演講稿的目的是引起聽眾的興趣，并激發(fā)他們對主題的思考和討論。那么，如何寫一篇出色的演講稿呢？首先，演講稿的開頭應該能引起聽眾的注意，可以使用引言、故事、統計數據等方式激發(fā)興趣；其次，演講稿的主體內容應該圍繞主題展開，邏輯清晰，論據充分，語言生動；最后，演講稿的結尾應該給聽眾留下深刻印象，可以用總結、承諾、呼吁等方式來結束演講，讓聽眾對演講內容有所收獲和思考。這里收集了一些優(yōu)秀的演講稿，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。
弘揚中華文化演講稿篇一
《紅樓夢》者曠世巨著也，曹沾者，號雪芹也。以其畢生之功力，吞吐天地玄黃之大志，細數古往今來之學識，感悟天圓地方之造化，觀察茫茫寰宇之玄機，作者天縱奇才，遂成大志，早年者家境富有也，中年者貧困潦倒也，但因者，對與以生活之感悟，人性之升華者。遂寫成舉世名著者《紅樓夢》也。
曹夢阮者，一其幼時者好學而習之，年至二十者，只知人生其甜者，不知其人生其苦也，行至中年者，以其賣而親友救濟而求得謀生者也，曹沾者，生性放達，愛好廣泛者也，擅研習金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補、工藝、飲食者，皆有其研究者也，夢阮者，以其堅韌不拔的之毅力，歷經平生所學之艱辛，終成舉世矚目之大作，有其思想者，藝術者，學術者，之偉大作品者《紅樓夢》也。曹雪芹者，著《紅樓夢》中怎言之，滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味。
《紅樓夢》者泱泱中華之四大名著之一者也，有名者《石頭記》《金玉緣》也。此書者共有其120回之者也。其前者八十回，曹雪芹者，著作。其后四十回者，高鶚著也，其續(xù)著有其前作續(xù)寫之經典也?！都t樓夢》者紛紛華夏者之封建百科全書也。書者著重刻畫賈寶玉者，林黛玉者，薛寶釵者之三人愛情為之主線，而以其榮國府者，寧國府者，大觀園者，又有劉姥姥者，未見其人先聞其聲者，王熙鳳者是也，以及金陵十二釵者兼而為輔線者也，更有其民四大才女之一者，張愛玲也，著有其百年之奇書《紅樓夢魘》者，乃中國成書《紅樓夢》者解讀經典之一者也，民國新紅學創(chuàng)始人之一者俞平伯也，平生著其作品者《紅樓夢辨》《紅樓夢研究》者兩部曠世巨著者也，中國者紅學會會長，馮其庸者著有《夢邊集》、《漱石集》、《秋風集》等二十余部者舉世矚目者大作也，使其現今遂成一門者曰：紅學者，古往今來之人皆在其中解讀者也，我今觀《紅樓夢》者言盡于此也，愿小童與諸位君子討論者也。
《紅樓夢》者曠世巨著也，曹沾者，號雪芹也。以其畢生之功力，吞吐天地玄黃之大志，細數古往今來之學識，感悟天圓地方之造化，觀察茫茫寰宇之玄機，作者天縱奇才，遂成大志，早年者家境富有也，中年者貧困潦倒也，但因者，對與以生活之感悟，人性之升華者。遂寫成舉世名著者《紅樓夢》也。曹夢阮者，一其幼時者好學而習之，年至二十者，只知人生其甜者，不知其人生其苦也，行至中年者，以其賣而親友救濟而求得謀生者也，曹沾者，生性放達，愛好廣泛者也，擅研習金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補、工藝、飲食者，皆有其研究者也，夢阮者，以其堅韌不拔的之毅力，歷經平生所學之艱辛，終成舉世矚目之大作，有其思想者，藝術者，學術者，之偉大作品者《紅樓夢》也。曹雪芹者，著《紅樓夢》中怎言之，滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味?！都t樓夢》者泱泱中華之四大名著之一者也，有名者《石頭記》《金玉緣》也。此書者共有其120回之者也。其前者八十回，曹雪芹者，著作。其后四十回者，高鶚著也，其續(xù)著有其前作續(xù)寫之經典也?！都t樓夢》者紛紛華夏者之封建百科全書也。書者著重刻畫賈寶玉者，林黛玉者，薛寶釵者之三人愛情為之主線，而以其榮國府者，寧國府者，大觀園者，又有劉姥姥者，未見其人先聞其聲者，王熙鳳者是也，以及金陵十二釵者兼而為輔線者也，更有其民四大才女之一者，張愛玲也，著有其百年之奇書《紅樓夢魘》者，乃中國成書《紅樓夢》者解讀經典之一者也，民國新紅學創(chuàng)始人之一者俞平伯也，平生著其作品者《紅樓夢辨》《紅樓夢研究》者兩部曠世巨著者也，中國者紅學會會長，馮其庸者著有《夢邊集》、《漱石集》、《秋風集》等二十余部者舉世矚目者大作也，使其現今遂成一門者曰：紅學者，古往今來之人皆在其中解讀者也，我今觀《紅樓夢》者言盡于此也，愿小童與諸位君子討論者也?！都t樓夢》是一部曠世巨著。曹沾，他的號是叫做雪芹。他用自己畢生的功力，能夠做到吞吐天地玄黃的偉大志向，細細品味古往今來的學習知識，感悟天地之間的變化，觀察茫茫宇宙的玄機，曹雪芹，天縱奇才，終于完成自己打偉大志向，曹沾早年的時候家境富有，中年的時候貧困潦倒，但是正因為這樣，曹雪芹自己對于生活的感悟，人性的升華提升，終于寫成舉世名著者《紅樓夢》。
曹夢阮，因為他很小的時候非常喜歡學習，到了他20歲的時候。卻只知道人生的甘甜，知道人生的苦澀，到了中年的時候，是靠賣字畫和親戚朋友的救濟，才得以生存，曹沾，生來就非常方達，并且愛好廣泛，擅長研究金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補、工藝、飲食等，都有很深的.研究，有自己的非常獨到的見解，曹夢阮以自己堅韌不拔的毅力，經歷自己平生所學的艱辛，終于寫成舉世矚目的偉大作品，有自己的思想、藝術‘學術。的偉大作品?！都t樓夢》呀。曹雪芹，寫的《紅樓夢》中自己說，全書寫的都是荒唐的言辭，卻浸透著我辛酸的眼淚！都說作者太迷戀兒女癡情，可又有誰能真正理解書中的意味。
