通過讀后感的寫作，我們可以加深對書中內(nèi)容的理解和洞察。寫讀后感時要注意避免主觀臆斷和片面評價(jià)，要客觀全面地展示所讀書籍的價(jià)值和意義。以下是一些經(jīng)典小說的讀后感分享，希望能給大家?guī)黹喿x的樂趣和啟發(fā)。
朝花夕拾五猖會讀后感初中篇一
這個夢的童年部分，是我最喜歡的，也是最質(zhì)樸、最純真的。這個夢里少有批判，少有仇恨，少有那個憤世嫉俗的中年男子。有的只是一個天真聰慧的小童，在百草園中拔何首烏，在燈光下聽長媽媽講故事，或者趁先生不注意，偷偷在紙上描繡像。
朝花夕拾五猖會讀后感初中篇二
《朝花夕拾》這本膾炙人口的巨作，正同于它的名字一樣，是魯迅先生在中年寫下的回憶錄。老了，累了，回味起童年時的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會有當(dāng)初的味道，想必別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加?jì)善G，到了夕陽西下時分去摘取，雖失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下讓人浮想聯(lián)翩，像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
枯燥，乏味。是對魯迅先生在三味書屋生活的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來。整天除了讀書還是讀書十分無趣。
朝花夕拾五猖會讀后感初中篇三
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套”。
但藤野先生工作是很認(rèn)真的，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的敬佩。另外，藤野先生對中國留學(xué)生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。
朝花夕拾五猖會讀后感初中篇四
在開心、快樂、的寒假生活中，我閱讀了《朝花夕拾》這本書。
《朝花夕拾》中的每一篇文章，都記述了魯迅先生從童年的生活到青年時求學(xué)的不同階段的過程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了魯迅先生對往日親友和師長的懷念之情。
朝花夕拾五猖會讀后感初中篇五
魯迅父親的做法也是可以理解的。自古以來,多少家長希望自己的子女成為人中龍鳳，希望自己的子女能多學(xué)習(xí)，長大以后能有出息。魯迅的父親,就以去看五獵會做為條件,讓魯迅背書。為了去玩,為了去看五猖會,魯迅只能按照父親的要求,背誦《鑒略》。這表面上看來,是兩全其美,魯迅父親的做法是正確的。
但是，魯迅卻沒有那么高興。開船以后,水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧,對于魯迅似乎都沒有什么意義。讀到這里時,我陷入了沉思。很顯然，魯迅父親做法,表面上是“百益無害”,但實(shí)際上大大傷害了魯迅兒時的心理。我想魯迅的父親是不能體會魯迅的痛苦,現(xiàn)在的父母又何嘗不是呢?!我覺得家長是最應(yīng)該站在孩子的角度想想問題,有些家長為了能讓孩子有個好的未來,剝奪了孩子的一切自由,讓孩子失去了快樂的童年。
孩子們有自己的興趣愛好,他們的興趣也許和家長所期望的不一樣。這時,有一些家長開始使用了“家長”的權(quán)利,不許孩子做這做那,孩子只可以在夢中實(shí)現(xiàn)自己的理想。每個孩子的性格不同，他們的未來也不相同。親愛的家長們，請給他們一個自由發(fā)揮的空間,讓他們創(chuàng)造一個屬子自己的天空。
《王猖會》記敘了作者兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情和被父親強(qiáng)行背誦《鑒略》掃興而痛苦的感受，揭示了封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
朝花夕拾五猖會讀后感初中篇六
孩子們所盼望的，過年過節(jié)之外，大概要數(shù)迎神賽會的時候了。但我家的所在很偏僻，待到賽會的行列經(jīng)過時，一定已在下午，儀仗之類，也減而又減，所剩的極其寥寥。往往伸著頸子等候多時，卻只見十幾個人抬著一個金臉或藍(lán)臉紅臉的神像匆匆地跑過去。于是，完了。
我常存著這樣的一個希望：這一次所見的賽會，比前一次繁盛些?？墒墙Y(jié)果總是一個“差不多”；也總是只留下一個紀(jì)念品，就是當(dāng)神像還未抬過之前，化一文錢買下的，用一點(diǎn)爛泥，一點(diǎn)顏色紙，一枝竹簽和兩三枝雞毛所做的，吹起來會發(fā)出一種刺耳的聲音的哨子，叫作“吹都都”的，吡吡地吹它兩三天。
