讀后感是通過書寫的方式將自己的閱讀體驗(yàn)和感受傳遞給他人,以期引起共鳴和思考。寫讀后感時(shí),我們也可以結(jié)合相關(guān)的背景知識(shí)、文化內(nèi)涵以及作者的寫作背景進(jìn)行分析和解讀。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考。讀后感可以有不同的風(fēng)格和表達(dá)方式,具體要根據(jù)自己的寫作風(fēng)格和思維習(xí)慣來決定。讀完一本好書后,我們可以讀一些其他人的讀后感,借鑒他們的觀點(diǎn)和表達(dá)方式,來豐富自己的寫作風(fēng)格。讀書是一種很好的學(xué)習(xí)和娛樂方式,通過寫讀后感,我們可以更好地理解書中的故事和意義,同時(shí)也可以提高自己的寫作水平。讀完一本好書后,不妨寫一篇讀后感,分享自己的閱讀體驗(yàn)和感受。
教學(xué)論讀后感篇一
暑假里,讀了《一盞一盞的燈》這本書,里面的一個(gè)個(gè)故事寫得很真實(shí)、很能觸動(dòng)讀者的心。編者在前言中希望老師們都能夠拿起筆,把教學(xué)過程中那些獨(dú)特的體驗(yàn)寫出來,我也在腦海中反復(fù)搜素,回憶這九年來有沒有那獨(dú)特的故事可以記錄下來,想了好久,似乎沒有??磥碜约旱倪@盞燈還沒有完全亮起來,需要不斷的修行,先把自己照亮,所以我認(rèn)真地讀了里面的一個(gè)個(gè)小故事,其中有一篇《啃甘蔗和教學(xué)生》的文章,讓我對(duì)自己的教育教學(xué)有了新的反思。
文章作者提到了一個(gè)觀點(diǎn):現(xiàn)在的學(xué)生不知會(huì)不會(huì)自己啃甘蔗,是啃帶皮的呢還是削皮的甚至榨成汁的?答案是我們應(yīng)該讓孩子自己去啃,可能有些孩子想要啃得快啃得省勁,可以讓他們自己摸索,得到教訓(xùn)后,慢慢會(huì)學(xué)會(huì)的。遇到啃甘蔗動(dòng)作慢的孩子,要學(xué)會(huì)等待,因?yàn)樽罱K他一定會(huì)嚼到甘甜的汁液。真正遇到不會(huì)啃甘蔗的孩子,也不用急,只需對(duì)孩子微笑,啃給孩子看看,他們自然就明白了。如果孩子不想啃了,不要讓孩子輕言放棄,可以把甘蔗放一邊,等要啃時(shí),再建議他拿起來,那樣會(huì)越啃越甜。孩子想要得到最甜的甘蔗,你不要告訴他什么樣的甘蔗最甜,讓他自己多啃幾根,一定會(huì)發(fā)現(xiàn)。
讀了這個(gè)故事,感受頗深:是呀,啃甘蔗不就是教學(xué)生嘛,讓孩子啃甘蔗的過程就是讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)探索發(fā)現(xiàn)的過程,是讓他們體會(huì)學(xué)習(xí)樂趣的過程。反思自己平時(shí)的教育教學(xué)工作,我我深知遵循教育規(guī)律,讓學(xué)生主動(dòng)在學(xué)習(xí)的過程中探索發(fā)現(xiàn)是多么的重要,但有時(shí)也充滿著無奈與愧疚。在浮躁的社會(huì)環(huán)境中,分?jǐn)?shù)為上,用分?jǐn)?shù)說話的觀念深入人心,很多時(shí)候,我們沒有給予學(xué)生自己啃甘蔗的時(shí)間,沒有考慮到他們的喜好,當(dāng)他們不想啃的時(shí)候,沒有等待,更多的是硬塞。
這讓我想到了每次期末考試前的那段時(shí)間,似乎是學(xué)生和老師的黑色時(shí)期,老師爭(zhēng)分奪秒,不肯浪費(fèi)一分一秒;學(xué)生輪番作戰(zhàn),照著標(biāo)準(zhǔn)答案不停地記、不停地做,疲憊不堪。我有時(shí)經(jīng)常想,我到底是在干什么?讓學(xué)生不斷地喝甘蔗汁,重復(fù)著喝,不停地喝,也許所有的付出可能是會(huì)收獲令人滿意的分?jǐn)?shù),可是有沒有失去的呢?有呀,失去的有可能是讓學(xué)生再也不想拿起那根甘蔗了,這樣的代價(jià)實(shí)在是太大了。
人生的每一段、每一天都有其自身的意義,我們不能只顧今天而葬送未來,但也不能為了未來而犧牲現(xiàn)在的生活。今天的教育,過分地渲染了為未來生活做準(zhǔn)備的功利性,忽略了現(xiàn)在的生活與將來的生活同樣重要的地位,同樣豐富多彩的內(nèi)容,經(jīng)常聽到家長(zhǎng)說這樣的話:“你現(xiàn)在不好好學(xué),將來考不上大學(xué),找不到好工作。”有時(shí)我也會(huì)這樣教育學(xué)生:“某某,你現(xiàn)在要下苦功夫,這樣以后才會(huì)輕松?!逼鋵?shí)這樣的觀點(diǎn)是不完全正確的,我們總是站在大人的角度去思考問題,總不自覺地忽視孩子教育中生活的意義,似乎非要等到把孩子塑造好了再置身于生活之中才算是有意義的生活開始。這必然使得學(xué)生的學(xué)習(xí)生活枯燥乏味,如同煉獄。所以我要努力,努力去關(guān)注學(xué)生的生活世界,把學(xué)生的生活當(dāng)作其人生中一段實(shí)實(shí)在在的有意義的生活,讓他們享受學(xué)習(xí)生活的快樂,不要為了讓他們所謂的將來就拼命地喂他們喝甘蔗汁,而剝奪他們現(xiàn)在啃甘蔗的權(quán)利,我們更多要做的是讓他們學(xué)會(huì)啃甘蔗的本領(lǐng),體會(huì)啃甘蔗的樂趣。
教學(xué)論讀后感篇二
(《教學(xué)勇氣》帕克.帕爾默華東師范大學(xué)出版社10月第一版。)。
讀此書,甘之若飴,前段時(shí)間讀過一部分,后來它神秘失蹤,讀過的部分像美酒一樣不斷在心里發(fā)酵。昨日它又出現(xiàn)在我的面前,重讀了讀過的部分,又一次感嘆它的真實(shí),感嘆它的影響力之深,不禁為這折服。采擷部分精彩內(nèi)容,以做賞析。
一、心靈缺失的原因。
“當(dāng)學(xué)術(shù)文化貶低內(nèi)在真實(shí),僅僅贊譽(yù)外部世界時(shí),學(xué)生和老師就失去了心靈?!笨吹竭@句話時(shí),心中想到許多關(guān)于名師的爭(zhēng)論。魏書生是我剛參加工作時(shí)接觸到的名師,因?yàn)槁犝f此人有神力,帶著兩個(gè)班的語文兼班主任,班級(jí)管理工作井井有條,學(xué)生的自我學(xué)習(xí)扎扎實(shí)實(shí),所帶的學(xué)生成績(jī)突出。然而今年在q群卻看到了對(duì)魏書生的質(zhì)疑,說他是技術(shù)派的代表,在他的眼里只有管理的技術(shù),缺少語文的涵養(yǎng),在語文教學(xué)方面缺少建樹。徐江老師“用哲學(xué)思維解讀文本”,程少堂老師的“語文味”等觀點(diǎn)都遭到了質(zhì)疑,質(zhì)疑者稱“用哲學(xué)思維”解讀文本,會(huì)造成泛語文化,語文會(huì)上成政治課,而“語文味”的提法更不靠譜,語文這一提法本身就不科學(xué),是在特定歷史階段為了迎合某種統(tǒng)一雜合在一起的概念,遠(yuǎn)比不上“語言”或“母語”更明確科學(xué)。
在我看來,有質(zhì)疑的聲音,說明“語文學(xué)科”的成長(zhǎng)和進(jìn)步,不管是魏書生、徐江,還是程少堂,他們都對(duì)語文教學(xué)做出了有益地探索,語文的教學(xué)既需要管理技術(shù),也需要哲學(xué)化的解讀,還需要語文味的體現(xiàn)。這不是簡(jiǎn)單的雜合統(tǒng)一,因?yàn)樗麄兲岢龅慕嵌榷疾皇钦Z文的本質(zhì),而是冰山一角,魏書生的管理技術(shù)為我們提供了秩序和自我管理的可能性,徐江老師的哲學(xué)解讀為我們進(jìn)一步理解文本價(jià)值提供了可能,而程少堂老師的“語文味”,則是上課過程要注意的一個(gè)元素,至于語文味是酸的,還是甜的,則要根據(jù)文本的內(nèi)容來體現(xiàn)。當(dāng)然語文不一定從“味”的角度進(jìn)行建設(shè),還可以從音律的角度,從動(dòng)態(tài)的角度,從視覺的角度進(jìn)行探索。
每位教師都具有獨(dú)一無二的潛在價(jià)值,魏書生、徐江、程少堂老師在一定的角度上啟發(fā)了你,你是否能用好他們教給你的.招,能否創(chuàng)造出屬于自己的招,取訣于你對(duì)自身的認(rèn)識(shí)和自身潛力的發(fā)揮。而不要忙著去公開迎合或質(zhì)疑他們的觀點(diǎn),你思非你想,世界就是這樣的微妙。
二、心靈叩問的力量。
“我是誰?我有沒有把全部身心放回本位?我有沒有恢復(fù)自身認(rèn)同和自身完整?我有沒有獲得生活的完整?”讀到這句,想到的是《塵埃落定》那個(gè)傻子,每天起床后都會(huì)叫仆人問自己“我在哪里?”“我是誰?”通過這兩個(gè)追問,傻子少爺表面上像個(gè)得失憶癥的傻瓜,而實(shí)際上卻很清楚自己每天該做什么,這兩個(gè)追問讓他活在當(dāng)下,盡量做好符合自己角色的事情?;钤诋?dāng)下,是多么簡(jiǎn)單又高深的生活藝術(shù)呀!當(dāng)年于丹老師就是憑著“活在當(dāng)下”的視角來解讀《論語》而成為學(xué)術(shù)超女的。歷史上有多少故事都是活在當(dāng)下的最佳解釋呀!活在當(dāng)下是生活的一種態(tài)度,也是生活的校準(zhǔn)儀,你可以高瞻遠(yuǎn)矚,也可以回味往昔,但你主要精力還是要放在當(dāng)下。昨日不可挽回,明天遙不可及,只有今天才是你真正擁有和正在擁有的。
帕克的這一句叩問,讓我清楚今天的力量,也讓我知道,我必須為自己的將來――幸福而完整的將來規(guī)劃一下。
三、心靈伙伴的影響。
“師徒是人類古老的舞伴,長(zhǎng)輩以他們的經(jīng)驗(yàn)增強(qiáng)晚輩的能量,年輕人以他們新的生機(jī)充實(shí)、激發(fā)長(zhǎng)者,在他們的接觸和交流中重新編織人類社會(huì)的結(jié)構(gòu)?!苯虒W(xué)相長(zhǎng)是儒家經(jīng)典主張之一,在接觸到帕克這個(gè)解釋之前,教學(xué)相長(zhǎng)只是一個(gè)抽象的概念存在于心,雖然在師范實(shí)習(xí)之時(shí),已經(jīng)撰文寫過關(guān)于“教學(xué)相長(zhǎng)”的小文。從帕克的解釋當(dāng)中,我知道了長(zhǎng)輩擅長(zhǎng)的是經(jīng)驗(yàn),而晚輩所擁有的是生機(jī)。我們的教育如果繼續(xù)禁錮年輕人的生機(jī),只強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)輩的經(jīng)驗(yàn)傳承,我們的教學(xué)生活就會(huì)因?yàn)槿鄙傥璋槎ピS多精彩。獨(dú)舞和合舞的區(qū)別就是:獨(dú)舞更重表演性質(zhì),比如眾多公開課淪為表演課的事例;合舞更重互動(dòng)性、和諧性,合舞能戰(zhàn)勝人類的害羞、恐懼等陰暗心理,每一個(gè)參與者都是演員?!蔼?dú)樂樂不如眾樂樂”,我們的教育教學(xué)過程中,如果能搭建學(xué)生傳播生機(jī)的舞臺(tái),我們的教育教學(xué)必然不是像現(xiàn)在這般的死氣沉沉。
四、心靈詩歌的升華。
日復(fù)一日,
我振翅尋覓,溫恭求真,
卻深感難盡人意:
我的心聲、呼喚,沒人理,
世人啊,
只信實(shí)、崇強(qiáng)、斗力!
我雀躍,
朝求知之家探求――。
擁抱每一過錯(cuò),像找回久失的孩子,
鼓翼奮飛,
帶迷途的孩子歸家。
利筆伸正義,
力透紙背。
我為正義伸張;向上面解釋――。
唉,正義的名堂繁又長(zhǎng)。
申辯正義也孤獨(dú)難當(dāng)。
――斯坦福德《受啟發(fā)的導(dǎo)師》。
本詩分成三個(gè)小節(jié),第一小節(jié)寫出了孤寂,第二小節(jié)寫出了奮進(jìn)方法,第三小節(jié)寫出了無奈。每個(gè)人都會(huì)追求幸福,但很少有人知道幸福植根于不幸,幸福和痛苦是一對(duì)孿生姐妹,就像硬幣的正反兩面(王崧舟語)。
面對(duì)痛苦和不幸,一種方法是逃避(大多數(shù)的人選擇),另一種方法是正視,只有你敢于正視,痛苦和不幸才會(huì)成為你的墊腳石,幫助你走向幸福的一面。就像第二小節(jié)所寫,“擁抱每一過錯(cuò),像找回久失的孩子”。
教學(xué)論讀后感篇三
人們獲取知識(shí)的途徑各種各樣,而讀書作為其中一種既普遍又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)這方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書本中的知識(shí)充實(shí)自己。
不僅僅老師要讀書,每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺收獲頗豐。
在學(xué)生時(shí)代就對(duì)吳松年老師有所耳聞,也十分敬仰,工作之后對(duì)吳老師的著作更是喜愛有加,本學(xué)期有幸拜讀了吳老師的《有效教學(xué)藝術(shù)》,作者運(yùn)用流淌自如、平實(shí)樸素、親切自然的語言向我們展示了教育的智慧和情懷。翻開書首先被導(dǎo)論中的一段小詩所吸引:藝術(shù)的靈魂在于情感;藝術(shù)的魅力在于風(fēng)格;藝術(shù)的源泉在于生活;藝術(shù)的生命力在于創(chuàng)造;藝術(shù)的追求在于完美;藝術(shù)成功的標(biāo)志在于共鳴。
每次看書,我都會(huì)先瀏覽一下目錄,從中找尋自己所感興趣的內(nèi)容,打算先由此開始拜讀。當(dāng)我一翻到目錄,首先映入我眼簾的是備課教學(xué)藝術(shù)。閱讀完這一章節(jié),給了我不少有關(guān)于備課方面的提示。吳老師在書中是這么說的:備課是個(gè)自覺過程,這種過程的特點(diǎn)在于教師的自我約束、自我要求,要用心去備課。備課過程不是應(yīng)付上課,而是自我提高教學(xué)素質(zhì)的過程。很多像我一樣的新教師,往往都是為了上課而備課,所以很多時(shí)候備課思路就被上課所牽住了腳步,沒辦法很好的發(fā)揮其功效。
吳老師在書上還講到了很多備課的方法,他提到基于教學(xué)的藝術(shù)性,備課中要講五練:練情感、練風(fēng)格、練優(yōu)勢(shì)、練發(fā)現(xiàn)力和內(nèi)化力。就要做到:
1、備課要備出教學(xué)情感、備出教學(xué)價(jià)值感、備出優(yōu)化的學(xué)習(xí)過程。
2、備課要備出獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,備出創(chuàng)新點(diǎn)來。
3、備課要備出教師的個(gè)性優(yōu)勢(shì)。
4、備課要講求積累,備出教學(xué)洞察力、觀察力和發(fā)現(xiàn)力。
5、備課要備出智慧、備出才氣,備出教學(xué)功力來。
更深的體會(huì)是教師的成功,來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則。簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!
