心得體會是一個不斷探索與反思的過程，可以促使我們不斷提高自己。寫心得體會時，我們應(yīng)該結(jié)合自己的實際經(jīng)歷和感受，加上一定的論述和分析。小編為大家推薦了一些值得一讀的心得體會范文，希望能對大家的寫作有所啟發(fā)。
靜悄悄的革命讀書心得體會篇一
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：有效的數(shù)學(xué)教學(xué)活動是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一，應(yīng)體現(xiàn)“以人為本”的理念，促進學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主體，在積級參與學(xué)習(xí)活動的過程中不斷得到發(fā)展。在新課程理念的倡導(dǎo)下，學(xué)生的角色在不斷地發(fā)生轉(zhuǎn)變，學(xué)生由原來知識的被動接受者，變成主動探索者，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，也正是這種理念的指導(dǎo)和影響，有部分的教師開始在自己的課堂上嘗試著做出了一些改革，在教學(xué)中安排了學(xué)生動手操作、實踐探究的內(nèi)容，也安排了小組合作學(xué)習(xí)的形式，教師故意創(chuàng)設(shè)懸念，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題并解決問題，的確，這一系列的變化，使現(xiàn)在的教室充滿了活力，由原來教師“滿堂灌”、學(xué)生被動地接受知識變成學(xué)生主動探索、實踐交流，從而更加主動地獲取知識。然而，在變化的背后又顯露出一些尖銳的問題。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者、合作者，為學(xué)生的發(fā)展提供良好的環(huán)境和條件。杜郎口中學(xué)的教室里把教師在一節(jié)課中的授課時間總和固定在不超過5分鐘，剩下的40分鐘全部交給學(xué)生，這短短的5分鐘，是否能夠有效的發(fā)揮教師的組織、引導(dǎo)、合作的作用？這值得深思。這種對教師的授課時間進行硬性規(guī)定的做法，我認為是不妥的，教師在課堂上應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生學(xué)情等適時調(diào)整自己的角色，當(dāng)課堂上教學(xué)秩序混亂時，教師所扮演的是一個組織者的角色；當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到困難時，教師所扮演的是一個引導(dǎo)者的角色；當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中參與教學(xué)活動時，老師應(yīng)扮演一個合作者的角色。教師在教學(xué)過程中應(yīng)做到：“該說的說，不該說的不說”，學(xué)生在課前已經(jīng)會的知識不說、學(xué)生在課堂上通過動手操作、探究發(fā)現(xiàn)、獨立思考、合作交流等學(xué)習(xí)方式能夠?qū)W會的知識不說，對于學(xué)生通過交流不能理解的知識教師要予以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)；“該放手時就放手”，在課堂教學(xué)中，教師不要把學(xué)生當(dāng)作溫室里的花朵，要信任學(xué)生，放手讓學(xué)生去完成新知的探究，讓學(xué)生在解決問題的海洋里，乘風(fēng)破浪，抵達知識的彼岸；“該教師沖鋒陷陣時，絕對不能退讓”，在課堂教學(xué)中，教師不能為了體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，而一味地把課堂全盤交給學(xué)生，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中沒有明確目標(biāo)時，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時，這時教師就應(yīng)該沖出來，為學(xué)生指引方向，排憂解難。
在現(xiàn)在的教室里，處處都洋溢著“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”的濃郁氛圍，現(xiàn)在的教師在自己的課堂教學(xué)中，也非常重視發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的主體地位，于是乎，在課堂上也出現(xiàn)了一些問題：小組合作流于形式、問題探究失去價值、氣氛活躍假象等，如何才能真正有效地發(fā)揮學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人？這是一個不斷探索、實踐、總結(jié)的話題，我認為學(xué)生只有在充滿學(xué)習(xí)激情、興趣盎然的狀態(tài)下，積極主動地參與到學(xué)習(xí)活動中，從而獲取新知，才能真正成為學(xué)習(xí)的主人。
靜悄悄的革命讀書心得體會篇二
最近一段時間總是泡在圖書館中，閱讀著一本本厚重的歷史書籍，在漫漫的歷史長河中流連往返。偶然間，找到了一本《共和之路·孫中山傳》，于是，懷著對中山先生的崇敬與對歷史的好奇，閱讀了這本書。
提到孫中山，更多人想到的是辛亥革命，國共合作與臨時大總統(tǒng)，但只有極少部分的人知道，，他只是出生于翠亨村一個貧苦的佃農(nóng)家庭里。
兒時的孫中山，曾經(jīng)被說成是克星，命大把姐姐給克死了，因為在孫中山出生的第三天，他三歲的姐姐孫金星，得了急病，沒容得醫(yī)治，便命奔黃泉了。
在中國，七歲的孩子就應(yīng)該入學(xué)了，孫中山卻因為家里窮，直到十歲才入學(xué)。上了學(xué)的孫中山學(xué)習(xí)刻苦，在放學(xué)后還幫家里下地插秧、鋤草、捉蟲、放牛。也許這些是我們這個年代的孩子所沒有做過的事，但在那貧窮、艱苦的年代，幼小的孫中山早已為父母撐起了一片天空。因為早知稼穡艱難，所以更增強了他以后在革命的歲月里百折不撓的毅力與精神，導(dǎo)致了他日后對農(nóng)民問題，特別是土地問題的關(guān)注。
孫中山，一個中國革命中似毛主席一樣永遠永垂青史的名字，可孫中山并不是他原本的名字，剛出生時，他的母親給他取名為“帝象”，表示她已經(jīng)把孫中山交給了村里的神——“北方真武玄天大帝”了。稍大些后，孫中山進入學(xué)堂，學(xué)名孫文，在日后的宣言、著作、電文上等皆署此名。在孫中山十七歲時，他又取號日新，系自《大學(xué)》中“湯之盤銘‘茍日新，日日新’”之義，而日新在粵語中又諧音為“逸仙”，于是在以后與外國人的交往中，它用“逸仙”之名。
至于中山名稱的由來，則是因為孫中山在東京投宿時，曾化名“中山樵”因而革命黨人及日本友人皆以“中山”稱之。不久，因為章志釗無意孫姓后加上了中山二字，于是“孫中山”之名便由此而始，推而廣之，傳遍了全世界。
一個名字就是一面旗幟。孫中山的名字始終激勵著學(xué)生、老師、士兵等各層的愛國志士，他們早已將孫中山三個字用燎原般的革命之火烙刻在他們心中的愛國之石上，為共和制度的創(chuàng)立而前赴后繼。
什么叫天下為公?什么是赤子之心?怎樣為百折不撓?坦蕩蕩的君子，血肉之軀的偉人，孫中山先生用他傳奇的一生，像我們凸顯著一種罕見的金子般的人品，激勵著一代又一代的仁人志士。黃興、朱執(zhí)信、宋查理等一大批的革命志士，舍生忘死追隨孫中山。
沒有努力、沒有奮斗的話，孫中山的名字也不會在這漫漫的歷史長河中被人們永遠銘記在心中。他偉大革命理想和高潔人品的感召，無疑是凝聚這千萬志士和無數(shù)中華兒女的最重要的力量。
但正所謂“英雄難過美人關(guān)”，宋靄齡、宋慶齡兩位杰出的女性，兩朵革命中的姐妹花，先后墮入了對革命領(lǐng)袖忘年之戀的愛河之中，奏響著革命浪漫主義的婉轉(zhuǎn)樂章。孫中山無論是在哪里，他的人格魅力在他一生偉業(yè)和傳奇經(jīng)歷中，都閃耀著璀璨光華。
1920xx年3月12日晨，一代偉人孫中山的心臟停止了跳動，永遠離開了他所拼搏、奮斗的中國、世界，在他彌留之際，他仍牽掛著中國，牽掛著他所奮斗一生的革命事業(yè)：“和平……奮斗……救中國?！彼麤]有留下萬貫家產(chǎn)，留下的，只是未完成的事業(yè)與無可估量的精神財富。
孫中山的一生，都是在奮斗、奮斗、再奮斗!從1920xx年的辛亥革命至今，已過去了整整120xx年。120xx年來，人民沒有忘記孫中山，革命沒有忘記孫中山，中國沒有忘記孫中山，世界更沒有忘記孫中山!
孫中山、毛澤東、鄧小平，三位偉人，一面旗幟，那就是共和的旗幟，是使中國從黑暗走向光明的旗幟!為了共和的實現(xiàn)，為了民族的復(fù)興，孫中山嘔心瀝血，他始終站在革命的前線!
孫中山的心，寬如江海，高于大山。正如他在革命上的建樹，不是江海、大山可以比喻的!名如中山，生如中山。孫中山先生正像那巍峨的泰山一般矗立在中華大地上，永遠守護著他所熱愛的事業(yè)與祖國，用他那不朽的精神，激勵著一代又一代的愛國志士!
雖然孫中山先生已經(jīng)逝去了，但他的精神與靈魂將永遠停駐在中國這片廣袤的土地上，被人民永遠的銘刻在心中!
靜悄悄的革命讀書心得體會篇三
近期，我閱讀了日本佐藤學(xué)教授《靜悄悄的革命》一書收獲頗豐。書中講到教學(xué)沒有什么轟轟烈烈的場面，有的只是潤物細無聲的日常教學(xué)，而這些正是我們作為一線教師的日常生活。我認為書中倡導(dǎo)我們開展課程觀、教學(xué)觀、師生互動觀等在現(xiàn)實教學(xué)中有效地幫助教師成長，這是一本值得教師學(xué)習(xí)和閱讀的書目。
印象最深的是佐藤學(xué)教授用他走訪日本各地的高、中、小學(xué)校，觀摩教師的公開課，用他的觀察和積累總結(jié)了一套系統(tǒng)理論教學(xué)經(jīng)驗，形成了他的看法，為教師提供了教學(xué)思路和育人方法。書中講到教學(xué)是由學(xué)生、教材、學(xué)習(xí)環(huán)境四個要素構(gòu)成。要重視學(xué)生的“需要、愿望、態(tài)度”培育學(xué)生成為自立、自律的學(xué)習(xí)者是教育的一大目標(biāo)，這在教學(xué)中尤為體現(xiàn)。
書中《潤澤的教室》倡導(dǎo)的是在教室里形成一種教師與學(xué)生相互信賴、平等、尊重的氛圍里學(xué)習(xí)生活。例如課前的老師學(xué)生相互問好，教師課堂上觀察學(xué)生學(xué)習(xí)狀況，處理孩子突發(fā)生病情況，對孩子噓寒問暖，發(fā)自肺腑的對孩子的關(guān)心……都是對無聲教室注入靈魂。反思在我的課堂中，對于孩子在課堂上不積極回應(yīng)老師的提問，這些看似坐在教室學(xué)習(xí)的孩子，其實思想都已出了教室，這些認真學(xué)習(xí)的假象，令我十分苦惱，課堂沒有調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，教室里就在老師唱獨角戲。閱讀了這本書，我認識到教師不能根據(jù)自己的進度去上課，課堂上不能只沉浸在教課本知識中，雖然有計劃的教學(xué)，但是還要理解學(xué)生個性差異，以學(xué)生為中心，千方百計地促進與學(xué)生溝通。我嘗試著語文課上把美術(shù)、音樂、表演融入課堂中，學(xué)習(xí)古詩詞、火燒云、海底世界等寫景的課文讓孩子在理解課文的基礎(chǔ)上再動手畫一畫你感受的畫面，從而幫助理解課文。學(xué)習(xí)童話故事教會學(xué)生通讀課文，學(xué)會默讀、分角色朗讀，再深入了解角色形象，開展續(xù)編故事。講寓言故事守株待兔，讓孩子用自己的話復(fù)述故事，再展開表演故事，讓每位學(xué)生嘗試帶著自己的感情色彩說話、表演，從而打開學(xué)生思維，老師也從系列學(xué)習(xí)活動了解學(xué)生內(nèi)心想法，有效的開展教學(xué)活動。
佐藤學(xué)教授還研究了“學(xué)”字，讓我更深刻的理解了教學(xué)中學(xué)生的主體的地位。在繁體字中學(xué)上邊是兩個x表示交往，也就是和文化遺產(chǎn)交往。兩側(cè)的筆畫展示了象形的大人的手，意味著大人千方百計地向兒童伸出交往的手。體現(xiàn)了以兒童為中心的交往及支持。學(xué)了這個字的含義，在教學(xué)中我更多關(guān)注的是讓學(xué)生學(xué)會交流、學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)，把育人擺放在第一位。我班的留守兒童和只有一方父母在家照顧孩子家庭較多，由于孩子長期與父母分開，缺少禮儀教育，沒有良好的學(xué)習(xí)、衛(wèi)生習(xí)慣。學(xué)習(xí)中表現(xiàn)為課堂發(fā)言不積極，老師問話不出聲、普遍回答問題聲音小，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正等等。對于這些想象我首先與家長建立暢通的聯(lián)系方式，及時溝通孩子在校情況，利用休息時間與孩子單獨談話，了解孩子家庭情況，從孩子的內(nèi)心深處交流，找出毛病的根源，理解他們，關(guān)心他們。在激勵措施中我開展獎勵文具，表揚卡，零食等喚起他們對我的信任，課堂中專門提問學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，設(shè)置簡單的問題讓學(xué)生回答，慢慢的在老師的互動、鼓勵幫助下，同學(xué)們的協(xié)助下，學(xué)習(xí)態(tài)度有所轉(zhuǎn)變，學(xué)生能主動向老師提問題，并把自己快樂的事與老師分享，遇到挫折第一時間向老師傾訴。
佐藤學(xué)教授指出：“靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的，以學(xué)校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個學(xué)生的多元化獨特的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”。那么，這場革命需要我們教師端正教學(xué)態(tài)度、深入研究教材課改，了解每位學(xué)生、激發(fā)教育熱情，喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)動力，從而開展課堂里的革命。在教學(xué)活動中老師和學(xué)生都能在愉悅的環(huán)境下生活學(xué)習(xí)并有所收獲，我想這也是佐藤學(xué)教授倡導(dǎo)的思想。在大的課堂教學(xué)改革背景下，我相信通過腳踏實地的不斷學(xué)習(xí)，開展課堂研究，不斷創(chuàng)新教學(xué)，那么在不遠的未來一定會碩果累累。
靜悄悄的革命讀書心得體會篇四
好的教育書籍，不僅要具有一定的理論背景，能洞悉問題，更重要的是它經(jīng)過實踐的檢驗，對具體的教學(xué)實踐有指導(dǎo)意義。通過閱讀《靜悄悄的革命》一書，我被書中深入淺出的課程觀、教學(xué)觀、教師觀、師生互動觀等所觸動。作者佐藤學(xué)教授在這本書中非常強調(diào)“傾聽”的重要性，強調(diào)互相傾聽是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
傾聽這一行為，是讓學(xué)習(xí)成為學(xué)習(xí)的最重要的行為。善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是擅長傾聽的兒童。只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童（人）是不可能學(xué)得好的。學(xué)習(xí)，一般認為這是能動的行為，但不應(yīng)忘記的是，在能動的行為之前，還有傾聽這一被動的行為。學(xué)習(xí)，是從身心向他人敞開，接納異質(zhì)的未知的東西開始的，是靠“被動的能動性”來實現(xiàn)的行為。作者佐藤學(xué)教授在這本書中非常強調(diào)“傾聽”的重要性，他認為傾聽比發(fā)言更重要。
