讀完這本書后，我對這個時代的社會背景有了更清晰的認識。那么我們該如何寫一篇有趣響亮的讀后感呢？首先，要注意切入點，可以從自己的感受、情感或思考角度入手，突出個人觀點。其次，要注重文章的邏輯結構，分清題目、導語、主體和結尾等部分，使文章條理清晰。最后，要豐富表達方式，避免使用平淡的敘述，可以借用比喻、感慨、引用等手法，使讀者讀后感受到你的觸動。請欣賞以下這些讀后感范文，它們或讓你對書籍有新的認識和體會，或讓你與書中的情節(jié)和人物產生共鳴。
教師讀書心得讀后感篇一
《給教師的建議》原名《給教師的100條建議》，作者蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。為了解決中小學中教師面臨的實際問題，切實提高教育、教學質量，他專門針對教師，寫了一百條給老師的建議。
本書內容充實，全面地反應了作者的教育思想和教師實踐。這一百條建議，每談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，包含情感，非常利于閱讀，是一本教育的經典圖書。
教師讀書心得讀后感篇二
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中，著名的美國教育心理學家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個在學生時代所經歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及從幼兒園、中小學以及大學的學生生活，包括班級管理、學生活動、課堂教學、成績評定、師生交往等等方面。這些事件內容豐富，舉例生動形象，真實反映了教師在教育管理學生中易出現(xiàn)的種種錯誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當中，思索著，對照著，是一種很好的學習。特別是從這些案例中進一步理解了學生的感受，又一次站在學生的視角審視我們司空見慣的許多教育現(xiàn)象和處理方法，會有所悟、有所省，從而避免因工作中的失誤，而給孩子們的成長造成傷害。
這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有處方的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強調了對學生的尊重、理解，關注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應有的`對學生真誠的愛。諸如：當你用一個手指指責別人的時候，剩下的四個手指其實在指責自己，優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學生其他方面的優(yōu)點，教師是潛在的動力源，運用社會贊許可以烏棗學生的行為，通情達理的老師會注意黑板禮節(jié)——尊重學生、理解學生上黑板做題時的感受等等。這些閃爍著思想火花的語言，使我們共享卡羅林博士的智慧和方法，從而有助于改變自己在教育學生過程中的原型策略和技巧，從而得到發(fā)展。
總之，這本書中描述的種種案例，讓我沉思，反思自己的教學行為；這本書中的分析和策略，讓我如獲珍寶。通過學習這本書，使我享受了卡羅琳博士教學中的智慧和方法，從而有助于我自己在教學中更加完善自己的教育言行和技巧，從而發(fā)展自己，成熟起來。
教師讀書心得讀后感篇三
暑假我把吳非老師的《致青年老師》一書讀了幾遍，感觸很深，我想把它與我們青年老師共勉。
在書的自序中看到“對教師職業(yè)生命負責”的話時，有點受驚。因為我從開始教學至今還沒想過如此深層次的問題，只是因為喜歡教書，喜歡面對一張張孩子們純真的面孔，而走上教學的工作崗位。而在一個學期的實際教學中，我也認識到只有熱情的教學是不完美的，對我的職業(yè)生命負責，我必須提高自己的職業(yè)素質，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學習者，實踐家。雖只讀了短短幾十頁吳先生的書我自己心里就有許多感觸：作為一名青年教師，我們可以想的更多。只有團結、正氣、奮進的集體，才能鞭策我們的進步；只有積極、向上、陽光的形象，才能讓我們有更多發(fā)展的機遇。我們青年，是真正要自覺起來維護這個集體，推動這個集體，實現(xiàn)集體凝聚的力量。然而，優(yōu)秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。它需要我們青年教師每個人每時每刻的關注和努力，需要我們關注細節(jié)，關注小事，從我做起，從一言一行做起。
很多青年教師選擇教育更多的是為找一份相對穩(wěn)定的工作。當做了教師，發(fā)現(xiàn)教師之苦之累遠出乎自己的想象，加之經濟大潮席卷下，對教育工作得過且過，內心里想著能跳出這一行，徹底翻身解放。然而這個身真那么容易就能翻的'嗎？不準備做教師，你準備做什么？考公務員？辦公司做生意？競聘做電視主持人？做一番深思后就會發(fā)現(xiàn)，這些夢想的崗位往往只是個夢想，這些夢想的存在除了繼續(xù)干擾我們的生活和工作，再不能起到任何推動人生的作用。生氣的時候也想隨便做什么反正沒做教師這么窩囊，上面有領導得罪不起，下面有學生稍一越界跟你人民來信?？蓺膺^之后還能怎樣。不少青年教師就在這種目標混亂的無謂中長久徘徊，消耗自己最珍貴的黃金年華，及至過了浮燥歲月，安靜下來了，卻也再沒有青春活力，再沒有奮斗的勇氣，一切就在表面的安逸中走向人生的盡頭。這樣一來，教育沒做成什么，自己的生命也沒做成什么。
教師讀書心得讀后感篇四
有幸拜讀了吳非老師的《致青年教師》，書中寫了很多教育教學的常識，作者在冷靜地辨析教育現(xiàn)象，把自己遇到過的很多有意思的問題和大家分享，讓這些問題引發(fā)我們對教育的關注和研究.
《我是來欣賞同行的》，參加過很多次聽課，也聆聽過很多專家的點評，有時自己的困惑能從專家的點評中得到解惑，不同的人站在不同的角度能闡述出不一樣的觀點，有的觀點可能和自己想的不謀而合，有的觀點以自己的水平還達不到理解的程度，這樣在他們的點評中能得到新的東西，用以指導以后的教學。而作者的觀點讓人覺得非常有道理，“既然是來學習的，那就把心態(tài)擺擺正。讓我們來欣賞每位上課的教師吧?！薄靶蕾p”這個詞非常喜歡，不管怎樣擺正自己的心態(tài)，能從一課中有一收獲就可以了，有值得自己學習的地方固然非常好，每個人上課都有自己的特點，我是來參觀的，是來欣賞別人的，可能這樣的心態(tài)下會淡定地對待，這樣也會減少上課老師的壓力。
《課堂有你，更有學生》文中最后一段“如果上課可以不用課件，盡量不要用。教師在黑板上寫字，是一種文化熏陶?！弊鳛橐幻處煟趲煼妒潜鼐毜幕竟陀蟹酃P字。記得我才進師范時，三字中從沒接觸過毛筆字，看到別人寫的毛筆字特別是隸書，真的很羨慕。輪到自己拿起毛筆，橫豎都不聽話，寫出來的甚至都看不出來是什么字，老師對我們這些沒練過字的學生說的一招我現(xiàn)在還記得，就是用毛筆畫圈，一個接一個，連著畫，看線條的粗細是否能做到大體相同。對一個不懂書法的人來說，我不知道這樣做的道理，但練著練著，再去寫字，感覺有點能握住筆了，每個暑假，包括到現(xiàn)在我都有練字的習慣，毛筆字的.練習影響了鋼筆字和粉筆字，所以我的三字寫出來是差不多的，粉筆字更好一些。曾經帶一屆學生帶了三年，而那時的學校沒有多媒體，有很多的小黑板，有卡片式的、轉動的、整塊的(有大小之分)，每天下午都會為明天的課準備小黑板，可能學生受我的影響，班上有一部分學生的字體越來越和我相似，這時我才看到小處對學生的影響。
生而有涯，知識無限。能在精力充沛的有限時間內好好工作、讀書，真的是非常幸福的。老師們，讓我們一起把教師做成播種幸福的職業(yè)，愿我們共享生命與職業(yè)的歡欣和幸福!