教學(xué)論讀后感篇四
很榮幸自己在去年的夏季順利成為一名新教師。自從教第一天起我就深感自己在課堂教學(xué)技能方面的不足。這些不足嚴(yán)重影響到了我在課堂上的有效教學(xué)。于是在本學(xué)期空閑之余積極研讀了肖鋒所著的《學(xué)會(huì)教學(xué)》一書。下面我從幾個(gè)角度來談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì):
一、提高課堂教學(xué)技能的目的與意義是什么?初時(shí)看此書是本著學(xué)些實(shí)用教學(xué)技能的目的,看完后卻有了更深層次的思考。書中指出我國(guó)師范教育中存在著明顯的“重專業(yè)、輕職業(yè)”、“重學(xué)術(shù)、輕師范”的傾向,還存在著“重理論、輕實(shí)踐”、“重知識(shí)、輕技能”的傾向。這兩點(diǎn)我作為一名師范畢業(yè)生其實(shí)深有體會(huì)?;叵胱约涸诖髮W(xué)里的日子,學(xué)的多數(shù)側(cè)重理論性、知識(shí)性課程,而實(shí)踐性、技能性的課程很少,連畢業(yè)教育實(shí)習(xí)也不過是象征性的2個(gè)月。這樣的教學(xué)導(dǎo)致我很多時(shí)候只會(huì)說,而不知道如何去做,讓人倍感尷尬,亦讓人感到無奈。另一方面,書中所闡述的提高課堂教學(xué)技能的意義使我更明白好的課堂教學(xué)技能對(duì)提高課堂有效教學(xué),克服學(xué)生“厭學(xué)”,減輕學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有著重要作用。在日常教學(xué)中當(dāng)課堂教學(xué)技能不足時(shí),我能清晰的感受到教學(xué)效率的低下,很多教學(xué)任務(wù)無法在當(dāng)堂課上完成,學(xué)生跟我都不得不在課外追加大量時(shí)間精力去彌補(bǔ)。對(duì)于我個(gè)人來說提高課堂實(shí)際教學(xué)能力顯得尤為迫切。
二、如何提高課堂教學(xué)技能?如何去提高課堂教學(xué)技能水平開展有效教學(xué)?我想這是身為一名教師需要很長(zhǎng)時(shí)間乃至一生去探索的問題。在此之前,其實(shí)個(gè)人是已經(jīng)有了一些基礎(chǔ),但很多時(shí)候只是為了用而用,而并沒有去進(jìn)行系統(tǒng)性的總結(jié)。閱讀了這本書的全部?jī)?nèi)容,了解了這本書的框架內(nèi)容,以及每個(gè)框架下的主要意思。關(guān)于課堂教學(xué)的導(dǎo)入、獎(jiǎng)懲、提問、組織、結(jié)束、評(píng)價(jià)等等技能知識(shí)都詳盡的展現(xiàn)在我的面前。我不禁地將看到的知識(shí)與自己已掌握的知識(shí)一一印證,進(jìn)而去除糟粕留下精華,真正做到為我所用。很喜歡書中的一句話:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。理論要聯(lián)系實(shí)際才能真正的摸索出真正適合自己的課堂教學(xué)技能。以下是我在課堂教學(xué)技能方面的一些心得體會(huì):
(1)關(guān)于課堂獎(jiǎng)懲。
我想對(duì)于任何一名教師,課堂上的獎(jiǎng)懲問題都算是一個(gè)棘手的問題。猶記得第一次上公開課后我的導(dǎo)師就特別指出說我對(duì)學(xué)生太過吝嗇,獎(jiǎng)懲技能基本沒用過,造成課堂氣氛比較沉悶,嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)效率。雖然學(xué)習(xí)過教育學(xué)、心理學(xué),但對(duì)它們的運(yùn)用仍然處于表層階段。通過閱讀該書讓我深刻的意識(shí)到獎(jiǎng)懲技能有著強(qiáng)化功能、矯正功能、激勵(lì)功能和鞭撻功能。靈活運(yùn)用課堂獎(jiǎng)懲技能能夠有效提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效益。亦充分了解了獎(jiǎng)懲技能的類型和原則。這些為我以后提高自己的教學(xué)技能水平提供了基礎(chǔ)。
(2)關(guān)于課堂評(píng)價(jià)。
書中指出現(xiàn)如今的教學(xué)評(píng)價(jià)發(fā)展趨勢(shì):從總結(jié)性評(píng)價(jià)向形成性評(píng)價(jià)發(fā)展;從常模參照評(píng)價(jià)向目標(biāo)參照評(píng)價(jià)和自我參照評(píng)價(jià)發(fā)展;從單一評(píng)價(jià)向分層評(píng)價(jià)發(fā)展;評(píng)價(jià)內(nèi)容日益綜合化……隨著課改的不斷深入,日常教學(xué)中這些問題也越來越多的擺在我的面前。提升教師評(píng)價(jià)技能迫在眉睫。作為一名新教師,我過去對(duì)評(píng)價(jià)技能這一環(huán)節(jié)其實(shí)比較茫然,不知如何技能提升,日常教學(xué)中多數(shù)習(xí)慣沿用過去的手段來進(jìn)行評(píng)價(jià)。不是我不想改變,而是不知如何改變。閱讀該書后,讓我對(duì)評(píng)價(jià)技能有了更加充分的、更加系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。幫助我日后在課堂實(shí)際教學(xué)中進(jìn)行探索研究,幫助我總結(jié)出一套符合我學(xué)科特色又滿足我個(gè)人教學(xué)風(fēng)格的評(píng)價(jià)體系。
(3)關(guān)于教學(xué)策略的運(yùn)用。
在實(shí)際教學(xué)中,我能切身體會(huì)到目前我國(guó)學(xué)生普遍存在著厭學(xué)情緒。我曾認(rèn)真思考過教學(xué)策略問題,也曾請(qǐng)教過諸多周圍的教師,但仍不能得出一個(gè)滿意的答案,為此苦惱不已?!案吒吲d興上學(xué)來,輕輕松松回家去”這種對(duì)學(xué)校教學(xué)的基本要求似乎成為奢望。運(yùn)用良好的教學(xué)策略,使課堂教學(xué)成為一種享受不再成為折磨,顯得尤為重要。閱讀該書后,讓我明白其實(shí)只要是有利于促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展、有利于促進(jìn)學(xué)生情感發(fā)展、有利于促進(jìn)學(xué)生人際交往發(fā)展的教學(xué)策略就是好的教學(xué)策略。書中對(duì)其內(nèi)容的詳盡描述,為我解開了一個(gè)長(zhǎng)久困擾我的疑惑,也為了我打開了一扇新的大門。
作為一名教師,教學(xué)工作始終貫穿我們的日常生活。學(xué)會(huì)教學(xué),提升課堂教學(xué)技能水平是我們工作中的重要環(huán)節(jié)。如果你想要成為一名能夠有效教學(xué)的老師,不妨多讀讀此書,相信你會(huì)受益匪淺。
教學(xué)論讀后感篇五
簡(jiǎn)析:
這是蘇教版六年級(jí)語文下冊(cè)第三單元的習(xí)作內(nèi)容,本次習(xí)作有一篇例文,例文開始敘述了《海倫.凱勒傳》這本書的主要內(nèi)容,接著在敘述書內(nèi)容的基礎(chǔ)上描寫了自己讀完后的心得和收獲,并且在最后以海倫.凱勒的一句話作為總結(jié),闡述了自己的想法,全文洋溢著小作者真摯的情感。讀完這篇讀后感,讓人有一種讀書的欲望,這就是一篇成功的讀后感。
設(shè)計(jì)理念:
1.突出讀是寫的基礎(chǔ),給學(xué)生充分的時(shí)間閱讀,尊重他們的獨(dú)特感受,想寫什么就寫什么。
2.從學(xué)生的生活實(shí)際入手,開發(fā)習(xí)作資源,激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣。
1.在例文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生掌握寫讀后感的方法。
2.進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生勤于讀書、樂于動(dòng)筆的習(xí)慣。
一、談話導(dǎo)入。
在你的小學(xué)學(xué)習(xí)生活中,給你留下印象最深刻的書是什么?你讀完后有什么話要說呢?
1.找?guī)酌麑W(xué)生說說自己的感受,教師相機(jī)指導(dǎo)。
2.導(dǎo)入主題:同學(xué)們說的就是我們今天要寫的習(xí)作――讀后感。(板書:讀后感)。
(設(shè)計(jì)意圖:通過輕松、活潑的談話、交流,讓學(xué)生對(duì)讀后感有一定的認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。)。
二、讀例文,學(xué)習(xí)寫作方法。
1.談話,激發(fā)學(xué)生興趣。
孩子們,“讀一本好書,就是和高尚的人談話?!?,老師相信,一本書給你的不僅僅是知識(shí),更重要的是它給你帶來的啟迪和感受。
2.下面請(qǐng)大家閱讀張佳星同學(xué)讀《海倫.凱勒傳》后寫的一篇讀后感,我們來看他是怎樣寫自己的感受的。
3.自主閱讀例文,學(xué)習(xí)寫作方法。請(qǐng)同學(xué)們自由閱讀,體會(huì)這篇讀后感是怎么寫的?
4.交流例文中蘊(yùn)涵著的讀書感悟的寫法。
(1)讀后感的一般模式。
教師根據(jù)學(xué)生回答,教師總結(jié):所讀書的主要內(nèi)容、聯(lián)系生活談感受、文章總結(jié)。
讓學(xué)生體會(huì)到詳寫和略寫。
先抒發(fā)自己的真實(shí)感受,對(duì)主人公進(jìn)行評(píng)價(jià),然后聯(lián)想到自己、聯(lián)想到別人、聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)。
(3)這篇文章是怎樣結(jié)尾的?
這篇文章以海倫.凱勒說的一句話結(jié)尾的。
三、拓展的寫法。
1.結(jié)合你以往寫讀書感悟的方法,大家說一說,感想還可以怎么寫?
2.體味結(jié)尾寫法。說說還可以怎樣結(jié)尾呢?
小組討論,結(jié)尾該如何去寫?