《紅樓夢》是泱泱中華的四大名著之一呀，又叫《石頭記》《金玉緣》呀。此書一共是120回本。前八十回，是曹雪芹先生寫的，后四十回，是高鶚續(xù)寫的，續(xù)寫的很難有前作續(xù)寫的那么經典呀?！都t樓夢》是紛紛華夏封建社會的百科全書呀。書中重點刻畫描寫賈寶玉、林黛玉、薛寶釵者他們三人關系愛情為的主線，然后寫榮國府，寧國府，大觀園，又有劉姥姥，未見其人先聞其聲的王熙鳳，還有金陵十二釵她們兼著而為輔線。更有民國稱為四大才女之一的人，叫做張愛玲，著有百年的奇書《紅樓夢魘》乃是中國成書《紅樓夢》解讀經典之一的偉大著作呀；民國新紅學創(chuàng)始人之一的俞平伯先生，平生著其的作品有《紅樓夢辨》《紅樓夢研究》者兩部曠世巨著的書籍，中國紅學會會長，馮其庸先生著有《夢邊集》、《漱石集》、《秋風集》等二十余部舉世矚目者大作品呀，現在已經形成一門學問，叫做紅學，古往今來的人門都在其中解讀《紅樓夢》，我觀看《紅樓夢》只能言盡于此了，祝愿小童和諸位君子，一起討論呀。
弘揚中華文化演講稿篇二
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁！“會當凌絕頂，一覽眾山小?！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙?；“了卻君王天下事，贏得生前身后名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽！
《論語》，它告訴我們做人要守住內心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠，保持內心世界的寧靜，是一種修養(yǎng)，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸?？鞓返谋匾獥l件。只有一個內心寧靜的人，才能在紛繁復雜的世界面前看得深，看得遠，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
曾經，有這樣一個故事：有一天，一個工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進倉庫里，沒費多少力氣和時間，很快就把手表找到了。人們詫異地問他是怎么找到的小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了?！辟即蟮囊粋€倉庫，要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
從這個故事中我們可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。
《論語》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?？鬃拥倪@種態(tài)度同時也影響著他的學生，他最喜歡的一個學生顏回，他曾經夸獎這個學生說：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也?！奔词挂粋€社會物質文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現代人仍然存在復雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
國學經典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女！
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠的絕響！
國學經典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國學經典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方！
弘揚中華文化演講稿篇三
尊敬的各位領導、各位評委:。
大家好!
我們中國有句古話叫：“宰相肚子里能撐船?！边@句話的意思是：為人要豁達開朗，胸懷寬廣。
相信大家一定聽過《六尺巷》這個故事。張家和吳家是清朝康熙年間桐城的兩個大戶人家，兩家是鄰居關系。張家兒子張英在朝中做宰相，深得皇上器重。吳家也有人在朝中做官。張家修治府第，因地界的問題與鄰居發(fā)生了爭執(zhí)，兩家誰也不讓誰。張英知道此事后，給家人寫了一封書信，內容是一首詩:“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇?！彼麆窠饧胰?，對人要寬容，主動謙讓。張英的家人接到信后依照他的意思，在原地界上讓出了三尺土地，以示不再相爭。鄰居看到張家這樣心胸寬廣，非常感動，也朝里讓了三尺。過道多了六尺，陡然開闊，行人不再感到狹窄，一時間，兩家處理問題的做法傳為佳話。
這則小故事告訴我們要有寬容禮讓的胸襟、大肚能容的氣概，化干戈為玉帛，止爭斗于未起，我們應當學會寬容他人。
寬容，是一種美德，它像一場細雨，滋潤著干涸的心靈；像一縷清風，吹走我們的憂傷；像一抹陽光，驅走我們心頭的陰霾；像一朵鮮花，帶給我們撲鼻的芬芳……河蚌寬容每一粒硌傷它的沙粒，于是孕育出閃亮耀眼的珍珠；雄鷹寬容了每一次狂暴強勁的風雨，于是展翅遨游于九天之上；天空寬容每一片遮掩它的云朵，于是造就了斑斕絢爛的彩霞。人生也是如此，只有胸懷大度、胸懷寬容，才能開拓大的視野，譜寫屬于自己的傳奇。
文明美德，它離我們不遠，就在我們身邊，讓我們從小播下文明美德的美好種子，用自己的實際行動，感染身邊的每一個人，爭做一位名副其實的文明美德好少年!
我的演講完畢，謝謝大家!
