讀后感是一個(gè)人內(nèi)心世界的呈現(xiàn)，能夠展示出個(gè)人在閱讀中的體驗(yàn)和感受。撰寫(xiě)一篇獨(dú)特而深入的讀后感需要注意哪些要點(diǎn)呢？下面是一些建議，供你參考。閱讀讀后感范文可以讓我們更好地理解讀后感的寫(xiě)作要求和技巧。
讀有的人讀后感篇一
有的人死了，他還活著。"這是藏克家寫(xiě)給魯迅的悼念詞中的一句。在讀了這篇悼念詞后，我的感受頗深。
《有的人》這篇文章其實(shí)是為悼念魯迅而寫(xiě)的，突出了魯迅的精神品格。有的人俯下身子給人民當(dāng)牛馬。魯迅無(wú)論何時(shí)何處都在為人民著想，為他心中尊貴的人民謀求利益，聯(lián)系他的作品，有哪一篇沒(méi)有不為人民在戰(zhàn)斗著?又有哪一篇沒(méi)有不為人民指引在漫漫長(zhǎng)夜中前進(jìn)的方向?在人民蒙受屈辱、被壓迫的時(shí)候，又是誰(shuí)為人民撐腰，將人民認(rèn)為這個(gè)國(guó)家的主人?是魯迅!
有的人，情愿做野草，等著地下的火燒。魯迅時(shí)刻為人民謀求利益，但是卻忘了自己。自己鞠躬盡瘁，為著中國(guó)的革命事業(yè)做了不可磨天的貢獻(xiàn)。他說(shuō)過(guò)：時(shí)間就是性命。他經(jīng)常廢寢忘食地寫(xiě)文章，為的是能夠該變舊中國(guó)的慘狀，最后熬壞了身體，犧牲了自己。
"有的人他活著為了多數(shù)人更好地活。"魯迅是為了人民而活，是永垂不朽、流芳千古的。而那些騎在人民頭上的人，想不朽是癡心妄想，終會(huì)被摔垮、會(huì)腐爛。
讀了這篇文章以后，我深刻地體會(huì)到了要活好人生的意義。就如魯迅那樣，要做有價(jià)值、有意義的事情，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，而不是虛度人生，浪費(fèi)人生，甚至活著錯(cuò)誤的人生。其次就是無(wú)私奉獻(xiàn)，要盡量為社會(huì)做貢獻(xiàn)，不圖回報(bào)，帶動(dòng)社會(huì)發(fā)展，為人民利益去發(fā)展，關(guān)注民生，將人民做為自己發(fā)展的基礎(chǔ)，為美好中國(guó)的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
我一定要以這篇文章為橫標(biāo)，確定自己的人生觀，活好人生，讓自己活得有意義、有價(jià)值!
讀有的人讀后感篇二
詩(shī)分為現(xiàn)代詩(shī)和古詩(shī)兩種，我異常喜歡具有押韻風(fēng)味的古詩(shī)，對(duì)現(xiàn)代詩(shī)相對(duì)冷漠，但僅有一首現(xiàn)代詩(shī)例外，它就是——臧克家的《有的人》。
魯迅和反動(dòng)派，一位在天上，一個(gè)在地下，魯迅為了更多的人更好地活著，時(shí)刻為人民服務(wù)，捍衛(wèi)人民的利益；而反動(dòng)派卻讓別人不能活，一切為了自我，侵害人民的利益，處處欺壓、迫害人民。
魯迅用他的武器——筆。揭露了反動(dòng)派種種的罪惡。反動(dòng)派曾多次威脅他，可他心里永遠(yuǎn)沒(méi)有退縮，僅有一往無(wú)前，令反動(dòng)派害怕，讓老百姓心安。
之后，人民站起來(lái)了，有自我的話言權(quán)，魯迅和反動(dòng)派又怎樣樣了？
反動(dòng)派對(duì)人民如此差，相信不用我講大家也會(huì)明白；愛(ài)護(hù)人民的魯迅則被人民無(wú)限崇拜和愛(ài)戴。
魯迅，偉大的民族英雄，在那里，我向你致敬。
讀有的人讀后感篇三
他，是一頭耕牛；他，是一株野草；他，更是一位英雄。他，見(jiàn)證歷史巨變；他，目睹風(fēng)起云涌；他，更重燃了中國(guó)人上進(jìn)的心火，他就是魯迅！
有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。有的人。。。讀著讀著，我蒙了，詩(shī)人臧克家為什么說(shuō)有的人活著，他死了？為什么有的人死了，他還活著？為什么。。。聽(tīng)了老師的講解以后，我才明白：
有的人肉體還在，還生活在這個(gè)世界上，但是他的生命已經(jīng)沒(méi)有價(jià)值了；有的人肉體已經(jīng)不在了，但他的精神永存。第一種人指的是反動(dòng)派，整天行尸走肉，使人感到反感、厭惡；第二種人指的是像魯迅這種偉人，我們都禁不住要贊美他，向他學(xué)習(xí)！
