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天門山導(dǎo)游詞講解篇一
相信大家對(duì)天門山并不陌生。1999年11月舉行的世界特技飛行大獎(jiǎng)賽,完成了人類首次駕機(jī)穿越自然溶洞的壯舉,天門山的名字一下子走進(jìn)了世人的視野。以下是小編為大家?guī)淼奶扉T山
導(dǎo)游詞
,歡迎閱讀參考。各位朋友:?
好了,天門山的講解就到這兒了,不足之處還請(qǐng)各位多提寶貴意見,謝謝大家!
天門山導(dǎo)游詞講解篇二
天門洞右側(cè)有一個(gè)石柱,它的形狀酷似一位貼著絕壁站立的老人,這就薯谷先師的化身石。
傳說八仙在天門山云游的時(shí)候,覺得天門洞走露了天地靈氣,此地出不了大人物,所以決定把它堵上。大家各顯神通,合力將一塊大石推向天門洞,眼見那塊巨石飄悠悠地嵌向洞口,將要密合的時(shí)候,卻忽然定在了半空,無(wú)論眾人怎樣發(fā)力,那石頭也不動(dòng)分毫。大家正奇怪,巨石卻飛騰而起,直落到山腳之下。八仙朝天門洞口一望,見鬼谷先師正捋著胡子微笑。這時(shí),鬼谷先師開口說話了:“眾位仙友,你們游歷凡間,何曾見過這樣接地通天的所在?這天門洞拔地依天,和合陰陽(yáng),正是一處為天地守神的絕妙門戶,仙風(fēng)激蕩,有利民生啊。各位要堵上這天地之門,豈不是與天意相違背了嗎?”八仙頓時(shí)領(lǐng)悟,于是放棄了這個(gè)念頭。
可薯谷先師多了個(gè)心眼,怕其他的神仙云游至此的時(shí)候動(dòng)了和八仙一樣的心思,于是脫了一竅化身為石,永遠(yuǎn)鎮(zhèn)守天門洞。
仙人峰腳跡
仙人峰在當(dāng)?shù)氐膫髡f中,是七仙女的化身。在我們天門山腳下,有個(gè)歷史悠久的村莊,叫做董家村,那里就是“天仙配”里董永的家鄉(xiāng)。孝順善良的董永感動(dòng)了天上的七仙女,兩人結(jié)為夫妻,不久又被狠心的玉皇大帝拆散,這個(gè)故事大家都知道,但是有情有意的七仙女人回到了天宮,卻在凡間悄悄留下了自己的化身,變?yōu)橄扇朔迮惆橹?,保佑著董家村?/p>
相傳很久以前,有一天,玄武祖師爺興致十分高昂,就跑到七星山去找其他菩薩下棋。那天對(duì)弈十分激烈,許久都未分出勝負(fù)。祖師爺一看急了,這天都快黑了,怎么還沒戰(zhàn)出個(gè)結(jié)果來呢?他們下棋訂的是“贏者上,輸者下”的規(guī)矩,直到在場(chǎng)的每個(gè)人都上場(chǎng)下了盤棋,最后那盤的贏家才是真正的贏家。而正巧當(dāng)天這最后一盤,就是由祖師爺和另外一位棋藝也蠻高超的菩薩對(duì)弈。正所謂棋逢對(duì)手,廝殺的是難分難解啊;其他看場(chǎng)的菩薩見天黑拉都紛紛散場(chǎng)說不下了,再來。祖師爺就是不肯罷手,這盤棋幾乎都成了經(jīng)典的殘局了。正在這時(shí),對(duì)弈菩薩的小童來請(qǐng)菩薩回去,說有要事急著要辦。菩薩不能不走,祖師爺卻拖著不肯走,那菩薩沒法,只好一揮衣袖,拂亂了那盤殘局,說:“你要是不愿承認(rèn)這是個(gè)平局,那就算你贏好拉。我真的有事,反正我得走了?!闭f罷,起身就走。祖師爺沒有戰(zhàn)完最后那局棋,也就不算他贏拉,所以心頭甚覺郁悶。想想就去天門山上溜溜,散散心吧!
想完祖師爺就朝天門山走去,一邊走,一邊還在揣摩著那盤殘局。他從天門山南麓上山,途中要經(jīng)過一個(gè)叫馬鬃嶺的地方。那地方中間有一道很寬的峽谷,一般行人都繞道而行,因?yàn)橐恢毕胫潜P棋,祖師爺走到谷口了,也沒注意。突然,他感覺自己好像一腳懸空,迎面一陣陣陰風(fēng)撲來,寒氣逼人,那種涼涼的感覺,讓他突然一個(gè)機(jī)靈。因?yàn)樾睦锉锪艘欢亲拥膼灇猓脽o(wú)處發(fā)泄,他便借勢(shì)往前狠狠的一躍。祖師爺這一躍可是非同小可的,那力度真不小,最后重重的落在了嶺上一塊約四平方米的石板上,當(dāng)時(shí)就震的地動(dòng)山搖。傳說中祖師爺身材魁梧,體形高大,腳板也是驚人的大。結(jié)果就在石板上留下了一雙深數(shù)厘米,長(zhǎng)1米左右,寬約50厘米的大腳印兒。因?yàn)檫@個(gè)傳說,人們就管它叫祖師巖腳跡。
天門山導(dǎo)游詞講解篇三
朋友們:相信大家對(duì)天門山并不陌生。1999年11月舉行的世界特技飛行大獎(jiǎng)賽,完成了人類首次駕機(jī)穿越自然溶洞的壯舉,天門山的名字一下子走進(jìn)了世人的視野。多少人希望能一睹天門山的風(fēng)采,今天,你們終于如愿以償!
天門山距張家界市區(qū)南側(cè)約8公里,山頂南北寬1.93公里,東西長(zhǎng)1.96公里,面積2.2平方公里,海拔1518.6,它以發(fā)育較齊全的巖溶地貌區(qū)別于武陵源的砂巖峰林景觀,是一座四周絕壁的臺(tái)形孤山。
天門山東漢時(shí)稱嵩梁山,三國(guó)時(shí)因山壁洞開一門,吳王孫休認(rèn)為是吉祥之兆而更名為天門山,并拆武陵郡置天門郡。天門山是大自然的杰作,在漫長(zhǎng)的地質(zhì)歷史中,它經(jīng)歷海相沉積上升為陸相沉積,形成高山,并經(jīng)受億萬(wàn)年風(fēng)雨剝蝕,尤以三迭紀(jì)燕山運(yùn)動(dòng)為最甚。白堊紀(jì)末,大規(guī)模的喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng),使天門山進(jìn)一步抬升,分別被兩條斷層峽谷切為孤山,使高山與谷地拉開極大高差,幾公里之內(nèi)高差達(dá)1300多米,從而造就了天門山孤峰高聳、臨空獨(dú)尊的雄偉氣勢(shì)。
天門山氣象獨(dú)特,門洞奇絕,植被豐富,歷史悠久,是歷史文化與佛道文化的神秘載體,是自然景觀與人文景觀的完美結(jié)合。
為了加快張家界旅游開發(fā)的進(jìn)程,天門山正處在規(guī)模的開發(fā)建設(shè)中。有的景點(diǎn)尚未正式開放;世界最長(zhǎng)的天門山索道以及天門山寺正在籌建之中。
(天門洞)在天門山1264米高的絕壁之上,生出一個(gè)南北洞穿的天然門洞,洞底至洞頂131.5米,寬37米,縱深30米。洞北面頂部邊緣,有倒垂的龍頭竹,它的根像龍頭,樹葉像鳳尾,因此又叫鳳尾竹。東側(cè)是高約200多米的溝槽,有泉水從上面飄散,落下點(diǎn)點(diǎn)梅花雨。據(jù)說誰(shuí)能張口接下48滴梅花雨,便可羽化成仙。天門洞口,經(jīng)常能看到巖燕飛舞,山鷹盤旋。隨著天氣的變化,天門洞有時(shí)候吞云吐霧,有時(shí)候明朗似鏡,構(gòu)成循環(huán)往復(fù)、瞬息萬(wàn)變的氣象景觀。
那么,天門洞是怎樣形成的呢?地質(zhì)學(xué)家覃功炯先生認(rèn)為是“漏斗”溶蝕作用的結(jié)果。他認(rèn)為,天門洞東側(cè)地形微向西傾,西側(cè)地形微向東傾,向斜的核部正對(duì)天門洞道。東西兩壁為兩條走向320度左右節(jié)理所切,同時(shí)有一條走向40度的節(jié)理在天門洞處與其相交。洞頂?shù)膬商帋r溶漏斗也對(duì)巖溶過程起了重要作用。雨水落下后,地表水順地面斜坡向漏斗流動(dòng),一部分涌入土中的水,順著地層的層間裂隙朝著向斜的核部匯集下流,長(zhǎng)期不斷的溶蝕過程使局部崩塌,最終使兩組溶洞并為一體,形成了天門洞。
但是,也有人對(duì)此產(chǎn)生異議:天門洞照此理形成,為什么洞的底座是一塊巨大的平臺(tái),這些巖石能平展展地“崩”出洞外嗎?所以說,天門洞的形成至今還是未解之謎。
(天門山寺)天門山寺最早建于唐代,古稱云缽庵、靈泉院、嵩梁堂,明代時(shí),因擇址不當(dāng)而屢遭風(fēng)摧又常遭水荒,才將天門山寺從東部山頂遷移至此。以前這里古木參天,濃蔭蔽日。古寺門楣上刻有“天門仙山”四字,大門兩邊的對(duì)聯(lián)是:“天外有天天不夜,山上無(wú)山山獨(dú)尊”,傳為李自成部將野拂撰書。進(jìn)門為大佛殿后面有觀音堂,兩邊六間平房,最后一棟是祖師殿,規(guī)模宏大。民間概括為“三進(jìn)堂、六耳房,磚墻鐵瓦鍋如壙”。山寺原建筑十分講究,飛檐翹角,雕龍畫鳳,并塑有佛道神像菩薩等。還有大鼓一面,千斤大鐘一口,一座七級(jí)石塔和一個(gè)大化錢爐。據(jù)碑刻記載,自清乾隆至民國(guó)五年的163年間,天門山寺共修葺過七次,香火曾盛極一時(shí),湘鄂川黔邊境十多個(gè)縣的信徒絡(luò)繹不絕,都來這里進(jìn)香拜佛?,F(xiàn)天門山旅游股份有限公司正在大規(guī)模地修復(fù)天門山寺,昔日的繁華又將重現(xiàn)。
(龍頭巖)這叫龍頭巖。以前在石塌上安有石雕的可以轉(zhuǎn)動(dòng)的龍頭。龍頭巖面臨百丈懸崖。據(jù)說過去有不少香客為表示求神拜佛的誠(chéng)意,手抱龍頭繞懸崖轉(zhuǎn)一個(gè)圈,只要心誠(chéng),保你無(wú)事。后來,龍頭被人掀下懸崖,現(xiàn)只能看到安放龍頭的石坑。龍頭巖售日出去海的最佳觀景臺(tái)。明代岳州知府李鏡有天門山唱和詩(shī)詠贊:
小山歷盡到高峰,萬(wàn)仞天門咫尺通。
仰望蓬萊紅日下,遠(yuǎn)瞻廬阜白云中。
蒼崖突兀松杉古,曲經(jīng)迢遙馬跡空。
欲造最高峰上立,飛騰須是仗天風(fēng)。
(赤松峰金水池)這個(gè)小水池,長(zhǎng)約1.3米,寬0.6米,深僅幾公分,無(wú)論怎樣干旱,池水終年不涸,據(jù)說這是遠(yuǎn)古時(shí)期神農(nóng)皇帝的雨師赤松子煉丹的金水池。北面絕壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰,峰頂時(shí)有云霧繚繞,像灶膛升起的青煙,相傳是赤松子煉丹用的灶。前人有詩(shī):“荒煙杳露處,昔有仙人處。遺跡留丹灶,還疑常來去?!钡ぴ罘逑掠欣锥春碗姸?,傳說赤松子煉丹,除了用金水池的水,還要借助雷、電才能達(dá)到一定的火候。
(野佛藏寶處)天門山有許多稀奇古怪的事兒,說不清道不明,其中有四大古謎,代代相傳,沒有人。一是天門洞開之謎,二薯谷子顯影之謎,三是山頂翻水之謎,四是野佛藏寶之謎。傳說這大櫸樹下就是當(dāng)年野佛藏寶處。清光緒《永定縣鄉(xiāng)土志》“天門山”篇有這段文字“明季野佛自?shī)A山寺飛錫此山。野佛為闖賊余黨,事發(fā),削發(fā)為僧,竟逃天誅?!?/p>
(鬼谷洞)相傳李自成部將野拂當(dāng)年上山時(shí),帶了100多人馬和許多金銀財(cái)寶,雇乘九只木船逆澧水秘密潛入大庸境內(nèi),神不知鬼不覺上了天門山。野拂這次出家,并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”,“拔劍登壇”,準(zhǔn)備有朝一日“恢復(fù)中原”、“掃平寰宇”。但形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下,農(nóng)民軍土崩瓦解,清廷建立,野拂終于憂患成疾而逝。據(jù)說,臨死前,他將帶來的財(cái)寶全部分散秘藏于天門山中幾個(gè)秘密去處。并用毒酒將藏寶民工全部毒死。數(shù)百年來,不知有多少江洋大盜、香客和天門山的神秘僧人都借故上天門朝拜,實(shí)際上是為偷窺地形,尋找寶藏,但都空手而歸。財(cái)寶究竟藏在哪里?始終是個(gè)謎。
站在這里遠(yuǎn)望300米開外的百丈絕壁上,有個(gè)倒梯形的山洞,洞口有樹,并有瀑布向洞外飛灑,飄渺如煙。相傳戰(zhàn)國(guó)名士鬼谷子曾在洞里面壁學(xué)《易》,潛心練功,創(chuàng)立聞名天下的“鬼谷神功”。又藏有武林秘笈《天門三十六量天尺》,后人就叫此洞為鬼谷洞。鬼谷子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫術(shù)的創(chuàng)始人。其主要著作《捭闔策》被稱為奇書,是研究從政治上、外交上運(yùn)用聯(lián)合或分化手段搞垮對(duì)方的學(xué)問。史學(xué)界評(píng)論說,一部戰(zhàn)國(guó)亂史就是從鬼谷洞演繹出去的,足見鬼谷子其人了得。清人羅福海有《鬼谷洞》詩(shī)一首:“桃花流水去飄然,笑入云深訪洞天。隱逸流多埋姓宇,縱橫術(shù)竟出神仙。道書壁上文留篆,丹決爐中火化鉛。滿耳恍聞鈞奏樂,一條瀑瀉萬(wàn)峰巔?!钡霉砉壬窆φ嬷B的山腳西溪坪、官黎坪一帶,是有名的硬氣功之鄉(xiāng),氣功大師趙繼書曾多次隨國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人出訪歐洲各國(guó),為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)。
從古到今,闖蕩鬼谷洞的勇士不知多少,都沒有探出個(gè)名堂來,八十年代末至九十年代,天門山南麓赤松村有位退伍軍人李光玉曾先后六次縋索下洞考察,一次探洞時(shí)他偶爾用相機(jī)拍到了鬼谷子面壁學(xué)《易》的頭像。這是一個(gè)側(cè)面像,五官輪廊,清晰可辨,與至今流傳甚廣的鬼谷子畫像有異曲同工之妙。鬼谷子的影像如此維妙維肖,是偶然還是巧合,抑或是上蒼有意的安排,又成為天門山的一個(gè)難解之謎。
(空中園林)請(qǐng)大家留意,游道兩邊有許多裸露出地面的石芽和石林,高高低低,形態(tài)各異,像是列隊(duì)歡迎我們的到來。這是天門山巖溶地貌的又一顯著特征。山頂有多處成片的石芽和石林,分布于密林中間,形成獨(dú)特而又原始的空中園林,它們像一座座迷宮,又像是樸朔迷離、變化萬(wàn)千的八陣圖。游人穿行其增,情趣無(wú)限。民間相傳,誰(shuí)要是能順利地穿過這些迷宮,也就能暢通無(wú)阻地闖過佛家所謂的四十八道眾生關(guān)。朋友們,不妨現(xiàn)在就試一試,我祝大家的人生之路暢通無(wú)阻。
天門山導(dǎo)游詞講解篇四
各位朋友:
大家好!歡迎來到國(guó)家aaaaa旅游景區(qū)、國(guó)家森林公園——天門山參觀游覽。天門山海拔1518.6米,是張家界最高的山,因自然奇觀天門洞而得名。這里因積淀深厚的歷史文化和異彩紛呈的人文勝跡被譽(yù)為“張家界之魂”和“湘西第一神山”。天門山一共分為4個(gè)景區(qū),分別是“天門洞開”、“碧野瑤臺(tái)”、“覓仙奇境”和“天界佛國(guó)”,四季只有冬春之分,夏天是消暑納涼的好地方,冬天則是踏冰玩雪的好去處。山間多霧,平均每年230天是霧天,云海云瀑等奇觀時(shí)常出現(xiàn),讓人嘆為觀止。
天門山不僅自然風(fēng)光奇絕,更有諸多世界之最的人工奇跡,從世界最長(zhǎng)高山客運(yùn)索道、天下第一公路奇觀通天大道,到張家界首條高空觀景纜車,再到絕壁之上的鬼谷棧道以及玻璃棧道,每一處景觀設(shè)施都能給您不一樣的驚喜。
天門山索道全長(zhǎng)7455米,是目前世界上最長(zhǎng)的高山客運(yùn)索道。從索道站走出,眼前這棟兩層樓的建筑是李娜別墅。1997年,著名歌手李娜來到天門山,見這里山奇水清,人情淳樸,多年來追尋禪意的心靈被天門山宗教文化深深吸引,于是遷來張家界追尋自己理想的禪意境界。
凌霄臺(tái)是天門山最佳的觀景點(diǎn)之一。這里地勢(shì)高絕,視野遼闊,憑空暸望,山河、田園、城市風(fēng)光盡收眼底,還時(shí)有云霧在腳下環(huán)繞,令人飄然欲仙。此情此景,就如在神話中的凌霄寶殿里俯瞰凡間勝景一樣,因此得名凌霄臺(tái)。
凌霄臺(tái)下為倚虹關(guān)。此處有一座赤松峰,因神農(nóng)雨師赤松子曾在此修煉而得名。赤松峰的中間有一個(gè)深不見底的峽谷,峽谷上有一座天然石橋,宛若一道彩虹連接兩端,被稱為“斷山虹橋”,倚虹關(guān)的名稱也由此而來。這里空谷幽深,是一個(gè)天然的回音壁,最特別的是,在這里聽回音要耐心地等上5秒鐘。
大家腳下的這條鬼谷棧道因懸于鬼谷洞之上而得名。因其奇險(xiǎn)高絕,視野開闊,成了天門山的明星景點(diǎn),來過的人都贊不絕口。棧道全長(zhǎng)1600 米,平均海拔1400米,立于其上,天地任我行的豪情和源自心底的戰(zhàn)栗相互交織,匯成一種終生難忘的懸崖終極體驗(yàn)。
天門山寺有著湘西佛教中心之稱,始建于明朝,歷經(jīng)儒、道、佛三教融會(huì)變通,建寺以來就香火鼎盛?,F(xiàn)在的寺廟是在原址復(fù)建,占地兩萬(wàn)余平方米,是目前湖南境內(nèi)海拔最高的佛教建筑群。整座寺廟采用中國(guó)古代官式風(fēng)格,由大雄寶殿、觀音閣、藏經(jīng)閣等建筑組成,寺內(nèi)還供奉佛祖釋迦牟尼及其兩大弟子目犍連和舍利佛的真身舍利,這也是湖南省唯一一家安奉有佛祖舍利的寺廟。
接下來我們就要去挑戰(zhàn)號(hào)稱“東方天空之路”的玻璃棧道了。棧道懸于天門山山頂西線,長(zhǎng)60米,最高處海拔1430米。棧道除了每隔一米左右用鋼筋混凝土搭一截支架外,全部是透明度極高的鋼化玻璃,每塊玻璃可承受1000公斤,所以人身安全完全是有保障的。
天門洞形成于三國(guó)時(shí)期,是天門山的精華景點(diǎn)。去天門洞要經(jīng)過有著“天下第一公路奇觀”之稱的通天大道。大道全長(zhǎng)11千米,急彎此消彼長(zhǎng),層層疊起,因?yàn)槠娼^和高險(xiǎn),通天大道也被人們冠以“天路”的美稱。經(jīng)過99道彎的通天大道,就可以近距離欣賞到天門洞的風(fēng)采了。兩側(cè)高聳的峭壁把天門洞托顯得格外壯觀。洞里不見人間山水,只見藍(lán)天白云,輕霧縷縷,仿佛邁過去就可以直達(dá)天界。雨前雨后,水汽充沛的時(shí)候,天門洞風(fēng)云激蕩,蒸騰的霧氣就像一條白色的巨龍?jiān)诙蠢锒赐獗P旋翻飛,形成獨(dú)特而壯觀的“天門吐霧”。
天門洞是世界海拔最高的天然溶洞,它南北對(duì)穿,門高131.5米,寬57米,深60米。1999年,世界特技飛行大師曾駕機(jī)穿越天門洞,實(shí)現(xiàn)了人類挑戰(zhàn)自然的又一個(gè)壯舉。這次表演在全球引發(fā)轟動(dòng),收看直播的觀眾就達(dá)到8億之多,天門山也從此成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)。
好了,天門山的講解就到這兒了,不足之處還請(qǐng)各位多提寶貴意見,謝謝大家!
