讀后感是讀者根據(jù)自己的理解和感受，對所讀的書籍、文章、影視作品等進(jìn)行個人評述和總結(jié)的一種文體形式。讀后感可以幫助我們深入思考，拓寬視野，同時也是表達(dá)自己觀點(diǎn)和感受的途徑?，F(xiàn)在是不是應(yīng)該寫一篇讀后感呢？探索書中的作者意圖和寫作手法，是寫讀后感時需要思考的重要環(huán)節(jié)。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文，供大家參考。這些范文涵蓋了不同類型的文學(xué)作品，從小說到散文，從經(jīng)典名著到現(xiàn)代文學(xué)作品，希望能夠給大家提供一些啟示和思路。通過閱讀這些范文，我們可以了解到其他人對作品的理解和感受，也可以從中汲取一些寫作和思考的經(jīng)驗(yàn)。希望這些范文可以對大家寫作讀后感有所幫助。
水滸傳讀后感學(xué)生篇一
《水滸傳》是我國四大名著之一。它描寫了農(nóng)民起義和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，抨擊了統(tǒng)治階級的罪惡。
《水滸傳》中塑造的一百多位梁山好漢，嫉惡如仇的花和尚魯智深，生性耿直的.豹子頭林沖，助人為樂的小旋風(fēng)柴進(jìn)，足智多謀的智多星吳用，為人仗義的及時雨宋江……他們俠肝義膽，武藝高強(qiáng)，非常引人注目，都給我留下了深刻的印象。
我最喜歡智多星吳用。他為晁蓋獻(xiàn)計，智取生辰綱，以藥醫(yī)學(xué)專用青面獸楊志，奪了梁中書送給蔡太師的十萬貫金銀；宋江在潯陽樓念反詩被捉，并與戴宗一起被押赴刑場斬首，吳用設(shè)計救了他倆；宋江二打祝家莊失敗，第三次靠吳用計破呼延灼的連環(huán)馬，攻破了祝家莊。
雖然宋江是書中描寫的核心人物，但他的所作所為卻不為我看好。如果不是他讓朝廷招安，就不會害死七十二位好漢，也不會斷送一百零八位英雄的前程；如果不是他沒識破朝廷的用意，不聽吳用、林沖等人的勸告，毅然去征討反賊，就不會斷送自己，又白白害死了眾位英雄。
但是，不管怎么說，《水滸傳》還是一本不能不看的好書。
水滸傳讀后感學(xué)生篇二
《水滸傳》是我國經(jīng)典四大名著之一，是一本老少皆宜的小說。雖然內(nèi)容比史實(shí)相差較遠(yuǎn)，但它并不是史書，所以我們也不必過于的追求事實(shí)。
《水滸傳》一書說的是梁上好漢一百零八單將從集結(jié)，到攻打遼國，最后到鎮(zhèn)壓方臘起義時，犧牲的犧牲，去往別國的，養(yǎng)傷出家的，最后只有二十六人受封，就這樣宋江等人也難逃高俅等奸佞小人的陷害，最后也是落得一個夢回梁山伯的下場。
征服方臘的旅途是異常艱難的，一百零八單將除了被朝廷征集回去的之外，剩下的一百零四人只剩下了二十六人還能夠回到朝廷，其他的人皆是戰(zhàn)死在了沙場上。
其實(shí)，每一位梁上好漢的存在都是一個悲劇，雖然有一些人是被計謀騙上梁山，但如若朝廷政治清明，還會有梁山好漢與方臘起義嗎?上梁山的好漢一生中最大的悲劇就是上了梁山又被招安了。如果沒有上梁山，他們的生活也還算美滿，如果沒有被招安，他們可以無憂無慮的過著劫富濟(jì)貧的生活，雖然會有戰(zhàn)爭，但不會出現(xiàn)在鎮(zhèn)壓方臘起義時的慘勝，說不定兩伙人還會合并為一伙，推翻宋王朝的統(tǒng)治?？上?，這世上不會存在如果。
在《水滸傳》中，我最欣賞的人并不是及時雨宋江，也不是智多星吳用，而是很少有鏡頭的玉麒麟盧俊義的軍師朱武。其實(shí)朱武這個人的名字有著深遠(yuǎn)意義，朱雀無用武之地，這恰恰就是朱武的寫照。宋江三敗高太尉，吳用看出了高俅是一個轉(zhuǎn)面忘恩的人，朱武就建議從宿太尉身上尋求突破口，并與燕青找李師師的路合二為一，最終被成功招安。在征戰(zhàn)遼國時，朱武與兀顏延壽斗陣并取得勝利，將其生擒。鎮(zhèn)壓方臘結(jié)束后，被封為武奕郎都統(tǒng)領(lǐng)，并與公孫勝、樊勝一起去學(xué)道。
朱武與吳用之間比較，勝在謀略，輸在關(guān)系。在宋江想招安屢次找不到門路是，是他提出了找宿太尉，并成功搭上了線，可見其謀略并不在吳用之下。但是他卻不像吳用那樣與宋江打好關(guān)系，因此沒有得到宋江太多的關(guān)注。
水滸傳讀后感學(xué)生篇三
在成長的道路中，每個人都會讀過許多的書，讀過自己喜歡的書。
當(dāng)我一字一句的閱讀《水滸傳》時，深深地被《水滸傳》里的情節(jié)所吸引，每一個故事都是那么的精彩，那么的引人入勝。生動地描寫了108位好漢被逼上梁山，與以前的封建時代的惡勢力作斗爭。當(dāng)我讀到《水滸傳》的其中一個情節(jié)，深深地感受到了林沖那謙虛、寬容、忍讓和一點(diǎn)點(diǎn)的無奈。
