在教育教學(xué)領(lǐng)域中，教案是教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動(dòng)的必備工具。在編寫(xiě)教案時(shí)，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，關(guān)注教學(xué)的趣味性和參與性。這是一份經(jīng)過(guò)精心編寫(xiě)的教案，希望能給大家提供一些思路和借鑒。
水調(diào)歌頭教案詳案篇一
1理解作者的情緒變遷及其原因。
2學(xué)習(xí)詞中的想象手法的運(yùn)用。
重點(diǎn)：作者情感的分析。
難點(diǎn)：情感變化的原因。
蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今四川眉山縣）人。宋仁宗嘉祐二年中進(jìn)士，宋神宗時(shí)，王安石實(shí)行變法，他持不同政見(jiàn)，因而被外放到杭州、密州（今山東諸城縣）、徐州、湖州等地作地方官。后被新黨中部分人羅織文字獄，興起“烏臺(tái)詩(shī)案”，下獄，經(jīng)救援出獄，貶為黃州（今湖北省黃岡縣）團(tuán)練副使。舊黨執(zhí)政后，被招還，任翰林學(xué)士、禮部尚書(shū)。但又與舊黨意見(jiàn)分歧，遭排擠出任杭州、穎州等地地方官。當(dāng)變了質(zhì)的新黨再度上臺(tái)，蘇軾又被貶到惠州（今廣東惠州）、儋州（今海 南島儋縣）等地，徽宗即位時(shí)遇赦北還，死于常州。
蘇軾是一位才華橫溢的藝術(shù)家，他在詩(shī)、詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都有杰出的成就。它的詩(shī)歌題材廣泛，敢于反映現(xiàn)實(shí)生活。他的詞，開(kāi)拓了詞的境界，其風(fēng)格豪放婉約兼而有之。他的散文揮灑自如，隨物賦行，寫(xiě)景抒情，十分自然。有《東坡全集》。（參考內(nèi)容：他的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關(guān)注朝政民生，保持獨(dú)立的見(jiàn)解，又能隨緣自適，達(dá)觀處世。宏博通達(dá)的學(xué)識(shí)才華和飽經(jīng)憂患的人生體驗(yàn)，也玉成了蘇軾詩(shī)歌體裁多樣，內(nèi)容廣博，立意新奇，呈現(xiàn)出“吞五湖三江“的氣象。他的一生政治諷諭詩(shī)有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。蘇軾詩(shī)中數(shù)量最多，對(duì)后人影響也最大的是抒發(fā)人生感慨和歌詠?zhàn)匀痪拔锏脑?shī)篇。（如《赤壁懷古》、《題西林壁》）
詞最初稱(chēng)為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂(lè)的。從配音樂(lè)這一點(diǎn)上說(shuō)，它和樂(lè)府是同一類(lèi)的文學(xué)體裁，也同樣是來(lái)自民間文學(xué)。后來(lái)詞也跟樂(lè)府一樣，逐漸跟音樂(lè)分離了，成為詩(shī)的別體，所以有人把詞稱(chēng)為“詩(shī)余”。也叫“長(zhǎng)短句”。
詞一般以“闕”或“片”為單位，一般認(rèn)為只有一片的稱(chēng)為“小令”或“單調(diào)”（如李清照的《如夢(mèng)令》）、兩片的是“雙調(diào)”（比較常見(jiàn)）、“三疊”和“四疊”即有三片和四片，比較少見(jiàn)。詞必須有“詞牌”，最初“詞牌”與內(nèi)容相關(guān)，后逐漸成為一種形式，只起到規(guī)定字?jǐn)?shù)和格律的作用。
這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年（1076），當(dāng)時(shí)蘇軾在密州任太守，與弟弟子由經(jīng)年未見(jiàn)。這一年即丙辰年（1076年）的中秋節(jié)，作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍，寫(xiě)下了這篇膾炙人口的詞作。
（也可在分析詞作的過(guò)程中插入介紹）
（在中秋詞中的重要地位：胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說(shuō)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》，余詞盡廢?！保?/p>
“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天？”：
借用李白“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之”詩(shī)意，通過(guò)向青天發(fā)問(wèn)，把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。
“不知天上宮闕，今夕是何年”以下數(shù)句：
筆勢(shì)夭矯迴折，跌宕多彩。它說(shuō)明作者在“出世”與“入世”，亦即“退”與“進(jìn)”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫(xiě)詩(shī)人把酒問(wèn)月，是對(duì)明月產(chǎn)生的疑問(wèn)、進(jìn)行的探索，氣勢(shì)不凡，突兀挺拔。
“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”：
寫(xiě)詞人對(duì)月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮，寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。
“起舞弄清影，何似在人間”：
寫(xiě)詞人的入世思想戰(zhàn)勝了出世思想，表現(xiàn)了詞人執(zhí)著人生、熱愛(ài)人間的感情。
上片表現(xiàn)詞人由超塵出世到熱愛(ài)人生的思想活動(dòng)，側(cè)重寫(xiě)天上。
“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”三句，
實(shí)寫(xiě)月光照人間的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。
“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”兩句，
承“照無(wú)眠”而下，筆致淋漓頓挫，表面上是惱月照人，增人“月圓人不圓”的悵恨，骨子里是本抱懷人心事，借見(jiàn)月圓而表達(dá)作者對(duì)親人的懷念之情。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，
寫(xiě)詞人對(duì)人世悲歡離合的解釋?zhuān)砻髯髡哂捎谑芮f子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫、曠達(dá)的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會(huì)現(xiàn)象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現(xiàn)象相提并論，視為一體，求得安慰。
結(jié)尾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，
轉(zhuǎn)出更高的思想境界，向世間所有離別的親人（包括自己的兄弟），發(fā)出深摯的慰問(wèn)和祝愿，給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊(yùn)。詞的下片，筆法大開(kāi)大合，筆力雄健渾厚，高度概括了人間天上、世事自然中錯(cuò)綜復(fù)雜的變化，表達(dá)了作者對(duì)美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又飽含感情。
下片融寫(xiě)實(shí)為寫(xiě)意，化景物為情思，表現(xiàn)詞人對(duì)人世間悲歡離合的解釋?zhuān)瑐?cè)重寫(xiě)人間。
全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開(kāi)描寫(xiě)、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時(shí)間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考，把自己對(duì)兄弟的感情，升華到探索人生樂(lè)觀與不幸的哲理高度，表達(dá)了作者樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對(duì)生活的美好祝愿、無(wú)限熱愛(ài)。
這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現(xiàn)了作者對(duì)永恒的宇宙和復(fù)雜多變的人類(lèi)社會(huì)兩者的綜合理解與認(rèn)識(shí)，是作者的世界觀通過(guò)對(duì)月和對(duì)人的觀察所做的一個(gè)以局部足以概括整體的小小總結(jié)。作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉(zhuǎn)，厭薄宦海浮沉，在皓月當(dāng)空、孤高曠遠(yuǎn)的意境氛圍中，滲入濃厚的哲學(xué)意味，揭示睿智的人生理念，達(dá)到了人與宇宙、自然與社會(huì)的高度契合。
農(nóng)歷八月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。 我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱(chēng)謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱(chēng)八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓、月缺” 來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的.游子，更是以月來(lái)寄托深情。
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！畎住鹅o夜思》
海上升明月，天涯共此時(shí)?！獜埦琵g《望月懷遠(yuǎn)》
美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。——謝莊《月賦》
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！鸥Α对乱箲浬岬堋?/p>
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！醢彩恫创现蕖?/p>
江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人?！獜埲籼摗洞航ㄔ乱埂?/p>
青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之?！畎住栋丫茊?wèn)月》
中庭地白樹(shù)棲鴉， 冷露無(wú)聲濕桂花。
今夜月明人盡望， 不知秋思落誰(shuí)家？
（王建，字仲初。一生困頓，晚年凄涼。早年以宮詞著稱(chēng)。中年以后，詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變，樂(lè)府詩(shī)反映勞動(dòng)人民生活面貌揭露統(tǒng)治暴行，與張籍齊名。）
