高考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞：詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)解題指導(dǎo)
一、【解題技巧】總體要求
(一)首先要看清詩(shī)歌標(biāo)題，有些標(biāo)題就顯示或暗示了詩(shī)歌的內(nèi)容或詩(shī)人主要思想感情；還要看看作者是誰(shuí)，熟悉的可以通過(guò)他的其它詩(shī)來(lái)幫助讀解。有的注釋也不容忽視。
(二)研讀詩(shī)作，整體感知，透過(guò)意象、意境揣摩詩(shī)人所抒之情。
不管題干有沒(méi)有問(wèn)這方面的問(wèn)題，這一思考步驟是少不了的。因?yàn)樗墙獯鹌渌b賞問(wèn)題的前提和入門。如果是比較熟悉的詩(shī)人的作品，還須知人論世：通過(guò)詩(shī)人的生平和詩(shī)風(fēng)，類推詩(shī)人作品的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色和所反映的社會(huì)生活。
(三)審讀題干，弄清要求，認(rèn)真細(xì)分鑒賞要點(diǎn)，要求答什么就答什么。抓準(zhǔn)答題的角度和切人點(diǎn)。直奔鑒賞中心話題。作答時(shí)一定要扣緊詩(shī)句，適當(dāng)摘錄詩(shī)中詞句作答，才會(huì)既簡(jiǎn)潔、又充實(shí)。
二、【解題技巧】答題格式類型
(一)先觀點(diǎn)后理由，解題時(shí)先表明觀點(diǎn)，再陳述理由。
(二)先分后總式，答題時(shí)，先分說(shuō)后總
(三)先總后分式，答題時(shí)，先總說(shuō)后分說(shuō)。
(四)分點(diǎn)作答式，答題時(shí)，分成幾點(diǎn)，列出答案。
三、【解題技巧】分類解析：
（一）形象意境類
名詞解釋：
形象――形象理解和分析，是詩(shī)歌鑒賞的要點(diǎn)。詩(shī)歌中的形象包括事象、物象、意象（事象物象以特定的情意構(gòu)成了固定的關(guān)系）等，既是指敘事詩(shī)中的人物形象，也指抒情詩(shī)中的抒情主人公，更多的則是指詩(shī)歌中所描寫的景與物。比如湖光山色、田園桑麻、大漠孤城之類，都是詩(shī)歌中的形象。詩(shī)歌中的形象傾注著詩(shī)人的思想和情感，因此只有真正理解了詩(shī)歌的形象，才能深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的思想感情。
意境――意境是詩(shī)中意與境兩個(gè)因素的和諧統(tǒng)一。意是詩(shī)人在詩(shī)中抒發(fā)的思想感情，境是詩(shī)中所描繪的藝術(shù)圖景。所謂意境，就是詩(shī)人要表達(dá)的思想感情與詩(shī)中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。
考查方向：
1、對(duì)抒情主體形象的認(rèn)知理解
2、對(duì)詩(shī)歌意象的識(shí)別理解
3、對(duì)詩(shī)歌意境的體味（色彩、構(gòu)成、情味等）
題目類型：
1、“╳╳的寓意是什么”，“╳╳指什么”，“╳╳在詩(shī)中是什么意思”等。
2、“表現(xiàn)了怎樣的情景”，“表達(dá)了什么意思”，“營(yíng)造了怎樣的氣氛”，“塑造了怎樣的形象”，“景物有什么特點(diǎn)”等。
3、這首詩(shī)歌營(yíng)造了一個(gè)怎樣的意境氛圍表達(dá)了作者怎樣的思想感情變體：這首詩(shī)歌為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的畫面表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想這首詩(shī)歌描寫了什么樣的景物抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情懷
解題格式：
1、人物形象：身份+性格
2、詩(shī)歌意象、含義：表層含義+深層含義(即解釋詩(shī)句)
3、體會(huì)意境：客觀形象圖景+主觀感受+交融了什么意境。
答題要領(lǐng)：可分為三個(gè)部分：
分析形象含義、描摹詩(shī)歌圖景； 概括形象意境特點(diǎn)； 剖析作者思想
