心得體會(huì)可以幫助我們反思自己的經(jīng)歷，提煉出其中的重要經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在寫(xiě)作心得體會(huì)時(shí)，要注重主題的連貫性和邏輯的嚴(yán)密性。在這里，我分享一些我個(gè)人的心得體會(huì)，希望對(duì)大家的成長(zhǎng)和進(jìn)步有所促進(jìn)。
文明修身心得體會(huì)篇一
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們對(duì)個(gè)人修身的要求也越來(lái)越高，尤其是在現(xiàn)代社會(huì)中，我們更加注重培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣。團(tuán)課作為一種集體活動(dòng)，對(duì)個(gè)人修身有著不可忽視的重要作用。我近期參加了一次團(tuán)課，深感其中蘊(yùn)含的文明修身的力量。在這篇文章中，我將分享我對(duì)團(tuán)課的心得體會(huì)。
首先，團(tuán)課給我提供了一個(gè)展示自我的平臺(tái)。在團(tuán)課中，每個(gè)人都能盡情發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，展示自己的才藝。不論是跳舞、歌唱還是其他形式的表演，每個(gè)人都能找到自己的舞臺(tái)，讓自己的才藝得到充分展示。而這種展示不僅僅是為了滿(mǎn)足個(gè)人的虛榮心，更是為了傳遞文明的力量。通過(guò)每個(gè)人的表演和展示，我們能夠感受到不同文化的多樣性和美麗，也激發(fā)了我們對(duì)文明的敬重和追求。
其次，團(tuán)課鍛煉了我的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。在團(tuán)課中，每個(gè)人都需要發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，同時(shí)也需要與隊(duì)友進(jìn)行緊密的配合。只有每個(gè)人都能夠團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能夠完成一場(chǎng)精彩的表演。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，我們能夠?qū)W會(huì)傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，接納和尊重不同的觀點(diǎn)。在相互支持和鼓勵(lì)的氛圍下，每個(gè)人都能夠感受到集體的力量和凝聚力。這種團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)也能夠在日常生活中得以體現(xiàn)，使我們成為更好的團(tuán)隊(duì)成員和社會(huì)公民。
再次，團(tuán)課培養(yǎng)了我的文明禮儀意識(shí)。在團(tuán)課中，我們不僅需要表現(xiàn)出自己的才華，還需要展示出良好的文明素養(yǎng)。比如，在表演前我們需要進(jìn)行禮貌的問(wèn)候和致辭，向觀眾表達(dá)我們的謝意。在表演過(guò)程中，我們需要注意自己的儀態(tài)，保持端莊大方。而在表演結(jié)束后，我們還需要向觀眾鞠躬致謝，表達(dá)感激之情。通過(guò)這些細(xì)節(jié)的體現(xiàn)，我們能夠培養(yǎng)自己的待人處事之道，提升自己的文明修養(yǎng)。
此外，團(tuán)課也教會(huì)了我如何正確對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)。在團(tuán)課中，每個(gè)人都希望能夠表現(xiàn)出色，獲得觀眾的贊賞和肯定。因此，競(jìng)爭(zhēng)是不可避免的。然而，我們需要明白，在競(jìng)爭(zhēng)中追求個(gè)人利益的同時(shí)，也要尊重他人的努力和成果。我們應(yīng)該以積極的態(tài)度對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)，通過(guò)與他人相互學(xué)習(xí)和進(jìn)步，增強(qiáng)自己的能力和實(shí)力。只有在良性競(jìng)爭(zhēng)中，我們才能真正實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的提升。
總之，團(tuán)課是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過(guò)參加團(tuán)課，我深刻體會(huì)到了文明修身的重要性，也認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作和文明禮儀的必要性。團(tuán)課不僅能夠展示個(gè)人的才華，還能夠培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)。在今后的生活中，我將繼續(xù)參與團(tuán)課活動(dòng)，用行動(dòng)宣傳文明的價(jià)值觀，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
文明修身心得體會(huì)篇二
在這次文明修身的過(guò)程及學(xué)習(xí)中，我們都經(jīng)歷了不同程度的成長(zhǎng)與思想上的轉(zhuǎn)變。它使我們這些只與文房四寶打交道的莘莘學(xué)子們體會(huì)到了人生中的另一種價(jià)值。
起初大家的種種不愿，不想的表情仍清晰地浮于腦海。一天的勞動(dòng)可以說(shuō)是被感動(dòng)后的行為。許多人都認(rèn)為這是浪費(fèi)時(shí)間的事而且效率又差，但千萬(wàn)個(gè)不愿之下，大家還是干了起來(lái)。從一開(kāi)始的不會(huì)拿掃把到有模有樣的快速揮舞，從起初的嬌嫩的雙手到后來(lái)的滿(mǎn)是老繭的殘容?汗水濕潤(rùn)了衣襟，寒風(fēng)也無(wú)法將其止??；落葉飄然而下，可惜它只能在空中表演，地上是沒(méi)有它的舞臺(tái)。所有的所有都給我們留下了深刻的記憶。
抱怨是一種不成熟的做法。在經(jīng)過(guò)了掃馬路撿垃圾，我漸漸覺(jué)得自己起初的想法是多么的不成熟。文明修身雖然花了我們很多可與時(shí)間，但它的作用還是很明顯的。我們周?chē)沫h(huán)境搞好了，大家的環(huán)保意識(shí)提高了，甚至還給了我一次利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理分析事實(shí)的機(jī)會(huì)。勞動(dòng)是辛苦的，但創(chuàng)造性的勞動(dòng)是充滿(mǎn)樂(lè)趣的。若沒(méi)有這次修身活動(dòng)，我們或許還會(huì)停留在輕視環(huán)衛(wèi)工人的勞動(dòng)成果的水平上。當(dāng)我們?yōu)⑾潞顾臅r(shí)我們才知道整潔的道路護(hù)之不易。文明修身不僅鍛煉了我們的勞動(dòng)技巧，還提高了我們自身的涵修。原先的自命清高到此時(shí)將心比心無(wú)不是因?yàn)檫@次特殊的經(jīng)歷。
溫室中的花朵再美也不能到大自然中獻(xiàn)彩；然而經(jīng)歷了風(fēng)霜雨雪的青松卻能屹立于山嶺個(gè)人以堅(jiān)毅之感?；蛟S這青松，這溫室花朵便是我們這些大學(xué)生的后后與前前吧。沒(méi)有文明修身的鍛煉，或許我們還不會(huì)成長(zhǎng)的如此之快。一個(gè)享樂(lè)享慣的人是很難想象少仍一張廢紙能給他人給社會(huì)帶來(lái)多大的方便的。
文明修身是為提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)而開(kāi)展的系列活動(dòng)。它具有較為深遠(yuǎn)的理論意義和實(shí)踐意義。從理論意義看,文明修身活動(dòng)體現(xiàn)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的基本理論；貫徹了“以學(xué)生為本”的教育理念；彰顯了我國(guó)儒家傳統(tǒng)的修身思想。從實(shí)踐意義看，文明修身活動(dòng)抓住了大學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，具有針對(duì)性；傳承了為人師表的師范精神，具有教育性；創(chuàng)新了高校德育工作的理念、思路和方法,具有實(shí)效性。
雖然我的思想不會(huì)很崇高，但我明白一點(diǎn)－－己所不欲，勿施于人。這就是我文明修身的初步體驗(yàn)。其進(jìn)一步的便是從思想上完善自己，從行為上證實(shí)自己?！皩殑︿h從磨礫出，梅花香自苦寒來(lái)”，沒(méi)有這次即怨又愛(ài)的修身活動(dòng)，或許就體會(huì)不到這其中的寓意了。文明修身－－修身，修性，更修思想。我們的成果便是我們對(duì)這次活動(dòng)的最好回答。
文明修身活動(dòng)已經(jīng)落下帷幕，而勞動(dòng)時(shí)的情形卻不時(shí)在腦海中閃現(xiàn)。我想這次的修身活動(dòng)對(duì)于我們每一個(gè)參與者來(lái)說(shuō)必將是一次難忘的經(jīng)歷，更是我們?cè)诖髮W(xué)階段的一筆意義深遠(yuǎn)的寶貴財(cái)富，因?yàn)槲覀兊膭趧?dòng)付出不光為校園的清潔與美好做出了一點(diǎn)貢獻(xiàn)，也給我們的大學(xué)生活留下美好的回憶，最重要的是，在這次修身活動(dòng)中我們收獲了許多意想不到的東西。也許，這次活動(dòng)并非出自多數(shù)人的意愿，但是，無(wú)論如何，我們確確實(shí)實(shí)的努力付出了勞動(dòng)，也真實(shí)地體會(huì)到懂得珍惜自己的勞動(dòng)成果，由己及人。我想人人都能理解這一點(diǎn)，并且懂得珍惜他人的勞動(dòng)成果，那么這個(gè)活動(dòng)真正的價(jià)值及意義也就實(shí)現(xiàn)了。
在這次的活動(dòng)中有很多令人難忘的情景。剛開(kāi)始，每天早上7點(diǎn)起床集合，每天3遍清掃校園，對(duì)于每一個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)都是比較辛苦的，尤其是早起，還有接受老師及校領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督與檢查，這些難免會(huì)引起一些同學(xué)的抱怨，但是再辛苦，我們都堅(jiān)持了下來(lái)，而且在整個(gè)過(guò)程中我們也在逐漸進(jìn)步，有開(kāi)始的抱怨?jié)u漸變得懂得在勞動(dòng)中享受快樂(lè)，使得勞動(dòng)在輕松愉快的氛圍中進(jìn)行，最后，我們終于順利將文明的“接力棒”傳給了下一班“接力手”。
印象最深刻的一次是一個(gè)早上，我們一隊(duì)成員在早起之后，按時(shí)來(lái)到目標(biāo)地點(diǎn)，此時(shí)我們多數(shù)同學(xué)已經(jīng)與起初有了很大的改變，尤其是對(duì)于勞動(dòng)本身及態(tài)度上。我們沒(méi)有再抱怨早起又要?jiǎng)趧?dòng)，取而代之的是一路歡聲笑語(yǔ)，于是勞動(dòng)便在同學(xué)們的說(shuō)笑聲中展開(kāi)了，而且同學(xué)們掃得也更起勁，更認(rèn)真起來(lái)。也不知老師什么時(shí)候來(lái)到了我們的管轄區(qū)，只見(jiàn)老師滿(mǎn)臉對(duì)著笑容，卻什么也沒(méi)說(shuō)，其實(shí)也無(wú)需說(shuō)些什么，我們都知道這是滿(mǎn)意的笑容。此刻，我們的心靈獲得很大的滿(mǎn)足。
當(dāng)然，在這次活動(dòng)中，有很多難忘的事情以及趣事，更有許許多多我們這一生都受用不盡的心得感悟。這些感悟也許在這次活動(dòng)中不能很好地比較出來(lái)，但是深入我們的日常生活，便會(huì)立竿見(jiàn)影，連我們自己都要由衷的感到驚訝。就拿我們的文明修身活動(dòng)告一段落后的第一個(gè)早自修來(lái)說(shuō)。這一天，我早上7點(diǎn)鐘來(lái)到教室，比早自修時(shí)間提前半個(gè)小時(shí)，也許有著這一段不算少的時(shí)間但足以養(yǎng)成的某種習(xí)慣的支配，說(shuō)真的早自修之前的半個(gè)小時(shí)突然被閑置了，感覺(jué)似乎有點(diǎn)不自然起來(lái)，于是我不由自主的選擇來(lái)到教室。無(wú)獨(dú)有偶，在我剛進(jìn)教室不一會(huì)兒，我們班的同學(xué)陸陸續(xù)續(xù)，三五成群，接踵而至，最終的結(jié)果讓我有點(diǎn)驚訝，沒(méi)有遲到，也沒(méi)有踩點(diǎn)。我原以為，在這段時(shí)間的忙碌之后，同學(xué)們終于有機(jī)會(huì)松一口氣是會(huì)有所懈怠，但事實(shí)情況完全出乎我的意料。我想這應(yīng)該歸功于我們從文明修身活動(dòng)中受益的一點(diǎn)吧。也許，文明修身活動(dòng)不能一下子使我們有多大程度地改變，但是，我相信這些變化是潛移默化的，也是意義深遠(yuǎn)的。盡管我們所做的是一些再普通不過(guò)的事情，盡管我們起初有多么的不情愿，但結(jié)果是我們做了，我們堅(jiān)持了，做好了，也收獲了，這才是關(guān)鍵。所以，憑良心說(shuō)，我們應(yīng)該感謝學(xué)校給了我們這次機(jī)會(huì)，認(rèn)真為校園環(huán)境而做出的一份勞動(dòng)的機(jī)會(huì)，以及讓我們有機(jī)會(huì)從一些尋常勞動(dòng)活動(dòng)一些使我們終身受益的感悟。
