總結(jié)健身成果，激勵(lì)自己繼續(xù)向目標(biāo)邁進(jìn)。在寫總結(jié)時(shí)要注意語(yǔ)法和用詞的準(zhǔn)確性，避免出現(xiàn)拼寫錯(cuò)誤和語(yǔ)句不通順的問(wèn)題。以下為大家整理了一些寫作總結(jié)的要點(diǎn)，希望對(duì)大家有所幫助。
讀史記個(gè)人心得感想篇一
這本書記錄了從傳說(shuō)中的三皇五帝到漢朝期間的故事。其中有荊軻刺秦王的故事，有可憐的趙氏孤兒，有神農(nóng)氏為了大家能對(duì)野花草有了解，嘗遍百草，因誤食劇毒草死去，還有一些君主殘暴無(wú)情，民眾忍無(wú)可忍，紛紛反抗，朝代滅亡的教訓(xùn)。在這一個(gè)個(gè)故事中，有一個(gè)故事我印象最深。那就是大禹治水。堯在位時(shí)，洪水泛濫，鯀被派去治水九年后因?yàn)橹嗡涣?，被流放了。大禹被任命帶大家治水。他吸取父親鯀的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，積極實(shí)踐，帶領(lǐng)大家辛苦治水。大禹三次經(jīng)過(guò)他家，但為了治水快點(diǎn)完成，一次都沒(méi)進(jìn)去看看，直到治水完成。
讀了這個(gè)故事，我想：大禹為了能夠更快的將洪水治理好，使得所有的百姓不再繼續(xù)經(jīng)受洪水的折磨，不再使天下一片混亂，犧牲了自己與家人在一起的時(shí)間，三次過(guò)家門卻一次也不進(jìn)去看看。他這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神令我感動(dòng)。在我們身邊，也有很多這樣的人。比如阿里木，他自己就不是很富，整天靠賣羊肉串為生，生活十分貧苦。但是他看見(jiàn)有些偏遠(yuǎn)山區(qū)的孩子沒(méi)錢讀書，只能在家。他為了這些孩子的前途，把本來(lái)就不多、靠賣羊肉串賺的錢，幾乎都捐給了孩子們，還準(zhǔn)備在十年之內(nèi)賺錢建一所學(xué)校給孩子們上。他們這種精神值得我們學(xué)習(xí)。我們?cè)谄綍r(shí)也應(yīng)像大禹、阿里木這樣，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，可以是捐錢給貧困兒童，可以是在同學(xué)困難時(shí)幫助他，也可以是參加一些活動(dòng)，如植樹(shù)、清除地面垃圾等等，這樣都是無(wú)私奉獻(xiàn)。
讀史記個(gè)人心得感想篇二
《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共三千多年的歷史。與后來(lái)的《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》合稱“前四史”?！妒酚洝啡珪ㄊ炯o(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬(wàn)六千五百余字，記載了歷代帝王諸侯和人臣的言行事跡與時(shí)代興亡禮法制度。
《史記》中有很多的故事表達(dá)了對(duì)古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚(yáng)，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操，還有對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。如其中的大禹治水這篇故事，表現(xiàn)了一個(gè)為民造福的無(wú)私的大英雄，從他三過(guò)家門而不入，日夜為治理水患而奔波，可以看出他心地善良，舍己為人，肯為別人付出而不惜犧牲自己的一切利益。
他帶領(lǐng)著人們共同治理了九條河流，從而為人民立下了豐功偉績(jī)，也體現(xiàn)了大禹的無(wú)私奉獻(xiàn)和兢兢業(yè)業(yè)。我還從趙氏孤兒的故事中，看到里面塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動(dòng)于忠臣的忠誠(chéng)、善良、正義，痛恨佞臣的不忠不義，陰險(xiǎn)狡詐。還有其中的《武王滅紂》通過(guò)文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂(lè)業(yè)，和紂王的殘暴形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比，讓子孫后代[永遠(yuǎn)記住文王和武王?！蛾悇賲菑V》的故事則是謳歌了我國(guó)古代歷史上的一次偉大的農(nóng)民起義，陳勝吳廣帶領(lǐng)著奴隸軍推翻了秦朝的暴政。陳勝?gòu)钠鹆x到犧牲雖然只有劉個(gè)月，然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺……閱讀這些故事不僅可以豐富自己的史學(xué)知識(shí)，還能讓以后歷代人民以史為鑒，汲取先賢的智慧，從中感受古人的經(jīng)驗(yàn)和智慧。
《史記》被認(rèn)為是一部?jī)?yōu)秀的文秀作品，在中國(guó)的文學(xué)史上占有者重要的地位，被魯迅譽(yù)為史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，有著很高的文學(xué)價(jià)值。對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來(lái)歷代“正史”所傳承?！妒酚洝愤@部書中的內(nèi)容貫穿古今，使中華文化歷經(jīng)千年風(fēng)霜，百川匯海，生生不息。它讓一個(gè)個(gè)時(shí)代的英雄和他們所創(chuàng)造的輝煌，在歷史的長(zhǎng)河中得以永存。
讀史記個(gè)人心得感想篇三
我讀了一本書，叫《金銀島》。超級(jí)好看喔!這本書的主人公是一個(gè)小孩，叫做吉姆?霍金斯，他本來(lái)是膽小害羞的小孩。但后來(lái)去尋寶的時(shí)候，膽子就被練大了。
金銀島是斯蒂文森的成名作。他是蘇格蘭小說(shuō)家、散文作家和詩(shī)人，以經(jīng)典作品《金銀島》、《綁架》，以及驚險(xiǎn)恐怖小說(shuō)《化身博士》著稱。作為19世紀(jì)英國(guó)文壇新浪漫主義文學(xué)的奠基者和最杰出的代表之一，斯蒂文森以其獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格及其作品意識(shí)的前瞻性，當(dāng)之無(wú)愧地成為20世紀(jì)世界文學(xué)現(xiàn)代主義的先驅(qū)之一。下面看看這本故事的主要內(nèi)容吧!
這本書主要講了：從前，在海灘上，有一家店，是專門給海盜和遇到的人吃飯住宿的。里面有一個(gè)小孩兒，就是主人公吉姆。后來(lái)有一個(gè)老海盜住在這里，有許多海盜都想殺他，然后拿走地圖。后來(lái)海盜中風(fēng)，死了。有許多水手來(lái)?yè)?，但是吉姆和母親準(zhǔn)備逃。臨走時(shí)拿了些海盜的東西，幸運(yùn)的是吉姆拿走了一個(gè)小東西，而那個(gè)東西，就是海盜們夢(mèng)寐以求的海盜圖，后來(lái)，他和律師去找寶藏，請(qǐng)了些水手。沒(méi)想到主人公在蘋果同里偷偷聽(tīng)到了他們的策劃。沒(méi)想到他們是笑里藏刀啊!他和律師等人去戰(zhàn)勝他們，最后戰(zhàn)勝了。打得只剩下水手的頭領(lǐng)了，后來(lái)被他拿走了幾代珠寶。偷偷溜了!
這本書的內(nèi)容就這樣。膽小的吉姆就如此的變成大膽的小孩了。我非常喜歡《金銀島》這本書，一是它以小主人公吉姆展開(kāi)，形象地刻畫了可愛(ài)的吉姆和可惡的水手。我很敬佩一個(gè)好人，是一個(gè)船長(zhǎng)，因?yàn)樗坏胶＝?jīng)驗(yàn)豐富，而且在剛上船時(shí)就發(fā)現(xiàn)船上的人可能會(huì)叛變。二是它告訴我們?nèi)耸篱g最寶貴的不是金銀，而是愛(ài)心和友誼!這篇小說(shuō)還告訴我們：雖然，這篇小說(shuō)以假亂真，但是他的作品中體現(xiàn)善良與_之間的尖銳對(duì)抗，所以我覺(jué)得故事警告著我們干什么都不能自私，因?yàn)槟鞘窃谀闳松飞系腻e(cuò)路，而吉姆他們身上體現(xiàn)是一種正義為代表的精神財(cái)富。
《金銀島》就是這樣一本離奇、充滿幻想的小說(shuō)，加上人物形象生動(dòng)，讓我浮想聯(lián)篇，更加喜歡這本書了。大家也看一下吧!