3.體味文章題目。
四、錦上添花。
叮囑同學(xué)們?cè)趯戇@樣的文章的時(shí)候,該注意些什么呢?師生互相補(bǔ)充:
讀是感的基礎(chǔ),感是讀的結(jié)果,沒有讀的感是本之木、無源之水;沒有潛心的讀書,不能把書讀透,就不會(huì)有深刻的體驗(yàn)來。
2.感想要切合自己選擇的“點(diǎn)”來寫,不能前矛盾或者離題萬里。
3.感想的情感要真摯,語言要樸實(shí)。
五、明要求,學(xué)生動(dòng)筆習(xí)作。
板書設(shè)計(jì):
讀后感。
拉出來主要內(nèi)容。
飛出去深刻感受。
拉回來總結(jié)全文。
教學(xué)論讀后感篇六
一備目標(biāo)。在教學(xué)中,教師僅僅關(guān)注“雙基”目標(biāo),忽視其他目標(biāo)的達(dá)成,這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)閷W(xué)生,是活生生的人,他們有自己的思想,有自己的情感,他們需要關(guān)心,更需要尊重,所以情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)和知識(shí)同樣重要。作為數(shù)學(xué)教師,除了關(guān)注學(xué)科本位目標(biāo),更要關(guān)注學(xué)生個(gè)體生命成長(zhǎng)的目標(biāo)。
第二備教材?!安皇墙探滩模怯媒滩慕??!苯處熞J(rèn)真閱讀教材,努力做到真正把握教材,可以從以下幾個(gè)步驟展開:一是讀懂教材,明確各部分教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系;二研究教材,研究每個(gè)單元和每節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn);三是吃透教材,把教材中的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為教師自己的學(xué)科認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
第三備學(xué)生。在實(shí)際的教學(xué)中,有些教師僅僅從自己對(duì)教材的把握和理解去設(shè)計(jì)教案,而忽視學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)歷,因而在上課時(shí)就會(huì)出現(xiàn)課堂教學(xué)效率低下,失去實(shí)效。所以說只有關(guān)注學(xué)習(xí)起點(diǎn),才能讓課堂教學(xué)更有效??梢詮囊韵聨讉€(gè)方面入手:一是課前調(diào)研,了解學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn);二是抓準(zhǔn)切入點(diǎn),數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須建立在學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平和已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上;三是親歷過程,關(guān)注學(xué)生親歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用過程。
一是把握指導(dǎo)時(shí)機(jī),在實(shí)際教學(xué)中教師要做到“五不”,即學(xué)生能理解的不講解,學(xué)生能敘述的不替代,學(xué)生能操作的不示范,學(xué)生能發(fā)現(xiàn)的不暗示,學(xué)生能提問的不先問,保證學(xué)生充足的思考空間和時(shí)間;二是指導(dǎo)適當(dāng),就是教師話語不重復(fù),意思表達(dá)清楚,指導(dǎo)內(nèi)容針對(duì)性強(qiáng),即學(xué)生想了解的內(nèi)容、難以解決的問題給予指導(dǎo),教學(xué)指導(dǎo)的有效性,往往表現(xiàn)在教師給予學(xué)生的指導(dǎo)與學(xué)生期望得到的指導(dǎo)的一致性上。
有效互動(dòng)就應(yīng)該是在一定的組織形式下,教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體等要素之間產(chǎn)生的一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,激活學(xué)生思維,體現(xiàn)學(xué)生生命活力的課堂教學(xué)行為。課堂如果缺少了互動(dòng)就缺失了課堂的生氣,就缺失了生命的靈動(dòng)。有效互動(dòng)需要把握以下幾個(gè)問題,一是課前要有充分的準(zhǔn)備(對(duì)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)情、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)手段、教學(xué)用具以及對(duì)課堂突發(fā)事件的預(yù)見)。
二是教師角色意識(shí)的轉(zhuǎn)變,平等、對(duì)話與交流是實(shí)施有效互動(dòng)的基礎(chǔ);三是和諧的師生關(guān)系是課堂的有效互動(dòng)的重要條件,興趣是激發(fā)學(xué)生真實(shí)互動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力,關(guān)注與傾聽是實(shí)現(xiàn)課堂有效互動(dòng)的必要的修養(yǎng)。所以說只有充分考慮到了以上條件,才能實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的真實(shí)有效和生成。
教師也是管理者,課堂教學(xué)中教師有效的管理有助于營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境,使教師能夠有效地組織教學(xué),師生之間的溝通則變得順暢,教學(xué)效果就高。反之再充分的教學(xué)準(zhǔn)備都將只是事倍功半,甚至徒勞無功,故而教學(xué)的有效性依賴于教師管理能力的形成和提高。有效管理它要求教師具備特有的專業(yè)素養(yǎng),要求教師在單位時(shí)間內(nèi)采用有效的教學(xué)手段和方法調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與的態(tài)度和情感,使教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)信息的傳達(dá)達(dá)到最佳的效果。
練習(xí)設(shè)計(jì)是教學(xué)過程中重要的一環(huán),它起著監(jiān)控、鞏固、反饋的作用,是教學(xué)不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課堂作業(yè)和家庭作業(yè)必須緊扣和服務(wù)于教學(xué)目標(biāo),必須與教學(xué)內(nèi)容相關(guān),對(duì)學(xué)生有意義、有價(jià)值,還要有趣。難易要適度,數(shù)量要適當(dāng),目的要明確。
教學(xué)論讀后感篇七
《我和語文教學(xué)》看完了。合上書本,仍覺得意猶未盡,仍然被于漪老師那博大的師愛、豐富的學(xué)識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和精辟的論述打動(dòng)了。
說實(shí)話,對(duì)我來說教育專著不及文學(xué)作品有吸引力,這本書我竟斷斷續(xù)續(xù)地看了幾個(gè)多月。這類書籍大多是晚上睡覺前躺在床上看一會(huì)。每次只看一篇文章??吹帽容^膚淺,做的筆記比較少,但是收獲還是挺多的。從中學(xué)到、領(lǐng)悟到了許多道理,開闊了眼界,增長(zhǎng)了知識(shí),拓寬了心胸。
在這本書中沒有高深難懂的教學(xué)理論,但所講道理不乏深刻。作者把一些理論放在具體的教學(xué)實(shí)踐中解釋,深入淺出。所講的道理是一些教育教學(xué)中極為常見的的道理,但經(jīng)作者一講頓時(shí)熠熠生輝,倍感親切生動(dòng)。比如:“強(qiáng)調(diào)人文精神要有民族特色”、“語文教學(xué)應(yīng)重在創(chuàng)建和發(fā)展”、語文教學(xué)與素質(zhì)教育“等。作者既聯(lián)系教育教學(xué)實(shí)際,又高屋建瓴,講得非常透徹。她所闡述的教育理論和教學(xué)方法比較實(shí)用,讓廣大語文教師易學(xué)易掌握,能迅速地提高語文教師的素養(yǎng)和能力。或許有人認(rèn)為現(xiàn)在正進(jìn)行新課程改革,教師已不再是課堂教學(xué)中的主體,教師講課的本領(lǐng)已不再那么重要了。但是我認(rèn)為扎扎實(shí)實(shí)地基本功、淵博的學(xué)識(shí)、開拓創(chuàng)新的精神和無私奉獻(xiàn)的師愛仍是必不可少的,而且還是非常重要的。()。
于漪老師的語言十分精彩,令我陶醉其中。巧妙地運(yùn)用了比喻、排比等手法,以及豐富的詞匯和恰當(dāng)?shù)匾?,使語言極富文采。讀她的文章象游覽一座花園,欣賞一片春天的原野,泛舟一條幽雅的小溪,不知不覺中受到了美的感染和熏陶。請(qǐng)看書中的一段話:“教師的語言應(yīng)多功能,集激趣、傳情、達(dá)意、啟智于一體,有感情、有色彩,有智慧、有哲理。說理,高屋建瓴,無懈可擊;表情,或淋漓盡致,慷慨激昂,或委婉曲折,娓娓而談。教師的語言應(yīng)變化有致,因?qū)W生,因場(chǎng)合,因事物的不同而相應(yīng)改變,但萬變不離其宗,遣詞造句、語調(diào)、節(jié)奏等無論怎樣變化都要圍繞一個(gè)目的,那就是有效地培養(yǎng)學(xué)生、塑造學(xué)生優(yōu)美的心靈。”像這樣的語句,在書中俯拾即是。我從報(bào)紙上看到一篇介紹于漪老師的文章,知道她能熟練地背誦八、九百首優(yōu)秀古詩詞。這是多么了不起的呀。背誦這么多古詩詞,受到祖國(guó)燦爛文化的熏陶、感染,就一定能使自己的語言豐富起來,生動(dòng)起來。很慚愧,我能背誦出的古詩詞名篇比較少,頂多也就是三、四十篇吧。寫文章時(shí)就難,苦思冥想,寫不出來,就是寫出來了也干巴無味,味同嚼蠟。今后我要多背誦一些詩詞,努力使自己的語言豐富起來。
這是一本值得一讀再讀的書。每讀一次就會(huì)有所發(fā)現(xiàn),有所啟發(fā)。今后,我還要再重新閱讀這本書。
教學(xué)論讀后感篇八
“學(xué)做一名教師是一個(gè)漫長(zhǎng)而又復(fù)雜的旅程,其間充滿著刺激與挑戰(zhàn)。假期從有效教學(xué)的角度讀了幾本書,《學(xué)會(huì)教學(xué)》是最厚的一本書,得益也最大。該書從理論到實(shí)踐闡釋了關(guān)于教學(xué)從理論到實(shí)踐各方面的問題。
《學(xué)會(huì)教學(xué)》一書采取的觀點(diǎn)是,教育的最終目標(biāo)是幫助學(xué)生成為獨(dú)立的、自律的學(xué)習(xí)者。這一觀點(diǎn)源自兩個(gè)潛在的假設(shè),一個(gè)是認(rèn)為知識(shí)不完全是固定的、可傳遞的,而是所有個(gè)體通過個(gè)人和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)積極建構(gòu)的;一個(gè)是認(rèn)為學(xué)生最重要的東西是如何學(xué)習(xí)。
1.底線:有知識(shí),關(guān)心下孩子的幸福。
2.要有成果:學(xué)生的學(xué)業(yè)和社會(huì)學(xué)習(xí)。
3.個(gè)人品質(zhì):能與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事建立互相依賴的關(guān)系,并為兒童創(chuàng)造一個(gè)民主、公平的課堂環(huán)境。
4.三方面的知識(shí):學(xué)科知識(shí)、人類知識(shí)、教育學(xué)知識(shí)。
5.有效教學(xué)的技能:激發(fā)學(xué)生的動(dòng)機(jī)、提高學(xué)生的基本技能、提高學(xué)生的思維能力、培養(yǎng)自律的'學(xué)習(xí)者。
6.反思和終生學(xué)習(xí):善于反思、解決問題、終身學(xué)習(xí),利用專業(yè)知識(shí)提高學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校發(fā)展。
關(guān)于個(gè)人品質(zhì),書中提出:熱情的、有愛心的老師比那些看起來冷酷、淡漠的老師教學(xué)效果會(huì)更好,但僅此是不夠的,教學(xué)還要對(duì)孩子關(guān)心、負(fù)責(zé)并相信所有學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,并以此為基礎(chǔ)為學(xué)生創(chuàng)造民主、公平的環(huán)境。關(guān)于有效教學(xué)的全部技能:列出了領(lǐng)導(dǎo)、教學(xué)、組織三個(gè)方面。
任何人要想在蕓蕓眾生中取得成就都需要很長(zhǎng)的時(shí)間。想要成為一名真正的有造詣的老師需要在期望完美的動(dòng)力之下有目的地行動(dòng),需要這樣一種態(tài)度:學(xué)生教學(xué)是一個(gè)持續(xù)一生的過程,在這里教師通過反思和質(zhì)疑逐漸找到最適合自己的風(fēng)格。他們關(guān)注自身的學(xué)習(xí),發(fā)展個(gè)人教學(xué)特色與技能,逐漸成熟起來。
教學(xué)論讀后感篇九
本學(xué)期我讀了《中小學(xué)現(xiàn)代教育教學(xué)模式評(píng)述》一書,這本書中對(duì)著名教育家陶行知、蘇霍姆林斯基、杜威教育思想的介紹講解,增加了我對(duì)教育思想的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和理解,豐富了我的教育思想。
通過對(duì)這本書粗淺的學(xué)習(xí)我的教育思想在一下幾個(gè)方面得到了“洗禮” :
首先是教師自身素質(zhì)方面。蘇霍姆林斯基每天早晨五點(diǎn)到八點(diǎn)從事寫作,白天則親自上課,聽課和當(dāng)班主任,晚上整理筆記,思考一天工作中遇到的問題,幾十年如一日。教育這項(xiàng)工作是復(fù)雜的,教師必須深入學(xué)習(xí)研究好教育心理學(xué),以良好的專業(yè)素養(yǎng)來教育學(xué)生,指導(dǎo)教育教學(xué)。
其次是對(duì)待學(xué)生方面。我認(rèn)識(shí)到教師是沒有權(quán)利判定任何一個(gè)學(xué)生是“無論干什么都不行” 的人,“是一個(gè)笨蛋”。教師要善于在每一個(gè)學(xué)生面前,甚至是最平庸的、在智力發(fā)展上最有困難的學(xué)生面前,都向他打開他的精神發(fā)展的領(lǐng)域,使他能在這個(gè)領(lǐng)域里達(dá)到頂點(diǎn),顯示自己,教師要在課上尤其是課下走進(jìn)孩子,去了解每一個(gè)孩子身上的發(fā)光點(diǎn),幫助孩子去看到,并將它發(fā)展到最好。教師要平等的對(duì)待每一個(gè)孩子,尊重每一個(gè)孩子。
最后是教育教學(xué)方面。我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí)教育理論,認(rèn)真學(xué)習(xí)前人的教育思想和教育理論,豐富我們的教育理論知識(shí)。同時(shí)注重理論和實(shí)際相結(jié)合,在實(shí)踐中應(yīng)用學(xué)習(xí)到的理論,并不斷的反思總結(jié)。堅(jiān)持聽課學(xué)習(xí),也是非常重要的,“三人行必有我?guī)煛比魏稳硕加衅渲档脤W(xué)習(xí)的地方,又因?yàn)槲沂切吕蠋?,學(xué)校里的每一位老師都是有著豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師,都有值得學(xué)習(xí)的地方,所以要堅(jiān)持聽課虛心學(xué)習(xí)并能學(xué)以致用。
在今后的日子里,我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)著作豐富自己的教育理論,認(rèn)真聽課虛心學(xué)習(xí),并將理論應(yīng)用于實(shí)踐,及時(shí)反思。不斷學(xué)習(xí)提高自身的素質(zhì)。并在教育教學(xué)中逐步改變對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)觀點(diǎn),真正做到尊重學(xué)生,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,認(rèn)真觀察學(xué)生,尋找每一個(gè)學(xué)生的發(fā)光點(diǎn)。
教學(xué)論讀后感篇十
《小學(xué)數(shù)學(xué)的掌握和教學(xué)》是由馬立平[著]李士錡[譯]的一部?jī)?yōu)秀作品。這是一本對(duì)美國(guó)教育界有深遠(yuǎn)影響的書;一本警示各國(guó)數(shù)學(xué)教育和教師教育的書。讀了該部著作,我感受頗多,受益匪淺。下面談?wù)勎易x了該著作后的一些心得體會(huì)。
讀該本著作之前我對(duì)作者有了一個(gè)簡(jiǎn)單的了解,馬立平一開始作為一名偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的民辦教師,到后來成為斯坦福大學(xué)的博士。她的種種經(jīng)歷對(duì)我們年輕教師來說,充滿了傳奇的色彩,也激勵(lì)著我們新入職的教師,我們應(yīng)該終身學(xué)習(xí),刻苦鉆研,不斷提升自己的教育教學(xué)能力。
