當(dāng)品味完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇讀后感了。讀后感書寫有哪些格式要求呢?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。
西游記讀后感1500字左右篇一
全書寫有三次與水怪的大戰(zhàn)。一是流沙河收沙僧,一是黑水河,一是通天河之戰(zhàn)。后兩個(gè)水戰(zhàn)重復(fù)的成分很多,書里寫到水戰(zhàn)時(shí),幾乎都是孫悟空先說(shuō):“兄弟,我不擅水,進(jìn)水還要念避水訣,使不了棒子?!比缓?,八戒說(shuō):“我是天蓬元帥,在天庭掌管八十萬(wàn)水軍,我下去。“沙僧也說(shuō)要下去,他們倆每次肯定是和水怪打個(gè)平手,這時(shí),八戒就和沙僧把水怪引出來(lái),讓孫悟空和水怪打。八戒和沙僧先后從水里跳出來(lái),嘴里一定還喊著:“來(lái)了,來(lái)了!”正喊著那水怪就從水里出來(lái),與孫悟空戰(zhàn)不幾個(gè)回合,就跳入水中。這時(shí),八戒就罵孫猴子性急,如此三番幾次就是打不著妖精,然后,孫悟空”駕起筋斗云”,“不消半頓飯時(shí)間就到了南?!?。這時(shí)菩薩的眾多侍從們就“把行者攔在了竹林外”。孫悟空肯定就對(duì)著竹林子喊,讓菩薩快出來(lái)。過(guò)了一會(huì),菩薩就提個(gè)竹籃,沒(méi)梳妝就出來(lái)了。孫悟空又會(huì)讓菩薩“先著衣再走吧!”結(jié)果,菩薩又肯定沒(méi)登蓮臺(tái)就去救唐僧。到了那里之后,八戒就會(huì)對(duì)沙僧說(shuō):“不知這猴子在南海怎么叫嚷把一個(gè)未梳妝的菩薩逼過(guò)來(lái)了”。菩薩到了海面上就把竹籃放入水中,不大一會(huì),籃里就出現(xiàn)了一條“活蹦亂跳的金魚”,在這之前一定還要念“死的去,活的住”七遍,這之后菩薩就會(huì)說(shuō):這是她養(yǎng)育池里的金魚,每日浮頭聽經(jīng),日久天長(zhǎng),修煉得道,下界為妖。
而路戰(zhàn)呢?有好幾次都是女性要強(qiáng)跟唐三藏成親,要他的元陽(yáng),修成太乙散仙之類。又有許多次是妖精假扮成遇難的人,把自己綁在樹上要唐僧救,而唐僧的肉眼不識(shí)善惡,就在跟孫悟空爭(zhēng)論一番后,把那妖精救了下來(lái),而且?guī)缀趺恳淮味际菍O悟空去背那妖精,妖精又一定使一陣風(fēng)把三藏?cái)z走了,孫悟空又會(huì)變個(gè)蒼蠅之類的小蟲,飛進(jìn)去看唐僧,趴在唐三藏耳邊第一句話是:“師父,我來(lái)了!”而唐僧的第一句話一定是:“悟空,救我!”
雖然《西游記》被世人稱做“四大名著”之一,但其意義與精彩程度卻遠(yuǎn)不能與另外三部著作相比。
看完《西游記》后,想了想,總結(jié)一下發(fā)現(xiàn),似乎每次唐僧遇難,都會(huì)有個(gè)神仙出來(lái)降伏妖怪,這些神仙要么是自己主動(dòng)下來(lái)的,要么是孫悟空招來(lái)的請(qǐng)來(lái)的,這些神仙才是真正打敗妖怪的人,孫悟空和其他師兄弟的攻擊可以說(shuō)是徒勞無(wú)用的。八戒懶惰,沙僧攻擊力不強(qiáng),孫悟空的能力程度大多和那些妖精差不了多少,真難想象,如果菩薩沒(méi)有給孫悟空“叫天天應(yīng),叫地地靈”的能力的話,這八十一難怎么走過(guò)去。
而且我還發(fā)現(xiàn),吳承恩到最后實(shí)在是沒(méi)有什么可寫的了,又不肯就此罷手,想到前面唐僧四人組乘坐大海龜過(guò)河時(shí),大海龜問(wèn)他們,能否替它到如來(lái)佛祖面前問(wèn)一下,它海龜能不能修煉成仙的時(shí)候,作者靈機(jī)一動(dòng),故意讓唐僧把這件事給忘了,結(jié)果回去送經(jīng)書的路上,又經(jīng)過(guò)這條河,被海龜擺了一刀,掉入河里,至此湊全了八十一難??删瓦@件事,也算一難?
