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體育教育論文開(kāi)題報(bào)告篇一
二、課題研究的意義。
目前我國(guó)小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)模式一般都是以課堂導(dǎo)入、教師演示、學(xué)生創(chuàng)作、教師輔導(dǎo)、學(xué)生展示這幾個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行的。美術(shù)課是要滿足提高學(xué)生的審美能力、通過(guò)材料的運(yùn)用了解藝術(shù)的多樣形式，對(duì)藝術(shù)文化的交流與傳承、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和個(gè)體全面發(fā)展的需要。單一的教學(xué)形式會(huì)讓美術(shù)課局限于創(chuàng)作美術(shù)作品，而忽視了它的研究性價(jià)值和應(yīng)用性價(jià)值。隨著新世紀(jì)的到來(lái)，人類社會(huì)逐步進(jìn)入信息時(shí)代，社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新型的復(fù)合人才。在教學(xué)改革的進(jìn)程中,我們?cè)絹?lái)越深刻地感受到現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)時(shí)代的巨大影響，現(xiàn)代信息技術(shù)不僅重塑了我們認(rèn)識(shí)世界的方式,同時(shí)也影響了我們的教學(xué)方式。數(shù)字化教學(xué)，已成為目前教學(xué)改革前沿中一個(gè)重要的科研課題。應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助教學(xué)，改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式及學(xué)習(xí)方法，網(wǎng)絡(luò)的普及使教育再一次進(jìn)入更高的發(fā)展階段，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的美術(shù)教學(xué)更具有獨(dú)特風(fēng)格，美術(shù)教學(xué)具有靈活性、多樣性、可視性，應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力方面，具有非常明顯的優(yōu)勢(shì)。數(shù)字化下的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)促進(jìn)了美術(shù)教育資源的開(kāi)發(fā)和利用，推動(dòng)了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的革新?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代促進(jìn)了教育理念的進(jìn)步，促進(jìn)了教師的發(fā)展，促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的提高。教育需要與時(shí)俱進(jìn)，作為新時(shí)代的教育工作者，我們有責(zé)任在教育研究這條路上不斷地探索。
三、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
國(guó)內(nèi)外教育學(xué)術(shù)界的教育理論流派紛呈，美國(guó)杰出心理學(xué)家約翰?d?布蘭思福特等人于19出版的《人是如何學(xué)習(xí)的--大腦、心理、經(jīng)驗(yàn)及學(xué)?！芬粫?，研究人類對(duì)于科學(xué)知識(shí)的科學(xué)認(rèn)知規(guī)律，對(duì)教師、學(xué)校工作者以及教育政策制定者起到了很好的指導(dǎo)作用。由斯特弗和蓋爾主編的《教育中的建構(gòu)主義》認(rèn)為新知識(shí)的建構(gòu)是建立在原有知識(shí)的基礎(chǔ)之上，學(xué)習(xí)者是在認(rèn)知、解釋、理解世界的過(guò)程中建構(gòu)自己的知識(shí)。教育的關(guān)注點(diǎn)也從教師的教轉(zhuǎn)移到學(xué)生的學(xué)，以及認(rèn)知的形成。
認(rèn)知心理學(xué)創(chuàng)始人奈瑟和認(rèn)知信息加工理論的倡導(dǎo)者西蒙主張研究自然情境中的認(rèn)知，強(qiáng)調(diào)關(guān)注環(huán)境對(duì)智能的影響。1991由劍橋大學(xué)出版的《情景學(xué)習(xí)：合法的邊緣性參與》認(rèn)為知識(shí)是個(gè)人與社會(huì)或物理情景間的互動(dòng)產(chǎn)物。注重學(xué)習(xí)者的參與性?！秾W(xué)習(xí)環(huán)境的理論基礎(chǔ)》中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境是不同于傳統(tǒng)的傳授式教學(xué)，不是為傳統(tǒng)教學(xué)中的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的，而是為善于從自己的經(jīng)驗(yàn)中建構(gòu)自己的意義的學(xué)習(xí)者創(chuàng)設(shè)的。
“認(rèn)為學(xué)習(xí)既不是傳輸過(guò)程也不是接受過(guò)程，學(xué)習(xí)是需要意志的、有意圖的、積極的、自覺(jué)地、建構(gòu)的實(shí)踐，該實(shí)踐包括互動(dòng)的意圖、行動(dòng)、活動(dòng)反思”?！顿Z斯珀項(xiàng)目》將知識(shí)的學(xué)習(xí)視為一項(xiàng)完整的、真實(shí)的任務(wù)，在現(xiàn)代計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持下，立足課堂、拓展課外、超越課堂，是學(xué)生面向真實(shí)社會(huì)中問(wèn)題的解決。我國(guó)教育觀念的更新一直追隨著西方的先進(jìn)理念，以教育信息化帶動(dòng)教育現(xiàn)代化已成為我國(guó)教育發(fā)展的一項(xiàng)任務(wù)。閆寒冰所著《學(xué)習(xí)過(guò)程設(shè)計(jì)--信息技術(shù)與課程整合的視角》一書中探討了關(guān)于教育理念轉(zhuǎn)型的問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)教育中心的轉(zhuǎn)變、教育技術(shù)的轉(zhuǎn)變，教育的根本目的不是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的機(jī)器，而是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者即培養(yǎng)學(xué)生如何進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，其理論基礎(chǔ)也是來(lái)自于建構(gòu)主義。
四、存在的問(wèn)題。
為了達(dá)到整齊劃一的美術(shù)教學(xué)效果，為了能使課堂有新意，教師都樂(lè)忠于把精力放在課件的精美制作、信息技術(shù)的應(yīng)用、教學(xué)環(huán)節(jié)的精心設(shè)計(jì)。從而忽視了學(xué)生的學(xué)，忽視了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解、認(rèn)知規(guī)律。學(xué)生們是在教師的精心設(shè)計(jì)下完成學(xué)習(xí)的。數(shù)字化下的信息技術(shù)只是作為支持教學(xué)的工具，教師不能僅僅依賴于形式上的“作秀”，如何才能讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，需要我們追根溯源的思考美術(shù)在人類生活中的意義是什么?如何使學(xué)生感受美、熱愛(ài)美并將美與實(shí)際聯(lián)系起來(lái)以解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題?我們?nèi)绾文茏屆佬g(shù)在學(xué)生們的學(xué)習(xí)乃至今后的生活中起到積極的作用?規(guī)矩、聽(tīng)話、畫面效果漂亮、整潔成了美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。僅以畫面的最終效果作為教學(xué)評(píng)價(jià)，而忽視學(xué)生個(gè)體在整個(gè)學(xué)習(xí)中的綜合評(píng)價(jià)，使我們的教學(xué)顯得有些急功近利。這就要求我們不斷探索更為科學(xué)的教學(xué)模式。數(shù)字化學(xué)習(xí)下有多種教學(xué)模式如：數(shù)字化一對(duì)一學(xué)習(xí)模式、探究式學(xué)習(xí)模式、合作式學(xué)習(xí)模式、網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育模式等。任何一種模式都是獨(dú)立存在的，彼此間只能成為互補(bǔ)的關(guān)系，并不系統(tǒng)。但是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)作為教育技術(shù)僅僅對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和老師的教學(xué)起到一個(gè)技術(shù)支持，換句話說(shuō)它僅僅是輔助教學(xué)的工具。我們不能簡(jiǎn)單地視其為工具，更值得我們深入探究的是，在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下如何拓展它的價(jià)值。而數(shù)字化下的項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式是一種綜合性的教學(xué)模式，目前，我國(guó)不斷開(kāi)始接受西方的教育理念，打破傳統(tǒng)“填鴨”式的教學(xué)。注重學(xué)生的主體性、創(chuàng)新性。數(shù)字化的項(xiàng)目學(xué)習(xí)目前已經(jīng)在我國(guó)生根發(fā)芽，但只是偏重于文化學(xué)科，對(duì)于藝術(shù)類的美術(shù)學(xué)科來(lái)說(shuō)還沒(méi)有一套套成熟的可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。美術(shù)作為一門最能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、審美情感的學(xué)科，一直處在校本科目的角落里。美術(shù)學(xué)科的知識(shí)從某種意義上來(lái)說(shuō)會(huì)涉及到其他學(xué)科的知識(shí)，如語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、音樂(lè)等，因此美術(shù)是一門綜合性的學(xué)科。藝術(shù)來(lái)源于生活，美術(shù)學(xué)科的生活性、實(shí)用性、真實(shí)性、綜合性往往在傳統(tǒng)的美術(shù)課堂上很難體現(xiàn)。
五、研究方法及思路。
通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、座談等形式，了解目前中小學(xué)美術(shù)課堂的上課模式及效果，根據(jù)調(diào)查中反映出來(lái)的共性問(wèn)題，分析解決問(wèn)題的辦法和措施，不斷優(yōu)化教學(xué)模式。并選定一個(gè)小學(xué)進(jìn)行美術(shù)課調(diào)研試驗(yàn)，選取部分班級(jí)開(kāi)展數(shù)字化下的美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)，作為自變量進(jìn)行對(duì)照研究，通過(guò)對(duì)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和有關(guān)資料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，了解在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開(kāi)展美術(shù)項(xiàng)目教學(xué)與傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的差異，以及開(kāi)展項(xiàng)目美術(shù)教學(xué)對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的影響。在教學(xué)實(shí)踐研究的基礎(chǔ)上，隨時(shí)積累素材，探索有效措施，總結(jié)得失，尋找有效的教學(xué)途徑，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。研究項(xiàng)目學(xué)習(xí)相關(guān)著作，設(shè)計(jì)美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)案例并實(shí)施開(kāi)展教學(xué)。
六、論文的創(chuàng)新。
此篇論文是以建構(gòu)主義、實(shí)用主義、多元智能、學(xué)習(xí)環(huán)境的理論基礎(chǔ)、賈斯珀項(xiàng)目為理論基礎(chǔ)，打破以往美術(shù)學(xué)術(shù)著作過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心，過(guò)分注重美術(shù)專業(yè)知識(shí)和技能。試圖探究美術(shù)學(xué)科與項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式的融合，注重美術(shù)學(xué)科與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系，在真實(shí)情景的情感體驗(yàn)中進(jìn)行知識(shí)的構(gòu)建，美術(shù)情操的培養(yǎng)，想象力和創(chuàng)造力的提高，以及高級(jí)思維的培養(yǎng)。
七、論文提綱。
摘要。
abstract。
引言。
1課題研究的意義。
2國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
3存在的問(wèn)題。
4研究方法及思路。
5數(shù)字化項(xiàng)目學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)。
6論文的創(chuàng)新。
第1章數(shù)字化教學(xué)的時(shí)代背景。
1.1教育范式的轉(zhuǎn)換對(duì)教育理念的影響。
1.1.1理解教育范式。
1.1.2教學(xué)范式向?qū)W習(xí)范式轉(zhuǎn)換的必然性。
1.1.3學(xué)習(xí)范式體現(xiàn)以學(xué)生為主體的優(yōu)勢(shì)。
1.2教育技術(shù)的發(fā)展。
1.2.1國(guó)內(nèi)外教育技術(shù)的發(fā)展概況。
1.2.2教育技術(shù)與教育范式的關(guān)聯(lián)。
1.2.3教育新范式下的教育技術(shù)范式轉(zhuǎn)變。
1.2.4網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)美術(shù)課的影響。
1.3課程改革。
1.3.1我國(guó)相關(guān)政策的支持。
1.3.2新課程改革對(duì)數(shù)字化美術(shù)課程的要求。
第2章數(shù)字化下美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)的積極作用。
2.1回顧以往數(shù)字化美術(shù)教學(xué)模式的多樣性。
2.2數(shù)字化美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式的理論基礎(chǔ)。
2.2.1解讀項(xiàng)目學(xué)習(xí)。
2.2.2建構(gòu)主義。
2.2.3多元智能。
2.2.4實(shí)用主義。
2.3數(shù)字化美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)的必要性和科學(xué)性。
2.3.1必要性。
2.3.2科學(xué)性。
第3章數(shù)字化環(huán)境下小學(xué)美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)。
3.1美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)。
3.1.1項(xiàng)目學(xué)習(xí)目標(biāo)的建構(gòu)。
3.1.2項(xiàng)目學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)的建構(gòu)。
3.1.3項(xiàng)目學(xué)習(xí)成果展示、評(píng)價(jià)體系的建構(gòu)。
3.2數(shù)字化環(huán)境下小學(xué)美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)實(shí)施案例。
3.2.1《正月十五鬧元宵》項(xiàng)目學(xué)習(xí)活動(dòng)實(shí)施案例。
3.2.2項(xiàng)目學(xué)習(xí)單元設(shè)計(jì)方案。
3.2.3項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程。
3.2.4項(xiàng)目反思。
第4章數(shù)字化美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式的前景展望。
結(jié)論。
參考文獻(xiàn)。
體育教育論文開(kāi)題報(bào)告篇二
我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)擁有豐富多彩的文化遺產(chǎn)。民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)是文化遺產(chǎn)的重要組成部分也是我國(guó)歷史的見(jiàn)證和中華文化的重要載體蘊(yùn)含著中華民族特有的傳統(tǒng)體育精神價(jià)值、思維方式、想象力和文化意識(shí)體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力。保護(hù)和利用好民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)民族體育文化傳統(tǒng)、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、增強(qiáng)民族自信心和凝聚力、促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)都具有重要而深遠(yuǎn)的意義。
黨的xxx報(bào)告指出要“加強(qiáng)對(duì)各民族文化的挖掘和保護(hù)重視文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”面向21世紀(jì)體育是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)不可分割的組成部分。在我國(guó)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承與發(fā)展過(guò)程中國(guó)家體育總局己經(jīng)明確提出在新世紀(jì)要努力保護(hù)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展這將直接關(guān)系到我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的總體發(fā)展趨勢(shì)?。近年來(lái)在各級(jí)黨委政府的高度重視下在各地文化部門的共同努力下我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護(hù)工作取得了突破性進(jìn)展。因此探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展對(duì)于促進(jìn)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
從世界范圍來(lái)看隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的迅猛發(fā)展世界不少地方在自然生態(tài)遭到毀滅和破壞的同時(shí)與這些自然生態(tài)共生的不少傳統(tǒng)的、土著的、原生態(tài)的文化也在消失。一個(gè)傳統(tǒng)的地域文化或一個(gè)民族、一個(gè)群落的文化的消失在這種大潮中或許已經(jīng)引不起人們的注意但如果消失已經(jīng)成批并引起大文化圈生態(tài)失衡那么這個(gè)文化圈內(nèi)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展乃至社會(huì)穩(wěn)定安全必然地會(huì)受威脅反過(guò)來(lái)影響圈內(nèi)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定。正是由于這樣的一個(gè)大背景民族民間文化藝術(shù)的生態(tài)保護(hù)逐漸引起人們的重視文化生態(tài)的破壞和文化資源的減少猶如自然生態(tài)中環(huán)境的破壞和物種的消失一樣造成民族民間文化傳承和發(fā)展的危機(jī)。
