罪與罰讀后感(專業(yè)14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-12 08:54:19
罪與罰讀后感(專業(yè)14篇)
時(shí)間:2023-11-12 08:54:19     小編:雅蕊

讀后感不僅是對書籍內(nèi)容的回顧,更是對自己思想意識和情感世界的展示。寫讀后感要注重細(xì)節(jié)描寫和情感表達(dá),以使文章更加豐滿和感人。以下是對一本自助成長類書籍的讀后感,希望對大家的成長和發(fā)展有所幫助。

罪與罰讀后感篇一

導(dǎo)語:這是一個(gè)關(guān)于狼,關(guān)于愛,關(guān)于生命,關(guān)于夢想的故事。狼王夢以母狼紫嵐為主角,講她如何培育四只小狼培育成狼王的經(jīng)過。下面小編為您推薦狼王夢讀后感范文,歡迎閱讀!

每種物體的心中都有一種信念,小苗如何破土而出?是靠堅(jiān)定的信念;梅花為什么錚錚傲骨?是源自于一種不服輸?shù)男拍?飛蛾為什么要撲火?是一種求生的欲望!在人和動物的心里,那份信念便是——夢!

《狼王夢》這本書主要講的是母狼紫嵐在被獵狗追擊時(shí)誕下狼崽,歷盡千辛萬苦扯大小狼,然而大自然總是殘忍的,它的子女一一離開了它。最后這匹母狼為了自己的狼孫要去除掉金雕,以完成那個(gè)自己的血統(tǒng)的延續(xù)者當(dāng)上狼王的夢。雖口吐白沫仍堅(jiān)持不懈;雖傷痕累累仍殊死一搏;雖年老體邁仍竭盡全力。最后它與金雕同歸于盡了。這以正常來說是不可能的,但它卻做到了。這不為什么,只為它的一個(gè)夢。

我相信現(xiàn)在六年級的學(xué)生絕大多數(shù)的同學(xué)都想考上一所好的中學(xué),然后將來出人頭地。這也是一個(gè)夢,但夢會不會實(shí)現(xiàn)還是另一碼事,但沒有夢是萬萬不能的。一顆種子不可能你不去澆水它也會茁壯成長。我們的升中們也需要知識來灌溉,聚沙成塔,即使我們的積累量只是一天一首古詩,那一個(gè)月下來便是三十首,一年下來便是365首,《唐詩三百首》也都輕而易舉了。萬世矚目的光采后一定有著拼搏過的痕跡;舉世無雙的輝煌抹蓋了心酸的淚水;驚天動地的成就鋪復(fù)著駁雜的傷痛。鋪滿心血的夢中有一天會實(shí)現(xiàn),心血傾注入2里面的一棵小苗,小苗會因這傾注的心血而茁壯成長,成為森林中的佼佼者。那時(shí),便可以站在上面俯視這一路的風(fēng)景。

這個(gè)夢會實(shí)現(xiàn)的!

每種物體的心中都有一種信念,小苗如何破土而出?是靠堅(jiān)定的信念;梅花為什么錚錚傲骨?是源自于一種不服輸?shù)男拍?飛蛾為什么要撲火?是一種求生的欲望!在人和動物的心里,那份信念便是——夢!

《狼王夢》這本書主要講的是母狼紫嵐在被獵狗追擊時(shí)誕下狼崽,歷盡千辛萬苦扯大小狼,然而大自然總是殘忍的,它的子女一一離開了它。最后這匹母狼為了自己的狼孫要去除掉金雕,以完成那個(gè)自己的血統(tǒng)的延續(xù)者當(dāng)上狼王的夢。雖口吐白沫仍堅(jiān)持不懈;雖傷痕累累仍殊死一搏;雖年老體邁仍竭盡全力。最后它與金雕同歸于盡了。這以正常來說是不可能的,但它卻做到了。這不為什么,只為它的一個(gè)夢。

我相信現(xiàn)在六年級的學(xué)生絕大多數(shù)的同學(xué)都想考上一所好的中學(xué),然后將來出人頭地。這也是一個(gè)夢,但夢會不會實(shí)現(xiàn)還是另一碼事,但沒有夢是萬萬不能的。一顆種子不可能你不去澆水它也會茁壯成長。我們的升中們也需要知識來灌溉,聚沙成塔,即使我們的積累量只是一天一首古詩,那一個(gè)月下來便是三十首,一年下來便是365首,《唐詩三百首》也都輕而易舉了。萬世矚目的光采后一定有著拼搏過的痕跡;舉世無雙的輝煌抹蓋了心酸的淚水;驚天動地的成就鋪復(fù)著駁雜的傷痛。鋪滿心血的夢中有一天會實(shí)現(xiàn),心血傾注入2里面的一棵小苗,小苗會因這傾注的心血而茁壯成長,成為森林中的佼佼者。那時(shí),便可以站在上面俯視這一路的風(fēng)景。

這個(gè)夢會實(shí)現(xiàn)的!

在很多人的生活中,都沒有真正見到過狼。而狼這一兇猛的食肉動物給人留下的似乎只有殘忍這一印象。但一匹真正的狼不止是兇、殘,還有它的另一面,還有它經(jīng)歷過的、想到的所有和人十分類似的一面?!独峭鯄簟愤@篇小說在沈石溪的筆下描繪出了一匹母狼可歌可泣的生活。

罪與罰讀后感篇二

從《阿凡提的故事》一書中,我認(rèn)識了勤勞、勇敢、幽默、樂觀的阿凡提。阿凡提是中國維吾爾族的機(jī)智人物,“阿凡提”并非一個(gè)人物,而是一個(gè)稱號,來自于突厥語“efcndi”,意思是“老師”、“先生”,是對有學(xué)問、有知識的人的尊稱。

有時(shí),阿凡提是一個(gè)學(xué)富五車,有時(shí),他變得目不識??;一會兒它可以是皇帝身邊的近臣,一會兒它又是一個(gè)四處云游的單身漢;它從事過許多職業(yè),苦力、車夫、醫(yī)生、剃頭匠等等,但他始終都是一名勇于反抗剝削階級和各種歪風(fēng)邪氣的斗士,是舉止幽默、平易近人、和藹可親、笑話連篇的百姓代言人。