最近，我讀了一本探險(xiǎn)故事書，它便是史帝文生所著的《金銀島》了。故事發(fā)生在十八世紀(jì)，杰夫。何金斯是一個(gè)小男孩，他渴望并且熱衷於出海尋寶。有一次，他到了金銀島尋寶，與海盜、水手打交道，親身體驗(yàn)到船員之間真誠(chéng)、忠實(shí)、虛偽、殘暴的種種現(xiàn)象，目睹了一幕幕令人驚心動(dòng)魄的故事。
《金銀島》是19世紀(jì)英國(guó)作家史蒂文森的成名作，也是一本舉世公認(rèn)的世界名著。書中描寫一個(gè)叫吉姆的孩子，從一個(gè)海盜那里，偶爾得到一張埋藏巨額財(cái)富的荒島地形圖，這事引起了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳屈利勞尼先生的興趣。為了找到這筆財(cái)富，他們駕駛了一艘三桅船去荒島探險(xiǎn)。不料船上混入了一伙海盜，他們?cè)讵?dú)腿西爾弗的策劃下，妄圖奪下三桅船，獨(dú)吞這筆財(cái)富。吉姆在無(wú)意中得到這一消息，他配合屈利勞尼先生同海盜們展開(kāi)了英勇機(jī)智的斗爭(zhēng)，最后終于戰(zhàn)勝了他們找到了寶藏。
在斯蒂文森巧妙的安排下，浩瀚的大海、荒涼的孤島給讀者創(chuàng)造了一個(gè)亦真亦幻的世界，引領(lǐng)讀者進(jìn)入了一個(gè)籠罩著幻想紗幕的境域。一個(gè)接一個(gè)似明實(shí)暗、似松實(shí)緊的懸念創(chuàng)造出一環(huán)緊扣一環(huán)的迭起_。充滿著孩童情趣的生動(dòng)對(duì)話、風(fēng)浪迭起的氣氛渲染使小說(shuō)從努至終籠罩著一層神秘的色彩，而同時(shí)又洋溢著一股朝氣與熱情。
在故事結(jié)尾，杰夫返航后，并沒(méi)提到他分到多少財(cái)寶，他反而發(fā)誓再也不去尋寶了。還時(shí)常受到噩夢(mèng)困擾，夢(mèng)見(jiàn)大海和金幣。金幣令杰夫做噩夢(mèng)，而不是富貴夢(mèng);一味追求物質(zhì)的滿足，最終只是徒勞;貪婪和欲望永遠(yuǎn)不會(huì)帶來(lái)美好的生活。如果人人都明白這個(gè)道理，恐怕便不會(huì)發(fā)生一些野心家為爭(zhēng)奪名利而不擇手段的事情了。
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讀史記個(gè)人心得感想篇四
《史記》這是一本豐富頭腦，補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書。
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。此書也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式，對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
《史記》這部書偉大，它的作者更偉大。我們一定要讀他的《太史公自序》和《報(bào)任安書》?！短饭孕颉樊?dāng)然很重要，因?yàn)橹挥凶x這篇東西，你才能了解他的學(xué)術(shù)背景和創(chuàng)作過(guò)程，知道他有學(xué)識(shí)淵源、名師傳授，“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，人生到老，所以文筆也到老。但我們千萬(wàn)不要忽略，他還有一則《報(bào)任安書》。如果我們說(shuō)《太史公自序》是司馬遷的“學(xué)術(shù)史”，那么《報(bào)任安書》就是他的“心靈史”。為什么呢?因?yàn)檫@是一篇“欲死不能”之人同“行將就死”之人的心靈對(duì)話，每句話都掏心窩子，里面浸透著生之熱戀和死之痛苦。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性，生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
司馬遷是我國(guó)西漢時(shí)有名的史學(xué)家和文學(xué)家。他在遭受腐刑后，忍辱負(fù)重，創(chuàng)作了一部偉大的史學(xué)著作---《史記》。
《史記故事》收錄了很多我熟悉并且喜愛(ài)的歷史故事，如《大禹治水》、《完璧歸趙》等，其中《趙氏孤兒》給我留下了深刻印象。
《趙氏孤兒》這個(gè)故事發(fā)生在晉景公年間。當(dāng)時(shí)趙氏家族的權(quán)力和威望越來(lái)越大，奸臣屠岸賈出于嫉妒，以懲處殺了晉靈公的逆賊為借口，準(zhǔn)備誅殺趙氏家族。趙朔得知后，沒(méi)有逃跑，因此被殺。程嬰和公孫杵臼為了報(bào)恩，采用調(diào)包計(jì)，用程嬰自己的孩子替換了趙氏孤兒，屠岸賈殺了程嬰的孩子。程嬰含辛茹苦地把趙氏孤兒撫養(yǎng)成人，這孩子就是趙武。后來(lái)，經(jīng)過(guò)精心策劃，趙武終于把罪大惡極的屠岸賈殺了，為全家報(bào)了仇。
我被故事里程嬰和公孫杵臼兩人的行為深深地感動(dòng)了。他們?yōu)榱司S護(hù)正義，英勇獻(xiàn)身，這種高貴的品質(zhì)多么感人肺腑啊!
讀史記個(gè)人心得感想篇五
作為一名基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院的醫(yī)生，我需要履行的工作職責(zé)就是竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維系醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)，救死扶傷，鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)療衛(wèi)生工作是預(yù)防為主、防治結(jié)合的衛(wèi)生機(jī)構(gòu)，是農(nóng)村三級(jí)衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)的樞紐，是新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的重要服務(wù)載體。在本年度的工作當(dāng)中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)深入貫徹落實(shí)黨的精神，不斷提高自身的思想政治素質(zhì)和綜合素質(zhì)?，F(xiàn)將本年度個(gè)人工作心得體會(huì)：
一、努力學(xué)習(xí)，不斷提高政治理論水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。
在實(shí)踐的工作中，把實(shí)踐作為檢驗(yàn)理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)，工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，使我越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到在當(dāng)今殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，知識(shí)更新的必要性，現(xiàn)實(shí)驅(qū)使著我，只有抓緊一切可以利用的時(shí)間努力學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)，勝任本職工作，否則，終究要被現(xiàn)實(shí)所淘汰。努力學(xué)習(xí)各種科學(xué)理論知識(shí)，學(xué)習(xí)各種法律、法規(guī)和黨政策，領(lǐng)會(huì)上級(jí)部門重大會(huì)議精神，在政治上、思想上始終同黨同組織保持一致，保證在實(shí)踐工作上不偏離正確的軌道。同時(shí)，在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)并結(jié)合本職工作，我認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)國(guó)家醫(yī)療衛(wèi)生政策，醫(yī)療衛(wèi)生理論及技能，不斷武裝自己的頭腦。并根據(jù)工作中實(shí)際情況，努力用理論指導(dǎo)實(shí)踐，以客觀事實(shí)為依據(jù)，解決自己在工作中遇到的問(wèn)題。希望，將來(lái)回首自己所做的工作時(shí)不因碌碌無(wú)為而后悔，不因虛度時(shí)光而羞愧。
二、恪盡職守，踏實(shí)工作。
當(dāng)我們步入神圣的學(xué)府的時(shí)候起，我就謹(jǐn)莊嚴(yán)宣誓過(guò)：我志愿獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)，熱愛(ài)祖國(guó)，忠于人民，恪守醫(yī)德，尊師守紀(jì)，刻苦鉆研，孜孜不倦，精益求精，全面發(fā)展。我決心竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維系醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)，救死扶傷，不辭艱辛，執(zhí)著追求。為祖國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗終生。今天，我不斷的努力著。