弘揚中華文化演講稿篇四
各位領導、各位老師、同學們：
大家早上好！
后天就是五月初五，也就是我國的傳統佳節(jié)——端午節(jié)，它的來歷，民間流傳的大約有四、五種說法，但迄今為止，影響最廣的是紀念屈原說，我想不少同學都有一些了解，老師再簡單介紹一下它的來歷。
據《史記》記載，戰(zhàn)國末期楚國大臣屈原，他倡導舉賢授能，富國強兵，聯齊抗秦，卻遭到其他貴族的反對和排擠，屈原被迫離職，還被趕出都城。他在流放期間，寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇，后來，秦軍攻破楚國都城，屈原眼看著國破家亡，百姓流離失所，悲憤之下，于五月初五，寫下絕筆《懷沙》后，投汨羅江而死，楚國百姓得知消息后，劃船拯救，將飯團等食物投入江中，希望魚吃飽了，不要吃掉屈原，以后，每年的五月初五被定為端午節(jié)，端即是“初”的意思，人們也以吃粽子，喝黃酒來紀念屈原。
也許，這古老的傳說你早已聽過無數遍，今天也無法讓我們非常感動，但是，一度炒得沸沸揚揚的中韓端午節(jié)“申遺”之爭恍如昨日剛發(fā)生的事，最后以韓國成功申請為“人類傳說及無形遺產”而告終。雖然專家稱“人類傳說及無形遺產”是全人類共享的，我們的文化傳統被別國認同，并非壞事。但畢竟“端午節(jié)”一詞還是被別國搶先一步給端走了。
這件事情無疑給國人敲響了保護中華文化的警鐘，祖先留給我們的燦爛文化，有很多正瀕臨消失，有的甚至已經失傳，如世界三大藝術門類：西班牙的舞、意大利的歌、中國的戲曲。而中國戲曲現在有很多劇種已經失傳，我國有著悠久歷史和燦爛文化的赫哲族目前只有4000多人，能掌握自己民族語言的已不足幾十人，整個赫哲族都在瀕臨消失，更別說民族文化了。我們的祖先發(fā)明了造紙術，而現在我們不得不向日本人購買高質量的宣紙。試問，將來我們連過節(jié)都是要過別人國家的節(jié)日，我們還有何顏面去見我們的祖先。
所幸近幾年，國家也越來越重視文化遺產的保護，將一些重要文化遺產納入國家保護單位加以保護，2008年國家將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)設定為國家法定節(jié)假日，國家教育部還對中小學音樂課進行改革，在20多所學校嘗試京劇進課堂的做法。剛剛過去的6月11日也是我國文化遺產保護日。但這些做法都還只是杯水車薪，甚至還引起各種爭議。
傳承中華文化需要廣大民眾的共同支持。在經濟日益發(fā)展的當代，傳統文化并非是已經過時的東西，相反更是我們這個時代所必需的，它為提高整個民族的思想道德素質有著巨大的意義，是一個民族堅強的精神支柱，孔孟思想的指導價值對世界文明都有著巨大的貢獻，時下，一些消極頹廢的文化把人們引向歧途，道德缺失、人情冷漠、心靈空虛已成為社會的癥結，富士康員工連環(huán)跳、歹徒砍殺學生這些悲劇的發(fā)生更加向人們昭示社會精神文明的缺失。
后天就是端午節(jié)了，一起來好好度過一個中國的傳統佳節(jié)，是我們非常簡單就可以做到的，節(jié)日除了是一種歡慶活動外，更代表著對國家和民族的認同。因為每過一次傳統節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。傳統節(jié)日背后積淀的是千年不變的民族精神。希望我們大家都能熱愛我們的傳統文化，讓優(yōu)秀的中華文化滋潤我們的心靈，做一個真正的炎黃子孫，傳承和延續(xù)祖先留給我們的文化瑰寶，讓華夏文明在世界大地上永遠熠熠生輝。
最后，祝老師們、同學們端午節(jié)快樂！祝祖國永遠繁榮富強。
謝謝大家！
弘揚中華文化演講稿篇五
尊敬的老師，親愛的同學們：
中華文化博大精深，閃爍著智慧得光芒。我們有學富五車、滿腹經綸的孔子，有揭露黑暗、直面現實的屈原，有不屈不撓、頑強抗金的岳飛，有心系天下、胸懷寬廣的毛澤東……我們還擁有文化寶典《尚書》、《中庸》、《論語》，擁有造紙術、指南針、火藥、活字印刷四大發(fā)明，擁有蘇繡、湘繡、蜀繡、粵繡四大名繡，還擁有里長城，秦兵馬俑、北京故宮、黃山等雄偉壯觀的建筑……漫步在經典巨著的道路上，徜徉在中華文化的海洋中，我們無不為這些深刻的哲學理論和傳統遺產所折服，我們會情不自禁的感嘆道：“我驕傲我是華夏子孫中的`一員，我為中華民族的崛起與富強而自豪！”
時間在延續(xù)，時代在發(fā)展。隨著資本主義生產方式的興起，中國故步自封統治者還沉浸在往日的輝煌之中時，一些國家用大船利炮無情的轟開了中國的大門，中華民族在深重的苦難中拉開大幕。在與外強侵略的斗爭中，一位位的豪情壯志的民族英雄紛紛誕生，一段段可歌可泣故事源遠流長?！昂成揭?，憾岳家軍難??！”的岳飛，“經世自勵，廉潔奉公”的林則徐，“我立志殺敵報國，今死于海，義也，何求生為！”的鄧世昌，“不入虎穴焉得虎子！”的班超，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥……這些人流芳百世，可謂自然！
中華自古就有“中國夢”，古老的民族如一株頑強的常青藤，歷經劫難，青蔥依舊。他從經歷的廢墟中從容站起，探索那一條不敗的“中國道路”。終于，又一代代偉人出現，使中國重又走上復興的道路?，F在的中國已不是當初落魄、任人宰割的小國家，她已從“灰姑娘”變成“公主”，它已把破舊的衣服脫下，“文明禮儀”寫在身上。點點滴滴，都是一顆夢想、一種精神的作用。
弘揚中華文化演講稿篇六
尊敬的老師，親愛的同學們：
斷章取義、曲解傳統思想是謬誤產生的一大原因。某些政府官員在闡述執(zhí)政理念時公然打出“防民之口甚于防川”的口號，認為控制民眾輿論，堵住民眾之口是重中之重，于是拒絕民眾批評意見，粉飾工作失誤。君不見，某些部門在此種方針的指引下，百姓不敢建言獻策，信訪局門口成批上訪者被黑心執(zhí)政者以“維穩(wěn)”為由遣送回家。這句話本出自《國語》，原文為：“防民之口，甚于防川，川壅而潰，傷人必多，民亦如之。”本意是勸諫執(zhí)政者要重視民意，切勿阻止人民的批評之聲，否則后果嚴重，并非“堵住百姓之口比治理河流還重要”。愚昧的執(zhí)政者恰恰把古人的觀點翻轉，倒行逆施，令百姓遭殃。
