總結(jié)是進(jìn)步的秘訣，更是成就的基石。在寫總結(jié)之前，我們可以先進(jìn)行信息收集和整理，確保有全面和準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)和材料作為基礎(chǔ)?？偨Y(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧?？偨Y(jié)具有回顧過去、反思經(jīng)驗(yàn)、提煉規(guī)律的功能。以下是一些經(jīng)典總結(jié)案例，讓我們一起來學(xué)習(xí)借鑒。
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)。
設(shè)計(jì)”范文，希望對你有參考作用。
1、知識目標(biāo)：文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系、文化傳承的含義、文化發(fā)展的影響因素。
2、能力目標(biāo)：通過文化繼承和文化發(fā)展關(guān)系的探究，提高學(xué)生分析和歸納能力。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：在認(rèn)識中國豐富的文化歷史中做出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。
看p44，對我國古代的教育思想的兩種看法，談?wù)勀銈內(nèi)绾慰创@兩種觀點(diǎn)的。
繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求，文化的繼承和發(fā)展，是同一過程的兩個方面。
一個民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化凝聚了該民族世世代代的創(chuàng)造和智慧，是該民族賴以生存的精神力量。所以，要實(shí)現(xiàn)民族文化的發(fā)展和復(fù)興，就不能無視這些寶貴財(cái)富的存在，離不開對傳統(tǒng)文化的繼承。否則文化發(fā)展就是無源之水、無本之木。同時，繼承的目的不在于束之高閣，或者拿來供奉景仰，而是為了更好的發(fā)展，為了服務(wù)于當(dāng)代社會需要。因此，不能原封不動的承襲文化，而要緊緊把握時代脈搏，與時俱進(jìn)，有所揚(yáng)棄，發(fā)展文化。
要批判地繼承傳統(tǒng)文化。要推陳出新，革故鼎新。
面對傳統(tǒng)文化，要辯證的認(rèn)識其在現(xiàn)實(shí)生活中的作用。傳統(tǒng)的教育思想有其糟粕和消極之處，也有著思想的精華和合理之處。對此我們應(yīng)該取其精華、去其糟粕，不是全盤否定，也不能全面回歸。如孝道文化，因此，要把握好文化繼承和發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，積極從改革開放和社會主義建設(shè)的實(shí)踐中汲取養(yǎng)分，不斷推陳出新，革故鼎新，才能實(shí)現(xiàn)文化繁榮，成為自覺的文化傳承者和享用者。
但是，在文化的發(fā)展過程中，存在著諸多影響文化發(fā)展的因素。接下來我們就來看一下影響文化發(fā)展的重要因素。
若要實(shí)現(xiàn)文化的發(fā)展，就必須重視影響其發(fā)展的因素。影響文化發(fā)展的因素有很多很多，恐怕我們用一兩本書都難以詳細(xì)歸納，這里我們只能以最為重要的幾方面來認(rèn)識。
1、社會制度的更替。
文化是由一定經(jīng)濟(jì)和政治所決定，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的產(chǎn)物。社會制度的更替，是社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的結(jié)果。當(dāng)社會制度發(fā)生新舊更替時，新的社會力量的出現(xiàn)必然要求為之服務(wù)的文化隨之取代舊的文化形態(tài)。這里新舊文化力量的斗爭，就有力促進(jìn)了文化的進(jìn)步。比如說歷史上每次制度更替都會帶來文化大的發(fā)展：春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，歐洲資產(chǎn)階級革命時期的啟蒙運(yùn)動等都是明顯的例證。
2、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。
科學(xué)技術(shù)作為文化范疇的一部分，其進(jìn)步不僅促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且還推動了整體文化的發(fā)展。自古以來，科學(xué)技術(shù)中的每一項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，都推動了人類社會經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。例如，造紙術(shù)的發(fā)明，引起了書寫材料的一次革命，使之成為交流思想、傳播文化的強(qiáng)有力工具，改變了人類歷史的進(jìn)程。分析：現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用對于文化的推動作用（超越時空限制、無限共享）。
3、思想運(yùn)動的推動。
思想運(yùn)動往往成為社會變革的先導(dǎo)，對文化的發(fā)展也產(chǎn)生重要影響。不同的思想文化在運(yùn)動中相互激蕩，催生著社會變革，也促進(jìn)了文化的發(fā)展。探究：諸子百家，學(xué)術(shù)爭鳴。
4、教育對文化傳承的作用。
下面我們來看p47這幅有關(guān)教育變革的圖片，思考：在由私塾到課堂教學(xué)再到網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的過程中，教育方式的不斷變革對文化發(fā)展產(chǎn)生了哪些影響，起到了什么作用。
（引導(dǎo)學(xué)生說明教育方式的變革對文化發(fā)展的影響，并。
總結(jié)。
）
私塾這種教育方式依靠老師對學(xué)生的教授，將自身知識傳給學(xué)生，對文化傳承有一定的作用，但規(guī)模小，影響有限。課堂教學(xué)這種教育方式，大大提高了教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)校成為文化傳承的主要途徑。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)這種教育方式，使文化傳承的方式和手段發(fā)生了根本變革，極大地促進(jìn)了文化的傳播、繼承與發(fā)展。由此我們可以看出：教育方式的不斷變革對文化發(fā)展也起了重要的影響。
那么，教育方式的變革對文化發(fā)展起了哪些作用呢我們可以根據(jù)課堂教學(xué)這種與我們最近的教育方式來理解。
首先，教育活動是人類所特有的一種能動性活動，對文化傳承起著重要的作用。它通過自身的.選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。
其次，教育使用傳道、授業(yè)、解惑方式，把文化傳遞給受教育者，是人類世代的優(yōu)秀文化得以傳承。
最后，教育是以濃縮的形式重演了人類在漫長的歷史中走過的認(rèn)識世界的過程，使人們在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富，站在前人的肩膀上從事文化創(chuàng)造。
課堂小結(jié)：
本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了文化在繼承中發(fā)展。通過學(xué)習(xí)我們知道：在文化傳承的過程中，繼承和發(fā)展是同一個過程的兩個方面。只有正確處理兩者的關(guān)系，才能使本民族的優(yōu)秀文化得以發(fā)揚(yáng)光大。但在文化發(fā)展的過程中存在著各種影響因素，其中，社會制度的更替是影響文化發(fā)展的根本因素，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是文化發(fā)展的動力，思想運(yùn)動和教育方式的變革對文化發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。
本節(jié)課的重點(diǎn)是文化繼承和文化發(fā)展的關(guān)系，教育方式的不斷變革對文化發(fā)展的影響作用。
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
《讓我們學(xué)會合作》是小學(xué)三年級第一冊第二單元“快樂的班集體”中的一個主題，本課是由“合作的重要性”、“合作體驗(yàn)”、“合作在生活、社會的應(yīng)用”圖景組合而成。意在通過體驗(yàn)活動，讓學(xué)生認(rèn)識到自己是集體中的一員，不僅要關(guān)心集體，參加集體活動、維護(hù)集體榮譽(yù)，還要對自己承擔(dān)的任務(wù)負(fù)責(zé)，學(xué)會與人交流、合作，分享快樂。因此通過本主題的學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生體驗(yàn)到集體中與他人合作的重要性，認(rèn)識合作的條件，培養(yǎng)他們初步的合作意識和能力，同時，也希望他們通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，能把所學(xué)知識運(yùn)用到生活當(dāng)中去。
1、知識與技能：
（1）認(rèn)識合作成功的條件和合作失敗的原因。
（2）知道合作的普遍性和重要性。
2、過程與方法：
（1）在游戲中體驗(yàn)在集體生活中分工與合作的重要性。
（2）小組合作完成小兔子拼圖，體驗(yàn)合作成功的喜悅。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：
（1）具有初步的合作意識和能力。
（2）具有喜歡與同學(xué)團(tuán)結(jié)合作，為集體爭榮譽(yù)的意識。
由于現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展，社會生活中合作的范圍和現(xiàn)象越來越廣泛，為了適應(yīng)社會的發(fā)展和對人才的新的要求，現(xiàn)行的學(xué)科教學(xué)和德育教育，都非常強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和合作意識。學(xué)生在各門學(xué)科的學(xué)習(xí)中，經(jīng)常采用小組合作學(xué)習(xí)的方式，在中隊(duì)、大隊(duì)活動中，經(jīng)常接觸合作的游戲活動。因此，“合作”對學(xué)生來說是比較熟悉的，但大多數(shù)學(xué)生對合作的重要性認(rèn)識不夠，缺乏對合作方法的了解，與人合作的意識和能力比較薄弱。
明白分工合作的重要性，認(rèn)識合作的條件。
教學(xué)難點(diǎn)：
具有初步的合作意識和能力，體驗(yàn)活動中的成功喜悅。
1、教師準(zhǔn)備：錄像、課件、合作照片等。
2、學(xué)生準(zhǔn)備：收集有關(guān)合作的資料、橡皮泥、彩紙、剪刀、膠棒等。
（一）、播放錄像，感知合作重要。
小朋友們好！你們真可愛！很高興和你們做朋友，我給大家?guī)砹艘欢畏浅＞实匿浵褡鳛橐娒娑Y，希望你們喜歡！
1、播放錄像：播放60年大慶一段錄像。
師引導(dǎo)到合作，并板書“合作”。
（設(shè)計(jì)意圖：利用課件展示60年大慶的錄像，意在讓學(xué)生知道合作的重要，同時也可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣從而調(diào)動參與學(xué)習(xí)的積極性。）。
（二）、閱讀書本，尋找合作事例。
在集體中，有許多事情需要大家合作完成，讓我們翻開課本，看一看，在小組里說一說，集體中哪些事情需要合作？可以說自己親身經(jīng)歷的，也可以說別人的，可以說成功的合作，也可以說失敗的合作，討論完我們要在全班匯報(bào)。
小組匯報(bào)，認(rèn)識合作的重要性和普遍性。
1、生活方面（如和家人一起做飯、一起打掃衛(wèi)生等）。
2、體育方面（如拔河、接力比賽、運(yùn)動會上的比賽等）。
3、科技方面（如神州六號發(fā)射及返回成功需要很多科技人員的合作）。
4、工作方面（如建房子、消防隊(duì)員救火、生產(chǎn)車間等）。
5、學(xué)?；顒臃矫娼M（如平時的值日和大清潔、讀書等）。
6、民間活動組（如劃龍舟、舞獅等）。
例如：（校運(yùn)會中的同心協(xié)力比賽、短跑接力賽、做值日大掃除、出黑板報(bào)、爭取流動紅旗、合唱、集體朗誦表演、拔河比賽、合作手工作品、同學(xué)表演快板也需要合作，武術(shù)隊(duì)的表演也需要合作，除了表演需要合作，還有醫(yī)生做手術(shù)也需要合作，劃龍舟也需要隊(duì)員的團(tuán)結(jié)合作……）。
小結(jié)：看來合作是多么的重要，那么怎樣才能學(xué)會合作呢？（板書：讓我們學(xué)會）大家一起讀課題，讓我們學(xué)會合作，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
（設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生根據(jù)課前搜集到的資料分小組采用自己喜歡的方式討論、交流，這里主要是培養(yǎng)學(xué)生搜集資料的能力，隨后也讓學(xué)生談?wù)劜煌母惺?，然后通過觀看圖片讓學(xué)生說圖中怎樣進(jìn)行合作，再讓學(xué)生說說自己身邊有關(guān)的合作經(jīng)歷，然后探討合作的作用。把板書巧妙地補(bǔ)充完整，同時又說出了本課的教學(xué)目標(biāo)。）。
（三）、參與實(shí)踐，體驗(yàn)感知合作。
游戲（合作捏大熊貓）。
1、體驗(yàn)活動一：“在集體生活中，合作是十分重要的事情。今天，我們要能過一項(xiàng)活動來了解和學(xué)習(xí)合作。這個活動就是捏熊貓，每個小組合作捏一個，每個同學(xué)捏其中的一個部分?！贝藭r教師不做更詳細(xì)的的提示和要求，將學(xué)生分組，把材料分發(fā)給各個小組。（學(xué)生以小組為單位捏熊貓。）。
2、全班討論。待各組完成之后，各組交上自己的作品，全班一起欣賞。
（設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生在活動中，明白了集體的活動需要合理的分工、相互配合，才能把事情做好的道理，為學(xué)會真正的合作——“第二次捏熊貓”奠定了基礎(chǔ)。）。
3、體驗(yàn)活動二：再次分發(fā)材料，請學(xué)生按照原來的小組及其分工，重新捏一次熊貓，提醒學(xué)生想一想，怎樣才能避免上次所犯的錯誤。
4、讓各組學(xué)生分別將第一、二次所捏的熊貓進(jìn)行對比。
5、探究活動：各組上交第二次作品，共同欣賞，教師引導(dǎo)討論?！暗诙文蟮枚家鹊诙魏玫枚?。為什么？看來，合作是一件挺有學(xué)問的事情。同樣的小組，同樣是捏熊貓，為什么第二次合作的結(jié)果要比第一次成功？合作成功的條件是什么？合作失敗的原因又是什么？同學(xué)們剛剛進(jìn)行了兩次合作，可以根據(jù)自己的體驗(yàn)討論一下這些問題?！?/p>
6、成功的條件不成功的原因。
7、總結(jié)：“合作是集體生活中一件非常重要的事情，同學(xué)們在集體中有過許多合作的經(jīng)歷，有時很成功，有時不太成功，甚至失敗。
今天大家討論了合作，知道了成功的條件和不成功的原因，希望大家能夠記住它們，在今后的集體合作中取得更大的成功。”（設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生通過第一次的活動中體驗(yàn)感悟到只有合作，才能把熊貓捏好的道理，再次讓學(xué)生合作，使學(xué)生在與同伴的探索中經(jīng)歷了一個共同合作的過程，他們最后得到的結(jié)論不是教師灌輸?shù)?，而是他們自己感悟出來的，一切都是順其自然，水到渠成，這就是品德與社會課程的核心，兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗(yàn)。
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
巧妙設(shè)問，綱目分明。課文多處運(yùn)用設(shè)問，既能引起聽眾注意，又做到綱目分明，如“什么是合作呢?”“怎樣才能卓有成效地合作呢?”“是什么力量使上百位樂師，數(shù)十種不同的樂器合作得這樣完美和諧?”等等，都具有提綱挈領(lǐng)的作用。典型事例，驗(yàn)證觀點(diǎn)。課文運(yùn)用了兩個典型事例，一是交響樂團(tuán)的演奏，一是從瓶中拉出七個彩球的實(shí)驗(yàn)；分別從要有協(xié)作精神和要有自我犧牲精神的不同側(cè)面，驗(yàn)證了要獲得成功，必須與他人合作的觀點(diǎn)，令人信服。
1．正確、流利、有感情地朗讀課文，并在熟讀的基礎(chǔ)上練習(xí)當(dāng)眾演講。
2．學(xué)會8個生字，理解由生字組成的詞語。
3．能聯(lián)系上下文理解課文所舉兩個事例的作用和它們所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)的不同。激勵學(xué)生樹立團(tuán)結(jié)協(xié)作、自我犧牲等可貴的合作精神。
第一課時。
一、揭示課題。
2．齊讀課題后，提問：你們都想知道什么?