本書中有100多名中美教師接受訪談?wù){(diào)查,通過對(duì)他們的調(diào)查對(duì)比,發(fā)現(xiàn)中美教師在對(duì)數(shù)學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)和理解方面存在著差異。本書是有針對(duì)性的以個(gè)案研究的形式,從多個(gè)角度來具體的論述知識(shí)理解的差異。每一章都有一個(gè)獨(dú)立的數(shù)學(xué)專題,前四個(gè)專題分別是退位減法,多位數(shù)乘法,分?jǐn)?shù)的除法和封閉圖形的面積和周長(zhǎng)。這四個(gè)專題都是從訪談開始的,根據(jù)一個(gè)假設(shè)的課堂情境呈現(xiàn)教學(xué),美國(guó)的教師根據(jù)這樣的課堂情境會(huì)如何應(yīng)對(duì),然后是中國(guó)教師的教學(xué)方法。最后通過數(shù)據(jù)資料的.討論得出結(jié)論。馬立平老師將我們平時(shí)在教學(xué)上用到的一些方法進(jìn)行深入的解析,這些方法背后隱藏了數(shù)學(xué)原理,這本書讓我感受到中國(guó)數(shù)學(xué)教育的優(yōu)點(diǎn)。第五章從教師應(yīng)有的數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)的觀念開始,研究了前面章節(jié)中描述的各種理解,討論了作者所指的基礎(chǔ)性數(shù)學(xué),同時(shí)也討論了基礎(chǔ)性數(shù)學(xué)的深刻理解的含義?;A(chǔ)性數(shù)學(xué)的深刻理解遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了能夠準(zhǔn)確計(jì)算和給出算法的原理。我們教師不僅要掌握小學(xué)數(shù)學(xué)的內(nèi)涵和知識(shí)框架,而且能夠教會(huì)學(xué)生知識(shí)。第六章她提供了一個(gè)關(guān)于中國(guó)教師在何時(shí)和如何獲得基礎(chǔ)性數(shù)學(xué)的深刻理解的簡(jiǎn)潔的調(diào)查結(jié)果,支持中國(guó)教師數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)展的因素,在美國(guó)并不存在,更糟糕的是,美國(guó)的條件反而妨礙了小學(xué)教師的數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)展及其數(shù)學(xué)的組織。第七章中馬立平老師提出了在教師準(zhǔn)備、教師支持以及數(shù)學(xué)研究等方面進(jìn)行改革的建議,以使美國(guó)的教師獲得數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的深刻理解。
讓我感觸比較深的就是第一章退位減法。在退位減法的部分,馬立平博士通過中美接受采訪教師談話的情況分析,得出中國(guó)教師要比美國(guó)教師數(shù)學(xué)概念知識(shí)更加全面,更加清晰。除此之外,教師還要有自己的知識(shí)包,以退位減法為例,需要進(jìn)位加法、不退位減法等知識(shí)為基礎(chǔ),在這個(gè)基礎(chǔ)上再去學(xué)習(xí)退位減法,學(xué)生掌握的會(huì)容易的多。我們掌握知識(shí)就得像很熟練的出租車司機(jī)了解城市的多條道路,腦海里有個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的地圖。我想,如果我要做一名優(yōu)秀的教師,我就得有一個(gè)足夠大的知識(shí)包,這個(gè)知識(shí)包里面的知識(shí)是線性的,網(wǎng)狀的,樹狀的等等。在我們探究每一個(gè)知識(shí)的時(shí)候,我們要對(duì)教學(xué)的知識(shí)有深刻的認(rèn)識(shí)和理解,在日常教學(xué)中對(duì)于各種知識(shí)能夠信手拈來。但是在此之前,還需要不斷學(xué)習(xí),向同事學(xué)、向?qū)W生學(xué)。不斷鉆研教材,其中包括大綱、課本和輔導(dǎo)資料,明白教什么和怎么教。閱讀這本著作,我也獲得了很多的啟示,比如:教師如何幫助學(xué)生,在很大的程度上依賴于教師自己關(guān)于該內(nèi)容的數(shù)學(xué)知識(shí)。因此教師要不斷學(xué)習(xí);再比如,教師的數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)并不能自動(dòng)產(chǎn)生出成功的教學(xué)方式和新的教學(xué)理念,因此教師掌握了相應(yīng)的學(xué)科知識(shí)以后,還需要實(shí)踐,進(jìn)行檢驗(yàn);當(dāng)然,缺乏堅(jiān)固的學(xué)科知識(shí)的支持,成功的教學(xué)方式和教學(xué)理念是不可能實(shí)現(xiàn)的,所以我們要一邊學(xué)習(xí),一邊實(shí)踐,一邊反思。
通過閱讀這本著作,我深刻的了解到當(dāng)一名合格且優(yōu)秀的數(shù)學(xué)老師的重要性。一位好的老師,不僅僅要從學(xué)生的角度出發(fā),尋找最適合的方法去教授自己的學(xué)生,而且在教學(xué)的過程中,能夠靈活運(yùn)用知識(shí),適時(shí)去調(diào)整。一位好的教師是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的舵手,在前行的過程中,不管遇到了任何情況,都能調(diào)整航線,使船不偏離航線,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)暮叫性诖蠛V?。最后,讓我能成為一名?yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師而奮斗。
教學(xué)論讀后感篇十一
《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)策略》這本書是吳正憲老師主編的,共分五章,分別是《課前設(shè)計(jì)》、《過程調(diào)控》、《方法運(yùn)用》、《思想文化》、《教學(xué)設(shè)計(jì)與案例》。好課不是靠說出來的,好招不是靠模仿出來的,好教師不是靠教出來的,而是在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中摸爬滾打歷練出來的!這是吳老師在書中的題記,這句話深深的印在了我的腦海里。吳老師在書中還說:在育人的過程中沒有什么比保護(hù)學(xué)生的自尊心、自信心更重要。在學(xué)習(xí)的過程中沒有什么比激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、保護(hù)好奇心更重要。
在交往的過程中沒有什么比尊重個(gè)性、真誠(chéng)交流更重要。在成長(zhǎng)的過程中沒有什么比養(yǎng)成良好的習(xí)慣更重要。帶著對(duì)吳老師的敬仰細(xì)讀這本書,這本書告訴了我如何從一招一式的背后去挖掘深刻的道理,完成從教學(xué)技術(shù)到感悟教學(xué)規(guī)律的升華,真正提高執(zhí)教能力;如何通過有效的教學(xué)策略上好每一節(jié)數(shù)學(xué)課;如何讓每位學(xué)生獲得高質(zhì)量的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)等等。下面就談?wù)勎易x過這本書的一些深刻感受和收獲:
首先給我感受最深的是重視課前設(shè)計(jì)。從某種意義上講,決定數(shù)學(xué)教學(xué)是否有效的關(guān)鍵不是課程專家或教研人員,也不是教學(xué)參考書或優(yōu)秀教師的精彩教學(xué)設(shè)計(jì),而是執(zhí)教者本身。課前設(shè)計(jì)體現(xiàn)著教師對(duì)數(shù)學(xué)本質(zhì)的理解、對(duì)文本的解讀、對(duì)學(xué)生的了解,甚至還包括對(duì)教學(xué)方式的選擇和運(yùn)用。因此,要上好課,要重視課前設(shè)計(jì)。主要可以運(yùn)用學(xué)情調(diào)研的策略、制定教學(xué)目標(biāo)的策略、設(shè)計(jì)探究學(xué)習(xí)的策略、設(shè)計(jì)合作學(xué)習(xí)的策略。
每一位老師都要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)情調(diào)研的價(jià)值,把對(duì)學(xué)生的關(guān)注落實(shí)到日常教學(xué)中,而不僅僅是在一些研究課上或教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)比中體現(xiàn)。學(xué)情調(diào)研要本著實(shí)事求是的態(tài)度進(jìn)行,學(xué)情調(diào)研的目的是為了解決教學(xué)中的真問題,不能為了達(dá)到某種效果,而人為干預(yù)數(shù)據(jù)。進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)前領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)的精神,讀懂教材真正領(lǐng)會(huì)編寫意圖,要讀出教材里的數(shù)學(xué)知識(shí)、知識(shí)產(chǎn)生和形成的過程、知識(shí)承載的數(shù)學(xué)思想和方法以及數(shù)學(xué)的文化和歷史。要努力讀懂學(xué)生,自覺樹立研究學(xué)生的意識(shí)。
另外這本書給我最大的一個(gè)感受就是怎樣調(diào)控教學(xué)過程。書中介紹了16種教學(xué)策略,每一種教學(xué)策略都能對(duì)課堂教學(xué)起到指導(dǎo)作用,都能讓我們的`課堂教學(xué)少走一些彎路。其中有這樣一篇文章我印象深刻:提問和理答的策略,提問對(duì)于課堂教學(xué)并不陌生,它是教師在課堂教學(xué)中一種有效的課堂教學(xué)手段,課堂離不開提問,但如何能進(jìn)行有效的提問呢?如何能通過提問讓學(xué)生能夠自主的去發(fā)現(xiàn)問題呢?我想這都是教師們?cè)谠O(shè)計(jì)課堂教學(xué)是首要考慮的問題。通過讀這篇文章我知道:學(xué)生的思維過程往往從問題開始。
學(xué)起于思,思緣于疑。有經(jīng)驗(yàn)的教師在教學(xué)過程中,總是精心設(shè)計(jì)提問,竭力點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花激發(fā)他們的求知欲望,并有意識(shí)的為他們發(fā)現(xiàn)疑難問題、解決疑難問題提供橋梁和階梯,從而引導(dǎo)他們一步步登上知識(shí)的殿堂。教師提問水平的高低直接影響著教學(xué)質(zhì)量和效率,所以在這篇文章里就向我們介紹了四種提問的策略,即為了促進(jìn)學(xué)生理解而提問,使學(xué)生開動(dòng)腦筋;利用追問使學(xué)生理解概念本質(zhì);為了解學(xué)生需求而提問,讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)欲望;通過反問和追問培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維。這四種提問策略從不同角度向我們傳授了行之有效的提問方法,能大大提高我們的教學(xué)質(zhì)量。還有就是理答的教學(xué)策略,說實(shí)話,當(dāng)我剛剛看到理答這個(gè)詞語時(shí),我并不知道是什么意思。理答對(duì)于教師來講可能是一個(gè)新名詞,它是指在學(xué)生回答問題時(shí)或回答完問題之后,教師所采取的回應(yīng)方式。教師的理答應(yīng)該開放學(xué)生的思路、開發(fā)學(xué)生的潛能、促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。文章也像我們介紹了三種理答策略,即教師要學(xué)會(huì)等待,促進(jìn)學(xué)生反省和深思;重復(fù)學(xué)生的語言,突出教學(xué)重點(diǎn)、轉(zhuǎn)向,擴(kuò)大學(xué)生的參與廣度。最后還向我們提出了關(guān)于提問與理答的幾點(diǎn)建議,有畫龍點(diǎn)睛般的將前面的策略加以升華和總結(jié),真的是讓我受益匪淺!
教學(xué)論讀后感篇十二
春花秋月總能引發(fā)詩人的感懷,而寒來暑往卻能激起老師的惆悵,在你我的教學(xué)生涯里,這樣的疲憊,迷茫偶爾會(huì)悄悄浮上心頭,我們不知道“明天”是否還有繼續(xù)的勇氣。
面對(duì)教師這種心靈的迷失,帕克,帕爾默在他的《教學(xué)勇氣》一書里從自然科學(xué)到社會(huì)科學(xué),從生物學(xué)、心理學(xué)、甚至物理學(xué)、化學(xué)、宗教等領(lǐng)域進(jìn)行了深入的探討,他的很多觀點(diǎn)都給我震撼的感覺,加之字里行間自然流露的對(duì)教師人性的充分理解和尊重,讓我更加愿意用心去聆聽,去體會(huì)。帕爾默認(rèn)為教學(xué)的困惑主要來源于教師的教學(xué)行為與自我認(rèn)同的分離,而當(dāng)分離產(chǎn)生后,面對(duì)源自內(nèi)心的恐懼,教師只能在面具后隱藏,與內(nèi)心隔離、與學(xué)生隔離、與學(xué)科隔離、與同伴隔離……此刻,教師深感疏離的痛苦,深切渴望“不分離”。所以,帕爾默呼喚讓我們重新認(rèn)識(shí)自我,坦然面對(duì)恐懼,積極重建聯(lián)系,在“共同體”
中實(shí)現(xiàn)真正的教學(xué),也重新找到自我的價(jià)值和教學(xué)的勇氣。
毫無疑問,《教學(xué)勇氣》正是冥冥中我們所要追尋的答案,更是對(duì)我們內(nèi)心呼喚的回應(yīng)。讀書的過程中,我常常會(huì)掩卷沉思,會(huì)不自覺地把帕爾默的描述和我的心靈狀態(tài)或教學(xué)狀態(tài)進(jìn)行比照,在比照中感慨、頓悟!
1、“當(dāng)我們把某種認(rèn)定的方法技術(shù)捧上天的時(shí)候,就使得采用不同教法的老師感到被貶低,被迫屈從于不屬于他們的標(biāo)準(zhǔn)。這時(shí),他們必然會(huì)感受到痛苦?!?/p>
的確,在現(xiàn)實(shí)的教改實(shí)踐中,時(shí)不時(shí)會(huì)有某種“教學(xué)方法”的流行,在流行的季節(jié)里,正如大家對(duì)“名牌服飾”的追隨,不論內(nèi)心是否真正認(rèn)同,不論是否真的契合自身特質(zhì),大家都會(huì)自愿或不自愿的去使用,惟恐自己被排除在潮流之外。這樣的使用,效果可想而知。做為一個(gè)普通教師,我不敢惶論這種流行的是與非,但我真的感受到“理性消費(fèi)”的必要。當(dāng)我們要選擇某種“流行”的時(shí)候,我們應(yīng)該先深入的去了解它,也深入的追問自己“這種方法所體現(xiàn)的價(jià)值是我所推崇的嗎?我有推行這種方法的個(gè)性特質(zhì)和優(yōu)勢(shì)嗎?”。帕爾默認(rèn)為“教學(xué)不能降低到技術(shù)的層面,真正好的教學(xué)來自教師的自身認(rèn)同與自身完整。”這與我們中國(guó)的說法“教學(xué)有法,教無定法”有異曲同工之妙。對(duì)于這一點(diǎn),我深有體會(huì),當(dāng)我初遇“嘗試教學(xué)法”的時(shí)候,那種相見恨晚的感覺,讓我深深體會(huì)到教學(xué)的樂趣。而當(dāng)年的激勵(lì)納粹“棒、棒、你真棒!”每次在別人的課堂聽到就不自在,在自己的課堂使用也覺得羞愧,那時(shí),我也會(huì)責(zé)備自己的落伍,而今,帕爾默終于令我釋然,與其違心地痛苦地“時(shí)尚”,不如真實(shí)地坦然地放棄!
2、“也許課堂既不應(yīng)以教師為中心,也不應(yīng)以學(xué)生為中心,而應(yīng)以主體為中心”(117)。
3、“除了問一個(gè)誠(chéng)實(shí)而開放的問題外,‘明確委員會(huì)’成員禁止以其他任何方式與焦點(diǎn)人物對(duì)話”(153)。
帕爾默認(rèn)為“要想在實(shí)踐中成長(zhǎng),一個(gè)是達(dá)成優(yōu)質(zhì)教學(xué)的內(nèi)心世界,一個(gè)是由教師同行所組成的共同體。”對(duì)于后者,我們現(xiàn)行的教育體制非常重視,我們通常稱其為“同伴互助”,在“同伴互助”中許多老師走出孤獨(dú)和封閉,在互幫互助中迅速成長(zhǎng)起來。但帕爾默的“明確委員會(huì)”與我們的“同伴互助”相比,卻是別有一番洞天。需要幫助的人被稱之為“焦點(diǎn)人物”,“明確委員會(huì)”以一種匪夷所思的方式幫助他——“沒有忠告、沒有過量確認(rèn)、不會(huì)把問題轉(zhuǎn)移給他人,不用提建議。共同體的成員只會(huì)提焦點(diǎn)人物誠(chéng)實(shí)而開放的問題(如,這樣的事情以前發(fā)生過嗎?你有什么感覺?)……”讀到這里,我的好奇心被極大的激發(fā)——這樣有助于問題的解決嗎?然而,隨著閱讀的深入,我終于陷入了另一種沉思。帕爾默認(rèn)為,如果“明確委員會(huì)”成員不能走進(jìn)另一個(gè)人的心靈,其實(shí)根本無從知道另一個(gè)人所問問題的答案。而且除非這個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的領(lǐng)悟,否則任何的建議也會(huì)收效甚微。所以,只問問題好了,需要做的其實(shí)只是幫助焦點(diǎn)人物發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的智慧。從這一點(diǎn)上,我們不難看出帕爾默不淺的心理學(xué)造詣。他的觀點(diǎn)甚至對(duì)于我們“幫助學(xué)生”也有同樣的借鑒意義,我們應(yīng)該真心地充分地聆聽學(xué)生的聲音,在那開放的空間里,接受學(xué)生也接受自己。
《教學(xué)勇氣》如同一位深刻的摯友,讓自己在思考與追問中款款撣去滿身的浮躁和疲乏!
