讀后感的寫作有助于提高我們的表達能力和思維能力，培養(yǎng)我們的觀察力和思辨能力。讀書時要注意做好讀書筆記，以便之后寫讀后感時能夠更準確地表達自己的觀點和感受。以下是一些讀者對該書的評價，希望能對大家的閱讀有所幫助。
三體二片段讀后感篇一
讀罷《圍城》，意猶未盡，時而回憶城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，時而想像著作者所描述的情景，深有感觸，仿佛身臨其境、如見其人。讀到關(guān)于周經(jīng)理的文字，仿佛看到現(xiàn)實生活中很多人的影子，覺得熟悉，但細細想來，又覺陌生，畢竟寫作的背景與現(xiàn)在的環(huán)境不同。讀人不易，古人對了解人的方法了不錯的方法：“五觀”.
所謂“五觀”是指：一觀對方平時接觸了什么樣的人;二觀對方有錢后都把錢花在哪里了;三觀對方有地位的時候，他一般都比較推崇什么樣的人;四觀對方在地位很低下的時候都做了些什么;五觀對方在有沒有錢時候他有沒有做過什么不好的事情。除了第一觀，其他四觀從書中都不便細究。所以就說“一觀”,以期窺一斑而見全貌。
三體二片段讀后感篇二
《圍城》的直接時代背景是1937年及以后的若干年，正是中國遭受日本帝國主義侵略的時期。但要理解《圍城》，必須追溯到近代特別是鴉片戰(zhàn)爭以來，中國在帝國主義列強大炮軍艦之下，被迫地、卻歷史性地開始了與世界的接觸，中華民族的古老文明與西方文明開始了前所未有的交鋒、碰撞、沖突以至交匯、融合。這種文化現(xiàn)象在一大批留學生——錢鍾書正是他們中的一員——的身上具體地、活生生地體現(xiàn)出來，因而具有值得解剖的典型意義。
作為一個學貫中西的大學者，錢鍾書幾乎必然地要從文化上來認識“圍城”的精神困境，從而產(chǎn)生深刻的孤獨感和荒誕感，在全書的結(jié)束部分，方鴻漸在經(jīng)歷了教育、愛情、事業(yè)和家庭(婚姻)的失敗后，這樣感嘆：在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲，也沾沾自喜，希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，使他像許多住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。
三體二片段讀后感篇三
我一直很想讀《圍城》，因為錢鐘書，也因為它在文學界的地位。但是由于種.種原因，直到2021年1月27號，我才開始涉讀這本向往已久的寶書。拿著這本書，心里異常高興我終于能和大師對話了。這本滿載盛譽的書能帶給我怎樣的體驗?zāi)亍е鴿M腔的喜悅，我開始了讀《圍城》之旅。
整本書里，錢鐘書先生沒有華麗的辭藻;沒有驚心動魄的故事;沒有蕩氣回腸的愛情。那么，是什么使《圍城》具有如此大的魅力，讓一批又一批的學者們?yōu)橹畠A倒呢?我想這部小說的真正魅力似乎主要不在閱讀過程，而在讀完整本之后才產(chǎn)生。讀完全書，再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡化一下，那就是，他不斷地渴求沖出“圍城”，然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”，就這樣，出城，等于又行城，再出城，又再進城……永無止境。
小說結(jié)束了，讀者并不知道方鴻漸后來的情形，但依其生活的邏輯可以推見，他又進入另一座“圍城”，而且他可能永遠也擺脫不了“城”之困。
這是為什么?為什么一個留學生歸國帶來的不是滿腹的知識;不是新思想;不是能報效祖國的本領(lǐng)?而是使自己陷入一個又一個圍城，不能自拔。顯而易見是因為他軟弱無能，因為他處處為他人左右?；貒蠊ぷ魇侨偞髮W施舍的;自己的愛情是在孫小姐千方百計的設(shè)計下，方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個人生重要選擇里方鴻漸都沒有找到自己。所以他注定會不幸福、會被視為可有可無。
錢鐘書先生筆下的方鴻漸是悲哀的。我們應(yīng)該從中吸取教訓。每個人的命運都應(yīng)該由自己主宰;每個人都應(yīng)該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時我們應(yīng)該保持一個清醒的頭腦，知道自己想要什么，然后去努力，遇到挫折，想辦法解決，再努力，就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己，成為社會的附庸。
三體二片段讀后感篇四
我讀了錢鐘書的長篇小說《圍城》，讓我感覺頗多，在那里我想這樣概括我的這些感受，如“婚姻圍城”，“職業(yè)圍城”，“心理圍城”和“人生圍城”等，這些都是人們都會討論的。首先我先介紹一下《圍城》的資料簡介?！秶恰分v了這樣一個故事：主人公方鴻漸海外"游學"數(shù)年，回國前花了幾十塊美金到一個愛爾蘭人處弄得一紙假文憑騙過父親與"岳父"。真才實學的蘇文紈喜歡他，而他喜歡美麗純真的唐曉芙，最終由于他與這對表姐妹之間的種.種誤會，暫且離開了上海，稀里糊涂地與同在三閭大學教書的孫柔嘉結(jié)了婚。婚后，方鴻漸對一向喜歡蘇文紈的摯友趙辛楣說："若是你真娶了蘇小姐，會覺得也可是爾爾。"這也算是他在婚姻城堡中的感悟吧。這以后和孫柔嘉又在婚姻的“圍城”里，過著好像與外界隔絕的生活，因為好像生活中僅有他們自我，他們將婚姻當做了一座圍城，想出來的和想進出的都很難。人生是圍城，婚姻是圍城。錢鐘書的小說《圍城》是一幅栩栩如生的世井百態(tài)圖。錢鐘書先生將自我的語言天才并入極其淵博的知識，再添加上一些諷刺主義的幽默調(diào)料，以一書而定江山。
而在那里我想從以下幾個方面來談?wù)勎业母惺埽?/p>
也是一樣的，都應(yīng)當建立在信任的基礎(chǔ)之上。唐小姐對于方鴻漸就應(yīng)當信任，無論蘇小姐說了些什么；方鴻漸和孫柔嘉也應(yīng)當彼此信任，才不會對對方產(chǎn)生這么大的誤會。另外，我覺得我們此刻對于婚姻和感情要求的過多了，99.，其實感情和婚姻都是最浪漫和最純真的東西。在浪漫的法國，十幾歲的孩子被問最多的是“你今日和女孩子說話了沒”，“你交女朋友了沒”，這好像在中國會覺得很不可思議，因為中國的孩子從小就被教育要怎樣這么樣都是被動的構(gòu)成了太多的不成文的規(guī)矩，如在學校里，異常是初中或者是高中，禁止學生談戀愛等等過激的行為。最近還在網(wǎng)上看到一些關(guān)于擇偶的標準，如“寶馬轎車加上豪宅”，“非富二代不嫁”，這些是物質(zhì)上的要求，還有在相貌上的，學歷上的等等有太多的要求，其實這些都構(gòu)成了我們現(xiàn)代社會中關(guān)于感情和婚姻過“圍墻”，也正是由于有這些限制范圍的存在，才導致此刻未婚人群的驟增，這是我從《圍城》這本書中體會到的一點點淺薄的資料，暫且當做讀后感吧。
應(yīng)當過于在注重那些虛浮的外在，而更應(yīng)當注重自身內(nèi)在的修養(yǎng)，自信是最吸引人的魅力，我相信只要有信心，無論你在哪行哪業(yè)，都能夠干得很精彩。這些資料扯得有些遠了，可是正是我的感受。作為一名當代的知識分子，我們更應(yīng)當修正自身，而不總是將原因怪罪與外界。
