艱苦奮斗的演講稿高中(實(shí)用14篇)

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艱苦奮斗的演講稿高中(實(shí)用14篇)
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演講稿要求語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、連貫,并能引起聽(tīng)眾的興趣和思考。潤(rùn)色演講稿時(shí),要注意適當(dāng)使用修飾詞和修辭手法,以增加表達(dá)的深度和吸引力。演講范文中的語(yǔ)言精準(zhǔn)、感人或幽默,讓人印象深刻。

艱苦奮斗的演講稿高中篇一

艱苦奮斗是一種精神力量,是一種思想境界,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中國(guó)共產(chǎn)黨95年來(lái)積累下來(lái)并始終堅(jiān)持和倡導(dǎo)的優(yōu)良作風(fēng),也是中國(guó)共產(chǎn)黨在新歷史條件下,應(yīng)對(duì)四大考驗(yàn),防止四大危險(xiǎn)的制勝法寶。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,是黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力賴以形成并發(fā)揮作用的重要條件,是黨的先進(jìn)性建設(shè)的重要任務(wù)。在“七一”講話中再一次強(qiáng)調(diào):“全黨同志要牢記歷史使命,永遠(yuǎn)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。這對(duì)于引導(dǎo)廣大干部群眾特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,轉(zhuǎn)變作風(fēng),弘揚(yáng)社會(huì)主義道德具有十分重要的意義。

中華民族歷來(lái)以繼承傳統(tǒng)的官德、政德來(lái)吸收人類政治文明發(fā)展的成果,在推進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步和文明的過(guò)程中,以良好執(zhí)政的行為,推動(dòng)著整個(gè)社會(huì)的道德進(jìn)步,為社會(huì)樹(shù)立了良好的道德典范,從而創(chuàng)造了偉大的中華民族精神,為人類為世界文明作出了積極貢獻(xiàn)。艱苦奮斗就是這一偉大精神的重要組成部分。

總觀黨的90年奮斗歷史不難看出,中國(guó)共產(chǎn)黨就是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。指出,“一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家,是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達(dá)的?!边@深刻揭示了艱苦奮斗對(duì)黨和國(guó)家的事業(yè)以及民族復(fù)興的重要意義。我們共產(chǎn)黨人都應(yīng)該永葆艱苦奮斗的政治本色,吃苦在前,享樂(lè)在后,磨煉意志,廉潔自律,自覺(jué)地抵制享樂(lè)主義、拜金主義的歪風(fēng)邪氣,自覺(jué)地為黨和人民的事業(yè)而奮斗。

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是一項(xiàng)充滿艱辛和創(chuàng)造的偉大事業(yè),弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,必將有助于加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè),有助于國(guó)家的富強(qiáng)和民族的振興。值得注意的是,艱苦奮斗精神在一些同志頭腦中漸漸淡化,鋪張奢華之風(fēng)進(jìn)入了我們的隊(duì)伍,辦事大手大腳、鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象在許多地方存在,有的甚至揮霍公款吃喝玩樂(lè)。對(duì)此,有些同志不但看不到是危險(xiǎn)的信號(hào),還錯(cuò)誤地認(rèn)為艱苦奮斗是艱苦歲月提出的特殊要求,現(xiàn)在條件和環(huán)境改變了,繼續(xù)提倡就不合時(shí)宜了;有的認(rèn)為吃喝是生活小事,無(wú)礙大局。這些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),與共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是完全背道而馳的。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),不僅在艱苦歲月需要,在今天全面建設(shè)小康社會(huì)里仍然需要。誠(chéng)然,我國(guó)已經(jīng)整體進(jìn)入小康生活,但目前的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展不平衡的小康,要基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,還有很長(zhǎng)的路要走,還需要進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)期的艱苦奮斗。事實(shí)證明,任何一個(gè)國(guó)家、民族,如果驕奢安逸成風(fēng),享樂(lè)主義盛行,就不會(huì)有什么希望。

二、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹(shù)立艱苦奮斗觀念。

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),是歷史賦予當(dāng)代共產(chǎn)黨人的一項(xiàng)艱巨而光榮任務(wù)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的事業(yè)的骨干,承擔(dān)著帶領(lǐng)全國(guó)各族人民完成偉大歷史任務(wù)的責(zé)任,要不辱使命完成這一任務(wù),必須牢固樹(shù)立艱苦奮斗的觀念。

一是牢固樹(shù)立艱苦奮斗的事業(yè)觀。我們的事業(yè)是偉大而壯麗的,同時(shí)又是艱巨而復(fù)雜的,唯有牢固樹(shù)立長(zhǎng)期艱苦奮斗的觀念,艱苦創(chuàng)業(yè),才能實(shí)現(xiàn)宏偉的奮斗目標(biāo)。艱苦奮斗的事業(yè)觀,實(shí)質(zhì)上是共產(chǎn)黨人黨性的表現(xiàn),只有深刻認(rèn)識(shí)黨的事業(yè)的艱巨性,樹(shù)立為黨的事業(yè)獻(xiàn)身的堅(jiān)定信念,才能夠自覺(jué)埋頭苦干、艱苦奮斗。

二是牢固樹(shù)立艱苦奮斗的價(jià)值觀。艱苦奮斗精神是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品質(zhì),牢固樹(shù)立艱苦奮斗的價(jià)值觀,核心是要自覺(jué)地堅(jiān)持黨的事業(yè)和人民的利益高于一切,全心全意為人民服務(wù),為黨的事業(yè)和人民的利益而甘于奉獻(xiàn)、忘我?jiàn)^斗,吃苦在前、享受在后,自覺(jué)用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,在為黨的事業(yè)和人民的利益而奮斗的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

三是牢固樹(shù)立艱苦奮斗的生活觀。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō),要樹(shù)立艱苦奮斗的生活觀,永遠(yuǎn)做勞動(dòng)人民的普通一員,克己奉公,多做貢獻(xiàn),抵制拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義等腐朽思想的侵蝕,構(gòu)筑起拒腐防變的堅(jiān)固防線,自覺(jué)養(yǎng)成良好的生活作風(fēng),始終保持清正廉潔,勤儉樸素,堅(jiān)決反對(duì)驕奢淫逸,時(shí)刻做到自重、自省、自警、自勵(lì)。

三、領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。

領(lǐng)導(dǎo)干部的行為具有很強(qiáng)的示范性、影響力和感召力,這是由領(lǐng)導(dǎo)干部的地位、作用決定的??梢哉f(shuō),領(lǐng)導(dǎo)干部既是艱苦奮斗精神的實(shí)踐者,又是艱苦奮斗精神的傳播者。領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范、身體力行傳播艱苦奮斗精神是職責(zé)所在。共產(chǎn)黨人把為人民服務(wù)、為國(guó)家和民族的利益不懈奮斗作為自己人生的最大追求,把艱苦奮斗作為保持黨和人民群眾血肉聯(lián)系的紐帶。如果丟掉了艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng),追求安逸,貪圖享樂(lè),驕奢淫逸,不但會(huì)敗壞黨在群眾中的形象,還有脫離群眾、滑入腐敗墮落深淵的危險(xiǎn)。因此要克己奉公,艱苦奮斗,淡泊名利,堅(jiān)持反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義,自覺(jué)抵制腐朽思想侵蝕,經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn),始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。同時(shí),要教育和引導(dǎo)廣大干部群眾從我做起,從點(diǎn)滴做起,用實(shí)際行動(dòng)模范踐行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)。

“我們完全有理由為黨和人民取得的一切成就而自豪,但我們沒(méi)有絲毫理由因此而自滿,我們決不能也絕不會(huì)躺在過(guò)去的功勞簿上?!边@是《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話》中向全黨發(fā)出的諄諄告誡,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。就是要求全黨同志不要陶醉于已經(jīng)取得的成就,更不要在成績(jī)面前沾沾自喜、驕傲自滿,要牢記歷史使命、增強(qiáng)憂患意識(shí),繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,不怕艱難困苦,奮發(fā)向上,銳意進(jìn)取,辛勤創(chuàng)業(yè)。這充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的清醒和堅(jiān)定。

要大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神,關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,率先垂范:一要不斷開(kāi)拓進(jìn)取,努力打開(kāi)工作新局面。自覺(jué)摒棄患得患失守?cái)傋拥乃枷?,緊跟時(shí)代的要求,不斷解放思想,更新觀念;抓住機(jī)遇,迎難而上,努力探索符合本單位實(shí)際的發(fā)展新路子,在開(kāi)拓進(jìn)取中力爭(zhēng)有所建樹(shù);自覺(jué)做到不大吃大喝,不揮霍浪費(fèi),不追求奢華,不鋪張浪費(fèi),始終保持樸實(shí)的生活作風(fēng)。