吳承恩寫《西游記》靈感的源頭是三藏法師去印度取經(jīng)的故事,但是卻連時(shí)間也不對(duì),《西游記》中取經(jīng)所用的時(shí)間是19年,但唐玄奘取經(jīng)的實(shí)際情況其實(shí)是14年。
書中還多次出現(xiàn)“走他娘”,“吃他娘”“打他娘”之類粗俗語(yǔ)句,而且寫盤絲洞里的蜘蛛精的時(shí)候,還有***描寫,真是不可思議,不過(guò),簡(jiǎn)化本和動(dòng)畫片里似乎都把這一段給刪去了。
書中一直存在這樣一句話:“天上一日,人間一年,”孫悟空就總?cè)ヌ焐习峋缺?,臨走時(shí)總甩下“不消半頓飯工夫就回來(lái),”書中的描寫是:“好大圣,駕起筋斗云,哪里消半個(gè)時(shí)辰”?就望見了哪兒、哪兒、哪兒,一天按24小時(shí)計(jì)算,一個(gè)時(shí)辰是2個(gè)小時(shí),半個(gè)時(shí)辰就是一個(gè)小時(shí),地上就是一年365天*1∕24=14天還多,唐僧在地上,哪能等這么長(zhǎng)時(shí)間呢?不合理!
西游記讀后感1500字左右篇二
四大mingzhu中,難說(shuō)哪本書的閱讀率最大,但是,可以肯定的是,《西游記》的故事是在大眾中流傳最廣的。
幾乎每個(gè)人的童年都有西游記的影子。2000年春節(jié),重新拍的六小齡童主演的《西游記》電視連續(xù)劇正式上演,記得那年我還小,也不懂什么叫四大mingzhu,只知道,西游記的連環(huán)畫我曾經(jīng)看了一遍又一遍,被里面的故事深深吸引,特別是孫悟空的神通廣大。后來(lái)電視劇上映時(shí),我興奮不已,天天準(zhǔn)時(shí)守在電視機(jī)前……
那部電視劇至今還有電視臺(tái)在播映。特別是每年的寒暑假,天天“西游”不斷。近幾年。一部片子在數(shù)個(gè)臺(tái)播了不下數(shù)百遍,十年不變,試問(wèn)除《西游記》,還有哪部經(jīng)典大片能風(fēng)靡十年?
《西游記》伴著我的童年一路走過(guò)。原蓍我記不清翻了幾遍,每一回的情節(jié)都爛熟于心,電視劇我記不清看了幾遍,每個(gè)人物的臺(tái)詞幾乎倒背如流,可仍然是百看不厭,每次看都會(huì)有新的感受和體會(huì)……
看過(guò)《西游記》的人幾乎都有這樣一個(gè)共同的感受,那就是唐僧那人特討厭。死板、懦弱,動(dòng)不動(dòng)就“淚如雨下”,少根筋……有時(shí)真搞不懂吳老先生為什么要安排這個(gè)惹人厭的迂腐和尚作僅次于孫悟空的主角。
同樣的,三國(guó)演義中的劉備也是“仁慈博愛(ài)”,跟唐僧似的懦弱愛(ài)哭,但至少劉備求賢若渴,愛(ài)護(hù)手下,不像唐僧動(dòng)不動(dòng)就念緊箍咒,趕悟空走。然而劉備卻也同樣惹人嫌。因?yàn)樗屓擞X(jué)得虛偽。唐僧又有點(diǎn)不一樣了,他是一個(gè)簡(jiǎn)單得復(fù)雜讓人無(wú)語(yǔ)的人物。你可以認(rèn)為他是一個(gè)意志堅(jiān)定、視取經(jīng)工作為一不為其他因素所誘惑,又有一顆仁善之心的君子,也可以認(rèn)為他是一個(gè)虛偽、自私,對(duì)手下人極不信任的小人,一個(gè)該信任的人他不信任,不該信的人他卻深信不疑的笨蛋。
奇怪的是諸如劉備唐僧這種領(lǐng)導(dǎo),卻有諸葛亮、孫悟空之類的有能力而且忠心耿耿的完美部下,令人費(fèi)解。
孫悟空一直都是許多人特別是孩子最喜歡的形象,六小齡童的演技了得,將孫猴子演得活靈活現(xiàn),惟妙惟肖。完全是天生一個(gè)調(diào)皮不羈的潑猴子形象。
從石縫里蹦出來(lái)的孫悟空,生來(lái)天不怕地不怕,敢于闖入地府擅改生死簿;橫沖進(jìn)龍宮“借”(有借無(wú)還)了龍宮的定海神針;公然挑戰(zhàn)權(quán)威強(qiáng)勢(shì)的天庭,為討回自尊大闖天宮,這時(shí)的孫悟空是最單純最義氣也是最可愛(ài)的,他可以無(wú)視權(quán)威的存在,狂妄霸道,無(wú)法無(wú)天,但卻讓人為之暢快、振奮。他似邪實(shí)正!