“中庭地白樹(shù)棲鴉”：月光照射在庭院中，地上好象鋪了一層霜雪，蕭森的樹(shù)陰下，鴉鵲的聒噪聲逐漸消停下來(lái)，他們適應(yīng)了皎月的刺眼驚擾，先后進(jìn)入睡鄉(xiāng)?！袄渎稛o(wú)聲濕桂花”：詩(shī)人在萬(wàn)籟俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，意境悠遠(yuǎn)，耐人尋味。“今夜月明人盡望，不知秋思到誰(shuí)家？”明月當(dāng)空，難道只有詩(shī)人獨(dú)自在那里凝神矚望嗎？同是望月，而感秋之意，懷人之情，卻是人各不同的。明明是自己在懷人，偏偏說(shuō)“落誰(shuí)家”，將詩(shī)人對(duì)月懷遠(yuǎn)的情思，表現(xiàn)的深沉含蓄。此詩(shī)意境很美，運(yùn)用形象的語(yǔ)言，豐富的想象，渲染中秋望月的特定氣氛，把讀者帶進(jìn)了一個(gè)月明人遠(yuǎn)，思深情長(zhǎng)的意境。
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
原詩(shī)共四首，此為第一首。抒發(fā)了壯志難酬、宏圖難展、無(wú)人可與共語(yǔ)的極度的寂寞孤獨(dú)之情。李白愛(ài)飲酒作詩(shī)。月下獨(dú)酌本是極孤獨(dú)苦悶極寂寞無(wú)聊的事，作者卻又歌又舞又醉飲，煞是熱鬧！月、影本是無(wú)知無(wú)情之物，作者偏把它擬人化，視為知己，引為同調(diào)，與卑鄙齷齪的塵世相比，真可謂是無(wú)情勝有情了。
詩(shī)的題目是《月下獨(dú)酌》，而李白豐富的想象，描述了一個(gè)孤獨(dú)而又不孤獨(dú)的場(chǎng)面，表面看來(lái)，詩(shī)人真的能夠自得其樂(lè)，而背景則是無(wú)限的凄涼。詩(shī)的整篇，都給人一種撼人心魄的力量?？赡苷沁@種無(wú)與倫比的孤獨(dú)感成就了這位千古奇才。
青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之。 人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。 但見(jiàn)宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)？白兔搗藥秋復(fù)春， 嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰？今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。
此詩(shī)塑造了一個(gè)崇高、永恒、美好而神秘的月的形象，于中也顯露看一個(gè)孤高出塵的詩(shī)人自我。
《把酒問(wèn)月》這詩(shī)題就是作者絕妙的自我造象，那飄逸浪漫的風(fēng)神唯謫仙人方能有之。題下原注：“故人賈淳令予問(wèn)之”，彼不自問(wèn)而令予問(wèn)之，一種風(fēng)流自賞之意溢于言表。
全詩(shī)從酒寫(xiě)到月，從月歸到酒；從空間感受寫(xiě)到時(shí)間感受。其中將人與月反反復(fù)復(fù)加以對(duì)照，又穿插以景物描繪與神話傳說(shuō)，塑造了一個(gè)崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象，于中也顯露著一個(gè)孤高出塵的詩(shī)人自我。雖然意緒多端，隨興揮灑，但潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)，脈絡(luò)貫通，極回環(huán)錯(cuò)綜之致、渾成自然之妙；加之四句轉(zhuǎn)韻，平仄互換，抑揚(yáng)頓挫，更覺(jué)一氣呵成，有宮商之聲，可謂音情理趣俱好，故“于古今為創(chuàng)調(diào)”（王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》）。
水調(diào)歌頭教案詳案篇二
1、齊背《漁家傲》。
2、月，是一個(gè)充滿感情和感動(dòng)的意象，借月抒情的詩(shī)很多，你能說(shuō)出幾句嗎？
參考：
“海上生明月，天涯共此時(shí)?！保◤埦琵g《望月懷遠(yuǎn)》）。
“明月松間照，清泉石上流?！保ㄍ蹙S《山居秋暝》）。
“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！保ɡ畎住堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》）。
“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋?！保ɡ铎稀断嘁?jiàn)歡》）。
“春江潮水連海平，海上明月共潮生?！保◤埲籼摗洞航ㄔ乱埂罚?。
蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人，北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，開(kāi)創(chuàng)了豪放派詞的先河，并精通棋琴書(shū)畫(huà)，與父親蘇洵、弟弟蘇轍（字子由）被世人稱(chēng)為“三蘇”，同列“唐宋八大家”。作品有《東坡七集》《東坡樂(lè)府》等。
《水調(diào)歌頭》作于丙辰（1076）年中秋節(jié)，當(dāng)時(shí)蘇軾為密州太守，政治上很不得意，遭受貶謫，經(jīng)歷十分坎坷，與此同時(shí)與他弟弟已六七年不見(jiàn)，心情抑郁不歡。
1、聽(tīng)范讀，并進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
2、自由朗讀。
3、齊讀。
2、結(jié)合注釋?zhuān)斫庠?shī)意。
3、全班交流，翻譯全詞。
參考：
月亮照過(guò)朱紅色的樓閣，又低低照進(jìn)了雕花的窗戶，照著失眠的人。月亮對(duì)人世該沒(méi)有什么怨恨吧，為什么總是在人們離別、孤獨(dú)的時(shí)候變圓呢？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，這種事自古以來(lái)就很難周全。只希望親人能健康長(zhǎng)壽，雖然遠(yuǎn)隔千里也能共賞這美好月色。
（一）序言。
提問(wèn)：從詞的序言中可以得到哪些信息？
明確：“中秋”是作詞的時(shí)間，“兼懷子由”是作詞的目的。
（二）賞析詞句。
1、分別概括詞的上闕和下闕的內(nèi)容。
明確：
上闕：對(duì)月飲酒，在天上與人間之間徘徊。
下闕：對(duì)月懷人，抒發(fā)對(duì)離別之人的祝愿。
2、在詞作中表現(xiàn)了作者怎樣的感情？
明確：對(duì)親人的深切思念和美好祝愿。
3、這種情感是如何表達(dá)的？
明確：
把酒問(wèn)月，引出思念。
“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”中的“無(wú)眠”：因思念而難以成眠。
“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”，從月圓想到人圓，再想到分別。
“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，“但愿人長(zhǎng)久”渴望團(tuán)圓。
4、除了借月表達(dá)對(duì)弟弟的思念，詞人還表達(dá)出了怎樣的情感？
聯(lián)系背景：雖然蘇軾一心報(bào)國(guó)，最后還是被貶黃州。政治上的失意讓他心情十分悲痛。
明確：本詞除了表達(dá)他懷念子由，更傳達(dá)了他政治上的失意。
5、哪些語(yǔ)句可以體現(xiàn)出他政治上的失意？
明確：“我欲乘風(fēng)歸去”
6、那作者是不是要遠(yuǎn)離官場(chǎng)？作者此時(shí)的心情是怎樣的？
明確：不是，蘇軾借助月亮表達(dá)了分充滿矛盾的心情：既渴望回到朝廷卻又害怕朝廷中爾虞我詐的政治斗爭(zhēng)。所以說(shuō)蘇軾這首詞中月亮代表了兩種情感：思念和失意。
念奴嬌赤壁懷古。
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰！
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。
1、背誦并默寫(xiě)詩(shī)詞。
2、完成練習(xí)題。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
蘇軾。
親人——思念。
政治——失意。
水調(diào)歌頭教案詳案篇三
1、知識(shí)與技能：了解有關(guān)詞的文學(xué)常識(shí)，理解詞句的含義，背誦全文。
2、過(guò)程與方法：讀——悟——賞。
3、情感與價(jià)值觀：理解詞人超然達(dá)觀的思想，及對(duì)人間生活的熱愛(ài)。
1、理解語(yǔ)句，了解詞意，體會(huì)思想感情。
2、品味精妙的詩(shī)歌語(yǔ)言。
一課時(shí)。
1、說(shuō)話訓(xùn)練
2、欣賞音樂(lè)《但愿人長(zhǎng)久》
3、介紹有關(guān)詞的知識(shí)
4、簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景
1、自由朗讀，注意畫(huà)出你認(rèn)為比較重要的詞語(yǔ)，或不太熟悉的詞語(yǔ)。
2、指名朗讀，齊讀。
3、本詞的上片和下片都寫(xiě)了什么？又有什么不同？
1、找出你最感興趣的詞句讀一讀，并說(shuō)一說(shuō)其中所蘊(yùn)涵的感情。（你最喜歡文中哪些語(yǔ)句，為什么？你感觸最深的句子是哪一句，為什么？最能激發(fā)你聯(lián)想的句子是哪一句？）
2、思考：作者詠誦的僅僅是天上的明月嗎？
1、體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，背誦。
2、分組比賽。
積累有關(guān)“詠月”的古詩(shī)名句。
由學(xué)生小結(jié)學(xué)到什么，悟到什么，教師補(bǔ)充。
寫(xiě)一篇詩(shī)詞鑒賞。談?wù)勛约旱睦斫猓軐?xiě)多少算多少。
蘇軾
上片
借明月 自喻清高
下片 用圓月 襯托離別
水調(diào)歌頭教案詳案篇四
一、讀懂、背誦這首詞。
二、聯(lián)想力和想象力的訓(xùn)練。
作者對(duì)人生的感悟及其曠達(dá)胸襟在詞中的體現(xiàn)。
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，在我們傳統(tǒng)意識(shí)中，每年農(nóng)歷八月十五的月亮是最圓最亮的。不知道同學(xué)們?cè)谕昕粗星飯A月時(shí)有何感受？今天，我們不妨來(lái)欣賞宋朝著名詩(shī)人蘇軾的詠月名篇《水調(diào)歌頭》?？纯此母惺苋绾巍?/p>
1、對(duì)照小序部分簡(jiǎn)介詞作背景，讓學(xué)生了解創(chuàng)作時(shí)間及創(chuàng)作原因。
2、初讀全詩(shī)，感知內(nèi)容。
（1）學(xué)生讀書(shū)下注釋。
（2）由學(xué)生迅速自讀課文。
（3）點(diǎn)一生朗讀（學(xué)生點(diǎn)評(píng)后，教師總結(jié)點(diǎn)評(píng)）。
（4）全班齊讀。
3、疏通全文。
（1）學(xué)生對(duì)照全文，自主疏通全文，并記下讀不懂、有問(wèn)題的地方。
（2）小小組交流問(wèn)題。
（能小組內(nèi)解決的自主解決，不能解決的有組長(zhǎng)整理提出）。
（3）全班交流、解決問(wèn)題。
（4）打出全文注釋?zhuān)瑢W(xué)生自主整理在課本上。
（5）問(wèn)：對(duì)照注釋你認(rèn)為詞的上下闋主要寫(xiě)了什么？?jī)烧呗?lián)系何在？
（上闋——望月寫(xiě)景；下闋——懷人抒情。兩者借景抒情，情景交融）。
問(wèn)：詞中哪些是實(shí)景？哪些是虛景？
（6）作者對(duì)人生的感悟體現(xiàn)在哪些詞句上？你如何理解？
4、能力訓(xùn)練。
（1）什么是聯(lián)想？什么是想象？
（2）文中哪處是聯(lián)想？哪處是想象？
（3）看圖一，發(fā)揮聯(lián)想，你能聯(lián)想到什么？
（4）看圖二，發(fā)揮想象，你能想象到什么？
5、問(wèn)：比較《十五夜望月》，你喜歡哪一篇？講講理由。
6、音樂(lè)欣賞。
（2）第二遍播放，學(xué)生輕聲跟唱。
7、學(xué)生總結(jié)。
（1）一生總結(jié)本課教學(xué)思路。
