心得體會(huì)既可以用于個(gè)人成長，也可以用于單位或團(tuán)體的發(fā)展。在寫心得體會(huì)之前，要對(duì)所體驗(yàn)的事物進(jìn)行充分的觀察和思考。通過閱讀這些心得體會(huì)，我們可以汲取他人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，以便更好地改進(jìn)自己的表達(dá)方式。
國學(xué)教育的心得體會(huì)篇一
近年來，國學(xué)教育逐漸受到人們的關(guān)注和追捧。作為傳統(tǒng)文化的精髓，國學(xué)教育不僅能夠傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更能夠培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和道德品質(zhì)。作為參與者之一，通過在豆瓣上與其他愛好者交流，我從中體會(huì)到了國學(xué)教育的價(jià)值，同時(shí)也對(duì)其存在的問題有了更深的認(rèn)識(shí)。
首先，通過參與豆瓣的國學(xué)教育討論小組，我深刻體會(huì)到這種教育形式對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化的興趣和認(rèn)同感十分重要。在傳統(tǒng)的學(xué)校教育中，學(xué)生往往沉浸在課本枯燥的知識(shí)點(diǎn)中，很難產(chǎn)生真正的興趣和理解。而通過豆瓣平臺(tái)，我們可以在小組中分享各種精彩的國學(xué)故事和典籍，與其他愛好者互動(dòng)交流，這使得國學(xué)教育從枯燥的課本上升華為知識(shí)的分享和傳承的過程，激發(fā)了學(xué)生們深入學(xué)習(xí)國學(xué)的興趣。
其次，國學(xué)教育也能夠幫助學(xué)生形成正確的道德觀念和價(jià)值觀。作為傳統(tǒng)文化的精髓，國學(xué)教育中蘊(yùn)含了深厚的道德觀念和人文精神。在豆瓣上，我了解到了一些國學(xué)教育機(jī)構(gòu)的課程設(shè)置，很多都會(huì)注重培養(yǎng)學(xué)生的意志力、氣節(jié)和責(zé)任感等傳統(tǒng)道德觀念。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中，這些都是培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀的非常重要的一環(huán)。通過國學(xué)教育，我們可以獲得更高層次的人生智慧，以及對(duì)待事物的客觀和平和。
然而，在豆瓣的國學(xué)教育討論中，也不可避免地暴露出一些問題。首先，有些人對(duì)國學(xué)教育持有誤解和偏見，認(rèn)為其過于古板和封閉。他們認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了信息和科技時(shí)代，國學(xué)教育所傳遞的文化知識(shí)對(duì)個(gè)人發(fā)展已經(jīng)沒有實(shí)際意義。這種觀點(diǎn)的出現(xiàn)，主要是因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化對(duì)于現(xiàn)代生活的需求不夠明確和直接，沒有讓更多的人看到其實(shí)際的應(yīng)用和意義。
其次，國學(xué)教育在實(shí)施過程中也面臨一些問題。由于國學(xué)教育的內(nèi)容廣泛而深?yuàn)W，不少學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)在課程設(shè)計(jì)和教學(xué)方法上存在不足。有些機(jī)構(gòu)過分強(qiáng)調(diào)知識(shí)的灌輸，忽視了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和思維能力的培養(yǎng)，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)國學(xué)時(shí)產(chǎn)生厭學(xué)情緒。此外，在教師隊(duì)伍建設(shè)上也存在片面追求學(xué)術(shù)造詣而忽視教育教學(xué)能力的現(xiàn)象。這些問題都需要我們借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)研究并改進(jìn)教育方法。
綜上所述，國學(xué)教育通過豆瓣這類平臺(tái)的展示和交流，可以有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和認(rèn)同感，幫助他們形成正確的價(jià)值觀和道德觀念。然而，國學(xué)教育也需要面對(duì)一些質(zhì)疑和問題，這需要我們進(jìn)行深入思考和積極探索。同時(shí)，也希望通過豆瓣這樣的平臺(tái)，能夠加強(qiáng)各界之間的交流和合作，共同推進(jìn)國學(xué)教育的發(fā)展。只有這樣，我們才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和和諧。
國學(xué)教育的心得體會(huì)篇二
小時(shí)候，我就特別喜歡聽故事。后來上了小學(xué)識(shí)字了，媽媽給我買了許多故事書，其中就有《365夜國學(xué)啟蒙故事》。
這些故事中，我最喜歡“木蘭從軍”。一次，朝廷要與鄰國打仗，需要大量人馬，地方官讓木蘭家派人參軍?；咎m想：父親年老體衰，弟弟還未到參軍的年齡，怎么辦呢?看著父親愁眉不展，花木蘭人偷偷將自己化裝成一個(gè)小伙子，代父參軍去了。戰(zhàn)場上，花木蘭巾幗不讓須眉，機(jī)智勇敢，驍勇善戰(zhàn)，立下了赫赫戰(zhàn)功，還被提升為大將軍，直至帶領(lǐng)大軍勝利歸來?；咎m衣錦還鄉(xiāng)，卻拒絕了受封。
我認(rèn)為，花木蘭不僅有著一顆孝心，同時(shí)，她還有著一顆愛國心，忠君報(bào)國，舍生忘死，這就是我為什么喜歡花木蘭的原因，她的精神太令人欽佩與學(xué)習(xí)!
