通過讀后感的寫作，我們可以提升自己的文學(xué)鑒賞能力和寫作水平。寫讀后感可以幫助我們更好地理解和消化所閱讀的內(nèi)容。以下是小編為大家整理的讀后感范文，希望對大家有所幫助。
觀舞記的讀后感篇一
每位媽媽都期盼著肚子里寶寶的降臨，在寶寶降臨時媽媽們會為寶寶身上的小胎記驚奇不已，有的媽媽則有些擔(dān)心，因為寶寶的臉上有胎記的寶寶，難免會影響容顏，重則會讓長大的孩子產(chǎn)生自卑心理。
所以胎記其實是女神的祝福。在醫(yī)學(xué)上皮膚組織在發(fā)育時異常的增生，在皮膚表面出現(xiàn)形狀和顏色的異常。關(guān)于嬰兒胎記構(gòu)成原因據(jù)有關(guān)醫(yī)學(xué)研究，胎記在胚胎4-5個月時，這種胎記斑的色素細(xì)胞就開始出現(xiàn)，有的胎記出生后1、2年內(nèi)逐漸消失，但有些會伴隨終生。
那有沒有什么辦法降低寶寶長有胎記的可能呢。
答案：有的準(zhǔn)媽媽在孕期多吃一些綠色安全的新鮮果蔬，避免各種垃圾食品，減少食用被污染的食物。孕期更要戒煙戒酒，持續(xù)良好的睡眠，不要食用咖啡等刺激性食物。同時不要在有輻射的地方，不要在懷孕期間有過碰撞經(jīng)歷。因此，孕媽媽們在平時必須要留意謹(jǐn)慎，避免磕碰，呆在適合孕育的地方，同時持續(xù)好的情緒。
閱讀精選（2）：
胎記在醫(yī)學(xué)上稱為“母斑”或“痣”，胎記也許會在出生的時候便發(fā)現(xiàn)，也有可能在出生后幾個月才慢慢浮現(xiàn)。很多人身上或多或少都會有胎記，其實胎記也有很多傳說，你明白嗎？最常聽說的就是前世情人相認(rèn)的標(biāo)志，那么你還明白其他嗎？趕快隨著小編一齊來了解一下胎記的傳說吧！
觀舞記的讀后感篇二
這個暑假我讀了一本叫做《愛的教育》的書，深有感觸，我為書中一個個平又具有不平凡的精神而感動。這本書沒有任何夸張，優(yōu)美的語言，而是用極其平常的文小學(xué)3年級的生活及10篇精彩的每月故事。雖然有如此多的故事但全書只有一個主題：“愛”
其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感動不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處。這部處處述說著愛的小說所散發(fā)出的那種深厚的情感力量，真的很偉大。
其中最讓我印象最深的故事，最受感動的故事是《盲童》，使我對他們的生活有了深刻的了解，要學(xué)會保護(hù)他們的自尊心，理解他們的不幸，他們已經(jīng)失去了太多他們本該擁有的東西，我們要更多的給予他們更多的關(guān)懷和幫助。還有《少年愛國者》。故事內(nèi)容是這樣的，一個貧窮的意大利男孩，在意大利領(lǐng)事的幫助下，他登上了開往意大利的船，與一群來自世界各國的旅客同坐在船中。船上的'乘客們了解他的遭遇后，十分可憐他，紛紛給了他一點錢。正在他慶幸有了這些錢就可以吃一頓飽飯時，他聽到了那些給他錢的乘客在侮辱他的祖國意大利，于是那個小男孩就毅然地把這些錢憤怒的扔了出來，并高吼到：“我不要說我們國家壞話的人的東西!”讀到這里，我不禁為這個小男孩寧可挨餓，也要維護(hù)自己祖國尊嚴(yán)的行為而拍手叫好。
觀舞記的讀后感篇三
激光祛除胎記是利用激光照射所產(chǎn)生的熱量，可以破壞皮膚中的異常色素細(xì)胞或血管，而不傷害正常的表皮細(xì)胞和真皮中其他組織，從而有效地去除色斑或血管病變，不留疤痕。對于各種胎記的療效比較明確。對于表淺的皮膚損害如雀斑、毛細(xì)血管擴(kuò)張等，使用激光均能較快地有效去除;激光祛胎記對于太田痣等黑色皮損，一般4-6次激光治療可以使患者的皮損完全消失，皮膚恢復(fù)正常;鮮紅斑痣等皮膚血管病的激光治療效果也非常顯著。雖然針對不同的“胎記”，醫(yī)生會選擇不同的激光進(jìn)行治療，但大致過程基本相同。
激光祛除胎記的優(yōu)點一：
