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三國(guó)演義讀后心得體會(huì)篇一
這本書(shū)講了東漢末年,魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)奪天下的故事。魏國(guó)最強(qiáng)大,一心想吞并蜀國(guó)和吳國(guó),統(tǒng)一中原,所以經(jīng)常出兵攻打他們。在諸葛亮的建議下,蜀國(guó)和吳國(guó)聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗魏國(guó)。但是,因?yàn)槭駠?guó)、吳國(guó)之間不團(tuán)結(jié),魏國(guó)先滅了蜀國(guó),晉國(guó)取代魏國(guó)之后,又滅掉了吳國(guó),統(tǒng)一了天下。
這本書(shū)里講了很多英雄人物,除了桃園結(jié)義的劉備、關(guān)羽、張飛,有一代奸雄曹操、少年英雄孫權(quán),還有謀略過(guò)人的諸葛亮,也有氣量狹小的周瑜……我最喜歡的是蜀國(guó)大將趙云,因?yàn)樗杏掠兄\,戰(zhàn)功卓著,而且一心忠于劉備。長(zhǎng)板坡一戰(zhàn),他和張飛一起殺退了上萬(wàn)的曹軍,保護(hù)劉備退到江陵。后來(lái),在南征北戰(zhàn)時(shí),趙云立下了許多戰(zhàn)功??蛇@位猛將卻在229年去世,成為蜀國(guó)的重大損失。
讀了《三國(guó)演義》,我覺(jué)得,團(tuán)結(jié)最重要,如果蜀國(guó)和吳國(guó)一直聯(lián)合抗曹,也許中國(guó)的歷史又不一樣了。我還知道了,打仗能不能贏,不在兵將多少,關(guān)鍵在于使用謀略,赤壁之戰(zhàn)、草船借箭、空城計(jì)等,就是最好的例子。同時(shí),我也能感受到戰(zhàn)亂時(shí)老百姓最苦,經(jīng)常為了躲避戰(zhàn)火而逃離家鄉(xiāng),所以,我們一定要珍惜和平。
三國(guó)演義讀后心得體會(huì)篇二
“話(huà)說(shuō)天下大事,分久必合,合久必分。周末七國(guó)紛爭(zhēng),并入與秦;及秦滅之后,楚、漢紛爭(zhēng),又并入于漢;漢朝自高祖斬白蛇而起義,一統(tǒng)天下,后來(lái)光武中興傳至獻(xiàn)帝,遂分為三國(guó)……”這一段話(huà)是三國(guó)演義的開(kāi)篇。而讀了這本書(shū)后,我受益匪淺。
《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏蜀吳三國(guó)相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容,講述了歷史上有名的三國(guó)鼎立的故事?!度龂?guó)演義》刻畫(huà)出了一個(gè)個(gè)色彩鮮明的人物,例如,小肚雞腸,氣量狹小,最后被諸葛亮活活氣死的周瑜;神機(jī)妙算、足智多謀的諸葛亮等等。
在這本書(shū)中,最讓我難忘的是諸葛亮三氣周瑜的情節(jié)。諸葛亮運(yùn)用他的足智多謀,將兵符從南郡奪得,讓關(guān)羽、張飛奪了城,使得周瑜怒發(fā)沖冠,這是諸葛亮的第一氣;而后來(lái)周瑜想使美人計(jì),卻不成,賠了夫人又折兵,這是諸葛亮的第二氣;第三氣則是指周瑜想要攻取西川,而諸葛亮心知肚明,使得周瑜病故,并感嘆道:“既生瑜,何生亮!”最后大叫數(shù)聲而死。
《三國(guó)演義》這本書(shū)告訴我們的并不是天馬行空的神話(huà),也不是令人沉迷的童話(huà)故事,而是史實(shí)。但我們?cè)谄渲邪肯钑r(shí),仿佛忘記了真實(shí)的歷史。一個(gè)個(gè)色彩鮮明的人物也告訴了我們道理。周瑜與諸葛亮的故事就告訴我們,在生活中不要像周瑜一樣的心胸狹窄,要像諸葛亮一樣的心胸寬闊。這樣別人才會(huì)尊重你。讓我們的內(nèi)心寬宏大量,以積極的心態(tài)去面對(duì)生活吧!
