教案是教師在教學(xué)活動(dòng)中為了指導(dǎo)并規(guī)范教學(xué)過程的一種計(jì)劃和設(shè)計(jì)，主要包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)步驟等內(nèi)容。教案的編寫對于提高教學(xué)效果、增強(qiáng)教學(xué)管理能力具有重要意義，是教師教學(xué)工作中不可或缺的一環(huán)。我們需要精心編寫一份教案了吧。教案的編寫需要注意哪些要點(diǎn)呢？讓我們一起來了解一下吧。教案的編寫對于教師的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果具有重要影響，因此我們應(yīng)該注重教案的設(shè)計(jì)和完善。教案設(shè)計(jì)應(yīng)注意時(shí)間分配，避免內(nèi)容過多或過少。通過仔細(xì)研讀這些教案范例，可以了解到教案的各個(gè)要素是如何相互配合和呼應(yīng)的。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇一
教學(xué)目的：
1、積累文中詞語并熟練使用。
2、領(lǐng)會(huì)古人是如何寫“木”的，作者又是如何體察“木”的特征的。
3、把握文章脈絡(luò)，理解文章精髓。
4、學(xué)會(huì)體察詩歌藝術(shù)中的精微之處。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解文章精髓。
教學(xué)難點(diǎn)：
體察詩歌藝術(shù)的精微之處。
教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)。
教學(xué)方法：
體讀法。
一、教學(xué)導(dǎo)入：
教師朗讀幾首寫樹木的詩歌，引入課題?；蛘垖W(xué)生背誦一兩首寫木的詩歌入題。
二、預(yù)習(xí)診斷：
1、選擇注音正確的一項(xiàng)（a）。
a、陸厥（jue）招徠（lai）橘頌（ju）。
b、寒砧（zhen）涔陽（qin）錠藥（ding）。
c、o@（cui）曙光（shu）號(hào)g（tao）。
d、亭皋（gao）竹筌（quan）干燥（cao）。
2、用課文前面列出的詞語組一個(gè)短語：
炊煙裊裊、北風(fēng)蕭蕭、風(fēng)度翩翩、冉冉升起、文意綿密、情意纏綿。
3、“木”在形象上有幾個(gè)藝術(shù)特征？
提示：“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征：首先它仿佛本身就含有一種落葉的因素。它有著一般“木頭”、“木料”“模板”等的影子，這使讀者更多地想到了樹干，而很少想到葉子，“葉”因此常常被排除在“木”的形象之外，這排斥暗示著落葉。其次它還按時(shí)了它的顏色，可能是透著黃色，在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的，我們所習(xí)見的門栓、棍子、桅桿等，就都是這個(gè)樣子。于是“木葉”顯得更加空闊?！澳救~”中的“葉”帶有綿密的意思，“落木”則連“葉”這個(gè)字所保留的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
三、理清全文內(nèi)容，歸納全文大意：
全文分三部分：
第一部分（1~3段）列舉我國古代詩歌史上的一個(gè)現(xiàn)象，就是“木葉”成為詩人筆下鐘愛的形象。而“木葉”形象的關(guān)鍵在一個(gè)“木”字。
1段：“木葉”成為詩人們筆下鐘愛的形象。
2段：說明“木葉”就是“樹葉”，但用“樹葉”的十分少見，大量的是用“木葉”，又發(fā)展到用“落木”。
3段：說明“木葉”“落葉”與“樹葉”“落葉”的不同，關(guān)鍵在于“木”字。在詩歌中，概念相同的詞語，也有可能在形象上大有區(qū)別。
第二部分（4~6段）說明“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征，以及為什么有這些特征。
4段：說明“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征：含有落葉的因素。
5段：說明“木”為什么含有落葉的因素――詩歌語言的背后含有暗示性。
6段：說明“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征：有落葉的微黃與干燥之感，帶來疏朗的秋天氣息。
第三部分（7段）作出小結(jié)：說明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾，在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。
四、畫出文中所引的古詩文語句，再用8分鐘左右的時(shí)間體會(huì)其中的“木葉”包含的意味。學(xué)生有不理解的地方，請教老師。
五、完成課后的第二題。
1、朗讀這三首詩詞。
2、學(xué)生先獨(dú)自體會(huì)其中“梅”這一意象所包含的思想感情。然后與同學(xué)交流。
提示：王安石的《梅花》表現(xiàn)了梅花的“凌寒獨(dú)自開”的高貴品格，這與我國把松、竹、梅譽(yù)為“歲寒三友”的文化傳統(tǒng)相一致，三個(gè)意象同是高貴圣潔的象征。陸游的《卜算子?詠梅》表達(dá)的是“寂寞開無主”的無奈、“黃昏獨(dú)自愁”的凄涼心境，以及“只有香如故”的孤傲和清高。毛澤東的詞與陸游的詞題、調(diào)相同，意境卻截然不同，毛詞巧妙地把陸游詞中對梅花不幸遭遇的傾訴和孤芳自賞的表露化為對她達(dá)觀堅(jiān)定的描述和高貴純潔的贊頌，詞中有一種超越時(shí)空的壯美和豪放樂觀，振奮人心。
3、另外再搜集幾首寫梅花的詩詞，體會(huì)其中的梅花包含的思想感情。
瀟湘神。
劉禹錫。
斑竹枝，斑竹枝，
淚痕點(diǎn)點(diǎn)寄相思。
楚客欲聽瑤瑟怨，
瀟湘深夜月明時(shí)。
長相思?雨。
萬俟詠。
一聲聲，一更更，
窗外芭蕉窗里燈，
此時(shí)無限情。
夢難成，恨難平，
不道愁人不喜聽，
空階滴到明。
菩薩蠻?落梅。
孫艤。
一聲羌管吹嗚咽，
玉溪夜半梅翻雪。
江月正茫茫，
斷橋流水香。
含章春欲暮，
落日千山雨。
一點(diǎn)著枝酸，
吳姬先齒寒。
六、你同意作者對“木葉”的理解嗎？請?zhí)岢瞿愕目捶ā?/p>
讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，營造一種小小的學(xué)術(shù)氣氛，激發(fā)學(xué)生對學(xué)術(shù)興趣，塑造學(xué)生做學(xué)問的信心。
教師提示：“咬文嚼字”有可能牽強(qiáng)附會(huì)，但作為初學(xué)詩歌的學(xué)生來說，“咬文嚼字”有利于打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，值得重視。
七、布置作業(yè)：
1、完成同步練習(xí)。
2、選取一首詠物詩，體會(huì)其中的意象包含的思想感情。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇二
培養(yǎng)學(xué)生把握詩歌中意象所表現(xiàn)出的感情色彩，提高詩歌的賞析能力；
運(yùn)用文中闡述的知識(shí)和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌鑒賞實(shí)踐。
1、小組討論研究以“尋疑---追答---悟理”為線整體感知全文，把握文章精髓。
2、通過詩歌鑒賞實(shí)踐，提高詩歌鑒賞能力。
一、導(dǎo)入新課。
唐偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！蓖瑢W(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎？（學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后）那杜甫為什么不說“無邊落葉蕭蕭下，不盡長江滾滾”來呢？”“木”與“葉”有何區(qū)別呢？讓我們一起來讀讀林庚的《說“木葉”》來解開這個(gè)迷吧。二、整體感知把握全文（以“尋疑---追答—悟理”為線來理解全文）。
1、四人一組討論尋找你認(rèn)為能表現(xiàn)文章行文脈絡(luò)的疑問句，并加以整理。
2、以小組為單位追尋上述問題的答案。
3、從課文看，“木”與“樹”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理。
三、探究閱讀融會(huì)貫通。
只要提到“木”字大家就會(huì)想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹木，引發(fā)人們的感傷情懷。以此類推，很多意象在長期的文化進(jìn)程中形成了相對穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“梅”和“柳”意象。
1、賞“梅”詩品梅之意象。
2、賞“柳”詩品柳之意象。
四、自主研究拓展延伸。
1、除了上面講到的“梅”“柳”之外，古詩中還有很多具有特點(diǎn)意象內(nèi)涵的事物，請同學(xué)們想想看，寫出來，然后再概括一下它們各自的暗示性內(nèi)涵。
（意象分別有楓葉、菊、松、橋、水、草、花、馬、門、柳絮、竹、舟、亭、酒、風(fēng)、劍、河、雁、雪，等等，也可自已想出一些意象內(nèi)涵相對集中而且在古詩中較多見的來）。
總結(jié)：林庚先生深諳詩歌妙道，此文命中了詩歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī)，撩開了詩歌神秘的面紗。林先生沒有擺出那種“理論”的面孔來嚇唬讀者，沒有故弄玄虛地搬弄術(shù)語，而是把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于古詩“木葉”意象的捕捉和闡釋中。讓我們在一種“潛在的力量”的影響下，不知不覺地參悟了深蘊(yùn)其中的道理，走進(jìn)了詩歌的殿堂。
五、布置作業(yè)：
同學(xué)們可以以古詩歌中常用的物象為例如：松、竹、菊、蘭等進(jìn)行有目的的詩歌鑒賞，仔細(xì)體味詩歌的精妙。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇三
詩歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀，“詩的感覺”才會(huì)噴涌而出。一味想方方正正分析詩的人，讀詩必將是顧此失彼的折磨——詩人跳躍的思維恰是調(diào)皮的小精靈，它不守理性的規(guī)則，自然也就不會(huì)顧及跌跌撞撞的老學(xué)究。
讀林庚先生的《說“木葉”》，我首先想到這樣一段話。誠如林先生所言，我們的古詩人是“敏感而有修養(yǎng)的”，他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理，創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言，這語言是不可能作出“科學(xué)”的解答的。馬致遠(yuǎn)的被譽(yù)為“秋思之祖”的曲子《天凈沙秋思》，展示了秋天夕陽下的特有的意象，表達(dá)了游子浪跡天涯的孤獨(dú)與愁苦。曾有一位數(shù)學(xué)老師發(fā)問：什么“枯藤老樹昏鴉”，什么“小橋梳水人家”，什么“古道西風(fēng)瘦馬”，什么“夕陽西下”，把這些雜七雜八的東西湊在一起說個(gè)啥意思呢？我無意貶責(zé)這位老師。我想，如果他讀過《說“木葉”》，定會(huì)化解心中的疑團(tuán)。
林先生在這篇詩論中所給的答案是：詩歌語言富于暗示性?！斑@暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成為一種“潛在的力量”，詩人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，于是成為豐富多彩一言難盡的言說”，成為令人玩味無窮的“精妙”的詩歌語言。在吟詠之間，那些“潛在的力量”便在不知不覺之中影響著讀者，感染啟發(fā)著讀者，讓人情思靈動(dòng)，視通萬里。就比如文中所說的“木葉”，按照字面的解釋，“木”就是“樹”，“木葉”就是“樹葉”。然而，“木”卻“具有著一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”，“這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹干，而很少會(huì)想起了葉子”，這樣，也就有了“落葉”的暗示，還有顏色的暗示——“它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的”。于是，“木葉”詩句便“帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息”，讀著它，甚至“仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹葉”一字千里的差異。
林庚先生深諳詩歌妙道，此文命中了詩歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī)，撩開了詩歌神秘的面紗。很值得一提的是，林先生沒有擺出那種“理論”的面孔來嚇唬讀者，沒有故弄玄虛地搬弄術(shù)語，而是把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于古詩“木葉”意象的捕捉和闡釋中。這樣，讀者也會(huì)在一種“潛在的力量”的影響下，不知不覺地參悟了深蘊(yùn)其中的道理，走進(jìn)詩歌的殿堂。
探究學(xué)習(xí)：按照字面的解釋，“木”就是“樹”，木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時(shí)，卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，會(huì)讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這樣，“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢，它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。
探究學(xué)習(xí)：“樹葉”，“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分—致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺；而“木葉”，就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊?！澳救~”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天，一個(gè)典型的清秋的性格?！澳救~”是“木”與“葉”的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個(gè)迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。而“落葉”，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下來的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
3．第4、5段是課文的中心段，文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術(shù)特征？
探究學(xué)習(xí)：“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征：其一，“木”比“樹”更顯得單純，它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素；其二，“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓?，而且還會(huì)帶來“木”所暗示的顏色，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。
探究學(xué)習(xí)：標(biāo)題若擬為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”，整個(gè)文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，恐怕會(huì)寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。標(biāo)題擬為“說‘木葉”’，文章選取古詩中的“木葉”意象作為論題，在結(jié)構(gòu)安排上由引古詩到探意蘊(yùn)，先排除古詩人考慮文字洗煉的因素，再從它用于秋天的情景中探尋其含有落葉等因素，最后才觸及詩歌語言的暗示性的問題并加以闡釋。這樣，把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)“木葉”詩句的品讀玩味中，并逐層深入，探幽發(fā)微，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理。“說‘木葉”’的擬題應(yīng)該是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。
5．課文作者既是一位深諳詩歌妙道的學(xué)者，也是一位暢游詩歌海洋的高手，文中大量援引古詩人關(guān)于“木葉”的詩句，揣摩一下這對于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。
探究學(xué)習(xí)：一是作引子，引出議論話題；二是作為例證，使得析理有憑有據(jù)；三是調(diào)節(jié)文氣，更增添了文章的文化內(nèi)涵。
1．古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象。
研究方法：
(1)收集有關(guān)“月亮”的古詩。
(2)班級交流。
(3)鑒賞研究，寫成小論文。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇四
教學(xué)目的：
1、積累文中詞語并熟練使用。
2、領(lǐng)會(huì)古人是如何寫“木”的，作者又是如何體察“木”的特征的。
3、把握文章脈絡(luò)，理解文章精髓。
4、學(xué)會(huì)體察詩歌藝術(shù)中的精微之處。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解文章精髓。
教學(xué)難點(diǎn)：
體察詩歌藝術(shù)的精微之處。
教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)。
教學(xué)方法：
體讀法。
一、教學(xué)導(dǎo)入：
教師朗讀幾首寫樹木的詩歌，引入課題?；蛘垖W(xué)生背誦一兩首寫木的詩歌入題。
二、預(yù)習(xí)診斷：
1、選擇注音正確的一項(xiàng)（a）。
