每個(gè)人都有自己獨(dú)特的心得體會(huì)，它們可以是對(duì)成功的總結(jié)，也可以是對(duì)失敗的反思，更可以是對(duì)人生的思考和感悟。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中國(guó)歷史心得體會(huì)篇一
今天我看了《中國(guó)歷史故事》中《屈原投江》的故事。
屈原是我國(guó)最偉大的詩(shī)人之一。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。他忠事楚懷王，卻屢遭排擠。懷王死后，楚頃襄王聽(tīng)信奸臣讒言和詆毀，罷免了屈原的官職，放逐到湘南。抱著救國(guó)救民的志向、富國(guó)強(qiáng)民的打算，一心為國(guó)，卻被奸臣排擠。放逐到湘南的他，常在汨羅江邊徘徊，一邊走一邊吟唱著傷心的詩(shī)歌。有一天，當(dāng)漁夫問(wèn)他怎么會(huì)弄到這等地步時(shí)，屈原說(shuō)：“許多人都是骯臟的，只有我是個(gè)干凈的人；人們都喝醉了，只有我還醒著。所以我被感到這兒來(lái)了。”漁夫勸他讓他不要自命清高，屈原又說(shuō)：“我寧愿跳進(jìn)江里，埋在魚(yú)肚子里，也不能拿自己干凈的身子跳進(jìn)污泥里，去染得一身臟?！?/p>
公元前278年五月初五那天，不愿隨波逐流的屈原，抱著一塊大石頭，跳進(jìn)汨羅江結(jié)束了自己憂國(guó)憂民不得志的一生。
《屈原投江》的故事讓我看到了屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，他寧可被放逐，甚至投江自盡，也不肯改變自己對(duì)于國(guó)家、對(duì)于百姓所應(yīng)堅(jiān)持的原則，他不會(huì)置國(guó)家、置人民的'利益而不顧，他更不會(huì)去溜須拍馬，他的氣節(jié)、他的情懷、他的人格，永遠(yuǎn)為后世的人們所敬仰，屈原雖然死了，但他的精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，被后人一代代歌訟。
馬克吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“十九世紀(jì)有兩奇人，一個(gè)是拿破倫，一個(gè)就是海倫凱勒?！弊罱易x了一本關(guān)于海倫的書(shū)——《假如給我三天光明》，讀完這本書(shū)之后我的心被海倫的精神深深的震撼了！在書(shū)中，海倫說(shuō)：“知識(shí)給人以愛(ài)，給人以光明，給人以智慧，應(yīng)該說(shuō)知識(shí)就是幸福，因?yàn)橛辛酥R(shí)，就是摸到了有史以來(lái)人類活動(dòng)的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂(lè)！”。的確，知識(shí)的力量是無(wú)窮的，正是知識(shí)使海倫創(chuàng)造了這些人間奇跡！
中國(guó)歷史心得體會(huì)篇二
中國(guó)歷史是一個(gè)悠久的歷史，雖然在歷史發(fā)展的過(guò)程中，經(jīng)歷了很多的磨難和困難，但是，正是在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)人民創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的文化傳統(tǒng)和民族風(fēng)俗，這給我們留下了很多的思考和反思的余地。下面，我將分享我對(duì)中國(guó)歷史的心得體會(huì)。
第一段：中國(guó)歷史的開(kāi)端和發(fā)展
中國(guó)歷史是一個(gè)輝煌的歷史。在遠(yuǎn)古時(shí)代，我們的祖先們?cè)谄D苦卓絕的環(huán)境下創(chuàng)造了農(nóng)業(yè)、文字和手工業(yè)等。這些都是中國(guó)文明的重要發(fā)明和奠基，并推動(dòng)了社會(huì)文化的進(jìn)步。在商王朝時(shí)期，商漢門樓遺址，卜年骨器等的出土，展示了商文化的獨(dú)特魅力和文化氣息，甚至被譽(yù)為了中國(guó)文化的“起點(diǎn)”。在西周時(shí)期，周文化也在實(shí)踐中取得了很大的成就，像銅器、青銅器、史記這些傳世之寶在文化上有著重要的意義。
第二段：傳統(tǒng)文化和文學(xué)藝術(shù)的影響
中國(guó)的傳統(tǒng)文化和文學(xué)藝術(shù)都是非常優(yōu)美的，這一點(diǎn)在歷史長(zhǎng)河中尤為突出。在唐朝的開(kāi)放和繁榮期，大量的才子佳人和文化異彩紛呈的現(xiàn)象讓歷史留下了很深的印記。在宋朝的時(shí)期，詩(shī)詞作品風(fēng)靡了全國(guó)，讓我們更加了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，相信很多人在這個(gè)時(shí)期心中產(chǎn)生了更深的感受和認(rèn)知。
第三段：歷史文化的內(nèi)部和外部交流
在中國(guó)歷史的不同時(shí)期，中國(guó)文化也會(huì)存在一些內(nèi)部和外部擴(kuò)散的機(jī)制。對(duì)于內(nèi)部文化交流的情況，尤其是在唐朝時(shí)期，這種情況體現(xiàn)的更加明顯，在當(dāng)時(shí)的文化背景下，唐朝的音樂(lè)、繪畫(huà)等等都得到了很好的發(fā)展，影響了后世甚至于現(xiàn)代文化中。在外部國(guó)際交流方面，中國(guó)文化在傳播過(guò)程中也得到了很多的持續(xù)和合適的發(fā)揮，對(duì)于中美文化交流的情況，更是為我們現(xiàn)代的世界所提供了啟示。
第四段：中國(guó)歷史的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)
中國(guó)歷史，雖然有很多輝煌的成就，但也曾經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)的挫折和失敗。在王安石變法的時(shí)期以及義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，都是對(duì)于中國(guó)歷史的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于我們今后的向上發(fā)展，需要我們能夠從這些錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，盡量減少重蹈覆轍的可能性。
第五段：對(duì)于中國(guó)歷史的態(tài)度和價(jià)值
中國(guó)歷史，以其獨(dú)特的魅力和深刻的文化底蘊(yùn)，在人類文明的歷程中，產(chǎn)生著深遠(yuǎn)而永久的影響，其歷史價(jià)值無(wú)法估量。對(duì)于我們，歷史不僅可以給我們帶來(lái)思考和反思，更是啟迪我們學(xué)習(xí)和提高的重要來(lái)源。在中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶下，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)如何正確的對(duì)待歷史、珍惜歷史的文化遺產(chǎn)和歷史學(xué)科的傳統(tǒng)方法論。
