總結(jié)是反思的過(guò)程，讓我們更好地了解自己的行為和決策。"完美的總結(jié)應(yīng)該包含自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷、學(xué)習(xí)收獲以及遇到的困難和解決方法等方面。"小編整理了一些總結(jié)范文，供大家選擇和學(xué)習(xí)，希望能夠提高大家的寫作水平。
校園文化建設(shè)論文篇一
摘要：“校園文化”這一概念于20世紀(jì)80年代隨著我國(guó)“文化熱”的興起而提出，并引起了人們的普遍關(guān)注。在當(dāng)今社會(huì)，進(jìn)一步明確校園文化的概念，了解其內(nèi)容，加強(qiáng)校園文化建設(shè)對(duì)完善中小學(xué)生管理工作，提高學(xué)生綜合素質(zhì)有著積極的意義。
在近年來(lái)關(guān)于校園文化的討論中，人們對(duì)其概念的界定可謂眾說(shuō)紛紜，莫衷一是：有人認(rèn)為校園文化是一種以精神文化的形式存在的氛圍，反映的是校園內(nèi)師生員工的觀念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，這就是所謂的“氛圍說(shuō)”；有人認(rèn)為校園文化主要指以學(xué)生社團(tuán)為主的第二課堂，是教學(xué)與科研的補(bǔ)充，通過(guò)生動(dòng)活潑、健康文明、人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)來(lái)陶冶學(xué)生的心靈，達(dá)到教育的目的，這就是所謂的“活動(dòng)說(shuō)”；也有人認(rèn)為校園文化是校風(fēng)和學(xué)風(fēng)或近年來(lái)提出的校園精神；還有人將校園文化和企業(yè)文化、其他社區(qū)文化等區(qū)別開(kāi)來(lái)，強(qiáng)調(diào)其高層次、高格調(diào)和高品位。所有這些說(shuō)法都只顧及和強(qiáng)調(diào)了校園文化某些方面的特征，在概念界定上難免以偏概全，或沒(méi)有完全揭示其內(nèi)涵，或沒(méi)有囊括其外延。
筆者認(rèn)為，要想對(duì)校園文化有個(gè)比較明確的認(rèn)識(shí)，首先要弄清社會(huì)文化與校園文化的關(guān)系。我們知道，文化在結(jié)構(gòu)上可分為主流文化和亞文化。主流文化是指文化發(fā)展的一定時(shí)期處于支配地位、起著主導(dǎo)作用的文化。亞文化是指不同職業(yè)、階層、集團(tuán)、年齡結(jié)構(gòu)的人們由于他們的社會(huì)地位、謀生手段不同，利益不同，對(duì)社會(huì)、人生的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)不同而形成的與主流文化有所區(qū)別的價(jià)值觀念、思維方法、生活情趣、理想信念等文化觀念。校園文化就是處于社會(huì)文化大背景下，具有自身特點(diǎn)的一種亞文化。從這個(gè)意義上講，高中學(xué)校的校園文化指的是在校園環(huán)境中，每個(gè)成員所共有的精神的和物質(zhì)的、理智的和情感的完整結(jié)合，它是一個(gè)多層次的有機(jī)復(fù)合體。據(jù)此我們可以這樣認(rèn)為：校園文化是一種特殊的社會(huì)文化，是廣大師生在特定的環(huán)境中創(chuàng)造的一種與社會(huì)、時(shí)代密切相關(guān)，又有校園特色的人文氛圍、校園精神和生存環(huán)境。作為社會(huì)文化亞系統(tǒng)的校園文化，具備文化的三大要素，即物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。
校園物質(zhì)文化是高校在發(fā)展過(guò)程中不斷創(chuàng)造和積累的外在的、以物化形式存在的一種文化，也叫載體文化，它是校園文化建設(shè)的前提和條件，是校園文化水平的外在標(biāo)志。主要包括教學(xué)設(shè)施、科研設(shè)備、后勤裝備、生活資料、校園環(huán)境、活動(dòng)設(shè)施等。
校園制度文化即為了有效地進(jìn)行管理而設(shè)立的各種規(guī)章制度，也叫“規(guī)范文化”，包括校規(guī)校紀(jì)、群體行為規(guī)范、習(xí)俗、文化娛樂(lè)方式、教學(xué)、科研、生活模式等等，它是勾通物質(zhì)文化和精神文化的中介。
校園精神文化指校園里由師生長(zhǎng)期創(chuàng)造的特定的精神環(huán)境和文化氛圍。它是校園文化建設(shè)的靈魂工程和核心，主要包括三方面內(nèi)容：第一，觀念性文化（為廣大師生認(rèn)可、遵循的共同的思想意識(shí)、生活信念等）；第二，標(biāo)志性文化（由于歷史的積淀和文化主導(dǎo)者的世代倡導(dǎo)而形成的獨(dú)特的校風(fēng)和校園精神，包括治學(xué)風(fēng)格、民主作風(fēng)、文化主體所特有的語(yǔ)言風(fēng)格、舉止風(fēng)度、文化修養(yǎng)等）；第三，智能性文化（指以開(kāi)發(fā)智力、培養(yǎng)能力、增長(zhǎng)課外知識(shí)為目的的第二課堂活動(dòng)）。
綜上可知，校園文化是一所學(xué)校綜合水平的反映，它的模式一經(jīng)建立就成為該校品格的象征，具有強(qiáng)烈的感染力。它潛移默化地影響規(guī)范著身在其中的每個(gè)人。以世界著名的哈佛大學(xué)為例。哈佛校園靜穆典雅，古木參天，居八所“常春藤”大學(xué)之首，圖書(shū)館、教學(xué)建筑風(fēng)格迥異，或古樸莊重，或富麗堂皇，著名的哈佛廣場(chǎng)、魏登納紀(jì)念館、約翰哈佛的座像無(wú)不反映著古典美與現(xiàn)代美結(jié)合的學(xué)府氣氛。哈佛大學(xué)以求實(shí)、崇真為宗旨，?；丈系睦∥摹皏eritas”充分體現(xiàn)了哈佛人的座右銘―――真理，哈佛大學(xué)“以柏拉圖為友，以亞里士多德為友，更要以真理為友”的校訓(xùn)也說(shuō)明了這一點(diǎn)。哈佛人始終以探索真理，堅(jiān)持倫理教育，以高尚的道德準(zhǔn)則造就精英。哈佛教學(xué)完全由教師自行安排，在民主管理，學(xué)術(shù)自由的融洽氣氛下，教學(xué)活動(dòng)生機(jī)勃勃?？傊?，每個(gè)哈佛人在這里都會(huì)受到正義、人道、熱愛(ài)祖國(guó)、勤奮、儉樸、高雅、節(jié)制等倫理教育，正是這種濃厚的學(xué)術(shù)氣氛、追求真理、崇尚道德的精神匯成了哈佛獨(dú)特的校園文化。
1、更新教育觀念。
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，過(guò)去那種只注重知識(shí)傳授、智能訓(xùn)練的完成教學(xué)任務(wù)的教育已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足今天社會(huì)中學(xué)生的需要。當(dāng)今社會(huì)，教育更主要的目的是要教會(huì)學(xué)生如何做人，要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，特別要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。這種教育觀念的轉(zhuǎn)變使人們看到了加強(qiáng)校園文化建設(shè)、優(yōu)化育人環(huán)境的重要性，也使人們懂得了課堂以外的文化熏陶往往對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)具有更大、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的作用。加強(qiáng)校園文化建設(shè)不僅是為中學(xué)提供了一種新的教育內(nèi)容和新的教學(xué)活動(dòng)方式，更重要的是為實(shí)現(xiàn)大學(xué)教育教學(xué)方式提供了新的視角，它的核心是人的全面發(fā)展，這與大學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)是一致的，但這種教育觀念的更新才剛剛開(kāi)始，它與我國(guó)傳統(tǒng)教育形成的固定模式，和人們業(yè)已形成的思想觀念的交鋒還將是長(zhǎng)期的，人們?cè)趯?shí)際操作過(guò)程中仍然會(huì)時(shí)不時(shí)地沿襲慣用的手段和方式。因此，我們必須樹(shù)立校園文化是衡量一個(gè)學(xué)校教育水平和管理水平的重要標(biāo)志的.觀念，把加強(qiáng)校園文化建設(shè)提高到實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，更新教育觀念的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，只有這樣才能促進(jìn)校園文化建設(shè)的良性循環(huán)，最終達(dá)到育人的目的。
2、充分發(fā)揮校園文化主導(dǎo)者對(duì)校園文化建設(shè)的引導(dǎo)作用。
校園文化的主導(dǎo)是廣大教師，包括各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、專業(yè)課教師和從事黨政管理工作的教師，他們靠耐心細(xì)致的思想教育，靠高水平的教學(xué)、科研和管理工作在高校起著主導(dǎo)作用，把握著校園文化的發(fā)展方向。學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)是為社會(huì)主義現(xiàn)代化培養(yǎng)建設(shè)人才，這種性質(zhì)決定了我們社會(huì)主義的辦學(xué)方向。校園文化作為學(xué)校教育的重要組成部分，理應(yīng)體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)要求，體現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想和文化，真正做到以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，以高尚的情操塑造人。廣大教師不僅要給學(xué)生傳授知識(shí)，更要靠自身的人格魅力來(lái)感染學(xué)生，做良好校園文化的實(shí)踐者和創(chuàng)造者。同時(shí)，對(duì)學(xué)生的各種校園文化活動(dòng)，要給予正確的引導(dǎo)和鼓勵(lì)，多關(guān)心、多過(guò)問(wèn)，從精神上、物質(zhì)上、專業(yè)上予以幫助支持。
校園外在環(huán)境是校園文化的“硬件”，它主要包括校容、校貌、建筑、綠化及各種實(shí)施等，是校園文化最直接、最具感官性的反映?？梢哉f(shuō)，校園的一草一木、每一座雕像都具有文化意義。置身于校園優(yōu)美的自然環(huán)境中人們的情操會(huì)自然而然地受到熏陶，心靈會(huì)受到啟迪，所以說(shuō)每所學(xué)校都要有一個(gè)優(yōu)美、有個(gè)性、有實(shí)際內(nèi)涵的物化環(huán)境，這是一個(gè)學(xué)校實(shí)現(xiàn)其育人功能的重要條件。首先，學(xué)校在這方面要舍得投入，通過(guò)綜合治理校園環(huán)境讓人們?cè)谧匀坏纳剿畼?shù)木、藝術(shù)雕塑、紀(jì)念場(chǎng)館、警言語(yǔ)錄中耳濡目染，從而激發(fā)大家美好的情感。其次，學(xué)校要進(jìn)一步完善文化設(shè)施，加強(qiáng)文體活動(dòng)場(chǎng)所、學(xué)生活動(dòng)中心、科技創(chuàng)造活動(dòng)所需設(shè)備建設(shè)，為校園文化的實(shí)施提供物質(zhì)保障。再有，要充分利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、閉路電視、廣播、校刊、學(xué)報(bào)等現(xiàn)代化傳播媒件，加強(qiáng)宣傳陣地建設(shè)，利用強(qiáng)大的輿論工具提供正確的導(dǎo)向。
4、規(guī)范學(xué)校的各種規(guī)章制度。
制度建設(shè)是校園文化健康有序發(fā)展的必要保障。制度的作用是明確地規(guī)定學(xué)校提倡什么，反對(duì)什么，什么應(yīng)該做，什么不能做，違反制度要受到什么樣的懲罰。通過(guò)制度建設(shè)可以規(guī)范學(xué)生的行為，增強(qiáng)學(xué)生的自我約束能力。每個(gè)學(xué)校都有自己一整套校規(guī)校紀(jì)和行為規(guī)范、各種章程、約定俗成的行為方式和習(xí)慣等，加強(qiáng)制度建設(shè)除了要補(bǔ)充一些以前沒(méi)有明確規(guī)定，隨著形勢(shì)發(fā)展的需要必須出臺(tái)的新制度外，更重要的是狠抓制度的落實(shí)和保持制度執(zhí)行的連貫性。學(xué)校目前相當(dāng)普遍的現(xiàn)象是或者制度執(zhí)行不嚴(yán)，獎(jiǎng)懲不夠分明；或者校內(nèi)各部門之間的制度互相不配套，相互矛盾，這些現(xiàn)象必須通過(guò)加強(qiáng)制度建設(shè)來(lái)糾正、修正和完善。
5、創(chuàng)造良好的精神文化氛圍。
精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)最實(shí)質(zhì)性和根本性的組成部分，它是校園文化所以存在的價(jià)值所在和意義所在，創(chuàng)造良好的精神文化氛圍應(yīng)從以下兩方面入手：
（1）要培育高品位的學(xué)校精神。
學(xué)校精神是一個(gè)學(xué)校在一定歷史發(fā)展中由一定的歷史傳統(tǒng)、民族精神、理想追求和道情操等凝聚而成的校園風(fēng)氣，它是一種合乎社會(huì)要求，體現(xiàn)時(shí)代精神，充分體現(xiàn)當(dāng)代知識(shí)分子風(fēng)貌的一種團(tuán)隊(duì)精神，包括尊重科學(xué)、追求真理的進(jìn)取精神；刻苦學(xué)習(xí)，積極吸收古今中外一切優(yōu)秀成果的拼搏精神；嚴(yán)肅地對(duì)待自己的生活、學(xué)習(xí)和工作的自律精神，團(tuán)結(jié)樂(lè)群、嚴(yán)于律已、寬以待人的合作精神等等。這種精神彌漫于校園周圍又顯形于個(gè)體行為，每所高校都應(yīng)具有一種相對(duì)穩(wěn)定又各具特色的學(xué)校精神。
（2）加強(qiáng)文明校風(fēng)建設(shè)。
校風(fēng)建設(shè)是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)內(nèi)容，包括教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)兩方面。培養(yǎng)面向21世紀(jì)的合格人才的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)處于主導(dǎo)地位，教書(shū)育人是每位教師的神圣職責(zé)，加強(qiáng)師德建設(shè)特別是青年教師的師德建設(shè)有著非常重要的意義。發(fā)揚(yáng)廣大教師愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)精神，調(diào)動(dòng)他們的積極性與創(chuàng)造性至關(guān)重要。在廣大學(xué)生中樹(shù)立刻苦學(xué)習(xí)、大膽實(shí)踐的理想信念，讓沒(méi)有人生目標(biāo)、沒(méi)有成才觀念、自我約束能力差、行為懶散的惡劣風(fēng)氣在學(xué)生中沒(méi)有存在的空間。
6、充分發(fā)揮校園文化的主體作用。
校園文化建設(shè)的主體是大學(xué)生，他們?cè)谛@文化建設(shè)中扮演著管理者和被管理者、創(chuàng)造者和受益者兩種角色。青年學(xué)生思維敏捷，接受新事物快，富有創(chuàng)造精神，對(duì)社會(huì)文化信息反映迅速，在他們身上蘊(yùn)含著巨大的潛能，把這種潛能開(kāi)發(fā)出來(lái)是使校園文化充滿生機(jī)和活力的關(guān)鍵。各種校園文化活動(dòng)開(kāi)展的主角是大學(xué)生，尊重他們的創(chuàng)造精神，發(fā)揮他們的聰明才智，鼓勵(lì)他們積極組織參與各種校園文化活動(dòng)，從中受教育、長(zhǎng)才干，在健康有序的校園文化活動(dòng)中加強(qiáng)道德修養(yǎng)，補(bǔ)充課堂知識(shí)，培養(yǎng)實(shí)際操作能力和實(shí)踐動(dòng)手能力，從而達(dá)到提高綜合素質(zhì)的目的，這是加強(qiáng)校園文化建設(shè)的最終目的。
參考文獻(xiàn)：
[1]王天曉.美國(guó)近年學(xué)校文化研究簡(jiǎn)述.教育科學(xué).2008（04）.
[2]學(xué)校管理自我診斷.課題組.學(xué)校文化診斷與改造的提出.中小學(xué)管理.2003（10）.
[3]張正華.學(xué)校文化建設(shè)與時(shí)代要求.甘肅教育.2006（05）.
校園文化建設(shè)論文篇二
校園文化是高等學(xué)校思想政治工作的有效載體，也是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)，具有很強(qiáng)的育人功能，為思想政治教育提供了多樣化的實(shí)現(xiàn)途徑，具有深刻的教育意義。校園文化具有的傳承功能，促進(jìn)了學(xué)生精神世界歸屬感的形成。此外，校園文化還具有實(shí)踐性，能夠吸引學(xué)生積極參與體驗(yàn)，在參與體驗(yàn)過(guò)程中，學(xué)生的思想與能力得到提升，為學(xué)生德智體等綜合素質(zhì)的拓展提高搭建了良好平臺(tái)。
高校形成了優(yōu)美的校園育人環(huán)境及諸如科技節(jié)、講座論壇、藝術(shù)節(jié)等一大批學(xué)術(shù)、科技、文藝校園文化優(yōu)秀成果，但由于學(xué)校師資力量、辦學(xué)水平、辦學(xué)理念、學(xué)科層次與管理理念等軟硬件條件的差異，當(dāng)前校園文化建設(shè)存在一些突出的問(wèn)題，其主要反映在校園環(huán)境、文化活動(dòng)載體的培育設(shè)計(jì)上。
(一)校園環(huán)境文化缺乏特色，育人氛圍不明顯。
校園環(huán)境文化主要滲透于校園環(huán)境的構(gòu)建與營(yíng)造中。校園環(huán)境的物化形態(tài)主要為校園建筑、校園景觀與校園傳播媒介及信息。目前，我國(guó)大學(xué)的校園文化景觀所體現(xiàn)的地域文化特色、校風(fēng)文脈特色以及環(huán)境教育功能普遍不足。比如，中國(guó)大學(xué)的科學(xué)景觀、人文知識(shí)景觀的數(shù)量太少，形態(tài)單一，內(nèi)容浮淺，造型乏味，過(guò)分講求形式，缺少人性化、時(shí)代感和認(rèn)知挑戰(zhàn)性［6］。大部分高校在校園建筑與景觀設(shè)計(jì)中未考慮校園文化精神的傳承涵義，單純地講求經(jīng)濟(jì)與實(shí)用功能，缺乏個(gè)性化構(gòu)景造景，學(xué)校的內(nèi)涵精神沒(méi)有得到彰顯。
(二)內(nèi)容形式雷同，特色校園活動(dòng)亟待培育。
一些高校在舉辦一些主題類校園文化教育活動(dòng)時(shí)，活動(dòng)內(nèi)容形式過(guò)于簡(jiǎn)單，有時(shí)各個(gè)組織單位舉辦活動(dòng)的形式差別不大，甚至雷同。這一方面是由于活動(dòng)內(nèi)容本身局限，延伸空間小;另一方面各組織單位各自為陣，協(xié)調(diào)度低，造成了活動(dòng)分散，形式千篇一律，各組織方資源未能互補(bǔ)利用，強(qiáng)大的育人合力尚未形成。部分高校組織的校園文化活動(dòng)未能利用自身優(yōu)勢(shì)資源與挖掘自身特色，對(duì)不同專業(yè)學(xué)生的興趣需求了解不足，導(dǎo)致校園文化活動(dòng)吸引力和感染力效果欠佳，學(xué)生的綜合素質(zhì)不能得到有效提高，育人內(nèi)涵目標(biāo)未能真正體現(xiàn)。
(三)育人目標(biāo)不明確，盲目追求數(shù)量。
一些校園文化活動(dòng)的育人目標(biāo)不太明確，存在講究形式主義，為開(kāi)展而開(kāi)展的現(xiàn)象。其一味追求數(shù)量規(guī)模，忽視了活動(dòng)開(kāi)展的教育意義以及學(xué)生素質(zhì)能力的提高。有些大學(xué)將校園文化建設(shè)當(dāng)成了純粹的娛樂(lè)消遣活動(dòng)或者是培養(yǎng)學(xué)生技能的活動(dòng)，完全排斥了校園文化建設(shè)的價(jià)值成分［7］。甚至一些活動(dòng)的商業(yè)氣息過(guò)于濃厚，在教育引導(dǎo)上，可能給學(xué)生造成思想教育上的誤區(qū)，教育效果適得其反。
針對(duì)存在的問(wèn)題，大學(xué)校園文化需要內(nèi)涵建設(shè)，把握全面育人的核心要求，在建設(shè)中堅(jiān)持學(xué)生主體、個(gè)體全面發(fā)展、特色品牌、注重實(shí)效及創(chuàng)新等理念。
(一)學(xué)生主體理念。
高等院校的主要職能之一是人才培養(yǎng)，這一職能賦予其校園文化的建設(shè)必須圍繞育人這一中心內(nèi)涵開(kāi)展。在建設(shè)中要堅(jiān)持學(xué)生主體理念，學(xué)生既是校園文化體驗(yàn)與參與者，也是校園文化的傳承與創(chuàng)造者。在內(nèi)涵培育過(guò)程中，要以學(xué)生為本，從學(xué)生興趣出發(fā)，結(jié)合學(xué)生個(gè)性特征與心理特征，滿足其個(gè)性需求;要尊重學(xué)生的主體地位，積極發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，引導(dǎo)其主動(dòng)積極參與到校園文化建設(shè)中來(lái)，激發(fā)其豐富的想象與創(chuàng)造潛力。
(二)個(gè)體全面發(fā)展理念。
個(gè)體全面發(fā)展是校園文化建設(shè)的內(nèi)在要求和本質(zhì)反映，講求學(xué)生個(gè)體在思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)與身體健康素質(zhì)等全面的發(fā)展與提高，講求德、智、體、美等個(gè)體發(fā)展因素的有機(jī)融合與協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在校園文化建設(shè)，特別是活動(dòng)載體的設(shè)計(jì)與開(kāi)展中，要有的放矢，將學(xué)生全面發(fā)展理念貫穿其中，力求達(dá)到學(xué)生能力得到提高、思想境界得到升華、綜合素質(zhì)有所進(jìn)步的目的。
(三)特色個(gè)性理念。
特色文化、個(gè)性文化的培育是校園文化建設(shè)的靈魂，是校園文化多樣性與豐富性的基礎(chǔ)，也是學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)揮的必然要求。在校園文化的建設(shè)中樹(shù)立特色意識(shí)，培育特色化、個(gè)性化校園環(huán)境與文化活動(dòng)，一方面可以利用自身學(xué)科專業(yè)條件，集中優(yōu)勢(shì)力量，結(jié)合專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，挖掘自身特點(diǎn)，提供獨(dú)特的文化育人載體;另一方面為學(xué)生的興趣與個(gè)性需求的滿足提供了豐富廣泛的選擇空間，也有助于提升個(gè)體發(fā)展的質(zhì)量與效果。
(四)創(chuàng)新理念。
校園文化的時(shí)代特征賦予了其創(chuàng)新的涵義。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與科技進(jìn)步，文化在繼承上也隨之不斷發(fā)展變化，社會(huì)環(huán)境的變遷也影響了學(xué)生的興趣與個(gè)性，影響到學(xué)校的育人環(huán)境。校園文化是開(kāi)放的文化，如果校園文化不能跟進(jìn)創(chuàng)新，就難以吸引學(xué)生的參與，育人的目標(biāo)也不能實(shí)現(xiàn)。校園文化創(chuàng)新主要是圍繞工作載體機(jī)制的創(chuàng)新展開(kāi)的，包括了設(shè)計(jì)理念、活動(dòng)形式、傳播媒介等多個(gè)方面。同時(shí)，創(chuàng)新理念也要求為校園文化的參與主體學(xué)生提供發(fā)揮自身能動(dòng)性與創(chuàng)造力的創(chuàng)新空間與平臺(tái)，培育創(chuàng)新精神。
在校園文化內(nèi)涵理念闡釋的基礎(chǔ)上，圍繞學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展與綜合素質(zhì)的提高，綜合利用高校自身現(xiàn)有條件，實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。校園文化內(nèi)涵建設(shè)，需要嘗試從以下幾方面努力。
(一)依托學(xué)生興趣，創(chuàng)新活動(dòng)形式，深化文化。
育人內(nèi)涵學(xué)生興趣與個(gè)性化需求是校園文化活動(dòng)設(shè)計(jì)與開(kāi)展的切入點(diǎn)。無(wú)論是科技學(xué)術(shù)活動(dòng)還是文化藝術(shù)活動(dòng)，這些活動(dòng)的創(chuàng)作設(shè)計(jì)開(kāi)展需要改變以往盲目的、脫離學(xué)生興趣與實(shí)際需要的方式，變被動(dòng)為主動(dòng)，從學(xué)生興趣與需求為出發(fā)創(chuàng)新活動(dòng)內(nèi)容形式，這樣更能滿足學(xué)生的需求，也有助于學(xué)生個(gè)性的展現(xiàn)與發(fā)揮。同時(shí)，校園文化活動(dòng)是思想政治教育的有效途徑，將大學(xué)生理想信念、愛(ài)國(guó)情懷、思想道德、人格品質(zhì)、價(jià)值觀培養(yǎng)等教育思想融入文化活動(dòng)中來(lái)，同活動(dòng)本身有機(jī)結(jié)合，使得校園文化的育人內(nèi)涵得到體現(xiàn)，學(xué)生的思想境界得到升華。
(二)借助專業(yè)學(xué)科優(yōu)勢(shì)，精煉文化品牌。
高等院校的生存和發(fā)展除了硬件設(shè)施設(shè)備，最主要的是有多種人才培養(yǎng)需要的專業(yè)學(xué)科與相應(yīng)的師資力量。同樣，這些資源的優(yōu)化利用為校園文化育人內(nèi)涵的實(shí)現(xiàn)提供了多種途徑。依托專業(yè)教學(xué)研究資源的多樣性，可以根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，針對(duì)社會(huì)對(duì)人才專業(yè)能力需求，設(shè)計(jì)不同深度的專業(yè)特色校園文化活動(dòng)，諸如職業(yè)技能大賽、情景模擬辯論賽、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽、科技學(xué)術(shù)競(jìng)賽等品牌，將學(xué)生的專業(yè)應(yīng)用能力的提升、職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)與校園文化活動(dòng)開(kāi)展結(jié)合，與課堂教學(xué)研究相輔相成。這樣的活動(dòng)形式，也增加了學(xué)生與指導(dǎo)教師的互動(dòng)，鍛煉了學(xué)生的思維，達(dá)到了教學(xué)相長(zhǎng)的目的。以高校常見(jiàn)的辯論賽為例，法學(xué)學(xué)科專業(yè)可針對(duì)某一法律案例進(jìn)行分析與思辨，從而形成模擬法庭辯論形式。同樣是辯論賽，如果與哲學(xué)學(xué)科結(jié)合，就某一哲學(xué)命題進(jìn)行辯論，其內(nèi)容、形式與效果就不一樣了。所以校園文化活動(dòng)與專業(yè)學(xué)科及相應(yīng)的師資結(jié)合，將專業(yè)知識(shí)的應(yīng)用融入活動(dòng)內(nèi)容，深入挖掘?qū)I(yè)特色，會(huì)精煉出特色校園文化品牌活動(dòng)。
(三)發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，建立學(xué)生自我管理機(jī)制。
