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“有些事只適合收藏,不能說,也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語言,一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)??!?/p>
地壇,就是一個這樣的存在。
四百多年里,它褪去了自己浮華的外表,變得自在坦蕩,成為一個大隱隱與世的地方。它靜靜地等,直到一個二十歲左右的年輕人搖著輪椅進(jìn)入園中。
他孤獨、絕望而又倔強地走著,想著。他想著怎么***,想著人為什么要活,后來,他開始寫作,他將他與地壇的故事融入他的每一段敘述中去,深沉濃郁,每一句話都像是用盡了所有沉積在內(nèi)心的情感汩汩而出的?!段遗c地壇》沒有過多華麗的詞藻,沒有過多高深的技巧,只有平淡的、樸實的語言。但是,每一句都能讓人為之動容。
只有史鐵生,只有這個去過生活絕境的人才能寫出這樣的故事,他與地壇的故事。
地壇存在的意義,對史鐵生來說無疑是重大的,那兒不僅是可以逃避一個世界的另一個世界,還是一顆絕望的心的療養(yǎng)之處,它讓史鐵生看透了死,讓他憶起了母親的愛,讓他想出了自己寫作的目的,讓他終以一顆樂觀的心面對生命的輪回。
他說:“我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣想念它,我會怎么想念它并且夢見它,我會怎樣不敢想念它而夢也夢不到它”,“我不在地壇,地壇在我”真正的地壇不在安定門外大街,而在史鐵生自己的內(nèi)心深處。我們每個人都和史鐵生一樣,需要且擁有一個屬于自己的地壇,在那里,疲憊的靈魂將得到安撫,狂燥不安的心會變得平靜?!暗貕?,那是我們精神的載體,我們的信仰……若我需要,它會一直在那里,那便不必去找,它自然在。
尋找,去擁有自己的地壇。
第一次看書名時暗自猜想,是一部小說講述的是主人公與一位名叫地壇的人的故事還是另有他法
當(dāng)我合上書頁時,不禁被當(dāng)時的天真給逗笑了。依稀記得有這個想法是因為當(dāng)時看了這本書的引薦語:本書講述的是一個名叫地壇。其實這想法也并非大錯特錯。對于史鐵生先生而言,地壇不僅僅是一個景點,更像是一位朋友,在他處于人生低谷悲痛之時,他給予他撫慰,聽著他抱怨上帝的吝嗇;在他寂寞孤獨之時,他給予他溫暖懷抱;在他對世界絕望時,他告訴他自然中蘊藏的壯美之景。于是,史先生重新點燃了生命的火焰,不再悲天憫人,恍惚意思到,在這些白白流動的時間中,是該干些什么了!他拿起筆,開始近乎瘋狂的創(chuàng)作,而這,卻讓他的精神失去自由,當(dāng)他再走回地壇時,他釋放了自己,明白了創(chuàng)作的目的,為活著而寫作。
我閉了閉眼,又抬頭望向窗外,世間有多少不停忙碌奔波的人,又有多少在不堪壓力最終被擊垮,而史先生卻全力堅持了下來,這其中原因為何我想,應(yīng)該是史先生有著他自己的精神家園吧,就像王小波曾著一本書,名叫《我的精神家園》,里面闡述了他對精神家園的理解和自己的寄托。于大家,每一個人都在被不同的挑戰(zhàn)而挑戰(zhàn),有的人倒了,有的人繼續(xù)咬力堅持著,惋惜的是,他們卻又被下一個挑戰(zhàn)給打敗了。而這時,真正能讓你再次滿血復(fù)活的,正是你的精神家園!那里有你的信念,有你刻苦銘心的曾經(jīng),有你堅持不懈的緣由。在你強大精神的支持下,成功必將會再次屬于你。
或許那步著似荒蕪又生機勃勃的土地地壇是史鐵生先生最堅持的精神支柱,或許那個心心念念永遠(yuǎn)掛在心頭上的人,是你勇往直前的動力;或許那段你可以為之上刀山下火海的感情,是你向更完美的自己進(jìn)發(fā)的執(zhí)念;或許是對國家,對自然的那份拳拳之情,讓你忍受了一切苦難獻(xiàn)身于世界。這么多的或許,卻只為說明一件事,當(dāng)你有了自己的精神家園時,一切突如其來的考驗最終會因為你的強大而退縮。
我拿起筆,精神抖擻,感受到前所未有的清爽,想著我最后一年最期盼的成功,翻開了手頭的書本。
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