2023年蘇東坡傳讀后感想大全(13篇)

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2023年蘇東坡傳讀后感想大全(13篇)
時(shí)間:2023-11-17 08:52:10     小編:GZ才子

讀后感是對(duì)讀完一本書或一篇文章后的內(nèi)心體驗(yàn)和感受的總結(jié),它可以幫助我們更好地理解和消化所讀內(nèi)容,同時(shí)也是一種對(duì)作者思想和文化的回應(yīng),我覺得我們應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。如何寫一篇有深度、有觸動(dòng)力的讀后感呢?以下是小編為大家挑選的一些優(yōu)秀讀后感范文,希望能夠激發(fā)大家寫作的靈感和創(chuàng)造力。

蘇東坡傳讀后感想篇一

說起蘇東坡,我想到的總是那個(gè)著一身素衣獨(dú)立江邊,須發(fā)盡飄,沉浸于月光朦朧之中的遺世獨(dú)立的蘇東坡。有人說他是孤獨(dú)的,但在我看來,他似那顆被除名的冥王星,在脫離了太陽系之后做回了自己,在遼闊高遠(yuǎn)的宇宙中以自己的姿態(tài)自在獨(dú)行。

蘇東坡在公元一零三六年出生于四川眉山,在中國文學(xué)史上,眉山以杰出的文學(xué)世家蘇家而出了名。流傳的“眉山出三蘇,草木為之枯”道出了百姓對(duì)蘇家發(fā)自肺腑的喜愛。東坡之父蘇洵、之弟蘇轍,父子三人占唐宋八大家中的三席之地。三人皆才華橫溢,在后來的所經(jīng)之處,都是令人追慕附庸的對(duì)象。東坡一家,尤其東坡之祖父,實(shí)在是嗜酒成性,最具豪放純厚的真性情。他可以因?yàn)闁|坡叔父高中而酩酊之際騎驢進(jìn)城,他可以因?yàn)閰拹阂蛔鹕裣穸诖笞碇聦⑵渌さ梅鬯?。蘇東坡可能正是將祖父這種身心深厚、氣度開闊的特性表現(xiàn)得淋漓盡致。對(duì)于東坡激烈、嫉惡如仇的晚年時(shí)的性格,正如其父當(dāng)時(shí)對(duì)豪門挑戰(zhàn)的性格表達(dá)。

縱觀蘇東坡的一生,謫遷是他政治生活的主旋律。在我看來,他不是在謫遷之地,就是在去往謫遷之地的途上,始終顛沛流離。由他自己的話來概述“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”(《自題金山畫像》)。除此之外,還有其它所至之地。自王安石變法,東坡與其政見不同,后離開京城到杭州做通判時(shí)起,東坡先后因?yàn)楸恍∪宋勖镌娫~內(nèi)容有不正之風(fēng)、卷入新舊黨派之爭、政見不合而分別被貶至黃州、惠州、儋州。在東坡的一生中,母親、父親先后離世,王弗、朝云這兩任妻子也離他而云,在人生的路途中跋山涉水,所至之處皆以為家,歷遍大半個(gè)中國,可謂嘗盡人間百態(tài)。

而我所敬佩蘇東坡的,是他在所到之處都能引起百姓的無限喜愛。他在杭州治理西湖,更有“三潭印月”、“蘇堤春曉”,他自掏腰包建“安樂坊”醫(yī)院為人治病,他修繕官舍、幫助太學(xué)生,也因治饑荒無果而自怨。在廣州之時(shí),他“依然故我”,享受清風(fēng)與明月,自在生活。同時(shí),他在儋州之時(shí)帶著開鑿水井、開辦學(xué)堂,百姓越來越發(fā)喜愛他。這正表現(xiàn)了東坡的儒家濟(jì)世情懷。

在我看來,東坡也是深情之人。他與弟弟子由感情深厚。子由沉穩(wěn)、拘謹(jǐn)、寡言,而東坡輕快、天真、不計(jì)后果,二者政治看法不同,但立場相同,感情更是深厚。在兄長受冤入獄,子由上書為兄長辯解,東坡更是寫出“與君世世結(jié)兄弟”“但愿人長久”等詩表達(dá)兄弟情誼。對(duì)于東坡之妻,他最念念不忘的便是朝云,他說“惟有朝云識(shí)我”,也在亡妻之際發(fā)出“十年生死兩茫?!钡谋瘣碇樗?,甚至誓言“生則同室,死則同穴”。

東坡覺得他的一生只是一站一站地往前走,經(jīng)歷了命運(yùn)的榮枯盛衰,變得無憂無懼,心中一片安謐寧靜。年輕時(shí)與山神吵架、向雨神祈雨,不怕一切鬼神,甚至做起了中邪人的“驅(qū)魔師”??赡苁窃谝淮我淮蔚慕?jīng)歷之后,他對(duì)人生有了不一樣的看法。晚年時(shí)他開始熱愛自然,開始發(fā)出了“十年舊夢寄西風(fēng),此去真為舍田翁”(《歸宜興留題竹西寺》)的對(duì)田園的向往。也許是真正釋放出了本性,他按自己的意愿做起了自由獨(dú)行者,真正優(yōu)哉游哉去了。所以他的詩詞由早年中含有的諷刺、憤怒之感逐漸變得寬容、溫暖,甚至將陶潛視為自己的偶像,想歸隱于山水之間了。他看似孤獨(dú),但卻是在真正做自己。

王安石說:“不知更幾百年,方有如此人物”。是的,他是蘇東坡,是那個(gè)始終富有活力的蘇東坡,也是始終已見的蘇東坡。不論如何,他以古樸之筆,書寫了自己較為華麗的一生,也在自由的宇宙之中發(fā)出了屬于自己的光輝。

蘇東坡傳讀后感想篇二

這并不是與東坡居士的初相遇,卻又讓我認(rèn)識(shí)了這位秉性難改的樂天派、豪情壯志的大詞人。正如紀(jì)錄片《蘇東坡》文案中所言:“在這世上,有些美好的事物是可以逆生長的。當(dāng)古樹發(fā)芽,石頭花開,一張紙頁成了傳奇,人們就會(huì)從那張古老的紙上,嗅出舊年的芬芳。”南風(fēng)帶著氤氳熱氣,撩動(dòng)人心,吹開了積攢千年的塵灰,我似乎可以看見,看見一個(gè)鬢如霜的老人燭下花前,醉離歌宴,一壺濁酒,大筆揮毫,問書生何辱何榮?一蓑煙雨任平生。

林語堂說:“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家……是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧,愛開玩笑的人??墒沁@些也許還不足以構(gòu)繪蘇東坡的全貌?!薄皢柸昶缴I(yè),黃州惠州儋州”。試問蘇軾這一生苦不苦,以眾人的角度觀之,從烏臺(tái)詩案開始被貶黃州,之后一路南謫,與實(shí)現(xiàn)他凌云壯志的京城天各一方,這是仕途坎坷之苦;在他二十七歲那年,年少結(jié)發(fā)的賢妻王弗香消玉損,從此陰陽兩隔,這是愛人離別之苦。事業(yè)和愛情的雙重打擊,對(duì)一般人而言已是在絕望的邊緣徘徊了,但蘇軾沒有。在為官上,蘇軾秉持為官者一地造福一方:徐州防汛,杭州筑堤,儋州授館,興修水利……在人生態(tài)度上,君不見,一種東坡美食遍布世界各地,一曲嬋娟詞傳唱大江南北,一種人生態(tài)度印刻進(jìn)中華血脈……就算“料峭春寒吹酒醒,微冷”又如何?只要想起“山頭斜陽卻相迎”的美好,就有了“何妨吟嘯且徐行”的勇氣與快樂了。