總之，中國(guó)歷史是一座寶庫(kù)，其中有很多精彩紛呈的故事，這些故事不僅展示了我們祖先的偉大和創(chuàng)造力，同時(shí)也讓我們能夠從歷史之中獲得更多的真知灼見(jiàn)，這也讓我們對(duì)未來(lái)有了更加清晰的認(rèn)知和展望。希望我們能夠更加理智地看待歷史，從中發(fā)現(xiàn)和吸取創(chuàng)造力、文化靈魂和社會(huì)價(jià)值的精華。
中國(guó)歷史心得體會(huì)篇三
海倫是不幸的，但她又是幸運(yùn)的，正是因?yàn)橛辛酥R(shí)，她才如此幸運(yùn)。在她19個(gè)月失去視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)后，就與這個(gè)世界失去了溝通，失去了聯(lián)系，這個(gè)的幼小生命不知道如何排譴與世隔絕的孤獨(dú)感，她古怪、粗暴、無(wú)禮，直至她的莎莉文老師走進(jìn)了她的生活，教會(huì)她認(rèn)字，才使她張開(kāi)了心靈的眼睛，得以與人溝通。一接觸到了知識(shí)，孤獨(dú)的海倫意識(shí)到只有知識(shí)才能鋪就一條通向光明之路。當(dāng)海倫感悟到“水”——這個(gè)她所認(rèn)識(shí)的第一個(gè)字后，便開(kāi)始了對(duì)知識(shí)、對(duì)世界強(qiáng)烈的渴求，開(kāi)始了迫不及待地認(rèn)字、閱讀，像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識(shí)。對(duì)知識(shí)的渴求，使她在常人難以想象的單調(diào)和枯燥中竟然學(xué)會(huì)了德語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、法語(yǔ)等多國(guó)語(yǔ)言，閱讀了多部文學(xué)和哲學(xué)名著，吸取著那些偉人和智者的思想精髓。她把學(xué)習(xí)比做攀登奇山險(xiǎn)峰，跌倒了再爬上去，每得到一點(diǎn)進(jìn)步，就有一份鼓舞，逐漸看到更為廣闊的世界，直到璀璨的云端、藍(lán)天的深處、希望的頂峰！這些知識(shí)，像一道道彩虹，點(diǎn)亮了海倫心中的燈，照亮了她的內(nèi)心世界，也架起了海倫和這個(gè)世界溝通的.橋梁！
海倫，用她艱難卻幸福快樂(lè)的一生，詮釋了生命的意義。她的一生是人類的奇跡，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒。的確，我們太幸運(yùn)了，我們擁有美好的一切——健全的體魄、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、優(yōu)秀的老師……從今天起一定抓緊每一分一秒，不要讓光陰虛度，不要等失去了才懂得珍惜，要像海倫凱勒那樣，不埋怨、不放棄，好好珍惜自己所擁有的，奮發(fā)學(xué)習(xí)，以微笑面對(duì)厄運(yùn)，以頑強(qiáng)的毅力克服困難，以杰出的成就顯示生命的價(jià)值！
中國(guó)歷史心得體會(huì)篇四
中國(guó)歷史悠久，其繁榮與衰落給人們留下了豐富的歷史遺產(chǎn)，這些歷史遺產(chǎn)反映了中國(guó)歷史的各個(gè)方面，如政治、經(jīng)濟(jì)、文化等。中國(guó)歷史地圖有助于我們更加直觀地了解中國(guó)歷史文化，深入了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化和歷史文化。在了解中國(guó)地圖的過(guò)程中，我不僅對(duì)中國(guó)的歷史有了更深入的理解，而且對(duì)中國(guó)當(dāng)前面臨的問(wèn)題和未來(lái)的發(fā)展方向也有了一些新的認(rèn)識(shí)。
二、歷史的規(guī)律和人類的演進(jìn)
中國(guó)歷史地圖直觀地展現(xiàn)了中國(guó)歷史的演進(jìn)過(guò)程，生動(dòng)反映了中國(guó)歷史的發(fā)展脈絡(luò)。從中國(guó)史前文明、夏、商、周、秦、漢、唐、宋、元、明、清等多個(gè)歷史時(shí)期，一幅幅歷史地圖展現(xiàn)在我們眼前，同時(shí)，我們也可以看到中國(guó)在不同歷史時(shí)期的政治、軍事、文化等方面的變遷和演進(jìn)，這些變遷和演進(jìn)構(gòu)成了中國(guó)歷史的內(nèi)在邏輯和規(guī)律。這讓我認(rèn)識(shí)到歷史的規(guī)律和人類的演進(jìn)之間的密切關(guān)系，同時(shí)也加深了我對(duì)中國(guó)歷史的尊重和欽佩。
三、文化的傳承和演化
中國(guó)歷史地圖展現(xiàn)了中國(guó)文化的悠久歷史，讓我深刻體會(huì)到中國(guó)文化的傳承和演化。從中國(guó)的良渚文化、龍山文化、長(zhǎng)江文明到唐宋時(shí)期的詩(shī)詞、歌賦等，每個(gè)歷史時(shí)期都有其獨(dú)特的文化遺產(chǎn)，這些文化遺產(chǎn)也隨著時(shí)代的變遷逐漸演化，貫穿歷史的紅線是中華文化的傳承和發(fā)揚(yáng)光大。這讓我深信中國(guó)文化深厚而博大精深，不僅需要繼承，更需要傳承和演化，讓其在當(dāng)今時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。
四、面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇
中國(guó)歷史地圖也讓我認(rèn)識(shí)到中國(guó)面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。一方面，中國(guó)在歷史上曾經(jīng)歷過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的封閉和落后，因此需要不斷地打破束縛、走向現(xiàn)代化；另一方面，中國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，需要在全球化和信息化的時(shí)代更加注重文化創(chuàng)新和軟實(shí)力的發(fā)展。同時(shí)，也需要在不同的歷史時(shí)期融合各種因素，形成自己的文化特色和風(fēng)格，以適應(yīng)當(dāng)今復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)和世界格局。
五、展望未來(lái)
隨著時(shí)間的推移，中國(guó)歷史地圖上不斷補(bǔ)充著新的歷史時(shí)期，從千年古國(guó)走向現(xiàn)代國(guó)家的中國(guó)，還有很長(zhǎng)的路要走。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，我們需要保持開(kāi)放心態(tài)，積極面對(duì)新形勢(shì)，發(fā)揮文化的引領(lǐng)作用，繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化的精華，以自己的方式走向和平、發(fā)展的未來(lái)。為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要我們堅(jiān)信自己的力量，培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才，建設(shè)更加強(qiáng)大的國(guó)家，推動(dòng)中華文化在世界范圍內(nèi)得到更加深入地傳承和發(fā)展。
中國(guó)歷史心得體會(huì)篇五
