教育是培養(yǎng)人才、繁榮社會(huì)的重要保障，它不僅關(guān)乎個(gè)人的發(fā)展，也關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)。注重事實(shí)和數(shù)據(jù)的支撐，增強(qiáng)總結(jié)的科學(xué)性和權(quán)威性。我們?yōu)榇蠹艺砹艘恍懣偨Y(jié)的例子，希望對(duì)大家寫作有所幫助。
初中美術(shù)論文篇一
中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)，是中華民族在自己數(shù)萬(wàn)年乃至數(shù)十?dāng)?shù)萬(wàn)年中積淀的文明智慧和藝術(shù)心智的產(chǎn)物，是中華民族自立于世界民族之林的歷史根源和文化根源，像認(rèn)識(shí)其既是物質(zhì)文化又是非物質(zhì)文化一樣，多方面、多角度地認(rèn)識(shí)其特性和本質(zhì)價(jià)值，我們要將工藝美術(shù)即看作經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，又看作文化產(chǎn)業(yè)，同時(shí)還可以將其作為文化藝術(shù)事業(yè)來(lái)認(rèn)識(shí)、理解、研究和扶持。
：工藝美術(shù)；文化遺產(chǎn)；特性；價(jià)值。
中國(guó)傳統(tǒng)工藝諸如青銅工藝、玉石工藝、陶瓷工藝、竹木工藝、漆器工藝、染織服飾工藝、室內(nèi)陳設(shè)工藝等等，均在世界工藝園地中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，成為人類造物藝術(shù)的經(jīng)典之作。從文化學(xué)的角度看，中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)具有文化遺產(chǎn)的性質(zhì)，是以民族的傳統(tǒng)文化為特質(zhì)，既是物質(zhì)文化又具有非物質(zhì)文化成分。以美術(shù)技巧制成的各種與實(shí)用相結(jié)合并有欣賞價(jià)值的工藝品通常具有雙重性質(zhì)，既是物質(zhì)產(chǎn)品，又具有不同程度精神方面的審美性。
傳統(tǒng)、民俗活動(dòng)、禮儀節(jié)慶、傳統(tǒng)手工藝以及與此相關(guān)的文化空間。像中國(guó)傳統(tǒng)的青銅工藝，從公元前兩千年左右開(kāi)始，至殷商、西周達(dá)到鼎盛，歷經(jīng)15個(gè)世紀(jì)的輝煌，其冶鑄技術(shù)之進(jìn)步、生產(chǎn)和鑄造規(guī)模之宏大、生產(chǎn)的品種和造型之多樣、設(shè)計(jì)之匠心、裝飾之精美、文化意義之豐富，都可以說(shuō)舉世無(wú)雙。另外中國(guó)人對(duì)玉石充滿了敬意，在先秦時(shí)期人們已經(jīng)“以玉比德”，對(duì)玉質(zhì)之美的喜好，更是可以溯及新石器時(shí)代。有學(xué)者曾認(rèn)為中國(guó)文化實(shí)可稱作玉石文化，我們從新石器時(shí)代各種玉琮玉璧的盛行、先秦時(shí)代君子玉不去身到明清各種玉制品，大到高達(dá)二米多的“玉山子”，小到各種玉佩飾，充斥于中國(guó)人物質(zhì)和精神生活的各個(gè)層面。竹木工藝更是實(shí)用工藝美術(shù)的杰作，歷史還為我們留下了大量值得驕傲和珍藏的`聞名世界的明式家具等。
傳統(tǒng)工藝美術(shù)的技藝作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是傳統(tǒng)工藝美術(shù)的關(guān)鍵要素之一，也是傳統(tǒng)文化、精神的具體體現(xiàn)?，F(xiàn)在，從全國(guó)大多數(shù)的傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)而言，一方面是技藝失傳，一方面是現(xiàn)有技藝面臨無(wú)人承續(xù)的狀態(tài)。過(guò)去子承父業(yè)，現(xiàn)在因?yàn)楝F(xiàn)代教育和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，就業(yè)渠道很寬，相當(dāng)多的子女不愿繼承父母的工藝技藝和職業(yè)，其原因一方面是手工藝操持的辛苦，另一方面則是傳統(tǒng)手工藝非得十年乃至數(shù)十年的勞作和體悟才能達(dá)到一定的高度，對(duì)于急功近利的一些當(dāng)代人而言，確實(shí)視為畏途。
如漆藝方面，明代黃成《髹飾錄》記載的數(shù)百種漆工藝，至今已。
有相當(dāng)多的失傳，而從漆工藝行業(yè)或制作的層面上看，普通的加工工藝和技藝水平普遍達(dá)不到歷史的高度，缺失了傳統(tǒng)工藝那種在技藝層面上精工精致、精益求精的態(tài)度，更不要說(shuō)達(dá)到精致第一文庫(kù)網(wǎng)以后的超逸和神韻了，其問(wèn)題在于今人已很少真正具有古代工匠藝人那種不計(jì)名利、專于技藝和制作的心境。
無(wú)論是彩陶藝術(shù)、墓葬藝術(shù)、佛像雕塑還是繪畫(huà)作品，中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)無(wú)不以其豐富多彩及高超的技藝顯示出巨大的藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)作為一種彌足珍貴的文化型資源，還具有著潛在的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。那些擁有工藝美術(shù)品的遺址，已成為了人們流連忘返的名勝古跡，一些工藝美術(shù)作品也成為“慷慨解囊”時(shí)不可抗拒的誘惑。無(wú)論是被列為世界文化遺產(chǎn)名錄的人類文明奇跡還是文化遺產(chǎn)，其中工藝美術(shù)所創(chuàng)造出的藝術(shù)價(jià)值始終與經(jīng)濟(jì)價(jià)值密切的關(guān)聯(lián)著。
全世界最昂貴的中國(guó)元代瓷器《鬼谷下山圖》青花罐，2005年7月12日在倫敦佳士得拍賣行創(chuàng)中國(guó)古典藝術(shù)品最高價(jià)，成交價(jià)為1568.8萬(wàn)英鎊(折合人民幣2億多元)，由倫敦古董商埃斯凱納齊投得。這一拍價(jià)創(chuàng)下歷來(lái)亞洲藝術(shù)品拍賣的最高成交價(jià)，刷新了中國(guó)工藝品的拍賣紀(jì)錄。
道不盡500年輝煌晉商——清代全國(guó)著名的商業(yè)金融資本家喬致庸的宅第，位于山西省祁縣喬家堡村的喬家大院譽(yù)滿海內(nèi)外。著名建筑專家鄭孝燮說(shuō)“北京有故宮，西安有兵馬俑，祁縣有民宅千處?！眴碳掖笤壕C觀全院布局嚴(yán)謹(jǐn)，設(shè)計(jì)精巧，俯視成“囍”字形，建筑考究，磚瓦磨合，精工細(xì)做，斗拱飛檐，彩飾金裝，磚石木雕，工藝精湛，是“北方民居建筑史上一顆璀璨的明珠”，因此素有“皇家有故宮，民宅看喬家”之說(shuō)。
《南京云錦》至今已有1580年歷史，是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表，因其絢麗多姿，美如天上云霞而得名。南京云錦與成都的蜀錦、蘇州的宋錦、廣西的壯錦并稱“中國(guó)四大名錦”。而南京云錦則集歷代織綿工藝藝術(shù)之大戊，位于中國(guó)古代三大名錦之首，元、明、清三朝均為皇家御用品貢品，因其豐富的文化和科技內(nèi)涵，被專家稱作是中國(guó)古代織錦工藝史上最后一座里程碑，公認(rèn)為“東方瑰寶”、“中華一絕”，亦是中華民族和全世界最珍貴的歷史文化遺產(chǎn)之一。
中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的生產(chǎn)常因歷史時(shí)期、地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、文化技術(shù)水平、民族習(xí)尚和審美觀點(diǎn)的不同而表現(xiàn)出不同的風(fēng)格特色。作為物質(zhì)產(chǎn)品，它反映著一定時(shí)代、一定社會(huì)的物質(zhì)的和文化生產(chǎn)水平；作為精神產(chǎn)品，它的視覺(jué)形象（造型、色彩、裝飾）又體現(xiàn)了一定時(shí)代的審美觀。中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)，是中華民族在自己數(shù)萬(wàn)年乃至數(shù)十?dāng)?shù)萬(wàn)年中積淀的文明智慧和藝術(shù)心智的產(chǎn)物，它是民族文化、歷史的真實(shí)存續(xù)，是中華民族自立于世界民族之林的歷史根源和文化根源。數(shù)千年乃至上萬(wàn)年工藝美術(shù)歷史留給今人的，既有無(wú)數(shù)令世人驚羨的產(chǎn)品，還有亟需傳承的傳統(tǒng)工藝文化及其精神價(jià)值。
對(duì)部分工藝產(chǎn)品，在商品生產(chǎn)上以經(jīng)濟(jì)性為主體，但在傳統(tǒng)技藝的傳承方面又要從文化事業(yè)的角度加以支持，包括實(shí)行保護(hù)性的稅收政策等措施。我們要將工藝美術(shù)即看作經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，又看作文化產(chǎn)業(yè)，同時(shí)還可以將其作為文化藝術(shù)事業(yè)來(lái)認(rèn)識(shí)、理解、研究和扶持，像認(rèn)識(shí)其既是物質(zhì)文化又是非物質(zhì)文化一樣，多方面、多角度地認(rèn)識(shí)其特性和本質(zhì)價(jià)值，在任何時(shí)代，我們都沒(méi)有理由將其拋棄。
審美不是天生具有的，是后天教育訓(xùn)練和藝術(shù)實(shí)踐的結(jié)果，通過(guò)欣賞，培養(yǎng)和提高了孩子敏銳的感知力、豐富的想象力和審美的理解力。新課標(biāo)指出：美術(shù)課程是全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中具有不可替代的作用，它承擔(dān)著幫助學(xué)生建立完整的人生觀、價(jià)值觀，并潛移默化地陶冶其人格情操的教育任務(wù)。作為文化學(xué)習(xí)的美術(shù)學(xué)科，它又承擔(dān)著人類文明的傳承和發(fā)揚(yáng)的教育任務(wù)。在學(xué)習(xí)中，使學(xué)生形成健康的審美情趣，崇尚文明，珍視優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn)，增強(qiáng)了民族文化的認(rèn)同感、歸屬感和自豪感。
[1]徐健，成劍編著。《有效教學(xué)》，北師范大學(xué)出版社。
[2]《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》，北京師范大學(xué)出版社。
[3]徐思明著?！吨袊?guó)工藝美術(shù)》，山東教育出版社。
[4]彭吉象著?！端囆g(shù)學(xué)概論》，北京大學(xué)出版社。
初中美術(shù)論文篇二
首先，美術(shù)教學(xué)處于邊緣化地位。由于受到升學(xué)的影響，美術(shù)教學(xué)處于邊緣地位，得不到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的重視。然而，美術(shù)教學(xué)是陶冶學(xué)生情操、提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的有效途徑，因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，重視美術(shù)教學(xué)，為學(xué)生的藝術(shù)教育打下良好基礎(chǔ)。其次，教師教學(xué)態(tài)度不端正。由于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)美術(shù)教學(xué)的不重視，再加上美術(shù)學(xué)科沒(méi)有升學(xué)方面的硬性指標(biāo)，導(dǎo)致美術(shù)教學(xué)不受重視，教師以一種敷衍的態(tài)度進(jìn)行教學(xué)。再次，美術(shù)教育比較抽象。美術(shù)課程與其他主科課程不同，美術(shù)教學(xué)具有很強(qiáng)的表象性和抽象性，學(xué)生需要具備一定的想象力，同時(shí)，如果美術(shù)教師的授課沒(méi)有個(gè)性，那么美術(shù)教學(xué)就成為一種再現(xiàn)性教學(xué)。最后，美術(shù)教學(xué)的變化性。藝術(shù)與時(shí)代背景、時(shí)代發(fā)展有著密切聯(lián)系，藝術(shù)會(huì)受到時(shí)代發(fā)展的影響，美術(shù)教學(xué)會(huì)受到時(shí)代思想的影響。因此，美術(shù)教師應(yīng)該堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新教育觀念，才能提高教學(xué)效果。
二、美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的有效途徑。
(一)學(xué)習(xí)內(nèi)容要多樣化。
隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，藝術(shù)形式更加多樣化，美術(shù)是藝術(shù)形式的一種，美術(shù)內(nèi)容逐漸呈現(xiàn)多樣化的特征。在初中階段，學(xué)校通過(guò)設(shè)置音樂(lè)和美術(shù)等課程，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，而美術(shù)課程是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，其教學(xué)內(nèi)容主要包括以下幾個(gè)方面:首先，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。教師要激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)繪畫(huà)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的熱情，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，使學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)，為今后的美術(shù)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其次，指導(dǎo)學(xué)生欣賞美術(shù)作品。教師要教給學(xué)生欣賞美術(shù)作品的技巧，擴(kuò)大學(xué)生的審美空間，從而逐漸提高學(xué)生的作品賞析能力。最后，鼓勵(lì)和支持學(xué)生進(jìn)行自主藝術(shù)創(chuàng)作。只有學(xué)生自覺(jué)地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，才能真正地實(shí)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)目標(biāo)。
(二)注重開(kāi)放性教學(xué)。
新課程改革提倡在教學(xué)過(guò)程中，要營(yíng)造開(kāi)放性的教學(xué)環(huán)境，美術(shù)教學(xué)應(yīng)該堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。要想進(jìn)行開(kāi)放性的教學(xué)，教師需要重新定位自己的角色，改變以往主導(dǎo)者的角色，逐漸向輔導(dǎo)者角色轉(zhuǎn)變，將學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體。比如，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)作指導(dǎo)之后，再對(duì)學(xué)生的創(chuàng)作結(jié)果進(jìn)行有效的評(píng)價(jià)，從而推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。美術(shù)課程具有抽象性特征，需要發(fā)揮學(xué)生的想象力，為了讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)美術(shù)與生活的關(guān)系，教師要在開(kāi)展美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的同時(shí)，將美術(shù)教學(xué)與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到野外進(jìn)行“寫生”，讓學(xué)生感受美術(shù)和大自然的聯(lián)系。參加這種課外實(shí)踐，能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，凈化心靈，陶冶情操，使學(xué)生感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
(三)加強(qiáng)課外拓展。
課外拓展是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的訓(xùn)練和延伸，美術(shù)課堂之外的實(shí)踐創(chuàng)作與理論知識(shí)學(xué)習(xí)都是課堂延伸。由于美術(shù)課程的學(xué)時(shí)是固定的，而美術(shù)課程涉及到的內(nèi)容又非常廣泛，僅僅通過(guò)課堂教學(xué)是很難完成教學(xué)任務(wù)的。因此，學(xué)生需要自己進(jìn)行課后訓(xùn)練，利用課外時(shí)間積累知識(shí)。課后的理論知識(shí)補(bǔ)充是對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)的梳理，課后實(shí)踐創(chuàng)作是將理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中的有效方式，能幫助學(xué)生形成獨(dú)特的審美觀。雖然初中階段的美術(shù)知識(shí)有限，教師處于主動(dòng)地位，學(xué)生處于被動(dòng)地位，但是進(jìn)行課后拓展，能夠加強(qiáng)學(xué)生與教師之間的交流和合作，使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)有新的領(lǐng)悟，并將自己的學(xué)習(xí)情況反饋給教師，便于教師全面掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，從而加強(qiáng)了師生間的互動(dòng)。
