總結(jié)是我們進步的動力，它可以幫助我們認識到自己的不足，盡早改正錯誤。接下來，值得注意的是接下來是一些總結(jié)寫作的范文，大家可以借鑒一下。
和同為一家教學設計篇一
通過本課內(nèi)容的教學，使學生了解或掌握突厥的興衰及其與唐朝的關系；回紇、南詔的發(fā)展及其與唐朝的關系；吐蕃的統(tǒng)一及其與唐朝的關系。
運用比較方法，加深理解、掌握各族的特點及與唐朝的關系。培養(yǎng)學生運用比較的方法去認識和表達歷史的能力。
通過對突厥、回紇、靺鞨、南詔、吐蕃等族悠久歷史的教學，使學生認識到各族人民對祖國邊疆的開發(fā)作出了重大貢獻。通過唐朝同各族人民加強政治、經(jīng)濟、文化聯(lián)系的教學，對學生加強民族團結(jié)的教育。
教學設計示例。
一、導入??。
教師先讓學生觀看介紹突厥族發(fā)展的視頻資料－“突厥興衰”，然后引導學生回憶，我國五十六個民族中還有沒有這個民族了（沒有了，已溶入其它民族中。）？再讓學生閱讀“和同為一家”這句唐朝時吐蕃贊普上書唐皇帝的話。提問學生誰知道吐蕃是今天哪個少數(shù)民族的祖先？唐時，我國邊疆地區(qū)還生活著哪些少數(shù)民族？從而引入新課內(nèi)容。
二、講授新課。
（一）、突厥汗國的興衰。
1.突厥人的經(jīng)濟文化生活和習俗。
2.突厥汗國的建立和分裂。
（教師引導學生回憶視頻資料中的有關知識）。
3.唐朝對東突厥、西突厥的戰(zhàn)爭。
（學生閱讀課本中的材料，思考回答）。
4.安西都護府和北庭都護府的設置。
教師引導學生在地圖上找到位置，閱讀教材注示的小字，然后點明：
（二）、“回鶻衣裝回鶻馬”
1.回紇人的發(fā)展。
教師展示有關“回紇”的資料和圖片，引發(fā)學生的興趣。
2.唐與回紇的友好交往。
教師指導學生閱讀教材大、小字內(nèi)容，總結(jié)歸納回紇與唐在哪些方面進行交往及其概況：
政治上，唐玄宗冊封骨力裴羅為懷仁可汗，回紇接受唐中央的領導。唐與回給為鄰，北方平安無事，雙方建立了一種歷史上罕見的和好關系。經(jīng)濟上，唐與回紇的經(jīng)濟往來十分密切。
請看下面一段材料。（屏幕顯示）。
往年回鶻入朝，大驅(qū)名馬，市茶而歸。
——選自封演《封氏見聞記》。
這句話反映了什么歷史現(xiàn)象？
（學生思考回答）。
教師歸納：回鶻人用大量馬匹換取茶葉，中原地區(qū)則需求馬匹；文化上，相互交流。長安、洛陽漢人喜好穿回鶻服裝，出現(xiàn)“回鶻衣裝回鶻馬”的景象。
（三）、“車書本一家”
1.靺鞨族的生活。
2.渤海政權(quán)的建立。
3.渤海與唐的關系。
教師播放相關視頻資料讓學生觀看。然后再讓學生觀察教材觀察教材“渤海上京龍泉府遺址示意圖”，思考它與中原哪座城市相仿，請找出相似之處。閱讀溫庭筠的詩，體會“車書本一家”。（給學生一小口訣：車同軌，書同文，我們本是一家人。）。
（四）、蒼山洱海間的南詔。
1.松贊干布統(tǒng)一吐蕃。
2.文成公主入吐蕃。
小結(jié)：
（歸納總結(jié)）由此可以看出，我國歷史是各民族共同締造的，我們統(tǒng)一的多民族的國家是長期歷史發(fā)展的結(jié)果。唐朝中央與邊疆各族的政治、經(jīng)濟、文化聯(lián)系有了顯著的加強，友好互助是唐與邊疆各族關系的主流。
和同為一家教學設計篇二
兩晉南北朝時期，許多政權(quán)并立，絲綢之路時斷時續(xù)，祖國內(nèi)地同邊疆各族的聯(lián)系有所削弱。隋統(tǒng)一后，同邊疆各族的聯(lián)系有了加強。繼起的唐朝是一個強大的多民族的封建國家，疆域空前遼闊，經(jīng)濟文化發(fā)達，又實行了比較開明的民族政策和對外開放政策，從而促進了邊疆各族同內(nèi)地的政治、經(jīng)濟、文化聯(lián)系。
唐朝邊疆生活著許多少數(shù)民族，主要有突厥、回紇、靺鞨、吐蕃、南詔等。他們有著悠久的歷史，對祖國邊疆的開發(fā)都作出了重大的貢獻。唐朝對邊疆少數(shù)民族采取了以“和”為主，以聯(lián)姻、會盟的政策，加強同他們的聯(lián)系交往，長期保持友好的關系。這是唐與邊疆少數(shù)民族關系的主流。當然，有時也發(fā)生過戰(zhàn)爭和沖突，雙方關系出現(xiàn)一些曲折，這在階級社會中是難以避免的歷史現(xiàn)象。
重點分析。
回紇與唐朝的關系是本課的教學重點。政治上，回紇可汗接受唐朝冊封，援助唐朝平定安史之亂；經(jīng)濟上，回紇與唐朝經(jīng)濟往來十分密切；文化上，相互交流，出現(xiàn)“回鶻衣裝回鶻馬”的景象。
吐蕃與唐朝的關系是個教學重點。松贊干布和文成公主對漢藏兩族的友誼和吐蕃社會的進步作出了重要貢獻；金城公主嫁給尺帶珠丹，使?jié)h族文化進一步傳播，唐蕃關系更加密切，“和同為一家”。
難點分析。
正確認識唐朝與各族之間的關系是教學的難點。唐朝時中央與邊疆各族的政治、經(jīng)濟、文化聯(lián)系有了顯著加強，友好互助是唐朝與邊疆各族關系的主流，各族統(tǒng)治者之間的戰(zhàn)爭只是一時的歷史現(xiàn)象。本課頭緒紛繁，人名、地名、族名陌生，不好記憶，掌握起來有一定的難度。
重點突破方案。
對于回紇與唐朝的關系的處理，可在學生閱讀教材的基礎上，以問題的方式掌握知識。回紇的發(fā)展及其與唐朝的關系，還可以采取與突厥民族的比較，加深對知識的理解和記憶。
關于吐蕃及其與唐朝的關系，可在學生閱讀的前提下，引導學生歸納下列問題：（l）吐蕃的社會生活怎樣？（2）松贊干布統(tǒng)一吐蕃的過程。（3）唐、蕃兩次通婚的重要意義是什么？通過這樣的方法，既培養(yǎng)了學生的總結(jié)概括能力，又抓住了知識要點。
難點突破方案。
教師可首先引導學生學會從整體上把握歷史現(xiàn)象，分清楚個體的歷史事件和歷史發(fā)展趨勢的關系；局部的現(xiàn)象與全局之間的關系；民族之間在某個歷史時期的矛盾和戰(zhàn)爭并不代表歷史發(fā)展的全部內(nèi)容，應該看歷史發(fā)展的主流，從而使學生理解認識友好互助是各族關系的主流，各族統(tǒng)治者的戰(zhàn)爭則是一時的現(xiàn)象。同時通過問題引導學生，總結(jié)本課整體結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學生系統(tǒng)總結(jié)知識網(wǎng)絡的能力。本課分為三個重要知識點，即唐和突厥的關系、唐和回紇的關系、唐和吐蕃的關系。每個知識點又分為兩方面內(nèi)容，一是少數(shù)民族的發(fā)展情況，二是和唐朝的關系。這樣就清楚地在學生的思維中形成三個問題六個方面，使紛繁的頭緒變?yōu)榍逦闹R網(wǎng)絡。地名、人名、族名的掌握，可以采取聯(lián)想記憶、形象記憶、理解記憶的方法?！巴回省薄盎丶v”“吐蕃”這些民族的名稱都可以采取講清其原意，使學生在理解的基礎上進行記憶。例如，“突厥”一名是和其居住地有關，突厥原住今新疆博格多山，后遷至今阿爾泰山南麓，因其山形似古武士頭盔兜鍪，其族俗呼兜鍪為突厥，因以“突厥”為名。人名有頡利可汗、骨力裴羅、松贊干布、尺帶珠丹。這些人名可充分發(fā)揮學生們的聯(lián)想，不一定要全班學生都統(tǒng)一想法，目的是記住這些人名。
和同為一家教學設計篇三
1.了解唐朝的民族政策，唐朝周邊主要少數(shù)民族的名稱和地理位置，及文成公主入藏。
2.認識唐朝開明的民族政策，是國家統(tǒng)一，民族團結(jié)的保證，民族友好有利于各族的發(fā)展。
3.設計少數(shù)民族方位圖，幫助形成正確的少數(shù)民族的時空概念。
學習重點、難點。
重點：吐蕃與唐朝的友好關系。
難點：唐朝開明的民族政策。
【自主學習】（詳細閱讀教材，獨立完成下列知識填空，并努力記住下列知識，然后在小組內(nèi)交流自學成果。）。
一、?唐朝實行較為開明的民族政策。
1、????????被尊奉為“天可汗”。
2、唐朝政府在邊疆地區(qū)先后設立機構(gòu)，加強管轄。
和?????在今新疆地區(qū)先后設立了管轄西域的最高行政和軍事機構(gòu)。
二、松贊干布和文成公主。
1、????是藏族的祖先。
2、唐和吐蕃的友好往來。
a、唐太宗將??????嫁與吐蕃杰出首領松贊干布，密切了唐蕃經(jīng)濟文化交流，增進了漢藏之間的友好關系。
b、唐中宗時，將?????嫁與吐蕃首領尺帶珠丹，吐蕃與唐朝已經(jīng)“和同為一家”。
三、回紇的勃興。
回紇是???????的祖先。唐玄宗封其首領為“???????????”。
四、“車書本一家”
是滿族的祖先。唐玄宗封其首領為“?????????????”
