感悟是一個(gè)人對(duì)生活中瞬間的凝結(jié)和總結(jié)，是我們思考人生意義的重要方式。寫一篇感悟需要我們不斷積累經(jīng)驗(yàn)和拓寬視野，提升自己的思考和表達(dá)能力。接下來是一些關(guān)于感悟的佳作，讓我們共同體味其中的真情與智慧。
師德讀書心得感悟篇一
師德，是教師在教育教學(xué)工作中應(yīng)該遵循的倫理道德規(guī)范和職業(yè)操守。作為一名教師，師德對(duì)我們至關(guān)重要。多年的教育實(shí)踐中，我時(shí)刻緊記著師德的重要性，并不斷從中汲取經(jīng)驗(yàn)、感悟和體會(huì)。下面我將結(jié)合自身經(jīng)歷，從師德良好的師生關(guān)系、愛崗敬業(yè)的責(zé)任感、真誠(chéng)熱情的教學(xué)態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的教學(xué)方法和追求卓越的教育質(zhì)量這五個(gè)方面，談一談我對(duì)師德的感悟和心得體會(huì)。
首先，師德良好的師生關(guān)系對(duì)于教學(xué)的有效開展至關(guān)重要。良好的師生關(guān)系可以建立正面的師生互動(dòng)，為學(xué)生提供有益的教育環(huán)境。因此，作為教師，我們需要注重和學(xué)生的溝通，尊重學(xué)生的個(gè)性和需求，關(guān)注他們的成長(zhǎng)和發(fā)展。同時(shí)，我們要樹立起以學(xué)生為中心的教育理念，以學(xué)生為導(dǎo)向，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與實(shí)踐能力，讓學(xué)生感受到我們的關(guān)愛和幫助，從而讓他們積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。
其次，作為教師，我們必須具備愛崗敬業(yè)的責(zé)任感。教育事業(yè)是一項(xiàng)光榮而莊重的事業(yè)，每一位教師都應(yīng)該熱愛這個(gè)職業(yè)，對(duì)教書育人的使命充滿責(zé)任感。我們需要帶著敬業(yè)之心去完成自己的工作，不辭辛勞地為學(xué)生盡心盡力。無(wú)論是備課、講課還是評(píng)價(jià)，我們都應(yīng)該付出更多的努力和心血。同時(shí)，我們還需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)修，提高自己的專業(yè)水平，為學(xué)生提供更好的教育教學(xué)服務(wù)。
教學(xué)態(tài)度也是師德的重要體現(xiàn)之一。作為一名教師，我們必須以積極熱情的態(tài)度對(duì)待教學(xué)工作。我們要用心去關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，耐心回答他們的問題，鼓勵(lì)他們的創(chuàng)新思維，幫助他們解決困難。同時(shí)，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，讓他們?cè)谡n堂上能夠充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，積極參與課堂互動(dòng)。
教學(xué)方法的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真也是師德的重要表現(xiàn)。作為教師，我們需要制定合理的教學(xué)計(jì)劃，因材施教，有針對(duì)性地教育每一位學(xué)生。我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力，盡量采取啟發(fā)式的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索。同時(shí)，我們還要注重教學(xué)方法的改進(jìn)和創(chuàng)新，探索適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方式。
最后，追求卓越的教育質(zhì)量是師德的終極追求。作為一名教師，我們要以學(xué)生的發(fā)展為導(dǎo)向，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。我們要注重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，不僅要關(guān)注學(xué)科知識(shí)的傳授，更要注重學(xué)生的品德培養(yǎng)。我們要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，幫助他們健康地成長(zhǎng)。
綜上所述，在教育教學(xué)工作中，師德是我們必須時(shí)刻堅(jiān)守的底線，是我們成為一名優(yōu)秀教師的重要基礎(chǔ)。良好的師生關(guān)系、愛崗敬業(yè)的責(zé)任感、真誠(chéng)熱情的教學(xué)態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的教學(xué)方法和追求卓越的教育質(zhì)量，這些方面都體現(xiàn)了我們作為教師的職業(yè)道德和職業(yè)操守。只有不斷努力，持之以恒地追求師德，我們才能夠成為對(duì)學(xué)生有著積極影響的教育者，為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
師德讀書心得感悟篇二
一、愛崗敬業(yè)。
首先，要忠誠(chéng)于教育事業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)分配的各項(xiàng)工作。要對(duì)幼兒教育盡心盡力。積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課，讓孩子在每節(jié)課中都能學(xué)到知識(shí)，在工作中嚴(yán)于律己，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，不斷地更新知識(shí)，認(rèn)識(shí)自身的不足，虛心學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。努力提高自己的文化知識(shí)，工作能力等的培養(yǎng)。只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
二、尊重每一個(gè)孩子。
每個(gè)幼兒都渴望得到教師的愛和尊重，要與幼兒平等相待，不能把幼兒當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒，把幼兒看重，幼兒得到教師的尊重，他們才會(huì)尊重和喜歡教師。愛生是教師必須具備的美德，教師一個(gè)關(guān)注的眼神，一句親切的話語(yǔ)，一個(gè)手勢(shì)都能給幼兒帶來安慰和鼓舞。發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，少一點(diǎn)批評(píng)，多一點(diǎn)鼓勵(lì)。教師要以寬大的胸懷去愛每一個(gè)孩子，以真誠(chéng)的愛心和關(guān)懷的態(tài)度去對(duì)待每一個(gè)孩子，做到一視同仁，不帶任何偏見。應(yīng)用欣賞的眼光去善待每位孩子，在他們的心田中播種“自信與自尊”、善良與寬厚“的種子，讓他們?cè)讷@得知識(shí)的同時(shí)享受美好快樂的童年。
三、努力進(jìn)取。
作為傳道授業(yè)的教師，只有不斷地更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認(rèn)真。教師要正確的面對(duì)自己的工作責(zé)任心，提高自身的素質(zhì)，這要求自己不斷地學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，積極探索，不斷開辟新的教法。
四、以身作則。
