讀后感可以幫助讀者更深刻地理解和領(lǐng)悟書籍的含義和意義。如何寫一篇較為完美的讀后感，關(guān)鍵在于仔細(xì)閱讀、深入思考和準(zhǔn)確表達(dá)。讀后感是通過(guò)閱讀和思考后，把自己在心中對(duì)一本書的理解和感受用文字表達(dá)出來(lái)的一種方式。
諸葛亮讀后感篇一
已經(jīng)忘記了上次翻開(kāi)三國(guó)是什么時(shí)候了。一年前?還是兩年前?多少有些記不清楚了，仿佛這個(gè)給我打開(kāi)中國(guó)歷史大門，點(diǎn)燃我對(duì)歷史興趣的書籍不曾看過(guò)一樣。從最開(kāi)始的圖畫版本，再到純文字描述，再到文言文描述，一步步的深入，還記得那個(gè)時(shí)候自己是多么的喜悅。就好像站在旁邊看著劉皇叔與曹阿瞞煮酒論英雄，看著關(guān)二爺過(guò)五關(guān)斬六將，看著諸葛滿面滄桑無(wú)奈的病死五丈原。如今想來(lái)，感慨萬(wàn)千。那個(gè)世界離我已經(jīng)很遠(yuǎn)了，但是而今回味卻仿佛從未離開(kāi)。所以呢，想寫一篇真正的讀后感，就像為那段璀璨的大爭(zhēng)之世浮上一大白。
大漢，這個(gè)朝代有多偉大實(shí)在不容贅述。它是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國(guó)家，是中國(guó)歷史上最強(qiáng)硬的國(guó)家。漢武帝用他一生的征戰(zhàn)給這個(gè)土地上的人民留下了暴虐的基因，無(wú)數(shù)年的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)數(shù)次的勝利給了這個(gè)民族回味至今的驕傲自豪。這個(gè)朝代的歷史留下了太多太多的豪言壯語(yǔ)。“凡江河所至，日月所照，皆為漢土”漢宣帝劉病已自豪的將整個(gè)已知世界納為版圖。陳湯遠(yuǎn)赴千里，將單于的頭顱拿下“敢明犯大漢天威者，雖遠(yuǎn)必誅”的霸道直至今天仍然為人傳誦。但是，物極必反，盛極而衰。天下大勢(shì)本就是分分合合，兩漢四百年，也終究要落下帷幕了。
三國(guó)演義的敘事巧妙而有內(nèi)涵?；蛘哒f(shuō)歷史的發(fā)展本來(lái)就具有戲劇性。第一章，國(guó)家大義與江湖俠義便清楚的展現(xiàn)出來(lái)。關(guān)羽路見(jiàn)不平，拔刀相助，而不顧日后的顛沛流離。劉備漢室宗親，雖以織草鞋為生，但‘位卑未敢忘憂國(guó)’始終以國(guó)家大事，漢室復(fù)興為己任。而張飛，雖是一殺豬戶，但是胸懷四海，為人光明磊落。三人的偶然相遇，卻仿佛是歷史安排的必然，在那漫天飄落的桃花下，許下了一個(gè)跨越歷史的諾言。直到現(xiàn)在，每每讀到此處，我都不禁感嘆命運(yùn)的奧妙，倘若這三人沒(méi)有遇到，或者說(shuō)沒(méi)有結(jié)拜，那漢末的江山會(huì)少多少精彩，華夏的歷史又會(huì)少多少的璀璨!
一柄青龍偃月刀劃開(kāi)了三國(guó)的序幕，一桿丈八蛇矛刺破了戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙。這一刀一矛打出了皇叔的威名，積攢了大爭(zhēng)之世存活的資本?；蛟S，假如，何國(guó)舅沒(méi)有過(guò)激的除掉奸宦，歷史將給大漢帝國(guó)：‘這個(gè)中華歷史上最強(qiáng)大的帝國(guó)更多的時(shí)間’。可是，這只是假設(shè)，當(dāng)何進(jìn)被殺，董卓入京的的剎那，帝國(guó)的皇冠已然掉落，歷史已換了顏色，變了滄桑!
黃巾之亂已經(jīng)平定，諸侯討董大軍卻剛剛開(kāi)撥。十八路諸侯叩關(guān)逼戰(zhàn)，但在華雄的刀下卻顯得那么無(wú)力。這個(gè)時(shí)候，那一刀仿佛劃出了玄奧的軌跡，‘溫酒斬華雄’從此英雄天下知!
每每讀三國(guó)，都會(huì)感嘆敬佩羅貫中的文筆，仿佛每一章在書寫歷史的同時(shí)，也給我們上了生動(dòng)的一課。奸詐如董卓，驍勇如呂布，卻被王允老兒小小的連環(huán)計(jì)而征服。貂蟬的閉月之貌真的令人如此心往?還是這假父義子之間有著難以言喻的裂痕?總之，在那一句‘我兒奉先何在時(shí)?’刺出的那柄方天畫戟，真真正正的拉開(kāi)了天下紛爭(zhēng)、諸侯混戰(zhàn)的序幕。
提起三國(guó)，誰(shuí)能忘記那個(gè)曹操，那個(gè)‘治世之能臣，亂世之奸雄’的孟德?；蛟S在三國(guó)中他是反面一號(hào)角色，但正如他所說(shuō)卻被天下所棄的一樣，‘倘使天下若沒(méi)有孤，那不知幾人稱王，幾人稱孤?！自捳f(shuō)得好，三歲看到老，或者說(shuō)“虎豹之子，雖未成年，卻有食牛之氣”，這位初衷為“漢征西將軍”少年，當(dāng)他拿起七星寶刀勇于去向董卓出刀時(shí)，他已然出現(xiàn)在了歷史中，他的存在必定會(huì)在漢末留下重重的一筆。機(jī)智、勇敢、胸懷四海卻又梟雄本性。這樣的曹操怎能不崛起于天下?!