進(jìn)入我們學(xué)院學(xué)習(xí)已經(jīng)半年了，最近學(xué)校開(kāi)展了文明修身的活動(dòng)。從文明修身的啟動(dòng)儀式到現(xiàn)在，各個(gè)系部，各個(gè)學(xué)校團(tuán)體，各個(gè)班級(jí)，都相應(yīng)地開(kāi)展了一系列的活動(dòng)。在此，我想就此談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
文明修身，我想，不應(yīng)該只是一句空話，我們每一個(gè)人，每一名大學(xué)生，作為國(guó)家建設(shè)將來(lái)的最有力的后備力量，都應(yīng)該把這四個(gè)字，落到實(shí)處。
從我們學(xué)院開(kāi)展的相關(guān)活動(dòng)形式看，很多時(shí)候，我覺(jué)得，我們所做的似乎還不夠似乎不能滿(mǎn)足于這四個(gè)字的要求。我們不能僅僅停留在寫(xiě)心得體會(huì)，不能僅僅去組織干部開(kāi)一些座談會(huì)等等，這些類(lèi)似的活動(dòng)形式，我想可以去削減一些，釋放更多的時(shí)間和精力去真正的開(kāi)展文明修身的活動(dòng)。我們可以把目光放到其他的層面上。不能只停留在寫(xiě)心得寫(xiě)體會(huì)開(kāi)會(huì)議，我們不能否認(rèn)這些形式在很多情況下能夠直接的反映問(wèn)題，它們的作用我們不應(yīng)抹殺。只是，在此之余，我們是否做到了我們所寫(xiě)的內(nèi)容。很多時(shí)候，我們會(huì)養(yǎng)成類(lèi)似“語(yǔ)言上的巨人，行動(dòng)上的矮子”的不良習(xí)慣。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。然而想想我們自己呢我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
作家梁曉聲曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“修身養(yǎng)性強(qiáng)調(diào)心靈感受的質(zhì)量，以達(dá)到心中理想的自我形象塑造，沒(méi)有一個(gè)不善于修身養(yǎng)性的人是思想者?！彼裕蚁胛拿餍奚?，上升到一個(gè)哲學(xué)高度來(lái)說(shuō)的話，它實(shí)際上是一次“修身養(yǎng)性”的活動(dòng)?，F(xiàn)代社會(huì)的人們的心里，多了許多“浮躁”的心理成分，在這種情況下，我想，我們更應(yīng)該借此機(jī)會(huì)，來(lái)發(fā)展自己的內(nèi)心，讓自己的心靈多一份平靜，多一份安寧，努力做一名德才兼?zhèn)?，?nèi)外兼修的合格青年。我們可以從現(xiàn)在開(kāi)始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身！
進(jìn)入一高學(xué)習(xí)已經(jīng)半年了，今年開(kāi)展文明修身的活動(dòng)。從文明修身的啟動(dòng)儀式到現(xiàn)在，各個(gè)系部，各個(gè)學(xué)校團(tuán)體，各個(gè)班級(jí)，都相應(yīng)地開(kāi)展了一系列的活動(dòng)。在此，我想就此談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
文明修身，我想，不應(yīng)該只是一句空話，我們每一個(gè)人，每一名學(xué)生，作為國(guó)家建設(shè)將來(lái)的最有力的后備力量，都應(yīng)該把這四個(gè)字，落到實(shí)處。
從我校開(kāi)展的相關(guān)活動(dòng)形式看，很多時(shí)候，我覺(jué)得，我們作一些事情，已經(jīng)習(xí)慣了形式主義。我們寫(xiě)心得體會(huì)，我們開(kāi)一些座談會(huì)等等，這些類(lèi)似的活動(dòng)形式，我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上。當(dāng)然，在此并不是不贊同寫(xiě)心得寫(xiě)體會(huì)開(kāi)會(huì)議，這些形式在很多情況下能夠直接的反映問(wèn)題，它們的作用我們不應(yīng)抹殺。只是，在此之余，我們是否做到了我們所寫(xiě)的內(nèi)容。很多時(shí)候，我們會(huì)養(yǎng)成類(lèi)似“語(yǔ)言上的巨人，行動(dòng)上的矮子”的不良習(xí)慣。
事實(shí)上，我們可以借鑒其他高校的做法，做一些實(shí)際的事情，開(kāi)展一些實(shí)在一點(diǎn)的活動(dòng)，把“文明修身”的精神，融入進(jìn)去。如清理校園，像這樣的文明修身活動(dòng)，看似平凡但卻非凡，是一種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的勞動(dòng)，同時(shí)卻也是一個(gè)渠道，讓我們學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)價(jià)值、共建文明的一種渠道。同時(shí)，我想，這也可以發(fā)展成為我們學(xué)生的“內(nèi)省”活動(dòng)，因?yàn)榻?jīng)歷了文明修身，我們更能體察每一個(gè)清掃工的辛苦；更能體會(huì)每一份工作都有其獨(dú)具的、不可替代的價(jià)值；更具有積極的環(huán)保意識(shí)和堅(jiān)定的責(zé)任意識(shí)。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
作家梁曉聲曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“修身養(yǎng)性強(qiáng)調(diào)心靈感受的質(zhì)量，以達(dá)到心中理想的自我形象塑造，沒(méi)有一個(gè)不善于修身養(yǎng)性的人是思想者?！彼裕蚁胛拿餍奚?，上升到一個(gè)哲學(xué)高度來(lái)說(shuō)的話，它實(shí)際上是一次“修身養(yǎng)性”的活動(dòng)?，F(xiàn)代社會(huì)的人們的心里，多了許多“浮躁”的心理成分，在這種情況下，我想，我們更應(yīng)該借此機(jī)會(huì)，來(lái)發(fā)展自己的內(nèi)心，讓自己的心靈多一份平靜，多一份安寧，努力做一名德才兼?zhèn)洌瑑?nèi)外兼修的合格青年。我們可以從現(xiàn)在開(kāi)始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身！
在這次文明修身活動(dòng)中我們11電子科學(xué)與技術(shù)負(fù)責(zé)打掃2兩個(gè)月的校園，文明修養(yǎng)不僅是自我發(fā)展的需要，更是構(gòu)建和諧校園、和諧社會(huì)的需要。母校此刻需要不是我們的豪言壯語(yǔ),而是我們的快速行動(dòng)和嶄新面貌。文明修身，我們?nèi)鄙俚氖且庾R(shí)。文明修身，我們需要的是堅(jiān)持。在這風(fēng)景如畫(huà)的校園里，趕緊行動(dòng)起來(lái)吧！為我們每一個(gè)人的全面發(fā)展，為了上海建橋?qū)W院的美好明天！文明修身就要從自身的舉止做起，我們每個(gè)人都應(yīng)養(yǎng)成文明的生活習(xí)慣，爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)高素質(zhì)的新時(shí)代大學(xué)生。
文明修身清潔校園活動(dòng)，是我校文明工程的重要組成部分，旨在提高我們大學(xué)生的綜合素質(zhì)，“一屋不掃何以掃天下”。我們將嚴(yán)格按照學(xué)校的要求，認(rèn)真清潔校園，同時(shí)提高責(zé)任意識(shí)、公德意識(shí)，自立意識(shí)，勞動(dòng)意識(shí)和環(huán)保意識(shí)。
在為期兩個(gè)月的修身活動(dòng)里，我深深的感到此次活動(dòng)的意義，增強(qiáng)了學(xué)生的公民意識(shí),將大學(xué)生的道德實(shí)踐融入到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活之中。文明修身活動(dòng)提高了學(xué)生的自我修養(yǎng)意識(shí)的教育，校園的很多不文明行為得到改善。地上少了很多煙頭也少了很多煙霧，同學(xué)們拿著掃把清掃教室的場(chǎng)面漸漸多了起來(lái)。
每天早上6:45，各位同學(xué)就在指定地點(diǎn)結(jié)合，拿好了打掃工具，立即展開(kāi)清掃工作。由于是第一天開(kāi)展這樣的活動(dòng)，同學(xué)們有些不太適應(yīng)，心里多多少少有些怨言。但經(jīng)過(guò)兩周的具體實(shí)踐，各位同學(xué)已完全適應(yīng)了“一天三掃”的生活節(jié)奏，積極調(diào)整好自己的作息時(shí)間，以良好的精神狀態(tài)面對(duì)每一次清掃任務(wù)，將自己所屬的包干區(qū)清掃干凈，保持校園環(huán)境的整潔。在清掃校園的過(guò)程中，我們慢慢體會(huì)到“文明修身”活動(dòng)的內(nèi)涵----它不僅僅是為了保持校園的整潔，更重要的是培養(yǎng)我們一種精神、一份責(zé)任。
現(xiàn)在我們的任務(wù)已完成，希望接下來(lái)的同學(xué)再接再厲，繼續(xù)為校園填光彩，為了美好的校園環(huán)境，讓我們大家一起努力吧！
文明修身心得體會(huì)篇三
作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們時(shí)常會(huì)思考如何在日常生活中修身立志，不斷成長(zhǎng)進(jìn)步。文明修身是我們的內(nèi)在修養(yǎng)，立志成長(zhǎng)則是我們的外在追求，二者相輔相成，相互促進(jìn)。在我多年的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，我逐漸明白了文明修身立志成長(zhǎng)的重要性，并有了一些自己的心得體會(huì)。
第一段：文明修身的內(nèi)在修養(yǎng)。
文明修身是一個(gè)人在道德、品行和行為上的修養(yǎng)，是我們?cè)谏钪袘?yīng)該具備的基本素質(zhì)。要具備文明修身，首先要從小事做起。從小事做起，就是要有禮貌，待人和善，尊重他人的感受。只有做到自己的行為不影響他人，才是真正的文明修身。此外，我們還應(yīng)該注重自我修養(yǎng)，不斷充實(shí)自己的精神世界。閱讀是一個(gè)人修養(yǎng)的重要途徑，通過(guò)讀書(shū)，我們可以提升自己的見(jiàn)識(shí)，培養(yǎng)自己的情操。還有，要有敬畏心，對(duì)待生命和自然要心存敬畏。只有這樣，我們才能具備深厚的文明修養(yǎng)。
第二段：立志成長(zhǎng)的外在追求。
立志成長(zhǎng)是我們對(duì)自己明確的目標(biāo)和追求。立志成長(zhǎng)需要我們有自己的人生規(guī)劃和目標(biāo)，在實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的過(guò)程中，不斷超越自我，不斷提高自己。立志成長(zhǎng)還需要我們不斷學(xué)習(xí)，積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有持續(xù)地學(xué)習(xí)，我們才能不斷擴(kuò)大自己的視野，提高自己的能力。此外，要有自信心，堅(jiān)定自己的目標(biāo)和方向，不被外界的困難和誘惑所動(dòng)搖。只有保持積極的心態(tài)，我們才能堅(jiān)定地往前走。
文明修身和立志成長(zhǎng)是相輔相成的，它們之間相互促進(jìn)。首先，文明修身是立志成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。一個(gè)人若沒(méi)有文明修身的基礎(chǔ)，即使有再高的能力和才干，也難以取得真正的成長(zhǎng)和進(jìn)步。其次，立志成長(zhǎng)又是文明修身的追求。有了明確的目標(biāo)和追求，我們才能不斷提高自己，修身立志。通過(guò)不斷的成長(zhǎng)和進(jìn)步，我們才能更好地履行自己的社會(huì)責(zé)任，做一個(gè)有益于社會(huì)的人。
在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深深體會(huì)到了文明修身立志成長(zhǎng)的重要性。首先，我主動(dòng)投身各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)服務(wù)他人，錘煉自己。例如，我參加了社區(qū)義工活動(dòng)，為老人們提供幫助。通過(guò)與他們的交流，我學(xué)會(huì)了耐心和體諒，懂得了感恩和奉獻(xiàn)。其次，我積極參與課外讀書(shū)活動(dòng)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)和精神。通過(guò)閱讀，我學(xué)到了很多道理，也鍛煉了自己的思維能力和表達(dá)能力。最后，我制定了自己的目標(biāo)和規(guī)劃，努力提高自己的能力和素質(zhì)。我定期總結(jié)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，不斷調(diào)整自己的方向和目標(biāo)。