在我們成長的道路上,有很多愛心包圍我們,爸爸媽媽為我們創(chuàng)造了美好的生活環(huán)境,老師教給我們豐富的知識。也許,我們不會成為一個(gè)成功的人,但是,我們一定要像阿凡提一樣正直善良、樂觀勇敢,做一個(gè)積極向上、堅(jiān)強(qiáng)不息的人。

《幸福的鴨子》讀后感。

今天,我到西西弗書店了買一本《笑貓日記》之《幸福的.鴨子》。

拿到后我便被里面的內(nèi)容吸引住了:里面主要寫了馬小跳和好朋友們,一起去張達(dá)的奶奶家體驗(yàn)大自然。其中主角是一只鴨子,它叫麻花兒,它是一只心中常常充滿幸福感的鴨子,它所有的幸福感都來自它對生活智慧的態(tài)度。真的,我們在生活也應(yīng)該向麻花兒學(xué)習(xí),不管在什么情況下都應(yīng)該保持開開心心的心情,像麻花兒有了心愛的人,雖然不能在一起,可麻花兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著也能露出幸福的笑容,這是多么高尚的品質(zhì)呀!

現(xiàn)在有多少人在埋怨命運(yùn)的不公平,他們應(yīng)該學(xué)學(xué)麻花兒的品質(zhì),就不會感到命運(yùn)的不公了,而會感謝上天賜給他們生命!賜給他們五彩繽紛的生活!

“叮鈴鈴”上課鈴聲響了,我才把書放下,可是書中的情景一幕幕卻一直縈繞在我腦海中。

罪與罰讀后感篇三

五小四(6)班沈歡。

《神童故事大全》讀后感。

故事大全有206個(gè)故事。

全是成語故事。

里面教會了我們品德,如何做人,互相謙讓。

比如:在公共汽車上,有一位老人,給老人讓座的好品德。

老師布置的作業(yè)按時(shí)完成。

更重新的是故事里還教會了我們生活常識。

里面的故事看完了10個(gè)故事,就會出現(xiàn)一大堆笑話。

書上還教我們好的東西要一起分享。

正看到這里,我們都會有一種強(qiáng)大的感覺。

正因如此,我才寫出這篇讀后感與大家分享這本書,向大家推薦這本好書。

《神童速算》讀后感。

神章心速算的'意思是:用心兩三秒鐘就可以計(jì)算出來的一本書。

這一本書非常好,是專門針對數(shù)學(xué)的一本書。

連4871×5655都能兩秒算完。

里面還有一些練習(xí)題給我們做。共有45節(jié),過了一節(jié),就會有一個(gè)故事,是教我們不要學(xué)壞的故事。

如果你們都學(xué)會了,那你們就是數(shù)學(xué)小神童了。

這本書還配有一個(gè)碟子,碟子播出來就會有一個(gè)老師教你。

如果這本書你看完了,后面還有十多個(gè)數(shù)學(xué)小魔術(shù)。

之所以我向大家推薦這本書,因?yàn)槲覠釔蹟?shù)學(xué),而且它兩三秒鐘就能算出來,我希望大家都能成為一個(gè)個(gè)小神童。

罪與罰讀后感篇四

閱讀完《賦能》這本書,我理解它表達(dá)的主要觀點(diǎn)是在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境下,團(tuán)隊(duì)要確立共同的目標(biāo),營造互信+共享的氛圍,要學(xué)會給員工賦能,從而打造能應(yīng)對不確定性的靈活的團(tuán)隊(duì),由此推動團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

文中提到的泰勒還原論將組織機(jī)構(gòu)各部門比喻成一個(gè)個(gè)深井,都是一堆垂直的組合,相互之間信息閉塞,里面的人只能看到自己的領(lǐng)導(dǎo),唯領(lǐng)導(dǎo)是從,彼此之間不交流而導(dǎo)致工作的效率低下。要想突破深井,就需要建立一個(gè)靈活、互信、信息暢通的團(tuán)隊(duì),可以通過打造一個(gè)個(gè)小的靈活團(tuán)隊(duì)來使整個(gè)大團(tuán)隊(duì)變得更加靈活。

那么問題來了,一個(gè)個(gè)小的靈活團(tuán)隊(duì)怎么打造?把一堆人強(qiáng)行聚在一起,做到互相溝通就可以了嗎?答案顯然是不可以的,這樣的小團(tuán)隊(duì)還沒有辦法使整個(gè)團(tuán)隊(duì)變得靈活,要建立高度靈活的團(tuán)隊(duì),就需要給團(tuán)隊(duì)中的成員賦能,我認(rèn)為這也是最重要和最困難的。賦能并不完全等同于授權(quán),個(gè)體成員的獨(dú)立自主能力,是賦能的必要條件。

如何向員工賦能呢,首先要建立高度互信的超級小團(tuán)隊(duì),打造超級團(tuán)隊(duì),成員們要建立高度的信任和默契;接下來是突破深井,建立關(guān)系,讓小團(tuán)隊(duì)之間為了各自的榮譽(yù),派出各自隊(duì)伍的精英人物,去交換,而各個(gè)團(tuán)隊(duì)可以通過這個(gè)人的表現(xiàn),去了解兄弟團(tuán)隊(duì)的運(yùn)作方式,當(dāng)回到各自隊(duì)伍之后,也可以把兄弟團(tuán)隊(duì)的優(yōu)勢帶到本團(tuán)隊(duì),從而達(dá)到共同進(jìn)步的目的,這樣各個(gè)彼此陌生的小團(tuán)隊(duì)之間可以很快理解和熟悉起來,各個(gè)小團(tuán)隊(duì)之間頻繁互動,共同交織成一張大網(wǎng)。最后是建立信息共享,想讓各個(gè)團(tuán)隊(duì)之間充分交互,光靠這種這種交互還是不夠的,還要建立信息共享機(jī)制,讓每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員都要有共享意識。在一個(gè)網(wǎng)狀的組織中,讓團(tuán)隊(duì)成員像一個(gè)整體那樣去思考和行動,就必須讓每個(gè)成員了解團(tuán)隊(duì)的整體運(yùn)行情況,讓信息可以在整個(gè)網(wǎng)絡(luò)中自由流動,信息越分享,所具有的能量也就越大,越能打造一張靈活的大網(wǎng)。

