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河南歷史文化名城名單篇一
一、石佛村概況
（一）地理位置
石佛村位于河南省三門峽義馬市常村鎮(zhèn)東部，義馬市東部15公里處，三面分別于澠池、新安，宜陽三縣交界，東徑111 58
北緯34 42
距洛陽50公里，位于西安與洛陽兩大文明古都之間，具有非常深厚的文化積淀。
（二）歷史沿革
石佛村古稱“軾谷”1949年解放后更名為石佛。村中絕大多數(shù)居民為李氏，間為焦氏等雜姓，據(jù)《李氏家譜》記載“傳為元末避亂，始祖從善公從母潘氏，弟從德公、堂弟從道公自亳州亳縣順河灣八里集遷至河南府澠池縣治東軾谷村”，是以家族血緣關(guān)系紐帶興起的村落。隋朝以前屬新安縣管轄，公元605年始劃入澠池縣管轄，民國31年（1942年）石佛村歸屬常村鄉(xiāng)，1956年，澠池縣撤區(qū)并鄉(xiāng)，石佛村劃歸澠池縣洪陽中心鄉(xiāng)，1970年7月，歸義馬礦區(qū)管理，1981年4月經(jīng)國務(wù)院批準義馬市成立，石佛村歸義馬市常村鄉(xiāng)管轄至今。
（三）環(huán)境條件
1、氣候
石佛村屬溫帶大陸性氣候，四季分明，日照充足，年平均氣溫12.4度，無霜期118—276天，年均降雨量666.9毫米，年差較大。
2、水文
石佛村屬新安水文地質(zhì)單元，主要河流為澗河，澗河最大流量1540立方米/秒，最小流量0.024立方米/秒。地下水水質(zhì)比較好，沒有受到嚴重污染，有第四系松散巖孔隙水和基巖裂隙水。
3、地形地貌
石佛村屬于淺山丘陵地帶，位于秦嶺余脈崤山延伸帶，總體地勢東南高西北低。
（四）規(guī)模
石佛村現(xiàn)有居民526戶，1998人，轄12個村民小組，總面積2.5平方公里，耕地面積2170畝，林地面積1200畝。
（五）交通及通訊
歷史上石佛村位于崤函古道上，陸路交通十分便利。現(xiàn)在隴海鐵路穿村而過，東距火車站6公里，北依310國道，連霍高速公路，常鹽線，霍石線等縣鄉(xiāng)公路四通八達，交通十分便捷。石佛村通訊方便，建有移動聯(lián)通通訊基站3個，現(xiàn)有實現(xiàn)有線電視，電話村村通。
（六）社會經(jīng)濟發(fā)展狀況
石佛村為傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)村，全村人均耕地面積1.1畝，村民以種植小麥、玉米等糧食為主，近年來村民普遍種植中藥材、朝天椒等經(jīng)濟作物，青壯年勞動力大多外出務(wù)工，部分村民利用農(nóng)閑時節(jié)就近務(wù)工，2010年農(nóng)民人均收入4200元。
二、歷史文化資源
(一)國家級重點文物保護單位----鴻慶寺石窟
1、石窟
鴻慶寺石窟群位于石佛村白鹿山南側(cè)山崖，坐西朝南。石窟開創(chuàng)的確鑿年代無法考證。據(jù)窟龕形制，造像題材，藝術(shù)風格和有關(guān)資料考察，應(yīng)是始建于北景明年間，唐代續(xù)鑿。據(jù)現(xiàn)存碑刻記載：“鴻慶寺由來久矣，考之金石，創(chuàng)始于六朝間，迨唐景龍五年，□□□□華龕六，雖古式不全而遺跡猶有存者，斯地也?！薄拔艄斪佑挝疑仃?，登此山峰…….稱曰白鹿山乃佛游之地也，閉山門偷修數(shù)龕…”。石窟群現(xiàn)存洞窟5座，佛像120余尊，飛天12個，佛教故事4幅。鴻慶寺石窟具有總體上規(guī)制嚴整，布局適當，設(shè)計精巧的特點。其中第一窟當屬窟群中的精品。西壁兩側(cè)有天幕龕，正中的大型高浮雕“降魔變”更是精華，北壁的“出城娛樂圖”乃是研究中國古典建設(shè)筑難得的歷史資料。其它幾窟亦不乏精工之作，第二窟逼真自然的衣飾，第四窟惟妙惟肖的思維菩薩及供養(yǎng)人等，巧妙地將主題、形式與裝飾結(jié)合起來，充分發(fā)揮出嫻熟的雕刻技藝和豐富的想像力，堪稱北魏晚期雕刻藝術(shù)之杰 作。文革期間，石窟遭到嚴重破壞。1956年，政府兩次拔款開始對石窟進行維修，1963年首次公布為河南省文物保護單位，2001年國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。石窟正處崤函古道，居歷代交通之要沖，對于研究我國北朝晚期有、特別是北魏階段佛教文化發(fā)展與繁榮具有重要的參考價值。同時石窟的藝術(shù)美也表現(xiàn)了一個時代的情趣，更是弘揚傳統(tǒng)文化，普及歷史文化知識，激發(fā)愛國，愛鄉(xiāng)意識的重要場所，也為當?shù)啬酥林苓叺貐^(qū)的信教群眾提供了一個禮拜祭祀的場所。
2、文物建筑---鴻慶寺西廂房
據(jù)史料記載，鴻慶寺原名三圣廟，“后周圣歷元年，（公無698年）圣主御駕親臨，觀此佛境，改名鴻慶寺，歷代賜修數(shù)次，不記年矣。”金元時期，寺院仍占有耕地數(shù)百畝，紡車，側(cè)輪水磨等生產(chǎn)生活資料一應(yīng)俱全，每年向村民收取稞子。明清兩代，寺內(nèi)仍屢次修葺佛龕，佛殿，觀音殿等建筑。寺內(nèi)殿宇曾多次損毀重建，現(xiàn)石佛村年長村民還記得隴海鐵路之南的鴻慶寺山門。鴻慶寺內(nèi)建筑破壞比較嚴重，現(xiàn)只有當初寺院的西廂房保存相對完整，依然香火旺盛，寺院山門及大雄寶殿都已不復存在，東廂房只剩下殘垣斷壁。1982年建了保護圍墻，1994年進行了清理修補。
3、白鹿山佛塔
佛塔位于石窟北側(cè)的白鹿山上，原塔現(xiàn)已完全損毀。
（二）市級重點文物保護單位----李家大院