最后這自負(fù)好強(qiáng)的淘氣猴子終于沒(méi)能逃出如來(lái)同志的手掌心。五行山下漫漫五百年度過(guò),終于唐長(zhǎng)老走過(guò),救出了他。這一聲師父叫出,從此,孫悟空忠心耿耿,跟定了唐僧。雖然他有被緊箍咒及觀音逼的因素。
取經(jīng)路上,孫悟空漸漸磨礪,脫胎換骨。三打白骨精時(shí),唐僧聽信八戒讒言趕走了悟空,悟空飛至云頭小淚如雨下,傷感、悔恨、落寞,配上那段背景音樂(lè),那一幕留戀,徘徊,心酸場(chǎng)景催人淚下讓人觸動(dòng)!每看到這里,我多想告訴悟空,走吧!離開這愚昧無(wú)知瞎了眼的和尚吧,回去當(dāng)你的美猴王,回到從前,不是更好!何苦取什么經(jīng)?然而,這時(shí)的悟空,已不再是從前的淘氣猴子了,他已經(jīng)回不去,再無(wú)退路了。
最后,當(dāng)孫悟空唐僧一行到達(dá)西天取得真經(jīng),后修成正果之時(shí),卻令人心酸。悟空坐得端端正正,成了斗戰(zhàn)勝佛,他已經(jīng)失去了從前的猴性,這難道是他想要的嗎?《西游記》是四大mingzhu中惟一結(jié)局是喜劇的。這喜劇卻喜得悲。那從前大鬧天宮的齊天大圣,最終還是戰(zhàn)勝不了封建強(qiáng)勢(shì)權(quán)威,也透出了幾分無(wú)奈。
談起《西游記》,三天三夜講不完!mingzhu之所以是mingzhu必定有它的理由?!段饔斡洝啡珪谏婕叭宋锼茉煺Z(yǔ)言詩(shī)詞地域人文也范圍極廣,一些詩(shī)詞造詣甚至不亞于《紅樓夢(mèng)》。它無(wú)愧是中國(guó)文學(xué)史上寶貴的四顆璀璨明珠之一。
然而,記得有一次老師問(wèn)道,“你們最喜歡的書是什么?”《三國(guó)演義》、《水滸》、《儒林外史》、《復(fù)活》、《三個(gè)火槍手》。我也喊道:“《西游記》!”
就有許多人大笑:“幼稚!”、“沒(méi)深度!”
我不禁感到悲哀,為什么人們會(huì)對(duì)這樣一部以多種形式陪伴自己童年的中國(guó)四大mingzhu之一的經(jīng)典會(huì)是這態(tài)度?難道,僅因它太容易被“看懂”,太神幻,太“迷信”?
