讀后感可以使我們對文學作品的欣賞和理解更加深入和全面。寫讀后感時要注意避免片面主觀情感的流露，而要注重對作品內容的客觀評價和分析。附上一些經典的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
思考快與慢讀后感篇一
人類與動物界的最根本區(qū)別就是人類會制造使用工具并從事生產勞動，而動物則不會，而制造使用工具則是通過有意識的思考來完成的，從事生產勞動也是需要有意識的思考。
話說回來，我們研究生所需要的就是獨立地思考，因為這跟以前的學習都不同，以前的學習都是填鴨式的學習，那些知識你只需要被動地接收就行了，但是研究生就截然不同，我們需要切換以往習慣的被動思考的方式，逐漸轉變成主動地、獨立地思考。老師并不會將你所需要的知識手把手地交給你，而只是根據你的學習方向提出指導建議，大部分的時間都是自己去思考，去主動的學習，所以我覺得咱們長理開學禮選擇的《輕松學會獨立思考》這本書真的是太及時了，這本書很好的指導我們如何去獨立思考，將思考的學習方式類比競技類項目的鍛煉方法，一步一步的指導我們去學習獨立思考，很感謝學校贈送的這本書，能夠讓我更快更好的轉變自己的思維方式。最后，我想用我感觸最深一句話來結尾，那就是：很多時候，你真正的困境不是生活中沒有選擇，而是你的思維限制了你的選擇。
思考快與慢讀后感篇二
現(xiàn)在各種高質量知識資源，如三、五分鐘的微課程、各種在線課程，唾手可得，學習也不受時間、空間的限制，因此，很受同學們歡迎。但很多努力上進的同學也因此產生了一種資訊焦慮，生怕錯過好課程，于是見到好的都擠時間去學。這樣很容易讓自己的知識系統(tǒng)變得零散、碎片，學了數(shù)學，忘了英語，到最后學了很多課程，卻前后不連貫，掌握不深入，反而浪費了這些零碎學習時間。
所以，對這種零碎式的學習，一段時間之內，盡量不要同時學習多門課程。而是在進入零碎學習之前，先借助教材了解相應的學科系統(tǒng)，在心中有一個整體輪廓，要求自己一段時間內就集中學習一門學科或者一個主題相關的知識。并且每學一小段都將它嵌入到整體系統(tǒng)相應的位置上，這樣長期累積，就能化零為整。
這樣的習慣在信息爆炸時代尤其重要。據說光是一個騰訊每天就要花費一億元用以支持微信上的各種資訊傳播和知識交流，可想而知，如果你現(xiàn)在不抓緊時間培養(yǎng)自己系統(tǒng)學習的習慣，以后不是被碎片知識拖著走，就是被它淹沒。
免費時代，時間最貴，誰能應對碎片知識對時間的切割，誰就贏得了最“貴”的資源。
追根溯源習慣。
學習最忌死記硬背，特別是理科知識的學習，更重要的是弄清楚道理，所以不論學習什么內容，都要習慣性地追根溯源，這樣學到的知識才似有源之水，常新;有本之木，常青。
像數(shù)學、物理等學科，我們熟知的練題模式是將題分為a、b、c類，總結出相應的解題套路，做題時就用這些套路去套。如果你的套路足夠多，的確可以解決很多問題，但是還不能舉一反三。
但如果你在學習各種公式、定理時，能夠養(yǎng)成追根溯源的思維習慣，更注重公式來源而非公式本身、解題套路，最開始可能不適應，久而久之就能舉一反三，學習效率反而倍增。
常識思維習慣。
進入中學，同學們一頭扎進題海無可厚非，但是不能麻木。什么是麻木?就是在做題的時候，思維過程是：首先判斷“這道題學過”，然后開始檢索記憶庫類似的題目應該怎么做，老師上課是怎么講解這種題的，就是不跟實際生活掛鉤，只為解題而解題。
于是，不管符不符合實際，都拿著記憶中的思路去套，結果往往得出一些看起來明顯不靠譜的答案，但因為自己的解題過程、結算步驟經檢查都沒問題，因此對這個明顯不靠譜的答案渾然不覺。
所以，做題的同時還要養(yǎng)成一個習慣性的反問：“這科學嗎?符合實際嗎?”
當你這樣問的時候，你就會用一個“正常人”的思維去分析這個答案是否靠譜。其實做選擇題時，很多“不靠譜”的答案，只要你具備這種思考習慣就可以輕松排除掉，根本犯不著在草稿紙上絞盡腦汁地算計。更重要的是，這種習慣促進我們去不斷完善自己的思考力，讓我們能夠找到更多的學習樂趣。
中學生一定要鍛煉的一項技能就是“閱讀能力”。這個“閱讀能力”不再是過去你能閱讀多少字的文章，能獲得多少知識，閱讀速度有多快，而是你能通過閱讀能解決什么樣的問題。過去的閱讀重在獲得新知，而中學階段重在訓練思考能力。
此時，你不僅需要獨立去閱讀一些中外名著或偉人傳記，與高層次的思想對話，還要改變過去被動接受信息式的閱讀方式，改成“帶著問題去經典中找答案”的閱讀習慣。只有這樣，才能讓你的閱讀能力和思考深度真正上一個臺階，同時也為大學的學習以及走入社會打下堅實的基礎。
步驟一：平時下意識地收集記錄問題。這些問題可以是別人向我們提出的，也可以是我們自己通過在生活中的觀察覺得值得去好好反思梳理答案的問題。對于這些問題要養(yǎng)成一遇到就馬上記錄下來的習慣，不要以為自己能用腦子來記，剛開始可能印象很深，過后很容易就忘了，況且人總是會偏向于忘記那些需要自己去費力思考的問題。我自己一般就用手機上的印象筆記來隨手記錄問題，空閑的時候也可以很方便查閱思考，具體用什么軟件記錄因人而異，只要是可以隨手記錄方便查閱就行了。
步驟二：問題要具體，答案要分點細析。所記錄的問題不能太寬泛，一定要具體到細節(jié)，這樣才能更好地引導自己縱向深入地思考，畢竟我們現(xiàn)在探討的不是發(fā)散性思維。比如，舉個寬泛問題的例子“為什么我總是沒時間看書?”，而將這個問題具體化就變成了“為什么同樣一個下午的時間，朋友圈里的a同學已經看完了《皮囊》，而我卻只刷了一集《快樂大本營》”。正是對這些一個個的細節(jié)問題的思考才構筑起了我們對大方向問題清晰透徹的解答。
思考快與慢讀后感篇三
一個連《內經》都不曾讀完的人，又怎么能成為一個上工呢？不能成為一個上工，又怎么能為百姓治病呢？如果沒有一定的能力，就行醫(yī)，那豈不是害人嗎？不要以為中醫(yī)沒有毒副作用，中醫(yī)的毒副作用在于行醫(yī)者的能力，你有能力毒副作用就小了，你沒有能力。那么你就是在殺人?。?！
思考快與慢讀后感篇四
前面提到過潛意識是20世紀最偉大的發(fā)明，了解它的人實在太少，知道如何開啟它的人更少。潛意識不分事情是真是假，只要你不斷地重復、想象并且相信，他都會變成事實。
潛意識每天工作24小時，持續(xù)的指導我們的行動。它處在無意識的狀態(tài)，人們根本察覺不到它的存在，它是生命的一種本能狀態(tài)。
比如我們吃飯、說話、走路，我們的各種習慣，不管好的壞的，都是潛意識在作用。所以當心理學家發(fā)明了潛意識后，如果將潛意識用在有建設性的領域那該多好啊。比如幫助我們講一口流利的英語、實現(xiàn)夢想、實現(xiàn)富足、和諧的人際關系、獲得財富等等。
作者指出通過5種感官而到達大腦的所有暗示和自行實施的刺激都可稱為“自我暗示”。自我暗示就是對自己的暗示。它是一種溝通的媒介，介于產生意念的意識部分與產生行動的潛意識部分之間。
拿破侖把潛意識比作一塊肥沃的土壤，如果沒有種上你想種植的作物種子，那么雜草就會肆意叢生。自我暗示就是一種自我控制，通過它，個人可以根據意愿在潛意識中種下創(chuàng)造性的意念，也可能由于疏忽漠視，而任由破壞性意念在這片心靈沃土中生長。
總而言之，自我暗示是開啟潛意識的魔法鑰匙。
有效運用潛意識的力量幫我們實現(xiàn)夢想，需要我們養(yǎng)成積極思考的習慣，多植入有建設性的意念，對于有破壞性的意念要小心分辨加以刪除。因為潛意識不分真假，只要吸收就會作用于外在。
同時要對植入的意念加入情感。如愛的情感，融入了你朝思暮想的、念念不忘的、魂牽夢繞的、如癡如醉的、神魂顛倒的、熱血沸騰的情感等等。因為潛意識對“用心的、有情感的意念”很容易吸收。
作者指出風能使一艘船駛向東，另一艘駛向西。同樣，自我暗示原則可以把你推向高峰，也可以讓你墜入谷底，就看你如何操縱“意念之帆”了。
通過自我暗示，任何人都可能登上意想不到的成就巔峰。下面補充的詩句充分體現(xiàn)了這一原理：
如果你認為自己會失敗，那么你已經失敗了。
如果你認為自己不敢做，那么你肯定躊躇不前。
如果你想獲勝，卻認為無力制勝，
那么幾乎可以斷定，你與勝利無緣。
如果你認為自己會輸，那么你已經輸了。
放眼世界，我們發(fā)現(xiàn)，
有志者事竟成——。
一切都與心態(tài)有關。
如果你認為自己出類拔萃，那么你就是如此，
