使我們能夠更好地評估自己的進步和發(fā)展。如何實現(xiàn)經濟持續(xù)增長和社會公平發(fā)展呢？以下是社會學者總結的實現(xiàn)社會公平的建議，請大家關注社會問題。
和朋友分享讀書體會篇一
一個飽讀詩書的人,學識就淵博,書讀多了,就有真才實學,有了真才實學,他就與眾不同。下面是本站小編整理和朋友分享讀書體會優(yōu)選范文的范文，歡迎閱讀!
讀書是提高素養(yǎng)、升華人格的一個非常重要的途徑。對于孩子的成長而言，主要任務就是讀書，而且一定要讀好書。
我們知道，精神的成長更重于身體的發(fā)育與知識的積累，為了孟亦心精神的成長，我們打從她會認字時，就每兩周一次去采購新書，并安排一個半天瀏覽于書店，盡情暢游在書的海洋。根據(jù)孩子的特性，我們先從故事書開始，以激發(fā)她讀書的興趣。從對生命、宇宙的探索，到培養(yǎng)孩子有良好品德的。
勵志。
書，我們購置了《科學常識》、《奧秘世界》、《安徒生故事》、《心靈雞湯》、《成長書》、《哈佛教養(yǎng)》、《四大名著》以及傳統(tǒng)文化書籍《論語》等，在孩子成長的道路上，我們盡量提供最具人生價值的智慧錦囊和為人處世的參考。
同樣作為父母的我們，在把人生禮物送給孩子的同時，我們也一起投入到讀好書的行動中來，并盡量用行動來回答孩子關于“人的一生應該怎樣度過”這樣的問題。
我們的讀書活動：
一、每晚安排半個小時，母女倆頭低頭各看各的書，并即時回答孩子的提問;當看到好段時，一起朗讀，一起分享。而且這一良好的習慣已經形成，一天不看書，睡不著覺。
二、誦讀古詩，并用書畫作品予以表現(xiàn)古詩意境，每周一至兩次。
三、學習硬筆書法，讓孩子自己學會用書法抄寫學到的好詞、好句，每周一次。
四、收藏并與同學交流圖書資料，隨時。
五、建立讀書角以及書柜，將買到或收藏到的好書陳列出來，隨時翻閱。
六、在墻上懸掛名人讀書。
格言。
我們的讀書成果：
一、有專門的“好詞佳句摘抄本”。
二、有“讀中或。
讀后感。
”的交流。
三、偶爾嘴里“蹦”出的好詞佳句很讓我吃驚，要求應用在。
作文。
中。
四、學會愛護書了，不亂扔、不在書中亂畫。
五、養(yǎng)成了一種閱讀習慣。
學習《教育學》，就知道我國有個大教育家叫陶行知的。但那時對陶行知的教育思想連一知半解都說不上。這學期，我認認真真地讀了《陶行知教育名著》，真正認識了我國的大教育家----陶行知先生。讀罷《陶行知教育學》，掩卷沉思，頓覺獲益匪淺。
“沒有愛，就沒有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導并實踐了愛的教育，他愛教育，愛學校，愛學生，稱學生和學校為“愛人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。
在書中先生指責現(xiàn)在的學校“論起名字來，居然是學校;講起實在來，卻又像教校。這都是因為重教太過，所以不知不覺地就將教和學分離了?！毕壬岢觯骸叭欢虒W兩者，實在是不能分離的，實在是應當合一的。”現(xiàn)在的新課程思想，不正是從重教到重學的思想嗎?“傳統(tǒng)”的教學，主要是看老師教得如何，而忽視了學生學得如何?；蛘哒`解為只要老師教得好，學生就必然學得好。評價一堂課，也主要是看老師講得如何精彩，即使看學生，也只是看學生是否與老師的講配合得好。陶公早在八九十年前，就深刻地提出了“老師的責任在于教學生學，教的法子必須根據(jù)學的法子”。這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)!現(xiàn)在的新課改，其實就是回歸傳統(tǒng)，回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)。這不由得使我想起這么些年來，教育上不斷提出新思維、新。
口號。
新觀念，不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統(tǒng)”的改革。一會兒素質教育，一會兒新課程，一會兒創(chuàng)造性學習，一會兒探究性學習，把我們的一線教師弄得暈頭轉向了，無所適從了。我們何不少提那么多口號，少拋那么多新理論新觀念，靜下心來，真正回歸傳統(tǒng)，從孔子學起，從陶先生學起，從蘇霍姆林斯基學起。今天的新思想，新口號，新觀念，都從他們那里找得出來。
傳統(tǒng)，有優(yōu)秀與糟粕之分。優(yōu)秀的傳統(tǒng)，是經得起時間考驗的真理，是須我們永遠繼承的。不但要繼承，還要在傳統(tǒng)的基礎上，隨著時代的變遷、事物的發(fā)展變化而不斷將其發(fā)揚、拓展、光大。比如孔子的“因材施教、有教無類、溫故知新”，比如陶公的“教學做合一、生活教育”等等。至于傳統(tǒng)中之糟粕，或稱之為習慣勢力、傳統(tǒng)勢力，才是改革的目標。我們的改革，不僅是教育改革，乃至于社會改革的很多方面，都喜歡摧毀一切，然后重來。結果糟粕未除，而優(yōu)秀傳統(tǒng)卻蕩然而失。
教師沒有愛就不能教育學生。對學生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學生，喜歡學生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對待他們，使他們與自己越來越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過程中，教師按真人的規(guī)范導之以行，或示范，或幫助，或催化，或促進，每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。沒有對學生愛，即使教學也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產生教學所需的智慧和吸引學生的技巧。只愛一部分學生，意味著對另一部分學生冷漠，那是偏愛，偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他辦育才學校施愛于所有難童，包括有生理缺陷或有病的難童，他做到了如諺語所說的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛難看的孩子才是真正的愛?！苯處熡小安黄珢蹖W生的義務”由此我想到，教師對學生的愛應是一種理智的誠實的公正的穩(wěn)定的師愛，它是高尚情感和科學的嚴格要求相結合的產物。師愛是包含教育目的的愛，而且通過這愛以受到教育效果。陶行知稱學生為“愛人”，說明他的教育思想，是把愛和教育視作天生的結緣。教師愛學生，就有教育，學生愛教師，于是教育產生效果。
“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么偉人還大。”陶行知先生這樣尊重學生。作為教師，對學生的愛首先要尊重學生，尊重學生的人格和個性。師生在人格上是平等的，教師不能憑個人好惡而好惡之而褒貶之，絕不能傷害學生的自尊心，把“差生”視為“朽木”。有的教師口誅之余，施以體罰，更是辱人之舉。任何一種體罰都是使學生肉體痛苦，它不僅于事無補，反教學生精神倍受刺激，以致他們會摔破罐，撐破船。陶行知最最反對體罰，他準確地說明了體罰的危害：“體罰是權威制度的殘余，在時代的意義上說它已成為死去的東西，它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵?！绷P非愛，害也。作為現(xiàn)代學校的教師，我們要記住陶行知的話：“我們奮斗的工具是愛力不是武力。”動武，意味著教師自身的失職。其次，陶行知先生對學生的愛還應表現(xiàn)在對學生學習、思想、生活上全面關心愛護。即父母想到的，教師想到了，父母未想到了，教師也想到了。由此我想我們現(xiàn)代教師做學生“親人、朋友和導師”三個角色，這是陳校長教育思想的體現(xiàn)，也是陶行知教育思想的實踐，我們必須認真加以貫徹。
當然，愛不是放縱，愛里有嚴，愛里有教育，陶行知為學生竭力改善生活條件時，又囑之以儉樸為美德，絕不可浪費，特別是看到學生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時，就及時送上關懷與指導，這樣學生在承受師愛的過程中找到前進的路。作為現(xiàn)代的教師更應如此。
老師們，熱愛自己的學生吧!當我們對學生產生“恨鐵不成鋼”的思想感情而一時不理智地做出有傷學生人格的事，是否想到這學生也許是一塊特殊的鋼坯，需要更多的愛去熔煉鍛造呢?教師愛學生，就不能沒有自我克制，“怒”是必須要“制”的，否則既無補于事又傷神傷身，久之反倒說明自身無能。要注意克服自己情感上的弱點，“把你的生命放在學生的生命里”，樂其所樂，憂其所憂，用師愛引導他們走向光明、走向未來。
世上萬事萬物都是有規(guī)律可尋，在學習中要善于發(fā)現(xiàn)規(guī)律，利用規(guī)律，不能盲目地亂撞，只要有這樣考試，才能穩(wěn)打穩(wěn)勝。
“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才”。這是華羅庚的親身體會，意思是學貴在勤。自身的缺點并不可怕，可怕的是缺少勤奮的精神，學生們要勤，就要忌“懶”，忌“惰”。懶惰是人的本性之一，稍不留神就會表達出來。所以同學們要時刻提醒自己“成事在勤，謀事忌惰”。
如果做一件事不經過思考就去做，那肯定是鹵莽的，也是回撞墻的。除非你是幸運的。但幸運并不是時時光顧的，所以，最保險的辦法是三思而后行。這表明學貴在思。
學習過程是由計劃、預習、聽課、作業(yè)、總結等各個環(huán)節(jié)構成的循環(huán)過程。課堂聽講對學生學習有非同尋常的重要性。課堂聽講效率的高低，直接影響學生學習成績的優(yōu)差。聽講時要抓重點，注意老師反復強調的部分。
而當復習時，內容多，時間緊，各科目齊頭并進，做到心中有數(shù)，節(jié)奏有最，提高復習備考的實效。
假如你的成績一跌再跌，那么就必須反省一下自己最近學習態(tài)度是否有問題，學習方案是否有不足，是否有重要的知識點沒有掌握。
我們要相信自己是一只高飛的鷹。
和朋友分享讀書體會篇二
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，要把讀書當成生活的一部分并學以致用。下面是本站小編整理和朋友分享讀書體會精選的范文，歡迎閱讀!
