總結(jié)自己的心得體會(huì)，有助于我們更好地理解和掌握學(xué)科或工作領(lǐng)域的要點(diǎn)和核心。寫心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該關(guān)注讀者的反饋和評(píng)價(jià)，不斷改進(jìn)自己的寫作技巧。在這里，小編分享了一些關(guān)于如何寫好心得體會(huì)的經(jīng)驗(yàn)和技巧，大家可以學(xué)習(xí)借鑒。
讀重溫最美古詩(shī)詞心得體會(huì)篇一
不知道從什么時(shí)候開始，手機(jī)已經(jīng)占據(jù)了我們的生活，享受網(wǎng)絡(luò)世界給我們帶來(lái)的便利。有事沒事兒掏出手機(jī)解鎖、看一眼、鎖屏，放進(jìn)口袋，這一過(guò)程并不知道自己要干什么，因?yàn)檫@已經(jīng)變成習(xí)慣，潛意識(shí)里的動(dòng)作。喧囂的生活，繁忙的工作，讓人日趨浮躁；白天工作的充實(shí)，讓你沒有時(shí)間去思考其他，但是夜晚，我總在想，我要什么？我想改變，但卻不知道從哪里改變。
朗讀者開始火遍朋友圈的時(shí)候，我突然覺得自己應(yīng)該做點(diǎn)什么。機(jī)緣下看到了于丹教授的《重溫最美古詩(shī)詞》，詩(shī)詞，那些高山流水、桃紅柳綠的`景象，那些策馬揚(yáng)鞭、激揚(yáng)文字的情懷，讓我心生平靜。
于丹教授在書中說(shuō)到：“詩(shī)歌教會(huì)了中國(guó)人的一種生活觀念，更重要的是它教會(huì)了人們用泛神論的精神和自然融為一體，春則覺醒而歡悅，夏則在小憩中聆聽蟬的歡鳴，感懷時(shí)光的有形流逝，秋則悲悼落葉，冬則雪中尋詩(shī)。在這個(gè)意義上應(yīng)該把詩(shī)歌稱做為中國(guó)人的宗教?！?/p>
我想，我們讀詩(shī)，在看到月亮?xí)r，不僅只會(huì)說(shuō)“好大的月亮呀”，而是比如“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”！看到一群鴨子不止會(huì)驚嘆“哎呀，好大一群鴨子”，而能“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。我更希望在心浮氣躁之時(shí)，能體會(huì)陶淵明“心遠(yuǎn)地自偏”的心境，在缺少動(dòng)力時(shí)，能感受杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣場(chǎng)。
我想，詩(shī)意其實(shí)一直都在我們的心里，只是生活的忙碌與心靈的疲憊使我們靈魂深處的那片柔軟沉睡。我們可以放慢腳步，去品味大自然的萬(wàn)千意象，在繁忙的工作之余，去翻一翻充滿古人智慧與情懷的書，在詩(shī)詞中留住那個(gè)真實(shí)的自己，喚醒心中的詩(shī)意。
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讀重溫最美古詩(shī)詞心得體會(huì)篇二
不知道從什么時(shí)候開始，手機(jī)已經(jīng)占據(jù)了我們的生活，享受網(wǎng)絡(luò)世界給我們帶來(lái)的便利。有事沒事兒掏出手機(jī)解鎖、看一眼、鎖屏，放進(jìn)口袋，這一過(guò)程并不知道自己要干什么，因?yàn)檫@已經(jīng)變成習(xí)慣，潛意識(shí)里的動(dòng)作。喧囂的生活，繁忙的工作，讓人日趨浮躁；白天工作的充實(shí)，讓你沒有時(shí)間去思考其他，但是夜晚，我總在想，我要什么？我想改變，但卻不知道從哪里改變。
朗讀者開始火遍朋友圈的時(shí)候，我突然覺得自己應(yīng)該做點(diǎn)什么。機(jī)緣下看到了于丹教授的《重溫最美古詩(shī)詞》，詩(shī)詞，那些高山流水、桃紅柳綠的景象，那些策馬揚(yáng)鞭、激揚(yáng)文字的情懷，讓我心生平靜。
于丹教授在書中說(shuō)到：“詩(shī)歌教會(huì)了中國(guó)人的一種生活觀念，更重要的是它教會(huì)了人們用泛神論的精神和自然融為一體，春則覺醒而歡悅，夏則在小憩中聆聽蟬的歡鳴，感懷時(shí)光的有形流逝，秋則悲悼落葉，冬則雪中尋詩(shī)。在這個(gè)意義上應(yīng)該把詩(shī)歌稱做為中國(guó)人的宗教?！?/p>
我想，我們讀詩(shī)，在看到月亮?xí)r，不僅只會(huì)說(shuō)“好大的月亮呀”，而是比如“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”！看到一群鴨子不止會(huì)驚嘆“哎呀，好大一群鴨子”，而能“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。我更希望在心浮氣躁之時(shí)，能體會(huì)陶淵明“心遠(yuǎn)地自偏”的心境，在缺少動(dòng)力時(shí)，能感受杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的.氣場(chǎng)。
我想，詩(shī)意其實(shí)一直都在我們的心里，只是生活的忙碌與心靈的疲憊使我們靈魂深處的那片柔軟沉睡。我們可以放慢腳步，去品味大自然的萬(wàn)千意象，在繁忙的工作之余，去翻一翻充滿古人智慧與情懷的書，在詩(shī)詞中留住那個(gè)真實(shí)的自己，喚醒心中的詩(shī)意。
讀重溫最美古詩(shī)詞心得體會(huì)篇三
《于丹：重溫最美古詩(shī)詞》一書繼承了于丹一貫的風(fēng)格，語(yǔ)言清新灑脫中蘊(yùn)含著哲理和詩(shī)意，在紛繁蕪雜的生活中，如同一股清泉，滌蕩心靈的塵污，幫我們找尋到那迷失已久的棲居之所。
作者在“田園林泉”這個(gè)章節(jié)中寫到，我們現(xiàn)代人往往會(huì)覺得田園是一種精神意義上的家園，是現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法到達(dá)的世外桃源。但事實(shí)并非如此，我們每一個(gè)人都有自己不同的田園，每片田園里都有一個(gè)不可替代的主人公。讀田園詩(shī)，是為了喚醒我們內(nèi)心的一種狀態(tài)。也許田園就在寫字樓邊，也許田園就在柏油路上，也許田園就在你一天疲憊之后，也許田園就在你遠(yuǎn)行歸來(lái)的那個(gè)時(shí)分。每一個(gè)人生命里都有一些心情需要托付，托付給田園的時(shí)候，才會(huì)露出一種會(huì)心的微笑。