教師的言行對(duì)幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒都喜歡模仿，這將給幼兒成長(zhǎng)帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為孩子做好榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德不是簡(jiǎn)單的說教，師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要每位教師自身的修養(yǎng)。我深深的體會(huì)到，教師必須具備良好的職業(yè)道德，讓我們加強(qiáng)師德修養(yǎng)，“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”，以高尚的師德情操去陶冶孩子的品格，照亮他們的人生道路。
師德讀書心得感悟篇三
作為一名教師，一直以來我都深信教育是一項(xiàng)至關(guān)重要的事業(yè)，教師則是這項(xiàng)事業(yè)中關(guān)鍵的推動(dòng)力量。師德作為教師應(yīng)有的道德規(guī)范和職業(yè)操守，對(duì)于我來說是一項(xiàng)非常重要的素養(yǎng)。多年的教育工作讓我深感師德的重要性，并從中有了很多感悟、體會(huì)和心得。以下是我對(duì)師德的這些感悟心得體會(huì)。
首先，作為一名教師，我深深地體會(huì)到師德對(duì)教育工作起到的重要指導(dǎo)作用。師德是教師的行為規(guī)范，它要求我們廉正自律、熱愛學(xué)生、敬業(yè)奉獻(xiàn)。在教育工作中，師德不僅僅是一種外在的操守，更是一種內(nèi)心的責(zé)任感和使命感。作為教師，我們的每一個(gè)行為都會(huì)直接影響到學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，所以我們必須要時(shí)刻保持良好的師德素養(yǎng)。只有以身作則，做到合格的教師，才能夠真正影響到學(xué)生的一生。
其次，師德要求我們關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。作為教育者，我們的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，而不僅僅是單純的學(xué)習(xí)成績(jī)。我們要關(guān)注學(xué)生的身心健康，注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力、溝通能力等綜合素質(zhì)。在教育工作中要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力，讓他們?cè)诿鎸?duì)問題時(shí)能夠主動(dòng)思考、積極解決。作為教師，我們要關(guān)注學(xué)生的興趣愛好，引導(dǎo)他們個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)他們的特長(zhǎng)，為他們的未來做好鋪墊。
再次，師德要求我們以榜樣的力量去教育學(xué)生。教師不僅要具備專業(yè)知識(shí)和教學(xué)技能，更重要的是要有高尚的道德品質(zhì)和良好的品行。在教育工作中，我們要以身作則，做學(xué)生的模范，用自己的言行去影響學(xué)生。我們要教會(huì)學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀，引導(dǎo)他們樹立正確的人生目標(biāo)，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感，讓他們成為有道德、有責(zé)任心的公民。只有作為榜樣去引領(lǐng)學(xué)生，我們才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
最后，師德要求我們持續(xù)自我學(xué)習(xí)和提高。教育是一個(gè)不斷進(jìn)步的過程，作為教師，我們要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，提高自己的教學(xué)能力。只有不斷提升個(gè)人素質(zhì)，才能更好地服務(wù)學(xué)生。我們要關(guān)注教育前沿，學(xué)習(xí)最新的教育理論和方法，更好地適應(yīng)社會(huì)變化和學(xué)生的需求。作為一名教師，我們不能止步于教室，還要積極參與教育研究和專業(yè)交流，不斷提高自己的理論水平和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
綜上所述，師德對(duì)于我們教師來說是一項(xiàng)極其重要的責(zé)任和使命。作為教育工作者，我們要時(shí)刻保持良好的師德，用自己的言行去影響學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，成為學(xué)生的榜樣。同時(shí)，我們要不斷自我學(xué)習(xí)和提高，不斷更新教育理念和教學(xué)方法，適應(yīng)社會(huì)變化和學(xué)生需求。只有這樣，我們才能夠?yàn)榻逃聵I(yè)做出更大的貢獻(xiàn)，為學(xué)生的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
師德讀書心得感悟篇四
師德是立師之本，師德是為師之命，師德是從師之魂的深刻道理。更加樹立了愛國(guó)守法的意識(shí)、愛崗敬業(yè)的精神、關(guān)愛學(xué)生的態(tài)度、教書育人的責(zé)任、為人師表的情操和終身學(xué)習(xí)的理念。
教師的一言一行、一舉一動(dòng)影響著學(xué)生，教師儀表形象、處世行為熏陶著學(xué)生。所以，教師職業(yè)道德的高低影響教育教學(xué)的效果和學(xué)生的發(fā)展。作為一名教師，在日常的工作和生活中，要做到“遵紀(jì)守法、儀表端莊、言行得體、教學(xué)規(guī)范、辦公有序”。
通過觀看視頻知道了《中小學(xué)教師日常職業(yè)道德行為讀本》，按照“遵紀(jì)守法、儀表端莊、言行得體、教學(xué)規(guī)范、辦公有序”五個(gè)模塊編寫，每一模塊按“基本概念、基本原則、上級(jí)法規(guī)、實(shí)踐操作、經(jīng)典論述、舉案說法”等方面展開。
在遵紀(jì)守法篇圍繞“依法執(zhí)教、廉潔從教、關(guān)愛學(xué)生”三方面內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述。通過學(xué)習(xí)知道了了“依法執(zhí)教、廉潔從教、關(guān)愛學(xué)生”的概念。文中還論述了“依法執(zhí)教、廉潔從教、關(guān)愛學(xué)生的意義。摘要了國(guó)家、省市相關(guān)的法律、法規(guī)，古今中外教育家的“經(jīng)典論述”，如：李鎮(zhèn)西《愛心與教育》使我印象深刻。講了教師真正的尊嚴(yán)，從某種意義上講，并不是我們個(gè)人的主觀感受，而是學(xué)生對(duì)我們的道德肯定、知識(shí)折服和感情依戀。
當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來?yè)Q取自己的尊嚴(yán)時(shí)，學(xué)生根本不會(huì)買我們的帳，只會(huì)向我們投來冷漠的眼光;當(dāng)我們“無(wú)視”自己的尊嚴(yán)，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠(chéng)的感情，并隨時(shí)注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時(shí)，學(xué)生會(huì)把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給我們。這樣，我們便把自己尊嚴(yán)的豐碑建在了學(xué)生的心中。由此，我們可以得到一個(gè)樸素的真理的教育者尊嚴(yán)是學(xué)生給的?！芭e案說法”中的案例，通過現(xiàn)實(shí)中的事例講述了普通教師依法執(zhí)教的真實(shí)故事，使我知道依法執(zhí)教，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的一部分，更是教師在教學(xué)工作中不可忽視的責(zé)任和義務(wù)。在今后的教育教學(xué)過程中，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的關(guān)心、愛護(hù)，尊重學(xué)生的人格，做到文明從教、依法從教，廉潔從教，履行職責(zé)，做一名師德高尚、遵紀(jì)守法的教師。