3．課文中的“合作”指的是什么?
4．人們?yōu)槭裁幢仨毾嗷ズ献?
5．怎樣才能與人搞好合作?
二、初讀指導(dǎo)。
2．檢查自學(xué)效果。(1)出示詞語。鑰匙嘴唇傾瀉協(xié)作瓶子犧牲一幢顧名思義情不自禁(2)指名讀，注意讀準(zhǔn)帶點(diǎn)的字。(3)了解詞語掌握情況。顧名思義：看到名稱而想到它的含義。傾瀉：課文指美妙的樂曲好似從樂師的嘴唇邊、指縫里飛揚(yáng)出來。典范：可以作為學(xué)習(xí)、仿效標(biāo)準(zhǔn)的人或事物。和諧：配合得適當(dāng)、勻稱。交響樂團(tuán)：大型的管弦樂演奏的團(tuán)體。由弦樂器、木管樂器、銅管樂器、打擊樂器等組成，參加者能達(dá)上百人。(4)齊讀生字詞。
3．各自輕聲試讀課文。
4．檢查自讀情況，分自然段讀課文。
5．默讀課文后分段，概括段意。第一段(第1～3自然段)：說明生活在世界上大家都離不開與別人合作。第二段(第4～6自然段)：通過具體事例，說明具有協(xié)作精神和自我犧牲的精神，才能合作得好。第三段(第7自然段)：指出只有學(xué)會合作，才能取得更大的成功。
三、布置作業(yè)1．有感情地朗讀課文。2．完成文后練習(xí)2。
第二課時。
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容，導(dǎo)人新授內(nèi)容。
二、精讀訓(xùn)練。
小結(jié)：文章通過兩個具體的事例，說明只有具有協(xié)作精神和自我犧牲的精神，才能合作得好。提問：為了說明怎樣才能卓有成效地合作，作者舉了兩個事例。只舉前一個例子夠不夠?為什么?(不夠。因?yàn)橹慌e前一個例子只說明合作需要有協(xié)作精神，而后一個例子是說明合作需要有自我犧牲精神的，只有舉兩個例子，才能把問題說得很全面)3．理解第三段。自由讀，談?wù)勀銓纫案偁帯?，又要“合作”的體會。
三、總結(jié)全文。
四、指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)演講。
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
光合作用的過程是本級主題的一個核心內(nèi)容，也是本節(jié)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。該知識點(diǎn)的系統(tǒng)性很強(qiáng)，但也很抽象。在初中階段學(xué)生已學(xué)過光合作用的相關(guān)內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上更加深入地闡述光合作用中重要的物質(zhì)變化和能量轉(zhuǎn)換，這是本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)所在。借助視頻和課件，將講授式與啟發(fā)式教學(xué)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生步步深入了解光合作用的全過程。通過對光反應(yīng)課件的觀看，由學(xué)生描述光反應(yīng)的過程，并掌握其物質(zhì)和能量變化。隨后利用暗反應(yīng)研究資料的展示，指導(dǎo)學(xué)生閱讀和進(jìn)行思維探究，由學(xué)生推導(dǎo)出暗反應(yīng)的基本過程，歸納物質(zhì)能量變化。最后由學(xué)生總結(jié)光合作用的實(shí)質(zhì)，深化對光合作用的理解。
（一）生命觀念。
1、培養(yǎng)學(xué)生獲取信息論證光合作用過程的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維品質(zhì)和生命觀念。
3、說明光合作用的階段、場所和產(chǎn)物。概述光反應(yīng)發(fā)生的變化和碳反應(yīng)的過程。
（二）科學(xué)思維。
1、分析c3、c5等物質(zhì)變化和光合作用的相關(guān)曲線，培養(yǎng)識圖建模及邏輯分析能力。
2、闡明科學(xué)探究的基本過程，使學(xué)生領(lǐng)悟提出問題、搜集事實(shí)、捕獲信息和立論解釋的科學(xué)思維過程。
（三）科學(xué)探究。
探究光照強(qiáng)度、co2濃度等對光合作用強(qiáng)度的影響，培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)探究能力。
（四）社會責(zé)任。
分析光合作用在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的應(yīng)用，能夠解決生產(chǎn)生活實(shí)際問題的能力。
2、科學(xué)探究實(shí)驗(yàn)的基本方法。
真正領(lǐng)悟探究實(shí)驗(yàn)的科學(xué)原理和方法，并很好地運(yùn)用到設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)中。
探究與發(fā)現(xiàn)式教學(xué)；小組合作學(xué)習(xí)。
實(shí)物投影、多媒體課件。
本節(jié)課以“光合作用的探究歷程”為主線，遵循科學(xué)家的探索思路，通過對幾個經(jīng)典實(shí)驗(yàn)的討論分析，采取“提出問題—探究—解決問題”的教學(xué)方法，層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，讓學(xué)生對科學(xué)探究有一個比較完整的認(rèn)識，從中領(lǐng)悟科學(xué)探究的原則和一般方法。
教學(xué)中，采用多元化的教學(xué)方式：利用視頻動畫、錄像等教學(xué)手段，讓學(xué)生對實(shí)驗(yàn)過程有直觀感性的認(rèn)識；通過學(xué)生課前設(shè)計(jì)表格、角色扮演、代表介紹等手段，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動積極性；把學(xué)生分為若干小組活動，使學(xué)生在較短的時間內(nèi)確定實(shí)驗(yàn)方案，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神；通過師生共同總結(jié)并同步板書，讓學(xué)生更深入地理解光合作用的概念和總反應(yīng)式中的各個部分；通過課堂實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，及時加深鞏固本節(jié)課所學(xué)習(xí)、涉及到的實(shí)驗(yàn)原理和方法，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)和創(chuàng)新精神。
在探究問題的過程中，使學(xué)生感受到知識產(chǎn)生與發(fā)展是受當(dāng)時科學(xué)發(fā)展水平限制的，并通過一些具體的數(shù)據(jù)：500多次、300多年，讓學(xué)生體會到科學(xué)上的每一項(xiàng)發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的背后都凝聚著無數(shù)探索者的辛勤勞動，更好地理解為什么說生物學(xué)的發(fā)展史就是一部眾多生物學(xué)家不計(jì)個人名利為科學(xué)事業(yè)奉獻(xiàn)畢生精力的奮斗史，對學(xué)生進(jìn)行情感教育，這也是本節(jié)課的重中之重。
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
《我們學(xué)會了合作》是四年級《品德與社會》下冊第二個單元“講誠信，多合作”中的第五課，本課的脈絡(luò)或重點(diǎn)在于通過社會生活事例以及實(shí)踐活動，讓學(xué)生初步具有合作的意識和能力，學(xué)會與人合作，懂得一些合作的技巧。合作意識作為一種重要的集體主義精神，是小學(xué)生初步形成的公民道德系統(tǒng)在集體生活中實(shí)際應(yīng)用的升華，但現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生對合作的重要性認(rèn)識不夠，缺乏對合作方法的了解，與人合作能力比較薄弱，因此，對學(xué)生進(jìn)行合作意識的培養(yǎng)是非常有必要的。
1.多媒體課件。
2.工具繩。
知識與技能：初步認(rèn)識合作的重要性，學(xué)會與人合作，懂得一些合作的技巧和方法；
過程與方法：通過討論交流、游戲、體驗(yàn)等活動學(xué)會與人合作；
情感態(tài)度與價(jià)值觀：愿意與人合作，感受成功合作的快樂。
教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生知道明確分工在合作中的重要性，并讓他們懂得一些合作的方法和技巧。
教學(xué)難點(diǎn)：讓學(xué)生在活動中學(xué)會與人成功的合作。
教學(xué)時間：1課時。
一、談話引課。
二、課件演示。
三、說一說自己與別人的合作。
四、故事討論會。
對《天鵝、梭子魚、和蝦》的故事進(jìn)行討論。
五、三場足球比賽的啟示。
根據(jù)比賽，說一說怎么合作才能成功？
指名匯報(bào)，教師總結(jié)：原來互相商量，互相配合,齊心協(xié)力合作才會成功。
六、觀看動畫，認(rèn)識合作。
1.看動畫《三個和尚》的故事：
2.說一說三個和尚為什么沒水喝？
3.那你們認(rèn)為這三個和尚怎樣做才會有水喝呢？（合作）。
4.師生共同小結(jié)。
5.請同學(xué)們說一說生活中那些事需要合作？
(可用《三個和尚》雙簧表演，或拼圖游戲。)。
七、我們的發(fā)現(xiàn)。
我們的發(fā)現(xiàn)，總結(jié)合作的技巧，什么是合作，其含義。
八、學(xué)習(xí)兒歌。
一人力量小，合作力量大。
遇到困難時，合作解決它。
團(tuán)結(jié)心一致，合作靠大家。
眾人齊合作，心里樂開花。
九、再次講解《三個和尚》的故事。
三個和尚好好合作的情況（效果）。
十、綁腿游戲。
1、游戲規(guī)則。
2、做游戲。
3、游戲點(diǎn)評。
十一、關(guān)于合作的名言和警句。
思品教育，生活中不能合作的事情。
十二、暢所欲言。
十三、團(tuán)結(jié)口號。
十四、師生共同總結(jié)。今天你學(xué)會了什么？
十五、作業(yè)布置。
1.同學(xué)之間合作表演雙簧戲。
2.小活動：拼圖游戲競賽。
十六、板書設(shè)計(jì)。
同心協(xié)力團(tuán)結(jié)一致。
互相配合互相幫助。
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
《小鎮(zhèn)的早晨》是義務(wù)教育六年制小學(xué)語文第七冊第六單元的一篇課文。課文描寫了蠶鄉(xiāng)小鎮(zhèn)早晨的情景，反映了改革開放給小鎮(zhèn)帶來的勃勃生機(jī)。2--4自然段都是總分段式。即便于學(xué)生運(yùn)用看課題推想課文內(nèi)容的方法閱讀，又可供學(xué)生仿寫練習(xí)。課文不長，但文質(zhì)兼美，詞語豐富，富有感情，教學(xué)時，通過有感情地朗讀，讓學(xué)生邊讀邊想象，使學(xué)生領(lǐng)悟課文意韻，喚起學(xué)生對課文的審美體驗(yàn)。
我在本課設(shè)計(jì)時，將“合作-探究”法引入教學(xué)，注意體現(xiàn)以下教學(xué)思想：1、充分調(diào)動學(xué)生主動參與的積極性，鼓勵學(xué)生用自己喜歡的方法，自學(xué)朗讀課文。2、引導(dǎo)學(xué)生合作探究，使學(xué)生養(yǎng)成與人合作的習(xí)慣，做到敢于補(bǔ)充修正他人的意見，向別人學(xué)習(xí)，大膽發(fā)表自己的見解。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，質(zhì)疑問難。
注意集體學(xué)習(xí)與小組合作、個別自學(xué)有機(jī)組合。4、落實(shí)語文基本功的訓(xùn)練，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)自主發(fā)展。
教學(xué)目標(biāo)：
1、運(yùn)用看課題推想課文內(nèi)容的方法閱讀課文。能有感情地朗讀課文，能背誦課文2自然段。
2、感受蠶鄉(xiāng)小鎮(zhèn)在改革開放春風(fēng)的沐浴下欣欣向榮的氣氛。3、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難、合作探究、敢于創(chuàng)新的語文能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
能有感情地朗讀課文，并能背誦第2段。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過自讀自悟，體會小鎮(zhèn)早晨的恬靜、熱鬧、緊張的特點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備：錄音帶、課件制作。
教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)入，揭示課題。
1、出示課題，齊讀。質(zhì)疑：讀了課題，你知道這篇課文主要寫什么？你想知道些什么？
2、整體感知，質(zhì)疑問難。
（1）、讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通句子，想想讀懂了什么？還有什么不懂？
（2）、四人小組交流：a、檢查課文讀通情況。b你讀懂了什么？還有什么不懂?
