總結(jié)是一種對自己的負(fù)責(zé)和尊重，也是對他人的分享和幫助。在寫總結(jié)之前，我們應(yīng)該先確定總結(jié)的目的和受眾，以便更好地進(jìn)行文字表達(dá)。通過閱讀一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，我們可以學(xué)到一些寫總結(jié)的技巧和經(jīng)驗。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計及反思篇一
20xx年4月，我有幸在漳州市普教室舉辦的小學(xué)語文閱讀課堂教學(xué)觀摩研討會上開課，我特別激動，也特別珍惜這次歷練的機(jī)會。尤其是能近距離聆聽專家評委的精妙點評，和與會老師的真誠互動，讓我猶有"聽君一席話，勝讀十年書"之感。
回顧備課到上課的過程，確實經(jīng)歷了一次次的否定，在否定中改進(jìn)、升華，這一過程對我的課堂教學(xué)能力的提升是不言而喻的。"獨(dú)聽寒山半夜鐘"——選題緣由"到客船"的"夜半鐘聲"在楓橋邊悠悠回蕩，從而使千百年來的讀者著迷。因為這鐘聲回蕩著歷史的回聲，使每位讀者自覺不自覺地聯(lián)想到人生，人生苦短，來去匆匆，誰沒有愁緒呢？誰都能從鐘聲有所得，這是我選擇并喜歡這一課題的原因。"幾度經(jīng)過憶張繼"——文本解讀作者為什么會聽到夜半鐘聲呢？因為睡不著，因為有旅愁、在思念。所以這首詩歸根結(jié)底就是在寫詩人的愁思，詩人創(chuàng)造了這樣一個詩中有畫、畫中有聲、朦朧多義的愁境。
這首詩的題目很精練。"楓"是季節(jié)；"橋"是地點；"夜"是時間；"泊"是事件，四個字，"吝嗇"到了極點。
首句直接進(jìn)行景物描寫。"月落烏啼"，有聲有色有情。在古詩詞中，凡用"月"、"烏"者不外乎"凄愁悲苦"四字，不解人意的霜?dú)馄溆斓兀瑸檫@深秋之夜和張繼心中灑下絲絲涼意。視覺、聽覺、觸覺三管齊下，恰如其分地現(xiàn)出了他的心境。同樣的景色在不同心境的.人有不同的感覺。同樣是秋夜對月獨(dú)處孤舟，李白、蘇軾二人定是要"舉杯邀明月"、"把酒問青天"了。但換了失意的人，不過是"獨(dú)步漫長宵，風(fēng)過花零，遙望月空鳴"而已。
因此，作者在第二句中用一個"愁"字點出全詩主旨。寒水微波粼粼，江中漁火點點，一片片枯敗楓葉劃過張繼心頭落在水面，恰恰勾起了他對故鄉(xiāng)的思念，對前途的迷茫，對國家內(nèi)亂的擔(dān)憂，他的心中僅剩下一種感情——愁。秋風(fēng)送寒，獨(dú)臥小舟，輾轉(zhuǎn)反側(cè)無法入睡，這"對愁眠"甚至有幾分"煢煢孑立，形影相吊"的孤苦伶仃了。于是，一個落第書生形象躍然紙上。
恰在此時，"姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。"寒山寺每年正月初一凌晨鳴鐘一百零八響，因為佛法認(rèn)為人生愁苦有一百零八種之多，故而鳴鐘解憂。一百零八鐘響，一百零八憂解，開始新的一年。這誠然是美好的祝愿，可惜張繼秋季到此無緣聆聽，他聽到的是寒山寺每夜常例的"警世鐘"，但這也讓張繼聯(lián)想起了"鐘聲解憂"的傳說。鐘聲聲聲敲在張繼的心坎上，撞擊他心中的苦悶，他多么希望這憂這愁真能隨鐘聲而去。作者用這樣兩句作尾，應(yīng)該是激勵自己重燃生活的希望，使始終壓抑郁結(jié)的詩境有了個還算昂揚(yáng)的結(jié)尾吧！
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計及反思篇二
在一個月黑風(fēng)高的晚上，呼呼的北風(fēng)怒號著，月亮已經(jīng)落下，這使得棲息在樹上的烏鴉不禁時不時的尖叫幾聲，這時已是深秋，石頭上、樹上都是霜，好象一個冰的世界。張繼來到這停船，看到江邊的楓樹上葉子正一片一片的飄落下來，岸邊的漁火忽而明亮，忽而微弱。這時，張繼突然感到一絲涼意，便下意識的進(jìn)入客船。“砰！砰！砰！”，這是蘇州城外寒山寺的鐘聲，鐘聲傳入了客船，傳入了張繼心里，這聲聲鐘聲，構(gòu)起了張繼深深的思鄉(xiāng)之情……。在家鄉(xiāng)，小朋友常常陪他玩耍：捉迷藏、撿貝殼、捉蟈蟈……，有著無窮無盡的樂趣，在家鄉(xiāng)，爸爸媽媽常常起早摸黑，半夜起來做工，而自己白天在外面和小朋友玩耍，天黑了才在爸爸媽媽的千呼萬喚下回家吃飯、睡覺。家鄉(xiāng)的一切都是那么美好！想到這里，張繼不僅感慨萬千，然后跳進(jìn)船里睡覺去了。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計及反思篇三
學(xué)?？偸峭ㄟ^各種活動，通過各種辦法為我們教師搭建張揚(yáng)個性、提升自我的平臺，我認(rèn)為學(xué)校的每次教研活動更是我們每位教師相互學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短的大好時機(jī)。
我們每位語文教師大多時候都會把閱讀教學(xué)作為公開課或競賽課的首選。由于本次教研活動時，我班的教學(xué)進(jìn)度的關(guān)系，我大膽嘗試進(jìn)行了古詩教學(xué)，講的是《楓橋夜泊》這首詩，也想通過本次活動與領(lǐng)導(dǎo)、同行們探討古詩教學(xué)究竟怎樣進(jìn)行，通過精心的課前準(zhǔn)備，我認(rèn)為本節(jié)課的可取之處在于：
融方法于潛移默化中按常理，這僅僅28個字的一首詩，學(xué)生讀讀背背，按注釋理解詩意，哪能用上40分鐘，然而，我將引導(dǎo)學(xué)生學(xué)古詩的方法在悄無痕跡地滲透給學(xué)生，激趣導(dǎo)入，板書課題，直接強(qiáng)調(diào)“泊”在本課的讀音，提問還有哪個音，只是強(qiáng)調(diào)，學(xué)生便很自然地熟記了這個多音字，并動筆積累在書上，然后，引導(dǎo)學(xué)生看著課題，你有什么要問的嗎？引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑，接著初讀感知，我引導(dǎo)學(xué)生自由反復(fù)讀詩，直到讀流利。再如：當(dāng)學(xué)生沒能很好地讀出韻味之時，我采取了與學(xué)生合作讀詩的方式，引導(dǎo)學(xué)生掌握了讀這首詩的節(jié)奏、語氣、語速。一切都不用多說，全靠學(xué)生心領(lǐng)神會。再如最后：引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)會的同類的詩句歸納到一起，做到熟記于心，就是平時我們常說的積累。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計及反思篇四
在教學(xué)《楓橋夜泊》時，我習(xí)慣性地問孩子們作者是誰？其中班長劉脫口而出“張續(xù)”，其他孩子便濫竽充數(shù)異口同聲地答道:“張續(xù)”?？磥砦覀儼嗟耐瑢W(xué)向心力很強(qiáng)啊！同時也反映了大部分孩子不自信，缺乏質(zhì)疑的學(xué)習(xí)態(tài)度。于是，我便鼓勵他們要相信自己，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。作者張繼是一位失意的詩人，他的這首詩將一位落榜之人漂泊在外愁苦表現(xiàn)得淋漓盡致，霜天殘月，江楓漁火，每一處景物都是灰暗、凄涼，處處都透著寒氣，整首詩籠罩著深深的愁。這首詩的文眼是“江楓漁火對愁眠”的“愁”字，圍繞這個字，詩人描繪了一幅秋夜羈旅圖，表達(dá)了孤獨(dú)、郁悶、惆悵的心情。
但二年級剛升三年級的學(xué)生能體會到什么？在備課的時候，我很擔(dān)心學(xué)生根本不能體會到“愁”，因為孩子那么小，正是“少年不知愁滋味”的時候，但出乎意料的是個別孩子通過了解詩人張繼的背景資料和詩中的意象，學(xué)生便自覺體會到當(dāng)年張繼在楓橋邊的感受了。
這突然讓我想起在教《學(xué)會查“無字詞典”》第一自然段時，孩子們在我簡單的引導(dǎo)下學(xué)會分析文章，這次孩子們從這首詩的題目簡練的題目中讀出“楓”是季節(jié)；“橋”是地點；“夜”是時間；“泊”是事件。看來課堂更重要的不僅僅是學(xué)專業(yè)知識，更重要的是樹立孩子的學(xué)習(xí)意識，讓孩子掌握學(xué)習(xí)方法。
在以后的教學(xué)中，我要機(jī)智地面對學(xué)生的回答，精心設(shè)計課堂上的提問，讓學(xué)生明確地知道要干什么。不能過分重復(fù)學(xué)生的話，而是要仔細(xì)傾聽學(xué)生的發(fā)言，及時作出評價。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計及反思篇五
低年級的古詩詞教學(xué)，主要定位在誦讀和理解詩意上。進(jìn)入三年級的孩子，有了一定的獨(dú)立閱讀能力，如果僅僅限于讀正確和理解詩意是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們要努力實現(xiàn)意義到意境、意蘊(yùn)的跨越，所以在教學(xué)《楓橋夜泊》一詩時，我把重點放在理解古詩詩意、體會詩情上。
教學(xué)中，我緊抓住詩中的“愁”字展開教學(xué)，找準(zhǔn)了這首古詩的感情基調(diào)。緊扣詩眼，抓住“這首詩到底抒發(fā)了詩人一種怎樣的心情呢？你能從詩中找出一個字嗎？”學(xué)生一下子找到了“愁”，什么叫愁？（煩惱）從哪里可以看出他愁呢？他為什么發(fā)愁呢？”這一連串的問題，引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)古詩。在引導(dǎo)學(xué)生體會詩人張繼“愁什么”時，首先是引導(dǎo)學(xué)生通過對詩句字面意思的理解，烏鴉悲戚地啼叫，整個大地都被寒霜籠罩，江邊的楓樹，點點漁火，寒山寺的夜半鐘聲這一切都讓詩人感到孤獨(dú)、凄涼、寂寞。然后引導(dǎo)學(xué)生展開想象，猜猜詩人為何而愁，學(xué)生猜測：他可能遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，在思念親人；他可能是憂國居民等，然后出示一段介紹詩人張繼落榜的小故事，讓學(xué)生更進(jìn)一步地認(rèn)識到詩人張繼的孤獨(dú)、寂寞。
最后指導(dǎo)學(xué)生誦讀詩歌，學(xué)生的情感也就自然而來，也就讀出了張繼這種深深的愁。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計及反思篇六