目前許多學(xué)者對(duì)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行了深入研究在取得一定成果的同時(shí)仍存在一些不足諸如對(duì)民族傳統(tǒng)體育的基礎(chǔ)理論研究、發(fā)展保護(hù)與傳承的研究等方面還有待進(jìn)一步深入探討。對(duì)于土家族竹鈴球的現(xiàn)狀研究還不多并且觀點(diǎn)尚不統(tǒng)一而對(duì)土家族竹鈴球發(fā)展與傳承研究則是一片空白。為此本研究從疏理土家族竹鈴球的發(fā)展現(xiàn)狀方面入手進(jìn)行系統(tǒng)探討和分析分析論證土家族竹鈴球面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)提出其可持續(xù)發(fā)展的相關(guān)對(duì)策。以期大力弘揚(yáng)土家族竹鈴球的民族特色發(fā)掘其文化特性進(jìn)而為豐富我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的傳承與保護(hù)提供一定的理論與實(shí)踐支持。
土家族民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是當(dāng)今土家族傳統(tǒng)體育文化的最重要組成部分從某些意義上來(lái)說(shuō)對(duì)土家族傳統(tǒng)體育文化起著標(biāo)志性的作用。任何一種民間傳統(tǒng)體育都有它賴以生存和發(fā)展的環(huán)境在現(xiàn)代化、城市化的社會(huì)浪潮中由于受到現(xiàn)代文化的沖擊有很多民間文藝形式正面臨大面積的消亡如何將這些民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目保護(hù)好并永遠(yuǎn)傳承下去是當(dāng)今時(shí)代刻不容緩的事情。在構(gòu)建我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)和建設(shè)小康社會(huì)的偉大進(jìn)程中民間傳統(tǒng)體育發(fā)揮著及其重要的作用。近年來(lái)隨著我國(guó)對(duì)民族傳統(tǒng)體育保護(hù)的進(jìn)一步增強(qiáng)和對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作逐步重視。因此在這種新形勢(shì)下對(duì)民間傳統(tǒng)體育的調(diào)查與研究也顯得尤為重要且迫在眉睫。本論文在對(duì)土家族竹鈴球的現(xiàn)狀調(diào)查基礎(chǔ)上運(yùn)用文獻(xiàn)資料、問(wèn)卷調(diào)查、專家訪談和數(shù)理統(tǒng)計(jì)等方法結(jié)合民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化人類學(xué)和民族傳統(tǒng)體育學(xué)等對(duì)其進(jìn)行綜合分析和研究。
就整個(gè)體育運(yùn)動(dòng)的項(xiàng)目來(lái)說(shuō)基本上可分為兩大類:一類為世界各個(gè)國(guó)家、各個(gè)民族地區(qū)通行的如人們常說(shuō)的田徑、體操、球類等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目這類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是由古希臘、古羅馬競(jìng)技以及歐美娛樂(lè)活動(dòng)項(xiàng)目發(fā)展起來(lái)的有人稱這類體育運(yùn)動(dòng)為西方體育體系。另一類為東方不同民族特有的如我國(guó)的導(dǎo)引、太極拳、武術(shù)印度的瑜伽日本的相撲韓國(guó)的路拳道等都是從各自國(guó)家和民族傳統(tǒng)的健身、軍事、娛樂(lè)活動(dòng)中發(fā)展起來(lái)的有學(xué)者把這類體育運(yùn)動(dòng)稱之為東方體育體系。1997年經(jīng)xxx學(xué)位委員會(huì)和原國(guó)家教委批準(zhǔn)民族傳統(tǒng)體育學(xué)被確定為一級(jí)學(xué)科體育學(xué)下屬的4個(gè)二級(jí)學(xué)科之一并形成以武術(shù)為主體包括傳統(tǒng)體育養(yǎng)生和民族民間體育在內(nèi)的民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系;1998年國(guó)家教育部頒布新修訂的高校本科專業(yè)目錄又將武術(shù)專業(yè)拓寬為民族傳統(tǒng)體育專業(yè)成為新設(shè)本科專業(yè)之一。中國(guó)民族傳統(tǒng)體育的所有項(xiàng)目就其歷史發(fā)展及其運(yùn)動(dòng)的主體功能而言可劃分為三大類:即“技擊壯力類民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)”如武術(shù)、舉重、摔政、田徑、射術(shù)項(xiàng)目等;“休閑娛樂(lè)類民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)”如球戲、舞戲、舟戲、水戲、冰雪戲、棋戲等;“養(yǎng)生健身類民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)”如太極、健舞等。土家族是中國(guó)的少數(shù)民族之一主要居住在云貴高原東端余脈的大婁山、武陵山及大巴山方圓10萬(wàn)余平方公里區(qū)域分布于湘、鄂、齡、渝b比連的武陵山區(qū)。漢族人大量遷入后“土家”做為族稱開(kāi)始出現(xiàn)。土家族人自稱為xxx畢茲卡”意思是“本地人”。1956年10月xxx通過(guò)民族識(shí)別確定土家族為單一民族。
1957年成立了湖南省湘西土家族苗族自治州1983年又成立了湖北省恩施土家族苗族自治州其后又相繼成立了酉陽(yáng)、秀山、石柱、長(zhǎng)陽(yáng)、五峰、印江、沿河等民族自治縣。通用語(yǔ)言為土家語(yǔ)和漢語(yǔ)。土家族也稱畢基族、畢基卡族。北支土家族(湖南省湘西州張家界市以及湖土家族舞蹈北省恩施州、宜昌市的五峰、長(zhǎng)陽(yáng)渝東南齡東北)自稱“畢茲卡、畢基卡、密基卡等等”土家語(yǔ)消失的地區(qū)隨漢族稱呼自己為“土人”等。南支土家族僅分布于湖南湘西州於溪縣內(nèi)的幾個(gè)村落。自稱“孟茲”南支土家語(yǔ)與北部土家語(yǔ)不能通話不是什么土漢混合語(yǔ)現(xiàn)只有廬溪的九百余人使用。苗族稱鳳凰及麻陽(yáng)一帶的土家族為“kaga”。土家語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族土家語(yǔ)支也有人認(rèn)為歸入緬彝語(yǔ)支是藏緬語(yǔ)族內(nèi)一種十分古老獨(dú)特的語(yǔ)言。絕大多數(shù)人通漢語(yǔ)目前只有為數(shù)不多的幾個(gè)聚居區(qū)還保留著土家語(yǔ)。沒(méi)有本民族文字現(xiàn)時(shí)使用1984年創(chuàng)制的拉丁文字。通用漢文。崇拜祖先信仰多神。
1、前言。
問(wèn)題的提出。
研究意義。
2、研究綜述。
我國(guó)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概況及趨勢(shì)研究。
我國(guó)民族傳統(tǒng)體育研究現(xiàn)狀。
土家族傳統(tǒng)文化研究現(xiàn)狀。
土家族竹鈴球研究。
體育教育論文開(kāi)題報(bào)告篇三
選題的目的、意義(理論意義、現(xiàn)實(shí)意義)：
海拔差異就是利用海拔差，針對(duì)要進(jìn)行參加比賽、參加體育的考生進(jìn)行的賽前和考前的集訓(xùn)，體育論文開(kāi)題報(bào)告范文。本課題研究的是世居高原的體育考生(冷環(huán)境的刺激)、通過(guò)短時(shí)間的練習(xí)。下達(dá)到比世居海拔要低的高海拔進(jìn)行考試。麗江相對(duì)于昆明來(lái)說(shuō)、就相當(dāng)于高原、麗江體育考生在每年的三月份都同一上昆明參加體育專業(yè)分考試(云南省同一舉行)。然而高原練習(xí)是當(dāng)前運(yùn)動(dòng)練習(xí)中的一個(gè)熱門。與相對(duì)低的高原相比,它具有一定的特殊性和難度,作為一種特殊的練習(xí)方法,對(duì)競(jìng)技體育的發(fā)展和體育考生的成績(jī)將起到巨大的作用,但還有很多方面值得進(jìn)一步探討,只有在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn),把握它的規(guī)律性才能運(yùn)用成功。
昆明位于中國(guó)西南云貴高原中部.海拔1895米;麗江市位于云南省西北部云貴高原與青躲高原的連接部位.市區(qū)中心海拔高度為2418米;寧蒗彝族自治縣位于云南省西北部.縣城在海拔2240米的大興鎮(zhèn)。
選題的研究現(xiàn)狀(理論淵源及演化、國(guó)外相關(guān)研究綜述、國(guó)內(nèi)相關(guān)研究綜述)：
麗江相對(duì)于昆明來(lái)說(shuō)，就相當(dāng)于高原。然而高原練習(xí)是當(dāng)前運(yùn)動(dòng)練習(xí)中的一個(gè)熱門。與相對(duì)低的高原相比,它具有一定的特殊性和難度,作為一種特殊的練習(xí)方法,對(duì)競(jìng)技體育的發(fā)展和體育考生的成績(jī)將起到巨大的作用,但還有很多方面值得進(jìn)一步探討,只有在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn),把握它的規(guī)律性才能運(yùn)用成功。高原練習(xí)起源于20世紀(jì)50年代,伴隨世居非洲高原的中長(zhǎng)跑選手的崛起,國(guó)際上已經(jīng)留意到高原環(huán)境對(duì)運(yùn)動(dòng)能力的影響,并開(kāi)始有意識(shí)地開(kāi)展高原練習(xí)以及對(duì)它進(jìn)行研究。高原練習(xí)在國(guó)際的研究最早可以追溯到1963年前后(1963年國(guó)際奧運(yùn)會(huì)在海拔2240m的墨西城舉辦),世界各國(guó)紛紛開(kāi)展了高原練習(xí),縱觀這50年的發(fā)展歷史,可將高原練習(xí)概括為4個(gè)階段：萌芽階段(50年代);第一個(gè)*階段(60年代);爭(zhēng)議中的探索階段(70~80年代);快速發(fā)展階段(90年代以后),高原練習(xí)方法得到了長(zhǎng)足的發(fā)展,尤其西方一些國(guó)家在重大的賽前對(duì)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行高原練習(xí)已形成體系。一、高原練習(xí)理論與實(shí)踐研究的現(xiàn)狀中國(guó)事開(kāi)展高原練習(xí)較早的國(guó)家之一,早在1961年春,國(guó)家體科所陳寶慶等對(duì)八一隊(duì)36名中長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員在昆明冬訓(xùn)四個(gè)月期間的生理性能進(jìn)行測(cè)試,至此開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)高原練習(xí)理論與實(shí)踐研究的先河。任何一門學(xué)科的發(fā)展都同良好的政治環(huán)境有關(guān),也受到經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化和人們思想的約束。在競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)中,尤其在耐力項(xiàng)目中,居住在高原和高山地區(qū)的運(yùn)動(dòng)員對(duì)我國(guó)耐力性項(xiàng)目的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn),并有著重要的地位。對(duì)于高原運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō),由于世居或長(zhǎng)期生活在高原,通過(guò)一系列代償反應(yīng),已基本對(duì)所居住海拔高度低氧環(huán)境產(chǎn)生鈍化,如何更好地進(jìn)步高原運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)能力是個(gè)需要探討的題目。
目前、全世界約5億多人口居住在高原、高山地區(qū),約占世界人口的十分之一。在競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)中,尤其在耐力項(xiàng)目中,居住在高原和高山地區(qū)的運(yùn)動(dòng)員取得了輝煌的成績(jī),并處于領(lǐng)先地位。早在1960年羅馬奧運(yùn)會(huì)上,地處海拔2500-3000m的埃塞俄比亞優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員阿貝基拉獲得馬拉松冠軍,之后,他又多次獲得該項(xiàng)目的金牌。處于非洲同樣地理?xiàng)l件的肯尼亞、坦桑尼亞和摩洛哥的長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員相繼也獲得了國(guó)際長(zhǎng)跑冠軍。在我國(guó),地處高原的云南、內(nèi)蒙古、青海、甘肅的運(yùn)動(dòng)員,對(duì)我國(guó)耐力性項(xiàng)目的發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn),并有著重要的地位。世居高原人的生理特點(diǎn)：人在高原生活,血液中的紅細(xì)胞和血紅蛋白的增高與神經(jīng)系統(tǒng)、體液調(diào)節(jié)有關(guān)。世居高原的人,由于機(jī)體長(zhǎng)期受缺氧刺激,促使紅細(xì)胞天生素增多,紅細(xì)胞天生增加,血紅蛋白、紅細(xì)胞壓積增高。世居中等高度地區(qū)的人群,由于長(zhǎng)期受輕度或中度缺氧刺激,產(chǎn)生了代償性反應(yīng),從而心血管系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)的性能都較低海拔地區(qū)人群強(qiáng),對(duì)于從事耐力性運(yùn)動(dòng)極為有利。
提出相應(yīng)的對(duì)策或建議，綜合國(guó)內(nèi)外對(duì)此課題(高原練習(xí))的研究。接合本地區(qū)的實(shí)際情況。在前人的基礎(chǔ)上提出有利于本地區(qū)的獨(dú)特見(jiàn)解和創(chuàng)新之處。致使麗江體育考生的成績(jī)得到一定程度的進(jìn)步和讓帶訓(xùn)教師在總結(jié)上次經(jīng)驗(yàn);來(lái)更好的帶好下一屆的體育考生。
論文(設(shè)計(jì))主要內(nèi)容(提綱)。
一：前言。
二：研究對(duì)象與方法。
研究對(duì)象：昆明-麗江海拔差異;麗江體育考生(寧蒗民族中學(xué)、麗江市一中)。
研究方法。
文獻(xiàn)資料法。
訪談法(調(diào)查法)。
實(shí)證法。
三：昆明、麗江兩地海拔差以及天氣環(huán)境的比較。
昆明市中心的海拔高度和天氣環(huán)境。
麗江市海拔高度以及天氣環(huán)境。
麗江市城區(qū)的海拔高度以及天氣環(huán)境。
寧蒗縣縣城的海拔高度以及天氣環(huán)境。
昆明、麗江兩地海拔差異以及天氣環(huán)境的比較。
昆明、寧蒗縣縣城兩地海拔差異以及天氣環(huán)境的比較。
昆明、麗江市城區(qū)兩地海拔差異以及天氣環(huán)境的比較。
兩地海拔差異、天氣環(huán)境比較總結(jié)。
麗江部分中學(xué)赴昆明前所測(cè)成績(jī)。
寧蒗縣民族中學(xué)。
麗江市第一中學(xué)。
麗江體育考生上昆明考試的成績(jī)。
寧蒗縣民族中學(xué)。
麗江市第一中學(xué)。
兩地考試成績(jī)比較。
五：帶訓(xùn)老師為何提前兩星期帶體育考生上考試地。
六：回納兩地海拔差異對(duì)麗江體育考生的影響。
低壓低氧對(duì)體育考生練習(xí)的影響。
練習(xí)方法和手段對(duì)體育考生的影響。
上考試地對(duì)體育考生生理的影響。
考試前、考試中存在的題目以及分析。
上昆明為何會(huì)出現(xiàn)這一系列題目。
針對(duì)出現(xiàn)的題目分析解決方案。
七：建議和相對(duì)應(yīng)的措施。
八：參考文獻(xiàn)。
擬研究的主要題目、重點(diǎn)和難點(diǎn)：
主要題目：根據(jù)自己的實(shí)踐以及經(jīng)過(guò)訪談、調(diào)查麗江體育考生基本情況進(jìn)行片面性的了解。依據(jù)了解的內(nèi)容以及結(jié)合自己對(duì)麗江部分中學(xué)體育練習(xí)情況的了解。進(jìn)行總的構(gòu)思，融會(huì)貫串。闡述麗江與昆明兩地海拔差異、天氣環(huán)境的偏差、以及在此基礎(chǔ)上回納其影響的原因和提出針對(duì)性的建議及相對(duì)應(yīng)的措施。調(diào)查、訪談、查閱資料時(shí)所得到的資料不盡全面。在此過(guò)程中涉及到相應(yīng)的訪談。相對(duì)所用的時(shí)間和精力就多也比較困難。
重點(diǎn)：研究利用本地區(qū)的海拔、天氣等上風(fēng)如何更好的進(jìn)步體育考生的成績(jī);兩地海拔差異所造成的影響。
難點(diǎn)：調(diào)查、訪談的全面性;資料的正確性;相關(guān)資料的的難查性。
參考文獻(xiàn)：
1：昆明、麗江市海拔數(shù)據(jù)資料.
2：體育學(xué)院通用教材,運(yùn)動(dòng)生理學(xué)[m].北京：人民體育出版社,1990.
指導(dǎo)教師意見(jiàn)：
研究目標(biāo)：
1：了解兩地海拔差異以及天氣環(huán)境的基本情況。
3：闡述海拔差異(高原)對(duì)世居高原體育考生的有關(guān)影響。
4：提出與實(shí)際相符合的建議及改進(jìn)措施。
研究方法、技術(shù)路線、實(shí)驗(yàn)方案、可行性分析：
研究方法：文獻(xiàn)法、調(diào)查法、訪談法、實(shí)證法。
技術(shù)路線：查閱大量相關(guān)的文獻(xiàn)資料，得到有力的數(shù)據(jù)。
整理文獻(xiàn)資料，讓自己更進(jìn)一步的了解麗江體育考生，心中明確那里的體育考生的練習(xí)方法和手段。
依據(jù)路線：古城區(qū)--寧蒗縣的部分中學(xué)進(jìn)行調(diào)查、訪談。得到有力的數(shù)據(jù)、較正確的信息。為本課題的研究更具有說(shuō)服力和真實(shí)感。
實(shí)驗(yàn)方案：通過(guò)對(duì)寧蒗民族中學(xué)2004--2006屆30個(gè)學(xué)生和麗江一中8個(gè)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查、分析;訪談帶訓(xùn)體育老師、討論練習(xí)中出現(xiàn)和影響練習(xí)的因素、下達(dá)考試地所要留意事項(xiàng)及考試地對(duì)考生的相關(guān)影響;筆者參與實(shí)踐(筆者屬2004屆高考體育考生)、訪談、實(shí)證法驗(yàn)證其真實(shí)正確性。
可行性分析：練習(xí)方面：根據(jù)本地區(qū)的實(shí)際情況以及所占有利條件。采用與世居高原的體育考生相符的練習(xí)方法(高原練習(xí))與考慮時(shí)間而制定練習(xí)計(jì)劃。在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)步考生的運(yùn)動(dòng)成績(jī)。從調(diào)查、實(shí)踐等中得出這是可能的。
體育教育論文開(kāi)題報(bào)告篇四
幼兒教學(xué)不僅對(duì)教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)性有一定的要求，同時(shí)對(duì)教學(xué)過(guò)程的娛樂(lè)性與趣味性有一定的要求。在教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)兒歌由于其結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、語(yǔ)言愉悅等特點(diǎn)更能夠?yàn)閮和邮?。從前人的研究?jīng)驗(yàn)來(lái)看，兒歌教學(xué)主要可以分為兒歌學(xué)習(xí)與兒歌創(chuàng)作等兩種形式。其中兒歌的學(xué)習(xí)能夠鍛煉幼兒的語(yǔ)言能力;而兒歌的創(chuàng)作則是對(duì)幼兒的語(yǔ)言理解、語(yǔ)言組織等能力進(jìn)行綜合訓(xùn)練。此外，此種形式更能夠增加幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)成就感，對(duì)其后續(xù)的學(xué)習(xí)提供必要保障。本文主要從幼兒兒歌創(chuàng)作的意義以及其具體的教學(xué)過(guò)程來(lái)對(duì)兒歌創(chuàng)作教學(xué)法在幼兒教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行研究。希望通過(guò)本文的研究能夠?yàn)楹罄m(xù)的學(xué)習(xí)與工作提供理論基礎(chǔ)與實(shí)踐指導(dǎo)。
