心得體會(huì)是對(duì)所學(xué)知識(shí)的鞏固和運(yùn)用，體現(xiàn)了個(gè)人的理解和領(lǐng)悟。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要多做反思和總結(jié)，不斷提高自己的寫(xiě)作水平和思考能力。以下是一些心得體會(huì)的匯總，希望能給大家提供一些思考和反思的機(jī)會(huì)。
給教師的建議心得體會(huì)讀后感篇一
進(jìn)入教師行業(yè)8年。說(shuō)來(lái)慚愧，早就知道有蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》的這本書(shū)，但從未想過(guò)去認(rèn)真拜讀，恰逢有這個(gè)讀書(shū)活動(dòng)的時(shí)機(jī)，我才能真正有幸拜讀這本名著。
教師是真正的“靈魂工程師”這句話真可以概括這本書(shū)。其中的“酸甜苦辣”，想必也只有真正把教育當(dāng)作事業(yè)的人才能真正體會(huì)吧!書(shū)中很多的事例和體會(huì)，想必作為教師的的我們或多或少都有這些體會(huì)，讀了這本書(shū)更是令我們倍感親切和深受啟發(fā)!
雖然作為體育教師的我們也許不能完全體會(huì)到其中的奧義，但很多知識(shí)是相通的，加以應(yīng)用加以改變，相信我們的教育生涯也能夠在這一生中留下濃重的一筆。這就要求我們必須具備諸多的素質(zhì)和條件。這些條件如下。
首先，必須要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心。
育人之道，愛(ài)心為先。愛(ài)是什么?愛(ài)是包容!我們面對(duì)的幾十個(gè)長(zhǎng)相不同，性格不同，家庭不同的孩子，這些孩子有成績(jī)好的學(xué)生，有成績(jī)不好的學(xué)生;有運(yùn)動(dòng)好的學(xué)生，有運(yùn)動(dòng)不好的學(xué)生;有懂事乖巧的學(xué)生，也有調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，他們也許這一刻讓你開(kāi)懷大笑，下一刻就使你怒發(fā)沖冠，但他們都是孩子，有些事情只是他們的天性使然。老師，請(qǐng)把美好的笑容帶給孩子，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到孩子的前面，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛觀察他們理解他們。走進(jìn)他們的心靈世界，成為他們的良師益友。
其次，平等地對(duì)待每個(gè)孩子，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)。
每個(gè)孩子都是獨(dú)立的人，都是具有獨(dú)特個(gè)性的人。不要期待每個(gè)孩子成為你眼中的乖孩子，也許他們的閃光點(diǎn)只是你還沒(méi)用發(fā)現(xiàn)。真正的教育應(yīng)該是保持尊重和賞識(shí)，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值。讓孩子感受到你是一顆大樹(shù)，把綠蔭播撒在每個(gè)人的心中。當(dāng)然，對(duì)孩子也不能放任自由，寬嚴(yán)有度才是愛(ài)。
第三，豐富的學(xué)識(shí)、幽默的態(tài)度和強(qiáng)健的體魄。
讓學(xué)生感受到你強(qiáng)大，豐富的學(xué)識(shí)是必要的條件，人都是有趨向性的，也是有好奇心的，現(xiàn)代的學(xué)生不會(huì)僅僅滿(mǎn)足有限的知識(shí)。態(tài)度，興趣是最好的老師，只有有了興趣，態(tài)度自然而然地就會(huì)朝著一個(gè)好方向發(fā)展。體育老師在嚴(yán)格的同時(shí)，不能沒(méi)有幽默的態(tài)度。強(qiáng)健的體魄，是作為一名體育教師的基礎(chǔ)，是教學(xué)技能得以展示的根本。如果教師能做到精通專(zhuān)業(yè)，又通曉八方，讓對(duì)付學(xué)生自然也是信手拈來(lái)。
讀書(shū)，是人類(lèi)精神的糧食，教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分，時(shí)時(shí)勤讀之，方能在教育上收到更大的啟發(fā)!感謝蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。
給教師的建議心得體會(huì)讀后感篇二
在認(rèn)真閱讀了《給教師的一百條建議》這本經(jīng)典后，內(nèi)心禁不住波濤洶涌。提起筆來(lái)，有些感慨，也有點(diǎn)激動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)我的手正在微微顫抖，這讓我不由地想起自己第一次以教師的身份，站在三尺講臺(tái)上的樣子，清楚地記得那一堂45分鐘的課，課程過(guò)半，我的手和腿才停止了抖動(dòng)。
教師到底是怎樣的一個(gè)職業(yè)？我常常這樣問(wèn)身為老師的自己，在不斷的工作、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中，我凝煉出了這樣幾個(gè)等式。
一樣的春種秋收，一樣的辛勤耕種；小苗破土而出，要有我們來(lái)不辭辛苦地灌溉滋潤(rùn)、悉心養(yǎng)護(hù)。秋天來(lái)到的時(shí)候，總是滿(mǎn)心歡喜地期待它能結(jié)出豐碩的果實(shí)，這就如同老師，對(duì)每一個(gè)學(xué)生都充滿(mǎn)了熱切的期望。
廚師不能做一盤(pán)菜強(qiáng)迫誰(shuí)來(lái)品嘗，而是努力要把自己的拿手菜做得色、香、味俱全，于是就會(huì)有人慕名而來(lái)，爭(zhēng)相品味，這就是老師。不是把知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生，而是要把課講得有聲有色，有點(diǎn)有面，有張有馳；調(diào)動(dòng)學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，傳授對(duì)他們最有用的、講解他們最感興趣的，交給他們最想要的。
學(xué)海無(wú)涯，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，不只是獲得最有用的知識(shí)，面對(duì)成長(zhǎng)，老師也不僅僅只是引導(dǎo)學(xué)生形成健康良好的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。于是在這條載著無(wú)數(shù)希望的航船上，我們甘心做一名舵手，帶著莘莘學(xué)子的理想，指引他們不畏艱難風(fēng)浪，堅(jiān)定信仰，迎向收獲的彼岸。
這幾乎已經(jīng)成為了教師的另一個(gè)代名詞，從我的老師的老師那時(shí)候就已經(jīng)開(kāi)始這樣說(shuō)起。作為工程師的我們?cè)谕瓿稍鯓拥囊粋€(gè)設(shè)計(jì)呢？我們的作品有思想、有靈魂，有獨(dú)到的品位，他們要求獨(dú)立和個(gè)性，有屬于自己的鮮明特點(diǎn)。
所以工程師的設(shè)計(jì)就不能千篇一律，而是要不斷創(chuàng)新、要與時(shí)俱進(jìn)；這就要求設(shè)計(jì)思路要緊跟時(shí)代不會(huì)過(guò)時(shí)、不能落伍，要使我們的作品經(jīng)得起考驗(yàn)，在任何時(shí)候都能夠淋漓盡致地展現(xiàn)屬于他們的優(yōu)勢(shì)。
七年的工作經(jīng)歷，四個(gè)與教師有關(guān)的等式，我用它們對(duì)照言行，總結(jié)自己。
幸福的感覺(jué)幾乎每一天都在，從清晨的上課鈴聲響起，在悅耳的鈴聲中走進(jìn)教室；推開(kāi)教室的門(mén)走上講臺(tái)，從講臺(tái)上凝視那一張張純真的笑臉；向他們問(wèn)好，然后聆聽(tīng)他們真誠(chéng)的回應(yīng)。這就是我的一天，日復(fù)一日地積攢著這樣的小幸福，然后沉淀為令一番大大的幸福，那就是職業(yè)的幸福。
給教師的建議心得體會(huì)讀后感篇三
讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，從事教育教學(xué)工作，不但自己要不斷地閱讀書(shū)籍，充實(shí)自己，更要教育學(xué)生要多閱讀書(shū)籍，從書(shū)中學(xué)到知識(shí)。這就是我讀完前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)的總的感受。
書(shū)中，蘇霍姆林斯基提到的建議，無(wú)論是針對(duì)教師本身提高素養(yǎng)的需要，還是對(duì)待教師如何教育學(xué)生，都離不開(kāi)讀書(shū)這一觀點(diǎn)。也就是說(shuō)，他認(rèn)為在教育的問(wèn)題上，要做好任何事情都與讀書(shū)分不開(kāi)。例如：在對(duì)教師自身發(fā)展的建議中，他提到教師要做到智力發(fā)展和得到精神儲(chǔ)備，就要多讀書(shū)才能達(dá)到。他說(shuō)：對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，最大的危險(xiǎn)就是自己在智力上的空虛，沒(méi)有精神財(cái)富的儲(chǔ)備。對(duì)于這個(gè)說(shuō)法我深有感觸，前幾年，當(dāng)我突然從低年級(jí)接手五年級(jí)教學(xué)時(shí)，我曾有過(guò)這樣的危機(jī)，就是忽然感到自己在各方面的教育方法跟不上學(xué)生日益變化的想法了。那段時(shí)間，我回到家就是補(bǔ)看書(shū)，看別人的好的教育方法。當(dāng)然就只有有選擇地找著看了，因?yàn)閷W(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題等不了我慢慢地讀完那些書(shū)，再形成好的教育方法去教育他們，我只能對(duì)號(hào)入座似的把方法先搬過(guò)來(lái)，在教育學(xué)生的過(guò)程中再相機(jī)行事了。所以現(xiàn)在只要時(shí)間充裕一些我就看一下書(shū)，作為儲(chǔ)備。
靠補(bǔ)課，也不要靠沒(méi)完沒(méi)了的‘拉一把’，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，——正是在這一點(diǎn)在‘學(xué)習(xí)困難’的學(xué)生的腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用。
在談到教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)教育和自我教育時(shí)，他是這么說(shuō)的：少年的自我教育是從讀一本好書(shū)開(kāi)始的。我堅(jiān)信這個(gè)說(shuō)法。無(wú)數(shù)學(xué)生活生生的事例，讓我們是看到的，所以作為教育者的我們，必須注意做好對(duì)學(xué)生閱讀每一本好書(shū)的引導(dǎo)和指導(dǎo)工作。