淡化預(yù)設(shè)，關(guān)注生成。在教學(xué)實踐中，當(dāng)我們拿著精心設(shè)計的教案走進(jìn)課堂與學(xué)生對話時，學(xué)生往往會有意無意地提出一些奇怪的問題，給老師毫無準(zhǔn)備的意外。筆者認(rèn)為這個“意外”就是課堂上學(xué)生的生成。面對生成，我們不應(yīng)固守預(yù)設(shè)，而應(yīng)該尊重學(xué)情，當(dāng)好一個促進(jìn)者和引導(dǎo)者的角色，積極有效地進(jìn)行調(diào)控，促進(jìn)更精彩的生成，這是新理念指導(dǎo)下教師應(yīng)有的情懷。在古詩《楓橋夜泊》的教學(xué)中，面對“意外”，我抓住并有效的利用學(xué)生突發(fā)的疑惑，且適度“放大”，激發(fā)學(xué)生“潛心會文”的熱情。正因為我把學(xué)生當(dāng)作了一個個天真活潑、個性鮮明的人，看成了一個個具有“生成欲望”和“生成潛能”的人，所以學(xué)生的對話是活潑、深入、有效的，恰似“一江春水”，充滿生命活力，學(xué)生也在對話中更深刻更全面地理解了文本，感悟了文本。
積極引導(dǎo)，適度調(diào)控。在對話過程中，新理念強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生主體地位，“尊重學(xué)生的獨(dú)特視角”，但并不意味著教師放棄引導(dǎo)的職責(zé)，筆者認(rèn)為此時教師的引導(dǎo)更重要。因為小學(xué)生作為特殊的生命群體，受自身的認(rèn)識水平、生活閱歷、知識積累的局限，理解判斷能力不會很全面很深入，所以教師巧妙的引導(dǎo)必然會激發(fā)學(xué)生思維的火花，生成更精彩的“對話”。當(dāng)許辰提出這個疑問后，我假裝不懂，靈機(jī)一動，又把問題扔給了全班同學(xué)。學(xué)生有哪一個不愿意為老師解難呢？同時在學(xué)生的對話過程中，我沒有追求表面上的熱鬧或沸騰，而是準(zhǔn)確的對對話質(zhì)量和價值進(jìn)行定位。發(fā)現(xiàn)合理的對話時，就及時把肯定、贊賞傳遞給學(xué)生；發(fā)現(xiàn)有偏差時，就及時給予指點，促進(jìn)自悟。從而使“靜態(tài)”文本在越來越全面、越來越深入、越來越成熟的對話中創(chuàng)造性地延伸拓展，煥發(fā)出更加鮮活的生命力。
關(guān)注過程，自讀自悟。閱讀教學(xué)中有效、生動的對話，是學(xué)生在教師搭建的平臺上展現(xiàn)對文本的獨(dú)特感悟、分享智慧的過程。深刻的感悟是進(jìn)行積極、有效對話的前提。只有讀得越多，想得越深，感悟才會越豐富。這樣，對話就會成為“一口泉眼”，不斷涌出鮮活的水來。教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生提出疑問后，我沒有告訴學(xué)生答案，也沒有急于讓學(xué)生解答，而是巧妙的把問題扔給學(xué)生，給學(xué)生充分“悟”的時間，鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生深入讀書、思考、討論交流，使學(xué)生對文本中的畫面、情感、意境獲得較為豐富的感悟，與詩人的情感產(chǎn)生共鳴，所以后來學(xué)生的一次次對話都充滿了激情和活力。
回頭細(xì)細(xì)品味這個“意外”，我收益匪淺。在閱讀教學(xué)中，只有更多地關(guān)注學(xué)生的感悟和體驗，只有把學(xué)生當(dāng)作活生生的人，當(dāng)作“學(xué)習(xí)的主人”，學(xué)生、教師、文本三者之間的對話就能煥發(fā)新的生命力。
在備這首詩的時候，我覺得讓學(xué)生來體會詩人的“愁”很難，所以感到很棘手，在網(wǎng)上看了幾篇有關(guān)這篇課文的教學(xué)設(shè)計之后，收獲很不多，總覺得二升三的學(xué)生沒有這樣的感悟能力，畢竟在他們的腦海里，由景抒情的文章他們一般只會體會出高興、興奮等積極向上的情感，哀怨憂愁的似乎很難，更何況是古詩呢！面對這樣的古詩，我想只能從詩句中的字詞理解，進(jìn)而來開啟學(xué)生的情感之門。
在課上，我簡要地復(fù)習(xí)了一下上次所學(xué)的古詩《山行》，背誦、提問等等，讓學(xué)生能夠溫故而知新，以便更好的引入新古詩的學(xué)習(xí)。開始教授《楓橋夜泊》了，我直接挑明了作者的情感，告訴孩子們：“我們今天所學(xué)的新古詩，跟《山行》可不一樣。雖然兩首都是描繪了秋天的景色，可作者抒發(fā)的情感卻不相同，大家要注意體會哦。”開門見山的說法，大大引起了學(xué)生的興趣。在接下來的聽范讀過程中，我都注意讓孩子們聆聽，聽聽錄音老師是怎么讀的，語速如何，哪兒停頓，哪兒緩慢，并讓大家在書上標(biāo)好記號。在反饋意見的時候，孩子們敏銳的小耳朵果真聽出了不少地方，他們爭先恐后地告訴我，看來，孩子們已經(jīng)站在了這首詩的門口。有一個學(xué)生的回答很精彩，他說：“我聽了之后，覺得作者好像在嘆氣?！薄皣@氣”，多樸素的詞語，可他卻已經(jīng)體會到了詩人的情感，我為他的精妙詞語而鼓掌。
圍繞著“嘆氣”，我就開始講解古詩。一些費(fèi)解的字詞解釋，我一邊口述，一邊做板書，孩子們聽得很認(rèn)真，并開始不約而同地做筆記了。由景抒情，為了更好地讓學(xué)生明白詩人的“嘆氣”，我從“殘月”、“霜天”、“江楓”、“漁火”、“寒山寺”、“客船”這六景，和“烏啼”、“鐘聲”二音入手，讓孩子們來親臨詩人當(dāng)時所處的環(huán)境，配上插圖，加上詩句的講解，孩子們開始點頭：“是啊，詩人在嘆氣?！薄八裕自姸际菄@一個字來寫的，那就是……”我馬上接著孩子們的體會，步步深入?！俺??！贝蠹耶惪谕暤鼗卮??！罢姘簦∧銈円呀?jīng)讀懂了?！蔽矣芍缘刭潎@他們。后來，孩子們已經(jīng)能夠用他們稚嫩的聲音，讀出詩人憂愁的情緒。我想，能夠做到這一點，已經(jīng)算是比較成功了。
古詩是難理解的，尤其是這樣的古詩，讀好難，要讀懂更難。我們作老師的要扶著學(xué)生，一步步的走進(jìn)詩中，理解詩句的意思，體會詩人的情感，并且要時時注意抓住孩子們的回答，“一石激起千層浪”，說不定他們的回答會更好地讓自己來感悟詩中的精華，更好的引領(lǐng)自己走進(jìn)詩，喜愛詩。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計及反思篇七
1、通過自讀自學(xué)，正確理解詩意。
2、通過反復(fù)誦讀，感受詩人的意境。通過品讀重點詞句，感悟詩人“愁”的情懷。
3、通過誦讀一組古詩，感受祖國文化的博大精深。
通過反復(fù)誦讀，感受詩人的意境。通過品讀重點詞句，感悟詩人“愁”的情懷。
一、思鄉(xiāng)導(dǎo)情：
同學(xué)們，每當(dāng)你心中有快樂、有苦惱、有欣喜時，你是用什么方式表達(dá)的？
預(yù)設(shè)：用表情或語言，還可以用手中的筆。
是呀，還可以用手中的筆。在我國古代，詩人們用一首首詩記錄生活，表達(dá)感情，很多詩成了千古的佳作，這也構(gòu)成了我們中華民族燦爛的文化。
在眾多的情感中，有一種情感，會伴隨人的一生，也伴隨人類的全部歷史，這就是鄉(xiāng)愁。從古至今，寫愁眠的詩歌不計其數(shù)。在中國的古詩詞中，寫鄉(xiāng)愁的詩是比比皆是。
（出示）
《靜夜思》
【唐】李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
一首大家耳熟能詳?shù)拿磉_(dá)出作者的思鄉(xiāng)之情。齊讀
（出示）
《月夜憶舍弟》
【唐】杜甫
戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不避，況乃未休兵。
詩人杜甫，看到山河破碎，思念不知生死的兄弟，更為國家而沉痛。齊讀
（出示）
《望月懷遠(yuǎn)》
【唐】張九齡
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
（出示）
《泊船瓜洲》
【宋】王安石
京口瓜洲一水間，
鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，
明月何時照我還？
表達(dá)了詩人的思鄉(xiāng)之情。齊讀
（出示）
《水調(diào)歌頭》
【宋】蘇軾
明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間？
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何時長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。
蘇軾因為政治處境的失意，以及和弟弟蘇轍的別離，中秋對月，不無抑郁惆悵，思緒滿懷。
【設(shè)計意圖】古詩的整合，使學(xué)生頭腦中對“明月”的情感有了積淀，初步體會詩人借明月抒情感的情懷。
過渡：今天走進(jìn)唐代詩人張繼的一首詩（板書課題）《楓橋夜泊》
二、揭示課題，解字讀題
1、齊讀課題，“泊”是什么意思？（板書：停泊）
2、讀了題目，你還知道了什么？
預(yù)設(shè)：在楓橋這個地方，唐朝詩人張繼途徑此地，泊船夜宿。
3、理解了題目，誰來讀一讀題目？（指名讀）
請感覺一下第三個字帶給你的感覺，再讀，讀出了“泊”意，大家一起讀。
【設(shè)計意圖】從古詩的題目入手，初步感知“泊”發(fā)生的時間、地點，確定整首詩悲涼的感情基調(diào)，為理解詩句做鋪墊。
三、通讀感知，讀懂詩意
1、自學(xué)字詞，讀通讀順
（1）張繼的楓橋夜泊，泊出了怎樣的情懷？自由朗讀，讀正確，讀通順。
（2）看著書下的注釋，結(jié)合自己的理解，說說每句詩的意思。
（3）小組內(nèi)交流，教師巡視，點撥
（4）齊讀
2、讀出韻味，讀出感覺，像剛才讀題目一樣，有感情地讀詩。
【設(shè)計意圖】鼓勵學(xué)生在正確朗讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩，培養(yǎng)學(xué)生利用書下注釋，了解古詩的能力，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中鍛煉語文能力。
四、感悟愁眠，體會愁思，感情誦讀
1、抓“眠”入景
2、抓“愁”悟意
（1）張繼旅途很辛勞，本應(yīng)該早點休息，而他卻久久未眠，為什么？
（2）愁者，愁心，愁思，看看古詩，到底是什么勾起了張繼的愁思？
預(yù)設(shè)：月落、烏啼、霜滿天、江楓、漁火、鐘聲，這些景象使張繼愁緒滿懷。
請你抓住這些詞語，讀一讀，說說這些詞語帶給你怎樣的感覺？
預(yù)設(shè)：
月落帶給人一種孤獨(dú)失落的感覺。
烏啼，在這寂靜寒冷的深秋，聽到烏鴉的啼叫，給人一種凄涼，甚至心慌的感覺。
霜滿天，給人的感覺很冷。
追問：身體冷，還有什么冷？這是身心俱冷，帶著這種情感讀讀這一句。
江邊的楓樹、漁火若明若暗，似乎也在說明是人的心跳動不已。
這鐘聲一聲聲的傳來，似乎敲在了詩人的心上，使詩人愁上加愁。
師：深秋之夜，詩人泊舟楓橋，雖然旅途勞累，卻不能入眠，目睹冷月沉落，耳聞烏鴉悲鳴，深感霜降寒冷，看到漁火，江楓，幽幽暗暗，怎能不使詩人感到孤獨(dú)凄涼，愁緒滿懷呢？帶著這種情感，讀讀這首詩。