賽會雖然不象現(xiàn)在上海的旗袍，北京的談國事，為當(dāng)局所禁止，然而婦孺?zhèn)兪遣辉S看的，讀書人即所謂士子，也大抵不肯趕去看。只有游手好閑的閑人，這才跑到廟前或衙門前去看熱鬧；我關(guān)于賽會的知識，多半是從他們的敘述上得來的，并非考據(jù)家所貴重的“眼學(xué)”。然而記得有一回，也親見過較盛的賽會。開首是一個孩子騎馬先來，稱為“塘報(bào)”；過了許久，“高照”到了，長竹竿揭起一條很長的旗，一個汗流浹背的胖大漢用兩手托著；他高興的時候，就肯將竿頭放在頭頂或牙齒上，甚而至于鼻尖。其次是所謂“高蹺”、“抬閣”、“馬頭”了；還有扮犯人的，紅衣枷鎖，內(nèi)中也有孩子。我那時覺得這些都是有光榮的事業(yè)，與聞其事的即全是大有運(yùn)氣的人，――大概羨慕他們的出風(fēng)頭罷。我想，我為什么不生一場重病，使我的母親也好到廟里去許下一個“扮犯人”的心愿的呢？……然而我到現(xiàn)在終于沒有和賽會發(fā)生x系過。
要到東關(guān)看五猖會去了。這是我兒時所罕逢的一件盛事，因?yàn)槟菚侨h中最盛的會，東關(guān)又是離我家很遠(yuǎn)的地方，出城還有六十多里水路，在那里有兩座特別的廟。一是梅姑廟，就是《聊齋志異》所記，室女守節(jié)，死后成神，卻篡取別人的丈夫的；現(xiàn)在神座上確塑著一對少年男女，眉開眼笑，殊與“禮教”有妨。其一便是五猖廟了，名目就奇特。據(jù)有考據(jù)癖的人說：這就是五通神。然而也并無確據(jù)。神像是五個男人，也不見有什么猖獗之狀；后面列坐著五位太太，卻并不“分坐”，遠(yuǎn)不及北京戲園里界限之謹(jǐn)嚴(yán)。其實(shí)呢，這也是殊與“禮教”有妨的，――但他們既然是五猖，便也無法可想，而且自然也就“又作別論”了。
我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。
難逢的盛大的廟會，笑著，跳著，興奮的不得了。但在出發(fā)的時候，父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行，大約讀了二三十行吧。他的父親說：給我讀熟，背不出來就不準(zhǔn)去看廟會。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，大家高高興興陪他出門了。魯迅回憶到：“我卻并沒有他們那么高興開船以后，小經(jīng)中的風(fēng)景，壇子的點(diǎn)心，以及到了車關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒什么大意思”“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我讀書”文章所敘之事非常簡單：一次千呼萬喚而來的賽會被父親的不理解和專制攪得索然無味，表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中，可以感受到了作者受傷的心靈。
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朝花夕拾五猖會讀后感初中篇七
魯迅先生的作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
魯迅先生不管是對他人的贊揚(yáng)或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長的樸實(shí)。
如今，中國還有很多陋習(xí)，我想我會改變它們，把祖國建設(shè)得更美好。
朝花夕拾五猖會讀后感初中篇八
從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。
魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給我們回憶，所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
朝花夕拾五猖會讀后感初中篇九
利用今年暑假，我閱讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，其中讓我最有感而發(fā)的就是《五猖會》了。
五猖會是當(dāng)?shù)厝藗兊囊粋€節(jié)日，“我”兒時也喜熱鬧，但當(dāng)“我”要去之時，父親卻要“我”背誦《鑒略》，背不出就不許看會，雖然后來背出來了，得以去看會，不過卻再也提不起興致了。
朝花夕拾五猖會讀后感初中篇十
魯迅在《五猖會》中，通過自己的親身經(jīng)歷，來指出強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。而在《百草園與三味書屋》一文中，魯迅也不時的表現(xiàn)了這一種思想。
現(xiàn)在倡導(dǎo)循循善誘，因材施教，而封建教育則是統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，不能完成作業(yè)就體罰，這是很不好的，應(yīng)該反對。
朝花夕拾五猖會讀后感初中篇十一
一次千呼萬喚而來的賽會卻被父親的不理解和專職攪得索然無味，從開始的急切興奮、到后來的掃興痛苦。相信所有的人都為此而感到惋惜，遺憾，氣憤。