校園文化在建設(shè)過(guò)程中一定要尊重學(xué)生的主體地位，重視發(fā)揮學(xué)生主觀創(chuàng)造潛力與團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，也只有通過(guò)重視學(xué)生主體作用，才能更加貼近學(xué)生興趣與需求。學(xué)生主觀能動(dòng)作用的發(fā)揮主要通過(guò)學(xué)生團(tuán)體組織。學(xué)生團(tuán)體組織在一定程度上代表了學(xué)生普遍的興趣、需求與利益訴求，有效地發(fā)揮著自我管理、自我服務(wù)的職能。目前高校存在諸如班委會(huì)、學(xué)生會(huì)等代表學(xué)生群體利益訴求與服務(wù)學(xué)生的組織;還存在根據(jù)興趣愛(ài)好與共同志向組合的團(tuán)體組織，最常見(jiàn)的是有一定組織規(guī)范性的學(xué)生社團(tuán)組織，也包括學(xué)生創(chuàng)業(yè)小組、社會(huì)實(shí)踐小組等臨時(shí)性的學(xué)生團(tuán)體。高校在整合校園文化資源過(guò)程中，需要給其建立相關(guān)管理制度、活動(dòng)立項(xiàng)及經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，給予學(xué)生更多的自我管理、自我服務(wù)與自主發(fā)展空間，重點(diǎn)扶持一些具有專業(yè)特征的團(tuán)體組織及所開(kāi)展的活動(dòng)，為進(jìn)一步建立校園文化活動(dòng)的特色品牌創(chuàng)造條件。
(四)注重實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)與文化創(chuàng)意活動(dòng)的培育。
實(shí)踐體驗(yàn)是校園文化內(nèi)涵建設(shè)的最為直接有效途徑。實(shí)踐體驗(yàn)類活動(dòng)要具有一定思想內(nèi)涵的主題，引導(dǎo)學(xué)生參與其中體驗(yàn)創(chuàng)作，通過(guò)學(xué)生親身經(jīng)歷與自主實(shí)踐創(chuàng)造，深化思想認(rèn)識(shí)，提高實(shí)踐能力，鍛煉人格品質(zhì)，同時(shí)又彌補(bǔ)了德育與專業(yè)課堂理論教學(xué)的不足，是學(xué)生樂(lè)于接受的校園文化活動(dòng)之一。以公益普法宣傳教育為例，法學(xué)類專業(yè)學(xué)生即可以搜集相關(guān)真實(shí)案例并分析演繹，利用分角色情景模擬法庭的立體形式展示，這樣的方式能夠讓公眾深刻體會(huì)學(xué)法知法懂法用法的必要性，提高公益普法的實(shí)效性。高校也是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)資源的集聚地［8］。高校具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，包括寬容個(gè)性、鼓勵(lì)創(chuàng)造的氛圍，創(chuàng)造潛力與能力豐富的學(xué)生以及一定的文化積淀，是校園文化創(chuàng)意活動(dòng)開(kāi)展的沃土。校園文化創(chuàng)意活動(dòng)為滿足學(xué)生的創(chuàng)作興趣愛(ài)好，培養(yǎng)學(xué)生高尚的藝術(shù)情操與人格品質(zhì)及創(chuàng)作能力的鍛煉提供了途徑。
(五)構(gòu)筑特色校園景觀，合理利用校園宣傳媒介。
校園景觀設(shè)計(jì)需在實(shí)用與經(jīng)濟(jì)原則的基礎(chǔ)上，講求人性化、人文和特色化，積極營(yíng)造特色校園環(huán)境文化，反映校園特色與校園精神的傳承。同時(shí)發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性與創(chuàng)造性，讓其參與規(guī)劃設(shè)計(jì)。一方面發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)作潛力與能力，美化了校園環(huán)境;另一方面提升了學(xué)生對(duì)學(xué)校的情感與理念的認(rèn)同度。包括?；铡⑿Ｆ?、道路指示牌等在內(nèi)的高校視覺(jué)形象系統(tǒng)及雕塑、建筑小品景觀都可以鼓勵(lì)學(xué)生參與設(shè)計(jì)。作為展示當(dāng)代大學(xué)生精神風(fēng)采的平臺(tái)，校園媒體要廣泛收集典型的學(xué)生個(gè)體、組織及特色校園文化活動(dòng)進(jìn)行報(bào)道宣傳，用榜樣的力量引領(lǐng)大學(xué)校園新風(fēng)尚。在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，諸如微博、微信、即時(shí)通訊等新媒體的出現(xiàn)，為校園文化的建設(shè)提供新的載體。要充分利用這些媒體的及時(shí)性、互動(dòng)性、學(xué)生參與性強(qiáng)的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)新的活動(dòng)形式，諸如主題辯論與網(wǎng)上沙龍，增強(qiáng)媒體宣傳的吸引力，從而達(dá)到育人目的。
校園文化建設(shè)論文篇三
從高校校園文化的基本內(nèi)涵入手，分析當(dāng)前高校校園文化建設(shè)存在的問(wèn)題，并對(duì)今后如何加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)的提出三點(diǎn)建議。
（1）認(rèn)識(shí)不到位，導(dǎo)致高校校園文化建設(shè)職能局限在學(xué)生管理上。目前，部分高校的一個(gè)普遍現(xiàn)象就是教師和一些管理干部把校園文化建設(shè)等同于學(xué)生思想政治教育和業(yè)務(wù)活動(dòng)的組織開(kāi)展，認(rèn)為校園文化建設(shè)與己無(wú)關(guān)或關(guān)系不大。這就在無(wú)形中把校園文化建設(shè)的職能局限在學(xué)生管理層面，而校園文化建設(shè)“自然而然”地成為了學(xué)生管理部門的工作。
（2）忽視深層建設(shè)，導(dǎo)致高校校園文化建設(shè)重物質(zhì)文化、輕精神文化。近年來(lái)許多高校盡管在校園文化建設(shè)上作了不少努力，但往往忽視了深層的文化建設(shè)，不能處理好通俗文化與高雅文化的關(guān)系，使得課桌文化、廁所文化等媚俗文化、模仿文化、荒誕文化在校園內(nèi)流傳，不同程度上存在著本末倒置和不同步的現(xiàn)象。校園文化建設(shè)中，物質(zhì)文化固然重要，但更重要的是挖掘其中的精神文化。
（3）目標(biāo)不明確，導(dǎo)致高校校園文化建設(shè)的盲目性。大學(xué)的校園文化建設(shè)，本應(yīng)以形成學(xué)校精神和接受學(xué)校精神熏陶為宗旨，要在培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和科學(xué)精神中發(fā)揮作用。但在現(xiàn)實(shí)生活中，很多高校校園文化建設(shè)目標(biāo)不明確，導(dǎo)致校園文化建設(shè)缺乏創(chuàng)造力；導(dǎo)致校園文化建設(shè)未能與人文教育教育整合，無(wú)法承載人文教育責(zé)任；導(dǎo)致校園文化建設(shè)與學(xué)科建設(shè)、專業(yè)教育脫節(jié)。
（1）把校園文化建設(shè)納入高校發(fā)展的總體規(guī)劃，建設(shè)全員參與的高校校園文化。什么樣的校園文化塑造什么樣的人，校園文化對(duì)于人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有潛移默化的重要影響作用，這種作用是無(wú)形的、持久的。因此，高校要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，在重視硬件建設(shè)的同時(shí)，也不能忽視以校園文化為核心的“軟件”建設(shè)。要充分認(rèn)識(shí)到建設(shè)好校園文化是始終代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的具體表現(xiàn)，將校園文化建設(shè)納入學(xué)校發(fā)展的總體發(fā)展戰(zhàn)略中去考慮，充分重視校園文化對(duì)學(xué)校發(fā)展和人才培養(yǎng)的重要作用，制定正確的制度政策，調(diào)動(dòng)廣大師生員工的積極性，發(fā)揮其主體性，積極參與到校園文化建設(shè)中去，真正樹(shù)立起校園文化全員共建的意識(shí)。
（2）將辦學(xué)傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素相融合，建設(shè)個(gè)性鮮明、品位高雅的高校校園文化。放眼全球，凡讓廣大學(xué)子心馳神往的高校，都是具有獨(dú)特魅力的高校，如注重學(xué)術(shù)的牛津大學(xué)、倡導(dǎo)實(shí)踐的麻省理工大學(xué)等。校園文化建設(shè)一定要和高校自身特點(diǎn)、辦學(xué)傳統(tǒng)、歷史淵源相結(jié)合，在此基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代文化元素，突出特色，避免千篇一律的趨同建設(shè)。高校校園文化建設(shè)要因校制宜，充分挖掘?qū)W?，F(xiàn)有潛力，不可盲目攀比。要做到物質(zhì)文化與精神文化協(xié)調(diào)發(fā)展，在物質(zhì)文化中突出精神文化，加強(qiáng)學(xué)術(shù)性、創(chuàng)造性和娛樂(lè)性的統(tǒng)一，提高校園文化建設(shè)的層次水平。
（3）堅(jiān)持以人為本的理念，建設(shè)科學(xué)精神與人文精神相融合的高校校園文化?？茖W(xué)精神包括求實(shí)精神、批判精神、創(chuàng)新精神、獨(dú)立自由精神、寬容精神、超功利精神等；人文精神包括文化品位、審美情趣、心理素養(yǎng)、人生態(tài)度、道德修養(yǎng)、愛(ài)國(guó)情懷、價(jià)值觀、人生觀等。我國(guó)高等學(xué)校要造就的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，應(yīng)該是具有科學(xué)精神和人文素質(zhì)的和諧型人才。高等學(xué)校在培養(yǎng)大學(xué)生求真、務(wù)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神的同時(shí)，必須重視大學(xué)生人文精神的塑造，為大學(xué)生才能和智力的發(fā)揮提供長(zhǎng)久的動(dòng)力支持。通過(guò)將培養(yǎng)人文精神與科學(xué)精神的要求納入專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、以通識(shí)教育課程為基礎(chǔ)構(gòu)建與專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)有關(guān)的人文和科學(xué)教育課程體系、切實(shí)提升教師的人文與科學(xué)素養(yǎng)、開(kāi)設(shè)人文方面的課程和講座等多種途徑和形式，實(shí)現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一，真正把學(xué)生培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)的社會(huì)主義建設(shè)者。
[1]@劉志偉，黃偉。全方位加強(qiáng)高校文化建設(shè)，營(yíng)造良好的文化育人氛圍[j]。山東農(nóng)業(yè)教育，20xx，(1)。
[2]@白曉會(huì)。對(duì)大學(xué)校園文化建設(shè)若干問(wèn)題的探討[j]。黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx，(3):108110.
[3]@張道田。對(duì)校園文化建議的辯證思考。軍隊(duì)政工理論研，20xx，(3):7172.
[4]@潘懋元。高等教育的基本功能:文化選擇與創(chuàng)造[j]。高等教育研究，1995，(4)。
校園文化建設(shè)論文篇四
摘要：校園文化不是可以直接觸摸得到的，但確是無(wú)處不在的，生活在校園內(nèi)時(shí)時(shí)刻刻都能感受到。它在很大程度上體現(xiàn)了一所學(xué)校的校風(fēng)，具有特定的文化氛圍與精神環(huán)境，其在學(xué)校的教育中是不可或缺的部分。建設(shè)健康而和諧的校園文化，凝聚師生合力，展示校園形象，能給師生帶來(lái)的潛移默化的心理文化影響，這是學(xué)校文化的重要體現(xiàn)。正是由于學(xué)校認(rèn)識(shí)到校園文化的重要性，我校一直都在加強(qiáng)校園文化建設(shè)的道路上努力做到更好。
“科學(xué)，務(wù)實(shí)，厚德，創(chuàng)新”是nl學(xué)院校訓(xùn)，時(shí)刻影響著我們。校園文化由教育者主體和被教育主體以校園為空間，以育人為主導(dǎo)方向，圍繞著校園活動(dòng)和教學(xué)活動(dòng)而展開(kāi)的包括師生在內(nèi)的一種文化，以校園精神為主。它體現(xiàn)在實(shí)際課程和隱形課程這兩個(gè)方面，實(shí)際課程指的是學(xué)校安排教師給學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生去掌握知識(shí)、思想觀點(diǎn)、技能和行為規(guī)范等。隱形課程是指校園的建筑、環(huán)境布置和文化設(shè)施等有形的環(huán)境和教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)、人際關(guān)系、校園輿論、文化生活、心理氛圍及學(xué)校整個(gè)群體的觀點(diǎn)、信念等一些無(wú)形環(huán)境。對(duì)于校園價(jià)值觀與精神等這些觀念性的東西是校園文化的主要深層結(jié)構(gòu)與核心內(nèi)容，對(duì)校園的發(fā)展與生存具有重要的指導(dǎo)意義，是校園的無(wú)形資產(chǎn)，和學(xué)校教學(xué)質(zhì)量緊密掛鉤，是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的重要因素。
一、分析現(xiàn)狀。
在建設(shè)校園文化方面，學(xué)校通過(guò)不懈的努力，校園文化在很大程度上影響著我們師生，使學(xué)生在思想上得到啟迪，同時(shí)也使得校園內(nèi)生機(jī)勃勃。對(duì)于校園文化的內(nèi)容闡述眾說(shuō)不一，其文化重在于建設(shè)。主要的`內(nèi)容包括物質(zhì)文化建設(shè)、制度文化建設(shè)、精神文化建設(shè)。這三方面結(jié)合在一起協(xié)調(diào)發(fā)展，全面而合理地建設(shè)校園文化，將給校園帶來(lái)一個(gè)完整的文化內(nèi)容。校園文化，時(shí)刻影響著學(xué)生。
二、存在的問(wèn)題。
1.在物質(zhì)文化方面，課桌上的舞文弄墨。
學(xué)校提供給學(xué)生很好的硬件設(shè)備，供學(xué)生使用，例如：課桌，說(shuō)起課桌，不得不提起學(xué)生對(duì)它的信筆涂鴉，在課桌上舞文弄墨，亂寫濫畫，導(dǎo)致課桌上字跡斑斑。雖然我們班在固定教室，對(duì)于桌面不干凈的，會(huì)自己去清理，以至于下次去上課時(shí)候，就可以坐在自己整理干凈的課桌，但是，我們還是會(huì)經(jīng)常去流動(dòng)教室，上幾節(jié)課然后又換其他的教室，對(duì)于學(xué)校其他系的學(xué)生，他們基本上上的都是流動(dòng)教室的課。每次坐在亂畫一通的課桌上，下課回去，就會(huì)發(fā)現(xiàn)衣服的袖子臟了，相信大家都有這樣的經(jīng)歷。
2.在精神文化方面，課外活動(dòng)缺少教師、管理、服務(wù)人員。
事實(shí)上，校園文化是一套系統(tǒng)工程，是全方位、全員、全程的育人過(guò)程。特別是教師、管理人員、服務(wù)人員作為校園文化中的主體，在建設(shè)校園文化中是不可缺少的。學(xué)校內(nèi)有很多的課外活動(dòng)，但基本上都是學(xué)生參加，因?yàn)殚_(kāi)展課外活動(dòng)的消息有些教師、管理、服務(wù)人員根本不知道，基本上都沒(méi)有參加活動(dòng)，在課外活動(dòng)中，如果這些主體都能參加進(jìn)來(lái)，這在很大程度上會(huì)提高學(xué)生們知識(shí)上的擴(kuò)展性，也能很好地促進(jìn)校園主體之間的和諧性。
3.在制度文化方面，沒(méi)有規(guī)范管理校園內(nèi)廣告亂貼、亂發(fā)行為。
對(duì)于校園內(nèi)的廣告，基本上人人都會(huì)接觸得到，因?yàn)閷W(xué)校專設(shè)的廣告欄、廁所門上、宿舍樓的黑板、食堂的桌面與墻面等都成為那些張貼廣告的地盤；食堂門口、教學(xué)樓門口等流動(dòng)性大的地方成為發(fā)放廣告?zhèn)鲉蔚牡胤健?duì)于發(fā)放廣告、張貼廣告的現(xiàn)象，由于沒(méi)有去規(guī)范管理，這種現(xiàn)象不僅對(duì)環(huán)境造成影響，對(duì)整體校園的文化環(huán)境也造成了一定程度的影響。
三、解決的對(duì)策。
1.嚴(yán)禁在課桌上亂涂亂畫。
學(xué)生在上課過(guò)程中，需要寫字或畫圖，在草稿紙上完成，不要輕易亂寫亂畫在桌子上。畢竟，學(xué)校給我們提供了這么好的條件、環(huán)境，讓我們?cè)谶@個(gè)環(huán)境中學(xué)習(xí)，我們沒(méi)理由破壞這個(gè)優(yōu)良美好的環(huán)境。學(xué)校方面應(yīng)定期組織學(xué)生清理課桌。
2.讓教師、管理、服務(wù)人員加入到學(xué)校的課外活動(dòng)中。
學(xué)校的課外活動(dòng)五花八門，但基本上都是由學(xué)生組成。由學(xué)生團(tuán)體組織的課外活動(dòng)，應(yīng)該及時(shí)與教師、管理、服務(wù)人員進(jìn)行溝通，將課外活動(dòng)的信息傳述給他們，讓他們了解到所要開(kāi)展的課外活動(dòng)，并積極地加入進(jìn)來(lái)。對(duì)于學(xué)校，應(yīng)積極支持教師等團(tuán)體參與到課外活動(dòng)中。
3.制定規(guī)范的管理制度規(guī)范廣告行為。
“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！比藗兂Ｕf(shuō)，行一件事，沒(méi)有規(guī)矩，則行不通，國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。對(duì)于學(xué)校內(nèi)亂貼、亂發(fā)廣告放給學(xué)校帶來(lái)的影響不容小覷。有些學(xué)生，為了掙點(diǎn)生活費(fèi)，給父母減輕負(fù)擔(dān)，在校園內(nèi)做一些發(fā)傳單、張貼廣告內(nèi)的兼職，是可以理解的，但在這些廣告行為后，我們也要約束自己的行為，不要亂發(fā)、亂貼。對(duì)于學(xué)校，制定管理制度去約束這些廣告行為，定期派人巡查，以優(yōu)化校園文化環(huán)境。
四、總結(jié)。
人們常說(shuō)：環(huán)境是心靈的港灣。校園是老師的工作場(chǎng)所，是學(xué)生的學(xué)習(xí)場(chǎng)所、成長(zhǎng)搖籃，這也是一個(gè)實(shí)現(xiàn)理想、放飛夢(mèng)想一個(gè)地方。使得學(xué)生在這優(yōu)良的環(huán)境中受到感染與熏陶，并在潛移默化中影響著學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，讓大家在優(yōu)美、整潔、溫馨的環(huán)境中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。針對(duì)nl學(xué)院的校園文化建設(shè)，提出了一些問(wèn)題，主要是桌面的亂涂亂畫；課外活動(dòng)的時(shí)候，將老師、管理、服務(wù)人員排斥在外；廣告亂貼、亂發(fā)行為，并針對(duì)這些問(wèn)題提出了相對(duì)應(yīng)的解決措施。學(xué)校建設(shè)校園文化，給師生營(yíng)造一個(gè)健康、和諧、引人奮進(jìn)的人文環(huán)境，校園文化涉及很多方面，我們要貢獻(xiàn)一分力量，為學(xué)校樹(shù)立一個(gè)完整的文化形象。
參考文獻(xiàn)：
[1]陳義紅.新媒體環(huán)境下大學(xué)校園文化建設(shè)的創(chuàng)新研究[d].華中師范大學(xué)，
[2]姜羨萍，郎杰斌.高校圖書(shū)館與新校區(qū)校園文化建設(shè)[j].大學(xué)圖書(shū)館學(xué)報(bào)，.
校園文化建設(shè)論文篇五
校園體育文化可以在一定程度上改變校園精神面貌，使全體師生發(fā)揮主體作用積極了解課外體育文化活動(dòng)，這將對(duì)校園體育文化的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，另外隨著時(shí)代的發(fā)展，職校建設(shè)也深受重視，人們的三觀也發(fā)生了很大的變化，越來(lái)越多的學(xué)生選擇職校學(xué)習(xí)，因此對(duì)校園體育文化的建設(shè)勢(shì)在必行。校園體育文化的建設(shè)不僅可以實(shí)現(xiàn)校園體育的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)體育投身體育的意識(shí)，還可以推動(dòng)職校教育教學(xué)的發(fā)展。
（一）可培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
職校的辦學(xué)宗旨是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的大學(xué)生，是為加強(qiáng)思想道德建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，因此這一辦學(xué)宗旨決定了校園體育文化的發(fā)展方向，此外，開(kāi)展快樂(lè)富有生氣的體育活動(dòng)也可豐富學(xué)生體育生活，增強(qiáng)學(xué)生的自身素質(zhì)。
（二）使學(xué)生更加積極的面對(duì)生活體育文化活動(dòng)重在培養(yǎng)學(xué)生的體育精神。正確的體育精神有利于提高學(xué)校的體育氛圍，在達(dá)到發(fā)現(xiàn)體育文化的同時(shí)將一定程度上改變學(xué)生面對(duì)學(xué)習(xí)生活的態(tài)度，使學(xué)生自信從容面對(duì)未知的新生活。
職校體育文化的發(fā)展存在著一些問(wèn)題，對(duì)其的分析可以更好的幫助我們進(jìn)行新的探討和研究。
（一）傳統(tǒng)思想的影響。
受中國(guó)傳統(tǒng)教育理念的影響家長(zhǎng)學(xué)生往往更重視文化課目的學(xué)習(xí)，大部分學(xué)生不重視體育課，不明白體育活動(dòng)的重要性，有些人甚至抱怨體育課，認(rèn)為體育課可有可無(wú)，學(xué)生的這些片面的思想和其的一些不配合的行為，在一定程度上阻礙了校園體育文化的開(kāi)展。
（二）學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和制度的支持力度不足。
職校校園領(lǐng)導(dǎo)作為學(xué)校的核心，學(xué)校一切工作都由其決定，如果學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)體育文化進(jìn)人校園的體育文化的關(guān)注力度大的話，許多學(xué)校內(nèi)部政策的制定一定會(huì)向體育方面傾斜，更加有利于學(xué)校體育工作的開(kāi)展，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)可以在空閑之余融人學(xué)生，參加一些體育活動(dòng)，這在一定程度上也可激發(fā)學(xué)生的積極性與參與的熱情。另外，相關(guān)制度的建立是推動(dòng)體育建設(shè)的有利武器，制度的強(qiáng)制性一定程度上保證了體育活動(dòng)的順利開(kāi)展。
體育教師的缺乏、老師專業(yè)性不強(qiáng)、所帶班級(jí)多、負(fù)擔(dān)重，在一定程度上制約著校園體育的發(fā)展。有些職校體育設(shè)施滯后，很難滿足學(xué)生的需要，再加上缺乏相關(guān)的體育方面的宣傳，學(xué)生對(duì)許多事情不了解，也為體育文化工作的開(kāi)展增加難度。除此之外，一些學(xué)校的經(jīng)費(fèi)有限，雖然想要實(shí)現(xiàn)體育文化的發(fā)展，但確是有心無(wú)力，學(xué)校也很少組織體育方面的活動(dòng)，許多學(xué)生的能力并未真正展現(xiàn)，使體育與學(xué)生距離較大。
由于當(dāng)前校園體育文化建設(shè)愈演愈烈且高校體育文化建設(shè)中存在著諸多的問(wèn)題，因此需要采取一些措施。
（一）體育文化形式應(yīng)該多種多樣。
以前同學(xué)們展現(xiàn)自我的方式主要是參加校運(yùn)會(huì)，許多同學(xué)未真正從中獲益。因此校運(yùn)會(huì)除了要有傳統(tǒng)的節(jié)目外還應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)添加一些大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的娛樂(lè)性質(zhì)的節(jié)目，如:一些帶有體育色彩的游戲、體育知識(shí)竟賽等，努力實(shí)現(xiàn)體育文化與課外知識(shí)相結(jié)合，使單一的體育竟技變得豐富多彩起來(lái)，不僅為學(xué)生提供了展現(xiàn)才華的平臺(tái)，而且達(dá)到了傳播體育文化的目的，促使學(xué)生熱愛(ài)體育，激發(fā)其興趣。
（二）使高校體育文化宣傳的途徑多樣。
要想讓高校體育文化建設(shè)這條路走的長(zhǎng)遠(yuǎn)，途徑的多樣化十分重要，更有利于養(yǎng)成良好的參與體育活動(dòng)的習(xí)慣。職校體育文化的宣傳有多鐘途徑，如:出黑板報(bào)、寫宣傳標(biāo)語(yǔ)、進(jìn)行定時(shí)校園廣播等使學(xué)生來(lái)了解體育方面的事件、體育項(xiàng)目、基礎(chǔ)的體育知識(shí)等，與此同時(shí)，職?？梢猿浞掷没ヂ?lián)網(wǎng)，進(jìn)行網(wǎng)上宣傳、微信關(guān)注等活動(dòng)，使體育文化知識(shí)一步步滲透到學(xué)生的日常生活之中，讓學(xué)生受到潛移默化的影響，對(duì)體育充滿興趣，積極參加、了解體育知識(shí)。
（三）職校應(yīng)規(guī)范各種管理制度來(lái)促進(jìn)體育文化發(fā)展。
沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，職校各項(xiàng)規(guī)章制度的建設(shè)是職校文化得以順利開(kāi)展的保障。管理制度的規(guī)范有利于對(duì)學(xué)生的體育課上的行為形成一定的約束，使學(xué)生按規(guī)矩辦事井然有序，考核制度的建立可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)老師學(xué)生雙方的不足，使老師尊重差異，按照不同的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求學(xué)生。各項(xiàng)保障的結(jié)合從而促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)的提高，職校校園體育文化的良好開(kāi)展。
學(xué)生是體育活動(dòng)的主體，加強(qiáng)職校校園體育文化建設(shè)應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主體作用，根據(jù)學(xué)生的需求成立相關(guān)的體育組織或是體育俱樂(lè)部以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，使學(xué)生化被動(dòng)參與為主動(dòng)竟?fàn)?，在體育中健身，在文化中成長(zhǎng)。除此之外，職校應(yīng)大力發(fā)揮社團(tuán)組織和學(xué)生會(huì)的親民作用，積極組織一些體育文化活動(dòng)，使學(xué)生真正成為體育文化建設(shè)的主體，真正感受體育文化帶來(lái)的樂(lè)趣。
職校校園體育文化的建設(shè)有利于實(shí)現(xiàn)當(dāng)今培養(yǎng)高素質(zhì)人才的要求，有利于學(xué)生積極主動(dòng)面對(duì)今后的生活，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，而這需要學(xué)生改變舊的認(rèn)知，學(xué)校加強(qiáng)宣傳教育工作，完善基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，完善相關(guān)體育制度，使學(xué)生參與體育工作的主體性有效發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)體育的積極性，提高學(xué)生對(duì)體育的重視程度。職校校園體育文化工作的開(kāi)展需要許多主體共同努力。本文有諸多不完善之處，應(yīng)在日后的實(shí)踐中發(fā)展完善。
1王慧，韓立森論我國(guó)高校校園體育文化層次性及其功能解析[j]南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），20xx,5(3)13一15.