故事情節(jié)是這樣的：林沖當(dāng)時流放滄州。在被兩個差人押解的過程中，他備受折磨。那兩位差人用熱水燙林沖的雙腳，林沖的腳被燙起了泡。林沖乃八十萬禁軍教頭，武藝高強(qiáng)，槍棒精通，完全可以打敗兩個差人逃跑。但林沖卻能一再忍讓。他這種精神讓我明白了在對待別人時要多一點(diǎn)寬容和忍讓，一點(diǎn)點(diǎn)小事不必斤斤計較，這樣就能減少人與人之間的矛盾和糾紛。
《水滸傳》中還有一個重要角色——花和尚魯智深。魯智深向來魯莽而愛打抱不平，以“義”結(jié)友，做事都以“義”為先。在野豬林中救了林沖。還打敗了惡人鎮(zhèn)關(guān)西。再現(xiàn)實(shí)生活中，這種精神已很少見。小偷正在作案，許多人都看到了，卻都無動于衷。我深有感觸：做人要伸張正義，讓惡勢力不再存在。
《水滸傳》這本圍繞著“義”來寫的杰作，令我明白了許多道理。
水滸傳讀后感學(xué)生篇四
《水滸傳》四大名著之一，是羅貫中寫的一本書，里面有一群豪情萬丈的英雄好漢，還是一部千古流傳的文學(xué)經(jīng)典。雖然是一群豪情萬丈的英雄好漢，但是你又弱又沒有武功高強(qiáng)的朋友，你就會被欺負(fù)。因?yàn)槿耸篱g分兩種人，一種是：亂殺無辜的壞人；還有一種人是我們最敬佩的：濟(jì)世救人的好人。就是這樣兒往往出現(xiàn)自相殘殺的現(xiàn)象。
下面我就來介紹一下《水滸傳》里面的《武二郎景陽崗打虎》。武松思念家鄉(xiāng)，要回家看望自己的哥哥，他走了幾天，來到了陽谷縣（武松老家）。晌午時分，他饑腸轆轆，望見前面有家酒店名叫：“三碗不過岡”。他喝著酒吃著肉，這店只能喝3碗就醉了，可他連續(xù)喝了15碗酒。想接著趕路，卻被店家攔住說:“客官且慢。如今前面景陽岡上，有只吊睛白額大蟲傷人?！彼€是只管往上走，景陽岡上果然有虎！一會兒，他酒力發(fā)作，焦熱起來，一手提著哨棒，一手扯開胸前衣服，袒著胸膛踉踉蹌蹌直奔亂樹林來。
古人說：云從龍，風(fēng)從虎。那一陣風(fēng)過處，從亂樹背后跳出一只吊睛白額大蟲來。說時遲，那時快，他見大蟲撲來，只一閃，閃在大蟲背后。大蟲掀不著，吼一聲，卻似晴天霹靂，震得山岡也動了。他把大蟲的嘴直按下黃泥坑里去，左手緊緊揪住頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力只顧打。
打了六七十拳后，大蟲眼里、口里、鼻子里、耳朵里都迸出鮮血來，就像躺著個錦囊袋。他怕它不死，又拾回半截哨棒打了一回，那大蟲氣都沒了。我就介紹到這里，你要看就趕快來看吧！呵呵！
這本書讓我明白了一定要學(xué)一門功夫，這樣就可以保護(hù)自己也可以保護(hù)所有需要幫助的人！
水滸傳讀后感學(xué)生篇五
假期里，我把爸爸給我買的兩大本水滸傳讀完了。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨(dú)立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。讀完以后，我早就淚流滿面了。《水滸傳》通過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。
根據(jù)資料我了解到，《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細(xì)膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運(yùn)用日常口語達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
爸爸告訴我，《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。
水滸傳讀后感學(xué)生篇六
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，之所以稱之為英雄故事，是因?yàn)槔锩娴娜宋锾⑿劾病Ｓ⑿蹅兊暮狼閴阎?，英雄們的高尚精神使我感受頗深。
智取生辰綱的七條好漢做下啦轟轟烈烈的大事業(yè)，好漢們的壯舉轟動啦江湖，晁蓋一伙做下的這樁彌天大案被美其名曰為“劫富濟(jì)貧”。他們確實(shí)劫富啦，而且還不是一般的劫富，他們這種正義行為如果換做現(xiàn)代，肯定會不用經(jīng)過法庭宣判就被直接賜予槍斃，而且是機(jī)關(guān)槍掃射，可見他們劫的富是多么的富。