a、陸厥（jue）招徠（lai）橘頌（ju）。
b、寒砧（zhen）涔陽（qin）錠藥（ding）。
c、o@（cui）曙光（shu）號(hào)g（tao）。
d、亭皋（gao）竹筌（quan）干燥（cao）。
2、用課文前面列出的詞語組一個(gè)短語：
炊煙裊裊、北風(fēng)蕭蕭、風(fēng)度翩翩、冉冉升起、文意綿密、情意纏綿。
3、“木”在形象上有幾個(gè)藝術(shù)特征？
提示：“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征：首先它仿佛本身就含有一種落葉的因素。它有著一般“木頭”、“木料”“模板”等的影子，這使讀者更多地想到了樹干，而很少想到葉子，“葉”因此常常被排除在“木”的形象之外，這排斥暗示著落葉。其次它還按時(shí)了它的顏色，可能是透著黃色，在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的，我們所習(xí)見的門栓、棍子、桅桿等，就都是這個(gè)樣子。于是“木葉”顯得更加空闊?！澳救~”中的“葉”帶有綿密的意思，“落木”則連“葉”這個(gè)字所保留的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
三、理清全文內(nèi)容，歸納全文大意：
全文分三部分：
第一部分（1~3段）列舉我國古代詩歌史上的一個(gè)現(xiàn)象，就是“木葉”成為詩人筆下鐘愛的形象。而“木葉”形象的關(guān)鍵在一個(gè)“木”字。
1段：“木葉”成為詩人們筆下鐘愛的形象。
2段：說明“木葉”就是“樹葉”，但用“樹葉”的十分少見，大量的是用“木葉”，又發(fā)展到用“落木”。
3段：說明“木葉”“落葉”與“樹葉”“落葉”的不同，關(guān)鍵在于“木”字。在詩歌中，概念相同的詞語，也有可能在形象上大有區(qū)別。
第二部分（4~6段）說明“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征，以及為什么有這些特征。
4段：說明“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征：含有落葉的因素。
5段：說明“木”為什么含有落葉的因素――詩歌語言的背后含有暗示性。
6段：說明“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征：有落葉的微黃與干燥之感，帶來疏朗的秋天氣息。
第三部分（7段）作出小結(jié)：說明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾，在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。
四、畫出文中所引的古詩文語句，再用8分鐘左右的時(shí)間體會(huì)其中的“木葉”包含的意味。學(xué)生有不理解的地方，請教老師。
五、完成課后的第二題。
1、朗讀這三首詩詞。
2、學(xué)生先獨(dú)自體會(huì)其中“梅”這一意象所包含的思想感情。然后與同學(xué)交流。
提示：王安石的《梅花》表現(xiàn)了梅花的“凌寒獨(dú)自開”的高貴品格，這與我國把松、竹、梅譽(yù)為“歲寒三友”的文化傳統(tǒng)相一致，三個(gè)意象同是高貴圣潔的象征。陸游的《卜算子?詠梅》表達(dá)的是“寂寞開無主”的無奈、“黃昏獨(dú)自愁”的凄涼心境，以及“只有香如故”的孤傲和清高。毛澤東的詞與陸游的詞題、調(diào)相同，意境卻截然不同，毛詞巧妙地把陸游詞中對梅花不幸遭遇的傾訴和孤芳自賞的表露化為對她達(dá)觀堅(jiān)定的描述和高貴純潔的贊頌，詞中有一種超越時(shí)空的壯美和豪放樂觀，振奮人心。
3、另外再搜集幾首寫梅花的詩詞，體會(huì)其中的梅花包含的思想感情。
瀟湘神。
劉禹錫。
斑竹枝，斑竹枝，
淚痕點(diǎn)點(diǎn)寄相思。
楚客欲聽瑤瑟怨，
瀟湘深夜月明時(shí)。
長相思?雨。
萬俟詠。
一聲聲，一更更，
窗外芭蕉窗里燈，
此時(shí)無限情。
夢難成，恨難平，
不道愁人不喜聽，
空階滴到明。
菩薩蠻?落梅。
孫艤。
一聲羌管吹嗚咽，
玉溪夜半梅翻雪。
江月正茫茫，
斷橋流水香。
含章春欲暮，
落日千山雨。
一點(diǎn)著枝酸，
吳姬先齒寒。
六、你同意作者對“木葉”的理解嗎？請?zhí)岢瞿愕目捶ā?/p>
讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，營造一種小小的學(xué)術(shù)氣氛，激發(fā)學(xué)生對學(xué)術(shù)興趣，塑造學(xué)生做學(xué)問的信心。
教師提示：“咬文嚼字”有可能牽強(qiáng)附會(huì)，但作為初學(xué)詩歌的學(xué)生來說，“咬文嚼字”有利于打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，值得重視。
七、布置作業(yè)：
1、完成同步練習(xí)。
2、選取一首詠物詩，體會(huì)其中的意象包含的思想感情。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇五
1、通過學(xué)習(xí)葉脈、寫葉的文章，讓學(xué)生了解有關(guān)葉的知識(shí)，理解葉與人類生活的關(guān)系，體會(huì)作者的情感。
2、培養(yǎng)學(xué)生的觀察的能力、思辨能力、表達(dá)能力和動(dòng)手能力。
1、查閱資料，了解有關(guān)葉的知識(shí)。
2、搜集有關(guān)寫葉的詩文。
1、出示畫面，師生共同欣賞。
畫面：不同季節(jié)的不同形狀、不同色彩。
2、學(xué)生交流對葉的了解。
可以從以下幾方面：
（1）葉的定義。
（2）葉的作用。
（3）葉的聯(lián)想。
（此處淺談，老師不作講評）。
二、詠葉。
1、導(dǎo)入：歷代文人墨客寫下了許多詠葉的名句，能否列舉幾例。
2、列舉：王維的“荊溪白石出，天寒紅葉稀”
賈島的“管內(nèi)生渭水，落葉滿長安”
司馬曙的“雨中黃葉樹，燈下白頭人”
3、學(xué)習(xí)書上的“詠葉”的四首古詩和三首現(xiàn)代詩。
（1）指導(dǎo)朗讀：注意節(jié)奏，反復(fù)朗讀。
（2）理解品味：想象每首詩所描繪的畫面。
（3）領(lǐng)悟詩意：結(jié)合背景，感悟詩人表達(dá)的情感，品味重要詩句。
4、以小組為單位，交流所學(xué)的感受。
三、讀《一片書葉》，儀《一片書葉》。
（一）讀《一片書葉》。
2、要求學(xué)生仔細(xì)閱讀課文，體會(huì)作者對葉的感情。
（二）儀《一片書葉》。
1、布置思考題。
（1）本文主要寫了什么內(nèi)容？
（2）理解本文的重點(diǎn)應(yīng)放在哪一段？
（3）有樹葉的生命過程，作者領(lǐng)悟到了什么？
（4）讀了本文，你的聯(lián)想和感悟是什么？
（5）本文寫法上最顯著的特點(diǎn)是什么？
2、分小組討論。
3、師生交流。
（三）學(xué)生交流所看過寫葉的文章，談?wù)勀阕钕矚g的葉是什么樣的，并闡述理由。
如：1、八年級上冊自讀課本中的《北國秋葉》。
四、寫葉。
以“葉的風(fēng)姿”為題，寫一篇短文或以“葉的聯(lián)想”為話題寫一篇文章。
1、“葉的風(fēng)姿”為題。
要求：
（1）仔細(xì)觀察各種植物的葉子。
（2）詳盡描述各種葉子的風(fēng)姿。
（3）畫出所寫葉子的形狀、色彩附于文后。
2、“葉的聯(lián)想”為話題。
要求：
（1）仔細(xì)觀察。
（2）大膽聯(lián)想。
（3）以葉抒情或以葉喻理。
（4）自擬題目。
五、制作書簽。
選取你所鐘愛的葉，動(dòng)手制作葉脈書簽，送給你最喜歡的人，最好能創(chuàng)作小詩一首，隨書簽贈(zèng)送。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇六
1．了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩歌的能力。
2．了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。
3．能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象。
4．創(chuàng)設(shè)美的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及對詩的熱情，使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀，喚起對中國傳統(tǒng)文化的熱愛，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
重點(diǎn)：中國古典詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩歌語言的特點(diǎn)。
分析：詩歌的暗示性是一個(gè)詩歌理論問題，而學(xué)生對詩歌只有淺近的知識(shí)，也容易為文題的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本節(jié)課的主要任務(wù)是使學(xué)生突破認(rèn)識(shí)的難點(diǎn)，幫助他們理解、學(xué)會(huì)暗示這一表達(dá)技巧，汲取寶貴的藝術(shù)營養(yǎng)。
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，請你們說出你最喜歡的詩句。并做一個(gè)簡要的分析。（意在對學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行一個(gè)輕松的回顧，讓學(xué)生先進(jìn)入語言的美感情境。）。
我們的古詩人是“敏感而有修養(yǎng)的”，他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理，創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言，這語言是不可能作出所謂的科學(xué)的解答的，需要我們用心靈去解讀。
“詩歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀，“詩的感覺”才會(huì)噴涌而出?！?/p>
同學(xué)們，就讓我把這幾句話作為本堂課的“題記”獻(xiàn)給大家。讓我們一起帶著的激情和想象，走進(jìn)詩歌的殿堂吧。
二、感悟“木葉”和“樹葉”的區(qū)別，探究由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因，比較“木葉”“落葉”及“黃葉”，進(jìn)而把握“木葉”的藝術(shù)特征。
問1：從概念上講，“木葉”就是什么？
討論，明確：就是“樹葉”。
問2：既然二者在概念上完全一致，為什么會(huì)給人如此不同的感覺呢？請同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩句來體會(huì)。
邊顯示文中所引詩句邊引導(dǎo)學(xué)生思考：
引1：
樹：后皇嘉樹，橘徠服兮。
桂樹叢生兮山之幽。
庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。
葉：葉密鳥飛得，風(fēng)輕花落遲。
皎皎云間月，灼灼葉中華。
思考：這所有的詩句，都給你留下了什么印象？
明確：枝繁葉茂，濃陰匝地。
引2：
木葉：亭皋木葉下，隴首秋去飛。
九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。
落木：辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
思考，討論：體會(huì)這幾句詩給你的感覺。并注意由“木葉”到“落木”的發(fā)展及其關(guān)鍵之處。（為幫助學(xué)生體會(huì)，播放杜甫《登高》的朗誦。）。
明確：蕭瑟、凄涼。關(guān)鍵之處在于“木”字。
顯示：木屈原開始把它準(zhǔn)確地用在一個(gè)秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中比較：“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木”與“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波”
討論后明確：“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波?！庇枞艘砸环N飽滿感，感覺到了層層樹葉的波動(dòng)。而“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木?！眲t是一種落木千山的畫面，感覺到的是“空闊”。
小結(jié)：這就是“木”字在古詩中的藝術(shù)特征。
提問：為什么在中國古典詩詞中，“木”暗示了“落葉”呢？
明確：因?yàn)椤澳尽本哂小澳绢^”“木料”“木板”等的影子，讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。
思考：“木葉”暗示的究竟是怎樣的“落葉”呢？
明確：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”中“木葉”飄零中透些微黃，“美女妖且閑，采桑歧路間；柔條紛冉冉，落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份，繁密，而“靜夜無四鄰，荒居舊業(yè)貧；雨中黃葉樹，燈下白頭人”中的“黃葉”微黃但不干燥，無飄零之意。
結(jié)論：“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥”，帶給我們的是“整個(gè)秋天的疏朗的氣息”。這就是“木葉”的藝術(shù)特征。請同學(xué)們再結(jié)合“洞庭波兮木葉下”的畫面體會(huì)一下。
三、理解本文的寫作目的，把握詩歌語言的特點(diǎn)；分析本文的寫作特色。
思考：本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎？寫“木葉”的真正目的何在？
明確：是為了闡述詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。
提問：作者又是如何闡釋詩歌語言暗示性的特點(diǎn)的呢？
明確：這種暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我們不留心就不會(huì)察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識(shí)語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，成為豐富多彩一言難盡的言說”，詩歌的語言具有很強(qiáng)的感染性和啟示性。
明確：標(biāo)題若擬為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”，整個(gè)文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，就會(huì)寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。而標(biāo)題擬為“說‘木葉’”，就可以把深?yuàn)W的文學(xué)理論滲透于有關(guān)“木葉”詩句的品讀玩味中，化深?yuàn)W為簡單，化抽象為形象，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理。
四、思考同類文學(xué)現(xiàn)象，觸類旁通，舉一反三，了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。
師：詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。因此，我們在鑒賞詩歌的時(shí)候，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外意味。
思考1：古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言，如“月”“梅”“柳”“杜鵑”等。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象的藝術(shù)特點(diǎn)。（顯示《一剪梅》《相見歡》兩首詞及其畫面）。
討論，結(jié)論：望月懷遠(yuǎn)。
討論，結(jié)論：高貴，圣潔，堅(jiān)貞。
師：我國古典詩歌中，有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的盛情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。但也請同學(xué)們注意一下，有時(shí)候，詩人把同一意象組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃詩：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點(diǎn)露參差光。向口分千笑，迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè)，獨(dú)秀隱遙芳?！倍鸥s說“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢不值。再如和陸游的兩首《卜算子·詠梅》，就境界迥異。
五、布置作業(yè)：古代詩歌中寫“梅”的不勝枚舉，所表現(xiàn)的感情不盡一致。除了前面列出的幾首，請?jiān)僬页鲆恍?，寫一篇鑒賞性小論文。
六、小結(jié)：同學(xué)們，我們生長在一個(gè)詩的國度里，詩是祖先留給我們寶貴遺產(chǎn)，更是我們的驕傲。希望同學(xué)們在今天品味詩句的審美體驗(yàn)之后，能更加熱愛我們的傳統(tǒng)文化，讀詩，學(xué)詩，愛詩，成為一個(gè)個(gè)有激情，有修養(yǎng)的小詩人。最后，請讓我把下面這首詩獻(xiàn)給同學(xué)們，作為今天的結(jié)束：
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇七
1．了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩歌的能力。
2．了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。
3．能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象。
中國古典詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。
全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩歌語言的特點(diǎn)。
春夜洛城聞笛。
李白。
誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。
——請問詩中“折柳”的寓意是什么?