首先教師要學(xué)會傾聽每個孩子的發(fā)言。形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度。教師往往想讓孩子多多發(fā)言，在聽他們發(fā)言時，心不在焉地想著“下一步該怎么辦”，于是便希望孩子的回答和自己的考慮是一致的，當(dāng)回答有一點偏差時只需一點點粉飾，而出現(xiàn)異向的回答時，教師會從容請他再作思考或請其他同學(xué)回答。實際上，仔細地傾聽每個孩子的發(fā)言，積極地應(yīng)對才是我們應(yīng)該做的。精彩的發(fā)言要鼓勵，膽怯的`發(fā)言要啟發(fā)，錯誤的發(fā)言要引導(dǎo)，更重要的是要聽到孩子的話外之音，并抓住有價值的發(fā)言與他們形成對話，引導(dǎo)其他學(xué)生進行深入探討，讓每個孩子都安心發(fā)言，無拘無束地交流。要做到與一個一個的學(xué)生展開對話，而不是以群體為對象進行談話。要去體味對方話語中潛在的復(fù)雜想法。這種“傾聽方式”不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印。
其次是孩子要學(xué)會傾聽其他同學(xué)的發(fā)言。善于傾聽不僅是尊重他人、禮貌、修養(yǎng)的體現(xiàn)，更是一種重要的學(xué)習(xí)方法，善于傾聽別人的發(fā)言、善于從別人的發(fā)言中汲取、善于與別人交流自己的思想，這是多么重要的能力啊!所以，佐藤學(xué)教授在書中說:“我們應(yīng)當(dāng)追求的不是發(fā)言熱鬧的教室，而是用心地相互傾聽的教室，只有在用心地相互傾聽的教室里，才能通過發(fā)言讓各種思考和情感相互交流，否則交流是不可能發(fā)生的?！薄霸诮淌业慕涣髦?，傾聽永遠比發(fā)言更加重要?！?/p>
新的學(xué)期，我會采取各種有效的策略鼓勵他們認真傾聽，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時自己也要注意傾聽孩子們的心聲，敏感地捕捉教育契機和教育信息。盡可能地創(chuàng)造“潤澤”的氣氛，讓每個孩子都感受到自己的存在得到大家自覺地尊重。
靜悄悄的革命讀書心得體會篇五
看過《靜悄悄的革命》這本書后我認真地進行了反思，現(xiàn)在我們所進行的教育革命不正是這樣的靜悄悄的革命嗎，沒有什么轟轟烈烈的場面，有的只是潤物細無聲的日常教學(xué)，而這些正是我們在這場革命中所要思考的問題。認真讀完書后，我不禁為日本教師們的敬業(yè)精神以及他們的研究鉆研精神所感動。在這本書中，佐藤學(xué)先生深入淺出地闡述了日本目前教育教學(xué)中的課程觀、教學(xué)觀、師生互動觀等；同時，作者也對在教學(xué)過程中以及對課程的認識中所顯現(xiàn)出來的問題做出了深刻的批判，并且，也為現(xiàn)代學(xué)校的改革，尤其是中小學(xué)改革的實踐提出了許多實用而深刻的建議。
佐藤學(xué)教授指出：“靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個學(xué)生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”?！斑@場革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果?！弊x了這些話，我理解了這本書命名的原因。認真讀完《靜悄悄的革命》，自己的心靈也得到了一次洗滌，自己教育實踐中的一些疑惑，也找到了答案。特別是以下幾點，更是極贊同佐藤學(xué)的觀點。
作為一線教師，更關(guān)注課堂里的革命。佐藤學(xué)在書中對教室的闡述讓人心生向往：“潤澤的教室能使每個人的呼吸和節(jié)律是那么地柔和”，“大家安心地、輕松自如地在教室里構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系，構(gòu)筑著一種真誠的信賴關(guān)系在這種關(guān)系中，即使聳聳肩膀，拿不出自己的意見來，每個人的存在也能得到大家自覺的尊重，得到承認?！贝蠹业男膽B(tài)是開放無拘的，教室是輕松愉悅的，我想在這樣的環(huán)境下，教育也許會變得簡單起來?！?/p>
潤澤的教室里，老師如春風(fēng)化雨，潤物無聲。潤澤的教室里，孩子如沐春風(fēng)，似承雨露。如此的教室，令人心安，無論是教師，還是學(xué)生，都得到了人文的關(guān)懷和極大的尊重。在這樣的教室里呆久了，那無論是肌膚還是心靈，都是水靈靈的，一個個被潤澤的老師和學(xué)生，都享受著這里的空氣，因?qū)Ψ蕉斋@著，都滋滋潤潤地成長著。很是贊同，這也是一直以來追求的課堂。
在《靜悄悄的革命》一書中，結(jié)束語中有這樣一句話：“學(xué)生需要的是能從容平和地、安心地學(xué)習(xí)的學(xué)校，而不是一切都明確規(guī)定、熱熱鬧鬧的學(xué)校?！痹诮虒W(xué)改革風(fēng)起云涌的今天，這一句話能不能引起我們大家的深思呢？學(xué)生當(dāng)然喜歡輕松活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境，但作為教師，我想，我們更應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造一個安安靜靜，能夠讓他們真正靜下心來學(xué)習(xí)的空間。至此，我們就要咬文嚼字一番，細細地品味這一個“靜”字。佐藤學(xué)教授筆下的“靜”是指這一場教學(xué)改革并不是一場轟轟烈烈、熱熱鬧鬧的革命，而是“從一個教室里萌發(fā)出來的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個學(xué)生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的靜悄悄的革命”。教學(xué)改革不是一朝一夕的事，需要時間的積累才能達到質(zhì)的飛躍。它是一種潛移默化的狀態(tài)，靜悄悄地、默默地滲入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的工作中去?！办o悄悄”和“活力”這一對詞匯看似相反，其實并不然?！办o悄悄”是一種學(xué)習(xí)環(huán)境，是教學(xué)改革發(fā)生過程的一種狀態(tài)；而“活力”指的是學(xué)生學(xué)習(xí)和教師工作的一種狀態(tài)。如果我們能很好的將之聯(lián)系起來，一定能在課程改革之路上取得收獲。
佐藤學(xué)先生提到：“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)得好的?！瓕W(xué)習(xí)，是從身心向他人敞開，接納異質(zhì)的`未知的東西開始的，是靠‘被動的能動行為’來實現(xiàn)的行為?！?/p>
的確，老師的傾聽，不僅僅是傾聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，判斷發(fā)言的對錯、語言的精彩，而是要仔細傾聽孩子發(fā)言中所傳遞出來的的心情、想法的信息，要和孩子心心相印，從而產(chǎn)生情感共鳴。但是在我的日常教學(xué)中，卻往往只注意自己的教學(xué)進度，而忽略學(xué)生的發(fā)言，或者希望學(xué)生的發(fā)言能夠順著自己的教學(xué)思路，最好不要被打斷，尤其是公開課更是如此。學(xué)生回答“是的”或是不住點頭，我又怎能肯定學(xué)生是真的理解了，或是明了他們內(nèi)心的所思所想呢？當(dāng)看課領(lǐng)導(dǎo)和教師跟我探討的時候我經(jīng)常會說：“上課的時候，我經(jīng)常想著，接著該怎么辦，下一步該輪到哪個環(huán)節(jié)，所以有時會忽略學(xué)生的發(fā)言?！笔堑?，作為教師，我們也時常會遇到這樣的問題，為了趕教學(xué)進度，完成制訂好的教學(xué)內(nèi)容而不能兼顧學(xué)生的發(fā)言。孩子的傾聽，不僅僅是傾聽老師的講解、指導(dǎo)，傾聽同學(xué)的發(fā)言，而是在傾聽的過程中接收到隱藏著的心聲，從而激起情感的共鳴。在別人的話語里，有鮮花、有荊棘、有廢渣、有珍珠、有林林總總的一切。細心傾聽者能從中聽到心靈的聲音。因此，在很多時候，我們更需要的往往不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地互相傾聽的教室”。形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度，要能做到與學(xué)生對話，要去體味對方話語中潛在的復(fù)雜想法。這樣，課堂中學(xué)生“發(fā)言和發(fā)言之間的微妙的相互碰撞或相互聯(lián)系才能產(chǎn)生出來”。
曾幾何，我夢想著自己的課堂能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的快樂園地，學(xué)生能全員參與，全心投入，收獲知識，增長能力，但理想與現(xiàn)實似乎總隔著千山萬水。課堂上不管我有多殷勤切切、長袖善舞，總有部分學(xué)生目光渙散，無動于衷。書中佐藤學(xué)先生也提到這種現(xiàn)象，他認為這樣現(xiàn)象的是學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高的一種體現(xiàn)，所以我們要更新教育理念，要創(chuàng)設(shè)“以學(xué)生的認知興趣和需要為基礎(chǔ)的學(xué)的課程”，創(chuàng)設(shè)以“主題-探求-表現(xiàn)”為單位的“登山型”的課程。書中列舉一些日本學(xué)校所進行綜合學(xué)習(xí)的課程的實踐，像“尋找大淀最漂亮的地方”、“了解羊棲菜”“海洋中的生命……”學(xué)生們興趣高昂，連老師都很“愉快”！在這樣的主題探索中，學(xué)生學(xué)習(xí)到了“學(xué)習(xí)”的方法。這樣的教學(xué)應(yīng)該是我們孜孜以求的，需要我們?nèi)橹畩^斗的，當(dāng)然也是我們目前難以企及的。但《靜悄悄的革命》已悄然為我們點燃了理想之燈，探索的道路上我們且行之。
靜悄悄的革命讀書心得體會篇六
帶著好奇和收獲我讀完了《靜悄悄的革命》這本書，而扎根在我心中的卻是佐藤學(xué)先生的這種鉆研務(wù)實的精神，它深深的鼓舞著我向更高的臺階邁進。下面是本站小編為大家收集整理的靜悄悄的革命讀書。
歡迎大家閱讀。
“傾聽這一行為，是讓學(xué)習(xí)成為學(xué)習(xí)的最重要的行為。善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是擅長傾聽的兒童。只愛自己說話而不傾聽別人說話的人是不可能學(xué)得好的。學(xué)習(xí)，一般認為這是能動的行為，但不應(yīng)忘記的是，在能動的行為之前，還有傾聽這一被動的行為。學(xué)習(xí)，是從身心向他人敞開，接納異質(zhì)的未知的東西開始的，是靠“被動的能動性”來實現(xiàn)的行為?！?/p>
“如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的言語表現(xiàn)能力的話，那么與其鼓勵他們發(fā)言，不如培養(yǎng)其傾聽的能力。這看起來好像離得遠些，其實卻是一條捷徑。在教室里，傾聽的能力培養(yǎng)起來之后，課堂的言語表現(xiàn)才會變得豐富起來，而不是相反?！?/p>
這兩段話摘自于日本東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授、教育學(xué)博士佐藤學(xué)先生的《靜悄悄的革命》?；ハ鄡A聽是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。佐藤學(xué)教授在這本書中非常強調(diào)“傾聽”的重要性。
首先教師要學(xué)會傾聽每個孩子的發(fā)言。形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度。教師往往想讓孩子多多發(fā)言，在聽他們發(fā)言時，心不在焉地想著“下一步該怎么辦”，于是便希望孩子的回答和自己的考慮是一致的，當(dāng)回答有一點偏差時只需一點點粉飾，而出現(xiàn)異向的回答時，教師會從容請他再作思考或請其他同學(xué)回答。
實際上，仔細地傾聽每個孩子的發(fā)言，積極地應(yīng)對才是我們應(yīng)該做的。精彩的發(fā)言要鼓勵，膽怯的發(fā)言要啟發(fā)，錯誤的發(fā)言要引導(dǎo)，更重要的是要聽到孩子的話外之音，并抓住有價值的發(fā)言與他們形成對話，引導(dǎo)其他學(xué)生進行深入探討，讓每個孩子都安心發(fā)言，無拘無束地交流。要做到與一個一個的學(xué)生展開對話，而不是以群體為對象進行談話。要去體味對方話語中潛在的復(fù)雜想法。這種“傾聽方式”不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印。
其次是孩子要學(xué)會傾聽其他同學(xué)的發(fā)言。善于傾聽不僅是尊重他人、禮貌、修養(yǎng)的體現(xiàn)，更是一種重要的學(xué)習(xí)方法，善于傾聽別人的發(fā)言、善于從別人的發(fā)言中汲取、善于與別人交流自己的思想，這是多么重要的能力啊!所以，佐藤學(xué)教授在書中說：“我們應(yīng)當(dāng)追求的不是發(fā)言熱鬧的教室，而是用心地相互傾聽的教室，只有在用心地相互傾聽的教室里，才能通過發(fā)言讓各種思考和情感相互交流，否則交流是不可能發(fā)生的?！薄霸诮淌业慕涣髦?，傾聽永遠比發(fā)言更加重要?！?/p>
互相傾聽是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。不管是老師還是學(xué)生都要養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣。
好的教育書，不僅應(yīng)該具有一定的理論背景，能洞悉問題，更重要的是它應(yīng)該經(jīng)過實踐的檢驗，對具體的教學(xué)實踐有指導(dǎo)意義?！鹅o悄悄的革命》正是這樣一本耐人尋味的好書。該書的作者佐藤學(xué)先生的大名雖然對于我來說是陌生的，但當(dāng)我閱讀了《靜悄悄的革命》一書后，我被書中深入淺出的課程觀、教學(xué)觀、教師觀、師生互動觀等所啟迪，佐藤學(xué)先生的平易、深刻、務(wù)實的作風(fēng)讓我油然而生了欽佩之情。書中對許多教育實例的剖析和論述對我們一線的教師來說頗有啟示?！翱缭絿缦嗷W(xué)習(xí)”，這是作者和譯者的希望，也是我讀這本書的目的。
一、傾聽比發(fā)言更重要。
互相傾聽是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。佐藤學(xué)教授在這本書中非常強調(diào)“傾聽”的重要性。
傾聽這一行為，是讓學(xué)習(xí)成為學(xué)習(xí)的最重要的行為。善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是擅長傾聽的兒童。只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童(人)是不可能學(xué)得好的。學(xué)習(xí)，一般認為這是能動的行為，但不應(yīng)忘記的是，在能動的行為之前，還有傾聽這一被動的行為。學(xué)習(xí)，是從身心向他人敞開，接納異質(zhì)的未知的東西開始的，是靠“被動的能動性”來實現(xiàn)的行為。
如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的言語表現(xiàn)能力的話，那么與其鼓勵他們發(fā)言，不如培養(yǎng)其傾聽的能力。這看起來好像離得遠些，其實卻是一條捷徑。在教室里，傾聽的能力培養(yǎng)起來之后，課堂的言語表現(xiàn)才會變得豐富起來，而不是相反。