教師讀書心得讀后感篇五
這本書記述作者五年期間與一個班的三十一名學生朝夕相處的平凡歲月，內容是一年小學預備班和四年小學班的日常教育和教學工作，咋看之下沒有什么奇特之處。那么這本書的魅力何在？掩卷細思，一顆熱愛教育工作、熱愛兒童的火熱的心所迸發(fā)出來的無窮創(chuàng)造力和生命力，正是它的魅力所在。
“快樂學?！闭窃谶@樣一個溫熱的愛心下所迸發(fā)的創(chuàng)舉……。
教師讀書心得讀后感篇六
最近拜讀了華東師范大學出版社出版的蘇鴻先生《高效課堂》一書，蘇先生在書中試圖從先進理念的引領、課堂系統(tǒng)的優(yōu)化、教學行為的轉變三個側面來深入剖析和詮釋“高效課堂”。在書中蘇先生對教學活動的五個環(huán)節(jié)——備課、上課、說課、聽課、評課進行了系統(tǒng)的剖析和深人的詮釋。讀后深受啟發(fā)。
1.備課，在研究中預設教學的曲調。備課是對教學活動的一種預設，這種預設不僅僅憑借著教師的經驗與閱歷，更是基于對教學活動的科學研究。
2.上課，在過程中彰顯智慧的力量。上課的質量取決于教師對教學過程的理解與把握，上課的過程蘊含著教師課堂教學的復雜技能，同時也彰顯著教師教育實踐的個性化智慧。
3.說課，在交流中論釋教學的意義。說課是交流活動，不僅要說教學設計與教學過程，更要說背后的道理，即對意圖、目的、理論依據(jù)、個人立場、文本詮釋等進行深度的剖析。
4.聽課，在觀察中把握課堂的真實。作為科學研究的課堂觀察將教師日常的聽課活動提升為專業(yè)活動，并賦予課堂觀察更豐富的內涵與意義。
5.評課，在反思中引領教學的改進。評課是教師教學改進的重要形式，評價的根本目的是教師獲得反饋信息，以改進教學，促進學生發(fā)展。
目前我校的教研活動面上活動開展的紅紅火火，究其實效性值得考量。時間久了大家都有應付之嫌，尤其是集體備課，大家的心始終擰不到一起去，原因是多方面的，我想大家能坐在一起談談說說，對教材、對學生有個大概認識，形成的意見也罷、導學案也好總歸是個集體的東西，對個人的二次備課肯定會有很大幫助，我認為集體備課之后的教師針對自己實際情況的二次備課是至關重要的，因為仁者見仁，智者見智。教學機智、教學水平的差距最大程度體現(xiàn)在教師二次備課上。
“備”，繁體字寫作“備”。許慎《說文解字》解釋：“備，慎也。”這就要求教師要從精神上、思想上做好準備?？梢赃@么說，備課首先就是備教師的心態(tài)、教師的思想，其次是教師在內心真正去了解學生、熟悉教材等等。至于教案的形成，形式真的可以多樣性，“心備”才是最重要的。年輕教師和老教師備課形式就不能一樣，老教師教的年頭多了，心中自有黃金書，這是年輕教師攀比不來的，但信息社會的更新速度飛快，老教師也不能忽視，我認為“形神兼?zhèn)洹钡膫湔n才是真正的備課。一些流于形式的東西對我們一線教師真的有很多束縛之處，真是費時費力又沒有結果的事。但現(xiàn)實又很骨感，沒有“形”哪來“神”。繼續(xù)摸索前行吧。
教師讀書心得讀后感篇七
我們學校為每位教師準備了《致青年教師》，讓我們利用業(yè)余時間好好閱讀。書中寫了很多教育教學的常識，作者在冷靜地辨析教育現(xiàn)象，把自己遇到過的很多有意思的問題和大家分享，讓這些問題引發(fā)我們對教育的關注和研究。感觸很深，我想把它與我們老師共勉。
在書的自序中看到“對教師職業(yè)生命負責”的話時，有點驚喜。因為我從事的特殊教育事業(yè)有太多的相似，也許我們教給她更多的知識，,她并不掌握多少，但是面對一張張孩子們純真的面孔，只有熱情的教學是不夠的，對我的職業(yè)生命負責，我必須提高自己的職業(yè)素質，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學習者，實踐家。雖只讀了短短幾十頁吳先生的書我自己心里就有許多感觸：作為一名青年教師，我們可以想的更多。只有團結、正氣、奮進的集體，才能鞭策我們的進步；只有積極、向上、陽光的形象，才能讓我們有更多發(fā)展的機遇。我們青年，是真正要自覺起來維護這個集體，推動這個集體，實現(xiàn)集體凝聚的力量。然而，優(yōu)秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。它需要我們青年教師每個人每時每刻的關注和努力，需要我們關注細節(jié)，關注小事，從我做起，從一言一行做起。
本人對教學研究比較膚淺，有時自己的困惑能從專家的點評中得到解惑，不同的人站在不同的角度能闡述出不一樣的觀點，有的觀點可能和自己想法的.不謀而合，有的觀點以自己的水平還達不到理解的程度，這樣在他們的點評中能得到新的東西，用以指導以后的教學。而作者的觀點讓人覺得非常有道理，“既然是來學習的，那就把心態(tài)擺擺正。讓我們來欣賞每位上課的教師吧?！薄靶蕾p”這個詞非常喜歡，不管怎樣擺正自己的心態(tài)，能從一課中有一收獲就可以了，有值得自己學習的地方固然非常好，每個人上課都有自己的特點，我是來參觀的，是來欣賞別人的，可能這樣的心態(tài)下會淡定地對待，這樣我們會學到很多知識。
如在《做個有胸襟的教師》和《為什么你的學生缺乏氣度》中，吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W生，讓我們的心胸開闊起來。因為教育者的胸襟，是學生的天地，教育者的胸襟有多寬，學生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢必影響學生的一生?，F(xiàn)今社會的競爭壓力越來越大，教會學生學會坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調整自己的不可替代的方法。社會上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見，讓我們都做一個有胸襟的大氣老師影響我們的學生，對整個社會都是有著重要影響的！
教師讀書心得讀后感篇八
《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。教師讀《論語》的。
心得體會。
要快樂地生活，便要心懷一份無私的“博愛”
許多讀過《論語》的人都認為孔子最看重的東西似乎是“禮”，像如何宴請賓客，如何侍奉國君等等，所有禮節(jié)他都一板一眼、嚴謹無差，并認為禮樂是治國安邦之本。但孔子又說：“人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂何?”所以在孔子意識里“禮”是在“愛”的根基之上的。其實，不論古今中外，對于任何人來講，愛都是人生的最高境界，不懂愛的人便不會懂得生活。但今天的孩子，卻很少看到他們對父母的體諒和感激，父母盡最大所能給了孩子一切，卻獨獨忘記教會孩子如何去愛他人、如何讓孩子覺得接受別人的關愛不是理所當然的事情。這就是愛的缺失，也是教育的缺失，存在這種缺失，不僅會讓孩子在今后的集體生活中遇到種種挫折，更重要的是，心中沒有愛的人，無法體會到生活中最高的快樂。因此，真誠的仁愛之心，應該是古今中外教育的永恒中心。心懷博愛，還應在人際交往中保持自己人格和心靈的獨立性?？鬃訌娬{：“君子和而不同，小人同而不和?！本褪歉嬖V我們，無論對朋友還是對領導，都要保持一定的距離，掌握好親疏的分寸。不管與人相處的多投合多愉快，也不用強求兩人觀點完全一樣，應該能夠保持內心精神世界的獨立。只有這樣，才能獲得他人的尊重，進而獲得真正的友情。
要快樂地生活，便要享受一份內心的簡單。
何為簡單?我對簡單的理解不是碌碌無為，而是喧囂浮躁的世事中那份少有的寧靜，真正的簡單是寧心靜氣、無悔奉獻后的那份收獲與快樂。
生命的真諦，就在于微笑著面對生活,讓自己快樂，讓別人快樂，是一個人精彩人生的展示。因為，有緣相聚不容易，相聚相守更不容易。做一個快樂簡單的人，要有一份美好的憧憬。不管競爭壓力有多大、不管生活節(jié)奏有多快、不管學習過程有多苦，我們心中的美好憧憬不能丟。因為有了憧憬，才會有實現(xiàn)憧憬的愿望，有了實現(xiàn)憧憬的愿望，才會有實現(xiàn)愿望的行動，有了行動就一定會有結果，因為你努力了。做一個快樂簡單的人，要做到“以責任之心責己、以恕己之心恕人”，淡泊自己的名利，想著大家的利益。這樣，我們就會心胸開闊、豁然開朗。做一個快樂簡單的人，還要有戰(zhàn)勝困難和挫折的勇氣。一個人一生中總會遇到一些挫折和失敗。當我們遭遇挫折，感到壓力，產生痛苦、面對無奈時，我們要做的不是頹廢沮喪，而是要反省自己，總結經驗，改變航向，因為這一切都是暫時的，會轉瞬即逝。因為天塌不下來，當感覺天快塌下來的時候，實際上是自己站歪了!孔子認為人生最終的追求，仍然是要歸結到內心的平靜，要能夠體味到平凡生活的幸福，歸根取決于自己的心境。當我們無法改變世界時，可以改變自己的觀念;當我們無法改變事情的結果時，可以改變自己看待結果的心情;當我們無法改變別人的看法時，可以改變自已的想法;當我們無法改變風向時，可以調整風帆的角度。
總之，人最大的敵人不是別人，而是自己，只有戰(zhàn)勝自己，才能戰(zhàn)勝困難;只有改變自己，才可改變世界;只有不忘初心，才會找到生活的真諦與快樂!