我喜歡蘇軾的詞,豪放卻不奔騰,縹緲卻不虛無,婉轉(zhuǎn)卻不悲凄,喜歡他詞中開闊豁達(dá)的意境,喜歡他悠然淡泊的情懷。只有他可以在風(fēng)雨的逆境中天馬行空,我行我素;只有他可以在坎坷的仕途中依舊滿懷豪情,笑傲江湖。書中使人印象最深刻的還屬這位智者的晚年時(shí)期。蘇東坡在黃州有兩處住所,一為城中臨皋亭,一為城東的東坡雪堂,他每日不厭其煩,在這兩地間往返,林語堂說:“這段一里多的臟泥路,大概是文學(xué)史上最出名的一條路?!边@條小路上,那凌亂的腳印,一腳深一腳淺,踩出了一個(gè)放浪形骸的達(dá)者。他在黃州偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)間,咀嚼幾碟素菜,品味出,“人生有味是清歡”的淡泊;他在惠州的陋室,隔簾聽雨,享受“又得浮生一日涼”的意境;他在杭州西湖,看桃紅柳綠,吟詠“濃妝淡抹總相宜”的清雅;他在密州的煙雨叢林,竹杖芒鞋,感悟,“一蓑煙雨任平生”的況味。他的詞中,蘊(yùn)含了大自然的鐘靈俊秀,藏納人生的世情百味。有姹紫嫣紅便無需驚濤駭浪,蘇軾就是這樣,在他的云水生涯中,可以品出淡定從容。人生浮沉,世故難測,在煙塵飛揚(yáng)的塵世間,猶記明月清風(fēng);在顛沛流離的境遇里,學(xué)會(huì)了隨遇而安。這就是蘇軾的處世之道,在不合時(shí)宜的境況里,依舊清醒明達(dá),不訴悲涼之音。

深秋之夜,蘇東坡在雪堂飲酒,夜?jié)u漸沉寂下來,他步履蹣跚回到臨皋亭,大約三更時(shí),家童鼻息已雷鳴,敲門都不應(yīng)。他拄著拐杖,臨近江邊,沐著清風(fēng)聽聞濤聲,明月霜天,好風(fēng)如水,看著夜幕下的江滔,層層波瀾由緩至急?;厥锥嗄?,置身魚龍混雜的官場,浮沉幾度,漂泊不定。夜闌風(fēng)靜,恰如她此刻清醒,平靜的江面,清晰的照見了心靈,于是,他寫下了“長恨此生非我有,何時(shí)忘卻營營?”原來鮮衣怒馬與風(fēng)煙俱凈,只隔了一卷光陰。他是揀盡寒枝不肯棲的孤鴻;是品味人間有味是清歡的詞人;是尋風(fēng)釣月,縱跡白云的雅客;是大江東去浪淘盡千古風(fēng)流人物。

當(dāng)時(shí)光荏苒,青春不再,白發(fā)蒼蒼,人老珠黃。唯吟詠一句"小舟從此逝,江海寄余生",這便是蘇子。

蘇東坡傳讀后感想篇三

他,富有創(chuàng)造力;他,守正不阿;他,放任不羈。他嘗盡百味人生,他是人間不可無一難能有二的。他,就是蘇東坡。

他的樂觀使他嘗盡百味人生,成為大宋第一才子,那我該怎么做?

我也是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的樂天派,我是學(xué)生,是兒子,是運(yùn)動(dòng)員,是志愿者。每一個(gè)身份,我都會(huì)以樂觀的心態(tài)去細(xì)細(xì)品味。學(xué)生,有習(xí)得知識(shí)之樂;兒子,有盡孝之心;運(yùn)動(dòng)員,有奪冠之熱血;志愿者,有助人為樂這愛。

我愿以樂觀嘗人生,品百般滋味!

蘇東坡傳讀后感想篇四

宋朝中國歷史上文化最為璀璨的一個(gè)年代,雖然它的軍事力量被后世所詬病,然而,我們不得否認(rèn),在這個(gè)時(shí)代,有帶太多文人留下了一篇篇閃耀后世的文章。而在宋朝的文化歷史上,有一個(gè)人是無論如何也避免不了的,那個(gè)人就是蘇軾。姑且不論蘇東坡的官場起伏,他在文人眼中的地位,遠(yuǎn)非官場所能比,他是那個(gè)時(shí)代文人心中的一座高山,只能仰望,只能攀登,他在宋詞上的地位,就像李白在唐詩中的地位一樣。整個(gè)中華歷史上,李白和蘇軾就是兩座巨山矗立在無數(shù)人的心上讓人仰望。宋朝是一個(gè)重文輕武的朝代,這個(gè)朝代,婉約派盛行,人們習(xí)慣了溫柔似水的感覺,無論男女,追求的都是溫柔細(xì)膩,這在蘇東坡看來是一種病態(tài),于是他奮然出世,他用氣勢恢宏的豪放詞一掃北宋文壇,與婉約派一決雌雄,為柔弱的北宋注入了一股雄風(fēng),讓整個(gè)朝代,都有了一絲男子的剛硬。

蘇東坡是驕傲的,也是堅(jiān)定的,就像他的詞一樣,永遠(yuǎn)都是豪氣沖天,在宋朝的朝堂之上,他永遠(yuǎn)都是不合群的,他反對(duì)新黨的變法,也反對(duì)舊黨的全面否定,他不懂得委婉與變通,這是他的執(zhí)拗,他堅(jiān)持一條道走到黑,作為朝堂之上特立獨(dú)行的一個(gè)人,站在了兩黨之外,于是就注定了他的官運(yùn)起伏不定。他的一生多次遭貶,太多的地方留下了他的身影,他去了杭州,從此之后,他就成為了杭州的蘇軾,他也在惠州待過,他也就成了惠州人心目中的蘇軾。他的一生,狂放不羈,起起落落,或許這對(duì)他是不幸的,但是我相信,對(duì)他去的地方的人來說,是幸運(yùn)的,他每去一處,就造福四方,縱使他的官職一降再降,但是,他在人們心目中的地位卻一升再升,這是蘇軾,一個(gè)詞傳千古,名流青史的圣人。