1、第一部分，用自己的語(yǔ)言把詩(shī)歌所寫的意象、所營(yíng)造的意境描摹出來(lái)，描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫面。
這里有兩個(gè)要點(diǎn)：
一是用自己的語(yǔ)言，切忌直接引用；
二是要描摹出主要的景物，不必每句、每個(gè)景物都寫到，但要寫到大部分的、主要的景物，可以利用自己的聯(lián)想和想象適當(dāng)加以創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。
2、第二部分，在描摹出圖景后，結(jié)合主旨分析為什么要寫這一形象，一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞或一句簡(jiǎn)練的話語(yǔ)概括這些景物所營(yíng)造的情境的氛圍特點(diǎn)，或雄渾壯闊、高闊遠(yuǎn)深，或恬靜優(yōu)美、或蕭瑟凄涼、或生機(jī)勃勃、或孤寂冷清……準(zhǔn)確體現(xiàn)其特點(diǎn)和情調(diào)。
3、第三部分，根據(jù)這首詩(shī)歌情境氛圍的特點(diǎn)再來(lái)談詩(shī)人的思想感情。一般可表述為：愉悅、歡快、激動(dòng)、沉痛、悲憤、哀傷，贊美之情、仰慕之情、惜別之情、依戀之情、豪邁之情、閑適恬淡之情等。
(二)情感主旨類
考查方向：
1、對(duì)所抒感情的理解
2、對(duì)詩(shī)歌深層含義的揭示
3、對(duì)詩(shī)歌主旨的理解
題目類型：“表達(dá)了怎樣的思想感情”，“反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)”，“表現(xiàn)了怎樣的情趣”，“主旨是什么”或結(jié)合意境提問(wèn)，或就某句某聯(lián)發(fā)問(wèn)。
解題格式：
1、所抒感情：通過(guò)什么內(nèi)容+抒發(fā)(寄寓/揭露)什么感情
2、概括詩(shī)歌主旨：這是一首什么樣的詩(shī)+詩(shī)歌各句分別寫了什么+通過(guò)什么手法+抒發(fā)什么情感+評(píng)價(jià)(總分總式)
答題要領(lǐng)：兩點(diǎn)，一是根據(jù)詩(shī)句描述內(nèi)容，分析所涉及的詩(shī)句具體寫了什么。二是揭示主旨，揭示情感。采用的作答形式是“描寫了……抒發(fā)了……”。
(三)表達(dá)技巧類
表達(dá)技巧有三個(gè)層面的內(nèi)容：修辭方法、表現(xiàn)手法（表達(dá)方式、文藝表現(xiàn)方法）、篇章結(jié)構(gòu)。
題目類型：這首詩(shī)歌采用了何種表現(xiàn)手法
變體：這首詩(shī)歌運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法（技巧）詩(shī)人是怎樣來(lái)抒發(fā)自己的情感的或就某一方面提具體問(wèn)題。
答題要領(lǐng)：分析表達(dá)技巧，就是分析詩(shī)人表達(dá)思想感情的方法。
首先要區(qū)分鑒賞要求，即試卷設(shè)題是要我們從修辭角度，還是表現(xiàn)手法角度，還是篇章結(jié)構(gòu)，還是兼而有之。
1、必須準(zhǔn)確的指出用了什么表現(xiàn)手法或何種技巧。其次才是對(duì)相關(guān)表達(dá)技巧的具體的鑒賞。
2、結(jié)合相關(guān)詩(shī)句說(shuō)說(shuō)這個(gè)手法的內(nèi)容,在詩(shī)歌中的具體運(yùn)用。
3、說(shuō)說(shuō)作者采取這種手法的原因。
4、這種手法表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感，傳達(dá)怎樣的旨趣。運(yùn)用該手法的好處。在鑒賞過(guò)程中的語(yǔ)言表述必須是將詩(shī)歌的意境解釋和形式技巧的鑒賞結(jié)合在一起的流暢優(yōu)美的賞析。
解題格式：
賞析修辭方法：揭示手法+分析表達(dá)作用(句意+文意+主旨情感)
賞析表達(dá)方式：怎樣敘(描寫)+敘(描寫)什么+抒什么情
賞析表現(xiàn)手法：手法+表達(dá)作用(句意+文意+主旨情感)
常見(jiàn)錯(cuò)誤：解答這類提問(wèn)時(shí)，常犯的一個(gè)錯(cuò)誤是對(duì)詩(shī)歌某個(gè)局部的修辭手法進(jìn)行闡述。這是不對(duì)的。但在闡述具體某句詩(shī)時(shí)，可以談及修辭手法的運(yùn)用。
