不同的情感體驗可能導(dǎo)致我們對同一事物產(chǎn)生不同的感覺和反應(yīng)。如何寫一篇令人信服的演講總結(jié)？這些總結(jié)范文涵蓋了多個領(lǐng)域和不同主題，相信能夠滿足大家的需求。
讀傅雷家書有感初二篇一
傅雷讓兒子在朋友生病時一定要寫一封信過去，不一定要長，但總要有些精神上的慰藉。同時傅雷也說：“自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的?！?/p>
這表現(xiàn)傅雷在交友方面，最看重的就是不馬虎，這在我看來也是做人的基本準(zhǔn)則，重情義。人生在世，有幸福的家庭很重要，但擁有幾個摯友何嘗不是一件幸福的事情?摯友，是需要以關(guān)懷和幫助來打磨情感的基石的，所以傅雷教導(dǎo)兒子，在對待朋友這件事上，絕不能馬虎。
還有就是人際交往方面的禮儀，傅雷也極為重視，因為在國外，一個人的禮儀不僅僅代表他個人，而是代表著一個國家的形象面貌。
傅雷在信中也曾談及，傅聰習(xí)慣手插兜，他認(rèn)為這是對人的一種不尊重，對待長輩及客氣的人手垂直，人立正。我認(rèn)為這種規(guī)矩變成了習(xí)慣，對人一輩子都有好處。
給別人留下的印象也會很好。傅雷培養(yǎng)傅聰，不僅僅是在學(xué)識及音樂上給予其環(huán)境與教導(dǎo)，更是在為人處世及交往禮儀方面煞費苦心，想必一個人有良好教育的體現(xiàn)，不僅僅是在學(xué)識方面，更是這個人的品德優(yōu)良才會叫人刮目相看。
不得不說，傅雷與傅聰在信中最多談及的就是傅聰?shù)囊魳贩矫娴陌l(fā)展了，傅雷為了讓孩子有更好的環(huán)境感知藝術(shù)，把傅聰送到國外學(xué)習(xí)。
信中傅聰也告訴父母很多關(guān)于自己對音樂的感知程度以及自己演出和比賽的情況。
傅雷的教子之道中，是很重視對兒子藝術(shù)方面的培養(yǎng)與發(fā)展的，因為人生因為藝術(shù)也可以得到境界上的升華，這也是傅雷教子的最終目的，做一個無愧于國家社會的人，這也是人生意義。
讀傅雷家書有感初二篇二
收到假期最好的禮物，和女兒共讀《傅雷家書》。
于是我開始慢慢品讀起此書，看到了作者的博大的胸襟，開闊，善良，光明和純潔等等。讓人佩服的五體投地，這樣的大人物，也有他的愛子之情。這是一本教育書，也是親子橋梁書讓孩子懂得了父母溫情的愛，讓父母了解孩子的成長。
信中能感受到父親對兒子的關(guān)愛，小到生活，大到事業(yè)，做人，有這樣的父母，真是讓人很敬佩。
書信的交流讓彼此的距離更近了一層。兒子在遠(yuǎn)方父母對孩子的思念，“親愛的孩子，你走了的第二天就想給你寫信了。怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]有一天不想著你，每天清晨六七點醒來就是想起你童年一幕幕的形象。和你在一起的每一刻，真的，你在家里這一個半月，是我們一生中最快樂的時期。讀到此外，我潸然淚下。是的，這一人這一輩子每個時刻都在成長，陪孩子長大。感受他給予的快樂和驚喜，陪伴是那么的珍貴和重要，所以我們要珍惜當(dāng)下。
孩子是父母的復(fù)印件，父母的一言一行都是影響著孩子的成長。作者用自己的成長影響他的孩子，讓他學(xué)會做人，做事，修養(yǎng)，感恩等等。告誡孩子，因為人生和生活不是你想象的那么規(guī)范齊整，它有另一面，所以要理解我們生活的世界以及我們自己。學(xué)的東西很多，我們都應(yīng)該有虛心的態(tài)度去學(xué)習(xí)，去廣泛閱讀提升自己，做一個不一樣的自己!