不管我們多么匆忙，不管我們?nèi)绾螇阎玖柙?，不失去田園的人，才有充電的地方。有歸屬的人，才有可能一次次出發(fā)，走得更遠(yuǎn)。此刻，我們就不再覺得田園是一種虛無(wú)的、無(wú)法抵達(dá)的地方，原來(lái)它是那樣觸手可及。的確是這樣，也許現(xiàn)實(shí)生活的壓力讓我們很難擁有詩(shī)意的生活，但是我們可以通過(guò)聆聽、閱讀讓詩(shī)意扎根于心，外化于行。
心中有了詩(shī)意，便有了愛、有了美、有了博大的胸懷，面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活便多了份從容、淡定、堅(jiān)韌。我想，這才是詩(shī)詞里的各種意象拂過(guò)心靈所留下的真正意味吧。
誠(chéng)如作者在書中所說(shuō)，中國(guó)人是敏感的、多情的，雖然我們不都是詩(shī)人，可總會(huì)在人生的某種時(shí)刻，忽然間詩(shī)情上涌；總會(huì)有那樣一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)，我們品味人生，給心靈充電；總會(huì)有那么一個(gè)契機(jī)，我們想尋找真實(shí)的自己。讓我們從尋找中國(guó)詩(shī)歌的意象開始，從一草一木，從春花秋月開始起程，沿著詩(shī)歌的通幽曲徑，抵達(dá)我們的心靈深處。
從一定程度上來(lái)講，與其說(shuō)于丹的這本書是在給詩(shī)詞做詮釋，倒不如說(shuō)她其實(shí)就是在寫詩(shī)。于丹用詩(shī)一樣的語(yǔ)言詮釋著千古名句，無(wú)時(shí)無(wú)刻不讓人感覺讀書是一種享受。在這浮華喧鬧的城市里，讀這樣的書如同品一壺飄著淡淡清香的茉莉花茶，怡情怡心的同時(shí)，又讓我們的精神變得飽滿豐盈，我們的生活也被浸染得詩(shī)情畫意。
讀重溫最美古詩(shī)詞心得體會(huì)篇四
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的古國(guó)，有著上下五千年的歷史，孕育了我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。中國(guó)的傳統(tǒng)文化，形式不拘一格，都有自己深遠(yuǎn)的發(fā)展過(guò)程。我最感興趣的就是中國(guó)的古詩(shī)詞。
我讀過(guò)著名學(xué)者于丹的著作《重溫最美古詩(shī)詞》。在書中，作者通過(guò)大自然的風(fēng)景，引出與之相關(guān)的古詩(shī)詞，并作出對(duì)古詩(shī)詞的理解和個(gè)人看法。全書語(yǔ)句流暢、優(yōu)美，處處散發(fā)著詩(shī)意，體現(xiàn)了作者對(duì)人生的感悟和釋懷。
“春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)?！?/p>
這是書中正文開篇的第一首詩(shī)，是唐代詩(shī)人白居易的名作《長(zhǎng)恨歌》中的一句。通過(guò)作者對(duì)詩(shī)句的解讀，我仿佛身臨其境，看到了唐玄宗離開皇宮前的安然、喜樂(lè)，再到安史之亂爆發(fā)，唐玄宗離開皇宮后的悵然。只是短短幾字，表現(xiàn)出了景物背后的苦楚。雖然唐玄宗的皇宮沒有變，但這種物是人非，今非昔比的落差感，使人感受到的只有無(wú)限的凄涼和悲哀。
“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年?！?/p>
這是李商隱《錦瑟》中的一句，也是全書結(jié)尾的一句。當(dāng)讀到這句詩(shī)時(shí)，讓人不住發(fā)問(wèn)：瑟為什么會(huì)有這么多弦呢？也許當(dāng)一個(gè)人有著無(wú)數(shù)心事，才會(huì)如此發(fā)問(wèn)吧。錦瑟有著這么多的弦，是因?yàn)檫@一弦一柱都系著太多太多的回憶。心事如此之多的詩(shī)人，隔著似水的流年，回望過(guò)往的時(shí)光，淚水不住地凝成了詩(shī)行。這些思緒和迷離的幻像如同那繁瑣復(fù)雜的錦瑟，不知何以緣起，更不知何以緣滅。
我喜歡這種在詩(shī)海暢游的感覺，在筆墨香氣中體會(huì)納蘭“當(dāng)時(shí)只道是尋?！钡纳钋榭羁?；體會(huì)李煜“剪不斷，理還亂”的惆悵；體會(huì)李清照“才下眉頭，卻上心頭”的相思之苦；體會(huì)杜甫“漫卷詩(shī)書喜欲狂”的欣喜若狂；體會(huì)陶淵明“悠然見南山”的抒懷……在詩(shī)詞中找回生活的寧?kù)o，去相信詩(shī)意是生活中的必需品，活得詩(shī)意盎然。
讀重溫最美古詩(shī)詞心得體會(huì)篇五
“逝者如斯而未嘗往也……”當(dāng)自己為人師母并漸漸老去，那些年曾爛熟于心的古詩(shī)詞也覺得無(wú)比生硬。退去了當(dāng)年的無(wú)知，經(jīng)歷了人生百態(tài)，再次品味詩(shī)詞，體會(huì)詩(shī)人的心境，不覺會(huì)有另一種相知與相識(shí)，多了一份當(dāng)年所沒有的感動(dòng)。
在當(dāng)今形形色色，物欲橫流的社會(huì)，我們內(nèi)心的確是缺少了一種寧?kù)o，一種去真正品味生活的.靜。我們總是在喧囂中渴望功名利祿，不斷攀升并滿足自己的欲望。我們奮斗一生，卻鮮有停下腳步，回頭看看，或是觀察下旁邊的景物，來(lái)?yè)嵛课覀冃撵`的深處。利用休息時(shí)間，真正平下心來(lái)去看那一首首詩(shī)詞，與詩(shī)人進(jìn)行心與心的交流，穿越千年的物，感受同樣的情，也才真正打心底有一種對(duì)詩(shī)歌美的新認(rèn)知，并感謝詩(shī)歌，或者說(shuō)是千年前的詩(shī)人所帶給自己的感動(dòng)。
通過(guò)一首首用心靈刻畫的詩(shī)歌，有拼死沙場(chǎng)的雄壯;有物是人非的凄涼;有單身游子的孤獨(dú);也有壯志難酬的悲壯。而對(duì)自己感受最深的，無(wú)疑是那汪如流水的歲月?！熬灰?，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！笨粗鴥鹤右徊讲介L(zhǎng)大，感到欣慰快樂(lè)的同時(shí)，不免會(huì)有絲絲感嘆。是的，當(dāng)自己的那種感受無(wú)法用最合適的詞來(lái)表達(dá)，這時(shí)你讀到一首正合你心境的詩(shī)詞，自己內(nèi)心是多么開闊豁達(dá)呀。閑時(shí)總是抱怨沒有心靈傾訴的對(duì)象，這時(shí)發(fā)現(xiàn)原來(lái)千年之前，有人和自己一樣同感的詩(shī)人，何不快哉?三毛一句詩(shī)說(shuō)得好:“歲月極美，在于它必然的流逝”是啊，其實(shí)生活無(wú)論是快樂(lè)亦或是痛苦的，都是限量版，我們都該好好珍惜，這有限的時(shí)光，在旅行中，不忘觀賞沿途的別味風(fēng)景!