你心高志遠，
你相信自己，
勝利總會垂青于你。
人生的賽場并非總呼喚更快、更強，
最后的勝利，
屬于那個相信自己能行的你！
自我暗示的方法其實也很簡單，我給大家推薦一些我常用的方法：
1.聽自我確認帶；
2.觀想夢想達成的畫面（越詳細越好）；
3.大聲朗讀自己的目標；
4.早中晚手寫目標20遍以上；
5.閱讀積極正能量的讀物；
6.結交積極正能量的朋友。
即透過不斷的重復和想象，以及有情感的相信來輸入，它源自于你對目標強烈的渴望。
我們中國人常講念念不忘，必有回響。我們也常說：心想事成。其實就是說一件事或者是一個目標深深的刻在了你的腦海里，你實現(xiàn)它的幾率就會非常高。如果潛意識都記住了，那必定會實現(xiàn)。
讀完這本書，我們不能把它當做一本普通的勵志類的書來讀，實則上它是講心理學的，作者研究的很深，通過分享欲望、信心、決心、毅力、想象力、專業(yè)知識、精心策劃、智囊團、自我暗示等各個原則來講如何作用于我們的潛意識，他強調自我暗示是打開潛意識的核心原則，而其他原則皆是為自我暗示服務的工具，可見拿破侖·希爾費了很大的篇幅來分享思考致富的精髓——改變我們的潛意識。
為什么說講的是少有人知道的潛意識，因為大部分人不相信，我們聽說過的吸引力法則是潛意識的延伸，潛意識不僅可以用來實現(xiàn)夢想，也可以用在疾病治療的領域。
我們所熟知的開發(fā)潛能，實際上就是運用潛意識的力量。能了解到潛意識是很幸運的，若能使用它，那更是莫大的幸運。
思考快與慢讀后感篇五
最近剛看完了莫琳·希凱所寫的《深度思考》一書，作者在書中回顧了自己從求學，到普通員工，再到職場巔峰的進階之路。
作者寫作本書時剛剛主動辭去了香奈兒全球ceo的職務，引起全球媒體界廣泛報道，被稱為“新一代香奈兒女王”。
作者寫到自己小時候是社交笨拙，反應遲鈍，性格內斂的，總之是具有各種不適合作為領導的性格特征的，但后來卻爬到了職場巔峰的位置。
沒有見過作者的照片，不知道作者的具體性格。但從全文看來，作者也并不是那種霸道的女強人。
一說到女ceo，我想到的是董明珠那樣的，縱觀全文，完全不是，作者很多時候也是十分羞澀內斂的。
作者在四十歲左右的時候，首次作為香奈兒全球ceo的身份亮相一次重要的晚宴時，也是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，甚至把自己的裙子撕破了，當然這些都沒有妨礙她整個過程的驚艷表現(xiàn)。
作者在文中多次提到標簽一詞。我們每個人身上都有各種各樣的標簽，有些是別人給我們貼上的，有些事我們自己給自己貼上的。
我們要時刻檢視這些標簽是否與真實的自己相契合，對于不契合的標簽，我們要及時地進行清理。
當然，從這本書中最應該學到的是遇事都要深度思考的動作，只有這樣才能真正地提升自己。
事情來了之后，要想一下為什么要做這件事，怎么去做好這件事，以及做好這件事之后我能得到什么。
不要盲目篤信天道酬勤，不要習慣用戰(zhàn)術上的勤奮來掩蓋戰(zhàn)略上的勤奮。任何深度思考前的盲目勤奮，注定是費力不討好的。
下面摘錄了文章中個人感覺比較好的一些句子分享給大家。
每個人身上都有各種標簽，在這個標簽下面隱藏著一個變化莫測的自我，當我們身上的標簽不能表達自我時，我們需要作出改變。
你如何定義自己，這完全取決于你。注意到瑕疵的美麗，關愛自己的陰暗面。
換位思考，從別人的角度看待事物，也能承受各種不確定感和不適感。體驗不適的事物，放下先見之明，走入他人世界。
作為領導，我們需要像偉大的作家或藝術家一樣，提出我們堅定的目標。但是，我們也必須意識到，領導并不能完全控制這個目標。當目標下達到團隊和整個公司時，員工以各種方式理解它，重新闡釋它。當員工以他們的方式定義你的目標時，這有點像“重生”。任何優(yōu)秀的領導必須有一個我的定位(我們是誰，什么是重要的)，但同時又必須“抹除”這個定位，讓員工參與進來。
在一線工作的員工常常被管理層忽視，但他們能有效地告訴我們什么策略是有效的。
無論你的職業(yè)是什么，發(fā)展到了哪個階段，學習和“反學習”(忘記你所學到的，重新學習)的循環(huán)是不可避免的。
逆境和不安通常是我們的優(yōu)秀老師，它們能讓我們回歸到最在乎的事物。
思考快與慢讀后感篇六
很長一段時間我對于思考的理解，就是坐在書桌前正襟危坐，始于書桌，終于書桌。我是學設計的，干的就是無中生有的活，“思考”就是職業(yè)的核心。我深知思考是一件非常非常非常痛苦的事情，甚至有時候一想到要思考就會很抵觸。但是沒辦法，生活得繼續(xù)下去。于是我給自己自嘲了個名字，「ku坐的little」。ku代表“哭”和“枯”?？梢韵胍娢业耐纯嗪蜔o奈。
開始看這本書不外乎源于垂死的掙扎。我想要擺脫這種狀態(tài)。之前很多次的掙扎都無濟于事，本來以為這一次也一樣，沒想到還真有點不太一樣。書寫得非常非常啰嗦，可是作者用他啰嗦的語言改變了我長久以來對“思考”的固化認知。
整本書的核心其實就是只有一段話:隨時隨地地在一分鐘以內快速地將想法記錄下來?？墒菫槭裁次艺J為這短短一句話改變了我對思考的認知呢？一直以來我會下意識地把思考“固化”為一個在書桌前正襟危坐的形象，始于書桌，終于書桌?？墒谴竽X不會因為你離開書桌了就停止運行，也不會因為你現(xiàn)在坐在書桌前了就按照你想要的方式運行。大腦會源源不斷地產生想法，有價值的，沒價值的。有意義的，沒意義的。這種感覺在冥想的時候最為強烈。那些紛雜的思緒噴涌而來的時候，你甚至會質疑“這強烈的腦內活動真的來自于你自己么？”。作者給出方法的關鍵就是抓住這大腦活躍的時刻，將腦海中的想法捕捉下來。而筆記只是實現(xiàn)捕捉的一種方式而已。它幫助我們把思考具象化。
可是這種記錄跟我們平常的零星的記錄靈感的方式又有所不同。這個方法不僅要求我們記錄瞬間的靈感，而且要求要記上4到6行；不僅要記正文，還要寫上標題。以前我經常隨手記錄靈感，但是有時候因為太“隨手”了，短到只有一個短語，一個詞，以致于我之后都不能充分回憶在那一瞬間我到底想要表達什么，更別說充分挖掘“那一瞬間”的腦力了。
這“三言兩語”過于概括，以致于在后期失去了延展性。因此我非常贊同作者的建議，寫靈感的時候要寫上四到六行。當寫得多了，這些被先寫下來的文字甚至可以進一步激發(fā)其他的想法。
作者還要求寫上標題，在我看來這簡直是神來之筆。因為標題在帶給你限制的同時，也帶來了通往標題背后更廣闊世界的階梯。每一個標題就好像是一扇門。在我們意識到它并且將其寫下來之前，它們一直隱形地存在著，將我們和它們背后的世界隔開。但是將這個標題寫下來的過程，就像是你自己給創(chuàng)作了一把鑰匙，這個隱形的門頓時出現(xiàn)我們面前，并且開敞著向我們展示它背后的世界。這個道理就像是，當你問自己，房間里面有什么，你不會想到蔬菜水果牛羊肉，想到的大概率是冰箱，椅子，床；可是當你問的是，房間里的冰箱里有什么，你就很容易聯(lián)想到這些食物。當你給了自己一個限定，其實也給自己創(chuàng)造了更多的可能性。私以為，此處的“標題”就起到了這個作用。
這個方法除了將“思考”從正襟危坐的形式中解放出來，還有一個好處在于把自己從心理的禁錮上解放出來。
“在這種應試制度下培養(yǎng)出來的絕大部分學生，都會過度注重自己能不能做到、優(yōu)秀不優(yōu)秀、聰明不聰明、有沒有受到表揚。在這些條條框框的束縛下，他們并沒有發(fā)揮出與生俱來的能力。”
我們從小被灌輸慢工出細活的觀念。然而一旦開始“慢”下來，我們的思緒就會不由自我被“結果”所控制。這是不是最終想要實現(xiàn)的？是不是會被接受？如果不被接受怎么辦？可是諷刺的是，一旦我們開始進行這種對“結果”的懷疑，往往當下的事情就不能被做好。想象中的壞結果可能就會演變成真的壞結果。因此這個方法中所限定的“一分鐘”實際上就是不給“自我懷疑”留有任何余地。寫出了好點子當然皆大歡喜，就算寫出來了壞點子，反正也就是浪費了一分鐘而已。
然而書桌前的枯坐時刻和這散布與生活中的時刻記錄并不是相互矛盾的。在生活中積累下來的思考不能成為無根的浮萍，它們需要成為我們有所產出的養(yǎng)料才行。而在書桌前的思考就是將這零星想法匯聚在一起，編入我們的知識網絡的過程。只有生活中的.思考記錄，這些好點子最終只會流于表面；而只有書桌前的枯坐，“思考”最后會演變?yōu)闊o源之水，最終油盡燈枯。只有將兩者結合起來，才能形成一方活水，汩汩向前。這篇文章就是用這方法寫成的，思如泉涌。
