閱讀是啟迪智慧和開拓視野的重要途徑，我們應(yīng)該培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。如何保護(hù)自然資源和生物多樣性呢？下面是一些成功總結(jié)的實(shí)例，希望能給您帶來啟發(fā)和借鑒。
論思想政治課教學(xué)的審美性篇一
：中學(xué)思想政治課教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際生活相脫離，使學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，影響了學(xué)科價(jià)值功能的發(fā)揮。如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣，讓思想政治課的效率得到提高？根據(jù)多年的教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)為應(yīng)該讓課堂回歸生活，讓教學(xué)"生活化".從課前、課堂和課后三方面探討了如何讓中學(xué)思想政治課教學(xué)"生活化".
：中學(xué)思想政治課；實(shí)效性；生活化
鮮活的現(xiàn)實(shí)生活是思想政治課的生命之源、生存之本和發(fā)展之基?！镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)》的理念是："回歸生活、感知生活、享用生活、發(fā)展生活。"新教材內(nèi)容的編寫把基本理論知識(shí)和生活緊密聯(lián)系起來，積極體現(xiàn)和反映時(shí)代特征，提高課堂的生活質(zhì)量，滿足學(xué)生對(duì)"各種生活的關(guān)切",讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣，提高中學(xué)政治課教學(xué)的實(shí)效性。
高中思想政治教學(xué)生活化是指在政治教學(xué)中，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有生活背景出發(fā)，聯(lián)系生活講政治，把生活問題政治化，政治問題生活化，架起書本世界與生活世界之間的橋梁，使他們有更多的機(jī)會(huì)從周圍的生活中學(xué)習(xí)和理解政治，感受到政治的趣味和作用，體驗(yàn)到政治的魅力。如何讓中學(xué)思想政治課教學(xué)"生活化？筆者根據(jù)多年的教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)為應(yīng)該從課前、課堂和課后三方面來實(shí)施。
教師：建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)他們理解政治書本知識(shí)十分重要。因此，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要立足校園課程資源、社會(huì)教學(xué)資源、家庭生活資源三大生活資源，有意識(shí)地尋找與課本中的知識(shí)有聯(lián)系的、學(xué)生熟悉的場景或事例，瞄準(zhǔn)課堂教學(xué)與學(xué)生生活的最佳聯(lián)結(jié)點(diǎn)，()改造教材，以此來誘發(fā)學(xué)生已有的真切體驗(yàn)，感受其境，理解知識(shí)。比如，在講《經(jīng)濟(jì)生活》模塊的"按勞分配為主體，多種分配方式并存"這一框內(nèi)容前，我大量搜集有關(guān)居民收入分配狀況的相關(guān)材料，讓學(xué)生真切地感受到分配制度與我們息息相關(guān)。
學(xué)生：有計(jì)劃地聯(lián)系學(xué)生普遍知道的場景、事例，進(jìn)行課程內(nèi)容講解是教師實(shí)現(xiàn)"生活化教學(xué)"的重要一步。這就要求學(xué)生在課前要有目的地收集相關(guān)資料，體驗(yàn)生活，積累經(jīng)驗(yàn)，為新知識(shí)的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。如，在講《經(jīng)濟(jì)生活》模塊的"信用工具和外匯"這一框內(nèi)容時(shí)，提前兩天給學(xué)生布置采訪任務(wù)：信用卡專訪。好多學(xué)生錢包里有"ic電話卡",學(xué)校具有就餐、看病、上網(wǎng)功能的"校園卡"和銀行的"儲(chǔ)蓄卡".還有"游戲卡""健身卡",商場代幣"購物卡",我爸爸那里還有"加油卡",這些是不是信用卡？什么是信用卡？思考：
（1）是不是人人都可以獲得銀行發(fā)放的信用卡。
（2）持有信用卡是不是可以到任何場所消費(fèi)。上課時(shí)，學(xué)生帶著課前收集的資料，帶著自己的情感體驗(yàn)積極參與課堂活動(dòng)，才能使課堂生活味濃、氣氛熱烈。
"生活化"教學(xué)的關(guān)鍵是課堂教學(xué)的生活化。根據(jù)多年教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)了政治課堂"生活化"教學(xué)的"三環(huán)節(jié)".
俗話說："良好的開端是成功的一半。"課堂導(dǎo)入的好壞直接影響到該堂課的質(zhì)量。課堂導(dǎo)入要講究導(dǎo)入藝術(shù)，更要視學(xué)生和教材內(nèi)容的具體情況而定。著名特級(jí)教師于漪說："在課堂教學(xué)中要激發(fā)學(xué)生的興趣，首先應(yīng)該抓住導(dǎo)入新課的環(huán)節(jié)，一開始就把學(xué)生牢牢吸引住。"從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)入手，學(xué)生既熟悉又感興趣。在講解經(jīng)濟(jì)生活《樹立正確的.消費(fèi)觀》一框題時(shí)，可以設(shè)置以下幾個(gè)問題：
（2）你挑選服裝的要求是新奇、前衛(wèi)、突出個(gè)性還是質(zhì)量好、大方？
（4）你去飯?zhí)么蝻垥?huì)不會(huì)自己帶飯盒？
（5）礦泉水瓶或飲料瓶隨手扔進(jìn)垃圾桶，還是聚集起來賣掉？
（6）你每月的零花錢主要用于零食、衣服、飾物，還是書、文具、體育用品？
在教學(xué)過程中設(shè)置一定的情境，使學(xué)生受到多種情境的暗示，讓這種暗示在不知不覺中刺激感覺器官，這能使學(xué)生認(rèn)知的動(dòng)力系統(tǒng)和智力系統(tǒng)處于興奮狀態(tài)，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和意向活動(dòng)全身心參與投入，在創(chuàng)設(shè)新環(huán)境中，能產(chǎn)生碰撞，開拓思路，這有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。教師可設(shè)置一定的情境，組織探究活動(dòng)，幫助學(xué)生合理分組，每組設(shè)主持人，各組討論，推薦發(fā)言人代表代表全組發(fā)言，引導(dǎo)學(xué)生全身心參與投入，激發(fā)探究新知的興趣。
思想政治課教學(xué)內(nèi)容源于生活，但又應(yīng)高于生活，最終又要服務(wù)于生活。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的在于為未來更美好的生活做準(zhǔn)備。創(chuàng)造性地組織學(xué)生走進(jìn)社會(huì)生活，把課堂知識(shí)學(xué)習(xí)和社會(huì)體驗(yàn)學(xué)習(xí)結(jié)合起來，讓學(xué)生在社會(huì)生活中體驗(yàn)生活、體驗(yàn)社會(huì)，使情感體驗(yàn)逐步升華為價(jià)值觀、人生觀，達(dá)到思想的提升和品德的形成，促進(jìn)知行統(tǒng)一，造就學(xué)生的生活本領(lǐng)。如，在教學(xué)《政治生活》中"民主管理"內(nèi)容時(shí)，由于我校大部分學(xué)生來自農(nóng)村，對(duì)于城市社區(qū)民主管理不熟悉。如果圖方便，教師只是一帶而過，這樣對(duì)于學(xué)生未來生活并不利，畢竟城鎮(zhèn)化是我國社會(huì)發(fā)展的必然趨勢。為解決此問題，可以用多媒體播放城市社區(qū)民主管理的片段，幫助學(xué)生形成直觀認(rèn)識(shí)，組織學(xué)生模擬社區(qū)居委會(huì)選舉與問題討論，取得了較好的教學(xué)效果。
中學(xué)階段的思想政治課堂，往往都能在生活中尋找到合適的課程資源。教師在布置課后作業(yè)時(shí)注重與家庭生活中的課程資源的結(jié)合，學(xué)以致用。如，在學(xué)習(xí)《債券和商業(yè)保險(xiǎn)》《商品服務(wù)市場》等內(nèi)容后，可以布置學(xué)生詢問父母自家的投資理財(cái)、家庭的消費(fèi)、收入等情況，學(xué)生通過學(xué)用結(jié)合可以提高分析問題、解決問題的能力，享受學(xué)以致用的快樂。
教學(xué)生活化使課堂知識(shí)和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，讓學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治更有興趣，讓學(xué)生更能在學(xué)習(xí)中找到樂趣，讓思想政治課的效率得到提高！
徐貴權(quán)。走進(jìn)高中新課改：政治教師必讀。南京師范大學(xué)出版社，2005.
論思想政治課教學(xué)的審美性篇二
馬利霞（內(nèi)蒙古師范大學(xué)，呼和浩特010021）。
摘要：高校思想政治教育評(píng)價(jià)體系建設(shè)必須依據(jù)一定的評(píng)價(jià)原則，并從教育主體、教育客體、教育介體和教育環(huán)體四個(gè)方面合理搭建評(píng)價(jià)指標(biāo)。同時(shí)，在高校思想政治教育評(píng)價(jià)過程中，還要注意對(duì)學(xué)生的考評(píng)方式、對(duì)教學(xué)效果的評(píng)價(jià)以及具體的評(píng)價(jià)方法等問題，使評(píng)價(jià)更具可操作性和科學(xué)性，從而切實(shí)提升思想政治教育的實(shí)效性。
在世界經(jīng)濟(jì)全球化的今天，加強(qiáng)高校思想政治教育是關(guān)系到中國特色社會(huì)主義事業(yè)的成敗得失、關(guān)系中華民族偉大復(fù)興能否實(shí)現(xiàn)的根本性問題。當(dāng)前高校思想政治教育的實(shí)效性面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，不同學(xué)者從不同角度提出了思想政治教育實(shí)效性的有益探索，本文從高校思想政治教育評(píng)價(jià)體系建設(shè)的角度出發(fā)，希望對(duì)提升高校思想政治教育的實(shí)效性有一定意義。
一、確立科學(xué)合理的評(píng)價(jià)原則。
1.政治性原則。
政治性原則是高校思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)中的一項(xiàng)根本原則。胡錦濤在《加強(qiáng)改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作》的講話中指出：“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人，是我國社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問題。”[1]這就要求高校思想政治教育的實(shí)效性評(píng)價(jià)必須與社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的思想道德總目標(biāo)相一致，符合黨的路線、方針和政策，為黨的思想路線和中心任務(wù)服務(wù)。因此，如何評(píng)價(jià)思想政治教育的好與不好，重要的方面在于“思想政治教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)總體上是否體現(xiàn)了一定社會(huì)、一定階級(jí)的價(jià)值觀。而這種價(jià)值觀集中體現(xiàn)在一定時(shí)期黨和政府有關(guān)思想政治教育的政策法規(guī)中”[2]。因此，高校思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)，必須以中國特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，按照黨中央頒布的一系列思想政治教育的相關(guān)法規(guī)和文件，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，把為我國培養(yǎng)思想政治合格的建設(shè)人才作為思想政治教育的根本目標(biāo)。
2.層次性原則。
層次性原則是高校思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)中的一項(xiàng)重要原則。由于家庭條件、環(huán)境影響、個(gè)性特點(diǎn)和興趣愛好不同，大學(xué)生思想政治素質(zhì)呈現(xiàn)出不同的層次和階段的特點(diǎn)，這是思想政治教育者必須尊重客觀事實(shí)。馬克思、恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中明確指出，“我們的出發(fā)點(diǎn)是從事實(shí)際活動(dòng)的人”[3]因此，高等教育要做到育人為本，以學(xué)生為主體，尊重大學(xué)生存在年齡、心理、接受能力的差異等，反對(duì)在高校思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)目標(biāo)上定位過高，標(biāo)準(zhǔn)過于統(tǒng)一，從而導(dǎo)致教育目標(biāo)脫離學(xué)生層次性的實(shí)際使高校思想政治教育流于形式不能取得預(yù)期的效果。
3.全面性原則。
思想政治教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涉及方方面面的工作。因此，思想政治教育的實(shí)效性評(píng)價(jià)不僅應(yīng)包括對(duì)受教育者的思想狀況的評(píng)價(jià)，也應(yīng)該包括思想政治教育者以及相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和職能部門的評(píng)價(jià)。這樣全面、系統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育工作評(píng)價(jià)一方面有助于保證思想政治教育評(píng)價(jià)的公正性和客觀性，另一方面也有助于施教者進(jìn)行自我檢查，推動(dòng)其進(jìn)一步改進(jìn)思想政治教育內(nèi)容和方法，增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見性，從而提高思想政治教育的效果和水平。
大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性評(píng)價(jià)由諸多要素組成，是一項(xiàng)系統(tǒng)的實(shí)踐過程。根據(jù)大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)的原則，筆者建議從以下幾個(gè)方面來設(shè)置。
教育者是思想政治教育中的主體，對(duì)整個(gè)思想政治教育起主導(dǎo)作用，鄧小平同志說：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。”[4]因此，對(duì)教育者做出正確合理的評(píng)價(jià)，是改進(jìn)思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，有利于提高教育者的整體素質(zhì)。對(duì)教育者的評(píng)價(jià)應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面，第一，以部門為單位，從整體考察從事思想政治教育的專職教師，包括思想政治教育的人員數(shù)量、各個(gè)學(xué)科教師的分配比例，學(xué)歷構(gòu)成等，從客觀上保證思想政治教育者的素質(zhì)。第二，對(duì)教育者自身的素質(zhì)進(jìn)行考察，主要包括教師的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)以及心理素質(zhì)。第三，對(duì)教學(xué)狀況進(jìn)行評(píng)價(jià)，主要包括教材的運(yùn)用、教案、課件的準(zhǔn)備、教學(xué)方法以及學(xué)生對(duì)教師授課狀況的總體評(píng)價(jià)等。第四，對(duì)學(xué)生管理工作進(jìn)行評(píng)價(jià)，包括黨團(tuán)組織建設(shè)、學(xué)生社團(tuán)管理、學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)以及對(duì)貧困生資助等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。
培養(yǎng)合格的大學(xué)生，是大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)的重要落腳點(diǎn)。因此，對(duì)大學(xué)生的評(píng)價(jià)是整個(gè)思想政治教育的中心環(huán)節(jié)，也是思想政治教育的起點(diǎn)和歸宿。起點(diǎn)就是要從大學(xué)生原有的思想狀況出發(fā)，歸宿就是通過思想政治教育所要達(dá)到的最終預(yù)期目的。在實(shí)際的評(píng)價(jià)過程中可以通過大學(xué)生思想狀況的前后變化進(jìn)行評(píng)析。(德育管理論文)首先，從知識(shí)層面來考察，考察學(xué)生對(duì)馬克思主義理論的了解和掌握程度以及對(duì)教材體系的內(nèi)容的掌握情況，可以通過期末統(tǒng)一考試的形式來考察。其次，從能力層面來考察，主要包括學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和領(lǐng)悟能力、對(duì)是非的辨別能力、在競爭環(huán)境中自我挑戰(zhàn)、自我發(fā)展的能力以及人際交往的能力等等?？梢岳脤?shí)踐課的時(shí)間組織學(xué)生開展辯論賽、進(jìn)行演講，也可以讓學(xué)生就目前時(shí)事發(fā)表自己的評(píng)論，以這些活動(dòng)納入到平時(shí)成績的范圍進(jìn)行考察。最后，從思想品德和心理健康方面來考察。思想品德的考察主要有社會(huì)公德、戀愛道德和家庭美德等幾個(gè)層面，而且很多時(shí)候一個(gè)人的心理健康狀況和他的思想品德有著及大的關(guān)系，因此，思想品德和心理健康的考察可以作為同一個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo)，同時(shí)需要注意的是，由于班主任、輔導(dǎo)員以及學(xué)團(tuán)老師接觸學(xué)生實(shí)際情況更多，因此，可以由他們進(jìn)行這項(xiàng)指標(biāo)的考察，作為評(píng)定獎(jiǎng)學(xué)金的依據(jù)。
思想政治教育介體主要包括思想政治教育的途徑、形式和方法。新時(shí)期、新階段，我們面臨的思想政治教育的新問題和學(xué)生的實(shí)際情況也不同，因此，適應(yīng)社會(huì)的新發(fā)展，要懂理論、懂教材、更要懂學(xué)生，不斷地創(chuàng)造思想政治教育的.新方法和新形式。基于此，在評(píng)價(jià)中要注重形式和方法的“創(chuàng)造性”和“創(chuàng)新性”，是否把思想政治教育的思想性、育人性和知識(shí)性更好地結(jié)合起來，內(nèi)容是否更生動(dòng)活潑多樣，是否更切合學(xué)生實(shí)際。
思想政治教育的環(huán)體就是思想政治教育所處的環(huán)境。大到國際環(huán)境、國內(nèi)社會(huì)環(huán)境，小到家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境等因素都會(huì)影響思想政治教育的有效實(shí)施，但就思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)這個(gè)角度，校園環(huán)境更具有針對(duì)性和可評(píng)價(jià)性。因此，從這個(gè)意義上說，對(duì)思想政治教育環(huán)體的評(píng)價(jià)主要是對(duì)校園環(huán)境的評(píng)價(jià)。對(duì)校園環(huán)境的評(píng)價(jià)應(yīng)從三個(gè)方面進(jìn)行，一是校園物質(zhì)環(huán)境，包括宿舍、操場、圖書館、教室等硬件設(shè)施。二是校園文化環(huán)境主要從師生的精神面貌、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)等方面進(jìn)行。三是校園人際環(huán)境主要包括社團(tuán)活動(dòng)、課外文體活動(dòng)以及社會(huì)實(shí)踐教育等活動(dòng)。
三、高校思想政治教育評(píng)價(jià)過程中注意的幾個(gè)問題。
1.靈活應(yīng)用對(duì)學(xué)生的考評(píng)方式。
考試是教與學(xué)的反饋和評(píng)價(jià)機(jī)制，思想政治教育的考核應(yīng)該是全程性和全面性的，因此在考核過程中不應(yīng)僅僅使用單一的期末考試定終身的方式，應(yīng)把教師評(píng)定和學(xué)生自我表現(xiàn)評(píng)定有效結(jié)合起來。即考核應(yīng)貫穿于日常教學(xué)中，將學(xué)生的課堂參與、社會(huì)實(shí)踐以及相關(guān)理論知識(shí)的考核結(jié)合在開卷和閉卷考試中，進(jìn)行綜合動(dòng)態(tài)的考察。
2.創(chuàng)新教學(xué)效果評(píng)價(jià)。
“據(jù)調(diào)查，11.5%的高校采用學(xué)生打分的評(píng)價(jià)方法，88.5%的學(xué)校采用學(xué)生評(píng)價(jià)和同行專家評(píng)價(jià)相結(jié)合的方法。”[5]但需要注意的是，在學(xué)生打分評(píng)價(jià)過程中，雖然打分比較客觀，但由于學(xué)生自身還不成熟而且對(duì)知識(shí)掌握的深度還不夠制約了評(píng)價(jià)效果的客觀性，損害教師的授課積極性。而在同行專家評(píng)價(jià)中，評(píng)價(jià)雖然比較準(zhǔn)確但卻缺乏反饋，造成評(píng)價(jià)缺乏實(shí)際作用。因此，在實(shí)際評(píng)價(jià)中，應(yīng)將學(xué)生評(píng)價(jià)、同行專家評(píng)價(jià)、年度考核、科研成果和職稱評(píng)定相結(jié)合使評(píng)價(jià)更具實(shí)效性。
3.應(yīng)用好評(píng)價(jià)的具體方法。
高校思想政治教育評(píng)價(jià)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，“思想政治教育系統(tǒng)的基本要素包括思想政治教育的主體、客體、介體和環(huán)體。”[6]任何單一的評(píng)價(jià)方法都難以對(duì)其作出科學(xué)的評(píng)價(jià)。
因此，在可能的條件下，必須使用定性和定量相結(jié)合的方法。在實(shí)際評(píng)價(jià)過程中，本著一切從實(shí)際出發(fā)，事實(shí)就是的原則，立足于大學(xué)生全面發(fā)展和提升思想政治教師積極性的客觀需要，既要進(jìn)行定性的描述、分等、鑒定，也要采取定量式的數(shù)學(xué)計(jì)量的方式，實(shí)行定性和定量相結(jié)合的方法，既要注重量的積累也要重視質(zhì)的提高，使思想政治教育取得實(shí)效。
總之，大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)是一項(xiàng)綜合性、系統(tǒng)性也是一項(xiàng)長期性的工程，需要方方面面的共同努力才能順利完成。一方面，需要做好思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)中的評(píng)價(jià)原則、評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)方法的逐步考證、實(shí)踐和完善，建立科學(xué)、長效的思想政治教育評(píng)價(jià)制度。另一方面，在評(píng)價(jià)結(jié)束后，要對(duì)評(píng)價(jià)反映出來的問題進(jìn)行監(jiān)督，針對(duì)評(píng)價(jià)過程中反映出的各方面的問題，要及時(shí)加以改正，并對(duì)這些問題的后續(xù)解決進(jìn)行監(jiān)督和管理，否則，評(píng)價(jià)也就失去了原有的意義。
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[5]楊永利，王立華。內(nèi)蒙古高校思想政治理論課課程建設(shè)研究[m].呼和浩特：內(nèi)蒙古大學(xué)出版社，：41.