幼兒有著自身的學(xué)習(xí)心理特征與學(xué)習(xí)特點(diǎn)，因此幼兒教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)有很大的區(qū)別。近年來(lái)針對(duì)幼兒教學(xué)的文獻(xiàn)相對(duì)較多，主要集中在幼兒教學(xué)方式研究、兒歌創(chuàng)作與教學(xué)模式等。
本文所研究的內(nèi)容主要包括三個(gè)方面：
第一，對(duì)兒歌創(chuàng)作小學(xué)應(yīng)用進(jìn)行理論分析。從理論的角度研究幼兒的學(xué)習(xí)與心理特征，并對(duì)兒歌創(chuàng)作教學(xué)的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行分析。
第二，對(duì)目前兒歌創(chuàng)作教學(xué)的實(shí)踐現(xiàn)狀以及實(shí)踐過(guò)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析。
第三，基于存在的問(wèn)題對(duì)后續(xù)的兒歌創(chuàng)作教學(xué)法在幼兒教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行對(duì)策性研究，并提出在具體實(shí)行過(guò)程中的注意事項(xiàng)。
本文研究重點(diǎn)為對(duì)兒歌創(chuàng)作教學(xué)法的系統(tǒng)梳理以及此種方法在幼兒教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用。
本文的難點(diǎn)在于相關(guān)的研究較少，此種教學(xué)模式還處于探索階段，并沒(méi)有完善的教學(xué)體系可以遵循。
本文的創(chuàng)新點(diǎn)在于提出兒歌創(chuàng)新教學(xué)法，并系統(tǒng)研究其在幼兒教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用。同時(shí)對(duì)其教學(xué)設(shè)置以及注意事項(xiàng)進(jìn)行研究，能夠直接指導(dǎo)相關(guān)的教學(xué)工作的開(kāi)展。
1.1 研究背景與目的
1.2 研究?jī)?nèi)容與意義
1.3 文獻(xiàn)綜述
2.1 幼兒心理特征分析
2.2 幼兒教學(xué)特征分析
3.1 兒歌創(chuàng)作對(duì)培養(yǎng)幼兒識(shí)字能力的作用
3.2 兒歌創(chuàng)作對(duì)培養(yǎng)幼兒語(yǔ)言能力的作用
3.3 兒歌創(chuàng)作對(duì)培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的作用
3.4 兒歌創(chuàng)作對(duì)培養(yǎng)幼兒成就感與學(xué)習(xí)興趣的作用
4.1 老師-學(xué)生互動(dòng)模式
4.2 學(xué)生-學(xué)生互動(dòng)模式
4.3 家長(zhǎng)-學(xué)生互動(dòng)模式
4.4 老師-家長(zhǎng)互動(dòng)模式
4.5 注意事項(xiàng)
略
體育教育論文開(kāi)題報(bào)告篇五
二、研究目的和意義。
三、閱讀的主要參考文獻(xiàn)及資料名稱。
四、國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)與研究的主攻方向。
五、主要研究?jī)?nèi)容、需重點(diǎn)研究的關(guān)鍵問(wèn)題及解決思路。
七、工作的主要階段、進(jìn)度與時(shí)間安排。
八、開(kāi)題報(bào)告范文：中學(xué)生缺乏體育興趣原因分析與對(duì)策。
中學(xué)生缺乏體育興趣原因分析與對(duì)策。
社會(huì)實(shí)踐。
體育興趣是人們力求積極認(rèn)識(shí)和優(yōu)先從事體育活動(dòng)的心理傾向。它是與參與體育活動(dòng)的需要相聯(lián)系的意向活動(dòng)。如果一個(gè)人對(duì)體育活動(dòng)感興趣，他就會(huì)積極參加，熱心投入，活動(dòng)的結(jié)果將是需要的滿足并由此得到充分的情緒體驗(yàn)，所以體育興趣是體育參與的基本動(dòng)力之一。
在體育課越來(lái)越受重視的今天，還有學(xué)生不喜歡上體育課，每到上體育課和課外活動(dòng)時(shí)間，總會(huì)找出種種借口向老師請(qǐng)假不上課或根本不到課堂上課。
但如果學(xué)生對(duì)參加體育活動(dòng)有了興趣，他們就會(huì)把學(xué)習(xí)與體育鍛煉作為自身的需要，積極參與體育活動(dòng)，克服主觀困難，以利于提高體育教學(xué)質(zhì)量和養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣。本課題的研究能夠?yàn)閺V大體育教師尋找學(xué)生缺乏體育興趣的原因提供參考，同時(shí)對(duì)于采取有效措施激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生在體育課或體育活動(dòng)中的積極主動(dòng)性具有一定的意義。
三、開(kāi)題報(bào)告范文：閱讀的主要參考文獻(xiàn)及資料名稱。
體育教育論文開(kāi)題報(bào)告篇六
“平面化”在如今的繪畫領(lǐng)域，出現(xiàn)的頻率越來(lái)越多。所謂的平面化，指的就是在繪畫的作品中不追求三維真實(shí)空間為目的，更好地運(yùn)用色彩、形狀、線條等形式因素，詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文美術(shù)教育論文開(kāi)題報(bào)告。
英國(guó)美術(shù)評(píng)論家赫伯特·里德在《現(xiàn)代繪畫簡(jiǎn)史》中對(duì)藝術(shù)史的發(fā)展有過(guò)經(jīng)典的概括：“整個(gè)藝術(shù)史就是一部關(guān)于視覺(jué)方式的歷史，是關(guān)于人類觀看世界所采用的各種不同方式的歷史”?？刀ㄋ够J(rèn)為，畫家作為創(chuàng)造者應(yīng)該追求對(duì)自己內(nèi)心世界的表現(xiàn)，不應(yīng)把模仿自然現(xiàn)象當(dāng)做自己的目的，畫家應(yīng)當(dāng)用繪畫自身的形式語(yǔ)言，創(chuàng)造出能夠展現(xiàn)意圖的畫面;美國(guó)視覺(jué)藝術(shù)批評(píng)家蘇珊·格朗在《藝術(shù)的問(wèn)題》中指出：“藝術(shù)品是種在某些方面與符號(hào)相類似的表現(xiàn)形式，這個(gè)表現(xiàn)形式就是藝術(shù)符號(hào)?！边@些論述講明了繪畫形式與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，現(xiàn)實(shí)只是畫面創(chuàng)作的依托完全不同于現(xiàn)實(shí)世界。更有英國(guó)藝術(shù)理論家克萊夫·貝爾在《藝術(shù)》中提出：“藝術(shù)是一種有意味的形式”。清晰地表述出繪畫的表現(xiàn)不同于現(xiàn)實(shí)的寫照，而是創(chuàng)造一種平行于現(xiàn)實(shí)世界的平行體?！迸c土地和鄉(xiāng)村的親近，仿佛是人與生俱來(lái)的天性。無(wú)論是在再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界風(fēng)景畫還是個(gè)性平面化語(yǔ)言的畫面再造的形成都一開(kāi)始便于土地和鄉(xiāng)村息息相關(guān)。在土地和鄉(xiāng)村同呼吸共命運(yùn)的繪畫取向中，無(wú)不充滿著生命的氣息，無(wú)不閃耀著人性的光芒。油畫進(jìn)入二十世紀(jì)已不再滿足于再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界，逐步進(jìn)入到對(duì)人的本性和個(gè)性語(yǔ)言的畫面再創(chuàng)造的研究和探索中。在這個(gè)多元化的時(shí)代，藝術(shù)語(yǔ)言形式豐富多樣，平面化的藝術(shù)語(yǔ)言形式在其中占據(jù)了重要的分量。說(shuō)起平面畫，早在舊石器時(shí)代晚期，圖繪在巖洞深處墻壁上的“洞穴壁畫”就初露端倪。平面化的形式語(yǔ)言在印象派時(shí)期已經(jīng)有明確的傾向，在塞尚、高更、和梵高的部分作品中已經(jīng)能夠看到作者在逐步的減弱所現(xiàn)物體的明暗、體積，把更多的精力放在畫面的形式布局和結(jié)構(gòu)當(dāng)中，塞尚以畫面的獨(dú)立表現(xiàn)為目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)了平面化。他對(duì)空間進(jìn)行再構(gòu)成，使二維畫面可咀自由處理，而不再一味的拘泥于再現(xiàn)。應(yīng)該說(shuō)是從塞尚的畫法之后，繪畫史上開(kāi)始出現(xiàn)了平面化的畫面自立。梵高的作品，在東方繪畫的影響下只保留了一些微弱的顏色變化。畢加索在其作品《夢(mèng)》中突出運(yùn)用了平面化的形式手法，將畫面用舒緩的線條分割，填充色塊，形成了具有立體主義語(yǔ)言特點(diǎn)和裝飾性效果的油畫。馬蒂斯是法國(guó)二十世紀(jì)最為著名的表現(xiàn)性畫家之一，他筆下的物體完全是他在作品當(dāng)中把人物和物體做出了極大地簡(jiǎn)化處理，有些作品中甚至只保留了物象的大致輪廓;其作品利用色彩的對(duì)比關(guān)系和畫面形的分割，將畫面進(jìn)行了平面化的組織、表現(xiàn)，達(dá)到了強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。在抽象主義的繪畫當(dāng)中，多數(shù)作者更加徹底的放棄了現(xiàn)實(shí)世界，更為自由的在畫面上進(jìn)行著形與色的自由組合，用更為直接的個(gè)性語(yǔ)言傳達(dá)著對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，代表性的畫家有米羅、克里、康定斯基和蒙德里安等?？刀ㄋ够兔傻吕锇驳淖髌吩诔橄蟊憩F(xiàn)主義繪畫里面具有很強(qiáng)的代表性，康定斯基的熱抽象繪畫，畫面熱情，色彩跳動(dòng)，充滿運(yùn)動(dòng)感;蒙德里安的作品相比之下則顯得安靜、理性，簡(jiǎn)單的色塊對(duì)比和線條分割，展現(xiàn)著畫家對(duì)世界和畫面平面化語(yǔ)言構(gòu)成的理性思考。
由國(guó)內(nèi)繪畫的發(fā)展和演變來(lái)看，傳統(tǒng)的中國(guó)畫主要是由平面化的形式語(yǔ)言構(gòu)成，但由于文化背景和認(rèn)識(shí)的不同，其視覺(jué)構(gòu)成不同于西方油畫的平面化形式語(yǔ)言。由于受到西學(xué)東漸的影響，中國(guó)出現(xiàn)了不少油畫家，但運(yùn)用平面化形式語(yǔ)言進(jìn)行表現(xiàn)創(chuàng)作且能夠融匯中西美學(xué)思想的為數(shù)不多。主要的代表性畫家有：四五十年代的林風(fēng)眠由于受到了西方現(xiàn)代繪畫思想特別是馬蒂斯等畫家的影響，經(jīng)過(guò)多年的探索形成了具有東方韻味的平面化表現(xiàn)形式的油畫，成就了很高的藝術(shù)造詣。在他的影響下，現(xiàn)代畫家吳冠中也形成了運(yùn)用平面化形式語(yǔ)言結(jié)合中國(guó)文化和審美特點(diǎn)的繪畫形式。另外，現(xiàn)代還有畫家如：王克舉、譚平等在不斷地探索能夠融匯中西審美的平面化表現(xiàn)形式，并取得一定得成就。在探索的過(guò)程中，作為中國(guó)的畫家面臨著西方審美思想和東方審美思想的碰撞，西方的繪畫材料和中國(guó)傳統(tǒng)審美根基的不協(xié)調(diào)等問(wèn)題。雖然西方油畫當(dāng)中也存在大量的平面化形式語(yǔ)言的繪畫形式，但畢竟審美的根基不同，不能完全適合畫面意圖的表現(xiàn)。繪畫源于對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的觀看，觀看中將審美意識(shí)、意圖與現(xiàn)實(shí)世界融匯，形成最終的畫面。平面化表現(xiàn)語(yǔ)言應(yīng)注重展示視覺(jué)理解世界的方式，在最初的觀看中將本民族的審美融匯到畫面的平面化形式語(yǔ)言當(dāng)中。繪畫發(fā)展越來(lái)越注重個(gè)性化語(yǔ)言的形成和主體意識(shí)的張揚(yáng)，對(duì)平面化形式語(yǔ)言的研究符合本民族審美需求，符合繪畫中主體意識(shí)增強(qiáng)的發(fā)展趨勢(shì)，亦將促進(jìn)繪畫個(gè)性化語(yǔ)言展現(xiàn)。
提出問(wèn)題：
研究切入點(diǎn)：
在國(guó)內(nèi)外對(duì)平面化油畫語(yǔ)言研究的基礎(chǔ)上，在《鄉(xiāng)村》創(chuàng)作中將畫面回歸到簡(jiǎn)約、直接的畫面形式語(yǔ)言中，更直接的體現(xiàn)畫面視覺(jué)語(yǔ)言本質(zhì)作為切入點(diǎn)進(jìn)行研究。
體育教育論文開(kāi)題報(bào)告篇七
國(guó)外對(duì)素質(zhì)體育教學(xué)(qpes)的研究是3月在非洲貝林共和國(guó)舉行的聯(lián)合國(guó)教科文組織領(lǐng)導(dǎo)的(unesco)國(guó)際素質(zhì)體育教學(xué)峰會(huì)上正式開(kāi)始的，其理論基礎(chǔ)是上世紀(jì)30年代提出的技能教學(xué)和80年代提出的理解式教學(xué)以及隨后由美國(guó)教育家摩絲登(mosston)研發(fā)的教學(xué)光譜?，F(xiàn)實(shí)依據(jù)是全球經(jīng)濟(jì)的迅猛增長(zhǎng)，使人類生活形式改善的同時(shí)，也出現(xiàn)了與健康相關(guān)的眾多疾病，尤其是學(xué)生的體質(zhì)明顯下降。
因此體育教學(xué)必須由傳統(tǒng)體育教學(xué)向素質(zhì)體育教學(xué)方向轉(zhuǎn)變，從而增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。這次會(huì)議確立了素質(zhì)體育教學(xué)的研究框架，包括對(duì)素質(zhì)體育教學(xué)的定義、內(nèi)容和研究進(jìn)程等?，F(xiàn)階段運(yùn)作情況主要是將素質(zhì)體育的理論系統(tǒng)化，并與各國(guó)的體育教學(xué)情況結(jié)合起來(lái)，分析體育教學(xué)出現(xiàn)的問(wèn)題，產(chǎn)生的原因，并用素質(zhì)體育教學(xué)的理論體系加以解決，提升體育教學(xué)效果。國(guó)際體育科學(xué)與體育教育理事會(huì)(icsspe)旗下的國(guó)際比較體育協(xié)會(huì)(iscpes)承擔(dān)此項(xiàng)研究、公布及出版。20xx年6月8-xx號(hào)在華東師范大學(xué)承辦的國(guó)際比較體育協(xié)會(huì)峰會(huì)上，各國(guó)相關(guān)領(lǐng)域的研究人員對(duì)素質(zhì)體育教學(xué)在本國(guó)開(kāi)展情況進(jìn)行了詳細(xì)闡述，并引發(fā)了新的研究熱潮。
國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速增長(zhǎng)，中國(guó)人的生活水平也得到快速改善，特別是大批農(nóng)村人口轉(zhuǎn)往城市，由當(dāng)初的體力勞動(dòng)者轉(zhuǎn)為腦力勞動(dòng)者，交通的便捷及營(yíng)養(yǎng)的充分補(bǔ)充，人民日益遠(yuǎn)離能促進(jìn)健康的體育活動(dòng)。心臟病、高血壓以及肥胖等成為了普遍疾病，在這一大背景下，中國(guó)學(xué)生體質(zhì)健康下降明顯，據(jù)全國(guó)體質(zhì)健康調(diào)查顯示，從1992年到間中國(guó)學(xué)生的肥胖發(fā)病率由增加到。
統(tǒng)計(jì)顯示，由于缺乏體育鍛煉，從1985到，中國(guó)7-18歲青少年學(xué)生的體質(zhì)健康每況愈下。與身體素質(zhì)有關(guān)的耐力素質(zhì)、柔韌素質(zhì)、速度素質(zhì)、爆發(fā)力素質(zhì)、力量素質(zhì)等呈現(xiàn)不同程度的下降。為了扭轉(zhuǎn)中國(guó)學(xué)生體質(zhì)日益下降的趨勢(shì)，中國(guó)必須實(shí)施素質(zhì)體育教學(xué)。自開(kāi)始，中國(guó)開(kāi)始進(jìn)行的體育教學(xué)改革，目的是使學(xué)校體育教學(xué)符合學(xué)校教育的指導(dǎo)思想，并且使體育課的目標(biāo)、出發(fā)點(diǎn)、內(nèi)容、機(jī)制、管理水平等發(fā)生相應(yīng)的變化。改革首先從體育課程開(kāi)始，其目的是采用新的綜合的體育與健康課程。
研究目的。
本文通過(guò)對(duì)素質(zhì)體育教學(xué)的相關(guān)概念進(jìn)行闡述，并對(duì)我國(guó)中學(xué)素質(zhì)體育教學(xué)現(xiàn)狀的分析，總結(jié)其出現(xiàn)的眾多的問(wèn)題，最后在體育課程改革的大背景下，利用mosston教學(xué)光譜，通過(guò)錄像法分析50節(jié)中學(xué)體育教學(xué)觀摩課，總結(jié)現(xiàn)階段中學(xué)體育教學(xué)課中的教學(xué)模式、教學(xué)要求、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)目的等與當(dāng)前課改之間的差距，并提出個(gè)人解決意見(jiàn)。
研究意義。
通過(guò)對(duì)利用mosston教學(xué)光譜的原理分析中學(xué)體育觀摩課，并與當(dāng)前中國(guó)體育課程教學(xué)要求進(jìn)行比較研究，這對(duì)中國(guó)素質(zhì)體育教學(xué)的發(fā)展，以及中學(xué)體育課程改革的順利實(shí)施具有積極的借鑒意義。本文力求科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，從而對(duì)中學(xué)素質(zhì)體育教學(xué)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
2.研究的主要內(nèi)容、重點(diǎn)難點(diǎn)、研究思路與研究方法。
研究的重點(diǎn)。
(1)我國(guó)中學(xué)素質(zhì)體育教學(xué)相關(guān)概念的界定;(2)對(duì)我國(guó)中學(xué)素質(zhì)體育教學(xué)現(xiàn)狀及面臨的問(wèn)題進(jìn)行詳細(xì)闡述;(3)引出中國(guó)體育課程改革這一當(dāng)前素質(zhì)體育教學(xué)下重要改革政策，并利用mosston教學(xué)光譜，分析當(dāng)前我國(guó)中學(xué)體育教學(xué)課與體育課程改革的差距，并提出相關(guān)建議予以解決。
研究的難點(diǎn)。
(1)查閱中外文獻(xiàn)對(duì)中國(guó)城市素質(zhì)體育教學(xué)的現(xiàn)狀及問(wèn)題進(jìn)行詳述;。
(2)利用圖像分析法，在mosston教學(xué)光譜的參照下，具體對(duì)50節(jié)2010年中學(xué)體育教學(xué)觀摩課進(jìn)行分析，分析得出的結(jié)論與當(dāng)前體育課程改革提出的要求進(jìn)行對(duì)照，從而找到當(dāng)前我國(guó)中學(xué)素質(zhì)體育教學(xué)與體育課程改革之間的出入，并提出個(gè)人解決方案。
研究方法。
文獻(xiàn)資料法。
體育教育論文開(kāi)題報(bào)告篇八
幼兒教學(xué)不僅對(duì)教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)性有一定的要求，同時(shí)對(duì)教學(xué)過(guò)程的娛樂(lè)性與趣味性有一定的要求。在教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)兒歌由于其結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、語(yǔ)言愉悅等特點(diǎn)更能夠?yàn)閮和邮堋那叭说难芯拷?jīng)驗(yàn)來(lái)看，兒歌教學(xué)主要可以分為兒歌學(xué)習(xí)與兒歌創(chuàng)作等兩種形式。其中兒歌的學(xué)習(xí)能夠鍛煉幼兒的語(yǔ)言能力;而兒歌的創(chuàng)作則是對(duì)幼兒的語(yǔ)言理解、語(yǔ)言組織等能力進(jìn)行綜合訓(xùn)練。此外，此種形式更能夠增加幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)成就感，對(duì)其后續(xù)的學(xué)習(xí)提供必要保障。本文主要從幼兒兒歌創(chuàng)作的意義以及其具體的教學(xué)過(guò)程來(lái)對(duì)兒歌創(chuàng)作教學(xué)法在幼兒教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行研究。希望通過(guò)本文的研究能夠?yàn)楹罄m(xù)的學(xué)習(xí)與工作提供理論基礎(chǔ)與實(shí)踐指導(dǎo)。
幼兒有著自身的學(xué)習(xí)心理特征與學(xué)習(xí)特點(diǎn)，因此幼兒教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)有很大的區(qū)別。近年來(lái)針對(duì)幼兒教學(xué)的文獻(xiàn)相對(duì)較多，主要集中在幼兒教學(xué)方式研究、兒歌創(chuàng)作與教學(xué)模式等。
本文所研究的內(nèi)容主要包括三個(gè)方面：