教學(xué)論讀后感篇十三
近期抽空讀了《有效教學(xué)》這本書,真的讓我從中領(lǐng)會(huì)了許多知識(shí),從而也形成了我對(duì)有效教學(xué)的理解:有效教學(xué)包括有效果(effectiveness)和有效率(efficient)兩個(gè)層面。而要使教學(xué)既有效果又有效率,就要考慮到多方面因素。這些因素包括:時(shí)間因素、教師因素、學(xué)生因素和資源因素。
對(duì)于科學(xué)的教學(xué)來說,有些內(nèi)容是通過課時(shí)教學(xué)能夠?qū)崿F(xiàn)的,并能馬上測(cè)量的,是教學(xué)的短期效應(yīng)。拿英語這門課來說,就是這堂課下來,學(xué)生能學(xué)會(huì)使用那些字詞,掌握那些句型結(jié)構(gòu),能用英語進(jìn)行某項(xiàng)活動(dòng)。有些內(nèi)容則是需要通過長(zhǎng)期的教學(xué)才能逐步形成的,而且對(duì)于學(xué)生將來的學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展起著很大的作用,是教學(xué)一個(gè)長(zhǎng)期的效果。《浙江省普通高中新課程實(shí)驗(yàn)學(xué)科實(shí)施意見??英語》指出:高中英語課程的總目標(biāo)是使學(xué)生在義務(wù)教育階段英語學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步明確英語學(xué)習(xí)的目的,發(fā)展自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力;形成有效學(xué)習(xí)策略;培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力。這是高中英語教學(xué)的長(zhǎng)期目標(biāo),是英語有效教學(xué)的長(zhǎng)期效應(yīng)。英語教學(xué)的短期效應(yīng)和長(zhǎng)期效應(yīng)各有其作用,但短期效應(yīng)是有長(zhǎng)期效應(yīng)的基礎(chǔ),教學(xué)的長(zhǎng)期效應(yīng)是有效教學(xué)的終極目標(biāo),“舍長(zhǎng)求短”是與新課程目標(biāo)相違背的。英語教學(xué)有效性與否的評(píng)價(jià)不應(yīng)只停留在短暫的單位課時(shí),還應(yīng)根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行橫向和縱向的比較方可體現(xiàn)全面性。
教學(xué)有沒有效益,并不是指教師有無完成教學(xué)內(nèi)容或教師執(zhí)教認(rèn)真與否,而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或?qū)W了沒有收獲,即使教師教得很辛苦也是無效教學(xué)。同樣,如果學(xué)生學(xué)得很辛苦,但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展,也是無效或低效教學(xué)。所謂“英語教學(xué)”,是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的所有行為。這道出了英語教師教學(xué)有效性的三個(gè)必要條件:一是引起學(xué)生學(xué)習(xí)英語的意向,教師首先需要有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的動(dòng)機(jī),教學(xué)是在學(xué)生“想學(xué)”的基礎(chǔ)上展開的,日常英語教學(xué)當(dāng)中,學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)現(xiàn)象則是無效或低效教學(xué)的表現(xiàn)之一;二是指明學(xué)生所要達(dá)到的目標(biāo)所學(xué)內(nèi)容,即教師要讓學(xué)生知道學(xué)英語學(xué)到什么程度以及學(xué)什么,學(xué)生只有知道了自己學(xué)什么或?qū)W到什么程度,才會(huì)有意識(shí)地主動(dòng)參與;三是采用易于學(xué)生理解的方式,即要讓學(xué)生聽清楚、聽明白,英語教學(xué)的特殊性決定了英語課堂語言使用的適度性,教師過于流利地使用過于深?yuàn)W的語言都不好讓學(xué)生理解,反而會(huì)使英語教學(xué)成為無效或低效。
因此,作為一名英語教師,首先要具有扎實(shí)英語專業(yè)知識(shí)和英語教學(xué)水平;其次得具有很強(qiáng)的英語課堂教學(xué)監(jiān)控能力;同時(shí)還要具有先進(jìn)的英語教學(xué)理念和教學(xué)行為以及與時(shí)俱進(jìn)、不斷學(xué)習(xí)充電和不斷開展反思性研究的意識(shí)。當(dāng)然課前充分的教學(xué)準(zhǔn)備也是必不可少的。
教學(xué)的直接對(duì)象就是學(xué)生,學(xué)生是英語有效教學(xué)的主體,學(xué)生的參與程度就是評(píng)價(jià)有效教學(xué)與否的重要依據(jù)。而學(xué)生作為主體,他的參與絕不僅僅是一種形式,更重要的是一種狀態(tài)。在這種狀態(tài)下,學(xué)生或靜心默讀,或朗讀,或潛心思考,或積極爭(zhēng)辯,或大膽陳述,或仔細(xì)扎筆記等都是學(xué)生參與的重要體現(xiàn)。英語課堂教學(xué)中,學(xué)生是否真正參與是需要客觀的分析,不能臆斷的。在課堂教學(xué)中,教師不難發(fā)現(xiàn)有學(xué)生想?yún)⑴c但沒有參與課堂的能力和勇氣,當(dāng)然也有不想?yún)⑴c的學(xué)生。因而英語有效教學(xué)必須建立在學(xué)生個(gè)體差異上開展的,否則教學(xué)就是無效的教學(xué)或者是低效的教學(xué)。學(xué)生個(gè)體之間存在著諸多差異,有的習(xí)慣成為“l(fā)eaders”、有的習(xí)慣成為“followers”;有的個(gè)性張揚(yáng)、有的喜歡沉默;有的口頭表達(dá)能力突出,有的則在書面上表達(dá)出其強(qiáng)項(xiàng);有的對(duì)任何事物有好奇心,有的則對(duì)一切都很漠視;有的努力學(xué)習(xí)英語為了能夠在考試中取得優(yōu)異的成績(jī),有的則只想安逸地度過三年的高中生活;有的英語基礎(chǔ)扎實(shí),有的英語基礎(chǔ)則不達(dá)小學(xué)生水平。
因此,英語有效教學(xué)必須是建立在教師充分了解學(xué)生個(gè)體的情況下開展的,只有對(duì)學(xué)生信息進(jìn)行綜合的了解,有效教師才能設(shè)計(jì)出學(xué)生外語學(xué)習(xí)的“最近發(fā)展區(qū)”。
《浙江省普通高中英語學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見》指出:英語課程資源是指一切有利于或有助于實(shí)施英語課程、實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)、幫助學(xué)生發(fā)展綜合語言運(yùn)用能力的英語教材、教學(xué)設(shè)施、文字音像、網(wǎng)絡(luò)信息等物質(zhì)條件,以及包括學(xué)生、教師、家長(zhǎng)和有助于英語課程實(shí)施和發(fā)展的一切可利用的人文環(huán)境、人才及其智力資源等在內(nèi)的非物質(zhì)條件。英語教學(xué)的特點(diǎn)之一是要使學(xué)生盡可能多地從不同渠道、以不同形式接觸和學(xué)習(xí)英語,親身感受和直接體驗(yàn)語言及語言運(yùn)用。如何更好地利用這些資源是促進(jìn)英語有效教學(xué)的重要輔助條件。
因此要讓學(xué)生在最短時(shí)間內(nèi)獲得最佳的學(xué)習(xí)效果,這就要求英語有效教學(xué)要充分挖掘課程資源中物質(zhì)條件,使知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生綜合運(yùn)用英語的能力;要求極力營(yíng)造非物質(zhì)條件,使優(yōu)良學(xué)校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及教師風(fēng)采、學(xué)校的文化環(huán)境建設(shè)成為促進(jìn)學(xué)生心智發(fā)展的重要途徑。
對(duì)《有效教學(xué)》的閱讀我才剛剛接觸它的皮毛,今后還將繼續(xù)深入閱讀,要達(dá)到觸及它的精髓,把自己的每一堂課都上的有效,追求高效課堂是我的目標(biāo),為此在今后的教學(xué)中要堅(jiān)決杜絕負(fù)效教學(xué),努力避免無效教學(xué),革除低效教學(xué),追求高效教學(xué)。讓我的學(xué)生在我的課堂上自主快樂的暢游在知識(shí)的海洋里得到更好、更快的發(fā)展。
教學(xué)論讀后感篇十四
劉書朋。
最近有幸讀崔允漷教授《有效教學(xué)》一書,頗有感觸,一直以來,我對(duì)有效教學(xué)的理解非常淺?。河行Ы虒W(xué)就是最大限度的在教師教學(xué)領(lǐng)域里,以最少的時(shí)間、最快的速度、最快收效的結(jié)果來使得教育成果最大化,達(dá)到又快又好的本質(zhì)。其實(shí),我的理解有些偏頗,不僅失之科學(xué),而且過于片面?,F(xiàn)就閱讀崔允漷《有效教學(xué)》一書寫點(diǎn)讀后感想。
一、書中基本框架。
這本書的指導(dǎo)思想是讓學(xué)習(xí)者“像專家一樣思考”。本書的單元組織、各章內(nèi)容、正反信息、練習(xí)設(shè)計(jì)、參考文獻(xiàn)/網(wǎng)站的選擇等都體現(xiàn)了如下思考:如何把問題還原到原點(diǎn)來思考?如何將教學(xué)問題置于課程、教育、社會(huì)大背景中綜合地思考?如何促使學(xué)習(xí)者將中小學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教學(xué)、學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)進(jìn)行一體化的思考?如何促使學(xué)習(xí)者形成教育領(lǐng)域的大觀念(bigidea),而不至于去記去背書中提供的那些條條框框的東西?本書的組織架構(gòu)按學(xué)習(xí)單元的方式來呈現(xiàn):什么是教學(xué)——怎樣教得有效——怎樣教得更好、更有意思。這幾個(gè)方面循序漸進(jìn)地詮釋了何謂有效教學(xué)、教師如何進(jìn)行有效教學(xué),有效教學(xué)的核心就是教學(xué)的效益,即什么樣的教學(xué)是有效的?并引入了大量的教學(xué)實(shí)例、教師教學(xué)反思和教學(xué)隨筆,讓人讀起來輕松、易懂、有較強(qiáng)的可操作性。
二、讀書收獲。
正確的教育理念是規(guī)范的教學(xué)行為的指路明燈。在閱讀第一章的開頭,文章就提出問題:什么是教學(xué)?我參加工作快三年了,可還不曾靜下心來認(rèn)真的思考什么是教學(xué),怎樣教得有效,怎樣教得更好、更有意思。想起來還真的有點(diǎn)不可思議??偸钦J(rèn)為教學(xué)就是把已知的東西教給未知的學(xué)生。所謂“有效”,主要是通過教師在這一段時(shí)間的教學(xué)后,學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展,也就是說,學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)有沒有效益,并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真,而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)生沒有收獲,即使教師教得很辛苦也是無效教學(xué),同樣,如果學(xué)生學(xué)得很辛苦,但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展,也是無效或低效教學(xué)。所謂“教學(xué)”,是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。它的邏輯必要條件主要有四個(gè)方面:
(三)調(diào)適形式——教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),是指采用易于學(xué)生理解的方式,即教學(xué)語言有自己的獨(dú)特性——讓學(xué)生聽清楚、聽明白,因此,需要借助一些技巧,如信息技術(shù)中在講述理論時(shí)要配合適當(dāng)?shù)膶?shí)踐操作等。如果教師在講課時(shí)不具備這些條件,那么,即使教師教得十分辛苦,也許不能稱之為真正的教學(xué)。
(四)關(guān)注結(jié)果——學(xué)生學(xué)會(huì)了,教學(xué)行為的目的是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,其落腳點(diǎn)在于讓每位學(xué)生學(xué)有所得,各有所獲。所以一些課堂行為不要一味地追求形式而舍本逐末地脫離了最初教學(xué)的意向性,教學(xué)最實(shí)質(zhì)的內(nèi)容在于學(xué)生得到了什么。因此,有效教學(xué)是為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念。
(二)理解怎樣教得有效。
有效性是教學(xué)的靈魂。教學(xué)是一種有目的的、有計(jì)劃的活動(dòng),因此在教學(xué)活動(dòng)之前,我們要進(jìn)行必要的準(zhǔn)備,在頭腦中或書面形成一個(gè)計(jì)劃。教學(xué)準(zhǔn)備的核心就是為實(shí)現(xiàn)一定的學(xué)習(xí)目標(biāo),教師綜合考慮各種資源和影響因素,并作出各種決定,進(jìn)而形成相應(yīng)的方案。一節(jié)課是否有效,老師自身是十分重要的。除了對(duì)教材的充分理解之后備好一節(jié)課。
所以,我覺得備課這一個(gè)環(huán)節(jié),是上課有效的前提。教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程,但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反,有效的教學(xué)對(duì)預(yù)設(shè)的要求不是降低了,而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和為每個(gè)學(xué)生提供主動(dòng)積極活動(dòng)的保證;能為師生在教學(xué)過程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件;能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時(shí)反饋。這就需要教師深入鉆研教材,改變傳統(tǒng)的備課模式,讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。
(三)思考怎樣教得更好。
讓我印象最深的是第三單元的“怎樣教得更好”中提到教師開展教學(xué)研究的路徑是:一個(gè)是自我反思;第二是同伴互導(dǎo);最后是專家引領(lǐng)。
首先是自我反思。在沒有讀這本書之前,我就知道自我反思對(duì)于一位教師來說是很重要的,自我反思成就了很多名師。以前讀書的時(shí)候,心理學(xué)的書中也有提到,波斯納著名的教師成長(zhǎng)公式:經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。因此,我們不可估量反思的作用。書中明確的提出,自我反思是提升經(jīng)驗(yàn)的橋梁、是錘煉思維的工具、是追求卓越的動(dòng)力。對(duì)于我來說,懶于記錄、反思是我欠缺的地方。只有不斷地反思,才能不斷地進(jìn)步。要養(yǎng)成反思的好習(xí)慣。
