傳統(tǒng)文化不僅僅是歷史的沉淀,更是我們民族的瑰寶。寫一篇完美的總結(jié),要注重文字的精練和表達(dá)的清晰。在這里,我們分享一些總結(jié)的技巧和經(jīng)驗(yàn),希望對大家有所幫助。
小學(xué)教育論文篇一
家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育是中國學(xué)生最主要的三大教育方式。在這三種教育方式中,家庭教育是學(xué)生最早接觸到的教育方式,也是對學(xué)生影響非常深刻的教育方式。與學(xué)校的教育不同,家庭的教育更能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響作用。小學(xué)生是人生觀和價(jià)值觀逐漸清晰建立的時(shí)候,尤其是對于中高年紀(jì)的.小學(xué)生。中國的家庭教育存在很多問題,針對家庭教育出現(xiàn)的問題,找到解決的策略,為我國小學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
現(xiàn)代小學(xué)生在小學(xué)階段,正是心智發(fā)展還不成熟的時(shí)期。在這一個(gè)時(shí)期,家庭帶給學(xué)生什么樣的環(huán)境,注入什么樣的思想,小學(xué)生就會(huì)形成什么樣的人生價(jià)值思想。在我國的家庭教育中,教育思想落后、方式陳舊、不能夠正確處理與孩子之間的關(guān)系是現(xiàn)今家庭教育中非常重要的問題,針對這些問題,提出相應(yīng)的改進(jìn)措施,發(fā)展教育思想、提升教育手段、用正確的思想觀念看待與孩子之間的關(guān)系,是現(xiàn)在我國小學(xué)生家庭教育中非常重要的一步。
1、家長思想觀念較為落后。自古以來,中國的家長都秉持著“望子成龍,望女成鳳”的思想觀念來進(jìn)行子女教育。這樣的教育方式,雖然從根本上是為子女著想,但是一味要求成績的思想觀念會(huì)損害孩子多方面能力的提升。例如一些四五年紀(jì)的小學(xué)生,他們正處于對世界萬物充滿好奇的時(shí)候,他們喜歡去拆解自己游戲機(jī),家里的電器,這個(gè)時(shí)候,家長不僅不會(huì)對孩子進(jìn)行引導(dǎo),而是進(jìn)行苛責(zé),這樣的行為會(huì)讓孩子失去研究的興趣,更有可能導(dǎo)致對學(xué)習(xí)的反感情緒。
2、家庭教育手段陳舊。“棍棒出孝子”這是中華幾千年來一直奉行的教育手段。不僅如此,在家庭的教育之中,很多的家長也急功近利,希望能夠快速的提高孩子的成績。例如為三年級(jí)的孩子報(bào)四年級(jí)甚至是五年級(jí)的補(bǔ)習(xí)課程,為孩子報(bào)課外舞蹈班、繪畫班、外語班。希望能夠更多更快的對孩子進(jìn)行教育。事實(shí)上,“棍棒下出孝子”的做法會(huì)很大程度上損傷孩子的自尊心,過度為孩子補(bǔ)習(xí),更會(huì)打消孩子的學(xué)習(xí)積極性,帶來消極的影響。
3、家長與孩子關(guān)系處理不當(dāng)。孩子不是家長的附屬品,家長不能夠期望孩子的想法和自己一樣。每個(gè)孩子,就算是小學(xué)生也都有自己獨(dú)立的思想。一直以較高的姿態(tài)俯看孩子是現(xiàn)今大多數(shù)家長的做法,這樣處理與孩子的關(guān)系會(huì)導(dǎo)致雙方關(guān)系的惡化,進(jìn)而對小學(xué)生未來思想和學(xué)習(xí)發(fā)展產(chǎn)生不良影響。
1、提高思想觀念。時(shí)代進(jìn)步,家長的思想觀念也要與時(shí)俱進(jìn)。家長應(yīng)該更加注意和理解孩子的一些做法,不能夠單一的以成績衡量孩子的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。例如在孩子調(diào)皮的時(shí)候,要找到他調(diào)皮的原因。在看待拆解玩具的情況,要看孩子在拆解之后能否自己再次組裝,當(dāng)孩子組裝出現(xiàn)問題的時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行幫助,這樣更加能夠提高孩子的學(xué)習(xí)積極性,提高家庭教育的質(zhì)量。
2、改進(jìn)教育方式。在小學(xué)生的家庭教育中,家長面對孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候第一應(yīng)該做到冷靜對待,不能夠打罵解決問題。尤其是中高年紀(jì)的小學(xué)生,自尊心非常強(qiáng)烈。當(dāng)不得不為孩子報(bào)課外補(bǔ)習(xí)班的時(shí)候,要充分尊重孩子自身的選擇,孩子有了學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)習(xí)的結(jié)果自然會(huì)事半功倍。
3、正確處理家長與孩子之間的關(guān)系。家長與孩子之間的關(guān)系要做到適時(shí)而定。要根據(jù)具體的情況作出不同的轉(zhuǎn)變,不能一直強(qiáng)硬或者一直的寵溺。例如在小學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),要充當(dāng)教師的角色對孩子進(jìn)行教育;在孩子游戲的時(shí)候,可以與孩子成為伙伴;當(dāng)孩子有心事的時(shí)候,可以變成孩子的朋友,與孩子進(jìn)行對話、談心。在不同的時(shí)刻,家長應(yīng)找好自身的定位,真正做到與孩子的良好有效的溝通。這樣家長能夠做好與孩子的交流,就能夠更加了解小學(xué)生內(nèi)心的想法,能夠根據(jù)小學(xué)生的思想變化做出教育方式的改變,提高家庭教育的質(zhì)量,最終提升小學(xué)生的水平的提高。
4、提高家長自身素質(zhì)。家長是孩子的榜樣,孩子是家長的鏡子,在孩子身上都能看到家長的影子。所以在家庭教育之中,家長要不斷的替身自身的素質(zhì),多補(bǔ)充知識(shí),在孩子面前建立榜樣。對于小學(xué)生的家庭教育,家長可以多補(bǔ)充小學(xué)科目內(nèi)的知識(shí)和課外應(yīng)用知識(shí),對孩子進(jìn)行教導(dǎo)。此外,家庭還要為小學(xué)生提供一個(gè)良好的家庭氛圍,保證小學(xué)生學(xué)習(xí)和身心健康的全面發(fā)展。
家庭教育是小學(xué)生教育的起點(diǎn)之處,家庭教育在小學(xué)生的教育和未來的發(fā)展有著非常重要的作用。面對家庭教育中存在的問題,一一提出解決的策略,找到家庭教育的正確發(fā)展之路。在未來家庭教育的作用將會(huì)更加重要,如何將家庭教育的效用最大化也是一門學(xué)問。積極發(fā)展家庭教育,讓小學(xué)生更夠更加快速的適應(yīng)學(xué)校和社會(huì)的發(fā)展,健全小學(xué)生的人格和水平,為我國培養(yǎng)未來的發(fā)展人才,助力我國未來教育事業(yè)的發(fā)展。
[1]孫立敏.農(nóng)村小學(xué)生家庭教育存在的問題及解決措施[j].小學(xué)時(shí)代(教育研究),2013,17:6.
小學(xué)教育論文篇二
課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)的基本組織形式,是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中,教師要把素質(zhì)教育融入到小學(xué)語文教學(xué)中去,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性。
1.藝術(shù)性提問。
注重科學(xué)性和藝術(shù)性的結(jié)合,精心設(shè)計(jì)和提煉一些富有啟發(fā)性、情感性、變通性、挑戰(zhàn)性,富有價(jià)值的問題,引導(dǎo)思考方向,擴(kuò)大思考范圍,提高思考層次,既符合學(xué)生的認(rèn)知水平和認(rèn)知規(guī)律,又能促進(jìn)學(xué)生積極思維,對已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行重新組合、編碼,從而更好地表述要表述的觀點(diǎn)。當(dāng)然,所提的問題要有難有易,使每一個(gè)學(xué)生都能借助提問的翅膀,飛翔在知識(shí)的天空。
2.在激趣中提問。
教育心理學(xué)告訴我們,當(dāng)教學(xué)內(nèi)容引起學(xué)生興趣時(shí),學(xué)生學(xué)習(xí)起來就能集中注意力,就能對語言材料更好地感知、記憶、思維和想象,從而獲得較多、較牢固的知識(shí)與技能。因此,教師要通過提問來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,用提問引發(fā)“頭腦風(fēng)暴”,同時(shí)讓學(xué)生在回答過程中有成就感。
3.在互動(dòng)中提問。
課堂提問是師生之間的互動(dòng)活動(dòng)。一方面教師通過重復(fù)、追問、更正、啟發(fā)、評(píng)價(jià)等手段,逐步引導(dǎo)學(xué)生向更新的領(lǐng)域、更深的層次去思考探究,另一方面師生可以采用角色轉(zhuǎn)換的方式,讓學(xué)生當(dāng)老師,以此營造嶄新的教學(xué)氛圍。
學(xué)與思是鳥之雙翼、車之兩輪,缺一不可。教會(huì)學(xué)生善于思考,就要教會(huì)引導(dǎo)、體驗(yàn)、領(lǐng)會(huì)的技巧。
1.引導(dǎo)。
語文課堂教學(xué)要從語言文字入手,引導(dǎo)學(xué)生理解課文的思想內(nèi)容,準(zhǔn)確地把握作者所表達(dá)的思想感情。
2.體驗(yàn)。
語文課堂教學(xué)要以課堂為學(xué)生的“訓(xùn)練場”,讓學(xué)生“體驗(yàn)”課文內(nèi)容,從而真實(shí)地體會(huì)出文章表達(dá)的思想感情。像進(jìn)行朗讀訓(xùn)練,可以使學(xué)生在課文中的激昂處來個(gè)激昂,悲傷處來個(gè)悲傷,從而促使學(xué)生不僅僅感知外在的美,還能進(jìn)入內(nèi)心,進(jìn)行激蕩情感的品味。
3.領(lǐng)會(huì)。
要指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)課文的表達(dá)內(nèi)容,使學(xué)生從中學(xué)到作者是怎樣立意選材、布局謀篇、遣詞造句,運(yùn)用何種表現(xiàn)手法表達(dá)中心和體現(xiàn)寫作意圖的。
有了學(xué)與思,接下來就要培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力。通過聽說讀寫練習(xí),同時(shí)對學(xué)生進(jìn)行政治教育和道德品質(zhì)教育,發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
1.聽說練習(xí)。
聽說是傳遞信息的重要渠道??捎孟猜剺芬姷姆绞絹砑訌?qiáng)“聽”“說”練習(xí)。
(1)制卡片。生字和詞語教學(xué),要改變課堂上教師念、學(xué)生寫的慣例,可把生字、詞語制成卡片,由同桌或同組一個(gè)同學(xué)念,其余同學(xué)寫。生字、詞語卡片,便于學(xué)生在輕松學(xué)習(xí)中進(jìn)行聽說訓(xùn)練,掌握知識(shí)。
(2)聽故事。以一個(gè)小組為單位進(jìn)行練習(xí)。先讓一個(gè)同學(xué)講一個(gè)簡短故事,其余同學(xué)聽,然后讓其余同學(xué)來復(fù)述故事,看誰復(fù)述得最完整。每組推舉一名優(yōu)勝者,周末進(jìn)行一次“優(yōu)勝者比賽”,增強(qiáng)聽說訓(xùn)練的吸引力。
(3)做游戲。以縱向座次為小組單位,做“聽說傳話”的接力賽游戲。第一個(gè)同學(xué)擬好一個(gè)詞語或一句話,依次傳到最后一個(gè)同學(xué),看哪一組聽、說最正確,即要求說的人發(fā)音準(zhǔn)確、聽的人聽正確。學(xué)生聽說能力在濃厚興趣中得到提高。
(4)用插圖。現(xiàn)行小學(xué)語文教材配有很多插圖,可讓學(xué)生仔細(xì)觀察畫面內(nèi)容,或從上到下觀察,或從左到右觀察,可作適當(dāng)聯(lián)想,一個(gè)同學(xué)說畫面內(nèi)容,其余同學(xué)聽后補(bǔ)充發(fā)言。這樣既訓(xùn)練了學(xué)生說的能力和觀察能力,又訓(xùn)練了學(xué)生的聽力和思維能力。
2.讀寫練習(xí)。
課堂教學(xué)離不開讀寫練習(xí),尤其是小學(xué)語文教學(xué),既要提高課堂上的朗讀質(zhì)量,又要加強(qiáng)課外閱讀能力的訓(xùn)練。
(1)課堂朗讀。課前聽教師有感情地范讀,或聽課文錄音磁帶,喚起學(xué)生的興趣,使學(xué)生體會(huì)到正確流利、有感情地朗讀,有助于理解課文表達(dá)的思想感情。然后選學(xué)生試讀,其余學(xué)生討論試讀學(xué)生是否正確流利、是否表達(dá)出了課文的思想感情。教師再范讀,學(xué)生再試讀,再討論交流,學(xué)完課文再讓學(xué)生朗讀。
(2)課外朗讀。鼓勵(lì)學(xué)生多讀優(yōu)秀的課外讀物,每周舉行一次講故事比賽,比誰的故事最有趣、最有教育意義。這樣既訓(xùn)練了學(xué)生的閱讀能力,又陶冶了學(xué)生的道德情操,培養(yǎng)了學(xué)生的審美觀念。
3.作文練習(xí)。
實(shí)施素質(zhì)教育,必須加強(qiáng)小學(xué)生作文習(xí)慣和能力的訓(xùn)練。習(xí)慣的養(yǎng)成、能力的形成都離不開科學(xué)的訓(xùn)練。要使學(xué)生自覺訓(xùn)練、樂意訓(xùn)練,必須巧妙地調(diào)動(dòng)學(xué)生對作文的興趣。
(1)口頭作文。寫作前,安排學(xué)生講述自己見到的、聽到的有趣、有意義的人和事,口頭“說”,把思想組織成連貫而有條理的語言,教師加以點(diǎn)拔,然后由說過渡到寫。
(2)仿寫作文。對于教材中比較短小精悍的寫景、寫人、寫事的課文,在學(xué)生學(xué)習(xí)之后可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仿寫、續(xù)寫,模仿作者的寫作思路和寫作方法以及語言表達(dá)的方式。對故事性較強(qiáng)的課文指導(dǎo)學(xué)生續(xù)寫,既能培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和思維能力,又能幫助學(xué)生加深對課文內(nèi)容的理解。
(3)日記作文。對于學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中所見、所聞、所想,有意義的人或事,都可以作為作文內(nèi)容,用日記記下來。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生熱愛生活、觀察生活的能力,也培養(yǎng)了學(xué)生的寫作能力。
小學(xué)教育論文篇三
(二)文化素質(zhì)掌握方面。
小學(xué)生要學(xué)習(xí)知識(shí)內(nèi)容不是很難,但是標(biāo)準(zhǔn)卻很高。所以對他們文化素質(zhì)方面的要求也非常嚴(yán)格。這其中就要求小學(xué)教師要有廣博扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),如數(shù)學(xué)、語文、外語、歷史、地理、體育等多方面的知識(shí),以滿足小學(xué)教學(xué)中,對教師綜合知識(shí)儲(chǔ)備充分的要求,力求學(xué)生全面發(fā)展。由于現(xiàn)在的學(xué)生和老師都處在信息大爆炸的時(shí)期,學(xué)生的知識(shí)面有的時(shí)候可能比教師還要廣,因此高校在小學(xué)教育專業(yè)課程設(shè)置時(shí)候就要盡量做到“廣”和“精”!這樣才能讓小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生日后走上工作崗位以后坦然應(yīng)對學(xué)生提出的各種奇怪的問題。
(三)業(yè)務(wù)素質(zhì)方面。
一名合格的小學(xué)教師如果僅僅具備了以上兩個(gè)素質(zhì),并不能稱之為合格的小學(xué)教育專業(yè)的畢業(yè)生。因?yàn)樽顬樾W(xué)教育專業(yè)的教師更應(yīng)具備較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。這些能力包括:教學(xué)工作技能、教育科研技能、教育管理技能。高校小學(xué)教育專業(yè)培養(yǎng)出來的教師要同事具備現(xiàn)代教育理論、掌握現(xiàn)代教學(xué)手段、方法、從事教師職業(yè)的基本技能(如三字一話)的素質(zhì),從而具備從事小學(xué)教育工作的綜合能力。20xx年國家提出了“教師資格證書”需要學(xué)生自行考取的政策,20xx年開始試點(diǎn)實(shí)施師范類學(xué)生考取“教師資格證”的工作。從考試內(nèi)容我們可以看出小學(xué)教師業(yè)務(wù)方面應(yīng)該具備的能力:普通話測試、粉筆字、鋼筆字、毛筆字、教育學(xué)綜合……這些都表明了一名合格的中小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)具備的最基本的素質(zhì)。
(四)身體心理素質(zhì)方面。
由于小學(xué)教師教學(xué)任務(wù)的特殊性,所以要求小學(xué)教師具備一定的體育素質(zhì)和良好健康的體魄。另外,小學(xué)教師的心理健康狀況,對小學(xué)生身心的發(fā)展也有至關(guān)重要的作用?,F(xiàn)在很多中小學(xué)要求教師必須具備心理咨詢師證書或者至少精修過心理咨詢課程內(nèi)容。由此可以看出最為一名中小學(xué)教師,首先必須是心理健康的,這樣家長才會(huì)敢把孩子交到她們手中。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力要成為教學(xué)的一個(gè)重要目的和一個(gè)基本原則。高校在小學(xué)教育專業(yè)課程的設(shè)置問題,實(shí)際上就是逐漸達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的過程。目的在于使學(xué)生“文理兼?zhèn)?,學(xué)有所長”,以培養(yǎng)出具有符合型知識(shí)結(jié)構(gòu)的高素質(zhì)教師。當(dāng)今我國高校小學(xué)教育專業(yè)課程大致包括如下模塊:。
(一)公共基礎(chǔ)課程。
主要目的在于使小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生具備大學(xué)生基本的文化素質(zhì)和培養(yǎng)水平,如思想政治、法律、體育、外語、計(jì)算機(jī)、三字一話等課程。意在幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。
(二)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)。
(三)專業(yè)必修課。
不同學(xué)科方向的小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生,應(yīng)當(dāng)完成一定量的必修課程,目的在于讓學(xué)生在日后的工作中有所專長,能多擔(dān)負(fù)起一門或兩門主干課程的講解。很多高校的教科院(教育系)設(shè)有三個(gè)方向:小學(xué)教育語文方向、小學(xué)教育數(shù)學(xué)方向、小學(xué)教育外語方向。每個(gè)方向都開設(shè)了幾門專業(yè)必修課,如現(xiàn)代漢語、兒童文學(xué)、高等數(shù)學(xué)等同時(shí)專業(yè)必修課中還包括兒童心理學(xué)、教育科研方法等,以使學(xué)生掌握小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。通過專必修課的學(xué)習(xí),使學(xué)生做到綜合培養(yǎng),具有了較強(qiáng)的教學(xué)、科研能力。
(四)選修課。
選修課的開設(shè)目的'是“有所專長”發(fā)展學(xué)生的特性,豐富學(xué)生的知識(shí)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。學(xué)生可以根據(jù)自己的愛好和專長選上學(xué)院或全校開設(shè)的選修課,從而進(jìn)一步提高自己的教學(xué)科研能力。小學(xué)教育專業(yè)的課程的設(shè)置時(shí)基于“培養(yǎng)多元化、全方位”中小學(xué)教師的指導(dǎo)方針基礎(chǔ)上。在素質(zhì)教育呼聲的教育背景下,很多人開始對小學(xué)教師有更多的要求了,如希望小學(xué)教師能夠?yàn)樾W(xué)生學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)提供機(jī)會(huì)。因?yàn)閲以谥行W(xué)新教材中都增加了“研究性課題”或“研究性課題”延伸的“課題作業(yè)”。教師作為教學(xué)過程的設(shè)計(jì)者、組織者、引導(dǎo)者,為適應(yīng)新數(shù)學(xué)課程,理應(yīng)構(gòu)建全新的課程和教學(xué)理念,促進(jìn)自己的專業(yè)化成長。因此小學(xué)教育專業(yè)的課程設(shè)置和課程的講授要注重培養(yǎng)學(xué)生的此項(xiàng)能力。
高校小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)方式基本分為兩種方式。第一種方式就是教師講授為主的理論教學(xué),這種教學(xué)方式是現(xiàn)在小學(xué)教育專業(yè)乃至很多高校大部分專業(yè)學(xué)生的主要授課方式,目的在于完善學(xué)生知識(shí)體系培養(yǎng)學(xué)生能力。第二種方式是實(shí)踐教學(xué),即在教師的領(lǐng)導(dǎo)下,學(xué)生到學(xué)校中去,參與到實(shí)踐當(dāng)中去,從而能把學(xué)校學(xué)習(xí)到的知識(shí)、理論、方法應(yīng)用到實(shí)踐中。實(shí)踐過程中如果遇到問題可以及時(shí)向老師、同學(xué)咨詢。避免了學(xué)生畢業(yè)后遇到問題無人指導(dǎo)的狀況的出現(xiàn)。四、對高校小學(xué)教育專業(yè)的展望我國由于小學(xué)教育專業(yè)創(chuàng)設(shè)時(shí)間短,沒有形成一套統(tǒng)一的辦學(xué)模式和指導(dǎo)理論,我國小學(xué)教育專的課程建設(shè)還是存在一系列問題。隨著國家政策的變動(dòng),很多院校小學(xué)教育專業(yè)的課程設(shè)置也會(huì)面臨重大的調(diào)整。如是否會(huì)取消小學(xué)教育(英語)方向?qū)W生的招生;是否會(huì)增加小學(xué)教育文科、理科方向?qū)W生的招生;是否會(huì)增加學(xué)生的語文、數(shù)學(xué)專業(yè)課學(xué)習(xí)的課時(shí)等。這些都會(huì)很多學(xué)者和課程制定者們需要思考的問題。盡管存在這么多問題。我們不可以否認(rèn),我國高校小學(xué)教育專業(yè)的發(fā)展前景還是呈星星之火可以燎原之勢態(tài)。筆者相信隨著教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和辦學(xué)理論的不斷積累,我國高校小學(xué)教育專業(yè)培養(yǎng)的教師一定會(huì)滿足社會(huì)對小學(xué)教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)、文化素質(zhì)、身心素質(zhì)各方面的高要求的。
小學(xué)教育論文篇四
我國傳統(tǒng)的音樂教育模式可以概括為:單一、封閉、枯燥。傳統(tǒng)的教學(xué)模式旨在課堂上要求學(xué)生單純地唱會(huì)一首歌或者欣賞一首樂曲。長期以此進(jìn)行課堂教學(xué),只會(huì)打擊學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性。當(dāng)今的素質(zhì)教育提出,學(xué)生應(yīng)作為課堂的主體,他們應(yīng)該主動(dòng)積極地參與音樂活動(dòng),而不是被動(dòng)的接受。而奧爾夫教學(xué)法,提倡的就是一種“以學(xué)生為主體”、“一切從兒童自身出發(fā)”開放式的教育理念。他的教育理念正好與現(xiàn)在所提倡的素質(zhì)教育相符合。
