讀后感可以激發(fā)讀者對書籍的興趣，促使其進一步深入閱讀。寫讀后感時要注重對學(xué)習(xí)和思考的總結(jié)和概括，能夠把握文章的主旨和核心觀點。小編為大家整理了一些讀后感范文，供大家參考，希望能夠幫助到大家寫出優(yōu)秀的讀后感。
法律書籍讀后感篇一
讀完一篇（部）作品，對書內(nèi)的知識，就會有很多感想和體會，這就是所謂讀后感。下面是小編為您帶來的是科學(xué)書籍讀后感，希望對您有所幫助。科學(xué)書籍讀后感1。
這個暑假我讀了《宇宙空間里的十萬個為什么》這本書，我從中學(xué)到了很多科學(xué)知識。比如太陽系中最大的天體是彗星，俗稱掃泏星，它由慧頭和慧尾組成，其中慧頭又由慧核和慧發(fā)組成。彗核的直徑約有10千米，他周圍龐大的氣團為慧發(fā)，慧發(fā)的直徑有幾萬到幾十萬千米?；畚矂t更長，可達數(shù)億千米。
我還知道太陽為什么能發(fā)光發(fā)熱？這是因為太陽是一顆恒星，是太陽系中最大的天體，這個大氣體球時時刻刻都在釋放者大量的光和熱。地球正是因為有了太陽的照耀，才有了溫暖和光明，才有了生命。太陽表面的溫度大約有6000攝氏度，中心溫度也為1500萬攝氏度。這是由于太陽內(nèi)部進行著劇烈的原子反應(yīng)。太陽由70多種元素組成，主要成分是氫。太陽內(nèi)部溫度高、壓力大，這就是那里的情原子核相互作用，從而釋放出大量的光和熱。
我還知道了火星也是太陽系的八大行星之一，科學(xué)家稱他為地球的“孿生兄弟”。這是因為火星有很多和地球相似的特征。
用望遠鏡看，你會發(fā)現(xiàn)火星簡直就是一個“地球儀”。它的兩極是白白的極冠，就像地球上被雪覆蓋的南北極。而且火星也像地球那樣呈一定角度繞太陽公轉(zhuǎn)。另外，火星上上的一天之比地球上的一天長39分35秒。不同的是，火星上的一年是687天，是地球一年的1.9倍。與地球一樣火星上也有大氣。
宇宙太神奇了，我長大以后，一定要當(dāng)個科學(xué)家研究火星的奧秘，人類以后是否能在火星上居住？請大家相信我，我一定會刻苦研究的！
科學(xué)的普及，不是坐等能等來的，必需要付出汗水與努力，而對于我們這樣一群學(xué)生，顯然沒有那么多的時間去研究科學(xué)，去了解科學(xué)，那么我們怎樣才能接近科學(xué)了解科學(xué)呢？我最近讀了《學(xué)生探索百科全書》和《養(yǎng)花》二本科普書籍，從中受益頗多。
“思維是地球上最美麗的花朵”，而探索精神是其中最燦爛的一枝。千百年來，人類用孜孜不倦的求索精神，不斷擴展著對神奇大自然，對奇妙的科學(xué)以及對人類自身的認識。在永不停頓的對未知領(lǐng)域的探究中，人類建構(gòu)起了多姿多彩的迷人世界。地外文明真的存在嗎？動物為什么要冬眠？哥德巴—赫猜想是什么回事？我們能不能跨越時空？這些問題一直伴隨著我，為了解開這些我不懂的“迷”我選擇了《學(xué)生探索百科全書》，我希望它可以給我?guī)磉@些我不懂得的問題的答案。這本《學(xué)生探索百科全書》共分為三章——自然探索、科學(xué)探索和歷史探索。
三章的排版都做的很好，讓讀者很容易便可以找到自己感興趣的知識，三章都按照各自的特點分為若干節(jié)，各節(jié)在結(jié)構(gòu)設(shè)計上均采用場面宏大的主圖以及精彩紛呈的配圖以增強視覺沖擊力，讓讀者在準(zhǔn)確的文字描述、嚴謹?shù)脑斫沂局杏淇斓靥ど闲缕娴奶剿髦?，輕松地掌握的百科知識。讀過這本書之后我深深感受到了它對我?guī)淼暮锰?。首先我在第一章的自然探索中，我了解了來自宇宙深處的信息、漫長的生命之旅在第二章的科學(xué)探索中，我了解了無處不在的黃金分割、四色之迷、尋找“幽靈粒子”、我們能不能穿越時空……等等等等，這些知識又是我了解到了科學(xué)，學(xué)會了科學(xué)的方法，科學(xué)的理論，科學(xué)的發(fā)展，科學(xué)的分析這些重要的東西，并且在日常生活中遇到的一些奇聞異事我也可以通過科學(xué)說法來解答他，這些知識都豐富了我的生活經(jīng)驗，讓我不斷的健康成長。在第三章的歷史探索中，我了解到了絲綢之路、奧林匹克運動會的起源、埃及艷后、金字塔工程……等等等等。歷史使人明智，因為了解歷史，可以學(xué)習(xí)前人的正確做法，并且改到自己的錯誤作風(fēng)，這樣可以使人們在成功的路上少一些坎坷，為自己鑄造一條平平的道路?！娥B(yǎng)花》這篇課文，詳細記敘了老舍爺爺在養(yǎng)花勞動中的苦與樂，充分表達了老舍爺爺對勞動的熱愛。
讀了這篇文章，我對勞動中的酸甜苦辣有了深刻的體會。"要是天氣突變，就得全動員，搶救花草，腰酸腿疼，熱汗直流也不在乎。"勞動中要是沒有苦，又怎么會有甜呢？世間沒有不勞動就獲得的快樂，也沒有可以不吃苦的勞動。老舍爺爺?shù)慕?jīng)歷不正是一個有力的證明嗎？勞動先苦后甜，我寫作文不也要絞盡腦汁，冥思苦想嗎？吃完了苦，看到自己滿意的作文，心里是多么甜呀！“多得些知識并不是壞事，”說得多好??！不過，要獲取知識，如果不付出勞動，不嘗盡酸苦，怎么能行，又怎會取得快樂和甘甜，吃不得苦的人，永遠無法邀游知識的海洋。
我以往學(xué)習(xí)，吃不得苦，想學(xué)好功課，卻又改不掉貪玩貪玩的毛病，經(jīng)過老師和父母的教育，我終于明白了"學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)吃苦耐勞"的道理?，F(xiàn)在，我放棄了過多的玩耍，抓緊時間努力學(xué)習(xí)，以便掌握更多、更扎實的知識，終會嘗到學(xué)習(xí)的甜頭。"不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎"多么富有哲理的話呀！老舍爺爺不但說明了勞動的重要性，還揭示了為人做事的真理。這句話將永遠是我的座右銘。只有勞動，才能創(chuàng)造出美好的生活。同樣，學(xué)習(xí)也一樣，我們要多讀書，讀好書，讀有用的書，書里有很多我們平時學(xué)不到的知識能豐富我們的生活，給我們帶來意想不到的益處，使我們在學(xué)習(xí)中找到快樂，在快樂中健康成長。
看吧！一本知識讀物給我們帶來了多么大的益處，在這個講究科學(xué)的時代，如果我們不多學(xué)習(xí)一些有關(guān)科學(xué)的知識的話，我們肯定會被這個時代所漸漸的遺忘，我們只會一點一點的落后，選擇一本好的科普類讀物吧，相信它會給你帶來意外的收獲！一頭扎進去吧，總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
曾經(jīng)讀過一本很有奧秘的書籍，它叫《宇宙未解之謎》，這本書由五個部分組成：浩瀚宇宙，探索太空，奇詭太空，天外來客和神秘太陽。他們都有自己的特色，讓我們十分的收益。
探索太空，其中講述的太空，有很多豐富的資源。一些小行星，那上面竟然蘊含著很多的資源。其中也說的一些關(guān)于宇宙的分布。一些星系之間的距離讓我們感到十分的汗顏。比如和我們相近的恒星，它距離我們之間的距離有幾光年，這個也就是說，就算我們能夠用光速在宇宙中穿梭，到達那個地方也要幾年的時間。這個也就是說我們想要在宇宙中探索其他的奧秘的話，我們還需要很高級的科技，這樣我們才能盡情的遨游宇宙了。
現(xiàn)在知道了，這些都只是個比喻罷了。金、水、火星是有巖石組成的，而木星和土星卻是由氣體組成的。這個是難以想象的。氣體可以組成星球，那是不是說那個上面可能有氧氣呢？那我們可不可以在上面生活呢？這些不過是幻想罷了。
最感興趣的還是天外來客，那些幻想中的外星人都是很恐怖的，很嚇人的?？墒悄菚锩鎱s讓我不太害怕了?？墒俏艺娴牟恢涝撛趺疵枋鱿逻@些，就此略過罷了。
《宇宙未解之謎》——我的啟蒙書，它獨特的展示出了那些曾經(jīng)令我們幻想無窮的許多場景。它有很多的天文知識，曾經(jīng)我還看過一本《太陽紀歷險記》，這個里面也講述了一些太空的知識了。離太陽越遠越冷，那是可以讓一塊鋼鐵從一米的高度掉下來就會粉碎的寒冷。但是這本書中說的有點可憐。
可以說，這本書對我有很大的感悟。而我也可以由此有很大的想法，可是盡管都是虛幻的。
看吧！一本知識讀物給我們帶來了多么大的益處，在這個講究科學(xué)的時代，如果我們不多學(xué)習(xí)一些有關(guān)科學(xué)的知識的話，我們肯定會被這個時代所漸漸的遺忘，我們只會一點一點的落后，選擇一本好的科普類讀物吧，相信它會給你帶來意外的收獲！
我很喜歡看科普書，因為科普書里有各種各樣的知識，讓我學(xué)習(xí)到很多課堂外的知識。
