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做一個(gè)有道德的人的手抄報(bào)篇一
道德是人類(lèi)文明發(fā)展的基石,它涵蓋了價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則和人際關(guān)系等方面。作為一個(gè)有道德的人,我深刻意識(shí)到道德對(duì)于個(gè)人的影響和社會(huì)的穩(wěn)定至關(guān)重要。在過(guò)去的幾年中,我通過(guò)學(xué)習(xí)、觀察和親身經(jīng)歷,逐漸明白了道德的重要性,并從中獲得了一些寶貴的體會(huì)。
第二段:道德與自我價(jià)值觀的關(guān)系
道德與個(gè)人的自我價(jià)值觀密切相關(guān)。我認(rèn)為一個(gè)有道德的人應(yīng)該有堅(jiān)實(shí)的自我價(jià)值觀,并通過(guò)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)指導(dǎo)自己的行為。在我個(gè)人的體驗(yàn)中,我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我能夠確立并堅(jiān)守自己的價(jià)值觀時(shí),我的道德行為更加一致和穩(wěn)定。同時(shí),自我價(jià)值觀也給了我在倫理困境中做出正確決策的勇氣和堅(jiān)定性。
第三段:道德體驗(yàn)與他人關(guān)系的重要性
道德不僅關(guān)乎自身,還深刻影響著與他人的關(guān)系。通過(guò)與他人的互動(dòng),我發(fā)現(xiàn)了與他人交往時(shí)的道德要求和責(zé)任。比如,在家庭中,我始終堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)和尊重他人的原則,這不僅使我與家人之間建立了良好的親情,也幫助我獲得了他人的信任與尊重。與此同時(shí),在學(xué)校和社交場(chǎng)合,我也盡力遵循道德規(guī)范,對(duì)待他人友善,充分尊重他們的權(quán)益和感受。通過(guò)這些互動(dòng),我認(rèn)識(shí)到道德不僅關(guān)系到自己的幸福與成功,同時(shí)也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石。
第四段:道德與社會(huì)責(zé)任
作為一個(gè)有道德的人,我認(rèn)為道德不僅體現(xiàn)在個(gè)人行為和人際關(guān)系中,還體現(xiàn)在承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的行為中。我意識(shí)到身為社會(huì)成員,我有責(zé)任為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。在我個(gè)人經(jīng)歷中,我積極參與社會(huì)公益活動(dòng)和義務(wù)勞動(dòng),為弱勢(shì)群體提供幫助。通過(guò)這些經(jīng)歷,我深刻體會(huì)到了道德給予人們的內(nèi)心滿足與喜悅。同時(shí),我也看到了社會(huì)的需要和問(wèn)題,認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。
第五段:道德與人生的智慧和意義
道德使我認(rèn)識(shí)到人生的智慧和意義。通過(guò)遵循道德標(biāo)準(zhǔn),我生活得更加有意義和有價(jià)值。我體驗(yàn)到了誠(chéng)實(shí)、善良、寬容和正義等道德品質(zhì)所帶來(lái)的內(nèi)心平靜和滿足感。在遇到困難和挫折時(shí),我依靠自己的道德信仰與堅(jiān)持走過(guò)了難關(guān)。有道德的人往往能夠更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn),取得更大的成就并享受更深層次的快樂(lè)和幸福。
總結(jié):作為一個(gè)有道德的人,我深刻體會(huì)到了道德的重要性以及它帶給我的意義。道德不僅關(guān)乎個(gè)人的自我價(jià)值和行為準(zhǔn)則,也關(guān)乎與他人的關(guān)系和社會(huì)責(zé)任。通過(guò)遵循道德,我在家庭、學(xué)校和社會(huì)中建立了良好的關(guān)系和口碑,并獲得了內(nèi)心無(wú)比的滿足和喜悅。道德使我認(rèn)識(shí)到人生的智慧和意義,成為我不斷成長(zhǎng)和追求幸福的重要指南。因此,我堅(jiān)定地相信,成為一個(gè)有道德的人是每個(gè)人應(yīng)該追求的目標(biāo),也是我們社會(huì)進(jìn)步與繁榮的關(guān)鍵所在。
做一個(gè)有道德的人的手抄報(bào)篇二
人們常說(shuō):道德是石,敲出期望之火;道德是火,點(diǎn)燃期望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。此刻開(kāi)始,從自我開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。
詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò):“一個(gè)知識(shí)不全的人能夠用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?!?/p>
我們播下一個(gè)動(dòng)作,便會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便會(huì)收獲一個(gè)品格。禮貌,已被人們放在心中的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻與禮貌交談,而萬(wàn)萬(wàn)不要把禮貌行為看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的禮貌信息,讓我們從此刻做起,從自我做起,從舉手之勞的小事做起,養(yǎng)成禮貌習(xí)慣,做禮貌學(xué)生,管住自我的口,不隨地吐痰;管住自我的手,不亂扔垃圾;管住自我的腳,不踐踏花草。
也許,許多人想必都讓“道德”二字成為重點(diǎn),就如同道理一樣,人僅有盡力做而不可不為。道德,每個(gè)人心底里都有,只是每人用處不一樣,可是道德也是在不一樣環(huán)境下造成的,有些人會(huì)在惡劣的環(huán)境下改變了做人的根本,但有些人在惡劣的環(huán)境下,不管受盡怎樣的折磨,他都會(huì)堅(jiān)守原則,不會(huì)改變方向。這就是一個(gè)人的本性,你心底里是好的,你道德就是好的;你心底里是壞的,無(wú)論你怎樣偽裝,卻不從變成好人。
一個(gè)人,只要遵守了這些,無(wú)論是在社交或在事業(yè)上,他都遵守著一個(gè)人做事的本能,所以,他的朋友會(huì)遍布大江南北,困難也會(huì)迎仞而解!
災(zāi)難無(wú)情人有情。電視上曾一幕幕救援隊(duì)救援的情景;捐款箱前的一條條隊(duì)伍;一個(gè)個(gè)在醫(yī)護(hù)人員精心照料下的病人……每每看到這些,總有一股暖流流入心田,眼睛也不覺(jué)得濕潤(rùn)了。
可有“正面”就有“反面”。
一些沒(méi)有道德的人趁四川危難之時(shí),發(fā)起了國(guó)難財(cái),一桶水賣(mài)50元???,更令人氣憤的是有些人居然打起救災(zāi)物資的主意……這些人的行為是可恥的,但畢竟是少數(shù),我從地震中看到更多的是讓我感動(dòng)的畫(huà)面。全國(guó)人民為災(zāi)區(qū)捐款、捐物,我們學(xué)校也進(jìn)行了募捐活動(dòng),師生們紛紛向?yàn)?zāi)區(qū)伸出了援助之手。贈(zèng)人玫瑰手有余香。生活是一面鏡子,學(xué)會(huì)道德,對(duì)生活時(shí)時(shí)堅(jiān)持微笑,生活也會(huì)還你微笑。
如果你有道德,請(qǐng)不用說(shuō)出來(lái),每個(gè)人心底里會(huì)很清楚;如果你沒(méi)有道德,請(qǐng)努力做一個(gè)有道德的人吧!
