讀后感可以是書評(píng)的一種形式，通過表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受，與他人分享閱讀的樂趣和體驗(yàn)。寫讀后感時(shí)，可以從情節(jié)、人物、語言等方面入手，分析其對(duì)自己的影響和啟示。希望通過閱讀這些讀后感范文，大家能夠激發(fā)自己的寫作靈感，寫出更好的讀后感作品。
紅樓夢(mèng)讀后感初中篇一
《紅樓夢(mèng)》前六回中，林黛玉初入賈府這一段印象很深。
剛剛失去母親的林黛玉，離開父親，只身北上，投靠外祖母。雖說外祖母是因?yàn)樾奶埙煊?，才?zhí)意接她入賈府照顧，但對(duì)當(dāng)時(shí)的黛玉而言，外祖母是陌生的親人，從未謀面，只在母親口中聽到些只言片語，心中自然十分忐忑，謹(jǐn)小慎微。
“這林黛玉常聽母親說過，他外祖母家與別家不同。她近日所見的這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況至其家。因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了他去。”
小心謹(jǐn)慎地打量著一路所見，后與外祖母及舅母、眾姐妹、嫂子相見，“眾人見黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗”
“寂然飯畢，各有丫鬟用小茶盤捧上茶來。當(dāng)日林如海教女以惜福養(yǎng)身，云飯后務(wù)待飯粒咽盡，過一時(shí)再吃茶，方不傷脾胃。今黛玉見了這里許多事情不合家中之式，不得不隨的，少不得一一改過來，因而接了茶。”也體現(xiàn)了黛玉的謹(jǐn)慎。
后與寶玉相見時(shí)，寶玉見黛玉也沒有玉，只自己有，生氣要摔玉，眾人忙哄勸住，讀到這里，我就在想，一路小心謹(jǐn)慎的黛玉該有多自責(zé)啊。
果然下文寫道“林姑娘正在這里傷心，自己淌眼抹淚的說：‘今兒才來，就惹出你家哥的狂病，倘或摔壞了那玉，豈不是因我之過！’”
聽蔣勛老師講解才知道，林黛玉那時(shí)只有十二三歲，就又佩服起她來。
到賈家這樣規(guī)矩森嚴(yán)的大家族，禮儀、言談沒出半點(diǎn)錯(cuò)，著實(shí)厲害。
十二三歲的我還是抗拒走親戚，不知道要說什么，老是躲在媽媽身后的扭捏害羞的小孩子，對(duì)比之下實(shí)在佩服黛玉。
后文中講林姑娘經(jīng)常暗自落淚，自己看時(shí)覺得確實(shí)讓人覺得厭煩，但想到她只是個(gè)十二三歲的孩子，又不免心疼。
記得我上高一時(shí)住校，一個(gè)月回家一次，開學(xué)前兩周特別興奮，新環(huán)境，新朋友，到第三周開始瘋狂想家，白天上課，同學(xué)說說笑笑，不覺得。到晚上睡覺時(shí)，就從枕頭底下拿出全家福，默默流淚。
想黛玉小小年紀(jì)就離開家，到全然陌生的環(huán)境，著實(shí)令人心疼。再看黛玉常常暗自落淚就多了些理解。
紅樓夢(mèng)讀后感初中篇二
一部曠世奇作掀起了一場時(shí)代的熱潮；一首絕韻的史詩喚醒了一種葬花的美妙。
在這部古典名著中，那頑世不恭癡狂的賈寶玉，心思縝密，似弱柳扶風(fēng)的林黛玉，熱情善良，卻又不答心機(jī)的薛寶釵，還有那巧舌如簧、最善察言觀色的王熙鳳，她們都給我留下了深刻的印象。
一出生就被寄予厚望的賈寶玉，此生卻不愛“江山”愛“美人”，那種古怪的性情似好非好，似壞又非壞。他視功名如糞土，有著文人的灑脫與個(gè)性，卻始終離不開世俗的牽絆，這還真是個(gè)碌碌庸庸、無所作為之輩。
而那自幼喪母，家道中落的孤女林黛玉，更是命運(yùn)坎坷。不僅體弱多病還多愁善感，最后竟因心愛之人與她人成親而在病榻慘死。黛玉雖才華橫溢，但封建社會(huì)卻阻了她才華的施展，竟讓她這身好文采隨棺而去。
從最初的無限風(fēng)光到后來的吐血而亡，鳳姐的這一生可真是大起大落。當(dāng)初她百般算計(jì)，借丫鬟秋桐和大觀園眾多丫鬟之口——借刀殺人，將那賈璉私自取進(jìn)門的尤二姐致于死地；而現(xiàn)如今，鳳姐卻因銀錢不周，無法為賈母操辦風(fēng)光喪事而遭眾人嫌棄、責(zé)罵，最終心懷怨恨，吐血而亡。這還真是一報(bào)還一報(bào)，前日她借眾人之口殺死尤二姐，今日她也死在了這難堵的悠悠之口中。
薛寶釵的為人著實(shí)讓人著摸不透。她看似單純無害，卻是個(gè)頗具心機(jī)的人。從那“金玉良緣”的開始，就注定了她和寶玉的命運(yùn)。寶釵不像黛玉那樣，只知道哭，她的秉性倒和鳳姐有些相像——都是善于迎合賈母心意的人，但她卻不和鳳姐一樣刁鉆潑辣。因此，薛寶釵的性子是大觀園眾姐妹中最奇怪的了。
賈母的丫鬟她都各有各的個(gè)性。先說襲人，她本就合王夫人心意，又是寶玉房中的貼身丫鬟，雖有時(shí)頗俱善心，但心到底在寶玉身上。在當(dāng)?shù)弥獙氂褚氣O時(shí)，處處打著自己的小算盤，想著寶釵總比黛玉好相處，但又怕寶玉對(duì)黛玉念念不忘，寶玉要是因此有個(gè)閃失，自己也落不著個(gè)好處。
而丫鬟晴雯卻是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)女子中罕見的人物。她雖有丫鬟的命，但卻性情剛烈，不肯討好巴結(jié)主子，直來直去。晴雯若生在世族大家庭里，必當(dāng)是一代女中豪杰。
《紅樓夢(mèng)》借賈府的興勢(shì)衰敗來印證那即將走向窮途末路的封建王朝的`命運(yùn)。這部數(shù)百年前的傳世經(jīng)典，影響著一代又一代的學(xué)子們，他們用不一樣的眼光來品讀這部讓人為之動(dòng)容的巨作。
紅樓夢(mèng)讀后感初中篇三
讀了曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》后，我有著很深的感慨：賈家是一個(gè)富貴之家，有著顯赫的權(quán)勢(shì)和富裕的家庭。平時(shí)窮奢極欲，家里人戴的.都是金的、銀的，或者是稀世珍寶，交往的都是權(quán)貴之人，根本不把普通人放在眼里，到處招惹是非，我很討厭他們一家。賈家的主人和奴仆膽大包天，仗著自己家的有權(quán)有勢(shì)，到處欺負(fù)人，招惹是非。他們的所作所為是不會(huì)有好下場的。書的結(jié)局也印證了我的想法，賈家最后妻離子散，家破人亡，寧、榮兩國府被抄，這也是他們罪有應(yīng)得。好人一生平安，壞人終究會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。閱讀了這本書后，我覺得我們要反思我們的所作所為。
本書的第一個(gè)看點(diǎn)就是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的愛情悲劇。一開始是寶玉和黛玉情投意合，后來薛寶釵的到來，使黛玉受到了冷遇，寶釵受到了歡迎，可這也沒使他們分開?？少Z母非要寶玉和寶釵成親，黛玉知道后就開始絕食，說寶玉是個(gè)狠毒、忘恩負(fù)義的人，沒過幾天就去世了。
第二個(gè)看點(diǎn)就是賈家一開始享受榮華富貴，窮奢極欲，兒孫滿堂，每個(gè)人都掛著玉，寶玉身上掛得玉最名貴。臥室、書房全都懸掛著名貴的東西，紗窗也是最好的，勺子和筷子都是金的和銀的。一家子天天開開心心，熱熱鬧鬧的?？珊髞硪?yàn)樗麄兲^貪婪，想擁有更多的榮華富貴，結(jié)果物極必反，被朝廷抄了家。從此：
為官的，家業(yè)凋零。
富貴的，金銀散盡。
有恩的，死里逃生。
無情的，分明報(bào)應(yīng)。
最后的結(jié)果是：家破人亡，妻離子散。
好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈。
紅樓夢(mèng)讀后感初中篇四
《紅樓夢(mèng)》是了不起的。它在中國古典文學(xué)里面，帶來了一個(gè)全新的空前未有的東西，就是把女人當(dāng)人看，對(duì)女性尊重。
封建社會(huì)把人不當(dāng)人，尤其把女人不當(dāng)人。中國古典文學(xué)盡管寫出了不知多少美麗的女性形象，但是，其中最高的也不過是敢于為自己的愛情和幸福而斗爭的可愛的形象；其次是被侮辱被損害的可同情的形象；再次是可憐憫的形象；最低的則是供玩弄侮辱供蹂躪的對(duì)象。
封建眼光把女人看作第二等的人。曹雪芹卻說：“今風(fēng)塵碌碌，一事無成，忽念及當(dāng)日所有女子，一一細(xì)考較去，覺其行止見識(shí)皆我之上，我堂堂須眉，誠不若彼裙釵；我實(shí)愧則有余，悔無益，大無可如何之日也?！痹谒墓P下，林黛玉、薛寶釵、史湘云、賈探春、鴛鴦、晴雯、紫鵑、平兒……幾十個(gè)青年女性，不僅僅是聰明，而且是有思想有感情有意志的，“行止見識(shí)”不凡的，有獨(dú)立人格的人。
就拿林黛玉來說，書中充分寫出了她的品格，她的幻想和追求，她的高出流俗的“行止見識(shí)”……如果不是了解這一切，深深感到這是一個(gè)高潔美好的人，如果不是久已感她之所感，受之她所受，和她同憂同樂，同笑同啼，她的悲劇就還會(huì)有這樣回腸蕩氣、驚心動(dòng)魄。如果不知道這一切，就不能充分體會(huì)她含恨而死時(shí)最后那句沒有說完的話“寶玉，寶玉，你好……”的全部慘痛的含意。
有著這樣悲劇的，不僅僅是林黛玉一人，還有青春守寡的史湘云，李紈；出嫁一年便被丈夫折磨死了的賈迎春；遠(yuǎn)嫁的賈探春；悲觀絕望青春出嫁的賈惜春；跳井而死的金釧兒；含冤而死的秦可卿和鴛鴦；撞壁而死的司棋；斥逐羞忿而死的晴雯；被強(qiáng)盜搶去的妙玉……她們都是“薄命司”冊(cè)子上注定沒有好結(jié)局的人物。曹雪芹用她們的淚水釀成了芳醇甘冽的藝術(shù)酒，這就叫作“千紅一窟（哭），萬艷同杯（悲）?！?/p>