從以上可見(jiàn)，蘇霍姆林斯基認(rèn)為讀書(shū)有多么的重要?？戳藭?shū)中的那些建議，我很是觸動(dòng)。讀完書(shū)后，我一直在考慮如何更好地將這一觀點(diǎn)融入自己今后的教育教學(xué)和生活中，我想應(yīng)該注重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生讀書(shū)的指導(dǎo)與讀書(shū)的要求，讓學(xué)生能多讀書(shū)，享受讀書(shū)的快樂(lè)。同時(shí)，在自己的日常生活中也盡可能空出時(shí)間多讀書(shū)，以提高自己的教育素養(yǎng)和能力。正如蘇霍姆林斯基對(duì)教師專(zhuān)業(yè)上提出的要求說(shuō)的那樣：請(qǐng)你記住，教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門(mén)藝術(shù)，就必須多讀書(shū)、多思考。你讀過(guò)的每一本書(shū)，都應(yīng)當(dāng)好比是在你的教育車(chē)間里增添了一件精致的工具。因此今后我也希望自己做到與書(shū)為友，因?yàn)槲也辉赋蔀樗f(shuō)的一個(gè)現(xiàn)代的人，如果沒(méi)有經(jīng)常與書(shū)籍的精神交往，如果沒(méi)有一種通過(guò)讀書(shū)來(lái)提高自己的尊嚴(yán)的自豪的愿望，那么他的生活就是不可思議的那樣的人。
給教師的建議心得體會(huì)讀后感篇四
看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)，我受益匪淺。要想做一個(gè)好老師，不但但是知識(shí)上的給予，更是要付出更多的熱情，來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹(shù)立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要發(fā)自?xún)?nèi)心地?zé)釔?ài)我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾?，不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛(ài)他們。
我深知這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。每一個(gè)學(xué)生都不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，自己是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛(ài)我的工作，愛(ài)我的教學(xué)，如何去愛(ài)，這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候，我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢？因?yàn)樯险n枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是這一類(lèi)老師的共同特征。
現(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。首先，我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識(shí)的接受，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂之前，我應(yīng)該怎樣做呢？我需要認(rèn)真思考以下這些問(wèn)題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易接受的是什么？最難接受的是什？”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？”“我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善，還有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)方案呢？其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢？哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”
“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀，讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢？”我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開(kāi)始是成功的一半。
給教師的建議心得體會(huì)讀后感篇五
寒假里，我抽空閱讀了蘇霍姆林斯基所著的《給教師的推薦》這本書(shū)。讀了此書(shū)，感覺(jué)雖然此刻的教學(xué)設(shè)施和教育環(huán)境相比以前都發(fā)生了巨大變化，但蘇霍姆林斯基光輝的教育理念對(duì)此刻的教育工作者來(lái)說(shuō)，不但絲毫不顯過(guò)時(shí)，還尤顯重要。讀著此書(shū)，我感覺(jué)就好像有一位智者站在我的面前，他循循善誘，給我排解教學(xué)中的煩惱，給我指點(diǎn)迷津，書(shū)中給教師提出了多條推薦，每一條推薦都談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，讓人閱讀過(guò)后，掩卷長(zhǎng)思，令人感觸頗深。
書(shū)中談到了關(guān)于教師的時(shí)間問(wèn)題，我深有同感。確實(shí)，教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜也只有24小時(shí)??！我們每一天都要備課、課前準(zhǔn)備、上課、課后輔導(dǎo)，還要抽出時(shí)間來(lái)開(kāi)展校園活動(dòng)及參加各級(jí)各類(lèi)的比賽和課題研究等等。教師和所有的人一樣，有自我的社會(huì)活動(dòng)，既要做家務(wù)，也要教育自我的子女，這些都需要時(shí)間。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢？帶著這個(gè)問(wèn)題與困惑我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。
書(shū)中寫(xiě)到：每一天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對(duì)?。∥覀儾荒芸偸潜г箾](méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，我們?cè)谧晕宜痰哪情T(mén)學(xué)科里，學(xué)校所發(fā)的那本教科書(shū)里包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只但是是入門(mén)的常識(shí)，在知識(shí)的海洋里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。只有多讀書(shū)，我們才能發(fā)現(xiàn)自我的不足與淺薄，只有讀書(shū)我們才能充實(shí)自我，只有讀書(shū)我們才能提高自我對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，只有在書(shū)本中與大師們交流才能進(jìn)一步提高自我各方面的素質(zhì)。
“書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。”對(duì)于教師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們明白的東西又實(shí)在太少。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候?！笆枪探倘缓笾?，學(xué)然后知不足也”。所以，讀書(shū)吧！經(jīng)常讀書(shū)和思考，能夠使人善于對(duì)自我的教育教學(xué)工作作出思考，并為自我指引正確的方向，豐富理論經(jīng)驗(yàn)。因此，要多讀書(shū)。在平凡的崗位上奉獻(xiàn)自我的青春吧，立足于三尺講臺(tái)，培養(yǎng)出祖國(guó)鮮艷的花朵！
給教師的建議心得體會(huì)讀后感篇六
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書(shū)。它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子，時(shí)刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長(zhǎng)，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。下面是本站帶來(lái)的給教師的建議學(xué)習(xí)心得，歡迎大家閱讀。
這里面固然有多方面的原因，但我們的老師有無(wú)責(zé)任呢?你的心情平靜嗎?除了每天面對(duì)教科書(shū)和那一班學(xué)生外，你有什么愛(ài)好嗎?一個(gè)人喜歡做什么事，只要他不影響別人，不違反法律，都是無(wú)可非議的，但是作為學(xué)生，我們當(dāng)老師的還是應(yīng)該給以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。那么應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢?這里給我們提了兩點(diǎn)建議：
一是閱讀。我們可以看出，在他的這么多的建議里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了非常重要的地位上，他說(shuō)，閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還說(shuō)，你應(yīng)當(dāng)記住，無(wú)論哪一種愛(ài)好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì)帶來(lái)益處。他還強(qiáng)調(diào)指出，學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話，可以看出他認(rèn)為學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。
在他的第二十八條建議里，他強(qiáng)調(diào)了“勞動(dòng)”的重要性，這種勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作，而且也不是隨便什么樣的勞動(dòng)，而是指復(fù)雜的，創(chuàng)造性的勞動(dòng)，這種勞動(dòng)一定要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來(lái)去考慮。他有一句非常有名的話：兒童的智慧在他的手指尖上。這句話就出自這一條建議中。在這條建議中，他不僅強(qiáng)調(diào)閱讀，而且將學(xué)生的動(dòng)手能力也看得很重要。他說(shuō)，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛(ài)勞動(dòng)的兒童，能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動(dòng)對(duì)于鍛煉學(xué)生的智慧，促進(jìn)他思維的發(fā)展會(huì)起到十分重要的作用。
我才讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》的一小部分，在蘇霍姆林斯基的這本著作中蘊(yùn)涵著很深的教育理論，只有認(rèn)真去閱讀，才能夠體會(huì)到那么一點(diǎn)點(diǎn)，所以我會(huì)認(rèn)真的把這本著作讀完。
雙手無(wú)所事事，也像不加思索地隨便找點(diǎn)體力負(fù)擔(dān)給學(xué)生讓他有事可干一樣，這兩種做法對(duì)于少年的智力發(fā)展同樣是有害的。
單調(diào)的、令人疲勞的、不需要任何技巧的體力勞動(dòng)，雙手只不過(guò)是一種發(fā)出體力能量的器官。