李商隱有名句——“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”乃至不少報刊雜志中，這句話被用來贊頌人民教師的無私奉獻。贊美教師本無可厚非，問題在于鋪天蓋地地頻繁使用在學生心中埋下根深蒂固的觀念：李商隱的這句詩只能被用來歌頌教師。殊不知原詩的意境與教師風馬牛不相及，“春蠶”一句緊接“相見時難別亦難，東風無力百花殘”，含一語雙關之意，絲與思諧音，表達著詩人對心上人的思念，而蠟炬的意象與人流淚相似，傳遞出詩人因思念而心力交瘁的狀態(tài)。因此，這一句的最正確用法是形容思念，與原詩最為貼切。中學生寫牽掛親人，懷念故土的文章時皆可借用此詩句，事實情況卻是鮮有出現，可見以訛傳訛地誤解古語抑制了年輕作者的發(fā)揮。
凡事有利必有弊，在古人思想中優(yōu)秀的固然比比皆是，思想糟粕亦不少，人們如果不假思索地亂用，無異于讓古人的謬誤與自己的歪理疊加，錯上加錯。儒家思想中有“三綱五?！保渲小拔宄！睘槿省⒘x、禮、智、信，屬于中華傳統優(yōu)良品質，值得我們代代相傳。相比之下，“三綱”——君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱——由于時代的局限，在自由民主的今天則顯得格格不入。在小部分家庭中，大男子主義的丈夫一心要凌駕于妻子之上，自恃為一家之主，處處專制獨裁，美其名曰遵循中華傳統的綱常之道，結果往往是導致妻子不堪重負，情感破裂。
郁達夫在紀念魯迅的一文中說：“一個沒有偉大人物的民族是可憐的民族；而一個有了偉大人物卻不知用正確的方法去敬畏去紀念去珍惜的民族，則是一個沒有希望的民族?！蔽蚁敫挠眠@句話煞尾：“一個沒有悠久文化的民族是可憐的民族；而一個有了悠久文化卻不知用正確的方法去珍惜去傳承去發(fā)揚的民族，也是一個沒有活力的民族?！?/p>
弘揚中華文化演講稿篇七
敬的各位領導、老師、親愛的同學們：
大家好!我叫何xx，是四、三班的活潑開朗的小女生，樂觀大方。
個人文明一小步社會進步一大步，做文明美德少年，我覺得我們應該從身邊的每一件小事做起。
在學習上，我是一個努力勤奮人，一日之計在于晨;我每天早上6點半起床，開始早讀;我每天都做好預習、復習，上課認真聽講，積極發(fā)言，不折不扣地完成老師布置的作業(yè)，我知道只有努力勤奮地學習，才能成取得優(yōu)異的成績，掌握豐富的知識，豐富的知識是我們翱翔的翅膀。在學習之余，我愛好廣泛，經常參加各類活動。我從五歲開始學畫畫、彈琴，由于媽媽的辛勤培育和我的刻苦訓練，我多次在各類才藝比賽中獲得榮譽。通過參加這些活動，不僅使我得到了很好的鍛煉，也增強了我的自信心。
我認為做一個美德好少年，還要品德優(yōu)良，尊老愛幼，擁有一顆感恩的心，向雷鋒叔叔學習，很多時候幫助的是別人，快樂是自己。同學之間團結友愛、互相幫助。坐公交車的時候主動給老人讓座。在家里孝敬父母，幫父母做自己力所能及的事。
我相信只要我們從小事做起，從我們自身做起，就一定能成為美德少年!
弘揚中華文化演講稿篇八
尊敬的各位老師，親愛的同學們:。
大家好！
我是來自xx小學四年級二班的xxx。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統文化，展名校學子風采。
浩瀚蒼穹，蔚藍天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?！奥仿湫捱h矣，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才，報效祖國?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天，中國人演繹了多少了不起的神話！
成為具有“信敏廉毅”素質的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事，但是我堅信，潤物細無聲，終有一天，中華民族的傳統文化一定會深入人心。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們去發(fā)揚光大。
“俱往矣，數風流人物，還看今朝?！蔽磥韺儆谖覀?，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗！我的演講完畢，謝謝大家！
弘揚中華文化演講稿篇九
借傳統之力，筑民族之魂國無德不興，人無德不立。當今中國經濟飛速發(fā)展，物質生活豐富多樣，但在物質生活極為豐富的對立面是人們精神層面的營養(yǎng)不良。所以我們現在應當重視精神文明，以提高自身修養(yǎng)。如何提升修養(yǎng)，讓我們的人格閃耀光輝呢？是去美國學習還是到歐洲借鑒，不，不需要，只要我們回一回頭，將我們先輩們留下來的文化精髓拾起一二，便可使我們的精神世界出淤泥而不染。中國有五千年的歷史文明，經歷五千年的時光洗禮，我們的先輩們?yōu)槲覀兞粝铝颂嗟慕浀?，像詩經，論語，孟子，莊子，弟子規(guī)，孫子兵法，唐詩宋詞。這些著作包括教育，軍事，倫理道德各個方面。詩經為勞動者而歌，，為愛情而頌，他向我們展示了最原始的美。論語中“學而不思則罔，思而不學則殆”告訴了我們只有思學結合才能學有所成；“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”提示我們興趣才是最好的老師；看孔子在嘆“逝者如斯夫，不舍晝夜”提醒我們時不我待，應當抓住青春年華。