三國(guó)演義讀后心得體會(huì)篇三
話(huà)說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分:西周末年,七國(guó)紛爭(zhēng),被秦統(tǒng)一;秦滅之時(shí),楚漢紛爭(zhēng),又并入于漢;傳到漢獻(xiàn)帝,國(guó)家又一分為三。
東漢末年,宦官當(dāng)權(quán),朝政日非。天災(zāi)人禍致使天下百姓對(duì)朝廷極為不滿(mǎn),群雄蜂起,反抗腐敗的朝廷。
靈帝中平元年,張角兄弟發(fā)動(dòng)黃巾起義,官軍聞風(fēng)喪膽。為抵抗黃巾,幽州太守劉焉出榜招兵。當(dāng)時(shí),劉備、關(guān)羽、張飛都去看那招兵榜文。三人萍水相逢,但都有為國(guó)出力之心,所以一見(jiàn)如故。最后三人于桃園之中對(duì)天盟誓,結(jié)拜為兄弟。
桃園三結(jié)義,三人異姓,又以兄弟相稱(chēng),可見(jiàn)劉、關(guān)、張三人所取,在同心同德。從初戰(zhàn)告捷到棄官而走,無(wú)不共同進(jìn)退。但今天同學(xué)們可不要效仿他們,只需學(xué)習(xí)他們的互相友愛(ài)、真心對(duì)待即可。在日常生活中,常常都是母親在關(guān)愛(ài)我們,我們卻沒(méi)有關(guān)心過(guò)她們。有時(shí)母親打罵你,你就會(huì)在心里埋怨,覺(jué)得父母偏心,別人罵你打你時(shí),你總會(huì)在心里嘔氣,想報(bào)仇。其實(shí),如果我們每個(gè)人能多一分理解,多一分關(guān)懷,多一分關(guān)心國(guó)家大事,那么,世界將為我們而改變。就像這篇課文,它告訴我們每個(gè)人之間都能互相友好,互相關(guān)愛(ài),互相理解,對(duì)每個(gè)人真心相待,就像這桃園三位英雄豪杰,他們互相關(guān)愛(ài),互相幫助,看那義氣深重的關(guān)羽,爽直粗豪的張飛,仁義愛(ài)民的劉備,他們?nèi)缃窠Y(jié)義在桃園,他們?nèi)绱说幕ハ嚓P(guān)愛(ài),互相理解,讓人十分敬慕。這互相關(guān)愛(ài),真心相待的精神將永存下去。
三國(guó)演義讀后心得體會(huì)篇四
三國(guó)演義是中國(guó)文化的瑰寶,歷來(lái)被譽(yù)為是一部關(guān)于智謀和武勇的經(jīng)典之作。我在閱讀了這部偉大的歷史小說(shuō)之后,深感其內(nèi)涵深遠(yuǎn),給予我許多啟示和觸動(dòng)。在這篇讀后感中,我將概括地分享我從三國(guó)演義中獲得的心得體會(huì)。
首先,三國(guó)演義為我展示了人性的復(fù)雜性和變幻莫測(cè)的特點(diǎn)。小說(shuō)中塑造的眾多角色各具特色,一方面展示了他們智勇雙全的一面,另一方面也揭示了他們的欲望、野心以及對(duì)權(quán)力的奮斗。作為人類(lèi),我們都希望攀登到更高的地位并獲得尊重和崇拜,然而這種渴望常常會(huì)導(dǎo)致欺騙、背叛和暴力。通過(guò)三國(guó)演義,我認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性和不可預(yù)測(cè)性,這讓我更加謹(jǐn)慎地看待他人和自己的欲望。
其次,三國(guó)演義深刻地揭示了“道義”與現(xiàn)實(shí)的矛盾。小說(shuō)中的許多場(chǎng)景描述了英雄們忠誠(chéng)于信仰、向往和平和善待百姓的理想,然而這些理想常常被殘酷和現(xiàn)實(shí)的政治斗爭(zhēng)所玷污。毫無(wú)疑問(wèn),三國(guó)演義提醒了我這個(gè)時(shí)代的讀者,要明白理想與現(xiàn)實(shí)的不可兼得。然而,作為一個(gè)人,我們?nèi)匀粦?yīng)該追求道義和正義,并盡力在現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)中保持真實(shí)的內(nèi)心,履行自己的責(zé)任。
第三,三國(guó)演義中充滿(mǎn)了智謀和策略的對(duì)決。小說(shuō)中的許多英雄角色展示出了非凡的智慧和決策能力。無(wú)論是劉備的巧妙聯(lián)合,曹操的巧取豪奪,還是諸葛亮的智謀算計(jì),他們以出色的智謀和策略在戰(zhàn)爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)中取得了勝利。通過(guò)閱讀這些智謀對(duì)決的描寫(xiě),我得以領(lǐng)悟到在現(xiàn)實(shí)生活中,我們需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的智慧,以便在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)能夠更加從容和聰明地解決問(wèn)題。
第四,三國(guó)演義也倡導(dǎo)了堅(jiān)持一己之力去改變世界的信念。小說(shuō)中的英雄們,無(wú)論是劉備、曹操還是諸葛亮,都是自己的時(shí)代的改革者和領(lǐng)袖。他們不但擁有非凡的智慧和才干,更重要的是,他們都堅(jiān)信自己的力量能夠改變當(dāng)時(shí)的困局。通過(guò)他們的故事,我意識(shí)到任何一個(gè)個(gè)體都有扭轉(zhuǎn)命運(yùn)和改變世界的潛力,只要我們努力并堅(jiān)持自己的信念。
最后,三國(guó)演義給予了我對(duì)團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)力的重要認(rèn)識(shí)。小說(shuō)中的英雄們并非獨(dú)自戰(zhàn)斗,而是與志同道合的將士們攜手合作,才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)中的勝利。無(wú)論是與弟兄兄弟關(guān)系密切的劉備、張飛、關(guān)羽,還是在長(zhǎng)期的合作中建立起忠誠(chéng)與信任的劉備和諸葛亮,他們都展現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)力的重要性。通過(guò)三國(guó)演義,我明白了一個(gè)人的力量是有限的,只有團(tuán)隊(duì)的力量才能產(chǎn)生最大的效果,只有通過(guò)鼓舞和帶領(lǐng)他人才能實(shí)現(xiàn)更為宏偉的目標(biāo)。