在人的大腦里，有一些特殊的、最積極的、最富有創(chuàng)造性的區(qū)域，依靠把抽象思維跟雙手的精細(xì)的、靈巧的動(dòng)作結(jié)合起來(lái)，就能激發(fā)這些區(qū)域積極活躍起來(lái)。如果沒(méi)有這種結(jié)合，那么大腦的這些區(qū)域就處于沉睡狀態(tài)。在童年和少年時(shí)期，如果沒(méi)有把這些區(qū)域的活力激發(fā)起來(lái)，那么它們就永遠(yuǎn)也不會(huì)覺(jué)醒了。
因此，從一年級(jí)起，就應(yīng)該要求學(xué)生的雙手能做出準(zhǔn)確的、有成效的動(dòng)作。在手工勞動(dòng)課上，在課外小組里，孩子們就學(xué)習(xí)用紙剪出或者用木料雕出精細(xì)的圖畫(huà)。誰(shuí)學(xué)會(huì)了使用雕刻刀，能寫(xiě)出漂亮的字，他就會(huì)對(duì)稍有一點(diǎn)點(diǎn)偏差的地方都很敏感，不能容忍馬虎了事的作業(yè)。這種敏銳的感覺(jué)會(huì)遷移到思維上去。手能教給思維以精確性、工整性和明確性。
對(duì)于少年的作業(yè)，我們要求盡量使用精確的工具，使他們的雙手和手指做復(fù)雜的動(dòng)作。用手工工具精細(xì)地加工塑料、木料和軟質(zhì)金屬，對(duì)于培養(yǎng)少年的智慧起著重要的作用。
終于讀完了!
當(dāng)張老師一再提醒要在考試之前讀一本教育學(xué)專(zhuān)著時(shí)，我心中就一直在嘀咕，“教育學(xué)專(zhuān)著—-苦澀難懂的玩意兒”。然而當(dāng)我從書(shū)柜中翻出在地壇書(shū)市淘的蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)時(shí)，我的心不禁興奮起來(lái)。
在網(wǎng)上搜索“蘇霍姆林斯基”，可以看到“蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，他主張個(gè)性和諧發(fā)展。他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫(kù)中的瑰寶。”
為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專(zhuān)為中小學(xué)教師寫(xiě)了《給教師的建議》一書(shū)。書(shū)中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題，這中間有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，真讓我感觸頗深，受益匪淺。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。特別是想想自己在幾年后將作為一名年輕教師的身份走上講臺(tái)，肯定總會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間不夠用，每天備課、上課、批改作業(yè)、寫(xiě)反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去。
《給教師的建議》這本書(shū)還給了我一個(gè)很好的建議：那就是——讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了應(yīng)付作業(yè)，在網(wǎng)上和雜志上匆匆忙忙的搜索著相關(guān)的知識(shí);有時(shí)為了寫(xiě)一篇論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到：“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢?俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)，才能贏得自身的發(fā)展，這是將來(lái)做一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?！?/p>
再反省自己：我又看了多少書(shū)呢?我又認(rèn)真看過(guò)多少本書(shū)呢?本書(shū)中第一章節(jié)就提到“在學(xué)習(xí)中取得成就——這一點(diǎn)，形象地說(shuō)，乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃的想成為一個(gè)好人的火花的那個(gè)角落的一條蹊徑。教師要愛(ài)護(hù)好這條蹊徑和這點(diǎn)火花?！痹趺蠢斫饽?其實(shí)就是一個(gè)“因材施教”的問(wèn)題。蘇霍姆林斯基說(shuō)到：造成學(xué)生成績(jī)差異大的原因主要來(lái)自學(xué)校生活最主要領(lǐng)域-----腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里。對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度占主要的緣故。蘇霍姆林斯基告誡我們：要盡可能地讓每一位學(xué)生從課堂、老師那獲得什么，不管多少，哪怕是很小的進(jìn)步。這也就是現(xiàn)在的中小學(xué)里一直提倡的“既備教材又備學(xué)生”。
要想因材施教，就必須對(duì)“材”進(jìn)行細(xì)致的了解，諸如性格、脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等加以熟知，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情境。就像蘇霍姆林斯基所說(shuō)：使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他們享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。這樣他們就會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步，才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花。”
怎樣更好的做到這點(diǎn)呢?蘇霍姆林斯基又給了我們一個(gè)很好的建議，那就是多讀書(shū)，不斷地吸取書(shū)中的知識(shí)，跟書(shū)籍結(jié)下終身的友誼，畢竟很多建議是前人多年實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的理論。只有這樣才能使我們從事教學(xué)工作中所需要的知識(shí)成為我們所具備的知識(shí)海洋中的滄海一粟，只有這樣才能在教學(xué)工作中做到左右逢源、游刃有余。
相信我們每一位有志從事教育事業(yè)的學(xué)子讀過(guò)這本書(shū)后，都會(huì)和我一樣從中獲得啟迪。
一本好書(shū)能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺(jué)得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書(shū)。它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子，時(shí)刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長(zhǎng)，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊，但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊茫绾文茏屪约涸谶@份事業(yè)上有所發(fā)展，我從中總結(jié)出幾個(gè)我首先必須要努力的方向：
一、讀書(shū)，讀好書(shū)。
有句話我一直非常喜歡：“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水。”這在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。
一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，讀好書(shū)，讀有意義的書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?！?/p>
二、關(guān)心學(xué)生。
其一要關(guān)心學(xué)生的思想，建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫(xiě)道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動(dòng)，花費(fèi)很多精力的。有些人認(rèn)為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行，跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一起分享歡樂(lè)就行了，這些看法都是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。
其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時(shí)、耐心、細(xì)致地輔導(dǎo)，努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會(huì)有回報(bào)，灑下的甘霖總會(huì)澆灌出燦爛的花朵。
三、賞識(shí)學(xué)生。
美國(guó)心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句。
名言。
：“人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己的加以賞識(shí)”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn)：一個(gè)沒(méi)有激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%，而當(dāng)他受過(guò)激勵(lì)后，其能力是激勵(lì)前的3至4倍，因而在學(xué)習(xí)過(guò)程中，激勵(lì)的存在，至關(guān)重要，任何學(xué)生都需要不斷的賞識(shí)。被賞識(shí)就是被信任、被希望，就會(huì)產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng)，就會(huì)更加向善向美。可見(jiàn)，賞識(shí)教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。
如今，我也試著用賞識(shí)的眼光來(lái)看待我的學(xué)生，不用分?jǐn)?shù)的高低來(lái)作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點(diǎn)滴中來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然，我會(huì)將我的欣喜化為語(yǔ)言、化為動(dòng)作來(lái)讓他知道，使他明白：“別人能行，我也能行。”我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步，“不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學(xué)生體會(huì)到成功的快樂(lè)，并讓快樂(lè)能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。”