西游記讀后感1500字左右篇三
近日,我讀了由當(dāng)代著名學(xué)者錢文忠所寫的《玄奘西游記》(曾在中央電視臺(tái)《百家講壇》講述),從中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“全新”的“唐三藏”,一個(gè)與《西游記》中家喻戶曉的“唐僧”形象不同的“玄奘”新形象。
說(shuō)是“全新”也有些夸大,《西游記》與《玄奘西游記》中的“唐三藏”都有極其高遠(yuǎn)的信仰和追求信仰的恒心,都有為實(shí)現(xiàn)心中的理想而百折不撓的精神。但是,除此之外,歷史中的玄奘所具有的論辯能力、交往能力、組織能力及大無(wú)畏的膽識(shí)、魄力等就都在《西游記》中得不到表現(xiàn)了。當(dāng)有妖怪出現(xiàn)時(shí),小說(shuō)中的唐僧不是手足無(wú)措,就是真假不辨,離開了徒弟更是寸步難行。這實(shí)在是大大歪曲了“圣僧”應(yīng)有的形象與光芒。特別是玄奘大師善于動(dòng)筆記錄旅途見聞、人生足跡的習(xí)慣,《西游記》中更是沒(méi)有一丁點(diǎn)體現(xiàn),這不能不讓人引為憾事。
好在《玄奘西游記》一書給我們還原了一個(gè)歷史的玄奘、真實(shí)的玄奘,讓我們?cè)谧掷镄虚g看到了一個(gè)佛學(xué)家、翻譯家、旅行家、文學(xué)家的光輝形象。特別是玄奘的“文學(xué)家”稱號(hào),不僅僅來(lái)自于他的西行求法故事激發(fā)了文學(xué)巨著《西游記》的創(chuàng)作靈感,并為之提供了素材,而且是因?yàn)樾蚀髱煴救说闹鳌洞筇莆饔蛴洝肪褪菤v史上一部中外文化交流史上的巨著。
《大唐西域記》是玄奘西行求法之旅的“副產(chǎn)品”。公元645年,玄奘在西行求法十九年后,滿載而歸,回到了唐都長(zhǎng)安。唐太宗李世民在與玄奘會(huì)談時(shí)詳細(xì)詢問(wèn)了西去沿途的人情風(fēng)俗,并提出了要求:佛國(guó)遐遠(yuǎn),靈跡法教,前史不能委祥。師既親睹,宜修一傳,以示未聞。意思是讓玄奘將當(dāng)時(shí)書籍記載不詳?shù)奈饔蚣胺鸾陶Q生地印度的國(guó)情、風(fēng)貌記錄下來(lái),讓沒(méi)有去過(guò)的人也了解一下這些情況。
于是,玄奘大師在繁重的譯經(jīng)工作之余,又寫下了一部《大唐西域記》。書中詳細(xì)描寫了他西行路上所經(jīng)過(guò)的幾十個(gè)大小國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況,包括這些國(guó)家中的一些比較險(xiǎn)要的地理狀況。這本書詳細(xì)到什么程度呢?即便是玄奘停留了只有一天的一個(gè)小國(guó)家——阿耆尼國(guó)(今新疆的焉耆回族自治縣),他也將這個(gè)國(guó)家的大小、風(fēng)俗、水文、地理、土特產(chǎn)等都記錄了下來(lái)。特別是書中對(duì)當(dāng)時(shí)印度的社會(huì)狀況的記述、描寫,更是對(duì)印度歷史學(xué)的一大貢獻(xiàn)。因?yàn)橛《葲](méi)有“信史”的傳統(tǒng),可靠的歷史記載非常稀有。所以,印度不少學(xué)者都說(shuō),沒(méi)有玄奘的記載,重建印度古代史是不可能的。
看看,養(yǎng)成勤于記錄見聞感受的習(xí)慣是多么重要呀。像玄奘一樣,不但記錄了個(gè)人的足跡,還“拯救”了印度一國(guó)的歷史學(xué),其意義之重大,不可小覷。
然而,玄奘西行可不是專門去旅游的,他最主要的任務(wù)是修習(xí)佛法,而且他最主要的精力也放在了這上面。那么,他是如何把《大唐西域記》一書所需的素材積累下來(lái)的呢?《大唐西域記》是他回國(guó)之后才著手寫作的,如果僅憑腦子記住本書所需素材,我覺(jué)得是不可能的。最有說(shuō)服力的解釋是他每天都要記錄一些文字。而《大唐西域記》一書最后,玄奘也說(shuō)自己“隨游所至,略書梗概,舉其聞見,記諸慕化?!敝挥羞@樣,他在西行求法十九年后,除了精通佛法的收獲外,還能收獲一部《大唐西域記》。