橫看冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛！說(shuō)得好??！有的人，騎在人民頭上：呵！我多偉大！有的人，伏下身子給人民作牛馬。為什么人與人之間的差距這么大，其實(shí)他倆只有一線之差，這一條線叫做誘惑，有個(gè)人做了一件好事，此時(shí)，要是他經(jīng)得起誘惑的話，也就是不求回報(bào)，他就是偉人，如果那個(gè)人被誘惑了，他就會(huì)向社會(huì)索取回報(bào)，還到處宣揚(yáng)自我有多厲害：呵，我多偉大！
人之初，性本善，在生命的日出，我們，又就應(yīng)怎樣做呢？答案是不言而喻的。我不敢擔(dān)保我會(huì)成為魯迅先生一樣偉大的人，至少，我們就應(yīng)保留那種奉獻(xiàn)自我的忘我精神。這樣，當(dāng)夕陽(yáng)西下，我們能問(wèn)心無(wú)愧，我對(duì)得起自我，我對(duì)得起他，那一株野草，那一頭耕牛，那一位英雄，那一位見(jiàn)證歷史，目睹風(fēng)云，重燃人民心火的人魯迅。
讀有的人讀后感篇四
有的人雖然活著，但在老百姓的心目中卻猶如行尸走肉。有的人一生為人民著想，這種人雖然生命不復(fù)存在了，可他們的精神卻永駐人間。有的人其在人民頭上，人民把他摔垮;有的人愿為人民做牛馬;有的人想流芳百世，卻早已臭名昭著，有的人愿做野草，然而野草青青;有的人只為自我，大家看到他的下場(chǎng);有的人甘為他人，人民把他舉得很高很高。
魯迅先生就是后者。他“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！保且恢暌安?，有了他就有期望，他更是一位英雄，人民的英雄!他的一生都在為人民拼搏著，他點(diǎn)燃了幾代中國(guó)人奮發(fā)的'星火，他用銳利的眼光為我們指引著前進(jìn)的道路，他抨擊黑暗、追求真理，他用尖利的筆刺向敵人，用溫暖的大手撫慰同胞們。
魯迅先生雖然離開(kāi)了我們，但他那“俯首甘為孺子?！钡目少F精神將會(huì)世代相傳。既然魯迅先生能為人民無(wú)私奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁，而我們?yōu)槭裁床荒苣?所以，我們要牢記“魯迅精神”，將來(lái)做一個(gè)像魯迅先生那樣真正的、有價(jià)值的人。
讀有的人讀后感篇五
讀了這首詩(shī)，我知道了他的作者臧克家。這首詩(shī)是1949年11月1日為紀(jì)念魯迅先生逝世13周年而寫(xiě)的，因此副標(biāo)題是“紀(jì)念魯迅有感”。這首詩(shī)卻令我受益匪淺，印象極其深刻。
這首詩(shī)分為三個(gè)部分，第一部分作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，以兩種對(duì)立階級(jí)的人為代表，緊緊抓住參加魯迅紀(jì)念活動(dòng)感觸最深的兩點(diǎn)，即魯迅生為人民鞠躬盡瘁，死后人民懷念他，從對(duì)魯迅雖死猶存的感受入手，提出了對(duì)生與死的不同的觀點(diǎn)。第二部分從兩種人對(duì)待人民的不同態(tài)度中，熱情贊頌魯迅先生為人民鞠躬盡瘁的偉大精神。第三部分從人民對(duì)兩種人的不同態(tài)度中，抒發(fā)了作者及人民永遠(yuǎn)懷念魯迅先生的深厚感情。第一部分是全詩(shī)的總綱，第二、第三部分就第一部分提出的感觸最深的兩點(diǎn)分別進(jìn)行解說(shuō)和深入挖掘，形成了贊頌魯迅先生鞠躬盡瘁為人民的偉大精神的情感主線。
我們應(yīng)該保留那種無(wú)私奉獻(xiàn)，懂得愛(ài)護(hù)別人的精神品質(zhì)。也要學(xué)習(xí)善待他人，為他人著想的精神。
讀有的人讀后感篇六
“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著……”這是我們今天學(xué)習(xí)的《有的人》這首臧克家寫(xiě)的紀(jì)念魯迅先生死去的一道詩(shī)，讀了這首詩(shī)我，感慨萬(wàn)千。
是啊，有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，但他卻活在人們心中，這不是魯迅的寫(xiě)照嗎？他雖然死了，但是他卻永遠(yuǎn)的被人們銘記在我們的心中。
魯迅這一生都在為人民著想，連他的遺言都是“趕快收殮，埋掉拉倒，忘記我，管自己的生活?！边B他死了都不讓人們沉浸在對(duì)他的悲傷之中，可見(jiàn)魯迅有多么偉大。