論思想政治課教學(xué)的審美性篇三
如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是政治課堂的迫切需要，解決這個(gè)問題教師應(yīng)在教學(xué)過程中盡量給學(xué)生多一點(diǎn)思考的時(shí)間，多一個(gè)活動(dòng)的空間，多一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，多一些嘗試成功的喜悅，使課堂真正成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的天地。在思想品德課教學(xué)中，教師就要考慮到學(xué)生發(fā)展的多種需求，給學(xué)生足夠的自主支配的時(shí)間和空間，鼓勵(lì)學(xué)生用適合自己的方法來參與并展示自己的成果，使不同層次的學(xué)生都能發(fā)揮自己的潛能，都能從活動(dòng)中、從合作中、從探究中獲得收益。而我們實(shí)際教學(xué)中主要是單向灌輸、封閉式教學(xué)，學(xué)生缺乏主動(dòng)參與的動(dòng)力和熱情，不能將所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力應(yīng)用于社會(huì)生活中，嚴(yán)重影響教學(xué)質(zhì)量和效益，不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力。筆者結(jié)合自己教學(xué)方式的構(gòu)建從下列四個(gè)方面去思考和探索創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
一、實(shí)施民主教學(xué)，點(diǎn)燃創(chuàng)新火花。
民主教學(xué)是新課程所倡導(dǎo)的，也是政治教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新教育實(shí)施的關(guān)鍵。在教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生積極思考，大膽探索，各抒己見，暢所欲言。目前很多學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)思想政治是枯燥的，學(xué)習(xí)僅是為了考試，為此，我在授課時(shí)貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，學(xué)用結(jié)合的原則，讓學(xué)生融于課堂。例如講授《第一次選擇》時(shí)，教師在幾位同學(xué)們同意的情況下以其為例子，讓其他同學(xué)走進(jìn)他們的生活，一起來幫幫他們。（1）趙明從小就愛唱愛跳，性格外向，活潑開朗，而且有耐心，喜歡小孩子。于是在選擇志愿時(shí)，她想報(bào)考幼兒師范。（2）劉強(qiáng)從小身體素質(zhì)好，擅長鐵餅、標(biāo)槍等體育項(xiàng)目，經(jīng)過長期訓(xùn)練，多次在市運(yùn)動(dòng)會(huì)上取得優(yōu)異成績。于是他想報(bào)考體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校，準(zhǔn)備走專業(yè)發(fā)展的'道路。（3）張文平時(shí)較為內(nèi)向，易相處，人緣好，辦事穩(wěn)妥可靠，但不善言辭，遇事缺乏果斷和信心。時(shí)下流行公關(guān)學(xué)，從業(yè)者待遇高，工作環(huán)境舒適。于是他想報(bào)考職業(yè)學(xué)校的涉外秘書專業(yè)。然后教師提問：“同學(xué)們，請(qǐng)仔細(xì)看看他們的選擇是否合適？決定一個(gè)人職業(yè)或?qū)W業(yè)選擇的因素有哪些？”學(xué)生分組討論交流，選代表發(fā)言。在講授“資源、環(huán)境形勢嚴(yán)峻”時(shí)，我采用圖片感知、七嘴八舌話資源、接力沙龍等方式引導(dǎo)學(xué)生分析產(chǎn)生這些問題的原因、帶來的不良后果以及我們應(yīng)采取的對(duì)策。通過這樣方法有助于學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。同時(shí)設(shè)計(jì)了開展“環(huán)保問題在身邊的活動(dòng)”，目的是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的對(duì)資源浪費(fèi)和破壞環(huán)境、污染環(huán)境的不良現(xiàn)象，如：亂倒剩飯剩菜，亂扔垃圾，隨地吐痰等，這不但激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣而且能讓他們以后形成良好的行為習(xí)慣，達(dá)到教學(xué)目的。教學(xué)中，教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的個(gè)性和思維，創(chuàng)設(shè)平等、和諧的民主學(xué)習(xí)氣氛。同時(shí)要及時(shí)點(diǎn)評(píng)同學(xué)們的回答，表揚(yáng)為主，糾正為輔。
二、注重縱橫思維，激發(fā)創(chuàng)新智慧。
單一的思維形式是封閉的、固定的，會(huì)限制學(xué)生的思維發(fā)展，而我們?cè)谡n堂上應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多向思維，學(xué)會(huì)結(jié)合實(shí)際的聯(lián)想，這樣才能大膽猜測，捕捉學(xué)生思維的興奮點(diǎn)。如在講到《節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境》一課，首先通過神舟七號(hào)升空，讓學(xué)生知道地球環(huán)境和資源對(duì)人類生存的重要性。然后展示幾張有關(guān)資源和環(huán)境的圖片，讓學(xué)生整體感知環(huán)境和資源的嚴(yán)峻性。用圖片可更加直接地引起學(xué)生的注意力，說明我國的資源和環(huán)境問題嚴(yán)峻，從而為本節(jié)課的整體教學(xué)打下基礎(chǔ)。接著通過小活動(dòng)“接力小沙龍”，請(qǐng)同學(xué)們一個(gè)接一個(gè)地列舉我國的自然資源，從而使學(xué)生自己感到我國的資源種類多的特點(diǎn)。這樣可以激起學(xué)生的興趣，有一定的競爭性，以學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備可以完成，為防止學(xué)生對(duì)“自然資源”理解不夠，所以這里簡單地對(duì)其進(jìn)行了解釋。下一步，利用一些資料來證實(shí)學(xué)生的觀點(diǎn)，同時(shí)展示我國一些資源的總量，引導(dǎo)出第二個(gè)特點(diǎn)：自然資源總量大。我們?cè)谛袆?dòng)，通過一個(gè)實(shí)例來讓學(xué)生知道，環(huán)境問題國家是通過法律來保護(hù)的，增強(qiáng)其法律意識(shí)，知道既是權(quán)利又是義務(wù)。讓學(xué)生的意識(shí)和行為在實(shí)踐中得到鍛煉，更進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，點(diǎn)出環(huán)境保護(hù)要從我們做起。利用學(xué)生親自動(dòng)手計(jì)算，讓學(xué)生自己總結(jié)使印象更深，完成知識(shí)目標(biāo)的要求。為了引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出節(jié)約資源的基本國策，我是這樣設(shè)計(jì)的，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的“油荒”現(xiàn)象，同時(shí)解決課本的“交流”，引導(dǎo)學(xué)生回答：“面對(duì)我國石油價(jià)格的不斷上漲，進(jìn)口石油成本的增加，我們有什么辦法解決這個(gè)難題呢？”最后總結(jié)出目前只有節(jié)約是最好的辦法。
三、開辟第二課堂，搭建創(chuàng)新舞臺(tái)。
政治教學(xué)內(nèi)容不能僵化，要與時(shí)俱進(jìn)，只有在實(shí)踐活動(dòng)中才能理論聯(lián)系實(shí)際，充分運(yùn)用。教師組織參加公益活動(dòng)、專題講座等第二課堂活動(dòng)，使學(xué)生置身于鮮活的社會(huì)環(huán)境中，給他們提供運(yùn)用理論分析、解決實(shí)際問題的機(jī)會(huì)。讓學(xué)生列舉我國或我們身邊有哪些環(huán)境問題，并提出自己的解決方案。同時(shí)要求兩名同學(xué)合作，一名同學(xué)列舉一種環(huán)境問題，另一名同學(xué)找出相應(yīng)的解決方法。環(huán)境問題就在學(xué)生身邊，由于日常生活接觸較多環(huán)保問題，所以只用一個(gè)活動(dòng)就可以將學(xué)生的意識(shí)和行動(dòng)都體現(xiàn)出來。另外還可以課外考察，生活中仔細(xì)觀察，在我們身邊還有哪些浪費(fèi)資源和破壞環(huán)境的行為，記錄下來并提出寶貴意見，為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)做準(zhǔn)備。節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，為人類的未來共同努力，做地球真正的主人。知識(shí)從生活中來到生活中去，為了避免枯燥的教學(xué)，從學(xué)生身邊的事例著手，采用實(shí)物與多媒體結(jié)合教學(xué)，讓學(xué)生觸摸、把玩、拿捏、觀察、感受、創(chuàng)造和使用，相信學(xué)生的潛力放手把課堂還給學(xué)生。通過調(diào)查等多種探究活動(dòng)，參與并體驗(yàn)知識(shí)的獲得過程，構(gòu)建新知識(shí)，培養(yǎng)科學(xué)探究能力。這樣不僅能拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，整合校內(nèi)外的課程資源，還能賦予學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的機(jī)會(huì)。教師在教學(xué)過程中盡量給學(xué)生多一點(diǎn)思考的時(shí)間，多一個(gè)活動(dòng)的空間，多一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，多一些嘗試成功的喜悅，使課堂真正成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的天地。
（江蘇省靖江市禮士中學(xué)）。
論思想政治課教學(xué)的審美性篇四
當(dāng)今世界，以科技為先導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)初現(xiàn)端倪，國際競爭日益加劇，要想在國際競爭中占有一席之地必須依靠科技，科技的發(fā)展的競爭歸根到底是人才的競爭，而人才就必須依靠教育，因此，國家對(duì)教育日益重視，提出實(shí)行素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，實(shí)行課程改革，可以說，教育改革的呼喚正式來自于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，因此教育改革勢在必行，而體驗(yàn)教學(xué)模式正式在國家實(shí)行教育改革的大環(huán)境下提出的一種教學(xué)改革的新模式。
一、什么是體驗(yàn)式教學(xué)。
對(duì)“體驗(yàn)”這詞《現(xiàn)代漢語詞典》是這樣解釋的：通過實(shí)踐來認(rèn)識(shí)周圍的事物；親身經(jīng)歷。因此我們認(rèn)為“體驗(yàn)”就是借助過去的經(jīng)歷，運(yùn)用直覺，通過感悟來理解事物。體驗(yàn)教學(xué)就是以培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立、自主、創(chuàng)新等主體精神為目標(biāo)，以營造教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生情感為主要特點(diǎn)，以學(xué)生自我體驗(yàn)為主要學(xué)習(xí)方式，力求在師生互動(dòng)的教學(xué)過程中，達(dá)到認(rèn)知過程和情感體驗(yàn)過程的有機(jī)結(jié)合；激情與明、導(dǎo)行的相互促進(jìn)。讓學(xué)生在體驗(yàn)教學(xué)中學(xué)習(xí)有關(guān)的知識(shí)內(nèi)容，領(lǐng)悟做人道理，選擇行為方式，實(shí)現(xiàn)“自我教育”。同時(shí)在學(xué)習(xí)的過程中，體驗(yàn)認(rèn)識(shí)提高的快樂，道德向上的快樂，獨(dú)立創(chuàng)造的快樂，參與合作的快樂……從而使教學(xué)過程在學(xué)生主動(dòng)、積極的體驗(yàn)中，生動(dòng)、活潑地完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。體驗(yàn)式教學(xué)是在對(duì)心理品質(zhì)教育教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)之上，依據(jù)素質(zhì)教育的要求，歸納總結(jié)出來的。初一心理品質(zhì)課內(nèi)容主要涉及的是態(tài)度和價(jià)值觀問題，顯然地，態(tài)度和價(jià)值觀是不能光靠說教和講解就能形成穩(wěn)固的信念的，而需要在教學(xué)過程中，通過創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓學(xué)生在有關(guān)情境中進(jìn)行體驗(yàn)，然后通過小組協(xié)作的方式，進(jìn)行討論學(xué)習(xí)，才能對(duì)教材的理論內(nèi)容有了真切的理解和體會(huì)，這里，情境是基礎(chǔ)，協(xié)作、討論是途徑，在這教學(xué)過程的三要素中學(xué)生才能對(duì)教學(xué)內(nèi)容有一個(gè)由感悟到體驗(yàn)進(jìn)而到知識(shí)的升華過程。
1、是課程改革的要求。新的教育理念呼喚新的課堂教學(xué)方式，新課程強(qiáng)調(diào)從學(xué)生的'經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生不斷深入地觀察和體驗(yàn)真實(shí)社會(huì)。體驗(yàn)教學(xué)倡導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的思考與體驗(yàn)，肯定學(xué)生以自己獨(dú)特的方式認(rèn)識(shí)和感悟世界的能力。體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)化，改變教師講學(xué)生聽的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在生動(dòng)的教學(xué)情境中，在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)。
2、體驗(yàn)到的知識(shí)比被灌輸?shù)闹R(shí)深刻得多。平時(shí)，教師上課時(shí)用得較多的是講授法，這就容易使知識(shí)停留于口頭，使學(xué)生嘴里會(huì)說，但心理卻不服，腦子里也不是思路清晰。要克服這一弊端，必須使講授具有一種獨(dú)特的征服人的力量，能使學(xué)生聽得進(jìn)，聽得身心舒暢、豁然開朗。也就是說，在“聽”之時(shí)，學(xué)生如果在特定的課堂情境下獲得一種內(nèi)心的共振，無論教師是用講授法還是用其他的教學(xué)方法，學(xué)生在師生心理相容的體驗(yàn)中，就能真正接受教育，真正把知識(shí)弄懂，從而收到良好的教學(xué)效果。
3、體驗(yàn)教學(xué)易引起學(xué)生的興趣，激活課堂教學(xué)。以往的說教為主的教學(xué)方式，學(xué)生普遍感到厭煩，因?yàn)檎?jié)課上下來，學(xué)生感到整節(jié)課當(dāng)中都沒有能夠激起他們興趣的興奮點(diǎn)，因此感到困乏。因此，在課堂中，教師應(yīng)該都創(chuàng)造一些興奮點(diǎn)，那就是多創(chuàng)造一些學(xué)生體驗(yàn)的過程，讓學(xué)生能夠真正參與課堂教學(xué)，讓學(xué)生能夠在體驗(yàn)中學(xué)，能夠在興奮點(diǎn)中學(xué)到知識(shí)，這樣學(xué)生上課就能夠很“愿意”很自然地學(xué)到知識(shí)，教師也能夠輕松有效地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好知識(shí)。
1、創(chuàng)設(shè)情境——發(fā)現(xiàn)問題（提出問題）。
在體驗(yàn)教學(xué)中，教師可以根據(jù)特定的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用實(shí)物演示、直觀的音像或者相關(guān)的音樂作品、故事詩歌小品等形式和手段來創(chuàng)設(shè)情境，借助這些情境的直觀性、形象性，對(duì)學(xué)生的感官產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激，使之進(jìn)入所創(chuàng)設(shè)的情境氛圍中，激起相應(yīng)的直覺情感，并能夠從情境當(dāng)中找出情境中存在的一些問題來，發(fā)現(xiàn)情境中存在的問題，對(duì)情境提出看法談出自己的感覺。這時(shí)候，教師應(yīng)變?yōu)槠降鹊膮⑴c者和協(xié)作者，但教師的主導(dǎo)地位沒有消失，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感受情境，從情境中發(fā)現(xiàn)問題。比如講到挫折的有關(guān)知識(shí)時(shí)，如果舉例說明殘疾人受到的挫折是如何的大，學(xué)生可能也只能停留于理論的理解與體會(huì)，這時(shí)如果能夠適時(shí)創(chuàng)設(shè)一定的情境，開展一定的活動(dòng)，則能夠達(dá)到較好的效果，比如讓學(xué)生綁住雙手，并試著用腳拿東西，甚至是用腳做一些日常中必須用手才能完成的工作，這時(shí)學(xué)生就能在情境中體驗(yàn)到殘疾人的痛苦和挫折，也能夠更加激發(fā)他們內(nèi)心應(yīng)對(duì)挫折的能力。
2、融入情境，啟發(fā)聯(lián)想——尋求解決問題的途徑。