諸葛亮讀后感篇二
今天讀了《諸葛亮不是個(gè)聰明人》一文，覺(jué)得與自己的觀點(diǎn)有些出入，特地來(lái)說(shuō)一下我的觀點(diǎn)。
1、他沒(méi)有雄心壯志。
2、他不會(huì)招才。
3、他太自負(fù)。
另外我想說(shuō)，孔明縱然有缺點(diǎn)，但并不能以此說(shuō)他不聰明，因?yàn)榻馃o(wú)足赤，人無(wú)完人。
諸葛亮讀后感篇三
看過(guò)《三國(guó)演義》的人，想必對(duì)第九十三回“武鄉(xiāng)侯（即諸葛亮——作者注）罵死王朗”一事印象十分深刻。諸葛亮用了什么法術(shù)，竟然能把一個(gè)大活人給“罵死”？盡管這當(dāng)中不乏小說(shuō)“虛構(gòu)”的成分，但“虛構(gòu)”也是要以“合理性”為前提的。只有具備了諸葛亮罵死王朗的“現(xiàn)實(shí)可能性”，讀者才會(huì)信服這個(gè)故事。
諸葛亮罵死王朗是否具有“合理性”？也就是說(shuō)，諸葛亮罵死王朗有多大的“現(xiàn)實(shí)可能性”？這是拙文擬加以探討的問(wèn)題。
一
《兵法》云：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！薄傲R人”雖然不能直接歸入“戰(zhàn)爭(zhēng)”，卻是另外一種形式的戰(zhàn)爭(zhēng)——舌戰(zhàn)。要取得“舌戰(zhàn)”的勝利，同樣也需要“知己”與“知彼”。
先看諸葛亮。首先他對(duì)自己的“舌戰(zhàn)”才能是有著充分的自信的。同在《三國(guó)演義》的第四十三回，諸葛亮客場(chǎng)作戰(zhàn)，以一人舌戰(zhàn)東吳群儒，讓東吳群儒非但占不到半點(diǎn)便宜，反而自取其辱，一個(gè)個(gè)敗下陣來(lái)。當(dāng)時(shí)舌戰(zhàn)的對(duì)象是多人，諸葛亮尚且占了上風(fēng)。如今，面對(duì)的是王朗區(qū)區(qū)一人，他自然胸有成竹。因此，當(dāng)蜀魏兩軍對(duì)陣，諸葛亮發(fā)現(xiàn)對(duì)手是王朗時(shí)，暗忖曰：“王朗必下說(shuō)詞，吾當(dāng)隨機(jī)應(yīng)之?！边@“隨機(jī)應(yīng)之”，體現(xiàn)的就是諸葛亮對(duì)這場(chǎng)舌戰(zhàn)取勝的充分自信，是他底氣十足的充分表現(xiàn)?？梢?jiàn)，在“知己”的問(wèn)題上，諸葛亮是有著極為準(zhǔn)確的判斷的。
再看王朗。他對(duì)自己到底了解多少呢？首先，隨曹真大軍出征，擔(dān)任曹真的軍師，是王朗自薦的，這時(shí)王朗“年已七十六歲矣”。這個(gè)年紀(jì)，應(yīng)該是激流勇退的年紀(jì)。而王朗卻在這個(gè)年紀(jì)自薦擔(dān)當(dāng)重任，有違人之常情。這也是他“不知己”的一個(gè)表現(xiàn)。其次，他在曹真面前夸下?？谡f(shuō)：“老夫自出，只用一席話，管教諸葛亮拱手而降，蜀兵不戰(zhàn)自退?！边@是建立在“盲目自信”的基礎(chǔ)之上的，也是他“不知己”的一個(gè)表現(xiàn)。
在“知己”方面，諸葛亮和王朗的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)已經(jīng)十分明確了。因此，兩人之間的交鋒尚未開(kāi)始，勝負(fù)之定數(shù)已判矣。
在“知彼”方面，諸葛亮在此之前，與王朗已經(jīng)有過(guò)交鋒，只不過(guò)那次交鋒不是“舌戰(zhàn)”，而是“筆戰(zhàn)”而已。據(jù)《獻(xiàn)帝春秋》記載，王朗在寫信勸降蜀國(guó)太傅許靖碰了一鼻子灰后，又不自量力地寫信勸降諸葛亮。諸葛亮隨即寫了一篇文章《正議》公開(kāi)發(fā)表，對(duì)王朗的謬論加以駁斥。其中一段翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)是這樣的：“從前那個(gè)項(xiàng)羽，他的興起不是由于自己有道德，因此雖然占據(jù)華夏地區(qū)，裝出帝王的架勢(shì)，結(jié)果卻是身首異處而死，永遠(yuǎn)成為后世的鑒戒。而曹操不肯接受這個(gè)教訓(xùn)，又跟著這條死路走了。他沒(méi)有遭受殺身之刑，不過(guò)是一時(shí)幸運(yùn)，災(zāi)禍一定要落在他子孫身上的。不料有那么兩三個(gè)家伙，已是行將就木之年，卻接受偽帝的旨意，向我寫信陳述什么天命。這真像張竦、陳崇這些無(wú)恥之徒稱頌王莽的功德那樣。難道他們面臨大禍，還企圖幸免么？”
諸葛亮還了解到，王朗初時(shí)追隨陶謙，后為會(huì)稽太守。在舉兵抵抗孫策失利后被俘，便投降了孫策。后來(lái)又歸順了曹操。是一個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵、朝秦暮楚、喪失氣節(jié)的為人所不齒的小人。
對(duì)待王朗這種既無(wú)自知之明，又無(wú)氣節(jié)的小人物，諸葛亮深信自己立于不敗之地。
王朗在與諸葛亮的“筆戰(zhàn)”失利之后，應(yīng)該知難而退的。但他并沒(méi)有吸取教訓(xùn)，反在諸葛亮統(tǒng)兵伐魏的關(guān)頭，自薦擔(dān)任曹真的軍師，并且在曹真面前夸下?？冢骸袄戏蜃猿?，只用一席話，管教諸葛亮拱手而降，蜀兵不戰(zhàn)自退?！彼蔡话阎T葛亮這個(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手當(dāng)一回事了。在“知彼”的問(wèn)題上，他犯了一個(gè)“輕視對(duì)手”的極大的錯(cuò)誤。
在既不“知己”又不“知彼”的情況下，王朗焉有不敗之理？被“罵死”也是情理之中的事。
二