（2）由學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)本課的收獲。
三、布置作業(yè)。
1、背誦這首詞。
2、小作文：根據(jù)下文開(kāi)頭，發(fā)揮豐富想象和聯(lián)想，續(xù)寫(xiě)文章。
一、作者簡(jiǎn)介。
蘇軾（1037～1101），字子瞻，自號(hào)東坡居士，四川眉山人。宋代文學(xué)家，與父蘇洵、弟弟蘇轍同位于“唐宋八大家”之列。他是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，在散文、詩(shī)、詞、書(shū)、畫(huà)等方面成就都很高。其詞開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的流派，表現(xiàn)為題材新、形式新、風(fēng)格新，具有豪壯、雄渾的風(fēng)格，使宋代詞風(fēng)發(fā)生了很大的變化。后南宋辛棄疾等人繼承并發(fā)展其詞風(fēng)，形成豪放詞派。有《東坡全集》等。
二、故事背景。
“水調(diào)歌頭”是詞牌名。本詞無(wú)題目，為了與其他同詞牌的詞區(qū)分開(kāi)來(lái)，常用詞的第一句來(lái)充當(dāng)題目。《水調(diào)歌頭》作于丙辰年，即宋神宗熙寧九年（1076）。當(dāng)時(shí)作者在密州（今山東諸城）太守任上，政治上失意，與弟蘇轍也已多年不見(jiàn)，中秋對(duì)月，心情抑郁惆悵，遂作此詞。
三、課文翻譯。
1、原文：丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
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丙辰：即宋神宗熙寧九年（1076）。
子由：即蘇軾的弟弟蘇轍。
譯文：宋神宗熙寧九年的八月十五，（我）歡暢飲酒直至天亮，醉醺醺的，寫(xiě)下這首詞，同時(shí)（借此）表達(dá)對(duì)弟弟子由的思念。
2、原文：明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
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把酒：舉起酒杯。
闕：皇宮大門(mén)前兩邊供瞭望的樓。
歸去：回到天上去。
瓊樓玉宇：美玉做成的樓宇。這是想象中的仙宮。宇，屋檐，引申為房屋。
不勝：不能承受。
隨人，清冷的月宮怎比得上人間。
3、原文：轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
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朱閣：朱紅色的樓閣。
綺戶：雕花的窗戶。
恨：怨恨。
何事：為什么。
共：一起。
嬋娟：姿態(tài)美好，這里指月亮。
譯文：月光從朱紅色樓閣的一面轉(zhuǎn)到另一面，低低地透進(jìn)雕花窗戶，照著不眠之人。月亮對(duì)人不該有什么怨恨，為什么它老是在人們離別時(shí)圓呢？人間有離別的痛苦、團(tuán)聚的歡樂(lè)，月亮也會(huì)陰藏晴出，時(shí)圓時(shí)缺，這些事自古以來(lái)難得圓全。只希望人人年年平安，雖然相隔千里，也能共享美好的月光。
四、問(wèn)題歸納。
1、“高處不勝寒”有怎樣深刻的含義？
這句詞不僅指禁不住高處的寒冷，還包括不愿回朝廷做官，厭惡朝中的黨派相爭(zhēng)、鉤心斗角；沒(méi)有志同道合的朋友的孤單冷清；禁不住人世間的人情冷暖，世態(tài)炎涼等含義。
把上天說(shuō)成是“歸去”，是因?yàn)樵谧髡呖磥?lái)，也許那美好皎潔的月亮，才是自己的精神家園。然而真要棄絕人世，飄然仙去時(shí)，作者又猶豫了，通過(guò)“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，把那種既向往天上又留戀人間的矛盾心理十分含蓄地表現(xiàn)了出來(lái)。
3、賞析詞中的“轉(zhuǎn)”“低”“無(wú)眠”。
“轉(zhuǎn)”和“低”都是指月亮的移動(dòng)，暗示夜已深；“無(wú)眠”泛指因遭受分離之苦而難以入眠的人，表現(xiàn)了作者對(duì)親人的思念之深。
4、你是如何理解“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的？
從個(gè)人的悲歡離合引出月的盈虧變化，對(duì)月表示原諒，包含了深刻的人生哲理。月亮的陰晴圓缺，猶如人的悲歡離合，是必然的規(guī)律。既如此，就不必慨嘆和悲傷了，表現(xiàn)了詞人心胸開(kāi)闊、情懷曠達(dá)的一面。
五、課文主題。
《水調(diào)歌頭》詞的上片寫(xiě)詞人在“天上”“人間”的徘徊、矛盾，下片寫(xiě)對(duì)月懷人，以積極樂(lè)觀的曠達(dá)情懷作結(jié)。表達(dá)了詞人由心有郁結(jié)到心胸開(kāi)闊的樂(lè)觀曠達(dá)之情，以及對(duì)美好生活的向往。
若論蘇軾的詞作，不能不提他的《水調(diào)歌頭》，這是一首在文學(xué)史上負(fù)有盛名的詞。
詞前的小序，敘作詞原因，領(lǐng)起一篇。中秋節(jié)本是團(tuán)圓節(jié)，但蘇軾寫(xiě)此詞時(shí)，自己在密州太守任上，弟弟子由則在濟(jì)南，兩地相隔雖不大遠(yuǎn)，兩人卻有很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有見(jiàn)面了。所以東坡月夜抒懷，特地交待了產(chǎn)“兼懷子由”。
詞的上片，寫(xiě)詞人月下歡飲時(shí)的聯(lián)想和想像。
詞一開(kāi)篇接連兩個(gè)發(fā)問(wèn)，其一，天上的明月是從什么時(shí)候開(kāi)始有的？其二，不知月亮上，“今夕是何年”？這樣的問(wèn)題李白也曾問(wèn)過(guò)：“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之?！毕啾戎?，蘇軾這一問(wèn)，問(wèn)得更癡迷。很明顯，詞人因思親情切而生寂寞之感，不由把酒問(wèn)月，并想像著月宮今夕的情景；當(dāng)他想到月宮的清寒，又不免遲疑起來(lái)，于是詞人轉(zhuǎn)而安慰自己：在天上起舞，只有清冷的影子相隨，怎么比得上留在溫暖的人間呢？詞中隱約透露出在現(xiàn)實(shí)中苦悶難遣，欲求解脫的情緒。
詞的下片，寫(xiě)詞人月下“無(wú)眠”的情狀及對(duì)人生的深思、探求。
下片除開(kāi)頭寫(xiě)月移光轉(zhuǎn)而外，以下全屬內(nèi)心獨(dú)白。第一句就把月光擬人化，寫(xiě)出了月光流動(dòng)的感覺(jué)，同時(shí)也帶出因離愁別苦而“無(wú)眠”的月下人。月圓了人卻不能團(tuán)圓，詞人不禁埋怨起一輪圓月了：“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”意思是，月亮你不應(yīng)有什么憾事，為什么偏偏在人們別離的時(shí)候顯得格外的圓？此設(shè)想甚奇，但詞人又調(diào)轉(zhuǎn)筆鋒，作了一番寬慰：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！边@是人生和自然的規(guī)律，自古以來(lái)就是這樣，所以實(shí)在用不著特別地悲傷。這樣層層推進(jìn)，愈進(jìn)愈深，釋卻離怨，于是最后使兩句表達(dá)了詩(shī)人不為離愁別苦所束縛的樂(lè)觀思想：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！敝辉竸e離的人們各自珍重，遠(yuǎn)隔千里，共浴月光，一同欣賞中秋月明之夜美好的景色。
這首詞雖有感傷情調(diào)，但并不使人感到難堪的壓抑，詞人的豁達(dá)胸襟仍處處可見(jiàn)。他把“天”和“月”都人格化了，上片問(wèn)天，下片問(wèn)月，創(chuàng)造了一個(gè)神話般美麗的境界。應(yīng)當(dāng)指出，詞人的問(wèn)天、問(wèn)月，歸根結(jié)底是問(wèn)人生。在經(jīng)過(guò)一番認(rèn)真探求之后，他終于得到了人生哲理的啟迪?？梢?jiàn)，寓哲理于抒情之中，是這篇詞的一個(gè)顯著特點(diǎn)。
這首詞幾乎句句寫(xiě)月，詞意優(yōu)美，令人玩味不盡。全詞既充溢浪漫情懷，又抒發(fā)現(xiàn)實(shí)感受，字里行間都流露出詞人樂(lè)觀曠達(dá)的情緒。這首詞寫(xiě)得實(shí)在好，后世許多中秋節(jié)不能團(tuán)圓的人都愿意從這首詞中尋得安慰，稱(chēng)譽(yù)它為最好的一首中秋詞，并不為過(guò)。
水調(diào)歌頭教案詳案篇五
1.了解這首詩(shī)的作者生平及相關(guān)的背景知識(shí)。
2.了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人思想感情。
3.背誦這首詩(shī)。
1.配樂(lè)范讀、打拍朗誦、足踏朗誦，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中充分體會(huì)作品的節(jié)奏、韻律，感受其聲韻美。
2.利用“主題”來(lái)建構(gòu)以中秋月亮為題材的詩(shī)詞從而學(xué)會(huì)對(duì)詩(shī)詞的對(duì)比、區(qū)分與整合。
3.古詩(shī)四步教學(xué)法：知詩(shī)-誦詩(shī)-析詩(shī)-品詩(shī)。引導(dǎo)學(xué)生知內(nèi)容、想意境、悟情感、品特色，最終背誦。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
通過(guò)再現(xiàn)詩(shī)的意境達(dá)到感染學(xué)生的目的，利用多媒體輔助教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并以次激發(fā)學(xué)生的想象進(jìn)行創(chuàng)造，溝通課內(nèi)外，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)審美情趣，培養(yǎng)熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)意，并積累名句。
重點(diǎn)突破：多形式反復(fù)誦讀，情景教學(xué)，名句賞析。
教學(xué)難點(diǎn)：借助想象，感悟意境，深刻體味作品所蘊(yùn)涵的情思，理解詩(shī)人的豁達(dá)樂(lè)觀情懷。
難點(diǎn)突破：利用多媒體輔助手段、名句賞析、討論合作，幫助學(xué)生了解情感，引起共鳴。
1.誦讀法。
2.情景教學(xué)法。
3.討論點(diǎn)撥法。
4.古詩(shī)四步教學(xué)法。
學(xué)習(xí)方法：
1.朗讀理解。
2.小組合作。
3.發(fā)揮想象。
教學(xué)用具：
《春江花月夜》磁帶、多媒體課件、《明月幾時(shí)有》歌曲磁帶、《水調(diào)歌頭》書(shū)法作品。
一.導(dǎo)入新課：(引詞)。
二.初步感知：教師播放《明月幾時(shí)有》歌曲，多媒體配以優(yōu)美畫(huà)面。
三.指導(dǎo)學(xué)生朗讀：(誦詞)。
(1.)教師范讀全詞(配以《春江花月夜》)，學(xué)生聽(tīng)讀，初步感知詩(shī)意。
提示重點(diǎn)字讀音(多媒體出字)。
闕(que)瓊(qiong)綺(qi)勝(sheng)。
(2.)手打拍朗讀、足踏朗讀，(教師示范朗讀、學(xué)生跟讀)。
要求：充分體會(huì)作品的節(jié)奏、韻律，感受其聲韻美。
(3.)抽生讀，配樂(lè)。
要求：字正腔圓，正確斷句。
(4.)分男女生分上下闕讀。
要求：抑揚(yáng)頓挫，略帶感情。
四.整體把握詩(shī)意(析詞)。
(1.)學(xué)生借助注釋?zhuān)斫庠?shī)意。
教師提供背景，學(xué)生參考助讀資料。
(2.)教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題，知道學(xué)生解讀詩(shī)意。
a.詞的上下兩闕主要寫(xiě)什么?請(qǐng)用自己的話概括詩(shī)意。
d.上下闕的聯(lián)系何在?