莊子的“白馬非馬”向我們展示了雄辯的力量；《逍遙游》中那徙南冥之鵬，水擊三千里，摶扶搖直上者九萬里”向我們展現了超脫的力量，奇異的想象。孟子的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”告訴我們人應當有博愛的胸懷。弟子規(guī)中“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”教給了我們生活中的點滴孝道。孫子兵法點出了“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”的制勝韜略。再看李白那“天生我材必有用，千金散盡還復來”的萬丈豪情；以及杜甫那“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”的憂國憂民情懷。就連生活中伴我們一日三餐的筷子也在時刻提醒我們只有團結協作才能有所作為。聽完這些，你還會對父母的耳提面命_之以鼻嗎？你還會在看到摔倒的老人時在扶與不扶之間猶豫再三嗎？當我們的良知沉睡不醒，當我們的道德底線一降再降時，請回過頭去，看一看，聽一聽先輩們對我們的教誨。借優(yōu)秀傳統文化之力，修正我們的道德素養(yǎng)，讓我們的民族擁有更強健的體魄，假以時日，東方巨龍必將翱翔九天??！
弘揚中華文化演講稿篇十
尊敬的老師：
千年的風吹散了千年的往事，千年的水沖走了千年的記憶，但歷史的印記，文化的傳統，卻注定要烙在中華民族的生命里。
飛雪洪泥映時光，歷史滿滄桑；一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。
傳統文化的美，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來的傳承。
而在今日，在這個充滿利益，熱鬧繁華的時代，歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠去。我們像迷路的孩子，回頭張望，卻找不到回家的路。那個，氤氳著水墨香的故鄉(xiāng)，那個，我們的精神家園。
作為九零后的我們，應該做什么呢？
古語有言：大學之道，在明明德，在新民，在止于至善。
一個民族，一個國家，如果忘記了過去，會怎么樣？它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我？未來，不論多么發(fā)達的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土；無論我們在這顆星球上能走多遠，總要有一點東西，銘記于心。
先人曾說：窮則獨善其身，達則兼濟天下，讓我們去修身齊家治國平天下，即《禮記》中的古之欲明明德于天下者；先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。清代學者張橫渠說：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。今天，我們尚且不談奉獻社會，不談為國捐軀，但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握且教世界換了人間的壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔當的道義，去為傳統文化開創(chuàng)一片天。
讓我們回到繁華的盛唐，與李太白一起酒入豪腸，與王昌齡一起醉臥沙場；讓我們回到如畫的江南，醉心于三國的爾虞我詐，感傷于西廂的且悲且愴。五千年的傳統文化是我們不變的榮光，她的下一縷墨香需要我貌同的力量，讓我們一起，去傳承她的滋養(yǎng)，成就她最燦爛的輝煌。
弘揚中華文化演講稿篇十一
親愛的老師們，親愛的學生們：
每個國家都有著自己的傳統文化，中國也不例外。中國的傳統文化，是中華民族幾千年來的傳統文化。它其實時時刻刻都在我們身邊，只是我們沒有發(fā)現罷了。
中國有著許許多多的傳統節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等。今天我就給大家講一講端午節(jié)的故事。在戰(zhàn)國時期，楚國有一個士大夫，名叫屈原。他被楚王流放了。當楚國滅亡時，他心情十分悲痛，于是抱著一塊大石頭跳入了江水之中。
當附近的人聽說了這件事后，一些漁民劃著小船去打撈屈原大夫的尸體。一位老中醫(yī)將一罐雄黃酒倒入江水之中，說蛟龍怕雄黃酒，倒入雄黃酒，蛟龍就不會傷害屈原大夫了。還有一些居民將米飯用稻葉和五彩絲線包起來，扔進湖里，這樣，魚蝦們吃飽了，就不會去噬咬屈原大夫的尸體了。就是這些行動，漸漸地演變成后來的端午節(jié)吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒的習俗。
所以有些人也說端午節(jié)是紀念屈原大詩人的節(jié)日。
其實我們的一舉一動中就包含了中華民族的傳統美德，如：吃飯時握的筷子，就說明了中華民族是用筷子吃飯的。還有我們日常交談中使用的漢語，也說明了我們中國人是用漢語交談的。
這不，轉眼間又到了我們中國的傳統節(jié)日――春節(jié)了。家家戶戶都貼上了春聯和“福”字。我們中華民族貼“?！弊謺r，喜歡把“?！弊值怪N。這是因為：“福到了”與“福倒了”諧音，給人一種喜氣洋洋的感覺。
到了大年三十這一天，人們都聚在一起吃年夜飯、看春晚。接著，在大年初一，人們都會互相走訪、問候，這就是所謂的“拜年?！?/p>
其實，傳統文化就在我們身邊，只是我們沒有發(fā)現罷了。