明確：“折柳”寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。楊柳在古詩詞中多用于寫離別的情景，表達(dá)離愁別緒。如“渭城朝雨浥輕塵，，客舍青青柳色新”。“羌笛何需怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”其原因一是古人有臨別折柳相贈(zèng)的習(xí)俗;二是“柳”與“留”諧音。像“楊柳”這樣的具有暗示性的概念，不知不覺的影響著人們。感染著人們，今天我們來學(xué)習(xí)林庚先生的《說“木葉”》看看作者又是如何來分析“木葉”的暗示意思的。
1、林庚：清華大學(xué)中文系教授，既是詩人，又是學(xué)者。在唐詩和楚辭的研究中卓有建樹，提出了著名的“盛唐氣象”。
2、學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)詩歌的暗示性藝術(shù)特征，辨析詩歌精微的語言。
(一)請同學(xué)閱讀1—3段，思考：作者談了一個(gè)怎樣的文學(xué)現(xiàn)象。
明確：“木葉”是歷代詩人筆下鐘愛的對象?！澳救~”一用再用，且有所發(fā)展(落木)，產(chǎn)生過許多精彩的詩句;“樹葉”“落葉”卻無人過問。
(二)閱讀4——6段，結(jié)合1、2、3段，感悟“木葉”和“樹葉”的區(qū)別，探究由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因，比較“木葉”“落葉”及“黃葉”，進(jìn)而把握“木葉”的藝術(shù)特征。
問1：從概念上講，“木葉”就是什么?
討論，明確：就是“樹葉”。
問2：既然二者在概念上完全一致，為什么會(huì)給人如此不同的感覺呢?請同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩句來體會(huì)。
1、邊顯示文中所引詩句邊引導(dǎo)學(xué)生思考：
樹：后皇嘉樹，橘徠服兮。
桂樹叢生兮山之幽。
庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。
葉：葉密鳥飛礙，風(fēng)輕花落遲。
皎皎云間月，灼灼葉中華。
思考：這些詩句中的“樹”和“葉”，給你留下了什么印象?聯(lián)想到什么季節(jié)?
明確：枝繁葉茂，濃陰匝地。春季、夏季。
2、邊顯示文中所引詩句邊引導(dǎo)學(xué)生思考：
木葉：亭皋木葉下，隴首秋云飛。
九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。
落木：辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
思考：這些詩句中的“木葉”和“落木”，給你留下了什么印象?聯(lián)想到什么季節(jié)?
明確：蕭瑟、凄涼。秋季。
3、在此基礎(chǔ)上，我們比較一下“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木”與“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波”這兩句詩?？纯丛娭械摹澳尽焙汀皹洹庇惺裁床煌?。
明確：“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波?！钡摹皹洹庇枞艘砸环N飽滿感，感覺到了層層樹葉的波動(dòng)。而“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木?！敝械摹澳尽瘎t是一種落木千山的畫面，感覺到的是“空闊”和單純。
問：為什么會(huì)有這樣的感覺呢?——秋天到了，樹葉落了。
小結(jié)：這就是“木”在古詩中的第一個(gè)藝術(shù)特征——本身含有落葉的因素，具有單純、開闊的秋的特點(diǎn)。
4、提問：為什么在中國古典詩詞中，“木”給人以“落葉”的暗示呢?
明確：因?yàn)椤澳尽本哂小澳绢^”“木料”“木板”等的影子，讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。
5、思考：“木葉”暗示的究竟是怎樣的“落葉”呢?讓我們比較以下詩句：
明確：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”中“木葉”飄零中透些微黃，“美女妖且閑，采桑歧路間;柔條紛冉冉，落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份，繁密，而“靜夜無四鄰，荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹，燈下白頭人”中的“黃葉”微黃但不干燥，無飄零之意。
結(jié)論：“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥”，帶給我們的是“整個(gè)秋天的疏朗的氣息”。這就是“木葉”的第二個(gè)藝術(shù)特征。
6、小結(jié)：“木“的藝術(shù)特征是：本身含有落葉的因素，具有單純、開闊的秋的特點(diǎn);微黃干燥單純，帶來空闊、疏朗的清秋氣息。而樹具有繁茂的枝葉，密密層層的濃陰，褐綠色的樹皮，充滿生機(jī)、活力。
7、學(xué)生齊讀第七段，品味“木葉”與“樹葉”、“木”與“樹”的區(qū)別。并思考造成這種區(qū)別的原因。——在藝術(shù)語言中。
理解本文的寫作目的，把握詩歌語言的特點(diǎn);分析本文的寫作特色。
1、思考：本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎?寫“木葉”的真正目的何在?(可提示：文章第5節(jié)前3句)。
明確：是為了闡述詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。
2、詩歌語言有暗示性，其實(shí)不少東西具有一定的暗示性。比如：紅色代表熱情、綠色代表生命、鴿子代表和平、白色代表純潔，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想。
思考同類文學(xué)現(xiàn)象，觸類旁通，舉一反三，了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。
師：詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。因此，我們在鑒賞詩歌的時(shí)候，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外意味。
思考1：古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言，如“月”“梅”“柳”“杜鵑”等。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象的藝術(shù)特點(diǎn)。
思考2：請根據(jù)你所熟悉的梅花詩，說說“梅”這個(gè)意象的特點(diǎn)。顯示王安石的《梅花》和陸游的《梅花絕句》。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇八
引導(dǎo)學(xué)生體察詩歌藝術(shù)中的精微之處，養(yǎng)成咀嚼、回味的良好閱讀習(xí)慣。
一課時(shí)。
在熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，展開討論，在探討中加深對詩歌語言微妙意味的認(rèn)識(shí)和理解。
一、導(dǎo)入：（投影以下內(nèi)容）師生朗讀一遍（讀出感情來）。
《九歌湘夫人》：（節(jié)選）。
“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！?/p>
登高。
杜甫。
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
（師：木與樹、木葉與落木有什么聯(lián)系，有什么區(qū)別？林庚先生的《說木葉》給了我們有益的啟示。大家速讀課文，思考討論下列問題。）。
二、（投影以下內(nèi)容）。
1、詩歌中的語言可以單憑語言解釋嗎？為什么？
2、根據(jù)課文內(nèi)容填寫下表。
意象微妙的意味。
木
樹
（按照字面的解釋，“木”就是“樹”，木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時(shí)，卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，會(huì)讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這樣，“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢，它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。
課文說詩歌語言的暗示性仿佛是概念的影子，成為語言形象的潛在力量，這些潛在力量與概念中的意義交織結(jié)合起來，就成為豐富多彩一言難盡的言說?！皹淙~”，“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分—致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺；而“木葉”，就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊。“木葉”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天，一個(gè)典型的清秋的性格。
“木葉”是“木”與“葉”的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個(gè)迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。而“落葉”，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下來的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。）。
三、品味下列詩句，談?wù)勀銓λ鼈兊奈⒚畹囊馕逗捅磉_(dá)效果的理解。
（培養(yǎng)學(xué)生體察、咀嚼、品味詩歌語言的習(xí)慣，培養(yǎng)融會(huì)貫通質(zhì)疑思辯的能力）。
第一組：
窗里人將老，門前樹已秋。（韋應(yīng)物）。
樹初黃葉日，人欲白頭時(shí)。（白居易）。
雨中黃葉樹，燈下白頭人。（司空曙）。
第二組：
水田飛白鷺，夏木囀黃鸝。
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。
第三組：
蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌?！对娊?jīng)》。
落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。（杜甫）。
四、作業(yè)：摘抄、誦讀課文中的名句。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇九
1、本文主要是學(xué)習(xí)、理解詩歌語言的暗示性特質(zhì)。
2、根據(jù)詩歌語言的特質(zhì)，進(jìn)行遷移，領(lǐng)略詩歌的精妙之處，給同學(xué)如何鑒賞詩歌提供實(shí)感。
導(dǎo)入：
文學(xué)作品中，一個(gè)字精妙與否，可以決定作品是流光溢彩，還是黯然失色。尤其是我們的古典詩詞，用簡短的幾個(gè)字，造就的卻是豐富的情感與深遠(yuǎn)的意境。讀后滿口余香，卻是妙處難與君說。這跟詩歌的語言是密不可分的。今天，我們就通過《說"木葉"》一文，對中國古典詩詞語言特質(zhì)作一番探幽。
整體把握課文，概括每個(gè)段落的大意。
第1段，說明從屈原《九歌》開始，“木葉”成為詩人們筆下鐘愛的形象。文章舉了謝莊《月賦》、陸厥《臨江王節(jié)士歌》、王褒《渡河北》為例。
第2段，說明“木葉”就是“樹葉”，但是古代詩歌中有用“樹”的，有用“葉”的，就是用“樹葉”的十分少見。大量的是用“木葉”，后來又發(fā)展到用“落木”。
第3段，說明“木葉”“落木”與“樹葉”“落葉”的不同，關(guān)鍵在于“木”字。由此可見，在詩歌中，概念相同的詞語，也有可能在形象上大有區(qū)別。
第4段，說明“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征：含有落葉的因素。從“木”所用的場合可以看出，自屈原開始把“木”用在秋風(fēng)葉落的季節(jié)之后，后代詩人都以此在秋天的情景中取得鮮明的形象效果。作者把曹植詩中的“樹”的形象與吳均詩中“木”的形象作比較，“樹”沒有落葉的形象，而“木”顯然有落葉的景況。
第5段，說明“木”為什么有這個(gè)特征。因?yàn)樵姼枵Z言在概念的背后，還躲著暗示性，它仿佛是概念的影子?！澳尽弊鳛椤皹洹钡母拍畹耐瑫r(shí)，還具有一般“木頭”“木料”“木板”等的影子。這潛在的形象讓我們想起樹干，而不大想到葉子，“葉”因此常被排斥在“木”的形象之外，這排斥暗示著落葉。而“樹”與“葉”的形象之間是十分一致的。作者以周邦彥的詞為例加以說明。
第6段，說明“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征：有落葉的微黃與干燥之感，帶來疏朗的秋天氣息。正因?yàn)橛羞@個(gè)特征，所以《九歌》中的“木葉”才如此生動(dòng)。而曹植《美女篇》中的“落葉”，是飽含水分的繁密的葉子；司空曙《喜外弟盧綸見宿》中的“黃葉”，是在蒙蒙細(xì)雨中，沒有干燥之感，因此都與“木葉”的形象不同。至于“落木”，比“木葉”更顯得空闊?！澳救~”的“葉”，有纏綿的一面，“木葉”是疏朗與綿密的交織，而“落木”就連“葉”這個(gè)字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
第7段，說明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾，在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。
綜上所述，全文大致可以分為三個(gè)部分。
第1至3段為第一部分，列舉我國古代詩歌史上的一個(gè)現(xiàn)象，就是“木葉”成為詩人筆下鐘愛的形象，而“木葉”形象的關(guān)鍵在一個(gè)“木”字。
第4至6段為第二部分，說明了“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征，以及為什么有這些特征。
第7段是小結(jié)。
“木”的藝術(shù)特征的分析。
通過對文章的理解，我們應(yīng)該知道造成“木”的這個(gè)特征的原因：詩歌語言具有暗示性（文章第五段開頭）。
在文學(xué)領(lǐng)域，概念相同的兩個(gè)字，它們在形象、色澤、聯(lián)想意義上，可能大有區(qū)別。進(jìn)入詩歌，形成不同的意象，造成不同的意境和情感。
第四段：“樹”和“木”的對比。