總之,三國(guó)演義是一部博大精深的文學(xué)作品,通過(guò)閱讀它,我深受啟發(fā)和觸動(dòng)。這部小說(shuō)不僅展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性,也揭示了道義與現(xiàn)實(shí)的矛盾。它教會(huì)了我智謀和策略的重要性,激勵(lì)我追求堅(jiān)持自己的信念和努力改變世界。最重要的是,三國(guó)演義讓我明白了團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)力的重要性。在今后的生活中,我會(huì)時(shí)刻牢記這些啟示,并用之指導(dǎo)自己的行動(dòng),以成為更好的人。
三國(guó)演義讀后心得體會(huì)篇五
在寒假中我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),其中最吸引我的一個(gè)人物,就是趙云趙子龍。他在單騎救主,就是他最吸引我的一處。
單騎救主講的是:劉備帶領(lǐng)百姓們一齊逃走,被曹操的軍隊(duì)追上打敗。趙云的任務(wù)是保護(hù)劉備的一家老小,他們被曹操的軍馬沖散了。這時(shí)候趙云沒(méi)有自已逃走,而冒著生命危險(xiǎn)殺入萬(wàn)千敵軍之中,去救糜夫人、甘夫人還有玄德的兒子阿斗。趙云先救了甘夫人,又去救糜夫人和阿斗。等找到糜夫人和阿斗時(shí),只剩下趙云一個(gè)人了,于是,趙云救了阿斗,殺出重圍,把阿斗送回玄德手中。
趙子龍單騎救主之所以吸引我,是因?yàn)橼w云的忠于職守和勇敢的精神。劉備交給他的任務(wù),他不管付出任何代價(jià),都要去完成。這也正比如年三十的工作的公交車(chē)司機(jī)、下大雪時(shí)站崗的警察叔叔、火熱的太陽(yáng)下的街道清潔工等等。他們無(wú)論在怎樣的環(huán)境下,都堅(jiān)守在自我的崗位是趙云忠于職守和勇敢的體現(xiàn)。
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)后,我最喜歡的人物是趙云,他最讓我喜愛(ài)的是他忠于職守的品格。我以后要學(xué)習(xí)他這種品格,做一個(gè)有職責(zé)心的人。
《三國(guó)演義》是四大名著之一,為羅貫中所編寫(xiě)。這本書(shū)已家喻戶(hù)曉,但是我初次拿著到這本書(shū),看著看著,被里面的情節(jié)、人物深深吸引著,打動(dòng)著,令我愛(ài)不釋手。
孔明一生鋪?zhàn)裘骶瑸閲?guó)家著想,任勞任怨,從來(lái)沒(méi)有過(guò)什么要求。他常常協(xié)助使自己的國(guó)家打了勝仗,是一個(gè)出色而又盡心盡力的軍師??煽酌髡媸遣恍?,偏偏遇上了一個(gè)軟弱無(wú)能的阿斗皇帝,才到54歲就活活的累死了。這個(gè)名副其實(shí)的無(wú)能阿斗皇帝,還把人害死了,真是不應(yīng)該呀!
劉備、關(guān)羽、張飛是在桃園結(jié)義的生死兄弟。他們?cè)谟懛S巾起義軍勝利后,卻只得了一個(gè)小小的芝麻官,真是老天無(wú)眼哪!后來(lái),靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。他們?nèi)齻€(gè)人都是英雄豪杰。劉備是皇室后代,父親是中山靖王,他有心去投軍,為天下百姓著想;關(guān)羽也是英雄,他因?yàn)閼崙嵅黄剑鴼⒘思亦l(xiāng)的解良惡霸,所以也來(lái)投軍;張飛雖然說(shuō)是個(gè)急性子,但是他從不向無(wú)能的人投靠,對(duì)自己的結(jié)義大哥二哥聽(tīng)命是從,也為百姓著想。所以,他們?nèi)司拖瘳F(xiàn)代中人們的公仆,為人民服務(wù)。
其實(shí),《三國(guó)演義》中的大人物、大豪杰、大英雄還有很多很多,多得觸手可及。這些人物很值得我們學(xué)習(xí)。
平時(shí),我不太喜歡幫助別人,如果別人遇到了難題,我就不太喜歡幫助別人,但是我看了《三國(guó)演義》這本書(shū)之后,就不這么做了,好像自己變得開(kāi)朗大方起來(lái)。我覺(jué)得我們應(yīng)該像英雄人物一樣,全心全意幫助別人,保家衛(wèi)國(guó),無(wú)私奉獻(xiàn),具有大無(wú)畏的精神,做一個(gè)全面發(fā)展的好孩子。
三國(guó)演義讀后心得體會(huì)篇六
書(shū)中描寫(xiě)諸葛亮足智多謀,神機(jī)妙算,上通天文,下達(dá)地理,采用多角度立體描寫(xiě)。
劉備納了水鏡先生的真知灼見(jiàn):“伏龍,鳳雛得一可安天下?!庇谑?,三顧茅蘆,請(qǐng)諸葛亮出山相肋,雖關(guān)張不悅,雖大雪漫天,天寒地凍,雖一而再,再而三,但功夫不負(fù)有心人,劉備終求得孔明出山為軍師。此既寫(xiě)劉備求賢如渴,又寫(xiě)了諸葛亮恃才高傲。
曹操謀士程昱評(píng)價(jià)徐庶曰:“十倍于昱”。徐庶評(píng)價(jià)諸葛亮十倍于自己,孫權(quán)謀士魯肅評(píng)價(jià)諸葛亮十倍于己。諸葛亮也自比管仲、張良??梢?jiàn)諸葛亮是個(gè)高人中的高人。
諸葛亮分析天下大勢(shì),審時(shí)度勢(shì),精當(dāng)了得:曹操擁百萬(wàn)之眾,挾天子以令諸侯,此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒;孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國(guó)險(xiǎn)而民附,此可用為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔,利盡南海,東連吳會(huì),西通巴蜀,此用武之地,是上天拿來(lái)資助劉將軍的。又曰:“將軍欲成霸業(yè),北讓曹操占天時(shí),南讓孫權(quán)占地利,將軍可占人和。先取荊州為家,后即取西川建基業(yè),以成鼎足之勢(shì),然后可圖中原也……”劉備聞言,頓首拜謝。只一席話(huà),乃孔明未出茅蘆,已知三分天下,真萬(wàn)古之人不及也!