做一個(gè)有道德的人的手抄報(bào)篇三
作為一個(gè)有道德的人,我深知道道德的重要性。道德是社會(huì)生活中的準(zhǔn)則,它不僅影響個(gè)人的行為和決策,也決定了社會(huì)的和諧與安定。在我長(zhǎng)期積累的過(guò)程中,我逐漸體會(huì)到了一個(gè)有道德的人應(yīng)該具備的品質(zhì)和應(yīng)對(duì)困境的方法。本文將分五段介紹我的心得體會(huì)。
首先,一個(gè)有道德的人應(yīng)該具備正直誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)。誠(chéng)實(shí)是道德的基石,一個(gè)人只有誠(chéng)實(shí)才能與他人建立真誠(chéng)的信任關(guān)系。正直則是誠(chéng)實(shí)的體現(xiàn),一個(gè)有道德的人不會(huì)說(shuō)謊、不會(huì)欺騙他人,他們總是坦率地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。正直的品質(zhì)使得他們?cè)谏鐣?huì)中有著良好的聲譽(yù),也贏得了他人的尊重。
其次,一個(gè)有道德的人應(yīng)該具備責(zé)任感和同理心。責(zé)任感是對(duì)自己、對(duì)他人和對(duì)社會(huì)的承諾,一個(gè)有道德的人始終會(huì)承擔(dān)自己的責(zé)任。無(wú)論是在工作中還是在日常生活中,他們都會(huì)盡心盡力地完成自己的任務(wù)。同時(shí),一個(gè)有道德的人也要有同理心,能夠站在他人的角度思考問(wèn)題,體諒他人的感受。同理心使得他們能夠理解并關(guān)心他人的困境,積極提供幫助和支持。
再次,一個(gè)有道德的人應(yīng)該具備善良和寬容的心態(tài)。善良是對(duì)他人友善、樂(lè)于助人的心態(tài),一個(gè)有道德的人會(huì)盡力幫助那些需要幫助的人,并促進(jìn)社會(huì)的公平和正義。寬容則是容納不同觀點(diǎn)和錯(cuò)誤的心態(tài),一個(gè)有道德的人不會(huì)因?yàn)樗说倪^(guò)錯(cuò)而輕易妄加指責(zé)或批判,而是給予對(duì)方改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì),并幫助他們成長(zhǎng)和進(jìn)步。
此外,一個(gè)有道德的人應(yīng)該秉持正義和公平的原則。正義是對(duì)對(duì)錯(cuò)和義務(wù)的準(zhǔn)確判斷,一個(gè)有道德的人對(duì)待事情公正無(wú)私,不偏袒任何一方。公平是對(duì)資源和權(quán)益的公正分配,一個(gè)有道德的人會(huì)盡量平等地對(duì)待他人,不因種族、性別、地位等因素而歧視或偏見(jiàn)。
最后,一個(gè)有道德的人應(yīng)該具備修身齊家治國(guó)的能力。修身是一個(gè)人培養(yǎng)自己品德和修養(yǎng)的過(guò)程,一個(gè)有道德的人會(huì)從自身做起,不斷提高自己的道德水平。齊家是指一個(gè)人正確對(duì)待家庭關(guān)系,善待父母、配偶和子女。治國(guó)則是一個(gè)人對(duì)待社會(huì)關(guān)系的原則,一個(gè)有道德的人會(huì)遵守國(guó)家法律,積極參與社會(huì)公益活動(dòng),為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
總之,作為一個(gè)有道德的人,正直誠(chéng)實(shí)、責(zé)任感和同理心、善良和寬容、正義和公平以及修身齊家治國(guó)的品質(zhì)都是不可或缺的。通過(guò)不斷的積累和實(shí)踐,我深刻體會(huì)到了這些品質(zhì)的重要性,也明白了一個(gè)有道德的人應(yīng)對(duì)困境的方法。希望在今后的生活中,我能夠一直堅(jiān)守這些原則和品質(zhì),成為一個(gè)有道德的人,同時(shí)也積極影響和激勵(lì)身邊的人,共同構(gòu)建一個(gè)更加道德和諧的社會(huì)。
做一個(gè)有道德的人的手抄報(bào)篇四
楊德軍今年48歲,是水工連施工班的班長(zhǎng),為完成連隊(duì)交給的各項(xiàng)任務(wù),他積極向上,模范遵守公民基本道德規(guī)范,恪盡職守。真誠(chéng)待人、熱心助人、嚴(yán)于律己,較好地完成了連隊(duì)交給的各項(xiàng)工作任務(wù)。
楊得軍出生在農(nóng)場(chǎng),成長(zhǎng)在水工連,做為水工連施工班的班長(zhǎng),為改變水工連的面貌,讓大家多掙錢(qián),就更應(yīng)該多創(chuàng)優(yōu)質(zhì)工程,多生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,才能讓大家增收,團(tuán)場(chǎng)增效,是他的理想。為了更好的掌握各項(xiàng)施工技術(shù)知識(shí),干好工作,他訂閱了各類(lèi)施工技術(shù)資料,利用業(yè)余時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)了工程施工技術(shù)知識(shí)。經(jīng)常加班加點(diǎn),不斷的鉆研各項(xiàng)技術(shù),學(xué)會(huì)了電焊工、車(chē)工、修理鉗工等多項(xiàng)技術(shù),成為連隊(duì)的技術(shù)骨干。
作為班長(zhǎng),比如,在生產(chǎn)一線,時(shí)刻提醒大家做到每一項(xiàng)操作的一絲不茍,每一個(gè)部件的性能優(yōu)良,每一道工序的完美調(diào)試,嚴(yán)格控制和執(zhí)行每道工序的各個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)、操作規(guī)程,及時(shí)檢查并預(yù)防可能出現(xiàn)的故障,以保障安全生產(chǎn)正常運(yùn)行。堅(jiān)決做到不能盲目操作和施工,確保大家每天高高興興上班,安安全全回家,確保無(wú)安全事故。
楊得軍不但肩負(fù)著施工現(xiàn)場(chǎng)的重任,還要照顧好常年多病的妻子,妻子陳新花2010年得了腎囊腫,積水,啥活也干不成,一年還要住好幾次院,為不影響施工,他都讓自己的妹妹去醫(yī)院照顧,陳新花知道施工現(xiàn)場(chǎng)離不了楊德軍,她對(duì)丈夫的所作所為也特別理解,她從無(wú)怨言。水工連的工作都是重體力活,下班后,楊德軍每天都是拖著疲憊的身體操持著家務(wù),精心照顧著妻子,妻子也總是說(shuō),多少次我都不想活了,家里要是沒(méi)有楊德軍這顆大樹(shù),要不是他對(duì)我無(wú)微不至地照顧,我早就倒了,是楊德軍給了我戰(zhàn)勝病魔的信心,讓我有生活下去的勇氣。施工工地離不了他,我要多支持他的工作。
楊得軍同志一直在生產(chǎn)一線最艱苦的崗位上辛勤勞作。在施工現(xiàn)場(chǎng),總能看到他的身影。中午大家都休息了,天氣的突變,他卻跑到施工現(xiàn)場(chǎng),蓋水泥,有時(shí)養(yǎng)護(hù)人員請(qǐng)假,剛預(yù)制好的水泥板需要養(yǎng)護(hù),他就利用下班時(shí)間去養(yǎng)護(hù),經(jīng)常都是干道天黑。他工作起來(lái)從不計(jì)較個(gè)人得失,總能身先士卒,克服困難完成繁重的工作任務(wù)。
