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淺談幼兒教師應具備的素質(zhì)論文篇一
在教育活動中必須深入探討教師在教學過程中最為合理和完善的知識結(jié)構，即教師所應具備的基本素質(zhì)。下面是本站小編給大家搜集整理的淺談教師應具備的基本素質(zhì)文章內(nèi)容。
所謂思想素質(zhì)的現(xiàn)代性，是指教師思想素質(zhì)中現(xiàn)代意識的構建。若教師思想素質(zhì)中缺乏現(xiàn)代意識，那么?，F(xiàn)代教育觀念的形成和現(xiàn)代教育手段的使用是缺乏原動力的。教師要努力把現(xiàn)代社會的發(fā)展理論、現(xiàn)代科學思維精神和現(xiàn)代教育觀念融鑄在自己的思想素質(zhì)之中。一方面教師要把握現(xiàn)代社會的發(fā)展態(tài)勢。作為新時代的教育工作者，必須留意關注和現(xiàn)代社會發(fā)展態(tài)勢緊密關聯(lián)著的新概念、新知識、新成果，以構建自己思想素質(zhì)中的現(xiàn)代社會意識。另一方面，研究現(xiàn)代教育理論，關注推進素質(zhì)教育的過程中涌現(xiàn)出的新經(jīng)驗和新方法，促使自己的工作模式、工作態(tài)度和教育觀念由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)化。并以新的教育價值觀、教育時空觀、人才觀、教學觀的確立為標志，構建自己思想素質(zhì)中的現(xiàn)代教育意識。
崇高的職業(yè)道德感，可以激發(fā)廣大教師以主人翁的精神從事教學活動，忠于職守，奮力開拓，遵紀守法，愛崗敬業(yè)，對教學才能一絲不茍，精益求精，認真勤懇，誨人不倦。要關心愛護學生，尊重學生，做學生的良師益友，羅素曾經(jīng)說過：“凡是教師缺乏愛的地方，無論品質(zhì)還是智慧都不能充分地自由地發(fā)展”。
名言。
值得切記：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。做學生的良師益友;要樹立崇高的職業(yè)理想，增強職業(yè)責任感，道德感;要干一行、愛一行、專一行，以從事教育工作為榮，以獻身教育事業(yè)為樂，全心全意做好教育事業(yè)，作風正派，要言行一致，表里如一，襟懷坦蕩，行為是最好的老師，既要言傳，更需身教，切切實實，為人師表;善于向別人學習，取人之長，補已之短，永不自滿，從而才能滿腔熱情地投入到教學活動中，創(chuàng)造更多更好的教學效果。學校教育，德育為先，在依法治國和以德治國相結(jié)合的今天，加強教師的職業(yè)道德建設，其意義更顯的重大而深遠。
教師應具有高尚的師德。對工作要有高度的責任心和強烈的事業(yè)心，一事當先，先為學生打算，正如陶行知先生所說："捧著一顆心來，不帶半根草去。"教師要用自己真摯無私的情感激發(fā)學生對生命的熱愛、對人生的感悟，把陽光和雨露播撒到學生的心田，在潛移默化中培養(yǎng)學生高尚的情操、良好的行為習慣。教師高尚的品德對教育學生如何做人，起著決定性的作用。
全面發(fā)展是素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標，這就對教師知識素質(zhì)的多元性提出較高要求。教師不僅要熟悉本學科的知識和特點，還應具有更為廣博的橫向知識，不僅要加強知識的更新學習，而且要加強教學理論、教育思想的學習。總之，教師要在形成自己所教學科專業(yè)知識的系統(tǒng)結(jié)構的基礎上，向知識的廣度和深度拓展，完成知識素質(zhì)的多元化構建。
業(yè)務素質(zhì)作為人類科學文化知識傳播的教師，要有各方面豐富的知識和一定的專業(yè)知識水平，教師的專業(yè)知識不但可從專業(yè)學校的學習中獲得，還可從不斷的培訓、科研、經(jīng)驗中獲得。教師有了一定的專業(yè)知識，還要具備如下的基本教育教學能力：
1.口語表達能力。
教師向?qū)W生傳授知識主要是通過言語表達傳播的。教師若有豐富的知識，但不能通過言語表達出來。這又怎樣能向?qū)W生傳授知識呢?所以流利的口語表達，會給學生產(chǎn)生豐富的想象，讓學生對知識概念的理解更加深入，達到傳授知識的教育目標。
2.組織教學能力。
能對教材進行分析理解，加工設計，創(chuàng)設活躍的教學氣氛，排除課堂干擾，因材因人施教，靈活處理突發(fā)事件，讓學生循序漸進，由淺入深地學到知識。
3.管理能力。
教師管理的是整個班級，除鼓勵學生向好的同學學習外，若班中出現(xiàn)一些愚弄別人、欺負他人、不守紀律的頑皮同學，同樣影響其他學生專心學習和整個班級的良好發(fā)展。教師要團結(jié)他們，關心他們、通過紀律、制度地管理他們，對他們進行思想教育。讓好的繼續(xù)發(fā)展，壞的知錯改正，達到教育教學目標。
4.教研能力。
能與同事團結(jié)協(xié)作，以科學理論為前提，運用新課改的理念，用科學態(tài)度和方法去研究教育教學工作、研究學生，從中總結(jié)經(jīng)驗，從中摸索出具有適合學生學習的教育教學規(guī)律，并加以總結(jié)寫成論文在校內(nèi)和教師進行交流。
教師應具有高雅的風范、文明的舉止以及得體的服飾。教師的穿著打扮一定要符合教師的職業(yè)特點，要與年齡、性別、氣質(zhì)、性格及學科特點相和諧，這樣教師就能以自己端莊文雅的行為去感染學生，用現(xiàn)代人的風采去引導學生，成為學生心目中美好的形象。
未來社會是一個高科技的社會，是一個激烈競爭的社會，教師應重視自身素質(zhì)中時代特征內(nèi)容的形成和完善，以適應現(xiàn)代素質(zhì)教育的需要。用自己高尚的品德、出色的教學推進素質(zhì)教育的落實。
淺談幼兒教師應具備的素質(zhì)論文篇二
摘要：隨著科學技術的飛速發(fā)展和社會的日趨進步教育本身也發(fā)生了深刻的變化，新的教育形勢對教師素質(zhì)提出了更高更新更全面的要求，本文在分析現(xiàn)代教育改革的基礎上提出了新形勢下教師應具備的素質(zhì)。本文分別從思想道德、業(yè)務能力、知識結(jié)構、身心健康幾個方面論述了在新形勢下做一個合格教師應具備的基本素質(zhì)。
關鍵詞：教師素質(zhì);思想道德;業(yè)務能力;知識結(jié)構。
所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的，決定其教育教學效果，對學生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。教師素質(zhì)是實施素質(zhì)教育的關鍵隨著科學技術的飛速發(fā)展和社會的日趨進步，教育本身也發(fā)生著深刻的變化。新的教育形勢對教師素質(zhì)提出了更高更新更全面的要求。在現(xiàn)代教育改革的背景下，教師重要的素質(zhì)表現(xiàn)在以下幾方面:。
一、高尚的思想道德品質(zhì)。
（一）具有牢固的專業(yè)思想。
一個合格的教師應樹立遠大理想及獻身教育的人生觀念和通過參與教育的改革事業(yè)，實現(xiàn)奉獻自我的價值觀，具有牢固的專業(yè)思想，熱愛本職工作，是教師重要的品質(zhì)之一。作為教師只有深刻認識自己工作的重大意義，增強對自己工作的榮譽感和責任感，熱愛本職工作，無私奉獻，才能成為獻身教育的合格教師。
作為新時期的教師，要樹立遠大理想及獻身教育的人生觀和通過參與教育改革事業(yè)，實現(xiàn)奉獻自我的價值觀。一些優(yōu)秀教師的事跡昭示我們，盡可能多地造就社會有用人才是教師的遠大理想。同時要具備兩種意識：一種是參與意識?，F(xiàn)代教育改革已進入實質(zhì)性的攻堅階段，不少學校實行教師聘任制，你不能充當事外閑人，應當使出渾身解數(shù)，滿懷信心地投入其中以你的高素質(zhì)高水準，贏得屬于你自己的一席之地。另一種是奉獻意識，教師常常與清貧劃等號，在物欲橫流的今天，不能這山望著那山高，要樂守清貧,要嘔心瀝血。今天仍要弘揚春蠶精神紅燭精神，養(yǎng)尊處優(yōu)本來就與教師無緣，飽食終日無所事事不是教師職業(yè)的應有之義。
(二)熱愛學生、為人師表。建立新型的師生關系樹立愛即師魂的觀念。
師生關系是教育中最基本的人際關系，其中滲透著廣泛的道德內(nèi)容，熱愛學生是對教師職業(yè)道德最起碼的要求。教師對學生的愛集中地反映了社會進步的要求，蘊含著更多的社會內(nèi)容，具有廣泛的社會意義。熱愛學生是做好教育工作的前提和起點，是教師素養(yǎng)的實質(zhì)和教育藝術的基礎，有了它，教師才能贏得學生的信賴，使學生樂于接受教誨，收到良好的教育效果。
孔子說:“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”榜樣的力量是無窮的。特別是教師的言行對學生的言談、舉止、道德、情操等起著耳濡目染、潛移默化的作用，因為學生的社會經(jīng)歷有限，需要具體可感的樣板，所以教師一定要在政治觀點、思想道德、生活作風等方面嚴于律己，做學生的表率，以自己的模范言行去感染學生。面對一群有情感有活力的學生，只有灑下愛之甘霖才可獲取愛之回報。事實上有些教師對愛的理解頗為狹隘，認為嚴即愛，上演一幕幕苗折花蔫之悲劇，更多的人認為把知識傳授給學生就是愛，前者失之過度后者流之膚淺。真正的愛必須營造彼此溝通心心相印的氛圍，要尊重學生的人格多看到學生的閃光之處，從做人求知等方面予以悉心關照，不去自恃過高而居人上，應當視學生如兄弟姐妹新朋故友，這樣才能構筑師生之間的橋梁，收到“春風風人夏雨雨人之效”，誠如馬卡連柯所說：如果有人問我，“你怎樣能夠以簡單的公式概括你的教育經(jīng)驗的本領時，我就回答說要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人”。
（三）教書育人的德育觀正確的人才觀以培養(yǎng)能力為主旨的教學觀。
思想道德素質(zhì)是人才質(zhì)量的核心，關系到培養(yǎng)人才為誰服務的方向問題，在任何情況下都應堅持把德育工作放在首位。
熱愛學生，對每一個學生的成長盡心盡責，是教師職業(yè)道德的基本要求之一。然而由于應試教育把升學率作為學校辦學水平和衡量教師教學質(zhì)量的唯一標準，只把那些學習尖子看作人才，勢必使教師把注意力和關愛集中到少數(shù)升學有望的學生身上，而把那些升學無望的學生視為不堪培養(yǎng)和造就的“朽木”而棄之不顧。這種片面的人才觀，背離了社會主義教育的目的和任務，同時也嚴重損害了人民教師的光輝形象。新時期的人才觀當是以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點?！安磺笕巳松龑W，但求個個成才”。社會對人才的類型，規(guī)格和層次的需求是多方面的，學生在個性特長方面的基礎和發(fā)展前途也是因人而異的，教師的責任是使學生的個性獲得最充分的發(fā)展，需要精心選擇的應是“適合學生的教育”，而不是“適合教育的兒童”。同時教師還應該具有全面發(fā)展的教育質(zhì)量觀。評價教育教學質(zhì)量的高低是學生整體素質(zhì)的發(fā)展狀況，而不是單憑考試的成績。考試成績可以作為教學質(zhì)量的一個標志，但不應成為主要和唯一的標準。智育狀況可以成為評價教育質(zhì)量的一個標志，也不應成為主要和唯一的標準。教育質(zhì)量的評價標準，應當是德智體綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。教學質(zhì)量的評價，應當根據(jù)學科的性質(zhì)和特點，以衡量學生各項基礎素質(zhì)的發(fā)展狀況為標準。
二、全面的業(yè)務工作能力。
（一）教學能力。
合作交流能力是指教師在教育教學工作中處理教師與學生、教師與家長以及相關人員之間的關系，從而取得理想教育目的所具備的一種能力。教師教育對象是人，需要教師與學生之間進行精神的溝通，情感的交流，引導學生健康活潑地成長。同時，教師也是工作群體的一員，要有與同事融洽相處，合作共事的能力。教育不僅涉及學校，同時還涉及到家庭及社會，所以教師還應具備有與家長、社區(qū)有關人員溝通與合作的能力。
(四)業(yè)務交往能力。
業(yè)務交往能力是指教師搞好教學需要具備的一種在專業(yè)領域中處理同行關系的能力。是合作交流的能力的延伸。在市場經(jīng)濟體制下，學校的獨立自主權越來越大，與此相適應，學校和教師的對外交往也隨之增多。像各種學生的錄取和分配，辦學社會效益和經(jīng)濟效益的提高，科研課題和科研成果的取得和評審，高級職稱晉升和各種榮譽稱號的獲取等等，都要與有關方面發(fā)生關系。教師業(yè)務交往能力不是后門關系，而是在科研、教學取得優(yōu)異成績的基礎上，要求教師利用社會交往去開創(chuàng)良好的辦學環(huán)境，為教學和科研以及整個學校的發(fā)展爭取應有的、必要的條件。
(五)富于創(chuàng)造能力。
２１世紀教育的新型學科是信息科學、生命科學、材料科學、能源科學和環(huán)境科學等等，這都是多門學科交叉的綜合性學科，它要求21世紀的人才必須是綜合勝的“全才”。因此，社會的發(fā)展和學生的身心發(fā)展，都迫切需要具有綜合素質(zhì)的教師。教師不應是“單打一”的“教書匠”，而應該具有豐富的知識結(jié)構，文理兼通，一專多能，博聞強記，特別是有較強的動手能力和社會實踐能力，善于解決實際問題。照本宣科、墨守陳規(guī)的教師只能培養(yǎng)出死記硬背、人云亦云的學生。一代創(chuàng)造型的人才呼喚創(chuàng)造型的品格特征。因此，教師要強化自身的創(chuàng)造意識，富于創(chuàng)新精神，具有創(chuàng)造能力;要解放思想，不囿于傳統(tǒng)教育觀念，樂于接受現(xiàn)代教育新觀念、新經(jīng)驗，敢于在教育改革中開拓創(chuàng)新。
三、健全的知識結(jié)構。
（一）深厚的教育科學知識。
深厚的教育科學知識是教師職業(yè)所必需具有的專業(yè)知識。教育科學經(jīng)過長期的分化組合，已經(jīng)逐步形成一套龐大的科學體系。它包括基礎理論學科(教育哲學、教育社會學、教育心理學等);實際應用學科，(教育管理學、學習論、教學法等);新興學科(教育經(jīng)濟學、教育控制論等)等。這個體系還正在繼續(xù)擴大和發(fā)展著。教育科學是教師的職業(yè)科學，教師不掌握教育科學是無法主導科學的教育的。這正如蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過:“我非常尊重教育理論，離開教育理論。我是不能工作的?！币虼耍瑥V大教師應當開闊視野，加強學習教育科學知識的自覺性，提高教育科研的意識和能力。
（二）掌握與素質(zhì)教育相關的知識、掌握必要的現(xiàn)代化教育技術手段。
（三）淵博的文化知識。
（四）精深的專業(yè)知識。
隨著科技的發(fā)展和人類社會的進步，知識量激增，科學分門別類地建立起來，教師的知識也逐步專門化。教師應該從“精”和“深”兩個方面來構建自己的專業(yè)知識大廈。精，就是要求教師全面、系統(tǒng)、準確無誤地掌握所學的專業(yè)知識的系統(tǒng)性與完整性。深，就是要求教師在專業(yè)知識方面比學生深人，精通自己所教課程，了解和掌握這門學科的歷史、現(xiàn)狀及社會作用、和與之有關的基本理論、基礎知識、主要內(nèi)容、研究方法等，并不斷注意本專業(yè)學科的新發(fā)展、新成就、努力使自己的教學同先進的理論和技術聯(lián)系起來。正所謂“要給學生一碗水，教師要有一桶水。只有這樣，才能用新的科學成就武裝學生的關腦。
四、健康的身體和心理素質(zhì)。
身體健康是現(xiàn)代教師必備的重要條件，也是教師實施教育過程的前提條件。教師勞動的繁重性、艱巨性要求教師必須有健康的身體，以保證精力充沛地投人教育教學活動?，F(xiàn)代教師體現(xiàn)在學生面前的不應該是手文弱書生形象，應該是舉止瀟灑、儀表端莊、精力充沛、健康向上的當代教師形象。
心理健康也是教師應具備的重要的條件.特別是在當今充滿競爭的社會。教師的心理素質(zhì)本身既是一種其他因素無法代替的教育力量，又是教師育人的一項重要條件。教師一旦心理失調(diào)，就會影響學生健康心理的形成，就會導致帥生關系不融洽，課堂氣氛不和諧，學生就會出現(xiàn)焦慮、煩惱、反抗、挑釁等心理失調(diào)現(xiàn)象，另外教師還要完成上傳下達的任務，還要面對逆反心理越來越強的學生，這種夾“心餅”似的角色更令挫折倍增，這就要求我們必須具備高度的心理承受能力和水平，在遭受挫折時不會產(chǎn)生悲觀、動搖和畏懼的心理。做好教育教學工作的需要，也是教師自身發(fā)展的需。
1、柳海民《教育原理》東北師范大學出版社。
2、黃濟等主編《現(xiàn)代教育論》人民教育出版社。
3、孫喜亭《教育原理》北京師范大學出版社。
4、王建平《試論合格教師應具備的條件》山陜西教育學院學報2001,05。
淺談幼兒教師應具備的素質(zhì)論文篇三