第三.但《圍城》中的諷刺更多的是基于對人性的解剖。如李梅亭偷吃烤地瓜、陸子瀟以國防部、外交部信封唬人、范小姐用不通的英文假冒作者贈書給自我等等，又如結(jié)尾一章，方鴻漸與孫柔嘉吵架后，正回家想消釋柔嘉的怨氣，柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是，害怕已被鴻漸偷聽到，方鴻漸其實并沒聽到，只得擺空城計：“你心里明白，不用我說?！苯Y(jié)果柔嘉心虛之下，說“本來不是說給你聽的，誰教你偷聽？”這就無異承認了她在“背后糟?！狈进櫇u，結(jié)果正準備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害，最終走向“不離而散”，不歡而散。我們捫心自問，做過這些事的似乎不止這些人，有時也包括自我?？▋?nèi)基的《人性的弱點》中也是如此評論人們自身的人性缺陷。所以經(jīng)過對此書的了解，我覺得在現(xiàn)實生活中，我們要想避免出現(xiàn)這些人性的弱點，就應(yīng)當了解自我，正確的對待客觀環(huán)境。
三體二片段讀后感篇五
《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描寫一個小孩外貌時，為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠，文中的語言是”眼睛和眉毛彼此象是害了相思病“生動而活潑，讓人發(fā)笑，卻能達到更好的表達效果。還有說鮑小姐穿著很暴露，文中說她是”局部的真理，因為真理總是赤裸裸的“。實在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時，這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語，而他那自以為得意的”考婿"方法，是在讓人覺得又好氣又好笑，作者時而尖酸刻薄，時而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發(fā)生著。
我想，《圍城》中的幽默詼諧，有賴于錢先生博大精深的知識以及深沉厚重的依托。
三體二片段讀后感篇六
《圍城》是錢鐘書先生一生唯一的一部長篇小說，是中國近現(xiàn)代史一部經(jīng)典之作，這是一部以調(diào)侃的語調(diào)來極力諷刺人生的笑面悲劇，“圍城”中最讓人印象深刻的是這么一句“城里的人想出去，城外的人想進來”，這句話深刻的揭露了人物對于婚姻、事業(yè)的感悟。人們的生活就像圈在這圍城之中，想逃脫，想掙脫，卻怎么掙扎也無濟于事。
書中主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的情感糾葛，與其說是方鴻漸被孫柔嘉的計謀所敗，還不如說方鴻漸因為其自身的怯弱與言不由衷而自食婚姻的惡果。這座曾令方鴻漸無限神往的感情圍城，終止于主人公無奈地忍受城中的無聊。
三體二片段讀后感篇七
去年暑假，我就看過電視劇《圍城》，當時還是被里面的一些情節(jié)吸引了，引起了我讀《圍城》原著的好奇心，只是一直沒有時間，手頭也沒有這本書。直到這個暑假，我從朋友那里借來這本書后，才慢慢讀著。
讀了這本書，印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個人，在錢鐘書的筆下似乎是一個除了會點舞文弄墨、缺有百般缺點、一無是處的人。他的文憑是買來的，志大才疏、胸無點墨、性格軟弱又好強要面子。在和朋友的交往中，表現(xiàn)出假裝清高、不通人情世故，有時還很虛偽。但是就是這樣一個人，給了我深深的印象。他做事小心、對愛情執(zhí)著，有時候往往透著一些可愛。
三體二片段讀后感篇八
主人公名叫福貴，名字很是喜慶。他原是一個富家公子，卻因吃喝嫖賭輸光了家產(chǎn)，最后成了佃農(nóng)。青年時一次上街，被國軍壓走當雜役;中年時，女兒鳳霞因病成了聾啞人，兒子有慶因為抽血過度而悲慘離世，他目睹了這一切，卻無能為力;步入老年，相濡以沫的夫人家珍得了軟骨病，最后病死在家里;女兒鳳霞在生產(chǎn)時因難產(chǎn)失血過多而去世，女婿二喜也被水泥板砸死了;鳳霞的兒子苦根成了他最后的希望，卻因為吃豆子撐死了。多么熱鬧的開頭，又是多么凄慘的結(jié)尾!最后，福貴牽著一頭衰老的老牛，走在鄉(xiāng)間的泥路上，當夕陽的殘輝落在他們身后時，是多么的蒼白啊。
福貴顛沛流離起起落落的人生遭遇，正應(yīng)了那句老詩：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”生活總喜歡制造缺憾，總像在欺騙著福貴。一個人最難過的，并不是自己已將要面臨死亡，而是身邊的至親一個又一個的死去，自己卻活著?；钪?，難道一定是最好的選擇嗎?對，福貴是這么說的，我也是。
宗璞在《紫藤羅瀑布》里說過一句令我記憶猶新的話：“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但生命的長河是無止境的?！被钕氯?，才是最棒的選擇。無數(shù)的困難與挫折，是這輩子來人間走一道的“調(diào)味劑”啊。
抬起頭，我看見了窗外的那棵盛開著無數(shù)粉色花朵的夾竹桃，它曾經(jīng)被調(diào)皮的孩子折斷過枝椏，也曾遭受颶風、驚雷和暴雨的折磨，但是，無論是在怎樣惡劣的環(huán)境下，它都能頑強生長。即使成了兩半，也會像蚯蚓一樣，反而要以雙倍的熱情堅強生存。正應(yīng)正了沙爽的一句話：“原始生物本性往往是潑辣的，反襯出人類的矯情?！比耸歉呒墑游?，在擁有思想的同時，卻也忘記了最原始的本能。
前兩個月我去鄉(xiāng)下玩，我看見一個老農(nóng)，皮膚因為長期被太陽照射而黝黑黝黑的，身旁跟著一頭老牛，他走到一個土包前坐了下來，土包里似乎是他的親人，他咿咿呀呀地唱著小曲兒，伴著月色來臨?？粗挠白?，我似乎看到了福貴。
人的這一生，就是由無數(shù)個悲歡離合組成的，不管在什么樣的境遇里，活下去，才能看到明天的陽光，才能看到希望。挫折帶來的不應(yīng)僅僅是絕望，在粗糲的生活中，我們應(yīng)該像福貴一樣，即使一無所有，依然能夠放聲高歌：“少年去游蕩，中年想掘藏，晚年做和尚?！?/p>
三體二片段讀后感篇九
“別意悠悠去路長，浪言‘三碗不過岡’。醉來打殺山中虎，揚得聲名滿四方?！边@是施耐庵在《水滸傳》中對“行者”武松的評價。我非常仰慕武松的俠義及武功，便翻開《水滸傳》讀起了《武松打虎》這個片段。
在《武松打虎》中，武松在酒店中喝了號稱“三碗不過岡”的老酒十五碗，卻不見得醉倒，提著梢棒上景陽岡去了。山路上突然一陣狂風刮過，鉆出一只吊睛白眉大老虎。武松掄棒就打，誰知那大虎身手矯健，這一棒竟打在了樹枝上，梢棒被折為兩段。那老虎發(fā)起性來，咆哮一聲，往武松身上撲，武松身子一閃躲在一旁，旋即又趴在老虎背上，趁著酒興，用盡平生力氣，與老虎扭打起來。武松打了老虎好幾十拳，那老虎經(jīng)不住武松的拳頭，七竅流血，軟作一堆。