籠罩全書的《紅樓夢(mèng)曲子》，更是直接的女性頌歌的大聯(lián)唱。它歌頌林黛玉是“世外仙姝寂林?！备桧瀸氣O是“山中高王晶瑩雪?！庇绕涫歉桧炏嬖频溃骸靶疑鷣?，英豪闊天寬宏量，從未將兒女私情略縈心上，好似，霽月光風(fēng)耀玉堂！”更是高度的尊敬，滿腔的同情！聽了這樣的歌頌，才能深刻感受她們的悲??！
所以《紅樓夢(mèng)》是女性的悲劇，又是女性的頌歌！
紅樓夢(mèng)讀后感初中篇五
甄士隱，“真事隱”，一身才華散盡最終只落得個(gè)瘋癲的傳說。賈雨村，“假語存”，滿腔熱血抱負(fù)卻淪為階下囚。這二人，命運(yùn)可悲嘆，但縱觀整部小說，這二人有這樣的結(jié)局并不令人意外。
甄士隱，從一開始就推崇道家的“出世”“無為而治”，每日只以觀花修竹，酌酒吟詩為樂，倒是神仙一流人品，生活本是這樣瀟灑自在，但最終又怎么為生活所迫而出家?第一回中作者即暗示他是賈寶玉一生的縮影。兩者的相似性實(shí)在太多，同樣都是蔑視求取功名，同樣都是經(jīng)歷了舒適了前半生，最終在重整家業(yè)和消極避世的兩條道路上選擇了后者。從一開始作者就通過多重描寫向我們展示了一個(gè)追求自由的書生形象，這樣的人怎么可能會(huì)愿意被社會(huì)給予他的枷鎖牢牢鎖住了，賈寶玉亦是如此，所以他最終也看破了紅塵，走上了超脫之路。
如果說甄士隱的一生是賈寶玉的縮影，那么賈雨村的背景即是賈寶玉結(jié)局的伏筆，賈雨村“生于詩書仕宦之家，處于家族末世，父母祖宗根基已盡，人口哀喪，偃蹇窮儒?！倍渥优d說“如今的這寧榮兩門也都蕭疏了”，而寶玉與雨村都是生于家族末世。不同之處在于雨村是想重整基業(yè)，而寶玉卻選擇了出家。
作者借甄士隱，賈雨村在第一回合中已寫盡賈寶玉一生，也讓人看到了一個(gè)冷血、黑暗、唯利至上的社會(huì)。
紅樓夢(mèng)讀后感初中篇六
能在三百年內(nèi)保存完好的東西并不多，就像金子，寶石，但《紅樓夢(mèng)》卻是高于物質(zhì)的存在，它是一部具有高度思想和高度藝術(shù)性的偉大作品，屹立于古典小說藝術(shù)領(lǐng)域的巔峰。
它，不僅僅僅是一個(gè)故事，它是曹雪芹用了十年時(shí)刻編織出的一個(gè)世界，雖然，這個(gè)世界并不完美，但卻充斥著曹雪芹的愛、淚——寶玉、黛玉凄美的感情故事，四大家族由鼎盛逐漸衰亡的歷史悲歌?！皾M紙荒唐言，十年辛酸淚?！闭l知其中味？三百多年前，曹雪芹一手創(chuàng)造了紅樓夢(mèng)的世界，三百年后，我捧著用新技術(shù)印刷而成的《紅樓夢(mèng)》，細(xì)細(xì)研讀，依舊能夠感受前人在故事中留下的思愁，聆聽那隱沒在故事最深層的傾訴，毫無間隙。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳……一個(gè)個(gè)主角躍然于紙上，不論好的還是壞的，他們都靜靜地在那個(gè)世界里上演一幕幕人生的戲劇，而我，置于一旁，只能默默驚嘆著，做一個(gè)仰頭觀望浩瀚星空的遠(yuǎn)眺者，做著百萬讀者中的一員，關(guān)注著《紅樓夢(mèng)》的輝煌。
多少生與死，愛與恨，眼淚與笑容。我們無法想象，曹雪芹是用什么樣的情緒將那些日月輪轉(zhuǎn)、凡塵滄桑、人間萬物、愛恨情仇用文字在他手下流光溢彩的。唯一不可否認(rèn)的是他做到了，他做到了將感情用文字表現(xiàn)的淋漓盡致，就像電影的預(yù)告片那般精美絕倫，帶動(dòng)人的血液為之感嘆。
《紅樓夢(mèng)》的前80回是曹雪芹的心血，而后40回卻讓他留下了無窮的遺憾。那段奇葩寫奇葩的日子，充斥著憂傷和悲痛，有人說，其中包含了太多對(duì)于舊社會(huì)的`不滿與怨恨。是不是不滿，是不是怨恨，我無從得知。
或許是我的人生閱歷不夠豐富，又或許是《紅樓夢(mèng)》中包含了太多強(qiáng)烈的情感，我一時(shí)竟無法真正明白曹雪芹創(chuàng)作的目的，《紅樓夢(mèng)》的立意何在？此刻的我無法明白，但我絕不堅(jiān)信，它僅僅是一個(gè)故事，僅僅是曹雪芹反抗舊社會(huì)的一種宣泄方式，它的背后必須還有更多的深層含意，但我，終是才疏學(xué)淺了。只能再一次翻開那部著作，再一次接觸那些密密麻麻的文字語言，從早已熟悉的“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”開始，再一次跟隨曹雪芹的腳步，深入到那段悲涼的歷史。
“披閱十載，增刪五次?！辈苎┣蹏I心瀝血的用了十年，造就了古典小說上的傳奇，當(dāng)其他作家還在苦苦尋找龍角的時(shí)候，他，已經(jīng)站在巔峰高高擎起《紅樓夢(mèng)》這顆龍珠在三百多年前，光耀于世了。
三個(gè)一百年的輪回，《紅樓夢(mèng)》的精彩還未完全出世，“紅學(xué)”的研究還在繼續(xù)，《紅樓夢(mèng)》究竟會(huì)不會(huì)被真正揭秘呢？停在前方的，永遠(yuǎn)是下一個(gè)輪回。
紅樓夢(mèng)讀后感初中篇七
“我們太年輕，年輕鬧著要整天的，但不知道他一直很自由?！钡捎谖覀冇小奥闊钡淖杂桑杂刹皇亲阋宰C明我們做到了，也許在某些方面，我們是在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)問同桌“頑皮”：“為什么林黛玉葬花”同桌回答說：“因?yàn)樗軣o聊。”從這個(gè)時(shí)代認(rèn)為它肯定是無聊會(huì)去葬花。
在初中就包括聽說《紅樓夢(mèng)》是本百科知識(shí)全書，學(xué)生必讀物。由于是中國古文，我第一次讀《紅樓夢(mèng)》真不應(yīng)該知道它哪里好，只知道有一個(gè)不務(wù)事的賈寶玉，還有就是一個(gè)知書達(dá)理的林黛玉。
第二次世界都是我們因?yàn)槲以跁昴軌蛸I到自己一本白話文的《紅樓夢(mèng)》，但無論是學(xué)習(xí)古文的還是現(xiàn)代白話文的，都沒有進(jìn)行介紹企業(yè)為何書名叫《紅樓夢(mèng)》而作者個(gè)人眼中的《紅樓夢(mèng)》又是一個(gè)怎樣的？通過讀書中的內(nèi)容我只能把這個(gè)題目管理理解為：年少無知，勝似夢(mèng)一場。這里我只是從主人的角度分析理解，要是從當(dāng)時(shí)的時(shí)代發(fā)展背景則可以直接理解為：物是人非，千變?nèi)f化。
有人說，“紅樓夢(mèng)”是藥，處方和治療方法都記錄在這本書的工作；有人說，“紅樓夢(mèng)”是教科書，書中有很多教人生活技能；一些人寫說“紅樓夢(mèng)”是本愛情小說，賈寶玉和林黛玉記錄凄美的愛情故事。
而我個(gè)人認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是本反封建之書，在書中對(duì)于林黛玉廣讀詩書，可在賈府她只說自己一個(gè)略懂；而賈寶玉身為官仕子弟學(xué)習(xí)不好導(dǎo)致官場，只喜歡通過玩樂；地位可以高人一等的賈寶玉和出身于小官吏之家林黛玉之間相愛的人卻不能生活在一起。
一是批評(píng)無才的婦女是美德；二是批評(píng)官場；二是批評(píng)封建等級(jí)制度。
我不覺得林黛玉的花兒無聊，我覺得她們是不高興。這是對(duì)封建禮教強(qiáng)烈不滿和無法抗拒的憤怒無奈的表現(xiàn)?！都t樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇性的結(jié)局，他們都放棄了“壞”去追隨制度。當(dāng)我們放棄，最終做了我們不想做的事，我們?nèi)匀粫?huì)很好，但我們已經(jīng)失去了我們的本色。
當(dāng)人生發(fā)展走到盡頭，我們自己會(huì)不會(huì)感嘆，這又是進(jìn)行一場《紅樓夢(mèng)》？
紅樓夢(mèng)讀后感初中篇八
曹雪芹懷著深摯的愛意和悲憫的同情，用歷史與未來、現(xiàn)實(shí)與理想、哲理與詩情，并飽蘸著血與淚塑造出來的林黛玉，是《紅樓夢(mèng)》里一位富有詩意美和理想色彩的悲劇形像。二百多年來，不知有多少人為她的悲劇命運(yùn)灑下同情之淚，為她的藝術(shù)魅力心醉神迷。她是《紅樓夢(mèng)》讀者心目中的一位圣潔、美麗的愛神。
然而，在百花斗妍的女兒國大觀園里，有嫵媚豐美的薛寶釵，有風(fēng)流嬌艷的史湘云，有文采精華的賈探春，有美貌不亞于其家姐的薛寶琴，……為什么獨(dú)有黛玉那樣牽動(dòng)人的衷腸，甚至有人因她而狂、為她而死呢她為什么有如此強(qiáng)大的藝術(shù)魅力她究竟美在何處、動(dòng)人在何處應(yīng)該說原因是多方面的，但根本的一點(diǎn)，則是林黛玉具有一種悲劇美。當(dāng)人們說《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇時(shí)恐怕首先是指寶黛愛情的悲劇；其次是指青春少女的“千紅一哭，萬艷同悲”的共同悲劇。而其中最悲者莫過于黛玉之悲了。真正的悲劇總是動(dòng)人心魄的，因?yàn)楸瘎∈菍⒚罋缃o人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅，其悲劇就越壯美，越深刻，越動(dòng)人。
為了突出林黛玉的悲劇性格，還在她出世之前，曹雪芹就用浪漫的筆調(diào)、奇特的想像和詩意，創(chuàng)造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之說，以象征林黛玉是帶著宿根、宿情、宿恨來到人世的。這絕不是宿命論，而是藝術(shù)的夸張、渲染和強(qiáng)化。她一生下來，就有“先天不足之癥”；會(huì)吃飯時(shí)便吃藥，而且不許哭，不能見外人。命運(yùn)對(duì)她太殘酷，太不公平了。少年喪母，不久又喪父，只有孤苦伶仃地長期寄居在黑暗齷齪的賈府。