天門山導(dǎo)游詞講解篇五
8月22日上午,我們一家3口來到了以險(xiǎn)峻奇特著稱的張家界天門山國(guó)家森林公園游覽。
上天門山的第一步是坐索道。這里的索道與任何地方都不一樣,它的起點(diǎn)設(shè)在城市的中心,而不是山腳下。我們都感到很新鮮,很興奮。坐上索道后,我們以為幾分鐘就可以上山了。沒想到這一坐就是20多分鐘,來回要花57分鐘的時(shí)間。真是太漫長(zhǎng)了!更令人恐怖的是,越往高處,索道就越陡,簡(jiǎn)直要垂直上去了?;仡^望望山下,我?guī)缀鯂槀€(gè)半死。
到了天門山的頂端,我們開始觀賞天門山的景色??上н@一天霧氣太大,擋住了我們的視線,所以我們沒看到多少景色。
我們沿著石階一路攀爬,先后游覽了靈泉院、快活林、神仙座、櫻桃灣等景點(diǎn)。最有趣的當(dāng)然是神仙座了。神仙座分為大石頭和小石頭兩個(gè)部分。大石頭是大神仙坐的,小石頭是小神仙坐的。也許是太有趣了,我還在小石頭上拍了個(gè)照呢!
經(jīng)過3個(gè)多小時(shí)的游覽,我們把天門山頂?shù)木吧笾掠斡[了一遍。爸爸告訴我,還有“鬼谷棧道”、“天門洞開”等好多景點(diǎn)都沒去看。這讓我們覺得很遺憾。我想,等我長(zhǎng)大了,我一定還會(huì)來游覽天門山。
天門山導(dǎo)游詞講解篇六
朋友們:相信大家對(duì)天門山并不陌生。1999年11月舉行的世界特技飛行大獎(jiǎng)賽,完成了人類首次駕機(jī)穿越自然溶洞的壯舉,天門山的名字一下子走進(jìn)了世人的視野。多少人希望能一睹天門山的風(fēng)采,今天,你們終于如愿以償!
天門山距張家界市區(qū)南側(cè)約8公里,山頂南北寬1.93公里,東西長(zhǎng)1.96公里,面積2.2平方公里,海拔1518.6,它以發(fā)育較齊全的巖溶地貌區(qū)別于武陵源的砂巖峰林景觀,是一座四周絕壁的臺(tái)形孤山。
天門山東漢時(shí)稱嵩梁山,三國(guó)時(shí)因山壁洞開一門,吳王孫休認(rèn)為是吉祥之兆而更名為天門山,并拆武陵郡置天門郡。天門山是大自然的杰作,在漫長(zhǎng)的地質(zhì)歷史中,它經(jīng)歷海相沉積上升為陸相沉積,形成高山,并經(jīng)受億萬(wàn)年風(fēng)雨剝蝕,尤以三迭紀(jì)燕山運(yùn)動(dòng)為最甚。白堊紀(jì)末,大規(guī)模的喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng),使天門山進(jìn)一步抬升,分別被兩條斷層峽谷切為孤山,使高山與谷地拉開極大高差,幾公里之內(nèi)高差達(dá)1300多米,從而造就了天門山孤峰高聳、臨空獨(dú)尊的雄偉氣勢(shì)。
天門山氣象獨(dú)特,門洞奇絕,植被豐富,歷史悠久,是歷史文化與佛道文化的神秘載體,是自然景觀與人文景觀的完美結(jié)合。
為了加快張家界旅游開發(fā)的進(jìn)程,天門山正處在規(guī)模的開發(fā)建設(shè)中。有的景點(diǎn)尚未正式開放;世界最長(zhǎng)的天門山索道以及天門山寺正在籌建之中。
(天門洞)在天門山1264米高的絕壁之上,生出一個(gè)南北洞穿的天然門洞,洞底至洞頂131.5米,寬37米,縱深30米。洞北面頂部邊緣,有倒垂的龍頭竹,它的根像龍頭,樹葉像鳳尾,因此又叫鳳尾竹。東側(cè)是高約200多米的溝槽,有泉水從上面飄散,落下點(diǎn)點(diǎn)梅花雨。據(jù)說誰(shuí)能張口接下48滴梅花雨,便可羽化成仙。天門洞口,經(jīng)常能看到巖燕飛舞,山鷹盤旋。隨著天氣的變化,天門洞有時(shí)候吞云吐霧,有時(shí)候明朗似鏡,構(gòu)成循環(huán)往復(fù)、瞬息萬(wàn)變的氣象景觀。
那么,天門洞是怎樣形成的呢?地質(zhì)學(xué)家覃功炯先生認(rèn)為是漏斗溶蝕作用的結(jié)果。他認(rèn)為,天門洞東側(cè)地形微向西傾,西側(cè)地形微向東傾,向斜的核部正對(duì)天門洞道。東西兩壁為兩條走向320度左右節(jié)理所切,同時(shí)有一條走向40度的節(jié)理在天門洞處與其相交。洞頂?shù)膬商帋r溶漏斗也對(duì)巖溶過程起了重要作用。雨水落下后,地表水順地面斜坡向漏斗流動(dòng),一部分涌入土中的水,順著地層的層間裂隙朝著向斜的核部匯集下流,長(zhǎng)期不斷的溶蝕過程使局部崩塌,最終使兩組溶洞并為一體,形成了天門洞。
但是,也有人對(duì)此產(chǎn)生異議:天門洞照此理形成,為什么洞的底座是一塊巨大的平臺(tái),這些巖石能平展展地崩出洞外嗎?所以說,天門洞的形成至今還是未解之謎。
(天門山寺)天門山寺最早建于唐代,古稱云缽庵、靈泉院、嵩梁堂,明代時(shí),因擇址不當(dāng)而屢遭風(fēng)摧又常遭水荒,才將天門山寺從東部山頂遷移至此。以前這里古木參天,濃蔭蔽日。古寺門楣上刻有天門仙山四字,大門兩邊的對(duì)聯(lián)是:天外有天天不夜,山上無(wú)山山獨(dú)尊,傳為李自成部將野拂撰書。進(jìn)門為大佛殿后面有觀音堂,兩邊六間平房,最后一棟是祖師殿,規(guī)模宏大。民間概括為三進(jìn)堂、六耳房,磚墻鐵瓦鍋如壙。山寺原建筑十分講究,飛檐翹角,雕龍畫鳳,并塑有佛道神像菩薩等。還有大鼓一面,千斤大鐘一口,一座七級(jí)石塔和一個(gè)大化錢爐。據(jù)碑刻記載,自清乾隆至民國(guó)五年的163年間,天門山寺共修葺過七次,香火曾盛極一時(shí),湘鄂川黔邊境十多個(gè)縣的信徒絡(luò)繹不絕,都來這里進(jìn)香拜佛。現(xiàn)天門山旅游股份有限公司正在大規(guī)模地修復(fù)天門山寺,昔日的繁華又將重現(xiàn)。
(龍頭巖)這叫龍頭巖。以前在石塌上安有石雕的可以轉(zhuǎn)動(dòng)的龍頭。龍頭巖面臨百丈懸崖。據(jù)說過去有不少香客為表示求神拜佛的誠(chéng)意,手抱龍頭繞懸崖轉(zhuǎn)一個(gè)圈,只要心誠(chéng),保你無(wú)事。后來,龍頭被人掀下懸崖,現(xiàn)只能看到安放龍頭的石坑。龍頭巖是觀日出去海的最佳觀景臺(tái)。明代岳州知府李鏡有天門山唱和詩(shī)詠贊:
小山歷盡到高峰,萬(wàn)仞天門咫尺通。
仰望蓬萊紅日下,遠(yuǎn)瞻廬阜白云中。
蒼崖突兀松杉古,曲經(jīng)迢遙馬跡空。
欲造最高峰上立,飛騰須是仗天風(fēng)。
(赤松峰金水池)這個(gè)小水池,長(zhǎng)約1.3米,寬0.6米,深僅幾公分,無(wú)論怎樣干旱,池水終年不涸,據(jù)說這是遠(yuǎn)古時(shí)期神農(nóng)皇帝的雨師赤松子煉丹的金水池。北面絕壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰,峰頂時(shí)有云霧繚繞,像灶膛升起的青煙,相傳是赤松子煉丹用的灶。前人有詩(shī):荒煙杳露處,昔有仙人處。遺跡留丹灶,還疑常來去。丹灶峰下有雷洞和電洞,傳說赤松子煉丹,除了用金水池的水,還要借助雷、電才能達(dá)到一定的火候。
(野佛藏寶處)天門山有許多稀奇古怪的事兒,說不清道不明,其中有四大古謎,代代相傳,沒有人破解。一是天門洞開之謎,二是鬼谷子顯影之謎,三是山頂翻水之謎,四是野佛藏寶之謎。傳說這大櫸樹下就是當(dāng)年野佛藏寶處。清光緒《永定縣鄉(xiāng)土志》天門山篇有這段文字明季野佛自?shī)A山寺飛錫此山。野佛為闖賊余黨,事發(fā),削發(fā)為僧,竟逃天誅。
(鬼谷洞)相傳李自成部將野拂當(dāng)年上山時(shí),帶了100多人馬和許多金銀財(cái)寶,雇乘九只木船逆澧水秘密潛入大庸境內(nèi),神不知鬼不覺上了天門山。野拂這次出家,并非真正要立地成佛。而是每日枕戈待旦,拔劍登壇,準(zhǔn)備有朝一日恢復(fù)中原、掃平寰宇。但形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下,農(nóng)民軍土崩瓦解,清廷建立,野拂終于憂患成疾而逝。據(jù)說,臨死前,他將帶來的財(cái)寶全部分散秘藏于天門山中幾個(gè)秘密去處。并用毒酒將藏寶民工全部毒死。數(shù)百年來,不知有多少江洋大盜、香客和天門山的神秘僧人都借故上天門朝拜,實(shí)際上是為偷窺地形,尋找寶藏,但都空手而歸。財(cái)寶究竟藏在哪里?始終是個(gè)謎。
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天門山導(dǎo)游詞講解篇七
“天門中斷楚江開,碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來?!边@是唐朝詩(shī)人李白寫的《望天門山》。今天,我有幸跟著爸爸媽媽登上這天門山,欣賞它的美。
經(jīng)過一路顛簸終于來到張家界的著名景點(diǎn)--天門山。由于天氣的原因,我們只能從a線索道上下。這條索道特別地長(zhǎng),全程有7.2公里,被稱為“全世界最長(zhǎng)的索道”。
剛坐上索道不久,我就拿起相機(jī)東看看,西瞧瞧,看看有什么好拍的,只見索道跨過了繁華的城市,跨過了寬闊的火車站,開始向一座座雄奇壯麗的山峰靠近,從纜車?yán)锵蛳驴矗B綿起伏的大山像龍一樣若隱若現(xiàn),非常壯觀。
快到天門山頂?shù)臅r(shí)候,眼前是云霧繚繞,白花花的一片根本看不清景物,仿佛到了人間仙境。到了天門山頂,就可以看見樹枝上掛滿了一條條亮晶晶的銀條,地上積滿了白雪像給大地鋪上了雪白雪白的地毯??恐鴻跅U,放眼望去,云山霧海,讓人心曠神怡,一個(gè)字“美”!還有一個(gè)最吸引人的景點(diǎn)就是玻璃棧道,建在懸崖峭壁上,可惜,天氣的原因,我就看不到它下面的萬(wàn)丈深淵了,但是,看著周圍的白霧繚繞,那么神秘,我還是有些害怕,扶著峭壁,一步一步抖著腳向前走,真正體會(huì)到了什么是驚心動(dòng)魄。
雖然此行天氣不作美,但也掩蓋不住好似人間仙境的天門山它的雄偉壯觀,希望下次好天氣的時(shí)候我再來,欣賞你那別樣的美。
天門山導(dǎo)游詞講解篇八
張家界天門山導(dǎo)游詞,張家界是一個(gè)美麗的城市,有許多旅游景點(diǎn),下面是小編帶來的張家界天門山導(dǎo)游詞,歡迎閱讀!