《我的教學生涯》這是關于中國教壇的泰斗人物——斯霞的一本書。這本書我是向學校圖書管借閱的，說實話最初剛拿起這本書的時候我并不十分感興趣，一方面作者從事的是小學語文基礎教育，這與我自身的情況大相徑庭;另一方面這本書已經出版二十多年了，那發(fā)黃的書頁里的理論，我擔心對于今天的我們來說并沒太大幫助。但是隨著一天天的閱讀，當初的想法一點點的煙消云散，讀過之后真是受益非淺。
在《我的教學生涯》一書的扉頁上，詩人臧克家為斯霞題詩一首：“一個和孩子常年在一起的人，她的心靈永遠活潑像清泉。一個熱情培育小苗的人，她會欣賞它生長風煙。一個忘我勞動的人，她的形象在別人的記憶中活鮮。一個用心溫暖別人的人,她自己的心也必然感到溫暖?！边@是斯霞老師忠誠黨的教育事業(yè)，是她“童心母愛”的真實寫照。
斯霞老師從事教學72載，包括解放前20多年和建國后各個歷史時期，她所走過的是一條很不平坦的道路。在舊社會里被人嘲笑、瞧不起，受盡貧苦的折磨，在新中國成立后又曾被打壓和評判，但即使是在這樣的逆境中她都不悔做一名小學老師。有人說過：“信念是人生征途中的一顆明珠，既能在陽光下熠熠發(fā)亮，也能在黑夜里閃閃發(fā)光?！蹦敲矗烤故窃鯓拥男拍钤谥沃男袨?，又是什么讓她身處逆境卻對教育事業(yè)義無反顧?在書中我找到了這樣的答案：“關于信念，斯霞自己也是說過的。‘當我在黨的教育下，逐步樹立了一切為著孩子的成長，一切為著祖國的未來這樣的信念時，我感到我是幸福的?！辛藢λ鶑氖碌墓ぷ鲌?zhí)著的熱愛，再平凡的崗位也可以做出不平凡的貢獻。’”正像蘇霍姆林斯基曾經說過的：“信念只有在積極的行動之中才能夠生存，才能夠得到加強和磨煉?！彼瓜祭蠋熣侨绱?，她沒有讓自己的信念成為“花瓶”，而是用她的實際行動豐富了她的信念，讓它看起來是有血有肉的。她用她的信念和行為詮釋了愛崗敬業(yè)的真正含義。
對于一名教師來說什么是愛崗敬業(yè)呢，在《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中第二條是這樣說明的“熱愛教育、熱愛學校，盡職盡責、教書育人，注意培養(yǎng)學生具有良好的思想品德。認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責，不傳播有害學生身心健康的思想?！彼且粋€標準更像是一個方向標。這讓我想起了一則故事：有人問三個砌磚的工人：“你們在做什么呢?”第一個工人沒好氣地嘀咕：“你沒看見嗎，我正在砌墻啊?！钡诙€工人有氣無力地說：“嗨，我正在做一項每小時9美元的工作呢。”第三個工。
作文。
人哼著小調，歡快地說：“你問我啊朋友，我不妨坦白告訴你，我正在建造這世界上最偉大的教堂!”這也許就是問題的癥結。有些人，不知道尊重自己的工作。他們把工作視作取得面包、衣服、房子的一種討厭的“需要”，一種無可避免的苦役。而在一個人將他的工作視為苦役與痛苦時，他是決不能在工作上竭盡所能的。愛眼下的工作吧，選擇了做教師，就努力做一名像斯霞一樣的人民教師。也許不能像她一樣成功，但只要我們努力了就不愧教師這個稱謂了。
一個人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。我們的工作，就是我們的生命的投影。它的美與丑、可愛與可憎，全操縱于我們的手中。人們常說：教師是紅燭，犧牲了自己，照亮了別人;教師是人梯，讓別人踩著自己的肩頭攀登輝煌;老師是艄公，把一電影批批的學生送達理想的彼岸。這些都是對教師這個職業(yè)的贊許，但同時也強調了教師的平凡。教師這個崗位是平凡的，一個人選擇了教師這個職業(yè)，同時也就選擇了平凡和奉獻，在蕓蕓眾生中，他平凡得像銀河里的一顆星，大海里的一滴水。在他的一生中，也許不會干出什么轟轟烈烈的大事業(yè)，然而，只在真正做過教師的人，只有把自己熱情和精力投入到教育事業(yè)中去的人，才能真正體會到作為一名教師的幸福。
斯霞老師的教育理念是在漫長的教育教學實踐中積淀下來的，她的教學思想、教學經驗是從一節(jié)節(jié)課中凝煉出來的，她在教育教學實踐中既重視學習，又大膽創(chuàng)造，因此她的教育、教學理論和經驗，不僅是鮮活的，而且是先進的。這些理論和經驗已成為中國基礎教育的寶貴財富。
《我的教學生涯》其中絲毫看不出理論的成份，每句話皆讓人感覺出自實踐的經驗之談。雖然時間離我們已有二十多年，但對于我們現(xiàn)在的教育，依然具有指導性的意義。這不得不讓人感嘆。
書中提到“只要我們立足于使學生成為學習的主人，使他們能積極地、愉快地參加到教學過程中來，給學生充分的機會，使他們無拘無束地、自由地發(fā)表自己的想法和看法，那么我們的辦法也會多起來。如果我們教的學生是在他們積極的思維活動下掌握知識的。那么，是否也可以這樣說，他們就有較強的學習能力了;而我們培養(yǎng)的正應該是這樣的學生?！币苍S這些理論在現(xiàn)在看來不足為奇，但在二、三十年前那就是難能可貴了，不由得要贊嘆斯霞老師的創(chuàng)新精神和先進的教育教學理念。與此同時，更令人感覺到現(xiàn)在的新課程改革所倡導的教育教學理念反倒更像是“返樸歸真”了。
斯霞老師面向全體、追求全面發(fā)展的素質教育觀在她在這本書中體現(xiàn)得淋漓盡致。她那時可能還不熟悉素質教育這個名詞，但她的教育、教學充分體現(xiàn)了素質教育的思想。她十分愛護學生、尊重學生，在教學中讓學生自主學習、主動探索，對發(fā)表創(chuàng)見和大膽質疑的學生熱情鼓勵，把“學生是學習的主體”的認識真正落實到教學之中。她的教育、教學始終面向全體學生，對調皮的孩子或學習上有困難的孩子，她給予更多的幫助和鼓勵。她始終追求學生的全面發(fā)展，她一貫反對“負擔過重”“高分低能”，認為每個孩子各有所長，既要承認差異，又要善于發(fā)現(xiàn)特長，使每個孩子的潛能得到充分發(fā)揮，特別是通過培養(yǎng)學生獨立思考、勇于探索的精神，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，從小打牢進行創(chuàng)造性學習的基礎。
斯霞老師在教學中處處體現(xiàn)以人為本的做法和理念，讓身處新課程改革浪潮中的我自愧不如。目前我們的教學改革正在如火如荼、有聲有色地進行，正要求教師改變觀念，建立尊重學生的主體性的理念。如今，我們再來學習斯霞老師的教學理念，便有一種新意，把斯霞老師的理念融入課改課堂中，會給我們更多的新的教學靈感。
無獨有偶，再看看蘇霍姆林斯《給教師的建議》中提到的：“母親和父親打心眼里關心兒童的成功和失敗，他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學習的愿望這門很微妙的學問。同時，在學前進行一些教學，還可以防止家長們產生一種錯誤的想法，即認為‘只要逼得緊一些’，就能使兒童在學習上得‘五分’和‘四分’。我們力求使父母們懂得：對學業(yè)成績的評定，并不反映對兒童道德面貌的評定。違背了這一點，會給兒童帶來很深的痛苦，有時候甚至摧殘他的心靈。把學科成績的評分跟道德面貌的評價等同起來，是缺乏理智地追求表面成績(分數(shù))的結果。我們認為，不能容忍把一切都歸結為一條簡單化的結論——好分數(shù)就是好學生，沒有得到‘應得’的分數(shù)就意味著這個學生‘不夠格’。在這種奇怪的、缺乏教育學常識的觀點里，沒有把人看成是多種特征、品質、才能和愛好的和諧的統(tǒng)一體?！?/p>
蘇氏也早已作古，但現(xiàn)在有的家長、老師竟還是依然故我地抓分數(shù)，這樣的應試教育是要付出代價的，是應該屏棄的?，F(xiàn)在經常說以人為本，但何嘗是真的“以人為本”了呢?教育就是培養(yǎng)人，就應該以人為本，這是理所當然的。但現(xiàn)在即便是在大力倡導新課程理念的今天，有些人的教育理念依舊偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓一些教師和家長忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實，正像書中所說的那樣，考個60分對有些孩子來說可能是一種退步，但對有些孩子來說就會是一種大進步?？傊鹬夭町?，立足人本，那才是最重要的育人觀。
從《我的教學生涯》這本書中感悟到的東西又何止這些，只是擇取其中的兩點來談談心得。隨著時間的流逝，希望泛黃的只是書頁，沉淀的真知不被埋沒。
學校一開學就布置了一學期每位老師必須交一篇讀書。
心得體會。
于是在眾多的教育書籍中我選擇了范梅南先生的力作《教學機智——教育智慧的意蘊》這本書并有幸拜讀了書中的大致內容讓我深深體會到的一點就是教學機智是教師在長期的教學工作中不斷總結、反思自己的教學活動形成的一種教學修養(yǎng)是教師的人生閱歷、文化修養(yǎng)、個人學識長期積累后自然形成的是一門教學的藝術而不是一蹴而就的。
《教學機智——教育智慧的意蘊》這本書中采用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說：讀書足以移情，足以博彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。下面就我教學中的幾個片段與大家交流。若有不當，敬請各位指教。
一、及時的肯定，讓他喜悅萬分。
每個班級的優(yōu)差生的區(qū)別很大，對于優(yōu)秀的孩子老師不懈的表揚和鼓勵對他們來說是一種肯定和信任，而對于那些平時表現(xiàn)平平、學習成績較差的學生來說，即使是再小的進步，再小的成功，也是他全心努力的結果。這時的老師給予及時的表揚與鼓勵會讓他們萬分喜悅，從而使他信心堅定，勇往向上。
記得有一次學校教研小組組里上課的時候，我們上的是《三個兒子》這篇課文，教學中我讓學生聯(lián)系自己的生活說說自己在媽媽爸爸眼里是個怎樣的孩子?平時積極發(fā)言的學生站起來滔滔不絕地說了很多。這時，在無意當中我卻發(fā)現(xiàn)坐在最后一排的一名學生舉手了。他在我的印象中從未舉過手，屬于班級中的差生。于是，我示意他回答，他說雖然我平時在家里也是像前兩個兒子一樣，只顧自己玩耍，可是今天我學了這一課，我會改變。我一聽心頭為之一震：這個學生第一次舉手，值得表揚;并且說得有新意，更應該給予一定的肯定和鼓勵。于是我當即表揚了他。我看到他臉上露出了笑容。課下我還專門與他交流談話，并鼓勵他今后課堂上繼續(xù)努力。這些無形的表揚與肯定形成了一種合力，產生了意想不到的效果。從那以后從未舉手發(fā)過言的同學都在課堂上頻頻舉手了，而且有時還能主動提出一些疑問。甚至有些學生還特意跑來和我說，以后上課回答多請他，真沒想到幾句恰當及時的表揚和肯定會帶給學生一個這樣大的改變的，我欣喜地看到學生的變化，也由衷地為自己當初的做法而高興。
二、及時的保護，讓他充滿信心。
在教學中不難發(fā)現(xiàn)，學生往往在引起其興趣的事情上能積極思維，產生疑問，此時他就會舉手詢問;往往是在教師講課中間。此時教師該怎么辦呢?停下來讓他問，勢必會耽誤進程;甚至還可能會被問住。不讓他問，他的疑問沒有解決，自然不能安心聽講。有時學生的問題就是一時想到的，也許等到課后，他可能已將自己的問題遺忘了。所以我認為還是應該讓學生將問題說出來，這是學生課堂上良好積極性的表現(xiàn)。若總不讓他說，時間長了，學生就不肯再動腦筋思考問題了，不會再有高漲的積極性參與課堂了。
記得有一次上語文課《愛迪生救媽媽》一課時，學生對愛迪生媽媽得的闌尾炎一病的相關知識感興趣了，頻頻舉手發(fā)問。有的問：闌尾炎是一種什么病?有的問：聽起來是一種很小的病為什么要及時做手術呢?還有一個學生問;為什么這看似這么小的病為什么會危及生命呢?等等……表面看來似乎有些荒誕，但毋庸質疑，的確是一個大膽的設想，很有創(chuàng)意?？萍及l(fā)展日新月異，誰又能肯定地說一定不會實現(xiàn)呢。如果當初不讓學生問，我就不能獲得這些有價值的問題了，因為前兩個問題我在備課時并未想到，而這些問題正是給今后備課提供了借鑒。在課堂上，教師要善于保護好學生的積極性。。
蘇霍姆林斯基曾經有個十分精彩的比喻：要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的。一不小心露珠滾落，就會破碎，不復存在。教師要保護好學生幼小心靈里迸發(fā)出的每一點火花，即使是異想天開，也不要簡單地加以否定和斥責，這是每個教師應盡的職責。
三、及時的誠實，讓他感到自豪。
這是發(fā)生在講評期中考試卷的一件事。班上的冰冰同學從來沒有考試得過100分，可是在期中考試中考了100分。這真實令她令老師和家長高興不過的事情，可是當我講完最后的閱讀題時，冰冰舉起了手，我叫她站起來說。她難過地說：“老師，我不是100分，我最后一道選擇題答錯了。”隨后我發(fā)現(xiàn)她的眼圈紅了。此時下課鈴響了，我看了她的試卷，果然是改錯了，老師疏忽了。我當時很激動，為孩子的行為而激動。試想：如果她不說，老師、同學不會知道;而她面對100分的誘惑，毅然選擇了誠實，多么可貴的品質。老師的疏忽給學生帶來了痛苦的經歷，但也考驗了孩子的誠信?？上驳氖?，孩子經受住了考驗。我為我們判卷的疏忽向學生道歉，同時肯定了她的誠實。當時已是課間。事后我的心情久久不能平靜。我覺得我有一種要在全班同學面前說點什么的欲望，這對其他同學是一個多么好的教育機會;我抑制不住地想說。于是下節(jié)上課時我說：“劉莞同學雖然這次考試沒有考到100分，但我認為她的行為已經是真正的100分了。我為冰冰同學自豪。古語說;誠者，天之道也;誠之者，人之道也。劉莞用她的行動實踐了這句話。同學們，為你們身邊有這么優(yōu)秀的同學自豪吧，也讓我們一起向身邊優(yōu)秀的同學學習。”學生熱烈地鼓起了掌。我相信：在學生和我一起吟誦古語和為冰冰鼓掌時，他們一定對那句古語的內涵有了更深一層的認識。我為自己能抓住這個契機對學生實施誠信教育感到滿意。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學習以充實、以發(fā)展。
在我的書柜里有一本《夏日極光》，它可是一本讓我視若珍寶的書。
那是一個秋高氣爽的下午，在公園的草坪上，姐姐炎夏和弟弟涼夏快樂的奔跑著，爸爸、媽媽用溫和的目光追逐著他們快樂的腳步。多么美好的一家呀!可是五年后的一天，涼夏靜靜的坐在輪椅上，姐姐風風火火的跑進病房說：“危險期已經過去?！笨墒菦鱿膮s冷冷的問她：“姐姐，我是不是也會像爸爸、媽媽那樣死去……”“不要再說了!”炎夏捂住了弟弟的嘴。事情是這樣的，爸爸、媽媽被卡車撞到之后的幾天里，涼夏忽然高燒不退，炎夏把他送進了醫(yī)院，姐姐在急診室外焦急的等待著，醫(yī)生在里面的話炎夏都聽到了，這話猶如雪天泡冷水，弟弟竟然得了癌癥!很快弟弟的病情惡化了，就在臨死前，他對姐姐說：“我想看極光?！苯憬愣挍]說，以驚人的速度帶回了“極光”，可惜的是弟弟已經死去了。炎夏走到了弟弟的遺體旁一邊哭泣，一邊說：“姐只能為你做這些了，這個，你帶到天堂去看吧!”