(一)學思結合，溫故知新?？鬃幼鳛橐晃唤艹龅慕逃?，在教育方面有很多精辟的言論，他主張“有教無類”和“學而不厭，誨人不倦”。從治學的角度看，他強調“學而不思則罔，思而不學則殆”，認為一個人要增長知識，必須認真學習并進行思考;他提倡“溫故而知新”，認為時時溫習已經學過的舊知識，由此就能獲取更深的新知識。特別是“學思結合”和“溫故知新”已成為人們長期遵循的學習規(guī)律。新的課改確立了鮮明的課改理念的最高宗旨，就是“以學生發(fā)展為本”。我們知道教師的一切都是為了每一個學生的發(fā)展。作為學生，要發(fā)展首要任務是學習，這其中包含著兩個方面的內容：一是學習文化知識，這就離不開“學思結合”;二是學習如何獲得文化知識，這就離不開“溫故知新”。只有這樣，才能用所學到的知識去解決面臨的各種各樣的問題。所以，我個人認為今天課改新理念其實是對《論語》中有價值的孔子教育思想的繼承和發(fā)展。
(二)因材施教，循循善誘?？鬃舆M行教學活動的特點，是能夠從學生的實際情況出發(fā)，針對智力的高下不同而因材施教，“中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也。”孔子培養(yǎng)弟子學習興趣的方法，是通過日常生活中一些生動的事例，用形象思維的方式去誘導，如用“歲寒然后知松柏之后凋”喻指節(jié)操，教導學生要有忍苦耐勞、不屈不撓的精神;用“逝者如斯夫”比喻時間一去不復返，意在勉勵弟子們珍惜時間、發(fā)奮圖強。這樣的教學方式，受到了弟子們的稱贊，顏回說：“夫子循循然善誘人?！蔽覀兺ㄟ^“校本培訓”，已經確立了新的教育觀。新的教育觀要求教師面向全體學生，同時注重學生個性發(fā)展。教師在教育教學過程中要關注學生的個性差異，根據(jù)學生的特點提供個性化教育，讓全體學生都在原先水平上得到發(fā)展。這里提到的個性化教育是與“因材施教”有著密切聯(lián)系的。新的教育觀還要求教師要尊重、理解、寬容每一個學生，要善待學生的錯誤，要用優(yōu)點融化學生的缺點?，F(xiàn)在學生厭學輟學現(xiàn)象嚴重，部分學生存在灰心失望、悲觀消極的心態(tài)，這就要求教師對學生要“循循善誘”，要動之以情，曉之以理，讓學生燃起希望之火，去發(fā)揮自己的聰明才智。我認為每一個學生都有自己的心靈王國，都有一片自己的情感樂園。所以，作為教師就要“因材施教”、“循循善誘”，發(fā)現(xiàn)每一個學生的智能強項，扶持它，呵護它，使它成為學生的成長起點。
(三)善于啟發(fā)，觸類旁通?？鬃犹貏e強調把握時機，進行啟發(fā)式教育，實際上“啟發(fā)”一詞就來自《論語》。他說“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復也?！敝挥袑η笾麖妳s百思不得其解的人加以點撥，對竭力想要表達自己的看法卻無從表達的人加以引導，才能收到最好的效果?？鬃拥倪@一論點是非常高明的，他要求學生積極地思考問題，善于推論，聞一知二，舉一反三。這種啟發(fā)式的教學方法，在今天新課改的過程中仍有十分重要的現(xiàn)實意義。我們知道科學在飛速發(fā)展，很多知識都會迅速被淘汰而變得一錢不值。因此，知識本身的獲得已經不是最重要的了，重要的是如何去獲得知識，如何在知識的獲取過程中，開發(fā)學生的各種潛能。所以說，現(xiàn)代教學不僅是教給學生知識，更應該教會學生學知識。教師“舉一隅”是教給學生知識，學生能“以三隅反”才算教會學生學知識。要想教會學生學知識，使學生真正把知識學活，就得在舉一反三上下功夫，從而收到以一當十、觸類旁通的效果。
(四)相互切磋，教學相長?？鬃釉诮虒W法上提倡師生之間相互切磋、共同討論，以收到教學相長的效果?！墩撜Z·學而》記載子貢聽了孔子的教導后，領會了“如切如磋，如琢如磨”的道理，孔子非常高興。一部《論語》，實際上就是記載他們師生之間互相討論的問答情況?？鬃拥慕虒W是民主的。他樂于接受來自學生的批評，對于不肯提意見的學生反而要責怪。顏回是孔子最贊賞的弟子，但顏回對孔子的話句句順從，從來不提意見。因此，孔子責怪說：：“回也，非助我也，于吾言無所不說?！币庵割伝貜膩聿幌蛩岢霾煌囊庖姡@就不能使師生之間收到教學相長的好處，所以說“顏回不是能幫助我的人”。可見，孔子是開明、民主的教育家。今天，我們提倡師生互動，與孔子的教學相長是一脈相承的。教師不僅教，也要在互動中學;學生不僅學，同時也要在互動中教。師生共同對自己和對方的發(fā)展成長負責。我們大家都教過《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一課，寫的是孔子與四個學生的一次課堂活動。當年孔子在課堂操作上“以問題為主線，以活動為載體，以體驗為收獲，以情趣為動力”，為我們今天的課改提供了成功的范例。只有師生互動，才能讓師生的創(chuàng)造精神在課堂上得到有效地發(fā)揮，課堂也才會有真正的歡樂時光。
(五)聯(lián)系實際，評人評事?？鬃釉u價過的人很多，上自堯、舜、禹、湯、文、武、周公、伯夷、叔齊，下至春秋時期的管仲、子產等各類名人，以及他自己的弟子。孔子通過對人的評價，教育學生辨別善惡是非，為弟子們修身養(yǎng)性樹立了理想人格的典范?？鬃由钤谝粋€動蕩不安的時代，社會新聞很多，作為一個政治家和教育家，他密切注視和關心時事，隨時表明自己的態(tài)度，宣傳自己的主張?？鬃釉谧约旱囊簧性u論過很多人和事。從這些。
評語。
中可以看出他審時度勢的胸懷和抱負，并且也反映了他通過實例教育學生的理論聯(lián)系實際的良好學風。理論聯(lián)系實際，是教學的一條根本原則。今天，聯(lián)系實際，評人評事，也是各科教學不可或缺的內容。貫徹理論聯(lián)系實際的教學原則，既能使學生牢固地掌握學到的基礎知識，又能培養(yǎng)學生應用知識去解決實際問題的能力。這次課改明確提出要實現(xiàn)三維目標，即知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀，其中就體現(xiàn)了理論聯(lián)系實際的教學原則。在這一教學原則的指導下，“教師既要給學生干糧，還要給學生獵槍?！?/p>
總之，《論語》是一部內涵豐富、思想深刻的書，值得我們認真閱讀、仔細品味?？鬃拥慕逃枷胧恰墩撜Z》中最精華的部分，是一份珍貴的遺產。讀后受益無窮。
《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。就是教給我們如何在現(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應日常秩序，找到個人坐標?！墩撜Z》終極傳遞的是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。大家知道，孔子弟子三千，其中有七十二賢人?？追蜃诱且赃@種樸素的、溫和的生活態(tài)度來影響他的弟子，他的弟子都是一粒種子，把那種生活的態(tài)度、生活的智慧廣為傳播。
在閱讀論語的過程中，我更進一步加深了對“學而不思則罔思而不學則殆”的理解與感悟。這句話，我們可以看做是孔子所提倡的學習方法。一味的讀書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會被書本所累，從而受到書本表象的迷惑而不得其解。所謂盡信書則不如無書。而只是一味的埋頭苦思而不進行一定的書本知識的積累，進而對知識進行研究推敲，也只能是流于空想，問題仍然不會得到解決，也就會產生更多的疑惑而更加危險。只有把學習和思考結合起來，才能學到有用的真知。