第五段：總結(jié)與展望。
文明修身立志成長(zhǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。我們要堅(jiān)持不懈地努力，不斷提高自己，不斷追求進(jìn)步。通過(guò)不斷的努力和奮斗，我們終將取得成功，成為有修養(yǎng)、有追求的現(xiàn)代人。展望未來(lái)，我相信自己會(huì)在文明修身和立志成長(zhǎng)的道路上不斷前行，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。我也希望更多的人能意識(shí)到文明修身立志成長(zhǎng)的重要性，一同為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值而努力奮斗。
文明修身心得體會(huì)篇四
第一段：引言（200字）。
文明修身是一種為人處世的良好品質(zhì)，也是社會(huì)進(jìn)步和和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。通過(guò)多年的實(shí)踐和思考，我意識(shí)到文明修身并非一蹴而就的事情，而是一個(gè)需要不斷努力的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我體驗(yàn)到了很多收獲和心得，這篇文章將會(huì)分享我對(duì)文明修身的理解和體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)自覺(jué)自律的習(xí)慣（240字）。
文明修身首先要從自身做起，培養(yǎng)自覺(jué)自律的習(xí)慣是關(guān)鍵。在日常生活中，我從小事做起，如養(yǎng)成遵守交通規(guī)則的習(xí)慣，不闖紅燈，禮讓他人；遵守公共場(chǎng)所秩序，不大聲喧嘩，不隨地亂扔垃圾。同時(shí)，要時(shí)刻保持良好的心態(tài)，對(duì)待他人友善寬容，不在言行舉止中傷害他人。通過(guò)長(zhǎng)期的堅(jiān)持和努力，這些良好的習(xí)慣已經(jīng)融入我的日常生活，我漸漸感到自己正在成為一個(gè)更文明的人。
第三段：學(xué)會(huì)有效溝通（240字）。
在社會(huì)生活中，良好的溝通能力是必不可少的。我意識(shí)到，有效的溝通需要尊重他人的觀點(diǎn)，善于傾聽(tīng)并且理解他人的感受。通過(guò)主動(dòng)傾聽(tīng)和理解他人的需求，我能更好地與他人交流，減少誤解和沖突。此外，我還學(xué)會(huì)了以提問(wèn)的方式引導(dǎo)他人思考，從而增進(jìn)雙方的理解和溝通。良好的溝通能夠幫助我更好地與他人協(xié)作，解決問(wèn)題，并且建立起更健康和諧的人際關(guān)系。
第四段：尊重他人的文化和習(xí)俗（240字）。
尊重他人的文化和習(xí)俗也是文明修身的重要方面。在多元化的社會(huì)中，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的文化背景和價(jià)值觀念，我們要學(xué)會(huì)尊重和接納不同的觀點(diǎn)和習(xí)俗。我積極了解他人的文化背景，并且尊重他們的習(xí)俗，盡量避免以自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判他人。這樣不僅幫助我增進(jìn)對(duì)其他文化的理解和認(rèn)同，也能夠加強(qiáng)不同文化之間的交流和和諧發(fā)展。
第五段：影響他人，共同推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步（280字）。
作為一個(gè)文明修身者，我努力引導(dǎo)身邊的人加入到文明修身的行列，共同推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。我通過(guò)言傳身教的方式，與家人、朋友、同事一起交流和分享我對(duì)文明修身的理解和體驗(yàn)，影響他們從小事做起，培養(yǎng)起文明的習(xí)慣。同時(shí)，我也積極參與社區(qū)組織的活動(dòng)，推動(dòng)文明修身的理念在社會(huì)上深入傳播。我相信，只有當(dāng)大家齊心協(xié)力，共同努力，我們才能建設(shè)一個(gè)更加文明、和諧、進(jìn)步的社會(huì)。
結(jié)尾（200字）。
文明修身是我們每個(gè)人的責(zé)任，通過(guò)不斷的努力和實(shí)踐，我們可以培養(yǎng)自覺(jué)自律的習(xí)慣，學(xué)會(huì)有效溝通，尊重他人的文化和習(xí)俗，并影響他人，共同推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。只有當(dāng)我們每個(gè)人都以自律和善良為底色，才能真正建設(shè)起一個(gè)和諧、進(jìn)步的社會(huì)。我將一直努力堅(jiān)持文明修身，希望更多的人加入其中，讓文明成為我們共同的信仰和追求。
文明修身心得體會(huì)篇五
文明修身是社會(huì)人倫關(guān)系中的基本要求，是一個(gè)人的內(nèi)心素養(yǎng)與道德修養(yǎng)的集中展現(xiàn)。我在參加文明修身模塊課程時(shí)，深深體會(huì)到了文明與修身的重要性。這節(jié)課給了我很多啟發(fā)和思考，讓我認(rèn)識(shí)到自己在個(gè)人修養(yǎng)方面的不足，并且?guī)椭艺业搅颂嵘晕业姆椒ê屯緩健Ｔ谶@篇文章中，我將從積極的心態(tài)、言行一致、自律和責(zé)任感、社交禮儀和品德修養(yǎng)這五個(gè)方面，分享我對(duì)文明修身模塊的心得體會(huì)。
首先，積極的心態(tài)對(duì)于修身養(yǎng)性至關(guān)重要。文明修身模塊中的第一個(gè)課程就是培養(yǎng)積極的心態(tài)，我們通過(guò)樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)困難和挫折。我曾經(jīng)是一個(gè)很容易消沉的人，但是在課程中我學(xué)到了重要的道理：心態(tài)決定一切。只有積極樂(lè)觀的心態(tài)才能給自己帶來(lái)力量，讓自己更加自信。在日常生活中，我開(kāi)始試圖從積極的角度來(lái)看待問(wèn)題，并尋找解決辦法。這讓我在工作和學(xué)習(xí)上取得了更好的成績(jī)，也提升了自己的心理素質(zhì)。
其次，言行一致是體現(xiàn)修身修養(yǎng)的重要方式之一。我們常常說(shuō)“言行一致”，而實(shí)踐起來(lái)卻并不容易。在文明修身模塊的課程中，我們學(xué)到了要做到言行一致的重要性，并通過(guò)一系列的案例和討論來(lái)加深理解。我經(jīng)過(guò)思考和實(shí)踐，也深刻體會(huì)到了言行一致的重要性。只有通過(guò)言行一致，我們才能樹(shù)立良好的形象，得到他人的認(rèn)可和尊重。而如果言行不一致，我們就很容易失去信任，使人們對(duì)我們的評(píng)價(jià)產(chǎn)生質(zhì)疑。因此，言行一致不僅是一種修養(yǎng)，也是維護(hù)個(gè)人形象的重要方式。
第三，自律和責(zé)任感是文明修身的重要表現(xiàn)和基石。在文明修身模塊中，我們學(xué)到了自律的重要性，并學(xué)會(huì)如何培養(yǎng)和保持自律。自律是一種修身的基本要求，它能夠幫助我們保持良好的生活習(xí)慣和工作態(tài)度，提高自己的工作效率和學(xué)習(xí)成績(jī)。而責(zé)任感則是自律的必要條件，只有擔(dān)當(dāng)起自己應(yīng)有的責(zé)任，才能真正實(shí)現(xiàn)文明修身的目標(biāo)。在課程中，我明白到只有自律和責(zé)任感才能使我們時(shí)刻保持對(duì)自己的要求，并以自己的行動(dòng)去影響身邊的人，從而讓社會(huì)更加和諧。
社交禮儀也是文明修身的重要環(huán)節(jié)之一。在模塊的課程中，我們學(xué)習(xí)了社交禮儀的常識(shí)和技巧。我以前對(duì)社交禮儀的重要性并沒(méi)有太多的認(rèn)識(shí)，往往憑自己的感覺(jué)和習(xí)慣來(lái)對(duì)待這個(gè)問(wèn)題。通過(guò)課程，我了解到社交禮儀不僅能提升自己的形象，還能增加與他人的交流和溝通的成功率。在課程之后，我開(kāi)始注重自己的儀表和言談舉止，努力提升自己的社交能力。這使我在工作和生活中更加得心應(yīng)手，也讓我更加自信地與他人交往。
最后，品德修養(yǎng)是文明修身的核心，也是我們?cè)谀K課程中所重視的。在課程中，我們深入探討了品德修養(yǎng)的重要性，學(xué)習(xí)了如何培養(yǎng)和提升自己的品德。我通過(guò)思考和實(shí)踐，明白到品德修養(yǎng)是文明修身的根本所在。只有具備了崇高和正直的品質(zhì)，才能真正成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。因此，我開(kāi)始注重自己的道德底線，努力培養(yǎng)自己的善良和正直，通過(guò)自己的行為來(lái)影響他人。
通過(guò)參加文明修身模塊課程，我對(duì)文明修身有了更加完整的認(rèn)知，也認(rèn)識(shí)到自己在修身方面還存在很多不足。同時(shí)，課程中的啟示也給了我提升自己的方法和途徑。通過(guò)培養(yǎng)積極的心態(tài)、追求言行一致、保持自律和責(zé)任感、注重社交禮儀和修養(yǎng)品德，我相信我可以不斷提升自己，成為一個(gè)更加有修養(yǎng)和品德的人。我會(huì)將這些體會(huì)融入到我的日常生活中，不斷努力提高自己，為社會(huì)文明進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
文明修身心得體會(huì)篇六
記得有人說(shuō)過(guò)："人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。"該做怎樣的人呢，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
做文明之人，就要學(xué)會(huì)待人處事的禮儀，用文明語(yǔ)，做文明事。中國(guó)素有"禮儀之邦"之稱(chēng)，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能說(shuō)是一個(gè)真正的"大寫(xiě)"的人。周人制作禮樂(lè)，隆禮重儀，確立了以“德”為先的價(jià)值原則。在后世這些基本的價(jià)值觀得到了展開(kāi)，春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴，形成了儒道法等各種流派道德理論思想融合而成博大精深、系統(tǒng)完備的中國(guó)傳統(tǒng)文化。仁愛(ài)孝悌、精忠愛(ài)國(guó)、勤儉誠(chéng)信、見(jiàn)利思義、謙和好禮等，這些美德成為中華民族民族性格的一部分，而世代相傳，在今天依然發(fā)出絢爛奪目的時(shí)代光彩。"良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒"。文明修行是生活里最重要的事，它比最高的智慧，最精明的頭腦，最高深的學(xué)問(wèn)都重要。同時(shí)，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。
可見(jiàn)，文明的行為，得體的禮儀，對(duì)一個(gè)人的成功有著十分深刻的意義。當(dāng)然，文明修行的益處還體現(xiàn)在其他方方面面，集體的發(fā)展、國(guó)家的興衰等等都離不開(kāi)文明的行為、規(guī)范的禮儀。
文明，是人類(lèi)進(jìn)取的風(fēng)帆；五千年的中華文化，造就了一個(gè)文明的國(guó)家；禮儀，是人類(lèi)生活最起碼的道德。學(xué)校是播種文明、承載禮儀的沃土，一所學(xué)校的文明程度更是學(xué)校師生道德風(fēng)尚，精神面貌的最具體的反映。最為一名邗中學(xué)子，我們更應(yīng)該牢記這份責(zé)任，為自己為學(xué)校譜寫(xiě)文明禮儀的新篇章！
文明修身心得體會(huì)篇七
文明修身，我想，不應(yīng)該只是一句空話，我們每一個(gè)人，每一名學(xué)生，作為國(guó)家建設(shè)將來(lái)的最有力的后備力量，都應(yīng)該把這四個(gè)字，落到實(shí)處。