7月校招入職以來,參與了大數(shù)據(jù)項(xiàng)目組的人口大數(shù)據(jù)、區(qū)域熱圖和駕駛艙等項(xiàng)目的測試工作,現(xiàn)在通過學(xué)習(xí)《賦能》,讓我對于測試過程有了更深的理解。例如省領(lǐng)導(dǎo)駕駛艙項(xiàng)目,主要是以數(shù)據(jù)卡片的形式展示14個(gè)廳局和9個(gè)地市的數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)卡片880+張。剛開始接手駕駛艙項(xiàng)目的測試工作時(shí),時(shí)間緊任務(wù)重,經(jīng)過分析,共梳理出6000+測試點(diǎn)。但是一輪測試之后發(fā)現(xiàn)仍有問題漏測。項(xiàng)目組召開緊急會議,發(fā)現(xiàn)問題主要出現(xiàn)在需求變更頻繁,導(dǎo)致測試內(nèi)容與驗(yàn)收內(nèi)容有偏差。

經(jīng)過充分討論,決定使用需求生命周期的方式進(jìn)行管理,確保每一個(gè)需求都是閉環(huán)管理;同時(shí)通過增加a、b角交叉互測來避免因?yàn)椤笆煜ぁ痹斐傻倪z漏;同時(shí)提升信息共享――每天早上進(jìn)行半小時(shí)的例會達(dá)到小組之間信息互通。最后制定出適合駕駛艙項(xiàng)目的研發(fā)測試流程:首輪測試―首輪修復(fù)―首輪回歸―第二輪測試―再次修復(fù)―驗(yàn)收審核―部署到測試環(huán)境―再次回歸所有歷史bug―部署生產(chǎn)環(huán)境。通過這一輪的開發(fā)、測試、驗(yàn)收流程,盡量多的發(fā)現(xiàn)問題,修復(fù)問題,提升產(chǎn)品質(zhì)量。在測試過程中,組長對我們充分的信任,培養(yǎng)和鍛煉我們,在遇到問題的時(shí)候引導(dǎo)我們找到解決辦法。項(xiàng)目組內(nèi)組員之間互相信任,加上各級領(lǐng)導(dǎo)對項(xiàng)目成員的信任,使得項(xiàng)目順利進(jìn)行,完美上線,我們也在實(shí)操中逐漸建立成一個(gè)信息共享,相互信任的小團(tuán)隊(duì),為今后新項(xiàng)目的開展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

這只是我讀了第一遍的思考,還需要繼續(xù)第二遍、第三遍的閱讀、實(shí)戰(zhàn)與思考,在學(xué)習(xí)《賦能》、應(yīng)用賦能的路上,還有很多知識值得我繼續(xù)學(xué)習(xí)。

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罪與罰讀后感篇五

岳飛,字鵬舉,出生沒幾天,家鄉(xiāng)就發(fā)大水,他和母親就漂流他鄉(xiāng)。他少年立志,拜師習(xí)武,練得一身好武藝。當(dāng)金兵入侵中原后,他加入了軍隊(duì),并訓(xùn)練了一支紀(jì)律嚴(yán)明,作戰(zhàn)勇敢的岳家軍,奮戰(zhàn)沙場,保衛(wèi)國土。他武藝高強(qiáng),智勇雙全,帶領(lǐng)岳家軍一次次勇破金軍。

他一生中最寶貴的四個(gè)字是“精忠報(bào)國”,岳母為了讓岳飛記注不能做出對不起國家的事,在他背上刺了“精忠報(bào)國”四個(gè)字隨時(shí)提醒他凡事要以國家為重。岳飛忍著身體的劇痛,記注了母親的'教導(dǎo),覺得他是一個(gè)非常愛國的英雄。

岳飛愛國更勝于愛自己,然而就是這位正直,精忠報(bào)國的將士竟然被奸臣秦檜所害,但對國家的熱愛并沒有改變,最后慘死在獄中。

我從心底里佩服他,他偉大的愛國精神將流傳千古!

罪與罰讀后感篇六

維特根斯坦以往說過:“我愿貼著地面步行,也不愿在云端跳舞。”我們有多少人都想觸及云端,追逐得不到的東西,卻忘記自我所擁有的,直到完全失去才追悔莫及。貼著地面步行,才更加穩(wěn)健而踏實(shí),這是小說《飄》給我?guī)淼母锌?/p>

閱讀完《飄》,最令我糾結(jié)的便是斯佳麗和瑞特之間的感情故事。斯佳麗年少的時(shí)候愛著阿希禮,甚至在得知阿希禮即將和梅蘭妮結(jié)婚的時(shí)候她還是不顧一切的去找阿希禮并且向他表露心跡。她之后的多次婚姻也只是為了自我的利益。之后,瑞特出現(xiàn)了,他比誰都了解斯佳麗,她是一個(gè)剛強(qiáng)的、堅(jiān)韌的、虛榮的,貪婪的、自私的女人,卻也有著善良完美的一面;他把她當(dāng)孩子一樣寵愛,甚至容忍著她愛另一個(gè)人,等待著她恍然悔悟的一天。之后他們的女兒因?yàn)橐馔馊ナ?,他們之間也出現(xiàn)了裂痕,瑞特開始感覺到自我的疲倦與痛苦,他選擇離開斯佳麗,盡管這個(gè)時(shí)候斯佳麗已經(jīng)開始覺悟,明白自我真正所愛的人是瑞特,她苦苦的哀求瑞特不要離開,可是瑞特有他自我的驕傲和固執(zhí),他終究還是不為所動。