五、蒼山洱海間的南詔。
南詔是今天?????和??????的祖先。唐玄宗封其首領為“?????????”。
【合作探究】。
【展示點評歸納提升】。
【當堂檢測】。
1、唐太宗在今新疆地區(qū)設立的管轄西域的最高行政機構(gòu)是（???）。
a、北庭都護府???b、西域都護府???c、安西都護府?d、新疆行省。
2、xx年4月青海玉樹藏族自治州發(fā)生地震后，全國各族人民伸出援助之手，譜寫了一曲民族團結(jié)互助的贊歌.下列歷史人物為民族團結(jié)做出突出貢獻的是（?。?/p>
a.玄奘 b.文成公主 c.鄭和 d.戚繼光。
3、“和同為一家”，反映的是唐與那個民族之間融洽的民族關系。（??）。
a、白族??b、維吾爾族???c、藏族?????d、滿族。
4、誰實行開明的民族政策受到北方各族擁護，被尊為“天可汗”（??）。
a、唐太宗???b、唐玄宗????c、武則天???d、唐高宗。
5、（1）“正月十五那一天，公主答應來西藏。蓮花大壩不用怕，百匹駿馬迎接您?！睗h藏交往歷史悠久，流傳許多佳話。唐朝曾兩次與吐蕃聯(lián)姻，請舉出一位與唐朝聯(lián)姻的吐蕃首領：
（2）821年，唐蕃會盟。請寫出該盟約的關鍵詞：
和同為一家教學設計篇四
教學過程。
導入新課。
指導看圖：22頁的“文獻資料”和插圖《大昭寺》，講解：本課課題的出處就在這句話里。它說明當時的“吐蕃”與唐朝就是外甥與娘舅的關系，已經(jīng)和平地融合成一家人了（和同為一家）。不但吐蕃如此，其他幾個主要的少數(shù)民族也是這樣。所以，唐太宗被各族人民尊稱為“天可汗”（副板書并指出）“可汗”是少數(shù)民族首領的尊稱，“天可汗”就是各民族共同首領的尊稱了。
組織學生學習和探究新課。
學生閱讀20頁“導入框”內(nèi)容和第一段課文，“動腦筋”回答：
1、唐太宗的話是什么意思？（過去的統(tǒng)治者只重視中原漢族，輕視邊疆的少數(shù)民族。我與他們不同，我對各民族一視同仁。）。
2、唐太宗的話體現(xiàn)了什么樣的民族政策？（比較開明的民族政策）。
3、引導學生小結(jié)：唐朝政府通過比較開明的民族政策與邊疆地區(qū)的少數(shù)民族友好相處，形成了融洽和諧的民族關系，從而加強了對邊疆地區(qū)的管轄，對于我們祖國和中華民族大家庭的發(fā)展產(chǎn)生了良好的影響。
松贊干布和文成公主。
1、根據(jù)21頁“動腦筋”：藏族與吐蕃人有哪些相同的地方？（生活在青藏高原，種植青稞和小麥等作物，飼養(yǎng)牦牛、馬等牲畜，冶鐵和紡織水平高，能歌善舞。）。
2、松贊干布為什么多次向唐朝求婚？（仰慕中原文明）。
3、唐太宗為什么同意文成公主遠嫁吐蕃？（要實行比較開明的民族政策，密切唐蕃關系。同時也因為松贊干布年輕有為，值得信賴。）。
4、文成公主為什么受到藏族人民的喜愛？（她是個有才識的女子，把中原的先進文化帶到吐蕃，為藏族的發(fā)展作出了重大貢獻。）。
5、根據(jù)22頁“動腦筋”：你能幫文成公主做些什么有益于吐蕃的事情？（傳授內(nèi)地的歷法、繪畫等文化，傳播內(nèi)地的平整土地、種植蔬菜、養(yǎng)蠶繅絲、紡織刺繡、房屋建筑等生產(chǎn)技術(shù)，還可以幫助松贊干布管理文書奏章等。）。
6、根據(jù)25頁“活動與探究?2”觀看書前彩頁《步輦圖》，指出唐太宗和祿東贊，分析他們的心情。（祿東贊有些緊張，神態(tài)十分恭敬，說明他對求婚這件事十分重視，生怕遭到拒絕。唐太宗則很安詳，說明他已胸有成竹，準備答應吐蕃的求婚。）。
7、學生閱讀25頁“自由閱讀卡?最初的布達拉宮”，思考回答：這座宮殿的修建，說明藏族人民什么樣的情感？（信仰佛教，尊重文成公主。）。
8、尺帶珠丹“和同為一家”這句話說明了什么歷史現(xiàn)象？（唐朝與吐蕃的關系日益密切。）。
回紇的勃興。
學生閱讀22頁的課文、觀看插圖，根據(jù)教師的提問在書上作標注，并回答：
1、回紇是今天什么民族的祖先？（維吾爾族）唐玄宗曾經(jīng)封他們的首領什么稱號？（懷仁可汗）。
2、后來回紇改名為什么？（回鶻）。
3、完成24頁“練一練”：（應選b——回鶻）。
“車書本一家”和蒼山洱海間的南詔。
1、“渤?！闭?quán)是哪個民族建立的？（粟末靺鞨）它由于經(jīng)濟文化水平較高，所以有怎樣的美稱？（海東盛國）。
2、六詔居民是今天什么民族的祖先？（彝族、白族）唐玄宗曾經(jīng)封他們的首領什么稱號？（云南王）。
如時間許可，鞏固小結(jié)。
（指導學生完成課堂練習）。
1、在23頁《唐朝后期疆域和邊疆各族的分布》圖上，標出渤海、回鶻、吐蕃、南詔等少數(shù)民族政權(quán)的名稱。
2、完成填充冊8-9頁“和同為一家”的相關內(nèi)容。（課本上沒有《唐朝前期邊疆各族的分布》圖，需由教師在黑板上畫出草圖，當堂演示。）。
3、提醒學生預習第6課《對外友好往來》。
和同為一家教學設計篇五
(一)教學目的。
1.要求學生掌握的基礎知識：突厥的興衰、唐和突厥的關系以及唐對突厥故地的管轄?；丶v的發(fā)展，唐和回紇的友好關系。的興起以及粟末和唐的密切關系。南詔的發(fā)展，唐和南詔的密切交往。吐蕃的統(tǒng)一，唐蕃“和同為一家”的親密關系。
2.要求學生從思想上認識：
(1)突厥、回紇、、南詔、吐蕃等民族都有悠久的歷史，它們對祖國邊疆的開發(fā)和建設，對統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展，作出了不可磨滅的貢獻。
(2)唐朝空前強盛，各民族之間在政治、經(jīng)濟、文化等方面交往密切，成為我國民族關系史上光輝的一頁。
(3)唐朝和邊疆各民族的關系，友好往來、互相幫助、互相融合是其主流。唐和吐蕃“和同為一家”的親密關系，更是我國古代中央王朝和邊疆民族和睦相處的典范。
(4)祖國歷史是各族人民共同締造的，祖國統(tǒng)一的多民族的國家的形成和鞏固，是各族人民長期開發(fā)、共同建設的結(jié)果，是各民族之間友好交融的結(jié)果。
3.要求培養(yǎng)學生能力：
(1)指導學生初步學習用圖示法歸納、概括和綜合教材主要內(nèi)容的能力。
(2)通過比較突厥和回紇等民族在生活習俗和文化諸方面的異同，指導學生初步運用比較的方法認識和表述相似歷史現(xiàn)象的能力。
重點、難點。
1.本課重點：回紇、吐蕃及其與唐的關系。
2.本課難點：使學生認識友好互助是各族關系的主流，各族統(tǒng)治者之間的戰(zhàn)爭則是一時的歷史現(xiàn)象，這是一個難點。另外本課內(nèi)容較多，又多陌生的地名、人名、族名，學生掌握起來有一定的難度。
教學設備。
1.自制突厥、回紇、、南詔、吐蕃板書提綱投影片各一。
2.自制《唐朝前期疆域和邊疆各族的分布》和《唐朝后期疆域和邊疆各族的分布》投影片。
板書設計?。
(一)突厥。
1.習俗和特點：游牧、冶鐵、創(chuàng)字。
2.突厥汗國的興衰：
(五)吐蕃——藏族祖先。
1.習俗和特點：游牧、農(nóng)耕、冶作、尚武。
(二)教學過程?。
1.導入??新課。
我們已經(jīng)講過了唐朝前期的政治和經(jīng)濟，唐朝前期政治比較清明，經(jīng)濟繁榮，號稱盛世。唐朝是我國古代的一個重要的封建王朝，也是當時世界上最先進的國家。同時，在我國古代各民族交往史上，唐朝以比較開明的民族政策，友好地對待少數(shù)民族，也堪稱歷世王朝的典范。這節(jié)課，我們就講唐朝時期的邊疆主要民族以及唐朝和它們的關系。
2.講授新課。
(提問)“和同為一家”怎樣解釋?課文大方框里的揭示都講了些什么?(指導學生閱讀，并在課本22頁和24頁兩個疆域圖中用筆標出唐朝邊疆主要民族)“和同為一家”這句話概括了唐朝和邊疆各族之間的友好親密關系。唐朝時期，北部和西北地區(qū)主要有突厥、回紇，東北有，西南地區(qū)有南詔和青藏高原的吐蕃，他們和唐關系密切。
(一)突厥(投影映出)。
1.習俗和特點：游牧、冶鐵、創(chuàng)字(邊講述，邊放投影片)。
(提問)突厥人過著什么樣的生活?有哪些特點?他們和以前講過的哪個古代民族習俗相似?(指導學生閱讀課文和看課本p23“突厥騎兵”圖畫，并回答)突厥是我國古代北方的一個民族。5世紀中期，游牧在阿爾泰山一帶(提示學生在“唐前期疆域圖”標出它的地理位置)，他們放牧馬、牛、羊、駝，飲奶吃肉，強健剽悍，擅長騎射，風俗習慣和匈奴大體相同。突厥人學會了冶鐵，善于制作刀矛和甲劍。在我國古代北方各族中，突厥人第一個創(chuàng)制了自己的文字。強調(diào)指出突厥文字自5世紀開始創(chuàng)制和使用，到8世紀時，突厥文字結(jié)構(gòu)已相當完整，詞匯也相當豐富。
2.突厥汗國的興衰(邊講述，邊放投影片)。