楊德軍工作責(zé)任心很強(qiáng)、“每天一身灰”的他,從不說(shuō)一個(gè)“累”字,他經(jīng)常和剛工作的年輕人,利用休息時(shí)間,學(xué)習(xí)、交流施工技術(shù)知識(shí)。對(duì)職工不懂的日常維護(hù)知識(shí)悉心傳授,對(duì)職工不理解的有償服務(wù)耐心講解,面對(duì)個(gè)別施工人員由于年齡偏大,接受新技術(shù)慢,為了確保產(chǎn)品質(zhì)量,他以身做則,苦口婆心傳、幫、帶職工,認(rèn)真的教他們安全操作規(guī)程和技術(shù)操作要領(lǐng),從不保留。做為班長(zhǎng),他始終沒(méi)有忘記自己的責(zé)任,帶頭為別人著想,為連隊(duì)操心。無(wú)論是在施工現(xiàn)場(chǎng),還是在生活中,總有他的聲音。他總能和職工打成一片,以言傳身教宣傳三級(jí)教育和安全生產(chǎn)的實(shí)例,使職工在無(wú)意之中受到啟發(fā)教育。他總是默默地做好領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)工作,以務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)帶領(lǐng)班成員加班加點(diǎn)工作。以最快的速度完成了施工任務(wù),得到了連隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的肯定。
每次干活時(shí),班里總有一兩個(gè)偷奸?;蛔杂X(jué)的人,楊德軍看在眼里,記在心上,他不想多說(shuō)什么,他只想用自己的行動(dòng)去感化大家。他總是身先士卒,每天都是早出晚歸,每次都挑最臟,最累,最難干的活,每次他都要比大家多干,他們被楊德軍的所作所為,無(wú)私奉獻(xiàn)感動(dòng)了,他們干活也不再偷懶,積極配合,也很支持楊德軍的工作,在楊德軍的帶動(dòng)下,大家總是齊心協(xié)力完成連里的各項(xiàng)工作。
由于過(guò)度勞累,楊德軍得了腰椎間盤(pán)突出,常常腰痛,醫(yī)生讓他住院,他卻不肯,因?yàn)樗环判氖┕がF(xiàn)場(chǎng)的工作,他怕出現(xiàn)質(zhì)量和安全問(wèn)題,影響施工進(jìn)度,更不放心家里,更擔(dān)心妻子的身體,所以,他一直堅(jiān)守在施工一線。直到有一天,他正在抱水泥板時(shí),突然暈倒到在工地上,他才被大家送進(jìn)了醫(yī)院,結(jié)果住了3天,他就回到了工地,繼續(xù)堅(jiān)持工作,他就是這樣一個(gè)時(shí)刻把工作放在心上的人。
在生活中,楊得軍無(wú)論是小事還是大事都以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待,能幫助別人的,盡自己的全力來(lái)幫助,誠(chéng)信處世,他說(shuō):“要做一個(gè)有道德品質(zhì)的人,是我做人的準(zhǔn)則?!痹谒依?,閑暇時(shí)總是人來(lái)人往,聊天解悶的,找他幫忙的,本來(lái)他家里也很困難,平日里,誰(shuí)家有急事急需用錢(qián),需要多少,借多少,盡量幫助別人解決困難。自己家有困難了在想辦法。他說(shuō),只要能幫助別人,為別人做一些力所能及的事情,就是自己最大的快樂(lè)。他還經(jīng)常結(jié)合工作和生活中實(shí)際給職工講解、討論,帶動(dòng)其他職工多講誠(chéng)信,多守信用,踏實(shí)做事,爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履7丁?/p>
由于他一直在各項(xiàng)工作中成績(jī)突出,多次被團(tuán)黨委授予“先進(jìn)生產(chǎn)者”、“誠(chéng)信職工”、也多次被連里評(píng)為道德模范、最美家庭等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
做為班長(zhǎng),他始終沒(méi)有忘記自己的責(zé)任,帶頭為別人著想,為連隊(duì)操心。無(wú)論是在施工現(xiàn)場(chǎng),還是在生活中,總有他的聲音。他總能和職工打成一片,以言傳身教宣傳三級(jí)教育和安全生產(chǎn)的實(shí)例,使職工在無(wú)意之中受到啟發(fā)教育。
楊德軍同志是平凡的,他總是默默地做好領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)工作,以務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)帶領(lǐng)全班成員加班加點(diǎn)工作。以最快的速度完成了施工任務(wù),得到了領(lǐng)導(dǎo)的肯定。起到了模范帶頭作用。
做一個(gè)有道德的人的手抄報(bào)篇五
道德,是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中所遵循的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀。作為一個(gè)有道德的人,應(yīng)該具備高尚的品質(zhì)和良好的行為規(guī)范。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中,我深深體會(huì)到了做一個(gè)有道德的人的重要性。下面,我將從幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
首先,作為一個(gè)有道德的人,我意識(shí)到誠(chéng)實(shí)是非常重要的品質(zhì)。誠(chéng)實(shí)是人與人之間建立信任的基礎(chǔ),也是社會(huì)和諧發(fā)展的保障。在與他人的交往中,我始終堅(jiān)持說(shuō)真話、做實(shí)事。一次,我朋友向我借錢(qián),他說(shuō)他需要用來(lái)應(yīng)急,我當(dāng)時(shí)只有一千元,但我覺(jué)得幫助別人是應(yīng)該的,所以我坦誠(chéng)地告訴了他這一點(diǎn)。朋友感激地向我表示他并不急需要這筆錢(qián),因此我并沒(méi)有借給他。后來(lái),我才知道他想借我錢(qián)是為了參加一次賭博,如果我沒(méi)有誠(chéng)實(shí)地告訴他我只有一千元,他可能就得到了這筆錢(qián),也很可能在賭博中輸光一切。我由衷地感慨:只有誠(chéng)實(shí)的人才能夠受到別人的信任和尊重。
其次,作為一個(gè)有道德的人,我深知守信是應(yīng)有的行為。守信是指恪守諾言、信守承諾。一個(gè)人的信用是他的精神財(cái)富,失去信用就意味著失去了他人對(duì)自己的信任。我記得有一次,我答應(yīng)了一個(gè)朋友幫他寫(xiě)一篇英語(yǔ)作文。但由于一些突發(fā)的情況,我沒(méi)能按時(shí)完成。我向他解釋情況,并誠(chéng)摯地向他道歉,同時(shí)承諾一定會(huì)在第二天把作文交給他。他很生氣地告訴我他再也不信任我了,這讓我很傷心。我決定重新給他寫(xiě)一篇更好的作文,并在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成,以證明我是一個(gè)守信的人。后來(lái),我用心地寫(xiě)完了作文,交給了他。之后的日子里,我很珍惜與他的友誼,通過(guò)不斷的努力,終于贏回了他的信任。從這件事情中,我深刻感受到守信對(duì)于人際關(guān)系的重要性。
此外,作為一個(gè)有道德的人,我懂得友善和寬容的力量。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),我們應(yīng)該尊重和包容他人的不同。友善的態(tài)度可以為我們帶來(lái)更多的朋友和機(jī)會(huì),而寬容的心態(tài)可以減少紛爭(zhēng)和沖突。有一次,我錯(cuò)誤地把一位同學(xué)的文具盒弄丟了。我急忙賠償了他的損失,并向他誠(chéng)懇地道歉。我原本以為他會(huì)因此對(duì)我怨恨許久,可他卻告訴我,他并沒(méi)有怪罪我的意思,反而很欣賞我的勇于承擔(dān)責(zé)任的態(tài)度。我由此領(lǐng)悟到,友善和寬容是幫助我們與他人建立更好關(guān)系的關(guān)鍵。