如果斯佳麗能夠好好的珍惜瑞特,不去追逐不屬于自我的東西——阿希禮,也許他能夠和瑞特過著童話般的生活。

試想一下,我們許多人不是正如斯佳麗一般,苦苦的追逐不屬于自我的,早已逝去的東西,卻忽略了自我身邊所擁有的最重要的東西,直到失去才追悔莫及。

泰戈?duì)栒f過:“如果錯(cuò)過太陽你流淚了,那么你將錯(cuò)過星星。”懂得珍惜自我所擁有的人是幸福的,因?yàn)槲覀兛偸遣淮_定我們需要的是什么,我們總是對一切充滿了欲望。

珍惜當(dāng)下,珍惜自我所擁有的人、物、事,恐怕沒有多少人能真正做到。人們總愛一山望著一山高、吃著碗里的看著鍋里的。欲壑難填,是家喻戶曉的詞語,是貶義詞,相信沒有誰會喜歡它,可是現(xiàn)實(shí)中,又有多少人成為它的奴隸,無法自拔。期望我們能夠真正做到不只望著遠(yuǎn)方,也著眼于此刻,而不是一味去追逐得不到的和未得到的,而忽略了自我所擁有的。

貼著地面行走,向往完美人生!

罪與罰讀后感篇七

論語》首創(chuàng)語錄之體。漢語文章的典范性也發(fā)源于此?!墩撜Z》一書比較忠實(shí)地記述了孔子的言行,也比較集中地反映了孔子的思想。今本《論語》共二十篇。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”、“義”。《論語》以記言為主,故稱語。論是論纂的意思?!墩撜Z》成于眾手,記述者有孔子的弟子,有孔子的再傳弟子,也有孔門以外的人,但以孔門弟子為主。

作為一部優(yōu)秀的語錄體散文集,它以言簡意賅、含蓄雋永的語言,記述了孔子的言論?!墩撜Z》中所記孔子循循善誘的教誨之言,或簡單應(yīng)答,點(diǎn)到即止;或啟發(fā)論辯,侃侃而談;富于變化,娓娓動人。

又善于通過神情語態(tài)的描寫,展示人物形象??鬃邮恰墩撜Z》描述的中心,“夫子風(fēng)采,溢于格言”(《文心雕龍?征圣》);書中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫,而且有關(guān)于他的個(gè)性氣質(zhì)的傳神刻畫。此外,圍繞孔子這一中心,《論語》還成功地刻畫了一些孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽,顏淵的溫雅賢良,子貢的聰穎善辯,曾皙的瀟灑脫俗等等,都稱得上個(gè)性鮮明,能給人留下深刻印象??鬃右虿氖┙?,對于不同的對象,考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的具體情況,給予不同的教誨。表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。據(jù)《顏淵》載,同是弟子問仁,孔子有不同的回答,答顏淵“克己復(fù)禮為仁”,答仲弓“己所不欲,務(wù)施于人”,答司馬中“仁者其言也讱”。

顏淵學(xué)養(yǎng)高深,故答以“仁”學(xué)綱領(lǐng),對仲弓和司馬中則答以細(xì)目。又如,同是問“聞斯行諸?”孔子答子路:“又父母在,如之何其聞斯行之!”因?yàn)椤坝梢布嫒?,故退之?/p>

”答冉有:“聞斯行之?!币?yàn)椤扒笠餐?,故進(jìn)之?!边@不僅是因材施教教育方法的問題,其中還飽含孔子對弟子的高度的責(zé)任心?!墩撜Z》是名列世界十大歷史名人之首的中國古代思想家孔子的門人記錄孔子言行的一部集子,成書于戰(zhàn)國初期。因秦始皇焚書坑儒,到西漢時(shí)期僅有口頭傳授及從孔子住宅夾壁中所得的本子,計(jì)有:魯人口頭傳授的《魯論語》20篇,齊人口頭傳授的《齊論語》22篇,從孔子住宅夾壁中發(fā)現(xiàn)的《古論語》21篇。西漢末年,帝師張禹精治《論語》,并根據(jù)《魯論語》,參照《齊論語》,另成一論,稱為《張侯論》。東漢末年,鄭玄以《張侯論》為依據(jù),參考《齊論語》、《古論語》,作《論語注》,是為今本《論語》。《齊論語》、《古論語》不久亡佚?,F(xiàn)存《論語》共20篇,492章,其中記錄孔子與弟子及時(shí)人談?wù)撝Z約444章,記孔門弟子相互談?wù)撝Z48章?!墩撜Z》作為孔子及門人的言行集,內(nèi)容十分廣泛,多半涉及人類社會生活問題,對中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過重大影響。

《論語》這部書,教給我們很多為人處世的方法,做人的規(guī)矩、道理,這些辦法通過于丹的白語化,用許多淺顯的故事,而變得懂俗易懂,看起來很樸素的語言,但在原則中透著一些變通,更簡單的說:它告訴我們的是為人處世的原則。

修身、齊家、治國、平天下,這是我們中國人傳統(tǒng)的道德理想,《在論語》中孔子談理想時(shí),并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好,真正重要的是一個(gè)人的內(nèi)心定力與信念。無論你的理想是大是小,實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ),在于找到內(nèi)心的真正感受,一個(gè)人的內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績更加重要。

我們都想要建立一個(gè)大的坐標(biāo),讓我們從自知之明去建立心靈的智慧,在我們每一天忙碌的間歇里面,給自己一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式,而不至于像個(gè)人格分裂的演員一樣不敢面對自己的內(nèi)心,其實(shí)在今天這樣一個(gè)后工業(yè)文明的社會里,于丹的.論語讀后感所想傳遞出的是這樣一種溫柔的思想力量,淡定的、清明的理念,它鼓勵(lì)了我們對內(nèi)心的關(guān)照,讓我們有理由相信我們的理想是有根的。