思考快與慢讀后感篇七
我是通化縣光華鎮(zhèn)長春溝村農民，我村農家書屋有圖書1610冊，其中有《思考致富》這本書，讓我從中學到從思考到致富的哲學理論以及實際行動的方案藍圖，影響了我對財富的價值理解觀。
這本書從側面反映了整個美國19世紀—20世紀人們價值觀的形成，人們對財富的理解和對人生觀的理解。注重思考，更注重行動、理性分析、計劃行動、追求結果的務實理念。為什么美國在20世紀成為強盛的國家，從這個側面就可以理解。
這本書教授了“做什么，如何做”，本書分為作者的話、十五章節(jié)、《思考致富》行動計劃三大部分。作者的話，讓我知道了本書如何創(chuàng)作，同時注意到作者的一個建議：所有的成就、所有的辛苦所得的財富，都有其意念源泉！如果你已經準備去尋找它，那么你已經擁有了這個秘訣的一半。因此，另一半一旦出現(xiàn)在你的面前，你會立即認出它來。
（1）欲望，
（2）信心，
（3）自我暗示，
（4）專業(yè)知識，
（5）想象力，
（6）精心策劃，
（7）決心，
（8）毅力，
（9）智囊團的力量，
（10）感情轉換財富的奧秘，
（11）潛意識，
（12）大腦，
（13）第六感。
對13個方面進行行動的方案設計以及理論知識做了詳細介紹。行動計劃，是溫故而知新的具體體現(xiàn)，以及進行量化考核以及縝密分析的章節(jié)，體現(xiàn)作者的良苦用心。
讀完這本書，有一種讓你感到知識與財富的全新結合的理論方向，讓你感到行動與思考的結合，感到中國文化與外國理論的融合，感到自己知識的貧乏。
思考快與慢讀后感篇八
有那么一段時間，因為工作的壓力，身心疲憊，整個人都會有點負面情緒，思考的焦點都是消極的。
有一次，和浸泡村的男神——楊陽學長住在同一個房間交流片刻后。他說：“剛哥感覺你最近負面能量挺多的，你不是教過我嗎：“相信是萬能的開始?！蔽耶敃r有點懵，真想不起來我講過這句話。
事實上，我肯定講過，可是它很早就從我的思想里溜走了，代之以消極的思想時刻影響著我。我知道我的很多積極的信念在慢慢喪失，我得重新把它們注入到我的體內。
積極的思考會加強你的能量，而消極的思考會摧毀你的夢想。從此以后，我選擇積極思考，越來越好！
有時身邊的人是不太相信自己的，那時我們應該學會自己相信自己。記得我讀大學時，我常說我以后要當一名培訓講師，我對面寢室的一位同學就開始嘲諷我：“你當僵尸還差不多。”
有時成功源自一份相信，可光有相信還不夠，因為相信有時是不穩(wěn)定的，人有時喜歡懷疑和否定自己以及身邊的一切，我們還要將這種相信上升一個層次。
思考快與慢讀后感篇九
最近有幸讀了香奈兒前全球ceo莫琳、希凱的《深度思考》一書，作者在書中回顧自己從普通職員到職場巔峰的進階之道，為我們逐一揭開了在所有領域獲取成功的共通秘笈。
本書提出了深度思考前的盲目勤奮，注定是吃力不討好的徒勞。書中很多觀點都讓人受益匪淺，對我本人有很大的啟發(fā)，總結有以下幾點收獲：
一、做一個勇于挑戰(zhàn)者，超越自我。
作者的第一份工作是歐萊雅香料部門的營銷人員，歐萊雅的任何營銷人員一開始都必須通過嚴格的考核程序，不論他們接受的教育如何優(yōu)質，學業(yè)多么優(yōu)秀，或家庭背景如何顯赫，都必須從頭再來。歐萊雅需要確保你足夠謙虛，從而明白從底層理解業(yè)務和客戶的重要性。作者就是從這樣的一個企業(yè)文化中開始第一份工作。她被派往法國北部加勒比地區(qū)推銷美容用品。在那里作者學會了適應艱苦環(huán)境、學會重新定義美、學會用客戶的語言進行交流。我們每個人都要學會跳出自己的舒適區(qū)，迎接全新的挑戰(zhàn)，就像書中說的無論多微小的機會都能發(fā)揮你的才能。
二、做一個善于傾聽者，提高效率。
作者講述了在蓋璞公司的一次精心準備的“米奇會議”。會議的目的是為了獲得ceo米奇的批準和簽署最終的產品搭配和購買計劃。作者非常重視，通宵奮戰(zhàn)，準備產品展示。他們重新布置衣服，凸顯各式t恤顏色搭配，裝飾會場每面墻壁，以呈現(xiàn)本季最熱的潮流。會議開始了，作者針對米奇的置疑，一直在解釋。
米奇非常不滿意，生氣離開后給作者打來電話，雖然對作者工作能力、挑選商品品味予以肯定。同時說到：“但是，你需要學會傾聽，在整個會議中，你都在試圖告訴我你是對的。你沒聽到我說的任何一句話！”作者在那一刻明白，如果要想在事業(yè)和生活上取得成功，必須具備傾聽的技能;不只是偶爾傾聽，而是傾聽團隊、客戶和所有利益相關者。這段讓我感觸頗深，陷入思考。我在平時團隊管理中是否傾聽了同事的建議方法，傳達給同事的要求是否得到認可。我們經常到客戶中去，也應該多聽聽客戶的想法，訴求，用客戶聽得懂的語言去交流，這樣才能提高工作效率。
三、做一個敢于創(chuàng)新者，提升能力。
作者在高中及大學期間積累了豐富的生活閱歷。這為他以后成為一個出色的ceo提供了幫助。我們在工作中要發(fā)揮主觀能動性，積極思考解決問題的方式方法，不斷創(chuàng)新，提高工作效率。篤信天道酬勤，大部分時間用來埋頭苦干，卻很少抬頭看路？在平時工作中不能簡單地去執(zhí)行，要深入思考公司考核這個指標目的，了解目的后我們針對這個指標思考有沒有創(chuàng)新想法、不同于以往，事半功倍的好方法，我想這應該是我們平時應該多做的事。
扎實的工作態(tài)度是一個良好起點；學會傾聽，傾聽是思考前提；深度思考才能提升創(chuàng)新能力，才能讓我們在工作中有更佳出色表現(xiàn)。
思考快與慢讀后感篇十
近距離接觸中醫(yī)一年，走過整個大一，對中醫(yī)似乎有了個大概概念。就想借暑假時間覽讀一部經典，渴望有所感悟有所收獲。便選仲景之《傷寒》，企圖啃下一小塊，嘗嘗味道。不料，此時的我讀《傷寒》之經典，猶如無牙之嬰孩欲啃上品之牛肉。咬不動又撕不爛，無奈只能不求甚解的多次朗讀，不敢奢求太多通悟?？僧吘顾枷脒€是需要營養(yǎng)滋補的，便選了中基老師曾推薦的一本書――《思考中醫(yī)》，渴望從思維上能對中醫(yī)有更深的理解。讀書之前先看目錄，頓時覺得這正是我目前所需要的一本書。便仔細閱讀，邊讀邊記，頗有收獲。
這本書最開始先從引導獨者對中醫(yī)的正確認識上下手，先讓人規(guī)正對中醫(yī)理論的認識，而后又討論了中醫(yī)中陰陽概念的理解，最后是對《傷寒論》的分類整理與剖析，雖然心里是對傷寒滿滿的困惑與好奇，書后面的章節(jié)對傷寒的介紹似乎正是我所需要，但事實上，對我影響最大的是對中醫(yī)認識的一些介紹，書中所討論的幾個問題，太值得每個學中醫(yī)的人去細細思考。
問題一：中醫(yī)理論是超前還是落后，它是否能在不同的時空里依然發(fā)揮神奇的作用。中醫(yī)里面陰陽，五行，天人相應，這個眾人經驗歸納的理論，值不值得我們去傾心信任？這關乎到人們對中醫(yī)的信心。中醫(yī)被形容為太玄，太神秘，甚至到并不值得完全信賴，都是因為她的理論驗證并不能完完全全的呈現(xiàn)在人的面前。物理學家楊振宇曾說中國傳統(tǒng)文化缺少實驗，缺少自然哲學。
的確，中醫(yī)里確實沒有小白鼠之類的實驗，也沒有像西方解剖那樣一層皮一層膜，一根筋一塊骨那樣把結構分的清清楚楚，這也正是現(xiàn)代醫(yī)學更容易被接受的一點，丁是丁卯是卯，一樣一樣讓普通人也能看得清楚。而中醫(yī)，人們認為，并沒有證據來明明白白的說清理論，沒有確確實實的證據誰還愿意去完全信任呢。對于中醫(yī)里沒有試驗的說法，那肯定是要予以否定的，中醫(yī)的實驗是獨特的內證試驗，就拿人的經絡來說，沒有試驗，只靠思考與歸納，似乎不能完成。經絡的走行，不同的穴位，沒有真正的發(fā)現(xiàn)他的存在，無論如何也不可能完成如此復雜的經絡系統(tǒng)，內證試驗，又是一個太玄乎的名詞，因為他只能是個人去身體力行，在此說他只是為了說明，中醫(yī)的理論也是經過獨特方式試驗出來的，而非誤打誤撞僥幸得來的，修道或習氣功人士一定更加認同，正是因為不是每個人都可以來一一窺探驗證的過程，就給了很多人懷疑中醫(yī)的借口，旁人便也罷了，學中醫(yī)的一定要相信，真理的能存在如此多年，并非僥幸，而是真真正正的道理，我們要做的是孜孜不倦的去發(fā)現(xiàn)真理，去體驗他的獨特，而后再利用自己所學去發(fā)揮作用，讓更多的人去相信他，學習的人都沒有信心，該怎么做到全心全意去研究她，沒有下夠苦功夫，又怎么可能學到真本事去治愈別人從而使人們去更加相信呢。