(四)增強(qiáng)師生間的互動(dòng)和交流。
要想提高美術(shù)教學(xué)效果，教師需要加強(qiáng)與學(xué)生間的交流和互動(dòng)，要改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念。由于每位學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力和領(lǐng)悟能力都不一樣，教師需要不斷改進(jìn)教學(xué)方法，針對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果想提高自己的美術(shù)成績(jī)，就要在上課前先對(duì)即將要學(xué)習(xí)的新知識(shí)進(jìn)行預(yù)習(xí)，上課認(rèn)真聽(tīng)講，課后不懂的問(wèn)題，向教師請(qǐng)教。
(五)通過(guò)閱讀和欣賞作品，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
美術(shù)教學(xué)的根本目的是提高學(xué)生的審美能力，情感和審美活動(dòng)關(guān)系密切，情感是審美能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)，所有的審美活動(dòng)都是在情感的支配下進(jìn)行的。教師在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，增強(qiáng)學(xué)生的情感意識(shí)。俗話說(shuō):“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，這句話也同樣適用于美術(shù)課程，每次閱讀與欣賞活動(dòng)都應(yīng)該有所收獲。初中生對(duì)美術(shù)課程的認(rèn)識(shí)還處于表面階段，審美情趣和審美能力還較弱。教師要在閱讀美術(shù)作品的過(guò)程中，教導(dǎo)學(xué)生如何賞析美術(shù)作品的色彩、構(gòu)圖、創(chuàng)新和美感等，美術(shù)作品中色彩的淺重、線條的粗細(xì)都直接反映了創(chuàng)作者的情感，要通過(guò)美術(shù)作品的表現(xiàn)形式去感受創(chuàng)作者創(chuàng)作時(shí)的情感。因此，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣不僅是美術(shù)教學(xué)的重要問(wèn)題，也是一個(gè)難點(diǎn)問(wèn)題。欣賞藝術(shù)作品的過(guò)程實(shí)際上是情感培養(yǎng)的過(guò)程，教師要引導(dǎo)學(xué)生賞析美術(shù)作品，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表對(duì)作品的看法，鍛煉學(xué)生的審美情趣，從而不斷提高學(xué)生的審美能力和交際能力。
三、總結(jié)。
綜上所述，在初中美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該根據(jù)審美規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。目前，我國(guó)初中美術(shù)教學(xué)中存在一些問(wèn)題，如美術(shù)教學(xué)處于邊緣化地位，教師教學(xué)態(tài)度不端正，美術(shù)教育過(guò)于抽象等。教師應(yīng)制定合理的教學(xué)方案，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)行開(kāi)放式的教學(xué)，加強(qiáng)課外拓展，增強(qiáng)師生間的互動(dòng)和交流，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
初中美術(shù)論文篇三
這一學(xué)年我擔(dān)任的是七年級(jí)的美術(shù)教育教學(xué)工作，美術(shù)教育教學(xué)每年都反反復(fù)復(fù)，但在每年反復(fù)教育教學(xué)的過(guò)程中，我卻有著不同的收獲。現(xiàn)將這一學(xué)年的教育教學(xué)工作總結(jié)如下，以便今后更好地開(kāi)展工作，彌補(bǔ)不足，精益求精。
美術(shù)是最擅長(zhǎng)表現(xiàn)情感、以情動(dòng)人的藝術(shù)。它的魅力在于給人自由馳騁想象的空間。一副好的美術(shù)作品，或許幾分鐘之內(nèi)使你獲得幾星期苦思冥想的東西;或是襯托出一個(gè)美好的幻想;或是寄予一個(gè)美好的寓意;或是抒發(fā)一片灼灼的情感……這種立意與意境之美對(duì)人有著深刻的感染力，會(huì)在心靈深處留下美的烙印.美術(shù)課為了更好的完成教學(xué)任務(wù)、達(dá)到教學(xué)目的，培養(yǎng)學(xué)生審美情操，通過(guò)藝術(shù)形象，培養(yǎng)學(xué)生的美好情操，使他們身心得到健康的發(fā)展。
一、堅(jiān)持以審美教育為核心，注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣、愛(ài)好及情感。努力做到通過(guò)美術(shù)教育陶冶情操、啟迪智慧、激發(fā)學(xué)生對(duì)美的愛(ài)好與追求。注重以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在愉快的實(shí)踐活動(dòng)(繪畫(huà)、手工制作、欣賞，討論、聯(lián)想、想象及律動(dòng))中，主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)、去探究，去感受音樂(lè)、理解美、表現(xiàn)美。
二、在教學(xué)過(guò)程中，本著讓學(xué)生從“要我學(xué)----我想學(xué)----我要學(xué)”這一過(guò)程進(jìn)行轉(zhuǎn)變。為了達(dá)到這個(gè)目的，首先對(duì)教材的目標(biāo)進(jìn)行了設(shè)定。并根據(jù)初中學(xué)生的基礎(chǔ)和接受能力的不同而對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行合理的取舍，安排了本學(xué)年的教學(xué)計(jì)劃，精心編寫了各個(gè)年級(jí)各個(gè)課時(shí)的教案和導(dǎo)學(xué)案，配合學(xué)校強(qiáng)勢(shì)推進(jìn)教學(xué)改革。在具體的教育教學(xué)中，我一方面在教學(xué)模式上采用一些適時(shí)有效的設(shè)問(wèn)，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生積極思考;另一方面通過(guò)大量的實(shí)物展示與課件相結(jié)合，吸引學(xué)生注意力，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到課堂教學(xué)實(shí)效性。為了使學(xué)生能輕松、愉快地上美術(shù)課，多用鼓勵(lì)的方式使學(xué)生表現(xiàn)出良好的品質(zhì)。努力做到用好的設(shè)計(jì)抓住學(xué)生的注意力。對(duì)于破壞課堂秩序的行為也進(jìn)行了善意的批評(píng)與糾正。在課堂活動(dòng)中，我會(huì)創(chuàng)設(shè)平等、民主、愉悅的環(huán)境，能夠在課堂中點(diǎn)燃學(xué)生的求知火焰。
三、本學(xué)期七年級(jí)大部分內(nèi)容是繪畫(huà)，同事還穿插了書(shū)法課程，繪畫(huà)課程幾乎每節(jié)課都有多媒體展示，給學(xué)生大量的圖片展示，書(shū)法課程也用了多媒體展示，這樣學(xué)生臨習(xí)帖子的錢就省出來(lái)了，同事也可以欣賞到大師們的作品。四、努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)。我經(jīng)常利用休息時(shí)間去收集各種文化資料，以便讓學(xué)生能多看、多接觸優(yōu)秀的作品，從而增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，并獲得美的感悟。要是條件允許的話，還可以讓學(xué)生適當(dāng)?shù)貙懮n。此外，我還很注意自身的學(xué)習(xí)。如：練習(xí)專業(yè)技能;閱讀一些美術(shù)、教育、文化等方面的報(bào)刊、雜志;上網(wǎng)查找有關(guān)教育工作站，并精心創(chuàng)建了自己的美術(shù)博客與各地的中小學(xué)教師進(jìn)行了很好的學(xué)習(xí)和交流。當(dāng)然，我在教學(xué)工作中也存在這樣和那樣的不足，主要表現(xiàn)為：
1、課堂教學(xué)不能針對(duì)7個(gè)班學(xué)生實(shí)際，缺乏“備學(xué)生”這一必要環(huán)節(jié)。
2、忽視與個(gè)別班級(jí)學(xué)生的交流，有待于進(jìn)一步改善。但我會(huì)盡最大的能力和努力改正不足的地方，進(jìn)一步優(yōu)化課堂教學(xué)。
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初中美術(shù)論文篇四
我任初一、初二個(gè)年級(jí)的美術(shù)教學(xué)。學(xué)生狀況參差不齊。主要存在如下問(wèn)題：
1.對(duì)學(xué)生思維的激發(fā)，問(wèn)題探討重視不夠。
2.有囫圇吞棗現(xiàn)象。以本文為載體提高學(xué)生的閱讀、理解，多角度分析總結(jié)概括上欠缺較多。
3.部分學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣不濃，主動(dòng)性不強(qiáng)，俗語(yǔ)說(shuō)，興趣是最好的老師。調(diào)動(dòng)其主動(dòng)性、積極性是關(guān)鍵。
通過(guò)學(xué)習(xí)掌握一定的學(xué)習(xí)方法，能把內(nèi)心的情感、思想，通過(guò)語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)，學(xué)會(huì)對(duì)生活的觀察和分析、表達(dá)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn):聯(lián)系生活培養(yǎng)學(xué)生良好的美術(shù)學(xué)習(xí)習(xí)慣，并積累一定的繪畫(huà)能力和創(chuàng)作能力認(rèn)識(shí)美術(shù)與生活的聯(lián)系，良好的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作習(xí)慣提高質(zhì)量的措施:。
2.挖掘豐富的課程資源，利用多媒體教學(xué)，將美術(shù)學(xué)習(xí)與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，生活世界和社會(huì)、科學(xué)世界緊密聯(lián)系。將學(xué)習(xí)美術(shù)富有時(shí)代生活氣息，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)效果。
3.不斷吸納先進(jìn)的美術(shù)教學(xué)理論和方法，深入挖掘文本，借助資料分析教材，駕馭教材，對(duì)文章把握有自己獨(dú)到見(jiàn)解，給學(xué)生理智的挑戰(zhàn)，認(rèn)知上的沖實(shí)，內(nèi)心的震撼和無(wú)言的感動(dòng)，帶給學(xué)生充實(shí)的精神生活。
4.欣賞課部分，主要采用講授的方式進(jìn)行教學(xué)，注重幫助學(xué)生掌握一定的欣賞方法，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)的去感知美術(shù)作品的藝術(shù)風(fēng)格和體味作者的思想感情。
5.技能技法課部分，本學(xué)期將著重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。為了達(dá)到這一目地，將采用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)制作，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性。
初中美術(shù)論文篇五
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力（江澤民語(yǔ)）。在步入二十一世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天，一個(gè)國(guó)家人民的創(chuàng)新意識(shí)顯得尤其重要。怎樣發(fā)掘?qū)W科優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和高素質(zhì)人才，是我們所有教育工作者的愿望。美術(shù)教育尤其責(zé)無(wú)旁貸，因?yàn)槊佬g(shù)教育被公認(rèn)為是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科之一，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力的良好渠道和途徑。如何在教學(xué)過(guò)程中充分地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力呢？我認(rèn)為，應(yīng)做好以下幾方面：
一、精心選編教學(xué)內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維。
要選擇有利于激發(fā)學(xué)生求知欲，觸動(dòng)學(xué)生好奇心，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性的教學(xué)內(nèi)容。培根說(shuō)：“好奇是知識(shí)的萌芽”。因此，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)力求構(gòu)思新穎，趣味性強(qiáng)，能充分能調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，利于培養(yǎng)和保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和信心；運(yùn)用科學(xué)合理及有趣味的教學(xué)方法，吸引學(xué)生，讓他們積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，激發(fā)起他們對(duì)美好事物的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)作的沖動(dòng)。人們常說(shuō)：興趣是成功的一半。教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)方法和手段應(yīng)是豐富、生動(dòng)、多樣的。教師要精心選編內(nèi)容，改革傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式的單一化狀態(tài)；利用豐富多彩的現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施和技術(shù)條件，強(qiáng)化學(xué)習(xí)內(nèi)容的啟發(fā)性與趣味性，以適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的要求。
要選擇有利于培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)遷移和發(fā)散思維的內(nèi)容?！霸谒囆g(shù)教育里，藝術(shù)只是一種達(dá)到目標(biāo)的方法，而不是一個(gè)目標(biāo)，藝術(shù)教育的目的是使人在創(chuàng)造的過(guò)程中，變得更富于創(chuàng)造力，而不管這種創(chuàng)造力將施用于何處。假如孩子長(zhǎng)大了，而由他的美感經(jīng)驗(yàn)獲得較高的創(chuàng)造力，并將之應(yīng)用于生活和職業(yè)，那么藝術(shù)教育的一項(xiàng)重要目標(biāo)就已達(dá)到?！?羅恩菲德語(yǔ))這就要求我們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)過(guò)程中，不僅僅只看到傳統(tǒng)意義上的美術(shù)學(xué)習(xí)。而要看是否有利于學(xué)生良好綜合素質(zhì)發(fā)展，是否有利于學(xué)生的創(chuàng)造能力培養(yǎng)，是否有利于學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)完善，是否有利于知識(shí)的遷移；課業(yè)的布置要具有靈活性，給學(xué)生以充分發(fā)揮想象的空間。若使每個(gè)學(xué)生畫(huà)出一樣的畫(huà)，或呈現(xiàn)同樣的風(fēng)格，是創(chuàng)造的大忌；應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生沿著不同的途徑，突破傳統(tǒng)思維習(xí)慣和模式，產(chǎn)生大量的變異見(jiàn)解，有意識(shí)地促使學(xué)生從多方位、多角度地思維操作，以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力；如在課業(yè)訓(xùn)練中，就不能僅限于單一地模仿或照抄自然的訓(xùn)練，模仿作為基礎(chǔ)訓(xùn)練固然重要，如果不顧自己的內(nèi)心感受，不積極認(rèn)真的思考總結(jié)，一味模仿，很容易導(dǎo)致學(xué)生陷于僵死的思維狀態(tài)，使作業(yè)呆板、乏味、缺少生機(jī)，甚至阻礙學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)的發(fā)展。