最后,作為一個(gè)有道德的人,我明白對(duì)他人給予幫助是一種很重要的責(zé)任和義務(wù)。經(jīng)??吹揭恍┴毨絽^(qū)的孩子們沒(méi)有機(jī)會(huì)上學(xué)或者得不到醫(yī)療照顧,我深感責(zé)任重大。我參與了一些慈善活動(dòng),為他們募捐捐款。通過(guò)這些活動(dòng),我與他們建立了聯(lián)系,也為他們帶去了一絲溫暖。每當(dāng)看到他們因我而笑容滿面,我覺(jué)得自己的付出是值得的。幫助他人既是對(duì)他們的關(guān)心與關(guān)愛(ài),也是對(duì)自己品德的提高。
總而言之,作為一個(gè)有道德的人,應(yīng)該努力培養(yǎng)出自己的優(yōu)秀品質(zhì),遵循良好的行為規(guī)范,不斷自我完善。誠(chéng)實(shí)、守信、友善和樂(lè)于助人是一個(gè)有道德的人所應(yīng)具備的品質(zhì)。只有通過(guò)實(shí)際行動(dòng)去踐行這些品質(zhì),才能成為社會(huì)所需要的真正有價(jià)值的人。
做一個(gè)有道德的人的手抄報(bào)篇六
曾經(jīng)讀過(guò)意大利詩(shī)人但丁說(shuō)的一句話:“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”我們生活在世上,最重要的是品德。
我們平時(shí)出行,坐公交車(chē),總會(huì)有機(jī)會(huì)給老人孕婦讓座,也許你那天剛打完籃球,渾身酸痛;也許你在看電子書(shū),需要一個(gè)穩(wěn)定的座位;但我們終究應(yīng)該明白,那些顫顫巍巍的老人,那些懷有身孕的婦女,他們更需要一段安靜平坦的“公交車(chē)之旅”你也可以這樣以為,出生的小孩,還要感謝一番我這個(gè)素未蒙面的大哥哥。這雖然只是一個(gè)小行為,卻也是我們做一個(gè)有道德的人的基礎(chǔ)。假使我們連這么一點(diǎn)小事情都做不到,何必談什么能力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó)呢?更何況說(shuō),“施人玫瑰,手留余香”。我們給了他人方便,自己也會(huì)快樂(lè)。
劉備曾經(jīng)在自己的遺詔中寫(xiě)道:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!敝T葛亮也曾經(jīng)囑咐過(guò)后帝要謹(jǐn)記仁德。就是在身為一介草民時(shí)的朱元璋,也對(duì)子的品德嚴(yán)加要求,誰(shuí)敢說(shuō),他成就的帝業(yè)不是緣于此呢?可見(jiàn),不論是一個(gè)高高在上的人,抑或是平民百姓,品德都是極為重要的。我們作為21世紀(jì)的初中生,應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,為建設(shè)文明社會(huì)貢獻(xiàn)一份自己的力量。
做一個(gè)有品德的人吧,你自然會(huì)過(guò)的快樂(lè),你的身邊,也將有快樂(lè)善良的力量,守護(hù)著你。這便是品德給你的回報(bào)。
做一個(gè)有道德的人的手抄報(bào)篇七
當(dāng)年流傳著這樣一句話:“雷鋒出差一千里,好事做了一火車(chē)。”那我們?cè)撊绾螌W(xué)習(xí)雷鋒做一個(gè)有道德的人呢?我認(rèn)為:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!比绻覀兡軓纳磉叺男∈伦銎稹⒆龊茫覀兊牡赖滤揭惨粯訒?huì)得到提升。
有一天,安月生病了,一整天都沒(méi)來(lái)上課。放學(xué),我提前在學(xué)校寫(xiě)完了作業(yè),因?yàn)槲乙诩腋浇淖闱驁?chǎng)練足球。在去足球場(chǎng)的路上,剛好經(jīng)過(guò)安月家,從窗戶上我能見(jiàn)到呆呆地看著天空的安月。她的心情似乎不太好。我看見(jiàn)這一幕,心里就有了想去給她補(bǔ)課的沖動(dòng)。可是我還要去練足球,我猶豫了一會(huì)兒,想到:這樣真的好嗎?當(dāng)我想起雷鋒精神時(shí),我就不由自主的走到安月家門(mén)口,敲了幾下門(mén),安月這時(shí)才反應(yīng)過(guò)來(lái)
。她來(lái)到門(mén)前給我開(kāi)門(mén),就這樣,我慢慢的給她補(bǔ)課。還有一次,原本還是陽(yáng)光明媚的天空,突然把藍(lán)白色的襯衫換成黑色的裙子,還不停地哭泣。不過(guò),我每時(shí)每刻都會(huì)帶著傘。可是張可沒(méi)有帶,就在我想要送她的時(shí)候,她就拿著書(shū)包擋著雨,跑了出去,害的我還要追著她的身影跑。就在她要等紅綠燈的時(shí)候,這掛在嘴邊的話終于脫口而出:“我送你吧,張可”。張可說(shuō):“謝謝你?!币宦飞衔覀冇姓f(shuō)有笑,不知不覺(jué)就回到家。張可甜甜地對(duì)我說(shuō):“謝謝你送我回家?!贝藭r(shí),天空上掛起了彩虹。我很高興,我感到一種付出的快樂(lè)!
讓我們向雷鋒叔叔一樣,從身邊的小事做起,時(shí)時(shí)刻刻為他人著想。讓雷鋒精神永駐我心,做個(gè)有道德之人。
做一個(gè)有道德的人的手抄報(bào)篇八
在現(xiàn)代社會(huì)中,道德行為約束著我們的一言一行。做一個(gè)有道德個(gè)人,是我們?cè)谒枷肷献钪匾哪繕?biāo)。
人們素以“德、智、體、美、勞”為此刻學(xué)生的全面發(fā)展標(biāo)準(zhǔn),把“德”放在了第一位,就足以證明了“德”在人們心中的重要性。中華民族一向以來(lái)就有“以德待人”的名族傳統(tǒng)。由此,我們又看出了古代人民早就意識(shí)到了這點(diǎn)。著名的古代文學(xué)家、教育家孔子創(chuàng)立了“儒家思想”,其中就以“德”為中心,“己所不欲,勿施于人”正是儒家思想的核心部分。
做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要你做每一件事的時(shí)候都用心仔細(xì)想一想,為他人多研究一點(diǎn),道德就會(huì)伴隨在你身邊。
從一件微不足道的小事便能看出一個(gè)人的道德修養(yǎng),在此我為大家講一段小故事,期望能令大家更明白道德的真諦。
件好而感到歡喜,反而時(shí)常的感嘆。因?yàn)樗母改敢呀?jīng)不在了。他是多么期望父母能在世和他一齊過(guò)好生活;可是父母已經(jīng)不在了,即使他想再負(fù)米百里之外奉養(yǎng)雙親,都永遠(yuǎn)不可能了。
盡孝并不是用物質(zhì)來(lái)衡量的,而是要看你對(duì)父母是不是發(fā)自內(nèi)心的誠(chéng)敬。孝無(wú)貴賤之分,上自皇帝下至百姓,只要有孝心,在任何情形之下,不計(jì)千辛萬(wàn)苦,你都能曲承親意,盡力去做到。
聽(tīng)了這個(gè)故事,大家可能會(huì)被子路的孝心所感動(dòng)。沒(méi)錯(cuò),這便是“德”。但這也不是全部,道德是無(wú)盡頭的,需要人們學(xué)習(xí)的東西還有很多。
道德能夠從我們每一個(gè)人坐起,從身邊做起,從小事做起。不隨地吐痰,不隨手扔垃圾,不說(shuō)臟話,樂(lè)于助人,樂(lè)善好施……我們播下一個(gè)動(dòng)作,收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,收獲一個(gè)品格。道德禮貌已在人們心中有了一重要的位置,時(shí)時(shí)刻刻與禮貌交談,分分秒秒為道德貢獻(xiàn),是我們每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)做的。
人們常說(shuō):“道德是石,敲出期望之火;道德是火,點(diǎn)燃期望的燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
從此刻開(kāi)始,從自我做起,自覺(jué)地做道德建設(shè)者,實(shí)踐者,捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人!