我們第一次見到林黛玉，是她剛剛來到賈府。作者通過鳳姐的“嘴”和寶玉的“眼”，描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見就驚嘆道：“天下竟有這樣標(biāo)致人兒！我今日才算看見了！”在寶玉的眼里，這“裊裊婷婷的女兒”，“神仙似的妹妹”，則別有一種風(fēng)范和神韻：
曹雪芹把我們民族的審美積淀進(jìn)行了新的熔鑄和創(chuàng)造，他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵，而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉，使林黛玉的形像具有絕世的姿容；作者有意將林黛玉的外貌與西施聯(lián)系起來，并將西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的外形之美賦予林黛玉，還借寶玉之口給她取字“顰顰”，便突出了她的悲劇性格之美。
紅樓夢(mèng)讀后感初中篇九
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇，紅樓夢(mèng)揭露了封建社會(huì)后期的黑暗和罪惡，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行了有力的批判。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢(mèng)初中讀后感650字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
在紅樓夢(mèng)的世界里，描寫人物的一個(gè)小小細(xì)節(jié)都能品味出不同的味道，而且是多面立體的，不是線性，單一的。這些人物描述，展示出差異化的性格。而每一個(gè)性格背后，作者都無比耐心地描述了各自的來龍去脈和背景。而基于這樣的背景和來龍去脈，不同個(gè)性的個(gè)體，背負(fù)著自己的宿命，在各自生活的軌跡上演繹各自的生命故事。
著眼并遵循這樣的視角，寶玉，金陵十二釵，甄士隱，倪二，賈璉，賈蕓，卜世仁，丫頭小紅，平兒，賈政，焦大，賈環(huán)，等等，這些人物都因此得到了理解，包容，甚至是同情。簡單的批判和否定蕩然無存。
人是一種很特別動(dòng)物，有時(shí)候云淡風(fēng)清，可以捧著一杯茶發(fā)呆，什么也不想，可以活得很簡單。但有時(shí)候，人性在不同誘因不同環(huán)境不同條件下，又可以變得很復(fù)雜。立體的，而不是扁平單一的去體現(xiàn)人性，這正是紅樓夢(mèng)的魅力所在。
借助曹雪芹的啟迪，我們可以想象，可能我們身邊的某個(gè)人，在某種場合，就是黛玉。在某種場合，我們會(huì)遇到王熙鳳，再換一個(gè)場合，我們可能又會(huì)遇到妙玉。于是，我們的身邊，來來往往的人群中，就不乏冷子興，賈雨村，薛蟠，賈蕓等等這些《紅樓夢(mèng)》里出現(xiàn)的人物，或者我們熟悉的一個(gè)人身上，他(或她)可能就同時(shí)集中了紅樓夢(mèng)里幾個(gè)人物的不同個(gè)性。
今年斷斷續(xù)續(xù)的又讀完了一遍《紅樓夢(mèng)》，掩卷而思，真有一種“云深不知處”之感，紅樓中那些可愛又可憐的女孩兒，牽動(dòng)著古往今來多少人的心啊。
曹雪芹筆下的人物都獨(dú)具人性，千人千面，沒有絲毫的雷同首先要說的就是黛玉，黛玉多愁善感，體弱多病，身世孤單，精神壓抑，加上寄人籬下而又性情高傲敏感，使得自己十分脆弱。黛玉初進(jìn)賈府時(shí)，時(shí)時(shí)小心，事事謹(jǐn)慎，言談舉止慎之又慎，恐怕被別人恥笑。
第一次見到寶玉其人時(shí)，油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉，自然與眾人眼中的不同，“這個(gè)妹妹我曾見過”。所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個(gè)“神仙似的妹妹”沒有玉時(shí)，竟摘下自己的玉，狠命摔去。
很多人喜歡黛玉，不喜歡寶釵，我也佩服黛玉的美麗才情，但總覺得大家閨秀就應(yīng)該如寶釵般大度有氣量，不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學(xué)多識(shí)，深沉理智，端莊賢淑，然而也是一個(gè)苦命的女子，她的出嫁其實(shí)更多的是遵從母親之命，嫁給了一個(gè)不愛自己、亦不被自己所愛的丈夫。
紅樓女兒們個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明、美麗可愛，《紅樓夢(mèng)》這本書每次讀都會(huì)有不同的感受，它真是一本值得我用一生去品讀的好書。
曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在"大皆不過談愛情"，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。
如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》，如品茶一般細(xì)細(xì)品讀，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺得頗有些神化色彩。
再說那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛的家庭，而是一個(gè)齷齪之地。
賈母看似慈善，對(duì)劉姥姥施恩有加，實(shí)則自吹自擂，不過是出"攜蝗不嚼"的鬧劇，在"上層"人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是"貧嘴賤舌"。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是"放誕"，"無禮"。自命清高的"檻外人"妙玉，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為"識(shí)大體"的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點(diǎn)破她的本質(zhì)——"我只拿你當(dāng)嫂嫂待。"于是，黛玉被認(rèn)為"小性，多心，心窄"，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選"寶二奶奶"，終成了"世外仙姝寂寞林"。
黛玉雖為"主子姑娘"，卻又被稱為"小雞肚腸"，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但"芙蓉吹斷秋風(fēng)狠"，不要過份指責(zé)她的"多心"，那實(shí)則不為她之過，周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點(diǎn)勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便"連下人也都多與寶釵親近"，趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上，她知賈母"喜歡熱鬧戲文"，"愛吃甜爛之物"，使"依著意思"去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨(dú)無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號(hào)人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為"不干已事不張口，一問搖頭三不知"，一方面又讓老太太，王夫人覺得"小惠全大體"。對(duì)黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是，寶釵被認(rèn)為"大家閨秀，溫順，識(shí)大體"，選上了"寶二奶奶"，終成了"山中高士晶瑩雪"。
對(duì)于寶釵，我一直無法喜歡，從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認(rèn)為與她"情同姐妹"。對(duì)待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時(shí)，只說了半句“寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當(dāng)是"寶玉，你好狠。"為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個(gè)空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計(jì)，寶玉并非無情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會(huì)，這叫寶釵又情何以堪。原本"任是無情也動(dòng)人"，竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場。
思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。