我看過的科普書有《植物來了，快跑》、《動物的絕招》、《地球真酷》、《宇宙原是這樣》等等。在這些書里，我最喜歡的是《植物來了，快跑》，因為通過看這本書，我知道了植物真的很神奇！有的植物是死神的幫手；有的植物依靠氣味來殺敵；有的餐桌上的植物也能隱藏殺機，傷害人的身體；有的稀奇的植物更加瘋狂呢！
通過閱讀科普書籍，我增長了知識，不但感受到了植物之奇，還體驗了動物之趣：箭毒蛙表皮顏色鮮艷，可以分泌出劇毒沾液；探索了神秘的地球：揭開地球的小檔案，進行神奇地帶之旅，見識地球的壞脾氣；知曉了天文地理：在書里，我游遍了祖國的五湖四，了解了自然界的神奇。
看完每本書后，我都能記住里面的許多內(nèi)容，有的描寫我很喜歡，還能背下來：地球像個熟雞蛋，分為三層：地核、地幔和地殼。地殼在最上面，地幔在中間，地核在地球的最里邊。
以后，我還會看更多的科普書，學(xué)到更多的知識。
在本周我讀了《21世紀少兒小百科》這本書主要介紹了：探索宇宙、水上世界、影視天地、交通與建筑、電子世界等許多知識。
其中我最喜歡的是發(fā)明探索這一版塊，我從中了解了許多的知識。比如，英國的貝爾在研究聾啞人的“可視語音”時發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象——電流在導(dǎo)能和關(guān)閉時，螺旋線圈也隨著發(fā)送電碼一產(chǎn)的的滴答聲，這一現(xiàn)象激發(fā)了他的靈感。于是他全身心的投入到了電話的研究中，經(jīng)過多次的實驗終于發(fā)明了電話，給遠隔萬里的人們也能夠像站在對面交談一樣了。
再一個，同學(xué)們可知道是誰經(jīng)過不斷的努力制造出了最原始的船——獨木舟，揭開了人類制造船只的第一頁？這是遠古時代人類受到自然現(xiàn)象的啟發(fā)，對水能夠?qū)ζ渲械奈矬w產(chǎn)生浮力有了一定的認識。人們借助水中漂浮的物體抵抗水災(zāi)，從此人類開始了征服海洋的新篇章。
從這兩個故事中我們可以看得出，其實科學(xué)就在我們的身邊，只要我們平時能夠善于發(fā)現(xiàn)，勤與思考，反復(fù)試驗，就能取得很大的成就。這樣我們就能夠使生活更加的精彩！
今天媽媽買了一套《十萬個一為什么》它散發(fā)著墨香，并放在我的面前，我好奇的拿來翻閱著，呵，一篇篇文章多么富有知識呀！
飛鳥、走獸、山川、湖泊，甚至汪洋大海，都無一不被他吸在地球的表面上。人自然也不會例外，也被地球的吸引力緊緊的吸在地面上。所以，盡管地球在不停的轉(zhuǎn)動，我們卻不會被甩出去。
還有，里面的埃菲亞塔是哪個國家的標(biāo)志性建筑？原來啊埃菲亞鐵塔高320米，由1.8萬個金屬部件和100多萬個鎦丁組成，是巴黎最高的建筑物。這個答案似乎帶我去了這個地方觀看了這個鐵塔，旅游了巴黎。還有我知道死海里是沒有魚的，因為那海水里含鹽量特高所以人也可以浮在水上面而不會沉入海底。
自從我讀了這十二本《十萬個為什么》后，開闊了我的視野，使我增加了許多日常生活時要注意些什么的知識，還增長了許多許多科學(xué)道理和文化藝術(shù)類的知識。我讀了《十萬個為什么》生活我真喜歡這十二本富有知識性的《十萬個為什么》我真喜歡這十二本富有知識性的《十萬個為什么》??！我決定把這套書上的所有知識都學(xué)、記下來，在日常生活中時時用到，長大以后成為國家的棟梁之材！
暑假，我讀了一本科普類的書《待開發(fā)的地?zé)崮堋?，了解了許多關(guān)于地?zé)嶂R。
地?zé)崾堑厍騼?nèi)部所蘊藏的熱量。在地球的中心，溫度高達5000——8000℃，壓力超過360gpa。地球內(nèi)部可以說是一個巨大的火球，有些物質(zhì)熔化成了液體，也有些物質(zhì)仍然為固體。
中低溫地?zé)岬闹苯永梅浅V泛，80——130℃的地?zé)釕?yīng)用于現(xiàn)代工業(yè)領(lǐng)域，像室內(nèi)供暖、制冷系統(tǒng)、木材干燥、紙漿加工、回收化工原料等。各種新型工業(yè)都離不開它，從某種意義上說，今天應(yīng)用的地?zé)崮芫褪沁@些。我國在開發(fā)地?zé)崮芊矫妫灿性S多獨特的地方，地?zé)崮転槲覈慕ㄔO(shè)作出了巨大的貢獻，成為我國重要的能源。
人類的歷史就是一部改變自身的生存條件、促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步而不懈奮斗的歷史。在這個過程中，能源扮演著極其重要的角色。目前全球利用的能源有煤炭、石油、天然氣、水能、太陽能、風(fēng)能、潮汐能、核能和地?zé)崮堋?/p>
在未來，我們的能源越來越緊缺，需要不斷開發(fā)新能源，地?zé)崮芫褪瞧渲兄?。我們要努力鉆研，學(xué)習(xí)地?zé)岬闹R，為人類創(chuàng)造更多的福利。
法律書籍讀后感篇二
讀書周期間，公司開展了征文活動，看到通知后想想自己在這畢業(yè)后的半年里大部分時間都是在崗位上度過，也沒有抽時間好好兒看看書，學(xué)習(xí)書中的知識，如果一直這樣下去，估計自己離被社會淘汰也就不遠了。因此，我根據(jù)自己的定位選擇了?簡單管理?這本書來細細品讀，學(xué)習(xí)其中的精髓。
翻開書的序言部分我了解了簡單管理比較全面的定義，我覺得簡單管理的定義應(yīng)該總結(jié)概括為：準(zhǔn)確找到并且把握事物的規(guī)律，將復(fù)雜的工作簡單化，運用簡單的技巧發(fā)掘員工最大的潛能，以使企業(yè)獲得最大的利益。
書中作者列舉了大量實例來與我們分享了眾多成功企業(yè)家的管理方法。書中給我的最大啟示就是：管理者都是通過員工來完成任務(wù)的，也就是說如果沒有優(yōu)秀的員工就無法高效的完成任務(wù)。那么管理者如何才能帶出優(yōu)秀的員工呢？結(jié)合書中的內(nèi)容我總結(jié)概括為以下幾點：第一：管理者在管理員工時需言傳身教，以身作則，為員工樹立好榜樣。
第二：采取師徒制，即當(dāng)新員工入廠時為其指定一名優(yōu)秀有經(jīng)驗的員工作為其師父，規(guī)定師父須將自己所掌握的工作經(jīng)驗和技能全部教授于徒弟，不能有所保留。必要時也需在生活上提供力所能及的幫助。
第三：給予員工適當(dāng)?shù)膲毫?，因為只有那些能夠把壓力轉(zhuǎn)化為動力的員工才會適合那些更高要求的崗位。第四：管理者在犯錯后須主動承認錯誤，這樣更容易贏得員工的尊重，否則會令員工有所失望。
第五：采用施壓和獎勵結(jié)合的方式以及管理者的以身作則來提高員工的執(zhí)行力，畢竟執(zhí)行力不是通過一時的開會指導(dǎo)教育就可以提升很大的，畢竟羅馬不是一天建成的。
第六：管理者須與員工保持一定的心理距離，既要表現(xiàn)出親和力，也要給人敬畏，便于對員工進行管理。
我想如果能夠做到這六點的話，想要培養(yǎng)出優(yōu)秀的員工就不成問題了。那么是不是有了這些優(yōu)秀的員工，企業(yè)就能穩(wěn)步向前發(fā)展呢？答案是否定的。在我們企業(yè)發(fā)展的過程中，以一當(dāng)十固然重要，以十當(dāng)一也同樣重要，畢竟眾人拾柴火焰高。因此我們需要個人優(yōu)秀的同時還需要其能團結(jié)合作，形成一個高效的團隊。
我覺得團隊?wèi)?yīng)該是團結(jié)的隊伍，而要想團結(jié)，管理者起到了相當(dāng)大的作用。首先如果團隊做出成果后，管理者把功勞全都歸于自己，團隊做錯事情時管理者卻把責(zé)任全部歸咎于員工，那么這樣的團隊還能上下一心么？估計早就散了吧。因此在這方面，我們的管理者須做到成果與團隊分享，而團隊做錯時管理者須主動承擔(dān)至少大部分的責(zé)任，只有這樣的管理者才值得員工為其效力。不過團結(jié)對于團隊來說只是基本條件，要想能夠擁有一個高效的團隊，我們還需要團隊中人員能力的互補，這就需要管理者熟知每個員工的優(yōu)勢，整合資源，打造精英團隊。只有這樣才能在管理者給予清晰的目標(biāo)和明確的指示時形成一個球面穩(wěn)步向前推進。除此之外，書中還提到了管理者的用人法則，其中就包括任用比自己優(yōu)秀的員工和歡迎回頭吃草的“好馬”，前者很容易被理解，畢竟任用比自己優(yōu)秀的員工會使企業(yè)向著更好方向發(fā)展，唯一的問題就在于管理者是否敢于任用這些可能威脅到自己職位的人才；后者則講的是企業(yè)應(yīng)歡迎那些曾經(jīng)因為某些原因而離開的員工，因為這樣的員工對企業(yè)的情況都很熟悉了，無需經(jīng)過上崗前的培訓(xùn)，而且這些員工一般都進過其它的企業(yè)，他們回來的同時也可能帶回了其他企業(yè)中值得我們借鑒的東西。
看書時我通常將我公司的管理方式與書中內(nèi)容加以比較，提出如下建議：