基層醫(yī)療工作，更使用我深深的體會(huì)到，作為一名基層醫(yī)療工作者，肩負(fù)的重任和應(yīng)盡的職責(zé)。按照分工，擺正位置，做到不越位，不離任，嚴(yán)格遵守職責(zé)，完成本職工作。只有把位置任準(zhǔn)，把職責(zé)搞清，團(tuán)結(jié)同志、誠(chéng)懇待人，腳踏實(shí)地，忠于職守、勤奮工作，一步一個(gè)腳印，認(rèn)認(rèn)真真工作，才能完成好本職工作，做好我作為一名基層醫(yī)療報(bào)務(wù)工作者的本職工作。在門診，往院的診療工作中，我隨時(shí)肩負(fù)著湖潮鄉(xiāng)4149戶，共1萬(wàn)7千多口人及處來(lái)人口的健康。365天，天天隨診。那怕是節(jié)假日，休息日，時(shí)時(shí)應(yīng)診。不管是在任何時(shí)候，不耽誤病人治療，不推諉病人，理智診療。平等待人，不欺貧愛(ài)富，關(guān)心，體貼，同情每一位就診的患者。做到合理檢查、合理治療，合理收費(fèi)。在新型農(nóng)村合作醫(yī)療的診療中，嚴(yán)格按照新型農(nóng)村合作醫(yī)療就診規(guī)則，開(kāi)展門診，往院的診療工作、相關(guān)政策宣傳及居民健康教育方面，從年新合醫(yī)在我鄉(xiāng)開(kāi)展以來(lái)，本人認(rèn)真學(xué)習(xí)新型農(nóng)村合作醫(yī)療政策及相關(guān)新型農(nóng)村合醫(yī)療會(huì)議精神與新型農(nóng)村合作醫(yī)療診療制度，組織村醫(yī)生及本院職工進(jìn)行培訓(xùn)學(xué)習(xí)，并利用趕集、到衛(wèi)生室督導(dǎo)檢查和下村體驗(yàn)時(shí)間及平時(shí)診療工作中，以發(fā)放宣傳資料等方式宣傳新合醫(yī)工作。以電話、現(xiàn)場(chǎng)咨詢及發(fā)放資料等方式，開(kāi)展居民健康教育工作。、安全生產(chǎn)管理、新型農(nóng)村合醫(yī)療管理。
創(chuàng)造安全舒適的工作環(huán)境，是日常工作正常開(kāi)展的前提，的本院的安全生產(chǎn)管理，本人通過(guò)職工的會(huì)議培訓(xùn)，使全院職工安全意識(shí)有明顯提高，通過(guò)組織安全生產(chǎn)隱患排查，使我院的事故發(fā)生率全年為零，保證了我院日常工作正學(xué)開(kāi)展。在日常的工作中注意搜集、匯總、反饋及時(shí)上報(bào)各新型農(nóng)村合醫(yī)療管理方面的意見(jiàn)和材料，為院領(lǐng)導(dǎo)班子更好地決策，并協(xié)助管理我院及我鄉(xiāng)的新合醫(yī)及鄉(xiāng)村一體化工作。
以上就是本人本年度工作的心得體會(huì)。
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讀史記個(gè)人心得感想篇六
在讀《活著》這本書的過(guò)程中，我一度覺(jué)得主人公實(shí)在是太悲慘了，這樣活著又有什么意義呢?但讀完后，我才明白，活著，可能僅僅就是為了活著，是一種生存的本能，是對(duì)生命的尊重，當(dāng)你失去了一切，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你還有你的生命，你的生活還在繼續(xù)，你的生命是別人無(wú)法奪走的。
一邊閱讀，一邊為福貴的悲慘身世流淚。同時(shí)我也思考，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，活著比福貴要簡(jiǎn)單得多，福貴的痛我們無(wú)法切身體會(huì)，活著很簡(jiǎn)單，如果你要追求“怎么活”，那么活著也許也會(huì)變得奢侈。
“生命是有尊嚴(yán)的，我們應(yīng)當(dāng)尊重生命，即使面對(duì)再多的苦難，也應(yīng)該努力地繼續(xù)活著?！边@才是《活著》讓我真正感動(dòng)之處。
人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。就如余華所說(shuō)：“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸，因此，忍受苦難造就了活著?！?/p>
《活著》寫出了人們對(duì)苦難的承受能力，寫出了苦難對(duì)世界災(zāi)禍樂(lè)觀的態(tài)度。他讓我真正知道——活著本身就是艱難，而延續(xù)生命則是更深的艱難。
為了活著本身而活著，不為了活著之外的任何事物活著……。
讀史記個(gè)人心得感想篇七
《史記》是中國(guó)史學(xué)上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經(jīng)受了各種打擊，嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書中，最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的列傳，是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說(shuō)列傳中的《刺客列傳》里的聶政、荊軻等人。以前，我認(rèn)為刺客不過(guò)就是那些品行不正，只知道搞偷襲的人，但史記上的敘述，讓我明白，有些刺客是不僅仗義疏財(cái)、劫富濟(jì)貧，而且對(duì)君子赤膽忠心，像有些為了自己的國(guó)家去行刺君王，是冒著生命危險(xiǎn)的，隨時(shí)都有可能被處死，真可謂是有去無(wú)歸。雖然如此，但他們依然一心為君，就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊，風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還的悲壯，更有那后來(lái)身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
在《史記》里，我認(rèn)識(shí)智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯(cuò)失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
讀了《史記》后我才明白，原來(lái)在古代所謂的品行不正也大多都僅僅是行不正而品正，他們一心只為王，他們?nèi)绻麤](méi)有那品不正的王，一定是英雄，這讓我深刻的了解到了一個(gè)決策者的重要性。包括屈原等人在內(nèi)，都是因?yàn)樯鐣?huì)腐敗、墮落的現(xiàn)象，導(dǎo)致有些人只想著個(gè)人利益，才會(huì)讓那些真正為國(guó)家著想的忠臣落到悲慘的下場(chǎng)，也許在古代，皇權(quán)才是最重要的吧。
讀史記個(gè)人心得感想篇八
今天，我終于把《史記》這本書看完了。
《史記〉是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史，這本書共一百三十篇，五十二萬(wàn)多，書中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事，編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷，漢朝，司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明個(gè)性，生動(dòng)語(yǔ)言，優(yōu)美文讓我們讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境之中，隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變，喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件，體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情，看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書，生動(dòng)形象的歷史人物，有聲有色，仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家講話，深深地被他語(yǔ)言打動(dòng)，在不知不覺(jué)中長(zhǎng)了知識(shí)豐富了頭腦，它是一本既生動(dòng)又能增長(zhǎng)知識(shí)的好書，我愛(ài)這本書。
讀史記個(gè)人心得感想篇九
當(dāng)有一些感想時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫心得體會(huì)，可以幫助總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)！以下小編在這給大家整理了一些《史記》個(gè)人讀書心得最新，希望對(duì)大家有幫助！
它是由一位兩千多年前生在黃河龍門的“倜儻非常之人”寫就的；它記敘了華夏文明五千年歷史的三分之二；它使一個(gè)古老的民族從此有了自己的“家譜”；它用傳神的筆墨寫活了一個(gè)個(gè)歷史人物；它以取之不盡的歷史文化源泉滋養(yǎng)著中華的沃野曠疇。它，就是我國(guó)古代的“史圣”司馬遷窮極心血寫成的不朽巨著——《史記》。
我并沒(méi)有讀完這部巨著的每一個(gè)章節(jié)，也不敢說(shuō)自己能全部讀懂。但僅從自己細(xì)心閱讀的部分，我便可以真切地感受到一個(gè)博大的心跳動(dòng)的節(jié)律，瞻仰到一位古代“良史”的偉大人格，可以感受司馬遷那天資橫溢的語(yǔ)言藝術(shù)。我深知，《史記》是一部體系完整、規(guī)模宏大、視野廣闊、見(jiàn)識(shí)超群的百科全書式的歷史巨著，字里行間蘊(yùn)涵著深邃的哲理，融匯著華夏民族自強(qiáng)不息的精神。我們每一位當(dāng)代大學(xué)生都應(yīng)該舒展宏偉的歷史畫卷，拜讀這部不朽的經(jīng)典作品。
司馬遷，一個(gè)天才的史學(xué)家。讀完《太史公自序》和《報(bào)任安書》，可見(jiàn)司馬遷的偉大志向、坎坷經(jīng)歷和執(zhí)著精神，了解了他創(chuàng)作《史記》以繼《春秋》的壯舉和用心?！妒酚洝肥俏覈?guó)第一部紀(jì)傳體通史，《本紀(jì)》、《世家》、《列傳》、《書》、《表》等體例一應(yīng)俱全，橫向囊括政治制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、學(xué)術(shù)思想、典章文化等方面，縱向記載了上自黃帝、下至漢武帝之間三千多年的歷史，貫穿著史家“究天人之際，通古今之變”的求索精神。