中國人人皆知的'文學(xué)大家—魯迅就是生活在這樣一個被人壓迫，得不到自由的環(huán)境的人，在那種思想封建的環(huán)境中，他兒童的玩興，天真的稚氣，可愛的童心都慢慢的，如一塊冰在滾燙的熱水中逐漸痛苦的溶化掉般慢慢的被扼殺了，如此殘酷的環(huán)境扼殺的不僅是童心，看了這篇文章，我不禁想起了魯迅的《風(fēng)箏》和張愛玲的《弟弟》中原來那些活潑敏感，天真樂觀的孩子，因?yàn)槔淇岬沫h(huán)境變得麻木，變得怪異，讓人感到“寒冷的悲哀”。
說實(shí)話，以前我很少看魯迅的文章，進(jìn)一步說是我不大喜歡他的文字風(fēng)格，其中一些在我看來怪辟陌生的詞匯使我和魯迅想表達(dá)的思想產(chǎn)生了隔閡，以致我不能正確的理解文章的內(nèi)容，盡管我曾經(jīng)試圖去細(xì)枝末節(jié)，一字一節(jié)地去研究它，可結(jié)果卻是令人失望的一無所獲，可這時我片面的想法，現(xiàn)在的語文課本上愈來愈頻繁的出現(xiàn)魯迅這個熟悉而又陌生的詞眼，漸漸的我開始喜歡他的風(fēng)格，樸實(shí)的筆觸中隱隱透出幾分風(fēng)揚(yáng)，含著對黑暗社會的批判，用委婉的方式訴說著一個個令人憤慨的故事，他那嫻熟的筆觸，夾敘夾議的風(fēng)格，字里行間透露的諷刺，都是值得我學(xué)習(xí)的。
朝花夕拾五猖會讀后感初中篇十二
魯迅先生的文章大多是有些晦澀難懂的，故每每我拿起先生的文章來閱讀，總是都要讀上許多遍的，如此才能使得自己能更好地讀懂先生的意思。而先生的這篇《五猖會》，讀得不花我半分力氣，卻委實(shí)讓我引起不小的共鳴。
《五猖會》開篇便寫的一段兒時先生對于“迎神賽會”的一種期盼和向往。由于居住在偏僻的處所，雖然是對于這樣的活動充滿憧憬，但是確實(shí)從來沒有看到過真正的書中所描寫的“迎神賽會”，只能不斷的從書中看到這些描寫加以自己的想象，最多只能花上一文錢買上一個“吹都都”。在寫滿對這類“迎神賽會”的憧憬之后，峰回筆，先生即將遇到“這是我兒時所罕逢的一件盛事”，去東關(guān)看五猖會!而這五猖會是全縣中最盛的會!兒時的先生必是神往不已，而確實(shí)也有這樣的一個機(jī)會，先生要隨家人同去看著五猖會!這不僅可圓了夢，也是兒時童趣的一個所在!可偏偏在大家準(zhǔn)備出發(fā)的時候，“父親”卻成了一個最最不和諧的音符，非要讓我背書!《鑒略》中的二三十行。這對于一個孩子來說，無疑是兜頭一盆冷水，各種強(qiáng)記之后終于能過了“父親”這一關(guān)，而起初那種興奮卻蕩然無存!這種封建禮教的威儀，不可撼動的地位，無疑給先生兒時的內(nèi)心留下了不好的記憶。
讀至深處，也不禁引起了我的共鳴。每每要出去玩耍，父親或母親總是不會站在我們的立場上考量問題，非要出個名目讓他們還“稱心如意”了，而我們再得以出去玩耍時，早失去了先前的心氣兒。
請?jiān)试S我用先生文章的結(jié)尾做個結(jié)束吧：
“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那個時候叫我來背書?！?/p>
朝花夕拾五猖會讀后感初中篇十三
在魯迅的散文集《朝花夕拾》中，有一篇名叫《五猖會》，記敘了作者兒時看到五猖廟會。難逢的盛大的廟會，笑著，跳著，興奮的不得了。但在出發(fā)的時候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行，大約讀了二三十行吧。他的父親說：給我讀熟,背不出來就不準(zhǔn)去看廟會。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，大家高高興興陪他出門了。
魯迅回憶到:“我卻并沒有他們那么高興開船以后，小經(jīng)中的風(fēng)景，壇子的點(diǎn)心，以及到了車關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒什么大意思?！薄拔抑两褚幌肫?還詫異我的父親何以要在那時候叫我讀書”。
文章所敘之事非常簡單：一次千呼萬喚而來的賽會被父親的不理解和專制攪得索然無味，表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中，可以感受到了作者受傷的心靈。
本文的結(jié)構(gòu)很有特色。前面的寫沒有看到神像、明時的賽會等內(nèi)容，并非閑筆，而是從正反兩方面為這一次來之不易的賽會做鋪墊，以突出主題。文章語言簡潔，于平淡見神奇，不愧為大家之筆。
朝花夕拾五猖會讀后感初中篇十四
如果你是一位父親或母親，請用真誠的愛來幫助孩子的成長，不嬌縱，不溺愛。請給予他良好的品德，杜絕一切惡習(xí)。同時，也應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臅r候放松一下，不要像作者的父親那樣，過節(jié)時，孩子出去玩，還要先背書才行，使得孩子喪失了對生活樂趣的向往，即使時隔多年，還對這件事所帶來的感受記憶猶新。
也許，多年以后，你會為你當(dāng)年某一天所說的一句無心之言而悔恨萬分;也可能你會因?yàn)槎嗄昵暗囊痪渖埔獾闹e言而露出會心的微笑。
朝花夕拾五猖會讀后感初中篇十五