(提問)突厥汗國何時建立?何進分裂?(指導學生看書，回答)6世紀中期，空厥強大起來。552年突厥首領土門(副板書)以漠北為中心，建立突厥汗國。突厥汗國最盛時曾控制了東起遼河上游，西到中亞里海的廣闊地區(qū)(指“唐前期疆域圖”)。但由于突厥汗國是建立在強力征服的基礎上，汗國內(nèi)部各種矛盾尖銳復雜，被征服的各族人民不斷反抗，貴族之間爭斗加劇。6世紀末，突厥分裂為東突厥和西突厥。以阿爾泰山為界，山以東直到興安嶺，是東突厥轄地；山以西直到里海的廣大地區(qū)由西突厥控制(指“唐前期疆域圖”)。
唐朝初年，東突厥頡利可汗(副板書)趁機多次南下騷擾，對唐威脅很大。630年唐軍在陰山一戰(zhàn)打敗東突厥，俘獲頡利。唐太宗對頡利等芝突厥統(tǒng)治者優(yōu)以相待，讓他們住在長安，賜給田宅，授予官爵，頡利等十分感激。唐太宗以較為開明的民族政策，贏得各民族的擁戴，被北方各族尊為“天可汗”(講述時，可指導學生看課本p23“渭水之盟”圖畫和相關小字部分，使學生弄清：由于東突厥多次南下騷擾，嚴重威脅了唐的安全，唐太宗才決心用戰(zhàn)爭解除這種威脅，滅掉東突厥。他的開明之處在于：在打敗東突厥以后，又給以妥善安置，優(yōu)禮相待。
西突厥在唐初控制了西域廣大地區(qū)，奴役當?shù)馗髯?，陰斷中西商路，對唐?gòu)成威脅。為維護對西域的管轄和保護中西商路，唐高宗時，利用西突厥內(nèi)部紛爭加劇，趁機進兵，于657年滅掉西厥。
3.唐對突厥故地的管轄(邊講述，邊放投影片)。
東突厥亡后，唐太宗在其故地任用原東突厥首領進行管理。對西突厥：640年，唐太宗為打擊西突厥，派兵攻占高昌(今新疆吐魯番東)，設置安西都護府，控制了西域天山南路包括蔥嶺以西、阿姆河流域的廣大地區(qū)。西突厥亡后，武則天又置北庭都護府管轄天山以北包括阿爾泰山和巴爾喀什湖以西的廣大地區(qū)。(講述時，出示兩都護府投影片，使學生明其管轄范圍)。
兩個都護府是唐管轄西域的最高軍政機構(gòu)。都護府的官員由唐政府任命，其中一些官員由西域各族首領擔任，并統(tǒng)轄著幾萬邊防軍。唐朝通過兩個都護府的設置，有效地鞏固了西北邊疆，保障了中西商路的暢通，西域和內(nèi)地的聯(lián)系進一步加強的。兩個都護府管轄的廣大地區(qū)，歷史上是中國的領土(應向?qū)W生強調(diào)兩都護府設置的歷史意義)。
(二)回紇(投影片)。
(提問)同突厥相比，回紇人的生活習俗有哪些特點?(指導學生閱讀課本并回答)回紇也是我國古代北方的一個民族，曾受突厥控制，因此他們的習俗與突厥相近。六、七世紀時，回紇游牧于色楞格河流域(指“唐后期疆域圖”)，居無定所，“隨水草轉(zhuǎn)徙”?；丶v人健樸豪爽，君臣之間沒有明顯的等級差別(應向?qū)W生強調(diào)這點)。受突厥影響，他們使用突厥語言文字。隨著和內(nèi)地的接觸增多，8世紀中期，回紇有了農(nóng)業(yè)、商業(yè)，開始建筑城市和宮室，走上了半定居的生活。(向?qū)W生強調(diào)，這是和突厥不同的地方)。
2.回紇汗國的興衰(邊講述，邊放投影片)。
(提問)回紇汗國是何時、由誰建立的?又是在何時瓦解的?(指導學生看書、議論、回答)東突厥亡后，回紇逐漸向南發(fā)展，和唐關系密切起來。8世紀中期，回紇首領骨力裴羅統(tǒng)一了各部，建立起回紇汗國。其轄地西起阿爾泰山，東到黑龍江上游，大漠南北盡為所有，可汗王廷設在色楞格河上游(指導學生看“唐后期疆域圖”，弄清回紇汗國范圍)。骨力裴羅和唐友好，唐玄宗封他為“懷仁可汗”。8世紀晚期，回紇上書唐朝，請示改稱“回鶻”，意思是像“鷹鶻”那樣輕捷勇猛，這反映了回紇民族尚武的精神。9世紀中期，回鶻內(nèi)部紛爭激烈，國力削弱，汗國瓦解。此后回鶻人大部分西遷，其中遷到今天新疆的一支(西州回鶻)，就是維吾爾族的祖先(副板書“西州回鶻”，并提示學生在學習宋元部分時，還要講到它)。
3.唐與回紇關系(政治、經(jīng)濟、文化)(投影)。
(提問)從哪些方面可以說明回紇和唐的關系是親密友好的?(指導學生看書、回答)回紇和唐長期友好。在政治上，受唐冊封，接受唐的領導。安史之亂時(揭示學生，以后要講到)，唐政府曾兩次求助回紇騎兵幫助平叛。唐還三次將公主嫁給回紇可汗，課本上提到的太和公主就是第三次出嫁的公主。在經(jīng)濟上，回紇用馬匹、皮毛換取唐的絲綢、茶葉和糧食，雙方貿(mào)易往來密切。在文化上，回紇受中原文化影響，有了農(nóng)業(yè)、商業(yè)，建筑了城市和宮室，從游牧生活走上了半定居的生活(該部分前面已述過，可略提及)?；丶v采用唐朝歷法，回紇貴族喜穿華麗的絲綢服裝(指導學生看“回紇貴族”圖畫并要求記憶)，回紇的某些風俗也被唐朝內(nèi)地人民所接受。長安、洛陽等都市的漢人愛穿回紇服裝。當時一位詩人說：“回鶻衣裝回鶻馬”，正是漢族和回紇兩族人民往來密切和漢族人民喜愛回紇文化的生動寫照。回紇人到唐朝內(nèi)地經(jīng)商的很多，許多人在長安等地居住，長留不歸，與漢族通婚。
(三)(投影)。
1.生活及習俗：狩獵、農(nóng)耕、穴居(邊講述，邊放投影片)。
(提問)人生活在哪里?其習俗有什么特點?(學生看書、議論、回答)是生活在我國長白山、黑龍江流域的古老民族。他們在茂密的原始森林中生活，主要從事狩獵，也從事農(nóng)耕，種植粟、麥等作物。為了抵御嚴冬，人掘地為穴，上在架上覆土，相聚而居。
2.渤海政權(quán)的建立(邊講述，邊放投影片)。
(提問)說一說粟末的發(fā)展和建立政權(quán)的情況(學生看書、回答)。有許多部。唐初，居于黑龍江下游兩岸的黑水(今黑龍江)部(提示學生，在講遼金時期時還要著重提到)和生活在粟末水(今松花江)的粟末部逐漸強大起來，尤其是粟末部文化程度較高。7世紀末，粟末部首領大祚榮統(tǒng)一了周圍各部，建立政權(quán)，與唐通好。8世紀前期，唐玄宗封他為渤?？ね酰邮诓澈６级?。從此，大祚榮就專以渤海為國號。渤海受唐朝文化影響較深，經(jīng)濟文化發(fā)達，史稱“海東盛國”(講述時，強調(diào)學生看“唐后期疆域圖”)。
3.渤海與唐的關系(投影片)。
(提問)從哪些地方可以看出渤海受到中原文化的影響?(學生回答，教師補充)渤海都城上京龍泉府(今黑龍江寧安縣東京城)仿唐長安城建筑，布局對稱嚴整，是當時東北最大和最繁華的城市(指導學生看“上京龍泉府遺址示意圖”和“石燈塔”圖畫)。渤海政權(quán)自建立起，多次派遣貴族子弟入長安學習。有的人在唐朝考中進士，有的學成回國在政府中任要職，這些留唐學生大力傳播了中原文化(該部分內(nèi)容系課文小字，如時間不夠可不講。溫庭筠詩可著重點一下“車書本一家”的含義)。
(四)南詔(投影片)。
1.南詔的統(tǒng)一：(邊講述，邊放投影片)。
(提問)南詔政權(quán)是怎樣建立的?(指導學生看書、議論、回答)唐朝時，在云南生活著許多少數(shù)民族，其中在洱海一帶分布著六個詔，即六個較大的部落。六詔當中包括有今天彝族(提示學生注意“彝”字寫法)、白族等少數(shù)民族的祖先。其最南的一詔稱南詔。8世紀前期，南詔勢力強大起來，首領皮羅閣統(tǒng)一了六詔。738年，唐玄宗封他為云南王，南詔政權(quán)正式建立(課本小字“皮羅閣設計滅五詔”的傳說，由學生閱讀)。
2.南詔與唐的關系(投影片)。
南詔和唐關系密切。南詔立國165年，歷代國王繼位都受唐冊封。為了發(fā)展南詔的經(jīng)濟文化，南詔王不斷派貴族子弟到長安、成都(副板書)學習。漢族工匠也大批進入南詔，他們帶去了精湛的手工技術(shù)，促進了南詔絲織、冶鐵和建筑業(yè)的發(fā)展。著名的大理千尋塔就是漢族工匠幫助建立的。它是漢族人民和西南各族人民友好的歷史見證(指導學生看“云南大理崇圣寺三塔”彩圖，說明其高超的建筑工藝，并強調(diào)大理三塔秒全國重點文物保護單位之一)。
(五)吐蕃——藏族祖先(投影片)。
1.習俗和特點：游牧、農(nóng)耕、冶作、尚武(邊講述、邊投影)。
(提問)吐蕃是今天哪個民族的祖先?他們生活在哪里?生活習俗有哪些特點?(指導學生閱讀、議論、回答〉強調(diào)本目的也是本課的重點)吐蕃是藏族的祖先，很早就生活在青藏高原。他們有的從事游牧，有的從事農(nóng)耕。飼養(yǎng)牦牛、豬、馬和獨峰繽紛(可略提獨峰駝和雙峰駝的區(qū)別)，種植青稞、小麥等作物。他們用牦牛毛織布，住在氈帳里。他們能制作精美的金屬器皿，制作的鎧甲堅實耐用，就連勁弓刺刃也很難剌破。其習俗崇尚勇敢，以戰(zhàn)死為榮，幾代戰(zhàn)死之家，被稱贊為“榮譽甲門”享有很高的社會地位(如時間不夠，該部分內(nèi)容可略講，指導學生把課文要點記住)。
2.松贊干布統(tǒng)一吐蕃，定都邏些(邊講述邊放投影片)。
(提問)青藏高原何時得到統(tǒng)一?完成統(tǒng)一大業(yè)的英雄是誰?他把都城定在哪里?(學生看書、議論、回答)7世紀前期，松贊干布做了吐蕃贊普。他平定的父王諸臣和母后諸族的叛亂，又打敗了鄰近一些部落，統(tǒng)一了青藏高原。這是青藏地區(qū)在歷史上的第一次統(tǒng)一。完成統(tǒng)一后，松贊干布定都邏些(今西藏拉薩)。從此，吐蕃社會進入一個新的發(fā)展時期，即統(tǒng)一政權(quán)時期(講述時，指導學生看“唐后期疆域圖”，強調(diào)松贊干布是統(tǒng)一吐蕃，而不是開始建立吐蕃政權(quán))。