首先教師要學(xué)會傾聽每個孩子的發(fā)言。教師往往想讓孩子多多發(fā)言，在聽他們發(fā)言時，心不在焉地想著“下一步該怎么辦”，于是便希望孩子的回答和自己的考慮是一致的，當(dāng)回答有一點偏差時只需一點點粉飾，而出現(xiàn)異向的回答時，教師會從容請他再作思考，請其他小朋友回答。記得我上小學(xué)時有一篇課文講述的是解放軍駐守一個小島，好象說到他們每天會給島上的樹澆水等等，集體情節(jié)記不清了。只記得老師要我們描述解放軍叔叔的行為說明了什么，有好幾個同學(xué)的發(fā)言都與老師預(yù)想的相差甚遠，于是老師責(zé)怪我們不專心、不動腦筋，還一個勁得讓我們再想“標(biāo)準(zhǔn)答案”。當(dāng)時教室里一片寂靜，真的是一根針掉在地上的聲音都能聽得一清二楚。最后老師點到了我的名字：“你來說說?！蔽覐难揽p里小心翼翼地擠出了幾個字：“說明解放軍叔叔愛小島就象愛自己的家一樣?！崩蠋熞宦爜砹藙牛骸坝盟膫€字來說?！薄皭蹗u如家?！崩蠋熯@才滿意得笑了，教室里傳出同學(xué)們?nèi)玑屩刎摰膰@息聲，教學(xué)才得以進行下去。我無意于譴責(zé)我老師的言行，只想說明如果我們一味的要求孩子們按我們預(yù)想的結(jié)果回答，會給孩子的心靈造成不必要的傷害。
實際上，仔細地傾聽每個孩子的發(fā)言，積極地應(yīng)對才是我們應(yīng)該做的。精彩的發(fā)言要鼓勵，膽怯的發(fā)言要啟發(fā)，錯誤的發(fā)言要引導(dǎo)，更重要的是要聽到孩子的話外之音，并抓住有價值的發(fā)言與他們形成對話，引導(dǎo)其他學(xué)生進行深入探討，讓每個孩子都安心發(fā)言，無拘無束地交流。因此，形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身要自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個孩子發(fā)言的態(tài)度，認真地聽取每個孩子的發(fā)言并做出敏感地應(yīng)對，慎重地選用每個孩子都能理解的詞語講話，這樣，孩子之間才會開始互相傾聽，才能在教室里形成仔細傾聽別人的講話、互相交換意見的關(guān)系。
其次是孩子要學(xué)會傾聽其他小朋友的發(fā)言。善于傾聽不僅是尊重他人、禮貌、修養(yǎng)的體現(xiàn)，更是一種重要的學(xué)習(xí)方法，善于傾聽別人的發(fā)言、善于從別人的發(fā)言中汲取、善于與別人交流自己的思想，這是多么重要的能力啊!所以，佐藤學(xué)教授在書中說：“我們應(yīng)當(dāng)追求的不是發(fā)言熱鬧的教室，而是用心地相互傾聽的教室，只有在用心地相互傾聽的教室里，才能通過發(fā)言讓各種思考和情感相互交流，否則交流是不可能發(fā)生的?！薄霸诮淌业慕涣髦?，傾聽永遠比發(fā)言更加重要?！?/p>
我和孩子們一起討論：你給大家講故事或者回答問題時，最希望別的小朋友怎么做呢?他們說：“別的小朋友要聽我講話?！薄按蠹乙屑毬??！庇谑俏腋嬖V他們：“認真傾聽別人的發(fā)言是對別人的尊重，我們都是有禮貌的好孩子，別的小朋友在講話的時候我們一定要仔細聽?！碑?dāng)小朋友回答問題時，我會用眼神、手勢等內(nèi)肢體語言，提醒其他孩子仔細傾聽，有時會給其他孩子布置任務(wù)“你覺得他哪些地方講得很好呢?”這樣一來，他們聽起來就比較認真了。
過了暑假，我班上的孩子們就要成為大班的哥哥姐姐了，我會采取各種有效的策略鼓勵他們認真傾聽，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時自己也要注意傾聽孩子們的心聲，敏感地捕捉教育契機和教育信息。盡可能地創(chuàng)造“潤澤”的氣氛，讓每個孩子都感受到自己的存在得到大家自覺地尊重。
二、積極參加公開研討。
雖說只要把日常上課的情況如實地呈現(xiàn)出來就行了，但是隨著公開研討會日期的臨近，每個教師多少都會有點擔(dān)心。授課是不可能完美無缺的，無論是怎樣出色的公開課，也都會有這樣那樣的不足之處。何況，在某些人看來是精彩的課，換了別的參觀者，評價可能正相反。因為參觀者的教育觀和教學(xué)觀是不同的，對授課情況的評價當(dāng)然也就千差萬別。正是這種不確定性，使上公路開課的教師的膽怯、不安有與日俱增的傾向。
剛走出校門的時候，對公開教學(xué)沒有懼怕的情緒，真可謂“初生牛犢不怕虎”。隨著從教時間的增長，隨著年齡的增加，對公開研討似乎越來越害怕，常常緊張得睡不著覺，頭腦中一片空白。在佐藤學(xué)教授看來，為什么教師們都一絲不讓地死按住門把呢?主要原因有兩個：一是我們教師的文化，不想在同事面前暴露自己的弱點，不愿意自己的工作方式被別人指手畫腳?！拔也粫e人的事說長道短，同樣的，也不希望別人來干預(yù)我的工作?！钡诙€主要原因在于我們的研討往往是集中在評價課的好壞上，加上評課人又帶著各自的標(biāo)準(zhǔn)和立場，這使得教師們陷入了極大的不確定性的恐慌之中。
我想正如佐藤學(xué)先生所說的，我認為自己盡了最大的努力在工作著，當(dāng)然希望自己所做的能得到別人百分之百的肯定。在這種思想的左右下，有時在設(shè)計活動時，甚至?xí)紤]“如果這樣做，別人會xx說?！钡墙?jīng)過許多次公開教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)自己最大的進步就是考慮問題比較全面，會注意細節(jié)方面。
經(jīng)過佐藤學(xué)先生的教誨，我明白了“只要平時以真誠的態(tài)度面對每一個學(xué)生，認真地培育他們的學(xué)習(xí)方法，那么根本不需要害怕。就算當(dāng)天的授課以失敗而告終了，我們要傳遞的信息也傳遞出去了?！痹诼犎e人的公開教學(xué)時，我們應(yīng)該抱著“無論從哪次活動我們都能學(xué)習(xí)到什么”的想法，把原先放在教室后面的凳子向前移，移到孩子中間，這樣才不至于只看得到教師的“表現(xiàn)”，被頭腦中的條條框框束縛住自己的眼睛。分享和談?wù)摶顒又械臉啡ず屠щy，進一步地形成同事間真正的互相交流和合作。從研討會上獲得樂趣和收益，不會再對公開課感到懼怕，甚至?xí)箝_放日常的課堂。
三、邁向“學(xué)習(xí)共同體”
我覺得這本書里最讓我感動的一點就是，書中不僅關(guān)注了學(xué)生的發(fā)展，也關(guān)注了教師的發(fā)展。這么多年來，學(xué)生越來越得到大家的關(guān)注，這是一個時代的進步。但我們多么希望在這洪亮的聲音中也能聽到關(guān)注教師的聲音，千萬別讓教師成為教育的“弱勢群體”。
所以，佐藤學(xué)教授在本書中提出未來的學(xué)校應(yīng)該是一個“學(xué)習(xí)的共同體”，學(xué)校不僅要成為“學(xué)生相互學(xué)習(xí)成長的地方，而且也要成為作為教育專家的教師們相互學(xué)習(xí)成長的地方，成為家長和市民參與學(xué)校教育、相互學(xué)習(xí)成長的地方?！钡拇_，教育絕不僅僅是學(xué)校的事，她是全社會的事，學(xué)校、教師只有和家長、社區(qū)、社會聯(lián)系起來，教育的天地才會更廣闊。
讀完這本書，我覺得日本的學(xué)校教育中家長的參與面真廣，不僅有家長授課，更多的是家長協(xié)助教師幫助學(xué)生學(xué)習(xí);家長不僅參與自己孩子的班級的教學(xué)協(xié)助，還參與其他班級的教學(xué)協(xié)助。這樣一來，家長對學(xué)校教育教學(xué)的參與就不僅僅是站在個人的立場，而是真正站在促進學(xué)校發(fā)展的角度。我們現(xiàn)在也非常強調(diào)與家長、社區(qū)的聯(lián)系。記得有一次我邀請了家長來給孩子們介紹自己的工作，重點請幾個家長做了準(zhǔn)備，他們帶了圖片、照片等資料，用深入淺出的語言進行講解，雖然那些家長的教育方法遠不及老師，但孩子們卻聽得非常認真。教育本就應(yīng)該是多樣化的，孩子可以從家長那里學(xué)到老師那兒學(xué)不到的東西。我們還利用一些傳統(tǒng)節(jié)日邀請家長一起來和孩子們開展親子活動，了解民族文化，加深親子間的情感。我園的課題是“科技小制作”，在實踐中，我們利用社區(qū)資源，引導(dǎo)幼兒進行觀察、探索。請家長和幼兒一起收集有關(guān)資料、準(zhǔn)備活動材料，并將幼兒的制作進行展示，請孩子們回家介紹自己如何制作的，其中蘊含著什么秘密。家長參與的積極性越來越高。但是我園的家長多是經(jīng)商的，頗有經(jīng)濟頭腦，對孩子教育的關(guān)注程度還是不夠的，在某些活動中，來園的基本是爺爺奶奶級的人物，爸爸媽媽總以自己“忙”為借口。在新的學(xué)期，我會加強和他們的溝通聯(lián)系，逐步把他們“吸引”到教育教學(xué)之中，提高他們對家庭教育重要性的認識，為邁向“學(xué)習(xí)共同體”而努力。
“‘勉強’是不斷地以結(jié)束為標(biāo)志來劃分、區(qū)別學(xué)校中學(xué)習(xí)的進程的，而‘學(xué)習(xí)’卻是不斷地準(zhǔn)備新的開始，如‘沒有終結(jié)的故事’一樣。”
我將以佐藤學(xué)先生的這句話為精神動力，不斷追求新的開始，一步一個腳印地開展教育教學(xué)工作，讓我和我的孩子們一起快樂，一起進步，一起收獲。
最近我讀了佐藤學(xué)先生的《靜悄悄的革命》一書。乍聽這一書名，我的腦海里就浮現(xiàn)出“轟轟烈烈”、“血腥”、“戰(zhàn)爭”等這些詞匯，心想難道是因為慶祝建黨90周年，要求多讀一些有關(guān)革命歷史的書。拿到此書，認真讀來，實感慚愧。《靜悄悄的革命》是日本東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授、教育學(xué)博士佐藤學(xué)先生在考察了日本各地不少不同類型的學(xué)校后寫下的，主要介紹了日本的學(xué)校在各種因素的影響下引發(fā)一場教室里的教和學(xué)的“靜悄悄的革命”。這種“革命”“即是通過和事物對話、和他人對話、和自身對話的活動過程，創(chuàng)造一種活動性的、合作性的、反思性的學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)是創(chuàng)造以相互傾聽為基礎(chǔ)的教室里的交流;是那些力圖實現(xiàn)創(chuàng)造性的、合作性的教師間的相互學(xué)習(xí);也是讓家長參與學(xué)校改革，使相互合作得以具體化的聯(lián)系載體”。此書論述了許多新的觀點，更多的是許多教育實例的剖析。在積極推進“課改”的今天閱讀本書，真是受益非淺。
對于文章中提到的貼近我們學(xué)生教育的觀點，聯(lián)系我的教育實踐，我來談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
一、關(guān)于“主體性”神話。
佐藤學(xué)先生說“要看到教室里的風(fēng)景，就要看到課堂中主體性的發(fā)揮。”教學(xué)是由“學(xué)生”、“教師”、“教材”、“學(xué)習(xí)環(huán)境”四個要素構(gòu)成的。在這四個要素中，最近的傾向可以說都集中在“學(xué)生”這一要素上。就像在我們學(xué)校的活動中，學(xué)生的興趣、需要始終是我們教師最關(guān)注的。但考察當(dāng)前的學(xué)生教育實踐，教育活動的主體問題并沒有很好地得到解決。主要表現(xiàn)是：不少教師仍然以教育活動“主宰”者的身份出現(xiàn)，與孩子不是朋友關(guān)系、知心人的關(guān)系，而多是教育者與被教育者的關(guān)系、管理者與被管理者的關(guān)系;教育、教學(xué)過程中，不少教師仍然以“權(quán)威”的身份出現(xiàn)，在孩子的學(xué)習(xí)活動中與孩子不是指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系，而多是“我說-你聽”的關(guān)系、“我要求-你來做”的關(guān)系;在教育、教學(xué)目標(biāo)達成上，不少教師過分強調(diào)“師道尊嚴”，不是根據(jù)孩子的需求去確立標(biāo)準(zhǔn)，而是必須按照教師的要求去發(fā)展，等等。上述種種，突出地反映為孩子還沒有成為教育活動的主體，更沒有成為發(fā)展的主體。
二、關(guān)于課堂中的傾聽習(xí)慣。
互相傾聽是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。不管是老師還是學(xué)生都要養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣。在活動中，只關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、活動的效果也是不全面的。課堂常規(guī)的養(yǎng)成也是極其重要的部分。而傾聽習(xí)慣正是體現(xiàn)一個班級常規(guī)好壞的重要點。人的一切活動都離不開“聽”，“聽”是孩子直接獲得信息的最為重要的實踐，并且“聽”與語言是同時產(chǎn)生的，一個人語言的習(xí)得和運用能力的提高，首先從“聽”開始?！队⒄Z課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“培養(yǎng)學(xué)生注意傾聽的習(xí)慣，發(fā)展語言理解能力?！边@實際上就是說從小要養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣，為孩子的終身學(xué)習(xí)的語言交流奠定基礎(chǔ)。傾聽就是細心地聽取別人說話。因為有效的傾聽能幫助我們博采眾長，彌補自己考慮問題的不足;也能使我們觸類旁通，萌發(fā)靈感。
三、改變教育從改變自身開始。
佐藤學(xué)先生以他豐富的經(jīng)驗、執(zhí)著的追求和獲得的成功提醒了我們，要改變教育，必須從改變自身開始。在落實素質(zhì)教育過程中，教師素質(zhì)的提高是學(xué)校實施素質(zhì)教育的前提。學(xué)校實施素質(zhì)教育，首先必須提高教師的自身素質(zhì)。任何好的教育思想都必須首先由教師吸收、掌握并且轉(zhuǎn)化為教師自身的理念，然后才有可能在真正意義上轉(zhuǎn)化為具體的教育策略和教育行為。高素質(zhì)的學(xué)生要靠高素質(zhì)的教師來培養(yǎng)。教師要以高尚的師德影響孩子，以優(yōu)秀的才能教育孩子，用優(yōu)秀的教育方法吸引孩子，以真摯的愛感染孩子，以良好的形象影響孩子。因此，教育的關(guān)鍵在教師，高質(zhì)量的教育需要高素質(zhì)的教師。
佐藤學(xué)先生在書中還提到了很多先進的教育理念和行為，它就像一場靜悄悄的革命，深入人心，改變了一些落后的教育思想、觀念。為我們的現(xiàn)代教育作出了很大貢獻。
帶著好奇和收獲我讀完了這本書，而扎根在我心中的卻是佐藤學(xué)先生的這種鉆研務(wù)實的精神，它深深的鼓舞著我向更高的臺階邁進。
靜悄悄的革命讀書心得體會篇七
傾聽這一行為，是讓學(xué)習(xí)成為學(xué)習(xí)的最重要的行為。善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是擅長傾聽的兒童。只愛自己說話而不傾聽別人說話的人是不可能學(xué)得好的。學(xué)習(xí)，一般認為這是能動的行為，但不應(yīng)忘記的是，在能動的行為之前，還有傾聽這一被動的行為。學(xué)習(xí)，是從身心向他人敞開，接納異質(zhì)的未知的東西開始的，是靠被動的能動性來實現(xiàn)的行為。
如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的言語表現(xiàn)能力的話，那么與其鼓勵他們發(fā)言，不如培養(yǎng)其傾聽的能力。這看起來好像離得遠些，其實卻是一條捷徑。在教室里，傾聽的能力培養(yǎng)起來之后，課堂的言語表現(xiàn)才會變得豐富起來，而不是相反。
這兩段話摘自于日本東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授、教育學(xué)博士佐藤學(xué)先生的《靜悄悄的革命》?；ハ鄡A聽是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。佐藤學(xué)教授在這本書中非常強調(diào)傾聽的重要性。
首先教師要學(xué)會傾聽每個孩子的發(fā)言。形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度。教師往往想讓孩子多多發(fā)言，在聽他們發(fā)言時，心不在焉地想著下一步該怎么辦，于是便希望孩子的回答和自己的考慮是一致的，當(dāng)回答有一點偏差時只需一點點粉飾，而出現(xiàn)異向的回答時，教師會從容請他再作思考或請其他同學(xué)回答。