師德讀書心得感悟篇五
俄國(guó)著名教育家烏申斯基曾經(jīng)說過：教師的人格，就是教育工作的一切。身為人師無(wú)學(xué)既是無(wú)德！在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)，所以作為教師就要不斷地學(xué)習(xí)，甚至終身學(xué)習(xí)。不斷地完善自己，讓自己成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的專業(yè)性的教師。正如我們的先哲孔子所說“學(xué)不厭，教不倦?！边@也是新《規(guī)范》中對(duì)教師提出的一個(gè)較高標(biāo)準(zhǔn)，要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則，教師要把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。正如蘇霍姆林斯基曾說：“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此。”
新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。新規(guī)范共包括六項(xiàng)內(nèi)容：愛國(guó)守法；愛崗敬業(yè)；關(guān)愛學(xué)生；教書育人；為人師表；終身學(xué)習(xí)?！兑?guī)范》對(duì)新時(shí)期加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)有著重要的意義。因?yàn)榻處熓侨祟愳`魂的工程師，是學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。教師的思想、政治、素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到中小學(xué)德育的教育水平和學(xué)生的健康成長(zhǎng)，是關(guān)系黨的事業(yè)后繼有人和社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大事。通過這次學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂地成長(zhǎng)，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循學(xué)環(huán)。
熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒有對(duì)學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。
終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過程中，教師還應(yīng)善反思、勤筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃。作為教師，我們不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。
師德讀書心得感悟篇六
近日，我仔細(xì)閱讀了《新世紀(jì)新師德》（20xx年湖北教育出版社出版），那精湛的論斷、縝密的推理、獨(dú)到的見解和與時(shí)俱進(jìn)的視野，讓人愛不釋手，我用了三天的時(shí)間終于讀完，讓人受益匪淺。在下認(rèn)為這確實(shí)是一本好書，為教育行政部門、特別是教育管理者和教師提供了審視師德、評(píng)價(jià)師德和強(qiáng)化師德的參考，也讓我對(duì)于自己所從事的教師崗位所需要的師德規(guī)范有了新的思考和認(rèn)識(shí)。
時(shí)下，教育主管部門一年一度的師德師風(fēng)教育活動(dòng)，旨在端正師風(fēng)，強(qiáng)化師德，言外之意就是師德世風(fēng)日下，人心不古，世人也對(duì)當(dāng)前的師德提出了種種質(zhì)疑。師德規(guī)范的高低決定著教育效益的根本問題，要加強(qiáng)師德建設(shè)，不僅僅是靠社會(huì)輿論和教育活動(dòng)，而更主要的是教師要依法治教，師德規(guī)范的內(nèi)容和評(píng)價(jià)機(jī)制要能夠與時(shí)俱進(jìn)。
隨著改革開放的不斷深入，我國(guó)早已由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)走上了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快車道，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的也初見端倪。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)不僅改變了人們的生產(chǎn)生活方式，同時(shí)也改變了人們的思維方式和思想方式，如果我們?cè)儆眠^去那種傳統(tǒng)的師德規(guī)范去審視和看待今天的師德狀況，未免過時(shí)已久。正所謂“時(shí)已世移，變法宜矣”。
正如《新世紀(jì)新師德》上說的一樣：“衡量一個(gè)社會(huì)的教師道德水準(zhǔn)，不是看這個(gè)社會(huì)所倡導(dǎo)的教師道德規(guī)范體系，而是看真實(shí)的教師教育行為。如果社會(huì)所倡導(dǎo)的教師道德規(guī)范不被教師認(rèn)可、采納，或者說現(xiàn)實(shí)的教師行為與道德規(guī)范的要求不一致，那么，一方面我們要反思教師的道德素質(zhì)，通過教育的方式使其提高素質(zhì)；另一方面我們要反思教師道德規(guī)范的合理性，使道德規(guī)范更適合真實(shí)的教師生活。”在以往的教師道德規(guī)范中，我們過于重視了前者而忽視了后者，從而使教師道德建設(shè)難以取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。審視我們過去所期望和要求的師德，很多方面都還沒有與時(shí)俱進(jìn)。
一是苛求教師清貧。在人們的心中，教師是人類靈魂的工程師；是燃燒自己照亮別人的“蠟燭”；是生命不止、吐絲不盡的“春蠶”；教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)……因而人們要求教師應(yīng)該具備高尚的道德品質(zhì)，甚至有人期望，如果當(dāng)了教師，就應(yīng)該獻(xiàn)身于教育事業(yè)，就應(yīng)該舍己為人，就因該是一個(gè)以苦為樂的“道德人”。在這種“獻(xiàn)身”觀念的支配下，教師的真實(shí)生活受到了忽視，教師的個(gè)人需求受到了排斥，從而出現(xiàn)了選擇了教師就意味著選擇了清貧的事實(shí)。因而，教師這個(gè)“高尚”的職業(yè)不僅沒有給教師帶來相應(yīng)的社會(huì)地位，相反他們卻因從教而貧窮。
二是排斥教師的自身利益。“道德和利益不是對(duì)立的，同樣，教師的道德不能排斥教師的利益”。我們不能說一個(gè)人一進(jìn)入教師這個(gè)職業(yè)就成了不食人間煙火的“怪物”。教師作為一種職業(yè)，因而具備職業(yè)的一般特性，教師在工作時(shí)必然要考慮投入與受益的最大化問題。教師這個(gè)職業(yè)同其他職業(yè)一樣，不僅滿足了社會(huì)需要，而且也應(yīng)該滿足這一職業(yè)的勞動(dòng)者安身立命的需要，否則，這個(gè)職業(yè)不可能長(zhǎng)期存在。教師是生活在現(xiàn)實(shí)中的人，有人的現(xiàn)實(shí)需要與追求，有人的現(xiàn)實(shí)幸福與痛苦。我們談?wù)摻處煹男腋２荒苤褂凇疤依顫M天下”的精神幸福，那種認(rèn)為教師的幸福只能存在于精神上的而非物質(zhì)的幸福是自欺欺人的，只能讓教師在困頓的現(xiàn)實(shí)生活中尋求到一點(diǎn)點(diǎn)心理安慰。教師精神上的愉悅不能代替教師在生活窘迫的痛苦，因而真正的教師道德規(guī)范不應(yīng)該讓教師去犧牲物質(zhì)利益而去忍受痛苦，教師道德規(guī)范不應(yīng)該是對(duì)教師的剝削，而應(yīng)該是教師生活的保障。
