演講稿是一種通過口頭表達來傳遞信息、展示觀點的書面材料。在撰寫演講稿時，可以適當運用一些排比、對比和修辭問答等修辭技巧。堅持訓練和自我反思，才能真正成為一名優(yōu)秀的演講者。
傳承文化共建美好家園演講稿篇一
各位領導、各位老師：
大家好！我××中學高二（三）班的學生黃××。今天能到這里參加演講我感到萬分榮幸！我要演講的題目是：依法誠信納稅，共建美好家園！
稅收是一個很古老的話題，已經(jīng)有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時的初稅畝……一直到經(jīng)濟騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天，稅收對每一個國家乃至每一個公民是越來越重要了?？v觀世界，美國的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺就開始了稅制改革；英國、法國、日本稅制改革的浪潮席卷世界；“袖珍國家”列支敦士登，人民生活富裕，經(jīng)濟發(fā)達，靠的就是稅收。
國家依法征稅，集中財力。又通過財政支出把錢用于發(fā)展經(jīng)濟、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國防等事業(yè)，用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農(nóng)村建設，用于扶助下崗失業(yè)人員等社會弱勢群體，用于提高人民的整體生活水平。所以說稅收是共和國的血脈，是共和國大廈的`基石，這，一點也不夸張。我國財政收入有90%以上來源于稅收，它已成為國民經(jīng)濟的主要支柱。它不僅與國家發(fā)展的各項事業(yè)密切相關，而且與我們每個公民的生活都有著越來越廣泛的聯(lián)系。今天，可以說稅收不僅是共和國的血脈，它更是一種文化，如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎？請你想想，當你作為一名普通消費者，購買一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱心家具的時候，實際上你已繳納了一部分稅金；當你作為一名普通勞動者，領到工資、獎金及各種補貼時，你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國家。在我們生活的這個空間，在我們衣食住行的每時每刻，我們都在自覺不自覺地同稅收打交道，同時，也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。
然而，已蘇醒的商品意識與沉睡的納稅意識產(chǎn)生的極大反差也給國家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉；也有人奉行“要想富，吃稅務”的信條，變著法子賺稅錢、發(fā)稅財、享稅福；還有些人天天喊著愛祖國，卻對母親一毛不拔；更有甚者，采用暴力或非暴力手段肆無忌憚地抗稅，侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務人員。。。。。我們的國庫也因此出現(xiàn)了巨大的黑洞。據(jù)有關部門統(tǒng)計：目前50的企業(yè)和80的個體戶存在著不同程度的偷逃稅行為；xx年中國7萬億的存款總量中，人數(shù)不足20的富人們占有80的比例，但其所交的個人所得稅僅占總量的不到10。而國外呢？在希臘，一些城市的街道上，經(jīng)?？梢钥吹?、聽到這樣的口號：“你愛國嗎？請納稅！”今天在這里我也想向所有的納稅人問一句：“您，愛國嗎？”
孔子說：“人而無信，不知其可也？”意思是說一個人不講誠信，不知他怎么可以處身立世？推而廣之，做為一個企業(yè)如果不講誠信又怎么可能正常經(jīng)營？我們中華民族從來就是禮儀之邦，作為一種道德準則，誠信不只是傳統(tǒng)道德的核心，在今天的市場經(jīng)濟中，更是個人、企業(yè)必不可少的無形資產(chǎn)，是企業(yè)經(jīng)營的靈魂。而納稅就是一把標尺，一座天平，它能公平地測量出一個人、一個企業(yè)是否誠信？納稅是法定的、義務的同時又是無償?shù)模约{稅需要一定的胸襟和氣度。誠信納稅就成為衡量一個人、一個企業(yè)是否誠實、守信的標準。作為構筑社會公共事業(yè)的稅收而言，納稅人的誠信將為社會的發(fā)展鋪就廣闊的道路。
傳承文化共建美好家園演講稿篇二
長江從雪山走來，一路奔騰，奮勇向前，是我們民族的脊梁；黃河從高原走來，孕育華夏，創(chuàng)造文明，是我們民族的搖籃；中華文化從遠古走來，動人傳說，血淚高歌，是我們民族的血脈。
中華文化從遠古走來，她在我們血脈里流淌著堅強不屈！
峨冠博帶，行吟澤畔。雖然“舉世皆醉”但他獨醒，雖然“舉世皆濁”但他獨清，三閭大夫屈原，千百年來的龍舟競渡，葦葉青了又黃，黃了又青，都是后人用來祭奠他包容了家國和詩歌的靈魂。汨羅江水帶走的是我們民族的一位浪漫主義詩人，帶來的是我們民族的不屈精神。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。一介文臣，率軍勤王做武帥，竭盡全力挽救民族于危亡，即使是死也要面向南方。天地有正氣，人間曰浩然。浩然之氣，與日月爭光。戰(zhàn)火帶走了我們民族的一位頂天立地的英雄，歷史書寫了我們民族的《正氣歌》。
于是：一曲精忠報國，千年民族之魂；一句匹夫有責，無數(shù)中華兒女；茍利國家生死以，豈因禍福避趨之；一寸河山一寸血，十萬青年十萬軍！中華文化奔騰向前，中華兒女屹立東方！
中華文化從遠古走來，經(jīng)史子集、唐詩宋詞是我們守望的精神家園！
上善若水，五千年來我們中華民族最為謙和，不爭名利；舍生取義，五千年來我們中華民族不怕犧牲自己，獲取正義；修身齊家治國平天下，我們中華民族修養(yǎng)品性，追求社會和諧與天下太平。
我們從唐詩里看到了床前的月光窗外的雪，邊塞的戰(zhàn)士回鄉(xiāng)的客；我們從宋詞里讀到了思鄉(xiāng)的游子不斷的情，報國的將軍不滅的恨……無論歷史的風塵如何湮滅，無論時間的流水如何洗滌，我們守望中華民族精神的家園！