三體二片段讀后感篇十
活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會到了這書的含義。
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對，我不敢說。
這個世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實的強烈，盾，在這樣一個狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著現(xiàn)實中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對世界友好，盡管天性中的倔強與后天形成的反叛也許會導致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式，真實清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實現(xiàn)它的價值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人說聲再見。
一個小村，一座小城。還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活，每天都進城里的賭館賭錢。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應(yīng)，他是地主，是敗家子。地主位置被一個以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥，沒想到半路上被國民黨部隊拉去當兵。在戰(zhàn)場上九死一生，當他幸運歸家時，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了，故事結(jié)束了。福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當他看著親人離自己而去時，心底那時就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
這部小說的確讓我感到沉重，我覺得《活著》是一部超越個體情感而站在人類關(guān)懷的高度進行的創(chuàng)作。人的一生都不會風平浪靜，會經(jīng)歷無數(shù)坎坷風雨，但人就是要默默得為了活著而忍受。這個看似荒唐的理由卻充滿了對生命價值的肯定和人文價值的關(guān)懷，任何理由都不是人放棄生命的理由和借口，這個簡單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說的形式進行了活生生地詮釋?！袄先撕团u漸遠去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做和尚?！睍淖詈笏坪鯖]有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。，”生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會成長為一個希望。他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著什么不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么。
三體二片段讀后感篇十一
今天范文小編為大家收集整理了童年片段讀后感300，供大家參考!
我讀了高爾基的《童年》這本書，受益匪淺，我的童年和高爾基的童年相比，我們比他幸福多了。
高爾基小時候在一個木工家庭生活，5歲時，父親的病去世了，他們的生活更加艱難。
由于家境貧寒，高爾基上學時只好穿他媽媽的鞋、外祖母的上衣和散腿的褲子，這樣的一身搭配起來很不好看，常常引起同學們的嘲笑。
和高爾基相比，我們穿的全是新衣服。
但我們還身在福中不知福，竟然挑三揀四的。
高爾基為了上學，只能撿破爛換錢來交學費，如果他運氣好了，也只能賣半個盧布，有許多同學都說他“臭”.高爾基卻把別人的嘲笑當成是催促自己學習的動力。
他發(fā)奮努力，刻苦讀書，終于取得了優(yōu)異的成績，受到老師和同學們的喜愛和敬重。
讀完這篇文章，我感到十分慚愧，我們一定要向高爾基好好學習，做一名好少年。
7月9日，我讀了一本自傳體小說《童年》，書中形象的描繪了主人公阿廖莎悲慘的童年。
阿廖莎很小的時候父母就雙亡了，阿廖莎的父母把阿廖莎托付給了外祖母，外祖父的脾氣十分暴躁，只有外祖母會去疼愛他。
外祖父不大喜歡他，兩個舅舅也更是討厭他。
就在這樣惡劣的環(huán)境下，他盡然在這種環(huán)境走了出來。
阿廖莎的童年和我們相比起來，實在是太悲慘了!
我們和他相比起來我們有多么的幸福啊!每天多坐在寬敞而明亮的教室里，還有一些博學多才的老師教導我們;一回到家里爸爸媽媽肯定會給你準備一些十分好吃的東西。
所以我們更要珍惜如今的時光，要抓住童年的尾巴，好好學習，天天向上。
如今，我已是一名六年級的學生了，要更見努力學習，不要讓美好時光離我們遠去，要為只記得明天做好充分的準備!
《童年》讀后感暑假里，媽媽讓我讀了高爾基的著作《童年》，其實我一直不喜歡讀書，我是個特別愛動的孩子，可是這次不一樣，我很快就被書中主人公阿廖沙悲慘的童年深深打動。
阿廖沙命運悲慘，從小父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。
外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。
就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了，他沒有被困難嚇倒。
這令我深深地體會到了當時那個年代的'人的丑陋面目，以及高爾基的勇氣。
他的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實在是太悲慘了!
我們多幸福啊，生活在蜜罐里。
每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么，就給你什么;而高爾基那個年代呢?高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。
我真的不能想象他是怎么撐過來的?想想高爾基，再想想自己所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。
我們要抓住童年的尾巴，努力學習，千萬別身在福中不知福。
這樣優(yōu)秀的學習環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學習，那就太對不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會離我們遠去，抓住童年最后的時光，留下我們對童年最美好的印象吧!