高校科研活動與科研管理緊密相關，有序有效的科研管理能夠提高高校的科研實力?？蒲泄芾砣藛T是執(zhí)行科研管理職能的主體，科研管理人員的綜合素質(zhì)可以影響高校的科研管理水平。只有提高高等院?？蒲泄芾砣藛T的綜合素質(zhì)，才能增強高?？蒲泄芾淼姆账剑岣吒咝Ｕw的科研水平。科研管理人員素質(zhì)科技是第一生產(chǎn)力，高等院校在為國家和社會培養(yǎng)高水平人才的同時，還承擔著人文社會科學、自然科學等學術研究的重任，推動著國家科學技術的進步，是建設國家創(chuàng)新體系的知識來源和智力支撐。高校的科學研究水平也成為了教育界普遍認可的衡量高等學校綜合競爭力的核心指標之一。高?？蒲泄芾砣藛T作為管理的執(zhí)行者，在科研管理中占據(jù)著舉足輕重的地位?？蒲泄芾砣藛T本身素質(zhì)的提高，對科研管理機構職能作用的發(fā)揮，科研管理工作是否沿著優(yōu)質(zhì)、高效、順暢的軌道有序運行，起著很大的作用。因此高?？蒲泄芾砣藛T必須要綜合一般的管理人員和科研人員的才能，總的說來應當具備以下素質(zhì)。一、要具備較高的思想政治水平政治素質(zhì)是“一種特殊的素質(zhì)，是人們?yōu)閷崿F(xiàn)本階級根本利益而進行各種精神活動和實踐活動的特定品質(zhì)”。高?？蒲泄芾砣藛T對高校的發(fā)展，尤其是對推動著國家科學技術的進步起著關鍵性的作用，必須保證其思想上對黨和國家的絕對忠誠；另外高?？蒲泄芾砣藛T面對的主要是高智能的群體，必須具備高于一般管理人員的思想政治水平，才能保證其工作的順利開展。1.具備較高的馬克思主義的理論水平和政治水平，具有堅強的無產(chǎn)階級黨性原則高?？蒲械膬?nèi)容包括了我國高新科技自身的發(fā)展，同時還要研究對外國的先進經(jīng)驗、理論的吸收，科技產(chǎn)業(yè)化和科技人才梯隊的建設等。科研管理需要能堅持黨的領導，科研管理人員必須具備敏銳的政治警覺性，樹立堅定的社會主義信念，不為紛繁復雜的社會因素所左右，在主動服務中及時發(fā)現(xiàn)問題，積極引導，果斷決策。因此，高?？蒲斜仨氃谡紊?、思想上、行動上與黨和國家保持高度的一致。2.要有強烈的事業(yè)心和政治責任感科研管理是一項寓組織、管理和服務于一體的工作。作為一名高?？蒲泄芾砣藛T工作人員有限，工作任務卻很繁重，工作中既要對科研活動實施管理，又要為科研人員服務，這就要求科研管理人員要把敬業(yè)放在首位，必須具備高度的責任心，高尚的職業(yè)精神。要從對院校和國家的長遠利益出發(fā)去考慮問題，任勞任怨，艱苦奮斗，要有高度的自我犧牲精神和共產(chǎn)主義道德情操。二、具有合理的知識結(jié)構作為高校科研管理人員，要具備較高的素質(zhì)和文化底蘊，這樣才能通過管理，充分發(fā)揮科研人員的作用。在所管理的科研領域，要具有統(tǒng)籌和協(xié)調(diào)能力，這樣才能保證科研的先進性、連續(xù)性和一致性，才能保證科研的效率。1.掌握新時期的科技發(fā)展的戰(zhàn)略和特點，把握科技的發(fā)展方向在科學技術主導的當今時代，科學技術與國家的利益和社會生活的關系日趨密切。這促使人們進一步探索科學技術的特性和本質(zhì)以及科技活動的特點和規(guī)律。要求高?？蒲泄芾砣藛T必須認真學習了解最新的科技發(fā)展動態(tài)，深刻理解和掌握新時期科技發(fā)展的戰(zhàn)略方針和指導原則，密切注視高新科技的新特點，注視現(xiàn)代科學技術發(fā)展的新動問。這樣才能做好高校科研命題的選定，保證其時效性及與我國科技現(xiàn)代化建設的一致性。2.要具有與其工作相適應的科學文化知識，并具有運用知識的能力掌握相關的科學文化知識是對一個管理人員的最基本要求。作為科研機構這一知識密集、人才密集的管理人員，由于其管理主要集中在對知識分子的管理上，因此更需要具備與之相適應的科學文化知識，否則就難以擔起組織為科研服務的重擔。3.要具有所管工作的專業(yè)知識，熟悉主要學科的特點和發(fā)展狀況作為科研機構，必須保證其成果在相關領域內(nèi)的實用性及先進性。在這種基礎上，高?？蒲泄芾砣藛T應當具有較高水平的科研人員，特別是在各學科領域內(nèi)的管理知識。要做到與時俱進，就必須了解各學科的發(fā)展狀況，這樣才能把握住發(fā)展的方向，找到所負責專業(yè)的弱點及難點，組織科研人員攻關，才能使科研結(jié)合實際，發(fā)揮更大的作用。三、具有較強的管理能力管理能力是高?？蒲泄芾砣藛T應具備的一項基本素質(zhì)，廣義上講，高?？蒲泄芾戆蒲蓄I導和相關的管理活動。也就是說，管理不僅僅包含了領導決策（決定高校科研的方向、目標、方法等重大問題），同時，也包含了具體的管理活動（計劃、組織、協(xié)調(diào)、檢查和保障等）。作為管理人員，至少應當具備以上兩種素質(zhì)之一，在此基礎上，重點應具備以下幾個方面的能力。1.要具備組織能力組織能力是高?？蒲泄芾砣藛T最基本的能力。嫻熟的組織協(xié)調(diào)能力是科研管理人員必須具備的.基本素質(zhì)和能力之一，這是保障科研質(zhì)量的關鍵。其次，管理人員要能做到充分發(fā)揮每個科研人員的作用，使之達到最優(yōu)化組合。再次，管理人員在實施科研管理過程中要有較敏捷的思維、分析、判斷的能力，在組織和處理出現(xiàn)的各種問題時要果斷，要有較強的解決問題的能力。2.要具備創(chuàng)新能力這是高?？蒲泄芾砣藛T能力強弱的重要標志。高?？蒲泄芾砣藛T的創(chuàng)新能力，主要表現(xiàn)在能正確地理解和貫徹上級的指示精神，結(jié)合本單位的實際創(chuàng)造性地開展工作。特別是當前高技術發(fā)展日新月異，思想如果仍然停滯不前，那么就只能拘泥于現(xiàn)在，必將導致落后。因此善于思考，銳意進取，不拘泥于原有的模式，不滿足于已取得的成果，敢于提出自己的獨立見解，研究新情況，解決新問題，就成為了一個高?？蒲泄芾砣藛T工作的重點之一。3.要具有預見能力高?？蒲泄芾砣藛T的預見能力，主要表現(xiàn)在能正確地預見現(xiàn)代社會科研的發(fā)展趨勢，制定出切實可行的科研計劃和實施方案。還要能充分預見計劃實施過程中可能出現(xiàn)的問題，實行及時而有效的指導。同時，這種預見性必須建立在科學的基礎之上，是知識積累的結(jié)果，是建立在實事求是的基礎上的，堅決反對盲目攀比西方的不切實際的做法和好高騖遠的浮夸作風?？蒲泄芾砉ぷ鞑皇且话銌渭兪聞招?、執(zhí)行性的行政工作，它的綜合性很強?？蒲泄芾砣藛T要不斷增強思想政治工作的自覺性，不斷提高自身現(xiàn)代化管理的技術水平，努力培養(yǎng)和提高科學思維和預見力，以良好的組織協(xié)調(diào)能力，以創(chuàng)新的思維打開高校科研管理的新局面。參考文獻：［1］朱述鈞，劉紅錦.科研管理人員素質(zhì)探討.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學，2008，（9）.［2］時云.高校青年科研管理人員的素質(zhì)培養(yǎng)研究.中國科技信息，，（17）.［3］劉梅.論高?？蒲泄芾砣藛T應具備的十大素質(zhì).揚州大學學報（高教研究版），，（10）.［4］徐巧珍.探索新世紀高?？蒲泄芾矸招麦w系.寧波服裝職業(yè)技術學院學報，，（4）.
淺談幼兒教師應具備的素質(zhì)論文篇四
一、堅定的政治思想素質(zhì)。
作為一名思想政治教師，要提高學生的政治素質(zhì)，必須具備堅定的政治素質(zhì)，這樣才能使學生“聽其言，信其道”。教師是為人師表，塑造學生靈魂的的光輝職業(yè)，他思想政治素質(zhì)高低，影響著學生的世界觀、人生觀。思想政治教師的任務是教給學生唯物主義思想，樹立正確的世界觀、人生觀，培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力，提高學生的思想政治覺悟。它決定了政治教師在原則和大局的.問題上必須旗幟鮮明，毫不含糊，始終保持清醒的政治頭腦，堅持用馬克思主義的立場觀點、方法去教育人，塑造人。當代學生知識面廣，思想活躍，參與意識逐步提高。他們不僅注意對書本知識的吸收掌握，而且特別關注社會問題，如現(xiàn)在我國實行改革開了，允許資本主義國家的企業(yè)來我國投資，我們還是不是社會主義國家？資本主義國家也有國有企業(yè)嗎？為什么？等等。如何正確對待學生提出的這些問題，是贊成還是反對，是支持還是阻止，這涉及到政治立場問題。如果我們回避甚至拒絕回答這些問題，一是沒有盡到教育的職責――答疑解惑，二會讓學生瞧不起：政治教師竟然連這種政治問題也回答不了。如果我們沒有正確的政治立場，沒有鮮明的觀點和態(tài)度，則會把學生引向歧途。在教學實踐中，我們要要敢于迎著熱點問題上，巧妙引導學生展開討論，辨明方向。
二、豐富的知識儲備。
1.思想政治課作為一門人文學科，所含的知識豐富多彩，那作為一門政治教師就不能是空有堅定的信仰，而知識貧乏的人。思想政治課的教學內(nèi)容是天文地理、風土人情、法律制度等等，無所不包，我們只有以豐富的知識儲備做后盾，才能把我們的政治課上得更加生動有趣，深受學生喜愛。從一般意義上講，每一門學科的教師都應該具有該學科的專業(yè)知識，能透徹理解任教學科的知識、方法，對知識的運用達到得心應手；不僅掌握教科書上的知識，還應當了解本學科的最新研究成果和發(fā)展趨勢，把握知識的內(nèi)在規(guī)律。因為社會在進步，知識在更新，只有不斷學習，才能跟上知識更新的步伐，否則難以完成教學任務。這對于政治教師來講，是一個更為重要的問題。因為思想政治課是一門以馬克思主義為主要教學內(nèi)容的學科，馬克思主義本身隨著時代的發(fā)展而不斷地發(fā)展，當代中國的馬克思主義――鄧小平理論是建設有中國特色社會主義的偉大理論，必須認真學習，深刻領會其精神內(nèi)涵，才能指導和帶領學生沿著正確的道路前進。而且，政治教師應時刻關注社會熱點，學會分析，辨清方向，不斷提高自己的專業(yè)能力。政治教師只有自覺更新知識結(jié)構，不斷吸取新知識，才能適應教育改革，特別是思想政治課程改革的要求。
2.政治教師還應具備廣博的相關學科知識。社會的高速發(fā)展促進了各個學科的融合。作為教師，如果僅僅滿足于本學科的知識，在教學活動中就難以做到觸類旁通，也難以培養(yǎng)出具有綜合素質(zhì)的學生。時代的發(fā)展趨勢要求教師的知識結(jié)構是復合型。首先是準確而又廣泛地理解中學政治所包容的基礎知識，所體現(xiàn)的基本技能，并能靈活自如地應用，能有效地進行教學活動。其次要盡可能地與相關學科教學配合協(xié)調(diào)，從而培養(yǎng)學生綜合能力。信息教育技術，這是當代教師必備的基礎，它促使我們由單純的教育者轉(zhuǎn)變?yōu)榧仁墙逃哂质墙K身學習者，不斷提高自己的科學和人文素養(yǎng)，從而潛移默化地影響學生。我們應具有較高的教育學科理論修養(yǎng)，特別是教學法，教育心理學、教育哲學、管理策略、方法論、現(xiàn)代教育技術運用等方面的知識與技能。這樣才能使教師不僅僅是教員而且有自己的教育追求，形成自己獨特的教學風格。
三、富有教學智慧，語言幽默生動。
我們常發(fā)現(xiàn)教學中，我們有的教師雖然有著廣博的知識，可是學生卻不喜歡上他的課，這是為什么呢？仔細研究，我們會發(fā)現(xiàn)這一部分教師的課堂是沉悶的，沒有激發(fā)起學生學習的興趣，調(diào)動他們的積極性，學生沒有探究的欲望，只能帶著耳朵坐在教室里聽課，而不是學習。他們的主體性根本沒有體現(xiàn)，還是我們的教師在唱主角。要讓學生喜歡上你的課，你就必須具備教學智慧，能把同樣的教學內(nèi)容上出不一樣的精彩。我們在教學時要對自己教學的內(nèi)容了解透徹，并對上課這件事充滿激情，這樣你才能用打動、吸引學生。政治課中的許多內(nèi)容比較枯燥，如果我們還是照本宣科，只會使我們的學生靈魂出竅――開小差。所以，我們要聯(lián)系實際，多打比方，多舉例子，用學生身邊的事來說明道理，引起他們的共鳴。
四、良好的情商。
現(xiàn)代人取勝的關鍵不在我們的智商，更多的是我們的情商。政治教師更是如此。情商包括：對工作的興趣，勇于進取，勤奮向上；性格開朗，胸懷坦蕩；情緒穩(wěn)定，自信樂觀，善于調(diào)解情緒；有較強的抗壓性和承受能力；與人和睦相處，善于交流，能很快適應環(huán)境。教師這個職業(yè)，本身壓力比較大，我們要學會自我調(diào)節(jié)，不能把情緒帶到工作中，更不能帶到課堂上去。只要一走進教室，我們就應該忘掉一切的煩惱，全身心地投入到教學中去?，F(xiàn)在的學生和過去有著很大的不同，他們不再迷信老師，有著自己的觀點。我們應鼓勵他們大膽發(fā)表自己的意見，寬容他們的錯誤。哪怕他們一再堅持自己錯誤的觀點時，我們也不能用教師的強權去壓服他們，而應用平和的語氣耐心地用自己的知識和經(jīng)驗去說服他們。這樣的教師才會讓學生佩服，而不是“呸”服。心理健康素質(zhì)是教師綜合素質(zhì)的核心要素，是教師整體素質(zhì)和教育教學質(zhì)量提高的基礎與保障。
我們只有不斷學習，與時俱進，嚴格要求自己，努力提高自身素質(zhì)，在教育觀念、教育方法、教育內(nèi)容以及自我提高等方面進一步轉(zhuǎn)變，才能真正適應新課程改革的需要，更好地發(fā)揮政治教師在新課改中的應有作用。
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淺談幼兒教師應具備的素質(zhì)論文篇五
你是否具有成為億萬富翁的潛質(zhì)呢？你是甘于悠閑平穩(wěn)的生活還是敢于開拓屬于自己的事業(yè)？美國心理學家瓊-凱恩及大衛(wèi)-巴拉德提出的問題，幫你自我評價：
你能容忍并且處理好分歧嗎？
一個成功的企業(yè)家能透過分歧得到自己想要的信息，成功人士有著自己的著重點，能夠分清主次劃清區(qū)域，不讓自己沉溺于繁雜的細節(jié)。
你有為公司發(fā)展主導大局的魄力嗎？
你喜歡公開演講嗎？
任何一家大公司都要樹立起自己的公眾形象。企業(yè)家們每周都要出席不同的會議包括股東大會，甚至電視采訪。這時你要在閃爍的鎂光燈下鎮(zhèn)定自若，即使你不擅長拋頭露面的講話，也要逼自己成長，找一個有價值的話題讓公眾接受你的想法。
你能與他們保持溝通嗎？
你能忍受孤獨嗎？
億萬富翁們很孤獨。盡管他們的朋友遍布天下，但一段真摯的情誼是很難維持的。要獲得成功，必須要耐得住寂寞，并且適時地在圈內(nèi)找到可信并且悅己的人。
你能否和眾人達成共識？
多數(shù)情況下，你的企業(yè)越大，你就要從身邊采集更多的信息。那就意味著你要接受眾多的意見，并與有價值的觀點達成共識。
淺談幼兒教師應具備的素質(zhì)論文篇六
摘要：教材管理在學校教育管理中發(fā)揮著重要的作用，本文通過在文化素質(zhì)、個人修養(yǎng)、政治素質(zhì)和法律意識、專業(yè)知識、管理能力以及掌握現(xiàn)代技術和信息手段等方面，對教材管理人員素質(zhì)的探討進行探討，以尋求全面提高教材管理質(zhì)量的途徑。
教材是知識的載體，是進行教學的基本工具，對實現(xiàn)教育目標起著關鍵的作用和具有重大的影響。在舊的教學管理制度下，學校對教材管理工作重視不夠，往往安排學歷低的人員擔任此項工作，把教材科只作為教材收發(fā)的部門。為保證教學質(zhì)量，教材管理工作任務加重，工作內(nèi)容也發(fā)生了變化，教材管理不僅教材是發(fā)放，還要肩負起教材研究、建設、管理的任務，并為全院師生員工提供更新更全面的教材信息服務。因此，教材管理部門的管理人員應具備較高的文化素質(zhì)、政治素質(zhì)和法律意識、管理能力等，才能更好地做好教材管理工作，適應新形勢下教學改革，為學校的發(fā)展服務。
一、文化素質(zhì)和個人修養(yǎng)。
在知識大爆炸、科學技術飛速發(fā)展的今天，教材管理人員應具備有較廣泛的文化知識和較好的個人修養(yǎng)，才能適應發(fā)展，發(fā)揮較高的工作效率。文化知識包括文化基礎知識和社會文化常識。只有掌握這些基本知識，才能較快地學習其他知識，才能較好地學習和掌握現(xiàn)代管理技術。個人修養(yǎng)主要是接人待物、處理問題的方式、方法和溝通能力。教材管理部門作為學校的服務窗口，總是要與院內(nèi)師生、院外商家以及其它學校聯(lián)系。教材管理人員應具有高度的工作熱情和好的工作態(tài)度，文明用語，禮貌待人，具有主動同服務對象進行溝通、協(xié)調(diào)和改善各種關系的能力。與公眾建立融洽的關系，塑造部門形象，為自己創(chuàng)造良好的工作環(huán)境。
二、政治素質(zhì)和法律意識。
政治和法律理論知識的學習、領會是貫徹執(zhí)行黨、國家以及行業(yè)部門各種政策、法規(guī)的基本條件。作為教材管理人員，要不斷加強這方面知識的學習，提高自身的政治理論素養(yǎng)和政策水平。隨著學分制教學改革的不斷推進，教材管理逐步走向市場，教材管理部門參與經(jīng)營或成為經(jīng)營實體，因此加強部門監(jiān)督和樹立法制意識在當前形勢下尤為迫切。如果缺乏有效、規(guī)范的`監(jiān)督機制，加上管理人員法律意識淡薄，個人或部門為追求不法利益，在教材計劃、征訂、發(fā)行等各個環(huán)節(jié)都可能出現(xiàn)違規(guī)違法行為。近年來因違法盜版教材、收受教材回扣、偽造入庫套取現(xiàn)金等，走上違法犯罪道路的教材管理人員屢見不鮮。這不僅是個人終生的恥辱，而且嚴重破壞了學校正常的教學秩序，在社會上造成不良的影響，損害了學校的聲譽。
三、專業(yè)知識和管理能力。
專業(yè)知識是指在從事的崗位工作中教材管理人員所具有的專業(yè)知識。由于教材管理人員的工作職責和任務不同，各個崗位人員的工作能力和要求有所側(cè)重，但基本的專業(yè)知識和管理能力是需要掌握的。
1、熟悉教學計劃、掌握教學規(guī)律。
教學計劃是按教學大綱、課程設置內(nèi)容、培養(yǎng)目標而制訂的，是實現(xiàn)培養(yǎng)目標，落實基本規(guī)格要求，安排教學內(nèi)容，組織教學活動的總體設計，對教學工作具有舉足輕重的使用。教材管理人員應熟悉教學計劃中的課程設置、課程編號、學時、學期安排等內(nèi)容，掌握教學規(guī)律。在預訂教材之前教材計劃人員要認真核實教材計劃是否與教學計劃相符，在發(fā)放教材之前庫房管理人員要仔細核實發(fā)放清單上教材、教材教輔資料是否符合專業(yè)要求。這樣層層把關，才可能減少錯訂、漏訂和錯發(fā)等，保證學生課前到書。
2、熟悉教材管理系統(tǒng)，樹立整體意識。
教材管理系統(tǒng)是由很多個子系統(tǒng)構成，包括計劃、采購、發(fā)行、研究評價、財務結(jié)算、庫房管理等。這些系統(tǒng)互為聯(lián)系，缺一不可。這要求教材管理人員在明確自己工作職責的同時，對整個系統(tǒng)以及工作程序有一個全面的認識和了解。這樣，各負其責，互相督促，互為補充，保持各崗位工作一致性、連貫性，才能發(fā)揮出整體力量，最高限度地提高工作效率。
3、熟悉并嚴格執(zhí)行教材管理規(guī)章。
為規(guī)范教材管理工作，教材管理部門根據(jù)本校的特點制訂了一系列的教材管理文件，使得各項工作開展有章可循。教材管理人員必須認真學習教材管理規(guī)章制度，對制度內(nèi)容必須理解一致，嚴格執(zhí)行，堅決抵制“人情教材”，不可說一套做一套，使制度形同虛設。比如教材選用制度，要求任課教師在為學生選用教材時要有嚴格的審批手續(xù)，教師不得隨意隨時更換教材。教材計劃人員必須認真學習有關制度的各項要求，嚴格按照程序?qū)徍烁鞑块T上報的教材計劃，堅決剔除不符合要求的教材。報訂教材計劃是一件嚴肅的工作，是保證教學質(zhì)量的一個前提，只有嚴格各級審批，才能做到職責明確。又如教材編寫管理制度，要求教研室為各課程指定或編寫教材大綱和實驗、實習指導，并規(guī)定使用期限。有的教研室為追求高的稿費而多訂或多印教材，有的教研室管理松散長期不編寫。因此教材管理人員必須根據(jù)課程學期安排，督促各教研室進行編寫或重編，并嚴格審核各級申報程序，并審定印刷數(shù)量，這樣才可能保證教材質(zhì)量，避免教材的積壓浪費。
4、掌握現(xiàn)代化信息手段。
隨著高等教育改革的不斷深入和發(fā)展，教材信息已成為教育的一個重要組成部分。教材信息在提高教材管理工作水平，實現(xiàn)教材管理科學化、現(xiàn)代化方面正發(fā)揮著越來越重要的作用。教材管理人員必須以教學需要為中心，掌握獲取信息的各種手段，積極開展信息服務工作。本人通過多年的教材管理工作，總結(jié)出獲取教材信息的途徑主要有以下幾種：
（1）收集各書店和出版社的教材征訂單，整理分類后，提供給教師；
（2）參加各級教材工作研究會、教材展銷會獲取更多的教材信息；
（4）隨著計算機與網(wǎng)絡在辦公中的應用，從網(wǎng)絡檢索信息是當今收集教材信息最快捷最廣泛的途徑。教材管理者應加強這方面知識的學習和能力的培養(yǎng)，了解教材信息服務網(wǎng)絡，掌握信息服務的內(nèi)容與方式，才能獲得全面、及時、準確、有用的教材信息。