書中其他的故事也非常精彩，常使我愛不釋手。我知道這些故事都是幾千年代代相傳下來的，是民間智慧的結(jié)晶，是人類歷史的文明，頌揚(yáng)了古人們的傳統(tǒng)美德與思想，蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵和人生哲理。
國學(xué)教育的心得體會(huì)篇三
第一段：引入國學(xué)親子教育的重要性和意義（200字）。
作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，國學(xué)承載著豐富的智慧和價(jià)值觀念。然而，隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，許多孩子與傳統(tǒng)文化疏遠(yuǎn)，對(duì)國學(xué)缺乏了解。為了讓孩子們逐漸接觸和理解國學(xué)，越來越多的家長開始重視國學(xué)親子教育。通過親身體驗(yàn)，我深切感受到國學(xué)親子教育的重要性和意義。
在我和孩子共同參與國學(xué)親子教育的過程中，我們嘗試了許多方法。其中，一種非常有效的方式是通過國學(xué)經(jīng)典故事來培養(yǎng)孩子對(duì)國學(xué)的興趣。比如，我會(huì)給孩子講述《三字經(jīng)》等經(jīng)典故事，用簡單易懂的方式讓他們了解其中的道理和智慧。此外，我們還會(huì)一起制作國學(xué)主題手工，如書法、剪紙等，培養(yǎng)孩子對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。
通過國學(xué)親子教育，孩子們可以學(xué)會(huì)尊重和理解傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)出優(yōu)秀的品格和人文素養(yǎng)。這樣的教育不僅提高了孩子的學(xué)習(xí)成績，更重要的是讓他們具備了更廣闊的視野和更完善的價(jià)值觀。我深感國學(xué)親子教育對(duì)孩子成長的影響是深遠(yuǎn)的，它培養(yǎng)了孩子們的文化自信，讓他們能夠在國際交流中展示中國傳統(tǒng)文化的魅力。
在我和孩子共同參與國學(xué)親子教育的過程中，我們不僅培養(yǎng)了對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，還構(gòu)建了更親密的親子關(guān)系。通過一起學(xué)習(xí)和交流，我們相互理解和支持，增強(qiáng)了家庭的凝聚力。同時(shí)，孩子們的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力也得到了很大的提升，這讓我倍感欣慰。這些點(diǎn)滴的收獲讓我堅(jiān)定了繼續(xù)進(jìn)行國學(xué)親子教育的決心。
第五段：總結(jié)國學(xué)親子教育的意義與展望（200字）。
通過國學(xué)親子教育，我們不僅傳承了中華文化的精髓，更為孩子們的成長提供了有力的支持。國學(xué)親子教育是一種有益的家庭教育方式，它不僅幫助孩子們建立正確的人生觀和價(jià)值觀，也為他們的未來發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我希望未來能夠有更多的家庭關(guān)注和重視國學(xué)親子教育，讓更多的孩子能夠從中受益，將中華民族的文化傳承下去。
通過以上五段式的文章，我向讀者傳達(dá)了國學(xué)親子教育的重要性和意義，探討了具體的教育方法，表達(dá)了對(duì)孩子成長的影響，分享了點(diǎn)滴收獲，并總結(jié)了國學(xué)親子教育的意義與展望。希望通過這篇文章，能夠引起更多家長對(duì)國學(xué)親子教育的關(guān)注和重視，讓更多的孩子從中受益，為中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
國學(xué)教育的心得體會(huì)篇四
給孩子適宜的愛。
5月20日至6月20日。
宣傳重點(diǎn)。圍繞深入貫徹落實(shí)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(以下簡稱《指南》)，重點(diǎn)針對(duì)當(dāng)前幼兒家庭教育中普遍存在的過度保護(hù)、過高期待、過分控制、過于放任以及忽視幼兒自身的發(fā)展需求等方面的現(xiàn)象和問題，組織開展內(nèi)容豐富、形式多樣、持續(xù)深入的宣傳活動(dòng)20-年學(xué)前教育宣傳月活動(dòng)總結(jié)20-年學(xué)前教育宣傳月活動(dòng)總結(jié)。
活動(dòng)形式。宣傳月活動(dòng)期間，教育部將在官方微博微信“微言教育”上發(fā)布和推送相關(guān)專題宣傳信息，并開發(fā)系列主題公益宣傳片、海報(bào)，各地要及時(shí)關(guān)注、推廣使用。省里將在“六一”兒童節(jié)期間到部分幼兒園看望慰問幼兒園教職工和幼兒;組織專家和省示范幼兒園園長開展送教下鄉(xiāng)活動(dòng);開展《指南》、科學(xué)保教研討、宣講活動(dòng);聯(lián)合有關(guān)媒體宣傳報(bào)道我省近幾年學(xué)前教育發(fā)展的進(jìn)展情況等。各地要結(jié)合國家和省要求，因地制宜，面向幼兒園教職工、面向家長、面向社會(huì)，開展“給孩子適宜的愛”活動(dòng)主題的研討、學(xué)習(xí)、培訓(xùn)等活動(dòng)，宣傳學(xué)前教育政策和科學(xué)保教知識(shí);通過主題活動(dòng)、家長開放日、親子游戲、社區(qū)講堂等活動(dòng)，進(jìn)行教育指導(dǎo)服務(wù)，為家長釋疑解惑，提高科學(xué)育兒能力。