讀傅雷家書有感初二篇三
翻開《傅雷家書》，一個關(guān)心孩子又不失嚴(yán)肅的父親的形象映入我的眼簾。傅雷不僅是我國著名文學(xué)翻譯家，文藝評論家，一個博學(xué)、睿智的學(xué)者，更是一名偉大的父親。
翻看著一封封家書，我發(fā)現(xiàn)傅雷并不是以一個長輩對小輩的方法教育傅聰，而是以一個朋友的形式與傅聰談心，交流。以平等的態(tài)度幫助兒子成長，同時也教導(dǎo)兒子如何對待生活“人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會進(jìn)步。有矛盾才會逼你解決矛盾，解決一次矛盾即往前邁進(jìn)一步……”他總是諄諄教導(dǎo)，循循善誘，教兒子如何做人。如教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做人要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困難不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮譽感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。終于在他嘔心瀝血的努力下，培養(yǎng)了兩個優(yōu)秀的人才：著名的鋼琴大師——傅聰，英語特級教師——傅敏。這一家的成就著實讓人羨慕，但和傅雷一家良好的家風(fēng)是分不開的。
在現(xiàn)實生活中，許多家長總是喜歡溺愛自己的孩子，孩子要什么都盡量滿足，長期以往，使孩子養(yǎng)成了惰性，并不懂得去珍惜：需要什么，只要開口就好了，父母一定會滿足的。正是這種思想習(xí)慣促使現(xiàn)在社會上有一大批“啃老族”，甚至還發(fā)生了父母不滿足孩子，孩子就對父母拳腳相加的事例。發(fā)生這種事，我不禁為這些父母感到可悲，更對他們的做法感到質(zhì)疑，如果這些家長一開始就不輕易滿足孩子，而是教孩子如何通過自己的努力去得到心儀的東西，事情不會這個樣子嗎?在這一點上傅雷一家也是值得我們學(xué)習(xí)的：愛孩子不是溺愛他，給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長。
讀傅雷家書有感初二篇四
天下的父母都是一樣的，只不過是每對父母付出愛的方式不同罷了。而在傅雷家書中，我們可以清楚的感受到，傅雷及其夫人不僅僅是其孩子的家長，更是知心朋友。
“一個人的思想，不動筆就不大會有系統(tǒng)?！?/p>
于是，在看完《傅雷家書》后，一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫下這篇文字，希望能夠化出所得，了明心間。
先生萬里傳書的思緒，跨越十幾年光陰，遠(yuǎn)隔萬水千山，不僅僅是對愛子的叮囑愛撫，字里行間的感情，還升華出了愛祖國，愛民族的赤子情懷，以及凝聚其中的人格魅力，皆為人深深所動容。
于現(xiàn)在而言，傅雷先生所屬的那個時代早已飄遠(yuǎn)出人們的思想范疇，時間拉開的距離已模糊了對那時代的客觀判斷。然而我們依稀可感受到，那年歲傷痛的火花仍舊星星點點地挑撥著我們的神經(jīng)，即使久遠(yuǎn)，那場沒有硝煙的戰(zhàn)爭所帶來的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時隱時現(xiàn)地浮出時代的水面。于是，對于一位愛真理，愛生活，愛藝術(shù)，剛正不阿，真摯率直的先生而言，最終選擇凈身出世的方式，表明真心，尋求思想解脫，我抱以理解和深深的感喟。
生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思，摧殘他的身心，而先生卻一直在妥協(xié)與堅持中盼望能看到他所企盼國度的崛起，他一生都在堅持，即使別人認(rèn)為是偏執(zhí)的狂熱，他從未放棄。對人生哲思的深透，對音樂藝術(shù)的獨到與進(jìn)取，對傳統(tǒng)優(yōu)秀。
文化。
的化解滲透，思想的矍鑠敦促著他永遠(yuǎn)秉承一顆澄澈的赤子之心，樂觀向上地化解時代的傷痛，拓寬著生命的寬度。
雖然先生自命過于偏執(zhí)的缺點為生活添堵不少困擾，但丁點塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格，再融入先生自個雅致的生活感悟，以至于覺得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中，于我最感動的便是先生對藝術(shù)獨特高雅的見解以及謙卑樂觀，孜孜不倦的生活態(tài)度，讓一個美學(xué)初識者跟對生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她堅定的自信。
在對藝術(shù)的品味中，先生主張嵌入生活與自然，調(diào)衡感性的流動跟理性的堅持，在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開明中取得恰當(dāng)?shù)钠胶?。然而最主要的是為生命的藝術(shù)注入純真的心跟情，“藝術(shù)表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的純潔來的?！?/p>
在很多令現(xiàn)代人困惑的問題上，先生的見解都為我們解說了答案。對名利的取舍，艱苦的磨難，生活的哲理，藝術(shù)的本質(zhì)，性情的錘煉上，都如高明的火炬一樣，為我們驅(qū)趕黑暗，重現(xiàn)星月。
所以，對于這么一位在時代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人，除了深深的追思，我還有深深的敬佩。
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讀傅雷家書有感初二篇五
陪同孩子們讀完《傅雷家書》已一月有余，現(xiàn)在才坐下來寫寫內(nèi)心的感受，發(fā)現(xiàn)翻閱之前做的批注，內(nèi)心已無多少波瀾，“遲到”的終究是不好的。當(dāng)時的感慨已隨時間的風(fēng)兒飄逝，只能心生遺憾地在此補記一篇，以此警醒自己，很多事還是要趁早、合時宜。錯過了就是錯過了。