第一，對(duì)兒歌創(chuàng)作小學(xué)應(yīng)用進(jìn)行理論分析。從理論的角度研究幼兒的學(xué)習(xí)與心理特征，并對(duì)兒歌創(chuàng)作教學(xué)的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行分析。
第二，對(duì)目前兒歌創(chuàng)作教學(xué)的實(shí)踐現(xiàn)狀以及實(shí)踐過(guò)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析。
第三，基于存在的問(wèn)題對(duì)后續(xù)的兒歌創(chuàng)作教學(xué)法在幼兒教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行對(duì)策性研究，并提出在具體實(shí)行過(guò)程中的注意事項(xiàng)。
本文研究重點(diǎn)為對(duì)兒歌創(chuàng)作教學(xué)法的系統(tǒng)梳理以及此種方法在幼兒教學(xué)中的'實(shí)際應(yīng)用。
本文的難點(diǎn)在于相關(guān)的研究較少，此種教學(xué)模式還處于探索階段，并沒(méi)有完善的教學(xué)體系可以遵循。
本文的創(chuàng)新點(diǎn)在于提出兒歌創(chuàng)新教學(xué)法，并系統(tǒng)研究其在幼兒教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用。同時(shí)對(duì)其教學(xué)設(shè)置以及注意事項(xiàng)進(jìn)行研究，能夠直接指導(dǎo)相關(guān)的教學(xué)工作的開(kāi)展。
1.1研究背景與目的。
1.2研究?jī)?nèi)容與意義。
1.3文獻(xiàn)綜述。
2.1幼兒心理特征分析。
2.2幼兒教學(xué)特征分析。
3.1兒歌創(chuàng)作對(duì)培養(yǎng)幼兒識(shí)字能力的作用。
3.2兒歌創(chuàng)作對(duì)培養(yǎng)幼兒語(yǔ)言能力的作用。
3.3兒歌創(chuàng)作對(duì)培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的作用。
3.4兒歌創(chuàng)作對(duì)培養(yǎng)幼兒成就感與學(xué)習(xí)興趣的作用。
4.1老師-學(xué)生互動(dòng)模式。
4.2學(xué)生-學(xué)生互動(dòng)模式。
4.3家長(zhǎng)-學(xué)生互動(dòng)模式。
4.4老師-家長(zhǎng)互動(dòng)模式。
4.5注意事項(xiàng)。
略
體育教育論文開(kāi)題報(bào)告篇九
2、研究目的和意義。
3、閱讀的主要參考文獻(xiàn)及資料名稱。
4、國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)與研究的主攻方向。
5、主要研究?jī)?nèi)容、需重點(diǎn)研究的關(guān)鍵問(wèn)題及解決思路。
7、工作的主要階段、進(jìn)度與時(shí)間安排。
8、開(kāi)題報(bào)告參考文本：中學(xué)生缺乏體育興趣原因分析與對(duì)策。
中學(xué)生缺乏體育興趣原因分析與對(duì)策。
1、題目來(lái)源。
社會(huì)實(shí)踐。
2、研究目的和意義。
體育興趣是人們力求積極認(rèn)識(shí)和優(yōu)先從事體育活動(dòng)的心理傾向。它是與參與體育活動(dòng)的需要相聯(lián)系的意向活動(dòng)。如果1個(gè)人對(duì)體育活動(dòng)感興趣，他就會(huì)積極參加，熱心投入，活動(dòng)的結(jié)果將是需要的滿足并由此得到充分的情緒體驗(yàn)，所以體育興趣是體育參與的基本動(dòng)力之1。
在體育課越來(lái)越受重視的今天，還有學(xué)生不喜歡上體育課，每到上體育課和課外活動(dòng)時(shí)間，總會(huì)找出種種借口向老師請(qǐng)假不上課或根本不到課堂上課。但如果學(xué)生對(duì)參加體育活動(dòng)有了興趣，他們就會(huì)把學(xué)習(xí)與體育鍛煉作為自身的需要，積極參與體育活動(dòng)，克服主觀困難，以利于提高體育教學(xué)質(zhì)量和養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣。本課題的研究能夠?yàn)閺V大體育教師尋找學(xué)生缺乏體育興趣的原因提供參考，同時(shí)對(duì)于采取有效措施激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生在體育課或體育活動(dòng)中的積極主動(dòng)性具有1定的意義。
3、閱讀的主要參考文獻(xiàn)及資料名稱。
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[5]顧久賢。談如何培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣[j]。機(jī)械職業(yè)教育。第4期。
體育教育論文開(kāi)題報(bào)告篇十
正如人們常說(shuō)，高校健美操教師不僅是“人類靈魂的工程師”，而且是“塑造人類健美的建筑師”。也就是說(shuō)，高校健美操教師應(yīng)有健康的個(gè)性心理素質(zhì)，以自己優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、活潑開(kāi)朗的性格及謙遜寬容的態(tài)度，陶冶學(xué)生的思想情操、影響學(xué)生的心靈，使學(xué)生受其師而樂(lè)于學(xué)，在師生友好合作中順利完成教育教學(xué)任務(wù);同時(shí)，健美操教師在課堂上還要充分發(fā)揮自己的表現(xiàn)能力，極大地釋放自己的熱情、活力、自信，將優(yōu)美的健美操動(dòng)作展現(xiàn)在學(xué)生面前，使課堂進(jìn)入一個(gè)展現(xiàn)自我、表現(xiàn)自我的佳境，讓學(xué)生在一種和諧生動(dòng)、精神愉悅、心情舒暢的教學(xué)氛圍和環(huán)境中學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)、感受健美操的“美”?？傊?，高校健美操教師是大學(xué)健美操課程的實(shí)施者、設(shè)計(jì)者和管理者，其職業(yè)素質(zhì)關(guān)系著健美操教學(xué)質(zhì)量的成效，關(guān)系著學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和效果，而且關(guān)系著大學(xué)體育課程改革的成效。因此，高校健美操教師應(yīng)在工作實(shí)踐中不斷加強(qiáng)提高職業(yè)素質(zhì)，使學(xué)生獲得在身體上、心理上和社會(huì)適應(yīng)上的健康和諧發(fā)展，切實(shí)推進(jìn)我國(guó)健美操項(xiàng)目向終身體育、健身體育、娛樂(lè)體育和大眾體育發(fā)展。
普通高校，健美操教師，職業(yè)素質(zhì)。
健美操是在音樂(lè)伴奏下、以身體練習(xí)為基本手段、以有氧運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)，達(dá)到增進(jìn)健康、塑造形體和娛樂(lè)目的的一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)。健美操教學(xué)是一項(xiàng)典型的師生雙邊活動(dòng)，并通過(guò)教師的精心設(shè)計(jì)來(lái)完成的。所以，健美操教師的職業(yè)素質(zhì)的高低直接影響著是否充分展示健美操的“健、力、美”，是否提高學(xué)生學(xué)習(xí)健美操的興趣和熱情，是否取得良好的教學(xué)效果，是否促進(jìn)健美操項(xiàng)目在高校廣泛開(kāi)展。也就是說(shuō)，健美操教學(xué)對(duì)教師的職業(yè)素質(zhì)提出了更高的要求。那么，高校健美操教師應(yīng)具備哪些職業(yè)素質(zhì)呢?對(duì)此問(wèn)題，我闡述了一些個(gè)人見(jiàn)解。
古人云：“無(wú)德無(wú)以為師。”恪守職業(yè)道德、熱愛(ài)事業(yè)、敬業(yè)是成為優(yōu)秀健美操教師的先決條件，是個(gè)人和事業(yè)發(fā)展的動(dòng)力[1]。并且教師的思想情操、品德、人格是學(xué)生學(xué)習(xí)的直接楷模。因此，高校健美操教師應(yīng)熱愛(ài)健美操事業(yè)，具有崇高的職業(yè)道德、高度的事業(yè)心和較強(qiáng)的責(zé)任感，以身作則，以身立教，為人師表，從思想道德、行為規(guī)范等方面嚴(yán)格要求自己，凡是要求學(xué)生做到的，自己首先做到，用自己的模范行為影響、教育學(xué)生。同時(shí)在健美操課教學(xué)中，對(duì)待每一次課都應(yīng)認(rèn)真準(zhǔn)備、精心設(shè)計(jì)，全身心地投入到傳授健美操知識(shí)、技術(shù)和技能中，全心全意熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、理解學(xué)生，對(duì)學(xué)生一視同仁，富于同情心，不管身體素質(zhì)好的還是身體素質(zhì)差的，甚至身體有缺陷的學(xué)生，都要做到平等對(duì)待、認(rèn)真負(fù)責(zé);把健美操教學(xué)工作同社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展和提高全民族的身體素質(zhì)緊密合起來(lái)，為加強(qiáng)全民族的體質(zhì)建設(shè)作奉獻(xiàn)。
健康是人類最基本的要求，是人類永恒的主題，是人類共同追求的目標(biāo)，能夠保持終生健康是每一個(gè)人的最大愿望。而“健身”體育觀，是一種以健康為理念、與社會(huì)可持續(xù)發(fā)展相適應(yīng)的新型體育觀?！度窠∩碛?jì)劃綱要》明確指出：“努力實(shí)現(xiàn)體育與國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面提高中華民族的體質(zhì)與健康水平，基本建成具有中國(guó)特色的全民健身體系?！?0xx年8月，教育部頒布的《全國(guó)普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》明確提出“將體育課程主要使學(xué)生獲得運(yùn)動(dòng)知識(shí)、技術(shù)和技能以及增強(qiáng)體質(zhì)，擴(kuò)展到促進(jìn)學(xué)生的生理健康和社會(huì)適應(yīng)能力的提高，強(qiáng)調(diào)體育課程的健康促進(jìn)功能”。大學(xué)生是社會(huì)中最積極最活躍的分子，是全民健身運(yùn)動(dòng)的主力軍，其學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)、認(rèn)識(shí)和行動(dòng)、習(xí)慣和意識(shí)都影響著對(duì)終身體育思想的理解和投入。因此，高校健美操教師應(yīng)在“以人為本、健康第一、終身體育”這一理念的指導(dǎo)思想下，樹(shù)立新型的“健身”體育觀，實(shí)現(xiàn)由社會(huì)功用性目的驅(qū)動(dòng)的身體開(kāi)發(fā)向人的全面發(fā)展為宗旨的自由和諧化，由追求強(qiáng)身的一種“客體”為中心的對(duì)象性改造向以“主體”為中心健身為目的的優(yōu)化發(fā)展轉(zhuǎn)化，由意志和毅力支撐的一種“刻苦鍛煉”為中心向心理豐滿的一種社會(huì)化發(fā)展轉(zhuǎn)化[2]。
3.1完善的專業(yè)知識(shí)體系。
健美操運(yùn)動(dòng)中的任何一個(gè)動(dòng)作都包含著科學(xué)的理論，健美操教師要不斷學(xué)習(xí)和掌握各種知識(shí)，完善自己的專業(yè)知識(shí)體系，以確保在教學(xué)中為學(xué)生提供科學(xué)的指導(dǎo)。具體主要包括教育學(xué)、運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)、體育保健學(xué)、運(yùn)動(dòng)生理學(xué)、運(yùn)動(dòng)心理學(xué)等體育基礎(chǔ)理論知識(shí);健美操的概念與分類、健美操的起源與發(fā)展、健美操的特點(diǎn)與功能、健美操術(shù)語(yǔ)、健美操音樂(lè)與編排、健美操比賽的組織與裁判等健美操專業(yè)理論知識(shí)。只有具備廣博和完善的知識(shí)體系，才能在教學(xué)中游刃有余。
3.2扎實(shí)的專業(yè)技術(shù)能力。
專業(yè)技術(shù)是健美操教師的基本功，它直接關(guān)系到示范動(dòng)作的質(zhì)量。健美操是一項(xiàng)直觀性很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)，學(xué)生是在實(shí)踐活動(dòng)中通過(guò)直觀感覺(jué)模仿教師的動(dòng)作，在教師的講解中獲取知識(shí)，在跟隨教師的示范動(dòng)作中獲得感官效果與動(dòng)作方法，從而變?yōu)樽约旱闹R(shí)體系的。因此，高校健美操教師應(yīng)具備扎實(shí)的專業(yè)技術(shù)能力，從而做到示范的動(dòng)作準(zhǔn)確優(yōu)美，編排的成套動(dòng)作優(yōu)美流暢，選擇和編輯的音樂(lè)既緊密聯(lián)系動(dòng)作強(qiáng)度，又富有個(gè)性與新穎性等。
3.3高超的教學(xué)技能。
教學(xué)技能是高校健美操教師應(yīng)具備的最重要、最基本的業(yè)務(wù)能力。它主要包括教學(xué)設(shè)計(jì)能力、動(dòng)作技術(shù)示范能力、教學(xué)提示能力、技能觀察分析能力、運(yùn)用教法能力等方面。
3.3.1教學(xué)設(shè)計(jì)能力。
健美操教師為了保證教學(xué)順利進(jìn)行，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，往往先進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，就像工程師造房先要有藍(lán)圖一樣。教學(xué)設(shè)計(jì)，就是按照教學(xué)科學(xué)化、最優(yōu)化的要求，對(duì)教學(xué)過(guò)程的各個(gè)方面作出合理的安排，并圍繞完成教學(xué)目的這個(gè)中心安排教學(xué)內(nèi)容，組織教學(xué)過(guò)程和選擇教學(xué)方法，制訂出完整的教學(xué)方案。
3.3.2動(dòng)作技術(shù)示范能力。
健美操教師的身體姿態(tài)和動(dòng)作技巧是學(xué)生學(xué)習(xí)的一面鏡子。因此，教師的示范動(dòng)作應(yīng)準(zhǔn)確、標(biāo)準(zhǔn)、流暢、充滿活力，同時(shí)還要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況選擇示范點(diǎn)、示范面，且示范面的轉(zhuǎn)換要合理適宜。這樣才能使學(xué)生更直觀更清楚地看清教師的示范動(dòng)作，并快速掌握動(dòng)作技術(shù)，感受到教師優(yōu)雅健美的身體姿態(tài)、嫻熟的專業(yè)技術(shù)技能，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。
3.3.3教學(xué)提示能力。
提示是一門學(xué)生在做練習(xí)前被告知應(yīng)怎樣做的藝術(shù)技巧。成功的提示能使全體學(xué)生整齊劃一，在同一時(shí)間完成相同的動(dòng)作。因此，健美操教師必須熟練地掌握與運(yùn)用語(yǔ)言提示和非語(yǔ)言提示兩項(xiàng)技能，也就是人們常說(shuō)的口令、動(dòng)作提示與手勢(shì)等。
3.3.4技能觀察分析能力。
學(xué)生在學(xué)習(xí)健美操各種動(dòng)作技術(shù)和技能的過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)各種各樣的錯(cuò)誤動(dòng)作，這就要求健美操教師具有觀察分析錯(cuò)誤動(dòng)作的能力，即及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯(cuò)誤動(dòng)作，及時(shí)分析找出錯(cuò)誤動(dòng)作的原因，并選擇糾正錯(cuò)誤動(dòng)作的方法，使學(xué)生迅速掌握正確的動(dòng)作技術(shù)。
3.3.5運(yùn)用教法能力。
線性漸進(jìn)法、金字塔法、遞加法、連接法、過(guò)渡動(dòng)作法和分__解變化法是健美操教學(xué)中常用的.六種方法。教師在健美操教學(xué)中要根據(jù)不同水平的學(xué)生及不同動(dòng)作難度，靈活選擇和運(yùn)用不同的教學(xué)方法，使學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)感覺(jué)不到學(xué)習(xí)的困難，特別是對(duì)復(fù)雜的動(dòng)作組合，而是覺(jué)得簡(jiǎn)單易懂、有趣、不枯燥，使各層次的學(xué)生都能學(xué)到健美操的技術(shù)動(dòng)作。
3.4科研能力。
科研可以革新充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量。教師只有通過(guò)科研活動(dòng)，不斷吸收新知識(shí)、創(chuàng)造新成果，才能把這些新知識(shí)、新成果充實(shí)到教學(xué)內(nèi)容之中，使教學(xué)內(nèi)容更具有科學(xué)性和超前性，提高教學(xué)效果。高校健美操教師也應(yīng)具備科研能力，深刻地把握和理解健美操教學(xué)的理論與方法，并在健美操教學(xué)實(shí)踐中靈活運(yùn)用。
3.5創(chuàng)新能力。
現(xiàn)代的教育理念提倡創(chuàng)新，創(chuàng)新是教師取得成就的重要保障。因此，健美操教師應(yīng)具備創(chuàng)新能力，并敢于在實(shí)踐中不斷提出新的技術(shù)、新的動(dòng)作、新的成套練習(xí)，還要善于廣泛吸取不同的意見(jiàn)，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和手段，探索新的教學(xué)途徑.
健美操是一項(xiàng)藝術(shù)性較強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，教師的體態(tài)、體力、儀表等在教學(xué)中具有重要的作用，因?yàn)榻處熓菍W(xué)生心目中的楷模，教師的一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生吸引力。健美操教師，最理想的莫過(guò)于身體力行，會(huì)講、會(huì)教、會(huì)做;教師的一舉一動(dòng)都應(yīng)具有美的吸引力，不僅示范動(dòng)作要美，而且形體要保持健美，更要有充沛的體力。因?yàn)榻∶啦僬n的教學(xué)特點(diǎn)是教師的示范量大，許多練習(xí)都需要教師來(lái)帶，體力消耗多，再加上教師還要以表情、情緒來(lái)感染學(xué)生，所以如果沒(méi)有好的體力，將不能勝任健美操的教學(xué)工作。由此看出，健美的形體和充沛的體力是順利進(jìn)行健美操教學(xué)、吸引學(xué)生積極參加健美操鍛煉的一種無(wú)形力量，是順利完成教學(xué)任務(wù)的重要條件。
健美操的教學(xué)過(guò)程，是一個(gè)技術(shù)動(dòng)作、情感情緒、神態(tài)目光、語(yǔ)言文化的交流過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中教師起著主導(dǎo)作用，其個(gè)性決定和影響學(xué)生的個(gè)性素質(zhì)。正如人們常說(shuō)，高校健美操教師不僅是“人類靈魂的工程師”，而且是“塑造人類健美的建筑師”。也就是說(shuō)，高校健美操教師應(yīng)有健康的個(gè)性心理素質(zhì)，以自己優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、活潑開(kāi)朗的性格及謙遜寬容的態(tài)度，陶冶學(xué)生的思想情操、影響學(xué)生的心靈，使學(xué)生受其師而樂(lè)于學(xué)，在師生友好合作中順利完成教育教學(xué)任務(wù);同時(shí)，健美操教師在課堂上還要充分發(fā)揮自己的表現(xiàn)能力，極大地釋放自己的熱情、活力、自信，將優(yōu)美的健美操動(dòng)作展現(xiàn)在學(xué)生面前，使課堂進(jìn)入一個(gè)展現(xiàn)自我、表現(xiàn)自我的佳境，讓學(xué)生在一種和諧生動(dòng)、精神愉悅、心情舒暢的教學(xué)氛圍和環(huán)境中學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)、感受健美操的“美”?？傊?，高校健美操教師是大學(xué)健美操課程的實(shí)施者、設(shè)計(jì)者和管理者，其職業(yè)素質(zhì)關(guān)系著健美操教學(xué)質(zhì)量的成效，關(guān)系著學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和效果，而且關(guān)系著大學(xué)體育課程改革的成效。因此，高校健美操教師應(yīng)在工作實(shí)踐中不斷加強(qiáng)提高職業(yè)素質(zhì)，使學(xué)生獲得在身體上、心理上和社會(huì)適應(yīng)上的健康和諧發(fā)展，切實(shí)推進(jìn)我國(guó)健美操項(xiàng)目向終身體育、健身體育、娛樂(lè)體育和大眾體育發(fā)展。
[4]王洪編著.健美操教程.北京：人民體育出版社，20xx.