二要志存高遠(yuǎn),持之以恒。艱苦奮斗,不是權(quán)宜之計(jì),也不是一時(shí)一事的應(yīng)景作秀,而是克敵制勝的傳家寶和我們應(yīng)有的政治品格,是要一以貫之的永恒追求。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來(lái)看待艱苦奮斗的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,能不能在關(guān)鍵時(shí)刻繼續(xù)保持艱苦奮斗精神,是檢驗(yàn)其是否符合干部標(biāo)準(zhǔn)和先進(jìn)性的試金石。

三要經(jīng)受住誘惑。社會(huì)上拜金主義、享樂(lè)主義等各種思潮沉渣泛起,面對(duì)金錢、權(quán)力和美色的嚴(yán)峻考驗(yàn),稍有不慎,就可能一失足成千古恨。要珍惜自己來(lái)之不易的工作機(jī)會(huì),慎始、慎微、慎友、慎獨(dú),利益面前不動(dòng)心。

四要堅(jiān)決同奢侈浪費(fèi)、享樂(lè)主義等不良現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,確實(shí)有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部思想覺(jué)悟低了,品德修養(yǎng)差了,黨性原則弱了,是非觀念模糊了。個(gè)別人甚至認(rèn)為艱苦奮斗過(guò)時(shí)了,奢侈浪費(fèi)是時(shí)尚,是本事,是榮耀,從他們身上已經(jīng)看不出黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本覺(jué)悟。有的驕縱專橫為所欲為,奢侈浪費(fèi)揮霍無(wú)度,貪圖安逸腐化墮落。這些人在生活上追求舒適享樂(lè),在工作上貪圖安逸清閑,早已把艱苦奮斗精神拋到了九霄云外。這種現(xiàn)象同我們黨的性質(zhì)、宗旨是完全背離的。對(duì)此,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,必須引起高度重視,絕不可視而不見(jiàn)、掉以輕心,更不能隨波逐流。要發(fā)揚(yáng)為黨和人民負(fù)責(zé)的精神,堅(jiān)決同這些現(xiàn)象做斗爭(zhēng),在實(shí)踐中履行入黨誓言和黨員義務(wù)。

“憂勞興國(guó),逸豫亡身”,“生于憂患,死于安樂(lè)”。艱苦奮斗任何時(shí)候都是我們的傳家寶。即使有一天,國(guó)家的綜合國(guó)力和人民生活水平趕上或超過(guò)了發(fā)達(dá)國(guó)家,我們也沒(méi)有忘本的理由。要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),我們必須牢固樹(shù)立起艱苦奮斗的信念,大力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。

艱苦奮斗的演講稿高中篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位長(zhǎng)輩,各位同事:

總有人聲名遠(yuǎn)揚(yáng),鮮花掌聲無(wú)數(shù),也總有人獨(dú)自撐傘,走過(guò)一段段瀟瀟的冷雨,只為心中的那輪明月?;蚣拍械拈_(kāi)出的花,更加鮮紅,更加綺麗。

九十三歲科學(xué)家,隱姓埋名數(shù)十載,是真寂寞時(shí)光,無(wú)家人書信問(wèn)暖,也無(wú)兒孫繞膝之天倫,亦無(wú)世人之鮮花掌聲——是真無(wú)名,也是真寂寞。然而那沉寂的歲月不負(fù)人,中國(guó)核潛艇問(wèn)世,事業(yè)大成。試問(wèn)如此之成,幾行辛酸淚?這寂寞中開(kāi)出的花,確乎舉世贊譽(yù),千秋共仰。

聲名仍身外之物,早在莊周論逍遙,便有“定乎內(nèi)外之分,辨乎榮辱之境?!币庠谫澦螛s子舉世譽(yù)之不加勸,舉世非之不加沮。是了,為人有物我之分,榮辱皆為身外之事。大丈夫皆欲求功名,可回首四望,“功”已在,“名”不過(guò)是俗世浮云。油畫大家梵高,過(guò)身后畫作方為世人賞識(shí),名垂千古?;驀@惋生前無(wú)名,而又何妨呢?他已我手畫我心,已觸碰到心中之月,“功”已達(dá),聲名仍身外之物。

追逐于心中之事業(yè),聲名不過(guò)是浮世云煙,無(wú)論顯赫與否,仍臨溪而漁,釀泉為酒。鮮花與掌聲固然歡悅?cè)诵?,但醉心于心中的那一輪嬋娟,豈不更是妙哉?——沉寂的是歲月,開(kāi)出的是成功之花。諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)選落幕前,于大眾眼中,屠呦呦不見(jiàn)經(jīng)傳。但正是這沉寂歲月,釀出了最為甘甜的美酒。千千萬(wàn)萬(wàn)遍,青蒿素終被提取完畢,這寂寞中開(kāi)出的花,確乎更艷更美,不為著聲名,亦不為萬(wàn)貫傍身,只為著回首時(shí),明月高照,一路星辰璀璨。

那些寂寞歲月,使花開(kāi)更艷。于寂寞中默默開(kāi)放的,或更加純粹,無(wú)世俗浮塵所擾,筑玲瓏高閣,看明朔晦暗,千里一色。建國(guó)之初,國(guó)弱民貧,激起萬(wàn)千學(xué)子之斗志,或留洋歸來(lái),或決心為祖國(guó)添磚加瓦,鄧稼先便是其中的一員,從此走進(jìn)大漠,沉淀在那些寂寞歲月里。家人不知他去何地,亦不知他何時(shí)歸,如此,他便從此無(wú)家書,只有大漠黃沙滾滾,孤日青煙。幾十載的沉淀,那黃沙里終是開(kāi)出花來(lái),且那花嬌艷欲滴,足以成為史冊(cè)輝煌的一筆——寂寞中開(kāi)出的花,更純,更艷。

總有人聲名遠(yuǎn)播,贊美追捧無(wú)數(shù)。也總有人匍匐在山路,一步一叩首,只為早一日擁抱太陽(yáng)??傆幸惶欤忻髟赂哒?,清風(fēng)繞腕,于那寂寞中開(kāi)出花來(lái),純粹,優(yōu)雅。

艱苦奮斗的演講稿高中篇三

我們黨歷史上有許許多多英雄人物,在新時(shí)期、新的歷史條件下,又涌現(xiàn)了一大批英雄模范人物,比如孔繁森、徐虎、李素麗,還有軍隊(duì)的李國(guó)安,等等。從他們身上,可以看到我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)在新時(shí)期得到了繼承和發(fā)揚(yáng)光大。但也應(yīng)看到,在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,由于多種原因,黨的艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)、好作風(fēng),在相當(dāng)一部分黨員和干部中淡忘了,有的甚至已經(jīng)丟得差不多了。講排場(chǎng)、比闊氣、的現(xiàn)象,在不少地方、部門和單位盛行起來(lái)。一些人沉溺于物質(zhì)享受,過(guò)著紙醉金迷的生活,令人觸目驚心。

一是揮霍公款,吃喝玩樂(lè)。有的領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常出入豪華酒樓、賓館和夜總會(huì)之類的高消費(fèi)娛樂(lè)場(chǎng)所,一擲就是千金。有的甚至墮落到用公款賭博、膘娼。有些所謂的“培訓(xùn)中心”、“療養(yǎng)院”、“駐京辦事處”,實(shí)際上成了大吃大喝的場(chǎng)所。這方面一年浪費(fèi)多少錢,很難估算。這種吃喝之風(fēng)是怎么刮起來(lái)的?應(yīng)該說(shuō),新中國(guó)成立以后,在相當(dāng)一段時(shí)期內(nèi),這方面的問(wèn)題解決得是很好的。為什么現(xiàn)在泛濫起來(lái)了?隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,生活水平提高了,這是正常的提高,是合理的。但是,我們國(guó)家規(guī)在畢竟還比較窮,到下個(gè)世紀(jì)中葉“三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后,也只能達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平,還必須始終堅(jiān)持勤儉節(jié)約這個(gè)傳統(tǒng)。

二是購(gòu)買小轎車和通信器材過(guò)多過(guò)濫。目前,行政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位包括部分企業(yè)購(gòu)買小轎車;配備移動(dòng)電話、尋呼機(jī)所花的錢,大大超過(guò)同期財(cái)政收入的增長(zhǎng)幅度。有的地方和部門財(cái)政狀況緊張,連發(fā)工資都困難,而領(lǐng)導(dǎo)干部卻人人高級(jí)轎車,有這個(gè)必要嗎?如果是工作需要,何必一定要豪華的。

三是超標(biāo)準(zhǔn)修建辦公樓,用巨額公款購(gòu)買或裝修領(lǐng)導(dǎo)干部住宅。有一個(gè)市的房地產(chǎn)信托投資公司的兩名領(lǐng)導(dǎo)干部,在企業(yè)經(jīng)營(yíng)困難、職工住房緊張的情況下,競(jìng)?cè)挥霉?70萬(wàn)元為自己購(gòu)買住宅。