實際上，仔細地傾聽每個孩子的發(fā)言，積極地應(yīng)對才是我們應(yīng)該做的。精彩的發(fā)言要鼓勵，膽怯的發(fā)言要啟發(fā)，錯誤的發(fā)言要引導(dǎo)，更重要的是要聽到孩子的話外之音，并抓住有價值的發(fā)言與他們形成對話，引導(dǎo)其他學(xué)生進行深入探討，讓每個孩子都安心發(fā)言，無拘無束地交流。要做到與一個一個的學(xué)生展開對話，而不是以群體為對象進行談話。要去體味對方話語中潛在的復(fù)雜想法。這種傾聽方式不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印。
其次是孩子要學(xué)會傾聽其他同學(xué)的發(fā)言。善于傾聽不僅是尊重他人、禮貌、修養(yǎng)的體現(xiàn)，更是一種重要的學(xué)習(xí)方法，善于傾聽別人的發(fā)言、善于從別人的發(fā)言中汲取、善于與別人交流自己的思想，這是多么重要的能力啊!所以，佐藤學(xué)教授在書中說：我們應(yīng)當(dāng)追求的不是發(fā)言熱鬧的教室，而是用心地相互傾聽的教室，只有在用心地相互傾聽的教室里，才能通過發(fā)言讓各種思考和情感相互交流，否則交流是不可能發(fā)生的。在教室的交流中，傾聽永遠比發(fā)言更加重要。
互相傾聽是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。不管是老師還是學(xué)生都要養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣。
靜悄悄的革命讀書心得體會篇八
日本東京大學(xué)佐藤學(xué)教授撰寫的著作《靜悄悄的革命》倍受我們廣大一線教師的關(guān)注。指尖輕撫書頁，靜心品讀，感受作者用平實的語言，和讀者交流著自己的教育心得，交流著自己的教育理想。
《靜悄悄的革命》一書由“前言——改變教學(xué)的教師們”;“教室里的風(fēng)景——向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)邁進”;“改變教學(xué)——學(xué)校改變”;“設(shè)計課程”;“學(xué)校改革的挑戰(zhàn)——中小學(xué)的實踐”五部分構(gòu)成。佐藤學(xué)博士從觀察者、推動者、研究者的角度，對這場自下而上的，由學(xué)生、教師、校長、家長和社區(qū)共同參與的革命，以及所取得的成果作了總結(jié)和介紹，提出了一些值得我們借鑒的觀點和做法。
佐藤先生認為，教育改革應(yīng)是一場“靜悄悄的革命”。這種“靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個學(xué)生的.多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命?！彪m然寫的是日本的教育，但卻和我們中國的教育現(xiàn)狀有著驚人的相似之處。如果把我們的新課程改革看作是一場革命，它就絕非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果?！焙臀覈慕逃母锵嗨?，日本教育也在一個深刻的“轉(zhuǎn)型期”，“在教育方式和教育觀、歷史觀上，日本的教師正在體驗改革過程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學(xué)習(xí)方式”，但樂觀的伊藤學(xué)稱“這種混亂局面決不是壞的征兆”。真正從事教育改革的人士，也許就要有這種耐心和觀察的。在耐心與觀察時，伊藤學(xué)融入了學(xué)校和教師中。他說：“教學(xué)是充滿活力的，如果我沒能與教室中的一個個學(xué)生和老師共鳴的話，那么，真實而生動的觀察是不可能的?！彼l(fā)現(xiàn)每個教室都有一個個固定的風(fēng)景，可以說沒有哪一個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。進而提出忽略教室的多樣性和在其中發(fā)生的事情的固有性，僅一般性地議論教學(xué)是非?？斩炊鴽]有什么意義的。第二實驗中學(xué)的所有教室也同樣和上邊一樣，每個教室都有不同的風(fēng)景，都有不同的問題。我們所有教師必須重新審視每天的教學(xué)活動，并以此為切入點，向改革教室邁出新的一步。
師生間、生生間的相互傾聽，更有利于開展教學(xué)活動。在我們的平常課堂中，學(xué)生發(fā)言熱烈，一個問題出來，學(xué)生展開思索、討論，然后爭先恐后的回答，在反饋的過程中，有一部分孩子的腦子里裝著自己的見解，而沒有用心傾聽同學(xué)的回答，這樣的學(xué)習(xí)，就顯得片面、欠主動。課堂中的熱烈發(fā)言雖然重要，但傾聽是前提。其實，我的課堂中也存在著同樣的問題，班級孩子們研究問題或是討論問題看似特別激烈，而實際上學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容雜亂、學(xué)習(xí)的質(zhì)量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最佳效果。文中提出學(xué)生要學(xué)會相互傾聽，我認為我們的教師更要學(xué)會傾聽，不但要會傾聽學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容，更要會傾聽學(xué)生的心情與想法，與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，作孩子的最佳聽眾。對于學(xué)生的錯誤回答，做到不輕易下結(jié)論(如：回答錯誤、不當(dāng)?shù)?，以免挫傷他們的學(xué)習(xí)積極性，宜用委婉的語氣，因勢利導(dǎo)的開導(dǎo)與糾正。同時，讓每個孩子也學(xué)會傾聽他人的看法與結(jié)論，這樣使每個孩子都能打開心扉，讓他們的差異得到關(guān)注，正如“木桶原理”中的那塊最短的木板，使較差的學(xué)生也能得到發(fā)展與提高。
教師間怎么形成“合作性同事”的關(guān)系呢?必須是所有的教師都開放自己的教室，互相觀摩教學(xué)、互相“批評”時才能構(gòu)建起來。同時，改變教學(xué)研究的方法和目的。研討教學(xué)問題的目的絕不是對授課情況的好壞進行評價，研討的焦點應(yīng)針對授課中的“困難”和“樂趣”所在，大家共同來分享。因此，互相談?wù)撨@節(jié)課哪里有意思，哪里比較困難，學(xué)生有哪些表現(xiàn)，并通過相互交談讓學(xué)生學(xué)習(xí)時的具體樣子重新浮現(xiàn)出來，這樣的教學(xué)研討才是每位教師所期待的。我們學(xué)校組織的研究課、開放日等活動時，我們教研組集體備課，相互聽課評課，取得了豐碩的成果。我想教育改革需要的不是僵化的頭腦，而是和同事們相互合作共同進步的快樂感。
《靜悄悄的革命》一書中作者多年觀察和參與的教學(xué)改革的案例，呈現(xiàn)出課程改革中的艱辛和努力。這是在教學(xué)改革轟轟烈烈的年代里的冷卻劑，讓我們躁動不安的心平靜下來，聆聽學(xué)生與教師真實的聲音。因此，我想教育改革是一場靜悄悄的革命，它提倡一種新的學(xué)習(xí)觀。這場教育革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。
靜悄悄的革命讀書心得體會篇九
在寫這篇文章之前，我反復(fù)揣摩和推敲文章的題目，想來想去，感覺“鞭笞”這兩個字用的最好，因為它最能概括我現(xiàn)在的感受以及我對《恥辱者手記》這本書的印象。我們姑且不說封面顏色如何使人產(chǎn)生壓抑感，正如我的一位同學(xué)說“封面的顏色就使我對這本書產(chǎn)生畏懼感”，更不用說里面發(fā)人深省的文字，單說說書名——恥辱者手記，我就覺得夠使人思考上一陣子了。至于封面的顏色，我覺得這正是出版商的成功之處，封面的顏色正符合書的名字以及里面能鞭笞心靈的文字，給讀者以視覺上的沖擊，換句話說就是吸引讀者的眼球，但這些都不是我要表達的內(nèi)容，我要表達的是灰黑色外表下發(fā)人深思的文字以及沖撞心靈的感受。
捧起書，放在掌心，翻開扉頁的那一刻，我似乎嗅到血的味道，是文字刺傷心靈流出來的血，紅色的液體順著胸口一滴一滴的流出來，引人深思。
我看過柏楊《丑陋的中國人》，讀過龍應(yīng)臺的《野火集》，品味過余杰的《火與冰》，但是哪一本看后寫出的文字都沒有《恥辱者手記》多，哪一本看過后也沒有這本刺痛了我的心靈。哪一本也沒有這本使我長久的站在窗邊，任夕陽慢慢的“滑下”臉龐，直到最后一抹陽光被黑夜所吞噬，看著一點一點淹沒在晚霞間的夕陽，我的心有種莫名的沖動，仿佛感受到了摩羅內(nèi)心的呼喊，感受到了這位“精神界”戰(zhàn)士良苦用心，仿佛遠去的夕陽就是他那孤獨的背影?？墒?，低頭的那一瞬間，我更感受到了摩羅的聰明，他不像柏楊那樣“激動”在演講臺上大批中國人丑惡的“嘴臉”和內(nèi)心的“狂欲”，他也不像龍應(yīng)臺那樣“萌動”，一針見血的刺向中國臺灣的時政與社會，他喜歡用自己的方式，一點點鞭笞自己心靈的丑惡，一點點挖掘靈魂深處的罪惡，以恥辱者的口吻揭露與抨擊社會的丑惡以及人類最陰暗的一面，他喜歡用自己的行動，一點點剝?nèi)プ陨淼摹氨砥ぁ?，割去“贅肉”，敲開“骨頭”，洞穿浸入骨髓的污垢，以血淋淋的軀體給世人看。
《恥辱者手記》這本書就是摩羅思想的真實流露，全書的寫作風(fēng)格亦如書名那樣犀利、尖刻。捧起書的那一刻，終不忍再放下了，我喜歡他激揚的文字，欣賞他跳躍的思想，贊嘆他感情的真實，佩服他直率的作風(fēng)。有的書我只看幾頁就束之高閣了，一是不值得讀，二是浪費時間。因為我不喜歡帶著“面具”的寫手，這樣的寫手寫出的文字如“太空垃圾”，不但沒用，有時還能撞毀正常軌道上的“思想著的衛(wèi)星”，正如余杰在《火與冰》開頭寫道“世界上最不能容忍的垃圾——文字垃圾，所以我每次提起筆時，不禁心驚膽戰(zhàn)?！笨墒悄承按蠹摇薄ⅰ皩懯帧痹谔崞鸸P時，卻那樣的坦然，那樣的安心，猶如“打字機”一樣任文字一頁頁的流出。
摩羅是寂寞的、是孤獨的，在中山像前有他思索的身影。摩羅是天真的、是歡笑的，在小斤的面前有他滿意的笑臉。可摩羅又是痛苦的、又是凄涼的，他沒有“高山流水遇知音”的幸福，他也沒有“伯牙摔琴謝知音”的友情，但他有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返”的骨氣，欲用文字驚醒“睡夢中”的世人，欲用文字喚起世人對社會及政治的思考。
在文人中他是喜歡魯迅的，在革命者中他是推崇孫中山的，一個被稱為中國的“狂人”，一個被譽為中國的“基督”。說到這兩個人物，我自己感到羞愧，因為他們中哪一位我都沒有好好“讀懂”過。無論是魯文人的文字還是孫戰(zhàn)士的革命思想，讀到《中國的基督》一節(jié)時，我亦摩羅一樣在質(zhì)問自己“中山先生究竟哪來的這么大動力和勇氣為中國前進而四處奔走”，為什么在一次次失敗后，仍能重整旗鼓繼續(xù)前進，在彌留之際仍勉勵戰(zhàn)友們“革命尚未成功，同志仍需努力”，后來我得到了答案，得到了中山先生的動力和勇氣來源——四萬萬難民的生存痛苦。這是多么值得尊敬的革命先烈啊，以整個中國人民的利益為己任，百折不撓的實踐著這項事業(yè)，即便重病在身，仍勇往直前。
摩羅有喜歡的文人，更有厭惡的文人，他不喜歡郭沫若、不喜歡丁玲、不喜歡艾青。這些人在文革到來時“丑態(tài)百出”。說都這，如果你問我，近代史上你喜歡哪個人啊?我也許會說是章太炎先生。最近在看一本《章太炎說文解字授課筆記》很有意思，每個字的構(gòu)成及偏旁都有一定的含義，說實話，我挺喜歡章先生的，喜歡他坐在總統(tǒng)府門前大罵袁世凱的瘋氣，喜歡他給女兒們起怪癖名字的士氣，喜歡他拒絕出任清華國學(xué)研究院導(dǎo)師，不甘位列王國維、梁啟超之后的豪氣。然而世間能有幾個章太炎，再回首，世間已無章太炎。
《恥辱者手記》在讀到大半的時候，我在想摩羅的身世，想他是一個什么模樣的文人。有時候我根據(jù)書中的文字和思想的流露在頭腦里刻畫摩羅的形象，是一個帶著眼鏡長的白凈的書生嗎?我不知道，是一個留著小胡子長著大眼睛一臉嚴肅的“文壇戰(zhàn)士”嗎?我也不知道，但我知道摩羅是這樣的一個人——用血淋淋的文字刺向混沌一片的文壇，刺痛自己的同時又驚醒了世人。
后來在重讀錢理群先生做的序時，我知道一點關(guān)于摩羅形象的描寫——“第一次見到摩羅時，我是有些驚異的：這樣的一個文靜的書生，怎么竟然以‘惡魔’自居?！保@就是摩羅的形象，在看到“文靜的書生”這五個字的同時，我又想到一個人——余杰，想必余杰也是這樣的一個書生，不然他怎么會寫出“良人啊，求你快來，如羚羊或小路在香草山上。”這樣優(yōu)美的文字呢。摩羅和余杰這兩“文靜的書生”在文靜的背后卻有著深刻的思想，一旦流露出，如盤古的開天巨斧，在混沌的思想界劈開一條通往思考的陽關(guān)大道，亦如春日的一聲驚雷，引發(fā)世人對時事及人生的思考。
《恥辱者手記》讀完了，在寫完這篇文章后，我把這本書整齊的擺放在書架上，挨著它的是余杰《火與冰》，我想讓它們挨在一起，因為這兩位“精神界的戰(zhàn)友”一定有好多話要說，從阿赫瑪托娃的詩到廢名的文學(xué)作品，從茨威格的《昨日的世界》到索爾仁尼琴的《古拉格群島》。窗外雨打玻璃的聲音恰似兩人的對話，望著它們我笑了，轉(zhuǎn)過身，輕輕推開窗戶，一股芬芳的泥土味兒撲鼻而來，看著雨中隨風(fēng)搖曳的嫩綠色柳條，我意識到春天真的來了。
靜悄悄的革命讀書心得體會篇十
好的教育書，不僅應(yīng)該具有一定的理論背景，能洞悉問題，更重要的是它應(yīng)該經(jīng)過實踐的檢驗，對具體的教學(xué)實踐有指導(dǎo)意義?！鹅o悄悄的革命》正是這樣一本耐人尋味的好書。該書的作者佐藤學(xué)先生的大名雖然對于我來說是陌生的，但當(dāng)我閱讀了《靜悄悄的革命》一書后，我被書中深入淺出的課程觀、教學(xué)觀、教師觀、師生互動觀等所啟迪，佐藤學(xué)先生的平易、深刻、務(wù)實的作風(fēng)讓我油然而生了欽佩之情。書中對許多教育實例的剖析和論述對我們一線的教師來說頗有啟示?！翱缭絿缦嗷W(xué)習(xí)”，這是作者和譯者的希望，也是我讀這本書的目的。
一、傾聽比發(fā)言更重要。
互相傾聽是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。佐藤學(xué)教授在這本書中非常強調(diào)“傾聽”的重要性。
傾聽這一行為，是讓學(xué)習(xí)成為學(xué)習(xí)的最重要的行為。善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是擅長傾聽的兒童。只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童(人)是不可能學(xué)得好的。學(xué)習(xí)，一般認為這是能動的行為，但不應(yīng)忘記的是，在能動的行為之前，還有傾聽這一被動的行為。學(xué)習(xí)，是從身心向他人敞開，接納異質(zhì)的未知的東西開始的，是靠“被動的能動性”來實現(xiàn)的行為。
如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的言語表現(xiàn)能力的話，那么與其鼓勵他們發(fā)言，不如培養(yǎng)其傾聽的能力。這看起來好像離得遠些，其實卻是一條捷徑。在教室里，傾聽的能力培養(yǎng)起來之后，課堂的言語表現(xiàn)才會變得豐富起來，而不是相反。
首先教師要學(xué)會傾聽每個孩子的發(fā)言。教師往往想讓孩子多多發(fā)言，在聽他們發(fā)言時，心不在焉地想著“下一步該怎么辦”，于是便希望孩子的回答和自己的考慮是一致的，當(dāng)回答有一點偏差時只需一點點粉飾，而出現(xiàn)異向的回答時，教師會從容請他再作思考，請其他小朋友回答。記得我上小學(xué)時有一篇課文講述的是解放軍駐守一個小島，好象說到他們每天會給島上的樹澆水等等，集體情節(jié)記不清了。只記得老師要我們描述解放軍叔叔的行為說明了什么，有好幾個同學(xué)的發(fā)言都與老師預(yù)想的相差甚遠，于是老師責(zé)怪我們不專心、不動腦筋，還一個勁得讓我們再想“標(biāo)準(zhǔn)答案”。當(dāng)時教室里一片寂靜，真的是一根針掉在地上的聲音都能聽得一清二楚。最后老師點到了我的名字：“你來說說。”我從牙縫里小心翼翼地擠出了幾個字：“說明解放軍叔叔愛小島就象愛自己的家一樣?！崩蠋熞宦爜砹藙牛骸坝盟膫€字來說。”“愛島如家?！崩蠋熯@才滿意得笑了，教室里傳出同學(xué)們?nèi)玑屩刎摰膰@息聲，教學(xué)才得以進行下去。我無意于譴責(zé)我老師的言行，只想說明如果我們一味的要求孩子們按我們預(yù)想的結(jié)果回答，會給孩子的心靈造成不必要的傷害。