【設(shè)計意圖】通過自讀讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩句的凄美，提高學(xué)生的審美能力與分析能力。抓住詩眼，上鉤下聯(lián)，感受“愁”字，使學(xué)生更深刻的體會到作者用詞的準(zhǔn)確。
3、隨鐘聲釋情懷
（1）深情悟讀
在這深感孤獨(dú)、寂寞的冷清夜晚，沒有親人的關(guān)切，陪伴自己的只有——讀
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
在這深感孤獨(dú)、寂寞的冷清夜晚，沒有實現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)，有的只是——讀
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
在這深感孤獨(dú)、寂寞的冷清夜晚，沒有考場上的失與得，有的只是——讀
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
這里沒什么都沒有，有的只是——讀
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
（2）鐘聲暢想
預(yù)設(shè)：勸慰，安慰，溫暖，鼓勵……
五、隨鐘聲拓詩篇
在張繼之前，沒有人寫過鐘聲，但在張繼之后，許多人都寫到了“鐘聲”
這是清朝王士禎到寒山寺時，想到了和兄長曾相約一同去看楓，看橋，聽寒山寺的鐘聲，可再也沒有機(jī)會。
（出示）
《夜雨題寒山寺》
【清】王士禎
楓葉蕭條水驛空，離居千里悵難同。
十年舊約江南夢，獨(dú)聽寒山半夜鐘。
帶著這種情感，齊讀古詩，注意這首詩的韻味。
（出示）
《泊楓橋》
【明】高啟
畫橋三百映江城，詩里楓橋獨(dú)有名。
幾度經(jīng)過憶張繼，烏啼月落又鐘聲。
這是高啟到楓橋后，想到了張繼，想到了自己的惆悵。
（出示）
【設(shè)計意圖】讓學(xué)生學(xué)會欣賞、體驗其中細(xì)膩的情感，從而陶冶情操，提高自己的文化品味。
《宿楓橋》
【宋】陸游
七年不到楓橋寺，客枕依舊半夜鐘。
風(fēng)月未須輕感慨，巴山此去尚千重。
陸游西赴巴蜀，途徑蘇州，深感任重道遠(yuǎn)，寫下了思慮深沉的《宿楓橋》。
小結(jié)：鐘聲送走了一批又一批的客人，迎來了一批又一批的客人，不變的始終是鐘聲，當(dāng)寒山寺的鐘聲款款消失的時候，詩人們的愁緒也漸漸化解了。
【設(shè)計意圖】在誦讀這組古詩的過程中，根據(jù)詩境選配音樂和畫面，給學(xué)生營造生動逼真的藝術(shù)場景，激發(fā)學(xué)生的豐富情感，學(xué)生反復(fù)誦讀就會自然而然地入情、入境，輕松地讀出詩的味道、詩的情感和詩的美感。
六、情感提升
每首詩都是詩人情感的抒發(fā)，每首詩都是時代的表達(dá)，每首詩都是歷史的見證。在這短短的文字中，蘊(yùn)含著我們祖國文化的博大精深。讓我們再次齊誦張繼的《楓橋夜泊》。
本設(shè)計的教學(xué)特點：
這篇詩內(nèi)容易于理解，適合高年級學(xué)生自主學(xué)習(xí)，因此我主要放手讓學(xué)生自主探究，對重點字詞給予感悟，在課堂中注重誦讀，通過各種形式的誦讀，讓學(xué)生從讀中感悟詩的魅力，培養(yǎng)學(xué)生對古詩的學(xué)習(xí)興趣。這首詩，詩眼是“愁”，教學(xué)中，我以鄉(xiāng)愁的幾組古詩，把學(xué)生帶入古詩的情境中，引入詩題，引發(fā)學(xué)生的求知欲望。在古詩的誦讀中，，把文字放在畫面中，同時配以與詩境、詩情相通的背景音樂，再配以教師有層次的引讀，學(xué)生的反復(fù)誦讀就會自然而然地入情、入境，輕松地讀出詩的味道、詩的情感和詩的美感。
在教學(xué)中把借“月”抒情和借“鐘聲”抒情的幾首詩整合起來，拓展學(xué)生的閱讀量，提高詩歌鑒賞能力及知識擴(kuò)展能力，感受中華民族的文化博大深遠(yuǎn)。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計及反思篇八
1、學(xué)習(xí)本課的8個生字，并能正確書寫。
2、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
3、理解兩首古詩的大意，體會詩人的思想感情。
過程與方法：通過反復(fù)朗讀，借助課文注釋和課外資源，利用小組合作優(yōu)勢探究問題。
情感態(tài)度與價值觀。
1、培養(yǎng)學(xué)習(xí)對詩的感悟及想象詩中所描繪畫面的能力。
2、豐富學(xué)生對古詩的積累，感受到我國悠久歷史文化的燦爛。
3、激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、熱愛大自然的感情。
重點：理解詩的大意，想象詩中所描繪的畫面。
突破方法：通過反復(fù)朗讀，借助課文注釋自讀自悟，理解詩意，然后充分發(fā)揮想象。
難點：體會詩人的思想感情。
突破方法：在理解詩意的基礎(chǔ)上，抓住重點語句進(jìn)行體會；借助教師的點撥和小組合作探究的優(yōu)勢進(jìn)行突破。
一、激情導(dǎo)入。
二、資料交流。
1、學(xué)生出示課前收集的與課文有關(guān)的.資料，在小組內(nèi)進(jìn)行交流。
2、教師簡介古詩作者。
三、自讀自悟。
1、教師放錄音，學(xué)生聽，注意詩的節(jié)奏。
2、學(xué)生自由讀詩，讀通順、讀流利。
3、教師引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)本課生字、新詞。
4、學(xué)生初步感知古詩所描寫的內(nèi)容。(本文由小/學(xué)教/學(xué)設(shè)/計網(wǎng)收集)。
四、檢查效果。
五、課堂小結(jié)。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
指名學(xué)生朗讀、背誦課文。
二、精讀賞析。
1、學(xué)生再次朗讀課文，理解詩句的意思。
2、學(xué)生質(zhì)疑，討論問題。
三、想象詩境。
四、遷移拓展。
五、課堂小結(jié)。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計及反思篇九
這是一首著名的絕句。詩人在一個秋天的夜晚泊舟姑蘇城外楓橋，江南水鄉(xiāng)秋夜的美景深深地吸引了這位滿懷旅愁的客子，因此寫下了這首意境清遠(yuǎn)的小詩。四句詩繪聲繪色，情景交融，抒發(fā)了作者在旅途中的孤寂情懷。
1、有感情地朗讀；
2、理解詩義；
引導(dǎo)探究、賞析詩人之愁；
引導(dǎo)探究愁之心結(jié)所在；
課件，與課文內(nèi)容有關(guān)的唐詩。
一、質(zhì)疑導(dǎo)入，鋪墊情感。
江蘇的寒山寺因為唐代詩人張繼一首《楓橋夜泊》而名噪一時，無數(shù)的詩人墨客均至此題詩作畫吟詠，引來上成千上萬的游人，楓橋也一躍成為蘇州三百余座名橋之首。這首詩究竟散發(fā)是怎樣的魅力，讓我們一同走進(jìn)張繼的《楓橋夜泊》。
二、初讀感知，積累情感。
讀通詩文：
1、重點字詞正音：泊、愁；
2、朗讀匯報與指導(dǎo)；
明了詩義：
１、解釋題目；
２、對照課后注釋，了解每句詩的大體意思；
想象畫面：
祖國古詩歷來注重“詩中有畫，畫中有詩”。聽朗讀，看看你能想到什么。
1、聽配樂朗誦，閉眼想象；
2、描述自己想到的畫面；
3、朗誦詩文，邊讀邊想象；
小結(jié)：大家所描述的畫面就是詩人夜泊楓橋的所見所聞；
三、詩歌研讀，品悟情感。
體會情愁：
１、面對這良辰美景，詩人是怎樣一種心情？從詩中的哪個字可以看出來？（愁）。
2、試用詩中的景物描述作者的心情；
例：月落月亮心情沉重，早早地躲到山后邊，不肯出來見人。
3、學(xué)生匯報；
探究愁因：
1、質(zhì)疑：詩人因何而愁？是什么讓他憂心忡忡？
2、介紹有關(guān)背景；
金榜題名對當(dāng)時讀書人的重要性；作者考試榜上無名，名落孫山；
品悟愁緒：
1、蘇州是中的江南水鄉(xiāng)，夜色多么迷人，可是在詩人的眼中這。
一切都更加激起了他的愁緒，所以：
月亮緩緩下墜，更加激起了詩人的愁緒，他會想；
烏鴉叫聲凄慘，他會想；
看著河邊孤單的楓樹在風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，他會想；
漁船上的點點燈火一明一暗，他會想；
遠(yuǎn)處傳來的悠遠(yuǎn)的鐘聲，沉重而幽長，聲聲叩擊在詩人的心上，他會想；
2、有感情地朗讀。
全詩著一“愁”字，使得詩人所看到的，聽到的，觸到的，都染上的濃濃的“愁”的色彩?？吹搅税?，這就是詩人的高明之處。帶著詩人的愁緒，我們再來讀一讀這首詩，邊體會詩人的心情，邊想像畫面。
四、再品情愁，抒發(fā)情感。
2、交流聽后感；
3、這是一個什么樣的夜？
4、有感情地朗誦詩歌；
五、課堂拓展，升華情感。
一個平凡的夜，因詩人的多情而流傳千古，讓無數(shù)多情的后代文人因之而感徹肺腑。古往今來，寫“夜”佳作不計數(shù)，但真正能與本詩相媲美的卻并不多，唐朝詩人李商隱的《夜雨寄北》便是其中之一（附2）。讀一讀，想一想，比一比，看看本詩美在何處。
附1：
夜，已深。
夜，無眠。
月落了。天空和大地一下子跌入黑色的夢，楓橋睜大驚恐的雙眼向漁舟求助，漁舟一搖，一晃，只顧哀嘆自個兒漂泊不定的命運(yùn)。楓樹伸長瘦削的雙手向天空呼救，天空手足無措，滿臉全是對明天的迷茫。“咚——，咚——，……”寒山寺的鐘聲，沉重而幽長，從遠(yuǎn)山傳來，卻找不到前行的方向，只能在天空久久回蕩，回蕩，回蕩在失落的樹林，回蕩在無助的楓橋，回蕩在落寞的吳江，回蕩在游子冷冰冰的心房。
夜，凄涼。
附2：
夜雨寄北。
李商隱。
君問歸期未有期，
巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，
卻話巴山夜雨時。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計及反思篇十
1、面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
2、運(yùn)用多媒體教學(xué)資源，營造有利學(xué)習(xí)的良好氛圍，通過正確、流利、有感情地朗讀來體味古詩的內(nèi)容和情感，注意培養(yǎng)積極的審美情趣和體驗古詩的含蓄美、韻味。
3、以學(xué)生為主體，努力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，實現(xiàn)知識與能力、過程與方法及情感態(tài)度價值觀三個維度螺旋上升。
【教學(xué)目的】。
知識目標(biāo)：
學(xué)會本課的生字,理解詩句,了解古詩內(nèi)容,有感情的朗讀古詩,并能背誦、默寫.