李家大院位于義馬市區(qū)東南15公里常村鎮(zhèn)石佛村，鴻慶寺石窟東側(cè)。李家大院建筑群創(chuàng)建于清咸豐九年（公元1859年），距今已有150余年。
李家大院由五套四合院組成，村民俗稱“五過庭”（由東而西命之一號院至五號院）。其中一號、二號院為石佛村李氏九代李一元所建，李一元“敕贈儒林郎布政司經(jīng)歷，鹽運司知事”。三號院至五號院為其子李景陽所建，李景陽，安心葵，號太召，生于清乾隆五十三年（公元1788年）卒于同治元年（1862年），享年75歲，史料記載“邑庠生，議敘武信騎尉，晉封儒林郎布政司經(jīng)歷”，“性簡易，雖素處蓄厚，無驕矜氣”，“雖儉樸，而事涉義舉無不樂為……..施義塜，里人立石，舍橋梁，近村樹碑，他如修理佛殿(鴻慶寺)、建議奎樓、賑貸親鄰，種種善行，難以枚舉”。石佛村南洼墳塋現(xiàn)存有“敕贈”墓碑一通。三、四、五號宅院主人依次為：長兄李鳴鶴（貢生）、掌門李景陽、四弟李鳴盛（武略騎尉）。自李景陽而后三代間，歷仕武信騎尉、武德騎尉、布政司理問、太學生等數(shù)人，家業(yè)累聚，有地400余頃，傳有“從義到鐵門不踩二家地”之稱。至十三世以后逐漸衰落，至解放前夕家業(yè)頹敗，現(xiàn)除個別房屋土改時調(diào)整給其它村民居住之外，大部仍有李氏后裔居用，至今十七代。
李家大院建筑群中以五號、四號院保存最為完整，除上房塌毀，四號院外院東廂塌毀外，其它房屋臺基、構(gòu)架、屋頂及門窗均保存完好。文革期間破四舊，屋脊獸，大門門枕及個別屋門木刻遭不同程度損壞。
李家大院為典型的清式“硬山小式四合住宅”，其建筑嚴格循依清代《工程做法則例》。選址上，依照中國古代風水學說布局：李家大院背依白鹿山之“港灣”，南遙與澗河相望，澗河之濱為平川良田，謂之“前朱雀，后玄武”，堪為清代民俗文化的特寫。李家大院建筑用材十分考究，屋頂梁架，一律為成年桐木，可保持構(gòu)架經(jīng)年不變形，又能減少屋頂負荷。大小椽子直徑統(tǒng)一，正面墻壁青磚到頂，以白灰勾縫。宅院大門開于院落東南巽位，院大而門小，取其“聚氣”。大門樓與倒座（南屋）露檐墻保持齊平，東側(cè)借用山墻，墀頭上有手工磚雕，門為雙扇，門枕為青石雕刻抱鼓石，大門里側(cè)用青磚圈成拱門，迎面為照壁。順倒座（南屋）前檐廊迂回進入外院，院內(nèi)布局依次為外院，垂花（過庭），里院，上房，地勢逐級抬升，有“高山仰之”之勢。
院內(nèi)通用青磚鋪地，屋內(nèi)用方磚鋪成。外院建為二層結(jié)構(gòu)，東廂三間，西廂二間，里院則東西廂各三間，廂房屋門均雙扇，窗為檻窗。倒座、垂花、均有前檐廊，檐柱柱基為青石雕刻，造型別致，刻工精良。屋門為四扇格扇門，中間雙開，左右兩扇背后裝有銷子，可開啟。屋門木作十分精良，上部格心欞子為細木套榫組合花型，四周有仔邊，供裱防風紙用。上中下條環(huán)板刻有靈芝福壽圖。裙板為桐木質(zhì)手工雕刻圖案，風格淳樸，造型逼真，成為李家大院建筑工藝一大特色。
李家大院建筑集木作、木雕、瓦作、磚刻、石刻于一身，構(gòu)思純熟，工藝精湛，充分反映著清代制度、思想、習慣、工藝等時代文化背景，代表了清代建筑工藝的卓越藝術(shù)成就，更是研究清式建筑的實物性范例。
（三）千年古柏
千年古柏位于石佛村河南組，常鹽線義馬與宜陽交界處，屬國家一家古樹，估測樹齡500年以上，屬柏科側(cè)柏樹種，古樹高7米，冠幅10.5米。2001年，義馬市政府在古樹四周設(shè)立欄桿，對古樹進行有效保護，2006年公布為古樹名木，并設(shè)立保護牌，現(xiàn)古樹生長勢旺盛，當?shù)卮迕癜压艠洚斪魃耢`供奉。
河南歷史文化名城名單篇二
河南省第二批歷史文化名鎮(zhèn)名單
1.鄭州市惠濟區(qū)古滎鎮(zhèn)
2.新安縣鐵門鎮(zhèn)
3.鶴壁市山城區(qū)石林鄉(xiāng)
4.禹州市神后土鎮(zhèn)
5.禹州市鴻暢鎮(zhèn)
6.臨潁縣繁城回族鎮(zhèn)
7.郟縣廣闊天地鄉(xiāng)
8.南陽市臥龍區(qū)石橋鎮(zhèn)
9.遂平縣岈山鄉(xiāng)
10.光山縣白雀園鎮(zhèn)
11.光山縣潑陂河鎮(zhèn)
12.永城市芒山鎮(zhèn)
附件2：
河南省第二批歷史文化名村名單
1.孟津縣朝陽鎮(zhèn)衛(wèi)坡村
2.衛(wèi)輝市獅豹頭鄉(xiāng)小店河村
3.臨潁縣皇帝廟鄉(xiāng)小商橋村
4.郟縣堂街鎮(zhèn)臨灃寨
5.郟縣李口鄉(xiāng)張店村
6.羅山縣鐵鋪鄉(xiāng)何家沖村
河南省第三批歷史文化名鎮(zhèn)名單 1.鄭州市鞏義市康店鎮(zhèn)
2.安陽市林州市任村鎮(zhèn)
3.安陽市滑縣道口鎮(zhèn)
4.許昌市襄城縣丁營鄉(xiāng)
5.漯河市舞陽縣北舞渡鎮(zhèn)
6.平頂山市郟縣冢頭鎮(zhèn)
7.信陽市固始縣陳集鄉(xiāng)
8.商丘市永城市陳官莊鄉(xiāng)
9.商丘市睢縣后臺鄉(xiāng)
河南省第三批歷史文化名村名單
1.洛陽市嵩縣田湖鎮(zhèn)程村
2.鶴壁市山城區(qū)鹿樓鄉(xiāng)大胡村
3.濮陽市清豐縣雙廟鄉(xiāng)單拐村
4.平頂山市郟縣薛店鎮(zhèn)下宮村
5.平頂山市郟縣茨芭鄉(xiāng)蘇墳村
6.平頂山市郟縣茨芭鄉(xiāng)姑嫂寺村
7.平頂山市魯山縣倉頭鄉(xiāng)倉頭村
8.信陽市固始縣武廟鄉(xiāng)鎖口村
河南歷史文化名城名單篇三
寧陵縣張弓鎮(zhèn)關(guān)于河南省歷史文化名鎮(zhèn)的
自 查 報 告
一、張弓鎮(zhèn)基本情況