三體二片段讀后感篇十二
高爾基的悲慘童年——讀《童年》有感我們每個人的童年都是快樂的、幸福的，而《童年》中的主人公阿廖沙的童年卻是悲慘的。
《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型所創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部，講述的是阿廖沙的童年生活。本文從阿廖沙的父親去世后，隨母親投奔外祖父開始寫起，道外祖父叫阿廖沙去“人間”混飯吃結(jié)束。生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的的生活狀況。阿廖沙的外祖父卡舍林是一個小染房主，已瀕臨破產(chǎn)，性情貪婪、自私，兩個舅舅也和他一樣，連他們的下一代也受到很深的影響。
但這里面也有許多好人，比如慈祥善良的外祖母：樂觀淳樸的小茨岡;正直的老工人格里戈里;獻身科學事業(yè)的知識分子“好事情”都以各種方式個阿廖沙以力量和支持。讀完這本小說，我突然覺得我的童年真的好幸福。有良好的家庭環(huán)境，有父母的疼愛與呵護。我不應(yīng)該辜負父母的一片苦心，好好學習。
我喜歡讀高爾基寫的《童年》。
三體二片段讀后感篇十三
能夠很容易的在穴道內(nèi)爬上爬下，對于它是很重要的，因為當它爬出去到日光下的時候，它必須知道外面的氣候如何。所以它要工作好幾個星期，甚至一個月，才做成一道堅固的墻壁，適宜于它上下爬行。在隧道的頂端，它留著手指厚的一層土，用以保護并抵御外面空氣的變化，直到最后的一霎那。只要有一些好天氣的消息，它就爬上來，利用頂上的薄蓋，以便測知氣候的狀況。
2、舍腰蜂。
我記得有一次去一家絲廠，在那里我見到過一個舍腰蜂的巢。它把自己的巢建在機房里，并且為自己選擇了剛好是在大鍋爐的上面的天花板上的一個地方。看來，它真是慧眼獨具?。∷鼮樽约哼x擇的這個地點，整個一年，無論寒暑，也無論春夏秋冬的變遷，溫度計所顯示的`溫度，總是不變的120度，只是要除去晚上的時間，還有那些放假的日子。很顯然，在這些日子里，鍋爐里并沒有加熱，所以，溫度當然會隨之有所變化的。這個事實很明顯地告訴我們，這個小小的動物對溫度真是要求很高??！而且，地點的家和他也是個非常會為自己挑選地點的家伙。
3、螳螂。
然而那個可憐的蝗蟲移動到螳螂剛好可以碰到它時，螳螂就毫不客氣，一點兒也不留情地立刻動用它的武器，用它那有力的“掌”重重地擊打那個可憐蟲，再用那兩條鋸子用力的把它壓緊。于是，那個小俘虜無論怎樣頑強抵抗，也無濟于事了。接下來，這個殘暴的惡魔鬼勝利者便開始咀嚼它的戰(zhàn)利品了。它肯定是會感到十分得意的。就這樣，像秋風掃落葉一樣地對待敵人，是螳螂永不改變的信條。
4、螢。
螢常常要利用一種爬行器——為了彌補它自己腿部，以及足部力量的不足——爬到瓶子的頂部去，先仔細的觀察一下蝸牛的動靜，然后，做一下判斷和選擇，尋找可以下鉤的地方。然后，就這么迅速地輕輕一咬，就足以使對手失去知覺了。這一切就發(fā)生在一瞬間。于是，一點兒也不拖延，螢開始抓緊時間來制造它的美味佳肴——肉粥，以準備作為數(shù)日內(nèi)的食品。
5、蜘蛛。
在六種園蛛中，通常歇在網(wǎng)中央的只有兩種，那就是條紋蜘蛛和絲光蜘蛛。它們即使受到烈日的焦灼，也絕不會輕易離開網(wǎng)去陰涼處歇一會兒。至于其他蜘蛛，它們一律不在白天出現(xiàn)。它們自有辦法是工作和休息兩個互不相誤，在離開它們的網(wǎng)不遠的地方，有一個隱蔽的場所，是用葉片和線卷成的。白天它們就躲在這里面，靜靜地，讓自己深深地陷入沉思中。蟬“為饑餓所驅(qū)”/“為口渴所苦”
當我考察它們的儲藏室時，我是用手斧來“開掘”的。這個開掘用在這里很生動?！捌鋵崳摹迸e措“簡直像礦工或是鐵路工程師一樣。礦工用支柱支持隧道，鐵路工程師利用磚墻使地道堅固?！边@個句子比喻用得很貼切。然后，它會表演一種奇怪的體操，身體騰起在空中，只有一點固著在舊皮上，翻轉(zhuǎn)身體，使頭向下，花紋滿布的翼，向外伸直，“竭力”張開。這個竭力開竅得很貼切。
當然了，要熱心“委身于”音樂，那么只有縮小內(nèi)部的器官，來安置樂器了、這樣幾下抖動便去掉了舍腰蜂剛剛初具規(guī)模的窠巢，就是在這時，在這么短暫的時間里，它的蜂巢居然已經(jīng)有一個橡樹果子那樣大了，真讓人始料不及。它們可真是一些讓人驚奇的小動物?！俺浞直憩F(xiàn)舍腰蜂的能力。
三體二片段讀后感篇十四
童年是什么?是一串閃閃發(fā)光的珍珠，珍珠里積累著快樂;童年時是一個棒棒糖，棒棒糖充滿著甜蜜;童年是一只小船，飄在海里蕩啊——蕩，蕩到了一個歡樂的世界;童年時多姿多彩的，就像天上的星星，每一顆都有屬于自己的回憶。
每個人都有童年，并且每人的童年都是不同的，它們都值得回憶，值得珍惜。而高爾基的卻不一樣，就拿《童年》這本書來說，童年應(yīng)該是他一段悲慘遭遇，一段“深情”的回憶。
我讀了之后心情非常壓抑，小小的高爾基在這么小的時候就已經(jīng)體會到了社會的心酸。而相比之下的我們呢?過著“衣來伸手，飯來張口”的幸福生活，被父母寵著慣，著甚至從來不知道什么是“打”，什么是“罵”。這一點我們應(yīng)該好好想想，如果生活在高爾基那樣的環(huán)境里，日子會不會非常痛苦，悲慘，甚至絕望，但我們不能這樣，像高爾基那樣堅強。
有人說：“環(huán)境可以造就一個人，也可以毀滅一個人?！本褪沁@樣的環(huán)境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會中。他那顆光明、博愛的心沒有動搖，沒有被污染。反而變得開闊，也許這就是成功的秘訣吧!這本書告訴我們要永遠堅強、正直自信!