引導(dǎo)學(xué)生融入到所創(chuàng)設(shè)的情境當(dāng)中，讓他們的情感在情境中得到體驗(yàn)，能給學(xué)生帶來豐富的知識(shí)體驗(yàn)，從而深刻地掌握知識(shí)。當(dāng)學(xué)生喚起學(xué)習(xí)的需要和情感的需要后，教師可以運(yùn)用圖文、小品、游戲等手段，讓學(xué)生在情感中通過想象來體察形象的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生把教材中的知識(shí)點(diǎn)和腦海中已有的品德表象聯(lián)系起來，把教材中蘊(yùn)含的情感在自己身上做想象性投射，通過想象感受自己生活在某種氛圍中，設(shè)身處地設(shè)想自己成為體驗(yàn)的對(duì)象，產(chǎn)生與體驗(yàn)對(duì)象相一致的移情體驗(yàn)，并從中領(lǐng)悟和把握知識(shí)，感悟其中的道理，使“理”通過“情”進(jìn)入學(xué)生的心靈。在講到性格的時(shí)候，可以創(chuàng)設(shè)一定的情景讓學(xué)生來參與，使學(xué)生能夠融入到情境中來，并能夠從中體會(huì)到情境反映的“理”。比如，先在學(xué)生的面前擺一把椅子，然后蒙上學(xué)生的眼睛，讓他跳過椅子，這時(shí)候把椅子悄悄從他面前移走，并要求學(xué)生跳過椅子，這時(shí)候有的學(xué)生能夠奮力一跳，有的學(xué)生卻不敢輕舉妄動(dòng)，從中讓學(xué)生觀察并分辨不同表現(xiàn)的學(xué)生的性格特點(diǎn)。
3、超越情境——解決問題，獲取創(chuàng)造性情感體驗(yàn)。
當(dāng)學(xué)生在情境中能夠把自己的情與景結(jié)合，能夠融入情境中學(xué)到教材的知識(shí)點(diǎn)后，還要能夠?qū)⒆约涸谇榫持畜w驗(yàn)到的情感、學(xué)習(xí)到知識(shí)點(diǎn)應(yīng)用于情境，解決情境中存在的一些問題，甚至能根據(jù)教材的要求創(chuàng)設(shè)有利于知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)的情境來，才能達(dá)到在情境中學(xué)，在情境中提高能力的目的。比如在講到交友要講原則時(shí)，其中有一條原則是“不交損友”，這時(shí)可以通過表演情景劇讓學(xué)生來分辨什么樣的朋友能交？什么樣的朋友不能交？如通過表演某同學(xué)存在抽煙行為這時(shí)候他請(qǐng)你也跟著抽，你接受了，學(xué)生很容易就能分辨出此種朋友是損友，是交不得的，這時(shí)候就要求學(xué)生能夠超越情境，讓學(xué)生表演出正確的做法來。學(xué)生表演的結(jié)果有很多種，有當(dāng)面拒絕的，有勸導(dǎo)朋友的，有告訴老師的，有說要告訴家長的等等，從這些結(jié)果當(dāng)中，學(xué)生能夠在情境中真正找到解決實(shí)際問題的途徑，教師的教學(xué)目的也就達(dá)到了。
我對(duì)體驗(yàn)式教學(xué)的研究才剛剛起步，還有許多問題等著以后在教學(xué)中慢慢琢磨，比如體驗(yàn)式教學(xué)應(yīng)采取何種更為有效的評(píng)價(jià)方法；如何更為有效地創(chuàng)設(shè)適合教材內(nèi)容也適合學(xué)生實(shí)際的情境來及如何顧及到學(xué)生體驗(yàn)水平的個(gè)別差異，最大限度地幫助不同層次的學(xué)生達(dá)到深刻的體驗(yàn)等等，這些問題都有待于以后的教學(xué)中能夠摸索清楚。
論思想政治課教學(xué)的審美性篇五
（西安鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院，陜西西安710014）。
摘要：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，首先要讓學(xué)生消除對(duì)創(chuàng)新的神秘感，明白在很多事情上都可以創(chuàng)新，樹立創(chuàng)新的意識(shí)。然后在課堂教學(xué)中通過啟發(fā)、先進(jìn)教學(xué)手段的刺激，培養(yǎng)思維的發(fā)散性和廣闊性，擺脫一些固定模式、傳統(tǒng)觀念的束縛，充分張揚(yáng)自己的個(gè)性，發(fā)揮自己的特長，提高創(chuàng)新能力。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)新能力；培養(yǎng)；學(xué)生。
江澤民同志指出“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”，“我們必須把增強(qiáng)創(chuàng)新能力提高到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來認(rèn)識(shí)”。人的創(chuàng)新精神的張揚(yáng)，人的創(chuàng)造力的激發(fā)，國民整體創(chuàng)新素質(zhì)的提高，都有賴于創(chuàng)造性的教育來實(shí)現(xiàn)。在教學(xué)實(shí)踐中我們認(rèn)識(shí)到，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，是推進(jìn)全面素質(zhì)教育的重要途徑。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，與知識(shí)技能教育同等重要。在思想政治課教學(xué)中我就培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力作了一些探索和試驗(yàn)，都收到了不同程度的效果。
一、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
（一）營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，釋放學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性常常受情緒的制約，他們的自尊心一旦受到傷害，容易產(chǎn)生自卑心理。所以，教師在教學(xué)中要盡量地尊重每一個(gè)學(xué)生，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，努力做到不體罰，不訓(xùn)斥，不歧視，不諷刺。學(xué)生問題回答對(duì)了固然要肯定，即使回答錯(cuò)了，也不應(yīng)簡單地否定，而應(yīng)該啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生再思考。更何況對(duì)思想政治課來說許多問題的答案都不是唯一的。只要學(xué)生的回答有一定的合理性，老師都應(yīng)該予以肯定。這樣做，不僅能增強(qiáng)學(xué)生的自信心，而且有利于建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，營造一種積極、愉悅的課堂氛圍。在這種寬松的課堂氣氛中，學(xué)生的精神自然會(huì)非常放松，沒有任何壓力，思維也會(huì)變得非常開闊，從而發(fā)揮出自己的潛能，提出一些有創(chuàng)見性的意見，并能發(fā)現(xiàn)一些新方法。這樣就在潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
（二）通過練習(xí)提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
比如在講到“新時(shí)期的愛國主義”這節(jié)內(nèi)容時(shí)。因?yàn)閷W(xué)生從小接受各種各樣的愛國主義教育，所以看到這樣的標(biāo)題，他們自然提不起學(xué)習(xí)的興趣，那么我就將這講內(nèi)容安排成為以“愛國主義”為主題的活動(dòng)課，讓學(xué)生通過各種各樣的方式來展示自己對(duì)愛國主義的理解。這樣一來，學(xué)生不但要將書本上的理論知識(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)，融會(huì)貫通，而且還要選擇自己喜歡的方式表達(dá)出來。課堂上，學(xué)生的表達(dá)方式多種多樣，有自編自演的情景劇、愛國版的“非常勿擾”、愛國主義主題詩歌朗誦、愛國主義主題舞蹈、歌曲等。這些活動(dòng)，表達(dá)了當(dāng)代“90后”對(duì)愛國主義的理解以及大學(xué)生應(yīng)該如何做到理性愛國；讓他們明白愛國不是空洞的口號(hào)，不是豪言壯志，而是融合在日常學(xué)習(xí)及生活的一點(diǎn)一滴中。
雖然這一次簡單的活動(dòng)不能說明什么問題，但是通過這個(gè)活動(dòng)可以提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，揭開了創(chuàng)新神秘的面紗，讓學(xué)生知道創(chuàng)新并不是高不可攀。
二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
創(chuàng)新思維是一種主動(dòng)性、獨(dú)特性思維方式，它能突破習(xí)慣性思維方式的束縛，在解決問題過程中，善于提出具有新意的觀點(diǎn)、方法。那么怎樣才能更好地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維呢？我認(rèn)為應(yīng)抓住兩點(diǎn)。
（一）培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性和發(fā)散性。
發(fā)散性思維的培養(yǎng)，主要目的是通過教師的啟發(fā)引導(dǎo)，促使學(xué)生圍繞既定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)學(xué)習(xí)中的問題作多角度、多層次、多方面的觀察、分析、思考，盡可能尋求多種答案，提出新穎獨(dú)到的見解，多渠道地探尋解決問題的途徑和方法，并有所創(chuàng)新。
在講到“加強(qiáng)道德建設(shè)”這節(jié)內(nèi)容時(shí)，我讓學(xué)生就春晚小品《扶不扶》中所反映的社會(huì)問題進(jìn)行討論。一開始，學(xué)生的討論都圍繞著現(xiàn)代人的冷漠、沒有愛心、事不關(guān)己高高掛起、多一事不如少一事的處世哲學(xué)和害怕被訛詐、被糾纏的心理進(jìn)行討論。我讓學(xué)生對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行角色扮演，通過表演來加深學(xué)生對(duì)不同人物內(nèi)心世界的認(rèn)識(shí)。表演完后，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散自己的思維，站在不同當(dāng)事人的角度，對(duì)這件事情發(fā)表自己的看法。這時(shí)學(xué)生的思路就開闊了很多，他們不再局限于從批判路人的角度出發(fā)來看待這件事情，對(duì)于摔倒的老人一些做法也有了自己的觀點(diǎn)和看法。從而引發(fā)大家的思考？這樣，加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的重要性和迫切性就不言而喻了。
通過這個(gè)討論，學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界是一個(gè)多元的世界，我們的思維也應(yīng)該是廣闊的。對(duì)于一個(gè)問題，我們不應(yīng)該只局限于某些固定的模式和框框，而應(yīng)該從不同的角度，站在不同的立場，客觀地分析和評(píng)價(jià)，才能夠有一個(gè)全面、正確的認(rèn)識(shí)，才能夠得出客觀的、公正的結(jié)論。
（二）通過現(xiàn)代教育技術(shù)引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
思想政治課教學(xué)中常常需要大量的案例，這些案例如果只是單純地通過教師口述，那么生動(dòng)性、形象性就會(huì)大打折扣，學(xué)生也不會(huì)有直觀的感受，所以我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中常常借助視頻、ppt課件等現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用這些技術(shù)可以變抽象為形象，使學(xué)生借助媒體取得原來難以得到的直接感受，進(jìn)而擴(kuò)大學(xué)生的感知空間和時(shí)間，有利于發(fā)展學(xué)生的想象力、觀察力和創(chuàng)新思維能力。
三、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
（一）重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，在觀念上的轉(zhuǎn)變至關(guān)重要。我們的教師必須做到，不僅能夠找到傳統(tǒng)意義上的好學(xué)生的弱點(diǎn)，還能夠發(fā)現(xiàn)那些學(xué)困生的閃光點(diǎn)，更要允許那些奇才、怪才、偏才和狂才的存在。從社會(huì)對(duì)人才需要的多元化、多層次化視角出發(fā)，以高度的智慧和敏銳，因材施教，科學(xué)點(diǎn)化，正確引導(dǎo)，使不同層次的學(xué)生在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，其個(gè)性和潛能都能得到充分的發(fā)揮，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神、創(chuàng)新能力的重要手段。
在日常教學(xué)中，很多老師有這樣的體會(huì)，有的學(xué)生作業(yè)寫得非常整齊，對(duì)課本上的理論知識(shí)掌握的也比較牢固，但是一旦遇到具體的案例時(shí)，卻不知道該如何分析或者分析不夠到位；有的學(xué)生課堂發(fā)言非常積極，見解獨(dú)到，但是作業(yè)潦草，應(yīng)付；有的學(xué)生不愛上課但熱衷于參加各種各樣的活動(dòng)；有的學(xué)生不愛發(fā)言但動(dòng)手能力非常強(qiáng)。對(duì)于不同特長的`學(xué)生，我們通過各種各樣的活動(dòng)，讓他充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢與特長。比如課前時(shí)事新聞發(fā)布活動(dòng)。我們將學(xué)生分成一個(gè)個(gè)的小組，每次上課時(shí)由一個(gè)小組對(duì)最近發(fā)生的國家大事來進(jìn)行新聞發(fā)布，并發(fā)表自己的看法。每個(gè)小組就是一個(gè)新聞團(tuán)隊(duì)，大家分工合作，有的人負(fù)責(zé)上網(wǎng)采集新聞，有的人負(fù)責(zé)做ppt，有的人負(fù)責(zé)在課堂上發(fā)布新聞，有的人負(fù)責(zé)對(duì)新聞進(jìn)行評(píng)價(jià)。這樣一來，每個(gè)人都充分發(fā)揮的自己優(yōu)勢與特長，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，為日后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在每學(xué)期的考試中，我們一改傳統(tǒng)的“一份試卷定成敗”為“多方考核論英雄”的考核方式。把思想政治課考試分成知識(shí)考試和能力考試兩部分，知識(shí)考試的筆試試卷占總分的60%，筆試試卷中有對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的考核，也有對(duì)具體案例的分析；另外40%來自于平時(shí)的考核中，比如學(xué)生課前時(shí)事新聞發(fā)布、課堂發(fā)言、課堂演講、課后實(shí)踐活動(dòng)、作業(yè)等的成績。這樣既能夠全面考核一個(gè)學(xué)生的綜合能力，也能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)在這些實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
（二）突出學(xué)生的主體地位。
創(chuàng)新是人的主體性的最高表現(xiàn)。教師要樹立全面開放的教育觀，讓學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境中全面充分地發(fā)展自己的創(chuàng)新能力。要對(duì)學(xué)生開放時(shí)間和空間，要讓學(xué)生有時(shí)間到閱覽室、圖書館去，到網(wǎng)上、電視中去，學(xué)習(xí)自己最感興趣的知識(shí)；要讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生，到大自然，到社會(huì)中去探索，獲取有用的“營養(yǎng)”。這樣，才能開闊學(xué)生的視野，充實(shí)學(xué)生的知識(shí)；才能培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)新能力。在課堂教學(xué)中，充分尊重學(xué)生的個(gè)性，尊重學(xué)生提出與眾不同的疑問，尊重學(xué)生提出與眾不同的觀點(diǎn)，推崇學(xué)生的探索精神、懷疑精神、批判精神、求異精神、實(shí)踐精神、使學(xué)生的主體性和創(chuàng)新能力得到最大程度的發(fā)揮。
在日常的課堂教學(xué)中，我們一改傳統(tǒng)教學(xué)“一言堂”、“滿堂灌”和簡單問答等課堂教學(xué)模式，讓學(xué)生成為課堂的主人，突出學(xué)生課堂中的主體地位。比如在講到“遵守網(wǎng)絡(luò)道德”這節(jié)內(nèi)容時(shí)，我把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生通過自身的上網(wǎng)經(jīng)歷來談?wù)劸W(wǎng)絡(luò)文化的積極作用與負(fù)面影響，最后老師引導(dǎo)學(xué)生來總結(jié)遵守網(wǎng)絡(luò)道德的必要性和如何遵守。這樣比老師單純的說教更容易讓學(xué)生接受和信服。
創(chuàng)新教育的領(lǐng)域是非常廣闊的，方法也是多種多樣的。我體會(huì)到只要平時(shí)多留心，不斷探索，就一定能找到對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新教育的好途徑，一定能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
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論思想政治課教學(xué)的審美性篇六
初中一年級(jí)思想政治課，從一定意義上說，是一門德育與心理教育相結(jié)合的課程。良好心理品質(zhì)教育的內(nèi)容是很廣泛的，本冊(cè)教材從初中一年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際需要出發(fā)，選擇了最基本的教學(xué)內(nèi)容。我認(rèn)為，結(jié)合教材特點(diǎn)，巧設(shè)教學(xué)目標(biāo)，能達(dá)到使學(xué)生樂學(xué)、好學(xué)、學(xué)好、學(xué)通之目的。
一、設(shè)計(jì)激發(fā)興趣的目標(biāo)。