蘇軾的一生三起三落,一個(gè)不肯彎腰的文人在官場中遇到無數(shù)的陷害,然而,縱使被貶到偏遠(yuǎn)地方,蘇軾也毫不氣餒,能力有多大,就做多大的事,他可以捐獻(xiàn)家財(cái),為鄉(xiāng)民鋪路搭橋,他掃除惡俗,給一個(gè)有一個(gè)的地方帶去仁政。蘇軾去那個(gè)地方,那個(gè)地方就會(huì)變得繁華,所以,當(dāng)時(shí)的百姓都希望蘇軾再遭貶謫,希望可以被貶的他們那里去。不得不說,百姓的愿望就是這樣的淳樸與單純。長期以來,人們都以為寫詞才是蘇軾的主頁,縱觀蘇軾的歷程,我們發(fā)現(xiàn),他是政治家,書法家,畫家,美食家,人們更多的認(rèn)為蘇軾是個(gè)偉大的詞人,但是卻不清楚,寫詞作畫,只是蘇軾的副業(yè),他的真正職業(yè)還是做官。我們看蘇軾官場起起伏伏,便覺得蘇軾的官做的并不大,這可能是因?yàn)槿藗儗?duì)蘇軾更多的關(guān)注是在他對(duì)詞的貢獻(xiàn)上面。

蘇軾的官做的最大的時(shí)候,距離宰相也只有半步之遙,如果不是慘遭小人陷害,蘇軾的后半生也不至于如此的顛沛流離了,或許就是這樣的生活,才讓蘇軾對(duì)生活有了更多的感悟吧,于是他從蘇軾變成了我們心中的蘇東坡,成為了我們心中的東坡居士。然而,無論是在朝堂之上還是被貶遠(yuǎn)方,他永遠(yuǎn)都保持著“一蓑煙雨任平生”的心態(tài),最后被貶官,他已經(jīng)到了退休的年紀(jì)了,然而他仍然不服老,他有所為有所不為,哪怕顛沛流離了一生,他也沒有改變自己的初衷。

蘇東坡牢牢地遵守著文人的最高精神準(zhǔn)則,達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身,這樣的一個(gè)詩人,政治家,佛儒道兼修,使他永遠(yuǎn)都是那么瀟灑的活著。他狂放不羈,因?yàn)樗瘢栽馊思岛?,遭人誣陷,然而不管怎樣,他依舊我行我素,這或許就是我們心中的蘇東坡的,一個(gè)狂放不羈,一個(gè)樂觀向上的居士。這樣一個(gè)人,真想去看看他啊,此生能見蘇東坡,今生再也無憾也。

蘇東坡傳讀后感想篇五

第一次有這么強(qiáng)烈的感覺想要去了解一個(gè)人,而這感覺是在聽了樊登老師為林語堂先生所著的《蘇東坡傳》一書的解讀,像是腦海中缺失了一塊,而這塊缺失正需要“蘇東坡”來補(bǔ)缺。

正如樊登老師所說的國人是誰不知道蘇東坡的吧,大師學(xué)者自不必說,幼兒孩童也能來句“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,即使是不識(shí)字的也會(huì)知道有道“東坡肉”吧。

現(xiàn)代教育教學(xué)中重視的“家庭教育”,倡導(dǎo)的“父母是孩子最好的老師”等理念,在蘇軾的家中完美的體現(xiàn)了出來。蘇軾的父親蘇洵在兒子出生前是沒有讀書識(shí)字的,但就是這樣的一位父親以身作則不僅教育出了蘇軾蘇轍這兩個(gè)極其優(yōu)秀的兒子,與其子并稱為“三蘇”,更是在“唐宋八大家”中占有三席之地。同時(shí)蘇軾的母親也是受過良好教育的大家閨秀,對(duì)蘇氏兩兄弟的影響也是非常之大。蘇洵的妻子教兒子讀《范滂傳》,小東坡就問道:“母親,我長大后做范滂這樣的人,您愿不愿意?”母親回答道“你若能做范滂,難道我不能做范滂的母親嗎?”是啊,對(duì)于孩子的教育鼓勵(lì)和引導(dǎo)是必不可少的,而這些在蘇家有個(gè)完美的體現(xiàn),也應(yīng)該就是這樣父慈母愛的環(huán)境,才會(huì)造就出蘇軾那多才多藝,天真純樸的性格吧。

林語堂先生說:要了解一個(gè)已經(jīng)死去一千多年的人,并不困難。而我們要了解蘇東坡最直接有效的便是他的詩了。丙辰中秋,歡飲大醉后,東坡想念子由,才會(huì)有后世晚輩,流傳至今的千古名句“但愿人長久,千里共嬋娟”,而我個(gè)人則更喜歡《水調(diào)歌頭》中“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”的豁達(dá)。用”兄友弟恭”來形容子瞻子由兩兄弟是再貼切不過了,進(jìn)入仕途,東坡去陜西上任,弟弟蘇轍一路相送,即便東坡先生在作古前還交待兒子說,他的墓志銘由子由來寫,而蘇洵和妻子的愿望也是希望他們兩兄弟如此這般相互扶持的吧。所以才會(huì)給兒子們?nèi)∶拜Y”、“轍”。

鋼鐵硬漢心中也會(huì)有自己的一份“繞指柔”而感情細(xì)膩的東坡先生一道《江城子》讓我們切身感受了一把“縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面鬢如霜”的茫然和“相顧無言,惟有淚兩行”的思念,王弗小姐是幸福的,因?yàn)樗藿o了蘇東坡,而在蘇家做個(gè)下人,也是幸福的。因?yàn)椤耙癸嫋|坡醒復(fù)醉”,歸來仿佛三更,家童鼻自己雷鳴,敲門都不應(yīng),依仗聽江聲“,自己被關(guān)在門外不僅沒有暴怒,反而覺的這是個(gè)難得的機(jī)會(huì),能聽到夜晚的江聲,這就是蘇東坡。

一個(gè)人的修養(yǎng)與適應(yīng)能力,往往在逆境中更能有完美的體現(xiàn),蘇東坡被幽居苦寒之地黃川,環(huán)境特別差,可環(huán)境沒有壓倒他,不僅自己自足,下地種田,更是寫下了大量的詩作。

”去年東坡拾瓦礫,自種黃桑三百尺,今年刈草蓋雪堂,日炙風(fēng)吹面如墨。”包括二度被貶至嶺南,還樂觀的說到:“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”。

和蘇東坡生活在同一時(shí)期的人們也是幸福的,因?yàn)橛刑K東坡的詩給了他們希望與生存下去的勇氣。

活在當(dāng)下的我們更是幸福的,因?yàn)槲覀冇行易R(shí)得“蘇東坡”。

蘇東坡傳讀后感想篇六

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《蘇東坡傳》是學(xué)者林語堂先生的所作,該書以文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ),講訴了東坡顛沛流離又充滿瀟灑傳奇的一生。下面小編給大家?guī)碜x《蘇東坡傳》讀后感想,希望能幫助到大家!