2林叼陽(yáng)，夏宇，許萬(wàn)林。論高校校園體育文化與大學(xué)生健康人格的塑造[j]。長(zhǎng)春師范學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），20xx,8(4):40一42.
3張?jiān)?。高校校園體育文化建設(shè)的研究「d]。上海交通大學(xué)碩士論文，20xx(l)。
校園文化建設(shè)論文篇六
目前，建設(shè)校園文化的理念已經(jīng)成為學(xué)校發(fā)展內(nèi)容之一。通過(guò)不同的渠道和方式，學(xué)校開(kāi)始嘗試、摸索、創(chuàng)新、實(shí)施。創(chuàng)建中，我們存在一些誤區(qū)，也有“種別人的地，荒自己的田”的嫌疑，大致有以下幾種現(xiàn)象：
1、生搬硬套——借學(xué)校呈現(xiàn)校園文化的形式有多種，其中不乏有生搬硬套的現(xiàn)象。例如：“經(jīng)典誦讀”“書(shū)香校園”“禮行知情”等等，很多學(xué)校拋開(kāi)了校本實(shí)際，套用其他學(xué)校的文化成果、規(guī)章制度運(yùn)用到自己的學(xué)校，借用他人的方式方法，摒棄了老師學(xué)生的實(shí)情。這種“文化”，往往是曇花一現(xiàn)。
2.2.模仿抄襲——學(xué)培訓(xùn)交流、學(xué)習(xí)模仿是校園文化建設(shè)的另一種形式，不得不承認(rèn)，這是一條可行之路。在這條路上，如果我們只是一味的模仿或抄襲，那么也同生搬硬套沒(méi)有任何區(qū)別。如果能夠在模仿中借鑒可行的方法，結(jié)合本校實(shí)際情況、地域特色、校園特點(diǎn)整合實(shí)施，那么就是一條陽(yáng)光大道。在現(xiàn)行校園中，我們往往看到的是學(xué)著別人的硬件建設(shè)、主題內(nèi)容，追求形式而不顧內(nèi)涵的體現(xiàn)，這種“文化”，也只能是盲人摸象——四不像。
3.3.跟風(fēng)趕潮——俗城市和農(nóng)村有區(qū)別，高中和小學(xué)有差異，風(fēng)俗和習(xí)慣有不同。校園文化更不可能是統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。在城市學(xué)校塑一尊雕塑是時(shí)尚，但把同樣的雕塑放在農(nóng)村的教學(xué)樓前就不倫不類了。每一種潮流都強(qiáng)裝在一所學(xué)校，這種組合就不再具有代表性和說(shuō)服性了。雕塑如此，內(nèi)容更如此，今年跟著趕“經(jīng)典”的風(fēng)，明年學(xué)著追“書(shū)法”的步，后年又覺(jué)得“禮孝之行”不可少，這樣一來(lái)，勞命傷財(cái)，累死三軍。這種“文化”，仿佛欣賞巴黎的時(shí)裝周，樣樣都好看，每樣都無(wú)法上身穿。怎樣做校園文化？如何讓校園文化入心導(dǎo)行？我認(rèn)為，她應(yīng)該是學(xué)校的系統(tǒng)工程，和大家理解的僅僅就是“墻壁文化”“硬件投入”有很大的差異。結(jié)合學(xué)校辦學(xué)歷史、地方特色、師生所長(zhǎng)制定文化發(fā)展主線，圍繞主線開(kāi)展有序的工作。確定文化的目標(biāo)、方向、主題、內(nèi)容，制定實(shí)施的方案、計(jì)劃、規(guī)劃和具體步驟。以校園文化主題為核心，穩(wěn)步前行。
一、活——活動(dòng)激趣、活力健體、活化教育。
1、豐富多彩激興趣——活動(dòng)建設(shè)校園文化，我們可以更充分的結(jié)合文化主題開(kāi)展活動(dòng)。例如：“經(jīng)典誦讀，書(shū)香校園”，學(xué)?？梢耘e辦：誦經(jīng)典朗讀賽、讀經(jīng)典演講賽、唱經(jīng)典歌曲賽、演經(jīng)典表演賽……以活動(dòng)為載體，讓主題文化成為學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的潤(rùn)滑劑，成為教師專業(yè)成長(zhǎng)的“又一村”。讓校園文化富有情趣、情感、情操；讓校園文化在口中、在身邊、在心里。
2、身心健康促成長(zhǎng)——活力活力，這里指發(fā)展學(xué)生的身心健康，融入校園文化，散發(fā)無(wú)窮的活力。按要求學(xué)生每天在?；顒?dòng)時(shí)間不少于1小時(shí)，怎樣將校園主題文化滲透到身心發(fā)展中，有待于我們共同思考。學(xué)校大多開(kāi)設(shè)了課間操、活動(dòng)課、特色班、興趣組，運(yùn)用小團(tuán)體，融合大主題就是一種智慧。例如：以“禮孝文化”為校園文化建設(shè)的主題內(nèi)容來(lái)說(shuō)，可以在課間操融入“感恩手語(yǔ)操”、在活動(dòng)課融入“互幫互助游戲”、在特色班可以建立“文明星之窗”、在興趣組也能樹(shù)“孝道仕女”的典型……富有情趣的主題文化依托活動(dòng)為風(fēng)力，有了基礎(chǔ)，校園文化的活力就可以彰顯。注重學(xué)生悅學(xué)的培養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生有益的身心同樣不可忽視，當(dāng)然，也一樣可以讓校園文化有活力可言。
3、彰顯特點(diǎn)揚(yáng)個(gè)性——活化教育，不能是書(shū)本的復(fù)制，也不能成為考試的模具。教育，是心智的開(kāi)啟、品性的怡情，面對(duì)活生生的個(gè)體，是充滿鮮活、顏色、動(dòng)感、靈氣的個(gè)體。所以，校園文化必須成為活化教育的催生劑，只能是教育躍動(dòng)的精靈。校園文化是面對(duì)全體，更是揚(yáng)長(zhǎng)避短，彰顯個(gè)性的舞臺(tái)。例如：校園文化建設(shè)不要分?jǐn)?shù)，照顧了學(xué)困生；文化建設(shè)不求績(jī)效，只要讓“校園特色”變成了“特色校園”，就是成功的。杜絕校園文化生搬硬套，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)校存在不同的差異；不能校園文化模仿照抄，因?yàn)槊總€(gè)區(qū)域都有特有的文化底蘊(yùn)。校園文化究竟會(huì)產(chǎn)生什么樣的效果？對(duì)學(xué)校、教師、學(xué)生的發(fā)展有哪些影響？我想，應(yīng)該有以下幾點(diǎn)：
二、潤(rùn)——隱性潤(rùn)心、顯性潤(rùn)行、內(nèi)涵潤(rùn)情。
1、隱性如空氣——潤(rùn)心確定校園文化主題，讓學(xué)校散發(fā)的文化氣息沁入心脾。如：學(xué)校圖書(shū)室的干凈寧?kù)o、食堂的整潔有序、教室的歌聲、掌聲、辦公室的寫字聲、讀書(shū)聲；操場(chǎng)上的英姿颯爽、奔跑、笑聲……還有隨手撿起的垃圾、親和甜美的問(wèn)候、恭敬有禮的握手、鞠躬點(diǎn)頭的敬禮……這些就是校園的隱形文化，摸不著、看不見(jiàn)，卻又如空氣一般無(wú)處不在，讓人神清氣爽。
2、顯性如航標(biāo)——潤(rùn)行近年來(lái)，學(xué)校不缺乏硬件設(shè)施的投入：實(shí)驗(yàn)室、籃球場(chǎng)、塑膠跑道、音樂(lè)室、舞蹈……相關(guān)的教學(xué)輔助設(shè)施配套齊全，隨即，相關(guān)的宣傳牌、告示欄、警示標(biāo)語(yǔ)成為了校園里另一道別致的風(fēng)景。我們常常可以看到如：“浪費(fèi)可恥，節(jié)約光榮”的標(biāo)語(yǔ)掛在食堂；“好好學(xué)習(xí)、天天向上”的橫幅粘在教室；“我是一棵草，愛(ài)我像愛(ài)寶”的小木牌豎在草叢中……顯性的文化指導(dǎo)大家的行為，明確的指出了我們?cè)撟龅幕虿辉撟龅?，這也是校園文化的另一種表現(xiàn)形式。
3、內(nèi)涵如花香——潤(rùn)情不管是沁入心脾的言行舉止，還是指導(dǎo)行為的警示標(biāo)語(yǔ)，只能產(chǎn)生短期或者是暫時(shí)的感受，能夠一生受益或者陶冶情操的是校園文化內(nèi)涵之所在。曾經(jīng)感嘆過(guò)一所學(xué)校的校園文化，名為“大榕樹(shù)文化”，學(xué)校把“大榕樹(shù)”的歷史、生長(zhǎng)、寓意、品格、氣質(zhì)、特點(diǎn)通過(guò)活動(dòng)、課堂、綜合實(shí)踐、校本教材、歌詞詩(shī)賦傳遞給學(xué)生……在校的教師對(duì)大榕樹(shù)的研究形成了課題，學(xué)生對(duì)大榕樹(shù)的相關(guān)知識(shí)了如指掌，以大榕樹(shù)的品格作為精神目標(biāo)，引領(lǐng)思想，指導(dǎo)行為。這樣的校園文化沒(méi)有花里胡哨的景點(diǎn)，只有校園里歷經(jīng)滄桑的大榕樹(shù)；沒(méi)有刻意追求創(chuàng)新改造，只是結(jié)合校本實(shí)情不斷深入。校園文化的內(nèi)涵如花香，染其身，就會(huì)散其芬芳?？傮w來(lái)說(shuō)，不管是哪一種校園文化建設(shè)的形態(tài)，不管建設(shè)怎樣校園文化的內(nèi)容，我們都不可否認(rèn)她的重要意義。讓校園文化成為活化教育的雨露精華，讓校園文化能夠潤(rùn)澤生命而閃爍零星光彩就是我們正在付出，并將堅(jiān)持到底、不言放棄的理由。
校園文化建設(shè)論文篇七
近年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速崛起，不僅使民族經(jīng)濟(jì)得以高效迅猛發(fā)展，還使廣大人民群眾在生活水平上得以快速提高，人們?cè)诘囊率匙⌒邢M(fèi)上產(chǎn)生了極大的需求心理，需求帶動(dòng)消費(fèi)，“衣食住行”首當(dāng)其沖，社會(huì)審美價(jià)值改變了人們對(duì)于服飾美及服飾文化的理解。服飾文化是人類重要的物質(zhì)文化之一其中有包含著人類精神文化的因素，服飾能夠直接反映文化的變遷。隨著社會(huì)的發(fā)展，服飾在社會(huì)生活中扮演著越來(lái)越重要的角色。它不僅是一個(gè)人身份的象征，顯示出一個(gè)人的地位，還體現(xiàn)著一個(gè)人對(duì)于美的需求，同時(shí)，人們對(duì)于服飾文化自身所擁有的精神文化因素要求越來(lái)越多，人們通過(guò)美麗的服飾裝扮自己，增加對(duì)自己的自信，而服飾文化的藝術(shù)傳播則顯得尤為重要。
服飾文化；大學(xué)生；校園文化。
校園服飾文化是校園文化的一個(gè)重要部分，是一種不同于大眾時(shí)尚文化的特殊文化，它強(qiáng)烈地反映出學(xué)生在這一特殊環(huán)境下所擁有的特殊審美觀念、時(shí)尚觀念以及著裝觀念。1.大學(xué)生服飾文化能反映出校園的精神文化。校園精神文化占據(jù)校園文化的核心地位，是一所大學(xué)的精神面貌的集中反映。而服飾穿著在人的身上就被賦予了特殊的思想，不同的服飾不同的搭配就能夠體現(xiàn)出一個(gè)人不同的氣質(zhì)，而大學(xué)生對(duì)于服飾的選擇無(wú)不顯現(xiàn)著自己的審美意識(shí)、審美習(xí)慣、審美追求，所以從審美的角度出發(fā)，對(duì)服飾美的追求體現(xiàn)出大學(xué)生的內(nèi)在心理和對(duì)于美的欣賞與價(jià)值觀，服飾穿在身上就像賦予其生命，不同的類型形成了校園中不同的風(fēng)景。2.大學(xué)生服飾文化能夠反映出校園文化建設(shè)的整體水平。在校園這個(gè)特殊的氛圍環(huán)境中，舉辦多樣化活動(dòng)就成為大學(xué)生展示自我的平臺(tái)，而從服飾方面就能夠更直接反映一個(gè)人的審美能力，在校園文化建設(shè)里大學(xué)生對(duì)于自身的穿著搭配停留在怎樣才能通過(guò)服飾展示自己，在某些特定的場(chǎng)合也會(huì)體現(xiàn)出服飾文化帶給我們質(zhì)的改變，整體環(huán)境的變化擁有促進(jìn)校園文化建設(shè)的作用，提高校園文化建設(shè)的整體水平。
1.時(shí)尚前衛(wèi)風(fēng)格。大學(xué)生著裝引領(lǐng)著校園服飾文化的潮流，這是校園服飾文化的一顯著特點(diǎn)，他們追求時(shí)尚著裝，必然會(huì)帶動(dòng)消費(fèi)的時(shí)尚，有些大學(xué)生追求品牌、偏好名牌，追求前衛(wèi)潮流、個(gè)性的服飾，顯現(xiàn)出隨性，標(biāo)新立異的特點(diǎn)，而有一部分大學(xué)生追求特立獨(dú)行，與眾不同的性格愛(ài)好，追求特別夸張而又不顯張揚(yáng)的服飾，各種各樣的群體在校園服飾文化中都建立了自己獨(dú)特的特點(diǎn)，展示校園的文化形象。2.單一的服飾風(fēng)格。大學(xué)生服飾中的時(shí)尚和簡(jiǎn)約，體現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌，但也存在一些問(wèn)題，例如，服飾的單一化，曾經(jīng)做過(guò)一份調(diào)查研究顯示，在大學(xué)大一、大二學(xué)生群體中，對(duì)于穿著類型的調(diào)查，擁有70%的學(xué)生穿著的運(yùn)動(dòng)服，15%的學(xué)生穿著休閑服裝，另外15%的學(xué)生穿著一些比較前衛(wèi)時(shí)尚潮流的服飾，同時(shí)，他們對(duì)于服裝類型喜好的調(diào)查研究顯示，65%的學(xué)生喜歡前衛(wèi)運(yùn)動(dòng)休閑裝，20%的學(xué)生喜歡一些品牌效應(yīng)下的時(shí)尚服飾，15%的學(xué)生喜歡成熟穩(wěn)重的服飾，服飾的單一顯示著學(xué)生的對(duì)于美的追求，以及審美觀念在大學(xué)校園這個(gè)特殊的環(huán)境氛圍下有一定的影響。
校園的文化精神是由教師與學(xué)生構(gòu)成，大學(xué)生作為未來(lái)國(guó)家需要的精英群體。服飾的藝術(shù)與審美功能以獨(dú)特的文化內(nèi)涵理念影響著大學(xué)的文化建設(shè)，學(xué)生群體的穿衣打扮在新時(shí)期社會(huì)發(fā)展中體現(xiàn)著大學(xué)文化的精神。大學(xué)生群體對(duì)服飾認(rèn)識(shí)與理解較為前衛(wèi)，標(biāo)新立異的穿衣方式體現(xiàn)著自身的與眾不同。1.服飾傳播對(duì)大學(xué)生的影響。服飾作為一種傳播媒介具有傳播文化的功能，隨著社會(huì)的發(fā)展，各種政治經(jīng)濟(jì)、文化的社會(huì)因素慢慢滲透服飾文化中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，服飾慢慢向?qū)嵱煤兔烙^發(fā)展，更成為一種文化的符號(hào)，一種傳遞信息的工具。大學(xué)生服飾文化是校園時(shí)尚精神的直接表達(dá)，作為一種時(shí)尚文化，體現(xiàn)出年輕人的審美觀念，生活品位和價(jià)值觀取向。大學(xué)生擁有一定的文化水平和素質(zhì)修養(yǎng)，他們穿著的不同體現(xiàn)出文化水平的不同。2.服飾藝術(shù)傳播的意義。服飾作為一種傳播信息的符號(hào)，在社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中有重大的意義，服飾中蘊(yùn)含著人們對(duì)于美的追求的觀念和習(xí)慣，體現(xiàn)一個(gè)人的審美標(biāo)準(zhǔn)；服飾還能夠體現(xiàn)出一個(gè)人的身份，通過(guò)服飾的傳播能夠帶動(dòng)別人的審美觀念，把前衛(wèi)時(shí)尚積極的信息傳遞給人們。服飾也是審美文化的載體，通過(guò)這個(gè)載體體現(xiàn)出個(gè)人的修養(yǎng)、氣質(zhì)。
以大學(xué)生服飾文化的藝術(shù)傳播為突破口，加強(qiáng)和引導(dǎo)大學(xué)生的思想意識(shí)和行為意識(shí)，深化大學(xué)校園文化建設(shè)，具有積極和促進(jìn)的作用。1.重視大學(xué)生服飾文化的藝術(shù)傳播建設(shè)，要活躍校園整體文化的氣氛，以大學(xué)生服飾文化的藝術(shù)傳播建設(shè)促進(jìn)校園文化建設(shè)是一種新的嘗試和挑戰(zhàn)。首先，在很多大學(xué)的公共課程中，很少有關(guān)審美的課程，學(xué)校應(yīng)通過(guò)這些課程讓學(xué)生學(xué)習(xí)美學(xué)的相關(guān)知識(shí)，讓學(xué)生通過(guò)美學(xué)提升自己。其次，有條件的院校可以開(kāi)設(shè)專業(yè)的服飾文化課程，提高學(xué)生對(duì)于美的認(rèn)知，豐富自身的審美情趣和審美修養(yǎng)。提高對(duì)于美的鑒賞能力，拓展自己的審美視野。再次，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注服飾文化，學(xué)習(xí)服飾文化的習(xí)慣。對(duì)于一些學(xué)生在服裝審美層面上追求標(biāo)新立異，獨(dú)樹(shù)一幟的特點(diǎn)，學(xué)校應(yīng)該用正確的方式和渠道進(jìn)行教育引導(dǎo)。學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)個(gè)人的修養(yǎng)，提高自身的綜合素質(zhì)，注重自己的儀表儀態(tài)，追求外在美和內(nèi)在美的統(tǒng)一。2.避免校園內(nèi)服飾的單一化，校園服飾的設(shè)計(jì)，特別是針對(duì)大學(xué)這一特殊環(huán)境，對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)講運(yùn)動(dòng)休閑裝成為主流的服飾，就造成了穿著的單一性，在一個(gè)新的時(shí)代，更應(yīng)該擁有新的生活方式，學(xué)會(huì)用服飾充分肯定自己、展示自己，在一些特定的場(chǎng)合，可以加入一些新的時(shí)尚的元素，而學(xué)生整體的審美水平就會(huì)顯得特別重要。學(xué)校應(yīng)積極為服飾文化的發(fā)展創(chuàng)造條件，營(yíng)造一個(gè)良好的校園文化環(huán)境，加強(qiáng)學(xué)校文化制度建設(shè)，對(duì)一些能夠弘揚(yáng)學(xué)校文化的東西積極引導(dǎo)和推廣。運(yùn)用校園社團(tuán)的優(yōu)勢(shì)，成立一些關(guān)于服飾文化的社團(tuán)，提高服飾文化進(jìn)行宣傳與互動(dòng)。通過(guò)現(xiàn)有條件加強(qiáng)對(duì)服飾文化的宣傳，充分利用校園的廣播、網(wǎng)站等平臺(tái)推進(jìn)服飾文化的引導(dǎo)效果。學(xué)校定期舉辦服飾文化藝術(shù)節(jié)、大學(xué)生服裝設(shè)計(jì)周等活動(dòng)，堅(jiān)持讓學(xué)生自己進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)，給予學(xué)生展示自己設(shè)計(jì)理念的機(jī)會(huì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。3.從學(xué)生的個(gè)人角度出發(fā)，在提高自己審美能力的同時(shí)，充分發(fā)揮服飾文化中自身的作用，提高自身校園文化的參與意識(shí)，主動(dòng)接受、參與服飾文化建設(shè)。通過(guò)參與各式各樣的校園文化活動(dòng)，能夠使大學(xué)生自我激勵(lì)、自我約束，樹(shù)立科學(xué)正確的服飾觀和審美價(jià)值觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)服飾文化相關(guān)內(nèi)容知識(shí)，對(duì)自己掌握的內(nèi)容進(jìn)行研究和升華，并將理性、低碳的消費(fèi)理念灌輸自己的知識(shí)中，成為新時(shí)代充滿朝氣的大學(xué)生。綜上所述，服飾文化的藝術(shù)傳播效果對(duì)校園文化建設(shè)有著促進(jìn)的作用，是校園文化建設(shè)中體現(xiàn)人文教育的重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，通過(guò)對(duì)服飾文化的傳播，可以幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的服飾觀念和審美價(jià)值取向，充分體現(xiàn)其對(duì)校園文化建設(shè)的促進(jìn)作用。
校園文化建設(shè)論文篇八
摘要：校園文化建設(shè)滲透于學(xué)校的教學(xué)、科研、管理、生活及各種校園活動(dòng)等方面，是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育和精神文明建設(shè)的重要組成部分，是推進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展的重要載體。和諧的校園文化，能使師生的人格得到了塑造，個(gè)性得到了發(fā)展，精神境界得到了升華。本文從物質(zhì)文化、精神文化、制度文化三方面入手構(gòu)建校園文化，以期營(yíng)造師生共同的美好的精神家園。
校園文化是以學(xué)生為主體，以校園為主要空間，以育人為主要導(dǎo)向，以精神文化、環(huán)境文化和制度文化建設(shè)等為主要內(nèi)容，以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。健康的校園文化，可以陶冶學(xué)生情操、啟迪學(xué)生心智，構(gòu)建學(xué)生健康人格，全面提高學(xué)生素質(zhì)。校園文化建設(shè)包括校園物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)，這三個(gè)方面建設(shè)全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展，將為學(xué)校樹(shù)立起完整的文化形象。
一、打造完善的校園環(huán)境，構(gòu)建校園物質(zhì)文化。
在校園文化建設(shè)中，物質(zhì)文化是實(shí)現(xiàn)目的的途徑和載體，是推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)必要前提。環(huán)境教育力量對(duì)學(xué)校全體成員，特別是對(duì)學(xué)生，能產(chǎn)生巨大的心理效應(yīng)，對(duì)學(xué)生養(yǎng)成良好行為規(guī)范起到潛移默化、寓教于景的作用。校園物質(zhì)文化，能使學(xué)生不知不覺(jué)，自然而然受到熏陶、暗示、感染。
完善的設(shè)施、合理的布局、各具特色的建筑和場(chǎng)所，將使人心曠神怡、賞心悅目，將有助于陶冶師生的情操，有助于凈化師生的美好心靈；校園綠化、室內(nèi)布置、校園衛(wèi)生、教學(xué)硬件的構(gòu)置、擺放等，能使師生員工在求知、求美、求樂(lè)中受到潛移默化啟迪和教育；校園的畫廊、報(bào)欄、櫥窗、黑板等是文化傳播的重要載體，英雄模范的畫像、科學(xué)家、音樂(lè)家的名言，無(wú)不啟迪智慧，催人奮進(jìn)。
校園物質(zhì)文化建設(shè)要體現(xiàn)教育性、藝術(shù)性。優(yōu)美、完善的環(huán)境有利于學(xué)生陶冶情操、凈化心靈、激發(fā)靈感、啟迪智慧，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。學(xué)校應(yīng)注重環(huán)境文化的發(fā)展，為校園環(huán)境賦予一定的文化色彩和教育意識(shí)，增強(qiáng)環(huán)境育人的功能。學(xué)校要用美的環(huán)境教育學(xué)生熱愛(ài)學(xué)校，用富有藝術(shù)氣息的景致激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的潛能。
二、形成優(yōu)良的校園風(fēng)氣，構(gòu)建校園精神文化。
校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認(rèn)同的共同文化觀念、價(jià)值觀念、生活觀念等意識(shí)形態(tài)，具體體現(xiàn)在辦學(xué)理念、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和學(xué)校人際關(guān)系上。
1、辦學(xué)理念。辦學(xué)理念是一所學(xué)校辦學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和最高理想。學(xué)校的辦學(xué)理念體現(xiàn)的是學(xué)校的辦學(xué)之道，教學(xué)之道，求學(xué)之道，管理之道，是師生實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值，追求卓越，走向成功之道。學(xué)校的辦學(xué)理念要充分體現(xiàn)本校的辦學(xué)思想，學(xué)校的一切工作最終結(jié)果要讓每一個(gè)在這里工作和學(xué)習(xí)的師生對(duì)自己充滿希望、對(duì)生活充滿希望、對(duì)未來(lái)充滿希望，最大限度地挖掘出自身潛能。
2、校風(fēng)建設(shè)。校風(fēng)是學(xué)校全體師生在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中形成的相對(duì)穩(wěn)定的精神狀態(tài)和作風(fēng)。優(yōu)良的校風(fēng)是學(xué)校的一面旗幟，激勵(lì)著教師為人師表，辛勤育人，同時(shí)也鞭策著學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，積極向上。
3、教風(fēng)建設(shè)。教風(fēng)是一所學(xué)校教師長(zhǎng)期積累和形成的教學(xué)風(fēng)格，是教師道德品質(zhì)、文化知識(shí)水平、教育理論、技能等素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。學(xué)校要倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)治教、敬業(yè)愛(ài)生的教風(fēng)。為培養(yǎng)良好的教風(fēng)，學(xué)校需花大力氣創(chuàng)造各種條件，使教師的工作積極性得到最大限度的發(fā)揮。
4、學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣、治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度的集中體現(xiàn)。為樹(shù)立勤學(xué)好問(wèn)、刻苦鉆研的學(xué)風(fēng)，學(xué)校要經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常行為規(guī)范的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。優(yōu)良學(xué)風(fēng)像校風(fēng)、教風(fēng)一樣，對(duì)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高，對(duì)學(xué)生人格品質(zhì)的發(fā)展和完善，對(duì)促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展有著重要意義。
5、人際關(guān)系建設(shè)。在校園內(nèi)建立起尊重、信任、友好、民主、團(tuán)結(jié)、合作、和諧的人際關(guān)系，這不僅能有效地緩解工作、學(xué)習(xí)壓力，還能使師生在工作學(xué)習(xí)上心情愉快、心態(tài)平和，身體健康，而且有利于良好集體形成和學(xué)校各項(xiàng)工作開(kāi)展。
一所學(xué)校的優(yōu)良校園風(fēng)氣一經(jīng)形成，便可以振奮人的精神，激勵(lì)人的斗志，規(guī)范人的行為，使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法及教師的教學(xué)思路，教學(xué)風(fēng)格，領(lǐng)導(dǎo)的工作作風(fēng)都出現(xiàn)良性循環(huán)。
三、完善健全的校園規(guī)范，構(gòu)建校園制度文化。
校園制度文化作為校園文化的內(nèi)在機(jī)制，包括學(xué)校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章制度，是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機(jī)制，是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)?！皼](méi)有規(guī)矩，不成方圓”，只有建立起完整的規(guī)章制度、規(guī)范了師生的行為，才有可能建立起良好的校風(fēng)，才能保證校園各方面工作和活動(dòng)的開(kāi)展與落實(shí)。
創(chuàng)造適合學(xué)生自主發(fā)展的教育環(huán)境，是學(xué)校管理的最終目標(biāo)?？梢酝ㄟ^(guò)學(xué)校的規(guī)范化管理，為學(xué)生健康的生活方式奠基，讓每個(gè)學(xué)生有樂(lè)觀的心態(tài)，健康的體魄。為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠基，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，具有良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、探究能力、合作意識(shí)和開(kāi)放的視野，提高學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。為學(xué)生做社會(huì)有用的人奠基，使學(xué)生學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)做人；學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生存；學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)審美；學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)合作；學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。
校園文化是學(xué)校教育不可缺少的重要組成部分，是學(xué)校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氛圍，它體現(xiàn)了一所學(xué)校的校風(fēng)。校園文化是社會(huì)文化的重要組成部分，始終處在社會(huì)文化的前沿，既承擔(dān)著育人的重要職責(zé)，也承擔(dān)著引領(lǐng)社會(huì)文化的重要任務(wù)。校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著巨大的影響，學(xué)校只有豐富校園文化的內(nèi)涵，不斷積淀、不斷創(chuàng)新，營(yíng)造適合本校特色的校園文化，才能擁有師生共同的精神家園。
參考文獻(xiàn)：
[1]舒維霖。淺談高職院校校園文化建設(shè)思路[j]。教育理論與實(shí)踐。20xx-11。
[2]張寶志，侯寶寧。如何推進(jìn)校園文化建設(shè)[j]。中外企業(yè)家。20xx-34。
[3]張興虎。以文化治校，創(chuàng)和諧校園[j]。新教育。20xx-13。
校園文化建設(shè)論文篇九