《傅雷家書》之前我也買過一本，可就是沒有耐心讀完，總覺得枯燥乏味，那時我還沒有成為媽媽?，F(xiàn)在，再次翻開書本，卻發(fā)現(xiàn)每一個字都猶如跳躍的音符將我的內(nèi)心撩撥得癢癢的，仿佛傅雷先生就坐在我的面前，在橘紅色的燈火掩映之下，在茶霧繚繞之中，他向我娓娓道來人生的酸甜苦辣以及誠懇深厚的人生智慧。話語之間，我分明觸摸到了傅雷先生那一顆高貴的赤子之心。
為人父母，真是一件不容易的事情。這是我讀完這本書最深刻的感觸。幾十年如一日，不管生活平坦還是坎坷，傅雷堅持給兒子寫信，通過書信的方式給予兒子各個方面的教育，關(guān)于藝術(shù)、關(guān)于為人處世、關(guān)于冷暖起居等等。這需要擁有多大的責(zé)任感啊。尤其是在他自己工作繁忙勞累的情況下還是一如既往地寫信給兒子，以至于到后面階段他已積勞成疾還是沒有間斷，如此父親，讓人心生敬意。同樣為人父母的我們，相比傅雷先生的情況，不知道要輕松多少倍，可是我們還是以生活的壓力、工作的繁忙為自己不能好好陪伴小孩為借口，現(xiàn)在想來我為自己汗顏不已。我明白了，傅雷是用一顆堅定的恒心鑄就了孩子的輝煌。
為人父母，其實也是一件需要不斷學(xué)習(xí)充實自己的事情。傅雷是兒子的音樂啟蒙老師，在給兒子的無數(shù)信件中，都是在和他探討藝術(shù)方面的知識，或是建議、或是批評、或是鼓勵，字里行間，濃濃父愛自不必說，我更體會到的是傅雷自己對藝術(shù)的一顆赤子之心，與其說是在教育傅聰，不如說是他把兒子當(dāng)做了知音一起來分享探討。這樣的父子關(guān)系實在是讓人心生羨慕。我們可能會說，如此博才的傅雷畢竟只有一個，我們做不來，只能羨慕了。其實不然，就像我們從小培養(yǎng)孩子的興趣一樣，我們?yōu)楹尾缓煤门囵B(yǎng)自己的興趣呢，不然我們又該和子女聊什么，日復(fù)一日地聊人生大道理嗎?中國大多數(shù)失敗的親子關(guān)系就敗在了這上面。我明白了，傅雷是在用自身的生活方式與才華走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，同呼吸、共命運。
在傅雷和傅聰探討的內(nèi)容中，作為一名語文教師，對其中的一點感觸特別深，那就是他們經(jīng)常交流關(guān)于中國古典文學(xué)的內(nèi)容，其實不難看出，傅聰日后的成就與他從小接受中國傳統(tǒng)文化的熏陶有著很深的關(guān)系，中國文化是中國人從事各行各業(yè)的一個根基，根基越雄渾牢固，發(fā)展越有高度。追根溯源，是傅雷先生有一顆不忘本的心，時時沒有忘記自己是一個中國人，并時時提醒兒子，即使身處國外，也不要忘記自己是一個中國人，只有擁有豐富的傳統(tǒng)文化知識才能稱之為真正的中國人。傳統(tǒng)文化教育，需要從娃娃抓起。而我，給予孩子這方面的影響太少太少，用心不足，實在慚愧。
千言萬語，也訴說不盡這本書給予我的啟示，為人母、為人師，都需要用一顆赤子之心，才能教育出優(yōu)秀的下一代。
公眾號：一朵小花的秘密。
讀傅雷家書有感初二篇六
這個寒假，在老師的推薦下，我進(jìn)行了《傅雷家書》的閱讀，在閱讀過程中，我有不少的收獲。
《傅雷家書》是自1954年至1966年期間，翻譯家傅雷寫給兒子傅聰與傅敏的186封書信集和一些音樂筆記，這當(dāng)中涉獵甚廣：有貝多芬，肖邦優(yōu)美的旋律，有羅曼羅蘭，巴爾扎克不朽的詩篇，有丹納，羅素閃光的哲理，有李白的放蕩不羈，蘇軾的恣肆意象，孔子，王國維精辟的思想，巴黎羅浮宮閃亮的光芒，中國漢代石刻的優(yōu)美線條。除此之外更重要的是傅雷人格的光輝，高尚的情操，純正的思想和真摯的感情。
傅雷對兒子的教育，通過這些家書表現(xiàn)的淋漓盡致，對兒子寄予的期待也溢于言表，這一切都體現(xiàn)了一點：傅雷深重的父愛。
在讀《傅雷家書》之前，我有一些不理解父愛。小時候，我覺得父親對我很冷淡，假使我和他一起走在路上我跌倒了，無論怎么哭，父親都像沒有聽見似的，只是冷冷地丟下一句：“自己起來?！比缓罄^續(xù)走自己的路，那時我甚至一度認(rèn)為父親不喜歡我，想著想著就會哭的更大聲，父親卻好像沒有我這個孩子似的，不予理會，直到我慢慢長大，漸漸地明白了父親每天的不容易，也明白了父親對我的那份無私，無邊的父愛。父親從不會像母親那樣用言語去熱烈的表達(dá)對我們的愛，而是用行動來表現(xiàn)他對我那如山般厚重的愛。
“烽火連三月，家書抵萬金”這一封封小小的家書里都蘊含著滿滿的人生智慧與傅雷對兒子那份無私無言無聲，卻又響徹天際的父愛。
作者：李玉銘。
赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界———傅雷。
無數(shù)飛揚的紙書隨著西北而來的寒風(fēng)逐次到達(dá)。父性才真正覺醒，一月十九日，傅雷提筆，悔恨地，卻又溫暖的寫下了第一封家書。
每一封家書，幾乎無不貫穿著感性與理性。感性是言語間便透露出來的，父母對孩子的愛；理性，則是傅雷時不時便提到的藝術(shù)自身，以及每一個字都值得推敲的哲理。在這些紙張中，他們有悲傷，有煩惱，有掛念，也有欣喜和激動。有時他所發(fā)表的理論觀點與我不盡相同，我也會情不自禁的勾畫，寫下屬于我的觀點。
他如一個赤子，剛剛降臨人間，對任何事物都有他眼中自己的獨特風(fēng)景，并會毫不猶豫的展現(xiàn)出來。
什么是藝術(shù)？又何為信仰？如何看待過去與錯誤？為人處世應(yīng)狂傲還是隱忍？他赤裸裸地說了出來，不帶任何裝飾。
在持續(xù)十二年的家書中，他曾說：“赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界?！惫陋毩?，內(nèi)心寧靜了，才會認(rèn)識自己，才會在心目靈中創(chuàng)造一個世界，一個屬于自己的世界。
而他不正是在引導(dǎo)孩子，引導(dǎo)我們，寫下自己的觀點，創(chuàng)造自己的世界嗎？我們天生即赤子，身為赤子的他，用這本書給我們百年孤獨。
讀傅雷家書有感初二篇七
是一本沉甸甸的書，并不是正因它厚重，而是因為它里面包含的都是愛。它就是《傅雷家書》，一本關(guān)于愛的書。
沒讀過《傅雷家書》之前，我以為只不過是一封又一封枯燥無味的家信罷了，為什么要編成一本書來讓我們閱讀呢，可是，當(dāng)我認(rèn)認(rèn)真真地讀完這本書后，我完全消掉了我這個認(rèn)為枯燥無味的想法，這本書竟給我?guī)砹藷o數(shù)啟示，從中我感受到更多的是父愛!