要符合學(xué)生個(gè)體身心發(fā)展的階段性和不平衡性。他們?cè)谀挲g、性格、修養(yǎng)、閱歷、生活環(huán)境、作畫(huà)能力等方面都有著不同的特點(diǎn)。這就造成了學(xué)生思維方式和作業(yè)面貌的復(fù)雜性和豐富性，學(xué)習(xí)過(guò)程中難免流露出年齡階段中各種各樣的問(wèn)題；教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，就要針對(duì)這些實(shí)際情況和特點(diǎn)，使之順應(yīng)其成長(zhǎng)規(guī)律，符合不同學(xué)生的發(fā)展需要，以利于他們智力的開(kāi)發(fā)和技能提高；改革不顧學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)和實(shí)際要求的所謂專家們一廂情愿編排教學(xué)內(nèi)容的做法，避免教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)形式“一刀切”。
二、因勢(shì)利導(dǎo)及時(shí)啟發(fā)促進(jìn)創(chuàng)新。
因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)是促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)鍵。創(chuàng)新是美術(shù)的精神，藝術(shù)貴在創(chuàng)新。學(xué)生階段是思維和認(rèn)識(shí)活動(dòng)最活躍的時(shí)期，他們善于接受和吸收新生事物，熱情大膽，敢作敢為。在他們身上，創(chuàng)新意識(shí)往往處于潛在狀態(tài)，萌芽狀態(tài)。需要不斷挖掘，促進(jìn)生長(zhǎng)，促進(jìn)發(fā)展。少數(shù)學(xué)生的創(chuàng)新精神比較明顯，比較突出，就需要教師及時(shí)的大力扶植，促其開(kāi)花，促其結(jié)果。如同一命題的作業(yè)，幾十張作業(yè)就會(huì)表現(xiàn)出幾十張不同面貌和特點(diǎn)的畫(huà)面。這其中有些特點(diǎn)，很有可能就是顯露學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)和藝術(shù)才智的“閃光點(diǎn)”，出佳作的好苗頭。教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)這些特點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮其創(chuàng)造力和想象力，促使形成寶貴的藝術(shù)個(gè)性和創(chuàng)造素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，首先應(yīng)注意保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特的個(gè)性，并給予其自由發(fā)揮的環(huán)境和空間。在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生立足于自身實(shí)際，將自己的內(nèi)心世界以獨(dú)特的方式大膽地表現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)能對(duì)他人的作品發(fā)表自已與眾不同的見(jiàn)解。這就需要營(yíng)造出輕松愉快、和諧民主的學(xué)習(xí)氛圍。教師和藹可親的態(tài)度，平等溫和的語(yǔ)言，誠(chéng)懇熱情的指導(dǎo)，有利于學(xué)生敞開(kāi)心扉，宣泄釋放自己的真實(shí)情感。作業(yè)中的優(yōu)點(diǎn)，教師及時(shí)給予鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，存在的不足，給予耐心的疏導(dǎo)和幫助。學(xué)生在這種民主、溫馨、平等的環(huán)境下，將非常有利于創(chuàng)造意識(shí)的培養(yǎng)，為形成健康的心理素質(zhì)，完善其個(gè)性的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)展創(chuàng)造想象思維和培養(yǎng)觀察能力。創(chuàng)造想象是進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的前提，也是學(xué)生創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的。美術(shù)課教學(xué)中的室內(nèi)、外寫生、社會(huì)實(shí)踐等，正是以培養(yǎng)學(xué)生觀察力和想象力為主要教學(xué)目的的。運(yùn)用科學(xué)合理及有趣味的教學(xué)方法，吸引學(xué)生，讓他們積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，激發(fā)起他們對(duì)美好事物的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)作的沖動(dòng)。教師應(yīng)充分利用美術(shù)學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，在課堂教學(xué)及其他活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生觀察社會(huì)和自然現(xiàn)象。要引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)一雙畫(huà)家的眼睛，善于觀察，準(zhǔn)確觀察和敏銳觀察，提高創(chuàng)造想象能力。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，鑒賞美，創(chuàng)造美的水平。
三、建立科學(xué)正確的評(píng)價(jià)機(jī)制鼓勵(lì)、扶持、促進(jìn)創(chuàng)新。
評(píng)價(jià)的科學(xué)合理，可以促進(jìn)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。評(píng)價(jià)應(yīng)使不同先天素質(zhì)、不同智力水平和個(gè)性特點(diǎn)的學(xué)生通過(guò)美術(shù)活動(dòng)都得到發(fā)展，并讓每一個(gè)學(xué)生都能充分感受到成功所帶來(lái)的喜悅和自豪，使學(xué)生樹(shù)立起學(xué)習(xí)的自信心和自覺(jué)性；教師千萬(wàn)不要用成人的眼光看待學(xué)生的美術(shù)作品，不能用“干凈整齊”“像不像”來(lái)作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)，否則學(xué)生會(huì)失去學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，失去創(chuàng)造中的自由意識(shí)。大名鼎鼎的沃爾特·迪斯尼小時(shí)的經(jīng)歷就值得我們借鑒。他上小學(xué)時(shí)，曾把老師留的作業(yè)“盆花”的花朵畫(huà)成人臉，葉子畫(huà)成手，這神奇的幻想非但沒(méi)有得到稱贊，反而得到老師的一頓毒打，差一點(diǎn)讓這位藝術(shù)家早年夭折。
評(píng)價(jià)要鼓勵(lì)探索與創(chuàng)新，杜絕平淡與重復(fù)，重視個(gè)性的培養(yǎng)。聯(lián)合國(guó)教科文組織所撰的《學(xué)會(huì)生存》一書(shū)所指出的：“在創(chuàng)造藝術(shù)形式和美的感覺(jué)的過(guò)程中，我們獲得了美感經(jīng)驗(yàn)。這種美感經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)經(jīng)驗(yàn)是我們感知這個(gè)萬(wàn)古長(zhǎng)青的世界的兩條道路，如同清晰思考的能力一樣，一個(gè)人的想象力也必須得到發(fā)展，因?yàn)椋合胂罅仁撬囆g(shù)創(chuàng)造的源泉，也是科學(xué)發(fā)明的源泉?！弊鳛槊佬g(shù)教育工作者，要注意在自己的教學(xué)活動(dòng)中，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力；取消只用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、一個(gè)答案，只求共性、忽視個(gè)性的評(píng)價(jià)方法。以避免學(xué)生只追求作業(yè)表面效果，無(wú)創(chuàng)新意識(shí)和見(jiàn)解的平庸之作，克服應(yīng)試教育中為求高分應(yīng)付甚至抄襲他人的惡習(xí)。
著名的未來(lái)學(xué)家奈斯比特指出：“處于偉大的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們最需要的是創(chuàng)造力……?！彪S著素質(zhì)教育的深化和人才觀念的更新，怎樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，怎樣有利于學(xué)生全面發(fā)展和優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的形成，已成為檢驗(yàn)教育教學(xué)成敗的關(guān)鍵。在這大力倡導(dǎo)創(chuàng)新教育的今天，美術(shù)教育教學(xué)更應(yīng)該發(fā)揮出它所具有的獨(dú)特作用。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，教學(xué)方法的實(shí)施，以及教學(xué)結(jié)果的評(píng)價(jià)，都應(yīng)該圍繞著服務(wù)于學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)這一重要目標(biāo)。
初中美術(shù)論文篇六
畫(huà)：《紅色葡萄園》，1890年，比利時(shí)畫(huà)家安娜?博赫以400法郎的價(jià)格買下了這幅畫(huà)，現(xiàn)在存于莫斯科。他的作品從不被人們所接受，更沒(méi)有藝術(shù)院校的教授賞識(shí)他的藝術(shù)作品。然而今天~~~~？藝術(shù)價(jià)值的一高一低說(shuō)明了什么呢？“審美”的經(jīng)驗(yàn)不能在時(shí)間中持久存在！他的作品優(yōu)劣不取決于當(dāng)時(shí)的藝術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
問(wèn)題二：到底什么是可以進(jìn)行評(píng)價(jià)的？
1、作品中反映出來(lái)的藝術(shù)技巧。
所有的藝術(shù)家對(duì)于他們選擇的材料、工具的使用都是展現(xiàn)出非凡的技能，以至于讓我們視為“神”，妙筆生花。當(dāng)然有水平的差距，但不容忽視他們?cè)谶@些技巧上的鍛煉。所以，對(duì)于我們的學(xué)生應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)他們對(duì)于各種繪畫(huà)材料的熟悉及各種工具使用的技巧?？梢越?jīng)常性的引導(dǎo)學(xué)生觀察分析畫(huà)家作品或是優(yōu)秀的學(xué)生作品中顯示出來(lái)的駕御材料工具的技能。我們的評(píng)價(jià)方式也許就有了方向和標(biāo)準(zhǔn)：你對(duì)某材料的掌握很好！或反之鼓勵(lì)其加油、用心體會(huì)！你控制色彩的本領(lǐng)最強(qiáng)了！反之鼓勵(lì)其加強(qiáng)注意處理、檢視色彩的細(xì)節(jié)等等。當(dāng)然這樣的評(píng)價(jià)可以建立在分析學(xué)生階段性學(xué)習(xí)情況的前提上，平時(shí)的作業(yè)多加強(qiáng)口頭評(píng)價(jià)、建議為宜，否則是不切合實(shí)際的。教師課堂巡視中檢驗(yàn)學(xué)生能否把自己心里的想法通過(guò)筆頭物象或情感的描繪表現(xiàn)出來(lái)，這是美術(shù)技能教學(xué)必須完成的任務(wù)。
2、課堂中學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的能力。
這種能力包括觀察力、想象力、創(chuàng)造力，教師不能忽視學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的這些方面的能力體現(xiàn)并加以合理化的評(píng)估。這些能力的評(píng)價(jià)和發(fā)展有利于創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)。
問(wèn)題三：到底美術(shù)教學(xué)需要解決哪些問(wèn)題？
會(huì)感受藝術(shù)是素質(zhì)教育的能力要求。
初中美術(shù)論文篇七
給學(xué)生上美術(shù)課時(shí)，常常見(jiàn)到有些孩子畫(huà)起畫(huà)來(lái)，那么為難。不禁回想起我的學(xué)畫(huà)經(jīng)歷。我的學(xué)畫(huà)經(jīng)歷雖然很平凡，卻也豐富有趣，也許，對(duì)我們的美術(shù)教學(xué)有所啟發(fā)。
一、環(huán)境的熏陶，激發(fā)興趣。
我出生在上個(gè)世紀(jì)七十年代的農(nóng)村，當(dāng)時(shí)的環(huán)境既貧窮又落后，對(duì)繪畫(huà)的入迷，源于大我七歲的哥哥。大約在我六歲時(shí)，有一天，無(wú)意間在哥哥的寫字桌上發(fā)現(xiàn)了一張?zhí)妓毓P畫(huà)的“美女圖”。是一個(gè)輪廓簡(jiǎn)單的女青年的背影：她披著如瀑的長(zhǎng)發(fā)，臉微側(cè)，露出一點(diǎn)眼鏡的框子，身材頎長(zhǎng)，似乎是旗袍類的衣服，已記不清是在頭上還是在衣服上，點(diǎn)綴著一滴美麗的橙紅，哥哥說(shuō)那是他手指上的血。為了使畫(huà)面美麗，而不惜扎破自己的手指頭，使那時(shí)尚小的我心頭吃了一驚。同時(shí)，那個(gè)文雅而又“凄艷”的“美女”圖便也深深地留在了我的記憶里。從此后，我便迷上了畫(huà)畫(huà)。所以要讓孩子喜歡畫(huà)畫(huà)，就得給他們創(chuàng)造適合的環(huán)境。比如在他們的房間里或者學(xué)校的閱覽室、美術(shù)室等地方，放上畫(huà)冊(cè)、畫(huà)報(bào)或者其它美術(shù)作品，也可以經(jīng)常帶他們?nèi)⒂^一些美術(shù)作品展。久而久之，自然會(huì)對(duì)美術(shù)產(chǎn)生興趣。
二、臨摹，初學(xué)者最易接受的方法。
有了興趣，就有了學(xué)習(xí)的欲望。便會(huì)自覺(jué)地去學(xué)習(xí)。剛開(kāi)始學(xué)畫(huà)畫(huà)時(shí)，我臨摹的是哥哥畫(huà)的畫(huà)，比如雙眼皮的美女、或者是形象逼真的小汽車、威武的坦克等。慢慢地，哥哥的畫(huà)已不能滿足我的要求了。于是，我便去翻父親的書(shū)，當(dāng)時(shí)，家里有不少宣傳“黨的方針、政策”和表現(xiàn)“火熱生活”的畫(huà)，里邊的女青年和風(fēng)景是我臨摹的主要對(duì)象。再后來(lái)，長(zhǎng)大些了，可以得到一些零花錢，就到集市上的書(shū)攤?cè)ベI小人書(shū)。記得當(dāng)時(shí)最喜歡《紅樓夢(mèng)》，覺(jué)得里邊的景美、人美、故事美。尤其是一個(gè)倚在竹簾邊、挽著髻的丫頭，最令我癡迷。后來(lái)，將《紅樓夢(mèng)》集了將近一套，臨了好多的人物、花草樹(shù)木、小橋回廊等。再后來(lái)，只要遇見(jiàn)喜歡的畫(huà)，就想方設(shè)法地得到，并進(jìn)行臨摹。確實(shí)受益非淺。所以說(shuō)。臨摹是學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)的一種直接的、也是基本的學(xué)習(xí)方法之一。
三、寫生，學(xué)畫(huà)畫(huà)最基本的.方法之二。
初中五、六年級(jí)的時(shí)候，最喜歡畫(huà)的是古代的美女。頭發(fā)上、脖子上、裙裾邊的各種飾物，細(xì)致得令人著迷。從此，我的作品便開(kāi)始受到一些同學(xué)的贊美了?？墒?，有的同學(xué)和一些大人，卻對(duì)我的“作品”“橫加挑剔”，什么眼睛太大、嘴巴太小，頭太大、身子太小，尤其是腰，細(xì)得似乎沒(méi)有。很是打擊我的積極性?？勺屑?xì)一觀察，人家批評(píng)的也有道理。自此，便暗暗地對(duì)著鏡子觀察自己的五官比例，偷偷地觀察別人的身材和姿態(tài)，悄悄地揣摩各種動(dòng)態(tài)時(shí)，人體各部位的變化。后來(lái)，我遇到了一個(gè)同桌，名叫黃麗萍，如同名字一樣，她長(zhǎng)得既文靜又美麗，身材頎長(zhǎng)，動(dòng)作優(yōu)雅，一張娃娃臉上有一雙撲閃撲閃的大眼睛，微翹的小鼻子，曲線優(yōu)美的小嘴巴。因?yàn)榻?jīng)常在一起，而且關(guān)系很好，所以有“靈感”，我就給她畫(huà)了好多的“肖像畫(huà)”。凡是熟悉她的人見(jiàn)了都說(shuō)“形神兼?zhèn)洹?。由于找到了竅門，以后，無(wú)論我想畫(huà)什么，都先去觀察原物，再根據(jù)需要揣摩如何畫(huà)在紙上。漸漸地，我畫(huà)的東西越來(lái)越“像”了。這便是我最早的“寫生”。初中階段，低、中年級(jí)學(xué)生畫(huà)畫(huà)著重于感受、體驗(yàn)和游戲，但到了高年級(jí)，就要逐漸培養(yǎng)孩子的寫實(shí)能力，體會(huì)寫生學(xué)習(xí)的好處和樂(lè)趣，并感受美術(shù)學(xué)科的獨(dú)特魅力。當(dāng)然，要寫生，就要教給孩子基本的觀察方法。正所謂“看準(zhǔn)了才能畫(huà)準(zhǔn)”。