司馬遷是一個(gè)很不幸的史學(xué)家，他受刑之后仍忍辱著書，評(píng)判歷史，褒善貶惡，以客觀公允的筆調(diào)冷靜地記錄人世間的真相，寄寓悲天憫人的情懷，表達(dá)了自己所追求的社會(huì)理想?！妒酚洝吠ㄆ笠缰傲际贰眻?jiān)持真理、秉筆直書的精神，當(dāng)時(shí)的一些大人物如漢高祖劉邦，在司馬遷筆下也被擦掉了神圣的光環(huán)，還原為普通人的面目。
《史記》一書還清晰地刻畫了歷史人物在歷史進(jìn)程中表現(xiàn)出的優(yōu)秀品格，其中有愛(ài)國(guó)主義精神的種種表現(xiàn)，有“言必信，行必果，諾必誠(chéng)”的美好品格，有上下求索、百折不撓的探索精神。一部《史記》，記載下了上自帝王將相、國(guó)戚朝臣，下至游俠刺客、士農(nóng)工商等各行各業(yè)人物的真實(shí)生活，震撼了多少后來(lái)人。讀《史記》，使我感到歷史固然重要，但更能打動(dòng)我們心靈、激勵(lì)我們前進(jìn)、使我蕩氣回腸卻又滲透在文字中的那些高尚、高貴的靈魂，滲透著作者司馬遷對(duì)人生的深刻理解。
閱讀《史記》有助于我們了解歷史，認(rèn)識(shí)社會(huì)，領(lǐng)悟人生的奧秘和哲理，同時(shí)也可以激發(fā)我們的思考。當(dāng)在司馬遷構(gòu)建的五彩斑斕的世界中徜徉漫步時(shí)，我們應(yīng)該用清醒智慧的眼光去探索、去發(fā)現(xiàn)，從而貫通古今，給自己一個(gè)與歷史面對(duì)面的機(jī)會(huì)，在激活歷史的同時(shí)也激活我們自己。
這個(gè)寒假，我又重新閱讀了《史記》這本書，腦海中思緒萬(wàn)千，《史記》讀后感。感到這不僅是一本記錄冊(cè)，更是后人優(yōu)秀品質(zhì)和丑惡心靈的演繹劇本。
給我感觸的一則故事是——《趙氏托孤》(《趙氏孤兒》)。這個(gè)故事的主演有三人，程嬰、公孫杵臼和屠岸賈。程嬰和公孫杵臼是中心耿耿的忠臣，而屠岸賈是心術(shù)不正，企圖謀朝位的x臣。他們一路爭(zhēng)斗，不惜犧牲自己和自己的親人，也要保住趙氏的血脈。這兒讓我十分震撼。到底是什么力量使他們二人不惜一切保護(hù)這趙氏的血脈，就算是為國(guó)，也不會(huì)不惜所有的一切吧!從此我就被那舍生取義的精神真正震撼!
司馬遷用自己巧妙的構(gòu)思將這些人物描述的栩栩如生，將他們的品質(zhì)和性格刻畫的淋漓盡致，仿佛讓讀者身臨其境，一絲一絲觀賞著這些傳世美文。
讀著讀著，我的心靈被這些故事所占據(jù)。我開(kāi)始敬佩其作者，了解起作者作書經(jīng)歷。司馬遷是在獄中花了16年編寫了這本《史記》，他不畏苦刑，一心專注《史記》的人物，我無(wú)法想象他經(jīng)歷了多痛苦的折磨，但他為《史記》的一片心意展現(xiàn)在我的腦中。司馬遷堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)又一次在這本書上刻下了一個(gè)不朽的印章。
讓我們學(xué)習(xí)《史記》中人物的堅(jiān)貞不屈，讓我們學(xué)習(xí)《史記》的作者，司馬遷的優(yōu)秀品質(zhì)!
今天，我終于把《史記》這本書看完了。
《史記〉是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史，這本書共一百三十篇，五十二萬(wàn)多，書中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事，編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷，漢朝，司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明個(gè)性，生動(dòng)語(yǔ)言，優(yōu)美文讓我們讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境之中，隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變，喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件，體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情，看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書，生動(dòng)形象的歷史人物，有聲有色，仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家講話，深深地被他語(yǔ)言打動(dòng)，在不知不覺(jué)中長(zhǎng)了知識(shí)豐富了頭腦，它是一本既生動(dòng)又能增長(zhǎng)知識(shí)的好書，我愛(ài)這本書。
煮酒論劍、大義凜然，《史記》里的人物哪個(gè)不是黜陟幽明。那蕩氣回腸、終生難忘的故事仍為人們傳誦不絕。
《史記》的第一個(gè)故事便是五帝的傳奇故事：講了為人們的利益歷盡艱辛的炎帝，聰明機(jī)敏、明辨事物的黃帝，明察是非、做事一絲不茍的唐堯，謙讓有禮又以德服人的虞舜，治水有功三過(guò)家門而不入的禹。他們都具有難得的品德，他們?yōu)槿祟惏l(fā)展進(jìn)化作出了無(wú)量的貢獻(xiàn)。
《史記》中還有一個(gè)故事：晉公子重耳流亡時(shí)，絕糧斷炊，而他的隨從介子推為了保住重耳的命，不惜割下打退上的肉讓重耳充饑。當(dāng)?shù)竭_(dá)晉國(guó)成功登基后，其他幾位隨從都得到了獎(jiǎng)賞，唯獨(dú)介子推什么賞賜都沒(méi)要，而且還帶著老母隱居山中，重耳一氣之下下令放火燒山，其實(shí)是希望介子推能出山，但是介子推最后還是燒死在了山里。重耳后悔不已，為了表達(dá)自己的歉意和謝意，重耳決定將這座山命名“介山”，并且規(guī)定每年這時(shí)家家都不可以生火，這便是著名的“寒食節(jié)”。介子推這種為主人無(wú)怨無(wú)悔而在所不辭的忠義、一身清風(fēng)的廉潔令人驚嘆和贊賞。除了堅(jiān)貞不渝的介子推和為人類發(fā)展做出貢獻(xiàn)的五帝。
《史記》還有許多故事：孫臏和龐涓之間的明爭(zhēng)暗斗；愚蠢至極的秦二世；識(shí)大體的藺相如、知錯(cuò)就改的廉頗；西楚霸王項(xiàng)羽的傳奇；匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無(wú)理；管仲和鮑叔牙的生死之誼；穩(wěn)重謙和的晏子。這些故事離奇生動(dòng)，攝人心弦。不愧為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。”據(jù)史料記載《史記》作者司馬遷受過(guò)宮刑，在古代，宮刑對(duì)男子來(lái)說(shuō)是一種莫大的恥辱，但他在欲輕生之前想起“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。終于，他想通了，也終于使他的死“重于泰山”。
《史記》是一部明寫歷史的書籍；是一本體現(xiàn)作者感情精神文明的書籍。看史記，也就是在看司馬遷的內(nèi)心世界。相信你一定會(huì)喜歡這本書。
今天，我就給你介紹一本我最喜愛(ài)的一本書。這本書的書名叫：《史記》。
中華上下五千年歷史悠久，古老的文化都寫在了作者司馬遷的筆下。人們想要了解歷史就要從書籍開(kāi)始。書籍，是歷史的烙印，是智者的低吟。讀書，就像是看一個(gè)人或一個(gè)國(guó)家的生命，汲取先賢的智慧;更可以審視自我，成就精彩的人生。
《史記》也不例外，它是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記載了從黃帝到漢武帝這三千多年的歷史。作者司馬遷也是一位忍辱負(fù)重的的人，歷經(jīng)三十多年的潛心寫作，終于完成了“究天人之際，通古今之變，成一家之言?！钡摹妒酚洝?。終于成為浩如煙海歷史著述中，位居二十四史之首的最光彩奪目的一顆明珠。
同時(shí)，這本書被魯迅先生贊嘆為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！滨r明地寫出了黃帝的見(jiàn)識(shí)廣博;紂王的荒_無(wú)道;項(xiàng)羽的身先士卒;藺相如的深明大義;李廣的英勇善戰(zhàn)······好似每個(gè)人物都站在你的面前一樣。俗話說(shuō)“好去不厭百回唱，好書不厭百回讀。”《史記》正是這個(gè)例子，因此我非常喜歡這頓歷史大餐。
這次我讀的是《史記》，我會(huì)因?yàn)橹魅斯牟煌\(yùn)而改變心情。我會(huì)為漢武帝的開(kāi)明而感到高興，也會(huì)為劉邦的“陰謀”得逞而感到岔岔不平，也會(huì)為項(xiàng)羽的自取滅亡而感到可惜……也許是因?yàn)樯狭苏n《鴻門宴》吧，總之我對(duì)項(xiàng)羽這一人物充滿了好奇。
項(xiàng)羽，字羽，名籍，秦末下相(今江蘇宿遷)人。從小就志向遠(yuǎn)大，并自命為“西楚霸王”。
“鴻門宴”是指公元前206年12月項(xiàng)羽在新豐鴻門擺設(shè)的一場(chǎng)劍拔弩張、危機(jī)四伏的宴會(huì)，它拉開(kāi)了楚漢相爭(zhēng)的序幕。
項(xiàng)羽本想在此宴會(huì)上殺掉劉邦，卻因?yàn)樽约旱尿湴粒瑒偢棺杂?，寡謀輕信而錯(cuò)失了殺掉劉邦的最好時(shí)機(jī)。為日后項(xiàng)羽的失敗奠定了基礎(chǔ)。
項(xiàng)羽，一個(gè)英雄善戰(zhàn)，豪爽直率的能人，最后卻落得了一個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)，多少讓人嘆為可惜。有勇必然可佳，可少了智謀，那也是不夠完美的，更何況還有驕傲的存在。因此驕傲是萬(wàn)萬(wàn)要不得的，智謀也是必不可少的寶物。
其中我最敬佩的就是項(xiàng)羽火燒阿房宮了。項(xiàng)羽進(jìn)城第一件事就是‘燒皇宮’，一把火整整燒了三個(gè)月，我的天啊!這哪是燒皇宮呀?分明在燒秦嶺吧!皇宮都是用秦嶺的.樹(shù)木建成的呢!