一是高度重視，安全實(shí)施。各地要把學(xué)前教育宣傳月作為傳播學(xué)前教育改革發(fā)展成果和科學(xué)育兒理念的有利契機(jī)，把開展宣傳月活動(dòng)作為年度工作的重要內(nèi)容，做到制度化、常態(tài)化。緊扣“給孩子適宜的愛”活動(dòng)主題，認(rèn)真制定切實(shí)可行的實(shí)施方案，組織實(shí)施到位。要積極創(chuàng)新活動(dòng)形式，豐富活動(dòng)載體，爭取打造一至兩項(xiàng)有特色、有影響力的宣傳活動(dòng)品牌，同時(shí)，各地要高度重視宣傳活動(dòng)的安全工作，確保所有活動(dòng)在安全的前提下順利進(jìn)行。
二是注重實(shí)效，有效實(shí)施。要充分發(fā)揮婦聯(lián)、共青團(tuán)、關(guān)工委、社區(qū)及教科研部門、大專院校等專業(yè)資源優(yōu)勢(shì)，組織專家學(xué)者、有經(jīng)驗(yàn)的園長和教師，開展宣傳活動(dòng)。特別是要通過開展講座、咨詢、訪談等面對(duì)面活動(dòng)，深入剖析有關(guān)“適宜、不適宜的愛”的生動(dòng)事例，引導(dǎo)和幫助家長反思自己的教育行為，如“孩子是怎么看待您付出的愛呢?您表達(dá)愛的行為和方式符合孩子的需要嗎?怎樣愛孩子才能讓他們理解和接納?”等問題，理性把握愛的“溫度”和“尺度”，尊重幼兒的獨(dú)立人格，遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律，傾聽幼兒的心聲，陪伴孩子共同成長。
三是加強(qiáng)督辦，規(guī)范實(shí)施。各地要對(duì)宣傳內(nèi)容進(jìn)行嚴(yán)格審核把關(guān)，嚴(yán)禁宣傳違背法律法規(guī)、政策規(guī)定和科學(xué)育兒規(guī)律的內(nèi)容，嚴(yán)禁單位和個(gè)人利用宣傳月名義開展商業(yè)性宣傳、推銷售產(chǎn)品。
宣傳月活動(dòng)期間，各縣(市、區(qū))要對(duì)各幼兒園組織開展宣傳月活動(dòng)的情況進(jìn)行一次督查;各市(州)要加強(qiáng)對(duì)所轄縣(市、區(qū))活動(dòng)組織工作的指導(dǎo)和檢查。6月30日前，請(qǐng)各市(州)教育局將宣傳月活動(dòng)方案、活動(dòng)開展總結(jié)材料報(bào)我廳學(xué)前教育與高中教育處。省廳將對(duì)各地活動(dòng)開展情況予以通報(bào)，對(duì)各地好的做法進(jìn)行宣傳和推介。
國學(xué)教育的心得體會(huì)篇五
國學(xué)教育是近年來備受關(guān)注的話題，隨著人們對(duì)傳統(tǒng)文化的重新認(rèn)可，越來越多的家長開始注重對(duì)孩子的國學(xué)教育。我也是其中一員，近年來參加了不少國學(xué)教育的活動(dòng)和課程，深感受益匪淺。下面就我的體驗(yàn)與感悟，分享一下國學(xué)教育給我?guī)淼膯⑹竞褪斋@。
第二段：領(lǐng)悟“敬”字之義。
中國傳統(tǒng)文化有著深厚的道德文化，道德規(guī)范是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，我深刻體會(huì)到“敬”字的重要性。我們需要敬畏天地、尊重父母、敬重師長、友愛同輩，這些都是傳統(tǒng)文化中敬的含義。在現(xiàn)代社會(huì)，人們普遍忙碌，忽略了許多重要的傳統(tǒng)文化價(jià)值，這也是我們需要加強(qiáng)國學(xué)教育的原因之一。
第三段：體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的美。
中國傳統(tǒng)文化不僅有道德規(guī)范，還有極為獨(dú)特和精致的文化形態(tài)。比如，我曾經(jīng)在國學(xué)課堂上學(xué)習(xí)過《百家姓》，沒想到百家姓的背后有如此豐富的文化底蘊(yùn)。通過學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)姓氏都有其來龍去脈，每個(gè)姓族都有自己的光榮歷史，這引起了我對(duì)中華傳統(tǒng)文化更深的迷戀。同時(shí)，我也在文化交流活動(dòng)當(dāng)中觀摩到傳統(tǒng)的書法、剪紙和民樂等等，這些都讓我體驗(yàn)到了中國傳統(tǒng)文化的美妙。
第四段：提升個(gè)人修養(yǎng)。
國學(xué)教育對(duì)個(gè)人的修養(yǎng)提升有著重要的作用。傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“修身齊家治國平天下”，只有個(gè)人的修養(yǎng)到位，才能夠立足于家庭和社會(huì)，并且發(fā)揮自己的價(jià)值。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典和參加文化交流活動(dòng)，我慢慢感覺到自己的品質(zhì)在悄悄提高著。在傳統(tǒng)文化的熏陶下，內(nèi)心的惡念漸漸減少，人際關(guān)系變得更加和諧，生活也變得更加有意義和充實(shí)。
第五段：回歸傳統(tǒng)，走向未來。
與西方文化不同，中國傳統(tǒng)文化更關(guān)注人與自然、社會(huì)、人倫之間的和諧關(guān)系。這一點(diǎn)也是我們現(xiàn)代人所需要的，我們迫切需要回歸傳統(tǒng)，走向未來。國學(xué)教育讓我重拾對(duì)傳統(tǒng)文化的信心，并且認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)人類的重要意義。我們需要在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，思考如何將其與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。
結(jié)論：
通過我的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我確信國學(xué)教育對(duì)于當(dāng)代人的精神修養(yǎng)、道德修養(yǎng)和文化素質(zhì)的提升是非常重要和必要的。我們應(yīng)該積極參加國學(xué)教育活動(dòng)，努力傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化，走進(jìn)傳統(tǒng)文化中尋找人生的意義，為中華文化的傳承與發(fā)展盡一份力量。