四、文學(xué)、音樂(lè)等其它藝術(shù)對(duì)提高繪畫(huà)能力的作用。
我上初中時(shí)，電視上正在熱播瓊瑤的連續(xù)劇。我們這些小女生經(jīng)常被感動(dòng)地?zé)釡I盈眶。除了上課、寫作業(yè)外，就是侃劇情。有一天，看完電視劇，我仍然沉浸在劇情中。于是就畫(huà)了一幅章含煙與柏沛文的背影圖：女主角身穿曲線優(yōu)美的旗袍，長(zhǎng)發(fā)飄飄，男主角身著襯衣、牛仔褲，風(fēng)度翩翩，他們相依相挽，走在一座石橋上。畫(huà)被拿到學(xué)校以后，便引起了轟動(dòng)。都說(shuō)畫(huà)得如何傳神、如何動(dòng)人。綠誠(chéng)幸子（我們班的一個(gè)瓊迷，大家根據(jù)她喜歡的顏色和性格給她取了這個(gè)名字）還嘿嘿地笑著說(shuō)：像得很，尤其是柏沛文的屁股，圓嘟嘟的。大家聽(tīng)后都笑了，令我非常地不好意思。也許，這便是那最初的立體感意識(shí)吧。有一段時(shí)間，中午吃飯時(shí)，廣播電臺(tái)上播放小說(shuō)《風(fēng)流才女石評(píng)梅傳》。我們那一幫女生聽(tīng)得非常入迷。深為高、石那不平凡的愛(ài)情而感動(dòng)。于是乎，我便在一本綠塑料皮的日記本里，畫(huà)了一幅石評(píng)梅去陶然亭祭奠高君宇的畫(huà)。畫(huà)面上是石評(píng)梅的背影，她面冢而立，“五四”時(shí)期的女生套裙，襯托出她那消瘦而孤獨(dú)的身影，及頸的短發(fā)被風(fēng)吹得亂亂的，一條白色的圍巾被風(fēng)吹起，飄得很遠(yuǎn)。這幅畫(huà)是我根據(jù)自己對(duì)小說(shuō)的理解，想象出來(lái)的，也許不那么符合事實(shí)，但我畫(huà)得很投入。象這樣，因?yàn)槲膶W(xué)而創(chuàng)作出來(lái)的畫(huà)還有很多。比如，有一年的暑假，我得到了席慕容的詩(shī)集《七里香》和散文集《悠長(zhǎng)的等待》等書(shū)。于是，整整一個(gè)暑假，無(wú)論是在清涼的早晨，還是在人皆昏然欲睡的晌午，或者是在彩霞滿天的傍晚，我總是守著窗下的一方素凈，在相對(duì)的靜寂中感受女畫(huà)家兼詩(shī)人如風(fēng)的情懷。讀著讀著，心有所感，便畫(huà)了一幅又一幅的畫(huà)，類似插圖。比如夏夜璀燦的繁星，花園清香襲人的梔子，身著紫色紗衣、在河邊悵惘人生的詩(shī)人兼主婦，種荷的女人……。自此，我便擁有了一群“粉絲”，因?yàn)槲夷軐⒋蠹倚睦锼?，用筆畫(huà)出來(lái)，而且很傳神，我的作文水平也和畫(huà)畫(huà)相得益彰，有了很大的進(jìn)步。另外，在我上初中和初中的時(shí)候，因?yàn)閮蓚€(gè)哥哥和父親都喜歡音樂(lè)，所以家里有好多磁帶！民歌、校園歌曲、輕音樂(lè)、舞曲......，記得夏天的晚上，經(jīng)常躺在藍(lán)色的蚊帳里，關(guān)了燈，將錄音機(jī)打開(kāi)，聽(tīng)著美妙的音樂(lè)，尤其是如波、如潮，悠遠(yuǎn)而透徹心靈的輕音樂(lè)，經(jīng)常讓我感動(dòng)不已。隨著音樂(lè)的旋律，心中不由得升起許多優(yōu)美的情感，使我對(duì)生活和藝術(shù)的美，又多了幾分感悟。畫(huà)的畫(huà)，寫的文，更美了！也許，這就是藝術(shù)之間相互的連通，及對(duì)人的怡情與思維的開(kāi)啟吧。所以，任何一門學(xué)問(wèn)，都不是孤立的，畫(huà)畫(huà)也一樣。所以，我們要從多方面，開(kāi)啟孩子的思維空間，培養(yǎng)他們的藝術(shù)素質(zhì)。
五、大自然及生活賦予的靈感。
如今，生活在都市里的孩子，很少與大自然接觸。我八歲以前，住在一個(gè)山溝溝里。門前不遠(yuǎn)處，便是一個(gè)山坡，山坡底下有一條有水的溝，生長(zhǎng)著許多知名和不知名的植物，楊、柳、杏、桃、柿子、皂莢、核桃等自不必說(shuō)，單單那些能編籃子的細(xì)藤條，結(jié)出碎碎白果子、或一串串紅果子的灌木，以及泉眼邊一簇簇的野竹子，還有那數(shù)不清的閑花野草、飛鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，組成童年美麗斑斕的世界，帶給我無(wú)窮的遐想。我最初的手工“作品”，就是用柿樹(shù)的落花和細(xì)草編成的“項(xiàng)鏈”，和用紅薯的嫩莖做成的耳飾。八歲以后，我生活的地方是一個(gè)平川，那里有著截然不同的風(fēng)景：寬闊的大河，成林的楊柳，潺潺的流水，白花花的鵝卵石，青青的稻田，路邊放牧的老翁、茂盛的小草、細(xì)碎的野花、嫩紅的野草莓，溪邊洗衣的婦人、嬉戲的兒童、加上夏日的藍(lán)天白云和自由飛翔的小鳥(niǎo)，令人不得不嘆服大自然，這位世界上最偉大的藝術(shù)家及其創(chuàng)作的作品。上初中時(shí)，一出校門，遠(yuǎn)處是半圍青山，稍近一點(diǎn)，是一脈開(kāi)滿了金黃的油菜花的丘陵，再近點(diǎn)，是一碧萬(wàn)頃的麥田，離校門口幾米遠(yuǎn)處，有一條小溪。每到下午課間活動(dòng)時(shí)間，有人在河邊覓草尋花，有人在席草談心，有人在吹著柳笛，襯著滿天的霞光，確實(shí)有一番詩(shī)情畫(huà)意。我的高中校園，更有一番別致的雅趣。花園里，有茂密的竹，高大的木瓜樹(shù)，生長(zhǎng)多年的紫丁香、白丁香和雪白的繡球、鵝黃的迎春花，火紅的山茶，粉白的櫻花等觀賞植物，青石道旁，有高大的古木，直通向建在后山上的學(xué)生宿舍。教室外，有一排高大的法國(guó)梧桐，春有新綠初綻，夏有濃蔭匝地，秋有落葉如蝶，冬有圓果搖曳，如同風(fēng)鈴。再加上細(xì)雨里、月光下、晨光中的光影變化，真的有說(shuō)不盡的美。每每在那良辰、賞那美景，我的心里便生出一種感動(dòng)、一種沖動(dòng)，欲把這短暫的美麗留在永恒的畫(huà)面上。這就促使我更加努力地學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)、鉆研畫(huà)畫(huà)。初中、高中期間，我畫(huà)了許多意境優(yōu)美的畫(huà)，大部分的靈感都來(lái)自壯觀的大自然、美麗的校園、文學(xué)閱讀、音樂(lè)心情、和那如詩(shī)如畫(huà)的年齡。直至現(xiàn)在看起來(lái)，那些畫(huà)仍然很美，很有靈氣。正如羅丹所說(shuō)：對(duì)于我們的眼睛來(lái)說(shuō)，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。藝術(shù)于生活，于大自然。所以，一定要讓孩子多親近大自然，多捕捉生活中的美。
六、拜師學(xué)藝，提高美術(shù)技法。
后來(lái)，我進(jìn)入了師范院校的美術(shù)教育系，開(kāi)始了系統(tǒng)、正規(guī)的繪畫(huà)技法訓(xùn)練。這一段的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，可以用“魚(yú)樂(lè)于深潭而彷徨于淺灘”來(lái)形容。剛開(kāi)始的素描練習(xí)很枯燥，水粉學(xué)習(xí)也比較難掌握，確實(shí)經(jīng)歷了一段“彷徨”的時(shí)期，甚至灰心、懷疑自己的能力。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的堅(jiān)持，“入了門”以后，就覺(jué)得輕松多了。除了速寫、素描、色彩這些基本功之外，還學(xué)了書(shū)法、雕塑、工筆人物、工筆花卉、寫意山水、寫意花鳥(niǎo)、構(gòu)成、工藝設(shè)計(jì)等課程。上學(xué)期間，主要是“走進(jìn)去”，學(xué)習(xí)各種美術(shù)技法。參加工作以后，教學(xué)相長(zhǎng)，再加上自己不斷的自學(xué)、研習(xí)、以及和同行的交流學(xué)習(xí)，對(duì)技法的掌握更純熟一些。正如俗話所說(shuō)：師傅引進(jìn)門，學(xué)問(wèn)在個(gè)人。隨著年齡的增長(zhǎng)、閱歷的加深，這時(shí)，就想“走出來(lái)”――有了創(chuàng)作的欲望，來(lái)抒發(fā)自己的情感，表達(dá)自己對(duì)生活新的感悟和認(rèn)識(shí)。所謂“學(xué)以致用”，先學(xué)后用，算是完成了質(zhì)的轉(zhuǎn)變。
回憶自己的學(xué)畫(huà)經(jīng)歷，家庭環(huán)境的熏陶激發(fā)了我學(xué)習(xí)的興趣，文學(xué)和音樂(lè)升華了我的情感，優(yōu)美的大自然和豐富的生活是我創(chuàng)作的源泉，臨摹、寫生、師從、研習(xí)、交流和創(chuàng)新是學(xué)畫(huà)的途徑。
最后，想起了愛(ài)因斯坦的一句話：興趣是最好的老師。有了興趣，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是創(chuàng)作，都是情不自禁的，無(wú)需強(qiáng)迫而勤學(xué)樂(lè)練，自然水到渠成。所以，對(duì)我們的美術(shù)教學(xué)來(lái)說(shuō)，最重要的還是培養(yǎng)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。盡述感言，愿與大家商榷。
初中美術(shù)論文篇八
摘要：綜上所述，在新課改的形式下對(duì)初中數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行改革已經(jīng)成為擺在教育工作者面前的重要任務(wù)，初中數(shù)學(xué)教師必須按照新課改的要求，對(duì)現(xiàn)有的初中數(shù)學(xué)教學(xué)模式和方法進(jìn)行深入、完善、科學(xué)的改革。
一、當(dāng)前初中數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的不足。
目前，隨著新課改的逐步展開(kāi)，初中數(shù)學(xué)教學(xué)已經(jīng)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，新的教學(xué)模式頗受成效。但是在看到這些成就的同時(shí)，我們也應(yīng)清醒的意識(shí)到，由于長(zhǎng)久以來(lái)應(yīng)試教育的影響，我國(guó)當(dāng)前初中數(shù)學(xué)課程的教學(xué)中仍然存在著不足和缺陷。下面，筆者將根據(jù)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐和相關(guān)理論，對(duì)這些不足之處進(jìn)行闡述，并分析其成因。
新課改中著重對(duì)學(xué)生的主體性進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)，要求教師在教學(xué)中必須重視學(xué)生自主思考能力的培養(yǎng)，以探究式教學(xué)代替原有的“填鴨”式教學(xué)模式，從而從根本上激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力和研究能力。但是大多數(shù)教師由于固有思維的影響，仍然只是單純的重視知識(shí)的灌輸，學(xué)生只是被動(dòng)的接受知識(shí)。數(shù)學(xué)這門科目由于其邏輯性，所以本質(zhì)上較為枯燥，而教師照本宣科的教育會(huì)使得學(xué)生無(wú)法產(chǎn)生學(xué)習(xí)的積極性，自然也無(wú)法取得應(yīng)有的成就，更無(wú)法激起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，從而形成惡性循環(huán)。
(二)課外學(xué)習(xí)活動(dòng)單一。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，無(wú)論是生活、勞動(dòng)還是學(xué)習(xí)，都無(wú)法離開(kāi)數(shù)學(xué)作為工具?？梢哉f(shuō)，數(shù)學(xué)和人們的日常生活有著息息相關(guān)的聯(lián)系。對(duì)初中數(shù)學(xué)教學(xué)而言，除了課堂上單純的“填鴨”式知識(shí)灌輸以外，學(xué)生在課堂外練習(xí)和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的唯一渠道就是習(xí)題，甚至許多教師將“題海戰(zhàn)術(shù)”作為提高學(xué)生數(shù)學(xué)水平的唯一手段。不僅如此，如今所選用的多數(shù)數(shù)學(xué)習(xí)題仍然以生搬硬套為主，根本無(wú)法貼近學(xué)生的生活，教材中的許多練習(xí)題也只是單純的對(duì)學(xué)生的計(jì)算能力和運(yùn)用知識(shí)的能力進(jìn)行練習(xí)，根本無(wú)法使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的思考和探索，這種現(xiàn)狀不僅不符合新課改的要求，而且也不利于學(xué)生數(shù)學(xué)能力的提高，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)也造成了極大阻礙。
新課改對(duì)以往單純以成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)評(píng)價(jià)體系進(jìn)行了極大地改革，要求建立多元化目標(biāo)、多樣化方法的評(píng)價(jià)體系，并且應(yīng)當(dāng)對(duì)于學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)行全面的了解，最終促進(jìn)學(xué)生自學(xué)能力和綜合素質(zhì)的提高。但是在現(xiàn)實(shí)的初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，由于升學(xué)這種現(xiàn)實(shí)需求的壓力，無(wú)論是教師還是家長(zhǎng)，甚至是學(xué)生自身，仍然是將數(shù)學(xué)考試成績(jī)作為唯一的評(píng)價(jià)手段。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，許多教師不顧學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)背景的客觀差異，單純的將成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生“好”或者“差”的標(biāo)準(zhǔn)。這種評(píng)價(jià)方法不僅極不科學(xué)，而且會(huì)導(dǎo)致對(duì)自身成績(jī)欠佳的學(xué)生產(chǎn)生巨大的心理壓力，不僅不利于其學(xué)習(xí)和進(jìn)步，甚至?xí)蛊洚a(chǎn)生“破罐子破摔”這種極為錯(cuò)誤的心理，不僅不會(huì)幫助其成績(jī)的上升，而且對(duì)學(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng)造成極為消極的影響。
二、進(jìn)行初中數(shù)學(xué)教學(xué)改革的相關(guān)建議。
新改革對(duì)初中數(shù)學(xué)教學(xué)提出了較高的要求。因此，初中數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)理論及他人的成功經(jīng)驗(yàn)，在適應(yīng)于自身和學(xué)生實(shí)際情況的前提下采取各種科學(xué)的措施對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行改革。筆者根據(jù)自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)初中數(shù)學(xué)的教學(xué)改革提出如下建議。
(一)營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境。
筆者在教學(xué)實(shí)踐中堅(jiān)持輕松、愉快的教學(xué)氛圍，采取各種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，比如，在講授立體幾何時(shí)，用多媒體展現(xiàn)其部分視角，讓學(xué)生根據(jù)自己的想象畫(huà)出其余部分，學(xué)生們參與熱情被極大提升，教學(xué)質(zhì)量也隨之提高。除此之外，教師應(yīng)當(dāng)改變?cè)小皫煹雷饑?yán)”的觀點(diǎn)，和學(xué)生之間形成平等、和諧的關(guān)系，使得學(xué)生敢提出自己的問(wèn)題、說(shuō)出自己的看法，最終激發(fā)學(xué)生的自學(xué)能力和探索能力。
(二)注意和日常生活之間的聯(lián)系。
數(shù)學(xué)本身是一門較為難學(xué)、枯燥的科目，因此，教師在教學(xué)中必須注重書(shū)本上的知識(shí)和生活實(shí)際間的相互結(jié)合，將抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)予以直觀的展現(xiàn)，比如以桌子講解面和線的關(guān)系等，使得學(xué)生能夠真正理解所學(xué)內(nèi)容。此外，教師應(yīng)當(dāng)善于使用現(xiàn)代化的多媒體技術(shù)和信息技術(shù)，如動(dòng)畫(huà)、視頻等形式，這樣不僅有利于學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握，而且生動(dòng)形象、寓教于樂(lè)，在提高學(xué)生數(shù)學(xué)成績(jī)的同時(shí)鍛煉對(duì)于數(shù)學(xué)的興趣，為今后的教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(三)重視教學(xué)的差異性。