空闊黃色——木：秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。
飽滿綠色——樹：高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波。
“木”比“樹”更顯得單純，防范本身就含有一個(gè)落葉的因素。
第五段：
“木”的暗示性，潛在的形象——樹干，暗示著落葉。
“樹”則具有繁茂的枝葉，“樹”與“葉”有太多的一致。
第六段：“木”所暗示的顏色性。
“樹”：褐綠色；“木”：黃色。
樹葉（綠色繁潤綿密）：美女妖且閑，采桑歧路間，柔條紛冉冉，落葉何翩翩。
木葉（微黃疏朗干燥）：裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。
落木：空闊、洗凈。
木葉：疏朗而綿密，迢遠(yuǎn)而情深，湘夫人的性格形象。
正是有了詩歌語言的暗示性，樹與木才有了不同的意味，我們由此也可明白，清秋的落葉，詩人為何用"木葉"取代了"樹葉"。"木葉"更能體現(xiàn)清秋的性格：空闊，疏朗，微黃，干燥。正有了詩歌語言的暗示性，我們的天才詩人屈原才吟出了如此動(dòng)人的不朽詩句。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十
林庚先生原籍福建閩侯（今福州市），19xx年生于北京，1933年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系。1933年秋出版了第一本自由體詩集《夜》，1934年以后，他作為一名自由詩體的新詩人嘗試新的格律體，先后出版了《北平情歌》《冬眠曲及其他》。
作為一名學(xué)者，林庚教授的研究主要涉及唐詩、楚辭、文學(xué)史等方面，顯示出詩人學(xué)者的獨(dú)有特色。他將創(chuàng)作新詩和研究唐詩完美地統(tǒng)一起來。在唐詩研究方面，他提出的最著名的論點(diǎn)是“盛唐氣象”。
與“盛唐氣象”緊相聯(lián)接的，是他對盛唐詩歌的另一藝術(shù)概括——“少年精神”，其研究成果匯集在《唐詩綜論》里。林庚教授的楚辭研究和他的唐詩研究可稱為雙璧，《詩人屈原及其作品研究》是他多年研究楚辭的一部論文集，其中大多數(shù)是關(guān)于屈原生平及其作品中文字、地理等問題方面的考釋，也有一些論述屈原的人格、藝術(shù)成就和作品特色的文章。林庚教授對明清小說也很關(guān)注，并提出了頗多精辟的創(chuàng)見。林庚先生歷任廈門大學(xué)、燕京大學(xué)、北京大學(xué)中文系教授，出版過《春野與窗》《問路集》等六部新詩集及古典文學(xué)專著《詩人李白》《中國文學(xué)簡史》等。
二、閱讀方略。
體味語言。
所謂體味語言，就主要是指在文學(xué)作品閱讀過程中從不同角度來體會(huì)、琢磨和分析語言。
文學(xué)作品的語言屬于形式范疇。可以從內(nèi)容的角度來體味語言，如從主題思想、情感變化、意境特征來體味語言；還可從表達(dá)的需要來體味語言，如從思路安排、結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)承、情節(jié)連綴的角度，從形象刻畫和藝術(shù)手法運(yùn)用的角度，從修辭方式的使用的角度來體味語言。
文學(xué)是語言的藝術(shù)。因此，文學(xué)作品的閱讀對體味語言的能力有較高的要求，又因?yàn)槲膶W(xué)語言是一種形象的語言，在解讀它的表層意義時(shí)又可能需要聯(lián)想和挖掘它的潛在意義；所以，體味語言的水平的高低，從某種角度來說，決定一篇文學(xué)作品閱讀的成功與否。
如何去體味語言，切入點(diǎn)必須選好，切入點(diǎn)的把握同樣對語言的揣摩、品味有很大的影響，我們可以從以下幾方面切入：把握整體關(guān)系體味語言，不要就詞論詞、依句說句，要從作品的整體關(guān)系上去理解某些詞語的意義，如文章中的文眼、領(lǐng)起句、過渡句和收束句中的關(guān)鍵詞以及文中被反復(fù)強(qiáng)調(diào)和渲染的詞語等；把握不同角度體味語言，可以從內(nèi)容的理解、表達(dá)技巧的分析、內(nèi)容與形式的結(jié)合等方面去體味；把握兩個(gè)層次體味語言，兩個(gè)層次指表層和深層，要從詞語的上下文語境里由表層意義入手，去琢磨言外之意，分析深層意義。
體味語言也是一個(gè)長期積累的過程，在平時(shí)的閱讀過程中，要注重訓(xùn)練，可以引導(dǎo)學(xué)生從語言單位中進(jìn)行詞語與句子的理解訓(xùn)練。既可借助詞語內(nèi)語素、詞語間的結(jié)構(gòu)關(guān)系進(jìn)行意義推斷和確認(rèn)，也可從句和篇的關(guān)系來分析。詞語和句子這兩種語言單位的意義理解都強(qiáng)調(diào)在語境中完成。
體味語言的訓(xùn)練，還可以引導(dǎo)學(xué)生從語言特點(diǎn)的把握上去進(jìn)行，使學(xué)生明白既要注意語言的靜態(tài)意義，還要注意語言的動(dòng)態(tài)意義；既要注意語言表層信息的分析，還要注意深入捕捉語言的潛在信息。要注意語言的多義性、模糊性和形象性的特點(diǎn)。
也可以從文學(xué)作品的構(gòu)成方面去進(jìn)行訓(xùn)練，要能從內(nèi)容（題材、主題、情感、意境）和形式（形象、結(jié)構(gòu)、情節(jié)、技巧、風(fēng)格）與語言的聯(lián)系中體味和分析語言。
總之，語言的體味，尤其是琢磨其意外之意，去更深地探究語言的深層意義，進(jìn)而去理解作者蘊(yùn)含在文中的真實(shí)意圖?！氨鶅鋈撸且蝗罩?，唯有在平時(shí)閱讀中注重思考，勤加訓(xùn)練，才能做得更好。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十一
1、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)古代詩歌語言富于暗示的特點(diǎn)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩歌的能力。并積累古詩句。
2、能力目標(biāo)：能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的方法分析詩歌同類現(xiàn)象。
3、情感目標(biāo)：借助在品味詩句時(shí)的審美體驗(yàn)，喚起學(xué)生對古代文化的熱愛。
1、走進(jìn)課文，引導(dǎo)學(xué)生品味作者引用的詩文，準(zhǔn)確體察語言的富于暗示的特點(diǎn)，來解讀詩歌語言的內(nèi)涵和意境。
2、走出課文，淡化教材，引入課外同類文學(xué)現(xiàn)象，讓學(xué)生能夠觸類旁通，舉一反三，真正提高學(xué)生獨(dú)立分析鑒賞的能力，只把教材做為一個(gè)例子。本課教材的淡化體現(xiàn)為課外的內(nèi)容將要占到課時(shí)的一半。
為1課時(shí)。
歸納總結(jié)，討論交流，拓展延伸。
一、導(dǎo)語：
我設(shè)計(jì)的導(dǎo)語是：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭兮木葉下”“亭皋木葉下，隴首秋云飛”“九月寒砧催木葉，十年征戍遼陽”“無邊落木蕭蕭下，不見長江滾滾來”……眾多名句，為何如此青睞木葉呢？什么是“木葉”呢，由木葉又可嗅出怎樣的氣息呢？此導(dǎo)語在于用書中優(yōu)美的詩句入題，創(chuàng)造一種美的意境，再進(jìn)行設(shè)疑，引起學(xué)生閱讀的興趣。
二、第二個(gè)環(huán)節(jié)是提出問題，確定學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
課前學(xué)生做過預(yù)習(xí)，提出的問題采用先宏觀，后微觀的方式，這樣便于學(xué)生先把握住文章的大方向，再在細(xì)枝末節(jié)上去深入地求證、印證中心，進(jìn)而對課文有個(gè)準(zhǔn)確的理解。
宏觀問題是：
1、作者發(fā)現(xiàn)了一個(gè)文學(xué)現(xiàn)象，是什么。
中國詩歌語言富于暗示性。
2、文章題目為“說‘木葉’”，為了說得有序，說得深透，本文采用了句首標(biāo)義法，每段開頭都用一句話領(lǐng)起下文，容易讓讀者把握“說”的要領(lǐng)。請默讀全文，抓住一些關(guān)鍵語句，理清文章結(jié)構(gòu)。
1-3段：“木葉”為詩人所鐘愛。
4-6段：“木”被人喜歡的兩個(gè)原因。
7段：總結(jié)。
經(jīng)過四個(gè)到六個(gè)學(xué)生的回答，教師加以總結(jié)。這樣處理教材可以練習(xí)學(xué)生的抽象概括能力，讓他們能夠高屋建瓴地來把握文章，提綱挈領(lǐng)，切中肯綮。
微觀問題是:。
1、我們可以看出“木葉”與“樹葉”相比，有兩個(gè)藝術(shù)特征，請大家在文章中找出來。
（1）木葉，本身就含有落葉的因素。
（2）木，不但讓人想起樹干，還能讓人想到木的顏色。
2、這兩個(gè)藝術(shù)特征，誰能用課文中的一個(gè)3字詞語概括一下？
暗示性。
因?yàn)椤澳尽庇小笆枥省焙汀翱蔹S”的暗示內(nèi)涵，所以就有了“深秋”的意味，而“樹”則沒有。
三、第三個(gè)環(huán)節(jié)是分析品味：
（一）首先我設(shè)計(jì)了一道關(guān)于填補(bǔ)“樹或木”的一組詩歌。意在激發(fā)學(xué)生的求知欲。
青青傷心色，曾入幾人離恨中。
碧玉妝成一高，萬條垂下綠絲絳。
野曠天低，江清月近人。
枯藤老昏鴉，小橋流水人家。
一寒梅白玉條，迥離村樹傍溪橋。
碧玉妝成一高，萬條垂下綠絲絳。
皆秋色，山山唯落暉。
雨中黃葉樹，燈下白頭人。
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡磨痕。
國破山河在，城春草木深。
曲徑通幽處，禪房花木深。(《題破山寺后禪院》常建）。
草木知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。(唐韓愈晚春)。
枯木傍溪崖，由來歲月賒。
草木無情亦可嗟，重開明鏡照無涯。
（二）和學(xué)生一起就文中涉及的例句進(jìn)行精到的理解。如第一處“裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下，這句詩寫屈原看到秋風(fēng)中飄零的樹葉感傷自己的；“后皇嘉樹，橘徠服兮”這個(gè)意象是一棵美好的樹，自然而然讓人想到一棵形態(tài)美好、儀態(tài)萬千的樹，這是屈原對自己高潔品格的暗示。這時(shí)教師盡量少數(shù)或不說，讓學(xué)生自己品味出來，充分發(fā)揮學(xué)生的潛力和創(chuàng)造力，讓學(xué)生通過比較討論分析意象，準(zhǔn)確把握意象表達(dá)的情意，這個(gè)環(huán)節(jié)意在通過練習(xí)咬文嚼字使學(xué)生感悟詩歌語言精妙的表達(dá)效果，提高學(xué)生文學(xué)鑒賞能力，鼓勵(lì)學(xué)生談自己的見解，通過討論達(dá)到共鳴。
四、第四個(gè)環(huán)節(jié)是課外拓展。
只要一提到“木”字大家就會(huì)想到在在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹木，引發(fā)人們的感傷情緒。以此類推，很多意象在長期的文化進(jìn)程中形成了穩(wěn)定的感情色彩，這時(shí)引入梅和柳兩個(gè)意象。
比如說梅的意象，讓學(xué)生說出它代表的是一種什么樣的品質(zhì)和情緒。梅：傲雪堅(jiān)強(qiáng)不屈不撓逆境梅花：梅花在嚴(yán)寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩人的敬仰與贊頌。
宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香?！痹娙俗プ∶坊ㄗ钕乳_放的特點(diǎn)，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠?zhàn)约骸?/p>
王安石《梅花》：“遙知不是雪，為有暗香來。”詩句既寫出了梅花的因風(fēng)布遠(yuǎn)，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。
陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！苯杳坊▉肀扔髯约簜涫艽輾埖牟恍以庥龊筒辉竿骱衔鄣母呱星椴?。
元人王冕《墨梅》：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！币彩且员逵駶嵉拿坊ǚ从匙约翰辉竿骱衔鄣钠焚|(zhì)，言淺而意深。
讓學(xué)生看這幾句詠梅的詩歌，對梅的意象進(jìn)行分析討論。
第二個(gè)意象是柳，柳，又名楊柳，可種可插，極易成活?！坝行脑曰ɑú话l(fā)，無心插柳柳成蔭”，從這句俗語中我們可以看出柳的生命力多么旺盛。柳樹姿態(tài)優(yōu)美、秀色可餐，深得文人墨客的喜愛。
柳是春的使者。
韓翃在《寒食》中寫到，“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。”
唐人賀知章有一首《詠柳》名“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”詩歌問得新奇，答得有趣，精妙傳神，洋溢著春天的氣息，充滿了對春的喜愛之情。
清代高鼎的《村居》這樣描繪春景：“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶?！痹姼枨皟删鋵懖蓍L鶯飛、醉柳拂堤的景色，后兩句寫一群活潑兒童飛紙鳶的情景。短短四句詩，為我們描繪了一幅饒有趣味充滿生活氣息的鄉(xiāng)村圖景。
柳條藤蔓系離情。
最早寫柳的詩，可追溯到春秋時(shí)期的《詩經(jīng)》?！拔粑彝樱瑮盍酪馈?，作者以輕柔優(yōu)美的楊柳，反襯辭別家園的依戀傷感之情。從此，柳就與送別結(jié)下了不解之緣，加上“柳”與“留”諧音，所以就有了折柳相送的習(xí)俗。
隋代無名氏的《送別》：“楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？”詩歌先寫青青的楊柳，再寫漫漫的飛絮，然后以折盡柳條來表達(dá)希望親人早日歸來的美好愿望。
唐代山水詩人王維有一首非常有名的送別詩《渭城曲》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！币粓鲇赀^，輕塵不起，房舍青青，沐雨后的楊柳清新翠綠。后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，以美酒勸慰友人，方把“送”意表露。這是一幅十分感人的送別情景。
送別時(shí)要折柳相贈(zèng)，所以柳便成了分別時(shí)的見證。離人看到柳，睹物思人，自然會(huì)勾起無窮無盡的思念。
三首詩，每個(gè)組任選一首。讓學(xué)生任選主要考慮學(xué)生可能愿意選簡單熟悉的那一首詩，這時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生知難而上，也是為了增加課堂的趣味性。