一曲《紅樓夢(mèng)》，將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》，把無盡落紅悲聲唱完。悲哉，嘆千古幽情終虛化;泣哉，憐癡情兒女盡成灰。
《紅樓夢(mèng)》是我國古典小說的最高峰，又是中國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上得一朵奇葩。小說以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，著重描寫榮、寧二府由盛到衰的過程，并且全面地描寫封建社會(huì)的人情世態(tài)，以及種種不調(diào)和的矛盾，向我們展示了一副十八世紀(jì)中國社會(huì)的歷史長卷。
曹雪芹所寫的賈府繁花似錦的日子，有可能反應(yīng)康熙盛世的意思，但是作者親身經(jīng)歷了家族巨變，深深地感悟到福禍相依的道理，所以，全書揭露了統(tǒng)治階級(jí)繁榮景象背后腐敗的根源，揭露了封建制度腐敗和必然沒落的道理。在書中，作者讀寶黛愛情給予支持和贊美，對(duì)不幸結(jié)局給予同情。另外，曹雪芹還是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，通過典型人物和典型事物的介紹與描寫，反應(yīng)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系對(duì)社會(huì)觀念的影響。
就在《紅樓夢(mèng)》第四十回-----史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令：這一次是劉姥姥二進(jìn)榮國府。本回通過劉姥姥的眼睛再次描寫了貴族生活的浮華、浪費(fèi)和奢靡。
劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》這部巨著中，只是一個(gè)無足輕重的小人物。但在《紅樓夢(mèng)》作者的妙筆下，劉姥姥卻成為中國家喻戶曉的人物。在作者筆下，劉姥姥是一個(gè)事故圓通的老婦，還是一個(gè)搖尾取憐的老婦，向來各家說法不一。
單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥，劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活，反而只一心一意計(jì)算著平實(shí)的居家生活，劉姥姥一再地嘆息。作者利用幾個(gè)細(xì)節(jié)塑造出劉姥姥的樸實(shí)的老農(nóng)婦形象。同時(shí)作者也透過劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象，對(duì)賈府的腐敗提出沉重的譴謫。
本回事以樂景寫哀情，通過劉姥姥對(duì)大觀園的描述，側(cè)面描寫了大觀園的奢侈及浮華;通過劉姥姥的逗笑，我們看到了封建社會(huì)窮人和富人之間的差距。他們的所見、所聞、所感，是那么的大相徑。
妮紫嫣紅的大觀園，隔斷了世俗與骯臟?？少Z府的衰落是不可逆轉(zhuǎn)的，小小一園不可能避免悲劇的上演。十二女憐的“離鄉(xiāng)怨”，林黛玉的“瀟湘館”，薛寶釵的“恨無緣”，直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨。理想與現(xiàn)實(shí)在此沖突，現(xiàn)實(shí)多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝。可柔弱的理想如何改變黑暗的現(xiàn)實(shí)?“質(zhì)本潔來還潔去”吧，“一枉凈土掩風(fēng)流”，何處是香丘?手捧一卷空余滿腹惆悵，唯有掬一把熱淚灑于閨閣之中。
“霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念?！?/p>
曹雪芹先生對(duì)晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來，曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，她會(huì)壽夭是因?yàn)橹車h(huán)境的黑暗，可見曹雪芹對(duì)她的基本態(tài)度還是肯定的。
但是我卻要反過來說一說，因?yàn)椴苎┣巯壬鷮戇@部書時(shí)，常是照著本來的面貌還原生活，所以他即使偏向這個(gè)有傲骨的奴才，但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病，其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。
首先，很多書里為了表揚(yáng)這個(gè)擁有反抗思想的奴才就會(huì)把她描寫成一個(gè)先進(jìn)的戰(zhàn)士，其實(shí)呢?她真的有大家說的那么有思想嗎?錯(cuò)，她充其量也就是和寶玉一樣，一方面，她認(rèn)識(shí)到這種看似舒適的生活其實(shí)就有著對(duì)她們這樣人的壓迫，但另一方面，她卻是離不開這種生活的，她只能依附于這種生活，離開這種生活回到貧困的家中，她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣，夭折了。
但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清高，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
紅樓夢(mèng)讀后感初中篇十
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部精彩絕倫，我更覺得《紅樓夢(mèng)》最為經(jīng)典，《紅樓夢(mèng)》是一部反映中國歷史、文化、生活、風(fēng)俗等等諸多方面的大百科全書，這不只是一部文學(xué)作品，又是一部史書。值得我們學(xué)習(xí)研究的方面很多很多。
《紅樓夢(mèng)》這本書以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭故事。以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的愛情悲劇為主要內(nèi)容，通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，是中國古老封建社會(huì)歷史生活的一面鏡子和縮影，已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
這本書有著它豐富深刻的思想內(nèi)容和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。作者曹雪芹之所以要寫這樣一本書，他之所以能寫出這樣一本優(yōu)秀的著作，是因?yàn)樗H身經(jīng)歷過人生的沉浮，親眼看到過家族的興衰。有了這種不平常的經(jīng)歷，使他的思想感情發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，對(duì)封建社會(huì)的黑暗和罪惡有了深刻的認(rèn)識(shí)和深切的感受。由此，他用十年的時(shí)間將自己的親身經(jīng)歷寫下來，寫出了這部批判封建禮教的長篇小說--《紅樓夢(mèng)》。由于它人物刻畫鮮明，描寫生動(dòng)，具有豐富的思想性和藝術(shù)的感染性，一問世就驚天動(dòng)地，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來看，作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，那種語言的魅力體現(xiàn)的淋漓盡致，他用形象生動(dòng)的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn)，從這本書中我們可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國計(jì)。讀完《紅樓夢(mèng)》，會(huì)讓我們非常憎恨萬惡的封建社會(huì)，更加熱愛現(xiàn)在的美好幸福生活。
林黛玉這人啊，從來都小心謹(jǐn)慎。步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，生恐被人恥笑了去。她在賈府中處處在意別人看待她的眼光說出的話，哪怕是聚在一起開玩笑也都眼觀六路、耳聽八方，在第二十二回聽曲文寶玉悟禪機(jī)，制燈謎賈政悲偈語中，鳳姐寶釵等人不過說個(gè)玩笑話兒拿她取樂，寶玉制止了史湘云，黛玉便疑心寶玉和湘云一同看不起她，事后寶玉找她她卻說：你還要比!你還要笑!你不比不笑，比人比了笑了的還厲害呢。這一節(jié)還恕得。再你為什么又和云兒使眼色，這安的是什么心?莫不是他和我玩，他就自輕自賤了?他原是公侯的小姐，我原是貧民的丫頭，他和我玩，設(shè)如我回了口，豈不是他自惹人輕賤呢。是這主意不是?這卻也是你的好心，只是那一個(gè)偏又不領(lǐng)你的這好情，一般也惱了。你又拿我作情，說我小性兒，行動(dòng)肯惱;又怕他得罪了我，我惱他我惱他，與你何干?他得罪了我，又與你何干?聽聽這話，真是讓人啼笑皆非，既非不明事理卻也不讓人省心，叫人樂也不是，嘆也不是。孩提時(shí)代便如此多心多疑，長大自然如此。她先開始一直把寶釵當(dāng)成假想敵，時(shí)時(shí)刻刻記著大人們說的金玉良緣，這不，她曾對(duì)賈寶玉這樣說過：我很知道你心里有妹妹，但只是見了姐姐就把妹妹忘了。也虧你倒聽他的話。我平日里和你說的，全當(dāng)耳旁風(fēng)。怎么他說了你就依，比圣旨還快些!她的謹(jǐn)慎多疑使人有時(shí)候心生憐愛，但有時(shí)候卻又讓人心生嗔怪：小小年紀(jì)就作怪。這也是古代封建大家長不會(huì)優(yōu)先選擇她作為家族繼承者妻子的緣故。但其實(shí)回顧她人生歷程就會(huì)發(fā)現(xiàn)她的性格是被經(jīng)歷所塑造的，寄人籬下的感覺她到死都愣是沒有拋掉。她的多心，添了多少人的埋怨，卻也得到了賈母的格外照顧;她的小心眼兒，惹了多少人的白眼和不屑，但仍然牢牢地拴住了寶玉的心。