還有諸葛亮，他的神機(jī)妙算可算一流!……來(lái)講講他的《草船借箭》吧。說(shuō)的是周瑜嫉妒諸葛亮，想把他置于死地!周瑜以軍中缺箭為理由，讓諸葛亮在十日以內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，然而諸葛亮卻說(shuō)：只需三日就可!并在第三天憑借他的神機(jī)妙算，趁著大霧向曹操‘借箭’，挫敗了周瑜的陰謀。
有些人為什么有嫉妒心呢?那就是怕別人超過(guò)自己嘍，不然呢?當(dāng)別人有好的成績(jī)時(shí)，說(shuō)明別人做出了努力，得到了應(yīng)有的贊賞和回報(bào)。
同學(xué)們，讓我們一起從自身出發(fā)，在學(xué)習(xí)中‘取長(zhǎng)補(bǔ)短’，不要讓自己嫉妒別人，給自己留下‘遺憾’!
讀史記個(gè)人心得感想篇十
童年是人生中最美好，最快樂(lè)的時(shí)光。我們這一代的小朋友更幸福，吃著營(yíng)養(yǎng)食品，穿著高檔服裝，玩著電子玩具。
可凡卡的童年呢?他父母雙亡，只是靠爺爺當(dāng)守夜人的報(bào)酬生活，衣服破爛單薄，連想都不感想的高級(jí)食品，他只求和世上的唯一一個(gè)親人——爺爺在一起。
9歲正是接受教育的時(shí)候。我們?cè)谶@個(gè)時(shí)候早已坐在教室里了。而凡卡呢?在老板家白天做苦力不算，更糟的是，每天晚上還要去給老板的兒子去搖搖籃，有時(shí)一搖就是一夜!
當(dāng)我讀到凡卡在老板那里受苦的時(shí)候，“凡卡真可憐!”“他能支持住嗎?”我不禁這樣想。對(duì)于九歲的小孩來(lái)說(shuō)，挨打，挨餓，挨困已經(jīng)是很難熬的事情，還要被別人捉弄，受盡了欺凌與譏笑。而且親人就只有一個(gè)遠(yuǎn)在鄉(xiāng)下的爺爺，身邊沒(méi)有親人的陪伴，也就沒(méi)有了溫暖。小凡卡就是在這種連狗都不如的生活中打工，那情景可以想象是多么的悲慘!
當(dāng)我讀到“過(guò)了一個(gè)鐘頭，他懷著甜蜜的希望熟睡了。他在夢(mèng)里看見(jiàn)一鋪暖炕，炕上坐著他的爺爺，搭拉著兩條腿，正在念他的信……泥鰍在炕邊走來(lái)走去，搖著尾巴……”這就是凡卡的夢(mèng)，他渴望自由，渴望回到爺爺?shù)纳磉叀?/p>
可是他的夢(mèng)能夠?qū)崿F(xiàn)嗎?不，絕對(duì)不行。這不單單只是因?yàn)樗麤](méi)有貼上郵票，地址不詳細(xì)，還因?yàn)闋敔斀^對(duì)不可能來(lái)接他。爺爺太窮了，他只是一個(gè)別墅的守夜人，根本沒(méi)有可能把凡卡養(yǎng)活，這也是爺爺把凡卡送入城里做學(xué)徒的原因。
凡卡失去東西的太多了。沒(méi)有親人的照顧，沒(méi)有人們的關(guān)心，沒(méi)有……命運(yùn)奪走他的夠多了，狠心的老板、老板娘還百般虐待他，生活和命運(yùn)對(duì)他來(lái)說(shuō)是多么殘酷呀!
凡卡的信，爺爺不可能收到，他也沒(méi)可能遠(yuǎn)離這連狗都不如的生活，他是多么的可憐!而我們，不愁吃穿，有親人的溫暖，有老師的培養(yǎng)，是多么的幸福!
我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，好好學(xué)習(xí)，報(bào)答所有關(guān)心我們的親人、朋友!把我們祖國(guó)的明天建設(shè)得更加美好，更加輝煌!
讀史記個(gè)人心得感想篇十一
讀罷此文很難讓人不思考什么是愛(ài)情這一經(jīng)久不衰的話題。米切爾夫人也對(duì)什么是愛(ài)情做了極為深刻的詮釋。文中的主人公用一生的時(shí)間去追尋這個(gè)問(wèn)題的答案。在讀這一厚厚的磚塊的時(shí)候相信你也在思考：
斯佳麗真的愛(ài)阿希禮嗎?
阿希禮愛(ài)玫蘭妮嗎?
阿希禮愛(ài)斯佳麗嗎?
巴特勒到底是不是愛(ài)斯佳麗呢?
三者之間的愛(ài)是不是無(wú)可挑剔的呢?
當(dāng)肉體的愛(ài)與精神上的愛(ài)分離時(shí)，一種愛(ài)的出軌算不算背叛呢?
一個(gè)人為生活所迫嫁給一個(gè)她不愛(ài)的人，這種行為是卑鄙呢還是高尚呢?
倘若她為了別人而犧牲自己的婚姻幸福，那她是高尚的還是卑鄙的?
如果她是高尚的，那這對(duì)他那無(wú)辜的丈夫是否公平呢?