首先校園文化是思想政治教育工作的有效載體。思想政治教育雖是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的范疇，必須立足于現(xiàn)實(shí)，依托人、物、社會(huì)環(huán)境才能得以開(kāi)展，而校園文化客觀地創(chuàng)造了一種育人的環(huán)境和氛圍，為思想政治教育提供肥沃的土壤。同時(shí)，思想政治教育與校園文化互為指導(dǎo)和促進(jìn)作用。我國(guó)以建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家為主要目標(biāo)，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主要的價(jià)值導(dǎo)向，職業(yè)院校的思想政治教育也必須以此為核心，與地區(qū)和學(xué)校特色相結(jié)合，積極開(kāi)展以此為中心的校園文化建設(shè)，校園文化不僅要傳承和創(chuàng)造文化，而且要體現(xiàn)出社會(huì)主義文化的基本屬性和原則，因此就教育內(nèi)容及導(dǎo)向上來(lái)說(shuō)思想政治教育為校園文化建設(shè)提供思想基礎(chǔ)和理論指導(dǎo)。校園文化對(duì)大學(xué)生的身心成長(zhǎng)起著潛移默化的作用，大學(xué)生在高校學(xué)習(xí)生活期間主要侵染在學(xué)校營(yíng)造的文化氛圍中，因此積極健康正確的校園文化建設(shè)能夠?qū)W(xué)生成長(zhǎng)起到引導(dǎo)和促進(jìn)作用，促使學(xué)生避免社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，形成正確的政治思想和道德品質(zhì)。
（一）主流意識(shí)形態(tài)受到?jīng)_擊。
由于當(dāng)今社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)全球化、一體化發(fā)展態(tài)勢(shì)，社會(huì)思想也趨于多元化，我國(guó)以馬克思主義為指導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)也受到了沖擊，尤其是西方國(guó)家對(duì)我國(guó)青年大學(xué)生進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)人生觀、價(jià)值觀、民主觀方面的滲透，其利用留學(xué)、電影、媒體、商品等生活化的渠道，將資本主義生活方式和價(jià)值觀逐漸向青年學(xué)生推廣，極大的動(dòng)搖了我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)。
校園文化包括精神文化和物質(zhì)文化兩個(gè)方面，兩個(gè)方面應(yīng)該相得益彰、互為依托。但近年來(lái)各大高校一味的建高樓修大廈，校園規(guī)劃和樓宇建設(shè)漸趨世俗和庸俗化，以追求在全國(guó)“高大全最”為目標(biāo)，卻忽略了校園文化的人文素養(yǎng)的建設(shè)，這不但影響了高校的形象，也對(duì)師生的思想風(fēng)貌的形成造成不良影響。師生中形成了一切以利益為衡量標(biāo)準(zhǔn)，功利化、實(shí)用化傾向加劇。受當(dāng)前社會(huì)大環(huán)境的影響，校園文化活動(dòng)也一味逢迎學(xué)生的娛樂(lè)心態(tài)，思考性、藝術(shù)性的活動(dòng)不能引起學(xué)生興趣，并且校園活動(dòng)往往與商業(yè)活動(dòng)相結(jié)合，已失去提升學(xué)生文化素養(yǎng)和道德情操的作用。
（三）網(wǎng)絡(luò)科技時(shí)代的負(fù)面影響。
科技發(fā)展帶來(lái)的各種新科技產(chǎn)品應(yīng)運(yùn)而生?，F(xiàn)代的大學(xué)生幾乎人手一部手機(jī)，但在大學(xué)校園里，手機(jī)除了為大學(xué)生提供了便捷的服務(wù)之外，也帶來(lái)了很多不良影響。教室里、宿舍里時(shí)時(shí)處處看到大學(xué)生“低頭一族”，學(xué)生所有的關(guān)注點(diǎn)都在手機(jī)上，用手機(jī)除了看電影、玩游戲、聊天之外，幾乎沒(méi)有任何其他用途。同時(shí)，由于校園內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)接入條件的改善，為大學(xué)生提供了強(qiáng)大的資料和信息服務(wù)。但是職業(yè)院校學(xué)生有效利用網(wǎng)絡(luò)查閱資料進(jìn)行學(xué)習(xí)的鳳毛麟角，更多的是游戲娛樂(lè)，而且網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)散布不良信息非常迅速，學(xué)生很容易受到蠱惑和煽動(dòng)，深刻地影響著他們的思維方式、政治觀念、價(jià)值取向等。
校園文化是新時(shí)期職業(yè)院校進(jìn)行思想政治教育的載體，在規(guī)劃校園文化建設(shè)時(shí)應(yīng)當(dāng)充分考慮我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)、職業(yè)教育的育人目標(biāo)和新疆地方特色，進(jìn)一步增強(qiáng)校園文化的育人功能。
（一）始終以構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主要指導(dǎo)思想。
青少年聚集的高校歷來(lái)都是我國(guó)思想動(dòng)態(tài)的風(fēng)向標(biāo)，青年崇尚的價(jià)值觀念和政治思想都將對(duì)我國(guó)發(fā)展帶來(lái)直接或間接地影響，職業(yè)院校總體面對(duì)的學(xué)生在整體素養(yǎng)和客觀理性看待事物上有所欠缺，因此職業(yè)院校更應(yīng)該時(shí)刻秉承我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，在校園文化建設(shè)中闡述和詮釋我國(guó)核心價(jià)值體系的內(nèi)容，讓學(xué)生在校熏染主流意識(shí)形態(tài)，在外實(shí)踐核心價(jià)值體系，真正實(shí)現(xiàn)校園文化潛移默化的教育功能，從而幫助學(xué)生用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去分析和看待事物，傳承我國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)。在學(xué)生團(tuán)體活動(dòng)和主題教育中，可以以學(xué)生喜歡的方式去表達(dá)主題，寓教于樂(lè)，讓學(xué)生自發(fā)的去思考和踐行，認(rèn)識(shí)到我國(guó)核心價(jià)值體系的重要作用和意義，自覺(jué)地抵制西方資本主義價(jià)值觀的侵蝕和民族分裂分子、宗教極端勢(shì)力的滲透。
（二）始終重視校園物質(zhì)文化建設(shè)和精神內(nèi)涵建設(shè)共同發(fā)展。
校園文化既要堅(jiān)持物質(zhì)文化建設(shè)，讓學(xué)生得到直觀感受，也要堅(jiān)持文化內(nèi)涵建設(shè)，避免空洞浮華、形式主義的校園環(huán)境。當(dāng)今高校不良風(fēng)氣盛行，也影響到了職業(yè)院校的發(fā)展，因此職業(yè)院校校園文化建設(shè)中要物質(zhì)建設(shè)和精神內(nèi)涵同時(shí)兼顧，也應(yīng)該注重職業(yè)教育的特點(diǎn)，貫穿職業(yè)道德素養(yǎng)的培育，也要注重新疆地方特色和學(xué)校自身的追求，切忌盲目跟風(fēng)、鋪張浪費(fèi)。同時(shí)，物質(zhì)文化建設(shè)具有延續(xù)性和適應(yīng)性，應(yīng)該做到與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新，時(shí)刻結(jié)合社會(huì)變化和學(xué)生發(fā)展適時(shí)地進(jìn)行調(diào)整，但是還要注重文化內(nèi)涵的一脈相承，時(shí)刻體現(xiàn)學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)，不斷提升校園文化的層次。
（三）始終不斷創(chuàng)新校園精神文化活動(dòng)形式。
精神文化建設(shè)不同于物質(zhì)文化建設(shè)，它不是可以直觀體驗(yàn)到，需要通過(guò)豐富多樣的活動(dòng)形式得以實(shí)現(xiàn)，因此活動(dòng)的內(nèi)容和形式應(yīng)該通過(guò)何種方式表現(xiàn)給學(xué)生就顯得尤其重要。一直以來(lái)，職業(yè)院校黨團(tuán)組織始終是活動(dòng)的積極組織者，活動(dòng)內(nèi)容和形式也較固定，但是學(xué)生的年齡、認(rèn)知水平、興趣和觸動(dòng)點(diǎn)已經(jīng)發(fā)生了變化，活動(dòng)內(nèi)容和形式就必須跟隨教育對(duì)象的特點(diǎn)有效開(kāi)展。首先，要認(rèn)真研究職業(yè)院校學(xué)生的具體情況，以學(xué)生愿意接受的方式選擇有效的形式將教育內(nèi)容進(jìn)行傳達(dá)；其次，內(nèi)容的選擇上應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不應(yīng)該老調(diào)重彈，學(xué)生沒(méi)有新鮮感，自然也不會(huì)有感知上的刺激，認(rèn)可的程度會(huì)相對(duì)降低；另外，精神活動(dòng)的組織者也可以多元化，可以結(jié)合實(shí)際情況組織進(jìn)行，讓與學(xué)生更接近更熟悉的教師或?qū)W生工作和去策劃實(shí)施，學(xué)生的參與度會(huì)比較高，接受程度也會(huì)提升。最后，要積極發(fā)現(xiàn)好的典型，樹(shù)立典范，讓學(xué)生去模仿和學(xué)習(xí)，以榜樣和偶像的力量感召學(xué)生傳承優(yōu)秀的精神文化。
（四）始終利用好學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的媒介和載體。
手機(jī)、電腦是學(xué)生普遍擁有并且喜歡依賴的科技產(chǎn)品，微信、qq、微博、論壇等是學(xué)生交流溝通、發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)和意見(jiàn)的媒介，這已經(jīng)是趨勢(shì)，我們既然認(rèn)識(shí)到了這一現(xiàn)象，也應(yīng)該毫不避諱的利用好這些媒介。傳統(tǒng)的教育載體應(yīng)該繼續(xù)鞏固和加強(qiáng)，但是新興的媒介的作用也不應(yīng)該忽視，高校應(yīng)該率先占領(lǐng)這個(gè)領(lǐng)域，讓大量積極向健康的教育內(nèi)容以嶄新的面貌呈現(xiàn)給學(xué)生，通過(guò)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作，逐步形成網(wǎng)上信息傳播的良好風(fēng)氣，要規(guī)范管理、積極引導(dǎo)，建設(shè)健康向上的校園網(wǎng)絡(luò)文化。在今天政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化、知識(shí)經(jīng)濟(jì)化、文化多元化的世界大背景下，學(xué)生的思想觀念和生活方式都在發(fā)生著極大的變化。而此時(shí)在職業(yè)院校中，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育就顯得尤為重要。職業(yè)院校在教授職業(yè)技能、科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)該充實(shí)校園文化內(nèi)涵，切實(shí)加強(qiáng)具有思想政治教育內(nèi)涵的校園文化建設(shè)，寓教于樂(lè)，使之更具活力和效率。
校園文化建設(shè)論文篇十
校園文化建設(shè)的加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)于推進(jìn)高等教育改革的進(jìn)一步發(fā)展、提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)、全面提高大學(xué)生綜合能力和素養(yǎng)，具有十分重要的意義。近幾年，中國(guó)高等教育迅猛發(fā)展，校園文化建設(shè)越來(lái)越受到教育主管部門和各高校的重視。高校的學(xué)生公寓不僅是大學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)和生活的重要場(chǎng)所，同時(shí)也是大學(xué)生思想政治教育和素質(zhì)教育的重要陣地。積極向上的校園公寓文化建設(shè)以潛移默化的方式對(duì)大學(xué)生人格的塑造和意志品質(zhì)的培養(yǎng)等產(chǎn)生影響。公寓文化是大學(xué)校園文化重要的一部分，是一種無(wú)形的驅(qū)動(dòng)力和約束力。健康的公寓文化對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)，陶冶高尚情操，樹(shù)立正確價(jià)值取向有著積極作用。
1高校公寓文化的主要內(nèi)涵。
高校公寓文化是一種以學(xué)生公寓為主要載體，以學(xué)生公寓管理和服務(wù)過(guò)程為主要引導(dǎo)方式而形成的一種內(nèi)容復(fù)雜、相互融合、表現(xiàn)形式豐富且具有凝聚力的文化氛圍。它可以對(duì)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和理想追求產(chǎn)生較大的影響力和感染力。高校公寓文化以大學(xué)生為主體，以文化活動(dòng)為主要內(nèi)容。具有導(dǎo)向、育人、規(guī)范、激勵(lì)等多位功能。高校公寓文化建設(shè)或直接或間接地影響著大學(xué)生思想觀念的形成、意志品質(zhì)的塑造、行為習(xí)慣的養(yǎng)成和個(gè)性的發(fā)展等。教育部在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校學(xué)生公寓管理的若干意見(jiàn)》中指出:“學(xué)生公寓是學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所，是課堂之外對(duì)學(xué)生進(jìn)行高校思想政治工作和素質(zhì)教育的重要陣地?！?0后大學(xué)生由于其不同的成長(zhǎng)環(huán)境具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。他們正處在生命中最美麗最光鮮的時(shí)期，這也正是他們思維最活躍，情感最豐富，心態(tài)最復(fù)雜的時(shí)期。在這個(gè)由學(xué)校向社會(huì)過(guò)渡的特殊時(shí)期，學(xué)校有責(zé)任在思想理念、行為活動(dòng)上對(duì)學(xué)生適當(dāng)加以規(guī)范和正確的引導(dǎo)。公寓是大學(xué)生停留時(shí)間最長(zhǎng)的場(chǎng)所，大學(xué)生平均每天有近一半時(shí)間在公寓里度過(guò)，如何利用好這一平臺(tái)，全方位開(kāi)展黨建與思想政治教育工作，是一個(gè)新的課題。
做好高校公寓文化建設(shè)工作能夠全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，增強(qiáng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力。2．1引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀高校公寓文化對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的形成起到重要的作用，它可以直接滲透到大學(xué)生的思想、行為之中，潛移默化的影響著學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。當(dāng)前，社會(huì)形勢(shì)復(fù)雜多變，大學(xué)生正處在個(gè)人價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值觀引導(dǎo)和培養(yǎng)要深入到高校學(xué)生公寓當(dāng)中，使學(xué)生公寓避免成為價(jià)值觀教育的漏洞。良好的公寓文化環(huán)境氛圍能夠引導(dǎo)大學(xué)生的人格養(yǎng)成，發(fā)揮出強(qiáng)大的思想政治教育作用。2．2立德樹(shù)人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格的接班人培養(yǎng)和鍛煉社會(huì)生存本領(lǐng)與技能，思想觀念、思維模式、價(jià)值取向、行為方式等各方面都逐漸走向成熟。學(xué)校有責(zé)任在思想理念、行為活動(dòng)上對(duì)學(xué)生適當(dāng)加以規(guī)范和正確的引導(dǎo)，幫助他們?cè)O(shè)計(jì)好自己的未來(lái)之路。向大學(xué)生提供可靠的安全保衛(wèi)，建立完善的管理規(guī)章制度，保持優(yōu)美的生活環(huán)境，提供積極的思想指導(dǎo)等等，這些就成了公寓文化的重要組成部分。理想信念教育是大學(xué)生的人生的明燈，沒(méi)有它們，人生就會(huì)迷茫，因此應(yīng)讓它們明確自己的目標(biāo)，但還要因人而異，分情況教育，有信念的同學(xué)要引導(dǎo)他們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。對(duì)于習(xí)慣養(yǎng)成則要從一年級(jí)開(kāi)始抓起，引導(dǎo)大家養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，正常的作息習(xí)慣，少熬夜。2．3頑強(qiáng)拼搏，磨練大學(xué)生意志品質(zhì)公寓管理制度必須有一套完善的、行之有效的管理規(guī)定。只有通過(guò)制度，才能更有效地保證同學(xué)們有一個(gè)良好的、有序的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，促使大家養(yǎng)成良好習(xí)慣。規(guī)章制度的約束和引導(dǎo)，更長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)又在于能對(duì)學(xué)生們產(chǎn)生不同程度的激勵(lì)作用，營(yíng)造出一種爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)、努力向上的競(jìng)爭(zhēng)氣氛，促使他們保持積極向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神，積極培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性、能動(dòng)性。因此，作為在高校公寓這樣一個(gè)特殊環(huán)境中的一種文化，公寓文化還要具備激勵(lì)功能。
3．1缺乏對(duì)大學(xué)生思想的引導(dǎo)和教育隨著國(guó)家對(duì)高等教育事業(yè)的不斷投入，高校對(duì)公寓的硬件設(shè)施和基礎(chǔ)建設(shè)越來(lái)越重視。但公寓文化建設(shè)不能滿足大學(xué)生日益增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生活和精神生活的需要。許多高校重視公寓的安全和衛(wèi)生管理，過(guò)分追求管理效果，要求學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。例如，要求學(xué)生不準(zhǔn)在校內(nèi)吸煙、使用大功率電器等。往往忽視了高校公寓文化的引導(dǎo)和激勵(lì)功能。學(xué)生經(jīng)常對(duì)公寓的管理制度知其然而不知其所以然，管理過(guò)程中如果能讓學(xué)生充分了解吸煙和大功率的危害和可能造成的嚴(yán)重后果，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想引導(dǎo)和行為教育，將大大提高學(xué)生工作的效率和水平。思想政治工作是立德樹(shù)人的重要工作，事關(guān)青年學(xué)生健康成長(zhǎng)。許多高校在思想政治教育工作和黨團(tuán)建設(shè)工作進(jìn)公寓方面還需要亟待提高。
3．2大學(xué)生參與公寓文化建設(shè)的熱情和水平不高高校公寓文化建設(shè)的主要參與者是在校大學(xué)生，但是由于各種原因的制約和影響，大學(xué)生經(jīng)常處在被動(dòng)的角色，導(dǎo)致大學(xué)生參與的主題意識(shí)明顯不足。加之，過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和較大的學(xué)習(xí)生活壓力導(dǎo)致出現(xiàn)學(xué)生被動(dòng)參與的情況，久之是學(xué)生對(duì)公寓文化建設(shè)產(chǎn)生抵觸情緒。而文化建設(shè)的參與者是否廣泛、具有代表性，決定了公寓文化的基礎(chǔ)是否牢固，關(guān)系到公寓文化建設(shè)得失、成敗。
3．3公寓文化建設(shè)品牌意識(shí)不足，缺乏特色和創(chuàng)新意識(shí)要發(fā)揮好高校公寓文化的育人功能，不僅要提高對(duì)文化建設(shè)重視程度，更要建設(shè)有品牌和有特色文化。目前，許多高校在開(kāi)展公寓文化建設(shè)的過(guò)程中仍然存在著文化活動(dòng)不新穎，普及化較低，缺乏特色和創(chuàng)新意識(shí)等問(wèn)題。從類型上看，公寓文化活動(dòng)的種類單一，不能滿足不同專業(yè)和性格學(xué)生的需求。特色不夠鮮明，公寓文化建設(shè)的組織者缺乏品牌和創(chuàng)新意識(shí)。唯有充分考慮不同學(xué)生的不同需求，將公寓文化建設(shè)生活化，提高創(chuàng)新意識(shí)，公寓文化建設(shè)才能及時(shí)避免盲目性和品位較低等問(wèn)題。
4．1加強(qiáng)高校公寓黨團(tuán)建設(shè)工作和思想政治教育加強(qiáng)大學(xué)生思想引導(dǎo)和素質(zhì)教育是公寓文化建設(shè)的重要目的和主要目標(biāo)。扎實(shí)推進(jìn)黨團(tuán)建設(shè)和思想政治教育進(jìn)公寓，加強(qiáng)公寓文化引導(dǎo)和育人功能。讓高校學(xué)生公寓成為黨團(tuán)建設(shè)工作的重要平臺(tái)。使輔導(dǎo)員的學(xué)生公寓工作切實(shí)得意開(kāi)展，保障學(xué)生工作過(guò)程的全面性，樹(shù)立全方位和全員參與育人的意識(shí)。切實(shí)開(kāi)展黨建活動(dòng)，在公寓內(nèi)設(shè)立宣傳欄和公告欄等，宣傳先進(jìn)文化和思想，努力營(yíng)造積極健康的文化氛圍。
4．2引導(dǎo)大學(xué)生“自我管理”和“自我教育”以學(xué)生為主體，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”。大學(xué)生公寓文化建設(shè)的主體是學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生參與公寓文化建設(shè)的積極性和主動(dòng)性。成立相應(yīng)的學(xué)生自治組織，發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”過(guò)程中的思想引導(dǎo)和素質(zhì)教育。樹(shù)立團(tuán)隊(duì)意識(shí)與合作精神，保障學(xué)生能在公寓文化建設(shè)和宿舍文化建設(shè)過(guò)程中認(rèn)識(shí)和完善自我，形成良好的人際關(guān)系的同時(shí)磨練學(xué)生意志品質(zhì)，充分鍛煉學(xué)生的綜合能力。
4．3充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和現(xiàn)代化手段開(kāi)展高校公寓文化建設(shè)隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和移動(dòng)通信技術(shù)的迅猛發(fā)展，新形式下，如何利用好網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和信息技術(shù)手段開(kāi)展思想政治教育的重要性日益突出。開(kāi)展行之有效的網(wǎng)絡(luò)思政教育和文化建設(shè)成為了高校學(xué)生工作中的重要課題。目前，大多數(shù)高校的學(xué)生公寓信息化和網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)水平逐步提高，通信技術(shù)在公寓內(nèi)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了全覆蓋。同時(shí)，大學(xué)生的思想較為活躍，接受新鮮的事物較快，但面對(duì)真假難辨的虛擬世界，有許多學(xué)生缺乏區(qū)別網(wǎng)絡(luò)安全和自我保護(hù)意識(shí)。公寓文化建設(shè)要保障網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的重要地位不動(dòng)搖，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全教育和引導(dǎo)。充分利用qq群，微博和微信等網(wǎng)絡(luò)社交軟件，規(guī)范大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為和生活作息。運(yùn)用新媒體技術(shù)與大學(xué)生進(jìn)行廣泛的互動(dòng)和及時(shí)的溝通，更加靈活的掌握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，讓網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)成為反應(yīng)學(xué)生意見(jiàn)，集中學(xué)生智慧的又一重要平臺(tái)。
4．4樹(shù)立品牌意識(shí)，打造有特色的公寓文化大多數(shù)高校重視公寓文化建設(shè)，但是在堅(jiān)持方向正確的同時(shí)，真正能做到有特色的不多。文化活動(dòng)雖然較多，但是千篇一律，很難提高學(xué)生參與熱情，學(xué)生主動(dòng)參與度不高。抓品牌、促文化，是新時(shí)期高校學(xué)生公寓文化建設(shè)的一個(gè)非常重要而緊迫的問(wèn)題。樹(shù)立品牌意識(shí)，抓好品牌建設(shè)才能使學(xué)生公寓的文化建設(shè)有有特色、上層次、有品位。學(xué)生公寓的文化要體現(xiàn)先進(jìn)文化的要求，用先進(jìn)的文化占領(lǐng)高校公寓文化建設(shè)過(guò)程中的主要陣地，兼顧文化建設(shè)的漏洞和盲區(qū)。真正讓學(xué)生體驗(yàn)到豐富又高雅的公寓文化，以此培養(yǎng)他們健全的人格，營(yíng)造健康向上的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。通過(guò)開(kāi)展同學(xué)們喜聞樂(lè)見(jiàn)的如公寓文化活動(dòng)，既增進(jìn)同學(xué)情誼，培養(yǎng)和諧的人際關(guān)系，又發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。
4．5樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，推動(dòng)公寓文化建設(shè)的不斷發(fā)展創(chuàng)新是民族和國(guó)家前進(jìn)的動(dòng)力，是文化進(jìn)步和發(fā)展的不竭源泉。高校公寓文化建設(shè)的發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)新。將創(chuàng)新與公寓文化建設(shè)脫離就如同大樹(shù)無(wú)根。時(shí)代在前進(jìn)，大學(xué)生的思想意識(shí)和文化需求日趨復(fù)雜化和多元化。一成不變的公寓文化模式和內(nèi)容，勢(shì)必要有所改變或突破。樹(shù)立創(chuàng)新的理念，與時(shí)俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變思想，學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化知識(shí)，提高理論水平。
4．6加強(qiáng)溝通和交流，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)學(xué)校除了要加大對(duì)公寓文化建設(shè)的投入力度以外，還要有切實(shí)可行的機(jī)制保障公寓文化建設(shè)在各部門的合理分工和有序合作下穩(wěn)步推進(jìn)。要有輔導(dǎo)員掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)并及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)和教育，有管理人員對(duì)學(xué)生宿舍的內(nèi)務(wù)進(jìn)行檢查和指導(dǎo)，要讓學(xué)院和班級(jí)了解學(xué)生在公寓內(nèi)的表現(xiàn)，規(guī)范學(xué)生日常行為，提高大學(xué)生素質(zhì)。根據(jù)不同年級(jí)，不同專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)，進(jìn)行具體化、系統(tǒng)化和全面化的管理和服務(wù)，努力做到分工明確、齊抓共管、形成合力。高校公寓文化建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要持之以恒長(zhǎng)期不斷的建設(shè)，它對(duì)高校精神文明建設(shè)具有十分重要的意義。好的公寓文化對(duì)大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)，良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成，乃至對(duì)其以后的工作生活都有不可估量的積極影響。把高校公寓文化建設(shè)作為校園文化建設(shè)的重要一環(huán)，把高校完成培育人才這一根本任務(wù)體現(xiàn)在高校日常管理的細(xì)枝末節(jié)中。要深入研究和挖掘本校的公寓文化，注重積累，同時(shí)也要加強(qiáng)引導(dǎo)，使公寓文化建設(shè)與校園文化的建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)新形式，努力形成有自己特色的，高品質(zhì)的公寓文化。
校園文化建設(shè)論文篇十一
經(jīng)過(guò)幾年的探索實(shí)踐，我校構(gòu)成了學(xué)校文化建設(shè)的基本思路和學(xué)校文化建設(shè)的理念。基本思路是：以科學(xué)的教育發(fā)展觀為指導(dǎo)，以育人為宗旨，以豐富多彩的活動(dòng)為載體，按照“學(xué)校建設(shè)營(yíng)造整體美、綠色植物營(yíng)造環(huán)境美、名人佳作營(yíng)造藝術(shù)美、人際和諧營(yíng)造禮貌美”的思路，既重視硬件建設(shè)，也重視軟件建設(shè)，既體現(xiàn)主旋律，又倡導(dǎo)多樣化，既加強(qiáng)規(guī)范引導(dǎo)，又注重個(gè)性發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)了我校學(xué)校文化的不斷發(fā)展和全面繁榮。學(xué)校文化建設(shè)理念是：加強(qiáng)學(xué)校環(huán)境的建設(shè)，整合學(xué)校時(shí)代文化精華，構(gòu)建健康和諧文化氛圍，充實(shí)學(xué)校師生生活內(nèi)涵，提高學(xué)校辦學(xué)品位，推進(jìn)素質(zhì)教育深入發(fā)展。