在與王朗的“舌戰(zhàn)”中，諸葛亮的“罵人藝術(shù)”得到了淋漓盡致的發(fā)揮。主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
（一）縱論天下大事，闡明利害關(guān)系。為了斷掉王朗勸降的念頭，諸葛亮開(kāi)始縱論天下大事，闡明了其中的利害關(guān)系?！拔羧栈?、靈之世，漢統(tǒng)陵替，宦官釀禍；國(guó)亂歲兇，四方擾攘。黃巾之后，董卓、傕、汜等接踵而起，遷劫漢帝，殘暴生靈。因廟堂之上，朽木為官，殿陛之間，禽獸食祿；狼心狗行之輩，滾滾當(dāng)?shù)溃佹鞠ブ?，紛紛秉政。以致社稷丘墟，蒼生涂炭?！彪y道我會(huì)去投降這樣的一群鼠輩嗎？你還是趁早斷了“勸降”的念頭吧！
（二）歷數(shù)王朗劣跡，給予致命一擊。要在“舌戰(zhàn)”中徹底擊敗對(duì)手，抓住對(duì)手弱點(diǎn)，給予致命的一擊，是一種十分有效的方法。王朗的致命弱點(diǎn)，就在于他喪失氣節(jié)，不時(shí)投降或附逆他人。于是，諸葛亮抓住這一點(diǎn)，對(duì)他進(jìn)行了公開(kāi)的斥責(zé)?！拔崴刂晁校谰?xùn)|海之濱，初舉孝廉入仕；理合匡君輔國(guó)，安漢興劉；何期反助逆賊，同謀篡位！罪惡深重，天地不容！天下之人，愿食汝肉！斤幸天意不絕炎漢，昭烈皇帝繼統(tǒng)西川。吾今奉嗣君之旨，興師討賊。汝既為諂諛之臣，只可潛身縮首，茍圖衣食。安敢在行伍之前，妄稱天數(shù)耶！”當(dāng)然，諸葛亮還是有所保留的，他只是斥責(zé)了王朗附逆曹操的事，卻沒(méi)有揭他投降孫策的丑。但僅僅是這樣，王朗已經(jīng)承受不住了。
三
當(dāng)然，王朗被“罵死”，除了有諸葛亮罵人藝術(shù)高超這個(gè)客觀的因素之外，還有王朗本身的諸多主觀因素在起作用。這些主觀因素，可以概括為以下三個(gè)方面：
一是心中有鬼。盡管他為他所效力的曹操和曹丕大唱贊歌，“我太祖武皇帝，掃清六合席卷八荒；萬(wàn)姓傾心，四方仰德。非以權(quán)勢(shì)取之，實(shí)天命所歸也。世祖文帝，神文圣武，以膺大統(tǒng)，應(yīng)天合人，法堯禪舜，處中國(guó)以臨萬(wàn)邦，豈非天心人意乎？”但明眼人都知道，曹操、曹丕父子為臣不忠、架空漢室、并且取而代之的謀逆之舉，正如諸葛亮所揭露的，“廟堂之上，朽木為官，殿陛之間，禽獸食祿；狼心狗行之輩，滾滾當(dāng)?shù)溃佹鞠ブ?，紛紛秉政。以致社稷丘墟，蒼生涂炭?！蓖趵蕿檫@樣的政權(quán)服務(wù)，可以說(shuō)是名不正而言不順。他的心中是“有鬼”的。
二是心中有愧。王朗在曹真面前夸下?？冢骸袄戏蜃猿?，只用一席話，管教諸葛亮拱手而降，蜀兵不戰(zhàn)自退?！蹦闹绖窠滴闯?，反遭諸葛亮一番羞辱和一陣痛罵，這等于當(dāng)眾挨了人家一巴掌，使得他在曹真等將士面前顏面掃地。如果有后悔藥可吃，我想他此刻應(yīng)該對(duì)自己自薦擔(dān)任曹真的軍師、自告奮勇勸降諸葛亮的行為悔青了腸子。他的心中“有愧”，應(yīng)該是不言而喻的。
三是身體有疾。據(jù)《三國(guó)志·魏書·鐘繇華歆王朗傳》記載：“三公（指鐘繇、華歆和王朗——作者注）有疾，遂以為故事?！闭f(shuō)明王朗的身體不好，有病在身。曹丕《報(bào)王朗讓位詔》里也說(shuō)：“朕求賢于君而未得，君乃翻然稱疾，非徒不得賢，更開(kāi)失賢之路，增玉鉉之傾?！卑凑兆置鎭?lái)理解，應(yīng)當(dāng)是曹丕想讓王朗出來(lái)做官，王朗以自己身體有病為由，把曹丕的請(qǐng)求給拒絕了。曹丕對(duì)此很不滿。這些旁證材料都證明，王朗是有病在身的。如果他患的是心臟方面的疾病的話，那他被“罵死”的幾率是百分之百。因?yàn)榛夹呐K病的人，最擔(dān)心的是受到外界的刺激，而且是強(qiáng)烈的刺激。
諸葛亮讀后感篇四
今天讀了《諸葛亮不是個(gè)聰明人》一文，覺(jué)得與自己的觀點(diǎn)有些出入，特地來(lái)說(shuō)一下我的觀點(diǎn)。
首先作者說(shuō)諸葛亮不注意身體，那我想說(shuō)，諸葛亮為什么有鞠躬盡瘁，死而后已這個(gè)千古美名，不正是因?yàn)樗卤毓H嗎？當(dāng)時(shí)擺在諸葛亮面前的是健康和千古芳名，他選擇了后者，這是他自己的選擇，我們無(wú)權(quán)去管。第二個(gè)，作者說(shuō)諸葛亮不會(huì)用人，并舉了赤壁大戰(zhàn)和荊州駐守人選，兩個(gè)例子，前者我不反對(duì)，后者我則有些異議，荊州駐守人選也許是孔明迫不得已選的，畢竟關(guān)羽是他老板的親戚，劉關(guān)張三人關(guān)系可是情同手足，你想想，如果你是一家公司的高管，您雄心勃勃地想干出一番事業(yè)，然后有一次董事長(zhǎng)問(wèn)你一個(gè)重要項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人的人選，并有意讓親戚擔(dān)當(dāng)，你會(huì)怎么辦？我相信你一定也會(huì)推薦老板的親戚，很明顯，孔明想干出一番事業(yè)，肯定不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人選，而丟掉自己的舞臺(tái)，一個(gè)丟掉自己舞臺(tái)的人怎么可能干出事業(yè)呢？剩下的三個(gè)觀點(diǎn)我則基本同意，分別是1、他沒(méi)有雄心壯志2、他不會(huì)招才3、他太自負(fù)。
另外我想說(shuō)，孔明縱然有缺點(diǎn)，但并不能以此說(shuō)他不聰明，因?yàn)榻馃o(wú)足赤，人無(wú)完人。
諸葛亮讀后感篇五
讀書筆記是關(guān)于一本書籍的心得和記錄，這個(gè)周末，我讀了《三國(guó)演義》這本書，寫了一篇讀書筆記?；趯?duì)原著的感觸和心得，尤其是對(duì)于諸葛亮這個(gè)人物，覺(jué)得非常佩服，所以這篇讀書筆記里記錄了很多關(guān)于諸葛亮的故事和評(píng)價(jià)。