朋友們:相信大家對(duì)天門山并不陌生。
1999年11月舉行的世界特技飛行大獎(jiǎng)賽,完成了人類首次駕機(jī)穿越自然溶洞的壯舉,天門山的名字一下子走進(jìn)了世人的視野。
多少人希望能一睹天門山的風(fēng)采,今天,你們終于如愿以償! 天門山距張家界市區(qū)南側(cè)約8公里,山頂南北寬1.93公里,東西長(zhǎng)1.96公里,面積2.2平方公里,海拔1518.6,它以發(fā)育較齊全的巖溶地貌區(qū)別于武陵源的砂巖峰林景觀,是一座四周絕壁的臺(tái)形孤山。
天門山東漢時(shí)稱嵩梁山,三國(guó)時(shí)因山壁洞開一門,吳王孫休認(rèn)為是吉祥之兆而更名為天門山,并拆武陵郡置天門郡。
天門山是大自然的杰作,在漫長(zhǎng)的地質(zhì)歷史中,它經(jīng)歷海相沉積上升為陸相沉積,形成高山,并經(jīng)受億萬(wàn)年風(fēng)雨剝蝕,尤以三迭紀(jì)燕山運(yùn)動(dòng)為最甚。
白堊紀(jì)末,大規(guī)模的喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng),使天門山進(jìn)一步抬升,分別被兩條斷層峽谷切為孤山,使高山與谷地拉開極大高差,幾公里之內(nèi)高差達(dá)1300多米,從而造就了天門山孤峰高聳、臨空獨(dú)尊的雄偉氣勢(shì)。
天門山氣象獨(dú)特,門洞奇絕,植被豐富,歷史悠久,是歷史文化與佛道文化的神秘載體,是自然景觀與人文景觀的完美結(jié)合。
為了加快張家界旅游開發(fā)的進(jìn)程,天門山正處在規(guī)模的開發(fā)建設(shè)中。
有的景點(diǎn)尚未正式開放;世界最長(zhǎng)的天門山索道以及天門山寺正在籌建之中。
(天門洞)在天門山1264米高的絕壁之上,生出一個(gè)南北洞穿的天然門洞,洞底至洞頂131.5米,寬37米,縱深30米。
洞北面頂部邊緣,有倒垂的龍頭竹,它的根像龍頭,樹葉像鳳尾,因此又叫鳳尾竹。
東側(cè)是高約200多米的溝槽,有泉水從上面飄散,落下點(diǎn)點(diǎn)梅花雨。
據(jù)說誰(shuí)能張口接下48滴梅花雨,便可羽化成仙。
天門洞口,經(jīng)常能看到巖燕飛舞,山鷹盤旋。
隨著天氣的變化,天門洞有時(shí)候吞云吐霧,有時(shí)候明朗似鏡,構(gòu)成循環(huán)往復(fù)、瞬息萬(wàn)變的氣象景觀。
那么,天門洞是怎樣形成的呢?地質(zhì)學(xué)家覃功炯先生認(rèn)為是“漏斗”溶蝕作用的結(jié)果。
他認(rèn)為,天門洞東側(cè)地形微向西傾,西側(cè)地形微向東傾,向斜的核部正對(duì)天門洞道。
東西兩壁為兩條走向320度左右節(jié)理所切,同時(shí)有一條走向40度的節(jié)理在天門洞處與其相交。
洞頂?shù)膬商帋r溶漏斗也對(duì)巖溶過程起了重要作用。
雨水落下后,地表水順地面斜坡向漏斗流動(dòng),一部分涌入土中的水,順著地層的層間裂隙朝著向斜的核部匯集下流,長(zhǎng)期不斷的溶蝕過程使局部崩塌,最終使兩組溶洞并為一體,形成了天門洞。
但是,也有人對(duì)此產(chǎn)生異議:天門洞照此理形成,為什么洞的底座是一塊巨大的平臺(tái),這些巖石能平展展地“崩”出洞外嗎?所以說,天門洞的形成至今還是未解之謎。
(天門山寺)天門山寺最早建于唐代,古稱云缽庵、靈泉院、嵩梁堂,明代時(shí),因擇址不當(dāng)而屢遭風(fēng)摧又常遭水荒,才將天門山寺從東部山頂遷移至此。
以前這里古木參天,濃蔭蔽日。
古寺門楣上刻有“天門仙山”四字,大門兩邊的對(duì)聯(lián)是:“天外有天天不夜,山上無(wú)山山獨(dú)尊”,傳為李自成部將野拂撰書。
進(jìn)門為大佛殿后面有觀音堂,兩邊六間平房,最后一棟是祖師殿,規(guī)模宏大。
民間概括為“三進(jìn)堂、六耳房,磚墻鐵瓦鍋如壙”。
山寺原建筑十分講究,飛檐翹角,雕龍畫鳳,并塑有佛道神像菩薩等。
還有大鼓一面,千斤大鐘一口,一座七級(jí)石塔和一個(gè)大化錢爐。
據(jù)碑刻記載,自清乾隆至民國(guó)五年的163年間,天門山寺共修葺過七次,香火曾盛極一時(shí),湘鄂川黔邊境十多個(gè)縣的信徒絡(luò)繹不絕,都來這里進(jìn)香拜佛。
現(xiàn)天門山旅游股份有限公司正在大規(guī)模地修復(fù)天門山寺,昔日的繁華又將重現(xiàn)。
(龍頭巖)這叫龍頭巖。
以前在石塌上安有石雕的可以轉(zhuǎn)動(dòng)的龍頭。
龍頭巖面臨百丈懸崖。
據(jù)說過去有不少香客為表示求神拜佛的誠(chéng)意,手抱龍頭繞懸崖轉(zhuǎn)一個(gè)圈,只要心誠(chéng),保你無(wú)事。
后來,龍頭被人掀下懸崖,現(xiàn)只能看到安放龍頭的石坑。
龍頭巖是觀日出去海的最佳觀景臺(tái)。
明代岳州知府李鏡有天門山唱和詩(shī)詠贊: 小山歷盡到高峰,萬(wàn)仞天門咫尺通。
仰望蓬萊紅日下,遠(yuǎn)瞻廬阜白云中。
蒼崖突兀松杉古,曲經(jīng)迢遙馬跡空。
欲造最高峰上立,飛騰須是仗天風(fēng)。
(赤松峰金水池)這個(gè)小水池,長(zhǎng)約1.3米,寬0.6米,深僅幾公分,無(wú)論怎樣干旱,池水終年不涸,據(jù)說這是遠(yuǎn)古時(shí)期神農(nóng)皇帝的雨師赤松子煉丹的金水池。
北面絕壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰,峰頂時(shí)有云霧繚繞,像灶膛升起的青煙,相傳是赤松子煉丹用的`灶。
前人有詩(shī):“荒煙杳露處,昔有仙人處。遺跡留丹灶,還疑常來去?!钡ぴ罘逑掠欣锥春碗姸矗瑐髡f赤松子煉丹,除了用金水池的水,還要借助雷、電才能達(dá)到一定的火候。
(野佛藏寶處)天門山有許多稀奇古怪的事兒,說不清道不明,其中有四大古謎,代代相傳,沒有人破解。
一是天門洞開之謎,二是鬼谷子顯影之謎,三是山頂翻水之謎,四是野佛藏寶之謎。
傳說這大櫸樹下就是當(dāng)年野佛藏寶處。
清光緒《永定縣鄉(xiāng)土志》“天門山”篇有這段文字“明季野佛自?shī)A山寺飛錫此山。
野佛為闖賊余黨,事發(fā),削發(fā)為僧,竟逃天誅。” (鬼谷洞)相傳李自成部將野拂當(dāng)年上山時(shí),帶了100多人馬和許多金銀財(cái)寶,雇乘九只木船逆澧水秘密潛入大庸境內(nèi),神不知鬼不覺上了天門山。
野拂這次出家,并非真正要“立地成佛”。
而是每日“枕戈待旦”,“拔劍登壇”,準(zhǔn)備有朝一日“恢復(fù)中原”、“掃平寰宇”。
但形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下,農(nóng)民軍土崩瓦解,清廷建立,野拂終于憂患成疾而逝。
據(jù)說,臨死前,他將帶來的財(cái)寶全部分散秘藏于天門山中幾個(gè)秘密去處。
并用毒酒將藏寶民工全部毒死。
數(shù)百年來,不知有多少江洋大盜、香客和天門山的神秘僧人都借故上天門朝拜,實(shí)際上是為偷窺地形,尋找寶藏,但都空手而歸。
財(cái)寶究竟藏在哪里?始終是個(gè)謎。
站在這里遠(yuǎn)望300米開外的百丈絕壁上,有個(gè)倒梯形的山洞,洞口有樹,并有瀑布向洞外飛灑,飄渺如煙。
相傳戰(zhàn)國(guó)名士鬼谷子曾在洞里面壁學(xué)《易》,潛心練功,創(chuàng)立聞名天下的“鬼谷神功”。
又藏有武林秘笈《天門三十六量天尺》,后人就叫此洞為鬼谷洞。
鬼谷子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫術(shù)的創(chuàng)始人。
其主要著作《捭闔策》被稱為奇書,是研究從政治上、外交上運(yùn)用聯(lián)合或分化手段搞垮對(duì)方的學(xué)問。
史學(xué)界評(píng)論說,一部戰(zhàn)國(guó)亂史就是從鬼谷洞演繹出去的,足見鬼谷子其人了得。
清人羅福海有《鬼谷洞》詩(shī)一首:“桃花流水去飄然,笑入云深訪洞天。
隱逸流多埋姓宇,縱橫術(shù)竟出神仙。
道書壁上文留篆,丹決爐中火化鉛。
滿耳恍聞鈞奏樂,一條瀑瀉萬(wàn)峰巔?!钡霉砉壬窆φ嬷B的山腳西溪坪、官黎坪一帶,是有名的硬氣功之鄉(xiāng),氣功大師趙繼書曾多次隨國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人出訪歐洲各國(guó),為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)。
從古到今,闖蕩鬼谷洞的勇士不知多少,都沒有探出個(gè)名堂來,八十年代末至九十年代,天門山南麓赤松村有位退伍軍人李光玉曾先后六次縋索下洞考察,一次探洞時(shí)他偶爾用相機(jī)拍到了鬼谷子面壁學(xué)《易》的頭像。
這是一個(gè)側(cè)面像,五官輪廊,清晰可辨,與至今流傳甚廣的鬼谷子畫像有異曲同工之妙。
鬼谷子的影像如此維妙維肖,是偶然還是巧合,抑或是上蒼有意的安排,又成為天門山的一個(gè)難解之謎。
(空中園林)請(qǐng)大家留意,游道兩邊有許多裸露出地面的石芽和石林,高高低低,形態(tài)各異,像是列隊(duì)歡迎我們的到來。
這是天門山巖溶地貌的又一顯著特征。
山頂有多處成片的石芽和石林,分布于密林中間,形成獨(dú)特而又原始的空中園林,它們像一座座迷宮,又像是樸朔迷離、變化萬(wàn)千的八陣圖。
游人穿行其增,情趣無(wú)限。
民間相傳,誰(shuí)要是能順利地穿過這些迷宮,也就能暢通無(wú)阻地闖過佛家所謂的四十八道眾生關(guān)。
朋友們,不妨現(xiàn)在就試一試,我祝大家的人生之路暢通無(wú)阻。
(李娜小木屋)這棟七字形木屋,就是著名歌唱家李娜的房子。
1997年5月,李娜唱罷一曲《青藏高原》;不久就突然消失了。
新聞媒體到處找不到她,原來她上天門山來了。
住了幾天之后她被這神奇的天門山吸引了,震撼了,很快作出兩個(gè)決定:一是正式把戶口遷到天門山所在的張家界市永定區(qū);二是在天門山頂上為自己修棟房子。
1997年6月6日,李娜正式成為永定區(qū)的市民。
聽說李娜要在天門山修屋,老百姓高興極了,二話不說,把一根根木材、一匹匹磚瓦從山下,從懸崖峭壁上抬到了1500多米高的山頂上,一個(gè)月后小屋便建成了。
李娜在她“窩”里,又作出了讓世人震驚的第三個(gè)決定:出家!不久,李娜神不知鬼不覺地在山西五臺(tái)山剃度學(xué)佛,并改名釋昌圣。
離開天門山之前,李娜特別為侍候她近一個(gè)月的看山人胡大嬸獻(xiàn)唱了一首《嫂子頌》,接著又放開歌喉,面對(duì)群山溝壑演唱了她的助手為她“量體裁衣”創(chuàng)作的高三個(gè)半八度的《天門山》,以此告別她的第二故鄉(xiāng)放父老鄉(xiāng)親。
《天門山》 走近你,為那亙古不變的誓言, 走近你,為那遙遠(yuǎn)如初的夢(mèng)幻, 是什么讓我的心如此安寧, 我終于看見了天門山...... 朋友們,關(guān)于李娜為什么要出家,為什么要在天門山安家?這不是三言兩語(yǔ)說得清的,還是由你自己去破譯李娜的這個(gè)人生之謎吧。
(吊索溶)傳說當(dāng)年鬼谷子第一次上天門山就是從桿子坪經(jīng)老道灣,從懸崖峭壁吊索上到山頂,然后才下鬼谷洞的。
在這懸崖之下,至今還殘留著一串鐵鏈子。
(俯視天門)站在這里可以俯視面向北面的天門洞,以及天門山公司正在修建的通天大道。
1999年11月世飛賽期間,中央電視臺(tái)6號(hào)機(jī)組正是在這里拍攝飛機(jī)穿越天門驚人場(chǎng)面的。
這兒距天門洞垂直高度200多米。
(原始次生林)天門山與張家界一樣,同屬國(guó)家森林公園,植被非常豐富。
山頂保存約500畝原始次生林。
據(jù)考察,這里天然分布著維管束植物134科、 353屬、532種。
其中95%是闊葉林。
屬國(guó)家保護(hù)的珍稀樹種有珙桐、香果、連香、金皮槭、血皮槭、杜仲、紅榧、銀雀等。
在這片原始次生林里,沿這條游道走,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多珍稀樹種。
這是血皮槭,樹干表層的皮層血紅色,秋冬季節(jié),稍老一些的樹,表層的樹皮大塊大塊裂開,附在樹干上,薄薄的像抖開的鱗甲。
這一片是鵝耳櫪。
鵝耳櫪是地球植被種類的新家族,1998年由中南林學(xué)院林原旺教授在天門山首次發(fā)現(xiàn),被國(guó)家林業(yè)部門的權(quán)威機(jī)構(gòu)命名“大庸鵝耳櫪”。
這是株被稱為“鵝耳櫪王”的千年古樹,需兩人合抱。
鵝耳櫪樹質(zhì)堅(jiān)硬,可做農(nóng)具家具,可提取拷膠,種子能榨油,渾身是寶。
(珙桐灣)珙桐被稱為植物“活化石”,是世界上極其珍貴的樹種,尤其在海拔1500多米的高山之巔成群落分布更是罕見,但在天門山、八大公山發(fā)現(xiàn)了規(guī)模很大的珙桐群落。
眼前這一片珙桐有100多株,所以這里又叫珙桐灣。
珙桐花像鴿子,六月花開時(shí),樹枝上像站滿展翅欲飛的鴿子。
林間還有天麻、黃蓮、當(dāng)歸、七葉一枝花等珍貴藥用植物。
1984年,林場(chǎng)工人在這一帶發(fā)現(xiàn)過頭上只長(zhǎng)一只角的獨(dú)角獸,全身麻灰色,有小牛一般大。
史載:米猴,又名哈吧猴,此猴體小,可藏于袖內(nèi)。
(靈泉院即云缽庵遺址)靈泉院背靠云夢(mèng)山,坐東北朝西南,原建筑兩進(jìn)三間,背風(fēng)向陽(yáng),環(huán)境非常幽美。
唐末五代時(shí),處士周樸歸隱于此。
1975年在遺址前的古樹下,挖出龍首帶銘文的七星銅劍,銘文為“天門山玄帝祖”,一起出土的還有四個(gè)銅菩薩,經(jīng)鑒定系唐代文物,屬國(guó)家一級(jí)文物。
玄帝應(yīng)為道教,據(jù)傳天門銅劍是唐肅宗李亨時(shí),旦子和尚所藏,為鎮(zhèn)山之寶。
旦子和尚據(jù)傳是天門山佛寺的第一任住持,由此可佐證天門山本有佛道一體的先例,市內(nèi)普光禪寺則是佛儒道合流的典型。
(云夢(mèng)絕頂)云夢(mèng)絕頂東、西、北三面都是萬(wàn)丈絕壁,邊緣有三個(gè)天然以觀景臺(tái)。
在這里俯視,張家界城區(qū)的房屋街道,仙人溪兩邊的溝壑群峰都?xì)v歷在目。
還有西北面的朝天觀三姊妹峰,以及更遠(yuǎn)處的永順、慈利、沅陵境內(nèi)的群山也清晰可見。
真有“一覽眾山小”、“澧水瘦如腸”的感覺。
雨后初晴,在這里觀云海將是一大享受。
那不停翻滾著的云團(tuán),猶如排空巨浪,洶涌澎湃,給人以一種征服高山的豪邁和遠(yuǎn)離的塵世的超脫。
(周樸墓)周樸是五代后晉處士,慈利人。
他學(xué)識(shí)淵博,為躲避當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂,隱居天門山靈泉院,以耕讀為娛。
當(dāng)時(shí)割據(jù)南方的楚王馬殷、馬希范父子,慕其才學(xué),多次請(qǐng)周樸出山,都被他婉言謝絕,后老死天門山。
他的墓被一圈天生的環(huán)狀石牙包圍著,前面有三臺(tái)石砌的弧形拜塌,塌后是墓。
周樸墓是山上的重要古跡。
周樸在天門山著有《靈泉詩(shī)集》行世。
其中有一首詠天門山靈泉院的詩(shī): 華亭參后最幽玄,一句能教萬(wàn)古傳。
猿抱子歸青嶂外,鳥銜花落碧崖前。
雖知物理無(wú)窮際,卻恐滄溟有盡年。
為抱五湖云外客,何妨來此老林泉。
(大櫸戀石)櫸木是現(xiàn)代建筑裝修材料中的首選材料,十分珍貴。
這棵大櫸長(zhǎng)在一座兩米見方的大石上,幾條碩大虬曲的樹根,頑強(qiáng)的從巖石頂部伸向四周,然后插入地下,樹根與大石緊抱之狀,堪稱奇觀,也發(fā)人深思,于是,有人便給它取了個(gè)“大櫸戀石”的名字。
櫸木在日本被奉為神木。
(山頂涌水之謎)這里是個(gè)方圓約半畝,深1-2丈的天堰,平常無(wú)水,長(zhǎng)滿樹木花草,可說不準(zhǔn)哪一天,天池里突然涌出一股泉水,溢出天池,從天門山頂飛下萬(wàn)丈絕壁,形成壯麗奇特的瀑布景觀。
瀑布先急后緩,漸漸而成細(xì)沙,時(shí)間一般約15分鐘,有時(shí)長(zhǎng)達(dá)半小時(shí)。
飛瀑時(shí),嘯聲如雷,地動(dòng)山搖,10里之外的城區(qū)市民們便奔走相告,爭(zhēng)睹奇觀。
關(guān)于天門山涌水,地質(zhì)學(xué)家覃功炯另有一番解釋。
他在天門山進(jìn)行一個(gè)多月的考察研究后,認(rèn)為是一種自然的巖溶泉水涌水現(xiàn)象--從地質(zhì)特征來看,由于天門洞處于一個(gè)向斜的核部,加之兩邊的地形都比洞頂?shù)孛娓?,洞頂?個(gè)巖溶漏斗,終年有細(xì)流不斷涌出。
降雨時(shí)地表水順兩邊山坡流向漏斗,暴雨時(shí)地表水夾泥沙較多,可能一時(shí)將漏斗底部堵塞而發(fā)生積水現(xiàn)象,以至有一個(gè)滲入、淤積、疏流的過程。
一旦經(jīng)過了這些過程,各方面匯集而來的地表水,包括巖溶漏斗中和積水向向斜翼部滲入的地下水都將從洞頂傾瀉而出,于是這洞頂涌水的奇觀就發(fā)生了。
但是,覃先生之說仍有些牽強(qiáng),因?yàn)樘扉T絕頂涌洪水,基本上是五荒六月大旱發(fā)生,以上所舉實(shí)例,都是在中午太陽(yáng)如火的時(shí)候發(fā)生。
因而說,天門山頂涌水之謎等于沒有被人破解。
天門山的四大古謎等待著有識(shí)之士去破譯! 朋友們,天門山旅游到此結(jié)束。
不久的將來,游人們就可以乘坐世界最高最長(zhǎng)的天門山觀光索道來飽覽天門山秀色了。
天門山導(dǎo)游詞講解篇九
朋友們:相信大家對(duì)天門山并不陌生。11月舉行的世界特技飛行大獎(jiǎng)賽,完成了人類首次駕機(jī)穿越自然溶洞的壯舉,天門山的名字一下子走進(jìn)了世人的視野。多少人希望能一睹天門山的風(fēng)采,今天,你們終于如愿以償!