高考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞：詩(shī)歌鑒賞分類分析
一、高考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞之山水田園詩(shī)
南朝謝靈運(yùn)開(kāi)山水詩(shī)先河，東晉陶淵明開(kāi)田園詩(shī)先河，發(fā)展到唐代，有山水田園詩(shī)派，代表人物是王維、孟浩然。
山水田園詩(shī)以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(zhǎng)，詩(shī)境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅。
(一)語(yǔ)言風(fēng)格：清新質(zhì)樸，清麗洗練。
(二)藝術(shù)手法：白描、襯托等。
(三)抒情手法：是借景抒情、寄情于景
1、內(nèi)容范圍：一般寫景詩(shī)和山水田園詩(shī)：
2、寫法特點(diǎn)：借景抒情，融情入景;
3、分析重點(diǎn)：景物特征;
4、山水田園詩(shī)的主題：
①歸隱田園，鐘情山水；
②描繪山川美景，熱愛(ài)祖國(guó)河山；
③抒發(fā)對(duì)寧?kù)o、平和、自由、隱逸生活的向往，表現(xiàn)閑適自得的心情；
④厭棄官場(chǎng)黑暗，抒發(fā)閑適情調(diào)，表達(dá)自己決不同流合污的高潔品格。
5、某些詩(shī)人不滿現(xiàn)實(shí)，退居鄉(xiāng)野，通過(guò)對(duì)自然景物的歌詠，流露出不愿同流合污的情緒。詩(shī)人把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)寧?kù)o平和生活的向往，如：
①遠(yuǎn)離塵囂，表現(xiàn)不與世同流合污、不媚俗，不改變志向的高潔品質(zhì)
②對(duì)于趨膻逐臭的官場(chǎng)生活的極大憎惡。
③隱逸田園、躬耕隴畝的喜悅、閑適的心情。
④棄官歸田后悠然自得的生活情趣，安貧樂(lè)道的思想。
6、田園詩(shī)有濃郁的人文色彩，不僅描寫美麗的田園自然風(fēng)光，還涉及農(nóng)事方面的內(nèi)容，是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物。因此一些田園詩(shī)也表現(xiàn)以下主題：
①描寫農(nóng)村勤勞、淳樸、安樂(lè)的生活情景
②慶豐收、與民同樂(lè)的情感 。
③對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)生活的熱愛(ài)之情。
④辛勤勞動(dòng)，秋收時(shí)的歡快心情。
二、高考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞之送別詩(shī)
古代由于交通不便，通訊極不發(fā)達(dá)，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見(jiàn) ，故古人特別看重離別。離別之際，人們往往設(shè)酒餞別，折柳相送，有時(shí)還要吟詩(shī)話別，因此離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒的主題。
因各人的情況不同，故送別詩(shī)所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰，有的兼而有之。
(一)形式標(biāo)志：
標(biāo)題中有“送”或“別”等字眼;
(二)基本主題：
依依不舍的留念;情深意長(zhǎng)的勉勵(lì);坦陳心志的告白;別后情境的想象、擔(dān)憂與對(duì)友人的思念。
(三)感情色彩：
依戀與不舍——低沉哀婉，傷感惆悵;
安慰與祝愿——曠達(dá)剛健，樂(lè)觀向上。
這類詩(shī)歌在藝術(shù)手法上大多是采用寓情于景，情景交融的抒情方式，也借助于想象、聯(lián)想塑造形象，以婉約派詞人、詩(shī)人寫的較多。
三、高考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞之邊塞征戰(zhàn)詩(shī)