作為一名教師，只有做到學與思的結合，做一個學習型的教師，反思性的教師，才能不斷進步。
孔子說：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也?！弊酉恼f：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！边@些都是強調學習與思考相結合的重要性。西方的哲人康德說過“感性無知性則盲，知性無感性則空?！迸c孔子的這句“學而不思則罔，思而不學則殆”可以說是驚人的一致。可見人類在知識的認知和獲取上，不論地域、種族如何差異，其根本性的原則往往是一致的。學習要聽別人講解，也要自己思考，不要一味聽信別人。只學習而不動腦筋思考，就會茫然不解;只憑空思考而不學習，就會疑惑不解。
現(xiàn)實生活中有不少人，為了學習而學習，缺少必要的思考，只是一味地學習，大腦卻一片空白，學習只為了追求數(shù)量，而不在乎質量，結果那就可想而知了。學習在思考，也在于吸收。也有不少人，為了思考而思考，缺少必要的學習。只是一味地思考，沒有一定的學習指導，結果思考鉆進了死胡同，就難免是非不分。因學習而思考，而感到充實。因思考而學習，而感到明智?？梢?，學習與思考緊密結合，缺一不可。這些都是強調學習與思考相結合的重要性。
步入不惑之年的我一直以來都沒有很好的讀過《論語》，之前對《論語》的了解，僅僅限于中學課本上學到的“溫故而知新”、“知之為知之，不知為不知”、“三人行必有我?guī)熝伞?，了解的只是鳳毛麟角。寒假里通過拜讀于丹教授的《論語》心得，我對《論語》有了進一步的認識，雖不能說大徹大悟，但也觸動了心靈。
于丹《論語》心得中的道理是樸素的，溫暖的。她的解說沒有我想象中的高談闊論，也不像現(xiàn)在的個別學者那樣咬文嚼字，弄一些專業(yè)術語、新名詞來嚇唬人以顯示自己的成就。看《論語》心得，仿佛在和一位朋友聊天，所有的道理都被于丹娓娓道來，那樣一種從容謙仰的態(tài)度正是儒家所提倡的，所追求的。
于丹《論語》心得這本書中穿插了很多簡短但耐人回味的小故事，令我感觸頗深。老和尚背姑娘過河的故事讓我理解了“仁者不憂”的境界;國王尋找哲學問題答案的故事讓我明白如何做一個仁愛之人;網球明星和女孩買頭花的故事告訴我應該以開闊的心胸去面對生命中的缺憾;茶師為了最有尊嚴的死法求教的故事更讓我看到了心靈勇敢的力量……這樣的小故事于丹還給我們講了很多很多，有些會讓我們受益終身。
于丹在《論語》心得中告訴我們，不僅遇事要拿得起放得下，還應該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人。所謂“予人玫瑰，手有余香”，給予比獲取更能使我們心中充滿幸福感。
在《論語》中，孔子告訴他的學生應該怎樣去尋找生活中的快樂。這種思想傳承下來，對歷史上許多著名的文人詩人都產生了巨大的影響。子貢曾經問老師：“貧而無諂，富而無驕，何如?”假如一個人很貧賤，但他不向富人諂媚;一個人很富貴，但他不傲氣凌人。這怎么樣?老師說，這很不錯。但還不夠。還有一個更高的境界，叫做“貧而樂，富而好禮者也”。更高的境界是，一個人不僅安于貧賤，不僅不諂媚求人，而且他的內心有一種清亮的歡樂。這種歡樂，不會被貧困的生活所剝奪，他也不會因為富貴而驕奢，他依然是內心快樂富足，彬彬有禮的君子。這是多高的驕傲啊!一個人能夠不被富足的生活蠱惑，又能在貧賤中保持著做人的尊嚴和內心的快樂。這樣一種儒家思想傳承下來，使我們歷史上又出現(xiàn)了很多內心富足的君子。
讀《論語》心得，使我心曠神怡，讓我感受到了《論語》是一碗心靈雞湯，可以加強氣質修養(yǎng)、凈化思想心靈;是一壇千年好酒，醇香甜美;是一股涓涓清泉，看似無味，卻是越品味越濃。
《論語》的真正含義是告訴我們如何過上我們心靈所需要的幸福生活。它教會我們如何在現(xiàn)代生活中獲得精神上的愉悅，適應日常秩序，找到個人的坐標。
《論語》傳達了一種簡單而熱情的生活態(tài)度?？鬃佑腥У茏?，其中有七十二賢人。孔子以這種樸素而溫和的生活態(tài)度影響著他的弟子。他所有的弟子都是就像一粒種子，傳播著對生命的態(tài)度和生命的智慧。
在閱讀《論語》的過程中，我進一步加深了對“學而不思則罔，思而不學則殆”的理解。
這句話，可以說是孔子倡導的學習方法。一味地讀書，而不去思考，只能被書牽著鼻子走，會被書本所累，從而被書的外表所迷惑而不得其解。
所謂盡信書則不如無書。但只是一味地埋頭苦思，不進行必要的書本知識積累，那么對知識進行研究和推敲，也只能是一種幻想，問題得不到解決，會產生更多的疑問和危險。只有把學習和思考結合起來，你才能學到有用的知識。
作為一名教師，只有做到學習與思考的結合，做一名學習型教師，反思性的教師，才能不斷進步。
孔子說：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也?！?/p>
子夏說：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?/p>
這些都強調了學習與思考相結合的重要性。
西方哲學家康德說:“感性無知性則盲，知性無感性則空?！??！迸c孔子的這句“學而不思則罔，思而不學則殆”能夠說是驚人的一致?？梢钥闯?，在認識和獲取知識的過程中，無論地域和種族多么不同，其基本原則總是相似的。學會聽別人講解，也要自己思考，不要一味地聽別人的。
只學習而不動腦筋思考，就會茫然不解;只憑空思考而不學習，就會疑惑不解。。
邊想邊學，邊感受智慧。可見，學習與思考緊密結合，缺一不可。這些都強調了學習與思考相結合的重要性。
教師讀書心得讀后感篇九
生本教育既是一種教育理念也是一種教學模式。生本教育課堂就應該是充分發(fā)揮學生的主體作用采用自主探究合作交流的方式，學習，讓學生積極參與到學習中。他的核心就是”一切為了學生高度尊重尊重，學生全面依靠學生“,是以生命為本，關注學生的終身發(fā)展。荊志強老師編著的《幸福做老師》一書，我利用課余時間認真真的拜讀，對當前我在教學過程中出現(xiàn)的困惑得到釋疑。教師不是哲學家、教育家，但是不能只埋頭教書，而沒有自己的教育思考。荊老師認為：生本教育中的著眼點不再僅僅是知識的傳授，更應是學生個體能力的全面培養(yǎng)和發(fā)展，我們應以生命的觀點去看待教育，讓校園生活，課堂生活充滿愛、充滿生命的脈動，則教育也將具有強大的生命力。
荊老師的書中還提到，在實行生本教育過程中，要做到六個心：一是愛心dd把愛賦給學生；二是創(chuàng)造心dd創(chuàng)造性的開展工作；三是平等心dd與學生平等相待；四是細心dd細節(jié)，五是耐心dd克服煩躁情緒；六是關心dd全心全意為學生服務，在工作中處處體現(xiàn)生本。作為一個教育者，來說，我們教師就應該更廣泛的去閱讀增加自己的知識奇點跟上時代的進步，陶先生說很多教師不能抵達心靈寧靜的港灣，甚至與讀書了一場告別式的”演說".一個老師，沒有淵博的知識，何以去引導學生、升華學生呢？每每想到這些，我都會不寒而栗，如坐針氈。反思自己，何嘗不是這樣的？總是借口工作太忙，()很少讀書學習。在今后的工作中我一定努力做到：每天閱讀時間，有思考的時間。讓閱讀使我歸于平靜，與偉人、名人對話；讓思考，帶我穿越歲月的迷霧，錘煉教育的智慧，讓自己那顆浮躁的心能在讀書中凈化。保持住自己的熱情、激情，努力的挖掘自己從事的工作內在價值與趣味性，使自己對工作、事業(yè)有一種日日新、月月新、年年心的感覺，使自己始終保持一種良好的狀態(tài)。幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情就能笑對生活，就能，愛每一個學生，同他們打成一片，非常專一的構建和諧的師生關系，就能通過言傳身教讓學生陶醉，接受情感的洗禮、引導和激勵。況且，有了好心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多一些豁達，就會視教師為一種藝術，在忙碌之中，創(chuàng)造之中的收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦優(yōu)甜。