自從讀了這本書后，我才終于知道自己是多么渺小了。作為姐姐炎夏在禍不單行的日子里，盡自己的所能關愛著弟弟，根本不顧自己的一切。我想起了自己平時無論在家中，還是在學?？偸菫樽约合氲枚啵瑸閯e人想得少，內心充滿了愧疚。今后，我將盡最大努力彌補自己的過失。
和朋友分享讀書體會篇三
朋友之間分享是健康友誼的重要組成部分。人之間的感情聯(lián)系是基于共同體驗和分享的基礎上建立的。不僅僅是分享快樂和幸福，甚至是分享痛苦和憂傷，通過分享，我們與朋友建立起了情感聯(lián)系。然而，有時候我們不知道怎樣才能最好地分享東西，或者是其他人與我們分享東西時我們該如何表達出我們的感激之情。
第二段：分享的重要性。
分享的意義在于，它可以建立和加強人際關系，增進人們之間的感情聯(lián)系。分享不僅可以幫助人們互相理解彼此，還可以促進彼此之間的溝通和合作。例如，當我們遇到麻煩或面臨不確定的局面時，可以向朋友尋求幫助。朋友們也會為我們提供鼓勵和支持，展現(xiàn)出他們的理解和關注。這就是分享的魅力，它可以為人們之間創(chuàng)造一種安全感和信任感。
第三段：分享的方式。
分享方式有很多，因為人與人之間的關系是多層次的。一種不錯的方式是分享我們自己的故事和經歷。這些經歷可能是我們的成功或失敗、喜悅或悲傷，通過分享，朋友可以互相了解和支持。另外，我們還可以分享自己的想法和觀點。當我們在與朋友交談時，可以分享我們的觀點，帶領他們思考，引起他們的共鳴。最后，我們還可以通過分享我們的資源和經驗，幫助朋友更好地解決問題，享受高質量的生活。
第四段：如何真誠地感謝別人分享。
當我們從別人那里得到某些東西時，我們應該表達我們的感激之情。我們應該特別注意表達我們的感激和欣賞，以便讓朋友知道我們多么珍視他們的友誼和所做的一切。我們可以稱贊他們所分享的東西，問問他們的建議，或者表達我們如何受益于這些分享。無論我們決定采取哪種方式，我們都應該讓朋友知道自己愿意回報和感恩。
第五段：結語。
分享并不是一件輕巧的事，為了建立并保持良好的人際關系，我們不僅需要分享我們的美好經歷和快樂時光，還應該分享痛苦和憂傷，建立共鳴。相信在良好的分享互動中，友誼可以得到更加深入和穩(wěn)定的發(fā)展。所以，讓我們保持誠實、真誠和感激之心，用積極的態(tài)度去分享和接受分享，并與朋友們建立一種深厚的情感聯(lián)系。
和朋友分享讀書體會篇四
現(xiàn)在的社會，大家都在忙于瑣事，卻缺乏思考。而不受時空限制的讀書，卻是一種純粹的享受。讀書不僅僅是一種成長，更是一種自我教育。當我們讀書后，總是會有一些思考和心得，而這些都足以分享給其他人聽。今天我想和大家討論一下讀書的重要性以及讀后分享心得對我們自己和他人的收益。
第二段：闡述讀書的重要性。
讀書是一種重要的自我成長方式。很多人認為生活中每一天都是自己的“學校”，但其實，只有通過讀書的方式，我們才能真正收獲知識和成長。各個領域的優(yōu)秀著作能夠從不同的角度對我們進行啟發(fā)，拓展我們的視野和思考方式。在閱讀過程中，我們會遇到各種各樣的問題、想法，通過思考最終獲取我們的答案，這個過程也就相當于是一種認知的過程。不僅如此，通過不斷讀書，我們可以逐漸形成自己的閱讀習慣，提高我們的閱讀水平和讀書能力。
閱讀好的書籍對我們的收益是很大的，但如果你將自己的讀書心得和別人分享，這些東西也將帶給他人極大的收益。因為每個人的思考方式和閱讀體驗都是獨特的，相互分享可以促進思路的交流和啟發(fā)。另外，分享自己的心得，也是加深自己對書中內容的理解以及記憶的一種方式，可以讓我們更加深刻的打通書中思想的精髓。
每個人的時間和能力都是有限的，但是分享的渠道卻是很豐富的?？梢詣?chuàng)建一個讀書小組或者參加社交媒體上的讀書會議，在這些場合里與人分享自己的讀書感受和心得。還可以將自己的閱讀記錄和心得記錄在自己的博客或者筆記本上，讓自己持續(xù)地反思和成長。另外，在交流的時候，我們可以采用不同的方式和工具，例如口頭表達、寫作、演講或是更具體的圖像說明，更容易幫助我們表達自己深刻的理解。
第五段：總結。
讀書和分享不僅讓我們拓展視野和讓我們更深刻的記憶所讀之書，也幫助我們打通思路和加強思考能力。這些都對我們的成長很有幫助，并且對他人的啟發(fā)和幫助更是無法衡量的。雖然分享心得或許需要一份勇氣和耐心，但是它也是一種回報。我希望更多的人會堅持讀書和分享心得，這樣我們就能集思廣益，共同成長，邁向更加美好的未來。
和朋友分享讀書體會篇五
朋友是人生中不可或缺的重要存在，他們常常是我們的精神支柱和慰藉，在我們遇到難題或者心情低落的時候給予我們幫助和支持。和朋友分享自己的心得和體會，能夠增進彼此之間的感情，讓我們更加深入地了解對方，同時也讓我們的生活更加有意義。
分享自己的經驗和體會，可以讓我們和朋友之間的關系更加親密。每個人都有自己的故事和經歷，在和朋友分享的過程中，我們能夠獲得朋友的理解和支持，并且讓彼此之間更加信任和默契。此外，和朋友分享自己的心得體會，可以讓我們共同探索人生的道路，學習彼此的經驗和智慧，提高我們的人生技巧和應對問題的能力。
向朋友分享自己的心得并不是一件容易的事情，我們需要明確自己的目的和表達方式。首先，我們要明確自己要分享的內容以及要達到的目的。其次，我們要選擇合適的時間和地點，避免在忙碌或者有其它事情的時候向朋友分享。最后，我們要注意語言和表達方式，用生動的語言和有趣的故事來引起朋友的興趣，在表達自己的觀點的同時，也要尊重朋友的想法和意見。
一個好的例子可以更好地說明問題。舉個例子，我曾經和我的朋友分享過我的考試經驗。我告訴他們，我在考試前會制定一個詳細的復習計劃，并且每天都會花一定的時間來復習。在考試時，我會先讀題，分清題意，然后再開始作答。通過切實可行的方法，我成功地在考試中取得了好成績。我的朋友們聽了我的分享后，開始了相似的復習計劃并且在考試中也取得了不錯的成績。
第五段：結論。
和朋友分享自己的心得，可以讓我們更加深入地了解彼此，加深彼此之間的情感聯(lián)系。通過分享自己的經驗和體會，我們可以獲取更多的智慧和知識，提高自己的人生技巧和應對問題的能力。因此，我們應該抓住機會向朋友分享自己的體會和心得，讓彼此之間的關系更加牢固和美好。
和朋友分享讀書體會篇六
最近和朋友們分享東西的經歷讓我深受啟發(fā)，我意識到分享的真正意義并非是簡單地將東西轉交給別人。在分享過程中，我們不僅可以增進彼此的感情，還能夠擴展自己的視野，提高自我認知。在本文中，我將分享我自己的心得體會，并探討如何通過分享來加強與朋友之間的聯(lián)系和信任。
第二段：分享使我們成為更好的人。
與朋友分享東西并不僅僅局限于物品的轉交。更重要的是給他們分享我們自己的生活經驗、見解和感悟。通過這種方式，我們可以更好地了解自己，并有助于與他人建立深層次的聯(lián)系。我個人的經驗告訴我，分享是一種互惠互利的過程：在分享的同時，我們也從朋友的經驗和觀點中受益良多，進一步發(fā)現(xiàn)自己的不足和缺失。因此，有時候分享并不是單方面的行為，而是我們對別人與自己的共同探索與學習。
第三段：分享加強我們之間的信任和友誼。
分享需要的信任，這是我們分享東西的核心原則之一。朋友之間應該建立起深入的互信和互相尊重的關系，這樣分享才能夠發(fā)揮最大的價值。如果我們不信任別人，就不會向他們分享真正的感覺和想法。因此，分享可以幫助我們建立穩(wěn)定和真實的友誼。我個人認為，分享意味著我們愿意把自己的隱私、秘密和情感交給朋友，這是一種舒適和令人高興的經驗。
第四段：分享是帶來歐式的過程。
分享帶來的不只是自我認知和更好的關系，它還能夠帶來機會。我們可以通過與朋友分享自己的經歷和想法，獲得一些有價值的反饋和建議。這些反饋不僅會幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的盲點和不足之處，也能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力和靈感。我個人在過去的分享活動中，已經學到許多東西，不僅感受到朋友的支持和幫助，還建立了自己的社交網絡。因此，通過分享可以開啟一個全新的世界和機會之門。
第五段：分享的影響力是無限的。
在我看來，分享是一個非常強大的媒介，它不僅可以影響我們的個人關系，還可以影響整個社會。我們可以通過將自己的價值觀、信仰和信念分享給他人，構建更加美好、和諧的世界。因此，分享不僅是一個簡單的行為，也是一個重要的責任。通過分享，我們可以將自己的精神財富擴大到一個最大的可能性，影響著更多的人。
結論：
在分享這一最普通的行為中，我們可以發(fā)掘人與人之間無限的可能性和價值。通過分享，我們不僅能夠增進彼此的感情和聯(lián)系，還可以加深自己的認知和世界觀。因此，我建議，讓我們以一種積極主動的態(tài)度去分享，讓我們共同走向美好的未來！
和朋友分享讀書體會篇七
“朋友圈”這個詞現(xiàn)在很流行。在社交媒體中，一個人可以通過分享自己的生活、思考和體驗與朋友們聯(lián)系在一起。但是，在現(xiàn)實生活中，與朋友面對面地分享自己的心得體會，比通過字體和圖片傳達更為真實和深刻。今天，我想分享一下我近期和朋友交流中得到的一些收獲。
第二段：換位思考。
我認為和朋友分享必須始于換位思考。我們應該嘗試理解對方的處境、思想狀態(tài)和情感表達。在交流中，我們要記得不要過度發(fā)表自己的意見，而是要傾聽對方。這種思考習慣可以幫我們更加敏銳地體察身邊的人，了解他們的需要，幫助他們度過困難。