天門山距張家界市區(qū)南側(cè)約8公里,山頂南北寬1.93公里,東西長(zhǎng)1.96公里,面積2.2平方公里,海拔1518.6,它以發(fā)育較齊全的巖溶地貌區(qū)別于武陵源的砂巖峰林景觀,是一座四周絕壁的臺(tái)形孤山。
天門山東漢時(shí)稱嵩梁山,三國(guó)時(shí)因山壁洞開一門,吳王孫休認(rèn)為是吉祥之兆而更名為天門山,并拆武陵郡置天門郡。天門山是大自然的杰作,在漫長(zhǎng)的地質(zhì)歷史中,它經(jīng)歷海相沉積上升為陸相沉積,形成高山,并經(jīng)受億萬(wàn)年風(fēng)雨剝蝕,尤以三迭紀(jì)燕山運(yùn)動(dòng)為最甚。白堊紀(jì)末,大規(guī)模的喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng),使天門山進(jìn)一步抬升,分別被兩條斷層峽谷切為孤山,使高山與谷地拉開極大高差,幾公里之內(nèi)高差達(dá)1300多米,從而造就了天門山孤峰高聳、臨空獨(dú)尊的雄偉氣勢(shì)。
天門山氣象獨(dú)特,門洞奇絕,植被豐富,歷史悠久,是歷史文化與佛道文化的神秘載體,是自然景觀與人文景觀的完美結(jié)合。
為了加快張家界旅游開發(fā)的進(jìn)程,天門山正處在規(guī)模的開發(fā)建設(shè)中。有的景點(diǎn)尚未正式開放;世界最長(zhǎng)的天門山索道以及天門山寺正在籌建之中。
(天門洞)在天門山1264米高的絕壁之上,生出一個(gè)南北洞穿的天然門洞,洞底至洞頂131.5米,寬37米,縱深30米。洞北面頂部邊緣,有倒垂的龍頭竹,它的根像龍頭,樹葉像鳳尾,因此又叫鳳尾竹。東側(cè)是高約200多米的溝槽,有泉水從上面飄散,落下點(diǎn)點(diǎn)梅花雨。據(jù)說誰(shuí)能張口接下48滴梅花雨,便可羽化成仙。天門洞口,經(jīng)常能看到巖燕飛舞,山鷹盤旋。隨著天氣的變化,天門洞有時(shí)候吞云吐霧,有時(shí)候明朗似鏡,構(gòu)成循環(huán)往復(fù)、瞬息萬(wàn)變的氣象景觀。
那么,天門洞是怎樣形成的呢?地質(zhì)學(xué)家覃功炯先生認(rèn)為是“漏斗”溶蝕作用的結(jié)果。他認(rèn)為,天門洞東側(cè)地形微向西傾,西側(cè)地形微向東傾,向斜的核部正對(duì)天門洞道。東西兩壁為兩條走向320度左右節(jié)理所切,同時(shí)有一條走向40度的節(jié)理在天門洞處與其相交。洞頂?shù)膬商帋r溶漏斗也對(duì)巖溶過程起了重要作用。雨水落下后,地表水順地面斜坡向漏斗流動(dòng),一部分涌入土中的水,順著地層的層間裂隙朝著向斜的核部匯集下流,長(zhǎng)期不斷的溶蝕過程使局部崩塌,最終使兩組溶洞并為一體,形成了天門洞。
但是,也有人對(duì)此產(chǎn)生異議:天門洞照此理形成,為什么洞的底座是一塊巨大的平臺(tái),這些巖石能平展展地“崩”出洞外嗎?所以說,天門洞的形成至今還是未解之謎。
(天門山寺)天門山寺最早建于唐代,古稱云缽庵、靈泉院、嵩梁堂,明代時(shí),因擇址不當(dāng)而屢遭風(fēng)摧又常遭水荒,才將天門山寺從東部山頂遷移至此。以前這里古木參天,濃蔭蔽日。古寺門楣上刻有“天門仙山”四字,大門兩邊的對(duì)聯(lián)是:“天外有天天不夜,山上無(wú)山山獨(dú)尊”,傳為李自成部將野拂撰書。進(jìn)門為大佛殿后面有觀音堂,兩邊六間平房,最后一棟是祖師殿,規(guī)模宏大。民間概括為“三進(jìn)堂、六耳房,磚墻鐵瓦鍋如壙”。山寺原建筑十分講究,飛檐翹角,雕龍畫鳳,并塑有佛道神像菩薩等。還有大鼓一面,千斤大鐘一口,一座七級(jí)石塔和一個(gè)大化錢爐。據(jù)碑刻記載,自清乾隆至民國(guó)五年的163年間,天門山寺共修葺過七次,香火曾盛極一時(shí),湘鄂川黔邊境十多個(gè)縣的信徒絡(luò)繹不絕,都來這里進(jìn)香拜佛?,F(xiàn)天門山旅游股份有限公司正在大規(guī)模地修復(fù)天門山寺,昔日的繁華又將重現(xiàn)。
(龍頭巖)這叫龍頭巖。以前在石塌上安有石雕的可以轉(zhuǎn)動(dòng)的龍頭。龍頭巖面臨百丈懸崖。據(jù)說過去有不少香客為表示求神拜佛的誠(chéng)意,手抱龍頭繞懸崖轉(zhuǎn)一個(gè)圈,只要心誠(chéng),保你無(wú)事。后來,龍頭被人掀下懸崖,現(xiàn)只能看到安放龍頭的石坑。龍頭巖售日出去海的最佳觀景臺(tái)。明代岳州知府李鏡有天門山唱和詩(shī)詠贊:
小山歷盡到高峰,萬(wàn)仞天門咫尺通。
仰望蓬萊紅日下,遠(yuǎn)瞻廬阜白云中。
蒼崖突兀松杉古,曲經(jīng)迢遙馬跡空。
欲造最高峰上立,飛騰須是仗天風(fēng)。
(赤松峰金水池)這個(gè)小水池,長(zhǎng)約1.3米,寬0.6米,深僅幾公分,無(wú)論怎樣干旱,池水終年不涸,據(jù)說這是遠(yuǎn)古時(shí)期神農(nóng)皇帝的雨師赤松子煉丹的金水池。北面絕壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰,峰頂時(shí)有云霧繚繞,像灶膛升起的青煙,相傳是赤松子煉丹用的灶。前人有詩(shī):“荒煙杳露處,昔有仙人處。遺跡留丹灶,還疑常來去。”丹灶峰下有雷洞和電洞,傳說赤松子煉丹,除了用金水池的水,還要借助雷、電才能達(dá)到一定的火候。
(野佛藏寶處)天門山有許多稀奇古怪的事兒,說不清道不明,其中有四大古謎,代代相傳,沒有人。一是天門洞開之謎,二薯谷子顯影之謎,三是山頂翻水之謎,四是野佛藏寶之謎。傳說這大櫸樹下就是當(dāng)年野佛藏寶處。清光緒《永定縣鄉(xiāng)土志》“天門山”篇有這段文字“明季野佛自?shī)A山寺飛錫此山。野佛為闖賊余黨,事發(fā),削發(fā)為僧,竟逃天誅?!?/p>
(鬼谷洞)相傳李自成部將野拂當(dāng)年上山時(shí),帶了100多人馬和許多金銀財(cái)寶,雇乘九只木船逆澧水秘密潛入大庸境內(nèi),神不知鬼不覺上了天門山。野拂這次出家,并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”,“拔劍登壇”,準(zhǔn)備有朝一日“恢復(fù)中原”、“掃平寰宇”。但形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下,農(nóng)民軍土崩瓦解,清廷建立,野拂終于憂患成疾而逝。據(jù)說,臨死前,他將帶來的財(cái)寶全部分散秘藏于天門山中幾個(gè)秘密去處。并用毒酒將藏寶民工全部毒死。數(shù)百年來,不知有多少江洋大盜、香客和天門山的神秘僧人都借故上天門朝拜,實(shí)際上是為偷窺地形,尋找寶藏,但都空手而歸。財(cái)寶究竟藏在哪里?始終是個(gè)謎。
站在這里遠(yuǎn)望300米開外的百丈絕壁上,有個(gè)倒梯形的山洞,洞口有樹,并有瀑布向洞外飛灑,飄渺如煙。相傳戰(zhàn)國(guó)名士鬼谷子曾在洞里面壁學(xué)《易》,潛心練功,創(chuàng)立聞名天下的“鬼谷神功”。又藏有武林秘笈《天門三十六量天尺》,后人就叫此洞為鬼谷洞。鬼谷子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫術(shù)的創(chuàng)始人。其主要著作《捭闔策》被稱為奇書,是研究從政治上、外交上運(yùn)用聯(lián)合或分化手段搞垮對(duì)方的學(xué)問。史學(xué)界評(píng)論說,一部戰(zhàn)國(guó)亂史就是從鬼谷洞演繹出去的,足見鬼谷子其人了得。清人羅福海有《鬼谷洞》詩(shī)一首:“桃花流水去飄然,笑入云深訪洞天。隱逸流多埋姓宇,縱橫術(shù)竟出神仙。道書壁上文留篆,丹決爐中火化鉛。滿耳恍聞鈞奏樂,一條瀑瀉萬(wàn)峰巔?!钡霉砉壬窆φ嬷B的山腳西溪坪、官黎坪一帶,是有名的硬氣功之鄉(xiāng),氣功大師趙繼書曾多次隨國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人出訪歐洲各國(guó),為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)。
從古到今,闖蕩鬼谷洞的勇士不知多少,都沒有探出個(gè)名堂來,八十年代末至九十年代,天門山南麓赤松村有位退伍軍人李光玉曾先后六次縋索下洞考察,一次探洞時(shí)他偶爾用相機(jī)拍到了鬼谷子面壁學(xué)《易》的頭像。這是一個(gè)側(cè)面像,五官輪廊,清晰可辨,與至今流傳甚廣的鬼谷子畫像有異曲同工之妙。鬼谷子的影像如此維妙維肖,是偶然還是巧合,抑或是上蒼有意的安排,又成為天門山的一個(gè)難解之謎。
(空中園林)請(qǐng)大家留意,游道兩邊有許多裸露出地面的石芽和石林,高高低低,形態(tài)各異,像是列隊(duì)歡迎我們的到來。這是天門山巖溶地貌的又一顯著特征。山頂有多處成片的石芽和石林,分布于密林中間,形成獨(dú)特而又原始的空中園林,它們像一座座迷宮,又像是樸朔迷離、變化萬(wàn)千的八陣圖。游人穿行其增,情趣無(wú)限。民間相傳,誰(shuí)要是能順利地穿過這些迷宮,也就能暢通無(wú)阻地闖過佛家所謂的四十八道眾生關(guān)。朋友們,不妨現(xiàn)在就試一試,我祝大家的人生之路暢通無(wú)阻。
天門山導(dǎo)游詞講解篇十
天門山,古稱云夢(mèng)山、嵩梁山,是張家界永定區(qū)海拔最高的山,北距城區(qū)8公里,因自然奇觀天門洞而得名,最早被記入史冊(cè)的名山。主峰1518.6米,1992年7月被批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園。下面是小編收集整理的湖南天門山
導(dǎo)游詞
五篇范文,歡迎借鑒參考。朋友們:相信大家對(duì)天門山并不陌生。1999年11月舉行的世界特技飛行大獎(jiǎng)賽,完成了人類首次駕機(jī)穿越自然溶洞的壯舉,天門山的名字一下子走進(jìn)了世人的視野。多少人希望能一睹天門山的風(fēng)采,今天,你們終于如愿以償!