這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。
家書中，傅雷不忘時刻教誨兒子，沒有一絲的溺愛，既教他為人處世的道理，也常像朋友一樣與兒子閑談，與他交流音樂、文學(xué)、藝術(shù)等等，扮演著一半父親、一半益友的角色，他無疑是兒子的良師益友。
《傅雷家書》給我們了解過去的歷史，開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們保存了那個年代珍貴的記憶，正因為有它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立生行事的準(zhǔn)則。
說到這里，我不禁想到我的父親，在現(xiàn)實中又何嘗不是這樣，他雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他給我的愛卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡佟Ｋ率聻槲抑?，為我考慮，他給的愛是永遠(yuǎn)不能與任何人相比較的。他雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來，但是，他的教育方式和處事態(tài)度也是非常好的。
書中有這樣一句話令我記憶猶新，“人一輩子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般?！碑?dāng)我們面對成功時，要坦然謙虛，面對失敗時，要積極進(jìn)取，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生，坦然面對，才能真正幸福。這句話給了我深深的啟迪，我一定會永遠(yuǎn)銘記。
讀傅雷家書有感初二篇八
《傅雷家書》是初中必讀書目之一，在我的印象中，必讀書目一直都是枯燥且乏味的。但今日一觀，確實讓我大開眼界。
《傅雷家書》是一篇，苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷曾在信中這樣說道：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gosssip（說長道短）而是有好幾種作用的，第一……”
傅雷沒有把他的兒子只是當(dāng)成兒子，而是把自己的兒子當(dāng)成一個可以討論藝術(shù)討論音樂的對手、朋友。
這不禁讓我想起了家中我和父親的父子關(guān)系：我父親現(xiàn)在極少打罵我，除非我做了一些極其嚴(yán)重，甚至可能影響到我未來的錯誤。而我也幸不辱命，這種情況可以說是幾乎沒有出現(xiàn)。當(dāng)我犯一些小錯是時，他最常掛在嘴邊的一句就是：“你也不小了，讓我打、罵，你也不好意思對不對？”他總是這樣，不會讓我失了面子，卻總能在一些時候拉我一把，讓我在人生道路上不至于偏了大方向。家中的一些決定，他總是會主動說與我聽，而不是向一些家庭那樣：“大人說話，小孩子插什么嘴”，我們時常意思討論，他也會聽取我的意見，即使大多時候都沒什么好的意見。
甚至有的家庭還盲目的遵循“棍棒底下出孝子”的舊時代觀念，可他們沒有學(xué)到這句話的精髓所在，只學(xué)到了一個“打”字。于是孩子在棍棒底下嘗到了屈辱和恐懼。孩子的時代本是花一般的時代，結(jié)果這朵花還沒開始綻放就已凋零。而這種摧殘孩子的陋習(xí)卻還可能一代一代的傳承下去。
作者：馮宇馨。
細(xì)讀《傅雷家書》，最讓我動容的是這樣短短的一句話：“……設(shè)法使兩人都自律……”這是傅雷在1961年寫給兒媳彌拉的信，在看似平淡家常的內(nèi)容里，我們看到了傅雷對遠(yuǎn)行兒女的牽腸掛肚，更是看到了一個嚴(yán)格的父親的諄諄教誨。
傅雷在家書中反復(fù)告誡傅雷要懂得節(jié)制，節(jié)制情感，節(jié)制欲望，實際上就是通過自律獲得明天的自由。理性的思考，科學(xué)的時間管理，犧牲一些短期的快樂，雖然看似死板，但一直堅持，會讓人獲得極大的滿足感和安全感，會獲得一種內(nèi)心的平靜。自律讓鋼琴家傅聰獲得了豐盈強大的內(nèi)心，也讓我們可以掌控生活，獲得真正的自由。
八年級以來，我的學(xué)習(xí)壓力更大了，也更自律了。每節(jié)課間，我總會克制住和周圍同學(xué)說閑話的念頭，在座位上提前完成一些家庭作業(yè)；午飯后，我抓緊時間到班，讀幾篇自讀課本上的文章，拓展自己的知識面；作業(yè)本發(fā)下來，我立刻著手訂正，整理錯題；老師安排了任務(wù)，我立即寫在我的行事歷上，并立刻去做。
有效的時間管理，一直自律的提醒，讓我收獲了更多自由支配的時間。每天我都不用帶作業(yè)回家，回家后可以針對我的薄弱學(xué)科數(shù)學(xué)進(jìn)行專項練習(xí)，也可以練練鋼琴，給妹妹讀讀故事書……這時，我是自由的，我收獲了父母的信任；這時，我是自由的，我擁有選擇權(quán)。同時，我也收獲了更多的自信，因為自律，讓我體會到了掌控生活的感覺，一切都朝著更好的方向發(fā)展。
正如羅斯福所說：“有了自律的能力，沒有什么事是你做不到的?！弊月墒刮易杂桑m然干擾很多，自律很難，但是只要堅持去訓(xùn)練，管理好我們的行為、身體和情緒，一定能收獲一個不一樣的自己。讓我們一起自律地奮斗，自由地幸福！
讀傅雷家書有感初二篇九
這個暑假我讀了《傅雷家書》一書，令我收獲極大。
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信，該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經(jīng)典名書，是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血培養(yǎng)兩個孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。
我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大事情，同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會有所收獲。
傅雷說：也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報，但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會得到進(jìn)步和滿足。
我認(rèn)為只有在互相鼓勵和互相支持下，有著最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會讓我們茁壯成長，給我們的生活帶來很多的樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以說是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔(dān)心讀者。正因為這樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛，或許每個父親對子女都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進(jìn)行全方面教育的。
讀傅雷家書有感初二篇十
有這樣一個家庭，沒有我們?nèi)粘Ｉ钪兴吹降?，父母因子女判逆而傷神，父母只會有胡亂責(zé)罵的喧囂，他們是一對十分和諧的家庭，他們有共同的愛好。所以他們無所不談，談文學(xué)，談戲劇，談音樂，以紙墨形式將心情寄托，相互分享快樂，分擔(dān)憂愁。他們就是傅雷一家子。
《傅雷家書》主要講述的是傅雷先生以書信形式對兒子的生活進(jìn)行引導(dǎo)，對日常生活如何勞逸結(jié)合，正確理財以及如何正確處理感情問題，像良師益友一樣提出的意見和建議。拳拳赤子心，無以言表，其中印象最深的是——第一封信中的部分：孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，人心就不得安寧!真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷!