三體二片段讀后感篇十五
1、你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人可不能去死。
2、人就是為了活著本身而活著，而不就是為了活著之外的任何事物而活著。
3、這鋼鐵能造三顆炮彈，全部打到臺灣去，一顆打在床上，一顆打在吃飯的桌上，一顆打在家的羊棚里。
4、抬擔架的都貓著腰，跑到我們近前找一塊空地，喊一、二、三，喊到三時將擔架一翻，倒垃圾似的將傷號扔到地上就不管了。
5、他們對自己的經(jīng)歷缺乏熱情，仿佛就是道聽途說般地只記得零星幾點，即便就是這零星幾點也都就是自身之外的記憶，用一、兩句話表達了他們所認為的一切。
6、我知道他不會和我拼命了，可他說的話就像就是一把鈍刀子在割我的脖子，腦袋掉不下來，倒就是疼得死去活來。
7、女人啊，性子上來了什么事都干，什么話都說。
8、老子就就是啃你家祖墳里的爛骨頭，也不會向你要飯。
9、可就是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了，對自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己就是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實在就是難以遇上，也許就是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去。
10、一個人命再大，要就是自己想死，那就怎么也活不了。
11、從前，我們徐家的老祖宗不過就是養(yǎng)了一只雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大了變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛。我們徐家就就是這樣發(fā)起來的。
12、家珍就是你的女人，不就是別人的，誰也搶不走。
13、只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。
14、喂，你知道老良在哪里？死啦媽的'，他還欠我一個銀元呢。
15、人啊，活著時受了再多的苦，到了快死的時候也會想個法子來寬慰自己。
16、俗話說就是笨鳥先飛，我還得笨鳥多飛。
17、可就是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了，對自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己。他就是那種能夠看到自己過去模樣的人，他可以準確地看到自己年輕時走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己就是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實在難以遇上，也許就是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去。他們對自己的經(jīng)歷缺乏熱情，仿佛就是道聽途說般地只記得零星幾點，即便就是這零星幾點也都就是自身之外的記憶，用一、兩句話表達了他們所認為的一切。
18、福貴就完全不一樣了，他喜歡回想過去，喜歡講述自己，似乎這樣一來，他就可以一次一次地重度此生了。
19、你的命就是爹娘給的，你不要命了也得先去問問他們。
三體二片段讀后感篇十六
1、假使那賊安然逃走了，主人艱苦做起來的東西，只有自認倒霉，昆蟲記精彩片段摘抄。它揩揩頰部，吸點空氣，飛走，重新另起爐灶。
2、當掘地蜂經(jīng)過蜂巢的門口的時候，無論它是要出遠門，還是剛從遠游中歸來，睡在門口，已經(jīng)等待許久的蜂螨的幼蟲，便會立刻爬到蜜蜂的身上去。它們爬進掘地蜂的絨毛里面，抓得十分緊，無論這只掘地蜂要飛到多么遙遠的地方去，它們一點兒也不擔心自己有跌落到地上去的危險。因為它們抓得太緊了。之所以要采用這樣的方法，它們惟一的目的就是想借助蜜蜂強壯的身體，將它們帶到那些儲有豐富的蜜的巢里去。
3、但這種報答卻沒有一刻不支配著他。他對于副主教好像一個最卑微的奴仆，最溫順的侍者，最機警的衛(wèi)士。
4、那些石頭至今一定還記得，當時他深沉而悲憫的嘆息，熾熱的手指仿佛一團燃燒的火焰，感知到他痛苦地摸索人性的心臟的歷程。
5、對于我們每個人來說，在我們的才智我們的道德我們的氣質(zhì)之間，存在著某種平衡，它們毫不間斷地自行發(fā)展，除非生活遭到重大的變故才會中斷。
6、千百年來，塞納河從她身邊靜靜迤然而過，不舍晝夜，洗滌歷史的煙塵；而她亦額頭布滿滄桑，閱盡了世事風云變幻，不動聲色。
7、它們身體鼓鼓的，像半粒豌豆，鞘翅光滑或有絨毛，通常黑色的鞘翅上有紅色或黃色的斑紋，或紅色、黃色的鞘翅上有黑色的斑紋，但有些瓢蟲，鞘翅黃色、紅色或棕色，沒有斑點，這些鮮艷的顏色具有警戒的做用，可以嚇退天敵。
8、當那個可憐的蝗蟲移動到螳螂剛好可以碰到它的時候，螳螂就毫不客氣，一點兒也不留情地立刻動用它的武器，用它那有力的“掌”重重的地擊打那個可憐蟲，再用那兩條鋸子用力地把它壓緊。于是，那個小俘虜無論怎樣頑強抵抗，也無濟于事了。接下來，這個殘暴的魔鬼勝利者便開始咀嚼它的戰(zhàn)利品了。它肯定是會感到十分得意的。就這樣，像秋風掃落葉一樣地對待敵人，是螳螂永不改變的信條。