這些問(wèn)題一個(gè)個(gè)的跳出來(lái)，每一個(gè)看起來(lái)都是那么簡(jiǎn)單，可是真的要回答起來(lái)卻并不是那么簡(jiǎn)單。對(duì)這些問(wèn)題的回答也是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，雖然這使得討論這些問(wèn)題看起來(lái)毫無(wú)意義，但是對(duì)這些問(wèn)題的不同回答卻反應(yīng)了人類不同的愛(ài)情觀，在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)踐會(huì)有截然不同的結(jié)果。
首先我們探討一下斯佳麗真的愛(ài)阿希禮嗎。這個(gè)問(wèn)題貫穿這部小說(shuō)的始終，推動(dòng)故事的發(fā)展。女主人公畢竟只是一個(gè)普通的種植園主的女兒，她并不關(guān)心什么國(guó)家大事，除非這些事情跟她切身相關(guān)。她的一生都圍繞著生活、愛(ài)情這些主題。她一生追求她所鐘愛(ài)的阿希禮，她一直都認(rèn)為自己深愛(ài)著阿希禮，我們也慢慢地被她矢志不渝的專一所打動(dòng)，也認(rèn)為她真正愛(ài)的是阿希禮?？墒亲詈蟮慕Y(jié)局卻是在意料之外，情理之中的。她突然的意識(shí)到自己真正愛(ài)的是巴特勒。這個(gè)出人意料的結(jié)局不得不讓我們深思什么是愛(ài)情，反思著我們現(xiàn)實(shí)中種.種的所謂愛(ài)情。如果說(shuō)愛(ài)情是一種感覺(jué)，斯佳麗確實(shí)對(duì)阿希禮有感覺(jué)，并且這種感覺(jué)一直持續(xù)到阿希禮的妻子玫蘭妮去世。如果說(shuō)愛(ài)情是一種責(zé)任，斯佳麗對(duì)阿希禮可謂是仁至義盡，她不僅把他的妻子和兒子從死神那里奪回來(lái)，給她們提供一個(gè)像樣的家，而且還寧愿賠本，也要把自己的鋸木廠交給阿希禮經(jīng)營(yíng)。如果說(shuō)愛(ài)情是一種付出的，斯佳麗對(duì)阿希禮的付出肯定讓許多自詡為情癡的女孩兒汗顏，她不僅放棄了自己驕傲的自尊，還出賣了自己幸福，并盡自己所能愛(ài)著阿希禮。如果這不能稱之為愛(ài)情，還有什么可以稱之為愛(ài)情呢?可是這不是愛(ài)情。她對(duì)阿希禮確是有感覺(jué)，可是這種感覺(jué)最初只不過(guò)是一種幻覺(jué)，只是因?yàn)榘⑾６Y并不跟其他帥男一樣圍著她轉(zhuǎn)，從而她對(duì)阿希禮產(chǎn)生了一種神秘感及要征服他的虛榮。而這種感覺(jué)又被現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的分離所強(qiáng)化，讓她更加強(qiáng)化了這種感覺(jué)，使她深信不疑的認(rèn)為這就是愛(ài)。正如所有異地戀能天長(zhǎng)地久的機(jī)制一樣，距離產(chǎn)生了美，這種幻覺(jué)一旦形成，很難打破，因?yàn)槌藭r(shí)間來(lái)沖淡她的感覺(jué)之外，沒(méi)有其他因素來(lái)破壞它，而時(shí)間卻沒(méi)有沖淡反而加深了她的思念。尤為重要的是她自認(rèn)為深愛(ài)著阿希禮，可她又得不到他。得不到的東西往往給人產(chǎn)生美好的遐想，而這種遐想往往又是不切實(shí)際的。于是她就被自己精心編織的愛(ài)情謊言中欺騙著自己。正如作者所深入分析的那樣，她并不愛(ài)阿希禮，如果她剛開(kāi)始就得到了阿希禮，她會(huì)像踢掉其他男孩那樣踢掉他。
斯佳麗在巴特勒的幫助下逃出將要被占的亞特蘭大，并帶著玫蘭妮返回了塔拉莊園。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，昔日的南方莊園主過(guò)著的貧窮，挨餓的生活，斯佳麗也不例外。為了償付高額的稅款，在尋求巴特勒的幫助無(wú)果之后，無(wú)奈之下斯佳麗嫁給了其妹妹的未婚夫弗蘭克?肯尼迪，開(kāi)始了另一段沒(méi)有感情的婚姻生活。迫于生活的壓力和對(duì)更好生活的渴求，斯佳麗不顧丈夫的反對(duì)購(gòu)買了鋸木廠，并跟其極為厭惡的北佬做生意。
后來(lái)為了給受驚嚇的斯佳麗報(bào)仇，加入3k黨的阿希禮和弗蘭克帶人襲擊了貧民區(qū)，落入北佬的圈套，結(jié)果弗蘭克被殺，斯佳麗再次守寡。一年后，斯佳麗同意巴特勒的求婚，兩人結(jié)為連理。但是斯佳麗念念不忘阿希禮，無(wú)視所得的幸福。兩人感情幾經(jīng)波折，尤其是兩人之女因騎馬夭折之后，巴特勒對(duì)他們的感情徹底失望，在玫蘭妮死后，毅然決定離開(kāi)斯佳麗。斯佳麗方幡然醒悟，追悔莫及，最后決定回塔拉莊園尋求力量，再追幸福。
斯佳麗的愛(ài)情經(jīng)歷確實(shí)是給我們熱戀中的帥哥靚女們很多啟迪和指導(dǎo)，愛(ài)還是不愛(ài)這確實(shí)是一個(gè)問(wèn)題。
讀史記個(gè)人心得感想篇十二
“書是人類進(jìn)步的階梯”說(shuō)的真是一點(diǎn)不錯(cuò)。一本好書就可以讓人明白很多的道理。一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會(huì)讓人豁然開(kāi)朗。是書讓人類走上了進(jìn)步的階梯，有了今天這欣欣向榮的世界。書這無(wú)聲的預(yù)言家，預(yù)知著未來(lái)，預(yù)知著中國(guó)的夢(mèng)。讀后感欄目為您提供最新最全的讀后感范本，讓您快速寫好讀后感。本欄目包含中外名著讀后感范文以及最新的優(yōu)秀讀后感，希望對(duì)您有所幫助!
《史記》不但是中國(guó)史學(xué)上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經(jīng)受住了各種打擊，嘔心瀝血在公園前91年完成的曠世巨作。這本書中，最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的列傳。是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。但此書之意義，我理解，卻并不在于它是開(kāi)了紀(jì)傳體的頭。相反，它的意義在哪兒?我看，倒是在于它不是一部以朝代為斷限，干巴巴羅列帝王將相，孳孳于一姓興亡的狹義史書，像晚于它又模仿它的其他二十多部現(xiàn)在稱為“正史”的書。我欣賞它，是因?yàn)樗曇伴_(kāi)闊，胸襟博大，早于它的事，它做了總結(jié);晚于它的事，它開(kāi)了頭。它是一部上起軒轅，下迄孝武，“究天人之際，窮古今之變”的“大歷史”。當(dāng)時(shí)的“古代史”、“近代史”和“當(dāng)代史”，它都講到了。特別是他敘事生動(dòng)，筆端熔鑄感情，讓人讀著不枯燥，而且越想越有意思。
在歷史的長(zhǎng)河中，《史記》記載了一些豐富的歷史知識(shí)，開(kāi)闊了我們的眼界，更加深入的了解了一些歷史知識(shí)，是我收獲不小呀。
從秦始皇到唐朝這一段期間，是這本書的重點(diǎn)在這里面我的印象最深的是：李廣為將廉潔，常把自己的賞賜分給部下，與士兵同吃同飲。他做了四十多年俸祿二千石的官，家里沒(méi)有多少多余的財(cái)物，始終不談購(gòu)置家產(chǎn)的事，深得官兵愛(ài)戴。李廣身材高大，臂長(zhǎng)如猿，有善射天賦，他的子孫和他人李廣學(xué)射箭，但都不及李廣。李廣不善言辭，與人亦以射箭來(lái)賭酒為樂(lè)，一生都以射箭為消遣。李廣愛(ài)兵如子，凡事能身先士卒。行軍遇到缺水?dāng)嗍持畷r(shí)，見(jiàn)水，見(jiàn)食，士兵不全喝到水，他不近水邊;士兵不全吃遍，他不嘗飯食。對(duì)士兵寬緩不苛，這就使得士兵甘愿為他出死力。李廣射殺敵人時(shí)，要求自己箭無(wú)虛發(fā)，所以非在數(shù)十步之內(nèi)不射，常常是箭一離弦，敵人應(yīng)聲而亡。也由此多次被敵人圍追，射猛獸時(shí)也由于距離太近而幾次受傷，但李廣從不畏懼。
這么一位可敬的大將，在最后還是自盡了，哎，這是可惜中的可惜。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。
讀史記個(gè)人心得感想篇十三
史記，作為中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，是中國(guó)古代史學(xué)巨著。它由司馬遷所撰寫，以編年體的形式，全面詳盡地記載了從夏殷周到西漢末年的歷史事件，對(duì)于后世的歷史研究起到了重要的推動(dòng)作用。讀完史記后，我深感史記重新發(fā)掘了中國(guó)古代歷史的深厚積淀，同時(shí)也給我啟示良多。下面我將分享一些我對(duì)史記的理解和感悟。