五、最后布置作業(yè)。
在課件中展示松、竹、月“烏(鴉)”“昏鴉”“寒鴉”“輕舟”“孤舟”“扁舟”等意象，讓學(xué)生任選一個(gè)意象，課下搜集幾首詩寫成一意象藝術(shù)特征：
木-------空闊黃色；
樹-------飽滿綠色；
梅-------高潔堅(jiān)貞；
柳-------柔美依戀。
本課可以運(yùn)用多媒體手段輔助教學(xué)，首頁以樹葉的畫面切入，讓學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境，能夠開啟學(xué)生的想象力，可能會(huì)想到枯黃葉子表達(dá)什么情意。中間部分用了一組詩歌讓學(xué)生思考，在拓展部分，用梅等圖象，達(dá)到視覺上的美感，使學(xué)生思維處于活躍狀態(tài)，從而極大的激發(fā)了學(xué)生思考探究的興趣，使學(xué)生主動(dòng)探索詩歌意象所表達(dá)的情意。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十二
作為一位優(yōu)秀的人民教師，時(shí)常要開展教案準(zhǔn)備工作，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。教案要怎么寫呢？下面是小編為大家整理的一五教案一等獎(jiǎng)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、背誦五首詩詞曲，準(zhǔn)確把握詩歌所表達(dá)的思想感情。
2．體會(huì)詩歌所描繪的意境。
1．領(lǐng)會(huì)詩歌所抒發(fā)的作者思想感情及詩詞中所描繪的意境。
3課時(shí)
劉禹錫(772—846)，字夢得。他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革，失敗后，一再遭貶。曾寫《游玄都觀》詩諷刺朝中新貴。唐敬宗寶歷二年(826)，劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經(jīng)揚(yáng)州，遇到白居易。在酒宴上自居易寫了《醉贈(zèng)劉二十八使君》，對劉長期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫了這首詩答謝他。
白居易醉贈(zèng)劉二十八使君》“為我行杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長寂寞，滿朝官職獨(dú)磋跎。亦知合被才名折，二十三年折太多?！?/p>
蘇軾(1037—1101)，北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士。神宗時(shí)因反對王安石新法而求外職，任杭州通判。后以作詩“謗訕朝廷”罪貶黃州。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。蘇軾才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩、詞、文、書、畫、文藝?yán)碚摼歇?dú)到成就。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。其詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。其詞于風(fēng)格、體制上皆有創(chuàng)變，清雄曠放之作尤新人耳目，詞開豪放一派，對后代很有影響。有《東坡樂府》。
張養(yǎng)浩(1270—1329)，字希孟，號(hào)云莊，元代著名散曲家。自幼好學(xué)，上自儒家經(jīng)典，下至諸子百家，唐詩、宋詞、筆記小說，無所不讀，又詩賦、文章無所不能，尤長于散曲。他隱居濟(jì)南云莊8年期間，“寄傲山林，縱情詩酒”，創(chuàng)作了大量詩文散曲。
在中國古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩而形成了宋詩獨(dú)具的特點(diǎn)，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒有動(dòng)作、說白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個(gè)單位，叫做帶過曲。
第一課時(shí)
一、引入
由千古唐詩引入
二、品讀詩歌《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》
2、自由朗讀，直至背誦
3、請同學(xué)自由發(fā)言，談?wù)勛x后感受。
4、提供背景及相關(guān)材料，重新研讀詩歌。
5、師生品讀詩句。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！俺林邸薄安洹睘樵娙俗杂?。雖然我一人被貶遠(yuǎn)遷，但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜?顯示了詩人開朗的胸懷。此句蘊(yùn)含生活哲理，喻新生事物不可抗拒。
6、自由有感情品讀這首詩。
三、品讀詩歌《赤壁》。
1、指名朗讀《赤壁》
2、同學(xué)根據(jù)所查資料介紹杜牧
3、思考探究：
(1)、《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
參考：沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會(huì)被無情的時(shí)光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟，使詩人無法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文鋪墊。
參考：這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得一展。只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。
4、齊讀背誦這首詩。
5、研讀《題烏江亭》，輔佐加深對《赤壁》的理解。
四、背誦前兩首詩，當(dāng)堂默寫。
五、布置作業(yè)
1、預(yù)習(xí)下面的詩詞曲，并搜尋資料，準(zhǔn)備鑒賞。
2、繼續(xù)熟背詩歌。
第二課時(shí)
一、檢查背誦
二、品讀詩歌《過零丁洋》。
1、集體朗讀《過零丁洋》。
2、介紹賞析詩歌的注意點(diǎn)
第一通語言，明意象。
１、注意動(dòng)詞、形容詞、疊音詞、象聲詞等；2、注意語序；3、語言特點(diǎn)。主要有：清新，即用語新穎，不落俗套；平淡，即不加修飾，平白易懂；絢麗，即詞藻富麗、有文采；明快，即斬釘截鐵，一語破的；含蓄，即不直接敘述，而曲折傾訴，言此而意彼；簡潔，即干凈利落，言簡意賅。4、意象。就是內(nèi)在的思想感情內(nèi)涵和外在的客觀物象的統(tǒng)一體。我們從景物的特征入手，根據(jù)景物的組合整體感悟詩人的情感。明確特殊意象的含義，如梅、竹、菊、柳、蓬、鳥、子規(guī)、月、雨、流水等。
第二悟情感，析主旨
1、結(jié)合詩人生活的時(shí)代及詩人的身世來理解主旨2、主旨有愛國憂民類：建功立業(yè)、報(bào)效國家；憂國憂民、關(guān)心民生疾苦；反映戰(zhàn)爭給人民帶來災(zāi)難、痛苦。身世類：詩人總有“治國平天下”的抱負(fù)，但是詩人們的清高、自負(fù)又常常使詩人四處碰壁、遭人排擠，遠(yuǎn)大理想總是不能實(shí)現(xiàn)，所以抒發(fā)壯志難酬、懷才不遇的詩作在古詩中占有相當(dāng)大的比例。其特點(diǎn)大多是憂郁、悲憤。羈旅思鄉(xiāng)、貶謫愁思等也屬此類。愛情類：歌頌愛情的美好；反對封建禮教對青年男女壓迫；征人思?xì)w、思婦念夫。閑適類：隱逸生活的閑適；寄情山水的情趣，以山川田園的美好來反襯官場的黑暗、社會(huì)的腐敗。友情類：對友人的關(guān)心和祝愿，友人之間的友誼。其他類：嘆光陰易逝、感物是人非、蘊(yùn)含哲理等。
第三看風(fēng)格，辨手法
１、風(fēng)格流派由于作家的生活經(jīng)歷、感情氣質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)等各不相同，因而在創(chuàng)作中表現(xiàn)出各自獨(dú)特的'格調(diào)、氣派和趣味，這就形成了作品的不同風(fēng)格。
２、古代詩歌的常見的表現(xiàn)手法和表達(dá)方式
借景抒情：融情于景、情景交融等。托物言志：有些情感，詩人總是不愿或不能直接傾訴，于是詩人就將這些情感寄托在外物上。包括象征手法。借古諷今：借對歷史上人、事的評價(jià)來諷喻時(shí)事，表達(dá)情感。虛實(shí)相映：實(shí)象側(cè)重客觀事物的再現(xiàn)，而虛象則是由實(shí)象而誘發(fā)和開拓的審美想象空間，具體表現(xiàn)在詩文中多是一種暗示、象征或修辭的運(yùn)用。襯托、起興、比喻、夸張、擬人等手法的作用。
3、指名學(xué)生上臺(tái)賞析詩歌。（汪思琪）
修辭手法；頸聯(lián)中的“惶恐”“零丁”有雙層含義；名句的賞析
4、學(xué)生相互質(zhì)疑補(bǔ)充
5、請同學(xué)們談?wù)勚袊鴼v史上“留取丹心照汗青”的事例。
如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等等。(學(xué)生能談多少談多少，不宜作統(tǒng)一要求。)
6、有感情吟誦這首詩。
三、品讀詩歌《水調(diào)歌頭》。
1、播放或?qū)W生唱王菲的《但愿人長久》
2、請同學(xué)說說聆聽后的感受（初步感知情感基調(diào)）
3、介紹詞的相關(guān)知識(shí)，解題并提供背景
《水調(diào)歌頭》是詞牌名，它的作用是規(guī)定了一首詞的每句的字?jǐn)?shù)平仄等。
序言中“中秋”“兼懷子由”告訴了做詞的時(shí)間和目的。當(dāng)時(shí)子由被貶謫到離蘇軾約數(shù)百公里的山東濟(jì)南，兄弟七年沒有見面了。
4、播放音頻，讓學(xué)生聽讀一遍，跟讀一遍。
5、師生品讀
明月什么時(shí)候就有了?天上的宮殿今晚是何年何月?(體現(xiàn)蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間徘徊的困惑心態(tài)。)于是想乘風(fēng)飛往月官去，可是又擔(dān)心在高寒的月宮自己難以承受，(借神話傳說中的仙女相比，表達(dá)作者出世入世的雙重矛盾心理。)既然月宮回不去，還不如在人間。(說明蘇軾愿意在人間為國家出力，這顯現(xiàn)蘇軾一種積極的人生態(tài)度。)敘述作者身世感慨和矛盾心理。
月影移動(dòng)，轉(zhuǎn)過紅色的樓閣穿過雕花的門窗。承上啟下，自然轉(zhuǎn)入到思弟之情的另一個(gè)主題上了。為什么偏偏在人們分離時(shí)團(tuán)圓呢?由己推人，人間有悲歡離合如同月亮有陰晴圓缺，自古以來沒有完美無缺的。用月光的普照表達(dá)對天下所有離人的祝愿：只希望人人歲歲平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。抒發(fā)纏綿悱惻與樂觀曠達(dá)情感。
6、聯(lián)系《記承天寺夜游》及搜尋的資料，結(jié)合本詞，談?wù)勀銓μK軾的認(rèn)識(shí)？
四、布置作業(yè)
1、推薦學(xué)生閱讀《江城子》
2、背誦詩詞
第三課時(shí)
一、背誦前四首詩詞
二、講解曲的知識(shí)
三、品讀《山坡羊潼關(guān)懷古》。
1、教師先范讀，后學(xué)生自由散讀。
2、思考探究。
(1)、這首曲劃分為幾個(gè)層次?
(2)、這首曲表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
結(jié)合后兩句來理解，對國計(jì)民生的憂慮。
(3)、你認(rèn)為文中哪些地方用字用得好?試說明理由。
3、背誦本曲
四、小結(jié)
五、熟讀詩詞曲五首
六、課堂檢測
1、默寫名句
2、品析名句。
(1)、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
(2)、東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(3)、人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
(4)、但愿人長久，千里共嬋娟。
(5)、傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都作了土。
古詩詞教學(xué)人物，個(gè)人認(rèn)為宜通過指導(dǎo)學(xué)生誦讀和賞析文章兩種途徑來完成，教師不宜講授得過細(xì)，應(yīng)該傳授一些方法，并注意示范、指導(dǎo)?；谶@樣的想法，在課堂組織教學(xué)時(shí)，便依照讀-品-析-背的流程與學(xué)生共同賞析詩詞。學(xué)生在課堂上也能積極發(fā)揮主體性，參與討論，其中時(shí)有精彩賞析。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十三
培養(yǎng)學(xué)生把握詩歌中意象所表現(xiàn)出的感情色彩，提高詩歌的賞析能力；
1、小組討論研究以“尋疑———追答———悟理”為線整體感知全文，把握文章精髓
2、通過詩歌鑒賞實(shí)踐，提高詩歌鑒賞能力
一、導(dǎo)入新課
唐偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”同學(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎？（學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后）那杜甫為什么不說“無邊落葉蕭蕭下，不盡長江滾滾”來呢？”“木”與“葉”有何區(qū)別呢？讓我們一起來讀讀林庚的《說“木葉”》來解開這個(gè)迷吧。二、整體感知把握全文（以“尋疑———追答—悟理”為線來理解全文）
1、四人一組討論尋找你認(rèn)為能表現(xiàn)文章行文脈絡(luò)的疑問句，并加以整理。
2、以小組為單位追尋上述問題的答案。
3、從課文看，“木”與“樹”的意味有什么異同？你從中悟出了什么道理
三、探究閱讀融會(huì)貫通
只要提到“木”字大家就會(huì)想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹木，引發(fā)人們的感傷情懷。以此類推，很多意象在長期的文化進(jìn)程中形成了相對穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“梅”和“柳”意象。
1、賞“梅”詩品梅之意象
詩一：早梅詩二：山園小梅
齊己林逋
萬木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園
前村深雪里，昨夜一枝開。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。