中國上下五千年歷史孕育了中華文化這部宏篇巨幅的長卷。從殷墟甲骨到中華復興，從天下為公到中國夢，從嫦娥奔月到神舟飛天……從三皇五帝到中華人民共和國，中華文化就是我們精神的家園，她在我們民族的血脈里流淌，一直到永遠！
傳承文化共建美好家園演講稿篇三
七千年前，一株小樹苗初現(xiàn)于荒蕪的東方。在這蠻荒之地上，它渴飲著甘甜的雨水，將細小的根須扎入肥沃的土地，努力地向上沖去。
“松云之下，石桌之上，長風浩蕩之中，楸枰間黑白縱橫，天圓地方之間便風云彌漫。”四千年前，正當他國仍你搶我奪之時，中國已學會君子之道，將戰(zhàn)場上的血腥廝斗轉化為方圓之內(nèi)的文雅博弈。橫縱之間，雖無千萬死傷，黑白之下，已廝殺百回，半日時辰，勝負已分。一張石桌，兩杯清茶，綸巾論道，儒雅脫俗，中華文化便在這方寸之間不朽。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。兩千年前，屈原立于淚羅江畔，作下此絕筆。千年后，誰能忘記他那“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”的清白品質(zhì)？千年后，誰能忘記他那“余獨好修以為?！钡母哐徘槿?？千年后，誰能忘記他那“雖體解吾猶未變兮”的決心？“半盞黃酒賦離騷，汨羅江畔舉杯邀。壯志未酬身先老，甘將身軀試波濤”。千年后，又會有誰會忘記，那在歷史長河中熠熠生輝的光輝人物。一道身影，一篇佳作，中華文化便在這字句之間不朽。
“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也?！眱汕昵埃淮鷷彝豸酥诰坪ㄅd盛之時作下《蘭亭集序》。短短數(shù)百字，卻盡顯中華書法之遒勁瀟灑；寥寥數(shù)句，卻無不彰顯中華思想之博大精深；區(qū)區(qū)四段，卻盡顯中華文士之豪邁蒼勁。千年后，看著其出于藍勝于藍的書法作品，誰能說中華文化消散無跡了呢？千年后，聽著學生們搖頭晃腦地朗誦著中國的名篇佳句，誰又能說，中華的文化“香消玉殞”了呢？千年后，看著你一篇篇風格各異的書法作品，誰又能說，中華的文化落入俗套了呢？一支狼毫，一張宣紙，中華文化便在這書法之間不朽。
“鏤金作勝傳荊俗，翦彩為人起晉風”。一千五百年前，勤勞的人民創(chuàng)造出了一份精美的剪紙。薄薄一張紅紙，寄托了人們樸實、真摯、美好的愿景。千年后，看著家家戶戶窗戶上各色各樣、栩栩如生的剪紙，誰又能說，中華的文化遺失了呢？千年后，看著孩子們洋溢著笑臉，一步步剪出美好的圖案，誰又能說，中華的文化后繼無人了呢？千年后，看著衣物上、布包上、家具上那些花色、種類更加繁復的剪紙元素，誰又能說，中華的文化發(fā)展大不如前了呢？一把剪刀，一張紅紙，中華文化便在這剪紙之間升華。
七千年后，一棵參天大樹傲然屹立于日出之地。它將根深潛于神州大地之下，源源不斷地吸收著養(yǎng)分，穩(wěn)健地向上生長。
這棵樹，名叫——中華！
這棵樹，用自身詮釋了一個詞——不朽！
傳承文化共建美好家園演講稿篇四
我們是中國人，我們世代生活在這廣袤的土地上。我們擁有自己的語言，自己的文化，傳承和發(fā)揚自己的傳統(tǒng)文化就是我們最該做的。
中國是有著悠久的歷史和豐富文化底蘊的國家。我們的祖先早在二百多萬年以前就生息繁衍在這塊廣闊的土地上。在六七千年前的新石器時代，中華大地就已經(jīng)出現(xiàn)北方，中原，南方三種各具特色的文化體系。我國境內(nèi)各族人民共同開發(fā)了祖國廣闊，富饒的土地。
中國文化源遠流長，博大精深，典籍豐富，流派眾多。中華傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀，人生觀，價值觀，審美觀等，其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因。中華傳統(tǒng)文化，是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力。一個國家的強大，不僅需要經(jīng)濟，軍事等硬實力的發(fā)展，也同樣需要思想文化，民族素質(zhì)等軟實力的提高。對于中華民族而言，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們中華民族的“根”和“魄”，就是中華民族的精神家園。
中華文化的基本精神，實質(zhì)上就是中華民族的民族精神。這種民族精神始終在中華文化的發(fā)展過程中起著主導作用，處于核心地位，由此形成的中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，是我們民族文化的主流和精華。中華文化蘊含的中華民族精神，是我們民族世世代代生存，繁衍，發(fā)展的思想基礎，是我們民族統(tǒng)一，自強自立的精神支柱，是維系全體中國人的精神紐帶，是至今仍然具有強大生命力的寶貴精神財富。
中華五千多年燦爛文化始終蘊含著一股奮發(fā)向上，開拓進取的精神力量，深刻地影響著中國人的心理和品格，是發(fā)展民族生存，繁衍，發(fā)展的生機與活力。“天行健，君子以厚德載物”，這相當于中華民族自立于民族之林的歷史宣言。中華民族具有不畏強暴，百折不饒，愈挫愈奮的自強自立精神。歷史上有許多遭遇艱辛而奮發(fā)有為的仁人志士，為后代子孫所傳頌。中華民族信奉“士可殺不可辱”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的人格精神，都體現(xiàn)了中華民族的剛建奮發(fā)，矢志不渝，多難興邦的陽剛之氣。
當今世界，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩站穩(wěn)腳跟的根基。我們青少年是祖國的未來、民族的希望，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚者。我們要傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育社會主義核心價值觀，推動文化創(chuàng)新和發(fā)展，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗！