二、領(lǐng)導(dǎo)重視，周密部署。
為實(shí)現(xiàn)“學(xué)校文化建設(shè)”的最終目標(biāo)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視此項(xiàng)工作，成立了以校長(zhǎng)親任組長(zhǎng)，主管副校長(zhǎng)具體負(fù)責(zé)的的學(xué)校文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，周密部署，細(xì)化分工，明確職責(zé)。2010年3月，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，出臺(tái)了《鷹潭市田家炳中學(xué)學(xué)校文化建設(shè)實(shí)施方案》，明確了主題，確立了資料，籌劃了建設(shè)進(jìn)程，確?；顒?dòng)扎實(shí)有效。學(xué)校還先后經(jīng)過(guò)中層干部會(huì)議、年級(jí)主任會(huì)議和全校教職工大會(huì)，進(jìn)行動(dòng)員宣傳，營(yíng)造了一個(gè)學(xué)校文化建設(shè)活動(dòng)的濃厚氛圍。
三、加強(qiáng)物質(zhì)文化建設(shè)，努力構(gòu)建高雅的學(xué)校環(huán)境。
1、搞好學(xué)校美化凈化亮化，發(fā)揮環(huán)境的教育功能。
學(xué)校是師生生活、學(xué)習(xí)、活動(dòng)的.場(chǎng)所，美化、凈化學(xué)校以及引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)校的美化、凈化本身就是對(duì)學(xué)生的教育。我校在學(xué)校環(huán)境建設(shè)方面下了大力氣，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，用于學(xué)校環(huán)境美化建設(shè)的投資已有100多萬(wàn)元，如今學(xué)校綠樹(shù)成蔭，花團(tuán)錦簇，綠化覆蓋率達(dá)70%。幾年來(lái)，我們除按學(xué)校文化建設(shè)的規(guī)范建設(shè)課室、實(shí)驗(yàn)室環(huán)境外，還對(duì)學(xué)校的環(huán)境進(jìn)行了多次的改造和調(diào)整，如新種了常年堅(jiān)持綠色的草坪，修建了文化休閑廣場(chǎng)、燈光網(wǎng)球場(chǎng)等，在教學(xué)樓最顯眼的位置，寫上了學(xué)校的校訓(xùn)：“團(tuán)結(jié)、求實(shí)、創(chuàng)新、健美”。`將《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》以及黨的教育方針以文字的形式與學(xué)校的美化融合在一齊，激勵(lì)學(xué)生放眼現(xiàn)代化、放眼世界和未來(lái)，做一名高尚的人。另外，我們還進(jìn)取培養(yǎng)學(xué)生參與學(xué)校的美化凈化工作，采取分片包干的辦法，實(shí)行課室、宿舍、校道每一天兩小掃、每周一大掃、清潔衛(wèi)生制度;實(shí)行學(xué)生飯?zhí)枚ㄎ痪筒偷闹贫?，要求學(xué)生禮貌用餐、節(jié)儉食品、珍惜糧食，真正使美化、凈化與學(xué)生的教育和行為要求到達(dá)了有效的結(jié)合。
2、進(jìn)取籌措資金，不斷加強(qiáng)學(xué)校文化硬件設(shè)施建設(shè)。
在進(jìn)行學(xué)校環(huán)境改造的同時(shí)，學(xué)校還十分重視校內(nèi)的文化硬件設(shè)施的建設(shè)，進(jìn)取籌措資金、改造和建設(shè)各種文化設(shè)施和設(shè)備。近幾年，我校添置了標(biāo)準(zhǔn)化實(shí)驗(yàn)室7間，完成了實(shí)驗(yàn)樓墻體粉飾、學(xué)校亮化工程、學(xué)校圖書(shū)綜合樓、多媒體教室、語(yǔ)音室、電子備課室、400米標(biāo)準(zhǔn)田徑場(chǎng)、6塊籃球場(chǎng)的新建和改造工程，提高了上述場(chǎng)所的文化層次、優(yōu)化了文化環(huán)境。目前，學(xué)校圖書(shū)館藏書(shū)達(dá)6萬(wàn)余冊(cè)，學(xué)校的學(xué)校網(wǎng)經(jīng)過(guò)寬帶實(shí)現(xiàn)了與國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)網(wǎng)，這些設(shè)施和設(shè)備的建設(shè)有力地提高了學(xué)校文化層次，為深入開(kāi)展學(xué)校文化建設(shè)創(chuàng)造了有力的條件。
精神文化建設(shè)是學(xué)校文化建設(shè)的重中之重，是學(xué)校的點(diǎn)晴之筆。多年來(lái)，我們堅(jiān)持以“人文精神為指導(dǎo)，科學(xué)精神為基礎(chǔ)”的方針，按照“協(xié)調(diào)和諧、美觀大方、有效育人”的思路，重點(diǎn)在以下幾個(gè)方面開(kāi)展工作：
1、開(kāi)展以“播種良好習(xí)慣，收獲健康人生”為主題的“養(yǎng)成教育系列”活動(dòng)。
一是經(jīng)過(guò)分布在教學(xué)樓前后的宣傳櫥窗、教室及花池、草坪文化牌的愛(ài)護(hù)環(huán)境的提示語(yǔ)、人生格言、名人名言、箴言佳句等，使學(xué)生理解“習(xí)慣就是素質(zhì)”的內(nèi)涵，二是經(jīng)過(guò)每學(xué)期一次的養(yǎng)成教育專題活動(dòng)，如“田中是我家，人人愛(ài)護(hù)它”、“做禮貌健康的學(xué)生”、“愛(ài)護(hù)環(huán)境，從我做起”等專題，經(jīng)過(guò)這些專題活動(dòng)，使學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守法，言行規(guī)范，禮貌自律，全面發(fā)展的良好習(xí)慣。
2、著力構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。
在學(xué)校文化建設(shè)活動(dòng)中，我校異常重視學(xué)校和諧人際關(guān)系的建設(shè)，這也是學(xué)校實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要條件。這種和諧一是建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧的校領(lǐng)導(dǎo)班子，經(jīng)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)班子成員相互的學(xué)習(xí)、交流，做到思想統(tǒng)一，步調(diào)一致，確保學(xué)校的各項(xiàng)工作順利開(kāi)展;二是建設(shè)和諧的領(lǐng)導(dǎo)與教師的關(guān)系，經(jīng)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)下辦公室、下教室和談心等方式，及時(shí)了解教師的工作、生活情景，為教師排優(yōu)解難，確保廣大教師以飽滿的精神狀態(tài)全身心地投入到教學(xué)工作中;三是建設(shè)和諧的師生關(guān)系，經(jīng)過(guò)班主任、任課教師與學(xué)生交朋友，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，關(guān)心學(xué)生的生活，解決學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教師的信任，從而提高教學(xué)活動(dòng)的效率。
3、利用班級(jí)宣傳欄，建設(shè)班級(jí)文化。
(1).堅(jiān)持主旋律，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育、團(tuán)體主義教育和法制教育，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)愛(ài)國(guó)之心，報(bào)國(guó)之志。多年來(lái)，我們把愛(ài)國(guó)主義教育、團(tuán)體主義教育、法制教育與學(xué)校教育事業(yè)的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，以每周一升旗、學(xué)生表彰大會(huì)及重大節(jié)日、重大紀(jì)念日、重要活動(dòng)為契機(jī)，開(kāi)展了“秉承傳統(tǒng)禮貌，弘揚(yáng)民族精神”和“國(guó)不可辱、民不可欺、我當(dāng)自強(qiáng)”的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，經(jīng)過(guò)與市綜治委、梅園派出所、梅園社區(qū)等單位長(zhǎng)期開(kāi)展法制之光、禁毒宣傳、交通安全、食品安全、模擬法庭、法律講座、櫥窗、法律知識(shí)測(cè)試等教育，宣講安全知識(shí)、普及安全常識(shí)，加強(qiáng)法制教育。經(jīng)過(guò)征文比賽、歌詠比賽等活動(dòng)，增強(qiáng)了學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、愛(ài)國(guó)愛(ài)校、報(bào)效祖國(guó)的職責(zé)感和使命感。
(2).加強(qiáng)學(xué)生思想道德、職業(yè)道德、家庭美德教育，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。我們持續(xù)開(kāi)展了“塑造禮貌學(xué)生形象”活動(dòng)，開(kāi)展了“愛(ài)父母”、“愛(ài)學(xué)?！?、“愛(ài)教師”、“愛(ài)老、敬老、助老”系列讀書(shū)活動(dòng)、征文比賽、演講比賽，大力開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)、青年志愿者活動(dòng)，堅(jiān)持“愛(ài)心救助”、“學(xué)雷鋒講奉獻(xiàn)”活動(dòng)。這些活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生崇尚團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、互助、奉獻(xiàn)的精神，弘揚(yáng)了助人為樂(lè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，受到社會(huì)各界的廣泛好評(píng)。
(3).用先進(jìn)文化覆蓋整個(gè)學(xué)校。我校充分利用校廣播電臺(tái)、宣傳欄、學(xué)校小報(bào)、讀書(shū)征文比賽，文學(xué)、藝術(shù)、心理、歷史等文化講座和法制、安全、交通知識(shí)講座等豐富多彩的形式，使學(xué)校到處充滿濃郁的人文氣息和學(xué)術(shù)氛圍。禮貌班級(jí)評(píng)選活動(dòng)、讀書(shū)、征文比賽、主題班會(huì)等活動(dòng)，深受廣大學(xué)生喜愛(ài)。
(4)、開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng)，活躍學(xué)校文化。文化藝術(shù)活動(dòng)對(duì)于豐富學(xué)校文化生活，營(yíng)造文化氛圍，展現(xiàn)學(xué)生風(fēng)采，陶冶學(xué)生情操有著重要作用。多年來(lái)，我們加強(qiáng)了學(xué)生藝術(shù)團(tuán)體的建設(shè)，成立了學(xué)生銅管樂(lè)隊(duì)、舞蹈隊(duì)、合唱團(tuán)及美術(shù)興趣小組，進(jìn)取參加各級(jí)文藝匯演，并在省、市級(jí)比賽中屢創(chuàng)佳績(jī)。我校每年舉辦一次的田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)和和藝術(shù)節(jié)，更是師生展示自我的大舞臺(tái)，他們用自我的運(yùn)動(dòng)天賦和藝術(shù)才華，既鍛煉了自我，又提升了學(xué)校的品位，也使學(xué)校文化建設(shè)呈現(xiàn)多樣化、群體性、藝術(shù)性的特點(diǎn)。
(5)、以弘揚(yáng)田家炳精神為中心，開(kāi)展感恩教育。經(jīng)過(guò)開(kāi)展感恩教育主題班會(huì)、宣傳板報(bào)、感恩征文活動(dòng)和參觀田家炳事跡陳列室等實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生懂得去感恩，懂得付出和回報(bào)，懂得去孝敬父母和尊敬師長(zhǎng)，懂得去關(guān)心幫忙他人，提高學(xué)生的學(xué)生道德水平。
五、不斷加強(qiáng)制度建設(shè)。
制度建設(shè)就是學(xué)校文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，它決定著學(xué)校文化建設(shè)的方向和品位以及學(xué)校文化建設(shè)的先進(jìn)性、科學(xué)性和人文性。近年來(lái)，我校十分重視學(xué)校文化建設(shè)的研究，班子成員經(jīng)常學(xué)習(xí)有關(guān)學(xué)校文化建設(shè)的理論文章，多次就學(xué)校文化建設(shè)問(wèn)題進(jìn)行研討。并在此基礎(chǔ)上，合理規(guī)劃，建立和完善相關(guān)制度，制訂和完善了了《鷹潭市田家炳中學(xué)學(xué)校文化建設(shè)實(shí)施方案》、《禮貌班級(jí)評(píng)選方案》、《創(chuàng)立和諧平安學(xué)校實(shí)施方案》、《禮貌處室評(píng)選方案》、《行風(fēng)政風(fēng)建設(shè)實(shí)施方案》、《師德教風(fēng)建設(shè)實(shí)施方案》、《學(xué)生公寓管理?xiàng)l例》、《學(xué)生公寓住宿規(guī)定》、《學(xué)生公寓內(nèi)務(wù)管理規(guī)定》、《模范寢室、禮貌寢室評(píng)比辦法》《綠化管理制度》、《財(cái)產(chǎn)管理制度》、《愛(ài)護(hù)公物公約》等100多項(xiàng)制度，為促進(jìn)我校學(xué)校文化建設(shè)的不斷發(fā)展供給了方向和制度保證。
學(xué)校文化建設(shè)活動(dòng)，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的活動(dòng)，所以，我校已經(jīng)構(gòu)成了活動(dòng)開(kāi)展的長(zhǎng)效機(jī)制，將堅(jiān)持不懈的長(zhǎng)期開(kāi)展下去，并在實(shí)踐中不斷調(diào)整和充實(shí)活動(dòng)的資料，使這項(xiàng)活動(dòng)真正成為提升學(xué)校辦學(xué)水平和品位、實(shí)現(xiàn)學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的推動(dòng)力。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
校園文化建設(shè)論文篇十二
高校學(xué)生黨支部是黨在高校最基層組織，服務(wù)型學(xué)生黨支部能夠有力地組織、推動(dòng)校園文化建設(shè)。改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)生活和思想觀念的變化，給大學(xué)生帶來(lái)了種種影響，高校學(xué)生的精神文化生活逐漸呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)，面對(duì)新形勢(shì)，高校校園文化建設(shè)必須始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向，引導(dǎo)廣大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，滿足廣大學(xué)生的文化需求。高校服務(wù)型學(xué)生黨支部，以科學(xué)發(fā)展觀為思想指南，踐行黨全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，引領(lǐng)著校園文化建設(shè)的方向。大學(xué)生黨員能夠繼承和發(fā)揚(yáng)大學(xué)精神，把握校園先進(jìn)文化建設(shè)的發(fā)展方向，帶領(lǐng)其他大學(xué)生共同建設(shè)校園先進(jìn)文化。大學(xué)生黨員通過(guò)幫助大學(xué)生解決多元文化給他們帶來(lái)的困惑，化解矛盾、凝聚人心，能夠使基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和大學(xué)生黨員的先鋒模范作用得到充分發(fā)揮。
高校服務(wù)型學(xué)生黨支部是校園文化建設(shè)的重要載體。高校服務(wù)型學(xué)生黨支部以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，了解廣大學(xué)生的所思所想，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們?cè)谏钪杏龅降膶?shí)際困難和問(wèn)題，反映他們的意見(jiàn)和建議，是聯(lián)系高校黨組織與廣大學(xué)生的橋梁和紐帶。服務(wù)型學(xué)生黨支部緊密聯(lián)系和服務(wù)廣大學(xué)生，幫助學(xué)生解決實(shí)際困難，為大學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，使大學(xué)生黨員和廣大學(xué)生能將服務(wù)理念內(nèi)化于心，為校園文化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。高校服務(wù)型學(xué)生黨支部通過(guò)組織豐富多彩的活動(dòng)，營(yíng)造服務(wù)氛圍，塑造服務(wù)品牌，在活動(dòng)中充分發(fā)揮大學(xué)生黨員的先鋒模范作用和熱情，使服務(wù)精神成為大學(xué)生黨員的一種價(jià)值選擇，并帶領(lǐng)其他大學(xué)生共建校園文化。在校園服務(wù)文化的熏陶下，校園文化的激勵(lì)作用、規(guī)范作用和凝聚作用才能更好的發(fā)揮作用，才能促進(jìn)校園其他建設(shè)的發(fā)展。因此，高校服務(wù)型學(xué)生黨支部是校園文化建設(shè)的重要載體，對(duì)提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)起著至關(guān)重要的作用。
校園文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，需要高校各項(xiàng)工作協(xié)調(diào)配合，高校服務(wù)學(xué)生黨支部具有先鋒堡壘作用，能有效協(xié)調(diào)共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)、社團(tuán)等學(xué)生組織與學(xué)校之間的關(guān)系，開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)。大學(xué)生黨員是校園文化建設(shè)的生力軍，他們是青年學(xué)生中的優(yōu)秀者，是一些校園文化活動(dòng)的組織者和策劃者，具有良好的組織能力和人格魅力，能夠引領(lǐng)廣大學(xué)生始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向，同時(shí)他們也能化解同學(xué)之間、師生之間的矛盾，減少利益沖突，引導(dǎo)大學(xué)生正確看待自己、他人和社會(huì)，因此，加強(qiáng)高校服務(wù)型學(xué)生黨支部建設(shè)對(duì)開(kāi)展好校園文化建設(shè)有著積極作用。
二、高校服務(wù)型學(xué)生黨支部在校園文化建設(shè)中發(fā)揮作用的實(shí)踐途徑。
（一）加強(qiáng)學(xué)生黨支部自身建設(shè)，發(fā)揮其引領(lǐng)作用。
在校園文化建設(shè)中，高校服務(wù)型學(xué)生黨支部起著重要的引領(lǐng)作用，這種作用的發(fā)揮，必須加強(qiáng)其自身建設(shè)。首先，要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為思想導(dǎo)向，踐行黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，增強(qiáng)大學(xué)生走中國(guó)道路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的信心、信念。其次，要加強(qiáng)服務(wù)型學(xué)生黨支部的組織建設(shè)，第一，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生黨員的管理，建立“民主評(píng)議黨員”、“黨員義務(wù)服務(wù)日”等制度，爭(zhēng)強(qiáng)他們的光榮感和責(zé)任感；第二，建立學(xué)生黨員服務(wù)責(zé)任制和承諾制，確保大學(xué)生黨員主動(dòng)聯(lián)系廣大學(xué)生，為廣大學(xué)生服務(wù)，努力實(shí)現(xiàn)好大學(xué)生的根本利益；第三，應(yīng)建立以廣大學(xué)生滿意為標(biāo)準(zhǔn)的服務(wù)評(píng)價(jià)體系，完善黨員獎(jiǎng)懲激勵(lì)機(jī)制提升學(xué)生黨支部的服務(wù)質(zhì)量和學(xué)生黨員的服務(wù)素質(zhì)。
（二）創(chuàng)新學(xué)生黨支部活動(dòng)形式，發(fā)揮其橋梁作用。
高校服務(wù)型學(xué)生黨支部是校園文化建設(shè)的的重要載體，通過(guò)發(fā)揮服務(wù)型學(xué)生黨支部在校園文化活動(dòng)中的引領(lǐng)作用，使高校思想政治教育的任務(wù)、內(nèi)容和要求貫徹到學(xué)生中去，也能使廣大學(xué)生樂(lè)于接受，拓寬校園文化建設(shè)的陣地。高校應(yīng)以校園文化活動(dòng)為依托，針對(duì)大學(xué)生的特點(diǎn)，通過(guò)開(kāi)展各種知識(shí)競(jìng)賽、時(shí)事政策講座，以及豐富多彩的文藝活動(dòng)、體育活動(dòng)等形式營(yíng)造良好的校園文化氛圍。同時(shí)，高校學(xué)生黨支部應(yīng)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，根據(jù)學(xué)生黨員所學(xué)的專業(yè)知識(shí)和能力，積極組織他們開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如志愿服務(wù)、考察調(diào)研、愛(ài)心奉獻(xiàn)等，在社會(huì)實(shí)踐中提升他們的服務(wù)能力。通過(guò)各種主題教育和服務(wù)活動(dòng)加強(qiáng)黨組織與廣大學(xué)生的聯(lián)系，樹(shù)立高校學(xué)生黨支部在大學(xué)生群體中的核心地位，把廣大學(xué)生緊密團(tuán)結(jié)在黨的周圍，更好的發(fā)揮服務(wù)型學(xué)生黨支部的橋梁和紐帶作用。
（三）注重大學(xué)生黨員的培養(yǎng)，發(fā)揮他們的先鋒模范作用。
校園先進(jìn)文化建設(shè)，需要有學(xué)生群體的主動(dòng)參與，大學(xué)生黨員是廣大學(xué)生中的骨干，是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的中堅(jiān)力量，充分發(fā)揮大學(xué)生黨員的先鋒模范作用，對(duì)于提升校園文化建設(shè)具有重要意義。在高校校園文化建設(shè)中，要做好學(xué)生黨員的培養(yǎng)教育工作，堅(jiān)定大學(xué)生黨員的理想信念，發(fā)揮他們?cè)谡紊系膬?yōu)勢(shì)，使他們成為社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播者；提高大學(xué)生黨員的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)他們?yōu)閺V大同學(xué)服務(wù)的能力和水平，鼓勵(lì)大學(xué)生黨員積極參加校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)揮他們的先鋒模范作用，去感染、幫帶身邊的普通學(xué)生，激發(fā)廣大學(xué)生黨員積極、主動(dòng)地參與校園文化建設(shè)。
校園文化建設(shè)論文篇十三
制度建設(shè)落后是獨(dú)立學(xué)院創(chuàng)業(yè)之初普遍存在問(wèn)題。主要原因有六：第一，未能嚴(yán)格落實(shí)國(guó)家的一些法律法規(guī)，“依法治?！薄懊裰髦涡！边M(jìn)展緩慢；第二，學(xué)校董事會(huì)未能正常履行職能；第三，學(xué)校管理體制存在管理權(quán)限過(guò)于集中，系級(jí)管理權(quán)限過(guò)小的問(wèn)題；第四，管理人員權(quán)責(zé)不明，分工不夠明確；第五，學(xué)校制度有生搬硬套“一本”“二本”院校制度之嫌，缺乏創(chuàng)造性；第六，缺乏制度意識(shí)，未能真正做到令行禁止。
由于缺乏有力的物質(zhì)支撐以及未能充分認(rèn)識(shí)校園文化活動(dòng)的重要性，獨(dú)立學(xué)院校園文化活動(dòng)單薄現(xiàn)象普遍存在。這主要表現(xiàn)在：第一，在缺乏校園活動(dòng)的沉悶校園中，師生課余生活缺乏多樣性；第二，校園文化活動(dòng)主要是層次不高的體育、娛樂(lè)以及商業(yè)活動(dòng)，缺少以道德實(shí)踐、宣傳教育、學(xué)術(shù)交流、科技競(jìng)賽、文化藝術(shù)等為主題的活動(dòng)；第三，校園社團(tuán)缺乏活力。
較之精神文化、制度文化等文化建設(shè)，物質(zhì)文化建設(shè)在獨(dú)立學(xué)院建設(shè)中普遍受到重視，甚至在發(fā)展速度上超過(guò)“一本”“二本”院校，但是一些不如人意的問(wèn)題依舊存在。一是滿足學(xué)生基本活動(dòng)需求的場(chǎng)所偏少。二是校園物質(zhì)設(shè)施缺乏人文氣息和文化韻味。三是缺乏高雅人文藝術(shù)景觀。四是學(xué)院應(yīng)有的校園文化氛圍不夠濃厚。五是校園綠化不夠，自然環(huán)境尚需美化。
1.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育。
作為人才培育的先導(dǎo)，思想政治教育必須得到重視。獨(dú)立學(xué)院可以利用教學(xué)講壇、開(kāi)放論壇等形式，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀。通過(guò)校報(bào)、校廣播站、宣傳欄等校內(nèi)媒介，以宣傳好人好事來(lái)樹(shù)立良好榜樣，規(guī)范學(xué)生行為，使其樹(shù)立符合社會(huì)要求的`價(jià)值觀。此外，作為培養(yǎng)高級(jí)理論人才的重要基地，獨(dú)立學(xué)院教育學(xué)生時(shí)，要思想政治教育和職業(yè)道德教育并重，要以各種方式著重培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)崗敬業(yè)精神，使其成為適應(yīng)社會(huì)需要的具有良好職業(yè)道德和工作方式的高素質(zhì)人才。
2.加強(qiáng)學(xué)校的各項(xiàng)制度建設(shè)。
制度建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分。進(jìn)行科學(xué)完整的制度體系建設(shè)，需要從學(xué)習(xí)、生活、娛樂(lè)等各個(gè)方面著手，獎(jiǎng)懲分明，鼓勵(lì)先進(jìn)，鞭策落后，通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰使學(xué)校所倡導(dǎo)的校園文化具體化，變成具體可見(jiàn)可感的現(xiàn)實(shí)因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理強(qiáng)化。而進(jìn)行制度建設(shè)時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：一是制度應(yīng)具備完整性；二是制度應(yīng)科學(xué)、可操作性強(qiáng)；三是保證制度的公正性。
3.搞活“第二課堂”，打造課外“品牌”文化。
獨(dú)立學(xué)院的“第二課堂”有利于學(xué)生展示自我、鍛煉自我、發(fā)展和完善自我。獨(dú)立學(xué)院可針對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力強(qiáng)、多才多藝、思維活躍等特質(zhì)帶動(dòng)學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展有利于發(fā)展學(xué)生素質(zhì)的課外活動(dòng)，形成在學(xué)生中具有一定影響的課外文化“品牌”；通過(guò)舉辦各類科技創(chuàng)新發(fā)明賽以及暑期社會(huì)實(shí)踐等有利于豐富學(xué)生校園生活的課外活動(dòng)，并借此推動(dòng)發(fā)展建設(shè)學(xué)院“品牌”文化。
4.加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，夯實(shí)物質(zhì)文化基礎(chǔ)。
（1）建設(shè)美麗校園，優(yōu)化育人環(huán)境。校園文化外在具體表現(xiàn)為美麗的校園、良好的教育環(huán)境。保證足夠的辦學(xué)以及活動(dòng)用地，提供豐富的健身器材和社團(tuán)活動(dòng)空間，形成良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境以增強(qiáng)師生歸屬感是獨(dú)立學(xué)院形成自身獨(dú)特校園文化所必須做到的。
（2）打造標(biāo)志性建筑，形成特色辦學(xué)文化。打造標(biāo)志性建筑是獨(dú)立學(xué)院將其辦學(xué)理念以及文化特質(zhì)等具體化并以有形的方式展示出來(lái)所借助的主要手段。以標(biāo)志性建筑為中心，以組織化、標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化等為標(biāo)準(zhǔn)，將教學(xué)樓、行政樓、宿舍樓乃至校服?；盏冗M(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計(jì)，從而使得校園文化得以突顯，增強(qiáng)師生凝聚力，提升自信心和自豪感。
（3）加強(qiáng)配套設(shè)施建設(shè)，形成濃郁學(xué)習(xí)文化。獨(dú)立學(xué)院在進(jìn)行物質(zhì)文化建設(shè)時(shí)切不可忽視相關(guān)配套設(shè)施的建設(shè)，若使得師生在教與學(xué)的過(guò)程中受限，則會(huì)對(duì)濃郁學(xué)習(xí)文化的形成產(chǎn)生不良影響。
校園文化建設(shè)論文篇十四
獨(dú)立學(xué)院的`設(shè)立,在改變了中國(guó)高等教育格局的同時(shí),也遇到了如何進(jìn)行校園文化建設(shè)的新問(wèn)題.本文試圖從對(duì)母體高校校園文化的移植、實(shí)現(xiàn)自我文化創(chuàng)建與定位、整合地域文化資源等方面來(lái)思索解決這一問(wèn)題的途徑.