四是名目繁多的紀(jì)念活動(dòng),濫發(fā)紀(jì)念品、禮品。這種紀(jì)念活動(dòng)搞多了,就濫了,最后變成形式主義的東西。

五是各種各樣的會(huì)議,不分必要與不必要,多得成了災(zāi)。而且開(kāi)會(huì)地點(diǎn)大有講究,不少是到風(fēng)景優(yōu)美的地方,或者氣候宜人的地方。

六是違反規(guī)定,濫發(fā)各種補(bǔ)貼、津貼,數(shù)額之大也是驚人的。

上面六種情況,確實(shí)存在一些嚴(yán)重的奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象?!皻v覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。”“奢”是在敗國(guó)敗家。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,生活水平隨著提高了,這是正常的。而脫離當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的過(guò)高的消費(fèi),是假公濟(jì)私、損公肥私,是在誤國(guó)。

艱苦奮斗的演講稿高中篇四

堅(jiān)持依靠群眾求勝利。在井岡山革命斗爭(zhēng)中,毛澤東、朱德等黨和軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)同志和廣大干部身先士卒、以身作則,與人民群眾同甘共苦;我們黨始終相信和依靠群眾,關(guān)心和幫助群眾,同廣大人民群眾結(jié)下了濃厚魚水情誼。

崇尚艱苦奮斗。艱苦奮斗的傳家寶任何時(shí)候都不能丟。今天,我們講艱苦奮斗,并不意味著要重過(guò)井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期那樣的艱苦生活,而是要在新的歷史條件下仍然保持那樣一種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的優(yōu)良作風(fēng),保持那樣一種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。

強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。每一名黨員干部都要自覺(jué)對(duì)照井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期革命先輩的精神境界,回歸傳統(tǒng),永葆本色,把勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木袢谌胱陨淼撵`魂血脈,把全部心思和精力都用到工作中,迎難而上,奮力前行,不斷創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)。特別是在面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù)時(shí),要敢于挺身而出,面對(duì)歪風(fēng)邪氣要敢于堅(jiān)持原則,真正做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé),真正使忠誠(chéng)使命、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬r(jià)值追求內(nèi)化于心、外化于行,堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧臁?/p>

筑牢清廉“長(zhǎng)城”。廉潔奉公,是弘揚(yáng)艱苦奮斗精神的題中應(yīng)有之義。每一名黨員干部都要繼承井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期革命先輩的廉潔自律作風(fēng),認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨章黨規(guī),嚴(yán)格遵守《中共江西省委關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)營(yíng)造良好從政環(huán)境的意見(jiàn)》,做到清心常在、警鐘長(zhǎng)鳴,堅(jiān)持修身慎行、懷德自重、艱苦奮斗、清廉自守的從政哲學(xué),筑牢崇儉戒奢、拒腐防變的思想“長(zhǎng)城”,切實(shí)維護(hù)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

充分調(diào)動(dòng)群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。繼續(xù)弘揚(yáng)井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期留下的黨的領(lǐng)導(dǎo)干部與百姓“有鹽同咸,無(wú)鹽同淡”的好傳統(tǒng),牢固樹(shù)立以人民為中心的發(fā)展思想。切實(shí)尊重人民主體地位,尊重群眾的創(chuàng)造精神,最廣泛汲取人民群眾的智慧,最大限度凝聚人民群眾的磅礴力量,不斷激發(fā)群眾的創(chuàng)造活力。在全社會(huì)樹(shù)立尊重勞動(dòng)、崇尚技能、鼓勵(lì)創(chuàng)造的良好風(fēng)尚,以培育現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人和新型職業(yè)農(nóng)民為重點(diǎn),造就一支走在時(shí)代前列的勞動(dòng)大軍。推進(jìn)科技人才隊(duì)伍建設(shè),健全利益共享機(jī)制,用特定的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)、特殊的發(fā)展機(jī)會(huì)、特別的關(guān)愛(ài)舉措吸引、培育人才。

不斷提升群眾的獲得感和幸福感。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,我們黨通過(guò)“打土豪,分田地”來(lái)提高人民群眾的獲得感。當(dāng)前,全面建成小康社會(huì)是全國(guó)人民的共同愿望。我們要貫徹落實(shí)對(duì)江西工作提出的新的希望和“三個(gè)著力、四個(gè)堅(jiān)持”的總體要求,緊緊扭住發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)不動(dòng)搖,加快推進(jìn)全面建成小康社會(huì)進(jìn)程,打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),把教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)等各項(xiàng)民生舉措不折不扣落到實(shí)處,進(jìn)一步做細(xì)、做好民生工作,切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,讓改革發(fā)展成果更多、更公平地惠及全省人民,決不讓一個(gè)老區(qū)群眾在全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程中掉隊(duì)。

艱苦奮斗的演講稿高中篇五

一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神的人,是難以取得成功的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神的民族,是難以獨(dú)立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神的國(guó)家,是難以繁榮富強(qiáng)的。艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。

艱苦奮斗,指的是為了實(shí)現(xiàn)既定的理想,不怕吃苦,敢于和困難挫折斗爭(zhēng),不惜獻(xiàn)出自己的一切。理想必須通過(guò)實(shí)踐才能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),再好的'理想,如果不付諸行動(dòng),就沒(méi)有實(shí)際意義。在歷史長(zhǎng)河中,凡是有過(guò)功績(jī)的名人,其淵博的知識(shí)、過(guò)人的才能、不朽的成就無(wú)不是經(jīng)過(guò)艱苦奮斗后得來(lái)的。艱苦奮斗是成就偉業(yè)不可或缺的條件。艱苦奮斗不僅僅作為民族的精神支柱,也是我們?nèi)松返闹负綐?biāo)。

只有偉大的理想,沒(méi)有付諸行動(dòng),或是遇到困難險(xiǎn)阻就選擇退縮逃避的人,是摘取不到成功的果實(shí)的。理想是一個(gè)目標(biāo),只有艱苦奮斗才能支撐你走向終點(diǎn)。沒(méi)有理想的人生宛如行尸走肉,沒(méi)有絲毫意義。而只有理想,沒(méi)有艱苦奮斗的人生,就像鏡花水月夢(mèng)一場(chǎng),繁華卻空虛。只有既有理想,又有艱苦奮斗精神的人生才是充實(shí)、高尚的。他們?cè)诶硐氲恼論嵯赂惺芟?望的美好,在艱苦奮斗中走向人生巔峰。他們的人生不因沒(méi)有理想而虛無(wú),也不會(huì)因缺乏艱苦奮斗而退縮,他們會(huì)一往直前,讓自己的人生充滿意義。

艱苦奮斗作為中華民族的傳統(tǒng)美德,永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí)。即使生活條件優(yōu)越,基礎(chǔ)設(shè)施完備,也要努力踐行艱苦奮斗精神。許多人因?yàn)闂l件的優(yōu)越而忘記了艱苦奮斗,忘記了去拼搏,這種人是不會(huì)品嘗到成功的味道,也不會(huì)成為國(guó)家的頂梁柱。在今時(shí)今日,艱苦奮斗仍然是必不可少的精神要素,不僅民族需要它,國(guó)家需要它,有意義的人生更需要它!因?yàn)橹挥衅D苦奮斗的人,才能引領(lǐng)世界潮流,只有由艱苦奮斗的人民組成的國(guó)家,才能繁榮富強(qiáng)!

讓我們將艱苦奮斗駐進(jìn)心里,背起行囊,一路奮進(jìn)一路凱歌,讓堅(jiān)實(shí)的腳步5踏滿行程。讓理想伴著艱苦奮斗,打出自己的一片天地!讓祖國(guó)因艱苦奮斗更加繁榮昌盛,在世界屹立不倒!

艱苦奮斗的演講稿高中篇六

艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。請(qǐng)看下面小編整理的關(guān)于艱苦奮斗演講稿,希望對(duì)你有所幫助!

人的一生會(huì)經(jīng)歷很多事情,它們會(huì)讓你感動(dòng);人的一生也會(huì)無(wú)法經(jīng)歷很多事情,它們同樣會(huì)讓你感動(dòng)。

這份感動(dòng)會(huì)伴隨著你成長(zhǎng),會(huì)讓你牢記在心,會(huì)鞭策你的一生!