至于濟(jì)貧嘛，就不得而知啦，因?yàn)樾≌f里并沒出現(xiàn)。我們可以想象：黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過各種不為人知卻又被人了解的分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢財，自回石碣村去了。但是我們?nèi)绻@樣想是絕對的錯誤，我們不應(yīng)該有這樣消極的思想，我們是要被否定的，至少會被我們的教科書否定。
我們的理解應(yīng)該更“官”方一些，應(yīng)該說是更“?！狈揭恍河⑿蹅兊玫藉X財后商討著進(jìn)行一次“大型的捐助活動”，最后定在某某大酒樓，“活動”目的捐助全天下窮苦百姓，凡是想要得到捐助的人憑“票”入場。在當(dāng)天百姓們個個排隊入場，大家手中的禮物、紅包更是拿了不少不少，因?yàn)榇蠹矣X得不應(yīng)該白白的拿英雄們的恩惠，隨份子是應(yīng)該的嘛，因?yàn)樗麄円院筮€要帶領(lǐng)我們起義，他們就是領(lǐng)導(dǎo)我們的人啊!他們就是領(lǐng)導(dǎo)啊!當(dāng)天英雄與百姓同樂，百姓與英雄同醉，甚至有不勝酒力者成了桌子底下的爛泥，總之，就是大家都很開心、很歡樂。
再看鴛鴦樓上那場血案，武松連殺十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器，揣入懷里帶走;即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進(jìn)房中搜看，搜得些散碎銀兩和幾件釵環(huán)，全部帶走，李逵雖極端厭煩女色，但這些沾滿了胭脂味的釵環(huán)，照拿不誤。
這充分的說明啦我們的英雄領(lǐng)導(dǎo)人物時時刻刻的想著我們?nèi)嗣癜?百姓們正置身于水深火熱之中他們豈能坐視不管!當(dāng)然，也可能是因?yàn)樗麄兊募抑杏心赀~的父母需要錢財治病，也可能是因?yàn)槟硞€親戚的孩子急需錢財進(jìn)京趕考。但又因?yàn)樗麄儺?dāng)時的政府不能使他們自食其力，可能因?yàn)檎暮诎到y(tǒng)治壓迫，也可能是因?yàn)樗麄儌€個身負(fù)人命，總之，種種社會原因使之要飯都要投資了。
水滸傳讀后感學(xué)生篇七
《水滸傳》主要描述北宋末年以宋江為首的農(nóng)民起義。全書以眾英雄從個人反抗而匯成轟轟烈烈的農(nóng)民起義隊伍為主線，展開眾多的故事情節(jié)，刻畫了宋江、李逵、林沖、武松、魯智深等一百零八個英雄的生動形象。有一篇文章最使我難忘，這篇文章就是武松單臂擒方臘。故事的內(nèi)容是這樣的：
方臘和他的手下逃遁到一個地方，他們到處逃跑，口非常的渴。突然，方臘的手下找到了一口井，他們打了幾桶水，方臘的手下連水看都沒有看，就把一桶水一飲而盡?？伤麄円矝]有落著好，全部都中了藥昏倒了方臘就聰明一些，他看見水的時候覺得不對勁，假裝把水喝進(jìn)去了其實(shí)水還在口里面。過了一會兒，孫二娘夫婦來了，他們以為方臘已經(jīng)昏了。便走上前去，陰險狡詐的方臘拿出了一把刀，往孫二娘的丈夫捅了一刀，最后孫二娘夫婦都被方臘殺死了。武松來了看到了這一幕，鐵定了要擒住方臘。
方臘跑到了一所寺廟里來，方臘看見桌子上有一碗飯菜，大口大口的吃了起來。武松也來到了這所寺廟。武松看見方臘，拿起兩把大刀往方臘砍去，方臘躲開了。他們兩打來打去，最后方臘躲在武松看不見的地方，拿了一把大叉子插在了武松的左手手臂上，武松動彈不得，最后看見方臘快逃跑走的時候忍住疼痛把左手砍了下來，又開始和方臘開戰(zhàn)。方臘不停地說：“打虎武松不過如此！”把武松惹怒了，武松向打老虎那樣打方臘直到他投降為止。最后武松活捉了方臘。
讀了《水滸傳》這本名著，使我知識長進(jìn)了不少，我以后要多讀、多記、多寫。
水滸傳讀后感學(xué)生篇八
施耐庵寫的《水滸傳》，被稱為中國古代四大名著之一。
自從我讀過《水滸傳》之后，整個人都沉浸在這引人入勝的故事情節(jié)當(dāng)中了。如：《武松打虎》、《林沖棒打洪教頭》、《花和尚倒拔垂楊柳》、《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》……這些主人公大都是為了打抱不平而出手救助，就說說《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》吧。