隨著歷史新教材的使用，為了讓高一二教師深刻領(lǐng)會(huì)新教材編寫(xiě)理念，貫徹新教材課標(biāo)要求，學(xué)校組織我們高一二年級(jí)于11月23日進(jìn)行了新教材專題培訓(xùn)。本次培訓(xùn)主要以高二選擇性必修教材為講解內(nèi)容，正好今年帶高二新教材，聽(tīng)了各位專家對(duì)新教材的精彩講解，受益匪淺。
上午專家主要介紹了三本選擇性必修教材的課標(biāo)要求與學(xué)業(yè)要求，了解選擇性必修主要是以專題史的形式呈現(xiàn)，包括若干具體探究問(wèn)題、學(xué)習(xí)單元、小專題，概述基本發(fā)展線索，選擇一些重點(diǎn)史事敘述。教師要做到梳理教材體例結(jié)構(gòu)、內(nèi)容線索與要點(diǎn)，更要從問(wèn)題探究的角度明確主旨，確定探究的主題，把握問(wèn)題指向，探索解決問(wèn)題的方式與方法，從簡(jiǎn)單的教師問(wèn)學(xué)生答到學(xué)生合作探究。
下午專家主要以選擇性必修三文化交流與傳播為例，包括地域文化發(fā)展、交流與傳播途徑、傳承保護(hù)和共享，體現(xiàn)文化的多樣性、交互性和傳承性，貫穿兩條主線:一是人類文化的多樣性極其歷史傳承，二是文化交流傳播的主要途徑、方式及其歷史變遷，每條主線又包括若干小專題。通過(guò)學(xué)習(xí)，明白教師要對(duì)教材有自己的理解，吃透課標(biāo)與教材，整合教材，化繁為簡(jiǎn)，才能方便學(xué)生理解與學(xué)習(xí)。
新教材既要求貫穿整個(gè)通史，也要求全面覆蓋各個(gè)重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)這就迫切需要我們教師要鉆研和把握課標(biāo)的要求，只有這樣才能更好地完成教學(xué)任務(wù)。一是要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)卣辖滩?，教師要學(xué)會(huì)在教學(xué)當(dāng)中基于教材，又超越教材。既要對(duì)每節(jié)課的內(nèi)容加以整合，強(qiáng)干弱枝，突出重點(diǎn)，又要對(duì)單元內(nèi)容按朝代按專題等進(jìn)行整合。二是要改變教學(xué)思路，更新教學(xué)觀念。新教材要求教師要以人為本，追求全面發(fā)展。歷史教學(xué)的價(jià)值不是讓學(xué)生死記硬背，而是促進(jìn)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)得到發(fā)展。為了培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，新教材的教學(xué)任務(wù)就不再是讓學(xué)生記住繁雜的歷史知識(shí)，而是要學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史知識(shí)去解決問(wèn)題。適當(dāng)?shù)卦谡n堂上開(kāi)展探究活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)能夠理解和掌握教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生參與到課堂中來(lái)，注重啟發(fā)學(xué)生的思維，提升學(xué)生的歷史思維與能力。
通過(guò)兩位專家對(duì)教材編寫(xiě)理念的介紹，我理解了新教材編寫(xiě)的價(jià)值導(dǎo)向：一是體現(xiàn)國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)和國(guó)家意識(shí);二是滲透學(xué)科素養(yǎng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育;三是注重培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀、文化觀與社會(huì)責(zé)任感。這些理念與素養(yǎng)要在以后課堂與教師的言傳身教中慢慢滲透。
總之通過(guò)這次培訓(xùn)，我對(duì)教材有了整體把握，提高了認(rèn)識(shí)，理清了思路，學(xué)到了新的教學(xué)理念。在以后的教學(xué)中，要把培訓(xùn)學(xué)到的新理念、新知識(shí)、新思想應(yīng)用到自己的實(shí)際教學(xué)中去，爭(zhēng)取歷史能取得好成績(jī)。
中國(guó)歷史心得體會(huì)篇六
中國(guó)歷史是世界上最為悠久的歷史之一，包含著悠長(zhǎng)的時(shí)間跨度和豐富的文化內(nèi)涵。地圖是了解歷史的重要工具之一，通過(guò)查看地圖，我們可以了解到中國(guó)歷史上的各個(gè)朝代的疆域變遷和文化傳承。本文將從地理環(huán)境、政治演變、文化影響等方面，分享我對(duì)中國(guó)歷史地圖的心得體會(huì)。
地理環(huán)境
中國(guó)歷史地圖從公元前221年開(kāi)始，即秦朝統(tǒng)一天下之后。在地理環(huán)境上，中國(guó)古代的地球科學(xué)水平相對(duì)較低，因此地圖區(qū)域不太精準(zhǔn)，地理位置有偏差，但整體范圍較為準(zhǔn)確。中國(guó)地圖大體呈長(zhǎng)方形，南北縱向長(zhǎng)約5000公里，東西橫向長(zhǎng)約5500公里，明顯的分為南、北兩大部分。南方地區(qū)主要是低山丘陵和平原，氣候溫暖多雨；而北方地區(qū)則主要是高原和沙漠，氣候寒冷干燥。這種地域差異導(dǎo)致了中國(guó)歷史上南方與北方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等方面的巨大差異，形成了不同的發(fā)展模式和文明。
政治演變
在中國(guó)歷史地圖上，我們能夠看到歷朝歷代政治演變的痕跡。從秦朝開(kāi)始，中國(guó)就進(jìn)入了封建社會(huì)體制，各個(gè)朝代的疆域不斷擴(kuò)張和收縮。其中唐朝是中國(guó)歷史上最輝煌的一個(gè)朝代，其疆域囊括了現(xiàn)代中國(guó)的絕大部分，包括中國(guó)的西北地區(qū)和大片的中亞，甚至還包括了一部分現(xiàn)代韓國(guó)。唐朝的強(qiáng)盛不僅體現(xiàn)在其國(guó)力方面，還反映在其開(kāi)放性和包容性上，吸引了大量的人才和文化思想。唐朝時(shí)期，絲路貿(mào)易繁榮，文化藝術(shù)發(fā)達(dá)，是中國(guó)歷史上文化巨興的時(shí)期之一。
文化影響
在歷史地圖上，我們還可以看到不同朝代文化的影響對(duì)疆域變遷的影響。中國(guó)歷史文化綿延不斷豐富多彩，如儒家文化和道家文化、佛教文化和伊斯蘭文化、漢族和少數(shù)民族文化的交融等。唐朝時(shí)期，中國(guó)的中原文化與印度文化和中亞文化的交流，使得中國(guó)文化更加開(kāi)放多元化，此時(shí)的中國(guó)文化影響了大片的亞洲地區(qū)，包括中國(guó)周邊一些國(guó)家與地區(qū)。此外，中國(guó)還擁有豐富的藝術(shù)文化，如雕刻、民俗、舞蹈、音樂(lè)等等，其影響不僅在中國(guó)境內(nèi)，也滲透到了周邊國(guó)家和西方世界。
總結(jié)
通過(guò)對(duì)中國(guó)歷史地圖的觀察和思考，可以更加全面地了解中國(guó)歷史的演變和文化特點(diǎn)。歷史地圖作為一種全面而直觀的視覺(jué)呈現(xiàn)方式，能夠突出歷史事件和時(shí)期的特征和聯(lián)系。中國(guó)歷史地圖不僅見(jiàn)證了中國(guó)人民不屈不撓的奮斗歷程，也表明了世界不同文明之間的交流和影響，其觀察記載和探究研究，是我們了解歷史、認(rèn)識(shí)未來(lái)、探討人類文明的重要工具和切入點(diǎn)。