第三段：善用文字。
在現(xiàn)今社交媒體盛行的時代，文字是我們的一種重要表達方式。來自家人和朋友們那些栩栩如生的文字動態(tài)，總能讓我感受到那種溫馨和關愛。同時，在和朋友們的交流過程中，我發(fā)現(xiàn)文字也是一個很好的工具，可以在情感上和思想上達到共鳴。和朋友們保持聯(lián)系和頻繁地交流也要運用適當?shù)奈淖郑瑒?chuàng)造一種共同參與的體驗。
第四段：參與互動。
參與朋友的互動是分享心得體會的重要途徑。華羅庚在講智慧時曾提到“其知我者，其友也;其不知我者，其客也”。“華老先生所說的知者和友其實含義非常相似。與朋友們頻繁的互動，使人們更為親近。有時，我們不一定需要通過深入的討論獲得新的idea，更重要的是與朋友們保持不斷的討論和互動，這樣我們可以獲得視角上的啟發(fā)和靈感。
第五段：結語。
分享心得體會是我們生活中的一部分，可以是從工作中的總結，人生中的想法或成為家庭教育交流的一個重要方式，但總的來說，分享心得體會之所以有意義，是因為它可以使我們獲得更加豐富的心靈資源。與朋友分享給我們帶來的價值在于：我們可以共享和碰撞更廣泛的思想，拓寬自己的思路，讓自己的人生更加充實和多彩。當我們開放心胸與朋友分享自己的故事和經驗的時候，我們也幫助那些需要幫助的人。分享是一種給予和接受的過程，可以讓我們成為更好的人，這是我們每個人都應該嘗試的。
和朋友分享讀書體會篇八
讀書是人類的一項重要活動，是獲取知識、培養(yǎng)情感、提升能力的有效途徑，對于個人和社會都有著不可估量的貢獻。在讀書的過程中，人們會懂得認真思考、理性判斷和客觀看待問題，這樣才會形成自己的獨特見解，更好地提升自己的文化素質。然而，讀書之后，在分享心得方面往往欠缺。本文將就此展開探討，分享讀書的心得體會對于個人和社會的意義。
第二段：分享讀書的意義。
讀書是一種非常私人的體驗，每個人讀書的方式、習慣、喜好都是不同的。但是，借助分享讀書心得，可以拓展視野，獲取更多不同角度的看法，提升興趣和積極性。同時，分享讀書經驗的過程也是一個交流和認識他人的過程，在不斷地聽取不同人的見解、彼此碰撞思想、探討不同觀點的同時，可以提高自己的思維水平和表達能力，也可以更加深入思考自己對于某一問題的立場和見解。這樣形成的互動式學習和交流，有利于提高個人的綜合素質和與人相處的能力，形成具有思想深度和文化內涵的人際交往。
第三段：分享讀書的過程。
分享讀書經驗的過程也是需要一定技巧的。首先，要準備好分享的主題、要點和核心內容，提高自己的表達能力和口語表達能力。其次，要為分享進行適當?shù)臏蕚?，包括對文章的仔細閱讀和思考、梳理自己的思路和觀點、做好相應的演講技巧和的語言表達準備。最后，要注重與聽眾的互動和交流，根據(jù)聽眾反饋和問題，推動分享進一步深入，以便為彼此帶來更加深刻的思索和探討。
第四段：分享讀書的利于個人。
分享讀書的過程不僅有益于建立起溝通、交流的一種橋梁，并且對于個人也有很大的幫助。分享讀書的經歷，不僅可以提升個人的胸懷和情感，也可以學習傾聽和理解他人觀點的能力，更重要的是在分享的過程中，可以幫助分享者深入領悟書中的內容、探索自己的思想，同時吸取他人的知識，提升自己的文化素養(yǎng)和人文情懷。
第五段：分享讀書的利于社會。
讀書分享不僅僅是個人的一種修煉，還是對社會的一份貢獻。讀書的過程不僅能夠幫助個人提高素養(yǎng)，更重要的是提升社會文化素質。通過借鑒他人的經驗和見解，達到共同提高的效果，把單個個體的盲點糾正，傳遞出不一樣的思想火花和知識的閃光點，同時在分享的過程中還能增進信任感和理解，加強社會的凝聚力和向心力。
結束語。
讀書不僅僅是獲取知識的過程，更是提升價值的過程。分享讀書心得體會不僅可以幫助個人提高素養(yǎng)，也可以提升社會文化素質。因此，我們應該把讀書和分享貫穿起來，在分享的過程中提高自己的思維水平和文化修養(yǎng)，推動個人和社會各個方面的蓬勃發(fā)展。
和朋友分享讀書體會篇九
分享是人類的天性，而在我們的日常生活中，無論是在工作還是生活中，我們都需要和別人交流和分享。在朋友之間，分享不僅是一種表達心意的方式，也能增進彼此之間的關系。分享的內容可以是食物、知識、經驗等等，而在這篇文章中，我將探討分享東西的心得體會，尤其是在與朋友分享某些東西時。
第二段：分享的益處。
分享的好處不言而喻。首先，可以加深朋友之間的信任與友情，因為你愿意與他人分享你的東西，這說明你對此人的信任和重視。其次，當你分享某些東西時，也能帶來滿足感和快樂感，因為你正在與別人分享自己的價值觀和生活經驗。最后，分享不僅能幫助我們建立更有信任和親密的聯(lián)系，也能讓我們更加了解自己。
第三段：分享的策略。
當與朋友分享某些東西時，我們需要有一些策略，這樣才能確保分享的順利和有效。首先，需要了解朋友的需求和喜好，這樣才能分享到他們真正想要的東西。其次，分享的方式也很重要，可以通過郵件、社交媒體、電話和面對面的交流等方式進行分享。最后，需要注意分享內容的適當性和保密性，確保不會泄露自己和朋友的私人信息。
第四段：分享的價值。
分享的過程不僅能帶來很多好處，還有一些隱藏的價值。首先，分享的過程可以讓你更加了解自己，因為你在分享的過程中會發(fā)現(xiàn)自己的知識、經驗和技能。其次，分享給朋友也能讓自己更加開放和自信，因為你會知道自己的意見和看法在朋友中是有價值的。最后，分享也讓我們能夠更好地幫助和支持他人，這不僅可以讓我們更加開心和享受生活，也能讓我們更多地與他人建立聯(lián)系和友誼。
第五段：總結。
沒有什么比和朋友分享東西更具有滿足感和快樂感了。在分享的過程中，我們可以加強彼此之間的友誼和信任，了解自己的價值和優(yōu)勢，以及更好地支持和幫助他人。希望這篇文章能幫助你更好地與朋友分享你的知識、經驗和技能，并從中獲得更多的滿足感和快樂感。
和朋友分享讀書體會篇十
故事是生活中不可或缺的一部分，可以教育我們、激發(fā)我們的思考和啟示我們的靈感。與朋友分享故事是一種有意義的交流方式，這樣我們可以互相交流自己的體會和心得，從而獲得更多的啟發(fā)和收獲。在本文中，我們將探討“與朋友分享故事心得體會”的主題。
第二段：故事的力量。
許多故事都是深具教育意義的，它們可以幫助我們更好地了解自己和周圍的世界。在與朋友分享故事時，我們可以學習到別人的思考方式和視角，比如多元文化故事中的不同文化背景、宗教信仰、生活習慣等等，這些都有助于我們打破自己的認知枷鎖，擴寬我們的視野，從而更加開放和包容。
第三段：故事與分享。
每個人都有自己的故事，也有自己的故事體會，與朋友分享故事可以讓我們更好地理解和平衡自己的情感。通過與朋友分享故事，我們可以擺脫孤獨和焦慮，與朋友建立聯(lián)系，讓心情更加輕松和愉快。在分享故事過程中，也能夠讓我們更好地發(fā)現(xiàn)自己的問題和疑慮，進而解決自己的迷惑和煩惱。
第四段：分享的必要性。
分享故事并不是一件簡單的事情，比起單方面的口述，更要有耐心和細心地去聆聽別人的話語。通過傾聽和分享，可以建立良好的信任關系，并且也可以讓我們變得更加成熟和自信，具備拓展人際關系以及談判和協(xié)調的能力。
第五段：結論。
總之，與朋友分享故事是一種非常好的交流方式，無論是在休閑時間或者是聚會時，都可以更好地拉近彼此間的距離。通過分享故事，我們可以從中學到更多的知識和體驗，同時也能夠發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和劣勢，并更好地發(fā)揮自己的個人價值。因此，與朋友分享故事不僅能夠增進彼此之間的友誼和感情，更可以讓自己獲得更多的成長和提升。
和朋友分享讀書體會篇十一
書是困難時的一雙手，是干渴時的一股甘泉，是機器上的一臺發(fā)動機。下面是本站小編整理和朋友分享讀書經驗優(yōu)選的范文，歡迎閱讀!
作為一名一線的小學數(shù)學教師，在十幾的教學生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的肩上的重擔，當前我國正在進行新一輪的基礎教育課程改革，它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學生的沖擊，同時也存在一定的困惑。前段，我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學機智——教育智慧的意蘊》。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說：讀書足以移情，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。范梅南先生說，機智是“智慧的化身”。因此，教師要多素質和條件。我以為，以下幾方面是不可或的：
首先，要有一顆熱愛學生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。中國臺灣教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動學生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望?！薄罢樟翆W校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛能迎來滿園的春色!