3.文成公主入吐蕃(板書)。
(提問)誰能根據(jù)課本內(nèi)容，說說文成公主入吐蕃是怎么回事〉有何重大意義?(指導學生看書、議論，提示學生注意課本彩圖《步輦圖》，然后讓學生回答，教師補充)為了加強和唐朝的關系，松贊干布幾次遣使向唐求婚。640年，他又派大相祿東贊為求婚使臣，攜重禮再閃求婚，唐太宗答應將宗室女文成公主嫁給他。次年，文成公主入吐蕃，松贊干布親到柏海(今扎陵湖或鄂陵湖)迎接(講該部分時，要說明《步輦圖》反映的是唐太宗接見吐蕃求婚使者祿東贊，這是珍貴的形象資料。在講述文成公主入吐蕃時，要指導學生看p28《文成公主入吐蕃路線》圖)。松贊干布還特為文成公主修建了華麗的王宮(今布達拉宮前身)。為了尊重文成公主的宗教信仰(文成公主信佛)，又為她修建大昭寺(今拉薩大昭寺前身)。如今布達拉宮和大昭寺還保存許多唐朝的珍貴文物(指導學生看《大昭寺》圖畫，說明大昭寺是漢族人民和吐蕃人民友好的歷史見證)。
松贊干布統(tǒng)一了吐蕃，又與唐通婚結(jié)好，密切了唐蕃關系，促進了吐蕃社會的發(fā)展，他不愧是吐蕃杰出的政治家。而文成公主入吐蕃意主也深為遠大：和親后，吐蕃貴族放棄了傳統(tǒng)的氈裘笨重服裝(指導學生對經(jīng)p28《吐蕃贊晉圖》和《回紇貴族》兩幅圖畫中的人物服裝，以說明吐蕃傳統(tǒng)的氈裘服裝之笨重)，改穿華麗輕軟的絲綢衣服。吐蕃人民學會了養(yǎng)蠶；改變了的始粗放的農(nóng)耕操作方法，學會了平整土地和種植蔬菜的技術(shù)。松贊干布還命人創(chuàng)制了吐蕃文字和吐蕃歷法，還派貴族子弟赴長安學習。在中的文化的影響下，吐蕃社會有了很大的進步。文成公主為發(fā)展唐蕃友誼作出了重要貢獻(講述時，指導學生看課本《松贊干布和文成公主塑像》彩圖，指出他們二人世世代代受到藏族人民的崇敬，以加深學生對其聯(lián)姻的歷史意義的理解)。同時，吐蕃的土特產(chǎn)，如馬匹、金銀器皿、瑪瑙杯等也輸入內(nèi)地，雙方經(jīng)濟文化交流頻繁。
4.尺帶珠丹聯(lián)姻金城公主(投影片)。
唐太宗以后(松贊干布在唐太宗死后一年死去)，唐蕃關系繼續(xù)發(fā)展。710年，唐中宗又應吐蕃贊普尺帶珠丹的請求，把宗室女金成公主嫁給他。金城公主入吐蕃，進一步傳播了中原文化，發(fā)展了唐蕃友誼。730年，尺帶珠丹懷著感激的心情上書唐玄宗(時唐中宗已死)說：“外甥是行皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家。天下百姓，普皆安樂”。唐蕃友誼已情同手足，義為一家(要學生閱讀29尺丹上書之語，并適當解釋)。
3.鞏固小結(jié)。
本課通過敘述突厥、加紇、、南詔、吐蕃等族的歷史，以及他們和唐朝的密切關系，說明了祖國的歷史是各族人民共同締造的，在祖國各民族交往的歷史長河中，唐王朝尤為重要，唐朝時候中央政權(quán)和邊疆各族的政治、經(jīng)濟、文化聯(lián)系有了顯著各強，友好交往是唐與邊疆各族關系的主流。唐王朝的這種較開明的民族政策，在歷史上產(chǎn)生了積極的影響，直到今天仍然具有積極的意義(邊總結(jié)邊畫出“唐朝邊疆主要民族及其與唐關系”示意圖，請學生回答)。
4.布置作業(yè)?。
1.畫出唐朝時期邊疆主要民族的分布示意圖。
2.簡答突厥、回紇、、南詔、吐蕃同唐朝的友好關系。
(三)教學建議。
1為提高教學效果，宜盡量采用電教手段(手法可多樣，如為活躍課堂教學氣氛，可采用教師邊講述邊寫投影形式，重要的年代、地點、人名、族名亦可由學生書寫投影，以調(diào)動學生的積極性)。
2.為講清楚各民族的發(fā)展線索，教學宜采用圖示法，結(jié)合講述議論法。
3.在教學中應充分利用課本圖畫，以期使學生對歷史現(xiàn)象有一個比較清楚的認識。本課講述的內(nèi)容都是發(fā)生在我國現(xiàn)在的邊疆地區(qū)，因此在教學中一定要充分利用歷史地圖，以幫助學生形成正確的歷史地理概念。
和同為一家教學設計篇六
【學習目標】。
1、了解當時各少數(shù)民族的社會生活和發(fā)展及與唐朝的關系。
2、分析唐朝民族政策的特點。
3、使學生認識到祖國的歷史是各民族共同締造和發(fā)展的；民族友好交流有利于各族的反展，這種關系是我國民族關系的主流。
【重點】?吐蕃的發(fā)展及唐朝與吐蕃的友好關系。
【難點】?唐朝對邊疆各民族采取的比較開明的政策。
【導入新課】。
【學習過程】仔細全面的閱讀課本，認真完成學案。
一、唐朝的哪兩位皇帝設立了管轄西域的機構(gòu)？
二、松贊干布和文成公主。
1、吐蕃（bo）人是今天哪個民族的祖先？
2、當時的吐蕃（bo）人過著怎樣的生活？
3、唐朝與吐蕃的和親。
（1）7世紀前期，吐蕃的贊普______________統(tǒng)一了青藏高原，定都___________。
（2）唐太宗把____________嫁給他。
（3）此次和親的意義：
（4）8世紀初，唐朝又將_____________嫁到吐蕃。吐蕃和唐朝已經(jīng)“_____________________”了。
三、唐與回紇（he）、靺鞨、南詔的關系。
1、回紇是________________的祖先，8世紀中期，建立汗國，唐玄宗封其首領為______________，雙方關系友好。后回紇改名為____________。
2、靺鞨族的一支________________統(tǒng)一各部建立政權(quán)。唐玄宗封其首領為________________，從此，粟末靺鞨政權(quán)以“_________”為號。有“_______________”之稱。與內(nèi)地貿(mào)易往來頻繁。
1、課本p22動腦筋。
2、認真識記本課的生字、詞。
吐蕃、松贊干布、邏些、回紇、回鵠、粟末靺鞨、南詔、彝族等。
【思維拓展】。
用史實說明唐朝統(tǒng)治者是怎樣靈活處理周邊少數(shù)民族的關系的？并談談你的感想。
【牛刀小試】。
同步訓練一選擇題、二材料解析題。
【自我評價】掌握的???很好????好?????一般。
【學習心得】。
和同為一家教學設計篇七
教學目標：
1．了解網(wǎng)絡是一柄雙刃劍，它的負面影響不容忽視。增強學生的自控能力，使學生在頭腦中自覺筑起抵御不良思想的“防火墻”。
2．增強學生的自我保護能力，避免誤入歧途，掉進網(wǎng)絡“陷阱”。
教學重點難點：
了解網(wǎng)絡是一柄雙刃劍，它的負面影響不容忽視。增強學生的自控能力，使學生在頭腦中自覺筑起抵御不良思想的“防火墻”。
教學準備：
請學生通過上網(wǎng)、查閱書籍等途徑，每人找出至少一個網(wǎng)絡“陷阱”。
教學過程：
一、導入。
過渡：網(wǎng)絡其實是一把雙刃劍，網(wǎng)絡中也有一些負面消極的東西。
二、教學互動一。
1．閱讀課本第29頁《我看“電腦熱”》。
三、教學互動二。
1．自主閱讀30到31頁的內(nèi)容。
全班同學將這些找到的“陷阱”進行匯總。
4．我們有辦法避免這些不良行為的發(fā)生嗎？
四、教學互動三。
2．討論：你知道哪些途徑可以避免網(wǎng)絡“陷阱”。
五、教學互動四。
1．復習四年級下冊學過的“網(wǎng)絡文明公約”。
2．討論：為什么我國有關部門要規(guī)定“國內(nèi)游戲廳禁止中小學生進入？”
3．為了堅決執(zhí)行這一規(guī)定，應該采取一些什么樣的措施？請你獻計獻策。
4．全班同學合作，寫一封遵守網(wǎng)絡公約的倡議書。
六、布置作業(yè)。
板書設計：
和同為一家教學設計篇八
以上這些，都是同學們需要思考并加以解決的問題。
1.吐蕃贊普松贊干布不僅僅“娶”回了漢族的文成公主，而且“娶”回了中原的養(yǎng)蠶方法、耕作技術(shù)、釀酒技術(shù)……請你分別從唐朝和吐蕃的角度，談談文成公主入藏所起的作用。
2.由于唐朝政府實行比較開明的民族政策，所以唐朝各民族關系融洽。這對唐朝盛世局面的形成有什么促進作用呢？請你圍繞“唐的富強與其民族政策的關系”這一主題，撰寫一篇小論文，題目自擬。
一、選擇題。
1.回紇是哪個民族的祖先？（???）。
a.白族???b.彝族???c.藏族???d.維吾爾族。
2.唐太宗將哪一位公主嫁到吐蕃？（???）。
a.金城公主???b.文成公主????c.高陽公主????d.尺尊公主。
二、多項選擇題。
唐朝時，漢族與少數(shù)民族加強聯(lián)系的方式有（???）。
a.唐朝冊封少數(shù)民族首領??????b.唐朝與少數(shù)民族政權(quán)通婚。
c.中原政權(quán)在邊疆設立管轄機構(gòu)??d.漢族與少數(shù)民族的經(jīng)濟文化交流。
三、填圖題。
上面是一幅《唐朝后期疆域和邊疆各族分布圖》，請分別將吐蕃、回鶻、黑水靺鞨、南詔等各民族填到圖上相應的位置。
a.????b.???c.???d.