[5]吳義，趙少雄主編.現(xiàn)代大學(xué)生體育與健康教程.北京：北京體育大學(xué)出版社，20xx，9.
體育教育論文開(kāi)題報(bào)告篇十一
體育作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象，之所以伴隨著人類文明史生生不息，綿延至今，并對(duì)世界產(chǎn)生全方位的重大影響，不但因?yàn)轶w育具有對(duì)個(gè)體的健身、娛樂(lè)、促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化等功能屬性，同時(shí)體育也具有推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和國(guó)家前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和政治功能，而且這些功能分別滿足著不同階層不同年齡的人的種種需要，這樣一來(lái)較為積極的體育價(jià)值主體的多維需要與體育的多元化的客體屬性相結(jié)合，就構(gòu)成體育價(jià)值觀系統(tǒng)中不斷豐富的錯(cuò)綜復(fù)雜的主客體關(guān)系。
1.1 體育價(jià)值觀概念的界定
目前，體育界對(duì)于體育價(jià)值觀尚無(wú)十分統(tǒng)一的界定，下面按時(shí)間先后列舉幾個(gè)有代表性的界定。劉德佩認(rèn)為，人們對(duì)體育這一社會(huì)現(xiàn)象評(píng)價(jià)的總和即是人們的體育價(jià)值觀念。唐宏貴認(rèn)為，“體育價(jià)值觀是人們以自身需要為尺度來(lái)評(píng)價(jià)體育這種社會(huì)現(xiàn)象的存在和發(fā)展的根本觀念”。陳琦等認(rèn)為，“體育價(jià)值觀是對(duì)體育價(jià)值及體育價(jià)值關(guān)系的整體的、根本的看法、觀點(diǎn)和態(tài)度，也就是對(duì)體育與主體（個(gè)體、社會(huì)和人類）發(fā)展的特定關(guān)系的根本認(rèn)識(shí)，包括體育對(duì)主體需要的滿足程度的認(rèn)識(shí)，同時(shí)，還包括對(duì)主體存在和發(fā)展所具有的功能屬性以及主客體相互關(guān)系的特定效應(yīng)等方面的認(rèn)識(shí)?！睆纳鲜鰩追N界定不難看出，盡管文字表述各不相同，但學(xué)者們對(duì)體育價(jià)值觀基本上形成了一個(gè)共識(shí)，即是以主體的自身需要為標(biāo)準(zhǔn)去對(duì)體育這一社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)價(jià)和判斷。
1.2 體育價(jià)值觀變遷的研究
哲學(xué)告訴我們，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，因此人們的體育價(jià)值觀不是恒定不變的，它會(huì)隨著時(shí)空的變化而變化，特定的歷史時(shí)期就會(huì)產(chǎn)生特定的體育價(jià)值觀。在經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌和社會(huì)轉(zhuǎn)型的今天，在廣泛倡導(dǎo)以人為本及科學(xué)發(fā)展觀理念的氛圍中，人們的體育價(jià)值觀與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制時(shí)期或與更遠(yuǎn)的`歷史時(shí)期相比都會(huì)有一定的甚至是較大的差異。曹春宇、周愛(ài)光從人文主義視野審視了體育價(jià)值觀的嬗變，認(rèn)為“體育應(yīng)該走出工具價(jià)值取向的歷史怪圈，弘揚(yáng)人的主體性，體現(xiàn)人的主體價(jià)值需要，實(shí)現(xiàn)人的生存、發(fā)展與完善的根本價(jià)值目的”。陳琦等闡述了我國(guó)體育價(jià)值觀從“生物體育觀”到“人文體育觀”的嬗變過(guò)程，認(rèn)為當(dāng)代體育價(jià)值取向的特點(diǎn)是：人本化；工具理性向價(jià)值理性的轉(zhuǎn)變；從注重科學(xué)價(jià)值向科學(xué)與人文相融合的價(jià)值取向轉(zhuǎn)變；注重“社會(huì)本位”與“人本位”相統(tǒng)一的體育價(jià)值取向。從學(xué)者們的研究中我們可以感受到，在體育價(jià)值觀轉(zhuǎn)變的背后，是社會(huì)發(fā)展和變遷背景下人們對(duì)體育本質(zhì)認(rèn)識(shí)的深化，也是人們對(duì)于人自身意義的深刻領(lǐng)悟。而這正是有待于進(jìn)一步深入研究的問(wèn)題。
2.1 主觀選擇性
體育價(jià)值觀由兩個(gè)基本要素組成，一個(gè)是作為價(jià)值主體的人，一個(gè)是作為價(jià)值客體的體育。體育價(jià)值觀的形成是以主體的體育需求為基點(diǎn)的，每個(gè)人的體育需求則與自己的體育意識(shí)和體育能力息息相關(guān)，因而人的體育價(jià)值觀則會(huì)帶有明顯的個(gè)人意識(shí)和主觀色彩；但由于體育功能的多樣性和人的體育認(rèn)知的差異性等特點(diǎn)，也就為體育價(jià)值觀的確立提供了多種選擇，這種自由的選擇較為真實(shí)地反映了每個(gè)人對(duì)體育的真實(shí)需要。
2.2 相對(duì)穩(wěn)定性
價(jià)值觀是一個(gè)長(zhǎng)期社會(huì)化和內(nèi)化的結(jié)果，人的體育價(jià)值觀一旦形成，便是一種持久的體育信念，具有相對(duì)的穩(wěn)定性，它始終支配著一個(gè)人的體育行為，朝著某個(gè)體育目標(biāo)努力；但這種穩(wěn)定性不是絕對(duì)的，隨著社會(huì)歷史條件或周邊環(huán)境的變化，人的價(jià)值觀也會(huì)隨之發(fā)生改變，從而導(dǎo)致人的體育選擇觀念的變化。
2.3 社會(huì)歷史性
體育價(jià)值觀屬于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的概念，由于社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，體育價(jià)值觀的形成也必然與一定的歷史環(huán)境和社會(huì)背景聯(lián)系在一起。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，人們的體育認(rèn)識(shí)和體育實(shí)踐能力在逐漸提高，作為價(jià)值主體的人的體育需要層次也在不斷上升，作為價(jià)值客體的體育的功能屬性也由單一的健身功能向多元化功能演進(jìn)，因而，人們的體育價(jià)值觀便會(huì)具有特定的社會(huì)歷史性。比如，新中國(guó)成立之初，體育的社會(huì)價(jià)值成為體育價(jià)值取向的主流，個(gè)人價(jià)值則遭到忽視，這與當(dāng)時(shí)的中國(guó)國(guó)情是分不開(kāi)的。而到了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代社會(huì)，突出個(gè)性、崇尚自我成為現(xiàn)代人思想的新的理念，人們的生活價(jià)值觀和體育價(jià)值觀也逐漸在改變，參加體育鍛煉的目的已不僅僅局限于生物意義上的強(qiáng)身健體，而更看重如何將思維方式、價(jià)值觀念以及心理需要的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，從而導(dǎo)向一種更健康、更科學(xué)和更文明的生活方式，因而人本主義價(jià)值觀得到了空前的重視。
人與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展觀是中國(guó)體育發(fā)展的地域坐標(biāo)?？萍及l(fā)展讓人類付出了沉重的代價(jià)，某些“文明疾病”、“都市疾病”廣泛蔓延和爆發(fā)，大面積的環(huán)境污染、生態(tài)失衡威脅著人們的生存條件，各種心理障礙和疾患成為多種人群的高發(fā)病、多發(fā)病。解決身心健康問(wèn)題的最好辦法就是動(dòng)員人們積極參與體育運(yùn)動(dòng)。因?yàn)?，健身運(yùn)動(dòng)、消遣娛樂(lè)是治療亞健康狀態(tài)的最積極有效和最方便廉價(jià)的手段。人們對(duì)于體育的需要以及由需要產(chǎn)生的心理欲求，是參與體育運(yùn)動(dòng)的心理內(nèi)在過(guò)程的起點(diǎn)，也是啟動(dòng)體育生活化發(fā)生、推動(dòng)體育生活化發(fā)展、制約體育生活化進(jìn)程的主體的內(nèi)在的原始動(dòng)力。從這個(gè)意義理解體育運(yùn)動(dòng)的價(jià)值，可以把體育運(yùn)動(dòng)作一種不可或缺的生活需要，在這樣的大前提下，體育生活化就顯得愈發(fā)重要。
在全面建設(shè)小康社會(huì)的新時(shí)期，我們應(yīng)該樹(shù)立社會(huì)快速發(fā)展和人的全面發(fā)展需要的體育價(jià)值觀，這個(gè)價(jià)值觀總體上與新的健康發(fā)展理念和新的生活方式聯(lián)系在一起，融合科學(xué)與人文的體育價(jià)值取向。全面深入探討體育價(jià)值觀的內(nèi)涵，旨在構(gòu)建我國(guó)當(dāng)代體育價(jià)值觀的框架體系，結(jié)合2008年北京奧運(yùn)會(huì)人文理念的推廣，使國(guó)民形成健康的體育價(jià)值取向，也為推動(dòng)體育改革走更加科學(xué)化、更加人性化的發(fā)展軌道而提供必要的理論依據(jù)。
體育教育論文開(kāi)題報(bào)告篇十二
筆者作為一名一線體育教師、學(xué)校教科室主任，近兩年帶領(lǐng)區(qū)、校體育教師成功立項(xiàng)并結(jié)題50余項(xiàng)，本文將以《美國(guó)spark體育課程理念在我校球類單元教學(xué)中的應(yīng)用研究》為例（下文簡(jiǎn)稱《spark應(yīng)用研究》），淺談一下體育小課題開(kāi)題報(bào)告撰寫的格式與注意事項(xiàng)。
一個(gè)完整的小課題開(kāi)題報(bào)告應(yīng)當(dāng)包括八個(gè)方面，即：課題研究的目的意義；課題研究的內(nèi)容及研究方法；課題研究讀書學(xué)習(xí)計(jì)劃以及具體時(shí)間安排；完成讀書筆記與研究成果的具體時(shí)間安排；學(xué)校意見(jiàn)；縣教育科研主管部門的意見(jiàn)；市教育科學(xué)規(guī)劃辦公室審批意見(jiàn)；個(gè)人課題信息與結(jié)題意見(jiàn)。其中的前四項(xiàng)內(nèi)容需要課題研究者詳細(xì)的、有條理的、真實(shí)的填寫，后四項(xiàng)為教育主管部門填寫。
課題研究的目的意義這一部分包括三個(gè)方面：研究的背景意義、核心概念、所要解決的問(wèn)題。
1.研究的背景意義
在這一板塊研究者應(yīng)當(dāng)交代清楚為什么要研究這個(gè)問(wèn)題，通過(guò)對(duì)這一問(wèn)題的研究對(duì)研究者本人或者他人有什么樣的幫助，研究者進(jìn)行這項(xiàng)研究的范圍。如《spark應(yīng)用研究》的背景意義：體育新課程教學(xué)改革已經(jīng)進(jìn)行了將近10個(gè)年頭，在教師的參與意識(shí)、教學(xué)實(shí)踐創(chuàng)新以及教學(xué)研究氛圍、學(xué)生體質(zhì)提高等方面都取得了可喜的成績(jī)，但存在著教學(xué)實(shí)踐與新課程改革理念之間的落差，部分教師消極應(yīng)對(duì)，導(dǎo)致學(xué)生喜歡球類運(yùn)動(dòng)，但不喜歡上球類體育課等問(wèn)題（研究原因）。為此，通過(guò)全面了解我校體育課球類單元教學(xué)現(xiàn)狀以及分析spark課程理念，發(fā)現(xiàn)目前我們的球類課存在的主要問(wèn)題和spark課程中球類課教學(xué)的方式方法，并從實(shí)際的角度提出運(yùn)用spark課程理念，創(chuàng)設(shè)本土化的spark球類課解決存在問(wèn)題的對(duì)策，更好的促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)的發(fā)展（研究?jī)r(jià)值）。本研究將以何橋中學(xué)全體學(xué)生為研究對(duì)象（研究范圍）。
2.課題的核心概念
每個(gè)小課題表述中所用的詞或詞組，有一部分是常量即一個(gè)不變值的概念，如地名、人名、學(xué)校名等，對(duì)于這些研究者不需要再做具體的解釋，它們已經(jīng)確切地表達(dá)了所指的對(duì)象。研究者只需要通過(guò)查閱資料準(zhǔn)確的闡明所要研究問(wèn)題中包含的一些比較生僻的、容易混淆的關(guān)鍵詞，如《spark應(yīng)用研究》需要向大家闡明什么是spark課程：spark課程（sport，play，and active recreation for kids，即兒童運(yùn)動(dòng)、游戲和娛樂(lè)活動(dòng)）。spark課程最初是為“防止兒童的身體活動(dòng)和體能發(fā)展水平降低”這一社會(huì)需求而設(shè)計(jì)的課程（mckenzie，20xx） ，是以追求“健康第一”為理念的課程，教學(xué)內(nèi)容與方法的創(chuàng)新性在美國(guó)一線體育教師和廣大學(xué)生中深受追捧和熱愛(ài)。spark課程是在不斷的實(shí)踐、反思、完善、創(chuàng)新的過(guò)程中，歷經(jīng)20多年在7所學(xué)校反復(fù)試驗(yàn)。在體育課上學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力、心肺耐力、運(yùn)動(dòng)技能的發(fā)展、學(xué)習(xí)成績(jī)、肥胖癥的減少、課程內(nèi)容和教師行為的改善等方面都取得了非常好的效果。
3.研究所要解決的問(wèn)題
一般課題都具有一定的抽象性，有些甚至還含糊不清，需要進(jìn)行分解。研究者需要闡明在本課題整個(gè)研究的過(guò)程中具體需要解決的問(wèn)題，即通過(guò)對(duì)本課題研究的方方面面進(jìn)行分析，將其分解成為一些小的問(wèn)題，通過(guò)對(duì)這些小問(wèn)題的各個(gè)擊破，達(dá)到解決本課題所研究問(wèn)題的目的。
如《spark應(yīng)用研究》這一小課題的總體研究目標(biāo)是：構(gòu)建新課改背景下具有本土特色的spark體育球類教學(xué)模式。那究竟如何分解呢？研究者首先應(yīng)當(dāng)清晰的了解本校球類單元教學(xué)的現(xiàn)狀以及spark體育課程的基本理念，即這一問(wèn)題的背景；其次研究者根據(jù)這一現(xiàn)狀探索本土化spark體育球類教學(xué)設(shè)計(jì)；最后研究者根據(jù)學(xué)校現(xiàn)狀及新的教學(xué)設(shè)計(jì)探索有效組織和實(shí)施本土化spark球類教學(xué)的策略，通過(guò)對(duì)這三個(gè)問(wèn)題的逐個(gè)解決，本課題研究目標(biāo)也將迎刃而解。比如，《spark應(yīng)用研究》所要解決的問(wèn)題：（1）了解我校體育球類單元教學(xué)的現(xiàn)狀。（2）了解spark課程的理念與課程實(shí)施要求。（3）探索基于spark理念的中學(xué)球類單元教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)。（4）探索基于spark理念的中學(xué)球類單元教學(xué)的組織與實(shí)施。
1.課題研究的內(nèi)容
課題還沒(méi)有研究，我如何知道研究的內(nèi)容呢？其實(shí)這里有個(gè)竅門，在第一部分第三板塊我們已經(jīng)闡明了課題研究過(guò)程所要解決的問(wèn)題，這樣一個(gè)個(gè)問(wèn)題的解決不就是我們研究的內(nèi)容嗎？具體怎么撰寫？大家通過(guò)分析可以發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)所要解決的問(wèn)題都是一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)：了解某某、探索某某，將它們轉(zhuǎn)化為研究?jī)?nèi)容，即去掉前面的動(dòng)詞，后面加上“研究”二字。如《spark應(yīng)用研究》的研究?jī)?nèi)容為：（1）我校球類單元課程教學(xué)效果的調(diào)查研究。（2）美國(guó)spark課程理念與課程實(shí)施要求的研究。（3）基于美國(guó)spark理念的球類單元教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)研究。（4）基于美國(guó)spark理念的球類單元教學(xué)活動(dòng)組織與實(shí)施研究。
2.課題研究的方法
研究方法是完成研究任務(wù)達(dá)到研究目的的程序、途徑、技術(shù)、手段或操作規(guī)律。選擇正確的研究方法會(huì)提高研究的效率，提高提高研究成果的可靠性，如果選取的研究方法不正確或不恰當(dāng)，往往會(huì)導(dǎo)致研究結(jié)束還不能說(shuō)明研究的問(wèn)題，一切要從頭再來(lái)。研究方法可以分為很多種：文獻(xiàn)資料法、教育觀察法、教育調(diào)查法、教育實(shí)驗(yàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、個(gè)案研究法等，需要注意的是在闡述涉及的研究方法的時(shí)候，需要詳細(xì)闡述針對(duì)本研究使用這一研究方法的具體做法。然后如《spark應(yīng)用研究》的研究方法：
（1）文獻(xiàn)研究法：課題實(shí)施啟動(dòng)以前：認(rèn)真學(xué)習(xí)閱讀關(guān)于spark課程理論的書籍雜志，搜尋各項(xiàng)資料，借鑒成功經(jīng)驗(yàn)，提出理論依據(jù)，使本課題的研究獲得豐富的理論支撐。 （2）調(diào)查研究法：課題實(shí)施啟動(dòng)初期，通過(guò)對(duì)學(xué)生關(guān)于球類體育課的問(wèn)卷調(diào)查以及對(duì)學(xué)生和教師進(jìn)行訪談，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前我校球類體育課教學(xué)中存在的問(wèn)題，并提出解決問(wèn)題的設(shè)想。
（3）行動(dòng)研究法：此研究法將跟蹤本課題研究的全過(guò)程，然后在spark體育課程實(shí)踐中采用觀察、發(fā)現(xiàn)、調(diào)整、分析、獲取自然真實(shí)有價(jià)值的研究信息和資料，通過(guò)對(duì)校本化spark體育課堂的評(píng)價(jià)，尋求最有效的教學(xué)方法與策略，力求以清楚的數(shù)據(jù)、科學(xué)的論證，提供事實(shí)性材料，評(píng)定前階段工作，啟動(dòng)下階段工作。
（4）課例研究法：課題研究中期，收集和積累典型的spark球類體育課課例，然后寫出課例研究報(bào)告。通過(guò)對(duì)特定課例的分析，改進(jìn)研究方法，歸納出研究所取得的成績(jī)，探索spark課程理念在我國(guó)農(nóng)村中學(xué)體育球類教學(xué)中應(yīng)用的方式方法。
（5） 經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：在課題研究的過(guò)程中，不斷積累過(guò)程性研究資料，并及時(shí)組織全校體育教師交流和分析，反思校本化spark球類課教學(xué)過(guò)程中的心得和存在的困惑，共同研討解決的方法，并及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，推廣好的做法，同時(shí)對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)提出修改意見(jiàn)，并列出下一步改進(jìn)的具體做法，完成研究報(bào)告。
體育教育論文開(kāi)題報(bào)告篇十三
體育課教學(xué)通過(guò)十幾年來(lái)的改革，已經(jīng)走出了傳統(tǒng)的教學(xué)體制，正走向以“全民健身計(jì)劃”為指導(dǎo)思想的新教學(xué)體制，拓展了學(xué)校體育的目標(biāo)，豐富了學(xué)校體育的內(nèi)容，改進(jìn)了學(xué)校體育課的傳統(tǒng)教學(xué)方法，為教師教學(xué)能力的發(fā)揮開(kāi)辟了新的天地，在新的課程標(biāo)準(zhǔn)下還沒(méi)有實(shí)際的、可供大家操作的東西很少，如何培養(yǎng)學(xué)生體育興趣是值得研究，體育興趣是讓學(xué)生積極主動(dòng)參與體育活動(dòng)的原動(dòng)力,是形成良好體育習(xí)慣的重要條件,小學(xué)階段是由童年過(guò)渡到少年的金色年華,是形成人格和個(gè)體社會(huì)化的重要時(shí)段，興趣對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)起著積極的作用，特別是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起著推動(dòng)作用?！芭d趣是成長(zhǎng)的起點(diǎn)”，“興趣是最好的導(dǎo)師”。它在人的生活中和學(xué)生智力開(kāi)發(fā)方面具有重要意義。為此，如何采用更有效的方法和手段來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣、愛(ài)好，并養(yǎng)成自覺(jué)鍛煉的習(xí)慣就非常值得研究了。