9、格雷沃廣場上，美麗善良的吉普賽流浪姑娘愛斯梅拉達翩翩起舞，身后跟著漂亮聰明的加里；撞鐘人卡西莫多丑陋畸形的身軀在鐘樓上來回跳蕩，發(fā)出怪獸一般的咆哮；神父陰郁的影子幽靈一樣，厚重溽濕，借著黑色的外衣，在鐘樓頂層的院墻內(nèi)閃爍不止。
10、普通的蟬喜歡把卵產(chǎn)在干的細枝上，它選擇最小的枝，粗細大都在枯草與鉛筆之間。這些小枝干，垂下的很少，常常向上翹起，并且差不多已經(jīng)枯死了。
11、有些小事往往變成大事：一顆牙齒會戰(zhàn)勝一塊巖石，一只尼羅河的老鼠會殺掉一條鱷魚，一把帶柄的劍會殺掉一條鯨魚。
12、蟬與我比鄰相守，到現(xiàn)在已有十五年了，每個夏天差不多有兩個月之久，它們總不離我的視線，而歌聲也不離我的耳畔。我通常都看見它們在筱懸木的柔枝上，排成一列，歌唱者和它的伴侶比肩而坐。吸管插到樹皮里，動也不動地狂飲，夕陽西下，它們就沿著樹枝用慢而且穩(wěn)的腳步，尋找溫暖的地方。無論在飲水或行動時，它們從未停止過歌唱。
13、巴黎圣母院的頂部是兩坐鐘樓，南鐘樓的巨鐘重十三噸?？ㄎ髂嘣?jīng)是這兒的鐘樂奏鳴家。那些鐘是唯一能深入到這個聾子和獨眼人靈魂深處的一絲光亮。他愛它們，他跟它們說話，了解它們，享受他獨一無二的快樂。他讓這神秘的教堂流動一種特殊的生氣。
14、第三天，一切還都像第二天一樣。這天夜里非常冷，可憐的毛蟲又受了一夜的苦。我發(fā)現(xiàn)它們在花盆沿分成兩堆，誰也不想再排隊。它們彼此緊緊地挨在一起，為的是可以暖和些?，F(xiàn)在它們分成了兩隊，按理說每隊該有一個自己的領(lǐng)袖了，可以不必跟著別人走，各自開辟一條生路了。我真為它們感到高興?？吹剿鼈兡怯趾谟执蟮哪X袋迷茫地向左右試探的樣子，我想不久以后它們就可以擺脫這個可怕的圈子了?？墒遣痪梦野l(fā)現(xiàn)自己又錯了。當這兩支分開的隊伍相逢的時候，又合成一個封閉的圓圈，于是它們又開始了整天兜圈子，絲毫沒有意識到錯過了一個絕佳的逃生機會。
15、這時候它的顏色是紅白色，在變成檀木的黑色之前，它是要換好幾回衣服的，顏色漸黑，硬度漸強，直到披上角質(zhì)的甲胄，才是完全長成的甲蟲。
16、松蛾的卵在九月里孵化。在那時候，如果你把那小筒的鱗片稍稍掀起一些，就可以看到里面有許多黑色的小頭。它們在咬著，推著它們的蓋子，慢慢地爬到小筒上面，它們的身體是淡黃色的，黑色的腦袋有身體的兩倍那么大。它們爬出來后，第一件事情就是吃支持著自己的巢的那些針葉，把針葉啃完后，它們就落到附近的針葉上。常?？赡軙腥膫€小蟲恰巧落在一起，那么，它們會自然地排成一個小隊。這便是未來大軍的松毛蟲雛形。如果你去逗它們玩，它們會搖擺起頭部和前半身，高興地和你打招呼。
17、螳螂的巢，大小約有一兩寸長，不足一寸寬。巢的顏色是金黃色的，樣子很像一粒麥子。這種巢是由一種泡沫很多的物質(zhì)做成的。但是，不久以后，這種多沫的物質(zhì)就逐漸變成固體了，而且慢慢地變硬了。如果燃燒一下這種物質(zhì)，便會產(chǎn)生出一種像燃燒絲質(zhì)品一樣的氣味兒。螳螂巢的形狀各不相同。這主要是因為巢所附著的地點不同，因而巢隨著地形的變化而變化，會有不同形狀的巢存在。但是，不管巢的形狀多么干變?nèi)f化，它的表面總是凸起的。這一點是不變的。
18、當一個人決定要征服黃蜂的巢時，如果他的這一舉動，沒有經(jīng)過謹慎而細致的思考的話，那么這種行動簡直就是一種冒險的事情。半品脫的石油，九寸長的空蘆管，一塊有相當堅實度的粘土，這些構(gòu)成了我的全部武器裝備。還有一點必須提到的是，以前的幾次小小的觀察研究，稍稍積累了一點兒成功的經(jīng)驗。這所有的一切物品與經(jīng)驗對我而言，是最簡單，同時也是再好不過了。
19、如果我們慢慢地，稍稍掘開堤的表面，我們就會驚奇地發(fā)現(xiàn)更多有趣的東西。在八月之初的時候，我們看到的是：頂上有一層的小房間，它們的樣子和底下的蜂巢相比，大不一樣，相差甚遠。之所以有這種區(qū)別，主要是因為這是由兩種不一樣的蜂建造而成的。其中有一種是已經(jīng)在前面提到過的掘地蜂，另外一種，有一個很動聽的名字，叫竹蜂。
20、這些時候，它是在地底下梨形的巢穴里居住著的。它很渴望沖開硬殼的甲巢，跑到日光里來。但它能否成功，是要依靠環(huán)境而定的。
21、這樣幾下抖動便去掉了舍腰蜂剛剛初具規(guī)模的窠巢，就是在這個時候，在這么短暫的時間里，它的蜂巢居然已經(jīng)有一個橡樹果子那樣大了，真讓人始料不及。它們可真是一些讓人驚奇的小動物。
22、不過，石蠶并不是十分擅長游泳的水手，它轉(zhuǎn)身或拐彎的動作看上去很笨拙。這是因為它只靠著那伸在鞘外的一段身體作為舵槳，再也沒有別的輔助工具了，當它享受了足夠的陽光后，它就縮回前身，排出空氣，漸漸向下沉落了。