其次是同伴互導(dǎo)。一位優(yōu)秀的教師,除了學(xué)會(huì)堅(jiān)持不斷地自我反思外,還要學(xué)會(huì)同伴互導(dǎo)。一個(gè)人的力量始終是渺小的。當(dāng)你遇到一個(gè)難題時(shí),自己怎么絞盡腦汁都無從著手時(shí),可以借助的力量就是自己的同伴。別人總會(huì)有你想不到的想法。以我們信息技術(shù)學(xué)科為例吧,師資少,學(xué)校里僅有五位信息技術(shù)教師。書中提到一點(diǎn)同伴互導(dǎo)時(shí)應(yīng)注意的問題,讓我受益匪淺。第一是要積極參與合作;第二是心態(tài)要平和,坦誠(chéng)相待;第三是學(xué)會(huì)如何合作;第四是積極行動(dòng),共同擔(dān)當(dāng)。在師資少的情況下,同伴互導(dǎo)可以激發(fā)每位參與者的合作動(dòng)機(jī)或智慧,讓每位參與者真正享受互惠的效益。
最后是專家引領(lǐng)。書上的定義說,專家引領(lǐng)是當(dāng)你因某個(gè)問題不得其解而處于困惑狀態(tài)時(shí),專家給予啟發(fā)、點(diǎn)撥而使你破解問題、消除困惑的過程。我們信息技術(shù)學(xué)科雖然在中學(xué)中已有很多年的歷史了,但似乎效益不佳。即便我們能做到自我反思和同伴互導(dǎo),有些問題是我們和同伴百思不得其解的,那就需要有專家引領(lǐng)。那專家在哪里呢?羅丹說:生活不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美。專家也需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。當(dāng)然,如果學(xué)校給我們搭建和專家交流的平臺(tái)那當(dāng)然更好。
以上是《有效教學(xué)》這本書的讀后感。崔教授的專著內(nèi)容翔實(shí),案例豐富,是一本貼合教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的好書?!队行Ы虒W(xué)》中有很多值得我們研讀和反思的精彩論述,今后我還將不時(shí)重溫,不斷獲取新的實(shí)踐靈感。做一個(gè)“有效的”教師,實(shí)施有效的教學(xué),力爭(zhēng)自己有更大的提高。
教學(xué)論讀后感篇十五
捧起《兒童學(xué)習(xí)心理與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》這本書,我就不禁回想起十多年前在師范讀書的美好生活。張興華老師的這本《兒童學(xué)習(xí)心理與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》的前身是一本綠色封面的小冊(cè)子,大約不過薄薄的一百多頁,在師范讀書時(shí)人手一本,當(dāng)年的我覺著這本小冊(cè)子遠(yuǎn)比大部頭的教育學(xué)、心理學(xué)好讀、實(shí)用、親切。這本《兒童學(xué)習(xí)心理與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》在每一篇的架構(gòu)上,保留了原來的“教學(xué)實(shí)例——心理分析——教學(xué)運(yùn)用”的三部曲,對(duì)原有的內(nèi)容進(jìn)行了拓展和整合,我注意到原有的部分內(nèi)容幾乎是進(jìn)行了重寫,全書變成了三百多頁,可想而知凝聚著張興華老師的多少心血,讀著這本書仿佛能夠感受到一位一輩子致力于兒童數(shù)學(xué)教學(xué)心理研究的長(zhǎng)者對(duì)教育、教學(xué)和兒童的一種癡迷和情懷。
讀完這本書,給我最深的感受有以下三點(diǎn):
學(xué)習(xí)的主體是兒童,兒童具有好動(dòng)、好玩、好勝、好奇等個(gè)性心理傾向。正因?yàn)橛辛诉@些特點(diǎn),兒童才對(duì)整個(gè)世界都充滿探索的愿望。有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必然建立在對(duì)兒童學(xué)習(xí)心理準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)之上。作為一名數(shù)學(xué)教師,不要總是用成人的思維一廂情愿地去設(shè)計(jì)教案,而是要真正走近兒童、了解兒童、研究?jī)和?。只有摸透了兒童的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,才能有高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)設(shè)和精彩的課堂生成。我認(rèn)識(shí)到:數(shù)學(xué)教學(xué)只有基于兒童的學(xué)習(xí)心理展開,才能真正開啟兒童的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)大門,促進(jìn)兒童的發(fā)展。
1、堅(jiān)持要求學(xué)生每天練習(xí)口算,為激發(fā)學(xué)生天天練習(xí)口算的主動(dòng)性,我特地設(shè)計(jì)了“小蜜蜂口算練習(xí)自主記錄卡”,如果練習(xí)全對(duì),小朋友就自己在相應(yīng)的日旗下用個(gè)性圖案記錄。
2、每周設(shè)定一天為“口算日”,在這一天里組織班級(jí)口算競(jìng)賽,及時(shí)批改并表揚(yáng)競(jìng)賽全對(duì)的小朋友。
合上這本書,張興華老師那“誘而導(dǎo)之”、“喚而醒之”“鼓而舞之”的課堂就浮現(xiàn)在我的眼前。很可惜,那本師范里發(fā)的小冊(cè)子不知什么時(shí)候已經(jīng)不慎弄丟了,幸好,我又擁有了張興華老師幾乎重新編寫的這本《兒童學(xué)習(xí)心理與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》,我還只讀到一點(diǎn)皮毛,以后還要認(rèn)真讀多遍。
教學(xué)論讀后感篇十六
花了幾天的時(shí)間,將這本堪稱是教育教學(xué)理論的經(jīng)典書籍看完,每一章都做了讀書筆記。雖然這本書很多內(nèi)容比較晦澀難懂,但是通過分章節(jié)做筆記,寫反思的形式閱讀這本書,確實(shí)還是可以將本書的很多內(nèi)容更好地進(jìn)行消化。
本書前三章介紹了教與學(xué)過程的內(nèi)在景觀,也告訴了我們縮小教與學(xué)分離的內(nèi)在方法:一是重新認(rèn)識(shí)自我(對(duì)自己要提升認(rèn)識(shí),更加全面認(rèn)識(shí)自己),二是面對(duì)恐懼(擺脫有害的恐懼而擁有健康的恐懼,理解恐懼同時(shí)能客觀認(rèn)識(shí)恐懼),三是以悖論式的思考方式全面、完整地認(rèn)識(shí)世界(在教學(xué)中也要運(yùn)用這種思考方式才不會(huì)分離我們的教與學(xué))。前三章是在講培養(yǎng)造就共同體成長(zhǎng)的內(nèi)在沃土。而第四章到第六章是關(guān)于共同體如何從內(nèi)心世界融入課堂以及更大的世界。第七章介紹了關(guān)于教育變革的運(yùn)動(dòng)的四個(gè)階段,而其中第一階段就是我們第一章講到的教師自身認(rèn)同和完整。與第一章遙相呼應(yīng)。
整本書閱讀完,我覺得感觸深刻的主要有以下幾個(gè)方面。
第一,教師的自身認(rèn)同與完整。在共同體培育的沃土中,無論是縮小教與學(xué)的分離需要面對(duì)的恐懼,還是用悖論式的思考方式來看待問題,都要重新認(rèn)識(shí)自己,帕爾默說教師真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來自教師的自身認(rèn)同與完整。只有認(rèn)識(shí)你自己,才能不忘初心,才能找到滋養(yǎng)教師心靈的養(yǎng)料,才能找到教師繼續(xù)前行的原動(dòng)力。而這個(gè)就是要求教師要發(fā)現(xiàn)自己的獨(dú)特性,發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)缺點(diǎn),形成自己獨(dú)特的教學(xué)方式。
同時(shí)教師要熱愛教育,只有你真正對(duì)教育感興趣,你才能發(fā)自內(nèi)心的去愛你的學(xué)科,愛你的學(xué)生,你才能去尋求是否用悖論式的思考方式,真正面對(duì)學(xué)生的恐懼,你自身的恐懼從而讓其變成積極的恐懼。此外還需要尋找各種方式為自己減壓,減壓也是自身認(rèn)同與完整的一種模式,真正讓自己與內(nèi)心對(duì)話。
第二,六組悖論展現(xiàn)教學(xué)的理想狀態(tài)。這六組悖論是分別是學(xué)習(xí)空間既需要界限又需要開放;學(xué)習(xí)空間既需要緊張又需要愉快;學(xué)習(xí)空間既需要個(gè)體意見與也需要團(tuán)體的意見;學(xué)習(xí)空間既要獨(dú)處和也要群體資源支持;學(xué)習(xí)空間既要有小故事又要有大故事;學(xué)習(xí)空間既要有沉默又要有爭(zhēng)論。
學(xué)習(xí)空間既需要界限又需要開放,開放是手段或者形式,而界限是目的。舉個(gè)例子就是說我們?cè)O(shè)置了一個(gè)議題,議題是固定的,但是達(dá)到議題的手段可以是多樣的。學(xué)習(xí)空間既需要緊張又需要愉快,也就是我們既要讓他們感覺到安全才能讓他們更好投入我們的教學(xué)。
學(xué)習(xí)空間既需要個(gè)體意見又需要團(tuán)體的意見,以及既要獨(dú)處又要群體資源支持實(shí)際上就是我們常說的合作和競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系,讓學(xué)生體驗(yàn)這二者的關(guān)系。學(xué)習(xí)空間中小故事和大故事的關(guān)系是要他們處理好教學(xué)與生活的關(guān)系,當(dāng)他們懂得運(yùn)用自己的生活中的故事說明問題,他們就是對(duì)我們所講的內(nèi)容。學(xué)習(xí)空間的沉默與爭(zhēng)論并存實(shí)際上是我們所倡導(dǎo)的沉默與對(duì)話的關(guān)系。這六對(duì)關(guān)系是既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系,他們并不孤立而是統(tǒng)一于教學(xué)這個(gè)共同體中。處理好這六對(duì)關(guān)系有利于改變舊式的課堂模式即老師只說不聽,學(xué)生只聽不說。
第三,共同體概念的提出,帕爾默認(rèn)為的共同體必須有擁有魅力的偉大事物這一主體,求知者為了能真正體會(huì)領(lǐng)悟這個(gè)這個(gè)魅力而進(jìn)入到這樣的共同體中。而要擁有高質(zhì)量共同體需要我們教師做到通過議題以小見大;教師要做好充分的課前準(zhǔn)備;教師要懂得設(shè)置優(yōu)秀的問題并學(xué)會(huì)提問;教師還要學(xué)會(huì)傾聽。
同時(shí)帕爾默也提出同事之間也應(yīng)該形成共同體,同事之間、同行之間坐在一起怎么樣才能更好讓自己成長(zhǎng),可以探討我們?cè)诮虒W(xué)中存在的成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)。在交流中激勵(lì)自己不斷成長(zhǎng)。同時(shí)可以用隱喻的方式來反思我們的教學(xué),讓這種反思更加生動(dòng)具體。
實(shí)際上我們的共同體還包括家校之間的聯(lián)系,家庭教育是我們教育成功與否的重要因素之一,我們也應(yīng)該把家長(zhǎng)加入到這樣的共同體中,曾聽一農(nóng)村小學(xué)語文老師,她就是將全班的家長(zhǎng)引導(dǎo)進(jìn)來一起共讀正面管教,與他們共讀,與他們共享,與他們一起見證孩子的成長(zhǎng)。
《教學(xué)勇氣》讓我跟著帕爾默進(jìn)行了一場(chǎng)心靈的旅行,真正享受了一場(chǎng)心靈的洗禮,讓我重懷勇氣,面對(duì)教育中的重重困惑,重新激發(fā)我對(duì)教育教學(xué)工作的熱情。
教學(xué)論讀后感篇十七
心理健康是現(xiàn)代健康觀的重要組成部分。體育健康要貫徹“健康第一”的思想,就必需重視學(xué)生的心理健康。傳統(tǒng)的體育教學(xué)只注重學(xué)生在課堂上的表演,教師也習(xí)慣于發(fā)號(hào)施令,力圖將全體學(xué)生都統(tǒng)一到自己設(shè)施的規(guī)范中去,其結(jié)果是學(xué)生作為課堂教學(xué)主體的地位被忽略了,缺乏主體的熱情和主體的參與,體育教學(xué)難以滲入科學(xué)的理念。提高學(xué)生對(duì)體育教學(xué)參與的積極性,體育教師課前的“編”與課堂上的“導(dǎo)”都很重要。教師必須掌握各種教學(xué)方法和手段,了解學(xué)生的心理需求,精心設(shè)計(jì)制作,這樣的“劇本”才能引發(fā)學(xué)生興趣,得到響應(yīng)和產(chǎn)生共鳴。
體育課堂教學(xué)心理氣氛是體育教學(xué)過程中相對(duì)穩(wěn)定的集體情緒狀態(tài),它是教學(xué)中集體心理動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)之一,是體育教學(xué)活動(dòng)的心理背景。體育教學(xué)的基本形式是課堂教學(xué),在實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)任務(wù)的過程中,師生之間,學(xué)生之間會(huì)進(jìn)行頻繁的'交往,交往時(shí)每個(gè)個(gè)體本身都帶有一定的感情色彩,并具有強(qiáng)烈的感染力,個(gè)體之間的情緒互相交流,互相感染,造成心理上的共鳴,情緒上的共鳴,個(gè)體的情緒趨向一致,從而形成某個(gè)時(shí)刻的集體心理氣氛。體育教學(xué)就是在這種心理氣氛中形成的。
體育課在很多時(shí)候,由于教學(xué)內(nèi)容,方法的改變,學(xué)生完成動(dòng)作的失敗,師生交往或?qū)W生交往的沖突等原因,課堂集體氣氛會(huì)發(fā)生起伏變化,從而對(duì)每個(gè)成員的情緒產(chǎn)生著振動(dòng)和感染,使每個(gè)成員的心理活動(dòng)隨課堂氣氛的改變而變化。堂教學(xué)心理氣氛的優(yōu)化可以發(fā)揮其動(dòng)力,愉悅和調(diào)節(jié)的作用,使集體的情緒處于適度的坑奮狀態(tài),每個(gè)成員在認(rèn)知上相近,情緒上相溶,心理上互動(dòng),課堂氣氛活躍,教與學(xué)、練的情緒高漲,學(xué)生處于積極的心理狀態(tài)之下,認(rèn)知一一操縱能力得到充分發(fā)揮和提高,學(xué)、練效果得到了最優(yōu)化。
體育教師要有正確的教學(xué)思想作為指導(dǎo),充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)做用和學(xué)生的組體作用,再計(jì)劃和組織實(shí)施教學(xué)時(shí)考慮到學(xué)生的需要和情緒,考慮到一堂課的整體氣氛和整體效果,創(chuàng)造出生動(dòng)活潑,熱烈寬松的教學(xué)心理氣氛。教師的教學(xué)藝術(shù)和技巧在課堂中應(yīng)很好的體現(xiàn),為了保持學(xué)生參與的熱情,就必須不斷的進(jìn)行情感調(diào)控。情感調(diào)控要善于把握調(diào)控的“時(shí)”和“度”,一般范圍較大或需表揚(yáng)時(shí)可進(jìn)行集體調(diào)控,而個(gè)別問題,消極情感,常用鼓勵(lì)和疏導(dǎo)方法個(gè)別點(diǎn)撥,先肯定好的方面,再指出生存在的問題和解決的途徑。調(diào)控時(shí)要滿腔熱情,對(duì)學(xué)生充滿熱情,對(duì)學(xué)生充滿愛心,一般不作直接批評(píng),不譏諷挖苦,不夸大渲染問題和錯(cuò)誤,不冷落他們中的任何一個(gè)。這種在傾情關(guān)愛之下的悉心點(diǎn)撥,常使他們內(nèi)心激動(dòng),情緒高漲,其積極性能得到保證或進(jìn)一步提高。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)造多種具體的教學(xué)情景,恰當(dāng)?shù)陌才朋w育游戲,有地方特色的傳統(tǒng)體育,有現(xiàn)代特色的休閑體育,娛樂體育,韻律體操與舞蹈等教學(xué)內(nèi)容,以及選擇生動(dòng)活潑的教學(xué)手段和方法,給人以愉快,輕松,樂觀,和諧的心理感受。假如每一個(gè)學(xué)生都有明確具體和經(jīng)過努力可以達(dá)到的目標(biāo),那么這個(gè)目標(biāo)必定能吸引他們?nèi)ヅ^斗,不斷進(jìn)取,久而久之,積極進(jìn)取和樂觀向上的積極心態(tài)就會(huì)形成。體育教學(xué)要突出對(duì)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和能力的培養(yǎng),除在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的選擇上多家注意外,教師要強(qiáng)化意識(shí)的培養(yǎng)。特別對(duì)那些表現(xiàn)欲望不強(qiáng),不善于競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)生,應(yīng)著力發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn),“你真行,你這方面不錯(cuò)”“你可以做的很好”等語言刺激他們的表現(xiàn)欲和競(jìng)爭(zhēng)欲,一方面容許學(xué)生獨(dú)劈蹊徑,大膽創(chuàng)新,同時(shí)還要人為的設(shè)計(jì)一些困難和障礙,使他們經(jīng)受一定的困難和挫折再達(dá)到目標(biāo),提高心理承受能力,另一方面要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神和集體觀念的培養(yǎng)。