有了伴隨幸福的教育，才可能有伴隨幸福的學習。有了幸福的教師，才可能有幸福的教育，才可能有幸福的學生，只有認為做教師是幸福的，我們的工作才是積極的，有意義的，有價值的。所以讓我們做幸福的教師，幸福地做教師！
教師讀書心得讀后感篇十
一本好書能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它仿佛是我的一面鏡子，時刻映照著自己；它又好像是我慈祥師長，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊，但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠將工作做好，如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展，我從中總結出幾個我首先必須要努力的方向：
一、讀書，讀好書。
有句話我一直非常喜歡：“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水。”這在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。教師應該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的內容深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠取之不不盡、用之不竭。
一個人只有不停地讀書，讀好書，讀有意義的書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?！?/p>
二、關心學生。
其一要關心學生的思想，建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的`友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的。有些人認為，要建立師生之間的友誼，只要帶領兒童去參觀旅行，跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一起分享歡樂就行了，這些看法都是錯誤的。建立跟學生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關系，而這對教育是一種危險的現(xiàn)象。教師要利用課余時間與學生進行交流、談心，了解學生在學習、生活等方面的情況，從中知道學生在想什么，需要什么。
其二要關心學生的學習。當學生學習上遇到困難，要及時、耐心、細致地輔導，努力讓每一位學生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會有回報，灑下的甘霖總會澆灌出燦爛的花朵。
三、賞識學生。
美國心理學家威譜?詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn)：一個沒有激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%，而當他受過激勵后，其能力是激勵前的3至4倍，因而在學習過程中，激勵的存在，至關重要，任何學生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任、被希望，就會產生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應，就會更加向善向美?？梢?，賞識教育在學生的學習中是至關重要的。
如今，我也試著用賞識的眼光來看待我的學生，不用分數(shù)的高低來作為衡量一個學生的唯一的標準。我試著從課堂的點滴中來發(fā)現(xiàn)學生點滴的進步，并為他的進步欣喜。當然，我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道，使他明白：“別人能行，我也能行。”我試著讓我的學生始終能看到自己的進步，“不要有任何一天使學生花費了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學生體會到成功的快樂，并讓快樂能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的?！?/p>
不過，我們在賞識教育過程中不應該忽視孩子的缺點和退步，該指出的問題應當及時指出，該批評的問題應當及時批評，該制止的問題應當及時制止，這是不能含糊的。否則，會導致孩子在自我意識的建立過程中產生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時，也會導致他們過于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進而產生一系列問題，這會違背我們“賞識教育”的初衷。
“知識就是力量”，確實，讀《給教師的建議》這本書，給了我教育好學生的信心和力量，我也會讓我的學生們從知識的海洋中獲得力量，幫助他們揚起未來理想風帆。
雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但他那些光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不為過時。針對我們的困惑和不解，好像與我們面對面地交流一樣。為我們在苦悶和迷茫中，提供著潛意識的理論幫助。正是唐守業(yè)記者勇于探索樓蘭王國的奧秘，才踏著彭加木的足跡勇敢地前行。相比之下，我們沒有那樣的壯舉！勇于探索，追隨先哲。先哲的雋語，是青春的風景，是成長的動力，是智慧的聚焦。
一名教師不光要培養(yǎng)學生的學習能力，更重要的是要培養(yǎng)學生的愛心。如果我們的教育僅僅停留在講課，聽課，輔導，考試，選拔，從而忽視了學生情感的培養(yǎng)，那么，我想我們的教育是可怕的，危險的。愛學生就要為孩子的身心健康發(fā)展考慮，這個問題不光是教師自身努力所能達到的，它是民族的價值取向問題，它需要全社會引發(fā)對教育的深思！
多年來，每當我在工作中遇到疑難問題的時候，就常常靜坐桌旁，翻閱相關書籍，與那些古今賢達，睿智之人進行一場心靈對白。面對他們的博大胸襟，經典的論述。頓時茅塞頓開。每個哲人都是一個廣闊的世界。杜威的兒童中心主義觀點讓我們更好地為學生服務；克魯普斯卡亞對少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著光芒，贊可夫提出了教育促進發(fā)展；古今中外，名人大家的風范，總會為我們在迷茫時擎起一盞明亮的燈，照亮我們的前程！走進周恩來，會理所當然地吸收他的高尚品質與橫溢的才華！聚焦時代英雄，感動著他們的獻身精神！書香，伴隨我們成長中的平凡的日子！讓所有的日子都那樣充實而溫馨！
教師讀書心得讀后感篇十一