1.追求音樂的“原本性”。奧爾夫認(rèn)為,人類生來就會(huì)用自己的肢體語言來表達(dá)情感,如唱歌、跳舞就是表達(dá)情感的一種有效方式。所以他的教育理念旨在培養(yǎng)人的感性認(rèn)知,表達(dá)人類最初的愿望,他還強(qiáng)調(diào)在音樂教學(xué)中要注重學(xué)生的內(nèi)心感受,為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,讓音樂學(xué)習(xí)成為非常愉快的一件事,而不能成為一種學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。如果學(xué)生在音樂的學(xué)習(xí)過程中,能夠自發(fā)的接受音樂,渴望音樂,那么關(guān)于音樂課堂中的所有知識(shí)都很容易被他們所接受。
2.強(qiáng)調(diào)音樂的綜合性。奧爾夫還有一個(gè)重要的教育理念就是“動(dòng)”。他認(rèn)為:原始的音樂絕不是單獨(dú)的音樂,它是和動(dòng)作、舞蹈、語言緊密結(jié)合在一起的。這就要求學(xué)生在音樂課堂中,除了要唱以外,還要結(jié)合自己的肢體,如手、腳、身體來表達(dá)對歌曲的理解或者內(nèi)心的情感感受。奧爾夫不僅教學(xué)生識(shí)譜唱歌,也讓他們演奏一些簡單的樂器,再結(jié)合詩歌、舞蹈等來進(jìn)行音樂活動(dòng)。3.關(guān)注音樂的`創(chuàng)造性。奧爾夫認(rèn)為:讓孩子自己去尋找,自己去創(chuàng)造音樂是最重要的。我們總能看到牙牙學(xué)語的孩童聽到音樂后的反應(yīng):手舞足蹈,邊唱邊跳。即興創(chuàng)造,是人類與生俱來的能力,也是人的本能反應(yīng)。奧爾夫的教育理念,就是讓孩子回歸人本。在音樂活動(dòng)中,引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力,進(jìn)行即興創(chuàng)編。如根據(jù)樂曲的節(jié)奏或情緒,選擇適當(dāng)?shù)臉菲鬟M(jìn)行即興伴奏,沒有樂器時(shí),引導(dǎo)他們主動(dòng)地去創(chuàng)造、發(fā)揮想象,用手、腳等肢體進(jìn)行即興表演。
1.即興表演,激發(fā)學(xué)生的想象和創(chuàng)造力。奧爾夫教學(xué)法中的一大特點(diǎn)就是即興表演。然而學(xué)生,特別是低年級(jí)小朋友具有天生的創(chuàng)造音樂的能力。當(dāng)孩子們聽到一段音樂時(shí),可以憑著自己的感受將音樂用不同的形式表現(xiàn)出來。例如,一年級(jí)小朋友在欣賞小提琴獨(dú)奏《野蜂飛舞》時(shí),我先讓他們猜想這段音樂模仿的是哪種小動(dòng)物,再用自己的動(dòng)作來表現(xiàn)野蜂,可以用身體或者是身體的某個(gè)部位,模仿它們是如何飛舞的;在演唱歌曲《小猴子》時(shí),單憑歌唱是不能很好地表現(xiàn)小猴子活潑、可愛、淘氣這一形象的,于是我讓孩子們充分發(fā)揮自己的想象力,在歌曲的間奏處模仿猴子,可以是神情,也可以是某一動(dòng)作。由此讓他們在音樂的表達(dá)中去充分挖掘、發(fā)揮自己的想象力。
2.節(jié)奏訓(xùn)練,強(qiáng)化節(jié)奏的積極作用。奧爾夫認(rèn)為,構(gòu)成音樂的第一要素就是節(jié)奏,節(jié)奏可以脫離旋律而存在,而旋律卻脫離不了節(jié)奏。對于小學(xué)音樂教學(xué)來說,節(jié)奏訓(xùn)練是非常基礎(chǔ)也是非常重要的。節(jié)奏相對來說比較簡單、單純,具有很強(qiáng)的直感,但是節(jié)奏訓(xùn)練又比較枯燥,學(xué)生一般不感興趣。如果此時(shí)不注意教學(xué)方法,吸引學(xué)生去聽和練,那么效果肯定不佳。奧爾夫是如何訓(xùn)練孩童的節(jié)奏的呢?他從孩子們熟知的童謠詩歌入手,讓孩子們從一些簡單的詩歌中提取節(jié)奏,最初由簡單的二拍子或三拍子構(gòu)成節(jié)奏型,作為節(jié)奏學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。如一年級(jí)的小朋友在學(xué)習(xí)入學(xué)以來的第一首歌曲《快樂的音樂娃》時(shí),我就將歌曲的歌詞編成了一首童謠,并用小方格將字與字之間隔開,讓學(xué)生跟著老師看圖譜讀歌詞,孩子們都表示很好奇、很有趣。就這樣用這種方式讓學(xué)生很直觀地感受到歌曲的節(jié)奏,在無形中掌握了歌曲的節(jié)奏。
3.活動(dòng)體驗(yàn),享受音樂的審美過程。奧爾夫的教學(xué)方法提倡一個(gè)循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)過程,并不像傳統(tǒng)的音樂課強(qiáng)調(diào)在一節(jié)課上要明確唱會(huì)一首歌。很多教師在進(jìn)行音樂教學(xué)活動(dòng)時(shí),往往只注重學(xué)生在課后是否能完整地唱會(huì)歌曲及掌握知識(shí),而忽略了音樂教學(xué)過程本身,然而這種教學(xué)方法是需要一個(gè)長期的積累,在逐步的教學(xué)過程中體驗(yàn)和學(xué)習(xí)音樂。教師還應(yīng)當(dāng)盡可能地讓學(xué)生按照自己的意愿去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生樂意與自己配合,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
4.情境游戲,營造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。奧爾夫教學(xué)法能夠被廣泛運(yùn)用的另一個(gè)重要原因源于它的樂趣。奧爾夫提出要在一種輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí),他嘗試將音樂的一些小知識(shí)點(diǎn)貫穿在游戲活動(dòng)中進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生在潛移默化中就能得到學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,寓教于樂。如一年級(jí)小朋友在學(xué)習(xí)歌曲《太陽》時(shí),我就以猜謎的形式導(dǎo)入:“一位老公公,有朝一日不見它,不是刮風(fēng)就下雨”。這樣的形式不僅吸引了學(xué)生的注意,也增添了學(xué)習(xí)的興趣。又如在教授一年級(jí)小朋友“音的高低”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí),我從小動(dòng)物的叫聲如手,讓學(xué)生分別模仿小貓和小牛的叫聲,再播放小貓和牛的聲音片段,讓學(xué)生能夠結(jié)合生活感受音的高低。同時(shí),奧爾夫強(qiáng)調(diào)音樂游戲的設(shè)計(jì)是建立在音樂目的的基礎(chǔ)上的,而不是純粹的玩樂。教師一定要清楚設(shè)計(jì)該游戲訓(xùn)練的是學(xué)生哪一方面的技能,培養(yǎng)的是學(xué)生哪一方面的情感。追求趣味性的同時(shí),更要考慮孩子的情緒,注重教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的科學(xué)性。奧爾夫教學(xué)法不僅僅是一種具體的教學(xué)方法,更是一種教學(xué)思想,一種教育理念。他打破了傳統(tǒng)音樂教學(xué)中以學(xué)習(xí)結(jié)果為主的教學(xué)模式,強(qiáng)調(diào)音樂學(xué)習(xí)的過程性、靈活性、即興性和原創(chuàng)性。奧爾夫教學(xué)的本質(zhì),即根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn),注重學(xué)生的主動(dòng)參與,關(guān)注學(xué)生的審美體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生在音樂活動(dòng)中體驗(yàn)音樂,表現(xiàn)音樂,創(chuàng)造音樂!
小學(xué)教育論文篇五
羅x曾經(jīng)說過:生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。教學(xué)中也不是缺少好信息,而是缺少發(fā)現(xiàn)好信息的心靈。賞識(shí)是孩子生命中無形的土壤、空氣、陽光和水,是讓孩子舒展心靈,發(fā)展?jié)撃艿慕逃彩墙處煶蔀榻逃业慕逃?。?dāng)代教育心理學(xué)研究指出,在教育教學(xué)管理中,強(qiáng)化手段一般分為消極強(qiáng)化手段——懲罰和積極強(qiáng)化手段——賞識(shí),歷年來多種教育教學(xué)實(shí)踐證明,教師們都有這樣的體會(huì),與其數(shù)落學(xué)生的十處缺點(diǎn),不如贊揚(yáng)他的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。
素質(zhì)教育是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的主旋律。它強(qiáng)調(diào)教育要面向全體學(xué)生,全面發(fā)展;強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的優(yōu)化和學(xué)生個(gè)體的主動(dòng)發(fā)展。這就要求我們每個(gè)教育工作者從思想上提高認(rèn)識(shí);在學(xué)科教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育是時(shí)代賦予的歷史使命。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,淺談一下我在語文課堂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的點(diǎn)滴體會(huì)。
《小學(xué)語文教學(xué)大綱》中明確指出:“小學(xué)語文是義務(wù)教育中的一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科,不僅具有工具性,而且有很強(qiáng)的思想性。”這說明語文學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生掌握語言工具的同時(shí)肩負(fù)著育人的艱巨任務(wù)。也就是說,首先要教給學(xué)生怎樣做人,學(xué)會(huì)做人。這就要求教師在語文教學(xué)中不能單純地向?qū)W生傳授文化知識(shí),而要在傳授知識(shí)的同時(shí),結(jié)合教材內(nèi)容適時(shí)對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,使語言文字訓(xùn)練和思想感情的熏陶有機(jī)地結(jié)合起來。每一篇文章,教師要引導(dǎo)學(xué)生理解詞語、句子、段落、篇章的基礎(chǔ)上,總結(jié)課文主要內(nèi)容,歸納中心思想,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情、從中感悟思想教育。
例如:在教學(xué)《金色的魚鉤》一課時(shí),通過引導(dǎo)學(xué)生理解描寫老班長的外貌、語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理的詞語、句子和課文內(nèi)容,使學(xué)生了解老班長為了革命,為了完成黨交給的把三個(gè)病號(hào)帶出草地的任務(wù),而想辦法彎鉤釣魚,自己從不吃魚,又鼓勵(lì)病號(hào)喝魚湯,最后因饑餓勞累而犧牲等重要內(nèi)容,體味老班長忠于革命、忠于黨和舍己為人的崇高品質(zhì),以此激發(fā)學(xué)生愛國熱情和決心為祖國爭光的責(zé)任感;在教學(xué)《凡卡》、《賣火柴的小女孩》等課文時(shí),學(xué)生通過課文內(nèi)容的理解,充分認(rèn)識(shí)到:資本主義社會(huì)的黑暗及其罪惡本質(zhì),只有對社會(huì)主義才能使人民過上幸福美滿的生活。借以增強(qiáng)學(xué)生對社會(huì)主義偉大祖國的熱愛和建設(shè)社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)決心。
聯(lián)合國教科文組織的《學(xué)會(huì)生存》一書中指出:“未來的文盲不再是毫不認(rèn)字的人,而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?!边@句話啟發(fā)我們,語文教學(xué)過程,不僅是傳授知識(shí)、技能的過程,也是教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)的過程,這就要求教法與學(xué)法必須同步,相互協(xié)調(diào),使學(xué)生不僅“學(xué)會(huì)”更要“會(huì)學(xué)”,這樣才能有效地提高教學(xué)質(zhì)量,提高學(xué)生的素質(zhì)。
語文教學(xué)的過程是一個(gè)教與學(xué)的雙邊活動(dòng),必須遵循“以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),以訓(xùn)練為主線的”的原則。教師應(yīng)在課堂上多給學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的時(shí)間,讓學(xué)生真正地成為學(xué)習(xí)的主人,而教師應(yīng)把功夫用在“導(dǎo)”上,導(dǎo)方法、導(dǎo)技能、導(dǎo)規(guī)律。正如著名教育家葉圣陶老先生所講,教是為了不教。教師的教學(xué)要致力于導(dǎo),即把立足點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生的“學(xué)”上,使其達(dá)到“自能讀書,不待老師講;自能作文,不待老師做”的目的。
素質(zhì)教育要發(fā)揮全體學(xué)生的主動(dòng)精神、自主意識(shí),發(fā)展學(xué)生的健康個(gè)體。要達(dá)到這個(gè)目的,教師必須想方設(shè)法“以教材為載體,激發(fā)學(xué)生的.學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力?!?/p>
3.1將課前預(yù)習(xí)移入課堂,定時(shí)間和目標(biāo)。教師講授新課前給學(xué)生一節(jié)課預(yù)習(xí),學(xué)生自讀課文,整體感知,利用工具書解決預(yù)習(xí)過程中遇到的字、詞、句和教師所給出的預(yù)習(xí)提綱,再有難點(diǎn)留在課上質(zhì)疑問難,這樣做有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
3.2運(yùn)用電教手段,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望。電教手段具有直觀性,有利于學(xué)生對課文內(nèi)容的理解,它在語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生直觀思維方面具有重要作用。如《狼牙山五壯士》的教學(xué),講五壯士勝利完成掩護(hù)群眾和部隊(duì)轉(zhuǎn)移的任務(wù)后,屹立于狼牙山頂峰,準(zhǔn)備跳崖部分時(shí),讓學(xué)生邊看彩色幻燈片,邊聽錄音,這樣就把五壯士為了革命,為了人民而勇于獻(xiàn)身的偉大壯舉展現(xiàn)在學(xué)生面前。然后讓學(xué)生看幻燈片,描述畫面,也使學(xué)生順利地理解了“屹立”等重點(diǎn)詞語,誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望,培養(yǎng)了學(xué)生直觀思維能力,并從中受到了愛國主義教育。
課堂教學(xué)是小學(xué)語文學(xué)科實(shí)施素質(zhì)教育的“主渠道”,只有使課堂教學(xué)切實(shí)發(fā)揮出“主渠道”的作用,素質(zhì)教育才能落到實(shí)處。它對學(xué)生進(jìn)行全面聽、說、讀、寫訓(xùn)練,能力的培養(yǎng),智力的發(fā)展起著相當(dāng)重要的作用。但是,語文課堂畢竟不能使每個(gè)學(xué)生都能得到訓(xùn)練的機(jī)會(huì),所以為了落實(shí)素質(zhì)教育提倡的“要面向全體,全面發(fā)展”,我們語文教師必須切實(shí)抓好活動(dòng)課這一輔助課程,讓學(xué)生個(gè)性在活動(dòng)中得以充分發(fā)揮。語文活動(dòng)課的內(nèi)容是語文課的延伸。
如:朗讀比賽、猜謎語、故事會(huì)、智力競賽、表演《小英雄雨來》、《凡卡》、《奴隸英雄》等課文內(nèi)容……在活動(dòng)中要充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體的原則,即每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與,教師把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,學(xué)生可以根據(jù)自己的愛好、興趣獨(dú)立地進(jìn)行活動(dòng),他們有了自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì),積極性高漲。通過活動(dòng)課,拓寬了學(xué)生知識(shí)的深度和廣度,使學(xué)生心理,身體等素質(zhì)得到發(fā)展,培養(yǎng)了個(gè)性,同時(shí)也促進(jìn)了語文課的教學(xué),提高了學(xué)生的聽、說、讀、寫的語言素質(zhì)??傊?,在語文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育,必須激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生愛學(xué)習(xí),指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí);培養(yǎng)良好習(xí)慣,讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。只有這樣,才能培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,陶冶學(xué)生高尚的情操。
小學(xué)教育論文篇六
本人有良好的道德修養(yǎng),關(guān)心集體,樂于助人.學(xué)習(xí)勤奮,成績一直得到肯定,曾獲得三等獎(jiǎng)獎(jiǎng)學(xué)金.在美術(shù)和體育運(yùn)動(dòng)方面也取得好成績.在多次書畫展上有我的作品,在校運(yùn)會(huì)為獲得了良好的成績.
對工作熱情,任勞任怨,責(zé)任心強(qiáng),具有良好的組織交際能力.在校擔(dān)任書畫協(xié)會(huì)宣傳部干事,本人能認(rèn)真地完成各項(xiàng)宣傳工作,而且獲得“優(yōu)秀干事”的榮譽(yù).在班上也曾擔(dān)任過文娛委員和生活委員,能一絲不茍地做好班內(nèi)工作.組織同學(xué)參加各項(xiàng)課外活動(dòng).
在生活上,誠實(shí)守信,熱情待人,敢于挑戰(zhàn)自我,時(shí)間觀念強(qiáng),有良好的生活習(xí)慣.
小學(xué)教育論文篇七
某某小學(xué)現(xiàn)今在校人數(shù)共有263人,教師21人,從學(xué)前教育到基礎(chǔ)教育分為7個(gè)級(jí)別。該校全面實(shí)行多元化、辦學(xué)形式多樣化,從小學(xué)3年級(jí)開始對學(xué)生開展外語教育,以優(yōu)質(zhì)的教學(xué)質(zhì)量為學(xué)生的以后英語知識(shí)水平打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。該校并積極培養(yǎng)在校教師進(jìn)行繼續(xù)進(jìn)修和深造,提高教師的領(lǐng)導(dǎo)教育水平,從而使學(xué)生更好地接受素質(zhì)教育,全面提高學(xué)生的知識(shí)水平,使學(xué)生從德、智、體三方面得到全面發(fā)展。
該校的教育方針,多數(shù)實(shí)行教師聘任制,分為公辦教師和代課教師,把工作成績與實(shí)際相結(jié)合,大大調(diào)動(dòng)了教職工的工作積極性,從而提高教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益。正因?yàn)樵撔5慕逃结樣行У靥岣吡私虒W(xué)質(zhì)量,該校的畢業(yè)生都能以優(yōu)異的成績進(jìn)入初中,為初中的初級(jí)教育培養(yǎng)了較高素質(zhì)的合格畢業(yè)生。
該校教育的發(fā)展有一個(gè)辦學(xué)投入不斷加大,辦學(xué)條件逐步改善的過程多為無固定師資,無固定校舍,無穩(wěn)定經(jīng)費(fèi)的“三無學(xué)?!苯暝谛姓块T的引導(dǎo)下,學(xué)校在基本完成原始積累之后,開始注重辦學(xué)投入增添教學(xué)設(shè)備,美化校園環(huán)境。
從以上情況看來,該校的教學(xué)水平已具有相當(dāng)?shù)乃刭|(zhì),辦學(xué)加強(qiáng)教育素質(zhì),該校在進(jìn)一步完善素質(zhì)教育方面做了大量的工作,主要是:
1、采取堅(jiān)決措施、營造教育環(huán)境。
該校改善了辦學(xué)條件比例的下限,并建立小學(xué)的評(píng)估制度和評(píng)價(jià)原則。在全校公布評(píng)價(jià)結(jié)果,還鼓勵(lì)教師對學(xué)生給予更好的教育素質(zhì),而且要不斷培養(yǎng)自己、深造自己,保證自己的職稱評(píng)定、標(biāo)準(zhǔn)、等于或高于重點(diǎn)學(xué)校。
2、理順關(guān)系、拓展空間。
該校對義務(wù)教育進(jìn)行了進(jìn)一步的改善,使學(xué)校盡快完成體制改革,明晰產(chǎn)權(quán),并按規(guī)范對學(xué)校進(jìn)行了改善。
3、進(jìn)一步完善規(guī)章制度、切實(shí)加強(qiáng)管理工作。
在此基礎(chǔ)上,還進(jìn)一步完善了規(guī)章制度,特別是建立了健全教育評(píng)估制度,通過檢查評(píng)估促進(jìn)了社會(huì)辦學(xué)的規(guī)范化,法制化和管理科學(xué)化。
二、某某小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育存在問題。
某某小學(xué)基本上都已經(jīng)推進(jìn)了素質(zhì)教育,辦學(xué)水平有了較大的提高。但在個(gè)別方面也存在著一定的問題,主要存在以下幾點(diǎn):
(一)教師不夠嚴(yán)謹(jǐn)。
該校部分教師放松了教學(xué)管理工作,對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況督促得不夠嚴(yán)謹(jǐn)。使得學(xué)生放松了學(xué)習(xí),對學(xué)習(xí)沒有緊迫感,缺乏競爭意識(shí),這也造成教學(xué)質(zhì)量下降。
(二)教師隊(duì)伍不穩(wěn)定。
由于該校教師的調(diào)動(dòng)性大,導(dǎo)致教學(xué)工作缺乏穩(wěn)定性。教師之間缺乏凝聚力、向心力,對學(xué)生的教育缺乏長遠(yuǎn)規(guī)劃,使學(xué)生對教師沒有習(xí)慣性,特別是小學(xué)階段學(xué)生不是一時(shí)就能適應(yīng)。
(三)教學(xué)方法單一。