而且,玄奘西行路上所遇磨難并不僅僅是“八十一難”所能概括的,他偷渡出境時(shí)差點(diǎn)被邊兵射殺;他穿越大沙漠時(shí)不僅迷過(guò)路,還在迷路時(shí)失手打翻了水囊;他所經(jīng)過(guò)的有些國(guó)家仇視佛教,他差點(diǎn)被放火驅(qū)逐;他還多次遇到強(qiáng)盜,險(xiǎn)些喪命他鄉(xiāng)……可磨難重重中,他信仰不改,并堅(jiān)持記錄見聞感受,最終成就了自身,光大了佛法,垂名于青史。
我一直想,對(duì)于歷史巨人,我們有可能不能全面學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn),可如果我們選取他們的一點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)的話,是可以做到并有所收獲的。比如玄奘大師堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)精神與記錄習(xí)慣,就是其中一點(diǎn)……
西游記讀后感1500字左右篇四
《西游記》是一部非常經(jīng)典的名著,也是我最喜歡讀的一本書。小時(shí)候,家里有一套西游記的vcd,翻來(lái)覆去地看,看不厭。大了,開始讀書,《西游記》的青少版到原著,又讀個(gè)遍,有時(shí)做夢(mèng),自己也取經(jīng)去了。閑的時(shí)候問(wèn)家人,都喜歡《西游記》中的誰(shuí),大多喜歡孫悟空或者豬八戒。惟獨(dú)我喜歡沙僧。
不過(guò),最初我對(duì)沙僧的印象卻沒(méi)那么好。話說(shuō)他未放棄妖怪身份前是這個(gè)樣子:一頭紅焰發(fā)蓬松,兩只圓睛似燈;不黑不青藍(lán)靛臉,如雷如鼓老龍聲;身披一領(lǐng)鵝黃氅。腰束雙攢露白藤;項(xiàng)下骷髏是九個(gè),手持寶杖甚崢嶸。整個(gè)一怪物形象,這就是天庭卷簾大將,因?yàn)樘焱ン刺視?huì)上打碎了琉璃盞而被貶到凡間,到流沙河當(dāng)起了塘虱精。
個(gè)人認(rèn)為沙僧的身世還是很坎坷的。人是未來(lái)的僧,僧是曾經(jīng)的人。沙僧的可愛(ài),體現(xiàn)在這個(gè)“僧”字上。
記得剛看完《西游記》青少版,覺(jué)得沙僧這個(gè)人可有可無(wú),因?yàn)槊鑼懰墓P墨并不多。但捧起原著再讀一遍,發(fā)現(xiàn)沙僧其實(shí)是師徒四人中必不可少的人物。
首先他是一個(gè)任勞任怨的人。之前未收服悟凈時(shí),唐僧的沉重的行李總是由悟空和八戒挑,尤其是師徒三人時(shí)那擔(dān)子總是八戒來(lái)看管。試想,八戒這種好吃懶做的性格,沒(méi)有毅力,日后定免不了的滿腹牢騷,免不了耍小性子。悟空定不會(huì)買他的帳,我們大膽猜想,八戒會(huì)不會(huì)放棄呢?答案當(dāng)然可能。而自從有了沙僧,擔(dān)子總是他在挑,從不說(shuō)累,不抱怨,所以他的任勞任怨是西天取經(jīng)成功的一個(gè)因素。
他是個(gè)單純的人。還記得第二十回《萬(wàn)壽山大仙留故友,五莊觀行者竊人參》中的八戒“張開口,轂轆的囫圇咽下肚,卻自下肚,著眼胡賴問(wèn):你們倆個(gè)吃的是甚么?沙僧道:人參果。八戒道:甚么味道?”這把八戒的小聰明與悟凈對(duì)比,更能體現(xiàn)悟凈的單純。
他是一個(gè)憨厚忠誠(chéng)的人。他不像悟空那么叛逆,不愛(ài)被束縛,向往自由。也不像八戒花癡不改,沒(méi)毅力。自從他放棄妖怪身份后一心一意地跟隨唐僧,保護(hù)師傅,一心向佛清守戒律。從那常說(shuō)的幾句話中無(wú)一不體現(xiàn)他對(duì)守護(hù)唐僧的忠心。記得第八十六回《木母助威征怪物,金公施法滅妖邪》中,得知師傅被吃時(shí),一個(gè)壯碩堅(jiān)強(qiáng)的猛男竟淚濕衣襟,當(dāng)見到師傅沒(méi)事時(shí)也哭起來(lái)。還有三十一回《豬八戒義激猴王 孫行者智降妖怪》中,唐僧被奎木狼變成老虎,“行者笑道:你凡事攛唆,是他個(gè)得意的好徒弟,你不救他,又尋老孫怎的?——原與你說(shuō)來(lái),待降了妖精,報(bào)了罵我之仇,就回去的。沙僧近前跪下道:哥啊,古人云不看僧面看佛面。足長(zhǎng)既是到此,萬(wàn)望救他一救,若我們能救,也不敢許遠(yuǎn)的來(lái)請(qǐng)你也。都說(shuō)男兒膝下有黃金,沙僧為了救師傅可為師兄跪下,足以見到他對(duì)師傅的忠誠(chéng),西天取經(jīng)是個(gè)艱辛的路程,那么忠誠(chéng)是最重要的一個(gè)品質(zhì)。