諸葛亮出山首戰(zhàn)用火攻,次戰(zhàn)也火攻再加水淹,大敗曹軍,建立奇功。在關(guān)張心目中樹(shù)立了絕對(duì),也讓曹操?lài)L到了諸葛亮的厲害,由不識(shí)到認(rèn)識(shí),初知他是個(gè)不好對(duì)付的敵人。
周瑜年少英雄,可他打曹操用的反間計(jì),苦肉計(jì)皆被諸葛亮一一識(shí)穿,周瑜為東吳計(jì)也為嫉妒驅(qū)使,當(dāng)然容不得諸葛亮,幾次要?dú)⒘?,皆被魯肅勸止,諸葛亮在七星壇作法借得東南風(fēng)后,即由趙云保護(hù)逃逸,又讓周瑜撲了個(gè)空,真乃神機(jī)妙算,料事如神矣。
魯肅勸周瑜殺亮不如勸亮降歸東吳,孫權(quán)謀士諸葛瑾乃亮之兄也,受命勸亮,打出親情牌,亮接招打出忠義加親情兩全牌。亮曰:“兄所言者,情也;弟所守者,義也。弟與兄皆漢人。今劉皇叔乃漢室之胄,兄若能去東吳,而與弟同事劉皇叔,則上不愧為漢臣,而骨肉又得團(tuán)聚,此情義兩全之策也。不識(shí)兄意以為何如?”瑾思曰:“我來(lái)說(shuō)他,反被他說(shuō)了我也?!彼鞜o(wú)言回答,起身辭去。
我看以后小說(shuō)諸葛亮式人物的描寫(xiě),離不開(kāi)《三國(guó)演義》的寫(xiě)法。由此脫胎而來(lái),有比較成功的范例,如羅貫中的弟子施耐庵寫(xiě)《水滸》中的梁山軍師吳用也大有諸葛亮的氣質(zhì)神韻。不少計(jì)謀是諸葛亮的變化。后世把諸葛亮當(dāng)成鞠躬盡萃,死而后已,忠誠(chéng)報(bào)國(guó),聰明智慧,謀略大家的代名詞。足見(jiàn)小說(shuō)把諸葛亮寫(xiě)活了,后世很難超越。
三國(guó)演義讀后心得體會(huì)篇七
讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。他刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為重點(diǎn)的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為。
先說(shuō)主要內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,個(gè)個(gè)各異。這些人物都給了我很深的教育。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不僅算忠,而且還更算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極其簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,真是不露相啊。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等,都讓我很有感觸,這就不一一列舉了。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短??偟膩?lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義讀后心得體會(huì)篇八
這篇由應(yīng)屆畢業(yè)生讀后感網(wǎng)站小編為大家整理推薦的《三國(guó)演義》讀后感一文的作者著重描寫(xiě)了給作者深刻印象的關(guān)羽和曹操,突出表現(xiàn)了兩個(gè)人的特點(diǎn),表達(dá)了作者對(duì)《三國(guó)演義》深深的喜愛(ài)之情。
今天,我讀了《三國(guó)演義》一書(shū),我受益匪淺.《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。第一句話(huà)這樣說(shuō)到:“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分?!边@句話(huà)不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
關(guān)羽下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,在烽火連天的世界里,卻引發(fā)一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事!那正是在羅貫中筆下的著作——《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》內(nèi)容豐富,成語(yǔ)眾多,雖然看起來(lái)比較麻煩,但是能讓我們真正領(lǐng)會(huì)作者的藝術(shù)才華。這本書(shū)的主要內(nèi)容講張角,張梁,張寶黃巾起義,劉備,關(guān)羽,張飛桃園三結(jié)義之后,三兄弟開(kāi)始打天下,以及當(dāng)中發(fā)生的事。我讀了這本書(shū)真是受益非淺,看,諸葛亮的出現(xiàn)使三國(guó)變得更有意義,真是進(jìn)入白熱化階段?;馃乱埃荽杓?,智取漢中,七擒孟獲,智取三城等都是諸葛亮的“杰作”,就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。我總想著,若無(wú)諸葛亮,劉備根本就不可能建立起蜀國(guó),諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他考慮周到,而且不講私情。他最喜歡用火攻,想當(dāng)初,諸葛亮的隆中對(duì),巧借東風(fēng),寫(xiě)出師表,六出祁山,七擒孟獲,智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。正是因?yàn)槿绱?,我深深的敬佩這一位先生。
在《三國(guó)演義》里還可以看到,各政治集團(tuán)為了自己的切身利益,今天勢(shì)不兩立,明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面,連家庭,朋友等,都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦,甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M(mǎn)足自己權(quán)利,財(cái)產(chǎn)的欲望,為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅,總是玩弄各種手段,演出了一幕幕勾心斗角。