毛主席的睡衣:在參觀毛主席主席舊居展覽時(shí),講解員指著一件睡衣告訴大家:“這是毛主席穿過(guò)的睡衣。

他老人家穿了近20年,上面共有135塊補(bǔ)丁?!痹趫?chǎng)的人不約而同地發(fā)出感嘆,為之感動(dòng)。

他在黨的七屆二中全會(huì)上號(hào)召全黨要?jiǎng)?wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng),并不只是要求別人,而是以自己艱苦奮斗的模范行動(dòng),給全黨和全國(guó)人民做出好樣子。

所以,人們由衷地佩服他高尚的道德情操。

《雷鋒的日記》的故事:

《雷鋒日記》當(dāng)年曾印刷過(guò)數(shù)千萬(wàn)本,里面的許多警句教育了全國(guó)幾代人。

毛主席看過(guò)也稱贊“此人懂些哲學(xué)”。

可是雷鋒是一個(gè)只有小學(xué)文化的苦孩子,他能有這樣的思想和文字水平,關(guān)鍵在于他多年刻苦學(xué)習(xí)。

在湖南團(tuán)山湖農(nóng)場(chǎng)時(shí),雷鋒學(xué)習(xí)寫詩(shī);在鞍鋼時(shí),他努力學(xué)習(xí)毛主席著作。

在部隊(duì)里,他是汽車兵,平時(shí)很難抽出時(shí)間。

于是,雷鋒就把書裝在隨身的挎包里,只要車一停,他就坐在駕駛室里看書。

《鋼鐵是怎樣煉成的》一書主人公保爾的話,他都能背出來(lái)。

他曾說(shuō)過(guò):“釘子有兩個(gè)長(zhǎng)處:一個(gè)是擠勁,一個(gè)是鉆勁。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要提倡這種‘釘子精神’。”

他不到七歲就成為孤兒,入伍時(shí)身高,體重又均不符合標(biāo)準(zhǔn),但就是靠著這種艱苦奮斗的精神,他成長(zhǎng)為黨的好兒子,全國(guó)人民學(xué)習(xí)的好榜樣!

川藏線上解放軍:

川藏線是我國(guó)通往西藏的一種重要運(yùn)輸線路,但由于地勢(shì)特殊,雪崩,塌方,泥石流等災(zāi)害頻繁,開(kāi)線以來(lái)648名汽車兵長(zhǎng)眠于此,1800多人受傷致殘,3000多人留下終生疾病。

但我們的解放軍不懼艱險(xiǎn),不怕?tīng)奚?0多年來(lái)出動(dòng)車輛100多萬(wàn)臺(tái)(次),行駛30億公里,運(yùn)送各類物資400多萬(wàn)噸,人員90萬(wàn)人(次),參與搶險(xiǎn)救災(zāi)432次,為我國(guó)西藏建設(shè)貢獻(xiàn)了一份力量。

他們是一群共和國(guó)普通的士兵,但他們?yōu)榱斯埠蛧?guó)的發(fā)展,在新的時(shí)代以自己的方式為祖國(guó)貢獻(xiàn)一切,甚至自己的生命,他們的精神讓我們感到個(gè)人利益的渺小,他們面對(duì)如此的困難,仍然永往直前,這些讓我們感動(dòng)!

與這些最可愛(ài)的人相比,我們是多么幸福安寧!

現(xiàn)在讓我們想想感動(dòng)是什么?

當(dāng)我們?cè)趥€(gè)人奮斗過(guò)程中遭遇挫折,感到意志消沉的時(shí)候,這份感動(dòng)就像親切的師長(zhǎng)一樣給我指出生活的希望,給我積極的鼓勵(lì)。

當(dāng)我們?yōu)樯钪械默嵤路彪s而感到猶如身陷茫茫沙漠,茫然失措的時(shí)候,這份感動(dòng)就像滿載生命的綠洲,指引我的腳步。

當(dāng)我看到很多社會(huì)不良現(xiàn)象痛心疾首,無(wú)能為力而失去前進(jìn)步伐節(jié)奏的時(shí)候,這份感動(dòng)就像在夕陽(yáng)下迎著裊裊炊煙歸家的感覺(jué),讓我溫暖,讓你堅(jiān)定!

召喚不聽(tīng)話的我回家的情景,這讓我明白了老師對(duì)學(xué)生的含義和責(zé)任如同母親對(duì)孩子一樣。

讓我重新看待自己,看待自己所面對(duì)的困難;重新看待生命,看待生命的價(jià)值;看待作為中華民族一分子的意義和責(zé)任;重新審視自己作為一名人民教師的使命!

前人在艱苦樸素,在艱苦奮斗,在讓我們不斷感動(dòng),在指明我們前進(jìn)的方向,這是老一輩革命家給我們留下的光榮傳統(tǒng),它伴隨著我們走過(guò)了70多年的風(fēng)雨歷程。

有了這些思想的指引,有了這些感動(dòng)在我們心中的流淌,有了艱苦樸素,艱苦奮斗的革命精神,我堅(jiān)信中華民族永遠(yuǎn)會(huì)有最美好的希望。

艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。

革命年代,共產(chǎn)黨人“身無(wú)分文,心憂天下。”,帶領(lǐng)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng),終于建立起人民自己的政權(quán)。

建設(shè)時(shí)期,一批又一批的時(shí)代先鋒,不畏艱險(xiǎn),不辭勞苦,用自己的汗水和心血,為人民的幸福、民族的振興、祖國(guó)的強(qiáng)盛創(chuàng)造了豐功偉業(yè)。

改革開(kāi)放年代,我們更不能忘記艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德。

我們只有大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,才能在新形勢(shì)下承接歷史的重任,讓中華民族以強(qiáng)盛的姿態(tài)躋身于世界之林。

“艱難困苦,玉汝于成。”艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是我們黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的法寶,是我們黨治國(guó)興邦的法寶。

這個(gè)法寶在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的.今天,依然是成敗的關(guān)鍵。

作為“聚財(cái)為國(guó),執(zhí)法為民?!钡亩悇?wù)工作者更應(yīng)當(dāng)懂得“以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”觀念的精髓。

當(dāng)然,艱苦奮斗在社會(huì)快速發(fā)展的今天已不再是簡(jiǎn)單的勤儉節(jié)約所能囊括的,它更多的含義是一種精神上的追求。

我們的生活在社會(huì)安定、國(guó)家繁榮富強(qiáng)的今天,艱苦奮斗的精神也更多地涵蓋了頑強(qiáng)拼搏、百折不撓、自強(qiáng)不息、勇往直前、不怕?tīng)奚?、忘我奉獻(xiàn)、不懈追求、埋頭苦干、勤勤懇懇、常懷憂患、居安思危的情操。

不僅要勤儉節(jié)約,不鋪張浪費(fèi),不貪圖享樂(lè),更要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。

“憂患可以興邦,逸豫足以亡身?!?/p>

我們的國(guó)家正處于改革功堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)期,困難和矛盾還很多,國(guó)力還相對(duì)薄弱。

因此,我們更需要大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神,堅(jiān)決反對(duì)驕奢淫逸的惡習(xí),牢固樹(shù)立憂患意識(shí)、大局意識(shí),為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)做出不負(fù)時(shí)代、不辱使命的貢獻(xiàn)。

走在時(shí)代的前沿,走在飛速發(fā)展的今天,身處于軍隊(duì)信息化建設(shè)的浪潮中。

當(dāng)每月的津貼拿到手后都被用來(lái)還賬讓自己成為名副其實(shí)的“月光族”時(shí)你卻認(rèn)為理所當(dāng)然。

你是否已經(jīng)忘記過(guò)去的那些崢嶸歲月?是否已經(jīng)忘記曾經(jīng)我們的立身之本——“艱苦奮斗”。

還記得毛主席那257個(gè)補(bǔ)丁的棉襖,還記得偉大的南泥灣精神。

優(yōu)良的傳統(tǒng)是一個(gè)集體的靈魂,是一個(gè)集體引以為榮的不可或缺的一個(gè)部分。

如今的我們雖然在不斷的取得進(jìn)步,在不斷的取得突破的同時(shí),“艱苦奮斗”四個(gè)字卻在逐漸淡化。

社會(huì)在發(fā)展,軍隊(duì)在進(jìn)步,如何發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),如何將傳統(tǒng)貫徹到新時(shí)期的建設(shè)中來(lái),這是一個(gè)值得我們思考的問(wèn)題。

我認(rèn)為,新時(shí)期的“艱苦奮斗”那就是四個(gè)字“厲行節(jié)約,總書記在新一屆的中共中央政治局會(huì)議上提出的關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)的“八項(xiàng)規(guī)定”中指出“要厲行勤儉節(jié)約”。

我們有幸生在這個(gè)烈士們付出生命所換取的幸福時(shí)代,有幸生在信息化建設(shè)的今天,更應(yīng)該將傳統(tǒng)牢記于心,更應(yīng)該將艱苦奮斗、厲行節(jié)約落實(shí)到我們的生活中來(lái)。

把革命先烈傳承下優(yōu)秀的精神和傳統(tǒng)都一一轉(zhuǎn)化成為我們不畏困難、不畏艱險(xiǎn)的信念和意志;為自己、為國(guó)家而努力奮斗的旺盛戰(zhàn)斗力。

我們更應(yīng)該做好表率,節(jié)約每滴水、每度電,杜絕浪費(fèi)每一粒米,愛(ài)護(hù)每一樣武器裝備,只有做到了這些小事,才能將艱苦奮斗真正印刻到我們的腦海中,才能將優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揮到訓(xùn)練中,落實(shí)到建設(shè)中。

在思想開(kāi)放、理念更新、生活多樣化的時(shí)代,永葆艱苦奮斗的政治本色,意味著保持一種生活準(zhǔn)則,一種工作作風(fēng),一種利益觀念,一種精神狀態(tài),乃至追求一種高尚的奮斗目標(biāo)和正確的價(jià)值取向。

加快信息化建設(shè),實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍之夢(mèng),離不開(kāi)過(guò)硬的思想素質(zhì),而作為新時(shí)期的邊防軍人,更不能淡忘甚至忽略這一點(diǎn)。

發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),艱苦奮斗,只有真正從思想上轉(zhuǎn)變,從作風(fēng)上嚴(yán)謹(jǐn),從行動(dòng)上規(guī)范,大力弘揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng),永遠(yuǎn)高揚(yáng)艱苦奮斗旗幟,我們的軍隊(duì)就一定能夠更加堅(jiān)強(qiáng),就一定能夠經(jīng)受各種風(fēng)雨考驗(yàn),將國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)不斷由勝利推向新的勝利。

艱苦奮斗的演講稿高中篇七

尊敬的各位老師、同學(xué)們:

大家好!