特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，人們從事的生產(chǎn)、產(chǎn)品交換的直接目的就是滿足個(gè)人需要、追求個(gè)人利益的最大化。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，人們不再把追求個(gè)人利益看成是不道德的事，教師的個(gè)人利益意識(shí)也覺醒了，他們開始自覺的反思并有意識(shí)的反抗以“奉獻(xiàn)”和“犧牲”為指導(dǎo)思想的傳統(tǒng)的道德規(guī)范。這種意識(shí)與反抗是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，而不能看作是違背了教師的道德規(guī)范。
教師不應(yīng)該與清貧同日而語(yǔ)，排斥教師利益的道德是一種反自然的道德。我們限制或者是反對(duì)教師追求個(gè)人利益是一種與現(xiàn)實(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律相違背的。假如我們用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律和關(guān)于對(duì)個(gè)人利益保護(hù)的法律來重新審視我們目前的師德狀況，也許不是人們想象的那樣糟糕，我們對(duì)教師的期望也會(huì)不再是違背教師的利益，違背以人為本的思想。
到目前為止，我國(guó)還沒有哪一部法律、法規(guī)規(guī)定教師不許從事有償家教，我國(guó)教師法也沒有禁止教師不得參加校外教育活動(dòng)這一項(xiàng)，我國(guó)勞動(dòng)法也沒有限制和禁止兼職。所以，我們將教師進(jìn)行有償家教視同違背師德規(guī)范的.做法是不合理的，也是缺乏依據(jù)的。當(dāng)然，不好好工作，專門以有償家教謀取暴利是錯(cuò)誤的。
所以，我們?cè)诳创處熇媾c師德規(guī)范的關(guān)系時(shí)也要用一分為二的辯證的觀點(diǎn)。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：教師利益的維護(hù)和保障是教師道德維持和發(fā)展的前提與基礎(chǔ)，盲目的排斥教師利益的做法是錯(cuò)誤的；同樣認(rèn)為教師道德水平會(huì)隨著教師利益的提高而提高的觀點(diǎn)也是天真和幼稚的。因?yàn)槔媸堑赖碌那疤岷突A(chǔ)，是道德維護(hù)和發(fā)展的必要條件，而并非充分條件。
在我們竹山縣這樣一個(gè)相對(duì)偏僻和封閉的區(qū)域內(nèi)，每年都要進(jìn)行廉政建設(shè)，號(hào)召教師廉潔從教，我們有的教師有些反感，認(rèn)為作為一個(gè)手中無(wú)職無(wú)權(quán)的教師，除了教書還是教書，有誰(shuí)來賄賂教師？我們本人不廉潔了嗎？我們有機(jī)會(huì)有市場(chǎng)不廉潔嗎？但是作為教師隊(duì)伍是一個(gè)非常龐大的隊(duì)伍，遍及全國(guó)各地，我們不能鼠目寸光，井底之蛙，只看在腳下和眼前，要放眼全國(guó)。
正如《新世紀(jì)新師德》中列舉的一樣，有教師不安心自己正常的教育教學(xué)工作，專心經(jīng)營(yíng)家教，謀取暴利；有教師假借教師節(jié)慶賀和春節(jié)家訪之名，向?qū)W生及其家長(zhǎng)索要錢物，接受家長(zhǎng)吃請(qǐng)；有教師隨心所欲的體罰和變相體罰學(xué)生，造成學(xué)生人身的傷害……這些有悖師德的狀況令人觸目驚心，我們不得不全面的審視目前的師德狀況。
因此，我們不能只顧自掃門前雪，休問他人瓦上霜。也需要與時(shí)俱進(jìn)的看到當(dāng)前師德滑坡的種種跡象，積極地參加師德教育活動(dòng)，防微杜漸，時(shí)時(shí)筑牢廉潔從教的防線，確保高尚的師德風(fēng)范不受不良社會(huì)風(fēng)氣的侵?jǐn)_。
社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步，人們的思維方式和思想方式都發(fā)生了極大的改變，維系人們之間的相互關(guān)系的相關(guān)法律法規(guī)也相應(yīng)發(fā)生了變革。并且，教育的責(zé)任主體也由過去的學(xué)生家長(zhǎng)變成了政府和國(guó)家。責(zé)任主體發(fā)生了改變，如果我們還像過去一樣要求家長(zhǎng)負(fù)擔(dān)教師的待遇，或者要求家長(zhǎng)對(duì)教師的工作情況進(jìn)行必要的報(bào)酬那就錯(cuò)了。在新時(shí)期師德規(guī)范就必須與時(shí)俱進(jìn)，合理建構(gòu)。
一是堅(jiān)持以人為本的價(jià)值取向。今天，以人為本已經(jīng)成為時(shí)代文明的根本標(biāo)志。以人為本首先是以人的權(quán)利為本，這就意味著每個(gè)人都享有普遍的平等的權(quán)利，都應(yīng)該成為社會(huì)發(fā)展的“目的”。教師道德建設(shè)要取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，就必須堅(jiān)持“以人為本”的指導(dǎo)思想?！耙匀藶楸尽痹趲煹陆ㄔO(shè)中具體體現(xiàn)為以滿足教師的需要為本。在思想上，我們既要看到教師勞動(dòng)的特殊性，又要看到教師職業(yè)的一般性，從而使教師道德符合教師實(shí)際；在實(shí)踐中，師德建設(shè)要把教師的需要看作起點(diǎn)和歸宿，創(chuàng)造條件解決教師工作環(huán)境和個(gè)人待遇。
二是確立權(quán)利和義務(wù)對(duì)等的教師道德觀。道德不是一成不變的，隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的變革，道德也在發(fā)生變化。教師道德變化要求確立正確的義利觀，要把教師的權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一起來，使教師不再是一種單純的“義務(wù)人”，而是擁有相應(yīng)權(quán)益的主體。正確的義利觀是義與利的統(tǒng)一，不能把利看作是惡的東西加以排斥。教師對(duì)個(gè)人利益的追求是一種正當(dāng)行為，并不是一個(gè)道德問題。
三是要確立正確的師生觀。在國(guó)家實(shí)行義務(wù)教育的今天，義務(wù)是國(guó)家的義務(wù)，教育是政府的行為，不再是家長(zhǎng)請(qǐng)教師教育學(xué)生的行為。因此，學(xué)生與教師之間應(yīng)該是平等互助的關(guān)系，服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系，應(yīng)該相互尊重，相互關(guān)懷，既要營(yíng)造尊師重教的良好社會(huì)氛圍，又要建立師生民主平等的互助關(guān)系。一切傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”和“嚴(yán)師出高徒”，以及“棍子頭上出孝子”的教育理念都是過時(shí)的，也是違背新時(shí)期教師道德規(guī)范的。
四是建立良好的教師生態(tài)環(huán)境。教育教學(xué)是一個(gè)典型的人與人、人與環(huán)境相互影響、相互作用的過程。教師的生態(tài)環(huán)境是由教師群體，教師所在的學(xué)校，教師的教育對(duì)象，教師的上級(jí)主管部門，以及教師所處的社會(huì)文化環(huán)境所構(gòu)成的。要建立良好的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制，培養(yǎng)教師的合作精神，提高教師的工作積極性。實(shí)行真正意義上的校長(zhǎng)“負(fù)責(zé)制”，校長(zhǎng)尊重教師個(gè)體和群體，拋棄等級(jí)觀念，帶頭引領(lǐng)教師及其群體走自我發(fā)展、健康發(fā)展、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的管理體制。改善教師收入狀況，提高教師的工作地位，達(dá)到改善教師生態(tài)環(huán)境的目的。