從我校開(kāi)展的相關(guān)活動(dòng)形式看，很多時(shí)候，我覺(jué)得，我們作一些事情，已經(jīng)習(xí)慣了形式主義。我們寫(xiě)心得體會(huì)，我們開(kāi)一些座談會(huì)等等，這些類(lèi)似的活動(dòng)形式，我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上。當(dāng)然，在此并不是不贊同寫(xiě)心得寫(xiě)體會(huì)開(kāi)會(huì)議，這些形式在很多情況下能夠直接的反映問(wèn)題，它們的作用我們不應(yīng)抹殺。只是，在此之余，我們是否做到了我們所寫(xiě)的內(nèi)容。很多時(shí)候，我們會(huì)養(yǎng)成類(lèi)似“語(yǔ)言上的巨人，行動(dòng)上的矮子”的不良習(xí)慣。
事實(shí)上，我們可以借鑒其他高校的做法，做一些實(shí)際的事情，開(kāi)展一些實(shí)在一點(diǎn)的活動(dòng)，把“文明修身”的精神，融入進(jìn)去。如清理校園，像這樣的文明修身活動(dòng)，看似平凡但卻非凡，是一種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的勞動(dòng)，同時(shí)卻也是一個(gè)渠道，讓我們學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)價(jià)值、共建文明的一種渠道。同時(shí)，我想，這也可以發(fā)展成為我們學(xué)生的“內(nèi)省”活動(dòng)，因?yàn)榻?jīng)歷了文明修身，我們更能體察每一個(gè)清掃工的辛苦；更能體會(huì)每一份工作都有其獨(dú)具的、不可替代的價(jià)值；更具有積極的'環(huán)保意識(shí)和堅(jiān)定的責(zé)任意識(shí)。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
作家梁曉聲曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“修身養(yǎng)性強(qiáng)調(diào)心靈感受的質(zhì)量，以達(dá)到心中理想的自我形象塑造，沒(méi)有一個(gè)不善于修身養(yǎng)性的人是思想者。”所以，我想文明修身，上升到一個(gè)哲學(xué)高度來(lái)說(shuō)的話，它實(shí)際上是一次“修身養(yǎng)性”的活動(dòng)?，F(xiàn)代社會(huì)的人們的心里，多了許多“浮躁”的心理成分，在這種情況下，我想，我們更應(yīng)該借此機(jī)會(huì)，來(lái)發(fā)展自己的內(nèi)心，讓自己的心靈多一份平靜，多一份安寧，努力做一名德才兼?zhèn)洌瑑?nèi)外兼修的合格青年。我們可以從現(xiàn)在開(kāi)始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身！
文明修身心得體會(huì)篇八
文明修身清潔校園活動(dòng)，是我校文明工程的重要組成部分，旨在提高我們大學(xué)生的綜合素質(zhì)，“一屋不掃何以掃天下”。我們將嚴(yán)格按照學(xué)校的要求，認(rèn)真清潔校園，同時(shí)提高責(zé)任意識(shí)、公德意識(shí)，自立意識(shí)，勞動(dòng)意識(shí)和環(huán)保意識(shí)。
在為期兩個(gè)月的修身活動(dòng)里，我深深的感到此次活動(dòng)的意義，增強(qiáng)了學(xué)生的公民意識(shí)，將大學(xué)生的道德實(shí)踐融入到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活之中。文明修身活動(dòng)提高了學(xué)生的自我修養(yǎng)意識(shí)的教育，校園的很多不文明行為得到改善。地上少了很多煙頭也少了很多煙霧，同學(xué)們拿著掃把清掃教室的場(chǎng)面漸漸多了起來(lái)。
每天早上6：45，各位同學(xué)就在指定地點(diǎn)結(jié)合，拿好了打掃工具，立即展開(kāi)清掃工作。由于是第一天開(kāi)展這樣的活動(dòng)，同學(xué)們有些不太適應(yīng)，心里多多少少有些怨言。但經(jīng)過(guò)兩周的具體實(shí)踐，各位同學(xué)已完全適應(yīng)了“一天三掃”的生活節(jié)奏，積極調(diào)整好自己的`作息時(shí)間，以良好的精神狀態(tài)面對(duì)每一次清掃任務(wù)，將自己所屬的包干區(qū)清掃干凈，保持校園環(huán)境的整潔。在清掃校園的過(guò)程中，我們慢慢體會(huì)到“文明修身”活動(dòng)的內(nèi)涵————它不僅僅是為了保持校園的整潔，更重要的是培養(yǎng)我們一種精神、一份責(zé)任。
現(xiàn)在我們的任務(wù)已完成，希望接下來(lái)的同學(xué)再接再厲，繼續(xù)為校園填光彩，為了美好的校園環(huán)境，讓我們大家一起努力吧！
文明修身心得體會(huì)篇九
近年來(lái)，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，我們不僅在物質(zhì)生活上得到了滿(mǎn)足，也在精神層面上有了更高的追求。文明修身成為了當(dāng)今社會(huì)的重要主題，它強(qiáng)調(diào)個(gè)體的文明素質(zhì)和道德修養(yǎng)。在我個(gè)人的實(shí)踐和思考中，我深刻體會(huì)到了文明修身的重要性，以下是我對(duì)此的心得體會(huì)。
首先，文明修身是一種使自身更完善的過(guò)程。我們?cè)谛奚磉^(guò)程中，需要不斷反思自己的言行舉止，以及與他人的相處之道。比如，在公共場(chǎng)合保持良好的儀態(tài)和禮貌，如遵守紀(jì)律，尊重他人的感受，關(guān)心弱勢(shì)群體等等。只有不斷修正自己的不足，提高自身的修養(yǎng)，才能在實(shí)踐中充分展示自己的素質(zhì)，成為更好的自己。
其次，文明修身是一種培養(yǎng)自律和自控力的方式。修身是一種對(duì)自己行為的約束以及對(duì)自己內(nèi)心的引導(dǎo)和規(guī)范，需要我們時(shí)刻約束自己的行為和言語(yǔ)，善于把握節(jié)奏，不過(guò)分張揚(yáng)自己的情緒和欲望。只有這樣，我們才能更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，做到禮貌待人、誠(chéng)實(shí)守信、積極向上等，同時(shí)也能夠更好地控制自己的沖動(dòng)和欲望，培養(yǎng)自身的意志力和自律能力。
再次，文明修身使人更有親和力和群體凝聚力。在生活中，我們常常需要與他人合作，利用互助關(guān)系來(lái)共同發(fā)展。當(dāng)我們擁有良好的修身素質(zhì)時(shí)，我們會(huì)更容易與他人建立良好的關(guān)系，增強(qiáng)彼此之間的親和力。與此同時(shí)，我們也會(huì)受到身邊人的尊重和信任，進(jìn)而形成一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和諧穩(wěn)定的社會(huì)群體。
還有，文明修身是一種傳承優(yōu)秀文化的方式。文明是一種積淀在傳統(tǒng)文化中的精神品質(zhì)，我們需要以修身為根本，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)展優(yōu)秀的思想和品德。比如，尊師重道、以德為先、厚德載物等，這些傳統(tǒng)美德都需要我們不斷努力去踐行和傳承。只有這樣，我們才能真正使自己成為一個(gè)有血有肉的文化傳承者，為社會(huì)文明的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，文明修身是一種提升社會(huì)整體素質(zhì)的方式。我們處在一個(gè)龐大的社會(huì)系統(tǒng)中，個(gè)體的修身行為會(huì)不斷影響著整個(gè)社會(huì)的氛圍和風(fēng)氣。當(dāng)我們具備文明修身的素養(yǎng)時(shí)，我們會(huì)更加注重他人的感受，不僅可以避免投射負(fù)面情緒和行為給他人，還會(huì)反過(guò)來(lái)影響和引導(dǎo)身邊的人。可以說(shuō)，文明修身是一種社會(huì)責(zé)任，只有我們每個(gè)人都能夠盡自己的努力去修身，才能促進(jìn)社會(huì)整體素質(zhì)的提升。
綜上所述，文明修身是一個(gè)綜合性的過(guò)程，它不僅需要個(gè)體不斷反思自己的言行舉止，提高自己的修養(yǎng)素質(zhì)，同時(shí)也需要我們不斷反思自己行為的合理性，關(guān)注社會(huì)整體的發(fā)展。在實(shí)踐和思考中，我們應(yīng)不斷弘揚(yáng)文明修身的理念，將其融入到自己的生活中，親身感受修身的價(jià)值和力量。只有如此，我們才能成為一個(gè)真正文明的人，并且為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
文明修身心得體會(huì)篇十
第一段：引入文明修身的概念及團(tuán)課的重要性（200字）。
文明修身是指?jìng)€(gè)體在日常生活中培養(yǎng)良好的言行舉止和處事態(tài)度，以此影響和改善社會(huì)環(huán)境。團(tuán)課則是一種集體活動(dòng)，旨在通過(guò)共同的學(xué)習(xí)和交流，推動(dòng)集體的良好發(fā)展。我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)積極參與團(tuán)課活動(dòng)，不僅可以提升個(gè)人修養(yǎng)，也能向他人傳遞正能量。在這篇文章中，我將分享我參與文明修身團(tuán)課的心得體會(huì)。
第二段：體驗(yàn)文明修身團(tuán)課的過(guò)程和感受（300字）。
在文明修身團(tuán)課中，我們首先學(xué)習(xí)了尊重，即尊重他人的權(quán)益和價(jià)值觀。通過(guò)角色扮演和小組討論，我們體驗(yàn)了在不同角色下所面臨的問(wèn)題，深刻認(rèn)識(shí)到尊重他人的重要性。我們還學(xué)習(xí)了謙虛與自卑的區(qū)別，并在小組活動(dòng)中積極表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)，共同完成任務(wù)。此外，我們還進(jìn)行了沖突處理的模擬，學(xué)會(huì)如何以平和姿態(tài)化解矛盾。通過(guò)這一系列的活動(dòng)，我體驗(yàn)到了作為一個(gè)文明修身者的責(zé)任和重要性。
第三段：在團(tuán)課中培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和發(fā)揮個(gè)人價(jià)值（300字）。
在文明修身團(tuán)課中，個(gè)人責(zé)任與團(tuán)隊(duì)合作密不可分。通過(guò)小組討論和項(xiàng)目設(shè)計(jì)，我們鍛煉了自己的表達(dá)能力和溝通技巧，學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，尊重團(tuán)隊(duì)成員的不同觀點(diǎn)。我意識(shí)到，只有當(dāng)每個(gè)人都有機(jī)會(huì)展現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，才能最大限度地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量。團(tuán)課活動(dòng)還經(jīng)常組織集體勞動(dòng)，我們一起做飯、清潔教室、組織志愿活動(dòng)等，提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作和互助精神。
第四段：從團(tuán)課中體會(huì)到的文明修身的實(shí)踐（300字）。
參與文明修身團(tuán)課不僅僅是一種課堂學(xué)習(xí)，更是一種實(shí)踐。我們參觀了社區(qū)，了解了社區(qū)的需求和問(wèn)題，通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，我們計(jì)劃并開(kāi)展了一系列志愿活動(dòng)，如為孤寡老人搬家、為學(xué)生留守兒童舉辦公益講座等。通過(guò)這些實(shí)踐，我們將學(xué)到的知識(shí)和理念應(yīng)用到了現(xiàn)實(shí)生活中，真正幫助了需要幫助的人，也提升了自己的社會(huì)責(zé)任感和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。
第五段：總結(jié)并展望（200字）。
通過(guò)參與文明修身團(tuán)課，我體驗(yàn)到了集體的力量和個(gè)人的價(jià)值。我意識(shí)到要想成為一名具有良好修養(yǎng)的人，需要從自身做起，通過(guò)言行舉止的規(guī)范、尊重和同理心的培養(yǎng)，去影響和改變自身和身邊的環(huán)境。我也會(huì)繼續(xù)參與團(tuán)課活動(dòng)，不斷提升自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，成為一個(gè)更好的人。
總之，文明修身團(tuán)課是一種重要的活動(dòng)，通過(guò)參與其中，我們能夠?qū)W習(xí)到尊重、謙虛、團(tuán)隊(duì)合作等課程外的知識(shí)和技能，并且將這些知識(shí)和技能應(yīng)用到實(shí)際生活中去。通過(guò)文明修身團(tuán)課的實(shí)踐，我們不僅能夠提升自身的修養(yǎng)，還能夠?yàn)樯鐣?huì)做出更大的貢獻(xiàn)。因此，我鼓勵(lì)每個(gè)人都積極參與文明修身團(tuán)課，讓我們的社會(huì)更加文明和美好。