魯提轄之所以打鎮(zhèn)關(guān)西是因?yàn)榻鸫渖徃概虻?，金翠蓮被?zhèn)關(guān)西強(qiáng)買了去做妾，但又分文未給，后又把她趕出家門，反過來還要討還那三千貫錢，所以他們父女倆就在酒樓唱些曲子賣藝籌夠錢。魯達(dá)聽后便出手打死了鎮(zhèn)關(guān)西，悄悄地離開了渭州。
讀到這里我既為金翠蓮父女倆而傷心，又為“鎮(zhèn)關(guān)西”的行為而感到憤憤不平，同時也為魯提轄的正義行為而高興。
《水滸傳》里不僅情節(jié)生動引人，人物也是各有千秋，深藏不露。
像“及時雨”宋江，“智多星”吳用，“黑旋風(fēng)”李逵，“九紋龍”吏進(jìn)等一百零八位英雄好漢。他們的脾氣，性格各不相同，李逵與魯智深是異常暴躁的人，只要誰惹憤了他倆，就等于自尋死路。
《水滸傳》里英雄的豪邁氣概感染了我，他們真是各懷絕技，臥虎藏龍??！
水滸傳讀后感學(xué)生篇九
書中的人物各有各的特點(diǎn)，不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵。所說李逵的性子有些時候急了點(diǎn)，但他做到了忠孝兩全。在宋江給他毒酒時，他知道是毒酒，而對于宋江和眼前的死沒有一點(diǎn)怨言，昂首咽下。李逵對老母也十分孝順，老母被老虎吃了之后，他一生氣就殺死了4只老虎，把老母好好安葬。遇見李鬼，李逵不但沒有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之后，要懲罰宋江，甚至對他破口大罵，不管他宋江是不是他的首領(lǐng)。從這件事情可以看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的，不會因身份或私心兒玷污這兩個字。
店家怎樣阻攔，昂首繼續(xù)上路，還信誓旦旦說“便有大蟲，我也不怕”，這里可以看出武松的豪邁，勇猛，坦白直爽、爭強(qiáng)好勝、不拘一格的個性。在打虎過程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識時務(wù)，不粗莽行事的個性。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后，甚至在墻上用血寫下：“殺人者，打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿瘛Ｒ约霸诤髞碜凡斗脚D的過程中，也是拼勁，拼命，在和方臘搏斗過程中，方臘把他的手臂釘住了，他卻忍痛割下手臂，最后單臂擒方臘。
武松具有強(qiáng)烈的正義感和斗爭精神，并在現(xiàn)實(shí)的斗爭中逐漸鍛煉出堅強(qiáng)不屈的反抗精神，英雄氣概。
再說宋江，作為梁山108的將領(lǐng)，我卻不喜歡這個角色，仔細(xì)想想，他做過什么?他有軍師吳用的智謀么?他有李逵的直率的牛勁么?他有行者武松的勇猛，豪邁么?他只是個站在眾人搭起的臺子上，指揮指揮，卻不真槍實(shí)彈的將領(lǐng)。最后，為什么結(jié)局那么悲劇?因?yàn)樗邮苷邪玻m說也是大家一起決定的，不再當(dāng)草寇，給自己個出路而投靠朝廷，最終跟隨他的兄弟們被奸人所害，自己也無奈喝下毒酒。
終究，梁山，落草為寇，朝廷，招安，這一切，像一場夢。那108就是這夢中108個亮點(diǎn)。
水滸傳讀后感學(xué)生篇十
刀兵氣，在這厚厚的一部史書中蔓延;俠骨情，在這廣闊的水滸世界中上演。
《水滸傳》輾轉(zhuǎn)幾百年，那一個個生動的人物形象，那一個個多彩的江湖之事、在神州大地上廣為流傳。前幾天，有幸能夠拜讀這部名著，幾個日夜，以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事印在我腦海里揮之不去，那是兩個字:忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個"義"字。
一個"義"字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個"義"字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個"義"字。一個"義"字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但"義"字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
忠，義，兩個字，卻是世代人的精神，《水滸傳》，那一百單八將，歌頌著炎黃子孫的熱血，讓那忠義在神州大地上淵源流傳!