該校的教學(xué)方法比較單一,課堂氣氛不夠活躍,導(dǎo)致學(xué)生上課時(shí)精力不夠集中,不能更好地掌握堂上知識(shí)。第二課堂活動(dòng)和文娛活動(dòng)開展得不夠多,未能更好地激發(fā)學(xué)生的積極性,沒有充分利用好學(xué)生的課余時(shí)間。
三、今后的設(shè)想和建議。
小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育,提高義務(wù)教育水平是一項(xiàng)重要工作,是全面貫徹教育方針,扎實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵,為了提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)要求的教學(xué)素質(zhì),根據(jù)市提出的:“重點(diǎn)加強(qiáng)小學(xué)教育教學(xué)管理,提高教學(xué)素質(zhì),建立并不斷完善教學(xué)選題監(jiān)測制度”的要求。筆者針對以上某某小學(xué)所存在的幾點(diǎn)問題,結(jié)合今年全市教育系統(tǒng)“校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)等”活動(dòng)精神,認(rèn)為要加強(qiáng)某某小學(xué)的管理,切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量,應(yīng)重點(diǎn)抓好以下幾點(diǎn):
(一)提高認(rèn)識(shí)、不斷強(qiáng)化質(zhì)量意識(shí)。
某某小學(xué)的教學(xué)質(zhì)量不高,一方面容易導(dǎo)致學(xué)生留級(jí),浪費(fèi)義務(wù)資源,妨礙全面推進(jìn)素質(zhì)教育;另一方面不合格的小學(xué)生畢業(yè)進(jìn)入中學(xué)以后因?qū)W習(xí)有困難極易中途輟學(xué),影響初中的教學(xué)質(zhì)量,普通九年義務(wù)教育的鞏固和提高。
(二)多種形式并舉,提高某某小學(xué)教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)。
該校要把提高教師素質(zhì)作為提高小學(xué)教學(xué)質(zhì)量的戰(zhàn)略重點(diǎn),緊密結(jié)合基礎(chǔ)教育課程改革,以轉(zhuǎn)變教育觀念、提高職業(yè)道德和教育界水平為標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真落實(shí)教師隊(duì)伍,積極探索和建立新形勢下的激勵(lì)機(jī)制,健全和完善考核制度,堅(jiān)持“能者上,庸者下”的原則,依法辭退教學(xué)水平低,不能履行職責(zé)的教師。
(三)注重實(shí)效、健全教學(xué)管理制度。
建立健全學(xué)校管理制度是提高教學(xué)質(zhì)量的基本工作,某某小學(xué)必須以黨的方針、政策以及有關(guān)法律法規(guī),條件為依據(jù),按照《小學(xué)常規(guī)管理基本要求》,認(rèn)真規(guī)定和完善學(xué)校的各種規(guī)章制度,確保學(xué)校的教育工作規(guī)范有效地進(jìn)行,當(dāng)前要著重抓好以下幾方面制度建設(shè):1、要嚴(yán)格執(zhí)行請示報(bào)告制度;2、要嚴(yán)格執(zhí)行作息時(shí)間和師生考勤制度;3、要建立教師學(xué)習(xí),培訓(xùn)制度;4、要健全聽課制度;5、要建立教研、教改成果檢查、評(píng)比、交流制度。
(四)綜合評(píng)價(jià)、開展教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測。
小學(xué)教育質(zhì)量監(jiān)測的科目主要是語文、數(shù)學(xué),內(nèi)容為教學(xué)大綱規(guī)定的,教學(xué)內(nèi)容主要考勤查學(xué)生的合格率,一律采用等級(jí)制度評(píng)分方法,取消百分制結(jié)果報(bào)縣級(jí)教育主管部門。
(五)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、明確責(zé)任、強(qiáng)化職能作用。
加強(qiáng)學(xué)校管理,提高某某小學(xué)的教學(xué)質(zhì)量,是各級(jí)教育行政部門,教研部門和鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學(xué)校的共同任務(wù)。要明確責(zé)任,實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)制,加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心要親自抓好小學(xué)教學(xué)質(zhì)量管理,是提高某某小學(xué)教學(xué)質(zhì)量的`有效途徑。
堅(jiān)持把解決“三農(nóng)”問題放在突出位置,這體現(xiàn)了黨和政府對農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的關(guān)心和重視。要從根本上解決“三農(nóng)”問題,就必須加快發(fā)展農(nóng)村教育事業(yè),大力提高農(nóng)村勞動(dòng)力的素質(zhì)。卓尼縣木耳鎮(zhèn)中心小學(xué)實(shí)行農(nóng)村集中辦學(xué)、建立和完善中小學(xué)生寄宿制度,走出了新路子。本人就該在校寄宿學(xué)生學(xué)習(xí)生活的情況進(jìn)行調(diào)查,采寫了這篇調(diào)查報(bào)告。
木耳鎮(zhèn)位于卓尼縣東南部,全鎮(zhèn)轄11個(gè)行政村,總?cè)丝?941人,其中農(nóng)業(yè)人口占97%以上。目前,全鎮(zhèn)有中心小學(xué)1所,六年制完全小學(xué)3所,村級(jí)教學(xué)點(diǎn)2所,中心小學(xué)現(xiàn)有在校學(xué)生586人。
一、發(fā)揮師資作用,走集中辦學(xué)之路。
在上世紀(jì)80年代普及初等教育時(shí)期,我縣按照分級(jí)辦學(xué)原則,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村組普遍興辦了鄉(xiāng)、村學(xué)校以及教學(xué)點(diǎn),形成了村村辦學(xué)的格局。進(jìn)入90年代后人口出生率大幅度下降,小學(xué)在校生以每年40%左右的數(shù)量銳減,一些學(xué)校不得不實(shí)行隔年招生。加上居住分散,有的學(xué)生需走十幾里山路,致使許多孩子到八九歲甚至十歲才上學(xué)。這也造成一些學(xué)生到初中階段就因年齡偏大而輟學(xué),前些年該鎮(zhèn)初中輟學(xué)率高達(dá)14%,小學(xué)也達(dá)到8%以上,“普九”目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。由于生源減少,有些教師不安于在偏遠(yuǎn)農(nóng)村教學(xué),積極性難以發(fā)揮,辦學(xué)效益低下,如該鎮(zhèn)寺古多村村級(jí)小學(xué)共有學(xué)生28人,配有教師4名,師生比為1:7,大大高于1:23的國家標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),由于有的村還存在一校一師,一師多用現(xiàn)象,教師既要負(fù)責(zé)各年級(jí)各科目的教學(xué),還要管理行政、財(cái)務(wù)等全部事務(wù),難以集中精力教學(xué),師資資源浪費(fèi),難以正常發(fā)揮作用。學(xué)校無法按課程計(jì)劃開課,教學(xué)質(zhì)量難以保證,當(dāng)?shù)厝罕姺错懯謴?qiáng)烈。
為改變不利局面,木耳鎮(zhèn)經(jīng)過廣泛征求群眾意見,嚴(yán)密論證和精心準(zhǔn)備,于20xx年下學(xué)期施行了集中辦學(xué),將部分村級(jí)小學(xué)撤并,全鄉(xiāng)只辦一所六年制中心小學(xué),在校生達(dá)389人,服務(wù)半徑20公里。開始走上創(chuàng)辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學(xué)校的集中辦學(xué)路子。
二、加大資金投入,實(shí)行農(nóng)村學(xué)童寄宿制。
農(nóng)村尤其是小學(xué)年級(jí)集中辦學(xué),面臨著學(xué)生居住地與學(xué)校距離過遠(yuǎn)的難題,家長和校方均為學(xué)生的學(xué)習(xí)生活方便及人身安全問題存在較大顧慮。如離中心校較近的拉路村學(xué)生上學(xué)需走6華里村道。最遠(yuǎn)的冰古村則為20公里,創(chuàng)辦中小學(xué)生寄宿,學(xué)校,家長、學(xué)生和老師都認(rèn)為是較好的辦法。為此,中心校在當(dāng)?shù)劓?zhèn)黨委、政府和上級(jí)主管部門的大力支持下,于集中辦學(xué)的當(dāng)年即開始籌辦并實(shí)施了農(nóng)村學(xué)生寄宿制度。積極爭取到農(nóng)村義務(wù)教育階段寄宿生生活補(bǔ)助,鄉(xiāng)政府出資2萬元,縣教育局出資3萬無,學(xué)校自籌2、5萬元突擊整修和改建了學(xué)生住宿房20間,面積1260平方米,訂制上下學(xué)生床鋪320位,可收住學(xué)生320人,當(dāng)時(shí)入住學(xué)生184人。設(shè)學(xué)生和教工食堂一處,面積250平方米。購置了彩電、vcd和適合兒童觀看的碟片,添置了洗衣機(jī)、蒸汽柜、微型鍋爐、餐桌等等。新建了學(xué)生食堂、餐廳,配備了衛(wèi)生、健康、負(fù)責(zé)的炊事員,學(xué)生每月伙食費(fèi)大概只有50―70元。因此,實(shí)施寄宿制后,全校師生的學(xué)習(xí)和生活即走上正常軌道,得到廣大師生和家長的認(rèn)同。從當(dāng)年在全鄉(xiāng)進(jìn)行民意調(diào)查中,召開2次座談會(huì),發(fā)出征求意見表300份,對集中辦學(xué),學(xué)生寄宿制的實(shí)施效果感到滿意的達(dá)262人。
三、健全制度,加強(qiáng)完善規(guī)范化管理。
近年來,木耳鎮(zhèn)中心學(xué)校的集中辦學(xué)和實(shí)施學(xué)生寄宿制走過的是不斷探索和完善的路子。在集中財(cái)力解決好基礎(chǔ)設(shè)施的同時(shí),校領(lǐng)導(dǎo)十分重視有關(guān)制度的建立和完善,努力使全新的辦學(xué)方式和物質(zhì)資源收到最好的成效和發(fā)揮最大的作用。通過幾年來的探索和實(shí)踐,他們的辦學(xué)和學(xué)生寄宿管理模式漸漸走向成熟和完善。
1、以管理約束人,建立完善制度。
寄宿制學(xué)校師生幾百人在一起學(xué)習(xí)生活,猶如一個(gè)小社區(qū)。學(xué)校及時(shí)擬訂并實(shí)施了《日常行為規(guī)范》、《文明住校生標(biāo)準(zhǔn)》、《文明寢室評(píng)比制度》等,使學(xué)生個(gè)人、班級(jí)集體、寢室集體都有道可循、有據(jù)可依、有效地促進(jìn)學(xué)生生活秩序的正常化。一是加強(qiáng)宣講教育。利用集會(huì)、紅領(lǐng)巾廣播站等陣地,結(jié)合發(fā)生在學(xué)生當(dāng)中的好習(xí)慣或不良習(xí)慣展開剖析,使學(xué)生明辨是非,從而樹立正確的觀念;二是建立校監(jiān)督崗和班級(jí)監(jiān)督崗。成立值周班監(jiān)督崗,負(fù)責(zé)全校教室的衛(wèi)生包干區(qū)的監(jiān)督。對住校生早、中、晚三餐就餐情況進(jìn)行監(jiān)督。通過記錄和文明班級(jí)評(píng)比掛鉤,督促了學(xué)生良好衛(wèi)生、生活習(xí)慣的形成;三是大力開展文明寢室,文明班級(jí)評(píng)比活動(dòng)。放手讓學(xué)生自由地去美化自己的寢室、教室。讓學(xué)生大膽、自由地發(fā)揮他們自己的創(chuàng)造能力、動(dòng)手能力。通過活動(dòng)來增強(qiáng)學(xué)生熱愛集體的觀念,感受分享勞動(dòng)成果的喜悅。
2、配齊配全生活指導(dǎo)老師,充分發(fā)揮班主任作用。
一是配齊了生活指導(dǎo)老師。特別是對低年級(jí)寄宿生,學(xué)生年齡相對較小。因此,生活指導(dǎo)老師注重加強(qiáng)了對學(xué)生夜間就寢的管理。如在晚上,每隔兩個(gè)小時(shí)生活指導(dǎo)老師起床一次,給學(xué)生蓋被,叫學(xué)生上廁所,監(jiān)督寢室紀(jì)律等。每周二、四開設(shè)勞動(dòng)興趣課,由生活指導(dǎo)老師負(fù)責(zé)幫助寄宿生學(xué)會(huì)洗臉、洗腳。疊被曬被、洗飯盒、蒸飯、系鞋帶、換洗衣服、洗浴、傷風(fēng)的防治等日常生活的自理能力和自我保護(hù)的能力;二是充分發(fā)揮了班主任的指導(dǎo)作用。班主任一方面承擔(dān)教學(xué)任務(wù),另一方面又是班集體的組織和管理者,這種工作的雙重角色有利于班主任自覺地履行“教書育人”重任。寄宿生在校時(shí)間長,班主任更成了聯(lián)系學(xué)校工作與學(xué)生的橋梁與紐帶。班主任每學(xué)期都制定出學(xué)生生活能力培養(yǎng)計(jì)劃,并付諸實(shí)施。如定期開展生活能力實(shí)踐活動(dòng),舉行生活能力分項(xiàng)、綜合競賽等。
3、寓教于樂,開展豐富多采學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。
抓好學(xué)科滲透。《生活與勞動(dòng)》課的老師將每一堂課的教學(xué)目標(biāo)都落到實(shí)處。在生活與勞動(dòng)課堂上,教師還結(jié)合本校實(shí)際,教給學(xué)生如何蒸飯、洗衣、刷牙、洗浴、管理財(cái)務(wù)、與人交往等一些常識(shí)。同時(shí)對學(xué)生行為習(xí)慣可以提出一定的要求,采用直觀的、形象的方法向?qū)W生闡述,使他們有感性的認(rèn)識(shí)。如有的學(xué)生身上的零用錢較多,不知道如何正確使用這些錢,教師就適當(dāng)加以引導(dǎo)。()如有的同學(xué)花錢大手大腳,每天吃許多零食。教師就幫助他統(tǒng)計(jì)一下一天或一個(gè)星期吃零食所花的錢,并建議他用同等的錢買一些自己喜歡的課外書或?qū)W習(xí)用品。通過認(rèn)知、對比,學(xué)生漸漸主動(dòng)地能節(jié)約用錢,多買書,多看書,形成了良好的習(xí)慣。
4、家校配合,建立與學(xué)生家長溝通聯(lián)系。
學(xué)校和家庭的聯(lián)系至關(guān)重要,該校充分利用開辦家長學(xué)校這種有效形式,加強(qiáng)了校內(nèi)外教育的衍接溝通。學(xué)校每學(xué)期至少兩次定期開辦家長學(xué)校。及時(shí)通報(bào)學(xué)生在校的學(xué)習(xí)生活情況,虛心聽取學(xué)生家長的意見和建議,既使家長能放心孩子的學(xué)生和生活,又更加密切了學(xué)校教育與家庭教育的關(guān)系。同時(shí)抓好定時(shí)家訪,填寫家訪聯(lián)系單,記錄每個(gè)學(xué)生的家庭檔案。做到學(xué)校尤其是班主任對每個(gè)學(xué)生的家庭狀況、經(jīng)濟(jì)水平、智力水平、思想情操等有全面的了解。努力做到學(xué)校教育與家庭教育的一致性,收到對孩子的最大教育效果。
四、存在的問題和對策。
木耳鎮(zhèn)中心小學(xué)在辦學(xué)管理模式改革取得較大成效的同時(shí),不可避免還存在一些問題,值得引起重視。如:一些學(xué)生很少做過打掃衛(wèi)生、整理房間這些力所能及的事情,存在著生活能力過低現(xiàn)象;一些學(xué)生自制力較差,常常將家中帶來的錢用于吃零食上,直接影響到學(xué)習(xí)和生活的正常維持;不合格的小食品既無營養(yǎng),也不衛(wèi)生,直接影響到學(xué)生身心的健康成長等等。
本人認(rèn)為,針對一些學(xué)生生活能力過低的現(xiàn)象,學(xué)校和家長要認(rèn)真挖掘成因,積極采取策略,要將培養(yǎng)寄宿生的基本生活能力作為學(xué)校教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容抓好抓實(shí),通過和課堂教育相結(jié)合,尋求相應(yīng)的教育對策及其途徑,使寄宿生能在生活中獲取豐富的、有益的營養(yǎng),為以后的生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)生活打下良好的基礎(chǔ);針對有些學(xué)生自制力差等問題,教師與家長更應(yīng)加強(qiáng)聯(lián)系,共同對學(xué)生進(jìn)行樹立積極健康人生觀、生活觀教育,促使他們從小養(yǎng)成健康樸素的良好的生活習(xí)慣。有關(guān)部門要加大對文化娛樂市場的整治力度,堅(jiān)決杜絕未成年人進(jìn)入“三廳兩室”,給中小學(xué)生營造一個(gè)清新、健康成長環(huán)境;針對貧困中小學(xué)生的學(xué)習(xí)生活狀況,各級(jí)政府、有關(guān)部門以及學(xué)校都要對他們予以關(guān)注和扶持。目前,在大學(xué)階段已有了相對完善的貧困學(xué)生扶持救濟(jì)機(jī)制。尤其在對待中小學(xué)生生活上存在困難方面,社會(huì)普遍存在較為漠視的現(xiàn)象。家庭貧困不是孩子的過錯(cuò),他們同樣需要關(guān)愛、歡樂和營養(yǎng)。我認(rèn)為,在中小學(xué)校經(jīng)費(fèi)普遍緊張的情況下,一級(jí)政府要承當(dāng)起應(yīng)有的責(zé)任。
總之,辦學(xué)管理方式的改革和完善是個(gè)循序漸進(jìn)的過程,不可能一蹴而就。它需要我們不斷深入的探索和實(shí)踐,也需要學(xué)校、家庭、社會(huì)三者共同協(xié)作和配合。木耳鎮(zhèn)中心小學(xué)的集中辦學(xué),實(shí)施學(xué)生寄宿制的做法為我們提供了有利的借鑒。
一、調(diào)查的目的、意義以及調(diào)查方法。
全面推行新課程改革和教學(xué)改革,于是出現(xiàn)了很多問題。本次調(diào)查采用采訪法。通過采訪,了解了農(nóng)村教師、學(xué)生和家長對教育的看法及其總體教育狀況。
二、調(diào)查的基本情況。
1、教學(xué)問題。
在我們農(nóng)村,九年義務(wù)教育已無法滿足絕大多數(shù)家長和學(xué)生對教育的要求,他們要求上高中、上大學(xué)。有71%的家長希望孩子拿到大學(xué)以上學(xué)歷。在回答升高中的原因時(shí),68%的學(xué)生選擇是因?yàn)樗麄冏约合矚g讀書,而選擇是家長要求的僅為6、4%。由此看來,教育已經(jīng)受到了家長和學(xué)生的普遍重視。孩子們是渴望擁有知識(shí)的,知識(shí)可以讓他們開拓視野,知識(shí)可以讓他們進(jìn)一步的高升,知識(shí)可以讓他們增長見識(shí)。當(dāng)然,農(nóng)村也是需要人才和技術(shù)的。沒有技術(shù),人才也是普通大眾中的一員;沒有人才,技術(shù)只能等待有人來駕駑。從調(diào)查情況來看,農(nóng)村小學(xué)教育存在著很多問題:教育經(jīng)費(fèi)短缺,以至于辦學(xué)條件和辦學(xué)效益差,教學(xué)設(shè)施簡陋,教師隊(duì)伍教法相對陳舊,嚴(yán)重影響著素質(zhì)教育的實(shí)施;思想觀念落后,教育價(jià)值趨向多元化、務(wù)實(shí)化、功利化,調(diào)查發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生愿意留在家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng),為家鄉(xiāng)人們過上幸福生活而盡自己的一份力量;教學(xué)內(nèi)容有些脫離農(nóng)村實(shí)際,人才培養(yǎng)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展不相適應(yīng)。
2、教師問題。
農(nóng)村現(xiàn)有教師隊(duì)伍中存在許多無心從教的現(xiàn)象,其表現(xiàn)形式主要有:
1)跳槽:包括徹底調(diào)離教育系統(tǒng)或由村級(jí)學(xué)校向縣、鄉(xiāng)級(jí)學(xué)校轉(zhuǎn)移。跳槽教師多為農(nóng)村中的佼佼者,這部分人員的離去無疑會(huì)降低師資隊(duì)伍的總體水平。
2)厭教:部分學(xué)校常規(guī)工作管理落實(shí)不利,教師敬業(yè)精神缺乏、工作倦怠、責(zé)任心淡化,不愿鉆研教材,對任何形式的教研活動(dòng)絲毫不感興趣。近年來各級(jí)政府及教育主管部門為了引進(jìn)和穩(wěn)定人才普遍重視了提高教師待遇,卻往往放松了對教師的思想教育工作,對于不良傾向不大膽批評(píng),造成教師為人師表意識(shí)淡薄、見異思遷,。
另外,農(nóng)村教師水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城區(qū)教師水平。雖說教師整體學(xué)歷在提高,但正規(guī)的全日制本科大學(xué)生回來的還是比較少,很多骨干教師不愿意呆在農(nóng)村,調(diào)至鄉(xiāng)鎮(zhèn)或縣一級(jí)教育機(jī)構(gòu),這是因?yàn)檗r(nóng)村的教學(xué)條件比較差;隨著普及九年義務(wù)教育的不斷深入,農(nóng)村教師隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)已由原來的公辦、民辦、代課教師變成了全部是公辦教師,但是音樂、美術(shù),微機(jī)等教師嚴(yán)重不足。
近年來各級(jí)政府及教育主管部門為了引進(jìn)和穩(wěn)定人才普遍重視了提高教師待遇,卻往往放松了對教師的思想教育工作,對于不良傾向不大膽批評(píng),造成教師為人師表意識(shí)淡薄、見異思遷。
3、學(xué)生問題。
4、家庭問題。
在西部農(nóng)村,父母為了維持家庭這種開支,相當(dāng)一部分父母外出打工,將孩子留給爺爺奶奶照看。由于隔代的關(guān)系,爺爺奶奶們大都很寵孫子孫女,對他們溺愛有加,這對孩子的成長,性格的形成都極為不利。在采訪過程中發(fā)現(xiàn),較為普遍的現(xiàn)象是現(xiàn)在的孩子大都很調(diào)皮,爺爺奶奶根本管不住他們,任他們由著性子來,一位有一個(gè)6歲小孫子的老人說:“沒辦法,爸爸媽媽沒在家,我們根本管不住他。”
還有大多數(shù)家長沒有家教意識(shí),他們認(rèn)為教育就是在學(xué)校讀書,學(xué)生有問題就是學(xué)校教育的問題,把自身置之于外;家長沒有教育能力,絕大部分家長最多只是初中水平,而且又不是從事教育職業(yè),就是他們重視家庭教育,其能力也是相當(dāng)有限的;家庭影響大于學(xué)校,家長希望自己的孩子能考出去,不要像他們一樣,面朝黃土背朝天,一人三曲的在地里刨食吃。
三、解決農(nóng)村小學(xué)教育問題的對策和建議。
據(jù)調(diào)查的情況,當(dāng)?shù)卣贸龅挠邢拶Y金來辦鄉(xiāng)村教育,是不能滿足廣大農(nóng)村青少年對教育的需求的,而且有的貧困地區(qū)由于財(cái)政吃緊還會(huì)挪用教育經(jīng)費(fèi)。為改變農(nóng)村教育現(xiàn)狀,我們要從以下幾方面入手:
第一,加大農(nóng)村教育資源的投入,最大限度地改變農(nóng)村教育資源不足的狀況。首先要把教育經(jīng)費(fèi)的挪用作為重點(diǎn)抓,把有限的教育資源用到實(shí)處。迅速成立一個(gè)調(diào)查小組,查清鄉(xiāng)村小學(xué)、中學(xué)的負(fù)債狀況以及教師的工資問題,對因負(fù)債建校舍的,要通過財(cái)政撥款支付,使學(xué)校能較好地運(yùn)轉(zhuǎn);其次加大對農(nóng)村教育的投資。放寬私人投資辦學(xué),來補(bǔ)充政府投資教育的不足,建立一個(gè)機(jī)制對農(nóng)村教育投資監(jiān)督。