學(xué)生以小組為單位討論交流，教師根據(jù)學(xué)生回答，板書(shū)并作補(bǔ)充講解。
我欲何似。
上闕：飲酒問(wèn)月――幻想上天――――——熱愛(ài)人間身世之感。
又恐。
無(wú)眠但愿。
下闕：月圓人離――難眠懷弟――――——美好祝愿思弟之情。
難全。
五.品詩(shī)。
(1.)學(xué)生發(fā)揮想象，描繪意境。
教師利用音樂(lè)烘托，多媒體畫(huà)面激發(fā)興趣，散文描述來(lái)激發(fā)學(xué)生想象，并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入意境。
(2.)(學(xué)生活動(dòng))詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，讓學(xué)生自述眼前畫(huà)面，師生互相補(bǔ)充完整。
(3.)問(wèn)：作者對(duì)人生的感悟體現(xiàn)在那些詞句上?
(學(xué)生活動(dòng))學(xué)生暢談對(duì)這一名句的理解和感悟。
六.拓展：
2.名句互通，踏雪尋蹤、聯(lián)系課堂內(nèi)外。
青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之李白《把酒問(wèn)月》。
我歌月徘徊，我舞影零亂李白《月下獨(dú)酌》。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?fù)醪端投派俑┲问裰荨贰?/p>
海上升明月，天涯共此時(shí)張九齡《望月懷遠(yuǎn)》。
六.總結(jié)：這首詞雖飽含人生哲學(xué)，但它是通過(guò)一個(gè)完美的文學(xué)意境來(lái)表現(xiàn)的。我們感覺(jué)到那中秋之夜美好的月色，體會(huì)作者豐富的情感，而不是枯燥的說(shuō)教。詞中雖有出世與入世的矛盾，情與理的矛盾，但最后還是以理遣情，不脫離現(xiàn)實(shí)，無(wú)悲觀消極情緒，卻是豁達(dá)樂(lè)觀的.祝福。怪不得人們說(shuō)：“中秋詞自蘇東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。
七.齊誦本詞。要求：沉浸詞中，飽含感情，讀出感情的起伏變化，讀出全詩(shī)高潮。
水調(diào)歌頭教案詳案篇六
蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今四川眉山縣）人。宋仁宗嘉祐二年中進(jìn)士，宋神宗時(shí)，王安石實(shí)行變法，他持不同政見(jiàn)，因而被外放到杭州、密州（今山東諸城縣）、徐州、湖州等地作地方官。后被新黨中部分人羅織文字獄，興起“烏臺(tái)詩(shī)案”，下獄，經(jīng)救援出獄，貶為黃州（今湖北省黃岡縣）團(tuán)練副使。舊黨執(zhí)政后，被招還，任翰林學(xué)士、禮部尚書(shū)。但又與舊黨意見(jiàn)分歧，遭排擠出任杭州、穎州等地地方官。當(dāng)變了質(zhì)的新黨再度上臺(tái)，蘇軾又被貶到惠州（今廣東惠州）、儋州（今海南島儋縣）等地，徽宗即位時(shí)遇赦北還，死于常州。
蘇軾是一位才華橫溢的藝術(shù)家，他在詩(shī)、詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都有杰出的成就。它的詩(shī)歌題材廣泛，敢于反映現(xiàn)實(shí)生活。他的詞，開(kāi)拓了詞的境界，其風(fēng)格豪放婉約兼而有之。他的散文揮灑自如，隨物賦行，寫(xiě)景抒情，十分自然。有《東坡全集》。（參考內(nèi)容：他的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關(guān)注朝政民生，保持獨(dú)立的見(jiàn)解，又能隨緣自適，達(dá)觀處世。宏博通達(dá)的學(xué)識(shí)才華和飽經(jīng)憂患的人生體驗(yàn)，也玉成了蘇軾詩(shī)歌體裁多樣，內(nèi)容廣博，立意新奇，呈現(xiàn)出“吞五湖三江“的氣象。他的一生政治諷諭詩(shī)有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。蘇軾詩(shī)中數(shù)量最多，對(duì)后人影響也最大的是抒發(fā)人生感慨和歌詠?zhàn)匀痪拔锏脑?shī)篇。（如《赤壁懷古》、《題西林壁》）。
詞最初稱(chēng)為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂(lè)的。從配音樂(lè)這一點(diǎn)上說(shuō)，它和樂(lè)府是同一類(lèi)的文學(xué)體裁，也同樣是來(lái)自民間文學(xué)。后來(lái)詞也跟樂(lè)府一樣，逐漸跟音樂(lè)分離了，成為詩(shī)的別體，所以有人把詞稱(chēng)為“詩(shī)余”。也叫“長(zhǎng)短句”。
詞一般以“闕”或“片”為單位，一般認(rèn)為只有一片的稱(chēng)為“小令”或“單調(diào)”（如李清照的《如夢(mèng)令》）、兩片的是“雙調(diào)”（比較常見(jiàn)）、“三疊”和“四疊”即有三片和四片，比較少見(jiàn)。詞必須有“詞牌”，最初“詞牌”與內(nèi)容相關(guān)，后逐漸成為一種形式，只起到規(guī)定字?jǐn)?shù)和格律的作用。
這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年（1076），當(dāng)時(shí)蘇軾在密州任太守，與弟弟子由經(jīng)年未見(jiàn)。這一年即丙辰年（1076年）的中秋節(jié)，作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍，寫(xiě)下了這篇膾炙人口的詞作。
（也可在分析詞作的過(guò)程中插入介紹）。
（在中秋詞中的重要地位：胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說(shuō)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》，余詞盡廢。”）。
“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天？”：
借用李白“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之”詩(shī)意，通過(guò)向青天發(fā)問(wèn)，把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。
“不知天上宮闕，今夕是何年”以下數(shù)句：
筆勢(shì)夭矯迴折，跌宕多彩。它說(shuō)明作者在“出世”與“入世”，亦即“退”與“進(jìn)”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫(xiě)詩(shī)人把酒問(wèn)月，是對(duì)明月產(chǎn)生的疑問(wèn)、進(jìn)行的探索，氣勢(shì)不凡，突兀挺拔。
“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”：
寫(xiě)詞人對(duì)月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮，寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。
“起舞弄清影，何似在人間”：
寫(xiě)詞人的入世思想戰(zhàn)勝了出世思想，表現(xiàn)了詞人執(zhí)著人生、熱愛(ài)人間的感情。
小結(jié)：
上片表現(xiàn)詞人由超塵出世到熱愛(ài)人生的思想活動(dòng)，側(cè)重寫(xiě)天上。
“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”三句，
實(shí)寫(xiě)月光照人間的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。
“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”兩句，
承“照無(wú)眠”而下，筆致淋漓頓挫，表面上是惱月照人，增人“月圓人不圓”的悵恨，骨子里是本抱懷人心事，借見(jiàn)月圓而表達(dá)作者對(duì)親人的懷念之情。
“
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，
寫(xiě)詞人對(duì)人世悲歡離合的解釋?zhuān)砻髯髡哂捎谑芮f子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫、曠達(dá)的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會(huì)現(xiàn)象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現(xiàn)象相提并論，視為一體，求得安慰。
結(jié)尾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，
轉(zhuǎn)出更高的思想境界，向世間所有離別的親人（包括自己的兄弟），發(fā)出深摯的慰問(wèn)和祝愿，給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊(yùn)。詞的下片，筆法大開(kāi)大合，筆力雄健渾厚，高度概括了人間天上、世事自然中錯(cuò)綜復(fù)雜的變化，表達(dá)了作者對(duì)美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又飽含感情。
小結(jié)：
下片融寫(xiě)實(shí)為寫(xiě)意，化景物為情思，表現(xiàn)詞人對(duì)人世間悲歡離合的解釋?zhuān)瑐?cè)重寫(xiě)人間。
全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開(kāi)描寫(xiě)、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時(shí)間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考，把自己對(duì)兄弟的感情，升華到探索人生樂(lè)觀與不幸的哲理高度，表達(dá)了作者樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對(duì)生活的美好祝愿、無(wú)限熱愛(ài)。
這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現(xiàn)了作者對(duì)永恒的宇宙和復(fù)雜多變的人類(lèi)社會(huì)兩者的綜合理解與認(rèn)識(shí)，是作者的世界觀通過(guò)對(duì)月和對(duì)人的觀察所做的一個(gè)以局部足以概括整體的小小總結(jié)。作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉(zhuǎn)，厭薄宦海浮沉，在皓月當(dāng)空、孤高曠遠(yuǎn)的意境氛圍中，滲入濃厚的哲學(xué)意味，揭示睿智的人生理念，達(dá)到了人與宇宙、自然與社會(huì)的高度契合。
農(nóng)歷八月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱(chēng)謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱(chēng)八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓、月缺”來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。
有關(guān)中秋月亮的古代詩(shī)句：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！畎住鹅o夜思》。
海上升明月，天涯共此時(shí)?！獜埦琵g《望月懷遠(yuǎn)》。
美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。——謝莊《月賦》。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！鸥Α对乱箲浬岬堋贰?/p>
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！醢彩恫创现蕖?。
江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人。——張若虛《春江花月夜》。
青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之?！畎住栋丫茊?wèn)月》。
水調(diào)歌頭教案詳案篇七
一、關(guān)于蘇軾：
蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今四川眉山縣）人。宋仁宗嘉祐二年中進(jìn)士，宋神宗時(shí)，王安石實(shí)行變法，他持不同政見(jiàn)，因而被外放到杭州、密州（今山東諸城縣）、徐州、湖州等地作地方官。后被新黨中部分人羅織文字獄，興起“烏臺(tái)詩(shī)案”，下獄，經(jīng)救援出獄，貶為黃州（今湖北省黃岡縣）團(tuán)練副使。舊黨執(zhí)政后，被招還，任翰林學(xué)士、禮部尚書(shū)。但又與舊黨意見(jiàn)分歧，遭排擠出任杭州、穎州等地地方官。當(dāng)變了質(zhì)的新黨再度上臺(tái)，蘇軾又被貶到惠州（今廣東惠州）、儋州（今海南島儋縣）等地，徽宗即位時(shí)遇赦北還，死于常州。
蘇軾是一位才華橫溢的藝術(shù)家，他在詩(shī)、詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都有杰出的成就。它的詩(shī)歌題材廣泛，敢于反映現(xiàn)實(shí)生活。他的詞，開(kāi)拓了詞的境界，其風(fēng)格豪放婉約兼而有之。他的散文揮灑自如，隨物賦行，寫(xiě)景抒情，十分自然。有《東坡全集》。（參考內(nèi)容：他的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關(guān)注朝政民生，保持獨(dú)立的見(jiàn)解，又能隨緣自適，達(dá)觀處世。宏博通達(dá)的學(xué)識(shí)才華和飽經(jīng)憂患的人生體驗(yàn)，也玉成了蘇軾詩(shī)歌體裁多樣，內(nèi)容廣博，立意新奇，呈現(xiàn)出“吞五湖三江“的氣象。他的一生政治諷諭詩(shī)有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。蘇軾詩(shī)中數(shù)量最多，對(duì)后人影響也最大的是抒發(fā)人生感慨和歌詠?zhàn)匀痪拔锏脑?shī)篇。（如《赤壁懷古》、《題西林壁》）。