水滸傳讀后感學(xué)生篇十一
《水滸傳》是我十分喜歡閱讀的一本書。每當(dāng)翻閱，必會想起那句熟悉的歌詞——“路見不平一聲吼，該出手時就出手!”頓時，梁山一百零八將匡扶正義，替天行道的畫面就在我的腦海中浮現(xiàn)。
《水滸傳》是中國古典四大名著之一，是中國文學(xué)史上一顆璀璨的明珠，可謂家喻戶曉、婦孺皆知。書中的人物幾百年來為人們津津樂道。故事圍繞梁山好漢反抗欺壓、水泊的梁山壯大、投降朝廷以及鎮(zhèn)壓各路反宋勢力，最終走向失敗展開，內(nèi)容跌宕起伏，令人驚嘆不已。我覺得《水滸傳》之所以有如此高的成就，是因?yàn)闀兴茉斓娜宋镄蜗髠€個栩栩如生、個性鮮明，令人讀來難以忘懷。
梁山好漢除了具有伸張正義、除暴安良的特點(diǎn)外，每個人身上都具有與眾不同的個性，有些人物的性格甚至是截然相反的。這種對比式的寫法是《水滸傳》中人物塑造的一大亮點(diǎn)，比如書中先后出場的魯智深和林沖。魯智深性格魯莽，在華陽城外，一言不合就單槍匹馬地沖進(jìn)城內(nèi)，也因此嘗到了人生中唯一一次牢飯。而林沖本是統(tǒng)率八十萬大軍的教頭，卻因?yàn)楦哔纯粗辛怂钠拮?，三番五次陷害他，?dǎo)致妻子和岳父全部自殺，林沖走投無路才投靠梁山，無不體現(xiàn)出林沖“忍”的性格。讀到細(xì)節(jié)處時，不禁令人扼腕嘆息。
閱讀《水滸傳》，使我想起了……(由故事中的某個人物的性格特點(diǎn)想到自己或他人與之相近的性格;由梁山好漢伸張正義的精神想到社會上路見不平，挺身而出的英雄事跡……多寫一些閱讀感悟?yàn)橐恕?。
書中生動的情節(jié)、作者精湛的語言令我仿佛置身于水泊梁山上一般，又仿佛穿越到了那個戰(zhàn)亂動蕩的年代。這本書真不愧是中國古典名著啊!
水滸傳讀后感學(xué)生篇十二
水滸傳，一本關(guān)于一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義的長篇章回體小說。
我讀水滸，我認(rèn)為魯智深是最具代表性也是最具傳奇色彩的。
我讀水滸，讀到一個粗魯灑脫的魯智深。他一出場便是“面圓耳大，鼻直口方，身長八尺，腰闊十圍”，活生生一個壯漢形象。在寺廟中，他不顧清規(guī)，吃狗肉喝酒。更在喝醉后，他打倒金剛像，給僧人塞狗肉，打傷僧人。他甚至在寺內(nèi)隨處便秘，好一個粗魯之人!