實際上，仔細地傾聽每個孩子的發(fā)言，積極地應(yīng)對才是我們應(yīng)該做的。精彩的發(fā)言要鼓勵，膽怯的發(fā)言要啟發(fā)，錯誤的發(fā)言要引導(dǎo)，更重要的是要聽到孩子的話外之音，并抓住有價值的發(fā)言與他們形成對話，引導(dǎo)其他學(xué)生進行深入探討，讓每個孩子都安心發(fā)言，無拘無束地交流。因此，形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身要自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個孩子發(fā)言的態(tài)度，認真地聽取每個孩子的發(fā)言并做出敏感地應(yīng)對，慎重地選用每個孩子都能理解的詞語講話，這樣，孩子之間才會開始互相傾聽，才能在教室里形成仔細傾聽別人的講話、互相交換意見的關(guān)系。
其次是孩子要學(xué)會傾聽其他小朋友的發(fā)言。善于傾聽不僅是尊重他人、禮貌、修養(yǎng)的體現(xiàn)，更是一種重要的學(xué)習(xí)方法，善于傾聽別人的發(fā)言、善于從別人的發(fā)言中汲取、善于與別人交流自己的思想，這是多么重要的能力啊!所以，佐藤學(xué)教授在書中說：“我們應(yīng)當(dāng)追求的不是發(fā)言熱鬧的教室，而是用心地相互傾聽的教室，只有在用心地相互傾聽的教室里，才能通過發(fā)言讓各種思考和情感相互交流，否則交流是不可能發(fā)生的。”“在教室的交流中，傾聽永遠比發(fā)言更加重要?！?/p>
我和孩子們一起討論：你給大家講故事或者回答問題時，最希望別的小朋友怎么做呢?他們說：“別的小朋友要聽我講話?！薄按蠹乙屑毬??！庇谑俏腋嬖V他們：“認真傾聽別人的發(fā)言是對別人的尊重，我們都是有禮貌的好孩子，別的小朋友在講話的時候我們一定要仔細聽?！碑?dāng)小朋友回答問題時，我會用眼神、手勢等內(nèi)肢體語言，提醒其他孩子仔細傾聽，有時會給其他孩子布置任務(wù)“你覺得他哪些地方講得很好呢?”這樣一來，他們聽起來就比較認真了。
過了暑假，我班上的孩子們就要成為大班的哥哥姐姐了，我會采取各種有效的策略鼓勵他們認真傾聽，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時自己也要注意傾聽孩子們的心聲，敏感地捕捉教育契機和教育信息。盡可能地創(chuàng)造“潤澤”的氣氛，讓每個孩子都感受到自己的存在得到大家自覺地尊重。
二、積極參加公開研討。
雖說只要把日常上課的情況如實地呈現(xiàn)出來就行了，但是隨著公開研討會日期的臨近，每個教師多少都會有點擔(dān)心。授課是不可能完美無缺的，無論是怎樣出色的公開課，也都會有這樣那樣的不足之處。何況，在某些人看來是精彩的課，換了別的參觀者，評價可能正相反。因為參觀者的教育觀和教學(xué)觀是不同的，對授課情況的評價當(dāng)然也就千差萬別。正是這種不確定性，使上公路開課的教師的膽怯、不安有與日俱增的傾向。
剛走出校門的時候，對公開教學(xué)沒有懼怕的情緒，真可謂“初生牛犢不怕虎”。隨著從教時間的增長，隨著年齡的增加，對公開研討似乎越來越害怕，常常緊張得睡不著覺，頭腦中一片空白。在佐藤學(xué)教授看來，為什么教師們都一絲不讓地死按住門把呢?主要原因有兩個：一是我們教師的文化，不想在同事面前暴露自己的弱點，不愿意自己的工作方式被別人指手畫腳?！拔也粫e人的事說長道短，同樣的，也不希望別人來干預(yù)我的工作。”第二個主要原因在于我們的研討往往是集中在評價課的好壞上，加上評課人又帶著各自的標(biāo)準(zhǔn)和立場，這使得教師們陷入了極大的不確定性的恐慌之中。
我想正如佐藤學(xué)先生所說的，我認為自己盡了最大的努力在工作著，當(dāng)然希望自己所做的能得到別人百分之百的肯定。在這種思想的左右下，有時在設(shè)計活動時，甚至?xí)紤]“如果這樣做，別人會說。”但是經(jīng)過許多次公開教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)自己最大的進步就是考慮問題比較全面，會注意細節(jié)方面。
經(jīng)過佐藤學(xué)先生的教誨，我明白了“只要平時以真誠的態(tài)度面對每一個學(xué)生，認真地培育他們的學(xué)習(xí)方法，那么根本不需要害怕。就算當(dāng)天的授課以失敗而告終了，我們要傳遞的信息也傳遞出去了?！痹诼犎e人的公開教學(xué)時，我們應(yīng)該抱著“無論從哪次活動我們都能學(xué)習(xí)到什么”的想法，把原先放在教室后面的凳子向前移，移到孩子中間，這樣才不至于只看得到教師的“表現(xiàn)”，被頭腦中的條條框框束縛住自己的眼睛。分享和談?wù)摶顒又械臉啡ず屠щy，進一步地形成同事間真正的互相交流和合作。從研討會上獲得樂趣和收益，不會再對公開課感到懼怕，甚至?xí)箝_放日常的課堂。
三、邁向“學(xué)習(xí)共同體”
我覺得這本書里最讓我感動的一點就是，書中不僅關(guān)注了學(xué)生的發(fā)展，也關(guān)注了教師的發(fā)展。這么多年來，學(xué)生越來越得到大家的關(guān)注，這是一個時代的進步。但我們多么希望在這洪亮的聲音中也能聽到關(guān)注教師的聲音，千萬別讓教師成為教育的“弱勢群體”。
所以，佐藤學(xué)教授在本書中提出未來的學(xué)校應(yīng)該是一個“學(xué)習(xí)的共同體”，學(xué)校不僅要成為“學(xué)生相互學(xué)習(xí)成長的地方，而且也要成為作為教育專家的教師們相互學(xué)習(xí)成長的地方，成為家長和市民參與學(xué)校教育、相互學(xué)習(xí)成長的地方?！钡拇_，教育絕不僅僅是學(xué)校的事，她是全社會的事，學(xué)校、教師只有和家長、社區(qū)、社會聯(lián)系起來，教育的天地才會更廣闊。
讀完這本書，我覺得日本的學(xué)校教育中家長的參與面真廣，不僅有家長授課，更多的是家長協(xié)助教師幫助學(xué)生學(xué)習(xí);家長不僅參與自己孩子的班級的教學(xué)協(xié)助，還參與其他班級的教學(xué)協(xié)助。這樣一來，家長對學(xué)校教育教學(xué)的參與就不僅僅是站在個人的立場，而是真正站在促進學(xué)校發(fā)展的角度。我們現(xiàn)在也非常強調(diào)與家長、社區(qū)的聯(lián)系。記得有一次我邀請了家長來給孩子們介紹自己的工作，重點請幾個家長做了準(zhǔn)備，他們帶了圖片、照片等資料，用深入淺出的語言進行講解，雖然那些家長的教育方法遠不及老師，但孩子們卻聽得非常認真。教育本就應(yīng)該是多樣化的，孩子可以從家長那里學(xué)到老師那兒學(xué)不到的東西。我們還利用一些傳統(tǒng)節(jié)日邀請家長一起來和孩子們開展親子活動，了解民族文化，加深親子間的情感。我園的課題是“科技小制作”，在實踐中，我們利用社區(qū)資源，引導(dǎo)幼兒進行觀察、探索。請家長和幼兒一起收集有關(guān)資料、準(zhǔn)備活動材料，并將幼兒的制作進行展示，請孩子們回家介紹自己如何制作的，其中蘊含著什么秘密。家長參與的積極性越來越高。但是我園的家長多是經(jīng)商的，頗有經(jīng)濟頭腦，對孩子教育的關(guān)注程度還是不夠的，在某些活動中，來園的基本是爺爺奶奶級的人物，爸爸媽媽總以自己“忙”為借口。在新的學(xué)期，我會加強和他們的溝通聯(lián)系，逐步把他們“吸引”到教育教學(xué)之中，提高他們對家庭教育重要性的認識，為邁向“學(xué)習(xí)共同體”而努力。
“‘勉強’是不斷地以結(jié)束為標(biāo)志來劃分、區(qū)別學(xué)校中學(xué)習(xí)的進程的，而‘學(xué)習(xí)’卻是不斷地準(zhǔn)備新的開始，如‘沒有終結(jié)的故事’一樣?！?/p>
我將以佐藤學(xué)先生的這句話為精神動力，不斷追求新的開始，一步一個腳印地開展教育教學(xué)工作，讓我和我的孩子們一起快樂，一起進步，一起收獲。
靜悄悄的革命讀書心得體會篇十一
夜深人靜的時候最適合讀佐藤學(xué)的《靜悄悄的革命》，一邊讀一邊反思，當(dāng)讀到“當(dāng)學(xué)生不聽講時，大多數(shù)教師是責(zé)備學(xué)生的‘聽講態(tài)度’而極少有教師反省自己”這句話時，不禁想到了自己的教學(xué)，這種情形確實存在。
怎樣才能讓每一位學(xué)生能夠在自己的課堂上認真傾聽，積極參與課堂活動，是每一名教師應(yīng)該努力奮斗的目標(biāo)。
第一、教師要有自己獨特的魅力。比如語言魅力，學(xué)識魅力，道德魅力，形象魅力等等，教師的魅力不僅可以促進學(xué)生課堂上有效地學(xué)習(xí)，而且對學(xué)生的個性、人格的塑造都有潛移默化的影響。
第二、嚴師出高徒。教師在課堂上講的繪聲繪色，但是孩子不認真聽，在下面干什么的都有，那么教師的勞動就不能達到應(yīng)有的教學(xué)效果，所以該嚴厲的時候就必須嚴厲起來。我一直認為師者嚴，則學(xué)者勤；師者惰，則學(xué)者落。
第三、要學(xué)會傾聽學(xué)生的心聲。確實，有時我對學(xué)生也沒能做出很好的“傾聽”的示范。為了趕進度，自己說得多，聽得少；或者即使在聽，也只重視自己想聽到的答案，沒有耐心也沒有用心去聽學(xué)生的發(fā)言，更不用說通過學(xué)生的某種嘗試中努力傾聽了解孩子的`想法。從這個角度來說，我和學(xué)生都應(yīng)該學(xué)習(xí)傾聽。實際上，仔細地傾聽每個孩子的發(fā)言，積極地應(yīng)對才是我們應(yīng)該做的。精彩的發(fā)言要鼓勵，我們應(yīng)該認真地聽取每個孩子的發(fā)言。教導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會傾聽其他同學(xué)的發(fā)言。善于傾聽不僅是尊重他人、禮貌、修養(yǎng)的體現(xiàn)，更是一種重要的學(xué)習(xí)方法，善于傾聽別人的發(fā)言、善于從別人的發(fā)言中汲取、善于與別人交流自己的思想。
最后，教師課前精心備好課，是讓學(xué)生認真傾聽的前提，只有精彩、有趣的課堂，才能和學(xué)生形成互相傾聽的共鳴，從而才能改變。
新學(xué)期伊始，擺在我們面前的——新的起點新的希望，我們將站在新的地平線上，珍惜時間、努力拼搏來證明自己、超越自我！讓我們珍惜每一個早晨，全身心地投入工作，讓那燦爛的朝陽點綴我們的精彩人生。
靜悄悄的革命讀書心得體會篇十二
最近，我讀了佐藤學(xué)先生的《靜悄悄的革命》一書。說實話，學(xué)校發(fā)這本書時，我翻了幾頁，里面全是理論性極強的文章，讀起來很費勁。本來是不想讀的，但是要完成讀書分享的任務(wù)，我只有硬著頭皮又讀了起來，翻了翻，發(fā)現(xiàn)還是有許多值得學(xué)習(xí)的地方。
他強調(diào)了傾聽的重要性。佐藤學(xué)先生提到：“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)得好的。……學(xué)習(xí)，是從身心向他人敞開，接納未知的東西開始的，不是靠‘被動的能動行為’來實現(xiàn)的行為?！?/p>
佐藤學(xué)認為傾聽遠比發(fā)言來得重要，傾聽是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是學(xué)習(xí)的重要行為。其實，這也不正是我們老師時常在一起討論一個共同的話題，那誰誰心思就不在課堂上，那某某就不聽課還能學(xué)的好？是啊，就在前幾個周，我請劉偉老師給我班喜歡打籃球的學(xué)生指導(dǎo)一下打籃球的技巧，劉老師賣力的在給他們講解如何運球，如何防守，可他們有幾人在聽？一上場又是只顧自己上躥下跳，毫無章法。還有，語文課上一再強調(diào)：“砌墻”的“砌”字，是“石”字旁，因為在過去沒有磚頭，人們都用石頭砌墻，所以是“石”字旁，然而，第二天聽寫生字時，有學(xué)生寫單人旁，還有自造的提手旁。當(dāng)然，這樣的事情屢見不鮮了。這都是不善于傾聽出現(xiàn)的問題。也是他們成績提不起來的根本原因。
以前，我總有一個誤區(qū)：認為課上學(xué)生發(fā)言越積極，討論越激烈，這節(jié)課越成功。尤其在公開課上，發(fā)言的學(xué)生太少，我就認為這節(jié)課很失敗?，F(xiàn)在想想：課堂上老師剛一提出問題，有學(xué)生就不假思索地舉手，常常答非所問，或者是別人才說一半，他就插進來，別的同學(xué)發(fā)言他不聽，一門心思爭發(fā)言，綠色作文網(wǎng)全然不顧別人的回答。這樣的積極發(fā)言有效嗎？這樣不僅自己沒學(xué)到知識，同時也影響了別的同學(xué)的思考。
要孩子學(xué)會傾聽，我們老師也要學(xué)會傾聽。佐藤學(xué)先生認為：不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含的心情、想法，與他們心心相印。以前，我總認為課堂是對話的課堂，是師生和文本對話，是學(xué)生和教師之間對話，是學(xué)生之間對話。而佐藤學(xué)的觀點里除了語言的互動，還多了思維、情感的回應(yīng)，其互動內(nèi)涵更寬泛。也就是要我們教師在課堂上彎下身體傾聽學(xué)生的心聲，還要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、表情變化。傾聽學(xué)生語言、理解學(xué)生的發(fā)言。傾聽學(xué)生的發(fā)言，尤其是要聽出學(xué)生發(fā)言的偏差，并引導(dǎo)學(xué)生說出準(zhǔn)確的話。理解學(xué)生的發(fā)言，尤其是要理解學(xué)生話語中沒有說明白的想法，理解其言語背后的所指的話，才會有心領(lǐng)神會。課堂上我們總是希望學(xué)生的發(fā)言流暢而精準(zhǔn)，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)這是錯誤的想法，沒有耐心等待學(xué)生磕磕絆絆地發(fā)言就錯過了教學(xué)生成的機會。正如佐藤學(xué)先生所說：“要求學(xué)生回答清楚明白的老師是無法理解那些躊躇不定的、沒有把握的發(fā)言的價值，是不可能理解那些孕育著微妙的、不確定的、模糊曖昧的思考、矛盾、沖突的復(fù)雜情感的價值的?！蔽覀冎魂P(guān)注學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容，沒有關(guān)注學(xué)生發(fā)言時所包含的心情、想法，而磕磕絆絆地學(xué)生是最需要教師幫助的，這也是學(xué)生思維、情感語言的生長點。在以后的教學(xué)中，我要逐步改進，希望能與學(xué)生心心相印。
總之，《靜悄悄的革命》一書有許多我們值得借鑒的東西，對于我們老師來說，時刻要胸懷一顆尊重兒童的心，要潛移默化、春風(fēng)化雨般去滋潤每一位學(xué)生，從我的課堂開始，進行一場“靜悄悄的革命”。
靜悄悄的革命讀書心得體會篇十三
5月我在北京聽劉秀琴老師的講課時，她宣讀了周一倩老師向祖先請教有關(guān)學(xué)轉(zhuǎn)基因信息理論的問題，祖先說：“轉(zhuǎn)基因理論是一部分人搞研究的……”這句話始終縈繞在我的腦海里。
4月回到新疆后，我繼續(xù)參加了原著的學(xué)習(xí)?？墒恰稗D(zhuǎn)基因信息理論是供一部分人搞研究的”這句話越來越頻繁地出現(xiàn)在我腦海里。我想既然是供一部分人搞研究的，那么她應(yīng)該是人宇科學(xué)的前沿。咱們現(xiàn)代科學(xué)是誰在搞科研呀？是科學(xué)家、專家?？茖W(xué)家、專家研究的都是他那個領(lǐng)域的前沿、尖端科學(xué)，聯(lián)想到這些，我越來越強烈地想知道轉(zhuǎn)基因信息理論學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀。我找到了陳繼紅老師，他非常熱情地幫助了我，贈送了資料，還找到了熱心的林老師幫我復(fù)印資料。又不顧天寒地凍領(lǐng)著我參加了三建小組、四建小組的學(xué)習(xí)，在四建小組又把我介紹到朗悅盛境小區(qū)學(xué)習(xí)。這幾個學(xué)習(xí)點上的夏老師、楊老師、孔老師、梁老師、張平老師夫婦，他們不但自己學(xué)的好，而且非常有愛心和奉獻精神。他們耐心細致地講解使我受益匪淺，幾個小組的學(xué)友們熱情周到的關(guān)愛使我有回到家的感覺。在此我向以上各位老師和學(xué)友表示衷心感謝！