淺談幼兒教師應具備的素質(zhì)論文篇七
一個優(yōu)秀的業(yè)務員顯然能夠給企業(yè)帶來較好的效益，但是人并不是一生下來就是最優(yōu)秀的，很多人都是通過后天培養(yǎng)的，以下就詳細的說說優(yōu)秀業(yè)務員應準備好的能力素質(zhì)，希望能對各位同仁有所幫助：
1，責任心強。責任心是指對事情能敢于主動負責的態(tài)度。如果整個銷售團隊都是富有責任心的員工，大家就會認真的思考，勤奮的工作，就能按時保質(zhì)保量的完成銷售任務，這必將是個優(yōu)秀的團隊。反之，如果團隊員工都沒了責任心，那工作就只會推三阻四、消極怠工，完不成任務就只會怨天由人、得過且過，這樣的團隊離解散也不遠了。
責任心對于業(yè)務員來說是非常重要的，俗話說“拿人錢財，替人消災”，引申到銷售來說就得“拿人錢財，替人銷貨”了。公司聘請你，將一片區(qū)域劃給你耕耘，你就得認真維護好區(qū)域內(nèi)的每一家現(xiàn)有客戶，并努力開發(fā)區(qū)域內(nèi)的目標客戶，不斷提高區(qū)域產(chǎn)量，最終達成年度銷售目標。這樣才是對公司對經(jīng)銷商對終端客戶的一種負責，而整年下來，你自己的工資獎金拿得也爽歪歪，這也是對你自己個人工作能力的一種肯定，一種負責。
2，頭腦靈活。對于優(yōu)秀的業(yè)務員來說，腦力活與體力活的比例應該接近5：5，靈活的頭腦可以讓你善于發(fā)現(xiàn)客戶心理的細微變化，并加以利用，從而較容易的取得定單；靈活的頭腦可以讓你善于發(fā)現(xiàn)細微的市場變化，可以是市場機會，可以是競爭對手的信息，但能加以利用，并制定適當?shù)氖袌霾呗?，那你又何愁完不成銷量？一個聰明伶俐，能夠善于理會他人意圖的業(yè)務員，也更容易得到經(jīng)銷商的贊揚、終端客戶的信任、領導的賞識。
3，吃苦耐勞。吃苦耐勞是優(yōu)秀業(yè)務員的一項基本素質(zhì)，畢竟跑業(yè)務是項要長期經(jīng)歷風吹雨打日曬的工作，沒有這項特質(zhì)的人是連業(yè)務員這個門檻都進不了的。每天跑5家客戶與每天跑50家客戶的業(yè)務員的銷量差距是顯而易見的；每天打10個電話與每天打100個電話的業(yè)務員的銷量差距也是非常明顯的。俗話說“吃得苦中苦，方為人上人”，套到業(yè)務員身上來說就是“吃得苦中苦，賺得錢中錢”。只有能夠長期吃苦耐勞的業(yè)務員，才能在營銷領域里長期發(fā)展下去，才能有機會向事業(yè)的高峰進發(fā)。
4，溝通能力強，
業(yè)務員給客戶介紹產(chǎn)品得“說”，給客戶介紹促銷得“說”，要打動客戶讓客戶進貨也得“說”，向領導向公司匯報工作更不僅要“說”，還要“說”得好。可見會“說”與不會“說”，“說”得好與“說”不好，也是區(qū)別業(yè)務員優(yōu)秀與否的一大關鍵。
一個業(yè)務員只有思路清晰，語言流暢，表達專業(yè)，才能在最短的時間內(nèi)，打動客戶，促成銷售，這才算是一個優(yōu)秀的業(yè)務員，可見具備三寸不爛之舌的業(yè)務員定能夠取得較好的銷售業(yè)績。
5，良好的心態(tài)。自信樂觀、積極向上、良好的自我調(diào)節(jié)能力、誠實守信、善于感恩等都是良好的心態(tài)的一種體現(xiàn)。擁有良好心態(tài)的業(yè)務員，每天出門上班必定是自信滿滿，昂首挺胸。相信自己相信公司相信產(chǎn)品，每天都爭取獲得最多的定單。即使遇到客戶的刁難、同事的誤解甚至領導的訴責，也不會消極怠工，只會先從自己身上找原因，實在解決不了才會求救外力。心態(tài)良好的業(yè)務員從不為貪圖小利而做損壞客戶或同事的利益的事情，誠實守信是他為人處事的準則，也是取得客戶信任，領導賞識的一個重要素質(zhì)。而且每每得到了客戶的信任并成功得到定單、得到了同事的贊揚、領導的表揚甚至得到了公司的獎勵，他都會先感恩于他人，感謝他們給了自己成功的機會，而并不沾沾自喜，趾高氣揚。
6，學習能力。當今社會推陳出新的速度非?？?，你好像是原地踏步，其實你已落后一大截了。“長江后浪推前浪，前浪死在沙灘上”并不是危言聳聽，可能今天你信奉的營銷理論還大有市場，到了明天就被摒棄，而被更優(yōu)秀的理論所替代。優(yōu)秀的業(yè)務員對于學習是非常熱情的，他懂得充分利用人際關系、網(wǎng)絡、報紙、電視等一切可以利用的方法方式，較早了解到有利于提升工作效率的新事物的出現(xiàn)，并加以學習利用，從而為自己的成功墊定基礎。而大部分企業(yè)的業(yè)務員可能連辦公軟件的基礎應用都不會，這可是很容易縮短的差距?。?/p>
7，市場規(guī)劃能力。公司交給你的區(qū)域市場上的目標客戶數(shù)量，鋪貨率，競爭態(tài)勢，競品動態(tài)等市場基本情況你是最了解的，所以定期或者一有市場機會就主動向你的上司報告你捕捉到的有利于公司的市場信息、并及時上報經(jīng)過你分析制定的市場操作方案，這有利于你的上司了解你的工作能力及市場信息，并及時采取適當策略，抓住市場增量機會。如果你能做到這點，那你離銷售主管位置不遠了。
淺談幼兒教師應具備的素質(zhì)論文篇八
摘要。
緒
論
民族振興的希望在于教育，教育振興的希望在于教師。幼兒教育作為教育的有機組成部分，具有非常重要的地位。國家在2001年頒布的《幼兒園教育指導綱要（試行）》中明確指出幼兒教育是基礎教育的重要組成部分是終身教育的奠基階段，這體現(xiàn)了幼兒教育的價值被得到重新審視和定義；隨后，在2010年頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》又明確提出要積極發(fā)展學前教育，保障幼兒快樂、健康成長。這說明我國的學前教育事業(yè)迎來了快速發(fā)展的時期。幼兒教師作為從事專門化職業(yè)的道德引導者、思想啟迪者和心靈開拓者，應具備那些素質(zhì)這是一個具有重要意義的研究課題，本文想對其中幾點做一些簡單的探討。
一、教師素質(zhì)的定義和結(jié)構。
1.1教師素質(zhì)的定義。
林崇德等人曾將教師素質(zhì)界定為教師在教學活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學效果、對學生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。
1.2教師素質(zhì)的結(jié)構。
達與溝通技巧、教育背景及基礎知識等八個方面（轉(zhuǎn)引自李輝，2004）。林崇德認為教師素質(zhì)至少包括：教師的職業(yè)理想、教師的知識水平、教育觀念、教師的教學監(jiān)控能力，以及教師的教學行為與策略。朱仁寶認為，教師素質(zhì)結(jié)構主要由思想道德素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)等方面組成。
過去，衡量一位幼兒教師教育水平高低的標準常常是考核彈琴、唱歌、跳舞、說普通話、繪畫等五項技能，但是隨著幼兒教育的改革和發(fā)展，在幼教實踐中，我深深地感到，作為一名新時期合格的幼兒園教師除了必須具備的基本技能外，還應具備較高的業(yè)務素質(zhì)。那作為一名新時期合格的幼兒園教師應具備那些素質(zhì)呢？隨著我國幼兒教育事業(yè)的發(fā)展，對這個問題的關注也越來越多，其中關于幼兒教師素質(zhì)結(jié)構的研究也逐漸豐富。盧育玲(1999)認為，現(xiàn)代幼兒教師的素質(zhì)主要包括生理素質(zhì)、心理素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和思想素質(zhì)五大方面。內(nèi)地學者張博（2003）在談及心目中理想的幼師時，提出了以下幾個基本條件：持有先進的教育理念和較高的教育能力，掌握先進的教育手段和技術，高水平的活動設計能力，與幼兒進行高水平互動的能力，與家長溝通的能力，對環(huán)境的設計和使用能力以及對問題和幼兒進行研究的能力。李輝(2004)提出了幼兒教師素質(zhì)結(jié)構的內(nèi)涵:普通素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、專業(yè)態(tài)度、人格特質(zhì)。黃烈(2008)為了評量新時期幼兒園教師素質(zhì)結(jié)構，自制了《幼兒園基本素質(zhì)結(jié)構調(diào)查表》，其中主要包含:政治思想素質(zhì)(含職業(yè)道德認同)、文化素質(zhì)、教學技能素質(zhì)、教育理論素養(yǎng)、身體素質(zhì)以及心理素質(zhì)等六個維度。
杜威說:“所有其他的改革都取決于從事教師職業(yè)者的素質(zhì)和性格的改革?！币虼私處煹膶I(yè)素養(yǎng)是當代教師質(zhì)量的集中表現(xiàn)。高質(zhì)量的幼兒教育要靠高素質(zhì)的幼兒教師來實現(xiàn);幼兒教育的發(fā)展和教育質(zhì)量的提高是以幼兒教師專業(yè)素養(yǎng)的提高為先決條件的?，F(xiàn)代幼兒教師的綜合素質(zhì)應包括職業(yè)道德素質(zhì)、心理素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)四個方面。
2.1職業(yè)道德素質(zhì)。
優(yōu)秀的職業(yè)道德是實施幼兒素質(zhì)教育的根本保證。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動過程中應該以什么樣的思想、情感、態(tài)度、行為去做好本職工作，為社會承擔義務。作為一名現(xiàn)代優(yōu)秀幼兒教師必須首先認識到這份工作的光榮與艱辛，只有對此有深刻而正確的認識才能做到要尊重、熱愛并忠于教育事業(yè)。
陜西師范大學網(wǎng)絡學院畢業(yè)論文的幼兒接受慢，對那些發(fā)展緩慢或性格內(nèi)向或經(jīng)常犯錯的幼兒，幼兒教師應循循善誘，耐心地傾聽、教導，切不可性情急躁，更不可大發(fā)雷霆，以威怒震懾幼兒。我曾經(jīng)看過這樣一個故事：在一個電視節(jié)目中主持人問一個五六歲的小孩：“當你駕駛著飛機在太平洋上空飛行時，突然飛機上沒油了，而機上還有十幾名乘客你怎么辦？”小孩不假思索地說：“我讓旅客系好安全帶，然后我就乘降落傘跳下去?！庇^眾席上一片嘩然，主持人也哈哈大笑。當大家都認為孩子會自己逃命時，小孩委屈地哭著說：“我要趕緊去找油啊，然后飛機就可以繼續(xù)飛了?！毙『⒌南敕ㄊ翘煺娲緲愕模麄兊恼Z言表達能力是有限的，如果不耐心和他們交談是無法知道他們的真實想法的。作為一名幼兒教師，只有耐心地傾聽，才能走進幼兒的內(nèi)心世界。
另外，幼兒教師更應該是一個非常細心的人。幼兒教師應該有一雙“鷹一般敏銳的眼睛”，觀察幼兒，關注幼兒在生活和學習中的表現(xiàn)，了解幼兒的需要并適時給予支持和幫助。幼兒身體嬌弱，缺乏自我保護的意識和能力，幼兒教師要善于及時發(fā)現(xiàn)生活中可能對幼兒有威脅的隱患，如椅子上突出的螺絲帽，幼兒松開的鞋帶等，幼兒教師要及時處理好這些隱患。還要善于發(fā)現(xiàn)教學問題，合理分析，靈活調(diào)整、改進教學方法。幼兒教師還應有積極充沛的工作熱情，積極的工作態(tài)度能夠使幼兒受到感染，促進幼兒健康地快樂成長。
2.2身心素質(zhì)。
家烏申斯基所說的，“在教育中，一切都基于教師的人格，因為教育力量只有從活的人格源泉中產(chǎn)生出來，只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展，只有性格才能形成性格”。
一般而言，幼兒更喜歡性格開朗、活潑、熱情、有朝氣、性情溫和、待人真誠、和藹可親、耐心、有幽默感的老師。楊翠（2010）通過班級觀察及訪談發(fā)現(xiàn)，幼兒好老師有著健全的人格特征，主要表現(xiàn)為:性格活潑開朗;意志堅韌不拔;情緒積極穩(wěn)定。因此，教師要在教育中積極影響幼兒，贏得幼兒尊敬和喜愛，具備健全的人格特征是保證。
曾經(jīng)有人做過形象的比喻，如果將健康比作1，將其他的如學識、財富、地位、容貌等比作0，那么有了前面的1，后面的0越多，就擁有的越多。沒有了健康這個1，后面的0再多也毫無意義。由此可見健康的重要性。
世界衛(wèi)生組織明確指出：“健康不僅是沒有疾病或虛弱，而是身體的、精神的健康和社會適應能力的完滿狀態(tài)。”健康的內(nèi)涵應該包括身體健康、心理健康、社會適應良好和道德健康這四個方面，其中身體健康和心理健康無疑是最重要的。
2.3基本科學文化素質(zhì)。
與一般教師職業(yè)不同的是，幼兒教師不是某一學科的教師，而是擔負著幼兒全面教育工作，教育內(nèi)容是全面的、啟蒙性的，包括健康、語言、社會、科學、藝術等五個領域。因此具有多元合理的知識結(jié)構是必不可少的。幼兒教師需要對各門各類的科學文化知識都要有一定諸備，知識面可不深但一定要廣,以夠用為度。這樣才能具有對幼兒的提問有問必答的能力。這就需要幼兒教師加速學習、終身學習不斷地總結(jié)和積累教育活動中的經(jīng)驗和廣泛吸納別人的經(jīng)驗。
現(xiàn)代幼兒教育內(nèi)容有五大領域：健康領域、社會領域、語言領域、科學領域、藝術領域?？梢钥闯觯變航逃膬?nèi)容涉及面廣。幼兒教師接觸的幼兒多是3～6歲的孩子，這個年齡階段的幼兒處于吸收性心智，好奇心強，會有很多個“為什么”，幼兒教師每天都會面對幼兒提出的千奇百怪問題，他們提出的問題涉及動物、植物、天文、地理、文化、藝術等眾多領域，幼兒教師如果沒有足夠的科學文化知識，是很難輕松地承擔教育工作和應對幼兒的提問的。
幼兒教師還應具備扎實的教育理論基礎，如幼兒教育學、幼兒心理學、幼兒衛(wèi)生保健、幼兒園教育活動指導、幼兒園管理、幼兒園游戲等，音樂、美術、舞蹈也是幼兒教師的基本功。不僅如此，幼兒教師的普通話水平要求也非常高，幼兒教師普通話能力測試水平至少是二級甲等，否則是拿不到幼兒教師資格證的，這是幼兒教師職業(yè)不同于普通教師職業(yè)的地方。
2.4業(yè)務素質(zhì)。
2.4.1觀察了解和評估幼兒的能力。
等的教學和組織、編排能力。教師在實施教學和活動的開展中要充分考慮幼兒的學習特點和認識規(guī)律，各領域的內(nèi)容要有機聯(lián)系，相互滲透，注重綜合性、趣味性、活動性，寓教育于生活、游戲之中，根據(jù)需要合理安排，因時、因地、因內(nèi)容、因材料靈活地運用。
2.4.3交往合作能力。
交往合作能力主要是指教師與學生家長以及幼兒園內(nèi)同事之間要互相配合、合作。幼兒的全面發(fā)展是幼兒園和家庭的共同職責。幼兒教師應善于與家長建立平等和相互信任的關系，從而全面掌握幼兒各方面表現(xiàn)，取得最佳教育效果。另外，要成為一名具有良好綜合素質(zhì)的幼兒教師，必須首先學會與同事交往和合作。幼兒園教師是一個團體，只有團體內(nèi)的成員互助互愛、友好相處，每個個體才能以更加積極和主動的心態(tài)投入到教育事業(yè)中。2.4.4反思、研究和創(chuàng)新能力。
反思能力、研究能力和創(chuàng)新能力是隨著幼兒素質(zhì)教育的推廣而對幼師提出的更高要求。
(1)反思能力是幼師自我成長的基礎。美國心理學家波斯納提出了教師成長的公式:成長=經(jīng)驗+反思。英國學者科瑟根提出alact教師反思模式,主要包括五個部分:(1)行動(action);(2)回顧行動(lookbackontheaction);(3)意識到主要的問題所在(awarenessofessentialaspects);(4)創(chuàng)造別種行動方案;(5)嘗試(trial)(王建軍，2004)。
成就大批有創(chuàng)造精神的教師，必須要使其具備較高的教育科研能力?！俺晒Φ慕處煈撌茄芯啃偷慕處煛！边@一觀點已成為教育界的共識。做好研究是有效提高幼兒素質(zhì)教育質(zhì)量的途徑。教育工作永遠充滿著未知的因素，永遠需要教育者進行研究。因此，幼兒教師的教育研究以解決教育中的實際問題為主，研究的步驟主要是：學習教育理論；運用教育理論對自己的教育實踐進行診斷，發(fā)現(xiàn)問題；制定解決問題的方案；實施方案直到問題解決。
結(jié)束語。
總之，發(fā)展學前教育事業(yè)，深入實施幼兒素質(zhì)教育，幼兒教師的綜合素質(zhì)和能力也必須隨著時代的要求不斷更新。教師是專門與人的心靈世界打交道的人，是各種職業(yè)最直接感受到他人感情的人。正如徐特立所說：“教書是一種很愉快的事業(yè)，你越教就會越愛自己的事業(yè)。當你看在看到你教出來學生一批批走向生活，為社會作出貢獻時，你會多么高興??！”作為幼兒教師要格外珍惜和不斷積累這種愉快、熱愛的真情實感，使它成為推動我們在道德上日益充實起來、豐富起來、高尚起來的巨大力量。只有這樣，才能成為一個新時期合格的幼兒教師！
致
謝
本文從選題、論文思路、研究方法、論文結(jié)構到具體章節(jié)，都是在導師的精心指導下完成的。導師的辛勤培養(yǎng)不僅僅表現(xiàn)在論文研究的指導方面，他嚴謹?shù)闹螌W作風、為人的良好品質(zhì)給了我不少啟示，也使我受益匪淺，可以說，本論文凝結(jié)了老師的心血和汗水。在此，我不僅要感謝老師對我畢業(yè)論文的指導，還要感謝他在我本科學習期間給予我多方面的關心和幫助。老師高尚的品德、飽滿的工作熱情、嚴謹求實的治學風范和對學生認真負責的態(tài)度，都給我莫大的激勵和由衷的敬佩，將會對我一生的學習、工作和為人處世產(chǎn)生深遠的影響。在這里，我想再一次向老師及其家人致以無限的謝意。
同時在論文寫作期間，我還曾得到很多同學的指導和幫助，在此，我一并予以感謝!特別感謝我的家人對我的巨大的支持和鼓勵，是他們在生活上給了我無微不至的關心，讓我在毫無后顧之憂的情況下順利完成了學業(yè)。
最后，我要感謝所有關心和支持我的朋友們，是他們鼓舞我始終以飽滿的熱情完成了學業(yè)。我將利用所學知識，繼續(xù)以開拓進取、勇于創(chuàng)新的精神去學習和工作。
參考文獻：
[1]賀偉.健康教育（第二版）［m］.北京：科學出版社，2008［2］蔡迎旗.學前教育概論［m］.武漢：華中師范大學出版社，2006［3］蘇霍姆林斯基.教育的藝術［m］.廣州：中山大學出版社，2003[4]黃烈.幼兒教師基本素質(zhì)結(jié)構與學前教育專業(yè)課程設置研究[j].教育學術月刊，2008(10).[5]李輝.幼教改革對幼兒教師現(xiàn)有素質(zhì)結(jié)構的沖擊及有關對策[j].師資培養(yǎng),2004(5).[6]盧育玲.試論現(xiàn)代幼兒教師的素質(zhì)結(jié)構[j].教育導刊(幼兒教育版),1999(6).[7]楊翠.幼兒眼中的好老師——幼兒視角的教師素質(zhì)研究[d].西南大學，2010.[8]張博.我心目中理想的幼兒教師學前教育研究[j].2003(9).[9]王建軍.課程變革與教師專業(yè)發(fā)展[m].成都:四川教育出版社,2004.p110.[10]朱仁寶.現(xiàn)代教師素質(zhì)論[m].杭州：浙江大學出版社，2004.