唐太宗說：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一?！闭埐殚営嘘P資料，了解我國現(xiàn)行民族政策的主要內(nèi)容，談談它與唐朝的民族政策有何異同。
和同為一家教學設計篇九
窗體底端。
(一)教學目的。
1.要求學生掌握的基礎知識：突厥的興衰、唐和突厥的關系以及唐對突厥故地的管轄。回紇的發(fā)展，唐和回紇的友好關系。的興起以及粟末和唐的密切關系。南詔的發(fā)展，唐和南詔的密切交往。吐蕃的統(tǒng)一，唐蕃“和同為一家”的親密關系。
2.要求學生從思想上認識：
(1)突厥、回紇、、南詔、吐蕃等民族都有悠久的歷史，它們對祖國邊疆的開發(fā)和建設，對統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展，作出了不可磨滅的貢獻。
(2)唐朝空前強盛，各民族之間在政治、經(jīng)濟、文化等方面交往密切，成為我國民族關系史上光輝的一頁。
(3)唐朝和邊疆各民族的關系，友好往來、互相幫助、互相融合是其主流。唐和吐蕃“和同為一家”的親密關系，更是我國古代中央王朝和邊疆民族和睦相處的典范。
(4)祖國歷史是各族人民共同締造的，祖國統(tǒng)一的多民族的國家的形成和鞏固，是各族人民長期開發(fā)、共同建設的結(jié)果，是各民族之間友好交融的結(jié)果。
3.要求培養(yǎng)學生能力：
(1)指導學生初步學習用圖示法歸納、概括和綜合教材主要內(nèi)容的能力。
(2)通過比較突厥和回紇等民族在生活習俗和文化諸方面的異同，指導學生初步運用比較的方法認識和表述相似歷史現(xiàn)象的能力。
重點、難點。
1.本課重點：回紇、吐蕃及其與唐的關系。
2.本課難點：使學生認識友好互助是各族關系的主流，各族統(tǒng)治者之間的戰(zhàn)爭則是一時的歷史現(xiàn)象，這是一個難點。另外本課內(nèi)容較多，又多陌生的地名、人名、族名，學生掌握起來有一定的難度。
教學設備。
1.自制突厥、回紇、、南詔、吐蕃板書提綱投影片各一。
2.自制《唐朝前期疆域和邊疆各族的分布》和《唐朝后期疆域和邊疆各族的分布》投影片。
板書設計。
(一)突厥。
1.習俗和特點：游牧、冶鐵、創(chuàng)字。
2.突厥汗國的興衰：
(五)吐蕃——藏族祖先。
1.習俗和特點：游牧、農(nóng)耕、冶作、尚武。
(二)教學過程。
1.導入新課。
我們已經(jīng)講過了唐朝前期的政治和經(jīng)濟，唐朝前期政治比較清明，經(jīng)濟繁榮，號稱盛世。唐朝是我國古代的一個重要的封建王朝，也是當時世界上最先進的國家。同時，在我國古代各民族交往史上，唐朝以比較開明的民族政策，友好地對待少數(shù)民族，也堪稱歷世王朝的典范。這節(jié)課，我們就講唐朝時期的邊疆主要民族以及唐朝和它們的關系。
2.講授新課。
(提問)“和同為一家”怎樣解釋?課文大方框里的揭示都講了些什么?(指導學生閱讀，并在課本22頁和24頁兩個疆域圖中用筆標出唐朝邊疆主要民族)“和同為一家”這句話概括了唐朝和邊疆各族之間的友好親密關系。唐朝時期，北部和西北地區(qū)主要有突厥、回紇，東北有，西南地區(qū)有南詔和青藏高原的吐蕃，他們和唐關系密切。
(一)突厥(投影映出)。
1.習俗和特點：游牧、冶鐵、創(chuàng)字(邊講述，邊放投影片)。
(提問)突厥人過著什么樣的生活?有哪些特點?他們和以前講過的哪個古代民族習俗相似?(指導學生閱讀課文和看課本p23“突厥騎兵”圖畫，并回答)突厥是我國古代北方的一個民族。5世紀中期，游牧在阿爾泰山一帶(提示學生在“唐前期疆域圖”標出它的地理位置)，他們放牧馬、牛、羊、駝，飲奶吃肉，強健剽悍，擅長騎射，風俗習慣和匈奴大體相同。突厥人學會了冶鐵，善于制作刀矛和甲劍。在我國古代北方各族中，突厥人第一個創(chuàng)制了自己的文字。強調(diào)指出突厥文字自5世紀開始創(chuàng)制和使用，到8世紀時，突厥文字結(jié)構(gòu)已相當完整，詞匯也相當豐富。
2.突厥汗國的興衰(邊講述，邊放投影片)。
(提問)突厥汗國何時建立?何進分裂?(指導學生看書，回答)6世紀中期，空厥強大起來。552年突厥首領土門(副板書)以漠北為中心，建立突厥汗國。突厥汗國最盛時曾控制了東起遼河上游，西到中亞里海的廣闊地區(qū)(指“唐前期疆域圖”)。但由于突厥汗國是建立在強力征服的基礎上，汗國內(nèi)部各種矛盾尖銳復雜，被征服的各族人民不斷反抗，貴族之間爭斗加劇。6世紀末，突厥分裂為東突厥和西突厥。以阿爾泰山為界，山以東直到興安嶺，是東突厥轄地；山以西直到里海的廣大地區(qū)由西突厥控制(指“唐前期疆域圖”)。
唐朝初年，東突厥頡利可汗(副板書)趁機多次南下騷擾，對唐威脅很大。630年唐軍在陰山一戰(zhàn)打敗東突厥，俘獲頡利。唐太宗對頡利等芝突厥統(tǒng)治者優(yōu)以相待，讓他們住在長安，賜給田宅，授予官爵，頡利等十分感激。唐太宗以較為開明的民族政策，贏得各民族的擁戴，被北方各族尊為“天可汗”(講述時，可指導學生看課本p23“渭水之盟”圖畫和相關小字部分，使學生弄清：由于東突厥多次南下騷擾，嚴重威脅了唐的安全，唐太宗才決心用戰(zhàn)爭解除這種威脅，滅掉東突厥。他的開明之處在于：在打敗東突厥以后，又給以妥善安置，優(yōu)禮相待。
西突厥在唐初控制了西域廣大地區(qū)，奴役當?shù)馗髯澹帞嘀形魃搪?，對唐?gòu)成威脅。為維護對西域的管轄和保護中西商路，唐高宗時，利用西突厥內(nèi)部紛爭加劇，趁機進兵，于657年滅掉西厥。
3.唐對突厥故地的管轄(邊講述，邊放投影片)。
東突厥亡后，唐太宗在其故地任用原東突厥首領進行管理。對西突厥：640年，唐太宗為打擊西突厥，派兵攻占高昌(今新疆吐魯番東)，設置安西都護府，控制了西域天山南路包括蔥嶺以西、阿姆河流域的廣大地區(qū)。西突厥亡后，武則天又置北庭都護府管轄天山以北包括阿爾泰山和巴爾喀什湖以西的廣大地區(qū)。(講述時，出示兩都護府投影片，使學生明其管轄范圍)。
兩個都護府是唐管轄西域的最高軍政機構(gòu)。都護府的官員由唐政府任命，其中一些官員由西域各族首領擔任，并統(tǒng)轄著幾萬邊防軍。唐朝通過兩個都護府的設置，有效地鞏固了西北邊疆，保障了中西商路的暢通，西域和內(nèi)地的聯(lián)系進一步加強的。兩個都護府管轄的廣大地區(qū)，歷史上是中國的領土(應向?qū)W生強調(diào)兩都護府設置的歷史意義)。
(二)回紇(投影片)。
(提問)同突厥相比，回紇人的生活習俗有哪些特點?(指導學生閱讀課本并回答)回紇也是我國古代北方的一個民族，曾受突厥控制，因此他們的習俗與突厥相近。六、七世紀時，回紇游牧于色楞格河流域(指“唐后期疆域圖”)，居無定所，“隨水草轉(zhuǎn)徙”。回紇人健樸豪爽，君臣之間沒有明顯的等級差別(應向?qū)W生強調(diào)這點)。受突厥影響，他們使用突厥語言文字。隨著和內(nèi)地的接觸增多，8世紀中期，回紇有了農(nóng)業(yè)、商業(yè)，開始建筑城市和宮室，走上了半定居的生活。(向?qū)W生強調(diào)，這是和突厥不同的地方)。
2.回紇汗國的興衰(邊講述，邊放投影片)。
(提問)回紇汗國是何時、由誰建立的?又是在何時瓦解的?(指導學生看書、議論、回答)東突厥亡后，回紇逐漸向南發(fā)展，和唐關系密切起來。8世紀中期，回紇首領骨力裴羅統(tǒng)一了各部，建立起回紇汗國。其轄地西起阿爾泰山，東到黑龍江上游，大漠南北盡為所有，可汗王廷設在色楞格河上游(指導學生看“唐后期疆域圖”，弄清回紇汗國范圍)。骨力裴羅和唐友好，唐玄宗封他為“懷仁可汗”。8世紀晚期，回紇上書唐朝，請示改稱“回鶻”，意思是像“鷹鶻”那樣輕捷勇猛，這反映了回紇民族尚武的精神。9世紀中期，回鶻內(nèi)部紛爭激烈，國力削弱，汗國瓦解。此后回鶻人大部分西遷，其中遷到今天新疆的一支(西州回鶻)，就是維吾爾族的祖先(副板書“西州回鶻”，并提示學生在學習宋元部分時，還要講到它)。
3.唐與回紇關系(政治、經(jīng)濟、文化)(投影)。