張弓鎮(zhèn)位于寧陵縣城西南15公里處，總面積40.3平方公里，轄27個行政村，66個自然村，總?cè)丝?萬多人，耕地4.2萬畝。全鎮(zhèn)人均純收入4000多元。ｓ327省道貫穿全鎮(zhèn)5公里，這里是中國低度白酒的鼻祖——張弓酒誕生地，國家大一企業(yè)——張弓集團所在地，隋唐大運河支流運糧河流經(jīng)地，豫劇《抬花轎》故事發(fā)生地，山東快書一代宗師高元鈞故里。同時，又是革命老區(qū)。歷史文化底蘊深厚，人文特色景觀薈萃。
張弓鎮(zhèn)先后被河南省委、省政府命名為“中州名鎮(zhèn)”、“小城鎮(zhèn)建設(shè)重點鎮(zhèn)”、“河南省文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、“省衛(wèi)生鎮(zhèn)”、“河南省特色景觀旅游名鎮(zhèn)”、“河南省文化先進鄉(xiāng)鎮(zhèn)”等稱號。2010年被省政府命名為“河南省歷史文化名鎮(zhèn)”。
二、歷史文化價值特色
（一）、歷史久遠、文物古跡豐富。
１、位于張弓鎮(zhèn)西北8公里有丁堌堆龍山文化遺址。該遺址為河南省第5批省級文物保護單位。龍山文化是商文化的母體文化、直接前驅(qū)。從丁堌堆龍山文化遺址發(fā)掘出土的龍山文化證明，這里4000多年前就已經(jīng)有人類居住，而且是個人口比較集中、具有相當規(guī)模手工業(yè)作坊的地方，這是目前寧陵縣發(fā)現(xiàn)最早的古文化遺址，不僅對研究寧陵歷史發(fā)現(xiàn)，而且對研究商丘乃至河南歷史發(fā)展、文化、范圍、概況都具有非常重要的歷史意義。２、隋唐大運河及明代古船遺址
張弓鎮(zhèn)自古以來都是豫東地區(qū)寧柘睢三縣結(jié)合處商品貿(mào)易、物資交流中心。明清時期晉商、徽商都在張弓鎮(zhèn)設(shè)有分號，建有“山西會館”，又加上隋唐大運河支流在張弓設(shè)有碼頭，交通便利，成為當時名副其實的商品交流中心。獨具特色的運河文化，對于古今張弓政治經(jīng)濟的發(fā)展起到了積極推動作用，據(jù)《寧陵縣志》記載，流經(jīng)張弓鎮(zhèn)域隋唐大運河支流，又叫運糧河、張弓河、廢黃河、小黃河，流經(jīng)張弓鎮(zhèn)7.5公里。宋朝時期，運河西接洛水和汴水，東通淮河和泗水，河寬里許，水深數(shù)丈，流水湍急，舟船如織，來往如梭，是唐宋時期重要的水上交通要道。《清史稿》載：“寧陵自?。h）入西南者曰張弓河，逕漢已吾城，東入柘城”?！稓w德府志》載：“張弓河上自儀封入（歸德府）境，由寧陵至柘入渦河”。明朝正德年間，禮部侍郎呂楠（系陜西高陵人，正德三年中進士第一名，官居禮部侍郎，著作甚多）曾三渡古宋大運河，路經(jīng)寧陵，興作《渡黃河》七絕一首，給人留下了美好的回憶。詩為：“寧陵三渡小黃河，喜見賽川笑祝鮀。更出寒江漁父雪，酒酣長憶睢陽坡?！?/p>
目前，隋唐大運河支流在張弓鎮(zhèn)境內(nèi)全長有7.5公里，流經(jīng)何樓、黃樓、尖廟、邢莊、北村、東村、霍河、郭子敬、焦樓九個村莊，是張弓鎮(zhèn)一處重要的歷史文化遺址。在北村通華寺周圍曾挖掘出古碼頭遺址部分磚瓦碎石、古錢幣、瓷器等。
3、通華寺
通華寺現(xiàn)座落于張弓鎮(zhèn)北村，依傍于古宋運糧河南岸，占地5畝，原通華寺約建于隋朝年間，多次毀于戰(zhàn)火，或被洪水淹沒，唐代又修復原貌，以后幾個朝代，幾經(jīng)毀修。原通華寺占地10多畝，分前、中、后三節(jié)院落，并有東跨院。前院一排殿堂分兩節(jié)，東節(jié)六間堂屋，西節(jié)三間堂屋，殿堂內(nèi)除觀音菩薩端坐在蓮花座上外，還供有很多神像。中院建有三間龍王殿，東海龍王端坐其間。后院有三間寬敞高大的殿堂，供有如來、彌勒等三尊佛像，兩側(cè)立有十八羅漢，殿前有座蛟龍碑，碑座底有一石龜，1926年，通華寺被馮玉祥的部隊嚴重破壞，隨后寺廟改為學堂。
2007年，在北村村委及張弓鎮(zhèn)知名人士的共同努力下，多方捐款籌資，又修建通華寺恢復成現(xiàn)狀。
４、張氏宗祠
張氏宗祠位于張弓鎮(zhèn)西村，始建于公元1630年，占地8畝之多，有五間大殿一座，里面供奉著張氏列祖列宗之靈位，大殿前東西配房各六間，是族人議事的地方。南面是三間一過道的大門樓。據(jù)《張氏族譜》記載：七世祖鳴風，張氏名人也誥封武功大夫，進封武翼大夫。長子朝佐，任福建省福寧鎮(zhèn)右營游擊。次子朝佑列贈武翼大夫。三子孟羲任南陽鎮(zhèn)一署，鄧州三署的最高長宮?，F(xiàn)有八世祖孟羲等三人當時的畫像三幅為證。張氏宗祠因文化大革命時期被毀壞，1998年經(jīng)族人維修，現(xiàn)保存基本完好。
５、臥龍橋
臥龍橋原位于張弓鎮(zhèn)糧管所東南角，因原橋東西各有一株翠柏，所以，人們又以諧音稱為“兩柏單一孔”――臥龍橋。1995年秋，張弓鎮(zhèn)政府與張弓酒廠斥資50余萬元修復臥龍橋。重修的臥龍橋位于寧（陵）黃（崗）路所經(jīng)運糧河之上。當年修建此橋挖地基時，曾出現(xiàn)七條彩色各異的大蛇盤臥一起的神奇一幕，《寧陵報》曾以《臥龍橋下臥彩龍》為題報道了這一消息，這也為“臥龍橋”又增添了一道神密的色彩。
6、御馬井
位于張弓鎮(zhèn)臥龍橋西北200米張弓酒業(yè)院內(nèi)，緊鄰古宋大運河。該井由古代藍磚砌成，井口呈八角型，據(jù)傳，該井歷史久遠，早在張弓釀酒作坊林立之時已經(jīng)有之。西漢末年，由于劉秀被王莽追殺逃至張弓，人馬曾在此井飲水，后人稱之為“御泉”?，F(xiàn)井上建有涼亭，并辟有一園，叫“御泉園”。