淺談幼兒教師應具備的素質(zhì)論文篇九
摘要。
關鍵詞：幼兒教師；素質(zhì)；能力。
緒
論
民族振興的希望在于教育，教育振興的希望在于教師。幼兒教育作為教育的有機組成部分，具有非常重要的地位。國家在2001年頒布的《幼兒園教育指導綱要（試行）》中明確指出幼兒教育是基礎教育的重要組成部分是終身教育的奠基階段，這體現(xiàn)了幼兒教育的價值被得到重新審視和定義；隨后，在2010年頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》又明確提出要積極發(fā)展學前教育，保障幼兒快樂、健康成長。這說明我國的學前教育事業(yè)迎來了快速發(fā)展的時期。幼兒教師作為從事專門化職業(yè)的道德引導者、思想啟迪者和心靈開拓者，應具備那些素質(zhì)這是一個具有重要意義的研究課題，本文想對其中幾點做一些簡單的探討。
一、教師素質(zhì)的定義和結(jié)構。
1.1教師素質(zhì)的定義。
林崇德等人曾將教師素質(zhì)界定為教師在教學活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學效果、對學生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。
1.2教師素質(zhì)的結(jié)構。
達與溝通技巧、教育背景及基礎知識等八個方面（轉(zhuǎn)引自李輝，2004）。林崇德認為教師素質(zhì)至少包括：教師的職業(yè)理想、教師的知識水平、教育觀念、教師的教學監(jiān)控能力，以及教師的教學行為與策略。朱仁寶認為，教師素質(zhì)結(jié)構主要由思想道德素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)等方面組成。
過去，衡量一位幼兒教師教育水平高低的標準常常是考核彈琴、唱歌、跳舞、說普通話、繪畫等五項技能，但是隨著幼兒教育的改革和發(fā)展，在幼教實踐中，我深深地感到，作為一名新時期合格的幼兒園教師除了必須具備的基本技能外，還應具備較高的業(yè)務素質(zhì)。那作為一名新時期合格的幼兒園教師應具備那些素質(zhì)呢？隨著我國幼兒教育事業(yè)的發(fā)展，對這個問題的關注也越來越多，其中關于幼兒教師素質(zhì)結(jié)構的研究也逐漸豐富。盧育玲(1999)認為，現(xiàn)代幼兒教師的素質(zhì)主要包括生理素質(zhì)、心理素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和思想素質(zhì)五大方面。內(nèi)地學者張博（2003）在談及心目中理想的幼師時，提出了以下幾個基本條件：持有先進的教育理念和較高的教育能力，掌握先進的教育手段和技術，高水平的活動設計能力，與幼兒進行高水平互動的能力，與家長溝通的能力，對環(huán)境的設計和使用能力以及對問題和幼兒進行研究的能力。李輝(2004)提出了幼兒教師素質(zhì)結(jié)構的內(nèi)涵:普通素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、專業(yè)態(tài)度、人格特質(zhì)。黃烈(2008)為了評量新時期幼兒園教師素質(zhì)結(jié)構，自制了《幼兒園基本素質(zhì)結(jié)構調(diào)查表》，其中主要包含:政治思想素質(zhì)(含職業(yè)道德認同)、文化素質(zhì)、教學技能素質(zhì)、教育理論素養(yǎng)、身體素質(zhì)以及心理素質(zhì)等六個維度。
二．現(xiàn)代幼兒教師綜合素質(zhì)。
杜威說:“所有其他的改革都取決于從事教師職業(yè)者的素質(zhì)和性格的改革?！币虼私處煹膶I(yè)素養(yǎng)是當代教師質(zhì)量的集中表現(xiàn)。高質(zhì)量的幼兒教育要靠高素質(zhì)的幼兒教師來實現(xiàn);幼兒教育的發(fā)展和教育質(zhì)量的提高是以幼兒教師專業(yè)素養(yǎng)的提高為先決條件的?，F(xiàn)代幼兒教師的綜合素質(zhì)應包括職業(yè)道德素質(zhì)、心理素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)四個方面。
2.1職業(yè)道德素質(zhì)。
優(yōu)秀的職業(yè)道德是實施幼兒素質(zhì)教育的根本保證。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動過程中應該以什么樣的思想、情感、態(tài)度、行為去做好本職工作，為社會承擔義務。作為一名現(xiàn)代優(yōu)秀幼兒教師必須首先認識到這份工作的光榮與艱辛，只有對此有深刻而正確的認識才能做到要尊重、熱愛并忠于教育事業(yè)。
陜西師范大學網(wǎng)絡學院畢業(yè)論文的幼兒接受慢，對那些發(fā)展緩慢或性格內(nèi)向或經(jīng)常犯錯的幼兒，幼兒教師應循循善誘，耐心地傾聽、教導，切不可性情急躁，更不可大發(fā)雷霆，以威怒震懾幼兒。我曾經(jīng)看過這樣一個故事：在一個電視節(jié)目中主持人問一個五六歲的小孩：“當你駕駛著飛機在太平洋上空飛行時，突然飛機上沒油了，而機上還有十幾名乘客你怎么辦？”小孩不假思索地說：“我讓旅客系好安全帶，然后我就乘降落傘跳下去。”觀眾席上一片嘩然，主持人也哈哈大笑。當大家都認為孩子會自己逃命時，小孩委屈地哭著說：“我要趕緊去找油啊，然后飛機就可以繼續(xù)飛了?！毙『⒌南敕ㄊ翘煺娲緲愕模麄兊恼Z言表達能力是有限的，如果不耐心和他們交談是無法知道他們的真實想法的。作為一名幼兒教師，只有耐心地傾聽，才能走進幼兒的內(nèi)心世界。
另外，幼兒教師更應該是一個非常細心的人。幼兒教師應該有一雙“鷹一般敏銳的眼睛”，觀察幼兒，關注幼兒在生活和學習中的表現(xiàn)，了解幼兒的需要并適時給予支持和幫助。幼兒身體嬌弱，缺乏自我保護的意識和能力，幼兒教師要善于及時發(fā)現(xiàn)生活中可能對幼兒有威脅的隱患，如椅子上突出的螺絲帽，幼兒松開的鞋帶等，幼兒教師要及時處理好這些隱患。還要善于發(fā)現(xiàn)教學問題，合理分析，靈活調(diào)整、改進教學方法。幼兒教師還應有積極充沛的工作熱情，積極的工作態(tài)度能夠使幼兒受到感染，促進幼兒健康地快樂成長。
2.2身心素質(zhì)。
家烏申斯基所說的，“在教育中，一切都基于教師的人格，因為教育力量只有從活的人格源泉中產(chǎn)生出來，只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展，只有性格才能形成性格”。
一般而言，幼兒更喜歡性格開朗、活潑、熱情、有朝氣、性情溫和、待人真誠、和藹可親、耐心、有幽默感的老師。楊翠（2010）通過班級觀察及訪談發(fā)現(xiàn)，幼兒好老師有著健全的人格特征，主要表現(xiàn)為:性格活潑開朗;意志堅韌不拔;情緒積極穩(wěn)定。因此，教師要在教育中積極影響幼兒，贏得幼兒尊敬和喜愛，具備健全的人格特征是保證。
曾經(jīng)有人做過形象的比喻，如果將健康比作1，將其他的如學識、財富、地位、容貌等比作0，那么有了前面的1，后面的0越多，就擁有的越多。沒有了健康這個1，后面的0再多也毫無意義。由此可見健康的重要性。
世界衛(wèi)生組織明確指出：“健康不僅是沒有疾病或虛弱，而是身體的、精神的健康和社會適應能力的完滿狀態(tài)。”健康的內(nèi)涵應該包括身體健康、心理健康、社會適應良好和道德健康這四個方面，其中身體健康和心理健康無疑是最重要的。
2.3基本科學文化素質(zhì)。
與一般教師職業(yè)不同的是，幼兒教師不是某一學科的教師，而是擔負著幼兒全面教育工作，教育內(nèi)容是全面的、啟蒙性的，包括健康、語言、社會、科學、藝術等五個領域。因此具有多元合理的知識結(jié)構是必不可少的。幼兒教師需要對各門各類的科學文化知識都要有一定諸備，知識面可不深但一定要廣,以夠用為度。這樣才能具有對幼兒的提問有問必答的能力。這就需要幼兒教師加速學習、終身學習不斷地總結(jié)和積累教育活動中的經(jīng)驗和廣泛吸納別人的經(jīng)驗。
現(xiàn)代幼兒教育內(nèi)容有五大領域：健康領域、社會領域、語言領域、科學領域、藝術領域。可以看出，幼兒教育的內(nèi)容涉及面廣。幼兒教師接觸的幼兒多是3～6歲的孩子，這個年齡階段的幼兒處于吸收性心智，好奇心強，會有很多個“為什么”，幼兒教師每天都會面對幼兒提出的千奇百怪問題，他們提出的問題涉及動物、植物、天文、地理、文化、藝術等眾多領域，幼兒教師如果沒有足夠的科學文化知識，是很難輕松地承擔教育工作和應對幼兒的提問的。
幼兒教師還應具備扎實的教育理論基礎，如幼兒教育學、幼兒心理學、幼兒衛(wèi)生保健、幼兒園教育活動指導、幼兒園管理、幼兒園游戲等，音樂、美術、舞蹈也是幼兒教師的基本功。不僅如此，幼兒教師的普通話水平要求也非常高，幼兒教師普通話能力測試水平至少是二級甲等，否則是拿不到幼兒教師資格證的，這是幼兒教師職業(yè)不同于普通教師職業(yè)的地方。
2.4業(yè)務素質(zhì)。
2.4.1觀察了解和評估幼兒的能力。
等的教學和組織、編排能力。教師在實施教學和活動的開展中要充分考慮幼兒的學習特點和認識規(guī)律，各領域的內(nèi)容要有機聯(lián)系，相互滲透，注重綜合性、趣味性、活動性，寓教育于生活、游戲之中，根據(jù)需要合理安排，因時、因地、因內(nèi)容、因材料靈活地運用。
2.4.3交往合作能力。
交往合作能力主要是指教師與學生家長以及幼兒園內(nèi)同事之間要互相配合、合作。幼兒的全面發(fā)展是幼兒園和家庭的共同職責。幼兒教師應善于與家長建立平等和相互信任的關系，從而全面掌握幼兒各方面表現(xiàn)，取得最佳教育效果。另外，要成為一名具有良好綜合素質(zhì)的幼兒教師，必須首先學會與同事交往和合作。幼兒園教師是一個團體，只有團體內(nèi)的成員互助互愛、友好相處，每個個體才能以更加積極和主動的心態(tài)投入到教育事業(yè)中。2.4.4反思、研究和創(chuàng)新能力。
反思能力、研究能力和創(chuàng)新能力是隨著幼兒素質(zhì)教育的推廣而對幼師提出的更高要求。
(1)反思能力是幼師自我成長的基礎。美國心理學家波斯納提出了教師成長的公式:成長=經(jīng)驗+反思。英國學者科瑟根提出alact教師反思模式,主要包括五個部分:(1)行動(action);(2)回顧行動(lookbackontheaction);(3)意識到主要的問題所在(awarenessofessentialaspects);(4)創(chuàng)造別種行動方案;(5)嘗試(trial)(王建軍，2004)。
成就大批有創(chuàng)造精神的教師，必須要使其具備較高的教育科研能力。“成功的教師應該是研究型的教師。”這一觀點已成為教育界的共識。做好研究是有效提高幼兒素質(zhì)教育質(zhì)量的途徑。教育工作永遠充滿著未知的因素，永遠需要教育者進行研究。因此，幼兒教師的教育研究以解決教育中的實際問題為主，研究的步驟主要是：學習教育理論；運用教育理論對自己的教育實踐進行診斷，發(fā)現(xiàn)問題；制定解決問題的方案；實施方案直到問題解決。
結(jié)束語。
總之，發(fā)展學前教育事業(yè)，深入實施幼兒素質(zhì)教育，幼兒教師的綜合素質(zhì)和能力也必須隨著時代的要求不斷更新。教師是專門與人的心靈世界打交道的人，是各種職業(yè)最直接感受到他人感情的人。正如徐特立所說：“教書是一種很愉快的事業(yè)，你越教就會越愛自己的事業(yè)。當你看在看到你教出來學生一批批走向生活，為社會作出貢獻時，你會多么高興??！”作為幼兒教師要格外珍惜和不斷積累這種愉快、熱愛的真情實感，使它成為推動我們在道德上日益充實起來、豐富起來、高尚起來的巨大力量。只有這樣，才能成為一個新時期合格的幼兒教師！
致
謝
本文從選題、論文思路、研究方法、論文結(jié)構到具體章節(jié)，都是在導師的精心指導下完成的。導師的辛勤培養(yǎng)不僅僅表現(xiàn)在論文研究的指導方面，他嚴謹?shù)闹螌W作風、為人的良好品質(zhì)給了我不少啟示，也使我受益匪淺，可以說，本論文凝結(jié)了老師的心血和汗水。在此，我不僅要感謝老師對我畢業(yè)論文的指導，還要感謝他在我本科學習期間給予我多方面的關心和幫助。老師高尚的品德、飽滿的工作熱情、嚴謹求實的治學風范和對學生認真負責的態(tài)度，都給我莫大的激勵和由衷的敬佩，將會對我一生的學習、工作和為人處世產(chǎn)生深遠的影響。在這里，我想再一次向老師及其家人致以無限的謝意。
同時在論文寫作期間，我還曾得到很多同學的指導和幫助，在此，我一并予以感謝!特別感謝我的家人對我的巨大的支持和鼓勵，是他們在生活上給了我無微不至的關心，讓我在毫無后顧之憂的情況下順利完成了學業(yè)。
最后，我要感謝所有關心和支持我的朋友們，是他們鼓舞我始終以飽滿的熱情完成了學業(yè)。我將利用所學知識，繼續(xù)以開拓進取、勇于創(chuàng)新的精神去學習和工作。
參考文獻：
[1]賀偉.健康教育（第二版）［m］.北京：科學出版社，2008［2］蔡迎旗.學前教育概論［m］.武漢：華中師范大學出版社，2006［3］蘇霍姆林斯基.教育的藝術［m］.廣州：中山大學出版社，2003[4]黃烈.幼兒教師基本素質(zhì)結(jié)構與學前教育專業(yè)課程設置研究[j].教育學術月刊，2008(10).[5]李輝.幼教改革對幼兒教師現(xiàn)有素質(zhì)結(jié)構的沖擊及有關對策[j].師資培養(yǎng),2004(5).[6]盧育玲.試論現(xiàn)代幼兒教師的素質(zhì)結(jié)構[j].教育導刊(幼兒教育版),1999(6).[7]楊翠.幼兒眼中的好老師——幼兒視角的教師素質(zhì)研究[d].西南大學，2010.[8]張博.我心目中理想的幼兒教師學前教育研究[j].2003(9).[9]王建軍.課程變革與教師專業(yè)發(fā)展[m].成都:四川教育出版社,2004.p110.[10]朱仁寶.現(xiàn)代教師素質(zhì)論[m].杭州：浙江大學出版社，2004.