第一：我公司通常安排很多講座讓我們學(xué)習(xí)，但是大部分員工估計幾天后就忘了十之八九了，更少的員工能將所學(xué)知識運用到工作中來，因此我建議每次學(xué)習(xí)之后我們公司可以不定期在各部門察看，對首先被發(fā)現(xiàn)能將所學(xué)應(yīng)用于工作中的幾名員工予以獎勵，并全廠表揚。
第二：我公司也采用了師徒制來培養(yǎng)員工，一個學(xué)生兩個老師，一個老師授以管理類知識，一個老師授以生產(chǎn)類技術(shù)。由于老師都是領(lǐng)導(dǎo)，有很多工作上的事情需要處理，員工手中也有工作需完成，所以很難找到稍長時間面對面交流并授以知識，只能通過老師送的書籍學(xué)習(xí)，最終以一篇論文作為考核，可是有些員工屬于寫得出來但做不出來那種，因此我建議考核方式可以用實踐或者場景模擬的方式，并在其中設(shè)置多個難題以便考查學(xué)生。以上是我根據(jù)書中所學(xué)提出的一些建議，希望對我司有一定的幫助。
法律書籍讀后感篇三
德國著名法學(xué)家耶林曾說過：“羅馬三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次是以法律，而第三次征服也許是其中最為和平、最為持久的征服?！彼傅牡谌握鞣侵噶_馬法，由此可見，羅馬法對后世各國的影響很是深遠。
意大利首都羅馬，是世界四大文明古都，是古羅馬帝國的發(fā)祥地，世界著名的歷史文化名城，因建城歷史悠久而被稱為“永恒之城”。初讀《羅馬法》是帶著一份對古羅馬的好奇與探究而閱讀的，與想象中不同的是，在讀的過程中并未覺得索然無味，而是漸漸地融入其中、置身其地。
羅馬法泛指羅馬奴隸制國家法律的總稱，是一種反映羅馬奴隸主階級的意志，保護奴隸制的剝削關(guān)系，鞏固奴隸主階級在國家機關(guān)中的統(tǒng)治地位以及對奴隸的無限權(quán)力的社會規(guī)范體系。它存在于羅馬奴隸制國家的整個歷史時期。它既包括自羅馬國家產(chǎn)生至西羅馬帝國滅亡時期的法律，以及皇帝的命令，元老院的告示，成文法和一些習(xí)慣法在內(nèi)，也包括公元7世紀中葉以前東羅馬帝國的法律。其起源于公元前7世紀前后的古代羅馬王政時代，當(dāng)時，羅馬的法律有人民大會的法律和平民大會的法律，而到了共和時代的末期，元老院的決議則逐漸取代了王政時代的人民大會和平民大會的法律。
隨著羅馬奴隸制國家最終形成，緊接著《羅馬法》就隨之產(chǎn)生。當(dāng)然，共和國早期的法律淵源主要是習(xí)慣法。通觀全書，它的基本內(nèi)容包括人法、物法和訴訟法。
人法是對在法律上作為權(quán)利和義務(wù)的主體的人的規(guī)定。包括自然人、法人和家庭法。
自然人包括生物學(xué)上的人（包括奴隸在內(nèi)）和法律上的人兩種。法律上的人，指享有權(quán)利并承擔(dān)義務(wù)的主體（奴隸不具有法律人格，被視為權(quán)利客體）。羅馬法上的人格由自由權(quán)、市民權(quán)和家庭權(quán)三種身份權(quán)構(gòu)成。三種身份權(quán)全部或部分喪失叫“人格減等”。羅馬法規(guī)定，只有年滿25歲的成年男子才享有完全的行為能力。
在當(dāng)時，法人雖然沒有明確的法人概念和術(shù)語，但有初步的法人制度。這在當(dāng)時已經(jīng)是一種進步。《羅馬法》的法人種類包括社團法人和財團法人。社團法人即以自然人的集合為成立的基礎(chǔ)，如宗教團體。而財團法人，即以財產(chǎn)為其成立的基礎(chǔ)，如慈善基金。此外，《羅馬法》還規(guī)定了法人設(shè)立的條件：物質(zhì)基礎(chǔ)；最低法定人數(shù)（3人以上），一定數(shù)額的財產(chǎn)（多少沒有嚴格規(guī)定）；須經(jīng)過元老院的批準(zhǔn)或皇帝的特許。
在《羅馬法》家庭法中，家或家族是指在家父權(quán)下支配的一切人和物的總和（家父、妻、子女、奴隸、土地），家的特點是以家父權(quán)為基礎(chǔ)（共和國后期，家父的權(quán)力逐漸受到限制），其規(guī)定包括：實行一夫一妻的家長制家庭制度；婚姻有“有夫權(quán)婚姻”、“無夫權(quán)婚姻”兩種。
物法是羅馬法的主體和核心，由物權(quán)、繼承和債三部分構(gòu)成。令我印象最為深刻的是其中的物權(quán)法。《羅馬法》中的物權(quán)法的物是指除自由人以外存在于自然界的、對人有用的一切東西。它包括：有形物體和具有金錢價值的東西和無形體的法律關(guān)系和權(quán)利。物權(quán)是指權(quán)利人可以直接行使于物上的權(quán)利（其范圍和種類皆由法律規(guī)定，而不能由當(dāng)事人自由創(chuàng)設(shè)），其中所有權(quán)為自物權(quán)，其他的為他物權(quán)。物分為：要式轉(zhuǎn)移物、略式轉(zhuǎn)移物、有體物、無體物、動產(chǎn)、不動產(chǎn)、主物、從物、特定物，非特定物、有主物、無主物、原物、孳息等。物權(quán)的種類有：所有權(quán)；役權(quán)（地役權(quán)、人役權(quán)）；地上權(quán)；永佃權(quán)；擔(dān)保物權(quán)（質(zhì)權(quán)、抵押權(quán)）。這與我們現(xiàn)在發(fā)展的物權(quán)法相比，已經(jīng)是相當(dāng)充分了。
《羅馬法》中的訴訟法的訴訟程序包括先后呈現(xiàn)法定訴訟、程式訴訟、特別訴訟三種形態(tài)。其中公訴是指對直接損害國家利益案件的審理。.私訴是根據(jù)個人的申訴，對有關(guān)私人利益案件的審理，它是保護私權(quán)的法律手段，相當(dāng)于后世的民事訴訟。
隨著羅馬社會文明程度的提高，法律逐漸影響到國家和個人生活的各個領(lǐng)域?！读_馬法》的各種法規(guī)的及時制定和有效執(zhí)行，提高了國家各級官吏的辦事效率，規(guī)范了他們的從政行為；裁決了大量的商業(yè)糾紛，保護了正當(dāng)?shù)纳虡I(yè)利益；同時還調(diào)節(jié)了債務(wù)，繼承等個人財產(chǎn)關(guān)系，減輕了社會各階層關(guān)系的緊張程度，有利于羅馬帝國的長治久安與繁榮進步。
縱覽全書，羅馬法對后世法律制度的發(fā)展、影響也是很大的，羅馬法中所蘊涵的人人平等，公正至上的法律觀念，具有超越時間，地域與民族的永恒價值。尤其是對歐洲大陸的法律制度影響更為直接。正是在全面繼承羅馬法的基礎(chǔ)上，形成了當(dāng)今世界兩大法系之一的大陸法系，這亦稱為羅馬法系或者民法法系。我也發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)代的很多法律體系都是以其為藍本，例如：《法國民法典》和《德國民法典》。
通過《羅馬法》的閱讀，讓我開闊了視野，對羅馬法的原則和制度有了一定程度的了解，感受到具有相當(dāng)水平的立法技術(shù)，發(fā)現(xiàn)它所確定的概念、術(shù)語等，措詞確切，結(jié)構(gòu)嚴謹，學(xué)理精深。
法律書籍讀后感篇四
近日，讀了新華社記者喬云華寫的《地獄門前——與李真刑前對話實錄》，我的心靈被震撼了。李真在1990年至2000年擔(dān)任河北省政府辦公廳秘書、河北省委辦公廳秘書和副主任，河北省國稅局副局長和局長期間，利用職務(wù)便利為他人謀取利益，非法索取，收受814．8164萬元；伙同他人，侵吞公款等共計2967．432785萬元，李真從中分得270．9874萬元。2000年3月1日被?雙規(guī)?。2003年11月13日被執(zhí)行死刑。
《地獄門前》一書通過揭露腐敗分子李真的犯罪始末及給黨和人民帶來的極大危害，剖析貪官的心理變化過程，剝?nèi)ヘ澒凫`魂的偽裝，并以莫貪、拒貪、防貪、反貪、懲貪、悔貪、戒貪的主線貫穿，體現(xiàn)了腐敗必被懲、正義最終戰(zhàn)勝邪惡的必然規(guī)律。
《三國演義》中關(guān)羽憑與劉備的結(jié)拜之義，?過五關(guān)，斬六將?，才擺脫曹操阻攔成功返回蜀漢，李真用生命為代價開出了一個為廉的良方（?我要把一生的話都說出來,讓我兒子知道,爸爸是被貪權(quán)、貪錢、貪色毀掉的……。?）即連過三關(guān)：權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)。
因嫌身上紗帽小，致使枷鎖扛——權(quán)力關(guān)。