二、詞的簡(jiǎn)介：
詞最初稱(chēng)為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂(lè)的。從配音樂(lè)這一點(diǎn)上說(shuō)，它和樂(lè)府是同一類(lèi)的文學(xué)體裁，也同樣是來(lái)自民間文學(xué)。后來(lái)詞也跟樂(lè)府一樣，逐漸跟音樂(lè)分離了，成為詩(shī)的別體，所以有人把詞稱(chēng)為“詩(shī)余”。也叫“長(zhǎng)短句”。
詞一般以“闕”或“片”為單位，一般認(rèn)為只有一片的稱(chēng)為“小令”或“單調(diào)”（如李清照的《如夢(mèng)令》）、兩片的是“雙調(diào)”（比較常見(jiàn)）、“三疊”和“四疊”即有三片和四片，比較少見(jiàn)。詞必須有“詞牌”，最初“詞牌”與內(nèi)容相關(guān)，后逐漸成為一種形式，只起到規(guī)定字?jǐn)?shù)和格律的作用。
三、寫(xiě)作背景：
這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年（1076），當(dāng)時(shí)蘇軾在密州任太守，與弟弟子由經(jīng)年未見(jiàn)。這一年即丙辰年（1076年）的中秋節(jié)，作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍，寫(xiě)下了這篇膾炙人口的詞作。
（也可在分析詞作的過(guò)程中插入介紹）。
（在中秋詞中的重要地位：胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說(shuō)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》，余詞盡廢?！保?。
四、全體朗讀并正音。
五、分析全詩(shī)（每一句的分析要點(diǎn)）：
“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天？”：
借用李白“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之”詩(shī)意，通過(guò)向青天發(fā)問(wèn)，把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。
“不知天上宮闕，今夕是何年”以下數(shù)句：
筆勢(shì)夭矯迴折，跌宕多彩。它說(shuō)明作者在“出世”與“入世”，亦即“退”與“進(jìn)”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫(xiě)詩(shī)人把酒問(wèn)月，是對(duì)明月產(chǎn)生的疑問(wèn)、進(jìn)行的探索，氣勢(shì)不凡，突兀挺拔。
“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”：
寫(xiě)詞人對(duì)月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮，寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。
“起舞弄清影，何似在人間”：
寫(xiě)詞人的入世思想戰(zhàn)勝了出世思想，表現(xiàn)了詞人執(zhí)著人生、熱愛(ài)人間的感情。
小結(jié)：
上片表現(xiàn)詞人由超塵出世到熱愛(ài)人生的思想活動(dòng)，側(cè)重寫(xiě)天上。
“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”三句，
實(shí)寫(xiě)月光照人間的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。
“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”兩句，
承“照無(wú)眠”而下，筆致淋漓頓挫，表面上是惱月照人，增人“月圓人不圓”的悵恨，骨子里是本抱懷人心事，借見(jiàn)月圓而表達(dá)作者對(duì)親人的懷念之情。
“
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，
寫(xiě)詞人對(duì)人世悲歡離合的解釋?zhuān)砻髯髡哂捎谑芮f子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫、曠達(dá)的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會(huì)現(xiàn)象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現(xiàn)象相提并論，視為一體，求得安慰。
結(jié)尾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，
轉(zhuǎn)出更高的思想境界，向世間所有離別的親人（包括自己的兄弟），發(fā)出深摯的慰問(wèn)和祝愿，給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊(yùn)。詞的下片，筆法大開(kāi)大合，筆力雄健渾厚，高度概括了人間天上、世事自然中錯(cuò)綜復(fù)雜的變化，表達(dá)了作者對(duì)美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又飽含感情。
小結(jié)：
下片融寫(xiě)實(shí)為寫(xiě)意，化景物為情思，表現(xiàn)詞人對(duì)人世間悲歡離合的解釋?zhuān)瑐?cè)重寫(xiě)人間。
六、總結(jié)。
全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開(kāi)描寫(xiě)、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時(shí)間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考，把自己對(duì)兄弟的感情，升華到探索人生樂(lè)觀與不幸的哲理高度，表達(dá)了作者樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對(duì)生活的美好祝愿、無(wú)限熱愛(ài)。
這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現(xiàn)了作者對(duì)永恒的宇宙和復(fù)雜多變的人類(lèi)社會(huì)兩者的綜合理解與認(rèn)識(shí)，是作者的世界觀通過(guò)對(duì)月和對(duì)人的觀察所做的一個(gè)以局部足以概括整體的小小總結(jié)。作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉(zhuǎn)，厭薄宦海浮沉，在皓月當(dāng)空、孤高曠遠(yuǎn)的意境氛圍中，滲入濃厚的哲學(xué)意味，揭示睿智的人生理念，達(dá)到了人與宇宙、自然與社會(huì)的高度契合。
七、拓展延伸：
農(nóng)歷八月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱(chēng)謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱(chēng)八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓、月缺”來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。
有關(guān)中秋月亮的古代詩(shī)句：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。——李白《靜夜思》。
海上升明月，天涯共此時(shí)。——張九齡《望月懷遠(yuǎn)》。
美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月?！x莊《月賦》。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。————杜甫《月夜憶舍弟》。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！醢彩恫创现蕖贰?/p>
江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人?！獜埲籼摗洞航ㄔ乱埂?。
青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之?！畎住栋丫茊?wèn)月》。
水調(diào)歌頭教案詳案篇八
2、在品讀重要詞句中，感受詞作的意境;。
3、在想象與拓展中，獲得樂(lè)觀、豁達(dá)的人生思考。
教學(xué)重點(diǎn)：在多次誦讀中，理解詞作者表達(dá)的意思。
教學(xué)難點(diǎn)：在品讀重要詞句中，感受詞作的意境。
是啊，在中秋佳節(jié)，遙望明月，人們會(huì)浮想聯(lián)翩，李白留下了傳誦千古的《靜夜思》，那么宋代詞人蘇軾的《水調(diào)歌頭》留給了我們寫(xiě)什么呢?我們一起來(lái)欣賞蘇軾的詠月名篇《水調(diào)歌頭》.(出示學(xué)習(xí)目標(biāo))。
首先讓學(xué)生談?wù)剬?duì)蘇軾的了解，啟發(fā)學(xué)生從多個(gè)角度、多個(gè)側(cè)面來(lái)談，既可談所查的資料，也可以談自已的感受，最后再由師出示蘇軾的資料.
1、學(xué)生匯報(bào)收集的材料.
2、教師補(bǔ)充介紹.
第一步、聽(tīng)配樂(lè)誦讀，這個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生閉上眼睛細(xì)心品味.
第二步、自由散讀詞作，猜測(cè)一下當(dāng)時(shí)蘇軾的心情.(師做適當(dāng)?shù)睦首x指導(dǎo))。
第三步、學(xué)生單人配樂(lè)朗讀，展示朗讀技巧.(配《春江花月夜》古箏曲)。
第四步、男生配樂(lè)朗讀上闕，女生配樂(lè)朗讀下闕.
問(wèn)題一：如果時(shí)空倒流，你化身為蘇軾本人，試將詞中的文句變成平實(shí)的語(yǔ)言表述出來(lái).出示每個(gè)詩(shī)句的畫(huà)面，同學(xué)描述，教師總結(jié).(教師圖畫(huà)激趣，學(xué)生分小組自主、合作完成)。
讀完了課文，我們就初步理解了課文的意思.要想讀得聲情并茂，我們還要學(xué)習(xí)課文的意思，深入了解作者表達(dá)的感情.根據(jù)課文注釋?zhuān)l(fā)揮想象，再現(xiàn)這首詞描繪的情景.
明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天.——皎潔的明月何時(shí)出現(xiàn)?我端起酒杯詢問(wèn)青天.
不知天上宮闕，今夕是何年.——不知道月宮中的宮殿，今晚該是哪一年?
分析：詩(shī)人問(wèn)月問(wèn)年，發(fā)揮了奇特的想象.表達(dá)了對(duì)天上宮闕的向往.為什么向往呢?因?yàn)樽髡哒问б猓瑑?nèi)心激烈的矛盾.
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒.——我想駕著長(zhǎng)風(fēng)回到天上，但又恐怕經(jīng)不起那月中宮殿的高寒.
分析：詩(shī)人為什么想要乘風(fēng)歸去?想要離開(kāi)現(xiàn)實(shí)，幻想忘掉一切，使精神有所寄托.但“又恐”，說(shuō)明他又有所顧慮，未能忘情于現(xiàn)實(shí).這里，天上和人間，幻想和現(xiàn)實(shí)，兩方面都吸引著他，使他處在矛盾之中.
起舞弄清影，何似在人間.——月下起舞，清影隨人，清冷的月宮哪比得上人間?
分析：月下起舞令詞人陶醉，這里沒(méi)有天上的高寒，卻有人間生活的美好.作者的思想由天上的幻境回到了現(xiàn)實(shí).
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠.——月光從朱紅色樓閣的一面轉(zhuǎn)到另一面，低低地掛在雕花窗戶上，照著不眠之人.
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全.——人間有離別的痛苦、團(tuán)聚的歡欣，月亮也會(huì)有陰藏晴出，團(tuán)圓殘缺.這些事自古以來(lái)難得圓全.但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟.——只希望人人年年平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光.
問(wèn)題二：在這首詞中，你最喜歡哪一句?說(shuō)說(shuō)喜歡的理由.自由發(fā)言，領(lǐng)會(huì)詞意，詞人的感情.
起舞弄清影，何似在人間，
這句寫(xiě)出了他對(duì)著自己的影子翩翩起舞，說(shuō)明當(dāng)時(shí)沒(méi)有別人，表達(dá)他當(dāng)時(shí)孤獨(dú)心情，何似在人間的意思是不如在人間，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)人間生活的熱愛(ài).因?yàn)楫?dāng)時(shí)作者被貶官了，所以認(rèn)為這里“何似在人間”，還有對(duì)現(xiàn)今的生活的滿足，安于現(xiàn)狀.
“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓“是表現(xiàn)作者對(duì)月亮的埋怨，另一方面也反映出對(duì)與弟弟天各一方的遺憾和無(wú)奈.所以他用的悲歡離合，月的陰晴圓缺這一自然的普通規(guī)律來(lái)自我安慰，自我釋?xiě)?這種胸懷不是一般人能有的.