第二,教育管理權(quán)限下放學(xué)校,增加學(xué)校的決策權(quán),并向?qū)W校提供良好的辦學(xué)環(huán)境;對農(nóng)村教師問題要切實(shí)做好改變教師的素質(zhì),加大師資力量并進(jìn)行良好的培訓(xùn),提高師資水平,建立良好的師資隊(duì)伍,對不合格的民辦教師給予辭退,招收有大專學(xué)歷的畢業(yè)生回鄉(xiāng)任教,同時(shí)對教師的福利等問題要根據(jù)實(shí)際給予改善。
第三,是加大農(nóng)村教育資源分配,當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該把農(nóng)村教育作為一項(xiàng)重要任務(wù)來抓,在分配資源時(shí)著重加大農(nóng)村教育的經(jīng)費(fèi),為農(nóng)村教育提供土地資源和其它的設(shè)備。
靖遠(yuǎn)農(nóng)村小學(xué)教育的發(fā)展前景:充實(shí)義務(wù)教育,鞏固“兩基”成果,提高質(zhì)量,在保持兩基現(xiàn)有成果的基礎(chǔ)上,全面提高教育質(zhì)量,全面提高辦學(xué)水平,形成完善的義務(wù)教育體系和制度,普及義務(wù)教育的成果得到進(jìn)一步鞏固和提高,人均受教育年限達(dá)到9年;發(fā)展學(xué)前教育。重視兒童早期教育,重點(diǎn)發(fā)展學(xué)前教育,使絕大部分鄉(xiāng)村兒童都能接受多種形式的學(xué)前教育,為小學(xué)階段的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
小學(xué)教育論文篇八
這是在一年級(jí)的一個(gè)班上上音樂課發(fā)生的事情。那天唱完問好歌后,孩子們剛坐下,我還沒來得及離開琴凳,就聽到有講話的聲音。一轉(zhuǎn)身,剛好逮到一個(gè)講話特起勁的小男孩,我很嚴(yán)肅地讓那個(gè)小男孩站起來,批評(píng)的話語還沒有出口,班上一個(gè)女生的聲音就響起“他是我們班最喜歡講話、最不聽話的一個(gè)……”隨著,全班大部分的同學(xué)都開始附和,甚至帶著控訴,那個(gè)小男孩卻不以為意。不管是控訴方還是被控訴方的表現(xiàn)都讓我很詫異,一年級(jí)的孩子怎么會(huì)說這樣的話?怎么會(huì)有這樣的表現(xiàn)?通過了解,原來他確實(shí)喜歡講話,基本上每節(jié)課都會(huì)講話,每節(jié)課都會(huì)受到老師的批評(píng),有些老師也會(huì)說些“你最喜歡講話、最不乖、老師最不喜歡你……”之類的話,久而久之,這個(gè)孩子就是老師、同學(xué)眼中“最不乖”的學(xué)生了,而他自己更是變本加厲,有種不負(fù)你們“所望”的感覺。
其實(shí),每個(gè)孩子都有“好孩子”的潛質(zhì),我告訴他,老師并不覺得你是你們班最喜歡講話、最不乖的孩子,其實(shí)你能管好你的嘴巴……在后面的課上我特別留意了這個(gè)小男孩,一節(jié)課下來都表現(xiàn)非常好,還積極舉手回答了問題。孩子在跟著老師的引導(dǎo)專注地學(xué)習(xí),哪兒還有時(shí)間去講小話。下課時(shí)我當(dāng)著全班同學(xué)的面表揚(yáng)了他,告訴同學(xué)們他在這節(jié)課中種種好的表現(xiàn),他不是最不乖的孩子,而是一個(gè)好孩子……教室里不約而同地響起了掌聲。
因此,作為老師的我們,在平時(shí)的教育教學(xué)過程中,應(yīng)特別注意自己的言行舉止,在批評(píng)學(xué)生時(shí)千萬不要使用諸如“你太笨了”“你就是個(gè)死腦子”“你哪節(jié)課不搗亂呀”“你就是我們班最煩的”“你要是按時(shí)寫作業(yè)太陽都從西邊出來了”等帶有打擊式的批評(píng)語言,特別是當(dāng)著其他孩子的面。這樣的話語不僅從語言上傷害了孩子,還以老師的身份無意識(shí)地當(dāng)眾給該孩子下了定義,貼上了“壞孩子”的標(biāo)簽。其他孩子自然就會(huì)下意識(shí)地產(chǎn)生一種認(rèn)同感,并不自覺地按照老師所批評(píng)的話語去塑造自己的言行舉止,不愿意和“壞孩子”做朋友,甚至刻意孤立“壞孩子”。畢竟學(xué)生正處于成長期,其世界觀、人生觀尚未形成,沒有獨(dú)立的判斷力,老師作為他們最尊敬和最信任的人,自然就成了他們判斷的標(biāo)準(zhǔn)。所以,我們老師在教育學(xué)生時(shí),一定要講究科學(xué)的方式方法,特別是在批評(píng)學(xué)生時(shí),應(yīng)當(dāng)“就事論事”,不能“上綱上線”,只批評(píng)學(xué)生的具體不良行為,切記不要借機(jī)貶低學(xué)生的品質(zhì)和能力。
這是四年級(jí)一對雙胞胎的聲音。這對雙胞胎讓我“頭痛”了很久,我使出了很多“招數(shù)”對付他們,y果都宣布失敗了。他們依然會(huì)在進(jìn)教室的時(shí)候在地上爬,上課的時(shí)候下位、講話,甚至打架……簡直就像兩個(gè)問題學(xué)生?!拔覀円蚕氚l(fā)書”這是一個(gè)多么簡單的要求呀,我該答應(yīng)他們嗎?他們會(huì)做好嗎?經(jīng)過一番交談和約定,他們倆取代了科代表,做了我的小助手。其實(shí),也就是收書、發(fā)書、組織學(xué)生進(jìn)音樂教室等瑣碎的事情。我以為收書、發(fā)書,這么簡單的事情,想必對兩個(gè)四年級(jí)的孩子來說,肯定是沒問題的。但是,我錯(cuò)了,剛開始的時(shí)候,他們根本收不好,也發(fā)不好。他們不能將書整齊地收回書柜,每次發(fā)書的時(shí)候不是這組多了幾本,就是那組少了幾本。看著他們放在書柜里凌亂的一疊書,我有些生氣,有些無奈,但不能就此止步。我給他們示范怎么一組一組地收書,指導(dǎo)他們一遍一遍地練習(xí)。幾周過后,我發(fā)現(xiàn)他們不僅會(huì)收好書了,而且還能有序地組織同學(xué)進(jìn)入音樂教室、下課后不忘整理板凳等。慢慢的,我發(fā)現(xiàn)他們在課上坐得住了,講話的次數(shù)也越來越少,最后他們還會(huì)提醒周圍講話的同學(xué)認(rèn)真聽講。我甚是欣慰,其實(shí)他們做的都是很平常的事情,只是多了老師的關(guān)注和鼓勵(lì),在班上有了存在感而已。
其實(shí)每個(gè)孩子在班上都有其存在的價(jià)值,只是由于老師太過關(guān)注學(xué)習(xí)好、表現(xiàn)好的孩子,從而造成了不受關(guān)注、不復(fù)存在的錯(cuò)覺。為了引起老師、同學(xué)的注意,尋找所謂的存在感,他們不惜劍走偏鋒:上課講話、隨意走動(dòng),甚至拌嘴打架等。所以我們老師不但要關(guān)注學(xué)習(xí)好、表現(xiàn)好的孩子,還要關(guān)注學(xué)習(xí)一般、表現(xiàn)平平的孩子,更要關(guān)注學(xué)習(xí)差、調(diào)皮搗蛋的孩子。要讓孩子們知道,在老師眼中都是一視同仁的,都有他們存在的價(jià)值,整個(gè)班級(jí)缺一不可。只有孩子們的精神世界里有了這種意識(shí),他們才會(huì)更積極主動(dòng)地去做自己應(yīng)該做的事情,才會(huì)更快地成長。
所謂教書育人,我們老師在教育教學(xué)過程中,不單單要教會(huì)孩子讀書寫字,還要鼓舞學(xué)生的心靈、體察學(xué)生的需要,讓學(xué)生更有信心、更順暢地走向目的地。每個(gè)孩子都有獨(dú)特的個(gè)性和要求,在成長的過程中,他們也許跑步前進(jìn),也許緩慢而行,也許邊走邊?!夹枰覀兊年P(guān)注和幫助,著名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾給出這樣的建議:“請記住,沒有也不可能有抽象的學(xué)生。”所以,我們老師都應(yīng)該牢記:教育是滿足孩子的需要,我們要關(guān)注、觀察每個(gè)孩子。只有如此,我們才能更有效地發(fā)揮指導(dǎo)者的作用,給予孩子最大的幫助,而不是使之流于空話。
小學(xué)教育論文篇九
小學(xué)教育開展的一切教學(xué)活動(dòng)及教學(xué)管理,都要堅(jiān)持“以學(xué)定教”作為核心理念。首先分析在新課程改革的要求下,小學(xué)教育教學(xué)管理的基本要求,然后分析小學(xué)教育教學(xué)管理策略。
【1】小學(xué)教育教學(xué)中的民主教育研究。
摘要:陶行知是偉大的人民教育家,也是有遠(yuǎn)見卓識(shí)的教育思想家和社會(huì)活動(dòng)家。
他的思想與時(shí)俱進(jìn)。
當(dāng)中國人民抗日戰(zhàn)爭即將取得全面勝利之時(shí),他就喊出“民主第一,民主至上”的民主教育主張。
他要求“大家學(xué)習(xí)民主,創(chuàng)造民主的新中國;學(xué)習(xí)科學(xué),創(chuàng)造科學(xué)的新中國”。
他的民主教育思想是其重要的思想,也是其生活教育理論的重要組成部分。
他曾對民主教育如此定義:“民主教育一方面是教人爭取民主,一方面是教人發(fā)展民主。
在反民主的時(shí)代或是民主不夠的時(shí)代,民主教育的任務(wù)是教人爭取民主;到了政治走上了民主之路,民主教育的任務(wù)是配合整個(gè)國家之創(chuàng)造計(jì)劃,教人依著民主的原則,發(fā)揮個(gè)人及集體的創(chuàng)造力,以為全民造幸?!?。
1具體案例。
陶行知是中國近代生活教育理論的創(chuàng)始人,對于民主教育的內(nèi)容和實(shí)施方法,他有很多論述。
民主教育,是一個(gè)比較大的課題,對老師而言,可以從以下幾個(gè)方面著手民主教育。
1.1教師與學(xué)生之間的民主。
隨著教育的不斷改革,新課標(biāo)的不斷完善,教師已經(jīng)不再如過去般是課堂中的主導(dǎo)角色了,教師要與學(xué)生建立新型的師生關(guān)系,除去課堂上的老師角色外,更多需要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴和合作者,要與學(xué)生平等、民主、和諧地交流思想、表達(dá)情感,做學(xué)生的知心朋友,與學(xué)生形成一種亦師亦友的關(guān)系。
凡事要站在學(xué)生的角度對待和思考問題,只有這樣才能真正拉近教師與學(xué)生的心理距離,使學(xué)生“親其人,信其道”,逐漸對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣。
“老師,他剛才打我!”“老師,是他先打我的!”對于一個(gè)一年級(jí)的班主任來說,類似這樣的告狀每個(gè)課間都在上演,在大人眼中也許是件無所謂的事情,可在孩子們的心里,這就是當(dāng)下最重要的事兒了。
每一天,除了備課上課以外,我最重要的工作內(nèi)容就是處理這些“小事”了,甚至有的時(shí)候,一個(gè)孩子還沒說完,另一個(gè)就來了。
在當(dāng)教師以前,我以為對專業(yè)的研究、教學(xué)的理解才是最重要的,然而實(shí)際工作以后,很多觀念都改變了。
教育必須隨著新的生活方式,改變自己的教育體制、教育內(nèi)容和方法。
要“在民主的生活中學(xué)習(xí)民主。
在爭取民主的生活中學(xué)習(xí)爭取民主,在創(chuàng)造民主的新中國的生活中,學(xué)習(xí)創(chuàng)造民主的新中國。
這是客觀形勢的要求?!睙o論多么細(xì)小的事情,我總是親力親為,絕不會(huì)因?yàn)槌煽兓蜷L相而有所偏袒,必要的時(shí)候還會(huì)找一些“見證人”還原事件真實(shí),不聽片面之言。
學(xué)生在學(xué)校里,除了學(xué)習(xí)以外,更重要的是學(xué)習(xí)做人。
教育必須投入到真實(shí)的生活中,學(xué)生總有一天會(huì)走出學(xué)校踏入社會(huì)。
民主教育的首要品格是求“真”,講真話、做真人、過真實(shí)的生活,在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)真性格,在生活中培育真性情。
1.2同學(xué)相互之間的民主。
在一年級(jí)剛開學(xué)的.時(shí)候,由于對學(xué)生缺乏了解,我采取學(xué)生自我推薦的形式選取了一名暫時(shí)的代理班長,之后這位代理班長的學(xué)習(xí)和管理能力都非常好,有足夠的能力勝任班長一職,我便直接確定她為正式班長。
然而一年級(jí)的學(xué)生大部分都是初生牛犢不怕虎,個(gè)個(gè)都充滿了自信,即便這位班長已經(jīng)足夠優(yōu)秀,依然會(huì)有一部分學(xué)生不服氣。
于是下學(xué)期開學(xué),我讓學(xué)生進(jìn)行全班投票決定班長名額,這讓學(xué)生們十分踴躍,大家紛紛上臺(tái)來“演講”,最后選出的班長也是讓全班信服。
令我奇怪的是,“前班長”竟然沒有來競選,我找到她詢問原因,問她是否想當(dāng)班長,她說有一點(diǎn)點(diǎn)想,我不解的繼續(xù)問道:“既然想當(dāng),那為什么不競選呢?”她說:“我媽媽說了,我已經(jīng)當(dāng)過一次班長了,應(yīng)該把機(jī)會(huì)留給其他沒有當(dāng)過的人?!贝嗽捯怀觯屛腋械阶约簩?shí)在是低估了一年級(jí)孩子的情商和智商。
在中學(xué)或是小學(xué)高年齡段中,教師與學(xué)生的民主關(guān)系更容易被建立,因?yàn)閷W(xué)生的心智都趨向成熟,而對小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生而言,不少教師把孩子想的太幼稚了。
也許在課堂上以“親愛的小朋友們”開頭可以積極地調(diào)動(dòng)氣氛,但在課后,某些問題依然不需要以過來人的身份居高臨下的說教,每個(gè)學(xué)生都有自己的想法,只要不涉及原則問題,我們都應(yīng)該給予足夠的尊重,讓他們有自由的想法和創(chuàng)造,如若硬要強(qiáng)加老師以為正確的想法,那便不能稱之為民主教育了。
1.3本地生與外地生之間的民主。
我所在的學(xué)校屬于鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村小學(xué),招生范圍較廣,生源較雜,班級(jí)通常都是本地生與外地生對半分。
照理來說應(yīng)當(dāng)一視同仁,然而一些必然因素總會(huì)導(dǎo)致兩者的差異。
比如名單的分配,本地生在前外地生在后;開學(xué)以后外地生需要交納各種信息材料以證明其合理、合法的學(xué)籍身份,這些都會(huì)在一定程度上讓外地生潛移默化地感到自己的不同。
如若合理指引,這將是兩者共融共成長;如若教師再出現(xiàn)一些偏袒現(xiàn)象,極易形成小團(tuán)體、導(dǎo)致兩極分化等不良后果。
陶行知指出:無論男女老幼,貧富貴賤,階級(jí)信仰,城鄉(xiāng)遠(yuǎn)近,都有享受教育的權(quán)利,都有享受同等教育的權(quán)利,同時(shí)也有創(chuàng)辦學(xué)校和管理教育的權(quán)利。
按照他的理論,民主教育的對象是全民,從這一點(diǎn)上說,民主教育就是全民教育,全民機(jī)會(huì)均等的教育。
本地生與外地生在受教育的權(quán)利上是均等的,他們所受到的對待也應(yīng)當(dāng)是均等的,然而這之間的權(quán)衡,依然需要教師和社會(huì)整體的認(rèn)知改變。
2小結(jié)。
民主教育是是當(dāng)下中國的重大議題,也是20世紀(jì)以來世界教育的潮流。
陶行知在去世前不久暢想到:“民主的時(shí)候已經(jīng)來到。
民主是一種新的生活方式。
我們對于民主的生活還不習(xí)慣。
但春天已來,我們必須脫去棉衣,穿上春裝。
我們必須在民主的新生活中學(xué)習(xí)民主?!弊鳛橐幻麆倓偛痪锰ど先咧v臺(tái)的新教師,自己要走的教育之路還很長很長,教育教學(xué)的實(shí)踐探索任重而又道遠(yuǎn),且行且努力。
而陶行知“民主教育”思想是自己在教育教學(xué)中需要不斷學(xué)習(xí)與充分運(yùn)用的,如何實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)民主最大化,低年級(jí)班級(jí)管理中民主如何去開展,民主教學(xué)課堂該如何去打造,這都是筆者需要在接下來的教育教學(xué)實(shí)踐中不斷探索、不斷思考的。
以上試論,是自己半個(gè)多學(xué)期的教育教學(xué)切實(shí)體悟,與君共勉。
作者:樊小纖單位:江蘇省蘇州市吳江區(qū)壇丘小學(xué)。
摘要:在當(dāng)前新課程改革的要求下,小學(xué)教育教學(xué)管理也面臨著轉(zhuǎn)型的壓力。
新課程改革關(guān)注學(xué)生綜合能力的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)教師轉(zhuǎn)變思維,突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。
小學(xué)教育開展的一切教學(xué)活動(dòng)及教學(xué)管理,都要堅(jiān)持“以學(xué)定教”作為核心理念。
首先分析在新課程改革的要求下,小學(xué)教育教學(xué)管理的基本要求,然后分析小學(xué)教育教學(xué)管理策略。
關(guān)鍵詞:小學(xué);教育;新課改;要求;策略。
教育教學(xué)管理在小學(xué)教育當(dāng)中占有十分重要的地位,是學(xué)校管理工作當(dāng)中的重要內(nèi)容。
同時(shí),也是小學(xué)教育開展教學(xué)活動(dòng)的基本保障。
采取有效的小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)管理策略,能夠更好地行使學(xué)校對教育的管理職能。
能夠貫徹落實(shí)學(xué)校的教育方針,為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。
從整體上來看,我國的小學(xué)教育教學(xué)取得了一定進(jìn)展,但是相比較新課改的要求,還存在一定差距。
一、當(dāng)前我國小學(xué)教育教學(xué)管理的要求分析。
在新課程改革不斷深入的今天,小學(xué)教育教學(xué)正在一步步迎合國家和社會(huì)發(fā)展的需要。
新課程改革的要求當(dāng)中,最重要的就是對學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。
這要求代表社會(huì)、家長,以及學(xué)生自身對于教育的要求。
新課程改革以后,小學(xué)教學(xué)尊重學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的主體地位,堅(jiān)持教師為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,一切活動(dòng)都圍繞學(xué)生發(fā)展的需求展開。
不再單一追求學(xué)生學(xué)習(xí)成績的好壞,更多追求學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升。
現(xiàn)在的小學(xué)為了實(shí)現(xiàn)這些轉(zhuǎn)變,對于學(xué)校和教師的管理工作都提出了更高的要求。
用一句話概括這些要求的精髓,就是“以學(xué)定教”。
新課程改革的要求,是小學(xué)教育教學(xué)管理中各項(xiàng)活動(dòng)的基本出發(fā)點(diǎn)。
我們可以這樣說,新課改的內(nèi)容既是小學(xué)教育教學(xué)的基本要求,也是它的基本保障,是培養(yǎng)滿足新時(shí)期標(biāo)準(zhǔn)人才的重要依據(jù)。
因此,在小學(xué)教育教學(xué)管理當(dāng)中,教師要轉(zhuǎn)變以往的觀念,堅(jiān)持“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”的原則。
并不斷提升個(gè)人的專業(yè)素養(yǎng)以及教學(xué)能力,提升小學(xué)教育教學(xué)管理活動(dòng)的針對性以及服務(wù)性,以便整合教育資源,不斷滿足新課程改革的要求。
二、新課程改革要求下的小學(xué)教育教學(xué)管理策略分析。
觀念是行動(dòng)的心理基礎(chǔ)。
在新課程改革的大背景之下,要想加強(qiáng)小學(xué)教育教學(xué)管理,首先就要樹立“以學(xué)生為本”的理念。
在管理過程當(dāng)中,要時(shí)刻追蹤教學(xué)管理效果,保障教學(xué)管理的連續(xù)性、綜合性。
運(yùn)用創(chuàng)新的管理手段,增加教師在教學(xué)管理中的分量。
保障教師對于教育教學(xué)管理工作的知情權(quán)、參與權(quán)以及監(jiān)督權(quán),讓教師幫助形成教學(xué)管理的綜合性體系。
除此之外,還要堅(jiān)持將“以學(xué)生為本”作為一個(gè)重要的教學(xué)管理原則,將促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展作為教育教學(xué)管理的重要內(nèi)容。
在新課程改革的背景下,必須要從創(chuàng)新的角度推動(dòng)小學(xué)教育教學(xué)管理,進(jìn)一步明確管理目標(biāo)。
這就需要學(xué)校必須明確新課程改革的基本要求,基本目標(biāo)以及安排給學(xué)校的基本任務(wù),并不斷調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生的積極性將培養(yǎng)學(xué)生綜合能力作為小學(xué)教育管理的重要方向。
例如,學(xué)校要進(jìn)一步完善對于教育管理工作的評(píng)價(jià)策略。
對每個(gè)階段的管理工作進(jìn)行量化處理,再進(jìn)行質(zhì)化評(píng)定,將“自評(píng)”與“考評(píng)”相結(jié)合,通過多樣化的創(chuàng)新辦法,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)的科學(xué)性和真實(shí)性。
將小學(xué)教育教學(xué)管理上升到制度的高度,具有很大的規(guī)范作用。
要想增強(qiáng)師生對于教學(xué)管理的重視,落實(shí)各項(xiàng)教育管理措施,就要將其關(guān)進(jìn)制度的“籠子”當(dāng)中。
在完善的教育制度之上,提升學(xué)校和教師的執(zhí)行力。
這就需要學(xué)校對自身具有的教育管理制度進(jìn)行重新審視,剔除不適合新課程改革的部分,轉(zhuǎn)變落后的陳舊觀念。
根據(jù)新課程改革的要求,在新的教育管理目標(biāo)指引下,制定新的管理制度,縮短與新課程改革目標(biāo)的距離。
除了建立完善的教育管理制度以外,還要提升教育制度的執(zhí)行力。
在執(zhí)行力上,學(xué)校要設(shè)計(jì)一套可行的獎(jiǎng)懲措施,樹立良好的管理榜樣,杜絕不良的管理行為。
學(xué)校要加強(qiáng)管理人員的素質(zhì)水平,定期對管理人員進(jìn)行技能培訓(xùn),只有一個(gè)專業(yè)的管理團(tuán)隊(duì),才能形成良好的管理效果,提升小學(xué)教育管理的整體水平,發(fā)揮其最大價(jià)值。
綜上所述,在新課程改革的要求下,小學(xué)教育教學(xué)管理工作凸顯了十分重要的價(jià)值。
以此為出發(fā)點(diǎn),為小學(xué)素質(zhì)教育提供了一個(gè)新的思路。
因此,我們要端正對于小學(xué)教育教學(xué)管理工作的態(tài)度,認(rèn)清當(dāng)前我國小學(xué)教育教學(xué)管理當(dāng)中存在的問題,分析問題出現(xiàn)的原因,在總結(jié)的基礎(chǔ)上形成創(chuàng)新的管理策略。
當(dāng)代的教育工作者和研究者,要以此為重點(diǎn)研究對象,尋求有效的小學(xué)教育教學(xué)管理策略。
[1]楊春云.淺談新課程背景下小學(xué)數(shù)學(xué)有效性教學(xué)的研究[j].才智,2015(15).
[2]郭開全.淺談新課程背景下師范生教學(xué)實(shí)踐能力培養(yǎng)的“缺位”與“補(bǔ)位”:以思想政治教育專業(yè)為例[j].語言與文化研究,2011(1).
[3]呂月青.小學(xué)教育管理中侵權(quán)問題的分析與思考[j].領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇,2016(15).