激光治療不但能消除黑胎記，而且還能祛除雀斑、老年斑、咖啡斑。其實，用奇妙之光去除雀斑、老年斑和咖啡斑也是件輕而易舉的事。同樣多多少少的雀斑、老年斑、咖啡斑，每被掃射一次，就會變淡，縮小一次，最后斑點會逐漸消退，臉部皮膚就會顯得很白凈、細(xì)膩，重新煥發(fā)青春的光彩。
激光祛除胎記的優(yōu)點二：
激光祛除胎記的療效比較明確。對于表淺的皮膚損害如雀斑、毛細(xì)血管擴(kuò)張等，使用激光均能較快地有效去除;對于太田痣等黑色皮損，一般4-6次激光治療可以使患者的皮損完全消失，皮膚恢復(fù)正常;鮮紅斑痣等皮膚血管病的激光治療效果也非常顯著。
觀舞記的讀后感篇四
胎記在醫(yī)學(xué)上稱為母斑或痣，是皮膚組織在發(fā)育時異常的增生，在皮膚表面出現(xiàn)形狀和顏色的異常。胎記可以在出生時發(fā)現(xiàn)，也可能在初生幾個月后才慢慢浮現(xiàn)。胎記一般可分為色素型及血管型，常見的色素型包括太田母斑、先天黑色素母斑、咖啡牛奶斑等，血管型則包括葡萄酒色斑、草莓樣血管瘤等。
1外部環(huán)境。
最環(huán)境污染是引起胎記的主要原因之一。人體在受到外界污染環(huán)境的刺激后，自身會出現(xiàn)不同的表現(xiàn)方式，而胎記就是一種。
2生活環(huán)境。
主要是指后天環(huán)境，由于個人生活方式的某些不良問題，如長期不規(guī)律進(jìn)食，無規(guī)律的個人生活和無節(jié)制的暴飲暴食等，都有可能在一定條件上激化了機(jī)體，從而形成胎記。
3遺傳因素。
這條因素雖然被普遍認(rèn)為是引起胎記形成的主要因素，但是目前為止還沒有確鑿的科學(xué)依據(jù)。也有生物學(xué)者認(rèn)為胎記的形成原因是人類進(jìn)化中染色體的突變，進(jìn)而通過遺傳體現(xiàn)在人的皮膚上的。
4營養(yǎng)不良。
人體由于缺乏某些營養(yǎng)物質(zhì)如鈣、鐵、鋅、鎂等微量元素及苯丙氨酸、酪氨酸等，都容易影響色素合成的生化過程，從而導(dǎo)致色素細(xì)胞分泌色素異常增多，并且通過神經(jīng)傳導(dǎo)至表皮，逐漸蔓延而，就會形成胎記.
胎記如何去除。
1、激光定位：只作用于色素皮膚。
激光定位，準(zhǔn)確定位，只被病變組織吸收，同時，系統(tǒng)內(nèi)具有嚴(yán)格的自檢機(jī)制，當(dāng)發(fā)現(xiàn)有任何小的治療缺誤，電腦將自動關(guān)閉治療系統(tǒng)，不會誤傷正常組織，因而不會留下疤痕，確保治療在絕對安全的情況下進(jìn)行。激光治療胎記的效果，兒童明顯好于成年人。
2、動態(tài)冷卻：全然不覺疼痛。
特殊的動態(tài)冷卻裝置，所發(fā)出的激光是經(jīng)過特殊冷卻處理后才對病損部位進(jìn)行掃描，治療時就像橡皮筋在皮膚上彈時的感覺，因而全然不覺疼痛。
3、不傷正常組織。
不會留疤痕激光治療胎記技術(shù)是利用儀器產(chǎn)生高強(qiáng)度的光束的熱量，破壞皮膚中的異常色素細(xì)胞或血管，令色素顆粒崩解汽化，封閉血管，再由身體吸收，色素隨之消退。由于某一波長的激光只被相應(yīng)顏色的色素吸收，只有病變的細(xì)胞才吸收特定的激光，而正常的皮膚組織不受損傷，所以不會留下疤痕。
觀舞記的讀后感篇五
因為“胎記”的普遍，所以關(guān)于“胎記”的傳說也就比較多。有些上了年紀(jì)的老人認(rèn)為，“胎記”是投胎時閻王老爺蓋的印，動不得，會慢慢消失的。民間還有個說法，初生嬰兒屁股部位有淤青的“胎記”，這是送子觀音拍孩子屁股叫孩子出生時留下的。關(guān)于“胎記”，還有一個美麗的傳說：當(dāng)一個人臨終時，愛人流下的一滴淚若是落在這個人的身上，就會化為一塊“胎記”，來生，憑借這個“信物”來尋找另一半，再續(xù)未了前緣。還有人說，紅色的“胎記”是前世情人的鮮血。