(提問)從哪些方面可以說明回紇和唐的關系是親密友好的?(指導學生看書、回答)回紇和唐長期友好。在政治上，受唐冊封，接受唐的領導。安史之亂時(揭示學生，以后要講到)，唐政府曾兩次求助回紇騎兵幫助平叛。唐還三次將公主嫁給回紇可汗，課本上提到的太和公主就是第三次出嫁的公主。在經(jīng)濟上，回紇用馬匹、皮毛換取唐的絲綢、茶葉和糧食，雙方貿(mào)易往來密切。在文化上，回紇受中原文化影響，有了農(nóng)業(yè)、商業(yè)，建筑了城市和宮室，從游牧生活走上了半定居的生活(該部分前面已述過，可略提及)?；丶v采用唐朝歷法，回紇貴族喜穿華麗的絲綢服裝(指導學生看“回紇貴族”圖畫并要求記憶)，回紇的某些風俗也被唐朝內(nèi)地人民所接受。長安、洛陽等都市的漢人愛穿回紇服裝。當時一位詩人說：“回鶻衣裝回鶻馬”，正是漢族和回紇兩族人民往來密切和漢族人民喜愛回紇文化的生動寫照?；丶v人到唐朝內(nèi)地經(jīng)商的很多，許多人在長安等地居住，長留不歸，與漢族通婚。
(三)(投影)。
1.生活及習俗：狩獵、農(nóng)耕、穴居(邊講述，邊放投影片)。
(提問)人生活在哪里?其習俗有什么特點?(學生看書、議論、回答)是生活在我國長白山、黑龍江流域的古老民族。他們在茂密的原始森林中生活，主要從事狩獵，也從事農(nóng)耕，種植粟、麥等作物。為了抵御嚴冬，人掘地為穴，上在架上覆土，相聚而居。
2.渤海政權(quán)的建立(邊講述，邊放投影片)。
(提問)說一說粟末的發(fā)展和建立政權(quán)的情況(學生看書、回答)。有許多部。唐初，居于黑龍江下游兩岸的黑水(今黑龍江)部(提示學生，在講遼金時期時還要著重提到)和生活在粟末水(今松花江)的粟末部逐漸強大起來，尤其是粟末部文化程度較高。7世紀末，粟末部首領大祚榮統(tǒng)一了周圍各部，建立政權(quán)，與唐通好。8世紀前期，唐玄宗封他為渤?？ね酰邮诓澈６级?。從此，大祚榮就專以渤海為國號。渤海受唐朝文化影響較深，經(jīng)濟文化發(fā)達，史稱“海東盛國”(講述時，強調(diào)學生看“唐后期疆域圖”)。
3.渤海與唐的關系(投影片)。
(提問)從哪些地方可以看出渤海受到中原文化的影響?(學生回答，教師補充)渤海都城上京龍泉府(今黑龍江寧安縣東京城)仿唐長安城建筑，布局對稱嚴整，是當時東北最大和最繁華的城市(指導學生看“上京龍泉府遺址示意圖”和“石燈塔”圖畫)。渤海政權(quán)自建立起，多次派遣貴族子弟入長安學習。有的人在唐朝考中進士，有的學成回國在政府中任要職，這些留唐學生大力傳播了中原文化(該部分內(nèi)容系課文小字，如時間不夠可不講。溫庭筠詩可著重點一下“車書本一家”的含義)。
(四)南詔(投影片)。
1.南詔的統(tǒng)一：(邊講述，邊放投影片)。
(提問)南詔政權(quán)是怎樣建立的?(指導學生看書、議論、回答)唐朝時，在云南生活著許多少數(shù)民族，其中在洱海一帶分布著六個詔，即六個較大的部落。六詔當中包括有今天彝族(提示學生注意“彝”字寫法)、白族等少數(shù)民族的祖先。其最南的一詔稱南詔。8世紀前期，南詔勢力強大起來，首領皮羅閣統(tǒng)一了六詔。738年，唐玄宗封他為云南王，南詔政權(quán)正式建立(課本小字“皮羅閣設計滅五詔”的傳說，由學生閱讀)。
2.南詔與唐的關系(投影片)。
南詔和唐關系密切。南詔立國165年，歷代國王繼位都受唐冊封。為了發(fā)展南詔的經(jīng)濟文化，南詔王不斷派貴族子弟到長安、成都(副板書)學習。漢族工匠也大批進入南詔，他們帶去了精湛的手工技術(shù)，促進了南詔絲織、冶鐵和建筑業(yè)的發(fā)展。著名的大理千尋塔就是漢族工匠幫助建立的。它是漢族人民和西南各族人民友好的歷史見證(指導學生看“云南大理崇圣寺三塔”彩圖，說明其高超的建筑工藝，并強調(diào)大理三塔秒全國重點文物保護單位之一)。
(五)吐蕃——藏族祖先(投影片)。
1.習俗和特點：游牧、農(nóng)耕、冶作、尚武(邊講述、邊投影)。
(提問)吐蕃是今天哪個民族的祖先?他們生活在哪里?生活習俗有哪些特點?(指導學生閱讀、議論、回答〉強調(diào)本目的也是本課的重點)吐蕃是藏族的祖先，很早就生活在青藏高原。他們有的從事游牧，有的從事農(nóng)耕。飼養(yǎng)牦牛、豬、馬和獨峰繽紛(可略提獨峰駝和雙峰駝的區(qū)別)，種植青稞、小麥等作物。他們用牦牛毛織布，住在氈帳里。他們能制作精美的金屬器皿，制作的鎧甲堅實耐用，就連勁弓刺刃也很難剌破。其習俗崇尚勇敢，以戰(zhàn)死為榮，幾代戰(zhàn)死之家，被稱贊為“榮譽甲門”享有很高的社會地位(如時間不夠，該部分內(nèi)容可略講，指導學生把課文要點記住)。
2.松贊干布統(tǒng)一吐蕃，定都邏些(邊講述邊放投影片)。
(提問)青藏高原何時得到統(tǒng)一?完成統(tǒng)一大業(yè)的英雄是誰?他把都城定在哪里?(學生看書、議論、回答)7世紀前期，松贊干布做了吐蕃贊普。他平定的'父王諸臣和母后諸族的叛亂，又打敗了鄰近一些部落，統(tǒng)一了青藏高原。這是青藏地區(qū)在歷史上的第一次統(tǒng)一。完成統(tǒng)一后，松贊干布定都邏些(今西藏拉薩)。從此，吐蕃社會進入一個新的發(fā)展時期，即統(tǒng)一政權(quán)時期(講述時，指導學生看“唐后期疆域圖”，強調(diào)松贊干布是統(tǒng)一吐蕃，而不是開始建立吐蕃政權(quán))。
3.文成公主入吐蕃(板書)。
(提問)誰能根據(jù)課本內(nèi)容，說說文成公主入吐蕃是怎么回事〉有何重大意義?(指導學生看書、議論，提示學生注意課本彩圖《步輦圖》，然后讓學生回答，教師補充)為了加強和唐朝的關系，松贊干布幾次遣使向唐求婚。640年，他又派大相祿東贊為求婚使臣，攜重禮再閃求婚，唐太宗答應將宗室女文成公主嫁給他。次年，文成公主入吐蕃，松贊干布親到柏海(今扎陵湖或鄂陵湖)迎接(講該部分時，要說明《步輦圖》反映的是唐太宗接見吐蕃求婚使者祿東贊，這是珍貴的形象資料。在講述文成公主入吐蕃時，要指導學生看p28《文成公主入吐蕃路線》圖)。松贊干布還特為文成公主修建了華麗的王宮(今布達拉宮前身)。為了尊重文成公主的宗教信仰(文成公主信佛)，又為她修建大昭寺(今拉薩大昭寺前身)。如今布達拉宮和大昭寺還保存許多唐朝的珍貴文物(指導學生看《大昭寺》圖畫，說明大昭寺是漢族人民和吐蕃人民友好的歷史見證)。
松贊干布統(tǒng)一了吐蕃，又與唐通婚結(jié)好，密切了唐蕃關系，促進了吐蕃社會的發(fā)展，他不愧是吐蕃杰出的政治家。而文成公主入吐蕃意主也深為遠大：和親后，吐蕃貴族放棄了傳統(tǒng)的氈裘笨重服裝(指導學生對經(jīng)p28《吐蕃贊晉圖》和《回紇貴族》兩幅圖畫中的人物服裝，以說明吐蕃傳統(tǒng)的氈裘服裝之笨重)，改穿華麗輕軟的絲綢衣服。吐蕃人民學會了養(yǎng)蠶；改變了的始粗放的農(nóng)耕操作方法，學會了平整土地和種植蔬菜的技術(shù)。松贊干布還命人創(chuàng)制了吐蕃文字和吐蕃歷法，還派貴族子弟赴長安學習。在中的文化的影響下，吐蕃社會有了很大的進步。文成公主為發(fā)展唐蕃友誼作出了重要貢獻(講述時，指導學生看課本《松贊干布和文成公主塑像》彩圖，指出他們二人世世代代受到藏族人民的崇敬，以加深學生對其聯(lián)姻的歷史意義的理解)。同時，吐蕃的土特產(chǎn)，如馬匹、金銀器皿、瑪瑙杯等也輸入內(nèi)地，雙方經(jīng)濟文化交流頻繁。
4.尺帶珠丹聯(lián)姻金城公主(投影片)。
唐太宗以后(松贊干布在唐太宗死后一年死去)，唐蕃關系繼續(xù)發(fā)展。7，唐中宗又應吐蕃贊普尺帶珠丹的請求，把宗室女金成公主嫁給他。金城公主入吐蕃，進一步傳播了中原文化，發(fā)展了唐蕃友誼。730年，尺帶珠丹懷著感激的心情上書唐玄宗(時唐中宗已死)說：“外甥是行皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家。天下百姓，普皆安樂”。唐蕃友誼已情同手足，義為一家(要學生閱讀29尺丹上書之語，并適當解釋)。
3.鞏固小結(jié)。
本課通過敘述突厥、加紇、、南詔、吐蕃等族的歷史，以及他們和唐朝的密切關系，說明了祖國的歷史是各族人民共同締造的，在祖國各民族交往的歷史長河中，唐王朝尤為重要，唐朝時候中央政權(quán)和邊疆各族的政治、經(jīng)濟、文化聯(lián)系有了顯著各強，友好交往是唐與邊疆各族關系的主流。唐王朝的這種較開明的民族政策，在歷史上產(chǎn)生了積極的影響，直到今天仍然具有積極的意義(邊總結(jié)邊畫出“唐朝邊疆主要民族及其與唐關系”示意圖，請學生回答)。
4.布置作業(yè)。
1.畫出唐朝時期邊疆主要民族的分布示意圖。
2.簡答突厥、回紇、、南詔、吐蕃同唐朝的友好關系。
(三)教學建議。
1為提高教學效果，宜盡量采用電教手段(手法可多樣，如為活躍課堂教學氣氛，可采用教師邊講述邊寫投影形式，重要的年代、地點、人名、族名亦可由學生書寫投影，以調(diào)動學生的積極性)。