人們常說,在家靠父母,出門靠朋友,社會環(huán)境中朋友是最重要的,從你的朋友身上可以照見自己的影子,其實(shí)物以類聚,人以群分,朋友也如此,從身邊朋友的身上也可以直接的反映出你是一個(gè)什么樣的人,好的朋友如一本好書,他可以打開整個(gè)你的世界,讓你接觸到外面的精彩。對方是什么樣的人,你只要觀察他的社交圈子,就可以看到他自己的價(jià)值取向,朋友的好壞可以影響到你的人生。

無論是孔子的《論語》還是于丹的讀后感,都說做人的境界,君子是大家心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn),君子的力量始于人格與內(nèi)心。如果一個(gè)人在當(dāng)今的社會中,反省自己的行為,而能夠不后悔、不愧疚,要使自己做過的每件事都禁得住推敲,實(shí)在是極不容易的事情。我們無法左右外在的世界,只有讓自己的內(nèi)心選擇能力強(qiáng)大,明白如何取舍,一個(gè)人內(nèi)心對自己要求嚴(yán)格一點(diǎn),對別人就會厚道一點(diǎn),平時(shí)大家老說做人要厚道,厚道并不是窩囊,而是他可以包容和悲憫別人的過錯(cuò),可以設(shè)身處地站在別人的立場上想問題,因此只有給予才會帶給你最終的歡愉,不是說:贈人玫瑰,手有余香嘛!做人無論成功與否,能做到“不怨天,不尤人”才是君子之度。做一個(gè)最好的你自己,按照自己的社會定位,從身邊做起,讓自己成為內(nèi)心完善的人。

論語是道德與智慧的凝結(jié),它是一個(gè)循循善誘的教師,又是一個(gè)正直、坦率、寬容的友人,由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子,讓我們在生活中找準(zhǔn)自己的方向。我想無論是古賢圣人還是于丹所想表達(dá)的意義在于,以簡約的語言點(diǎn)出人生大道,讓后世的子孫一一去實(shí)踐,讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下融合成為一種有效的成分,讓我們每一個(gè)人真正建立起有效率、有價(jià)值的人生,這大概就是《于丹論語讀后感》所給予我們的終極意義吧!

罪與罰讀后感篇八

“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”沒錯(cuò),雷鋒是整個(gè)中華人民、整個(gè)世界人民學(xué)習(xí)的好榜樣。我們作為新時(shí)代的小學(xué)生,更應(yīng)該向他學(xué)習(xí),做社會的大樹,樹立起助人為樂的旗幟。我看過許多關(guān)于雷鋒的故事,可至今記憶猶新的就是《軍民是一家》。

雷鋒關(guān)心群眾是一貫的,有一天,他正在部隊(duì)駐地附近擦洗汽車。突然陰云聚攏,下起了雨。他連忙拉開帆布蓋車,一抬頭,發(fā)現(xiàn)公路上有個(gè)婦女帶著兩個(gè)孩子,肩上還背著個(gè)包袱,“叭嘰叭嘰”趟著泥水,在大雨中吃力地走著。

雷鋒跳下車來,迎上前去一打聽,原來她姓紀(jì),從哈爾濱來,要到樟子溝去,她發(fā)愁地說:“兄弟呀,這雨澆得我都迷湖了,往哪走是正路呢?”

雷鋒聽了,看看她背這么大的包,還帶兩個(gè)孩子,天又快黑了,下著這么大的雨,怎么走呀!就說“大嫂,你在這里等等……?!彼B忙跑回宿舍,拿來了自己的雨衣給紀(jì)大嫂披上,接過孩子來替她抱著,冒著風(fēng)雨送她們回家。

一路上,那孩子冷得直打哆嗦,雷鋒又脫下了自己的衣服給孩子穿上,一直走了將近兩個(gè)小時(shí),才把她們送到家,紀(jì)大嫂感激地說:“兄弟,我一輩也忘不了你的情意啊!”

雷鋒說:“軍民是一家,何必說這個(gè)……?!?/p>

風(fēng)還在刮,雨還在下,天也黑了。紀(jì)大嫂和家里人再三勸他住下,等明天天晴了再走。雷鋒想:刮風(fēng)下雨算什么?一定得趕回部隊(duì),明天還要照常出車呢!就辭別了他們,又渾身濕淋淋地冒著風(fēng)雨連夜跑了回來。

雷鋒這種助人為樂的精神值得所有人學(xué)習(xí),希望社會上更多的人像他學(xué)習(xí),正如巴金爺爺所說:“生命的意義在于奉獻(xiàn),而不在于享受”,我們要多為人民,多為社會,多為祖國做貢獻(xiàn)。

罪與罰讀后感篇九

載自《傅雷家書》里的“1957年”。

從這段話里,讀出了一絲絲父愛。那是略帶擔(dān)憂的語氣,也附有嚴(yán)厲。

從中我好像看到了父母的影子。

爸爸常常是用這樣的語氣和我說起學(xué)業(yè)的事。

諸如“要好好學(xué)習(xí)啊,將來社會上,靠的是實(shí)力,而不是門面上的。”

“現(xiàn)在,外面有很多競爭對手的,你要懂得如何去應(yīng)付?!?/p>

“將來,未必有父母在后面作鋪墊的?!钡?。

這些話,以前在我的耳里,只是一些無關(guān)痛癢的嘮叨話,總覺得那一天太遙遠(yuǎn)了,這種事,不需要我去擔(dān)心。

現(xiàn)在,也許是從第三者的角度去聽這些文字,竟從中聽到了無數(shù)的父愛和憂心。

慚愧!

心里悠然冒出了這樣的想法,一直以來的關(guān)心,我卻當(dāng)作是一種麻煩,當(dāng)一切都好像體會到了的時(shí)候,很討厭。就好像有一種無形的壓迫感壓著自己,很討厭,就像無法呼吸似的。

懲罰吧!