7、王卜堡子堌堆
堡子堌堆位于張弓鎮(zhèn)王堡村東北角，著名的戲劇《抬花轎》（香囊記）故事就發(fā)源于這個村。堡子堌堆底部東西寬8米，南北長12米，高7米，占地96平方米。周圍植有松柏、刺槐，枯枝新芽，盡顯歷史滄桑。堌堆前有香盆供人祁福燒香，敬起了“堡子爺”，1995年又建有“堡子”爺祠堂。據(jù)說該堡子堌堆迄今已有500多年的歷史。根據(jù)寧陵縣文物局勘查推測，可能為漢朝時期王公貴族的一座墳?zāi)埂?/p>
8、張弓老窖窖池
河南省二級文物---張弓集團南酒廠發(fā)窯池，位于張弓鎮(zhèn)北村、現(xiàn)張弓老酒酒業(yè)廠區(qū)東南角。南酒廠發(fā)窖池已有幾百年歷史，現(xiàn)保存有清代窖池32座，該批窖池可以說是鎮(zhèn)廠之寶，歷年來張弓酒最好的美酒均通過這些窖池釀窖而成，成為張弓鎮(zhèn)珍貴的民族文化遺產(chǎn)。
9、山西會館遺址
清朝乾隆年間，晉商在今張弓鎮(zhèn)大隅首西北角建蓋一所山西會館。整個會館占地5000平方米左右,建筑面積約1800平方米，坐北朝南,分東、中、西三路。中路由頭門、戲樓、鐘鼓樓、正殿組成,是會館迎賓、祭祀、演戲酬神的場所, 會館的東西兩路則由客廳、庭園、書房、客房等組成,為客商議事、寄宿、存貨用房。會館將宮廷建筑與民間建筑融為一體，形成起伏開闔，疏密相間，錯落有致的院落群體，沿一條軸線依次排列著，如山門、戲臺看臺牌樓、鐘鼓樓、大殿、后樓等。造型奇特，威嚴凝重?？上н@一遺址在文化大革命期間遭到毀滅。
10、丘公祠遺址
邱公祠位于張弓集東村，建于清咸豐十年（1860年），當年捻軍攻占瓦屋劉，繼而攻破平樂寨（今陽驛鄉(xiāng)平樂村）、郭屯寨（今陽驛鄉(xiāng)郭屯村）等。十七日，又來團團圍住張弓寨。在即將攻破張弓集寨時，突遭清軍南陽鎮(zhèn)總兵邱聯(lián)恩（綽號邱老虎，福建人，清軍猛將，世襲一等子爵）襲擊，捻軍措手不及，戰(zhàn)而不敵。后邱聯(lián)恩被捻軍殺害于舞陽落虎橋。張弓人感謝邱連恩解圍之功，大家出資修建了丘公祠，不僅塑象立碑，以示紀念，而且逢年逢節(jié)，群眾都去燒香祭祀。每年的農(nóng)歷二月十七日這一天，還特意興起大會，張弓集四村輪流出錢唱大戲。據(jù)記載，邱公祠大門兩側(cè)有一副對聯(lián)，上聯(lián)是“想當年旌旗驟至，救一寨于危急存亡，恩承再造”。下聯(lián)是“迄今日異人常懷，合萬家之老幼少壯，德感二天”。
可惜這一古跡也在文化大革命期間遭到了毀滅。
11、將軍墓、清代圣旨、御賜牌位
清朝張弓路氏家族中曾出過“一榜三進士”和十位將軍。清雍正年間，張弓路氏十二世祖路建屏、路建翰兄弟和其侄十三世祖路德貴，于雍正八年（1730年），一齊名中庚戌科武進士，當時轟動朝野，享譽四方。清朝雍正、乾隆皇帝御賜的三塊將軍牌位，珍藏在張弓鎮(zhèn)裴莊村路統(tǒng)林家中。乾隆皇帝御封將軍誥命婦人的圣旨，珍藏在北村退休老干部路緒生家中。裴莊村西北角有將軍墓。
12、李家老宅
李氏老宅位于張弓西村。老宅建于清代，座北朝南，硬山式建筑，灰瓦覆頂，主房面闊兩層六間，東西長9.9米，進深5米。木質(zhì)雙扇木門，木欞窗。房前有游廊，游廊前有兩根木質(zhì)廊柱，石柱礎(chǔ)，廊下裝飾精美雀替，梁架為抬梁式，屋檐及墀頭上均裝飾精美磚雕。目前房屋居住，基本保存完整。另外，張弓歷史文化遺跡還有宋太祖亭遺址、天齊廟遺址、關(guān)帝廟、路氏祠堂遺址、姑子廟、玉皇閣遺址等八處。
（二）、文化底蘊深厚，歷史名人輩出
1、千年酒鄉(xiāng)。
“東西南北中，好酒在張弓?！?8度張弓酒為全國低度白酒的首創(chuàng)，胡錦濤曾親自接見張弓酒廠負責人。2008年，張弓酒被國家認定為“中華人民共和國地里標志保護產(chǎn)品”；2009年6月，“張弓釀酒工藝”被河南省政府命名為“第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目”，并榮獲“河南中華老字號”稱號。王光美、萬里、徐光春等國家領(lǐng)導人先后為張弓酒題詞。張弓也因此素有“釀酒名鎮(zhèn)”之稱。
2、一代宗師、山東快書的鼻祖---高元鈞故里。高元鈞對于山東快書的貢獻，就如今天趙本山對于二人轉(zhuǎn)的貢獻一樣，將一種地方曲藝普及紅遍了全國。高元鈞（1916—1993），原名高金山，張弓鎮(zhèn)和莊村人。解放初，他率先編演了《小二黑結(jié)婚》、《橋》、《劉巧團圓》等新曲目。1951年，他將“武老二”（“竹板快板”）正式定名為“山東快書”?？姑涝陂g，先后四次赴朝慰問演出。郭沫若贊譽高元鈞為“民間藝人的一面旗臶”。1958年受到周恩來總理的親切接見和鼓勵。周總理稱譽高元鈞為“民族藝術(shù)的一面旗臶”。
高元鈞之子高洪勝，張弓鎮(zhèn)和莊人。工作于海政文工團，國家一級演員。中國曲藝家協(xié)會理事、中國曲藝家協(xié)會山東快書藝術(shù)委員會主任，中華山東快書研究會 會長、解放軍藝術(shù)學院客座教授。高派山東快書傳人。著名山東快書表演藝術(shù)家、著名主持人。
2011年4月2日 中華山東快書研究會與河南省寧陵縣委縣政府共同舉辦《山東快書傳承人大師故鄉(xiāng)行》系列活動。中國文聯(lián)副主席、中國曲藝家協(xié)會主席劉蘭芳劉、以及高元鈞親傳弟子高景佐、劉立武、楊明陽、李紅民、楊建國、忤延國、還有海政文工團藝術(shù)家霍勇、趙福海、李東風、李立山，張德武、方芳、趙磊、李嘉軒等演員到張弓鎮(zhèn)和莊村為一代宗師的家鄉(xiāng)父老進行慰問演出。