身居要職后便開始貪財。權(quán)力者,政治上的強制力與職責(zé)范圍內(nèi)的支配力也。不難看到權(quán)力是有十分強大的威力。大量事實證明,絕大多數(shù)的貪官都非常鐘情權(quán)力,以至十分貪婪,最后使黨和人民賦予的權(quán)力職能異化,成了他們竊取錢物和美色的工具。結(jié)果往往是身敗名裂,禍黨殃民。首先權(quán)力是把雙刃劍，既可以成為令人敬仰的天使，統(tǒng)領(lǐng)整個社會如精密儀器一樣運轉(zhuǎn)；也可以墮落成令人恐懼的魔鬼，釀成坑國害民的惡果。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力,既可用來使山河變樣、為人民謀利,也可用來為自己謀私,使國家受損。正如李真所說：?權(quán)力這玩意兒,真像一把劍,既能斬別人,又能斬自己。?他的反省是深刻的,然而這個認識太遲了,他用自己可恥的下場,使這把雙刃劍添上了醒人的血跡。
金錢鋪路，條條大道通羅馬；美女一笑，官門重重次第開——金錢關(guān)、美色關(guān)。
從《地獄門前》一書中可以發(fā)現(xiàn)，伴隨著李真職位的高升，手握權(quán)力的加大，金錢、美色也似乎也成了權(quán)力的附屬品伴隨而來，有人巧借李真出國、生病、探望其家人的理由送禮，如果說他開始貪財時還有點顧忌的話,但后來一旦顧忌丟失,他的貪欲猶如閘門打開,再也收斂不住，除了收受這些?送上門?來的錢財，他開始自己發(fā)掘?財路?，他?借?車、?借?房、?借?信用卡，通過與張家口卷煙廠廠長的?哥們?關(guān)系倒賣香煙，?吃?工程回扣，豈不知今日收受的金錢就是明日通往陰間的冥幣。
貪財與好色已成為孿生姐妹伴隨著每個貪官的腐敗歷。
程。媒體報道90%以上的貪官都擁有情婦。李真說：?美貌比金錢更容易引起男人的盜心。權(quán)色交易隱蔽性強，除去口供之外，很難找到其他證據(jù)，因而對許多貪官而言，權(quán)色交易成了腐敗的‘安全項目’。?李真雙規(guī)之初曾負隅頑抗108天，不曾想專案組卻是最先是從其曾經(jīng)萬分堅信不會背叛自己的情人處突破，他甚至希望自己的情人可以像虞姬一樣在楚霸王四面楚歌時可以自殺身亡，豈不知他們的關(guān)系不過是權(quán)色交易的產(chǎn)物，何來的恩情、義氣？李真最后悔悟：?我每滿足她一分心愿，就等于讓她給我掘了一鍬墳土?。貪色的惡果是貪官好色，情人摟錢，百姓買單。李真貪權(quán)、貪錢、貪色，曾經(jīng)名動燕趙，身居豪宅因貪斃命，惡名難拂，天廣地闊卻死無葬身之地，沒有殯儀館肯收留其骨灰。?想到死，我就想到地獄，我就恐懼，我怕死……我不想死……我還年輕……我祈禱黨和法律能給我開恩……給我一次生的機會。?李真在一審被判處死刑后曾這樣動情的說，正可謂?不怕念起，只怕覺遲?。
?理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動搖是最危險的動搖?。
信念是生命的守護神，是一個人的政治基石，更是一個人的精神支柱。人一旦喪生了信念，也就沒有了精神，就沒有了堅持，就會錯誤地看待世界上的一切，把握不住人生前進的方向，墮入萬劫不復(fù)的深淵。
憂而憂，后天下之樂而樂?當(dāng)做自己的座右銘。參加工作后的相當(dāng)一段時間里，還拼命工作，視黨的事業(yè)如生命，恨惡不正之風(fēng)，還想自己一旦有權(quán)后，一定要把整個身心獻給黨和人民。但隨著年齡的增長，工作的變化，職位的升遷，面臨人生的一系列挑戰(zhàn)，他的信念開始發(fā)生變化。一行使權(quán)力，看到有利可圖時，私欲就又開始蠢蠢欲動了……開始追求權(quán)力、金錢、鮮花、美酒、笑臉和恭維。
警惕腐敗?集團化?趨勢。
人化?的現(xiàn)象被不斷強化。權(quán)力一旦涉及利益，并且沒有有效監(jiān)督，腐敗就很容易發(fā)生。而部門成員為獲取更大、更穩(wěn)定的灰色收入，很容易形成一個利益共同體，加之?法不責(zé)眾?的傳統(tǒng)思維，客觀上鼓勵了利益集團違法亂紀的僥幸心理。事實也是如此，因為一條繩子上拴著許多螞蚱，部門成員都是獲利者，群體受賄案件往往很難偵破。
2012年3月26日，溫家寶總理在國務(wù)院廉政工作會議上指出，執(zhí)政黨的最大危險就是腐敗。腐敗問題解決不好政權(quán)的性質(zhì)就可能改變，就會?人亡政息?。這些情況表明，反腐倡廉形勢依然嚴峻，任務(wù)十分艱巨。
翻作一首《金縷衣》，與君共勉：
勸君莫貪不義錢，勸君吸取李真鑒。船行水上需慎駛，莫待覆舟悔恨遲。
法律書籍讀后感篇五
國學(xué)書籍是非常多的，大家學(xué)習(xí)了文化底蘊深奧的國學(xué)有什么感想？大家不妨來看看小編推送的國學(xué)書籍讀后感，希望給大家?guī)韼椭鴮W(xué)書籍讀后感【一】。
《弟子規(guī)》這本書是學(xué)童們的生活規(guī)范，他是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的，《弟子規(guī)》主要告訴我們做人的道理，其中包含了親情，友情，孝俤，學(xué)習(xí)，等內(nèi)容。
作為我們青少年，能做到這點是非常值得贊賞和學(xué)習(xí)的。不過大多數(shù)人都是父母的掌上明珠，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了，都從來沒有為父母付出過，從來都只有索取。連古人都能夠做到的事情，何況我們呢？父母生我們，養(yǎng)育我們，為我們付出了巨大的辛勤和勞動。區(qū)區(qū)這點小事我們都做不到嗎？父母和子女有了代溝。子女不愿意跟父母多多溝通。父母批評了我們，我們就怒氣沖天，頂撞父母，把父母當(dāng)仇人一樣。家庭沒有了融洽的氣氛。其實父母這樣做都是為了我們好，只是他們的表達方式我們無法理解，但是我們應(yīng)該多理解父母的良苦用心。只有這樣父母和我們之間沒有了任何代溝，就像朋友一樣，可以互相說心里話。小家庭和睦溫暖，那社會這個大家庭就更加安定了。希望古人能做到的事情，我們也能做到。人生在世父母與我們最親，給我們恩情也最重，努力學(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié)，把孝道當(dāng)成一項偉大的事業(yè)，用心經(jīng)營，才能立足于天地之間。父慈子孝，不一定讓我們的家庭富裕有錢，不一定有花園別墅可以住。但是孝行卻可以建立天然和諧的秩序，讓我們活在安和勒逸的環(huán)境中。家，如果是一個人的堡壘，孝。就是堡壘下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，讓我們用孝行把家固成金石堡壘。
讀了《弟子規(guī)》讓我受益匪淺，教會了我做人的道理，讓我在知識的海洋中暢游，我要時時暢讀，把它當(dāng)成自我反省的鏡子和行為的指針，不斷完善自我！
《中庸》是儒家乃至整個中國傳統(tǒng)文化的核心思想，是幾千年來中華民族偉大智慧的結(jié)晶。它以“天命之謂性，率性之謂修，修道之謂教”的性、道、教三者為根本，深入闡述了人生的最高境界——中和?！爸杏鼓巳松蓴〉闹腔鄹尽?、“誠于中，信于外”、“君子當(dāng)慎獨中立”、“仁者愛人，仁者無敵”、“誠則明，明則誠”、“和為貴，不自棄”六個方面展示《中庸》的思想和理論。
讀《中庸》，感覺很迷茫，不知其所云，不是因為字難認，相反字很容易，就是意思很難理解。而以前讀《大學(xué)》，有很多生僻的古漢字，可是文章意思很容易理解。但是，我還是堅持晨讀，并查閱了一些資料輔助理解。現(xiàn)在，回過頭來，感覺收獲還是不小的。
關(guān)于“中庸”，程頤說：“不偏不倚叫做‘中’，不變不更叫做‘庸’；中是天下的正道，庸是天下的定理?！敝杏故侨寮业淖罡叩赖聵?biāo)準(zhǔn)。中庸以“誠”和“中”為基本概念，敘述“天人合一”的形而上學(xué)。故其第一章以“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”燭照通篇。那是一種瞬間綻現(xiàn)的文采。是一個自天之命、由微之顯、從天命之性到修道之教的過程。
忠恕寬容是中庸之道的主要原則之一。這一原則要求我們將心比心、互相諒解、互相關(guān)心、互不損害、忠恕寬容、體仁而行、并行而不相悖?！吨杏埂分兴岢乃枷?，如“不偏不倚”、“至誠無息”、“內(nèi)省慎獨”、“隱惡揚善”、“執(zhí)其兩端”、“和而不流”、“素位而行”等君子之道，對于現(xiàn)代社會的人們陶冶情操、提升境界、確立人生觀、世界觀、價值觀有著非同尋常的現(xiàn)實意義，書中說“性”“道”不可須臾離開自身，要從“戒慎”“恐懼”“隱顯”“慎獨”等方面培養(yǎng)自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。達到中和，則天地萬物安處其位，萬物便生長發(fā)育，生生不息?！暗馈痹从诒旧?，與自我相分離，而君子要學(xué)會反求諸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外誘之私，而充其本然之善。這種自我修養(yǎng)與反省的品質(zhì)是我們當(dāng)代大學(xué)生所必須有的。無論遇到什么人或者什么事，不論今后會遭遇怎樣的挫折，我們都要學(xué)會“反求諸己”，凡事都要從自身找原因，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孟子“吾日三省吾身”的品質(zhì)。