能力目標(biāo)：
展開想象,培養(yǎng)研究、自學(xué)能力.
情感目標(biāo)：
體會詩人所表達(dá)的情感.能查閱并初步使用有關(guān)資料.
[教學(xué)重、難點:]。
理解詩句，通過詩中所描寫的景色,展開想象,體會詩人的思想感情。
[課前準(zhǔn)備]。
2.學(xué)生準(zhǔn)備:收集有關(guān)詩詞。
【教學(xué)過程】。
一、???詩，頌秋詞，興趣導(dǎo)入。
1、背誦所學(xué)過的古詩。
2、交流資料：收集有關(guān)秋天的詩詞。板書：秋。
今天我們將要學(xué)習(xí)一首古詩。這首詩給我們展現(xiàn)出深秋景色的美麗，這首詩讓詩人流芳千古，這首詩讓蘇州的寒山寺名噪一時，無數(shù)的文人均至此題詩作畫吟詠，這首詩也讓蘇州城中的楓橋一躍為蘇州三百余座名橋之首，它就是張繼的名作《楓橋夜泊》。
二、知詩人，感詩意，初識愁緒。
1、交流資料。對詩人張繼以及《楓橋夜泊》這首詩你知道多少？
生拿出預(yù)先查好的資料交流。
a，???張繼個人簡介。
b，???楓橋，寒山寺的介紹。
3、說說詩描繪了一幅怎樣的畫面？
（初步說出景物）。
自由讀詩（要求讀的通順流暢）（小組互讀，檢查）。
4、思考：《楓橋夜泊》這首詩流芳千古就是因為詩人借助文字流露出一種深遠(yuǎn)的情緒。你讀出來了嗎？（師提示：詩中有一個字最能表現(xiàn)出這種情緒。）。
啟發(fā)學(xué)生找出：愁。
三、品詩味，解詩境，再感愁緒。
2、交流：你聽出了什么？
（寂寞。傷感。愁思。愁緒）。
3、作者愁些什么呢？
生a：詩人可能因為做生意虧本了，欠了一屁股債，怕債主逼債而愁。
生b：我查過資料，詩人因為趕考沒考中而愁。
生c：詩人可能為覺得辜負(fù)了父母的希望而愁。
生d：詩人心中太苦悶了，沒有人可以訴說，所以愁。
過渡：是啊，愁由心起（板書：秋字下面添加心成為“愁”）詩人滿腹愁緒無處訴說，輾轉(zhuǎn)難眠。這時候，在他的眼里、耳中，一切事物都充滿了深深的愁意。
生：“月落烏啼霜滿天”。我覺得當(dāng)時詩人看到月亮落下感到什么希望都沒有了，心中凄涼，這時他又聽到烏鴉鳴叫，本來烏鴉叫就表示著不吉祥的事情，在心情很差的情況下，聽到烏鴉的叫聲心中會更凄涼。
生：我覺得詩人看到的、聽到的都充滿了憂愁。師：能舉例說明嗎？
生：他看到江邊的楓樹孤零零的，片片楓葉飄零，江中的漁火零零星星閃閃爍爍，好像就要熄滅一樣，想到他自己也是孤零零的一個人，心下凄涼，無法入眠。
生c：漫天寒霜多么冷，詩人的心跟這寒霜一般冷。
生:他久久不能入睡，偏偏這個時候遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來寒山寺的鐘聲，一聲聲的仿佛敲打著詩人的新，顯得夜更加寂靜，人更加寂寞。
師：不錯，大家感覺得很好。
月西沉，烏鴉噪，清霜寒給人凄清的感受。江楓搖、漁火閃、人獨(dú)臥、無泫眠感知了詩人憂愁。寒山寺、夜半鐘、敲客船、落心頭，深知詩人心境凄涼。
現(xiàn)在請大家閉目想象：（師口訴描繪詩歌意境）：
在一個深秋的夜晚，一個漂泊流離的游子乘著一葉小舟來到了蘇州城外的河邊。夜色漸漸地暗了下來，月亮也悄悄地沉了下來。岸邊的楓樹上，烏鴉時斷時續(xù)地啼叫，四周圍都布滿了濃重的霜。這位身處異地的他鄉(xiāng)游子躺在小船里，望著江邊的楓樹和江面的漁船燈火卻怎么也睡不著，心里總不斷在想：我出門在外那么長時間了，家中的年邁的雙親可否安康？妻兒可否無恙？我真想念他們??！這滿懷的愁苦該向誰傾訴呢？想著想著，蘇州城外的寒山寺的鐘聲又一聲一聲地傳到船上來，這位游子又增添了絲絲的寒意。
小結(jié)：情由景生，景由情起。詩人借景抒情，情景交融，就是這首詩歌的魅力所在。
四、品詩味，解詩境，再感愁緒。
1、練習(xí)：詩人看到，聽到了。表達(dá)了詩人的情感。
2、再讀詩歌。想一想，怎樣讀？（語速要慢，讀出詩人的愁緒）。
五、拓展練習(xí)，學(xué)習(xí)解讀詩歌意境。
a)???練習(xí)背誦，看誰能快速背誦詩歌？（小組競賽）。
b)???欣賞《濤聲依舊》。在歌聲中練習(xí)寫下《楓橋夜泊》全詩。
c)???欣賞以下幾首詩。（附后）。
（一）《靜夜思》——唐.李白。
床前明月光,疑是地上霜.