其次，要平等地對待每一位學生，尊重人格，嚴慈相濟?！稊?shù)學課程標準》“基本理念”中的第一條說：“義務教育階段的數(shù)學課程應突出體現(xiàn)基礎性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學教育面向全體學生，實現(xiàn)：人人學有價值的數(shù)學;人人都能獲得必需的數(shù)學;不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。”《數(shù)學課程標準》中的必須“面向全體學生”的表述是貫穿于新課程標準的一條紅線。教師要“目中有人”切實關懷每個學生，開發(fā)每個學生的潛能，為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學生的自尊心，尊重學生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然，作為教書育人者，也不能對學生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。
第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學中的偶發(fā)事件，實質就是或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險為夷。如在執(zhí)教《圖形的周長》一課時，我在釘子板上圍了一個長4厘米、寬3厘米的長方形，讓學生探究長方形周長計算公式，學生通過獨立思考、合作交流產生以下方法：(1)4+4+3+3(2)4+3+4+3(3)4×2+3×2(4)(4+3)×2，一切都在預料之中，通過比較優(yōu)化算法之后，我正準備引導他們探究正方形周長計算公式。這時有一名學生匯報了他的兩種算法：(1)4×3+2(2)4×4-2，迅速作出判斷后，我覺得這是一個很有價值的生成性資源，就讓該同學上臺解釋給大家聽。他說：如果把四條邊都看作3厘米，就少算了2厘米，可以列為第一道算式;如果把四條邊都看作為4厘米，就多算了2厘米，可以列為第二道算式。多好的思路!大家一齊把熱烈的掌聲送給了他。這時我不失時機地追問：從他的發(fā)言中你能發(fā)現(xiàn)正方形周長該如何計算呢?整火花不斷迸發(fā)，充分享受學習的樂趣，是富有實踐智慧教師的明智之舉。
第四，要有豐富的學識。有句話：要給學生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時代，一桶水遠遠不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學。”開鑿一眼泉，就是教師要終身學習。在當今信息化時代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學活動中，保護學生愛問為什么的好習慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運用心理學的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找聯(lián)系，迅速地切入題。
讀書的生活是精彩的、幸福的，我更要把讀書當成生活的一部分并學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。
我作為一名黨員、一名檢察機關工作人員，與《檢察日報》相隨相伴十年，使我自身的勤政廉政意識明顯增強，在報紙上學到了許多提高廣大黨員干部廉潔自律的好方法，收到了很好的效果。而這十年里，我國開展了舉世矚目的反腐敗斗爭。其規(guī)模之大，黨和國家下的決心之大，深入人心之廣，都是前所未有的。《檢察日報》十年反腐敗的最大功績及其意義，就是將反腐敗的意識深深根植于百姓心中，讓百姓了解反腐敗，支持反腐敗，形成一種無形的巨大力量，防范腐敗。
(一)廉潔自律是掌好權、用好權的前提和基礎。通過讀報使我認識到如果不能做到廉潔自律，掌好權用好權是一句空話，那么怎樣從自身做起呢?一是深入進行政治理論學習。有計劃地學習鄧小平理論、“三個代表”重要思想和黨的路線、方針、政策。近兩年來，我已記。
讀書筆記。
兩萬余字，寫學習心得5篇以上，通過學習使我有效解決了理想淡化、信念動搖等問題;二是不斷自我加強廉政教育、黨性教育。以高檢院制定的檢察人員黨風、黨紀方面的文件等為主要內容，積極自我開展廉政教育活動，增強拒腐防變的自覺性，確保自己無違法違紀問題發(fā)生，同時還要經常以愛國主義、集體主義教育自己。三是多干實實在在的事。要在工作中少說多做，用事實說話，用實實在在的事積累政績。干不來大事，干小事，我們幫助黨中央決策一件事不大可能，只能干力所能及的事，干份內的事，把自己的能力貢獻給社會，把自己的工作作到最好，不去貪圖什么，不去索取什么，對名和利不要有太多的渴望，這樣不僅使自己不會偏離人生方向，更助于激發(fā)自己的工作激情。
(二)運用好自己手中的權力。每個人開始掌權時都比較容易用好手中的權力，但長時間堅持下來比較難;有政治前途時比較容易，前途到頂時比較難。浙江省富陽市市委書記周保法被查處之后說：如果再給我一個貧困縣，不出三年，我就再造一個富陽。富陽當年是全國百強縣之一，而且排位還挺靠前，但是現(xiàn)在沒有機會了，以周保法的能力，可能不是吹，但是能不能用好權，不僅是能力，更重要的是廉潔，如果被查處，再有能力也不用你了。紅塔集團的褚石健能力多大，不用了。所以珍惜今天的權力比什么都重要，通過被查處的官員我們發(fā)現(xiàn)一個共同點，他們不但不珍惜現(xiàn)在的權力，還想獲得更大的權力。結果現(xiàn)在的權力也沒保住，應了紅樓夢里的一句話：因嫌紗帽小，致使枷鎖扛。其實，只要使用權力的時候想到用好權力社會受益的同時，自己受益，而且是長遠受益;濫用權力時雖然當時自己受益，但要付出代價，而且是長期的代價。算起來不合帳。
每個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
偉大的文學作家茨威格曾經說過：“書籍是任何一種知識的的基礎，是任何一門學科的基礎的基礎?！弊屛覀冏屑氄J真的讀每一本書，為我們的學習打好堅固的基礎。
書是困難時的一雙手，是干渴時的一股甘泉，是機器上的一臺發(fā)動機。或是說，只有他才能使我們的血液流動，促進心臟的呼吸，只有他才能使我們活在這個世界上，我們要“讀好書、好讀書、讀好書”把冰心的言論銘記在心。
記得那時一次暑假，讓我與書結下了一段不解之緣，一段難以忘懷的歲月。
在書店，我購買了一本《楊紅櫻科學童話全集》。在這本書里，以一個個小動物來敘說地球上的每一個生物.“神犬探長”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鴕鳥巴巴”，以一個個特殊身份來敘說出地球上的每一個動物。不僅這些，還有密切關系著的食物鏈，每一個動物的生活習性，正是我們擁有一個可愛的地球母親，才找來了許許多多的生靈。
正是因為我們的生活這樣，所以我們更要保護我們這可獨一無二、璀璨而又閃亮的明珠“地球”。在我們的身邊，破壞地球母親的實際隨處可見，到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹木、工業(yè)污染，每當這些人一活動，我們的地球母親便會受到一次嚴厲的打擊。前一段時間，中國出現(xiàn)干旱，就是因為水循環(huán)被遭到嚴劣的遏制、嚴重的打擊，使地球無法降雨，干旱面積越來越大。讓我們發(fā)出內心的吶喊，讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個人進一份力，十三億中國人的心聲將一同想起，一起飛舞!讓我們保護環(huán)境吧!讓地球重還舊貌，但還要舊貌變新顏，到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水。同學們，行動起來吧!不只是你、他、她而是十三億堅強不屈的中國人民!讓我們再次站起，把我們大家庭---地球搞得干干凈凈，不再有任何的瑕癖，真正成為全中國、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動起來，不被惡劣的環(huán)境所屈服，站起來!當國旗再次升起的時候、國歌在此再次響起的時候，那就是我們見證輝煌的一刻!
同學們，讓我們行動起來，不被垃圾熏倒，使我們再次占領高地!同學們，站起來，穿過這道障礙，這時，歷史將由我們來焊接，歷史的詩篇將由我們譜寫，勝利的明天屬于十三億堅強不屈的中國人民!所以我們要倡導并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
和朋友分享讀書體會篇十二
讀書能帶給我們豐富的知識，讀書能教給我們許多做人的道理，讀書能讓我們博古通今下面是本站小編整理和朋友分享讀書心得范文的范文，歡迎閱讀!
讀了《岳飛的故事》以后，我感慨萬千，既欽佩他勇敢善戰(zhàn)的軍事指揮才能，又為他“精忠報國”和誓死收復祖國山河的愛國主義情懷所感動，然而就是這樣一位戰(zhàn)功卓著的愛國將領卻被宋高宗趙構和奸臣秦檜以“莫須有”的罪名殺害，當時岳飛年僅39歲。在為岳飛的冤屈憤憤不平的同時，我也對奸相秦檜恨之入骨，對昏庸、自私的皇帝趙構恨得咬牙切齒，他們居然為了自己的一己私利，陷害忠良，置祖國的統(tǒng)一大業(yè)不顧!我尤其喜歡岳飛的《滿江紅》，最近幾年的釣魚島、南海等事端此起彼伏，我們面臨著國家主權、領土領海的收復問題，我們的主權被侵犯，我們的領土領海被肆意踐踏，我們的資源被他國肆意竊取……《滿江紅》這首詞更能表達全國人民慷慨激昂的愛國情懷……我們是英雄的中華兒女，我們國家的主權和尊嚴圣神不可侵犯!
馬克·吐溫的作品立意清新，極盡幽默諷刺之能，語言駕馭得恰到好處，不愧為美國的幽默大師和語言大師。難怪人們說，“沒有馬克·吐溫，就沒有今天的美國英語。”我最喜歡馬克·吐溫的《競選州長》和《一張百萬英鎊鈔票》，《競選州長》辛辣地揭露批判了美國所謂的民主和自由，簡直就是一幅幽默詼諧、滑稽逗笑的漫畫!好笑之余，又能隱約透視到善良的人們對時政的失望和無奈;而《一張百萬英鎊鈔票》一針見血地批判了人們的拜金主義思想。一張張滑稽和趨炎附勢的嘴臉道出了世態(tài)炎涼。沉重之中，作者又讓我們看到了主人公未泯的良心和他對崇高愛情的追求，我們好像是在暗夜中看到了一束光亮。我更羨慕和欽佩他的語言駕馭能力，他常常把一個細節(jié)描寫得奇妙無窮，讀他的文章簡直就是一種享受!