做一個(gè)有道德的人的手抄報(bào)篇九
周末我讀了一本的書(shū),書(shū)名是《做一個(gè)有道德的人》,其中有一篇文章《微笑的力量》讓我感動(dòng)萬(wàn)分。
《微笑的力量》講述了上海輪椅擊劍隊(duì)隊(duì)員金晶的事跡:2008年4月7日,在法國(guó)巴黎站的奧運(yùn)火炬接力活動(dòng)中,面對(duì)”藏獨(dú)“分子的襲擊,金晶—一個(gè)只有一條腿的殘疾女孩用自己的身軀牢牢地護(hù)住了祥云火炬。金晶9歲時(shí)因患惡性腫瘤被迫截去了右腿,她非常堅(jiān)強(qiáng)。兩年后,金晶的妹妹出生了,她從來(lái)不對(duì)妹妹說(shuō)自己的痛苦,總是把快樂(lè)和鼓勵(lì)帶給妹妹。
讀完這篇文章,我不禁想起了在《都市快報(bào)》上看到的一則新聞:英國(guó)有一名大兵叫馬克,2007年平安夜,他在阿富汗巡邏時(shí)不幸踩到一枚地雷而失去了雙腿和右手。后來(lái),他去康復(fù)中心裝上了義肢,重新學(xué)會(huì)了走路和跑步,開(kāi)始了新的生活。前不久,他和隊(duì)友們一起用了63天橫穿美國(guó)大陸并為兩家資助受傷軍人的慈善組織募集了100萬(wàn)英鎊的善款。
對(duì)于文章和新聞中的人物,我敬佩萬(wàn)分。金晶雖然被截去了右腿,但她選擇用微笑來(lái)點(diǎn)亮自己生命的希望之光。她用自己羸弱的身軀捍衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán),用自己的行動(dòng)回報(bào)了祖國(guó)對(duì)她的關(guān)懷;馬克和隊(duì)友一起橫穿美國(guó)大陸,并為兩家資助受傷軍人的慈善組織募集了100萬(wàn)英鎊的善款。他們是殘疾人,但他們自信、自強(qiáng)、自尊。面對(duì)困難挫折,他們毫不氣餒;面對(duì)命運(yùn)的'挑戰(zhàn),他們更加奮進(jìn)。
我不禁想起自己的行為:每當(dāng)我遇到一點(diǎn)不如意或不順心的時(shí)候,總是會(huì)大發(fā)脾氣后又痛苦流涕、灰心喪氣。現(xiàn)在想起來(lái),覺(jué)得自己令人汗顏。他們的事跡讓我懂得:凡是有志氣、有道德、有本領(lǐng)的人,必定是自強(qiáng)不息的人。讓我們笑對(duì)人生,笑對(duì)挫折吧!
做一個(gè)有道德的人的手抄報(bào)篇十
工人社區(qū)公民道德建設(shè)活動(dòng)總結(jié)加強(qiáng)公民道德建設(shè),是實(shí)踐——重要思想的重大舉措,是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié),是促進(jìn)精神文明與物質(zhì)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展,確保社會(huì)全面進(jìn)步的內(nèi)在需求,通過(guò)公民道德建設(shè)的不斷深化與拓展,逐步形成與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系,為確保良好的社會(huì)秩序和風(fēng)尚奠定堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ),我工人社區(qū)堅(jiān)持理論與實(shí)踐想結(jié)合,廣泛深入開(kāi)展了《綱要》的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。在整個(gè)小區(qū)掀起了學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹《綱要》的熱潮,是小區(qū)的公民道德建設(shè)取得了較為可喜的成績(jī):
1、切實(shí)加強(qiáng)對(duì)公民道德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo):
按照市局黨委和區(qū)委統(tǒng)一部署,居委會(huì)始終堅(jiān)持把貫徹落實(shí)《綱要》作為一項(xiàng)十分重要的工作,建立健全公民道德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制,成立了公民道德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)成員責(zé)任制,做到責(zé)任人措施到位,特別是居委會(huì)、社區(qū)黨員起到了模范帶頭作用,加強(qiáng)道德修養(yǎng),做到自重、自省、自警、自勵(lì),樹(shù)立清正廉潔、勤政為民的道德形象,以實(shí)際行動(dòng)為居民群眾做表率。
2、全面推進(jìn)群眾性公民道德建設(shè)實(shí)踐活動(dòng):
四、七
一、八一等重要節(jié)日、紀(jì)念日蘊(yùn)藏的寶貴道德教育資源,舉行形式多樣的群眾性慶祝紀(jì)念活動(dòng),增強(qiáng)人們對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)自然、對(duì)生活的熱愛(ài),陶冶人們的道德情操,引導(dǎo)居民自覺(jué)增強(qiáng)禮儀、禮節(jié)、禮貌、意識(shí),養(yǎng)成良好的日常行為習(xí)慣。
3、認(rèn)真搞好社區(qū)居民道德教育:
加強(qiáng)公民道德建設(shè),必須緊緊抓住教育這一基礎(chǔ)環(huán)節(jié)通過(guò)廣泛深入的道德教育,強(qiáng)化人們的社會(huì)主義思想道德觀念,使基本道德規(guī)范深入人心,居委會(huì)根據(jù)《綱要》提出的要求,堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心,以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn),結(jié)合本地實(shí)際,將這些內(nèi)容具體化、規(guī)范化,運(yùn)用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,開(kāi)展生動(dòng)活潑的道德教育,使之成為人們普遍認(rèn)同和自覺(jué)遵守的行為準(zhǔn)則。
公民道德建設(shè)一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),居委會(huì)作為群眾性的基層組織,將會(huì)義不容辭的完成這項(xiàng)光榮任務(wù),把公民道德建設(shè)工作細(xì)化、量化、精化,堅(jiān)持不懈地把這項(xiàng)工作抓緊抓好。
做一個(gè)有道德的人的手抄報(bào)篇十一
道,是你在人生道路上的感悟;德,是你在世上的一種寶貴品質(zhì);道德,是我們偉大的中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)!做一個(gè)有道德的人!