在這一部分，講的是傅雷向兒子道歉。他們不會像當(dāng)今的人一樣，因為放不下面子而堅持自我的意見，即使錯了也不承認(rèn)。放不下那所謂的尊嚴(yán)而傅雷作為父親，對于自己的錯誤十分有擔(dān)當(dāng)。這又使我想起一個人，在分班前，一直都在二班的我和同學(xué)們經(jīng)常犯一些小錯誤以至于扣班級分。讀后感.雖說班主任不是父母但勝似父母，他不比父母的望子成龍的心要小，但是看到我們屢教不改，什么方法都用了可成效不大。
讀傅雷家書有感初二篇十一
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
現(xiàn)在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
讀傅雷家書有感初二篇十二
《傅雷家書》是傅雷與在外留學(xué)的兒子傅聰?shù)耐ㄐ庞涗洝Ｔ谶@些信件中，除了濃濃的父子情，還能看出傅雷的教子之道。
傅雷教育的核心是”做人"，在他與兒子的通信中，幾乎沒有一封不提到做人的主題。
比如說，在1954年的一封信中他寫道：”你要學(xué)習(xí)的不僅僅在喜樂這一切都要使你更完滿，更叫人歡喜！"他告訴兒子在待人處事的時候要注意禮節(jié)，特別是細(xì)節(jié)要特別注意。而且還指出了兒子的不足，并結(jié)合自己的生活體驗給兒子建議，循循善誘，讓兒子在人際交往的方面取得進(jìn)步。
傅雷也教育兒子，做一個音樂家的最終目的，不是幵音樂會賺錢，而是兼做一個教育家，提高他人的思想境界。一個藝術(shù)家必須把自己的感情升華，才于人有益?！芭c一般的望子成龍不同，傅雷就這個話題在日常通信中談了很多，比如建議他在空閑時間多去看看博物館、大自然，把李白，陶潛的境界實施到自己身上等。一步一一步把孩子引向正道，達(dá)到"做人”的最高境界，傅雷的這種做法，有效，也比較好于接受。
在感情處理上，兒子被父親教育成了一位理性、堅強的人。他堅持學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二”，告誡兒子"對方把你作為她的整個世界，固然很危險，但也很寶貴要慢慢地點醒她，維護(hù)她的人格獨立擴大她的世界觀'‘這是如此高尚的一一位父親。處理感情的時候不僅考慮到自己兒子的利益，還考慮到對方。做任何事前，必須先學(xué)會做人這便是傅雷一直堅持的教子之道。
崔鈺涵。
《傅雷家書》中，講述的是父親傅雷對在國外上學(xué)的兒子傅聰，長時間不回來的想念與思念，但父親并沒有放棄對兒子的教導(dǎo)，而是以書信的形式教導(dǎo)自己的兒子。
然后邊得出結(jié)論：藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識，還不能限于理性認(rèn)識，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。在“音樂”上，也是需要用心的愛護(hù)自己的音樂——熱烈的、真誠的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛。
想要成為一名藝術(shù)家，就必須要真誠。正如傅雷在書中講道“：真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之，不知為不知。”真誠的“不懂”，比不真誠的“懂”，還叫人好受些。有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛。”
所以，通過傅雷對兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo)，讓我也明白：做人要善良，藝術(shù)家應(yīng)做到感情深入并且比別人更真誠、更敏感，更虛心、更勇敢、更堅忍、婉轉(zhuǎn)有力的人！
讀傅雷家書有感初二篇十三
書信向來是最誠摯而真切的文字，其中沒有矯一揉一造作，盡為作者自然的真情流露。古今中外的偉人們也常以書信為寄托，講述自己的情懷?？捎浀枚鸥Φ摹胺榛疬B三月，家書抵萬金”。杜甫便是那對家書系著億萬情結(jié)之人，通過家書來抒發(fā)他對親人的思念以及對國家榮辱的思想。也又如外國著名作家巴爾扎克，《致韓斯卡夫人》則表現(xiàn)了他對韓斯卡夫人的敬意之心。人心之間，可能會有著一層一層的阻隔，不能很好一交一流甚至不知該如何一交一流。我想，書信便是那最妥當(dāng)?shù)姆椒ǎ行砒潄韨鬟f各人之間的情感。
或許過于敏一感的我們與不善言辭的父母不能很好地溝通，心中藏著太多疑惑不能被解決，不妨用書信的方式來書寫自己的煩憂，那么孤獨的沉默便將款款而去。傅雷便是這般，將原本僵硬的父子情轉(zhuǎn)變成朋友般的存在。頁頁信紙氤氳著傅雷老先生濃濃的父一愛一。父一愛一有嚴(yán)厲、有一溫一和、有倔強、有無情、有原則，但他都是對子女一愛一的凝結(jié)，小小的我們用心讀懂就足夠了。
《傅雷家書》是普通而又不尋常的家書。普通，在于它是一位父親寫給遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白；不尋常，又在于它從兒子的角度出發(fā)，給予兒子藝術(shù)的教誨與人生的真理。傅雷所書，語言含蓄、情感真摯，令孩子明白國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)。更是傅雷先生濃濃的父一愛一與全部家書的情義，恰使長子傅聰在異國的漂泊中，得以有勇氣與力量去戰(zhàn)勝各式困難，最終成為著名的鋼琴大師。