問題二：對經典的態(tài)度。很多學校把經典作為選修是實際情況，書的作者劉老師還對此作了一些評論，說是甚至很多中醫(yī)學博士案頭放的也是大量分子生物學之類的現(xiàn)代科學書，學校教學的課本也都是中基，中診等一些經過縮減與整合的書。中基雖起于內經，但它不能取代內經這是萬分肯定的。學生要學習許多現(xiàn)代醫(yī)學的書也是潮流所需，但我覺得劉老師并不用做過多擔憂，正如書中所說“仁者見仁，智者見智，愚者見愚”。真正對中醫(yī)有見地的人是不會拋棄經典的，許多老師也都是鼓勵學習經典的，真正要思考中醫(yī)的人也還是會回歸經典。可以說是大勢所趨，經典的魅力并不會被完全遮掩。把經典奉為選修，實際上經典在被選的同時也在選人，正好刷掉了一些被迫讀經的，選的學生都是愿意為中醫(yī)付出努力的，這樣的學生才能更好的學習中醫(yī)，也能更好的傳承中醫(yī)。
中醫(yī)之峰，雖遠，雖高，可魅力無窮。吸引著無數(shù)人去靠近，去攀登。一步一步，借著各代前輩們的引領，借著自己腳踏實地的努力，感悟不同高度之美。吾對中醫(yī)的信心，也因不斷的學習與了解逐漸增強，我對經典也更加神往，今后更要多讀經典，多受熏陶了。
思考快與慢讀后感篇十一
這其實是一份作業(yè)啦，因為不寫會被罰款的，嘿嘿，所以，我造了一篇，如下：
最初拿到《思考致富》一書，我以一種懷疑的態(tài)度去看它：財富、金錢，難道人生追求除了這些就沒有其它了么？俗！然后，我又把它當成任務去讀。讀到一半時，我卻被深深吸引，確切地說是警醒。
最終，這本書我讀了兩遍，它不僅僅是一本書了，而是我人生中一個嚴厲的老師。它讓我明白，人生只有夢想是不夠的，你必須使之強烈，變成欲望；你必須付諸行動，制定合理的計劃；你還須有信心、專業(yè)的知識非學校所教、決心和毅力；它讓我堅持不懈、不輕言放棄；它讓我明白智囊團的力量，并告訴我和諧是基礎；它教會我自我剖析：評估自己的毅力、領導素質，是否有六種恐懼，積極情感是否具備，又是否有消極情感影響。
正如業(yè)界評價的，拿破侖﹒希爾的《思考致富》是一本教授“做什么、如何做”的書籍，你在其中會發(fā)現(xiàn)自我定向、有序計劃、自我暗示、智囊團的魔力，發(fā)現(xiàn)具有驚人啟示作用的自我分析系統(tǒng)，發(fā)現(xiàn)出售個人服務的詳細計劃，發(fā)現(xiàn)偉人的經歷所提供的豐富幫助。而財富，也不僅僅是狹義的物質，它包括持久的友誼、和諧的家庭關系、商業(yè)合伙人或同事之間的理解和支持、用精神價值衡量的內心和諧與心靈寧靜等。
書中的每一個故事都會對我們有所觸動，比如達比和達比叔叔的故事：達比的叔叔熱衷于到西部淘金，希望能發(fā)財，但他不知道，更多的黃金來自大腦這個礦藏，而不是來自地下。他圈出一塊地，辛苦挖掘幾周后，終于看到了閃閃發(fā)光的礦石。由于行動前沒有合理計劃，他缺少將礦石運出地面的器械，于是不得不回去。而他還缺少物質基礎，他又不得不把這個重大發(fā)現(xiàn)告訴親威和鄰居，從而湊足錢買器械。達比和叔叔回到礦區(qū)繼續(xù)挖掘，他們挖到了當?shù)刈钬S富的礦藏之一。礦井越挖越深，金礦的脈絡卻消失了，他們選擇了放棄。他們把器械賣給一個舊貨商，舊貨商找來一位采掘工程師用專業(yè)知識進行了估算，金礦就在3英尺之下。也就是說，如果達比和他的叔叔有毅力選擇堅持，再挖3英尺，就能重新找到金礦的脈絡。
不難看出，達比和達比的叔叔失敗是因為：1、沒有物質基礎；2、有夢想，卻沒有為夢想制定合理計劃；3、不會利用專業(yè)知識；4、沒有毅力，不能堅持。
這一教訓讓達比在后來自己選定的事業(yè)中受益匪淺，對我們也一樣。如果你想成為一個出色銷售人員，在做事情前，須具備所銷售產品領域或行業(yè)的相關專業(yè)知識，然后對所做項目進行充分調研和分析，制定出合理的工作計劃：跟進時間、見何人、做何事、如何說、如何做等，并根據反饋隨時修正計劃，最重要的是，遭到冷遇或拒絕時，請決不要放棄，要把銷售的過程做完。而我，現(xiàn)在想做一個優(yōu)秀的主管，夢想著以后做領導，所以我會珍惜這次培訓機會，努力學習專業(yè)知識，改善自己的性格，向周圍的導師和同事學習，打造和諧進取團隊。也許我會面臨很多困難，遇到很多挫折，我堅信，我的自信和堅持，會讓我達成目標。
讓我們記住書中一些話并去做，它會讓我們受益一生：“心想才能事成”“沒有做不到的，只有想不到的”“任何人的拒絕，都不能讓我輕言放棄”“全美500位最成功人士的經驗告訴我們，他們最偉大的成功在于，面臨失敗時他們能堅持再邁出一步”“如果你想做的事情是正確的，而且對此深信不疑，那么盡管放手去做！”“信心是一種心態(tài)，它產生于自我暗示”“最后的勝利，屬于那個相信自己能行的你！”“沒有任何人可以不需要他人合作，就有充分的經驗、教育、才能和知識，就能夠確保獲得豐厚的財富”“一個半途而廢的人，永遠不可能成功”“要果斷決策，說得好不如做得好”……然后讓我們進行自我分析，真實面對自己，把自己那些拖拉、猶豫不決、不自信、輕言放棄、生活沒目標、性格暴躁等等問題盡量克服，為自己的人生制定出一個“工程進度表”，按照書中的方法，規(guī)劃人生，重塑自我，行動起來！
思考快與慢讀后感篇十二
這個假期我讀了拿破侖·希爾一本著作《思考致富》，讓我受益匪淺。
拿破侖·希爾是全世界最早的現(xiàn)代成功學大師和勵志書籍作家，曾經影響美國兩任總統(tǒng)（伍德羅.威爾遜和富蘭克林.羅斯福）及千百萬讀者的成功學大師。
希爾在《思考致富》中拒絕把成功歸結于運氣、背景或是上天的賜福，他希望提供一份完全取決于你自己的具體成功計劃。
該書籍它并不完全是希爾憑空構想出來的理念，而是提煉自美國數(shù)百位最成功人士的成功秘訣而成，本書分為靠決心致富，靠知識致富，靠計劃致富，靠信心致富等。
讓我明白了“致富”一條路會遇到很多挫折，挫折只是意味著計劃還有不足之處，并不意味著永遠無法成功。
正如這本書中所說“一個半途而廢的人永遠不可能成功；成功的人，絕不會半途而廢?！?/p>
思考快與慢讀后感篇十三
合上《深度思考》最后一頁，我開始回頭凝望這個美好的故事。
我們是一個什么樣的人就會記住什么樣的事情。而我是一個人物故事感興趣的人，所以我記住的可能是是一些令我難忘的名字，比如米奇，比如弗勒。哈哈，只有兩個名字，那是因為我的腦容量有限只能記住最精彩的名字，意義深遠的名字。我喜歡米奇，我被他獨特的領導方式以及敏銳的商業(yè)思維深深吸引，我渴望靠近這樣的人，期待我的小宇宙里也會有這樣一位照亮的明燈出現(xiàn)。我知道這一切照進莫林的生命里，本身是因為莫林本身的選擇與努力，而不是米奇突然主動地闖進來。言而總之，我喜歡米奇，為了遇見這么一位有趣的領袖也許我就會努一把小力。我也喜歡弗勒，因為摯友難求，并且是一位不斷將你拉伸的摯友，她打開了莫林全新的世界，她就是莫林美好幻想中的那一束光，及時地照進了莫林的生命，給了莫林進階整個世界的階梯。
關于深度思考，我只能說目前我只能看見多問自己為什么然后做出符合當下條件的選擇。比如你不開心你就問自己為什么不開心，你開心你就問自己為什么開心，你成交了客戶你就問你為什么成交了客戶，你今天上班特別愉悅你就問自己為什么今天愉悅?人生那么長，如果你可以去留意每一個表情符號，也許你就能夠破譯你的人生，而不單單是把它過完就好。至少當你問完自己，你會更準確的把握自己的情緒，刻意地去討好自己并回避掉那些難以改變又讓自己沮喪的事情。而我也驚喜的發(fā)現(xiàn)，莫林每一次做出人生重大突破的時候她都會去深深地感受自己的興奮或者是悲傷的事情，并根據自我本心的意愿去做出那當下最合時宜的選擇。
