總結(jié)是一個機會，讓我們更好地改正和提高。在制定解決方案的過程中，我們需要充分了解各種相關(guān)因素的影響。接下來將呈現(xiàn)一些具體實例，希望能夠為您提供一些思路和參考。
可為與有為高一篇一
什么是精彩？做一個有為的青年？戰(zhàn)爭年代的踴躍參軍，八十年代的文學(xué)熱，還是九十年代的出國熱？它們都是精彩，每個時代有每個時代的精彩，每個時代也造就了不同的精彩，但無論怎樣，精彩總是與青春緊緊相連。
五月四日是青年人的節(jié)日，每當(dāng)這時，正值青春年華的我都會思索，該怎樣度過這一天？我想這正是54五四青年節(jié)的意義所在，它紀(jì)念的是一個日子，弘揚的卻是一種精神。
青年之字典，無“困難”之字；青年之口頭，無“障礙”之語；惟知躍進，惟知雄飛，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。我們斗志激昂，正投身于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中。
進入絢麗的花季，再穿過憂傷的雨季，然后我們踏入了五彩繽紛的青春世界。于是，我們張揚，我們痛快，我們狂傲，我們———如冰心說過：世界之所以有我們是因為它需要變得更美，青春的我們生命中有夠多的云來造成一個美麗的黃昏。然而在生活——這個令人費解的局面前，很多事情我們無法左右，無法改變。于是，當(dāng)暴風(fēng)雨來臨時，有些人俯首稱臣，有些人逃之夭夭，但最終仍被吞噬。終于我明白魯迅先生為何要吶喊，只因慘相實在無法目睹，尤其是青春的我們，肩負(fù)振興中華的青年竟在小小的挫折面前而跌倒，成了生活中的茍活者。
前途是光明的，道路是曲折的，只要進行持續(xù)的拼搏奮斗，我們一定能夠創(chuàng)造出新的歷史奇跡，一定能夠譜寫出新世紀(jì)的“青春之歌”、“理想之歌”，一定能夠為我們的祖國做出更大的貢獻！
青春朋友們，黨在召喚，時代在召喚，讓我們以崇高的理想，創(chuàng)新的意識，無畏的勇氣“發(fā)揮青春的智慧，風(fēng)采和力量吧！我們是五月的花海，就該用青春擁抱時代；我們是初開的太陽，就該用生命來點燃未來，做一個有為的青年。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
可為與有為高一篇二
人的一生難免會遇到挫折，就像平坦的大路上忽然冒出一叢荊棘，將你刺得遍體鱗傷，而我們的生活正因為有了挫折，才能開出荊棘中的玫瑰。
坐在備戰(zhàn)區(qū)的我，5分鐘后就要代表學(xué)校參加全市的中小學(xué)生田徑運動會八百米決賽了，深吸一口氣平復(fù)緊張的心情。教練坐過來，拍拍我的肩膀說：“以你訓(xùn)練的狀態(tài)，取得一個好成績不成問題，加油！”
站在跑道上，原地慢跑了一會兒，比賽，就要開始了。
“砰！”一聲槍響。我像離弦的箭一般沖了出去，把其他人遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在了后面。前四百米，我的體力還跟得上，可漸漸的，我的速度慢了下來，原本被我落下的人漸漸追了上來，我甚至可以聽見他們的喘息聲！突然，一個身影從身邊掠過，像道閃電般超過了我，我竭力想挽回局面，可體力消耗大半的我雙腿似是綁上了沙袋，無論我怎樣賣力的擺動雙臂，卻只是徒勞，只能眼睜睜的看著自己被越落越遠(yuǎn)?！安唬?！”我咬緊牙關(guān)向前沖，腿上一陣酸痛再次襲來，敗局已定，我無能為力。一個，兩個，三個……我不斷被反超，落在了最后！
比賽結(jié)束了，結(jié)果可想而知，我是倒數(shù)第二。這個結(jié)果猶如一把沉重的鐵錘，敲擊著我的心，一下，一下……支離破碎！
拖著疲憊的身心向教練走去，可卻不知如何面對他充滿期盼的眼神，我敗了，敗得如此徹底。
想到這里，我抬起了頭，揚起笑臉望向教練，教練見狀，略顯擔(dān)憂的臉上也立刻露出欣慰的笑容，“你很棒，至少你學(xué)會了堅強！”說完朝我豎起了大拇指。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
可為與有為高一篇三
語言犀利，諷刺尖露，詼諧幽默，妙語連篇。這是我從網(wǎng)上得到的其他人對《圍城》的評價。而我，只是其中的一句話感興趣：城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。這句話說明了一個道理：珍惜擁有。
珍惜擁有，這是一個亙古不變的道理。那些過度的追求，盲目的人，根本不懂得珍惜自己所擁有的，他們不明白自己所擁有的東西是多么好。而一味兒地去追求，卻失去了現(xiàn)在所擁有的，讓人惋惜。書中：城外的人想沖進去。這些人的眼光短淺，不懂的長遠(yuǎn)利益，只會盲目從眾不懂得三思而后行，這就致使他們在城里后想逃出來。
得不到的，未必是壞事。每個人都會有自己的追求。失敗的時候，總是在那怨天尤人，不懂得反思自己，不懂得換位思考，致使自己一個沉淪在里面，不能自拔。其實，換一個角度來看，得不到的，未必是壞事。就如書中城里城外的人。假如他們沒有那些想法，而是安守本份，那么，他們就不會，怨恨自己，埋怨上天。