文明修身心得體會(huì)篇十一
在這次的活動(dòng)中有很多令人難忘的情景。剛開(kāi)始，每天早上7點(diǎn)起床集合，每天3遍清掃校園，對(duì)于每一個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)都是比較辛苦的，尤其是早起，還有接受老師及校領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督與檢查，這些難免會(huì)引起一些同學(xué)的抱怨，但是再辛苦，我們都堅(jiān)持了下來(lái)，而且在整個(gè)過(guò)程中我們也在逐漸進(jìn)步，有開(kāi)始的抱怨?jié)u漸變得懂得在勞動(dòng)中享受快樂(lè)，使得勞動(dòng)在輕松愉快的氛圍中進(jìn)行，最后，我們終于順利將文明的“接力棒”傳給了下一班“接力手”。
印象最深刻的一次是一個(gè)早上，我們一隊(duì)成員在早起之后，按時(shí)來(lái)到目標(biāo)地點(diǎn)，此時(shí)我們多數(shù)同學(xué)已經(jīng)與起初有了很大的改變，尤其是對(duì)于勞動(dòng)本身及態(tài)度上。我們沒(méi)有再抱怨早起又要?jiǎng)趧?dòng)，取而代之的是一路歡聲笑語(yǔ)，于是勞動(dòng)便在同學(xué)們的說(shuō)笑聲中展開(kāi)了，而且同學(xué)們掃得也更起勁，更認(rèn)真起來(lái)。也不知老師什么時(shí)候來(lái)到了我們的管轄區(qū)，只見(jiàn)老師滿(mǎn)臉對(duì)著笑容，卻什么也沒(méi)說(shuō)，其實(shí)也無(wú)需說(shuō)些什么，我們都知道這是滿(mǎn)意的笑容。此刻，我們的心靈獲得很大的滿(mǎn)足。
當(dāng)然，在這次活動(dòng)中，有很多難忘的事情以及趣事，更有許許多多我們這一生都受用不盡的心得感悟。這些感悟也許在這次活動(dòng)中不能很好地比較出來(lái)，但是深入我們的日常生活，便會(huì)立竿見(jiàn)影，連我們自己都要由衷的感到驚訝。就拿我們的文明修身活動(dòng)告一段落后的第一個(gè)早自修來(lái)說(shuō)。這一天，我早上7點(diǎn)鐘來(lái)到教室，比早自修時(shí)間提前半個(gè)小時(shí)，也許有著這一段不算少的'時(shí)間但足以養(yǎng)成的某種習(xí)慣的支配，說(shuō)真的早自修之前的半個(gè)小時(shí)突然被閑置了，感覺(jué)似乎有點(diǎn)不自然起來(lái)，于是我不由自主的選擇來(lái)到教室。無(wú)獨(dú)有偶，在我剛進(jìn)教室不一會(huì)兒，我們班的同學(xué)陸陸續(xù)續(xù)，三五成群，接踵而至，最終的結(jié)果讓我有點(diǎn)驚訝，沒(méi)有遲到，也沒(méi)有踩點(diǎn)。我原以為，在這段時(shí)間的忙碌之后，同學(xué)們終于有機(jī)會(huì)松一口氣是會(huì)有所懈怠，但事實(shí)情況完全出乎我的意料。我想這應(yīng)該歸功于我們從文明修身活動(dòng)中受益的一點(diǎn)吧。也許，文明修身活動(dòng)不能一下子使我們有多大程度地改變，但是，我相信這些變化是潛移默化的，也是意義深遠(yuǎn)的。盡管我們所做的是一些再普通不過(guò)的事情，盡管我們起初有多么的不情愿，但結(jié)果是我們做了，我們堅(jiān)持了，做好了，也收獲了，這才是關(guān)鍵。所以，憑良心說(shuō)，我們應(yīng)該感謝學(xué)校給了我們這次機(jī)會(huì)，認(rèn)真為校園環(huán)境而做出的一份勞動(dòng)的機(jī)會(huì)，以及讓我們有機(jī)會(huì)從一些尋常勞動(dòng)活動(dòng)一些使我們終身受益的感悟。
文明修身心得體會(huì)篇十二
親愛(ài)的同學(xué)們：
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，是建設(shè)和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。在校園里，文明禮儀不僅反映了大學(xué)生個(gè)人的氣質(zhì)風(fēng)度、道德情操、精神風(fēng)貌，而且還代表著一個(gè)學(xué)校的良好形象。大興講文明、講禮貌之風(fēng)，這不僅是建設(shè)文明校園、和諧校園的需要，也是提高學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)、個(gè)人素質(zhì)的需要。隨著學(xué)院雷鋒像、雷鋒紀(jì)念館落成及雷鋒講壇開(kāi)壇，學(xué)院多年來(lái)開(kāi)展的“學(xué)雷鋒、講文明、樹(shù)新風(fēng)、創(chuàng)品牌”活動(dòng)也邁入新的階段。借此時(shí)機(jī)，學(xué)院學(xué)生會(huì)向全院學(xué)生發(fā)出如下倡議：
一、遵守日常行為規(guī)范，養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣。尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，對(duì)人有禮貌;不隨地吐痰、不亂扔垃圾、不亂貼亂畫(huà)、不損壞公共設(shè)施;不打架斗毆、不吸煙、不飲酒、不賭博、不搞迷信活動(dòng);公共場(chǎng)所男女交往行為得體。
二、養(yǎng)成良好的儀表習(xí)慣。參加公共活動(dòng)穿著整齊清潔、得體大方;發(fā)型、裝束端莊雅觀，符合學(xué)生身份、校園氛圍。
三、說(shuō)普通話，使用文明禮貌用語(yǔ)。與人見(jiàn)面打招呼，不說(shuō)粗話、臟話，公共場(chǎng)所不大聲喧嘩。
四、環(huán)境文明。愛(ài)護(hù)校園公共設(shè)施，保持校園環(huán)境衛(wèi)生，不隨地吐痰，不亂拋瓜皮果殼，不踐踏草坪。
五、深入開(kāi)展“創(chuàng)建平安校園”活動(dòng)。增強(qiáng)自身安全意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)，注意用電安全、交通安全，防火防盜，講究飲食衛(wèi)生。
六、努力學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)、技能，提高計(jì)算機(jī)操作水平。從自身做起，文明使用網(wǎng)絡(luò)，自覺(jué)維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明，勇于承擔(dān)創(chuàng)造新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文明的責(zé)任，勇做倡導(dǎo)和維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全的先鋒。
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，從自我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，倡文明之風(fēng)，踐文明之行，爭(zhēng)做文明大學(xué)生，共創(chuàng)文明和諧校園，展示當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采!
倡議人：xx。
xxxx年xx月xx日。
文明修身心得體會(huì)篇十三
在這次文明修身活動(dòng)中我們11電子科學(xué)與技術(shù)負(fù)責(zé)打掃2兩個(gè)月的校園，文明修養(yǎng)不僅是自我發(fā)展的需要，更是構(gòu)建和諧校園、和諧社會(huì)的需要。母校此刻需要不是我們的豪言壯語(yǔ),而是我們的快速行動(dòng)和嶄新面貌。文明修身，我們?nèi)鄙俚氖且庾R(shí)。文明修身，我們需要的是堅(jiān)持。在這風(fēng)景如畫(huà)的校園里，趕緊行動(dòng)起來(lái)吧！為我們每一個(gè)人的全面發(fā)展，為了上海建橋?qū)W院的美好明天！文明修身就要從自身的舉止做起，我們每個(gè)人都應(yīng)養(yǎng)成文明的生活習(xí)慣，爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)高素質(zhì)的新時(shí)代大學(xué)生。
文明修身清潔校園活動(dòng)，是我校文明工程的重要組成部分，旨在提高我們大學(xué)生的綜合素質(zhì)，“一屋不掃何以掃天下”。我們將嚴(yán)格按照學(xué)校的要求，認(rèn)真清潔校園，同時(shí)提高責(zé)任意識(shí)、公德意識(shí)，自立意識(shí)，勞動(dòng)意識(shí)和環(huán)保意識(shí)。
在為期兩個(gè)月的修身活動(dòng)里，我深深的感到此次活動(dòng)的意義，增強(qiáng)了學(xué)生的公民意識(shí),將大學(xué)生的道德實(shí)踐融入到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活之中。文明修身活動(dòng)提高了學(xué)生的自我修養(yǎng)意識(shí)的教育，校園的很多不文明行為得到改善。地上少了很多煙頭也少了很多煙霧，同學(xué)們拿著掃把清掃教室的場(chǎng)面漸漸多了起來(lái)。
每天早上6:45，各位同學(xué)就在指定地點(diǎn)結(jié)合，拿好了打掃工具，立即展開(kāi)清掃工作。由于是第一天開(kāi)展這樣的活動(dòng)，同學(xué)們有些不太適應(yīng)，心里多多少少有些怨言。但經(jīng)過(guò)兩周的具體實(shí)踐，各位同學(xué)已完全適應(yīng)了“一天三掃”的生活節(jié)奏，積極調(diào)整好自己的作息時(shí)間，以良好的精神狀態(tài)面對(duì)每一次清掃任務(wù)，將自己所屬的包干區(qū)清掃干凈，保持校園環(huán)境的整潔。在清掃校園的過(guò)程中，我們慢慢體會(huì)到“文明修身”活動(dòng)的內(nèi)涵----它不僅僅是為了保持校園的整潔，更重要的是培養(yǎng)我們一種精神、一份責(zé)任。
現(xiàn)在我們的任務(wù)已完成，希望接下來(lái)的同學(xué)再接再厲，繼續(xù)為校園填光彩，為了美好的校園環(huán)境，讓我們大家一起努力吧！
文明修身心得體會(huì)篇十四
日前，單位組織開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”學(xué)習(xí)，要求每一位黨員干部都要做到“修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。學(xué)后，個(gè)人覺(jué)得這不僅應(yīng)該是每一位黨員干部都應(yīng)該踐行的行為準(zhǔn)則，更應(yīng)該是所有人都應(yīng)踐行的行為準(zhǔn)則。起點(diǎn)在“嚴(yán)”字，是保證；落點(diǎn)在“實(shí)”字，是根本?，F(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)和實(shí)踐分別說(shuō)來(lái)。
“修身”
這里的修身，通常指?jìng)€(gè)人所應(yīng)具備的思想道德修養(yǎng)，它對(duì)人一生行為的指引都具有方向性的決定作用，來(lái)不得大意，它應(yīng)是一個(gè)人一輩子都要努力做的事，而決不是一朝一夕的事?，F(xiàn)實(shí)中，一個(gè)人的思想是積極的、是消極的，都直接影響著他的行為取向。一個(gè)人工作也好、生活也好，都應(yīng)永遠(yuǎn)保持一顆積極向上的進(jìn)取心。這顆進(jìn)取心，是你和家人生活與工作上最大的無(wú)價(jià)財(cái)富，是真正的護(hù)身符，一旦擁有了，是別人永遠(yuǎn)奪不去的。當(dāng)然，在前行的路上，不可能一蹴而就、一帆風(fēng)順的，但陽(yáng)光的心態(tài)會(huì)隨時(shí)隨地幫你驅(qū)散前行路上心的霧霾。
在擁有進(jìn)取心的同時(shí)，人還應(yīng)擁有一個(gè)良好的道德取向，而根本的就在于懂得感恩。時(shí)刻以一顆感恩的心對(duì)待人與事，融入人與事，學(xué)會(huì)包容與珍惜，就會(huì)擁有屬于自己的更多平臺(tái)。人生中最可怕的觀念就在于：一切都來(lái)得及的觀念。總以為趕趟兒、不要緊、一切都還有機(jī)會(huì)，結(jié)果往往事過(guò)境遷追悔莫及。一定要記住，人生中感謝你的親朋好友隨時(shí)隨地責(zé)無(wú)旁貸，感謝你的敵人亦是隨時(shí)隨地責(zé)無(wú)旁貸。人生正因有了對(duì)立面，你才有了改正和努力的方向，因此要滿(mǎn)懷感恩，以海納百川的心態(tài)容人容事、處人處事，你才有了一次次厚積薄發(fā)的機(jī)會(huì)。