從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī)，發(fā)展到唐代，由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，統(tǒng)治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代氣氛，于是奇情壯麗的邊塞詩(shī)便大大發(fā)展起來(lái)了，形成一個(gè)新的詩(shī)歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。
(一)形式標(biāo)志：
目中朵出現(xiàn)“塞”、“征”、“軍”等字眼;也有用樂(lè)府舊題的，如《涼州詞》、《少年行》、《關(guān)山月》、《從軍行》等;
(二)基本主題：
建立功業(yè)的渴望;保家衛(wèi)國(guó)的決心;山河淪喪的痛苦;久居邊關(guān)的鄉(xiāng)愁;塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的慘烈;報(bào)國(guó)無(wú)門的怨憤和歸家無(wú)望的哀痛。
塞外景物
1、戍邊戰(zhàn)士的情懷
2、豪邁奔放、一往無(wú)前，顯示祖國(guó)河山之壯美，抒發(fā)戍邊將士保家衛(wèi)國(guó)、建功立業(yè)之豪情。(盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)多如此，代表人物如高適、岑參。)
3、表現(xiàn)邊塞生活的艱苦。表示戍邊戰(zhàn)士平息叛亂、反對(duì)侵略和鞏固邊防、為國(guó)捐軀的決心 ——寫邊塞的風(fēng)光或思鄉(xiāng)懷人的情懷。抒發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣壓抑以及歸家無(wú)望的哀傷之情。
4、表達(dá)外患未除、功業(yè)未建以及久戍邊地、士兵思鄉(xiāng)等復(fù)雜矛盾的心情。(宋代的邊塞詩(shī)多如此，代表人物如范仲淹。)
5、訴連年征戰(zhàn)之苦，思鄉(xiāng)思親之苦。(宋代的邊塞詩(shī)多如此。)
6、揭露統(tǒng)治者窮兵黷武政策給老百姓帶來(lái)的痛苦。(戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)常如此)
7、通過(guò)征夫怨婦側(cè)面寫統(tǒng)治者窮兵黷武政策給老百姓帶來(lái)的痛苦。(戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)常如此)
(三)分析重點(diǎn)：
鑒賞邊塞詩(shī)要結(jié)合作者的生平思想和詩(shī)歌創(chuàng)作的具體時(shí)間，體味詩(shī)人在詩(shī)中寫的是什么，抒發(fā)的哪一類型 的情感，要注意富有邊塞特征的景物和富有戰(zhàn)爭(zhēng)特征的事件、心理。
建功立業(yè)的渴望和保家衛(wèi)國(guó)的決心、豪情;報(bào)效祖國(guó)的激情。(如王昌齡“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”)
四、高考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞之行旅詩(shī)和閨怨詩(shī)
古人或久宦在外，或長(zhǎng)期流離漂泊，或久戍邊關(guān)，總會(huì)引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情，所以這類詩(shī)文就特別多，它們或?qū)懥b旅之思，或?qū)懰寄钣H友，或?qū)懻魅怂监l(xiāng)，或?qū)戦|中懷人。寫作上或觸景傷情，或感時(shí)生情(中秋望月、重陽(yáng)登高、傷春悲秋、日暮思?xì)w)，或托物傳情(月、雁、笛、柳)，或因夢(mèng)寄情，或妙喻傳情。
鑒賞這類詩(shī)要在整體感知的基礎(chǔ)上確定情感類別;抓住意象，構(gòu)建圖景;抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，體味藝術(shù)特點(diǎn)。
1、行旅詩(shī)：