從月10日――年12月16日我在三建小組學(xué)習(xí)了4次，我感到能量很大。有一次學(xué)習(xí)完坐公交車回家，先百會穴，后印堂穴有強烈的壓迫感，脹麻感，而且時間較長。我想，是祖先媽媽在為我開發(fā)身體潛能，內(nèi)心無比激動，感恩祖先媽媽！更大的.變化表現(xiàn)在我婆婆身上，她88歲了，身體出現(xiàn)了不舒服的現(xiàn)象，因為不愿意做活檢，就到23醫(yī)院進行了血液檢查，確診為中晚期舌癌。又因為她不愿意打針吃藥，我就想讓她學(xué)習(xí)人宇科學(xué)。我給她做工作：您的三女婿查出肺癌，不相信人宇科學(xué)，不到一年在2013年元月去世了。您的大女兒查出宮頸癌，她相信人宇科學(xué)，現(xiàn)在還在相信人宇科學(xué)，所以到現(xiàn)在還健康的活著。您現(xiàn)在只有一條路，跟我學(xué)習(xí)人宇科學(xué)。她說：好，我學(xué)習(xí)人宇科學(xué)。我說：今天下午就有一個小組學(xué)習(xí)，您去不去？她說去。就這樣2013年7月19日我?guī)牌抛哌M了人宇科學(xué)。在烏魯木齊下雪以前，我每周至少帶婆婆參加一次小組學(xué)習(xí)。我為了幫助婆婆盡快樹立信心，感受祖先媽媽高級能量的偉大，每周至少參加三――四次小組學(xué)習(xí)，同時我自己也努力學(xué)習(xí)，提高認識，知一行一，回到家里繼續(xù)給婆婆講解科學(xué)，幫助提高她的認識。婆婆也很有悟性，非常聽話，讓她怎么學(xué)、怎么聽、怎么想，她都照辦，也很堅強，雖然日夜疼痛難忍，沒吃過止痛藥，也沒打過止痛針。學(xué)到了5個月時，2013年10月30日和11月2日祖先給她排毒了，兩天吐了四次，血塊、爛皮、爛肉、粘膜、大口的鮮血。我對她說：“老媽不怕，這是祖先媽媽給您排毒呢。”她說：“不怕，感謝祖先媽媽給我排毒。”我教給她怎么說、怎么想，她都能做到。我怕她記不住給她寫在硬紙片上，讓她照著讀。我給婆婆在卡片上寫了感恩詞：無限感恩偉大祖先，謝謝您給我優(yōu)化基因。讓她有空了就讀，她已88歲，文化又不高，但她總是全身心地努力去學(xué)習(xí)。2013年11月30日又給她排毒，不過只吐了一些血水。祖先媽媽深情地說：“孩子，你是一位有大愛心的智者，更是一個大孝之人，你的故事感天動地。而你的婆母同樣是我們最疼愛的孩子，她善良、勤勞，為家庭辛勤付出了一輩子，所以我們賦予了大的能量為她凈化內(nèi)能，優(yōu)化基因?！弊钭罹磹鄣淖嫦葖寢?，孩兒滿含熱淚，再次真心地感恩您對我們婆媳的深情厚愛?。?！感恩您對孩兒的大愛鼓勵！??！
2013年12月11日，我在三建小組學(xué)習(xí)的第二天，她就第三次排毒，和第一次吐的差不多，最大的血塊有我大半個手掌那么大。最厲害的是從12月15日開始，和上次才隔了短短三天，她又連續(xù)吐了兩天，那兩天我在三建小組學(xué)習(xí)了三次。第一天吐血、血塊、爛肉等，第二天除了上述東西外，還吐出了小棗那么大、葡萄粒那么大各一堆黑家伙，我想這就是兩塊癌腫瘤。等消腫后我一看，她的舌頭右側(cè)前部，有一個直徑1cm，深度1cm左右的小坑，舌頭右側(cè)面中部有一個直徑3cm，深度1――1.5cm的大坑。婆婆從7月中旬確診為舌癌中晚期到2013年10月30日――12月15日四次排毒中沒吃一粒藥，沒打一針，沒有發(fā)炎，沒有化膿。我對婆婆說：“老媽，祖先對你多關(guān)照，沒用刀就把你那有毒的爛肉剜下來了。一條小小的舌頭，從中間齊齊分開，不管右邊怎么腫，左邊還是平平的，給你留著讓你吃飯喝水的?！逼牌艔?013年11月中旬開始，飯量增加，精神好，幾次排毒只有第一次在床上躺了兩天，其他幾次都是和平時一樣生活，像起床、梳洗、吃飯等完全自理。消化吸收功能比以前大有改善，再沒聽她說吃不下，不消化，而是餓得想吃，連她的老年性慢性支氣管炎也好多了。我們?nèi)胰硕紵o限真心感恩偉大祖先媽媽！！！
實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，我認定了大同世界新系統(tǒng)理論確實是人宇科學(xué)最前沿的科學(xué)理論。在這里幾乎每天都有新知識，祖先的新指導(dǎo)。她真正揭開了人類從哪里來，人類為什么有私，為什么我們認為的“育人是目的”的理解偏了。張平老師溝通的“什么是三維空間”系列使我大開眼界，使我感到一切是那么新鮮、有趣，一切又是那么富有科理、哲理。在這里能聆聽到祖先最新的指導(dǎo)，這正是我最渴望的。衷心感謝張平夫婦二位老師，還有負責(zé)材料供應(yīng)的劉翠、王勝老師，正是他們不辭辛苦，以最快的速度記錄整理、打印、復(fù)印偉大祖先通過張平老師記錄的指導(dǎo)，又在大冷的天氣里送到各位組長的手里。張平老師不愧是祖先培養(yǎng)出來的優(yōu)等生，他聰慧、知識豐富、悟性高、思維敏捷而清晰，敢于質(zhì)疑問難，語言表達準(zhǔn)確而流暢，既向祖先媽媽表達了我們渴望回到母親懷抱的心聲，又向我們準(zhǔn)確傳達了祖先的教導(dǎo)。正由于以上各位老師各位組長的辛勤工作，使我們能準(zhǔn)確快捷地得到祖先的指導(dǎo)，我們真的感到很幸福，再次謝謝各位老師！祖先媽媽充滿愛憐地說：“孩子，你列名的這些先行者，都是我們賦予大使命的優(yōu)秀兒女。張平老師記錄的系列文章，是我們高級人類對地球兒女的無限深愛與心血的凝聚。而你的這篇學(xué)習(xí)體會，恰恰是你潛心讀書、知一行一最好的體現(xiàn)，更為所有的人宇學(xué)員樹立了榜樣。所以，我們要對你深情地說一聲：孩子，謝謝你的無私愛心奉獻?！?/p>
2013年12月22日張平老師記錄的祖先的指導(dǎo)《空間革命》給我們的思維插上了翅膀。下面我把粗淺的學(xué)習(xí)、認識、理解匯報給大家。
我反復(fù)學(xué)習(xí)了《空間革命》，又激動又興奮！
張維祥老師歷盡千辛萬苦創(chuàng)立了人宇科學(xué)，把我們領(lǐng)進了人宇科學(xué)的大門。但是面對這個博大精深的超前科學(xué)，因為我們的肉體是靠食能的物種，我們的思維停留在三維世界觀上，以三維世界的觀念認識、解決三維世界的問題，所以那些問題就總是處在改善而不能徹底改變、徹底變革的局面。我們總在人宇科學(xué)最初的理論里面轉(zhuǎn)圈圈，不能突破發(fā)展。幾十年過去了，我們還是處在要能量――換能量，像個孩子跟在祖先媽媽的屁股后面要吃的階段。現(xiàn)在到了人體改革的關(guān)口前，祖先媽媽把人體改革提到了人宇科學(xué)現(xiàn)階段重中之重的高度，因為祖先媽媽要把整個人類帶到大宇宙去，去擔(dān)當(dāng)，去為媽媽分憂，去為大宇宙的和諧發(fā)展貢獻力量?？墒菐降妮d體屬于低級基因，低級基因不轉(zhuǎn)化不提升為高級基因是進不了大宇宙的，那么我們就要先完成基因優(yōu)化，基因改造的工程。
在人體改革的實踐中，張平老師夫婦和一部分學(xué)員已體會到，沒有能量這種特殊方式的幫助人體改革是做不到的。祖先媽媽說：“不能對每一個人以能量的特殊方式量身定做都不吃飯?！币簿褪钦f不可能給每個人都量身定做不吃飯的能量，而達到人體改革的目的，你們?nèi)擞顚W(xué)員乃至整個人類怎么解決不吃飯的問題呢？怎樣達到人體改革呢？祖先說：“能不能通過你們的思維開發(fā)解決不吃飯的問題？解決不吃飯的問題不是依賴我們的能量而是取決于你們的信仰，取決于你們對人宇科學(xué)的奧秘是否真正的涉足?！蔽覀儸F(xiàn)在長大了，祖先要培養(yǎng)我們服務(wù)宇宙的能力，教給我們服務(wù)宇宙的真本領(lǐng)了，那就是利用思維改變物質(zhì)原有的運動狀態(tài)，利用思維組合宇宙能量，利用高物質(zhì)能量解決身體所需。但是這一史無前例的革命在三維空間搞不成，必須進入到大宇宙，必須突破三維世界觀，轉(zhuǎn)變思維，才能進入祖先空間革命的新系統(tǒng)。只有進入了空間革命的新系統(tǒng)，才能將無形的物質(zhì)在思維的作用下，在宇宙空間組合成高物質(zhì)能量，利用高物質(zhì)能量來解決不吃飯的問題，這真是天大的喜訊！人宇科學(xué)前面幾十年是打基礎(chǔ)，沒有張維祥老師創(chuàng)立這門超前科學(xué)，并把我們帶進人宇科學(xué)的大門，就沒有今天！祖先媽媽說：“孩子，你的認識很精確，我們早已為你們安排好了進化的程序，只等你們來實施。要奮勇拼搏，要努力向前，我們是你們最強大的后盾！你是一個百折不撓的人，要更加努力學(xué)習(xí)科理知識，科學(xué)踐行，努力提升自己的道德，無私地為人民服務(wù)，為大宇宙的和諧服務(wù)?！?/p>
我進入大同世界新系統(tǒng)學(xué)習(xí)以來，取得了長足地顯著地進步，現(xiàn)在祖先媽媽要我們轉(zhuǎn)變、開發(fā)思維進入“空間革命”新系統(tǒng)，讓我們從要能量、換能量改變到自己學(xué)會組合所需的高物質(zhì)能量。正如張平老師所說：“不用五官感知無形的物質(zhì)，因為五官沒有這個能力，可以用思維直奔空間去組合高物質(zhì)能量，因為我們思維的轉(zhuǎn)變而使無形的物質(zhì)變成有形的物質(zhì)而盡收眼底。”我們開放了的、轉(zhuǎn)變了的思維可以作用宇宙中的能量與信息，在空間這個載體中組合萬物。三維空間的思維是等、靠、要、依賴，高維空間的思維是自力更生的思維，只有跳出三維空間改變?nèi)S世界觀，才能進入“空間革命”新系統(tǒng)，才能大踏步跟上祖先的部署。祖先媽媽高興地說：“這個認識很精辟，我們表示贊賞。希望你努力實踐，百尺竿頭，再進一步，取得我們期待的成績。
下面我針對張平老師提出的問題具體談?wù)勎业恼J識。
我覺得祖先的思維是物質(zhì)活動和技術(shù)活動的控制器，是宇宙能量的總開關(guān)，他們能夠從分子、原子甚至離子層面上控制，分解或者合成任何物質(zhì)，思維過程與工作過程完全融為一體，思維成果在思維的同時迅速變?yōu)槲锘晒Ｎ覀兊母呒壦季S來源于祖先媽媽的高級基因，所以我們的思維在本質(zhì)上和祖先媽媽是一樣的，完全可以改變物質(zhì)的運動狀態(tài)，用思維去宇宙空間組合萬物，來為我們的需要服務(wù)。
3月中央電視臺報道德國電腦科研人員推出一項電腦新技術(shù)――人機互動系統(tǒng)，人坐在電腦前發(fā)出思維信息，電腦可以自動完成編輯文件的任務(wù)，不需觸動鼠標(biāo)和鍵盤。美國也有類似發(fā)明。中國某大學(xué)的學(xué)生，用思維指揮小飛行器去撞破幾米外的掛在繩子上的氣球。這也為“空間革命”解決人類兩大困惑的真實性、可行性提供了依據(jù)。祖先肯定了張平老師“不用五官而用思維，思維直奔宇宙空間，思維轉(zhuǎn)變了，無形物質(zhì)變有形物質(zhì)”的理解完全正確，是世界觀的轉(zhuǎn)變，祖先的肯定就是真實性、可行性的保證，而無形物質(zhì)變有形物質(zhì)就有了現(xiàn)實性，有形了就易被大家接受，被政府認可。
我覺得空間革命完全可以作為人宇科學(xué)正確的航向沿著祖先進化人類的程序前行。因為這樣一來我們首先解決了吃的問題，而且吃的是宇宙中百分之九十六的暗物質(zhì)、暗物質(zhì)能量合成的潔凈食物，人類的基因優(yōu)化、基因改造工程顯然加速了，隨著人類兩大困惑的解決，產(chǎn)生私的根子挖掉了，人體改革成功了，人類進化的速度也會大大加快，這正符合我們兩類人的心愿。
這個問題我是這樣理解的，祖先用的是啟發(fā)式教學(xué)方法，而不是注入式。你領(lǐng)會了緊跟了她的啟發(fā)，祖先比你還高興，還急切。祖先媽媽明確表示：“不是可不可以的問題，是我們急需要做的問題，只要你們轉(zhuǎn)換思維，真正意識到人類只有搞空間革命，才能擺脫衣食住行、生老病死的困境。一個未知的、嶄新的世界就會在你們進行空間革命的同時展現(xiàn)出來……”只要我們明白了她的啟發(fā)，轉(zhuǎn)變思維，懂得了必須搞空間革命的道理，她就會帶我們進入高維空間的新系統(tǒng)，一個更大的跨越就在前面，所以思維進入空間革命直接組合物質(zhì)搞人體改革是成立的。
我覺得只有這一條路可以解決人體改革中的兩大困惑，沒有其他途徑。因為我們吃了宇宙中高能量合成的而且是我們自己量身定做的潔凈食物，我們就會像悟宇、天使二位老師一樣，從我們的身體細胞結(jié)構(gòu)，從我們身體的組織結(jié)構(gòu)去進行改造，對我們的臟腑也可以進行從繁到簡的改造，實現(xiàn)人體改革，才能最后實現(xiàn)靈與肉同行于宇宙高維空間，跟著祖先媽媽服務(wù)于大宇宙的理想。
千萬年來從皇帝國王到歷代統(tǒng)治者，從宗教到現(xiàn)代科學(xué)，千方百計絞盡腦汁解決不了兩大困惑，就是“吃”這一大困惑也解決不了。再從資源上看，地球已被人類索取的千瘡百孔，不說消耗殆盡也所剩無幾。作為眾科學(xué)之首的人宇科學(xué)已走過45個年頭，還是處在指望祖先，依靠祖先給能量來解救我們的問題的階段。
而今祖先提出“空間革命”這一大手筆，確實讓我們眼前一亮，興奮不已！我們不能再利用智慧創(chuàng)造中間體改變外部環(huán)境適應(yīng)自身的需要，千萬年的事實已經(jīng)證明，這是行不通的。我們現(xiàn)在在祖先的啟發(fā)引導(dǎo)下，反其道而行之，要跳出三維空間轉(zhuǎn)變?nèi)S認識觀，用宇宙觀去思考：從身體內(nèi)部結(jié)構(gòu)去動腦；從我們思維的無限性上去動腦；從廣袤的宇宙空間去動腦；從宇宙間取之不盡用之不竭的暗物質(zhì)、暗物質(zhì)能量上去動腦，利用空間做載體，思維直接調(diào)動能量與信息作用物質(zhì)，改變物質(zhì)的運動狀態(tài)。具體講就是把宇宙空間變成工廠、車間，把宇宙間的暗物質(zhì)、暗能量作為原料，把思維轉(zhuǎn)換成作用暗物質(zhì)的精確的高級信息，改變物質(zhì)原有的運動狀態(tài)組合我們需要的物質(zhì)，在這里思維即是總指揮，又是設(shè)計師、工程師又是技師。這簡直是太神奇了，太好了！不用人力、財力、物力，省下了工廠、車間、科研試驗場所，省下了大片的耕地，地球上除了房屋、馬路就是花草樹木，成了名符其實的大花園。世界觀的轉(zhuǎn)變是根本的轉(zhuǎn)變，真的可以改變我們的生活！過去想都不敢想的神話，在祖先指導(dǎo)下就要變成現(xiàn)實了！
空間革命這一人宇科學(xué)奧秘的真正涉足，不僅僅是解決人類的兩大困惑，也是我們?nèi)祟惾谌胗钪?、服?wù)宇宙的開端。我們將繼續(xù)進化的腳步，為大宇宙的和諧發(fā)展奉獻我們應(yīng)盡的責(zé)任、義務(wù)、使命，報答祖先媽媽的創(chuàng)生、撫育、教導(dǎo)的大恩。我們將跟隨祖先的引導(dǎo)，到大宇宙空間去揭曉奧秘，去認識研究祖先，去更深刻、更全面的理解偉大祖先，更加無限熱愛、無限堅信、無限忠于、無限跟定偉大祖先，去發(fā)現(xiàn)、改造、利用、服務(wù)宇宙，這才是我們生命的真諦。
我是剛剛進入大同世界新系統(tǒng)的學(xué)員，肯定我的認識、理解很膚淺，請祖先媽媽、各位老師批評指正。
人宇學(xué)員愛宇（新疆）。
靜悄悄的革命讀書心得體會篇十四
《靜悄悄的革命》一書，佐藤學(xué)不僅僅把教學(xué)當(dāng)作一個認知過程，也把教學(xué)當(dāng)作一種情感體驗過程。我們總說要調(diào)動學(xué)生的.積極性，希望學(xué)生能多發(fā)言，表達自己的觀點，但佐藤學(xué)把傾聽作為課堂的基礎(chǔ)，認為傾聽遠比發(fā)言更加重要，他認為在傾聽的能力培養(yǎng)起來之后，課堂的語言表達能力才會變得豐富起來。佐藤學(xué)先生提出的主旨鮮明的教育理念，給我留下的印象尤其深刻。
讀這本書，恐怕大多數(shù)老師會對傾聽這兩個字有深刻的感受。佐藤學(xué)先生通過實例說明了在教室里的交流中，傾聽遠比發(fā)言更加重要。而我們對孩子的期望卻是多多發(fā)言，我們以為孩子不發(fā)言是因為膽小，一味地鼓勵孩子要勇敢，大膽發(fā)言，卻忽略了對他們聽的能力的培養(yǎng)。教一年級時候，孩子喜歡發(fā)言，但缺乏聽的習(xí)慣。我會引導(dǎo)他們要學(xué)會聽別人的發(fā)言，了解別人的想法，從而正確評價別人的思路。如佐藤學(xué)先生所說：在教室里，傾聽的能力培養(yǎng)起來之后，課堂的言語才會變得豐富起來，而不是相反。