這個觀點認(rèn)為，人去世后是能夠再次轉(zhuǎn)生為人的，轉(zhuǎn)生的過程叫“投胎”。據(jù)說，一個人在要投胎之前，閻王需要將此人在前世中的一切記憶都抹掉后方準(zhǔn)放行，當(dāng)陰間的“官員”檢查確信此人的前世記憶都已被抹掉時，就會在此人身上蓋上印章表示能夠放行，印章能夠蓋在身體的任何部位。新生寶寶身上帶有胎記的部位，就是當(dāng)時“蓋印章”的部位。
2、宗教“回輪說”
宗教“回輪說”認(rèn)為，胎記是前世的傷痕?！短ビ浐拖忍烊毕莸牟∫颉芬粫髡呤返傥纳驼J(rèn)為：“胎記、先天缺陷以及其他體征缺陷，都能夠看成是對前世生活的寫照。如果此人前世是被刀刺殺的，或者是被子彈打死的`，或者被灼傷致死，傷口以及受傷那個部位，往往會在后世身上留下明顯的印記，即一出生就會有胎記?！?/p>
3、上帝“禮物說”
西方民間的這個觀點認(rèn)為，胎記是上帝的“禮物”，即胎記的出現(xiàn)與家人做錯了事或母親懷孕分娩時觸犯了一些禁忌有關(guān)連。寶寶身上的胎記是上帝給的“禮物”，這也許是一種考驗或警告。因此，當(dāng)新生寶寶身上出現(xiàn)了胎記時，很多人總喜歡和“神的暗示”聯(lián)系起來。
觀舞記的讀后感篇六
1、當(dāng)一個人臨終時，愛人流下的一滴淚若是落在他/她的身上，就會化為一塊胎記。
來生，憑借這個信物來尋找另一半，再續(xù)未了前緣。
胎記無論是長在臉上還是其他部位，都是美麗的，幸福的。
不管今生是否能遇見那個人，至少在某個未知的地方有一個愛你的人正在千方百計，不辭辛勞的追尋你。
因為有愛，生命才會有好處，不至于虛度年華。
因為有愛，生命才會有陽光，不至于暗如淵洞。
因為有愛，生命才會有彩虹，不至于平平淡淡。
2、因為“胎記”的普遍，所以關(guān)于“胎記”的傳說也就比較多。有些上了年紀(jì)的老人認(rèn)為，“胎記”是投胎時閻王老爺蓋的印，動不得，會慢慢消失的。民間還有個說法，初生嬰兒屁股部位有淤青的“胎記”，這是送子觀音拍孩子屁股叫孩子出生時留下的。關(guān)于“胎記”，還有一個美麗的傳說：當(dāng)一個人臨終時，愛人流下的一滴淚若是落在這個人的身上，就會化為一塊“胎記”，來生，憑借這個“信物”來尋找另一半，再續(xù)未了前緣。還有人說，紅色的“胎記”是前世情人的鮮血。
乾隆因為一塊“胎記”而寵愛和|。相傳乾隆做太子的時候，一次因事進(jìn)宮，看到父親雍正的一個妃子嬌艷無比，正對鏡梳妝，不禁想和她開個玩笑，于是就從后面用雙手捂住了那個妃子的眼睛，妃子不知怎樣回事，遂用梳子往后擊打，正好打到了乾隆的額頭上。乾隆的母后見了，就說那個妃子調(diào)戲太子，將她賜帛自盡。乾隆覺得對不住這個妃子，就用朱砂在妃子的頸上點了一下，悲痛地說：“我害爾矣，魂而有靈，俟二十年后，其復(fù)與吾相聚乎”這個傳說夠離譜吧。
再之后，和|這個貪官入宮侍駕，乾隆越看和|越像那個冤死的妃子，驗其項頸，果見其頸上有一紅色“胎記”。問其出生年齡，也與那妃子死去的時間相合。乾隆愈發(fā)吃驚，遂認(rèn)為和|就是那冤死的妃子之后身所化。為償還年輕時的“孽債”，乾隆對和|關(guān)愛有加，處處袒護(hù)，致使和|平步青云，步步高升，以至權(quán)傾朝野，作威作福長達(dá)二十余年而不倒。直到之后乾隆死后，嘉慶皇帝才將他扳倒，死時居然也是白綾賜死，與那妃子一般無二，真是巧合中的巧合呀。
觀舞記的讀后感篇七
在暑假，我讀了一本書，叫《史記故事》是我國西漢歷史學(xué)家司馬撰寫的史學(xué)名著。里面記述了上至傳說中的黃帝，下至漢武帝時期三千年左右的歷史。
讀了這書我認(rèn)識了《史記》中廣為傳頌的一些人物故事，例如薪嘗膽的勾踐、知錯就改的廉頗、堅持理想的孔子，其中第二部分，春秋戰(zhàn)國時期中第十二篇《神醫(yī)扁鵲》?！渡襻t(yī)扁鵲》講述了，扁鵲少年吋期在家鄉(xiāng)做舍長。在他的'旅舍里長住著一位旅客長桑君，兩人交情深厚，感情融洽。有一天，長桑君對扁鵲說：“我想把醫(yī)術(shù)及秘方傳授給你，你要保守秘密，不可外傳?！遍L桑君從懷中掏出一種藥拿給扁鵲，說：“你三十天之后能看見所有的東西?！比缓笏阉忻胤剿徒o扁鵲。做完這一切后，長桑君就消失了。三十天后，他能透過墻，看見墻外的人。扁鵲過外行醫(yī)，扁鵲來到齊國，齊恒候聽了，便設(shè)宴招待他。扁鵲見到恒候就說：“恒候的病在肌膚上?！焙愫虿幌嘈拧Ｎ逄旌?，扁鵲再去見恒候說：“病已經(jīng)到了血脈，不治會加重的?！焙愫蚴稚鷼?。又過去五天了，扁鵲見到恒候就離開，恒候十分納悶。果然，五天后，恒候突現(xiàn)重病，派人去找扁鵲，而扁鵲早已不見了蹤影。不久，恒候就病死了。