那么如何在現(xiàn)實(shí)中，真正地做到修身呢？我想，學(xué)習(xí)是最佳也是最根本的途徑。人生中最可寶貴的，就是讓學(xué)習(xí)成為自己生活中的常態(tài)，不間斷地向書(shū)本學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí)、向他人學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，以?xún)?nèi)在的不斷充實(shí)與更新，迎接到來(lái)的每一刻。而一旦學(xué)習(xí)成了常態(tài)，你就會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)自己的所長(zhǎng)所短，你就會(huì)不斷地修正自己前行的方向，你就會(huì)不間斷地鑄就著自己生命的厚度。并且人生中的學(xué)習(xí)是無(wú)堅(jiān)不摧的，人一旦擁有了學(xué)習(xí)，就擁有了可把握的機(jī)遇，更會(huì)擁有展現(xiàn)自己的舞臺(tái)。舞臺(tái)中，自己是真正的舞者，只因命運(yùn)在你一次再次的學(xué)習(xí)中改變著推進(jìn)著。還等什么？學(xué)習(xí)從每個(gè)今天開(kāi)始。
文明修身心得體會(huì)篇十五
作為當(dāng)代青年，愛(ài)國(guó)愛(ài)校的責(zé)任和使命是我們肩負(fù)的重要任務(wù)。作為中國(guó)大地上的一顆種子，我們應(yīng)該時(shí)刻保持積極向上、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，并且傳承并發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，為祖國(guó)的繁榮和發(fā)展盡一份力量。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我深刻認(rèn)識(shí)到，個(gè)人的修身養(yǎng)性對(duì)于愛(ài)國(guó)愛(ài)校具有重要的意義。在這過(guò)程中，我積累了一些心得體會(huì)。
首先，愛(ài)國(guó)意識(shí)的培養(yǎng)是愛(ài)校的基礎(chǔ)。作為一名熱愛(ài)祖國(guó)的大學(xué)生，我們要時(shí)刻保持對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，堅(jiān)定對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同。要經(jīng)常關(guān)注國(guó)家大事、時(shí)事熱點(diǎn)，增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)、民族自豪感，將個(gè)人的命運(yùn)與祖國(guó)的前途緊密結(jié)合在一起。同時(shí)，我們還要了解國(guó)家的歷史文化，傳承民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，挖掘文化瑰寶，傳承中華民族千百年來(lái)的精神血脈。只有牢固樹(shù)立起愛(ài)國(guó)的信念，才能在校園中以身作則，帶動(dòng)他人。
其次，愛(ài)校行為的踐行是愛(ài)國(guó)的具體表現(xiàn)。大學(xué)是知識(shí)的殿堂，是精神的熔爐。在這里，我們深感到了學(xué)校對(duì)我們的培養(yǎng)和關(guān)愛(ài)。作為一名大學(xué)生，應(yīng)該珍惜學(xué)校給予我們的機(jī)會(huì)，珍視學(xué)校創(chuàng)造的良好學(xué)習(xí)環(huán)境。我把課堂作為我的責(zé)任所在，積極參與課堂討論，主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)，不但關(guān)注學(xué)生個(gè)人的能力提升，更注重群體之間的合作與共贏。同時(shí)，還要積極參加學(xué)生社團(tuán)、校園活動(dòng)和公益事業(yè)，豐富自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐技能。通過(guò)實(shí)際行動(dòng)，踐行著愛(ài)校的精神，為學(xué)校的榮譽(yù)和聲譽(yù)貢獻(xiàn)自己的力量。
再次，文明素養(yǎng)的培養(yǎng)是愛(ài)校的重要前提。作為一名大學(xué)生，擁有良好的文明禮儀是我們的基本素養(yǎng)。無(wú)論是與師長(zhǎng)交往，還是與同學(xué)相處，我們都應(yīng)該體現(xiàn)出尊重與關(guān)心，用文明的言談舉止展示出我們大學(xué)生的風(fēng)采。同時(shí)，在校園里，保持良好的衛(wèi)生、環(huán)境衛(wèi)生以及良好的學(xué)風(fēng)是我們應(yīng)該肩負(fù)的責(zé)任。我們要積極參與到校園文明創(chuàng)建活動(dòng)中去，宣傳并踐行良好的行為規(guī)范，樹(shù)立自己的榜樣形象。
最后，心理修養(yǎng)的提升是愛(ài)校文明修身的重要基礎(chǔ)。大學(xué)生活是一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程，我們要努力提升自己的心理素質(zhì)，培養(yǎng)積極向上的心態(tài)。在面對(duì)挫折和困難時(shí)，要學(xué)會(huì)承受和克服，始終保持積極的心態(tài)和樂(lè)觀的情緒，為身邊的同學(xué)傳遞正能量。同時(shí)，我們還要注重個(gè)人的興趣愛(ài)好和身心健康，保持良好的生活習(xí)慣和規(guī)律作息，使自己的身心處于一個(gè)良好的狀態(tài)。只有擁有了良好的心理狀態(tài)和身心健康，才能更好地去愛(ài)校、愛(ài)國(guó)。
總之，作為當(dāng)代青年，我們的成長(zhǎng)和發(fā)展需要在愛(ài)國(guó)愛(ài)校的大旗下行進(jìn)。養(yǎng)成良好的修身行為，培養(yǎng)自己的愛(ài)國(guó)情懷和愛(ài)校精神，注重發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)良傳統(tǒng)，踐行文明行為規(guī)范，提升心理素質(zhì)和身心健康。這樣，我們才能成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的棟梁之才，真正為祖國(guó)的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。
文明修身心得體會(huì)篇十六
作為現(xiàn)代社會(huì)的一員，文明修身立志成才是我們每個(gè)人都需要具備的品質(zhì)和能力。文明修身意味著要以道德倫理為指導(dǎo)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)；立志成才意味著要有自己的目標(biāo)和追求，并通過(guò)努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。這兩者連在一起，不僅對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有益，也對(duì)社會(huì)的和諧穩(wěn)定起到重要的作用。
第二段：如何文明修身。
文明修身是一個(gè)涵蓋廣泛的概念，要從日常生活的方方面面著手。首先，我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀和世界觀，明辨是非，遵守法律法規(guī)。其次，我們要注重自己的言行舉止，注重禮貌待人，尊重他人，包括平等對(duì)待每一位與我們交往的人。同時(shí)，我們也要有良好的衛(wèi)生習(xí)慣，保持生活環(huán)境的整潔和衛(wèi)生，并積極參加和支持公益活動(dòng)，為他人和社會(huì)盡一份力。
立志成才是人生的第一步。無(wú)論是學(xué)業(yè)上的成就還是事業(yè)上的成功，都需要有一個(gè)明確的目標(biāo)和追求，并且為之奮斗不懈。我們首先要明確自己的興趣和愛(ài)好，在這個(gè)基礎(chǔ)上制定個(gè)人的規(guī)劃和目標(biāo)，然后積極主動(dòng)地尋找機(jī)會(huì)和培養(yǎng)自己的技能。同時(shí)，我們要保持堅(jiān)持不懈的毅力和堅(jiān)韌精神，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)不氣餒，而是積極尋求解決辦法，并不斷努力。只要堅(jiān)持不懈，我們一定能夠取得自己想要的成功。
第四段：如何將修身與立志結(jié)合。
文明修身和立志成才是相輔相成的。善于修身可以使我們具備良好的品質(zhì)和道德素質(zhì)，而立志成才則是我們?cè)谛奚淼幕A(chǔ)上展現(xiàn)個(gè)人才能的途徑。我們?cè)谛奚淼倪^(guò)程中，可以通過(guò)培養(yǎng)自己的良好習(xí)慣和養(yǎng)成自律的品質(zhì)，來(lái)塑造自己的人格和形成正確的行為準(zhǔn)則。這將有助于我們?cè)谧非髠€(gè)人價(jià)值和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中更有堅(jiān)定的信念和明確的方向。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
文明修身立志成才是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，但同時(shí)也會(huì)使我們受益終生。通過(guò)不斷修身，我們能夠培養(yǎng)自己的品質(zhì)和人格，提高自己在社會(huì)中的地位和價(jià)值。通過(guò)立志成才，我們則能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生追求，成就自己的夢(mèng)想。只要我們始終堅(jiān)定信念，努力奮斗，就一定能夠在文明修身立志成才的道路上取得屬于自己的輝煌成就。
文明修身心得體會(huì)篇十七
尊敬的各位評(píng)委、老師、同學(xué)們：
大家晚上好！我是第1號(hào)演講者××。我演講的題目是：“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做文明之人”。高中階段的學(xué)習(xí)時(shí)間無(wú)疑是寶貴的，那現(xiàn)在占用大家的時(shí)間舉辦這次關(guān)于文明修身的演講活動(dòng)，足以顯現(xiàn)出文明禮儀的重要性，其重要程度在某些方面，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了文化課知識(shí)的學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)要先學(xué)會(huì)做人，學(xué)做社會(huì)人，學(xué)做文明人。人和獸之所以會(huì)有區(qū)別，就是因?yàn)槿祟?lèi)懂得追求知識(shí)和美德。其實(shí)，關(guān)于文明修身類(lèi)似的話題，我們大家都是從小就耳濡目染再熟悉不過(guò)了。為何要反反復(fù)復(fù)的強(qiáng)調(diào)呢？因?yàn)樗匾?，因?yàn)樗俏覀儏^(qū)別于自然界里其他生物的證據(jù)。
中國(guó)是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦，因?yàn)橹腥A民族溫文儒雅，落落大方！因?yàn)橹袊?guó)人民見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓?zhuān)≤髯釉疲骸安粚W(xué)禮，無(wú)以立；人無(wú)禮，則不生；事無(wú)禮，則不成；國(guó)無(wú)禮，則不寧”。禮貌待人是我們祖先的傳統(tǒng)美德。世界迅速變化著，可美德的傳承是不變的。我們希望古代賢人可以欣慰的看到，不只是社會(huì)科學(xué)在進(jìn)步，人文素養(yǎng)也在提升。
單看校園內(nèi)的不文明行為，便可以用“比比皆是”來(lái)形容。衣著上，打扮不適宜身份，過(guò)分追求光鮮時(shí)髦；飲食上，浪費(fèi)糧食，吃不了便隨意倒掉；出行時(shí)，騎車(chē)的同學(xué)橫沖直撞，步行的同學(xué)三五成群，甚至造成了道路的阻塞。再如隨手扔垃圾，打架，爆粗口，同學(xué)間交往不當(dāng)?這些現(xiàn)象，還是在校園內(nèi)根深蒂固。
就說(shuō)打架罵人吧，有智慧的人不會(huì)用諸如此類(lèi)低級(jí)的方式發(fā)泄自己的情緒。我們應(yīng)該要變聰明一點(diǎn)，學(xué)會(huì)控制自己的沖動(dòng)。希望我們每一個(gè)人都親力親為，講文明，懂禮貌，將不正之風(fēng)趕出校園。
如果說(shuō)文明是如何做人的總綱目，那修身就是文明指導(dǎo)下的實(shí)際行動(dòng)。在這兒說(shuō)個(gè)我親身經(jīng)歷的事，就昨天中午，我騎車(chē)回家后把車(chē)就擱樓道里。也怪我自己，把車(chē)鎖上后鑰匙忘了拔下來(lái)。等下午要上課的時(shí)候，我下樓發(fā)現(xiàn)不知道是誰(shuí)已經(jīng)把我車(chē)鑰匙拔走了。沒(méi)鑰匙就不能開(kāi)鎖，我只能抬著車(chē)，去找人把鎖砸掉。這事顯然不是小偷干的，也許那個(gè)人只是認(rèn)為自己搞了個(gè)惡作劇而已，可是卻給別人帶來(lái)了麻煩。