蘇軾的文字里,一直最喜歡《定風(fēng)波》和《臨江仙》,無論是“一蓑煙雨任平生”,還是“小舟從此逝,江海寄余生”,瀟灑而飄渺。和前后赤壁賦一樣超然脫俗,只是涼意多于暖意。

后來才知道,這些詩文,包括那一小篇“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”都是蘇軾在黃州所作。黃州是一段艱苦歲月。在這里他“自喜漸不為人識(shí)”,仿佛從了這兩首詞的境界。

但我讀了兩遍《蘇東坡傳》后,對(duì)這兩句詞有了另一層感慨。以前只覺得瀟灑自如、樂觀暢達(dá)是他天性使然,讀完他一生的坎坷沉浮,才明白他的豁達(dá)其實(shí)來自于修養(yǎng)和境界——如果只有天性早就被磨平了。

在蘇東坡一生的漂泊中,有一個(gè)不時(shí)出現(xiàn)、偶爾相伴的神秘人物:神奇道士吳復(fù)古。此人行蹤不定、難以捉摸,但時(shí)常在關(guān)鍵時(shí)刻出現(xiàn)一下。有時(shí)覺得,他仿佛是另一個(gè)版本的蘇東坡,悠游自在,仙風(fēng)道骨。他的存在令人好奇,如果蘇東坡生來是個(gè)隱士或者道士,是否能依然如此令人著迷的魅力。

吳復(fù)古提醒了我們,蘇東坡一生其實(shí)從未真正忘卻營營、超然世外。我們知道他、記住他恰恰因?yàn)樗胧?、鮮活、甚至飽受打擊的一面。

我不知道蘇軾是否在他身上看到過“小舟從此逝,江海寄余生”的自己,但我想他更有可能看到的是成為不了吳復(fù)古的自己。以他的才華和影響力,他也許不能;但更有可能的是,他內(nèi)心深處并不想。超然出世,只是他的自我紓解。吃吃喝喝與蒼生同樂,大概才是他內(nèi)心所向。

不得不承認(rèn),有些人生來便有過人的天賦,天賦即使命。有使命的人必然有使命感,蘇東坡是這樣一個(gè)有使命感的人。盡管他看上去沒有苦大仇深憂國憂民的氣質(zhì)。

如今我們對(duì)吳復(fù)古所知甚少,但記住了蘇東坡的快樂和可愛。對(duì)兄弟,他有“但愿人長久,千里共嬋娟”這般美好的愿望,悼友人時(shí)先想到“失笑噴飯滿案”的故事,又“廢卷而哭失聲”。他致力于疏通水利、對(duì)饑荒未雨綢繆。歷經(jīng)磨難,他不怨天尤人,也不自暴自棄,愛人而為人所愛。

所以年輕就是容易被浪漫情懷蠱惑,體會(huì)不到人生真正艱難處??吹玫匠鍪佬?,看不到入世事,還是不了解蘇東坡。天才如蘇東坡,都甘愿遭受俗世的磨難,更何況普通人呢。

那個(gè)想象中天生豁達(dá)的蘇東坡,其實(shí)是不存在的啊。

蘇東坡是我國北宋的詞人、詩人、散文家、畫家、書法家等眾多身份的集大成者。他與父親蘇洵弟弟蘇轍被世人稱為“三蘇”,占據(jù)了唐宋八大家的三席之位,可見,蘇家個(gè)個(gè)都是大才子,猶以蘇軾為甚。

蘇東坡才華橫溢、文思敏捷、多才多藝,不僅擅長寫詩作畫,還是工程師、瑜伽術(shù)的修煉者、皇帝的秘書、慈悲的法官、佛教徒等,就連的東坡肉都是他發(fā)明的呢!

蘇東坡的一生雖仕途坎坷多舛,但與生俱來性格樂觀豁達(dá),隨時(shí)隨地廣結(jié)摯友,無論為官還是被貶為農(nóng),所到之處都把生活過成了詩,把自己的感受賦予了不朽的藝術(shù)形式,時(shí)而大氣磅礴、時(shí)而豪放奔騰、時(shí)而雋永樸質(zhì),使之流芳千古,驚艷了世人。他一身浩然正氣,剛直不阿,他是官員中的智者,強(qiáng)者,仁者。

他是我國文化一位罕見的全能天才、一位曠世奇才!在林語堂先生的筆下,他更是那么的光輝耀眼,將其跌宕起伏、波瀾壯闊的一生淋漓盡致地展現(xiàn)在我們的面前。童年嶄露頭角,青少年脫穎而出,中年精彩綻放,晚年顛沛流離,一生仕途“三起三落”,但他卻在人生的舞臺(tái)上演繹了一場永不謝幕的詩意人生。猶如一個(gè)和尚對(duì)他的贊譽(yù),他就是天上宿星下界,在人間暫時(shí)做客而已!

雖然蘇東坡用盡了他的浩然之氣已離我們遠(yuǎn)去,“他的名字只是一個(gè)記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。”也正如蘇東坡自己在《潮州韓文公廟碑》中所說的:“浩然正氣,其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡者矣。故在天為星辰,在地為河岳,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人。”何嘗不是對(duì)自己的評(píng)說呢!

讀完《蘇東坡傳》,在看到結(jié)尾處的“萬古不朽”時(shí),心中覺得悵然若失,竟真的有些舍不得,明明知道他早已作古,奇怪的是我到現(xiàn)在才真正認(rèn)識(shí)他,并努力透過書去解他,但故事就這樣戛然而止。

每個(gè)人的年少都懷著雄心壯志,可世事無情,夢想總被“雨打風(fēng)吹去”。蘇軾說“當(dāng)時(shí)共客長安,似二陸初來俱少年。有筆頭千字,胸中萬卷”,但“世路無窮,勞生有限”,不如“身長健,但優(yōu)游卒歲,且斗樽前”。

宦海沉浮,幾近顛沛流離,最讓我為之欽佩的是蘇軾他的'恬淡自足,似乎到哪兒都是家鄉(xiāng),一副鄉(xiāng)土派頭,融于山水之間。

一杯茶,一幅遠(yuǎn)山的畫,一個(gè)美好的夢想,就不難感受到蘇軾為之推崇,并躬行實(shí)踐的清歡。

一本書講述一個(gè)生命,這個(gè)生命其實(shí)又活,并隨著每一個(gè)讀者的閱讀一次一次上演他的人生舞臺(tái)劇,我們也隨著他的心情跌宕起伏,感受一代文豪的人格魅力。

當(dāng)豪情經(jīng)過磨練,漸漸轉(zhuǎn)為平實(shí),一顆心安靜下來,開始著細(xì)小處為民造福,蘇軾處處為民請命,囤積糧食,以抵災(zāi)荒。久旱降雨,他比誰都高興,一州一民是他不可割舍的責(zé)任。

我想,如今的社會(huì)有多少人抱怨這抱怨那,不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經(jīng)過許許多多的磨練,重要的是自己的生活態(tài)度。

蘇東坡是我非常敬佩的大文豪和大學(xué)者,他在多個(gè)領(lǐng)域都是文藝上的佼佼者,例如書法、詩詞、散文等,都成為了大家,并且他還是一個(gè)美食家,善于品嘗和烹煮,他也是個(gè)熱愛生活的人,是個(gè)天性樂觀的人,早遭遇了不公平和排擠時(shí),他并沒有怨天尤人,而是用自己的樂觀堅(jiān)持的做學(xué)問和生活著,這種精神值得我學(xué)習(xí)!