我覺得作者司馬遷寫這本書《史記故事》，很有意義。
觀舞記的讀后感篇八
秋風(fēng)哺育著果園里新鮮的果實；送來了晶瑩閃爍的小露珠；吸允著乳汁的甜蜜；染紅了如手掌半大的楓葉；叫醒了正在沉睡的人們。
在浩瀚的宇宙中，有一顆蔚藍(lán)色的星球，它的名字叫地球。是人可能忘記在世界的東方有一個古老的國度美麗而寬廣，長江、長城是她的手臂，黃山黃河是她的發(fā)絲；在世界的東方有一偉大的民族勤勞而堅強(qiáng)，廣闊的.黃土高原是她的胸脯，巍峨的珠穆朗瑪峰是她的腳跟，她就是四大文明古國之一的中國。
我愛我的祖國，他擁有五千年光輝的歷史，如司馬遷花了十三年寫成的輝煌巨著——《史記》，這本書曾被我國的思想家、文學(xué)家、革命家——魯迅稱為：史家之絕唱，無韻于《離騷》；又如司馬光寫的《資治通鑒》這個名字來源于宋神宗的：“鑒于往事，有資于治道?！钡冗@些書向我們介紹了我國悠久的歷史與燦爛的文化，了解這些，有助于培養(yǎng)起我們的民族自豪感與自信心，也有助于我們祖國文化的代代相承。就說司馬遷寫的《史記》，里面記載了從皇帝到漢武帝這三千余年間的歷史，其中有一篇讓我不得不感嘆：“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！边@就是被匈奴人稱為飛將軍的李廣。他最擅長騎射，可以說百發(fā)百中。有一次李廣任北平太守時，外出打獵，天色已晚，他錯把一塊普通的石頭當(dāng)成一只斑斕的猛虎，一箭射過去，射中目標(biāo)。當(dāng)士兵去撿的時候才發(fā)現(xiàn)射的不是猛虎，而是石頭。箭頭是入得很深，拔也拔不出來。不僅如此，上面還有許多對王侯將相、老百姓的列傳、世家等。此外司馬遷還寫過一句富有人生價值的話“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。
千言萬語，我只有一句話：“我驕傲我是中國人”。祝愿祖國永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)快樂!
觀舞記的讀后感篇九
一個上了年紀(jì)的老人說，對于雙胞胎寶寶手上一般都會有胎記，并且左右對稱是有講究的哦。話說，所有的寶寶們都秩序井然的排隊投胎，掌管投胎的婆婆一個一個叫著，每個寶寶都?xì)g天喜地的。
突然有兩個寶寶你推我、我擠你，非要同時投胎到一家，婆婆只能好言相哄，但是怎樣勸兩個寶寶都要去同一家投胎。婆婆急了，在每人小手兒上擰了一把，懲罰他們不聽話，但是沒辦法呀，投胎不等人呀，沒辦法，只能兩個寶寶同時投胎吧。也許是婆婆擰的太狠了，兩個寶寶出生后手上還有婆婆擰的痕跡呢，要么青紫、要么鮮紅，并且一個左手、一個右手，終身相隨。
1、衣食無憂痣（屁股下胎記）。
若新生兒在屁股下生有胎痣，是“含著金鎖匙”出世的富貴命，處處受盡他人歡迎，做事得心應(yīng)手，是一世衣食無憂的上品格。
2、感情不順痣（頸后中側(cè)胎記）。
頸后中側(cè)若生有痣，代表感情經(jīng)常會遇到波折，感情容易受對方欺騙而導(dǎo)致情迷心碎，但痛后仍未知驚，依然在情場上屢次碰釘而不順。
3、奇才奇術(shù)痣（尾龍骨胎記）。
古人稱龜尾，即依家流行俗稱的尾龍骨，若有痣在此代表是才學(xué)知識比人個性高，藝術(shù)天分亦勝人一籌，可謂能文也能武，大多是高職要員或高官之類的人。
4、惡運纏身痣（腳后跟胎記）。
腳后跟有痣，如果是黑痣代表惡運連綿，頭頭碰著黑，總之是運滯，難以解開困局!