作者:李桂榮單位:吉林省柳河縣孤山子鎮(zhèn)政府。
小學(xué)教育論文篇十
本學(xué)期的現(xiàn)代教育技術(shù)工作在上級(jí)主管部門的領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)下,堅(jiān)持為教師與學(xué)生發(fā)展服務(wù)的思想,著眼于不斷推進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)深度融合的目標(biāo),在原有技術(shù)成果的基礎(chǔ)上,繼續(xù)探索學(xué)校教育信息化發(fā)展的新技術(shù)、新問題,不斷向智慧校園的目標(biāo)邁進(jìn)。
一、配合教育局開展“智慧教育”專網(wǎng)建設(shè)。
硬件建設(shè)方面:學(xué)校教育技術(shù)管理員積極接待移動(dòng)公司技術(shù)人員到校施工,詳細(xì)介紹線路走向及設(shè)備安裝注意事項(xiàng),圓滿完成硬件安裝;軟件建設(shè)方面,積極配合移動(dòng)公司測試專網(wǎng)軟件資源平臺(tái)運(yùn)行情況。認(rèn)真學(xué)習(xí)“葫蘆島市教育資源公共服務(wù)平臺(tái)”使用管理方法,及時(shí)下發(fā)教師、學(xué)生及家長平臺(tái)登錄使用方法,提高教育資源使用效率。
二、校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)與維護(hù)。
1、本學(xué)期校園網(wǎng)絡(luò)幾次出現(xiàn)arp病毒攻擊,首先請來移動(dòng)公司技術(shù)人員鎖定問題區(qū)域,然后在教師休息時(shí)段拔掉網(wǎng)線,再逐一連接網(wǎng)線鎖定問題電腦,予以系統(tǒng)重裝。與此同時(shí),附屬樓出現(xiàn)集體斷網(wǎng)現(xiàn)象,誤判為arp攻擊,給網(wǎng)絡(luò)維護(hù)帶來一定的困難。后來經(jīng)排查,發(fā)現(xiàn)附屬樓防水施工造成網(wǎng)線斷掉。
2、及時(shí)重裝電腦系統(tǒng),保證辦公電腦網(wǎng)絡(luò)暢通。
3、解決校園直播服務(wù)器與辦公電腦ip沖突,實(shí)現(xiàn)直播暢通。主動(dòng)聯(lián)系設(shè)備安裝方,學(xué)習(xí)軟件使用,聯(lián)系移動(dòng)公司進(jìn)行ip劃分,進(jìn)行設(shè)備調(diào)試,確認(rèn)直播功能有效使用。
三、信息化教學(xué)設(shè)備的使用。
1、本學(xué)期,我校淘汰了投影機(jī)加白板的多媒體系統(tǒng),新進(jìn)了18臺(tái)鴻合交互一體機(jī),實(shí)現(xiàn)了所有教學(xué)點(diǎn)位全部為交互一體機(jī),極大地改善了學(xué)校的教育信息化環(huán)境。為了提高設(shè)備使用率,學(xué)校教育技術(shù)管理員認(rèn)真學(xué)習(xí)機(jī)器的軟硬件使用技術(shù),及時(shí)下發(fā)培訓(xùn)講義,使我們的教師盡快共享鴻合教育提供的多媒體資源。對于上一批的sct一體機(jī),個(gè)別系統(tǒng)不能還原的,重裝系統(tǒng)后,及時(shí)安裝其它款的白板軟件,包括鴻合白板軟件都可以。
2、本學(xué)期,繼續(xù)使用已經(jīng)使用的虛擬光驅(qū)軟件支持?jǐn)?shù)學(xué)及英語等學(xué)科教學(xué)光盤資源的使用。新解決了科學(xué)學(xué)科光盤鏡像文件中視頻鏈接播放受阻問題。
3、本學(xué)期,認(rèn)真鉆研兩個(gè)錄播教室錄播設(shè)備的應(yīng)用,確保了學(xué)校開放日活動(dòng)的順路進(jìn)行。
4、本學(xué)期,研究了開放日錄制的大視頻導(dǎo)不進(jìn)軟件的問題,利用暴風(fēng)影音進(jìn)行截取。積極編輯學(xué)校各類活動(dòng)視頻、音頻,遇到技術(shù)問題,采取多種渠道加以解決。及時(shí)刻錄保存教育教學(xué)資源。
四、信息化設(shè)備的維護(hù)。
本學(xué)期,將以前的一體機(jī)進(jìn)行了維護(hù),解決了硬件缺陷。南機(jī)房的計(jì)算機(jī)新安裝了廣播教學(xué)軟件,主樓機(jī)房進(jìn)行還原設(shè)置,提高計(jì)算機(jī)教學(xué)的效率。成功解決win7系統(tǒng)提示盜版桌面黑屏問題,解決教師機(jī)登錄電子備課服務(wù)器不能登錄的各類問題,從而徹底解決win7系統(tǒng)下局域網(wǎng)資源共享問題。
定期進(jìn)行教育技術(shù)軟件使用培訓(xùn),總結(jié)教師在計(jì)算機(jī)使用中出現(xiàn)的問題,及時(shí)進(jìn)行溝通。加強(qiáng)校園網(wǎng)站管理,及時(shí)續(xù)費(fèi),利用校園網(wǎng)站宣傳學(xué)校教育成果及校園文化宣傳。加強(qiáng)信息技術(shù)教學(xué)研究,探索提高小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)成效的策略,提高學(xué)生信息技術(shù)實(shí)踐能力。
總之,現(xiàn)代教育技術(shù)是貫穿整個(gè)教育教學(xué)過程的,不斷研究新的技術(shù)可以促進(jìn)學(xué)科教學(xué)效率的提高。今后,我們要進(jìn)一步研究新的技術(shù),使其與學(xué)科教學(xué)深度融合,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新發(fā)展。
小學(xué)教育論文篇十一
閱讀是文化積累和文化建構(gòu)的重要途徑,對人的發(fā)展有著極其重要的意義。要在小學(xué)階段就養(yǎng)成邊讀邊想、圈點(diǎn)勾畫、寫讀書筆記的良好習(xí)慣,注重知識(shí)的積累。要樂于讀書,愿意和書交朋友,養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣。杜絕閱讀不健康書籍、看不健康光盤、瀏覽不健康網(wǎng)站。
1.2認(rèn)真書寫的習(xí)慣。
認(rèn)真書寫不僅能提高作業(yè)的準(zhǔn)確率,而且對端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣有積極的意義。小學(xué)生讀寫姿勢要端正,會(huì)正確執(zhí)筆,做到“三個(gè)一”——眼離書本一尺,胸離桌子一拳頭,執(zhí)筆處離筆尖一寸。書寫時(shí)要端正大方,保持卷面潔凈,不亂用涂改液和修正紙。
1.3按時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣。
認(rèn)真、獨(dú)立、按時(shí)完成作業(yè),是進(jìn)一步理解、鞏固深化所學(xué)知識(shí),形成技能、技巧的重要環(huán)節(jié)。認(rèn)真、獨(dú)立、按時(shí)地完成作業(yè),對于培養(yǎng)學(xué)生的意志、學(xué)習(xí)態(tài)度乃至成人以后的勞動(dòng)態(tài)度都具有一定的潛在影響。要堅(jiān)持復(fù)習(xí)鞏固當(dāng)天所學(xué)的知識(shí),認(rèn)真完成并細(xì)心檢查作業(yè):注意運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題,培養(yǎng)自己的各種能力。
2.1舉止文明的習(xí)慣。
舉止是指一個(gè)人在活動(dòng)中的姿態(tài)。它包括站立、行走、就座、手勢和表情等。文明的舉止是一種修養(yǎng)。是一種財(cái)富。對小學(xué)生來講,要養(yǎng)成熱愛祖國,升國旗奏國歌時(shí)自覺肅立的習(xí)慣:見到老師、客人主動(dòng)問好;自覺使用“請”、“您好”“謝謝”、“對不起”、“再見”等禮貌用語。
2.2誠實(shí)守信的習(xí)慣。
對一個(gè)人來說,“誠實(shí)守信”既是一種道德品質(zhì)和道德信念,也是每個(gè)公民的道德責(zé)任,更是一種崇高的“人格力量”。對小學(xué)生來講,誠實(shí)守信,就是要他們明白說了就要努力去做:答應(yīng)的事確實(shí)難完成的,應(yīng)向?qū)Ψ秸f明緣由,用誠摯的態(tài)度向?qū)Ψ奖硎厩敢猓航枇藙e人的東西要按期歸還,說話要算話。
2.3尊重他人的習(xí)慣。
要想贏得他人的尊重首先要尊重他人,與受人尊重一樣,尊重他人是我們的需要。從小學(xué)階段起,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生耐心聽他人說話,不隨便打斷他人說話:聽到別人的批評(píng)時(shí),不要激動(dòng),平靜地聽他把話說完:學(xué)會(huì)保護(hù)自己的隱私,自己的家庭情況不能隨便告訴別人等方面的意識(shí)和素養(yǎng)。
2.4守時(shí)惜時(shí)的習(xí)慣。
要讓孩子養(yǎng)成良好的時(shí)間觀念,從小懂得“時(shí)間就是金錢”、“時(shí)間就是效率”,從而養(yǎng)成守時(shí)惜時(shí)的良好習(xí)慣。這就要小學(xué)生明白晚上按時(shí)睡覺,早上按時(shí)起床:放學(xué)后按時(shí)回家,不在馬路上溜達(dá)玩耍。
2.5勤儉節(jié)約的習(xí)慣。
在桌子上凳子上亂寫、亂畫、亂貼等好習(xí)慣。
中華民族是一個(gè)具有感恩優(yōu)良傳統(tǒng)的國家?!暗嗡?,涌泉相報(bào)”,歷史上流傳的許多孝敬父母的感人故事都是感恩文化的體現(xiàn)。孝敬長輩是一個(gè)人應(yīng)有的良好品質(zhì)。然而,如今的孩子徜徉在幸福里,不懂得體恤長輩的辛苦。《我從哪里來》、《家庭的親情》等課,激活了學(xué)生心底曾經(jīng)被忽視或漠視的美好情感,懂得父母對自己的悉心撫育體現(xiàn)了真摯的感情。作為晚輩要以純真的感情和實(shí)際行動(dòng)尊敬和熱愛長輩,如進(jìn)出家門主動(dòng)招呼,結(jié)合“母親節(jié)”、“父親節(jié)”、“重陽節(jié)”等傳統(tǒng)節(jié)日給他們寫一封信、為他們過個(gè)節(jié)等,以此報(bào)答家人對自己的辛勤付出。每一個(gè)學(xué)生的成長都離不開老師的教誨,在教學(xué)《我們敬愛的老師》一課時(shí),我們可以通過一組組鏡頭,讓學(xué)生了解教師工作的繁忙,從心里感激老師為他們付出的勞動(dòng)。引導(dǎo)學(xué)生用不同的形式,學(xué)習(xí)表達(dá)自己對教師的感激之情。
應(yīng)經(jīng)常在班里講解遵守校規(guī)校紀(jì)的重要性,不能放縱學(xué)生,要下一定力量做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作,對生病的學(xué)生要從生活上給予關(guān)心,讓他感到溫暖。實(shí)踐證明:這樣做效果往往較好。此外,要知人,做學(xué)生的知心朋友。教師了解學(xué)生、熟悉學(xué)生,學(xué)生也了解、熟悉教師,二者之間就能相互尊重、相互信任。如此,也就能為班級(jí)各項(xiàng)工作的開展打下良好的思想基礎(chǔ)。德育是整個(gè)教育的靈魂,在全面推行素質(zhì)教育的今天,作為一線教師,我明白:教育的真諦是愛,教育的最終目的是促進(jìn)學(xué)生的最優(yōu)化發(fā)展。我們必須遵循教育規(guī)律,認(rèn)真教育好每一個(gè)學(xué)生,為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)更多的合格人材。
小學(xué)生正處在道德信念和道德理想開始逐步形成的階段,因此,學(xué)會(huì)做人是小學(xué)德育的首要任務(wù)。德育課堂應(yīng)當(dāng)通過深入淺出的道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育,教給學(xué)生一定的、基本的待人做事的方法,培養(yǎng)他們積極的生活態(tài)度和實(shí)際生存能力,為形成健全的人格和正確的價(jià)值觀、人生觀打下基礎(chǔ)。
小學(xué)教育論文篇十二
新課程改革更加關(guān)注語文學(xué)科的人文性,關(guān)于小學(xué)語文情感教育。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:小學(xué)語文教學(xué)要重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向,這是語文教學(xué)改革的一個(gè)重要方向?,F(xiàn)行小學(xué)語文教材所選入的作品是文質(zhì)兼美的素材,字里行間都洋溢著美感,這正是對學(xué)生進(jìn)行情感教育的最佳途徑。因此我們要依托于語文學(xué)科特點(diǎn),以學(xué)生為中心,將情感教育滲透于小學(xué)語文教學(xué)的全過程,激起學(xué)生豐富的情感,以提升學(xué)生的情感品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生理解美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。筆者現(xiàn)結(jié)合具體的教學(xué)實(shí)踐,對小學(xué)語文教學(xué)中情感教育的滲透淺談如下幾點(diǎn)。
小學(xué)生年齡小、處于認(rèn)知的形象階段,而對于文中所表現(xiàn)的情感理解起來具有一定的困難,這會(huì)直接影響到學(xué)生對情感的把握、文本的理解。如文章所描述的科學(xué)家廢寢忘食、刻苦鉆研的求學(xué)精神,革命戰(zhàn)士不屈不撓、大無畏的革命精神等,都是通過文字來表述,教師如果不重視教材的挖掘,如果只是單純地講述,并不能激起學(xué)生特定的情感,這樣自然也會(huì)影響到學(xué)生對于文本的理解。因此,在教學(xué)中我們要深入挖掘文本,積極收集相關(guān)的資料,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境,將這些難以用語言表述的情感用音樂來渲染、用畫面來烘托,這樣更能帶動(dòng)學(xué)生的多種感官,讓學(xué)生飽含激情,展開主動(dòng)學(xué)習(xí)。
如在學(xué)習(xí)《錢塘江大潮》這一課時(shí),由于大多學(xué)生并沒有親自前往觀察過,并沒有直觀而深刻的認(rèn)識(shí),因此在教學(xué)時(shí)我們可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)強(qiáng)大的圖文聲像功能,來播放錢塘江大潮的視頻資料,將大潮的壯麗呈現(xiàn)于學(xué)生眼前,帶給學(xué)生感官上的沖擊與震撼,從而激起學(xué)生特定的情感。這樣既可以激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情,同時(shí)又可以引導(dǎo)學(xué)生帶著特定的情感來展開文本的學(xué)習(xí),更利于學(xué)生對文本的把握,激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、熱愛祖國大好河山的思想感情。
正所謂披文以入情,我們不僅要在導(dǎo)入階段激發(fā)學(xué)生的.情感,還要讓學(xué)生的情感延續(xù),滲透于整個(gè)課堂教學(xué)中,讓學(xué)生通過對文章字詞句段的賞析,來深入地體味情感,促進(jìn)學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。因此,在教學(xué)中我們要抓住文章的主題句、關(guān)鍵句與重點(diǎn)語句,讓學(xué)生展開獨(dú)立思考與積極思維,透過文字來達(dá)到深層次的理解,以帶領(lǐng)學(xué)生真正地走進(jìn)文本,與作者產(chǎn)生情感共鳴。
如在學(xué)習(xí)《桂林山水》,作者用生動(dòng)而簡練的詞來形容桂林山與水的特點(diǎn),水之靜、清、綠,山之奇、秀、險(xiǎn),雖是幾個(gè)字,但是卻能生動(dòng)而形象地展現(xiàn)其壯麗與優(yōu)美,這樣更能讓學(xué)生深入地體會(huì)文章的語言特色,感悟桂林山水甲天下,這樣更能讓學(xué)生感受桂林山水的美好,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國大好河山、熱愛大自然的感情,從而引導(dǎo)學(xué)生在深入的品析中來走進(jìn)作者所描繪的優(yōu)美景色,與作者產(chǎn)生情感共鳴,語文論文《關(guān)于小學(xué)語文情感教育》。
閱讀是語文教學(xué)的重要組成部分,有感情的朗讀課文是閱讀的重要目標(biāo),這也是讓學(xué)生體會(huì)情感、提升情感的重要手段。可以說有感情的朗讀既是信息的輸出,又是一種信息的輸入,學(xué)生可以在聲情并茂的朗讀中來體會(huì)文章的情感,從而轉(zhuǎn)化為自身的情感。因此,在教學(xué)中我們要為學(xué)生的閱讀提供更多的時(shí)間與空間,要變講讀為學(xué)生的自主閱讀,讓學(xué)生在閱讀中將讀、思、議、想結(jié)合起來,多一些思考,少一些講解,以讓學(xué)生真正地走進(jìn)文本,在富有感情的朗讀中引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)情感。
如《桂林山水》,我們要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有感情的朗讀,讓學(xué)生在朗讀中走進(jìn)那如詩如畫的意境,切身感受桂林山水的壯麗與秀美,從而讓學(xué)生對文本的理解由膚淺的文字層面上升為深層的情感體會(huì)。這樣能讓學(xué)生深切體會(huì)字里行間所流露出來的對大自然的喜愛,同時(shí)能促進(jìn)學(xué)生深入地掌握語言,這樣更加利于學(xué)生寫作水平、語文素養(yǎng)的整體提高。
課內(nèi)學(xué)方法,課外求發(fā)展。情感教育也是如此,這是一個(gè)長期積累、厚積薄發(fā)的過程,而這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是有限的課堂教學(xué)與教材所能夠達(dá)成的目標(biāo)。因此,在教學(xué)中我們要在立足課堂教學(xué),在搞好教材教學(xué)的基礎(chǔ)上開辟更為寬廣的閱讀空間,帶領(lǐng)學(xué)生沖破教材、教參的牢籠,引導(dǎo)學(xué)生的思維向縱深與橫向發(fā)展。這樣不僅可以激活學(xué)生的思維,增長學(xué)生的知識(shí)面,提高學(xué)生的閱讀水平,而且更能讓學(xué)生在比較與對比、想象與聯(lián)想中來加深情感體驗(yàn),這樣更加利于學(xué)生情感的激發(fā)與培養(yǎng)。
如學(xué)完一篇文章后,可以引導(dǎo)學(xué)生來閱讀同一作者的不同文章;或是不同作者同一題材的文章,讓學(xué)生來深刻體會(huì)作者不同的寫作風(fēng)格與情感。需要注意的是,課外閱讀的主體依舊是學(xué)生,但并不是與教師無關(guān),教師要做好指導(dǎo)工作,要為學(xué)生提供一些適合的書籍,并指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的喜愛來自主選擇閱讀材料,以體現(xiàn)閱讀的自主性與獨(dú)立性,這既是學(xué)生理解文本的提升,又是提高綜合素養(yǎng)的重要途徑。同時(shí)教師要做好檢查與督促作用,以讓學(xué)生保質(zhì)保量地完成課外閱讀。
總之,情感教育是現(xiàn)代教育的主要組成部分,我們要將情感教育滲透于語文教學(xué)的全過程,這樣更能突出語文學(xué)科的人文教育功能。這就需要廣大語文教師不斷提高自身修養(yǎng)與能力,深入把握教材,靈活駕馭課堂,動(dòng)之以情,曉之以理,激起學(xué)生豐富的情感,這樣才能達(dá)到語文學(xué)科在豐富學(xué)生的人格素養(yǎng)、提升學(xué)生思想品質(zhì)方面的功效。
小學(xué)教育論文篇十三
在新課程改革的背景下,國家愈加注重小學(xué)生素養(yǎng)的提升,在當(dāng)下小學(xué)語文的教學(xué)中兒童文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)缺乏,這不符合時(shí)代進(jìn)步社會(huì)發(fā)展的要求。在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中融入兒童文學(xué)的得到了我國教育界和兒童文學(xué)界的廣泛關(guān)注以及積極支持,隨著小學(xué)語文課堂的不斷的改革,許多的小學(xué)收到了良好的成效。把握兒童文學(xué)中的美學(xué)特質(zhì)和文體特征,深入了解課文的內(nèi)在情感以及精神實(shí)質(zhì),進(jìn)而改善語文課堂教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量。
兒童文學(xué)與小學(xué)語文教育是相互聯(lián)系、相互交叉的。據(jù)歷史記載遠(yuǎn)在五四時(shí)期,中國現(xiàn)代兒童文學(xué)在剛開始出現(xiàn)在中國文壇上時(shí),文學(xué)界以及教學(xué)界人士就根據(jù)其內(nèi)容以及精神內(nèi)涵就把兒童文學(xué)稱為了“小學(xué)校里的文學(xué)”。同時(shí)也是從此兒童文學(xué)便和小學(xué)語文教學(xué)緊緊的關(guān)聯(lián)在一起了。而兒童文學(xué)和小學(xué)語文教學(xué)相聯(lián)系在一塊的緣由便是兩者的服務(wù)主體都是少年兒童,兩者所肩負(fù)著讓少年兒童感悟到文學(xué)當(dāng)中的魅力,細(xì)細(xì)品味中華美麗優(yōu)雅的語言文字,進(jìn)而提升人格品性,增長知識(shí)見聞,促進(jìn)他們身心的健康成長的使命與目標(biāo)。兒童文學(xué)是根據(jù)兒童的心理特征和審美需求,專為兒童創(chuàng)作、編寫的或?yàn)樗麄兯矏鄄⑶矣诌m合他們閱讀和欣賞的文學(xué)作品。兒童文學(xué)的閱讀對象和小學(xué)語文教育階段的學(xué)習(xí)者基本是屬于同一人群。因此,從服務(wù)對象的角度來看,兒童文學(xué)在小學(xué)語文教育的進(jìn)行中占有重要部分。而由于這一年齡階段的小學(xué)生的生理和心理年齡特征以及受教育程度影響的文學(xué)知識(shí)儲(chǔ)量等多方面因素的影響,童話、寓言、故事、卡通、動(dòng)漫、科幻等類的兒童文學(xué)更加適合用于小學(xué)語文教學(xué)的閱讀理解練習(xí)等方面。伴隨著新課程改革的在小學(xué)語文方面的不斷深入,兒童文學(xué)文章漸漸的被應(yīng)用于小學(xué)語文教育當(dāng)中,受到了諸多的社會(huì)人士譬如教育專家、文學(xué)學(xué)者、小學(xué)語文教師等的廣泛重視,并且取得了令人欣喜的諸多成效。兒童文學(xué)與小學(xué)語文教育不斷的聯(lián)系在一起,為小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了捷徑,滿足了學(xué)生學(xué)習(xí)的需求以及社會(huì)發(fā)展的需求。兒童文學(xué)深入小學(xué)語文教學(xué)的趨勢已經(jīng)變得勢不可擋,同時(shí)這也是中國現(xiàn)代學(xué)生的幸運(yùn)。
通過觀察分析古今中外兒童發(fā)展與小學(xué)語文教學(xué)的聯(lián)系就不難發(fā)現(xiàn),兒童文學(xué)自出現(xiàn)之始就與小學(xué)語文教學(xué)有著天然的血緣關(guān)系,有一樣的服務(wù)對象———學(xué)生和兒童,一致的功能———語言學(xué)習(xí)和人文教育,因此兒童文學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的重要性是不言而喻的,符合語文教學(xué)工具性與人文性統(tǒng)一的要求。
(一)兒童文學(xué)是小學(xué)語文課程資源開發(fā)的源泉。
兒童文學(xué)在兒童成長和發(fā)展的過程可以起到一個(gè)快捷的作用,能夠使得兒童加強(qiáng)對對世界的認(rèn)識(shí),不僅能夠激發(fā)兒童對世界探索的興趣以及勾起小學(xué)生對文章的好奇心,使得他們更好的進(jìn)入語文閱讀當(dāng)中,從而是兒童文學(xué)成為更好的閱讀資料。兒童文學(xué)作為一門語言藝術(shù),不僅能夠提高小學(xué)生的語文素養(yǎng)以及促進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生的語感形成。因此兒童文學(xué)可以作為小學(xué)語文課程資源開發(fā)的源泉,在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中合理的運(yùn)用兒童文學(xué)作品,不僅契合小學(xué)生心理特點(diǎn)、年齡特征、閱讀理解能力,還能夠給小學(xué)生宣傳人性的真、善、美以及傳播生活的美好,對小學(xué)生的品性、價(jià)值觀等產(chǎn)生潛移默化的積極影響。并且兒童文學(xué)與小學(xué)語文教學(xué)有著共同的教學(xué)目的、教學(xué)理念,因此在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中合理的利用兒童文學(xué),發(fā)揮出兒童文學(xué)的功能,開發(fā)出更多的小學(xué)語文課程的資源。.