有的人，身體茍活而靈魂已死，而有的人，身體已滅但是精神不滅。魯迅，不就是屬于后者嗎？他全心全意為人民而戰(zhàn)斗，為革命獻(xiàn)身，捍衛(wèi)他人利益，雖死猶生，永垂不朽！
魯迅，他是人民的公仆，為解放人民而戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士！他死的是肉體，而他熱愛(ài)人民全心全意為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，已在所有的中國(guó)人心中永駐！
他是一位英雄，一位改變了中國(guó)歷史的英雄，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)記住他的名字！
讀有的人讀后感篇七
《有的人》是當(dāng)代詩(shī)人臧克家紀(jì)念魯迅逝世十周年寫(xiě)的'一首詩(shī)，詩(shī)中批判了那些欺壓人民的反動(dòng)派統(tǒng)治者，贊揚(yáng)了那些為人民服務(wù)的人，表現(xiàn)了作者懷念魯迅并贊揚(yáng)他“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的精神。
“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著?！边@句話給我留下了深刻的印象，我品味良久，感受到了一絲絲的哲學(xué)，在那個(gè)時(shí)代，反動(dòng)派騎在人民頭上，耀武揚(yáng)威，欺壓人民，可魯迅雖然在地下長(zhǎng)眠，但是在人民面前他永遠(yuǎn)那么偉大，魯迅的精神和思想永駐人間。
在這篇文章中，作者還大膽地借鑒了古詩(shī)用典的手法，在詩(shī)中運(yùn)用了一連串能引發(fā)讀者聯(lián)想的典型細(xì)節(jié)和比喻，如“有的人服下身子，給人民當(dāng)牛馬”，使讀者聯(lián)想起魯迅“俯首甘為孺子?！钡拿?，再如“有的人情愿作野草，等著地下的火燒”，會(huì)使我們想起白居易“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”這句詩(shī)的意境，雖然是政治抒情，然而卻運(yùn)用形象思維，詞句優(yōu)美，使人過(guò)目不忘。
魯迅一生都在以筆為武器，揭露了反動(dòng)派種種的罪惡，反動(dòng)派曾多次威脅他，可他心里永遠(yuǎn)沒(méi)有退縮，只有一往無(wú)前，令反動(dòng)派害怕，讓老百姓心安。
反復(fù)拜讀《有的人》這篇文章，我不僅感到汗顏，原來(lái)我只為自己的前途著想，感謝這首詩(shī)，它像一絲和煦的春風(fēng)拂過(guò)我那即將干涸的心田。
讀有的人讀后感篇八
今日早上，我們學(xué)習(xí)了《有的人》這一課。這是臧克家先生為了紀(jì)念魯迅逝世十三周年而專門(mén)寫(xiě)的，我很喜歡這篇文章，除了喜歡作家的寫(xiě)作手法以外，我還喜歡他那以筆代槍的個(gè)性。
人分為兩種人，有的人活著，可是卻死了；有的人死了，可是卻活著。多少革命志士為了祖國(guó)的解放人民的幸福拋頭顱灑熱血，奮不顧身的投身到革命事業(yè)當(dāng)中，他們的精神萬(wàn)古流芳。黃繼光為了革命不惜用身體堵住敵人的機(jī)槍；董存瑞為了革命勝利用自我的手托起了炸藥包；邱少云為了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利寧愿被火活活燒死卻一動(dòng)不動(dòng)；他們的精神鼓舞了一代又一代的人。
文人之中也不乏斗士，魯迅先生是其中最為杰出的代表，除了魯迅之外，我還明白著名的有聞一多等，老一輩革命家用自我的`鮮血用自我的生命換來(lái)了我們今日的和平年代。
我必須要好好學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)知識(shí)報(bào)效祖國(guó)，以對(duì)得起那些犧牲的革命志士。
讀有的人讀后感篇九
有的人。
讀后感。
魯迅先生是我國(guó)的一位大文豪。他的文章犀利而又貶低世俗；他的為人，更是不言而喻。如今，魯迅這個(gè)名字已經(jīng)家喻戶曉。
《有的人》是當(dāng)代著名詩(shī)人臧克家為紀(jì)念魯迅先生逝世十三年周年寫(xiě)的詩(shī)。這首詩(shī)用簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言描述了魯迅先生那崇高的自我獻(xiàn)身精神與舊社會(huì)中那些反動(dòng)統(tǒng)治者的丑態(tài)。