作者：徐曉元作者單位：集美大學(xué)誠(chéng)毅學(xué)院人文科學(xué)系,福建,廈門,361021刊名：青年文學(xué)家英文刊名：theyouthwriters年，卷(期)：“”(12)分類號(hào)：g642關(guān)鍵詞：獨(dú)立學(xué)院校園文化移植創(chuàng)建與定位整合
校園文化建設(shè)論文篇十五
站在xx縣xx寄宿小學(xué)的大門前，首先映入眼簾的是寬闊的學(xué)校主干道，兩旁綠樹(shù)成蔭，楠竹青翠，亮麗的辦公大樓，宏偉的學(xué)生公寓，青青的草坪，七彩的花壇，加上那憨態(tài)可掬的熊貓、回首翹望的梅花鹿雕塑，相映成趣，相得益彰。學(xué)校內(nèi)處處顯示出濃厚的人文特色和育人品位。
五年來(lái)，xx縣xx寄宿小學(xué)以育人為宗旨，以豐富多彩的活動(dòng)為載體，進(jìn)取構(gòu)建學(xué)校文化大廈，全面推進(jìn)了素質(zhì)教育。
讓學(xué)校每一處都說(shuō)話。
在學(xué)生公寓前，剛建起來(lái)的30米長(zhǎng)的文化長(zhǎng)廊吸引了眾多的學(xué)生。學(xué)生不管是早上起床、課間休息，還是晚上睡覺(jué)時(shí)都能欣賞到豐富多彩的文化藝術(shù)。
讓每一堵墻都會(huì)說(shuō)話，讓每一塊綠地都會(huì)抒情，讓每一個(gè)角落都有美的閃現(xiàn)，這是xx寄宿小學(xué)學(xué)校文化的追求。學(xué)校正門掛著“為了您和孩子的健康，請(qǐng)勿吸煙”、“讓孩子安全回家”的溫馨提示牌，綜合樓上張貼著“好好學(xué)習(xí)，天天向上”的校訓(xùn)，旗幟鮮明地證明了學(xué)校一切以學(xué)生為中心，服務(wù)于學(xué)生;走進(jìn)校門，左側(cè)的墻上貼著“祖國(guó)在我心中”、“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”、五愛(ài)、五心、五自、教育三個(gè)面向等瓷磚畫，這些畫掩映在綠樹(shù)叢中，為學(xué)校文化增添了濃烈的人文氣息;學(xué)校每一處都是宣傳的陣地，從學(xué)校的櫥窗、廣播站、提示牌，到走廊的名人畫像，到班級(jí)的黑板報(bào)、國(guó)旗、班訓(xùn)、《八榮八恥》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，到圖書(shū)閱覽室的書(shū)刊、報(bào)紙，無(wú)處不體現(xiàn)著學(xué)校文化的宣傳教育，能夠說(shuō)，文化教育的圖、文、聲、像已構(gòu)成了強(qiáng)大的輿論氛圍，起到了潛移默化的作用，不斷提高師生的文化素養(yǎng)。
xx寄宿小學(xué)是咸寧市“綠色學(xué)?！?，今年，學(xué)校又開(kāi)展了爭(zhēng)創(chuàng)省級(jí)綠色學(xué)校活動(dòng)。為了全面綠化、美化了學(xué)校，學(xué)校將學(xué)校衛(wèi)生區(qū)職責(zé)到班，嚴(yán)格執(zhí)行每日兩小掃，每周一大掃的衛(wèi)生制度;廁所、食堂、餐廳、寢室衛(wèi)生工作有專人負(fù)責(zé)，保證學(xué)校的每個(gè)角落每一天都是干干凈凈的。同時(shí)，學(xué)校開(kāi)展了“護(hù)綠保潔使者”活動(dòng)，以班級(jí)為單位，承包學(xué)校綠地及樹(shù)苗的養(yǎng)護(hù)工作，讓孩子們親自來(lái)管理，體會(huì)其中的艱辛和喜悅，更加懂得愛(ài)護(hù)這份難得的美麗。學(xué)生們紛紛在自我的綠地寫上“小草在睡覺(jué)，請(qǐng)別吵醒它!”、“芬芳來(lái)自鮮花”、“美麗需要我們呵護(hù)”等富有詩(shī)意和人情味的護(hù)綠口號(hào)標(biāo)語(yǔ)牌。整個(gè)學(xué)校桂花飄香，翠竹青青，綠草茵茵，鮮花競(jìng)放，成為學(xué)生流連忘返的花園、溫馨的家園和幸福的樂(lè)園。它像磁鐵一樣吸引著四面八方的`學(xué)子，學(xué)生從當(dāng)初的800多人發(fā)展到此刻的2400余人，連鄰省江西、鄰縣崇陽(yáng)也有80多人慕名前來(lái)就讀。
讓每一次活動(dòng)使學(xué)生思想得到升華。
xx寄宿小學(xué)善于利用學(xué)校環(huán)境資源開(kāi)展主題教育，在學(xué)校內(nèi)營(yíng)造了“生動(dòng)、活潑、健康、和諧”的環(huán)境大課堂，使學(xué)生思想不斷得到升華，促進(jìn)了素質(zhì)教育的和諧發(fā)展。
道德教育凈化靈魂。學(xué)校開(kāi)展了升旗儀式、國(guó)旗下的講話、觀看愛(ài)國(guó)影片等愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng);開(kāi)展了“塑造禮貌學(xué)生形象”、“禮貌禮儀知識(shí)”、“愛(ài)父母”、“愛(ài)學(xué)?！?、“愛(ài)教師”系列讀書(shū)活動(dòng)、征文比賽、演講比賽和“愛(ài)心救助”、“美化家園”、“環(huán)保衛(wèi)士”、“學(xué)雷鋒講奉獻(xiàn)”等活動(dòng)。經(jīng)過(guò)這些活動(dòng)，凈化了學(xué)生心靈，引導(dǎo)學(xué)生崇尚團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、互助、奉獻(xiàn)的精神，弘揚(yáng)了助人為樂(lè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，受到社會(huì)各界的廣泛好評(píng)。
節(jié)日活動(dòng)異彩紛呈。在國(guó)慶節(jié)、元旦、“5·8”“一二·九”等重大節(jié)日，開(kāi)展文藝匯演、游園猜謎、植樹(shù)造林等活動(dòng)，重陽(yáng)節(jié)到敬老院慰問(wèn)老人，學(xué)雷鋒日到街道打掃衛(wèi)生，科普宣傳月到街道宣傳科普知識(shí)。經(jīng)過(guò)這些豐富的活動(dòng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)審美，使學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)在活動(dòng)中得到升華。
“代理媽媽”傾注真情。在...x寄宿小學(xué)，有700多名留守學(xué)生，學(xué)校為他們建立了檔案，開(kāi)通了“親情熱線”電話，聘請(qǐng)了“代理媽媽”。“代理媽媽”把他們當(dāng)作自我的親子女，生活上悉心照顧，學(xué)習(xí)上耐心輔導(dǎo)，心靈上貼心撫慰，行為上傾心教育，不是母親勝似母親，讓他們時(shí)刻感受到家的溫馨和親情的關(guān)愛(ài)。
給孩子一片天地，讓孩子自由飛翔。
以活動(dòng)吸引人，開(kāi)展豐富多彩的文化教育活動(dòng)，給孩子一個(gè)自由發(fā)展、自主張揚(yáng)的空間，是...x寄宿小學(xué)建設(shè)課延文化的一大特色。
藝術(shù)活動(dòng)活躍學(xué)校。每周四的晚上，xx寄宿小學(xué)學(xué)校內(nèi)琴聲悠揚(yáng)，號(hào)聲鏗鏘;操場(chǎng)上，吶喊連連;教室內(nèi)，揮毫弄墨;微機(jī)室內(nèi)，輕點(diǎn)鼠標(biāo)。這是學(xué)校特長(zhǎng)班在開(kāi)展活動(dòng)。學(xué)校成立了學(xué)生鼓號(hào)隊(duì)、舞蹈隊(duì)、象棋、體育、微機(jī)、美術(shù)等十幾個(gè)興趣特長(zhǎng)班，學(xué)生打破班級(jí)界限，自由自在地參與活動(dòng)，他們學(xué)得有情、趣味、有味，各盡所能、各盡所長(zhǎng)、各得其樂(lè)。他們還進(jìn)取參加各級(jí)組織的文藝匯演、才藝大賽、運(yùn)動(dòng)會(huì)以及書(shū)法、繪畫、手工藝品展覽等活動(dòng)，豐富的文藝活動(dòng)，不僅僅展現(xiàn)了學(xué)生風(fēng)采，陶冶了學(xué)生情操，擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，提高了學(xué)生的鑒賞本事，并且營(yíng)造了文化氛圍，促進(jìn)了學(xué)校工作的發(fā)展。
寢室文化彰顯個(gè)性。走進(jìn)xx寄宿小學(xué)學(xué)生公寓，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那里又是一個(gè)天地：墻壁潔白光亮，地板干凈照人，物品擺放有序，被子疊放整齊。在那里，同學(xué)們能夠把自我的手工作品用來(lái)裝飾自我的寢室，能夠把自我喜歡的工藝品放在床上，也能夠?qū)⒆晕蚁矏?ài)的小花、小草放在窗前……學(xué)生們把自我的宿舍美化成一個(gè)個(gè)可愛(ài)的家，在屬于自我的時(shí)空里自由發(fā)展，學(xué)習(xí)和生活變得更加歡樂(lè)與和諧。
遠(yuǎn)足拉練錘煉意志。在xx寄宿小學(xué)，每學(xué)期都要舉行一次遠(yuǎn)足拉練活動(dòng)。學(xué)生們背著行囊，帶上干糧，向小鳥(niǎo)一樣在大自然中飛翔，或開(kāi)展爬山奪紅旗比賽，或在沙灘野炊并舉行壘球賽。大自然毫不吝嗇，賜給他們知識(shí)，熏陶他們情操，錘煉他們意志。
系列主題教育的開(kāi)展，有力推動(dòng)了學(xué)校精神禮貌建設(shè)，促進(jìn)了學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展。幾年來(lái)，學(xué)生參加各級(jí)各類競(jìng)賽獲獎(jiǎng)800多人次，2001年在全國(guó)中小學(xué)生美術(shù)、書(shū)畫大賽中有36名學(xué)生獲獎(jiǎng);2003年，學(xué)生合唱《留給我》獲湖北省“黃鶴美育節(jié)”一等獎(jiǎng)，學(xué)生嚴(yán)一萱在市“金鑰匙杯”少兒才藝大賽中獲一等獎(jiǎng);2004年湖北省第五屆“楚風(fēng)杯”師生書(shū)畫大賽中，xx有49名學(xué)生獲獎(jiǎng)。2005年“放飛期望”文藝晚會(huì)充分展示師生風(fēng)采，獲得社會(huì)好評(píng)。學(xué)生余若涵、吳晟等被評(píng)為“湖北省百名優(yōu)秀少先隊(duì)員”，學(xué)生在《咸寧日?qǐng)?bào)》、《南鄂晚報(bào)》、《明天》等報(bào)刊雜志上發(fā)表文章200余篇。
“沒(méi)有規(guī)矩，無(wú)以成方圓”。管理經(jīng)驗(yàn)豐富的何成林校長(zhǎng)有著深刻的體會(huì)：我們用完善的管理制度，規(guī)范了師生行為，提高了學(xué)校文化底蘊(yùn)，促進(jìn)了素質(zhì)教育健康發(fā)展。
辦學(xué)思路指引文化方向。辦學(xué)伊始，學(xué)校整體規(guī)劃，制訂了“配套建校、文化美校、規(guī)范立校、特色興校、改革強(qiáng)校、科研活?！钡陌l(fā)展戰(zhàn)略，提出了“狠抓常規(guī)管理，規(guī)范辦學(xué)行為，注重教學(xué)科研，推進(jìn)素質(zhì)教育，充實(shí)活動(dòng)載體，促進(jìn)全面發(fā)展”的總體要求，確定了“為每一個(gè)家庭供給最佳的服務(wù)，讓每一個(gè)學(xué)生得到最大發(fā)展”的辦學(xué)宗旨和“建特色學(xué)校，建歡樂(lè)學(xué)?！钡霓k學(xué)目標(biāo)。正確的辦學(xué)思路為學(xué)校學(xué)校文化建設(shè)起到了很好的導(dǎo)向作用。
圍;鼓勵(lì)教職工參與到學(xué)校的管理中來(lái)，以公平、民主的管理理念營(yíng)造一種民主的氛圍。能夠說(shuō)，學(xué)校內(nèi)每一個(gè)人身上都洋溢著蓬勃的朝氣和青春的活力，師生們團(tuán)結(jié)協(xié)作，和諧相處，進(jìn)取上進(jìn)，構(gòu)成了良好的師風(fēng)、教風(fēng)、班風(fēng)和人人關(guān)心學(xué)校文化，人人參與學(xué)校文化的新局面。短短五年，xx寄宿小學(xué)的學(xué)校文化在積淀，力量在凝聚，個(gè)性在凸顯，品位在提升。
孩子們說(shuō)：“在xx寄宿小學(xué)學(xué)習(xí)開(kāi)心，生活愉快”。
教師們說(shuō)：“在xx寄宿小學(xué)工作有壓力，但有活力和愜意”。
家長(zhǎng)們說(shuō)：“xx寄宿小學(xué)學(xué)校美，教師好，質(zhì)量高，把孩子放在那里讀書(shū)，我放心，也很滿意”。
雨露潤(rùn)花蕾，溫馨滿學(xué)校。經(jīng)過(guò)幾年的努力，xx縣xx寄宿小學(xué)已成為一所花蕾綻放的花園、溫馨幸福的家園。目前，學(xué)校正以飽滿的熱情，昂揚(yáng)的姿態(tài)，為爭(zhēng)創(chuàng)省級(jí)“綠色學(xué)?！焙汀?00強(qiáng)”學(xué)校而努力奮斗!
校園文化建設(shè)論文篇十六
摘要：校園文化的特色是校園文化的生命。醫(yī)學(xué)院校的校園文化應(yīng)堅(jiān)持立足本校實(shí)際，充分利用本地文化資源優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)建富有醫(yī)學(xué)特色和個(gè)性的校園文化。以甘肅醫(yī)學(xué)院為背景，分析當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校在特色校園文化建設(shè)方面存在的主要問(wèn)題，并對(duì)醫(yī)學(xué)院校特色校園文化的建設(shè)路徑進(jìn)行深入探討與研究。
校園文化是學(xué)校產(chǎn)生、發(fā)展和建設(shè)過(guò)程中形成的物質(zhì)文化、精神文化、行為文化和制度文化的總和，是大學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的隱形課堂，是開(kāi)展思想政治教育、職業(yè)精神教育的一個(gè)重要平臺(tái)，具有引導(dǎo)、規(guī)范、調(diào)節(jié)、熏陶、教化等文化功能[1]。高等醫(yī)學(xué)院校承擔(dān)著培養(yǎng)高級(jí)醫(yī)學(xué)人才的重要使命，醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后要承擔(dān)起救死扶傷的神圣職責(zé)，這種特殊性決定了醫(yī)學(xué)院校在校園文化建設(shè)方面的獨(dú)特性。
當(dāng)前，在高校間競(jìng)爭(zhēng)日益嚴(yán)峻的大環(huán)境下，構(gòu)建獨(dú)具特色的、高質(zhì)量的校園文化是醫(yī)學(xué)院校賴以生存和發(fā)展的關(guān)鍵，是提高醫(yī)學(xué)院校核心競(jìng)爭(zhēng)力的必由之路，是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)醫(yī)學(xué)人才的重要途徑。因此，醫(yī)學(xué)院校如何立足自身特點(diǎn)構(gòu)建特色鮮明的校園文化是一個(gè)值得高度重視的課題。
近年來(lái)，許多醫(yī)學(xué)院校開(kāi)始關(guān)注并重視特色校園文化的建設(shè)，取得了一些可喜的成果，但還存在著不足，梳理當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校文化建設(shè)中存在的問(wèn)題，主要表現(xiàn)在3個(gè)方面：
一是對(duì)校園文化認(rèn)識(shí)有偏差。許多醫(yī)學(xué)院校投大量資金用于教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓、圖書(shū)館等的建設(shè)，而忽略了校園文化的建設(shè)，忽視了校園文化的本質(zhì)功能和主要作用。這種重物質(zhì)輕內(nèi)涵培育的校園建設(shè)模式，勢(shì)必導(dǎo)致大學(xué)文化的魅力和個(gè)性文化的缺失，往往造成部分院校失去了自身固有特色和競(jìng)爭(zhēng)力[2]。
二是特色文化缺失。如今，各高校校園文化活動(dòng)層出不窮，但真正有內(nèi)涵、有意義、高層次、高品位的校園文化活動(dòng)不多，校園文化活動(dòng)中重形式、輕內(nèi)容的現(xiàn)象比較突出，庸俗化、功利化傾向比較明顯?；顒?dòng)忽視了醫(yī)學(xué)院校自身的特點(diǎn)，忽視了校園文化中隱含的醫(yī)學(xué)精神，脫離了醫(yī)學(xué)院校主流文化，導(dǎo)致校園文化無(wú)個(gè)性、無(wú)特色。
三是忽視人文教育。在醫(yī)學(xué)院校的人才培養(yǎng)上，往往過(guò)分強(qiáng)調(diào)專業(yè)教育而忽視人文教育。20世紀(jì)初，梁思成曾在《半個(gè)人的時(shí)代》中指出，科技與人文分離的結(jié)果，出現(xiàn)兩種畸形人：只懂技術(shù)而靈魂蒼白的空心人和不懂科技而奢談人文的邊緣人[3]。在當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校這種育人模式下，醫(yī)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)越來(lái)越高，但人文修養(yǎng)嚴(yán)重缺失。據(jù)中國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)《醫(yī)患關(guān)系調(diào)研報(bào)告》顯示，在醫(yī)療糾紛中，因技術(shù)原因引起的不到20％，其他80％均因服務(wù)態(tài)度、語(yǔ)言溝通和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)等問(wèn)題引起，這些問(wèn)題歸根結(jié)底源于醫(yī)學(xué)人文教育缺失[4]。因此，作為醫(yī)學(xué)生，僅有高超的醫(yī)術(shù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須擁有過(guò)硬的人文素質(zhì)。
高校的辦學(xué)定位和辦學(xué)理念是關(guān)系學(xué)校生存與發(fā)展的重大問(wèn)題，是高校建設(shè)的制度保障與服務(wù)目標(biāo)。為此，醫(yī)學(xué)院校特色校園文化建設(shè)應(yīng)立足學(xué)校的辦學(xué)優(yōu)勢(shì)、自身?xiàng)l件、著眼學(xué)校未來(lái)發(fā)展前景，大力挖掘?qū)W校內(nèi)部潛力，不斷明確學(xué)校特色定位。依據(jù)這一特殊要求確定校園文化建設(shè)方向。同時(shí)，學(xué)校要完善管理機(jī)制，建設(shè)項(xiàng)目管理平臺(tái)，充分調(diào)動(dòng)廣大師生的積極性和創(chuàng)造性，促進(jìn)校園文化建設(shè)在廣大教師員工之間形成良好的互動(dòng)環(huán)境，構(gòu)建校園文化建設(shè)與學(xué)校發(fā)展的良性雙向互動(dòng)模式，最終實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)特色校園文化建設(shè)的目標(biāo)和意義。以甘肅醫(yī)學(xué)院為例，秉承“德育為先、育人為本、能力為重、全面發(fā)展”的辦學(xué)理念和“立足隴東，面向甘肅，輻射周邊，服務(wù)西部”的定位，明確了學(xué)校發(fā)展的目標(biāo)與方向是為西部農(nóng)村、社區(qū)等基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母叩燃夹g(shù)應(yīng)用型人才。學(xué)院圍繞這一目標(biāo)，制訂了以護(hù)理和檢驗(yàn)為特色專業(yè)的建設(shè)規(guī)劃，做強(qiáng)特色專業(yè)的同時(shí)，促進(jìn)精品課程和優(yōu)秀課程建設(shè)并提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，為甘肅地方輸送大批優(yōu)秀醫(yī)護(hù)人才。
2.2以傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神作為校園文化的核心。
高校校園文化建設(shè)是對(duì)大學(xué)精神的倡導(dǎo)和實(shí)踐，在大學(xué)校園中，只有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時(shí)代精神相融合，才能創(chuàng)造出健康高雅、積極向上、豐富和諧的校園文化。醫(yī)學(xué)院校在校園文化建設(shè)中要秉承傳承與創(chuàng)新的文化建設(shè)核心，將傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相融合，一方面引導(dǎo)學(xué)生繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，另一方面大力培育時(shí)代精神，幫助醫(yī)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使他們能夠正確認(rèn)識(shí)自身責(zé)任與使命，真正樹(shù)立起奉獻(xiàn)社會(huì)、服務(wù)人民的思想，努力成為高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才。
醫(yī)學(xué)院校特色校園文化建設(shè)可充分發(fā)揮地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)，并與時(shí)代精神相融合，構(gòu)建獨(dú)具特色的校園文化。如甘肅醫(yī)學(xué)院在校園文化建設(shè)中，大力挖掘皇甫謐文化資源，建立了皇甫謐研究院，加強(qiáng)對(duì)皇甫謐文化的研究和宣傳，積極弘揚(yáng)皇甫謐精神，將皇甫謐仁愛(ài)救人、安貧樂(lè)道、不畏艱苦、勇于創(chuàng)新的精神品質(zhì)結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，融入學(xué)生的思想政治教育中，使師生員工對(duì)地域文化產(chǎn)生親切感、認(rèn)同感，由此潛移默化地影響廣大師生；并將皇甫謐文化精神融入校訓(xùn)、校歌、?；罩?，使其成為校園文化的精神內(nèi)核。正是有了這種優(yōu)勢(shì)資源的融合，使得大學(xué)校園文化既體現(xiàn)時(shí)代精神，又保持著自己獨(dú)有的特色。
2.3以學(xué)生為主體創(chuàng)新醫(yī)學(xué)特色校園文化活動(dòng)。
特色校園活動(dòng)是校園文化的主要載體，它對(duì)高校人文環(huán)境的形成、大學(xué)生的成長(zhǎng)成才成功具有重要意義。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)根據(jù)醫(yī)學(xué)生的特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)、合理安排各種校園文化活動(dòng)，調(diào)動(dòng)師生的積極性，推動(dòng)校園文化建設(shè)。首先，醫(yī)學(xué)院校特色校園文化活動(dòng)建設(shè)要主題突出、特色鮮明?？茖W(xué)素養(yǎng)是優(yōu)秀醫(yī)療衛(wèi)生人才的必備品質(zhì)，醫(yī)學(xué)院校要圍繞這一主題創(chuàng)設(shè)開(kāi)放性、多元化的教育環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新精神。學(xué)校每年借助挑戰(zhàn)杯競(jìng)賽，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與校園科技創(chuàng)新活動(dòng)。
另外，還鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各種學(xué)術(shù)交流活動(dòng)、科技興趣小組活動(dòng)和課外學(xué)術(shù)科技競(jìng)賽活動(dòng)等，努力營(yíng)造濃厚的科研學(xué)術(shù)氛圍，激發(fā)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和挑戰(zhàn)精神，增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神，形成醫(yī)學(xué)院校特色文化。其次，活動(dòng)載體應(yīng)注重多元化與創(chuàng)新性，激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性。當(dāng)今校園文化活動(dòng)的載體越來(lái)越多元化，許多高校通過(guò)校園網(wǎng)開(kāi)辦網(wǎng)上論壇、網(wǎng)上心理診所、科技交流、藝術(shù)探討等各種活動(dòng)，學(xué)生在互動(dòng)交流中體現(xiàn)自我價(jià)值，進(jìn)而激發(fā)他們參與活動(dòng)的興趣。豐富多彩的校園網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)為校園文化建設(shè)開(kāi)辟了新的途徑，增添了新的活力，提供了新的載體。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)加強(qiáng)校園活動(dòng)載體的管理和建設(shè)，把傳統(tǒng)校園文化活動(dòng)與現(xiàn)代信息媒體結(jié)合起來(lái)，不斷創(chuàng)新校園文化活動(dòng)載體，為廣大師生提供優(yōu)質(zhì)教育資源，做大做強(qiáng)特色品牌活動(dòng)，不斷提升活動(dòng)的引導(dǎo)力和影響力，營(yíng)造積極向上、醫(yī)學(xué)特色突出的校園文化氛圍，有效推進(jìn)醫(yī)學(xué)院校特色文化形成，為國(guó)家醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展輸送優(yōu)秀人才。
甘肅醫(yī)學(xué)院加強(qiáng)特色校園文化建設(shè)，充分利用本校地方優(yōu)質(zhì)文化資源凝煉特色校園文化精神，學(xué)校以皇甫謐文化和崆峒文化為主題開(kāi)展各種活動(dòng)，如舉辦皇甫謐論壇、皇甫謐針灸學(xué)術(shù)交流會(huì)、崆峒養(yǎng)生文化講座等活動(dòng)；同時(shí)通過(guò)電子屏幕、校報(bào)、校廣播站、校園網(wǎng)絡(luò)以及周末放映古代醫(yī)學(xué)經(jīng)典相關(guān)電影等多種方式宣傳和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力營(yíng)造濃厚的醫(yī)學(xué)人文氛圍，促進(jìn)醫(yī)學(xué)校園特色文化建設(shè)。
醫(yī)學(xué)院校特色校園文化建設(shè)具有鮮明的地域性，學(xué)校要使校園文化建設(shè)真正做到與眾不同、獨(dú)樹(shù)一幟，必須讓校園文化與地方優(yōu)秀文化相融合。學(xué)校要從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合自身特點(diǎn)，挖掘地域文化的精華，找準(zhǔn)地域文化和校園文化的對(duì)接點(diǎn)，將其融入校園文化建設(shè)中，讓學(xué)生在地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶中接受教育，從而引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。學(xué)校要使校園文化在自身發(fā)展中形成品牌，不斷積淀文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)學(xué)校辦學(xué)軟實(shí)力。
甘肅醫(yī)學(xué)院為建設(shè)特色校園文化，充分挖掘本地豐富的人文資源，把皇甫謐文化和崆峒文化作為本校校園精神文化建設(shè)的寶貴資源。學(xué)校已將其納入人才培養(yǎng)方案和專業(yè)建設(shè)，加強(qiáng)針灸醫(yī)學(xué)和崆峒養(yǎng)生學(xué)的研究，大力發(fā)展針灸特色專業(yè)。學(xué)校還每年組織學(xué)生參觀皇甫謐文化園，組織學(xué)生深入崆峒山進(jìn)行藥物采集、藥物價(jià)值研究，讓學(xué)生更直觀地了解地方文化，將地方傳統(tǒng)文化精華與校園文化相融合。
2.5以醫(yī)學(xué)專業(yè)特色社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為載體，提升校園文化育人品質(zhì)。