主要表現(xiàn)行旅之人旅途的艱辛、寂寞以及對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念。
思路：寫物象——觸“物”生情——抒情。
注意所寫物象：如：黃昏、落日、枯藤、老樹(shù)、昏鴉、倦鳥(niǎo)、流水、孤雁、鴻雁、秋雁、萬(wàn)里船、孤舟、浮云、楊柳、明月、殘風(fēng)、笛聲、歌吹、雞聲、茅店、寒燈、孤影、夜雨、孤燈、風(fēng)煙、家書、書札、夢(mèng)、鄉(xiāng)關(guān)等。
2、閨怨詩(shī)：
一是表現(xiàn)婦女對(duì)出征在外的丈夫的思念，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡或鼓勵(lì)丈夫建功立業(yè)的情懷；
二是表達(dá)對(duì)出門在外的丈夫的思念，表達(dá)女子的柔情別緒，憂愁傷感；
三是表現(xiàn)宮中女子對(duì)自由被禁錮、遭人冷落的處境的怨恨，表達(dá)對(duì)自由和幸福生活的向往。
①宮怨詩(shī)——反映皇宮內(nèi)婦女生活的怨詩(shī)，——寫皇帝喜新厭舊和封建社會(huì)紅顏衰老而被遺棄的可悲結(jié)局。表達(dá)詩(shī)人對(duì)宮中廣大嬪妃不能自主命運(yùn)的深切同情。(如王昌齡的《春宮曲》《長(zhǎng)信秋詞》，李白《玉階怨》，杜牧的《秋夕》，白居易《后宮詞》，張祜《宮詞》。)
②征婦怨——婦人獨(dú)守空閨，對(duì)遠(yuǎn)在邊關(guān)的良人(丈夫)的思念。良人可能是為了功名，但更多的卻是被征調(diào)入邊關(guān)。詩(shī)歌既有戰(zhàn)爭(zhēng)早日結(jié)束、良人早歸的期盼，也有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的詛咒。親人不得相見(jiàn)，無(wú)盡的思念只好寄托在夢(mèng)里。如金昌緒《春怨》“打起黃鶯兒，休教樹(shù)上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西?！钡歉膳碌氖谴洪|夢(mèng)里人已經(jīng)成了無(wú)定河邊骨
③商婦怨——商人重利輕別離，留下妻子獨(dú)守空房，商人婦因愛(ài)而生怨。如李益《江南曲》“嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期，早知潮有信，嫁于弄潮兒?！?/p>
④情人怨——擔(dān)心自己命運(yùn)、或抱怨自己被拋棄。也有寫對(duì)愛(ài)情的向往。
《寒閨怨》——白居易
寒月沉沉洞房靜，真珠簾外梧桐影。秋霜欲下手先知，燈底裁縫剪刀冷。
[注]：唐代府兵制度規(guī)定，兵士自備甲仗、糧食和衣裝，存入官庫(kù)，行軍時(shí)領(lǐng)取備用。但征戍日久，衣服破損，就要由家中寄去補(bǔ)充更換，特別是需要御寒的棉衣。
五、高考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞之懷古詩(shī)
懷古詩(shī)一般是懷念古代的人物和事跡。 詠史懷古詩(shī)往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起，或感慨個(gè)人遭遇，或抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》，感慨個(gè)人遭遇，理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，年過(guò)半百，功業(yè)無(wú)成。
辛棄疾《永遇樂(lè).京口北固亭懷古》表達(dá)對(duì)朝廷茍且偷生的不滿，抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。也有的詠史懷古詩(shī)只是對(duì)歷史作冷靜的理性思考與評(píng)價(jià)，或僅是客觀的敘述，詩(shī)人自身的遭遇不在其中，詩(shī)人的感慨只是畫外之音而已。如劉禹錫的《烏衣巷》，今昔對(duì)比，表達(dá)了詩(shī)人的歷史滄桑之感。
(一)詠史懷古詩(shī)的鑒賞首先要弄清史實(shí)、典故，其次要體會(huì)意圖、感情，再次要品味技巧手法。
1、形式標(biāo)志：標(biāo)題中有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。