不過(guò)，我們?cè)谫p識(shí)教育過(guò)程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步，該指出的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出，該批評(píng)的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng)，該制止的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止，這是不能含糊的。否則，會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過(guò)程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時(shí)，也會(huì)導(dǎo)致他們過(guò)于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進(jìn)而產(chǎn)生一系列問(wèn)題，這會(huì)違背我們“賞識(shí)教育”的初衷。
“知識(shí)就是力量”，確實(shí)，讀《給教師的建議》這本書(shū)，給了我教育好學(xué)生的信心和力量，我也會(huì)讓我的學(xué)生們從知識(shí)的海洋中獲得力量，幫助他們揚(yáng)起未來(lái)理想風(fēng)帆。
給教師的建議心得體會(huì)讀后感篇七
毫無(wú)疑問(wèn)，一本好書(shū)給人的啟迪是多方面的，不同時(shí)期不同情形你往往會(huì)讀出不同的意味。
初讀《給教師的一百條新建議》，我只是作為一種消遣，對(duì)于其中的種種建議，并未深思。這次期中考試過(guò)后，偶爾看到了一篇長(zhǎng)長(zhǎng)的期中考試總結(jié)，是一個(gè)沉默寡言的學(xué)生寫(xiě)的。他在里頭說(shuō)：“你成績(jī)不好，就會(huì)被集體忽視，當(dāng)你是宇宙真空里的空氣，不存在?！?/p>
“如何證明自己的實(shí)力？考試——在考試中得首功的人，是老師心中的驕子?！?/p>
“這是一個(gè)小社會(huì)，學(xué)習(xí)好，成績(jī)好，地位高?！?/p>
……。
“關(guān)懷身邊的每一個(gè)普通人。”鄭杰的這句話忽然闖進(jìn)我的腦中。我仔細(xì)想想，我平時(shí)是怎么做的呢？我不能認(rèn)為自己對(duì)學(xué)生不夠關(guān)注，在我的心里，也許確實(shí)是每個(gè)學(xué)生都有著一席地位，可他們的地位確實(shí)完全相等嗎？我總是能在第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)尖子生哪怕最細(xì)微的一點(diǎn)變化，及時(shí)提醒及時(shí)鼓勵(lì)；我總是能敏銳地從細(xì)節(jié)處把握后進(jìn)生的思想動(dòng)向，揣摩到他們的心理，防患于未然?？墒牵瑢?duì)于那占大多數(shù)的中間生，對(duì)于他們常年不變的成績(jī)，對(duì)于他們的乖巧沉默，我又是怎么做的呢？認(rèn)為他們令人欣慰，不需要老師操心，不需要擔(dān)心他們的學(xué)習(xí)與表現(xiàn)會(huì)忽然給班級(jí)帶來(lái)“致命”的影響，換句話說(shuō)，他們“很安全”。在疲于應(yīng)付性格偏激生，疲于指導(dǎo)后進(jìn)生，絞盡腦汁為尖子生指導(dǎo)學(xué)法的時(shí)候，這些中間生確確實(shí)實(shí)被“忽視”了！
好在，一切還來(lái)得及。
感謝《給教師的一百條新建議》，感謝那位普通學(xué)生的一份不普通的總結(jié)書(shū)，我知道我會(huì)在我的路上又往前進(jìn)一步。我也相信，隨著教學(xué)的不斷深入，我會(huì)從建議中讀出更多況味。
給教師的建議心得體會(huì)讀后感篇八
拜讀了著名教育學(xué)者蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》這本書(shū)的第76條，怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童這一小節(jié)之后，我深受有觸，受益匪淺。
我們平常所謂的學(xué)習(xí)困難的兒童，都會(huì)不同程度的出現(xiàn)學(xué)習(xí)困難，功課不及格，落后于別人，不會(huì)思考，理解力差，缺乏好奇心，求知欲和好鉆研的精神等等。而這些所謂的困難，大部分和在兒童早期所受的教育和周?chē)鷹l件有關(guān)，他們?cè)谕陼r(shí)期，沒(méi)有從自己周?chē)娜四抢铽@得對(duì)她的發(fā)展來(lái)說(shuō)應(yīng)該獲得的東西，沒(méi)有從自己的父母那里學(xué)會(huì)如何對(duì)周?chē)氖挛锖闷?，甚至如何去發(fā)問(wèn)，他們就是在這個(gè)年齡時(shí)期——一歲——七八歲，頭腦開(kāi)始變得遲鈍。
那么我們作為老師應(yīng)該怎樣去補(bǔ)救他們呢？我認(rèn)為是在尊重他們的基礎(chǔ)上去引導(dǎo)他們。第一，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)思考，無(wú)論這些兒童感到如何困難他都應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立去思考，引導(dǎo)他們讓書(shū)籍和語(yǔ)言進(jìn)入他們的精神世界，成為他個(gè)人的財(cái)富。第二，引導(dǎo)他們的求知欲和好奇心。由于他們的求知欲和好奇心前期在父母那里沒(méi)有有效獲得，那里，老師引導(dǎo)的時(shí)候，就應(yīng)該從最簡(jiǎn)單的“為什么”開(kāi)始引導(dǎo)。我們不斷的把物品、事物、現(xiàn)象展現(xiàn)在兒童面前，讓孩子們靠自己獨(dú)立的努力看見(jiàn)和發(fā)現(xiàn)了哪些東西？讓兒童區(qū)察覺(jué)事物和現(xiàn)象中那些最細(xì)微的差別和變化，思考各種因果關(guān)系。這種思維的訓(xùn)練，要經(jīng)常出現(xiàn)，不斷對(duì)學(xué)生進(jìn)行刺激，慢慢形成一種自覺(jué)的，長(zhǎng)期的行為，只有學(xué)生感到驚奇的時(shí)刻出現(xiàn)了，那么他的學(xué)習(xí)才會(huì)是積極的有效的。
比如我們現(xiàn)代教學(xué)運(yùn)用的多媒體手段比較多，學(xué)生容易只看表面，不愛(ài)發(fā)問(wèn)，那么老師在出示一張圖片，一條小短視頻，甚至僅僅是一段課文的內(nèi)容時(shí)，就要引導(dǎo)學(xué)生看文這些內(nèi)容你有什么想要問(wèn)的，這個(gè)問(wèn)題，對(duì)愛(ài)發(fā)問(wèn)的學(xué)生比較簡(jiǎn)單，對(duì)學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生就比較難了，這時(shí)，可以讓能發(fā)問(wèn)的學(xué)生問(wèn)，讓不能發(fā)問(wèn)的學(xué)生回答，這樣即使他們暫時(shí)回答不出來(lái)，但是他們卻能夠從其他同學(xué)那里學(xué)習(xí)到發(fā)問(wèn)的思維方式，可以知道，學(xué)習(xí)當(dāng)中，先好奇發(fā)問(wèn)，在帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)的道理，通過(guò)這種方式，不斷刺激，鍛煉兒童思維，進(jìn)而培養(yǎng)他們愛(ài)鉆研的精神。
用這種發(fā)問(wèn)與觀察的思維訓(xùn)練的方式，代替強(qiáng)迫學(xué)生死摳課本，再加上老師的愛(ài)心與耐心的等待，就一定能迎來(lái)學(xué)困生那豁然開(kāi)朗花開(kāi)怒放的時(shí)刻。
給教師的建議心得體會(huì)讀后感篇九
“學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西：對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“五分”是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。”
這是蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的觀點(diǎn)，每個(gè)孩子的成功都是相對(duì)于自己來(lái)說(shuō)的，教師應(yīng)該充分地了解自己的學(xué)生各個(gè)方面，知曉學(xué)生的各種特點(diǎn)與個(gè)性，任何時(shí)候不拔高，不低估，這樣才能中肯地給予科學(xué)合理的評(píng)價(jià)，才能較好地把握學(xué)生的生長(zhǎng)發(fā)展方向。
“不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識(shí)的水平和范圍，所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級(jí)時(shí)就已經(jīng)能完全獨(dú)立地讀出和解出應(yīng)用題，而另外一些孩子直到二年級(jí)末甚至三年級(jí)末才能做到這一點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)善于確定：要通過(guò)怎樣的途徑，要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難，才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平，以及怎樣才能在每一個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)中具體地實(shí)現(xiàn)教學(xué)大綱的要求。”
這段話，給我的啟發(fā)很大，無(wú)論是對(duì)待優(yōu)等生還是學(xué)困生，要幫助他們學(xué)習(xí)，首先就要了解他們?cè)趯W(xué)習(xí)中將會(huì)遇到何種困難，這樣才能很好的指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
1、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要；
2、明確學(xué)生在學(xué)習(xí)可能遇到的困難與障礙；
3、積極采用個(gè)性化教學(xué)方法幫助學(xué)生達(dá)到教學(xué)大綱的要求；
（一）用一生去備課。
書(shū)中提及一個(gè)教學(xué)案例，有一位聽(tīng)課教師詢(xún)問(wèn)這位講課的歷史老師可這節(jié)課需要多少時(shí)間，那位歷史教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”
蘇霍姆林斯基通過(guò)這位歷史的回答告訴我們，每一位教師都應(yīng)該對(duì)自己所教授的學(xué)科用一生的努力去掌握，去理解，只有教師擁有豐厚的知識(shí)，才能自由應(yīng)對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的各種狀況。
（二）設(shè)計(jì)符合學(xué)生的教學(xué)方法。
在建議中，蘇霍姆林斯基以一位數(shù)學(xué)老師的教學(xué)方法為例，建議我們分層設(shè)計(jì)教學(xué)方法。教學(xué)中，將學(xué)生進(jìn)行分類(lèi)，依據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，分別給予不同的教學(xué)指導(dǎo)。這個(gè)方法的前提是必須對(duì)學(xué)生有深入的了解。
借鑒以上的建議，如何對(duì)班上學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，有了一點(diǎn)想法。