（3）、師生交流：你們解決了什么問題？還想弄懂什么問題？
（4）、梳理學(xué)生的問題。
二、自讀自悟，體會感情。
1、過渡：被悠閑的搖櫓聲喚醒的小鎮(zhèn)的早晨是怎樣一番情景呢？下面就讓我們乘上烏蓬船，去感受水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)早晨那獨(dú)有的恬靜。
2課件欣賞。
3、帶著歸納整理的問題，默讀這一段，想想作者從哪幾方面把小鎮(zhèn)的早晨的恬靜寫具體？
4、再輕聲讀這一段，作者怎樣把恬靜寫具體的？你認(rèn)為哪些詞句寫得好？圈圈劃劃，寫上簡單的批注，并有感情的讀一讀。
5、集體交流重點(diǎn)句。
（1）淡淡的霞光下，寬寬的河面閃爍著片片銀鱗；河水靜得透明，猶如一條碧綠的帶子，靜靜地穿過小鎮(zhèn)。
（2）兩座拱形石橋遙遙相對，坐落在小鎮(zhèn)的兩頭，不時有一葉葉小舟從半月型的橋洞中悄悄鉆出來，又在河上請輕輕飄過。
6、配樂展開想象讀這一段，你的腦海中出現(xiàn)了一副怎樣的畫面？7、引導(dǎo)背誦。
（1）小鎮(zhèn)以河成街，橋街相連，依河筑屋，古色古香，呈現(xiàn)出一派古樸明潔的幽靜，是江南典型的“小橋、流水、人家”。這么美的畫面，我們給它配上解說詞好嗎？那得先背好解說詞。
（2）你想用什么辦法背誦？
（3）用你喜歡的方法背誦。自由練背，指名看課件解說。
三、合作研讀，開拓思維。
1、剛才，我們在河邊細(xì)細(xì)領(lǐng)略了小鎮(zhèn)早晨恬靜的景象，如果我們到街邊去看看，又會見那兒是熱鬧的，更是緊張的。
2、用同樣的方法四人小組討論探究第三、四自然段。
（1）研讀一：作者怎樣把小鎮(zhèn)早晨的熱鬧和緊張寫具體的？你認(rèn)為哪些詞句寫得好？
（2）研讀二：怎樣讀出小鎮(zhèn)早晨的熱鬧和緊張？
四、組際交流，培養(yǎng)能力。
（1）這段話從人多和沿街?jǐn)[滿各種土特產(chǎn)作買賣的場面來描寫小鎮(zhèn)早晨的熱鬧的。
（2）“您會不由自主地隨著擁擠的人流向前走去”，“擁擠的人流”已經(jīng)說明來來往往的人很多，前面加上“不由自主”，說明擁擠的人群使你走路也由不得自己，控制不住自己，這是熱鬧情景的寫照。
（3）“沿街?jǐn)[滿”以及“……”說明土特產(chǎn)琳瑯滿目，這也是熱鬧的寫照。
（4）有感情地讀你最喜歡的句子。
五、延伸課外，拓展創(chuàng)新。
1、除了課文所描繪的江南小鎮(zhèn)，你還知道我國還有哪些水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)？請收集有關(guān)資料。
2、收集的資料可以編寫成小報(bào)或畫水鄉(xiāng)風(fēng)景圖等。
作者郵箱：haizhiyunxf@。
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
1．正確、流利地朗讀課文，學(xué)會8個生字，理解由生字組成的詞語。
2．初步理解課文內(nèi)容，理清課文的思路，能概括段落大意。
初步理解課文內(nèi)容，理清課文的思路，能概括段落大意。
一、揭示課題。
學(xué)會合作提問：你們都想知道什么？
二、初讀指導(dǎo)：
1．檢查自學(xué)效果。
（1）出示詞語。
（2）指名讀，注意讀準(zhǔn)帶點(diǎn)的字。
（3）了解詞語掌握情況。
2．齊讀生字詞。
3．各自輕聲試讀課文。
4．檢查自讀情況，分自然段讀課文。
5．同桌互讀課文，互相幫助，把課文讀流利。
6．把自己讀得最得意的地方讀給大家聽。
6．默讀課文后根據(jù)你的理解給課文分段，概括段意。
7．說說課文的主要內(nèi)容。
三、布置作業(yè)：
1．有感情地朗讀課文。
2．完成文后練習(xí)。
齊讀課題學(xué)生自由發(fā)言。學(xué)生自學(xué)生字詞。
（1）默讀課文，畫出不認(rèn)識、不理解的字詞。
（2）會讀會寫田字格中8個生字。
（3）并聯(lián)系上下文，理解生詞的意思學(xué)生讀課文分段，概括段意第一段（第1～3自然段）：說明生活在世界上大家都離不開與別人合作。第二段（第4～6自然段）：通過具體事例，說明具有協(xié)作精神和自我犧牲的精神，才能合作得好。第三段（第7自然段）：指出只有學(xué)會合作，才能取得更大的成功。
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
高中政治教學(xué)設(shè)計(jì)目的為了完成政治課堂的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生理解所學(xué)知識點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生思維快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，小組合作構(gòu)建知識體系，合作探究，實(shí)戰(zhàn)演練，重現(xiàn)思維，歸納提升，小組合作，自主探究。下面是我給大家?guī)淼母咧姓挝幕诶^承中發(fā)展教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對你有幫助。
引導(dǎo)學(xué)生自主構(gòu)建本課知識體系，并明確和掌握傳統(tǒng)文化概念、傳統(tǒng)文化表現(xiàn)、正確對待傳統(tǒng)文化態(tài)度、傳統(tǒng)文化作用、文化繼承與發(fā)展的關(guān)系、影響文化發(fā)展的因素等核心概念及原理(重點(diǎn))。
能力目標(biāo)：
在探究試題的過程中，提升考綱考核目標(biāo)和要求對學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識、描述和闡釋事物、論證和探究問題的能力，并掌握文化生活主觀題基本解題方法。(難點(diǎn))。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
堅(jiān)持唯物辯證法的全面觀點(diǎn)、一分為二地評析看待傳統(tǒng)文化。掌握辨證的思維方法。
教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：梳理知識線索，構(gòu)建知識體系。難點(diǎn)：培養(yǎng)解題能力，掌握解題方法。教學(xué)過程。
(一)【時政導(dǎo)入】。
百集系列片《記住鄉(xiāng)愁》時政熱點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)情境，自然導(dǎo)入本課并引起學(xué)生興趣。
思考所反映的文化生活知識點(diǎn)。這種導(dǎo)入既使學(xué)生明確本節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，又激發(fā)起學(xué)生的求知探索欲望。使抽象的知識具體化，枯燥的知識生動化，乏味的知識興趣化。
(二)【考點(diǎn)導(dǎo)航】。
列出本課《考綱》所涉及的4個考點(diǎn)，并強(qiáng)調(diào)重難點(diǎn)，使學(xué)習(xí)有的放矢。學(xué)生思考，與學(xué)案基礎(chǔ)知識對號。
(三文化傳承性與文化發(fā)展----4課第二單元2.文化的繼承與發(fā)展。
引領(lǐng)學(xué)生分析構(gòu)建本單元的知識網(wǎng)絡(luò)，同時突破重點(diǎn)、難點(diǎn)。從而認(rèn)識到本單元在本書中的重要地位。小組合作探究，展示自主學(xué)習(xí)成果，投影展示本小組的網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建圖，其他小組補(bǔ)充。構(gòu)建過程中以學(xué)生為主體，以學(xué)生思維為主，生生互動、師生互動。展示幻燈片：
(五)【真題與模擬題剖析】。
考察學(xué)生對知識及解題的思路方法的掌握程度，鞏固上題的解題方法。文化生活認(rèn)識類(是什么、為什么、怎么樣)，與所構(gòu)建的知識網(wǎng)絡(luò)所呼應(yīng)。讓學(xué)生自己分析，討論，教師適時的點(diǎn)撥提高能力。
例題：教師活動：
1、進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生梳理教材知識線索，構(gòu)建本課知識體系，通過對比，找到構(gòu)建知識體系的方法;2、引導(dǎo)學(xué)生以小組合作探究的形式，實(shí)戰(zhàn)演練高考試題，并進(jìn)行小組展示與點(diǎn)評;3、師生共同梳理主觀題解題思路，歸納整理關(guān)于構(gòu)建知識體系;適時補(bǔ)充。4、仿照高考命題思路，結(jié)合給定材料，小組探究并給出答案要點(diǎn)，進(jìn)行展示，點(diǎn)評。
學(xué)生活動：引領(lǐng)學(xué)生思維快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，小組合作構(gòu)建知識體系，合作探究，實(shí)戰(zhàn)演練，重現(xiàn)思維，歸納提升，小組合作，自主探究。
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
知識目標(biāo)：
1、說出人類起源于森林古猿；分析比較得出人與類人猿的本質(zhì)區(qū)別。
2、根據(jù)圖片、資料概述人類在起源和發(fā)展過程中自身形態(tài)和使用工具等方面的變化。
3、根據(jù)課文中的觀點(diǎn)澄清一些科學(xué)上的誤解。
能力目標(biāo)：
1、能夠區(qū)分科學(xué)事實(shí)、觀點(diǎn)和假說。
2、收集信息并嘗試判斷整理信息。
3、在討論交流中培養(yǎng)觀察能力、分析能力和語言表達(dá)能力。
情感和價(jià)值觀目標(biāo)：
認(rèn)同人類起源與發(fā)展的辯證唯物主義的觀點(diǎn)、人類應(yīng)當(dāng)與自然和諧發(fā)展的觀點(diǎn)以及科學(xué)是不斷發(fā)展的觀點(diǎn)。
難點(diǎn)：1、認(rèn)識到古人類化石和遺物等對研究人類起源的重要性。
2、認(rèn)同現(xiàn)代人類是在與自然環(huán)境的長期斗爭中進(jìn)化來的觀點(diǎn)。
教師：查閱有關(guān)生物進(jìn)化的觀點(diǎn)、學(xué)說、證據(jù)；現(xiàn)代類人猿生活的錄像片；實(shí)物投影儀等。
學(xué)生：搜集有關(guān)人類起源和進(jìn)化的資料、現(xiàn)代類人猿的分布以及生活狀態(tài)的圖片資料。
課時分配：2課時。
1、觀察與思考：四種現(xiàn)代類人猿。
2、看錄像：人類和現(xiàn)代類人猿共同祖先—森林古猿。
3、推測森林古猿當(dāng)時的生活狀況。
引言、組織交流、評價(jià)并補(bǔ)充。
放錄像，投影展示：森林古猿及其生活的想象圖。
小組展示課前搜集的有關(guān)人類起源的資料。
觀看、分析。
看圖、展開想象并描述。
人類的進(jìn)化：
1、森林古猿下地生活的原因。
2、進(jìn)化的主要證據(jù)—化石。
3、人類進(jìn)化過程中逐漸變化的幾個方面。
先讓在這方面有準(zhǔn)備的同學(xué)講；投影展示課本中的“資料分析”展開討論。實(shí)物投影展示化石圖片，指導(dǎo)觀察。
展示人類起源與發(fā)展的示意圖；強(qiáng)調(diào)人類進(jìn)化過程中幾個方面的重要變化，語言產(chǎn)生及運(yùn)用語言的重要作用。
有專長的同學(xué)講；看資料分析討論，得出初步結(jié)論。
觀察早期古人類化石圖片，發(fā)現(xiàn)并提出問題，根據(jù)提示分析“露西”、“東非人”所生活的時期及進(jìn)化狀況。
觀察描述；表達(dá)與交流。
人與自然應(yīng)當(dāng)和諧發(fā)展：
教育學(xué)生樹立人與自然和諧發(fā)展的觀點(diǎn)；滲透保護(hù)類人猿及瀕危動物的情感教育。小組討論：
1、明確人類是在與自然環(huán)境的斗爭中逐漸進(jìn)化來的，人類的一切活動必須尊重生態(tài)規(guī)律。
2、人猿同祖，人猿應(yīng)友好相處，我們有責(zé)任保護(hù)好他們。
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1.使同學(xué)們了解電子計(jì)算機(jī)的概念，計(jì)算機(jī)的發(fā)展、應(yīng)用及硬件、軟件的概念。
2.在第一冊的學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，對計(jì)算機(jī)有一個更直接的認(rèn)識和了解。