有的人雖然活著，但在老百姓的心目中卻猶如行尸走肉。有的人一生為人民著想，這種人雖然生命不復(fù)存在了，可他們的精神卻永駐人間。有的人其在人民頭上，人民把他摔垮；有的人愿為人民做牛馬；有的人想流芳百世，卻早已臭名昭著，有的人愿做野草，然而野草青青；有的人只為自己，大家看到他的下場(chǎng)；有的人甘為他人，人民把他舉得很高很高。
魯迅先生就是后者。他“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?，他是一株野草，有了他就有希望，他更是一位英雄，人民的英雄！他的一生都在為人民拼搏著，他點(diǎn)燃了幾代中國(guó)人奮發(fā)的星火，他用銳利的眼光為我們指引著前進(jìn)的道路，他抨擊黑暗、追求真理，他用尖利的筆刺向敵人，用溫暖的大手撫慰同胞們。
魯迅先生雖然離開(kāi)了我們，但他那“俯首甘為孺子?！钡目少F精神將會(huì)世代相傳。既然魯迅先生能為人民無(wú)私奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁，而我們?yōu)槭裁床荒苣?！所以，我們要牢記“魯迅精神”，將?lái)做一個(gè)像魯迅先生那樣真正的、有價(jià)值的人。
讀有的人讀后感篇十
魯迅先生的崇高精神，和反動(dòng)派進(jìn)行了鮮明的比較，告訴了我們騎在人民頭上的人，把名字刻入石頭的人，他活著別人就不能活的人，是多么地可恥。誰(shuí)會(huì)愿意做這種人呢?這種雖生猶死的人我們痛恨，那種雖死猶生的人我們贊美，他們的精神會(huì)使我們永遠(yuǎn)不忘，流傳一代又一代。他，就是以魯迅先生為代表的人們，我們熱愛(ài)他，贊美他，感謝他，他們的精神我們要學(xué)習(xí)，使我們也能夠做一個(gè)像魯迅一樣雖死猶生的人，使人民也時(shí)時(shí)刻刻為我們而想。
《有的人》全詩(shī)通俗易懂，篇幅短小而容量極大，把人生的.偉大與丑惡論述得淋漓盡致，入木三分;全詩(shī)又是那么瀟灑曠達(dá)，毫不留情地道出了人生真諦：人生的價(jià)值和好處全然取決于對(duì)人民的態(tài)度，造福人民者永生;壓迫、危害人民者速朽。
作者大膽借鑒古詩(shī)用典的手法，在詩(shī)中運(yùn)用了一連串能引發(fā)讀者聯(lián)想的典型細(xì)節(jié)和比喻。如“有的人俯下身子給人當(dāng)牛馬”，使讀者聯(lián)想起魯迅“俯首甘為孺子牛”的名句，再如“有的人情愿作野草，等著地下的火燒”，會(huì)使我們聯(lián)想起白居易“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”詩(shī)句的意境。雖然是政治抒情，然而卻運(yùn)用形象思維，詩(shī)句優(yōu)美，瑯瑯上口，使人過(guò)目難忘。
一切優(yōu)秀的文藝作品總是具有永恒的魅力和巨大的影響力。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們的思想、觀念和習(xí)俗都發(fā)生了很大的變化。但不論怎樣變，真與假，善與惡，美與丑，好與壞，光榮與羞恥，偉大與渺小，永遠(yuǎn)是不會(huì)顛倒的。人們要想活得有好處，要想使自我的人生煥發(fā)出瑰麗的光彩，那就應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)和人民群眾同呼吸、共命運(yùn)。
讀有的人讀后感篇十一
今天，我們學(xué)習(xí)了有的人這篇課文，老師飽含深情地講，使我們深深被像魯迅這樣的人感動(dòng)著?；厝ダ蠋熥屛覀兠咳藢?xiě)一篇讀后感。國(guó)人輕輕翻讀著你命運(yùn)的一頁(yè)，懷揣著無(wú)比沉重的心情。你留下的阿q的身影，藥的余燼，從百草堂到三味書(shū)屋的一路風(fēng)景。你透析了國(guó)人的麻木不仁，人民的無(wú)助。無(wú)奈與無(wú)知。你震顫著一個(gè)時(shí)代。
在裊裊哭泣的'余音中，我感受悲喜與樂(lè)痛交錯(cuò)變換。悲你一路走來(lái)孤獨(dú)的足跡，尋尋覓覓救世良方，覓覓尋尋醒民之策。喜有你這樣一位痛并掙扎著的勇夫。樂(lè)的是中華民族至今傳承著魯迅文化使我有機(jī)會(huì)得其一二。痛，因失去了你這樣一位擁護(hù)。愛(ài)戴。崇仰國(guó)家的偉大人物。