興趣是一種心理狀態(tài)，是人們力求探索某種事物和從事某種活動(dòng)的心理傾向。當(dāng)前體育課提倡的成功教育、快樂(lè)教育，從某一方面來(lái)說(shuō)就是對(duì)體育興趣的培養(yǎng)，興趣是引導(dǎo)人們實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的第一步。美國(guó)教育學(xué)家杜葳曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師應(yīng)以兒童的興趣為中心，教師的作用是建設(shè)、引導(dǎo)和幫助，創(chuàng)造兒童喜愛(ài)的環(huán)境”。因此，在體育教學(xué)中，把興趣這一心理因素有機(jī)地結(jié)合起來(lái)就能起到事半功倍的效果。
由于受教學(xué)條件所限和某些教學(xué)理論的偏差，在實(shí)際體育教學(xué)中存在著教學(xué)內(nèi)容在低水平上反復(fù)、重復(fù)的現(xiàn)象，使一部分學(xué)生存在著偏項(xiàng)的現(xiàn)象，很多學(xué)生逐漸的對(duì)體育課失去了應(yīng)有的熱情。很多學(xué)生上課懶散、練習(xí)質(zhì)量不高、怕苦怕累，這種現(xiàn)象在小學(xué)3-6年級(jí)中尤其突出。是什么原因使學(xué)生不喜歡體育課呢？是什么原因使學(xué)生的身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)能力越來(lái)越差呢？再全面推廣《全民健身計(jì)劃》的今天，如何提高每個(gè)學(xué)生的終身體育觀念、運(yùn)動(dòng)能力以及身體素質(zhì)，體育教學(xué)是關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。加強(qiáng)體育課的教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就顯得尤為重要。
體育的興趣、愛(ài)好和習(xí)慣，在體育活動(dòng)實(shí)踐中有著不同的意義。興趣是一種心理傾向，愛(ài)好是一種行為的積極表現(xiàn)，而習(xí)慣則成為生活中的“自然”行為，在體育教學(xué)過(guò)程中，我們一般是在提高人們對(duì)體育活動(dòng)意義認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上促進(jìn)他們對(duì)此發(fā)生興趣、愛(ài)好，以致形成了經(jīng)常從事體育鍛煉的習(xí)慣，成為生活節(jié)奏的一個(gè)不可缺少的組成的重要部分。學(xué)會(huì)體育運(yùn)動(dòng)的手段、方法，豐富學(xué)生的體育文化知識(shí)，這不僅是鍛煉身體的需要，也是激發(fā)學(xué)生體育樂(lè)趣，培養(yǎng)學(xué)生終身參加體育鍛煉習(xí)慣的需要。
1、課題研究的理論性目標(biāo)
體育學(xué)習(xí)興趣是小學(xué)生對(duì)體育學(xué)習(xí)活動(dòng)產(chǎn)生愛(ài)好和追求的心理傾向；是學(xué)習(xí)參與的基本動(dòng)力之一。宋代教育家朱熹說(shuō)：“教人未見(jiàn)意趣，必不樂(lè)學(xué)”。可見(jiàn)，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是教學(xué)得以成功的重要條件。要想使學(xué)生主動(dòng)積極地獲得知識(shí)，就必須從多方面培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的興趣，把教育提出的具體要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的需要，把學(xué)生潛在的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)。體育教學(xué)中，學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣和他們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的注意力、想象力、思維力、創(chuàng)造力等智力因素密切相連，也和支持學(xué)生體育學(xué)習(xí)的情感、意志等心理過(guò)程直接相關(guān)，它貫穿于體育學(xué)習(xí)中的知識(shí)習(xí)得、技能掌握和身心發(fā)展之始終。因此，體育教師要對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要性要有充分的認(rèn)識(shí)，對(duì)于影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的原因要加以分析、研究，探索解決的方法。這對(duì)今后進(jìn)一步實(shí)施素質(zhì)教育，加快推動(dòng)新課程的實(shí)施，提高教學(xué)質(zhì)量十分必要。
2、課題研究的實(shí)踐性目標(biāo)
1、通過(guò)本課題的研究，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)體育的積極性，主動(dòng)性。
2、通過(guò)本課題的研究，全面提高學(xué)生學(xué)習(xí)體育的興趣，使學(xué)生想學(xué)體育、愛(ài)學(xué)體育、學(xué)好體育。
（一）、課題研究的內(nèi)容
1、小學(xué)生體育興趣的現(xiàn)狀調(diào)查研究。
2、小學(xué)生體育興趣培養(yǎng)的實(shí)踐研究。
3、提高小學(xué)生體育興趣能力的操作實(shí)踐研究。
（二）、課題研究的重點(diǎn)
1、如何提高學(xué)生對(duì)體育活動(dòng)的興趣。
2、通過(guò)學(xué)生對(duì)體育興趣的喜歡從而來(lái)提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)體育的動(dòng)力。
1、資料文獻(xiàn)法：廣泛收集國(guó)內(nèi)外關(guān)于小學(xué)生體育興趣培養(yǎng)的最新理論成果，結(jié)合本校的實(shí)際采取科學(xué)有效的方法培養(yǎng)學(xué)生體育興趣。
2、調(diào)查法：通過(guò)座談、問(wèn)卷等方式，了解小學(xué)生對(duì)體育興趣愛(ài)好的現(xiàn)狀，看看哪些體育項(xiàng)目是學(xué)生比較喜歡的。
3、行動(dòng)研究法：課題研究過(guò)程中對(duì)出現(xiàn)的新問(wèn)題、新情況，不斷采取新措施進(jìn)行修正和完善，逐步形成完善、有效的實(shí)施辦法。
4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：在課題研究過(guò)程中注重第一手資料，不斷進(jìn)行概括和歸納，最終提煉出切實(shí)可行的研究成果。
1、第一階段（準(zhǔn)備階段20xx.12--20xx.2）
（1）確定研究的對(duì)象、范圍。
（2）收集相關(guān)各類資料，做好資料調(diào)查整理。
（3）制定研究方案
2、第二階段（組織實(shí)施階段20xx.2--20xx.4）
將課題方案具體細(xì)化，進(jìn)一步開(kāi)展深化研究，為結(jié)題收集充分的研究資料和階段性成果資料。
3、總結(jié)階段（20xx.4--20xx.6）
（1）課題進(jìn)入總結(jié)階段
（2）完成整理研究資料及檔案
（3）展示課題研究的成果
1、課題研究報(bào)告--《培養(yǎng)小學(xué)生體育興趣的實(shí)踐研究》的研究過(guò)程和研究成果。
2、完成研究論文。
3、對(duì)以后培養(yǎng)小學(xué)生體育興趣的實(shí)踐研究提高一定的參考意見(jiàn)。
體育教育論文開(kāi)題報(bào)告篇十四
學(xué)號(hào)：***
學(xué)生姓名：丁曉龍
指導(dǎo)教師姓名（職稱）：***
論文（設(shè)計(jì)）題目：論高校籃球隊(duì)訓(xùn)練計(jì)劃中的體能訓(xùn)練安排
本課題研究目的：
體能水平是籃球運(yùn)動(dòng)的技術(shù)基礎(chǔ)和戰(zhàn)術(shù)基礎(chǔ)。充沛體能是進(jìn)行高強(qiáng)度、高對(duì)抗籃球比賽的前提條件，它關(guān)系到運(yùn)動(dòng)員的技戰(zhàn)術(shù)水平、全隊(duì)?wèi)?zhàn)術(shù)是否能夠正常發(fā)揮的關(guān)鍵。因此，制定科學(xué)合理的體能訓(xùn)練計(jì)劃非常必要的。通過(guò)文獻(xiàn)資料和調(diào)查研究等方法對(duì)高?；@球隊(duì)的體能訓(xùn)練現(xiàn)狀進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)高?；@球運(yùn)動(dòng)員體能訓(xùn)練存在重視程度不足、缺乏專門體能教練、訓(xùn)練強(qiáng)度低、手段單調(diào)、檢測(cè)與恢復(fù)不完善等問(wèn)題。為此提出改變訓(xùn)練計(jì)劃，完善訓(xùn)練方法等措施，進(jìn)一步提高我國(guó)高?；@球運(yùn)動(dòng)員的體能水平提供參考。
本課題研究的主要內(nèi)容（提綱）
1、摘摘要
2、關(guān)鍵詞
3、前言
4、我國(guó)高校籃球運(yùn)動(dòng)員體能訓(xùn)練現(xiàn)狀
5、高?；@球運(yùn)動(dòng)員體能訓(xùn)練方法與創(chuàng)新
6、結(jié)論與建議
我國(guó)高?；@球運(yùn)動(dòng)員體能訓(xùn)練缺乏專門體能教練，重視程度不足。我國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練存在重技戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練輕體能訓(xùn)練現(xiàn)象。首先，作為我國(guó)籃球教練員培養(yǎng)重要基地的體育院校，600—700個(gè)課時(shí)籃球?qū)ｍ?xiàng)課只有2個(gè)課時(shí)的身體訓(xùn)練理論課，有的甚至沒(méi)有開(kāi)設(shè)。思想上與理論上的不重視直接影響我國(guó)高?；@球運(yùn)動(dòng)水平的提高，重技戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練輕體能訓(xùn)練是我國(guó)各級(jí)籃球隊(duì)普遍存在的現(xiàn)象。其次，通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：我國(guó)普通高校高水平籃球隊(duì)目前還沒(méi)有一只球隊(duì)配備專門的體能教練，運(yùn)動(dòng)員體能訓(xùn)練的工作一般由主教練負(fù)責(zé)。高?；@球隊(duì)的主教練一般身兼多職既負(fù)責(zé)技戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練，又負(fù)責(zé)身體素質(zhì)訓(xùn)練和管理全隊(duì)日常生活，而且許多籃球教練員認(rèn)為體能訓(xùn)練在技戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練中實(shí)施就行了。由于大學(xué)生籃球運(yùn)動(dòng)員體能基礎(chǔ)訓(xùn)練得不到保證，因此在一定程度上影響到運(yùn)動(dòng)員體能水平提高。
我國(guó)高?；@球運(yùn)動(dòng)員體能訓(xùn)練方法不科學(xué)，訓(xùn)練強(qiáng)度低。我國(guó)籃球體能訓(xùn)練中普遍存在訓(xùn)練方法手段簡(jiǎn)單化與盲目加大訓(xùn)練負(fù)荷問(wèn)題。體能訓(xùn)練方法手段簡(jiǎn)單化反映在訓(xùn)練方法單一，如力量訓(xùn)練以杠鈴為主。下肢力量的訓(xùn)練是蹲杠鈴，上肢力量的訓(xùn)練是推杠鈴；耐力訓(xùn)練以單純田徑式跑圈為主。隊(duì)員跑的越多、越快就越好。只要看到球員氣喘吁吁、汗流浹背就認(rèn)為體能訓(xùn)練的目標(biāo)已經(jīng)完成了。對(duì)練習(xí)次數(shù)、組數(shù)以及次與組間隔等問(wèn)題沒(méi)有科學(xué)的體現(xiàn)籃球運(yùn)動(dòng)體能訓(xùn)練特殊要求和量化標(biāo)準(zhǔn)。沒(méi)有科學(xué)的量化標(biāo)準(zhǔn)，機(jī)體得不到有效的刺激，專項(xiàng)素質(zhì)沒(méi)有提高，運(yùn)動(dòng)成績(jī)就沒(méi)有突破。因此，小強(qiáng)度、低水平的訓(xùn)練很難提高訓(xùn)練質(zhì)量，這是造成中國(guó)大學(xué)生籃球運(yùn)動(dòng)員水平不高的一個(gè)重要原因。而且由于目前我國(guó)高校運(yùn)動(dòng)隊(duì)的訓(xùn)練經(jīng)費(fèi)緊張，營(yíng)養(yǎng)條件得不到保證，球員正常訓(xùn)練的量、強(qiáng)度很難達(dá)到高水準(zhǔn)。
1、認(rèn)為在高?；@球運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中必須遵循大學(xué)生籃球運(yùn)動(dòng)員的生理和心理特點(diǎn)，科學(xué)地、系統(tǒng)地、有計(jì)劃地進(jìn)行體能訓(xùn)練，不斷提高體能訓(xùn)練的效果，使我國(guó)高?；@球運(yùn)動(dòng)水平不斷提高，努力實(shí)現(xiàn)為國(guó)家隊(duì)輸送高水平籃球人才的目的。
2、提出高?；@球運(yùn)動(dòng)員的體能訓(xùn)練一定要與籃球?qū)ｍ?xiàng)技術(shù)結(jié)合，體能練習(xí)動(dòng)作特征要與籃球技術(shù)動(dòng)作結(jié)構(gòu)特征相吻合。高校籃球運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練必須貫徹在每個(gè)訓(xùn)練周期。高?；@球運(yùn)動(dòng)員體能訓(xùn)練技術(shù)化的特點(diǎn)，能夠保證體能訓(xùn)練方法的科學(xué)性以及教練在實(shí)施中的駕馭水平，從而提高體能訓(xùn)練的效率。
3、認(rèn)為籃球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)綜合素質(zhì)要求很高的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。優(yōu)良的體能是籃球運(yùn)動(dòng)員充分發(fā)揮技戰(zhàn)術(shù)水平的保證，只有在平時(shí)的訓(xùn)練中科學(xué)地、系統(tǒng)地、有計(jì)劃地對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行體能訓(xùn)練，才能保證運(yùn)動(dòng)員在激烈、高強(qiáng)度的對(duì)抗比賽中合理地運(yùn)用技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)，并且在比賽的后程發(fā)揮自己體能的優(yōu)勢(shì)，最終戰(zhàn)勝對(duì)手。
4、覺(jué)得現(xiàn)代競(jìng)技運(yùn)動(dòng)一個(gè)重要特征是不斷發(fā)掘運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力的`潛力，作為競(jìng)技能主導(dǎo)因素的體能發(fā)展水平，對(duì)運(yùn)動(dòng)成績(jī)的提高起著決定作用，在籃球訓(xùn)練中更是如此。因此作為高?；@球的重?fù)?dān)的全體教練人員，特別是青少年教練在培養(yǎng)訓(xùn)練運(yùn)動(dòng)員時(shí)必須對(duì)體能訓(xùn)練引起高度重視，在訓(xùn)練過(guò)程中使體能訓(xùn)練系統(tǒng)化、最優(yōu)化，從而促使籃球訓(xùn)練效果最佳化。
綜合以上來(lái)看，體能訓(xùn)練對(duì)于高?；@球發(fā)展尤為重要。在以體能為主導(dǎo)的籃球?qū)剐皂?xiàng)目中，體能的因素可以被看成取勝的關(guān)鍵。現(xiàn)代生理學(xué)、解剖學(xué)等學(xué)科知識(shí)與訓(xùn)練學(xué)理論緊密結(jié)合，并滲透到籃球體能訓(xùn)練和界定當(dāng)中，形成了一套以各自學(xué)科為主體的理論體系，為籃球?qū)ｍ?xiàng)體能訓(xùn)練手段的確定和選擇提供了科學(xué)的依據(jù)。本論文將探究高?；@球隊(duì)訓(xùn)練中的體能訓(xùn)練，講進(jìn)行詳細(xì)闡述和補(bǔ)充。
王保成?；@球運(yùn)動(dòng)員體能訓(xùn)練的評(píng)價(jià)指標(biāo)和評(píng)價(jià)體系。中國(guó)體育科技，20xx。
徐躍杰，王 兵。籃球科學(xué)與訓(xùn)練方法探討，。武漢體育學(xué)院學(xué)20xx，（3）。
王家林，陳佩華淺談高校高水平籃球隊(duì)的體能訓(xùn)練。南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)2001155
王家林，陳佩華。淺談高校高水平籃球隊(duì)的對(duì)抗訓(xùn)練。南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx，15（5）：1092110。
趙穎，高明發(fā)，謝新春，陶偉建。我國(guó)高?；@球運(yùn)動(dòng)發(fā)展存在的問(wèn)題分析。體育學(xué)刊，20xx，14（5）：89292。
楚中天，唐林淺談高校高水平籃球隊(duì)的體能訓(xùn)練。南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)2001155
指導(dǎo)教師意見(jiàn)
指導(dǎo)教師（簽名）
**年**月**日
體育教育論文開(kāi)題報(bào)告篇十五
我國(guó)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)經(jīng)歷了一個(gè)曲折的發(fā)展過(guò)程，從1982年開(kāi)始由民政部門、農(nóng)業(yè)部門、保險(xiǎn)公司等陸續(xù)開(kāi)辦了一些農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)。1982年到1992年農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)呈上升趨勢(shì)，到1992年當(dāng)年農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)費(fèi)收入達(dá)到8.62億元。但保費(fèi)快速上升的同時(shí)是居高不下的賠付率，1991年農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的賠付率為119%。在政府支持性措施減弱以后，過(guò)高的賠付率導(dǎo)致農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)逐步萎縮，中國(guó)人民保險(xiǎn)公司不得不調(diào)整農(nóng)險(xiǎn)結(jié)構(gòu)，對(duì)一些風(fēng)險(xiǎn)大、虧損多的農(nóng)險(xiǎn)業(yè)務(wù)進(jìn)行戰(zhàn)略性收縮，而其他保險(xiǎn)公司則是退出農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的經(jīng)營(yíng)。中國(guó)人民保險(xiǎn)公司香港上市后，由于經(jīng)濟(jì)效益的原因，不再經(jīng)營(yíng)大部分的農(nóng)險(xiǎn)業(yè)務(wù)。
自以來(lái)，專業(yè)農(nóng)險(xiǎn)公司開(kāi)始浮出水面，9個(gè)省區(qū)市的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)試點(diǎn)也已經(jīng)全面鋪開(kāi)。，保監(jiān)會(huì)頒布了發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的指導(dǎo)性意見(jiàn)，提出農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)發(fā)展的五種模式：一是與地方政府簽訂協(xié)議，由商業(yè)保險(xiǎn)公司代辦農(nóng)業(yè)險(xiǎn)；二是在經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)險(xiǎn)基礎(chǔ)較好的上海、黑龍江等地區(qū)，設(shè)立專業(yè)性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)公司；三是設(shè)立農(nóng)業(yè)相互保險(xiǎn)公司；四是在地方財(cái)力允許的情況下，嘗試設(shè)立由地方財(cái)政兜底的政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)公司；五是繼續(xù)引進(jìn)像法國(guó)安盟保險(xiǎn)等具有農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)的先進(jìn)技術(shù)及管理經(jīng)驗(yàn)的外資或合資保險(xiǎn)公司。