3.感受信息技術(shù)給我們生活帶來的變化。
教學(xué)準(zhǔn)備：
internet、教學(xué)課件，實(shí)物（計(jì)算機(jī)各組成部件）。
教學(xué)課時：一課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
師：同學(xué)們，過去的計(jì)算機(jī)是什么樣子的？未來的計(jì)算機(jī)又是什么樣子的？你們想知道嗎？
二、新授：
（一）計(jì)算機(jī)的發(fā)展史。
第一代：電子數(shù)字計(jì)算機(jī)1946年在美國研制成功。
了，用了近1.8萬個電子管，運(yùn)算速度約每秒5000次。
第二代：晶體管計(jì)算機(jī)。主要元器件是晶體管，運(yùn)。
行速度已達(dá)每秒300萬次，體積卻只有第一個計(jì)算機(jī)的十分之一。
第三代：中小學(xué)規(guī)模集成電路。主要元器件是中小規(guī)模集成電路，它的運(yùn)行速度已達(dá)到每秒4000萬次，體積大幅度減小。
第四代：大規(guī)模、超大規(guī)模集成電路。主要元器件。
大規(guī)模、超大規(guī)模集成電路，它的運(yùn)行速度已達(dá)到每秒數(shù)萬億次，體積卻進(jìn)一步大幅度減小。
（二）計(jì)算機(jī)的應(yīng)用（放錄像）。
師：計(jì)算機(jī)的應(yīng)用越來越廣泛，已經(jīng)從早期的科學(xué)計(jì)算擴(kuò)展到輔助設(shè)計(jì)、輔助管理、輔助教學(xué)、過程控制、人工智能等。另外，各種鑲嵌了專用計(jì)算機(jī)無煙煤智能化設(shè)備，既能為我們的生活帶來便利，又能為我們從事各種力所不及的、危險(xiǎn)的和精密的工作。
如：掌上電腦、自動取款機(jī)、管道機(jī)器人等。
（三）計(jì)算機(jī)硬件。
中央處理器、存儲器、輸入設(shè)備和輸出設(shè)備是組成計(jì)算機(jī)硬件的四大功能部件。
（四）計(jì)算機(jī)軟件。
計(jì)算機(jī)軟件的主體是程序。人們先將處理某種信息的步驟、方法編寫為一定的程序，然后由cpu根據(jù)程序指揮計(jì)算機(jī)“自動”完成對信息的處理，因此我們說“軟件是計(jì)算機(jī)的靈魂”
如：windows98“畫圖”、“記事本”、ie等是我們已經(jīng)學(xué)過的軟件。
三、大顯身手。
1.請將你找到的資料整理到下面的表格中。
計(jì)算機(jī)年代功能主要元器件速度體積。
第一代。
第二代。
第三代。
第四代。
2.請將學(xué)習(xí)和生活中經(jīng)常使用的計(jì)算機(jī)軟件及主要功能填下表。
序號軟件名稱主要功能。
1
2
3
四、聰明驛站。
未來的計(jì)算機(jī)什么樣？
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
教材簡析：
《學(xué)會合作》是蘇教版六年級下冊第四單元的一篇課文，是一篇演講稿，作為議論文，它以“合作”為話題，先講了合作的重要性，闡明了不論從事什么職業(yè)，不論在何時何地，都離不開與他人合作的道理，接著例舉兩個事例濃墨重彩地說明了如何才能卓有成效的合作，一是交響樂團(tuán)的演奏，一是從瓶中拉出七個彩球的實(shí)驗(yàn)，分別從要有協(xié)作精神和敢于自我犧牲精神的不同側(cè)面，驗(yàn)證了有效合作的觀點(diǎn)。最后指出了現(xiàn)代社會只有學(xué)會合作，才能取得更大成功。文章條理清晰，說理透徹，層層深入，環(huán)環(huán)緊扣，清晰易懂。
設(shè)計(jì)理念：
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出了語文人文性與工具性的特點(diǎn)，演講稿是議論文，說理性強(qiáng)，既沒有故事情節(jié)，也沒有生動的描寫，如何吸引活潑可愛的學(xué)生？如何把其人文性與工具性融合統(tǒng)一，提高課堂的教學(xué)效率？我采用抓住關(guān)鍵詞句以讀為主，讀中感悟，讀議結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思，在讀中感悟，在議中理解，感受情理，感悟文理，從而培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、初步認(rèn)識演講詞的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，學(xué)習(xí)文中列舉典型事例說明觀點(diǎn)的方法。
4、憑借課文具體的語言材料，獲得“只有學(xué)會與別人合作，才能取得更大的成功”的感受，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、自我犧牲的精神。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、能聯(lián)系上下文理解課文所舉兩個事例的作用和它們所強(qiáng)調(diào)的側(cè)重點(diǎn)的不同；
2、培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、自我犧牲的精神。
教學(xué)準(zhǔn)備：搜集圖片、資料制作多媒體教學(xué)課件。
準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)用具（玻璃瓶和七個彩球）。
教學(xué)課時：第二課時。
課前活動：聽歌曲《三個和尚》導(dǎo)入，引發(fā)疑問：
三個和尚的故事可謂家喻戶曉。但大家有沒有想過：為什么人多了反而沒有水喝了呢？
設(shè)計(jì)意圖：通過輕松愉快的游戲、故事引出合作，讓學(xué)生們對合作的概念得以感性認(rèn)識。從而引出新課。
教學(xué)步驟：
一、過渡揭題，引發(fā)質(zhì)疑。
這節(jié)課就讓我們共同合作，來完成這一課的學(xué)習(xí)。
2、齊讀課題。自由質(zhì)疑。
讀了課題后，你能產(chǎn)生哪些疑問？
（1）什么是合作？
（2）為什么要合作？
（3）怎樣才能卓有成效地合作？……。
設(shè)計(jì)理念：“學(xué)起于思，思源于疑?！薄疤岢鲆粋€問題往往比解決一個問題更重要?！边@一環(huán)節(jié)，就是把思考學(xué)生、學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還學(xué)生。
3、書讀百遍，其義自見。請大家?guī)е@些問題自讀課文，相信：勤于思考的你，一定能從文中找到答案的。
二、自主學(xué)文，反饋交流。
1、自學(xué)標(biāo)注。（配樂：《愛的回憶》）。
提示：“不動筆墨不讀書”是一種很好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、反饋交流。
a、定義：顧名思義，就是互相配合，共同把事情做好。
b、意義：現(xiàn)代社會是……也是……。作為一個現(xiàn)代人，只有……才能……。
c、要求：成功的合作不僅要有……而且還要……。
設(shè)計(jì)理念：“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！薄巴怀雠囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，搜集和處理信息的能力，以及交流與合作的能力?！?/p>
三、研讀事例，感悟合作。
2、研讀事例一：交響樂團(tuán)演奏。
（1）見過交響樂團(tuán)的演奏嗎？知道什么是交響樂團(tuán)嗎？
補(bǔ)充資料：交響樂團(tuán)是大型的管弦樂演奏團(tuán)體。由弦樂器、木管樂器、鋼管樂器、打擊樂器等組成。參加者能達(dá)數(shù)百人。
（2）欣賞感受，思考：為什么他們能奏出如此美妙的樂曲呢？讀讀課文，找出答案。
（扣住“上百位樂師”、“數(shù)十種不同的樂器”和“合作得這樣完美和諧”、“高度統(tǒng)一的團(tuán)體目標(biāo)”、“協(xié)作精神”等詞語，引導(dǎo)體會“團(tuán)體目標(biāo)”和“協(xié)作精神”的重要）。
小結(jié)：作者選取的是典型事例，更能說明作者的觀點(diǎn)。我們在平常的習(xí)作中，也應(yīng)該學(xué)習(xí)作者選取典型材料說明事理的方法。
（4）指導(dǎo)朗讀。
3、研讀事例二：模擬逃生實(shí)驗(yàn)。
（1）學(xué)生自由讀課文，了解實(shí)驗(yàn)步驟。
（2）讓7名學(xué)生參與實(shí)驗(yàn)。
（3）即興采訪。
（4）聯(lián)系剛才的實(shí)驗(yàn)想想“依次”是什么意思？如果大家爭先恐后地出來，會出現(xiàn)什么狀況？外國專家是怎么說的？（自由讀）“我在許多地方做過這個實(shí)驗(yàn)，從未成功”，說明了什么？為什么他要連說兩個“真了不起！”?指導(dǎo)朗讀。從這個事例，你明白了什么道理？（成功的合作還需要有自我犧牲精神）。
5、只舉前一個例子夠不夠？為什么？這兩個事例說明的道理哪個更難做到？
這兩個事例強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同，表達(dá)的是兩層意思，所以缺一不可。
四、再次激疑，深化理解。
學(xué)生討論、交流。
小結(jié)：1、我們與人合作還應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持原則，分清是非，并且還要遵紀(jì)守法。
2、幫助總是相互的。合作與競爭是對立統(tǒng)一的。合作發(fā)展，共同進(jìn)步，雙贏。
五、總結(jié)全文，遷移拓展。
1、全文圍繞“合作”這個話題從合作的重要性談起，并列舉了兩個各有側(cè)重點(diǎn)的典型事例說明怎樣卓有成效的合作，最后呼吁人們學(xué)會合作。全文條理清楚，說得通俗易懂、字字有理，這就是“事實(shí)勝于雄辯”的精彩所在。
2、由本課學(xué)會合作，你還想到了哪些有關(guān)合作的故事、文章或名言警句？說出來與大家交流交流。
適時投影名言，引導(dǎo)學(xué)生課內(nèi)積累。
六、布置作業(yè)，課外延伸。
課外繼續(xù)閱讀有關(guān)“合作”的故事，收集有關(guān)“合作”的名言警句。（穿針引線故事補(bǔ)充、比賽，作為機(jī)動環(huán)節(jié)）。
模仿本文用典型事例說理的方法，寫一篇“學(xué)會____”的演講稿，并在班內(nèi)進(jìn)行演講。
板書設(shè)計(jì)：
統(tǒng)一的目標(biāo)。
協(xié)作精神取得成功。
自我犧牲精神。
教后反思：
1、活用教材，體現(xiàn)開放性。
本活動不拘泥于教材的格式，而是根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)識水平，靈活安排了游戲。目的是讓學(xué)生在日常生活中學(xué)會與他人合作，感受合作的快樂和幸福，讓學(xué)生從情感上認(rèn)同合作。
2、游戲活動，體現(xiàn)自主性。
游戲的目的就是讓學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中玩。因此，我設(shè)計(jì)了游戲活動：火海逃生、穿針引線。讓學(xué)生在游戲活動中學(xué)到合作的好方法，親身感受合作的力量，感受合作過程中的快樂。
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
新授課
1、了解亞洲各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在的巨大差異，知道亞洲的發(fā)達(dá)國家和發(fā)展比較快的國家的名稱和位置。
2、理解各國的發(fā)展都要因地制宜，走出自己的特色。
3、了解新加坡、伊朗、沙特、以色列、馬來西亞等國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)和優(yōu)勢資源
亞洲各國因地制宜的發(fā)展道路
亞洲各國經(jīng)濟(jì)存在差異的原因
講練結(jié)合，分組學(xué)習(xí)
教 學(xué) 過 程
環(huán)節(jié)
補(bǔ)充與反饋
閱讀教材14--------17
今天我們就來了解一下亞洲各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異，尋求快速發(fā)展經(jīng)濟(jì)的方法
讀圖7、15 2000年亞洲部分國家人均國民生產(chǎn)總值圖
組織學(xué)生活動：觀察圖片中各國的收入，完成下列題目：
(1)由多到少，給超過2000美元的國家排序。
(3)中國在亞洲處于怎樣的地位?