林黛玉作為全書中最憂郁最易傷感的人卻也有開朗活潑的一面，她也曾在劉姥姥走后戲說她是母蝗蟲，她也曾在寶釵為惜春畫畫所需東西開物品清單時(shí)笑話她可真是糊涂了，把自己的嫁妝單子都寫上去了，她也曾在跟寶玉聊天時(shí)機(jī)智借用《西廂記》中的句子來慪他。靜如處子，動(dòng)若脫兔，她在此書中完美地詮釋了古代幽怨多愁女子的情感和形象。
堪憐詠絮才的她最終逃不過客死他鄉(xiāng)的悲涼慘淡的結(jié)局，甚至無人問津她的'死。林黛玉孤僻、自傲、清高，卻也可憐、可愛，我猜想作者在決定這個(gè)結(jié)局時(shí)應(yīng)該也于心不忍吧。
多年前讀過紅樓，可惜那時(shí)少年心性，此書又博大精深。我沒耐心讀完，更不解悟其中的含意。書里細(xì)致而繁瑣的描寫不遜色京劇里的老生開始唱“啊”字，一個(gè)字唱幾分鐘，直讓你瞌睡。盡管都是國粹，但吃不起消化不了。完全沒有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢(mèng)來的直接又快活。如今漸老，瓊瑤書籍亦如嚼過吐了的泡泡糖，再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃，竟然別有一翻味道 ，越嚼越香，越看愛看，早晚不舍。
首先我認(rèn)識(shí)到這本書不只簡單地寫些你情我愛。它涉及到 醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。那時(shí)候又沒有電腦，這個(gè)曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識(shí)積累的?實(shí)實(shí)地讓人震撼他的毅力。而整部書又對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助，它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科，無所不包，無所不有。還說后人專門有研究紅學(xué)的，真是不為過啊，不為過。
尤其是小說語言藝術(shù)魅力的成功駕權(quán)，不愧是公認(rèn)的語言大師。僅僅三言兩語就把個(gè)人物刻畫的入木三分，例如劉姥姥一進(jìn)賈府見王熙鳳，那“鳳姐粉光脂艷，端端正正坐在那里，......”周瑞家的和劉姥姥站了一會(huì)子鳳姐不問不敢打招呼，足見鳳姐平時(shí)在賈府的威嚴(yán)和厲害。鳳姐見劉姥姥“忙欲起身，猶未起身，滿面春風(fēng)的問好，.....”這時(shí)的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜，劉姥姥夠機(jī)靈的，迅速能看準(zhǔn)形式找對(duì)在家做主的人。最好笑的是，劉姥姥還沒有開口求接濟(jì)，這鳳姐先哭半天窮，可見鳳姐心計(jì)多手腕靈活。一來一去筆墨不多，人物性格盡顯突出，讓讀者感到人物可見可摸。
紅樓內(nèi)涵精深，但作者都是寫平淡無奇的生活細(xì)節(jié)，也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂。
萬物人為靈長，有情有愛才不枉為人，而愛情更是讓人愿生死相隨的強(qiáng)烈感受。寶玉生在百花中獨(dú)愛一枝，那枝已逝何來相戀。“那紅塵中卻有些樂事，但不能永遠(yuǎn)依持”究竟是物是人非夢(mèng)一場，萬境歸空。
紅樓夢(mèng)讀后感初中篇十一
紅樓夢(mèng)這部古典名著問世以來，評(píng)家蜂起，評(píng)說紛紜，理所當(dāng)然形成一門顯學(xué)――紅學(xué)，讀完紅樓夢(mèng)，那么你知道怎么寫一篇紅樓夢(mèng)讀后感嗎？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“。
初中。
紅樓夢(mèng)讀后感100字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
總是聽老師說，讀了紅樓夢(mèng)，能提高自己的寫作水平，所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作，細(xì)細(xì)品味其中的精彩。
第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí)，當(dāng)時(shí)看書更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結(jié)局，書中的詩歌大多跳過了?？赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年兒子要看《紅樓夢(mèng)》，幫她買了一套成人看的，他看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的看，我才知道高中時(shí)沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫不出《紅樓夢(mèng)》，作者把他對(duì)人生的看法和感悟，都融于小說里，他用心寫了一部不朽的名著，我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過自己想過的生活。
也許，又看一遍，又有新的感受。
嘆人間美中不足今方信，滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。世事一場大夢(mèng)，人生幾度秋涼。
——題記。
紅樓夢(mèng)一夢(mèng)古往今來，賺得了多少嘆息，多少惆悵，可是又有誰讀懂了曹雪芹背后的凄涼，午夜夢(mèng)回他是否會(huì)想起自己的年少，想起那大觀園的喜怒哀樂，然后輕輕一聲嘆息，面上平靜如初，實(shí)則內(nèi)心百般波瀾。
有友人問我，在這本書中你認(rèn)為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語，其實(shí)無論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮云，片刻間便煙消云散，干凈的不留下一絲痕跡，無論當(dāng)初發(fā)生了什么，都是對(duì)的，可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。
都說紅樓夢(mèng)最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?！笔茄?全書寫的都是荒.唐的言辭，卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說作者迷戀兒女癡情，可又有誰能真正理解書中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補(bǔ)天”“青埂峰”等荒.唐故事，而是指出全書描寫的當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽，殘酷，互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對(duì)而是生活的迫憶，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿和諷刺，“無材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)??！弊髡呓桀B石說自己不能匡時(shí)濟(jì)世，被棄置世間，半生潦倒，一事無成，所謂無才，貌似自慚，實(shí)則自負(fù)，是作者憤激之言，是一種“縛將奇士做詩人”的慷慨;以頑石為喻，表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨，作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點(diǎn)便是棱角分明，執(zhí)拗死硬，毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗卑劣的社會(huì)不相融，那這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁，解悶兒來寫這部書的，而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷，加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物，來表明他對(duì)人性和社會(huì)的認(rèn)識(shí)，寄托他難以言語的感慨，既是贊歌，又是悲歌挽歌。