傳承文化共建美好家園演講稿篇五
親愛的同學們：
中國素有“禮儀之邦”之稱，禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛深遠的影響。尊老敬賢是我國自原始社會到封建社會，具有現(xiàn)實意義。儀尚適宜是中華民族素來注重通過適合的形式，表達人們內(nèi)心豐富的情感。禮貌待人，禮貌是人類社會據(jù)以促進人際交往友好和諧的.道德規(guī)范之一，是構建起與他人和諧相處的橋梁。容儀有整是一個人的儀表、儀態(tài)，是其修養(yǎng)、文明程度的表現(xiàn)。以上幾個方面是我國傳統(tǒng)禮的精華。
對別人有禮貌就會得到別人的尊重。周恩來無論在多么艱苦的環(huán)境里，總是保持著禮貌。每次約見客人時，他總是會提前到達目的地，與客人見面，言談舉止都非常有禮貌。約見結束后，每次都不會先走，而是等客人走了之后，他才離開。身為一個國家，他處處以禮待人，還禮貌行車，每次都是讓外賓走光后他才走。外國記者曾贊揚道：“凡是見到他的人都認為他具有一種難以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往”。這說明了一個人非常講禮貌、講文明，這就是一種內(nèi)在美麗的外在表現(xiàn)。
雖然有許多人講禮貌、講文明，但是有些人并不講文明、講禮貌，仍然我行我素。我家門前有一條街道，有很多人都亂穿馬路，不按交通規(guī)則行駛。還有許多行人，沒有耐心等待紅綠燈，就直接橫穿過去。他們只想貪圖省，卻忘記了安全第一。實際上路口的紅綠燈不過就1、2分鐘的功夫，往往人們就淡忘了法律，綠燈變黃燈的間隙，汽車還一闖而過。這種事情我就親眼見過一次。
我們要善于把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機統(tǒng)一起來，緊密結合起來，傳承文明禮儀是每個中國人的義務和責任，我們一定要讓中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大，向全世界展現(xiàn)我國的風采。
傳承文化共建美好家園演講稿篇六
各位領導、各位老師：
大家好！我××中學高二（三）班的學生xxx。今天能到這里參加演講我感到萬分榮幸！我要演講的題目是：依法誠信納稅，共建美好家園！稅收是一個很古老的話題，已經(jīng)有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時的初稅畝。一直到經(jīng)濟騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天，稅收對每一個國家乃至每一個公民是越來越重要了。縱觀世界，美國的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺就開始了稅制改革；英國、法國、日本稅制改革的浪潮席卷世界；“袖珍國家”列支敦士登，人民生活富裕，經(jīng)濟發(fā)達，靠的就是稅收。
國家依法征稅，集中財力。又通過財政支出把錢用于發(fā)展經(jīng)濟、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國防等事業(yè)，用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農(nóng)村建設，用于扶助下崗失業(yè)人員等社會弱勢群體，用于提高人民的整體生活水平。所以說稅收是共和國的血脈，是共和國大廈的基石，這，一點也不夸張。我國財政收入有90％以上來源于稅收，它已成為國民經(jīng)濟的主要支柱。它不僅與國家發(fā)展的各項事業(yè)密切相關，而且與我們每個公民的生活都有著越來越廣泛的聯(lián)系。今天，可以說稅收不僅是共和國的血脈，它更是一種文化，如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎？請你想想，當你作為一名普通消費者，購買一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱心家具的時候，實際上你已繳納了一部分稅金；當你作為一名普通勞動者，領到工資、獎金及各種補貼時，你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國家。在我們生活的這個空間，在我們衣食住行的每時每刻，我們都在自覺不自覺地同稅收打交道，同時，也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。
孔子說：“人而無信，不知其可也？”意思是說一個人不講誠信，不知他怎么可以處身立世？推而廣之，做為一個企業(yè)如果不講誠信又怎么可能正常經(jīng)營？我們中華民族從來就是禮儀之邦，作為一種道德準則，誠信不只是傳統(tǒng)道德的核心，在今天的市場經(jīng)濟中，更是個人、企業(yè)必不可少的無形資產(chǎn)，是企業(yè)經(jīng)營的靈魂。而納稅就是一把標尺，一座天平，它能公平地測量出一個人、一個企業(yè)是否誠信？納稅是法定的、義務的同時又是無償?shù)?，所以納稅需要一定的胸襟和氣度。誠信納稅就成為衡量一個人、一個企業(yè)是否誠實、守信的標準。作為構筑社會公共事業(yè)的稅收而言，納稅人的誠信將為社會的發(fā)展鋪就廣闊的道路。
放眼中國，從經(jīng)濟的騰飛，到稅收收入的逐年增長，國家實力的增強；從人民生活的逐步改善提高，到“十六”大奔小康計劃的出臺；從一幢幢高樓大廈的拔地而起，到夢寐以求的載人航天夢實現(xiàn)；從xx年年奧運會主辦權的爭得，到電腦信息技術的運用發(fā)展。這一切，那一項成績的取得沒有納稅人和稅務工作者的血汗？也正是因為有納稅人勤勤懇懇地拼搏創(chuàng)業(yè)和無私奉獻，有稅務人默默無聞地應收盡收，才有了祖國的天更藍、水更綠，才有了我們國家經(jīng)濟建設的欣欣向榮、人民的安居樂業(yè)！