即使是像這樣的小事，也能反映出一個(gè)人的素質(zhì)。我們不要只重視書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)，更要注重自己道德品質(zhì)，言談舉止的修養(yǎng)。
文明修身心得體會(huì)篇十八
修身，是指修養(yǎng)個(gè)人的品德、修正個(gè)人的行為，讓自己成為一個(gè)更好的人。在這個(gè)多元化的社會(huì)中，每個(gè)人都需要不斷地提升自己，從心靈深處去尊重、理解和關(guān)愛(ài)他人，這是修身的真正意義所在。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我也有著自己的修身心得體會(huì)，下面將從修身開(kāi)始，以五段式的形式給大家分享。
首先，修身的前提是崇德修身，要有正確的價(jià)值觀和道德觀。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)遵守道德規(guī)范，意識(shí)到自己的行為對(duì)他人的影響。正如孔子所說(shuō)：“修身齊家治國(guó)平天下?！毙奚硎紫纫獜淖陨碜銎?，對(duì)自己要嚴(yán)格要求，注重禮儀和道德修養(yǎng)。只有做到自己學(xué)有所成，才能真正幫助到他人，改變社會(huì)。
其次，修身的過(guò)程中需要注重內(nèi)在修養(yǎng)和精神世界的提升。我們要有正確的人生目標(biāo)，給予自己信念和動(dòng)力。真正的修身，并不只是外在的束縛和表象的虛飾，而是內(nèi)心的美麗，是一種灑脫、自在和淡定的心態(tài)。要不斷地進(jìn)行自我反思，從錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn)，學(xué)會(huì)寬容和謙卑，讓自己在心靈上不斷地成長(zhǎng)。
第三，修身不僅需要內(nèi)在的修養(yǎng)，也需要外在的展示。我們應(yīng)該注意個(gè)人形象的塑造，讓自己在外表上也能夠給他人留下美好的印象。穿衣打扮要得體大方，言談舉止要得體得體，舉止得體得體，要尊重他人，注重禮貌。只有如此，我們才能在人際交往中贏得他人的尊重和信任。
第四，修身要持續(xù)學(xué)習(xí)。學(xué)無(wú)止境，知識(shí)就是力量。借助書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)等渠道進(jìn)行學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)自己的頭腦。我們要拓寬自己的眼界，了解更廣闊的世界。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們不僅可以提高自己的知識(shí)水平，還能夠培養(yǎng)自己的思維能力和創(chuàng)造力，為未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
最后，修身要從身邊的小事做起，融入到日常的生活之中。我們要關(guān)注身邊的人和事，懂得感恩和分享。在生活中，我們要以積極向上、樂(lè)觀開(kāi)朗的心態(tài)去面對(duì)困難和挫折。通過(guò)為他人提供幫助，我們的心靈也會(huì)得到滋養(yǎng)，更加充實(shí)和美好。
總而言之，修身是一個(gè)持久的過(guò)程，需要我們不斷地付出努力。通過(guò)崇德修身、內(nèi)在提升、外在展示、持續(xù)學(xué)習(xí)和身邊小事的積極參與，我們可以不斷地提升自己，成為一個(gè)更優(yōu)秀、更完善的人。修身的意義遠(yuǎn)不止于個(gè)人，它也會(huì)對(duì)他人和整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。讓我們一起努力，修身成為對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人。
文明修身心得體會(huì)篇十九
修身，是一種修養(yǎng)自身素質(zhì)和品德的修行方式。一個(gè)人的修身之道決定了他的人生態(tài)度和價(jià)值觀。多年來(lái)，我一直堅(jiān)持著修身的原則，通過(guò)日常的思考和實(shí)踐，我體會(huì)到了修身帶給人的巨大益處。下面，我將結(jié)合自身經(jīng)歷和心得，就修身這一主題展開(kāi)講述。
首先，修身需要有良好的品德。道德的培養(yǎng)是修身的基礎(chǔ)，也是修身的核心。具備良好的品德，不僅僅是出于社會(huì)的需要，更是個(gè)人操守的要求。在社會(huì)中，一個(gè)人的品德展現(xiàn)了他的人格魅力和價(jià)值觀念。而在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)了品德對(duì)于修身的重要性。曾經(jīng)，我身邊存在的一位朋友，他品德出眾，無(wú)論是對(duì)待他人還是對(duì)待自己，都表現(xiàn)出極高的修養(yǎng)。他崇尚誠(chéng)信，并總是堅(jiān)守自己的原則。他的修身之道給了我極大的啟示，他所取得的成就也讓我深感修身的重要性。因此，通過(guò)觀察他的榜樣，我也開(kāi)始從自身做起，在與人交往中始終保持真誠(chéng)和友善的態(tài)度。
其次，修身需要從內(nèi)心開(kāi)始。人的內(nèi)心是修身的最重要的起點(diǎn)。只有穩(wěn)固自身的內(nèi)心，才能夠真正修身養(yǎng)性。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我體驗(yàn)到了內(nèi)心對(duì)于修身的重要性。曾經(jīng)的我，容易受到外界因素的影響，一旦遇到困難便容易灰心喪氣。但是，隨著我逐漸的成長(zhǎng)，我開(kāi)始注重自身的內(nèi)心修養(yǎng)，通過(guò)學(xué)習(xí)冥想和瑜伽等方法，讓自己達(dá)到心靜神寧的狀態(tài)。這樣的內(nèi)心狀態(tài)，使得外界的劇烈變化無(wú)法摧毀我的堅(jiān)定和決心。是內(nèi)心的力量，讓我在選擇面對(duì)困難的時(shí)候保持樂(lè)觀和自信。因此，我深信，修身離不開(kāi)內(nèi)心的培養(yǎng)和堅(jiān)持。
進(jìn)而，修身需要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己的素質(zhì)。只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地提高自身的素質(zhì)，才能夠更好地修身。在我的人生中，我一直以來(lái)都對(duì)學(xué)習(xí)有著極高的熱情。我通過(guò)讀書(shū)、參加講座和參與各種培訓(xùn)來(lái)提升自己的知識(shí)水平和技能。這些學(xué)習(xí)經(jīng)歷，不僅讓我積累了豐富的知識(shí)，還讓我對(duì)于世界有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。此外，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，我也借鑒了一些成功的榜樣，從他們身上找到了自身不足的地方，并試圖改進(jìn)。每一次的學(xué)習(xí)過(guò)程，都讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)和修身的緊密聯(lián)系。
最后，修身需要堅(jiān)持始終。修身的路途是漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)的，它需要我們始終堅(jiān)持。正如老子所說(shuō)：“修身，齊家，治國(guó)，平天下”。只有在修身的道路上堅(jiān)持不懈，才能夠能夠達(dá)到齊家、治國(guó)和平天下的境地。面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的困難和誘惑，我認(rèn)識(shí)到修身是一個(gè)艱難的過(guò)程。而要在這個(gè)過(guò)程中始終保持堅(jiān)持，我努力著每天規(guī)定時(shí)間進(jìn)行反省，思考自己的不足，并設(shè)立目標(biāo)和計(jì)劃。同時(shí)，我也結(jié)交了一些志同道合的朋友，與他們一起互相鼓勵(lì)和監(jiān)督。通過(guò)這樣的努力，我在修身的道路上能夠堅(jiān)持不懈。
總結(jié)起來(lái)，修身對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的影響。通過(guò)品德和修養(yǎng)的培養(yǎng)、內(nèi)心的堅(jiān)定和提高自身素質(zhì)，以及持之以恒的堅(jiān)持，我們可以成為一個(gè)優(yōu)秀的人，并為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。修身不僅僅是一個(gè)人的私事，更是社會(huì)正能量的源泉。希望更多的人能認(rèn)識(shí)到修身的意義和價(jià)值，積極投身其中，一起為社會(huì)的和諧與進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。
文明修身心得體會(huì)篇二十
修身，古人常用這個(gè)詞來(lái)描述一個(gè)人的修養(yǎng)和品質(zhì)。修身的過(guò)程中，我們需要保持內(nèi)心的寧?kù)o，提升自己的品德，同時(shí)重視身體的健康。這是一個(gè)綜合而又復(fù)雜的過(guò)程，通過(guò)我的努力和實(shí)踐，我從中獲得了很多體會(huì)和心得。
首先，修身的過(guò)程需要保持內(nèi)心的寧?kù)o。現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的生活節(jié)奏給人們帶來(lái)了很多壓力和困擾，很難保持一顆寧?kù)o的內(nèi)心。但是，只有在內(nèi)心寧?kù)o的狀態(tài)下，我們才能夠更好地處理各種問(wèn)題和困難。在這個(gè)過(guò)程中，我喜歡抽出一些時(shí)間獨(dú)處，從繁忙的日常生活中暫時(shí)抽離出來(lái)，讓自己的內(nèi)心回到安靜的狀態(tài)。我會(huì)找一個(gè)安靜的角落，閉上眼睛，放松身心，專(zhuān)注于自己的呼吸和感受。這樣的冥想讓我能夠更好地思考問(wèn)題，提高專(zhuān)注力，保持內(nèi)心的平靜。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我保持內(nèi)心寧?kù)o時(shí)，我對(duì)周?chē)h(huán)境的感知能力更強(qiáng)，我能夠更深刻地感受到身邊的美好和自身的幸福。
其次，修身也需要提升自己的品德。修身不僅僅是修養(yǎng)，更是對(duì)自己的要求和對(duì)他人的負(fù)責(zé)。在日常生活中，我時(shí)刻提醒自己要保持謙虛和寬容的態(tài)度。當(dāng)遇到意見(jiàn)不合的情況時(shí)，我會(huì)盡量冷靜地處理，盡量與他人溝通和妥協(xié)。這樣的做法不僅能夠維護(hù)自己和他人的關(guān)系，也能夠讓自己保持平和的心境。此外，我還時(shí)常給自己樹(shù)立一些積極向上的目標(biāo)和追求。我相信通過(guò)不斷努力和提升，我能夠不斷地改善自己的品質(zhì)和素養(yǎng)，成為更好的自己。
再次，修身也需要重視身體的健康。一個(gè)健康的身體才能支撐一個(gè)健康的靈魂。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，我們經(jīng)常會(huì)因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暽眢w的健康。但是，隨著年齡的增長(zhǎng)，我越來(lái)越明白身體健康的重要性。為了保持一個(gè)健康的身體，我每天堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，保持充足的睡眠，均衡的飲食。我會(huì)選擇適合我的鍛煉方式，比如慢跑、瑜伽或者游泳。這些運(yùn)動(dòng)不僅能夠保持身體的健康，還能夠讓我釋放壓力，增強(qiáng)自信心。此外，我還定期體檢，關(guān)注自己的健康狀況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和處理潛在的健康問(wèn)題。
最后，修身也需要自律和堅(jiān)持。修身并非一蹴而就的過(guò)程，而是一個(gè)持久的努力。在修身的過(guò)程中，我需要時(shí)刻警醒自己，讓自己保持對(duì)自己的要求。我會(huì)給自己制定一些目標(biāo)和計(jì)劃，然后堅(jiān)持去完成，不斷提高自己。我會(huì)跟隨一些優(yōu)秀的人和朋友，學(xué)習(xí)和借鑒他們的優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，我也會(huì)充分認(rèn)識(shí)到自己的不足和缺點(diǎn)，努力改善和克服，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。雖然這個(gè)過(guò)程會(huì)面臨各種各樣的難題和挑戰(zhàn)，但只有鉚足了勁兒并堅(jiān)持下去，我們才能夠取得突破和進(jìn)步。