我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透漏出的年少時的童真，神思似乎也飄向那些曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射的小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
朝花夕拾五猖會讀后感初中篇十六
因?yàn)闁|關(guān)離縣城遠(yuǎn)，大清早大家就起來。前夜預(yù)定好的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點(diǎn)心盒子，都陸續(xù)搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹(jǐn)肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身后。父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行?！北吵鰜砭妥屗タ磿?，否則不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強(qiáng)記著。
太陽升得很高了，魯迅才有把握走進(jìn)了父親的書房，夢似的就背完了。父親這才答應(yīng)讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來，仿佛在祝賀他的成功一般，但魯迅卻并沒有他們那么高興，開船后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，這一切對他都失去了意義。
這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突，“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
在封建統(tǒng)治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會現(xiàn)狀。
魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天生的稚氣都被抹殺了。
我們一定要珍惜我們現(xiàn)在的解放社會與美好的家庭。
更多。
朝花夕拾五猖會讀后感初中篇十七
《五猖會》是《朝花夕拾》中的一篇批判教育制度和封建家長制度的敘事散文。作者敘事觸及時事，抨擊北洋軍閥及其走狗鼓吹封建教育和封建禮教的丑惡行徑，并插入精彩議論，使往事的回憶充滿了戰(zhàn)斗性。文章的主題是通過兒時的作者對迎神賽會的熱切向往，以及他正欲到東關(guān)看“五猖會”而被背書一事弄得毫無情趣的內(nèi)容表現(xiàn)出來的。
全篇雖然只寫了一件事，但是這件事寫的集中、單純而又豐富。作者善于運(yùn)用氣氛渲染、鋪陳對比的手法，來加強(qiáng)文章的感染力。那種孩童對迎神賽會的向往、期待、失望和失望情緒的多方面展示；那種由于以往屢次的失望沮喪才引發(fā)的此次的莫大的期望；正在手足舞蹈、歡呼雀躍之時卻迎來父親的一聲斷喝：“去拿你的書！”宛如兜頭一盆冷水，作者正是通過這些環(huán)境氣氛的層層渲染，以及“我”的情緒對比，激發(fā)人們對孩子的同情和對封建教育制度的憎惡，進(jìn)而引起人們對兒童教育的嚴(yán)正關(guān)注。
朝花夕拾五猖會讀后感初中篇十八
《五猖會》借“我”與父親就看會與背書問題起的一場微妙的“沖突”，暴露了封建社會的教育問題，指出了強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
《五猖會》中“我”十分向往參加觀看五猖會，還興高采烈地叫工人們快搬東西，然而父親卻讓“我”必須背完《鑒略》后再去，“這就似乎從頭上澆了一盆冷水。但是有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著?！苯K于，到了太陽升的老高時，“我”不負(fù)眾望，夢似的背了出來，獲得了父親的允許。然而，“我”卻并沒有他那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了關(guān)東的五猖會的熱鬧，對于我都沒有什么大意思。只是一想起，“還詫異父親何以要在那時候叫我來背書”。
事實(shí)上，文章所敘之事非常簡單，一次千呼萬喚而來的廟會會被父親的不理解的束縛攪合的索然無味，表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔閡。在這種封建的“吃人”的傳統(tǒng)教育下，培養(yǎng)出來的孩子只能是病態(tài)的。魯迅長大后成為了文學(xué)家、革命家，他希望通過學(xué)術(shù)上的改革，使以后的孩子免受封建教育的荼毒。
然而，當(dāng)今的學(xué)生教育也不盡如人意。家長們總是過高的“望子成龍”、“望女成風(fēng)”，給孩子過大的壓力。同時大部分家長過于注重試卷成績，還給孩子們安排各種補(bǔ)習(xí)班。但我認(rèn)為，孩子的學(xué)習(xí)應(yīng)以興趣為主，不能強(qiáng)給硬塞。還有部分家長要注意自己的教育方式，不要給學(xué)生太大壓力，以避免更多的教育問題的發(fā)生。