23、第二天早晨，我看到溫暖耀眼的陽光已經(jīng)落在玻璃罩上了。這些工作者們已經(jīng)成群地由地下上來，急于要出去尋覓它們的食物。但是，它們一次又一次地撞在透明的“墻壁”上跌落下來，重新又上來。就這樣，成群地團團飛轉(zhuǎn)不停地嘗試，絲毫不想放棄。其中有一些，舞跳得疲倦了，脾氣暴躁地亂走一陣，然后重新又回到住宅里去了。有一些，當太陽更加熾熱的時候，代替前者來亂撞。就這樣輪換著倒班。但是，最終沒有一只黃蜂大智大勇，能夠伸出手足，到玻璃罩四周的邊沿下邊抓、挖泥土，開辟新的謀生之路。這就說明它們是不能設(shè)法逃脫的。它們的智慧是多么有限啊。
24、蟬初次被發(fā)現(xiàn)是在夏至。在行人很多，有太陽光照著的道路上，有好些圓孔，與地面相平，大小約如人的手指，作文素材《昆蟲記精彩片段摘抄》。在這些圓孔中，蟬的蠐螬從地底爬出來，在地面上變成完全的蟬。它們喜歡特別干燥而陽光充沛的地方。因為蠐螬有一種有力的工具，能夠刺透焙過的泥土與沙石。
25、因為一切思想，無論是宗教的還是哲學的，都有興趣永遠流傳下去，因為激動過一代人的思想，無論是宗教的還是哲學的，都有興趣永遠流傳下去，因為激動過一代人的思想，還想留下來去激動另外幾代人。
26、在我自己的工作室里，用大口玻璃瓶裝滿泥土，為母甲蟲做成人工的地穴，并留下一個小孔以便觀察它的動作，因此它工作的各項程序我都可以看得見。
27、在池塘的底下，躺著許多沉靜又穩(wěn)重的貝殼動物。有時候，小小的田螺們會沿著池底輕輕地、緩緩地爬到岸邊，小心翼翼地慢慢張開它們沉沉的蓋子，眨巴著眼睛，好奇地展望這個美麗的水中樂園，同時又盡情地呼吸一些陸上空氣；水蛭們伏在它們的征服物上，不停地扭動著它們的身軀，一副得意洋洋的樣子；成千上萬的孑孓在水中有節(jié)奏地一扭一曲，不久的將來它們會變成蚊子，成為人人喊打的壞蛋。
28、在這樣惡劣的天氣條件下，連那兇狠強壯的貓頭鷹都不敢輕易離開巢，可孔雀蛾卻能果斷地飛出來，而且不受樹枝的阻擋，順利到達目的地。它們是那樣的無畏，那樣的執(zhí)著，以至于到達目的地的時候，它身上沒有一個地方被刮傷，哪怕是細微的小傷口也沒有。這個黑夜對它們來說，如同大白天一般。
29、臨近溝渠的時候，它當然就會注意到這件可喜的事情，于是就匆匆忙忙地跑過來取水邊這一點點十分寶貴的泥土。它們不肯輕意放過這沒有濕氣的時節(jié)極為珍稀的發(fā)現(xiàn)。
30、人藝術(shù)家個人在這些大建筑物上并沒有留下自己的姓名，而人類的智慧卻在那里凝聚，集中起來。時間就是建筑師，而人民就是泥瓦匠。
31、天空是一片白，河水是一片白，在這兩片白色之間，他的眼睛盯著塞納河的左岸。那黑黑的'一大片地方逐漸在視野中消失，好像一支黑箭鉆進了天邊的云霧里一樣。
32、當我面對池塘，凝視著它的時候，我可從來都不覺得厭倦。在這個綠色的小小世界里，不知道會有多少忙碌的小生命生生不息。在充滿泥濘的池邊，隨處可見一堆堆黑色的小蝌蚪在暖和的池水中嬉戲著，追逐著；有著紅色肚皮的蠑螈也把它的寬尾巴像舵一樣地搖擺著，并緩緩地前進；在那蘆葦草叢中，我們還可以找到一群群石蠶的幼蟲，它們各自將身體隱匿在一個枯枝做的小鞘中――這個小鞘是用來作防御天敵和各種各樣意想不到的災(zāi)難用的。
33、一會兒，它就要吃了。沒有人教它，它也會做，像它的前輩一樣，去做一個食物的球，也去掘一個儲藏所，儲藏食物，一點不用學習，它就完全會從事它的工作。
34、池水通過小小的渠道緩緩地流入附近的田地，那兒長著幾棵赤楊，我又在那兒發(fā)現(xiàn)了美麗的生物，那是一只甲蟲，像核桃那么大，身上帶著一些藍色。那藍色是如此的賞心悅目，使我聯(lián)想起了那天堂里美麗的天使，她的衣服一定也是這種美麗的藍色。我懷著虔誠的心情輕輕地捉起它，把它放進了一個空的蝸牛殼，用葉子把它塞好。我要把它帶回家中，細細欣賞一番。
35、你能知道我對你的愛情是怎么回事，那是火，是燒熔的鉛，是一千把插在我心上的刀子?。?/p>
36、在那些建筑物外表不可思議的千變?nèi)f化之中，卻依然存在著秩序和一致。樹干總是一成不變，樹葉卻時落時生。
37、在沙土堆里，還隱藏了掘地蜂和獵蜂的群落，令我感到遺憾的是，這些可憐的掘地蜂和獵蜂們后來無情地被建筑工人給無辜地驅(qū)逐走了。但是仍然還有一些獵戶們留著，它們成天忙忙碌碌，尋找小毛蟲。還有一種長得很大的黃蜂，竟然膽大包天地敢去捕捉毒蜘蛛，在哈麻司的泥土里，有許多這種相當利害的蜘蛛居住著。而且你可以看到，還有強悍勇猛的螞蟻，它們派遣出一個兵營的力量，排著長長的隊伍，向戰(zhàn)場出發(fā)，去獵取它們強大的俘虜。
38、當然，我也曾做過這種試驗，將干硬殼放在一個盒子里，保持其干燥，或早或遲，聽見盒子里有一種尖銳的摩擦聲，這是囚徒用它們頭上和前足的耙在那里刮墻壁，過了兩三天，似乎并沒有什么進展。
39、她親眼看見那個流浪姑娘同那聾子之間的成千個小插曲，那些從遠處看到并且由他的熱情添了注解的啞劇。
40、野蠻的水甲蟲還在繼續(xù)兇狠地撕扯著小鞘，直到知道早已失去了想要的食物，受了石蠶的騙，這才顯出懊惱沮喪的神情，無限留戀又無可奈何地把空鞘丟下，去別處覓食了。
41、嚴酷只能嚇唬人們的心，凜冽的北風刮不掉行人的外衣，太陽的光輝照到行人身上，卻能使人漸漸熱起來，自動把外衣脫掉。
42、在池塘的深處，水甲蟲在活潑地跳躍著，它的前翅的尖端帶著一個氣泡，這個氣泡是幫助它呼吸用的。它的胸下有一片胸翼，在陽光下閃閃發(fā)光，像佩帶在一個威武的大將軍胸前的一塊閃著銀光的胸甲。在水面上，我們可以看到一堆閃著亮光的“蚌蛛”在打著轉(zhuǎn)，歡快地扭動著，不對，那不是“蚌蛛”，其實那是豉蟲們在開舞會呢！離這兒不遠的地方，有一隊池鰩正在向這邊游來，它們那傍擊式的泳姿，就像裁縫手中的縫針那樣迅速而有力。