初一思想政治教材是根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展和智力發(fā)展的特點(diǎn)，從學(xué)生成長的實(shí)際需要，選擇和確定基本的教學(xué)內(nèi)容。即使如此，要使學(xué)生樂學(xué)、好學(xué)，仍然需要教師在備課時(shí)挖掘他們最常見和較為熟悉的心理現(xiàn)象，解決最需要解答的心理問題，處理他們最渴望解決的心理矛盾。如果在每課開始，都能抓住這一指導(dǎo)思想設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，那么，激發(fā)學(xué)生興趣的工作就正式啟動(dòng)了。
學(xué)習(xí)《磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志拒絕不良誘惑》一課時(shí)，我先對(duì)學(xué)生進(jìn)行意志力測驗(yàn)。根據(jù)測試結(jié)果，對(duì)照測試評(píng)價(jià)表，得出每個(gè)學(xué)生意志力測試成績。
附：
總分。
意志力。
20―35。
很薄弱。
36―51。
較薄弱。
52―68。
一般。
69―84。
較堅(jiān)強(qiáng)。
85―100。
很堅(jiān)強(qiáng)。
接著，每個(gè)同學(xué)都在課本上記住這樣一句話：我的意志力測試成績?yōu)椋ǎ┓?，等?jí)為（）。
然后告訴學(xué)生，從這節(jié)課開始，我們學(xué)習(xí)有關(guān)意力方面的知識(shí)。希望同學(xué)們認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志，成為對(duì)社會(huì)有用的人才。
通過測定學(xué)生的意志力，引出這一課的.新內(nèi)容，使學(xué)生充分體驗(yàn)到學(xué)習(xí)這些知識(shí)是多么重要，從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)《善于調(diào)節(jié)情緒保持樂觀心態(tài)》，我也采用了這樣的辦法，在學(xué)習(xí)新課之前啊，先測試學(xué)生的情緒穩(wěn)定度。根據(jù)測試總分，分別給學(xué)生一個(gè)情緒評(píng)定，是情緒穩(wěn)定，還是基本穩(wěn)定或是情緒激動(dòng)。
二、設(shè)計(jì)提高覺悟的目標(biāo)。
初一思想政治是從德育的高度，集學(xué)習(xí)品德和心理知識(shí)，培養(yǎng)行為能力于一體，重在學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。要很好地完成這個(gè)任務(wù)，要在課文中搜尋或補(bǔ)充有關(guān)的知識(shí)目標(biāo)。
學(xué)習(xí)第五課“青少年自尊自信的特點(diǎn)”時(shí)，有一條是“要求他人尊重自己”。學(xué)到自己，學(xué)生們馬上產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，因?yàn)樗麄兘?jīng)常感到不被尊重。我認(rèn)為，在這里必須解決這個(gè)矛盾，并且使他們懂得“得到別人尊重”的“秘訣”。于是，我先讓同學(xué)們把自己不被尊重的事例說出來。有的說：家長不尊重我交朋友的自由，在朋友面前大聲訓(xùn)斥我，使我丟盡了面子；有的說：家長在星期日給我請(qǐng)了兩個(gè)家教，使我在星期日沒有一點(diǎn)自由的時(shí)間。
然后，我給他們分析了他們不被尊重的原因。這些原因大致可分為兩類，一是他們主觀造成的，這也是最主要的原因；二是客觀造成的。針對(duì)這兩個(gè)方面，我提示他們要贏得別人的尊重，一是要不斷改變自己，使自己更加優(yōu)秀和完善；二是要主動(dòng)與不尊重自己的人進(jìn)行溝通。
總之，學(xué)習(xí)“青少年要求他人尊重自己”，最根本的是要學(xué)會(huì)如何贏得別人的尊重。這才能在這個(gè)問題上真正起到提高覺悟的作用。
又如學(xué)習(xí)《在社會(huì)生活中陶冶高雅情趣》，第一個(gè)教學(xué)目標(biāo)“列舉事例說明培養(yǎng)有益的正當(dāng)?shù)呐d趣、愛好對(duì)陶冶高雅情趣的意義”。這對(duì)于大多數(shù)同學(xué)都明白這個(gè)問題，他們更需要了解的是如何培養(yǎng)正當(dāng)?shù)挠幸娴呐d趣。比如星期日去踢球，這是正當(dāng)、有益的興趣?？墒腔丶液笫艿郊议L的責(zé)罵。這是因?yàn)?，他們發(fā)展興趣愛好時(shí)，突破了一定的限度，沒有正確解決需要與愛好之間的矛盾，沒有處理好課內(nèi)與課外的關(guān)系。因此，我在這一部分又設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)目標(biāo)：正確培養(yǎng)正當(dāng)?shù)挠幸娴呐d趣愛好。
三、設(shè)計(jì)培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目標(biāo)。
形勢是發(fā)展變化著的。進(jìn)入新世紀(jì)，我國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段；世界多級(jí)化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢在曲折中發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步日新月異，綜合國力的競爭日趨激烈。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)在這場競爭中顯得尤其重要。
在《交友要講原則》，有一個(gè)教學(xué)要點(diǎn)是“克服交友中的不良傾向”中列舉了中學(xué)生交友中存在的三類問題，具有一定的普遍性，但這遠(yuǎn)不能把學(xué)生交友中的其它一些問題都反映在里面。在進(jìn)行這部分內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，我組織學(xué)生按照教材中的表述格式，把自己交友中存在的問題找出來，擺出來。同學(xué)們總結(jié)到：不加倍珍惜易失落友誼，居高臨下難獲友誼等等。同學(xué)們的熱情非常高漲。這樣既使教學(xué)的針對(duì)性、教育性加強(qiáng)了，又充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與教學(xué)的積極性和自我教育的積極性，同時(shí)也是對(duì)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
在目標(biāo)教學(xué)思想的指導(dǎo)下，思想政治課的教學(xué)邁出新的改革步伐。我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中，要繼續(xù)與時(shí)俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變方式，適應(yīng)新情況，增強(qiáng)時(shí)代感，全面推進(jìn)和切實(shí)落實(shí)素質(zhì)教育。
論思想政治課教學(xué)的審美性篇七
學(xué)科功能，即該學(xué)科在學(xué)校課程結(jié)構(gòu)中的地位和作用。思想政治課的學(xué)科功能是什么？這幾年來人們一直在爭論著這個(gè)問題。本文將結(jié)合當(dāng)前政治教學(xué)中面臨的一些問題，就政治課的學(xué)科功能談?wù)勛约旱拇譁\認(rèn)識(shí)。
在階級(jí)社會(huì)，教育具有鮮明的階級(jí)性，社會(huì)制度不同，教育的目的、內(nèi)容和方式也不一樣。我國人民民主專政的國家性質(zhì)決定了各級(jí)各類學(xué)校必須堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。從根本上說，中學(xué)各門學(xué)科都與我國社會(huì)制度存在著聯(lián)系，但是，由于各門學(xué)科的內(nèi)容和特點(diǎn)不同，其與社會(huì)制度聯(lián)系的程度和方式也不一樣。思想政治課作為一門對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬列主義、毛澤東思想基本常識(shí)和社會(huì)主義政治思想品德教育的課程，與我國社會(huì)制度的性質(zhì)存在著十分特殊的聯(lián)系。思想政治課與我國社會(huì)制度的這種密切聯(lián)系決定了它具有以下三方面的學(xué)科功能：政治功能。通過政治課教學(xué)，使學(xué)生的政治素質(zhì)得到不斷提高，自覺擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的路線、方針、政策，樹立正確的政治方向，堅(jiān)定走社會(huì)主義道路的信念。品格教育。通過政治課教學(xué)，使學(xué)生的道德素質(zhì)、心理素質(zhì)得到不斷提高，能正確處理個(gè)人利益、集體利益、國家利益三者之間的關(guān)系，能正確對(duì)待個(gè)人生活道路上的得失成敗，進(jìn)而樹立科學(xué)的人生觀，形成健全的人格。文化教育。通過政治課教學(xué)，使學(xué)生能夠初步掌握社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，特別是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的基本內(nèi)容，拓寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生用馬列主義的立場觀察問題、分析問題的能力。
上述三方面是相輔相成的，不可分割的。政治功能是政治課的首要功能。在政治課教學(xué)中，我們必須把堅(jiān)定學(xué)生正確的政治方向放在首位，以提高學(xué)生的政治素質(zhì)為首要任務(wù)。淡化了政治功能，必然使政治課的品格教育、文化教育步入歧途，動(dòng)搖學(xué)生的社會(huì)主義信念，從根本上違背我國的教育方針。品格教育是政治課的一項(xiàng)極其重要的學(xué)科功能。政治課品格教育功能的發(fā)揮程度，直接影響著學(xué)生人格的發(fā)展和將來事業(yè)的成就。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，隨著社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者的人格素質(zhì)要求越來越高，品格教育在政治課教學(xué)中的地位也愈來愈突出。文化教育是最基本的一項(xiàng)學(xué)科功能，也是政治課政治、品格教育功能得以實(shí)現(xiàn)的前提。削弱了文化教育功能，政治課只能成為空洞無物的說教，不能說服學(xué)生，政治課的政治、品格教育也就必然會(huì)被架空。
二、從理論和現(xiàn)實(shí)看增強(qiáng)政治課德育功能的必要性。
政治課學(xué)科功能是三方面的統(tǒng)一，但各方面的地位并不一樣。德育始終是政治思想教育課的主要功能。當(dāng)前，我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新階段。一方面，我國正處于前所未有的改革大開放時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的氣象。另一方面，由于舊體制尚未徹底打破，新體制尚未完全建立，整個(gè)社會(huì)還存在著各種矛盾。形勢的發(fā)展要求我們必須加強(qiáng)和改進(jìn)政治課的德育教學(xué)工作，引導(dǎo)學(xué)生在孰是孰非問題上作出正確的抉擇，激發(fā)他們?yōu)橹腥A騰飛而不斷進(jìn)取的強(qiáng)烈愿望，更好地為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn)。
增強(qiáng)政治課的德育功能，也是為每一個(gè)學(xué)生前途高度負(fù)責(zé)的具體表現(xiàn)。青少年是祖國的未來和希望，他們朝氣蓬勃有活力，思維活躍敢于創(chuàng)新。但由于年齡和閱歷的限制，他們的心理世界又具有不成熟的一面。他們?nèi)狈ζD苦奮斗精神，服務(wù)意識(shí)比較淡薄，容易片面地看問題，自我控制能力較差，等等。在引導(dǎo)學(xué)生健康成長上，每一位科任教師都有著不可推卸的責(zé)任，而政治教師的責(zé)任尤其重大，因?yàn)檎握n直接回答的問題正是一個(gè)人應(yīng)樹立什么樣的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問題。教育學(xué)生做一個(gè)生活中的強(qiáng)者，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，正是政治課根本宗旨所在。
由此可見，在新形勢下通過改革進(jìn)一步增強(qiáng)政治課德育功能，具有十分重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。但是相當(dāng)一段時(shí)間以來，由于主觀上認(rèn)識(shí)的偏差和客觀上升學(xué)壓力的存在，許多政治教師對(duì)政治課的文化教育功能情有獨(dú)鐘，而對(duì)思想品德教育則忽視了很多。他們很少去研究如何去提高德育工作的效率，很少主動(dòng)去研究當(dāng)代中學(xué)生的思想實(shí)際，很少直接去關(guān)心中學(xué)生在成長中遇到的煩惱和苦悶，而更關(guān)心的是本學(xué)科在高考、會(huì)考中的名次，對(duì)政治課德育功能缺乏必要的重視。這是一種認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)位，是目光短淺的表現(xiàn)，其結(jié)果必然是損壞政治課在德育工作乃至學(xué)校教育中的特殊地位，影響學(xué)校德育工作整個(gè)體系的建立和運(yùn)轉(zhuǎn)。
目前，我們面臨的德育任務(wù)依然十分艱巨，一方面，在新的歷史時(shí)期，黨和人民對(duì)思想政治課提出了更高的要求，要求我們要適應(yīng)當(dāng)前的國內(nèi)外形勢的要求，在政治課教學(xué)改革上邁出更大的步伐。另一方面，由于新考試制度的實(shí)行，通過高考來維護(hù)政治課特殊地位的“護(hù)身符”不復(fù)存在，在“應(yīng)試教育”尚未真正向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化的今天，新考試制度無疑會(huì)助長“領(lǐng)導(dǎo)不重視政治課，學(xué)生不愛學(xué)政治課”的現(xiàn)象，給政治教師的教學(xué)工作帶來極大壓力，使政治課教學(xué)陷入前所未有的`困境之中。如何適應(yīng)新考試制度的要求，使政治課教學(xué)走出當(dāng)前的困境，是擺在廣大政治教師面前的又一個(gè)艱巨任務(wù)。
要使政治課上的更好，要使政治課教學(xué)走出當(dāng)前的困境，開創(chuàng)一個(gè)生機(jī)勃勃的新局面就必須做好以下幾方面的工作：
首先，應(yīng)提高對(duì)思想政治課使命感的認(rèn)識(shí)，切實(shí)把政治課當(dāng)做一門戰(zhàn)略學(xué)科來抓。中學(xué)政治課，是對(duì)青少年進(jìn)行德育的重要途徑，是主渠道，是中學(xué)的一門主要課程。把政治課當(dāng)做一門戰(zhàn)略學(xué)科來抓，是黨和國家的既定方針。怎樣把這個(gè)“既定方針”落到實(shí)處？關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的觀念，糾正“升學(xué)率至上”以及忽視德育工作，把政治課當(dāng)作三等學(xué)科的錯(cuò)誤傾向，確保政治課的主科地位不被架空。
其次，要大力加強(qiáng)政治教師隊(duì)伍建設(shè)。在學(xué)校教育中，教師在教育教學(xué)工作始終處于主導(dǎo)地位，教師素質(zhì)如何，直接關(guān)系到各門課程學(xué)科功能的發(fā)揮程度，關(guān)系到學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的高低。因此，教師隊(duì)伍建設(shè)始終是學(xué)校各項(xiàng)工作的頭等大事?！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》指出：“建設(shè)一支良好的教師隊(duì)伍，是教育改革和發(fā)展的根本大計(jì)?！币_展政治課教學(xué)的新局面，全面增強(qiáng)政治課的學(xué)科功能，最根本的途徑是加強(qiáng)政治教師的隊(duì)伍建設(shè)。
應(yīng)該看到，建國40年來，我國的政治教師隊(duì)伍建設(shè)取得了很大的成績。但是這支隊(duì)伍仍然存在著許多薄弱環(huán)節(jié)，主要表現(xiàn)在：各個(gè)學(xué)校的政治教師素質(zhì)存在著不平衡，重點(diǎn)中學(xué)政治教師的教學(xué)水平明顯高于普通中學(xué)；廣大教師重經(jīng)驗(yàn)輕教研，重傳統(tǒng)輕改革的風(fēng)氣仍未根本改變，教學(xué)水平提高不快；不少教師缺乏敬業(yè)精神，工作態(tài)度不夠端正。只有切實(shí)加強(qiáng)政治教師隊(duì)伍建設(shè)，切實(shí)解決上述問題，才能使政治課教學(xué)質(zhì)量不斷有新的提高，從根本上增強(qiáng)政治課的威信。
再次，要正確處理政治課德育功能和智育功能的關(guān)系，根據(jù)本學(xué)科特點(diǎn)創(chuàng)造性地開展德育工作。政治課既是一門德育課程，又是一門智育課程。在教學(xué)過程中，在堅(jiān)持德育為首的前提下，要努力把政治課的德育功能和智育功能統(tǒng)一起來。既要通過課堂的文化知識(shí)傳授達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果，使學(xué)生政治思想品德在潛移默化中得到提高；又要做到“寓理于事”，在講德育大道理的同時(shí)向?qū)W生傳授新鮮的知識(shí)，開闊他們的視野。要主動(dòng)與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)相結(jié)合，共同開展德育工作。只有把政治課的德育功能和智育功能統(tǒng)一起來，政治課教學(xué)才能取得最佳效果。
論思想政治課教學(xué)的審美性篇八
網(wǎng)絡(luò)美術(shù)(互聯(lián)網(wǎng)、局域網(wǎng)等)和信息技術(shù)為人類的學(xué)習(xí)提供了無比廣闊的空間.千百年來人類知識(shí)經(jīng)驗(yàn)存在的文本形式不再是唯一的形式,知識(shí)的存在形式發(fā)生了革命性的變化,人類知識(shí)正以信息流的形式在互聯(lián)網(wǎng)上運(yùn)行.知識(shí)來源越來越多元化,學(xué)習(xí)現(xiàn)念和學(xué)習(xí)方式越來越多變化,教師的地位和作用越來越受到影響,學(xué)科教學(xué)模式越來越受到挑戰(zhàn).