蘇東坡出生在一個(gè)書香門第,他的父親也是舉國聞名的散文家蘇洵,但蘇洵在科舉的道路上走的非常不順利,名聲大卻不善于科考,因此父親對(duì)兩個(gè)兒子給予了很高的期望。結(jié)果蘇軾科考就中了榜眼,而根據(jù)歷史記載,考官歐陽詢害怕實(shí)際上第一名的蘇軾是自己弟子曾鞏,從而引起學(xué)子門的質(zhì)疑,于是就改判為榜眼,結(jié)果發(fā)榜出來居然是蘇軾,也就是說蘇軾是實(shí)際上的狀元。

蘇軾在政治上頭腦清醒,既不屬于鷹派,也不屬于鴿派,因此遭到了兩派的打壓和排擠,不論是王安石,還是司馬光,都認(rèn)為他是政敵,因此他曾經(jīng)也遭遇過的烏臺(tái)詩案,好在宋英宗下旨赦免了他,這些遭遇不過是政敵的攻擊罷了。

蘇軾在朝廷樹敵很多,因此一再被貶,并且被貶到當(dāng)是稱之為九死一生的蠻荒之地儋州,也就是現(xiàn)在的海南島,但蘇軾不僅沒有就此頹廢和失望,更加堅(jiān)強(qiáng)的活著,為當(dāng)?shù)氐陌傩辙k學(xué)和教化,此后海南也出了一些進(jìn)士和舉人,這都是蘇軾的學(xué)生,可見文化的影響力之大。

我要像蘇東坡學(xué)習(xí),成為一個(gè)樂觀的人,為自己的人生添加光彩!

我讀了《蘇東坡傳》這本書,這本書主要講了蘇東坡的童年到流放歲月的事。我給你們說說我最喜歡的一章吧!我最喜歡《蘇東坡傳》第一卷第三章《童年與青年》。

《童年與青年》大體內(nèi)容是以前的學(xué)生要把整本書背下來,背書時(shí)不僅要背書的內(nèi)容、知識(shí),連措辭也不可忽略。讀書刻苦的蘇東坡把整本書都抄了一遍,而且書沒加標(biāo)點(diǎn)符號(hào),要學(xué)生自己根據(jù)課文的意思加標(biāo)點(diǎn)。我覺的如果想學(xué)的知識(shí)有用,把它學(xué)透就可以了,沒必要把整本書背下來,那個(gè)時(shí)代的教育方法有點(diǎn)不對(duì),不過接下來幾條我很贊同,學(xué)東西就要學(xué)透,不能半懂不懂,糊里糊涂的學(xué)過去。而且最后一條我非常贊同:讓學(xué)生自己加標(biāo)點(diǎn),這樣能讓學(xué)生更好地讀懂書,讀透書,更好的學(xué)以致用。

我還喜歡《王安石變法》這一章,這一章講到王安石定了一條“青苗法”,對(duì)窮人不利,而對(duì)朝廷很有利。蘇東坡為了不讓老百姓受苦受難,他和司馬光等人一起阻止王安石變法,更讓皇帝禁用了這一法,蘇東坡讓老百姓受了益。我覺得蘇東坡很顧全大局,不僅顧著自己,還關(guān)照著老百姓,我很支持蘇東坡這種顧全大局的品質(zhì)。同時(shí)我對(duì)王安石新定的法律很不贊同,為了讓朝廷受益而不顧老百姓的安危。

蘇東坡這個(gè)大江東去,浪濤不盡的千古風(fēng)流人物會(huì)永遠(yuǎn)流傳在人們中間。

蘇東坡傳讀后感想篇七

蘇是天生的樂天派,是富有同情心的道德,是老百姓的一個(gè)好朋友,是心臟慈悲的法官,散文作家,是作家的新品種,是一個(gè)偉大的書法家,是實(shí)驗(yàn)者的酒,工程師是虛偽的對(duì)立,是瑜伽的練習(xí)者,誰是佛教徒,是一個(gè)學(xué)者,皇帝的秘書。

可以說,蘇東坡的一生可以豐富自己多彩。他一生融儒、釋、道于一體,詩、文、詞、書、畫俱在才俊輩出的宋代登峰造極。他的文章就是聞名中國天下,仕途卻歷盡生活艱辛,屢遭迫害,但終不改其樂觀的天性。

壽司半漂泊四十歲之后,從達(dá)官貴人已退居不起眼的小吏,苦難的世界填充。降級(jí)壽司也自嘲道:沒有知識(shí),而是一肚子的不合時(shí)宜。

蘇軾的“言”是出名的。曾經(jīng)上神宗皇帝“萬言書”,譏評(píng)時(shí)事,論辯研究是非,希望神宗逐漸改變中國變法的心意,不久就遭貶職。此時(shí)的蘇東坡文化依然可以胸懷大志,大不了“行到水窮處,坐看云起時(shí)”。一時(shí)發(fā)展興起,作詩幾首,卻被一些好事者誣陷,強(qiáng)加對(duì)社會(huì)君主大不敬的罪名,釀成企業(yè)一時(shí)成為轟動(dòng)朝野的“烏臺(tái)詩案”,身陷窘境,自己能力卻不是很在意,四處進(jìn)行作文以及游玩,四處學(xué)習(xí)寫作,四處交友。以灑脫的人看待問題困境,以微笑學(xué)生面對(duì)我們?nèi)松?/p>

生活中充滿了失敗和挫折,你的態(tài)度決定了你的生活。如果你積極對(duì)待,生活是充實(shí)的,精彩的,明亮的;如果你消極對(duì)待,生活是空虛的,無聊的,黑暗的。

作為劍橋大學(xué)的一名研究生,霍金被診斷出患有”盧格雷氏癥”很快就完全癱瘓了。1985年hokin因?yàn)榉窝捉邮芰藲夤芮虚_術(shù)。從那以后,他就完全不能說話了,只能用三根手指來移動(dòng)身體,只能依靠一個(gè)坐在輪椅上的小型對(duì)講機(jī)和一個(gè)語音合成器來說話;閱讀依靠一臺(tái)翻頁機(jī),要求一個(gè)人在閱讀一份文件的同時(shí),把每一頁都攤開在一張大桌子上。然后他開著輪椅,像蠶吃桑葉一樣一頁一頁地讀。

霍金是在一般這個(gè)難以置信的困難,面對(duì)生活微笑,世界公認(rèn)的巨頭物理科學(xué)的嚴(yán)重性。劍橋大學(xué)的霍金,牛頓曾擔(dān)任數(shù)學(xué)講座盧卡遜教授,他的黑洞蒸發(fā)理論和量子宇宙論不僅震驚了自然科學(xué)的任何職位,也對(duì)哲學(xué)和宗教產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

人生苦短,讓我們像蘇東坡、霍金一樣以微笑可以面對(duì)自己人生,讓我們的人生發(fā)展更加豐富充實(shí),更加精彩,更加具有光明!