國學(xué)教育的心得體會(huì)篇六
中華國學(xué)，是中國傳統(tǒng)文化的精髓，也是中華民族的瑰寶。隨著時(shí)代變遷，中華國學(xué)的影響力逐漸被西方文化所替代。然而，在當(dāng)今世界文化多元化和當(dāng)代國際交流中，中華國學(xué)教育更加走向世界，成為迎接國際文化交流的重要載體，成為世界文化中的獨(dú)特風(fēng)景。在我國國學(xué)教育的發(fā)展過程中，特別是在傳統(tǒng)文化教育的推廣中，我們更應(yīng)重視中華國學(xué)教育，深入挖掘中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。在這里，我要談?wù)勎以谥腥A國學(xué)教育中的體會(huì)和感受。
第二段：體會(huì)。
相較于其他國家的文化教育，中華國學(xué)教育更加注重人文精神、道德教育和智慧傳承。中華國學(xué)教育不僅僅是教授知識(shí)，更是培養(yǎng)人的思考和創(chuàng)造能力。中華國學(xué)的思想更加注重“天人合一”的哲學(xué)思想，講究道德、修身等與禮儀、風(fēng)范、實(shí)用等多方面的教育相結(jié)合，有著深厚而廣泛的教育內(nèi)涵，所以我們很容易理解“民族復(fù)興就是文化復(fù)興”的內(nèi)在含義。
第三段：收獲。
在參與中華國學(xué)教育的過程中，不同層次的知識(shí)都能夠讓我收獲不同的感悟和思考。我懂得了中華民族的優(yōu)秀文化傳承，并學(xué)習(xí)了很多成為一個(gè)真正有修養(yǎng)的人的必修課。中華國學(xué)教育帶給我深厚的思想和道德理念，是我人生中珍貴的財(cái)富之一。
第四段：貢獻(xiàn)。
在我看來，中華國學(xué)教育的發(fā)展對(duì)于國家和人民都有著重要而深遠(yuǎn)的意義。中華國學(xué)教育是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，而國家的繁榮昌盛，不僅僅需要強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，更需要強(qiáng)大的文化底蘊(yùn)。只有在保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，我們才能在國際社會(huì)上更加自信地展示中華文化獨(dú)特魅力。
第五段：結(jié)語。
總之，中華國學(xué)教育有助于引導(dǎo)我們從傳統(tǒng)中汲取前人智慧，幫助我們跨越時(shí)代的鴻溝，在面對(duì)歷史遺產(chǎn)、文化自覺和尋找未來之間找到新的平衡點(diǎn)。中華國學(xué)教育要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)人才的培養(yǎng)，把中華民族的優(yōu)秀文化傳承好，傳承下去，為中華民族的復(fù)興和中華文化的傳承貢獻(xiàn)力量。
國學(xué)教育的心得體會(huì)篇七
第一段：引言（100字）。
國學(xué)教育一直以來都是中國傳統(tǒng)教育體系中不可或缺的一環(huán)。隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代教育越來越注重學(xué)生的個(gè)體發(fā)展和全面素質(zhì)培養(yǎng)，國學(xué)教育逐漸被邊緣化。然而，作為中國文化的瑰寶，國學(xué)教育仍然具有重要的教育意義。我?guī)е⒆咏佑|國學(xué)教育的經(jīng)歷，讓我深刻領(lǐng)悟到了國學(xué)教育的價(jià)值和作用。
第二段：國學(xué)教育的啟蒙作用（300字）。
國學(xué)教育以經(jīng)典文化為載體，通過經(jīng)典文本引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子的品德和修養(yǎng)。在我和孩子一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)這些古老的經(jīng)典內(nèi)容不僅讓孩子提高了自己的人文素養(yǎng)，還培養(yǎng)了他們的行為規(guī)范和道德觀念。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時(shí)，孩子們通過朗讀、理解和討論，逐漸形成了行為規(guī)范的自覺，懂得尊敬長輩、關(guān)愛他人。而《三字經(jīng)》則通過簡潔明快的語言和通俗易懂的內(nèi)容，讓孩子了解到了一些基本常識(shí)和道理，增強(qiáng)了他們的自信心和對(duì)知識(shí)的渴望。
第三段：發(fā)展孩子的語文能力（300字）。
國學(xué)教育對(duì)于孩子的語文能力提升有著重要的作用。通過學(xué)習(xí)古代文言文，孩子們的閱讀理解能力得到了很大的提高。古代文言文的句式結(jié)構(gòu)和用詞讓孩子在閱讀過程中充滿了挑戰(zhàn)，這促使他們不斷思考和理解，提高了他們的思維能力。另外，國學(xué)教育還讓孩子嘗試寫作古文，并通過研讀經(jīng)典名篇，提高了他們的寫作水平和表達(dá)能力。我觀察到，孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)國學(xué)后的作文中，語言更加得體，表達(dá)更加精準(zhǔn)，思維也更加嚴(yán)謹(jǐn)。
第四段：培養(yǎng)孩子的審美情趣（300字）。
國學(xué)教育以古詩詞和古樂為基礎(chǔ)，培養(yǎng)孩子的藝術(shù)修養(yǎng)和審美情趣。通過學(xué)習(xí)古代詩詞，孩子們不僅感受到了詩歌的美妙，還學(xué)會(huì)了欣賞美的能力。在一次學(xué)習(xí)唐詩的活動(dòng)中，孩子們通過欣賞與吟誦常識(shí)，一個(gè)是湖光山色美景，孩子們首先能感受到美好的畫面，然后描繪鱸魚跳躍到了紙上，使人身臨其境。起初，孩子們可能只是嘴上念念有詞，但隨著不斷地學(xué)習(xí)，他們嘗試從內(nèi)心深處去感悟和理解詩詞的真諦，逐漸形成了審美能力。