其實(shí)在生活有一些個(gè)小細(xì)節(jié)也體現(xiàn)了沙僧的重要。悟空八戒二師兄弟總會(huì)吵起來(lái),唐僧因肉眼凡胎,太過(guò)慈悲,所以總與悟空產(chǎn)生誤會(huì)。每次悟空八戒二人課題得天翻地覆,悟空氣急敗壞掄棒揍八戒時(shí),總是被悟凈制止;每次悟空被唐僧趕回花果山,總是沙僧在悟空與唐僧之間做工作。若不是沙僧,唐僧定會(huì)被悟空八戒折磨得“精神分裂”,悟空被趕回花果山再不回來(lái),成為野猴子,定修不成正果,取不了真經(jīng)??梢娚成闹匾?。盡管他的墨少而色淡,但他是一個(gè)有血有肉、個(gè)性典型的人物。他是一個(gè)螺絲,把不同零件栓在一起,是一個(gè)關(guān)鍵人物,沒(méi)有他,根本取不了真經(jīng)。
喜歡《西游記》也許是因?yàn)槲蚩漳锹斆髁胬?,勇敢?dān)當(dāng);也許因?yàn)榘私涞膱A滑可愛(ài),小聰明小性子,也許因?yàn)樘粕欠N堅(jiān)定信念……我喜歡沙僧,喜歡他忠實(shí)憨厚的責(zé)任,任勞任怨的品質(zhì),樸素低調(diào)的為人。僧的意義,在于合,在于眾,我們也需要這樣的人格,我們和沙僧一樣,走在取經(jīng)的路上。
西游記讀后感1500字左右篇五
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,也是我從小到大最喜歡看的一本書,而且百看不厭。
一天,我搬著一個(gè)凳子坐在門前,手里拿著一本書,那便是《西游記》。我看這本書看得如醉如癡,仿佛沉迷在《西游記》的劇情里,滿腦子都是書里的情節(jié)。媽媽正在掃地,見我看書看得竟這樣癡迷,便放下手中的掃帚,湊上來(lái)看我看的是什么書,結(jié)果,媽媽也被《西游記》這本書吸引了,于是我便給媽媽簡(jiǎn)要介紹一下書中的主要內(nèi)容和具體人物。
《西游記》講述的是師徒四人去西天取經(jīng)的故事,他們同心協(xié)力,一起克服了無(wú)數(shù)困難,降服了無(wú)數(shù)妖魔,歷經(jīng)九九八十一難,修成正果。孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。在中國(guó)文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。是封建社會(huì)的叛逆者和反抗者,它好動(dòng),調(diào)皮,武藝高強(qiáng),勇敢機(jī)智,疾惡如仇。與一切困難敢斗,決不退卻低頭。它一路保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),打敗妖魔,把師傅從危難中救出來(lái),但唐僧卻有些看不清事實(shí),被妖怪偽裝成的善良表面所蒙蔽,責(zé)怪悟空殺了他們,念緊箍咒,甚至把它趕走,但它還是對(duì)唐僧非常忠心,一路保護(hù)著,經(jīng)歷九九八十一難,終于師徒四人到達(dá)西天雷音寺,取得真經(jīng)。孫悟空終于修得正果,加封斗戰(zhàn)勝佛。
豬八戒的本事比孫悟空差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但卻也是不可缺少的人物之一,它有著一身毛病,好吃懶惰,愛(ài)占小便宜,怕困難,總是退縮,它相對(duì)來(lái)說(shuō)小腦筋比較多,我很清晰記得有一集,某條河流結(jié)了冰,但這樣馬就不容易前行了,當(dāng)大家都在困擾之時(shí),豬八戒立即就說(shuō)可以給馬蹄裹上布,增加摩擦力。但在妖魔面前,擔(dān)著保護(hù)師傅的重任之下,他也會(huì)扛起他那把九齒釘鈀,勇敢的與妖魔作斗爭(zhēng)。它就是這樣,雖好吃懶做,卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私,卻討人喜歡,雖然喜歡撥弄是非,一遇到困難就打退堂鼓,但對(duì)師傅卻很忠誠(chéng)。所以令讀者不但不覺(jué)得很討厭它,還覺(jué)得它有幾分可愛(ài)之處。