說到這里，最近肉丸子在做第一次職業(yè)的規(guī)劃，而這個過程并不如我想像的那么輕松快捷，漸漸地有些許的煩躁和焦慮。而在看完莫林的故事之后，我漸漸平復下來。首先我知道了做職業(yè)規(guī)劃是一個正確無比的決定，其次我也知道了人生時刻充滿新的機遇，我們不可能100%掌控，在我目前的認知范圍內是這樣認為的。所以莫林一生的職業(yè)變動讓我明白每個人的一生可能都需要去經歷好幾個不同的職業(yè)階段，而這種職業(yè)變動是人生路上的正常軌跡。假如你也遇到了類似的焦慮，放松自己。我們所需要做的就是選擇最讓自己愉悅的方向并且考量清楚后做出充滿希望的選擇，很容易想象一個充滿希望充滿快樂的選擇會讓我們迸發(fā)出前所未有的力量和執(zhí)行力。這個候假如這些決定和你一生的職業(yè)規(guī)劃有沖突，我建議我們可以以當下為標準。言而總之，人生可能會有好幾個時候需要我們從0開始，那么我們需要做的就是勇敢接受大膽去闖，你所舍不得的都會以某種方式重新回到充滿能力的你的身上，所以不必擔心，安心跟隨自己。
新認識:1.有一種讀書叫做“作者已死”。2.有一種領導力檢驗叫“馬”。3.有一種持久叫“平衡傳統(tǒng)當下/傾聽群眾也傾聽自己”。
思考快與慢讀后感篇十四
在大學課堂上老師曾推薦《思考中醫(yī)》這本書，當時不以為然，后經同學再次推薦才有了讀它的念頭，陰差陽錯，在搬宿舍過程中偶得此書，看來是緣分的安排，不得不讀了！
劉力紅自己說他寫《思考中醫(yī)》用了十年的時間在醞釀，正是十年磨一劍啊！其實我現(xiàn)在寫這些隨筆文，何嘗不是在磨劍呢？用心寫的書給讀者的體驗是豐富的，我在書中受益匪淺，對中醫(yī)有了更深的認識，我似乎是抓住了大學五年學習中沒能找到的中醫(yī)學的要領。哲學課老師在分享她的寫書經驗時也說，一本好書，總能帶給讀者一些啟發(fā)。
我應該用好人生最有時間的一段時光，把人生最學術的一些思考和感悟記錄下來，按中學語文老師寫作文的要求來操作，“不求面面俱到，但求一點說透”，當做書稿來寫，供以后回味和把玩，也許會釀造出別有滋味的美酒，把自己灌醉！
思考快與慢讀后感篇十五
《道德經》云：“道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。”現(xiàn)在的科學發(fā)達，對于宇宙物質構成和規(guī)律這個概念已經研究到很細，從分子論到原子論，到中子、質子、介子、夸克，再到反物質以及最近的熱詞“引力波”.
而研究這些物質以及能量的學科被稱為物理學。物理者，自然之理也。《禮記?大學》：“致知在格物，物格而后知至?！薄八^致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而窮其理也?！?/p>
我們現(xiàn)在的科學體系被稱為自然科學，《道德經?道經第二十五章》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”所以說，科學也是道的一種。很多科學家都是神學的篤信者，而他們所信奉的神不只是泥塑木偶，更多的是對于宇宙萬物宏偉、美麗、和諧的敬畏。
牛頓在《光學》中寫到：“從現(xiàn)象中不是可看出有一位神嗎？他無實體卻活著，有智慧而無所不在。”
愛因斯坦的自傳中說“贊美秩序與和諧的美，相信其中存在的邏輯簡單性，這種秩序與和諧我們能謙恭地而且只能是不完全地去領會?！薄巴顡吹母星榻Y合在一起的對經驗世界中所顯示出來的高超的理性和堅定信仰，這就是我的神的概念。”
基礎科學的`本質是發(fā)現(xiàn)，而中醫(yī)就是對人體中的秩序與和諧的總結，是泱泱中華五千年文明史先人對自身的經驗與智慧匯集而成的一門璀璨的科學。
當下的前沿科學研究，主要集中在量子力學。宇宙的微觀粒子對于人來說是無法感知的，但又是客觀存在的自然規(guī)律。物理學研究宇宙講的是物質、能量，以及物質能量運行的客觀規(guī)律。而中醫(yī)研究人體這個小宇宙講的是精、氣、神。精即物質、氣即是能量、神既是一切生命活動的表象及本質。中醫(yī)常常與道相論，道追求的是形神合一、天人合一，這個道就是我們所說的神。
我們都知道五臟，心肝脾肺腎。大家細心一點就會發(fā)現(xiàn)，五臟除心外都有月旁，月在說文解字把它歸為肉旁，說明這些都還屬于有形之物。唯有心，沒有月旁，說明它是神的范疇。心主火，這里的火，指的就是維系我們生命的神火。
《素問靈蘭秘典論》中說，“心者君主之官，神明出焉。十二臟如十二官，凡十二官者，不得相失，故主明則下安，以此養(yǎng)生則壽，歿世不殆，以為天下則大昌。主不明則十二官危，使道閉塞而不通，形乃大傷，以此養(yǎng)生則殃，以為天下者，其宗大危?！笨梢娦纹鞯臇|西是要依賴神明而存在的。
五行之中，唯獨火為無形之物。我們所能見到火，只是一種能量的形式。我們會發(fā)現(xiàn)火仿佛不受地球引力影響，故曰上炎。再看我們的身體，發(fā)生上火的基本也都是在上部?？梢娕c其它四行的差別。縱觀中醫(yī)各大流派，傷寒、溫病、扶陽等等，究其根本就是將人體中的這股生命之火控制在最均衡的狀態(tài)。說明神明之火才是生命之基。故養(yǎng)生善知火，是為根本。當下最盛行的扶陽派，也是深得命之本也。
現(xiàn)在大多數(shù)人對中醫(yī)的認知，都是從已病這個層次認識的。單從這個層次去認識中醫(yī)當然會不如西醫(yī)。比喻一個突發(fā)心梗的病人，你會送什么醫(yī)院呢？當然是西醫(yī)，我想哪怕是醫(yī)圣復生也會建議送西醫(yī)院。在處理類似危及生命的急癥的時候，中醫(yī)確實不如西醫(yī)。但我們如果從另一個角度去思考，中醫(yī)的意義是讓類似心梗這類的高致死率的疾病不會發(fā)生。
當下的醫(yī)學發(fā)展的兩大趨勢，一個是慢性病及健康管理，一個是大數(shù)據精準化醫(yī)療。無論是哪一種，目的都是治未病。把疾病扼殺在萌芽狀態(tài)，或者說壓根就不讓疾病冒頭?？梢娭尾∮谖窗l(fā)的疏導手段無疑是最為科學的。
要知微見著，那就得學經典?！吧瞎げ恢我巡≈挝床??！敝挝床〔灰?，你得學會望聞問切，很大程度上還得要靠經驗和感知。所以中醫(yī)學之不易，且學且珍惜。中醫(yī)特色就是形而上，西醫(yī)特色是形而下。一個是道，一個是器，所謂以道御器。是為上醫(yī)。
思考快與慢讀后感篇十六
學而不思則罔，思而不學則怠。我們強調學習力，也要強調思考力。學習仿佛在為自己加油，而思考則讓我們懂得讓我們往何處發(fā)力，如何發(fā)力。單位組織讀書活動，寫這篇讀后感就是目的就是再一次明確學習，讀書的目的，那就是更好地知道如何工作，如何學習。而中間的重要環(huán)節(jié)就是深度思考。思考什么?偉大的管理學大師彼得德魯克曾說，做正確的事，比正確地做事，更重要。這句話的意思是，首先要確定手頭上的工作是對我們目標有貢獻的，有價值的，值得我們花費心力努力去做好。而不是，為了趕進度，慌不擇路，直接就去做，好不容易做完了，才發(fā)現(xiàn)與目標無關，與完成任務的關聯(lián)度也不大。想到了一個形象的比喻，你跑的比劉翔還要快，可是劉翔往終點跑，而你是原地打轉。文章中，告訴我們如何選擇，那就是做對完成目標有貢獻，具有高價值的事情。
文章明確了努力和重復勞動的區(qū)別。這讓我想到了效能與效率這兩個詞的區(qū)別。我更偏向于效能，效能不僅強調了效率，還強調了追求結果，更好地完成目標。當我們明確工作方向時，注重過程，才能更好的完成任務。
多數(shù)人為了逃避真正的思考，而愿意做任何事。深度思考，意味著反思過往，錯了，吸取教訓，防止發(fā)生類似的錯誤，為了不再出現(xiàn)錯誤。對了，就要總結經驗，為了下次更好的完成任務。愛因斯坦說過，如果用一個小時考慮生死攸關的問題，他會分配55分鐘用于思考問題究竟在問什么。我感慨萬千，當我們盡全力提升認可度的時候，有多少時間精力研究群眾到底需要什么樣的服務。投其所好，是我們最好群眾服務工作的基礎吧。
思考快與慢讀后感篇十七
——伯特蘭.羅素。
沒有經過思考，所有的勤奮都是扯淡，一個看似勤奮的人，低效的執(zhí)行者，其實是逃避了最困難的戰(zhàn)略思維，一個戰(zhàn)略思維上的懶惰者，始終是一個低成長的人。
我們身邊經常有這樣的人，特別的勤奮，特別的努力，最終的結果卻不好。比如如果你仔細觀察會發(fā)現(xiàn)，每個公司都有這樣的一些人。
他們總是加班到很晚，看上去特別的勤奮，每一天必定加班才能做完工作。
這些低效的勤奮者，很少去思考怎樣用更好的方案去解決問題，用更高效的工具解決問題，用優(yōu)化的方案把事情在更少的時間內完成。
沒有，都沒有，他們逃避了思考的困難，選擇了看似辛苦，卻沒有深度思考的勤奮。
勤能補拙，是思考過后的勤奮，如果連方向都選錯了，再勤奮又有個毛用呢?