諸葛亮的一生可謂充滿了傳奇，28歲出山，在博望坡一戰(zhàn)成名，以幾千老弱殘兵擊敗了夏侯惇五萬(wàn)大軍，并收復(fù)了關(guān)羽、張飛、趙云三大將軍的疑竇之心，讓他們佩服得五體投地。
隨后便游說(shuō)江東孫權(quán)，以達(dá)到聯(lián)吳抗曹的目的，最后巧妙的化解了多次兇險(xiǎn)危機(jī)，避過(guò)了東吳大將周瑜的謀害。
自赤壁一戰(zhàn)，諸葛亮以全面的掌控讓劉備為首的集團(tuán)獲得了荊州這一塊棲身之地。從此奠定了三分天下的基礎(chǔ)，隨后便是提議西進(jìn)謀取西川，最終也成功實(shí)現(xiàn)，自此三分天下的計(jì)策已經(jīng)完成。
讓我感到最不安的事情是，諸葛亮謀劃的先伐魏，后取東吳的戰(zhàn)略。劉備為了一己私仇在夷陵之戰(zhàn)(今天宜昌市)中被東吳名將陸遜采用火攻落得大敗，這一次讓劉備元?dú)獯髠?，最后才有了劉備的白帝城托孤一事?/p>
我在想，歷史沒(méi)有如果，但歷史上很多大事件都發(fā)生的很奇妙，若是劉備真能對(duì)諸葛亮的戰(zhàn)略言聽(tīng)計(jì)從，恐怕歷史將必然改寫，當(dāng)然凡是沒(méi)有萬(wàn)一。
劉備病逝以后，諸葛亮殫精竭慮，最后在益州得以短暫的休養(yǎng)生息之后，領(lǐng)兵南征，平定了南方，就是穩(wěn)定了大后方，于是有了領(lǐng)兵北伐的條件，但是諸葛亮六出祁山但功敗垂成，正所謂出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
縱觀諸葛亮的一生，都在憂慮中度過(guò)，令人唏噓不已，這篇讀書筆記可以說(shuō)是對(duì)諸葛亮一生大致的概括，歡迎點(diǎn)評(píng)。
諸葛亮讀后感篇六
《諸葛亮傳》主要寫了三國(guó)時(shí)期諸葛亮的平生經(jīng)歷，以及魏蜀吳三國(guó)的爭(zhēng)斗。
在人們的眼中，諸葛亮是一個(gè)神通廣大的人。在《三國(guó)演義》和《三國(guó)志》中，都有對(duì)諸葛亮的稱贊。諸葛亮之所以能成功，是因?yàn)檫@幾點(diǎn)：
一、他會(huì)用人?？催^(guò)《三國(guó)演義》的人都知道，蜀國(guó)的'敗落是因?yàn)橹T葛亮不會(huì)用人，但事實(shí)證明諸葛亮一直是蒙冤受屈的。比如說(shuō)得到諸葛亮賞識(shí)的姜維，原只是一個(gè)小官位，但諸葛亮一眼看出姜維的能力，以至于發(fā)揮了姜維不但驍勇善戰(zhàn)、而且足智多謀的這塊金子。再比如說(shuō)趙云，諸葛亮同樣看到了他的能力，以至于趙云成為諸葛亮今后最好的合作對(duì)象。
二、諸葛亮有智慧。在赤壁之戰(zhàn)中，諸葛亮利用吳國(guó)的孫權(quán)和大將周瑜、魯肅等人的疏忽，巧占荊州。周瑜和孫權(quán)大怒，周瑜又讓孫夫人出嫁，來(lái)殺劉備，但諸葛亮派趙云前去，成功避開(kāi)鋒芒。
三、他戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)豐富。正是因?yàn)橹T葛亮擁有豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，才抵擋得住司馬懿的團(tuán)團(tuán)進(jìn)攻，好幾次讓司馬懿吃了敗仗。
四、禮賢下士，法道兼濟(jì)（法律、道德兼用），懂得治國(guó)安邦。吳蜀再次聯(lián)合以后，進(jìn)入了短暫的和平期。而這時(shí)，諸葛亮減稅增收，減少百姓稅收，打擊貪官，大批生產(chǎn)蜀錦，建設(shè)諸葛堰、煮制井鹽。短短數(shù)月，這些資源已經(jīng)為蜀國(guó)支起了巨大的護(hù)盾。之后，諸葛亮又立“憲法”制定“八務(wù)”“七誡”“六恐”“五懼”其目的在于使一切制度化，不需要特別努力，大家就能遵從。
諸葛亮的哲學(xué)，人們至今還在研究，我們要向諸葛亮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的成功之道。
諸葛亮讀后感篇七
也許諸葛亮沒(méi)有書中所說(shuō)這么完美，但我愿意我的想象中那份完美就是諸葛亮。而作者，不管他有多少中立，多少愛(ài)戴，他對(duì)于諸葛亮的愛(ài)，我感受得到。
五星，感情分。
并且，史料翔實(shí)，旁征博引，可見(jiàn)作者下了苦功夫。并且，多有曲徑通幽之美，試圖深入挖掘諸葛亮不為人知的旁枝細(xì)節(jié)，可見(jiàn)作者認(rèn)真研究了諸葛亮這個(gè)人的思想感情生活各方面。并且，傳達(dá)給了我很多我從前所不知道的知識(shí)，讀書有所獲。
故，種種方面，這本書都值得花費(fèi)大量時(shí)間去讀。
如果你愛(ài)諸葛亮，那么讀完這本書，你會(huì)更加熱愛(ài)諸葛亮。你會(huì)更加清楚自己為什么而熱愛(ài)。
最后，讓我們喊一句流俗而真情側(cè)漏的口號(hào)，亮哥，我愛(ài)你！
諸葛亮讀后感篇八
“老諸葛”是葛冰筆下的動(dòng)物。它是一條不同尋常的金毛狗，它會(huì)說(shuō)話，會(huì)寫字，很聰明，還有一顆正義的，會(huì)感激的心的一條狗。它被稱為了“老諸葛”。
一位初一同學(xué)皮皮發(fā)現(xiàn)了“老諸葛”，和它交了朋友，發(fā)現(xiàn)它想了很多主意去對(duì)付頑皮老太的侄子“金魚眼泡”。頑皮老太是一位十分有錢的富太太，也是心腸十分善良的老太太。頑皮老太和“老諸葛”相處的十分的好。但正因?yàn)轭B皮老太十分有錢，他的侄子“金魚眼泡”為了得到這些財(cái)產(chǎn)，不擇一切手段殺死了頑皮老太。頑皮老太最愛(ài)的寵物“老諸葛”是一定不會(huì)放過(guò)“金魚眼泡”這個(gè)壞心眼、心里只有錢、連親情都不顧的的冷血男人的。