淺談幼兒教師應具備的素質(zhì)論文篇十
教師的素質(zhì)直接影響教育效果，語文是一門基礎課，語文能力的大小可影響學生其他課程的學習乃至以后進一步學習深造，甚至以后的工作。所以語文教學是基礎奠基工程，相應地要求語文教師要有多方面的素質(zhì)。
首先，要樹立促進學生全面主動生動活潑地和諧發(fā)展觀念。面向全體學生，為學生學會做人，學會求知、學會勞動、學會生活、學會健體、學會審美打下扎實的基礎，使學生在德智體等方面得到全面協(xié)調(diào)的發(fā)展。毋庸諱言，樹立牢固的素質(zhì)教育觀念是我們開展一切工作的出發(fā)點和立足點，是方向，亦是歸宿。
其次，要把握語文學科多元綜合性的整體特征。語文學科不只是一種知識體系，更主要的是一種能力構建。語文教學必須從理論上宏觀上轉(zhuǎn)變觀念，放在動態(tài)中去研究，在發(fā)展中尋求其規(guī)律，重新認識語文學科的特質(zhì)和價值。不僅要把握住“語文是最重要的交際工具，也是最重要的文化載體”這一語文工具的個性特征，而且要變單純提高學生的讀寫應試技巧為全面提高學生的語文、文化素質(zhì)。我們只有把握住語文學科的多元綜合的特征，尤其是工具性和人文性和諧統(tǒng)一的特質(zhì)，才能在語文課上生動形象、靈活機動、游刃有余，才能真正體現(xiàn)由“應試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變。
第三，要樹立大語文教育觀，把學校語文教育系統(tǒng)與家庭、社會語文教育系統(tǒng)有機統(tǒng)一起來。大語文教育觀體現(xiàn)了素質(zhì)教育的精髓，是素質(zhì)教育觀中一個尤為重要的子系。這種大語文教育觀使語文素質(zhì)教育尋找到了一個較好的突破口，是語文素質(zhì)教育的外化和體現(xiàn)，是實施語文素質(zhì)教育的一個較為具體化的渠道。
為了搞好語文課堂教學，實現(xiàn)其軸心地位，我們必須樹立牢固的大語文教育觀，增大教學容量和信息量，加強聽說讀寫的綜合訓練，使學生的德、智、體、美全面發(fā)展，知、情、意、行和諧統(tǒng)一。
第四，要明確語文學科必須走科學化和民族化相結(jié)合的道路；力求造就科學與人文雙重品質(zhì)兼具的現(xiàn)代人。如果我們只對語文學科的科學性進行抽象的演繹，而離開在語文學習中通過漢語漢字去體驗漢民族獨特的思想感情這一語文教育的特質(zhì)，所謂的科學性就顯得蒼白無力、黯然失色、毫無意義。這就要求我們在語文課堂教學中，必須把語文學科的科學性和人文性從“各自對立的因素的和諧性上著手來克服各自的片面性和局限性，使兩者由對恃走向融合”。也就是說語文教學中的科學性和人文性都得加強，語文學科還必須走民族化的道路。
第五，要有革新的創(chuàng)造精神，在語文課堂教學實踐中走“模式化反叛循環(huán)”的辯證發(fā)展之路。我們樹立素質(zhì)教育觀念，大語文教育觀念，并不意味著對一切傳統(tǒng)的否定，因為，語文教學現(xiàn)代化是以傳統(tǒng)經(jīng)驗作基礎，傳統(tǒng)的教育理論和教學方法至今還指導和影響著我們的語文教學。我們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在我們選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造。我們的態(tài)度只能是揚棄，在繼承的基礎上革新創(chuàng)造。
《現(xiàn)代校長》2006年第12期。
淺談幼兒教師應具備的素質(zhì)論文篇十一
摘要：師德是一名教師從業(yè)的基礎與根本，作為一名幼兒教師，應具備基本的專業(yè)素質(zhì)的同時，更應具有高尚的師德。幼兒教師的道德品質(zhì)是多方面的，作為一個公民要有社會公德，作為家庭成員要有家庭道德，作為一個教師應有教師職業(yè)道德，它是教師道德生活的重要行為準則。捷克的夸美紐斯說過：“教師應該是職業(yè)道德卓異的優(yōu)秀人物。”
師德是一名教師從業(yè)的基礎與根本，作為一名幼兒教師，應具備基本的專業(yè)素質(zhì)的同時，更應具有高尚的師德。幼兒教師的道德品質(zhì)是多方面的，作為一個公民要有社會公德，作為家庭成員要有家庭道德，作為一個教師應有教師職業(yè)道德，它是教師道德生活的重要行為準則。捷克的夸美紐斯說過：“教師應該是職業(yè)道德卓異的優(yōu)秀人物?！?/p>
新綱要明確的提出，教師應該成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者，教師對兒童發(fā)展來說是一個促進者；所以幼兒教師要具備：
（1）要為人師表、愛崗敬業(yè)，具有高度的責任感和事業(yè)心（思想素質(zhì)）。
說到教師的職業(yè)道德，人們馬上會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻??確實教師的職業(yè)離不開“師愛”，幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。我也有一個5歲的女兒，作為母親，我傾注了全部的愛心，關懷著她的成長，這種情懷是無私的、投入的，每當女兒在生活中、學習上取得了一些進步，我都會非常高興，這種喜悅之情溢于言表，可以消除一天的勞累。每個孩子都是母親的寶貝，多年的幼兒工作中我也如同對自己的女兒那樣對一切孩子，這就使我深深體會到，情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子，這樣你就會感到有意義，幼兒身體健康，快樂，學習進步，你就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。我們一起學習，一起游戲，一起享受拿到成功與快樂，孩子和我之間已經(jīng)有了一種特別的默契。就連孩子們的爸爸媽媽也常說：“還是老師行，說什么都聽，干什么都把老師的話排在第一，說：“老師說的，老師說的。”那一刻，我才深深地體會到我在孩子心目中的角色（地位）現(xiàn)在，我最喜歡孩子們親切地叫我一聲——“老師”，這兩個字就是責任，是愛心，是奉獻。這簡單的兩個字構成一個多么神圣而又繁瑣的事業(yè)，就是這兩個字讓多少人在教育戰(zhàn)場上默默奉獻了自己的青春。
一個人無論干什么都要有責任感，對自己負責、對他人負責，對工作負責。做幼兒教師首先要愛孩子，愛本職工作，有了“愛”就一定會付出?！栋颜麄€心靈獻給孩子》書中說：“要成為孩子的真正教育者，就是要把自己的心奉獻給他們?！睂⒆訉κ聵I(yè)、真誠。因此要做到喜歡孩子要真心：是基礎，你不真心喜歡孩子，我想您不會心甘情愿的做幼教工作，只有真心喜歡孩子，你為他們付出才會無怨無悔。孩子生活要關心：孩子的心情怎樣、天氣變化了衣服穿的多少、孩子病了嗎？怎么不愿動？等等都要關心。
教育孩子要精心：生活無小節(jié)，處處是教育。教學無小事，事事要精心。《資料匯編》中落實新《綱要》執(zhí)行新《常規(guī)》中有詳細的要求，大家應熟練掌握，以便更好的指導工作。
觀察孩子要細心：每個孩子的言行舉止要盡收眼底。孩子對什么感興趣、為什么他不愿參加活動等都要心中有數(shù)?？吹搅瞬拍苡嗅槍π缘娜ソ鉀Q問題。
引導孩子要耐心：我們不能用成人的水準來要求孩子，要從孩子的實際出發(fā)，不能用同一把尺子去衡量每一個孩子，要耐心的引導幼兒學習，讓他們在不同水平上有提高。
（2）熱愛幼兒、熱愛幼兒教育事業(yè)。
熱愛幼兒是幼兒教師最基本的品質(zhì)，對孩子沒有真正的愛，就不會有真正的教育。蘇霍姆林斯基將過：“教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護兒童。”偉大的俄羅斯文豪高爾基說道：“教育兒童的事業(yè)是要求對兒童有偉大愛撫的事業(yè)?！?/p>
現(xiàn)代心理學研究材料說明：學前兒童是在人與人的交往中成長，成人的愛撫對幼小兒童的身心健康發(fā)展是十分重要的。幼兒對教師有種特殊依戀，教師的愛是一種巨大的教育力量和極其重要的教育手段。幼兒教師熱愛幼兒不是出于個人情緒的偏愛，不是個人的好惡，不是自然的愛，而是理智的愛，尊重的愛，嚴格的愛。每個幼兒獨特的個人，都具有不同的特點，幼兒教師要因材施教，使每個幼兒的潛能都得到發(fā)揮；幼兒是建設四個現(xiàn)代化的棟梁之才，教師要向幼兒提出正確的、一貫的要求。激發(fā)幼兒做好孩子的愿望，引導他們開展游戲和各項活動，發(fā)揚他們的優(yōu)點，耐心幫助他改正不足之處，而不是溺愛或放縱的愛。
（3）有高尚的道德品質(zhì)，以身作則，做幼兒表率。
教師是人類靈魂的工程師，是精神文明的播種者。孔子是中國第一個提出教師要做到身教重于言教的人，他認為教師應是學生的榜樣，要用自己的人格去影響、教育學生，發(fā)揮教師的表率作用。教師的表率作用對幼兒的成長有特殊的影響。幼兒模仿性強，教師的行為舉止就是他們直觀的活生生的學習榜樣，年齡越小的幼兒越是這樣。蘇聯(lián)教育家加里寧曾說：“一個教師也必須好好檢點自己，他應該感覺到，他的一舉一動都處在最嚴格的監(jiān)督之下，世界上任何人也沒有受著這樣嚴格的監(jiān)督。孩子們幾十雙眼睛盯著他，須知天地間再也沒有什么東西，能比孩子的眼睛更加精細，更加敏捷。對于人生心理上各種細微變化更富余敏感了，再也沒有任何人象孩子的眼睛那樣能捉摸一切最細微的事物?！边@說明幼兒教師本身的表率作用是何等重要。因此，作為幼兒教師，他比任何職業(yè)的人更需要嚴格要求自己，做到思想進步，言行一致。
（4）積極更新知識，培養(yǎng)教育技能。
識的掌握程度上，而應該把教學的重心放在激發(fā)學生的學習熱情、培養(yǎng)學生的各種能力上。教師和學生要建立一種新的關系，教師從“獨奏者”角色過渡到“伴奏者”角色，從此不再主要是傳授知識，而是幫助學生去發(fā)現(xiàn)、組織和管理知識。教師要實現(xiàn)從知識傳授者到學生學習促進者的角色轉(zhuǎn)換，主要靠學習研究提高自身的教學行為和能力，要不斷學習、終身學習，重視教育科研，確立教師即研究者的新觀念。成為研究型、學者型教師是職業(yè)道德的必然要求，也應是教師的自覺選擇。
（5）不斷提高自身的修養(yǎng)。
21世紀是一個生命意識、生存意識凸顯的時代。關注人的生命，關注人類生活，已經(jīng)成為人們探索人生價值、實現(xiàn)道德價值的重要體現(xiàn)。對教師職業(yè)道德的思考離不開關注教師的生命和生活。教師應具備良好的心理素質(zhì)和樂觀向上的生活態(tài)度。教師以飽滿的精神狀態(tài)、美好的教師形象展示在學生面前，給學生以美的吸引力、愛的感染力、無言的教育力。因為教師總是在主動地向?qū)W生施加影響，而這種影響，不僅體現(xiàn)在知識的傳授上，而且體現(xiàn)在對學生成長的潛移默化的影響上。教師與學生朝夕相處，一舉一動都影響和感染著學生。一個心理不健康的教師，哪怕知識再淵博，學問再精深，也絕不是稱職的教師。教師確立新的健康觀，關注自已的生命，創(chuàng)設和諧的生命形態(tài)，成為教師職業(yè)道德和高尚人格的重要內(nèi)容。
（6）對待教師集體和家長要互相尊重。
幼兒教師要處理好個人與個人，個人與集體的關系是職業(yè)道德中的一項重要內(nèi)容。
幼兒教師對待同事應互相尊重，看到別人長處，虛心學習，互相協(xié)作，互相團結(jié)。步調(diào)一致，形成良好的集體。才有利于教育目的的實現(xiàn)。
家長的配合是了解幼兒，促進幼兒健康發(fā)展，提高教育效果的重要條件。幼兒教師應尊重幼兒家長，理解他們對子女的關心和期望的心情，幫助他們了解兒童教育的要求和內(nèi)容。取得家長與幼兒園更好的配合，并參與教育工作。
幼兒教師是社會的成員，一切言行還應符合社會公德和規(guī)章制度要求。
總之，幼兒教師的一言一行，時刻都在對幼兒起著潛移默化的作用，甚至對幼兒的一生都會產(chǎn)生深遠的影響。我們應該認識到教師肩負的偉大社會使命和他的光榮職責，了解幼兒教師的勞動特點，明確幼師必備的職業(yè)道德，真正熱愛幼兒與幼兒教育工作，努力學習，刻苦鉆研，不斷提高自己的思想水平和業(yè)務能力，做一名優(yōu)秀跨世紀的幼兒教師，豪情滿懷的獻身于培養(yǎng)祖國未來主人的光榮事業(yè)中來。
淺談幼兒教師應具備的素質(zhì)論文篇十二
——————托浦國際英語學校宣有愛才有教育。
有愛才有教育。教師的職業(yè)靈魂與品德精華全在于愛。巴特爾也說“教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是春風，即使冰凍了的感情也會消融?！辈皇撬魅?，不是交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。這就是愛，有愛才有教育，因為愛才崇高，無私地愛，是教育的魂！
因此，作為托浦英語學校的全體教職員工，我們能做到：一切為了學生！用心愛學生！用心從事教育事業(yè)！
第一，我們要做一個教育的有情人、有心人和明白人。不斷學習提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和品德修養(yǎng)，讓教育工作豐富而有創(chuàng)意！
第二，我們要用真誠的心靈去贏得學生的心靈，做學生的朋友，傾聽，有愛，而不是用暴力解決問題，時常與家長進行溝通，真正理解孩子，用愛心做教育！第三，我們要靠不懈的探索去追求平凡中的卓越，努力做到與學生一起前行，一起為目標而奮斗！
最后，我們會遵循托浦作風，團結(jié)創(chuàng)新！忠誠敬業(yè)！積極奉獻！
親愛的教育從事者；如果要專研教育的本來含義，那么教育是一門學問。如果把“教育”看成是一句完整的句子，那么教育的執(zhí)行者是教師，承受者是學生，其中的動作是“教”“育”，這個人動作是否能被順利完成，主要看他的執(zhí)行者，教師，教育的執(zhí)行者，引導者，孩子未來的啟蒙者，知識的發(fā)送者，學生一生的影響著，這樣的一份責任，這樣艱巨的任務，誰說敢輕易承擔？誰又說他難以承擔？輕與難？只有一個度在其中，這個度就是愛。
然而，給予什么樣的愛，怎樣愛的方式，取決于教師自身的修養(yǎng)與價值觀的提高，一位教師，一位優(yōu)秀的教師，應該具有水的品質(zhì)。
水，普通而富有生命，優(yōu)秀的教師要有水的品質(zhì)，而我們都要有水的品質(zhì)。大家有沒有發(fā)現(xiàn)，水是一種神奇的物質(zhì)，水千變?nèi)f化，能容納污濁，又能潔凈萬物，隨著承載物的形狀而變化自己，又不失本色，順勢而行，但又有自己的方向，表面平靜，內(nèi)心卻又無窮無盡的力量，高溫它是水蒸氣，低溫它是堅硬的冰，而常溫下，他是水。無論怎樣變化，它本質(zhì)永遠是水。
因此，我們教師，要有水的品質(zhì)，遇事不慌，溫柔而不失本性，高尚外在的文學素養(yǎng)與內(nèi)在知識內(nèi)涵并存，我們的每一句話每個動作都在影響著學生，所以，優(yōu)秀的教師，不是在演戲，而是在做自己。提高自身的道德修養(yǎng)與知識內(nèi)涵的同時，更要有不失本性，善良單純的內(nèi)心。而優(yōu)秀的教師比的是什么？是學習，是謙卑，是感恩，是付出，要記住，困難和挫折都是上帝包裝過的禮物。
談起付出，一個老師真正的付出，不在于你完成了已給的任務，而在于你默默無聞付出了出少。這種付出在于細節(jié)，真正的競爭也在于細節(jié)，細節(jié)決定成敗。因此，擁有成熟與自信是能鍛煉優(yōu)秀教師的最美麗的心態(tài)。
優(yōu)秀的教師，優(yōu)秀的品性，懂得舍棄，懂得把握，遇事不慌，從容淡定，懂得放棄，理性中保持感性，真誠對待身邊的每一個人，認真做好每一件事。這樣的老師，這樣的引領者，有對自身清醒的認識，清楚自己的需求由內(nèi)而外散發(fā)感染力，這樣的性情，才能真正感染生變的每一位學生。
自信并不自傲，自信，謙卑，感恩，心懷感激的回報社會，這樣的一生，才能展示靈魂的大風景。
這樣的教師，才能呈現(xiàn)托浦人才觀：忠誠，敬業(yè)，積極，奉獻！成就top人生，追求卓越，迎接挑戰(zhàn)，人生終將輝煌！
——————師之魂。
托浦國際英語學校。
超越現(xiàn)實生活提供一個價值判斷的尺度，提供一個人生自我設計、自我塑造的引導性標尺。
只要我們不放棄，有決心，有愛心，就一定可以創(chuàng)造教育的奇跡。
淺談幼兒教師應具備的素質(zhì)論文篇十三
一、作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，必須具有良好的職業(yè)道德和高尚的師德修養(yǎng)。
一名優(yōu)秀的幼兒教師首先要做到熱愛幼教事業(yè)，獻身幼兒教育。因為只有熱愛自己的職業(yè)，才能有無私的奉獻精神；才能干一行、愛一行、精一行；才能在工作中吃苦耐勞，勇于創(chuàng)新、探索；才能全心全意地為幼教事業(yè)服務。教師在幼兒心目中享有神圣的地位，她的一言一行乃至氣質(zhì)性格都在潛移默化地影響孩子。所以作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，應按社會準則來塑造自己的形象，不斷加強自己的品行修養(yǎng)，在幼兒面前特別注意自己的一言一行，使自己的言談、舉止、行為、習慣、儀表等，都成為幼兒學習的良好榜樣。
二、作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，必須具備優(yōu)秀的文化素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)幼兒教師是靠科學知識和技能來教育孩子的，尤其處于科學技術迅猛發(fā)展的今天，傳播信息的媒體日益先進和普及，各種新知識、新信息、新事物不斷涌現(xiàn)在幼兒面前，而幼兒又有強烈和好奇心和求知欲望，他們什么都問“為什么”，什么都想得到解答。作為一名優(yōu)秀的幼兒教師必須努力學習，豐富自己的科學知識和技能，更新自己的知識結(jié)構和內(nèi)容，擴大自己的知識領域和范圍，具有足夠的知識魅力，以適應新時代對教師的要求，滿足孩子對新事物的好奇心和求知。作為一名優(yōu)秀的幼兒教師還要具有扎實的教學基本功。做到會彈琴、會唱歌、會跳舞、會制作和使用玩教具；能熟練運用普通話組織教學，能熟練掌握幼教法規(guī)、大綱和教材；具有較強的教育實踐能力，做到深入鉆研教材，確定教育要求，處理教學內(nèi)容，并能綜合運用多種教育手段，形式和方法，優(yōu)化教育過程，集中幼兒注意力，激發(fā)幼兒學習情趣，調(diào)動幼兒的積極性、主動性、創(chuàng)造性，引導幼兒開動腦筋，積極思維，開發(fā)幼兒智力，客觀公正的評價幼兒，使幼兒全面和諧的發(fā)展。