風(fēng)遞幽香出，禽窺素艷來。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
明年如應(yīng)律，先發(fā)望春臺(tái)。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。
梅花
王安石
墻角數(shù)枝梅，
凌寒獨(dú)自開。
遙知不是雪，
惟有暗香來。
2、賞“柳”詩品柳之意象
詩一：詠柳詩二：垂柳
賀知章唐彥謙
碧玉妝成一樹高，絆惹春風(fēng)別有情，
萬條垂下綠絲絳，世間誰敢斗輕盈。
不知細(xì)葉誰裁出，楚王江畔無端種，
二月春風(fēng)似剪刀。餓損纖腰學(xué)不成。
詩三：贈(zèng)柳
李商隱
章臺(tái)從掩映，郢路更參差。
見說風(fēng)流極，來當(dāng)婀娜時(shí)。
橋回行欲斷，堤遠(yuǎn)意相隨。
忍放花如雪，青樓撲酒旗。
四、自主研究拓展延伸
1、除了上面講到的“梅”“柳”之外，古詩中還有很多具有特點(diǎn)意象內(nèi)涵的事物，請同學(xué)們想想看，寫出來，然后再概括一下它們各自的暗示性內(nèi)涵。
（意象分別有楓葉、菊、松、橋、水、草、花、馬、門、柳絮、竹、舟、亭、酒、風(fēng)、劍、河、雁、雪，等等，也可自已想出一些意象內(nèi)涵相對集中而且在古詩中較多見的來）
總結(jié)：林庚先生深諳詩歌妙道，此文命中了詩歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī)，撩開了詩歌神秘的面紗。林先生沒有擺出那種“理論”的面孔來嚇唬讀者，沒有故弄玄虛地搬弄術(shù)語，而是把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于古詩“木葉”意象的捕捉和闡釋中。讓我們在一種“潛在的力量”的影響下，不知不覺地參悟了深蘊(yùn)其中的道理，走進(jìn)了詩歌的殿堂。
五、布置作業(yè)：
同學(xué)們可以以古詩歌中常用的物象為例如：松、竹、菊、蘭等進(jìn)行有目的的詩歌鑒賞，仔細(xì)體味詩歌的精妙。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十四
知識(shí)與技：學(xué)習(xí)詩歌對琵琶聲的描摹技巧，欣賞描寫音樂的語言藝術(shù),感受詩歌的語言魅力。
過程與方法：走進(jìn)詩人的情感世界，品味詩歌意境，理解詩歌的思想內(nèi)涵。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：慧眼擷取詩歌精華，匠心傳承燦爛文化。
學(xué)習(xí)詩歌對琵琶聲的描摹技巧，欣賞描寫音樂的語言藝術(shù)，感受詩歌的語言魅力。
走進(jìn)詩人的情感世界，品味詩歌意境，理解詩歌的思想內(nèi)涵。
2課時(shí)。
探究法、誦讀法、創(chuàng)設(shè)意境法。
多媒體輔助教學(xué)。
（一）導(dǎo)入：
一千多年前，我國偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人白居易與一位曾藝壓群芳，名滿京城的琵琶女在潯陽江畔相遇了，琵琶女用手中的樂器演繹出了人生的起伏與世間的冷暖，白居易則用筆下的詩句演奏出了不朽的樂章與無盡的唏噓，今天讓我們踏著詩人的詩行走進(jìn)琵琶女的音樂世界，聆聽這美麗而動(dòng)人的旋律。
（二）賞析詩歌描寫音樂的藝術(shù)技巧。
思考1：本詩幾次寫到琵琶曲？分別是怎樣寫的？
1、第一次描寫琵琶曲：忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。
明確：側(cè)面描寫。側(cè)面描寫的效果：側(cè)面描寫往往比正面描寫更機(jī)智，往往能起到烘云托月錦上添花的作用；它能以較經(jīng)濟(jì)的筆墨表現(xiàn)所描寫的對象，卻能收到以少勝多的功效。
舉例強(qiáng)化：……秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。……行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。
2、第二次描寫琵琶曲：詩人對琵琶曲進(jìn)行正面的描寫，這一段描寫歷來被人們所稱道，堪稱音樂描寫文學(xué)史上的絕唱，請把你最喜愛的語句找出來并加以賞析。
（1）總結(jié)運(yùn)用比喻、摩聲描寫音樂的藝術(shù)效果。
（2）“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。”
明確：此句道出了“無聲”與“有聲”之間的辨證關(guān)系，道出了音樂上停頓的奇特功效。
（3）“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白?！彼\(yùn)用的寫作手法？
明確：側(cè)面描寫。用悄寂無聲的環(huán)境來襯托演奏的效果，樂聲已停，然而余音饒梁，經(jīng)久不息，人們還久久沉醉在音樂創(chuàng)造的氛圍中。從側(cè)面烘托出琵琶女技藝的高超絕妙。
（三）理解詩歌的思想內(nèi)涵。
思考2：琵琶女為何能演奏得這樣好，對樂曲有這樣深刻的感悟？
明確：師出名門：嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才；
傳奇身世：這一部分采用了對比的手法：少年得意--老年失意；年輕貌美--年長色衰；門庭若市--獨(dú)守空船；昔日歡笑--今日心酸。
思考3：詩人為何能對琵琶女的演奏有這樣深刻的領(lǐng)悟？
明確：用詩人的話來回答--同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！
思考4：“同是天涯淪落人”，作者與琵琶女的相似之處有哪些？
明確：都是從京都長安來到遙遠(yuǎn)偏僻的江州；都是出類拔萃的人才；一個(gè)因年長色衰而嫁商人，一個(gè)因直言敢諫而遭貶謫，都有由榮至衰的不幸遭遇，都同樣懷著滿腹的“幽愁暗恨”，過著冷落凄涼的寂寞生活。
思考5：如何理解“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！”
這是千古傳誦的名句，這兩句詩揭示出了一種帶有普遍意義的典型情緒，所以能夠在歷史的長河中激起廣泛的同情，成為后世飽經(jīng)憂患的人邂逅時(shí)的共同心聲。（美學(xué)價(jià)值，現(xiàn)實(shí)意義。）。
（四）第三次寫到琵琶曲：“滿座重聞皆掩泣……江州司馬青衫濕?！?/p>
描寫方法：側(cè)面描寫。
思考6：“男兒有淚不輕彈“，白居易的淚只為琵琶女而灑嗎？
（五）小結(jié)。
（六）課后作業(yè)（任選一題）：
1、古今中外還有許多描寫音樂的詩，都給人以不盡的美感，你能想出一些嗎？并加以賞析。（如：《李憑箜篌引》、《穎師彈琴》、《聽蜀僧浚彈琴》、《琴歌》等）。
2、“相逢何必曾相識(shí)！”你還知道哪些這樣的故事？你有過這樣的相逢嗎？請以《相逢是首歌》為題寫一段融記敘、抒情為一體的文字。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十五
1.了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩歌的能力。
2.了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。
3.能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象。
4.創(chuàng)設(shè)美的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及對詩的熱情，使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀，喚起對中國傳統(tǒng)文化的熱愛，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
教學(xué)重難點(diǎn)分析：
重點(diǎn)：中國古典詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩歌語言的特點(diǎn)。
分析：詩歌的暗示性是一個(gè)詩歌理論問題，而學(xué)生對詩歌只有淺近的知識(shí)，也容易為文題的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本節(jié)課的主要任務(wù)是使學(xué)生突破認(rèn)識(shí)的難點(diǎn)，幫助他們理解、學(xué)會(huì)暗示這一表達(dá)技巧，汲取寶貴的藝術(shù)營養(yǎng)。
課時(shí)安排一課時(shí)。
教學(xué)過程。
一導(dǎo)入。
“詩圣”杜甫有一句千古名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。那么其中的“落木”是什么意思呢?天上掉下來的木頭嗎?(學(xué)生回答)這里我們可以看出，詩詞的鑒賞離不開對意象的分析把握，今天我們就走進(jìn)林庚先生的《說“木葉”》。(板書課題)。
二交代預(yù)習(xí)情況。
讀書切戒在慌忙，涵詠功夫興味長。未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量。
-------《陸象山文集》。
上詩的意思即是：1、讀書必須要靜下心，心靜自然能講文章理解透徹;2、好好玩味其中的意蘊(yùn)，所謂的意味深長;3、讀不懂得地方可以先行放過，不要走死胡同;相反的，在重點(diǎn)之處則應(yīng)該仔細(xì)思量、考慮。
《說“木葉”》是林庚先生關(guān)于詩歌意象的一篇文化隨筆，文中篇幅很長，引用的詩詞很多，那么我們在接受這篇文章的時(shí)候就應(yīng)該運(yùn)用到上面所說的讀書方法，整體把握，抓住關(guān)鍵，把書讀薄。弱水三千，我獨(dú)取一瓢而飲。
三研習(xí)課文。
下面我們進(jìn)入到課文的學(xué)習(xí)，我想讓我們的男同學(xué)把第一至第三段的關(guān)鍵句子提煉出來，而第四至第六段就交給我們細(xì)心的女同學(xué)，最后一段最簡單就留給老師解決。
(一)兩分鐘閱讀各自任務(wù)段落。
1、第一段的重點(diǎn)在哪里?主要講述的是什么?(提問)。
明確：作者引用了大量詩句，旁征博引，提出了需要論述的對象：“木葉”成為了詩人鐘愛的形象。
引用的作用：引出話題。
2、第二段主要針對的對象有哪幾個(gè)?它們的關(guān)系如何?(提問)。
明確：樹、木、樹葉、木葉、葉、落木。“木葉”就是“樹葉”，少用“樹葉”，常用“樹”、“葉”及“落木”。主要?dú)w納起來就是：用“木葉”舍“樹葉”。
3、第三段的主要對象又有哪些?它們之間的關(guān)系是什么?(提問)。
明確：“木葉”、“落葉”、“樹葉”、“落木”等，其實(shí)主要是承接上面所提到的幾個(gè)對象。幾者的主要區(qū)別關(guān)鍵字在“木”字。歸納起來就是：用“落木”舍“木葉”。它的目的是為了引導(dǎo)我們注意“木”字為詩人們所喜歡的原因。
小結(jié)：第一至第三段是作者在文章中提出研究對象，列舉了一系列現(xiàn)象，促使讀者繼續(xù)讀下去，究其根源。
4、第四段開始探究上文中提出的問題，作者在這里是怎么回答的呢?(提問)。
明確：本段主要探究出“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征：含有落葉的因素。
引用的作用：以詩歌作為例證。
5、第五段和上一段有什么關(guān)系?作者主要講了什么?(提問)。
明確：“木”何以有這個(gè)藝術(shù)特征?意即對第一個(gè)藝術(shù)特征進(jìn)行解釋：詩歌語言具有暗示性。
6、第六段的主要意思是什么?(提問)。
明確：注意上一段的最后一句“這里又需要說到‘木’在形象上的第二個(gè)藝術(shù)特征。”那么這一段是總結(jié)“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征：“木”在顏色上具有暗示性。
小結(jié)：第四至第六段主要是針對提出的疑問進(jìn)行論述，找到相關(guān)的答案，即“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征。
7、最后一段是作者在分析論述的時(shí)候得到的一個(gè)結(jié)論：藝術(shù)形象的領(lǐng)域中，概念相同字不同，其差別幾乎是一字千里。
文章一至三段敘述現(xiàn)象，提出問題，四至六段分析現(xiàn)象，論其本質(zhì)，由現(xiàn)象到本質(zhì)，這也是同學(xué)們需要學(xué)習(xí)的論證方法。
(二)含英咀華、尋幽探微。
同學(xué)們掌握了抓住文章關(guān)鍵句子于閱讀文章的方法，我認(rèn)為這還不夠，我們除了能夠宏觀把握全文，還應(yīng)該從微觀的角度對文中的切身之處仔細(xì)玩味，這樣才能把文章讀懂讀透，而不是一知半解。下面我們進(jìn)入第二部分：含英咀華，尋幽探微。
1、“木”和“樹”有什么不同?(提問)明確：文章舉了吳均的《答柳惲》“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木”和曹植《野田黃雀行》“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波”進(jìn)行比較：“高樹”沒有落葉的形象，“高木”有木葉形象;“高樹”飽滿，“高木”空闊，落木千山;“木”在這里比“樹”顯得更加單純。
補(bǔ)充：比較“空闊”與“空曠”“空濛”。
2、“樹葉”與“木葉”、“落葉”與“落木”的區(qū)別有哪些?
明確：意象顏色觸覺意味。
樹葉褐綠色密密層層濃陰繁密充實(shí)。
木葉微黃干燥不濕潤疏朗飄零之意。
落葉繁密綠色飽含水分春夏之交。
落木：比木葉還更顯得空闊，連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了，疏朗與綿密交織，一個(gè)迢遠(yuǎn)而美麗的形象。
補(bǔ)充：比較“疏朗”與“疏落”
疏朗：稀疏透明、通透明亮。
疏落：稀疏零落、稀稀落落。例如疏落的晨星。
詩句引用的作用：1、引出話題;2、用作例證;3、提高全文文化意味。(總結(jié))。
(三)總結(jié)：通過從上面兩個(gè)部分的解讀，希望對同學(xué)們解讀相關(guān)的社科類文章有一定得幫助，總結(jié)起來就是八個(gè)字：整體把握、咬文嚼字。
四、作業(yè)布置。
通過對本文的學(xué)習(xí)，同學(xué)們都知道了：在中國的詩詞中出現(xiàn)過很多的意象，歲月的淘洗使他們具有了一種特定的意蘊(yùn)，但是在不同的詩歌中，相同的意象也會(huì)用以表達(dá)不同的思想情感。請同學(xué)們完成課后練習(xí)二，試著結(jié)合用林庚的方法去比較“梅”在不同詩詞中的用法。注意結(jié)合一下幾個(gè)問題去思考。
王安石《梅花》。
1、王詩中的梅花有什么特點(diǎn)?
2、主要表現(xiàn)的怎樣的人格特征?
陸游《卜算子詠梅》。
陸詞中的梅花與王詩中的梅花有什么不同?具體表現(xiàn)在哪里?
毛澤東《卜算子詠梅》。
1、毛詞中的梅花除了傲雪凌霜的品格，還有什么特點(diǎn)?
2、與陸詞比較，這首詞表達(dá)了怎樣的思想情感?