作者：魯桂芳。
作者單位：白銀市平川區(qū)寶積中學(xué),甘肅白銀,730913。
刊名：新疆石油教育學(xué)院學(xué)報(bào)。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、思想政、教學(xué)。
論思想政治課教學(xué)的審美性篇九
在開展教學(xué)工作前，我先對(duì)初一教材做了一個(gè)大概的了解?！缎抡n標(biāo)》指出，不一樣的學(xué)生具有不一樣的學(xué)習(xí)潛力、興趣愛好、生活經(jīng)驗(yàn)和不一樣成就感。因此，課堂教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生個(gè)體的獨(dú)特性和差異性，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)，使不一樣個(gè)性的學(xué)生都能得到發(fā)展。而且此刻新教材的可讀性強(qiáng)，知識(shí)點(diǎn)較少，還增加了一些漫畫和相關(guān)圖片，教材以聯(lián)系生活實(shí)際，活潑生動(dòng)的方式呈現(xiàn)，學(xué)生都比較喜歡這門課。因此，我們初一的備課組對(duì)每節(jié)課的教學(xué)都花費(fèi)了超多的精力，力求精心設(shè)置情景，營造民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和用心性，讓學(xué)生享受成功的喜悅，體驗(yàn)到課堂的樂趣和團(tuán)隊(duì)合作的重要性，主要采用了以下一些方法。
一、創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)。
思想品德課重在激情、明理、導(dǎo)行。教學(xué)中要擴(kuò)展學(xué)生的參與，讓學(xué)生在實(shí)踐中去感受，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，感悟和理解社會(huì)的思想道德價(jià)值要求，逐步形式正確的道德觀和良好行為習(xí)慣。如教學(xué)時(shí)，“小品進(jìn)課堂”，開展活動(dòng)情境表演，就能夠使教學(xué)資料從靜止的紙面上站起來，引發(fā)學(xué)生的親切感與新鮮感，調(diào)動(dòng)學(xué)生大腦皮層的優(yōu)勢興奮中心，使之在簡單愉快的心境下持續(xù)旺盛的學(xué)習(xí)熱情。例如在上“禮貌交往”一課中，我根據(jù)教學(xué)資料創(chuàng)設(shè)一個(gè)打電話找老師的活動(dòng)，讓學(xué)生來表演，切身感受禮貌用語的作用。此外，平時(shí)根據(jù)教學(xué)資料，還可創(chuàng)設(shè)其它多種形式的活動(dòng)情境，創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)讓學(xué)生參與其中，透過做一做、想一想，慢慢體會(huì)，從中悟出道理，加深學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，從而更好的撐握知識(shí)。表演形式主要有小品、主角扮演等。透過學(xué)生的自身表演進(jìn)入情境，從而較好地激發(fā)了學(xué)生的道德情感，加深了學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。
二、多種媒體，創(chuàng)設(shè)視聽情境。
多媒體技術(shù)的最大特點(diǎn)就是生動(dòng)性、形象性和直觀性，而中學(xué)生的思維又以形象思維為主，針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)、利用多媒體的優(yōu)勢，對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生非智力因素，營造情境、濃厚課堂氛圍創(chuàng)造了有利條件，使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生新奇感、驚訝感、新穎感，不僅僅能夠引起學(xué)生的興趣，而且能夠吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的想象力，大大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性和主動(dòng)性，從而帶來了良好的教學(xué)效果。例如，在教學(xué)“養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣”一課中，我選取我國“聞雞起舞”的成語故事，透過多媒體把相關(guān)影像播放給學(xué)生觀看。這樣，使學(xué)生在愉悅中，既掌握了知識(shí)，培養(yǎng)了想象力，又進(jìn)行了美的心靈陶冶，進(jìn)而提高了課堂教學(xué)效率。
三、關(guān)注課堂導(dǎo)入。
俗話說：良好的開端等于成功的一半，我們?cè)谄綍r(shí)生活水平中可能也會(huì)遇到這樣的情形：一本好的小說加上一個(gè)扣人心弦的序言，我們就會(huì)手不釋卷;一部好的電視劇，有一個(gè)激動(dòng)人心的序幕，我們定會(huì)目不離屏。同樣，一堂好課，有個(gè)引人入勝的開場，自然會(huì)把學(xué)生的全部精力引到我們授課中，使學(xué)生用心參與教學(xué)活動(dòng)，從而提高整個(gè)課堂效率。上課之前，為了使學(xué)生從下課的興奮狀態(tài)中轉(zhuǎn)到上課的氣氛中，我就經(jīng)常用一些詩歌、音樂、故事、事例等導(dǎo)入新課，結(jié)果，絕大部分的學(xué)生，立刻就完成了狀態(tài)的轉(zhuǎn)換，從而使整堂課有個(gè)良好的開端。比如，播放歌曲《我是女生》，每個(gè)人都懂得男生和女生之間是有諸多的不一樣，而且之間的相處也要注意很多禮節(jié)，那么男生女生到底怎樣交往才算正常、合乎禮節(jié)呢?從而導(dǎo)入教學(xué)主題――男生女生的正常交往;引用“一封情書”的案例來引出――青春期的男女生應(yīng)如何解決對(duì)異性產(chǎn)生的好感。等等。
聽過有經(jīng)驗(yàn)的老師上的課，不由得感慨：姜還是老的辣。同樣的材料，類似的材料，課堂的引導(dǎo)和把握就不一樣，效果大不一樣。聽過精心準(zhǔn)備的公開課，由衷贊嘆。一堂高質(zhì)量的課，準(zhǔn)備的工作量真的很大，真期望隨著新教材的逐步推廣，各校教師能透過這個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行交流，共同發(fā)展。
“一分耕耘一分收獲”，以上是本人在教學(xué)實(shí)踐中的一些心得體會(huì)。新課程理念下的課堂教學(xué)，作為教育教學(xué)的主陣地，完#fromgkstk。end#全有賴于我們的教師帶著新思想、新認(rèn)識(shí)、新做法去耕耘、去發(fā)揮、去創(chuàng)造，去呈現(xiàn)新的氣象、新的風(fēng)尚、新的成效。當(dāng)然，我在與其他老師的交流中也發(fā)現(xiàn)自我的不足：比如，各個(gè)環(huán)節(jié)的銜接，對(duì)學(xué)生的發(fā)散思維的培養(yǎng)，時(shí)光的安排上和對(duì)學(xué)生的啟發(fā)上的不合理之處等等?？傊?，在今后的教學(xué)中我會(huì)不斷實(shí)踐、不斷學(xué)習(xí)、不斷反思，發(fā)揮自我的優(yōu)勢來不斷的提高自我的教學(xué)水平，成為一名受學(xué)生歡迎的老師和朋友，到達(dá)一種“亦師亦友”的境界。
要適應(yīng)多元化的社會(huì)，培育出21世紀(jì)所需要的創(chuàng)造型人才，就要實(shí)施素質(zhì)教育;要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，就必須深入推進(jìn)課程改革。高中思想政治課是一門提高學(xué)生分析問題的能力和思想政治覺悟，使學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的德育課程。以往的思想政治課對(duì)學(xué)生這幾方面有過積極作用，但是隨著時(shí)代發(fā)展顯卻得有些過時(shí)、陳舊、不太適應(yīng)時(shí)代的要求。在新課改條件下，中學(xué)思想政治課教師應(yīng)從培養(yǎng)高規(guī)格創(chuàng)新人才的高度出發(fā)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，在實(shí)踐探索的基礎(chǔ)上，確立適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的創(chuàng)新教育理念，使思想政治課的教學(xué)更加適應(yīng)社會(huì)大發(fā)展。
一、思想政治教師的專業(yè)知識(shí)要扎實(shí)、要更新，業(yè)務(wù)能力要提高。
(一)運(yùn)用新課程理念，實(shí)現(xiàn)觀念大轉(zhuǎn)變。
筆者認(rèn)為在新課程理念下，政治課教師不僅要熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，以學(xué)生為本，確立雙主體地位，還要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，有針對(duì)性的開展教學(xué)，并經(jīng)常了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，研究學(xué)生的心理特點(diǎn)，要以發(fā)展的眼光看待學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。要做到這點(diǎn)就必須學(xué)習(xí)與之相關(guān)的教育教學(xué)教育理論。另外，在工作之余通過多種途徑，如電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、期刊雜志等及時(shí)了解當(dāng)前的教育發(fā)展的新趨勢、新的教育思想和方法，真正理解新課程中所包含的新理念并接受新課程以豐富自己的教育專業(yè)知識(shí)，從而外化為行動(dòng)，樂于實(shí)踐新課程。
(二)遵循新課程目標(biāo)，培養(yǎng)多種能力。
1、完備專業(yè)知識(shí)的能力。隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，新課程增刪了許多內(nèi)容，如《經(jīng)濟(jì)生活》中刪除“個(gè)體勞動(dòng)者生產(chǎn)個(gè)人占有生產(chǎn)資料，獨(dú)立從事生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)，其勞動(dòng)成果扣除成本和稅款后直接歸勞動(dòng)者所有，構(gòu)成他們的個(gè)人收入。他們既是勞動(dòng)者，又是經(jīng)營者，投資者，不僅要付出勞動(dòng)、謀劃發(fā)展，還要承擔(dān)經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)。個(gè)體勞動(dòng)者的合法收入受國家保護(hù)?！边@一段增加“在我國社會(huì)主義初級(jí)階段，還要健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度?！?《政治生活》中將“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度以及民族區(qū)域自治制度是我國的基本政治制度”改為“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度是我國的基本政治制度”;《文化生活》中將第81頁的材料二改為“習(xí)近平總書記指出：實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魂?！钡龋跃托枰握n教師轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)識(shí)到自己專業(yè)知識(shí)的不足，通過各種途徑補(bǔ)充新的專業(yè)知識(shí)，補(bǔ)充新課程增加的內(nèi)容，理解刪減修改的內(nèi)容，從而豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，以便在新課程的教學(xué)中游刃有余。
2、過硬的教學(xué)能力。新課改要求：“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性。引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。”這就需要政治課教師必須保證課堂不是一成不變的，而是豐富多彩、形式多樣的，積極探討以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，合作學(xué)習(xí)為主線的教學(xué)模式，探討貼近學(xué)生生活并能為學(xué)生生活服務(wù)的課堂，提升課堂教學(xué)教學(xué)實(shí)效，才能使政治課堂充滿生機(jī)和活力。
3、搜集信息的能力?；A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)強(qiáng)調(diào)：“大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具?！币虼?，作為一名政治課教師，必須具備善于發(fā)現(xiàn)信息，不斷更新知識(shí)的能力，不斷收集、分析，歸納、處理各種信息的能力和熟練掌握現(xiàn)代教學(xué)手段的能力，學(xué)習(xí)當(dāng)今先進(jìn)的思想政治教育教學(xué)理論與經(jīng)驗(yàn)，從知識(shí)的廣度、深度上調(diào)整自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷注入新的知識(shí)內(nèi)容，以適應(yīng)現(xiàn)代思想政治教學(xué)研究的需要。如通過現(xiàn)代多媒體技術(shù)將國內(nèi)外重大時(shí)政及學(xué)生感興趣的熱點(diǎn)話題引入課堂，增強(qiáng)政治課教學(xué)的可理解性和可操作性，使抽象的課本知識(shí)具體化，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，深入淺出的幫助學(xué)生理解課本知識(shí)。
4、整合課程的能力。政治課教師應(yīng)該學(xué)習(xí)并深刻理會(huì)新課改中有關(guān)課程的理念，跳出書本框架的限制和束縛，從教育教學(xué)實(shí)際出發(fā)，高屋建瓴的統(tǒng)觀全局，不僅可以改變已有的課程，甚至可以創(chuàng)造新的課程。為此就需要政治課教師學(xué)習(xí)課程理論的基本知識(shí)，不僅要積極嘗試改造必修課程，還要主動(dòng)投入到選修課程、地方課程和校本課程的開發(fā)和教學(xué)中，在行動(dòng)中提高自己的課程能力。
5、開發(fā)課程資源的能力。新課改要求政治課教師樹立新的課程資源觀，摒棄課本至上的錯(cuò)誤理念，從課堂內(nèi)外乃至社會(huì)各個(gè)層面去發(fā)掘課程資源。為此，需要特別注意3個(gè)方面：一是注重開發(fā)校內(nèi)資源。如校內(nèi)的人、事、物等，都具有豐富的教育價(jià)值。二是開發(fā)本土資源。如以本地實(shí)際為題，開展合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生可了解、有話說，能討論，會(huì)理論聯(lián)系實(shí)踐。三是開發(fā)學(xué)生資源。如：讓學(xué)生模仿時(shí)政評(píng)論節(jié)目，利用課前幾分鐘的時(shí)間播報(bào)有關(guān)新聞并簡要評(píng)析等。
6、正確的導(dǎo)向能力?；A(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)：“改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值現(xiàn)的過程。”引導(dǎo)得當(dāng)，就能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí)的能力，培養(yǎng)他們正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，從而更好的實(shí)現(xiàn)思想政治課的德育功能。
7、不斷創(chuàng)新的能力。思想政治課的真正實(shí)效，必須建立在情感滲透的基礎(chǔ)上，在教師與學(xué)生的互動(dòng)中體現(xiàn)。因此，尤其需要政治課教師具有創(chuàng)造性的應(yīng)變能力，不僅要?jiǎng)?chuàng)造性的進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，還要不斷培養(yǎng)和提高在不同的教學(xué)情境下迅速、巧妙、正確的解決教學(xué)中突發(fā)問題的應(yīng)變能力，用教學(xué)機(jī)智來提高幫助學(xué)生內(nèi)化知識(shí)的能力，提升思想政治課的教育實(shí)效。
8、“授之以漁”的能力。新課程倡導(dǎo)轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)方式，主張多元的學(xué)習(xí)活動(dòng)。因此，政治課教師還應(yīng)具備幫助學(xué)生形成新的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)方式的能力，不僅要告訴學(xué)生什么是新的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)方式，還要指導(dǎo)他們通過合作學(xué)習(xí)的形式進(jìn)行探索、討論、交流、表達(dá)、合作、競爭、調(diào)查等新的學(xué)習(xí)活動(dòng)，從而品嘗學(xué)習(xí)的快樂，發(fā)現(xiàn)自己的潛力，形成主動(dòng)參與、勇于創(chuàng)新、積極樂觀的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等新的學(xué)習(xí)方式。
9、學(xué)會(huì)教學(xué)反思的能力。葉瀾教授說：一個(gè)教師寫一輩子教案難以成為名師，但如果寫三年反思則有可能成為名師。這說明反思對(duì)教師改進(jìn)工作有獨(dú)特作用。實(shí)施新課程對(duì)教師的課堂監(jiān)控能力和開發(fā)教材的能力，提出了更高的要求。為此，教師除了加強(qiáng)學(xué)習(xí)，鉆研教材外，不容忽視的一個(gè)重要途徑是加強(qiáng)教學(xué)反思，不斷在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
作為思想政治課教師，其任務(wù)不僅是要將知識(shí)傳授給學(xué)生，更重要的是要對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，促使其形成正確的“三觀”，并使之內(nèi)化為學(xué)生的品格，從而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。所以，教學(xué)資源除了課本、教參、練習(xí)冊(cè)等顯性材料，還存在著許多的隱性資源，其中教師自身的興趣愛好、做人處事的原則等等就是最為重要的隱性教材。正所謂“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，教師的這種潛移默化作用是極大的。所以，思想政治課教師應(yīng)在教學(xué)過程和日常生活中，自覺主動(dòng)的有形成個(gè)人風(fēng)格和魅力的意識(shí)。如在語言上學(xué)會(huì)取長補(bǔ)短，表達(dá)能力好的可以試著將政治教學(xué)變成“百家講壇”的風(fēng)格;表達(dá)能力欠缺的可以試著少說話多展示，以豐富的教學(xué)資源彌補(bǔ)言語的空白。還可以嘗試著將幽默藝術(shù)運(yùn)用于政治教學(xué)中，打破傳統(tǒng)的枯燥乏味等等。但值得注意的是，無論通過什么方法培養(yǎng)自身魅力，“學(xué)高為師，身正為范”是最為根本的，是根基。如相同的教學(xué)課件，新教師上的充實(shí)無比，學(xué)識(shí)淵博教師只是隨便的講明重點(diǎn)也有可能比新教師受歡迎，效果好。那是因?yàn)閷W(xué)生臣服于老師的淵博，即使老師用的是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，學(xué)生還是會(huì)配合，會(huì)“親其師，信其道”。即，需要政治課教師努力踐行“四好教師”的要求：做有歷史責(zé)任感的好老師、做為人師表的好老師、做立德樹人的好老師、做專業(yè)過硬的好老師。
上次我們談到教師要具有廣博的知識(shí)和良好的素質(zhì)這兩點(diǎn)還是不夠的，還有具有：
在傳統(tǒng)的師生關(guān)系中，師生的地位是不平等的。老師是絕對(duì)的權(quán)威，錯(cuò)的都是對(duì)的;學(xué)生是處于被動(dòng)地位，不能反駁老師、不能質(zhì)疑老師。這樣的師生關(guān)系嚴(yán)重影響了師生之間的互信與合作，師生關(guān)系就是簡單的授受關(guān)系，沒有情感的交流。時(shí)代在發(fā)展，師生關(guān)系也要與時(shí)俱進(jìn)。新型的師生關(guān)系只有建立在平等、民主、信任和尊重的基礎(chǔ)之上，并體現(xiàn)在教學(xué)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)之中，學(xué)生才會(huì)因?yàn)槭艿嚼蠋熎降?、民主?duì)待，得到老師信任和尊重而很樂意同其進(jìn)行情感交流并接受老師的教育，做到“親其師，信其道”。
思想品德課的主要教學(xué)形式仍然是課堂教學(xué)，課堂教學(xué)也是一門藝術(shù)，教師要怎樣組織教學(xué)，取得什么樣的教學(xué)效果，都與教師的專業(yè)技能和教學(xué)藝術(shù)有直接的關(guān)系。在教學(xué)中，雜亂無章不是藝術(shù)，目標(biāo)不明不是藝術(shù)，方法單一不是藝術(shù)，主次不分不是藝術(shù)。
那么，怎樣才能上好一堂政治課呢?