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
（二）鄉(xiāng)愁（余光中——中國臺灣著名詩人）。
小時候。
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。
我在這頭??母親在那頭。
長大后。
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭??新娘在那頭。
后來啊。
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?/p>
我在外頭??母親在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。
我在這頭??大陸在那頭。
（三）回鄉(xiāng)偶書二首（賀知章）。
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來。
離別家鄉(xiāng)歲月多，近來人事半消磨。
惟有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時波。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計及反思篇十一
2、結(jié)合本文提高鑒賞、品讀古詩的能力。
理解本文抓住批駁的“突破口”，綜合運(yùn)用駁論點和駁論據(jù)的寫法。
閱讀、討論。
1課時。
這是一首記敘夜泊楓橋的景象和感受的詩。明月西落，烏鴉夜啼，秋霜滿天；江上漁火映紅楓葉，憂愁攪我難眠。姑蘇城外寒山寺的鐘聲，深更半夜飄到我的船邊。詩中選取的景象是殘月、棲鴉、霜天、漁火、寺廟、客船，有聲有色，層次分明，構(gòu)成了一幅清幽孤寂的江南水鄉(xiāng)秋夜圖。而畫中的主體則是詩人自我。全詩情景交融，千古流傳。我們曾學(xué)過，詩歌的理解應(yīng)該是多樣的，有的人就對《楓橋夜泊》做出新解。課前已經(jīng)布置了預(yù)習(xí)，哪位同學(xué)說一下新解：以為詩中的“烏啼”指寒山寺以西的“烏啼橋”，愁眠指寒山寺以南的“愁眠山”，“江楓”指寒山寺前兩座并排的姐妹橋，一座叫做江村橋，一座叫做楓橋。這種考證乍聽“大有學(xué)問”，但到底合理不合理？到底符和不符和全詩的意境呢？我們看看作家劉金是怎樣評議的。
在課前同學(xué)們進(jìn)行預(yù)習(xí)的過程中，大家提出很多問題。老師從大家所提問題中，選取了三個有代表性的重點問題，讓大家利用周六、周日去查找資料，討論研究。下面老師再給大家5分鐘時間，快速閱讀課文，然后把你在周六、周日研究的結(jié)果和其他同學(xué)進(jìn)行一下交流。（5分鐘后分組討論，然后選一名組長把討論結(jié)果匯總一下，到前邊來告訴大家。在解決這幾道題后，學(xué)生可以針對自己感興趣的問題提問）。
1、作者針對新解是怎樣批駁的？運(yùn)用了怎樣的批駁方法？（最好設(shè)計一個板書展示）。
3、結(jié)合本文，請你談?wù)剳?yīng)該如何鑒賞詩歌？
（學(xué)生機(jī)動問題）針對“新解”作者提出了哪些疑問？提出疑問的作用是什么？
本文層次結(jié)構(gòu)？
“有人”的“新解”詩中“烏啼”“江楓”“漁火”作了考證。
（1）烏啼——烏啼橋。
（2）江楓——江村橋和楓橋。
（3）愁眠——愁眠山（孤山）。
江楓漁火對愁眠——江村橋、楓橋、漁火對看愁眠山。
作者對于“新解”提出三個疑問“考證可靠嗎？必要嗎？的藝術(shù)價值？”
——總批，全文批駁的“綱”
“有人”的三點“新解”是作者批駁的“目”
閱讀時舉綱抓目——理清文章的思路。
1、作者對“有人”的三點“新解”逐一批駁：
“江楓”是江村橋和楓橋的簡稱：如此簡稱不合古人習(xí)慣；詩的形象和意境全無；題目無法成立（駁論點）。
“烏啼”指烏啼橋：烏鴉不夜啼；建于隋大業(yè)七年；“月亮向烏蹄橋方向落下去”
反駁烏鴉可夜啼，有樂府《烏夜啼》可證；無文獻(xiàn)史料可證；揆情度理，不可能產(chǎn)生。
（駁論據(jù)、駁論點結(jié)合）。
“愁眠”指愁眠山：全詩意境破壞無余；無文獻(xiàn)史料可證；漁家掌燈亦。
（駁論點駁論據(jù)結(jié)合）。
以上是有理有據(jù)來批駁。
結(jié)論：把一字一詞都落實到具體事物上，結(jié)果就會使詩的意境全失，興味索然。這樣的考證新解，即使不是牽強(qiáng)附會，也是以犧牲詩的藝術(shù)為代價的。亮出觀點“我很不贊成這種新解”。
2、作者對《楓橋夜泊》的評價：“我以為，這首詩之所以成為膾炙人口的名篇，無論如何不在于如考據(jù)家所認(rèn)為的在兩句詩中羅列了三座橋和一座山而在于詩人以匠心獨(dú)運(yùn)的杰出才能，為我們描繪了一幅色彩鮮明、情景交融的夜泊圖畫。”《不朽的失眠》“感謝上蒼，如果沒有落第的張繼，詩的歷史上便少了一首好詩，我們的某一種心情，就沒有人來為我們一語道破?！迸c本文“這樣一幅美妙而奇特的圖畫，使千古讀者不知不覺好想身臨其境，和詩人一起體驗著一種從未有過的情懷。”
“新解”把一字一句都落實到具體事物上，結(jié)果使詩的意境全失產(chǎn)，興味索然，無法讓讀者閱讀《楓橋夜泊》產(chǎn)生“我們的某一種心情?！薄盃奚嗽姷乃囆g(shù)價值。”
3、賞析古詩一定要結(jié)合詩的意境。抓住詩歌中的藝術(shù)形象，分析詩人的思想感情。詩人夜半十分，靜聽著寒山寺中傳來的悠遠(yuǎn)的鐘聲，或許憂于國事，又或許觸景生情，于是心有萬千思緒，這動人的詩句便油然而生?！靶陆狻卑岩蛔忠痪涠悸鋵嵉骄唧w事物上，結(jié)果使詩的意境全失產(chǎn)，興味索然，無法讓讀者閱讀《楓橋夜泊》產(chǎn)生“我們的某一種心情?！薄盃奚嗽姷乃囆g(shù)價值?！?/p>
通過同學(xué)們的自主學(xué)習(xí)，經(jīng)過大家共同探討研究，我們不僅知道了這篇駁論文的基本內(nèi)容，掌握了駁論文駁論點和駁論據(jù)的批駁方法，而且還通過與《不朽的失眠》的比較閱讀，使我們知道了鑒賞古詩必須要結(jié)合詩的形象和意境。下面就根據(jù)本課所學(xué)做一下練習(xí)。
1、唐著名詩人杜牧詩《江南春》“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中?！睂@首詩明代的文學(xué)家楊慎在《升庵詩話》中批評說：“千里鶯啼，誰人聽得？千里綠映紅，誰人見得？若作十里，則鶯啼綠紅之景，村郭、樓臺、僧寺、酒旗，皆在其中矣?！闭埻瑢W(xué)討論，對此“新解”質(zhì)疑。
(清代文學(xué)何文煥在歷代詩話考索中進(jìn)行批駁“即作十里，亦未必盡聽的著，看得見。題云《江南春》，江南方廣千里，千里之中，鶯啼而綠映焉，水村山郭無處無酒旗，四百八十寺樓臺多在煙雨中也。此詩之意既廣，不得專指一處，故總而名曰《江南春》?！?。
2、我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過唐代著名詩人王維寫的《使至塞上》這首詩，其中名句是“大漠孤煙直，長河落日圓”，但現(xiàn)實中出升的太陽略扁，落日也是扁的，確切說是橢圓形，短軸比長軸短1/5。所以有人將這句詩改為“大漠孤煙直，長河落日扁。”請同學(xué)討論，對此“新解”質(zhì)疑。
小結(jié)：《懷疑與學(xué)問》張載——“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑?！?/p>
程頤——“學(xué)者先要會疑?！币驗橹挥形覀兙邆淞藨岩删癫拍茉谇叭苏J(rèn)識的基礎(chǔ)上有所前進(jìn)和突破，才能在質(zhì)疑研究中碰撞出創(chuàng)造性思維的火花。今天同學(xué)們表現(xiàn)得就相當(dāng)不錯，希望我們把這種敢于質(zhì)疑的精神繼續(xù)發(fā)揚(yáng)到我們今后的學(xué)習(xí)和生活中。大家說我們有沒有這種信心?(有)有沒有這個能力?(有)好,今天的作業(yè)就是請大家把《江南春》和《使至塞上》的“新解”質(zhì)疑整理到作業(yè)本上，明天交齊。
劉金。
新解：烏啼——烏啼橋。
江楓——江村橋和楓橋破壞詩歌藝術(shù)性。
愁眠——愁眠山（孤山）考據(jù)有誤。
棲鴉夜啼。
新解質(zhì)疑：江上漁火情味雋永。
江邊紅楓情景交融。
憂愁難眠。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計及反思篇十二
《楓橋夜泊》選自九年制義務(wù)教育小學(xué)教科書《語文》第九冊第六組第19課《古詩三首》。這首古詩具有寫景細(xì)膩、意境深邃、情景交融及語言生動的特點。
【學(xué)生分析】。
五年級的小學(xué)生雖已接觸不少古詩，能初步體驗到詩歌中的內(nèi)容與情感，他們對古詩的學(xué)習(xí)大多處在“背詩”、“譯詩”的階段，但對詩歌的鑒賞能力仍需要進(jìn)一步提升。教師在教學(xué)這首詩應(yīng)適當(dāng)教會學(xué)生掌握一定的欣賞詩歌方法，即所謂“教是為了不用教”。此外，教學(xué)中要注意營造良好的氛圍，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和好奇心。
【設(shè)計理念】。
1、面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
2、運(yùn)用多媒體教學(xué)資源，營造有利學(xué)習(xí)的良好氛圍，通過正確、流利、有感情地朗讀來體味古詩的內(nèi)容和情感，注意培養(yǎng)積極的審美情趣和體驗古詩的含蓄美、韻味。
3、以學(xué)生為主體，努力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，實現(xiàn)知識與能力、過程與方法及情感態(tài)度價值觀三個維度螺旋上升。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、有感情、有節(jié)奏地朗讀詩歌并背誦。