讀重溫最美古詩(shī)詞心得體會(huì)篇六
第一章節(jié)是春風(fēng)飛揚(yáng)，搜索腦海中關(guān)于春天的詩(shī)歌，也有幾首，但是對(duì)于這些古詩(shī)，自己也僅僅停留在會(huì)背誦、能知曉意思的層面，對(duì)于其中的意境也是一知半解。閱讀后，知道了和時(shí)間觀念最親密的詞是春秋，而不是冬夏。小樓一夜聽春雨，第二天滿眼繁花，一夜聽風(fēng)聲，第二天滿地落葉，變化多大呀，在春秋之間，我們看到了生命的成長(zhǎng)和希望，也看到了生命的頹敗和老去的感傷。知道了描寫春天的詩(shī)句有描寫早春的，如韓愈的《早春呈水部張十八員外》，天街小雨潤(rùn)如酥，瀝瀝小雨落在身上猶如細(xì)膩綿滑牛奶般的酥潤(rùn)，這是怎樣的一種味道呀！有描寫春光再盛些時(shí)的，如賀知章的《詠柳》，二月春風(fēng)似剪刀，讓我們感受到了春天的綠意分明，柳條飄蕩；有描寫暮春落花時(shí)的，如歐陽(yáng)修的“雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無(wú)計(jì)留春住。淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。”還知道有描寫快樂(lè)春天的，有描寫憂傷春天的，更有描寫仇恨春天的。春天的每一處風(fēng)景不是一般的風(fēng)景，更是寄托了詩(shī)人的心情，每一處風(fēng)景都凝聚著道道意境。
每個(gè)人的人生都有很多個(gè)春天要走過(guò)，希望在來(lái)年的春天里能隨著這些詩(shī)章，這些意境，一路走來(lái)，讓自己的心緒有所依托承載，讓精神變得豐盈飽滿。
慢慢品讀，細(xì)細(xì)回味。
讀重溫最美古詩(shī)詞心得體會(huì)篇七
《于丹：重溫最美古詩(shī)詞》央視3套春節(jié)《丹韻詞音》引發(fā)古詩(shī)詞鑒賞熱潮，繼《論語(yǔ)心得》后又一央視力推經(jīng)典欄目，于丹古詩(shī)詞教學(xué)積淀，首度爆發(fā)!
從解讀儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》到賞析中國(guó)傳統(tǒng)文化最源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、普及率最高的古詩(shī)詞，于丹回歸古典文學(xué)專業(yè)，17年大學(xué)授課精髓，厚積薄發(fā)，讓傳統(tǒng)文化的精髓進(jìn)一步走近大眾、走近當(dāng)下中國(guó)人的精神世界。詩(shī)歌蘊(yùn)藏著人類文明中最深刻的秘密，于丹老師以最具代表性的中國(guó)古詩(shī)詞為線索，結(jié)合當(dāng)代中國(guó)人生存現(xiàn)狀及精神世界，以其獨(dú)特的人文風(fēng)格對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞意象、風(fēng)骨、內(nèi)涵、感悟進(jìn)行鑒賞解讀。以“明月”、“清風(fēng)”等古詩(shī)詞常見意象為線索，導(dǎo)向人生大境界的感悟與情懷。
本作品延續(xù)于丹老師的獨(dú)特風(fēng)格，通俗、易懂、妙語(yǔ)連珠且能激起讀者共鳴。讓讀者重溫中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)和古典哲學(xué)的精髓所在，找回心靈深處的寧?kù)o之美。
和于丹一起，重溫最美古詩(shī)詞，回歸自在大人生。從解讀儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》到賞析中國(guó)傳統(tǒng)文化最源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、普及率最高的古詩(shī)詞，于丹回歸古典文學(xué)專業(yè)，17年大學(xué)授課精髓，厚積薄發(fā)，讓傳統(tǒng)文化的精髓進(jìn)一步走近大眾、走近當(dāng)下中國(guó)人的精神世界。
詩(shī)歌蘊(yùn)藏著人類文明中最深刻的秘密，于丹以最具代表性的中國(guó)古詩(shī)詞為線索，結(jié)合當(dāng)代中國(guó)人生存現(xiàn)狀及精神世界，以其獨(dú)特的人文風(fēng)格對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞意象、風(fēng)骨、內(nèi)涵、感悟進(jìn)行鑒賞解讀。以“明月”、“清風(fēng)”等古詩(shī)詞常見意象為線索，導(dǎo)向人生大境界的感悟與情懷。
讀重溫最美古詩(shī)詞心得體會(huì)篇八
中國(guó)曾經(jīng)是詩(shī)的國(guó)度，在高雅文學(xué)中，沒有其他藝術(shù)形式可以與之比肩?！队诘ぁ繁闶且槐編覀冾I(lǐng)略詩(shī)意的書，品完全書，我不禁想起林語(yǔ)堂所說(shuō)“詩(shī)詞是中國(guó)人的宗教”，然而我們對(duì)這個(gè)“宗教”的信仰，還在嗎?一天之中，我們甚至來(lái)不及看朝霞到落日的變化，而旦暮晨昏正是感傷的機(jī)緣，春花秋月才是心中的詩(shī)意。雖然我們不都是詩(shī)人，可總會(huì)在人生的某種時(shí)刻，忽然間詩(shī)情上涌。在二十一世紀(jì)的今天，讓我們沿著詩(shī)歌的通幽曲徑，再一次觸發(fā)這一流淌在中國(guó)人血液里的基因，喚醒心中的詩(shī)意。
在詩(shī)詞中感悟人生哲理。
骨子里的詩(shī)意，是沉重人生中一種輕盈的平衡。詩(shī)歌給予我們力量，讓我們有一顆從容不迫的心，擔(dān)當(dāng)社會(huì)的使命。詩(shī)歌指引成材之路。“盛年不重來(lái)，一日難再晨”，放松懈怠時(shí)，詩(shī)歌提醒我們珍惜光陰;“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，灰心失落時(shí)，詩(shī)歌給我們俯視一切的氣概;“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，妄自菲薄時(shí)，詩(shī)歌讓我們保持一顆自信樂(lè)觀的心。詩(shī)歌道出處世之理?！叭杖霃N下，洗手作羹湯，未諳姑食性，先遣小姑嘗”，多么巧思慧心的新嫁娘，我們初入社會(huì)，也需旁敲側(cè)擊摸索前進(jìn);“近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易逢春”，接近美好的事物，才能比別人優(yōu)先取得成功;“至近至遠(yuǎn)東西，至深至淺清溪，至高至明日月，至親至疏夫妻”，距離是微妙的平衡，平淡的語(yǔ)言道盡復(fù)雜的人性，含義雋永。詩(shī)歌闡釋修身之道?！熬痈呗曌赃h(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，品格高尚、貢獻(xiàn)卓越自能聲名遠(yuǎn)播;“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，身處逆境更要志存高遠(yuǎn)，厚積薄發(fā);“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”自古圓滿難求，舉重若輕才能省卻無(wú)數(shù)煩惱。