中國(guó)歷史心得體會(huì)篇七
在對(duì)xxxx二期課改中的初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行一番學(xué)習(xí)后，有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
首先，新的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)不是從學(xué)科體系出發(fā)，而是把現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活作為設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的基點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)面向社會(huì)、面向生活，并不是不要學(xué)科的概念、知識(shí)和方法，而是運(yùn)用這些概念、知識(shí)和方法去了解人生、理解生活、參與社會(huì)。本課程把人與社會(huì)、人與自然、人與文明之間的互動(dòng)作為知識(shí)整合的基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥性谶@種互動(dòng)中人們才能夠運(yùn)用已有的知識(shí)，發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)。
其次，課標(biāo)根據(jù)初中生的認(rèn)知特點(diǎn)，提出了不同層次的目標(biāo)要求，減輕了學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，降低了課程難度。如：凡在具體歷史內(nèi)容的陳述中使用"列舉"、"知道"、"了解"、"說(shuō)出"、"講述"、"簡(jiǎn)述"、"復(fù)述"等行為動(dòng)詞的，這是學(xué)習(xí)初中歷史課程最基本的要求，要求學(xué)生能正確寫(xiě)出或說(shuō)出這類歷史內(nèi)容的基本史實(shí)。這類歷史內(nèi)容約占全部?jī)?nèi)容的70%左右。而凡在具體歷史內(nèi)容的陳述中使用"分析"、"評(píng)價(jià)"、"比較"、"探討"、"討論"等行為動(dòng)詞的，它要求學(xué)生能運(yùn)用已有的知識(shí)和技能，工作總結(jié)工作報(bào)告能初步分析所學(xué)歷史問(wèn)題的因果關(guān)系、利弊得失、作用影響，并能做出自己的解釋和判斷。這類歷史內(nèi)容約占全部?jī)?nèi)容的10%左右。課程標(biāo)準(zhǔn)基本上改變了原有課程中"繁、難、多、舊"的現(xiàn)象，大大降低了學(xué)習(xí)難度。
再次，課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)探究性學(xué)習(xí)，尊重初中學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)。本課程強(qiáng)調(diào)與生活的密切聯(lián)系，注重學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，提倡體驗(yàn)、探究、參與、合作、討論、調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐等多種學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的發(fā)展。課程編排貼近學(xué)習(xí)主體，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)和探究過(guò)程，盡量從學(xué)生身邊的生活和社會(huì)現(xiàn)象出發(fā)切入主題，充分考慮初中階段學(xué)生身心發(fā)展水平和知識(shí)獲得的過(guò)程性。內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的許多要求是開(kāi)放的和過(guò)程性的，活動(dòng)建議不是硬性規(guī)定，而是為教學(xué)活動(dòng)特別是學(xué)生的主動(dòng)探究提供啟示。
最后，課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的多樣性。提倡發(fā)展性的教學(xué)評(píng)價(jià)，注重個(gè)性化評(píng)價(jià)、過(guò)程性評(píng)價(jià)、全面性評(píng)價(jià)，提倡學(xué)生、教師、家長(zhǎng)等共同參與的評(píng)價(jià)方式。
總之心得體會(huì)，初中歷史課程要在原有課程建設(shè)基礎(chǔ)上，通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)的研制和實(shí)施，革除現(xiàn)行教學(xué)中存在的弊端，真正落實(shí)義務(wù)教育的目標(biāo)。
中國(guó)歷史心得體會(huì)篇八
中國(guó)歷史是一門博大精深的學(xué)科，所涉及的時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)幾千年，包括了眾多的朝代和事件。作為一名歷史老師，我深深意識(shí)到教學(xué)的重要性和挑戰(zhàn)性。在教學(xué)中，我不僅注重傳授知識(shí)，更注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)和思辨能力。以下是我在中國(guó)歷史教學(xué)中的心得體會(huì)。
第一段： 確立教學(xué)目標(biāo)
在中國(guó)歷史教學(xué)中，我要首先確立明確的教學(xué)目標(biāo)。歷史學(xué)科的目標(biāo)不僅僅是傳授知識(shí)和事實(shí)，更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)和思辨能力。因此，我會(huì)將培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)和思辨能力作為教學(xué)目標(biāo)的重點(diǎn)，通過(guò)讓學(xué)生思考?xì)v史事件的原因和影響，培養(yǎng)他們的批判性思維和歷史思維。
第二段：激發(fā)學(xué)生興趣
歷史是一門富有魅力的學(xué)科，但對(duì)于一些學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能會(huì)覺(jué)得枯燥和難以理解。因此，我常常嘗試創(chuàng)造一個(gè)積極的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我會(huì)使用一些趣味性的教學(xué)方法，如分組討論、角色扮演和趣味游戲等，讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)過(guò)程中。同時(shí)，我也會(huì)通過(guò)展示歷史文物和實(shí)物，使學(xué)生親身感受歷史的魅力。
第三段：加強(qiáng)歷史思維的培養(yǎng)