5、寬宏超多痣（鎖骨兩邊胎記）。
鎖骨有痣，代表性格溫純，凡事以和為貴，就算被人陷害，都經(jīng)常持續(xù)多一事不如少一事的態(tài)度，能夠說有無“隔夜仇”之心胸懷。
6、狼心狗肺痣（胸前近雞心兩邊胎記）。
胸口近心臟位置有痣兩粒，俗職狼心狗肺痣，代表奸巧狡猾，為人反覆不定，經(jīng)常以為朋友笨，見財起異，總之不懷好意。
7、點石成金痣（肚臍中間胎記）。
在肚臍中間生有痣，從相學(xué)來說是「臍內(nèi)藏金」富貴征象，事事順利，老年定必毋須擔(dān)憂油鹽柴米。
8、萬人愛惜痣（乳房與肚臍中間胎記）。
若果乳房與肚臍中間位有痣，代表此人屬“人見人愛、樹見花開”一類而極有人緣，無論到那里都能受到別人的歡迎和尊重，尤其是異性緣特好!
9、晚年貧痣（鎖骨與膊頭之間胎記）。
響鎖骨再過些少近膊位置有痣，喻意對朋友較疏爽，視錢財如糞土，所以沒有剩余錢剩響袋，晚年就會一貧如洗，奉勸還是儲多個錢為上策。
10、潛質(zhì)優(yōu)厚（大腿內(nèi)側(cè)胎記）。
在大腿內(nèi)側(cè)有痣，代表此人的內(nèi)在潛能極之厲害，工作上會有一鳴驚人的表現(xiàn)，但是命格頗為奔波勞碌。
11、拋家不顧痣（后手臂農(nóng)位兩粒痣胎記）。
響兩邊手農(nóng)位有痣，六親關(guān)系奇差，不重視親情，完全家庭溫暖畀到屋企人，甚至拋夫棄子，從而令到自己孤獨終老。
12、福如東海痣（背部正中胎記）。
痣生在背部正中間，喻意一生有少貴人相助，逢兇會化吉，老年更是兒孩滿堂，安享福緣。
閱讀精選（3）：
觀舞記的讀后感篇十
茶幾上有一盆茶花，一朵紅艷艷的花朵正垂首開放著，如果想看看它的姿容，必須低頭俯視，的確美，但是這樣美畢竟打了折扣，在它剛結(jié)花骨朵時，我就想給它矯正一下，可是就在這時，我看了霍桑作品《胎記》就立刻斷絕了這一念頭。
《胎記》寫的是一位科學(xué)家，娶了一位世界上最美麗的姑娘尼娜，可是他卻仍感不足，因為美麗妻子的下巴上有一抹淡紫色的胎記，這成了妻子唯一缺陷。于是，他下決心研制一種藥物，以去掉妻子臉上那塊胎記。他似乎成功了，當(dāng)他美麗的妻子喝下這藥時，隨著那抹淡紫色的消失，尼娜最后一絲氣息也消失在真空中了。這位科學(xué)家終于使自己的妻子成為世界上第一個十全十美的人，然而她也永遠(yuǎn)不存在世界上了。
無獨有偶，現(xiàn)實中有那么一小姑娘，我不知她那幼小的心靈是怎樣想的，可能也是希望玫瑰去掉刺而成一株株十全十美的花。可別忘了，那些小刺也是玫瑰本身的“胎記”，去掉它，我們也許永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)看不到那美麗的玫瑰花。
我并不感到迷惘，因為世界上并不存在霍桑作品中那位科學(xué)家想象的十全十美的妻子，也不存在小姑娘眼中十全十美的花，更不存在十全十美的人，也就是說，世界上所有的人和事物都有著它本身的“胎記”，都有著它的缺點，就看我們?nèi)绾螌Υ恕?/p>
我認(rèn)為還是我國著名文學(xué)家，詩人――郭沫若說得好“用放大鏡把別人的優(yōu)點爭取來，不要用顯微鏡去觀察別人的缺點?！?/p>
觀舞記的讀后感篇十一
史記是西漢時期司馬遷所作的，司馬遷（前145—？），字子長，我國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家，夏陽龍門（今陜西韓城南）人。司馬遷所著《史記》是中國第一部紀(jì)傳體通史，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年（公元前122年），共3000多年的歷史。作者司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，使《史記》成為中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，就這樣，史記塑造了一個一個的經(jīng)典人物。比如始皇帝嬴政，漢高祖劉邦，春秋首霸齊桓公還有臥薪嘗膽的越王勾踐。
這是我最喜歡的故事，臥薪嘗膽，這是臥薪嘗膽的節(jié)選，吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“汝忘會稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采；折節(jié)下賢人，厚遇賓客；振貧吊死，與百姓同其勞。這個意思是吳王已經(jīng)赦免了越王，（讓他回了越國，）越王勾踐時時刻刻想著如何復(fù)國，于是就每天勞累地思索著，還把一個苦膽掛在座位上面，每天坐下休息、躺下睡覺之前，都要仰起頭嘗嘗苦膽的滋味，吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。他常常對自己說：“你難道已經(jīng)忘記了在會稽山上所受的恥辱了么？”他親自到田間種地，他的夫人穿自己織的布做成的衣服。他吃的每頓飯里幾乎沒有肉菜，穿的衣服沒有鮮艷的顏色。他降低身份對待下面有賢能的人，對賓客厚禮相贈，扶助貧困的人，哀悼死難的人，和百姓們一同勞苦工作。最后臥薪嘗膽了20年終于把吳國消滅了，最終，勾踐也成為了五霸之一。