尋常的親情充滿了感一性一，很少像傅雷這般理一性一的親情。父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠一交一流，給全天下父母子女強烈的感染啟迪，這種情感魅力日顯珍貴。
以此看來，書信的魅力是無窮的?？墒侨缃?，越來越多的人提筆忘字，以各種通訊設(shè)備來獲取聯(lián)系，卻忘記了通信這種古老又高雅的文學(xué)情趣，有一段時間，我也沉戀過書信，在素色的紙張上，我將一點一點情感寫下，一點一點成熟記下，每個黑字都是印在白紙上的靈魂，我用情感接觸它，它便活了。寫信、寄信、收信、拆信、讀信，每一個過程無疑充滿著神秘與興奮，就連挑選信紙，也可能是一種別樣的享受。
《傅雷家書》讓我認(rèn)識到了不一樣的親情的一交一流，父母對孩子的一愛一，孩子對父母的理解令我受益匪淺，也讓我對那句話更信服：書信是生命的慰藉。
讀傅雷家書有感初二篇十四
讀了傅雷寫給他兒子的一封封家書，我對傅雷肅然起敬。他不僅是一位好父親，還是兒子的好朋友。他是一個真誠的人。
富蘭克林說過：“真誠和勤奮，應(yīng)當(dāng)成為你永久的伴侶?！卑⒉及涂āひ撩⒄f：“人與人之間，只有真誠相待，才是真正的朋友?！弊罄f：“真誠通向榮譽之路?！眴疼耪f：“真誠才是人生最高的美德。”可見，真誠是做人的根本。
真誠做人的事例，更是不勝枚舉。
曾鞏與王安石從青年時便是好友，感情深厚。有一次神宗皇帝召見曾鞏，問他：“你與王安石是布衣之交，王安石這個人到底怎樣呢？”曾鞏客觀直率地回答：“王安石的文筆及行為確實不在楊雄之下，但為人過吝，終不及楊雄?！焙髞?，宋神宗高度評價曾鞏。真誠贏得了榮譽。
愛因斯坦經(jīng)常拒絕采訪和畫像。有一次，一個畫家找他畫像，愛因斯坦照例回絕。但畫家真誠地說：“可我實在急需這筆錢?！睈垡蛩固柜R上回答：“噢，那就是另一回事了，我可以讓您畫像?！闭嬲\贏得了機會。
真誠是獲得成功的前提，真誠可以改變?nèi)说拿\，真誠是做人的根本。讓我們向傅雷、曾鞏等名人學(xué)習(xí)，真誠地待人吧！
讀傅雷家書有感初二篇十五
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編整理的讀《傅雷家書》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她羨慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
這真是教育子女的一本好書，同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女。傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典永垂不朽的.經(jīng)典。
傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢？這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧瑸楦德斪呦蛭磥碜龀隽虽亯|，打下了堅實的基礎(chǔ)。因此傅雷所寫的這些書信，也就是給傅聰上了一堂人生非常重要的課，讓他知道如何在這個世界上活。
傅雷作為父親對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻，而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點點滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動。
其實我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡而又偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們的生活，為了我們的未來，付出了許多。這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理，使得他的子女可以健康的成長。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色。她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關(guān)心和憐愛。同樣她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動，他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解了父母，可以更好的和父母溝通。
讀傅雷家書有感初二篇十六
放下《傅雷家書》的那一刻，我心中涌起無數(shù)感慨，久久不能平靜，信中字里行間都流露著一位父親對兒子的諄諄教誨、循循善誘和細(xì)心呵護(hù)。