就像大江大河最后都會匯入海洋一樣，各國文化的長河也必然會交錯、沖擊，然后流入海洋。而我們大中華民族博大精深的五千年的傳統文化，也正遭受著西方文化的沖擊、挑戰(zhàn)，只有我們每一位國民，誓死捍衛(wèi)我們大中華民族五千年博大精深的文化，才能讓中華民族在歷史的競爭中不被淘汰。
從望聞問切到火藥、指南針，我們大中華民族對世界作出了多少貢獻，創(chuàng)造了多少奇跡？五千年文明為我們提供了堅實的基礎去改變世界，創(chuàng)造未來。而這一代的年輕人們，卻拋棄祖國崇洋媚外！
握緊刀槍，打一場文化的翻身戰(zhàn)，我們中國一定會成為文化強國！
弘揚中華文化演講稿篇十二
各位老師各位同學，大家好，我是xx級1班的學生梁思雨，今天我演講的題目是《弘揚國學經典品味中華文化》。
本學期，我們學校將開展“國學潤育”的活動。同學們，你可知道，國學究竟是什么呢?國學，顧名思義，是中國之學，中華之學。國學是四書五經，是二十四史，是唐詩宋詞，是紅樓夢和三國，是老莊，是數不盡的古代文獻，我想，對我們而言，國學不單是一門學問，不單單是那些發(fā)黃的典籍，散佚的曲譜，破損的壁畫，不單單是中國的一切傳統學術文化的總和，更是我們血液中的文化基因，是中國文化的態(tài)度與精神，是中華民族使命的擔當與傳承，它，就是中國的精神和靈魂……我們中學生學習國學，就是要學習中華民族幾千年來傳承的民族精神。
所以，同學們，讓我們以最大的熱情走近國學的殿堂吧。
走近國學，它將會給我們做人的準則。儒家說“窮/則獨善其身，達/則兼濟天下”，道家說“天地與我并生，而萬物與我為一”，莊周化蝶，那又是何等讓人贊嘆的人物為一、超越生死的境界。陶淵明“不為五斗米折腰”，李白不肯摧眉折腰事權貴，諸葛亮淡泊明志、寧靜致遠，蘇武堅守民族氣節(jié)。還有屈原、司馬遷、杜甫、劉禹錫、蘇軾、蒲松齡、曹雪芹、魯迅……許多仁人志士都表現出傲岸的節(jié)操，表現出高風亮節(jié)。千百年以前，古人就已經告訴我們——淡化自己，包容萬物。不會偏執(zhí)一己之見，放縱一己之情，就不會陷入世俗的誘惑，不會牽絆于個人的得失，這樣的人能包容萬物，也就享受了人生最大的美好。
心中有他人，你就會有誠信;心中有祖國，你就會有責任感……泛愛萬物，心系天下，這才是人生真正的享受。這就是國學傳承給我們的做人準則。
走近國學，它將會教給我們做人的智慧。
《禮記》說：“茍日新，日日新，又日新。”讓我明白了個人進步和國家發(fā)展都離不開創(chuàng)新?！把怨延?，行寡悔?！弊屛颐靼琢苏f話不要多抱怨，做事就能少悔恨?！白釉诖ㄉ显唬骸耪呷缢狗颍簧釙円?。’”當我們讀到圣人也感慨光陰似水時，我們普通人也就更應該加倍珍惜時間了。這些古人的智慧，將會幫助我們快節(jié)奏的現代生活有更高的效率。
走近國學，也就走進了中華所有兒女共同的精神世界。
同學們，一個民族要想自立于世界民族之林，就必須要有自己的特色自己的文化。當我們千百個同學走近國學，就是千百個國人在嘗試著扭轉長久以來對民族文化的陌生和疏離，就是千百個國人在共同實現中國人的文化認同。國學是中華民族共同的血脈和靈魂，不論大陸，還是香港、澳門、臺灣都擁有同一部歷史，同一種文化，同一種語言，同一種文字。我們的傳統文化是連接華人世界的文化之橋，心靈之橋，血脈之橋。走近國學，也就走進了中華兒女共同的精神世界。
同學們，在快節(jié)奏生活中，我們雖不足以精通國學，但卻完全可以用國學來養(yǎng)心。養(yǎng)一顆忠孝之心，養(yǎng)一顆赤誠之心，養(yǎng)一顆大愛之心，養(yǎng)一顆淡然之心，養(yǎng)一顆智慧之心。讓我們多讀讀國學，從古典文化中汲取營養(yǎng)，體味體味中國古人的智慧，也許，你的人生將打開一扇全新的窗。
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弘揚中華文化演講稿篇十三
敬愛的黨組織：
我們可以深刻感受到當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望，正如xx大報告指出的這樣，隨著我國社會主義市場經濟的繁榮和發(fā)展，更多的`國民需求從物質需求轉向文化需求，而隨著中國改革開放和全球經濟一體化的發(fā)展，尤其是網絡等現代傳媒手段的日新月異，使外來文化不斷進入中國社會，并日益對中國社會尤其是社會的精英階層和青少年產生重大影響。
xx大報告中提出要弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園，“中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。要全面認識祖國傳統文化，取其精華，去其糟粕，使之與當代社會相適應、與現代文明相協調，保持民族性，體現時代性”。全面認識中華民族傳統文化，（資源來自）首先要使國民正確全面的認識中華民族的歷史，從面培養(yǎng)國民對傳統文化的認同感和自豪感。
我們在學習、研究中國歷史和傳統文化時一定要堅持正確的方向。近年來隨著人們對歷史文化需求的增長，文化市場空前繁榮，普遍民眾對歷史知識的渴望開始顯露出來，書店里有關歷史的圖書開始暢銷，有關歷史的各種講座開始受到喜歡，媒體開始談論“國學”，小學里開始講授《論語》，連廣告詞里也出現“上善若水”的字樣……。這些現象證明歷史作為精神財富是一個文明社會所不可缺少的。
弘揚中華文化演講稿篇十四
中華文化“博大精深”“歷史悠久”“源遠流長”看到這十二個大字足以看出中華文化是我們祖祖輩輩的精髓，他的傳承和繼續(xù)以融入我們的骨頭和血液中，和我們息息相關。他已悄無聲息，無時無刻如影隨形了。