在詩(shī)詞中重溫人間真情。
現(xiàn)代社會(huì)帶來(lái)物質(zhì)的極大滿足后，我們的精神世界漸成荒漠，當(dāng)親情、友情、愛情缺乏心靈交流時(shí)，情感立刻不再溫暖。讓詩(shī)意回歸到親情里。曾有老人在家庭聚餐時(shí)，因看到孩子們都在玩手機(jī)，摔盤離去……這是現(xiàn)代家庭生活的掠影，而古人用詩(shī)意的情懷記錄生活的樂(lè)趣，“老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”、“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬”，只要處處用心，我們的家庭生活依舊可以興味盎然，充滿溫情!讓詩(shī)意傳遞在友情間。杜甫在《春日憶李白》中，用“渭北春天樹，江東日暮云，何時(shí)一樽酒，重與論細(xì)文”表達(dá)對(duì)故友的相思之情，在現(xiàn)代人看來(lái)，無(wú)非是分一段春色，隔空邀其喝酒聊詩(shī)而已，可我們卻分明讀到了知己間最可貴的情誼?，F(xiàn)代的人們已很難脫離物質(zhì)表達(dá)友情，其實(shí)，只要附上心意，芳草、斜陽(yáng)、柳絲、鶯啼便都是無(wú)價(jià)的，若有詩(shī)意傳遞在友情間，我們的相聚離別便不會(huì)那么單調(diào)了吧!讓詩(shī)意彌漫在愛情中?！伴|中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”，大好年光無(wú)人陪伴，該是多么寂寥;這首描寫無(wú)憂少婦忽生閨怨的詩(shī)，正是對(duì)“寧在寶馬車?yán)锟蓿辉谧孕熊嚿闲Α钡姆此?。愛情固然需要物質(zhì)，但并不需要奢華，愛情應(yīng)是“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮“的堅(jiān)定相守，惟如此，才能有“白發(fā)方興嘆，青蛾亦伴愁”的同喜同憂。
在詩(shī)詞中體會(huì)審美意蘊(yùn)。
在生活的忙碌間隙，讓我們拾起一份閑適心情，在詩(shī)歌中體會(huì)別樣的美。
詩(shī)歌教我們領(lǐng)略自然之美?！帮L(fēng)乍起，吹皺一池春水”是心隨景動(dòng)的愁緒;“相看兩不厭，只有敬亭山”是孤寂之后的淡然;“天門中斷楚江開，碧水東流至此回”是天地交融的壯闊;“枯藤老樹昏鴉，古道西風(fēng)瘦馬”是衰敗蕭瑟的悲涼，古人用詩(shī)詞記錄音響、畫面、感受相交織的一刻，可謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”?？涩F(xiàn)代建筑遮住了自然美景、工業(yè)噪音掩蓋了動(dòng)物之鳴，“細(xì)聽春山杜宇啼，一聲聲是送行詩(shī)”已不是隨處可得的機(jī)會(huì)。然而，就像書中所說(shuō)“愿意相信詩(shī)意的人，詩(shī)意就浮沉在他生活的每一瞬間，用心就一定抓的到?！庇浀糜腥?，開車路過(guò)十里芳徑，蠡湖一片開闊，殘霞落于天際，游人三三兩兩，這一瞬的美景讓我頓時(shí)忘卻了一天的疲累，這便是詩(shī)意的作用吧!詩(shī)歌教我們領(lǐng)會(huì)含蓄之美。在口水歌鋪天蓋地、網(wǎng)絡(luò)新詞層出不窮的時(shí)代，大眾早已習(xí)慣了直白，殊不知多少句“我好傷心”，訴不出“冷月葬花魂”的凄涼;多少句“我好郁悶”，嘆不盡“艱艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”的悲愴;多少句“我想你”，抵不過(guò)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的執(zhí)著。詩(shī)歌傳遞出一種永恒的古典美，歷久彌新，耐人回味。我們固然要追趕現(xiàn)代的潮流步伐，但也請(qǐng)不要遺忘歲月積淀下的溫爾儒雅。
詩(shī)歌是生命深處潛藏著的節(jié)奏和韻律，就讓唐詩(shī)的盛世華章，宋詞的淺吟低唱，喚醒我們心中的詩(shī)意，給自己一個(gè)和靈魂對(duì)話的空間。就像于丹書中所說(shuō)，把自己交付給詩(shī)歌，循著美麗詩(shī)意，一路尋訪到自己的心靈，在詩(shī)歌里完成生命的成長(zhǎng)!
讀重溫最美古詩(shī)詞心得體會(huì)篇九
我是一名采油女工，在閑暇之余偶爾翻閱了《》這本書，心中些許感觸。于丹用詩(shī)一樣的語(yǔ)言來(lái)詮釋書中千古名句，無(wú)時(shí)不讓人感覺讀書是一種享受。書中從春風(fēng)盎然，寫到秋雨惆悵；從明月思鄉(xiāng)，寫到斜陽(yáng)感傷。歷史的光影旋轉(zhuǎn)散射，轉(zhuǎn)瞬即逝，不留痕跡。我坐在燈下，與詩(shī)人們?cè)谛撵`最深處相逢，而后開始學(xué)著詩(shī)意的生活。
我認(rèn)為，每個(gè)人都可以成為詩(shī)人，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人的心中都有一條載滿詩(shī)意的小溪流向明亮幸福的方向。細(xì)品著清麗雋永的詩(shī)句，也才最終明白，詩(shī)是心靈的寄托，伴著生命的成長(zhǎng)，我們就越需要一種激情，喚醒自己疲憊的心靈，我們就越需要一種力量，引領(lǐng)我們掙脫世俗的牢籠，走向真正的成熟與強(qiáng)大。
或許我們知道的詩(shī)句不多，但如果有一天，我們看見斜陽(yáng)晚鐘的時(shí)候，我們看見田園林泉的時(shí)候，我們看見千古明月和旭日長(zhǎng)虹的時(shí)候，我們會(huì)有所思考，有所感觸。無(wú)論是大悲大喜，還是大起大落，都要去吟首詩(shī)，以洗滌心靈的積塵。詩(shī)不再是一種寄托，而是你對(duì)生活的態(tài)度。