傾聽，不僅僅是學(xué)生聽教師、學(xué)生聽學(xué)生，對于教師來說，傾聽學(xué)生的發(fā)言十分重要。佐藤學(xué)先生把傾聽學(xué)生的發(fā)言比作和學(xué)生在玩棒球投球練習(xí)，我想，教師，就是一個捕手。一個用心的捕手，無論學(xué)生投過來的是好球還是差球，都應(yīng)能準(zhǔn)確地接住。這樣，學(xué)生才會產(chǎn)生愉快的心理體驗和投球的快感，才會繼續(xù)投出越來越多的好球。如果我們讓學(xué)生投出的球一個又一個地掉落在地，或是讓學(xué)生自己去撿，久而久之，學(xué)生還是喜歡投球嗎？棒球投球式的傾聽，是多么形象的比喻??！在我們的課堂上，被我們棄之不接的球還少嗎？我捫心自問：我每天準(zhǔn)確接住學(xué)生投來的球了嗎？還是在按自己的計劃上課？很多時候我總會提出這樣的問題：學(xué)生在課堂上生成了這么好的教學(xué)資源，為何棄之不用？自我回答是回答：我怕擾亂我的教學(xué)思路；我沒聽清；我怕完不成教學(xué)任務(wù)這說明我們還不擅長接球。佐藤學(xué)先生這樣告誡我們：不擅長接球的老師，應(yīng)當(dāng)專心一意地正面直對學(xué)生，去接住他們的每一個球，重視他們的每一個球，而不要以為只有按自己的教學(xué)計劃上課才是上課。作為教師，我們都應(yīng)努力做一個用心的捕手！
學(xué)生的學(xué)習(xí)乃是不斷的從個體發(fā)出，又回歸到個體的，因此教師的活動也應(yīng)當(dāng)從應(yīng)對學(xué)生個體出發(fā)又回歸到學(xué)生個體上去。也就是說想按照每個人的身體尺寸量體裁衣那樣去對應(yīng)每個學(xué)生的個性，創(chuàng)造課程。量體裁衣的理念，實際上就是我國的因材施教。不過，佐藤學(xué)先生認為：在學(xué)生做作業(yè)的這一時間里，教師集中精力去量體裁衣是更重要的。這一點我感受頗深。
每個班都有需要幫助的學(xué)生，我也常常會在學(xué)生做作業(yè)時去巡視，發(fā)現(xiàn)問題，及時糾正。我常常會呈現(xiàn)收集到的錯例，一一呈現(xiàn)，引發(fā)爭辯，在一次次地辨析中讓學(xué)生了解錯誤的原因，收獲正確的思路。但是，我不是個細致的裁縫，我有量體裁衣的意識，卻又常常會用統(tǒng)一的尺寸來要求學(xué)生?？吹阶鳂I(yè)進度未跟上大部隊節(jié)奏的我會著急，看到學(xué)生不可思議的錯誤我會生氣，我常常就巡視而巡視，沒能給那些不能達到目標(biāo)的學(xué)生提供具體的幫助，而是如同一個監(jiān)工，不斷行使著督促、管理的權(quán)力。做一個細致的裁縫，應(yīng)當(dāng)是對應(yīng)每個學(xué)生的個性去量體裁衣的，應(yīng)當(dāng)是為每一個學(xué)生服務(wù)的，反思自己，可能多了些師道尊嚴，少了點兒服務(wù)的意識。
量體裁衣是以學(xué)為中心的兩種活動形式之一，另一種是與學(xué)生各種各樣的想法，認識相互激蕩回想的活動，稱之為交響樂團。這又是一個多么形象的比喻！在教室里，各種各樣的意見、想法相互呼應(yīng)便產(chǎn)生了如同交響樂般的教學(xué)。在一個個學(xué)生的聲音相互回響、相互烘托的交響樂團中，十分關(guān)鍵的是交往展開的豐富程度、深入程度怎樣。文中提出了四種交往：單向交往、雙向交往、反向交往和異向交往。這些交往，組成了教室里的交響樂團。教室里的交響樂團，不可能經(jīng)歷預(yù)演、排練，隨時都可能有不和諧的聲音，此時，作為交響樂團的指揮教師，發(fā)揮著極為重要的作用。
這里所說的指揮，并不是真正的交響樂團中的那種一人令，眾人行的指揮，而是一個隨時根據(jù)實際情況，能敏銳判斷，及時調(diào)節(jié)，恰當(dāng)引導(dǎo)的睿智的指揮。比如，當(dāng)教室里出現(xiàn)多種聲音，公說公有理，婆說婆有理的時候，教師應(yīng)當(dāng)有效的評價和指導(dǎo)；當(dāng)教室里出現(xiàn)冷場，眾人迷茫時，教師需要巧妙地點撥和引導(dǎo)；當(dāng)教室里出現(xiàn)別樣精彩的聲音，教師應(yīng)及時抓住，引發(fā)討論，說不定就能譜寫一曲動聽的交響樂相反，如果教師對不同思路的話語不敏感，那么教學(xué)就只可能順著教師的路數(shù)進行下去，交往也就只能停留在表面上，變得非常膚淺和單薄。由此可見，教室里的交響樂團需要一個睿智的指揮。
閱讀還在繼續(xù)，思考不會停止，思考之后，是靜悄悄的革命。在教室里，但愿我能做一個用心的捕手、細致的裁縫和睿智的指揮。
靜悄悄的革命讀書心得體會篇十五
人們常說，革命不是一朝一夕能夠完成的，它需要長久的持續(xù)努力和無數(shù)人的奮斗。然而，在革命過程中，有時悄然無聲的力量也能起到不可忽視的作用。靜悄悄的行動，雖然沒有嘩眾取寵的瞬間輝煌，卻往往具有深遠的影響。在我個人的革命實踐中，我對于“靜悄悄”這一主題有了更深刻的理解。通過與志同道合的朋友合作，堅持革命信念，盡自己微薄之力，與革命同行，才能真正實現(xiàn)人生的價值。
烏鴉坐著推磨，推得水碾碎。這句歌謠童謠，說的就是那些微小而不起眼的力量能夠產(chǎn)生重大的影響。在現(xiàn)實生活中，我也目睹過這樣的例子。無論是參與志愿者活動、捐款助學(xué)，還是關(guān)注環(huán)保問題、呼吁大家減少浪費，每一個個體的“靜悄悄”行為都會積少成多，形成一股共同向前推進的力量。正如一個個微小的浪花能夠構(gòu)筑起洶涌的浪潮一樣，這些看似微不足道的行動都在為革命事業(yè)貢獻著自己的力量。
然而，要堅持革命事業(yè)并不是一件容易的事情。面對各種各樣的壓力和困難，時常感到無力和迷茫。有時，我常常覺得自己仿佛只是一個匍匐在地上的螞蟻，不知道革命道路的前方究竟是什么。但正是在這個時候，我想起了馬克思的一句名言：“堅持可以使人力量增長，而放棄只會令人絕望?！蔽议_始明白，只要保持內(nèi)心的信念和積極的行動，那怕只是一點點的微弱的力量，也能夠匯聚成一股強大的力量。
在與志同道合的朋友合作中，我感受到了團隊的力量。每個人都有自己的思路和想法，但只有通過相互協(xié)作和合作，才能將個人的力量發(fā)揮到最大。正如一句古話所說：“千人拿破侖，萬人拿普京。”只有眾人的力量匯聚在一起，才能產(chǎn)生無窮的力量。在這個過程中，我學(xué)會了傾聽和尊重他人的意見，同時也學(xué)會了自己發(fā)言和表達的勇氣。每個人都可以對革命事業(yè)做出貢獻，只要敞開心扉，勇敢地邁出第一步。
與志同道合的朋友一起走過的日子，讓我明白了革命的真正意義。革命，并不是為了個人的利益或是功名利祿，而是為了追求公平正義和社會的進步。在這個過程中，我們經(jīng)歷過無數(shù)的困難和挑戰(zhàn)，也曾歷經(jīng)苦澀的淚水和挫折。但我們沒有放棄，因為我們堅信，只有通過革命的努力，才能創(chuàng)造一個更加美好的未來。每一個人都是革命的推動者和見證者，只有通過我們的不懈努力，才能讓這個世界變得更加美好。
從“靜悄悄”中，我體會到了革命的偉大和力量。每一個個體的微小行動，都有可能影響到周圍的人和事物。堅持理想信念，勇敢走出舒適區(qū)，與志同道合的朋友合作，只有經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨的歷練，才能真正理解和體會到革命的深刻意義。我相信，在每一個人的努力下，只要我們堅守自己的信念，積極行動，那么一定能夠為革命事業(yè)貢獻出自己的一份力量，創(chuàng)造更美好的未來。
靜悄悄的革命讀書心得體會篇十六
好的教育書，不僅應(yīng)該具有一定的理論背景，能洞悉問題，更重要的是它應(yīng)該經(jīng)過實踐的檢驗，對具體的教學(xué)實踐有指導(dǎo)意義?！鹅o悄悄的革命》正是這樣一本耐人尋味的好書。下面是小編精心整理的靜悄悄的革命讀書心得精選5篇，歡迎借鑒!
佐藤學(xué)先生孜孜追求的理想教育是通過在學(xué)校實施“活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”，創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué)，創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的課程，進而將學(xué)校發(fā)展成為一個學(xué)習(xí)的共同體。此書分了四個章節(jié)：1、教室里的風(fēng)景——向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)邁進2、改變教學(xué)——學(xué)校改變3、設(shè)計課程4、學(xué)校改革的挑戰(zhàn)——中小學(xué)的實踐。
這本書對我有很大的啟發(fā)，讓我記憶深刻的是傾聽學(xué)生的發(fā)言這一小節(jié)，佐藤學(xué)先生在書中寫道：“這種傾聽不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印，從而產(chǎn)生‘啊，真不簡單’、‘原來如此’、‘真有趣呀’等共鳴共感。喚起這些情感體驗可以說是傾聽學(xué)生發(fā)言的‘理解方式’應(yīng)具有的最重要的意義?！边@段話啟示我們教師要用心傾聽學(xué)生的各種語言，包括身體所發(fā)出的無聲語言，感受學(xué)生在課堂中思想的起伏波動與學(xué)生的想象產(chǎn)生共鳴，從而共同走向創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在無論在什么樣的場合都提倡教師要尊重學(xué)生的個性，可是有多少教師真的理解怎么做才是尊重學(xué)生呢?這本書正啟示我們靜下心來傾聽孩子的聲音，了解孩子的需要，接納孩子的不同，理解孩子的語言。每個人都有自己的所思所想，孩子們也不例外。如果你想成為學(xué)生的良師益友，那么你必須改變高高在上的先知先覺者的姿態(tài)，走到學(xué)生中去，蹲下身來，與孩子的雙眸對視，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解。
我們的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽的教室”。我認為：學(xué)會相互傾聽，是課堂教學(xué)的首要條件，師生間、生生間的相互傾聽，更有利于開展教學(xué)活動。在我們的平常課堂中，學(xué)生發(fā)言熱烈，一個問題出來，學(xué)生展開思索、討論，然后爭先恐后的回答，在反饋的過程中，有一部分孩子的腦子里裝著自己的見解，而沒有用心傾聽同學(xué)的回答，這樣的學(xué)習(xí)，就顯得片面、欠主動。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要，但傾聽是前提。其實，我的課堂中也存在著同樣的問題，班級孩子們研究問題或是討論問題看似異常激烈，而實際上學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容雜亂、學(xué)習(xí)的質(zhì)量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最佳效果。文中提出學(xué)生要學(xué)會相互傾聽，我認為我們的教師更要學(xué)會傾聽，不但要會傾聽學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容，更要會傾聽學(xué)生的心情與想法，與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，作孩子的最佳聽眾。對于學(xué)生的錯誤回答，做到不輕易下結(jié)論(如：回答錯誤、不當(dāng)?shù)?，以免挫傷他們的學(xué)習(xí)積極性，宜用委婉的語氣，因勢利導(dǎo)的開導(dǎo)與糾正。同時，讓每個孩子也學(xué)會傾聽他人的看法與結(jié)論，這樣使每個孩子都能打開心扉，讓他們的差異得到關(guān)注，正如“木桶原理”中的那塊最短的木板，使較差的學(xué)生也能得到發(fā)展與提高。總之，傾聽比發(fā)言更重要。作為在第一線的教師我也經(jīng)常在課堂上發(fā)生這樣的事，有時為了趕教學(xué)進度，沒有去準(zhǔn)確“接住”每個學(xué)生的發(fā)言，未能與那些“投球”的學(xué)生的想法產(chǎn)生共振，有時甚至因為有些學(xué)生答非所問或者吞吞吐吐講不清楚時，我會無理的打斷他們的發(fā)言，并自以為是的用自己的想法加以補充，沒有把足夠的時間留給學(xué)生，學(xué)生的想法也沒能真正的在班內(nèi)引起交流和討論，只是留于一種教學(xué)的形式。正因為部分學(xué)生由于感到自己的發(fā)言沒能得到老師和同學(xué)的認可漸漸也失去了舉手的興趣，久而久之就成為課堂上的聽眾了。
我感到要想進行教育教學(xué)的革命，必須從骨子里深刻認識到自己在教育教學(xué)中存在的問題，要敢于在實踐中嘗試，善于在實踐中積累經(jīng)驗，用新學(xué)的理論武裝自己，真正在自己的教育教學(xué)中掀起一場革命。
靜悄悄的革命讀書心得體會篇十七
《靜悄悄的革命》作者是日本作家佐藤學(xué)，文中指出：“充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動學(xué)生的自主性”，這是每個教師需追求并要達到的目標(biāo)。新課程以“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”為最高宗旨和核心理念，就要求我們每位教師心中要裝著每一個學(xué)生的喜怒哀樂和身心健康，把學(xué)生看成學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的主人，要以學(xué)生發(fā)展為中心，將學(xué)生的全面發(fā)展放在首要地位。
現(xiàn)代教育家斯賓塞說：“教育要使人愉快，要讓一切教育有樂趣”。語文學(xué)科是所有學(xué)科當(dāng)中最富有創(chuàng)造力和激情的學(xué)科。如果教師熱愛學(xué)生，對學(xué)生抱有良好的期望，對學(xué)生的舉動給予肯定、贊揚和鼓勵。而學(xué)生在得到鼓勵后，會激起對老師更真誠的信賴和尊敬，產(chǎn)生上進的信心與決心。如此良性循環(huán)，會產(chǎn)生教師所期望的效果。作為一名教師，如果我們?nèi)巳俗龅胶吞@可親，平易近人，與孩子建立融洽的師生平等協(xié)作關(guān)系，這樣有助于創(chuàng)造一種輕松和諧的氛圍，使學(xué)生樹立自信心和主動性?？梢赃@么說，學(xué)生滿意的課堂就是“快樂的課堂”?！翱鞓返恼n堂”中：書聲朗朗、議論紛紛、情意濃濃。
佐藤學(xué)先生還說到，“學(xué)校應(yīng)成為學(xué)習(xí)共同體，要實現(xiàn)‘活動的、合作的、反思的’學(xué)習(xí)”。即是讓那種與物與教材對話，與學(xué)生與教師對話，與自我與自身對話的學(xué)習(xí)成為教學(xué)的中心。具體地說：就是組織和指導(dǎo)有任務(wù)的學(xué)習(xí)、有小組活動的學(xué)習(xí)、有學(xué)生將自己的東西用作品表現(xiàn)出來與同伴共享、互相欣賞的活動的學(xué)習(xí)。也就是說，就是從個體出發(fā)，經(jīng)過與同伴的合作，又再返回到個體的學(xué)習(xí)?！?/p>
讀到這些語句，腦海里總會出現(xiàn)這樣的畫面：班上，孩子們幾人一組，身體放松、氣氛輕松、毫無顧及地把自己或深或淺、或?qū)蝈e的想法表達出來，而其他同學(xué)傾耳靜聽后自然地加以討論、判斷、修正、融合，最后達成共識。所以我們要關(guān)愛學(xué)生，與每一個學(xué)生在同一視線上相互交換目光，相互交流，進行心靈的溝通，實現(xiàn)等距、等高、等愛，讓學(xué)生感受到被關(guān)愛的溫暖與在意?！皩W(xué)會蹲下來與孩子說話”；“學(xué)會與學(xué)生交朋友”；“學(xué)會贊賞你的學(xué)生”；“學(xué)會向他們請教”等等，我想這些都是一個教師成功教學(xué)的法寶。