天門山距張家界市區(qū)南側(cè)約8公里,山頂南北寬1.93公里,東西長(zhǎng)1.96公里,面積2.2平方公里,海拔1518.6,它以發(fā)育較齊全的巖溶地貌區(qū)別于武陵源的砂巖峰林景觀,是一座四周絕壁的臺(tái)形孤山。
天門山東漢時(shí)稱嵩梁山,三國(guó)時(shí)因山壁洞開一門,吳王孫休認(rèn)為是吉祥之兆而更名為天門山,并拆武陵郡置天門郡。天門山是大自然的杰作,在漫長(zhǎng)的地質(zhì)歷史中,它經(jīng)歷海相沉積上升為陸相沉積,形成高山,并經(jīng)受億萬(wàn)年風(fēng)雨剝蝕,尤以三迭紀(jì)燕山運(yùn)動(dòng)為最甚。白堊紀(jì)末,大規(guī)模的喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng),使天門山進(jìn)一步抬升,分別被兩條斷層峽谷切為孤山,使高山與谷地拉開極大高差,幾公里之內(nèi)高差達(dá)1300多米,從而造就了天門山孤峰高聳、臨空獨(dú)尊的雄偉氣勢(shì)。
天門山氣象獨(dú)特,門洞奇絕,植被豐富,歷史悠久,是歷史文化與佛道文化的神秘載體,是自然景觀與人文景觀的完美結(jié)合。
為了加快張家界旅游開發(fā)的進(jìn)程,天門山正處在規(guī)模的開發(fā)建設(shè)中。有的景點(diǎn)尚未正式開放;世界最長(zhǎng)的天門山索道以及天門山寺正在籌建之中。
天門洞)在天門山1264米高的絕壁之上,生出一個(gè)南北洞穿的天然門洞,洞底至洞頂131.5米,寬37米,縱深30米。洞北面頂部邊緣,有倒垂的龍頭竹,它的根像龍頭,樹葉像鳳尾,因此又叫鳳尾竹。東側(cè)是高約200多米的溝槽,有泉水從上面飄散,落下點(diǎn)點(diǎn)梅花雨。據(jù)說誰(shuí)能張口接下48滴梅花雨,便可羽化成仙。天門洞口,經(jīng)常能看到巖燕飛舞,山鷹盤旋。隨著天氣的變化,天門洞有時(shí)候吞云吐霧,有時(shí)候明朗似鏡,構(gòu)成循環(huán)往復(fù)、瞬息萬(wàn)變的氣象景觀。
那么,天門洞是怎樣形成的呢?地質(zhì)學(xué)家覃功炯先生認(rèn)為是“漏斗”溶蝕作用的結(jié)果。他認(rèn)為,天門洞東側(cè)地形微向西傾,西側(cè)地形微向東傾,向斜的核部正對(duì)天門洞道。東西兩壁為兩條走向320度左右節(jié)理所切,同時(shí)有一條走向40度的節(jié)理在天門洞處與其相交。洞頂?shù)膬商帋r溶漏斗也對(duì)巖溶過程起了重要作用。雨水落下后,地表水順地面斜坡向漏斗流動(dòng),一部分涌入土中的水,順著地層的層間裂隙朝著向斜的核部匯集下流,長(zhǎng)期不斷的溶蝕過程使局部崩塌,最終使兩組溶洞并為一體,形成了天門洞。
但是,也有人對(duì)此產(chǎn)生異議:天門洞照此理形成,為什么洞的底座是一塊巨大的平臺(tái),這些巖石能平展展地“崩”出洞外嗎?所以說,天門洞的形成至今還是未解之謎。
(天門山寺)天門山寺最早建于唐代,古稱云缽庵、靈泉院、嵩梁堂,明代時(shí),因擇址不當(dāng)而屢遭風(fēng)摧又常遭水荒,才將天門山寺從東部山頂遷移至此。以前這里古木參天,濃蔭蔽日。古寺門楣上刻有“天門仙山”四字,大門兩邊的
對(duì)聯(lián)
是:“天外有天天不夜,山上無(wú)山山獨(dú)尊”,傳為李自成部將野拂撰書。進(jìn)門為大佛殿后面有觀音堂,兩邊六間平房,最后一棟是祖師殿,規(guī)模宏大。民間概括為“三進(jìn)堂、六耳房,磚墻鐵瓦鍋如壙”。山寺原建筑十分講究,飛檐翹角,雕龍畫鳳,并塑有佛道神像菩薩等。還有大鼓一面,千斤大鐘一口,一座七級(jí)石塔和一個(gè)大化錢爐。據(jù)碑刻記載,自清乾隆至民國(guó)五年的163年間,天門山寺共修葺過七次,香火曾盛極一時(shí),湘鄂川黔邊境十多個(gè)縣的信徒絡(luò)繹不絕,都來這里進(jìn)香拜佛。現(xiàn)天門山旅游股份有限公司正在大規(guī)模地修復(fù)天門山寺,昔日的繁華又將重現(xiàn)。(龍頭巖)這叫龍頭巖。以前在石塌上安有石雕的可以轉(zhuǎn)動(dòng)的龍頭。龍頭巖面臨百丈懸崖。據(jù)說過去有不少香客為表示求神拜佛的誠(chéng)意,手抱龍頭繞懸崖轉(zhuǎn)一個(gè)圈,只要心誠(chéng),保你無(wú)事。后來,龍頭被人掀下懸崖,現(xiàn)只能看到安放龍頭的石坑。龍頭巖是觀日出去海的最佳觀景臺(tái)。明代岳州知府李鏡有天門山唱和詩(shī)詠贊:
小山歷盡到高峰,萬(wàn)仞天門咫尺通。
仰望蓬萊紅日下,遠(yuǎn)瞻廬阜白云中。
蒼崖突兀松杉古,曲經(jīng)迢遙馬跡空。
欲造最高峰上立,飛騰須是仗天風(fēng)。
(赤松峰金水池)這個(gè)小水池,長(zhǎng)約1.3米,寬0.6米,深僅幾公分,無(wú)論怎樣干旱,池水終年不涸,據(jù)說這是遠(yuǎn)古時(shí)期神農(nóng)皇帝的雨師赤松子煉丹的金水池。北面絕壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰,峰頂時(shí)有云霧繚繞,像灶膛升起的青煙,相傳是赤松子煉丹用的灶。前人有詩(shī):“荒煙杳露處,昔有仙人處。遺跡留丹灶,還疑常來去?!钡ぴ罘逑掠欣锥春碗姸?,傳說赤松子煉丹,除了用金水池的水,還要借助雷、電才能達(dá)到一定的火候。
(野佛藏寶處)天門山有許多稀奇古怪的事兒,說不清道不明,其中有四大古謎,代代相傳,沒有人破解。一是天門洞開之謎,二是鬼谷子顯影之謎,三是山頂翻水之謎,四是野佛藏寶之謎。傳說這大櫸樹下就是當(dāng)年野佛藏寶處。清光緒《永定縣鄉(xiāng)土志》“天門山”篇有這段文字“明季野佛自?shī)A山寺飛錫此山。野佛為闖賊余黨,事發(fā),削發(fā)為僧,竟逃天誅?!?/p>
(鬼谷洞)相傳李自成部將野拂當(dāng)年上山時(shí),帶了100多人馬和許多金銀財(cái)寶,雇乘九只木船逆澧水秘密潛入大庸境內(nèi),神不知鬼不覺上了天門山。野拂這次出家,并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”,“拔劍登壇”,準(zhǔn)備有朝一日“恢復(fù)中原”、“掃平寰宇”。但形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下,農(nóng)民軍土崩瓦解,清廷建立,野拂終于憂患成疾而逝。據(jù)說,臨死前,他將帶來的財(cái)寶全部分散秘藏于天門山中幾個(gè)秘密去處。并用毒酒將藏寶民工全部毒死。數(shù)百年來,不知有多少江洋大盜、香客和天門山的神秘僧人都借故上天門朝拜,實(shí)際上是為偷窺地形,尋找寶藏,但都空手而歸。財(cái)寶究竟藏在哪里?始終是個(gè)謎。
站在這里遠(yuǎn)望300米開外的百丈絕壁上,有個(gè)倒梯形的山洞,洞口有樹,并有瀑布向洞外飛灑,飄渺如煙。相傳戰(zhàn)國(guó)名士鬼谷子曾在洞里面壁學(xué)《易》,潛心練功,創(chuàng)立聞名天下的“鬼谷神功”。又藏有武林秘笈《天門三十六量天尺》,后人就叫此洞為鬼谷洞。鬼谷子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫術(shù)的創(chuàng)始人。其主要著作《捭闔策》被稱為奇書,是研究從政治上、外交上運(yùn)用聯(lián)合或分化手段搞垮對(duì)方的學(xué)問。史學(xué)界評(píng)論說,一部戰(zhàn)國(guó)亂史就是從鬼谷洞演繹出去的,足見鬼谷子其人了得。清人羅福海有《鬼谷洞》詩(shī)一首:“桃花流水去飄然,笑入云深訪洞天。隱逸流多埋姓宇,縱橫術(shù)竟出神仙。道書壁上文留篆,丹決爐中火化鉛。滿耳恍聞鈞奏樂,一條瀑瀉萬(wàn)峰巔?!钡霉砉壬窆φ嬷B的山腳西溪坪、官黎坪一帶,是有名的硬氣功之鄉(xiāng),氣功大師趙繼書曾多次隨國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人出訪歐洲各國(guó),為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)。
從古到今,闖蕩鬼谷洞的勇士不知多少,都沒有探出個(gè)名堂來,八十年代末至九十年代,天門山南麓赤松村有位退伍軍人李光玉曾先后六次縋索下洞考察,一次探洞時(shí)他偶爾用相機(jī)拍到了鬼谷子面壁學(xué)《易》的頭像。這是一個(gè)側(cè)面像,五官輪廊,清晰可辨,與至今流傳甚廣的鬼谷子畫像有異曲同工之妙。鬼谷子的影像如此維妙維肖,是偶然還是巧合,抑或是上蒼有意的安排,又成為天門山的一個(gè)難解之謎。
(空中園林)請(qǐng)大家留意,游道兩邊有許多裸露出地面的石芽和石林,高高低低,形態(tài)各異,像是列隊(duì)歡迎我們的到來。這是天門山巖溶地貌的又一顯著特征。山頂有多處成片的石芽和石林,分布于密林中間,形成獨(dú)特而又原始的空中園林,它們像一座座迷宮,又像是樸朔迷離、變化萬(wàn)千的八陣圖。游人穿行其增,情趣無(wú)限。民間相傳,誰(shuí)要是能順利地穿過這些迷宮,也就能暢通無(wú)阻地闖過佛家所謂的四十八道眾生關(guān)。朋友們,不妨現(xiàn)在就試一試,我祝大家的人生之路暢通無(wú)阻。
(李娜小木屋)這棟七字形木屋,就是著名歌唱家李娜的房子。1997年5月,李娜唱罷一曲《青藏高原》;不久就突然消失了。新聞媒體到處找不到她,原來她上天門山來了。住了幾天之后她被這神奇的天門山吸引了,震撼了,很快作出兩個(gè)決定:一是正式把戶口遷到天門山所在的張家界市永定區(qū);二是在天門山頂上為自己修棟房子。1997年6月6日,李娜正式成為永定區(qū)的市民。聽說李娜要在天門山修屋,老百姓高興極了,二話不說,把一根根木材、一匹匹磚瓦從山下,從懸崖峭壁上抬到了1500多米高的山頂上,一個(gè)月后小屋便建成了。李娜在她“窩”里,又作出了讓世人震驚的第三個(gè)決定:出家!不久,李娜神不知鬼不覺地在山西五臺(tái)山剃度學(xué)佛,并改名釋昌圣。離開天門山之前,李娜特別為侍候她近一個(gè)月的看山人胡大嬸獻(xiàn)唱了一首《嫂子頌》,接著又放開歌喉,面對(duì)群山溝壑演唱了她的助手為她“量體裁衣”創(chuàng)作的高三個(gè)半八度的《天門山》,以此告別她的第二故鄉(xiāng)放父老鄉(xiāng)親。
《天門山》
走近你,為那亙古不變的誓言,
走近你,為那遙遠(yuǎn)如初的夢(mèng)幻,
是什么讓我的心如此安寧,
我終于看見了天門山......
朋友們,關(guān)于李娜為什么要出家,為什么要在天門山安家?這不是三言兩語(yǔ)說得清的,還是由你自己去破譯李娜的這個(gè)人生之謎吧。
(吊索溶)傳說當(dāng)年鬼谷子第一次上天門山就是從桿子坪經(jīng)老道灣,從懸崖峭壁吊索上到山頂,然后才下鬼谷洞的。在這懸崖之下,至今還殘留著一串鐵鏈子。
(俯視天門)站在這里可以俯視面向北面的天門洞,以及天門山公司正在修建的通天大道。1999年11月世飛賽期間,中央電視臺(tái)6號(hào)機(jī)組正是在這里拍攝飛機(jī)穿越天門驚人場(chǎng)面的。這兒距天門洞垂直高度200多米。
(原始次生林)天門山與張家界一樣,同屬國(guó)家森林公園,植被非常豐富。山頂保存約500畝原始次生林。據(jù)考察,這里天然分布著維管束植物134科、353屬、532種。其中95%是闊葉林。屬國(guó)家保護(hù)的珍稀樹種有珙桐、香果、連香、金皮槭、血皮槭、杜仲、紅榧、銀雀等。在這片原始次生林里,沿這條游道走,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多珍稀樹種。這是血皮槭,樹干表層的皮層血紅色,秋冬季節(jié),稍老一些的樹,表層的樹皮大塊大塊裂開,附在樹干上,薄薄的像抖開的鱗甲。這一片是鵝耳櫪。鵝耳櫪是地球植被種類的新家族,1998年由中南林學(xué)院林原旺教授在天門山首次發(fā)現(xiàn),被國(guó)家林業(yè)部門的權(quán)威機(jī)構(gòu)命名“大庸鵝耳櫪”。這是株被稱為“鵝耳櫪王”的千年古樹,需兩人合抱。鵝耳櫪樹質(zhì)堅(jiān)硬,可做農(nóng)具家具,可提取拷膠,種子能榨油,渾身是寶。
(珙桐灣)珙桐被稱為植物“活化石”,是世界上極其珍貴的樹種,尤其在海拔1500多米的高山之巔成群落分布更是罕見,但在天門山、八大公山發(fā)現(xiàn)了規(guī)模很大的珙桐群落。眼前這一片珙桐有100多株,所以這里又叫珙桐灣。珙桐花像鴿子,六月花開時(shí),樹枝上像站滿展翅欲飛的鴿子。林間還有天麻、黃蓮、當(dāng)歸、七葉一枝花等珍貴藥用植物。1984年,林場(chǎng)工人在這一帶發(fā)現(xiàn)過頭上只長(zhǎng)一只角的獨(dú)角獸,全身麻灰色,有小牛一般大。山上還兩次發(fā)現(xiàn)米猴,身長(zhǎng)約10-13厘米。史載:米猴,又名哈吧猴,此猴體小,可藏于袖內(nèi)。
(靈泉院即云缽庵遺址)靈泉院背靠云夢(mèng)山,坐東北朝西南,原建筑兩進(jìn)三間,背風(fēng)向陽(yáng),環(huán)境非常幽美。唐末五代時(shí),處士周樸歸隱于此。1975年在遺址前的古樹下,挖出龍首帶銘文的七星銅劍,銘文為“天門山玄帝祖”,一起出土的還有四個(gè)銅菩薩,經(jīng)鑒定系唐代文物,屬國(guó)家一級(jí)文物。玄帝應(yīng)為道教,據(jù)傳天門銅劍是唐肅宗李亨時(shí),旦子和尚所藏,為鎮(zhèn)山之寶。旦子和尚據(jù)傳是天門山佛寺的第一任住持,由此可佐證天門山本有佛道一體的先例,市內(nèi)普光禪寺則是佛儒道合流的典型。
(云夢(mèng)絕頂)云夢(mèng)絕頂東、西、北三面都是萬(wàn)丈絕壁,邊緣有三個(gè)天然以觀景臺(tái)。在這里俯視,張家界城區(qū)的房屋街道,仙人溪兩邊的溝壑群峰都?xì)v歷在目。還有西北面的朝天觀三姊妹峰,以及更遠(yuǎn)處的永順、慈利、沅陵境內(nèi)的群山也清晰可見。真有“一覽眾山小”、“澧水瘦如腸”的感覺。雨后初晴,在這里觀云海將是一大享受。那不停翻滾著的云團(tuán),猶如排空巨浪,洶涌澎湃,給人以一種征服高山的豪邁和遠(yuǎn)離的塵世的超脫。
(周樸墓)周樸是五代后晉處士,慈利人。他學(xué)識(shí)淵博,為躲避當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂,隱居天門山靈泉院,以耕讀為娛。當(dāng)時(shí)割據(jù)南方的楚王馬殷、馬希范父子,慕其才學(xué),多次請(qǐng)周樸出山,都被他婉言謝絕,后老死天門山。他的墓被一圈天生的環(huán)狀石牙包圍著,前面有三臺(tái)石砌的弧形拜塌,塌后是墓。周樸墓是山上的重要古跡。周樸在天門山著有《靈泉詩(shī)集》行世。其中有一首詠天門山靈泉院的詩(shī):
華亭參后最幽玄,一句能教萬(wàn)古傳。
猿抱子歸青嶂外,鳥銜花落碧崖前。
雖知物理無(wú)窮際,卻恐滄溟有盡年。
為抱五湖云外客,何妨來此老林泉。
(大櫸戀石)櫸木是現(xiàn)代建筑裝修材料中的首選材料,十分珍貴。這棵大櫸長(zhǎng)在一座兩米見方的大石上,幾條碩大虬曲的樹根,頑強(qiáng)的從巖石頂部伸向四周,然后插入地下,樹根與大石緊抱之狀,堪稱奇觀,也發(fā)人深思,于是,有人便給它取了個(gè)“大櫸戀石”的名字。櫸木在日本被奉為神木。
(山頂涌水之謎)這里是個(gè)方圓約半畝,深1-2丈的天堰,平常無(wú)水,長(zhǎng)滿樹木花草,可說不準(zhǔn)哪一天,天池里突然涌出一股泉水,溢出天池,從天門山頂飛下萬(wàn)丈絕壁,形成壯麗奇特的瀑布景觀。瀑布先急后緩,漸漸而成細(xì)沙,時(shí)間一般約15分鐘,有時(shí)長(zhǎng)達(dá)半小時(shí)。飛瀑時(shí),嘯聲如雷,地動(dòng)山搖,10里之外的城區(qū)市民們便奔走相告,爭(zhēng)睹奇觀。
關(guān)于天門山涌水,地質(zhì)學(xué)家覃功炯另有一番解釋。他在天門山進(jìn)行一個(gè)多月的考察研究后,認(rèn)為是一種自然的巖溶泉水涌水現(xiàn)象--從地質(zhì)特征來看,由于天門洞處于一個(gè)向斜的核部,加之兩邊的地形都比洞頂?shù)孛娓撸错斢?個(gè)巖溶漏斗,終年有細(xì)流不斷涌出。降雨時(shí)地表水順兩邊山坡流向漏斗,暴雨時(shí)地表水夾泥沙較多,可能一時(shí)將漏斗底部堵塞而發(fā)生積水現(xiàn)象,以至有一個(gè)滲入、淤積、疏流的過程。一旦經(jīng)過了這些過程,各方面匯集而來的地表水,包括巖溶漏斗中和積水向向斜翼部滲入的地下水都將從洞頂傾瀉而出,于是這洞頂涌水的奇觀就發(fā)生了。
但是,覃先生之說仍有些牽強(qiáng),因?yàn)樘扉T絕頂涌洪水,基本上是五荒六月大旱發(fā)生,以上所舉實(shí)例,都是在中午太陽(yáng)如火的時(shí)候發(fā)生。因而說,天門山頂涌水之謎等于沒有被人破解。
天門山的四大古謎等待著有識(shí)之士去破譯!