(4)總結(jié)亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)，討論產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因
(總結(jié)講述)通過分析圖片我們知道，在亞洲，日本、新加坡等國家收入較高，日本是亞洲唯一的發(fā)達(dá)國家，既是同屬發(fā)展中國家，收入相差也很多，韓國、沙特等國家發(fā)展很快，而越南、孟加拉國等發(fā)展緩慢，中國也處于中等偏下的地位。這就造成了各 國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。
閱讀課本15頁，找出韓國、新加坡和沙特等國家的位置，分析其經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快的原因
(學(xué)生活動)分組閱讀課本，討論原因。得出結(jié)論(韓國、新加坡工業(yè)發(fā)展較快;沙特石油資源豐富)
1 、日本是唯一的發(fā)達(dá)國家。
2、發(fā)展中國家：新加坡、韓國(工業(yè)國)
沙特(石油國)
(過渡)新加坡、沙特等國的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)告訴我們，發(fā)展經(jīng)濟(jì)一定要因地制宜，充 分發(fā)揮本國優(yōu)勢，走出各具特色的道路。下面我們就分析一下新加坡的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路。
板書：
展示新加坡位置圖
(1)根據(jù) 新加坡的位置，分析其發(fā)展的有利條件。
(2)根據(jù)新加坡的資源情況，分析其適合發(fā)展 的工業(yè)部門。
(3)根據(jù)新加坡的工業(yè)分布，分析這樣布局的原因。
(4)綜合以上分析，總結(jié)新加坡是如何因地制宜，揚(yáng)長避短發(fā)展經(jīng) 濟(jì)的。
(總結(jié)分析)新加坡是位于馬六甲海峽中的'一個島國，由于馬六甲海峽在世界航運(yùn)中的重要地位，使新加坡的交通十分便利，這也是其發(fā)展經(jīng)濟(jì)的最大的有利條件。但是本國資源缺乏，人口眾多，因此只能發(fā)展一些低耗能的工業(yè)。 一些造船和煉油等重工業(yè)分布在馬六甲海峽沿岸，這樣便于從中東進(jìn)口石油和發(fā)展航運(yùn)。總而言之，新加坡就是充分利用了本國優(yōu)越的地理位置，發(fā)展航運(yùn)、造船，煉油燈產(chǎn)業(yè)， 使經(jīng)濟(jì)迅速騰飛。
板書：
1、新加坡位于馬六甲海峽，地理位置優(yōu)越。
2、以色列(科技發(fā) 達(dá))，沙特和伊朗(石油豐富)，馬來西亞(熱帶經(jīng)濟(jì)作物豐富)
(延伸)我們可以用分析新加坡的方法，分析以色列、沙特、伊朗和馬來西亞的有利條件。
(學(xué)生活動)閱讀17頁材料，分析以色列、沙特、伊朗和馬來西亞的優(yōu)勢條件。分組討論，得出答案。以色列(科技發(fā)達(dá))，沙特和伊朗(石油豐富)馬來西亞(熱帶經(jīng)濟(jì)作物豐富)
總結(jié)：我們通過學(xué)習(xí)知道了亞洲各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展是不均衡的，各國發(fā)展要根據(jù)自己的條件，因地制宜，充分發(fā)揮優(yōu)勢，走出自己的特色道路。
1、日本是唯一的發(fā)達(dá)國家。
2、發(fā)展中國家：新加坡、韓國(工業(yè)國)
沙特(石油國)
1、新加坡位于馬六甲海峽，地理位置優(yōu)越。
2、以色列(科技發(fā)達(dá))，沙特和伊朗(石油豐富)，馬來西亞(熱帶經(jīng)濟(jì)作物豐富)
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
我們政治科組根據(jù)實(shí)際需要，安排這個學(xué)期先上必修4《生活與哲學(xué)》，本冊書理論性強(qiáng)，概念多，邏輯層次明顯，可以花巧的地方不多，原本按進(jìn)程選定了《實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)》這一目題，但在準(zhǔn)備的過程中，發(fā)現(xiàn)上好一節(jié)公開課，形式和內(nèi)容應(yīng)該是完美的統(tǒng)一，應(yīng)該讓學(xué)生有充分的互動過程，這樣可以把概念性的問題上“活”。所以最后決定改選《世界是永恒發(fā)展的》這一框題作為匯報(bào)課內(nèi)容。
這個框題的內(nèi)容相對而言，難度不大，知識點(diǎn)涵蓋少，學(xué)生可以結(jié)合的生活例子很多，但是容易產(chǎn)生不少理解誤區(qū)，但是這也正是可以做文章的地方。為了最大限度的展示政治課的教學(xué)優(yōu)勢，結(jié)合我的師傅曾云珍老師及科組其他老師的指導(dǎo)，我的教學(xué)設(shè)計(jì)模式如下：
1、利用剛結(jié)束不久的60周年國慶閱兵大典視頻(片段)導(dǎo)入，以我國近期閱兵中武器裝備的變化，引出世界是永恒發(fā)展這個主題。
2、學(xué)生預(yù)習(xí)后，分三小組結(jié)合各種材料(生物圖片、漫畫、詩詞、名言等)從自然界、人類社會、人的認(rèn)識角度討論分析后，由第四組得出結(jié)論：世界是永恒發(fā)展的。
3、從辨析“變化一定是發(fā)展嗎?”得出變化和發(fā)展的關(guān)系，進(jìn)而理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)：前進(jìn)上升的變化。
4、從對新舊事物的分析加深理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)。
5、練習(xí)鞏固。
6、情感教育：在歌唱《陽光總在風(fēng)雨后》中理解我們面對生活的挫折，要用發(fā)展的眼光來對待。
總體上，整節(jié)課的流程還算順利，較之剛進(jìn)常中時，我顯得更加從容大方，能夠自如的駕馭課堂，把握知識的疊進(jìn)及重難點(diǎn)。在此，我要感謝我的師傅曾云珍老師，還有李小平老師以及所有科組其他一直給予關(guān)心支持的老師。
但是，我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是稚嫩的，在課堂上還是有很多不理想的表現(xiàn)。
1.這節(jié)課時間沒有很好掌控，在還有30秒下課的時段，我沒有靈活的安排好空白時間，尾巴處理的不干凈，甚是遺憾。
2.語言過于主觀，很多詞語未經(jīng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃紤]，而擅自使用，這和哲學(xué)思維的要求是不符合的。同時，在以后教學(xué)中還要注意語言的精煉，避免重復(fù)。
3.對于知識的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)理解的還是薄弱。
誠然，教學(xué)的成功是永無止境的。在以后的工作中我會再接再厲，相信通過不斷的自我反省，能夠理智的認(rèn)清自己，厚積薄發(fā)，爭取成為一名優(yōu)秀人民教師!
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
學(xué)生對本節(jié)的學(xué)習(xí)有一定的難度。但是，本節(jié)的不少問題又是懸而未決的，容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要充分利用學(xué)生的好奇心，從達(dá)爾文提出“人類和現(xiàn)代類人猿的`共同祖先是一類古猿”開始，適當(dāng)介紹有關(guān)生物進(jìn)化觀點(diǎn)與神創(chuàng)論觀點(diǎn)的爭論，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到在科學(xué)發(fā)展的歷史中，存在著唯物和唯心觀點(diǎn)的斗爭。
教師要注意引導(dǎo)學(xué)生歸納科學(xué)家在科學(xué)研究中所采用的各種方法：在研究現(xiàn)代類人猿與人類的根本區(qū)別時，可以采用比較的方法找出事物的異同點(diǎn)；在探尋人類祖先的蹤跡時，地質(zhì)考察、尋找古人類化石和遺物證據(jù)等方法特別重要。教師要充分利用教材中的插圖和文字材料，引導(dǎo)學(xué)生通過觀察和閱讀積極思考“地殼劇烈運(yùn)動使地球的自然環(huán)境發(fā)生了哪些變化”“自然環(huán)境的變化對森林古猿的生活產(chǎn)生了哪些影響”“古人類化石以及石器，反映出古人類在運(yùn)動方式和使用工具上有哪些特點(diǎn)”等問題，讓學(xué)生在討論和交流中主動地獲取知識，并提高觀察能力、分析能力和語言表達(dá)能力。
教師還要特別重視學(xué)生對課文的閱讀和理解。本節(jié)文字的篇幅不大，但內(nèi)容相當(dāng)豐富。第4頁的第二段課文，主要闡述環(huán)境的變化和森林古猿自身形態(tài)結(jié)構(gòu)的變化，使得下地生活的森林古猿朝著直立行走的方向發(fā)展，運(yùn)動和行為方式的改變必然促進(jìn)取食方式的改變，前肢的逐漸解放使“露西”時代的古人類有可能使用自然工具；隨著古人類生存能力的增強(qiáng)，“東非人”時代的古人類開始制造工具。第三段課文主要說明工具的制造和火的使用，與人腦功能的完善及語言的產(chǎn)生是相互促進(jìn)發(fā)展的。該段課文還概述了人類在生物圈中地位的變化，提出人類應(yīng)當(dāng)怎樣更加理智地發(fā)展和運(yùn)用改造自然的能力的問題，讓學(xué)生思考如何正確處理好人與生物圈的關(guān)系。總之，教師要在明確課文要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，積極指導(dǎo)學(xué)生閱讀、思考和討論。
本節(jié)的技能訓(xùn)練不是簡單地陳述一種技能，而是圍繞著本節(jié)資料分析中所需要的分析判斷能力進(jìn)行設(shè)計(jì)的，并敘述了有關(guān)人類起源和發(fā)展的幾種觀點(diǎn)，使學(xué)生感受到科學(xué)研究中不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的爭論以及先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)（如基因比較研究）促進(jìn)了這些問題的深入探討。
課時安排：1課時。
知識與技能。
1．說出人類起源于森林古猿，人類是在與自然環(huán)境的斗爭中逐漸進(jìn)化來的。
2．對比觀察四種現(xiàn)代類人猿和人類起源與發(fā)展的示意圖，概述人類在起源和發(fā)展過程中自身形態(tài)和使用工具等方面的變化。
3．參加資料分析和技能訓(xùn)練等活動，與同學(xué)交流自己的看法。
4．認(rèn)同人類起源與發(fā)展的辯證唯物主義觀點(diǎn)、人類應(yīng)當(dāng)與自然和諧發(fā)展的觀點(diǎn)以及科學(xué)是不斷發(fā)展的觀點(diǎn)。
過程與方法。
1．通過比較人類與現(xiàn)代類人猿在形態(tài)、結(jié)構(gòu)上的相似性，了解人和現(xiàn)代類人猿的共同祖先是森林古猿。
1．培養(yǎng)學(xué)生的觀察和分析能力。
2．培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)。
1．運(yùn)用比較的方法找出人類與類人猿的異同點(diǎn)。
2．認(rèn)識古人類化石和遺物等對研究人類起源的重要性。
教學(xué)難點(diǎn)。
認(rèn)同人類是在與自然環(huán)境的長期斗爭中進(jìn)化來的觀點(diǎn)。
課前準(zhǔn)備。
學(xué)生搜集有關(guān)人類起源和進(jìn)化的資料、現(xiàn)代類人猿的分布以及生活狀態(tài)的圖片資料。教師制作多媒體課件。
教學(xué)設(shè)計(jì)。
導(dǎo)入新課。
1．創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課。
教師利用多媒體展示現(xiàn)代類人猿和人的圖片，指導(dǎo)學(xué)生分析下面的問題。
（1）你認(rèn)識圖a中的動物嗎？它們與人有哪些相似之處？
（2）通過觀察上面的圖片，你想到了什么？
學(xué)生觀察后積極發(fā)表自己的見解。
（1）圖a中的動物是一種類人猿，它們與人在外部形態(tài)上具有許多相似之處，例如：它們的四肢具有五指（五趾），能夠用前肢抓握物體，面部表情與人相似，也具有喜、怒、哀、樂等表情。
（2）人類與現(xiàn)代類人猿可能有共同的祖先；人類的祖先可能與現(xiàn)代類人猿生活在相同的環(huán)境中等。（學(xué)生的想象力非常豐富，展示出許多不同的觀點(diǎn)）。
教師對學(xué)生的積極態(tài)度給予充分的肯定，并鼓勵學(xué)生勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)。但是，對學(xué)生的觀點(diǎn)是否科學(xué)不作評價(jià)，使學(xué)生帶著疑問進(jìn)入新課，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2．從學(xué)生的生活常識入手導(dǎo)入新課。
教師利用多媒體展示“女媧造人”的神話故事。
教師指導(dǎo)學(xué)生在欣賞故事的同時思考：人類真是女媧創(chuàng)造的嗎？如果不是，人類是怎樣起源與發(fā)展的呢？（使學(xué)生帶著疑問和極大的好奇心進(jìn)入新課）。