全書體例清晰，點評得當(dāng)，寓意深刻，除了摘錄原文之外，還附有白話注解，并在“細讀慢品”這一板塊中擷取大量與現(xiàn)代社會人們生活息息相關(guān)、聯(lián)系緊密的故事、寓言、實例等內(nèi)容，結(jié)合本節(jié)所闡述的思想，帶領(lǐng)我們細細品味《中庸》中所蘊含的人生智慧、處世之道。
可是，要達到“至誠”的境界又談何容易呀！特別是我們今天的經(jīng)濟化市場化的社會，達到“至誠”就更加不易。人性是有很多弱點的，歸根結(jié)底一個“貪”字。自古貪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的貪，從而使人們做到知足常樂。
總之，讀過中庸之后，于為人于處世都受益匪淺，受用終身。
弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。
泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會。
法律書籍讀后感篇六
讀魏書生的書是一種享受，讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書生的書才知道什么是教書育人，什么是為人師表。從教幾年來，所教學(xué)生形形色色，五花八門，什么樣的都遇到了，作為教師的酸甜苦辣也盡一一體會，總結(jié)過去，甚感工作越來越難做，學(xué)生越來越不好管，工作壓力越來越大，苦和累成了每天的必修課，有時真想不明白，為何有人對教育卻還津津樂道，珍愛有加，師生關(guān)系如此融洽，每天工作得如此瀟灑和輕松，自己的認真和負責(zé)為何就不能起到與別人相同的結(jié)果呢。
古人云：知已知彼，百戰(zhàn)不殆。搞教育同樣如此，只有了解學(xué)生才能教好書，育好人?？追蜃咏逃龑W(xué)生成效卓著，重要原因之一，在于他對顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長、思想狀況了如指掌，在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢利導(dǎo)。綜觀古今中外凡有成就的教師，教育家，都有一個共同的特點：有知人之明，能察覺學(xué)生思想深處的奧秘，能觸摸到學(xué)生感情的脈搏，他們的心和被教育者相通相印，息息相關(guān)，只有這樣的教學(xué)，教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)才是一種幸福和享受。反思過去，自認為責(zé)任心強的自己對自己的學(xué)生又了解多少呢，是否真和學(xué)生打成了一片，是否常與學(xué)生聊天、談心，是否關(guān)心到了每一個學(xué)生，無論其成績好壞，行為習(xí)慣好壞，是否走進了學(xué)生的心靈，學(xué)生是否真愿意同自己作心與心的交流，是否自己真成了良師益友。我想，以上這些除某些在每學(xué)期的教學(xué)計劃和工作總結(jié)中偶有提及外，真正落到實處的還相差太遠，每個教師都希望自己的學(xué)生聽話、懂事，上課認真聽講，下課認真完成作業(yè)，期末考試考個好成績，如此，教師、學(xué)生、家長皆大歡喜，所以“很有責(zé)任心”的自己會在班上制定出許許多多的“不準(zhǔn)”和“禁止”，有時還用相互監(jiān)督的方法來檢查不準(zhǔn)和禁止的落實情況，結(jié)果卻與想象中的相差甚遠。總體看，班級的紀律似乎被管好了，可同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣卻大大減退了，熱情少了，積極性沒有了，總體成績也不見上漲，學(xué)生在課外活動時的好奇、好動、好玩、好積極思維的特點不見了，而作為教師的教學(xué)難度也就更大了，上課不活躍或太活躍，有問題也不問了，這種課上得實在難受，是誰讓他們變成了這樣子，是我們自己，無數(shù)事實告訴我們，要教育學(xué)生，首先必須了解學(xué)生，這就如同園丁養(yǎng)花，首先必須了解花的習(xí)性，醫(yī)生治病首先必須了病人的病情一樣。
在了解學(xué)生方面，我們往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡單的了解和簡單的評價學(xué)生，長期以來，辯證法已在對待學(xué)生身上不起作用了。教育學(xué)、心理學(xué)等教育科學(xué)理論，是在總結(jié)先進教師的工作經(jīng)驗和少年兒童的心理變化過程的基礎(chǔ)上提示出來的教育規(guī)律和心理變化規(guī)律。教師憑借這些理論的顯微鏡，常常能發(fā)現(xiàn)許多經(jīng)驗認識不到的學(xué)生心靈上的閃光點。教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律，而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律，不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上，從而提高教育工作的效率。而自己在過去幾年的教學(xué)生活中，多為一點論，把后進學(xué)生看得一無是處，師生互相埋怨，甚至和自己對著干，學(xué)了魏書生的有關(guān)理論，現(xiàn)在漸漸認識到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體，好學(xué)生和后進學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進同學(xué)上進心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識，我在具體教育過程中加以運用，果然效果明顯，某些平時不聽話的同學(xué)，調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過一期的努力，都有了較大的進步，師生關(guān)系也有很大改善，與學(xué)生的友誼加深了。
俗話說得好，“要得公道，打個巔倒”，幾年來，我常覺得教師在地位上就是與學(xué)生不一樣，教師就要高一層，就是權(quán)威，所以教師說的，學(xué)生就得無條件的服從，無條件的執(zhí)行老師的安排，不得頂撞和不滿，如有違反，那就是對老師的無理，就是不聽話。所以師生平等很難在現(xiàn)實中體現(xiàn)，殊不知，老師也是從學(xué)生時代走過來的，學(xué)生的今天就是老師的昨天，學(xué)生犯了錯誤時的心情，老師通過回憶自己當(dāng)年犯的錯誤時的心情就能認識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。
我相信往后的教學(xué)生涯不再是枯燥無味，更不會是苦與累的集合，正如他所說，應(yīng)該是一種幸福和享受，我會努力的。
要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求：一要勤于讀書，充實自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書?！?/p>
作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點經(jīng)驗，所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激-情和詩意的教師；是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師；應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