2.為講清楚各民族的發(fā)展線索，教學宜采用圖示法，結(jié)合講述議論法。
3.在教學中應充分利用課本圖畫，以期使學生對歷史現(xiàn)象有一個比較清楚的認識。本課講述的內(nèi)容都是發(fā)生在我國現(xiàn)在的邊疆地區(qū)，因此在教學中一定要充分利用歷史地圖，以幫助學生形成正確的歷史地理概念。
和同為一家教學設計篇十
1、認識幾種常見的豆及豆類食品，能大膽表達豆類的特征和用途。
2、初步知道豆制品有營養(yǎng)，萌發(fā)喜歡吃各種豆類食品的愿望。
1、一瓶豆罐。
2、各色各類豆子
3、相關的豆類食品。
出示豆罐，搖一搖
聽一聽、猜一猜里面藏了什么？
請一幼兒打開罐子，看一看里面到底藏了什么。
（1）請你們每人拿一粒黃豆寶寶，放在手心里看一看，和朋友說一說，它們長得什么樣？（引導幼兒從大小、顏色、形狀上去觀察。重點引導幼兒發(fā)現(xiàn)豆萁，了解豆萁。）
（2）教師簡單小結(jié)。
（3）你們知道黃豆寶寶可以做成哪些東西？
（1）小朋友說的這些豆制品都是我們平時吃得比較多的東西，其實在我們身邊還有很多很多的東西也是黃豆寶寶做成的，除了吃的，還有用的，小朋友想不想認識它們呀？我們一起來聽一個好聽的故事，《黃豆爺爺過生日》。
哪些寶寶來給黃豆爺爺祝賀生日？
根據(jù)幼兒回答演示幻燈。
聽了這個故事，你知道了哪些以前不知道的事？
小結(jié)：黃豆爺爺今天特別開心，它的這么多子孫都是黃豆寶寶做成的：醬油、豆油、豆?jié){、肥皂、油漆、連汽車輪胎也離不開黃豆寶寶，黃豆的用處可真大！
（1）除了黃豆，你還知道哪些豆寶寶？
（2）參觀豆制品展
你們已經(jīng)認識了這么多豆寶寶，真了不起！現(xiàn)在呀，我們?nèi)⒓右粋€豆制食品展覽會，看看我們認識的豆寶寶在那兒變成了什么，好嗎？請你們看仔細，想一想，它是由什么豆寶寶變成的。（請每個小朋友拿好一樣豆制食品，回到自己的位子上）
你看到的豆制食品是什么，是由什么豆寶寶變成的？你是怎么知道的？
你喜歡吃豆制食品嗎？最喜歡吃什么？（什么味道？為什么？）
知道嗎，豆制食品不但好吃，還非常有營養(yǎng)呢，聽聽豆爺爺在對我們說什么。（錄音）
（豆制食品中含有豐富的蛋白質(zhì)，可以幫助我們增強抵抗力，使我們少生病，還有鈣和脂肪，能幫助我們的骨骼生長，豆制品是人們健康的好朋友）
（1）豆制食品要回家了，小朋友們來幫幫忙吧，在送他們回家前，想想他是哪個豆寶寶變的，該回哪個家。
（2）幼兒將豆制食品送回家。
延伸活動：品嘗豆制品。
科學教育的目標強調(diào)幼兒能運用各種感官，動手動腦，探究問題，鼓勵幼兒運用耳朵聽，小手摸，眼睛看，等感官積極的觀察和操作，于是我預設了觀察、探索黃豆這一環(huán)節(jié)，通過探究之后，每位幼兒都有了自己的感受，體驗和發(fā)現(xiàn)。對于中班幼兒來說，顏色，大小，形狀的不同，幼兒不難發(fā)現(xiàn)。當幼兒提到豆寶寶身上都有一張“小嘴巴”時，我對孩子的細心觀察及時進行了肯定，并將此知識擴展，讓孩子們知道那是豆寶寶發(fā)芽的地方。但縱觀整個活動，這個環(huán)節(jié)占用了較多時間，可以放在活動前期的經(jīng)驗豐富中，本次活動時略帶過即可。
“展覽會上有哪些豆制品，它們分別是哪些豆寶寶變的？和你好朋友一起去看看，說說吧！”對這些小細節(jié)的處理還是比較好的，為幼兒提供了交流，分享和探索過程和結(jié)果的機會，很好的發(fā)展了幼兒的合作，表達和交流的能力。
在引導幼兒探索豆制品由何種豆寶寶所變成時，我并沒有直接告訴幼兒辨別的方法，而是讓孩子自己探索，發(fā)現(xiàn)其中的奧秘，幼兒通過自主的`觀察和探索，發(fā)現(xiàn)：豆沙由赤豆變成，因為豆沙是紅色的，它們的顏色和豆寶寶很接近；綠豆糕由綠豆變成，因為包裝上有“綠豆糕”的字樣；醬油由黃豆變成，因為醬油的包裝上有黃豆的圖案。粉絲由綠豆變成，因為說明書上有介紹……教師為幼兒提供了探索的空間，幼兒在玩中學，做中學，真正成為了活動的主人。在這一環(huán)節(jié)中，如果再加一個小結(jié)提升幼兒的經(jīng)驗就更好了，即有些豆制食品的顏色和豆的顏色是相近的，而有些豆制食品在經(jīng)過加工后其顏色會發(fā)生很大變化，和原來豆的顏色不一樣。
為豆制品找家這個環(huán)節(jié)，是知識的鞏固階段，幼兒再次操作，使他們對成功的體驗達到了高潮。
和同為一家教學設計篇十一
活動目標：
1、簡單區(qū)分小雞、公雞和母雞的外形特征。
2、了解雞的生活習性。
3、培養(yǎng)幼兒關愛小動物的情感。
活動準備：
1、飼養(yǎng)角里有小雞、公雞（錄有公雞、母雞叫聲的磁帶）。
活動過程：
1、聽一聽，猜一猜，這是誰的聲音？
2、認識小雞。鼓勵幼兒看一看小雞的眼睛、腿和翅膀，摸一摸小雞的絨毛，找一找小雞的耳朵、鼻子在哪里？，！來源：屈，老，師教。案網(wǎng)"學一學小雞的叫聲。
3、比較公雞和母雞的不同之處（引導幼兒有順序地觀察）。
4、小結(jié)：公雞和母雞一樣的是他們都有翅膀、兩條腿、雞冠，不一樣的是公雞的羽毛比母雞的羽毛漂亮。公雞頭上有高高的雞冠，每天早晨打鳴，而母雞的雞冠比公雞的雞冠小，會咕咕叫，會下蛋。
5、討論：小雞是怎么出生的？
母雞生下的蛋經(jīng)過一定時間的孵化就變成小雞了（幫助幼兒理解小雞一家的關系）。
活動反思：
我班幼兒很喜歡小動物，我從孩子們的興趣出發(fā)，利用幼兒的好奇心，精心設計了本次主題活動，給幼兒創(chuàng)設一個可自由探索的空間。從本次活動中幼兒不僅能夠認識雞的一家，知道雞蛋從哪來的，而且從中還會體驗到探索的樂趣。
和同為一家教學設計篇十二
作為新教師的觀摩課，我選擇了第四課《小雞的一家》，因為這首歌旋律簡單，活潑，而且可以分角色表演爸爸、媽媽、寶寶，對二年級學生來說非常討喜。在執(zhí)教之前，我的想法就是在課堂中，能夠通過我的引導，讓學生能夠在聆聽音樂，模仿老師的正確演唱中，自己獨立的把歌學會，發(fā)揮自主能動性，而不是一味的聽我講，跟我唱。這一點在我設計的教案和講課過程中，還是比較明顯得把學生放在主體位置的，他們也是在主動學習的。
在教學設計方法上，課堂主線是：熟悉節(jié)奏歌詞——演唱歌曲——表演歌曲——用打擊樂為歌曲伴奏。這節(jié)課上下來，時間的掌控上比試講那次有進步，把握的比較準確，我還是以“把課上完整，把歌曲學會”的目標去設計整節(jié)課的，導致環(huán)節(jié)雖流暢但是新穎度欠佳，精彩度低，方法比較單一，比如熟悉歌詞節(jié)奏這塊內(nèi)容的設計，方法就不是很多變。而且上課時容易出現(xiàn)口頭禪和口語化的語言，這些不足的地方還需要我在以后的.教學中慢慢的磨練，提高教學方法的多變性和教學思維的靈活性。
音樂課的氛圍應該是輕松活潑的，我也非常希望學生通過與歌詞非常貼切形象的動作，分角色表演，能真正的投入在課堂音樂當中，大膽的表現(xiàn)自己。在表演的過程中，還是發(fā)現(xiàn)在學唱歌曲時沒落實好335的音準和附點節(jié)奏，唱出來的歌曲不是很滿意。而且作為新老師，可能過分的去關注課堂的紀律，我總想讓每個學生都能乖乖的聽老師的每句話，所以自己的上課狀態(tài)來看，還是過分的嚴肅了，給別人的感覺是笑臉太少，有點嚴格。這一點以后我會慢慢調(diào)整，多給學生肯定的笑臉和贊美，少一點責怪和批評。
最后非常感謝組內(nèi)的各位老師，她們的意見對我來說都非常寶貴。
和同為一家教學設計篇十三
1、了解當時各少數(shù)民族的社會生活和發(fā)展及與唐朝的關系。
2、分析唐朝民族政策的特點
3、使學生認識到祖國的歷史是各民族共同締造和發(fā)展的；民族友好交流有利于各族的反展，這種關系是我國民族關系的主流。
吐蕃的發(fā)展及唐朝與吐蕃的友好關系。
唐朝對邊疆各民族采取的比較開明的政策。
仔細全面的閱讀課本，認真完成學案。
一、唐朝的哪兩位皇帝設立了管轄西域的機構(gòu)？
二、松贊干布和文成公主
1、吐蕃（bo）人是今天哪個民族的祖先？
2、當時的吐蕃（bo）人過著怎樣的生活？
3、唐朝與吐蕃的和親
（1）7世紀前期，吐蕃的贊普______________統(tǒng)一了青藏高原，定都___________。
（2）唐太宗把____________嫁給他。
（3）此次和親的意義：
（4）8世紀初，唐朝又將_____________嫁到吐蕃。吐蕃和唐朝已經(jīng)“_____________________”了。
三、唐與回紇（he）、靺鞨、南詔的關系