現(xiàn)、新感覺。在教學(xué)過程中，隨時(shí)注意學(xué)生的反映和情緒，及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、節(jié)奏，防止老師在臺(tái)上“云云”而學(xué)生在臺(tái)下“呼呼”的尷尬情景。最后，主次要分明。“主”就是重難點(diǎn)，為什么是重難點(diǎn)，怎樣突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，要詳講;“次”就是淺顯易懂，學(xué)生自己能看懂的，要略講。只有主次分明，才能防止“眉毛胡子一把抓”的錯(cuò)誤做法。
說起來容易，做起來難，但我會(huì)努力按自己說的去做，爭取做得更好。
論思想政治課教學(xué)的審美性篇十
當(dāng)今世界，以科技為先導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)初現(xiàn)端倪，國際競爭日益加劇，要想在國際競爭中占有一席之地必須依靠科技，科技的發(fā)展的競爭歸根到底是人才的競爭，而人才就必須依靠教育，因此，國家對(duì)教育日益重視，提出實(shí)行素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，實(shí)行課程改革，可以說，教育改革的呼喚正式來自于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，因此教育改革勢在必行，而體驗(yàn)教學(xué)模式正式在國家實(shí)行教育改革的大環(huán)境下提出的一種教學(xué)改革的新模式。
一、什么是體驗(yàn)式教學(xué)。
對(duì)“體驗(yàn)”這詞《現(xiàn)代漢語詞典》是這樣解釋的：通過實(shí)踐來認(rèn)識(shí)周圍的事物；親身經(jīng)歷。因此我們認(rèn)為“體驗(yàn)”就是借助過去的經(jīng)歷，運(yùn)用直覺，通過感悟來理解事物。體驗(yàn)教學(xué)就是以培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立、自主、創(chuàng)新等主體精神為目標(biāo)，以營造教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生情感為主要特點(diǎn)，以學(xué)生自我體驗(yàn)為主要學(xué)習(xí)方式，力求在師生互動(dòng)的教學(xué)過程中，達(dá)到認(rèn)知過程和情感體驗(yàn)過程的有機(jī)結(jié)合；激情與明、導(dǎo)行的相互促進(jìn)。讓學(xué)生在體驗(yàn)教學(xué)中學(xué)習(xí)有關(guān)的知識(shí)內(nèi)容，領(lǐng)悟做人道理，選擇行為方式，實(shí)現(xiàn)“自我教育”。同時(shí)在學(xué)習(xí)的過程中，體驗(yàn)認(rèn)識(shí)提高的快樂，道德向上的快樂，獨(dú)立創(chuàng)造的快樂，參與合作的快樂……從而使教學(xué)過程在學(xué)生主動(dòng)、積極的體驗(yàn)中，生動(dòng)、活潑地完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
體驗(yàn)式教學(xué)是在對(duì)心理品質(zhì)教育教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)之上，依據(jù)素質(zhì)教育的要求，歸納總結(jié)出來的。初一心理品質(zhì)課內(nèi)容主要涉及的是態(tài)度和價(jià)值觀問題，顯然地，態(tài)度和價(jià)值觀是不能光靠說教和講解就能形成穩(wěn)固的信念的，而需要在教學(xué)過程中，通過創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓學(xué)生在有關(guān)情境中進(jìn)行體驗(yàn)，然后通過小組協(xié)作的方式，進(jìn)行討論學(xué)習(xí)，才能對(duì)教材的理論內(nèi)容有了真切的.理解和體會(huì)，這里，情境是基礎(chǔ)，協(xié)作、討論是途徑，在這教學(xué)過程的三要素中學(xué)生才能對(duì)教學(xué)內(nèi)容有一個(gè)由感悟到體驗(yàn)進(jìn)而到知識(shí)的升華過程。
1、是課程改革的要求。新的教育理念呼喚新的課堂教學(xué)方式，新課程強(qiáng)調(diào)從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生不斷深入地觀察和體驗(yàn)真實(shí)社會(huì)。體驗(yàn)教學(xué)倡導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的思考與體驗(yàn)，肯定學(xué)生以自己獨(dú)特的方式認(rèn)識(shí)和感悟世界的能力。體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)化，改變教師講學(xué)生聽的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在生動(dòng)的教學(xué)情境中，在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)。
2、體驗(yàn)到的知識(shí)比被灌輸?shù)闹R(shí)深刻得多。平時(shí)，教師上課時(shí)用得較多的是講授法，這就容易使知識(shí)停留于口頭，使學(xué)生嘴里會(huì)說，但心理卻不服，腦子里也不是思路清晰。要克服這一弊端，必須使講授具有一種獨(dú)特的征服人的力量，能使學(xué)生聽得進(jìn)，聽得身心舒暢、豁然開朗。也就是說，在“聽”之時(shí)，學(xué)生如果在特定的課堂情境下獲得一種內(nèi)心的共振，無論教師是用講授法還是用其他的教學(xué)方法，學(xué)生在師生心理相容的體驗(yàn)中，就能真正接受教育，真正把知識(shí)弄懂，從而收到良好的教學(xué)效果。
[1][2][3]。
論思想政治課教學(xué)的審美性篇十一
[內(nèi)容摘要]高考“3+x”模式及其命題指導(dǎo)思想的轉(zhuǎn)變，給思想政治課教學(xué)帶來新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。探索“3+x”模式下的思想政治課教學(xué)：轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，探索開放性教學(xué)模式；夯實(shí)學(xué)科基礎(chǔ)，構(gòu)建“綜合”體系；注重學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)；旨在促進(jìn)政治課教學(xué)的實(shí)效，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
[關(guān)鍵詞]“3+x”學(xué)科內(nèi)綜合跨學(xué)科綜合創(chuàng)造性思維能力綜合素質(zhì)。
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨，未來社會(huì)對(duì)人才智能結(jié)構(gòu)提出了更高的'要求，更注重學(xué)科之間的滲透、交叉、綜合，以發(fā)展人的綜合素質(zhì)、創(chuàng)造能力。正是基于人才質(zhì)量的要求以及對(duì)人才培養(yǎng)機(jī)制特別是對(duì)基礎(chǔ)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的現(xiàn)狀分析，教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）部在全國高校招收保送生綜合能力測試有益嘗試基礎(chǔ)上，提出了設(shè)立“綜合科目”，實(shí)行“3+x”高考的新思路。作為高考改革試點(diǎn)省份之一，我省今年將試行“3+x”模式。毫無疑問，“綜合科目”的設(shè)立，既是對(duì)中學(xué)素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的促進(jìn)與支持，同時(shí)也給思想政治課教學(xué)帶來新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如何適應(yīng)“綜合科目”要求，更加有效地組織好本學(xué)科教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，提高綜合素質(zhì)，就成為思想政治課教研的一個(gè)新課題。為此，我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中作了以下嘗試和探索：
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，探索開放性教學(xué)模式。
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論思想政治課教學(xué)的審美性篇十二
一學(xué)期的教學(xué)工作即將結(jié)束，作為一名剛走上工作崗位的青年教師，自身存在很多不足，在這一學(xué)期的政治教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)存在很多問題。
我對(duì)學(xué)生了解不足，很多時(shí)候都高估了學(xué)生的能力和知識(shí)水平，沒有注意到理想與現(xiàn)實(shí)的反差，沒有準(zhǔn)備好如何將高深的理論知識(shí)用更加通俗易懂的語言表達(dá)出來并傳授給學(xué)生。這對(duì)于學(xué)生來說，無形中已經(jīng)增加了他們接受知識(shí)的困難。為此，我得到了一個(gè)啟示：每個(gè)班每個(gè)學(xué)生的能力和知識(shí)水平都不同，備課，不僅要備好教學(xué)內(nèi)容，還要備學(xué)生，要充分了解學(xué)生的能力和原有的知識(shí)水平、興趣、愛好等特點(diǎn)。認(rèn)真做好這一點(diǎn)，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的因材施教。
首先是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的反思。教材里面有些要求一節(jié)課學(xué)習(xí)完的內(nèi)容，真正操作起來是難以完成的，如：我國的經(jīng)濟(jì)制度、企業(yè)和勞動(dòng)者等內(nèi)容。而我有時(shí)候?yàn)榱送瓿山虒W(xué)任務(wù)，就會(huì)加快授課速度。雖然很多時(shí)候?qū)W生都會(huì)積極配合，但這些只是表面現(xiàn)象，真正能把知識(shí)掌握好的學(xué)生是不多的。這點(diǎn)，在后面的練習(xí)和測試中都有所體現(xiàn)。因此，我悟出了一點(diǎn)道理：只講速度不講效率的做法是不可取的。這樣做不僅容易忽略授課的知識(shí)點(diǎn)，而且學(xué)生也不能真正地把知識(shí)扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)好，長期下去，學(xué)生的整體知識(shí)水平就會(huì)有所下降。要真正提高教學(xué)質(zhì)量，就得一步一個(gè)腳印，把每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都落實(shí)好，既要把握時(shí)間的度又要講究效率，注意講練結(jié)合，讓學(xué)生能在練習(xí)中掌握知識(shí)，并且能夠?qū)⑵溥\(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐當(dāng)中。
要想得到有效的成長，除了自身的努力外，還有重要的一點(diǎn)，那就是多聽同行授課。俗話說：“他山之石，可以攻玉?！迸c同行交流和探討，可以發(fā)現(xiàn)自己的不足和借鑒別人的長處。比如：新課程談到教師應(yīng)該是“用教材教，而不是教教材”。對(duì)于這個(gè)問題，一直以來我都感到很費(fèi)解，我是聽了同行的課之后與自己的相比較，才領(lǐng)悟到其中的奧妙，才真正明白“授人以魚與授人以漁”的區(qū)別。還有，要實(shí)現(xiàn)真正的教學(xué)相長，也離不開學(xué)生這個(gè)重要主體。總之，一個(gè)教師要有好的教學(xué)效果出來，實(shí)現(xiàn)真正的成長，離不開自己有效的努力、同行的幫助和學(xué)生的積極參與。
以上就是我對(duì)過去一個(gè)學(xué)期的教學(xué)所作的幾點(diǎn)反思。以后，我會(huì)更加注意上述不足之處，以思促教，使自己能夠在這條坎坷的教育路上盡快成長起來。
論思想政治課教學(xué)的審美性篇十三
美是什么？就這個(gè)問題，從古代到現(xiàn)代，從國外到過內(nèi)的學(xué)者、專家們都提出了各自不同的觀點(diǎn)。究竟美是什么，最終也沒為由一個(gè)統(tǒng)一的定論。結(jié)合思想政治課，我認(rèn)為美是蘊(yùn)藏著真正的社會(huì)深度和人生真理的.生活形象（包括社會(huì)形象和自然形象）。正如李澤厚先生所說：
“美就是包含社會(huì)發(fā)展本質(zhì)、規(guī)律和理想而又有著具體可感形態(tài)的現(xiàn)實(shí)生活現(xiàn)象?！?/p>
美學(xué)是研究美的一門科學(xué)，是研究現(xiàn)實(shí)美、藝術(shù)美和審美規(guī)律性的科學(xué)。研究美育的目的是揭示事物的內(nèi)在美的規(guī)律，運(yùn)用這種規(guī)律性的東西塑造人類的人生觀和世界觀。對(duì)于青年一代我們實(shí)施的是美育教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。六屆人大四次會(huì)議的政府工作報(bào)告中明確地把美育引入國家的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）方針，與德、智、體并行，同時(shí)國家教委也在一次會(huì)議上指出：“沒有美育的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）是不完全的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）?！边@些都體現(xiàn)了黨和政府在人才培養(yǎng)問題上的遠(yuǎn)見卓識(shí)。
美育，也稱是美教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）或“美感”教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)），是在對(duì)自然、社會(huì)和藝術(shù)的鑒賞過程中，通過情感活動(dòng)的體驗(yàn)、判斷、選擇和創(chuàng)造，培養(yǎng)具有正確審美觀點(diǎn)，提高對(duì)于每得鑒賞能力和創(chuàng)造能力的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。就本質(zhì)而言，美育是情感教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。
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論思想政治課教學(xué)的審美性篇十四
高中新課程的核心理念是為了每位學(xué)生的發(fā)展，即實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)目標(biāo)的統(tǒng)一。高中思想政治課作為一門特殊的課程，對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)構(gòu)成顯得更為重要，所以思想教育性是政治課教學(xué)的本質(zhì)職能，這就要求課堂舉例時(shí)要鎖定教育性，始終把教育性放在首位。
如高中思想政治課中增設(shè)的必修模塊《文化生活》，以學(xué)生置身于其中的文化生活為依托，引導(dǎo)學(xué)生了解生活中各種生活現(xiàn)象，獲得參與文化生活的基本知識(shí)和能力，包括如何進(jìn)行文化鑒賞、提高文化修養(yǎng)、理解文化傳承、交融和創(chuàng)新的意義等，但最終的落腳點(diǎn)是教育引導(dǎo)學(xué)生深切感悟到中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，進(jìn)取投身于社會(huì)主義精神禮貌建設(shè)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)?；钌睦邮箤W(xué)生在感動(dòng)中受到教育，暗暗下決心加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)，成為一個(gè)道德高尚的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于國家的人。這堂課在師生的共同努力中得到升華，到達(dá)了預(yù)期的效果。
空氣呢?”在一環(huán)扣一環(huán)的例子提問中，同學(xué)們興趣及高，進(jìn)取思考，搶著回答，問題很快得到解決，商品是用來交換的勞動(dòng)產(chǎn)品這一概念自然就牢記心中。
政治課永遠(yuǎn)都具有時(shí)代性和前瞻性，國際風(fēng)云的變幻，經(jīng)濟(jì)和科技的日新月異，社會(huì)的發(fā)展變化，信息網(wǎng)絡(luò)四通發(fā)達(dá)的今日為思想政治課供給生動(dòng)而豐富的素材，這就要求教師在舉例時(shí)根據(jù)教材觀點(diǎn)結(jié)合一些國內(nèi)外重大新聞材料，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治教育，為政治課增添時(shí)代活力，有能增強(qiáng)政治課的理論說服力。如安徽劣質(zhì)奶粉坑害兒童事件的暴光，我國海爾集團(tuán)被世界品牌實(shí)驗(yàn)室評(píng)為“世界具有影響力的100品牌之一”，中國加入wto后面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，這些都可引入必修一《經(jīng)濟(jì)生活》的教學(xué)中說明有關(guān)的理論觀點(diǎn)，同樣必修二《政治生活》的有關(guān)例子也可隨手拈得，象剛剛結(jié)束的六方會(huì)談，鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的聯(lián)合國改革，我國進(jìn)行的轟轟烈烈的黨的先進(jìn)性教育，只要我們有心，具有時(shí)代性的例子比比皆是。
然而這就對(duì)教師提出更高的要求，一方面要吃透教材，對(duì)所講的資料了如指掌，包括基本觀點(diǎn)、基本資料，以及涉及到的一些爭議觀點(diǎn)，都要準(zhǔn)確把握，另方面在平常的生活中要深入實(shí)際，調(diào)查研究，留心收集各種資料，及時(shí)準(zhǔn)確掌握第一手資料，最新觀點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)和有關(guān)數(shù)字、國內(nèi)國外形勢的熱點(diǎn)問題和政治動(dòng)態(tài)的最新消息，新的政治法規(guī)及社會(huì)重大事件。
舉例這一教學(xué)手段的運(yùn)用，不是多多益善，也不是蜻蜓點(diǎn)水，應(yīng)當(dāng)鎖定教育性，圍繞啟發(fā)性，結(jié)合時(shí)代性，除此之外還要科學(xué)準(zhǔn)確、具趣味味性，促進(jìn)互動(dòng)等等。作為一名政治教師，需要學(xué)習(xí)的地方還很多，所謂教學(xué)有法，但教無定法，在今后的教學(xué)中要繼續(xù)努力，不斷探索，不斷反思，力爭使自我的教學(xué)上升到一個(gè)新的臺(tái)階。
論思想政治課教學(xué)的審美性篇十五
高一下學(xué)期也過去一半的時(shí)間了，站在高一下學(xué)期的盡頭回望，發(fā)現(xiàn)本人在教學(xué)活動(dòng)中存在一些問題：
政治課記憶性很強(qiáng)，學(xué)生如果光理解，僅限于課堂上的聽講，課下不去及時(shí)復(fù)習(xí)記憶就會(huì)很快遺忘，在下節(jié)課講新課時(shí)，出現(xiàn)知識(shí)銜接不上的情況，高一政治課一周只有2節(jié)，學(xué)生平時(shí)幾乎不去抽時(shí)間背記政治的，所以政治課的記憶落實(shí)很重要。為此，本人將采取以下措施：
1、在備課講課上再下功夫，爭取把課本簡介明了地講給學(xué)生。這樣在課堂上可以節(jié)省，以便給學(xué)生在課堂上留下時(shí)間去趁熱打鐵，背記剛剛學(xué)過的內(nèi)容。我想這樣效果可能會(huì)更好些。
2、抓好課前提問。每個(gè)班的政治課兩節(jié)間的間隔2天左右，所以每堂課前的回顧復(fù)習(xí)很重要，所以每節(jié)課前我精心準(zhǔn)備復(fù)習(xí)問題，把它列到黑板上或用提前寫好的字帖張貼上去，讓同學(xué)們照著復(fù)習(xí)。五分鐘的復(fù)習(xí)記憶時(shí)間后，注意多提問那些程度不好的同學(xué)。
政治課由于其固有的學(xué)科特點(diǎn)，加上初中時(shí)有些政治老師在講課時(shí)往往不夠重視，照本宣科，讓學(xué)生把課本劃劃、背背記記，導(dǎo)致學(xué)生從初中起對(duì)政治課形成一種偏見，加重了對(duì)政治課枯燥無味的認(rèn)識(shí)，形成了心理定勢，學(xué)生普遍重視程度不夠，因此導(dǎo)致政治課堂上常有這樣的現(xiàn)象：老師在組織學(xué)習(xí)，趴著的，說閑話的，看課外書的，漫不經(jīng)心的……雖然在老師用肢體、眼神或語言提醒制止下，表面終止了這些現(xiàn)象，誰又能說清其思想是否轉(zhuǎn)到學(xué)上來了呢？缺乏熱情，沒有主動(dòng)，思維游離于學(xué)習(xí)之外的學(xué)習(xí)是沒有也不可能有效果，盡管造成這種狀況有諸多原因。