可悲的是大部分人，勤勤懇懇一輩子，一輩子都限于肢體的勤奮，然后抱怨社會的不公，卻從來沒有思考過背后真正的原因是什么。
人們思考過后發(fā)明工具，用工具替代原始的勞動，而一個極端的例子就比如，我們思考過后發(fā)現(xiàn)挖掘機可以更高效的完成人們原來數(shù)日甚至數(shù)月的工作。
而一個低效的勤奮者，只知道像愚公移山一樣每天從早到晚，用鋤頭一鋤一鋤的挖下去，雖然勤奮但是愚蠢。
例子雖然極端，但是大部分的人就在這樣的低效成長之下而不自知。
如果你們當中有人認認真真思考過一個問題，如何讓每天的工作可以提前兩個小時完成，業(yè)績翻一倍，你會發(fā)現(xiàn)這個人一定在公司中出類拔萃，而且看上去并沒有那么辛苦。
大部的人習慣于原來的工作模式，就像時鐘一成不變，而那個認真思考過的人，完成了大部分人習慣性逃避的戰(zhàn)略思維。
02。
深度思考的人，往往是快速成長的人，失敗往往是敗在思維的懶惰上。
一個善于思考的人，一定是一個善于主動學習的人。低成長的人，往往是一個被動學習者，只有別人告訴他怎樣做，才會怎樣做，不會去思考如何更上一層樓，更加的完善自己。
也許磨刀不誤砍柴工，也是解釋高效成長的一個角度，如果上面的那些文字你沒有看懂。那么這句話相信，每個人都可以明白，一把鈍刀砍三四個小時也許也不如一把鋒利的刀砍一個小時。
當然，這還是建立在方向對了的勤奮之上的，可悲的是很多人思考都不思考，本應該去砍柴去勤奮的去挑了水。
記得以前聽老師講過這樣的一個案例。小張和小李都是某公司的職工，兩人同時進公司，小李每天勤勤懇懇，第一個來公司最后一個離開公司。而小張每天準時上下班，每天看上去輕輕松松。
過了一段時間，老板提拔了小張做了公司經理，而小李依然是一個小職員。小李不服，去老板辦公室想問問老板為什么。
老板沒有說什么，而是把小張叫來，讓他們去市場買五斤蘋果。很快小李就買了五斤蘋果回來，而小張兩個小時才回來。
小張告訴老板，他調查了附近所有賣蘋果的地方，對比了品種，對比了市場銷量，對比了產地，最終挑選了時下最受歡迎，最營養(yǎng)的蘋果。同時對時下蘋果銷量趨勢做了評估。
小李最終明白了小張為什么可以做經理，而你呢?還在選擇低效的勤奮，低效的成長么?
作者：微信610960387。
公眾號：雪狼之吻。
思考快與慢讀后感篇十八
最近剛看完了莫琳·希凱所寫的《深度思考》一書，作者在書中回顧了自己從求學，到普通員工，再到職場巔峰的進階之路。
作者寫作本書時剛剛主動辭去了香奈兒全球ceo的職務，引起全球媒體界廣泛報道，被稱為“新一代香奈兒女王”。
作者寫到自己小時候是社交笨拙，反應遲鈍，性格內斂的，總之是具有各種不適合作為領導的性格特征的，但后來卻爬到了職場巔峰的位置。
沒有見過作者的照片，不知道作者的具體性格。但從全文看來，作者也并不是那種霸道的女強人。
一說到女ceo，我想到的是董明珠那樣的，縱觀全文，完全不是，作者很多時候也是十分羞澀內斂的。
作者在四十歲左右的時候，首次作為香奈兒全球ceo的身份亮相一次重要的晚宴時，也是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，甚至把自己的裙子撕破了，當然這些都沒有妨礙她整個過程的驚艷表現(xiàn)。
作者在文中多次提到標簽一詞。我們每個人身上都有各種各樣的標簽，有些是別人給我們貼上的，有些事我們自己給自己貼上的。
我們要時刻檢視這些標簽是否與真實的自己相契合，對于不契合的標簽，我們要及時地進行清理。
當然，從這本書中最應該學到的是遇事都要深度思考的動作，只有這樣才能真正地提升自己。
事情來了之后，要想一下為什么要做這件事，怎么去做好這件事，以及做好這件事之后我能得到什么。
不要盲目篤信天道酬勤，不要習慣用戰(zhàn)術上的勤奮來掩蓋戰(zhàn)略上的勤奮。任何深度思考前的盲目勤奮，注定是費力不討好的。
下面摘錄了文章中個人感覺比較好的一些句子分享給大家。
每個人身上都有各種標簽，在這個標簽下面隱藏著一個變化莫測的自我，當我們身上的標簽不能表達自我時，我們需要作出改變。
你如何定義自己，這完全取決于你。注意到瑕疵的美麗，關愛自己的陰暗面。
換位思考，從別人的角度看待事物，也能承受各種不確定感和不適感。體驗不適的事物，放下先見之明，走入他人世界。
作為領導，我們需要像偉大的作家或藝術家一樣，提出我們堅定的目標。但是，我們也必須意識到，領導并不能完全控制這個目標。當目標下達到團隊和整個公司時，員工以各種方式理解它，重新闡釋它。當員工以他們的方式定義你的目標時，這有點像“重生”。任何優(yōu)秀的領導必須有一個我的定位（我們是誰，什么是重要的），但同時又必須“抹除”這個定位，讓員工參與進來。
在一線工作的員工常常被管理層忽視，但他們能有效地告訴我們什么策略是有效的。
無論你的職業(yè)是什么，發(fā)展到了哪個階段，學習和“反學習”（忘記你所學到的，重新學習）的循環(huán)是不可避免的。
逆境和不安通常是我們的優(yōu)秀老師，它們能讓我們回歸到最在乎的事物。
無論多么微小的機會都能發(fā)揮你的才能；無論多么苛刻的老板你都能在他們身上學到東西。即使他們一無是處，你也可以學到什么是錯誤的領導方式。如果你張開眼睛，如果你愿意重塑所見，你會看到無限資源等著你發(fā)掘。
思考快與慢讀后感篇十九
讀后感，希望對您有幫助！
本文是關于讀后感的，僅供參考，如果覺得很不錯，歡迎點評和分享。
《思考致富》在十年前已經讀了好幾次，但今天重新翻閱《思考致富》感受格外不同。第一次閱讀此事，讓自己相當?shù)恼駣^，因為書中的很多觀念都是自己未曾思考過的觀念。但拿破侖。希爾花了整整二十年的時間，拜訪美國五o四位成功人士，包括當時的威爾遜總統(tǒng)、羅斯福總統(tǒng)、發(fā)明大王愛迪生、汽車大王福特大王。出版了第一本書《成功法則》以此書作基礎略作修訂后，于九年后才出版了《思考致富》，正確的講拿破侖。希爾花了將近三十年時間研究成功學，才寫出這本成功學的經典巨著。
每個人的一生也不過只有短短數(shù)十年光陰，想要快速讓自己成長進步，就必需學習世界上最頂尖的人的思想或觀念，或閱讀世上最好的書籍，才能夠站在“巨人的肩膀”看事情。讓自己能夠看得更廣更遠。
每個人都是從“無知”經過學習不斷的成長與進步，但如果沒有刻意的學習，讓自己進步，就會停滯在某個層次，難以超越。原因在于周遭能夠讓成長進步的人，已經不多了。這時候唯有靠著閱讀世上最好的書籍，才能夠不斷提升自己的思想與層次。
讀后感，希望對您有幫助！
鐵大王卡內基提到：“人的一輩子其實都是用”試誤法“來累積知識，一旦人發(fā)展到智慧的最高峰時，死亡就突然而至，所有儲存的智慧、財富以及他終生累積的成功方法，全部都在一轉眼間同時進入了墳墓，這是非常的事情”也因為這個原因，所以卡內基問拿破侖。希爾愿不愿意在沒有任何的報酬的情況之下，拜訪美國成功人士，來從事成功學的研究及整理。拿破侖。希爾答應了卡內基的要求，花了20年的時間研究成功學，而拿破侖希爾也因為《思考致富》的出版，成為美國最富盛名的成功學大師。