忠誠(chéng)與茫茫，即使在痛苦中也叫人難以忘記?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，你的忠誠(chéng)，國(guó)民不會(huì)忘記，史冊(cè)也會(huì)銘記億萬(wàn)年。茫茫尋程，你棄醫(yī)從文，用筆尖革命，然而國(guó)人不懂，你著章起義，用文字召喚，但是人民愚鈍。你走了，人民自覺(jué)出了民族有你尚有可為，人民看出這是個(gè)半絕望的國(guó)家，革命尚未成功，同志仍需努力！不帶著仇恨，懷擁著朋友，你走向了更永恒的世界。于落后的國(guó)，愚昧的民，你不恨，你幫助。真誠(chéng)的臉，熱烈的臉，悲憤的臉，和千千萬(wàn)萬(wàn)將要破裂似的青年男女的心肺與緊捏的拳頭都是為了你，為你偉岸的靈魂。
讀有的人讀后感篇十二
有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。
有的人騎在人民頭上：“啊，我多偉大！”有的人俯下身子給人民當(dāng)牛馬。
有的人把名字刻入石頭，想“不朽”；有的人情愿做野草，等著地下的火燒。
有的人他活著別人就不能活；有的人他活著為了多數(shù)人更好地生活。
騎在人民頭上的人民把他摔垮；給人民做牛馬的人民永遠(yuǎn)記住他。
把名字刻入石頭，名字比尸首爛的更早；只要春風(fēng)吹到的地方，到處是青春野草。
他活著別人就不能活的人，他的下場(chǎng)可以看到；他活著為了多數(shù)人更好的活著，群眾把他抬舉很高。
我感悟到了：這首詩(shī)篇幅雖短小，但思想內(nèi)涵量大，把兩種人的偉大與丑惡論述得淋漓盡致，入木三分。道出了人生的真正價(jià)值，造福人民者得永生。壓迫、危害人民者速朽。使我們懂得：想活得有意義，要想使自己的人生煥發(fā)出瑰麗的光彩，就應(yīng)當(dāng)像魯迅那樣永遠(yuǎn)和人民同呼吸，共命運(yùn)。
讀有的人讀后感篇十三
在今天我們學(xué)習(xí)了一篇課文，這篇課文讓我深有感觸，這篇課文就叫做《有的人》。
這一篇課文是作者用來(lái)懷念和紀(jì)念英雄的，而在我的眼中，作者說(shuō)的和抗疫人員非常的像，他們?cè)谶@一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中起到了很大的作用。
《有的人》中有這樣一句話：“有的人死了，他還活著?！边@句話不僅僅是獻(xiàn)給魯迅先生的，更是獻(xiàn)給在抗疫期間犧牲的人的，他們穿上厚重的防護(hù)服，陪日沒(méi)夜的工作著想，他們其中有不少人倒下了，但是他們依然堅(jiān)持走下去，像這樣的白衣天使，除了中國(guó)以外，應(yīng)該沒(méi)有國(guó)家可以抗衡的了。
其實(shí)我們都是普通人，但是我們?cè)谶@場(chǎng)疫情意識(shí)到了醫(yī)生這個(gè)職業(yè)的不同之處：醫(yī)生不管在什么時(shí)候，都沒(méi)有絕對(duì)的休息時(shí)期，幾乎是隨叫隨到，因?yàn)樗麄冎罆r(shí)間不等人，要想救患者，只能有一個(gè)字：快。
抗疫。
人員是祖國(guó)的盾牌，把病毒通通都隔離在外，不讓他再進(jìn)入中國(guó)一步，祖國(guó)雖然在之前死亡和發(fā)病率很高，但是現(xiàn)在不一樣了，現(xiàn)在的祖國(guó)在醫(yī)護(hù)上有了改善，使我們可以去呼吸新鮮的空氣了。
讀有的人讀后感篇十四
讀完某一作品后，相信你心中會(huì)有不少感想，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦?？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家收集的面包會(huì)有的讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
"英國(guó)作家劉易斯在《魔鬼家書(shū)》中說(shuō)，過(guò)去一百年，魔鬼在歐洲最偉大的成就，就是讓人類(lèi)在貪食問(wèn)題上做到了問(wèn)心無(wú)愧，人們把暴飲暴食的饕餮之罪，轉(zhuǎn)變成了貪戀珍饈美味的生活品味，沒(méi)有一個(gè)人會(huì)因?yàn)樽祓挾械搅夹牟话病?