目前我國(guó)的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)仍存在著各種各樣的問(wèn)題，現(xiàn)行的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)組織體系不適應(yīng)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)發(fā)展的需要。一方面農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的有效需求不足；另一方面商業(yè)保險(xiǎn)公司開(kāi)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)的積極性不高，農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的發(fā)展面臨資源短缺、技術(shù)薄弱、人才匱乏等問(wèn)題。另外，傳統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)管理體制在一定程度上也阻礙了農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的發(fā)展。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)的客觀存在，必然形成對(duì)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的巨大需求，但目前我國(guó)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的有效需求明顯不足。主要原因在于：超小規(guī)模的土地經(jīng)營(yíng)客觀上弱化了農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的經(jīng)濟(jì)保障功能，窄小的經(jīng)營(yíng)規(guī)模使農(nóng)民產(chǎn)生較低的預(yù)期收益，因而不愿意付出保險(xiǎn)成本；我國(guó)的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)主要以商業(yè)形式經(jīng)營(yíng)，國(guó)家支持和補(bǔ)貼較少，相對(duì)農(nóng)民收入而言，保險(xiǎn)費(fèi)率較高，抑制了農(nóng)民對(duì)保險(xiǎn)的需求。
長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)保險(xiǎn)業(yè)由于受到各種因素的干擾，發(fā)展呈現(xiàn)多次起落，保險(xiǎn)人才斷層，目前我國(guó)保險(xiǎn)從業(yè)人員大多數(shù)人是從其他行業(yè)轉(zhuǎn)來(lái)的，沒(méi)受過(guò)專門保險(xiǎn)教育。而農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)的復(fù)雜性、艱苦性，更是導(dǎo)致人才奇缺。因此，從業(yè)人員現(xiàn)狀是經(jīng)驗(yàn)型多，知識(shí)型少；保守型多，開(kāi)拓型少；單一型多，復(fù)合型少；粗放型多，效益型少。數(shù)據(jù)表明，我國(guó)保險(xiǎn)市場(chǎng)人才供需比例約為1：4。人才的極度匱乏，個(gè)人簡(jiǎn)歷特別是核保、核賠、精算等技術(shù)型人才和管理、營(yíng)銷、培訓(xùn)等復(fù)合型人才的嚴(yán)重不足，已成為制約保險(xiǎn)業(yè)快速發(fā)展的重要因素。
我國(guó)保險(xiǎn)業(yè)在經(jīng)歷了最初十幾年的快速增長(zhǎng)后大幅下滑，除了一些外部因素外，保險(xiǎn)產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)不合理，險(xiǎn)種可選性少，不能滿足市場(chǎng)的多樣化需求，這也是一個(gè)重要因素。產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新，一方面產(chǎn)品雷同多，細(xì)分度不夠，達(dá)不到不同人群、不同需求的組合效應(yīng)。另一方面產(chǎn)品開(kāi)發(fā)能力弱，更新?lián)Q代慢。由于長(zhǎng)年虧損、業(yè)務(wù)萎縮。
規(guī)范化的保險(xiǎn)中介機(jī)構(gòu)活躍在保險(xiǎn)市場(chǎng)上，是現(xiàn)代保險(xiǎn)市場(chǎng)成熟的重要標(biāo)志之一，對(duì)保險(xiǎn)的供求雙方均能起到重要的媒介和橋梁作用。特別在農(nóng)村保險(xiǎn)市場(chǎng)中，保險(xiǎn)中介人可以將保險(xiǎn)公司的經(jīng)營(yíng)觸角延伸到農(nóng)村的各個(gè)角落，節(jié)約保險(xiǎn)公司的經(jīng)營(yíng)成本，也能起到服務(wù)于廣大農(nóng)民的作用。然而，以往我國(guó)保險(xiǎn)公司幾乎全部依靠自身的展業(yè)隊(duì)伍承保農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)，沒(méi)有充分利用農(nóng)村保險(xiǎn)代理和保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司這一中介形式。
農(nóng)民對(duì)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)既力不從心，又心有疑慮。首先，由于農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)風(fēng)險(xiǎn)大、農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)經(jīng)常入不敷出，保險(xiǎn)公司對(duì)其要求較高保險(xiǎn)費(fèi)率，而高保費(fèi)又令更多的農(nóng)民買不起保險(xiǎn)。其次，許多農(nóng)民對(duì)保險(xiǎn)認(rèn)識(shí)不足，風(fēng)險(xiǎn)管理意識(shí)差。由于宣傳力度不夠，農(nóng)民對(duì)保險(xiǎn)存在認(rèn)識(shí)上的偏差：一是不相信保險(xiǎn)的作用，許多農(nóng)民由于受迷信思想和小農(nóng)意識(shí)的影響，很難相信保險(xiǎn)對(duì)生產(chǎn)和生活的保障作用；二是依賴保險(xiǎn)，許多農(nóng)民買了保險(xiǎn)后，高枕無(wú)憂，不積極參與防災(zāi)防損，導(dǎo)致?lián)p失擴(kuò)大；三是道德風(fēng)險(xiǎn)嚴(yán)重，由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)分散，保險(xiǎn)公司監(jiān)督力度不夠，少數(shù)農(nóng)民法律意識(shí)淡薄，利用保險(xiǎn)進(jìn)行欺詐活動(dòng)，把保險(xiǎn)當(dāng)作“搖錢樹(shù)”，失去了保險(xiǎn)的意義，觸犯了國(guó)家法律。
我國(guó)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)由于缺乏適當(dāng)?shù)脑俦ｋU(xiǎn)安排，使得風(fēng)險(xiǎn)過(guò)于集中在保險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)主體自身、難于分散，影響經(jīng)營(yíng)主體的經(jīng)營(yíng)效果。而國(guó)外農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)普遍有再保險(xiǎn)機(jī)制的支持，特別是避免特大自然災(zāi)害對(duì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的影響。例如，美國(guó)聯(lián)邦政府農(nóng)作物保險(xiǎn)公司負(fù)責(zé)在中央建立再保險(xiǎn)基金，向開(kāi)展農(nóng)作物保險(xiǎn)的保險(xiǎn)人提供超額損失再保險(xiǎn)，再保險(xiǎn)責(zé)任按賠付率分段確定，目的是既向各私營(yíng)農(nóng)作物保險(xiǎn)公司提供超額損失再保險(xiǎn)（不超過(guò)115%），又限制農(nóng)作物保險(xiǎn)公司的盈利水平（不高于15%）。而我國(guó)，由于再保險(xiǎn)市場(chǎng)有效需求不足，市場(chǎng)主體數(shù)量少且不健全，導(dǎo)致我國(guó)的`再保險(xiǎn)市場(chǎng)一方面供給主體償付能力嚴(yán)重不足，心得體會(huì)另一方面技術(shù)與服務(wù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于國(guó)際水平。
當(dāng)前，我國(guó)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)面臨著“供給短缺”和“有效需求不足”的雙重問(wèn)題，保險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)和發(fā)展的兩難困境。結(jié)合我國(guó)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的特點(diǎn)和國(guó)外農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，為了推動(dòng)我國(guó)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)市場(chǎng)的發(fā)展，我國(guó)應(yīng)從以下幾方面采取對(duì)策：
（一）建立和完善農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)市場(chǎng)。主要通過(guò)以下途徑：一是完善農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)供給體系，一方面商業(yè)保險(xiǎn)公司要改變經(jīng)營(yíng)方式，轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)作風(fēng)，以增加農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的供給；另一方面，要完善和拓展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)的職能，克服農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)中的逆向選擇。二是提高農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的有效需求水平。要大力開(kāi)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的宣傳工作，提高農(nóng)民的風(fēng)險(xiǎn)管理意識(shí)，培育農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)意識(shí)，鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)的規(guī)模經(jīng)營(yíng)，增加農(nóng)民收入，以增強(qiáng)農(nóng)民對(duì)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的動(dòng)機(jī)和能力。三是培育農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)人才。培育具有專業(yè)知識(shí)和開(kāi)拓創(chuàng)新精神的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)人才，提高農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)的經(jīng)營(yíng)管理水平和市場(chǎng)的多層次需要。
（二）加強(qiáng)政府對(duì)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的支持。主要包括：一是加強(qiáng)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)立法和完善的制度環(huán)境，政府應(yīng)制訂相關(guān)的法律法規(guī)以保證農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的順利開(kāi)展；二是實(shí)行稅收優(yōu)惠、財(cái)政補(bǔ)貼和再保險(xiǎn)政策，支持保險(xiǎn)業(yè)的發(fā)展；三是建立農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)再保險(xiǎn)機(jī)制，政府通過(guò)財(cái)政補(bǔ)貼很多優(yōu)惠政策支持農(nóng)業(yè)再保險(xiǎn)市場(chǎng)，擴(kuò)大風(fēng)險(xiǎn)分散面，達(dá)到風(fēng)險(xiǎn)分散的目的。
（三）利用資本市場(chǎng)分散巨額風(fēng)險(xiǎn)?？梢酝ㄟ^(guò)以下兩種方式：一是國(guó)家和地方政府采取財(cái)政撥款或補(bǔ)貼方式建立巨災(zāi)專項(xiàng)風(fēng)險(xiǎn)基金；二是發(fā)展保險(xiǎn)衍生產(chǎn)品。
（四）加強(qiáng)保險(xiǎn)專業(yè)人才的培養(yǎng)。農(nóng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)的特殊性、復(fù)雜性決定了農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)技術(shù)的特殊要求。技術(shù)是保險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)的重要要素，而發(fā)展保險(xiǎn)技術(shù)的關(guān)鍵又是人才。但長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)保險(xiǎn)業(yè)由于受到各種因素的干擾，農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)更是呈萎縮趨勢(shì)，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)人才奇缺。因此，為了農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)事業(yè)的順利發(fā)展，一定要重視和開(kāi)展對(duì)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)技術(shù)人才的培養(yǎng)，通過(guò)代培、委陪、函授等多種方式培養(yǎng)基層農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)骨干，同時(shí)，要在大專院校培養(yǎng)具有農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)系統(tǒng)理論的高級(jí)專業(yè)人才，確保農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)的快速發(fā)展。
體育教育論文開(kāi)題報(bào)告篇十六
英國(guó)美術(shù)評(píng)論家赫伯特·里德在《現(xiàn)代繪畫簡(jiǎn)史》中對(duì)藝術(shù)史的發(fā)展有過(guò)經(jīng)典的概括：“整個(gè)藝術(shù)史就是一部關(guān)于視覺(jué)方式的歷史，是關(guān)于人類觀看世界所采用的各種不同方式的歷史”?？刀ㄋ够J(rèn)為，畫家作為創(chuàng)造者應(yīng)該追求對(duì)自己內(nèi)心世界的表現(xiàn)，不應(yīng)把模仿自然現(xiàn)象當(dāng)做自己的目的，畫家應(yīng)當(dāng)用繪畫自身的形式語(yǔ)言，創(chuàng)造出能夠展現(xiàn)意圖的畫面;美國(guó)視覺(jué)藝術(shù)批評(píng)家蘇珊·格朗在《藝術(shù)的問(wèn)題》中指出：“藝術(shù)品是種在某些方面與符號(hào)相類似的表現(xiàn)形式，這個(gè)表現(xiàn)形式就是藝術(shù)符號(hào)?！边@些論述講明了繪畫形式與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，現(xiàn)實(shí)只是畫面創(chuàng)作的依托完全不同于現(xiàn)實(shí)世界。更有英國(guó)藝術(shù)理論家克萊夫·貝爾在《藝術(shù)》中提出：“藝術(shù)是一種有意味的形式”。清晰地表述出繪畫的表現(xiàn)不同于現(xiàn)實(shí)的寫照，而是創(chuàng)造一種平行于現(xiàn)實(shí)世界的平行體?！迸c土地和鄉(xiāng)村的親近，仿佛是人與生俱來(lái)的天性。無(wú)論是在再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界風(fēng)景畫還是個(gè)性平面化語(yǔ)言的畫面再造的形成都一開(kāi)始便于土地和鄉(xiāng)村息息相關(guān)。
在土地和鄉(xiāng)村同呼吸共命運(yùn)的繪畫取向中，無(wú)不充滿著生命的氣息，無(wú)不閃耀著人性的光芒。油畫進(jìn)入二十世紀(jì)已不再滿足于再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界，逐步進(jìn)入到對(duì)人的本性和個(gè)性語(yǔ)言的畫面再創(chuàng)造的研究和探索中。在這個(gè)多元化的時(shí)代，藝術(shù)語(yǔ)言形式豐富多樣，平面化的藝術(shù)語(yǔ)言形式在其中占據(jù)了重要的分量。說(shuō)起平面畫，早在舊石器時(shí)代晚期，圖繪在巖洞深處墻壁上的“洞穴壁畫”就初露端倪。平面化的形式語(yǔ)言在印象派時(shí)期已經(jīng)有明確的傾向，在塞尚、高更、和梵高的部分作品中已經(jīng)能夠看到作者在逐步的減弱所現(xiàn)物體的明暗、體積，把更多的精力放在畫面的形式布局和結(jié)構(gòu)當(dāng)中，塞尚以畫面的獨(dú)立表現(xiàn)為目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)了平面化。他對(duì)空間進(jìn)行再構(gòu)成，使二維畫面可咀自由處理，而不再一味的拘泥于再現(xiàn)。應(yīng)該說(shuō)是從塞尚的畫法之后，繪畫史上開(kāi)始出現(xiàn)了平面化的畫面自立。梵高的作品，在東方繪畫的影響下只保留了一些微弱的顏色變化。
畢加索在其作品《夢(mèng)》中突出運(yùn)用了平面化的形式手法，將畫面用舒緩的線條分割，填充色塊，形成了具有立體主義語(yǔ)言特點(diǎn)和裝飾性效果的油畫。馬蒂斯是法國(guó)二十世紀(jì)最為著名的表現(xiàn)性畫家之一，他筆下的物體完全是他在作品當(dāng)中把人物和物體做出了極大地簡(jiǎn)化處理，有些作品中甚至只保留了物象的大致輪廓;其作品利用色彩的對(duì)比關(guān)系和畫面形的分割，將畫面進(jìn)行了平面化的組織、表現(xiàn)，達(dá)到了強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。在抽象主義的繪畫當(dāng)中，多數(shù)作者更加徹底的放棄了現(xiàn)實(shí)世界，更為自由的在畫面上進(jìn)行著形與色的自由組合，用更為直接的個(gè)性語(yǔ)言傳達(dá)著對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，代表性的畫家有米羅、克里、康定斯基和蒙德里安等。康定斯基和蒙德里安的作品在抽象表現(xiàn)主義繪畫里面具有很強(qiáng)的代表性，康定斯基的熱抽象繪畫，畫面熱情，色彩跳動(dòng)，充滿運(yùn)動(dòng)感;蒙德里安的作品相比之下則顯得安靜、理性，簡(jiǎn)單的色塊對(duì)比和線條分割，展現(xiàn)著畫家對(duì)世界和畫面平面化語(yǔ)言構(gòu)成的理性思考。由國(guó)內(nèi)繪畫的發(fā)展和演變來(lái)看，傳統(tǒng)的中國(guó)畫主要是由平面化的形式語(yǔ)言構(gòu)成，但由于文化背景和認(rèn)識(shí)的不同，其視覺(jué)構(gòu)成不同于西方油畫的平面化形式語(yǔ)言。由于受到西學(xué)東漸的影響，中國(guó)出現(xiàn)了不少油畫家，但運(yùn)用平面化形式語(yǔ)言進(jìn)行表現(xiàn)創(chuàng)作且能夠融匯中西美學(xué)思想的為數(shù)不多。主要的代表性畫家有：四五十年代的林風(fēng)眠由于受到了西方現(xiàn)代繪畫思想特別是馬蒂斯等畫家的影響，經(jīng)過(guò)多年的探索形成了具有東方韻味的平面化表現(xiàn)形式的油畫，成就了很高的藝術(shù)造詣。在他的影響下，現(xiàn)代畫家吳冠中也形成了運(yùn)用平面化形式語(yǔ)言結(jié)合中國(guó)文化和審美特點(diǎn)的繪畫形式。另外，現(xiàn)代還有畫家如：王克舉、譚平等在不斷地探索能夠融匯中西審美的平面化表現(xiàn)形式，并取得一定得成就。在探索的過(guò)程中，作為中國(guó)的畫家面臨著西方審美思想和東方審美思想的碰撞，西方的繪畫材料和中國(guó)傳統(tǒng)審美根基的不協(xié)調(diào)等問(wèn)題。雖然西方油畫當(dāng)中也存在大量的平面化形式語(yǔ)言的繪畫形式，但畢竟審美的根基不同，不能完全適合畫面意圖的表現(xiàn)。繪畫源于對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的觀看，觀看中將審美意識(shí)、意圖與現(xiàn)實(shí)世界融匯，形成最終的畫面。平面化表現(xiàn)語(yǔ)言應(yīng)注重展示視覺(jué)理解世界的方式，在最初的觀看中將本民族的審美融匯到畫面的平面化形式語(yǔ)言當(dāng)中。繪畫發(fā)展越來(lái)越注重個(gè)性化語(yǔ)言的形成和主體意識(shí)的張揚(yáng)，對(duì)平面化形式語(yǔ)言的研究符合本民族審美需求，符合繪畫中主體意識(shí)增強(qiáng)的發(fā)展趨勢(shì)，亦將促進(jìn)繪畫個(gè)性化語(yǔ)言展現(xiàn)。