1、現(xiàn)階段學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生，設(shè)置符合他能力的學(xué)習(xí)任務(wù)；
3、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足的學(xué)生，通過(guò)鼓勵(lì)機(jī)制，引發(fā)興趣；
4、讓每一個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到取得成功的個(gè)人的、人格上的歡樂(lè)。
給教師的建議心得體會(huì)讀后感篇十
金山屯區(qū)第一小學(xué)彭顏。
閱讀了蘇霍姆林斯基的,向大師學(xué)習(xí),要領(lǐng)悟他的精髓,要與自己的思想實(shí)踐聯(lián)系起來(lái),講啟發(fā),想體會(huì),要和大師作心靈的對(duì)話,才能真有收獲,才能在自己的教育實(shí)踐中有所創(chuàng)新。
本期閱讀的主題是"后進(jìn)生",一切為了孩子,為了孩子的一切,為了一切孩子?！边@在今天的幾乎成了最響亮的口號(hào),可在蘇霍姆林斯基那里,不是口號(hào)而是貫穿他一生的每一天具體實(shí)踐。追求真理,終于心靈,堅(jiān)守良知,這是蘇霍姆林斯基作為教育者最寶貴的品質(zhì)。孩子在蘇霍姆林斯基眼中,不是學(xué)習(xí)的機(jī)器,不是考試的機(jī)器,不是分?jǐn)?shù)單,不是錄取通知書(shū),而是一個(gè)精神的宇宙。《給教師的一百條建議》這本書(shū)還告訴我們：每個(gè)學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育。
教學(xué)。
工作。在他的眼里，這世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來(lái)不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進(jìn)生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應(yīng)試教育下，一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無(wú)幾，研究學(xué)生更無(wú)從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢？讀了此書(shū)我有了方向，想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書(shū)籍，想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合，就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂(lè)趣。
現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)剬?duì)后進(jìn)學(xué)生應(yīng)該怎么做：
一、了解兒童,了解他的精神,體會(huì)他的思想和內(nèi)心感受。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。”
作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來(lái)對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色！
二、教育才能的基礎(chǔ),是深信有可能成功地教育每個(gè)兒童。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。從書(shū)中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解，有人不懂時(shí)，教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“知道的人講給不知道人的聽(tīng)”。愛(ài)因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)?！币虼耍覀儜?yīng)通過(guò)建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過(guò)程，盡管他們的語(yǔ)言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的，只要教師不時(shí)地矯正、提升，教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”，才能更加正視“教師的身份”。
我們有時(shí)會(huì)很不解地說(shuō)，“這道題我都講了好幾遍了，可學(xué)生還是沒(méi)做對(duì)？”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。學(xué)習(xí)上存在困難，首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事，確實(shí)，學(xué)習(xí)是要付出一定的代價(jià)的。學(xué)習(xí)落后的兒童，我們?cè)趲椭麄儠r(shí)，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案，使他學(xué)會(huì)思考。其實(shí)，我們?cè)谥v解時(shí)，有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么，在思考過(guò)程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。
三、
閱讀是一切智慧和力量的源泉。
蘇霍姆林斯基說(shuō):”讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)---教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此。”
書(shū)中有這樣一條建議：“閱讀是對(duì)‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”，閱讀對(duì)老師和學(xué)生是多么重要的一件事。“無(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書(shū)籍成為他的快樂(lè)的源泉。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界，成為他個(gè)人的財(cái)富?！崩蠋熛胩岣咦约旱慕逃虒W(xué)水平需要大量地閱讀書(shū)籍，后進(jìn)學(xué)生想要改變?cè)愀獾膶W(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”中說(shuō)：“請(qǐng)記住，兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想，是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢臇|西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來(lái)就越容易了。”聯(lián)系實(shí)際看來(lái)，這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀，而是因人而異，有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書(shū)，老師也要堅(jiān)持讀書(shū)，“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢？這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟?！眱?yōu)秀的教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海.今天看來(lái),蘇霍姆林斯基的許多教育思想有著相當(dāng)?shù)某靶?這些都是蘇霍姆林斯基面對(duì)教育時(shí)機(jī)自然而然得出的結(jié)論,他充滿(mǎn)感情的投入,全身心的實(shí)踐。他的著作告訴我們,經(jīng)典之所以是經(jīng)典,不是因?yàn)樯願(yuàn)W而是因?yàn)樯羁?而這"深刻"又往往是通過(guò)非常樸素的形式表達(dá)出來(lái)的。今天,我們最應(yīng)該向蘇霍姆林斯基學(xué)習(xí)的是---懷著一顆純凈樸素的心,從事純凈樸素的教育!愿教師那暖暖的愛(ài)會(huì)讓我們的每一個(gè)學(xué)生再生羽翼，教師那深深的愛(ài)會(huì)讓我們的每一個(gè)學(xué)生抬起頭來(lái)走路，每個(gè)后進(jìn)生都像天使一樣在我們的眼前飛起！
給教師的建議心得體會(huì)讀后感篇十一
我想，數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容首先要精簡(jiǎn)和目的明確。一節(jié)課40分鐘，學(xué)生的學(xué)習(xí)精力是有限的，選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容，特別是抓住課的本質(zhì)內(nèi)容，就會(huì)顯得既精又簡(jiǎn)。
教學(xué)過(guò)程要簡(jiǎn)化。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)本來(lái)應(yīng)該是一件簡(jiǎn)單而快樂(lè)的事情，有些教師的課堂設(shè)計(jì)使許多原來(lái)簡(jiǎn)單的課堂變得紛繁復(fù)雜。有些教師為了"作秀"，特意設(shè)計(jì)一些障礙與陷阱，搞到學(xué)生大半天摸不著頭腦，反而降低了他們的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該更好地為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的。教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)潔明了，輕重得當(dāng)，沒(méi)有那種費(fèi)盡心機(jī)聯(lián)系生活只為理解某一概念的做法，收獲甚好。
使用教學(xué)媒體要適當(dāng)。起初，多媒體的使用很流行，可以吸引學(xué)生的注意力，但是實(shí)踐證明，過(guò)多使用多媒體會(huì)引起學(xué)生的視覺(jué)疲勞，還會(huì)削弱學(xué)生對(duì)課本的理解和利用。多媒體課件不是萬(wàn)能的。我們還是要以常規(guī)媒體為主，多媒體為補(bǔ)。有些教師過(guò)分的依賴(lài)多媒體，到了沒(méi)有多媒體就上不好課的思想，這是不合乎教育教學(xué)規(guī)范的。關(guān)鍵時(shí)候可以用。其實(shí)只要我們吃透教材，把握好學(xué)生，課堂教學(xué)照樣可以很成功。
總之,我讀了《給數(shù)學(xué)教師的101條建議》這本書(shū)，我受到很大的啟發(fā)，我想在今后的教學(xué)工作中我會(huì)不斷努力，使自己在教學(xué)中更成熟。
給教師的建議心得體會(huì)讀后感篇十二
毫不夸張地說(shuō),我覺(jué)得《給教師的建議》真是一本好書(shū)，我以前也聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但從來(lái)沒(méi)有真正去閱讀過(guò)，從來(lái)沒(méi)有像看這本書(shū)那樣地看一本教育書(shū)籍。曾幾次水開(kāi)了又涼了，涼了，又開(kāi)了，也不記得去倒；曾幾次小鳥(niǎo)停在窗前嘰嘰喳喳地叫也不能喚醒我；曾幾次音樂(lè)停了也沒(méi)有感覺(jué)到……我如饑似渴地閱讀著里面的每一篇文章。得感謝學(xué)校給我這樣一個(gè)閱讀的機(jī)會(huì)。