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會，深知要當好新時代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關系主導在教師，據(jù)有關調查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關系親疏的決定因素，70以上的受訪問者認為影響師生關系的主導因素在于教師，66的學生認為自己和班主任的關系還可以，24的學生認為和老師關系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學習好老師喜歡。只有少量學生認為和老師關系不太好，原因是因為自己的學習成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關系和學生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學生受教育程度的`升高，他們與班主任的關系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學歷較低的學生與班主任的關系越好。而學歷較高的大學生，他們生活學習獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相了解的機會，他們當中的大多數(shù)人認為自己與班主任的關系一般。
師愛最為公眾期待教師應該熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，主動經常與學生溝通交流，愿意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學習，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學生，不得變相體罰。
教師讀書心得讀后感篇十二
最近讀了一本書《鋼琴教師》，在此與各位家長及老師分享一點心得。
《鋼琴教師》是奧地利女作家耶利內克的作品，20xx年獲得諾貝爾文學獎。書中描寫了如同共生體一樣不正常的母女關系。有著典型小市民心理的母親把女兒當成實現(xiàn)進入上流社會的愿望的工具。女主角埃里卡從小生活在母親的卵翼下，生活中只有鋼琴，雖年齡已經進入而立之年，仍然時刻處于母親的監(jiān)視之下，不能越雷池一步。小市民一心往上爬、擠入上流社會的卑瑣心理，與外界隔絕、令人窒息的狹小空間嚴重摧殘了人的個性成長與發(fā)展。埃里卡的人生悲劇無可避免了。
作為一個母親，讀完這部文學作品，首先反省自己有沒有有意無意對孩子犯了這種錯誤。我相信大部分家長都不至于這樣迫逼孩子。但是要警惕的`是，別讓孩子來替你完成夢想。()別以愛之名傷害孩子。孩子首先是一個個體，我們作為家長起的作用是引導、鼓勵。任何人都不能侵占別人的人生，否則就如埃里卡母女那樣，都沒有幸福的人生。作為家長，我們的人生也是需要不斷進步的，這樣才能與孩子教學相長。
埃里卡時時處于監(jiān)視的痛苦人生令我再次反省，自己應該在孩子的童年起什么作用，起多大作用。
教師讀書心得讀后感篇十三
假期里閱讀了常生龍先生的《讀書是教師最好的修行》一書，這本書收錄了常龍生對50本書閱讀后闡發(fā)的感受。讀后收獲很多。李鎮(zhèn)西老師說，讀書的秘訣無非就是聯(lián)想和思考。在讀這本書的時候我也在聯(lián)想，在思考，在反思。
書中“教學始于技巧”一文，給我的印象很深。這篇文章是常生龍先生讀了美國非凡學校集團領導者道格萊莫夫撰寫的《教無不勝：卓越教師的49個秘訣》之后自己的感受。文中提到了萊莫夫總結的五種比較重要的教學技巧之一：杜絕退出。讓我聯(lián)想到了我們的課堂。
我們在聽課的時候會發(fā)現(xiàn)，有些班級學生回答問題特別活躍。而有些班級課堂很沉悶，回答問題的孩子寥寥無幾。我們有時會覺得這一個班孩子都不喜歡表現(xiàn)。讀常生龍先生寫的“教學始于技巧”，我反思了我們的課堂，發(fā)現(xiàn)了問題所在。我們在課堂提問的`時候，經常會遇到不愿作答的孩子，尤其是高年級，”我不知道“是這些孩子的口頭禪。因為課堂時間有限，趕進度等原因，我們往往不再追問，而是另選一個孩子來回答，從而讓那些想躲避老師提問的孩子找到了躲避的空間。而”杜絕退讓“這一原則就是要把”我不知道“這句話驅逐出課堂，讓每個孩子始終保持注意力，無法逃避提問。
具體做法是，如果一個孩子在課堂上說”我不知道“或者默不作聲，我們就去提問另一個孩子，在他人給出問題的答案之后，一定要讓這個孩子再次回答該問題，必要的時候還要給出引申問題要求他繼續(xù)作答。當學生發(fā)現(xiàn)身處必須能夠正確回答問題的課堂文化場中時，他就會對自己的行為動機進行評估，并積極的參與到學習中來。長此以往，我們的課堂就不會有那種企圖逃避回答問題的學生存在，每個孩子都會認真聽講，積極思考，發(fā)言。我想這也是那些課堂氣氛活躍的班級老師的秘訣。
感謝杜組長推薦的這本好書。新的旅途即將啟程，我會繼續(xù)做一個愛讀書的老師，并帶著我的孩子們一起共沐書香！
教師讀書心得讀后感篇十四
愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。
該書分別從德育、智育、體育、美育、勞動技術教育、學校、教師、校長、學生、父母十個方面，談了理想中的教育。本書的內容不象有些教育書籍只有空洞的理論和說教，它的大部分章節(jié)都是從教育教學中存在的現(xiàn)象入手，然后分析問題的根源，再提出解決問題的方法，即理想中的教育，讀后讓人猶如醍醐灌頂。
我強烈地感覺到，這新教育之夢，她，并不遙遠，她，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真！書中提到的新教育實驗六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構筑理想課堂，使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書，我一下子被書中那句“中小學搞教育科研，就是應該從記錄自己教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開始的，把這一串的‘珍珠’串起來，那就是一條非常美麗的項鏈?！睒銓嵉脑捝钌畹母腥九c震撼了，我們平時不是一直在講科研先導、科研興課嗎？如果我能從教育隨筆，教育日記開始，那不是最真實的科研嗎？從那時起，我找到了自己努力的方向——一定要堅持從關注學生心靈開始，記下自己教育中的點點滴滴，不斷反思自己的教育教學，和學生一起成長！
又一次偶然間，我無意中打開了“行知論壇”和“教育在線”，我看到了論壇上很多老師的隨筆，我用心地讀了幾篇，就被老師們精彩、真實的文章打動了，他們對教育深刻的反思和自己獨到的見解令我佩服，他們對教育的執(zhí)著與真情令我感動。在和學生的心靈溝通中，我更真切的感受到了將自己融在學生中的快樂，在激情飛揚的文字中，我享受到了教育的幸福，在孩子的童真童趣中，我的心一次次的被感動，是教育隨筆，教會我更耐心的傾聽孩子的聲音。
在這樣的學習與反思中，我常常在想，新教育實驗的核心理念是師生一起成長，所以，我也一直問自己，在課堂上，我真的關注學生的.心靈，體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎？在課后，我注重教學的反思并落實在以后的教學中了嗎？教育隨筆我堅持寫了嗎？在這樣的感思中，我不敢也不能將自己定下的目標忘卻——從關注學生心靈開始，記下自己教育中的點點滴滴，不斷反思自己的教育教學，和學生一起成長！這將是我長期而永恒的追求！