“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天“這句是表現(xiàn)詩(shī)人在中秋節(jié)飲酒時(shí)的發(fā)問(wèn)，這句話的意思是明月是什么時(shí)候就有的，我端起酒杯來(lái)問(wèn)蒼天.在這里作者把天想象成能與之對(duì)話的對(duì)象，他不把天看成是高于自己的、主宰一切的神圣，應(yīng)該說(shuō)表現(xiàn)蘇軾的豪放與浪漫.
“但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟”一句表現(xiàn)作者的一種美好的祝愿.祝愿兄弟倆的情誼開(kāi)長(zhǎng)地久，同時(shí)從另一側(cè)面也反映弟弟的思念之情.這句話不僅表示對(duì)弟弟的思念之情，而且能推而廣之，表示對(duì)天下所有與自己有類(lèi)似情況的人一種良好祝愿.
“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠“一句，因?yàn)檫@句話是寫(xiě)景句，表現(xiàn)作者因?yàn)樗寄疃木w不寧，輾轉(zhuǎn)難眠的情景.
師：好.大家剛剛很積極參與到了我們的課堂討論中，我想通過(guò)討論，大家一定對(duì)這首詞有了更深的理解.這首詞是蘇軾在中秋夜思念弟弟而作，把兄弟之情上升到哲理的高度，對(duì)人世間的悲歡離合進(jìn)行了深層次的思考.
在文學(xué)史上，還有很多優(yōu)秀的詠月詩(shī)詞，有的優(yōu)美動(dòng)人，有的沉郁深刻.說(shuō)說(shuō)你收集的詠月名句，并說(shuō)說(shuō)喜歡的原因.分析：說(shuō)說(shuō)喜歡某首詩(shī)的道理，可以從分析其思想，鑒賞其藝術(shù)著手.
師：這首詞的想象與抒情都是圍繞著什么來(lái)進(jìn)行的?
生1：我失敗時(shí)，大多是靠老師和父母幫我從苦悶中解脫出來(lái)，我自己一般做不到.
師：相信今天的學(xué)習(xí)以后，你自己拯救自己的成份會(huì)逐漸多起來(lái)的.
生2：我以后遇到挫折，我會(huì)有苦悶，但不會(huì)消沉.因?yàn)槿松茈y一帆風(fēng)順，十全十美是不可能的.我會(huì)認(rèn)真分析原因，吸取教訓(xùn)，從頭再來(lái)，努力去爭(zhēng)取成功.
生3：……。
生：同意!
下面我們來(lái)看幾個(gè)語(yǔ)段，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)語(yǔ)境，填入《水調(diào)歌頭》中的詞句，并思考概括這樣的詞句可用于怎樣的語(yǔ)境中.(發(fā)下講義，學(xué)生讀讀議議，開(kāi)始練習(xí))。
語(yǔ)段一：
李意民還是那樣，極度的表現(xiàn)欲，史見(jiàn)他將袖子捋得老高，端起啤酒瓶：
“哥們，來(lái)，干了它，雖說(shuō)我們已經(jīng)五六年沒(méi)見(jiàn)了，但我仍時(shí)常懷念當(dāng)年我們“___________________________”的豪情與浪漫.”
說(shuō)完他咕咚咕咚三口并作二口地將一杯啤酒喝了下去.……。
(摘自李曉羊《友情》)。
語(yǔ)段二：
語(yǔ)段三：
師：下面我們來(lái)交流一下.
生：語(yǔ)段一中我認(rèn)為應(yīng)填“把酒問(wèn)青天”，因?yàn)檎Z(yǔ)境中提示豪情與浪漫，所以這句最合適，我認(rèn)為這句可用于表現(xiàn)極有豪情與氣概性格的人物身上.
生：語(yǔ)段二中填入“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，因?yàn)檫@里姚燁將與我分別，我認(rèn)為這句話還可用于人物失意時(shí)、分別時(shí)自我安慰.
生：我在語(yǔ)段三中填入了“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”，因?yàn)檫@里的我顯然為白天的事輾轉(zhuǎn)反側(cè)睡不著，說(shuō)明我內(nèi)心有矛盾、有斗爭(zhēng)，所以填上這句.
八、音樂(lè)欣賞。
先播放古人吟讀的詞作，再播放今人王菲演唱《明月幾時(shí)有》的flash，一首詞作讓古今時(shí)空得以溝通.通過(guò)“音樂(lè)欣賞“來(lái)加強(qiáng)記憶.
詞是可以唱的，至于古人是怎么唱的，我們不得而知，下面請(qǐng)欣賞王菲唱的《明月幾時(shí)有》，會(huì)唱的跟著一起唱，背誦這首詞是我們這節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)之一，讓我們通過(guò)“音樂(lè)欣賞“來(lái)加強(qiáng)記憶.
(1)播放鄧麗君的《明月幾時(shí)有》.
(2)第二次播放，讓學(xué)生輕聲跟唱.(提醒：歌詞的“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓“有別于課本的“何事偏向別時(shí)圓”是因?yàn)椴捎昧瞬煌姹镜木壒?)。
聽(tīng)音樂(lè)可放聲跟唱.加強(qiáng)背誦.聽(tīng)完一遍，回到首頁(yè)齊讀課文.(或背誦)。
人文素養(yǎng)的提升和文化內(nèi)涵的積淀關(guān)鍵在于平時(shí)不斷積累，希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活中多關(guān)注有生命力的和自己喜歡的古詩(shī)文加以積累，同時(shí)學(xué)以致用，培養(yǎng)自己運(yùn)用自身已積累古詩(shī)詞的能力.
課后繼續(xù)收集中秋詠月詩(shī)詞，準(zhǔn)備朗誦會(huì).
水調(diào)歌頭教案詳案篇九
1.學(xué)習(xí)本課生字詞，積累名句，培養(yǎng)審美情趣。
2.體會(huì)作品所表達(dá)的思想感情，感受作品的文學(xué)意境。
3.體會(huì)學(xué)習(xí)作者曠達(dá)、樂(lè)觀的處世態(tài)度。
1.體會(huì)思想感情、學(xué)習(xí)作者曠達(dá)、樂(lè)觀的處世態(tài)度。
2.感悟詞作的文學(xué)意境，培養(yǎng)審美情趣。
一、導(dǎo)課，板書(shū)課題，了解詞人。
1.在大自然的景物里，月亮是很富有浪漫色彩的，她很能啟發(fā)人的藝術(shù)聯(lián)想。一鉤新月，會(huì)讓人聯(lián)想到初生的萌芽；一輪滿月，會(huì)使人聯(lián)想到美好和圓滿；月亮的皎潔又常常讓人想到光明磊落的人格。在月亮身上集中了人類(lèi)許多美好的理想和憧憬。蘇軾是一個(gè)性格豪放、氣質(zhì)浪漫的詩(shī)人，中秋之夜、大醉之中，他會(huì)由皎潔的月亮想到什么呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)囎x課文。
2.蘇軾是北宋時(shí)一位偉大的文豪，你對(duì)他了解多少呢，請(qǐng)簡(jiǎn)介蘇軾。
二、初讀課文，指導(dǎo)朗讀。
三、結(jié)合注釋疏通文意。
1.同桌交流。
2.集體交流。
四、精讀課文，把握情感。
（探究學(xué)習(xí)）。
3.“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”一句該如何去領(lǐng)會(huì)？
（教師總結(jié)）。
1.詞人通過(guò)是“回天上”還是“在人間”的猶豫表達(dá)出“出世”還是“入世”的心理矛盾，同時(shí)也用“天上”、“人間”暗指“朝廷”、“地方”，以高處之寒隱喻自己受黨爭(zhēng)迫害的政治遭遇，雖有寂寞、惆悵之感，卻最終以對(duì)生活的熱愛(ài)排遣了憂郁，對(duì)月起舞，表現(xiàn)出積極樂(lè)觀的情懷。
2.“不應(yīng)有恨，何事常向別時(shí)圓”以反詰的語(yǔ)氣、埋怨的口吻向月亮發(fā)問(wèn)，“不應(yīng)有恨”而恨在其中，恨親人難聚、恨命運(yùn)多乖，然而蘇軾畢竟是蘇軾，以其高度的智慧吟唱出“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的詩(shī)句，曠達(dá)、樂(lè)觀的對(duì)待不幸，發(fā)出了“千里共嬋娟”的美好祝福。
五、賞讀課文，品味意境。
（教師小結(jié)：詞人開(kāi)篇發(fā)問(wèn)：“明月幾時(shí)有”，似在追溯月的起源，又像是在感嘆造化的巧妙，表達(dá)出對(duì)明月的贊美之情，暗示了明月之美。緊接著一句感嘆“今夕是何年”，是呀，今天到底是什么日子，月兒怎會(huì)如此美好？“高處不勝寒”明寫(xiě)月宮的高寒，暗示月光之皎潔;月下清影更顯月之明亮；末筆“千里共嬋娟”更是把一輪皓月懸掛在你的眼前，定格了一輪皎潔的玉盤(pán)。
讀詞時(shí)，我們常常感受著詩(shī)人寂寞、傷感、樂(lè)觀、曠達(dá)等情感及其變化，卻也時(shí)時(shí)能感受到月夜的靜謐、月色的皎潔，正是緣于本詞優(yōu)美的意境。）。
2、下列詩(shī)句與本詞中的哪些句子意境相通？
l青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之。
l我歌月裴回，我舞影零亂。
l海上生明月，天涯共此時(shí)。
六、總結(jié)學(xué)習(xí)方法。
（初讀，疏通文意________精讀，把握思想________賞讀，品味意境。）。
七、課內(nèi)背誦。
八、布置作業(yè)。
水調(diào)歌頭教案詳案篇十
[教學(xué)重點(diǎn)]：
1、背誦這首詞。
2、詩(shī)歌鑒賞和詠月名句的收集。
[教學(xué)難點(diǎn)]：
作者對(duì)人生的感悟及其曠達(dá)胸襟在詞中的體現(xiàn)。
[教學(xué)目標(biāo)]：
1、反復(fù)誦讀，體會(huì)作者凝練而又極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
2、深入探究，體會(huì)“月”在作品中寄托的情感。
[教學(xué)方法]：
采用誦讀法、討論法、比較法、質(zhì)疑法等來(lái)激活學(xué)生的思想，開(kāi)拓他們的思維。
[教學(xué)過(guò)程]：
(一)賞“月”
1、播放王菲的歌曲《但愿人長(zhǎng)久》。
(媒體播放歌曲《但愿人長(zhǎng)久》，這樣為營(yíng)造課堂氣氛作了準(zhǔn)備，使學(xué)生可以快速的進(jìn)入課堂的氛圍中)。
2、古往今來(lái)，明月?tīng)縿?dòng)了多少文人雅客的情思，我們信口就可以拈來(lái)幾句。下面請(qǐng)大家背誦幾句吧，讓我們共同欣賞文人騷客鐘愛(ài)的“月亮”。
學(xué)生自由回答。
(月亮在我國(guó)古代詩(shī)文中有許多有趣的美稱(chēng)：多媒體)。
3、解題：水調(diào)歌頭：詞牌名，相傳隋煬帝開(kāi)汴河時(shí)曾經(jīng)制《水調(diào)歌》。唐代演變?yōu)閷m廷樂(lè)舞的“大曲”。截取大曲《水調(diào)》開(kāi)頭的一段，另填新詞。故而得名。
4、簡(jiǎn)介作者。
(二)品“月”
思考問(wèn)題：在中國(guó)眾多文人中，蘇軾是比較喜歡寫(xiě)月亮的，而且也寫(xiě)下許多和月亮有關(guān)的名篇。下面，我們就走進(jìn)蘇軾筆下的月亮，學(xué)習(xí)他的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》?？纯丛谶@里，蘇軾借助月亮抒發(fā)了什么情感。
1、體會(huì)蘇軾借月表達(dá)了對(duì)弟弟的思念。
(1)聽(tīng)課文錄音及學(xué)生讀課文。
(2)學(xué)習(xí)小序，了解作者寫(xiě)作的時(shí)間與目的。
學(xué)生齊讀小序。
明確：小序交代了寫(xiě)作時(shí)間是中秋，目的是“兼懷子由”。
非常頻繁的。蘇軾寫(xiě)給蘇轍的詩(shī)歌多達(dá)104首，而蘇轍給蘇軾的詩(shī)歌更多，有130首。
(4)品讀詞句，體會(huì)蘇軾借月表達(dá)對(duì)弟弟的思念。
思考問(wèn)題：你能不能從詞中找到表現(xiàn)蘇軾懷念子由，渴望和他團(tuán)聚的句子呢?