我讀水滸，讀到了一個粗中有細(xì)的魯智深。在書中，他與李逵的性格最為相似，但李逵僅憑著自己的猛勁與蠻力，用兩把斧頭打遍天下，有勇無謀。而魯智深有勇有謀，更好打不平。魯智深失手三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，卻說他“詐死”給自己爭取逃跑的時間。之后，他來到了桃花村，幫老漢打退了土匪。當(dāng)?shù)弥练说念^子為李忠時，他上山與其協(xié)商，為老漢說情，和平解決了此事。若是李逵遇此事，必是惡戰(zhàn)一場。
我讀水滸，更讀到了魯智深的禪心?！坝隽侄?，遇山而富，遇水而興，遇江而止?！边@短短十六個字，概括出了魯智深的傳奇一生。在書中，前期的魯智深粗魯灑脫，行為魯莽沖動。經(jīng)歷了兩次的出家生活，魯智深的心中也埋下了禪心的種子。宋江招安時，他不同意，隨后歸隱。宋江攻打方臘時，他從山中殺出，斬了方臘。但隨后他功成身退，最后在寺中坐化。比起宋江渴望招安，渴望朝廷封妻蔭子。他早已看透了黑暗的朝廷，禪心讓他渴望自由與清閑。書中支持招安的英雄，大都是逼上梁山，仍希望自己能夠回到朝廷做官，有較重的忠君思想。但魯智深雖為提轄，但他卻十分厭惡腐朽的官場。在與宋江四處征戰(zhàn)后，他放下了自己的禪杖，放下了自己的殺心，入了禪，普度眾生。有人也許為他惋惜，但到了最后，梁山好漢遭奸臣迫害而死，才發(fā)現(xiàn)魯智深的明智。“眾人皆醉我獨(dú)醒”，這也許是魯智深的高明。
梁山好漢中，眾人的武器大多為槍、劍、刀，箭，唯有魯智深用一把禪杖打天下。這暗示了他的禪心，他的佛性。他神秘地出現(xiàn)，神秘地離去，魯智深，智真深啊!
水滸傳讀后感學(xué)生篇十三
《水滸傳》，我國歷史上第一部描寫農(nóng)民起義的長篇小說，中國的四大名著之一。它揭露了封建社會統(tǒng)治階級的罪惡，以至于農(nóng)民起義。該部作品成功地塑造了農(nóng)民起義時的英雄形象，有豁達(dá)魯莽的魯智深，深沉穩(wěn)健的林沖，情深義重的武松，單純狂野的李逵，足智多謀的吳用等等。這些人物集正義于一身，嫉惡如仇，給人留下難以磨滅的印象，從而讓我更加敬佩這一百零八好漢。
小說中高球是一個破落戶的浮浪子弟，僅因?yàn)樗叩靡荒_好球，得到皇帝的賞識。不到半年時間，便做得帥府太尉的一等高官，他依仗皇權(quán)，迫害忠良，與蔡京、童貫之間相互勾結(jié)，把持朝政，無惡不作。大小官吏也都是他的群黨。這些大大小小的統(tǒng)治者，編織了一個黑暗勢力的魔網(wǎng)，籠罩在老百姓的頭上，天下百姓，民不聊生！于是一場聲勢浩大的農(nóng)民起義轟轟烈烈就此展開了。
宋江生性純良，樂善好施，已被眾人推舉為首領(lǐng)，本想梁山好漢就此能行義天下，誰料朝廷一紙招安文書，宋江竟不顧眾英雄的反對，一意孤行，心甘情愿地扛起“順天”“護(hù)天”的大旗接受招安，聚義廳前豎起的“替天行道”大旗也從此不在升起，梁山每個英雄好漢的生命也因此斷送。
《水滸傳》的作者善于把人物置身于真實(shí)的歷史環(huán)境中，一百零八條好漢，大塊吃肉，大碗喝酒，不畏強(qiáng)權(quán)，替天行道。危險時刻緊扣人物的性格特點(diǎn)，在生死存亡的關(guān)鍵時刻，他們用自己的行動、語言來捍衛(wèi)自己的使命。
說了這么多，大家一定想了解本書的作者——施耐庵，中國元末明初著名小說家，名子安，字耐庵，淮安（亦說興化人）人，祖籍蘇州，相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。明嘉靖十九（1540）高儒《百川書志》載：《忠義水滸傳》錢塘施耐庵的本，羅貫中編次。
有關(guān)施耐庵的生平事跡材料極少，搜集到的一些資料存在頗多矛盾。施耐庵于明元宗至順二年（1351）中進(jìn)士，曾在浙江錢塘做官二年，因與當(dāng)權(quán)者不和，棄職還鄉(xiāng)，回到蘇州，根據(jù)宋元以來廣泛流傳的明間故事，說唱話本，戲曲，進(jìn)行綜合性的創(chuàng)作，寫成了《水滸傳》。