三、作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，應融愛心、細心、耐心、責任心于一身在幼兒教育中，愛的力量是偉大的。老師的愛在某種意義上說，是一種甚至高于母愛的無私的、偉大的愛，它是教師與幼兒之間最有力、最自然的連接點，是打開幼兒心靈的金鑰匙。而且熱愛幼兒是教師最基本的品德，富有愛心是對幼兒教師最基本的要求。作為一個合格的教師要對幼兒充滿愛心和對幼兒保持人格上的平等。在生活和學習中用真摯的愛去對待每一個孩子，關心孩子的冷暖、體察孩子的心理，通過各種渠道，加深師幼的感情溝通，通過師幼心靈上的交流、撞擊和感情交融，提高孩子對教師的信任感；一名優(yōu)秀的幼兒教師要懂得觀察和充分了解幼兒，做到對班內(nèi)的每一個幼兒的情況都了如指掌，在了解幼兒健康狀況和心里需要的同時，幫助他們順利的適應幼兒園的集體生活。由于幼兒教師所教授的對象是3—6歲之間的啟蒙兒童，他們都有著不同的性格，內(nèi)向的、外向的、活潑的、大方的、老實的、頑皮的，但他們都是有感情、有思想的，都需要老師的愛，我們要保護好孩子幼小的心靈。就要求我們對待幼兒要有足夠的耐心和責任心。對愛提問題的孩子，耐心的為他們解答并鼓勵他們的行為，把每一個幼兒都當成是自己的孩子，做到眼里有每一個孩子，讓每一個孩子都在你的陽光下健康成長。
衡量一個老師是否優(yōu)秀，幼兒的表現(xiàn)也是十分重要的。因為知識、經(jīng)驗的獲得是在孩子的成長過程中日積月累起來的。教師是他們生活中的重要引導人，是幼兒模仿的重要對象，正如前蘇聯(lián)教育家加里寧所說：“教師每天都仿佛站在一面鏡子里，外面有幾百雙精敏的，富于敏感的，善于窺伺出教師優(yōu)點和缺點的孩子的眼睛，在不斷地盯著他”。由于幼兒的可塑性和模仿性比較強，教師的行為隨時會被孩子看到、模仿，所以培養(yǎng)幼兒良好的行為習慣，老師更要以身作則。最重要的是班級中的幾位老師對孩子要求要做到一致性、持久性。優(yōu)秀的幼兒老師還要做好班級管理工作，和同班老師一起建立起班級日常生活規(guī)則，為幼兒創(chuàng)設寬松、溫馨的家庭式氛圍，幫助幼兒逐步形成規(guī)則意識，讓其在幼兒園快樂生活！
作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，還要懂得如何與家長溝通、交朋友。多和家長匯報孩子在園的情況。在日常生活中做一個有心人，清楚的了解幼兒的情況。及時與家長交流，讓家長覺得你了解他的孩子，關注他的孩子，這樣他們就會尊重你，認可你的工作。當然，還可以教給家長一些科學的育兒經(jīng)驗，把家長對孩子的愛和老師對孩子的情納入同一個健康的軌道，共同培育出身心和諧發(fā)展的茁壯小苗苗。這樣你才能成為讓孩子和家長喜歡又尊重的老師。
五、作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，要有創(chuàng)新的意識與心態(tài)，要敢于創(chuàng)新創(chuàng)新是教育的靈魂，沒有創(chuàng)新就沒有現(xiàn)代教育。先進的教育觀念和超前的教育理念是指導和完成教育教學的保證和核心，而建立正確的兒童發(fā)展觀和教育觀，更是教師應該具備的基本理論基礎。時代在迅猛地飛躍，作為教師來說，具備各方面綜合能力不是輕而易舉的事。一個新時期的幼兒教師要不斷地學習，不斷地反思自己、剖析自己，不斷地回顧、假設、驗證、總結(jié)。還要積極研究教育理論，真正認識和掌握幼兒發(fā)展與教育規(guī)律，在教學實踐中大膽突破，進行反思性教學，變傳統(tǒng)知識傳授型教學為啟發(fā)式、討論式的開放型教學模式。注重幼兒創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，不斷改進和提高教育方法，通過各種教育教學活動把幼兒身上的創(chuàng)造潛能挖掘出來。將豐富的經(jīng)驗提升為較高的理論，從經(jīng)驗型向科學型轉(zhuǎn)變，從而培養(yǎng)出自身積極進取、敢于創(chuàng)新的心理品質(zhì)，只有這樣，教師的專業(yè)水平才能不斷提高,才能適應教育改革新形式的需要。
總之,一名優(yōu)秀的幼兒教師是有愛心,有思想，勇于實踐，敢于創(chuàng)新，善于思考的智能型教師，這也是新時代對幼兒教師的要求。幼兒教師是偉大而又光榮的職業(yè)，它要求每一個教師必須具備無怨無悔、為幼教事業(yè)奮斗一生的奉獻精神，以及對孩子的愛心和耐心。我們是辛勤的園丁，是果實的播種者，在不同的情況下充當不同的角色。我們既是勇敢強健的父親，又是溫柔慈祥的母親；我們既是博才多學的智者，又是和他們一起嬉戲的同伴、朋友?，F(xiàn)代幼兒教育強調(diào)的是以人為本的教育，它是建立在尊重幼兒，關懷幼兒，為幼兒的成長的基礎上的。我相信只要堅持不懈的向著你的目標努力，你一定會成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。
淺談幼兒教師應具備的素質(zhì)論文篇十四
管理是企業(yè)做穩(wěn)做大的最有效“底牌”，管理無人則止，企業(yè)管理者是實施管理最直接的人員，他們掌握著企業(yè)發(fā)展所需資源的配置權力，決定企業(yè)的發(fā)展方向，是企業(yè)發(fā)展目標確認者、計劃制定者、工作指導者，在企業(yè)中扮演著重要角色。企業(yè)管理者的水平、素質(zhì)高低決定了企業(yè)的發(fā)展，如果管理者的素質(zhì)達不到科學化和人性化的標準，就會把企業(yè)引入“死穴”之中，所以，在現(xiàn)代企業(yè)管理研究領域中，對企業(yè)管理者，特別是企業(yè)管理者素質(zhì)的研究具有重要意義。
美國普林斯頓大學鮑莫爾認為一個合格的管理者應具有以下十大條件：合作精神，愿意與他人共事，對人不用壓服而用說服和感召；決策才能，能根據(jù)客觀情況做出決策，具有高瞻遠矚的能力；組織能力，善于發(fā)掘下級才智，善于組織人力、物力和財力；恰當?shù)厥跈?，能把握方向，抓住大事，而把小事分散給下級去處理；善于應變，能隨機應變，不墨守成規(guī)；勇于負責，對國家、下屬、消費者乃至整個社會，都負有高度的責任心；敢于創(chuàng)新，對新事物、新環(huán)境、新技術、新觀念有敏銳的感受力；承擔風險，敢于承擔風險，有雄心，能創(chuàng)造新局面；尊重他人，能聽取別人的意見，不狂妄自大，能器重下級；品德超人，品德為社會和企業(yè)內(nèi)的人士所敬仰。本文將就我國目前環(huán)境下，企業(yè)管理者應具備哪些素質(zhì)進行探討。
一、基本素質(zhì)。
基本素質(zhì)是指企業(yè)管理者必須具有的基本能力。在這里，需要特別說明的是：基本素質(zhì)不是對企業(yè)管理者的特有要求，但基本素質(zhì)的高低決定了企業(yè)管理者整體素質(zhì)的高低，影響著企業(yè)管理者其它素質(zhì)的發(fā)展和提升。具備了這些基本素質(zhì)，不一定能成為一個優(yōu)秀的管理者，但可以肯定的是，不具備這些基本素質(zhì)，絕對不會成為一個優(yōu)秀的管理者。
首先，我國是社會主義國家，目前還處于社會主義初級階段，作為社會主義企業(yè)的管理者，在思想上、在世界觀和價值觀上有特殊的要求，他們必需具備正確的世界觀和價值觀，即要樹立正確的、科學的馬克思主義世界觀和人生價值觀。同時，還要有高尚的道德情操和良好的職業(yè)道德信譽，所作所為要符合社會的道德規(guī)范和職業(yè)規(guī)范。
企業(yè)的目的是贏利，但贏利不等于惟利是圖，不等于置國家利益和社會責任于不顧，甚至為了小團體的利益而損害集體的利益、國家的利益。人生觀和價值觀的重要性體現(xiàn)在管理者對關系到大是大非問題的重大決擇取舍上。
同樣，高尚的道德情操和良好的職業(yè)道德信譽也是對一個企業(yè)管理者的最基本要求，若一個管理者沒有道德和信譽，將是對企業(yè)管理基石的最大侵蝕，對企業(yè)管理者個體來說，也將是一條自我毀滅之路。
其次，企業(yè)管理者在企業(yè)中起著領袖作用，這決定他們還必須具備寬廣的胸懷、開放的心態(tài)、堅韌的毅力和意志力以及個人的自我控制力。
在實際工作中，企業(yè)管理者一定會面臨著一個錯綜復雜的內(nèi)外環(huán)境：不同的聲音和觀點、特別是批評的聲音和壓力；不斷發(fā)展的社會、以迅雷不及掩耳之勢更新的知識和日新月異的科技；經(jīng)營中存在的各種各樣的風險——商業(yè)風險、市場風險、政策風險、信用風險、管理風險等等；還有各種各樣的誘惑。面對這樣的環(huán)境，要求管理者一定要有海納百川的氣魄、堅忍不拔的精神、“無欲則剛”的境界，還要在實際工作中建立起吐故納新的機制，及時跟上外界的變化，與時俱進，“勝不驕、敗不餒”，堅信笑到最后的才是勝利者。
再次，扎實的基礎知識、完善的知識結(jié)構也是一個企業(yè)管理者必不可少的素質(zhì)之。
一。隨著知識經(jīng)濟的到來，知識在經(jīng)濟發(fā)展中起著決定性的作用，在企業(yè)的壯大中也同樣重要。在一個企業(yè)中，承擔著重大決策、協(xié)調(diào)、管理的企業(yè)管理者，更應該高度重視包括人文社科知識在內(nèi)的一切基礎知識，在知識方面要相對均衡，不能有重大的知識缺陷。這一切都要要求企業(yè)管理者必須不斷加強知識的學習和素養(yǎng)的修養(yǎng)，學無止境，學以致用。
最后，除了以上方面外，作為企業(yè)管理者還應具有健康的體魄。這一點本是最簡單明白的一點，卻又是容易忽略的一點。國內(nèi)媒體對企業(yè)管理人員作了一次調(diào)查，發(fā)現(xiàn)企業(yè)管理人員中，亞健康現(xiàn)象十分普遍，不少管理人員還患有不同的生理和心理方面的疾病，企業(yè)管理者每天都在高壓下前行，但決不能丟了根本，企業(yè)管理者在這上點不可不慎。
二、專業(yè)素質(zhì)。
專業(yè)素質(zhì)是指企業(yè)管理者實施企業(yè)管理行動和活動必備的素質(zhì)，專業(yè)素質(zhì)是企業(yè)管理者履行其職責的基本要求。
首先,管理者要有良好的溝通能力和合作精神。管理者，最重要的是管理好企業(yè)里的員工，只有同員工做好了雙向溝通，才能使企業(yè)的管理在輕松愉快的氛圍中進行，才能發(fā)揮團結(jié)的力量。所以，企業(yè)的管理者一定要有良好的溝通能力和合作精神，要尊重他人、器重下級，處事不驕不躁，遇人多用說服和感召。
在實際工作中，管理者要明白管人不能硬管，更不能死管，要學會軟硬結(jié)合、靈活有效。大凡不懂管人之道的領導者，多于人硬碰撞、死糾纏，火藥味十足?，F(xiàn)代管理學中的管人策略往往是趨向于軟化和活化，兩只手去抓，一手硬，一手軟，這樣就會給人出路，給人希望，才能更好的發(fā)掘下級才智，更好的組織人力、物力和財力去推動企業(yè)前進。
第二，優(yōu)秀的企業(yè)管理者一定會對企業(yè)管理給予極大的專注和熱情。興趣是最好的催化劑，企業(yè)管理者只有具有這種精神和態(tài)度，才能把自己的精力放在其中，最大限度的發(fā)揮其潛力，貢獻自己的聰明才智。一個熱情洋溢的企業(yè)管理者才會感染廣大員工，讓廣大員工用同樣的熱情去對待工作，只有這樣，企業(yè)才會充滿生機和活氣。
第三，企業(yè)管理作為一門科學，是綜合性的學問，是實踐性很強的學問，有很多的技巧和知識，比如計劃、組織、協(xié)調(diào)、控制等基礎管理知識，市場營銷、采購、研究開發(fā)、服務、生產(chǎn)、質(zhì)量、財務、人力資源、信息化建設等業(yè)務管理知識，產(chǎn)業(yè)、行業(yè)等專業(yè)管理知識，以及涉及到政治學、經(jīng)濟學、心理學、人類學、歷史學、生理學、倫理學、數(shù)學、統(tǒng)計學、運籌學、系統(tǒng)學、會計學、法學等綜合管理知識。這些都需要企業(yè)管理者主動學習、不斷鉆研，為實踐打好基礎。
第四，現(xiàn)代管理者，要有效的宣傳企業(yè)、動員職工，不僅需要好口才，還需要好文采。
在企業(yè)中，寫作可以起到交流信息、交流思想、下達指令指示和提供指導、發(fā)表評論、進行批評和表揚、具體陳述問題、提出建議和進一步的改進措施等作用，是必不可少的辦公方式。大多數(shù)的管理者都會把這些文書交給秘書等人員去辦，但好的管理者會自己動手、多寫多練，反復斟酌和修改自己的材料，“筆桿子里打天下”。
三、特質(zhì)性素質(zhì)。
特質(zhì)性素質(zhì)與基本素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)是不可分離的，它來源于基本素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)，但也區(qū)別于基本素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)，人們習慣把它歸于專業(yè)素質(zhì)。特質(zhì)性素質(zhì)來源于不同的企業(yè)管理者不同的生活、工作背景、工作經(jīng)歷和個體差異性，是指企業(yè)管理者具有基本素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)之外，在管理實踐中形成的具有比較突出的個體性優(yōu)勢的素質(zhì)。特質(zhì)性素質(zhì)是不同的管理者相互區(qū)別的重要標志，不同的企業(yè)者具有不同的特質(zhì)性素質(zhì)，決定了不同管理的能力優(yōu)勢、管理作風、管理風格。
如何進行有效溝通。
作者：hrmwutong入庫時間：2004年12月23日。
首先要選擇合適的時機要求受話者“復述”即讓傾聽者對溝通行為產(chǎn)生反饋。溝通的最大障礙在于員工誤解或者對管理者的意圖理解得不準確。在工作過程中，我們可能常常遇到這種現(xiàn)象，管理者對下屬布置工作時往往說得口沫噴飛、滔滔不絕，而結(jié)果呢？下屬在執(zhí)行工作中往往有些變形，或者工作的做法和上級期望的不一致。這說明上級與下級之間存在著溝通問題，上級沒有很好地傳達自己的意思，下級也對上級的理解不太到位。事實上，這種溝通問題通過有效的方法是完全可以避免的。如果管理者在與下屬溝通問題時，在溝通結(jié)束后，特意加上一句話：“你明白我的意思嗎？”要求下級對上級布置的任務進行復述，在下屬復述的過程中，上級要及時指出下級理解錯誤的地方以及真正意思，通過這樣的雙向交流，可以加強下級對上級的意思的正確理解，糾正認識上的偏差。當然，其他人員之間的溝通也適用此法，溝通者要善于觀察傾聽者的身體動作及眼睛動態(tài)，試探性測試其的理解程度。
其次溝通要有多變性。組織中的員工由于其年齡、性別、受教育程度、專業(yè)，以及工作分工的不同，人員之間便存在對同一句話、一份文件或其他的東西理解上的千差萬別，所謂“仁者見仁，智者見智”也，不同閱歷的人他的想問題的角度、出發(fā)點及他所站的立場因人而異。就像人們所說的“行話”，置身其外的人根本不理解其意思，更別說融入其群體之中。所以說，溝通要變得有效，需講求語言的方式，“到什么山上唱什么山歌”、“入鄉(xiāng)隨俗”或許讓人感到有些難以適從，但是，你必須學會調(diào)整狀態(tài)，適宜改變交流方式，多樣性的語言有助于使溝通者和不同的人對上話，進行深入交流，達到溝通目的。所以說，要想使溝通更有效性，在運用語言上要講求藝術性，詞匯搭配要適當，惟由此才能使你的語言更容易使別人理解，起到有效的溝通。
三要學會積極傾聽，做忠實的聽眾。溝通是雙向行為，溝通雙方一個要善于表達，一個要善于傾聽，通過雙方溝通、傾聽、反饋再溝通、傾聽、反饋的循環(huán)交流過程，明確了溝通的主題和問題解決辦法。溝通就是一個互動的過程，溝通的雙方只有積極配合，才能使溝通的目的得到實現(xiàn)。當溝通者興致勃勃、繪聲繪色向?qū)Ψ街v一個故事或傳達一個好消息時，而傾聽的一方的反應卻是抓耳撓腮、顧左右而言他，我想你的演講興趣會大大折扣，因為對方的動作讓你覺得他不感興趣你的話題，你的“話匣子”因此而合住，溝通便變得不順暢起來、出現(xiàn)人為的阻礙。為了使信息及時、有效在雙方之間傳遞，你必須學會傾聽，在對方有意與你進行溝通時，你要做出一副感興趣的樣子，積極配合對方的言論，比如對方與你交流時，你要用積極的目光注視著對方，在他講述的過程中適時點點頭，適當?shù)拿娌勘砬椋灰幢?，翻閱文件，更不要拿著筆亂畫亂寫，并且對他言語中你不明白的地方向他提問，這樣會讓他認為你在關注他的話，你在重視的言論，會增強的他的訴說欲，他會樂意向你提供更多的信息，你在此溝通過程中也準確、完整地得到他想傳播的信息。
四是要建立好溝通前的準備工作，溝通內(nèi)容要明確。缺乏溝通前的準備工作，勢必造成溝通過程中“東扯葫蘆西扯瓢”的局面，既浪費了溝通雙方的工作時間、又不利于問題的解決。因此有效的溝通要有清晰的溝通主線，明確的溝通主題，事先安排好溝通提綱，先講啥，后說啥，做到心中有數(shù)，切勿給對方留下管理者溝通走過場、瞎聊的印象。同時，要講求溝通的藝術性，比如說管理者與下屬溝通工作中，要首先考慮到人的心理的承受能力，先肯定其成績和好的方面，再指出其不足及改進方向。溝通中要多體現(xiàn)人文關懷，才能利于溝通目的達到。
最后是溝通過程中要注意減少溝通的層級，因為信息傳遞者參與的越多，信息失真性越大，因此，溝通雙方最好是直接面談，這樣才能使信息及時、有效地在雙方傳遞，達到溝通的目的。
有效的溝通能夠消除各種人際沖突，實現(xiàn)人與人之間的交流行為，使員工在情感上相互依靠，在價值觀念高度統(tǒng)一，在事實問題上清晰明朗，達到信息暢通無阻，改變員工之間的信息阻隔現(xiàn)象，激勵士氣，減輕恐懼和憂慮，增強團隊之間的向心力和凝聚力，防患于未然，為團隊建設打下良好的人際基礎，因此，提倡各種形式有效的溝通。
世上沒有做不成的事，只有做不成事的人。不能安于現(xiàn)狀、不思進取，因為我們沒有任何理由止步不前，工作中看不到自己與別人的差距就是最大的差距，感覺不到危機就是最大的危機。愛崗、敬業(yè)、務實。做好本職工作、明確角色定位，充當好“0”的作用，讓“1”永遠矗立在“0”的前面，努力讓自己的部門、自己的領導獲得榮譽，何嘗不是也為自己獲得了榮譽。
5、與人的溝通。
不要奢求別人一開始就會從內(nèi)心深處“愛”上你、認同你。人與人都需要在不斷認識加深的過程中，慢慢了解和熟悉對方，當真正從內(nèi)心深處接受了對方的時候，那么這個“滴水穿石”的過程，會形成人與人之間發(fā)自內(nèi)心深處的愛。
6、心存感恩。
“滴水之恩，涌泉相報”，要對公司、對領導有感恩心理，真正懂得感謝，不能想到的只是索取，要認可對方給予自己的付出，要用實際行動去回報他們。
7、忘記昨天的成績、珍惜今天的時光，才有明天的收獲。
領導力.溝通技巧;在工作中我們經(jīng)常不聽完下屬的講話，沒有有效的溝通.打段對方的講話.自己學到感恩公司給了我們很多我們又給公司做了什么.值得我們大家深思……隊伍一定會迎來更加燦爛輝煌的明天。
淺談幼兒教師應具備的素質(zhì)論文篇十五
說到大學生的素質(zhì)，如果全面而言，那就是“德、智、體、美”的全面發(fā)展，如果具體而言，可能是見仁見智的，人們對這個問題或許會有不同的理解。下面是本站小編給大家搜集整理的大學生應具備的素質(zhì)文章內(nèi)容。
“禮”是一個寬泛的概念，簡單說，它強調(diào)的是社會的規(guī)范和秩序。而“知禮”，則是一個人自處于社會的一個行為準則。中國古代歷來重“禮”，但目前的中國，隨著社會的迅速轉(zhuǎn)型，禮儀的缺失已成為了一個必須正視的現(xiàn)實。孔子說過“不知禮，無以立”，我們的大學生作為將來中國建設的棟梁之才，“知禮”自然是其必備的素質(zhì)之一。