感覺到種種的情感冒了出來,討厭、后悔、厭惡……只知道書中的文字因?yàn)轭澏抖鴵u晃不定,大力呼吸著空氣中快要消失的氧氣,像一個(gè)無法從吸毒中抽離的吸毒犯似的'貪婪的想滿足自己的需要。

當(dāng)冷靜下來的時(shí)候,臉上已經(jīng)布滿了不明出處的水分,那水分模糊了視線,奪出眼眶,正緊貼著臉龐一直往下流淌。

本來只是很簡單、很普通的一段吩咐,那是父母在兒女出游時(shí)通常都會說的一段話,但卻勾起了我無數(shù)的愧責(zé)。

罪與罰讀后感篇十

小學(xué)放暑假時(shí),我的同學(xué)推薦讓我去看《妖精的尾巴》,開始時(shí),我不認(rèn)為好看,但看了之后,我終于發(fā)現(xiàn)了其中的奧秘,這讓我感慨萬分。

他們之所以變成了最強(qiáng),是因?yàn)樗麄兪冀K堅(jiān)信一句話:“妖精到底有沒有尾巴,是要我們不斷探索,這樣才能變得更強(qiáng)?!睕]錯(cuò),這句話用在學(xué)習(xí)上也一樣,只有不斷積累,不斷探索,我們才能考出更好的成績,做出更優(yōu)的自己。

他們之所以變成了最強(qiáng),是因?yàn)樗麄冇兄鴫粝?。夢想對每一個(gè)人每一個(gè)動物來說都是最重要的,一個(gè)沒有夢想的人,無異于一個(gè)行尸走肉的怪物。每個(gè)夢想就像一個(gè)階梯,你成功了一步,你就可以向前走一步,每達(dá)到一個(gè)夢想,這個(gè)階梯就會伸長,去往下一個(gè)目標(biāo)延伸。

他們之所以變成了最強(qiáng),是因?yàn)樗麄儗W(xué)會了團(tuán)結(jié)。他們把別人的事當(dāng)做自己的事,如果自己的的伙伴想一命抵一命,他們絕對不會允許,這可以說是有難同當(dāng),有福同享。生活中也是一樣,比如說在運(yùn)動會上,如果有同學(xué)摔傷了,全班同學(xué)肯定會關(guān)心的詢問情況,然后送去醫(yī)院。

他們之所以變成了最強(qiáng),是因?yàn)樗麄儗W(xué)會了堅(jiān)持。他們不管有多困難,他們一定會戰(zhàn)斗到底,哪怕會丟掉自己的性命,或者消耗了許多魔力,他們也會堅(jiān)持。他們既然可以,為什么我們卻不行呢?就說說體育吧,體育是我們十分重要的科目,立定跳遠(yuǎn)、單腿跳、高抬腿、仰臥起坐、壓腿……許多體育項(xiàng)目,我們不是做不了,就是沒力氣了,現(xiàn)在我看了這個(gè),就學(xué)會了把體育鍛煉堅(jiān)持下去。

看了《妖精的尾巴》我感悟到了許多知識,我一定會學(xué)以致用的。

罪與罰讀后感篇十一

60年滄桑巨變,60年舊貌換新顏。在這新中國成立六十周年,改革開放也走過了30個(gè)年頭的時(shí)候,我們踏著時(shí)代的腳步,努力發(fā)展建設(shè),使中國在世界上綻放耀眼光芒。六十年的光輝歷程,我們不會忘記,六十年的傷疤痛痕,我們也不會忘記。在手捧起這本書時(shí),在翻閱著一個(gè)個(gè)精彩的故事時(shí),我便再一次為一個(gè)個(gè)瞬間而感動,而驕傲!

本書用一個(gè)個(gè)簡短的小故事、一份份詳盡的資料、一幕幕感人的瞬間吸引了我。更讓我看到新中國最美麗的畫卷和那些令人傷痛的記憶。

改革開放,使中國一步步走向繁榮昌盛。

在科技方面,我們有神舟七號問鼎太空的壯舉。載人航天成功實(shí)現(xiàn),太空漫步令世人驚嘆。另外探月計(jì)劃也逐步實(shí)施“嫦娥”已經(jīng)為我們解開了月亮的面紗。

在文化方面,我們的九年義務(wù)教育深受家長們的歡迎,為培養(yǎng)祖國接班人而做出了貢獻(xiàn)。而農(nóng)村孩子們在08年初實(shí)行的免費(fèi)義務(wù)教育更是令人們滿意。中國文化隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展,他踏出了國門,走向了世界。孔子學(xué)院名聲遠(yuǎn)揚(yáng),世界許多國家都有我們孔子學(xué)院的足跡。漢語教學(xué)在國外也深受歡迎,有專家統(tǒng)計(jì),到2050年時(shí),中國的漢語已經(jīng)成為了世界上最普遍應(yīng)用的語言。

在經(jīng)濟(jì)方面,我們在2001年12月11日成功加入了wto世界貿(mào)易組織,成為了該組織第143位成員,使得我國貿(mào)易環(huán)境、貿(mào)易方式、貿(mào)易伙伴等方面都有了重大的改善。我們實(shí)施的引進(jìn)來,走出去政策同樣為中國經(jīng)濟(jì)帶來了福音。

正是因?yàn)檫@些,中國才能舉辦這次第29屆夏季奧林匹克運(yùn)動會。這次奧運(yùn)會盛況空前,用羅格的話說,這是一場無與倫比的奧運(yùn)會。中華文明在這場盛會中展現(xiàn),中華人民為這場盛會而歡騰!