朋友們,天門山旅游到此結(jié)束。不久的將來,游人們就可以乘坐世界最高最長(zhǎng)的天門山觀光索道來飽覽天門山秀色了。
天門山是張家界海拔最高的山,距城區(qū)僅8公里,因自然奇觀天門洞而得名。天門山古稱嵩梁山,又名云夢(mèng)山、方壺山,是張家界最早載入史冊(cè)的名山,主峰1518.6米,1992年7月被批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園。
井岡山自公元前220xx年秦代設(shè)群縣制起,即為九江群廬陵縣屬地,但茨坪的開發(fā)是在公元668年以后,大小五井則是在公元1644年以后才建村立寨,并分屬永新縣、龍泉縣(今逐川縣)。直至井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的1920xx年,這里才設(shè)獨(dú)立的行政建制dd新遂邊陲特別區(qū)。1955年成立江西省井岡山管理局,1984年改為井岡山市。
(天子閣)朋友們,登樓之前,不妨先讀讀門口這塊《天子閣賦》。大家注意,這塊匾額是國(guó)畫大師關(guān)山月先生書寫的,1998年5月20日,年過九旬的關(guān)山月先生登上天子閣后,神思飛越,笑不絕口,欣然為閣題字。以后,他作了幅張家界長(zhǎng)卷圖,在香港展開,轟動(dòng)香港。有人評(píng)價(jià)說:關(guān)山月晚年藝術(shù)輝煌是在張家界完成的。
朋友們:
相信大家對(duì)天門山并不陌生。1999年11月舉行的世界特技飛行大獎(jiǎng)賽,完成了人類首次駕機(jī)穿越自然溶洞的壯舉,天門山的名字一下子走進(jìn)了世人的視野。多少人希望能一睹天門山的風(fēng)采,今天,你們終于如愿以償!
櫻桃谷景區(qū)全長(zhǎng)2千米,因其遍布了櫻桃等名貴野生植物而得名。初春時(shí)分,桃花盛開,姹紫嫣紅;盛夏季節(jié),碩果累累,芳香迷人。櫻桃谷是由造山運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生,谷地景色與山脊風(fēng)光迥然不同,尤其是“一線天”、“雙獅峰”、“飛來石”等景點(diǎn),充分體現(xiàn)了大自然鬼斧神工的無(wú)窮魅力。從這兒拾級(jí)而上,那色彩斑斕的奇花異草、甘甜爽口的櫻桃山杏、曲徑通幽的林間小道,都會(huì)使你感受到大自然與人類是那么的親近、和諧。
天門山距張家界市區(qū)南側(cè)約8公里,山頂南北寬1.93公里,東西長(zhǎng)1.96公里,面積2.2平方公里,海拔1518.6,它以發(fā)育較齊全的巖溶地貌區(qū)別于武陵源的砂巖峰林景觀,是一座四周絕壁的臺(tái)形孤山。
天門山東漢時(shí)稱嵩梁山,三國(guó)時(shí)因山壁洞開一門,吳王孫休認(rèn)為是吉祥之兆而更名為天門山,并拆武陵郡置天門郡。天門山是大自然的杰作,在漫長(zhǎng)的地質(zhì)歷史中,它經(jīng)歷海相沉積上升為陸相沉積,形成高山,并經(jīng)受億萬(wàn)年風(fēng)雨剝蝕,尤以三迭紀(jì)燕山運(yùn)動(dòng)為最甚。白堊紀(jì)末,大規(guī)模的喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng),使天門山進(jìn)一步抬升,分別被兩條斷層峽谷切為孤山,使高山與谷地拉開極大高差,幾公里之內(nèi)高差達(dá)1300多米,從而造就了天門山孤峰高聳、臨空獨(dú)尊的雄偉氣勢(shì)。
天門山氣象獨(dú)特,門洞奇絕,植被豐富,歷史悠久,是歷史文化與佛道文化的神秘載體,是自然景觀與人文景觀的完美結(jié)合。
為了加快張家界旅游開發(fā)的進(jìn)程,天門山正處在規(guī)模的開發(fā)建設(shè)中。有的景點(diǎn)尚未正式開放;世界最長(zhǎng)的天門山索道以及天門山寺正在籌建之中。
(天門洞)在天門山1264米高的絕壁之上,生出一個(gè)南北洞穿的天然門洞,洞底至洞頂131.5米,寬37米,縱深30米。洞北面頂部邊緣,有倒垂的龍頭竹,它的根像龍頭,樹葉像鳳尾,因此又叫鳳尾竹。東側(cè)是高約200多米的溝槽,有泉水從上面飄散,落下點(diǎn)點(diǎn)梅花雨。據(jù)說誰(shuí)能張口接下48滴梅花雨,便可羽化成仙。天門洞口,經(jīng)常能看到巖燕飛舞,山鷹盤旋。隨著天氣的變化,天門洞有時(shí)候吞云吐霧,有時(shí)候明朗似鏡,構(gòu)成循環(huán)往復(fù)、瞬息萬(wàn)變的氣象景觀。
那么,天門洞是怎樣形成的呢?地質(zhì)學(xué)家覃功炯先生認(rèn)為是“漏斗”溶蝕作用的結(jié)果。他認(rèn)為,天門洞東側(cè)地形微向西傾,西側(cè)地形微向東傾,向斜的核部正對(duì)天門洞道。東西兩壁為兩條走向320度左右節(jié)理所切,同時(shí)有一條走向40度的節(jié)理在天門洞處與其相交。洞頂?shù)膬商帋r溶漏斗也對(duì)巖溶過程起了重要作用。雨水落下后,地表水順地面斜坡向漏斗流動(dòng),一部分涌入土中的水,順著地層的層間裂隙朝著向斜的核部匯集下流,長(zhǎng)期不斷的溶蝕過程使局部崩塌,最終使兩組溶洞并為一體,形成了天門洞。
但是,也有人對(duì)此產(chǎn)生異議:天門洞照此理形成,為什么洞的底座是一塊巨大的平臺(tái),這些巖石能平展展地“崩”出洞外嗎?所以說,天門洞的形成至今還是未解之謎。
(天門山寺)天門山寺最早建于唐代,古稱云缽庵、靈泉院、嵩梁堂,明代時(shí),因擇址不當(dāng)而屢遭風(fēng)摧又常遭水荒,才將天門山寺從東部山頂遷移至此。以前這里古木參天,濃蔭蔽日。古寺門楣上刻有“天門仙山”四字,大門兩邊的對(duì)聯(lián)是:“天外有天天不夜,山上無(wú)山山獨(dú)尊”,傳為李自成部將野拂撰書。進(jìn)門為大佛殿后面有觀音堂,兩邊六間平房,最后一棟是祖師殿,規(guī)模宏大。民間概括為“三進(jìn)堂、六耳房,磚墻鐵瓦鍋如壙”。山寺原建筑十分講究,飛檐翹角,雕龍畫鳳,并塑有佛道神像菩薩等。還有大鼓一面,千斤大鐘一口,一座七級(jí)石塔和一個(gè)大化錢爐。據(jù)碑刻記載,自清乾隆至民國(guó)五年的163年間,天門山寺共修葺過七次,香火曾盛極一時(shí),湘鄂川黔邊境十多個(gè)縣的信徒絡(luò)繹不絕,都來這里進(jìn)香拜佛?,F(xiàn)天門山旅游股份有限公司正在大規(guī)模地修復(fù)天門山寺,昔日的繁華又將重現(xiàn)。
現(xiàn)在我們來到的是北龍?zhí)毒皡^(qū)的一個(gè)景點(diǎn)北天門,大家望這里看,這是祖山的迎客松(指迎客松),他雖然小了點(diǎn),但他代表著純樸、熱情的青龍人民歡迎各位的光臨,在迎客松后面的這塊突兀的石柱叫無(wú)字碑,千百年來風(fēng)吹雨打,但它初衷不改,操守如一,默默鏤刻著人間的是非功過,詩(shī)人劉章游完此景做詩(shī)道:“祖山雄奇而著名,山花野草喚文宗。高碑無(wú)字云間立,留著詩(shī)家寫不平”。
出寺向東走,我們來到了觀瀾閣 乾隆行宮。乾隆曾六下江南,三上焦山,這座兩層樓閣的行宮建于他第三次下江南的前一年(1761年),是一座精致小巧的古雅庭院,50多年前閣前還未形成沙灘,閣外驚濤拍岸,波瀾起伏,潮聲震天,所以稱它為觀瀾閣。樓上東、南、西三面明窗若鏡。在樓上長(zhǎng)廊可縱觀浩瀚的江景,相傳乾隆皇帝曾在閣上檢閱水師。
(龍頭巖)這叫龍頭巖。以前在石塌上安有石雕的可以轉(zhuǎn)動(dòng)的龍頭。龍頭巖面臨百丈懸崖。據(jù)說過去有不少香客為表示求神拜佛的誠(chéng)意,手抱龍頭繞懸崖轉(zhuǎn)一個(gè)圈,只要心誠(chéng),保你無(wú)事。后來,龍頭被人掀下懸崖,現(xiàn)只能看到安放龍頭的石坑。龍頭巖是觀日出去海的最佳觀景臺(tái)。明代岳州知府李鏡有天門山唱和詩(shī)詠贊:
小山歷盡到高峰,萬(wàn)仞天門咫尺通。
仰望蓬萊紅日下,遠(yuǎn)瞻廬阜白云中。
蒼崖突兀松杉古,曲經(jīng)迢遙馬跡空。
(百鳥樂園)大家往前方看,那條溪就是沙刀溝,其中有個(gè)“百鳥樂園”的景點(diǎn),每到冬天,外面冰天雪地,寒氣襲人,這里卻水草蔥蘢,鳥語(yǔ)花草,四處的鳥兒都來這里會(huì)集,直到來年立春之后才陸續(xù)散云。這一期間,就成了鳥族交流狂歡的盛大節(jié)日。據(jù)說它們還定期不定期舉辦“服裝節(jié)”、“模特表演”和各種唱腔、流派的“歌手大獎(jiǎng)賽”呢。冬游張家界,建議各位去“百鳥樂園”與百鳥同樂!