觀舞記的讀后感篇十二
寒假中，我讀了幾部著作。《史記》最令我愛不釋手，也給了我很多啟發(fā)。
中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史——《史記》，是西漢著名史學(xué)家、思想家和文學(xué)家司馬遷(公元前145年至公元前90年)編寫的。這本書記載了上自中國古傳說中的黃帝時代，下至公元前122年漢武帝共3000多年的歷史，其文采歷來為我國文學(xué)界所稱頌，開創(chuàng)了我國傳記文學(xué)的先河。
在《史記》這座人物長廊里，我不僅認(rèn)識了歷史上有作為的才人，也了解了妙計藏身的土人食客，百家爭鳴的先秦諸子……屈原投江自盡的故事我早有所聞，可一直不知原因為何，看完《史記》，我才恍然大悟。
屈原原是楚國的三閭大夫。一次，秦昭王為進(jìn)一步吞并楚國，以結(jié)親之名邀請楚懷王去秦國會晤，屈原覺得其中有詐，不同意?？墒浅淹醯男鹤幼犹m勸楚懷王前往：“秦國這么友好，不可拒絕，一定要去!”，最終，楚懷王死在了秦國。
屈原為此寫了文章來表達(dá)自己對楚國的眷戀，還有對奸臣和小人的憤慨。子蘭看后大為惱怒，便在其哥哥頃襄王面前屈原，因此，屈原便被放逐到了很遠(yuǎn)的地方。放逐期間，屈原有次在江邊慢步低吟，有位漁夫詢問其被放逐的原因，屈原回答漁夫的一句話流傳至今，更是令我欽佩不已：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放”。
是啊，我們也要學(xué)習(xí)屈原那剛直不阿的品格，在社會上做一個清白正直的人，不能委曲求全，做低下的世俗小人。
《史記》不僅記載了許多給人以啟迪的故事，還描繪了很多歷史人物，每個故事和人物描寫都非常精彩生動，真是一本知識豐富的好寶典!
觀舞記的讀后感篇十三
作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度，這是一個物華天寶的泱泱大國，這是一個人杰地靈的文明古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過在“少年不識愁滋味”的同時更體會到了中華文化的博大精深。
《史記》是我國西漢偉大的史學(xué)家司馬遷傾其一生心血創(chuàng)作的我國古代第一部通史。書中記述了黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時期的動蕩。時間跨越三千多年，比較詳細(xì)地記述了我國這一歷史時期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫中的珍寶。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠(yuǎn)的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風(fēng)土人情;各個民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
司馬遷肯定英雄在歷史上的巨大作用的同時，也隱約認(rèn)識到各行各業(yè)的優(yōu)秀分子對于推動歷史的促進(jìn)作用。《史記》中為工商業(yè)者、醫(yī)生、俠客、儒生、辯士都立了傳，承認(rèn)他們在歷史進(jìn)程中的作用。司馬遷對觸犯封建階級法律的游俠是肯定的，因為象朱家、郭解那樣的游俠“振人之命，不矜其功”，在當(dāng)時成為抑制豪強(qiáng)拯民危難的一種社會力量。記敘統(tǒng)治集團(tuán)中的人物，司馬遷也以他們對民眾的態(tài)度去衡量，李廣將軍獲得了司馬遷的贊頌，贊頌的基點就是放在他的愛兵如子上。
讀像《史記》這類的經(jīng)典史學(xué)著作，首先要學(xué)會領(lǐng)悟人生，領(lǐng)悟社會，領(lǐng)悟的越深刻，越能通過《史記》去體會司馬遷的心理感受，以及他對人生，對社會的看法。這也正是我讀《史記》之時，最大的收獲所在。
安息至永生，是經(jīng)歷了時間所遺留的，那些人，那些事，似乎在千年之前便已沉睡，在歷史長河的邊緣，無論這里曾多么洶涌，多么絢爛，我都無法涉足，去改變命運的輪跡，但他們的靈魂在時間中得到永恒，他們將化為炎黃子孫心中亙古的傳說。一切皆已過，英雄也有江水這歸處，在歷史的長河留下自己的影子，也許這也是一種榮耀吧。是否亦是多少人的感言?只因那亂世不滅的光華。
觀舞記的讀后感篇十四
《史記》是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作，作者司馬遷忍辱負(fù)重歷經(jīng)二十余年完成了這部巨作。全書刻畫人物性格鮮明，語言精煉傳神。