在教學(xué)過程中加強(qiáng)參與意識(shí)和心理素質(zhì)的培養(yǎng)是體現(xiàn)現(xiàn)代健康理念的一個(gè)重要方面,但決不是全部。體育教學(xué)畢竟是以增強(qiáng)體質(zhì)為首要目的,假如我們片面強(qiáng)調(diào)心理素質(zhì)的培養(yǎng),而忽視身體鍛煉,那不僅使體育教學(xué)脫離“體育”屬性,達(dá)不到增強(qiáng)體質(zhì)的目的,同時(shí)心理教育也會(huì)因此失去載體而毫無意義。
教學(xué)論讀后感篇十八
有人說:"讀書足以怡情,足以,足以長(zhǎng)才"使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈,教師課堂教學(xué)的十大技能---讀后感。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,書籍也在不斷地推陳出新。所以,熱愛讀書吧!熱愛讀書,閱讀撼人心弦的高貴作品,親灸偉大性靈的教化,讓目光投向更廣闊的時(shí)空,讓心靈溝通過去和未來,已知和未知。假期讀了《教師課堂教學(xué)的十大技能》這本書,讓我收獲頗多,受益匪淺。
這本書系統(tǒng)而又深入淺出地講述了課堂教學(xué)的十大技能。其主要內(nèi)容為:教師課堂教學(xué)的導(dǎo)人技能、語言技能、講授技能、提問技能、演示技能板書技能、機(jī)智技能、強(qiáng)化技能、控制技能和結(jié)束技能。讀過之后使我更好地理解新課程標(biāo)準(zhǔn),也使我在教學(xué)中能有效地將教育教學(xué)理念創(chuàng)造性地引入日常教學(xué)實(shí)踐中。
其中給我印象較深刻的有這樣幾點(diǎn):教師課堂教學(xué)的語言技能。語言是教師課堂教學(xué)的靈魂,也是教師傳授知識(shí)的重要工具。教師只要從"書面語言"到"口頭語言"實(shí)現(xiàn)了良好的轉(zhuǎn)化,就能實(shí)現(xiàn)"課堂語言"的飛躍。一堂課的成功與否與教師的課堂語言有很大的關(guān)系??梢哉f,教師的教學(xué)水平、能力、魅力及教學(xué)休養(yǎng)、教學(xué)風(fēng)格等都會(huì)從教師課堂語言的運(yùn)用上具體體現(xiàn)出來。
教師課堂教學(xué)的提問技能。提問是課堂教學(xué)語言中最重要的部分,是啟發(fā)學(xué)生思維的主要方式。它被應(yīng)用于教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié),成為聯(lián)系師生雙邊活動(dòng)的紐帶。在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的新形勢(shì)下,課堂教學(xué)也逐漸從知識(shí)傳授為主轉(zhuǎn)變到側(cè)重能力培養(yǎng)。如何提問在教學(xué)中能體現(xiàn)了它重要的作用。
給我啟發(fā)最大的是教學(xué)機(jī)智。教學(xué)機(jī)智是指教師在教學(xué)過程中隨機(jī)應(yīng)變,靈活創(chuàng)造的能力。作為一名教師,必須具備機(jī)智應(yīng)變的教學(xué)技能。著名的教育家烏申斯基曾說:"不論教育者怎樣地研究了教育學(xué)理論,如果他缺乏教育機(jī)智,他就不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教育實(shí)踐者。"教學(xué)機(jī)智在課堂教學(xué)中有著重要的作用,在教育過程中,教師如何機(jī)智地、敏銳地開發(fā)受教育者的潛能,是非常重要的任務(wù)。
機(jī)智技能實(shí)際也是一種巧妙處理教與學(xué)矛盾的教學(xué)技巧。是教師必須具備的教學(xué)藝術(shù)。它表現(xiàn)在教師具有細(xì)致敏銳的觀察能力。也就是在課堂上,能夠根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn),及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)。這種能力是實(shí)施課堂機(jī)智的先決條件,是教師獲得教學(xué)主動(dòng)權(quán)和采取最佳方法的基本前提。具有冷靜理智的自制能力。面對(duì)突發(fā)的事件,能保持冷靜的頭腦和穩(wěn)定的情緒。能迅速想出處理的辦法,安定課堂秩序,進(jìn)入正常的狀態(tài)。
教師如果具有及時(shí)有效的調(diào)控能力。就能運(yùn)用一定的手段對(duì)學(xué)生聽講狀態(tài)和對(duì)自己教學(xué)過程進(jìn)行調(diào)節(jié)控制。如具有了深刻準(zhǔn)確的解惑能力,當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)疑惑時(shí),教師就能夠靈活運(yùn)用自己的.學(xué)識(shí),回答學(xué)生的問題。
我想在日常教學(xué)中,教師僅具備文化知識(shí)和理論素養(yǎng)是不夠的。還要有較高的教學(xué)技能,能夠駕馭知識(shí),采取靈活多樣的方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),提高學(xué)生各方面的綜合能力。然而,教學(xué)技能并非一蹴而就,它需要教師在日常的教學(xué)工作中不斷地錘煉和提升??梢钥隙ǖ卣f,一個(gè)沒有熟練撐握各種教學(xué)技能的教師是難以有效組織學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的。
我們作為教師只有運(yùn)用各種教學(xué)技能,不斷創(chuàng)新,才能使課堂教學(xué)多彩多姿,生動(dòng)有趣,才能達(dá)到教學(xué)的目的。只要我們的教師基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí),教學(xué)方法得當(dāng),就能創(chuàng)造一流的教育教學(xué)成績(jī),使每個(gè)學(xué)生既成人又成才。在今后的教學(xué)過程中,靈活地借助一定的教學(xué)機(jī)智,使自己的課堂更適合學(xué)生。
教學(xué)論讀后感篇十九
本次習(xí)作是學(xué)寫讀后感,寫讀后感是學(xué)習(xí)語文的重要手段,可以提高學(xué)生的閱讀和寫作能力。還可以增長(zhǎng)學(xué)生的見識(shí),提高認(rèn)識(shí)事物的能力。
教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力:
1、學(xué)寫讀后感,提高閱讀和作文的能力,增長(zhǎng)見識(shí),提高認(rèn)識(shí)事物的能力。
2、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生“讀好書”“好讀書”的習(xí)慣。
3、通過習(xí)作,增強(qiáng)學(xué)生的民族意識(shí),激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感。
過程與方法:
合作交流、自主修改,佳作欣賞、共同提高。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀等有關(guān)目標(biāo):
提高閱讀和作文的能力,增長(zhǎng)見識(shí),提高認(rèn)識(shí)事物的能力。增強(qiáng)學(xué)生的民族意識(shí),激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感。
教學(xué)重點(diǎn)。
激發(fā)學(xué)生寫讀后感的興趣,幫助學(xué)生初步掌握寫讀后感的寫法.
教學(xué)難點(diǎn)。
幫助學(xué)生初步掌握寫讀后感的寫法.
課前準(zhǔn)備。
引導(dǎo)學(xué)生回顧以前學(xué)過的課文或讀過的文章為習(xí)作做好充分的準(zhǔn)備。
一、談話導(dǎo)入:
一本好書,一篇好的文章,讀過之后那動(dòng)人的情節(jié)、優(yōu)美的文辭會(huì)讓我們激動(dòng)不已,從中受到啟發(fā)、教育,甚至終身難忘,把這些感受、感想寫下來,就是讀后感。這節(jié)課,我們將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容就是探討如何寫好讀后感。
二、小組討論,表達(dá)共識(shí):
1、我們?cè)谒哪昙?jí)就曾經(jīng)接觸過讀后感,根據(jù)自己的閱讀經(jīng)歷和寫作實(shí)際,說說應(yīng)該怎樣寫讀后感。
2、小組討論,班內(nèi)交流,師板書:
讀后感,顧名思義就是指讀一篇文章或一本書后的感想。讀后感作文教學(xué),讀是前題,感是寫作重點(diǎn),也是教學(xué)的目的'。學(xué)生只有認(rèn)真讀懂課文,把握課文的主要內(nèi)容和中心思想,才能體會(huì)作者的思想感情,寫出自己的真情實(shí)感,并從中受教育和啟迪。
(1)仔細(xì)閱讀原文,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)文章精神是寫好讀后感的前提;
(2)選擇自己感受最深的東西去寫,是寫好讀后感的關(guān)鍵;
(3)要密切聯(lián)系實(shí)際,是讀后感的重要內(nèi)容;
(4)要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議、敘述、抒情三結(jié)合。
3、探討讀后感的一般寫法(或結(jié)構(gòu)):
開頭:簡(jiǎn)要介紹所讀作品的書名,總的感受。
中間:談感受感想,聯(lián)系生活實(shí)際中的人、事作比較、談感想。恰當(dāng)?shù)匾妹耸录?,貴在真。
結(jié)尾:回到所讀的作品,概括提升主題提出自己努力的方向。
新課標(biāo)小學(xué)語文五年級(jí)上冊(cè)第七單元編排了讀后感作文教學(xué)。學(xué)生初次遇到寫讀后感作文,總會(huì)碰到新的問題——難寫,甚至不會(huì)寫。因?yàn)樾W(xué)生作文大多是以寫記敘文為主,學(xué)生一般能按事情發(fā)展的順序把事情的經(jīng)過寫出來。而寫讀后感作文卻有別于記敘文,它必須寫出因讀后感的內(nèi)容??梢詫懻n文中某一個(gè)詞的理解,也可以寫對(duì)一個(gè)句子或一段話的理解和感悟;當(dāng)然也可以寫對(duì)一篇文章或一本書的總體感受或見解。在寫讀后感中提出自己的質(zhì)疑,經(jīng)過分析,表達(dá)自己的觀點(diǎn),抒發(fā)自己的情感??梢姡x后感作文又帶有議論文的寫作成分。因此,讀后感作文教學(xué)時(shí),關(guān)鍵要教給學(xué)生的寫作方法。
怎樣教學(xué)生寫好讀后感作文呢?總體可圍繞“引、析、聯(lián)、結(jié)”這四個(gè)環(huán)節(jié)來開展作文教學(xué)。
引:或引原文觀點(diǎn),或引原文的內(nèi)容。
議:所引原文體現(xiàn)出觀點(diǎn)。
聯(lián):在所給原文的基礎(chǔ)上為基點(diǎn)生發(fā)開去,發(fā)表議論,由此及彼的聯(lián)系現(xiàn)生活中相類或相反的現(xiàn)象,聯(lián)系相關(guān)的種種問題。
結(jié):從說明原文給人什么啟示的角度提出看法,總結(jié)全文。
三、動(dòng)筆成文,師巡視指導(dǎo)。
四、相互修改,完善習(xí)作。
1、學(xué)生習(xí)作完畢后,自己修改寫作。
2、評(píng)改、交流。
1).全班學(xué)生分小組互評(píng)互改,并寫出建議。
2).教師根據(jù)巡視觀察指名幾個(gè)學(xué)生讀習(xí)作草稿,讓學(xué)生結(jié)合評(píng)改中出現(xiàn)的典型問題。自己修改作文草稿。
3).小組互相評(píng)改完畢后,本人認(rèn)真閱讀修改后的習(xí)作及組員的建議后,如有問題組內(nèi)交流。
4)、交流后,自己再次修改自己的作文。
教學(xué)論讀后感篇二十
每一次在聽了名師名家的輔導(dǎo)以后,我都會(huì)有這樣的感覺:覺得他們?cè)趯?duì)教材的把握上,在教學(xué)理念上往往站在一個(gè)全新的比較高的層面,讓我聽后,內(nèi)心震動(dòng)很久。于是,我就想名師的教學(xué)設(shè)計(jì)我能不能拿來用呢?大的板塊、大的思路不變,根據(jù)自己的學(xué)生的特點(diǎn),根據(jù)我的風(fēng)格在細(xì)微處適當(dāng)變化。試過幾次后,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生有時(shí)對(duì)新的思路是很感興趣,可是由于每次模仿的名師設(shè)計(jì)理念各不相同,在課堂上我反到?jīng)]了自我。所以我意識(shí)到在引用借鑒別人成果的同時(shí),還應(yīng)有自己,切不可完全依賴他人,使自己?jiǎn)适?chuàng)造力和獨(dú)立意識(shí)。
課堂是一篇?jiǎng)勇牰S富的樂章,教師課前與文本的對(duì)話、理解是這篇樂章的序曲,課堂上學(xué)生與文本以及師生對(duì)話、生生對(duì)話是主旋律,而在對(duì)話中的一個(gè)個(gè)生成則是一個(gè)個(gè)美妙的小插曲。我校所在的班級(jí)差生較多,為了提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī)我真是煞費(fèi)苦心?!鞍賹W(xué)趣當(dāng)先”,興趣是最好的老師,也是最好的約束,有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)力,于是我決定從興趣入手。學(xué)生天性好奇、好動(dòng)、好勝,那么我的課堂無論從內(nèi)容、形式上都會(huì)體現(xiàn)一個(gè)“趣”字,使學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中學(xué)習(xí),既增長(zhǎng)知識(shí),又發(fā)展智能。
關(guān)于有效講授,中間提到了一條就是要幽默風(fēng)趣,令學(xué)生保持輕松活潑的心情。這一點(diǎn),比較符合自己的課堂特征。一直以來,自己所提倡的就是能給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境,而且也得到了學(xué)生的認(rèn)可。可有時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)一旦氣氛活躍起來了學(xué)生的注意力就容易分散,更有少數(shù)同學(xué)會(huì)把注意力轉(zhuǎn)移出課堂,這樣便需要老師花時(shí)間去維持課堂紀(jì)律,也就是說,如何解決這個(gè)問題還是自己以后的努力方向。