從伏羲洞觀賞完一線天,沿石罅前行數(shù)十步,就可折入風(fēng)洞,進(jìn)入風(fēng)洞,大家會(huì)感覺到?jīng)鲲L(fēng)從石罅中習(xí)習(xí)吹來,即便是盛夏酷暑時(shí)節(jié)到此,只要稍坐片刻,就會(huì)感到肌骨透涼。洞口石壁上的“風(fēng)洞”二字,系宋景定元年廿六日建安郡人省齋徐自強(qiáng)所書。出風(fēng)洞,再繞過一道石廊,就是靈巖洞。相傳先前有個(gè)性葛的仙人曾在此降妖,故此洞又稱葛仙洞。洞內(nèi)這口古井,叫圣水井。
欲造最高峰上立,飛騰須是仗天風(fēng)。
(赤松峰金水池)這個(gè)小水池,長(zhǎng)約1.3米,寬0.6米,深僅幾公分,無(wú)論怎樣干旱,池水終年不涸,據(jù)說這是遠(yuǎn)古時(shí)期神農(nóng)皇帝的雨師赤松子煉丹的金水池。北面絕壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰,峰頂時(shí)有云霧繚繞,像灶膛升起的青煙,相傳是赤松子煉丹用的灶。前人有詩(shī):“荒煙杳露處,昔有仙人處。遺跡留丹灶,還疑常來去?!钡ぴ罘逑掠欣锥春碗姸矗瑐髡f赤松子煉丹,除了用金水池的水,還要借助雷、電才能達(dá)到一定的火候。
(野佛藏寶處)天門山有許多稀奇古怪的事兒,說不清道不明,其中有四大古謎,代代相傳,沒有人破解。一是天門洞開之謎,二是鬼谷子顯影之謎,三是山頂翻水之謎,四是野佛藏寶之謎。傳說這大櫸樹下就是當(dāng)年野佛藏寶處。清光緒《永定縣鄉(xiāng)土志》“天門山”篇有這段文字“明季野佛自?shī)A山寺飛錫此山。野佛為闖賊余黨,事發(fā),削發(fā)為僧,竟逃天誅?!?/p>
(鬼谷洞)相傳李自成部將野拂當(dāng)年上山時(shí),帶了100多人馬和許多金銀財(cái)寶,雇乘九只木船逆澧水秘密潛入大庸境內(nèi),神不知鬼不覺上了天門山。野拂這次出家,并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”,“拔劍登壇”,準(zhǔn)備有朝一日“恢復(fù)中原”、“掃平寰宇”。但形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下,農(nóng)民軍土崩瓦解,清廷建立,野拂終于憂患成疾而逝。據(jù)說,臨死前,他將帶來的財(cái)寶全部分散秘藏于天門山中幾個(gè)秘密去處。并用毒酒將藏寶民工全部毒死。數(shù)百年來,不知有多少江洋大盜、香客和天門山的神秘僧人都借故上天門朝拜,實(shí)際上是為偷窺地形,尋找寶藏,但都空手而歸。財(cái)寶究竟藏在哪里?始終是個(gè)謎。
宗教現(xiàn)象之所以能伴隨著人類歷史長(zhǎng)期地存在著,并將繼續(xù)存在下去,就在于宗教自身有著為人們所需要的特定功能及其社會(huì)作用。南美州是陌生而新奇的,但宗教的信仰卻是我們熟悉的。在世界各地行走,參觀考察的景點(diǎn)、文化遺產(chǎn)地似乎都滲透著宗教的影子,無(wú)論是天主教、基督教、佛教、道教、伊斯蘭教。廬山這座世界名山也離不開,“一座山頭六個(gè)教,走遍世界找不到”這句電視風(fēng)光片里的伴音已成為廬山導(dǎo)游的
解說詞
;廬山的東林寺、仙人洞、天主教堂、基督教堂、清真寺、白鹿洞都已成為世界遺產(chǎn)地廬山的重要構(gòu)成內(nèi)容。天門山東漢時(shí)稱嵩梁山,三國(guó)時(shí)因山壁洞開一門,吳王孫休認(rèn)為是吉祥之兆而更名為天門山,并拆武陵郡置天門郡。天門山是大自然的杰作,在漫長(zhǎng)的地質(zhì)歷史中,它經(jīng)歷海相沉積上升為陸相沉積,形成高山,并經(jīng)受億萬(wàn)年風(fēng)雨剝蝕,尤以三迭紀(jì)燕山運(yùn)動(dòng)為最甚。白堊紀(jì)末,大規(guī)模的喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng),使天門山進(jìn)一步抬升,分別被兩條斷層峽谷切為孤山,使高山與谷地拉開極大高差,幾公里之內(nèi)高差達(dá)1300多米,從而造就了天門山孤峰高聳、臨空獨(dú)尊的雄偉氣勢(shì)。
天門山氣象獨(dú)特,門洞奇絕,植被豐富,歷史悠久,是歷史文化與佛道文化的神秘載體,是自然景觀與人文景觀的完美結(jié)合。
為了加快張家界旅游開發(fā)的進(jìn)程,天門山正處在規(guī)模的開發(fā)建設(shè)中。有的景點(diǎn)尚未正式開放;世界最長(zhǎng)的天門山索道以及天門山寺正在籌建之中。
那么,天門洞是怎樣形成的呢?地質(zhì)學(xué)家覃功炯先生認(rèn)為是“漏斗”溶蝕作用的結(jié)果。他認(rèn)為,天門洞東側(cè)地形微向西傾,西側(cè)地形微向東傾,向斜的核部正對(duì)天門洞道。東西兩壁為兩條走向320度左右節(jié)理所切,同時(shí)有一條走向40度的節(jié)理在天門洞處與其相交。洞頂?shù)膬商帋r溶漏斗也對(duì)巖溶過程起了重要作用。雨水落下后,地表水順地面斜坡向漏斗流動(dòng),一部分涌入土中的水,順著地層的層間裂隙朝著向斜的核部匯集下流,長(zhǎng)期不斷的溶蝕過程使局部崩塌,最終使兩組溶洞并為一體,形成了天門洞。但是,也有人對(duì)此產(chǎn)生異議:天門洞照此理形成,為什么洞的底座是一塊巨大的平臺(tái),這些巖石能平展展地“崩”出洞外嗎?所以說,天門洞的形成至今還是未解之謎。(天門山寺)天門山寺最早建于唐代,古稱云缽庵、靈泉院、嵩梁堂,明代時(shí),因擇址不當(dāng)而屢遭風(fēng)摧又常遭水荒,才將天門山寺從東部山頂遷移至此。以前這里古木參天,濃蔭蔽日。古寺門楣上刻有“天門仙山”四字,大門兩邊的對(duì)聯(lián)是:“天外有天天不夜,山上無(wú)山山獨(dú)尊”,傳為李自成部將野拂撰書。進(jìn)門為大佛殿后面有觀音堂,兩邊六間平房,最后一棟是祖師殿,規(guī)模宏大。民間概括為“三進(jìn)堂、六耳房,磚墻鐵瓦鍋如壙”。山寺原建筑十分講究,飛檐翹角,雕龍畫鳳,并塑有佛道神像菩薩等。還有大鼓一面,千斤大鐘一口,一座七級(jí)石塔和一個(gè)大化錢爐。據(jù)碑刻記載,自清乾隆至民國(guó)五年的163年間,天門山寺共修葺過七次,香火曾盛極一時(shí),湘鄂川黔邊境十多個(gè)縣的信徒絡(luò)繹不絕,都來這里進(jìn)香拜佛。現(xiàn)天門山旅游股份有限公司正在大規(guī)模地修復(fù)天門山寺,昔日的繁華又將重現(xiàn)。(龍頭巖)這叫龍頭巖。以前在石塌上安有石雕的可以轉(zhuǎn)動(dòng)的龍頭。龍頭巖面臨百丈懸崖。據(jù)說過去有不少香客為表示求神拜佛的誠(chéng)意,手抱龍頭繞懸崖轉(zhuǎn)一個(gè)圈,只要心誠(chéng),保你無(wú)事。后來,龍頭被人掀下懸崖,現(xiàn)只能看到安放龍頭的石坑。龍頭巖是觀日出去海的最佳觀景臺(tái)。明代岳州知府李鏡有天門山唱和詩(shī)詠贊:小山歷盡到高峰,萬(wàn)仞天門咫尺通。仰望蓬萊紅日下,遠(yuǎn)瞻廬阜白云中。蒼崖突兀松杉古,曲經(jīng)迢遙馬跡空。欲造最高峰上立,飛騰須是仗天風(fēng)。(赤松峰金水池)這個(gè)小水池,長(zhǎng)約1.3米,寬0.6米,深僅幾公分,無(wú)論怎樣干旱,池水終年不涸,據(jù)說這是遠(yuǎn)古時(shí)期神農(nóng)皇帝的雨師赤松子煉丹的金水池。北面絕壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰,峰頂時(shí)有云霧繚繞,像灶膛升起的青煙,相傳是赤松子煉丹用的灶。前人有詩(shī):“荒煙杳露處,昔有仙人處。遺跡留丹灶,還疑常來去。”丹灶峰下有雷洞和電洞,傳說赤松子煉丹,除了用金水池的水,還要借助雷、電才能達(dá)到一定的火候。(野佛藏寶處)天門山有許多稀奇古怪的事兒,說不清道不明,其中有四大古謎,代代相傳,沒有人破解。一是天門洞開之謎,二是鬼谷子顯影之謎,三是山頂翻水之謎,四是野佛藏寶之謎。傳說這大櫸樹下就是當(dāng)年野佛藏寶處。清光緒《永定縣鄉(xiāng)土志》“天門山”篇有這段文字“明季野佛自?shī)A山寺飛錫此山。野佛為闖賊余黨,事發(fā),削發(fā)為僧,竟逃天誅?!?鬼谷洞)相傳李自成部將野拂當(dāng)年上山時(shí),帶了100多人馬和許多金銀財(cái)寶,雇乘九只木船逆澧水秘密潛入大庸境內(nèi),神不知鬼不覺上了天門山。野拂這次出家,并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”,“拔劍登壇”,準(zhǔn)備有朝一日“恢復(fù)中原”、“掃平寰宇”。但形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下,農(nóng)民軍土崩瓦解,清廷建立,野拂終于憂患成疾而逝。據(jù)說,臨死前,他將帶來的財(cái)寶全部分散秘藏于天門山中幾個(gè)秘密去處。并用毒酒將藏寶民工全部毒死。數(shù)百年來,不知有多少江洋大盜、香客和天門山的神秘僧人都借故上天門朝拜,實(shí)際上是為偷窺地形,尋找寶藏,但都空手而歸。財(cái)寶究竟藏在哪里?始終是個(gè)謎。
(天子閣)朋友們,登樓之前,不妨先讀讀門口這塊《天子閣賦》。大家注意,這塊匾額是國(guó)畫大師關(guān)山月先生書寫的,1998年5月20日,年過九旬的關(guān)山月先生登上天子閣后,神思飛越,笑不絕口,欣然為閣題字。以后,他作了幅張家界長(zhǎng)卷圖,在香港展開,轟動(dòng)香港。有人評(píng)價(jià)說:關(guān)山月晚年藝術(shù)輝煌是在張家界完成的。
朋友們:
相信大家對(duì)天門山并不陌生。1999年11月舉行的世界特技飛行大獎(jiǎng)賽,完成了人類首次駕機(jī)穿越自然溶洞的壯舉,天門山的名字一下子走進(jìn)了世人的視野。多少人希望能一睹天門山的風(fēng)采,今天,你們終于如愿以償!
櫻桃谷景區(qū)全長(zhǎng)2千米,因其遍布了櫻桃等名貴野生植物而得名。初春時(shí)分,桃花盛開,姹紫嫣紅;盛夏季節(jié),碩果累累,芳香迷人。櫻桃谷是由造山運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生,谷地景色與山脊風(fēng)光迥然不同,尤其是“一線天”、“雙獅峰”、“飛來石”等景點(diǎn),充分體現(xiàn)了大自然鬼斧神工的無(wú)窮魅力。從這兒拾級(jí)而上,那色彩斑斕的奇花異草、甘甜爽口的櫻桃山杏、曲徑通幽的林間小道,都會(huì)使你感受到大自然與人類是那么的親近、和諧。
天門山距張家界市區(qū)南側(cè)約8公里,山頂南北寬1.93公里,東西長(zhǎng)1.96公里,面積2.2平方公里,海拔1518.6,它以發(fā)育較齊全的巖溶地貌區(qū)別于武陵源的砂巖峰林景觀,是一座四周絕壁的臺(tái)形孤山。
天門山東漢時(shí)稱嵩梁山,三國(guó)時(shí)因山壁洞開一門,吳王孫休認(rèn)為是吉祥之兆而更名為天門山,并拆武陵郡置天門郡。天門山是大自然的杰作,在漫長(zhǎng)的地質(zhì)歷史中,它經(jīng)歷海相沉積上升為陸相沉積,形成高山,并經(jīng)受億萬(wàn)年風(fēng)雨剝蝕,尤以三迭紀(jì)燕山運(yùn)動(dòng)為最甚。白堊紀(jì)末,大規(guī)模的喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng),使天門山進(jìn)一步抬升,分別被兩條斷層峽谷切為孤山,使高山與谷地拉開極大高差,幾公里之內(nèi)高差達(dá)1300多米,從而造就了天門山孤峰高聳、臨空獨(dú)尊的雄偉氣勢(shì)。
天門山氣象獨(dú)特,門洞奇絕,植被豐富,歷史悠久,是歷史文化與佛道文化的神秘載體,是自然景觀與人文景觀的完美結(jié)合。
為了加快張家界旅游開發(fā)的進(jìn)程,天門山正處在規(guī)模的開發(fā)建設(shè)中。有的景點(diǎn)尚未正式開放;世界最長(zhǎng)的天門山索道以及天門山寺正在籌建之中。
(天門洞)在天門山1264米高的絕壁之上,生出一個(gè)南北洞穿的天然門洞,洞底至洞頂131.5米,寬37米,縱深30米。洞北面頂部邊緣,有倒垂的龍頭竹,它的根像龍頭,樹葉像鳳尾,因此又叫鳳尾竹。東側(cè)是高約200多米的溝槽,有泉水從上面飄散,落下點(diǎn)點(diǎn)梅花雨。據(jù)說誰(shuí)能張口接下48滴梅花雨,便可羽化成仙。天門洞口,經(jīng)常能看到巖燕飛舞,山鷹盤旋。隨著天氣的變化,天門洞有時(shí)候吞云吐霧,有時(shí)候明朗似鏡,構(gòu)成循環(huán)往復(fù)、瞬息萬(wàn)變的氣象景觀。
那么,天門洞是怎樣形成的呢?地質(zhì)學(xué)家覃功炯先生認(rèn)為是“漏斗”溶蝕作用的結(jié)果。他認(rèn)為,天門洞東側(cè)地形微向西傾,西側(cè)地形微向東傾,向斜的核部正對(duì)天門洞道。東西兩壁為兩條走向320度左右節(jié)理所切,同時(shí)有一條走向40度的節(jié)理在天門洞處與其相交。洞頂?shù)膬商帋r溶漏斗也對(duì)巖溶過程起了重要作用。雨水落下后,地表水順地面斜坡向漏斗流動(dòng),一部分涌入土中的水,順著地層的層間裂隙朝著向斜的核部匯集下流,長(zhǎng)期不斷的溶蝕過程使局部崩塌,最終使兩組溶洞并為一體,形成了天門洞。
但是,也有人對(duì)此產(chǎn)生異議:天門洞照此理形成,為什么洞的底座是一塊巨大的平臺(tái),這些巖石能平展展地“崩”出洞外嗎?所以說,天門洞的形成至今還是未解之謎。
(天門山寺)天門山寺最早建于唐代,古稱云缽庵、靈泉院、嵩梁堂,明代時(shí),因擇址不當(dāng)而屢遭風(fēng)摧又常遭水荒,才將天門山寺從東部山頂遷移至此。以前這里古木參天,濃蔭蔽日。古寺門楣上刻有“天門仙山”四字,大門兩邊的對(duì)聯(lián)是:“天外有天天不夜,山上無(wú)山山獨(dú)尊”,傳為李自成部將野拂撰書。進(jìn)門為大佛殿后面有觀音堂,兩邊六間平房,最后一棟是祖師殿,規(guī)模宏大。民間概括為“三進(jìn)堂、六耳房,磚墻鐵瓦鍋如壙”。山寺原建筑十分講究,飛檐翹角,雕龍畫鳳,并塑有佛道神像菩薩等。還有大鼓一面,千斤大鐘一口,一座七級(jí)石塔和一個(gè)大化錢爐。據(jù)碑刻記載,自清乾隆至民國(guó)五年的163年間,天門山寺共修葺過七次,香火曾盛極一時(shí),湘鄂川黔邊境十多個(gè)縣的信徒絡(luò)繹不絕,都來這里進(jìn)香拜佛?,F(xiàn)天門山旅游股份有限公司正在大規(guī)模地修復(fù)天門山寺,昔日的繁華又將重現(xiàn)。
現(xiàn)在我們來到的是北龍?zhí)毒皡^(qū)的一個(gè)景點(diǎn)北天門,大家望這里看,這是祖山的迎客松(指迎客松),他雖然小了點(diǎn),但他代表著純樸、熱情的青龍人民歡迎各位的光臨,在迎客松后面的這塊突兀的石柱叫無(wú)字碑,千百年來風(fēng)吹雨打,但它初衷不改,操守如一,默默鏤刻著人間的是非功過,詩(shī)人劉章游完此景做詩(shī)道:“祖山雄奇而著名,山花野草喚文宗。高碑無(wú)字云間立,留著詩(shī)家寫不平”。
出寺向東走,我們來到了觀瀾閣 乾隆行宮。乾隆曾六下江南,三上焦山,這座兩層樓閣的行宮建于他第三次下江南的前一年(1761年),是一座精致小巧的古雅庭院,50多年前閣前還未形成沙灘,閣外驚濤拍岸,波瀾起伏,潮聲震天,所以稱它為觀瀾閣。樓上東、南、西三面明窗若鏡。在樓上長(zhǎng)廊可縱觀浩瀚的江景,相傳乾隆皇帝曾在閣上檢閱水師。
(龍頭巖)這叫龍頭巖。以前在石塌上安有石雕的可以轉(zhuǎn)動(dòng)的龍頭。龍頭巖面臨百丈懸崖。據(jù)說過去有不少香客為表示求神拜佛的誠(chéng)意,手抱龍頭繞懸崖轉(zhuǎn)一個(gè)圈,只要心誠(chéng),保你無(wú)事。后來,龍頭被人掀下懸崖,現(xiàn)只能看到安放龍頭的石坑。龍頭巖是觀日出去海的最佳觀景臺(tái)。明代岳州知府李鏡有天門山唱和詩(shī)詠贊:
小山歷盡到高峰,萬(wàn)仞天門咫尺通。
仰望蓬萊紅日下,遠(yuǎn)瞻廬阜白云中。
蒼崖突兀松杉古,曲經(jīng)迢遙馬跡空。
(百鳥樂園)大家往前方看,那條溪就是沙刀溝,其中有個(gè)“百鳥樂園”的景點(diǎn),每到冬天,外面冰天雪地,寒氣襲人,這里卻水草蔥蘢,鳥語(yǔ)花草,四處的鳥兒都來這里會(huì)集,直到來年立春之后才陸續(xù)散云。這一期間,就成了鳥族交流狂歡的盛大節(jié)日。據(jù)說它們還定期不定期舉辦“服裝節(jié)”、“模特表演”和各種唱腔、流派的“歌手大獎(jiǎng)賽”呢。冬游張家界,建議各位去“百鳥樂園”與百鳥同樂!