這里的每一篇文章都振撼著我，看了后，我由衷地說(shuō)：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ螅焕⑹鞘澜缰慕逃碚摷液蛯?shí)踐家。”他如道家常般的每一句話是那么實(shí)在又那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過(guò)的許許多多的問(wèn)題。盡管現(xiàn)在的教育形勢(shì)發(fā)生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。他在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到了，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)，讀書(shū)應(yīng)該成為教師的精神需要。教師只有懂得一些課堂上并不學(xué)習(xí)的東西，才能使自己的視野變得寬廣，才能成為教育過(guò)程的真正能手。而不是光全情于自己所備課的教材內(nèi)容上，因?yàn)槟菢訒?huì)使課堂變得缺乏情感，學(xué)生的興趣也會(huì)蕩然無(wú)存。
教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于：教師工作的對(duì)象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。特別是在科學(xué)技術(shù)迅捷發(fā)展的今天，教師為適應(yīng)社會(huì)的變化，面臨著許多挑戰(zhàn)，知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化、觀念的更新、教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)、新型教學(xué)手段的嘗試等等，都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題，針對(duì)社會(huì)的變化來(lái)調(diào)整自己，鄭杰的《給教師的一百條新建議》給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書(shū)后，我獲得了不少收益：感受到了擁有自己的精神空間對(duì)教師來(lái)說(shuō)是多么重要；認(rèn)識(shí)到了贊美的神奇作用；體會(huì)到了思索的快樂(lè)；知道了寬容也是一種精神……書(shū)中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。
一、“教師應(yīng)享受生活”
我們生活在一個(gè)效率社會(huì)，復(fù)雜的人際關(guān)系，快速的工作節(jié)奏，激烈的競(jìng)爭(zhēng)，無(wú)形的壓力，使我們忘記了自己，每日象是一根繃緊的弦，整天腳步匆匆，把自己的人生視為一場(chǎng)又一場(chǎng)的比賽，世界似乎已經(jīng)成為一個(gè)角斗場(chǎng)，自己則是一臺(tái)疲于工作的機(jī)器，我們似乎根本沒(méi)有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)？怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)需要的人才？因此，調(diào)整自己的心態(tài)，享受生活，適當(dāng)?shù)胤潘勺约簩?duì)每一個(gè)教師來(lái)說(shuō)都是十分重要的。怎么調(diào)整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，我在書(shū)中找到了答案：“只要我們打開(kāi)所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要你靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品味，都有無(wú)限風(fēng)光蘊(yùn)含其中。”是啊，“防礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己?！?/p>
二、“把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)”
我們所生活的社會(huì)，每天都在發(fā)生著變化，適應(yīng)社會(huì)變化的人，才能成為生活的強(qiáng)者，反之，不能適應(yīng)變化，或不愿改變自己去適應(yīng)變化的人終究會(huì)被社會(huì)所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場(chǎng)前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會(huì)到：老師越來(lái)越難做，壓力越來(lái)越大，面對(duì)擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進(jìn)？鄭杰為我們做了細(xì)致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn)，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì)，你越是往前，你的機(jī)會(huì)就越多。”的確，只有將困難視為機(jī)會(huì)，才能從解決困難的過(guò)程中獲得事業(yè)的成功感。
三、“從四十分鐘里榨出油來(lái)”
如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個(gè)問(wèn)題。因?yàn)榈托实恼n堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長(zhǎng)歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。因此，如何提高課堂效率，將成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個(gè)課題。這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn)，“從四十分鐘里榨出油來(lái)，”做短短課表的“守財(cái)奴”。是我們必然的選擇。
最近，有幸讀了《給教師的一百條新建議》，感受頗深。此書(shū)讀起來(lái)非常親切，他的每條建議都與我們息息相關(guān)。他不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見(jiàn)的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題入手，獨(dú)具觀點(diǎn)，總能道出問(wèn)題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法，對(duì)我的教學(xué)起到了很好的指導(dǎo)和借鑒作用。
一、“要繼續(xù)學(xué)習(xí)”書(shū)中說(shuō)到：“一旦教師停止了學(xué)習(xí)，他的工作便如同機(jī)械的運(yùn)作，在機(jī)械枯燥的活動(dòng)中教師會(huì)覺(jué)得生活毫無(wú)意義，會(huì)沮喪而沒(méi)有活力。這一切都將使教師工作顯得令人厭惡。因此，學(xué)習(xí)還能拯救教師自己?！?/p>
現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。
二、“思索是一件快樂(lè)的事”
以前總感覺(jué)思考著是痛苦的、孤獨(dú)的，甚至是茫然的，但讀了這本書(shū)后，我的這種感覺(jué)變了，當(dāng)你冥思苦想，而眼前豁然開(kāi)朗時(shí)，心中是何等的喜悅、快樂(lè)呀，才突然發(fā)覺(jué)思索著讓人充實(shí)、快樂(lè)、自信。同時(shí)我也終于明白了領(lǐng)導(dǎo)們要教師寫(xiě)讀后感的良苦用心。其實(shí)要求老師寫(xiě)讀后感并不是為了強(qiáng)迫教師們讀書(shū)，而是要讓每一位教師認(rèn)真思考，因?yàn)樽x而不思是寫(xiě)不出感想來(lái)的，更不可能從中獲得提高。只有經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考才能有所感悟，讓我“想說(shuō)話”、“有話可說(shuō)”，也希望我能不負(fù)重望真正變得“會(huì)說(shuō)話”
社會(huì)在發(fā)展，中國(guó)在發(fā)展，教育也在不斷發(fā)展。作為教育的實(shí)踐者—教師，在不斷發(fā)展的現(xiàn)代必須樹(shù)立不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的觀念，努力提高自己各方面的素質(zhì)，才能跟上時(shí)代的腳步，成為一名真正合格的教師。借用方方校長(zhǎng)的一句話：“要想獲得事業(yè)上的成就，重要法寶是讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣！”讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣，并讓這種習(xí)慣熏陶我們身邊的每一株幼苗，為托起祖國(guó)明天的太陽(yáng)而努力！
潘麗。
給教師的建議心得體會(huì)讀后感篇十三
合肥市康園小學(xué)方義和。
時(shí)間都去哪兒了？
能力比較差的學(xué)生。作為班主任的我們還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦、搞好班級(jí)的環(huán)境布置，完成大隊(duì)部布置的各項(xiàng)任務(wù)等等，單這些就已經(jīng)是應(yīng)接不暇了，更何況家中還有瑣碎的事情等著我們、子女的教育等著我們……那么，教師的時(shí)間到底從哪里來(lái)呢？蘇霍姆林斯基給了我們明確的答案。
他說(shuō)：每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
這段話發(fā)人深省，它讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟到了一些教育技巧的奧秘。我們沒(méi)有理由總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，因?yàn)樵谖覀兯虒W(xué)的語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中，教科書(shū)里包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)而已。而在科學(xué)知識(shí)的大海里，那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，真的只不過(guò)是滄海一粟罷了。
教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，孜孜不倦地提高自己的教育技巧。
供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。
你是我的“小蘋(píng)果”
“請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注重，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的?！?/p>