總之,《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外,它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱?,《三?guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
三國(guó)演義讀后心得體會(huì)篇九
今天觀看了兩節(jié)主題班會(huì)課,分別是初一(4)班的《我能行——建設(shè)良好班集體》和高一(1)班的《鑄我軍魂》。其中初一(4)班的班會(huì)課讓我感受頗深,因?yàn)槲乙彩峭荒昙?jí)的班主任,兩個(gè)班級(jí)情況非常相似,看到(4)班的班會(huì)課,不禁讓我聯(lián)想到了本班的班級(jí)建設(shè)工作,讓我再以后的班級(jí)建設(shè)中起到了很好的借鑒作用。
一、 主題的選擇有針對(duì)性。
初一年級(jí)是一個(gè)起始年級(jí),學(xué)生來(lái)自各個(gè)不同的家庭,因此學(xué)生之間差異性很大,如何讓學(xué)生在開(kāi)學(xué)后盡快地適應(yīng)中學(xué)生活,并形成一個(gè)新的集體意識(shí),建設(shè)自己的新的班集體是初一首先要做的工作。因此四班的這次班會(huì),在恰當(dāng)是時(shí)間,選擇了一個(gè)恰當(dāng)?shù)闹黝},我認(rèn)為對(duì)班級(jí)建設(shè)非常有幫助。
二、 班會(huì)的素材都來(lái)自學(xué)生的實(shí)際生活,說(shuō)服力較強(qiáng)。
在本次班會(huì)課上,展示了很多材料,如班級(jí)衛(wèi)生情況、校運(yùn)動(dòng)會(huì)上拼搏的場(chǎng)景、教室
布置等,都是學(xué)生自己動(dòng)手完成,班主任老師很有心地把這些珍貴的瞬間記錄了下來(lái),我想肯定能給學(xué)生帶來(lái)驚喜和感動(dòng),并且讓自己覺(jué)得自己能行,從而增強(qiáng)學(xué)生的信心。
三、活動(dòng)過(guò)程的設(shè)計(jì)比較新穎。
初一(4)班的班會(huì)課采用學(xué)生主持的方式,讓學(xué)生來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生,在整節(jié)課中,學(xué)生參與度較高,而且表現(xiàn)出初一小朋友的活動(dòng)熱情來(lái)。班主任適當(dāng)?shù)慕槿胧潜敬位顒?dòng)的高潮,最后讓每個(gè)學(xué)生把自己制作的“愛(ài)心”寫(xiě)上自己能做到的,并把它在貼板上貼出來(lái),總體上活動(dòng)設(shè)計(jì)過(guò)程比較新穎。
王靜
9月30日,在天華學(xué)校聽(tīng)了方建春老師關(guān)于“我心目中的數(shù)學(xué)老師”的專(zhuān)題講座,受益匪淺,頗有感觸。
方老師說(shuō)作為數(shù)學(xué)老師,首先是普通人,其次是老師,最后是數(shù)學(xué)老師。作為普通人,我們要做好父母的角色,子女的角色,只有做好了普通人,我們才有更多的時(shí)間和精力放在教學(xué)上,事業(yè)和家庭是我們生活的兩只翅膀。如何更好的調(diào)配兩者的時(shí)間,是我們能否取得教學(xué)成績(jī)的關(guān)鍵。方老師以他自己的親身經(jīng)歷和身邊的同事為例子,傳授了我們很多經(jīng)驗(yàn):我們應(yīng)該教給孩子什么,我們應(yīng)該為孩子做些什么,教學(xué)要避免的誤區(qū),作業(yè)如何設(shè)計(jì),作業(yè)評(píng)價(jià)又應(yīng)該如何,怎么寫(xiě)教學(xué)后記,怎么進(jìn)行復(fù)習(xí),把我們平常在教學(xué)中碰到的問(wèn)題逐一給我們解答,整個(gè)講座氣氛非常融洽。
聽(tīng)了講座,我覺(jué)得作為一位數(shù)學(xué)老師要有自己獨(dú)特的教學(xué)方法,要有正確的學(xué)生觀,要不斷的進(jìn)行反思。我們的學(xué)生來(lái)自五湖四海,家庭教育也比不上城里的孩子,城里的孩子在假期里可以補(bǔ)課,我們的學(xué)生沒(méi)有這種條件,作為他們的老師,我們要比其他老師付出更多的心血,我們必須要把學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間利用起來(lái),讓他們?cè)趯W(xué)校盡可能的學(xué)到更多的知識(shí)。不但要關(guān)心他們的學(xué)習(xí),還要關(guān)心他們的生活,在家里的學(xué)習(xí)情況,假期里的學(xué)習(xí)生活等等。
總之這次講座我收獲了很多,希望以后有更多的講座,更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
三國(guó)演義讀后心得體會(huì)篇十
這個(gè)暑假,我讀了《三國(guó)演義》,它是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》這 本書(shū)由羅貫中以陳壽的《三國(guó)志》,范曄的《后漢書(shū)》及元代的《三國(guó)志》為依據(jù),經(jīng)過(guò)熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷,形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代,生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系,向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫(huà)卷。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,后來(lái)加上赤兔馬,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中.受任于敗軍之際,奉命于危難之間隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰等等