從伏羲洞觀賞完一線天,沿石罅前行數(shù)十步,就可折入風(fēng)洞,進(jìn)入風(fēng)洞,大家會(huì)感覺到?jīng)鲲L(fēng)從石罅中習(xí)習(xí)吹來,即便是盛夏酷暑時(shí)節(jié)到此,只要稍坐片刻,就會(huì)感到肌骨透涼。洞口石壁上的“風(fēng)洞”二字,系宋景定元年廿六日建安郡人省齋徐自強(qiáng)所書。出風(fēng)洞,再繞過一道石廊,就是靈巖洞。相傳先前有個(gè)性葛的仙人曾在此降妖,故此洞又稱葛仙洞。洞內(nèi)這口古井,叫圣水井。
欲造最高峰上立,飛騰須是仗天風(fēng)。
(赤松峰金水池)這個(gè)小水池,長(zhǎng)約1.3米,寬0.6米,深僅幾公分,無(wú)論怎樣干旱,池水終年不涸,據(jù)說這是遠(yuǎn)古時(shí)期神農(nóng)皇帝的雨師赤松子煉丹的金水池。北面絕壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰,峰頂時(shí)有云霧繚繞,像灶膛升起的青煙,相傳是赤松子煉丹用的灶。前人有詩(shī):“荒煙杳露處,昔有仙人處。遺跡留丹灶,還疑常來去。”丹灶峰下有雷洞和電洞,傳說赤松子煉丹,除了用金水池的水,還要借助雷、電才能達(dá)到一定的火候。
(野佛藏寶處)天門山有許多稀奇古怪的事兒,說不清道不明,其中有四大古謎,代代相傳,沒有人破解。一是天門洞開之謎,二是鬼谷子顯影之謎,三是山頂翻水之謎,四是野佛藏寶之謎。傳說這大櫸樹下就是當(dāng)年野佛藏寶處。清光緒《永定縣鄉(xiāng)土志》“天門山”篇有這段文字“明季野佛自?shī)A山寺飛錫此山。野佛為闖賊余黨,事發(fā),削發(fā)為僧,竟逃天誅。”
(鬼谷洞)相傳李自成部將野拂當(dāng)年上山時(shí),帶了100多人馬和許多金銀財(cái)寶,雇乘九只木船逆澧水秘密潛入大庸境內(nèi),神不知鬼不覺上了天門山。野拂這次出家,并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”,“拔劍登壇”,準(zhǔn)備有朝一日“恢復(fù)中原”、“掃平寰宇”。但形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下,農(nóng)民軍土崩瓦解,清廷建立,野拂終于憂患成疾而逝。據(jù)說,臨死前,他將帶來的財(cái)寶全部分散秘藏于天門山中幾個(gè)秘密去處。并用毒酒將藏寶民工全部毒死。數(shù)百年來,不知有多少江洋大盜、香客和天門山的神秘僧人都借故上天門朝拜,實(shí)際上是為偷窺地形,尋找寶藏,但都空手而歸。財(cái)寶究竟藏在哪里?始終是個(gè)謎。
宗教現(xiàn)象之所以能伴隨著人類歷史長(zhǎng)期地存在著,并將繼續(xù)存在下去,就在于宗教自身有著為人們所需要的特定功能及其社會(huì)作用。南美州是陌生而新奇的,但宗教的信仰卻是我們熟悉的。在世界各地行走,參觀考察的景點(diǎn)、文化遺產(chǎn)地似乎都滲透著宗教的影子,無(wú)論是天主教、基督教、佛教、道教、伊斯蘭教。廬山這座世界名山也離不開,“一座山頭六個(gè)教,走遍世界找不到”這句電視風(fēng)光片里的伴音已成為廬山導(dǎo)游的解說詞;廬山的東林寺、仙人洞、天主教堂、基督教堂、清真寺、白鹿洞都已成為世界遺產(chǎn)地廬山的重要構(gòu)成內(nèi)容。
大家好,我叫張竣致,是你們的導(dǎo)游,你們也可以叫我小張。
還沒去張家界玩的人,我告訴你們,湖南張家界有著泰山之雄、華山之險(xiǎn)、黃山之奇、桂林之麗。只有身臨其境,才知道大自然的鬼斧神工。
張家界看山,九寨溝看水。張家界擁有令人驚嘆的風(fēng)景。
我們來到了張家界,那里群山環(huán)繞。有的像盾,有的像矛,還有的像劍。大部分山峰遠(yuǎn)看像刀,近看像香蕉。
我們現(xiàn)在來到了天門山腳下,可以眼見一個(gè)玻璃電梯,我們一組一組上電梯。在天門山上望下去是只看見云,不能看見谷底。
張家界素有“三千峰林八百水”之說,張家界和別的地方不一樣,它的核心景區(qū)面積約254平方千米,在全國(guó)也算是較大的景區(qū)了。
下面,大家聽一聽這個(gè)故事吧。以前這里不叫張家界,叫青巖山,那時(shí),青巖山也沒有姓張的人。身邊留候張良想到韓信的遭遇,自己可得小心了,但思來想去,就是沒個(gè)夠安然的地方。后來終于找到個(gè)去處。一個(gè)叫張萬(wàn)沖的作惡多端,與一個(gè)叫張家雄的發(fā)生了矛盾,張良化作老公公在七棵銀杏樹上寫“人間仙境張家界”七個(gè)大字,并懲罰惡人張萬(wàn)沖,因?yàn)閺埩嫉馁n名,青巖山就叫張家界了。
張家界有著泰山之雄、華山之險(xiǎn),一定要多加小心啊!不要掉下山峽之中!
天門山導(dǎo)游詞講解篇十一
朋友們:相信大家對(duì)天門山并不陌生。1999年11月舉行的世界特技飛行大獎(jiǎng)賽,完成了人類首次駕機(jī)穿越自然溶洞的壯舉,天門山的名字一下子走進(jìn)了世人的視野。多少人希望能一睹天門山的風(fēng)采,今天,你們終于如愿以償!
天門山距張家界市區(qū)南側(cè)約8公里,山頂南北寬1.93公里,東西長(zhǎng)1.96公里,面積2.2平方公里,海拔1518.6,它以發(fā)育較齊全的巖溶地貌區(qū)別于武陵源的砂巖峰林景觀,是一座四周絕壁的臺(tái)形孤山。
天門山東漢時(shí)稱嵩梁山,三國(guó)時(shí)因山壁洞開一門,吳王孫休認(rèn)為是吉祥之兆而更名為天門山,并拆武陵郡置天門郡。天門山是大自然的杰作,在漫長(zhǎng)的地質(zhì)歷史中,它經(jīng)歷海相沉積上升為陸相沉積,形成高山,并經(jīng)受億萬(wàn)年風(fēng)雨剝蝕,尤以三迭紀(jì)燕山運(yùn)動(dòng)為最甚。白堊紀(jì)末,大規(guī)模的喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng),使天門山進(jìn)一步抬升,分別被兩條斷層峽谷切為孤山,使高山與谷地拉開極大高差,幾公里之內(nèi)高差達(dá)1300多米,從而造就了天門山孤峰高聳、臨空獨(dú)尊的雄偉氣勢(shì)。天門山氣象獨(dú)特,門洞奇絕,植被豐富,歷史悠久,是歷史文化與佛道文化的神秘載體,是自然景觀與人文景觀的完美結(jié)合。
話說天門山有四大奇觀,六大古謎,那么是哪四大奇觀,那六大古謎呢,那好在接下來的旅行中我將為大家一一揭曉!
(天門索道)天門山索道單向斜長(zhǎng)為7455米,高差1279米,是世界上最長(zhǎng)的單線循環(huán)脫掛抱索器車廂式索道。(單線:只有一根鋼繩牽索承載。循環(huán):按一定的方向及速度封閉式運(yùn)轉(zhuǎn)。脫掛抱索器:進(jìn)站脫開,出站抱索。)它神話般的跨越于崇山絕壁之上,成為天門山旅游風(fēng)景區(qū)“四大奇觀”之一,素以“虹索龍翔”而著稱。它以市中心的城市花園為起點(diǎn),直達(dá)天門山頂?shù)脑伎罩谢▓@,猶如一道彩虹將“人間”與“天上”一線牽連,又象一條巨龍騰翔于藍(lán)天白云之間,成為一道絕美而壯觀的風(fēng)景。天門山索道的運(yùn)行速度設(shè)計(jì)為6米/秒,按順時(shí)針方向運(yùn)轉(zhuǎn),每?jī)蓚€(gè)轎廂的間距為178米,時(shí)間間隔為28.8秒,單向運(yùn)量為1000人/小時(shí),最大爬坡角達(dá)到38度,這在國(guó)內(nèi)乃至全世界都是少有的。朋友們,當(dāng)您從轎廂中向下俯瞰,在張家界城市、機(jī)場(chǎng)、澧水河、田園、群峰盡收眼底一覽無(wú)遺時(shí),它所帶給您的將是一種終身難忘的旅游體驗(yàn)。好了,現(xiàn)在我們來到的是索道的中站,在這里是允許游客上下的,當(dāng)我們游覽完天門山頂后,我們將從這里搭乘環(huán)保車前往天門洞。(通天大道)各位游客現(xiàn)在我們腳下的那條“蜿延峻巡于群山絕壁之上的絕險(xiǎn)”就是傳說中的“通天大道”天門洞以其接地通天的態(tài)勢(shì),被人們看做是一道通天的門戶,這條公路也因其為通往天門洞的唯一途徑而得名“通天大道”。更為神奇的是,在公路竣工的時(shí)候,人們驚奇地發(fā)現(xiàn),這條順山勢(shì)修建的通天大道剛好有九十九個(gè)彎,暗合了“天有九重,云有九霄”之意,這也許是蒼天于冥冥之中的惠賜吧!各位游客,我們馬上就要到達(dá)索道上站了,在這里小李真誠(chéng)地預(yù)祝您能在天門山風(fēng)景區(qū)擁有驚世奇觀的震憾體驗(yàn),加上提供給您的更多更周到的滿意服務(wù),從此讓您擁有完美無(wú)瑕、幸福安康的人生,留下一抹最美好的記憶和輝煌!
(李娜小木屋)這棟七字形木屋,就是著名歌唱家李娜的房子。1997年5月,李娜唱罷一曲《青藏高原》;不久就突然消失了。新聞媒體到處找不到她,原來她上天門山來了。住了幾天之后她被這神奇的天門山吸引了,震撼了,很快作出兩個(gè)決定:一是正式把戶口遷到天門山所在的張家界市永定區(qū);二是在天門山頂上為自己修棟房子。1997年6月6日,李娜正式成為永定區(qū)的市民。聽說李娜要在天門山修屋,老百姓高興極了,二話不說,把一根根木材、一匹匹磚瓦從山下,從懸崖峭壁上抬到了1500多米高的山頂上,一個(gè)月后小屋便建成了。李娜在她“窩”里,又作出了讓世人震驚的第三個(gè)決定:出家!不久,李娜神不知鬼不覺地在山西五臺(tái)山剃度學(xué)佛,并改名釋昌圣。離開天門山之前,李娜特別為侍候她近一個(gè)月的看山人胡大嬸獻(xiàn)唱了一首《嫂子頌》,接著又放開歌喉,面對(duì)群山溝壑演唱了她的助手為她“量體裁衣”創(chuàng)作的高三個(gè)半八度的《天門山》,以此告別她的第二故鄉(xiāng)放父老鄉(xiāng)親。朋友們,關(guān)于李娜為什么要出家,為什么要在天門山安家?這不是三言兩語(yǔ)說得清的,還是由你自己去破譯李娜的這個(gè)人生之謎吧。
鬼谷棧道,位于覓仙奇境景區(qū),因懸于鬼谷洞上側(cè)的峭壁沿線而得名。棧道全長(zhǎng)1600米,平均海拔為1400米,起點(diǎn)是倚虹關(guān),終點(diǎn)到小天門。與其他棧道不同的是,鬼谷棧道全線既不在懸崖之巔,也不在懸崖之側(cè),而是全線都立于萬(wàn)丈懸崖的中間,給人以與懸崖共起伏同屈伸的感覺。
在這里我們俯瞰群山,“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的感覺油然而生。由于天門山是國(guó)家森林公園,植被特別豐富,加上典型的喀斯特地貌,所以,在這條棧道上更能找到一種在乘坐直升飛機(jī)飛越熱帶雨林大峽谷的感覺,如果您還覺得不夠刺激的話,在棧道的完結(jié)處的兩個(gè)懸崖之間有一條長(zhǎng)160米的懸索吊橋,同時(shí),在海拔最高點(diǎn)還有一個(gè)挑戰(zhàn)心里極限的玻璃站臺(tái),在這里,如果你能挺直腰板伸開雙臂,那么,您就是真正的勇士了。
(野拂藏寶之謎)相傳李自成部將野拂當(dāng)年上山時(shí),帶了100多人馬和許多金銀財(cái)寶,雇乘九只木船逆澧水秘密潛入大庸境內(nèi),神不知鬼不覺上了天門山。野拂這次出家,并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”,“拔劍登壇”,準(zhǔn)備有朝一日“恢復(fù)中原”、“掃平寰宇”。但形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下,農(nóng)民軍土崩瓦解,清廷建立,野拂終于憂患成疾而逝。據(jù)說,臨死前,他將帶來的財(cái)寶全部分散秘藏于天門山中幾個(gè)秘密去處。并用毒酒將藏寶民工全部毒死。數(shù)百年來,不知有多少江洋大盜、香客和天門山的神秘僧人都借故上天門朝拜,實(shí)際上是為偷窺地形,尋找寶藏,但都空手而歸。財(cái)寶究竟藏在哪里?始終是個(gè)謎。
鬼谷子顯影之謎戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的奇才鬼谷子,曾經(jīng)在天門山鬼谷洞內(nèi)隱居修煉。此洞內(nèi)為幽深的石室,下有清泉流淌,石壁上還保存著甲子篆文。1991年,有探險(xiǎn)家偶然間用相機(jī)拍下了洞內(nèi)石壁上一個(gè)酷似古代老人的頭像,它與世間廣為流傳的鬼谷子頭像有異曲同工之妙。而后來再進(jìn)洞再在此處拍攝照片,沖洗出來卻是一片空白。僅有的一次鬼谷子顯影是偶然還是巧合,抑或上天有意安排?那我們就不得而知了。
(天門山寺)天門山寺最早建于唐代,古稱云缽庵、靈泉院、嵩梁堂,明代時(shí),因擇址不當(dāng)而屢遭風(fēng)摧又常遭水荒,才將天門山寺從東部山頂遷移至此。以前這里古木參天,濃蔭蔽日。古寺門楣上刻有“天門仙山”四字,大門兩邊的對(duì)聯(lián)是:“天外有天天不夜,山上無(wú)山山獨(dú)尊”,傳為李自成部將野拂撰書。進(jìn)門為大佛殿后面有觀音堂,兩邊六間平房,最后一棟是祖師殿,規(guī)模宏大。民間概括為“三進(jìn)堂、六耳房,磚墻鐵瓦鍋如壙”。山寺原建筑十分講究,飛檐翹角,雕龍畫鳳,并塑有佛道神像菩薩等。還有大鼓一面,千斤大鐘一口,一座七級(jí)石塔和一個(gè)大化錢爐。據(jù)碑刻記載,自清乾隆至民國(guó)五年的163年間,天門山寺共修葺過七次,香火曾盛極一時(shí),湘鄂川黔邊境十多個(gè)縣的信徒絡(luò)繹不絕,都來這里進(jìn)香拜佛?,F(xiàn)天門山旅游股份有限公司正在大規(guī)模地修復(fù)天門山寺,昔日的繁華又將重現(xiàn)。
站在棧道上俯瞰群山,古人“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的感覺油然而生。由于天門山是國(guó)家森林公園,植被特別豐富,加上典型的喀斯特地貌,所以,在這條棧道上更能找到一種在乘坐直升飛機(jī)飛越熱帶雨林大峽谷的感覺,這平時(shí)只能在電影里看到的場(chǎng)景,在這里能讓你身臨其境。
由于海拔和氣流的影響,很多小鳥都不能到達(dá)與棧道平行位置。所以,站在這里,腳下是沒有邊際的綠野,成群的小鳥在峽谷中嬉戲,偶爾有老鷹從眼前掠過,閉上眼,挺著發(fā)麻的雙腿,帶著急促的心跳,伸開雙臂,你就能得到一次最完美、最刺激、最貼近自然的spa。因?yàn)?,要知道這種在懸崖上賞風(fēng)景一般都是非人類所能享受的。
如果是雨前雨后,在棧道上則是身邊霧氣盤繞,腳下云海翻騰,令人抬腿似生霧,邁步如踏云,人間天界,世外洞天也就是如此了。
據(jù)施工人員介紹,此條棧道也是他們所修棧道中施工最難,最險(xiǎn)峻的一條。如果您還覺得不夠刺激的話,在棧道的完結(jié)處的兩個(gè)懸崖之間有一條長(zhǎng)160米的懸索吊橋,同時(shí),在海拔最高點(diǎn)還有一個(gè)挑戰(zhàn)心里極限的玻璃站臺(tái),在這里,如果你能挺直腰板伸開雙臂,那么,您就是真正的勇士了。
鬼谷棧道全長(zhǎng)1600米,張家界玻璃棧道僅占60米。天門山玻璃棧道專有一處探出的平臺(tái),供游客觀望拍照,其驚險(xiǎn)程度并不低于美國(guó)大峽谷空中玻璃走廊。
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