羨慕別人，不如珍惜現(xiàn)在所擁有的，我生活中的壞境里，有許多人都一直羨慕著其他人，一味兒地想和其他人一樣。你有的，我也有。而他們卻不知道，有些東西是，人家有的，你永遠(yuǎn)都不會有。因為人家知道“珍惜擁有”。羨慕別人有錢，不如珍惜自己擁有的，快樂不一定要有錢，錢可以買來快樂，卻買不到真心的快樂。羨慕別人可以住漂亮的房子，不如珍惜自己的小房子。雖然簡陋和小，卻有無限的溫馨和快樂，沒有孤獨，沒有悲哀。羨慕別人可以穿漂亮衣服，不知珍惜擁有的。雖然穿的并非名牌衣服。但，同樣，也能帶來溫暖，帶來漂亮。羨慕別人，不如珍惜擁有。
《圍城》的妙語，發(fā)人深省，讓人在不知不覺中，懂得許多道理。語言犀利，直指重點，讓人茅塞頓開，不要沉迷。而那句“城外的人都想沖進去，城里的人都想逃出來?！备沁@書的一大亮點。讓人懂得珍惜現(xiàn)在。
可為與有為高一篇四
“嗚——嗚——嗚，”火車即將開動。一個人馬不停蹄的趕上火車，可是他的腳被門夾了一下，鞋子掉了。面臨火車即將開動的局面，他果斷的脫下另一只鞋子，朝掉的方向扔去。旁人疑惑的問道：“為什么要這樣做?”他只是平淡的回答道：“丟了一只鞋子，已經(jīng)很難找回了，那為何不湊一雙成全別人呢?”他就是受印度人民所尊敬的“甘地。”
成長的旅途中，大起大落，面對機遇與挑戰(zhàn)，面對成功與失敗，面對黑暗與光明，你是否依舊保持一顆“清風(fēng)不來，水波不興”的心?有所為而有所不為，這八個字意味深長，摻雜著無數(shù)人生哲理，是一種心境的成熟。
平常心待取舍。孟子中的《魚我所欲也》也曾提及，“魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼?！鄙崤c得同之，正是因為舍，才有了得。不因為得失，而改變自己內(nèi)心的操守。正如我們文壇中的“巨人”——魯迅，他年輕時，喜歡醫(yī)學(xué)，想從治病救人喚醒沉睡的中國。可他發(fā)現(xiàn)，醫(yī)只能醫(yī)身，并不醫(yī)心。他舍棄了，舍棄了他六年鉆研并深愛的醫(yī)學(xué)，棄醫(yī)從文，用筆桿子成為他攻擊敵人的最好利器，用文字彈起中國人的氣魄。他用一顆平常心去看待取舍，舍小我換大我，正因為有舍才有得。
該舍時放手。舍得，舍得，有舍才有得。在古代，金溪民方仲永，十二三歲令作詩，傳聞秀才觀之。可他的父親貪圖享樂，開始帶方仲永到處拜訪富貴人家，不對他的才華進行拓展延伸。久而久之，才華盡失，最終“泯然眾人矣?！彼母赣H，只顧眼前利益，不顧長久利益，在適當(dāng)?shù)臅r候不忍痛割愛，長久的落魄將會圍繞你。在取舍之間的抉擇，結(jié)果如何，全憑你個人的意志。
舍中守操守。人們會面臨許多誘惑，你也許會被誘惑所吸引，但最終堅守下來的人才是最后的贏家。華為公司曾在有起色之時，美國公司曾要巨款收購華為公司，華為公司總裁任正非堅定自己的初心，絕不輕易賣掉自己的心血。最后，華為公司不也成了眾所周知的大公司嗎守得住初心，學(xué)會取舍，成功才會向你招手。
有所為而有所不為，舍之便是為之。在預(yù)料不到的未來里，將面臨數(shù)不清的誘惑，以一顆平常心去面對人生的取舍，始終堅持有所為而有所不為。
可為與有為高一篇五
他，是我們小區(qū)的業(yè)主，已經(jīng)退休多年。不像其他退休的老年人，他不愛旅游，也不愛跳廣場舞，只愛打掃衛(wèi)生。說實話，如果是我，我寧愿去公園吊吊嗓，遛遛鳥，樂得清閑自在，也不干這臟活累活!
今天，在這個大雪紛飛的日子，他竟然如期而至!我緩緩地走下樓梯，又望見了那件灰大衣和那頂暗紅色的棉線帽子，我愣住了，竟不知說什么好?！霸缟虾冒 彼_口微笑道，“怎么這么早起來?平時上學(xué)早出晚歸，好不容易趕上個周末……外面還飄著雪哩?！蔽疫@才回過神來，“哎呦，張爺爺，這么冷的天，您怎么還這么早出來掃地啊!您也該多休息休息!”他把掃帚輕輕倚在一邊，搓了搓兩只手，隨即又伸到大衣兜里，說道：“唉，小事兒。這么多年也習(xí)慣啦。再說不是什么累活兒，剛好活動活動筋骨……”“其實這點小事不用您做，讓那些年輕力壯的外地人來做不就行了?您也可以在家享享清福?！彼箘盼宋亲樱钟檬治媪宋嬉呀?jīng)凍得微微發(fā)紅的鼻頭，抬頭爽朗地笑了，臉上幾道皺紋也漾開來，“己所不欲勿施于人呀!再說，外地人也要照顧家，拉把孩子，挺辛苦的。我做完這點小事，剩下的時間都可以歇著，早起點沒關(guān)系!”說著，他又重新拾起那把掃帚慢悠悠地掃起地來，那沙沙的聲音像一曲輕柔的樂曲，飛進了我的心田。
雪花漫天飛舞，無聲無息，帶來一片纖塵不染的世界。每天，當(dāng)人們還在睡夢中的時候，他都會悄悄地拎著清水，拿著笤帚和墩布，默默地打掃樓道，擦洗把手，隔一段時間，還會進行消毒處理，為我們營造一個干凈衛(wèi)生的居住環(huán)境。曾幾何時，我認(rèn)為掃地是一件極微小的事情，甚至不屑做這樣的小事。但看到張爺爺寒來暑往，一直為社區(qū)打掃不計回報，我不禁感動于他做小事時的一絲不茍，以及從小事中折射出的默默奉獻的精神，正因為此他贏得了大家的尊重。
現(xiàn)在，每天清晨樓道內(nèi)“沙沙沙”的聲音已成為我一天中重要的一部分，它給我力量，給我啟迪，讓我堅信從小事做起，小事也會閃爍出耀眼的光芒!