當(dāng)然,在這些精彩背后同樣有著令人難忘的悲痛記憶。

我是三年級的學(xué)生,我今年九歲。我能看見的“閃光的足跡”才是不幾年的事情。

我就說說電視的變化吧。我們家有一個(gè)14寸的外觀像“青蛙”一樣的電視,叫“青蛙王子”那還是爸爸媽媽他們特意為我買的呢,是個(gè)卡通型的,不過它是個(gè)大玻璃園肚的,還有我的冰箱也是卡通型的,像個(gè)“企鵝”。

可是當(dāng)我們有了液晶的電腦后,才發(fā)覺看大玻璃肚子的電視是很廢眼睛的。后來才知道我的眼睛以前干是什么原因了。不過我還是很喜歡它。還有那個(gè)門上有電子寵物的“企鵝冰箱”。

聽爸爸媽媽說再早的電視還是“黑白”的呢。黑白的?那么我喜歡的“喜羊羊和灰太狼”等等的好看的動畫片不都...沒有那么精彩了嗎?再看動物世界里的大鱷魚或者大獅子的大嘴再張開可就沒有那么嚇人了吧......哦!還有,“海底總動員”里面的“尼姆”再“黑白”里面可就再也吧好看了...它可是橘黃色的啊...。哈哈,可別再說了,真是想象不到大人他們以前看電視的什么感覺。

可是聽爸爸說還挺懷念他們那段時(shí)間呢,嘻嘻。我可不想看什么“黑白”的,不過如果有機(jī)會看一下也可以呀。

看看我家電腦的“液晶屏”,還不到6cm厚呢,現(xiàn)在市場上還有“等離子”、“液晶”什么的才一巴掌厚??匆谎邸耙壕痢保倏匆谎勰沁叺摹按蟛A痢?,實(shí)在是----差別咋就那么大呢!哈哈。

有一次,再網(wǎng)上看見“壁紙電視”!哈哈,如果是壁紙電視.....那么屋子里可就有大了很多?。〈蚯蚓透奖懔?.....等你啊,壁紙電視!

看看這電視上的變化,就知道我們國家的變化是多大了。因?yàn)槲也啪艢q啊,我能看見的就是這些了,再寫到紙上就只有“電視”了。

我們的國家現(xiàn)在已經(jīng)很強(qiáng)大了,因?yàn)?常生活中也有許多這樣的人,他們舍己為人,不徇私情,大公無私。為了更多人的生命,他們毫不猶豫地選擇了把生的希望留給別人,把死的危險(xiǎn)留給自己。

罪與罰讀后感篇十二

這個(gè)寒假,我讀了《狼王夢》一書,這本書的內(nèi)容豐富有趣,情節(jié)深情動人,令人讀后回味無窮。

《狼王夢》這本書是沈石溪寫的,它的主題是:一只母狼它叫紫嵐,她的丈夫是狼王,可是前不久丈夫黑桑被狼子夏嘎判殺了。紫嵐發(fā)誓要奪回皇位不久以后她生下了五只狼仔,紫嵐要培養(yǎng)幼狼有奪回權(quán)力的能力??墒沁@幾只小狼開始時(shí)愛玩,后來大兒子死了,二兒子被殺了,她剩下了一只小狼。她培養(yǎng)著,終于小狼長大了,可是沒有奪回皇位。

這本書語言十分具體,用了許多的好詞好句,描寫狼的形態(tài)時(shí)非常細(xì)致,從而突出母狼對自己奪回皇位的希望。也描寫出大自然生物圈中食肉動物的狂傲和草食動物的柔情,寫出了大自然的循環(huán)。寫出了狼的習(xí)性。

本書中寫出了紫嵐的母性之大,希望狼子們望子成龍,希望有個(gè)美好的未來。

在人類世界中不也正是這樣的嗎?父母都希望自己的孩子也是能有一番的事業(yè),可孩子從來不理解父母,顯得非常的叛逆。每次都不按照父母的意思去做某一件事。

通過我寒假這段時(shí)間看的這本書,我知道了做人要尊重父母愛護(hù)長輩,不能不聽長輩的話,要順從長輩。不要等到后悔的時(shí)候才希望時(shí)光可以回轉(zhuǎn)才后當(dāng)初沒聽長輩的話,才后悔自己當(dāng)時(shí)固執(zhí)。

《狼王夢》中的紫嵐正是因?yàn)槔亲硬宦犓f的'話才沒有奪回皇位。

我會繼續(xù)讀下去的因?yàn)檫@本書寫得太好了。

罪與罰讀后感篇十三

導(dǎo)語《活著》是作家余華的代表作之一,講訴了在大時(shí)代背景下,隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反,大躍進(jìn),文化大革命等社會變革,徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難,到了最后所有親人都先后離他而去,僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。下面小編為您推《活著》讀后感范文,歡迎閱讀!

“人的幸福要等到最后,在他生前和葬禮前,無人有權(quán)說他幸?!?-出自余華的短篇小說《活著》的自序。我很喜歡這本書,因?yàn)槊慨?dāng)讀這本書時(shí),我就會覺得自己所面臨的一切困難其實(shí)都不算什么,人總是這樣,如果他沒有體會到真正的痛苦,他會天真的以為他所面臨的是天大的困難,所以便憂郁困惑,一籌莫展。讀了這本書便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。

“幸福是什么?”這是一個(gè)人從生到死都在追求的東西,也是一個(gè)人人生價(jià)值的所在,但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書后的感悟來淺談我對“幸?!钡囊恍┛捶ò?

活著,是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著,是大自然賦予我們最基本的能力,簡單的兩個(gè)字卻充滿了對生命的渴望和對幸福的追求,但往往現(xiàn)實(shí)卻給了我們太多的苦難、無聊和平庸。而我們只能一點(diǎn)一點(diǎn)的去忍受,去擔(dān)負(fù)起生命賦予我們的責(zé)任,在經(jīng)過一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因?yàn)榈脕聿灰?,所以才更加渴望和珍惜?/p>

主人公叫“福貴”,一個(gè)在現(xiàn)代人看來略顯俗氣的名字,可是卻代表了那個(gè)年代天下父母親對子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉,他們既單純得可愛,也愚昧到可悲。于是一個(gè)個(gè)悲劇就此誕生,出生在富貴家庭的福貴并沒有那么像父母所希望的那樣富貴,他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變,到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來也是警醒我們每個(gè)人:今天你所擁有的如果不努力抓緊,明天也許就不是你的了。要珍惜眼前,活在當(dāng)下。

福貴的一生可謂當(dāng)時(shí)底層社會的一個(gè)縮影,勞苦大眾對于生活的磨難只有堅(jiān)忍,而沒有力量去改變他。賭光家財(cái),氣死老父,他的人生從平坦大道走向了死胡同,但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛,以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛的女人—家珍。他的幸福大門為家珍而開,也從未關(guān)過。