2、讀懂詩句，想象詩中所描繪的意境，體會詩人在詩中的思想感情。
3、了解詩中描寫的景色，從中感受自然美和語言美。
4、初步掌握學(xué)習(xí)古詩的一些方法。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
1、課件若干、vcd光盤。
2、學(xué)過的唐詩若干首。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課。
1、播放流行歌曲《濤聲依舊》，學(xué)生凝神靜聽。
2、（音樂聲漸弱）教師導(dǎo)入：同學(xué)們，聽過這首歌嗎？這是一首曾經(jīng)流行大江南北的歌曲，那優(yōu)美的旋律、豐富的意蘊(yùn)總讓人回味不已。你們還知不知道這首動聽的歌曲竟會是出自一自唐詩呢？這首古詩僅僅描寫了幾處景物，但卻透過簡單的文字抒發(fā)了內(nèi)心復(fù)雜的情感。今天我們就一起來學(xué)習(xí)這首千古絕唱《楓橋夜泊》。
[設(shè)計意圖：以歌曲作引子，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，順勢導(dǎo)入學(xué)習(xí)主題。]。
二、整體感知詩歌內(nèi)容。
1、播放朗讀，提醒學(xué)生注意詩歌節(jié)奏并仿讀。
2、回憶總結(jié)以往是如何學(xué)習(xí)古詩的，出示學(xué)法。
3、小組討論，自學(xué)。
4、全班交流。
5、通過配樂，師描述情景，學(xué)生體會意境。
6、有感情的朗讀古詩。
三、延伸拓展。
1、妙筆生花。
學(xué)生將自己對古詩的理解融入習(xí)作中，將古詩轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代文。
2、舉一反三。
收集秋天的詩，帶有愁字的詩句，張繼的詩及唐代詩人的詩，培養(yǎng)學(xué)生積累的興趣，擴(kuò)大知識面。
四、美讀詩歌，拓展延伸。
[擴(kuò)展學(xué)習(xí)，開展教學(xué)資源]。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計及反思篇十三
知識點：
1、理解詩句，想象詩中描寫的景色；
2、背誦古詩，默寫古詩。
能力點：
培養(yǎng)朗讀、品詩析句、表演詩的能力，體會詩人孤寂憂愁之情。
德育滲透點：
感受詩的自然美和語言藝術(shù)美，正確對待愁。
教學(xué)重點：
體會詩人孤寂憂愁之情。
教學(xué)難點：
1、有感情地吟誦；
2、詩人為何而愁。
教學(xué)流程：
一、談話導(dǎo)入。
1、師導(dǎo)語：古詩詞是中華民族的瑰寶，其中又以唐詩最為出色，先后涌現(xiàn)出詩仙李白、詩圣杜甫等一大批優(yōu)秀的詩人。所以人們常說，熟讀唐詩三百首，不會作詩也會謅。今天我們就來欣賞一首唐代詩人張繼的詩——《楓橋夜泊》。
2、板書課題，齊讀、釋題。
二、欣賞、學(xué)習(xí)古詩。
1、齊讀古詩。邊讀邊讀邊思考這首詩描寫的是什么季節(jié)、什么時間的景色。
2、既然是深秋夜晚和拂曉的景色，那么我們讀的時候就應(yīng)該讀出冷和靜。請聽老師吟誦一下，同學(xué)們在圖中標(biāo)出景物。
3、請生匯報，師板書并釋詞。
4、誰能說說詩句的意思。
5、你能按照一定的標(biāo)準(zhǔn)將這些景物分類嗎？（“所見、所聽”或“動態(tài)、靜態(tài)”）。
6、這些景物給你什么樣的感受呢？文中哪一個字點明了作者這種心情。
7、作者借景抒情，寓情于景，成功地借助了這些凄涼、孤寂的景物抒發(fā)了自己內(nèi)心的憂愁。你覺得是怎樣的憂愁讓作者一夜未眠呢？（讓學(xué)生暢所欲言）。
8、大家說的都有道理，據(jù)史料記載，張繼是因為參加科舉考試沒有考中而憂愁。師簡介科舉。
9、課前老師編排了一個課本劇，同學(xué)們想看嗎？（課本劇臺詞：旁白：“張繼參加科舉考試，誰知名落孫山，張繼懷著無比的憂愁還鄉(xiāng)，途中路經(jīng)姑蘇城外，將船停泊在楓橋邊上?！睆埨^：“想我張繼十年寒窗，飽讀詩書，本想金榜題名光宗耀祖、報效國家，誰知考題希奇古怪，此次趕考無功而返，我怎能對得起日夜操勞的母親，有何顏面去見家鄉(xiāng)父老，唉！”旁白：“張繼憂愁難譴，看著月已西落，聽到烏鴉啼叫，滿天飛霜向作者侵來，江邊的楓樹、江上魚船上的燈火伴著作者難以入睡，回想起半夜寒山寺傳來的鐘聲，作者不禁有感而發(fā)?！睆埨^：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！保?/p>
10、請生臨場一分鐘編排后表演（形式不限，如果沒有學(xué)生愿意則此環(huán)節(jié)取消。）。
11、指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀。
12、中國歷史上有許多名人都通過詩歌來抒發(fā)自己心中的憂愁，你還知道哪些帶“愁”字的詩句嗎？（已經(jīng)布置學(xué)生課前搜集）請生匯報后帶讀所搜集詩句。
13、老師也搜集了一些帶“愁”字的詩句，大家想讀讀嗎？投影出示。
14、人生不是一帆風(fēng)順的，有笑語歡歌，也有憂郁哀愁，面對憂愁，有的人萎靡不振，有的人自暴自棄，而張繼呢，則變愁為詩，留下了這首千古絕唱，那么面對坎坷和憂愁我們應(yīng)該怎樣呢？（生暢所欲言，師引導(dǎo)學(xué)生正確對待愁。）。
三、總結(jié)。
我們應(yīng)該做個堅強(qiáng)的人，變愁為號角，催人奮進(jìn)；變愁為號角，勇敢地?fù)P起帆，去破浪遠(yuǎn)航。
四、作業(yè)。
1、背誦、默寫古詩。
2、編排本課課本劇，進(jìn)行班級課本劇表演。
板書設(shè)計：
（唐朝張繼）。
所見：月落霜滿天江楓漁火愁。
所聽：烏啼夜半鐘聲。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計及反思篇十四
開放周期間，我在四年二班上了一節(jié)校本課《楓橋夜泊》，原本打算上四年級的語文課《牧場之國》，用平臺互動課型方式授課，但由于準(zhǔn)備的不夠充分，再加之自己對平臺互動課型方式的理解不深，所以沒敢嘗試，就又拿出了去年曾經(jīng)上過的《楓橋夜泊》，在個別地方略作改動，換了個班級授課，教學(xué)效果卻并不理想。
首先，為了迎合“有效教育”，我在原來教案的基礎(chǔ)上添加了兩處小組交流活動，還自以為是地稱其為“平臺”，結(jié)果其中一處費(fèi)盡心思搭建的“平臺”讓學(xué)生的感情在此中斷，對詩中意境的感悟起到了反作用。
其次，學(xué)生課前沒有預(yù)習(xí)，對古詩的意境和詩人的情感缺少基本的了解，再加上以前學(xué)習(xí)的古詩都是較為優(yōu)美的寫景抒情詩，對于《楓橋夜泊》這樣充滿著愁緒的旅人愁思理解不夠，學(xué)生與作者沒有達(dá)到情感共鳴。
再次，原計劃在多媒體上課，但由于從媒體教室被其他老師占用，課節(jié)又排不開，為了不影響進(jìn)修學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的進(jìn)程，只好改在教室上課。教室沒有大屏幕，打出來的字體太小，學(xué)生看不清楚，而且音響的效果不是很好，影響了我的情緒，為學(xué)生配樂范讀時我自己都沒有進(jìn)入情境，沒有很好地為學(xué)生示范，也是這節(jié)課的失敗之處。
反思失敗的原因，我更多地是在關(guān)注自己的教案，而忽視了學(xué)生對文本的理解，忽視了課堂上學(xué)生的生成。我們在開學(xué)聽課時也在反復(fù)告誡老師，要淡化預(yù)設(shè)，關(guān)注生成，可是在自己的課堂上也存在著這樣的問題，都說“看花容易繡花難”，在我的課堂上也是同樣的道理。
小學(xué)生作為特殊的生命群體，受自身的認(rèn)識水平、生活閱歷、知識積累的局限，理解判斷能力不會很全面很深入。而我們學(xué)校又地處城郊，學(xué)生的家庭缺少文化的氛圍，如果單憑學(xué)生自己的知識積累，恐怕很難把古詩理解到一定的程度。而我又忽視了學(xué)生的基礎(chǔ)，自以為是地認(rèn)為學(xué)生可以通過注釋初步地理解詩意，把一些最基本的常識性的東西拋到一邊，導(dǎo)致學(xué)生很難進(jìn)入情境。發(fā)現(xiàn)這一情況之后，我本應(yīng)該立即改變策略，可又一想，如果改變了策略，自己的教學(xué)設(shè)計就會亂了，想改，又不知該從何下手，怎樣引導(dǎo)，只能蜻蜓點水一般略作處理，繼續(xù)下一個環(huán)節(jié)了。
通過這節(jié)課，我進(jìn)行了深刻的反思，反思自己，自己的知識儲備太少，表達(dá)能力弱，經(jīng)常在課堂上出現(xiàn)詞不達(dá)意的現(xiàn)象，面對學(xué)生有意無意提出的一些奇怪問題或不合邏輯的獨(dú)特想法，往往手足無措，沒能給孩子一個很好的引導(dǎo)。
另外，我在教學(xué)時從“愁”字入手展開教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生體會“詩人在為什么而發(fā)愁？”較為局限，僅僅體會到了詩人對自己的愁，應(yīng)該出示一段介紹詩人張繼的內(nèi)容，讓學(xué)生通過對這段內(nèi)容的解讀，更進(jìn)一步地認(rèn)識到詩人張繼的愁不僅僅是愁自己，愁家鄉(xiāng)，更是愁國家的命運(yùn)，愁百姓的疾苦。
作為教師，特別是一名語文教師，面對學(xué)生的課堂生成，不應(yīng)固守預(yù)設(shè)，而應(yīng)該尊重學(xué)情，當(dāng)好一個促進(jìn)者和引導(dǎo)者的角色，積極有效地進(jìn)行調(diào)控，促進(jìn)更精彩的生成。而要想達(dá)到這一目標(biāo)，教師必須具備豐厚的知識儲備，要想游刃有余，就得厚積薄發(fā)。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計及反思篇十五