五、板書設(shè)計(jì)。
林庚。
整體把握2、木葉”就是“樹葉”，少用“樹葉”，常用“樹”、“葉”及“落木”。
抓住關(guān)鍵3、區(qū)別關(guān)鍵字在“木”字，用“落木”舍“木葉”
4、“木得第一個(gè)藝術(shù)特征：“木”含有落葉的因素。
5、詩歌語言的暗示性。
6、“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征：具有顏色的暗示性。
7、藝術(shù)形象領(lǐng)域，幾乎一字千里。
意象顏色觸覺意味。
含英咀華樹葉褐綠色密密層層濃陰繁密充實(shí)。
尋幽探微木葉微黃干燥不濕潤疏朗飄零之意。
落葉繁密綠色飽含水分春夏之交。
六、教學(xué)反思。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十六
1、學(xué)習(xí)小說巧妙的構(gòu)思技巧。
2、.品味小說語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想象能力和審美能力。
3、體味歐?亨利式的結(jié)尾妙處。
4、反復(fù)閱讀重點(diǎn)段落，掌握小說刻畫人物的手法，分析小說的人物形象。
5、學(xué)習(xí)主人公貝爾曼先生“犧牲自我，成全他人”的精神。
6.、通過主人公身上的亮點(diǎn)來培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命，面臨逆境永不放棄的精神，使學(xué)生對生命有新的感觸和認(rèn)識(shí)。
學(xué)習(xí)小說巧妙的構(gòu)思技巧；掌握刻畫人物的手法。
設(shè)計(jì)若干問題，帶著問題品讀文本。
二課時(shí)。
生命對每個(gè)人來說只有一次，因此，生命顯得何其重要，人要珍愛自己的生命。珍愛自己的生命，也關(guān)愛他人的生命，乃至不惜付出生命的代價(jià)，這樣的人生才更有價(jià)值，生活才更加精彩，生命得以永恒。今天，我們走進(jìn)美國作家歐?亨利的一篇著名短篇小說《最后的常春藤葉》,去解讀這樣一個(gè)人，讓我們在感動(dòng)中洗禮心靈，升華精神。
歐·亨利（1862—1910），美國作家，以其眾多的作品及作品的巧妙構(gòu)思和幽默贏得了世界范圍的贊譽(yù)，成為美國獨(dú)樹一幟的杰出短篇小說家。與法國的莫泊桑、俄國的契訶夫并稱為世界三大短篇小說家。其代表作為《麥琪的禮物》、《警察與贊美詩》等。
1、學(xué)生速讀課文，講故事，按小說情節(jié)發(fā)展的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四要素將文章分為四個(gè)部分，并概括各部分的大意。
明確：開端（第1至11節(jié)）：年輕畫家瓊珊不幸被感染肺炎，生命垂危。
發(fā)展（第12至36節(jié)）：瓊珊不聽勸慰，望葉等死。
高潮（第37至50節(jié)）：不落的藤葉使瓊珊重又燃起了生的欲望。
結(jié)局（第51至55節(jié)）：瓊珊脫離險(xiǎn)，貝爾曼病逝。揭示葉子不落的謎底。
2、探討情節(jié)特點(diǎn)，設(shè)計(jì)以下問題：
（1）小說最震撼人心的是哪一個(gè)情節(jié)？說明原因。
明確：應(yīng)該是小說的結(jié)局部分，因?yàn)檫@一部分寫到蘇艾的揭謎：老貝爾曼的死，換來了最后一片葉子這幅他追求終生的杰作，而正是這幅杰作喚醒了瓊珊對生的渴望。
（2）、試問小說的結(jié)局有怎樣的特點(diǎn)？能找出前面的伏筆嗎？
明確：歐?亨利式的結(jié)尾。歐?亨利在短篇小說的藝術(shù)處理上最大的特點(diǎn)就是“小說的意外結(jié)局”。出乎意料之外，又在情理之中。讀者眼看著情節(jié)似乎明明朝著一個(gè)方向發(fā)展，但結(jié)局往往來了個(gè)出其不意。這意外的情節(jié)逆轉(zhuǎn)，一方面使主人公形象得以升華，另一方面是主題也得到揭示，從而造成獨(dú)特的藝術(shù)魅力，體現(xiàn)小說巧妙的構(gòu)思。
（3）、“最后的常春藤葉”在情節(jié)中起什么作用？
明確：“最后的常春藤葉”起到情節(jié)線索的作用。
教學(xué)重點(diǎn)：研讀文本，把握人物的性格特征。
學(xué)生分角色朗讀文中人物對話，體會(huì)人物性格，回答下列問題：
1、貝爾曼畫常青藤本應(yīng)是小說的重要情節(jié)，作者卻沒有實(shí)寫，這樣處理有什么好處？
明確：作品沒有實(shí)寫這一情節(jié)，使得小說產(chǎn)生出人意外的效果（歐?亨利式結(jié)尾），也給讀者留下了想象的空間。
請你張開想象的翅膀，用手中的筆將老貝爾曼頂著風(fēng)雨畫長春藤葉的過程描寫出來（注：200字左右，開篇如下）。
2、小說的主人公到底是誰？
（提示：主人公評判的標(biāo)準(zhǔn)，不應(yīng)單純看作者筆墨的多少，而應(yīng)看其在全體中是否具有典型意義，性格發(fā)展是否直接推動(dòng)情節(jié)的逆轉(zhuǎn)，是否對主題思想的表達(dá)具有關(guān)鍵作用）。
明確：本文的主人公應(yīng)是貝爾曼先生。
3、作品集中寫貝爾曼先生的地方只有兩處，試分析他是個(gè)怎樣的人？
（1）老貝爾曼是住在樓底下層的一個(gè)畫家，年紀(jì)六十開外，有一把像是米開朗琪羅的摩西雕像的胡子，從薩蒂爾似的腦袋上順著小鬼般的身體卷曲下來。貝爾曼在藝術(shù)界是個(gè)失意的人。他耍了四十年的畫筆，仍同藝術(shù)女神隔有相當(dāng)距離，連她的長袍的邊緣都沒有摸到。他老是說要畫一幅杰作，可是始終都沒有動(dòng)手。除了偶爾涂抹一些商業(yè)畫以外，幾年來都沒有什么創(chuàng)作。他替“藝術(shù)區(qū)”一些雇不起職業(yè)模特兒的青年藝術(shù)家充當(dāng)模特兒，掙幾個(gè)小錢。他喝杜松子酒總是過量，老是嘮嘮叨叨地談他的杰作。此外，他還是個(gè)暴躁的老頭兒，極端瞧不起別人的溫情，卻認(rèn)為自己是保護(hù)樓上兩個(gè)青年藝術(shù)家的看家惡狗。
（2）什么話！”他嚷道，“難道世界上竟有這種傻子，因?yàn)榭蓯旱奶偃~落掉而想死？我活了一輩子也沒有聽到過這種怪事。不，我沒有心思替你當(dāng)那無聊的隱士模特兒。你怎么能讓她腦袋里有這種傻念頭呢？唉，可憐的瓊珊小姐?！?/p>
明確：初見貝爾曼時(shí)，作者通過外貌描寫告訴我們：貝爾曼是一個(gè)性格暴躁、酗酒成性、牢騷滿腹、郁郁不得志的老畫家，他生活失意有不滿于現(xiàn)狀，不得不借酒消愁、發(fā)泄；又通過語言描寫，當(dāng)他得知瓊珊的病情和“白癡般的想法”后，“諷刺地咆哮了一陣子”，寫出他的善良和同情心。
（3）“貝爾曼先生今天在醫(yī)院去世了。他害肺炎，只病了兩天。頭天早上，看門人在樓下的房間里發(fā)現(xiàn)他痛苦的要命。他的鞋子和衣服都濕透了，冰涼冰涼的。他們想不出，在那種凄風(fēng)苦雨的夜里，他究竟是到什么地方去的。后來，他們找到了一個(gè)還燃著的燈籠，一把從原來的地方挪動(dòng)過的梯子，還有幾支散落的畫筆，一塊調(diào)色板，上面剩有綠色和黃色的顏料。
（4）為什么說貝爾曼畫的最后一片藤葉是他的杰作？
明確：因?yàn)檫@片葉子給予病人生的希望和信念，表現(xiàn)了普通人之間的無私和情意，閃爍著人性的光輝。
明確：再見貝爾曼時(shí)，貝爾曼已經(jīng)身體虛弱，病了兩天就去世了。貝爾曼是因?yàn)槊坝戤嬜詈笠黄~子，得了肺炎而去世的。他的人格得到升華，崇高的愛心、自我犧牲的精神由此得到了展現(xiàn)。
由此，我們看到了貝爾曼平凡的甚至有點(diǎn)討厭的外表下有一顆火熱的、金子般的愛心，雖然窮困潦倒，卻仍無私關(guān)懷、幫助他人，甚至不惜付出生命的代價(jià)。作者借此歌頌了窮苦朋友相濡以沫的珍貴友情和普通人的心靈美。
4、品味“歐?亨利式的語言”
（1）“到了十一月，一個(gè)冷酷無情、肉眼看不見、醫(yī)生管他叫做‘肺炎’的不速之客，在藝術(shù)區(qū)里躡手躡腳，用他的冰冷的手指這兒碰碰那兒摸摸”
（2）“葉子。常春藤上的葉子。等最后一片掉落下來，我也得去了。三天前我就知道了。難道大夫沒有告訴你嗎？”
（3）“又掉了一片。不，我不要喝湯。只剩四片了。我希望在天黑之前看到最后的藤葉飄落下來。那時(shí)候我也該走了。”
明確：采用幽默、風(fēng)趣、俏皮、夸張、諷刺、比喻的語言，渲染悲劇的喜劇色彩，讓讀者在俏皮的描寫中醒悟內(nèi)在莊嚴(yán)的思想感情，在生動(dòng)活潑中給人啟迪，被稱為“含淚的淚”。
明確：珍愛生命的人是值得褒獎(jiǎng)的，而那些在珍愛自己生命的同時(shí)，也在關(guān)愛著他人的生命，乃至不惜為此付出生命代價(jià)的人，更是為我們譜寫了一曲人性光芒的最偉大的贊美詩。老貝爾曼舍己為人的精神令人可敬，將愛的火炬照徹整個(gè)生命的流程，把個(gè)體有限的生命融入人類的歷史發(fā)展的長河，融入到豐富多彩的世界之中，人生才更有價(jià)值，生活才更加精彩，生命才能永恒。在我們的生活中像貝爾曼這樣的人和事很多，談?wù)勀闼赖摹?/p>
事例展示：2007年“中國驕傲”獲獎(jiǎng)人物。
為營救落水游客母子而犧牲的公安邊防戰(zhàn)士——李小化，在死后他依然保持著救人時(shí)托舉的姿勢。
在洪水到來之前親自挨家挨戶撤離村民不幸被泥石流奪去生命的好鄉(xiāng)長——牛江濤。
為營救被風(fēng)暴潮圍困的出租車司機(jī)而獻(xiàn)出寶貴生命的威海市公安消防支隊(duì)特勤中隊(duì)的兩名戰(zhàn)士。
這些在危急時(shí)刻挺身而出，為國家、為集體、為他人而無私付出的人，他們奮不顧身、舍己救人的精神驚天地，泣鬼神，他們雖然離開了我們，但永遠(yuǎn)活在我們的心中，雖死猶生。
2、布置作業(yè)：
在聽完蘇艾的最后一片常春藤葉為什么始終沒有凋零的解釋后，瓊珊的心理是復(fù)雜的，自己能絕處逢生是以犧牲老貝爾曼為代價(jià)，生命是如此地來之不易，那么在今后的人生道路上，當(dāng)她再面臨絕境時(shí)，她會(huì)以一種什么態(tài)度來面對呢？發(fā)揮想象寫一段心理描寫。
倡導(dǎo)：熱愛生活，珍愛生命，堅(jiān)定信念，不怕困難，永不言棄。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十七
課本108頁至110頁的內(nèi)容。
1、理解課文內(nèi)容，能夠想象“白荷花在這些大圓盤之間冒出來”是什么樣子；一池的荷花有什么姿態(tài)。能夠理解“冒”“飽脹”“挨挨擠擠”等詞的意思。
2、能夠準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文。
3、想象和體會(huì)一池荷花的美麗，體會(huì)大自然的神奇美妙，激發(fā)學(xué)生對大自然的熱愛之情。
理解白荷花開放的種種姿態(tài)，想象這一池荷花為什么像“一大幅活的畫”；體會(huì)“我”忽然覺得自己仿佛就是一朵荷花時(shí)眼前出現(xiàn)的景象。
1、理解白荷花開放的種種姿態(tài)，想象這一大池荷花為什么像“一大幅活的畫”。
2、想自己仿佛就是一朵荷花時(shí)眼前出現(xiàn)的景象。
[教具安排]。
教學(xué)掛圖小黑板錄音機(jī)。
[教學(xué)過程]。
一、接導(dǎo)入新課，揭示教學(xué)目的。
（一）這節(jié)課老師和同學(xué)們繼續(xù)學(xué)習(xí)第21課《荷花》。（板書課題，學(xué)生齊讀課題）。
（二）請同學(xué)們回憶一下作者是按什么順序?qū)懞苫ǖ?？（聞花香，賞花姿，贊花美，想花舞）。
（三）接下來我們就按這樣的順序來讀課文，體驗(yàn)和想象這一池荷花的美。
二、學(xué)文。
（一）第一段。
1、指名讀，其余學(xué)生想：我為什么趕緊往荷花池邊跑？
2、小結(jié)：作者知道荷花開了，他想看荷花的心情是多么急切呀，哪個(gè)詞可以看出作者急切的心情？（板書：趕緊）。
3、學(xué)生齊讀第一自然段。
（二）第二段。
1、作者跑到荷花池邊看到了什么？請同學(xué)們自讀第二自然段，讀時(shí)注意用橫線畫出描寫荷葉姿態(tài)的句子，用波浪線畫出描寫荷花姿態(tài)的句子。
2、荷葉。
（3）用現(xiàn)實(shí)做類比，引導(dǎo)學(xué)生想象一池荷葉的景象，有感情朗讀第一句話。
（1）荷葉很美，荷花更美，荷花是什么樣的？（一生讀）一共寫了荷花的幾種姿態(tài)？
（2）請一生讀描寫荷花三種姿態(tài)的句子，其余在圖上找對應(yīng)荷花。
（3）請生上臺(tái)指這三種荷花，板書：全開半開花骨朵。
（5）學(xué)生讀——說理由——師點(diǎn)評——有感情朗讀。半開的：多像個(gè)羞羞答答的小姑娘呀，她也想和別的話一樣美呢！全開的：花瓣全展開了，里面這嫩黃色的是什么呢？（小蓮蓬）可愛嗎，那些詞寫出了它的可愛呢？花骨朵：花骨朵像什么？（后面根據(jù)學(xué)生所說進(jìn)行點(diǎn)撥）。
（6）這三種姿態(tài)的荷花都很美，讓我們一起讀一讀吧。
4、冒。
（1）么美的荷花，這么美的荷葉，作者是怎樣從寫荷葉過渡到寫荷花的？（白荷花在這些大圓盤之間冒出來）。
（2）“冒”可以換成“長”嗎？為什么？它與前一句話中哪個(gè)詞呼應(yīng)？（這個(gè)問題可以在學(xué)生說的基礎(chǔ)上酌情問）。
（3）是呀，這么密的荷葉擋也擋不住這一朵朵的荷花，它們的生命力真旺盛。（請生有感情朗讀這句話）。
5、想象：
（1）瞧，這三朵姿態(tài)的荷花從荷葉間冒出來笑著看大家呢，誰來當(dāng)當(dāng)它們，用手?jǐn)[出它們的.姿態(tài)。
（2）請生上臺(tái)做動(dòng)作。
（3）還有什么姿態(tài)呢？請生上臺(tái)做動(dòng)作。
（4）這一朵朵的白荷花欣喜的看著周圍的世界，仿佛會(huì)說些什么？
（5）生想象。
（6）師：誰愿意贊美她們？生贊美。
（三）第三段。
1、師范讀第三自然段，請生讀這一段。
3、那讓我們再一次贊美這美麗的荷花和神奇的大自然吧！有感情朗讀這一自然段。
（四）第四段。
2、學(xué)生想象。
3、荷花太美了，怪不得這么多的小動(dòng)物都愿意和他做朋友，怪不得我們都以為自己仿佛是一朵荷花呢。
三、總結(jié)。
今天，我們跟著作者聞了花香，賞了花姿，贊了花美，想了花舞，我們從中充分可以感受到這一池荷花的美。
四、作業(yè)布置（任選其一）。
（一）小報(bào)。
（二）收集小詩。
（三）畫一幅荷花的畫。
（四）背課文。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十八
科學(xué)概念：
1、樹的葉是多種多樣的，同一種樹的葉具有共同的基本功特征。
2、植物的葉一般由葉片和葉柄組成，葉片上有葉脈。
3、葉也是有生命的，葉從葉芽開始生長，到最后衰老死亡，完成了一生。
過程與方法：
統(tǒng)計(jì)撿到的樹葉的數(shù)量和樹葉的種數(shù);根據(jù)一定的判斷依據(jù)，劃分出同一種樹葉和不同種的樹葉。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：
發(fā)展研究樹葉的興趣，培養(yǎng)愛護(hù)環(huán)境，與自然和諧相處的態(tài)度和意識(shí)。
開展觀察葉生命現(xiàn)象的活動(dòng)，建構(gòu)起葉也是有生命的科學(xué)概念。
是否是同一種樹葉的判斷。
學(xué)生自備材料：撿一些落葉。
分組材料：同一種植物的新鮮葉和落葉。
教師準(zhǔn)備：一條有大小不同葉片生長的樹枝。
一、課前布置撿樹葉。
二、統(tǒng)計(jì)收集到的樹葉。
1、學(xué)生以小組為單位進(jìn)行統(tǒng)計(jì)：我撿了幾片落葉?這里面有幾種樹葉?