人生如詩(shī)，生命如詩(shī)。面對(duì)如詩(shī)如畫的生活我們沒有任何理由不去珍惜，不活出一個(gè)詩(shī)的境界和詩(shī)的韻味出來(lái)的。面對(duì)詩(shī)意十足的世界，我們都應(yīng)該為自己的人生留下一首美麗的詩(shī)篇。
我想，這也是于丹最想告訴我們的吧，生活中不乏詩(shī)意，我們雖遠(yuǎn)離城市喧囂，在荒涼的大山深處堅(jiān)守著采油樹，聽著輸油泵的轟鳴聲，看著山脊上的太陽(yáng)升起又落下，日復(fù)一日與孤寂為伴，與荒涼為伍，但幸福感卻不曾缺少。只因我們拾起詩(shī)意與恬然，做我們精神上的富翁。
青春有限，詩(shī)意無(wú)窮，讓我們享受著詩(shī)意的生活，在荒蕪的戈壁灘上，在黃土高原的溝壑中，我們石油人在黑色的油海中開出自己最美最絢麗的石油花。
讀重溫最美古詩(shī)詞心得體會(huì)篇十
翻開這本300頁(yè)的書，第一感覺，就是它很細(xì)膩，沒有太多刻板的說(shuō)文解字，僅僅是清風(fēng)明月，幾度春秋。深夜，窗外繁星點(diǎn)點(diǎn)，在燈下耐心地閱讀，于字里行間，尋找中華五千年的文化底蘊(yùn)，給內(nèi)心深處的那份詩(shī)意一抹安寧的氣息。
哪個(gè)中國(guó)人不是聽著“床前明月光”，學(xué)著“明月何時(shí)照我還”長(zhǎng)大的呢，“江畔何人初見月？江月何年初照人？”千古的文學(xué)，全都沉淀在這一輪明月之中了。多少遠(yuǎn)行的游子，是否都會(huì)在中秋之夜遙望遠(yuǎn)方，吟一句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”？這是屬于中華兒女的，有溫度也有感情的千年文化。
說(shuō)到明月，自然就會(huì)提到李白，從“小時(shí)不識(shí)月”到“對(duì)影成三人”，李白對(duì)明月的感情甚至可以說(shuō)是友情，自小相識(shí)。身為浪漫主義詩(shī)人的他就常常飲酒、賞月、寫詩(shī)，明月，也是李白的情懷吧。
若明月是夜里淺淺的思念，夕陽(yáng)就是傍晚深深的眷戀?！跋﹃?yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，一句滄桑的感嘆，兩行千古的詩(shī)句，《小王子》里說(shuō)，“當(dāng)一個(gè)人悲傷的時(shí)候，他會(huì)愛上看日落?！逼鋵?shí)這可能就是中外文化的不同之處，因?yàn)槲覀兊脑?shī)意不僅僅是悲哀，還有許許多度的情感深藏其中，或許有“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”，可也有“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。”悠悠的眷戀與情思躍然紙上，夕陽(yáng)也意味著安寧，那就是蘇軾那種“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的境界了。
或許又一天黃昏，金色的光輝在我的桌前停留了一瞬，我愿停下手中的事情，凝視這一抹燦然的亮色，讓回憶在晚風(fēng)中紛飛，也找到屬于自己的詩(shī)意。
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少?！奔?xì)細(xì)體會(huì)春去秋來(lái)，用詩(shī)人的目光看山清水秀，何嘗不是一種修行。在不自信的時(shí)候想到“天生我材必有用”，在寂寞的時(shí)候想到“獨(dú)坐幽篁里”，在郁郁寡歡的時(shí)候想到“月若無(wú)恨月長(zhǎng)圓”，也就是讓自己悄悄沉醉、融入中華的千年文化了呢。學(xué)會(huì)汲取積極，調(diào)整心態(tài)，不斷去尋找最好的自己。
合上書頁(yè)，不免羨慕于丹老師，不僅在閱讀、思考中了解、感受古人的思想，更讓自己的美麗與氣質(zhì)由內(nèi)而外，緩緩散發(fā)。書中的文字、語(yǔ)句之間，喚醒詩(shī)意，潤(rùn)澤心靈。
讀重溫最美古詩(shī)詞心得體會(huì)篇十一
幾度飛來(lái)活捉取。鎖上金籠共語(yǔ)。
比擬好心來(lái)送喜。誰(shuí)知鎖我在金籠里。
欲他征夫早歸來(lái)。騰身卻放我向青云里。
年代:唐作者:李煜。
柳絲長(zhǎng)，春雨細(xì)，
花外漏聲迢遞。
驚塞雁，起城烏，
畫屏金鷓鴣。
香霧薄，透重幕，
惆悵謝家池閣。
紅燭背，繡幃垂，
夢(mèng)長(zhǎng)君不知。
年代:唐作者:駱賓王。
彭山折坂外，井絡(luò)少城隈。地是三巴俗，人非百里材。
畏途君悵望，岐路我裴徊。心賞風(fēng)煙隔，容華歲月催。
遙遙分鳳野，去去轉(zhuǎn)龍媒。遺錦非前邑，鳴琴即舊臺(tái)。
劍門千仞起，石路五丁開。?？统碎抖?，仙童馭竹回。
魂將離鶴遠(yuǎn)，思逐斷猿哀。唯有雙鳧舄，飛去復(fù)飛來(lái)。
年代:唐作者:鄭畋。
玄宗回馬楊妃死，云雨難忘日月新。
終是圣明天子事，景陽(yáng)宮井又何人。
年代:宋作者:朱敦儒。
我是清都山水郎，
天教分付與疏狂。
曾批給雨支云券，
累上留云借月章。
詩(shī)萬(wàn)卷，酒千觴，
幾曾著眼看侯王?
玉樓金闕慵?xì)w去，
且插梅花醉洛陽(yáng)。
年代:唐作者:杜牧。
火云初似滅，曉角欲微清。
故國(guó)行千里，新蟬忽數(shù)聲。
時(shí)行仍仿佛，度日更分明。
不敢頻傾耳，唯憂白發(fā)生。
年代:唐作者:趙嘏。
郡齊秋盡一江橫，頻命郎官地更清。
星月去隨新詔動(dòng)，旌旗遙映故山明。
詩(shī)尋片石依依晚，帆掛孤云杳杳輕。
想到釣臺(tái)逢竹馬，只應(yīng)歌詠伴猿聲。
年代:唐作者:陳季。
南國(guó)商飆動(dòng)，東皋野鶴鳴。溪松寒暫宿，露草滴還驚。
欲有高飛意，空聞?wù)賯H情。風(fēng)間傳藻質(zhì)，月下引清聲。
未假摶扶勢(shì)，焉知羽翼輕。吾君開太液，愿得應(yīng)皇明。
年代:唐作者:張均。
晚景寒鴉集，秋風(fēng)旅雁歸。水光浮日出，霞彩映江飛。
洲白蘆花吐，園紅柿葉稀。長(zhǎng)沙卑濕地，九月未成衣。
年代:唐作者:儲(chǔ)光羲。
晉家南作帝，京鎮(zhèn)北為關(guān)。江水中分地，城樓下帶山。
金陵事已往，青蓋理無(wú)還。落日空亭上，愁看龍尾灣。
山橫小苑前，路盡大江邊。此地興王業(yè)，無(wú)如宋主賢。
潮生建業(yè)水，風(fēng)散廣陵煙。直望清波里，只言別有天。
城頭落暮暉，城外搗秋衣。江水青云挹，蘆花白雪飛。
南州王氣疾，東國(guó)海風(fēng)微。借問(wèn)商歌客，年年何處歸。
古木嘯寒禽，層城帶夕陰。梁園多綠柳，楚岸盡楓林。
山際空為險(xiǎn)，江流長(zhǎng)自深。平生何以恨，天地本無(wú)心。
京山千里過(guò)，孤憤望中來(lái)。江勢(shì)將天合，城門向水開。