第五段：結(jié)尾（200字）。
綜上所述，國學(xué)教育對(duì)孩子的成長和發(fā)展有著重要的意義。不僅能夠啟蒙孩子的道德修養(yǎng)，提高語文能力，還能培養(yǎng)其審美情趣和文化素養(yǎng)。作為父母，我們應(yīng)該給孩子提供更多了解國學(xué)的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谔剿髦懈形蛑袊鴤鹘y(tǒng)文化的博大精深，并傳承下去。只有通過國學(xué)教育的熏陶，我們的孩子才能真正成為有道德、有思想、有文化底蘊(yùn)的人，為社會(huì)的發(fā)展作出更多的貢獻(xiàn)。
國學(xué)教育的心得體會(huì)篇八
最近，我有幸參加了一場關(guān)于國學(xué)教育的講座，不僅學(xué)到了許多有關(guān)國學(xué)的知識(shí)，還深刻地感受到了國學(xué)對(duì)于我們現(xiàn)代人的啟示和教育意義。在這次講座中，講師通過生動(dòng)有趣的案例和翔實(shí)的資料，向我們介紹了國學(xué)的深厚底蘊(yùn)和豐富內(nèi)涵。我深感國學(xué)是我們文化傳統(tǒng)中的瑰寶，每個(gè)現(xiàn)代人都應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和傳承。
二、國學(xué)的源起和核心思想。
在講座中，講師首先向我們介紹了國學(xué)的源起和核心思想。他簡單明了地告訴我們，國學(xué)是傳承自古代的經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)等學(xué)科，是我們民族久遠(yuǎn)文明的精髓。國學(xué)的核心思想是以仁義禮智信為核心，強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)和人文關(guān)懷，并提倡全面發(fā)展和和諧共處。這些思想和理念，對(duì)于我們現(xiàn)代人來說，仍然具有重要的教育價(jià)值和指導(dǎo)意義。
三、國學(xué)對(duì)于現(xiàn)代教育的啟示。
講座中，講師還深入探討了國學(xué)對(duì)于現(xiàn)代教育的啟示。他指出，現(xiàn)代教育注重的知識(shí)與技能培養(yǎng)，忽視了道德和人文素質(zhì)的培養(yǎng)，這導(dǎo)致了一些現(xiàn)代人的道德淪喪和精神空虛。而國學(xué)注重的是綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性、明禮事、長才藝、啟智慧、和眾共的精神，可以幫助現(xiàn)代人樹立正確的價(jià)值觀，塑造高尚的品格，培養(yǎng)健全的人格，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)持續(xù)和諧發(fā)展。
四、個(gè)人體會(huì)與轉(zhuǎn)變。
作為一個(gè)現(xiàn)代人，我深深體會(huì)到了國學(xué)教育的重要性和迫切性。國學(xué)教育可以幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，引導(dǎo)我們追求心靈的真善美，遵循公平正義的原則，關(guān)心他人的權(quán)益和福祉。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了個(gè)人的修養(yǎng)和人文素養(yǎng)對(duì)于社會(huì)的重要意義，我將更加努力地追求進(jìn)步，提高自身素質(zhì)，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
五、結(jié)語。
通過這次國學(xué)教育講座，我對(duì)于國學(xué)有了全新的認(rèn)識(shí)和理解，也從中汲取到了豐富的知識(shí)和智慧。國學(xué)不僅僅是一種學(xué)術(shù)，更是一種智慧，它承載著我們民族的精神追求和文化傳統(tǒng)。作為現(xiàn)代人，我們應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)國學(xué)精神，提高自身的素質(zhì)，弘揚(yáng)美德，為社會(huì)的繁榮和進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。我相信，只有通過學(xué)習(xí)和傳承國學(xué)，我們才能擁有真正的文化自信，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)共同發(fā)展的目標(biāo)。
國學(xué)教育的心得體會(huì)篇九
第一段：引入國學(xué)教育的重要性和目的（200字）。
近年來，國學(xué)教育成為了教育界和家庭教育的熱點(diǎn)話題。國學(xué)教育作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)于培養(yǎng)孩子的良好品德和正確價(jià)值觀具有重要的作用。為了深入了解國學(xué)教育的核心內(nèi)容，我參加了一場關(guān)于國學(xué)教育的講座。講座的目的是傳播傳統(tǒng)文化的智慧精華，讓現(xiàn)代人能夠更好地認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)社會(huì)，以此為基礎(chǔ)培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)、德智體美全面發(fā)展的優(yōu)秀后代。