《大名人小故事》通俗易懂、言簡意賅、短小精悍。分愛國、勇敢、求實、創(chuàng)新、立志、改過、勤學、惜時、智慧和友誼十三篇，二百三十多個故事，這些故事是經典中的經典，智慧中的智慧，是我們少兒的最愛。名人是我們的榜樣，榜樣的力量是無窮的，我從中受益匪淺。
《快樂王子集》讓我過了一把童話夢，王爾德的故事就像詩一樣美?？鞓吠踝邮敲赖幕?，他的真誠、善良讓我們油然而生敬意，而他悲慘的結局更震撼著我們的心靈。在我們心中，這種為了他人的幸福而犧牲自己的精神是非常崇高的。
《弟子規(guī)》列舉了為人子弟在家、出外、接人待物、求學應有禮儀和規(guī)范，告誡我們在日常生活中要友愛兄弟、孝順父母;語言行為中要小心謹慎，做人要講信用;和大眾相處要平等、博愛，要親近仁德的人，并向他學習……今天的我們，差不多就是家里的獨生子女，被父母寵為掌上明珠，衣來伸手，飯來張口，甚至對父母長輩呼來喝去，全然沒有為人子女的樣子。我認為我們現(xiàn)在這些孩子應該好好讀讀《弟子規(guī)》，認真學習為人子弟的禮儀和規(guī)范。當然我們要有選擇、有鑒別地學習，剔除那些不符合時代要求的形式上的虛禮，如“喪三年，常悲咽;居住變，酒肉絕”就是一種脫離實際的非常形式化的虛禮。父母亡故了，常懷思念之情是正常的、應該的，但是放棄自己的事業(yè)，守喪三年，常做一副悲咽之態(tài)，就未免太做作了。即便我們真的因為懷念過世的父母而常常悲傷，也應該化悲痛為力量，做出更多的成績來告慰父母的在天之靈。至于“酒肉絕”，三年下來，估計會造成營養(yǎng)不良，這不僅不是對父母的孝順，而是讓父母的在天之靈不安，因為父母總是希望我們健康快樂地生活。而那句“騎下馬，乘下車;過猶待，百步余”就更不適用了，如果在城市的繁華街道上，也如此這般，肯定會造成交通堵塞。其中還有幾處不適用的禮儀規(guī)范，我就不一一列舉了。
《增廣賢文》內容廣泛，從禮儀道德、典章制度，到天文地理，幾乎無所不含，語句通俗易懂，而且讀起來朗朗上口。它主要講述的是人生哲學和處世之道，其中不少語句或俗語反映了中華民族千百年來的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為我們寶貴的精神財富，如“一年之計在于春，一日之計在于晨”，“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，“人無遠慮，必有近憂”，“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲”，“黃河尚有澄清日，豈能人無得運勢”，“枯木逢春猶待發(fā)，人無兩度再少年”等等;當然文中也有很多強調封建迷信和宿命論的內容，如“在家由父，出家從夫”，“妻子如衣服，兄弟如手足”，“命里有時終須有，命里無時莫強求”，“大家都是命，半點不由人”，“萬事前生定，浮生空自忙”等等，所以我們我們要一分為二地看待，有選擇地吸取和學習。
閱讀是打好中文的基礎。良好的閱讀習慣，在學習的成長道路上是不可少的。
平時因工作與家務的瑣事很少能同孩子一起讀一本書，能和孩子共同讀書，這還要感謝37中初一二班班主任高老師，是她給了我們這么一個平臺，讓我們能在這樣一個氛圍內交流思想互相學習。真的，這種感覺很好。
記得在他小的時候，一般都是我給他讀一些圖畫書，那時他在懷中指著這個或那個圖片問個不停地時候，怎么也不會想到現(xiàn)在的他，已經有了自己的思想與對書的解讀。比如最近和他一起讀了一部蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著作的《鋼鐵是怎樣煉成的》，他被里面的主人公保爾·柯察金的堅強與韌勁所吸引。
這部書講訴的是保爾·柯察金從一個不懂事的少年道成為一個忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士，再到雙目失明卻堅強不屈地創(chuàng)作完小說，成為一塊堅強的鋼鐵(這里是指他的精神)的故事，贊揚了在絕望的命運中仍能堅強不屈向命運挑戰(zhàn)的精神，鞭打了資本主義的丑陋與作威作福的貴人，表現(xiàn)了作者對命運的抗爭。
孩子被保爾·柯察金的堅強深深地吸引，他認為主人公的整個生命過程都在與命運作斗爭，他不認輸不低頭不怕挫折百折不撓的革命精神，還有他抵抗病魔的侵擾奇跡般地從死亡線上走回來的堅強毅力，都是他所要學習的。
是啊，對于現(xiàn)在的孩子來說，在富足美好的社會下成長，是一件多么多么幸運的事情，他能在這部書里尋到自己的不足，已證明了他已經把自己融入到了書籍中，親身感受到保爾的那種在苦難中堅強成長的過程，到此我很欣慰。
無論是怎樣的書籍，只要你用心去讀去體會了，里面的內容會把你帶到一個個精彩紛呈的故事里面去，你會同里面的主人公一起哭一起笑，甚至一起感受每一個詞每一句話的魅力。從而產生對文學的渴望與求知欲。
老師對孩子報以期待的目光，希望他們能成為最好的學生，對每一個學生都滿懷關愛，對他們也作出了百分百的努力。孩子老師也是一本書;一本厚重的書;一本讓我們?yōu)橹^斗的書，里面的博學會讓我們一輩子受之不盡，孩子，讓我們一起來努力吧!
在提倡素質教育的今天，學校、家長對教師要求高，對學生的期望高。而學生又自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應該怎么做教師?這是我們經常談論的話題。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。總觀全書，我將一些讀書體會歸納為以下幾點：一、做一個真實的人，敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。無論我們多么優(yōu)秀，和幾十個學生比起來，我們不如學生的地方實在太多了，學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴，我們有時候不好意思在學生面前露拙。殊不知，這是一個誤區(qū)。其實，學生也很清楚，老師不會的東西多了，對高中生而言，他們已經不再象小學生那樣認為老師無所不知。所以老師如果在學生面前假裝什么都懂，反而給學生以假的印象。反之，如果老師在適當?shù)臅r候哼上一曲，可以調走得找不著了，在適當?shù)臅r候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗誦，不經意間很專業(yè)地評一下當天的球賽，讓學生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手!學生對你的好感馬上激增?？傊?，讓學生了解一個真實的你!
二、做一個有情趣的人不少人說自己不會玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個大覺。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因為他們沒有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了，整天沒事可干，反倒悶出病來了。因此，一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調和乏味啊?！坝盟囆g來‘宣泄’其實是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄?！薄捌鋵嵏腋５氖莿?chuàng)作藝術。在藝術創(chuàng)作過程中，自己的主觀世界完全投入了進去，廢寢忘食樂此不疲，會使人十分滿足。他創(chuàng)作時簡直就是神，他無比自由，他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中。”“只有關心老師的心靈世界，才是真正地關心老師和生命質量?！?/p>
一個有情趣的老師，他的生命質量才是高的，也才可能得到學生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通。三、做一個善于反省的人。文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學，包括我們的學生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識，但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學習。我們在日常教育教學工作中，總是說自己加強要自己業(yè)務與政治的學習。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學習”。我們教師離不開終身的學習，一旦自己停止了學習，那么工作如同機械的運作，便毫無意義，沒有活力。
鄭杰校長在書上論述：真正的學習并不是一個人關起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學習借助于有效的表達和傾聽，他能很好地表達自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。他經常會自問和反思“為什么”，理性地分析并得出結論，然后他會和別人充分交流，并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學習時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點，而無法超越自我的局限，或不能從錯誤中學習。
這不是我們所應該學習的嗎?我認為，其實，我們并不是不在學習，每天教學在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學習方式嗎?葉瀾說過：“一個教師寫一輩子。
教案。
不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”要求教師學會反思，即強調教師從反思入手進行教育教學研究。教師在自我進修、自主學習的基礎上，以自己的教育教學活動為思考對象，來對自己所做出的行為、決策及由此產生的結果進行審視和分析，用教育科學研究的方式，主動地獲取知識，應用知識解決教學實際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進自身能力的發(fā)展。對于教師來說，反思是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔起學習和能力提高的責任，在整個學習過程中教師具有學習的主動權和自主權。
這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調節(jié)、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎，教師從經驗中學習，在反思中成長，這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學活動出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導向學習和自主改革教學的積極性的有效途徑。反思強調以問題為中心，著眼于教師在教育教學中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學教師教育教學情境的、常規(guī)的、經常性的教育教學研究方式，更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強調教師的自主學習。
要使每一位教師學會學習，使他們在群體學習活動的同時實現(xiàn)個性化。反思強調“學以致用，學用結合”。
以探究和解決教育教學工作中的實際問題為基本點。教師的教育教學工作實踐性很強，如果離開教育教學實踐，只讀幾本教育理論專著，是不可能真正把握教育教學工作的。如果說學生是在為“明天”而學習，那么教師就是在為“今天”而學習，這是現(xiàn)實的目標。因此，教師應該帶著問題去學習，在學習過程中認識到自己教育教學活動的不足，覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學中的習慣行為及其消極后果;找出驅動自己教育教學活動的各種思想觀點到底是什么，它與自己所倡導的理論是否一致，自己的行為結果與期望是否一致;經過這種分析，教師對存在的問題形成更明確的認識，會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學過程達到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學中的實際問題去學習，這就使得他的學習更有針對性、實效性，使理論與實踐緊密結合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學過程，在學中教，在教中學，這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，如做《一名稱職的服務者》，就是說我們做教師的都要為學生服務，為幫助學生的學習服務。那么我們又是怎樣服務于學生呢?我覺得在我現(xiàn)在的教育中，教師要擺正位置為學生的服務，應該以平等的人格對待學生。服務的好壞要學生來評價。教師還要提高服務手技能和態(tài)度，把學生作為服務的對象，要理解學生，站在學生的立場上去看問題，這樣才能更好的為學生服務。
在為學生服務的過程中，我們有好的心態(tài)，學生就會心存感激。當學生學會感激之后，才會醒悟，才會更好的回報教師。又如《誰是學校的主人》讓我知道了學生、領導、教師誰是學校的主人呢?我們常說學校要生存就得有生源，就此而言學生應該是學校的主人。可是決定學校大事的時候學生有沒有決定權呢?那么學生何來主人之言。那么教師是嗎?領導是嗎?我覺得真正的主人應該是我們學校的每一個成員，只有你以主人翁的態(tài)度對待學校的一切，那們你就是學校的主人。還有很多內容如《把困難當作機會》……讀了本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨特的內涵，還需不斷地學習以充實、以發(fā)展。
和朋友分享讀書體會篇十三
俗話說得好"書中自有黃金屋"，我們知道，一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
1、讀書能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，我們不能向學生那樣坐在課堂里學習，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便的學到新的東西，擴展新的思路。
2、讀書開闊人的視野。
書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，讓我們在工作和生活中游刃有余。
3、讀書有助于我們樹立正確的人生觀。
在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想。
4、讀書可以使我們增長見識，不出門，便可知天下事。
5、讀書可以提高我們的閱讀能力和寫作水平。以前我的寫作能力是很差的，有時給孩子輔導作文都覺得無從下手，于是我有空時就翻翻兒子的作文書，漸漸的感覺我的詞匯就豐富了，給孩子輔導起作文來也就得心應手了。可以說我們是孩子家中的老師，只有我們掌握了豐富的知識，才能很自信的去輔導孩子，才能成為孩子心中的"好老師"。
6、讀書可以使我們在競爭激烈的社會立于不敗之地，最大的好處是可以讓你有屬于自己的本領靠自己生存。比如說我們澄合局的趙伯壁、張玉和他們之所以能夠成為全國勞模，成為我們學習的榜樣，就是因為他們平時喜歡讀書，鉆研業(yè)務，善于從書中探索新知識，新技術，經過自己的努力，成為技術大拿，為礦山做出了很大的貢獻。那么面對我公司建設百萬噸礦井目標的即將實現(xiàn)，隨著礦井機械化水平的不斷提高，必將對我們每個人提出更高的要求，這就需要我們在自己的本職崗位上，認真學習理論業(yè)務知識，鉆研新技術，練就一身過硬的技術本領，去適應礦山的發(fā)展需要，為礦山盡一份力，從而實現(xiàn)自己的人生價值。
總之，讀書有很多益處，就等有心人去慢慢發(fā)現(xiàn)，它能讓你的`生活過得更充實，學習到不同的東西，感受世界的不同，讓我們一起融入到書的海洋中去，不斷提高自身素質，為礦山的發(fā)展做出貢獻！
和朋友分享讀書體會篇十四
讀書足以怡情，足以博彩，足以長才。下面是本站小編整理和朋友分享讀書心得的范文，歡迎閱讀!