可為與有為高一篇六
提高對小事和細(xì)節(jié)的關(guān)注，可以使我們避免與重要的機會擦肩而過。在美國谷歌公司面試的時候，撿起地上一個不起眼的廢紙團成了被招聘的關(guān)鍵;英國人瓦特因為善于觀察生活中的小事使他改進了蒸汽機，引起了工業(yè)革命;奧斯特因為觀察到了他做實驗的時候發(fā)生的一件小事使他后來發(fā)現(xiàn)了電與磁的聯(lián)系……不僅這些，還有很多偉大的發(fā)明，很多成為里程碑式的科學(xué)理論，都來源于對于細(xì)節(jié)的把握。注重細(xì)節(jié)的人往往能發(fā)現(xiàn)事物的巧妙之處，從而引發(fā)了不起的奇跡。
注意消滅生活中的每一個小隱患，可以讓我們避免很多危險的出現(xiàn)。進入干燥的冬季，很多家庭遭受了不同程度的'火災(zāi)襲擊，他們有的是因為電熱毯過使用后忘記了把它關(guān)掉;有的是因為做好飯后忽略了去關(guān)上煤氣;還有人只是因為忘記了拔掉正在充電的劣質(zhì)電池，使鋰電池爆燃，家中毀于一旦。這些是慘痛的教訓(xùn)，其實只要稍微留心我們變得獲得長久的平安。例如系上安全帶，就讓前幾年一輛追尾的車中全家人平安無事;遵守操作規(guī)程，讓殲十的研發(fā)中沒有出現(xiàn)一個事故;因為經(jīng)常排除家中電路的隱患，讓很多家庭免于災(zāi)難等等。事無巨細(xì)，細(xì)節(jié)往往決定了重要的安危!
注意觀察生活中的每一個細(xì)節(jié)，勤于思考，就能悟出很多的人生道理。老鷹總要折斷小鷹的翅膀，又把他們體下懸崖為了讓他們學(xué)會飛翔;同樣的，如果一個人不經(jīng)磨難，也同樣不會成功。假若吧草原的狼全部殺光，羊就會因為泛濫而死;同樣的，如果人的生活中沒有了注重細(xì)節(jié)的"憂患"意識，也會像羊一樣死去。
這些生活中點點滴滴的小事，如果不去關(guān)注，不去做，不去思考的話，輕而有可能會錯失良機，重的話就有可能家毀人亡。生活中無不是這些小事，但即便是再小的事，也值得去做，去關(guān)注。
可為與有為高一篇七
風(fēng)雨如晦，星火初燃。一百年來，那艘紅船在歷史的長河中乘風(fēng)破浪，從啟航南湖到飲馬長江，從改革開放到全面小康，在“可為”中走向“有為”，在歷史大潮中擘畫著中國革命發(fā)展的行舟圖。述往思來，向史而新。少年可為，必將有為。
那年月，一代代革命先輩為我們指明了“可為”的前進方向，規(guī)劃了青年必將“有為”的藍圖。
方向決定道路，道路決定命運?；厥走^往，紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神……中國共產(chǎn)黨一路走來，屢屢化險為夷、轉(zhuǎn)危為機，這些寶貴的精神財富無時無刻不在滋養(yǎng)和激勵我們。我們難忘英雄夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真”的視死如歸精神；我們難忘革命前輩李大釗“國人無愛國心者，其國恒亡”的擔(dān)當(dāng)愛國精神；我們亦會永遠(yuǎn)銘記鐵人王進喜的“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的鋼鐵誓言……百年道路苦難輝煌，百年征程波瀾壯闊，千千萬萬革命先烈、仁人志士，為了理想信念，用勇氣和智慧、熱血和生命，不斷創(chuàng)造新奇跡，他們凝聚而成的結(jié)晶，便如同我們一直在過的節(jié)日“五四”“七一”“八一”“十一”一樣，指引著我們?nèi)ト〉酶嗟膭倮ル嬑逸吳嗄瓯貙⒋笥锌蔀榈膴^斗藍圖。
可見，時代楷模為我們夯實了“可為”的理想信念，筑牢了青年“有為”的基礎(chǔ)。
心中有陽光，腳下便有力量。中國共產(chǎn)黨自成立開始，就義無反顧地肩負(fù)起了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命；從站起來、富起來到強起來、跑起來，就是一部“可為”的理想信念的奮斗史；從嘉興南湖上的一條小船，到承載著14億人民希望的巍巍巨輪，都是“可為”的理想信念的見證；從科技創(chuàng)新的前沿，到為國戍邊的前線；從疫情防控的現(xiàn)場，到脫貧攻堅的戰(zhàn)場，無數(shù)“有為”的無名英雄，用自己的無私奉獻、默默付出，構(gòu)筑了太平盛世、科技強國，為我輩青年筑起了奮斗拼搏的舞臺，打牢了少年可為，必將有為的基礎(chǔ)。
看今朝，我們要從革命和社會主義先進文化中汲取精神營養(yǎng)，獲得前進力量，我們更要少年可為，必將青春有為。
歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史。我們每一次向歷史深處的回眸，都是一次精神的洗禮、一次思想的升華、一次行動的感召?！扒宄旱膼?，只為中國”，我們唱的歌曲是《義勇軍進行曲》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》；我們讀的書是《為人民服務(wù)》《沁園春·雪》《荷花淀》《紅巖》；我們學(xué)習(xí)的榜樣是雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森、黃大年，我們要聆聽百年黨史的回聲，牢記萬千黨員的英雄事跡；我們要體悟英雄黨員的愛國情懷，銘記黨的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)；我們要從百年黨史中汲取智慧和力量，用忠誠和實干慶祝黨的百年華誕，我們少年已處可為時代，必將有所作為。
百年奮斗，圓夢正在今朝；千秋偉業(yè)，百年只是序章。黨史文化已融入我們的血脈和靈魂，使我們當(dāng)代青年“走得再遠(yuǎn)也不能忘記的過去”，蘊藏著無窮智慧和力量。我輩“有為”青年已經(jīng)站在“有為”先輩們的肩膀上，乘著“可為”時代的巨舸，以全新的奮斗之態(tài)，勇往直前，將大有作為！
可為與有為高一篇八
偶然間翻開日歷，今天是五四青年節(jié)，我打開電腦，開始尋找起清明節(jié)的由來。
100年前，為了驅(qū)逐黑暗，爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，織就了一幅最宏偉的青春之圖!
如今，“五四”運動已作為光輝的一天載入了中華民族的`史冊。而“五四”絕非僅僅是一個歷史事件，它是一種精神，是一筆財富，是青年人對民族熾熱的愛的精神，是青年對國家前途命運的關(guān)注，乃至對祖國未來的發(fā)展、創(chuàng)新、進步的責(zé)任的財富。時代賦予我們的使命，應(yīng)該為祖國的更加繁榮昌盛奉獻我們的一切!
青春是整個人生旅程中最絢麗、最奇妙、最燦爛的一站。青春孕育著無窮無盡的能量等著我們?nèi)ラ_采、去挖掘、去釋放。人生的根本目的就是對于人生價值的認(rèn)識、詮釋、乃至于實現(xiàn)，而青春正是我們青年實現(xiàn)人生價值的黃金時期。歷史的年輪已經(jīng)把人類帶入了新千年，而隨之撲面而來的就是日趨激烈的競爭。隨著全球經(jīng)濟的一體化與中國加入wto，挑戰(zhàn)就與機遇并存。作為21世紀(jì)的青年應(yīng)該如何實現(xiàn)人生價值，如何把握機遇呢?大家不要忘了我們是學(xué)生，學(xué)生的使命就是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)決不是一句空話，決不是一個口號，更不是一種裝飾。學(xué)習(xí)應(yīng)該是明確前進的方向，找到自己完美的目的地!讓我們的青春之源，源遠(yuǎn)流長吧!
可為與有為高一篇九
“中華民族到了最危險的時候，每個人被迫著發(fā)出最后的吼聲……”這“吼聲”里是對民族解放的吶喊，是對吾輩必將“有為”的呼喚。黨的百年征程里，無數(shù)先烈就是這樣怒吼著，把血肉筑成長城，冒著敵人的炮火，前進，前進!一抔黃土埋忠骨，浩氣長存勵后人，我輩青年，生逢錦時，處在大有可為之時代，也定要大有作為。
“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”——青年該學(xué)他們，鐵肩擔(dān)道義，窮年憂黎元。
“一個青年學(xué)生的愛國，真有如一個青年姑娘初戀時那樣的真純?nèi)朊?。”覺醒年代的他們真是如此。你看，青年毛澤東懷抱《新青年》在雨中奔跑，旁人急著回家避雨，只有一個他逆向行走，仿佛是要走出一個精神文明、體魄野蠻的新中國;你聽，國難當(dāng)頭，共和將死，羈留于日本的留學(xué)生們回望神州，仰天悲憤而喊出的那句“救國、倒袁”是怎樣響徹天宇?當(dāng)代青年若想“有為”，也該像他們一樣把家國放在心中，將責(zé)任扛在肩頭，在屬于我們的時代里，迸發(fā)出我們的力量!
“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌”——青年該學(xué)他們，月缺不改光，劍折不改剛。
“時窮節(jié)乃見，一一垂丹青”，抗戰(zhàn)年代里這樣的英雄不勝枚舉。無論是被贊為“冰天雪地里與敵周旋7年多的不怕困苦艱難奮斗之模范”的楊靖宇將軍，還是詩曰“未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華。白山黑水除敵寇，笑看旌旗紅似花”的趙一曼女士，還是如他們一樣在戰(zhàn)爭中、屠刀下更加奮勇、抗戰(zhàn)到底的萬千烈士，環(huán)境險惡打不垮，敵人炮火嚇不退，自是中華好兒女，江河血跡史千秋。我輩青年如想“有為”，也要像他們一樣粉身碎骨渾不怕，只為心中有理想，用我們的勇武和剛強奮斗不止!