2、主旨特點(diǎn)：
①表達(dá)像古人那樣建立功業(yè)志向，抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情；
②抒發(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判，多借古諷今；
③憂國(guó)傷時(shí)，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，但由國(guó)家民族的前途命運(yùn)；
④悲嘆年華消逝，壯志難酬。
3、藝術(shù)手法：抒情手法一般是借古諷今，對(duì)比，虛實(shí)結(jié)合(歷史的繁華為虛，眼前的凋敝，頹敗，衰敗為實(shí))
六、高考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞之詠物詩(shī)
(一)詠物詩(shī)的特點(diǎn)：
內(nèi)容上以某一物為描寫對(duì)象，抓住其某些特征著意描摹。
(二)抒情手法：
托物言志。由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格。也有比喻、象征、擬人、對(duì)比等表現(xiàn)手法。
(三)形式標(biāo)志：
1、以物象為題；
2、詠(題、贈(zèng)、贊)+物象
(四)內(nèi)容特點(diǎn)：
詠物言志，借所詠之物表達(dá)自己的志向或品質(zhì);或表達(dá)自己對(duì)生活的思考、對(duì)人事的評(píng)價(jià)。
1、托物言志——表達(dá)詩(shī)人志向情感；
2、借物喻人——贊美或批判社會(huì)上某類人；
3、借物喻理——?jiǎng)袷赖赖麦鹧浴?/p>
(五)分析角度：
物與人的相同點(diǎn)(物我合一的結(jié)合點(diǎn))，賞析時(shí)要重點(diǎn)把握：
1、寫的什么物，有什么特征；
2、寄托什么志。
《早梅》——張胃
一樹(shù)寒梅白玉條，回臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷.
《詠籠鶯①》——(清)納蘭性德
何處金衣客，棲棲翠幕中。有心驚曉夢(mèng)，無(wú)計(jì)囀春風(fēng)。漫逐梁間燕，誰(shuí)巢井上桐?？諏⒃坡芬?，緘恨在雕籠。
[注釋]①鶯：黃鶯，別名金衣公子。
七、高考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞之談禪說(shuō)理詩(shī)
詩(shī)人把自己類似禪宗的頓悟或事理的體察訴之于筆下，這類詩(shī)歌往往與詠物言志詩(shī)有共同的特點(diǎn)，分析時(shí)要注意把握。
如蘇軾的《題西林壁》一詩(shī)“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！痹?shī)中的“廬山”便含有比喻義，后兩句的議論隱含許多哲理，既蘊(yùn)含看待任何事物和問(wèn)題都應(yīng)一分為二的意思，又隱含任何一個(gè)問(wèn)題都有多種答案的哲理，還含有和俗話所說(shuō)的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”一樣的道理，而蘇軾則以形象來(lái)喻理。
詩(shī)人把自己類似禪宗的頓悟或事理的體察訴之于筆下，這類詩(shī)歌往往具有似不食人間煙火的空靈之境。
一是對(duì)生活對(duì)自然的頓悟。
有“詩(shī)佛”之稱的王維可謂是這方面的典范。他在《終南別業(yè)(別業(yè)即別墅)》中寫道：中歲頗好道，晚家南山陲。興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知。行到水窮處，坐看云起時(shí)。偶然值林叟，談笑無(wú)還期。
二是事理的體察。這里對(duì)哲理的感悟并不是抽象地說(shuō)出，而多用形象化的手法加以表現(xiàn)。
在高考語(yǔ)文中，高考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞題的拿分還是比較容易的，只需要掌握其中的答題方法，把課本中出現(xiàn)的古詩(shī)詞背誦下來(lái)，基本是可以保持滿分的。
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