這是蘇霍姆林斯基賞識(shí)教育的思想。他認(rèn)為一名小學(xué)生，最需要的不是失敗的體驗(yàn)，而是別人的肯定、老師的賞識(shí)和成功的體驗(yàn)。只有通過(guò)這些，才能促使他們產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力，促進(jìn)他們成功動(dòng)機(jī)的發(fā)展，促進(jìn)他們發(fā)現(xiàn)自己，看到自己潛在的力量和優(yōu)點(diǎn)，從而滿(mǎn)懷信心地不斷爭(zhēng)取成功。
細(xì)細(xì)想想，其實(shí)孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，他們迫切想得到的，是老師的理解和幫助，而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰，孩子們正是通過(guò)不斷從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)而成長(zhǎng)、成熟起來(lái)的。其實(shí)孩子們看起來(lái)最不值得愛(ài)的時(shí)候，恰恰是他們最需要愛(ài)的時(shí)候。可以毫不夸張地這么說(shuō)，假如我們討厭孩子，那么我們的教育還沒(méi)有開(kāi)始，實(shí)質(zhì)上就已經(jīng)結(jié)束了。
反思我們的教學(xué)，必要的批評(píng)是不可缺少的，但是當(dāng)批評(píng)教育不見(jiàn)一點(diǎn)成效，我們恰恰需要這種“賞識(shí)教育”。在與孩子們朝夕相處中，當(dāng)批評(píng)失去了它應(yīng)有的作用，我可否轉(zhuǎn)變自己的思想觀念，試著選擇與之相反的教育方式——表?yè)P(yáng)。
“好孩子是夸出來(lái)的”這句話，可能并不適合所有的孩子，但用在我們班汪家傳這個(gè)孩子身上，卻很恰當(dāng)。汪家傳是個(gè)說(shuō)話很少的孩子，除了回答問(wèn)題、偶爾和同桌課下聊兩句外，幾乎不與人交流，更有趣的是他不喜歡站路隊(duì)，總是一個(gè)人游離于隊(duì)伍之外。剛開(kāi)始，我試圖找他的同桌和他拉手一起走，可他就是把手往懷里縮。有一天，我突然發(fā)現(xiàn)他的小手白白胖胖的，可愛(ài)極了，于是，站隊(duì)時(shí)，我故意大聲說(shuō)：“汪家傳的小手這么漂亮！這么干凈！我看誰(shuí)也比不上他，還是讓老師來(lái)拉著吧?！蹦且惶?，他終于拉著我的手站在隊(duì)伍里走出了校門(mén)口。
每天早晨，總會(huì)有幾個(gè)孩子比我早到，為了讓他們自覺(jué)讀書(shū)，不亂跑，我規(guī)定：晨讀好的同學(xué)獎(jiǎng)一顆星，但老師來(lái)到教室時(shí)，看見(jiàn)誰(shuí)已經(jīng)坐的端正，認(rèn)真讀書(shū)，就獎(jiǎng)兩顆星。自那以后，孩子們?cè)诔孔x課上追逐打鬧的明顯少了些，而朗朗的讀書(shū)聲漸漸成為我班一道亮麗的風(fēng)景。
每周班會(huì)課時(shí)，我都對(duì)那些做了好事、為班爭(zhēng)得榮譽(yù)的同學(xué)進(jìn)行表?yè)P(yáng)．這樣做能給學(xué)生一種感覺(jué)：班里的好人好事真多，優(yōu)秀的同學(xué)真多，我也應(yīng)該為集體爭(zhēng)光。從而激發(fā)孩子對(duì)班級(jí)的熱愛(ài)和信心。在每周的表?yè)P(yáng)大會(huì)上，我都會(huì)大贊特贊這些孩子，把表?yè)P(yáng)的言辭盡量夸張，并及時(shí)利用我班qq群給家長(zhǎng)發(fā)去“喜報(bào)”，家長(zhǎng)也會(huì)把孩子的改變轉(zhuǎn)達(dá)給老師。類(lèi)似這樣的無(wú)聲教育，真的可以起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”“事半功倍”的效果。
受表?yè)P(yáng)的機(jī)會(huì)，從而及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子們的“閃光點(diǎn)”，毫不吝嗇自己的獎(jiǎng)勵(lì)或表?yè)P(yáng)。有時(shí)候，只需要一句話、一個(gè)微笑、一次愛(ài)撫、一枚糖果……，就會(huì)開(kāi)啟一個(gè)懵懂的孩子內(nèi)心深處強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力，繼而放射出奪目的的智慧光芒！
沒(méi)有賞識(shí)就沒(méi)有教育。賞識(shí)源于發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)學(xué)生的喜歡，賞識(shí)是一座橋梁，是精神相融、心靈交匯的橋梁。作為一名班主任老師，如果學(xué)會(huì)了尊重、賞識(shí)自己的學(xué)生，就一定可以走進(jìn)學(xué)生的心靈，在班集體這一方沃土上培養(yǎng)出絢麗的花朵。
只要你肯真誠(chéng)地說(shuō)上一聲——你是我的“小蘋(píng)果”，便足矣！
給教師的建議心得體會(huì)讀后感篇十四
《給教師的建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基對(duì)于自己教育教學(xué)生涯的闡述，拜讀這位異國(guó)教育家的著作，在他的教育世界里領(lǐng)略教書(shū)育人的不一樣的思想熏陶，對(duì)于自己的教育教學(xué)成長(zhǎng)之旅，注入陽(yáng)光般的色彩。
蘇霍姆林斯基在這一篇章中告訴過(guò)我們一個(gè)看似有些矛盾的思想：如果你想有充裕的時(shí)間，那你就要每天讀書(shū)。
細(xì)想其實(shí)并不矛盾，沒(méi)有讀書(shū)，亦如一個(gè)人沒(méi)有打開(kāi)自己的眼界，思想也是固定在一個(gè)極其狹小的范圍內(nèi)顫抖！教師尤為如此。
我們教師的隊(duì)伍里有很多優(yōu)秀的人才，他們之所以成為一個(gè)時(shí)代的引領(lǐng)者，并不單單在于他們教學(xué)多么優(yōu)秀，更多的是他們的教育教學(xué)思想帶我們太多的思想沖擊和視覺(jué)沖擊。
辦公室里曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò)這樣的聲音，教師是一個(gè)一眼就可以看到頭的職業(yè)，第一天上班到最后一天離開(kāi)講臺(tái)，一直都在重復(fù)昨天的故事。這是一個(gè)很正常的事情，又是一個(gè)非常不正常的故事。
2020年的疫情改變了我們很多，我覺(jué)得對(duì)自己最大的改變就是從涉獵各種“雜亂書(shū)籍”到研讀“專(zhuān)業(yè)書(shū)籍”。網(wǎng)絡(luò)課程的教學(xué)，改變了我們的傳統(tǒng)教學(xué)模式。對(duì)于手機(jī)電腦另一端的學(xué)生，我們都有些愛(ài)莫能助的感覺(jué)。
如何提升自己，讓自己的課堂變得更有味道？這是我思考的一個(gè)問(wèn)題，對(duì)此，我的結(jié)論是：借鑒別人的智慧。于是開(kāi)始走進(jìn)別人的教育世界像是一個(gè)饑餓的人一樣，貪婪的翻閱書(shū)頁(yè)，好像每一頁(yè)都能啟迪一個(gè)智慧的細(xì)胞一樣。
對(duì)于新的學(xué)期，不再像以前一樣的充滿(mǎn)著恐懼，不正是因?yàn)樽约翰辉倌敲答囸I，已經(jīng)第一次吃飽了嘛？我們需要做的是如何消化，新的學(xué)期啟程之日也就是自己開(kāi)始消化之時(shí)。借鑒別人的思想來(lái)照亮自己的教育之旅，這樣的旅程一定是歡欣的。當(dāng)然我們也不怕旅程中的任何挑戰(zhàn)。
所以不用再去抱怨我們每天沒(méi)有時(shí)間去時(shí)間自己的東西，不再去埋怨時(shí)間去哪了？如果你想有充裕的時(shí)間，那你就要每天讀書(shū)。讓書(shū)籍充實(shí)自己饑餓的思想，點(diǎn)燃自己成就教育人生。
我們經(jīng)常要求學(xué)生做到自律，何不也要求一下自己，讓自己捧起一本書(shū)來(lái)，利用休閑時(shí)間為自己沖一點(diǎn)電，積蓄一點(diǎn)能量。那樣的話我們這個(gè)教書(shū)匠就會(huì)煥發(fā)新的希望，邁步行走在教育的道路上，和我們的學(xué)生、同事一起享受教育。
為何不多讀一點(diǎn)書(shū)，做一個(gè)滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū)的先生。
給教師的建議心得體會(huì)讀后感篇十五
蘇霍姆林斯基指出關(guān)鍵是沒(méi)有足夠的智力訓(xùn)練，學(xué)生沒(méi)有會(huì)如何思考和說(shuō)話。他整天都在重復(fù)著別人的話語(yǔ)，而沒(méi)有自己的思想。因此，要打開(kāi)學(xué)生思維的創(chuàng)作的源泉。而這個(gè)源泉在哪里呢？在大自然里。要讓語(yǔ)言詞句成為他們觀察自然、表達(dá)情感的一種工具，要讓書(shū)中的故事觸動(dòng)孩子那稚嫩的心靈，使他們從書(shū)中找到自己的影子，學(xué)會(huì)表達(dá)與思考?！白岝r明的思想、生動(dòng)的詞語(yǔ)和兒童的創(chuàng)造精神來(lái)統(tǒng)治學(xué)校的王國(guó)吧。學(xué)生的精神生活和智力發(fā)展的全部?jī)?nèi)容和全部性質(zhì)，都應(yīng)當(dāng)建立在這三要支柱上。”
教育家從實(shí)際問(wèn)題入手，為我們指點(diǎn)迷津。使得我對(duì)自身的工作有了更深的體會(huì)，感覺(jué)自己工作起來(lái)也更加有方向感了。我想，如果把培養(yǎng)學(xué)生看承建造一座漂亮的大廈的話，我們小學(xué)教師的的工作就好比為這座大廈打地基?！叭f(wàn)丈高樓平地”，擔(dān)負(fù)如此重任的我們更應(yīng)該好好對(duì)待自己的工作。
現(xiàn)如今很多家庭都是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)們把孩子交到我們手中，就是把對(duì)未來(lái)的希望放在了我們的手中。家長(zhǎng)們對(duì)我們寄予如此厚望，我們更是不能出差錯(cuò)。要知道一時(shí)的疏忽缺漏對(duì)我們也許是一轉(zhuǎn)身就忘了，但是對(duì)于一個(gè)獨(dú)生子女家庭來(lái)說(shuō)，教師的不負(fù)責(zé)也許會(huì)使得一個(gè)孩子沒(méi)有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，從而造成他的人生旅程中有更多的挫折與失敗。
而在工作中，除了要盡量避免失誤的同時(shí)，對(duì)一些出現(xiàn)的不足要多作些反思，對(duì)如何更好地完成今后的工作多做計(jì)劃，這些思考，肯定都是大有益處的。作為一線老師，我們和孩子接觸的時(shí)間很長(zhǎng)，更應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻處處用心，不能有一絲一毫的不負(fù)責(zé)任，工作中首要的就是去教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的'學(xué)習(xí)習(xí)慣，教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法等等。這些我們平時(shí)也都在做，如果能做好，是對(duì)每個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，也對(duì)每個(gè)家長(zhǎng)的負(fù)責(zé)；是對(duì)學(xué)校的負(fù)責(zé)，也是對(duì)整個(gè)社會(huì)負(fù)責(zé)；是對(duì)工作的負(fù)責(zé)，更是對(duì)自己的負(fù)責(zé)。
給教師的建議心得體會(huì)讀后感篇十六
閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書(shū)。覺(jué)得這是一本值得我們一讀的好書(shū)。書(shū)中的建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書(shū)，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。
現(xiàn)在就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)剬?duì)后進(jìn)學(xué)生應(yīng)該怎么做：
一、心存博愛(ài)，永不言棄。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對(duì)他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū);而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題，我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。”他告訴我們每個(gè)老師：那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿(mǎn)期待，他們就會(huì)充滿(mǎn)希望。
照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色!
作為一名教師，很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來(lái)對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)?？吹阶约旱某晒?，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。
《給教師的一百條建議》這本書(shū)還告訴我們：每個(gè)學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。在他的眼里，這世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來(lái)不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。
我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進(jìn)生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應(yīng)試教育下，一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無(wú)幾，研究學(xué)生更無(wú)從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢?讀了此書(shū)我有了方向，想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書(shū)籍，想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合，就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂(lè)趣。
二、轉(zhuǎn)變角色、教會(huì)思考。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。
我們有時(shí)會(huì)很不解地說(shuō)，“這道題我都講了好幾遍了，可學(xué)生還是沒(méi)做對(duì)?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí)，我們?cè)谥v解時(shí)，有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么，在思考過(guò)程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。
那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。
從書(shū)中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解，有人不懂時(shí)，教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“知道的人講給不知道人的聽(tīng)”。愛(ài)因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)?！币虼?，我們應(yīng)通過(guò)建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過(guò)程，盡管他們的語(yǔ)言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的，只要教師不時(shí)地矯正、提升，教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”，才能更加正視“教師的身份”。
學(xué)習(xí)上存在困難，首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事，確實(shí)，學(xué)習(xí)是要付出一定的代價(jià)的?！盁o(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書(shū)籍成為他的快樂(lè)的源泉。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界，成為他個(gè)人的財(cái)富?！睂W(xué)習(xí)落后的兒童，我們?cè)趲椭麄儠r(shí)，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案，使他學(xué)會(huì)思考。
三、調(diào)動(dòng)情緒、控制注意力。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感?！睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問(wèn)題，特別是學(xué)困生的思想特別愛(ài)開(kāi)小差。
其實(shí)很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的，但他們由于基礎(chǔ)差，不懂的知識(shí)越積累越多，上課時(shí)就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流，他們的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)更差;但如果采用強(qiáng)制手段，效果肯定不好，即使看著他坐得端端正正，說(shuō)不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”，因?yàn)樗麄儾](méi)有從心底里認(rèn)同!看來(lái)怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力，就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒，并使他們體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。
這樣的話說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻有一定的困難。我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動(dòng)他們的積極性，如做一些猜謎小游戲、動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等，讓他們的思維處于緊張狀態(tài)，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法，盡量做到講解生動(dòng)活潑，深入淺出，從而使他們對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣，進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求，低起點(diǎn)，小步子，多鼓勵(lì)和少批評(píng)等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇，從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。
教師可有意識(shí)的出一些較簡(jiǎn)單的題目，然后叫他們上臺(tái)板演或回答，若“學(xué)困生”答對(duì)，則予以表?yè)P(yáng)，讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可，讓他們享受成功的滋味，使他們意識(shí)到自己也是可以學(xué)好的;若沒(méi)答對(duì)，教師也應(yīng)予以鼓勵(lì)，相信他們下次能夠會(huì)做，讓他們感受到老師對(duì)他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵(lì)他們積極爭(zhēng)取,努力向上。
四、加強(qiáng)閱讀、提升素質(zhì)。
書(shū)中有這樣一條建議：“閱讀是對(duì)‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”，閱讀對(duì)老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書(shū)籍，后進(jìn)學(xué)生想要改變?cè)愀獾膶W(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”中說(shuō)：“請(qǐng)記住，兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。
書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想，是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢臇|西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來(lái)就越容易了。”聯(lián)系實(shí)際看來(lái)，這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀，而是因人而異，有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書(shū)，老師也要堅(jiān)持讀書(shū)，“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。
潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟?！?/p>
俗話說(shuō)的好：站得高，看得遠(yuǎn)。你書(shū)讀得越多，你掌握的教育教學(xué)的方法就越多，思維開(kāi)闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師，我們自己要有廣博的知識(shí)，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識(shí)，能力突出的學(xué)生來(lái)。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自己能夠游刃有余、開(kāi)心工作，讓我們來(lái)閱讀吧!
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