感謝《新教育之夢》，她，讓我心隨激情飛揚，夢隨理想共舞，此時我又想起了葉瀾教授的愛：每個學生的心靈都是一片綠葉，每一片綠葉下面都是一個綠色的心靈世界。我愿意做一把開啟學生心靈的鑰匙，和學生一起成長。
教師讀書心得讀后感篇十五
在閱讀了《讀書是教師最好的修行》后，我覺得最好的成長，就是豐富自我的閱歷。書中精選了好多作者的研究，有關于課堂教學和學生成長的書有關于籍，教育和生活的，還有提到學校即社會，理論即支點和變革即未來等五大方面。每一篇文章都從作者不同的視角去闡述了其中的利弊，有著啟迪和喚醒作用，需要細細品味。不管是行萬里路，不如讀萬卷書還是讀萬卷書，不如行萬里路，這些話都有它提出的理由和時代背景，準確的說，經濟和條件允許，行萬里和讀萬卷書，都是當今時代必須去嘗試，去體驗，去努力成長。其中讀萬卷書，是成長過程中最經濟實用的辦法。
書中還提到教書是為了無須教。我是挺想實現(xiàn)這以目標的，但是如何做到無須教？目前我在課堂上的做法就是布置好本節(jié)課的.學習內容，希望學生能在規(guī)定時間內自己通過閱讀課本找到我預設的問題，并在學習過程把自己的疑問提出來，我在預留給學生自主學習的時間段留意學生的情況，如果有學生有疑問，就進行一對一的解答，如果有大多數(shù)學生問到了同一個問題，則需要在全班同學的面前講述這個問題，如果學生都會的問題，就給學生展示的機會，自己說出自己自主學習的情況。這個對于預留課堂時間自主學習是做到了，可是在學生展示方面還是比較欠缺，這種操作也在根據(jù)學習內容在不斷的調整著，具體教學效果也是比較擔心的事？想改變課堂上始終充滿著教師聲嘶力竭的叫喊聲，實現(xiàn)教是為了無須教，但是對于效果，我還是不能胸有成竹。
希望我能夠通過培養(yǎng)學生的自主學習習慣實現(xiàn)書中所說：教是為看實現(xiàn)不需要教。
教師讀書心得讀后感篇十六
小的時候，很愛讀書。記事的時候，家里就有很多連環(huán)畫冊，看了很多遍，小學的時候都沒丟，可是幾次搬家加上弟弟的破壞，都沒有了。（后來再說起這事，聽大姨說那些畫冊都是從我二哥三哥那兒拿的，那時很寶貝的，被我拿走了就沒有了，現(xiàn)在想想很惋惜，現(xiàn)在已經沒有那樣的小書了）記得四年級上完轉來臨沭鎮(zhèn)中心小學，住在身為教師的姐夫家，也許是環(huán)境的關系，更是讀了很多的書，都是小學生作文選之類的作文書，我記得我住的南屋里幾箱子的作文選都被我看完了，我就到姐夫的大書架上找書看，可惜沒有多少能看懂的，現(xiàn)在還記得好像有一本似乎叫《瑯琊鄉(xiāng)音》什么的，寫的都是臨沭一些地方名字的由來。現(xiàn)在想想都不清楚那時是一種怎么樣的心態(tài)，是多么渴望讀書的一種心愿，也許就是那時讀了那么多的書，才讓我的語文成績在初中高中一直不錯吧。對文字我一直有著一種渴望，可是到現(xiàn)在這種渴望被漸漸的淡忘了。
我想是人的原因吧，不管現(xiàn)在如何的忙，總是要抽一些時間的。沒有了讀書的習慣是很可怕的，現(xiàn)在的我，總是提筆忘言，對著電腦卻敲不出一點文字，這是很可怕的，當我們頭腦一片空白的時候，多么渴望自己多讀一些書，把浪費的時間補回來。
讀書，要學會選擇，我一直是個對事情缺乏計劃的人，讀書也是沒什么計劃和選擇。讀多了太多的小說，現(xiàn)在對一些需要思考的文章會覺得很不好理解，理論性的東西尤其不喜歡看，這個習慣需要改一改。
其實，讀書也是一件很容易的事，靜下心來，學著像小時候一樣讀書吧，靜下心來，慢慢學會讀書。
教師讀書心得讀后感篇十七
最近讀張主任推薦的書目-----徐飛老師的著作《讀書,教師的第一修煉》，讀后則讓人體驗到字背后所蘊含的思考與啟示讓人產生頓悟之感。
我很喜歡徐飛老師對“氣象”一詞的解讀，在他看“一個氣象萬千的讀書人，不拘泥于個人習見，不執(zhí)著于一己私念，而是將生命打開，向一本本好書打開，向豐富多姿的生活打開，善于吞吐吸納，如此才有一種開闔的氣度?！倍曳_這本書，則如同走進一個氣象萬千的生命，領略生命深處的詩與思、真與美。
徐飛老師將自己的讀書史分為三個階段：第一階段，浪漫――滿足興趣；第二階段，現(xiàn)實――應對工作；第三階段，綜合――成全自己。只有經歷一、二階段的浪漫與功利，才能到達第三階段中的成全――自我生命的不斷完整。這里的“成全自己”不局限于對現(xiàn)象的思考，而是抽象于自身的意識世界，“反復咀嚼，將書中有價值的東西吸納，內化為自己的結構”當讀書超越功利層面到達審美層面，讀書本身就是讀書的目的。實際上，功利式閱讀在短時間內或許見效，但這種片段式、割裂式的閱讀，會逐漸讓讀書成為一種負擔，將思維僵化于單獨的場域內，難以使人獲得整體智慧的提升。
這本書共分為六。第一“閱讀成全自己”,是從價值論的角度揭示教師讀書的意義；第二“在讀書中學會讀書”,是從方法論的角度介紹了教師讀書的策略；第三“專業(yè)閱讀的眼光”,體現(xiàn)出學科特點，介紹了語學科的讀書智慧；后三是徐老師的讀書隨筆，“一次思想的遠行”是哲學、教育學經典著作的讀書隨筆，“心靈修行的藝術”是學作品的讀書隨筆，“且教且讀”是教學方面的讀書隨筆。整本書既有讀書意義及方法的講述，更有具體生動的讀書示范，我們可以從中汲取更多的讀書智慧。
徐老師讀書，既有欣賞、接納，也有批判、否定，但最重要的是要作用于生活。我很喜歡他的一個比喻――“讀書如蠶”“讀過幾本書，真不值得拿說事，正如一只蠶吃掉幾簸箕桑葉，是不值得炫耀的，關鍵還看吐出的絲是否白而長。評價讀書人，不是看他讀了多少本書，而是看他將書中的智慧轉化了多少變成他生命的智慧?！边@段字真是太精彩了！徐老師是一個純粹的讀書人，但他不是閉門讀書；徐老師似乎是實用主義的讀書取向，但他不會功利世俗。
一位大學教授說：“不讀書的教師教不讀書的學生，不寫的老師教不寫的學生，是語教學最大的問題。”就讓我們像徐飛老師那樣讀書吧，做氣象萬千的讀書人！正如書的封面所題“讀書，可以讓我們遇見越越好的自己！”
教師讀書心得讀后感篇十八
上周六，聽了陶繼新老師的講座《讀書與教師生命成長》，感觸頗多。他的文章的題目是讀書與教師的生命成長，可能是因為面對的聽眾是廣大教師群體的緣故，其實，我認為只要聽過他的講座的人都可以從中汲取營養(yǎng)，而不單單是教師，我從中得到的教益是：
一、無論從教還是從事別的職業(yè)，專注是成功的必要條件。陶老師講過，他二十年前，與他的同事比較，無論教書、育人還是學術專著，都不如人，但是，二十年后，當年的同事看到了今日的陶老師，不由得嘆道：“我不如你了呀！”為什么呢？陶老師說：我專心地讀了二十年書。二十年啊，還是專心地讀，有多少本書禁得起二十年的專心的讀呀！難怪陶老師能多次在《人民日報》，《中國青年報》，《中國教育報》等多家這樣大型而擁有大量讀十幾萬字的報道，而每一篇文字的'形成幾乎不用費力，兩三天即可完成五六萬字的文章，十幾萬字的文章也幾乎是信手拈來，不費多少精力。真是讀書破萬卷，寫文如神助呀！
三、對于想要成功的人來說，耐得住寂寞是必須的?？刺绽蠋煙o論是專心地讀了二十年書，還是取法乎上，無疑都是在耐得住寂寞的前提下進行，試想一個窮樂極欲，追逐浮華的人，又怎么會有心情去讀書，而且還是讀需要費大氣力才能搞懂弄明白的古文、外文原著？書到用時方恨少時，也不過會從時下流行的白話文里隨便尋幾個詞來裝飾一下自己空洞無物的言語，從網絡上剪拼幾篇來湊夠自己的學術所需罷了。每篇文章都讓人覺得似曾相識，每個觀點都讓人覺得蒼白無力。只有耐下心性，修身養(yǎng)性，思想境界才能提高。