1、回紇是________________的祖先，8世紀中期，建立汗國，唐玄宗封其首領為______________，雙方關系友好。后回紇改名為____________。
2、靺鞨族的一支________________統(tǒng)一各部建立政權(quán)。唐玄宗封其首領為________________，從此，粟末靺鞨政權(quán)以“_________”為號。有“_______________”之稱。與內(nèi)地貿(mào)易往來頻繁。
1、課本p22動腦筋
2、認真識記本課的生字、詞。
吐蕃、松贊干布、邏些、回紇、回鵠、粟末靺鞨、南詔、彝族等。
用史實說明唐朝統(tǒng)治者是怎樣靈活處理周邊少數(shù)民族的關系的？并談談你的感想。
同步訓練一選擇題、二材料解析題
掌握的很好好一般
和同為一家教學設計篇十四
吐蕃的統(tǒng)一及其與唐朝的聯(lián)姻，并受到唐朝的深遠影響；南詔的發(fā)展及其與唐朝的關系；回紇的發(fā)展及其與唐的友好關系。理解唐朝民族關系發(fā)展的原因。
回紇、南詔、吐蕃等民族都有悠久的歷史，都對祖國邊疆的開發(fā)做出過重大的貢獻，都有過燦爛的文化。唐朝是我國統(tǒng)一的多民族國家進一步發(fā)展的重要時期，由于開放的政策、強盛的國力和先進的文化，唐朝吸引著各族人民與之交往，與唐朝加強了政治、經(jīng)濟、文化交流，中原的技術(shù)與文化傳播到邊疆少數(shù)民族地區(qū)。其中，吐蕃與唐朝的關系更是與唐“和同為一家”。情感態(tài)度價值觀：
樹立正確的民族觀，中華民族是一個統(tǒng)一的多民族的國家；通過分析唐朝民族關系發(fā)展的原因，使學生認識經(jīng)濟發(fā)展、國家統(tǒng)一、社會安定是民族團結(jié)、祥和的重要前提。
唐朝與土蕃的關系
1、對各族人民都為祖國的發(fā)展作出了重要貢獻這一觀點的理解
講述法
多媒體輔助
一、導入新課：你對松贊干布與文成公主知道多少？或朗誦有關文成公主的配樂詩，由此導入新課。除了政治上統(tǒng)治時間長、經(jīng)濟發(fā)展水平高和文化繁榮以外，也體現(xiàn)在和周邊少數(shù)民族的相處中，有密切的交流，推動了他們的發(fā)展。不過唐朝的民族關系和漢朝又有很大的區(qū)別，究竟是什么？這就是我們今天要學習的內(nèi)容。
二、講授新課：展示《唐朝時期邊疆各族分布圖》弄清楚唐朝主要邊疆民族的名稱與分布。
（一）、唐朝與土蕃的關系
唐朝時期，吐蕃的贊普松贊干布統(tǒng)一高原，建立了一個強大的國家。吐蕃東臨中國，西臨新崛起的阿拉伯帝國，南臨印度戒日王朝和尼婆羅（尼泊爾），北臨突厥。為了進行統(tǒng)治，把戰(zhàn)略位置重要的邏些作為都城，就是現(xiàn)在的拉薩。（顯示吐蕃的政權(quán)和經(jīng)濟）
松贊干布熱心地接受周圍各族的先進文化，派貴族子弟到天竺留學，招攬了天竺的學者、尼婆羅的技師、大食的醫(yī)生。所有這些國家中，以中國的文明程度最高，松贊干布非常仰慕中原文明，決心要和唐朝建立友好關系。公元634年，第一批吐蕃使臣來到了長安。（顯示《松贊干布像》和《吐蕃贊普圖》）
唐朝很快派使者到吐蕃，松贊干布見到唐朝使者的禮物，更增加了他對中原文化的無限向往，兩次向唐朝皇家求婚。尤其是第二次，派宰相祿東贊攜帶大量珍寶到長安。（顯示《步輦圖》）
唐太宗認識到吐蕃是西部疆域重要的力量，要保證安寧，與吐蕃建立友好關系是必要的，準備答應松贊干布的請求。但是幾位年齡合適的公主都害怕到吐蕃吃苦，太宗很為難。江夏王李道宗的女兒得知以后，很欣賞大宗講的“一樁婚姻頂?shù)蒙鲜f雄兵”這句話，自愿前去。但是又怕邊遠地區(qū)的人是不是太粗俗？因此她出了三個難題，如果使臣能夠答上，她就自愿嫁到吐蕃。太宗非常高興，封她為文成公主（顯示《文成公主像》）；祿東贊也接受了挑戰(zhàn)，不僅順利地解答了難題，還在公主面前展示了吐蕃人的機智和能歌善舞。經(jīng)過了充分的準備，一支龐大的送親隊伍出發(fā)了。下面請幾位同學來講一講文成公主嫁吐蕃的故事。（經(jīng)過準備的三位學生分別講述下面的故事）
學生甲：公主帶著乳娘、宮女、
樂隊、工匠，加上江夏王率領的3000羽林軍，組成一支龐大的隊伍。他們帶著華貴而豐富的妝奩。其中有金銀、珍寶、綢帛，顯示了唐朝國力的充沛：有經(jīng)史、詩文、佛經(jīng)、佛像以及種樹、工藝、醫(yī)藥、歷法等書籍，送去了中原文化的精英；他們還帶著種子、工具等物，成為傳播中原先進的農(nóng)業(yè)手工業(yè)技術(shù)的隊伍。
學生乙：一行人浩浩蕩蕩出了長安，長安城的居民紛紛趕來送行。大路兩旁有幾十萬人，排出二十里長的隊伍。人們揮舞著香花和彩帶，祝愿他們的“女兒”一路平安。先向西，后向南，穿過青海到達西藏。因為青海的吐谷渾首領早已接受了唐朝的冊封，娶了唐朝的公主，所以熱烈歡迎文成公主的到來。他們在事先建好的“行館”里休息了三個月，以適應高原的氣候和吐蕃的風俗習慣。繼續(xù)行進中，公主看到青海的土地平坦，河流縱橫，但是居民只會種植疏朗的青稞，于是讓隨行的工匠教他們種植大麥和燕麥，還為他們裝上水磨。當?shù)厝藶榱思o念公主，在山上樹立了一尊公主的石刻像。
思考：文成公主與松贊干布聯(lián)姻產(chǎn)生了怎樣的影響？
（二）、唐與南詔的關系
1、六詔是南邊少數(shù)民族政權(quán)的名稱。公元8世紀蒙舍詔統(tǒng)一六詔更名為南詔。
2、指導學生閱讀教材并提問“唐與南詔的友好關系表現(xiàn)在哪些方面？”
3、利用有關史料介紹大理崇圣寺三塔并看圖。
（三）、唐與回紇的關系
到了唐朝后期，北方又興起了一個強大的少數(shù)民族——回紇。回紇興起于色楞格河一帶，和突厥有許多相似之處。在突厥向西遷移以后，首領骨力裴羅統(tǒng)一各部，建立回紇汗國。回紇人與其他北方少數(shù)民族最大的不同就是，看到突厥的興衰，明白南下侵擾暫時能得到一些好處，但是不能長久。于是回紇吸取匈奴和突厥失敗的教訓，知道和平對自己有利，主動與唐朝交往，是與中原王朝保持和好關系時間比較長的北方少數(shù)民族。唐朝也不把回紇列為敵人，唐玄宗還冊封骨力裴羅為“懷仁可汗”，共有12位可汗接受唐朝的冊封。兩國邊境平靜無事，出現(xiàn)歷史上罕見的和好關系。在唐朝發(fā)生“安史之亂”時，回紇出兵幫助唐朝收復洛陽和西安。
三、鞏固小結(jié)：唐朝是我國統(tǒng)一的多民族國家進一步發(fā)展的重要時期，唐朝與少數(shù)民族的關系中多數(shù)是友好的。由于開明的民族政策、強盛的國力和先進的文化，唐朝吸引著各族人民與之交往；在交往中與唐朝加強了政治、經(jīng)濟、文化交流，中原的技術(shù)與文化傳播到邊疆少數(shù)民族地區(qū)，促進了少數(shù)民族的社會發(fā)展和進步，也豐富了中原人民的經(jīng)濟文化生活。其中，吐蕃與唐朝的關系更是“和同為一家”。
四、學習與探究：唐朝通過哪些方式加強與少數(shù)民族的聯(lián)系？
和同為一家教學設計篇十五
能為學生打造一個生動的、有趣的、專業(yè)的、全方位的音樂課堂一直是我的教學夢想?；谶@個想法，我一直在探索如何打造這個多彩的課堂，課在實際的教學中我發(fā)現(xiàn)，扎扎實實的做好課堂常規(guī)和課堂教學是最重要的。本課的重難點之一是用輕巧的聲音唱好閉口音“嘰”，于是，我結(jié)合之前學過的開口音“wo”和“ge”改變了一個發(fā)生練習曲，進行了一個非常專業(yè)的練習，有趣生動，也把歌里三種形象的歌聲都練習了，為學習歌曲做了鋪墊。
在教唱的環(huán)節(jié)也是從扎實出發(fā)，把每一個重難點的練習都放在每一個精心設計的環(huán)節(jié)里，在“順其自然”中解決每一個小問題，如果遇到不準確的地方就停下來及時糾正。使得學習的過程的每一步都扎扎實實，在這個基礎上，第二段和第三段的歌詞學生們就可以很快的自己學會了。
小學低年級學生是好動、好奇、好模仿的，小學低年級的音樂課堂也應該是豐富多彩的，把教學內(nèi)容滲透到形式多樣的各種音樂活動中，讓學生在“玩”中學，在學中玩。比如：在創(chuàng)編形象的表演中，在小樂器的使用中，在同學們戴上頭飾分組分角色的形象表演中，學生們都樂在其中，“玩”的不亦樂乎，也很好的完成了課堂任務。所以，豐富課堂教學形式，讓學生體驗五彩課堂，給學生一個真正的快樂的音樂課堂。
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