(二)兒童文學(xué)是小學(xué)語文教材的主要來源。
在五四運(yùn)動(dòng)之后,傳統(tǒng)的'啟蒙讀物例如“三字經(jīng)”、“千字文”、“弟子規(guī)”、“百家姓”等漸漸的退出了教育的平臺(tái),而取而代之的便是更加通俗易懂的白話文中的兒童文學(xué)。在剛開始兒童文學(xué)作品進(jìn)入小學(xué)課堂的時(shí)候甚至受到儒家大儒等知識(shí)分子的“封殺”,而且在二十世紀(jì)甚至一度出現(xiàn)兒童文學(xué)從小學(xué)語文教材中剝離出去的現(xiàn)象,但隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步,人們進(jìn)行及時(shí)的改革,越來越多的優(yōu)秀經(jīng)典的兒童文學(xué)作品被納入語文教材當(dāng)中。在當(dāng)下我國新課程改革的背景下,現(xiàn)行小學(xué)語文教材中的文章大部分都是來自于優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品,教材當(dāng)中的童話寓言、兒童散文、兒童故事、兒童詩歌等等為小學(xué)生營造了一個(gè)充滿美好、天真、單純、智慧、科學(xué)、熱情、理想、信念的“精神天堂”。就“人教版”中二年級(jí)的語文教材當(dāng)中不論是兒童詩歌、兒童散文還是兒童故事都較上一版所占比例上都有了極大的提高。除我國外,還有許多國家早就進(jìn)行了小學(xué)教材兒童文學(xué)化,比如美國、俄羅斯等發(fā)達(dá)國家,俄羅斯制定了“閱讀和初級(jí)文學(xué)教育大綱”,通過考慮學(xué)生心理活動(dòng)以及精神需求等因素,再結(jié)合兒童文學(xué)作品來使得小學(xué)生更加深刻的理解現(xiàn)實(shí)世界。由此可見,兒童文學(xué)不僅在國內(nèi)而且在國外都是小學(xué)語文教科書的教材極為重要的主要來源。
(三)兒童文學(xué)是小學(xué)教師完善教學(xué)的有效方式。
小學(xué)生處于兒童這一知識(shí)理解能力、思維直觀簡單的階段,或者說是小學(xué)生思維表現(xiàn)為局限性,并且這一時(shí)期,小學(xué)生活潑好動(dòng),注意力不集中,閱讀能力欠缺等方面因素都不利于教師進(jìn)行小學(xué)語文教學(xué)的開展,并且在應(yīng)試教育的壓力下,教師不得不要求學(xué)生進(jìn)行機(jī)械性的學(xué)習(xí)以及記憶,使得學(xué)生過早的對語文閱讀產(chǎn)生厭惡情緒以及抵觸心理,加劇了教師的教學(xué)難度。在這之后教師可以合理運(yùn)用兒童文學(xué)進(jìn)行教學(xué),兒童文學(xué)當(dāng)中生動(dòng)有趣的文字、生動(dòng)形象的故事、豐富多彩的想象以及許多文學(xué)修辭手法的運(yùn)用,都能夠極大的吸引兒童的興趣,從而激發(fā)小學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的激情,這樣一來不僅豐富教學(xué)內(nèi)容,而且還有利于教師小學(xué)語文教育的進(jìn)行。
兒童文學(xué)是最為符合兒童生活實(shí)際情況、兒童年齡特征、兒童心理活動(dòng)的文學(xué)門類,在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中占有著重要的地位,因此在課堂上合理的融入兒童文學(xué)作品有著極為重要的意義。另外兒童文學(xué)還應(yīng)根據(jù)兒童的各項(xiàng)特征進(jìn)行更多作品的創(chuàng)作,以滿足教育的要求。
小學(xué)教育論文篇十四
所謂教育現(xiàn)代化或現(xiàn)代教育是指以現(xiàn)代生產(chǎn)和現(xiàn)代化生活方式為基礎(chǔ),以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代文化為背景,以培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代人為目的的教育?,F(xiàn)代教育植根于現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí),又面向未來急劇的變化和發(fā)展。
現(xiàn)代教育的特征具有多方面性和多層面性,而其最重要的特征是充分展現(xiàn)人的主體性,追求人的全面發(fā)展。當(dāng)前我國提出的素質(zhì)教育,就是現(xiàn)代教育的直接體現(xiàn)。
數(shù)學(xué)是科學(xué)和技術(shù)的基矗國家的繁榮富強(qiáng),關(guān)鍵在于高新科技的發(fā)展和高效率的經(jīng)濟(jì)管理,這一結(jié)論已為各發(fā)達(dá)國家的歷史所證實(shí)。隨著時(shí)代的進(jìn)步,本世紀(jì)數(shù)學(xué)得到空前發(fā)展,尤其是數(shù)學(xué)各學(xué)科、數(shù)學(xué)與其它科學(xué)之間的相互滲透,大批應(yīng)用數(shù)學(xué)科學(xué)的產(chǎn)生,計(jì)算機(jī)的應(yīng)用已形成了數(shù)學(xué)技術(shù)?,F(xiàn)在的數(shù)學(xué)已不再是20年前的“數(shù)學(xué)”了,現(xiàn)代數(shù)學(xué)深深地融合著來自算術(shù)、代數(shù)、幾何等傳統(tǒng)領(lǐng)域的成果和來自統(tǒng)計(jì)學(xué)、運(yùn)籌學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)等應(yīng)用領(lǐng)域的新方法。在信息時(shí)代,數(shù)學(xué)已是一個(gè)應(yīng)用極為廣泛的有力工具;作為一門思考性很強(qiáng)的學(xué)科,數(shù)學(xué)又是發(fā)展人的思維和提高人的智力的有力手段;作為一種文化,數(shù)學(xué)還是培養(yǎng)與提高人的文化素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)的重要組成部分。因此,我們在充分發(fā)揮數(shù)學(xué)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用的同時(shí),更要進(jìn)一步明確數(shù)學(xué)在基礎(chǔ)教育中的地位,加速數(shù)學(xué)教育的改革。
小學(xué)教育是九年義務(wù)教育的第一階段,是為兒童提供關(guān)于世界輪廊圖景的第一個(gè)循環(huán)圈,是促進(jìn)人的身心全面發(fā)展的奠基工程。xxxx年以來,隨著我國《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》的頒布和九年義務(wù)教育教材的試用,小學(xué)數(shù)學(xué)教育改革有了很大的進(jìn)步,主要表現(xiàn)在:教育指導(dǎo)思想逐步明確,開始注重素質(zhì)教育;某些教學(xué)內(nèi)容刪繁就簡(如計(jì)算和應(yīng)用題降低了一些要求);教學(xué)方法和手段有所更新;整個(gè)教學(xué)過程開始出現(xiàn)了3個(gè)轉(zhuǎn)變:一是由以教為主轉(zhuǎn)向以學(xué)為主,二是由只重視學(xué)習(xí)結(jié)果轉(zhuǎn)向既重視學(xué)習(xí)結(jié)果又重視學(xué)習(xí)過程,三是由只研究教法轉(zhuǎn)向研究學(xué)法。據(jù)xxxx年6月聯(lián)合國兒童基金會(huì)、聯(lián)合國教科文組織與國家教委基礎(chǔ)教育司合作完成的《全民教育目標(biāo)監(jiān)控項(xiàng)目報(bào)告》,xxxx年6月對我國8個(gè)省的四年級(jí)與六年級(jí)各24000余名學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)水平測試,其中計(jì)算能力成績最高,正確率達(dá)92%以上。
但是,從教育現(xiàn)代化的高度審視,小學(xué)數(shù)學(xué)教育也還存在不少問題。這主要反映在以下幾方面:
(一)升學(xué)競爭導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)。
在升學(xué)競爭的指揮棒下,小學(xué)生精神壓力大,學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重,數(shù)學(xué)亦成為將學(xué)生分類排隊(duì)的“篩子”,淘汰學(xué)生的工具,致使有的學(xué)生厭學(xué),甚至棄學(xué)。
(二)教學(xué)內(nèi)容偏窄、偏繁,有的陳舊過時(shí)。
小學(xué)數(shù)學(xué)大部分內(nèi)容是數(shù)與計(jì)算(至今還保留三位數(shù)乘以三位數(shù)和相應(yīng)的除法)、繁雜的四則混合運(yùn)算,這在現(xiàn)代數(shù)學(xué)和人類文明生活中只起著微不足道的作用,可仍被視為小學(xué)數(shù)學(xué)的重要內(nèi)容。再則,占相當(dāng)比重的應(yīng)用題,不少是脫離學(xué)生生活實(shí)際、題材虛構(gòu)并按題類選材的,這些人為編造的“應(yīng)用”題,正是使后進(jìn)生望而生畏的最難學(xué)的內(nèi)容。而對現(xiàn)實(shí)生活中有廣泛應(yīng)用的統(tǒng)計(jì)、數(shù)據(jù)處理、估算等知識(shí)卻很不重視。
(三)教師素質(zhì)偏低。
我國小學(xué)教師的學(xué)歷達(dá)標(biāo)似乎已經(jīng)基本解決,但相當(dāng)多教師的教學(xué)水平距他們要培養(yǎng)全體小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平達(dá)到義務(wù)教育的基本要求還相差甚遠(yuǎn)。相當(dāng)一部分教師的教學(xué)思想陳舊,重知識(shí)輕能力,重灌輸輕啟發(fā),只要求學(xué)生聽懂記牢,正確再現(xiàn),不注意讓學(xué)生了解知識(shí)的形成過程,至于創(chuàng)造能力的培養(yǎng)更是無從談起。
(一)轉(zhuǎn)變觀念。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育的改革,絕不能僅從數(shù)學(xué)內(nèi)部著眼,必須從科技迅猛發(fā)展的新時(shí)代對人才的需求和提高民族素質(zhì)的戰(zhàn)略高度出發(fā),從小學(xué)教育培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人這一目的出發(fā),徹底擺脫“應(yīng)試教育”的桎梏,樹立正確的教育觀、人才觀、學(xué)生觀和質(zhì)量觀,小學(xué)數(shù)學(xué)教育才能沿著現(xiàn)代教育的軌道登上一個(gè)新的臺(tái)階。
(二)精簡傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)內(nèi)容。
教育現(xiàn)代化是教育由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的不斷改革的過程。傳統(tǒng)和現(xiàn)代既有對立的一面,也有相互整合的一面。就教育而言,這需要正確處理好傳統(tǒng)知識(shí)與現(xiàn)代信息之間的關(guān)系。小學(xué)是基礎(chǔ)教育,是為培養(yǎng)人才打基礎(chǔ)的階段。先進(jìn)的現(xiàn)代技術(shù)和知識(shí)并不都能作為基礎(chǔ)知識(shí)納入小學(xué)教材,而且許多現(xiàn)代知識(shí)的產(chǎn)生也不都是對傳統(tǒng)理論的否定,相反,它往往是對已有原理綜合運(yùn)用的結(jié)果。數(shù)學(xué)的發(fā)展尤其如此。
因此,小學(xué)數(shù)學(xué)改革的宗旨是必須選擇現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展和學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)所必需的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)作為基本內(nèi)容。具體說來,需從以下4個(gè)方面著手:
1、精簡傳統(tǒng)的算術(shù)內(nèi)容。
計(jì)算機(jī)(器)的廣泛應(yīng)用,大數(shù)目的計(jì)算完全可以利用機(jī)器來完成,三位數(shù)乘以三位數(shù)和相應(yīng)的除法(據(jù)了解,世界各國只有我國還保留這一內(nèi)容)應(yīng)刪去;四則混合運(yùn)算必須簡化,降低不必要的難度。應(yīng)用題要從根本上加以變化。應(yīng)用題教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和解決某些簡單問題固然有一定作用,但它是經(jīng)過數(shù)學(xué)處理了的簡單模式,對條件和問題都作了篩選,與現(xiàn)實(shí)生活中要解決的實(shí)際問題相距甚遠(yuǎn),與當(dāng)前國際上數(shù)學(xué)教改中提倡的“問題解決”更是迥然不同。正如有人指出的,“傳統(tǒng)的‘應(yīng)用’題不應(yīng)用”。要大力刪去那些情節(jié)虛構(gòu)、脫離學(xué)生實(shí)際的問題;要控制文字應(yīng)用題的比重;要從實(shí)際生活中給學(xué)生提供多種形式(如對話、文字、圖表等)的條件和問題,培養(yǎng)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)選擇信息、重新組織信息、分析其中數(shù)量關(guān)系進(jìn)而解決問題的能力。對較復(fù)雜的文字應(yīng)用題提倡用方程解答,要避免由于過多訓(xùn)練算術(shù)方法而對方程解題產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。
2、適當(dāng)增加估算、統(tǒng)計(jì)等有實(shí)用價(jià)值的內(nèi)容。
3、在小學(xué)高年級(jí)引進(jìn)計(jì)算器(機(jī))的使用。
4、切實(shí)加強(qiáng)空間觀念的培養(yǎng)。總之,要使小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容廣一點(diǎn),淺一點(diǎn),讓每一個(gè)小學(xué)生學(xué)習(xí)更多有用的數(shù)學(xué)知識(shí)。
(三)采取有效的教學(xué)策略:
1、把數(shù)學(xué)與兒童生活實(shí)際密切聯(lián)系起來。
數(shù)學(xué)教學(xué)要講來源、講用處,讓學(xué)生感到生活中處處有數(shù)學(xué),在他們的眼里,數(shù)學(xué)是一門看得見、摸得著、用得上的學(xué)科,不再是枯燥乏味的數(shù)字游戲。這樣,學(xué)生學(xué)起來自然感到親切、真實(shí),這也有利于培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)眼光來觀察周圍事物的興趣、態(tài)度和意識(shí)。
2、動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦,使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)更加生動(dòng)活潑。
要解決數(shù)學(xué)的抽象性與小學(xué)生思維特點(diǎn)之間的矛盾,就要充分運(yùn)用其直觀性(操作性與非操作性的)進(jìn)行教學(xué)。除了運(yùn)用教具、學(xué)具外,還要利用現(xiàn)代化教學(xué)手段(包括計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)與多媒體教學(xué)),使教與學(xué)生動(dòng)形象,化難為易。我們主張:“要讓學(xué)生動(dòng)手做科學(xué),而不是用耳朵聽科學(xué)”。要讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦,調(diào)動(dòng)多種感官參與,使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)更加生動(dòng)活潑。
3、創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
對學(xué)生來說,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是實(shí)現(xiàn)自己理想目標(biāo)而力求學(xué)好的內(nèi)部動(dòng)因,它總是和需要直接關(guān)聯(lián)的。小學(xué)生入學(xué)前已有一些生活經(jīng)驗(yàn),包括一些模糊的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),他們對數(shù)學(xué)知識(shí)有一些膚淺的潛在的需要。因此,數(shù)學(xué)教學(xué)的關(guān)鍵在于教師創(chuàng)設(shè)問題情境,提供誘因,把學(xué)生那些膚淺的潛在的需要變成正在“活動(dòng)”的、實(shí)實(shí)在在的需求,并不斷喚起求知欲,引導(dǎo)學(xué)生積極而主動(dòng)地獲取知識(shí)。
4、千方百計(jì)讓學(xué)生了解知識(shí)形成的過程。
學(xué)習(xí)歸根結(jié)底是學(xué)生自己內(nèi)部的活動(dòng)。為此,教師要充分認(rèn)識(shí)兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),根據(jù)教材結(jié)構(gòu)與兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來建立高效的教學(xué)結(jié)構(gòu)。按照小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的規(guī)律,數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)突出以下3個(gè)方面:
一要抓住新舊知識(shí)的連結(jié)點(diǎn),以便筑起“認(rèn)知橋梁”;
二要剖析新舊知識(shí)的分化點(diǎn),以便增強(qiáng)新舊知識(shí)的可辨別性;
三要讓學(xué)生展現(xiàn)自己的建構(gòu)過程,不僅知其結(jié)果,而且了解自己所得結(jié)果或結(jié)論的過程及先決條件,必要時(shí)能用圖表、圖示及語言等方式展現(xiàn)自己的建構(gòu)過程。
作為教師,應(yīng)在學(xué)生力所能及的范圍內(nèi),讓他們自己“跳起來摘果子”。凡學(xué)生自己能探索得出的,教師決不替代;凡學(xué)生能獨(dú)立發(fā)現(xiàn)的,教師決不暗示。要盡可能給學(xué)生多一點(diǎn)思考的時(shí)間,多一點(diǎn)活動(dòng)的余地,多一點(diǎn)表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),多一點(diǎn)成功愉快的體驗(yàn)。
(四)探索新的綜合的教學(xué)模式。
教學(xué)模式是教學(xué)工作的集結(jié)點(diǎn),是現(xiàn)代教學(xué)的實(shí)體。針對班級(jí)授課制不能在課堂上充分照顧個(gè)別差異的缺陷,可以探求一種班級(jí)授課、小組合作學(xué)習(xí)與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合的綜合模式。其中,以班級(jí)授課為主,小組合作學(xué)習(xí)與個(gè)別指導(dǎo)為輔。小組合作學(xué)習(xí)可視年級(jí)不同而占不同的比重。它的特點(diǎn)是:根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)水平、智力、性別、性格的差別進(jìn)行異質(zhì)分組,以利于相互學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短。每一小組是由有一定共同目標(biāo)的個(gè)體所組成的集體,在這一集體中各個(gè)體目標(biāo)的達(dá)到又與集體的目標(biāo)達(dá)成度息息相關(guān);在組內(nèi)既注意競爭(滿足小學(xué)生的爭強(qiáng)好勝心),更強(qiáng)調(diào)同學(xué)間的合作。它是一個(gè)既利于每個(gè)學(xué)生獲得成功又利于集體獲得成功的活動(dòng)方式。個(gè)別指導(dǎo)指在課堂教學(xué)中教師對學(xué)生的個(gè)別特殊指導(dǎo),包括設(shè)問、討論和作業(yè)等。如果配合計(jì)算機(jī)輔助教學(xué),則可采用靈活多樣的人機(jī)交互方式進(jìn)行個(gè)別化教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量。
(五)大力提高教師素質(zhì)。
教育現(xiàn)代化的關(guān)鍵在于提高教師素質(zhì)。從我國目前情況看,教師的培養(yǎng)與提高已刻不容緩,需要采用多種不同形式和途徑來提高師資水平。教師首先要學(xué)習(xí)先進(jìn)的現(xiàn)代教育理論,轉(zhuǎn)變教育思想,加強(qiáng)師德修養(yǎng);同時(shí)還必須加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),豐富自己的知識(shí),提高教學(xué)能力。教師只有具備現(xiàn)代人的素質(zhì),才可能培養(yǎng)出全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。
小學(xué)教育論文篇十五
2、國際小學(xué)教育階段母語教學(xué)改革的趨勢。
3、小學(xué)新課程實(shí)施現(xiàn)狀分析與完善的研究。
1、新課程改革背景下小學(xué)校本課程開發(fā)的問題與建議。
2、新課改下小學(xué)教科研現(xiàn)狀及思考。
3、開展小學(xué)語文綜合性學(xué)習(xí)的基本策略和有效途徑。
4、小學(xué)語文課程資源開發(fā)與利用中存在的問題與對策。
5、小語教學(xué)與學(xué)生自主、合作、探究能力的培養(yǎng)。
6、當(dāng)代小學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)研究。
7、小學(xué)生學(xué)習(xí)類型及分類指導(dǎo)研究。
8、小學(xué)生語文(數(shù)學(xué))學(xué)習(xí)困難的成因、預(yù)防及矯治研究。
9、小學(xué)數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的方法、模式、途徑及評(píng)價(jià)的研究。
10、小學(xué)生課外學(xué)習(xí)指導(dǎo)研究。
11、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題能力研究。
12、小學(xué)數(shù)學(xué)(語文)合作教學(xué)模式研究。
13、小學(xué)作文教學(xué)走向生活的研究。
14、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)化研究。
15、新課程理念下小學(xué)師生關(guān)系的研究。
16、創(chuàng)造性使用小學(xué)新教材的策略研究。
17、自主學(xué)習(xí)與小學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)研究。
18、小學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)研究。
19、小學(xué)數(shù)學(xué)(語文)教學(xué)中創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)。
20、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中邏輯思維能力的培養(yǎng)。
21、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中直覺思維能力的培養(yǎng)。
22、小學(xué)數(shù)學(xué)(語文)教學(xué)中的合作學(xué)習(xí)。
23、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的探究學(xué)習(xí)。
24、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的練習(xí)設(shè)計(jì)。
25、小學(xué)數(shù)學(xué)(語文)教學(xué)中的情境設(shè)計(jì)。
26、小學(xué)數(shù)學(xué)中概念的教學(xué)。
24、小學(xué)數(shù)學(xué)中計(jì)算的教學(xué)。
25、小學(xué)數(shù)學(xué)中空間與圖形的教學(xué)。
26、小學(xué)數(shù)學(xué)中統(tǒng)計(jì)與概率的教學(xué)。
28、小學(xué)數(shù)學(xué)中實(shí)踐與綜合應(yīng)用的教學(xué)。
29、小學(xué)數(shù)學(xué)(語文)教學(xué)中情感的教學(xué)。
30、小學(xué)數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)。
31、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的策略。
32、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的模式。
33、小學(xué)生數(shù)學(xué)語言教學(xué)的研究。
34、小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的研究。
35、小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的調(diào)查研究。
36、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的健康心理。
37、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
38、現(xiàn)代教育理論對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的啟示。
1、在新課改中促進(jìn)小學(xué)教師專業(yè)化發(fā)展。
2、新課改呼喚教師間的合作。
3、小學(xué)教師繼續(xù)教育有效方式、方法研究。
4、構(gòu)建富有特色的小學(xué)教師文化研究。