總的來(lái)說(shuō)，修身是一個(gè)全方位的過(guò)程，需要我們保持內(nèi)心的寧?kù)o，提升自己的品德，重視身體的健康，同時(shí)需要自律和堅(jiān)持。通過(guò)修身的過(guò)程，我獲得了更多的自信和滿(mǎn)足感，成為一個(gè)更好的自己。修身不僅僅是個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是對(duì)社會(huì)責(zé)任和人文關(guān)懷的要求。我相信，只有通過(guò)修身，我們才能夠更好地與他人相處，并為社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。修身，讓我成為一個(gè)更加美好的人。
文明修身心得體會(huì)篇二十一
文明修身活動(dòng)已經(jīng)落下帷幕，而勞動(dòng)時(shí)的情形卻不時(shí)在腦海中閃現(xiàn)。我想這次的修身活動(dòng)對(duì)于我們每一個(gè)參與者來(lái)說(shuō)必將是一次難忘的經(jīng)歷，更是我們?cè)诖髮W(xué)階段的一筆意義深遠(yuǎn)的寶貴財(cái)富，因?yàn)槲覀兊膭趧?dòng)付出不光為校園的清潔與美好做出了一點(diǎn)貢獻(xiàn)，也給我們的大學(xué)生活留下美好的回憶，最重要的是，在這次修身活動(dòng)中我們收獲了許多意想不到的東西。也許，這次活動(dòng)并非出自多數(shù)人的意愿，但是，無(wú)論如何，我們確確實(shí)實(shí)的努力付出了勞動(dòng)，也真實(shí)地體會(huì)到懂得珍惜自己的勞動(dòng)成果，由己及人。我想人人都能理解這一點(diǎn)，并且懂得珍惜他人的勞動(dòng)成果，那么這個(gè)活動(dòng)真正的價(jià)值及意義也就實(shí)現(xiàn)了。
在這次的活動(dòng)中有很多令人難忘的情景。
剛開(kāi)始，每天早上7點(diǎn)起床集合，每天3遍清掃校園，對(duì)于每一個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)都是比較辛苦的，尤其是早起，還有接受老師及校領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督與檢查，這些難免會(huì)引起一些同學(xué)的抱怨，但是再辛苦，我們都堅(jiān)持了下來(lái)，而且在整個(gè)過(guò)程中我們也在逐漸進(jìn)步，有開(kāi)始的抱怨?jié)u漸變得懂得在勞動(dòng)中享受快樂(lè)，使得勞動(dòng)在輕松愉快的氛圍中進(jìn)行，最后，我們終于順利將文明的“接力棒”傳給了下一班“接力手”。
印象最深刻的一次是一個(gè)早上，我們一隊(duì)成員在早起之后，按時(shí)來(lái)到目標(biāo)地點(diǎn)，此時(shí)我們多數(shù)同學(xué)已經(jīng)與起初有了很大的改變，尤其是對(duì)于勞動(dòng)本身及態(tài)度上。我們沒(méi)有再抱怨早起又要?jiǎng)趧?dòng)，取而代之的是一路歡聲笑語(yǔ)，于是勞動(dòng)便在同學(xué)們的說(shuō)笑聲中展開(kāi)了，而且同學(xué)們掃得也更起勁，更認(rèn)真起來(lái)。也不知老師什么時(shí)候來(lái)到了我們的管轄區(qū)，只見(jiàn)老師滿(mǎn)臉對(duì)著笑容，卻什么也沒(méi)說(shuō)，其實(shí)也無(wú)需說(shuō)些什么，我們都知道這是滿(mǎn)意的笑容。此刻，我們的心靈獲得很大的滿(mǎn)足。
當(dāng)然，在這次活動(dòng)中，有很多難忘的事情以及趣事，更有許許多多我們這一生都受用不盡的心得感悟。這些感悟也許在這次活動(dòng)中不能很好地比較出來(lái)，但是深入我們的日常生活，便會(huì)立竿見(jiàn)影，連我們自己都要由衷的感到驚訝。就拿我們的文明修身活動(dòng)告一段落后的第一個(gè)早自修來(lái)說(shuō)。這一天，我早上7點(diǎn)鐘來(lái)到教室，比早自修時(shí)間提前半個(gè)小時(shí)，也許有著這一段不算少的時(shí)間但足以養(yǎng)成的某種習(xí)慣的支配，說(shuō)真的早自修之前的半個(gè)小時(shí)突然被閑置了，感覺(jué)似乎有點(diǎn)不自然起來(lái)，于是我不由自主的選擇來(lái)到教室。無(wú)獨(dú)有偶，在我剛進(jìn)教室不一會(huì)兒，我們班的同學(xué)陸陸續(xù)續(xù)，三五成群，接踵而至，最終的結(jié)果讓我有點(diǎn)驚訝，沒(méi)有遲到，也沒(méi)有踩點(diǎn)。我原以為，在這段時(shí)間的忙碌之后，同學(xué)們終于有機(jī)會(huì)松一口氣是會(huì)有所懈怠，但事實(shí)情況完全出乎我的意料。我想這應(yīng)該歸功于我們從文明修身活動(dòng)中受益的一點(diǎn)吧。
也許，文明修身活動(dòng)不能一下子使我們有多大程度地改變，但是，我相信這些變化是潛移默化的，也是意義深遠(yuǎn)的。盡管我們所做的是一些再普通不過(guò)的事情，盡管我們起初有多么的不情愿，但結(jié)果是我們做了，我們堅(jiān)持了，做好了，也收獲了，這才是關(guān)鍵。所以，憑良心說(shuō)，我們應(yīng)該感謝學(xué)校給了我們這次機(jī)會(huì)，認(rèn)真為校園環(huán)境而做出的一份勞動(dòng)的機(jī)會(huì)，以及讓我們有機(jī)會(huì)從一些尋常勞動(dòng)活動(dòng)一些使我們終身受益的感悟。
文明修身心得體會(huì)篇二十二
我今天談?wù)摰脑掝}是修身?，F(xiàn)代人隨著時(shí)間的推移，漸漸地對(duì)自己的品行重視起來(lái)，有的人從自己的外表上做起，比如美容美發(fā)，穿衣打扮，濃妝淡抹等；還有的人從內(nèi)心和氣質(zhì)上做起，比如練練瑜伽，打打太極，讀讀經(jīng)文等。的確現(xiàn)代人對(duì)于行為、舉止、談吐和氣質(zhì)上是越加重視，這也成為了當(dāng)今的一種風(fēng)靡的時(shí)尚。
當(dāng)然，文明修身并不開(kāi)始與現(xiàn)代。早在孔夫子時(shí)期，就有文明修身之說(shuō)，孔子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎于朋友交而不信乎傳不習(xí)乎孔子，地球人都知道啊，是我國(guó)古代的文圣，他與釋迦牟尼在古代并稱(chēng)為“圣人！同學(xué)們，就連圣人都得“三省吾身，何況我們這些“非圣人的平凡人，能不做到“三省吾身嗎甚至要“六省吾身“九省吾身呢！從古至今，古人在修身方面為我們做出了很好的榜樣。如今我們正處在一個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)、講究秩序、講究文明的社會(huì)，因此作為新時(shí)代的學(xué)生，我們不僅要有扎實(shí)的科學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更要具有良好的心理素質(zhì)、文明的行為舉止、深厚的道德涵養(yǎng)和崇高的理想信念。人無(wú)完人，我們要做的就是不斷去探討、探索，以提高自己的文明修養(yǎng)。
再回頭看看我們內(nèi)心的“修養(yǎng)吧！考試了，很多同學(xué)不是忙著去加緊復(fù)習(xí)，而是忙著去縮印課本、筆記，往桌子上抄“重點(diǎn)；考場(chǎng)上，靜悄悄的背后，在抄書(shū)、在交流，甚至在交換試卷的不乏其人……考試本是對(duì)自己所學(xué)知識(shí)的檢驗(yàn)，但在很多人身上卻成了應(yīng)付，考試也只是成為了某些人領(lǐng)取畢業(yè)證、學(xué)位證的工具?！?0分萬(wàn)歲曾經(jīng)是他們中間最“響亮的一句口號(hào)。在考試之前許多同學(xué)的筆記上會(huì)經(jīng)?？匆?jiàn)“一定要及格的警句，以此激勵(lì)大家學(xué)習(xí)是好事，可以此為終極目的就難讓人茍同了。在某些人那里是“書(shū)到考試時(shí)方恨少，更甚者寫(xiě)道：學(xué)不在精，及格就行；知識(shí)不在多，會(huì)抄就行……面對(duì)這樣的事實(shí)，我們會(huì)作何感想。
那么到頭來(lái)，到底什么才是真正的文明修身的秘密呢？
文明修身，我們?nèi)鄙俚氖且庾R(shí)。在大是大非面前，我們立場(chǎng)堅(jiān)定，態(tài)度明確，然而在平常卻忽略了一些“小事。隨手扔掉了廢紙，隨地吐了口痰……“有些事，我們就是不注意，其實(shí)也知道這是不對(duì)的！對(duì)錯(cuò)不論，有一點(diǎn)我們必須要認(rèn)識(shí)到，越是小的事情越能體現(xiàn)精神。去過(guò)新加坡的人都會(huì)被該城市的“干凈所折服，而干凈不正是源于市民的環(huán)保意識(shí)嗎反過(guò)來(lái)，后果可想而知。缺少意識(shí)，從小處說(shuō)毀掉的是個(gè)人的`形象，從大方面來(lái)說(shuō)影響的是我們整個(gè)群體的形象，因此我們學(xué)生最需要和最迫切的就是要提高我們的文明意識(shí)。
文明修身，我們需要的是堅(jiān)持。做好事不難，難的是一輩子做好事。其實(shí)，文明的修養(yǎng)，良好的生活習(xí)慣我們不是沒(méi)有，關(guān)鍵看自己有沒(méi)有堅(jiān)持到底的信念。許多同學(xué)都能做到，但是能堅(jiān)持的就寥寥無(wú)幾了。文明修身不能淺嘗輒止，它是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，需要我們堅(jiān)持不懈地嚴(yán)格要求自己，從而真正提高自己的修養(yǎng)。有了堅(jiān)持到底的決心，陋習(xí)才會(huì)慢慢改掉；有了堅(jiān)持到底的決心，良好的生活習(xí)慣才能得以形成；有了堅(jiān)持到底的決心，才能將學(xué)生文明修身進(jìn)行到底！
構(gòu)建和諧社會(huì)、創(chuàng)設(shè)文明校園是我們當(dāng)代大學(xué)生的共同責(zé)任，只有有文明的個(gè)人才會(huì)有文明的班級(jí)、團(tuán)體，才會(huì)有文明的校園，才會(huì)有文明和諧的社會(huì)。
第一，應(yīng)通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和教育強(qiáng)化自身的思想基礎(chǔ)。人非生而知之者，只有通過(guò)學(xué)習(xí)才能提高自己分辨是非的能力，才能有所為有所不為。積極向上的書(shū)籍和刊物會(huì)讓愛(ài)世界、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)和平、愛(ài)他人成為人們的共同向往和追求，才能積聚愛(ài)的力量，才能使愛(ài)的暖流不停的流淌奔騰、滋潤(rùn)人間，才能消融嫉妒、怨恨、仇視，才能化解隔閡、冷漠與不滿(mǎn)，才能營(yíng)造更多的和諧氛圍，使我們的學(xué)校和社會(huì)更加走向文明。
第二，在實(shí)踐中強(qiáng)化自身的道德修養(yǎng)。強(qiáng)化道德修養(yǎng)需要從書(shū)本中汲取知識(shí)，更需要積極投身到實(shí)踐中去鍛煉，也只有如此，才能培養(yǎng)與時(shí)代相適應(yīng)的道德情感、意志和信念，形成相適應(yīng)的道德語(yǔ)言、行為和習(xí)慣，才能發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，更好地改造自己的主觀世界，提高自己的道德修養(yǎng)。只有通過(guò)實(shí)踐才能培養(yǎng)自己的一身浩然正氣，才敢于向破壞文明校園的不和諧因素挑戰(zhàn)。
第三，在不斷強(qiáng)化自身的素質(zhì)過(guò)程中提升思想道德境界。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，關(guān)鍵在于在各種環(huán)境下能夠做到自重、自省、自警、自勵(lì)。自重就是尊重自己的人格，注意自己的言行，珍惜自己的名譽(yù)，待人處事端莊厚重，念念不忘自己的身份，不輕浮、不流俗；不自大也不自卑。自省就是要嚴(yán)于解剖自己，進(jìn)行經(jīng)常性的自我批評(píng)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，勇于承認(rèn)并及時(shí)改正錯(cuò)誤；自警就是經(jīng)常地警示告誡自己，不說(shuō)有損自己及學(xué)校聲譽(yù)、形象得的話，不做有損學(xué)校及社會(huì)形象的事。自勵(lì)就是敢于肯定自己的優(yōu)點(diǎn)和成績(jī)，鼓勵(lì)自己奮發(fā)向上，使自己的思想品質(zhì)和道德境界不斷提高和升華。
只有一個(gè)人的道德修養(yǎng)提高了，他才會(huì)成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于國(guó)家和人民的人。因此要構(gòu)建和諧社會(huì)必須從創(chuàng)設(shè)文明校園開(kāi)始，從自身道德修養(yǎng)的提高做起。
同學(xué)們，為了我們有一個(gè)共同的和諧文明的家，加油啊。
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