我們應該培養(yǎng)“知禮”的學生，在傳授知識的同時，首先應該對他們的價值觀念、行為模式乃至言談舉止有一個恰當?shù)囊龑А＿@里我想講兩個例子，一個是20xx年在我們學校珠海校區(qū)舉辦的“五月的鮮花”活動的例子，那次活動是由教育部主辦，我校與珠海市人民政府等幾所單位聯(lián)合承辦的一次大型詩歌詠唱會，并且由中國教育電視臺和浙江衛(wèi)視現(xiàn)場直播。但是在演出當日，天公不作美，大雨一直相伴，盡管如此，卻絲毫未能減低來自全國各地的大學生們的表演熱情，整場演出一直持續(xù)了近三個小時。然而令我感動的是我們所有在場的珠海校區(qū)的同學，盡管大雨瓢潑，但是為了能夠讓活動繼續(xù)，讓現(xiàn)場直播不至于中止，他們堅持觀看到整場演出的最后，而且秩序井然。演出結(jié)束時，現(xiàn)場一點紙片都沒有。當時，我也是和教育部的領導與同學們一同舉著傘看完了演出，當老師和同學們接過工作人員準備好的姜湯時，負責整場節(jié)目電視直播的教育部高教司和教育電視臺的領導熱情擁抱，祝賀活動成功，他們盛贊中大的學生高素質(zhì)，認為他們是盛開在珠海最美的“花朵”。
第二個例子是在20xx年我校80年校慶期間青年志愿者的例子，由校團委組織培訓的一千余名青年志愿者在校慶期間承擔了大量繁重具體的工作，他們對嘉賓實行了一對一的服務，他們出現(xiàn)在校慶活動的每一個角落，成為校慶活動中一支生氣勃勃的力量，他們熱情周到、積極主動、彬彬有禮，成為校慶工作中一道亮麗的風景。青年志愿者們在校慶活動中所體現(xiàn)出來的愛校情懷、良好素質(zhì)，給各級領導、校友和嘉賓們留下了美好而深刻的印象，很多參加校慶活動的同志都跟我提及這些學生，認為他們展現(xiàn)了中大學生的精神風貌，中大精神在他們身上得到了生動的體現(xiàn)。
我想，無論是珠海校區(qū)那些可愛的同學們，還是出色完成校慶工作的青年志愿者們，從他們身上，我看到了中大學生的綜合素質(zhì)，看到了泱泱大校學子所應表現(xiàn)出來的風范。
一個“知禮”的學生，應該有敬畏之心，應該遵守社會的基本規(guī)范和秩序，應該懂得去尊重別人。作為教育者，我們應該讓學生們知道各種場合都有不同的禮儀，要自覺地去了解、遵守這些禮儀。這兩年我們學校開始在校慶日舉行學位授予儀式，其目的，就是希望學生接受一種禮儀的教育，知道何為“敬畏”，何為“感恩”。
最近我又向校長辦公室提議，從今年開始是否對學位授予儀式再作一些調(diào)整，我想我應該給所有從中山大學畢業(yè)，獲得學位的學生，尤其是本科生們一一授予學位，當然，如果這樣做，大概要進行近二十場，但為了學生，我認為值得去做。同時我也相信，通過不斷的探索，我們一定能形成一個符合中大實際、又具有鮮明特色的中山大學的學位授予儀式的，學校所作的這種種嘗試，并不是心血來潮，而是重建大學禮儀的一種努力。重視各種禮儀制度的重建與規(guī)范，是中山大學乃至全中國的高校都必須面對的一個問題，我們希望通過這種“知禮”的教育，使我們的學生形成一種超越“工具理性”的人文素養(yǎng)，從而成為一個“文明”的現(xiàn)代人。
我認為，這是做人的最基本準則，是一條底線，也是現(xiàn)代社會良性運行的基本保障。如果說“知禮”的教育強調(diào)的是對社會秩序的遵守的話，那么誠信的教育強調(diào)的就是一個人內(nèi)在道德感的培養(yǎng)。只有內(nèi)誠于心，才能外信于人。誠信是由內(nèi)心誠實表現(xiàn)的自愿行為，同時也需要家庭、學校和社會的共同熏陶。誠信危機是當今中國社會的一個痼疾，建立誠信的社會道德體系是我國當今社會進步的基本要求。因此，大學要為社會進步貢獻力量，首先就要培養(yǎng)具有誠信素質(zhì)的學生。講“誠信”，首先就要“知恥”，內(nèi)心不知恥，就無所謂“誠信”。例如大學中作弊現(xiàn)象，對待這一現(xiàn)象，在大學中甚至還不能說有著共同的價值觀，許多學生在作弊的時候，并不以此為“恥”，反而視之為理所當然的事情，“誠信”并不是第一考慮的選項。甚至是一些老師，還會為因作弊而受處分的學生求情，說這個學生“品學兼優(yōu)”。大學應該是社會良心的所在，如果在大學里都不能形成一致的誠信的價值觀，那我們整個社會的道德就真的令人憂慮了。這就是為什么我們學校一直以來對作弊行為嚴懲不貸的原因所在。
說到誠信，我還想到了學?！爸倜髦鷮W金”的例子?！爸倜髦鷮W金”與其他的獎助學金不同，它是一種道義貸款性質(zhì)的助學金，受過資助的同學都知道，凡是符合條件的申請者，都還要與助學金的基金會簽訂一份道義契約，這份道義契約是道德約束而并非法律。
合同。
根據(jù)契約，受助者畢業(yè)后要從“受惠社會、回報社會”的道義出發(fā)，在有能力償還時再將助學金歸還至基金管理委員會令人欣慰的是，我們已畢業(yè)的受助學生大部分恪守道德契約，并把這種內(nèi)心的道德信條轉(zhuǎn)化成為現(xiàn)實行動，很多同學工作后陸續(xù)返還了助學金，為以后的受助同學樹立了榜樣我想，這項助學金不僅解決了受助同學的生活問題，而且也讓他們有了一次誠信教育的經(jīng)歷，懂得應該為自己的行為負責，或許這個經(jīng)歷對于他們的人生而言具有更大意義。
敢于擔當，是一個大學生社會責任感的體現(xiàn)，孫中山先生對大學生“做大事”的期待，正在于“擔當”二字，他親筆題寫的校訓中強調(diào)“篤行”，意義也在于此。我們知道一句話，叫做“國家興亡、匹夫有責”，我們也知道李大釗的話，“鐵肩擔道義，妙手著文章”。
大學生要敢于接受并承擔責任，首先是要有道德心去擔當社會責任，要有愛心去奉獻社會。我想舉一個我們學校政務學院學生的例子，學院04級的一位同學患了重病，而且家境拮據(jù)，班級的同學得知了這件事，就組織了一次捐助活動，捐助活動幾天內(nèi)就籌集了上萬元。一位該班作為交換學生留英的同學，還將自己的獎學金全部捐贈出來，但是，受救助的同學知道后卻堅決不要，她說自己不能讓同學們?yōu)樗冻鲞@么多，后來捐贈活動的組織者找到了患病同學的父親，才最終說服她接受了這筆捐贈。我是在一個很偶然的機會，從參與這個活動的同學家長那里知道這件事的，我聽了以后非常感動，我們的同學多么可愛啊!我想，這其實也體現(xiàn)了我們的學生對社會的承諾，有愛心、有正義感，才能承擔社會責任。
其次，大學生要有能力去擔當起社會責任。記得我還在浙大工作時，曾與寶鋼有很多接觸，寶鋼人事處的干部告訴我，每年都有很多來自不同學校的應屆畢業(yè)生同時進廠，在培訓過程中，廠方要組織一些活動，就問同學們某某工作誰愿意做，舉手的往往是清華的同學，爭著說“我來干、我來干!”我當時就想，這就是清華的學生，他們在這培訓的過程中就能夠脫穎而出。今天回頭來想想，這種敢于擔當、舍我其誰的領袖氣質(zhì)，正是我們要求大學生們應該具備的品質(zhì)。
一個有擔當有責任心的大學生，進入社會就是社會的建設者，而不是社會發(fā)展的觀望者。這種責任心，從大處講是將自己的發(fā)展與社會進步和國家、民族的發(fā)展聯(lián)系在一起，是一種愛國精神，是一種勇于將責任放在自己肩頭的勇氣;從小處講是一種意志堅韌而富有愛心的精神。如果一個人總是遇事推諉，逃避責任，那么與此同時，他就可能錯過了成就事業(yè)的機會，擔當和成功是相伴隨的，是離開校門后有所建樹的基本素質(zhì)。
對于家庭來說，青年是家族的希望，因為從物種進化的角度，年輕的一代擔負著這個種族繼承與繁衍的責任，所以，青年人都被父母親朋寄予厚望，希望他們能夠安身立命、光宗耀祖。對于國家來說，青年更是國家的希望、民族的希望，青年人肩負著興國安邦的使命，梁啟超先生說得好，國家的責任，“不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步”。因此，在同學們身上，肩負著家國的責任，任重道遠。
勤奮原是學生之為學生的題中之義，本沒有太多值得討論的余地。但我們面對的現(xiàn)狀是，我們的學生在上大學前一定是刻苦學習、拼命讀書的，否則是不可能進得了中山大學的，但一旦進了大學，有一些就松懈了，甚至還有些學生產(chǎn)生了厭學的情緒。因此，我們還是要強調(diào)讀書的勤奮。知識的獲得和積累是一個長期的過程，如果不勤奮，一切都無從談起。這里我想強調(diào)的是，如果說在義務教育階段，我們要提倡給學生減負，那么在大學階段，你們已經(jīng)是成年人，應該自覺的“加負”，主動地去汲取知識。
我想，這里其實包含了兩種態(tài)度，一是要“非功利”的讀書，一是要“去惰性”的生活。首先，自覺地勤奮學習應該是一種發(fā)自內(nèi)心深處的“非功利”的求學態(tài)度，是一種腳踏實地的風范，是一種自強不息的品質(zhì)。與此同時，大學生活自由而多彩，而求知與讀書確實是一件辛苦的事情，因此，同學們還要注意克服惰性，要把讀書、尤其是“非功利”的讀書當作一種習慣，成為自己的生活方式，這樣才有助于克服惰性的生活?？偠灾趭^就是好學，是善于學習，一個善于學習的大學生，在學習過程中就會主動地訓練自己從而達至提升自身綜合素質(zhì)的目的。
5、超越。敢于超越，是社會進步、國家強大的要求，中國的發(fā)展需要一大批富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的人才。我們培養(yǎng)的大學生要在國家現(xiàn)代化和社會進步中扮演重要角色，就必須要有超越意識，要敢于超越前人，敢于超越自我，敢于超越常識。只有敢于超越，才會產(chǎn)生創(chuàng)造力，才會成為我們常說的“創(chuàng)新型人才”。
還有一點，超越又具有人生態(tài)度的意義，如果我們培養(yǎng)的學生，真正具有超越的意識，遇到各種事情的時候都能夠超越世俗，超越個人的利害得失，能夠理性、通達地直接面對內(nèi)心不愉快的感覺，能夠“將心比心”地去理解自己不喜歡或有感情沖突的人和事，那么，我們所取得的，就不僅僅是一般意義上的“教書育人”的成就，而是某種道德上的成就。
同學們應該有所理想，應該胸襟寬廣，應該自信向上?？鬃诱f，“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，我曾經(jīng)在一些場合說過，如果要交朋友，千萬不要和那些經(jīng)常抱怨世事不公，總是覺得人生暗淡的人作朋友，因為這樣的人是不會給你陽光和力量的。換一個角度理解這句話的意思，就是說有陽光心態(tài)的人會有很多朋友，可以說這是一個人有所成就的必要條件。
似乎可以這樣說，越是擔當重大的責任，可能遇到的“麻煩”就越大。以此推理，大家目前即使遇到了麻煩，也只能算是“小煩”，如果被這些“小煩”就擊退了，當然更不用說去承擔更大的“煩惱”了。比方說，有的人因為失戀了一次，就說看透了感情;因為找工作失敗了幾次，就說看透了社會。這種所謂的“看透”，其實是一種老年人的心態(tài)，是消極的態(tài)度。西方有一句。
諺語。
叫做“有三歲之翁有百歲之童”。所以我在這里說要“陽光”、要“永葆朝氣”沒有朝氣只有暮氣那不是一件好事。在座諸位是青年人更應該有一股蓬勃朝氣那是一種陽光的、向上的、不循規(guī)蹈矩的、充滿擴張性的精神狀態(tài)。有一句話說：人要詩意地棲居我想人首先要熱愛生活才能像詩一樣地生活。
說到這里，我想起了去年嶺南學院畢業(yè)的一位女同學，由于骨癌，她從大學一年級起就開始化療，但是她始終以樂觀的精神支撐著自己，每當有老師同學看望她時，她總是用充滿陽光的笑臉面對，從沒有過抱怨生命對她的不公，在治療的過程中，她曾經(jīng)休學過，但只要有可能，她就申請復學。最終，她在大劑量化療的后遺癥中以頑強的意志完成了大學學業(yè)，在去年順利畢業(yè)。我想，她這種對生命的陽光態(tài)度正是我們所應該提倡的。
我想，青年人應該總是能夠首先觸摸到時代的脈搏，跟上社會前進的腳步，一個陽光的青年，應該表現(xiàn)出積極的精神面貌，體現(xiàn)出時代發(fā)展的特征。另外，我還想強調(diào)體育對于陽光心態(tài)的培養(yǎng)。生命在于運動，體育對于一個人的陽光心態(tài)的培養(yǎng)是非常重要的，大學生應該養(yǎng)成對體育的愛好，培養(yǎng)一項或幾項擅長的，可以陪伴你一生的體育活動，這將使你受益終身。
我曾在一次全校就業(yè)工作會議上說過，我們的就業(yè)教育應該貫串于整個大學教育的始終。我們的學生應該有一種切合社會發(fā)展要求的職業(yè)觀，如果大學生的就業(yè)產(chǎn)生困難，對于中國這樣國民平均素質(zhì)較低的國家來說，就是人才的最大浪費。大學生應該在就學期間就不斷地重新評價自己，認真考慮自己今后的職業(yè)取向，作好充分的職業(yè)準備。
我校的校友、鳳凰衛(wèi)視的主持人馬鼎盛就是一個例子，他在我校讀歷史學，但他對自己的職業(yè)期待則是傳媒，因此，他讀書時，尤其關注的是軍事史的學習，甚至在大學二年級的時候還組織了一個專門討論太平天國史的4人讀書小組。前些年，已經(jīng)是著名的軍事評論員的馬鼎盛回到了母校，給我們的同學作了兩場演講，題目叫做“中大不比哈佛的差”，講如何論證海灣戰(zhàn)爭美伊軍事力量的對比，與哈佛、牛津的專家學者唱反調(diào)，以一個中大本科生的學歷打敗了世界頂尖大學的博士，預見性地論證了戰(zhàn)爭的結(jié)果。他說，“我為什么不比哈佛的人差，因為中大是個加油站，而且加的油都是環(huán)保的，可以循環(huán)利用?！彼J為，中大的老師、中大的學風和治學傳統(tǒng)對他的成長及職業(yè)生涯的影響是深遠的，正是超脫地、歷史地看待問題，才能夠看清事實的真相。
對于中山大學的學生而言，他不應將未來的職業(yè)僅僅看作是一個“飯碗”，還應該看到更崇高的職業(yè)使命，看到我們將來所從事的職業(yè)是否能夠推動社會的進步，我們大學生的職業(yè)期望應調(diào)整到與社會進步聯(lián)系在一起。這與前面所提到的敢于擔當?shù)纳鐣熑涡氖锹?lián)系在一起的。
以上七點就是我對大學生素質(zhì)的一些個人看法，或者說是我所認為的中山大學對人才培養(yǎng)的一個預設目標。既是列舉，就一定會有疏漏，但還是可以對上面幾點作個總結(jié)，我心目中理想的大學生，應該是一個“文明的現(xiàn)代人”，他們誠信知禮，積極向上，敢于超越，勇于擔當，他們順應時代的發(fā)展，善于吸收現(xiàn)代世界文明，富有開拓進取的創(chuàng)造精神。
總之我想，中山大學培養(yǎng)出來的本科生，尤其應該與眾不同，用時下流行的話來說，你們應該是“社會的精英”。舉一個不一定恰當?shù)谋扔?，大學本科可以說是一個人的“出身”，因為大學本科階段是人生知識技能奠基、思維方式形成和人格日趨成熟的重要時期，在一所名牌大學所受的四年大學教育，完全可以改變一個人，甚至重塑性格。我希望我們中大的學生們都能在中大的學習過程中塑造和完善自己，在自己的血脈中注入中大精神，并終身以此為榮。同時，我也相信，這樣的大學生，才是真正適應中華民族復興偉大事業(yè)的人才。
正如我曾對院長們說過，各個學院都應該對本學院的特色，對學生培養(yǎng)有一個預設的目標一樣，我想，每一位同學對于大學生的素質(zhì)都可以而且也應該有自己的理解，有一個自我的期望，但是，我認為，關鍵并不在于我們的目標內(nèi)容如何、期望值有多么高，而是要為實現(xiàn)這個目標去不斷實踐和努力，我們應該找到適合自己而又行之有效的途徑去實現(xiàn)各自的夢想。那么我們能否實現(xiàn)這個夢想呢，這就是今天我要說的第二個問題。
淺談幼兒教師應具備的素質(zhì)論文篇十六
在個性化教學中的作用。
我利用閑暇時間認真、仔細的對個性化一對一的課外輔導機構的個性化教學進行觀察了解和研究，我認為對個性化一對一的課外輔導機構老師應具有何種能力，無論是在執(zhí)教還是實踐、樹立師德學習榜樣等方面和一般學校的教學方式是兩種不同的概念，我觀察了解和研究后，結(jié)論是受益匪淺，我深切地感受到個性化一對一的課外輔導機構的個性化教學中一個智者和仁者所顯現(xiàn)出來的精神魅力，因此略表一二。
在今天這個充斥著各種誘惑的時代，以其平凡的堅實促使我們對教師精神進行重新思考：做什么樣的教師？怎樣做教師？細細想來，它絕非僅僅是一種職業(yè)名稱。不同的社會、不同的歷史時期，師德的內(nèi)涵是不同的。百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。從學識魅力和人格魅力兩個方面作為一名教師，教育的最高境界是身教勝于言教，我們應以自己每節(jié)課的認真準備教會學生勤勉踏實的治學精神。以自己對學生尤其是差生的尊重教會學生尊敬生命。以自己在業(yè)務上的不斷鉆研和學習教會學生尊重知識。通過發(fā)現(xiàn)學生身上不顯眼的優(yōu)點增強其信心。通過不斷的鼓勵培養(yǎng)其擁有樂觀的精神面貌。從而做好個性化的教育教學工作。
作為一名個性化一對一的課外輔導機構的教師，需要老師無私奉獻的精神；學習愛崗敬業(yè)，為人師表，為教書育人恪盡職守，嘔心瀝血的精神。
學習崇高師德，治學嚴謹，為追求學術鍥而不舍，求真務實的精神，學習他珍愛生命，堅韌不拔，為戰(zhàn)勝疾病不屈不撓，積極樂觀的精神。
教書是手段，目的是育人。孔子曾說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>
教師的素質(zhì)決定了學生的素質(zhì)，教師不僅要以其人格的力量，令學生所敬佩，還要以最佳的思想境界、精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，將言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為示范，積極地影響和教育學生。
這樣面對個性化的教學才可以在短時間內(nèi)得到學生的吸引，使他們“親其師”“信其道”，健康成長。因此，當教師力圖向?qū)W生傳授知識的時候，必須清楚地意識到對學生所具有的影響，這就要求我們要付出更多的努力去肩負起更多的道德和人類的責任。我想作為作為一名個性化一對一的課外輔導機構的教師，每位老師都應具有這樣的能力，具有學識魅力和人格魅力從而更好的勝任個性化的教育教學工作。
“學識”意味著才華，一個有學識的才華橫溢的教師，是會深受學生喜愛和家長信任的，我們常說“學高為師”，學識豐富的教師，不僅在滿足學生的文化求知上游刃有余，更由于他們厚實的底蘊而散發(fā)著綿綿的才學魅力。
教師一旦擁有了學識魅力，就會產(chǎn)生一股強大的磁場吸引力，隨之而來的教與學的過程，就會變得快樂而和諧。教與學的效果，就會獲得輕負擔而高質(zhì)量的回報。學習上的領路人，我想，沒有比這樣的老師更強大有力的了，特別是作為一名個性化一對一的課外輔導機構的教師，不僅是一名老師，更要從市場的角度去思考，使個性化一對一的課外輔導機構的品牌價值不斷提升，進而使自己更好發(fā)展。