2、組織簡單交流。
3、關(guān)注：學(xué)生統(tǒng)計(jì)是否有規(guī)律。
4、初步認(rèn)識(shí)葉的多樣性。
1、質(zhì)疑：我們小組共有幾種樹葉?這些葉子是同一種葉嗎?
3、比較：同時(shí)觀察所有完整的葉，我們能發(fā)現(xiàn)不同種葉有什么相同的結(jié)構(gòu)嗎?是呀，大部分葉具有葉柄、葉片結(jié)構(gòu)，葉片上還有葉脈。
4、關(guān)注：學(xué)生比較的方法和角度。
5、設(shè)計(jì)意圖：初步認(rèn)識(shí)葉的結(jié)構(gòu)。
三、觀察葉的生命特征。
1、觀察：比較新鮮的葉與落葉，它們有什么相同和不同?思考：長在樹上的新鮮葉與落葉的最大的不同表現(xiàn)在哪里?是呀，新鮮的葉是活的，而落葉是死的。
3、總結(jié)：葉也是有生命的，它從葉芽長成小小的嫩葉，又慢慢地長大，變老。許多植物的葉從春天長出來，到秋天枯黃死去，完成了葉的一生。有些樹木雖然秋天不落葉，但它們的葉同樣也有生長和衰老的完整過程。
4、關(guān)注：學(xué)生在觀察過程中的情感體驗(yàn)。
5、設(shè)計(jì)意圖：認(rèn)識(shí)葉作為生命體的一個(gè)部分同樣具有生命體的一些特征。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇十九
樹的葉是多種多樣的，同一種樹的葉具有共同的基本功特征。
植物的葉一般由葉片和葉柄組成，葉片上有葉脈。
葉也是有生命的，葉從葉芽開始生長，到最后衰老死亡，完成了一生。
統(tǒng)計(jì)撿到的樹葉的數(shù)量和樹葉的種數(shù)；根據(jù)一定的判斷依據(jù)，劃分出同一種樹葉和不同種的樹葉。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：發(fā)展研究樹葉的興趣，培養(yǎng)愛護(hù)環(huán)境，與自然和諧相處的態(tài)度和意識(shí)。
開展觀察葉生命現(xiàn)象的活動(dòng)，建構(gòu)起葉也是有生命的科學(xué)概念。
是否是同一種樹葉的判斷。
學(xué)生自備材料：撿一些落葉。
分組材料：同一種植物的新鮮葉和落葉。
教師準(zhǔn)備：一條有大小不同葉片生長的樹枝，同一棵樹上的幾片葉子。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入：秋天是落葉的季節(jié)，大樹下、行知園里我們可以撿到各種各樣的落葉。課前請大家收集了各種樹葉，說說你是怎么收集樹葉的？每片樹葉都是有生命的，要愛護(hù)、珍惜它們。（課件）。
你撿了幾片落葉？這里面有幾種樹葉？把同一種樹葉放在一堆。再看看小組里一共有幾種樹葉。（課件）。
1、質(zhì)疑：你們小組共有幾種樹葉？這些葉子是同一種葉嗎？你是怎么分的??？（哪些葉子是長在同一棵樹上的呢？你覺得判斷是不是一棵樹上的葉子主要看什？）。
3、觀察所有完整的葉。同一種樹葉有相同的特征，那么不同種的葉有什么相同的結(jié)構(gòu)嗎？（板書手繪）。
1、出示新鮮的樹葉和落葉，觀察：它們有什么相同和不同？（課件）。
葉與落葉的最大不同表現(xiàn)在哪里？長在樹上的新鮮，有生命的，落葉已經(jīng)死亡，停止了生長。
2、出示一支樹葉，描述：能從這些樹葉中看出葉的生長變化過程嗎？能給各個(gè)階段的樹葉取個(gè)名字嗎？（結(jié)合作業(yè)）。
3、總結(jié)：葉也是有生命的，它從葉芽長成小小的嫩葉，又慢慢地長大，變老。許多植物的葉從春天長出來，到秋天枯黃死去，完成了葉的一生。有些樹木雖然秋天不落葉，但它們的葉同樣也有生長和衰老的完整過程，周期長一些。
課前我布置學(xué)生每人找3片葉子，上課用。大部分學(xué)生帶的葉子數(shù)量比較多，課前準(zhǔn)備比較充分。課上我問大家數(shù)數(shù)自己帶來了幾片葉子，學(xué)生數(shù)的很正確。有少數(shù)學(xué)生還根據(jù)是不是同一種樹葉分好了類，扎成一堆堆的。
葉的分類是本課的難點(diǎn)，即是否是同一種樹葉的判斷。先讓學(xué)生自由分分同一種類的樹葉，要讓學(xué)生明確“同一種葉子是長在同一棵樹上的。”盡管如此，學(xué)生在反饋的時(shí)候還是五花八門，有看顏色的，看大小的，看形狀的，看軟硬的等等。我盡量讓學(xué)生多講，把學(xué)生的思維充分的暴露出來，說到最后我自己都有點(diǎn)糊涂了。幸好，設(shè)計(jì)教案的時(shí)候考慮到會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象，就做了個(gè)課件，呈現(xiàn)出一棵楓樹上不同大小、顏色的葉子，和不同顏色、大小的銀杏葉子。然后提問：“這是同一棵樹上的葉子。你覺得判斷是不是同一棵樹上的葉子的關(guān)鍵是什么？”學(xué)生一經(jīng)提點(diǎn)就知道是“形狀”了，再引導(dǎo)學(xué)生在看形狀的基礎(chǔ)上再去看厚薄、軟硬等條件。最后再讓學(xué)生檢查自己的分類，糾正調(diào)整。這個(gè)環(huán)節(jié)花費(fèi)不少功夫。最后的反饋有點(diǎn)籠統(tǒng)，只是讓學(xué)生在下面舉著葉子說說，如果能拿到投影上面邊說邊演示，那么集中強(qiáng)化的效果會(huì)更好些。
關(guān)于葉脈學(xué)生竟然把它歸入到葉的結(jié)構(gòu)中去了，后來我想想，如果用比喻的方法進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生就更容易理清思路了（用手掌比喻樹葉，把小臂當(dāng)作葉柄，手掌就可以是葉片，手掌上的紋路就是葉子的葉脈）這樣學(xué)生就可以理解，葉片上的葉脈不是一個(gè)單獨(dú)的部位，而是屬于葉片的一個(gè)部分。
讓學(xué)生判斷一根枝條上不同位置的葉子的生長狀態(tài)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生從大小和顏色上進(jìn)行對比觀察，就可以得出左邊的就是葉芽、小葉片、嫩葉等，對于枯葉失去了生命特征，就跟人失去了生命特征一樣，學(xué)生就會(huì)水到渠成地理解了葉的組成和葉的生長變化過程。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇二十
1．了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩歌的能力，語文教案－說“木葉”。
2．了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。
3．能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象。
4．創(chuàng)設(shè)美的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及對詩的熱情，使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀，喚起對中國傳統(tǒng)文化的熱愛，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
教學(xué)重難點(diǎn)分析：
重點(diǎn)：中國古典詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩歌語言的特點(diǎn)。
分析：詩歌的暗示性是一個(gè)詩歌理論問題，而學(xué)生對詩歌只有淺近的知識(shí)，也容易為文題的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本節(jié)課的主要任務(wù)是使學(xué)生突破認(rèn)識(shí)的難點(diǎn)，幫助他們理解、學(xué)會(huì)暗示這一表達(dá)技巧，汲取寶貴的藝術(shù)營養(yǎng)。
同學(xué)們，請你們說出你最喜歡的詩句。并做一個(gè)簡要的分析。（意在對學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行一個(gè)輕松的回顧，讓學(xué)生先進(jìn)入語言的美感情境。）
我們的古詩人是“敏感而有修養(yǎng)的”，他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理，創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言，這語言是不可能作出所謂的科學(xué)的解答的，需要我們用心靈去解讀。
“詩歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀，“詩的感覺”才會(huì)噴涌而出。”
同學(xué)們，就讓我把這幾句話作為本堂課的“題記”獻(xiàn)給大家。讓我們一起帶著的激情和想象，走進(jìn)詩歌的殿堂吧。
問1：從概念上講，“木葉”就是什么？
討論，明確：就是“樹葉”。
問2：既然二者在概念上完全一致，為什么會(huì)給人如此不同的感覺呢？請同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩句來體會(huì)。
邊顯示文中所引詩句邊引導(dǎo)學(xué)生思考：
引1：
樹：后皇嘉樹，橘徠服兮。
桂樹叢生兮山之幽。
庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。
葉：葉密鳥飛得，風(fēng)輕花落遲。
皎皎云間月，灼灼葉中華。
思考：這所有的詩句，都給你留下了什么印象？
明確：枝繁葉茂，濃陰匝地
引2：
木葉：亭皋木葉下，隴首秋去飛。
九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。
落木：辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
思考，討論：體會(huì)這幾句詩給你的感覺。并注意由“木葉”到“落木”的發(fā)展及其關(guān)鍵之處。（為幫助學(xué)生體會(huì)，播放杜甫《登高》的朗誦。）
明確：蕭瑟、凄涼。關(guān)鍵之處在于“木”字。
顯示：木 屈原開始把它準(zhǔn)確地用在一個(gè)秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中比較：“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木”與“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波”
討論后明確：“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波?！庇枞艘砸环N飽滿感，感覺到了層層樹葉的波動(dòng)。而“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。”則是一種落木千山的畫面，感覺到的是“空闊”。
小結(jié)：這就是“木”字在古詩中的藝術(shù)特征。
提問：為什么在中國古典詩詞中，“木”暗示了“落葉”呢？
明確：因?yàn)椤澳尽本哂小澳绢^”“木料”“木板”等的影子，讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到 “木”的疏朗的形象以外去。
思考：“木葉”暗示的究竟是怎樣的“落葉”呢？
明確：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”中“木葉”飄零中透些微黃 ，“美女妖且閑，采桑歧路間；柔條紛冉冉，落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份，繁密，而“靜夜無四鄰，荒居舊業(yè)貧；雨中黃葉樹，燈下白頭人”中的“黃葉”微黃但不干燥，無飄零之意。
結(jié)論：“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥”，帶給我們的是“整個(gè)秋天的疏朗的氣息”。這就是“木葉”的藝術(shù)特征。請同學(xué)們再結(jié)合“洞庭波兮木葉下”的畫面體會(huì)一下。
思考：本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎？寫“木葉”的真正目的何在？
明確：是為了闡述詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。
提問：作者又是如何闡釋詩歌語言暗示性的特點(diǎn)的呢？
明確：這種暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我們不留心就不會(huì)察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識(shí)語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，成為豐富多彩一言難盡的言說”，詩歌的語言具有很強(qiáng)的感染性和啟示性。
說木葉教案一等獎(jiǎng)篇二十一
1.解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，歌意象的相對穩(wěn)定性特點(diǎn)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩歌的能力。
3.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及對詩的熱情，使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀，喚起對中國傳統(tǒng)文化的熱愛，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
2.“木”在形象上的藝術(shù)特征的理解。
2.學(xué)會(huì)如何鑒賞詩歌，讀懂詩歌中的暗示性語言。
朗讀法、探究法、分析與歸納等方法相結(jié)合。
幻燈片。
一課時(shí)。
（一）導(dǎo)入新課（5分鐘）。
1.簡單介紹作者。
2.從一些詩句入手引入課文。
（二）講授新課（30分鐘）。
（2）第二段的主要內(nèi)容是什么？第二段主要針對的對象有哪幾個(gè)？
（3）第三段的主要內(nèi)容是什么？第三段的主要對象又有哪些？
（5）第五段的主要內(nèi)容是什么？
（6）第六段的主要內(nèi)容是什么？
（7）第七段的主要內(nèi)容是什么？
對課文劃分段落：
第一部分（1~3段）。
第二部分（4~6段）。
第三部分（7段）。
2.老師帶領(lǐng)學(xué)生齊讀課文，再次體會(huì)，然后對文中的重難點(diǎn)問題進(jìn)行分析：
（1）作者分析“木葉”這—藝術(shù)性形象，到底有什么意義?
（2）“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征是什么？
（3）為什么在中國古典詩詞中，“木”暗示了“落葉”呢？
（4）“木”與“樹”的意味有什么異同？
（5）樹葉和木葉的'意味有何不同？
（6）木葉和落葉的不同？
（7）“落葉”與“落木”、“落木”與“木葉”的意味有何不同？
（三）歸納小結(jié)。
（1）“樹葉”與“木葉”、“落葉”與“落木”的區(qū)別有哪些？意象顏色觸覺意味樹葉褐綠色密密層層濃陰繁密充實(shí)木葉微黃干燥不濕潤疏朗飄零之意落葉繁密綠色飽含水分春與夏之交。
落木：比木葉還更顯得空闊，連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
（2）作者在論述時(shí)，引用了大量的詩句。詩句引用的作用是什么？
（3）本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎？
（四）作業(yè)安排（1分鐘）。
1、查閱資料總結(jié)。
我國古代詩歌中常用的一些意象及其代表的意義，體會(huì)詩句中不同意象所帶來的不同意境。
2、板書設(shè)計(jì)：
第一部分（1~3段）“木葉”成為詩人鐘愛的一個(gè)形象。
第二部分（4~6段）說明“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征即。
第三部分（7段）說明“木葉”與“樹葉”在概念和藝術(shù)形象上的異同。
“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征：含有落葉的因素、有顏色的暗示性。
意象顏色觸覺意味樹葉褐綠色密密層層濃陰繁密充實(shí)木葉微黃干燥不濕潤疏朗、飄零之意落葉繁密綠色飽含水分春與夏之交。
落木：比木葉還更顯得空闊，連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
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