茫茫世界,人海滔滔,我們共同存在,做一個(gè)有道德的人作文。但是也許你會(huì)在那一瞬間猛然想到——世界的各個(gè)地方,都有著不同的人。有的生活在大海邊的別墅里;有的生活在繁瑣的城市大廈里;而有的生活在普普通通的農(nóng)村里;甚至生活在荒無(wú)人煙的山區(qū)里。這一切再怎么截然不同,無(wú)論高低與貴賤,我們必須一起做一個(gè)有道德的人。道德,拉近人與人之間的距離,道德,使我們不再有天壤之別。
不是所有具有大成就的名人都是看重名利,在五千年的文化歷史中有許多名人的高尚品質(zhì)一直流傳至今,在我們眼里他們不僅僅是名人,而更是尊敬的偉人!
在那個(gè)離亂與黑暗的年代里,有一種道德力量一直存在著,而這股力量正是來(lái)自——敬愛(ài)的魯迅先生,小學(xué)五年級(jí)作文《做一個(gè)有道德的人作文》。魯迅先生做的好事不可勝數(shù),印象最深刻的是有一次一位車(chē)夫受了傷,鞋子也磨破了,是魯迅先生回家去取紗布與藥小心翼翼為他包扎,并先出了愛(ài)心。他回家時(shí),眉頭緊鎖著的。因?yàn)樗跒槿藗儞?dān)心……不用深情的語(yǔ)言來(lái)描述,也不用復(fù)雜的形勢(shì)來(lái)體現(xiàn),魯迅先生在我們心中是正直的,而正直是道德之本。“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛?!边@句出自魯迅先生之口的名言,一直刻在我們的心中。
雷鋒是一位助人而不留名的偉大同志,他時(shí)刻在幫助人。有一次,他看見(jiàn)有一根粗大的桿子正要向一個(gè)人倒去,他便毫不猶豫的幫他擋住了。就是這一天,雷鋒同志離我們而去了。
只要你真心想,真心做,道德就會(huì)在你身上展現(xiàn)!有道德者是一個(gè)“大寫(xiě)的人”!讓我們共同做一個(gè)有道德的人吧!
做一個(gè)有道德的人的手抄報(bào)篇十二
道德是一種美德,是一個(gè)的品質(zhì)的一種表現(xiàn),而一個(gè)具有崇高品質(zhì)的人必定也同樣具備良好的道德,助人為樂(lè),誠(chéng)實(shí)守信,敬業(yè)奉獻(xiàn),尊老愛(ài)幼,見(jiàn)義勇為等等,這些都是道德的一種體現(xiàn)。以下是本站小編整理做一個(gè)有道德的人
演講稿
,以供參考。親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋
。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有,外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),“新世紀(jì)新時(shí)代,新國(guó)家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無(wú)所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!
謝謝大家
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家中午好!
我今天給大家演講的題目是——誠(chéng)信道德我們的未來(lái)。
當(dāng)春回大地的時(shí)候,重談道德誠(chéng)信的話題,感覺(jué)既熟悉又陌生。畢竟,道德誠(chéng)信在我們生活中與我們緊緊相隨,每時(shí)每刻都不曾分離,道德與人類(lèi)同生,誠(chéng)信與社會(huì)同生。
說(shuō)到誠(chéng)信,我想起小時(shí)候聽(tīng)到的“狼來(lái)了”的故事,從中懂得了做人要誠(chéng)實(shí),不能說(shuō)謊。
話漫天……
凡此種種,讓人感覺(jué)道德巳被扭曲,人進(jìn)已經(jīng)喪失。
假如長(zhǎng)此下去,可以設(shè)想:世態(tài)炎涼,人間冷淇,社會(huì)大亂,人心變態(tài),身臨其境,人人自危。無(wú)數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來(lái)的成果將毀于一旦,這可不是危言聳聽(tīng)。善良的群眾呼喚著正義現(xiàn)身,呼喚著良知發(fā)現(xiàn),更呼喚著道德回歸。
魯迅先生曾說(shuō)過(guò):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。
吃飯前要洗手……”聽(tīng)到這里記者漠然了!!
我們從小接受社會(huì)公共道德的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會(huì)公德??墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮子”么?”
我們接受社會(huì)公共道德教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開(kāi)的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè),遵守市民公約,請(qǐng)相信,藍(lán)天、白云、陽(yáng)光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。
我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò),誠(chéng)信是在于量的,每個(gè)人都從自己開(kāi)始改善信譽(yù),形成量的積累,才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的,千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹(shù)木,必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林,為自己,也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng),撐起一片明媚的天空。
所以我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單
薄,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓面包發(fā)起來(lái)!
同學(xué)們,讓我們每個(gè)人都像愛(ài)惜生命一樣,珍惜自己的誠(chéng)信和做人的道德,我堅(jiān)信,我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮,永遠(yuǎn)強(qiáng)大,永遠(yuǎn)年輕。讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信堅(jiān)守道德,致力建設(shè)和諧的社會(huì),做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。做個(gè)有良好道德修養(yǎng)的人。
做人需要道德,道德贏來(lái)尊嚴(yán)。
做人需要誠(chéng)信,誠(chéng)信贏得未來(lái)。
人們常說(shuō):道德是石,敲出希望之火; 道德是火,點(diǎn)燃希望之燈; 道德是燈,照亮人生之路; 道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
怎樣做一個(gè)有道德的人? 首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?,?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步,以至千里; 匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。
也要學(xué)著去尊重別人。因?yàn)?,尊重別人也是一種有道德的體現(xiàn)。
其實(shí),“道德”就是在別人有困難的時(shí)候,伸出你的援助之手。在生活中多為他們做出一些力所能及的事情。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶,為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問(wèn)題,在公交車(chē)上主動(dòng)為年邁的老人讓座,把被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)苗扶正,見(jiàn)到紙屑彎腰撿起等,只要我們從每一件小事做起,我們就會(huì)成為有道德的好少年。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。
同學(xué)們,記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)”。這句話讓我深深體會(huì)到了道德的重要性。道德,就好似一個(gè)人的靈魂,一個(gè)沒(méi)有靈魂的人就無(wú)生命可言。道德其實(shí)無(wú)處不在,它就在我們身邊,近得觸手可得! 道德是最美麗的花朵,最圣潔的心靈,它讓人問(wèn)心無(wú)愧,心胸坦蕩。
一滴水蘊(yùn)藏著大海的本質(zhì),一束光反射了太陽(yáng)的光輝,一件小事也能折射出一個(gè)人的修養(yǎng)。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,我們要從自己做起,從小事做起,學(xué)會(huì)尊重自己,尊重他人,懂得什么是正確的,什么是錯(cuò)誤的,提高分辨是非、區(qū)分善惡的能力,才能有正確的道德選擇與正確的道德行為,成為真正有道德的人。
道德,是一種美德,是一種財(cái)富,更是一種智慧; 道德是最美的花兒,隱藏在人們的心底散發(fā)出它那迷人的清香; 道德是一種愛(ài)心,當(dāng)別人在需要幫助時(shí),給予最真誠(chéng)的幫助! 道德有時(shí)是渺小的,多做一個(gè)動(dòng)作,多說(shuō)一句話,你就已經(jīng)獲得了道德。
我們播下一個(gè)動(dòng)作,便會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣; 播下一個(gè)習(xí)慣,便會(huì)收獲一個(gè)品格。每個(gè)人的舉手投足之間都會(huì)傳遞著豐富的道德信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從舉手投足的事做起,養(yǎng)成文明的習(xí)慣。這樣我們的道德水平就會(huì)一次次地得到升華,積跬步,以至千里; 匯小溪,以成江湖。
同學(xué)們,做一個(gè)有道德的人吧! 向著人生的前方大步流星!