推進(jìn)新課。
學(xué)習(xí)目標(biāo)一：現(xiàn)代類人猿和人類的共同祖先是森林古猿。
1．關(guān)于“人類起源”的幾種觀點(diǎn)。
教師展示資料并指導(dǎo)學(xué)生分析。
資料1：神創(chuàng)論認(rèn)為，地球及萬物是上帝在大約6000年以前，即公元前4004年10月26日上午9：00創(chuàng)造出來的。自從被上帝創(chuàng)造出來以后，地球上的生命沒有發(fā)生任何變化。
神創(chuàng)論也叫特創(chuàng)論。神創(chuàng)論認(rèn)為生物界的所有物種（包括人類）以及天體和大地，都是由上帝創(chuàng)造出來的。世界上的萬物一經(jīng)形成，就不再發(fā)生任何變化，即使有變化，也只能在該物種的范圍內(nèi)發(fā)生變化，是絕對不可能形成新的物種的。神創(chuàng)論還認(rèn)為，各種生物之間都是孤立的，相互之間沒有任何親緣關(guān)系。
資料2：19世紀(jì)著名的進(jìn)化論的建立者達(dá)爾文，在仔細(xì)比較了人和現(xiàn)代類人猿的相似之處后，提出人類和類人猿的共同祖先是森林古猿。
通過分析上面兩則資料，你同意哪種觀點(diǎn)？
學(xué)生分析后回答：同意達(dá)爾文的觀點(diǎn)。
教師進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)類人猿和人類的共同祖先是森林古猿，并引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到在科學(xué)發(fā)展的歷史中，存在著唯心和唯物觀點(diǎn)的斗爭。
2．現(xiàn)代類人猿和人類的區(qū)別。
教師利用多媒體展示資料，引導(dǎo)學(xué)生分析下面的問題。
資料1：下面是幾種類人猿的圖片。
圖1。
圖2。
圖3。
資料2：類人猿是猩猩科和長臂猿科動物的總稱，也叫做猿類。包括大猩猩、黑猩猩、猩猩和長臂猿等。因其形態(tài)結(jié)構(gòu)和生理功能與人相似，親緣關(guān)系與人最為接近，故稱類人猿，類人猿是靈長目中除了人以外最為高等的動物。如具有復(fù)雜的大腦，牙齒的數(shù)目與結(jié)構(gòu)、眼的位置、外耳的形狀、盲腸、蚓突、胸廓、血型、懷孕期7～9個月，壽命可達(dá)幾十年等，均與人相近。而且，無尾、無頰囊和臀疣（長臂猿例外），其中，黑猩猩與人類99%的基因是相同的。但類人猿的前肢較后肢長，因此，只能半直立行走及臂行，這又與人類有顯著區(qū)別?，F(xiàn)在生存的類人猿叫做現(xiàn)代類人猿，古猿則指化石類人猿。
1、你認(rèn)識資料1中的類人猿嗎？
2、通過上面的兩則資料，你認(rèn)為現(xiàn)代類人猿與人類有哪些相同和不同之處？
學(xué)生分組討論、交流，達(dá)成共識并在班級內(nèi)展示。
（1）資料1中的類人猿是長臂猿和黑猩猩。
（2）現(xiàn)代類人猿與人類在形態(tài)結(jié)構(gòu)上有許多相似之處，例如：具有復(fù)雜的大腦和寬闊的胸廓，具有盲腸、蚓突以及扁平的胸骨。此外，類人猿在牙齒的數(shù)目與結(jié)構(gòu)、眼的位置、外耳的形狀、血型以及懷孕時間和壽命長短等方面與人類也十分相近。但是，類人猿和人有著顯著的區(qū)別，主要表現(xiàn)在類人猿的前肢長于后肢，只能半直立行走以及臂行。而人則是直立行走。
教師指導(dǎo)學(xué)生對展示的觀點(diǎn)進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充并進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：人類和現(xiàn)代類人猿在形態(tài)和結(jié)構(gòu)上具有相似性是因?yàn)閮烧吖餐淖嫦仁巧止旁常嬖诓煌幨且驗(yàn)樵陂L期進(jìn)化的過程中，為了適應(yīng)環(huán)境，人類和類人猿的形態(tài)結(jié)構(gòu)逐漸發(fā)生了變化。那么，森林古猿在進(jìn)化成人類和現(xiàn)代類人猿的過程中，環(huán)境是否起到了一定的作用呢？下面我們繼續(xù)學(xué)習(xí)相關(guān)的知識。
學(xué)習(xí)目標(biāo)二：從猿到人的進(jìn)化。
1．人猿相揖別的原因。
教師引導(dǎo)：現(xiàn)代類人猿與其祖先一樣，過著以樹棲為主的熱帶叢林生活。森林古猿的一支，卻由于特殊的原因，走上了演化為人類的艱難歷程，在這個過程中逐漸產(chǎn)生了與猿不同的特征，并且創(chuàng)造了輝煌的文明。人猿相揖別究竟是怎樣發(fā)生的呢？請閱讀教材，并嘗試完成下面的思考題。
1、大量的森林變成稀樹草原，對那里的森林古猿會產(chǎn)生怎樣的影響？
2、在東非大裂谷地帶為什么會有那么多的早期人類化石？
3、從圖中可以看出，露西的骨骼具有哪些特點(diǎn)？她的運(yùn)動方式可能是怎樣的？
4、從石器來看，他們已經(jīng)具備了哪些能力？
學(xué)生分組討論，最后達(dá)成共識。
（1）東非地區(qū)大量的森林變成稀樹草原，大量的古猿不得不下地生活。為了適應(yīng)地面生活，森林古猿的形態(tài)結(jié)構(gòu)和生活習(xí)性就有可能發(fā)生變化。
（2）下到地面上生活的古猿，由于環(huán)境的改變和自身形態(tài)結(jié)構(gòu)的變化，一代一代向著直立行走的方向發(fā)展，發(fā)展成早期的人類。所以，在東非大裂谷地帶會有那么多的早期人類化石。
（3）從露西的化石圖可以看出露西的骨骼化石具有以下特點(diǎn)：上肢比較細(xì)，下肢比較粗長，骨盆的髖骨比較寬闊，和現(xiàn)代人類比較相似。說明她很可能采取直立行走的運(yùn)動方式。
（4）圖中的石器明顯經(jīng)過加工，分別呈斧狀和鑿狀，可以當(dāng)作工具，用來砍砸和削刮物體。由此可以推測古人類在逐漸適應(yīng)直立行走的過程中，手的解放使他們已經(jīng)初步具有制造和使用工具的能力了。
學(xué)生代表對展示情況作補(bǔ)充和評價(jià)。
小組內(nèi)對以上四個問題進(jìn)行歸納、總結(jié)：大量森林變成稀樹草原，東非大裂谷地帶的一部分古猿下到地面上生活，為了適應(yīng)陸地環(huán)境，這部分古猿向著直立行走的方向發(fā)展；為了獲得食物和防御敵害，他們利用前肢使用樹枝、石塊等簡單工具，這樣，臂和手逐漸變得靈巧；逐漸地他們不僅能夠使用工具，還能制造簡單的工具，提高了工具的效能；直立行走和制造工具標(biāo)志著人和猿有了本質(zhì)的區(qū)別，所以，部分森林古猿能夠進(jìn)化為人類的主要原因之一是環(huán)境的改變。
教師指導(dǎo)學(xué)生分析教材“人類起源與發(fā)展示意圖”，學(xué)生通過閱讀和觀察生成有價(jià)值的問題。
2、人是生物圈中的重要一員，如何處理好人與生物圈之間的關(guān)系？
教師指導(dǎo)學(xué)生分組討論、交流，達(dá)成共識。
（1）環(huán)境發(fā)生變化，部分森林古猿下到地面上來生活，向著直立行走的方向發(fā)展，前肢解放出來，由能夠使用簡單的工具，逐漸發(fā)展到能夠制造簡單的工具，又經(jīng)過若干萬年，古人類制造的工具越來越復(fù)雜，在勞動的過程中，大腦也越來越復(fù)雜，在群體生活中產(chǎn)生了語言，使他們相互之間能夠更好地進(jìn)行信息交流，能夠想出更多的辦法解決困難，制造復(fù)雜而精巧的工具。工具越發(fā)達(dá)，人類適應(yīng)環(huán)境和改造環(huán)境的能力越強(qiáng)，逐漸發(fā)展成生物圈中的最強(qiáng)者。
（2）目前，生物圈是人類和所有生物賴以生存的環(huán)境，在從猿到人的發(fā)展過程中，環(huán)境起到了一定的作用。早期人類適應(yīng)和改造環(huán)境的能力比較差，需要同環(huán)境進(jìn)行激烈的斗爭才能獲得生存的可能。在人類逐漸進(jìn)化的過程中人腦的結(jié)構(gòu)逐漸變得復(fù)雜，在群體中產(chǎn)生了語言，能夠相互之間進(jìn)行信息交流與合作，制造的工具也日漸復(fù)雜，提高了他們征服自然和改造自然的能力。但是，人類的活動也使生物圈滿目瘡痍，例如河流污染、草原退化、環(huán)境惡化等。因此，我們應(yīng)該合理開發(fā)利用生物圈中的資源，并保護(hù)好生物（包括人類）唯一的家園——生物圈。
教師、學(xué)生分組對本部分內(nèi)容進(jìn)行歸納，并利用實(shí)物投影儀展示。
環(huán)境的變化使森林古猿分成兩支，一支下到地面生活，為了適應(yīng)陸地環(huán)境，能夠直立行走，并利用前肢使用和制造工具，以獲得食物和逃避敵害，逐漸進(jìn)化成人類。另一支繼續(xù)生活在森林中，利用四肢在樹上攀緣獲得食物等，進(jìn)行樹棲生活，逐漸進(jìn)化成現(xiàn)代類人猿。
教師指導(dǎo)學(xué)生對展示結(jié)果進(jìn)行補(bǔ)充和糾正，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u價(jià)，對表現(xiàn)突出的學(xué)生和小組給予及時的鼓勵。
學(xué)習(xí)目標(biāo)三：區(qū)分事實(shí)和觀點(diǎn)。
事實(shí)就是事情的真實(shí)情況，是客觀存在的事物，觀點(diǎn)是觀察事物時所處的位置或采取的態(tài)度，是根據(jù)事實(shí)進(jìn)行的分析和推斷。科學(xué)家的觀點(diǎn)是根據(jù)事實(shí)提出的。請你分析教材中的資料，嘗試說明哪些是事實(shí)，哪些是觀點(diǎn)。
學(xué)生分析討論后達(dá)成共識：（1）和（3）是事實(shí)，（2）（4）和（5）是觀點(diǎn)。
教師強(qiáng)調(diào)：事實(shí)是確實(shí)存在的，觀點(diǎn)有正誤之分，因此，在科學(xué)探究過程中，一定要注意區(qū)分清楚事實(shí)和觀點(diǎn)。
課堂小結(jié)。
1、人類和現(xiàn)代類人猿的共同祖先是什么？
學(xué)生思考后回答。
（1）人類和現(xiàn)代類人猿的共同祖先是森林古猿。
（2）森林大量消失，一部分古猿下到地面上生活，由于環(huán)境的改變和自身形態(tài)結(jié)構(gòu)的變化，一代一代地向直立行走的方向發(fā)展，前肢解放出來，能夠使用樹枝、石塊等獲取食物、防御敵害，臂和手逐漸變得靈巧。逐漸地他們不僅能夠使用工具，還能制造簡單的工具，又經(jīng)過若干萬年，古人類制造的工具越來越復(fù)雜，并且能夠用火，大腦也越來越發(fā)達(dá)，在群體生活中逐漸產(chǎn)生了語言。
教師強(qiáng)調(diào)：森林古猿是人類和現(xiàn)代類人猿的共同祖先。但是人和現(xiàn)代類人猿有許多不同之處，這是由于他們的生活環(huán)境不同，在特定的環(huán)境條件下，經(jīng)過漫長的年代，森林古猿進(jìn)化成人類和現(xiàn)代類人猿。
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
作者：程紅英。
教學(xué)目標(biāo)?：
2、了解當(dāng)代世界市場的新特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：世界市場的新特點(diǎn)。
教學(xué)方法：自學(xué)解疑，老師總結(jié)歸納法。
教學(xué)過程?：
（導(dǎo)入??新課）。
教師用投影展示導(dǎo)學(xué)提綱：
1、什么是世界市場？它有哪些類型？
3、世界市場有哪些新特點(diǎn)？
（講授新課）。
1、世界市場的定義、類型（板書）。
由學(xué)生回答，老師歸納即可：
世界市場分為商品市場、資金市場、技術(shù)市場、服務(wù)市場等類型。
這個問題由學(xué)生自學(xué)后回答，老師歸納為三句話：
（2）世界市場是在資本主義生產(chǎn)方式占了統(tǒng)治地位后形成的。（直接原因）。
由學(xué)生歸納為五個方面，教師逐一分析：
（1）國際貿(mào)易方式多樣化（板書）。
（2）商品結(jié)構(gòu)復(fù)雜化（板書）。
投影材料，指導(dǎo)學(xué)生思考回答：
問：
（1）國際貿(mào)易商品結(jié)構(gòu)指的是什么？什么叫初級產(chǎn)品和工業(yè)制成品？
（2）國際貿(mào)易商品結(jié)構(gòu)發(fā)生上述變化的根本原因是什么？
學(xué)生回答，并劃書。
（3）區(qū)域集團(tuán)化趨勢加強(qiáng)（板書）。
第一，歐洲區(qū)。
第二，北美自由貿(mào)易區(qū)。
第三，東亞經(jīng)濟(jì)圈。
（4）跨國公司的迅速發(fā)展。
（5）市場競爭激烈化（板書）。
課堂小結(jié)：（略）。
課堂練習(xí)：
一、單項(xiàng)選擇題：
a、產(chǎn)業(yè)革命、
b、第三次科技革命。
c、資本主義生產(chǎn)方式占據(jù)統(tǒng)治地位。
d、社會生產(chǎn)力和國際分工的發(fā)展。
a、是在本國擁有一個基地，并在每個國家或地區(qū)擁有子公司的大企業(yè)。
b、在世界貿(mào)易中和各國出口貿(mào)易中占有舉足輕重的地位。
c、是經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展的根本原因。
d、是從事國際生產(chǎn)和經(jīng)營的大企業(yè)。
二、辯析：
參考答案：
一、1、d2、d。
二、
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