這次國學(xué)教育講座內(nèi)容豐富多樣，主要包括經(jīng)典文本的解讀、古代文人的人生態(tài)度和修身養(yǎng)性等方面。在經(jīng)典文本的解讀環(huán)節(jié)中，講師通過生動(dòng)的講解和實(shí)例分析，幫助我們更好地理解中國傳統(tǒng)文化思想，并引導(dǎo)我們?cè)谏钪腥?yīng)用。在講述古代文人人生態(tài)度的時(shí)候，講師以諸多歷史名人的事跡為例，告訴我們這些文人思考問題的方法和修身養(yǎng)性的重要性。通過這些內(nèi)容的講解，我們可以更加感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深。
參加國學(xué)教育講座給我留下了深刻的印象，也給我?guī)砹撕芏嗨伎肌Ｊ紫龋瑥慕?jīng)典文本的解讀中，我明白了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的重要性。傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的道德價(jià)值觀和處世原則，這些智慧可以引導(dǎo)我們正確對(duì)待自己和他人，塑造良好的人際關(guān)系。其次，通過講座中介紹的古代文人的生活態(tài)度和修身養(yǎng)性，我意識(shí)到做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人是多么重要?，F(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏和功利主義導(dǎo)致人們往往追逐物質(zhì)的同時(shí)忽視了內(nèi)心的世界，而古代文人的追求精神境界的人生態(tài)度給我指明了一條正確的方向。最后，國學(xué)教育講座讓我對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了興趣，我決定通過閱讀經(jīng)典著作加深對(duì)中國傳統(tǒng)文化的理解。
第四段：國學(xué)教育的現(xiàn)實(shí)意義和未來發(fā)展（200字）。
國學(xué)教育的現(xiàn)實(shí)意義在于傳承人們的道德規(guī)范和文化傳統(tǒng)，幫助現(xiàn)代人了解自己的文化根源。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們逐漸意識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性，國學(xué)教育也得到了更多人的關(guān)注。未來發(fā)展方向則在于與現(xiàn)代教育相結(jié)合，形成一種更具有針對(duì)性的教育模式。此外，國學(xué)教育也可以通過多種形式推廣，如舉辦更多的講座、開設(shè)相關(guān)課程、增加國學(xué)教育的宣傳等，以此將傳統(tǒng)文化傳播到更廣泛的人群中。
國學(xué)教育講座給我?guī)砹瞬簧偈斋@和啟發(fā)，我對(duì)于傳統(tǒng)文化的重要性有了更加深刻的理解。國學(xué)教育的發(fā)展是目前教育界亟待解決的問題，我希望國學(xué)教育能夠得到更多人的關(guān)注和支持，同時(shí)，我也希望自己能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)國學(xué)知識(shí)，將傳統(tǒng)文化融入到自己的生活中，以此來不斷提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。我相信通過國學(xué)教育的培養(yǎng)，我們的社會(huì)將會(huì)更加和諧，人們的精神世界將會(huì)更加豐富多樣。
國學(xué)教育的心得體會(huì)篇十
09年9月，我參加了學(xué)校組織的“謀師生發(fā)展，創(chuàng)生機(jī)校園”。國學(xué)一口清活動(dòng)。原來我對(duì)國學(xué)僅僅是知道而已，經(jīng)過此次的學(xué)習(xí)背誦，讓我對(duì)國學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實(shí)受益匪淺。
“修身、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母荆奁渖?，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
子曰："弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。＂這句話的意思是說：孔子說：＂學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。＂通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的.心去對(duì)待；對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待；對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待？？在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。可以說，國學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭！
國學(xué)教育的心得體會(huì)篇十一
曾經(jīng)我覺得《國學(xué)》高高而不可攀，遙遙而不可及，有陽春白雪的味道，《國學(xué)》是飽讀詩書者的功課。至關(guān)于中小學(xué)教師繼續(xù)教育公共課培訓(xùn)及考試工作的通知下發(fā)后，全體教師都積極認(rèn)真地學(xué)習(xí)《國學(xué)經(jīng)典與教育》。通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深深地感悟到國學(xué)不僅在廟堂上生輝，在民間照樣閃光。
閱讀《國學(xué)經(jīng)典與教育》后，我認(rèn)識(shí)到中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒有中斷的國家，正是因?yàn)閲鴮W(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國人的成長歷程。