對我感觸最深的人物是李廣，記得有一首詩叫《塞下曲》就是歌頌飛將軍李廣騎射之術(shù)精湛無比，有一次，李將軍把石頭看成老虎一箭射進(jìn)了石頭里，可見李廣的神勇。匈奴稱他為“飛將軍”，有他駐守邊塞時匈奴不敢入侵。
除李廣外，還有許多歷史人物令我欽佩，比如項羽、韓信等，通過閱讀讓我了解了許多歷史故事，同學(xué)們大家都來看這本書吧，中華民族源遠(yuǎn)流長的歷史令人神往。
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觀舞記的讀后感篇十五
《史記》這本書被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”我不敢說我真正的讀過它，我只能說我瀏覽過這本書。
《史記》原名《太史公書》，是我國第一部紀(jì)傳體通史。全書有130篇，記載了皇帝到漢武帝時期三千多年的歷史，有著極高的實用價值?！妒酚洝芬钥陀^的角度來記事，“不虛美，不隱惡?！笔撬抉R遷能寫好這本書的關(guān)鍵。他敢于用筆寫出漢武帝的迷信鬼神等缺點，是作為一位史官最可貴的精神。
司馬遷受盡折磨，用了二十七年在獄中寫出了《史記》。作為一個普通人，他承受了他人不能承受的痛苦；作為一個史官，他放下自己的情緒，他是一個正直的記錄者；作為一個作家，他寫出經(jīng)久不衰的絕美好作?！妒酚洝凡皇侵挥袑嵱脙r值，《史記》還是一部優(yōu)秀的'文學(xué)作品。司馬遷筆下的人物一個個真實，生動，性格鮮明。比如：《刺客列傳》中的荊軻和聶政，有著刺客的精神；《魏公子列傳》中侯贏和朱亥，表露出市井人才的才智俠義；《陳涉世家》里陳勝和吳廣，盡顯起義英雄的豪情壯志，書中的帝王將相，市井之民寫得活靈活現(xiàn)，看完之后回想一番，就像是電影一般的展現(xiàn)出來。
書中我最愛看《陳涉世家》，陳涉只是個種地的農(nóng)民，但他不同于其它的壯丁，他的一句“王侯將相寧有種乎？”喚醒了無數(shù)的英雄豪杰，他那種敢于打破陳規(guī)，不怕列強(qiáng)的精神讓我佩服。書中司馬遷也給予陳涉高度的贊揚，這是在史記中少見的片段。最后成為了皇帝的漢高祖劉邦也安置了三十戶人家看守陳涉的墳?zāi)梗〞r殺牲祭祀他?？梢?，無論在是誰的眼中，陳涉都是一個偉大的英雄。
《史記》是一本充滿文學(xué)色彩的史書，它積聚著坐在一生的心血，也給后人留下了寶貴的精神財富。
觀舞記的讀后感篇十六
作為中華兒女，我們是榮幸的。因為我們的國家是一個物華天寶的泱泱大國，是一個人杰地靈的文明古國。先人給我們留下了浩如煙海的古文典籍，我們在茫茫書海中尋覓先人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾。
我在品讀《史記》后，我也真正地感受到三千多年歷史中充塞的悲壯、豪邁和心酸，也更能體會到中國文化的博大精深。
我敬孔子，怕項羽，頌毛逐，服姜尚，笑幽王，恨紂王，悲韓信，憐李廣。讀書，讀史，讀人，都是一種精神。張騫出使的堅毅與無畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。
然而，品味全書，我更推崇項羽。沒錯就是那個四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。
魯迅先生曾寫到：中國一向有失敗的英雄，少有任性的反抗，少有單身抗戰(zhàn)的武人。我想，項羽是個例外。他遭遇了漢軍重圍綠色，一人殺敵百數(shù)，死戰(zhàn)到底。烏江亭長敬他為豪杰，請他渡江，待他卷土重來。然而燕雀安之知鴻鵠之哉？他寧為玉碎不為瓦全，大丈夫豈能茍且偷生！于是，他成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。
但是，在我心中，他仍是一個英雄。與違背鴻溝和約，不顧手足之情的劉邦相比，項羽更值得我敬佩。雖然世人都認(rèn)為成王敗寇，但在項羽在我自心里從沒輸過，他用勇氣，尊嚴(yán)，贏得了尊重和勝利。
我在閱讀中仿佛重溫了歷史，與古人對話，感受他們身上的精神與風(fēng)骨。這些必將成為我成長的養(yǎng)料，伴隨我終生。
觀舞記的讀后感篇十七
司馬遷的《史記》，貫通祖國三千余年的輝煌歷史，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為二十四史之首，是一部經(jīng)典之作。
該書是中國古代最著名的古典典籍之一，記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的文明，生動的描寫了三千年大大小小的一些史事。讀過這本書，讓我深深得感受到了祖國文化的偉大，令我心存敬意。史記的生動描寫一直鼓勵我們的.寫作，以及我們祖國的發(fā)展，史記一出來，可謂是洛陽紙貴啊。