“老諸葛”完成了它這生最大的愿望。
諸葛亮讀后感篇九
大家都知道周瑜有多么記恨諸葛亮！整本書全部圍繞著周瑜嫉妒諸葛亮來(lái)寫。
比如:諸葛亮造出了飛雞，周瑜就要爭(zhēng)著造飛鴨；周瑜發(fā)明了換血法，就要給諸葛亮換笨血；周瑜每天想象著諸葛亮的無(wú)數(shù)種死法，來(lái)維持生命……但諸葛亮是很聰明的，他的神機(jī)妙算躲過(guò)了周瑜的各種圈套。而這本書刻畫了智慧、料事如神、神機(jī)妙算、膽大心細(xì)的諸葛亮，善良能干、尊重人才的劉備，小肚雞腸、馬虎的周瑜，勇敢的張飛，誠(chéng)實(shí)的魯肅，厲害的魔法師于吉，會(huì)寫詩(shī)的曹操，身體健壯的典韋，幽默的蔣干和神醫(yī)華佗等這些經(jīng)典的主人公。語(yǔ)言也特別幽默，深受大眾喜愛(ài)。
我記得我在看《三國(guó)演義》時(shí)最佩服的就是諸葛亮！和諸葛亮有關(guān)的我記的特別清楚，包括周瑜和諸葛亮做對(duì)。周瑜死前那聲：“既生瑜，何生亮！”不僅透露了周瑜對(duì)諸葛亮的嫉妒，也表出了諸葛亮的智慧是無(wú)人能比的。
我經(jīng)常像張飛一樣:馬馬虎虎。上低年級(jí)時(shí)，我厭煩透了作業(yè)！回到家連書包都不想碰，我就草草地應(yīng)付了作業(yè)，根本沒(méi)想后果。然而后果就是:作業(yè)撕了，重寫！從那以后，我可再也不敢應(yīng)付作業(yè)了。
這本書根據(jù)《三國(guó)演義》中的人物性格來(lái)“再次改編”讓我重新認(rèn)識(shí)了三國(guó)！
諸葛亮讀后感篇十
他在一位先生的學(xué)堂中上學(xué)，先生養(yǎng)了一只雞以雞打鳴上課下課，諸葛亮很喜歡聽(tīng)先生講書，特別是春秋戰(zhàn)國(guó)、樂(lè)毅、孫子兵法的故事，可是正聽(tīng)到興頭上先生就宣布下課，這讓諸葛亮十分的掃興。
于是他想了一個(gè)辦法，他上學(xué)時(shí)在口袋中裝滿了大米，當(dāng)雞快叫時(shí)他便偷偷向窗外撒米，雞吃米便忘了打鳴，等雞一叫大家都餓了，在一次撒米時(shí)被先生看見(jiàn)了先生一氣之下把他趕出了學(xué)堂。
先生回想起諸葛亮平時(shí)的表現(xiàn)很，好便叫人把諸葛亮叫了回來(lái)，此后諸葛亮知道了不是什么時(shí)候都可以用智謀的，有時(shí)可用，有時(shí)不可用聰明要有在正道上。
從此他更尊敬先生了常下河摸魚給先生滋補(bǔ)身體。
我知道了聰明要用在正道上，而且不是任何時(shí)候都可以智謀。
《諸葛亮少年時(shí)代的故事》主要講了這樣一個(gè)故事：諸葛亮小時(shí)候?yàn)榱硕嗦?tīng)先生講課就把米撒給打鳴的雞吃，雞就不打鳴，先生就不能按時(shí)下課。這件事被先生發(fā)現(xiàn)后，諸葛亮挨了一頓批評(píng)。經(jīng)過(guò)這件事后，諸葛亮明白了聰明要用在正地方的道理。
我也經(jīng)歷過(guò)和諸葛亮類似的事情。記得有一次，爸爸從外地給我?guī)Щ貋?lái)一條用珠子做的手鏈。它用好幾種顏色的珠子做成，十分漂亮。我像愛(ài)護(hù)珍寶一樣愛(ài)護(hù)它。一天，我又把手鏈從盒子里拿出來(lái)把玩，一會(huì)兒把它戴在手上，一會(huì)兒又用雙手把它撐大，就這樣不停的弄來(lái)弄去，最后手鏈就斷了，珠子嘩一下撒的滿地都是，那一刻我快要哭出來(lái)了，但我強(qiáng)忍著沒(méi)有讓眼淚流出來(lái)，并以最快的速度把地上的珠子撿了起來(lái)放到盒子里。這時(shí)媽媽走進(jìn)來(lái)了，問(wèn)道：爸爸給你買的手鏈呢？把它戴出來(lái)給我們欣賞一下吧?！蔽疫@時(shí)已經(jīng)急得滿頭大汗，心里異常得緊張、害怕，說(shuō)話吱吱唔唔地，心想要是被媽媽發(fā)現(xiàn)了可怎么辦呀？！媽媽見(jiàn)我的表情很是奇怪，就又問(wèn)怎么了。我說(shuō)：“我我把手鏈借給對(duì)門的張靜了?！眿寢屨f(shuō)道：不可能吧？她們家一大早就都出去了，我剛打電話家里還沒(méi)有人接呢。”我知道我的謊言快被揭穿了，于是我把真相告訴了媽媽。但媽媽并沒(méi)有責(zé)備我。我的心情慢慢的平靜、輕松了下來(lái)，頭也不冒冷汗了。后來(lái)媽媽從柜子里找來(lái)一條細(xì)細(xì)的繩子，叫來(lái)和她一起把珠子穿上。穿完后我把它打了個(gè)結(jié)，這樣我就又有一條和原來(lái)一樣漂亮的手鏈了！
讀完《諸葛亮少年時(shí)代的故事》這篇文章我就想起自己的這件往事。我明白了和諸葛亮一樣的道理：遇到困難時(shí)應(yīng)該多想一想辦法，把聰明用在正地方，就會(huì)找到解決問(wèn)題的辦法。
諸葛亮讀后感篇十一
如果說(shuō)中國(guó)古代能夠一口氣就能說(shuō)上名字的人我覺(jué)得諸葛亮就是其中一個(gè)，今天我讀了陳壽的《三國(guó)志》正好看到了《諸葛亮傳》。
諸葛亮的先祖在漢朝時(shí)雖然也是小官，但是家境其實(shí)還不錯(cuò)的，到了諸葛亮?xí)r期，家道中落，小時(shí)候他就歲父親從瑯琊搬到南陽(yáng)，在南陽(yáng)種地，他非常喜歡《梁父吟》，并且常常將自己比作管仲，樂(lè)毅。當(dāng)時(shí)的人都不相信，只有博陵崔州平、潁川徐庶和諸葛亮關(guān)系好，相信諸葛亮很有才華。
當(dāng)時(shí)劉備非常器重徐庶，徐庶告訴劉備，諸葛亮是一個(gè)很有才華的人。劉備聽(tīng)了之后想要去請(qǐng)諸葛亮出山相助。諸葛亮拒絕多次后終于答應(yīng)了劉備。在出山前諸葛亮向劉備分析了天下大勢(shì)。諸葛認(rèn)為天下諸侯只有曹操和孫權(quán)需要注意，于是向向劉備提出連孫抗曹的策略。劉備聽(tīng)了以后非常高興，這時(shí)張飛和關(guān)羽聽(tīng)了以后很不高興。劉備對(duì)他們說(shuō)：“我擁有諸葛先生，就像魚擁有水一樣”。