在我們現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人都會(huì)有成功的經(jīng)歷,也有遇到失敗的苦澀,取得成功的時(shí)候,臉上露出的時(shí)燦爛的笑容;遇到挫折的時(shí)候,有的一敗涂地,有的是努力奮進(jìn),迎難而上。對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō),應(yīng)該怎么面對(duì)學(xué)習(xí)和生活的成功和失敗呢?這就引出來(lái)我今天要講的主題——“勝不驕敗不餒”。古人曾說(shuō)過(guò):“勝者不驕傲,敗者不氣餒?!敝v的就是這個(gè)道理,當(dāng)你經(jīng)過(guò)自己的一番努力取得成功的時(shí)候,決不可沾沾自喜,驕傲于世,目中無(wú)人,而應(yīng)該總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn),再接再厲,向更高、更好的目標(biāo)而努力奮斗;當(dāng)你遇到挫折與失敗的時(shí)候,決不能灰心傷氣,破罐子破摔,而應(yīng)該仔細(xì)檢學(xué)通過(guò)自己的努力取得了優(yōu)異的成績(jī),而有的'同學(xué)覺(jué)得自己的成績(jī)不理想,沒(méi)有達(dá)到自己的目標(biāo)。這樣就出現(xiàn)了兩種心態(tài)的同學(xué)??荚嚭玫耐瑢W(xué)會(huì)歡欣鼓舞,但絕不可驕傲,還要繼續(xù)前進(jìn);考試暫時(shí)不理性的同學(xué)不要悲觀失望,查漏補(bǔ)缺,終究會(huì)取得優(yōu)異的成績(jī)。我想告訴大家的是:考試只是一種檢測(cè)手段,通過(guò)它反映開(kāi)學(xué)以來(lái)你對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度,分?jǐn)?shù)的高低只能代表過(guò)去,不能代表將來(lái)。只要你能從考試中分析自己的失敗的原因,總結(jié)自己的不足之處,相信在以后的考試中你一定會(huì)名列前茅的。

在我們的日常學(xué)習(xí)和生活中,要保持一個(gè)良好的心態(tài),做到勝不驕敗不餒。我真心地希望每位同學(xué),在以后的學(xué)習(xí)中,要克服學(xué)習(xí)上的困難,知難而上,勇攀高峰,力爭(zhēng)做到:課前要認(rèn)真預(yù)習(xí),準(zhǔn)備好必備的學(xué)習(xí)用品;課上要積極思考,大膽發(fā)言,不懂就問(wèn);課后要及時(shí)復(fù)習(xí),認(rèn)真完成老師布置的課堂、家庭作業(yè)。作業(yè)書寫工整,作業(yè)要獨(dú)立完成,作業(yè)要盡量不錯(cuò),錯(cuò)了要立即訂正。我們堅(jiān)信,只要同學(xué)們努力去做,期末考試一定能考出優(yōu)異的成績(jī)。

勝不驕,敗不餒。讓我們永遠(yuǎn)保持一顆奮斗的心,總結(jié)今天的成功與失敗,展望明天的輝煌,經(jīng)過(guò)大家的努力學(xué)習(xí)和拼搏,相信大家都能達(dá)到自己理想的彼岸。

請(qǐng)牢記:“勝不驕,敗不餒,”這句名言,相信它會(huì)為你的人生帶來(lái)極大的鼓勵(lì)和幫助!

我的演講完畢,謝謝大家!

艱苦奮斗的演講稿高中篇八

尊敬的各位評(píng)委、各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家晚上好!

我叫xxxx,來(lái)自高20xx級(jí)(9)班,今天我演講的題目是《青春需要理想,理想更需要奮斗》。

首先我想給大家講一個(gè)故事:曾經(jīng)在非洲的森林里,有四個(gè)探險(xiǎn)隊(duì)員來(lái)探險(xiǎn),他們拖著一只沉重的箱子,在森林里踉蹌地前進(jìn)著。眼看他們即將完成任務(wù),就在這時(shí),隊(duì)長(zhǎng)突然病倒了,只能永遠(yuǎn)地呆在森林里。在隊(duì)員們離開(kāi)他之前,隊(duì)長(zhǎng)把箱子交給了他們,告訴他們說(shuō):請(qǐng)他們出森林后,把箱子交給一位朋友,他們會(huì)得到比黃金重要的東西。三名隊(duì)員答應(yīng)了請(qǐng)求,扛著箱子上路了,前面的路很泥濘,很難走。他們有很多次想放棄,但為了得到比黃金更重要的東西,便拼命走著。終于有一天,他們走出了無(wú)邊的綠色,把這只沉重的箱子拿給了隊(duì)長(zhǎng)的朋友,可那位朋友卻表示一無(wú)所知。結(jié)果他們打開(kāi)箱子一看,里面全是木頭,根本沒(méi)有比黃金貴重的東西,也許那些木頭也一文不值。難道他們真的什么都沒(méi)有得到嗎?不,他們得到了一樣比金子更貴重的東西——生命。如果沒(méi)有隊(duì)長(zhǎng)的話鼓勵(lì)他們,他們就沒(méi)有了目標(biāo),他們就不會(huì)去為之奮斗。也許他們就會(huì)像隊(duì)長(zhǎng)一樣,長(zhǎng)眠于森林中。

同學(xué)們,我們需要理想,我們更需要為理想而奮斗!

青春是寶貴的,其寶貴之處是它擁有未來(lái)。青年者,人生之王,人生之春,人生之華也。青春是播種希望和理想的季節(jié),風(fēng)華正茂的我們應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,用青春的土壤孕育它,用辛勤的汗水澆灌它。志當(dāng)存高遠(yuǎn),一個(gè)有堅(jiān)定信仰和志氣的人,他認(rèn)為人生的全部意義就是為自己的理想作出不懈努力。有志青年在別人泄氣、嘆氣、游蕩的時(shí)候,卻收獲著耕種的碩果。未來(lái)是誘人的,但走向誘人的未來(lái)是艱辛的;理想是美好的,但實(shí)現(xiàn)美好的理想是需要付出艱辛的勞動(dòng)。十年寒窗苦讀,我們一路風(fēng)雨,無(wú)怨無(wú)悔地走到現(xiàn)在,向前一步,放手一搏,便會(huì)讓夢(mèng)想起飛;退后一步,放縱自己,便會(huì)令自己的全部努力付之東流?!靶邪倮镎甙刖攀?,新東方總裁俞敏洪說(shuō)道:“每一條河流都有自己的生命曲線,但每一條河流都有自己的夢(mèng)想,那就是奔向大海。長(zhǎng)江劈山開(kāi)路,黃河迂回曲折,但最終都匯入了大海,這就是水的精神。”倘若你不奮斗進(jìn)取,拼搏出屬于自己的一片天地,那么你的畫卷會(huì)如此空白,如此地缺少光彩,本應(yīng)該由你涂抹的畫卷卻因?yàn)槟愕奶摱榷话装椎貤売谩?/p>

我們只有不斷拼搏、奮進(jìn),才不會(huì)有“為山無(wú)仞,功虧一簣”的遺憾。“破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”。站在人生的最燦爛的起點(diǎn)上,即使“蜀道之難難于上青天”,我們也要“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。

縱觀歷史長(zhǎng)廊,成功者決非一帆風(fēng)順??墒撬麄儫o(wú)一例外地為著自己的理想和事業(yè),竭盡全力,奮斗不息??鬃又苡瘟袊?guó),四處碰壁,乃悟出《春秋》;左氏失明后方寫下《左傳》;孫臏斷足后,終修《孫臏兵法》;司馬遷蒙冤入獄,堅(jiān)持完成了《史記》;偉人們?cè)谑『屠ьD中,用不屈服,立志奮斗,終于達(dá)到成功的彼岸。