落霞明楚岸，夕露濕吳臺(tái)。去去無(wú)相識(shí)，陳皇安在哉。
讀重溫最美古詩(shī)詞心得體會(huì)篇十二
漸漸習(xí)慣了打開網(wǎng)絡(luò)獲取信息，在大屏幕手機(jī)上閱讀，已經(jīng)很久沒有聞到書香的滋味，體會(huì)不到小時(shí)候摩挲著新書的喜悅；同樣，畢業(yè)后遠(yuǎn)離了校園的那種馥郁的書香氛圍，日漸漂浮的心在喧囂的環(huán)境里，也很難再感受到曾經(jīng)課余閑暇時(shí)，偶爾翻開唐詩(shī)宋詞靜靜體會(huì)下古人春花秋月、或悲或喜的心情了。
我一直相信，每個(gè)中國(guó)人生命的深處都蟄伏著詩(shī)意，都是在詩(shī)歌里不知不覺中完成了自己生命的成長(zhǎng)。
小的時(shí)候，誰(shuí)沒有跟著李白看過(guò)“床前明月光”？雖然不懂得什么叫思鄉(xiāng)，但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰(shuí)沒有跟著孟浩然背過(guò)“春眠不覺曉”？聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳥。
長(zhǎng)大以后，開始工作，忙碌、煩惱紛至沓來(lái)。我們想安靜，想放松，誰(shuí)沒有想起過(guò)陶淵明呢？“采菊東籬下，悠然見南山”，千古夕陽(yáng)下，陶淵明的詩(shī)意溫暖了后世的每一叢帶霜的菊花。
在《重溫最美古詩(shī)詞》一書中，于丹以最具代表性的中國(guó)古詩(shī)詞為線索，結(jié)合當(dāng)代中國(guó)人生存現(xiàn)狀及精神世界，以其獨(dú)特的人文風(fēng)格對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞意象、風(fēng)骨、內(nèi)涵、感悟進(jìn)行鑒賞解讀。以“明月”“清風(fēng)”等古詩(shī)詞常見意象為線索，導(dǎo)向人生大境界的感悟與情懷，通往中國(guó)式人生哲學(xué)的陰陽(yáng)平衡、中正平和、天人合一。在全球的現(xiàn)代化語(yǔ)境中，這樣的聲音和其所抵達(dá)的深度有可能為世界文明困境提供一種既高貴古典又清新現(xiàn)代的解法。
在現(xiàn)代的忙碌生活中，詩(shī)對(duì)我們究竟是一種必需品，還是一種奢侈品？可能相比于我們的房貸、醫(yī)藥費(fèi)、孩子的學(xué)費(fèi)，還有每個(gè)人的工作現(xiàn)實(shí)、生活夢(mèng)想，詩(shī)歌變成了一件奢侈品。但如果我們真的愿意相信詩(shī)意是生命中的必需品，我們也許就真的可以過(guò)得詩(shī)意盎然。
林語(yǔ)堂先生說(shuō)，中國(guó)的“詩(shī)歌通過(guò)對(duì)大自然的感情，醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)痛”。誰(shuí)沒有經(jīng)過(guò)春來(lái)秋往的滌蕩？誰(shuí)沒有經(jīng)歷日月交疊的輪轉(zhuǎn)？誰(shuí)不曾渴望逃離喧囂，尋訪靜謐的田園？其實(shí)，詩(shī)意一直都在，只不過(guò)我們的忙碌把它遮蔽了；詩(shī)意隨時(shí)會(huì)醒來(lái)，但在它醒來(lái)的時(shí)候，我們要準(zhǔn)備好一顆“詩(shī)心”來(lái)迎接它。
年華有限，詩(shī)意無(wú)窮。在有限的生命中，享受天地之間回蕩著的詩(shī)意，也就成全了自己最美的人生。
讀重溫最美古詩(shī)詞心得體會(huì)篇十三
成長(zhǎng)最大的捷徑就是閱讀一流的內(nèi)容，古詩(shī)是閱讀濃縮的經(jīng)典。
讀詩(shī)是一種美的體驗(yàn)。古詩(shī)字句凝練，寥寥幾十字可以描繪出萬(wàn)千的意境。語(yǔ)句雖平實(shí)樸素，但讀來(lái)韻味深長(zhǎng)。
小時(shí)候讀古詩(shī)，大多是背誦，雖然朗朗上口，但總是和他隔著一層，不知其背后有什么意義。想來(lái)父母是想要盡早培養(yǎng)我對(duì)閱讀的興趣，在我上學(xué)前就買了幾本帶插圖、拼音的故事書、古詩(shī)冊(cè)子等。其中有一本我印象深刻，圖文并茂，制作精良，正面是古詩(shī)與配圖，背面是詩(shī)意講解，可惜忘記借給哪位同學(xué)，再也沒有找回來(lái)。學(xué)生時(shí)期的詩(shī)詞學(xué)習(xí)大都是老師講解詩(shī)意，分析作品，更多的是與考試考點(diǎn)相結(jié)合，詩(shī)歌的趣味也略打折扣。
今天分享《課本里的古詩(shī)詞》，作者謝琰是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》欄目命題專家，把適合小學(xué)生讀的100首古詩(shī)詞分為三個(gè)階段：?jiǎn)⒚呻A(1-2年級(jí))、成長(zhǎng)階(3-4年級(jí))、提高階(5-6年級(jí))。作者以淺顯易懂、風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言把古詩(shī)的創(chuàng)作背景、古詩(shī)詩(shī)意、抒發(fā)的感情或是蘊(yùn)含的道理娓娓道來(lái)，還能聯(lián)系今天的學(xué)習(xí)、生活。雖是針對(duì)小學(xué)生的出版物，但成人讀來(lái)也是趣味十足。
《望廬山瀑布》一詩(shī)的解析中，作者認(rèn)為“日照香爐生紫煙”的“紫”不能理解成紫色，而是一種氛圍，一種神仙的氣氛，給人一種飄逸、神圣的感覺。李白是一個(gè)道教徒，道教徒都希望自己變成神仙。而在許多神仙故事里，神仙降臨人間的時(shí)候，周圍環(huán)繞的就是各色的煙霧。這句話是告訴讀者，我李白來(lái)到了人間仙境啊!通過(guò)作者的解析，再讀這首詩(shī)，不止感受到李白的夸張與浪漫，更是仙氣飄飄的謫仙人。
讀《江南》這首詩(shī)的時(shí)候，“魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北”。東西南北都重復(fù)了一遍，讀上去怎么這么像現(xiàn)在的口水歌啊!看完作者的解析，原來(lái)就是唱歌的形式啊。
讀重溫最美古詩(shī)詞心得體會(huì)篇十四