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費;我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
選擇與放棄，是一種心態(tài)、一門學問、一套智慧，是生活與人生處處需要面對的關口。昨天的放棄決定今天的選擇，明天的生活取決于今天的選擇。人生如演戲，每個人都是自己的導演。只有學會選擇和懂得放棄的人，才能贏得精彩的生活，擁有海闊天空的人生境界。
做一個選擇的時候，意味著需要放棄其他的觀念、想法、物質、甚至生命。選擇與放棄往往是同步的，選擇的反面既是放棄。放下一粒種子，收獲一棵大樹;放下一處煩惱，收獲一片清涼;放下一種偏見，收獲一種幸福。當你放下足夠的時候，生命也將收獲一片藍天。
圣經中有這樣一句話：人降臨的時候手是合攏的，似乎在說：“世界是我的。”當離開世界時手是張開的，仿佛在說：“瞧那，我什么都沒有帶走?！逼鋵崳松褪且贿B串選擇與放棄的過程，有取就有舍，有舍才有得。該放棄的就要放棄，不是沒有恒心和勇氣，而是選擇進取的一種方式。
有人說：“讀書足以怡情，足以博彩，足以長才”使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。所以，熱愛讀書吧!像饑餓的人撲到面包上那樣，熱愛讀書，讓目光投向更廣闊的時空，讓心靈溝通過去和未來，已知和未知。
世紀老人冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書?！边@是一句至理。
名言。
讀一本好書，可以使心靈充實，使之明辨是非，使人有愛心和文明行為、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。
“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！弊屛覀儠筹嬤@“源頭活水”，攀登這人類進步的階梯，成為知識的富翁，精神的巨人，成為祖國21世紀的高素質的建設者。
一本好書，一篇文章，一段培訓，一段學習，一次參觀，我想都會引起您的共鳴。
《平凡的世界》這本書是一本以中國人為研究對象的關于研究人城鄉(xiāng)變化的書，它是繼全球暢銷書《首先，打破一切常規(guī)》的又一本對于發(fā)現(xiàn)自身平凡的一本書，它旨在識別最普遍的人類的平凡，并告訴世人將這種平凡應用在個人和事業(yè)上，以致達到成功的表現(xiàn)。
現(xiàn)如今的人們是越來越自由了，雖不能說想干啥就干啥，但至少從就業(yè)到擇業(yè)，以至于出國，存在主義的計劃經濟的“上帝”都不干預了。對于不少人，機會終于來了。從過去夢想不到的機會到過去夢想不到的成功。我們國家的社會整個都變了。
然而焦慮任然存在，聽人擺布的痛苦在消失，取而代之的是選擇的迷茫和自由的焦慮。還記得“牧馬人”嗎?“牧馬人”是痛苦的：那場浩劫斷送了他的事業(yè)。然而?！澳榴R人”又能找到“安慰”，因為浩劫解釋了他的結局。現(xiàn)在不同的是浩劫結束了，“上帝”也退休了，別人成功了，而如果你作為一個“牧馬人”一度渴望而沒能實現(xiàn)輝煌人生，那你連怨天尤人的機會都沒有了，有的只是自責。這種痛苦恐怕不亞于當年得“牧馬人”。難怪有人說人又陷入了自由的厄運。
何為成功?見仁見智。有學者曾這樣定義：成功就是充分實現(xiàn)你的潛能。在外部條件給定的前提下，能否成功關鍵在于能否準確的識別并全力發(fā)揮你的天生平凡。何為平凡?就是你天生能做的一件事，不費勁，卻比其他一萬個人做得好。如果說得概念一點，就是做一件事的持續(xù)的、近乎完美的表現(xiàn)。
盡管平凡如此總要，但人們歷來并不太注意它，更妄談珍惜和發(fā)揮。我們從小到大都深受這種思想的影響。夸耀自身有點事不謙虛的陋習，做人應該謙虛，只有發(fā)現(xiàn)和改正缺點才是進步。這是否恰好與物盡其才有所矛盾呢?當我們只知道一味的去努力改正我們缺點的時候，那些注重平凡的人早已走在我們前面品嘗到了勝利的果實，當然，缺點一點不在意也不好，應該適當加以控制就好，這才是最好、最有利于我們成功的做法。
有關你自身才干得最好線索，他們揭示了牢固精神聯(lián)接的位置。孫少安、孫少平這些默默為人生承受苦難的人們誠然，這是些富有戲劇性的例子，表明人們如何在危急時刻原形畢露。但生活中充滿了較為平和的時刻，同樣能引發(fā)具有歧視性的反應。
你油然而生的反應固然揭示了你最清晰的才干線索，但你還要記住另外的三條線索：一是學得快，顧名思義就是你在學習的時候那方面的學習得最快，那么方面就很可能是你的平凡所在。二是滿足，意思個就是說什么東西或者什么樣的感覺讓你滿足，因為這樣的滿足感的來源也許就是你才干的又一樣源頭。三是渴望，渴望揭示了才干的存在，特別是你幼年時期就感到的渴望。一切只要你留心觀察，細心分析你就可以發(fā)現(xiàn)你的平凡。
學得快提供了你識別才干的另一條線索。有時一個人的才干并不通過渴望而示意，由于種種原因，雖然才干就在你的身上，但你卻聽不到他的呼聲，相反，在你后半生，某個事件將他突然點燃，如若你學習一種新技能特別快，就充分說明你具有某種強大的才干。
滿足是揭示才干的最后一條線索，如前所述，你最強固的聯(lián)結有一個結構性的特點，就是你使用他們時，會感覺良好。既然如此，如果你從事一項活動時感覺良好，那么你就很可能在使用一個才干。我們每個人的秉性都與眾不同，因而我們對滿足的滿足的體驗也會各不相同。在這里，作者建議密切關注那些似乎給你帶來滿足的情形。如果你能識別他們，你就朝準確的判斷自身才干邁了一大步。
不假思索的反應、渴望、學得快和滿足都是能幫助你發(fā)現(xiàn)自身才干的蛛絲馬跡。當你為生活二奔波時，不妨停下腳步來，避開從你耳邊嗖嗖吹過的風，轉而傾聽這些線索。他們將幫助你發(fā)現(xiàn)自身的才干。
《平凡的世界》一書中還介紹了平凡識別器的功能，也就是能夠非常準確的識別你的平凡，并且告訴你，它是通過測試來完成的?！捌椒沧R別器”意在幫助你提高你的觀察精度，他向你提出一一配對的問題，捕捉你的選擇，分析他們，揭示你的主導行為模式，繼而告訴你，你的最大的平凡領域在哪里。
問通過探究離婚的原因來了解美滿婚姻;世界各地的學校和工作單位鼓勵我們每個人識別、分析和糾正我們的弱點，以求變成強者。此種忠告雖然用心良苦，卻誤入迷途。謬誤和失敗固然值得研究，但它們對什么是平凡卻無言以告。平凡自有其自身的模式。
如果你想要在自己選擇的領域中出類拔萃，并獲得持久的滿足，就必須了解自身特有的平凡。你必須精于發(fā)現(xiàn)、描述、應用、發(fā)揮和增強你的平凡。因此，在閱讀這本書的時候，我明白了這個道理，停止關注你的缺點，轉而細細探究你的平凡，做一遍“平凡識別器的測試”，學會它的語言，發(fā)現(xiàn)你的平凡源泉。
世界上的人數(shù)以億計，測試出來某兩個甚至某幾個人的才干主題完全一致這是有很大可能性的，然而你的行為和他們卻并不完全一樣，因為你有的并不只是這這個主題，你還有其他比較弱的主題沒有在測試中顯現(xiàn)出來，所以不要奇怪你的行為為什么會和其他人不同，這都是天生的“才干”在領導你的行為。所以一個人的才干是非常重要的，千萬不要忽視他，不然你會錯過很多你想得到的東西的。
既然才干這么的重要，但為什么有的人不愿意研究自己的這種平凡呢?本書認為他們之所以不愿去發(fā)現(xiàn)自己的平凡，很大原因是因為他們不認識他們的真實自我有什么樣的驚人之處。無論我們用什么名稱，自卑感、不安全感這樣的癥狀我們都不陌生。盡管不無成就，他們卻仍會懷疑自己是否真如人們所想的那樣富有才干。引起懷疑也許是運氣或環(huán)境，而不是平凡造就的成功。你耳邊老是有一個焦慮的聲音：“你什么時候原形畢露?”盡管你的理智結論相反，但這話你卻聽進去了。這部分充分說明，為什么人們在被要求描述其自身平凡時，很少提及自身才干。相反，他們會談到自一生中獲得的身外之物，如證書、文憑、經驗和獎勵。這些是“證據(jù)”，能證明他們取得了進步，獲得了一些可以拿出手的寶貝。本書并不是認為這種恐懼是完全消極的，畢竟不安全的反面是自滿。然而，這本書提醒我們：如果由于害怕收獲不豐盛而不去研究自己的平凡，就很有可能錯失你的平凡。平凡并不是當然的產物，平凡也需要被珍惜和重視，然而我們卻常常犯錯，忽視了他的存在。從現(xiàn)在開始把握自己的平凡還為時未晚，發(fā)現(xiàn)你的平凡去尋早屬于你的成功吧!
和朋友分享讀書體會篇十五
畢竟，投資需要本錢，在股市中賺錢，兩個必要的條件是:有本錢和能盈利。如果不會止損，資金越來越少，就沒法繼續(xù)玩下去了。股市上的機會很多，即使有一段時間失敗了，還是有很多機會可以讓自己東山再起的。有時候，因為買錯了，買入就被套了，這時往往產生舍不得割肉賣出的心理，其實這樣很危險。要知道，任何人都不可能每次操作都正確，只要多數(shù)操作正確就能賺錢，所以一旦錯了，就要止損了再來，這點損失，是應該計入成本的，不要舍不得。
一年有12個月，如果每個月的利潤是6%，利滾利做下去，一年就可以翻番。這里的關鍵是復利，因此，賺了就要落袋，然后再繼續(xù)來。否則，就會像坐過山車那樣，賺了又賠回去了。有時候，一天就能賺6%，如果那樣的話，這個月的任務就完成了，要再操作可以找有絕對把握的再操作，否則就休息，不必每天都操作。高手用另外一種思路，就是認真挑選股票，找到一只股票，一次賺它28%，一年這樣做三次，也能翻番。
股票有好有壞，即使買到了好股票，如果總的趨勢是跌，那么這個股票也會跟著一起跌，此時能逆勢上漲的股票是少之又少，作為散戶幾乎不可能買到它。有人比喻說，泰坦尼克要沉沒，你即使在頭等艙里，也會一起沉沒的。所以，要根據(jù)大勢來決策自己的行為。股市有自己的運行規(guī)律，并不以你或者某個股評家的主觀意愿而變化。普通股民總是帶著自己的傾向性一廂情愿地看市場，所以往往帶有很大的主觀性，例如本來市場是在下跌趨勢中，但是總認為會反彈漲回來，在這樣心態(tài)下操作，把愿望當成了事實來采取行動，就會做錯。因此，炒股一定要把自己的得失拋開，盡量客觀地分析趨勢，順勢而為。如果能看清大方向，炒股失誤的可能性就大大降低了。
炒股有點像賭博，但是和賭博不同的是，在股市中的常勝將軍靠的絕對不是運氣。著名的美國投資專家歐奈爾說過，投資股票要會分析圖形，就好比醫(yī)生要看化驗單和x光片一樣。因此，使用一些行之有效的分析軟件是非常重要的，工具軟件有一個好處，它給出的分析是不帶感情色彩的，所以與股評相比，我更傾向于利用軟件來分析數(shù)據(jù)。盡管市面上有些軟件是騙人的，但是至少我使用的軟件是很有幫助的，用好分析軟件，可以少犯判斷上的錯誤。一些最大眾化的技術指標如macd、kdj、boll等等，如果使用得好，都是非常有效的。如果認真學好這些指標的使用方法，盈利也并不難，重要的是不斷學習，不斷總結經驗教訓。過去我犯的錯誤往往是，在指標與自己的期望有矛盾的時候，自己找個理由就把指標給否定了，因此不是指標的問題，是自己的心理問題。會分析，就能找到好股，會分析，也能在危險的時候及時逃走。
正確的心態(tài)就是四個字:不急不賭。羅馬不是一天建成的，炒股非常需要耐心。只要一著急，厄運就必然隨之而來。因為急了，必然打算賭一把。賭賠了，就更急。人在不理智的時候，最容易犯錯誤。抱著賭博的心態(tài)來炒股，一定輸?shù)煤軕K。
心態(tài)里面，我自己體會最容易犯的錯誤就是企圖賣到最高點，在這樣的心態(tài)下，某只股票錯過了一次好的賣出機會之后，即使處于獲利狀態(tài)，也往往期待它回到原先的高點，這時候容易忽視了大的趨勢，一旦大盤走勢不好，最后連這點利潤都丟掉了。
以上是我的一些心得?？傊?，投資股票的本領，和世間任何本領一樣，想不費力氣就能學會，那只是夢想，只有少數(shù)付出艱苦勞動并且有一定聰明才智的人，才能在這個領域獲得豐碩的成果。