《思考致富》書中提到“你希望成為什么樣的人，就能夠成為什么樣的人?！边@段文字對我的幫助很大，一般人都很在意別人的看法與評價，卻沒有思考到別人認為你是什么樣的人，根本就無關緊要，最主要的是你認為自己是什么樣的人。只要自己的思想、觀念與做法跟世上最頂尖的人的思想、觀念與做法是一致的，自己就是最頂尖的人，這就是不斷的閱讀成功學書籍讓我改變原先的想法與觀念。所以我從來不去理會別人認為我是什么樣子的人，或是別人認為“我做得到”或“做不到”，是自己認為自己是什么樣子的人，自己是否相信自己能夠“做得到”。這就是多年來不斷的“自我洗腦”、“自我催眠”的成果。
讀后感，希望對您有幫助！
則相當清楚，也相當熟悉哪些事是做不到的。但是，有些人則不然，他們不但會尋求他人的成功法則，而且愿意拿那些法則做奮力一摶。多數(shù)人皆有的弱點，就是人們習慣于以自己的印象和信念，去衡量所有的人、事。有些人讀了此書以后，仍會認為自己絕無法憑思考致富，因為他們的思考習慣，長久以來，已經被貧窮、匱乏、不幸、失敗和挫折層層包圍。
“我是自己命運的主宰”、“凡是人心所能想像的，并且相信的，終必能夠實現(xiàn)?！?、“沒有失敗，只有暫時停止成功”、“每一回的失敗，都附帶著等量的成功種子”、“除非你甘心接受失敗，否則你絕對不會被擊敗”、“不幸并非負債、而是一項無價的資產”、“信心再加上熾烈的欲望，使世間任何事情，不論正當與否，均能實現(xiàn)”這些《思考致富》書中的字句，都曾在我的文章內容之中出現(xiàn)，可想而知，成功學的觀念對我有多么深遠的影響。
所以為何我不太理會與在意別人如何看待或評價自己，我覺得別人的看法與評價無關緊要。關鍵永遠不在于別人如何看待或評價自己，而是自己如何認定自己，正如我一再強調的只要自己的想法、觀念與作法與世上最頂尖的人一致，自己就是最頂尖的人，管別人如何想。大多數(shù)人的看法與認知，是依據自己的想法、印象、信念、人生處事態(tài)度、價值觀、意識形態(tài)去看待別人的所作所為。只要跟自己想法不一致的人，就是不對的。這就是大多數(shù)人的認知。所以唯有不斷吸收最頂尖的人想法與觀念，成為自己的觀念。才能夠不斷的自我超越、自我成長與進步。
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《思考致富》是美國成功學大師拿破侖·希爾的一部勵志著作，它從深層意義上揭秘了一些成功人士所共同具有的特點，為夢想成功的人打開了一扇窗。它超越了金錢的衡量標準，教人實現(xiàn)經濟獨立與思想富有。拿破侖·希爾。
總結。
的成功法則激勵了全球數(shù)千萬人，已經幫助無數(shù)平凡人獲得了非凡的財富和事業(yè)成功，用希爾自己的話說，“我從未聽說過，有人受到這個秘訣的點撥，運用了這個秘訣，卻未能在自己選定的行業(yè)里取得任何令人矚目的成就；我也從未見過什么人不運用這個秘訣就能出人頭地，或積累到什么財富。”
如果我們把致富當成成功的全部定義，那生活就索然無味了，但不能否認，致富是人們走向成功的第一步，但是第一步并不是最后一步。在第一步與最后一步之間還有許許多多的東西，這些東西才能真正讓人們感受到成功的快樂。在沿途上我們可以看到許許多多的我們見到的和我們沒有見到過的風景，感受更多的屬于我們自己的智慧。說穿了成功就是一種人生經歷，一種在經歷中自己滋養(yǎng)自己的體驗。
一個人要想致富，要先有想象力，欲望，信心，堅持，自我暗示等等，它是一個整體的過程，想要成功，先得經過精心的策劃。還有成功，基于追求成功的動機。有很多人都想成功，但是許多人不相信自己會得到自己想要的，其實如果我們連這也不敢想，那么我們這一生可能就是這樣度過了，當我們相信了，我們才會激發(fā)自己的潛能去達到自己想要的。
讀完這本書，有一種讓你感到知識與財富的全新結合的理論方向，讀后感，希望對您有幫助！
讓你感到行動與思考的結合，感到中國文化與外國理論的融合，感到自己知識的貧乏。對于一個成功的人來說，獲取的財富并不能總是用金錢來做衡量標準。持久的友誼、堅韌的毅力以及人與人之間的理解和支持，這一切都只能用精神價值來衡量，所以思考的立腳點就是我們內心和諧與心靈寧靜，這些都是我們自己的巨大財富。
《思考致富》內容簡介：如果我們把致富當成成功的全部定義，那生活就索然無味了；但是不可否認，致富往往是成功的第一步，邁向它你會在沿途看到更多的風景，感受更多的智慧滋養(yǎng)，成為一個事業(yè)輝煌、精神富足的人。
在拿破侖·希爾這部偉大著作中描述的秘訣，其最大的特色在于，那些掌握它并使用它的人從此走向成功。它指引過許多我們耳熟能詳?shù)闹宋锓欠驳某晒χ?，諸如美國總統(tǒng)羅斯福、發(fā)明家愛迪生、企業(yè)家洛克菲勒等都從中獲益匪淺。
還有更多的平凡人因此積累了財富，有的人成功地實現(xiàn)了家庭的和諧，有的人獲得了商業(yè)伙伴的支持，甚至威爾遜總統(tǒng)在軍事訓練和募集戰(zhàn)爭軍費中都用到了這些秘訣。
尋找書中的秘訣是一次獨特的閱讀經歷，如果你準備讓這個秘訣為你所用。那么在每一章你都會找到它，這個秘訣對那些準備接受它的人來說，效力均等、跟受教育的程度無關。但是無意尋找它的人，付出的代價再大，也得不到它。作者簡介：拿破侖·希爾（1883——1968），成功學大師，曾任美國羅斯福總統(tǒng)首席顧問。
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他早年開始研究鋼鐵大王安德魯·卡內基、發(fā)明家愛迪生、亞歷山大·貝爾等人的偉大成就，他研究的成功秘訣影響遍及全球數(shù)千萬人。
拿破侖·希爾的《思考致富》受到安德魯·卡內基的啟發(fā)。卡內基只身闖蕩美國，從一文不名的窮小子，四十年后成為富可敵國的鋼鐵大王。在卡內基的暮年，他把自己的成功秘訣向拿破侖·希爾傾囊相授，并建設拿破侖·希爾以研究成功奧秘作為終身的事業(yè)。
在拿破侖·希爾的諸多著述中，《思考致富》可謂是最重要的作品，被譽為“徹底改變了美國人的思想觀念，激發(fā)了所有美國人的潛能?！北緯械闹赂幻卦E已經幫助無數(shù)平凡人獲得了非凡的財富和事業(yè)成功。
在拿破侖·希爾的眾多著作中，《思考致富》可謂是最重要的作品，被譽為“徹底改變了美國人的思想觀念，激發(fā)了所有美國人的潛能?！薄端伎贾赂弧返膭?chuàng)作受到了卡內基的啟發(fā)?？▋然簧黻J蕩美國，從一文不名的窮小子成為富可敵國的鋼鐵大王。在卡內基的暮年，他把自己的成功秘訣向拿破侖·希爾以研究成功奧秘作為終身的事業(yè)。
這是一本空前絕后的佳作，它的創(chuàng)作受到了安德魯·卡內基的啟發(fā)。許多年前，他向本書的作者拿破侖·希爾揭示了他的個人成功秘訣?？▋然粌H自己成為了一位百萬富翁，還把自己的秘訣傳授給十幾個人，讓他們也獲得了百萬財富。還有500人向拿破侖·希爾透露了自己的致富途徑。希爾則用一生的時間，研究如何把這些致富秘訣，傳授給那些原意用自己的意念、構想和精心策劃換取財富的各行各業(yè)人士。
讀后感，希望對您有幫助！，希望能幫助您！
思考快與慢讀后感篇二十
專注，對于我們大多數(shù)人而言幾乎有些奢侈。
當我們想做一件事情時，我們的注意力總是自覺不自覺被其他的事情所吸引。