沙和尚的本領(lǐng)更比悟空,八戒是弱一些。他淳樸憨厚,忠心耿耿,從電視劇里他喊"大師兄"那種厚重的聲音和真誠(chéng)的眼神可以看出來(lái)。他不象孫悟空那么好動(dòng)調(diào)皮,也不象豬八戒那樣好吃懶做,他一心跟著唐僧,正直無(wú)私,任勞任怨,謹(jǐn)守佛門戒律??偸翘糁欣钅谏砗?,任勞任怨,憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來(lái)。
師傅唐僧勤敏好學(xué),悟性極高,在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定,前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上,唐僧先后收服了三個(gè)徒弟:孫悟空、豬八戒、沙僧。他誠(chéng)實(shí)善良,一心向佛,但膽小怕事,鑒別能力差。雖然沒(méi)有高強(qiáng)的武藝,但是卻有很大的毅力,堅(jiān)持不懈的一直向西走去,不被困難所抵擋,直到達(dá)到目標(biāo)才肯罷休。在此之前絕不半途而廢。
我介紹完之后,媽媽問(wèn)我:“既然你已經(jīng)知道這本書的大致內(nèi)容,
那可不可以告訴我,你從這部小說(shuō)中能明白什么道理呢?”
“唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難終于取到了真經(jīng)讓我們感覺(jué)到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我學(xué)習(xí)的精神。在生活學(xué)習(xí)中我們難免會(huì)遇到一些困難,但是要勇于承擔(dān)敢于挑戰(zhàn)。同時(shí)也要改掉生活學(xué)習(xí)中的小毛病,取他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短。我保證在今后的求學(xué)道路上不管遇到任何困難,都要勇往直前,堅(jiān)持下去,直至成功!”
媽媽聽后笑著對(duì)我說(shuō):“亞偉,你這次隨唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難也取到了真經(jīng)————聽了媽媽的夸獎(jiǎng),我高興得笑了。我很喜歡這種親子共讀的方法,既可以看書,又可以交流。我和媽媽約定,有時(shí)間,我們還要親子共讀,一起享受快樂(lè)的閱讀時(shí)光。
西游記讀后感1500字左右篇六
西游記為我國(guó)四大名著之一,既然是四大名著,那一定有著它不同凡響的東西,讀了《西游記》,我發(fā)現(xiàn)了它許多的秘密!
西游記主要講的是唐僧,孫悟空,豬八戒,沙和尚,白龍馬師徒五人去西天取經(jīng),在途中歷經(jīng)九九八十一難的故事。一路上,總是因?yàn)樘粕能洠蜓钟惺裁磪柡Φ膶氊?,唐僧總是難逃“妖”手,哎,誰(shuí)叫他是金蟬子的轉(zhuǎn)世呢!幸虧有神通廣大的孫悟空在,不然唐僧可能連第一難也過(guò)不了。而且這本書的人物形象刻畫得很好,心慈手軟,固執(zhí)己見的唐僧;神通廣大,桀驁不馴的孫悟空;好吃懶做,頭腦簡(jiǎn)單的豬八戒;身強(qiáng)力壯,成熟穩(wěn)重的沙和尚;盡心盡力,忠心耿耿的白龍馬。一個(gè)個(gè)都好像生活在我們身邊的人。他們的心理描寫也很出眾:比如在一集里,孫悟空讓豬八戒去巡山,因?yàn)樨i八戒懶惰,所以就偷偷睡覺(jué)去了,但還不忘記想著要怎樣編一個(gè)謊言才好讓唐僧相信,讓我皺緊眉頭,又讓我笑個(gè)不停。還有一點(diǎn),里面的故事情節(jié)也很有趣:我們知道,一個(gè)家庭中,都是女人生孩子,但在西游記中師徒四人路過(guò)女兒國(guó),唐僧和豬八戒因?yàn)椴恍⌒暮攘俗幽负拥乃?,因?yàn)樗心Я?,喝了可以讓人生孩子,所以唐僧和豬八戒都肚子疼得厲害,可有趣了!
西游記中的人物每個(gè)都各有自己的特點(diǎn),而且都是缺一不可的,就算是豬八戒,也是有優(yōu)點(diǎn)的,那么接下來(lái)我就為大家好好分析一下各個(gè)人物吧!