我們中學(xué)生更應(yīng)該學(xué)習(xí)古人為理想而奮斗的精神。我有一位學(xué)習(xí)并不好的同學(xué),他的數(shù)學(xué)尤其差。但他下定決心:中考數(shù)學(xué)一定要及格。從他下定決心,有了理想后,他便開(kāi)始努力,他堅(jiān)持“每天十道題,從頭做起”。也許很多想考及格的同學(xué)都曾有過(guò)目標(biāo),但他們并沒(méi)有為之去努力,最后也都無(wú)奈地接受了事實(shí)。而這位同學(xué)卻為自己的目標(biāo)而奮斗,功夫不負(fù)有心人,他成功了,他大聲說(shuō):“我能做到?!?/p>

也許我們?cè)?jīng)也都立下了各種目標(biāo),從小就有了各種理想,但你為它們奮斗,努力了嗎?如果有,那么你的理想遲早會(huì)成為現(xiàn)實(shí),如果沒(méi)有,那么就快行動(dòng)起來(lái)吧,這樣你的理想同樣會(huì)實(shí)現(xiàn)。

理想是花,需要奮斗的汗水來(lái)澆灌;。

理想是樹(shù),需要奮斗的土壤來(lái)培育,

理想是森林,需要奮斗的生機(jī)來(lái)裝扮;。

理想是海洋,需要奮斗的沉靜來(lái)點(diǎn)綴。

有了理想,為之奮斗,也許我們沒(méi)有得到任何東西,但我們會(huì)到最后勇敢的說(shuō):我?jiàn)^斗了,我不后悔!

原來(lái)理想就是天空,奮斗便是彩虹。沒(méi)有彩虹的天空灰暗,沒(méi)有天空的彩虹黯淡,讓我們?yōu)槔硐肴^斗,在理想的天空中架起一道奮斗的彩虹!

我的演講完畢,謝謝大家!

艱苦奮斗的演講稿高中篇九

毛澤東之所以選擇羅霄山脈中段以寧岡為中心的井岡山地區(qū)創(chuàng)建第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地,是經(jīng)過(guò)調(diào)查研究,在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上作出的決斷:首先是這里的地理位置十分有利。井岡山位于江西湖南兩省之交的羅霄山脈中段,是湘贛兩省結(jié)合部,是敵人統(tǒng)治力量十分薄弱地區(qū),統(tǒng)治勢(shì)力鞭長(zhǎng)莫及且地勢(shì)十分險(xiǎn)要。在這里建立根據(jù)地,不但可以影響湖南、江西兩省,還可以影響整個(gè)長(zhǎng)江中下游;二是大革命時(shí)期,邊界六縣都建立了黨的組織;三是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展了轟轟烈烈的群眾運(yùn)動(dòng),具有良好的群眾基礎(chǔ);四是袁文才、王佐兩支農(nóng)民武裝的存在,這是工農(nóng)革命軍可以依靠的力量;五是邊界各縣特產(chǎn)十分豐富,可以開(kāi)展打土豪籌款,解決工農(nóng)革命軍的給養(yǎng)問(wèn)題。

歷史選擇了毛澤東,毛澤東選擇了井岡山,井岡山,這座從前并不為人所知的小山村,從此就和中國(guó)革命的命運(yùn)、人民軍隊(duì)的命運(yùn),乃至人民共和國(guó)的命運(yùn)緊密結(jié)合在一起,這就是井岡山被譽(yù)稱為“天下第一山”的深刻內(nèi)涵。

在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東從中國(guó)實(shí)際出發(fā),獨(dú)樹(shù)一幟,從組織上、思想上、作風(fēng)上等方面,開(kāi)創(chuàng)了一條新的建黨之路,成功地解決了在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下黨的發(fā)展和保持黨的先進(jìn)性問(wèn)題,對(duì)馬克思列寧主義建黨學(xué)說(shuō)作出了巨大貢獻(xiàn)。

1、黨的建設(shè)。

井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建之初,黨的建設(shè)面臨著一系列的困難:

一是黨的階級(jí)基礎(chǔ)的改變。大革命失敗后,由于強(qiáng)大的敵人占據(jù)了中心城市,黨的隊(duì)伍的發(fā)展面臨著由于工作重心轉(zhuǎn)移到了農(nóng)村、山區(qū),黨在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境下要發(fā)展,就必須把大批以農(nóng)民為代表的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)成員發(fā)展到黨內(nèi),這樣就不可避免地形成“農(nóng)民黨”現(xiàn)象。

二是濃厚的家族觀念。由于邊界地處邊陲,是一個(gè)自給自足的封閉式的農(nóng)村環(huán)境,社會(huì)組織普遍是一姓為一村落,黨在村落中的組織,因居住關(guān)系,許多是一姓的黨員為一個(gè)支部,支部會(huì)議簡(jiǎn)直同時(shí)就是家族會(huì)議。在黨的基層組織中普遍存在濃厚的家族觀念。

三是嚴(yán)重的地方主義。地方主義與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想是格格不入的。有了地方主義,各地革命斗爭(zhēng)就得不到相互配合,只顧自己地區(qū)的局部利益,保守自己的地方,有困難也不互相幫助。

四是激烈的土客籍矛盾。這種矛盾在邊界根深蒂固,嚴(yán)重影響了黨的戰(zhàn)斗力和黨員之間的團(tuán)結(jié)。

面對(duì)充斥邊界黨的建設(shè)的困難,毛澤東及前委采取了一系列行之有效的辦法,獨(dú)樹(shù)一幟,積極開(kāi)展黨的建設(shè),保持黨的先進(jìn)性。

2、組織建設(shè)。

三灣改編成功地解決了黨在軍隊(duì)中的建設(shè)和發(fā)展問(wèn)題,從組織上、體制上奠定了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和建立新型人民軍隊(duì)的基礎(chǔ)。“紅軍之所以艱難奮戰(zhàn)而不潰散,支部建在連上是一個(gè)重要原因。”

召開(kāi)湘贛邊界黨的“一大”,組建湘贛邊界特委。根據(jù)湖南、江西兩省委的指示,1920xx年5月,湘贛邊界黨的“一大”在茅坪謝氏慎公祠舉行。會(huì)議討論了深入開(kāi)展土地革命等問(wèn)題,成立了以毛澤東為書記的中共湘贛邊界特委,并初步回答了“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)。

1920xx年10月,在寧岡茅坪白云寺召開(kāi)了中共湘贛邊界黨的“二大”,毛澤東在為大會(huì)起草的《湘贛邊界各縣黨的第二次代表大會(huì)決議案》中,從理論上系統(tǒng)地闡述了中國(guó)的紅色政權(quán)在四周白色政權(quán)包圍中能夠存在和發(fā)展的問(wèn)題,回答了“紅旗到底打得多久”的疑問(wèn)。

重組井岡山前委。1920xx年11月,根據(jù)中央指示,重新組建了井岡山前委作為邊界黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。前委領(lǐng)導(dǎo)特委及軍委,由毛澤東、朱德、譚震林、宋喬生、毛科文五人組成,毛澤東為書記。前委的重建,為邊界各項(xiàng)工作的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的組織保證。

3、思想建黨。

井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東建黨思想中最明確、最突出的貢獻(xiàn),是論證了無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)著重從思想上建黨。面對(duì)充斥邊界的各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想,毛澤東特別強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo),注重從思想上建設(shè)黨,永葆黨的先進(jìn)性。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東把井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)上升成為一種理論,沖破國(guó)際教條主義的束縛,成功探索出了一條最具中國(guó)特色的革命之路--農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。

大革命失敗后,毛澤東人中國(guó)革命的實(shí)際出發(fā),要總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想,并在這一思想的基礎(chǔ)上,形成了紅色政權(quán)的理論,探索到了一條適合中國(guó)國(guó)情的革命之路--農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。1920xx年4月,在瑞金給中央回信中還把農(nóng)村革命根據(jù)地看成是“幫助城市斗爭(zhēng)、促進(jìn)革命潮流高漲的主要條件”。1930年1月,毛澤東《星星之火,可以燎原》的公開(kāi)發(fā)表,標(biāo)志著毛澤東紅色政權(quán)理論的形成。

從“工農(nóng)武裝割據(jù)”到以農(nóng)村為中心的紅色政權(quán)理論,再到農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的理論,毛澤東同志的理論創(chuàng)新,探索到了一條適合中國(guó)國(guó)情的革命道路。中國(guó)革命正是沿著這條正確的道路,取得中國(guó)革命的最后勝利,把井岡山上的紅旗插在了天安門廣場(chǎng)上!