1、知識目標(biāo):了解計(jì)算機(jī)的發(fā)展歷程；能列舉計(jì)算機(jī)在學(xué)習(xí)生活、工業(yè)生產(chǎn)、醫(yī)療衛(wèi)生、航空航天領(lǐng)域的應(yīng)用；知道計(jì)算機(jī)硬件組成；識別常見計(jì)算機(jī)外存、輸入設(shè)備、輸出設(shè)備；了解計(jì)算機(jī)軟件的概念；能列舉計(jì)算機(jī)常用軟件。
2、技能目標(biāo):嘗試在課件或課本的引導(dǎo)下自學(xué)知識點(diǎn)；熟練使用計(jì)算機(jī)（開/關(guān)機(jī)、窗口、課件操作）。
3、情感目標(biāo):感受信息技術(shù)給我們生活帶來的變化；培養(yǎng)正確的操作習(xí)慣。
二、重點(diǎn)和難點(diǎn)。
（一）重點(diǎn)：計(jì)算機(jī)的硬件組成及作用。
（二）難點(diǎn)。
1、計(jì)算機(jī)名詞的記憶與區(qū)分。
2、計(jì)算機(jī)硬件分類。
三、知識點(diǎn)。
1、計(jì)算機(jī)的發(fā)展歷程（主要元器件、速度和體積的變化）。
2、計(jì)算機(jī)的應(yīng)用（計(jì)算機(jī)在日常生活、工業(yè)、醫(yī)療、航空航天、軍事領(lǐng)域的應(yīng)用）。
3、計(jì)算機(jī)硬件（硬件組成、中央處理器簡稱和常見型號、存儲器的分類、容量單位、常見外存、輸入設(shè)備、輸出設(shè)備）。
4、計(jì)算機(jī)軟件（計(jì)算機(jī)軟件的主體是程序，是計(jì)算機(jī)的靈魂；常見軟件）。
5、能根據(jù)事物的屬性和特征進(jìn)行分類。
四、課時安排：建議1課時。
五、教后反思：
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
競爭，合作。
人類從哪里來？這個古老的問題千百年來困惑著人們的心。
隨著歷史的發(fā)展，一百五十年前，達(dá)爾文推出了一本叫《物種起源》的巨著，以假象的事實(shí)宣稱：人類是生物界優(yōu)勝劣汰的競爭產(chǎn)物。從現(xiàn)在看來，它給我們的啟示似乎還不僅僅是在生物學(xué)方面，而且揭示了一條偉大的事實(shí)：是競爭造就了人類！
幾千年的多去，我們開啟了21世紀(jì)的大門，世界的發(fā)展突飛猛進(jìn)，人類物質(zhì)文明，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，無不展現(xiàn)出一種巨大的力量――競爭。
我們中學(xué)生是社會的有機(jī)組成部分，難道我們不應(yīng)該競爭？不必合作？錯誤的的答案是不應(yīng)該，沒必要，那正確的我就不用說了。作為當(dāng)代中學(xué)生，就要增強(qiáng)自己的競爭意識，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作、樂于助人的品質(zhì)，才能讓我們自己更好的適應(yīng)社會，立足社會。讓我們一新的面貌去迎接未來的挑戰(zhàn)！
競爭，合作，是人類歷史前進(jìn)的動力！
人類從哪里來？這個古老的問題千百年來困惑著人們的心。在很長的一段時間內(nèi)，不論是東方還是西方，都信奉著這樣的神話：是神創(chuàng)造了人類，認(rèn)識神的兒女。第一個公開這個謬論說一聲“不”得是英國人達(dá)爾文。他宣稱：人類不是上帝創(chuàng)造出來的，人類是生物界優(yōu)勝劣汰的產(chǎn)物。
是競爭造就了人類！
也許大家會說，現(xiàn)在是21世紀(jì)，是競爭的社會，真么能合作呢？雖然我們現(xiàn)在的二十一世紀(jì)充滿了競爭，但是只有競爭沒有合作，我們今天的生存將會變得傷痕累累。
一個善于合作的人，往往都具有團(tuán)隊(duì)精神，這種精神是很可貴的。合作是生存的必要手段，競爭也是不可缺少的一份子。競爭使得社會發(fā)展得飛快，是每個國家必須以全身心的投入其中，而合作有讓這些國家共同進(jìn)步、共同發(fā)展。
朋友，投身競爭是我們無法逃不的命運(yùn)，讓我們用激情去迎接她吧。合作與競爭相互依存，讓我們在競爭與合作中勇往直前吧。
二十六中初三：幸?；匚丁?/p>
競爭與合作。
我們所處的時代又是一個合作的時代，無論什么人，無論什么事情也都無法避免合作這個現(xiàn)象的存在。
所謂競爭，是指個人或群體在一定范圍內(nèi)為謀求他們共同需要的資源而進(jìn)行比較、追趕和爭勝的過程。而合作則是個人或群體為謀求共同的目的彼此配合的社會行為。另外，競爭和合作都是社會存在與發(fā)展所必要的。
人類的發(fā)展，社會的進(jìn)步，始終充滿著競爭，競爭推動社會的發(fā)展。我們每個中國人都正置身于為中華崛起而奮力拼搏的歷史大競爭的洪流之中，要自覺迎接挑戰(zhàn)，積極參與競爭，在競爭中煥發(fā)人生的光彩，促進(jìn)社會的進(jìn)步。從個體來說，競爭影響人生。競爭能激發(fā)人的創(chuàng)造潛能。一個人的創(chuàng)造潛能很大，而安于現(xiàn)狀的惰性也同樣大。競爭意味著對人的潛能的釋放。勇敢地參與競爭能拓寬人生業(yè)績，對人生發(fā)展有重要意義。
作為我們初三的學(xué)生，在我們面前的首要任務(wù)就是中考，我們同學(xué)之間既存在著競爭也存在著合作，如果我們自己沒有信心，不敢跟其他同學(xué)在學(xué)習(xí)上勇敢競爭，爭取理想的成績，那么我們就是學(xué)習(xí)上的懦夫，我們的成長就不能說是真正意義上的成長。但是為了自己的成功，不愿意在學(xué)習(xí)上跟他人交流，不愿意告訴他人自己掌握的知識，也就是說不肯相互合作，那更是一種做人的失敗。一個不懂得跟他人合作的人，即使暫時可以取得好成績，但他不可能永遠(yuǎn)取得好成績，因?yàn)檫@個社會是合作的社會，任何一個人都不可能掌握所有的知識的。
只有在真正意義上明白這個道理，我們才能在學(xué)習(xí)、工作和生活中知道真正應(yīng)該怎樣做的。
也只有在真正意義上明白這個道理后，我們才有可能真正把競爭與合作用到我們現(xiàn)在乃至今后的學(xué)習(xí)中去，讓競爭與合作這個理念貫穿我們的整個學(xué)習(xí)的行動中，在競爭與合作中，發(fā)揮我們的材質(zhì)、開發(fā)我們的潛力、增長我們的信心、提高我們的成績。
難道這就是競爭？競爭應(yīng)該是在互相幫助的基礎(chǔ)上共同提高，力爭上游，而不應(yīng)采用不光彩的方法，壓住別人，突出自己。這是忌妒心理！
前幾天，我翻小學(xué)作文時，無意中發(fā)現(xiàn)了我的一篇日記，原來我那時已經(jīng)在忌妒人家了。一直發(fā)展到現(xiàn)在，妒意以幾何級數(shù)地增加著。
競爭中需要合作。競爭本身不是目的，而是達(dá)到更高目的的手段。在競爭中，合作的越好，力量就越強(qiáng)，成功的可能性就越大。優(yōu)秀的競爭者往往是理想的合作者。
“在競爭中合作”需要我們行成團(tuán)隊(duì)精神--團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成上下一致，相互支持，密切合作，無私奉獻(xiàn)的群體精神。團(tuán)隊(duì)精神的核心是集體主義，是合作共享，樂于奉獻(xiàn)，是個人利益服從團(tuán)體利益。個人的成功不是最終的成功，團(tuán)隊(duì)的成功才是最終的成功！
競爭與合作。
我們所處的時代是一個競爭的時代，無論什么人，無論什么事情都無法避免競爭這個現(xiàn)象的存在。
我們所處的時代又是一個合作的時代，無論什么人，無論什么事情也都無法避免合作這個現(xiàn)象的存在。
所謂競爭，是指個人或群體在一定范圍內(nèi)為謀求他們共同需要的資源而進(jìn)行比較、追趕和爭勝的過程。而合作則是個人或群體為謀求共同的目的彼此配合的社會行為。另外，競爭和合作都是社會存在與發(fā)展所必要的。
社會生活中有競爭，更有合作。合作具有極大的社會作用，人類社會的發(fā)展和進(jìn)步離不開合作。合作是人類社會得以形成的根基。合作產(chǎn)生人的群體力量―社會力量，這種力量是單獨(dú)個體的力量所無法比擬的，也不等于個體力量的簡單相加。合作是人生力量的源泉。沒有哪個人能夠脫離群體而單獨(dú)存在，人與人之間需要融洽、和諧，需要互相幫助。個人的力量是有限的，人是需要幫助的。個人只有與他人合作，才有力量。良好的合作，人們才能有面對困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。
合作是事業(yè)成功的土壤?？萍忌鐣⑸鐣萍蓟慕裉?，是一個競爭更為激烈，同時又需要更加緊密合作的社會。競爭需要借助合作才更有可能獲勝，合作增強(qiáng)了競爭的能力。
只有在真正意義上明白這個道理，我們才能在學(xué)習(xí)、工作和生活中知道真正應(yīng)該怎樣做的。
也只有在真正意義上明白這個道理后，我們才有可能真正把競爭與合作用到我們現(xiàn)在乃至今后的學(xué)習(xí)中去，讓競爭與合作這個理念貫穿我們的整個學(xué)習(xí)的行動中，在競爭與合作中，發(fā)揮我們的材質(zhì)、開發(fā)我們的潛力、增長我們的信心、提高我們的成績。
競爭與合作。
在當(dāng)今這個社會里，到處都充滿了競爭。競爭似乎已經(jīng)成了我們生活中不可缺少的一部分。但是，只憑借一個人的競爭，好象有點(diǎn)一卵擊石的感覺吧？所以，在這種情況下，也就產(chǎn)生了另一種關(guān)系---合作。
偉大的思想家馬克思，他潛心研究推翻資本主義，使人類進(jìn)去一個更理想的社會，但著僅他一個人是不夠的，另一個叫拂里德里希。恩格斯得人幫助他和他一起研究這種理論，并且稱之為“科學(xué)社會主義”。他們的這種成功不就是合作而完成的嗎？如果是一個人，或就沒有如此大得逞就。
一個美國成功人士說過：“沒有永遠(yuǎn)的朋友，也沒有永遠(yuǎn)的敵人?！敝湓捳f的沒錯。秒年個個很要好的朋友，很可能在某些因素下成為敵人，畢竟金錢，名利的誘惑是很大的，我們不能保證人都能對朋友忠誠。更有可能，著只是外表的朋友。敵人也是一樣的，我們么有永遠(yuǎn)的敵人，就像棉隊(duì)中考，考場上，我們都是競爭的對手，誰也不會因?yàn)槭裁搓P(guān)系而放棄自己的學(xué)業(yè)。但是，在平常學(xué)習(xí)中，我們一起學(xué)習(xí)，互相幫助，著就是朋友是合作，我們沒有選擇的余地。生活在這個社會里，生下來就要競爭，只有強(qiáng)者才能生存，著也告訴我們一個道理，忽然做給了我們內(nèi)充分的準(zhǔn)備，競爭給了我們表現(xiàn)的機(jī)會。我們要合作也要竟鎮(zhèn)，要成為雙贏的群體，只有這樣，我們才能聲錯，才有競爭的資格。
競爭與合作。
各位老師、各位同學(xué)：大家早上好！
在現(xiàn)代社會中，有一個永恒的話題，那就是競爭與合作，一個人不可能獨(dú)立地生活在社會中，而人與人之間的競爭與合作又是我們社會生存和發(fā)展的動力。樹有長短，水有清濁，蕓蕓眾生忙碌于大千世界，他們都離不開競爭與合作。所謂競爭就是兩個或兩個以上的個人或群體，在某項(xiàng)活動中爭勝過對方的行為，也就是雙方爭奪一個目標(biāo)，而且只有一方能勝，而合作則是兩個或兩個以上的個人或群體，為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)在某項(xiàng)活動中聯(lián)合協(xié)作的行為，雙方有一致的目的，且雙方共享結(jié)果。
對于競爭，在場的各位一定不會感到陌生，沒有中考的競爭，我們也就不會站在這兒，然而一個巴掌拍不響，缺少了合作，“南北對話”“南南合作”都將成為空談；缺少了合作，建立國際空間站將成為泡影；缺少了合作，我們今天將仍活在“非典”的陰影下，處于禽流感的困擾之中。
高尚的競爭是一切卓越才能的源泉。
------題記（休謨所言）。
合作與競爭，不是水火不容的關(guān)系，而是相互依存，你中有我，我中有你。
在合作中競爭，要尊重競爭對手，向競爭對手學(xué)習(xí)。合作的過程是互幫互學(xué)、互相提高的過程。同學(xué)之間既有共同點(diǎn)也有不同點(diǎn)，共同點(diǎn)為我們的合作鋪平道路，不同點(diǎn)則使我們在競爭中互相啟發(fā)，各顯神通。取長補(bǔ)短、攜手共進(jìn)，是我們在合作中競爭的目標(biāo)。
“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”，在競爭中合作需要我們形成團(tuán)隊(duì)精神。團(tuán)隊(duì)精神是團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無私奉獻(xiàn)的群體精神。在學(xué)校，團(tuán)隊(duì)精神體現(xiàn)在校風(fēng)、班風(fēng)以及各種各樣的活動之中。在社會，團(tuán)隊(duì)精神則體現(xiàn)在與同事的精誠合作之中。團(tuán)隊(duì)精神的核心是集體主義，是合作共享、樂于奉獻(xiàn)，是個人的利益服從團(tuán)隊(duì)的利益。個人的成功不是最終的成功，團(tuán)隊(duì)的成功才是最終的成功。
你是一顆星，我是一顆星，綴成集體這條星河；
你是一棵草，我是一棵草，鋪成集體這快草坪；
你是一株樹，我是一株樹，匯成集體這片森林。
群星爭耀，綠草競翠，方顯生龍活虎；
繁華爭艷，眾樹競天，你我奮勇當(dāng)先。
我是星要閃爍，我是草要吐綠；
我是花要盛開，我是樹要成才。
今天，我們把青春和聰慧獻(xiàn)給班級集體；
明天，我們把才智和成就獻(xiàn)給祖**親。
合作，是事業(yè)成功的土壤！
來源：m.201504/。
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發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