三國(guó)演義讀后心得體會(huì)篇十一
三國(guó)演義是中國(guó)古代四大名著之一,也是我最喜歡的一本小說(shuō)。我讀完這本書(shū)后,深深體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的智慧和對(duì)人性的揭示。下面,我將用五個(gè)段落來(lái)分享我對(duì)三國(guó)演義的心得體會(huì)。
第一段,我想談?wù)剬?duì)于三國(guó)演義的情節(jié)和人物的喜愛(ài)。三國(guó)演義以漢末亂世為背景,描述了劉備、曹操、孫權(quán)等人在這個(gè)時(shí)代的奮斗和爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)的故事。小說(shuō)中,每一個(gè)人物都有各自鮮明的個(gè)性和形象,讓人無(wú)法忘懷。曹操機(jī)智、剛毅,劉備仁厚、寬宏,關(guān)羽忠誠(chéng)勇猛,趙云則英勇善戰(zhàn)。他們的形象塑造得栩栩如生,讓人們仿佛能夠親眼目睹他們的戰(zhàn)斗和智慧。同時(shí),小說(shuō)中的情節(jié)緊湊,扣人心弦,每一步謀略的展開(kāi)都令人屏息凝神。
接著,我想談?wù)勛x完三國(guó)演義后的人生感悟。三國(guó)演義中的故事曾讓我深感震撼和敬佩。其中最令我動(dòng)容的要數(shù)關(guān)云長(zhǎng)的壯烈犧牲以及劉備和諸葛亮的父子情深。關(guān)云長(zhǎng)的忠誠(chéng)和英勇,讓我深深感受到了為國(guó)家和理想而奉獻(xiàn)的偉大意義。而劉備和諸葛亮之間的深厚情感,則讓我思考到了家庭和親情的重要性。不論是為了國(guó)家、為了親人,還是為了理想,每個(gè)人都應(yīng)該為之奮斗并付出努力。同時(shí),在困境中保持堅(jiān)定的信念和不屈的斗志也是十分重要的。
第三段,我想談?wù)勅龂?guó)演義中的智慧和謀略。三國(guó)時(shí)期是一個(gè)政治風(fēng)云變幻的時(shí)代,政治家們必須要有一套高超的智謀來(lái)應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。小說(shuō)中的人物機(jī)智聰明,總能夠想出各種巧妙的策略來(lái)解決問(wèn)題。曹操在赤壁一戰(zhàn)中的火燒連營(yíng)就是一個(gè)很好的例子,他利用了風(fēng)向和水勢(shì)的特點(diǎn),成功擊敗了敵軍。同時(shí),諸葛亮的六出祁山也展現(xiàn)了他的智慧和遠(yuǎn)見(jiàn)。這些謀略讓我深刻明白,智慧和謀略在現(xiàn)實(shí)生活中同樣至關(guān)重要,它們能夠幫助我們解決困難,取得成功。
第四段,我想談?wù)剬?duì)于三國(guó)演義中的正義和邪惡的思考。在三國(guó)演義中,曹操被描繪為邪惡的代表,而劉備和孫權(quán)則是正義的象征。曹操對(duì)于權(quán)力的欲望和殘忍手段讓人深感憎惡,而劉備和孫權(quán)則追求的是和平和安定。然而,小說(shuō)中也展示了人性的復(fù)雜性和灰暗面,像是孔明一直瞞著劉備利用草船借箭、詐降曹軍等等。這讓我明白到,人性的善惡都是相對(duì)的,正義和邪惡不是完全分明的。我們每個(gè)人都有光明和黑暗的一面,關(guān)鍵在于我們選擇如何控制自己,用善良的一面來(lái)克服邪惡。
最后一段,我想談?wù)勅龂?guó)演義對(duì)于中國(guó)文化的影響。三國(guó)演義不僅是一部傳世之作,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。書(shū)中描繪的歷史事件和人物形象深入人心,對(duì)于中國(guó)人的思維方式和價(jià)值觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。小說(shuō)中的忠誠(chéng)、正義、智慧等品質(zhì)成為了中國(guó)文化的重要組成部分。同時(shí),三國(guó)演義的故事也影響了中國(guó)戲劇、電視劇以及其他文學(xué)作品的創(chuàng)作,成為了中國(guó)民間文化的重要載體。
通過(guò)閱讀三國(guó)演義,我汲取到了許多寶貴的智慧和人生經(jīng)驗(yàn)。這本書(shū)不僅讓人流連忘返,也讓我明白到了人類(lèi)的智慧和勇氣的重要性。同時(shí),通過(guò)對(duì)人物形象的贊美和描繪,三國(guó)演義也展示出了中國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀。我相信,這部偉大的作品將會(huì)繼續(xù)影響和激勵(lì)著人們,成為中國(guó)文化中不可分割的一部分。
三國(guó)演義讀后心得體會(huì)篇十二
在我看過(guò)的書(shū)中,印象最深的還是要屬《三國(guó)演義》。在這本書(shū)中,我最喜歡的故事非“曹操煮酒論英雄”莫屬。這個(gè)故事講述了劉備投降了曹操后,怕曹操懷疑自己和他爭(zhēng)天下,所以整天在菜園里種菜。曹操也懷疑劉備胸懷大志,于是心生一計(jì),像試探一下劉備。便說(shuō):“玄德兄,你看當(dāng)今天下誰(shuí)可算上英雄?”劉備舉了幾個(gè)人,曹操一一否認(rèn),說(shuō):“當(dāng)今天下,只有你我二人可算英雄!”劉備“嚇”得連筷子都掉了,這時(shí)來(lái)了個(gè)閃電,讓曹操誤以為劉備膽小如鼠,解除了懷疑。
這個(gè)故事告訴我們,在生活中,為人處事都必須把握好分寸,韜光養(yǎng)晦。只有能很好運(yùn)用心理戰(zhàn)術(shù),才能更好得適應(yīng)社會(huì),在社會(huì)上立足!