教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該是為學(xué)生提供較多的機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)那些將要評(píng)估的材料,而不應(yīng)該把過多的時(shí)間浪費(fèi)在與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的事情上,對(duì)教學(xué)中可能發(fā)生的影響教學(xué)的事件有一個(gè)預(yù)測(cè)和行之有效的處理方法。對(duì)授課內(nèi)容在時(shí)間上有做出合理安排,這樣才能夠充分有效的傳授教學(xué)內(nèi)容,使得學(xué)生能夠在有限的時(shí)間內(nèi)獲得較多的有價(jià)值有意義的知識(shí)。
關(guān)于課后反思。這一條對(duì)于一個(gè)教師的成長(zhǎng)來說,應(yīng)該是非常關(guān)鍵的??珊芏鄷r(shí)候,自己往往會(huì)因?yàn)閼卸杌蛘呶牟傻南拗?,而只是去?jiǎn)單回顧自己近期內(nèi)的教學(xué)情況,沒有進(jìn)行系統(tǒng)的書面整理,所以到目前為止,自己的總結(jié)能力也沒有得到鍛煉,這也是自己今后一個(gè)很重要的改進(jìn)方面。
而在最后自己想說的一點(diǎn)就是有效練習(xí)?,F(xiàn)階段很多人對(duì)于題海戰(zhàn)術(shù)不屑一顧,認(rèn)為這與當(dāng)前的素質(zhì)教育、課堂效果等等一系列的教研活動(dòng)相沖突,而我的觀點(diǎn)則認(rèn)為,很多時(shí)候,練習(xí)的重要性是其他任何環(huán)節(jié)所不能代替的。只是由于作業(yè)的分層設(shè)計(jì)不夠好,導(dǎo)致很多同學(xué)感到一定的挫敗感,于是就出現(xiàn)了不完成作業(yè)的情況,很多學(xué)生開始搪塞老師,敷衍了事。所以,要想真正體現(xiàn)練習(xí)的有效性,作為教師來講,必須要設(shè)計(jì)有意義的、高效的練習(xí)形式。
學(xué)無止境,同樣,對(duì)于一個(gè)老師來講,自己需要學(xué)習(xí)的東西也很多,只有真正掌握了教學(xué)真諦的老師才是一個(gè)好老師,才是一個(gè)深受學(xué)生歡迎的老師,也才是一個(gè)對(duì)學(xué)生幫助很大的老師,希望自己將來有一天能夠達(dá)到這樣的目標(biāo)。
教學(xué)論讀后感篇二十一
近日,拜讀了余文森教授的《有效教學(xué)的理論和模式》,心中感慨良多,在讀的過程中,有不少收獲,但也涌起絲絲慚愧,雖然不能說自己的教學(xué)是無效的,但起碼是一直處于低效狀態(tài),現(xiàn)在才更清楚地意識(shí),教學(xué)必須有效,追求高效教學(xué)。說說自己的一點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)吧。
在這本書中,余文森教授就把教學(xué)的有效性放在第一講,過玉米地掰玉米的隱喻形象地對(duì)應(yīng)學(xué)習(xí)的有效性三個(gè)方面指標(biāo):一、學(xué)習(xí)速度;二、學(xué)習(xí)結(jié)果;三、學(xué)習(xí)體驗(yàn)。一節(jié)課的教學(xué)時(shí)間是有限的,這就要提高單位時(shí)間的教學(xué)質(zhì)量和效率,余教授也理出了低效教學(xué)的幾個(gè)表現(xiàn)。如何提高課堂有效性?仁者見仁智者見智,但眾所周知,制定有效的教學(xué)目標(biāo),是實(shí)施課堂教學(xué)有效性的前提。
1、學(xué)習(xí)本課的生字新詞。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、抓住重點(diǎn)語句懂得……道理(或體會(huì)……情感)。
而目前教學(xué),我們部分老師恰恰忽略了這點(diǎn),上課時(shí)存在隨意性、盲目性,以致于出現(xiàn)課文中該教的內(nèi)容沒有教,有些內(nèi)容卻一再重復(fù)等現(xiàn)象,可想而知,這樣的課堂教學(xué)是無論如何也不能體現(xiàn)教學(xué)的有效性。明確了教學(xué)目標(biāo),就會(huì)避免課堂教學(xué)內(nèi)容的隨意性,實(shí)際上也提高了教學(xué)的有效性。余教授又“從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)”的論述,給我們教師提出了更高的要求,但這也是社會(huì)對(duì)教師的期待,更是每一名教師的發(fā)展方向,對(duì)教師自身的素質(zhì)要求也更高了。
隨著課改的深入,再回頭審視自己的教學(xué),漸漸發(fā)現(xiàn),由于過分注重情境的創(chuàng)設(shè),課堂熱鬧了,但教學(xué)效率卻低下了。記得一次上《為中華之崛起而讀書》一課,課堂上也出示有關(guān)圖片的輔助教學(xué),老師極力用慷慨激昂的語言調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,但學(xué)生卻反應(yīng)平淡,最后也勉強(qiáng)上完了課文。課后一位老師的點(diǎn)評(píng)一針見血:這篇課文時(shí)代背景十分重要,背景知識(shí)了解不充分,僅靠幾張圖片,閱讀也是沒法有效進(jìn)行。在第四講中,余教授就說:“你不能絕對(duì)化,不能為情境而情境,情境只是學(xué)習(xí)的憑借或工具?!币粋€(gè)形象的比喻又點(diǎn)出了情境的價(jià)值:情境之于知識(shí),猶如湯之于鹽,鹽需要溶入湯才能被吸收,知識(shí)也需要融入情境中,才能顯示出活力和美感,才能容易被學(xué)生理解、消化、吸收。是呀,既然要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,就得有效地輔助教學(xué),而不能成為擺設(shè),否則,就不值得我們花心思,就讓學(xué)生直接把“鹽”吃進(jìn)去了。
余教授還歸納出了幾種教學(xué)情境,并結(jié)合了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例,讓我受益匪淺。
當(dāng)然,如何有效的提高課堂教學(xué)的有效性,需要很多策略的相互滲透和相互使用,在不同的教學(xué)內(nèi)容下需要教師智慧的、合理的采用相應(yīng)的策略,這也是一個(gè)艱巨的過程。因此,如何有效的提高課堂教學(xué)的質(zhì)量需要我們不斷地探索,因人因時(shí)及時(shí)調(diào)整教學(xué)模式。
以上是我的一點(diǎn)心得體會(huì),寫得并不周全,但看了這本書確實(shí)帶給我不少收獲。教學(xué)路漫漫其修遠(yuǎn)兮,我會(huì)不斷學(xué)習(xí),把收獲播種入教學(xué)行為中,來獲得更多的收獲!
教學(xué)論讀后感篇二十二
長(zhǎng)期以來,在一線教學(xué)工作的我們總是忙碌地奔走在教室和學(xué)生之間,深埋在作業(yè)堆中抬不起頭,雖也學(xué)習(xí)借鑒許多雜志上的先進(jìn)理念,但終不能沉下心來細(xì)細(xì)思考。近期,我自學(xué)了《有效課堂教學(xué)策略》一書,品味其獨(dú)到的視角,對(duì)現(xiàn)狀深刻的剖析引領(lǐng)我反思其深遂的思想,然而反思的過程卻又帶給我許多痛苦和無奈,現(xiàn)實(shí)與理想目標(biāo)的差距猶如一道道不可逾越的鴻溝,作為一名小學(xué)語文教師,只有運(yùn)用這些新理念才有可能讓學(xué)生在更大程度上受益。
《有效課堂教學(xué)策略》一書從課堂教學(xué)、教育研究等方面進(jìn)行了深入的思考,提出了亟需更新的新課程背景下的有效教學(xué)策略。本書深入淺出地為我們剖析了當(dāng)前教育界所面臨的問題與困惑,文筆簡(jiǎn)潔流暢而富聯(lián)想、啟發(fā)性,可讀性很強(qiáng)。它不僅直言了我們教育面臨的現(xiàn)狀問題,還為我們挖掘背后隱含的教育觀念,提出了一系列新的思考,在閱讀過程中有一種一氣呵成的痛快。
本書強(qiáng)調(diào)教育的人文主義,以人的和諧發(fā)展為目標(biāo),希望人的本性、人的尊嚴(yán)、人的潛能在教育過程中得到最大的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展。教學(xué)是一個(gè)內(nèi)容豐富而又復(fù)雜的過程。在這個(gè)過程中會(huì)產(chǎn)生種種關(guān)系,其中師生關(guān)系是最重要的一種關(guān)系,良好的師生關(guān)系是有效教學(xué)的基石,也是學(xué)生成長(zhǎng)中有益的助力。新課程的實(shí)施,必定帶來新的師生關(guān)系的變化,所以,如何建立新型師生關(guān)系,也就成了我們實(shí)行新課程的重要問題之一。
在人格上師生是完全平等的,作為教師不僅要尊重學(xué)生的人格,還要尊重學(xué)生的權(quán)利,維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)。學(xué)生是未成熟者,在教育學(xué)生處理好師生關(guān)系的過程中,教師應(yīng)顯示其主動(dòng)性,不能等學(xué)生先“尊師”了然后才“愛生”。
對(duì)于教師來說應(yīng)尊重學(xué)生,首先應(yīng)尊重學(xué)生的人格,不體罰、辱罵、冷落、羞辱、嘲笑學(xué)生,尤其要尊重學(xué)困生的人格。其次,尊重學(xué)生還應(yīng)尊重學(xué)生的差異。再次,尊重學(xué)生還應(yīng)欣賞學(xué)生,讓學(xué)生感到教師對(duì)他的關(guān)懷、愛護(hù)、肯定和贊賞。師愛應(yīng)廣泛地公平地灑向每個(gè)學(xué)生,尤其是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。師“愛生”了,生自然也就“尊師”了。
對(duì)話就是通過語言形式所進(jìn)行的交流,它與權(quán)威式的“告訴”或“灌輸”不一樣,它是主體之間的交流。師生之間、學(xué)生之間、師生與環(huán)境之間的多向互動(dòng)與對(duì)話,參與者們批判性地討論各自的觀點(diǎn),新的闡釋、新的意義可以層出不窮,知識(shí)也就不斷得到豐富。我們低年級(jí)教師面對(duì)的是一群年幼的個(gè)體,教師在與學(xué)生對(duì)話、互動(dòng)中,首先是一個(gè)學(xué)習(xí)者,綜合運(yùn)用敘述的技巧,在課堂中學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生的聲音,在每一個(gè)對(duì)話空間里都能學(xué)會(huì)聽到來自不同領(lǐng)域、有著不同層次的學(xué)生充分回答,特別要傾聽來自“弱勢(shì)群體”學(xué)生的聲音,而不能讓“強(qiáng)勢(shì)群體”獨(dú)霸課堂。其次,教師應(yīng)當(dāng)是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我建構(gòu)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)者,這一角色和以往簡(jiǎn)單的單純的“告訴”、“傳授”不同,在新型的師生關(guān)系下,教師要放下架子,走入學(xué)生中,加入學(xué)生隊(duì)伍,與他們一塊探索,一起成長(zhǎng),不要以為他們年齡還小,就不敢去放手,從而剝奪了孩子們述說自己思想和主張的權(quán)利,抹殺了孩子們無時(shí)無刻都有可能迸發(fā)出的思想的火花。教師與學(xué)生彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”,這才是真正意義上的“教學(xué)相長(zhǎng)”。在這個(gè)共同體當(dāng)中,教師不再僅僅去教,而且也通過對(duì)話被教,學(xué)生在被教的同時(shí),也同時(shí)在教。
溝通是人與人交流的橋梁。在這一過程中人們不僅交換觀點(diǎn)、思想、知識(shí)、情緒等信息,而且交換相互作用的個(gè)體的全部社會(huì)行為。課上要多些微笑和多些鼓勵(lì),師生關(guān)系的和諧程度能夠從課堂教學(xué)中反映出來,如果學(xué)生上課的時(shí)候總是低著頭看自己的書,而不聽你的講課、不看你的面孔,這常常是由于教師居高臨下,使學(xué)生產(chǎn)生畏懼心理而造成的,或者因?yàn)槔蠋熤v得不生動(dòng),調(diào)動(dòng)不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這必然會(huì)影響課堂教學(xué)的效果。課下要多些關(guān)心和談話,我們教授的低年級(jí)孩子心理上還遠(yuǎn)不夠成熟,獨(dú)立思考的能力也相對(duì)較差,有相當(dāng)一部分來自周邊農(nóng)村,部分孩子課堂之外長(zhǎng)期居住托管,我們教師平時(shí)更應(yīng)和孩子們多聊一些關(guān)于他們的生活、興趣以及其他功課的學(xué)習(xí)等各方面的話題,像朋友般聽孩子訴說,面對(duì)面交談,及時(shí)了解孩子的生活和思想動(dòng)態(tài),從而有的放矢地進(jìn)行引導(dǎo)、啟發(fā)。
另外,課堂是千變?nèi)f化的,不論教師做了多少充分的準(zhǔn)備,課堂上總不可避免地出現(xiàn)一些意外的事情。它要求教師具有充分駕馭課堂的能力。作為低年級(jí)教師最是深有感觸,孩子們的自制能力差,大部分孩子的有效注意力時(shí)間比較短,這就要求一名合格的教師在充分備好課的情況下,及時(shí)有效地調(diào)控課堂。
在課堂教學(xué)中,教師無時(shí)無刻不處在課堂內(nèi)外環(huán)境、學(xué)生甚至自身生理反應(yīng)的各種刺激之下,所以,教師必須具備較強(qiáng)的情緒控制能力,避免不良的情緒感染。教師的情緒直接影響著學(xué)生的情緒,是影響學(xué)生注意力最敏感的因素之一。學(xué)生學(xué)習(xí)情緒的高低,課堂氣氛活躍不活躍,很多時(shí)候是與教師的情緒同步。因此,教師在課堂教學(xué)中要注意將自己的情緒調(diào)整到最佳狀態(tài),始終保持情緒飽滿,精神抖擻,目光有神,滿懷激情,潛移默化地影響學(xué)生。
作為教師,我們還要克服教學(xué)方法模式化的傾向,追求教法的新穎性,以新穎的形式激發(fā)學(xué)生的求知欲,使之保持穩(wěn)定的注意力。
教師也要挖掘教材內(nèi)在的吸引力,滿足學(xué)生的心理需求,激發(fā)學(xué)生的興趣。同時(shí),要注意不能停留在走馬觀花、浮光掠影的淺表,而是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容加以分析比較,深化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
作為教師的教學(xué)語言準(zhǔn)確科學(xué)、通俗流暢、簡(jiǎn)明扼要、生動(dòng)形象、表達(dá)清晰、音量適中、語速適中、富有節(jié)奏,才能使學(xué)生樂于接受,易于理解。教師可通過提問、討論、聯(lián)系等多種方式,及時(shí)從學(xué)生那里獲得反饋信息,并作出簡(jiǎn)捷、精辟、深刻的分析,從中了解學(xué)生對(duì)教師輸出的知識(shí)信息接受和理解的程度。
在課堂教學(xué)中往往會(huì)發(fā)生一些偶發(fā)事件,若處理不當(dāng),就會(huì)影響正常的教學(xué)秩序,甚至?xí)?dǎo)致一堂課的失敗。因此,教師要具備一定的教學(xué)機(jī)智,及時(shí)采取適當(dāng)?shù)奶幚泶胧?,有效調(diào)控課堂。
總之,一個(gè)成功的教師,首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者,只有在及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上,才能立于不敗之地。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、實(shí)踐,做一個(gè)教育改革的身體力行者。沒有獲得實(shí)踐的教育理念不過是教育的理想,要使理想變成現(xiàn)實(shí),就要把教育理念應(yīng)用到具體的教學(xué)中去,由實(shí)踐來檢驗(yàn)教育理念的可行性,并在實(shí)踐中提煉出真正適合教學(xué)的教育理念。
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