總之，教師的道德素質(zhì)的提高，不是一蹴而就的，它需要全社會(huì)的共同努力改變教師的生態(tài)環(huán)境，也需要教師自身道德意識(shí)的覺醒，更需要自上而下的政府部門的高度重視。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善和法律法規(guī)的不斷健全，隨著師德規(guī)范建設(shè)的與時(shí)俱進(jìn)，教師整體道德素質(zhì)的提升將會(huì)指日可待。
師德讀書心得感悟篇七
通過學(xué)習(xí)《中國(guó)師德手冊(cè)》，使我對(duì)師德師風(fēng)有了進(jìn)一步的理解。所謂師德，就是教師具備的基本的道德素養(yǎng)。愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，教書育人，誨人不倦，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，為人師表……這都是師德。教師的職業(yè)道德應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。這種表現(xiàn)概括地說，可以歸結(jié)為以下幾個(gè)方面：
熱愛祖國(guó)是每個(gè)公民，也是每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。人民教師要牢記人民的囑托，要遵循法律的規(guī)范。教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教書育人是教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
俗話說：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量?？鬃诱f過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。個(gè)人簡(jiǎn)歷”這說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅(jiān)決不做。時(shí)時(shí)處處為學(xué)生榜樣，事事件件做大家表率，在工作、為人上嚴(yán)于律已，以身作則，這樣才能達(dá)到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹立威信，才能使學(xué)生對(duì)你口服心服。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式、教育方法和教育途徑。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。
總而言之，我們的學(xué)校、我們的教師如果能時(shí)時(shí)處處把師德建設(shè)、提高師德修養(yǎng)放在首位，并努力實(shí)施、積極參與、加強(qiáng)提高，我們的教育事業(yè)就能得以蓬勃、健康的發(fā)展，我們的學(xué)生就能得以成為新世紀(jì)建設(shè)的棟梁。
師德讀書心得感悟篇八
近年來，師德問題頻發(fā)，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。作為一名教師，在教書育人的道路上，我深感師德的重要性。通過多年的教育實(shí)踐，我不斷感悟師德，體會(huì)到其中的內(nèi)涵和價(jià)值。本文將從教育責(zé)任、師生關(guān)系、言行一致、學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)、正確行使權(quán)力五個(gè)方面，談?wù)勎业膸煹滦牡皿w會(huì)。
首先，作為一名教師，我始終懷抱著教育責(zé)任。教師肩負(fù)著傳道授業(yè)解惑的重任，我們不僅僅是知識(shí)的傳遞者，更是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的引領(lǐng)者。因此，我時(shí)刻提醒自己要盡心盡力地教好每一堂課，全心全意地關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。即使是再累再疲勞，也不能對(duì)學(xué)生們產(chǎn)生半點(diǎn)怠慢之心，要時(shí)刻牢記自己是神圣的教育者。
其次，師生關(guān)系至關(guān)重要。師生關(guān)系是教育事業(yè)的靈魂，是教育成功與否的關(guān)鍵。作為教師，要做到既關(guān)愛學(xué)生又嚴(yán)格要求，既站在學(xué)生的角度思考問題，又依法嚴(yán)明。要提倡師生之間的平等、尊重和理解，盡量避免對(duì)學(xué)生的歧視、厭惡和輕視。我常通過與學(xué)生深入溝通，與他們交流心聲，搭建良好的師生關(guān)系，使教育事業(yè)能夠健康有序地進(jìn)行。
第三，言行一致是師德的體現(xiàn)。作為教師，我們的一言一行都代表著我們的師德形象。只有做到言行一致，做到說到做到，才能贏得學(xué)生和社會(huì)的尊重。作為學(xué)生的榜樣，我時(shí)刻磨礪自己的言行，在日常生活和工作中，力求做到言之有物，行之有法，用自己的言行去影響和教育學(xué)生。
第四，學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)是師德的源泉。教育事業(yè)日新月異，知識(shí)更新之快，教學(xué)方法層出不窮。作為教師，我們要不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，使自己成為一名有學(xué)問、有能力的教師。我時(shí)常參加各種教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，積極閱讀教育相關(guān)的書籍，不斷更新自己的教學(xué)理念和方法，不斷提高自己的專業(yè)水平。
最后，正確行使權(quán)力是師德的核心。作為教師，我們有著獨(dú)特的權(quán)力，我們的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的作用。因此，我們必須正確行使自己的權(quán)力。不能利用權(quán)力壓迫學(xué)生，不能濫用權(quán)力損害學(xué)生的權(quán)益。我時(shí)刻提醒自己，權(quán)力是作為教師的責(zé)任和義務(wù)，要正確行使自己的權(quán)力，真正做到以學(xué)生的發(fā)展為中心，以學(xué)生的利益為重。
綜上所述，作為一名教師，我們要時(shí)刻記住教育的神圣使命，肩負(fù)起自己的責(zé)任。在教育實(shí)踐中，我們要關(guān)心學(xué)生，加強(qiáng)師生關(guān)系，做到言行一致，不斷學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，正確行使自己的權(quán)力。只有做到這些，才能真正體現(xiàn)師德的價(jià)值，為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
師德讀書心得感悟篇九
有人說，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植完美和夢(mèng)想。
我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?最終，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的'真愛，是師德的教師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠(chéng)的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!