5、名優(yōu)小學(xué)教師品質(zhì)特征及培養(yǎng)途徑的研究。
6、關(guān)注小學(xué)教師個(gè)人需要,促進(jìn)其自主發(fā)展對策研究。
7、科研型小學(xué)教師的心理品質(zhì)及“研究型”小學(xué)教師的培養(yǎng)研究。
8、培養(yǎng)小學(xué)教師反思能力的方法與途徑研究。
1、新形勢下小學(xué)班集體建設(shè)研究。
2、現(xiàn)代小學(xué)班主任的工作藝術(shù)、方法及專業(yè)化發(fā)展的研究。
3、優(yōu)秀小學(xué)班主任工作個(gè)案和工作規(guī)律的探索與研究。
4、小學(xué)班級(jí)活動(dòng)創(chuàng)新思考。
1、小學(xué)校園文化建設(shè)研究。
2、淺論小學(xué)校園文化建設(shè)的德育功能。
3、淺論小學(xué)校園文化建設(shè)的心育功能。
3、小學(xué)教師素質(zhì)與學(xué)生心理健康教育的研究。
4、小學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)及測評(píng)研究。
6、學(xué)校、家庭和社區(qū)的“德育一體化”實(shí)踐研究。
7、小學(xué)學(xué)科教學(xué)中滲透德育的操作策略研究。
8、小學(xué)生心理素質(zhì)的發(fā)展與學(xué)業(yè)成就的關(guān)系研究。
1、科技教育與小學(xué)生自主創(chuàng)新能力培養(yǎng)研究。
2、小學(xué)學(xué)科教學(xué)滲透科技教育研究。
3、小學(xué)藝術(shù)教育校本課程開發(fā)的研究。
4、通過藝術(shù)教育培養(yǎng)小學(xué)生審美能力的研究。
1、學(xué)校、社會(huì)、家庭形成良性互動(dòng)教育機(jī)制的研究。
2、如何開發(fā)和利用家長教育資源的研究。
3、影響小學(xué)生健康成長社會(huì)因素的研究。
4、成功家庭教育的個(gè)案研究。
1、小學(xué)學(xué)科教學(xué)與現(xiàn)代信息技術(shù)整合研究。
2、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下小學(xué)教與學(xué)模式的研究。
3、信息技術(shù)在小學(xué)教育中應(yīng)用的有效性研究。
1、關(guān)于小學(xué)語文(數(shù)學(xué))教學(xué)評(píng)價(jià)的思考。
2、小學(xué)生個(gè)性發(fā)展評(píng)價(jià)研究。
3、小學(xué)生成長記錄袋的應(yīng)用研究。
4、小學(xué)綜合實(shí)踐課的評(píng)價(jià)研究。
5、創(chuàng)新教育評(píng)價(jià)研究。
小學(xué)教育論文篇十六
杜威把教師比喻為上帝的代言人、天國的引路人。當(dāng)代哲學(xué)家周國平也說,教師不只是傳授知識(shí),更重要的影響是在精神上,因此,他自己必須有崇高的精神境界。
——題記。
教師這個(gè)行業(yè),曾有許多詩人、哲人給以無限的贊美,比如“太陽底下最光輝的職業(yè)”、“春蠶到死絲方盡”等,但那仿佛已離現(xiàn)在非常久遠(yuǎn),只成為現(xiàn)代人口中的順口溜了。在這里,我不想把教師這個(gè)行業(yè)贊美得多么神圣而遙不可及,我想說的是,在當(dāng)今這個(gè)與國際接軌、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期的開放的社會(huì)形式下,我們做教師的即使知道自己的地位和作用在減弱,但仍要保持內(nèi)在的精神高貴,仍要抱著一滴水滋潤一朵花的踏實(shí)態(tài)度,仍要堅(jiān)定地相信星星之火可以燎原。唯有如此,才能在我們有限的生命歷程中尋出意義,才能在我們更有限的教學(xué)生涯中得到慰藉。
那么,何謂內(nèi)在的精神高貴,又如何引領(lǐng)孩子積極健康的思想呢?根據(jù)我的理解,它不外乎以下幾個(gè)方面。
把實(shí)事求是比喻為心理健康肥沃的土壤,一點(diǎn)也不過分。如果沒有這四個(gè)字的培植,那么所謂的自信、友善、理解、寬容、奉獻(xiàn)等心理之花將無法綻放。正如尹建莉老師所說:沒有實(shí)事求是精神的人,即使他很精明,也往往目光短淺;即使他很努力,也總是后繼乏力;即使他很自大,也暗中沒有底氣;即使他想要去愛,也不會(huì)好好把握。他既缺少平和與寧靜,做不成一個(gè)平凡而幸福的人;也缺少個(gè)性和創(chuàng)造力,很難成為一個(gè)出類拔萃的人。
一方面,這里的“實(shí)事求是”有別于馬列主義的唯物論觀點(diǎn),我們?nèi)∷置娴囊馑祭斫猓菏蔷驼f是,不是就說不是,若再多說,就是出于心里的惡念(善意的謊言除外);另一方面,思想、言行要統(tǒng)一,不搞投機(jī)倒把、坑蒙拐騙的行為,尤其不從虛榮、浮躁的行為。如此說來,君子愛財(cái)取之有道是一種實(shí)事求是。我們做教師的不過分關(guān)注孩子的分?jǐn)?shù),不剝奪孩子的`玩耍時(shí)間,尤其不過分虛榮地關(guān)注自己的職稱榮譽(yù),則是更現(xiàn)實(shí)意義上的實(shí)事求是。
我們非常容易做到的,是從理論上告知學(xué)生要“實(shí)事求是”,比如考試要獨(dú)立完成試題呀,學(xué)期末評(píng)優(yōu)要公平呀,做錯(cuò)事情要勇于認(rèn)錯(cuò)呀等。但我們同樣非常容易犯下的錯(cuò)誤是,在不經(jīng)意間的言行不統(tǒng)一。比如,我們一方面提倡孩子要全面發(fā)展,德育為先,多才多藝,另一方面卻布置給孩子一大堆試題和作業(yè),還“苦口婆心”地說:孩子們,小學(xué)階段一定要打好基礎(chǔ)知識(shí)的底子,不然上了中學(xué)咋辦呀?我們可謂是天底下最不能忍受浪費(fèi)時(shí)間的人了(前提是,我們把孩子們在外玩??醋魇抢速M(fèi)時(shí)間),我們就這樣錯(cuò)誤地認(rèn)為“一切為了孩子”。可事實(shí)是“誤用光陰比虛擲光陰的損失更大,教育錯(cuò)了的兒童比未受教育的兒童離智慧更遠(yuǎn)?!边@種現(xiàn)實(shí),值得我們所有教育工作者深思。
因此,教師的確要踐行實(shí)事求是的精神內(nèi)涵,就是要引導(dǎo)孩子實(shí)事求是地接納自己的缺點(diǎn)和不足,實(shí)事求是地發(fā)展自己的優(yōu)點(diǎn)和長處,實(shí)事求是地通過努力獲取成績,實(shí)事求是地關(guān)愛理解他人;就是要關(guān)注自己所有的教育行為,使之不偏離這個(gè)中心,更不摻雜急功近利的偽善。我想,這是我們在寫好課堂教學(xué)反思之前的心靈反思。唯有如此,才能把我們連同孩子引領(lǐng)到健康、智慧的思想領(lǐng)地。
一個(gè)評(píng)價(jià),說小它很小,說大它大得無邊。作家三毛曾因老師不當(dāng)甚至帶有侮辱性的評(píng)價(jià)而產(chǎn)生了抑郁、厭學(xué),終至輟學(xué)的后果。雖然后來她在寫作上取得了杰出的成就,但當(dāng)時(shí)的那件事卻在她一生的心路旅程中留下了不可磨滅的陰影是不可否定的。再看我們當(dāng)今社會(huì),亦有某些人(更多的是未成年人)因?yàn)閯e人對他的簡單、粗魯甚至不當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)而尋求了某種極端的方式,或結(jié)束寶貴的生命或?qū)λ藢?shí)施攻擊的現(xiàn)象存在。
我們做教師的都有一個(gè)共同的感受,就是小學(xué)階段的兒童在心理上會(huì)把我們老師作為他們崇拜、模仿的對象,我們在他們心中擁有至高無上的掌權(quán)者的地位。他們甚至不聽從爸爸媽媽的勸導(dǎo),而來聽取我們老師的教訓(xùn)。這一特點(diǎn)讓我更加唏噓,如何才能有效合理地引領(lǐng)我們的孩子,不讓他們蒙受心靈創(chuàng)傷,能夠積極健康地成長和發(fā)展,是我們所有教育工作者應(yīng)該深入思考的。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“評(píng)價(jià)的根本目的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展?!痹u(píng)價(jià)不是為了區(qū)分優(yōu)劣,也不是為了篩選。我們教師不僅能客觀地看到兒童不同的發(fā)展水平和學(xué)習(xí)狀態(tài),更重要的是,能看到各個(gè)兒童的個(gè)性特點(diǎn)、學(xué)習(xí)特點(diǎn)、發(fā)展優(yōu)勢或進(jìn)步,并以此為基礎(chǔ),教師在后續(xù)的學(xué)習(xí)過程中提供更有針對性的指導(dǎo),從而幫助兒童不斷地積累成功的經(jīng)驗(yàn),健康自信地成長。
英國著名哲學(xué)家羅素曾說:“從整體上看,寧靜的生活是偉大的特征。忍受單調(diào)生活的能力,應(yīng)當(dāng)從小培養(yǎng)。過多的旅行,過于繁雜的印象,對孩子是不利的,因?yàn)檫@會(huì)使他們長大以后不能忍受那種易出成果的單調(diào)生活?!敝車浇淌谝舱J(rèn)為:“人生最好的境界是豐富和安靜。只有安靜下來,人的心靈和感觀才是真正開放的,從而變得敏銳。”如此看來,能否回歸心靈的安寧,不僅決定了一個(gè)人的生活乃至生命的品質(zhì),更決定了他的事業(yè)乃至人生所能達(dá)到的高度。
回歸心靈的安寧,尤其在我們當(dāng)今價(jià)值觀多元化的時(shí)代顯得尤為重要。它不僅可以有效地抵制虛榮、浮躁的心理狀態(tài),更能使我們每一個(gè)普普通通的凡人過上一種在地如在天的神仙日子。
仰望星空,在浩渺的宇宙面前,我們是何等的渺小;在地動(dòng)山搖的大災(zāi)難面前,我們又是何等的不堪一擊。即使不跟這令人生畏的大自然相比,我們?nèi)伺c人之間,也呈現(xiàn)出“人外有人,天外有天”的情景,因此,我們每個(gè)人沒有理由不謙卑。如此看來,那些多少取得了一點(diǎn)成績就驕傲,多少獲取了一點(diǎn)知識(shí)就自以為是,多少賺得了一點(diǎn)小錢就目空一切的人,是何等的可笑復(fù)可憐。
因此,我特別地看重心靈的寧靜,這并不是說拒絕一切社交活動(dòng),更不是讓大家悶在家里當(dāng)“宅男宅女”,而是主張大家在工作、生活之余盡量給自己的心靈留出獨(dú)處的空間,通過閱讀或反思或?qū)懽鞯确绞絹磉^一種心智生活,其實(shí),這樣更有助于我們生活的高品質(zhì),因?yàn)樾腋w根結(jié)底是一個(gè)精神層面的概念。需要說明的是,說了這么多,大家不要誤以為我在這方面就做得很好了,可以超凡脫俗了,其實(shí)我也只是嘗到了心靈安寧的甜頭,而且在努力的踐行當(dāng)中。我想,這是需要持續(xù)進(jìn)行并形成習(xí)慣的。
我也正竭盡全力地在教育教學(xué)當(dāng)中,引導(dǎo)孩子們能夠真正靜下來學(xué)習(xí)和做事。這方面的書籍給學(xué)生推薦了不少。另外,我還見縫插針地給孩子閱讀觸動(dòng)我心靈的那些個(gè)句段,并與他們分享我的感受,也請他們談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。每當(dāng)此時(shí),孩子們的眼睛瞪得大大的,脖子伸得長長的,好似唯恐漏掉智慧的每一個(gè)果子,真是令人欣慰。除此以外,我也會(huì)采取召開主題班會(huì)或是找個(gè)別學(xué)生談心的方式,滲透這方面的教育和引導(dǎo)?,F(xiàn)在基本上看不到那些一會(huì)兒拿這本書看看,放下,一會(huì)兒又拿起另一本書翻翻,又扔下的忙亂現(xiàn)象;也看不到在自習(xí)課上,看到別人干什么他就干什么的無主見現(xiàn)象;更看不到那些攀比吃穿、自私嫉妒的無聊現(xiàn)象。
不管怎樣,如果能讓我的學(xué)生在小學(xué)這個(gè)人生的最初階段就內(nèi)化了一些有意義的人生真理,那么,我這個(gè)做教師的也就能問心無愧了,也就能每夜安然入睡了,進(jìn)而也就脫離了教書匠的層次了。我因此而感到無比自豪。
讓我們重溫當(dāng)代學(xué)者周國平的話:“人類歷史上一切偉大的成功者都出自精神上優(yōu)秀的人之中,不管在哪一個(gè)領(lǐng)域,包括創(chuàng)造財(cái)富的領(lǐng)域,做成偉大事業(yè)的絕非鉆營之徒,而必是擁有偉大人格和智慧的人?!眰ゴ蟮某晒Σ桓艺f,但精神優(yōu)秀和高貴,我們每一個(gè)普通人都能夠做到——只要你愿意,愿意提高自我的生命品質(zhì)。
小學(xué)教育論文篇十七
數(shù)學(xué)老師做數(shù)學(xué)教育教學(xué)最主要的原因是他正確的數(shù)學(xué)教育看法。數(shù)學(xué)是一門技術(shù),是生活和學(xué)習(xí)的工具,教師擁有了數(shù)學(xué)這一門技術(shù),才能走上傳授數(shù)學(xué)知識(shí)的工作崗位。依靠準(zhǔn)確的教育看法和他在教學(xué)實(shí)習(xí)中的效果,老師的數(shù)學(xué)教學(xué)水平才能得到提升。數(shù)學(xué)是來自于生活的,有助于培養(yǎng)發(fā)散思維,是學(xué)習(xí)其他課程的學(xué)科基礎(chǔ)??墒墙處熕J(rèn)為的“數(shù)學(xué)是學(xué)生考試的內(nèi)容,是十分縝密的系統(tǒng)”的絕對數(shù)學(xué)觀還沒有得到正確轉(zhuǎn)換。
學(xué)校對小學(xué)數(shù)學(xué)教師的培養(yǎng)往往是借助小學(xué)教育專業(yè)的相應(yīng)課程來完成,可是有些數(shù)學(xué)類基礎(chǔ)內(nèi)容,大多數(shù)還是傳授數(shù)學(xué)教育理論與技能知識(shí)。然而,用講解的數(shù)學(xué)方式并沒有改變學(xué)生的教學(xué)觀,所以我們要努力更新小學(xué)教育專業(yè)數(shù)學(xué)類有關(guān)課程的教育手段。如“小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論”,這是小學(xué)教育專業(yè)的一門專業(yè)課,旨在培養(yǎng)就職前小學(xué)數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)教育理論知識(shí)和操作技巧,這門課會(huì)對就職前小學(xué)教師的教育看法有著深遠(yuǎn)持久的意義,我們一直不懈地尋找教學(xué)手段。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)化提升與小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容知識(shí)的認(rèn)真學(xué)習(xí)和不懈探究是分不開的。簡潔明了的小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容后面往往有著典型的數(shù)學(xué)教育思想和方法原理。我們知道,數(shù)的組成中包含著簡單的函數(shù)思想。例如,數(shù)式計(jì)算包含著近似代數(shù)的基本思想,圓的周長和面積計(jì)算中蘊(yùn)含著微積分中的極限思想,數(shù)的運(yùn)算蘊(yùn)含著近似代數(shù)的映射內(nèi)容,數(shù)的整除包含著初等數(shù)學(xué)的理論知識(shí)。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師只有認(rèn)真?zhèn)魇谛W(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容,才能真正將教育落實(shí)下去,才能把持住小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)課堂,這樣才能生動(dòng)解答出小學(xué)生針對課本知識(shí)提出的有趣問題。還有對小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容的不斷探索,才能反映和處理現(xiàn)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的跟風(fēng)“情景化”“生活化”,進(jìn)而引起的“數(shù)學(xué)化喪失”現(xiàn)象和數(shù)學(xué)研究指導(dǎo)教學(xué)中的“異化”問題。所以,我們應(yīng)該積極指引學(xué)生對小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容的知識(shí)和有關(guān)問題進(jìn)行探究。
小學(xué)教育論文篇十八
全民九年義務(wù)教育的實(shí)施是國家提高全國人民文化水平素養(yǎng)的重要措施,而其中的核心以及未來的發(fā)展方向又是對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育。小學(xué)素質(zhì)教育的宗旨是開發(fā)學(xué)生身心潛能,目的是培養(yǎng)和提高學(xué)生各方面素質(zhì),提高學(xué)生的德、智、體、美、勞等身體素質(zhì)和心理素質(zhì),為以后的學(xué)習(xí)和生活奠定基礎(chǔ)。小學(xué)教育中的數(shù)學(xué)又是所有科目中最基礎(chǔ)的自然科學(xué),小學(xué)階段的數(shù)學(xué)課程的教授又是對小學(xué)階段學(xué)生的能力提升和素質(zhì)培養(yǎng)的重中之重,如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教育的改革中實(shí)施素質(zhì)教育正是當(dāng)前的小學(xué)數(shù)學(xué)教師所面臨的重大課題,如何在課程的講授中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,提升學(xué)生的綜合能力,是每位教育工作者在今后的工作中應(yīng)認(rèn)真思考并著手解決的。
在應(yīng)試教育大背景下,我國中小學(xué)基礎(chǔ)課程的教學(xué)理念大多是以分?jǐn)?shù)論英雄,存在著注重知識(shí)教育,輕視能力素質(zhì)教育;重視結(jié)論、結(jié)果,輕視過程;重視智力教育,輕視品德培養(yǎng);重視課堂教育,輕視課外教育;重視講解,輕視學(xué)習(xí);重視“學(xué)會(huì)”,輕視“會(huì)學(xué)”,培養(yǎng)學(xué)生的過程與目標(biāo)十分固化,不僅很難使學(xué)生提升自身能力,束縛了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,更將其原本的創(chuàng)造力、想象力消磨掉,影響其個(gè)性的發(fā)展和創(chuàng)造性意識(shí)的培養(yǎng)。隨著這種基礎(chǔ)教育模式的多年應(yīng)用,從教育管理層政策的制定、教育實(shí)施者具體的教學(xué)措施的選擇以及學(xué)生和家長的思想觀念、學(xué)習(xí)方法都已經(jīng)逐漸形成烙印。小學(xué)數(shù)學(xué)的教育改革首要提出的就是創(chuàng)新意識(shí),教師所做的不應(yīng)是機(jī)械地、固化地將課本或是試卷內(nèi)容講解給學(xué)生,而是要作為一個(gè)引導(dǎo)者,提出問題,并引導(dǎo)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)其自身的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力,在問題提出的同時(shí),不應(yīng)只是把方法或是步驟教給學(xué)生,而是在具體方法的傳授中,從多個(gè)方向引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行思考。學(xué)生在掌握方法的同時(shí),還在解決問題的過程中充分地進(jìn)行了思考和實(shí)踐,在每一步的解決過程中層層提出問題來引導(dǎo)學(xué)生,不斷將學(xué)生的思維引入深處。提出問題,進(jìn)行思考,解決問題,這是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究新知識(shí),充分發(fā)揮其自身創(chuàng)造和學(xué)習(xí)能力的過程。
小學(xué)數(shù)學(xué)是小學(xué)階段課程學(xué)習(xí)的最基本的學(xué)科之一。對基礎(chǔ)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)、掌握和利用是我們應(yīng)該達(dá)到的基本要求。同時(shí)由于小學(xué)數(shù)學(xué)其自身所具有的特性,決定了其在素質(zhì)教育中所占的重要地位:數(shù)學(xué),尤其是小學(xué)數(shù)學(xué),不僅未來的中學(xué)乃至大學(xué)課程學(xué)習(xí)都是建立在小學(xué)數(shù)學(xué)的知識(shí)和學(xué)生培養(yǎng)的對數(shù)學(xué)及理工類學(xué)科的思維、學(xué)習(xí)方式上的,甚至生活、工作中數(shù)學(xué)知識(shí)也是具有廣泛的實(shí)用性的;小學(xué)數(shù)學(xué)教給學(xué)生的并不只是書本的內(nèi)容,更是由于數(shù)學(xué)科目其自身具有的嚴(yán)密邏輯性能夠培養(yǎng)小學(xué)階段學(xué)生的邏輯思維能力,對其智力開發(fā)以及今后的深層次課程學(xué)習(xí)又是大有裨益的;小學(xué)數(shù)學(xué)的教材、課程制定都是蘊(yùn)涵著豐富的思想品德教育內(nèi)容的,通過書本上形象的圖文講解,再結(jié)合教師的言傳身教,在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中,同時(shí)也是對學(xué)生的品德進(jìn)行教育的一個(gè)過程;數(shù)學(xué)科目的學(xué)習(xí)不僅利于學(xué)生的邏輯思維,同時(shí)更是觀察能力、操作能力、思考能力和表達(dá)能力的一個(gè)綜合訓(xùn)練過程,能夠提升小學(xué)生的智力水平、理解能力、動(dòng)口和書面表達(dá)等多方面的綜合能力。
(一)培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性能力。
學(xué)生所能展現(xiàn)出的智力水平不會(huì)是統(tǒng)一高度的,因此課堂內(nèi)外統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃的制定并不是適用于每個(gè)學(xué)生的,但所有智力發(fā)育正常的學(xué)生都是能學(xué)好小學(xué)數(shù)學(xué)課程知識(shí)的,所以,在實(shí)際教學(xué)過程中,要樹立每個(gè)學(xué)生都能學(xué)好數(shù)學(xué)課程的堅(jiān)定信念,這是進(jìn)行素質(zhì)教育,全面培養(yǎng)學(xué)生能力的根本保證。另外,要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異,每個(gè)學(xué)生的先天素質(zhì)和后天影響存在著一定程度上的差別。在實(shí)際教學(xué)過程中,我們要承認(rèn)這個(gè)客觀差異,并針對這個(gè)客觀差異有針對性地進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)。個(gè)人的情感、心理因素等非智力因素的充分運(yùn)用可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的內(nèi)在動(dòng)力。智力因素和其他因素的綜合調(diào)節(jié)過程才是學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的決定因素。我們所追求的是對學(xué)生的素質(zhì)教育,因此對學(xué)生智力開發(fā)、知識(shí)傳授之外,更重要的是促進(jìn)學(xué)生心理、情商水平的提高,做一個(gè)擁有高綜合能力的人。
(二)重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。
授之以魚不如授之以漁,某些知識(shí)點(diǎn)的講解過程并不是教師授課的主要目的,更重要的是要學(xué)生掌握學(xué)習(xí)技能,在小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育中,轉(zhuǎn)變觀念,從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”,發(fā)展學(xué)生的主體能動(dòng)性,真正掌握學(xué)習(xí)技能,培養(yǎng)其發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題的能力,從而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展和素質(zhì)提高。書本上和課堂上的知識(shí)是極其有限的,未來的工作生活中這些知識(shí)不僅滯后而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,更多的知識(shí)、技能和能力的學(xué)習(xí)是要靠學(xué)生自己來掌握的。因此教師要作為引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生自己提出問題,并解決問題,適當(dāng)?shù)臅r(shí)候加以指導(dǎo),讓學(xué)生掌握問題的解決過程和解決方法。正如著名教育家陶行知先生說的:“教師的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué)。”
(三)落實(shí)活動(dòng)課程,發(fā)展數(shù)學(xué)能力。
學(xué)習(xí)并不只是在課堂上面對面的講授過程,因此在課程的設(shè)計(jì)上還要充分利用活動(dòng)課程,注重兩者的結(jié)合。課堂外的活動(dòng)可以從兩個(gè)方面來著手,小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)課程以及課外的交流互動(dòng)過程,可以由教師對其加以指導(dǎo)制定,發(fā)展多種多樣的形式和內(nèi)容,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情和積極性,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以發(fā)展技能、掌握方法為主要目的。在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)活動(dòng)中,充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)新性,在傳授知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣和提升能力,才是未來小學(xué)數(shù)學(xué)教育發(fā)展的方向。
小學(xué)教育論文篇十九