艱苦奮斗的演講稿高中篇十

大家晚上好!我是來(lái)自xxx,今天我演講的題目是:文明讓校園更美好。

魚兒因?yàn)橛辛饲宄旱乃?,才?huì)暢快地游動(dòng);鳥(niǎo)兒因?yàn)橛辛撕棋乃{(lán)天,才會(huì)自在地飛翔;學(xué)生因?yàn)橛辛宋拿鞯男@,才會(huì)健康地成長(zhǎng)。

校園因什么更美好人生因什么而精彩相信每個(gè)人都有自己的答案,但有一個(gè)答案一定合情合理校園因文明更美好,人生因文明而精彩!

首先,讓我們來(lái)解決一個(gè)問(wèn)題:什么是文明。

文明是茶,幫你過(guò)濾浮躁,儲(chǔ)存寧?kù)o;文明是燈,幫你驅(qū)散陰霾,照亮期盼;文明是水,滋潤(rùn)一時(shí),保鮮一世;文明是光,帶來(lái)陣陣清香,聞?wù)咝臅缟疋N拿魇歉鎰e昨日的無(wú)知與粗俗,帶領(lǐng)我們走向優(yōu)雅和高尚!

教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。其意在于告訴教師要教學(xué)生做一個(gè)真誠(chéng)的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)首先從學(xué)做人開(kāi)始。那么,我們應(yīng)該學(xué)做一個(gè)怎樣的人我認(rèn)為,首先,我們應(yīng)該從文明開(kāi)始,學(xué)做文明之人,創(chuàng)建文明校園。

但在縣一中這個(gè)美麗的家園里,在我們的身邊還有一些跟文明不和諧的音符,不文明的現(xiàn)象也是屢見(jiàn)不鮮:有的同學(xué)在值日生打掃完衛(wèi)生后仍隨手亂扔垃圾,“紙巾與塑料包齊飛,廢紙共早餐盒一色;有的同學(xué)不及時(shí)將垃圾倒入垃圾房,任其堆積多天,影響環(huán)境美觀;有的同學(xué)將垃圾丟在垃圾箱的旁邊,亦或是將垃圾由高樓做“自由落體運(yùn)動(dòng);有的同學(xué)出口成臟,給同學(xué)取侮辱人格的綽號(hào),甚至有些男女同學(xué)親密的“成人化語(yǔ)言也鮮有耳聞;還有少數(shù)同學(xué)沾染上了抽煙,等不良習(xí)氣,做出很多與《中學(xué)生行為規(guī)范》背道而馳的事。由此觀之,我們學(xué)校文明與粗俗的沖突仍然存在著,這應(yīng)該要引起全校師生的高度重視,要靠我們大家一齊行動(dòng)起來(lái),共同努力,建文明校園,樹(shù)文明新風(fēng)。

然而,我們又該如何去做一個(gè)文明的學(xué)生,如何去完善自我呢文明的學(xué)生,一定是遵守紀(jì)律,懂得感恩并有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的學(xué)生;文明的學(xué)生,會(huì)堅(jiān)決摒棄身上種種不文明的行為,做一個(gè)真誠(chéng)友愛(ài),禮貌待人,品德高尚的好學(xué)生,做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的'好學(xué)生。

中華自古以來(lái)就以文明禮儀之邦著稱,泱泱大國(guó),豈會(huì)缺乏傳承這一美德的后人文明之國(guó),既簡(jiǎn)單又難,需要我們大家持之以恒;文明社會(huì),靠的是大家的堅(jiān)持不懈;文明校園,需要你我共同參與。讓我們從小事做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,從自我做起。用文明讓校園更美好,用文明之美映襯我們每一個(gè)人,讓文明之花開(kāi)遍校園的每一處!

我的演講完畢,謝謝大家!

艱苦奮斗的演講稿高中篇十一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛(ài)的同學(xué)們,大家好:

我是來(lái)自xx系xx班的xxx。

三月的春風(fēng)拂去了冬日的寒冷,飄來(lái)的《八榮八恥》的歌聲。"以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥"這幾句使我想到了許多許多。想到了蜜蜂的甜蜜博采萬(wàn)花辛勤勞動(dòng)的結(jié)果;想到了蒼勁,挺拔的黃山松"咬定青山不放松,任爾東西南北風(fēng)的奮斗精神;想到了愛(ài)迪生的"天才是百分之九十九的汗水和百分之一的靈感;想到了"寶劍鋒自磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)"。更多的想到了我們。

清晨,柳枝飛揚(yáng)的湖邊,有為了提高英語(yǔ)水平而朗朗讀書的同學(xué);晚上,自習(xí)室內(nèi),有努力汲取知識(shí)甘露的同學(xué);假日里,有為了提高自己的社會(huì)實(shí)踐能力或?yàn)榱藴p輕父母的負(fù)擔(dān)而辛勤忙碌做兼職的同學(xué)。在這些過(guò)程中,美夢(mèng)會(huì)被鬧鐘無(wú)情的打攪,會(huì)絞盡腦汁,忍受獨(dú)立思考的寂寞,甚至?xí)谄D苦的工作環(huán)境中遭受老板的批評(píng)與指責(zé)。但更多的是欣喜,因?yàn)橥^(guò)辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗品嘗到的是甘甜的碩果。

然而在我們身邊也有這樣的同學(xué),有的課堂上伏案而睡,終日無(wú)所收獲;有的在餐廳中買了很多的飯菜,卻吃了一小部分,剩下的一倒了之,無(wú)視農(nóng)民的勞動(dòng)成果;有的自以為是天之驕子,而不愿到艱苦的地方去磨礪。也許是因?yàn)榍嗄耆丝偸且I(lǐng)消費(fèi)市場(chǎng)的最新潮流,有的同學(xué)不會(huì)合理,適度,有計(jì)劃的消費(fèi),形成盲目攀比,盲目趕潮的病態(tài)消費(fèi),致使兩三個(gè)月就將一學(xué)期的生活費(fèi)花的所剩無(wú)幾,或向周圍的同學(xué)求援,或向遠(yuǎn)在千里之外的父母大聲呼救。

作為新世紀(jì)的新新人類,心中都有自己的崇高理想,都渴望展開(kāi)理想的翅膀翱翔于夢(mèng)想的天空。理想的實(shí)現(xiàn)需要有滿腔的熱情,真正的智慧,扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng),更需要辛勤的勞動(dòng),艱苦奮斗。因?yàn)槌晒χㄊ强繆^斗者用辛勤勞動(dòng)的汗水去澆灌的。勤奮是一筆寶貴的財(cái)富,是一種不朽的精神,是一把打開(kāi)理想之門的金鑰匙,是戰(zhàn)勝貪圖享樂(lè)心理,杜絕驕奢生活的利器。

恩格斯曾說(shuō)過(guò):"有所作為是生活的最高境界。"同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)吧!明確我們身邊的榮與恥,樹(shù)立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀。用火熱的青春譜寫平凡的生命,用勤奮描繪絢麗的人生,高揚(yáng)理想的風(fēng)帆向更高的目標(biāo)奮斗,成為對(duì)人民,對(duì)社會(huì)有所作為,有所貢獻(xiàn)的人。

艱苦奮斗的演講稿高中篇十二

大家好:。

我是來(lái)自環(huán)化系環(huán)測(cè)0501班的李飛飛。

三月的春風(fēng)拂去了冬日的寒冷,飄來(lái)的《八榮八恥》的歌聲。"以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥"這幾句使我想到了許多許多。想到了蜜蜂的甜蜜博采萬(wàn)花辛勤勞動(dòng)的結(jié)果;想到了蒼勁,挺拔的黃山松"咬定青山不放松,任爾東西南北風(fēng)的奮斗精神;想到了愛(ài)迪生的"天才是百分之九十九的汗水和百分之一的靈感;想到了"寶劍鋒自磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)"。更多的想到了我們。

清晨,柳枝飛揚(yáng)的湖邊,有為了提高英語(yǔ)水平而朗朗讀書的同學(xué);晚上,自習(xí)室內(nèi),有努力汲取知識(shí)甘露的同學(xué);假日里,有為了提高自己的社會(huì)實(shí)踐能力或?yàn)榱藴p輕父母的負(fù)擔(dān)而辛勤忙碌做兼職的同學(xué)。在這些過(guò)程中,美夢(mèng)會(huì)被鬧鐘無(wú)情的打攪,會(huì)絞盡腦汁,忍受獨(dú)立思考的寂寞,甚至?xí)谄D苦的工作環(huán)境中遭受老板的批評(píng)與指責(zé)。但更多的是欣喜,因?yàn)橥^(guò)辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗品嘗到的是甘甜的碩果。然而在我們身邊也有這樣的同學(xué),有的課堂上伏案而睡,終日無(wú)所收獲;有的在餐廳中買了很多的飯菜,卻吃了一小部分,剩下的一倒了之,無(wú)視農(nóng)民的勞動(dòng)成果;有的自以為是天之驕子,而不愿到艱苦的地方去磨礪。也許是因?yàn)榍嗄耆丝偸且I(lǐng)消費(fèi)市場(chǎng)的最新潮流,有的同學(xué)不會(huì)合理,適度,有計(jì)劃的消費(fèi),形成盲目攀比,盲目趕潮的病態(tài)消費(fèi),致使兩三個(gè)月就將一學(xué)期的生活費(fèi)花的所剩無(wú)幾,或向周圍的同學(xué)求援,或向遠(yuǎn)在千里之外的.父母大聲呼救。