教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)當(dāng)是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，能夠感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;能夠感染家長(zhǎng)，樹立威信，真誠(chéng)溝通;能夠感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力;我們更能夠感動(dòng)社會(huì)，愛崗敬業(yè)。
中國(guó)古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯逃龑?shí)踐證明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。所以培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
師德讀書心得感悟篇十
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
師德表現(xiàn)在具有完備的學(xué)識(shí)素養(yǎng)、睿智的教育教學(xué)方法和一顆對(duì)教育事業(yè)高度負(fù)責(zé)的職業(yè)心向。下面是小編為大家收集的關(guān)于2022師德師風(fēng)心得感悟五篇。希望可以幫助大家。
一、高尚師德是成就教育事業(yè)的基石。
師德是教師素質(zhì)的核心。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱“師魂”。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣。
師愛是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛，簡(jiǎn)稱為“師愛”，是師德的核心，
林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’。
二、提高專業(yè)技能是教師工作質(zhì)量的必備條件。
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問：21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人。
終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯，而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者，知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí)，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。
通過這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解，使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師，應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來，這樣的我是不應(yīng)該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿意的教師。
通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào)，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識(shí)，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平;其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)，要教會(huì)學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵(lì)了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即工作是快樂的，奉獻(xiàn)是幸福的!
開學(xué)前，我校開展了“心系，做好引路人”師德會(huì)，并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人相結(jié)合的方式,闡述了師德重要性。王新華、邵亞楠、張愛云教師的感人贏得老師們陣陣掌聲。他們講述了教師職業(yè)的崇高性，以及實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值。講述了作為一名教師，應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿意的教師。
通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識(shí)，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平;其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵(lì)了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即工作是快樂的，奉獻(xiàn)是幸福的!
在這次的師德師風(fēng)教育活動(dòng)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》等重要法律法規(guī)知識(shí)，學(xué)習(xí)鞏固了有關(guān)的教育方針政策。明確了我們教師應(yīng)遵守什么條令法規(guī)，怎樣做才是合法的行為，教師應(yīng)具有怎樣的師德師風(fēng)，自身素質(zhì)應(yīng)在哪些方面提高等幾方面的問題，使今后的工作也有了努力的方向。
通過學(xué)習(xí)，本人受益匪淺，對(duì)依法執(zhí)教、關(guān)愛學(xué)生、無(wú)私奉獻(xiàn)等概念的內(nèi)涵有了更深層次的詮釋。對(duì)照《教師職業(yè)道德規(guī)范》的每一條每一款，認(rèn)真地剖析自己，按照把整改貫穿始終的要求，邊學(xué)習(xí)、邊查擺、邊整改、邊提高。
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，依法執(zhí)教。
首先，社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在更新，知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷加強(qiáng)教育教學(xué)的理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。才能在業(yè)務(wù)上有新思路、新突破，再上新臺(tái)階。其次，多年來的從教，使我認(rèn)識(shí)到：只有在平凡的崗位中踏踏實(shí)實(shí)的工作，默默無(wú)聞的付出。并自覺遵守《教師法》，以它為準(zhǔn)則，時(shí)刻提醒自己要依法執(zhí)教。這樣的人生才會(huì)過的充實(shí)有意義。
2、愛崗敬業(yè)，教書育人。
我熱愛教育，熱愛自己所從事的工作，熱愛我們的學(xué)校。因此，不論在什么時(shí)候、什么地方，我都要將校內(nèi)的利益放在第一位，時(shí)刻以“校榮我榮，校衰我恥”的精神來指引我。在做好教具、認(rèn)真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上，不斷探索，大膽創(chuàng)新。工作中本著“心中有目標(biāo)，眼中有孩子”的原則來設(shè)計(jì)活動(dòng)，并做好記錄。
3、熱愛學(xué)生，和諧發(fā)展。
關(guān)心、熱愛孩子是教師最基本的天職。在每次的活動(dòng)中，我都要以尊重孩子、熱愛孩子為出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)持“一切為了孩子，為了孩子一切，為了一切孩子”，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺，挖苦，歧視，不體罰和變相體罰，使孩子們愉快茁壯地成長(zhǎng)。
4、注重小節(jié)，修煉人格。
教育無(wú)小事，教師的一言一行都是孩子關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)楹⒆友壑械慕處煻际蔷唧w的，而教師又是孩子心目中的“權(quán)威式人物”。所以，我要時(shí)刻銘記———從我做起，從小事做起，從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)孩子。
5、以身作則，嚴(yán)以律己。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
總之，作為一名人民教師，我要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