當(dāng)時(shí)曹操率百萬(wàn)大軍南下，想要統(tǒng)一天下，孫權(quán)本來(lái)想投降。諸葛亮接受劉備的派遣來(lái)到孫權(quán)營(yíng)中，他告訴孫權(quán)，曹操軍隊(duì)遠(yuǎn)道而來(lái)，已經(jīng)是疲憊之軍了，已經(jīng)沒(méi)有什么戰(zhàn)斗力，而且曹軍都是北方人，不善于打水戰(zhàn)?，F(xiàn)在你擁有幾十萬(wàn)軍隊(duì)，是完全可以打敗曹操的。孫權(quán)聽(tīng)從了諸葛亮的話，于是將曹操敗于赤壁。
后來(lái)劉備得到了一些城池，又占領(lǐng)了益州，諸葛亮在劉備外出的時(shí)候幫助劉備治理成都。在諸葛亮治理之下，成都兵足糧足。后來(lái)劉備稱帝，諸葛亮也是用心輔佐，深得劉備信任。劉備死后諸葛亮掌管了蜀漢的所有事物。但是諸葛亮有一個(gè)夢(mèng)想就是要出師北伐，還于舊都。
但是由于軍事準(zhǔn)備和國(guó)力的原因，諸葛亮北伐沒(méi)有成功。當(dāng)他五十四歲的時(shí)候因?yàn)樘^(guò)操勞，病死于五丈原。
讀完《諸葛亮傳》我想到杜甫說(shuō)“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。諸葛亮是一個(gè)有才華，有抱負(fù)，有理想的人，他一生鞠躬盡瘁死而后已。將所有的精力都花在光復(fù)漢室這件事上，在劉備最落魄的時(shí)代，諸葛亮不離不棄，就因?yàn)閯涞闹鲋?。我覺(jué)得諸葛亮將中國(guó)古代文人的優(yōu)點(diǎn)顯示的淋漓盡致。盡管失敗了，但是他的人性的光輝依然光芒依然閃爍，后人也必然對(duì)他銘記。
諸葛亮讀后感篇十二
根本的原因就是把名和利看得太重，始終放不下名和利。當(dāng)你得不到的時(shí)候就煩惱，就生病，有的時(shí)候還會(huì)走極端，走向違法犯罪的道路。如偷盜搶劫等，就是把金錢看得太重，當(dāng)通過(guò)合法勞動(dòng)得不到的時(shí)候，就想用非法的手段。
所以說(shuō)我們要學(xué)會(huì)開(kāi)導(dǎo)自己，我們不能改變現(xiàn)狀，我們可以改變自己的態(tài)度。金錢是身外的，榮譽(yù)是過(guò)去的，地位是暫時(shí)的，只有身體是自己的。高薪不如高壽，高壽不如高興。如果我們把名和利看得淡一點(diǎn)，把健康快樂(lè)作為我們的'最高追求，這樣我們不就想開(kāi)了嗎？我們追求的不是物質(zhì)上的，而是精神上的，我們追求的層次不就更高了嗎？進(jìn)而對(duì)工作中的名和利看得更開(kāi)，不被其所困、所擾、所累。這樣就會(huì)提高我們的生活境界、生活質(zhì)量，我們就會(huì)得到健康快樂(lè)的人生。
只有淡泊名利，才能有更高的志向，把人們的共同的快樂(lè)和幸福作為個(gè)人個(gè)追求的目標(biāo)，就會(huì)有持久的快樂(lè)。只有靜下心來(lái)認(rèn)真的思考，才能對(duì)事物的規(guī)律有更清楚地認(rèn)識(shí)，才能對(duì)人生有更深的領(lǐng)悟，才能在努力奉獻(xiàn)的過(guò)程中少犯錯(cuò)誤。心浮氣躁，不能靜下心來(lái)，是不會(huì)真正地認(rèn)識(shí)世界，也不會(huì)真正地領(lǐng)悟人生。因此，只有淡泊才能明志，只有寧?kù)o才能致遠(yuǎn)；非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
諸葛亮的《誡子書》雖然短短八十六字，但闡述的卻是敬業(yè)奉獻(xiàn)、修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理，讀來(lái)發(fā)人深省。是諸葛亮對(duì)其一生的總結(jié)。諸葛亮是一位品格高潔才學(xué)淵博的父親，對(duì)兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望盡在言中。通過(guò)這些智慧理性、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字，將普天下為人父者的愛(ài)子之情表達(dá)得如此深切。
它不但對(duì)古人的思想產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，而且對(duì)現(xiàn)在的育人工作也有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
諸葛亮讀后感篇十三
三國(guó)志是一本歷史書，三國(guó)里我最佩服的人物就是諸葛亮，讀完《諸葛亮傳》之后我更佩服他了。
諸葛亮是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家，軍事家，蜀國(guó)的丞相，他字孔明號(hào)臥龍。記得在劉備“三顧茅廬”時(shí)曾說(shuō)過(guò)“孤之有孔明，猶魚之有水也?！边@句話的.意思也就是說(shuō)“我”有了孔明，就像魚有了水。因此更加說(shuō)明了諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地位。
為什么我那么欣賞諸葛亮呢？是因?yàn)橹T葛亮是一個(gè)國(guó)家統(tǒng)治需要的忠臣，是一個(gè)能夠鞠躬盡瘁，死而后已的忠臣。諸葛亮上知天文，下知地理，能文能武，足智多謀，并且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，巧擺八陣圖，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿……這些都是令人嘆服叫絕，意想不到的。如果當(dāng)年劉備聽(tīng)了他的勸告沒(méi)有伐吳，也許三國(guó)之后不是晉，而是劉備復(fù)興的漢朝。