3、歷代名人與張弓鎮(zhèn)的故事
歷史上諸多名人與張弓淵源頗深，遠古時期人文始祖、樂舞始祖葛天氏在此一帶棲息活動，夏商周三代葛國葛伯經(jīng)常到此巡視，商王封張弓酒為御酒，戰(zhàn)國四公子之首“竊符救趙”信陵君封地信陵豪飲張弓美酒，漢王莽趕劉秀、劉秀勒馬回頭望張弓，劉秀與螻蛄的故事、義酒救曹操將士，“先憂后樂”范仲淹家安寧陵常在張弓講學，明皇帝朱棣到通華寺許愿，清朝時期有路氏一榜三進士、五輩十將軍，解放戰(zhàn)爭時期有革命傳奇人物馬金山。鄧小平指揮張弓戰(zhàn)斗。
4、民間文藝源遠流長、底蘊厚重。
寧陵是豫東的戲窩子，戲曲是張弓人生活中不可或缺的文化大餐。豫劇、曲劇、二家弦、道情，張弓的老百姓都愛聽。豫劇《抬花轎》創(chuàng)作的故事原型就在張弓鎮(zhèn)的王卜村。另外張弓鎮(zhèn)還流傳有原汁原味的高蹺舞、獅子舞、竹馬、旱船、小車舞、二鬼摔跤、腰鼓舞、盤鼓舞、鶴蚌舞等。
5、民間民俗
“大搬親”（商丘市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目）是張弓古老的婚俗之一，源自明朝。即是結(jié)婚這天新郎要抬禮親自到新娘家迎娶新娘，并行“二十四拜”大禮?！短ЩㄞI》中，武狀元到周府迎娶周鳳蓮就是“大搬親”儀式：“武狀元把我娶呀文狀元把我送，大姑娘我今日是八面威風......”?！按蟀嵊H”相當隆重氣派，而且過程、禮數(shù)相當豐富。至今，在張弓、劉樓、華堡、黃崗等鄉(xiāng)鎮(zhèn)依然盛行，只不過將過去的騎馬坐轎改成了花車迎娶，其他一切還是原汁原味，成為這一古老婚俗的“活化石”。
６、紅色張弓
解放戰(zhàn)爭時期，張弓鎮(zhèn)是民主政府區(qū)委所在地，鄧小平在此指揮張弓戰(zhàn)斗，并先后發(fā)生了廢黃河戰(zhàn)斗、拔掉張弓據(jù)點戰(zhàn)斗、毛樓戰(zhàn)斗等?；春?zhàn)役烈士陵園坐落于鎮(zhèn)區(qū)中心，經(jīng)商丘行署批準，于1978年4月建成，占地面積4662平方米，這里安葬著參加過淮海戰(zhàn)役的32名烈士，是寧陵縣對廣大干部群眾進行國防教育、愛國主義教育、革命優(yōu)良傳統(tǒng)教育和反腐倡廉教育的基地。
三、保護措施
歷屆張弓鎮(zhèn)黨委、政府十分重視歷史文化遺產(chǎn)保護工作，把歷史文化遺產(chǎn)保護工作納入到鎮(zhèn)黨委、政府重要工作議事日程。針對張弓鎮(zhèn)境內(nèi)古建筑、歷史文物、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)較多的狀況，近年來，張弓鎮(zhèn)黨委政府按照上級文化主管部門的要求和有關(guān)法律法規(guī)，大力開展了文物保護工作：一是實行了行政首長負責制，鎮(zhèn)人民政府鎮(zhèn)長和文物所在村村委主任為文物保護工作第一責任人。二是制定了《張弓鎮(zhèn)人民政府關(guān)于歷史文物原貌保存古建筑修繕環(huán)境整治辦法》，該辦法實施以后，文物保護工作得到進一步提升，并取得了良好的效果。三是鎮(zhèn)政府采取多種措施籌集資金，加強了文物的修繕。四是整治了文物保護環(huán)境。五是成立了文物保護工作隊伍。各種措施的出臺，使張弓鎮(zhèn)的現(xiàn)存文物原貌保存度達到95%，并逐年提高，力爭達到100%。
保護管理概況
1、保護規(guī)劃
張弓鎮(zhèn)人民政府將全面實施保護措施，制訂出保護規(guī)劃。目前正聯(lián)系相關(guān)部門制定保護規(guī)劃。
2、保護經(jīng)費
一是向上級申請撥款。二是鎮(zhèn)政府財政支持。三是由群眾捐資資助。
3、保護管理機構(gòu)
目前有鎮(zhèn)政府責成各文物所在單位負責具體的管理、保護。
4、保護范圍
對所有發(fā)文公布的各保護文物，其保護范圍全面保證，沒有任何吞食侵占現(xiàn)象。５、保護標志
所有保護單位的保護標志均保存完好。所有保護區(qū)界樁目前基本保存完好。６、保護檔案
對張弓鎮(zhèn)境內(nèi)的所有文物由縣文化局和鎮(zhèn)人民政府共同建立保護檔案，詳細記錄了文物保護的名稱、地理位臵及自然環(huán)境、歷史沿革、保存現(xiàn)狀，并對這些文物古跡的時代及價值進行了介紹。
四、存在的不足問題
1、廣大群眾對文物保護意識淡薄，只重眼前利益，局部利益，不顧長遠利益、社會效益，缺泛文物保護法律法規(guī)意識，個別文物遺址存在不同程度的損壞。
2、文物保護經(jīng)費需進一步增加。由于多種原因，致使用于文物保護上的經(jīng)費遠遠達不到要求，不能更好、更及時、更有效地保護、復原現(xiàn)有文物。
3、對張弓鎮(zhèn)現(xiàn)有文物、遺址、文化傳說，歷史名人、民風習俗、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等需進一步充分挖掘、整理、宣傳。
4、文物行政管理機構(gòu)不夠健全，管理人員隊伍素質(zhì)需進一提升。
5、文物保護規(guī)劃沒有到位，各種保護措施需進一步加強完善。
寧陵縣張弓鎮(zhèn)人民政府
2013年5月16日
河南歷史文化名城名單篇四
省人民政府關(guān)于公布第三批省級歷史文化名鎮(zhèn)
和第一批省級歷史文化名村名單的通知
(黔府發(fā) 〔2009〕 29號)各自治州、市人民政府，各地區(qū)行署，各縣（自治縣、市、市轄區(qū)、特區(qū)）人民政府，省政府各部門、各直屬機構(gòu)：