總之，我讀了教育類這書籍，感受很深，引起的我的思考，以前我是非常喜歡看教育類的書籍，但在這幾年沒怎么看過，是因為沒有，可現(xiàn)有了，我就看看，不管是那么忙，我在休息時都會看看，從中學(xué)到一些經(jīng)驗，有些隨機帶到教學(xué)活動中去。了解當(dāng)前教育的須要，特別是這位教授寫的，我讀的幾次，感受很深，受益非淺。
《走好人生第一步》——為3歲以下孩子的爸爸媽媽推薦的一本書。
早期教育是非常的重要，不都是說“三歲決定人的一生”嗎？但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢？是早期的識字教育？早期的數(shù)學(xué)教育？還是早期的才藝教育？這些并非不重要，但卻不是最重要的。這本書的副標(biāo)題為：為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基矗這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話：“凡聽見我的話就去行的，好比聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。凡聽見我的話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很大。”
你愿意你的孩子是那磐石上的房子，還是沙土上的呢？我想沒有人選擇后者，那么這本書會教給你，如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為，并將孩子的行為引導(dǎo)到一個有效的目標(biāo)上去。就像圣經(jīng)里說的：“教養(yǎng)孩童，走他當(dāng)行的路，就是到老他也不偏離。”
《愛的教育》——是一本洗滌心靈的書籍。這本書在漫長的歲月里，陪伴一代又一代的孩子成長?？梢哉f，這是一本永遠不會過時的書。這本書處處洋溢著濃郁的情感力量，它用愛打開了人的心扉，引導(dǎo)我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，愛自己，同情人民的一切不幸與苦難。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，我們對此的態(tài)度可能不同，但它一定會引發(fā)了我們對于愛的一些思索。
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西——對自己的祖國深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”。這一個個小故事，使書中的人物受到熏陶，從而使他們心存著一份愛。其實，如果我們能夠靜下心來，一定會發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，我們也享受著許多別人的疼愛、關(guān)心與幫助。我很希望我們享受那份極為普通的愛的時候，也會付出愛心給一些需要幫助的人。愛，不分大小多少，小到一句問候，一個擁抱，大到愛心捐獻，希望工程，社會保障??這其中都包含了愛。但人們常常忽視了愛的存在，就如父母的愛，人們似乎都覺得這是理所當(dāng)然的，并不需太多的付出與回報，甚至還無形中拒絕著父母的愛。這樣的人走不了多遠。
《愛的教育》以日記的形式講述了“我”在一學(xué)期中所發(fā)生的事情，從恩利科的日記中可以看出他們班上的同學(xué)的優(yōu)點，如科列帝的寬容、勤勞；沃提尼的善良；卡羅納的正直；納利的堅毅等等。同時也可以看出他們的不足，如沃提尼的嫉妒和愛慕虛榮；弗朗蒂的厚顏無恥、陰險、狡詐。我們可以從中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)良品質(zhì)，也可以自我反省自身是否存在同樣的毛病。
愛，像把金鑰匙，打開了人們的心扉；愛，讓我們奮不顧身地去幫助別人，不怕犧牲自己；愛，是多么偉大??！
愛自己的親人是應(yīng)該的，也是容易的，但如果一個人只懂得愛自己的家人，除了家人之外的人一概不愛，那他就是一個可悲的人，他并不真正明白愛。我認為愛是博大的，無窮的，偉大的力量。愛是人間最為真誠的教育，而教育使愛升華。只有愛，能使人變成一個心靈純潔的人，而教育，才能使愛永恒。我想，如果每個人都能體會到別人付出的愛，都能對別人獻出愛，那么我們社會將變得幸福安寧，我們祖國將繁榮昌盛。
讓我們打開博愛的門，讓世界充滿愛！
本人讀了《祖國本人終于回來了》，讓本人曉得了錢學(xué)森是本人國出色的愛國科學(xué)家。他早年留學(xué)美國，以優(yōu)良的學(xué)習(xí)成果取得了博士學(xué)位，成為了航天工程和空氣動力學(xué)的專家。他在火箭研討方面獲得了很大的停頓，被美國麻省理工大學(xué)聘為終身教授。在美國金錢，位置，聲譽他都有了，可自重新中國解放以來，他立即決議回國并說：“本人是中國人，本人能夠放棄這里得一切，但不能放棄本人的祖國，本人應(yīng)該早日回國，為建立新中國獻出自己的全部力氣?！笨墒敲绹耸菇K不讓他回國，還說他是特務(wù)。閱歷了種種磨練，他終于回國了。
這件事讓本人想起本人的喜好鋼琴，本人的喜好鋼琴是本人從7歲開端學(xué)的，從小到大，從生到熟，本人總是想：真煩呀，還有這么多變?？墒牵救丝赐赀@篇課文以后，總有六個字在鼓舞本人，那就是：不丟棄，不放棄。這六個字不斷讓本人堅持下來。
本人太感激這篇課文，由于這篇文章讓本人曉得了假如錢學(xué)森也像本人一樣，那樣本人國的航天技術(shù)就不會這么興旺；讓本人明白了自己應(yīng)該用怎樣的行動來表達自己的愛國之情。
讀了《英雄人物》這本書，本人領(lǐng)會到是當(dāng)時中國的落后，和那些英雄兒女們深深的愛國之情。本人不由摸起了胸前的紅領(lǐng)巾，由于它是國旗的一角，由于它是英雄兒女們鮮血染紅的。
《英雄人物》這本書里有很多傳奇英烈們，他們飽受困苦，堅持作戰(zhàn)，把自己的終身奉獻給了祖國，為的是把下一代教育好，把祖國明天建立好。這樣的英雄事跡，使本人們想起了本人們那次的隊列競賽。
那天，天剛下過雨，操場比擬滑，可本人們還是繼續(xù)競賽。這次競賽，本人們都不怎樣有把握，由于平常鍛煉的不刻苦，不認真。教師為全班同窗捏了把汗，同窗們心里都很著急。競賽仍然慌張的持續(xù)著，輪到本人們班上場了。本人們都俯首挺胸，氣勢高揚，口號喊的異常洪亮，響亮。本人們用劃一的步伐和認真的態(tài)度，贏得了教官們的陣陣的鼓掌聲。最終本人們博得了第二名的好成果。
嚴厲請求自己，做好每一件事，才干學(xué)好身手，發(fā)奮國強，長大才干把祖國建立的愈加強盛，愈加輝煌，這就是本人們的愛國情懷。
因為曾經(jīng)遇到過這樣的學(xué)生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個學(xué)生？特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨立思考，因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。
說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因為我給學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級，教育孩子，有多少時間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書，讀好書。
法律書籍讀后感篇七
學(xué)生，知識?處事都勝過學(xué)生，而且自古以來就有“一日為師，終生為父”的說法，所以我認為:老師=老媽+師長。作為班主任的我，在工作中勤勤懇懇，踏踏實實地履行老師的職責(zé)?？墒俏耶吘鼓贻p，工作時間也不長，因此在教育學(xué)生某些地方做的還不夠好。有幸的是，假期里讀:，(以下簡稱)這兩本書給我以后的教育。
教學(xué)。
帶來了很多靈感。
卡爾·威特先生的書中說:“決定孩子成長的重要因素是教育而非天賦?！边@句話我深表贊同，即使是資質(zhì)平庸的學(xué)生，只要教育方法合理，也一樣能成為杰出的人。教育類書籍讀后感。
書中還談到:“一定要尊重每一個學(xué)生，這是教育學(xué)生最重要的法則”。作為老師我深有感觸，千萬不能因為學(xué)生只有七，八歲或者他們有些幼稚的舉動而傷害到他們的自尊心。我從事低年級學(xué)生的教育工作，小學(xué)生的心敏感又脆弱，如果學(xué)生不小心犯錯誤了，在教育的過程中不可以當(dāng)著許多學(xué)生或者家長的面批評，這樣不僅達不到教育的效果，還會適得其反?？梢圆扇为毢退勗挼姆椒?，給他講一些簡單易懂的道理，用真心去教育他，讓他認識并改正錯誤。當(dāng)你用一顆真誠的心去對待學(xué)生時，學(xué)生也會給你回報。也許，一個人的一生會因為你的一句話而改變。