作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔(dān)心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解，預(yù)料到有人會(huì)嘲笑他愚癡。百年后世人對(duì)紅樓夢(mèng)可謂是褒貶不一，魯迅先生說《紅樓夢(mèng)》:“單是命意，就因讀者的眼光而有種.種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見“淫”，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事?！笨墒菬o論怎樣，認(rèn)識(shí)任何一個(gè)事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光，堅(jiān)持一分為二，兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。但《紅樓夢(mèng)》在中國乃至世界文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。
說到辛酸處，荒.唐愈可悲，由來同一夢(mèng)，休笑世人癡。
“女子無才便是德”，這是封建社會(huì)對(duì)女性的束縛，在那樣的年代，多少女子甘為農(nóng)婦。今讀《紅樓夢(mèng)》別樣的香菱啟示了我，“女子有才便是德”。
——題記。
讀完《紅樓夢(mèng)》，合上書，書中個(gè)個(gè)人物浮現(xiàn)在我腦海中：聰明靈秀的賈寶玉，多愁善感的林黛玉，豁達(dá)穩(wěn)重的薛寶釵……可最吸引我的是一個(gè)平凡、勤學(xué)苦練的香菱。
書中，《呆香菱苦心學(xué)吟詩》特別吸引我。香菱請(qǐng)黛玉教她作詩，于是黛玉就拿了一些書給香菱看，香菱拿來認(rèn)真地讀起來，把黛玉所劃的都背了，又細(xì)細(xì)思索了一番，并說：“書里有好多詩我都非常喜歡，我一定要學(xué)會(huì)作詩才行，你再拿些書給我看吧?！摈煊衤犃?，又拿了幾本書讓香菱讀，還給她出了個(gè)題目，讓她試試自己寫一首。
這時(shí)寶玉、探春他們都來了，大家一起談笑。但香菱一心寫詩，也不理大家，一個(gè)人坐在旁邊思考，連吃飯也顧不上了。大家見她寫得辛苦，都叫他不要再想了，先歇一下，香菱卻不肯，一個(gè)人坐在山石上發(fā)呆。這天晚上一直到很晚她都沒睡著，剛睡著突然喊：“有了，有了!”就把夢(mèng)里的詩寫了出來，大家都覺得她作得好極了。
讀著香菱的故事，我不禁想到了古代?！芭訜o才便是德”，可香菱卻一心讀詩，學(xué)作詩，讓自己變得滿腹詩經(jīng)、才華橫溢。大家都非常喜歡她，敬佩她，我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸媽媽和老師都說：“知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭”。
記得有一次，在期末復(fù)習(xí)期間，我沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，在一些該復(fù)習(xí)的時(shí)間上用來玩游戲，所以成績直線下降，結(jié)果期末考得很不理想，被爸爸批評(píng)了一頓，之后，我就再也沒碰過游戲了。
香菱的故事告訴我：“女子有才便是德”。長大后，我一定要做一個(gè)像香菱一樣有才的女子。
或許，人生是如詩一般的美好;或許，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許，人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般，演繹著人生的起起落落，悲歡離合，讓人蕩氣回腸。
對(duì)于人生的理解，《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國古典小說推上了頂峰，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬千都躍然紙上。
正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩，所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì)，對(duì)中國古典文學(xué)有更深的了解。
我們的人生，正是如詩如歌般的歲月，有過開心的笑容，有過傷心地淚水，有過真心的悔責(zé)…誰都有過失敗，曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說，有各種各樣的故事情節(jié)，只不過作者是我們自己罷了。人生如戲，沒有人知道自己的未來會(huì)怎樣。人生像一場旅途，正如我國偉大的思想家魯迅說過：“上人生的旅途吧，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路?！睂?duì)啊，雖然有難關(guān)，但不怕的人才能挺過去?！都t樓夢(mèng)》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來去匆匆，白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著，我對(duì)人生的感悟有了更多，正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著，才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長的道路上，想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學(xué)，也讓人為之贊嘆，耳熟能樣的四大名著，四書五經(jīng)…都在人生長河里，如寶石般栩栩生輝，陪伴著我們一路遠(yuǎn)行，遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時(shí)，那些古時(shí)的文學(xué)大師們，把滿腔熱血，把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前，名著讓人慢慢感悟，經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松?，盡情感受中國古典文學(xué)的熏陶!
《紅樓夢(mèng)》是古典小說史上的巔峰巨著,它講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病，來到了榮國府，認(rèn)識(shí)了住在大觀園里的一群女孩，她們不但容貌美，而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個(gè)男孩。他不同于古代的其他男性，都自以為高出女性一等，而是把把自己和對(duì)方看作平等的人。故事的中心地位，是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的問題，悲劇就成了不可避免的結(jié)果。而整個(gè)賈府，則是一個(gè)冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭，只有門前的一對(duì)石獅子是干凈的，并且和整個(gè)社會(huì)的污濁連成一片?！都t樓夢(mèng)》的悲劇之所以特別震撼人心，就因?yàn)樗浞謱懗隽吮粴绲呐圆粌H是外形美，而且內(nèi)心是更美的`。
紅樓夢(mèng)讀后感初中篇十二
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一，據(jù)說是曹雪芹依照自己的生活經(jīng)歷創(chuàng)作的作品。從小就聽說過這本書，但媽媽覺得不太適合我的年齡，一直就沒接觸。
這次寒假作業(yè)本上有一題是關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的，媽媽才拿了一本兒童版的給我看，讓我對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的人物和故事情節(jié)有個(gè)大概的了解。
在我看來，《紅樓夢(mèng)》只是在寫一些瑣碎的家庭小事，如：父親打兒子啦，林黛玉看賈寶玉的書啦……還有一些讓人看不懂的關(guān)系，如：第一代是賈母啦，賈璉娶的是賈政的妻子王氏的親侄女……以及封建大家族由繁榮到落魄的過程。大人們認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》很悲慘，而我卻認(rèn)為故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣、人物命運(yùn)跌宕起伏，挺驚險(xiǎn)刺激的。故事主要講的是賈寶玉和林黛玉的愛情，而其他人和事都是圍繞著他們展開的。
在我眼里，《紅樓夢(mèng)》里的人沒有一個(gè)是很美好的，每個(gè)人都有很明顯的缺點(diǎn)。如：賈寶玉雖善良正直，卻整天都不務(wù)正業(yè)；林黛玉雖才貌雙全，但孤獨(dú)、自傲、愛哭鼻子；鳳姐雖美麗能干，卻偷偷將別人托她辦事給她的錢藏起來，據(jù)為己有，自私自利……《紅樓夢(mèng)》的第一篇故事——頑石轉(zhuǎn)世榮國府就為《紅樓夢(mèng)》又蒙上了神話色彩。西方降珠仙子（林黛玉）轉(zhuǎn)世就是為了報(bào)神瑛侍者（賈寶玉）的灌溉之恩，并用一生的眼淚還他，所以他們的愛情是前世注定的。但林黛玉孤獨(dú)、高傲的性格使她與賈寶玉的愛情受當(dāng)時(shí)所有家人的反對(duì)，最終在賈寶玉與薛寶釵結(jié)婚的當(dāng)晚含恨死去。賈寶玉因?yàn)闊o法和林黛玉成親，以及林黛玉的亡故而悲痛欲絕，看破紅塵，削發(fā)為僧。