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天,我演講的題目是:讓道德之光點(diǎn)亮美麗中國(guó)。
在華夏蒼穹鐫刻的云彩里,有四個(gè)大字,它們的神采隨雨雪而落,滴入到千年開(kāi)放的曠世牡丹之中。
這就是——道德修養(yǎng)!
道德是一盞明燈,照耀我們前行; 道德是一面旗幟,引領(lǐng)時(shí)代的方向。當(dāng)?shù)赖碌母姓倭囊粋€(gè)人到一個(gè)群體,從獨(dú)自堅(jiān)守到一呼百應(yīng),從熒幕上的英雄到身邊的榜樣,層層傳遞,我相信,就一定能到達(dá)道德層面的最美中國(guó)。
“選擇一種有遠(yuǎn)見(jiàn)的生活方式”,這是海南鸚哥嶺大學(xué)生們的感人行動(dòng)。六年前,27名
大學(xué)生來(lái)到了鸚哥嶺,重建鸚哥嶺自然保護(hù)區(qū)工作站。他們?cè)谂c世隔絕的深山密林中生活和勞作,甘于寂寞、樂(lè)于奉獻(xiàn),帶動(dòng)當(dāng)?shù)乩杳绨傩彰撠氈赂唬瑒?chuàng)造了自然保護(hù)的奇跡。艱苦的環(huán)境不能磨平他們的信念,他們用汗水與執(zhí)著,為這片原始富饒的雨林守衛(wèi)了整整6年。這些大學(xué)生們不僅是在保護(hù)美麗中國(guó)的自然環(huán)境,更是在塑造最美中國(guó)的精神世界。
幾十年來(lái),中國(guó)在風(fēng)雨飄搖中依舊巍然屹立于世界之林,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)“中國(guó)式奇跡”。當(dāng)世界滿懷好奇開(kāi)始探究“中國(guó)奇跡”的動(dòng)力源時(shí),只要他們看一看道德精神如何深入民心,就不難找到答案。雷鋒奶奶謝清潔默默無(wú)聞捐款幾百次; 感動(dòng)中國(guó)人物羅陽(yáng)用生命托起中國(guó)殲-15戰(zhàn)機(jī); 莊仕華將醫(yī)術(shù)寫(xiě)在天山深處、陳斌強(qiáng)帶著母親去上班,一根綁帶系親情??這些普普通通的人,寫(xiě)照著我們民族的精神,凝聚起一個(gè)時(shí)代最強(qiáng)大的正能量。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)日新月異,還是嶄新的城市在地震廢墟上拔地而起,每一個(gè)“奇跡”背后,都有無(wú)私奉獻(xiàn)匯聚的力量。道德精神已成為中國(guó)人精神世界的一座豐碑,內(nèi)化到對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的追尋中。 冰心寫(xiě)過(guò)一首可愛(ài)的小詩(shī),它說(shuō):“修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了,成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)?!边@其實(shí)算不上一首真正的詩(shī),但它之所以被很多人喜歡,就是因?yàn)樗屛覀兠靼祝旱赖滦摒B(yǎng)已經(jīng)深深植根于我們的心中,發(fā)芽,開(kāi)花,吐芯,納蕊。道德演講稿不知不覺(jué),我們每個(gè)人的內(nèi)心都早已植下了一朵道德之花。也許你已不曾記得,自己在公交車(chē)上的一次讓座,給外鄉(xiāng)人一次熱心的指路,購(gòu)買(mǎi)一份愛(ài)心報(bào)紙的舉手之勞??也許你也不曾記得,自己在走廊上向老師的一句親切的問(wèn)好,離開(kāi)班級(jí)隨手關(guān)上的電燈,用餐完畢主動(dòng)端走的餐盤(pán),還有幫同學(xué)打的那一杯杯溫暖人心的熱水??這些舉動(dòng)雖然微不足道,卻無(wú)不彰顯了我們的道德修養(yǎng)?;蛟S,每個(gè)人對(duì)道德修養(yǎng)的理解不同,但它帶來(lái)的快樂(lè)卻是相通的,那是一種在“贈(zèng)人玫瑰手留余香”中收獲的快樂(lè),沒(méi)有哪一種快樂(lè)能超越這種高貴的情感。
xx大,闡釋了如何實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),而實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,不僅要經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)力躍進(jìn),更不能缺少的是民族精神的重整重塑和每個(gè)人思想道德水平的提升。這個(gè)時(shí)代,我們需要道德; 這個(gè)世紀(jì),我們渴望道德。我們需要道德做指南針,指引我們前行; 我們需要道德做脊梁柱,撐起中華民族不朽的靈魂。請(qǐng)記得,你我所站立的地方,就是中國(guó); 你我怎樣,中國(guó)便怎樣! 同學(xué)們,讓我們自覺(jué)修身,提高素養(yǎng),以內(nèi)心之純凈奏響生命的樂(lè)章; 心懷美德,行動(dòng)起來(lái),實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)的夢(mèng)想,讓道德綻放光芒!
做一個(gè)有道德的人的手抄報(bào)篇十三
提起諸葛亮,那可是家喻戶曉,婦孺皆知。他是智慧的化身,他通天文,曉地理,神機(jī)妙算,無(wú)所不知,無(wú)所不能。
周瑜氣量狹小,不能容人,以至于英年早逝。
最近,我看了一個(gè)電視劇《秦王李世民》,魏征與劉文靜都有計(jì)謀,而且出自于同一師門(mén),但他們倆各侍其主。魏征為人寬厚,正大光明,而劉文靜心狠手辣,手段不光明不磊落,為達(dá)目的而不擇手段,最終為此付出了高昂的代價(jià)。
周瑜因他的小心眼而亡。劉文靜因他的不擇手段而死。其實(shí)都是同一病因:缺乏道德修養(yǎng)。
諸葛亮,魏征為人正直,心胸開(kāi)闊,所以名留青史。都源于他們有良好的道德修養(yǎng)。
俗話說(shuō):“無(wú)能是奴才,無(wú)德是廢品”。
常言倒:“德才兼?zhèn)?;又紅又專(zhuān);德、智、體全面發(fā)展;智育為重,德育為先等都特別強(qiáng)調(diào)德的重要性?!?/p>
我們應(yīng)該做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。
做一個(gè)有道德的人的手抄報(bào)篇十四
中央開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國(guó)家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求,堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。俗話說(shuō),國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德,才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
一、把恪守職責(zé)、為民辦事作為加強(qiáng)黨員干部教育的重要內(nèi)容
食君之祿、為君分憂是千百年來(lái)廣大人民群眾所共同約定社會(huì)準(zhǔn)則。在當(dāng)今現(xiàn)代社會(huì),作為公務(wù)員,我們食“百姓”之祿,就必須為“百姓”分憂。因此,我們?cè)诠ぷ髦斜仨殢?qiáng)化“五個(gè)擔(dān)當(dāng)”。一要擔(dān)責(zé)。恪盡職守,克已奉公,不談條件,不講價(jià)錢(qián),不推諉,不敷衍,不折不扣地完成局黨委交辦的工作任務(wù)。二要擔(dān)憂。以替組織負(fù)責(zé)、替上級(jí)負(fù)責(zé)、替人民負(fù)責(zé)的精神,主動(dòng)想事、主動(dòng)謀事、主動(dòng)干事,為上級(jí)分憂,為群眾解難,做黨和人民信賴(lài)的干部。三要擔(dān)難。在關(guān)鍵時(shí)刻和緊要關(guān)頭,自覺(jué)服從大局,挺身而出,知難而進(jìn),以永爭(zhēng)第一、舍我其誰(shuí)的豪氣,直面挑戰(zhàn),攻堅(jiān)破難。四要擔(dān)險(xiǎn)。敢為人先,敢于創(chuàng)新,敢于嘗試,敢于挑戰(zhàn),探索新舉措,創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)。五要擔(dān)屈。對(duì)工作上遇到的誤解或不理解,要受得住委屈、耐得住寂寞、扛得住壓力,以熱心、誠(chéng)心、細(xì)心、耐心、公心贏得民心。