這是一首著名的絕句。詩人在一個秋天的夜晚泊舟姑蘇城外楓橋，江南水鄉(xiāng)秋夜的.美景深深地吸引了這位滿懷旅愁的客子，因此寫下了這首意境清遠(yuǎn)的小詩。四句詩繪聲繪色，情景交融，抒發(fā)了作者在旅途中的孤寂情懷。
1、有感情地朗讀；
2、理解詩義；
引導(dǎo)探究、賞析詩人之愁；
引導(dǎo)探究愁之心結(jié)所在；
課件，與課文內(nèi)容有關(guān)的唐詩。
一、質(zhì)疑導(dǎo)入，鋪墊情感。
江蘇的寒山寺因為唐代詩人張繼一首《楓橋夜泊》而名噪一時，無數(shù)的詩人墨客均至此題詩作畫吟詠，引來上成千上萬的游人，楓橋也一躍成為蘇州三百余座名橋之首。這首詩究竟散發(fā)是怎樣的魅力，讓我們一同走進(jìn)張繼的《楓橋夜泊》。
二、初讀感知，積累情感。
讀通詩文：
1、重點字詞正音：泊、愁；
2、朗讀匯報與指導(dǎo)；
明了詩義：
１、解釋題目；
２、對照課后注釋，了解每句詩的大體意思；
想象畫面：
祖國古詩歷來注重“詩中有畫，畫中有詩”。聽朗讀，看看你能想到什么。
1、聽配樂朗誦，閉眼想象；
2、描述自己想到的畫面；
3、朗誦詩文，邊讀邊想象；
小結(jié)：大家所描述的畫面就是詩人夜泊楓橋的所見所聞；
三、詩歌研讀，品悟情感。
體會情愁：
１、面對這良辰美景，詩人是怎樣一種心情？從詩中的哪個字可以看出來？（愁）。
2、試用詩中的景物描述作者的心情；
例：月落月亮心情沉重，早早地躲到山后邊，不肯出來見人。
3、學(xué)生匯報；
探究愁因：
1、質(zhì)疑：詩人因何而愁？是什么讓他憂心忡忡？
2、介紹有關(guān)背景；
金榜題名對當(dāng)時讀書人的重要性；作者考試榜上無名，名落孫山；
品悟愁緒：
1、蘇州是中的江南水鄉(xiāng)，夜色多么迷人，可是在詩人的眼中這。
一切都更加激起了他的愁緒，所以：
月亮緩緩下墜，更加激起了詩人的愁緒，他會想；
烏鴉叫聲凄慘，他會想；
看著河邊孤單的楓樹在風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，他會想；
漁船上的點點燈火一明一暗，他會想；
遠(yuǎn)處傳來的悠遠(yuǎn)的鐘聲，沉重而幽長，聲聲叩擊在詩人的心上，他會想；
2、有感情地朗讀。
全詩著一“愁”字，使得詩人所看到的，聽到的，觸到的，都染上的濃濃的“愁”的色彩。看到了吧，這就是詩人的高明之處。帶著詩人的愁緒，我們再來讀一讀這首詩，邊體會詩人的心情，邊想像畫面。
四、再品情愁，抒發(fā)情感。
2、交流聽后感；
3、這是一個什么樣的夜？
4、有感情地朗誦詩歌；
五、課堂拓展，升華情感。
一個平凡的夜，因詩人的多情而流傳千古，讓無數(shù)多情的后代文人因之而感徹肺腑。古往今來，寫“夜”佳作不計數(shù)，但真正能與本詩相媲美的卻并不多，唐朝詩人李商隱的《夜雨寄北》便是其中之一（附2）。讀一讀，想一想，比一比，看看本詩美在何處。
夜，已深。
夜，無眠。
月落了。天空和大地一下子跌入黑色的夢，楓橋睜大驚恐的雙眼向漁舟求助，漁舟一搖，一晃，只顧哀嘆自個兒漂泊不定的命運(yùn)。楓樹伸長瘦削的雙手向天空呼救，天空手足無措，滿臉全是對明天的迷茫?！斑恕恕?，……”寒山寺的鐘聲，沉重而幽長，從遠(yuǎn)山傳來，卻找不到前行的方向，只能在天空久久回蕩，回蕩，回蕩在失落的樹林，回蕩在無助的楓橋，回蕩在落寞的吳江，回蕩在游子冷冰冰的心房。
夜，凄涼。
夜雨寄北。
李商隱。
君問歸期未有期，
巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，
卻話巴山夜雨時。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計及反思篇十六
1、利用教材注釋以及課前預(yù)習(xí)所收集到的資料，通過自讀自學(xué)，正確理解詩的意思。
2、通過反復(fù)地誦讀比讀，清晰地感受詩的意象與情境；通過咀嚼和品評重點詞句，深刻地感悟詩人“愁”的意蘊(yùn)與情懷，使學(xué)生的心靈受到感染與啟迪。
3、在反復(fù)誦讀比讀的過程中，感受詩人的愁思與景物交融與契合的寫法，體會詩人復(fù)雜的情感，初步領(lǐng)悟做人的哲理。
教師板書課題，學(xué)生齊讀；“泊”在這里為何意？師隨學(xué)生回答而板書“停泊”。這里指什么停泊？在哪兒停泊？對，在姑蘇城外楓橋這地方的古運(yùn)河上，唐朝詩人張繼途徑此地，泊船夜宿。
理解了題目的意思，誰來讀一讀題目？指名生讀。請感覺一下第三個字帶給你的感覺，再讀。很好，讀出了感覺，讀出了“泊”意，大家一起讀。學(xué)生齊讀課題。有感覺，有韻味，很好。
1、自學(xué)字詞，讀通讀順。
張繼的楓橋夜泊，泊出了怎樣的情懷呢？請大家拿出課文，自由朗讀《楓橋夜泊》。注意注音的生字要認(rèn)真拼讀，先將古詩讀正確，讀通順。
（師出示古詩）生自由讀。
好，誰來讀一讀《楓橋夜泊》。指名生讀。
生齊讀全詩。
2、初解詩意，讀出韻味。
（1）好，字正腔圓，通順流利。接下來請同學(xué)們結(jié)合詩的注解，也可以看看屏幕上插圖，想想每一詩句的大概意思，初步理解了詩句的意思后，再來讀讀《楓橋夜泊》，看能不能讀出詩的節(jié)奏與新的感覺來。
（2）學(xué)生自學(xué)自讀。
（3）好，誰愿意再來讀一讀《楓橋夜泊》。指名生讀。請大家認(rèn)真聽，聽一聽他的朗讀停頓是否合理，節(jié)奏是否恰當(dāng)。
聽出來了沒有？他讀的時候，哪兩句詩句的節(jié)奏是差不多的？你聽出他是如何停頓的嗎？
對，這樣讀就叫做有節(jié)奏有韻味，我們一起來讀前兩句。
生齊讀前兩句。很好，后兩句誰接著讀下去。
指名生讀。好一個“到——客——船”，這節(jié)奏一放慢，聲調(diào)一降低，就有一種余音裊裊的感覺。來，一起來讀后兩句。
生齊讀后兩句。真好。我們讀古詩，要讀正確讀通順讀出節(jié)奏，這自不必說，我們還要讀出它的感覺與韻味。來，就像剛才讀題目一樣，大家一起將《楓橋夜泊》有情有感地讀一遍。
學(xué)生齊讀全詩。
1、抓一“眠”字，進(jìn)入情景。
（2）學(xué)生默讀、圈劃。
（3）停。誰來說說你從哪些字眼看出張繼的不眠？
月落。他看到月亮落下去了。（噢，他目睹月落，所以說明他沒有睡。教師板書：月落）。
烏啼。他聽到了烏鴉的啼叫。（耳聞烏啼，所以未眠啊。教師板書：烏啼）。
霜滿天。張繼他還看到了霜滿天的景象。（滿天的霜有誰看見過？哦，霜滿天其實寫的是作者的？對，是詩人感覺到的。詩人身感霜?dú)獾慕蹬R，他怎么能睡得著呢？教師板書：霜滿天。）。
詩人看到了楓樹和漁火，也看出他并沒有睡覺。（張繼睹江楓望漁火，當(dāng)時確實沒有睡覺啊。教師板書：江楓、漁火）。
張繼因為未眠，所以他聽到了寒山寺的鐘聲響起。（噢，是的。教師板書：半夜鐘。）。
（4）在這深秋之夜，張繼他目睹月落，耳聞烏啼，身感霜?dú)獾慕蹬R，他怎么睡得著呢？帶著失眠者的心態(tài)讀《楓橋夜泊》。
學(xué)生齊讀全詩。
在這深秋之夜，詩人他望江楓，看漁火，誰說他睡覺了呢？帶著失眠者的心情讀《楓橋夜泊》。
學(xué)生齊讀全詩。
2、抓一“愁”字，感受愁意。
學(xué)生回答。
一個字，愁。（教師板書大大的“愁”字）愁者，秋心、秋思也。誰能說幾個帶“愁”字的詞語。
學(xué)生說帶“愁”字的詞語。
是月落、是烏啼、是江楓……。
對，依然是月落烏啼滿天霜，仍舊是江楓漁火半夜鐘，這些景象使得張繼愁緒滿懷。請你們再抓住這些詞語，可以是一個，也可以是兩個或三個，讀一讀，這些詞語帶給你怎樣的感覺，請試著讀出這種感覺來。
（3）學(xué)生自由地讀、圈、想、讀。
（4）交流：月落能帶給人一種失落感，一種孤獨(dú)感。（帶著這種感覺，你來讀讀第一句。）。
烏啼，在寂靜寒冷的深秋的夜里，突然聽到了幾聲烏鴉的啼叫，給人一種凄涼甚至有些心慌的感覺。（帶著這種感覺你再來讀讀第一句話。）。
“霜滿天”給人的感覺很寒冷。（身體感到寒冷。誰有過這樣的經(jīng)歷，在什么時候，什么地方你也感覺到了這寒霜凜冽，這霜?dú)獗迫税?？真好，你也有這樣的經(jīng)歷是嗎？你的感覺很細(xì)膩，你有詩人的潛質(zhì)。帶著這樣的感覺你來讀讀這句詩。這里除了身體感到冷，還有什么也感到冷？請帶著這種心冷的感覺你來讀讀這句詩。身心俱冷，這種感覺很強(qiáng)烈。來，大家一起再讀第一句話。）。
漁火若明若暗，微弱閃動，似乎也說明了詩人的心跳動不已。（是的，詩人憂心忡忡，心事重重，來，帶著你那顆驛動的心讀讀第二句。）。
這鐘聲一聲聲地傳來，似乎敲在了詩人的心上，使詩人愁上加愁。（哦，你是這樣理解的，那就請你帶著你的感覺讀后兩句。
（5）輪讀：研究第一句詩的詞語的同學(xué)讀第一句，研究第二句詩的詞語的同學(xué)讀第二句，研究后兩句詩的詞語的同學(xué)讀后兩句。
深秋之夜，詩人泊舟楓橋，雖眠而未能入睡。目睹冷月沉落，耳聞烏鴉悲啼，身感寒霜降臨；看漁火幽幽，望江楓隱隱，怎能不使人感到孤獨(dú)凄清而愁緒滿懷呢？來，就帶著這樣的感覺再來讀一讀這首詩。
3、抓一“對”字，感悟“愁”思。
學(xué)生回答。
是呀，這一對啊，對出了千古愁思，對出了不朽的失眠。帶著你對“對”字的理解齊讀《楓橋夜泊》。
來，張繼，請問你為何愁容滿面呢？
哦，你在想念妻子和兒子，但這里沒有妻兒的殷殷關(guān)切，這里有的只是——請讀前兩句。
來，張繼，我忍不住要問你，你為何到了子夜還輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠呢？
哦，你在憂國憂民，但這里沒有實現(xiàn)你的理想和抱負(fù)，這里有的只是——請你來讀前兩句。
張繼，你憂心忡忡，徹夜不眠，請問這到底是為何呢？
哦，你在為沒有考上進(jìn)士而悶悶不樂，是的，這里沒有考場的得意，這里有的只是——請你來讀前兩句。
……。