如今，那個折戟沉沙的時代己經(jīng)遠(yuǎn)走，現(xiàn)如今見義勇為成為過去，落井下石變?yōu)轱L(fēng)氣，冷眼旁觀變得自然，千百年英雄正氣磅礴如歌無人歡唱！千百年英雄豪氣無人能傳！
水滸傳讀后感學(xué)生篇十四
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，讀《水滸傳》有感500字。讀完全書，忠、義二字在我腦海里揮之不去。
忠，是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
義，包括了兩個方面：一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義；為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無愧于“義”字，要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至要有一命換一命的決心。
能做到“義”的人，就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人，是不會理解這些的。
故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。
水滸傳讀后感學(xué)生篇十五
今年暑假，我讀完了四大名著之一《水滸傳》，這里有許多有教育意義的故事，讀完它，我受益匪淺！
除了“智多星”吳用，我最喜歡的就是“花和尚”魯智深，他非常直率，脾氣非常的暴躁，性情剛烈，但他粗中有細(xì)，對朋友有情有義，而且愛打抱不平，救窮苦人于水火之中，在這么多故事中，我印象最深刻得是他為了金氏父女拳打鎮(zhèn)關(guān)西：那天，魯智深等三人來到潘家酒樓上，揀個齊楚閣里坐下。正說些閑話，說得入神，只聽隔壁閣子里有人哽咽啼哭。魯達(dá)焦躁，便把碟兒盞兒都丟到地上。酒保上來看時，見魯提轄氣憤憤地，道；“官人息怒，這個哭的是綽酒座兒唱的父女兩人，不知大官人在此吃酒，一時間自苦了啼哭?！濒斕彷牭溃骸澳闩c我換的他來?！辈欢鄷r，一個十八左右歲的婦女和一個五六十歲的老人都來到面前。魯提轄問道：“你兩個為甚啼哭？”那婦人便道：“官人不知，融奴告稟。奴家是東京人氏，父女二人流落在此生受。此間有個財主，叫做”鎮(zhèn)關(guān)西“鄭大官人，要奴做妾。誰想寫了三千貫文書，費(fèi)錢實(shí)契，要了奴家身體。
未及三月，他家大娘子將奴趕出來，著落店主人家追要典身錢三千貫。當(dāng)初不曾得他一文，如今哪討錢來還他？婦女們想起這哭出來，無處告訴，因此啼哭。不想觸犯了官人，望乞恕罪，高抬貴手！”魯提轄聽了很是生氣“什么鄭大官人。就是那殺豬的鄭屠！”魯提轄給了婦女倆一些盤纏，讓他們離開這里，自己去收拾鄭屠。次日一早，就前來刁難。先是10斤精肉，不能帶半點(diǎn)肥的，要鄭親自切得細(xì)細(xì)的做餡子用，再是10斤肥肉，不許有一點(diǎn)兒瘦的在上面。說著，又是10斤實(shí)膘實(shí)肉，切成末。又要10斤寸金軟骨，剁成末。鄭屠大怒，與魯達(dá)廝打起來。不多時，鄭屠當(dāng)不過，討?zhàn)?。魯達(dá)不聽，又是一拳，太陽上正著，沒了氣，動彈不得。魯提轄打死人，一邊罵，以便大踏步去了。魯提轄回到下處，匆匆收拾了，提了一條齊眉短棒，奔出南門！
水滸傳讀后感學(xué)生篇十六
這是一部讓我日夜思念的書，一部讓我提心吊膽的書，也是第一部讓我流淚的書。
不愧為中國四大名著，歷經(jīng)時間的考驗(yàn)，讓后人百讀不厭。
我知道它沒有《紅樓夢》文字優(yōu)美，沒有《三國演義》足智多謀，沒有《西游記》意趣橫生，但僅那一百單八條好漢就夠了。
記得上小學(xué)時有同學(xué)問我，你知道什么是四大名著嗎?我爽快的答道，指南針、印刷術(shù)、火藥、造紙術(shù)。對方聽了哈哈大笑，說道，那是四大發(fā)明，四大名著是《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》《西游記》。我那時因孤陋寡聞而貽笑大方，實(shí)在慚愧。