朋友們，如果您愿意共創(chuàng)我們美好的家園，如果您愛國，那么您還猶豫什么呢！讓我們從自身做起，依法納稅、誠信納稅！
愿誠信精神風行天下！愿誠信納稅深入人心！讓我們從我做起、從現(xiàn)在做起，依法誠信納稅，共建美好家園！
我的演講結束了，謝謝大家。
傳承文化共建美好家園演講稿篇七
星期六，湛藍的天空中泛映著淡淡的白云?？鞓返囊惶炀驮谒{天白云的美景中開始了。
我一邊刷牙，一邊叫弟弟起床，催促他刷牙洗臉。弟弟走過來，見我開著水龍頭刷牙，對我說：“姐，你這樣刷牙，多浪費水呀！”便走過來關了水龍頭。弟弟刷完牙，拿了個臉盆來放水洗臉。洗完臉，他端著臉盆去了衛(wèi)生間。我問他干什么？他說：“老師說了，洗臉水可以用來沖馬桶，這是節(jié)水的表現(xiàn)?！蔽也唤宸疬@個小家伙來。
我走到廚房，看見媽媽低著頭，彎著腰正在揀菜，便去幫忙。媽媽見我來幫忙，就去淘米了。淘完米，媽媽端著淘米水往外走。我很困惑，便問媽媽：“為什么不把水倒在池里，還要倒外面去嗎？”媽媽說：“我不是去倒掉。淘米水有很大的用處，它含有大量的養(yǎng)分，用來澆灌花草是最好不過了?！庇锰悦姿疂不?，真是個好辦法。
這時候，爸爸從外面搬來一塊磚，走過來對我說：“哈哈，我想了一個晚上，終于想到一個節(jié)水的好方法了?！蔽液偷艿芎芎闷妫愀S爸爸到衛(wèi)生間看了個究竟。只見爸爸把水箱蓋打開，然后小心翼翼地把磚塊放了進去。我和弟弟很不理解：這樣怎么會節(jié)水呢？爸爸說：“我們家的水箱比較大，每沖一次水，都要用去大量的水。里面放了一塊磚，就可以大大減少沖水量，但也可以沖干凈。不信，我們試試。”說著，爸爸試驗了一下，效果果然不錯。我和弟弟連連點頭。
走出衛(wèi)生間，看見爺爺坐在藤椅上，正看著一張紙。我湊上去一看，原來是政府號召居民參與“四城”建設的宣傳單。難怪，家人表現(xiàn)地都那么積極。
就在這時，我突然想到：我要把剛才看到的一幕幕給記錄下來，讓更多的人行動起來，參與到“四城”建設中來，為“四城”建設作出自己的貢獻。
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傳承文化共建美好家園演講稿篇八
演講稿。
具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。以下是由小編為大家推薦的傳承中華文化共筑精神家園演講稿，歡迎大家學習參考。
最近學校倡導我們閱讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書。一開始我對這本不起眼的小書不屑一顧，心想：就這么本破書用得著這么大動干戈嗎?可是，當我無奈地拿起來隨便翻了幾頁，便被那上面的內(nèi)容深深吸引了。我如洪水猛獸般的一發(fā)不可收拾，一口氣便把它讀完了。
這本書令我振憾，從這本書中我領閱到了我們中華文化的博大精深，源遠流長。在閱讀這本書的過程中，我仿佛穿越了整個世紀：從諸子百家到四大發(fā)明;從四大名著到數(shù)學醫(yī)學，從書法繪畫到建筑水利，從曾經(jīng)的沒落到如今的泱泱大國……無不閃耀著中華民族智慧的光芒。
中華上下五千年的悠久歷史，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。如至圣先師孔子，抗倭名將戚繼光，自強不息的范仲淹，精忠報國的岳云……他們的美德，他們自強不息的精神，他們的民族英雄氣節(jié)，無一不激勵著我們一代又一代。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，成為支撐民族團結奮斗發(fā)展繁茂的精神力量，引導中華民族應付各種挑戰(zhàn)，包括天災人禍，外來侵蝕;適應形勢各種變化，創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。今天的中國已經(jīng)成為世界人口最多，正在實現(xiàn)民族復興的中國夢的社會主義大國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會主義核心價值觀的重要源泉。在這樣的時刻，我們更應好好學習，珍惜重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做好中華文化的傳人。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好，發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史，中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長卷。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，以及“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神等等，都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。因此，繼承和弘揚中華文化既是歷史責任，更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時不我待，需多措并舉。
傳承和發(fā)展中華文化要加強學習宣傳。黨員干部要身體力行、以身示范，做傳承和發(fā)揚中華文化的踐行者、先行者和引領者，切實做到內(nèi)化于心、外化于行;要進一步加大中華文化的宣傳和教育力度，讓優(yōu)秀的中華文化進校園、進社區(qū)、進工廠、進農(nóng)村，讓中華文化像空氣一樣無處不在、無時不在，讓全社會能夠接受到中華文化的涵養(yǎng)和熏陶。