學(xué)生自由朗讀，并勾畫(huà)表達(dá)思念的語(yǔ)句，自由回答，發(fā)表觀點(diǎn)。教師點(diǎn)拔追問(wèn)。
(5)小結(jié)：通過(guò)對(duì)詞的'解讀，發(fā)現(xiàn)蘇軾在這首詞中緊緊圍繞月亮，借助月亮抒發(fā)了對(duì)弟弟的懷念。雖然，蘇軾不能和弟弟團(tuán)聚，但他并沒(méi)有因此而悲觀，最后還為天下不能相聚的人們發(fā)出美好的祝愿。蘇軾這種樂(lè)觀豁達(dá)的胸襟，積極樂(lè)觀的人生態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)。
2、體會(huì)蘇軾借月表達(dá)了政治的失意。
明確：從“兼懷子由”中的“兼”字看出蘇軾寫(xiě)這首詞還有其他目的。
(2)蘇軾還有什么目的呢?月亮在詞中還代表什么呢?讓我們先來(lái)了解蘇軾寫(xiě)這首詞的背景材料。(多媒體顯示背景資料)。
神宗元豐二年(公元1079年)，在蘇軾移任湖州的第三個(gè)月的一天，一位朝廷欽差為了要討好王安石，把蘇軾捉拿進(jìn)京，指稱(chēng)他作詩(shī)諷刺新法，請(qǐng)皇上下令判他的罪。不久，蘇軾就被送入獄中，這就是著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。蘇軾被定為“譏諷政事”之罪。后受皇帝恩賜，判他流放黃州，免于一死。
明確：從背景材料中我們可以得知，雖然蘇軾一心報(bào)國(guó)，最后還是被貶黃州。政治上的失意讓他心情十分悲痛。所以說(shuō)本詞除了表達(dá)他懷念子由，更傳達(dá)了他政治上的失意。
(3)朗讀上片，找出描寫(xiě)月亮的句子。
思考問(wèn)題：聯(lián)系背景材料，思考文中月亮代指什么?可以先結(jié)合注釋翻譯上片再思考。
明確：“明月幾時(shí)有”、“天上宮闕”、“瓊樓玉宇”、“高處”等都是在寫(xiě)月亮。月亮在這里還有另外一個(gè)更深的含義，代指朝廷。
(4)讓學(xué)生把“朝廷”代進(jìn)上片，重新說(shuō)說(shuō)這段的意思。
明確：不知道朝廷現(xiàn)在的情況是什么時(shí)候?我想乘風(fēng)回到朝廷，又害怕朝廷太高太寒冷。
明確：蘇軾借助月亮表達(dá)了分充滿矛盾的心情：既渴望回到朝廷卻又害怕朝廷中爾虞我詐的政治斗爭(zhēng)。所以說(shuō)蘇軾這首詞中月亮代表了兩種情感：懷念和失意。(本文主旨句或千古名句或祝福離人的佳句)。
(5)師生共唱《明月幾時(shí)月》，在欣賞優(yōu)美旋律的同時(shí)注意體會(huì)其中優(yōu)美的句子。(多媒體播放歌曲《但愿人長(zhǎng)久》)。
3、你欣賞詞中的哪些句子?請(qǐng)說(shuō)出理由。
4、這首詞抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?抒發(fā)了詞人曠達(dá)的胸懷和樂(lè)觀的情致。
剛才我們品讀了蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》中的月亮。其實(shí)，中國(guó)有許多詠月詩(shī)詞，詩(shī)人在月亮上寄托的情感也是各不相同的。中國(guó)人對(duì)月亮的情感到底有哪幾種?月亮在中國(guó)文人筆下代表什么?現(xiàn)在要求四人小組合作，共同探討。探討時(shí)注意每個(gè)小組圍繞一個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行探究，推選一名發(fā)言代表，發(fā)言時(shí)請(qǐng)闡述觀點(diǎn)，再引用詩(shī)名論述。(多媒體顯示選集的詠月詩(shī)句)。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！畎住鹅o夜思》。
隴頭明月迥臨關(guān)，隴上行人夜吹笛?！蹙S《隴頭吟》。
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還?！醪g《出塞》。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！鸥Α对乱箲浬岬堋贰?/p>
海上生明月，天涯共此時(shí)?！獜埦琵g《望月懷遠(yuǎn)》。
今看花月渾相似，安得情懷似往時(shí)?！钋逭铡杜汲伞?。
落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明?！S庭堅(jiān)《登快閣》。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。李白——《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家?！拍痢恫辞鼗础贰?/p>
今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家?——王建《十五夜望月》提示：可以從代表思念，友情，憂愁等方面去探究。
(四)、作業(yè)：
由“云”“星”你都想到些什么?請(qǐng)把它說(shuō)出來(lái)或?qū)懗鰜?lái)!
水調(diào)歌頭教案詳案篇十一
1、知識(shí)與技能：了解有關(guān)詞的文學(xué)常識(shí)，理解詞句的.含義，背誦全文。
2、過(guò)程與方法：讀——悟——賞。
3、情感與價(jià)值觀：理解詞人超然達(dá)觀的思想，及對(duì)人間生活的熱愛(ài)。
1、理解語(yǔ)句，了解詞意，體會(huì)思想感情。
2、品味精妙的詩(shī)歌語(yǔ)言。
一課時(shí)。
1、說(shuō)話訓(xùn)練。
2、欣賞音樂(lè)《但愿人長(zhǎng)久》。
3、介紹有關(guān)詞的知識(shí)。
4、簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景。
1、自由朗讀，注意畫(huà)出你認(rèn)為比較重要的詞語(yǔ)，或不太熟悉的詞語(yǔ)。
2、指名朗讀，齊讀。
3、本詞的上片和下片都寫(xiě)了什么？又有什么不同？
1、找出你最感興趣的詞句讀一讀，并說(shuō)一說(shuō)其中所蘊(yùn)涵的感情。（你最喜歡文中哪些語(yǔ)句，為什么？你感觸最深的句子是哪一句，為什么？最能激發(fā)你聯(lián)想的句子是哪一句？）。
2、思考：作者詠誦的僅僅是天上的明月嗎？
1、體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，背誦。
2、分組比賽。
積累有關(guān)“詠月”的古詩(shī)名句。
由學(xué)生小結(jié)學(xué)到什么，悟到什么，教師補(bǔ)充。
寫(xiě)一篇詩(shī)詞鑒賞。談?wù)勛约旱睦斫猓軐?xiě)多少算多少。
蘇軾。
上片。
借明月自喻清高。
下片用圓月襯托離別。
水調(diào)歌頭教案詳案篇十二
1、通過(guò)“品讀、研讀、賞讀等一系類(lèi)的活動(dòng)，把握詩(shī)歌意象，進(jìn)而了解詞中的意境。
2、聯(lián)系作者身世處境，結(jié)合詞中的描寫(xiě)抒情去把握作者的思想感情。
3、通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生理解并學(xué)習(xí)蘇軾對(duì)天下人的美好祝愿，對(duì)人間生活的熱愛(ài)。
《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）是蘇軾的一首望月懷人之詞，詞人形象的描繪出一幅皓月當(dāng)空，孤高曠遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。詞人深掩內(nèi)心的郁憤，仕途上的失意悵惘，大醉之后的曠達(dá)，對(duì)胞弟的無(wú)限思念?；螂[或現(xiàn)，借助明月這一意象，表現(xiàn)出來(lái)，形成一種豪放灑脫的風(fēng)格。
在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)全體學(xué)生對(duì)本課的閱讀興趣，然后指出大的探討方向，鼓勵(lì)學(xué)生相互討論并主動(dòng)質(zhì)疑，教師在其中擔(dān)導(dǎo)讀、歸納、點(diǎn)評(píng)的任務(wù)。在關(guān)鍵處，進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路，把問(wèn)題引向深入，開(kāi)啟學(xué)生智慧，點(diǎn)燃思維火花，提高教學(xué)效率。
1、通過(guò)“品讀、研讀、賞讀等一系類(lèi)的活動(dòng)把握詩(shī)歌意象，進(jìn)而了解詞中的意境。
2、聯(lián)系作者身世處境，結(jié)合詞中的描寫(xiě)抒情去把握作者的思想感情。
4.1第一學(xué)時(shí)。
教學(xué)活動(dòng)。
活動(dòng)1【導(dǎo)入】水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）。
一、導(dǎo)入。
1、放音樂(lè)，王菲翻唱蘇軾《水調(diào)歌頭》明月幾時(shí)有，渲染氣氛，使學(xué)生沉浸在詞所創(chuàng)造優(yōu)美意境中。
2、學(xué)生齊誦《《水調(diào)歌頭》明月幾時(shí)有，感受內(nèi)容。并請(qǐng)學(xué)生描繪詞中畫(huà)面。整體把握。
活動(dòng)2【講授】水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）。
二、研讀詞前小序，思考以下問(wèn)題。{小組合作交流}。
1、小序中交代了什么信息？
小序中哪個(gè)字最意蘊(yùn)豐富？讓我們窺見(jiàn)到詞的基本內(nèi)容。
學(xué)生展示，教師指導(dǎo)。
三、品讀上闋，小組交流以下問(wèn)題。
1、“我欲乘風(fēng)歸去”中的“歸”字應(yīng)該怎么理解。
2、“寒”字怎樣理解？是指我們通常意義上的冷嗎？
從“我欲”到“又恐”至“何似”顯示了此人怎樣的心理變化？
以上過(guò)程中學(xué)生展示，教師點(diǎn)撥、指導(dǎo)。
四、品讀下闋，小組交流以下問(wèn)題。
1、對(duì)“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠.”這句話用藝術(shù)化的語(yǔ)言進(jìn)行擴(kuò)展再創(chuàng)作，