蘇東坡傳讀后感想篇八

才華橫溢卻宦途崎嶇,屢遭貶謫依依樂在其中,他就是百年一遇的奇才全才—蘇軾。

由于政見不合、小人弄權(quán),蘇軾歷經(jīng)大起大落,他卻保持一份瀟灑傲然,面對(duì)人生苦難與世道滄桑,順境與逆境的轉(zhuǎn)換,出世與入世的變更,蘇東坡不因貶謫而消沉感傷,舉杯笑看平湖秋月,看潮起潮落,花開花謝,不怨不憤不恨,超然于物外的豁達(dá)與包容,徐徐前行,以赤子之心看淡人間事、世間人。

劉辰翁在其著作中寫道:“詞至東坡,傾蕩磊落,如詩如文,如天地奇觀。”蘇軾徹底改變世人覺得詞難登大雅之堂的束縛,一反詞句艷情膩語的風(fēng)格,他的詞大氣磅礴,語言樸素精練、兼有豪放與婉約派雙重特點(diǎn),自成一派。東坡先生還是一位美食先驅(qū)者?!皷|坡肉”、“東坡餅”等美食無一不出自他手。

在被貶嶺南期間迷上了荔枝,著有“日啖荔枝三百顆”的名句。在海南上更發(fā)現(xiàn)了“生蠔”這一美味,專門寫了一篇文章名曰《食蠔》,提及“恐北方君子聞之”令人忍俊不禁。

歷史上罕見詩、書、畫、文全才的蘇東坡在這人世間樂得逍遙,輕松自在,不沉溺于苦痛,瀟灑一生。暢快淋漓!

蘇東坡傳讀后感想篇九

“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝,相對(duì)無言,惟有淚千行。了得年年斷腸處,明月夜,短松岡?!?/p>

林語堂先生在文學(xué)方面的造詣自然是極深的,而他筆下的東坡更是栩栩如生,讓我仿佛回到了一千年前,看到了那個(gè)文學(xué)偉人的跌宕起伏。

現(xiàn)在人們評(píng)價(jià)一個(gè)人,第一個(gè)看的已并非是其成就,而是他的品格。自然,蘇東坡的美名能夠流傳至今,自然也與他的人格魅力無不關(guān)系。

蘇東坡是一個(gè)秉性難改的樂天派,作者概括他一個(gè)悲天憫人的道德家,一個(gè)黎民百姓的好朋友,一個(gè)散文家,一個(gè)新派畫家,一個(gè)偉大的書法家,一個(gè)釀酒的實(shí)驗(yàn)者,一個(gè)工程師,一個(gè)假道學(xué)的反對(duì)派,一個(gè)瑜伽術(shù)修煉者,一個(gè)佛教徒,一個(gè)士大夫,一個(gè)皇帝的秘書,一個(gè)飲酒成癖者,一個(gè)心腸慈悲的法官,一個(gè)政治上的堅(jiān)持己見者,一個(gè)月下的漫步者,一個(gè)詩人,一個(gè)生性詼諧愛開玩笑的人。然而在我看來,蘇東坡遠(yuǎn)不是這幾個(gè)詞能夠概括的。林語堂老先生也說,他是自己“萬分傾倒”,卻又“望塵莫及”的。如果硬要我用一個(gè)詞來形容蘇東坡,那應(yīng)該是充滿浩然之氣。

浩然之氣是與生俱來的,從某種角度來講,你有沒有浩然之氣,就決定了你有沒有成就,他會(huì)在生活中逐漸顯露出來的。正如蘇東坡在《潮州韓文公廟牌》中說的:“浩然之氣,不宜行而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡矣。顧在天為星辰,在地為河岳,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人。此理之常,無足怪者。”

這本書我總共讀了兩個(gè)星期,每每沉浸其中,我就好像有一雙翅膀。就飛翔在蘇東坡的上方,注視著他,與他同樂同悲。但奇怪的是,我一直沒有完整的想象出過蘇東坡的相貌,只有一個(gè)高大的背影。或許是正如作者所說:我們一直在追隨觀察一個(gè)具有偉大思想,偉大心靈的偉人的生活,這種思想與心靈,不過在這個(gè)人間世上偶然呈現(xiàn),曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,那才是萬古不朽的。

蘇東坡傳讀后感想篇十

由于一些事故,林語堂的《蘇東坡傳》我拿到手比較晚,聽大家在群里的誦讀,及誦讀的心得,我有些怯了。這是一本什么書啊,這么繞口,還有這么多字不認(rèn)識(shí),這不是自己為難自己嗎?加入至善讀書社,剛開始想著是讀一些優(yōu)美的散文,一些流行的小說,最好是拍成電視的劇本。現(xiàn)在可好了,還有這么多難關(guān)需要過。

看著別人發(fā)到博客上的一篇又一篇讀書心得,我真有點(diǎn)震驚!每個(gè)人都從不同的角度來談感受,每個(gè)人的感受是那么的深刻,這是一本什么樣的書啊。一遍又一遍的合上又打開,深深的陷入了沉思。

首先談一下舒東坡的家庭情況。

蘇東坡的父親在蘇東坡八歲到十歲之間,就一直進(jìn)京趕考,父親的積極上進(jìn),對(duì)蘇東坡的學(xué)習(xí)無疑有很大的觸動(dòng)和啟發(fā)。父親趕考鎩羽而歸,但其積累的學(xué)習(xí)的方法及淵博的知識(shí)對(duì)蘇東坡的教育有很大的幫助,父親可以矯正兒子的讀音錯(cuò)誤,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)存存在的問題及時(shí)糾正。

在蘇東坡的父親進(jìn)京趕考期間,蘇東坡的母親在家管教孩子,母親教蘇東坡《后漢書》、《范滂傳》,教育蘇東坡有正確的人生觀,激勵(lì)蘇東坡進(jìn)行苦讀專研。

蘇東坡的弟弟蘇轍,和他傳說中的妹妹蘇小妹都一起苦讀書。憂傷時(shí)相慰藉,患難時(shí)相扶住,彼此相會(huì)與夢寐枝江,寫詩相互寄贈(zèng)。

家里各種圖書插列滿架,這樣的家庭氣氛,正適合于富有文學(xué)天才的蘇東坡發(fā)育。

從蘇東坡的父母對(duì)蘇東坡的教育,作為老師和母親的我不禁想到在教育學(xué)生和孩子的過程中,一定注意自身的修為,自身的素養(yǎng)對(duì)孩子的教育有很重要的影響。要給孩子好的教育,要想讓孩子學(xué)好的話必須給孩子一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,這個(gè)環(huán)境是學(xué)校也是家庭。

蘇東坡非常聰明,十歲時(shí),已經(jīng)能寫出奇句。但他的聰明并沒有讓他懈怠。為應(yīng)付考試,學(xué)生必須讀經(jīng)史文,經(jīng)典古籍必須熟讀至能背誦。背書時(shí)不僅僅注重文章的內(nèi)容,知識(shí),連文字措辭也不可忽略,好多時(shí)候整本書都給背下來了。這種記憶實(shí)在是艱難和費(fèi)事的苦事。蘇東坡正是用這種方法對(duì)所讀的書本理解的非常深刻,并能加以靈活的應(yīng)用。

再來想想自己,整天以各種忙為借口,變得越來越懈怠。想要教育好孩子們,必須自己不斷的提升自己。學(xué)習(xí)不分時(shí)候,走近舒東坡,熟悉蘇東坡就是自我改變的開始。一定要變成一個(gè)勤奮的人,一個(gè)積極向上的人,一個(gè)能激勵(lì)別人的人。