新課標(biāo)要求教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)著重激發(fā)學(xué)生自身的學(xué)習(xí)積極性，這就要求教師必須對(duì)于不同基礎(chǔ)、不同情況的學(xué)生進(jìn)行差異性對(duì)待，擺脫原有的以分?jǐn)?shù)最為唯一手段的評(píng)價(jià)方式。在筆者的實(shí)踐中，建立了考試分?jǐn)?shù)和日常表現(xiàn)兩部分結(jié)合的評(píng)價(jià)體系，不僅讓學(xué)生能夠認(rèn)清自己的差距，而且也能看到自身的進(jìn)步，最終激發(fā)其對(duì)于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。
三、總結(jié)。
綜上所述，在新課改的形式下對(duì)初中數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行改革已經(jīng)成為擺在教育工作者面前的重要任務(wù)，初中數(shù)學(xué)教師必須按照新課改的要求，對(duì)現(xiàn)有的初中數(shù)學(xué)教學(xué)模式和方法進(jìn)行深入、完善、科學(xué)的改革。營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境，注意和日常生活之間的聯(lián)系，重視教學(xué)的差異性等，推動(dòng)初中數(shù)學(xué)教學(xué)模式和方法的進(jìn)一步完善。
參考文獻(xiàn)。
初中美術(shù)論文篇九
教學(xué)理念在很大程度上支配著教師教的行為與學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，影響著美術(shù)教學(xué)的成效。新時(shí)期教師要與時(shí)俱進(jìn)，積極轉(zhuǎn)變美術(shù)教學(xué)理念，突出學(xué)生主體地位，營(yíng)造開(kāi)放式美術(shù)課堂，激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。
1.突出學(xué)生主體地位，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
首先，教師要改變“滿堂灌”的教學(xué)現(xiàn)狀，積極嘗試合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式，在教師的引導(dǎo)下，圍繞教學(xué)目標(biāo)讓學(xué)生多層面地進(jìn)行自主合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人；其次，給予學(xué)生足夠的“表現(xiàn)”時(shí)間與空間。美術(shù)學(xué)習(xí)是一門復(fù)雜的學(xué)習(xí)活動(dòng)，它需要給予學(xué)生足夠的時(shí)間與空間，為學(xué)生創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中交流思想，激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的“靈感”，讓學(xué)生感受到美術(shù)學(xué)習(xí)的成功?！敖處熞⒁饧ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成為持久的情感態(tài)度。在教學(xué)過(guò)程中，不斷地讓學(xué)生體驗(yàn)成功，來(lái)保持學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣?！?/p>
2.構(gòu)建開(kāi)放式課堂，讓學(xué)生“靈活”起來(lái)。
實(shí)踐證明，人在自由、平等狀態(tài)下的思維是最活躍的，興趣是最濃郁的。因此，教師要積極構(gòu)建開(kāi)放式課堂，建立平等的師生關(guān)系，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中，師生應(yīng)該是一種平等關(guān)系，教師應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、合作者，甚至成為學(xué)習(xí)伙伴，師生關(guān)系應(yīng)該是和諧的，美術(shù)教學(xué)課堂應(yīng)該是民主的，師生之間互相尊重，互相理解。只有構(gòu)建開(kāi)放式課堂才能使學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在課堂中應(yīng)以一顆包容的心對(duì)待學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，教師對(duì)學(xué)生的藝術(shù)見(jiàn)解不要輕易地否定，以免挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；要保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的另類思維與想象力，從而更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、營(yíng)造良好學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
“在課堂教學(xué)中，營(yíng)造富有樂(lè)趣的課堂教學(xué)氛圍，能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率，收到最佳的授課效果?！痹谌粘＝虒W(xué)中，教師要善于營(yíng)造良好的美術(shù)學(xué)習(xí)氛圍，喚醒學(xué)生自主學(xué)習(xí)的欲望，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
1.創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情景。
講故事是通過(guò)援引美術(shù)領(lǐng)域的相關(guān)故事，包括美術(shù)創(chuàng)作的背景故事，營(yíng)造良好的氛圍，讓學(xué)生感受美術(shù)藝術(shù)發(fā)展的悠久歷史，了解美術(shù)創(chuàng)作的背景，以便學(xué)生更好地理解美術(shù)作品，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自豪感，使學(xué)生以一種飽滿的情緒投入美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)；信息技術(shù)的快速發(fā)展也為美術(shù)教學(xué)注入新鮮活力，改變傳統(tǒng)單一的美術(shù)教學(xué)形式，我們可以發(fā)揮多媒體資源豐富、直觀形象、呈現(xiàn)方式豐富等優(yōu)勢(shì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。多媒體的運(yùn)用可以是展示美術(shù)作品、播放影視資料、講述美術(shù)故事等，需要注意的是我們要準(zhǔn)確把握好多媒體運(yùn)用的目的，媒體的運(yùn)用是為了創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，不能喧賓奪主，淡化了美術(shù)教學(xué)活動(dòng)?？傊?，無(wú)論采用哪一種情景創(chuàng)設(shè)方法，都要緊緊扣住美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容，要有助于激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。
2.創(chuàng)設(shè)良好的藝術(shù)氛圍。
良好的藝術(shù)氛圍有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師要抓住時(shí)機(jī)、創(chuàng)造機(jī)遇努力營(yíng)造良好的藝術(shù)氛圍。如結(jié)合節(jié)日組織學(xué)生開(kāi)展繪畫(huà)比賽，通過(guò)活動(dòng)不僅可以為學(xué)生搭建展示才華的平臺(tái)，讓學(xué)生充分地展示自己的藝術(shù)才華，而且也為學(xué)生創(chuàng)造了鍛煉的機(jī)會(huì)，使學(xué)生在實(shí)踐中獲得鍛煉，增添信心；此外也有助于在校園營(yíng)造濃郁的藝術(shù)氛圍，激發(fā)學(xué)生的自豪感、成就感，無(wú)形中培養(yǎng)了學(xué)生的興趣。對(duì)每一次活動(dòng)，教師要認(rèn)真組織，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，從活動(dòng)的籌劃、組織、實(shí)施等都要緊扣活動(dòng)主題，如活動(dòng)海報(bào)的制作，可以發(fā)揮學(xué)生的美術(shù)才華，讓學(xué)生自主制作，發(fā)揮想象力與創(chuàng)造力，讓學(xué)生感受到濃濃的藝術(shù)氛圍，使學(xué)生受到感染、受到熏陶；教師要善于擴(kuò)大活動(dòng)影響，如將學(xué)生的佳作張貼墻壁上，使整個(gè)活動(dòng)都散發(fā)出濃濃的藝術(shù)魅力。
三、適時(shí)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，突出“職教”特點(diǎn)。
“職校教育具有很強(qiáng)的職業(yè)特點(diǎn)，大多學(xué)生畢業(yè)后面臨著就業(yè)，參與激烈的就業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，所以提升學(xué)生美術(shù)專業(yè)素質(zhì)是職業(yè)學(xué)校美術(shù)教學(xué)的首要任務(wù)。”職業(yè)學(xué)校的美術(shù)教學(xué)要散發(fā)出活力，激發(fā)學(xué)生的興趣，需要緊扣職業(yè)學(xué)校教育的特點(diǎn)，打造出具有職業(yè)教育特色的美術(shù)教學(xué)，在美術(shù)教學(xué)中不斷提升學(xué)生的美術(shù)技能，使學(xué)生更好地適應(yīng)未來(lái)崗位需要。
1.引導(dǎo)學(xué)生深入生活。
生活是一切藝術(shù)的靈感之源，職業(yè)教育源于社會(huì)生活，又服務(wù)于社會(huì)生活。只有引導(dǎo)學(xué)生深入生活，才能使學(xué)生在生活中覓得創(chuàng)作靈感，更好地適應(yīng)未來(lái)崗位對(duì)學(xué)生美術(shù)素質(zhì)的需求。教師要引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，擺脫狹小空間的束縛，充分發(fā)揮想象，到生活中尋找美術(shù)創(chuàng)造的素材，培養(yǎng)學(xué)生捕捉生活美、感悟生活美、呈現(xiàn)生活美等能力。教師要引導(dǎo)學(xué)生用美術(shù)語(yǔ)言及時(shí)將觀察的素材、靈感積累下來(lái)，如“日記畫(huà)”，學(xué)生將每日的生活觀察、感悟等用美術(shù)的方式記錄下來(lái)，日積月累，既鍛煉學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作能力，也為美術(shù)創(chuàng)作積累了豐富的素材，更為學(xué)生將來(lái)走上工作崗位奠定基礎(chǔ)，使美術(shù)更好地服務(wù)于生活，滿足崗位需求。
2.以“職業(yè)”為導(dǎo)向開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。
目前，影響職校生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣的很大一個(gè)因素是學(xué)生的就業(yè)情況，美術(shù)專業(yè)職校生就業(yè)難現(xiàn)狀在一定程度上影響了學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，我們要積極探索職校美術(shù)教學(xué)特色，以“職業(yè)”為導(dǎo)向，努力推進(jìn)實(shí)踐活動(dòng)。職業(yè)教育的特色應(yīng)該定位在“職業(yè)”兩字，因此，職校美術(shù)教學(xué)要明確人才培養(yǎng)目標(biāo)，以提升學(xué)生美術(shù)專業(yè)知識(shí)與職業(yè)技能為重點(diǎn)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中努力尋找實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的載體。除課堂教學(xué)外，我們要重視學(xué)生美術(shù)實(shí)踐教學(xué)，在實(shí)踐教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)，熟練掌握職業(yè)技能，最終提升學(xué)生的綜合職業(yè)技能。當(dāng)前職業(yè)學(xué)校實(shí)踐活動(dòng)主要是“工學(xué)交替”，教師要緊緊圍繞職校美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的未來(lái)崗位，積極拓展實(shí)踐渠道，為學(xué)生創(chuàng)造更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，全方位的鍛煉與提升學(xué)生的職業(yè)技能。只有讓學(xué)生真切地感受到美術(shù)學(xué)習(xí)的意義，才能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
初中美術(shù)論文篇十
摘要：隨著國(guó)家對(duì)教育事業(yè)發(fā)展的日益重視，素質(zhì)教育的崛起令我國(guó)中學(xué)階段的教學(xué)質(zhì)量有了質(zhì)的飛躍。對(duì)于中學(xué)美術(shù)教學(xué)而言，現(xiàn)代教學(xué)模式以及教學(xué)理念的改換對(duì)于提升教學(xué)質(zhì)量有著積極的影響，尤其是對(duì)學(xué)生現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，使得中學(xué)美術(shù)教學(xué)的過(guò)程充滿了藝術(shù)氣息。本文以我國(guó)中學(xué)美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀為研究基點(diǎn)，分別從中學(xué)美術(shù)教學(xué)需要現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的渲染、現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透的意義兩方面，對(duì)中學(xué)美術(shù)教學(xué)中現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的融入進(jìn)行了細(xì)致的分析與探討，希望能夠進(jìn)一步提高我國(guó)中學(xué)美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量，推動(dòng)我國(guó)中學(xué)美術(shù)教學(xué)的發(fā)展。
在過(guò)去很長(zhǎng)的一段時(shí)期，由于學(xué)校教育追求教學(xué)成績(jī)，我國(guó)中學(xué)美術(shù)教學(xué)一直處于較為不明顯的位置。作為中學(xué)教學(xué)課程體系中最無(wú)存在感的學(xué)科之一，各個(gè)學(xué)校美術(shù)教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量參差不齊，該學(xué)科的教學(xué)成果在很大程度上取決于美術(shù)教師自身的美術(shù)知識(shí)、藝術(shù)理論的掌握程度以及藝術(shù)素養(yǎng)等等，絕大多數(shù)的教師在教學(xué)過(guò)程中采用的是單一式傳承教學(xué)模式，這種教學(xué)模式對(duì)于美術(shù)等藝術(shù)類的學(xué)科教學(xué)而言，缺乏一種藝術(shù)教育的靈性。
自從國(guó)家推行素質(zhì)教育策略以來(lái)，各教育機(jī)構(gòu)都在朝著素質(zhì)教育的方向努力。現(xiàn)階段，我國(guó)中學(xué)美術(shù)教學(xué)在國(guó)家全面發(fā)展素質(zhì)教育的背景下，極力改進(jìn)美術(shù)教學(xué)的總體質(zhì)量。從其教學(xué)成果來(lái)看，在現(xiàn)代中學(xué)教育體系發(fā)展的帶動(dòng)下，學(xué)生能夠充分理解一些最基本的美術(shù)技能以及美術(shù)知識(shí)[1]。我國(guó)中學(xué)美術(shù)教學(xué)的課堂中存在一種普遍的現(xiàn)象，那就是教師試圖通過(guò)傳統(tǒng)模式下的教學(xué)方法來(lái)推進(jìn)中學(xué)美術(shù)教學(xué)，將學(xué)生繪畫(huà)技能的培養(yǎng)放在了首位，忽視了學(xué)生對(duì)美術(shù)藝術(shù)的審美以及興趣的培養(yǎng)，這就給中學(xué)階段的美術(shù)教育埋下了隱患。
通過(guò)對(duì)我國(guó)過(guò)去一段時(shí)期以及當(dāng)前中學(xué)美術(shù)教學(xué)狀況的分析，可以更清楚地了解到，雖然中學(xué)美術(shù)教學(xué)的成績(jī)較以往有所改善，但其中仍存在一定的問(wèn)題亟待解決。其中，最重要的一個(gè)問(wèn)題便是，在美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中，美術(shù)專業(yè)教師傳承知識(shí)本身的同時(shí)缺乏培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的環(huán)節(jié)，這樣就導(dǎo)致中學(xué)美術(shù)教學(xué)中藝術(shù)靈魂的缺失，換句話說(shuō)，就是當(dāng)前的中學(xué)美術(shù)教育模式不能吸引學(xué)生來(lái)投入地學(xué)習(xí)美術(shù)藝術(shù)，而僅僅是泛泛了解美術(shù)。這對(duì)于我國(guó)整個(gè)教學(xué)體系的完整構(gòu)建極為不利，同時(shí)，也無(wú)益于學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提升。