2、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。富有哲理，請(qǐng)你聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，結(jié)合事例。寫(xiě)一段話進(jìn)行解讀闡釋。
解讀“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，古今中外還有哪些人在他們的作品中流露出和蘇軾一樣的心境呢。
以上過(guò)程中學(xué)生展示，教師點(diǎn)撥、指導(dǎo)。
五、賞讀全詞、把握全作者感情脈絡(luò)，小結(jié)全詞。
詞中作者的感情有哪些變化？請(qǐng)用四個(gè)詞語(yǔ)依次描述。
苦悶——矛盾——豁達(dá)——祝愿。
這首望月懷人之詞。形象的描繪出一幅皓月當(dāng)空、孤高曠遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。蘇軾官場(chǎng)的失意悵惘，深藏內(nèi)心的郁憤，大醉之后的曠達(dá)、對(duì)胞弟的無(wú)限思念，或隱或現(xiàn)。既有理趣，又有情趣，讀來(lái)耐人尋味。它的意境豪放而闊大，情懷樂(lè)觀而曠達(dá)，對(duì)明月的向往之情，對(duì)人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風(fēng)格和行云流水一般的語(yǔ)言，至今還能給我們以健康的美學(xué)享受。所謂“余詞盡廢”這是一點(diǎn)也不過(guò)分的。
活動(dòng)3【作業(yè)】水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）。
六、布置作業(yè)。
要求：結(jié)合詞的意境和作者情感，恰當(dāng)?shù)臄⑹?，生?dòng)的描繪，很好的融入作者或顯或隱的情感。
水調(diào)歌頭教案詳案篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)能力目標(biāo)：
1、了解這首詩(shī)的作者生平及相關(guān)的背景知識(shí)。
2、了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人思想感情。
3、背誦這首詩(shī)。
過(guò)程與方法目標(biāo)：
1、配樂(lè)范讀、打拍朗誦、足踏朗誦，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中充分體會(huì)作品的節(jié)奏、韻律，感受其聲韻美。
2、利用“主題”來(lái)建構(gòu)以中秋月亮為題材的詩(shī)詞從而學(xué)會(huì)對(duì)詩(shī)詞的對(duì)比、區(qū)分與整合。
3、古詩(shī)四步教學(xué)法：知詩(shī)-誦詩(shī)-析詩(shī)-品詩(shī)。引導(dǎo)學(xué)生知內(nèi)容、想意境、悟情感、品特色，最終背誦。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
通過(guò)再現(xiàn)詩(shī)的意境達(dá)到感染學(xué)生的目的，利用多媒體輔助教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并以次激發(fā)學(xué)生的想象進(jìn)行創(chuàng)造，溝通課內(nèi)外，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)審美情趣，培養(yǎng)熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)意，并積累名句。
重點(diǎn)突破：多形式反復(fù)誦讀，情景教學(xué)，名句賞析。
教學(xué)難點(diǎn)：借助想象，感悟意境，深刻體味作品所蘊(yùn)涵的情思，理解詩(shī)人的豁達(dá)樂(lè)觀情懷。
難點(diǎn)突破：利用多媒體輔助手段、名句賞析、討論合作，幫助學(xué)生了解情感，引起共鳴。
教學(xué)方法：
1、誦讀法。
2、情景教學(xué)法。
3、討論點(diǎn)撥法。
4、古詩(shī)四步教學(xué)法。
學(xué)習(xí)方法：
1、朗讀理解。
2、小組合作。
3、發(fā)揮想象教學(xué)用具：
《春江花月夜》磁帶、多媒體課件、《明月幾時(shí)有》歌曲磁帶、《水調(diào)歌頭》書(shū)法作品。
教學(xué)過(guò)程：
(1、)教師范讀全詞(配以《春江花月夜》)，學(xué)生聽(tīng)讀，初步感知詩(shī)意。
提示重點(diǎn)字讀音(多媒體出字)。
闕(que)瓊(qiong)綺(qi)勝(sheng)。
(3、)抽生讀，配樂(lè)。
要求：字正腔圓，正確斷句。
(4、)分男女生分上下闕讀要求：抑揚(yáng)頓挫，略帶感情。
(1、)學(xué)生借助注釋?zhuān)斫庠?shī)意。
教師提供背景，學(xué)生參考助讀資料。
d、上下闕的聯(lián)系何在?
學(xué)生以小組為單位討論交流，教師根據(jù)學(xué)生回答，板書(shū)并作補(bǔ)充講解。
我欲何似。
上闕：飲酒問(wèn)月――幻想上天――――——熱愛(ài)人間身世之感又恐。
無(wú)眠但愿。
下闕：月圓人離――難眠懷弟――――——美好祝愿思弟之情難全。
(1、)學(xué)生發(fā)揮想象，描繪意境。
教師利用音樂(lè)烘托，多媒體畫(huà)面激發(fā)興趣，散文描述來(lái)激發(fā)學(xué)生想象，并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入意境。
(2、)(學(xué)生活動(dòng))詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，讓學(xué)生自述眼前畫(huà)面，師生互相補(bǔ)充完整。
2、名句互通，踏雪尋蹤、聯(lián)系課堂內(nèi)外。
青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之李白《把酒問(wèn)月》。
我歌月徘徊，我舞影零亂李白《月下獨(dú)酌》。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?fù)醪端投派俑┲问裰荨贰?/p>
海上升明月，天涯共此時(shí)張九齡《望月懷遠(yuǎn)》。
六、總結(jié)：這首詞雖飽含人生哲學(xué)，但它是通過(guò)一個(gè)完美的文學(xué)意境來(lái)表現(xiàn)的。我們感覺(jué)到那中秋之夜美好的月色，體會(huì)作者豐富的情感，而不是枯燥的說(shuō)教。詞中雖有出世與入世的矛盾，情與理的矛盾，但最后還是以理遣情，不脫離現(xiàn)實(shí)，無(wú)悲觀消極情緒，卻是豁達(dá)樂(lè)觀的祝福。怪不得人們說(shuō)：“中秋詞自蘇東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。
七、齊誦本詞。要求：沉浸詞中，飽含感情，讀出感情的起伏變化，讀出全詩(shī)高潮。
水調(diào)歌頭教案詳案篇十四
1、了解作者生平，理解詞義、關(guān)鍵句子表達(dá)的深刻含義。
2、養(yǎng)成良好的誦讀詩(shī)歌的習(xí)慣，感受作者豁達(dá)的情懷。
反復(fù)誦讀、學(xué)習(xí)欣賞詠月詩(shī)詞的方法。
養(yǎng)成良好的誦讀詩(shī)歌的習(xí)慣，感受作者豁達(dá)的情懷。
把握作者的思想——曠達(dá)胸襟在詞中的體現(xiàn)。
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，在我們傳統(tǒng)意識(shí)中，每年農(nóng)歷八月十五的月亮是最圓最亮的。同學(xué)們談?wù)勗谥星镔p月的感受？今天，我們不妨來(lái)欣賞宋朝著名詩(shī)人蘇軾的詠月名篇《水調(diào)歌頭》?？纯此母惺苋绾?。
1、簡(jiǎn)介詞作背景，讓學(xué)生了解創(chuàng)作時(shí)間及創(chuàng)作原因。
背景資料：這是一首中秋詠月兼懷人的抒情之作。是中秋詞中最著名的一首，向來(lái)膾炙人口，作于丙辰中秋節(jié)。當(dāng)時(shí)作者41歲，為密州太守，政治上很不得意，與其弟子由已六七年不見(jiàn)，心情抑郁不歡。作者并未因此幻想超脫塵世，而是熱愛(ài)著人間的現(xiàn)實(shí)生活。他認(rèn)為，一個(gè)人一生很難十全十美，只要大家都能在月光下過(guò)得很好，也就可以了。
2、初讀全詩(shī)，感知內(nèi)容。
（1）學(xué)生讀書(shū)下注釋。
（2）由學(xué)生迅速自讀課文。
（3）點(diǎn)一生朗讀（學(xué)生點(diǎn)評(píng)后，教師總結(jié)點(diǎn)評(píng)）。
（4）全班齊讀。
3、我能行。
（1）學(xué)生對(duì)照全文，自主疏通全文，并記下讀不懂、有問(wèn)題的地方。
（2）小小組交流問(wèn)題。
（能小組內(nèi)解決的自主解決，不能解決的有組長(zhǎng)整理提出）。
（3）全班交流、解決問(wèn)題。
（4）打出全文注釋?zhuān)瑢W(xué)生自主整理在課本上。
（5）問(wèn)：對(duì)照注釋你認(rèn)為詞的上下闋主要寫(xiě)了什么？?jī)烧呗?lián)系何在？
明確：上闋——望月寫(xiě)景；下闋——懷人抒情。
兩者借景抒情，情景交融。
（6）作者對(duì)人生的感悟體現(xiàn)在哪些詞句上？你如何理解？
明確：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
4、“高處不勝寒”僅僅是禁不住高處的寒冷嗎？
小組討論：
a、不愿意回朝廷做官。
b、人世間世態(tài)炎涼。
c、沒(méi)有志同道合的朋友感到孤寂。
5、音樂(lè)欣賞。
（2）第二遍播放，學(xué)生輕聲跟唱，感受其中的情感。
6、由學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)本課的收獲。
明確：這首詞反映了作者仕途失意，幻想超然物外，但積極的處世態(tài)度終于戰(zhàn)勝了消極“遁世”的念頭，表現(xiàn)了作者曠達(dá)的胸懷和樂(lè)觀的情致。
三、布置作業(yè)。
1、背誦這首詞。
2、積累：寫(xiě)6句關(guān)于月的詩(shī)句。
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