時(shí)常有人問我，選擇了教師這個(gè)職業(yè)，你后悔嗎?這時(shí)，我總是思緒萬(wàn)千?，F(xiàn)在，我能自豪地回答：站三尺講臺(tái)，放萬(wàn)丈光芒，作育苗能手，育滿園鮮花。我別無(wú)選擇。尤其是在聽了我們區(qū)師德典型宣講報(bào)告會(huì)的今天，我更加熱愛兒童，熱愛兒童教育事業(yè)。宣講員們?yōu)槲覀冎v述了楊老師帶領(lǐng)專業(yè)團(tuán)隊(duì)無(wú)私貢獻(xiàn)的感人事跡，李書記戰(zhàn)勝病魔笑對(duì)生活的大愛情懷;以及用平凡創(chuàng)造感動(dòng)、用責(zé)任書寫精彩的歐陽(yáng)處長(zhǎng)，無(wú)償獻(xiàn)血、忘我付出的活雷鋒張老師，讓絕癥的孩子創(chuàng)造生命奇跡的李老師……聽著聽著，我激動(dòng)異常，思潮奔涌，這不是一般的報(bào)告會(huì)，而是一堂生動(dòng)的政治課，使我受到了深刻的教育。
今天的演講十分清楚地告訴我們：我們的校園充滿愛，愛的光輝金燦燦。
我們的學(xué)校同樣充滿愛的光輝。老師們待學(xué)生也勝過親生子女。有老師將在校突然患病的學(xué)生送到醫(yī)院，自己掏錢給學(xué)生看病;有老師在母親病危、病故期間，自己熬紅了眼，哭啞了嗓子，病得發(fā)高燒，也沒有少上一節(jié)課;有老師關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，常常利用放學(xué)后的時(shí)間為差生補(bǔ)課。我校四年級(jí)學(xué)生劉紫怡同學(xué)身患重病，急需開刀住院。她父母離婚，父親又得白血病。學(xué)校師生知道這一情況，急她家之所急，紛紛主動(dòng)為她捐款。班上的同學(xué)還給她寫慰問信。真是：病魔無(wú)情義，師生有愛心。我們學(xué)校是一個(gè)充滿愛的學(xué)校。同學(xué)們經(jīng)常有組織地分別到村五保老人家打掃衛(wèi)生，慰問老人。給他們送去了三春溫暖，獻(xiàn)上一片真情。在我們學(xué)校，一人有困難，大家都支援，互助友愛，蔚然成風(fēng)。
在教學(xué)上，學(xué)校全體教師牢固樹立素質(zhì)教育的理念，在日常教育教學(xué)活動(dòng)中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，切實(shí)尊重學(xué)生的人格，并給予他們更多的關(guān)愛，鼓勵(lì)他們勇于實(shí)踐，積極探索，開拓創(chuàng)新。在教師面前，每一個(gè)學(xué)生都是平等的，沒有高低貴賤之分，教師對(duì)所有的學(xué)生一視同仁，把愛灑滿校園，讓每一個(gè)學(xué)生都沐浴在師愛的陽(yáng)光之下。這幾年，通過學(xué)雷鋒、講雷鋒、做雷鋒、做家訪，老師們建立起了一份份盡可能翔實(shí)的學(xué)生個(gè)人檔案。這份檔案包括以下內(nèi)容：學(xué)生的學(xué)習(xí)情況(入學(xué)總成績(jī)、單科成績(jī)、優(yōu)秀科目、蹩腳科目等)，學(xué)生的家庭情況(住址、經(jīng)濟(jì)收入、父母受教育程度、從事的職業(yè)等)，學(xué)生的興趣愛好、特長(zhǎng)、不良傾向等。在此基礎(chǔ)上，我們做到“特別的愛獻(xiàn)給特別的您”。在處理問題時(shí)，把人和事具體結(jié)合起來，把“愛”落到實(shí)處。如對(duì)下崗職工的孩子、單親家庭的孩子、父母雙方外出打工的孩子、“網(wǎng)吧生”等應(yīng)區(qū)別對(duì)待，做到“一把鑰匙開一把鎖”。
今天，我們學(xué)校以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，傳承和弘揚(yáng)雷鋒精神，以“學(xué)雷鋒，愛生愛崗愛?！睘橹黝}，堅(jiān)持從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，我有責(zé)任和老師們一起造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的教師隊(duì)伍，努力將學(xué)校建設(shè)成學(xué)風(fēng)濃郁、管理規(guī)范、社會(huì)信任的示范學(xué)校，努力推進(jìn)全體教師師德素質(zhì)和教育教學(xué)質(zhì)量的提高，使我們學(xué)校走在高新教育師德師風(fēng)活動(dòng)的前列。我相信，我們的學(xué)生沐浴著愛的光輝，敢斗困難，茁壯成長(zhǎng)，我們一定會(huì)讓愛的金燦燦的光輝灑滿平安校園。
師德讀書心得感悟篇十一
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。
2、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺得自己生活在地獄。
努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
3、以身作則。
教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，喜歡和他們?cè)谝黄穑@樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵，只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的.學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
5、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。
在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神，一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng)，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們受人景仰。
師德讀書心得感悟篇十二
守法、愛崗敬業(yè)。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就必須從踏上崗位那時(shí)起，作好吃苦、獻(xiàn)身、愛崗、敬業(yè)的精神準(zhǔn)備。因?yàn)橹挥羞@樣，才能執(zhí)著從教，專心從教，潛心從教，竭盡全力地做好自己的本職工作。付出的是汗水、心血和疲勞，回報(bào)的是學(xué)生、同事的`信任和家長(zhǎng)、社會(huì)的認(rèn)可肯定。只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實(shí)地對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意。盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作。
他們思想活躍，對(duì)周圍的人和事容易理想化，而我們又習(xí)慣把學(xué)生當(dāng)成“不懂事者”，對(duì)他們的聲音往往聽不見或者不想聽，對(duì)他們所做的事情往往是不屑一顧，做錯(cuò)了事情不去深入了解就一味的批評(píng)。事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感受和要求，每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，努力地去挖掘，其實(shí)就能發(fā)現(xiàn)他們每個(gè)都是祖國(guó)的花朵。要把“學(xué)生當(dāng)成人來培養(yǎng)”，要正確對(duì)待學(xué)生的意見，師生之間應(yīng)保持一種人格上的平等。師生之間的教與學(xué)實(shí)際上是一種矛盾，處理得好就會(huì)像父與子、母與子的關(guān)系，但處理不好就會(huì)產(chǎn)生對(duì)立態(tài)度。
愛學(xué)生還體現(xiàn)在即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，我們也不能對(duì)學(xué)生動(dòng)手。教師要以耐心和愛心對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生，不拋棄，不放棄，就能讓學(xué)生感覺到自己是有價(jià)值的人，可能從此走上正道。為社會(huì)多輸送一個(gè)守法公民，也就是為自己和家人的安寧多提供一分保障。從這個(gè)道理上說，愛學(xué)生就是愛自己，愛別人的孩子也就是愛自己的孩子。我在今后的教育中，注重把學(xué)生當(dāng)成朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊習(xí)俗，徹底轉(zhuǎn)換觀念，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，讓師生共同發(fā)展，培養(yǎng)和造就一代新人。
師德讀書心得感悟篇十三
教師應(yīng)從自身的行為規(guī)范做起，處處嚴(yán)以律己，當(dāng)學(xué)生的表率。凡是教師提倡做的自己首先做到；凡是禁止做的，自己更不能做。我國(guó)兒童教育家孫敬修說：“老師的一言一行對(duì)孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄相機(jī)’，耳朵是‘錄音機(jī)’，腦子是‘電子計(jì)算機(jī)’。錄下來的信號(hào)裝在‘電子計(jì)算機(jī)’里儲(chǔ)存起來，然后指導(dǎo)他的行動(dòng)。所以，教師一定要嚴(yán)格要求自己，言行要符合社會(huì)主義的道德規(guī)范，用美的語(yǔ)言、美的行為、美的心靈來影響教育孩子?！苯處熓率露家陨硎痉?，這就是無(wú)聲的命令，它是空洞說教無(wú)法比擬的。我國(guó)春秋時(shí)代的大教育家孔子說過，“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！蔽覈?guó)唐代的教育家韓愈進(jìn)一步明確提出教師應(yīng)“以身立教”，認(rèn)為這樣的教師才會(huì)“其身亡而其教存。”“身教重于言教，”這是一條顛撲不破的真理。