蘇東坡傳讀后感想篇十一

國慶七天長假,奉老師之命借來厚厚一本林語堂的《蘇東坡傳》。本是是想草草讀完草草了事,可不想自己被蘇東坡命運(yùn)多舛的一生所深深震撼,對(duì)這位中國歷最偉大的詩人產(chǎn)生了無限的敬意。蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。

東坡的魅力在于他的單純和摯真。他自稱“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個(gè)不好人?!碧K東坡的致命短處就是老向別人透露自己的心思,寫文章也是發(fā)揮自己的見解。他常以己度人,往往看不透別人的內(nèi)心和本質(zhì),在賢妻王弗在世時(shí),常能加以提醒,使蘇軾避免了許多錯(cuò)誤。王弗仙逝后,影響了東坡一生的“烏臺(tái)詩案”與其性格有著必然聯(lián)系。他心直口快,口不擇言,又憤世嫉俗,是非過于分明,在言語中,他隨時(shí)都能吐露真理,不論何事,只要是真,便值得說出口來,不會(huì)有太多顧忌,這性情直接制約了他的政治生命。然而,若沒有這份單純和摯真,又哪來的名垂千古、可親可愛又可敬的蘇東坡!一個(gè)人想法多了,難免變得復(fù)雜而事故,處世便沒有那種瀟灑與豪放,思想和文字上也難免患得患失,無法抒發(fā)本真,而文學(xué)甚至世間萬物的境界無法四字:返璞歸真。東坡做到了。

東坡的魅力在于他不拘小節(jié)的醉態(tài)。他酒量甚淺,卻極為好飲。他曾言“予飲酒終日,不過五合,天下之不能飲,無在予下者。然喜人飲酒,見客舉杯徐飲,則胸中為之浩浩焉,落落焉,酣適之味乃過于客。閑居未嘗一日無客,客至未嘗不置酒,天下之好飲亦無在予上者。”他幾乎逢酒必醉,并以此作為評(píng)價(jià)朋友的一個(gè)重要因素“常因既醉之適,方識(shí)此心之正”。醉態(tài)的東坡更為有趣,往往倒地便睡,或偎依在朋友懷中,待天近黃昏,才踉蹌著回家。有心事的人從不敢酣醉,沒有那份無愧于天地的坦然,哪有醉態(tài)可掬的東坡居士。文人多好飲,酒能助其找到靈感,但誠如李白、蘇軾者,卻無幾人,李、蘇二人的酒量都很差,但正是這份鐘愛與坦蕩,才有了萬古流芳的瑰寶。卻對(duì)酒杯渾似夢,試拈詩筆已入神。

東坡的魅力在于他強(qiáng)烈的好奇心。他擅散文,是唐宋八大家之一;他擅宋詩,與弟子黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;他擅宋詞,乃豪放詞派開山鼻祖;他擅書法,乃宋朝“蘇黃米蔡”四大書法家之首;他擅繪畫,與文同、李公麟、米芾并稱當(dāng)時(shí);他擅中藥,對(duì)藥材的了解更勝當(dāng)時(shí)郎中;他擅煉丹,與沈括共著了《蘇沈良方》;他擅瑜珈,堪稱我國最早一批瑜珈習(xí)練者;他擅釀酒,精通各種釀酒技術(shù);他擅工程,由他組織修建的“蘇堤”至今仍是杭州一大景觀……人,生命畢竟有限,在世一次,能有一項(xiàng)成就已屬難能可貴,而僅僅經(jīng)歷65個(gè)春秋的蘇東坡卻將“全才”這詞語,無限放大到極致,堪稱前無古人后絕來者,這不僅源于他的天賦和才華,更源于那顆好奇心。好奇心每個(gè)人都有,蘇東坡的可貴在于他的好奇心并不是“三分鐘熱血”,而是發(fā)自內(nèi)心的喜愛,所以他才能堅(jiān)持下去,并且取得一定成績。也正是因?yàn)閷?duì)世間萬物的好奇心,才使得他對(duì)人生有著如此深刻的喜愛,才使他不至于如其他心靈脆弱的文人般消極避世、甚至自尋短見,才有了如此多的經(jīng)典傳世。

東坡的魅力在于他的凜凜浩然之氣。他一生剛直,是庸妄官僚的仇敵,是保民抗暴的勇士,作為“元祐黨人”的首領(lǐng),卻渾然不知黨派為何物,他絲毫無利己之心,權(quán)利之欲,否則以他的名氣和才能,政治前途無可限量。遇到不平之事、厭惡之人,他便覺得“如蠅在食,吐之方快”。無論當(dāng)政的是王安石領(lǐng)銜的雷厲風(fēng)行的新黨,抑或司馬光為首的因循守舊的舊黨,他都極為恪守自己的準(zhǔn)則——富貴不淫,貧賤不移,威武不屈。他這種至大至剛的浩然之氣備受后人推崇和膜拜,然而,帶給帶給家人和朋友的卻是憂心和焦慮:令人不知應(yīng)當(dāng)因其大無畏的精神而敬愛他,抑或?yàn)榱耸顾庥谂匀说膫Χ鴦褡杷⒈Wo(hù)他。他身上那種氣來源于道德,非人力所能扼制,亦不會(huì)因外物而有所改變。

東坡的魅力在于他對(duì)待親友的至誠。蘇東坡性格呈多面性,既是樂天達(dá)觀隨遇而安,有時(shí)又激烈而固執(zhí),他不會(huì)受別人影響,而且你無法和他辯論,他往往急躁,灰心喪氣,喜怒無常。這種人往往不相容于時(shí)代,會(huì)在不經(jīng)意間得罪很多人,嫉妒、敵視、不屑他的人不可計(jì)數(shù),然而這種人卻是值得交而且是能交到真正朋友的人。歐陽修、梅圣俞、張方平、司馬光、文同、米芾、李公麟、黃庭堅(jiān)、秦觀、蘇轍、曾鞏、惠勒、參寥、佛印,包括晚期的王安石都與他有極為深厚的交情。東坡最重感情,無論是親情、愛情還是友情,所以才有諸多感人作品的傳世。詩人大都多愁善感,在東坡身上體現(xiàn)的更加明顯。沒有對(duì)愛妻王弗的沉痛懷念,哪有“十年生死兩茫?!钡陌l(fā)人肺腑;沒有對(duì)兄弟兼摯友蘇轍的深切思念,哪有“但愿人長久,千里共嬋娟”的中秋絕唱;沒有對(duì)好友的至誠留戀,哪有“天涯流落思無窮,既相逢,卻匆匆”的入木三分……如此至情至性又才華橫溢的人物,著實(shí)“不可無一難能有二”的。

蘇東坡的魅力說不完,蘇東坡的故事道不盡。他猶如上天貶謫下界的文曲星,光耀著中華文化史;又似一個(gè)理想的完美主義者,激勵(lì)著后世之人。有詩為贊:

文苑百花齊放,詞壇畢力獨(dú)擎。承先啟后竟無爭。博學(xué)出刻苦,妙筆本天成。淡看烏臺(tái)淫雨,醉拂赤壁清風(fēng)。遷謫苦樂一從容。飛鴻諳荏苒,曉夢是人生。

蘇東坡傳讀后感想篇十二

蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號(hào)“東坡居士”,世人稱其為“蘇東坡”。漢族,眉州(今四川眉山,北宋時(shí)為眉山城)人,祖籍欒城。北宋著名文學(xué)家、書畫家、詞人、詩人,美食家,唐宋八大家之一,豪放派詞人代表。其詩,詞,賦,散文,均成就極高,且善書法和繪畫,是中國文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才,也是中國數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽修并稱歐蘇;詩與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃;詞與辛棄疾并稱蘇辛;書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一;其畫則開創(chuàng)了湖州畫派。

蘇東坡傳看完了,蘇軾可謂命運(yùn)坎坷,他的命運(yùn)完全掌握在朝庭某些人手中,這是他的悲哀,也是那個(gè)時(shí)代讀書人共同的悲哀,起也好貶也好,唯令是從,大起大落,富貴與凄涼,他都經(jīng)受了,但至死性情不變,詼諧、風(fēng)趣、達(dá)觀,可以居于京都,可以居于東坡。給我們留下了那么多的千古絕唱,純潔的思想是淳樸

生活

的基礎(chǔ),我雖一芥草民,亦能夠從中悟出一些活出生活真性情的道理,無論是處于鬧市,還是獨(dú)行于東山。

東風(fēng)知我欲山行,

吹斷檐間積

聲。

嶺上晴云披絮帽,

樹頭初日掛銅征。

其實(shí)蘇東坡所居之東坡,平凡之至,但是在他的眼中,在他的感受里卻不是常人所能感受到的,一個(gè)人有了愉悅的心情,才有了能夠使人感受愉悅心境的文章,他有一次寫信給他的朋友說:我一生之至樂在執(zhí)筆為文之時(shí),民中錯(cuò)綜復(fù)雜之情思,我筆皆可達(dá)之,我自謂人生之樂,未有過于此者也。

我有時(shí)也會(huì)有這樣快樂的感覺,思緒所至,非記之不可,打開電腦,文思泉流涌,任手下十指翻動(dòng),對(duì)面如有一位栩栩如生之好友,我與之娓娓道來:流暢歡快,是快樂之時(shí),憂傷如煙,是郁郁之刻,能夠記述自己的思想,讓自己的思想停駐,回味,思考,所有的品嘗都是美好的,人生須臾,能夠留下些許特色靈魂的性情也不虛此行。

蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的是他那

心靈

的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的'。

——林語堂

原來既已聽聞蘇東坡大名,如雷貫耳,萬分佩服,尤

其他

那一闕《大江東去》、一首“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”以及其余如“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”“壬戌之秋,七月既望……”等等等等,不盡于牘,皆令我為之折服而贊不絕口。他為北宋豪放派詞人乃是當(dāng)之無愧,開創(chuàng)出宋詞另一番天地。

閱畢此書,方知東坡其余的光輝點(diǎn)如天際之星,亦熠熠閃光,如

民、敬友、忠妻,不一而足,他在杭州任太守期間,曾數(shù)次不厭其煩上書朝廷“莫專以救濟(jì)百姓為法,而要未雨綢繆的做好防饑備饉工作”(見第二十二章)。蘇軾畢生朋友滿天下,且?guī)缀醺餍懈鳂I(yè)皆有:道士、僧人、朝廷命官、邊城微吏、平民百姓、青樓妓-女、書法家畫家、詩人詞人,舉之不盡,列之不窮,就連后來他的敵人章chun(豎心旁加“享”),東坡也不計(jì)前嫌的寬容他的罪行(見第二十八章),至于其元配夫人王弗,蘇軾在她早年亡故后,作了流放百世、膾炙人口的《江城子》,其后娶王閨之以續(xù)弦,夫婦兩人舉案齊眉、相敬如賓,一直到后來還是在王閨之的大力操辦下蘇東坡從納了后來一直追隨他至死的小妾朝云??梢娙齻€(gè)女人對(duì)蘇東坡一生都是極其重要的。當(dāng)然,還有一個(gè)女人——元佑年間的太后,在其攝政期間(1085.3~1093.8)極力支持蘇軾,擢其高-官,使蘇軾得以大力宣揚(yáng)其政治思想。然太后逝世后,他失勢極慘,被四處流放,甚至到過海南,最后遇赦勉強(qiáng)才回到中原,死于常州。

無疑的,蘇軾的一生是光輝璀璨的,他的人生旅程和他的詩作書畫一樣是值得我們后人細(xì)細(xì)體味的。無論是作為一名大宋帝國的臣子,還是一位舉世聞名的才子,他都當(dāng)之無愧的在華夏大地的群英中占據(jù)一個(gè)極為重要的地位。林語堂這本書盡管融入了他自己對(duì)于蘇東坡的看法,但我想,正如他的那句"思想的快樂才是萬古不朽的"正是我們對(duì)于蘇東坡這位千年才子的貼切概括。

蘇東坡傳讀后感想篇十三

首先林語堂寫這本書肯定是下了一定的功夫的,從附錄里這些資料的來源,可以知道他充分了解了他的詩集和文章。

從小讀蘇軾的詩長大,一直對(duì)于這個(gè)人物非常好奇,對(duì)于宋朝年間的一些事情也頗有興趣。

從這本書我了解到,蘇軾的人生是非??部赖?,特別是他中年以后,一直過著顛沛流離,在一個(gè)地方待不了多久,不知道自己在這的日子什么時(shí)候到頭。但是他還是能從當(dāng)中找到趣味,以一種超脫,樂觀的精神狀態(tài)融入到他的作品以及為人處世當(dāng)中。

蘇軾當(dāng)過很多地方的地方太守,而且當(dāng)?shù)氐木用窈芟矚g這位太守。他很親民,常常請別人或去別人家吃飯喝酒談國事。他非常為百姓著想,他整治西湖,在谷物歉收時(shí),拼命為百姓想辦法,多謀取一點(diǎn)糧食,即便這樣會(huì)讓那些小人更討厭他,但他還是義無反顧的做了。

同樣,他和他弟弟蘇轍的關(guān)系以及相處方式非常讓我羨慕。這樣一對(duì)兄弟,相處如此融洽,分別時(shí)格外的依依不舍。他們在官場上的立場相同,可以隨時(shí)為對(duì)方付出一切。他們倆的性格截然不同,但相處時(shí)卻又如此融洽。在彼此遇到官場上的低谷時(shí),會(huì)相互陪伴,相互幫助,相互安慰。每次蘇東坡寫完一首詩,總會(huì)把它第一個(gè)寄給他的弟弟子由,與他分享。

雖然在這本書中,有很多政治方面的,比較難理解,但是這本書確實(shí)幫助我們更好地了解到了那個(gè)時(shí)代以及在那樣的時(shí)代背景下,還如此樂觀,還笑迎人生的這樣一位特別時(shí)期的偉大詩人!

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