首先，史記之所以具有如此重要的地位，主要在于它的全面和準(zhǔn)確。在當(dāng)時(shí)的歷史文獻(xiàn)中，有許多雜亂的文字，沒(méi)有一個(gè)全面系統(tǒng)的史書來(lái)整理和梳理，導(dǎo)致很多歷史事件無(wú)法詳盡和準(zhǔn)確地記錄下來(lái)。而史記在全書的編寫過(guò)程中，力求將史實(shí)展現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)注重考證的準(zhǔn)確性。這種全面性和解析性，使得史記成為了后世研究中國(guó)古代歷史的重要參考書。讀完史記后，我對(duì)中國(guó)古代歷史的了解更加全面，對(duì)于一些模糊的歷史事件也有了更準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。
其次，史記體現(xiàn)了司馬遷的獨(dú)特史學(xué)思想。史記不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的歷史陳述，其中蘊(yùn)含著司馬遷豐富的歷史分析和思考。他通過(guò)對(duì)歷史事件所做的批判性評(píng)價(jià)，使得史記更富有思想性和哲學(xué)性。同時(shí)，史記中還融入了一些哲學(xué)和道德觀念，以及對(duì)政治和社會(huì)問(wèn)題的思考。由此可見(jiàn)，史記不僅僅是一部重要的歷史著作，更是一部代表著司馬遷獨(dú)特史學(xué)思想的巨著。
第三，史記中所體現(xiàn)的為人民寫史的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，也讓我深受觸動(dòng)。在史記中，司馬遷強(qiáng)調(diào)了自己作為一個(gè)歷史學(xué)家的職責(zé)和使命。他提出“為天下法統(tǒng)一，以鑒世之事變易”之說(shuō)，將編寫史記的目的概括為“要種種法令儀制之可為不可為者，得示於史記?！彼抉R遷強(qiáng)調(diào)，歷史是一面明鏡，能夠揭示出古今事變的規(guī)律和實(shí)質(zhì)，為人們指引方向。他認(rèn)為，作為一個(gè)史家，應(yīng)當(dāng)以天下為己任，為公眾利益寫史。這種為人民寫史的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，深深地感動(dòng)了我。
第四，史記在藝術(shù)表達(dá)方面也有很高的價(jià)值。盡管史記是一部嚴(yán)肅的歷史著作，但司馬遷在文學(xué)技巧上表現(xiàn)出色。他善于運(yùn)用夸張、對(duì)比、排比等修辭手法，使得文字更加生動(dòng)有趣。此外，史記中還有許多精彩的故事和傳說(shuō)，這些傳說(shuō)不僅有助于讀者理解歷史，也為史記增添了一種獨(dú)特的文化色彩。這些藝術(shù)表達(dá)方式讓史記成為一部學(xué)術(shù)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值并存的經(jīng)典之作。
最后，讀完史記后，我對(duì)于歷史的認(rèn)識(shí)也發(fā)生了一些改變。我認(rèn)識(shí)到歷史并非孤立存在，而是與時(shí)代背景、社會(huì)環(huán)境、人物個(gè)性等多種因素密切相關(guān)。歷史中的每一個(gè)事件和每一個(gè)人物都有其特定的背景和作用，我們需要綜合考量和分析，才能真正理解和把握歷史。另外，史記也讓我對(duì)中華文明的偉大感到由衷敬佩，它承載著豐富的智慧和精神，是中華民族的瑰寶。
總之，史記是中國(guó)的寶庫(kù)，更是一部經(jīng)典。它的全面、準(zhǔn)確、思想性和藝術(shù)性，讓我受益匪淺。讀完史記后，我不僅對(duì)中國(guó)古代歷史有了更深入的了解，也培養(yǎng)了更加批判性的思維能力，并養(yǎng)成了對(duì)歷史和文化的尊重和熱愛(ài)。我相信，在史記的啟迪下，我會(huì)在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中更好地把握歷史的真諦，傳承和發(fā)揚(yáng)中華文明的精神。
讀史記個(gè)人心得感想篇十四
《史記》是一部偉大的巨著，作者司馬遷忍辱負(fù)，重謹(jǐn)承家學(xué)以入木三分的.觀察力和秉筆直書地責(zé)任感編寫了偉大的《史記》，客觀地記錄了中國(guó)朝代的興替，恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)了歷史人物的功過(guò)是非，在現(xiàn)了當(dāng)時(shí)波瀾壯觀地歷史畫面。
書里面講了許多歷史人物的故事，令我映像最深的是《越王勾踐與吳王夫差》地故事了。它主要講了越王勾踐年少輕狂便向吳國(guó)宣戰(zhàn)，沒(méi)想到大敗，勾踐回國(guó)后命臣子文種收買吳王的宰相，讓他勸說(shuō)吳王不要滅掉越國(guó)，勾踐自己給他做奴隸。吳王見(jiàn)勾踐可憐便被宰相勸服了。事過(guò)三年后吳王準(zhǔn)備放勾踐回越國(guó)，但伍子胥不肯，他認(rèn)為放勾踐回國(guó)就等與放虎歸山。而吳王聽(tīng)了說(shuō)伍子胥有謀反之心，便把伍子胥給殺了。勾踐回國(guó)后每天睡在采草上，嘗苦膽，后人把他叫做“臥薪嘗膽”。之后勾踐召集了廣大部隊(duì)把吳國(guó)給打敗了。
讀了《史記》讓我了解了許多歷史故事從中知道了許多道理，我愛(ài)看史記！
讀史記個(gè)人心得感想篇十五
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史，這本書共有五十二萬(wàn)多字，是以紀(jì)傳體史書的形式寫的，有深遠(yuǎn)的歷史影響。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，每個(gè)情節(jié)都寫得非常生動(dòng)，就像那些人物在給我們講著他們發(fā)生的故事，增長(zhǎng)了我們的知識(shí)。
張儀，是一名與蘇秦差不多的人物，張儀當(dāng)初受過(guò)楚相說(shuō)他偷玉的事，后來(lái)他想靠著蘇秦出人頭地，蘇秦說(shuō)他是最有才能的人。蘇秦想利用張儀幫他扼制秦國(guó)，于是他讓張儀發(fā)奮圖強(qiáng)，讓他去秦國(guó)。但張儀并沒(méi)有為秦王付出真心，在張儀和司馬錯(cuò)爭(zhēng)論先伐蜀還是先伐韓能看出來(lái)，要么是張儀有私心，要么就是他能力有限。后來(lái)，蘇秦越來(lái)越風(fēng)光了，他發(fā)揮了自己的才能，做出了他最大的努力。當(dāng)張儀知道蘇秦死后，他不顧一切地為秦國(guó)付出。不過(guò)多久，他也死了。我覺(jué)得張儀和蘇秦，雖然憑借一身力量，雄辯天下，縱橫全國(guó)，但同時(shí)卻得罪了不少人。
每一個(gè)人活著都在為自己的利益著想，不從別人的角度考慮問(wèn)題，反而只顧著本國(guó)眼前的利益，是不好的。
你能理解張儀的做法嗎?
出自《史記·七十列傳》的韓長(zhǎng)孺是個(gè)友好大度、為國(guó)分憂的人。
在竇太后責(zé)怪梁孝王不接見(jiàn)梁國(guó)使者時(shí)，韓安國(guó)用巧計(jì)將誤會(huì)解除，于是韓安國(guó)受寵，名聲也日益顯著。但好事不長(zhǎng)，他因犯罪被判刑。田甲侮辱他，但他也并沒(méi)生氣，等他恢復(fù)官職，也只是幽默地諷刺了一下田甲，最后友善地對(duì)他。
當(dāng)公孫詭和羊勝要造反時(shí)，韓安國(guó)進(jìn)宮見(jiàn)梁孝王，用感情牌讓梁孝王交出他們，最后韓安國(guó)又因犯法丟了官。
當(dāng)匈奴前來(lái)和親，朝臣都覺(jué)得不答應(yīng)而發(fā)兵攻打，韓安國(guó)分析了一下匈奴的利害，于是，皇上便同意和親?？珊陀H第二年，匈奴用材去利用邊地之民，于是皇帝派遣聶翁壹做間諜，可惜最后被單于識(shí)破計(jì)謀。
韓安國(guó)最后被漸漸排斥疏遠(yuǎn)，又因?yàn)轭I(lǐng)兵駐防被匈奴所欺，內(nèi)心愧疚抑郁，終而吐血而死。
韓安國(guó)的一生也許算是幸運(yùn)，但結(jié)局卻不然，他有廉潔的品行和端正的行為，也有很多巧妙計(jì)謀為國(guó)分憂，可算是人才，可惜了一步錯(cuò)步步錯(cuò)，吐血而亡，可想而知內(nèi)心多么慚愧于國(guó)，這是一個(gè)多么愛(ài)國(guó)的君子啊!