書中講述了一些當(dāng)代的杰出人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差生”、“笨蛋”、“問題學(xué)生”等，但是他們后來卻成功了。這讓我從中悟到對每個學(xué)生都要充滿愛，我是有親身經(jīng)歷的，我們班有個小女孩，家里父母關(guān)系不是很好，對她的心理產(chǎn)生了影響，所以我就格外關(guān)心她、疼她。后來她的性格也變得開朗起來，與同學(xué)關(guān)系也越來越好，學(xué)習(xí)也用心多了，所以成績也漸漸好了起來。多給孩子一些寬容，讓他們在老師愛的眼光中充滿自信，健康地成長。對我們教師來說，沒有什么比愛心更重要的。
書中給我印象最深的一句話是:“一節(jié)課最重要的不是看老師講了多。
少，而是看學(xué)生接受了多少?！钡湍昙壍膶W(xué)生不可能做到四十分鐘里精神集中。如果老師只管滔滔不絕地講，學(xué)生跟不上節(jié)奏，會使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，這種方式萬不可取。這就給我們老師帶來很大挑戰(zhàn)，老師必須要在比較短的時間里把最重要的東西講透徹，要力求簡潔生動。然后讓學(xué)生通過舉例子，做練習(xí)來鞏固，這樣才能稱得上是一節(jié)有效率的課。貪玩，上課開小差是低年級小朋友的天性。上課時必須吸引學(xué)生們的注意力，如果學(xué)生上課總是心不在焉，是很難教授課程的，也就根本談不上效率。為了培養(yǎng)學(xué)生的注意力，書中提出要把課程設(shè)計的豐富多彩，富有趣味性。我以后教學(xué)生課文或古詩詞時，可以讓學(xué)生閉上眼睛在大腦里想象課文中的情景，通過學(xué)與想結(jié)合，抓住學(xué)生的注意力。
答案是水，然而有個學(xué)生回答是春天，被老師以不符合答案為由判錯。事實上，我們老師不應(yīng)該拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案，對學(xué)生進行思維上的限制，而是應(yīng)該讓學(xué)生自由發(fā)揮，充分發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造和想象力，我們能做的只有引導(dǎo)學(xué)生，而不是簡單的對學(xué)生說“不”、“不能”。
一書中講到要重視對學(xué)生品德的培養(yǎng)。作為老師，我想最基本的要求就是將自己的學(xué)生培養(yǎng)成正直、善良的人。試想，一個學(xué)生如果沒有美好的品德，即使他學(xué)習(xí)成績很好，將來他也不會取得成就，甚至誤入歧途。我提倡每人每周做一兩件力所能及的好事，要有“勿以善小而不為”的精神。比如校園里的廢紙學(xué)生能主動撿起來放進垃圾桶里這些小事。我會立即給予表揚，甚至碰到學(xué)生家長也會稱贊他們的孩子。這就會讓學(xué)生意識到做好事可以得到表揚，學(xué)生們就會樂意去做，從小養(yǎng)成助人為樂，正直善良的品格。
法律書籍讀后感篇八
讀書是人生的一大樂事，它能讓人識天地之廣，暁人生之道；有自知之明，有預(yù)料之先，叫人不以物喜，不以己悲。書是我們精神的食糧。
我無法想象，沒有書的世界會是什么樣子，那你又是怎么理解讀書的呢？我認為讀書就是從文字中取得意義的理解過程，是人們獲得信息的主要方式，是認識世界的途徑。不錯，讀歷史、知道中華上下幾千年的悠久歷史，文化的博大精深；讀地理，能了解地球表面的形狀，知道大洲和大洋的分布情況；讀自然，懂得了許多科學(xué)道理，懂得自然界中的水蒸發(fā)、凝結(jié)都是自然現(xiàn)象，而水有三太變化。
神文明的營養(yǎng)，發(fā)展思維和智慧、接受美的陶冶，提高人的修養(yǎng)和品位。隨著社會經(jīng)濟的高速發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的日新月異，人類進入網(wǎng)絡(luò)信息社會，讀書便成了人人必備的生活技能，誰的書讀得多，誰就能把握最新信息。因此，我們必須讀書、養(yǎng)成多讀書的好習(xí)慣。古人都說：“讀書萬卷，行路千里，書，始終是我的最愛，書，永遠是良師益友?！?/p>
今后，我會更加努力，珍惜時間、每一刻都會好好讀書，不斷充實自己。讓書陪伴我，做我的忠實的好朋友。
法律書籍讀后感篇九
今天，我讀了一本科普書，名字叫《四季里的科學(xué)》。
這本書將一副大自然四季更替的立體畫卷展現(xiàn)在了我的眼前。比如：春天挖野菜；夏天捉蟲子；秋天觀察樹；冬天看水鳥??我最喜歡春天挖野菜。這一部分介紹了春天挖野菜時應(yīng)該穿什么樣的衣服，需要什么樣的物品和工具，在哪兒能挖到更多的野菜。讀了這一部分，我知道一些野菜可以做成煎餅，可以涼拌、油炸、清炒、做沙拉、煮湯等等。我還能區(qū)分有毒與無毒的野菜了。
讀完這本書后，我感慨大自然竟然這么神奇，里面有這么多樂趣，以前我怎么就沒有發(fā)現(xiàn)呢？現(xiàn)在我從書中掌握了一定的科學(xué)知識，我更加想融入大自然中，用自己的眼睛去觀察，用手去觸摸，用心去感受。真切地去體會書本里介紹的大自然的奇妙之處。
我想，如果來年春天再一次和媽媽去郊游，當(dāng)媽媽指著路邊的一片“綠草”問我“這是什么？”時，我相信自己再也不會看見綠色矮小的植物一概回答“草”。我一定會胸有成竹地給媽媽指出這是“附地菜”那是“薺菜”，遠處那棵開著黃色花的是“蒲公英”。再瞧！一只“舂米”的叩頭蟲正向我們腳邊爬來呢！相信媽媽聽了我這番精彩的解說后，一定會目瞪口呆的。
“四季里的科學(xué)”告訴我很多大自然里的知識及游戲。我要用這些知識來武裝自己，然后融入大自然里去發(fā)現(xiàn)，探索神奇的大自然。
法律書籍讀后感篇十
“人的生命只有一次”。人，最寶貴的會是什么？是生命。血的悲劇告訴我們，一定要遵守交通法則，真正做到“關(guān)愛生命”。
今天，老師帶我們看了學(xué)法律、知權(quán)利、會防范、懂禮儀的宣傳欄。其中，交通安全篇引人深思，發(fā)人深省。
人的生活中，離不開交通，同時也離不開安全，因此，我們就要處處做一名遵紀守法的公民。假如我們不遵守規(guī)則，交通事故就猶如一顆定時炸彈，躲不過，便會喪失寶貴生命。
中小學(xué)生交通安全意識薄弱，是導(dǎo)致交通事故發(fā)生率上升的主要原因。還有那些不守規(guī)則的司機，自由放縱的行人。輕視，疏忽，大意都會使一個生命轉(zhuǎn)瞬即逝。
法律書籍讀后感篇十一
法律講堂”我每天都看，可是學(xué)到了不少的東西。下面隨便說一個吧。
深夜，一女子(下面簡稱a)被兩個搶匪追趕，逃到一個中年男人(下面簡稱b)所開的小賣部求他救自己，b為了救a，與兩歹徒搏斗，負傷住院，a從此再也未露過面。在歹徒尚未被抓到的情況下，b認為他是為了救a才負傷住院的，a不但不感謝他，連一次都沒有來醫(yī)院探望過他，b十分氣憤，他認為醫(yī)療費應(yīng)當(dāng)由a負責(zé)，所以將a告上法庭。而a認為是歹徒將b刺傷的，與她無關(guān)，她也是受害者，所以拒付醫(yī)療費。
緊急避險：為了使國家公共利益本人或者他人的人身財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險，不得已采取的緊急避險行為，造成損害的，不負刑事責(zé)任。
緊急避險超過必要限度造成不應(yīng)有的傷害的，應(yīng)當(dāng)負刑事責(zé)任，但是應(yīng)當(dāng)減輕或者免除處罰。
由于她被歹徒追趕，逃到b的小賣部，屬于法律上的“緊急避險”，她也是受害者，不應(yīng)當(dāng)替b付醫(yī)療費。
a的情況不符合“緊急避險”的要求，緊急避險所采取的措施必須是沒有別的辦法了，只有這么一個唯一的出路了，才能稱之為“緊急避險”，而當(dāng)時a除了逃到b的小賣部求b幫助，還可以尋求其他的幫助，比如說報警、向其他人求助等等，所以a的做法根本不是“緊急避險”。
法院認定a的做法不屬于“緊急避險”，而且a將有可能發(fā)生在自己身上的危險轉(zhuǎn)移到了b身上，導(dǎo)致其受害，法律上稱為“風(fēng)險轉(zhuǎn)移”，所以a應(yīng)當(dāng)負責(zé)b的醫(yī)療費用。突然覺得有些累了!心里總是有種莫名的心煩!不知道自己該去做什么，能去做什么!