諸葛亮他又遠(yuǎn)大的志向，他聰明過(guò)人，他愛(ài)民如子，他是劉備的得力助手，他忠誠(chéng)于主，他獎(jiǎng)罰分明，他用兵如神，他深得軍心、深得民心，深得民心者得天下。
諸葛亮，后人都把它比作榜樣，他流芳百世，就是因?yàn)樗木窨少F。我也要向他學(xué)習(xí)，將來(lái)做一個(gè)回報(bào)社會(huì)的人。
諸葛亮讀后感篇十四
“亂石穿空，驚濤怕岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰”《三國(guó)演義》中，再現(xiàn)了無(wú)數(shù)英雄在戰(zhàn)場(chǎng)上臨危不懼，通往直前的形象。最令我印象深刻的是神機(jī)妙算的諸葛亮。
論諸葛亮，必先提到劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮，劉備們一行聽(tīng)說(shuō)有個(gè)叫諸葛亮的，神機(jī)妙算，就請(qǐng)諸葛亮出山幫他統(tǒng)天下。劉備兩次請(qǐng)諸葛亮都未請(qǐng)到，劉備第三次請(qǐng)諸葛亮?xí)r，終于如愿以償。自從諸葛亮加入了劉備集團(tuán)，劉備集團(tuán)的勢(shì)力越來(lái)越大。諸葛亮的計(jì)謀屢屢成功，成為劉備手下一股強(qiáng)大的力量。
有的人拿諸葛亮當(dāng)神仙，這是個(gè)大錯(cuò)。世上沒(méi)有神仙，諸葛亮也是人。他為什么能在戰(zhàn)役中屢屢獲勝?這靠的是學(xué)問(wèn)。當(dāng)然，諸葛亮用的最多是心理學(xué)。在草船借箭中，諸葛亮識(shí)周瑜的詭計(jì)，什么?嫉妒。他知道如果不答應(yīng)，周瑜會(huì)另想出計(jì)謀陷害他。他也了解曹操深信多疑，所以在大霧天行船靠近曹軍水寨，結(jié)果曹操損失了十多支箭，讓周瑜自嘆不如。諸葛亮識(shí)人心的準(zhǔn)確，他的計(jì)謀鄧得了成功，既然周瑜心服口服，又為劉孫聯(lián)軍增加了十萬(wàn)多支箭，真是兩全其美!
“空城計(jì)”這個(gè)策略家喻戶曉，諸葛亮因城中空虛，司馬懿大軍趁機(jī)來(lái)攻打西城，諸葛亮急中生智，讓剩余官兵先躲在一個(gè)安全的地方，自己則坐在城樓上，一邊彈琴一邊悠閑自在，城樓下自有二三十名百姓低頭掃地。司馬懿大軍來(lái)時(shí)，看此情景，司馬懿覺(jué)得不對(duì)勁，趕緊收兵回去，就這樣，他不花一兵一卒就保住了西城。其中，諸葛亮這次計(jì)謀像一次生死賭博，他在彈琴時(shí)也害怕和緊張，但都忍住了。這種為了國(guó)家的利益而不畏犧牲的謀士，才能稱得上是“忠”。司馬懿再能斗，也敵不過(guò)諸葛亮的計(jì)謀，若不是諸葛亮去世，三周必定歸蜀了。
諸葛亮最終死于五丈原，他舊病復(fù)發(fā)，吐血不止。他說(shuō)：“如果七日之內(nèi)主燈不滅，我壽可增加十二年，如燈滅，我必死矣。”可到了六夜，只見(jiàn)魏延稟告，并把主燈滅了，諸葛亮無(wú)奈，把自編的著書與一些計(jì)謀給了他最信任的人。傳授之后，于建興十二年八月二十二日去世。后人評(píng)價(jià)他說(shuō)：“鞠躬盡瘁，死而后已”。他死的可悲啊!苦不是他早先去世，三國(guó)就歸蜀了!
諸葛亮，他神機(jī)妙算，識(shí)人心，知天文，曉地理，他的智慧一直知古流傳!我雖比不上他的智慧，但敬仰他諸葛孔明!在學(xué)習(xí)中也要像他那樣，遇到困難時(shí)，冷靜思考，多讀多分析，這樣一定能解開(kāi)困難!
諸葛亮讀后感篇十五
寒假里，我重讀了《三國(guó)演義》我對(duì)“諸葛亮三氣周瑜”的故事印象深刻。
周瑜和諸葛亮約定，要是周瑜奪南郡失敗，諸葛亮才可以去攻打南郡。周瑜在第一次戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷，曹軍被擊退。諸葛亮趁機(jī)奪取南郡。這樣一來(lái)，諸葛亮既沒(méi)有失約，又搶到了地盤。周瑜被氣得摔下馬來(lái)。第二次，周瑜本來(lái)設(shè)計(jì)，假裝將自己的夫人許配給劉備，不料中了諸葛亮的計(jì)，竟“賠了夫人又折兵?！敝荑獾媒鸠彵帕?，倒在船上。第三次，周瑜被諸葛亮打敗，而劉備、諸葛亮等人卻在山上飲酒取樂(lè)。周瑜心中郁悶，舊疾復(fù)發(fā)，活活氣死，發(fā)出千古名言：“既生瑜，何生亮？”
周瑜為什么會(huì)被諸葛氣死？因?yàn)橹荑ば男鬲M窄，肚量小。
我們生活中也會(huì)碰到很多小茅盾，是像周瑜那樣生悶氣呢，還是“大事化小，小事化了？”這是我想到的問(wèn)題。
有一次，我不小心打翻了同學(xué)的鉛筆盒，他看見(jiàn)了，大怒，那是他最喜歡的鉛筆盒呀！他發(fā)誓再也不和我玩兒了！我也怒氣沖沖，我明明已經(jīng)道過(guò)歉了，我又不是故意的。只是打翻一個(gè)鉛筆盒，撿起來(lái)不就得了，至于發(fā)這么大的火嗎？?jī)蓚€(gè)小雞肚腸的人，友誼就此破裂了。
這樣的小事，我和姐姐之間就更多了！我們倆常常因?yàn)闋?zhēng)東西而弄得“你死我活”。有一次，我倆因?yàn)樽詈笠粔K蛋糕而“大開(kāi)殺戒”。最后蛋糕被糟蹋了，我和姐姐“兩敗俱傷”。我不禁嘆道：“既生姐，何生妹！”
當(dāng)我讀了“三氣周瑜”的故事后，我打算改變我自己。這一次，姐姐跑過(guò)來(lái)，故意氣我：“呦！小鈺，你怎么又變丑了！真是一點(diǎn)都不像我呢！”她眨巴眨巴眼睛：“你難道是基因突變了嗎？”我不理她，我可不要做周瑜那樣心胸狹窄的人！姐姐見(jiàn)我不反駁，就無(wú)趣地走了。