著名教育家陶行知指出：“教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育”。[5]醫(yī)學(xué)院校應(yīng)通過(guò)社會(huì)實(shí)踐來(lái)全面提升校園文化育人品質(zhì)。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)方面，針對(duì)醫(yī)學(xué)院校實(shí)際，結(jié)合專業(yè)特色，有計(jì)劃有組織地安排，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)。學(xué)生利用節(jié)假日走進(jìn)社區(qū)、深入農(nóng)村義務(wù)支教，了解國(guó)情民情，認(rèn)識(shí)社會(huì)，從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己的不足，明確自己的責(zé)任和使命，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能，不斷完善他們的道德人格。甘肅醫(yī)學(xué)院緊密結(jié)合本校專業(yè)特色，不斷拓寬實(shí)踐渠道，如口腔協(xié)會(huì)、針灸按摩協(xié)會(huì)成員經(jīng)常深入農(nóng)村，走進(jìn)社區(qū)、敬老院、兒童福利院開(kāi)展義診和送醫(yī)送藥活動(dòng)，或在校園內(nèi)為師生義務(wù)獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐的磨礪，鍛煉了學(xué)生的意志和毅力，增長(zhǎng)了學(xué)生的見(jiàn)識(shí)和才干，提升了學(xué)生的思想品格和道德境界，最終使他們樹(shù)立了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
醫(yī)學(xué)院校作為培養(yǎng)高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才的專業(yè)院校，不僅要培養(yǎng)學(xué)生高超的醫(yī)學(xué)技能，更要加強(qiáng)其文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。特色校園文化對(duì)促進(jìn)醫(yī)學(xué)生的全面發(fā)展有重要意義。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)積極探索校園文化建設(shè)的有效路徑，在深刻挖掘與不斷創(chuàng)新校園文化的實(shí)踐中逐步形成獨(dú)具特色的校園文化精神，以便更好地實(shí)現(xiàn)校園文化的育人功能。
參考文獻(xiàn)：
[1]夏寶慧．高職校園文化模式構(gòu)建研究[d]．哈爾濱：哈爾濱工程大學(xué)，20xx．。
[2]彭勇。大學(xué)校園文化建設(shè)存在的問(wèn)題與對(duì)策[j]。中國(guó)成人教育，20xx（22）：67—68。
[3]李妍妍。醫(yī)學(xué)人文教育的重要意義[j]。中國(guó)實(shí)用醫(yī)藥，20xx（30）：270—271。
[4]李霞。醫(yī)學(xué)人文精神培育的探索[j]。南京醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)，20xx，12（4）：291—294。
[5]陶行知。教育文選[m]。北京：教育科學(xué)出版社，1981。蕢。
校園文化建設(shè)論文篇十七
高校檔案是指高校在自身的辦學(xué)過(guò)程中形成的具有保存價(jià)值、歷史意義的各種文字、圖表等不同形式、不同載體的歷史記錄。校園文化是高校在自身辦學(xué)過(guò)程中形成的校園物質(zhì)文化與校園精神文化的綜合，更主要的意義在于精神文化層面，是學(xué)校在長(zhǎng)期辦學(xué)過(guò)程多形成的辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)理念、人才培養(yǎng)特色等高度性、集中性的概述，是一個(gè)學(xué)校的靈魂所在、精神引領(lǐng)。檔案工作與校園文化建設(shè)既有聯(lián)系有互相區(qū)別。它們的共性在于：
1.性質(zhì)相同，兩者都是高校在自身辦學(xué)過(guò)程中形成的重要財(cái)富，對(duì)學(xué)校的辦學(xué)發(fā)展、人才培養(yǎng)具有重要的意義。
2.目的一致，兩者都是為了培養(yǎng)人、教育人、塑造人，為了學(xué)生的成才發(fā)展，為了校園的和諧穩(wěn)定。兩者的區(qū)別在于高校檔案記錄的是學(xué)校的歷史，是已經(jīng)發(fā)生的事情，并且檔案是以靜止的狀態(tài)記錄了校園文化的建設(shè)發(fā)展。校園文化建設(shè)卻是高校正在發(fā)生的、即將發(fā)生的，一種動(dòng)態(tài)的文化傳播方式。也可以說(shuō)檔案像個(gè)老者，靜靜的訴說(shuō)過(guò)往，校園文化卻是發(fā)展中青年，他在不斷地蓬勃發(fā)展，改變歷史。
高校檔案首先具有文化性，高校檔案本身就是一種文化產(chǎn)品。高校檔案真實(shí)記錄了高校發(fā)展、壯大的全過(guò)程，充實(shí)記錄了全校師生員工團(tuán)結(jié)奮斗、努力拼搏的感人事跡，包含了高校在教學(xué)、科研、人才培養(yǎng)、社會(huì)實(shí)踐、服務(wù)地方的過(guò)程中產(chǎn)生的重要的知識(shí)信息，是一種寶貴的文化財(cái)富，具有重要的文化價(jià)值。不僅是校園文化的保存者，更是校園文化進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造的推動(dòng)者?；谶@點(diǎn)高校檔案的文化屬性表明高校檔案有積極融入校園文化建設(shè)的條件，更有融入校園文化建設(shè)的迫切需要。
就如大家所知，高校檔案是高校歷史的見(jiàn)證、是高校發(fā)展的重要保證，更是高校創(chuàng)新的不竭源泉，但現(xiàn)實(shí)狀況就是高校檔案的應(yīng)有地位還沒(méi)有得到重視，高校檔案大多數(shù)時(shí)候也只是放在檔案館的`一盒盒卷宗，高校檔案的知識(shí)性、文化性、傳承性還沒(méi)有得到很好的發(fā)掘。為了充分發(fā)揮高校檔案的重要作用，為了充分顯示高校檔案在高校發(fā)展中的重大作用，高校檔案必須要積極轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，積極投入到紅紅火火的校園文化建設(shè)中去，讓高校檔案真正煥發(fā)第二春。
隨著國(guó)家對(duì)檔案工作的越來(lái)越重視，各級(jí)部門對(duì)檔案資源開(kāi)發(fā)意識(shí)的增強(qiáng)，檔案管理人員改變傳統(tǒng)觀念，積極投身到學(xué)校校園文化建設(shè)的浪潮中。檔案人員要充分認(rèn)識(shí)到自己管理的檔案資源是一個(gè)巨大的寶庫(kù)，通過(guò)充分挖掘檔案資源，發(fā)現(xiàn)其中很多隱含的有關(guān)校園文化建設(shè)的有用信息，通過(guò)分析整理，給公眾呈現(xiàn)一些與眾不同的優(yōu)秀檔案資源、優(yōu)秀檔案文化，改變大眾對(duì)檔案工作的傳統(tǒng)看法，也增加對(duì)檔案知識(shí)的了解。在校園文化建設(shè)的重要工作中，檔案人大有可為、大有作為。
（二）利用學(xué)校檔案積極做好校園文化的創(chuàng)新作用。
檔案忠實(shí)記錄了學(xué)校的發(fā)展歷史，是高校開(kāi)展校園文化建設(shè)的重要載體。文化在學(xué)習(xí)中傳承，又在大家不斷的創(chuàng)造中創(chuàng)新。從這個(gè)意義上講，學(xué)校檔案作為巨人的肩膀可以給校園文化不斷創(chuàng)新發(fā)展的源泉。在檔案與文化的關(guān)系上,學(xué)者馮惠玲指出,“檔案是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)。這不僅表現(xiàn)在人們可以從檔案中吸取歷史文化的精髓,作用于社會(huì)意識(shí)形態(tài),形成新的文化價(jià)值判斷,也表現(xiàn)為人類可以在借鑒已有文化成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)新新的文化?！币虼诵@文化工作要?jiǎng)?chuàng)新，就必須依托學(xué)校檔案的支持。檔案管理人員要深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，看到檔案工作的重要性，加大對(duì)檔案資料的研究，在此基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展校園文化。
（三）利用高校檔案激勵(lì)大學(xué)生堅(jiān)定信念。
高校檔案是學(xué)校發(fā)展歷史的忠實(shí)記錄，檔案凝聚著全校幾代人共同的奮斗經(jīng)歷和不懈追求，凝聚著學(xué)校艱苦辦學(xué)的歷史和堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)的精神，這對(duì)于高校來(lái)講是一筆巨大的財(cái)富。大學(xué)生通過(guò)宣傳教育、通過(guò)實(shí)地了解，能產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的自豪感和歸屬感，相信自己通過(guò)努力也能達(dá)到前輩們所取得的成績(jī)，有一種很強(qiáng)的示范效應(yīng)，使學(xué)生始終能保持一種昂揚(yáng)的斗志和百折不撓的奮斗精神，這對(duì)建設(shè)整個(gè)學(xué)校的優(yōu)良學(xué)風(fēng)校風(fēng)意義重大，也為推動(dòng)整個(gè)校園文化建設(shè)工作奠定良好的基礎(chǔ)。
（四）進(jìn)一步加大檔案征集范圍。
隨著高校校園文化建設(shè)的如火如荼，在高校檔案的征集過(guò)程中可以根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)一步加大相關(guān)檔案的征集范圍。例如校友檔案征集、優(yōu)秀教師檔案征集、學(xué)校社團(tuán)檔案的征集等。因此檔案工作要注意收集這方面的檔案，重點(diǎn)是社團(tuán)的成立、社團(tuán)的成員、社團(tuán)開(kāi)展的活動(dòng)、活動(dòng)圖片、活動(dòng)影像。豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)資料將會(huì)對(duì)整個(gè)校園文化建設(shè)大有裨益。
校園文化建設(shè)論文篇十八
制度建設(shè)落后是獨(dú)立學(xué)院創(chuàng)業(yè)之初普遍存在問(wèn)題。主要原因有六：第一，未能嚴(yán)格落實(shí)國(guó)家的一些法律法規(guī)，“依法治?！薄懊裰髦涡！边M(jìn)展緩慢；第二，學(xué)校董事會(huì)未能正常履行職能；第三，學(xué)校管理體制存在管理權(quán)限過(guò)于集中，系級(jí)管理權(quán)限過(guò)小的問(wèn)題；第四，管理人員權(quán)責(zé)不明，分工不夠明確；第五，學(xué)校制度有生搬硬套“一本”“二本”院校制度之嫌，缺乏創(chuàng)造性；第六，缺乏制度意識(shí)，未能真正做到令行禁止。
由于缺乏有力的物質(zhì)支撐以及未能充分認(rèn)識(shí)校園文化活動(dòng)的重要性，獨(dú)立學(xué)院校園文化活動(dòng)單薄現(xiàn)象普遍存在。這主要表現(xiàn)在：第一，在缺乏校園活動(dòng)的沉悶校園中，師生課余生活缺乏多樣性；第二，校園文化活動(dòng)主要是層次不高的體育、娛樂(lè)以及商業(yè)活動(dòng)，缺少以道德實(shí)踐、宣傳教育、學(xué)術(shù)交流、科技競(jìng)賽、文化藝術(shù)等為主題的活動(dòng)；第三，校園社團(tuán)缺乏活力。
較之精神文化、制度文化等文化建設(shè)，物質(zhì)文化建設(shè)在獨(dú)立學(xué)院建設(shè)中普遍受到重視，甚至在發(fā)展速度上超過(guò)“一本”“二本”院校，但是一些不如人意的問(wèn)題依舊存在。一是滿足學(xué)生基本活動(dòng)需求的場(chǎng)所偏少。二是校園物質(zhì)設(shè)施缺乏人文氣息和文化韻味。三是缺乏高雅人文藝術(shù)景觀。四是學(xué)院應(yīng)有的校園文化氛圍不夠濃厚。五是校園綠化不夠，自然環(huán)境尚需美化。
1.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育。
作為人才培育的先導(dǎo)，思想政治教育必須得到重視。獨(dú)立學(xué)院可以利用教學(xué)講壇、開(kāi)放論壇等形式，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀。通過(guò)校報(bào)、校廣播站、宣傳欄等校內(nèi)媒介，以宣傳好人好事來(lái)樹(shù)立良好榜樣，規(guī)范學(xué)生行為，使其樹(shù)立符合社會(huì)要求的`價(jià)值觀。此外，作為培養(yǎng)高級(jí)理論人才的重要基地，獨(dú)立學(xué)院教育學(xué)生時(shí)，要思想政治教育和職業(yè)道德教育并重，要以各種方式著重培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)崗敬業(yè)精神，使其成為適應(yīng)社會(huì)需要的具有良好職業(yè)道德和工作方式的高素質(zhì)人才。
制度建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分。進(jìn)行科學(xué)完整的制度體系建設(shè)，需要從學(xué)習(xí)、生活、娛樂(lè)等各個(gè)方面著手，獎(jiǎng)懲分明，鼓勵(lì)先進(jìn)，鞭策落后，通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰使學(xué)校所倡導(dǎo)的校園文化具體化，變成具體可見(jiàn)可感的現(xiàn)實(shí)因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理強(qiáng)化。而進(jìn)行制度建設(shè)時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：一是制度應(yīng)具備完整性；二是制度應(yīng)科學(xué)、可操作性強(qiáng)；三是保證制度的公正性。
3.搞活“第二課堂”，打造課外“品牌”文化。
獨(dú)立學(xué)院的“第二課堂”有利于學(xué)生展示自我、鍛煉自我、發(fā)展和完善自我。獨(dú)立學(xué)院可針對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力強(qiáng)、多才多藝、思維活躍等特質(zhì)帶動(dòng)學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展有利于發(fā)展學(xué)生素質(zhì)的課外活動(dòng)，形成在學(xué)生中具有一定影響的課外文化“品牌”；通過(guò)舉辦各類科技創(chuàng)新發(fā)明賽以及暑期社會(huì)實(shí)踐等有利于豐富學(xué)生校園生活的課外活動(dòng)，并借此推動(dòng)發(fā)展建設(shè)學(xué)院“品牌”文化。
4.加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，夯實(shí)物質(zhì)文化基礎(chǔ)。
（1）建設(shè)美麗校園，優(yōu)化育人環(huán)境。校園文化外在具體表現(xiàn)為美麗的校園、良好的教育環(huán)境。保證足夠的辦學(xué)以及活動(dòng)用地，提供豐富的健身器材和社團(tuán)活動(dòng)空間，形成良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境以增強(qiáng)師生歸屬感是獨(dú)立學(xué)院形成自身獨(dú)特校園文化所必須做到的。
（2）打造標(biāo)志性建筑，形成特色辦學(xué)文化。打造標(biāo)志性建筑是獨(dú)立學(xué)院將其辦學(xué)理念以及文化特質(zhì)等具體化并以有形的方式展示出來(lái)所借助的主要手段。以標(biāo)志性建筑為中心，以組織化、標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化等為標(biāo)準(zhǔn)，將教學(xué)樓、行政樓、宿舍樓乃至校服?；盏冗M(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計(jì)，從而使得校園文化得以突顯，增強(qiáng)師生凝聚力，提升自信心和自豪感。
（3）加強(qiáng)配套設(shè)施建設(shè)，形成濃郁學(xué)習(xí)文化。獨(dú)立學(xué)院在進(jìn)行物質(zhì)文化建設(shè)時(shí)切不可忽視相關(guān)配套設(shè)施的建設(shè)，若使得師生在教與學(xué)的過(guò)程中受限，則會(huì)對(duì)濃郁學(xué)習(xí)文化的形成產(chǎn)生不良影響。
校園文化建設(shè)論文篇十九
[摘要]高校圖書(shū)館是高校文化信息最集中的地方，其憑借著自身的功能和優(yōu)勢(shì)在大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活中起到舉足輕重的地位。在此主要從圖書(shū)館豐富的文獻(xiàn)資源、優(yōu)美的自然環(huán)境、濃郁的文化氛圍及館員優(yōu)質(zhì)、專業(yè)的服務(wù)幾個(gè)方面闡述了高校圖書(shū)館在校園文化建設(shè)中的作用。
[關(guān)鍵詞]高校；圖書(shū)館；校園文化。
人們常用“四點(diǎn)一線”來(lái)描述當(dāng)代大學(xué)生的單調(diào)生活，所謂的四點(diǎn)即教室、食堂、寢室、圖書(shū)館?？梢?jiàn)，圖書(shū)館在當(dāng)代大學(xué)生的日常生活、學(xué)習(xí)中具有舉足輕重的地位。高校圖書(shū)館與校園文化蘊(yùn)含著一種天然的聯(lián)系，教師備課、學(xué)生學(xué)習(xí)、學(xué)校科研課題的開(kāi)展等都離不開(kāi)圖書(shū)館的技術(shù)支持，研究高校圖書(shū)館和校園文化的關(guān)系，不僅有利于推動(dòng)圖書(shū)館自身的建設(shè)，還能對(duì)高校教學(xué)、科研的順利開(kāi)展起到有益的作用。
“校園文化”一詞最早源自1986年上海的大學(xué)生在競(jìng)選學(xué)生會(huì)干部時(shí)的演講用語(yǔ)。當(dāng)時(shí)僅指學(xué)生的第二課堂活動(dòng)，后被眾多的高校擴(kuò)展和演繹，一直以來(lái)對(duì)其概念的說(shuō)法也眾說(shuō)紛紜。筆者所理解的高等學(xué)校校園文化是伴隨著高等教育的興起和高等學(xué)校的誕生而出現(xiàn)的，指的是發(fā)生在高等院校校園中，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以校園為空間，逐漸形成的一種為廣大師生所遵從的價(jià)值觀念、道德觀念及行為準(zhǔn)則。
校園文化是一種氛圍、一種精神，是一個(gè)學(xué)校發(fā)展的靈魂，對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成起著重要的作用。圖書(shū)館是文獻(xiàn)資源信息的集散地，為學(xué)生提供各種信息服務(wù)，是高校校園文化形成的物質(zhì)基礎(chǔ)之一。在校園文化的建設(shè)中，圖書(shū)館以其豐富的館藏和先進(jìn)的信息技術(shù)吸引著廣大師生。特別是近些年，隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，高校圖書(shū)館的文獻(xiàn)資料日益多樣化，不僅擁有紙質(zhì)文獻(xiàn)，還有影音文獻(xiàn)，知識(shí)性、趣味性和思想性的不斷升級(jí)使得高校圖書(shū)館成為師生們獲得信息的最佳去處。圖書(shū)館優(yōu)越的閱讀和學(xué)習(xí)氛圍也在潛移默化中對(duì)學(xué)生起到了環(huán)境育人的教育作用。
（一）高校圖書(shū)館豐富的文獻(xiàn)資源在校園文化建設(shè)中的作用。
圖書(shū)館的文獻(xiàn)資源具有豐富性和多樣性，同時(shí)又具有歷史的延續(xù)性、現(xiàn)實(shí)的跟進(jìn)性，因而它能夠較全面地支持和服務(wù)于不同類型的校園文化。
1.圖書(shū)館的文獻(xiàn)資源對(duì)校園認(rèn)知文化的影響。
認(rèn)知文化即智力文化。對(duì)于大學(xué)生而言，專業(yè)素質(zhì)是不可或缺的重要素質(zhì)。提高大學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)，首先有賴于課堂專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，但是要將其融會(huì)貫通并做到學(xué)以致用就必須通過(guò)閱讀更多的文獻(xiàn)資源來(lái)加深對(duì)課堂教學(xué)的理解、鞏固、拓展和延伸。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，僅靠課堂掌握某一專業(yè)的知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)對(duì)于人才的需求，社會(huì)需要更多的是跨學(xué)科、跨專業(yè)、跨門類的“通才”式的人才。培養(yǎng)“通才”式的人才，除了保證課堂教學(xué)的質(zhì)量，利用好有限的課時(shí)外，主要依靠圖書(shū)館提供盡可能全面、豐富的文獻(xiàn)資源，全面、豐富的文獻(xiàn)資源是高校發(fā)展認(rèn)知文化的必要前提。
2.圖書(shū)館的文獻(xiàn)資源對(duì)校園價(jià)值文化的影響。
價(jià)值文化是指人們?cè)诶硐?、道德、信仰等方面所追求的一種精神文化，對(duì)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成具有重要的作用。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們一方面渴求學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能，另一方面也急需心靈的滋潤(rùn)及情操的陶冶，教師的教書(shū)育人、職工的服務(wù)育人對(duì)他們的價(jià)值文化的形成具有重要的作用，但學(xué)生自發(fā)、主動(dòng)地吸取思想和靈魂的營(yíng)養(yǎng)更為重要。對(duì)于許多大學(xué)生而言，在校期間，他們很大一部分課余時(shí)間是在圖書(shū)館度過(guò)的，圖書(shū)館的文獻(xiàn)資源無(wú)疑在他們的理想、道德、人格的形成中起著重大的潛移默化的作用。3.圖書(shū)館的文獻(xiàn)資源對(duì)校園審美文化的影響。審美文化是人們有意識(shí)、有目的地創(chuàng)造美和接受美的一種社會(huì)活動(dòng)，是人工而非自然的審美活動(dòng)。大學(xué)里的審美文化主要包括學(xué)生的各種課外活動(dòng)，如歌詠比賽、體育競(jìng)技、演講辯論等，通過(guò)這些活動(dòng)不但能夠鍛煉學(xué)生的交際能力，還能提高他們的膽識(shí)和反映能力，提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)。圖書(shū)館不僅收藏著綜合性的工具書(shū)，也收藏著各種類型的專業(yè)性工具書(shū)，包括美的藝術(shù)、民俗藝術(shù)、歷史文化藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)等。這眾多的審美文化資源包羅萬(wàn)象，在潛移默化中影響著學(xué)生的審美文化，促使他們的藝術(shù)鑒賞能力及藝術(shù)創(chuàng)造力得到有力的提升，是校園文化活動(dòng)中審美文化得以生動(dòng)豐富的開(kāi)展的有力支撐。
（二）高校圖書(shū)館優(yōu)美的自然環(huán)境及濃郁的文化氛圍在校園文化建設(shè)中的作用。
如果說(shuō)城市的公共圖書(shū)館是一個(gè)城市文化形象的主要標(biāo)志之一，那么高校圖書(shū)館則是一所大學(xué)形象和品位的象征之一。莊重自然的建筑風(fēng)格、清新幽雅的學(xué)習(xí)環(huán)境、積極向上的文化氛圍使得高校圖書(shū)館成為高校校園中最絢麗的一道文化景觀，是校園文化不可或缺的組成部分。1.高校圖書(shū)館優(yōu)美的自然環(huán)境在校園文化建設(shè)中的作用。馬克思和恩格斯曾說(shuō)過(guò)：“人創(chuàng)造環(huán)境，同時(shí)環(huán)境也創(chuàng)造人?！边@說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)具有非常重要的作用。現(xiàn)代高校圖書(shū)館的設(shè)計(jì)充分凸顯了人文精神的設(shè)計(jì)理念，建筑造型優(yōu)美，功能分區(qū)合理，各種設(shè)施一應(yīng)俱全，展覽廳、學(xué)術(shù)報(bào)告廳、備課室、自習(xí)室等為教師、學(xué)生及學(xué)者之間的探討和交流提供了空間；懸掛的各種名言警句，擺放的各式花草樹(shù)木、石雕都在向讀者傳達(dá)著一種精神，表達(dá)著一種理念，使學(xué)生的心靈不斷地受到熏陶和教化。2.高校圖書(shū)館濃郁的文化氛圍在校園建設(shè)中的作用。圖書(shū)館環(huán)境幽雅，館藏資源豐富，走進(jìn)圖書(shū)館如同進(jìn)入知識(shí)的海洋，置身其中，我們會(huì)感受到自身知識(shí)的貧乏，從而會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，大家坐在一起屏聲靜氣、潛心研究，濃烈的學(xué)習(xí)氛圍也在潛移默化中影響著每一個(gè)人。這種場(chǎng)效應(yīng)生長(zhǎng)著靈感，生長(zhǎng)著智慧，也生長(zhǎng)著文化的創(chuàng)造精神和意識(shí)，是任何的課堂和課外活動(dòng)都不能取代的。高校圖書(shū)館除了為廣大的師生提供查詢及學(xué)習(xí)的場(chǎng)地外，還經(jīng)常通過(guò)宣傳欄、館辦刊物、圖書(shū)館主頁(yè)等渠道參與校園文化建設(shè)，如華南理工大學(xué)圖書(shū)館在主頁(yè)上就開(kāi)設(shè)了“書(shū)訊與薦購(gòu)”欄，及時(shí)向讀者提供新書(shū)、好書(shū)，還建設(shè)了“網(wǎng)上精品課程”導(dǎo)航庫(kù)，為廣大師生免費(fèi)提供國(guó)內(nèi)外的優(yōu)秀課程學(xué)習(xí)。另外，館里還經(jīng)常邀請(qǐng)校內(nèi)外專家為大學(xué)生們舉辦各門知識(shí)專題講座，針對(duì)他們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)閱讀中遇到的問(wèn)題進(jìn)行指導(dǎo)，通過(guò)這一系列的活動(dòng)，學(xué)校的校園文化氛圍得到了極大的活躍。
（三）高校圖書(shū)館優(yōu)質(zhì)、專業(yè)的服務(wù)在校園文化建設(shè)中的作用。
高校圖書(shū)館是推動(dòng)校園文化建設(shè)的重要力量，因此，我國(guó)的高校圖書(shū)館大都擁有一批專業(yè)、高效的圖書(shū)館管理人員、以華南理工大學(xué)圖書(shū)館為例，館中本科以上人員占88.4%，中高級(jí)職稱人員占74.8%。高素質(zhì)的人員結(jié)構(gòu)不僅能夠保證學(xué)校圖書(shū)館工作的順利開(kāi)展，而且良好的服務(wù)形象還在潛移默化中感染了讀者，從而對(duì)校園文化的建設(shè)產(chǎn)生積極的影響。同時(shí)，圖書(shū)館人員所具備的專業(yè)能力也推動(dòng)了學(xué)校各項(xiàng)科研工作的成功發(fā)展。另外，圖書(shū)館的管理水平代表著一個(gè)學(xué)校的管理水平，直接反映著一所高等學(xué)府的形象。圖書(shū)館健全的管理制度也是和諧、有序地建設(shè)校園文化的重要保證。學(xué)校圖書(shū)館經(jīng)過(guò)幾代人的共同努力，現(xiàn)在擁有一套較為完善的規(guī)章制度，每個(gè)部門都有自己的操作規(guī)程，在讀者服務(wù)、崗位考核、人事管理、財(cái)務(wù)管理、行政后勤等方面均有章可循，并在制度管理的基礎(chǔ)之上實(shí)施人性化管理。綜上所述，高校圖書(shū)館憑借著自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)在校園文化的建設(shè)中起著重要的作用，如何充分發(fā)揮圖書(shū)館的積極作用，推動(dòng)校園文化朝著健康蓬勃、積極向上的方向發(fā)展是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。
【參考文獻(xiàn)】。
[1]曹廷華.高校圖書(shū)館與校園文化[m].北京：人民教育出版社，20xx.