體育教育論文開(kāi)題報(bào)告篇十七
美術(shù)教育，對(duì)幼兒創(chuàng)新潛能的開(kāi)發(fā)具有的積極作用，被現(xiàn)代教育所公認(rèn)。美術(shù)活動(dòng)是以培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新能力為核心的一種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。畢加索曾這樣說(shuō)過(guò)：“每個(gè)兒童都是藝術(shù)家”.我們應(yīng)該讓兒童找到自己的感覺(jué)，父母或老師決不能用簡(jiǎn)單的像不像，比例準(zhǔn)不準(zhǔn)來(lái)評(píng)判孩子們作品的好壞，有的地方不到位就遭到批評(píng)，這樣會(huì)傷害兒童的自尊心，壓抑了兒童大腦思維活動(dòng)。運(yùn)用繪畫語(yǔ)言讓兒童在繪畫創(chuàng)作中受到教育，盡致地發(fā)揮兒童稚氣的想象力，提高兒童的素質(zhì)是教師的首要任務(wù)。因兒童在學(xué)前還沒(méi)有受大人思維的影響，兒童觀察事物有其獨(dú)特的視角。兒童在美術(shù)活動(dòng)中往往會(huì)表現(xiàn)出令成人難以想象的創(chuàng)造潛能和天賦。
目前，農(nóng)村美術(shù)自然資源的開(kāi)發(fā)與利用，已成為幼兒園美術(shù)活動(dòng)開(kāi)展與創(chuàng)新的首選，陳鶴琴先生提出：“大自然、大社會(huì)都是活教材”.他認(rèn)為，學(xué)前兒童是在周圍的環(huán)境中學(xué)習(xí)的，應(yīng)該以大自然、大社會(huì)為中心組織課程內(nèi)容。福祿貝爾也曾說(shuō)過(guò)：“通過(guò)生活并來(lái)自生活的課，是使人印象最深刻，理解最容易的課?！倍谖覀冝r(nóng)村，其自然資源更是豐富多彩，糧食、樹(shù)木、花草這些不同質(zhì)地的自然物、得天獨(dú)厚的農(nóng)村自然資源取之不盡，用之不竭，正是我們開(kāi)展美術(shù)教育活動(dòng)極好的素材和內(nèi)容。新《綱要》指出：“充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源，擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間?！?/p>
農(nóng)村有農(nóng)村的特色，有農(nóng)村特有的風(fēng)俗民情，有豐富的自然資源，就應(yīng)該讓幼兒融入這些自然資源的主體中成為學(xué)習(xí)的主人，將大自然、大社會(huì)作為幼兒學(xué)習(xí)的大課堂，引導(dǎo)幼兒感受到身邊的美，生活的美。教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主動(dòng)地有創(chuàng)造性地利用一切可用資源，充分挖掘各種資源的潛力和深層次價(jià)值，提高欣賞水平和利用率，使幼兒園的美術(shù)活動(dòng)創(chuàng)造性的、有個(gè)性與特色地開(kāi)展起來(lái)。
我園一直重視開(kāi)展幼兒美術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)的探究，在實(shí)踐與研究中發(fā)現(xiàn)，幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)具有濃厚的興趣和求知欲望，在美術(shù)活動(dòng)中孩子是最富有想象和創(chuàng)造力的。隨著幼教改革的一次次深入，教師的教育觀念正在逐漸發(fā)生變化，但舊的僵化的教學(xué)模式，始終難以擺脫，美術(shù)活動(dòng)中注重創(chuàng)作結(jié)果，評(píng)價(jià)方式單一陳舊，新的教育理念始終難以轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為，面對(duì)出現(xiàn)的種種糾結(jié)，我園分析現(xiàn)狀，找出存在的問(wèn)題，充分利用美術(shù)教育手段促進(jìn)幼兒全面可持續(xù)性發(fā)展，開(kāi)發(fā)幼兒創(chuàng)新能力，在此基礎(chǔ)上提出確立“對(duì)農(nóng)村幼兒園特色美術(shù)活動(dòng)探索”的研究課題。
二、國(guó)內(nèi)外同類課題研究狀況及與本課題的`關(guān)系。
德國(guó)、美國(guó)、法國(guó)等國(guó)家的學(xué)校教育和家庭教育給兒童自由發(fā)展的空間較大，注重兒童的個(gè)性和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，在藝術(shù)教育方面有獨(dú)到之處。重視培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)審美能力，強(qiáng)調(diào)兒童在藝術(shù)活動(dòng)中的主動(dòng)性，突出藝術(shù)活動(dòng)的實(shí)踐性和創(chuàng)造性，讓藝術(shù)和生活緊密相聯(lián)。從兒童作品就可以看出兒童用他們的表達(dá)水平、表達(dá)方式，表達(dá)其對(duì)真實(shí)生活的理解和自我情緒的再現(xiàn)。他們更尊重兒童，相信兒童的能力。這一點(diǎn)正是我們中國(guó)兒童美術(shù)教育在發(fā)展兒童審美創(chuàng)造力的探索過(guò)程中所要借鑒的，農(nóng)村有著無(wú)限的美術(shù)創(chuàng)作素材與空間。
在我國(guó)，人們雖然已認(rèn)識(shí)到自然資源對(duì)于幼兒美術(shù)活動(dòng)的重要性，但對(duì)于農(nóng)村自然資源的開(kāi)發(fā)與利用還剛剛起步，農(nóng)村幼兒園所具備的豐富的各種資源還未被開(kāi)發(fā)與利用。我們課題組認(rèn)為：農(nóng)村幼兒園美術(shù)教學(xué)改革應(yīng)該以研究農(nóng)村美術(shù)教學(xué)資源，結(jié)合地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)際特點(diǎn)，從農(nóng)村自然資源的開(kāi)發(fā)入手，尋求合適的利用方法、原則，使農(nóng)村園有效利用各種有價(jià)值資源，創(chuàng)造性的開(kāi)設(shè)美術(shù)課程，繪畫、臨摹、寫生，手工制作等。
隨著素質(zhì)教育的推進(jìn)和對(duì)中國(guó)教育的反思，人們已經(jīng)開(kāi)始越來(lái)越重視個(gè)性和創(chuàng)造力的發(fā)展，重視藝術(shù)教育對(duì)人的創(chuàng)造性發(fā)展的獨(dú)特作用，蘇州、上海等城市的許多兒童美術(shù)教育者和幼兒教師都在發(fā)掘兒童創(chuàng)造潛能方面做了積極的嘗試，促進(jìn)了兒童美術(shù)教育的發(fā)展，也形成了一些風(fēng)格，兒童天生敢想，敢畫，從“涂鴉”起步，讓作品放飛兒童的夢(mèng)想與追求，但是教師的影響往往會(huì)左右兒童的思維發(fā)展。
三、課題研究的實(shí)踐意義與理論價(jià)值。
農(nóng)村蘊(yùn)藏著豐富的自然資源。例如：春天的小蝌蚪成長(zhǎng)過(guò)程、金燦燦的油菜花變花為籽、嫵媚的桃花結(jié)出小桃、泥土、沙子、石子、樹(shù)皮、落葉、草根、菜葉、各類種子、水果皮、稻谷、蘆葦桿等自然材料隨處可見(jiàn)，隨手可得，具有成本低、可塑性強(qiáng)、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的特點(diǎn)，便于收集和拼貼。幼兒對(duì)這些自然材料有著天然的親和力，只要教師發(fā)揮自己的聰明才智把這些材料用于幼兒的各種美術(shù)活動(dòng)中，就會(huì)取到意想不到的教育效果。除此，農(nóng)村的鄉(xiāng)土文化也是豐富的藝術(shù)教育資源。《幼兒園工作規(guī)程》中提出;幼兒園應(yīng)“充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源，擴(kuò)大幼兒學(xué)習(xí)和生活的空間，”應(yīng)“因地制宜，就地取材?！标慂Q琴先生指出：“大自然、大社會(huì)是主要的知識(shí)來(lái)源，因而教育的民族特色、區(qū)域特色應(yīng)該得到充分的體現(xiàn)?！蔽覀兊靥庌r(nóng)村，大自然為我們提供了各種農(nóng)作物的種子(黃豆、紅豆、綠豆等等)，各種樹(shù)葉，小花小草，還有稻麥的秸桿，飄蕩的蘆花、洋槐花、楊柳絮…這些都能引起幼兒活動(dòng)的興趣，只有幼兒對(duì)自然感興趣時(shí)，才能最大限度地發(fā)揮潛能，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。
作為農(nóng)村幼兒教育工作者應(yīng)該就地取材，合理利用農(nóng)村資源，為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，提供動(dòng)手動(dòng)腦的機(jī)會(huì)，形成我們農(nóng)村幼兒園的特色，我們必須從農(nóng)村資源著手，充分利用農(nóng)村資源豐富幼兒美術(shù)活動(dòng)，形成一種富有農(nóng)村特色的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，從而提高幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣，培養(yǎng)幼兒發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。
陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們必須回變成小孩子，才配做小孩子的先生?！彼裕覀儜?yīng)該放下架子，蹲下身來(lái)，和孩子站在同一高度上去觀察、去思考，站在他們的角度，揣摩他們的心理、去理解他們，就容易發(fā)現(xiàn)他們的繪畫中融進(jìn)了許多單純、真實(shí)、自然樸質(zhì)的元素，甚至，能用強(qiáng)烈的色彩，大膽的構(gòu)圖，奇特的想象來(lái)描繪他們自己心中的那一方神圣與美麗。
“學(xué)習(xí)和掌握簡(jiǎn)單的美術(shù)活動(dòng)知識(shí)、技能、培養(yǎng)幼兒初步的創(chuàng)新能力，使幼兒萌發(fā)審美情趣”是幼兒園美術(shù)活動(dòng)的基本目標(biāo)。因此，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)《綱要》精神，進(jìn)行具體的教育實(shí)踐探索，在教育行為中調(diào)整和樹(shù)立正確的教育觀念，在新觀念指導(dǎo)下，重新認(rèn)識(shí)在美術(shù)活動(dòng)中的兒童，達(dá)到既開(kāi)發(fā)兒童美術(shù)創(chuàng)造力，又提高兒童審美表現(xiàn)力，同時(shí)促進(jìn)兒童創(chuàng)造性人格形成的目的，建構(gòu)一種方便可行的、新型的兒童美術(shù)教育優(yōu)化機(jī)制。這種在美術(shù)活動(dòng)中把技能學(xué)習(xí)和創(chuàng)造力協(xié)同發(fā)展的舉措，將會(huì)使孩子對(duì)世界萬(wàn)物產(chǎn)生無(wú)限的遐想和興趣，使幼兒終生受益，同時(shí)充分體現(xiàn)創(chuàng)新教育的真正內(nèi)涵。使美術(shù)活動(dòng)成為兒童愛(ài)玩的“游戲”,成為兒童善于表達(dá)自己情緒和認(rèn)知的一種“語(yǔ)言”,成為啟迪兒童創(chuàng)新思維的搖籃，成為自信懂得欣賞的小“藝術(shù)家”,更好地發(fā)揮農(nóng)村園在美術(shù)活動(dòng)中具有獨(dú)特的價(jià)值與作用。由此可見(jiàn)，充分利用自然資源在美術(shù)教育中具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
四、課題的界定與理論。
(一)課題的界定。
農(nóng)村幼兒園：《幼兒園教育綱要》非常關(guān)注農(nóng)村幼兒教育，提出許多農(nóng)村幼兒教育的策略。的確，農(nóng)村有豐富的自然和社會(huì)資源，充分地將他們挖掘并利用，是一筆很大的知識(shí)“財(cái)富”;而我們幼兒園也剛好坐落在環(huán)境優(yōu)雅、自然資源豐富的農(nóng)村里，園舍前后有著很多值得師幼共同探討的資源，這些資源是農(nóng)村幼兒園最真實(shí)、最精彩的課堂，教師加以引導(dǎo)、啟發(fā)，幼兒就能夠自主地欣賞、探究，形成自我的知識(shí)觀點(diǎn)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過(guò)程，并在體驗(yàn)中收獲。因此，本課題開(kāi)展的“特色美術(shù)”界定在“農(nóng)村”.
(二)課題研究的理論依據(jù)。
1、著名教育家陳鶴琴說(shuō)過(guò)“大自然是活教材，活的鄉(xiāng)村教育要用活的環(huán)境，不用死的書本。”因此，我們立足實(shí)際，因地制宜，充分挖掘農(nóng)村蘊(yùn)藏的豐富教育資源。
2、英國(guó)當(dāng)代著名的藝術(shù)教育家赫伯特?里德提出：美術(shù)教育的根本目的在于為兒童提供豐富多彩的教育活動(dòng)，使他們的人格得到成長(zhǎng)。里德強(qiáng)調(diào)美術(shù)教學(xué)應(yīng)順應(yīng)兒童生來(lái)固有的潛力，教師僅僅扮演一個(gè)鼓勵(lì)者，使兒童通過(guò)美術(shù)活動(dòng)發(fā)揮潛能。
3、《綱要》明確指出：藝術(shù)是實(shí)施美育的主要途徑，應(yīng)充分發(fā)揮藝術(shù)的情感教育功能，促進(jìn)幼兒健全人格的形成。要避免教學(xué)重視表現(xiàn)技能或藝術(shù)活動(dòng)的結(jié)果，而忽視幼兒在活動(dòng)過(guò)程中的情感體驗(yàn)和態(tài)度的傾向。
五、課題研究目標(biāo)、時(shí)間、對(duì)象、方法及過(guò)程。
我園堅(jiān)持教改、科研、日常工作一體化的原則和人人參與的指導(dǎo)思想，在確立課題《對(duì)農(nóng)村幼兒園特色美術(shù)活動(dòng)的探究》的基礎(chǔ)上，全員參加、全程參與課題研究，思路首先是成立課題組，制訂課題組管理?xiàng)l例，課題組成員明確分工與職責(zé)，根據(jù)課題方案，確立相應(yīng)的子課題。其次，全園各班在課題組的指導(dǎo)下，根據(jù)自身特長(zhǎng)，結(jié)合班內(nèi)實(shí)際情況確立小課題。全園教師參與課題研究，各班具有自己的特色，形成網(wǎng)絡(luò)化、制度化、規(guī)范化和過(guò)程化的工作格局。
(一)、研究目標(biāo)。
1、通過(guò)本課題的研究，激發(fā)和加深幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)內(nèi)容的興趣，培養(yǎng)幼兒感受美的情趣，發(fā)展幼兒的想象力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
2、通過(guò)本課題的研究，初步摸索出適合農(nóng)村幼兒園實(shí)際的，具有在實(shí)踐中運(yùn)用的可操作的園本美術(shù)教育經(jīng)驗(yàn)。
3、通過(guò)本課題的研究，提升教師幼兒美術(shù)教育專業(yè)素養(yǎng)，促進(jìn)科研興園。
(二)、研究時(shí)間。
20xx.6--20xx.9月，歷時(shí)三年。
(三)、研究對(duì)象。
本園小、中、大班幼兒。
(四)、研究方法。
1、文獻(xiàn)資料法：
通過(guò)查閱資料，借鑒他人的理論和經(jīng)驗(yàn)，收集國(guó)內(nèi)外教育教學(xué)的相關(guān)理論，不斷充實(shí)我們的理論知識(shí)，推進(jìn)我們的科研實(shí)踐和教學(xué)實(shí)踐。
2、調(diào)查研究法：
其他成員投身課題活動(dòng)實(shí)踐，以解決實(shí)踐中的問(wèn)題為目標(biāo)，以教師對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的反思為中介，達(dá)到由“行動(dòng)--反饋--調(diào)整--再行動(dòng)”的循序漸進(jìn)的過(guò)程而產(chǎn)生的實(shí)踐資料，并由經(jīng)驗(yàn)上升到理論的高度，使課題研究和教學(xué)活動(dòng)更具針對(duì)性、靈活性和有效性。
堅(jiān)持理論研究與實(shí)踐探索相結(jié)合，邊實(shí)踐，邊思考提煉，不斷交流、及時(shí)總結(jié)，及時(shí)推廣。
3、成果分享法：
通過(guò)分享幼兒的作品，去了解幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展情況，由于幼兒在創(chuàng)造活動(dòng)過(guò)程中經(jīng)常運(yùn)用語(yǔ)言和表情去輔助或補(bǔ)充作品所不能表達(dá)的思想，所以，對(duì)作品的分享需結(jié)合觀察和傾聽(tīng)進(jìn)行感悟，適時(shí)表?yè)P(yáng)肯定，鼓勵(lì)進(jìn)步。
4、案例分析法--一是研究幼兒作品案例、分析幼兒作品與個(gè)性發(fā)展;二是研究教師的活動(dòng)設(shè)計(jì)案例、凝集教育智慧。
(五)、研究的步驟。
本課題研究將分三個(gè)階段：
準(zhǔn)備階段：(20xx年9月-20xx年12月)。
1、收集資料，組織課題組教師學(xué)習(xí)，撰寫實(shí)施方案。
2、對(duì)幼兒園現(xiàn)有的藝術(shù)教育內(nèi)容和形式進(jìn)行反思和討論。
3、與相關(guān)研究專家取得聯(lián)系，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，討教方法，統(tǒng)一思想，形成共同理念。
4、根據(jù)各年齡階段幼兒的年齡特點(diǎn)，制定各年齡階段幼兒的研究目標(biāo)。
實(shí)施階段：(20xx年12月-20xx年6月)。
1、開(kāi)展具體研究工作，課題組成員根據(jù)小中班幼兒的年齡特點(diǎn)和情感發(fā)展的規(guī)律確立教育目標(biāo)。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)、研討、論證，選擇和設(shè)計(jì)各具體教學(xué)內(nèi)容，原則是保證每班有一個(gè)主題。
4、教師創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)和實(shí)施各個(gè)具體活動(dòng)內(nèi)容，提高教師整合課程資源的能力。
5、每學(xué)期進(jìn)行課題階段小結(jié)，整理出幼兒美術(shù)技能學(xué)習(xí)與創(chuàng)新能力協(xié)同發(fā)展的活動(dòng)體系，逐步形成我們的園本課程，并向?qū)＜疫M(jìn)行咨詢，改進(jìn)方法。
總結(jié)階段(20xx.7-20xx.6)。
1、整理有關(guān)資料，分析資料情況，作出評(píng)判，對(duì)目標(biāo)達(dá)成度進(jìn)行分析。
2、收集教師優(yōu)秀活動(dòng)案例及幼兒的優(yōu)秀作品，做成光碟或匯編成冊(cè)。
3、撰寫結(jié)題報(bào)告，以及相關(guān)論文，編寫有關(guān)教案集、課程反思集，形成幼兒園美術(shù)園本課程教材。
4、辦一場(chǎng)兒童美術(shù)成果展示活動(dòng)。
六、預(yù)期研究成果。
1、課題組研究論文集匯編。
2、農(nóng)村幼兒美術(shù)活動(dòng)評(píng)價(jià)指標(biāo)。
3、教師教學(xué)反思。
4、幼兒作品成果匯報(bào)展。
5、園本課程案例集。
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