苗煒的中篇小說(shuō)《面包會(huì)有的》，也是以美食為主題，但他卻對(duì)美食的狂熱卻有一種反思。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們已由吃得飽走向吃得好，從吃得好走向吃得新奇、吃得與眾不同、標(biāo)新立異。小說(shuō)的前半段充滿了對(duì)世界各地奇妙美食、美酒的具體描寫(xiě)。比如廣州的荔枝菌、發(fā)著藍(lán)光的蘑菇、印度特色早餐、日本人的雪藏米、上海人傳統(tǒng)的蟹宴、法國(guó)龍蝦膏等等。這一切都寫(xiě)得活色生香，有滋有味，迎合了時(shí)下人們對(duì)美食的興致與狂熱。美食撩撥著欲望，讓人們?nèi)プ分稹⑷M足。
事實(shí)上，《面包會(huì)有的》中的人物并沒(méi)有給人留下深刻的印象，他們像是生活里的某些朋友，雖然大家見(jiàn)過(guò)面，也說(shuō)過(guò)話，但并沒(méi)有深交。小說(shuō)的整體也是這樣，反倒是穿插在其中的.一些故事，可能會(huì)讓人津津樂(lè)道。比如王蘑菇，一個(gè)迷戀蘑菇的男人，他一直在說(shuō)能聽(tīng)到蘑菇唱歌，卻死于吃食蘑菇中毒；還有鄰居王奶奶越來(lái)越小，最后住進(jìn)了冰箱，這樣殘留在楊大衛(wèi)大腦中的奇幻記憶……不單這些，還有好玩的段子，比如楊大衛(wèi)在一次宴會(huì)上的表演，他對(duì)著法國(guó)供應(yīng)商吼出《列寧在1918》那句經(jīng)典臺(tái)詞，而同座的中國(guó)商人卻把它翻譯為"楊先生說(shuō)……中國(guó)的市場(chǎng)很大，我們需要更多的香檳，更多的干邑"。小說(shuō)中有大量這樣讓人會(huì)然一笑的段子和知識(shí)鋪排，以至于沖淡了其自身想要展示的東西。也許，這就是苗煒的風(fēng)格和魅力，他坐在我們對(duì)面侃侃而談，生活里的人和事，而不是小說(shuō)，不是那個(gè)可以自足的空間。
正當(dāng)讀者被小說(shuō)中鋪展的各色美食弄得頭暈?zāi)垦！⒖谒畽M流之時(shí)，作者卻讓主人公突如其來(lái)地患上了胰腺炎，對(duì)病痛的描寫(xiě)壓倒了對(duì)美食饕餮般的鋪陳。餐桌上各種油膩、新奇的肉類(lèi)、脂肪、肝臟，也換為清淡的蘿卜、白菜和谷物雜糧粥。伴隨著疾病的到來(lái)，主人公對(duì)自己的飲食也有了反思——當(dāng)對(duì)美食的追逐發(fā)展到極端，就會(huì)走向自我滅亡，成為一種對(duì)生命的"罪"。于是，禁欲、素食成了一種認(rèn)罪、贖罪似的自我救贖。然而食色性也，對(duì)美食的欲念不可永遠(yuǎn)消除，也難以完全擯除，因此人必須走在一條自我平衡的道路上。
《面包會(huì)有的》這本書(shū)，更像是老朋友間的平淡敘說(shuō)，當(dāng)你合上書(shū)本的一瞬間，你會(huì)突然長(zhǎng)出一口氣，腦海中自問(wèn)，"今晚，要不要少吃一點(diǎn)？或者，將來(lái)的日子里……"
讀有的人讀后感篇十五
今天我們學(xué)了一篇課文《有的人》，它是由著名作家臧克家所寫(xiě)，課文為紀(jì)念魯迅而寫(xiě)，選自《臧克家詩(shī)選》。
這篇課文采用了詩(shī)歌的寫(xiě)作手法，雖然沒(méi)有直接寫(xiě)魯迅做了什么事，他有什么樣的品格，也沒(méi)有寫(xiě)魯迅這兩個(gè)字，但寫(xiě)魯迅擁有的正面品格，同樣寫(xiě)出了魯迅的品質(zhì)很好。魯迅是我最喜歡的作家之一，如果把魯迅當(dāng)成一個(gè)普通人，他寫(xiě)的文章就風(fēng)趣幽默、通俗易懂了。魯迅雖然生活在一個(gè)中國(guó)最為黑暗的年代，但他以筆為矛，用寫(xiě)出的文章與黑暗作斗爭(zhēng)，他不高高在上，他平易近人，一生中幫助過(guò)許許多多的人。
魯迅為什么會(huì)不平凡？因?yàn)樗菫槎鄶?shù)人民更好地活而活，在魯迅的葬禮上，有成千上萬(wàn)的人，有他的`親人，有他的朋友，但最多的是他幫助過(guò)的人。
魯迅他擁有著平常人所沒(méi)有的，也正是人們所需要的奉獻(xiàn)精神。
讀有的人讀后感篇十六
魯迅先生“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?，他仇恨腐朽的統(tǒng)治者，心甘情愿做人民的牛馬，為人民鞠躬盡瘁，死而后已，所以“人民把他捧得很高，很高”因?yàn)轸斞赶壬钪笆菫榱藙e人更好地活”所以，他死了，人民永遠(yuǎn)紀(jì)念他，他永遠(yuǎn)活在人民的心里。雖死猶生!