[6]王鶴靜.高校圖書(shū)館校園文化建設(shè)研究[d].長(zhǎng)春：吉林大學(xué)，20xx.
校園文化建設(shè)論文篇二十
摘要：從本質(zhì)上講，高校校園文化建設(shè)和思想政治教育原本就具有統(tǒng)一性。近年來(lái)，隨著民辦高等教育的不斷改革與發(fā)展，校園文化已經(jīng)成為民辦高校推動(dòng)思想政治教育工作的重要載體。本文通過(guò)闡述民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間的關(guān)系，分析了當(dāng)前民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)中存在的問(wèn)題，以鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，提出了民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的實(shí)現(xiàn)途徑。
關(guān)鍵詞：民辦高校；校園文化建設(shè)；思想政治教育；互動(dòng)。
近年來(lái)，我國(guó)高等教育取得了飛速發(fā)展。隨著高等教育內(nèi)涵建設(shè)的不斷推進(jìn)，民辦高校校園文化建設(shè)已經(jīng)成為高校教學(xué)管理與人才培養(yǎng)創(chuàng)新的重要靈魂。[1]目前民辦高校已經(jīng)把校園文化建設(shè)作為學(xué)校中心工作，并且將其視為高校思想政治教育工作的重要載體，從而通過(guò)文化引領(lǐng)達(dá)到育人的目的，對(duì)民辦高校思想政治教育形式的更新具有重要的意義。當(dāng)然，民辦高校思想政治教育工作從某種意義上也推動(dòng)了校園文化建設(shè)以及創(chuàng)新發(fā)展，其中表現(xiàn)在思想政治教育為優(yōu)秀的校園文化提供了重要的導(dǎo)向支持和理論基礎(chǔ)，促使兩者之間的互動(dòng)形成良性發(fā)展。所以，加強(qiáng)新形勢(shì)下民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間的互動(dòng)研究，是當(dāng)前高等教育研究的一項(xiàng)重要課題。
基于全人教育的視角下民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育在教育教學(xué)實(shí)踐中相互影響、互榮共生，民辦高校校園文化建設(shè)推動(dòng)思想政治教育，反過(guò)來(lái)思想政治教育也促進(jìn)校園文化建設(shè)與發(fā)展，兩者已經(jīng)成為民辦高校教育教學(xué)的重要組成部分。1.民辦高校校園文化建設(shè)推動(dòng)思想政治教育隨著高校教育的快速發(fā)展，很多民辦高校在辦學(xué)過(guò)程中，通過(guò)校園文化建設(shè)和加強(qiáng)德育教育來(lái)打造學(xué)校的辦學(xué)特色。因此，民辦高校校園文化建設(shè)和思想政治教育兩者在教育實(shí)踐中相互促進(jìn)。一方面加強(qiáng)校園文化建設(shè)是促進(jìn)思想政治教育的有效載體，通過(guò)開(kāi)展一系列豐富多彩的校園文化活動(dòng)可以充實(shí)學(xué)生的第二課堂。[2]另一方面優(yōu)秀的校園文化不僅能夠影響學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，而且有利于校園文化的導(dǎo)向和教育的功能拓展以及思想政治教育教學(xué)實(shí)效性的有效提高。2.思想政治教育促進(jìn)民辦高校校園文化建設(shè)民辦高校加強(qiáng)思想政治教育，一方面為校園文化建設(shè)提供重要的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)，另一方面面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)呈多元化的發(fā)展趨勢(shì)，要求學(xué)生不僅要有過(guò)硬的專業(yè)技能，而且還要有較高的職業(yè)素養(yǎng)，堅(jiān)持正確的意識(shí)形態(tài)，為社會(huì)培養(yǎng)更多的有知識(shí)、有文化的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。另外，民辦高校思想政治教育也是校園文化建設(shè)的重要途徑之一，加強(qiáng)民辦高校思想政治教育，不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力，而且還能夠增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感，從而創(chuàng)造出更多的優(yōu)秀教學(xué)研究成果，推動(dòng)校園文化健康發(fā)展。
二、民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)中存在的主要問(wèn)題。
三、民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的實(shí)現(xiàn)途徑。
教育部〔20xx〕16號(hào)文件《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》中明確規(guī)定：“在目前高等教育中一項(xiàng)極為重要的任務(wù)就是要不斷加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，要在教育實(shí)踐中加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)，并且體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)和時(shí)代特征”。加強(qiáng)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)發(fā)展，不僅有利于提高學(xué)校的辦學(xué)水平和社會(huì)聲譽(yù)，而且還可以提高學(xué)生的綜合能力，增強(qiáng)他們的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。本文以南京鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，主要從校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)四個(gè)方面進(jìn)行探討，從實(shí)踐的角度提出了民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的途徑。
2.完善民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)機(jī)制科學(xué)健全的機(jī)制是民辦高校加強(qiáng)校園文化建設(shè)和思想政治教育工作的重要前提，這不僅是校園文化建設(shè)和思想政治教育工作的主要內(nèi)容，而且也是對(duì)學(xué)校老師和學(xué)生外在行為的一種約束。因此民辦高校需要結(jié)合現(xiàn)代大學(xué)生的特點(diǎn)，從頂層設(shè)計(jì)校園文化建設(shè)的指導(dǎo)思想，對(duì)思想政治教育教學(xué)進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究。在具體實(shí)踐過(guò)程中，通過(guò)不斷完善校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的機(jī)制，不斷加強(qiáng)兩者之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)新開(kāi)展思想政治教育工作，定期舉辦職業(yè)技能節(jié)和文化藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，從而調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，提高了學(xué)生的職業(yè)技能和綜合素質(zhì)。
3.優(yōu)化民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的環(huán)境良好的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神環(huán)境是推動(dòng)民辦校園文化建設(shè)與思想政治教育良性互動(dòng)的重要因素，其中優(yōu)化兩者互動(dòng)的環(huán)境主要表現(xiàn)在兩點(diǎn)，一是優(yōu)化外部環(huán)境的保障互動(dòng)需要堅(jiān)持正確的價(jià)值取向；二是優(yōu)化內(nèi)部校園環(huán)境是提高互動(dòng)發(fā)揮作用的有效機(jī)率。學(xué)院在辦學(xué)過(guò)程中，在教育主管部門以及地方政府的幫助協(xié)調(diào)下，廣大教職員工全員參與，重視學(xué)校環(huán)境建設(shè)，積極開(kāi)展豐富的主題教育，營(yíng)造和諧的文化氛圍，形成了人文氣息濃郁的大學(xué)校園，實(shí)現(xiàn)了校園文化建設(shè)與思想政治教育兩者之間的良性互動(dòng)。
4.加強(qiáng)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的隊(duì)伍建設(shè)隨著民辦高校教育教學(xué)改革的不斷推進(jìn)，內(nèi)涵建設(shè)的不斷深入，建立一支業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高和能力強(qiáng)的師資隊(duì)伍是實(shí)現(xiàn)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育有效互動(dòng)的重要環(huán)節(jié)。因?yàn)槊褶k高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)發(fā)展已經(jīng)成為高等教育內(nèi)涵建設(shè)發(fā)展中的重點(diǎn)工作之一，所以學(xué)院在制定互動(dòng)人才選拔方案時(shí)，首先應(yīng)考慮具有一定的校園文化建設(shè)或者思想政治教育工作經(jīng)驗(yàn)，然后在綜合素質(zhì)高、組織能力強(qiáng)的教師隊(duì)伍中進(jìn)行選拔，建立一支優(yōu)秀的互動(dòng)人才隊(duì)伍。所以，加強(qiáng)有序的互動(dòng)教師隊(duì)伍建設(shè)是推動(dòng)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的重要保障。
總之，民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間存在緊密的互動(dòng)關(guān)系，兩者在互動(dòng)原則、機(jī)制、環(huán)境以及隊(duì)伍建設(shè)方面可以進(jìn)一步優(yōu)化，通過(guò)以鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，加強(qiáng)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的全方位研究，對(duì)于推動(dòng)我國(guó)民辦高校教育的改革與發(fā)展，為社會(huì)培養(yǎng)更多的技術(shù)技能型人才具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
校園文化建設(shè)論文篇二十一
校園體育文化就是以廣大學(xué)生為主體，以校園體育活動(dòng)為主要內(nèi)容，以校園為活動(dòng)載體與空間，以校園精神為特征的一種群體性文化。是由學(xué)校師生在校園活動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中，共同創(chuàng)造的體育物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。而當(dāng)前多元文化沖擊下的校園，更需要富有特色的學(xué)校文化支撐，實(shí)施鮮明的體育文化特色教育，以此來(lái)提高學(xué)生的文化修養(yǎng)與道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校健康、文明、和諧的發(fā)展。
校園文化是一個(gè)學(xué)校的靈魂與精神，它承載著學(xué)校的文化內(nèi)涵與人文底蘊(yùn)，傳承學(xué)校的優(yōu)秀文化與道德情懷，感召一代又一代的學(xué)生，不斷把優(yōu)秀的精神財(cái)富傳達(dá)。而校園體育文化也是校園文化的一個(gè)重要組成部分，在學(xué)生成長(zhǎng)、成才過(guò)程中具有非常重要的作用。校園體育文化就是以廣大學(xué)生為主體，以校園體育活動(dòng)為主要內(nèi)容，以校園為活動(dòng)載體與空間，以校園精神為特征的一種群體性文化。它又是社會(huì)文化的一部分，也具有社會(huì)文化的功能。校園文化作為一種社會(huì)文化，也是在一定社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、體育等條件下，由學(xué)校師生在校園活動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中，共同創(chuàng)造的體育物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。特別是當(dāng)前多元文化沖擊下的校園，更需要富有特色的學(xué)校文化支撐，利用鮮明的文化特色實(shí)施教育，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)與道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校健康、文明、和諧的發(fā)展。
文化的價(jià)值是校園文化的終極目標(biāo)，也是校園文化的意義所在，而校園體育文化的價(jià)值同樣是學(xué)校文化教育的價(jià)值目標(biāo)所在，在學(xué)生的成才、成長(zhǎng)中具有非常重要的作用……《易經(jīng)》中說(shuō)：“觀乎人文，以化成天下?！痹凇兑捉?jīng)》里的人是目的，“文”是內(nèi)容、是實(shí)質(zhì)，而“化”則是方法、手段、途徑，是“文”的特點(diǎn)，是大化風(fēng)流、天成化育的境界，有造境，有化境，化境是“文”的本色要求和最高境界。同樣，體育文化就是通過(guò)體育的形式，傳遞一種文化內(nèi)涵，一種精神信條，不斷的把體育的優(yōu)秀特質(zhì)通過(guò)“化”的形式傳承。另外，體育文化作為學(xué)校教育的一個(gè)重要內(nèi)容，本身就承載這教育的使命，而它的使命就是體現(xiàn)更加有意義的文化價(jià)值。體育文化的價(jià)值就在于凝結(jié)校園優(yōu)秀傳統(tǒng)與文化，豐富學(xué)生的人文素養(yǎng)；傳遞互相理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競(jìng)爭(zhēng)的精神，及其追求“更高、更快、更強(qiáng)”的奧林匹克精神；給予青年人奮發(fā)向上、超越自我，勇于克服艱難險(xiǎn)阻，爭(zhēng)取勝利的意志和品質(zhì)的人生啟發(fā)；塑造健康、高尚的人格，促進(jìn)入的全面、自由、和諧的發(fā)展。同時(shí)，彰顯學(xué)校的文化特色與教育內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)教育的有效開(kāi)展。
1.主觀因素。
校園體育文化的活動(dòng)主體就是人的活動(dòng)，其目的就是人的發(fā)展。同樣，人的發(fā)展也影響體育文化的積極開(kāi)展。在當(dāng)前的中小學(xué)體育教學(xué)中，體育的教育地位依然沒(méi)有得到重視，而體育文化的教育功能也沒(méi)有得到關(guān)注，特別是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的體育觀念，體育教師的社會(huì)責(zé)任，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，這些都直接決定體育文化的活動(dòng)。20xx年秋，陜西省全面實(shí)施新課程改革，在新課程改革要求下，學(xué)校的體育教學(xué)也得到大的發(fā)展與提升，新課程也讓每一位教育工作者認(rèn)識(shí)到體育的重要地位，及其對(duì)于學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)作用。而在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生中應(yīng)堅(jiān)持“健康第一”的指導(dǎo)思想，關(guān)注體育的精神，大力宣傳體育健身、體育文化、體育精神，從而提高人的體育認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變體育教育教學(xué)觀念，積極實(shí)施有效、快捷的體育教育，促進(jìn)人的全面和諧的發(fā)展。
2.客觀因素。
影響校園體育文化的客觀因素主要包括學(xué)校的文化宣傳、文化欄、傳遞文化的客體等，同時(shí)，也受校園文化氛圍的影響，而這些都是客觀存在的。譬如一個(gè)學(xué)校的文化氛圍濃郁，體育活動(dòng)形式多樣，到處是喜聞樂(lè)見(jiàn)的體育活動(dòng)項(xiàng)目，學(xué)校也有充足的體育場(chǎng)地器材，并能滿足學(xué)生的體育鍛煉需要，同時(shí)，還有特色的體育比賽活動(dòng)，如一年一度的體育節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、趣味體育比賽、圍棋賽、定向運(yùn)動(dòng)等，就會(huì)很好的傳承優(yōu)秀體育文化，學(xué)校應(yīng)加大體育文化投資，積極創(chuàng)設(shè)良好的體育文化場(chǎng)所，拓展體育文化形式，充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒介傳達(dá)體育精神，以此來(lái)提高校園的體育文化教育功能與作用，促進(jìn)學(xué)生健康、快樂(lè)的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
1.提高體育認(rèn)識(shí)、轉(zhuǎn)變教育觀念，加大體育文化氛圍營(yíng)造與創(chuàng)設(shè)，豐富校園體育文化展現(xiàn)形式。
俗話說(shuō)：“認(rèn)識(shí)決定觀念，觀念決定行為?！倍趯W(xué)校體育文化建設(shè)上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師的體育認(rèn)識(shí)與體育觀念直接決定學(xué)校的體育文化發(fā)展。在信息化快速發(fā)展的今天，一定要加強(qiáng)教師的在職學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，提高領(lǐng)導(dǎo)、教師的體育認(rèn)識(shí)，關(guān)注體育文化在學(xué)生教育中的教育作用，積極利用校園體育資源，強(qiáng)化校園體育文化教育，營(yíng)造良好的體育文化氛圍，通過(guò)報(bào)欄、網(wǎng)站、?？?、led屏、黑板報(bào)、體育競(jìng)賽等形式，形成良好的體育文化教育氛圍。
2.關(guān)注學(xué)生體育社團(tuán)、訓(xùn)練隊(duì)、體育競(jìng)賽的文化教育作用，提高校園體育文化內(nèi)涵。
學(xué)校的學(xué)生體育社團(tuán)使學(xué)生自發(fā)組織的群眾性體育團(tuán)體，是學(xué)校中志同道合的學(xué)生集體，在學(xué)生的體育技能提高與體育比賽開(kāi)展中具有非常重要的作用。學(xué)校體育訓(xùn)練隊(duì)使學(xué)校完成體育競(jìng)賽任務(wù)，實(shí)施“因材施教”策略的重要措施，它們?cè)谛@體育文化的形成與傳達(dá)方面具有強(qiáng)有力的推動(dòng)作用，學(xué)生也正是通過(guò)這些活動(dòng)形式了解掌握體育文化，并形成自身的體育精神信仰。同時(shí)，利用學(xué)校的各種體育比賽，傳遞校園體育文化內(nèi)涵，倡導(dǎo)文明健康的校園文化，有利于學(xué)校凝結(jié)學(xué)生的文化智慧，形成積極向上、健康和諧的校園文化，豐富學(xué)校體育文化內(nèi)容，深化學(xué)校體育文化結(jié)構(gòu)，有利于學(xué)校各項(xiàng)教育活動(dòng)的有效開(kāi)展。
3.創(chuàng)新體育教學(xué)模式，引進(jìn)新型體育項(xiàng)目，拓展體育教育功能，豐富校園體育文化內(nèi)容。
創(chuàng)新體育教學(xué)模式已成為當(dāng)前的體育教學(xué)改革趨勢(shì)，并為體育教學(xué)帶來(lái)新的活力與生機(jī)，讓體育教學(xué)有了更開(kāi)闊的體育視野，并不斷把新興的體育項(xiàng)目引進(jìn)體育教學(xué)，豐富體育教學(xué)的內(nèi)容選擇。同時(shí)把各種不同的體育項(xiàng)目特征融入教學(xué)，拓展體育文化意蘊(yùn)，增加體育文化的實(shí)踐意義，突出了體育教育的重要功能，從而讓體育精神、體育健康、體育智慧、體育道德走進(jìn)學(xué)生，改變學(xué)生，發(fā)展學(xué)生。
校園文化建設(shè)論文篇二十二
摘要:小學(xué)校園花樣跳繩文化是小學(xué)校園文化的縮影，它不但可以豐富學(xué)生的課余文化生活，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，還可以為實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和終身體育意識(shí)提供平臺(tái)。以下從國(guó)內(nèi)外兩個(gè)方面來(lái)闡述。
一、國(guó)內(nèi)外研究綜述。
(一)境外研究綜述。
1.境外校園花樣跳繩發(fā)展現(xiàn)狀分析。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1978年開(kāi)始，美國(guó)在全國(guó)各地的小學(xué)推廣跳繩運(yùn)動(dòng)，提倡“跳繩強(qiáng)心”(jumpropeforheart)行動(dòng)，發(fā)展到今天已經(jīng)有40多年。美國(guó)的初中生跳繩運(yùn)動(dòng)集體比賽內(nèi)容豐富形式多樣，通過(guò)對(duì)技巧和跳繩運(yùn)動(dòng)的整合、把健美柔合在跳繩運(yùn)動(dòng)中，充分表達(dá)了運(yùn)動(dòng)與美的完美結(jié)合。德國(guó)學(xué)校開(kāi)設(shè)的跳繩運(yùn)動(dòng)課程改變了傳統(tǒng)的跳繩競(jìng)技形勢(shì)，在內(nèi)容上、形式上以及學(xué)生掌握跳繩的能力上都做了調(diào)整，不再是通過(guò)學(xué)生的跳繩數(shù)量裁決高低，而是通過(guò)集體合作表演的形勢(shì)，通過(guò)對(duì)整體編排、團(tuán)隊(duì)合作等情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。同樣在日本、韓國(guó)、香港的中小學(xué)也提倡校園“跳繩運(yùn)動(dòng)”，如全香港中小學(xué)推行“跳繩強(qiáng)心”計(jì)劃，該計(jì)劃通過(guò)教授花式跳繩、心臟健康教育和舉辦跳繩同樂(lè)日等活動(dòng)，鼓勵(lì)青少年參加體育運(yùn)動(dòng)、建立健康的生活方式，從而有效預(yù)防心臟病的發(fā)生。
2．關(guān)于跳繩體育運(yùn)動(dòng)的綜合教育價(jià)值研究。
在國(guó)外，學(xué)者們關(guān)注體育的健美強(qiáng)心功能。因而，自然受到重視的小學(xué)生群體，在很多文獻(xiàn)里都能發(fā)現(xiàn)這樣的觀點(diǎn)，體育文化對(duì)兒童身心發(fā)展具有很重要的功能，現(xiàn)代教育理念倡導(dǎo)在兒童成長(zhǎng)的關(guān)鍵期對(duì)兒童進(jìn)行適度的體育鍛煉有助于兒童體力、智力和應(yīng)變能力的協(xié)調(diào)發(fā)展，以及綜合素質(zhì)的提高。據(jù)專家的跟蹤研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，跳繩對(duì)婦女和兒童的身心發(fā)展發(fā)揮著積極的作用，兒童在跳繩時(shí)伴隨著數(shù)字的訓(xùn)練，這對(duì)于她們把抽象的數(shù)字與實(shí)際事物結(jié)合起來(lái)有很大的幫助，可以幫助兒童理解數(shù)字的實(shí)際含義與抽象概念，從而提高兒童記憶能力，同時(shí)還可以提高大腦的思維靈敏度和判斷力。
3．體育文化概念界說(shuō)。
關(guān)于體育文化的詞源解釋，很多學(xué)者都從不同的角度提出自己的理解，跳繩運(yùn)動(dòng)在中國(guó)的演變經(jīng)歷了很長(zhǎng)的發(fā)展，中國(guó)最早出現(xiàn)的跳繩在唐代被稱作“透索”，宋代稱“跳索”，明代稱“跳白索”，發(fā)展到清代則稱“繩飛”。盧元鎮(zhèn)提出體育文化作為一種社會(huì)現(xiàn)象，是建立在各學(xué)科之上的一種有規(guī)則的、具體行為方式的、活的價(jià)值體系。同時(shí)在《中國(guó)體育文化縱橫談》書(shū)中總結(jié)到:體育文化是人類關(guān)于現(xiàn)實(shí)生活中的具體內(nèi)容的生活化再現(xiàn)，它包含物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的全部?jī)?nèi)容。易劍東在《體育文化學(xué)》一文中提出，體育作為一種文化現(xiàn)象，是人類通向自然的一種手段，把握世界的一種獨(dú)特方式，是人類社會(huì)得以存在的綜合因素。李乃平認(rèn)為體育文化是一種綜合現(xiàn)象，既是以體育為核心，以身心運(yùn)動(dòng)為根本目的、以?shī)蕵?lè)為主的行為活動(dòng)，并伴隨著體育文學(xué)與藝術(shù)活動(dòng)的精神活動(dòng)與文化活動(dòng)。
4．關(guān)于小學(xué)校園跳繩文化價(jià)值的研究。
通過(guò)查閱大量文獻(xiàn)，學(xué)者們都從不同角度總結(jié)到跳繩運(yùn)動(dòng)對(duì)人的身體素質(zhì)的提高有很大的幫助。20xx耿紹諱在《跳繩在高校田徑運(yùn)動(dòng)員身體素質(zhì)訓(xùn)練中的應(yīng)用價(jià)值》一文中，總結(jié)到跳繩作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性身體素質(zhì)鍛煉具有很強(qiáng)的功效，針對(duì)提高田徑運(yùn)動(dòng)員的協(xié)調(diào)性、彈跳力、爆發(fā)力、靈敏和耐力等基本身體素質(zhì)有很大的幫助。這方面的文章還有金品強(qiáng)的《跳繩在短跑訓(xùn)練中的妙用》、鄭陽(yáng)的《雙搖對(duì)提高藝術(shù)體操專項(xiàng)素質(zhì)的`作用》、陳燕的《論跳繩在大學(xué)生身體素質(zhì)訓(xùn)練中的應(yīng)用價(jià)值》和吳輝揚(yáng)的《雙搖對(duì)提高競(jìng)技健美操專項(xiàng)素質(zhì)的作用》、等都提出跳繩作為一種簡(jiǎn)單的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目益于開(kāi)展、操作性強(qiáng)、覆蓋大為普通大眾所接受。這些文章充分證明了跳繩運(yùn)動(dòng)對(duì)人的身體素質(zhì)的良好作用，都從跳繩的專業(yè)性角度做了闡述，但未能深入學(xué)生主體和校園本身的價(jià)值探索更缺少跳繩文化的豐富內(nèi)涵。
5．關(guān)于小學(xué)校園跳繩文化開(kāi)發(fā)的研究。
有關(guān)素質(zhì)教育下的體育文化發(fā)展建設(shè)，邱麗玲在《中國(guó)跳繩競(jìng)賽設(shè)置和競(jìng)賽方法的研究》一文中，針對(duì)校園體育文化開(kāi)展的具體措施，花樣跳繩運(yùn)動(dòng)的具體規(guī)則和評(píng)價(jià)方法都做了詳細(xì)的描述，并提出花樣跳繩運(yùn)動(dòng)發(fā)展的模式。對(duì)于小學(xué)花樣跳繩文化建設(shè)的研究，有學(xué)者們分別從花樣跳繩運(yùn)動(dòng)開(kāi)展情況、興趣培養(yǎng)、花樣跳繩運(yùn)動(dòng)發(fā)展等方面有相關(guān)研究，但是對(duì)于如何從各個(gè)方面構(gòu)建小學(xué)花樣跳繩文化的文章卻很少。小學(xué)校園體育文化建設(shè)從不同的角度展現(xiàn)出學(xué)生健康發(fā)展的模式，國(guó)外學(xué)者都從學(xué)生本體出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性，成長(zhǎng)的機(jī)制，有效利用校園體育文化假設(shè)的平臺(tái)為學(xué)生謀發(fā)展。相比較國(guó)內(nèi)學(xué)者而言，大量文獻(xiàn)沒(méi)有關(guān)注到學(xué)生的主體性和學(xué)校的差異性，以及在這方面的教育理念落實(shí)不夠，國(guó)外學(xué)者能從理念到實(shí)踐真正推廣校園體育文化，發(fā)展跳繩強(qiáng)心運(yùn)動(dòng)，這對(duì)我們有很大的啟示和借鑒意義。
參考文獻(xiàn):。
［3］趙鑫．跳繩校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)踐研究［d］．東北師范大學(xué)，20xx(8)．。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/11047174.html】