傳承和發(fā)展中華文化要創(chuàng)新體制機制。中國特色社會主義文化源于人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想實現(xiàn)xx屆三中全會提出的“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，推動文化體制機制創(chuàng)新，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標”，必須堅持以人民為中心，不斷創(chuàng)新體制機制。要進一步深化文化體制改革，拆除制約文化發(fā)展的各種藩籬，解開捆住文化發(fā)展的手腳，讓文化自由地在市場遨游、自主地呼吸新鮮空氣。
傳承和發(fā)展中華文化要主攻薄弱環(huán)節(jié)。由于眾所周知的原因，我國文化發(fā)展極不均衡，資源配置存在重城市輕農(nóng)村的現(xiàn)象。在許許多多的農(nóng)村尤其是貧困地區(qū)的山區(qū)農(nóng)村，文化經(jīng)費投入嚴重不足、文化基礎設施差、文化人才嚴重缺乏、文化教育普遍落后，由此直接導致許多農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展遲緩。因此，傳承和發(fā)展中華文化必須要調(diào)整發(fā)展方向，要主攻農(nóng)村這個重點和薄弱環(huán)節(jié)，讓大量的文化扶持資金、優(yōu)質(zhì)的文化資源、專業(yè)的文化人才投向農(nóng)村、用在農(nóng)村、留在農(nóng)村，真正讓文化成為農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展的新動力。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。
傳承文化共建美好家園演講稿篇九
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
21世紀可謂是挑戰(zhàn)與機遇同在，希望與困難共存。它在為我們創(chuàng)造輝煌業(yè)績的同時，也給我們帶來了許多難題，其中首要的就是環(huán)境問題。
環(huán)境與我們的生存息息相關。美麗的自然能帶來美麗的心境，美麗的心境能帶來了美麗的生活。文學家雨果曾經(jīng)說過：“大自然既是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫。”因為人類不合理的開發(fā)和利用自然資源，不注意環(huán)境保護工作，所以造成了全球性的生態(tài)破壞和環(huán)境污染。
現(xiàn)在全球每年有600萬公頃的土地淪為沙漠，20xx萬公頃森林在消失，平均一小時有一種物種在滅絕。南極臭氧層空洞正逐步增大，溫室效應正漸漸加劇，地球氣溫不斷增高，南極冰冠開始溶化，海洋平面將不斷升高，世界上許多沿海城市、島嶼和大量土地，將會被無情的海水吞沒。
全球近1.2億人生活在混濁的空氣里；12億人面臨著生活缺水的困難；12%的哺乳動物和11%的鳥類瀕臨滅絕；每年地表土壤流失近200億噸；森林以每年450萬公頃的速度消失。
人為地破壞環(huán)境，無異于自掘墳墓。這一系列的環(huán)境問題，不僅影響著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，甚至還威脅著人類的生存。自然界慘痛的教訓，已經(jīng)引起全人類的'重視，1972年6月5日，世界環(huán)境會議在斯德哥爾摩開幕，會上通過了著名的《人類環(huán)境宣言》。同年10月，第27屆聯(lián)合國大會通過決議，將以后每年的6月5日定為世界環(huán)境日。
在實現(xiàn)現(xiàn)代化的過程中，我國也十分重視環(huán)保工作，把保護環(huán)境列為一項基本國策。
我?！皬澭こ獭遍_展以來，我們經(jīng)?？吹皆S多同學在校園里的各個角落撿拾果皮紙屑，用自己的雙手去保護校園環(huán)境的優(yōu)美。但是，我們的身邊仍舊存在著一些丑陋的行為，例如：隨處亂扔紙屑、塑料袋等廢棄物；隨意踐踏草坪，破壞花草樹木，肆意傷害益蟲益鳥。這都是我們需要去改進的不足之處。
我們應該心系世界，著眼身邊，立足校園。多彎腰撿拾果皮紙屑，不要隨地亂扔垃圾；多走幾步，不要穿越綠化帶，踐踏草坪，保護動物植物?！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹?。保護環(huán)境，從我做起，從小事做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起。
同學們，我們是未來的主人，環(huán)保意識是現(xiàn)代人的重要標志，保護環(huán)境是我們大家義不容辭的責任。讓我們一起來保護地球母親，凈化綠色校園。讓我們的校園更加美麗，讓祖國的天更藍，地更綠，水更清！
我的演講完了，謝謝大家！
傳承文化共建美好家園演講稿篇十
朋友，可曾記得這樣一位母親。你看，她飄逸的長發(fā)，是那千百年來奔流不息的河川；你看，她硬朗的那脊梁，是那巍峨高峻的山脈。她如一只雄雞，高傲的屹立在亞歐大陸東方。
她，是中國，那偉大的母親，偉大的祖國！
中國自古以來就是一個禮儀之邦，文明古國。從孔融讓梨到臥薪嘗膽，都體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)美德。禮貌、孝敬、誠信、友善、愛國，敬業(yè)……將永遠被人們傳承下去。五四精神，長征精神，載人航天精神，將永遠被人們傳頌。
伴隨著歷史長河的奔騰，華夏兒女開創(chuàng)了五千年的燦爛文化，中華民族譜就了璀璨奪目的壯麗畫卷。文。
字典。
籍博大精深，
唐詩。
宋詞。
元曲明清小說等優(yōu)秀作品，是世界文化寶庫中的瑰寶。我國繪畫在世界美術領域中自成體系，京劇藝術源遠流長，素有“東方歌劇”的美稱。我國古代以先進的科學技術走在世界前列，在科技領域的創(chuàng)造發(fā)明，包羅萬象，涵蓋天地。我國不僅有影響世界的“四大發(fā)明”，而且在天文學地理學數(shù)學農(nóng)學醫(yī)學等領域取得的成就也享譽世界。祖國啊，這歷史悠久文化燦爛的祖國！