“退一步海闊天空。”很多時(shí)候，生活就是這樣。你擁有多大的度量，你的世界就有多寬廣。
諸葛亮讀后感篇十六
《諸葛亮傳》主要寫了三國(guó)時(shí)期諸葛亮的平生經(jīng)歷，以及魏蜀吳三國(guó)的爭(zhēng)斗。
在人們的眼中，諸葛亮是一個(gè)神通廣大的人。在《三國(guó)演義》和《三國(guó)志》中，都有對(duì)諸葛亮的稱贊。諸葛亮之所以能成功，是因?yàn)檫@幾點(diǎn)：
一、他會(huì)用人。看過(guò)《三國(guó)演義》的人都知道，蜀國(guó)的敗落是因?yàn)橹T葛亮不會(huì)用人，但事實(shí)證明諸葛亮一直是蒙冤受屈的。比如說(shuō)得到諸葛亮賞識(shí)的姜維，原只是一個(gè)小官位，但諸葛亮一眼看出姜維的能力，以至于發(fā)揮了姜維不但驍勇善戰(zhàn)、而且足智多謀的這塊金子。再比如說(shuō)趙云，諸葛亮同樣看到了他的能力，以至于趙云成為諸葛亮今后最好的合作對(duì)象。
二、諸葛亮有智慧。在赤壁之戰(zhàn)中，諸葛亮利用吳國(guó)的孫權(quán)和大將周瑜、魯肅等人的疏忽，巧占荊州。周瑜和孫權(quán)大怒，周瑜又讓孫夫人出嫁，來(lái)殺劉備，但諸葛亮派趙云前去，成功避開(kāi)鋒芒。
三、他戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)豐富。正是因?yàn)橹T葛亮擁有豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，才抵擋得住司馬懿的團(tuán)團(tuán)進(jìn)攻，好幾次讓司馬懿吃了敗仗。
四、禮賢下士，法道兼濟(jì)（法律、道德兼用），懂得治國(guó)安邦。吳蜀再次聯(lián)合以后，進(jìn)入了短暫的和平期。而這時(shí)，諸葛亮減稅增收，減少百姓稅收，打擊貪官，大批生產(chǎn)蜀錦，建設(shè)諸葛堰、煮制井鹽。短短數(shù)月，這些資源已經(jīng)為蜀國(guó)支起了巨大的護(hù)盾。之后，諸葛亮又立“憲法”制定“八務(wù)”“七誡”“六恐”“五懼”其目的在于使一切制度化，不需要特別努力，大家就能遵從。
諸葛亮的哲學(xué)，人們至今還在研究，我們要向諸葛亮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的成功之道。
諸葛亮讀后感篇十七
蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞：遙想公瑾當(dāng)年，小喬出嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。每句話都是描寫公瑾的，身為主將的公瑾，手搖羽扇，頭戴儒帽，指揮若定。哦！英姿瀟灑，年輕有為的周瑜哦！竟然活活被諸葛亮氣死了。周瑜對(duì)于諸葛亮，簡(jiǎn)直是：猛虎盯野兔，蛟龍持明珠，諸葛亮雖身在虎口，卻安如泰山。
諸葛空城計(jì)最為有名：馬謖失陷街亭，司馬懿率大軍來(lái)到西城，諸葛手下個(gè)個(gè)驚慌失措，諸葛沉著冷靜，喚來(lái)各個(gè)士兵叮囑幾句，士兵無(wú)不服從，但心里莫名其妙。原來(lái)諸葛讓十來(lái)名老士兵扮作老百姓，在門口旁若無(wú)人地掃地，城內(nèi)士兵，不許大聲喧嘩，自己面帶微笑地彈琴，旁邊立兩個(gè)小童，一個(gè)小童手捧寶劍，另一個(gè)小童，手持麈尾。司馬懿遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)，心中疑惑，親自上前去看，果真如此，急令前隊(duì)換后隊(duì)，后隊(duì)換前隊(duì)，望山北路而退。次子司馬昭曰：“此必諸葛無(wú)兵，故打扮成這樣。”司馬懿曰：“吾素知諸葛，此人一向謹(jǐn)慎，從不冒險(xiǎn)，此樣必有伏兵?！笨粘怯?jì)是諸葛迫不得已而用的，不然，他怎么肯冒那么大的風(fēng)險(xiǎn)呢？此表現(xiàn)了諸葛亮過(guò)去未來(lái)無(wú)所不知。
要說(shuō)他胸懷大志嗎？巧擺八陣圖，這八陣圖按遁甲：休、生、傷、杜、景、死、開(kāi)。里面有家家戶戶，要不是諸葛亮的岳老太爺相救。陸遜恐怕會(huì)死在里頭。
諸葛亮事際完。
諸葛亮讀后感篇十八
諸葛亮是三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家，他有一個(gè)幸福的童年，但很短暫。他從小聰明好學(xué)，沒(méi)有老師的時(shí)候，仍堅(jiān)持自學(xué)。盡管生活清貧，但一精一神富足，后來(lái)，老百姓尊稱他為臥龍先生，這才有了劉備的三顧茅廬。諸葛亮出山后，輔佐劉備聯(lián)吳抗曹，建立了蜀國(guó)。又繼續(xù)輔佐后主劉禪，南征北戰(zhàn)，七擒孟獲，五出祁山，最終病逝在五丈原。諸葛亮一生鞠躬盡瘁，死而后已，堪為后世的楷模。
諸葛亮小時(shí)候家里窮，還堅(jiān)持學(xué)習(xí)，我們現(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不是更應(yīng)該珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)嗎？我要向諸葛亮一樣勤奮好學(xué)、博覽群書，不斷的用智慧武裝自己，將來(lái)成為國(guó)家的棟梁之才。
“鞠躬盡瘁，死而后已”這是諸葛亮一生的寫照，他輔佐劉備、劉禪，一心為了蜀漢，雖然沒(méi)有統(tǒng)一天下，但是他耗費(fèi)了一生的`精力，最后病逝在五丈原。我也要像他一樣，永遠(yuǎn)忠誠(chéng)于我的祖國(guó)，忠誠(chéng)于我的人民。
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