“地聳蒼龍勢抱云，天教青共眾材分”——青年該學(xué)他們，一片蒼梧意，氤氳生棟梁。
“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰”，建設(shè)年代多的是這樣的壯志兒女。你看那大千世界、浩瀚長空，全納入赤子心胸，驚世兩彈、沖霄一星，盡凝鑄中華豪情的錢學(xué)森;再看那一心為民，把扶貧路當(dāng)“長征路”，扎根百色大山，用美好青春詮釋初心使命的黃文秀，他們何以成為棟梁?又何以感動中國?只因他們把小我的才學(xué)熔鑄在大我的需要里，為強國，為脫貧，把自己燒成磚、砌成瓦、長成棟梁。青年們，踵武前賢，讓我們“有為”;后浪們，接力奔涌，讓我們“大有作為”!
可為與有為高一篇十
鷹擊長空，是因為它不甘平凡，高遠(yuǎn)長空，方是它的歸屬；魚翔淺底，是因為它淡泊寧靜，柔波淺底，才是它的家鄉(xiāng)；寒梅傲立，是因為它一枝獨秀，冰凌冬季才是它的天堂。
鷹不甘于低空徘徊，魚不屑于塵世紛雜，梅不欲與百花爭艷，它們堅持自己的原則，有所為而有所不為，因而譜寫了萬類霜天競自由的美好篇章，更為人們所贊揚銘記，實現(xiàn)了自己的價值。
無為與有為，是不為權(quán)貴所伏，堅守自己清白，是舉世皆醉我的醒的超然達觀。陶淵明，停停走走，走走停停，他是一位農(nóng)者，是一位隱者，更是堅持自己的杰出代表。他不肯為那區(qū)區(qū)五斗米折腰，更不愿因世間的渾濁搭上自己的清白，于是他歸去來兮，于田園之中且行且歌，享受風(fēng)飄飄而吹衣的快然自足，他雖誤落塵網(wǎng)中，但他深知自己的歸處，深知自己做人的原則。因此，他不為官，不入仕，只做那淡泊自足的隱者，門前五柳，詩中圣哲，正因為如此，他被后世文人墨客銘記，實現(xiàn)了自己別樣的價值。
無為與有為，是不為那庸俗之行，為那君子之義，是敢于剖析，堅持自己的高大正義。魯迅，在日本留學(xué)途中，觀看到國人麻木的影像，于是立即改變自己的志向，君子有所為而有所不為，此時的醫(yī)術(shù)根本無法挽救國人，救其內(nèi)心才是根本。于是，他棄醫(yī)從文，于廣闊的天宇間獨自彷徨，他千夫所指，卻以筆化劍，一遍遍剖析中國人的劣根。在那樣一個混亂的年代，他堅持自己，敲響了世人的警鐘。他的無為與有為，改變了歷史，留下了濃墨重彩的一筆。
無為與有為，是面對困境，不為與小人同流合污，寧可為那感天動地的大義之行。李清照，尋尋覓覓，自趙明誠客死他鄉(xiāng)后獨身一人肩負(fù)之重，難以想象。再嫁那張汝周，想不到卻是卑鄙小人，但易安堅持自己原則，寧可自己入獄，也要揭發(fā)那小人之行。一個柔弱女子，是以何等的勇氣做了這樣的事，正由于她的堅守，后人在記住了她那凄切婉轉(zhuǎn)詞作的同時，更記住了她堅貞不屈的高貴品質(zhì)。她是當(dāng)之無愧的亂世中的美神。
不為與有為，一對矛盾，一個選擇，選擇正確，為該為者，不為不該為者，堅持自己，方能實現(xiàn)自己的人生價值。
可為與有為高一篇十一
我很喜歡電視劇《最美的青春》，講述的是一群年輕人，憑著青春與熱血，用幾十年的時間將黃沙之源賽罕壩，變成了上百萬畝森林的故事。它之所以動人，是因為真實。
在電視劇中，最打動人的情節(jié)是負(fù)責(zé)育苗的技術(shù)員，一個人在天寒地凍的荒漠上育種，連續(xù)幾年顆粒無收，幾近崩潰。但他心中一直堅定地認(rèn)為，種子能夠育出來，因為挺立在寒風(fēng)中的那棵僅存的百年老樹，給了他信心——這里曾經(jīng)是一片森林。正是有了這個“可為”的信念，他和他的同伴們，最終干成了“有為”的事情——將一片氣勢洶洶的沙漠，從地圖上徹底抹去。
如果說“有為”是結(jié)果，那么“可為”就是信心，而“不可為”則有可能是一種反向激勵的催化劑。因為相信“可為”，于是變得“有為”，并且戰(zhàn)勝“不可為”。所有完美，都是從完成開始的。
蝸牛當(dāng)賽車冠軍，小人物成曠世英雄，并不只是好萊塢的專利。在我們的文化中，填海的精衛(wèi)，挖山的愚公，追太陽的夸父和射太陽的后羿，都曾是我們心目中的偶像。它們不只存在于我們的睡前故事中，而是融入到整個民族的血脈中。這種頑強，是我們中華文明中一抹令人感動的底色。
在這樣的文化浸潤和激勵之下，我們的祖先們，將太多的不可能變成了人間奇跡，并且創(chuàng)造出燦爛的文明。無論多么看似不可能的事情，哪怕強弱那么懸殊，前路那么渺茫，不想別的，“干就完了”。
無論多么浩大的工程，都是一磚一瓦壘起來的；無論多么繁復(fù)的圖畫，都是一筆一筆畫出來的；無論多么龐然的藍圖，都是一點一滴建成的；無論多么偉大的征程，都是一步一步走出來的。
但歷史，已經(jīng)給出了清晰的答案——在通向成功的路上，永遠(yuǎn)不要低估了信念的力量。因為這份信念，許多人間奇跡，就悄然發(fā)生了。