面對(duì)這種境況，政治課教學(xué)要在教育的本質(zhì)上找注解，要激動(dòng)學(xué)生的生命，努力使學(xué)生的事，學(xué)生自己想做，愿做，樂做，逐步使學(xué)生的興趣濃厚起來，學(xué)習(xí)的習(xí)慣好起來，自覺主動(dòng)性強(qiáng)起來，以致形成穩(wěn)定的后勁很足的學(xué)習(xí)能力。我們不能改革教材，但我們可以變換教學(xué)方式，使教學(xué)變成一道靚麗的風(fēng)景，從而吸引學(xué)生參與其中，使得生命壯麗成長。例如，將知識(shí)競賽引進(jìn)課堂，將生動(dòng)有趣的蘊(yùn)含哲理地情景及事例納入教學(xué)，等等，都能使學(xué)生樂此不疲。
總之，本人在教學(xué)工作中的問題暴露了不少，還應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)修煉，總結(jié)教學(xué)活動(dòng)，形成教學(xué)反思，不斷提高教育教學(xué)水平！
論思想政治課教學(xué)的審美性篇十六
讓學(xué)生收集整理時(shí)政資料進(jìn)行要聞發(fā)布。
讓學(xué)生去收集、整理時(shí)政資料，就是促使學(xué)生把目光從自身和家庭狹窄的空間投向遼闊的社會(huì)大舞臺(tái)，讓他們?nèi)リP(guān)注、去體會(huì)世界的變化，感受時(shí)代的脈搏，從而培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會(huì)、關(guān)心國家、關(guān)心人類的良好品質(zhì)，培養(yǎng)他們認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力。本著這樣的愿望，我要求學(xué)生通過多種途徑獲取時(shí)政信息，一方面多閱讀各種有益的報(bào)刊雜志，如《人民日?qǐng)?bào)》、《半月談》、《中學(xué)生時(shí)事政治報(bào)》等；二是要求學(xué)生每天收看新聞聯(lián)播、焦點(diǎn)訪談和今日說法等節(jié)目。學(xué)生必須學(xué)會(huì)在讀和看中摘錄國內(nèi)外、省內(nèi)外甚至區(qū)內(nèi)外的時(shí)事要聞。新課開始前，讓兩三名同學(xué)進(jìn)行新聞發(fā)布，要求他們表述清晰簡明，突出熱點(diǎn)、焦點(diǎn)，避免內(nèi)容重復(fù)。在學(xué)生發(fā)布要聞后，教師適時(shí)地進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，并引導(dǎo)學(xué)生談感受、提問題，教師帶著與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的問題進(jìn)入正式課堂的學(xué)習(xí)。通過開展新聞發(fā)布會(huì)的形式，調(diào)動(dòng)了學(xué)生自主參與的積極性，也使學(xué)生動(dòng)手（搜集、整理材料）、動(dòng)口（口頭表達(dá)）、動(dòng)腦（觀察問題）的能力得到了鍛煉。
舉辦時(shí)事專題講座。
思想政治課教學(xué)不應(yīng)該只是以傳播課本知識(shí)為己任，而要敢于突破課本的束縛，引進(jìn)課外知識(shí)的教學(xué)。時(shí)事熱點(diǎn)、焦點(diǎn)雖是課外內(nèi)容，然而常常也是學(xué)生津津樂道的話題。作為政治課老師要善于抓住這一點(diǎn)，及時(shí)地捕捉各種熱點(diǎn)、焦點(diǎn)信息，為學(xué)生作更深入、更全面的講解，而舉辦時(shí)事專題講座就是比較好的方式之一。在黨的“十六大”召開期間和“非典”流行期間，我為學(xué)生作了“十六大專題講座”和“非典專題講座”。這種把學(xué)生學(xué)習(xí)融入到現(xiàn)實(shí)生活中的教學(xué)，使學(xué)生對(duì)國策的關(guān)注、對(duì)社會(huì)的關(guān)心進(jìn)一步深入。
結(jié)合時(shí)事政治進(jìn)行討論式學(xué)習(xí)。
時(shí)事政治中蘊(yùn)藏了許多理論知識(shí)，如何去挖掘，不是完全靠教師，而主要是靠學(xué)生，教師主要是引導(dǎo)學(xué)生圍繞時(shí)政材料進(jìn)行討論，互相交流，在討論交流中發(fā)現(xiàn)問題，然后要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的課本知識(shí)去分析問題、解決問題，并形成文字，作為練習(xí)題的形式交給老師。這種探究式的學(xué)習(xí)，改變了過去教師一味地向?qū)W生灌輸知識(shí)的教學(xué)方法，而是讓學(xué)生去思考、去發(fā)現(xiàn)，自己主動(dòng)地獲取知識(shí)。
總之，教師必須有創(chuàng)新的實(shí)踐精神，教師必須有創(chuàng)新的課堂教學(xué)手段，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)改革的目的。
論思想政治課教學(xué)的審美性篇十七
20xx學(xué)年下學(xué)期教育教學(xué)工作已近尾聲，為了今后更好地從事教育教學(xué)，在本學(xué)期即將結(jié)束之即，做如下總結(jié)：
全面貫徹黨的教育方針，大力進(jìn)行素質(zhì)教育，深入扎實(shí)地開展教研教改工作，落實(shí)全教會(huì)精神，學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，并且實(shí)施新課改，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。
本學(xué)期繼續(xù)擔(dān)任初一、初二思想政治課教學(xué)，回顧教學(xué)工作，本學(xué)期主要從以下幾方面入手開展工作。
（一）、樹立終身學(xué)習(xí)的思想，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身思想道德素質(zhì)，政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。
除堅(jiān)持規(guī)律性的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和政治學(xué)習(xí)外，深入學(xué)習(xí)各種教育教學(xué)理論和觀念，包括繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，提高學(xué)歷水平的學(xué)習(xí)及前瞻性的教育理念、教學(xué)思想等。特別加強(qiáng)了對(duì)新的`課程改革教學(xué)理念的學(xué)習(xí)。
（二）、為提高課堂教學(xué)效果，深入研究新教材，新課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的實(shí)質(zhì)。
樹立新思想，打破舊觀念，推陳出新教法，與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)時(shí)代需要。不僅備學(xué)生、備教材、備教法、備教案，更要備新課標(biāo)對(duì)新教材、新教法、新教師要求，以適應(yīng)教學(xué)改革的需要。為此大膽嘗試，邁出新步子，在課堂教學(xué)中靈活多變，采取各種教學(xué)手段。具體進(jìn)行課前三分鐘時(shí)事報(bào)到和案例分析，既附和政治課要求，又與法律常識(shí)教育相應(yīng)。積極組織活動(dòng)課，按新課標(biāo)的要求，根據(jù)教材課后活動(dòng)設(shè)計(jì)方案，開展活動(dòng)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)提高學(xué)生分析問題的能力。辦政治小報(bào)，評(píng)選先進(jìn)小報(bào)，辦小報(bào)以小組形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與意識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生合作精神和動(dòng)手能力，同時(shí)提高了學(xué)生學(xué)習(xí)法律常識(shí)的興趣。政治小報(bào)的舉辦為進(jìn)行專題教育，向全體學(xué)生進(jìn)行國情、國策教育提供了很好的素材。
通過一學(xué)期的思想政治教學(xué)，使學(xué)生了解了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律和一般過程，初步樹立了崇高的理想。同時(shí)通過對(duì)我國的基本國情國策的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)清了我國所處的歷史階段從而為承擔(dān)祖國和人民所負(fù)予的歷史使命奠定了基礎(chǔ)。
在工作中我經(jīng)常參加各級(jí)組織的教科研活動(dòng)，積極參預(yù)聽評(píng)課活動(dòng)，取長補(bǔ)短，提高自己的教學(xué)水平和教科研能力。
工作中嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德和行風(fēng)禁令，嚴(yán)格遵守學(xué)校的各種規(guī)章制度，早出晚歸，以身作責(zé)，為人師表一心撲在教育事業(yè)上。
總結(jié)工作，吸取教訓(xùn)，積累成果是教學(xué)工作的必要，在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上我一定要努力工作，改進(jìn)缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)長處，以取得更好教學(xué)成績。
論思想政治課教學(xué)的審美性篇十八
3.1利用電教媒體優(yōu)化課程導(dǎo)入。課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)是教師特別重視的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，通過科學(xué)導(dǎo)入方法的選擇和應(yīng)用能夠讓課堂教學(xué)順利開場，在極短的時(shí)間內(nèi)抓住學(xué)生的注意力，讓學(xué)生在開始階段就對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚興趣，主動(dòng)參與到進(jìn)一步的學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中。雖然課堂導(dǎo)入在一節(jié)課當(dāng)中并沒有占用很多時(shí)間，但是卻直接影響整堂課的教學(xué)成效。所以教師往往會(huì)在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)下功夫，積極思考科學(xué)化的教學(xué)手段，保證學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)效。對(duì)于美術(shù)教學(xué)來說，電教媒體是一種先進(jìn)的教學(xué)手段，也是優(yōu)化美術(shù)教學(xué)導(dǎo)入的方法。教師可以根據(jù)學(xué)生的心理需求以及興趣愛好引入學(xué)習(xí)資料，并用電教媒體進(jìn)行直觀呈現(xiàn)，帶給學(xué)生耳目一新的學(xué)習(xí)感受，順利完成新課導(dǎo)入。例如，在教學(xué)“什么是美術(shù)作品”時(shí)，教師就可以課前收集大量極具代表性的美術(shù)作品，在課程導(dǎo)入階段，用電教媒體展示在學(xué)生面前，比方說現(xiàn)代雕塑作品、《最后的晚餐》《八駿圖》、剪紙作品等。在給學(xué)生呈現(xiàn)出這些作品之后，學(xué)生自然會(huì)對(duì)美術(shù)作品的概念形成初步的認(rèn)識(shí)，也可以在直觀分析以及歸納總結(jié)當(dāng)中把握美術(shù)作品的共性，在順利完成導(dǎo)入任務(wù)的同時(shí)，啟迪學(xué)生建立正確的審美思想。3.2利用電教媒體啟發(fā)想象能力。從心理學(xué)角度進(jìn)行分析，想象力是人在大腦當(dāng)中加工已有表象進(jìn)而創(chuàng)造新形象的一個(gè)過程，愛因斯坦曾經(jīng)說過，想象力遠(yuǎn)遠(yuǎn)比知識(shí)重要，原因是知識(shí)有限，想象力卻是無限的囊括世界上的所有，也為知識(shí)進(jìn)化提供了重要的動(dòng)力源泉。想象能力培養(yǎng)是普通高中美術(shù)教學(xué)的重要內(nèi)容，更是達(dá)成美術(shù)素質(zhì)教育目標(biāo)的任務(wù)。電教媒體在培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)想象力方面有著非常獨(dú)特的優(yōu)勢，教師可以挖掘電教媒體當(dāng)中的多種活躍因素，激發(fā)學(xué)生的想象力，拓展學(xué)生的思考空間。一是利用音樂形象培養(yǎng)想象力。音樂和美術(shù)是姊妹藝術(shù)，在對(duì)音樂進(jìn)行欣賞的過程中，常常能夠讓人生成聯(lián)想與想象。于是教師可以利用電教媒體給學(xué)生播放多種不同類別的音樂作品，比如《金蛇狂舞》《命運(yùn)》《小夜曲》《野蜂飛舞》等，然后要求學(xué)生結(jié)合音樂發(fā)揮自己的想象力，利用抽象的點(diǎn)線面以及色彩表達(dá)對(duì)音樂的理解和想象，創(chuàng)作出富有變化的畫面。二是運(yùn)用畫面形象激發(fā)想象力。想象力的發(fā)展離不開豐富的表象信息，而電教媒體就能夠給學(xué)生提供多樣化的表象材料，豐富學(xué)生的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)以及實(shí)際積累，為學(xué)生創(chuàng)作出優(yōu)質(zhì)的美術(shù)作品提供保障。3.3利用電教媒體創(chuàng)新鑒賞教學(xué)。審美鑒賞能力培養(yǎng)是美術(shù)教學(xué)的核心任務(wù)，重點(diǎn)關(guān)注的是學(xué)生對(duì)自然美以及藝術(shù)美的感知與欣賞能力。為了讓學(xué)生的欣賞水平以及審美素養(yǎng)得到有效發(fā)展，教師需要對(duì)傳統(tǒng)的鑒賞教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新改革，重點(diǎn)側(cè)重激發(fā)學(xué)生的審美追求，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，讓學(xué)生把欣賞作品以及從作品當(dāng)中獲得營養(yǎng)作為美術(shù)學(xué)習(xí)的重中之重。電教媒體是美術(shù)鑒賞教學(xué)可以創(chuàng)新的有效手段，在美術(shù)欣賞課程實(shí)踐當(dāng)中可以利用幻燈片投影展示名家作品，利用更富吸引力的方法展現(xiàn)名家美術(shù)作品的精華和獨(dú)特性，確保鑒賞教學(xué)有效性。比如在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞法國畫家莫奈的《日出印象》時(shí)，就可以用幻燈片呈現(xiàn)作品，把學(xué)生帶入到富有真實(shí)感的審美世界當(dāng)中，讓學(xué)生如同真正是看到了日出時(shí)海邊的美景有朝霞有朦朧的霧氣，還有閃耀光芒的天光水色，這些都不禁讓人贊嘆。等到給學(xué)生呈現(xiàn)了這些作品之后，教師還可以就作品時(shí)代背景、思想藝術(shù)內(nèi)涵、風(fēng)格等進(jìn)行說明，促進(jìn)學(xué)生鑒賞能力的綜合提升?，F(xiàn)代科技的發(fā)展和應(yīng)用讓計(jì)算機(jī)逐步走入課堂，用先進(jìn)技術(shù)手段輔助教育教學(xué)已然成了教學(xué)改革的必然趨勢。在美術(shù)教育領(lǐng)域，現(xiàn)代教育手段能夠體現(xiàn)出極強(qiáng)的輔助作用，給教育教學(xué)提供創(chuàng)新模式與廣闊空間，拓寬學(xué)生的眼界。特別值得一提的是，電教媒體能夠變抽象為具體變平面為立體，促使學(xué)生從不同角度出發(fā)進(jìn)行美術(shù)作品的分析與理解，激活學(xué)生創(chuàng)新思維，增加學(xué)生創(chuàng)作靈感，讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)當(dāng)中獲得更精彩的發(fā)揮。普通高中美術(shù)教師在運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)優(yōu)化美術(shù)教學(xué)時(shí)，應(yīng)該秉持適度、適當(dāng)以及適時(shí)運(yùn)用的原則，充分發(fā)揮電教媒體的輔助功能，讓先進(jìn)的教育手段為美術(shù)教學(xué)服務(wù)，真正做到錦上添花。
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論思想政治課教學(xué)的審美性篇十九
論文摘要：道德自由是人類道德生活的基礎(chǔ)和前提，也是人類的道德尊嚴(yán)所在，具有崇高的道德價(jià)值。道德自由包含意志自由、道德自由境界和道德自由權(quán)三個(gè)層面的含義，從前提、結(jié)果意義和實(shí)現(xiàn)三個(gè)維度對(duì)道德自由進(jìn)行了描述。道德自由具有教育意義，是道德教育的價(jià)值追求，對(duì)學(xué)校道德教育具有價(jià)值引導(dǎo)的作用。從明晰道德自由含義、分析道德自由特質(zhì)的角度出發(fā)，從中尋求其對(duì)大學(xué)道德教育的價(jià)值導(dǎo)向作用。
論思想政治課教學(xué)的審美性篇二十
曾有這樣一個(gè)比喻，說“教師就像用以識(shí)別地圖的圖例。”從表面上看，這是對(duì)教師職業(yè)特點(diǎn)的一種表白，細(xì)究起來，卻包涵著另外一番深層的含義：教師必須不斷豐富自己的內(nèi)涵、增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)水平，才能適應(yīng)教學(xué)中時(shí)刻變化的新情況，才能照亮學(xué)生成長之路中的每一個(gè)標(biāo)志，才能做一名稱職的人類靈魂工程師。而教師對(duì)自身的教學(xué)進(jìn)行反思，這是促進(jìn)自身素質(zhì)提高的核心因素，只有經(jīng)過反思，我們的有效經(jīng)驗(yàn)才能上升到一定的理論高度，才會(huì)對(duì)后續(xù)的教學(xué)行為產(chǎn)生積極的影響。
從思想政治課教材的內(nèi)容來看，它具有發(fā)展性和時(shí)代性的特點(diǎn)，這就導(dǎo)致了教學(xué)方法上的豐富性和靈活性，而教學(xué)方法的完善只有通過反思才能得以實(shí)現(xiàn)。從思想政治課自身的特點(diǎn)來看，它不僅要傳授知識(shí)和提高學(xué)生的能力，相比其它學(xué)科，更重視學(xué)生態(tài)度、情感和價(jià)值觀的形成和轉(zhuǎn)變，這更需要教師通過不斷反思，尋找通往學(xué)生心靈深處的橋梁，少走彎路。同時(shí)，學(xué)校政治課教師又偏少，難以進(jìn)行同教材交流，因此，政治教師要提高自己的教學(xué)水平，反思是最有效的途徑，而課后反思，更帶有批判性和思辨性，更有助于教師將教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化。
思想政治課的教學(xué)過程，應(yīng)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程；有效的教學(xué)設(shè)計(jì)，應(yīng)能充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的主動(dòng)性、獨(dú)立性、體驗(yàn)性和探究性；先進(jìn)的教學(xué)手段，應(yīng)能幫助學(xué)生更好地體驗(yàn)和深入地思考，如多媒體課件、網(wǎng)絡(luò)資源的運(yùn)用等。教師如果能在獲得一些成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)后及時(shí)進(jìn)行反思，就能從盲目的行為上升到自覺的行為，從感性的認(rèn)識(shí)上升到理性的感悟，從偶然的收獲走向必然的成功。如在七年級(jí)心理健康教育“性格”一單元的教學(xué)設(shè)計(jì)中，一改以每一框題作為一課時(shí)的設(shè)計(jì)思路，而是將一單元作為一個(gè)整體來處理，第一課時(shí)和學(xué)生“聊聊你所知道的性格”，通過“描述性格——猜猜是誰”、“談?wù)劽械孽r活人物”、“故事續(xù)編”等活動(dòng)激活學(xué)生對(duì)“性格”的已有經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)已有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行強(qiáng)化或產(chǎn)生觀念的交鋒和碰撞，引發(fā)學(xué)生的思考。第二課時(shí)讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)“找找有關(guān)性格的資料”，教師給出“性格與職業(yè)”、“性格與健康”、“性格與名人”等選題，提供“google”等搜索引擎，讓學(xué)生就感興趣的問題作相關(guān)查找，并結(jié)合自己的觀點(diǎn)寫成小文章。開拓了學(xué)生眼界，并形成對(duì)信息的初步整合能力。第三課時(shí)讓學(xué)生按相同話題結(jié)成小組，通過教師拋出問題，學(xué)生討論、辯論的形式歸納掌握本單元基本知識(shí)點(diǎn)，產(chǎn)生相應(yīng)情感體驗(yàn)，初步形成有意識(shí)培養(yǎng)良好性格的能力。課后反思這種學(xué)生帶勁、教師舒心的設(shè)計(jì)，實(shí)質(zhì)就是運(yùn)用了“激活經(jīng)驗(yàn)——同伴互動(dòng)——教師引領(lǐng)”的教學(xué)模式，通過轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式、轉(zhuǎn)變教師角色定位的一種嘗試，力圖使學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，使政治課脫去說教的外衣，成為潤物細(xì)無聲的“春雨”。