我現(xiàn)在看紅樓夢(mèng)真的太早了，我覺得紅樓夢(mèng)根本就沒有想象中的那么感人，根本就沒有像大人們所說的那么想讓人流淚。
還有些好詞好句，如描寫林黛玉外貌“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)?！边@些詞句我也無法領(lǐng)會(huì)，需要媽媽在一旁給我講解。
紅樓夢(mèng)讀后感初中篇十三
今日，天氣晴朗，萬里無云，讓我原本惆悵的心情好了許多。我閑著沒事做，便從書柜里拿出了一本《紅樓夢(mèng)》坐在沙發(fā)上細(xì)細(xì)品讀?！都t樓夢(mèng)》是我（快樂的元旦作文）看過很多遍的，可每看過一次都會(huì)有不同的感受。
它講述了四大家族的興盛衰敗。其中以賈寶玉和林黛玉還有薛寶釵三個(gè)人的感情故事為線索反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗敗壞，主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初試，在成長中相知，以“木石前盟”為信念相愛。
但最終寶玉卻在半清醒狀態(tài)下被騙而娶了長輩眼中“金玉良緣”的薛寶釵。而林黛玉終只有在落得焚稿斷癡魂，舊離恨天。當(dāng)寶玉清醒后，發(fā)現(xiàn)所娶之人并不是林黛玉，便丟下懷孕的薛寶釵獨(dú)守空閨，離家出走當(dāng)和尚其他主配角皆紅顏薄命。四大家族一榮俱榮，一損俱損，最終沒落。
讀罷，心頭竟然覺得酸酸的，不知是為四大家族的衰落而嘆息，還是為了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗而痛心吧！寶黛之間的愛情悲劇真真切切的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)包辦婚姻的黑暗。四大家族相互相互勾結(jié)一損皆損的境地也揭示了封建貴族的腐朽。
《紅樓夢(mèng)》里的人物是悲慘的，但它卻揭示了封建大家庭的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的表現(xiàn)了封建的婚姻道德，文化教育的腐朽，墮落及封建社會(huì)必然崩潰沒落的歷史趨勢(shì)，體現(xiàn)了追求個(gè)性自由的初步的民主主義思想并深刻而全面的揭示了賈，林，薛之間愛情悲劇的社會(huì)根源，給了我莫大的感慨和反誤。
我小心翼翼的把《紅樓夢(mèng)》放進(jìn)書柜，看著藍(lán)天白云，心情竟然舒暢了很多。
紅樓夢(mèng)讀后感初中篇十四
《紅樓夢(mèng)》是聞名古今中外的四大名著之一，作為初中生有沒有讀過呢？下面是小編為大家整理的初中《紅樓夢(mèng)》。
讀后感。
僅供參考?xì)g迎閱讀。
一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
一本《紅樓夢(mèng)》讓我了解了社會(huì)各層人的心理。鳳姐兒是個(gè)當(dāng)家管事的主，事事都口無遮攔，對(duì)下人婢女呼呼喝喝，非打即罵，對(duì)賈母賈老婦人則是服服帖帖，典型貴夫人的形象。寶釵之兄，薛蟠則是一個(gè)紈绔公子哥，吃喝嫖賭，樣樣不差。在所有人物中，個(gè)性最鮮明的便是那三進(jìn)大觀園的劉姥姥。劉姥姥可謂是個(gè)名人，他這人反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)最底成人物的形象，附庸權(quán)勢(shì)，可謂是八面玲瓏。他這人善于編故事，和賈姥姥講故事，才講到火，賈府里便著了火，他心一驚，但他語峰一轉(zhuǎn)，便又把那老太太說得呵呵笑?？矗∧X袋瓜轉(zhuǎn)的多快??！
我最喜歡的一個(gè)章節(jié)便是《黛玉葬花》，大觀園里桃花落了一地，被寶黛二人看到，二人認(rèn)為花落在地上，很臟，誤了這花的美艷，寶玉便覺得，花落在清溪中最美，便把花一把把撒進(jìn)了溪中，而黛玉卻認(rèn)為，這水干凈，可到了外面就不干凈了。他覺得花須埋進(jìn)土里，才干凈，便荷著花鋤拿著錦袋，把地上的花放進(jìn)袋中，埋進(jìn)土里，黛玉可是個(gè)多愁善感的人，想到自己的親人都已死去，自己又在葬花，便哭著道：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”好一位病美人啊！
我不得不佩服曹雪芹這位作者，他將這個(gè)社會(huì)各個(gè)層次的人都在這一賈府中，呈現(xiàn)出來，寫了這賈府從興盛到落敗的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這紅樓之中可謂說，就是一個(gè)社會(huì)的縮小版，有時(shí)我也會(huì)想：要是黛玉不那么憂郁，多愁善感，把自己的書香氣息散發(fā)出來，一切相好方面想，是不是早就和寶玉雙宿雙棲了？但寶釵如何又是結(jié)局悲慘呢？紅樓“社會(huì)”獨(dú)自有他的特質(zhì)，后人也只能長嘆一聲了。
珠淚滾滾沖跨了紅樓，雕梁畫棟堆滿了石頭，昔日的富貴溫柔埋進(jìn)了荒野冢。幸虧木石前盟只是一個(gè)美麗的傳說，設(shè)想寶、黛一旦結(jié)合接踵而來的男耕女織、柴米油鹽的家庭生活對(duì)出彈得破的寶哥哥和林妹妹而言，不啻于另一場嶄新的噩夢(mèng)，至于金玉良緣則不過是張有名無實(shí)的過期銀票。
貌合神離、行尸走肉般的夫妻生活，不是陷入了另一種苦難方式么？生命中不能承受之輕煙般的風(fēng)花雪月一去不復(fù)返了。理想和現(xiàn)實(shí)的雙重毀滅、精神和肉體都無法取得勝利。戀愛變成病根，女人成了婆姨，男人成了女婿，大觀園內(nèi)一群貴族男女成了世人嘆為觀止的情愛玩偶。
然而，現(xiàn)代人并不見得會(huì)比古人輕松到那里去，相反，他們保存精神之愛的難度更大，阻力不僅來自社會(huì)，更主要來自人心本身，它蘊(yùn)藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潛力。斬?cái)嗔伺f問題，繁雜的新問題又在涌現(xiàn)，時(shí)代的問號(hào)就像一只此起彼伏的九頭怪。
人類是萬物之靈長，但有時(shí)結(jié)解決一個(gè)難題，卻要耗費(fèi)數(shù)千年之久。從《紅樓夢(mèng)》一書到當(dāng)代文學(xué)，這近三百年的時(shí)間也許離集體解疑這個(gè)問題所需要的時(shí)間還差很遠(yuǎn)，人們?nèi)栽诿悦?，情感的艱難狀態(tài)仍然是一個(gè)懸念。
《紅樓夢(mèng)》是那個(gè)時(shí)代一位具有最高思維能力和創(chuàng)造能力的人所能寫出的最好的文學(xué)巨著，我們?cè)诖鑷@惋惜的同時(shí)又不得不承認(rèn)，我們這個(gè)仍在發(fā)光的思想，正在離我們這個(gè)時(shí)代漸行漸遠(yuǎn)，早從書中不可彌補(bǔ)的疑難斷層開始，它已經(jīng)在做這種反向運(yùn)動(dòng)。
紅樓夢(mèng)讀后感初中篇十五
我從小讀書就有個(gè)毛病——記不住人名。有的書，像《簡·愛》，明明愛不釋手，前前后后看了五六遍，精彩的段落幾乎都可以背出來，但有時(shí)竟把男主人公的名字叫錯(cuò)。
在這一點(diǎn)上，《紅樓夢(mèng)》算是一個(gè)例外。
細(xì)細(xì)想來，不禁要佩服作者筆功之深了。每出場一個(gè)人物，必先極自然地點(diǎn)帶其名，仿佛你早就認(rèn)識(shí)他，不期然在這兒又碰上他似的，再揀他那頂重要的特點(diǎn)精妙地勾上幾筆，像要幫你憶起這個(gè)熟悉的人的言談舉止、音容笑貌，于是這個(gè)人也便真正成了你的熟人。往后每章每回，他的名兒再出現(xiàn)，就像同你打了次招呼似的，怎好意思再忘！除了這點(diǎn)，作者還不吝用典，如襲人便是取自“花香襲人”，湘云便藏于“湘云水逝楚云飛”一句中。
作者如此苦心孤詣地雕琢出這么一個(gè)個(gè)玲瓏美麗的名字，決不只為增幾分綺艷之色。透過那一個(gè)個(gè)珠光玉華的名字，真正看到的，是一捧捧辛酸淚。
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵怕是通篇最膾炙人口的三個(gè)名字。不難發(fā)現(xiàn)，賈、林名字中暗合一個(gè)玉字，賈、薛名字中暗合一個(gè)寶字。文中開篇交待，寶玉原為神瑛侍者，日夜以甘露灌溉一絳珠草。這絳珠草正是后來托生林家，要還他一生眼淚來的黛玉。寶玉出世時(shí)口中所含之玉，則是女媧補(bǔ)天時(shí)剩下的一塊神石，也正是他們愛情的見證。二人是仙人仙草，玉又是仙物，這名中的暗合分明是作者苦心而為。而賈、薛名中暗合的寶字倒沾上了珠光寶氣的銅臭味道。
且來看一下她們的故事。
元春，早早入選宮幃，身為貴妃，可寂寞宮墻之內(nèi)，女兒心事難以跟誰訴說，好不容易回家一趟，父母奶奶都跪拜相見，所談的也無非是報(bào)主隆恩之事，難怪卿四十剛過便香銷玉殞，可嘆可嘆。
迎春，“金閨花柳質(zhì)”的嬌女兒，竟嫁入了虎狼滿室的孫家，迎春迎春，春在何方？