唐僧:又名唐三藏,玄奘,而且他還是金蟬子的轉(zhuǎn)世。唐僧之所以要來(lái)西天取經(jīng),是奉唐太宗之命去西天取得真經(jīng),帶回來(lái)為東土百姓造福的。在途中,因?yàn)槭浅黾胰耍冉饩攘藢O悟空,又相繼點(diǎn)化了豬八戒,沙和尚,白龍馬。于是這四個(gè)徒弟,一路上都盡力保送唐僧,只是有時(shí)唐僧總是黑白顛倒,不分是非,明明是妖怪孫悟空都說(shuō)了還不相信,總是說(shuō)要“慈悲為懷”,真是太固執(zhí)了!
孫悟空:又名孫行者,徒弟中的大師兄。人們都經(jīng)常說(shuō):“你干嘛呀,猴急猴急的。”孫悟空本身就是猴子,自然也是毛毛躁躁的,從來(lái)不想后果,特別容易沖動(dòng);但四個(gè)徒弟里,武功也屬他最厲害,七十二變,火眼金睛,鋼筋鐵骨,本領(lǐng)高強(qiáng)著呢;不過(guò),雖說(shuō)有點(diǎn)毛毛躁躁,但一般猴子還帶個(gè)特點(diǎn)——鬼點(diǎn)子特多,還是與眾不同的鬼點(diǎn)子:比如在女兒國(guó),因?yàn)榕畠簢?guó)沒(méi)男人,所以女王見唐僧來(lái)了就一定要他做皇帝,還好孫悟空鬼點(diǎn)子多,讓唐僧假裝同意,并說(shuō)讓徒弟去取真經(jīng),換好通關(guān)文碟,最后借機(jī)找個(gè)理由出去,自己用定身法定住他們,就可以脫身了。你說(shuō)他的鬼點(diǎn)子是不是很有趣?
豬八戒:又名豬悟能,呆子,徒弟中的二師兄。在西游記中,我最不喜歡豬八戒,好吃懶做,做事都幫倒忙。但豬八戒也有好的一面,比如對(duì)師傅很忠誠(chéng),而且很憨,也很可愛(ài),有點(diǎn)小孩的味道。但在三打白骨精這一回里,而白骨精因?yàn)樽兞藰樱曰筇粕?,但后?lái)孫悟空發(fā)現(xiàn)并打了她一棒,但妖怪逃走了,最后只留下尸體,讓師傅不開心,可豬八戒還添油加醋,說(shuō)是孫悟空自己變的,這樣一共三次??赐耆危艺婧薏坏脹_進(jìn)書里,罵豬八戒一頓,想必你也有同感吧!
沙和尚:又名沙僧,沙悟凈,徒弟中的三師兄。他是徒弟中最穩(wěn)重的了,所以他經(jīng)常在許多事件中充當(dāng)“和事佬”的角色。沙和尚也是最能吃苦的人,西天取經(jīng)一路上那么多時(shí)間,那么多行李,都?xì)w他一人挑,而且任勞任怨,而按照我們的說(shuō)法就是“優(yōu)秀干部”??傊?,我心目中沙和尚的代名詞有這么幾個(gè):沉穩(wěn),忠誠(chéng),和事佬,任勞任怨。
白龍馬:雖說(shuō)白龍馬也是一個(gè)徒弟,但他好像早被我們忽視了,我們潛意識(shí)里他就是一匹坐騎,而不是唐僧的徒弟,但確實(shí),他在西游記里出現(xiàn)得很少,但還是在僅有的一次出場(chǎng)中表現(xiàn)得很好:而那一次正好“白骨精風(fēng)波”后孫悟空回花果山去了,結(jié)果唐僧又正巧遇見一個(gè)很厲害的妖怪,因?yàn)闆](méi)了孫悟空,沙僧、白龍馬和豬八戒去救師傅,連沙僧和白龍馬也被捉了。那一次白龍馬也使出了全力,雖然只有一次,但我也看出了白龍馬的忠誠(chéng)和那種意志,都看得出他在無(wú)聲地向大家說(shuō)明:我也是唐僧的徒弟!
看了西游記,我深刻感受到了四大名著的不同凡響,以及人物的心態(tài),作家的思想,并能讓人為書中的人物焦急,傷心,喜悅,打抱不平。
好書,讓人回味無(wú)窮,讓人讀上千千萬(wàn)萬(wàn)遍也不會(huì)覺(jué)得膩煩!
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