就拿求職來(lái)說(shuō)吧,有一個(gè)電視節(jié)目叫做《職來(lái)職往》,其中一期里有一位男士印象挺深刻,他十分善于使用心理戰(zhàn)術(shù),抓住行業(yè)先鋒的心思,回答得很好,。口才很好,對(duì)答如流。關(guān)于職場(chǎng)在vcr上處理得很好,使在場(chǎng)得各位老板和評(píng)論員都很滿(mǎn)意。都爭(zhēng)著錄取這個(gè)人,最后他求職成功,進(jìn)入了中國(guó)企業(yè)100強(qiáng)中的紅帽集團(tuán)。擁有十分高的年薪。
剛才就是一個(gè)典例。現(xiàn)在的社會(huì)就是適者生存。不管在什么方面都要學(xué)習(xí)劉備這種謹(jǐn)慎的品質(zhì),如果在逆境這就尤其重要。也要學(xué)習(xí)曹操這種委婉的手段、方法。只有我們可以把握好分寸,那么我們就可以“運(yùn)籌帷幄,決勝于千里之外”!干什么事都會(huì)比原來(lái)順暢許多,并更好的適應(yīng)社會(huì),成為真正的強(qiáng)者!
三國(guó)演義讀后心得體會(huì)篇十三
關(guān)于關(guān)羽的故事有很多,如溫酒斬華雄,白馬坡斬顏良誅文丑、過(guò)五關(guān)斬六將、刮骨療毒、華陽(yáng)道放曹操、單刀赴會(huì)等。人們常用義薄云天剛愎自用來(lái)形容關(guān)羽。
總而言之,我覺(jué)得我們就應(yīng)該做一個(gè)既忠誠(chéng),又機(jī)智,還多讀書(shū)的人。就像諸葛亮,趙子龍一樣,只有這樣,才能做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人,才能把祖國(guó)建設(shè)的更加強(qiáng)大。
三國(guó)演義讀后心得體會(huì)篇十四
懷著激動(dòng)的心情,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱(chēng)霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí),往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。
三國(guó)演義讀后心得體會(huì)篇十五
最近我讀了一本書(shū)《三國(guó)演義》,講的是東漢末年,朝廷昏庸無(wú)道,百姓苦不堪言,爆發(fā)了農(nóng)民起義。東漢滅亡,出現(xiàn)了魏蜀吳三個(gè)國(guó)家的場(chǎng)面。
書(shū)中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了濃厚的興趣。先是劉、關(guān)、張的桃園三結(jié)義,讓我有了深深的感受到了他們的義薄云天。還有一個(gè)成語(yǔ)是”三顧茅廬“是劉備三次請(qǐng)諸葛亮出山,做他的軍師,諸葛亮被劉備感動(dòng),最后終于答應(yīng)了他的請(qǐng)求。但是劉備有一個(gè)缺點(diǎn),就是他控制不住自己的情緒,關(guān)羽、張飛一死,他就把集中了自己所有的兵力攻打東吳,損失了自己的力量。然后說(shuō)說(shuō)關(guān)羽,他一生獲得了許多戰(zhàn)功,留下了很多美談,比如:過(guò)五關(guān)斬六將,溫酒斬華雄,關(guān)羽不但武功厲害,而且還是個(gè)美男子,書(shū)中是這樣描述關(guān)羽的,丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗、手拿青龍偃月刀,胯下赤兔馬,是何等的威風(fēng)。
看完這本書(shū)讓我學(xué)到了很多,劉備的'冷靜對(duì)待,關(guān)羽的忠誠(chéng),諸葛亮的神機(jī)妙算,我認(rèn)為一個(gè)人只要能下定決心,只要能取長(zhǎng)補(bǔ)短,向著自己的目標(biāo)努力,就一定能戰(zhàn)勝一切困難。
三國(guó)演義讀后心得體會(huì)篇十六
《三國(guó)演義》人物眾多,頭號(hào)反派人物要數(shù)曹操。曹操人稱(chēng)“奸雄”,給我印象最深的是他的“多疑”。
曹操究竟怎么個(gè)多疑法?看幾個(gè)例子你就知道了。
第一個(gè)例子。赤壁大戰(zhàn)前,曹操令荊州降將蔡瑁、張?jiān)视?xùn)練水軍,又派蔣干以老同學(xué)身份過(guò)江勸東吳大將周瑜投降。周瑜見(jiàn)蔣干到來(lái),一面命人假造蔡瑁、張?jiān)蔬B結(jié)東吳、大罵曹操的'來(lái)信,一面在營(yíng)寨大擺宴席,宴請(qǐng)蔣干,吃完飯又裝作大醉,拉蔣干同床休息,使他有機(jī)會(huì)偷看機(jī)密文件,還叫人半夜來(lái)“靜靜”報(bào)告說(shuō)江北蔡、張要?jiǎng)邮至恕5仁Y干溜回曹營(yíng)一報(bào)告,曹操疑心大起,馬上斬了蔡、張二將。曹操這次疑心病發(fā)作為他種下了赤壁之戰(zhàn)失敗的禍根。
第二個(gè)例子。曹操率大軍與劉備軍隊(duì)隔漢水對(duì)峙,諸葛亮命令將士夜夜擊鼓鳴炮,搞得曹軍心驚不已。曹操懷疑諸葛亮可能有陰謀,就后撤三十里,劉備軍隊(duì)順當(dāng)渡過(guò)了漢水。劉備過(guò)江扎下?tīng)I(yíng)寨,曹操見(jiàn)劉備背水扎寨,又懷疑起來(lái),不敢主動(dòng)進(jìn)攻,使劉備從容站穩(wěn)了腳跟。等到兩軍交戰(zhàn),劉備率部沿江逃跑,丟下很多軍器在路上,曹兵紛紛去拾,曹操懷疑諸葛亮有詐,反而命令退兵,被敵人趁機(jī)反攻,大敗而逃。真是應(yīng)了諸葛亮那句話(huà):多疑多敗。
第三個(gè)例子。關(guān)羽兵敗麥城被孫權(quán)殺害,孫權(quán)把關(guān)羽首級(jí)獻(xiàn)給曹操。曹操自從見(jiàn)了關(guān)羽首級(jí)后大受驚嚇,頭痛得要命。曾為關(guān)羽刮骨療毒的名醫(yī)華佗被請(qǐng)來(lái)替他看病,華佗說(shuō)曹操的病要打開(kāi)腦殼才能根治。一貫多疑的曹操大怒,以為華佗是想替關(guān)羽報(bào)仇,把華佗關(guān)進(jìn)監(jiān)牢。一代名醫(yī)很快不明不白死在獄中,不久,曹操也病死了。他的這一次疑心病發(fā)作,把自己的性命也給斷送了。
曹操生在一個(gè)群雄并起的亂世。戰(zhàn)斗中的多疑,可以看作謹(jǐn)慎。但是多疑卻不能明斷,還一意孤行,那就是害人害己了。
三國(guó)演義讀后心得體會(huì)篇十七