（3）問了各位張繼，我明白了，張繼的愁是對故鄉(xiāng)的魂牽夢繞，是對親人的切切思念，是對社稷民生的深深關(guān)切啊，來，帶著這樣的愁味一起讀。
學(xué)生齊讀。
教師范讀。但是，這里什么都沒有，這里有的只是——。
1、鐘聲響起，述說情懷。
（1）這里什么都沒有，但是，聽……（播放鐘聲）在這幽冷清透、萬籟俱寂的時刻，在詩人愁上復(fù)愁，夜深未眠的時候，寒山寺的鐘聲突然悠悠地響起，穿過寒霜，緊著水面，飄入船艙，一記，兩記，記記撞擊著詩人的心坎。請問，這午夜的寒山寺的鐘聲似乎在向張繼述說著什么呢？請拿起筆，寫下你的述說。
（2）學(xué)生練習(xí)寫話：在這幽冷清透、萬籟俱寂的時刻，在詩人愁上復(fù)愁，夜深未眠的時候，寒山寺的鐘聲突然悠悠地響起，穿過寒霜，緊著水面，飄入船艙，一記，兩記，記記撞擊著詩人的心坎。這午夜的寒山寺的鐘聲似乎在向張繼述說著：
2、交流評析，釋放情懷。
（1）學(xué)生述說著鐘聲的述說。
（這鐘聲使人愁上加愁愁更愁??；這鐘聲像是老母親的慰語啊；這鐘聲似乎在為他指點迷津呢；這鐘聲催人奮進(jìn)、激人拼搏；這鐘聲又好似警鐘，敲醒了一個夢中人……）。
（2）聽，寒山寺的鐘聲還在敲呢。（播放鐘聲）來，就讓我們帶著這鐘聲特有的意蘊(yùn)，一起再讀這首詩。
學(xué)生在鐘聲的伴奏下齊讀全詩。
張繼，唐朝詩人，自幼家貧，刻苦好學(xué)，雖有考場失意，但依然堅持不懈。他久別妻兒老母，遠(yuǎn)離故園，最終考得進(jìn)士。他為官正直，憂國憂民。張繼的楓橋一愁啊，愁出了深深的情懷，愁出了濃濃的親情，愁出了無窮的力量，愁出了無限的人格。難怪臺灣著名女作家張曉鳳稱張繼的那場一千多年前的失眠為《不朽的失眠》，推薦給大家閱讀。好，下課。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計及反思篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗誦課文，背誦課文。
2、了解古詩在意和借景抒情的寫法。
3、感受并領(lǐng)悟古詩的意象和意境，體驗詩人的愁眠之情。
教學(xué)過程：
一、啟：夜半鐘聲越千年。
1、陳小其流連的鐘聲，還在敲打我的無眠，封塵的日子，始終不會是一片去煙。
誰知道無眠的意思？給無眠找一個近義詞。（失眠、愁眠、難眠、不眠）、
教師啟發(fā)，把難以入眠合成兩個字，把難以入睡合成兩個字，把不能入睡合成兩個字。
大白話就是睡不著覺，再讀這一句。
是誰在敲打我的無眠？這鐘聲是從哪兒來的。
2、200多年前，王士楨?十年舊約江南夢，獨(dú)聽寒山半夜鐘。
指名讀后點評。這是古詩，要讀出古詩特有的味道。
3、500多年前，高啟?幾度經(jīng)過憶張繼，月落烏啼又鐘聲。
4、800多年前，陸游?七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘。
師生對句：十年不到楓橋寺—客枕依然半夜鐘。
百年不到楓橋寺—客枕依然半夜鐘。
千年不到楓橋寺—客枕依然半夜鐘。
5、質(zhì)疑。
問題來了，你的腦海里冒出什么問題。
為什么不同的詩人都會寫到寒山寺的鐘聲？
為什么四句詩中都提到了鐘聲？是啊，寒山寺旁邊有那么多景物，為什么詩人只關(guān)注到了鐘聲。
為什么這鐘聲有這么大的魅力呢？
二、承：張繼臥聽寒山鐘。
（1）、學(xué)生自由讀，要求：反復(fù)讀這首詩，把這首詩讀通順，讀清爽。
（2）、指名讀。
正音后再批名讀，要求讀出古詩特有的味道。
評：送你四個字：聲情并茂。他不僅嘴巴在讀，用表情在讀，用整個身體在讀。
（3）、師生對讀，學(xué)生讀前四字，老師讀后三字。
反過來師生對讀，有了剛才老師的范讀，學(xué)生能學(xué)著老師剛才的讀調(diào)讀后三字。
船為什么要讀得這么長？
（4）、學(xué)生讀整首詩。
2、整體感受詩歌的情緒。
讀詩不但要讀出味道，更要去體會詩給帶給我們的那種情緒，那種感覺。
用一個詞來形容這首詩帶給我們的感受、感覺和情緒嗎？你會選哪個詞？
愁、
憂愁、
愁眠、
神秘：你為什么會有這樣的感覺呢/。
幻好一個傳神的幻、
朦朧?月朦朧，鳥朦朧。
3、品讀詩歌的意象。
(2)再讀這首詩，這首詩哪些地方向你傳遞著這樣的情緒，在這個地方做一做記號。
你們記下的不僅是符號，因為符號的背后是你們的思考和發(fā)現(xiàn)。
a：愁眠啊愁眠，因為愁眠，詩人在這個晚上看到了一些什么？我們按詩中寫的順序一件一件說。把這些詞劃下來。
b：江楓：你們看到江楓了，你們看到的只是江楓兩個字。
是啊，因為愁眠，詩人發(fā)現(xiàn)了江楓。
c：愁眠啊愁眠，詩人在江中又看到了什么？
漁火：找一個詞來形容江中的漁火（微微的，暗，隱隱約約的，忽明忽暗的。
烏啼：
e：鐘聲：那是在夜半的時候，那是從姑蘇城外寒山寺傳來的鐘聲。（補(bǔ)充板書）。
生：這是作者的一種遐想。女孩的心思就是細(xì)膩啊，她告訴我們作者看到霜滿的跟什么有關(guān)系（作者的心情）霜滿天帶給我們的是一種冷的感覺。
張繼為什么會有這種感覺呢。
生：可能是因為他懷才不遇。
生：可能是被人誣陷了，
有太多的可能了現(xiàn)在我們誰也不清楚是因為什么而心冷，而心愁，但是我們分明感受到了那霜?dú)鉂M天的冷意和愁意。
三、轉(zhuǎn)：月落鐘聲對愁眠。
因為這個對字太普通太平常，太容易被人忽視了。知道這個對的意思嗎？出示選擇題。你選第幾種意思。
（1）對付。
（2）面向?張繼面向著什么？
（4）使兩人東西互相配合、接觸。?什么配合他愁，似乎天地萬物都陪著我一塊兒愁眠，仿佛天地之間只寫著一個字“愁”
2、師配樂朗誦。
配樂齊讀?在悠悠的音樂聲中，學(xué)生入情入境。
3、月亮落下去了，還看得見嗎？擦去月落。
烏鴉也消失了，擦去烏鴉。
那滿天的霜?dú)庖仓皇怯眯母杏X到的，擦去霜滿天。
那江邊的楓樹也只能看到一個輪廓，擦去江楓。
那漁火似有似無，若隱若現(xiàn)，擦去漁火，
那寒山寺也看不到了，擦去姑蘇城外寒山寺。
學(xué)生練習(xí)寫話，
5、交流寫話。
寫多寫少并不重要，重要的是提筆的時候你有一種感覺，你有話想對張繼說，其實不是鐘聲，而是你的心聲。
鐘聲悠悠傳來，鐘聲終將消失，隨著鐘聲的消失，張繼的憂愁也終將消失。
6、古今中我寫愁的詩舉不勝舉。
李白：床前明月光，疑是地上霜。
杜甫：露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
張九齡：海上生明月，天涯共此時。
王安石：春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。
蘇軾：明月幾時有，把酒問青天。
你一定發(fā)現(xiàn)，詩人的愁都和一種景物聯(lián)系在一起。
你想過嗎？要是這個晚上沒有月亮，這滿腹的愁又將托付給誰呢？再讀詩句。
從此，在中國詩人的詩中，又多了一種寄托愁思的景物，這也是張繼這首詩的獨(dú)特魅力。
所以從張繼開始，這鐘聲……。
再讀開篇寫寒山寺鐘聲的詩句。
7、融合生活語境。
這就是經(jīng)典，這就是文化。
雖然相隔千年，你突然覺得張繼并不陌生，這就是經(jīng)典的魅力，這就是文化的力量。
詩意語文，追尋審美化的實踐智慧。
王崧舟（自評）。
兩節(jié)課上一首詩，值嗎？
對楓橋夜泊，不是把它看作一個了不起的作品，一個在歷史長河之中很難摘取的了不起的作品，對于這樣的作品，不要在技術(shù)的層面上去追尋，也不要僅從思想上來追尋它，要從境界上去追尋。王國維關(guān)于境界的話，修行的境界。
詩的第一層境界，在文字意味上求深長。
這首詩中的“對”很奇妙，它很素樸，那是洗盡鉛華后的素樸。一個對字折射出兩種智慧，一種是以物觀物。就是把主觀的我隱退，二是以我觀物，就是把主觀的我站到臺前。以我的心情去看天地萬物，以我的眼睛去看天地萬物，于是萬物皆著我色彩。我喜萬物喜，我悲萬物悲。在這個時候，張繼似乎覺得月落是愁，江楓是愁，天地之間只剩下了愁。對的意思沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，只是以情寄物的會心一笑。
李白‘孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天地流”唯字值得咀嚼?？吹降闹皇枪路路Ш?，看到的只是長江水。古時長江是黃金水道，過盡千帆皆不是，沉舟側(cè)畔千帆過。李白看到了這千帆，但是卻又沒看到，在看到?jīng)]看到之間，我們要去尋找一種文化的張力，這叫用情至專，這叫感情至深。這背后折射出來的是詩人對孟浩然的深情。人生得一知己足以，所以在李白的眼中，只有孟浩然的帆影，當(dāng)這片帆影看不見后，只有滾滾的長江水，在這水中有無盡的情感，不盡的寄托。
詩的第二層境界，在文學(xué)的意象上求豐滿。
馬致遠(yuǎn)，天凈沙秋思?這十一人意象統(tǒng)一在一個色調(diào)之下，那就是夕陽西下。夕陽西下是回家的時候，詩人卻漂流在外。
楓橋夜泊的板書，愁眠下面三條線，既是水波又是心波。鐘聲下面三條線是聲波又是心聲。前兩句有6個意象，后兩句只有1個意象。學(xué)生讀出了幻，那就是在這悠悠的鐘聲中。在詩歌中，要有意去關(guān)注意象之間的對比。
詩的教學(xué)，沒有必要有詩的意思上作過多的糾纏。在“江楓”這個環(huán)節(jié)上，你看到江楓了嗎？教學(xué)時讓學(xué)生把眼睛閉上，把心眼打開，就看到了江楓。
詩的第三種境界，在文化意韻求厚重。
語文老師的視野要開闊，語文老師要有一種自覺的文化追求，文化意識。
這兩節(jié)課，上了一串詩，用文化把詩串起來。寒山寺的鐘聲作為一個文化現(xiàn)象，文脈不斷，在課上，讓學(xué)生隱隱約約感受到這種文化現(xiàn)象。
如有老師上《江雪》在熟讀成誦環(huán)節(jié)上，讓學(xué)生質(zhì)疑，一學(xué)生說：天這么冷，雪這么大，這老頭為什么要出來釣魚？另一學(xué)生說：我感覺這首詩是假的。老人不一定在釣魚，那是詩言志。文化意韻要豐厚，文化要求根。
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