手機屏幕亮了響了，忍不住看看;有什么刷爆朋友圈的娛樂八卦，忍不住打開;有什么有趣的鏈接，控制不住一個一個點進去。
到了十一二點，我們感覺很累，卻記不起做了什么有價值的事情，就這樣，一天又一天，一年又一年。
在爆炸般的信息面前，我們有時無從篩選，只是跟著自己的興趣點和關注點任思緒游走;有什么問題，直接上網一調，什么答案都能出來，我們幾乎不用思考。
我們羨慕那些頭腦清晰、說話擲地有聲、旁征博引的人，他們是人群中的焦點。
他們書寫的文字中透露著真知灼見、耐人尋味，再看看自己，幾乎丟掉了深度思考的能力。
對于什么事情，幾乎都沒有自己的想法，大多時候只是吃瓜群眾，看誰的想法有道理就覺得和自己想的一樣，看到不符合自己預期的想法就想懟回去。
培養(yǎng)自己深度思考的能力，最重要的一步就是保持專注，激發(fā)自己的想象力，自己先動腦。
當遇到問題，首先給自己一個空間，沉下心來，想想自己所面臨的問題背后到底是哪方面的疏漏和缺失造成的。
形成自己的想法以后，再去上網查查是否有類似或相關的情況，他們是怎么解決的，他們解決問題的思路是什么，你的思路和他們的思路有什么不同，你可以改進的地方有哪些。
只要持續(xù)的刻意練習，我們便可以形成自己清晰的思路和見解。
二、學會運用一些基本的邏輯結構，鍛煉自己的思維。
要想自己的思路和想法清晰而有說服力，我們必須學著有邏輯地分析和表達，金字塔結構可以幫我們實現(xiàn)這一點，這是一種結構思考力的表達。
在李忠秋的《結構思考力》一書中，闡述了金字塔結構。
金字塔的縱向結構中，每一組的觀點必須是下一層觀點的提煉和概括;橫向結構中，每一組的觀點互不重疊且有一定的邏輯順序。
結構思考力有4個特點：結論先行、以上統(tǒng)下、歸類分組、邏輯遞進。
結論先行，就是先表達出自己的結論。以上統(tǒng)下，就是要有一個有中心的主題句支撐自己的結論。歸類分組，就是分總、總分、總分總的分類表達。邏輯遞進，要求我們按照邏輯順序把每一組的思想組織起來。
從縱向結構出發(fā)搭建金字塔結構，我們可以自上而下搭建，叫作疑問回答做分解，即先設想一個問題，再想想從哪幾個方面給出答案。
也可以自下而上搭建，叫作概括總結做聚合，它包括3個步驟：收集信息、分類、概括總結。
比如你看到一組好友對自己的評價，樂觀、幽默、勤奮、善良、有思想、粗心、固執(zhí)、不合群，這是你收到的信息。
分類，你可以分為優(yōu)點、缺點，概括總結，自己在朋友眼中整體是個不錯的人。
從橫向結構搭建金字塔結構，我們可以選擇演繹或歸納的邏輯方法，演繹就是從普遍到特殊，大前提、小前提、結論。
比如：我喜歡吃各種各樣的水果(大前提)，蘋果是水果(小前提)，我喜歡吃蘋果(結論)。
歸納就是從特殊到普遍，比如4個基本點，5條原則，6個層次。
在歸納分類時，我們按時間順序、結構順序(由表及里、由內向外、從整體到部分)、重要性順序組織自己的思想。
當你希望說服他人時，使用演繹法;當對方關注解決方案，選擇歸納法。
培養(yǎng)自己的深度思考能力，可以按照結構思考力的方法逐漸鍛煉自己的思維，這樣可以使我們的表達層次分明、嚴謹條理。
三、從現(xiàn)象到本質。
大多情況下，我們都活在自己的小天地中，很少去深入思考自己為什么會變成今天的樣子。
遇到稍微一些不如意的事情，就容易情緒化，遇到比較大的困難，整個人變得萎靡不振、怨天尤人。
我們一直在自己的小天地中打轉，喜著自己的喜，憂著自己的憂，還總想著他人怎么看待自己，又很容易在他人的眼光中迷失自我。
只有當我們從小天地走出來，看到或聽到很多人的故事，原來大家有那么多共性。
當你難過時，你不覺得自己是最傷心的那一個;當你想沾沾自喜時，你不會覺得自己是最厲害的那一個。
總有一些人和你有著共同或相似的經歷、共同或類似的情感體驗。
任憑一個人的生活經歷了多少的坎坷曲折、錯綜復雜，無形之中，我們的性格、思維方式、眼界、信念在各種選擇中將自己一步步推到現(xiàn)在的狀態(tài)。
一個覺得自己不被愛的人，他性格孤僻，思維方式單一，充滿幽怨，沉湎于各人的悲傷中，遇到的人似乎真的都不喜歡他。
而我們的性格、思維方式、眼界、信念都屬于內在的東西，它們共同構成一個運作機制。
無形之中決定了我們的人生走向，不去解構和重組它們，我們只能沿著命運設置的編碼去生活。
而且，當我們試著從現(xiàn)象到本質看待人事物，我們將變得具有共情心、寬容，不再有那么多看不慣。
有的人愛面子，實際上是源于內心的自卑;有的人尖酸刻薄，源于他感覺自己不夠好，在相形見絀之下的一種自然反應。
有的人極度缺乏安全感，源于缺愛的家庭;有的人談戀愛總遇到渣男，源于內在相處模式出現(xiàn)了問題。
很多的關系出現(xiàn)矛盾、不和，大多源于一方或雙方控制太多、邊界不清。
我們總感覺焦慮不堪，源于我們理想太高卻做得太少，能力支撐不起所求。
只有看到事物的本質，才能從根本上去試圖改變，否則都是治標不治本的隔靴撓癢。
電影《教父》中有句經典臺詞，“花半秒鐘就能看透事物本質的人，和花一輩子都看不清事物本質的人，注定是截然不同的命運”。
四、建立自己的知識體系，多讀不同類型的書，接受不同的觀點。
大多時候，我們接受到的是碎片化的信息，比如我們聽說了某個概念，了解了它的含義，卻不知道它的來源和依據。
再比如，我們得到了一個簡潔概括的科學理論，一般我們用的到會直接引用，卻很少去考慮這是誰通過怎樣的科學實驗論證的，論據是否充足，有什么適用范圍，存在什么特例。
還有我們聽說了一個觀點，感覺很認同，說出了自己想說的話，卻很少耐著性子把支撐此觀點的所有論據看完。
有的人收藏了很多覺得對自己有用的信息，但不進行知識體系的搭建，這些零星的信息只能成為一盤散沙。
建立知識體系的好處是我們可以得到系統(tǒng)化的知識，方便調用，知識儲備多了，自然可以增強我們的深度思考能力。
如何搭建知識體系呢?
我們有兩種路徑：
對于碎片化的信息，可以選擇由點到面的方式。
將自己收集的信息做個整理，刪除無用或過時的信息，再做分類、貼上標簽，如情感、干貨、思維方式和認知、教育、心理、哲學、科技等。
每當接受了新的信息，就放到相應的分類中，這會使你的信息庫的信息逐漸產生關聯(lián)，由點及面，逐漸“自成一派”。
對于自己感興趣的知識或存在困惑的問題，可以選擇由面到點的方式。
如果你對歷史感興趣，可以從原始社會到近現(xiàn)代做個梳理，包括各個歷史時期的社會、政治、文化、經濟、人物等諸多方面。
如果你感覺自己的情感總是出現(xiàn)難題，可以讀幾本情感相關的書籍，包括如何溝通和相處、吵架了怎么辦、如何增強親密關系等。
這種方式比較有針對性，切入相對比較容易，你只需要找出自己感興趣或解決問題的知識點，再篩選合適的讀物即可，也可以輔助請教相關的人。
多讀不同類型的書，接收不同的觀點，想辦法讓知識為我所用。
各個知識點都是有觸角的，可以盤根錯節(jié)、交相呼應，形成高關聯(lián)、系統(tǒng)化的體系，這會大大提高你的知識遷移能力，使你觸類旁通。
培養(yǎng)自己深度思考的能力是一個循環(huán)漸進的過程，開始便已成功一大半，接下來要做的就是堅持下去。慢慢，你會欣喜地看到自己的改變。
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