歷史思維是歷史學(xué)科的核心能力之一，它包括了批判性思維、分析能力和綜合能力等。在教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維，使他們能夠運(yùn)用歷史思維的方法解決問(wèn)題。我會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行小組合作，引導(dǎo)他們分析歷史事件的背后原因和影響，讓他們通過(guò)實(shí)際操作來(lái)培養(yǎng)批判性思維和分析能力。同時(shí)，我也會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展歷史研究項(xiàng)目，提高他們的綜合能力和創(chuàng)新能力。
第四段：?jiǎn)l(fā)學(xué)生的歷史意識(shí)
歷史意識(shí)是指對(duì)歷史的認(rèn)知和理解，它是培養(yǎng)學(xué)生歷史素養(yǎng)的重要組成部分。在教學(xué)中，我會(huì)通過(guò)講解歷史事件背后的人物故事，引導(dǎo)學(xué)生從人物角度來(lái)認(rèn)識(shí)歷史。我也會(huì)通過(guò)與當(dāng)下社會(huì)和現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，引發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的思考和關(guān)注。通過(guò)這樣的方法，我希望激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的興趣，同時(shí)培養(yǎng)他們對(duì)歷史的敬畏之心。
第五段：培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力
歷史教學(xué)不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。歷史學(xué)科有其特殊性，需要學(xué)生具備良好的學(xué)習(xí)方法和技巧。在教學(xué)中，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀歷史文獻(xiàn)和資料的方法，培養(yǎng)他們的信息篩選和整合能力。同時(shí)，我也會(huì)指導(dǎo)學(xué)生如何運(yùn)用歷史知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，提高他們的應(yīng)用能力。通過(guò)這樣的培養(yǎng)，我希望學(xué)生在歷史學(xué)科中不斷進(jìn)步，獲得更多的學(xué)習(xí)收獲。
總結(jié)：
中國(guó)歷史教學(xué)是一項(xiàng)富有挑戰(zhàn)性的工作，但也是一項(xiàng)具有意義和價(jià)值的事業(yè)。通過(guò)我多年的教學(xué)實(shí)踐和總結(jié)，我深刻體會(huì)到歷史教學(xué)的重要性和影響力。在教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)和思辨能力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)歷史思維的培養(yǎng)，啟發(fā)他們的歷史意識(shí)，并培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力。通過(guò)這樣的教學(xué)方法和策略，我希望能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的熱愛(ài)和對(duì)知識(shí)的渴望，為他們的成長(zhǎng)和發(fā)展提供良好的歷史素養(yǎng)和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。
中國(guó)歷史心得體會(huì)篇九
近日，我參加了在昌樂(lè)一中舉行的歷史教研會(huì)，聽(tīng)了一中歷史老師的的一節(jié)示范課《英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命》，又聽(tīng)了李老師對(duì)今年中考試題的分析和對(duì)今后我們歷史教學(xué)的建議，雖然只有短短半天的時(shí)間，對(duì)我今后的教學(xué)卻起到了重大的指導(dǎo)作用。在此，我說(shuō)說(shuō)我的心得和收獲。
1、教師要有較高的教育理念。教師要貫徹新課程理念，在教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)出較強(qiáng)的課改意識(shí)，樹(shù)立學(xué)生的主體地位，注意學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變化。如分組學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)，教師想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，盡量讓每一個(gè)學(xué)生都能參與到課堂教學(xué)中來(lái)。比如在講英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的過(guò)程時(shí)，教師讓所有的學(xué)生都自學(xué)討論，然后個(gè)別質(zhì)疑，其他學(xué)生補(bǔ)充，教師總結(jié)，整個(gè)流程帶動(dòng)了很多學(xué)生的的參與，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的熱情，使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式得到較大的轉(zhuǎn)變。
2、教師要有較強(qiáng)的基本素質(zhì)。在此次聽(tīng)課過(guò)程中，教師展現(xiàn)了其較強(qiáng)的教師基本素質(zhì)，教態(tài)自然、得體、親切，尊重關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，語(yǔ)言準(zhǔn)確，精練，正確選擇使用教具，專業(yè)知識(shí)扎實(shí)牢固，知識(shí)面寬，駕馭課堂能力強(qiáng)。掌握現(xiàn)代化教育教學(xué)手段，熟練運(yùn)用多媒體教學(xué)。
3、從教學(xué)方法與手段來(lái)看，教師都采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，激發(fā)學(xué)生興趣，提高教學(xué)效率。在新課的導(dǎo)入上能夠創(chuàng)設(shè)各種情景，激發(fā)學(xué)生興趣。比如這一節(jié)課，教師采用了視頻導(dǎo)入《英國(guó)王室威廉的世紀(jì)婚禮》，讓學(xué)生從感覺(jué)上認(rèn)識(shí)英國(guó)王室的重要性，以此來(lái)導(dǎo)入新課，取得了較好的效果。