藝術(shù)素養(yǎng)并非人人都具備，同樣，現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的強(qiáng)弱也因人而異，因此，對(duì)于中學(xué)美術(shù)教學(xué)而言，作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)一方，專業(yè)的美術(shù)教師要能夠用自身的藝術(shù)素養(yǎng)來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)藝術(shù)本身的興趣，進(jìn)而才能將美術(shù)技能以及專業(yè)知識(shí)等內(nèi)容更順暢地傳承給中學(xué)生。同時(shí)，在興趣的導(dǎo)向下，中學(xué)生對(duì)于美術(shù)這門學(xué)科的認(rèn)知也會(huì)有所提升，比以往更能融入美術(shù)的學(xué)習(xí)氛圍中。
1.在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中融入現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的前提條件。
(1)中學(xué)專業(yè)教師美術(shù)藝術(shù)素養(yǎng)的提升提升教師本身的美術(shù)藝術(shù)素養(yǎng)是培養(yǎng)具備創(chuàng)新意識(shí)的中學(xué)生的重要前提。在實(shí)踐過(guò)程中，我國(guó)從事中學(xué)美術(shù)教學(xué)的專業(yè)美術(shù)教師在以往也做了諸多探索，深深意識(shí)到創(chuàng)新意識(shí)對(duì)于美術(shù)教學(xué)的重要性。教師自身的藝術(shù)素養(yǎng)與藝術(shù)理論的認(rèn)知及其對(duì)美術(shù)藝術(shù)的鑒賞能力息息相關(guān)。有的美術(shù)教師盡管在教學(xué)過(guò)程中能夠?qū)⒚佬g(shù)專業(yè)的知識(shí)點(diǎn)與理論知識(shí)教授給學(xué)生，但由于其自身藝術(shù)素養(yǎng)的缺失，往往就會(huì)在教學(xué)過(guò)程中給學(xué)生留有一種枯燥、機(jī)械的印象，這對(duì)于日后教學(xué)十分不利。所以，作為美術(shù)學(xué)科的專業(yè)教師要首先從自身的教學(xué)能力、對(duì)美術(shù)藝術(shù)的鑒賞能力、分析能力等方面來(lái)提升本身的美術(shù)藝術(shù)素養(yǎng)，進(jìn)而在教授學(xué)生的過(guò)程中，也能夠充滿強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力[1]。(2)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科有著強(qiáng)烈的興趣中學(xué)美術(shù)教師自身美術(shù)藝術(shù)素養(yǎng)的提升對(duì)于美術(shù)教學(xué)能起到一定的作用，與此同時(shí)，學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科的興趣也極為關(guān)鍵。素質(zhì)教育要求教師能夠通過(guò)一定的教學(xué)策略來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而提升學(xué)科教學(xué)的有效性。這對(duì)于中學(xué)美術(shù)教學(xué)而言同樣適用，教師要以興趣導(dǎo)向式的教學(xué)模式來(lái)進(jìn)行美術(shù)教學(xué)，并且將現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)中的創(chuàng)新意識(shí)滲透在教學(xué)的過(guò)程之中，與教學(xué)實(shí)踐有機(jī)地融合在一起，讓學(xué)生感知到美術(shù)這門藝術(shù)的靈性。中學(xué)美術(shù)教育的首要任務(wù)是讓學(xué)生形成對(duì)美術(shù)這一學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，為他們將來(lái)的全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。從生活中來(lái)看，藝術(shù)之美是無(wú)處不在的。生活當(dāng)中存在著各種形式的美，要想發(fā)掘并認(rèn)知這種美，以及提高學(xué)生的審美能力，從小就應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍、學(xué)習(xí)環(huán)境和優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，使學(xué)生對(duì)美術(shù)教育有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)[2]。
2.現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的融入，促使中學(xué)美術(shù)教學(xué)朝向素質(zhì)化方向發(fā)展。
在現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)的領(lǐng)域中，很多中國(guó)畫(huà)家在繼承傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的同時(shí)，為了使得繪畫(huà)創(chuàng)作更為完美，融入了很多國(guó)內(nèi)外的新興藝術(shù)風(fēng)格，進(jìn)而創(chuàng)造出自己獨(dú)特的繪畫(huà)藝術(shù)特性，令作品活靈活現(xiàn)。從中學(xué)美術(shù)教學(xué)的角度來(lái)看，將現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)融入到教學(xué)的過(guò)程中，實(shí)質(zhì)上就是在專業(yè)教師的引導(dǎo)下，激發(fā)學(xué)生個(gè)性化的美術(shù)創(chuàng)作激情，教育學(xué)生不拘泥于形式，仔細(xì)體察自身對(duì)美術(shù)藝術(shù)的獨(dú)特感覺(jué)，尤其是對(duì)于青春期的中學(xué)生而言，每個(gè)人的藝術(shù)感覺(jué)可能都會(huì)有所不同。
三、現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)在中學(xué)美術(shù)。
教學(xué)中滲透的意義對(duì)于中學(xué)美術(shù)教學(xué)而言，對(duì)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)需要循序漸進(jìn)，既不能忽視繪畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)新性又不能過(guò)于強(qiáng)調(diào)美術(shù)藝術(shù)的創(chuàng)新，教師要能夠把握其中的內(nèi)涵價(jià)值所在。探究現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)中的創(chuàng)新意識(shí)對(duì)于學(xué)生進(jìn)行美術(shù)作品的創(chuàng)作十分重要，如若大部分學(xué)生都能夠領(lǐng)悟到美術(shù)中的藝術(shù)內(nèi)涵，那么現(xiàn)代中學(xué)美術(shù)教育的質(zhì)量就會(huì)理所當(dāng)然地提升上來(lái)了。
1.現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)及其創(chuàng)新意識(shí)。
(1)現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)概述現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)，顧名思義，就是在現(xiàn)代藝術(shù)氛圍中滋生出來(lái)的繪畫(huà)作品，而且，相對(duì)于傳統(tǒng)的繪畫(huà)藝術(shù)而言，現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)與生活的關(guān)系較為密切。通過(guò)對(duì)現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)的觀察可知，很多繪畫(huà)藝術(shù)作品中都存在中西方美術(shù)藝術(shù)文化的影子，而且，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期文化的渲染，以及社會(huì)變革的影響，使得現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)本身有著較為獨(dú)特的味道，其中不乏一些創(chuàng)新的內(nèi)容[3]。繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)新，是繪畫(huà)藝術(shù)家們所追求的最高境界，可以看到，即使是同一個(gè)藝術(shù)家，他在不同時(shí)期所創(chuàng)作的繪畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格也都不盡相同。(2)現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)的特征從總體情況來(lái)看，現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)有著幾個(gè)較為明顯的特征，其中，最為突出的一個(gè)特征便是現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)中所潛藏的藝術(shù)精神以及創(chuàng)作理念幾乎徹底顛覆了傳統(tǒng)的美術(shù)藝術(shù)，這也是代表著一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)者對(duì)于珍視現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)的態(tài)度。從傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)與現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)的差別來(lái)看，后者忽略了對(duì)畫(huà)面物體本身的形象性勾勒，轉(zhuǎn)而表現(xiàn)繪畫(huà)藝術(shù)所能給人們帶來(lái)的視覺(jué)感受[4]。絕大多數(shù)藝術(shù)形式都是較為抽象且充滿美感的，只不過(guò)人們對(duì)藝術(shù)本身的認(rèn)知與領(lǐng)悟能力存在差別，所以，對(duì)同一藝術(shù)作品的感受就有所不同。(3)探究現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)域中的創(chuàng)新意識(shí)通常情況下，我們?cè)谘芯楷F(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)時(shí)，難免要關(guān)注它背后獨(dú)特的創(chuàng)新意識(shí)。從現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)作品中，一個(gè)具備基本鑒賞能力的人，能夠從作品中體會(huì)到創(chuàng)作者在繪畫(huà)的過(guò)程中所具有的獨(dú)特創(chuàng)新意識(shí)。在現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)的烘托下，將創(chuàng)作者的創(chuàng)新意識(shí)也傳達(dá)出來(lái)了。事實(shí)上，現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)與人們的生活有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，但它又高于生活。一個(gè)致力于現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的文藝工作者往往會(huì)通過(guò)較為激烈的手段來(lái)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)本身的獨(dú)立性，在現(xiàn)代社會(huì)的'喧囂中，找尋藝術(shù)氛圍中的片刻寧?kù)o。
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初中美術(shù)論文篇十一
作業(yè)是教師教育成效的標(biāo)志之一，也是學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握程度的表現(xiàn)形式。學(xué)生通過(guò)作業(yè)對(duì)知識(shí)進(jìn)行掌握、溫習(xí)、運(yùn)用，教師通過(guò)學(xué)生的作業(yè)情況，了解學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握的實(shí)際程度，進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)方法，促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的提高。
隨著課程改革的推進(jìn)，傳統(tǒng)與革新的教學(xué)理念是不同的，作業(yè)的形式也有了新的思考，美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)課堂教學(xué)有了新的要求，美術(shù)的作業(yè)形式與傳統(tǒng)相比也有所不同，所以在反思傳統(tǒng)作業(yè)形式的情況下，對(duì)美術(shù)作業(yè)形式進(jìn)行新的思考，有利于推進(jìn)美術(shù)課程改革的進(jìn)步與發(fā)展。傳統(tǒng)的美術(shù)作業(yè)形式注重學(xué)生對(duì)美術(shù)的技能、技法的表現(xiàn)和運(yùn)用。教師通過(guò)對(duì)知識(shí)的講解，學(xué)生根據(jù)教師講解的步驟和方法進(jìn)行作業(yè)的操作，或教師通過(guò)對(duì)步驟和方法的演示，學(xué)生按老師演示的步驟，隨著教師的示范，進(jìn)行作業(yè)操作。這種作業(yè)形式多是臨摹其他作品或參照事物進(jìn)行寫生，其形式單一，注重專業(yè)訓(xùn)練。輕視學(xué)科間的整合，師生多是注重所畫(huà)或制作作品以及事物的結(jié)構(gòu)、形體、比例、透視、色彩等效果；請(qǐng)示學(xué)生自主性的廣義上的創(chuàng)意、分析、思考與探究。其專業(yè)性強(qiáng)，但對(duì)初中生來(lái)說(shuō)教育性不足，與課程改革的要求有極大的不同。再者，教師在作業(yè)的批改與評(píng)價(jià)中，注重分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)，很少以批語(yǔ)的形式指出作業(yè)中的優(yōu)點(diǎn)與不足，一般是展示幾幅較好的學(xué)生作業(yè)，指出他們的優(yōu)點(diǎn)，其他大多數(shù)學(xué)生難以發(fā)現(xiàn)作業(yè)中存在的不足，所以就難以改正作業(yè)中的缺點(diǎn)。教師在作業(yè)的批改與評(píng)價(jià)中，追求優(yōu)秀作業(yè)的完成效果，輕視學(xué)生作業(yè)完成的普遍性的做法，是不符合教育發(fā)展規(guī)律的。另外，基礎(chǔ)教育階段的`傳統(tǒng)教材中，學(xué)生的課外活動(dòng)較少，基本上都是技能、技法上的寫生訓(xùn)練。學(xué)生對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)，了解，作業(yè)的完成基本都是在課堂。改革后的美術(shù)教材，學(xué)生的課外活動(dòng)較多，學(xué)生走出課堂，到社會(huì)生活中去認(rèn)識(shí)美術(shù)，了解美術(shù)，使美術(shù)貼近了學(xué)生的生活，所以，教師對(duì)學(xué)生美術(shù)作業(yè)的要求必須適應(yīng)課程改革的需要。
針對(duì)新課程改革提出的要求，結(jié)合傳統(tǒng)教材中的作業(yè)形式，對(duì)現(xiàn)在美術(shù)教學(xué)中的作業(yè)形式進(jìn)行了新的思考：
（一）講解示范與引導(dǎo)探究相結(jié)合，注重學(xué)生對(duì)作業(yè)的自主完成。教師應(yīng)從傳統(tǒng)的教學(xué)觀念中解脫出來(lái)，在吸收傳統(tǒng)學(xué)生作業(yè)形式優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，轉(zhuǎn)化為教師的講解、示范、引導(dǎo)相結(jié)合，但要突出對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的完成作業(yè)，促進(jìn)學(xué)生自主探究技能、技法在作業(yè)中的運(yùn)用，使之自主探究完成作業(yè)的創(chuàng)意過(guò)程。