第三批省級歷史文化名鎮(zhèn)和第一批省級歷史文化名村名單已經(jīng)省人民政府批準，現(xiàn)予公布。
歷史文化名鎮(zhèn)(村)是不可再生的珍貴資源。各地各有關(guān)部門要充分認識保護歷史文化名鎮(zhèn)(村)的重要性，按照《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護條例》(國務(wù)院令第524號，以下簡稱《條例》)的規(guī)定，科學規(guī)劃，嚴格保護，保持和延續(xù)歷史文化名鎮(zhèn)(村)的傳統(tǒng)格局和歷史風貌，維護歷史文化遺產(chǎn)的真實性和完整性，繼承和弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確處理經(jīng)濟社會發(fā)展和歷史文化遺產(chǎn)保護的關(guān)系。歷史文化名鎮(zhèn)(村)所在地縣級人民政府要按照《條例》規(guī)定組織編制歷史文化名鎮(zhèn)(村)保護規(guī)劃，按程序報批。省住房城鄉(xiāng)建設(shè)廳要會同省文物局加強對保護規(guī)劃實施情況的監(jiān)督檢查，促進我省歷史文化名鎮(zhèn)(村)保護與城市經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。
附件：第三批省級歷史文化名鎮(zhèn)和第一批省級歷史文化名村名單
貴州省人民政府
二οο九年九月二十九日
附件：
第三批省級歷史文化名鎮(zhèn)和第一批省級歷史文化名村名單
（共24處）
(一)省級歷史文化名鎮(zhèn)(6處)
清鎮(zhèn)市衛(wèi)城鎮(zhèn) 赤水市大同鎮(zhèn) 道真縣洛龍鎮(zhèn) 盤縣城關(guān)鎮(zhèn)(二)省級歷史文化名村(18處)
花溪區(qū)石板鎮(zhèn)鎮(zhèn)山村 烏當區(qū)新堡鄉(xiāng)王崗村 鳳岡縣綏陽鎮(zhèn)瑪瑙村 西秀區(qū)大西橋鎮(zhèn)鮑屯村 從江縣高增鄉(xiāng)小黃村 貴定縣盤江鎮(zhèn)音寨村 荔波縣瑤山鄉(xiāng)懂蒙村 畢節(jié)市大屯鄉(xiāng)三官村 威寧縣石門鄉(xiāng)石門坎村 主題詞：文化 文物 古跡 通知
正安縣安場鎮(zhèn)
松桃縣寨英鎮(zhèn)
花溪區(qū)馬鈴鄉(xiāng)凱倫村 遵義縣新舟鎮(zhèn)沙灘村 務(wù)川縣大坪鎮(zhèn)龍?zhí)洞?從江縣丙妹鎮(zhèn)岜沙村雷山縣大塘鄉(xiāng)新橋村 三都縣都江鎮(zhèn)怎雷村 貞豐縣者相鎮(zhèn)納孔村 黔西縣鐘山鄉(xiāng)貓山村 江口縣太平鄉(xiāng)云舍村
河南歷史文化名城名單篇五
申報單位：鉛山縣石塘鎮(zhèn)
申請日期:
一、石塘鎮(zhèn)基本情況
(地理位置 范圍、面積 歷史沿革和社會經(jīng)濟現(xiàn)狀)
鉛山縣位于江西省東北部，信江上游，武夷山北麓。東界上饒縣，西連弋陽、貴溪，南鄰武夷山市、光澤，北毗橫峰。武夷山脈主峰黃崗山位于境內(nèi)，海撥2157.7米，為華東地區(qū)第一高峰。鉛山縣境內(nèi)有梨溫高速、國防公路上分線、橫南鐵路、省道樂江公路四條大動脈縱貫而四通八達，交通十分便利。
石塘鎮(zhèn)位于鉛山縣東南山區(qū)盆地中，東鄰英將鄉(xiāng)，南接武夷山鎮(zhèn)，北與稼軒鄉(xiāng)、永平鎮(zhèn)毗連，西與紫溪鄉(xiāng)接壤?？偯娣e54平方公里。轄8個行政村，1個街道管委會，共115個村民小組，49個自然村。3910戶，16151人。除兩戶畬族以外，均為漢族。距縣城駐地河口鎮(zhèn)40公里。
石塘鎮(zhèn)域內(nèi)屬亞熱帶季風氣候，暖和濕潤，雨量充足，無霜期長，四季分明，年均溫16.5℃，一月均溫4.6℃，七月均溫28℃，年降水量約1800毫米，無霜期240天左右。
石塘鎮(zhèn)地勢東南高，西北底，平均海撥340米，主要以低山、丘陵為主，農(nóng)田、耕地少，水系縱橫，水利條件很好，有林地5.04萬畝，森林覆蓋率75%，植被以松、雜、毛竹為主，其次為杉木、油茶。礦藏資源有石灰?guī)r、鉛鋅礦等。
石塘是一座千年古鎮(zhèn)。相傳五代時(907-960)鎮(zhèn)北有方塘十口，名十塘，后諧音為石塘(鉛山縣志同治收版)。南唐保太11年(953)置鎮(zhèn)，距今有一千余年歷史。
石塘鎮(zhèn)，宋朝為屯田鎮(zhèn)。明代曾稱為石塘市。清屬旌孝鄉(xiāng)。民國中后期設(shè)石塘鎮(zhèn)，是鉛山縣政府第二區(qū)署所在地。建國后初期仍設(shè)第二區(qū)。1956年撤區(qū)并鄉(xiāng)設(shè)石塘鄉(xiāng)。1958年三鄉(xiāng)(石塘、英將、下渠)合并為石塘人民公社。1961年6月公社規(guī)模調(diào)整，英將下渠等地從中析出。1967年曾易名為紅星公社。1968年成立石塘公社革命委員會。1981年改為公社管委會。1984年撤社建鄉(xiāng)改為石塘鄉(xiāng)。1992年撤鄉(xiāng)建鎮(zhèn)仍為石塘鎮(zhèn)，至今。
2003年7月，石塘被評定為省級歷史文化名鎮(zhèn)。
“屯田莊，縣東石塘。五代間，民皆屯田，耕戰(zhàn)兩便。屯田寨故基存焉?！?鉛書說苑拾遺)“屯田者，設(shè)以寓定也。官民田之外另有備者也。兵制以來尚矣。鉛山自五代間，則有屯田，莊民皆為屯，屯于石塘。耕戰(zhàn)兩便，一方無虞。”(〈鉛書·賦役·屯田〉)“石塘市，縣東南三十里。其地多宜于竹，水極清冽，紙貨所出，商賈往來販賣，以給天下之用。俗尚頗涉華糜。宋為屯田鎮(zhèn)。”(《鉛山·制置表·街市》)