歷史不會總是春花秋月，中華民族也曾幾經(jīng)滄桑，幾度痛苦。我們忘不掉英法聯(lián)軍火上圓明園的恥辱，忘不掉八國聯(lián)軍蹂躪我國國土，忘不掉那時絕人寰南京的屠殺。黃河在咆哮，大地在怒吼，人民在苦苦掙扎。祖國啊，這炮火吻過，鮮血浸泡的祖國！
英國鴉片戰(zhàn)爭開啟了人民反侵略的序幕，太平天國的旗幟，辛亥革命的驚雷，五四運動的激情無一不向世界表明：中國人是不可辱的。盧溝橋事變，平型關大捷，臺兒莊血戰(zhàn)，無一不向世界證明：中國人是不怕犧牲的。當天安門城樓前的禮炮聲響起，東方睡獅蘇醒了，中華人民站起來了！
幾乎在每一部黑白電影里都能看到這樣一個鏡頭：在硝煙滾滾，尸體縱橫的戰(zhàn)場上，某個頂天立地的漢子在橋下，雙手舉著一個炸藥包，大喊：“同志們，為了勝利，我們沖啊！”沒有色彩，只是黑與白的光影。然后，一群群愛國志士涌起，在槍林彈雨中，前進，前進。有的人倒下了，有的人繼續(xù)奔跑……每次開到這個畫面，都會為之所震撼，雖然沒有色彩，但人物內(nèi)心的精神足以凸現(xiàn)出來。那是什么精神，那就是中華民族的精神！那偉大的報國精神！那無私的奉獻精神！正是有了這種精神，我們的民族才得以振興，國家才得以富強。這精神，我們要傳承下去，我們們傳承下去，我們能傳承下去！
時光飛逝，歲月如歌。一晃70年。那窮困潦倒，飽受欺凌的舊中國已經(jīng)離我們遠去，我們迎來了嶄新的時代。奧運會上一個個金牌，神舟二號發(fā)射成功，青藏鐵路全線通車……無不凝聚著中華人民的智慧和汗水。我們拋棄“東亞病夫”的恥辱，向著希望前進。
回顧歷史，我們會以是龍的傳人而自豪；看今朝，勤勞勇敢的中華兒女正在實現(xiàn)著巨龍騰飛的夢想，續(xù)寫著新的歷史篇章。傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，把中華民族的精神文化傳承下去，發(fā)揚下去，建設一個豐富多彩的精神家園。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創(chuàng)造祖國更輝煌的未來貢獻自己的力量！
傳承文化共建美好家園演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
我叫朱皓瀚，今天我演講的題目是《誠信》。誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠是指忠誠，言而有信；信是指說話辦事講信用，說到做到。
“人而無信，不知其可也。”是我們從小就懂得的道理，中華民族五千年的悠久文化中，浮現(xiàn)出數(shù)不勝數(shù)的關于誠信的故事。這些鮮活的事例無一不告訴我們一個簡單而深刻的道理：“只有誠信的人才能獲得別人的信任與尊重，才能有所作為。”
可在如今，在互聯(lián)網(wǎng)時代的背景之下，在各種文化交融，價值取向多元的社會里，有些人會錯誤的認為；誠信“一文不值”；中華民族的傳統(tǒng)美德早已經(jīng)過時了。這種錯誤的迷失，導致了個人乃至社會行為的偏差。
著名的美國華裔科學家微軟中國研究院前任院長李開復博士，曾在《光明日報》上發(fā)表了《一封給中國留學生的信》，文中提到了他面試一個求職者的經(jīng)歷。在面試談話的。過程中求職者表示，如果錄用他，可將在原公司的一項研究發(fā)明帶過來?？衫畈┦繘]有錄用他，因為他缺乏最根本的處事準則，缺乏最基本的職業(yè)道德——“誠信”
想一想，長此以往，我們失去的僅僅是誠信嗎？不！我們失去的不僅僅是誠信！還失去了一個民族的尊嚴！乃至一個國家的尊嚴！
誠信，關系著一個人的生活學習、工作……一個人失去了誠信，將在社會上失去立足之地，讓人瞧不起。一個人失去了誠信，就會失去身邊的至親至愛。一個人失去誠信他將失去一切！沒有人格！在人生的天平上沒有分量，最后將一步步毀掉人生的底線！
就如池田大作所說的那樣：“信用是難得易失的。費十年的功夫積累的信用，往往于一時一事的言行而失掉。”誠信是金，但或許比金錢更重要！在漫漫的歷史長河中，中華傳統(tǒng)美德鑄造了中華民族的靈魂，晨會了無數(shù)炎黃子孫的精神源泉。它是悠久的道德文化的遺產(chǎn)，是人類道德的精華，是無數(shù)炎黃子孫對理想人格和真善美的追求。它昭于著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。因此在我國進入全面建設小康社會，加快社會主義現(xiàn)代化建設，我們更要大力弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。
傳承傳統(tǒng)美德似乎離我們很遠，其實，在我們給予他人友好問候的時候，在他人需要幫助時給予幫助的時候，在自己真正做到一諾千金的事后，當你學會包容他人，嚴于律己的時候。不都是在傳承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德嗎？所以，讓我們一起行動起來，繼承父輩的光榮使命，傳承并弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德！
我的演講到此結束，謝謝大家！
傳承文化共建美好家園演講稿篇十二
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！我是六年級一班的。很榮幸站在這里，今天我演講的題目是《讓我們攜手共創(chuàng)美好家園》。
我愛自己的家鄉(xiāng)xx萬寨，愛這山美水美人更美的地方。吹響“六城同創(chuàng)”的號角后，這片養(yǎng)育了我們的熱土，我們可愛的家鄉(xiāng)，必將更加靚麗迷人，我由衷的為她高興激動！
習近平總書記說：“綠水青山就是金山銀山”。置身我們美麗的家園，你可見河水清清；樹木蔥蘢清靜幽雅；公路旁的路燈如璀璨星辰照亮道路。清晨，晨練的健兒與初升的太陽交相輝?。恢形?，熙熙攘攘的人群與過往車輛相映成趣；傍晚，跳廣場舞的阿姨與勁爆的舞曲組成優(yōu)美旋律；夜晚，萬家燈火與靜謐夜空形成一幅美妙的畫卷。多溫馨祥和的家園呀！可是，在座的各位朋友們，當我們盡情享受這安寧、繁華、愜意的生活時，是否留意過家園受到的傷害，在她的身體里到處可見我們隨手丟的煙頭，隨口吐的痰，隨便扔的垃圾，隨時的占道經(jīng)營，隨意的停放車輛，隨心的攀折花木等等，這些有意無意的舉動讓她原本鮮活壯麗的身軀變得傷痕累累，不忍直視！