四、要淡泊名利，但不是不能追逐名利。我覺得陶老師通篇講座中，最能打動我的地方就在于他的觀點源于生活而又貼切生活。比如，他說做學問要淡泊名利，這樣利于成功，但又不是不可以追求名利，他說名利是個附屬品，當你專注了，取法乎上了，又耐得住寂寞了，那不就成功了，名利不也就水到渠成地到來了？實在是高呀，自古就有人勸我們要淡泊名利，從沒聽過有人說可以追逐名利呀，看來陶老師不僅是位會讀書也是位精入世的智者。這樣的人是真實的人，也是值得尊重的人。
以上就是我聽了陶繼新老師的講座《讀書與教師生命成長》個人之感，總結一下就是：要熱愛讀書，要精于讀好書，要耐住寂寞，更要認真地過有質量的生活！
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教師讀書心得讀后感篇十九
今年利用暑假期間靜心讀了蘇州中學語文教研員徐飛的《讀書——教師的第一修煉》這本書，書的封面寫著“讀書，可以讓我們遇見越來越好的自己”，這句話讓我受益匪淺，也明白了讀書可以改變一個人的生活，可以改變一個人的氣質，這本書共分為六章。第一章“閱讀成全自己”，是從價值論的角度揭示教師讀書的意義；第二章“在讀書中學會讀書”，是從方法論的角度介紹了教師讀書的策略；第三章“專業(yè)閱讀的眼光”，體現(xiàn)出學科特點，介紹了語文學科的讀書智慧；后三章是徐老師的讀書隨筆，“來一次思想的遠行”是哲學、教育學經典著作的讀書隨筆，“心靈修行的藝術”是文學作品的讀書隨筆，“且教且讀”是教學方面的讀書隨筆。整本書既有讀書意義及方法的講述，更有具體生動的讀書示范，我們可以從中汲取更多的讀書智慧。
讀完這本書，我有以下比較深刻的感悟：
第一，為教師讀書提供精神動力。
從這本書中，我們首先可以感受到堅持的巨大力量?，F(xiàn)在很多人都抱怨太忙，沒時間也成為了教師遠離閱讀的借口。徐飛說：對于我們老師來說，手邊要有幾本反復翻讀的經典好書，可以是教育教學類的，也可以是人文經典類的。這些書具有永恒的光輝，能夠將你的前塵與來路照得透亮。有這些書打底子，你會變得更厚實、更幸福。作者認為，他在讀書的過程中，體驗到了讀書的美妙，這就更加激發(fā)了他閱讀的興趣。的確，只要有愛好，還有興趣，就不怕沒有時間。作者在讀書上給了我們教育人前行的精神動力。
現(xiàn)在很多人都在倡導教師讀書。但是，教師究竟該讀一些什么書，目前有各種說法。事實上，教師讀什么比怎么讀更重要。徐老師讀書，既有欣賞、接納，也有批判、否定，但最重要的是要作用于生活，這就是關于教師讀什么的一個很好的說明。
全國政協(xié)委員、我國著名出版人聶振寧認為讀書要做到學以致用和學以修為的結合，學以致用強調實際效用，學以修為則強調精神境界。現(xiàn)在也有很多人強調教師的閱讀要多樣化，不能只讀教育類的書，也有人認為教師讀專業(yè)類的書不是真正意義上的閱讀。
我覺得徐飛的這本書讓我們可以對教師的專業(yè)閱讀有一個新的認識。教師的專業(yè)閱讀同樣可以有學以致用和學以修為的結合，有的專業(yè)閱讀是可以做到學以致用，有的同樣是起到學以修為的作用。有些專業(yè)書，可以進一步提升教師的職業(yè)精神，進一步了解社會發(fā)展的趨勢，進一步提高自身的綜合素養(yǎng)。
其實有些書是作為有一定素養(yǎng)的現(xiàn)代人都應該讀的，教師也不例外。我們在強調教師閱讀的時候，不妨多考慮專業(yè)性，徐飛的這本書就給教師提供了一個閱讀的方向。
教師讀書心得讀后感篇二十
《學前教育》xx年第11期上刊登了這篇文章，她從園領導分配給教師的兩個任務，（一是在開學第三周的“周例會”上布置制作體育玩具，要求教師一周內及時完成。教師一周能及時完成。而且能展示自己的成果，全體教師圍在一起觀看與分享。第二個案例：放假前一周：周例會上園領導要求下學期要上交論文。希望老師們在假期好好準備，爭取好成績。由于準備的時間長，老師們沒有安排到日程上來，結果暑假來，沒有老師上交論文，只能開學在加班加點）從兩個案例來分析教師如何合理安排工作，做到忙碌而不再盲目。
這篇文章看后，對我深受啟發(fā)，我們身邊經常發(fā)生這樣的事情，怎樣合理安排：
1、有計劃的安排好自己的工作。
2、自己的計劃操作性要強。
不能想到哪里做到哪里，要有計劃明確每天自己先做什么、再做什么。
3、及時反思自己的經驗教訓，調正下一步的工作思路。真正做到“忙碌而不再盲目”提高工作效率。
教師讀書心得讀后感篇二十一
通過閱讀《教師讀書十問》，促使我靜心思考教師的讀書，認識到讀書應當成為每一個教師的習慣，甚至是信仰；讀一本好書就是和一位智者、大師在對話。
讀書不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學識、有文化、有修養(yǎng)的人，無論說話做事，都得高標準，嚴要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習慣的教師，經過書籍日積月累的浸潤，氣質就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細膩而平靜，內心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。
讀書三原則：即凡與安身立命、修身養(yǎng)性有關的書，要沉下心來仔細讀，盡量讀懂讀透，求甚解，為樹立正確的人生觀、價值觀打基礎，為掌握服務社會的.一技之長而下大氣力，花苦工夫，決不馬虎，謂之研讀；對于和自己的職業(yè)、工作、興趣有關的書籍，廣為搜羅，一睹為快，要用認真的態(tài)度去讀，以求有所收獲，是為精讀；對于其他一些文藝作品、休閑讀物、科普知識等，則茶余飯后，信手翻閱，目的是陶冶情操，開闊眼界，增加對新事物的認知，這權且稱為通讀。今天我們進入網絡時代，讀書的形式又有所變化，然而，無論你面對的是書本，還是屏幕，都會有所選擇地閱讀。為了汲取更多的營養(yǎng)，不妨也試試“好讀書不求甚解”。
“一個真正的人應當在靈魂的深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?！蔽覀兠總€人要為此而努力，不斷地充實自己，成為一名真正的“學習型教師”。
教師讀書心得讀后感篇二十二
愛，一個多么熟悉的詞，在每個人的心中都有一種純潔的愛。當我讀《愛的教育》這本書時，我知道愛是無私的，愛是偉大的，只有生活在愛的海洋中，才能真正享受愛，感受愛。書中人與人之間的真實感受，讓我感動！
這本書主要講述了一個四年級男孩安利柯的日記，從四年級10月的第一天到第二年7月，記錄了各種感人的`故事，記錄了他在生活中積累的愛，他每天感覺，每天反思，每天在愛的世界里成長。
書中的每一篇文章都非常感人。給我印象最深的是一個打掃煙囪的孩子。他從破口袋里掉了30枚銅幣。他不能回家，所以路過的學生用有用的銅幣幫助他。沒有錢的學生給了他鮮花。我認為這一段是最感人的，這讓我覺得如果一個人有無私的愛，它將是一個擁有一切高尚品質的人。在感人的書《愛的教育》中，到處都是這種品質高尚的人。
讀完這本書后，我終于意識到學生和朋友應該互相幫助，學會原諒和理解他人。當我們遇到困難時，我們總是想得到別人的幫助，當我們遇到困難時，我們應該盡力幫助他。雖然人與人之間的愛有時很小，但它是無私、珍貴和非凡的。
我相信，只要我們每個人都獻出一點愛，我們的世界就會永遠充滿愛！
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