從而，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)作業(yè)的探究情趣，培養(yǎng)學(xué)生自主探究知識(shí)，分析問(wèn)題，主動(dòng)動(dòng)手動(dòng)腦的能力。
（二）技能練習(xí)與創(chuàng)意體驗(yàn)相結(jié)合，注重學(xué)生對(duì)作業(yè)的創(chuàng)意思考和過(guò)程體驗(yàn)。學(xué)生作業(yè)中不可缺少技能技法的運(yùn)用，但是生硬的臨摹與寫生中，難以開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意和創(chuàng)意中的體驗(yàn)過(guò)程。教師根據(jù)教材內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，利用作業(yè)的創(chuàng)意印發(fā)學(xué)生多角度進(jìn)行思維創(chuàng)意。比如：畫(huà)一個(gè)實(shí)物蘋果的作業(yè)形式和給學(xué)生留一幅《蘋果》作業(yè)的形式，在繪畫(huà)結(jié)果上是完全不同的。前者學(xué)生對(duì)蘋果的形體、結(jié)構(gòu)、色彩可能畫(huà)得淋漓盡致，但對(duì)學(xué)生思維的開(kāi)發(fā)上與后者相比回截然不同，學(xué)生可以展開(kāi)想象，由蘋果聯(lián)想到果園，聯(lián)想到耕耘、收獲，聯(lián)想到人生等，畫(huà)的內(nèi)容豐富了。之后再進(jìn)行作業(yè)的分析與評(píng)述。
（三）單一形式與學(xué)科整合，注重對(duì)學(xué)生的全面培養(yǎng)。美術(shù)作業(yè)雖具有一定的直觀性，學(xué)生的興趣比較濃厚，但是久而久之，學(xué)生的興趣也會(huì)淡化。教師在課堂教學(xué)中從注重美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的整合與聯(lián)系，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高。有的教師引導(dǎo)學(xué)生描述作業(yè)內(nèi)容，分析作業(yè)方法，評(píng)價(jià)作業(yè)形式，講述身邊故事，描繪課間趣事，設(shè)計(jì)自然花卉，觀察地方景觀等，都需要與其他學(xué)科相互聯(lián)系。這樣既豐富了學(xué)生的作業(yè)形式，增添了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又達(dá)到了教學(xué)目的和要求，從多方面加強(qiáng)了學(xué)生知識(shí)能力的培養(yǎng)。
（四）分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)與批語(yǔ)評(píng)價(jià)想結(jié)合，注重對(duì)學(xué)生的激勵(lì)作用。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中的作業(yè)評(píng)價(jià)一般是以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)的。課程改革后，學(xué)生的作業(yè)形式有獨(dú)立完成的，也有小組合作完成的，教師在對(duì)學(xué)生作業(yè)進(jìn)行評(píng)價(jià)是應(yīng)采取分?jǐn)?shù)和批語(yǔ)雙項(xiàng)結(jié)合的形式，在分?jǐn)?shù)評(píng)出等級(jí)的同時(shí)，用教師的批語(yǔ)指出學(xué)生作業(yè)中的餓優(yōu)點(diǎn)與不足，指出加以改正的方法和措施，同時(shí)提出希望加以鼓勵(lì)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)自己勞動(dòng)成果的珍惜和認(rèn)可，從而，也能溝通師生間的情感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，改變學(xué)習(xí)態(tài)度，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，達(dá)到美育目的。
（五）課堂作業(yè)與課下作業(yè)想結(jié)合，注重學(xué)生作業(yè)在時(shí)間中的應(yīng)用。學(xué)生在課堂作業(yè)中，掌握了技能、技法，體驗(yàn)了藝術(shù)作品的創(chuàng)作過(guò)程，在教師的引導(dǎo)下創(chuàng)作性的完成作業(yè)的操作，但教師的任務(wù)還沒(méi)有完成，還要注重引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)會(huì)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活之中，如指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用于黑板報(bào)、手抄報(bào)的設(shè)計(jì)與繪制，班級(jí)文化建設(shè)的設(shè)計(jì)與應(yīng)用等，使學(xué)生的作業(yè)能獨(dú)立運(yùn)用于校園生活之中，并逐步拓展到校外的社會(huì)生活。
多年來(lái)的教育科研工作和美術(shù)課堂教學(xué)實(shí)踐，淺顯的分析美術(shù)作業(yè)的新思考，美術(shù)作業(yè)中注重學(xué)生的體驗(yàn)性、探究性和創(chuàng)造性，并通過(guò)教師趣味性、直接性和廣泛性的引導(dǎo)，加強(qiáng)作業(yè)的豐富性、應(yīng)用性和藝術(shù)性，使美術(shù)作業(yè)真正來(lái)源于生活，體驗(yàn)于課堂，回歸于生活。
初中美術(shù)論文篇十二
新一輪基礎(chǔ)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）課程改革，以全新的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）理念和新型的學(xué)習(xí)方式在全國(guó)38個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū)蓬勃展開(kāi)。中小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的知識(shí)框架，從全新的角度，按學(xué)習(xí)方式把美術(shù)課程分為造型?表現(xiàn)，設(shè)計(jì)?應(yīng)用，欣賞?評(píng)述，綜合?探索四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域，造型表現(xiàn)、設(shè)計(jì)應(yīng)用兩個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動(dòng)方式強(qiáng)調(diào)學(xué)生自由表現(xiàn)，大膽設(shè)計(jì)創(chuàng)造，外化自己的認(rèn)識(shí)和情感；欣賞評(píng)述則傾向于內(nèi)化為文化品位和素質(zhì)品質(zhì)：綜合探索則強(qiáng)調(diào)通過(guò)綜合性美術(shù)活動(dòng)的體驗(yàn)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探求，研究創(chuàng)造，運(yùn)用綜合性知識(shí)技能去制作，表現(xiàn)和展示，喚起學(xué)生對(duì)未知領(lǐng)域的探求欲望，體驗(yàn)愉悅和成就感。從新課標(biāo)劃分的四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，不論是外化能力、內(nèi)化品質(zhì)，還是探索未知，體驗(yàn)成功與情感，新課標(biāo)賦予了新教材很多體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式。
在新課程小學(xué)一年級(jí)的美術(shù)教材中，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容占了較大的比例：如“看誰(shuí)涂得好看”是對(duì)色彩、線條的體驗(yàn)；“滾動(dòng)樂(lè)園”是對(duì)圓的形狀、性能特征的體驗(yàn)；“泥巴真聽(tīng)話”是對(duì)泥土性能、氣味、特性的體驗(yàn)；“花點(diǎn)心”是對(duì)橡皮泥可塑性的體驗(yàn)；“剪剪、撕撕、畫(huà)畫(huà)、貼貼”，“五彩路”，“美麗的天空”，“讓我的飛機(jī)上藍(lán)天”，“巧用紙餐具”，“卡通明星總動(dòng)員”是對(duì)合作學(xué)習(xí)的體驗(yàn)。這些課程內(nèi)容從不同角度體現(xiàn)了學(xué)習(xí)主體對(duì)個(gè)體的體驗(yàn)學(xué)習(xí)，為學(xué)生提供了一個(gè)寬泛的體驗(yàn)學(xué)習(xí)空間，怎樣在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中實(shí)施體驗(yàn)性學(xué)習(xí)呢？筆者從體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的主客體交融性，體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的實(shí)踐性，體驗(yàn)性學(xué)習(xí)注重教材內(nèi)容的靈活性三個(gè)方面做一些淺析，以饗讀者。
一、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)注重主客體的交融性。
學(xué)習(xí)的過(guò)程是主客體交融的過(guò)程，就是學(xué)習(xí)主體對(duì)知識(shí)客體融會(huì)整合的過(guò)程。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，具有自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的，具有自閉性、被動(dòng)性，甚至排他性；為學(xué)生主體增加了障礙和困難；學(xué)習(xí)主體與教材客體成了一對(duì)矛盾。開(kāi)展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，教師的作用就是使固定的、自閉的、被動(dòng)的教材內(nèi)容活起來(lái)，就是根據(jù)學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)與教材自身的功能和內(nèi)涵，注入體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的機(jī)制和方式方法，使教學(xué)內(nèi)容成為開(kāi)放的，具有趣味的，充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)。如在“誰(shuí)畫(huà)的魚(yú)最大”教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)學(xué)生捉魚(yú)的機(jī)會(huì)，體驗(yàn)魚(yú)的活力與手感；通過(guò)觀看海洋熱帶魚(yú)的視聽(tīng)體驗(yàn)，豐富了學(xué)生對(duì)各種美麗的熱帶魚(yú)的認(rèn)識(shí)；通過(guò)動(dòng)手繪畫(huà)漂亮的大魚(yú)的體驗(yàn)，學(xué)生獲得了成功的愉悅體驗(yàn)，口語(yǔ)交流的體驗(yàn)。有機(jī)地創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)學(xué)習(xí)情景和體驗(yàn)學(xué)習(xí)氣氛，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的契機(jī)。使學(xué)生對(duì)認(rèn)知活動(dòng)產(chǎn)生興趣，產(chǎn)生愛(ài)意，自主地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，去體驗(yàn)和感悟，能動(dòng)地?fù)肀еR(shí)，認(rèn)識(shí)知識(shí)，學(xué)習(xí)主體與知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)融為一體，在主客體的.交融體驗(yàn)學(xué)習(xí)中，知識(shí)融入了學(xué)生的生命之中，使學(xué)生嘗試到每一次學(xué)習(xí)體驗(yàn)都是生命意義的升華和對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn)，而獲得對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。
二、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)注重學(xué)習(xí)主體的實(shí)踐性。
[1][2]。
初中美術(shù)論文篇十三
長(zhǎng)期以來(lái)，在我國(guó)教育領(lǐng)域中，一直奉行以知識(shí)傳授為價(jià)值取向的教學(xué)觀。美術(shù)教學(xué)多以提高學(xué)生的繪畫(huà)技能為主，倡導(dǎo)教師講授示范為主的教學(xué)形式，對(duì)名家名作盲目跟風(fēng)，沒(méi)有自身獨(dú)到、客觀的見(jiàn)解，輕視主體活動(dòng)對(duì)于學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的真正價(jià)值，忽視了學(xué)生的想象思維、創(chuàng)造能力及情感意識(shí)的培養(yǎng)，無(wú)形地扼殺了學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、評(píng)價(jià)美和創(chuàng)造美的天賦。如，當(dāng)我們面對(duì)大師作品的時(shí)候，即使不能理解作品的真實(shí)內(nèi)容，也會(huì)把大師的作品當(dāng)成榜樣，即使畫(huà)面中出現(xiàn)的某些缺陷也會(huì)被理解為是大師的個(gè)性表現(xiàn)。然而，當(dāng)我們面對(duì)學(xué)生時(shí)，卻將這種“寬容”拋之腦后，開(kāi)始走一條僵硬死板式的訓(xùn)練道路，過(guò)多地強(qiáng)調(diào)形體、色彩、結(jié)構(gòu)和空間的表達(dá)。對(duì)某一物象，當(dāng)學(xué)生略有新鮮的想法并有所表現(xiàn)時(shí)，我們卻搬出“規(guī)范”的教學(xué)方法指導(dǎo)學(xué)生：“這不能畫(huà)，那不能涂”，這很容易造成學(xué)生自信的缺失以及思維和情感表達(dá)的混亂。在審美情感的表達(dá)上，受傳統(tǒng)文化的影響，大部分學(xué)生都表現(xiàn)得比較含蓄，甚至有一種“跟風(fēng)”的心態(tài)：盲目追求大眾化，不敢過(guò)多地在作品中表現(xiàn)自己的想法。加之教師的“規(guī)范”指導(dǎo)，畫(huà)面效果往往表現(xiàn)得比較相似、統(tǒng)一，無(wú)個(gè)性可言，這是對(duì)學(xué)生內(nèi)心情感的一種抑制。同時(shí)，由于各種原因?qū)е碌慕虒W(xué)硬件配套設(shè)施不到位，教師很難按照學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行正常教學(xué)，學(xué)生的實(shí)踐過(guò)程簡(jiǎn)單乏味，無(wú)法直觀地了解多種材料運(yùn)用的效果和樂(lè)趣，對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)及審美情感的培養(yǎng)形成了阻礙。
列夫托爾斯泰認(rèn)為：“藝術(shù)是人類審美情感的表現(xiàn)?！闭?yàn)槿绱耍訌?qiáng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)學(xué)生審美情感的培養(yǎng)顯得十分重要。
首先，美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生時(shí)刻關(guān)注生活的習(xí)慣，對(duì)于所描繪的對(duì)象，不能將關(guān)注點(diǎn)只集中在其表面形態(tài)上，不能過(guò)多地依賴眼睛，而是要用心感受物象的存在。不同的學(xué)生感受各不相同，且其感受是時(shí)刻變化的。正因?yàn)橛辛诉@種感受，學(xué)生創(chuàng)作出的作品才不會(huì)千篇一律，作品才會(huì)具有生命和激情。中國(guó)古代文人作畫(huà)講究表情達(dá)意，他們的繪畫(huà)是很有情感的，每一位畫(huà)者都是自我情感的主人，通過(guò)毛筆在宣紙上的任意揮灑表現(xiàn)他們對(duì)周邊事物的認(rèn)識(shí)和理解。在他們的作品中，墨色的干濕濃淡都傾注了畫(huà)者的情懷，給人以心靈的凈化，這對(duì)于學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要的意義。
其次，就審美標(biāo)準(zhǔn)而言，教師一定要打破以往的“規(guī)范式”教育理念的束縛，樹(shù)立正確的審美觀，多一點(diǎn)耐心和包容，以鼓勵(lì)為主，增加學(xué)生創(chuàng)作的勇氣，因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)，盡可能地給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自由發(fā)揮的空間，調(diào)動(dòng)學(xué)生個(gè)性與風(fēng)格的發(fā)揮，任其自由地想象和表達(dá)，使藝術(shù)的本質(zhì)得以體現(xiàn)。縱觀各個(gè)時(shí)期的世界名畫(huà)，同一事物，就表現(xiàn)技法而言，有具象的、有抽象的；在材料的選擇上，有雕塑、有油畫(huà)、有綜合材料等，形式可謂琳瑯滿目。它們所傳達(dá)的是畫(huà)家對(duì)生活、社會(huì)的一種真實(shí)感悟，流露其自身的真實(shí)情感，能帶給人們無(wú)限的遐想和激情，是值得學(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒的。