4、在教學(xué)內(nèi)容安排、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、重難點(diǎn)處理，知識(shí)的鞏固上，教師都有所創(chuàng)新，別具一格。例如在處理英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的特點(diǎn)這個(gè)問(wèn)題時(shí)，老師設(shè)計(jì)了一副從1640年1683年期間所有的國(guó)王圖片，給學(xué)生一直觀的感受。另外，老師在處理教材中重難點(diǎn)知識(shí)時(shí)，總是先給學(xué)生提供一段視頻，或者一段歷史材料，然后根據(jù)材料層層設(shè)問(wèn)，引導(dǎo)著學(xué)生去探討、分析、合作、探究弄清問(wèn)題的來(lái)龍去脈，加深了對(duì)知識(shí)的理解，突破了重難點(diǎn)。
今年的中考試題大多從當(dāng)前社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)和和諧社會(huì)建設(shè)入手，聯(lián)系教材中的相關(guān)知識(shí)，結(jié)合初中生的心理健康和思想品德教育，以圖表、數(shù)字、漫畫(huà)、圖片等形式，重點(diǎn)考查學(xué)生的選擇、辨識(shí)、理解、說(shuō)明能力及其探究實(shí)踐能力，并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心國(guó)家大事，感受時(shí)代變化，積極參與祖國(guó)的各項(xiàng)建設(shè)，樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，培育優(yōu)秀品質(zhì)。聽(tīng)了李老師多次的中考試題分析，每一次都是實(shí)實(shí)在在的數(shù)據(jù)、實(shí)例，對(duì)我的啟發(fā)很大。所以，在以后的歷史教學(xué)中，我要力爭(zhēng)做到三點(diǎn)：
第一，關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn)，緊扣中考考點(diǎn)。我們要通過(guò)廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)、實(shí)地觀看等形式關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn)，并學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)教材知識(shí)多角度、多側(cè)面、全方位的解讀，從而深層次把握中考考點(diǎn)。
第二，積極參與，提升學(xué)科素養(yǎng)。有關(guān)時(shí)政熱點(diǎn)的試題多以活動(dòng)探究試題的形式出現(xiàn)，這就要求我們平時(shí)多參與，用自己的雙手、雙眼去感知，提升自己的學(xué)科素養(yǎng)和道德品質(zhì)，從而在中考中以不變應(yīng)萬(wàn)變。第三，收集研究有關(guān)時(shí)政熱點(diǎn)的中考試題。我們應(yīng)多渠道收集有關(guān)時(shí)政熱點(diǎn)的中考試題，了解有關(guān)時(shí)政熱點(diǎn)的中考題的特點(diǎn)及其未來(lái)命題趨勢(shì)，同時(shí)要探討和總結(jié)不同類型試題的解法，掌握解題技巧和方法。
參加本次歷史學(xué)習(xí)教研會(huì)會(huì)，可謂大開(kāi)眼界、受益匪淺，但限于時(shí)間和篇幅不能一一道來(lái)，還有許多“欲說(shuō)還羞”，只可意會(huì)不可言傳的成功之處，不過(guò)心中倒是“蠢蠢”涌動(dòng)起一種上好課的“欲動(dòng)”來(lái)。在此，運(yùn)用李老師的一句名言：“教育因生命而美麗，課堂因激情而精彩”。
中國(guó)歷史心得體會(huì)篇十
中國(guó)歷史作為一門重要的學(xué)科，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)、民族自豪感和愛(ài)國(guó)情懷有著重要的作用。作為一名歷史教師，我深感責(zé)任重大。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，我積累了一些關(guān)于中國(guó)歷史教學(xué)的心得體會(huì)，其中包括教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)方法的應(yīng)用、學(xué)生參與的激發(fā)以及評(píng)價(jià)方式的創(chuàng)新等方面。
首先，在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)，我注重將歷史教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系起來(lái)。例如，在教授中國(guó)古代的戰(zhàn)爭(zhēng)史時(shí)，我會(huì)從現(xiàn)代軍事戰(zhàn)略出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生思考戰(zhàn)爭(zhēng)背后的經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)條件，使他們能夠從戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)象中把握歷史發(fā)展的規(guī)律。此外，我還會(huì)選擇一些與學(xué)生現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)性強(qiáng)的歷史事件與人物，激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的興趣與探究欲望。
其次，在教學(xué)方法的應(yīng)用上，我注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力。我善于運(yùn)用討論、研究、比較等方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的歷史思維能力和創(chuàng)造性思維能力。例如，我常常組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，讓他們根據(jù)教材中的歷史事件和問(wèn)題，進(jìn)行思考、對(duì)話、爭(zhēng)論，從而激發(fā)學(xué)生的思考與表達(dá)能力，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考和分析問(wèn)題的能力。
第三，激發(fā)學(xué)生參與的積極性對(duì)于中國(guó)歷史教學(xué)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。在教學(xué)過(guò)程中，我鼓勵(lì)學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中，積極主動(dòng)地探究和解決問(wèn)題。為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，我經(jīng)常采用問(wèn)題導(dǎo)向的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)提問(wèn)、調(diào)查研究、觀察實(shí)踐等方式主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程。例如，在講解中國(guó)近代史時(shí)，我組織學(xué)生做課題研究，以小組形式讓他們深入探究一個(gè)歷史事件或人物，最后進(jìn)行展示與交流，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和參與度。