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朝花夕拾五猖會讀后感初中篇十九
在《五猖會》里，魯迅吐露出自己喜歡看戲，在《社戲》一文中也是，竟然達(dá)到了“除了過年過節(jié)之外，大概要數(shù)迎神賽會的時候了”。
在魯迅小時候罕逢的一件盛事——“到關(guān)東看五猖會”，魯迅開心得不得了，但父親強(qiáng)迫自己只有背過《鑒略》之后才可以看會。我自己是知道魯迅心里是什么想法，心里當(dāng)然是非常郁悶啊......
結(jié)果如何，即便背了出來了，自己心里初時的那份興奮自然煙消云散了。
朝花夕拾五猖會讀后感初中篇二十
我讀的名著是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不覺得這像是一本名著，反倒像一個朋友與你閑聊家常。這本書主要是記述了魯迅從幼年時期到青年時期的道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫面。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，真摯的情懷，無奈的憂傷，這一切都是能感受到的。
我最喜歡的人物是藤野先生，魯迅初到東京時，看到的是清國留學(xué)生在上野公園的櫻花樹下讓人鄙夷的身影，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡，于是他去了仙臺，在那里認(rèn)識了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊，但對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，對學(xué)生的作業(yè)一絲不茍，在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來。而且他平等公正，毫無民族偏見，有著高尚的人格。
印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》，細(xì)讀了《從百草園到三味書屋》享受這不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面還有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的。描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長與山海經(jīng)》說的是兒時與長媽媽相處的情景，比如她睡相不好，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”，給我講“長毛的故事”，謀害了我的“隱鼠”，給我買來了《山海經(jīng)》等?？坍嬃艘晃豢删纯蓯鄣姆饨ㄅ缘男蜗?，她有著中國勞動?jì)D女的傳統(tǒng)美德，她不僅質(zhì)樸，而且善良，關(guān)愛別人。作者由原來的討厭她，變成敬她愛她。
一切感受都是那么的天真爛漫，令人回味，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然，向往自由的那份熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母家奴管束著，不過，這正是兒童特有的。
曾幾何時，我已遠(yuǎn)離了童年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)中，紛紛擾擾的生活中，童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅吧一起熱愛自然，向往自由。
魯迅先生就是中華民族優(yōu)秀的思想家。他的許多作品，既是他獨(dú)特的生活歷程的寫照，也是全民族所經(jīng)歷的心理歷程的反射。讀《朝花夕拾》讓我走進(jìn)了魯迅自己的記憶的窗口，站在作者自己的思想高度上，觀望作家的童年記憶和青年歷程。
童年當(dāng)然是美好的。從作者對百草園那一串充滿詩情畫意的描述中，我似乎隨著他的心情愉快的回到了那個充滿童趣的，碧綠的，生機(jī)勃勃的院子里，體驗(yàn)一個孩子與大自然相處的無憂無慮。
即使去了學(xué)堂，有一位古板的老師，讀一些難懂的語句，也壓抑不了孩子們折梅，尋蟬蛻的浪漫，天真。
作者的童年樂趣中，還包括畫畫和看戲到來的渴望和滿足。
我很羨慕作者有這樣豐富多彩的童年，這是我們這些生長在城市里的孩子感受不到的。文中的一切對于我都是那樣的新鮮，鮮活。
不僅這些，讀完這本書后還讓我明白了友情的可貴以及當(dāng)時清政府的昏庸，百姓對政府的痛恨，對我實(shí)在是受益匪淺。
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