可為與有為高一篇十二
可為可以是轟轟烈烈，也可以是平平淡淡。
雷鋒自然不用多說，是全國人民學(xué)習(xí)的榜樣，他雖然沒有做出驚天動地之事，卻堅守在平凡的崗位之上，在平凡中迸發(fā)出不平凡的偉大！
雷鋒的身世非常可憐，在他年僅七歲的時候就失去了父母、哥哥和弟弟，成為了一個孤兒。幸好而后被親戚拉扯長大。正因為他從小在苦難中長大，也知道苦難中的人民是多么的不容易，這也為他日后的所作所為奠定了基礎(chǔ)。
在學(xué)生時代，雷鋒也非常努力，小學(xué)畢業(yè)后就有了一個鐵飯碗，在縣委當(dāng)公務(wù)員，之后便選擇參軍入伍。
有一次，雷鋒遇到一位女士，她的車票和錢都不小心丟了，他就用自己的錢給這位女士買了回家的火車票。
還有一次雷鋒車站的地下通道空間遇見一位行動不便的老婆婆，他二話不說，就將這位老婆婆背到了目的地，將她送上車了，并且還將自己買的面包送給老婆婆吃。
雷鋒在當(dāng)駕駛員的期間，不僅工作非常認(rèn)真，而且非常熱愛學(xué)習(xí)，他只要在車停著的期間，就會在駕駛室看書。
可是意外總是讓人意想不到，雷鋒在一次指揮倒車的時候，車子不小心撞到了電線桿，這根電線桿恰好砸到了雷鋒，而后搶救無效死亡。
雷鋒的所作所為是代表著無私奉獻的偉大精神，是每一個人學(xué)習(xí)的楷模。
焦裕祿是蘭考縣的縣委書記，當(dāng)時蘭考縣的自然條件非常惡劣，經(jīng)常發(fā)生鹽堿、風(fēng)沙、內(nèi)澇，可就是面對這樣惡劣的自然條件，焦裕祿和全縣的人民共同艱苦奮斗。
可是，命運卻和他開了一個天大的玩笑，在關(guān)鍵時刻焦裕祿患上了肝癌，病痛折磨的他生不如死，可即使如此，他每天還是堅持工作，最后不幸病逝。
錢學(xué)森想必大家都非常熟悉，是我國著名的科學(xué)家，是“兩彈一星”獲得者。
錢學(xué)森從小的學(xué)習(xí)成績就非常優(yōu)異，大學(xué)在當(dāng)時著名的交通大學(xué)就讀，畢業(yè)后去往了麻省理工學(xué)院繼續(xù)進修，在28歲的時候就成為了世界上非常著名的空氣動力學(xué)家。
后來錢學(xué)森遭到了拘留，可即使如此，也不能改變他回國的決心，回國后為我國做出了非常巨大的貢獻，被譽為“中國導(dǎo)彈之父”和“中國航天之父”。
雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森都是一個時代的代名詞，更象征著一種民族精神，就是在這樣千千萬萬的人的努力之下，祖國才會越來越繁榮昌盛！
可為與有為高一篇十三
在我看來，這二者之間就是一個遞進的關(guān)系。
從小，父母就會告誡我們什么可為，什么不可為，更是耳濡目染，其實這就是家風(fēng)，一個家的家風(fēng)正，肯定是萬事興旺，如果家風(fēng)不正，則往往冷冷清清。
最早寫文的時候，特別想寫寫那些家長里短的事情，后來朋友告訴我那也太沒有格局了，雞毛蒜皮的小事上不了臺面的，雖然我試圖說服自己，但是我說不服，因為別人的不可為而為之的做法給我們家?guī)砹颂嗟目嚯y了，我從心底里就化解不掉那種怨恨。
偷雞摸狗本不可為的，但是鄰居卻把這變成了可為，也因此被村里人趕出了他們原來生活的地方，也因此跟我們家成為了鄰居，拉開了我們家受苦受難的內(nèi)幕，投毒、放火、挑撥離間、惡意中傷，太多卑鄙無恥的手段了，簡直就是逆天的，當(dāng)然，也因此而付出了代價，女主人半身不遂早早就死掉了，整個家兒女不睦，這就是明知不可為而為之的代價。
這一點，我和弟弟受父母言傳身教，很是遵守這樣的紅線和底線，不會在工作和生活中做過格的事情，因為做那些不可為的事情的時候總感覺有很多雙眼睛在看著自己，會渾身不舒服。
做了該做的事情只是第一步，做出成績才是最好的，這也就是我們常說的結(jié)果意識。
有的人常說：“我已經(jīng)很努力了，如果還不能夠做好，那就是不是我的事情了?！钡皇悄愕氖虑橛质钦l的事情呢？事在人為，只要是想做好就都是可以做好的。
還有的人在遇到批評的時候會抱怨：“我沒有功勞也有苦勞吧？”苦勞有什么用呢？這其實就是赤裸裸的道德綁架，不僅沒有把事情做好，還要人家給予同情，憑什么呢？打仗的時候，沒有在指定的時間攻上山頭，有苦勞又有什么用呢，只能是在打掃戰(zhàn)場的時候多統(tǒng)計一個犧牲的人員罷了。
做可為的事情并有為，才是一個人一輩子輝煌人生的華彩篇章。
可為與有為高一篇十四
人的一生有很多種劇本可以選擇，你可以選擇波瀾壯闊，也可以選擇默默無聞，可以選擇曇花一現(xiàn)，也可以選擇璀璨一生。
關(guān)鍵只在于，你怎么選擇。
有的人選擇把一生奉獻給理想，有的人選擇為信仰而獻身，有的人選擇為權(quán)祿財色放棄人格，有的人選擇為茍且偷生背叛良知。