家園像個母親一樣撫育著我們。生活在她的懷抱里，怎么忍心去把她漂亮秀麗的外裝弄得污穢破舊？怎么忍心去把她寬闊平整的馬路弄得擁堵不堪？怎么忍心去破壞她的花草樹木讓她風采不在？也許大家明白，自己的命運與家園緊緊相連，她毀了，我們的生活也將失去著落。而今，“六城同創(chuàng)”工作正在如火如荼地進行著。現(xiàn)在的萬寨，街道更整潔了，環(huán)境更優(yōu)美了，鎮(zhèn)民更文明了。作為萬寨的小主人，我們都應該積極行動，爭做“六城同創(chuàng)”的實踐者。要自覺遵守社會公德和中小學生日常行為規(guī)范，講文明語言，行文明禮儀，養(yǎng)文明習慣，樹文明形象，做一名友愛向善的現(xiàn)代小公民。要積極參與六創(chuàng)實踐活動，從自己的一言一行做起，從身邊的小事做起，管住我們的口，不隨地吐痰，不說粗話；管住我們的手，不亂扔垃圾，不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們大家的共同努力，一定能夠?qū)崿F(xiàn)“六城同創(chuàng)”的宏偉目標，一定能夠營造出一個山清水秀、文明和諧的新萬寨。相信不久的將來，我們的家園會變得更加美麗！
傳承文化共建美好家園演講稿篇十三
各位老師，各位同學：
大家好。
中國是由56個民族組成的大家庭，各族人民互相融合成為偉大的中華民族，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，為全人類的發(fā)展做出了偉大的貢獻。偉大的民族必定有偉大的民族精神，偉大的時代需要偉大的民族精神。民族精神是什么?詩人艾青寫道“為什么我的眼里常含著淚水，因為我對這土地愛得深沉”，我認為這是對我們民族精神的最好解釋，那就是熱愛自己的祖國——愛國主義。在五千多年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大的民族精神。
1982年，自治區(qū)黨委和人民政府把每年5月確定為新疆民族團結教育月，五月的和風伴著我們迎來自治區(qū)第34個民族團結教育月。
千百年來，新疆各族人民休戚與共、唇齒相依，共同開發(fā)建設新疆，共同推動了中華民族的發(fā)展進步。你中有我、我中有你、生生不息，靠的是各民族團結友愛;同呼吸、共命運、心連心，靠的是各民族團結友愛;拼搏奮進，攜手共建美好家園，靠的還是各民族團結友愛?？纯次覀兩磉?，少數(shù)民族同學和老師，大家和睦相處，互幫互助，共同學習。我們的漢族同學，誰沒有幾個少數(shù)民族朋友?我們的少數(shù)民族同學，誰沒有幾個漢族伙伴?彼此的信賴與默契，構建了我們的和諧校園，真正體現(xiàn)了互助友愛、風雨同舟的新型民族關系。
維吾爾族有句諺語：水珠投進海洋，生命就會無限。民族團結的生命力在于實踐，在于每一個社會成員的用心呵護，在于每一個社會成員的自覺行動。各民族都要像愛護自己的眼睛一樣維護民族團結。
同學們，讓我們團結起來，擔當起當代青年的社會責任，奮發(fā)學習文化知識，不斷提升自身綜合素質(zhì)，充分發(fā)揮自身在民族團結中的影響力，注意自己的一言一行，注重學習生活中的每個細節(jié)、每件小事，在點滴中積累信任、積累理解、積累團結，用實際行動來營造團結、和諧、守紀的良好校園氛圍。讓正能量影響到身邊的每一個家人、朋友，努力讓各民族同學團結互助、反對愚昧、抵制極端思想、讓共同進步的勁風吹出校園，吹進千家萬戶，用小家成員的手，共同鑄就新疆這個大家庭的安寧發(fā)展環(huán)境。
傳承文化共建美好家園演講稿篇十四
親愛的老師、同學們：
你們好！
今天，我演講的題目是《保護生態(tài)環(huán)境，共建和諧家園》。
46億年前，地球誕生在遙遠的太陽系，那是一顆充滿生機的星球，全身除了藍色以外，大部分是綠色，真不愧是一個生命的搖籃。
日復一日，年復一年，人類社會發(fā)展突飛猛進，地球上大量地開辦工廠，工業(yè)廢氣、廢水沒有得到很好的處理，“保護傘”被破壞，地球蒙上了一層厚厚地“灰沙”
由于生態(tài)系統(tǒng)的破壞，地球上的一些動、植物已經(jīng)滅絕或正臨滅絕的危險。例如卡羅萊納鸚哥鳥，因人類垂涎其肉和羽毛，或當做果園里的害鳥還射殺，1914年滅絕。還有一種植物，叫紅樹林，紅樹林生長在陸地與海洋交界帶的灘涂淺灘，是陸地向海洋過度的特殊生態(tài)系，它也是一種十分稀有的植物，也是因為遭到許多人的砍伐，數(shù)量積聚減少。在地球上每天大約有27種生物滅絕，為了保護野生動、植物，許多國家建立了自然保護區(qū)，還專門https:///頒布了《野生動物保護法》。在自然保護區(qū)內(nèi)不準狩獵采伐，不能破壞自然生態(tài)環(huán)境。我們?nèi)祟愂怯钪娴闹髟祝厍蛏系摹凹膊 睂⒂晌覀兠恳粋€人來治。
但是，人類始終不聽勸告，人類還在戰(zhàn)爭，曾幾何時，人類戰(zhàn)爭爆發(fā)，炮彈、火箭、還有化學武器，地下核試驗，炮火對植物的破壞，核輻射對生命的摧殘，由此可見，和平是人類構建和諧家園的重要前提。
“保護環(huán)境吧，保護我們美好的家園吧！”地球在哀求；“維護和平吧，讓我們構建和諧的家園吧！”地球在呼吁。
傳承文化共建美好家園演講稿篇十五
尊敬的各位領導，各位來賓：
大家好！
我演講的題目是《留住千年美麗，共建美好家園》。中國，是一個美麗得讓人窒息的國度，翻開一本本泛黃的詩集，撲面而來的，是一份早已被我們遺忘的美麗。“駿馬秋風冀北，杏花春雨江南”，“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥”，“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇”，“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”，“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，那流淌著無盡詩意的美景，那色彩明媚靈動鮮活的場景，那穿越千年而不朽的美麗，慢慢沉淀成歷史深處的一道風景，與現(xiàn)代人永遠絕緣。作為深深愛著我們偉大祖國的現(xiàn)代青年，我要大聲疾呼：讓我們留住千年美麗，共建美好家園。