如此鮮明的對(duì)比，讓我進(jìn)一步明確了生命的意義。
想想現(xiàn)在社會(huì)上那些貪官污吏，腐敗墮落，再想想那些唯利是圖、利令智昏的不法商人，還有生產(chǎn)偽劣產(chǎn)品的“企業(yè)家”，他們雖然活著，但他們有人性嗎?再看看解放軍戰(zhàn)士，他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)祖國(guó)和人民，總是最先出現(xiàn)在最困難、最危險(xiǎn)的地方，他們向祖國(guó)和人民索取什么了嗎?再說(shuō)我們的老師，他們嘔心瀝血，培育學(xué)生成才，雖然待遇低，可也無(wú)怨無(wú)悔，更有廣大勞動(dòng)人民正在辛勤地創(chuàng)造著燦爛的明天，……他們都正在默默實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
反復(fù)拜讀《有的人》，我不禁感到汗顏，原來(lái)，我也只為自己的前途著想，還用“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧”來(lái)掩飾自己的過(guò)失，感謝這首詩(shī)，它像一絲和煦的春風(fēng)，拂過(guò)我那即將干涸的心田。我終于明白了生命的真諦。
讀有的人讀后感篇十七
初讀臧克家《有的人》一詩(shī)時(shí)，心想：“為什么有的人活著卻如同死了一樣，有的人死了卻活著呢？”后來(lái)通過(guò)老師的講解才明白，那些騎在人民頭上作威作福的污吏，他們活著百姓就會(huì)生活在水深火熱之中，他們活著比行尸走肉還不如，死后也會(huì)遺臭萬(wàn)年。
魯迅先生“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?。他不畏強(qiáng)權(quán)，心甘情愿為人民做牛做馬。他激勵(lì)了億萬(wàn)中國(guó)人民，增強(qiáng)了人民的雄心壯志，堅(jiān)持不懈的與黑惡勢(shì)力和反動(dòng)派斗爭(zhēng)。他的筆像尖刀一樣刺入敵人的胸膛，也刺醒那些麻木的民眾，讓他們團(tuán)結(jié)在一起，為自由而戰(zhàn)，為民主而戰(zhàn)。他在人民的心中是偉大而神圣的，他永遠(yuǎn)活在人民的心里，雖死猶生。
由此詩(shī)也使我聯(lián)想到現(xiàn)在社會(huì)上那些唯利是圖的不法商人，他們生產(chǎn)銷(xiāo)售那些偽劣產(chǎn)品傷害了很多人，他們活著的只是軀體，靈魂早已不在。
通過(guò)《有的人》這首詩(shī)，也使我明白自己該做怎樣的人——奉獻(xiàn)自我、無(wú)畏無(wú)懼的人。
讀有的人讀后感篇十八
"人之初，性本善"，在生命的日出，我們，又應(yīng)該怎樣做呢？答案是不言而喻的。我不敢擔(dān)保我會(huì)成為魯迅先生一樣偉大的人，至少，我們應(yīng)該保留那種奉獻(xiàn)自己的忘我精神。這樣，當(dāng)夕陽(yáng)西下，我們能問(wèn)心無(wú)愧，我對(duì)得起自己，我對(duì)得起他，那一株野草，那一頭耕牛，那一位英雄，那一位見(jiàn)證歷史，目睹風(fēng)云，重燃人民心火的人——魯迅。
讀有的人讀后感篇十九
《有的人》是當(dāng)代著名詩(shī)人臧克家為紀(jì)念魯迅先生逝世十三周年寫(xiě)的詩(shī)。這首詩(shī)用簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言，描述了魯迅先生那崇高的自我獻(xiàn)身精神與舊社會(huì)中那些反動(dòng)統(tǒng)治者的丑態(tài)。
有的人雖然活著，但在老百姓的心目中卻猶如行尸走肉；有的一生為人民著想，這種人雖然生命沒(méi)有了，可他們的精神卻永駐人間。有的人騎在人民頭上，人民把他摔垮；有的人為人民做牛做馬，有的人想流芳百世，但早已臭名昭著；有的人愿做野草，然而野草青青；有的人只為自我，大家看到他的下場(chǎng)；有的人甘為他人，人民把他舉得很高很高。
讀了這篇文章，我領(lǐng)悟到：做人要真誠(chéng)，要懂得為他人奉獻(xiàn)，這樣你才會(huì)流芳百世。如果自私、欺軟怕硬，那就會(huì)臭名昭著。
一切優(yōu)秀的文藝作品具有永恒的魅力的巨大影響，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們的思想、觀念和習(xí)俗都發(fā)生了很大的變化，但不論怎樣變，真與假，善與惡，美與丑，永遠(yuǎn)是不會(huì)顛倒的。
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
讀有的人讀后感篇二十
“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著?！倍嗝锤挥姓芾恚腿藢の兜脑?shī)句！今天，學(xué)習(xí)了《有的人》這篇課文后，又一次刷新了魯迅先生在我心中的地位，對(duì)他的敬佩之情再次由心而生。
《有的人》是臧克家在新中國(guó)成立時(shí)，為紀(jì)念魯迅逝世十三周年而寫(xiě)的一首詩(shī)。該詩(shī)運(yùn)用對(duì)比的手法，批判了那些“騎在人民頭上”的統(tǒng)治者與壓迫者，熱情歌頌了魯迅先生為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的可貴精神，號(hào)召人們做一個(gè)為祖國(guó)無(wú)私奉獻(xiàn)的人。