內(nèi)心世界。
在思想境界、道德情操、文化修養(yǎng)諸方面真正成為青少年兒童的表率。誠(chéng)實(shí)正直，是教師最重要的品質(zhì)之一。魯迅認(rèn)為，偉大人格的素質(zhì)最重要的是個(gè)“誠(chéng)”字。誠(chéng)實(shí)是正直的基礎(chǔ)，是心靈美的核心。加里寧也特別強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)在為人師表中的.作用。他認(rèn)為“無(wú)尚誠(chéng)實(shí)”是教師必須具備的基本條件之一。教育學(xué)生不是演戲，假象絕逃不過學(xué)生的眼睛。故意表演出來的所謂“榜樣”，一旦被學(xué)生識(shí)破，就會(huì)造成惡劣的影響。因此，一個(gè)教師在待人處世上必須做到“貴誠(chéng)實(shí)，守信義”；在講授知識(shí)、解答問題時(shí)，必須做到知之為知之，不知為不知。盧嘉錫是我國(guó)著名化學(xué)家，30年代曾兼任省立廈門中學(xué)的數(shù)學(xué)教師。有一天，一位學(xué)生向他請(qǐng)教一道數(shù)學(xué)題。他翻閱了許多雜志和資料后，才找到答案。他向?qū)W生詳細(xì)介紹了解題方法和具體過程，直到那位學(xué)生弄懂為止。他對(duì)那位學(xué)生說：“只有狀元學(xué)生，沒有狀元先生。我雖然是教師，但還有很多東西自己也不懂，要進(jìn)一步學(xué)習(xí)”。那學(xué)生聽了大為感動(dòng)。盧嘉錫老先生做到了為人師表，他表現(xiàn)了一種誠(chéng)實(shí)正直的高尚品德。
言行一致、表里如一也是教師最重要的品質(zhì)之一。言行一致，表里如一，這不僅是衡量教師人品的重要依據(jù)，也是教育學(xué)生不可忽視的重要條件。教師“言必信，行必果”，學(xué)生就會(huì)從中曉得怎樣做人。言而無(wú)信，行而無(wú)果，裝腔作勢(shì)，弄虛作假，言行不一，表里不一，不僅會(huì)失去學(xué)生的信任，而且會(huì)使學(xué)生對(duì)教師所給予的教育產(chǎn)生懷疑，因?yàn)樗摷偈д?。在教育中，任何方法的不?dāng)，都沒有比教師自身言行不一更糟糕的了。教書育人，要求教師也要以言行一致、表里如一的品格影響學(xué)生，這是許多人都強(qiáng)調(diào)的。它說明，學(xué)生誠(chéng)實(shí)的品格需要教師言行上的真實(shí)來熏陶。因此，誠(chéng)實(shí)正直，言行一致是具有特殊重要意義的教師品質(zhì)。
教師隊(duì)伍思想品德的實(shí)際情況看，作為一個(gè)合格的小學(xué)教師，特別要在教師義務(wù)方面做到以身作則，成為孩子的楷模。
廣大教師要遵守憲法、法律和職業(yè)道德；貫徹國(guó)家的教育方針，執(zhí)行學(xué)校教學(xué)計(jì)劃；認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，組織帶領(lǐng)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展；批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益；努力提高自己的思想政治覺悟和教育、教學(xué)業(yè)務(wù)水平。此外，教師還必須做到正確處理個(gè)人與集體、國(guó)家的關(guān)系，正確處理人與人之間的關(guān)系，發(fā)揚(yáng)兢兢業(yè)業(yè)、克己奉公、關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)同志、正直待人等社會(huì)主義道德風(fēng)尚，堅(jiān)決克服和摒棄那種損公肥私、文人相輕、鬧不團(tuán)結(jié)、工作敷衍塞責(zé)等不良的道德習(xí)氣。教師還要懂得維護(hù)教師個(gè)人的合法權(quán)益，與那些侵害教師權(quán)益的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。作為二十一世紀(jì)的教師，要處處以身作則。堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
師德讀書心得感悟篇十四
我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20年了，在這幾十年中，所教出的學(xué)生無(wú)計(jì)其數(shù)達(dá)數(shù)，遍布全國(guó)各地。在x工作也將近十多年了。2x年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，深感職責(zé)重大，不僅僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響，甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。
長(zhǎng)期以來，我所構(gòu)成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，務(wù)必要自覺堅(jiān)持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范——要出自內(nèi)心的愛學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋，望不吝指教。
而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)（道德）的學(xué)生打交道。所以，要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大得多，可見，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識(shí)、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長(zhǎng)久的，它將會(huì)影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本——當(dāng)然也是在給我們國(guó)家創(chuàng)造期望。對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在經(jīng)過時(shí)間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后，才能真正得到。
相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長(zhǎng)”的'身份來干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬(wàn)不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會(huì)念念不忘的。
易得到別人的相信，對(duì)學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是期望能從你那里學(xué)到更多知識(shí)，所以我們就應(yīng)耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握?，F(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著超多的你不懂或暫時(shí)不懂的問題。遇到學(xué)生提問，若有自己不明白的地方，就必須要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該問題不懂或暫時(shí)不懂，允諾待過一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一齊探討該問題，而且必須要言而有信。
“知之為知之，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅僅不會(huì)降低教師的威信，反而會(huì)有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因?yàn)檫@樣不僅僅會(huì)誤人子弟，而且實(shí)際上也是在貶低自己。
良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的，因?yàn)樗且粋€(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國(guó)內(nèi)外的高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時(shí)俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會(huì)逐漸構(gòu)成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。
同時(shí)，主動(dòng)關(guān)心廣大教職工，并虛心向他們學(xué)習(xí)，虛心的理解他們的批評(píng)，從而使自己的工作不斷完善。
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