“鉛山惟紙利天下，……?！睆乃卧詠恚烈蚴a(chǎn)毛竹而手工造紙不斷興起，到明代萬歷年間已發(fā)展成江南手工造紙中心和集散地并企及茶業(yè)。紙茶工達五萬余眾。明《天工開物·第十三卷·殺青》中對鉛山石塘的紙業(yè)做過專門的描述。其時鉛山的紙槽幾乎遍及全縣鄉(xiāng)村，僅石塘一地紙廠槽戶不下五百，各槽幫工一二十人。翦伯贊先生的《中國史大綱》說到了鉛山紙業(yè)和上海的松江(棉紡織業(yè))、蘇杭(絲織業(yè))、蕪湖(漿染業(yè))、景德鎮(zhèn)(制瓷業(yè))并稱江南五大手工業(yè)中心，是我國最早的資本主義萌芽地。如這里的復生源紙莊、查安泉紙?zhí)?、賴永祥紙行都是自主?jīng)營從生產(chǎn)、收購、加工到銷售一條龍的生產(chǎn)流程。生產(chǎn)加工的“連四”、“上關(guān)”、“毛邊”、“貢川”、“京川”、“毛六”、“毛八”、“放西”等20余鐘紙質(zhì)地優(yōu)良，細軟光滑，中外聞名。尤其是連
四、上關(guān)、京川、毛邊，均屬文房佳品，其紙質(zhì)被冠為“品重洛陽”，京城御用、奏本、《四庫全書》用紙均產(chǎn)自石塘。舊《鉛山縣志》稱：“紙商采辦，重鎮(zhèn)石塘，上關(guān)毛邊，銷往蘇杭?！?/p>
由于這里成了長達幾百年間手工業(yè)造紙的重點區(qū)域，又是縣內(nèi)及鄰縣紙品的重要集散加工地，也就成了縣內(nèi)較大的農(nóng)村圩集之一。由于石塘手工業(yè)發(fā)達，商品經(jīng)濟發(fā)展，便逐漸形成為一方繁華的古鎮(zhèn)。
解放后，尤其是黨的十一屆三中全會以來，石塘的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、社會經(jīng)濟發(fā)展很快。以水電、造紙、竹編、草編工藝為主鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)快速發(fā)展，近幾年，大力實施招商引資工作，引進大量的外資企業(yè)落戶縣工業(yè)園區(qū)，財政稅收在2007年實現(xiàn)了兩年翻番的目標。
現(xiàn)在，石塘鎮(zhèn)每年國民生產(chǎn)總值3200萬元;人均年收入達2500元。全年財政收入189.74萬元。
二、資源描述
(格局演變與布局結(jié)構(gòu) 主要建筑形態(tài)和特點 文物古跡情況 市政設(shè)施情況 環(huán)境質(zhì)量情況)
古鎮(zhèn)石塘，素有“小蘇州”之美譽。這里是鉛山縣建筑城墻的兩個集鎮(zhèn)之一，設(shè)置城門城樓6處，城墻外有寬而深的護城溝?，F(xiàn)僅存兩處城門一處城樓。這里風景如畫，氣候宜人，民居高大，街區(qū)整齊，坐落有致。呈“豐”字形的三里長街，前半部分展示著明清時期的建筑風格，后半部分顯現(xiàn)出一派現(xiàn)代集鎮(zhèn)的風光。蔥籠疊翠，峰巒逶迤的群山環(huán)抱著古鎮(zhèn)，時而湍急時而平緩的石塘河(古稱槐溪河)沿著鎮(zhèn)西向北流去。街區(qū)分為中街、港沿、坑背三條街道。中街和港沿是兩條商業(yè)街，坑背街道一側(cè)是明代修筑和開挖的“官圳”，沿著坑背一條街從鎮(zhèn)南街頭流向鎮(zhèn)北街尾。或偎依著屋角街沿或隱藏在店房底下穿堂而過。這條流水潺潺、清澈見底的“官圳”，就這樣流淌了好幾百年。每間隔幾家就有一處埠頭，洗衣提水極為方便。許多人家的外墻都依水而筑，有的甚至引水進院，方便了衛(wèi)生和消防。這種民居格局，確有“小橋流水人家”的景致。涉足者來此無不心曠神怡、忘返流連。
山、水、街同行的石塘，意境的確不俗。這里的店鋪建筑仍保留著清乾隆年間磚木結(jié)構(gòu)，前是店堂，后為居室或作坊，靠石、拱堤、走廊、商號、瓦檐均有造型各異的木雕石雕和磚雕，這充分顯示那個時代閩浙贛融為一體的建筑藝術(shù)和風格。店屋的門板全是杉木，可上可卸，可將店屋敞開，而且街道兩側(cè)的房屋都有一個伸出屋巷的小閣樓，下達形成走廊，方便行人。高大的“封火墻”把街區(qū)分隔出52條弄堂，大弄套小弄，幽曲相通。有不少富戶豪宅，大門氣派宏偉，石雕美觀精致，屋檐飛梁柱石的圖案或鏤雕或浮雕，高超、明快而又簡潔。廳堂面積大者100多平方，小者50多平方，為處理家政和禮待賓客的正經(jīng)場所。大廳兩側(cè)的房間謂之正間。正間旁邊又各有走廊通向后廂房。有的還配有小天井的小居小院，門對天井，光線柔和明亮。
富戶院落的華麗是當年紙商們的產(chǎn)業(yè)豐厚、生意興隆的標志。比較有名的“復生源”、“羅盛春”、“查安泉”、“金鴻昌”、“天和號”等紙莊紙?zhí)柕慕?jīng)營資本均在30萬銀元之上，這些富戶的豪宅，建筑宏偉，布局有序，堂皇富麗，幽靜超然。而“賴家紙行”、“松泰行”、“王發(fā)記”、“中和?！钡葞准壹埿小５恼?，便顯得尤其高大醒目;封火高墻，青磚素瓦，大堂小院，曲徑通幽。在鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)還有不少旺族富戶的宅院高大恢宏，無不令人嘆為觀止。如坑背花朝門、闊板橋、祝家大宅、大禾基祝家、官廳、劉家弄劉家、港沿傅家等，這都是歷史的遺存物，至今尚無仿古假造。
幸運的是工業(yè)污染還沒有光顧這里。大河、小溪、圳溝，所有的水體水質(zhì)都非常之好。