有一種人,只會(huì)騎在人民頭上，無(wú)窮無(wú)盡地向人們索取,在他人面前作威作福；有一種人，始終為人民作貢獻(xiàn),為人民的幸福而操勞一生。這便是《有的人》當(dāng)中兩種截然不同的人。而我們,無(wú)疑應(yīng)該做這種無(wú)私奉獻(xiàn),為人民作牛馬的人。
“魯迅的骨頭是最硬的,他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨?！边@是毛澤東主席對(duì)魯迅先生的稱贊；“魯迅先生無(wú)意做詩(shī)人，偶有所做，每臻絕唱。”這是郭沫若對(duì)魯迅先生的評(píng)價(jià)。魯迅的一生是偉大的一生，是奮斗的一生。在歷史長(zhǎng)河中，有許許多多像魯迅先生一樣無(wú)私奉獻(xiàn)的人。如“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥；“我自橫天向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同；“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原；更有“生的光榮，死的偉大”的劉胡蘭，這一個(gè)個(gè)閃光的名字，怎能不值得我們敬佩呢？他們?yōu)榱巳嗣竦睦?，哪怕?tīng)奚约旱纳埠敛晃窇帧?/p>
這首詩(shī)語(yǔ)言樸素而簡(jiǎn)練，但意味濃厚，值得我們認(rèn)真品味:“有的人活著，他已經(jīng)死了。有的人死了，他還活著……”
拜讀完《有的人》,我不禁為之汗顏，更為自己所謂的常掛在嘴邊的“走自己的路,讓別人去說(shuō)吧”的自以為是而感到自責(zé)與羞愧。和魯迅先生相比，真是自愧弗如！《有的人》如一眼清澈的甘泉,灌溉了我干涸的心田，照亮了未來(lái)的路。
讀有的人讀后感篇二十一
今天，我們學(xué)習(xí)了臧克家先生為紀(jì)念魯迅先生所寫(xiě)的一篇詩(shī)歌——《有的人》。
這首有很有韻律感。如“不朽”和“火燒”，“摔垮”和“記住他”，這兩組詞讀起來(lái)很順且易懂易記。整道詩(shī)的的律感也由此可見(jiàn)一斑。
這首詩(shī)有很深的意境。比如本詩(shī)的第一小結(jié)“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著?！彼囊馑际且环N人，雖生猶死（身體茍活而靈魂已死）；一種人，雖死猶生(身體已死而精神不滅”。很名顯前者是指剝削人民利益的人，而后者則是以魯迅為代表的`“俯首甘為孺子牛”的一群人。作者在贊揚(yáng)魯迅先生等人的同時(shí)又諷刺了剝削人民利益一派。
本詩(shī)所講內(nèi)容豐富。它若全部譯意出來(lái)能寫(xiě)一篇文章，所以只舉一個(gè)例子“把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得還早，只要春風(fēng)吹到的地方，到處都是青青的野草”指的是把名字刻入石頭的人(想流芳百世的人），活在世上靈魂早已死去，名字也早已臭名紹著；而“青青的野草”則給人以無(wú)限生機(jī)、無(wú)限希望的感受和聯(lián)想，表現(xiàn)了廣大人民群眾對(duì)魯迅先生無(wú)比崇拜和愛(ài)真的深厚的情感。短短的兩句話譯意過(guò)來(lái)竟有如此豐富的含義，真是不得不令人佩服啊！如果再講究到一字一詞，怕是這兩句話便足以構(gòu)成一篇文章了。
生活中也是如此，有的人，我為人人；有的人，人人為我?？扇魶](méi)有“我為人人”，“人人為我”又從何而來(lái)，越是生活在社會(huì)底層的人（不指全部)，越是想著我為人人。
讀有的人讀后感篇二十二
他，是一頭耕牛；他，是一株野草；他，更是一位英雄。他，見(jiàn)證歷史巨變；他，目睹風(fēng)起云涌；他，更重燃了中國(guó)人上進(jìn)的心火，他就是魯迅！
有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。有的人。讀著讀著，我蒙了，詩(shī)人臧克家為什么說(shuō)有的人活著，他死了？為什么有的人死了，他還活著？為什么。聽(tīng)了老師的講解以后，我才明白：
有的人肉體還在，還生活在這個(gè)世界上，但是他的生命已經(jīng)沒(méi)有價(jià)值了；有的人肉體已經(jīng)不在了，但他的精神永存。第一種人指的是反動(dòng)派，整天行尸走肉，使人感到反感、厭惡；第二種人指的是像魯迅這種偉人，我們都禁不住要贊美他，向他學(xué)習(xí)！
橫看冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛！說(shuō)得好??！有的人，騎在人民頭上：呵！我多偉大！有的'人，伏下身子給人民作牛馬。為什么人與人之間的差距這么大，其實(shí)他倆只有一線之差，這一條線叫做誘惑，有個(gè)人做了一件好事，此時(shí)，要是他經(jīng)得起誘惑的話，也就是不求回報(bào)，他就是偉人，如果那個(gè)人被誘惑了，他就會(huì)向社會(huì)索取回報(bào)，還到處宣揚(yáng)自己有多厲害：呵，我多偉大！
人之初，性本善，在生命的日出，我們，又就應(yīng)怎樣做呢？答案是不言而喻的。我不敢擔(dān)保我會(huì)成為魯迅先生一樣偉大的人，至少，我們就應(yīng)保留那種奉獻(xiàn)自己的忘我精神。這樣，當(dāng)夕陽(yáng)西下，我們能問(wèn)心無(wú)愧，我對(duì)得起自己，我對(duì)得起他，那一株野草，那一頭耕牛，那一位英雄，那一位見(jiàn)證歷史，目睹風(fēng)云，重燃人民心火的人魯迅。
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