“人格”意味著品行。一個有著優(yōu)良品行，渾身散發(fā)著品格魅力的教師，其言行對學生產(chǎn)生的好影響是非常深遠的，我們常說“身正為范”，說的就是榜樣的力量，當教師的一舉一動都能帶來學生的親近和效仿時，當教師的一言一行都能帶來學生的佩服甚至是崇拜時，教師的品格魅力就產(chǎn)生了最大效應，這對學生的良性發(fā)展與健康成長是十分有利的。古人云：“親其師，則信其道?！睙o可置疑，學生喜歡這樣的教師，我們更需要這樣的教師。讓每個教師擁有學識魅力和品格魅力是個性化一對一的課外輔導機構的追求和責任，讓每個教師在教書育人的發(fā)展過程中成為一面面引領學生健康成長的旗幟是我們的努力目標。如果我們有這樣一支發(fā)展良好的具有學識魅力和人格魅力的教師隊伍，教育的內(nèi)涵發(fā)展肯定潛力無窮。
隊伍，這也太難了。對于這種想法完全可以理解，這樣做是不容易。但我認為，事情總是靠做出來的，做了比不做總要有希望、有收獲。老師不求魅力十足，能發(fā)展八分也行。沒有八分，有五分、三分也行。總之，有發(fā)展就行，就有希望。何況，許多老師本身就有上佳的潛質(zhì)值得挖掘。教育管理是一門科學，更是一門藝術。對教師的教育教學成績不斷進行“優(yōu)點”積累、不斷進行“優(yōu)點”賞識和“優(yōu)點”宣傳的過程，本身就是不斷激活教師內(nèi)在潛能的過程，因而能最大限度地喚醒教師的主體意識和責任意識，促使教師源源不斷的產(chǎn)生新的內(nèi)動力，形成一種良性循環(huán)。我認為這也是一種建設，一種弘揚正氣樹立榜樣的軟件建設，這種建設對學校的發(fā)展是非常必要的。從評價的角度來說，對教師的成長過程，既是終結(jié)性評價，也是過程性評價。既是激勵性評價，也是發(fā)展性評價。這種評價對激發(fā)教師潛力、促進教師內(nèi)涵發(fā)展是非常重要的。教師的內(nèi)涵發(fā)展過程，其實就是教師的成長過程，需要不斷得到尊重、鼓勵、信心和力量。
作為我們老師，肩負著教育工作使命，也應有自身的品質(zhì)追求：要有思想，一種倡導先進教育、推進公平教育的思想；要有理念，一種不斷創(chuàng)新、與時俱進的理念；要有精神，一種科學的求實的精神；要有好的心態(tài)，一種陽光的和上進的心態(tài)。要探求兩種“藝術”——教書藝術和育人藝術，要運用兩種“策略”——因材施教策略和成功激勵策略，要做好兩個“注重”——注重細節(jié)和注重實效。
面對現(xiàn)有生源，牢固確立“教育就是服務”的理念，以發(fā)展的眼光去看待學生，力爭使具有不同天賦、潛能，不同氣質(zhì)、性格和不同文化背景的學生，都能得到最充分的發(fā)展，真正做到“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”。品質(zhì)育人，有教無類。
打造具有學識魅力和人格魅力的教師隊伍，將會打造品牌教育的保障，有良好的品牌教育，才能切實地提升家長學生的信任指數(shù)，這是密切相關的幾個環(huán)節(jié)，也是我們關注教育內(nèi)涵發(fā)展的著眼點和工作點。我想，只要我們用科學的發(fā)展觀去思考、去決策、去指導具體的教育教學實踐，相信我們個性化一對一的課外輔導機構的品牌不斷發(fā)展一定會取得喜人的大好局面，使個性化一對一的課外輔導機構的明天得到更好的發(fā)展。
加里寧說過，教師是人類靈魂的工程師；而夸美紐斯也說，教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。那么，如何使教師自身更加完美，使教師的職業(yè)更加光輝燦爛?我認為，教師要成長，就必須重視以下幾個基本素質(zhì)。
一、思想素質(zhì)——想不想當教師。
二、文化素質(zhì)——能不能當教師。
教師的根本任務是教書育人。教書育人就是引導學生學會生存、學會做人、學會合作、學會學習。作為培養(yǎng)人的人，教師要具有精深的學科專業(yè)知識和廣博的非本學科知識。
師要懂理。同時教師要在音、美、體等方面有所涉獵，這樣才能在教學中開闊思路、旁征博引、左右逢源、得心應手，使教學富有色彩。正如諾貝爾獎獲得者楊振寧教授所說：“在我所讀的書中，非專業(yè)的比專業(yè)的一點都不少，非專業(yè)的知識常常給我的專業(yè)研究提供靈感?！?/p>
三、能力素質(zhì)——會不會當教師。
有做教師的想法并且具備了豐厚的學科知識并不意味著會當教師。當教師還必須具備一定的能力素質(zhì)。
4、自我反思與調(diào)控能力——勤于反思，知道自己作為教師的不足，并善于對教學實踐中的各個要素進行適時、恰當?shù)恼{(diào)控，保證教學有序、平穩(wěn)、高效的進行。
四、理論素質(zhì)——當什么層次的教師。
這里的理論是指馬克思主義理論和教育教學理論。教師應該具有系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng)，這對明確教師的人生觀、價值觀、提升其對教育的認識大有裨益。
當然，教育教學更離不開教育教學理論的指導。沒有理論的實踐是盲目的實踐，沒有教育教學理論指導的教學就是盲目的教學。
英國教育家洛克說：“人類之所以千差萬別，便是由于教育之故。”也就是說，不同的教育造就不同的人。
教育的不同主要包含兩個方面：一是教育的內(nèi)容、觀念不同，二是教育中是否按教育規(guī)律辦事。在這里，我們要向陶行知、蔡元培等教育家學習，努力把教育教學理論與實踐相統(tǒng)一，遵循教育規(guī)律及學生成長的規(guī)律，切忌成為一個不知思考、只知照本宣科、缺少教育智慧的教書匠。
五、職業(yè)素質(zhì)——怎么當專業(yè)的教師。
兢兢業(yè)業(yè)工作、具有強烈職業(yè)精神的教師是值得人們尊敬的教師；把教育工作當成自己的事業(yè)、全身心投入、精益求精、不斷創(chuàng)造、與學生共同發(fā)展的教師是偉大的教師。
在對待學生方面，教師的職業(yè)素質(zhì)體現(xiàn)在：
一是熱愛關心學生。關心他們的生活，關心他們的思想，關心他們的學業(yè)，關心他們的個性發(fā)展。
二是理解尊重學生。教師要全面認識自己的學生，要掌握他們的家庭情況、個性特征、興趣愛好；關注他們的思想、情感變化、人際交往；了解他們對教師的要求、期望；要能角色易位，進入學生的心靈深處。
六、個性素質(zhì)——當有風度的教師。
好教師應多才多藝，善于與學生交往，表現(xiàn)在個人品行上就是要有優(yōu)雅的風度。
風度是一個人各種心理素質(zhì)和修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，能夠反映出一個人的道德品格、思想情感、性格氣質(zhì)、學識教養(yǎng)等內(nèi)在修養(yǎng)。
教師的風度直接決定著教師在學生心目中的形象，它主要包括幾個方面。
一是儀表。教師不僅要衣著整潔、得體，符合教師的身份，更要注意氣質(zhì)和儀態(tài)，使自己優(yōu)良的內(nèi)在品格自然流露。
二是神態(tài)。神態(tài)是溝通人際間思想感情的非語言手段，是風度的具體表現(xiàn)方式。精力充沛、富有自信，會帶動學生活力十足；微帶笑容、溫文爾雅，能令學生心理得到放松。
三是談吐。無論是上課，還是即興演講、個別輔導，教師的言語要高雅，具有美感，富有智慧，唯有如此，才能夠吸引學生向教師靠攏，形成向心力。
淺談幼兒教師應具備的素質(zhì)論文篇十七
思想道德素質(zhì)教育是前提,思想道德素質(zhì)教育的目標是教育大學生如何做人，樹立崇高理想，培養(yǎng)高尚情操。以此為核心，從根本上扭轉(zhuǎn)人生觀與價值觀上發(fā)生的偏差，圍繞培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格建設者和市場經(jīng)濟需要的合格人才這個中心，加強愛國主義、集體主義、社會主義教育以及國情教育，使學生認識到國家前途與個人命運息息相關，增強社會責任感。
在建立市場經(jīng)濟過程中，擁有“祖國的利益高于一切”和“國家興亡、匹夫有責“的政治品格，顯得尤為重要。新世紀的人才首先要有實事求是、敢于堅持真理的精神。其次要具有良好的社會公德、職業(yè)道德，從更高層次上要求，則應牢固樹立全心全意為人民服務的意識。政治、思想、道德素質(zhì)是人生發(fā)展的原動力，是高素質(zhì)人才的基本點。
高等學校是科學、文化、知識的創(chuàng)造基地，也是科學、文化、知識的傳播場所。創(chuàng)造和傳播科學、文化知識的高等學校肩負著培養(yǎng)莘莘學子的任務，其主要的任務也是在于提高受教育者的科學、文化知識水平及素質(zhì)?？茖W的問題是嚴肅的問題，來不得半點的虛偽。嚴肅認真、一絲不茍、孜孜以求，這才是科學素質(zhì)的體現(xiàn)。中華文化源遠流長，世界文化博大精深，一個具有良好文化素質(zhì)的專門人才，不管是學什么專業(yè)的，必須具有良好的知識結(jié)構，深厚的文化底蘊，高雅的文化氣質(zhì)。有的學者認為，知識是一種資本，是發(fā)展經(jīng)濟的生產(chǎn)要素中最重要的組成部分。這就是說知識素質(zhì)在知識經(jīng)濟時代具有極端重要性。
專業(yè)素質(zhì)教育是主體，21世紀是高科技發(fā)展的世紀，這個時代特征決定高等教育必須培養(yǎng)高層次專門人才。鄧小平同志多次強調(diào)學習和掌握科學文化知識的重要性，他指出：“只靠堅持社會主義道路，沒有真才實學，還是不能實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，無論在什么崗位，都要有一定的專業(yè)知識和專業(yè)能力”。因此，筆者認為，專業(yè)教育應稱為專業(yè)素質(zhì)教育，同時應當確立專業(yè)素質(zhì)教育在大學生素質(zhì)教育中的主體地位，這種專業(yè)素質(zhì)教育不應只是專業(yè)知識、技能的傳授，而是培養(yǎng)基礎扎實、知識豐厚、能力全面、素質(zhì)優(yōu)良的新型人才。
1、合理的知識結(jié)構。
合理的知識結(jié)構是擔任現(xiàn)代社會職業(yè)崗位的必要條件和人才成長的基礎。廣博的知識視野是對人才適應社會崗位、應變環(huán)境的文化基礎。現(xiàn)代社會職業(yè)崗位所需要的不僅僅是知識結(jié)構合理，而是要求適時拓展自己的知識視野達到終身教育終身學習的境界。只有這樣，才能根據(jù)當今社會發(fā)展和職業(yè)的具體要求發(fā)展自己、完善自己，拓展所學到的知識，有所創(chuàng)造，適應新情況，解決新問題。因此，大學生在校期間應打下寬厚、扎實、系統(tǒng)、嚴謹?shù)闹R基礎及專業(yè)技能功底，才能適應工作性質(zhì)的變動及職業(yè)結(jié)構調(diào)整的變化。
2、掌握一技之長。
掌握一技之長等于獲取競爭特殊專業(yè)崗位的入場券。大學生畢業(yè)后將從事專業(yè)方面工作，專業(yè)知識是大學生知識結(jié)構的特色所在。有專業(yè)特長的畢業(yè)生要根據(jù)社會對人才評價的資格化傾向要求，不斷充實和完善自己，使自己的資質(zhì)也逐步融于社會化、客觀化、公平化、國際化評價標準之中。如：在校期間開始參加相關資格考試獲得國家有關部門職業(yè)資格證書。職業(yè)資格證書是就業(yè)的通行證，為以后擇業(yè)、評聘技術職務、薪酬晉升奠定了基礎。
3、豐富的課外知識。
現(xiàn)代社會，需要大學生具有一定社會知識、經(jīng)濟管理知識和人文知識為適應社會崗位的全方位要求奠定基礎。因此，大學生應利用專業(yè)學習的空余時間多讀一些社會科管理方面的書籍，拓寬知識面，開闊視野，從而提高競爭力。如：積極參加學校的社團活動，利用寒暑假到企事業(yè)單位進行社會調(diào)查，勤工儉學等活動，不斷總結(jié)經(jīng)驗，提高社會活動能力和競爭能力。而且還要適時吸納儲備大容量的新信息、新知識，為拓展就業(yè)空間創(chuàng)造條件?，F(xiàn)代科學技術發(fā)展迅猛，只掌握本專業(yè)現(xiàn)階段的知識很難與社會需要相適應。因此，大學生在寶貴的在校時間里應在知識的寬度和深度上下功夫延展，關注現(xiàn)代科技發(fā)展前沿信息、關注新行業(yè)發(fā)展動態(tài)、涉獵現(xiàn)代科學書籍，使自己具有專業(yè)眼光具有前瞻性和先進性思維方法，緊跟國際科技發(fā)展的步伐，為自己的擇業(yè)拓展廣闊的空間。
知識的積累并不等同于能力積累，將知識升為能力須作出巨大的努力，在完成學習任務前提下，應爭取培養(yǎng)自己的社會需要的實際應用能力：
1、適應能力。
根據(jù)客觀情況變化能隨機應變地適時調(diào)節(jié)擇業(yè)行為能力?，F(xiàn)代社會是復雜多變的，要適應這種狀況，保證自己從學校到社會順利過渡就應該提高自己社會適應能力。學校教育是基礎教育、通才教育。走上工作崗位后，有知識用不上、有些不夠用、有的要從頭學起，這就要求剛走上工作崗位的畢業(yè)生根據(jù)工作的需要去調(diào)整自己的知識結(jié)構、能力結(jié)構及行為方式，盡快培養(yǎng)自己的社會應變能力。
2、人際交往能力。
妥善處理人與人之間的關系，并與他人和諧共處、共同發(fā)展。生活、工作中需要與許多人交往，這就難免發(fā)生矛盾。作為大學生只有具備人際交往能力善于處理各種人際關系才能在工作中充分施展自己的才能。在人際交往中，要以我們民族善良、誠實的傳統(tǒng)美德來善待他人，“將心換心”“以誠相待”，學會尊重他人;要換位思考，多為他人設身處地著想，這樣才能得到他人尊重;要學會能干大事，又能干小事的本領;學會處理具體問題時既堅持原則又不失靈活。
3、動手能力。
把創(chuàng)造思維變成實際的物質(zhì)成果或是用生動形象的實踐過程呈現(xiàn)創(chuàng)造性思維的轉(zhuǎn)化能力。這種動手能力對大學生尤為重要，即在實際工作中既能講出科學道理又能動手干出樣子。大學生充分利用實習和勤工儉學機會提高自己的動手能力。
4、組織管理能力。
包括計劃能力、組織實踐能力、決斷能力、指導能力和平衡能力。用人單位對具有一定交往能力的大學生越來越重視，許多單位挑選大學生時不僅注重學業(yè)成績同時對在校是否擔任學生干部、擔任過社會工作很感興趣。因此，大學生在校期間應積極參加社會活動，盡量做一些社會工作，不斷增強自己的組織工作能力，以利于今后工作。
5、開拓創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新是民族進步、國家興旺發(fā)達的動力源，一個重大的科技創(chuàng)新甚至能帶動整個世界的迅猛發(fā)展。因此，我們要加強學生創(chuàng)新素質(zhì)的教育，改變目前的教育觀念，用已積累的知識通過不斷探索研究在腦中創(chuàng)造出新的思維，提出新的見解和做出新選擇的能力。它包括發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、發(fā)現(xiàn)規(guī)律的能力，創(chuàng)造性地分析問題和解決問題的能力，發(fā)明新技術、創(chuàng)造新產(chǎn)品的能力，提出新思想的能力。
1、心理承受能力。社會與學校相比，生活環(huán)境、工作條件、人際關系都有著很大變化，這些變化難免會使那些心存幻想、躊躇滿志的畢業(yè)生造成心理反差和強烈沖突，這時，心理的承受能力是第一位的，要克服心理障礙，使自己在心理意識上與外部環(huán)境取得認同。
2、獨立生活能力。參加工作后，往往要自己處理衣、食、住、行等全部事務，對獨立生活能力要求較高，這是畢業(yè)生無法回避的一種能力素質(zhì)訓練。
3、人際交往能力。走上工作崗位后，人際交往能力的發(fā)揮是適應環(huán)境的關鍵。不善于與人交往，就難以與人溝通，就難免將自己封閉起來，以致帶來諸多煩惱與痛苦。
4、應變能力。畢業(yè)生不可能在學校學到工作崗位上所需的全部知識和能力，只有隨時調(diào)整自己的知識、能力結(jié)構和思想行為方式，才能使自己始終處于主動地位。
要使自己真正成為生活的強者，還需要有創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力素質(zhì)包括：
1.發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力。把所學的理論知識運用于工作實際中，善于發(fā)現(xiàn)和解決實際問題，這即是實際工作對我們的要求，也是畢業(yè)生本人順利成長的基本條件。
2.動手操作能力。這種能力主要表現(xiàn)為具有一定的文字、圖表和計算機操作能力，以理工科畢業(yè)生這種能力要求更突出。這也是檢驗一個畢業(yè)生創(chuàng)造能力優(yōu)劣的重要手段。
3.組織管理能力。把工作崗位的人力、物力、財力、時間、信息等要素科學地組織起來并有效地完成所擔負的任務，這種能力不僅領導干部應具備，畢業(yè)生作為高層次的人才也應具備，這是適應新的生活方式必備的能力素質(zhì)。
適應能力和創(chuàng)造能力兩者是緊密聯(lián)系的，適應是為了創(chuàng)造。適應能力和創(chuàng)造能力是畢業(yè)生走向成功和成才之路所必不可少的，因此，當代大學生應注重這兩種主體能力素質(zhì)的培養(yǎng)。
淺談幼兒教師應具備的素質(zhì)論文篇十八
孫小蓉。
在全面貫徹落實《國家中長期教育改革和發(fā)展綱要》的重要時期，給教師賦予了更多責任，寄予了更新的希望。因此，廣大中小學教師必須努力提高自身素質(zhì)，以適應時代發(fā)展的要求。
一、高尚的師德。
“師德”自古是教師神圣的象征，是教師的靈魂所在?！爸窃谌矗锌梢詾閮x表者，人之師也。”教師要當好“人之師”就必須提高自身的道德修養(yǎng)，以德育人。
二、寬厚的科學文化知識。
針對天真活潑的小學生，他們具有強烈的好奇心和莫大的求知欲，只要是他們看到，不管是天文還是地理；只要是他們想到的，無論是古代還是未來；只要是他們聽到的，無論是現(xiàn)實還是幻想。他們都感興趣，都想問個為什么？為了滿足他們的好奇心和求知欲，為了能保持學生心目中“知識化身”的權威形象，小學教師必須不斷調(diào)整自己的知識結(jié)構，通過不同的學習方式，積累多元化的文化資源，服務教學工作。
教師在教學過程中，一邊教學，一邊時刻不忘給自己充電，通過博覽群書，參加培訓，學歷提高等適合自己的學習途徑，在自己原有的基礎上學習了解、進一步掌握以下幾方面的知識：
三、精深的學科專業(yè)知識。
資之深，則取之左右逢其源。教師要想在專業(yè)上有創(chuàng)新，首先要精通所教學科的知識，只有完整、系統(tǒng)、扎實、精深掌握學科知識，才能在教學活動中，突現(xiàn)自己獨特的教學風格，有的放矢胸有成竹的引領學生在知識的海洋中啟航。
雖然西部小學因教師嚴重短缺，教師專業(yè)性受限，形成每個小學1。
教師啥課都要上的局面，但我們可以選擇自己喜歡的科目，或者是自己從教時間較長的科目作為自己的的專業(yè)學科，逐步提高專業(yè)素質(zhì)，實現(xiàn)自己“一專多能”的特色。
四、堅實的教育專業(yè)素養(yǎng)。
1、用先進的教育理念，引領教學全過程。
2、具有良好的教育能力。如：教育創(chuàng)新能力，班級管理能力，心理疏導能力，個案分析能力，口語表達能力等。
3、具有一定的教學研究能力。
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