就拿小小的漢字來說吧！它以經歷了五千年滄桑史，從最初祖先刻在龜甲和獸骨的雛形——甲骨文，到金文、大篆、小篆到隸書、草書、行書，再到我們常用于書寫的楷體。漢字小小的身影即像變形金剛一樣在升級、變級。又像吳承恩筆下神通廣大的孫悟空歷經磨難、歷練本領越變越強大了。還因為有了這小小的漢字，才有了李白那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的千古絕句；又才有了“日出江花紅似火，春來江水綠如藍”，的滿目春色。把人們拉入身臨其境如詩如畫的美景中去，足不出戶就“穿越”了。就因為有這小小的文字才出版了《本草綱目》《資治通鑒》。這些好的東西才得以被現代人借鑒、沿襲、升華。漢字的成就真的不可小窺！
說過了小小的漢字，再來談談我們剛剛余熱未消的節(jié)日—春節(jié)。
春節(jié)是中國民間最隆重的傳統節(jié)日，從進入臘月二十三開始，人們就忙碌和準備了。女人們開始蒸各色的年糕，白白的饅頭上上粉色搖身一變粉粉大大的桃面，害羞的伏在供桌上，各色小動物，小雞、小兔、小刺猬形態(tài)萬千，面點不光飽了眼福，還撐破肚皮。男人們也開始殺豬、宰羊犒賞眾鄉(xiāng)里和自己。各色小吃葷素搭配，好吃的都粉墨登場了，色香味具全，琳瑯滿目，就像古代帝王擺大宴一樣，七大碟八大碗搬上了餐桌，滿足人們食欲同時還殺死饞蟲，一舉兩得。孩子們穿上各色的新衣，大人們臉上露出幸福的微笑，眼睛里含著濃濃的關愛之色。吃飽喝得，帶上鞭炮、煙花爆竹擁上大街了，大街上以是人山人海，每家每戶每個店鋪大紅對聯張貼，紅紅燈籠高掛，彩旗飄揚。那三十晚上更是鞭炮齊鳴、震耳欲聾，竄天猴“噌噌的”沖破云霄，五顏六色的煙花照亮整個夜晚，猶如彩虹般美麗，這注定是個不眠的夜晚。
大年初一，大人把孩子早早的趕出被窩，把庭院收拾利落帶去長輩家拜年。人們說著喜慶的年話，最高興的是孩子們還得了實惠，大大小小紅包拆開攀比著、奔跑著，人們都喜上眉梢，直到破五濃情才淡一淡，初七吃面條才消一消濃意，一直到正月十五吃元宵，二月二龍?zhí)ь^人們才收回游蕩的心，回歸從前平靜的日子。
以上這兩件只不過是中華文化冰山一角，只說明我舉例的僅僅是皮毛，還有好多好多的傳統文化是我們所不知道的，就是這些傳統文化我們的生活才會多姿多彩。傳統文化代表了我國古代至今天人民的智慧和結晶，而正是這些文化是別的國家，甚至別的星球所沒有的，他是我國獨一無二的，想復制是遠遠不可能的。
我們是炎黃子孫，接力棒已到我們的手上，我們要肩負起重任，好好保護好這些老祖宗的東西，把它傳承下去！發(fā)揚光大！
弘揚中華文化演講稿篇十五
大家好，今天我演講的主題是?——學好經典古文，傳承中華文化。
中國是世界四大文明古國之一，有著五千年的文明史和發(fā)展史，在漫長的發(fā)展歷程中孕育形成了博大精深的中華傳統文化。琴棋書畫、中醫(yī)中藥、宗教哲學、曲藝雜耍、節(jié)禮習俗、民間工藝、中華武術……中華文化是歷史悠久、源遠流長的，是生生不息、一脈相承的，也是包羅萬象、豐富多彩的。其中，以文史典籍、詩詞歌賦、古代散文和戲劇小說等為代表的經典古文便是中華文化最耀眼、最深邃、最厚重的集大成者。
我們的歷代先民，通過文史典籍來記錄歷史、治理國家，借助詩詞歌賦來抒懷詠志、嘆物達情，透過散文筆記來析道明理、洞悉萬物，在小說戲劇里針砭時世、揚善懲惡，中華經典古文蘊含了中華民族五千年來的哲學觀、世界觀、人生觀和價值觀。老子云“道生一、一生二、二生三、三生萬物”,《詩經》里說“高岸為谷，深谷為陵”,《卜居》里說“尺有所短，寸有所長，物有所不足，智有所不明”,經典古文記錄了我們祖先對宇宙世界和自然萬物的認知過程，是中華民族辯證哲學觀和發(fā)展思維的總結;《周易》有云“天行健，君子以自強不息”,《孟子》說“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”,《大學》里談到“修身治國齊家平天下”,經典古文記錄了我們祖先為人處世的基本準則，是中華民族行為規(guī)范和道德標準的總結;《管子》說“治國之道，必先富民”,《列子》說“國者，必以奉法為重”,《孟子》說“民為貴，社稷次之，君為輕”,經典古文匯聚了我們祖先治國理政的精辟見解，是中華民族朝代更替興衰、社會發(fā)展規(guī)律的總結。經典古文是中華民族倫理道德和思想智慧的集中體現。
對此，我只想說文化之力比你我想象的要大得多。下面這張圖片，估計很多人都很熟悉。沒錯!電視劇和電影中經常出現。這是二戰(zhàn)時的日本軍隊，以兇狠殘暴與頑強著稱?？赡阒绬幔谌毡拒婈犞锌捎胁簧僦袊税?。從戰(zhàn)后解密的資料來看，抗日戰(zhàn)爭期間，中國戰(zhàn)場上的410萬日軍中有30萬人都是臺灣人。臺灣人為什么要攻擊自己的同胞呢?說到這兒，我們有必要了解一下當時的背景。由于清廷的腐敗無能，甲午戰(zhàn)爭失敗后，清廷與日本簽訂了《馬關條約》，將臺灣割讓給了日本。自那以后，日本人便對臺灣人民進行了三代以上的同化教育，強行植入日本文化。他們讀日文書，講日本話，過日本節(jié)日，尊日本習俗，連學校里教授的歷史課本都是日本人編著的。在被日本帝國主義洗腦之后，臺灣人認為自己是所謂大和民族的`一部分，認為圣戰(zhàn)——也就是侵華戰(zhàn)爭是一場正義的解放戰(zhàn)爭。正是如此他們才會前仆后繼地去送死，幫助日本人攻擊自己的同胞。文化之殤幾乎演變成了民族之殤、國家之殤，慘痛教訓仍歷歷在目。
說到這里，你還覺得尊崇中華傳統文化不重要嗎?你還覺得學好那些經典古文毫無意義嗎?縱觀世界歷史，一個民族的崛起或復興，常常以民族文化的復興和民族精神的崛起為先導，一個民族的衰落或覆滅，往往以民族文化的頹廢和民族精神的萎靡為先兆。沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現。
同學們，經典古文是中華民族50燦爛文明的瑰麗寶藏，是先人智慧的寶貴遺產，是精美優(yōu)雅的藝術經典。讓我們學好經典古文，傳承中華文化，弘揚民族精神，使中華民族如鳳凰般涅盤、如神龍般騰飛，昂首闊步，屹立于世界東方。
弘揚中華文化演講稿篇十六
大家好!