中國(guó)曾經(jīng)是詩(shī)的國(guó)度，在高雅文學(xué)中，沒有其他藝術(shù)形式可以與之比肩?！丁繁闶且槐編覀冾I(lǐng)略詩(shī)意的書，品完全書，我不禁想起林語(yǔ)堂所說(shuō)“詩(shī)詞是中國(guó)人的宗教”，然而我們對(duì)這個(gè)“宗教”的信仰，還在嗎?一天之中，我們甚至來(lái)不及看朝霞到落日的變化，而旦暮晨昏正是感傷的機(jī)緣，春花秋月才是心中的詩(shī)意。雖然我們不都是詩(shī)人，可總會(huì)在人生的某種時(shí)刻，忽然間詩(shī)情上涌。在二十一世紀(jì)的今天，讓我們沿著詩(shī)歌的通幽曲徑，再一次觸發(fā)這一流淌在中國(guó)人血液里的基因，喚醒心中的`詩(shī)意。
在詩(shī)詞中感悟人生哲理。
骨子里的詩(shī)意，是沉重人生中一種輕盈的平衡。詩(shī)歌給予我們力量，讓我們有一顆從容不迫的心，擔(dān)當(dāng)社會(huì)的使命。詩(shī)歌指引成材之路?！笆⒛瓴恢貋?lái)，一日難再晨”，放松懈怠時(shí)，詩(shī)歌提醒我們珍惜光陰;“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，灰心失落時(shí)，詩(shī)歌給我們俯視一切的氣概;“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，妄自菲薄時(shí)，詩(shī)歌讓我們保持一顆自信樂(lè)觀的心。詩(shī)歌道出處世之理。“三日入廚下，洗手作羹湯，未諳姑食性，先遣小姑嘗”，多么巧思慧心的新嫁娘，我們初入社會(huì)，也需旁敲側(cè)擊摸索前進(jìn);“近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易逢春”，接近美好的事物，才能比別人優(yōu)先取得成功;“至近至遠(yuǎn)東西，至深至淺清溪，至高至明日月，至親至疏夫妻”，距離是微妙的平衡，平淡的語(yǔ)言道盡復(fù)雜的人性，含義雋永。詩(shī)歌闡釋修身之道?！熬痈呗曌赃h(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，品格高尚、貢獻(xiàn)卓越自能聲名遠(yuǎn)播;“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，身處逆境更要志存高遠(yuǎn)，厚積薄發(fā);“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”自古圓滿難求，舉重若輕才能省卻無(wú)數(shù)煩惱。
在詩(shī)詞中重溫人間真情。
現(xiàn)代社會(huì)帶來(lái)物質(zhì)的極大滿足后，我們的精神世界漸成荒漠，當(dāng)親情、友情、愛情缺乏心靈交流時(shí)，情感立刻不再溫暖。讓詩(shī)意回歸到親情里。曾有老人在家庭聚餐時(shí)，因看到孩子們都在玩手機(jī)，摔盤離去……這是現(xiàn)代家庭生活的掠影，而古人用詩(shī)意的情懷記錄生活的樂(lè)趣，“老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”、“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬”，只要處處用心，我們的家庭生活依舊可以興味盎然，充滿溫情!讓詩(shī)意傳遞在友情間。杜甫在《春日憶李白》中，用“渭北春天樹，江東日暮云，何時(shí)一樽酒，重與論細(xì)文”表達(dá)對(duì)故友的相思之情，在現(xiàn)代人看來(lái)，無(wú)非是分一段春色，隔空邀其喝酒聊詩(shī)而已，可我們卻分明讀到了知己間最可貴的情誼?，F(xiàn)代的人們已很難脫離物質(zhì)表達(dá)友情，其實(shí)，只要附上心意，芳草、斜陽(yáng)、柳絲、鶯啼便都是無(wú)價(jià)的，若有詩(shī)意傳遞在友情間，我們的相聚離別便不會(huì)那么單調(diào)了吧!讓詩(shī)意彌漫在愛情中?！伴|中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”，大好年光無(wú)人陪伴，該是多么寂寥;這首描寫無(wú)憂少婦忽生閨怨的詩(shī)，正是對(duì)“寧在寶馬車?yán)锟蓿辉谧孕熊嚿闲Α钡姆此?。愛情固然需要物質(zhì)，但并不需要奢華，愛情應(yīng)是“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮“的堅(jiān)定相守，惟如此，才能有“白發(fā)方興嘆，青蛾亦伴愁”的同喜同憂。
在詩(shī)詞中體會(huì)審美意蘊(yùn)。
在生活的忙碌間隙，讓我們拾起一份閑適心情，在詩(shī)歌中體會(huì)別樣的美。
詩(shī)歌教我們領(lǐng)略自然之美?！帮L(fēng)乍起，吹皺一池春水”是心隨景動(dòng)的愁緒;“相看兩不厭，只有敬亭山”是孤寂之后的淡然;“天門中斷楚江開，碧水東流至此回”是天地交融的壯闊;“枯藤老樹昏鴉，古道西風(fēng)瘦馬”是衰敗蕭瑟的悲涼，古人用詩(shī)詞記錄音響、畫面、感受相交織的一刻，可謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”?？涩F(xiàn)代建筑遮住了自然美景、工業(yè)噪音掩蓋了動(dòng)物之鳴，“細(xì)聽春山杜宇啼，一聲聲是送行詩(shī)”已不是隨處可得的機(jī)會(huì)。然而，就像書中所說(shuō)“愿意相信詩(shī)意的人，詩(shī)意就浮沉在他生活的每一瞬間，用心就一定抓的到。”記得有日，開車路過(guò)十里芳徑，蠡湖一片開闊，殘霞落于天際，游人三三兩兩，這一瞬的美景讓我頓時(shí)忘卻了一天的疲累，這便是詩(shī)意的作用吧!詩(shī)歌教我們領(lǐng)會(huì)含蓄之美。在口水歌鋪天蓋地、網(wǎng)絡(luò)新詞層出不窮的時(shí)代，大眾早已習(xí)慣了直白，殊不知多少句“我好傷心”，訴不出“冷月葬花魂”的凄涼;多少句“我好郁悶”，嘆不盡“艱艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”的悲愴;多少句“我想你”，抵不過(guò)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的執(zhí)著。詩(shī)歌傳遞出一種永恒的古典美，歷久彌新，耐人回味。我們固然要追趕現(xiàn)代的潮流步伐，但也請(qǐng)不要遺忘歲月積淀下的溫爾儒雅。
詩(shī)歌是生命深處潛藏著的節(jié)奏和韻律，就讓唐詩(shī)的盛世華章，宋詞的淺吟低唱，喚醒我們心中的詩(shī)意，給自己一個(gè)和靈魂對(duì)話的空間。就像于丹書中所說(shuō)，把自己交付給詩(shī)歌，循著美麗詩(shī)意，一路尋訪到自己的心靈，在詩(shī)歌里完成生命的成長(zhǎng)!