傅雷是我國著名的翻譯家、文藝評論家，更是一位偉大的父親。他工作認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)。教育子女嚴(yán)格、耐心。無論是學(xué)習(xí)上遇上的難題、還是日常生活瑣碎、思想感情方面他都給予幫助、關(guān)心、理解。雖然他也曾打罵過孩子。讀到這里的一瞬間，我想到了父母打罵我時的情景，對父母少了一份怨恨，多了一份理解。所謂“愛之深則責(zé)之切”“父母之愛子，則為之計深遠(yuǎn)”。若父母不關(guān)心我，不在乎我，不是為了我有一個美好的未來，何必事無巨細(xì)地操心、嚴(yán)格地要求我呢?我就像一顆小樹苗，需要父母的細(xì)心照顧為我提供陽光雨露，使我枝繁葉茂;更需要父母對我鞭策指引，使我桿直入云。只有這樣才能成長為一顆參天大樹，成為頂天立地的可用之才。今后我要好好努力，改正自己的缺點，打造出一個完美的自己，不辜負(fù)父母的期盼。
傅雷教育孩子首先要學(xué)會如何做人，教育孩子要謙虛謹(jǐn)慎，做事嚴(yán)謹(jǐn);困境中不氣餒，成功面前不驕傲。得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。這是我最喜歡的句子。她已成為我的座右銘，讓我在每一次競爭中不再注重成敗，只盡已所能，取得屬于自己的最好的成績。
傅雷與孩子們之間，不僅是父子關(guān)系，更是朋友關(guān)系，師生關(guān)系。他是孩子們傾訴的對象，是孩子們的知己，更是孩子們成長路上的提燈人。父母與子女消除了隔閡，拉近了距離，交往變得輕松無比，是東方式教育的成功典范，無數(shù)家庭學(xué)習(xí)的模板。從書中我們可以得到許許多多啟發(fā)，她必將影響著一代又一代人，培養(yǎng)出更多德藝兼?zhèn)?、人格卓越的人才?/p>
致敬合格、優(yōu)秀的父母。
讀傅雷家書有感初二篇十七
《傅雷家書》是我國翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他對兒子提出的意見，對青年人都有幫助。
信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷在藝術(shù)上有很深的造詣，他總是在信中和兒子討論藝術(shù)和技巧，讓兒子養(yǎng)成一些藝術(shù)修養(yǎng)，十分關(guān)心兒子在藝術(shù)道路上的成長，無論是去波蘭學(xué)習(xí)，還是參加比賽，他總是在不斷指點他、幫助他。
在信中，傅雷對兒子有批評，有夸獎，還有對他提出的一些意見。這些信對兒子有許多作用：1?？梢杂懻撍囆g(shù)、音樂。2?？梢约ぐl(fā)他的一些想法。3。還可以鍛煉他的文筆和思想。4。傅雷可以做兒子的一面“忠誠的鏡子”，無論在做人方面、在藝術(shù)修養(yǎng)、在生活細(xì)節(jié)方面、在演奏姿態(tài)方面，隨時提出問題和建議，來幫助他。
這些信對我也有著一些影響：1?？梢詫W(xué)習(xí)一些傅雷希望兒子養(yǎng)成好習(xí)慣。2?？梢园l(fā)現(xiàn)自己的不足。3。提高語文的能力。
《傅雷家書》是本好書，我要認(rèn)真讀這本書，反復(fù)閱讀，斟酌它的優(yōu)點，使其被我完全吸收。
讀傅雷家書有感初二篇十八
經(jīng)典的作品，最是具有永恒的魅力，它們就像一位博學(xué)的知者，一位細(xì)心教導(dǎo)的老師，而《傅雷家書》也就是這樣的一本好書。在近日我一直在看這本經(jīng)典的名書，這本書給我?guī)砹瞬灰粯拥摹靶轮薄?/p>
這本書講了傅雷寫給傅聰?shù)囊幌盗械男?，有著凝聚傅聰對祖國和對兒子深厚而有熱烈的愛。信中也強調(diào)年輕人該如何做人，如何對待生活的問題。父母對兒子的生活進(jìn)行有益的指導(dǎo)和訴說，還有關(guān)于音樂和美術(shù)方面的教導(dǎo)，以及技巧上的詳細(xì)解釋和說明。
我深深地記得在傅聰走后，傅雷給兒子發(fā)的第一封書信，讓我了解到了，什么是細(xì)致入微的關(guān)愛，什么是無微不至的關(guān)懷，什么是無私而又偉大的父愛。
簡簡單單的幾句話語中，充分反映出了這不是老師的教導(dǎo)，而是不是長者的叮囑，也是父母對兒女的關(guān)愛，和一種不同的教誨。不同于其他父母的關(guān)愛，但又有著不失細(xì)心呵護(hù)這兒女的感覺。
其實，《傅雷家書》不僅僅是寫給傅聰一個人的，也是寫給中華父母的一部教子篇，不僅讓我們體會傅雷對傅聰?shù)年P(guān)愛，更重要的是讓我們體會到了傅雷教導(dǎo)兒子如何立身行事，愛國成才。
用心詮釋什么是父愛，用文字詮釋什么是父愛。雖然不是每個人都有如此深沉的父愛，但他寫下了那埋藏在每個父親心底的那份真情實感的愛。
同時也讓人們明白了感情是人尤其是年輕人面臨的重大難題，傅雷在傅聰出國留學(xué)的日子里是花了極大的筆墨來指導(dǎo)他的，不是以家長教條的口吻和態(tài)度，而是平和的語氣，以自身的事例來誘導(dǎo)兒子，去做正確的事情。他的晚年雖然由于特殊的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為在最后他和孩子成了最知心的好朋友。
讀傅雷家書有感初二篇十九
“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事”。