二、把加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)作為加強(qiáng)執(zhí)規(guī)執(zhí)紀(jì)建設(shè)的前提
一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)以明德。學(xué)習(xí)是提高自己,完善自己重要而有效的手段。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能不斷豐富頭腦,增強(qiáng)修養(yǎng),樹(shù)立浩然正氣。自覺(jué)地把學(xué)習(xí)視為一種政治責(zé)任,一種精神追求,一種思想境界,緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際,用科學(xué)理論凈化思想、陶冶情操、純潔靈魂,提高道德水平和思想境界。二是樹(shù)立“三觀”以立德。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是做人之本,做事之魂。有了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,才能堅(jiān)定理想信念、把握正確的人生方向,才能樹(shù)立相應(yīng)的地位觀和利益觀,只有這樣,工作中才會(huì)有團(tuán)結(jié)合作意識(shí)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)意識(shí)和安全保密意識(shí)。因此,我們要堅(jiān)持以高尚的思想陶冶道德情操,鍛煉道德意志,確立道德信念。三是牢記宗旨以守德。全心全意為人民服務(wù)是_的根本宗旨。要深懷愛(ài)人之心,把人民的需要時(shí)刻掛在心上,努力為人民服好務(wù),在服務(wù)實(shí)踐中加深理解“德”的內(nèi)涵,深刻體會(huì)“德”的要求,切實(shí)履行“德”的規(guī)范,不斷積淀“德”的力量,努力使自己成為有高尚追求的人,有益于社會(huì)和事業(yè)的人。四是嚴(yán)格自律以養(yǎng)德。克己自律是人身修養(yǎng)的一種境界,也是做好工作的基本要求。只有時(shí)時(shí)處處明于自察,大事小事嚴(yán)于律己,才能始終保持思想道德的純潔性。應(yīng)該自覺(jué)按照“自重、自省、自警、自勵(lì)”的道德自律要求來(lái)約束自己。尊重自己的人格,每日“三省吾身”,時(shí)刻警鐘長(zhǎng)鳴,用高尚的精神激勵(lì)自己、鞭策自己。
三、把家庭美德建設(shè)作為社會(huì)主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程
家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭美德建設(shè)的水平直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的水平,家庭的穩(wěn)定直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定,家庭又是社會(huì)道德建設(shè)的直射點(diǎn),家庭美德建設(shè)又反映出整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)水平。因此,家庭美德建設(shè)是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程,只有把基礎(chǔ)工程打牢了,我們才能筑牢社會(huì)道德建設(shè)的大廈。家庭美德建設(shè)只有唱響為人民服務(wù)的主旋律,才能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。為人民服務(wù)不僅是我們每個(gè)黨員、干部的責(zé)任和美德,也是社會(huì)每個(gè)家庭成員的責(zé)任和美德,只有突出全心全意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨,家庭美德才能成為社會(huì)時(shí)尚。
道德是維系社會(huì)人與人之間關(guān)系的一條重要準(zhǔn)繩。中華民族的道德傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),“國(guó)無(wú)德不強(qiáng),企無(wú)行不久,人無(wú)德不立”,我們要充分發(fā)揮道德文化建設(shè)在社會(huì)發(fā)展中的作用,為社會(huì)的發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想保證和精神動(dòng)力。
做一個(gè)有道德的人的手抄報(bào)篇十五
世博會(huì)的腳步離我們?cè)絹?lái)越近,文明和諧的呼喚更是猶在耳邊。中國(guó)上海獲得20世博會(huì)舉辦權(quán),中國(guó)年上海世博會(huì)將是世界的盛會(huì),是上海新一輪發(fā)展千載難逢的大好機(jī)遇,更是我國(guó)民族精神的重要體現(xiàn)。
我曾問(wèn)媽媽?zhuān)骸霸趺礃硬潘闶且粋€(gè)有道德的人?”媽媽回答:“管住自己的口,不隨地吐痰;管住自己的手,不亂扔?xùn)|西;管住自己的腳,不踐踏花草?!蔽矣秩?wèn)爸爸,爸爸想了想回答:“謙讓。”爸爸的話讓我不由得想起了這樣一幕:
星期天的下午,因?yàn)樨澘匆粓?chǎng)足球比賽直播,我差點(diǎn)忘了去參加英語(yǔ)興趣的課程,等到媽媽在一旁提醒時(shí),還有一刻鐘了,我和爸爸急沖沖地奔到樓下,爸爸趕緊發(fā)車(chē),向右轉(zhuǎn),準(zhǔn)備沿著草坪旁的停車(chē)帶一路開(kāi)出去,可是偏巧在快要開(kāi)出停車(chē)帶時(shí),被一輛白色面包車(chē)堵在花壇邊,無(wú)法前行,爸爸打算與面包車(chē)的司機(jī)商量,請(qǐng)他靠邊讓一下,只見(jiàn)一輛桑塔納從小區(qū)進(jìn)口開(kāi)進(jìn)來(lái),打著轉(zhuǎn)向燈朝我們示意?!咀鲆粋€(gè)有道德的人作文800字8篇】做一個(gè)有道德的人作文800字8篇。這下麻煩了,“三足鼎立”。讓人生氣的是,面包車(chē)司機(jī)好象并不在意,一邊還在悠閑地啃生梨,等著自己的同伴裝東西,一點(diǎn)也不著急,霸著唯一的通道沒(méi)有讓開(kāi)的意思。這時(shí),小區(qū)的保安叔叔過(guò)去要求他讓開(kāi)通道,但是這位司機(jī)根本不理睬,我想他是存心的,真令人生氣。這時(shí),爸爸說(shuō):“算了,我們退出去把!”說(shuō)著就沿著原路緩緩?fù)肆顺鰜?lái),桑塔納也順利進(jìn)入停車(chē)帶。從停車(chē)帶的另一邊出去,我是鐵定要遲到了!一路上,我都在抱怨那個(gè)面包車(chē)司機(jī),爸爸笑著摸摸我的頭說(shuō):“兒子,忍一時(shí),風(fēng)平浪靜;退一步,海闊天空,再窄的通道,也會(huì)因?yàn)槿伺c人之間的寬容與謙讓?zhuān)兊脮惩o(wú)阻?!?/p>
爸爸的話讓我不禁想起了媽媽以前教我的故事《孔融讓梨》。有著五千年歷史的中華民族,素有禮儀之幫的美稱(chēng),如果我們都能學(xué)習(xí)孔融,做一個(gè)講文明、有道德的人,那么這個(gè)世界將會(huì)變得更美好和諧,愿我們每個(gè)人都學(xué)會(huì)謙讓!
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