可為者，可為之事。有為者，有作為之人。
人生有太多可為之事，如有為之人卻屈指可數(shù)。
究其原因，不過是人的欲望在作祟。一個內(nèi)心充斥著各種欲望如財色名利的人，怎有耐心去慢慢打磨自己的人生，成為一個有為之人。
現(xiàn)代社會里充滿著形形色色的誘惑引誘我們沉淪，但我們更應(yīng)當(dāng)從可為之中找到自己想為之事并堅守本心。
首先我們應(yīng)當(dāng)叩問自身，此生最想成為一個什么樣的人。作為一個人，無論想成為什么樣的人，都應(yīng)該是一個光明磊落的人，而不是一個小人，一個背叛自己良知的人。在這個前提下，我們可以揚長避短，在可為的范圍內(nèi)去做自己擅長的事，盡可能在自己螺絲釘位置上發(fā)光發(fā)亮。
而政府——一個國家中所有人的領(lǐng)導(dǎo)者集合的基本職能是確保它的人民安居樂業(yè)。在保證這個前提的基礎(chǔ)上，政府應(yīng)當(dāng)去認(rèn)清自己的發(fā)展方向，是積極進取，還是穩(wěn)定守成，然后再努力達到目標(biāo)中的狀態(tài)，完成自身所繪的藍圖。例如當(dāng)今政府希望自身是創(chuàng)新型的，那么它就會努力去進行工作創(chuàng)新、治理創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新等等。
其實社會——大量人所組成的生活系統(tǒng)，也是一樣。一個社會最基本的要求是安全，在此前提下它應(yīng)當(dāng)知曉自己想成為何等模樣，是溫和寬容還是熱情昂揚，然后這個社會里的大多數(shù)人達成一致，共同制定遵守規(guī)則營造所需的人文環(huán)境使社會改變乃至維持這個形態(tài)。例如，一個社會里的我們都希望這個社會是有道德的愛護老弱的，那么就會無形中制定有關(guān)道德的規(guī)則要求每個人都應(yīng)該遵守，如果誰沒有遵守就會被這個社會里的其他人所鄙夷譴責(zé)。
無論是個人政府還是社會，都應(yīng)該找到自己的目標(biāo)，從可為之事中找到自己想為之事，然后通過不斷的努力，成為有為之人、有為之政府、有為之社會。
可為與有為高一篇十五
在我們的生活中，我們會遇到許多機會與挑戰(zhàn)，我們可以選擇什么都不做，安于現(xiàn)狀，也可以積極行動，追求更好的未來。這種對待生活的態(tài)度可以概括為“可為與有為”。而身體力行才能讓我們獲得真正的心得體會。本文將從積極主動、實際行動和經(jīng)驗沉淀三個方面來探討與有為的心得體會。
第二段：積極主動。
積極主動是成功的重要基礎(chǔ)，也是個人成長的關(guān)鍵。在面對困難與挑戰(zhàn)時，積極主動的人會主動去想辦法解決問題，而不是畏縮退縮。他們會把困難視為自我發(fā)展的機遇，從而尋找解決方案。這種積極主動的心態(tài)讓我們能夠不斷超越自我，克服困難，進步更為迅速。如同一位成功的企業(yè)家所說：“積極面對困境，你會發(fā)現(xiàn)潛在的能力與機會?！闭欠e極主動的心態(tài)讓我們保持良好的心態(tài)，并從中獲得成長和進步。
第三段：實際行動。
心得體會需要通過實際行動來實現(xiàn)。只有將理想轉(zhuǎn)化為實際行動，才能讓我們獲得真正的心得體會。當(dāng)我們有了一個目標(biāo)時，要把目標(biāo)切分為具體的行動步驟，一點一點地去實現(xiàn)。比如，我們想要提高自己的英語水平，我們可以制定一個具體的計劃，每天學(xué)習(xí)半個小時，并且堅持每天背誦五個單詞。只有真正行動起來，我們才能在實踐中感受到成長和力量。正如曾經(jīng)的計算機企業(yè)家賴斯頓所說：“勇于行動，也就是將心得轉(zhuǎn)化為成果?！?/p>
第四段：經(jīng)驗沉淀。
心得體會需要經(jīng)驗沉淀的過程。當(dāng)我們實際行動過后，我們應(yīng)該對每次的經(jīng)驗進行總結(jié)和反思，沉淀下來。這樣做不僅有助于我們鞏固成果，更能幫助我們在以后的行動中能夠做得更好。例如，我們在某次項目中犯了錯誤，我們應(yīng)該反思自己的原因，并從中吸取教訓(xùn)。正是通過在實踐中的反思總結(jié)，我們才能夠不斷地提升自己，并且在將來的行動中獲得更好的心得體會。
第五段：結(jié)語。
心得體會可為與有為必須要經(jīng)過積極主動、實際行動和經(jīng)驗沉淀三個過程。積極主動讓我們的心態(tài)更加積極向上，能夠更好地面對挑戰(zhàn)和困難；實際行動是將目標(biāo)轉(zhuǎn)化為具體行動的過程，只有通過實際行動才能真正獲得心得體會；經(jīng)驗沉淀是在行動后進行反思總結(jié)的過程，只有將經(jīng)驗沉淀下來，我們才能夠不斷積累，提升自己?？傊?，心得體會可為與有為不僅是一種態(tài)度，更是一種行動方式，只有付諸實踐才能真正讓我們體會到其中的價值和意義。讓我們積極主動，付諸行動，不斷總結(jié)經(jīng)驗，以實際行動來迎接未來的挑戰(zhàn)和機遇。