這是一本感恩的書嗎？是的，這是一個父親對孩子的感恩，這是一個長輩對孩子的無限思念與關(guān)懷。多好的例子??！如果有人問起，我會毫不猶豫的說，這是一本關(guān)于感恩的書。它帶著和諧，帶著歡笑，停佇在孩子身上，希望他健康、平安的長大。沒有太大的希望，只希望他平平安安就好。沒有很嚴(yán)的管束，只是希望他做好自己，無論何時，不管何處，都能夠安心而無憂慮的成長。多好的父親啊，不希望兒子受太多苦，不想讓兒子擔(dān)負(fù)太多，他想要的：只是兒子的開心快樂罷了。
感恩的心，是的，傅雷做到了。把它展現(xiàn)得淋漓盡致。體現(xiàn)在兒子身上的感恩，你看到了嗎？秋天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？一個人，能對兒子如此，對其他家人，怕也不遑多讓吧。只知道他對兒子很好，卻不知傅雷那顆真正的“感恩的心”。點點關(guān)心，體現(xiàn)在生活的小事，在風(fēng)雨的泡沫中。他有一顆“愛人者，人恒愛之”的心，你有嗎？其實我們每個人都有，只是你不懂得發(fā)覺罷了。
感恩的心，感謝有你。兒子，你在外面多小心啊，遇到什么問題就和我們說，我們會幫助你的。想著傅雷，就難免想起他那些話語，令人發(fā)自心底的思考。太平常而顯得不平常了。想為孩子撐起一個世界，想為自己架起一片天空，庇護(hù)了他，也庇護(hù)著眾人。
《傅雷家書》寫的不止是對兒子的愛，還有很多很多，有人性，還有人心。明著是在教兒子好好生活，學(xué)會面對生活，懂得多些道理，好更加容易的去處理面對生活中的瑣事，實則更多的是表現(xiàn)出“傅雷的智慧”和“當(dāng)時的社會現(xiàn)實”及狀況。
傅雷的智慧：傅雷不止是當(dāng)時的一代文豪，更是社會父慈子孝的代表無異于曾子殺彘一樣，教會了兒子很多道理。但展現(xiàn)的更多說他的智慧。都知道曾子，都知道傅雷，卻很少有人知道傅聰。傅雷即是當(dāng)時的代表了，有智慧，懂哲學(xué)，學(xué)會了好多，懂得了好多，也知道很多的“大家”。遠(yuǎn)不是一般人可比對的。他的智慧，來源于生活，來源于學(xué)習(xí)，看到了別人看不到的，也想到了別人想不到的。并實際付諸行動，是當(dāng)時真正的“社會優(yōu)人”。父慈子孝，他教得很好，也實踐得很好，是真正的“知行合一”的人。有對兒子家人那么好的人會對別人不好嗎？由小及大，我們的傅大家真的很好，值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。
當(dāng)時的社會現(xiàn)狀：借給兒子的家書，從側(cè)面展現(xiàn)出了真正的現(xiàn)實。有什么壞事，可能發(fā)生的不好的事，意外等都為兒子想好了。這就是結(jié)合當(dāng)時的社會實際情況做出的假設(shè)結(jié)論，為兒子的前程鋪好了路，想好了面對的措施與方法。當(dāng)時是怎樣的，家書就是怎樣去解決問題的。甚至還要更加的全面和不同，想到別人想不到的應(yīng)該會發(fā)生的事，為孩子，他做了好多。應(yīng)該說：他很了解當(dāng)時的社會現(xiàn)狀吧！社會的意外，什么大事都應(yīng)該在他的預(yù)算之中吧！因為要為兒子考慮，所以他懂得的知道的更多。社會是怎么樣的，《傅雷家書》就是怎么樣的?！陡道准視肪褪菫樯鐣A(yù)將發(fā)生的事及怎么面對而作的。
《傅雷家書》描寫的是一個盡職盡責(zé)的父親為遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子殫精竭慮的付出的過程。描繪的不止是現(xiàn)實，還有我們應(yīng)該存在的愛。有處事哲學(xué)，教一個人真正做到大寫的“人”，好好的生活和面對世界還有面對生活中的各種人與事應(yīng)該保持的態(tài)度和做法?！陡道准視愤€有很多很多值得我們學(xué)習(xí)的東西，就是一部現(xiàn)實的“史詩”。為現(xiàn)實而作，因現(xiàn)實而生的哲學(xué)故事。
讀傅雷家書有感初二篇二十
在閱讀了傅雷父母的下一封信后，我感受到了他們對孩子理想的關(guān)心和支持。許多鼓勵和建議涌向傅聰。
為了實現(xiàn)孩子們的藝術(shù)道路，傅雷付出了很多努力給予指導(dǎo)，給我留下了深刻的印象，你特別想保持良好，不要太累，充分休息，經(jīng)常保持充分的'精神。就像參加世運會的選手一樣，離上一天越近，身心調(diào)整的健康就越重要，精神飽滿比什么都重要。這句話說明不要過度勞累，藝術(shù)的道路需要自我調(diào)整。傅雷對傅聰?shù)钠诖菑亩嗌僖顾缓?，十有九夜更恍惚中讀出來的。
讀完傅雷的家信后，我感受到了父母對孩子的關(guān)注和期望。傅雷通常把他對藝術(shù)的欣賞寄給兒子，以獲得更多的靈感。當(dāng)孩子們接近比賽時，為了長期的旅程，勸說他們按時休息。等待結(jié)果的焦慮和興奮是對孩子們的關(guān)心和期望。
我也有類似的經(jīng)歷。去年暑假，我一個人在美國參加夏令營。有一個規(guī)定:家長可以寫信，讓老師給孩子打印。剛到夏令營的時候，信像潮水一樣涌來，問:那里的人怎么樣？怎么吃？或者想念我的話。我把所有的信都收了，直到我離開。那些信是我堅實的后盾。
因此，我覺得父母默默地支持遠(yuǎn)在家外的孩子，這是孩子們堅實的后盾。
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