讀到《論語》時(shí)，我對(duì)《論語》及其作者有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。知道我們的很多風(fēng)俗習(xí)慣、禮貌用語原來都來自于《論語》。《論語》中給我留下最深印象的一句話是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”。的確，只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)罔然無知而沒有收獲；只思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑而不能肯定。它告訴我們學(xué)習(xí)要?jiǎng)幽X子，不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù)，要學(xué)會(huì)思考和總結(jié)。只有在努力的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)思考，自己的學(xué)習(xí)成績才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學(xué)習(xí)，那就像種莊稼想不勞而獲一樣。工作也是如此，也要講究方法，要經(jīng)常自我反思，從反思中提高自己?！墩撜Z》不僅教會(huì)了我們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)工作，還教會(huì)了我們學(xué)會(huì)做人。所以，我堅(jiān)信，只要理解了《論語》的真諦，你的人生一定不會(huì)遺憾。
《國學(xué)》讓我學(xué)會(huì)了感恩，使我明白了許多人生道理，我深深地認(rèn)識(shí)到自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待；有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待；犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講誠守信。國學(xué)知識(shí)是人生方向的一個(gè)指南針，當(dāng)你看不清前方時(shí)，它會(huì)為你撥開眼前的迷霧，為你指明正確的方向。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的'文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)《國學(xué)》能讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引導(dǎo)自己走出迷茫；學(xué)習(xí)《國學(xué)》可以提高自己的素養(yǎng)，完善自己，提升自己的德行。比如：在工作中，我知道了要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，而是要從自身找不足；學(xué)習(xí)《國學(xué)》能使自己的人生輕松而灑脫。
《國學(xué)》能潛移默化地塑造著我們的思想和行為，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們一路向前，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大吧。
國學(xué)教育的心得體會(huì)篇十二
提到“國學(xué)經(jīng)典”四個(gè)字，大家的第一反應(yīng)一定會(huì)是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作。作為教師，需要不斷的充實(shí)自己，帶著崇敬的心情，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《國學(xué)經(jīng)典與教育》，它分為四個(gè)教學(xué)視頻。原來我對(duì)國學(xué)僅僅是知道而已，經(jīng)過此次的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)國學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實(shí)受益匪淺。
“修身、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母荆奁渖?，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的.看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
子曰："弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。＂這句話的意思是說：孔子說：＂學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。＂通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待；對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待；對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用，講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f，國學(xué)知識(shí)仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹，蘊(yùn)藏著中國五千年歷史中的智慧精髓。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個(gè)中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。在古文經(jīng)典中，古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們，我們頌讀經(jīng)典，能夠聆聽到圣賢的教誨，對(duì)我們是莫大的幸事。學(xué)貴力行，圣賢文化的學(xué)習(xí)，貴在把它落實(shí)到自己的日常生活和工作中去，才能從中得到真實(shí)的利益。在今后的工作生活中，我會(huì)遵循古圣先賢的教誨，把圣人的教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