摘要:
中國畫具有技巧復(fù)雜、思想深邃、造型抽象等特點(diǎn),這給在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中開展好中國畫教學(xué)帶來了一定的困難和阻力。該文作者結(jié)合小學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)與認(rèn)知能力,探討開展中國畫教學(xué)的思路,并分析在中國畫教學(xué)中教師需要注意的一些問題,同時(shí)結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,提出中國畫教學(xué)的實(shí)施策略,希望能通過研究,為教育工作者更好地開展小學(xué)美術(shù)中國畫教學(xué)提供參考。
關(guān)鍵詞:
小學(xué)美術(shù);中國畫教學(xué)。
中國畫是我國獨(dú)特的美術(shù)形式,是在漫長的歷史發(fā)展過程中逐漸積累形成的具有我國民族文化鮮明特色的繪畫種類,是我國傳統(tǒng)文化的代表性元素之一,同時(shí)承載了獨(dú)特的藝術(shù)審美思想和民族文化內(nèi)涵。中國畫博大精深,在創(chuàng)作上往往不追求對現(xiàn)實(shí)事物的精確描摹,而追求意境和神似,這給小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的中國畫教學(xué)帶來了一定的困難和阻力。怎樣讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國畫的繪畫原則與審美追求,怎樣讓學(xué)生理解中國畫的技法要求和風(fēng)格特征,怎樣通過合理的講解與訓(xùn)練讓學(xué)生正確理解并掌握中國畫的繪畫方法,值得廣大小學(xué)美術(shù)教師思考。筆者結(jié)合小學(xué)美術(shù)教學(xué)的一些實(shí)務(wù)工作,對這一課題展開詳細(xì)論述。
一、小學(xué)美術(shù)中國畫教學(xué)的思路。
小學(xué)美術(shù)教學(xué)是從基礎(chǔ)開始的教學(xué)。小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)中的造型、色彩、比例等是從西方現(xiàn)代美術(shù)理論中引入的概念,這些概念的學(xué)習(xí)對學(xué)生理解并掌握寫實(shí)性的美術(shù)繪畫方法十分重要。因此,從小學(xué)美術(shù)教學(xué)的主要追求看,教師是以寫實(shí)為基礎(chǔ)開展美術(shù)基礎(chǔ)理論與知識(shí)教學(xué)的。中國畫從唐代開始逐漸向?qū)懸夥较虬l(fā)展,對造型準(zhǔn)確、色彩真實(shí)的追求主要存在于工筆畫、水陸畫、戒畫技法中,而蓬勃發(fā)展的文人畫主張寫意,追求神似,講究意境,而不主張對自然事物的精確描摹。因此,中國畫重寫意的繪畫原則與基礎(chǔ)美術(shù)教育中寫實(shí)性美術(shù)知識(shí)學(xué)習(xí)的教學(xué)方向是存在一定偏差的。這就為教育工作者開展中國畫教學(xué)帶來了一定的困難。筆者認(rèn)為,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,要想開展好中國畫教學(xué),教師應(yīng)秉持如下思路。首先,教師應(yīng)從讓學(xué)生掌握中國畫的`繪畫工具和材料入手開展教學(xué)。教師應(yīng)從中國畫創(chuàng)作常用的毛筆、宣紙等工具材料入手講解,讓學(xué)生先熟悉中國畫創(chuàng)作方面的實(shí)物知識(shí),通過向?qū)W生講解毛筆的特性及其使用方法、宣紙與一般辦公用紙的區(qū)別,使學(xué)生了解中國畫材料方面的基礎(chǔ)知識(shí)。其次,教師向?qū)W生講解中國畫的由來和歷史文化知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知、理解與中國畫相關(guān)的傳統(tǒng)文化知識(shí),使其能夠掌握中國畫在繪畫特征、風(fēng)格和技法上與西方繪畫的區(qū)別,使學(xué)生形成對中國畫基本特點(diǎn)的認(rèn)知,讓學(xué)生理解中國畫的風(fēng)格與審美追求。再次,教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿中國畫中的一些代表性圖案、技法等,以特定中國畫作品的局部為例,向?qū)W生講解中國畫中植物、山石的畫法,花鳥畫、人物畫中一些代表性造型圖案的畫法,讓學(xué)生通過觀察和模仿,理解并掌握中國畫中一些典型畫法的繪畫技巧。最后,教師指定一些簡單的中國畫小景作品或局部讓學(xué)生臨摹,訓(xùn)練其使用中國畫繪畫工具和運(yùn)用中國畫繪畫技巧的能力,從而提高學(xué)生的中國畫創(chuàng)作水平。
二、小學(xué)美術(shù)中國畫教學(xué)的目標(biāo)。
義務(wù)教育美術(shù)新課標(biāo)對美術(shù)教學(xué)提出了具體要求,把課程總目標(biāo)設(shè)定為“學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與美術(shù)活動(dòng),激發(fā)創(chuàng)意,了解美術(shù)語言及其表達(dá)方式和方法;運(yùn)用各種工具、媒材進(jìn)行創(chuàng)作,表達(dá)情感與思想,美化環(huán)境與生活;學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評(píng)述的方法,提高審美能力,了解美術(shù)對文化生活和社會(huì)發(fā)展的獨(dú)特作用。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中,豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗(yàn),獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣,形成基本的美術(shù)素養(yǎng)”。這一目標(biāo)的設(shè)定為小學(xué)美術(shù)中國畫教學(xué)指明了方向。中國畫教學(xué)應(yīng)與新課標(biāo)提出的課程總目標(biāo)保持高度協(xié)調(diào),教師要注意突出中國畫教學(xué)的特殊價(jià)值。因此,小學(xué)美術(shù)中國畫教學(xué)的知識(shí)與技能目標(biāo)可以設(shè)定如下:讓學(xué)生理解并掌握中國畫的美術(shù)表現(xiàn)形式和繪畫方法,懂得使用中國畫的常用工具和材料,利用毛筆、墨、宣紙等進(jìn)行繪畫,理解中國畫的造型色彩與構(gòu)圖特征,感受筆墨樂趣。過程與方法目標(biāo)可以設(shè)定如下:組織學(xué)生組成小組開展美術(shù)學(xué)習(xí),通過臨摹、寫生等繪畫活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生理解并掌握中國畫的基本繪畫技巧,使學(xué)生認(rèn)知并理解中國畫中的常用造型與圖案色彩表現(xiàn)形式。情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)可以設(shè)定如下:培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知、理解中國畫的內(nèi)在動(dòng)力,指導(dǎo)學(xué)生通過觀察、欣賞理解中國畫的審美思想,掌握中國畫的藝術(shù)鑒賞原則與方法,通過讓學(xué)生欣賞、學(xué)習(xí)中國畫作品,使其認(rèn)知并理解中國傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)其傳統(tǒng)文化素養(yǎng),提高其藝術(shù)審美能力與創(chuàng)造力,促進(jìn)其實(shí)現(xiàn)德、智、體、美全面發(fā)展。
三、小學(xué)美術(shù)中國畫教學(xué)的實(shí)踐策略。
1.引入故事教學(xué)法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣小學(xué)生大多好奇心強(qiáng),具有強(qiáng)烈的求知欲,因此,教師如果在中國畫教學(xué)中過于注重理論講授,使講課內(nèi)容枯燥抽象,就難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師如果把中國畫教學(xué)與生動(dòng)有趣的小故事聯(lián)系起來,以講故事的方式向?qū)W生講解中國畫的起源、發(fā)展歷史、繪畫工具和技法,則可以使中國畫教學(xué)充滿趣味,使學(xué)生把注意集中到中國畫學(xué)習(xí)上。如,在講解毛筆的知識(shí)時(shí),教師可通過秦朝將領(lǐng)蒙恬改進(jìn)毛筆的故事向?qū)W生講解毛筆的由來和發(fā)展,以生動(dòng)有趣的小故事激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)毛筆知識(shí)的興趣。又如,在講解宣紙知識(shí)時(shí),教師可以為學(xué)生講述漢代蔡倫造紙的小故事,這樣一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生對中國畫學(xué)習(xí)的興趣,另一方面能夠豐富學(xué)生的歷史文化知識(shí),培養(yǎng)并提高其國學(xué)素養(yǎng)。
2.注重臨摹教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生由淺入深地學(xué)習(xí)中國畫中國畫創(chuàng)作并不主張?jiān)煨?、色彩與自然事物完全一致,而主張神似,追求意境,因此,通過理論講解讓學(xué)生掌握中國畫的繪畫技巧,對于小學(xué)生而言是較為困難的。筆者認(rèn)為,教師應(yīng)避免過度的理論教學(xué),避免在中國畫繪畫方法的教學(xué)中一味講解技法特征、畫法原則等,而應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生從中國畫中簡單的典型圖案、造型入手,通過臨摹學(xué)習(xí),以模仿已有的中國畫作品為切入點(diǎn),逐步通過訓(xùn)練掌握中國畫的繪畫技巧。教師可以選取中國畫中一些較為典型的山石、花鳥、人物等圖案讓學(xué)生臨摹。在這方面,教師可以使用《芥子園畫譜》中的一些典型圖案,讓學(xué)生通過臨摹基礎(chǔ)的中國畫造型,由淺入深地學(xué)習(xí)中國畫。這樣可以避開中國畫在技法原則和審美追求上與小學(xué)美術(shù)教育由寫實(shí)性入手的理論不相符的問題,從而讓學(xué)生通過實(shí)踐訓(xùn)練掌握中國畫技法,逐步通過繪畫學(xué)習(xí)領(lǐng)悟中國畫的審美原則和藝術(shù)特征。
3.開展好中國畫鑒賞教學(xué),讓學(xué)生理解中國畫的審美價(jià)值要開展好小學(xué)美術(shù)中國畫教學(xué),怎樣讓學(xué)生理解中國畫的美感和審美價(jià)值是一個(gè)特別需要注意的問題。因?yàn)樾W(xué)生處在思維水平和價(jià)值判斷力尚未完善的發(fā)展階段,所以教師難以通過直接的口頭講解讓學(xué)生理解中國畫的意境、氣韻等較為抽象的審美標(biāo)準(zhǔn);同時(shí),因?yàn)橹袊嫴⒉蛔非笸耆珜憣?shí),所以教師不能以色彩是否準(zhǔn)確為標(biāo)準(zhǔn)向?qū)W生講解哪些中國畫作品畫得好。這就要求教師應(yīng)另辟蹊徑,從優(yōu)劣對比的角度向?qū)W生講解中國畫的鑒賞知識(shí)。如,教師可以同時(shí)向?qū)W生展示多幅以“蝦”為主題的中國畫作品,其中有大師作品,如齊白石的《蝦》,也有一般繪畫愛好者的習(xí)作。教師將這些作品統(tǒng)一隱去作者姓名,讓學(xué)生通過觀察、對比,說說哪幅作品畫得好,哪幅作品畫得一般,進(jìn)而向?qū)W生講解優(yōu)秀的作品為什么形象表現(xiàn)十分生動(dòng),筆法流暢,而一般的作品在構(gòu)圖、造型、筆法上存在哪些問題。這樣,學(xué)生通過觀察、對比同一主題不同水平的中國畫作品,能夠理解優(yōu)秀作品在技法上有哪些優(yōu)點(diǎn),一般的作品存在哪些不足,才能由淺入深,逐漸掌握中國畫的鑒賞方法,進(jìn)而以作品賞析為切入點(diǎn),理解并掌握中國畫的審美思想與藝術(shù)特征,從而奠定扎實(shí)的中國畫創(chuàng)作基礎(chǔ)。
4.舉辦繪畫比賽,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情為了更好地增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)中國畫的積極性和主動(dòng)性,激發(fā)其學(xué)習(xí)中國畫的熱情,教師可以在布置繪畫作業(yè)時(shí),以繪畫比賽的方式,讓學(xué)生就同一主題開展中國畫作品臨摹,并讓學(xué)生組成繪畫小組,每六人為一組,要求每組選出一幅最優(yōu)秀的臨摹作品參加繪畫比賽。隨后,教師通過多媒體設(shè)備掃描每組上交的臨摹作品,并用幻燈機(jī)在課堂上播放,讓全班學(xué)生評(píng)選出其中最出色的臨摹作品。最后,教師給予作品被選為最優(yōu)的學(xué)生一定的獎(jiǎng)勵(lì)。這樣,教師通過組織學(xué)生開展中國畫繪畫比賽,使學(xué)生在創(chuàng)作過程中通過對比認(rèn)識(shí)到哪些作品畫得好,哪些作品畫得不好,加深學(xué)生對中國畫繪畫技法、原則的理解;同時(shí),通過引入競爭機(jī)制,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,并使繪畫能力較強(qiáng)的學(xué)生脫穎而出,為學(xué)校發(fā)掘、培養(yǎng)優(yōu)秀的中國畫人才提供支持。結(jié)語中國畫的藝術(shù)特征、審美追求與西方繪畫具有一定的差異,因此,在小學(xué)美術(shù)中國畫教學(xué)中,教師應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)方法,避免直接套用常規(guī)的美術(shù)課程教學(xué)模式開展教學(xué)。教師應(yīng)注意根據(jù)小學(xué)生的審美認(rèn)知能力、認(rèn)知習(xí)慣、理解力水平等,科學(xué)設(shè)計(jì)中國畫教學(xué)的方法、模式,讓學(xué)生由淺入深,由基礎(chǔ)到入門,逐步熟悉并理解中國畫的技法和審美思想;要注重開展中國畫的文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、意境和美感的體驗(yàn)性教學(xué),讓學(xué)生多觀察,多臨摹訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美能力與鑒賞能力;通過多向?qū)W生講解中國畫發(fā)展史中的一些著名作品和小故事,提升學(xué)生的歷史文化素養(yǎng),使其形成扎實(shí)的國學(xué)基礎(chǔ)。這樣才能為學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的中國畫基礎(chǔ),為其成長為優(yōu)秀的中國畫人才做好鋪墊。
小學(xué)教育論文篇二十
1、1中小學(xué)學(xué)生參加體育活動(dòng)的行為態(tài)度。
通過對中小學(xué)學(xué)生體育活動(dòng)參與情況的調(diào)查分析發(fā)現(xiàn):鄂西南農(nóng)村中小學(xué)的大多數(shù)學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到體育的本質(zhì)功能,但對目前體育課的滿意度較低,不愿意上有教師指導(dǎo)的體育課;在體育參與的態(tài)度方面,主動(dòng)參與型人數(shù)較少,被動(dòng)、消極參與型的人數(shù)居多,同時(shí)對教材、教法的認(rèn)同度和滿意度也不高。原因是從小學(xué)到中學(xué),體育課的內(nèi)容及組織形式單一,一直沿用傳統(tǒng)的授課模式。
1、2體育活動(dòng)項(xiàng)目、時(shí)間、頻度。
鄂西南農(nóng)村中小學(xué)的大多數(shù)學(xué)生喜歡球類項(xiàng)目,但不經(jīng)常參加,對健美操、體育舞蹈等塑造形體、陶冶情操的體育項(xiàng)目,也沒有興趣去學(xué)習(xí);學(xué)生們的課外活動(dòng)的時(shí)間與國家陽光體育所倡導(dǎo)的時(shí)間差之甚遠(yuǎn),沒有形成固定的課外體育鍛煉時(shí)間;學(xué)生每周參加課外體育鍛煉的頻度也不足三次。這些都是由于受場地器材缺乏、課時(shí)多、學(xué)習(xí)壓力大等因素造成的。
1、3學(xué)生的課外鍛煉缺乏理論性指導(dǎo),參與性差。
學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到了體育信息的重要性,渴求獲得科學(xué)的訓(xùn)練知識(shí)與方法來指導(dǎo)自己的課外鍛煉,但由于獲取體育知識(shí)的途徑少,不能滿足學(xué)生參與課外體育活動(dòng)和維護(hù)自身健康的需要,致使其參與性較差。
2、1學(xué)校體育資源匱乏,體育經(jīng)費(fèi)少。
由于鄂西南農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá),國家或地方對學(xué)校體育的投入經(jīng)費(fèi)少,造成學(xué)校的體育設(shè)施陳舊,器材缺乏。學(xué)校體育設(shè)施陳舊、落后會(huì)直接影響學(xué)生體育參與行為的積極性。體育的趣味性多半是來自對體育器材的操控,單調(diào)乏味的走、跑、跳、投等動(dòng)作的重復(fù)難以激發(fā)學(xué)生積極參與體育活動(dòng)的興趣。
2、2學(xué)校不重視體育活動(dòng),只注重最終的成績考核。
在“分?jǐn)?shù)第一”、“升學(xué)第一”等應(yīng)試教育理念的影響下,鄂西南地區(qū)的農(nóng)村學(xué)校忽視了體育活動(dòng)的健身及其他的功能。對學(xué)生的體育考核多采取技術(shù)評(píng)定的方法,這種體育教學(xué)評(píng)價(jià)的一致性,忽視了學(xué)生的個(gè)體差異性。教學(xué)評(píng)價(jià)的目的不僅是為了檢驗(yàn)教學(xué)效果,更重要的是讓學(xué)生了解自我,從中獲得激勵(lì),不斷鼓舞自己向新的目標(biāo)努力。體育成績的評(píng)定方式不僅影響著學(xué)校體育工作的開展,也間接影響著學(xué)生體育行為的形成。
2、3農(nóng)村中小學(xué)體育教師整體化狀況堪憂。
在經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)及市場經(jīng)濟(jì)的影響下,農(nóng)村中小學(xué)體育教師由于經(jīng)費(fèi)緊缺、人員緊張等原因,無法進(jìn)行正常的進(jìn)修及培訓(xùn),教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)等不能滿足當(dāng)今學(xué)生參與體育活動(dòng)的需要,必然會(huì)阻礙學(xué)生體育行為參與的積極性。
3、1加強(qiáng)思想、理論教育,使學(xué)生樹立終身體育意識(shí)。
體育工作者應(yīng)強(qiáng)化“教書育人”的理念,加強(qiáng)“以學(xué)生為本”的教育力度,因材施教,引導(dǎo)學(xué)生形成良好的終身體育意識(shí),激發(fā)學(xué)生參與體育的主動(dòng)性和鍛煉的興趣。只有不斷加強(qiáng)思想、理論教育,才可能樹立正確、遠(yuǎn)大的.目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生體育參與意識(shí)和行為的形成。
3、2加強(qiáng)溝通,充分發(fā)揮現(xiàn)有器材的作用。
體育教研室應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的溝通,爭取獲得更多支持,以加大學(xué)校體育設(shè)施的建設(shè)。學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)也應(yīng)重視并努力改善學(xué)校體育的設(shè)施條件,促進(jìn)學(xué)校體育改革與調(diào)整的實(shí)現(xiàn)。在現(xiàn)有體育場地設(shè)施的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮其作用,為學(xué)生體育參與行為的有效開展提供有利條件。
3、3提高教師的綜合素質(zhì),開設(shè)地方特色體育項(xiàng)目。
依據(jù)學(xué)校實(shí)際情況,有計(jì)劃地對現(xiàn)有體育教師進(jìn)行培訓(xùn),加強(qiáng)體育教研組間的交流、學(xué)習(xí),提高綜合素質(zhì)。體育教師可根據(jù)各地的經(jīng)濟(jì)及地理?xiàng)l件,開設(shè)具有地方特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,并利用現(xiàn)有的體育資源,進(jìn)行有效地改革,緩解學(xué)校場地器材不足的現(xiàn)狀,為學(xué)生體育行為的多樣性發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
小學(xué)教育論文篇二十一
對于小學(xué)生來說,家庭是其生活的主要場所之一,家庭成員是其交往的主要對象。家長是小學(xué)生感情上的依托者。因此,家庭是小學(xué)生個(gè)體社會(huì)化的極為重要的影響因素。
家庭對兒童個(gè)體社會(huì)化的影響,有其自身獨(dú)特的色彩。將此歸納為三點(diǎn):第一,家庭教育的內(nèi)容適合實(shí)際生活的需要,即屬于生活的教育。第二,家庭教育是個(gè)別教育。知其子者,莫過其父。父母最了解自己孩子的個(gè)性,因而最能順應(yīng)其個(gè)性而利導(dǎo)之,使其個(gè)性得以充分發(fā)展。第三,家庭教育是感情教育。家庭是一個(gè)整體,它的一切方面都對兒童社會(huì)化產(chǎn)生一定的影響,但是不同層次的因素對兒童的影響程度是不同的。
父母的文化修養(yǎng)是影響小學(xué)生個(gè)體社會(huì)化的最主要也是最重要的家庭因素。家庭方面的其他因素,在很大程度上都是由這一因素決定的。首先,父母的職業(yè)基本上就是由其文化修養(yǎng)決定的,而不同的職業(yè)又決定著其不同的經(jīng)濟(jì)收入,并進(jìn)而決定著家庭的物質(zhì)生活條件。其次,父母的文化修養(yǎng),決定著父母對兒童所采取的教育方式以及對兒童的期望水平等。古人云:“士之子恒為士,農(nóng)之子恒為農(nóng),工之子恒為工,商之子恒為商?!瘪R克思也曾指出:“孩子的發(fā)展能力取決于父母的發(fā)展?!?/p>
父母對孩子采取不同的教育方式和教育態(tài)度,對孩子的個(gè)性形成會(huì)產(chǎn)生不同的影響。這已被多方面的研究和調(diào)查結(jié)果所證實(shí)。心理學(xué)方面的有關(guān)研究指出,父母對孩子的教育方式可分為三種類型:
(1)民主的或?qū)捜莸模?/p>
(2)權(quán)威的或獨(dú)斷的;
(3)放縱的或溺愛的。
第一種方式表現(xiàn)為父母對孩子的活動(dòng)不僅予以保護(hù),而且給予社會(huì)和文化的訓(xùn)練,對孩子的要求既給予合理的滿足,又加以一定程度的限制,父母和兒童之間的關(guān)系表現(xiàn)得非常和諧。在這種教育條件下成長的兒童大多能形成良好的個(gè)性。如謙虛有禮貌,待人和善誠懇等。第二種教育方式表現(xiàn)為父母統(tǒng)管了孩子的一切方面,孩子幾乎沒有任何自由的余地,一舉一動(dòng)必須受到大人的限制。一旦孩子在某件事上犯了錯(cuò)誤,父母便嚴(yán)加指責(zé),甚至予以“武力制裁”。在這樣的教育條件下,很可能使孩子產(chǎn)生嚴(yán)重的恐懼心理,常常為了逃避懲罰而說謊。同時(shí),經(jīng)常挨打罵的孩子,其性情可能變得暴躁或倔強(qiáng)、任性。第三種教育方式表現(xiàn)為父母對孩子百般寵愛,百依百順,或者相反,對孩子不管不問,任其發(fā)展。在這種教育方式下成長的孩子,一般很難形成良好的個(gè)性。
家庭感情氣氛是指在一個(gè)家庭中占主導(dǎo)地位的一般態(tài)度和感受。這種氣氛是由家庭成員共同釀成的,但主要是受夫妻關(guān)系決定的。因?yàn)榫同F(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)而言,小學(xué)生一般都是來自核心家庭的兒童。在核心家庭中,盡管還有親子關(guān)系等,但這些關(guān)系都是由夫妻關(guān)系決定的。如果夫妻關(guān)系十分和諧,夫妻雙方就都樂意付出時(shí)間和精力來培養(yǎng)、教育孩子,親子關(guān)系也就相當(dāng)和諧,父母與子女關(guān)系密切。這樣的家庭氣氛一般都是十分溫暖融洽的。生活在這種家庭氣氛中的小學(xué)生一般都有很強(qiáng)的安全感和幸福感。由此就非常有利于小學(xué)生形成良好的個(gè)性,并使之向理想的社會(huì)化方向發(fā)展。反之,如果一個(gè)家庭中夫妻反目,感情惡化,關(guān)系緊張,夫妻雙方都沒有心思和精力去照顧孩子,有時(shí)甚至拿孩子出氣,或者逼孩子親近自己,疏遠(yuǎn)對方。生活在這種環(huán)境下的兒童,很容易產(chǎn)生焦慮、緊張和自卑心理(感到不如別的孩子幸福)而且缺乏安全感。這都會(huì)給兒童的社會(huì)適應(yīng)和個(gè)性發(fā)展帶來極為不利的影響。
作為影響兒童社會(huì)化的一個(gè)間接因素,家庭生活條件同樣是十分重要的。如果一個(gè)家庭的生活條件優(yōu)越,就可以為孩子購置更多的發(fā)展資料(如書籍、報(bào)刊、智力玩具、學(xué)習(xí)機(jī)等等),還可以帶孩子外出旅游觀光,擴(kuò)大兒童的視野,加速其社會(huì)化的進(jìn)程。不過,父母在為兒童購置發(fā)展資料時(shí),必須有選擇地購買,而不能濫購,否則,一方面孩子應(yīng)付不過來,另一方面對那些東西不珍惜。而且,有些東西甚至可能給孩子帶來消極影響。
父母的教育方法要注意情感與理智結(jié)合,也要尊重孩子的獨(dú)立人格、創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境,此外家長還要學(xué)會(huì)欣賞與激勵(lì),學(xué)會(huì)批評(píng)與懲罰,協(xié)同學(xué)校教育、社會(huì)教育。除了重視學(xué)習(xí)外,家長要重視孩子的心理健康,讓孩子能擁有一個(gè)良好的心理狀態(tài)迎接屬于他們的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
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