讀重溫最美古詩(shī)詞心得體會(huì)篇十五
于丹，是一位中國(guó)當(dāng)代知名文化女學(xué)者。大家讀她的重溫最美古。
詩(shī)詞。
“逝者如斯而未嘗往也……”當(dāng)自己為人師母并漸漸老去，那些年曾爛熟于心的古詩(shī)詞也覺得無(wú)比生硬。退去了當(dāng)年的無(wú)知，經(jīng)歷了人生百態(tài)，再次品味詩(shī)詞，體會(huì)詩(shī)人的心境，不覺會(huì)有另一種相知與相識(shí)，多了一份當(dāng)年所沒有的感動(dòng)。
在當(dāng)今形形色色，物欲橫流的社會(huì)，我們內(nèi)心的確是缺少了一種寧?kù)o，一種去真正品味生活的靜。我們總是在喧囂中渴望功名利祿，不斷攀升并滿足自己的欲望。我們奮斗一生，卻鮮有停下腳步，回頭看看，或是觀察下旁邊的景物，來(lái)?yè)嵛课覀冃撵`的深處。利用休息時(shí)間，真正平下心來(lái)去看那一首首詩(shī)詞，與詩(shī)人進(jìn)行心與心的交流，穿越千年的物，感受同樣的情，也才真正打心底有一種對(duì)詩(shī)歌美的新認(rèn)知，并感謝詩(shī)歌，或者說(shuō)是千年前的詩(shī)人所帶給自己的感動(dòng)。
通過(guò)一首首用心靈刻畫的詩(shī)歌，有拼死沙場(chǎng)的雄壯;有物是人非的凄涼;有單身游子的孤獨(dú);也有壯志難酬的悲壯。而對(duì)自己感受最深的，無(wú)疑是那汪如流水的歲月。“君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！笨粗鴥鹤右徊讲介L(zhǎng)大，感到欣慰快樂(lè)的同時(shí)，不免會(huì)有絲絲感嘆。是的，當(dāng)自己的那種感受無(wú)法用最合適的詞來(lái)表達(dá)，這時(shí)你讀到一首正合你心境的詩(shī)詞，自己內(nèi)心是多么開闊豁達(dá)呀。閑時(shí)總是抱怨沒有心靈傾訴的對(duì)象，這時(shí)發(fā)現(xiàn)原來(lái)千年之前，有人和自己一樣同感的詩(shī)人，何不快哉?三毛一句詩(shī)說(shuō)得好:“歲月極美，在于它必然的流逝”是啊，其實(shí)生活無(wú)論是快樂(lè)亦或是痛苦的，都是限量版，我們都該好好珍惜，這有限的時(shí)光，在旅行中，不忘觀賞沿途的別味風(fēng)景!
網(wǎng)上買書的時(shí)候，看到很多網(wǎng)友評(píng)論這本書大多數(shù)都是贊美于丹老師的詞語(yǔ)很美，可我不知道為什么看這本書的時(shí)候心里很沉重。想來(lái)想去主要還是兩個(gè)方面，第一是自己對(duì)于書里面所提到的詩(shī)詞幾乎全然不知，甚至讀書時(shí)候?qū)W過(guò)的也都忘光;第二是因?yàn)槲矣X得詩(shī)詞對(duì)于我們現(xiàn)代人真的成了一種奢侈。其實(shí)我內(nèi)心是向往詩(shī)意的，我相信很多人也是這樣，只因現(xiàn)在的社會(huì)，生活的夢(mèng)想，工作的現(xiàn)實(shí)，讓我們將這詩(shī)意埋藏了。這讓我想到蔣勛老師在《美，看不見的競(jìng)爭(zhēng)力》里面講到的，當(dāng)看到一片景象讓我們很感動(dòng)的時(shí)候，然而我們卻沒有言語(yǔ)來(lái)表達(dá)此刻心里的感受，那個(gè)時(shí)候我們是難過(guò)的，真的很難過(guò)。
于丹說(shuō)“我一直深深相信，每一個(gè)中國(guó)人生命中的深處都蟄伏著詩(shī)意，不要對(duì)此不屑，不要認(rèn)為這些風(fēng)花雪月知識(shí)少年癡談?！蔽艺J(rèn)為想喚醒中國(guó)人心中那份詩(shī)意是很難得，至少在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代是很難得。雖說(shuō)現(xiàn)在的人都知道學(xué)習(xí)的重要性?？吹贸鲎髡叩哪欠菘释?/p>
愛學(xué)習(xí)的你們，我想很多人都有每天背單詞的習(xí)慣吧，那要不要考慮下每天背上一首詩(shī)詞呢?為了不再“難過(guò)”，我更樂(lè)意每天來(lái)上一首。希望等到讀完部分。
唐詩(shī)。
宋詞后再來(lái)讀這本書，我想那時(shí)我會(huì)是幸福的。
其實(shí)，詩(shī)意一直都在，只不過(guò)我們的忙碌把它遮蔽了;詩(shī)意隨時(shí)會(huì)醒來(lái)，但在它醒來(lái)的時(shí)候，我要準(zhǔn)備好一顆中國(guó)人的“詩(shī)心”來(lái)迎接它。
歷史的光影旋轉(zhuǎn)散射，許多驚艷的光，轉(zhuǎn)瞬即逝，不留痕跡。而唐詩(shī)宋詞卻是那溫和不變的橘紅色的燈光，我坐在燈下，與詩(shī)人們?cè)谛撵`最深處相逢，而后開始學(xué)著詩(shī)意的生活。
我跟隨橘色的燈光，溯回到盛唐，那個(gè)詩(shī)情洋溢的時(shí)代，頓悟自己原來(lái)和盛唐人的生活并沒有什么兩樣。小時(shí)候，我們也背著“床前明月光”，卻不知何為思鄉(xiāng)，稚嫩的聲音起起落落，澄澈明朗，如撒了一地的月光。長(zhǎng)大后，自己情竇初開，回想起“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”。那種隱秘的情愫，通過(guò)詩(shī)中的意象，得以釋放和寄托;參加工作后，會(huì)有更多憂愁與感傷，誰(shuí)不會(huì)想起“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”吟著詩(shī)句，仿佛望見寬闊的江面，自己的愁緒也沿著滾滾江水，慢慢沖淡。當(dāng)終將老去的時(shí)候，我們也會(huì)吟著蔣捷的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，輕嘆一聲回眸一笑，想起自己一生的美好。品著人們的詩(shī)句，也才最終明白，詩(shī)是每個(gè)人心靈的寄托，其實(shí)我們身邊處處有詩(shī)意，只是我們不懂如何詩(shī)意的生活。
我想，這也是于丹最想告訴我們的吧，生活中不乏詩(shī)意，只是紅塵喧囂，人們總是被時(shí)間的洪流裹挾著奔跑，漸漸忘了生活的初衷，遺失了靈魂，在國(guó)人幸福感越來(lái)越低是，詩(shī)意與恬然應(yīng)該被拾起，做我們精神上的富翁。
或許我們知道的詩(shī)句不多，但如果有一天，我們看見斜陽(yáng)晚鐘的時(shí)候，我們看見田園林泉的時(shí)候，我們看見千古明月和旭日長(zhǎng)虹的時(shí)候，我們會(huì)不會(huì)有所思考，有所感觸。無(wú)論是大悲大喜，還是大起大落，都要去吟首詩(shī)，伴著平平仄仄的音調(diào)，伴著熟記于心的韻腳，也定會(huì)有一種況味。一首詩(shī)中所濃縮的恰是作者的感情，即詩(shī)能美好定人生也會(huì)美好，從某種意義上說(shuō)，詩(shī)不再是一種寄托，而是你對(duì)生活的態(tài)度。
其實(shí)，每個(gè)國(guó)人身上都有詩(shī)意，伴著生命的成長(zhǎng)，我們就越需要溫暖和美好，來(lái)于外界的冷漠與殘酷對(duì)抗，我們就越需要一種激情，喚醒自己疲憊的心靈，我么就越需要一種力量，引領(lǐng)我們掙脫世俗的牢籠，走向真正的成熟與強(qiáng)大。
我們需要的這一切就是詩(shī)意。
年化有限，詩(shī)意無(wú)窮，讓我們享受著詩(shī)意，詩(shī)意的生活，，成就自己最美的人生。
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