第四，在評(píng)價(jià)方式方面，我嘗試進(jìn)行了一些創(chuàng)新和改革。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)評(píng)價(jià)主要以課堂測(cè)驗(yàn)和考試為主，容易陷入記憶性知識(shí)點(diǎn)的檢測(cè)，難以發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于歷史思維與能力的培養(yǎng)。因此，我引入了一些項(xiàng)目化評(píng)價(jià)的方法，例如通過(guò)歷史研究報(bào)告、故事解讀、歷史演講等形式，讓學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際問(wèn)題中去，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力。此外，我還注重對(duì)學(xué)生的日常表現(xiàn)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，例如通過(guò)課堂參與度、小組合作活動(dòng)、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面的評(píng)估，全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。
綜上所述，中國(guó)歷史教學(xué)是一門重要的學(xué)科，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注重教學(xué)內(nèi)容的選擇，運(yùn)用多種方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度，創(chuàng)新評(píng)價(jià)方式，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和創(chuàng)造性思維能力。通過(guò)這些努力，我們可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的歷史素養(yǎng)，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)情懷，為國(guó)家的繁榮和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
中國(guó)歷史心得體會(huì)篇十一
中國(guó)歷史地圖作為一幅關(guān)于中國(guó)歷史的地理形態(tài)的圖形，為我們刻畫(huà)了中國(guó)歷史的重要區(qū)域和歷史事件，使我們更好地理解中國(guó)歷史的發(fā)展和變革。在我看來(lái)，中國(guó)歷史地圖不僅僅是一幅地圖，更是一個(gè)歷史進(jìn)程的縮影，為我們展示了中國(guó)悠久的歷史和文化傳承。
第二段：從地理角度看中國(guó)歷史地圖
中國(guó)歷史地圖包含了著名的長(zhǎng)江流域和黃河流域，這兩個(gè)地區(qū)是中國(guó)歷史上最為重要的文化和經(jīng)濟(jì)中心。這些地區(qū)的發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)歷史上眾多的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)。中國(guó)歷史地圖還展示了中國(guó)歷史上的重要沿海城市，如廣州、廈門、福州等。這些地區(qū)在中國(guó)歷史上都是非常重要的貿(mào)易中心，促進(jìn)了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)繁榮，并且與其他亞洲、非洲和歐洲國(guó)家產(chǎn)生了貿(mào)易往來(lái)。
第三段：從歷史事件角度看中國(guó)歷史地圖
中國(guó)歷史地圖上的無(wú)數(shù)地名和歷史事件展示了中國(guó)悠久的歷史。從黃河流域和長(zhǎng)江流域的5000多年的文明史到漢朝、唐朝、宋朝、元朝、明朝和清朝，中國(guó)歷史地圖涵蓋了從王朝看似不連續(xù)的歷史時(shí)期中的關(guān)鍵事件，例如盛世時(shí)期的壯麗宮殿、城鎮(zhèn)和紀(jì)念碑等。還有重要的歷史事件，如三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，唐宋之交的“北方漕運(yùn)”，還有19世紀(jì)末的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。
第四段：歷史地圖展現(xiàn)的中國(guó)文化
中國(guó)歷史地圖還展現(xiàn)了中國(guó)文化傳承的重要性。從長(zhǎng)城到觀賞經(jīng)典建筑，中國(guó)歷史地圖上的著名古跡代表著中國(guó)人眼中最為優(yōu)美和豐富的文化遺產(chǎn)。這些文化遺產(chǎn)是中國(guó)文化的重要組成部分，因?yàn)樗鼈兪侵袊?guó)傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代技術(shù)的結(jié)合。通過(guò)歷史地圖，我們可以了解中國(guó)文化的演進(jìn)過(guò)程，從而使我們更好地理解中華民族的文化。
第五段：結(jié)論
中國(guó)歷史地圖是一幅真正的寶藏，它不僅僅是一張地圖，更是一個(gè)文化和歷史進(jìn)程的存檔。通過(guò)它，我們可以更深入地了解中國(guó)歷史的發(fā)展和演進(jìn)，同時(shí)也使我們更了解中華民族的文化和文明，這是一種非常有價(jià)值的經(jīng)歷。我希望人們都可以看到它的價(jià)值，并且盡可能地把中國(guó)歷史地圖這個(gè)縮影呈現(xiàn)給大家。
中國(guó)歷史心得體會(huì)篇十二
今年是建黨100周年，院黨委及老干二支部組織了學(xué)習(xí)黨史的活動(dòng)，意義深遠(yuǎn)，受益匪淺。學(xué)習(xí)黨史讓我們忘不了無(wú)數(shù)革命先輩在炮火硝煙中前赴后繼，為祖國(guó)的解放事業(yè)奮不顧身。曾經(jīng)的苦難，曾經(jīng)的悲愴，讓人難忘;今天的成就，今天的偉業(yè)，讓人自豪。中國(guó)共產(chǎn)黨在民不聊生，破敗不堪的舊中國(guó)誕生，領(lǐng)導(dǎo)億萬(wàn)中國(guó)人民建立起富強(qiáng)的新中國(guó)，這一百年的發(fā)展歷程充滿艱辛和坎坷。我黨歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮和歷史考驗(yàn)，這其中凝聚著無(wú)數(shù)革命領(lǐng)導(dǎo)人的智慧和力量。一、黨的先進(jìn)性貫穿于不同時(shí)期回顧黨的歷史，我們可以清楚地看到：在黨的歷史發(fā)展的不同時(shí)期，黨的先進(jìn)性始終是貫穿黨的建設(shè)的一條紅線。