課堂教學(xué)總是遺憾的教學(xué)，課前精心的設(shè)計(jì)，周密的考慮，而在實(shí)際的教學(xué)中，往往由于學(xué)生認(rèn)知、性格個(gè)性的差異，社會(huì)經(jīng)歷的不同，總會(huì)留下許許多多的遺憾。如在教學(xué)中，一些同學(xué)搶著發(fā)言，意猶未盡，而另一些性格內(nèi)向的學(xué)生往往得不到表達(dá)的機(jī)會(huì)，而教學(xué)應(yīng)該面向全體學(xué)生，這種矛盾使得我課后經(jīng)常遺憾。因此，反思這種遺憾，怎樣給內(nèi)向的同學(xué)多一些機(jī)會(huì)，給膽怯的學(xué)生多一點(diǎn)心理準(zhǔn)備的空間呢？“課前五分鐘”就這樣誕生了，在上課的頭五分鐘里，每次以兩位學(xué)生為一組，就心理健康話題，組織活動(dòng)。以全班參與面、活動(dòng)形式、內(nèi)容等評(píng)出每月之星。這樣的課前活動(dòng)，讓性格內(nèi)向的學(xué)生有充分的準(zhǔn)備來表現(xiàn)自己，不僅使這些學(xué)生得到了發(fā)展，也帶動(dòng)了課堂氣氛，提高了課堂效益。教學(xué)，是遺憾的藝術(shù)，有創(chuàng)新，就會(huì)有遺憾，不重復(fù)自我，更會(huì)有遺憾，但如果抓住遺憾，并反思遺憾，一個(gè)新的教學(xué)靈感也許就在此時(shí)誕生。
課堂教學(xué)凝聚著教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)，在課堂教學(xué)中，由于教師進(jìn)入“角色”，往往“靈感”頓生，創(chuàng)造出成功的精彩的案例。而這些“靈感”常?！巴蝗欢?，悄然而去”，若不及時(shí)給予記錄，便會(huì)遺忘，令人遺憾。因此，我們就必須在課后反思產(chǎn)生這些成功和精彩場面的主觀原因，以及如何在今后課堂教學(xué)中再創(chuàng)成功和精彩場面等。如在心理健康教育“情緒的作用”教學(xué)中，教師正好因車禍而腫脹著半張臉，瞇縫著一只眼趕來上課，引起學(xué)生一片驚呼。面對(duì)此景，教師放棄原來教學(xué)設(shè)計(jì)，重新導(dǎo)入：“如果你們象老師一樣遭遇車禍，而且假設(shè)臉永遠(yuǎn)就這樣了，怎么辦？”學(xué)生的直接反應(yīng)是“躲在家里”、“自殺”、“整容”，在最初的喧鬧過后，有同學(xué)提出“平靜地接受自己，樂觀地活下去”。教師因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)不同觀點(diǎn)的學(xué)生討論、辯論，援引例證，這樣學(xué)生得到的體驗(yàn)和得出的觀點(diǎn)是切身的、真實(shí)的，“知情意行”是統(tǒng)一的。在課后反思中，我認(rèn)識(shí)到靈感來自于教師教學(xué)觀念的變化：教學(xué)不僅僅是教師“有目的、有組織、有計(jì)劃的過程”，更意味著把學(xué)生看成是活生生的發(fā)展的人，意味著教學(xué)是師生雙方彼此分享理解、彼此交流促進(jìn)的過程，意味著教師的主導(dǎo)角色更多表現(xiàn)為師生平等交往中的首席。反思教學(xué)中突發(fā)的靈感，實(shí)則就是檢驗(yàn)教師的教育理念，促使教師進(jìn)一步學(xué)習(xí)的過程。
俗話說“是金子總會(huì)發(fā)光的”。同樣，在課堂上，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們總會(huì)有“智慧的火花”在閃爍，教師不僅要在課堂上充分肯定和表揚(yáng)學(xué)生這些獨(dú)特的見解，激勵(lì)學(xué)生的這種求異思維。同時(shí)在課后反思學(xué)生的這些“智慧的火花”，就能夠?qū)μ岣咦约旱慕虒W(xué)水平和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)起到互補(bǔ)的作用。
撰寫教學(xué)案例，并以教學(xué)病歷為主，這是教師超越自我，取得進(jìn)步的關(guān)鍵所在。出現(xiàn)失誤后教師如果不進(jìn)行反思，不僅不能提高自己的教學(xué)水平，而且貽誤學(xué)生，給學(xué)生以思想上、思維上的誤導(dǎo)。因而教師在課后一定要反思自己的失誤所在，以及產(chǎn)生失誤的原因，反思應(yīng)該對(duì)失誤采取的補(bǔ)救措施。比如說：教學(xué)過程是否是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程；學(xué)生學(xué)習(xí)過程是否是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程；是否由于高估了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，所設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容難度偏大或者創(chuàng)設(shè)的情境學(xué)生不理解；由于上課時(shí)隨意性太強(qiáng)，以致主次不分；喜歡出怪題，或者對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不恰當(dāng)，挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性等等。把它們記錄下來，并對(duì)這些事例進(jìn)行認(rèn)真的反思、探究和剖析，從中吸取教訓(xùn)，以避免類似的情況在今后的教學(xué)中再出現(xiàn)。記得在心理健康教育的前言課上，為了使學(xué)生感知良好心理品質(zhì)的作用，我設(shè)計(jì)了一則繞口令游戲“蛤蟆歌”，在游戲結(jié)束后請(qǐng)學(xué)生說說怎樣才能玩好這個(gè)游戲，學(xué)生踴躍發(fā)言，可我始終覺得沒有答到“點(diǎn)子上”，焦慮的等待“正確答案”，在沒有教師鼓勵(lì)性的反饋下，課堂氣氛由熱轉(zhuǎn)冷，最后只好由我索然寡味地說出所謂的“正確答案”。課后反思，才驚覺原來是沒有“正確答案”的，學(xué)生所說的，不就是他們由實(shí)踐得來的，并且符合他們年齡特征的切身感受嗎？在教師的潛意識(shí)里，尊重和贊賞的不是學(xué)生，而是知識(shí)本身，不是對(duì)學(xué)生引導(dǎo)、幫助，而是替代他們的頭腦來思考，這樣談何培養(yǎng)充分發(fā)展的人？失敗，使我重新反思，重新審視自己的角色觀，審視自己的教學(xué)行為。
一節(jié)課下來，坐下來靜心沉思，把所上過的課，教法上有哪些創(chuàng)新，組織方面是否有新穎的突破，學(xué)生主動(dòng)、合作、探究的學(xué)習(xí)方式是否做到，知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度的目標(biāo)是否到位等，及時(shí)記錄下來，進(jìn)行歸納和取舍，并反思原因及改進(jìn)方法，對(duì)所講過的教案進(jìn)行重新設(shè)計(jì)。這樣可以揚(yáng)長避短，精益求精，把自己的教學(xué)水平提高到更高的一個(gè)層次。
課后反思是痛苦的，課后反思也是快樂的。反思不是對(duì)事物簡單的“回顧”或分析，而是從事物現(xiàn)有的層面出發(fā)，向更深層探索，在新的層面上看到現(xiàn)實(shí)的不足。思想政治課教師如能及時(shí)反思、堅(jiān)持反思，并把反思結(jié)果記錄下來，必定會(huì)積累一筆十分寶貴的物資和精神財(cái)富，我們也將伴隨著反思不斷成長。
論思想政治課教學(xué)的審美性篇二十一
近年來，由于大中城市現(xiàn)代化建設(shè)的需要，農(nóng)村主要?jiǎng)趧?dòng)力大批進(jìn)城務(wù)工，長期居住在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的大中城市，但他們無法承受與支付高額的城市房價(jià)及教育經(jīng)費(fèi)，其適齡子女只能送回農(nóng)村讀書，這些孩子因此成了留守學(xué)生。從小學(xué)到初中再到高中，從留守兒童到留守青少年，他們與父母每年只見面兩三次。當(dāng)前，這個(gè)寵大而又弱小的特殊群體引起了政府的關(guān)注，政府大力宣傳“關(guān)愛留守兒童”，經(jīng)濟(jì)扶貧越來越深得民心。從物質(zhì)上來講，這些留守學(xué)生已吃得飽穿得暖，也上得起學(xué)，但是教育質(zhì)量卻不容樂觀，各種教育問題逐漸暴露出來，而留守高中生的情況更糟。某學(xué)校是一所農(nóng)村普通高中，留守學(xué)生占全校學(xué)生的70%左右，由于得不到父母的監(jiān)督與關(guān)愛，相當(dāng)一部分學(xué)生的感情出現(xiàn)問題，表現(xiàn)為性格孤僻，待人冷漠，自卑拘謹(jǐn)，交往困難，無視紀(jì)律，沉迷網(wǎng)絡(luò)，學(xué)習(xí)成績差。如果學(xué)校不能給這些學(xué)生足夠的關(guān)心，在德育中沒有將這個(gè)情況考慮周全，德育效果將大打折扣。相關(guān)專家認(rèn)為，留守高中生問題解決不好，將埋下深層次的隱患。
一、留守高中生案例。
20xx年9月1日，開學(xué)第一周，某學(xué)校政教處通知各年級(jí)各班對(duì)“留守學(xué)生”進(jìn)行摸底調(diào)查。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，筆者班級(jí)55人中有38人是“留守學(xué)生”，占班級(jí)總?cè)藬?shù)的69%。在這些“留守學(xué)生”中有80%是由爺爺奶奶等隔代親人監(jiān)管，20%由親戚代管，還有10%的學(xué)生處于無人看管狀態(tài)。那么，這群“留守學(xué)生”的學(xué)習(xí)、生活與情感又怎樣呢?通過一學(xué)年的相處與交流，筆者逐漸發(fā)現(xiàn)這些留守學(xué)生的問題確實(shí)比非留守學(xué)生更多些。下面是班上的三名留守學(xué)生案例：
案例1。
學(xué)生王××，男，16歲，4-5歲時(shí)，父母就去廣東打工，每年與父母見兩次面，暑假一次，春節(jié)一次。平時(shí)由爺爺看管。進(jìn)入高中不到一個(gè)月，早上起床出宿舍大門遲到3次，宿舍內(nèi)務(wù)值日2次不合格;晚就寢玩手機(jī)被值日老師發(fā)現(xiàn)2次;課堂上睡覺4次，自習(xí)課常常講話或睡覺或擅自上廁所，紀(jì)律渙散。學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，經(jīng)常欠交作業(yè)，物理作業(yè)1次都沒寫。有一次，物理老師批評(píng)他：“你再不寫作業(yè)，我就叫你家長來?！彼麉s頂嘴說：“我父母在廣東，你叫不來?！币鹑嗪逍ΑW(xué)校開家長會(huì)，筆者多次提醒該學(xué)生通知家長來開會(huì)，他卻說：“我爸媽在廣東，電話打不通，他們也不會(huì)來。我爺爺在家干農(nóng)活，沒有空。”高中第一次月考，除了語文，其他學(xué)科都要補(bǔ)考。第二次月考，語文考了115分，筆者鼓勵(lì)他繼續(xù)努力，把其他學(xué)科也趕上來，而他表現(xiàn)出緊張、恐慌、極其自卑的表情。
案例2。
學(xué)生韋××，女，16歲，父母在廣東打工，4年前父母因感情破裂而分開，無人看管，內(nèi)心孤獨(dú)，有早戀現(xiàn)象，成績中等。該學(xué)生是在上學(xué)期末文理分班時(shí)進(jìn)入筆者所教班級(jí)。上課經(jīng)常昏昏沉沉，無精打采。筆者向其宿友了解到，該同學(xué)經(jīng)常與男朋友網(wǎng)上qq聊天，有時(shí)周六晚上很晚才回宿舍。之前，筆者聽她原班主任提起該同學(xué)有早戀現(xiàn)象。本學(xué)期4月14日，筆者突然接到她父親打來的電話，說平南縣法院的干警來找她談話，是有關(guān)她父母離婚一事。筆者當(dāng)時(shí)正在外地出差，考慮到對(duì)學(xué)生的影響，請(qǐng)求學(xué)校妥善安排與接待。一個(gè)月后，她母親打電話來，了解女兒的學(xué)習(xí)與生活情況，但她拒接電話，且警告母親，以后再不要打電話過來，她恨母親。
案例3。
學(xué)生廖××，女，17歲，父親早亡。6歲那年，母親去福建打工，一直沒有回家。該同學(xué)從小與奶奶相依為命，奶奶年老多病，沒有經(jīng)濟(jì)來源，主要依靠政府救濟(jì)補(bǔ)貼，生活非常拮據(jù)。該同學(xué)性格孤僻，逆反心理強(qiáng)，與同學(xué)關(guān)系不是很融洽，朋友較少。思想有些偏激，認(rèn)為學(xué)習(xí)好其他都不重要。勞動(dòng)不積極，多次忘記勞動(dòng)職責(zé)。有一次大掃除，由于她問老師作業(yè)問題而忘記自己的勞動(dòng)任務(wù)，勞動(dòng)委員告訴她，班長替她做了，希望她能向班長說聲“謝謝!”也希望她以后要及時(shí)勞動(dòng)。但她不但不說聲感激的話，反而還說“做個(gè)勞動(dòng)有什么了不起”，態(tài)度冷漠，無感恩之心。她的課桌面及地下相當(dāng)臟亂，值日班干多次督促其整理她都不理睬。
二、留守高中學(xué)生心理問題產(chǎn)生的原因透析。
以上三則案例反映出的留守高中生的心理問題比較典型：養(yǎng)成教育差，自理能力弱;缺乏親情關(guān)愛，陷入情感饑荒;孤獨(dú)無助，沉湎青春早戀;性格孤僻乖張，逆反心理強(qiáng)。導(dǎo)致這些不良的習(xí)慣和性格的形成，其原因主要有以下幾種：
(一)留守高中生的父母對(duì)子女的教育不夠重視，家庭教育缺失。
許多外出務(wù)工的家長只想著掙錢而忽視了家庭教育。他們簡單地認(rèn)為，養(yǎng)孩子只需提供物質(zhì)條件，而孩子能否成才則是學(xué)校老師的事。更有甚者，認(rèn)為在情感上有欠于孩子，就用金錢來彌補(bǔ)，盡量多給孩子錢，給孩子買智能手機(jī)等高檔消費(fèi)品。案例1王××的家長一個(gè)學(xué)期給孩子買了兩臺(tái)智能手機(jī)：孩子以方便與父母溝通交流為理由讓父母為其購買手機(jī)，第一臺(tái)手機(jī)被學(xué)校收繳，不到一個(gè)星期又買了一臺(tái)。學(xué)生攜帶手機(jī)進(jìn)校園，沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲或刷微信，在宿舍里通宵達(dá)旦玩手機(jī)，無視學(xué)校紀(jì)律，嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)及身心健康成長。
(二)家庭失去有效監(jiān)護(hù)，是留守高中生行為習(xí)慣差的主要原因。
留守學(xué)生由于長期缺乏父母的關(guān)愛，他們成了某種意義上的“孤兒”。他們同那些生活在父母身邊的孩子相比，少了活潑和開朗。感情的匱乏嚴(yán)重影響了孩子與別人的社會(huì)交往，導(dǎo)致孩子缺乏對(duì)世界的安全感與信任感，出現(xiàn)性格缺陷，長此以往就出現(xiàn)了案例2與案例3的現(xiàn)象。她們不愿與同學(xué)多交流說話，性格越來越孤僻，對(duì)親情的感覺也越來越淡漠。
三、對(duì)留守高中生情感關(guān)懷與親情彌補(bǔ)的思考。
蘇州市中小學(xué)德育學(xué)會(huì)副會(huì)長李鳳祥認(rèn)為，教育新常態(tài)下的德育要“把‘學(xué)生’當(dāng)作有生命力的‘人’來教育，尊重生命成長的規(guī)律，教育者要充滿愛心和人格魅力，讓受教育者充滿心靈感應(yīng)，德育過程要生動(dòng)形象，充滿靈動(dòng)和溫情，倡導(dǎo)有情德育?！睂W(xué)校是留守學(xué)生的第二個(gè)溫暖的家，班主任就是留守學(xué)生的父母，義不容辭地要肩負(fù)著教育和關(guān)愛學(xué)生的責(zé)任。那么，我們?nèi)绾尾拍苁惯@些留守高中生健康快樂地成長，成為人格健全、有理想有追求的青少年呢?一年來，筆者進(jìn)行了以下實(shí)踐。
(一)開展主題班會(huì)或趣味活動(dòng)。
教育家克魯普斯卡雅認(rèn)為，學(xué)校德育目的在于使學(xué)生形成對(duì)“親人”的依戀之心，在與“親人”的交往中，引起學(xué)生對(duì)他人的興趣，逐漸形成學(xué)生對(duì)他人的親和性，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)他人的美好情感。我們知道，如果學(xué)校擁有溫情的環(huán)境，那么學(xué)生情感發(fā)展就會(huì)更陽光。溫馨的主題班會(huì)，快樂的趣味活動(dòng)，讓留守學(xué)生在學(xué)校感受到家的溫暖。3月8日母親節(jié)，筆者所教的班舉辦了“祝福母親，爸爸媽媽我愛你”的主題班會(huì)，有小品表演，有歌曲演唱，有感恩視頻等，用“情境法”引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，營造溫馨氛圍讓留守學(xué)生在主題活動(dòng)中得到關(guān)愛，在活動(dòng)互動(dòng)中感受集體生活的快樂，使他們更加熱愛學(xué)校的集體生活。在活動(dòng)中，班長特別安排案例2中韋××獨(dú)唱《燭光里的媽媽》，歌聲委婉動(dòng)聽，演唱聲情并茂，贏得全班同學(xué)熱烈的掌聲。
(二)師生結(jié)對(duì)子，進(jìn)行愛心彌補(bǔ)。
教育家蘇霍姆林斯基指出：“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛護(hù)”。愛學(xué)生是教師必備的心理素質(zhì)，沒有真正的愛就沒有真正的教育。對(duì)留守高中生來說，他們更需要愛，更渴望得到老師的關(guān)注。當(dāng)筆者理解教育的這層涵義后，筆者對(duì)班里留守學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)計(jì)歸檔，安排班里所有科任課老師“一對(duì)一”或“一對(duì)二”的關(guān)愛與指導(dǎo)，讓留守學(xué)生感受的關(guān)愛更實(shí)在，也在一定程度上減輕了監(jiān)護(hù)人的負(fù)擔(dān)。教師從小事上、從細(xì)節(jié)上關(guān)心他們，時(shí)刻關(guān)注他們的思想變化，及時(shí)溝通，付出真情。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的精準(zhǔn)扶“貧”，這些留守學(xué)生由從前的冷漠、自私、自閉變得活潑開朗起來，他們開始能做到自覺遵守紀(jì)律，專注聽課，學(xué)習(xí)上有了一定的進(jìn)步，并能主動(dòng)為班級(jí)或老師分擔(dān)一些力所能及的事務(wù)。
(三)專題講座，或參與大型的勵(lì)志活動(dòng)，激勵(lì)自信。
留守學(xué)生在成長過程中由于父母的缺位而造成心理軟骨病，往往感情脆弱、自暴自棄、缺乏自信、悲觀消極，從而在行為上則表現(xiàn)為程度各異的失范和越軌現(xiàn)象?；谶@個(gè)情況，某學(xué)校高一年級(jí)部每單周五晚7：30開展?jié)h語演講活動(dòng)，筆者利用這樣的活動(dòng)鼓勵(lì)留守學(xué)生自己積極參與，感受生命的意義，增強(qiáng)自信自強(qiáng)意識(shí)，培養(yǎng)獨(dú)立生活的能力，減輕對(duì)遠(yuǎn)方父母的情感依賴，建立健全人格，樹立正確的價(jià)值取向與人生觀。此外，筆者還組織高一年級(jí)學(xué)生參加高三學(xué)長學(xué)姐的“高考百日誓師大會(huì)”并寫大會(huì)感想。同時(shí)，組織學(xué)生建設(shè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班級(jí)文化，創(chuàng)設(shè)各類評(píng)獎(jiǎng)方式，樹立先進(jìn)榜樣，整個(gè)班級(jí)充滿活潑快樂、自信自強(qiáng)的學(xué)習(xí)氛圍。
開展主題班會(huì)、精確扶“貧”、專題講座、演講比賽等，以各種類型的活動(dòng)關(guān)愛留守學(xué)生，增加了留守高中生與同學(xué)及老師交流的時(shí)間和空間，在留守學(xué)生的性格養(yǎng)成上起到了良好的引導(dǎo)和扶正作用。通過典型案例的實(shí)踐性思考，筆者基本形成了自己獨(dú)特的彌補(bǔ)留守學(xué)生親情的應(yīng)對(duì)方法，使留守學(xué)生的整體情況有明顯改善。
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