今天我演講的題目是：針尖上的中國。
作為中華兒女炎黃子孫的一員，我們有責任去了解，去宣揚博大精深的中華民族傳統文化。
在當今忙忙碌碌快節(jié)奏的社會上，很難再有人去關注中華的傳統文化。人們也很難再去徜徉在歷史的海洋中淡淡淺品中華文化的醇香。前幾天，我們去了首都博物館，感受到了歷史悠久的傳統文化，隨之也尤為震撼。
刺繡，中國民間傳統手工藝之一，它是用針和線把人的設計和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術。刺繡起源于黃帝時代。那時，古人為了美麗，是將顏色涂在身上，稱“彰身”;再進一步刺在身上，稱“文身”;后來就畫在衣服上，再發(fā)展成繡在服裝上。刺繡這一藝術文化便由此而來。
刺繡因此能夠得到中華子孫世代的認可，它一定有它的奧妙之處――下面就由我來給大家講講刺繡的益處吧!在人們刺繡的同時，能使人心靜如水，得到陶冶情操，修身養(yǎng)性的目的?？上?，現代社會，每個人都沉浸于忙忙碌碌的上班與學習中，卻忘了刺繡是我國傳統文化之一。因此，我們要弘揚民族傳統文化，因為這樣才能夠更好地保護我們的中**親。
弘揚中華文化演講稿篇十七
各位老師，各位同學：
早上好！
今天我在國旗下講話的主題是尊老愛幼。尊老愛幼，是中華民族的傳統美德，作為一個有良知的炎黃子孫，都應該牢牢記住和遵行我們的祖先留下的這一文明規(guī)則。今天我在此向各位同學提出三點要求和希望：
一、做到敬老愛幼首先要做到心中有他人。
我們的生活世界是豐富多彩、天廣地闊的。在每個人的身邊有著不同身份、不同年齡、不同閱歷的人，父母、老師、同學、鄰居、路人等等。因為有了這些不同身份的人，我們的生活才充滿情趣，充滿人氣。因此，我們每位小朋友在思考問題、處理事情的過程中，不能、也不應該只想到自己，以自我為中心，唯我獨尊。尤其是獨生子女，在家庭寵貫的背景下，更應該注意，只有心中有他人，才能成為一個人格健全的人。
二、遵行敬老愛幼的文明規(guī)則，要從小事做起、從身邊事做起。
眾所周知，做任何一樁有意義的事情，都需要從身邊事做起，從小事做起。同樣，要真正履行尊老愛幼的文明規(guī)則，自然要從小事做起。比自己年紀小的人，你要愛護他，比自己年紀大的人你要尊敬人，跟自己是同輩的人，包括同學、玩伴等，你同樣要尊重和理解別人。這里需要著重提一下的是，父母包括家庭中的其他親人，他們是你接觸最多的人，你是否力所能及地幫忙干活；是否體諒他們，包括飯菜做得不合你口味、沒給你錢買零食等小事；是否對父母的勞累有感恩之意，包括說聲您辛苦了、給父母倒杯茶等小小的舉動。敬老不是一句口號，而是需要實實在在的行動。
三、敬老愛幼的行動應該是無處不在的日常行為。
在日常生活中，我們如果能經常想到一句話，就是我能幫你做些什么，那一定是一位文明人，敬老愛幼，就是在別人需要你幫助的時候，樂意幫助別人，能這樣做的人一定是個感到天天幸福、處處快樂的人，這樣的生活環(huán)境就是和諧的、美好的。敬老愛幼，需要我們人人行動，時時行動，這樣，我們這個大家庭，人人創(chuàng)造幸福，人人享受幸福。
同學們，我們要時時有敬老愛幼這種意識，養(yǎng)成良好的習慣。做一個高尚的人、一個幸福的人。
講話完畢，謝謝大家！
弘揚中華文化演講稿篇十八
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家早上好。今天我在國旗下演講的題目是：賞中秋明月，揚中華文化。
漫漫歷史長河中，偉大的祖國母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸，國畫、書法和曲藝展現出她曼妙的身姿，而傳統節(jié)日更是描繪出她靈動飛揚的神采。
現實一次次向我們證明：我們過著歷史悠久的中秋節(jié)，卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗；我們坐在庭院里賞月，卻未必能再聯想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說；我們嘗盡了美味的月餅，卻往往沒聽說過“朱元璋與月餅起義”。象征團圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊含的豐富文化內涵和民族精神。
面對韓國“端午節(jié)”成功申報世界非物質文化遺產，面對印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就，面對無數西方節(jié)日的滲透性興起與部分中國傳統節(jié)日無形的沒落，生長在21世紀的自尊自強的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚：“請讓我們，來繼承和弘揚這看似正在失落的中華傳統文化！”
中華傳統文化的精髓正是博大精深，傳承開拓。曾有人這么說：“傳統的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪，文化的淪喪就是民族精髓的淪喪。”偉大的祖國母親為我們留下了珍貴無價的文化遺產，而那鏗鏘有力的“傳承開拓”現在正需要我們這年輕的一代去付諸實踐，而即將亮相的廣州亞運會也期待著我們向世界展示博大精深、源遠流長的中華傳統文化。
“歷史是逝去的無法改變的昨天，傳統文化是生于人類之始并可進化永生的?！蓖瑢W們，作為附中人我們更應該走在這弘揚中華傳統文化隊伍的前列，從日常生活中的點點滴滴中抓住契機，認真學習中華文化知識，過好每一個傳統節(jié)日，挖掘其背后的傳統文化，深入理解并取其精華，主動成為中華傳統文化的傳承者，使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。
最后，祝愿大家在中秋賞月之際，不忘中華傳統節(jié)日傳統文化之本源，過一個幸福快樂的中秋節(jié)。
謝謝大家！
弘揚中華文化演講稿篇十九
大家好！我是來自七三班的。今天，我要演講的主題是：過中國傳統節(jié)日，弘揚中華傳統文化。
再過幾天，冬至將如期而至，它是我們中國農歷中一個重要的節(jié)氣，也是中華民族的一個傳統節(jié)日，冬至俗稱冬節(jié)、長至節(jié)、亞歲等，早在二千五百多年前的春秋時代，中國就已經用土圭觀測太陽，測定出了冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個，時間在每年的陽歷12月21日至23日之間，這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長的一天；中國北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習俗，諺語：冬至到，吃水餃。
冬至是中華民族的一個傳統節(jié)日，過中華傳統節(jié)日也是我們傳承中華傳統文化的形式之一。
浩瀚蒼穹，蔚藍天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。路漫漫其修遠矣，吾將上下而求索，屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才，報效祖國。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山天下為公的胸懷，周恩來為中華之崛起而讀書的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的神舟飛天，中國人演繹了多少了不起的神話！
我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統美德；我們尊敬師長，文明禮貌，處處體現著我們禮儀之邦的風范；我們努力學習，敬業(yè)樂群、臻于至善，不斷把自己培養(yǎng)成為具有信敏廉毅的高素質人才。雖然我們現在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事，但是我堅信，潤物細無聲，終有一天，中華民族的傳統文化一定會深入人心。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，神舟載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們去發(fā)揚光大。
俱往矣，數風流人物，還看今朝。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗！我的演講完畢，謝謝。
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