探春，機(jī)敏聰慧，原是我極愛的一個(gè)，卻生不逢時(shí)——賈府開始衰敗。想卿選嫁了他鄉(xiāng)，從此“千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”。
惜春，小小年紀(jì)就看破了紅塵。
細(xì)細(xì)想想，果真是四春四嘆。
紅樓夢(mèng)讀后感初中篇十六
一曲《紅樓夢(mèng)》，將人世間哀情道遍；一首《葬花吟》，把無盡落紅悲聲唱完。悲哉，嘆千古幽情終虛化；泣哉，憐癡情兒女盡成灰。
《紅樓夢(mèng)》是我國古典小說的最高峰，又是中國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上得一朵奇葩。小說以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，著重描寫榮、寧二府由盛到衰的過程，并且全面地描寫封建社會(huì)的人情世態(tài)，以及種種不調(diào)和的矛盾，向我們展示了一副十八世紀(jì)中國社會(huì)的歷史長卷。
曹雪芹所寫的賈府繁花似錦的日子，有可能反應(yīng)康熙盛世的意思，但是作者親身經(jīng)歷了家族巨變，深深地感悟到福禍相依的道理，所以，全書揭露了統(tǒng)治階級(jí)繁榮景象背后腐敗的根源，揭露了封建制度腐敗和必然沒落的道理。在書中，作者讀寶黛愛情給予支持和贊美，對(duì)不幸結(jié)局給予同情。另外，曹雪芹還是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，經(jīng)過典型人物和典型事物的介紹與描寫，反應(yīng)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系對(duì)社會(huì)觀念的影響。
就在《紅樓夢(mèng)》第四十回——史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令：這一次是劉姥姥二進(jìn)榮國府。本回經(jīng)過劉姥姥的眼睛再次描寫了貴族生活的浮華、浪費(fèi)和奢靡。
劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》這部作品中，只是一個(gè)無足輕重的小人物。但在《紅樓夢(mèng)》作者的妙筆下，劉姥姥卻成為中國家喻戶曉的人物。在作者筆下，劉姥姥是一個(gè)事故圓通的老婦，還是一個(gè)搖尾取憐的老婦，向來各家說法不一。
單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥，劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活，反而只一心一意計(jì)算著平實(shí)的居家生活，劉姥姥一再地嘆息。作者利用幾個(gè)細(xì)節(jié)塑造出劉姥姥的樸實(shí)的老農(nóng)婦形象。同時(shí)作者也透過劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象，對(duì)賈府的腐敗提出沉重的譴謫。
本回事以樂景寫哀情，經(jīng)過劉姥姥對(duì)大觀園的描述，側(cè)面描寫了大觀園的奢侈及浮華；經(jīng)過劉姥姥的逗笑，我們看到了封建社會(huì)窮人和富人之間的差距。他們的所見、所聞、所感，是那么的大相徑。
妮紫嫣紅的大觀園，隔斷了世俗與骯臟?？少Z府的衰落是不可逆轉(zhuǎn)的，小小一園不可能避免悲劇的上演。十二女憐的“離鄉(xiāng)怨”，林黛玉的“瀟湘館”，薛寶釵的“恨無緣”，直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨。理想與現(xiàn)實(shí)在此沖突，現(xiàn)實(shí)多弊卻根深蒂固；理想難行卻矢志不渝?？扇崛醯睦硐肴绾胃淖兒诎档默F(xiàn)實(shí)？“質(zhì)本潔來還潔去”吧，“一枉凈土掩風(fēng)流”，何處是香丘？手捧一卷空余滿腹惆悵，唯有掬一把熱淚灑于閨閣之中。
紅樓夢(mèng)讀后感初中篇十七
《紅樓夢(mèng)》，中國古典小說莊紅最偉大的作品。
小說以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，寫出了一個(gè)封建社會(huì)貴族之家由盛而衰的命運(yùn)?！疤焐系粝聜€(gè)林妹妹”，寶玉和黛玉的“木石前盟”，是來自天上的愛情，象征著感情的高潔與純粹；寶玉和寶釵之間的“金玉良緣”，則是賈府的權(quán)勢(shì)和薛家財(cái)富的結(jié)合。把可怕的現(xiàn)實(shí)原則，帶到了愛情之中。薛寶玉的深沉、事故與冷靜，與寶玉的天真、叛逆與軟弱，以及黛玉的詩人氣質(zhì)，形成了鮮明的對(duì)比。在充滿詩情畫意的大觀園中，青春的歡笑和煩惱都是那么動(dòng)人心弦。然而，花樣年華的“大觀園”，卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)輕而易舉的殘毀?！都t樓夢(mèng)》成為一曲青春的哀歌——黛玉的《葬花吟》，唱出了小說中所有天真純潔少年的共同心音。
凝結(jié)了中國古典文學(xué)的神韻，飽含了作者的心血?jiǎng)?chuàng)造《紅樓夢(mèng)》登上藝術(shù)的頂峰。書中，有神話式的高遠(yuǎn)奇特的想象，讓我們的心靈仰望無限的天空；又有童話般美麗純潔的愛情，使我們的情感凈化、升華；更有詩歌一樣抒情的境界，大觀園的每一片風(fēng)景，都象征著一種心情!小說的敘述自然而親切，展開的生活畫面如同涓涓流水，波光云影搖蕩其中。看似平常的生活，卻蘊(yùn)含著大悲大痛、大起大落的情節(jié)。讀《紅樓夢(mèng)》，我們被美驚醒。
《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹。在歷史上，曹雪芹家和《紅樓夢(mèng)》中的賈家一樣，是個(gè)貴族之家。他出生在清代康熙末年（約1715年前后），死于乾隆二十七年（1762年）或二十八年（1763年）除夕。曹雪芹的家世，就只能追溯到抄家之前。他之后的事情我們無法知道，但是能夠知道一生他家境的情況?？墒?，他到了北京之后的事情，記載很少，我們只能曉得一些片段。據(jù)說，曹雪芹到了北京之后，就過起了苦日子。晚年更是窮困潦倒他是因?yàn)樾鹤铀懒?，極度傷心，最終貧病而死的。
盡管生活貧困，曹雪芹的性格卻始終是傲岸狂放的，始終保持著不為世俗所動(dòng)的自由精神。他多才多藝，擅長寫詩和繪畫?？上?，沒有什么作品留下，我們只能夠從他一些朋友的口中描述中的一些形象。然后遙想這位大作家的風(fēng)采神韻。
曹雪芹一聲的心血，都傾注在《紅樓夢(mèng)》中。但是，《紅樓夢(mèng)》沒有完成，他就去世了?！都t樓夢(mèng)》只留下了八十回，成了“偉大的省略號(hào)”!
《紅樓夢(mèng)》后四十回的作者為高鶚。他的續(xù)書，使小說有了完整的形態(tài)。高鶚，字蘭墅，一字云士，別號(hào)紅樓外史。他出生于約1738年（乾隆三年），死于約1815年（嘉慶二十年）。
《紅樓夢(mèng)》者，可謂悲劇中之悲劇也。
天才補(bǔ)天，而被遺棄，就是人生沒落的悲哀。作者以為這剩下的“零一塊”的先天本質(zhì)原是通靈寶玉，可是已經(jīng)降生到他那個(gè)時(shí)代環(huán)境中，就不幸地變成了可憐而無用的一塊頑石了。
紅樓夢(mèng)讀后感初中篇十八
《紅樓夢(mèng)》，又稱《石頭記》《金玉緣》，小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，著重講述了以賈家為代表的四大家族的興衰史，反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
這部經(jīng)典之作塑造了很多鮮活、有個(gè)性的人物:寶玉性格隨和，心地善良;黛玉多愁善感，秀外慧中;寶釵為人親切，識(shí)大體……故事情節(jié)也妙趣橫生:寶玉和眾人結(jié)社賦詩，恣意暢快;黛玉葬花，凄美纏綿;湘云醉臥芍藥絲，嬌憨爛漫……在《紅樓夢(mèng)》里，既有兒女情長、風(fēng)花雪月，也有盛衰變幻、人情冷暖。
“質(zhì)本潔來還潔去”，這句話出自林黛玉寫的一首非常著名的詩歌《葬花吟》，讀過紅樓的`人差不多都知道這首詩。雖然這首詩出自于黛玉之口，但是用來形容她的人生也是非常準(zhǔn)確的。本書中我最喜歡的人物也就是林黛玉了，她可謂“傾國傾城貌，才華橫溢人”，容貌才情無人能比，可惜她多愁善感、體弱多病，就像寒風(fēng)中的一朵花兒。由于賈母等人暗中使寶釵與寶玉成婚，騙了寶黛兩人，使黛玉誤解了寶玉，最終黛玉在重病中夾雜著氣恨，“一縷香魂隨風(fēng)去”，離開了人世。我為黛玉和寶玉最終沒能在一起而感到惋惜，也厭恨賈母、鳳姐等人，是她們把黛玉給害死的。像林黛玉這樣的紅顏才女，誰又不可憐她的遭遇呢?俗話說，性格造就命運(yùn)，黛玉的悲劇，跟她的性格也有很大的關(guān)系，這恐怕就是“慧極必傷，情深不壽”。
《紅樓夢(mèng)》的故事情節(jié)跌宕起伏，使我深切體會(huì)到了封建社會(huì)的冷與暖。它像一面鏡子，正面記錄的是愛情故事，一個(gè)特別美好，記錄貴族家庭的愛情故事。但背后，其實(shí)反映的是封建社會(huì)的黑暗，封建社會(huì)的衰落，是賈史王薛這四大家族繁榮的背后，是封建的歷史，是興亡的交替。我想，寶玉正因?yàn)橐搀w會(huì)到這一點(diǎn)，最終才選擇了出家吧。
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