我最喜歡的故事,莫過(guò)于《三國(guó)演義》了。暑假期間,我再一次閱讀了寧波出版社出版的《三國(guó)演義》。
諸葛亮是這本書(shū)中我最佩服的一個(gè)人,他的智慧無(wú)人能及,他胸有成竹的氣質(zhì)總能讓我佩服的五體投地。溫酒斬華雄,草船借箭,火燒赤壁等許許多多經(jīng)典的故事都出自《三國(guó)演義》。
三國(guó)是指曹操,劉備,孫權(quán)各自占領(lǐng)自我的地盤(pán),互相征戰(zhàn)對(duì)抗,這段歷史中的勇不可擋的大將不計(jì)其數(shù),聰慧絕頂?shù)闹钦吒菙?shù)不勝數(shù)。
雖然爸爸說(shuō)我此刻還不能透徹的讀懂這本書(shū),可是仍擋不住我喜歡它。我想,等我長(zhǎng)大了讀這本《三國(guó)演義》,也許就能真正領(lǐng)悟吧,不管怎樣說(shuō),喜歡就是喜歡,跟年齡沒(méi)有關(guān)系。
劉備一看拍馬屁沒(méi)拍在正地方,拍在馬蹄子上了就接著回答:“河北袁紹,如今虎踞翼州,部下很多謀士勇將,一定是英雄了?!币辉趺礆v史學(xué)家評(píng)論曹操是梟雄呢,你看人家曹操氣定神閑地又大笑說(shuō):“袁紹好謀無(wú)斷,干大事而惜身,見(jiàn)小利則忘命,不能算是英雄啊?!蹦氵€別說(shuō),我以后要開(kāi)公司一定聘請(qǐng)曹操做人力資源部長(zhǎng),有眼力,判斷人準(zhǔn)確無(wú)誤。
也難怪曹操如此評(píng)價(jià)袁紹和袁術(shù)這哥倆,歷史學(xué)家在總結(jié)三國(guó)時(shí)期這哥倆時(shí)的評(píng)價(jià)為:
累世公卿立大名,少年意氣自縱橫??照锌〗苋Э停瑵M(mǎn)有英雄百萬(wàn)兵。羊質(zhì)虎皮功不就,鳳毛雞膽事難成。更憐一種傷心處,家難徒延兩弟兄。
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了這本書(shū)后,學(xué)到了許多道理,也明白了許多人生哲理。
我喜歡關(guān)于那種講義氣的精神,更喜歡劉備那種求賢若渴的品質(zhì)。要是劉備沒(méi)有那一分誠(chéng)心,我估計(jì)諸葛亮也不會(huì)幫他,劉備也不可能當(dāng)上皇上,最多在家喝喝茶。可以說(shuō),劉備的天下幾乎都是諸葛亮打來(lái)的,那諸葛亮為什么心甘情愿幫助劉備打天下呢?那是出于對(duì)劉備的愛(ài)賢的心的誠(chéng)懇及感激。我想起了我們班的個(gè)別班長(zhǎng),盡心盡力為班級(jí)做了不少好事,也是老師的得力助手,班級(jí)的同學(xué)及老師都很信任他,老師很放心地把事情交給他去辦。他自然也就盡心盡力去辦好每一件事情。
《三國(guó)演義》教會(huì)我許多做人的道理以及許許多多人生的哲理,個(gè)人簡(jiǎn)歷讓我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手。
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴(kuò)大自己的地盤(pán)互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
再后來(lái)的`三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了,最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
今年暑假,我又在圖書(shū)館中借閱了一本書(shū)——三國(guó)演義!這本書(shū)講述的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng),最終晉國(guó)奪取天下的故事。這本書(shū)中刻畫(huà)的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰,但書(shū)中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士,后來(lái)經(jīng)過(guò)劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng),才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后,一直為劉備出謀劃策,每次蜀國(guó)經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過(guò)他的指揮才會(huì)成功的,比如草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。
第二是趙云,當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬(wàn)大軍襲來(lái),他為了能保住劉備的家人安全,不惜用他那強(qiáng)大的武器,單槍匹馬,殺死曹軍數(shù)位猛將,幾十位兵士,令曹操看了還不禁贊嘆說(shuō):趙云真是勢(shì)不可擋呀!
第三是劉備,他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義,在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛(ài)心,當(dāng)年曹操打的他落花流水,棄城敗逃,而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓,讓他們與他一起走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn),也是他的優(yōu)點(diǎn)——重情義,在關(guān)羽被東吳所殺時(shí),不聽(tīng)勸告,導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng),西蜀實(shí)力大衰,令日后的北伐都不能成功!
暑假重讀這本書(shū),令我明白了許多:只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,移多補(bǔ)少,就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎!
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