國學(xué)教育的心得體會(huì)篇十三
三字經(jīng)里有一句話：玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義。這句話的意思是：一塊天然形成的玉石，如果不經(jīng)過精細(xì)的打磨，就不會(huì)成為一件價(jià)值連城的玉器。人如果不學(xué)習(xí)，不受到教育，他便不知道做人的道理。
有一個(gè)故事講：有兩塊具有靈性的大石頭，被挑選到一座寺廟里來打造佛像。后來，人們發(fā)現(xiàn)第一塊石頭質(zhì)量更好，于是先用第一塊?？墒?，在打造過程中，那塊石頭覺得十分疼痛。它對(duì)雕刻師說：“太痛了，我不干了!快停下來!”雕刻是因?yàn)樗缓献鳎缓猛Ｏ聛怼?/p>
雕刻師對(duì)第二塊石頭說“：我現(xiàn)在要雕刻你，十分疼痛，你能忍住嗎?”石頭說：“我能忍受，你雕吧!”果然，在雕刻過程中，石頭沒有叫一聲疼。它被雕刻成了一個(gè)完整的佛像。
佛像開光后寺院來膜拜的人很多，于是和尚們將第一塊石頭打碎把他當(dāng)做鋪路石鋪在門口供人們踐踏。
人就像石頭一樣，必須要經(jīng)過打磨才能成為受萬人膜拜的“佛像”否則，不經(jīng)過磨練就只能成為在普通不過的鋪路石了。
國學(xué)教育的心得體會(huì)篇十四
通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深深地感受到中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因?yàn)閲鴮W(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國人的成長歷程。
我學(xué)習(xí)《論語》的收獲是很大的。在論語中，孔子表達(dá)的“學(xué)”，不僅僅是讀書學(xué)知識(shí)，而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理?？鬃右簧鸁釔蹖W(xué)習(xí)，而且樂此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深?yuàn)W難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。
思是讀書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問?？鬃釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這說明學(xué)無常師，作為人應(yīng)隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習(xí)，取人之長，補(bǔ)己之短。
在教學(xué)中，我們更要鼓勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向，但學(xué)生樹立志向后，又為這個(gè)志向做出了什么呢？我們是否只是鼓勵(lì)學(xué)生憑空說出的一種空想呢？這個(gè)恐怕有人很少考慮。遠(yuǎn)大的志向誰都能說出很多，也能說得很大、很遠(yuǎn)，但關(guān)鍵是要看看是否能付諸實(shí)際行動(dòng)！
過去，勵(lì)志要切合我們的實(shí)際，不能盲目地做“假大空”的文章。
學(xué)習(xí)《國學(xué)》有以下感悟：
一、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)
“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
二、《國學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩
應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待；對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f，國學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭！
國學(xué)教育的心得體會(huì)篇十五
大家好，我是來自某年某班的某某，首先，我給大家講一個(gè)故事。
一次，有個(gè)人到河邊釣魚，遇到一個(gè)捕蟹的老人，身背一個(gè)大蟹簍，但沒有上蓋。他出于好心，提醒老人說：“大伯，你的蟹簍忘了蓋上?！崩仙洗认榈乜戳怂谎郏f：“小伙子謝謝你的好意，但我想告訴你：蟹簍可以不蓋。要是有蟹爬出來，別的蟹就會(huì)把它鉗住，結(jié)果誰都跑不掉。”
有人就很像蟹。記得某地發(fā)生大地震，有個(gè)小煤礦的工人誰也不甘落后，爭先恐后往外擠。由于坑道口太小，把出口堵死了，結(jié)果誰也無法逃生。而在附近也有一個(gè)小煤礦，隊(duì)長當(dāng)時(shí)很鎮(zhèn)定，他大聲喊道：“大家不要擠，一個(gè)一個(gè)來!”他自己并不急于逃生，而是留在后面指揮，結(jié)果二十多個(gè)礦工會(huì)都安全逃了出來，他自己也脫離了險(xiǎn)境。
生活往往就是這樣：你不給別人活路，最終將會(huì)自斷生路;你給別人機(jī)會(huì)，其實(shí)也等于給自己機(jī)會(huì)。
《禮記》中說：“君子貴人賤己，先人而后己?！蔽蚁Ｍ瑢W(xué)們能做到先人后己，同時(shí)又能：送人玫瑰，手有余香。
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