1月4上午9:00,2020上海普通高校語文春季考試19檢查區(qū)域70同時,2020年,上海市高中語文學(xué)科考試學(xué)歷資格考試也在全市進行19考試在每個考點順利開始。彈簧試驗1月4至日6天,其中4上午語文,下午數(shù)學(xué);5年月日上午參加外語(包括聽力)筆試,6日語聽說測試。此外,1月5至日6它將在日本進行2020外語統(tǒng)考(1月)。合格日期1月4日本5日本11日本12天,其中4上午語文,下午數(shù)學(xué);5上午考筆試,下午考聽說;11至日12日本還將開展思想政治、歷史、地理、體育化學(xué)生命科學(xué)6科目資格考試。春季中考語文科目寫作題目如下:
2020有人說,沒有事實的觀點是空洞的,沒有意見的事實是無力的。你覺得怎么樣?”這仍然是一個“命運與意義”的構(gòu)成問題。
春季,上海卷有一套作文題體系。2017-2019連續(xù)三年:“沒有土地不值得我關(guān)注”(2017)“是什么,還是什么?世界有自己的原則”(2018)“要生活在陽光下,你需要有能力踏入陽光”(2019)。今年還是一樣的——試題給考生一個想法,由考生做注解。
“沒有事實的觀點是空洞的,沒有事實的觀點是無力的?!焙蜻x人必須相應(yīng)地解釋“事實”和“觀點”之間的關(guān)系。在社會或生活中的一些“事實”上,在各種場合,如思考、談話、講話、辯論、寫作等,我們都應(yīng)該始終有“意見”,一方面,我們在思考和表達(dá)“意見”時,必須以“事實”為基礎(chǔ),不能在沒有“事實”或“事實”的情況下表達(dá)“意見”;另一方面,對于社會或生活中的那些“事實”,我們應(yīng)該有自己的“觀點”,敢于表達(dá)。同樣,我們也不愿意表達(dá)自己的觀點,并以“沒有意見”為榜樣。
上海秋卷的構(gòu)圖風(fēng)格2016從“生活意義式”到“評論式”2019年,它變成了一種“感覺型”。春季上海卷作文題的風(fēng)格仍在秋季2011-2015“生活意味著風(fēng)格”。這類問題提供了清晰、單一的觀點或想法。在寫作時,必須對試題所提供的觀點或觀點進行解讀,這些觀點或觀點具有“拓展性寫作”的性質(zhì),具有一定的“封閉性”。我們希望春季考試是秋季考試的“探索”,而不是秋季考試之后出現(xiàn)“前瞻性”作文題。
“據(jù)說,這是為對話提供前提,即在尊重的前提下進行對話。首先,我們需要尊重“有人說”,看看它的道理在哪里。
“有人說,沒有事實的觀點是空洞的,沒有意見的事實是無力的?!?/p>
“觀”是一個人的主觀判斷,但必須以事實為依據(jù);對事實而言,有“觀”就是有辨別力、判斷力和獨立思考力,否則就無能為力。
有人說,不能簡單地用“事實勝于雄辯”來判斷,而要在“意見”和“事實”之間進行有力的推測。
“觀點”一般指觀點,而事實一般指支持觀點的論點。然而,在現(xiàn)實生活中,很多人并不知道事實與觀點的區(qū)別。我們的意見應(yīng)該以事實為依據(jù)。同時,在報道事實時,也要有自己清晰合理的判斷。
蘇格拉底說:“沒有檢查的生活是不值得過的?!敝挥型ㄟ^獨立思考,一個人才能成為一個人,或者成為一幫跟風(fēng)的“暴民”。
因為這是“有人說”,談?wù)撃阕约簩Α坝腥苏f”的想法并不一定要完全同意。你可以向你談?wù)摗澳橙苏f”的靈感,它可以被質(zhì)疑、擴展和補充。如果思維品質(zhì)超高,可以推倒重來,重新確立自己的價值判斷。例如,與真理相比,邏輯的力量是最豐富和最強大的。
從這個意義上說,考生的思維空間是廣闊的。材料比較平和,投機空間比較大,但可以與思維相比較。
今年的春季高考作文題延續(xù)了上海高考命題的傳統(tǒng)路徑:為考生提供看似對立的位置,讓考生思考內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。這就要求考生具有較高的現(xiàn)場審題意愿能力。
沒有事實的觀點是空洞的,沒有事實的觀點是無力的
本課題涉及認(rèn)識論范疇,人們?nèi)绾慰创聦嵟c觀念的關(guān)系。偏執(zhí)于所謂的事實,有陷入實證主義模式的嫌疑,事情本來就有,但沒有思想和觀念,它們只能是一團亂麻的信息,卻不能成為有意義的知識,所謂的事實沒有真正意義。為什么有人說“歷史是一個被別人打扮的小女孩”,其背后的認(rèn)識論基礎(chǔ)是一樣的。在不同概念的指導(dǎo)下,人們對歷史“事實”的解釋是不同的,因此歷史“事實”的出現(xiàn)是不同的。在社會經(jīng)濟領(lǐng)域也是如此。我們每天都能從財經(jīng)報紙上看到無數(shù)的信息,比如企業(yè)的興衰和股市的興衰。事實似乎擺在我們面前。但對于絕大多數(shù)公眾來說,面對這些所謂的事實,我們不知所措,因為我們不知道如何解讀這些事實。所以我們到各種傳統(tǒng)媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體和自媒體去尋找“專家”的意見。這些觀點放在一起,有時甚至相互矛盾。人們只是在專家的意見中面對“事實”確立自己的“意見”,并指導(dǎo)下一步行動。面對浩瀚的天空和紛繁復(fù)雜的人員,古人毫無準(zhǔn)備、聰明才智,他們稱之為“圣賢”。他們發(fā)明了一套理論來解釋宇宙、世界和社會。”“五行”解釋了世界的運行,“天人感應(yīng)”解釋了為什么社會會有這樣的原因,今天看來很荒謬,但古人會鄭重地,統(tǒng)治者甚至?xí)樽约旱牟划?dāng)行為乞求上天的諒解——內(nèi)疚。沒有意見的事實真的是無能為力。他們不能解釋任何事情,也不能引導(dǎo)人們正確行動。
然而,沒有事實的觀點也可能成為毫無根據(jù)的“猜想”?!疤焐先碎g”的夢想已經(jīng)被人類實踐了幾千年。從桃花源到烏托邦,古代思想家們不斷構(gòu)建著一個人們追求的理想世界。然而,非人類的“超凡脫俗”從來沒有出現(xiàn)過,因為這些思想沒有“事實”的根據(jù)。通往美麗新世界的金橋,不是不切實際的幻想,而是務(wù)實務(wù)實的根底。以“實踐”為基礎(chǔ)的“事實”成為可以落實、有利于生活、有利于社會的行動指導(dǎo)觀。
人之所以是人,是因為他們有認(rèn)知能力,能做出判斷,能做出理性的決定。所謂理由,是以“事實”為“觀”,以“觀”賦予“事實”價值,以“觀”指導(dǎo)行動,以行動創(chuàng)造新的“事實”。
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