上初中時，讀了《平凡的世界》《鋼鐵是怎樣煉成的》。。。反而把四大名著忘到了腦后。直到高三要高考時，才匆匆又匆匆的看了一遍，根本沒有什么收獲。對于《水滸傳》我只是隱約有些印象，比如武松打虎，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西，智取生辰綱等，還有就是劉歡的那首《大江向東流》。
終于上了大學(xué)，終于有了多一點(diǎn)的空余時間，是該認(rèn)真讀一讀中國的四大名著了，以解我的思念之苦。說干就干，拿著錢就去書店買了四大名著，不借，是因?yàn)槲抑肋@是值得永遠(yuǎn)珍藏的書。
別的不說，先說書中人物的氣概。
路見不平，拔刀相助，豪爽，豁達(dá)，嫉惡如仇，真的是天罡地煞，氣宇不凡。就拿武松醉打蔣門神為例吧，且不管施恩的快活林是黑道還是白道，武松只知道蔣門神倚權(quán)杖勢，于是便看不順眼，一路上幾十碗酒下肚，到了快活林三下五除二就把蔣門神給收拾了。可恨他還不服氣，回頭又勾結(jié)張都監(jiān)設(shè)計陷害武松，打虎英雄怎受的了這口鳥氣!隨即血濺鴛鴦樓，一口氣殺死張都監(jiān)上上下下十五口人。有人覺得武松太殘忍了，但我認(rèn)為這才是真正的武松。他不是文人，不會想那么多，他只知道他被人陷害了，他就要報仇，一心想殺人，只有殺了，心里才痛快。如果只殺了張都監(jiān)、蔣門神、張團(tuán)練，那就不是打虎武松了!他也成不了后來的梁山好漢。
其次，就是書中頻頻閃現(xiàn)的智慧光芒。就拿大家都熟悉的智取生辰綱為例吧!經(jīng)驗(yàn)豐富的楊志怎么也想不到有一群反棗子的商人在松林里等著他呢，偏偏又是這三伏天，亂虬叢生的松樹，還有楊志身邊的那幾個齷齪廂禁軍和老都管。對手呢，天時地利人和占盡，小小的一勺蒙汗藥就把楊志他們給收拾了。這是一場智謀的斗爭，可是楊志卻孤軍一人，所以他最后也必將走上梁山。智取生辰綱一節(jié)是梁山的真正開端，故事從此拉開了大幕。
自己的送終衣服著想，竟設(shè)計幫西門慶勾引潘金蓮。不過姜到底是老的辣，咱不看別的，就看她雜說：“大官人，我今日對你說，這個人原是清河縣大戶人家討來的養(yǎng)女，卻做得一手好針線。大官人你便買來一匹白綾，一匹藍(lán)綢，一匹白絹，再用十兩好綿，都把來于老身。我卻走將過去，問她討茶吃，卻與這雌兒說道：‘有個施主官人與我一套送終衣料，特來借歷頭，央及娘子與老身揀個好日，去請個裁縫來做?！粢娢疫@般說，不睬我時，此事便休了。他若說：‘我替你做?！灰医胁每p時，這時便有一分光了。我便請他家來做。他若說：‘將來我家里做。’不肯過來，此事便休了。他若歡天喜地說：‘我來做，就替你裁?！@光便有二分了。。。。。。”
哎，看完了《水滸傳》會有許多感想，但不能盡述了。總體感覺是：那些你聽過很多評論的書，并不完全像你聽到的那樣，你得自己去親自去讀一讀，才會看到真正的它。
還有一些小小的感受：《水滸傳》寫的是宋朝的事，都城是開封，那時開封的繁華景象有一幅畫可以說明----清明上河圖?？上КF(xiàn)在的開封已經(jīng)淪落為一個地級市，發(fā)展不佳。去過的同學(xué)回來都說不好玩，從照片的背景看上去確實(shí)挺破的，除了清明上河園，其他的景區(qū)開發(fā)都不怎么樣。街道很臟，小吃其實(shí)也沒什么特色?？傊?，和中國其他地方區(qū)別不大。
但我還是想去看一看，看看魯智深看菜園的大相國寺是個什么樣子;去小吃街嘗嘗那里的小吃;清明上河園我是不會去的，在一堆現(xiàn)代人制造的別扭假象里，沒意思。其實(shí)開封完全可以以旅游帶動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，只是覺得他們不太會開發(fā)，搞得不好，還不夠大刀闊斧。
真正的旅行，應(yīng)該是感受一個地方的人文、地理、氣候，穿梭在大街小巷里，吃一碗路邊的混沌，拍張照片，足夠了。
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