我只是湖南省懷化市芷江侗族自治縣的一個侗家姑娘，也許，我沒有挽狂瀾于既倒的氣魄，沒有經(jīng)天緯地的才干，也不是振臂一呼應者云集的英雄，但我，“少年心事當拿云”，我最大的夢想就是：喚醒世人的靈魂，讓我們珍愛擁有的美麗，將我們的家鄉(xiāng)我們的國家打造得更加美好。
我的家鄉(xiāng)芷江，就像一位遺世獨立的美麗女子一樣，幽隱山林，卻依然吸引著真正愛美之人多情的目光，一旦相見，永難忘懷。
“沅有芷兮澧有蘭”，屈原那散發(fā)著芷草和蘭花幽香的詩句，成為芷江浪漫名字的由來。兩千多年的風風雨雨，兩千多年的花開花謝，兩千多年的潮漲潮落，讓這個曾經(jīng)芷草彌岸芬芳無比的城市更加古樸、厚重。因為，我們芷江人深深熱愛著她，把家鄉(xiāng)建設得更加美好是芷江人共同的心愿?，F(xiàn)在的芷江，沒有淡去它美麗的容顏，古典和現(xiàn)代完美融合，自然與人文交相輝映。那些如星星一樣散落在各處的景觀，讓芷江成為蜚聲中外的和平名城，美麗侗鄉(xiāng)。我喜歡她那份洗盡鉛華、素面朝天的美。她的美，就像沉入歲月深處的珠寶，需用心打撈方可覓得。
建設不是破壞，是帶著一份尊重親近自然，美化自然，讓自然與人類和諧共處，讓那份美因我們?nèi)祟惗屿`動，具有生機。我的家鄉(xiāng)，遠離喧囂的大都市，像一個世外桃源一般，陸空發(fā)達的交通沒有讓她灰頭土臉。大街小巷，非常潔凈，讓人心曠神怡。秋天的天空，湛藍湛藍，讓人的心靈清澈透亮；三道坑的水，不染一絲塵滓，娃娃魚在其中自由嬉戲；明山的映山紅，紅得像火，和山中的蘑菇、蕨菜、竹筍、松鼠共享一片樂園；花山寨的丹霞地貌，被保護得完好無損，有一份歷盡滄桑的美。
自然景觀需要保護，人文景觀的建設需要智慧。城無水不秀，芷江這座小巧精致的古城因為有了秀麗的舞水河，平添了無盡風韻。依水而建的木質(zhì)結構的吊腳樓群、從文閣、天后宮、萬和樓、和平村成為一道道奪人眼球的奇異景觀，尤其是華燈初上的時候，美麗的古城燈火閃爍，璀璨奪目。為紀念著名文學大師沈從文而修建的從文閣一改白天的樸實無華，精巧的亭子，曲盡其妙的引廊，將從文閣裝扮成一只展翅欲飛的大鵬，和東岸民族廣場內(nèi)的侗族鼓樓群萬和樓遙相呼應，相映成趣。
最富藝術性的建筑是史稱“西南三楚第一橋”的龍津風雨橋，這座初建于明代萬歷十九年的古橋，橫亙在清澈秀美的舞水河上，曾經(jīng)是商賈云集最繁華熱鬧的所在，現(xiàn)在，是侗鄉(xiāng)人民避雨納涼賞景的地方。龍津風雨橋采用全木質(zhì)結構，無一釘一鉚，猶如一條飛龍橫貫東西，成為世界建筑史上的奇觀。
我驕傲，我是芷江人，我是在千方百計留住中國千年美麗的芷江人，各位來賓，你們的家鄉(xiāng)也和我的家鄉(xiāng)一樣美，我深信，只要每一個人都懷著和我一樣的夢想：讓家鄉(xiāng)山青水碧，鄉(xiāng)村綠草如茵，“風吹草低見牛羊”，“桃之夭夭，灼灼其華”，“千樹萬樹梨花開”，城市的街道種滿行道樹，每一條大街小巷都干干凈凈，每一個人都文明高雅，我們的國家會變成生態(tài)美好的宜居天堂。讓我們一起行動起來，迎接那一天的到來！
我的演講完畢，謝謝大家！
傳承文化共建美好家園演講稿篇十六
尊敬的老師，親愛的同學們：
誰不希望頭頂?shù)奶炜照克{如鏡，誰不希望腳下的大地綠草如茵，誰不希望身邊的湖水清澈明凈，誰不希望眼前的陽光燦爛如金。
是啊，誰不希望能有如此天然的一幅畫面呢？但現(xiàn)在我們卻距離它越來越遠了。生態(tài)環(huán)境的日益破壞使我們的家園遭到了嚴重的`威脅，天空湛藍如鏡，大地綠草如茵，已經(jīng)快要不復存在了，而我們卻還是執(zhí)迷不悟的破壞環(huán)境。
我國古代的黃土高原曾經(jīng)是美麗富饒的地方，商朝時黃河流域的森林覆蓋率曾高達50%以上。但是，經(jīng)過幾千年來掠奪式的開發(fā)，大自然給予了無情的報復?，F(xiàn)在，黃土高原的水土流失地區(qū)到處是荒山禿嶺、溝壑縱橫，黃河——中華民族的“母親河”，竟成為世界上泥沙含量最多的河流。
近幾十年來，隨著人口的急劇增長和經(jīng)濟的高速發(fā)展，人類生產(chǎn)和生活對環(huán)境造成的破壞日益嚴重，出現(xiàn)了空前的環(huán)境危機。環(huán)境危機包括環(huán)境遭到污染，森林、草原和野生動植物等自然資源遭到破壞，以及由此引起的生態(tài)環(huán)境的惡化?，F(xiàn)在，保護生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)成為全世界緊迫而艱巨的任務。
一個又一個觸目驚心的數(shù)字表明，創(chuàng)建綠色家園已經(jīng)刻不容緩。我們的行動不能僅僅呼吁，更應該做的是從我做起，創(chuàng)建綠色家園。當然創(chuàng)建綠色家園很難，現(xiàn)在還不能立竿見影，但是只要有堅持不懈地努力就能看到成果。只要你注意生活中的點點滴滴，就會發(fā)現(xiàn)原來創(chuàng)建綠色家園也如此簡單。
如果你每天都彎腰去揀地上的一張紙，你走過的路就會多一份清潔。長此以往你就會發(fā)現(xiàn)你的綠色家園就會建成，我們的綠色家園就創(chuàng)建了。所以，你的綠色家園就是舉手之勞，何樂而不為呢？如果每人都有這樣高的環(huán)保意識，那么上面的事情就不會發(fā)生，我們就不會面臨如此的生態(tài)環(huán)境了。
為了保護我們賴以生存的共同家園——地球，我們以虔誠的聲音呼喚生命的綠色。為了讓大地山青水秀，為了讓家園綠樹藍天，讓我們手拉手。加入“呼喚綠色”行列保護綠色家園。今天播下一份綠色種子，明天收獲一片藍天綠地！行動起來，從我開始，從現(xiàn)在開始！
我的演講完畢，謝謝大家！
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