石塘，是一處重要的人文景觀和民俗文化觀賞地，它也是國民黨統(tǒng)治時期的戰(zhàn)略要地，常年駐軍這里。皖南事變后與“上饒集中營”同時成立的囚禁我新四軍戰(zhàn)士的監(jiān)獄“第三戰(zhàn)區(qū)司令長官司令部訓練總隊第三大隊”的“軍士大隊”就曾設(shè)在此鎮(zhèn)的覽月樓內(nèi)(現(xiàn)為鎮(zhèn)政府院內(nèi)舊房)。1941年冬，國民黨“軍政部第六被服廠”由廣豐杉溪遷來石塘，其廠部、染房、彈花、縫衣、倉庫等曾分別設(shè)在闊板橋祝家大宅、天后宮、貴州會館、祝氏宗祠和尤田陳家大院等處?，F(xiàn)在，在有的空坪地上或菜園泥土里用手指頭摳還可挖出“青天白日”瓷質(zhì)帽徽來。
第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，石塘是贛東北蘇區(qū)革命老根據(jù)地的重要組成部分。在“羅盛春”紙?zhí)柎笤簝?nèi)和坑背有的民宅朝門石條上還留下有當年紅軍的標語。據(jù)《江西革命烈士英明錄·鉛山分冊》載：石塘籍有名有姓的革命烈士436名。1936年2月，在里洋村觀星嶺成立了鉛山縣第六區(qū)蘇維埃政府。1931年4月21日，方志敏率紅軍進攻閩北時，攻占了石塘，建立了石塘港背鄉(xiāng)蘇政權(quán)。同年冬又在港背建立了縣第九區(qū)蘇維埃政府。1937年國共合作后的次年2月，閩北紅軍游擊隊奉令下山在石塘集中(今石塘中心小學內(nèi))，成立了新四軍第三支隊第五團，在石塘通過宣傳動員，部隊由900余人擴編到1500余人，奔赴抗日前線。并在饒州會館內(nèi)設(shè)立通訊處(對內(nèi)是縣委機關(guān))。同時還在此成立了閩北特委，下轄鉛山、崇安、上饒、浦城、建陽、邵武、光澤、順昌等縣委。后遷崇安坑口。在整編過程中，賴家紙行和羅盛春紙?zhí)柕睦习弪v出多處房間，作為整編部隊分設(shè)司、政、后等單位和領(lǐng)導的住所。當時，黃道、邵式平、張云逸、栗裕、饒守坤、劉文學、曾鏡水等革命先賢們都曾在這里居住過。時近70年的今天，這里的每一處門梁窗牖、木瓦天井都好像在向人們訴說著當年的滄桑和風采。
石塘的山水名、人文景觀也令人向往：在鎮(zhèn)內(nèi)有明嘉靖年間的“陳公堤”和同時開挖的“官圳”，當時石塘百姓為陳坦、蔡鵬霄兩任鉛山知縣筑堤開渠(官圳)灌溉良田萬頃而感其德，便興建了“遺愛祠”(舊稱“鳴山廟”);有令人動聽傳說的“張將軍廟”;有書香世家、豪門宅院的“解元第”;有一方凈土、建筑別致的“紫荊觀”和各種會館。由于種種歷史原因，這些古建筑大多已蕩然無存，但有些還舊跡可辨。
1986年以來,城區(qū)建設(shè)范圍不斷擴大，已由過去的不足0.5平方公里擴展到1.2平方公里?，F(xiàn)在鎮(zhèn)區(qū)人口近6000人，住戶1300戶。2006年請上饒市城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計院對古鎮(zhèn)做了整體規(guī)劃，根據(jù)鎮(zhèn)區(qū)地情地貌特點，合理的進行整體布局。注重保護古街古建筑。與新建的新城區(qū)相互配套，市政設(shè)施與原街區(qū)維護建設(shè)配套銜接。
石塘鎮(zhèn)街區(qū)環(huán)境風貌保存完好，委實難得。
三、具有突出價值的理由
(實物遺存的保存程度與特色 環(huán)境風貌 規(guī)模)
石塘鎮(zhèn)是一座保存完好的明清古鎮(zhèn)。這里的古建筑的數(shù)量、規(guī)模、完好程度和整體風貌都保存的比較完好。
這里有真實的歷史遺存物。那些建于宋、明、清的街道、建于明清的店鋪、民宅，都是歷史原物，至今尚無仿古造假。并仍然發(fā)揮著重要的功能和作用。期間，雖然有一些后來添建、改動的建筑存在，但是，僅僅占了很小的一部分，風格上基本一致，無傷大雅，并且，通過門面改造，已完全可以和古鎮(zhèn)融為一體。
撰修于明代的鉛山最早的縣志——《鉛書》中說：“石塘以造紙為生?！庇址Q：“石塘市，縣東南三十里(指距離舊縣城永平鎮(zhèn))。其地多宜于竹，水極清冽，紙貨所出，商賈往來販賣，以給天下之用。俗尚頗涉華糜?！?/p>
這里的歷史風貌完整，地點特點顯著，反映當時石塘手工業(yè)，尤其是手工造紙業(yè)發(fā)達，商品經(jīng)濟異常繁榮，富商巨賈很多，居民生活時尚甚至奢糜的典型特色。
三條大街尤其是坑背街、中街之上，接二連三的豪門大宅，許多是紙?zhí)枴㈠X莊。石庫門的門楣、門框，臨街窗戶都有精湛工藝的浮雕、鏤雕?！案５搲巯?，招財進寶，吉祥如意，八寶八仙”，等等、等等。
這里是一處重要的人文景觀和民俗文化觀賞地。
古鎮(zhèn)石塘，有特有民俗橋燈文化，在每年正月，石塘鎮(zhèn)是人來人往，橋燈全長有一公里之距，加之其它的輔助燈，舞動起來，場面相當?shù)膲延^。其它民俗有串堂、吊吊戲，也是石塘特有。
站在遠處高坡之上，觀察古鎮(zhèn)石塘，只見白墻灰瓦的“井邑之宅”，街道弄堂，曲折蜿蜒。屋脊墻頭，逶迤縱橫。視野所及，農(nóng)舍炊煙，山丘渠道，林蔭阡陌，如畫田園。街區(qū)這里有氣勢，有規(guī)模;古鎮(zhèn)周邊，有意境，有呼應(yīng)。于是有動有靜，相得益彰，感覺整體。
如果你置身于其中，好似進入一個很大的有滋有味的贛東北特有的民俗博物館，可以從中感受和領(lǐng)略到歷史的韻味和當今美麗的風光，頓覺舒心怡然，如在畫中遨游。
綜上所述，建議評定為中國歷史文化名鎮(zhèn)。
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