說(shuō)到《史記》，我相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。在暑假里，媽媽給我買了這本書，我愛(ài)不釋手的讀了又讀。從書中知道了“舜的傳奇和大禹治水”、“臥薪嘗膽”、“完璧歸趙”、“將相和”、“紙上談兵”等經(jīng)典故事。
大禹大家都知道吧!他用了三十年的時(shí)間把洪水治退了，在治水途中，他三過(guò)家門而不入，我們要學(xué)習(xí)大禹這種堅(jiān)持不懈、專心致志的精神。他舍小家，顧大家，一心為了人民的安憂，工作了那么長(zhǎng)時(shí)間，我們可以做到嗎?大禹的這種行為驗(yàn)證了只要堅(jiān)持就會(huì)勝利的這句話。我們?nèi)绻梢詧?jiān)持一項(xiàng)事業(yè)干三十年，我相信，終有一天會(huì)成功的!
我從完璧歸趙中學(xué)到了要用智慧去戰(zhàn)勝別人，凡事要勤思考，不能沖動(dòng)，只要這樣才可以完成使命和任務(wù)。其中藺相如就很機(jī)智，用和氏璧去威脅對(duì)方，對(duì)方就拿他沒(méi)有辦法了。
將相和，廉頗不顧國(guó)家的安危，自己讓藺相如下不了臺(tái)。我從這個(gè)故事中，知道了做事要三思而后行，要顧全大局，可不能為了自己的利益不顧國(guó)家的安危啊!
讀了這些經(jīng)典故事，我又有了新的見(jiàn)識(shí)，不僅要學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)，還要學(xué)習(xí)他們的精神，從而使自己成為對(duì)國(guó)家有用的人。
在我小時(shí)候，媽媽就給我講了《史記》的故事，從此，我一直期盼著有一天能和《史記》見(jiàn)面，最近，媽媽給我買了一本《史記》，我高興極了，連忙拿起書津津有味地讀了起來(lái)。通過(guò)閱讀，我知道了《史記》是歷史上第一部紀(jì)傳體的歷史學(xué)術(shù)，它記述了從黃帝一直到漢武帝時(shí)代的歷史事件。在《史記》中，我印象最深的是中國(guó)最早的皇帝——秦始皇這個(gè)人物，秦始皇統(tǒng)一了中國(guó)，功勞很大。
在政治方面，秦始皇廢除了分封制，改郡縣制，還頒布了新法;在經(jīng)濟(jì)方面，秦始皇統(tǒng)一了全國(guó)幣制度、量衡制度。還修筑了“東通海邊”、“南入?yún)浅眱蓷l大道，一但有叛亂，可以隨時(shí)派兵鎮(zhèn)壓;在軍事方面，秦始皇派兵出擊匈奴，將秦、趙、燕三國(guó)北邊的長(zhǎng)城連起來(lái)，修筑了萬(wàn)里長(zhǎng)城，另外，在文化思想上秦始皇也統(tǒng)一了文字。可秦始皇雖然對(duì)歷史做出了貢獻(xiàn)，但他對(duì)勞動(dòng)人民卻很殘暴。他“焚書坑儒”，將儒生等四百余人坑殺于咸陽(yáng)，又下令燒掉諸子百家著作，給中國(guó)歷史造成了巨大損失。
讀完《史記》，我還了解到其它的歷史人物，如屈原、陳勝與吳廣起義、楚霸王項(xiàng)羽等等，歷史畫面如在眼前。這本書讓我增長(zhǎng)很多知識(shí)，現(xiàn)在我知道《史記》不僅是一部偉大的文學(xué)著作，還是一本深?yuàn)W的文學(xué)作品?！妒酚洝?，讓我感受到中國(guó)歷史文化是多么宏偉，同時(shí)也使我對(duì)我們中華民族的歷史文化的知識(shí)增加自豪感。
俗話說(shuō)：“讀史使人明智?！遍喿x史書，以史為鑒，可以鑒往知來(lái)。在浩如煙海的中華史籍中，《史記》無(wú)疑是最璀璨的明珠之一。司馬遷以“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)，寫就了史記。它是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間三間多年的歷史。
在《史記》中，我最喜歡的片段就是《殷本紀(jì)》了，《殷本紀(jì)》中的紂，天資聰穎，有口才，行動(dòng)迅速，接受能力很強(qiáng)，而且氣力過(guò)人，能徒手與猛獸格斗。他的智慧足可以拒絕臣下的諫勸，他的話語(yǔ)足可以掩飾自己的過(guò)錯(cuò)。他憑著才能在大臣面前夸耀，憑著聲威到處抬高自己，認(rèn)為天下所有人都比不上他。他嗜好喝酒，放蕩作樂(lè)，寵愛(ài)女人。他特別寵愛(ài)妲己，一切都聽(tīng)從妲己的。他讓樂(lè)師涓為他制作新的俗樂(lè)，北里舞曲，柔弱的歌。他加重賦稅，把鹿臺(tái)前庫(kù)的錢堆得滿滿的。就是這樣一個(gè)有本事，能文能武的人。卻如此荒淫無(wú)度!
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。讀一讀《史記》吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)更多奇趣奧妙!
讀史記個(gè)人心得感想篇十六
讀完魯迅的《傷逝》心中充滿了惋惜、悲涼與憤怒。小說(shuō)以涓生與子君從戀愛(ài)、結(jié)合到最后的離異，這不到一年時(shí)間中，兩人之間感情的微妙變化為內(nèi)容。向我們展現(xiàn)主人翁追求愛(ài)情的歷程，而最終的結(jié)局無(wú)疑是可悲的。
涓生與子君的愛(ài)情或許一開(kāi)始就注定不會(huì)有結(jié)果。涓生從一開(kāi)始對(duì)愛(ài)情充滿激情，到后來(lái)的淡漠與殘酷，直至親手將子君推向死亡。子君為愛(ài)情堅(jiān)定、奮不顧身，而最終也為愛(ài)情將其埋葬。子君與涓生敢于向封建傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，他們是勇敢的、無(wú)畏的。尤其是子君。他們一同構(gòu)筑理想中的家園，然而理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。面對(duì)窘迫的生活，涓生的抱怨油然而生。而這背后，正是由于子君經(jīng)濟(jì)上的不獨(dú)立。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，在愛(ài)情中便沒(méi)有了發(fā)言權(quán)，即使有也微乎極微。子君由一個(gè)勇敢獨(dú)立的女性，在生活的蹂躪下，變?yōu)橐粋€(gè)怯弱的、傳統(tǒng)的家庭主婦。涓生喜歡的則是與之有共同理想、共同追求的子君，而非結(jié)合后這樣的子君。這樣的子君是涓生無(wú)法容忍的，當(dāng)然這也是二者分裂的原因之一。同時(shí)涓生強(qiáng)調(diào)“愛(ài)情必須實(shí)時(shí)更新、創(chuàng)造”，的確，愛(ài)情也有保鮮期。涓生與子君結(jié)合后的生活，平淡而枯燥，沒(méi)有戀愛(ài)時(shí)的激情與新鮮感。涓生感到厭倦，加之生活上的拮據(jù)，加速兩人愛(ài)情走向滅亡。
涓生與子君的愛(ài)情悲劇，讓我們感悟到現(xiàn)實(shí)的殘酷，人生的無(wú)奈，與人性的怯弱。女人對(duì)于愛(ài)情往往比男人更加堅(jiān)決，堅(jiān)決到盲目。愿為愛(ài)情舍棄一切，而最終的結(jié)局大多是可悲的。在愛(ài)情中，女人往往是情感大于理智，而男人則相反。尤其是結(jié)婚后的女人，拋棄自己的理想、追求，投身于家庭瑣事，相夫教子。經(jīng)濟(jì)上不獨(dú)立，在生活中大多沒(méi)有發(fā)言權(quán)和自主權(quán)。對(duì)于男人，事業(yè)抱負(fù)往往比愛(ài)情更重要。一旦發(fā)現(xiàn)愛(ài)情成為自己的累贅，可理智的選擇拋棄。
人需要生活著，愛(ài)才有所附麗?，F(xiàn)實(shí)生活中不存在童話，我們也不會(huì)成為王子或是公主。不可為愛(ài)情而舍棄一切，尤其是親情。我們所能做的就是：將愛(ài)情轉(zhuǎn)化為親情，讓愛(ài)人成為親人，這樣愛(ài)情才能永恒。
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