可為與有為高一篇十六
人生就如一只船航行在波濤洶涌的海洋上，需要有一個方向舵的引導(dǎo)，才能不迷失方向，追尋成功。有為，是一種精神狀態(tài)，在這個狀態(tài)下，人們擁有著強烈的責(zé)任感，渴望激情，也有了追求和付出的信念和動力，做有價值的人。
第二段：什么是“有為可為”？
有為，是指一個人或一件事充滿了激情、有動力、有信念、有計劃、有行動的意愿?？蔀?，則是在不違背道德、法律、社會規(guī)范的基礎(chǔ)上，做到最大限度的實際操作。正因為有為與可為的完美結(jié)合，才讓一個人或一件事真正具有價值和意義。
有為可為是走向成功的重要條件。一個有為可為的人，心中有著高質(zhì)量的生命追求，有著對成功的清晰定義和堅定的信念。他們擁有強烈的個人熱情與創(chuàng)意，愿意不斷的探索和創(chuàng)新，也愿意不斷的努力和實踐。只有在實踐中，人才會更深入的思考和了解自己，有所收獲，有所成長。
第四段：如何實現(xiàn)“有為可為”？
實現(xiàn)有為可為需要圍繞著三個方面展開：信仰、計劃和行動。首先信仰是精神的支柱，“有為”需要源自一個強烈的信仰，信仰可以賦予你意志力，使你的多年付出有了意義，為人生繪制精彩的圖景。其次是計劃，一個完美的計劃是實現(xiàn)有為的必要條件，計劃可以讓你的付出更加有效，縮短實現(xiàn)目標(biāo)的時間和縮小風(fēng)險。最后是行動，行動是有為可為的核心，沒有實踐，一切都是空想，實踐才能驗證你的計劃和信仰，幫你檢驗?zāi)阕呦虺晒εc否。
第五段：結(jié)語。
“有為可為”并不是一蹴而就的事情，它需要時間與積累，也需要一個人不斷的堅持和努力。每一個人都能夠?qū)崿F(xiàn)有為可為，只要你有一個正確的心態(tài)和信仰，有一個合理的計劃和行動，才能在人生的旅途中行穩(wěn)致遠(yuǎn)，迎接成功。
可為與有為高一篇十七
從可為到有為，我們需要理想和信念。
理想是我們前進的目標(biāo)，為我們指明方向;信念堅定我們的內(nèi)心，幫助我們始終保持航向，不因沿途的紛擾而迷路。李大釗是中國最早的馬克思主義傳播者，是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一。在中國共產(chǎn)黨成立之后的革命運動中，他是黨的重要領(lǐng)導(dǎo)者。他開創(chuàng)的偉大事業(yè)和留下的思想遺產(chǎn)永遠(yuǎn)不可磨滅，他播撒的革命種子已經(jīng)在中國大地上生根、開花、結(jié)果。李大釗同志光輝的一生，正是因為其具有共產(chǎn)主義的理想和信念，在苦難與死亡來臨時，才能毫不畏懼，坦然面對?？梢姡硐胄拍钪趥ト说闹匾?。我們每一個人都應(yīng)該擁有自己的理想和信念，以復(fù)興偉大的中華民族為己任，奮勇精進，處可為之世，做有為之人。
從可為到有為，我們需要奉獻精神。
要建設(shè)偉大的祖國，復(fù)興中華民族，我們青年人應(yīng)該學(xué)習(xí)老一輩革命家，踏實苦干，奉獻自己，把個人的命運和國家民族的命運結(jié)合在一起。時代楷模南仁東，在23年時間里，從壯年走到暮年，把一個樸素的想法變成了國之重器，成就了中國在世界上獨一無二的項目。“雖然南老師沒有能等到它產(chǎn)出科學(xué)成果的那一天、沒有能等到他應(yīng)得的榮譽、獎勵，但我想他離去的時候心里一定非常清楚，他畢生的事業(yè)已經(jīng)成功了?！比绻先蕱|沒有獻身祖國科學(xué)的奉獻精神，沒有為祖國科學(xué)研究奉獻一切的偉大情操，我們怎么會擁有洞徹宇宙的天眼?擁有奉獻精神，才能處可為之世，做有為之人。
從可為到有為，我們需要創(chuàng)新實踐。
前人為我們踩出了小路，我們要開拓進取，把小路拓寬為陽光大路;我們更要創(chuàng)新實踐，走出前人沒有走過的新路。2004年，中國正式開展月球探測工程;2007年10月24日，“嫦娥一號”成功發(fā)射升空;2020年11月24日，中國發(fā)射探月工程嫦娥五號探測器;2020年12月17日，嫦娥五號返回器攜帶月球樣品，在預(yù)定區(qū)域安全著陸。我們之所以能一次次從無到有，從落后到趕超，正是因為不斷實踐，不斷創(chuàng)新。只有不斷的創(chuàng)新實踐，才能讓我們處可為之世，做有為之人。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/11127364.html】