今天法律講堂上演，男主人公和女主人公是大學(xué)同學(xué)，后來結(jié)了婚，婚后10年，他們有了女兒，可是男主人公卻和單位里的女秘書偷偷在一起了。最終的結(jié)果必然是被他老婆發(fā)現(xiàn)了!當(dāng)初那個男人創(chuàng)業(yè)很艱辛，是女主人公一直陪在他身邊，可是后來有了錢就。。。為什么男人有錢就會變壞?為什么不能忠實原配老婆?難道這就是男人的本性嗎?女主人公發(fā)現(xiàn)后，說要離婚，其實或許男主人公是怕他老婆分他的錢，因為他現(xiàn)在公司的資產(chǎn)已是百萬。女主人說讓他簽了份協(xié)議，大概意思是說如果離婚給付女方99萬，好像房，車，都歸女方，還有公司部分股份。但是那個男人最終還是和女主人公離婚了，法院好像也判了給女方99萬，車，房，也都歸了女方，孩子也歸了女房，每月給付生活費!
其實有時候看了這些電視，我倒是真希望和老公過平淡的日子。我不想面臨失去，更不愿意看到老公有了錢就變。所以有時我會傻傻的希望和老公過平淡的日子。
法律書籍讀后感篇十二
“法律”這個詞語，我想大家并不陌生。生活中，大家可以在電視上、報紙上以及大人的談話中了解到有關(guān)法律的知識。在大家的眼里，法律是無情的、可怕的，它可能會讓人永遠得不到自由。但是“沒有規(guī)矩，不成方圓”，正是有了各種法律法規(guī)，生活才會更加美好，更加和平。《依法治國》這本書就能告訴我們有關(guān)法律的知識。
第一次得到這本書，首先映入眼簾的是封面：五星紅旗、萬里長城和天一安一門，這是中國的代表；中間是一座天平，代表和平；“依法治國”四個蒼勁有力的大字寫在天平的上面；整個封面是凝重的紫色，讓我肅然起敬。
我?guī)е匆庾哌M了法律現(xiàn)場，感受到了法律的威嚴。在法律面前，不管是親人還是朋友，不管是干部還是百姓，不管是大人還是孩子，人人平等，只要犯了罪，都應(yīng)該被判處相應(yīng)的刑法。有一個故事讓我印象深刻。一個高二學(xué)生，家里經(jīng)濟條件較好，孩子從小嬌生慣養(yǎng)，花錢如流水。父母便嚴格控制他的經(jīng)濟來源，他又想出去花錢，于是，將家里的現(xiàn)金偷走了。父母發(fā)現(xiàn)現(xiàn)金被盜，問兒子有沒有拿，兒子堅持說自己沒拿。父母只好向公安機關(guān)報案，知道是自己兒子偷的，要求公安機關(guān)釋放兒子，但公安機關(guān)認為孩子已涉嫌犯罪，對于請求予以駁回。
俗話說得好：“小時偷針，大時偷金?！薄靶r偷油，大時偷牛?！边@就告訴了我們：如果一個人從小就沒有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，沒有良好的法律紀律意識，隨意做損壞公物、打人罵人，甚至偷竊，這么做會抹黑自己的形象，就會漸漸腐蝕你的心靈。我們都是祖國的花朵，八點鐘的太陽，要朝氣蓬勃地健康成長。
法律，在我心里是美好的。作為一個小學(xué)生，要與法律作朋友，要知法、懂法、用法，學(xué)會利用法律保護自己，才能健康成長。
法律書籍讀后感篇十三
這個假期，我和爸爸媽媽共讀一本好書——《品德故事》，看了這本書，我們都有不少啟發(fā)。
柏拉圖曾說過：“年輕人成長時首次聽到的故事應(yīng)該是美德的典范。沒有哪種訓(xùn)練能比這更高貴了?！睙o獨有偶，羅曼.羅蘭也曾經(jīng)這樣說：“百分之九十九的努力和百分之一的靈感，對于成功是不夠的，你還必須有百分之二百的道德品質(zhì)作保證?！逼返拢俏覀兠總€人走向成功人生的最堅實的基石。品德，將會決定一個人是否能夠站到人生的領(lǐng)獎臺；品德，是關(guān)系一個人的`人生能否得到幸福的心靈力量。
書中的《一個巴掌也能拍響》，告訴了我們?nèi)魏螘r候都不要放棄希望，哪怕只剩下一只胳膊；任何時候都不要放棄夢想，哪怕殘疾得不能行走。《夢想的價值》告訴我們一個人應(yīng)該盡自己最大的努力，挖掘自己所有的潛力來實現(xiàn)自己的夢想。努力可能會失敗，但放棄則意味著你根本不可能成功?！队幸环N傷害》告訴我們幫助絕不是簡單的物與物之間的給予，它應(yīng)該是一種建立在對一個靈魂無限尊重基礎(chǔ)上的見好就收。
這是一本凝結(jié)了古今中外的各種優(yōu)秀品德故事的燦爛星河，是培育我們良好的道德品質(zhì)的心靈地圖，它是優(yōu)秀品德的心靈體悟，它是最醇美的成長心靈雞湯。
良好的品德是人生最寶貴的財富。品德故事，溫故而知新，使我們以人為鏡，可以知得失，學(xué)會換位思考，多角度，多方位地觀察社會，善待人生，如是，我們可擺脫不應(yīng)有的煩惱，使自己的生活多點愉快，同時把快樂傳遞給周圍的人。
法律書籍讀后感篇十四
我很喜歡看科普書，因為科普書里有各種各樣的知識，讓我學(xué)習(xí)到很多課堂外的知識。
我看過的科普書有《植物來了，快跑》、《動物的絕招》、《地球真酷》、《宇宙原是這樣》等等。在這些書里，我最喜歡的是《植物來了，快跑》，因為透過看這本書，我明白了植物真的很神奇！有的植物是死神的幫手；有的植物依靠氣味來殺敵；有的餐桌上的植物也能隱藏殺機，傷害人的身體；有的稀奇的植物更加瘋狂呢！
透過閱讀科普書籍，我增長了知識，不但感受到了植物之奇，還體驗了動物之趣：箭毒蛙表皮顏色鮮艷，能夠分泌出劇毒沾液；探索了神秘的地球：揭開地球的小檔案，進行神奇地帶之旅，見識地球的壞脾氣；知曉了天文地理：在書里，我游遍了祖國的五湖四，了解了自然界的神奇。
看完每本書后，我都能記住里面的許多資料，有的描述我很喜歡，還能背下來：地球像個熟雞蛋，分為三層：地核、地幔和地殼。地殼在最上面，地幔在中間，地核在地球的最里邊。
以后，我還會看更多的科普書，學(xué)到更多的知識。
法律書籍讀后感篇十五
一次在新華書店里，發(fā)現(xiàn)的這本書?！犊枴Ｍ氐慕逃氛娴氖且槐竞脮?，這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書籍，是一部有有著很長的歷史的經(jīng)典教育書籍。因為是教師，所以我?guī)е蓡柡┓シ夂洼彻砒P汰脯咯的眼光讀完老卡爾寫的育兒經(jīng)驗，卡爾威特在三個世紀前的教育經(jīng)驗在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。對現(xiàn)代的小學(xué)教育，仍有很多地方可以借鑒。
素質(zhì)教育很早就開始有了，至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ)，在上面建筑一個神童般的宮殿，這就是卡爾威特的成功秘訣。
教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，要鼓勵孩子敢于向成人提問，作為老師和父母，我們可能什么都知道，只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書，上網(wǎng)或者請專家。在引導(dǎo)孩子查書找資料、向別人請教的過程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識，同時培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。
要養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣。專心致志的習(xí)慣——學(xué)習(xí)必須專心致志才能有好的結(jié)果。學(xué)語文時就只考慮語文，學(xué)數(shù)學(xué)時就專心于數(shù)學(xué)，如果在學(xué)習(xí)時想著玩，玩時又擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上，不能用心一處，即使學(xué)生整天坐在書桌旁，那也只不過是裝裝樣子而已，只是一種對自己和別人的一種欺騙。學(xué)習(xí)任何學(xué)科也是一樣，只有專心致志才能學(xué)好。
敏捷靈巧的習(xí)慣——一部分學(xué)不拖到最后就不想做，久而久之，這些學(xué)生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實這些學(xué)生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛好。如果不養(yǎng)成敏捷，靈巧的習(xí)慣，能做的事就更少了！堅持不懈的習(xí)慣——在學(xué)習(xí)上會有很多難以預(yù)料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅持，那么一切困難都會迎刃而解。好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時期，所以我覺得無論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。
從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過程和孩子學(xué)習(xí)的過程都應(yīng)是快樂的，并且成效顯著的話，我想智慧的大門就打開了。
早期教育是非常的重要，不都是說“三歲決定人的一生”嗎？但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢？是早期的識字教育？早期的數(shù)學(xué)教育？還是早期的才藝教育？這些并非不重要，但卻不是最重要的。這本書的副標(biāo)題為：為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基矗這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話：“凡聽見我的話就去行的，好比聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。凡聽見我的話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很大?！?/p>
你愿意你的孩子是那磐石上的房子，還是沙土上的呢？我想沒有人選擇后者，那么這本書會教給你，如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為，并將孩子的行為引導(dǎo)到一個有效的目標(biāo)上去。就像圣經(jīng)里說的：“教養(yǎng)孩童，走他當(dāng)行的路，就是到老他也不偏離。”
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