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們黨用馬列主義與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的科學(xué)理論———毛澤東思想指導(dǎo)黨的建設(shè)，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員始終站在革命的第一線，為中華民族的解放事業(yè)，拋頭顱灑熱血，前赴后繼，英勇奮斗直至革命斗爭(zhēng)的最后勝利;在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，特別是黨的十一屆三中全會(huì)后，我們黨把馬列主義、毛澤東思想同中國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合，形成了科學(xué)指導(dǎo)思想———鄧小平理論和三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀重要思想，指導(dǎo)我們黨走出了一條建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。在這期間，黨的先進(jìn)性表現(xiàn)為，始終走在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的最前沿，牢固樹(shù)立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以昂揚(yáng)的斗志為中華民族的偉大復(fù)興，率先垂范、積極進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，一心一意搞建設(shè)謀發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性發(fā)展。這是黨在新的歷史條件下先進(jìn)性的生動(dòng)體現(xiàn)。二、學(xué)習(xí)黨史堅(jiān)定四個(gè)自信1、道路自信。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。這一道路既堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，又全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè)，既堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，又堅(jiān)持改革開(kāi)放，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。2、理論自信。學(xué)習(xí)黨史進(jìn)一步堅(jiān)定我們的理論自信，理論決定思路。中華民族在站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的征程中，取得一次又一次重大歷史性提高，都離不開(kāi)正確路線、方針、政策的指引。從馬克思列寧主義到毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀，近百年來(lái)，這種與時(shí)俱進(jìn)的具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的理論話語(yǔ)體系，為中國(guó)的崛起和民族的復(fù)興供給了源源不斷的強(qiáng)大精神力量。3、制度自信。學(xué)習(xí)黨史進(jìn)一步堅(jiān)定我們的制度自信，制度決定發(fā)展。對(duì)于一個(gè)國(guó)家，走什么路、堅(jiān)持什么體制，運(yùn)用什么制度，有怎樣的制度設(shè)計(jì)，就有怎樣的發(fā)展模式和發(fā)展?fàn)顟B(tài)。從三十多年前的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到改革開(kāi)放之后的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，中國(guó)式的制度探索與創(chuàng)新，不斷推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)向前發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)持的制度基礎(chǔ)。4、文化自信。中國(guó)特色社會(huì)主義文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是激勵(lì)全黨、全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。這一文化源于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。改革開(kāi)放以來(lái)，我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因歸結(jié)起來(lái)就是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路;形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系;確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度;發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)踐途徑;中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南;中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障;中國(guó)特色社會(huì)主義文化是精神力量。四者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。這是中國(guó)特色社會(huì)主義最鮮明的特色。必須堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。三、不忘初心實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)歷史發(fā)展的進(jìn)程無(wú)可辯駁地證明，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化中國(guó)。常言道：以銅為鑒，可以正衣冠;以古為鑒，可以知興衰;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替。可見(jiàn)，以史為鑒對(duì)于一個(gè)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)是多么重要。從某種意義上講，只有不忘歷史，學(xué)習(xí)歷史，才能不斷從歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中汲取營(yíng)養(yǎng);才能了解中國(guó)共產(chǎn)黨苦難輝煌的歷程;才能明確中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)未來(lái)的發(fā)展方向;才能把握今天，創(chuàng)造明天;才能凝聚實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大動(dòng)力。
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