作為新世紀(jì)的新新人類,心中都有自己的崇高理想,都渴望展開(kāi)理想的翅膀翱翔于夢(mèng)想的天空。理想的實(shí)現(xiàn)需要有滿腔的熱情,真正的智慧,扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng),更需要辛勤的勞動(dòng),艱苦奮斗。因?yàn)槌晒χㄊ强繆^斗者用辛勤勞動(dòng)的汗水去澆灌的勤奮是一筆寶貴的財(cái)富,是一種不朽的精神,是一把打開(kāi)理想之門的金鑰匙,是戰(zhàn)勝貪圖享樂(lè)心理,杜絕驕奢生活的利器。

恩格斯曾說(shuō)過(guò):"有所作為是生活的最高境界。"同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)吧!明確我們身邊的榮與恥,樹(shù)立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀。用火熱的青春譜寫平凡的生命,用勤奮描繪絢麗的人生,高揚(yáng)理想的風(fēng)帆向更高的目標(biāo)奮斗,成為對(duì)人民,對(duì)社會(huì)有所作為,有所貢獻(xiàn)的人。

艱苦奮斗的演講稿高中篇十三

黨員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難的好作風(fēng),長(zhǎng)了奢靡之氣、享樂(lè)之風(fēng),就可能陷入腐化的泥潭。

“紅米飯,南瓜湯,挖野菜,也當(dāng)糧……”井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,在國(guó)民黨的嚴(yán)密軍事進(jìn)攻和經(jīng)濟(jì)封鎖之下,紅軍“苦到了極度”。此時(shí),毛澤東帶頭吃野菜,朱德和戰(zhàn)士們一道挑柴擔(dān)米……軍民“有鹽同咸、無(wú)鹽同淡”,艱苦奮斗、自力更生、共渡難關(guān),使井岡山革命根據(jù)地得到了鞏固和發(fā)展,“邊界的紅旗始終不倒”。

“艱難困苦,玉汝于成?!逼D苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石??恐D苦奮斗、攻堅(jiān)克難,我們黨一步步成長(zhǎng)壯大,取得了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的勝利。當(dāng)前,盡管經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了令人矚目的成就,但發(fā)展不足仍是我省面臨的主要矛盾,各項(xiàng)改革發(fā)展任務(wù)艱巨。無(wú)論是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),還是破解經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力不足的問(wèn)題;無(wú)論是強(qiáng)化創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)能力、加速轉(zhuǎn)型升級(jí),還是實(shí)現(xiàn)“五年決戰(zhàn)同步全面小康”奮斗目標(biāo)等,都需要我們艱苦奮斗攻難關(guān),敢于出實(shí)招、破難題。

然而,當(dāng)下有些黨員干部丟掉了艱苦奮斗的好作風(fēng),有的精神懈怠、作風(fēng)漂浮,沉湎于吃喝玩樂(lè);有的在工作上拈輕怕重,遇到矛盾繞道走,碰到阻力便退縮,失去了革命者的那股子干勁和闖勁;等等。古人常說(shuō):“奢靡之始,危亡之漸?!秉h員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難的好作風(fēng),長(zhǎng)了奢靡之氣、享樂(lè)之風(fēng),就可能陷入腐化的泥潭,貽誤黨和人民的事業(yè)。今天,我們提倡艱苦奮斗攻難關(guān),并不是要求黨員干部重過(guò)艱苦生活,而是要在新的歷史條件下仍然保持井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期那種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質(zhì),那種廉潔自律、克己奉公的高尚情操,那種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。

弘揚(yáng)艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質(zhì)。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東帶頭精打細(xì)算、省吃儉用。按軍部規(guī)定,毛澤東晚上點(diǎn)燈可以用三根燈芯,但為了省油,他堅(jiān)持只用一根燈芯。警衛(wèi)員擔(dān)心長(zhǎng)此下去會(huì)損害視力,便在燈里加上兩根燈芯,卻被毛澤東挑開(kāi)了。在微弱的燈光下,毛澤東寫下了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》《井岡山的斗爭(zhēng)》等光輝著作,引導(dǎo)中國(guó)革命一步步走向勝利。不管時(shí)代發(fā)生怎樣的變化,艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的傳統(tǒng)都不能丟。當(dāng)前,廣大黨員干部應(yīng)厲行勤儉節(jié)約,反對(duì)鋪張浪費(fèi),堅(jiān)決抵制“四風(fēng)”,把有限的資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié),著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。

堅(jiān)守廉潔自律、克己奉公的高尚情操。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,在生活異常艱苦的情況下,我們黨制定了“三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意”,要求全體黨員堅(jiān)決不拿群眾一點(diǎn)東西,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性?!扒鍎t心境高雅,清則正氣充盈,清則百毒不侵,清則萬(wàn)眾歸心?!苯裉?,廣大黨員干部要“在弘揚(yáng)井岡山精神上走在前列”,就要堅(jiān)持“公款姓公,一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民,一絲一毫都不能私用”,自覺(jué)做到秉公用權(quán)、公私分明、公而忘私、大公無(wú)私,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

保持特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。一個(gè)區(qū)域的發(fā)展道路是漫長(zhǎng)的,但緊要處往往只有幾步。當(dāng)前,全面建成小康社會(huì)已進(jìn)入決勝階段,要涉的險(xiǎn)灘、要啃的硬骨頭還有很多。這緊要的幾步來(lái)不得半點(diǎn)務(wù)虛、浮躁和馬虎。廣大黨員干部務(wù)必拿出“喊破嗓子,不如干出樣子”的干勁,多一些“明知山有虎,偏向虎山行”的勇氣,多一些舍我其誰(shuí)、奮發(fā)有為的氣魄,一棒接著一棒干,穩(wěn)扎穩(wěn)打、攻堅(jiān)克難,不斷開(kāi)創(chuàng)江西科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的新局面。

艱苦奮斗的演講稿高中篇十四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位長(zhǎng)輩,各位同事:

你們好!很高興今天我能站在這里,參加這次演講活動(dòng)。

哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說(shuō)過(guò),世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的,一是高懸在我們頭頂上的日月星辰,一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰!

八榮八恥看似簡(jiǎn)單的112個(gè)字,卻是對(duì)新時(shí)期社會(huì)道德建設(shè)的基本要求的高度概括與濃縮!它涵蓋了如何對(duì)待祖國(guó)、人民、科學(xué)、勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)、誠(chéng)信、法紀(jì)、奮斗等當(dāng)今社會(huì)生活的主要問(wèn)題,具有重要的社會(huì)實(shí)踐和指導(dǎo)意義!

禮儀的缺失,道德的缺失,人文精神的缺失,正直的缺失,誠(chéng)信的缺失,為官廉正的`缺失等等。并不是說(shuō)我們的社會(huì)一無(wú)是處,但是的確有越來(lái)越多反響。

因?yàn)樵谖覀兩磉呌泻芏鄸|西值得讓我們?nèi)ニ伎迹骸靶s不笑恥”、“笑廉不笑貧”的現(xiàn)象俯拾即是,如過(guò)你堅(jiān)持原則,照章辦事,就有人笑你“死腦筋”;如果你廉潔自律,潔身自好,就有人笑你是“大傻瓜”;如果你不為美色所動(dòng),就有人笑你“身體有毛病”;如果你為他人辦點(diǎn)事,就有人笑你“想往上爬”…其實(shí)有時(shí)候我們大可不必理會(huì)這些,因?yàn)槲覀兣c他們的目標(biāo)不一樣,從某種成度上說(shuō),他已不可能成為你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手了!

我來(lái)自農(nóng)村,從小便體會(huì)到了父母的艱辛,生活的不易!是父母用自己的言行教會(huì)了我艱苦奮斗!

現(xiàn)在我大學(xué)畢業(yè)了,雖然沒(méi)有混得很好,但我開(kāi)始學(xué)會(huì)嚴(yán)以律己,戒驕戒躁,多想想自己有沒(méi)有失去信仰?自己付出了多少?當(dāng)遇到困難時(shí),我不再去埋怨,而是開(kāi)始多方位的尋求方法去解決。俗話說(shuō):“時(shí)間讓人成長(zhǎng),歲月讓人成熟”。在成長(zhǎng)的路上多吃點(diǎn)苦又算的了什么呢?在任何一個(gè)地方,很多有夢(mèng)想的人不也正在默默耕醞著嗎?因此成功的路上不要覺(jué)得孤單!

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