和朋友分享讀書體會篇十六
朋友是人生中不可缺少的部分，他們與我們分享著人生的點滴，排解我們生活中的煩惱，同時也是我們生活的調味劑。與好朋友分享我們的經歷和想法，不僅可以讓我們更好地理解自己，也可以讓我們更好地認識彼此。在文章中，我將分享我與朋友分享心得體會的經歷，以及在這個過程中所獲得的收獲。
第二段：分享的重要性。
與朋友分享心得體會，可以幫助我們緩解焦慮和緊張情緒。我們的內心有時會被諸多問題所困擾，這時與朋友分享可以讓我們的內心得到宣泄，讓我們覺得輕松和自由。同時，分享也有助于我們更好地理解自己。當我們把自己的想法和感受整理到語言中時，我們更能深入思考和理解自己。
第三段：分享的過程。
與朋友分享心得體會，需要有足夠的信任和安全感。我們需要相信自己的朋友不會泄露我們之間的對話，我們也需要相信自己的朋友能夠理解和接納我們。分享的過程需要我們選擇一個適合的時間和場合，并遵循一些基本的交流原則。分享時也需要主動傾聽朋友的經驗和想法，不要僅僅把自己的經驗和想法強加給他們。
第四段：分享的好處。
與朋友分享心得體會，不僅可以讓我們更好地理解自己，也可以帶來更深層次的聯(lián)系。通過分享，我們可以相互了解和支持，共享經驗和知識。當我們面對困難或挑戰(zhàn)時，與朋友分享可以帶來新的視角和見解，讓我們更有信心和勇氣去面對問題。
第五段：分享的結論。
與朋友分享心得體會是人際交往中非常重要的一部分。通過分享，我們可以理解自己，認識彼此，增強信任和安全感。與朋友分享可以帶來更深層次的聯(lián)系和支持，讓我們更好地面對生活中的各種挑戰(zhàn)和困難。讓我們珍惜與朋友分享的時光，共同成長和前行。
和朋友分享讀書體會篇十七
朋友是人生中不可或缺的一部分，和朋友分享故事和心得對于我們的成長、學習以及生活都非常重要。通過分享故事和體驗，我們可以尋求幫助，帶來安慰，收獲友誼和力量。在本文中，我想分享我為什么認為朋友分享故事和體驗對我的人生有如此大的影響。
分享故事和體驗不僅能夠增強個人的內心力量，也能在人際關系中增強你和他人之間的聯(lián)系。當我們和朋友分享我們的經歷時，我們不僅可以借助朋友的洞察力來提供反饋和建議，也可以借助朋友的理解和同情，從而打破孤獨感和焦慮。分享故事和體驗還可以激勵我們做出自己的決策，帶來啟示并引導我們走向積極的方向。
我曾經有一個朋友，他與我分享了一個非常動人的故事。他曾經落寞失意，覺得自己在工作和生活方面積累的生活經驗都被白白浪費，他感到自己不再具有成就感和價值感。但是，他逐漸意識到自己未被看到才是此事的關鍵所在，于是他開始做出改變。他開始投入更多的時間和精力去創(chuàng)造更多的機會，建立更多的聯(lián)系，逐漸鍛煉了自己的技能。最終，他構建了自己的事業(yè)和生活，并且在社交網絡上獲得了廣泛的支持和認可。他的故事是如此具有啟發(fā)性，這讓我對自己的人生充滿信心。
第四段：分享故事的收獲和益處。
通過與朋友分享故事和體驗，我經常能夠受益良多。和朋友分享我的故事，他們可以為我提供反饋、建議和鼓勵。通過聽取他們的看法和經驗，我能夠構思出更多的創(chuàng)意和更多的方案。這種相互支持和鼓勵也可以增強我們之間的友誼和聯(lián)系，讓我們更好地支持彼此，一同共度人生的起起落落。
第五段：結語。
和朋友分享故事是一種非常有意義的體驗。通過分享故事，我們可以從對方身上獲取許多有用的資訊和建議，也可以在不經意間培養(yǎng)出深厚的友誼和默契。每個人的人生故事都是獨一無二的，聽取他人的故事可以為你帶來啟迪和闡述自己的人生方向。時刻保持著開放的心態(tài)，認真傾聽他人并分享自己的故事，讓你的人生之路更加充實和美好。
和朋友分享讀書體會篇十八
此刻的我們，這種“有書即是沒書”的現(xiàn)象是歷歷在目，也就是不會念書。就說語文課本，各人都認為沒什么看頭;這樣一來，把握的常識也相對付較為浮淺。因此更何況是其他書呢?我們念書倡導：拳不離手，曲不離口。面對此刻激烈競爭的社會，實習周記，更需要我們的善讀。
高爾基說過：人的常識愈廣，人的自己也就愈接近完美。
所謂“循序漸進”，就是學習、事情等憑據(jù)必然的步調逐漸深入或提高。也就是說我們并不要求書有幾千甚至幾萬，底子的目的在于對本身的書要層層深入，點點把握，關鍵還在于掌握本身的念書速度。至于“熟讀”，顧名思義，就是要把本身看過的書在看，在看，看的倒背如流，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的一定成果，也一定是念書的要決。有了細致、精練的思索才氣更高一層的理解書所要講的原理。
書是燈，念書照亮了前面的路;書是橋，念書接通了相互的岸;書是帆，念書敦促了人生的船。念書是一門人生的藝術，因為念書，人生才更出色!
莎士比亞說過：書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就仿佛天空中沒有陽光一樣。
培根說過：歷史使人智慧，詩歌使人富于想象，數(shù)學使人精確，自然哲學使人深刻，總之，念書能陶冶本性。
念書是一種充分人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財產。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記?。簳臼翘鸬?，要讓甜蜜布滿人生就要念書。念書是一本人生最難得的存折，一點一滴地積累，你會發(fā)明本身是世界上最富有的人。
念書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐-敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感想未來的但愿。每一本書都是一個伴侶，教會我們如何去對待人生。念書是人生的一門最不缺傲幽功課，閱念書籍，感悟人生，助我們走大好人生的每一步。
念書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好念書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥愁悶，念書能使你表情愉悅;當你蒼茫難過時，念書能安靜你的心，讓你看清前路;當你表情愉快時，念書能讓你發(fā)明身邊更多美好的事物，讓你越發(fā)享受生活。念書是一種最美麗的享受?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉。”
對付書，只有善讀，才氣像蠶一樣，吃進去的是桑葉，吐出來的是絲。
念書是一種提升自我的藝術?！坝癫蛔敛怀善鳎瞬粚W不知道?！蹦顣且环N學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界。“讀萬卷書，行萬里路”說的正是這個原理。讀詩使人雅致，讀史使人明智。讀每一本書城市有差異的收獲?！暗躅i刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮念書，幼兒園工作計劃，提升自我是每一小我私家的畢生追求。念書是一種最優(yōu)雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。
念書，是好事;讀大量的書，更值得傳頌。但念書還要有技巧，不是說讀多就好，要精通所讀之書，而不是讀死書，只會“依葫蘆畫瓢”。朱熹說過：“念書之法，在循序漸進，熟讀而精思。
和朋友分享讀書體會篇十九
今夏有幸閱讀了《什么是教育》一書，本書作者思維開闊、觀點突出。本書作者在書中有諸多闡述，其中比較突出的是以下的觀點：“哲思活動是絕對自由的自我存在的特殊表達”，“原初性的哲學思考者享用了通過思考而又超越思考的自由，他們不想在探求包含一切活動的存在本身時，尋找勉強的知識。”
《什么是教育》一書中的言論豐富且不乏許多閃光的'地方，通過閱讀這本書，些許體會得以有所心得。每每閱讀有關書籍時不免感到只是一遍的閱讀是不夠的，還有待深入的學習。本書作者有著非同一般的論述，閱讀本書不失為提高自己的閱讀功底的一大幫助，我想隨著工作和生活閱歷的不同，讀書的感悟定會大有不同，我期待在閱讀中有所學習有所收獲。
和朋友分享讀書體會篇二十
在日常的工作和生活中，有兩個方面的壞習慣時常困擾著我：一個是遇到問題時，習慣用老經驗、老方法去解決，主動思考不夠，危機感不強，屬于思想懶惰，我概括為：知難行易;另一個是完成工作任務時，目標、方法和途徑很明確，但實際工作動力不足，節(jié)奏緩慢，屬于行動懶惰，我概括為：知易行難。這對壞習慣，在很多人身上都或多或少地有所體現(xiàn)，帶有一定的普遍性，但卻是個人成長過程中的絆腳石、攔路虎。為尋找一個適合自己的方法論，近期我先后讀了兩本書，并從中找到了答案。
一、學唧唧，不做思想的矮人。
第一本是美國作家斯賓塞.約翰遜寫的《誰動了我的奶酪》這本書相信很多人都讀過。只有幾十頁紙，我是一口氣讀完的，里面的故事引發(fā)了我深深的思考。書中有四個主人公：兩只小老鼠嗅嗅、匆匆和兩個小矮人哼哼、唧唧。他們四個共同生活在一個迷宮里，以奶酪作為生活追求的目標。有一天，他們發(fā)現(xiàn)習慣了的生活發(fā)生了變化----奶酪突然不見了!面對變化，每個人的反應截然不同：嗅嗅、匆匆馬上投入到尋找奶酪的征程，并且很快找到了豐富的奶酪;而兩個小矮人哼哼和唧唧則面對突如其來的變化不知所措。經過痛苦的思想斗爭后，唧唧下定決心，加入到尋找新奶酪的行動當中，最終也找到了屬于自己的的奶酪;而哼哼卻仍在原地怨天尤人，終無所獲。
我覺得在現(xiàn)實生活中，“迷宮”代表了我們所處的工作和生活空間;而“奶酪”則代表著我們努力奮斗、矢志追求的人生目標。這本書帶給我最大的感悟就是：外在的變化是一種必然，平時要勤于思考，培養(yǎng)“居安思?！钡膽n患意識，并在變化來臨時從容應對。每個人一生都會有多種崗位的工作經歷，無論從事什么工作都要時刻充滿工作激情，保持危機意識，有著靈敏的嗅覺和積極的行動，并像“唧唧”一樣正確對待外界的客觀變化，不斷進行心理調節(jié)，找準自己的定位，把心態(tài)與外界變化調整到同頻共振上來，簡單地說就是“隨著奶酪的變化而變化自己”，以最好的心境去工作和生活。
二、學羅文，做行動的巨人。
《誰動了我的奶酪》一定程度上解決了我知難行易的困惑，而我向大家匯報的另一本書，則對指導我如何解決知易行難有一定的啟發(fā)。這本書就是美國人阿爾伯特-哈伯德寫的《致加西亞的信》。
故事發(fā)生在1898年，美國為奪取西班牙殖民屬地而發(fā)動的歷史上第一次帝國主義戰(zhàn)爭----美西戰(zhàn)爭期間。美國因形勢所迫急需和古巴起義軍頭領加西亞將軍聯(lián)系，然而沒有人知道加西亞在深山的什么地方，沒有任何與之聯(lián)系的有效途徑。有人推薦陸軍中尉----羅文去完成這個看似無法完成的任務。羅文領了任務一句話也沒說，甚至沒有問：有什么裝備?有什么人配合我完成任務?最后通過自己的努力，斗智斗勇，千方百計地克服重重困難，最終出色地完成了任務。讀完《致加西亞的信》，我感到書中揭示的道理很簡單,解決知易行難這一困擾的答案就在這里：那就是心無旁騖地去執(zhí)行命令。不要為找太多借口和假設太多困難，把自己應該做的事情沒有私心雜念地做好就行，這就是高效的工作方法。
不做思想的矮人、要做行動的巨人----這就是本人前一階段讀書的粗淺體會，正所謂“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”，受閱歷和領悟所限，偏頗之處希望大家批評指正。
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