人類的的起源和發(fā)展，自古以來就一是個被人們關(guān)注的問題，比較容易引起學(xué)生的興趣。學(xué)生通過電視節(jié)目或其他途徑已具備一定的知識基礎(chǔ)，所以可以從學(xué)生的記憶中挖掘課程資源，用于課堂教學(xué)。
神創(chuàng)論和進(jìn)化論的觀點(diǎn)，是可開發(fā)利用的有效課程資源。兩種觀點(diǎn)的爭論至今還在延續(xù)，有效開發(fā)利用學(xué)生知道的相關(guān)內(nèi)容，是調(diào)動學(xué)生積極性的最佳途徑。
一些關(guān)于類人猿的圖片資料也是可開發(fā)和利用的良好的課程資源，學(xué)生對類人猿的形態(tài)、生活習(xí)性等會產(chǎn)生濃厚的興趣。挖掘?qū)W生的猜想潛能，讓學(xué)生通過對類人猿和人的比較總結(jié)猜想，類人猿是怎樣進(jìn)化成人的。早期人類的化石做為一種重要證據(jù)，可以讓學(xué)生分析早期人類的化石證明自己的分析與猜想。
本節(jié)是第四單元，生物圈中的人開篇內(nèi)容。人的由來與人的發(fā)展情況，會使學(xué)生感受到人類歷史的淵遠(yuǎn)與進(jìn)步。會設(shè)想今后人燈將怎樣發(fā)展。想到了人類的發(fā)展，就會想到與人類發(fā)展相關(guān)的生物圈中的各種問題：首先要了解人類自己，如人類自身的結(jié)構(gòu)與生理功能，人類的健康問題等等；人類的發(fā)展要在一定的環(huán)境中進(jìn)行，環(huán)境的質(zhì)量與人類的發(fā)展密切相關(guān)。所以人類的起源和發(fā)展對把把學(xué)生引入對本單元的學(xué)習(xí)起著領(lǐng)航作用。
人類的的起源中，關(guān)于神創(chuàng)論學(xué)生通過電視節(jié)目或其他途徑也多少知道一點(diǎn)。只要教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，學(xué)生都能說出一些。關(guān)于人類起源于森林古猿，學(xué)生也知道一些，為學(xué)生準(zhǔn)備一些相關(guān)的圖片，會引起學(xué)生的興趣。讓學(xué)生看一看，這些類人猿的形態(tài)，會使學(xué)生產(chǎn)生極大的興趣。
注意引導(dǎo)學(xué)生觀察各種類人猿的圖片，比較現(xiàn)代人類與類人猿的根本區(qū)別，讓學(xué)生在討論和交流中主動地獲取知識。在分析比較的過程中，提高學(xué)生的分析判斷能力。
說出人類起源于森林古猿，人類是在與自然環(huán)境的斗爭中逐漸進(jìn)化來的。
對比觀察四種現(xiàn)代類人猿和人類起源與發(fā)展的示意圖，概述人類在起源和發(fā)展過程中自身形態(tài)和使用工具等方面的變化過程。
認(rèn)同人類起源和發(fā)展的辯證唯物主義觀點(diǎn)，人類應(yīng)當(dāng)與自然和諧發(fā)展以及科學(xué)是不斷發(fā)展的觀點(diǎn)。
重點(diǎn)：認(rèn)同人類起源與發(fā)展的辯證唯物主義觀點(diǎn)和科學(xué)是不斷發(fā)展的觀點(diǎn)。
難點(diǎn)：概述人類在起源和發(fā)展過程中自身形態(tài)和使用工具等方面的變化過程。
生活體驗(yàn)導(dǎo)新課，激發(fā)學(xué)生求知欲。
結(jié)合疫情，課前播放一段“大自然在說話”的宣傳片引發(fā)學(xué)生思考并說出人類的生活離不開大自然，引出這學(xué)期要學(xué)習(xí)的內(nèi)容生物圈中的人，既要了解人體的結(jié)構(gòu)和功能，更要關(guān)注人和生物圈的關(guān)系。通過我與女兒的對話，創(chuàng)設(shè)情境，引起學(xué)生的共鳴，引導(dǎo)學(xué)生從個體的來源延伸到整個人類的來源，激發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn)，為新課的開展創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍。
故事引領(lǐng)增樂趣，堅(jiān)持辯證唯物觀。
通過講解女媧造人、上帝造人以及達(dá)爾文的故事，引發(fā)學(xué)生思考傳說故事與科學(xué)研究的不同，從而得出神創(chuàng)論是沒有科學(xué)依據(jù)來支撐的。引出達(dá)爾文的觀點(diǎn)：人類和現(xiàn)代類人猿的共同祖先是森林古猿。隨后帶領(lǐng)孩子們沿著科學(xué)家的足跡探究人類起源的奧秘：
首先出示現(xiàn)代類人猿的圖片和資料，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，來學(xué)習(xí)人類的近親現(xiàn)代類人猿，并運(yùn)用對比的方法來區(qū)分現(xiàn)代類人猿與人類的異同。
通過故事引領(lǐng)和觀察思考，引導(dǎo)學(xué)生用辨證唯物主義觀點(diǎn)來分析問題，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維。
歷史重現(xiàn)巧設(shè)疑，調(diào)動學(xué)習(xí)主動性。
接下來帶領(lǐng)學(xué)生穿越歷史，了解森林古猿的生活，對比分析得出森林古猿的生活和現(xiàn)代類人猿是一樣的。
巧妙設(shè)疑：究竟是什么原因使森林古猿的一支逐漸進(jìn)化成為人類呢？
通過資料分析，得出：人類起源的原因是環(huán)境的變化；人類的祖先在非洲，而化石就是最好的證據(jù)。
隨后尋找證據(jù)、進(jìn)行化石和古遺物的分析：推測古人類在逐漸適應(yīng)直立行走的過程中，已經(jīng)具備制造和使用工具的能力了。
展示人類起源和發(fā)展的示意圖，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)概述人類起源和發(fā)展的過程。使學(xué)生對人類的起源有一個整體的認(rèn)識。
這部分內(nèi)容是本節(jié)的重難點(diǎn)，我通過問題驅(qū)動、資料分析、證據(jù)分析、觀察思考等多種方式，拉長了學(xué)生的興趣鏈，培養(yǎng)學(xué)生觀察與分析問題的能力。
思維拓展與分析，建立科學(xué)發(fā)展觀。
通過分析人和類人猿數(shù)量的變化，結(jié)合當(dāng)前的疫情，教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)理智地發(fā)展和運(yùn)用人類改造自然的能力、建立科學(xué)發(fā)展觀。同時引導(dǎo)學(xué)生從課堂延伸到生活，來關(guān)注人類起源和發(fā)展的問題。教育學(xué)生樹立人與自然和諧發(fā)展的觀點(diǎn)；滲透保護(hù)類人猿及瀕危動物的情感教育。
歸納總結(jié)亦有趣，鞏固人類進(jìn)化觀。
總結(jié)：人類的進(jìn)化與發(fā)展的觀念，同其他事物一樣，也是在不斷發(fā)展變化的。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人類的起源與發(fā)展問題，可能還會出現(xiàn)新的推測依據(jù)，不斷豐富與發(fā)展人類的進(jìn)化理論。所以同學(xué)們應(yīng)當(dāng)不僅在學(xué)習(xí)期間關(guān)注這個問題，在平時的生活中也應(yīng)當(dāng)關(guān)注這個問題。
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解課文內(nèi)容，了解為什么要合作和怎樣合作，激勵學(xué)生要在學(xué)習(xí)生活中學(xué)會合作。
2.懂得課文所舉兩個事例的側(cè)重點(diǎn)不同，領(lǐng)悟這兩個事例在文章中的作用。
教學(xué)重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，了解怎樣才能卓有成效地合作，激勵學(xué)生要在學(xué)習(xí)生活中學(xué)會合作。
教學(xué)難點(diǎn)：體會課文擺事實(shí)講道理的寫作方式，并能簡單運(yùn)用。
學(xué)會用上關(guān)聯(lián)詞來構(gòu)句，進(jìn)行歸納性的表達(dá)。???????。
教學(xué)過程：教學(xué)準(zhǔn)備：實(shí)驗(yàn)器材、搜集合作的事例、名言、成語、相關(guān)視頻資料。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
1、今天，我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)課文：學(xué)會合作。
2、一看題目，我們就知道，這是一篇寫“理”的文章。（板書：講道理）。
3、通過上課的學(xué)習(xí)，你知道了哪些關(guān)于合作的道理呢？
4、有時，看明白一個道理相對容易，但要說明白一個道理比較難。
上節(jié)課，我們接觸過這么一段話，我覺得值得同學(xué)們再來溫習(xí)溫習(xí)。（出示：你是……；你是……總之）。
研究研究作者的表達(dá)，他怎樣來講明白這個道理的呢？（有展開，有歸納；有一系列的事例來佐證）。
5、師歸納，總結(jié)：有了相關(guān)的事例作依據(jù)，你的道理才會深入淺出，讓人明白，才有說服力，這就是俗話說的：擺事實(shí)，講道理。（板書：擺事實(shí)）。
二、新授。
2、打開課本，默讀課文4－6小節(jié)，找找看，課文舉了幾個事例，講了哪些道理？（1、理清事例和道理之間的對應(yīng)關(guān)系，2、這些內(nèi)容最終的寫作目的。師板書歸納）。
講：樂團(tuán)演奏。
1、讀讀第4節(jié)，哪句話體現(xiàn)了樂團(tuán)演奏時的合作是卓有成效的呢？精確到具體詞語呢？指名讀好、齊讀。
2、觀看視頻：談?wù)勛约旱挠^后的感受，可用詞句概括，再讀相關(guān)句子。
3、音樂非常美妙，能奏出這樣動聽的樂曲，容易嗎？
抓住關(guān)鍵詞語：上百位樂師、數(shù)十種不同的樂器。
3、引讀：是什么力量使上百位……。
4、師結(jié)：作者寫這個事例，就是為了說明這樣一個道理，再讀。
5、除了文中的事例，你還能舉出其它的事例來說明這個道理嗎？（生舉事例、師幫助梳理，統(tǒng)一的目標(biāo)是什么？有哪些分工？）。
7、由同學(xué)們的發(fā)言也可見，成功的合作……。
8、比較比較，哪個事例更好？（樂團(tuán)演奏更加龐大，復(fù)雜，因此更有說服力），所以文章說，這是一個人與人合作的“典范”，什么是“典范”呢？你看，作者舉事例多么有典型性啊。
瓶口逃生。
1、讀一讀，劃一劃，這個事例中哪里體現(xiàn)了“卓有成效”
生自讀，圈劃。
2、交流：哪看出來了呢？正面：才、三秒鐘，側(cè)面：情不自禁鼓掌，外國專家的贊美之詞，指導(dǎo)讀好相關(guān)句子。
4、老師也帶來了相關(guān)器材，哪些同學(xué)愿意上來嘗試一下這個實(shí)驗(yàn)？
制造情境：（瓶――屋子 小球――人）。
七人上臺演示，其余同學(xué)讀秒。
預(yù)設(shè)：
a、失敗后的采訪，請分析一下原因。（歸納成語：爭先恐后）。
對比讀文章，找關(guān)鍵詞語：依次，一個接一個（歸納成語：井然有序）。
體會：這就意味著有先有后，后者犧牲了什么？這樣的犧牲值嗎？
再次嘗試，直到成功。
b、成功，（給點(diǎn)掌聲、模仿外國專家來贊揚(yáng)一番）采訪，你為什么成功了？請說說你成功的經(jīng)驗(yàn)，這個經(jīng)驗(yàn)是從何而來？找關(guān)鍵詞語：依次，一個接一個，再對比失敗的原因。下面環(huán)節(jié)同上。
5、如果都謙讓行不行？（歸納成語：坐以待斃）。
6、這個實(shí)驗(yàn)只會出現(xiàn)三種情況，你覺得哪一種才是真正卓有成效的合作呢？說話練習(xí)，試著用上關(guān)聯(lián)詞歸納：
（）井然有序，（）能快速逃生。
（）爭先恐后，（）不能快速逃生。
爭先恐后，（）不能快速逃生，（）可能同歸于盡。
為了快速逃生，我們（?。┎荒茏源龜?，（）不能爭先恐后，而應(yīng)該井然有序地出來。
總之，要想快速逃生，……。
7、你看，作者通過這兩個生動的事例，向我們闡明了這樣一些道理，他也用關(guān)聯(lián)詞來歸納了。（讀）。
1、原文。
2、從“樂團(tuán)演奏”可見……；從“瓶口逃生”可見……。
師總結(jié)：在歸納語言時，用上關(guān)聯(lián)詞，可以讓語言更精練，層次更清晰，句子之間的關(guān)系更緊密。
8、從文中找找類似的寫法。讀讀相關(guān)句子，體會體會，這一對關(guān)聯(lián)詞是對哪些句段的歸納總結(jié)？（不論……都……；只有……才……）。
三、遷移運(yùn)用。
1、結(jié)合板書，總結(jié)，用上關(guān)聯(lián)詞：只有擺出具體的事實(shí)，才能有說服力，才能讓你的語言有理有據(jù)（板書）。
2、其實(shí)啊，生活中處處都有理，但有時候，公說公有理，婆說婆有理？誰的理才是真理？擺事實(shí)，講道理！
3、今天，我也想請同學(xué)們來講講道理，用上擺事實(shí)，講道理的方式，練習(xí)來說明一個道理，可借助學(xué)過的相關(guān)課文（從課內(nèi)逐步引申到課外）。
練習(xí)格式：有這樣一個故事……可見……。
四、延伸拓展。
1、學(xué)了這篇課文，想到了哪些有關(guān)合作的成語？名言？
2、師出示，積累訓(xùn)練。
3、你能自己寫上這么一句話嗎？生自寫。
4、師酌情請生上板書寫，修改、署名。
擺事實(shí) 講道理。
樂團(tuán)合奏 目標(biāo)統(tǒng)一，分工協(xié)作。
瓶口逃生 自我犧牲精神。
有理有據(jù)。
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