福貴的一生是那么的漫長也是那么的短暫,讓我強(qiáng)忍悲痛來復(fù)述他的一生吧!成親不久,賭光家財(cái),氣死老父,同時(shí)失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落,岳父強(qiáng)行帶走懷孕的媳婦,好在家珍最后回來了;外出買藥,不幸被國民黨抓壯丁,戰(zhàn)場上撿了一命,但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過上好日子了,不料兒子有慶十三歲時(shí)卻因?yàn)榫热双I(xiàn)血過多而死,生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機(jī)靈漂亮,但因?yàn)樾r(shí)候的一場高燒變成了聾啞人,本來就不舒心的日子更加難過,還好找到了一個(gè)能當(dāng)半個(gè)兒子的女婿—二喜;在以后的這段時(shí)間里恐怕是福貴一輩子中最快樂的時(shí)候了,女婿對他們很好,全家其樂融融,但可怕的事又發(fā)生了,女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時(shí)候死去了;不久之后他生命中最珍愛的人,終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命,沒過幾年二喜因?yàn)橐淮谓ㄖ鹿时凰喟逶宜懒?原本一個(gè)六口之家,還剩兩個(gè)人,但命運(yùn)覺得給他的痛苦還不夠多,再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個(gè)遲暮之年的老人,經(jīng)歷了如此多的'生死離別,卻依然堅(jiān)強(qiáng)得活著。因?yàn)樗?,在這個(gè)世界上還有人需要他,被人需要也是一種很大的幸福;因?yàn)樗?,上天讓他活著是去努力追求幸福的,盡管幸福離他很遠(yuǎn),盡管只剩他一個(gè)人,但只要他自己不放棄,明天也許幸福就來到他身邊了。有人說過幸福就像一只翩翩蝴蝶,你永遠(yuǎn)也追不上它,但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。

寬容、善良是開啟幸福之門的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的,一開始家珍不肯原諒春生,但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后,命運(yùn)悲苦的他們還是重歸于好,所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的,他用寬容和忘卻來清除痛苦,讓內(nèi)心有更多的空間來容納幸福。

也許我們所看到的,福貴的一生除了苦難還是苦難,但我相信任何人都會被他這種堅(jiān)強(qiáng)所打動,從而來堅(jiān)強(qiáng)地面對自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌,但也許能寬若天地。

幸福只是內(nèi)心對生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟,而這種感覺不在于它的長短,但只要我們感受到了它的存在,珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。

在貧苦的邊緣,幸福仍然可以光顧,在光鮮的背后,幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福,不在于你所處的環(huán)境,而在于你所營造的心境,是否幸福,不在于你擁有了什么,而是在于你內(nèi)心感覺到了什么。做事遵循于本心,幸福就可以很簡單,幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。

積極追求幸福是沒有錯(cuò)的,但我們在匆忙趕路的時(shí)候,卻忘記了祝?!,F(xiàn)在的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài):一直在忙,一直在往前趕,以為拼命趕路的我們會在某個(gè)終點(diǎn)獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當(dāng)中,我們深感疲憊,卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個(gè)過程,如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福,然而卻忘卻了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,那么我們是否幸福,都早已沒有了感覺。所以當(dāng)你不停向前奔跑的時(shí)候,適當(dāng)慢下來,欣賞沿途的景和人,也許你會收獲不一樣的東西。

生活中不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福,只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈,感悟幸福吧!

罪與罰讀后感篇十四

《家》是巴金先生1932年寫成的,是一部揭露封建社會本質(zhì)的小說。

巴金先生曾說過,他偏愛《霧、雨、電》,可是我最喜歡的則是激流三部曲《家》、《春》、《秋》;尤其是《家》。

《家》里的故事、人物、場景,園林的幽與美,小河的靜與柔,梅花的色與香,缺乏陽光的古屋,連吐在地上的濃痰,我們不但熟悉而且好象置身其中,領(lǐng)略著風(fēng)景的優(yōu)美。并且有很多東西,直到今天,好象都附著在我們的長輩身上。我讀這本書是很有感想的。書中的很多東西我認(rèn)為從我們現(xiàn)在的家庭中都能表現(xiàn)出來。

書中主人公覺慧是一個(gè)有新思想在的一代社會青年,他對這個(gè)家庭的愛憎是明顯的。他是這個(gè)家庭的叛逆分子,也是社會的叛徒,他有著家中其他人沒有的新思想,但是我還是認(rèn)為他沒有主見,沒有膽量,只能一個(gè)人從休戚相關(guān),福禍與共的大家族的束縛中掙脫出來,他不能引導(dǎo)家中的人一起反抗,最后只選擇了逃避?!都摇方o予這一個(gè)從舊到新的變革提供了典型的人物和故事,這一變革到今天已臨末期,但還沒有完全變革過來,特別是偏遠(yuǎn)的地區(qū),男尊女卑,指腹為婚還是非常多的。因此這部書的火焰還沒有完全熄滅,許多讀者還可以從《家》中拾取自己的哀歡。

新文學(xué)誕生以來的小說,有很多作家在寫作時(shí)都懷有一個(gè)文學(xué)以外的目標(biāo),巴金先生也是,《家》是為紀(jì)念大哥而寫的,在他知道大哥去世的消息后,就放下了自己原來的“目的”,盡量接近真實(shí)。因此《家》也是一部情味最重、生活味最濃的小說,這也是我喜歡的原因之一。巴金先生對哥哥的愛從書中看得一清二楚,書中樸實(shí)的親情以及純潔的愛情不得不使我為之流下一行行淚水。

巴金先生1951年在《家》的《后記》最后一行寫道:“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西,而且這一直是鼓舞我的源泉?!?/p>

在巴金先生一切的作品中都洋溢著純潔的青春氣息?!都摇酚绕錆夂?。這種氣息反映一顆單純的心靈,讀他的小說,你毫不感到是絞汁寫出來的,是唱出來的,是呻吟出來的,而是自然的呼吁。這不是藝術(shù),而是天賦。正如他所說:“永生在青春的原野?!?/p>

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