最后，在表現(xiàn)形式上，教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)，要引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)被別人忽視的美，從而結(jié)合不同的構(gòu)圖、表現(xiàn)技法、材料創(chuàng)造出一種與眾不同的“另類之美”，彰顯自己的個(gè)性。當(dāng)然，這需要學(xué)生對(duì)表現(xiàn)對(duì)象進(jìn)行認(rèn)真的觀察和思考才能完成，但這種教學(xué)方式對(duì)學(xué)生眼與腦的結(jié)合及審美情感的表達(dá)是一種很好的鍛煉。
總的說(shuō)來(lái)，審美情感教育還處在探索與發(fā)展階段，我們要面臨和改進(jìn)的問(wèn)題還有很多，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，藝術(shù)多元化格局的形成為審美情感的表達(dá)搭建了很好的平臺(tái)。在這種大趨勢(shì)下，加強(qiáng)學(xué)生審美情感的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的提升是具有指導(dǎo)意義的。
初中美術(shù)論文篇十四
學(xué)習(xí)美術(shù)不僅僅停留在欣賞的層面，還要讓學(xué)生懂得基本的技法，進(jìn)行創(chuàng)作的實(shí)踐活動(dòng)。只有學(xué)生參與了課堂實(shí)踐，或者是走出了教室，走向了生活，在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行臨摹，進(jìn)行創(chuàng)作，才能掌握中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的技法，形成基本的技能。讓學(xué)生對(duì)美術(shù)作品物象的理解，必須培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣和愛(ài)好。興趣和愛(ài)好是學(xué)習(xí)好美術(shù)的基礎(chǔ)，有了這興趣和愛(ài)好，學(xué)生就會(huì)跟著教師去臨摹，去感悟，去體會(huì)。這個(gè)過(guò)程就是培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民族傳統(tǒng)文化的過(guò)程，也是激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)之情的過(guò)程。讓學(xué)生臨摹，教師必須根據(jù)教材安排好學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)。每一次的活動(dòng)都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的好時(shí)機(jī)，教師要把握好時(shí)機(jī)結(jié)合教材的內(nèi)容，或者學(xué)生的作業(yè)，適時(shí)的進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。其實(shí)，繪畫(huà)的題材、用料和技法都有民族的特點(diǎn)。它表現(xiàn)了我們民族非凡的創(chuàng)造力，是任何一個(gè)民族所無(wú)法比擬的，僅憑這一點(diǎn)，就足以引起我們的自豪，讓我們?yōu)橹湴?。在布置作業(yè)時(shí)，我們可以讓學(xué)生了解中國(guó)畫(huà)。
中國(guó)畫(huà)歷史悠久，流傳至今，依然是中國(guó)繪畫(huà)的主要內(nèi)容，保持著恒久的魅力。教師可以抓住材料的特點(diǎn)重點(diǎn)介紹，就題材的多樣性重點(diǎn)展示，就技法的獨(dú)特性當(dāng)堂演示。在教學(xué)過(guò)程中滲透愛(ài)國(guó)主義思想，是一個(gè)好辦法。如在輔導(dǎo)某一作品臨摹或某一實(shí)景寫生時(shí)，教師可圍繞作品外在形式的美，圍繞其寫生場(chǎng)景，結(jié)合直觀演示向?qū)W生講解中國(guó)畫(huà)藝術(shù)特色及其技法特點(diǎn)，著重指出中國(guó)畫(huà)十分重視對(duì)事物本質(zhì)的表現(xiàn)，講究形式美；塑造形象以線條為主，尤其重視用筆用墨；構(gòu)圖不受時(shí)間、空間的限制，也不受焦點(diǎn)透視的束縛，并十分注意畫(huà)面空白的運(yùn)用；同時(shí)強(qiáng)調(diào)文學(xué)、書(shū)法、篆刻與繪畫(huà)的有機(jī)結(jié)合；在創(chuàng)作過(guò)程中，從觀察生活、研究事物到表現(xiàn)形式上都有它獨(dú)特之處等要點(diǎn)。通過(guò)這樣的講解，使學(xué)生對(duì)中國(guó)畫(huà)藝術(shù)特點(diǎn)有較深的認(rèn)識(shí)，便于學(xué)生從藝術(shù)角度來(lái)加深理解、掌握傳統(tǒng)繪畫(huà)的表現(xiàn)手法及技能技巧。中國(guó)畫(huà)技美妙多姿，學(xué)生一定會(huì)為此而感染，為它的藝術(shù)魅力而折服。學(xué)生熱愛(ài)的藝術(shù)的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了，就會(huì)主動(dòng)地去欣賞優(yōu)秀的作品，臨摹優(yōu)秀的作品，從中受到愛(ài)國(guó)主義的教育。
二、結(jié)語(yǔ)。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的途徑和方法很多，教師要根據(jù)美術(shù)教材的需要和教學(xué)方法，給學(xué)生選取雕塑工藝、書(shū)法等不同的形式，擴(kuò)展學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的視野，創(chuàng)設(shè)教學(xué)的情景，將愛(ài)國(guó)主義教育孕育于美術(shù)課的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，提高愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)效性，從而讓每一個(gè)學(xué)生在美術(shù)教學(xué)中受到美的熏陶，提高審美的情趣，做一個(gè)新時(shí)代的具有愛(ài)國(guó)主義情操的.小學(xué)生。
初中美術(shù)論文篇十五
摘要：隨著全面發(fā)展教育思想的不斷深入，美術(shù)教學(xué)逐漸成為了我國(guó)職業(yè)院校培育學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的重要方式之一。但由于部分職業(yè)院校的美術(shù)教師在教學(xué)中仍采用僵化的教學(xué)方式與陳舊的教學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)致美術(shù)教學(xué)的效果一直無(wú)法達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。因此，要想切實(shí)有效地提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，對(duì)美術(shù)教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新就顯得至關(guān)重要。
基于時(shí)代發(fā)展對(duì)我國(guó)職業(yè)院校學(xué)生培養(yǎng)提出的全新要求，以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)為目標(biāo)的美術(shù)教學(xué)也必須創(chuàng)新教學(xué)的觀念與方式，確保教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中充分重視學(xué)生，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為導(dǎo)向?qū)虒W(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新，并根據(jù)市場(chǎng)的實(shí)際需求培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，進(jìn)而從根本上促進(jìn)職業(yè)院校學(xué)生的全面發(fā)展。
職業(yè)院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)是以市場(chǎng)的實(shí)際需求為導(dǎo)向，培養(yǎng)與之相適應(yīng)的全面發(fā)展的技術(shù)創(chuàng)新型人才，這就要求職業(yè)院校的美術(shù)教師在重視教授學(xué)生美術(shù)知識(shí)的同時(shí)，還要關(guān)注學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。然而，目前仍有部分職業(yè)院校的美術(shù)教師在教學(xué)中僅重視美術(shù)知識(shí)和美術(shù)技能的傳授，在實(shí)際的教學(xué)中僅讓學(xué)生臨摹作品，忽視了對(duì)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，這就在一定程度上限制了學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的發(fā)展。此外，部分職業(yè)院校美術(shù)教師僅重視素描、油畫(huà)等西式美術(shù)的教學(xué)，而忽視了我國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的教學(xué)，這種單一的教學(xué)內(nèi)容也在一定程度上對(duì)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提升造成了限制。因此，針對(duì)現(xiàn)階段職業(yè)院校的美術(shù)教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新就顯得至關(guān)重要。
1.轉(zhuǎn)變美術(shù)教學(xué)思想觀念要實(shí)現(xiàn)對(duì)職業(yè)院校美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新，首先就要求職業(yè)院校的美術(shù)教師能充分轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念，確保在教學(xué)過(guò)程中能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。就以往的美術(shù)教學(xué)來(lái)看，一些教師在教學(xué)中往往僅重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)知識(shí)和美術(shù)技能的傳授，究其原因，主要是因?yàn)樵诠逃械乃枷胗^念中，教師認(rèn)為職業(yè)院校的學(xué)生應(yīng)重視其本專業(yè)的知識(shí)、能力的提升，因此美術(shù)教學(xué)僅對(duì)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)、技能進(jìn)行傳授，這就導(dǎo)致職業(yè)院校的美術(shù)教學(xué)一直無(wú)法達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。隨著社會(huì)的發(fā)展，其對(duì)人才提出了全面發(fā)展的要求，因此，對(duì)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)就顯得至關(guān)重要。對(duì)此，職業(yè)院校的美術(shù)教師必須充分轉(zhuǎn)變自身的思想觀念，提高對(duì)美術(shù)教學(xué)重要性的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而充分對(duì)美術(shù)教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新。2.采用多元化的美術(shù)教學(xué)方式。采用多元化的美術(shù)教學(xué)方式也是能有效創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)的重要方法之一。就美術(shù)教學(xué)的性質(zhì)來(lái)看，職業(yè)院校的美術(shù)教師在教學(xué)中主要可采用以下教學(xué)方式。首先，將多媒體設(shè)備融入教學(xué)?；ヂ?lián)網(wǎng)、信息技術(shù)的飛速發(fā)展使多媒體在現(xiàn)代教學(xué)中的運(yùn)用變得越發(fā)廣泛，多媒體設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用也能有效創(chuàng)新教學(xué)的方式并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。對(duì)此，職業(yè)院校的美術(shù)教師必須充分重視多媒體設(shè)備的運(yùn)用，利用多媒體豐富美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容和學(xué)生的美術(shù)知識(shí)。其次，采用互動(dòng)教學(xué)方式。互動(dòng)教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師要在教學(xué)中作為教學(xué)的引導(dǎo)者，就教學(xué)內(nèi)容提出相關(guān)問(wèn)題，并引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行互動(dòng)探討，進(jìn)而有效促進(jìn)學(xué)生提升自主學(xué)習(xí)意識(shí)，強(qiáng)化其藝術(shù)素養(yǎng)。最后，提高教學(xué)的針對(duì)性。職業(yè)院校學(xué)生在美術(shù)知識(shí)和能力方面有著較大的差異性，因此美術(shù)教師在教學(xué)中不能采用統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容和方式，而應(yīng)當(dāng)依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況合理選擇不同的教學(xué)內(nèi)容和方式，從根本上提高教學(xué)的針對(duì)性，促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提升。3.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力是時(shí)代發(fā)展背景下市場(chǎng)對(duì)人才提出的全新要求。因此，培養(yǎng)全面發(fā)展的技術(shù)型人才，就必須重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。就目前來(lái)看，我國(guó)部分職業(yè)院校的美術(shù)教師在教學(xué)中僅重視讓學(xué)生進(jìn)行繪畫(huà)作品的臨摹，盡管這在美術(shù)知識(shí)和技能的培養(yǎng)方面具有一定的效果，但在一定程度上限制了學(xué)生創(chuàng)新能力的提升。基于此，職業(yè)院校的美術(shù)教師在教學(xué)中必須充分創(chuàng)新教學(xué)方式，采用項(xiàng)目教學(xué)的方式，以實(shí)際項(xiàng)目為教學(xué)主題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。這要求教師能依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行小組劃分，并設(shè)計(jì)相應(yīng)的項(xiàng)目主題，要求各小組以主題為依據(jù)充分發(fā)揮想象進(jìn)行作品設(shè)計(jì)，學(xué)生設(shè)計(jì)、想象的過(guò)程就是對(duì)自身創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)的過(guò)程。此外，這種小組合作的方式對(duì)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作能力的培養(yǎng)也有著良好的幫助。
要充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的作用，促進(jìn)職業(yè)院校學(xué)生的全面發(fā)展，職業(yè)院校的美術(shù)教師就要重視對(duì)美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新，確保在實(shí)際教學(xué)中能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并創(chuàng)新教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，進(jìn)而在提高職業(yè)院校美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
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