43、有些認真的人斷言，人類吸盡了合法的知識之后，就勇敢地深入到非法的知識里去。嘗遍了智慧樹上所有的果實，由于饑餓或是嘴里沒味，終于咬起禁果來了。
44、建筑藝術(shù)一直是人類的大型書籍，是人在各種發(fā)展狀況里的主要表現(xiàn)形式，它可以是力的表現(xiàn)，也可以是智慧的表現(xiàn)。
45、我們大多數(shù)人對于蟬的歌聲，總是不大熟悉的，因為它是住在生有洋橄欖樹的地方，但是凡讀過拉封敦的寓言的人，大概都記得蟬曾受過螞蟻的嘲笑吧。雖然拉封敦并不是談到這個故事的第一人。
46、到了十一月，它們開始在松樹的高處，木枝的頂端筑起冬季帳篷來。它們用絲織的網(wǎng)把附近的松葉都網(wǎng)起來。樹葉和絲合成的建筑材料能增加建筑物的堅固性。全部完工的時候，這帳篷的大小相當于半加侖的容積，它的形狀像一個蛋。巢的中央是一根乳白色的極粗的絲帶，中間還夾雜著綠色的松葉。頂上有許多圓孔，是巢的門，毛毛蟲們就從這里爬進爬出。在矗立在帳外的松葉的頂端有一個用絲線結(jié)成的網(wǎng)，下面是一個陽臺。松毛蟲常聚集在這兒曬太陽。它們曬太陽的時候，像疊羅漢似的堆成一堆，上面張著的絲線用來減弱太陽光的強度，使它們不至于被太陽曬得過熱。
47、在幼蟲吸食蜜蜂卵的過程中，儲備在蜂卵周圍的甜美的蜜汁，卻一點兒也誘惑不了貪吃的蜂螨幼蟲，它理都不理睬一下，也不去碰它們一下。因此，可以這樣講，蜜蜂的卵對于蜂螨幼蟲而言，是絕對重要的，它是幼蟲的必需食品。因而小小的蜂卵，不僅僅可以當作蜂螨幼蟲的一葉小舟，使得它在蜜湖中安全地行進，更重要的是，它還是幼蟲相當有營養(yǎng)的食品，為幼蟲的茁壯成長提供條件。
48、這真是一個壯觀美麗的建筑??！它大得簡直像一個大南瓜。除去頂上的一部分以外，各方面全都是懸空的，頂上生長有很多的根，其中多數(shù)是茅草根，穿透了很深的“墻壁”進入墻內(nèi)，和蜂巢結(jié)在一起，非常堅實。如果那地方的土地是軟的，它的形狀就成圓形，各部分都會同樣的堅固。如果那地方的土地是沙礫的，那黃蜂掘鑿時就會遇到一定的阻礙，蜂巢的形狀就會隨之有所變化，至少會不那么整齊。
49、他明白了人是需要感情的，他知道沒有溫情，沒有愛的生命，就象一個干燥的車輪，轉(zhuǎn)動時格軋格軋的亂響。
50、象征需要在建筑上開花，于是建筑藝術(shù)同人類的思想一道發(fā)展起來，它成了千頭萬臂的巨人，把有著象征意義的飄浮不定的思想固定在一種永恒的，看得見的，捉摸得到的形式下面。
51、好像有一只看不見的手，把那長久將她的眼淚壓制在心里的東西拿開了，她哭泣起來。當她的眼淚流下來的時候，她覺得好像她最辛酸最沉重的痛苦也跟著眼淚流去了。
52、除了那些畫著花草的彩繪玻璃窗，他不夢想別的草木，除了那些撒克遜似柱頂上石刻的樹葉和鳥雀，他不夢想別的綠茵，除了教堂的兩座鐘塔之外，他不夢想別的大山，除了在他們下面喧騰的巴黎之外，他也不夢想別的海洋。
53、在這遠離塵世，接近天堂的鐘樓塔頂，是屬于卡西莫多的崇高而圣潔的世界，也是孤獨而絕望的世界。那天，他從這里放眼望出去，巴黎密密麻麻的房子被大街小巷切割得七零八落。陰涼的曉風吹過來，似乎連鐘樓都在瑟瑟發(fā)抖。
54、最后，這個龐大的大家庭消失了。這些小蛛紛紛被飄浮的絲帶到各個地方。原來背著一群孩子的榮耀的母蛛變成了孤老。一下子失去那么多孩子，它看來似乎并不悲痛。它更加精神煥發(fā)地到處覓食，因為這時候它背上再也沒有厚厚的負擔了，輕松了不少，反而顯得年輕了。不久以后它就要做祖母，以后還要做曾祖母，因為一只狼蛛可以活上好幾年呢。
55、蟬是非常喜歡唱歌的。它翼后的空腔里帶有一種像鈸一樣的樂器。它還不滿足，還要在胸部安置一種響板，以增加聲音的強度。的確，有種蟬，為了滿足音樂的嗜好，犧牲了很多。因為有這種巨大的響板，使得生命器官都無處安置，只得把它們壓緊到身體最小的角落里。當然了，要熱心委身于音樂，那么只有縮小內(nèi)部的器官，來安置樂器了。
56、我已經(jīng)說過，古代埃及人以為神圣甲蟲的卵，是在我剛才敘述的圓球當中的。這個已經(jīng)我證明不是如此。關(guān)于甲蟲被放卵的真實情形，有一天碰巧被我發(fā)現(xiàn)了。
57、梨緊貼著地板的部分，已經(jīng)敷上了細沙。其余的部分，也已磨光得像玻璃一樣，這表明它還沒有把梨子細細的滾過，不過是塑成形狀罷了。
58、人的心只容得下一定程度的絕望，海綿已經(jīng)吸夠了水，即使大海從它上面流過，也不能再給它增添一滴水了。
59、石蠶原本是生長在泥潭沼澤中的蘆葦叢里的。在許多時候，它依附在蘆葦?shù)臄嘀ι?，隨蘆葦在水中漂泊。那小鞘就是它的活動房子，也可以說是它旅行時隨身帶的簡易房子。
60、蟲，與蟬一樣，很能引起人的興趣，但不怎么出名，因為它不能唱歌。如果它也有一種鈸，它的聲譽，應(yīng)比有名的音樂家要大得多，因為它在形狀上與習慣上都十分的不平常。它將是一名出色的樂手。
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