一部偉大的作品，總會有輝煌的成就?！妒酚洝愤@一部偉大的作品，是祖國文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠(yuǎn)的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風(fēng)土人情;各個民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
觀舞記的讀后感篇十八
今年寒假期間老師讓我們讀青少版《史記》，使我對《史記》產(chǎn)生了濃厚的興趣，于是我便買了一本青少版的歷史巨著《史記》，一口氣讀完了它。
《史記》是一本紀(jì)傳體史書。紀(jì)傳體，就是以人物傳記為中心，一個故事里出現(xiàn)幾個人物的一種寫法?！妒酚洝飞鷦拥?、真實地記錄了從皇帝到漢武帝這三千多年的歷史。魯迅稱贊它為“史家之絕唱，無韻之《離騷》。”
《史記》的'作者——司馬遷是在困境中寫完這部書的。他因為一位將軍辯護(hù)，觸怒了漢武帝，入獄受了酷刑，幾次想自殺，但他每一次都克制自已。我不禁被他的毅力所深深打動：很多人受到一點點挫折就放棄，和司馬遷比，簡直是天壤之別！他有一句話說得好：人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。他正是要讓自已的死重于泰山。
在這本書描寫的人物中，我最佩服晏子。晏子是齊國人。他能言善辯，機(jī)智忠誠；治國有方，生活簡樸，是一個深受老百姓喜愛的好官。晏子能知道百姓的疾苦，敢為老百姓說話，把齊國治理的井井有條。有一次，齊王想修筑一個高臺，晏子極力反對。但在晏子出使其它國家時，齊王卻偷偷修筑。晏子知道了，立即快馬加鞭地回來。他作了一首歌，向齊王訴說老百姓的悲苦，齊王便下令停工。晏子卻走到工地上罵了不干活的人一通，齊王的命令隨即而至，老百姓高興地回家了。我最佩服他的就是這點，因為晏子知道，如果自已的威信過高，就有可能使君主怕自已而感到不安全，那樣就沒有機(jī)會為老百姓說話了，寧愿自已受委屈，自已被誤解。
《史記》是一本傾注司馬遷一生的史書，更是一本能使人明事理、千年難遇的好書。
觀舞記的讀后感篇十九
《史記》誕生于公元前1世紀(jì)中國西漢時候，它記載了從中國上古開始到西漢時期，長達(dá)3000年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史?！妒酚洝肥侵袊谝徊恳詫懭宋餅橹行牡募o(jì)傳體通史，它是中國封建社會中一部劃時代的鴻篇巨制。它開創(chuàng)了古代史學(xué)的體制和規(guī)模，對中國史學(xué)及其文學(xué)的影響至為深遠(yuǎn)。
想要了解一個民族的歷史，也就是在探求其心智的源頭和演變，觀山河所以存，觀生民所以養(yǎng)。無數(shù)的生命走過他們自己的軌跡，匯成文化的大海。個體生命會消融，而他的影響已留在周圍人的生命里，記載在史書里，熔鑄在歷史遺跡里，遺落在他曾如此熱情地生活過的每一寸土地上。這種影響在無限廣闊的時空里傳播、增長廣大，在冥冥中塑造著一代又一代的人們，影響著他們的選擇。仁人志士的產(chǎn)生，往往是受了前人的影響。翻開一本發(fā)黃的史書，不覺入勝，我祖先之中，竟有如此偉大之人格生活于此土地之上，從而立志奮發(fā)，會聚群英，內(nèi)成就一代豪杰，外開歷史之新篇章。對真理的追尋通過歷史薪火相傳。一個民族真正的進(jìn)步也常來自于對其歷史文化的重新解讀。失去了歷史的坐標(biāo)系，發(fā)展就失去的方向。
《史記》不僅是一部史家杰作，而且也是一部偉大的文學(xué)作品，魯迅先生評價其是“史家之絕唱，無韻之離騷”。司馬遷在一篇篇膾炙人口的紀(jì)傳文學(xué)中，塑造了各式各樣的人物形象。如完璧歸趙的藺相如，勇刺秦王的荊軻，叱咤風(fēng)云的項羽，豁達(dá)大度的劉邦，用兵如神的韓信，個個形象生動，栩栩如生。讀《史記》，里面充溢著人文精神，純樸的先民用他們的智慧與勤勉開創(chuàng)了后代歷史的基業(yè)。德行是這里最高的標(biāo)準(zhǔn)，對崇高精神境界的仰望，對至善的探討追尋，為民族的付出，對生命的尊重構(gòu)成了先民的精神世界——我們會懷疑，這樣一個世界是歷史的真實嗎？讀過《史記》的人們都應(yīng)該會想這樣一個問題。不過也難怪，因為在我們生活的現(xiàn)實生活中，以及在幾百年前的生活社會中，充滿了太多勾心斗角、笑里藏刀，無數(shù)的文人騷客曾感嘆社會的黑暗，批判黑暗的統(tǒng)治；無數(shù)革命烈士，用鮮血寫下了刻骨銘心的一篇悲壯史。這一切的一切都與書中的描寫差了太多了。
了解歷史，回想今世。我們從這些歷史書籍中得到的，應(yīng)該不僅僅是一段歷史資料，而更多的是對于今世社會的反思。
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