靜悄悄的革命讀書心得體會篇十八
靜悄悄，這是革命的時刻。百年來，革命一次次改變了世界的面貌。它不僅帶給人們新的政治制度，更為人類社會注入了新的理念和思想。每一次革命的背后，都隱藏著無數(shù)的心得與體會。本文將從五個維度出發(fā)，探討“靜悄悄革命心得體會”，并探尋其中蘊含的智慧。
首先，靜悄悄的革命使人們看到了積淀力量的力量。革命之前，往往是長時間的積淀和準(zhǔn)備。在表面上，一切依舊，如一只沉睡的猛獸。但其實，深藏在社會發(fā)展的底層，有一種積蓄的力量正在積極聚集。靜悄悄的革命，正是這股力量的爆發(fā)。比如十月革命，雖然俄國社會和政治情勢一如既往，但在這一看似安定的時刻，一群同志秘密進行了策劃，并最終取得了革命勝利。這種積淀力量的力量使人們意識到，縱然革命前的時間曲線是直的，但歷史總會到達轉(zhuǎn)折點。無論是政治、經(jīng)濟還是文化領(lǐng)域，都如此。
其次，革命帶給人們的是思想的飛躍。革命的前夜往往是不能思考、不能表達的時刻。豈如一個人體驗拘束的生活一年，而突然有一天，他發(fā)現(xiàn)自己釋放了。這時候，他的思想迸發(fā)出來，像栩栩如生的花朵，綻放在廣袤的世界。思想的飛躍，使人們能看到未來，也能看到更多可能性。革命時期，每一個人都能成為一個思想的旅行家。他們的胸懷無垠，他們的頭腦智慧。他們不再受限于舊秩序的束縛，能夠自由地思考、自由地表達自己的觀點和看法。這也是為什么革命時期往往會出現(xiàn)眾多思想家和文化人物的原因。
再次，革命帶給人們的是實踐的機遇。革命前，擺在人們面前的往往是陰暗而泥濘的道路。任何人都難以找到自己的位置，難以把握前進的方向。但在革命到來的那一剎那，一切都變得可能。人們不再是歷史的旁觀者，而是歷史的參與者和創(chuàng)造者。這種參與感和創(chuàng)造感，是一種巨大的精神動力。而這種精神動力，正是推動革命不斷前進的力量之一。實踐的機遇，使人們能夠在動蕩的時期中不斷地完善自己、奮發(fā)向前。
最后，革命使人們認識到，一切的變化都源于人的努力。革命不是上天派來的福利，更不是彩票的幸運號碼。它是人民的智慧集結(jié)、勇氣與決心的結(jié)晶。正因為如此，革命的火種才能蔓延，最終成為燎原之勢。革命時期，廣大人民群眾付出了巨大的努力和犧牲，用自己的熱血和汗水改變了社會的面貌。而這一切，都是因為人們相信，只要付出努力，就一定能夠改變自己的命運。
靜悄悄，這是革命的心得與體會。革命不僅僅是一場社會革命，更是每個個體內(nèi)心深處的一場突破和革命。革命之后，歷史走向會不斷發(fā)展和變化。不論是政治、經(jīng)濟還是文化領(lǐng)域，都有不斷的進步和發(fā)展。在這個時代，我們更應(yīng)秉承革命的精神，繼續(xù)革新，不斷向前，以獲得更加美好的未來。
靜悄悄的革命讀書心得體會篇十九
1、生活中的錯誤可分為兩類：無知之錯，和無能之錯。無知之錯是因為不具備相應(yīng)的知識、經(jīng)驗，換句話說不會做這件事情。無能之錯是因為明明可以將這件事情做好，但卻由于疏忽、大意，這件事并沒有很好的處理。有多少人有過出門之后發(fā)現(xiàn)自己忘帶手機、鑰匙或公交卡的經(jīng)歷？這就是一個簡單的“無能之錯”，如果每次出門前核查一遍，這樣的錯誤就可以被避免。比如念下面這句話：手機、鑰匙、公交卡。這就是最簡單、有效的執(zhí)行清單。
2、當(dāng)然生活中更多的是復(fù)雜的事物，如完成某一項工作、準(zhǔn)備一次會議，這樣的復(fù)雜事物也需要清單的幫助。因為我們每天都被復(fù)雜的信息洪流包圍著，可能上一秒鐘有人給自己打了個電話，說讓自己幫忙干個什么事情，下一秒又被突如其來的任務(wù)弄暈了。
復(fù)雜的事物往往要經(jīng)歷很多的步驟，人腦來不及短時記憶大量的內(nèi)容，所以將每一個關(guān)鍵任務(wù)節(jié)點記錄下來，列成核查清單和執(zhí)行清單將頭腦的記憶功能外放。清單的妙處就在于它的外放和可靠，將大腦從繁重的記憶工作抽離出來，專心于思考、處理、運算當(dāng)下的問題，每完成清單上的一項內(nèi)容就及時打上完成，以卸除心理負擔(dān)。
設(shè)立的清單的首要標(biāo)準(zhǔn)是簡單，就像那個“手機、鑰匙、公交卡”，簡單，容易檢查。有效自不用說，對于我自己來說每天早上檢查的清單是：手機、鑰匙、和雨傘。因為南京的天氣多變，所以時常得帶著。
檢查節(jié)點的重要性在于復(fù)雜事物應(yīng)用，在不同的關(guān)鍵節(jié)點上可能要用不同的清單。
靜悄悄的革命讀書心得體會篇二十
佐藤學(xué)為什么如此重視“傾聽”?這是他的教學(xué)理論所決定的，因為他所看重的是對話，師生之間的對話，生生之間的對話，他認為只有在一個相互協(xié)作、充滿活力的對話式教室中才存在真正的教學(xué)，才有所謂的學(xué)習(xí)的快樂和教育的幸福。在他眼里，教學(xué)方法包含四個要素：教師、教材、學(xué)生、學(xué)習(xí)環(huán)境，這四個要素的相互變化構(gòu)成了教室里的生活世界?！皩W(xué)生自立、自律的學(xué)習(xí)必須在與教師的互動中，在與教材、教室中的學(xué)生以及學(xué)習(xí)環(huán)境的關(guān)系中來加以認識。學(xué)習(xí)只在與教師、教材、學(xué)生、環(huán)境的相互關(guān)系中，才能夠得以生成、發(fā)展”，兒童的主體性要在這些關(guān)系相互作用中才能產(chǎn)生。
我們怎樣才能做到“傾聽”呢?我認為首先思想上要有這種“傾聽”的認識，其次要有過硬的業(yè)務(wù)水平，還要有靈活的教學(xué)機智。教師的愛崗敬業(yè)、對學(xué)生的愛心、靈活的教法就要體現(xiàn)在和學(xué)生的交往互動上，體現(xiàn)到“傾聽”得到學(xué)生發(fā)出的和未發(fā)出的聲音，體現(xiàn)在讓學(xué)生自立、合作地進行活動，使得“各種讓學(xué)生的看法和想象相互碰撞激蕩，回響共鳴”，形成教室里的“交響樂團”。
要讓教師做到這些，作為學(xué)校要以教師教學(xué)教研為核心，經(jīng)常召開各科教研會，共同研究教師的課堂教學(xué)，“把授課實況展現(xiàn)給外校教師并請他們進行評價的公開研討會，是推進學(xué)校改革的必經(jīng)之路?！?，佐藤學(xué)希望的公開課不是那種為了上級檢查或者評比而特地準(zhǔn)備的公開課，在他眼里“上公開課時保持平時上課的風(fēng)格才是最好的”，因為在這樣自然狀態(tài)下的公開課上“每個教師僅僅是為了改善自己的教學(xué)而致力于自己獨立的研究課題，并通過校內(nèi)教研活動公開自己的授課方式，以達到互相提高教學(xué)效率的目的?！?/p>
我想作為老師吧，多年來已經(jīng)有了一種職業(yè)的倦怠，不愿意去研究教學(xué)，不想上公開課，不想在同事面前暴露自己的弱點。教研似乎也只是一種形式，走走過場，要是有上級領(lǐng)導(dǎo)檢查工作，學(xué)校也只是安排年輕的、聽話的教師去應(yīng)付。作為教師，這樣想，危害的只是自己，沒有提升的只是自我。而作為一個學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，沒有創(chuàng)新教研的想法，沒有看過上面的文字，甚至自己都不愿意參加課堂教學(xué)的評論，不愿意充實改革學(xué)校的教研活動，真是學(xué)校、學(xué)生的悲哀!
佐藤學(xué)《靜悄悄的革命》一書，樸實的語言，看的我直冒冷汗。我們要向日本學(xué)習(xí)，二戰(zhàn)之后，在短暫的幾十年從一貧如洗發(fā)展到世界經(jīng)濟強國，不能不說他們的教育成功是重要的功臣之一。作為教師，我就應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，就應(yīng)該不斷提高課堂教學(xué)水平，就應(yīng)該做敢于開放課堂的老師，向自己挑戰(zhàn)。作為校長，就要勇于帶領(lǐng)學(xué)校，使教師成為最好的教師，使學(xué)校成為最好的學(xué)校!
有幸拜讀了日本教育學(xué)佐藤學(xué)博士的《靜悄悄的革命》一書，為佐藤學(xué)博士的平易、務(wù)實的研究態(tài)度所感動，為他對教學(xué)中的形式主義的批判所震動，閱讀《靜悄悄的革命》，給困惑中的我?guī)砹嗽S多思考、啟示。
思考：教師的角色。
1、守望者。一直以來的“應(yīng)試教育”讓我們的教師在課堂上扮演著學(xué)生學(xué)習(xí)知識的灌輸者，教室維持秩序的管理者，因而，我們的教室要么是寂靜、沉悶的，要么聽到的只是學(xué)生們齊聲的高呼“是”、“是”.在這里，我們看不到個體的參與。我們常常呼喊的“尊重學(xué)生的個體差異”——這不是一句空話。就拿數(shù)學(xué)教學(xué)來說，教師更應(yīng)注重學(xué)生的個體參與，從這種個體的參與中獲悉個體差異。長期以來，一直只存在著重認知理解，輕情感體驗，重共性統(tǒng)一，輕個性差異的發(fā)展。對于學(xué)習(xí)，學(xué)生對文本的理解應(yīng)該是多元的。每個個體根據(jù)自己的已有生活經(jīng)驗、人生閱歷、思想深度等對同一內(nèi)容會產(chǎn)生不同的反應(yīng)。因此，我們在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生走進文本，與文本對話，要尊重學(xué)生的個體體驗和獨特感受，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己獨到的見解。我想，新課改下，教師的角色真不應(yīng)該做學(xué)生學(xué)習(xí)知識的灌輸者，教室維持秩序的管理者，應(yīng)該成為關(guān)注每個個體的守望者。我國課程改革的目標(biāo)是為了每一位學(xué)生的發(fā)展，所以它應(yīng)該是一個個性的教育問題，因為每個人都有獨特的心靈?！笆赝奔窗鴮γ總€個體的尊重。
2、傾聽者。回想我們的課堂，常常埋怨孩子們不接應(yīng)，不愿回答。閱讀《靜悄悄的革命》，似乎讓我找到的問題的癥結(jié)所在，那就是——傾聽。傾聽遠比發(fā)言更加重要，因傾聽是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是學(xué)習(xí)的重要行為。而學(xué)生能傾聽源于教師的傾聽?！鹅o悄悄的革命》書中有這么一段話，“傾聽學(xué)生的發(fā)言，如果打一形象比喻的話，好比是在和學(xué)生玩棒球投球練習(xí)。把學(xué)生投過來的球準(zhǔn)確地接住，投球的學(xué)生即便不對你說什么，他的心情也是很愉快的。學(xué)生投得很差的球或投偏了的球如果也能準(zhǔn)確地接住的話，學(xué)生后來就會奮起投出更好的球來。這樣的投球般的快感，我認為應(yīng)當(dāng)是教師與學(xué)生互動的基本。”像這樣的精辟之言讓人耳目一新，發(fā)人深省!是啊，在我們的教學(xué)活動中，有多少教師認真傾聽了呢?特別是我們年輕的教師，懷里揣的是。
教案。
腦中想的是下一個環(huán)節(jié)想著自己該說些什么話該怎樣把學(xué)生引到自己要走的路上來該開展哪個活動對學(xué)生的發(fā)言沒有耐心聽。佐藤學(xué)先生提到：“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽的兒童只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)的好的?！瓕W(xué)習(xí)是從身心向他人敞開接納異質(zhì)的未知的東西開始的是靠‘被動的能動行為’來實現(xiàn)的行為?！边@個提示讓我意識到：形成互相傾聽的教室的第一步是教師自身要自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學(xué)生發(fā)言的態(tài)度。學(xué)生雖需要鼓勵但教師應(yīng)該認真地聽取每個學(xué)生的發(fā)言并做出敏感的對應(yīng)應(yīng)能慎重地選用每個學(xué)生都能理解的詞語講話這樣學(xué)生之間才會開始互相傾聽才能在教室里形成仔細傾聽別人的講話、互相交換意見的關(guān)系。就如佐藤學(xué)先生所說的“在以自然的輕聲細語來交往的教室環(huán)境里更能培養(yǎng)自立、合作的學(xué)習(xí)者”,只有在“用心地互相傾聽的教室”里才能通過發(fā)言讓各種思考和情感互相交流。許多時候我們急于完成“教教課本”的任務(wù)將時間緊緊地攥在自己的手中擔(dān)心學(xué)生會走向自己沒有預(yù)設(shè)的那一條路上于是用自己的想法代替學(xué)生的發(fā)言心安理得地做一個驕傲的傳授者。
3、導(dǎo)演者?！鹅o悄悄的革命》中指出：“在以學(xué)為中心的教學(xué)中，教師的精力集中在深入地觀察每個學(xué)生，提出具體的學(xué)習(xí)任務(wù)以誘發(fā)學(xué)習(xí)，組織交流各種各樣的一意見或發(fā)現(xiàn)，開展多樣化的與學(xué)生的互動，讓學(xué)習(xí)活動更為豐富，讓學(xué)生的經(jīng)驗更深刻?！弊鳛榻處?，一堂課，課前教師得認真研讀教材，結(jié)合教材實際、學(xué)生實際，進行有效的教學(xué)設(shè)計。特別要注意的是，教學(xué)設(shè)計用怎樣的具體任務(wù)以誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)，組織怎樣合理、有效的活動，讓活動成為引令學(xué)生學(xué)習(xí)的實體。在這一環(huán)節(jié)上，教師成為了導(dǎo)演者。而走入課堂，教師應(yīng)該注重的是學(xué)生的主體，改變原來的教學(xué)理念，重視傾聽思路各異的“異向交往”,理解“無論什么樣的學(xué)生的發(fā)言或行動，都有他自身的‘邏輯世界’?！币虼耍n堂掌控在教師手中，教師就是課堂中的導(dǎo)演者。教師只有做到了“用教科書教，而不是教教科書”,學(xué)生才能“用教科書學(xué)，而不是學(xué)教科書”.我想，這樣的課堂才是個性的課堂、多彩的課堂。
當(dāng)然，教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變、教師自身的角色定位，說到最終還是教師自身教育理念的改變，就如《靜悄悄的革命》“前言”中小林老師所說：“判斷自己的工作究竟好不好，只能看教室里的每個學(xué)生的表情、學(xué)習(xí)的姿態(tài)，看他們是否在持續(xù)學(xué)習(xí)。”也像他所說：“現(xiàn)在在教室里，讓學(xué)生位于前臺，自己退居其后，也不再覺得痛苦了?！钡鹊轿覀冇辛诵×掷蠋煹哪欠N切身體會時，我相信，我們的課堂一定是異彩紛呈的課堂，我們的教室一定是“潤澤的教室”!
讀完《靜悄悄的革命》一書后，它帶給我們一種冷靜的思考，這是在教學(xué)改革轟轟烈烈的年代里的冷卻劑，讓我們躁動不安的心平靜下來，聆聽學(xué)生與教師真實的聲音!也許很多情況是我們無法改變的，很多改變也是艱難的，但既然有時我們改變不了別人，但起碼可以從自己的課堂改變起，以自己微小的力量加入這場靜悄悄的革命吧。
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靜悄悄的革命讀書心得體會篇二十一
好的教育書，不僅應(yīng)該具有一定的理論背景，能洞悉問題，更重要的是它應(yīng)該經(jīng)過實踐的檢驗，對具體的教學(xué)實踐有指導(dǎo)意義?！鹅o悄悄的革命》正是這樣一本耐人尋味的好書。該書的作者佐藤學(xué)先生的大名雖然對于我來說是陌生的，但當(dāng)我閱讀了《靜悄悄的革命》一書后，我被書中深入淺出的課程觀、教學(xué)觀、教師觀、師生互動觀等所啟迪，佐藤學(xué)先生的平易、深刻、務(wù)實的作風(fēng)讓我油然而生了欽佩之情。書中對許多教育實例的剖析和論述對我們一線的教師來說頗有啟示。“跨越國界相互學(xué)習(xí)”，這是作者和譯者的希望，也是我讀這本書的目的。
互相傾聽是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。佐藤學(xué)教授在這本書中非常強調(diào)“傾聽”的重要性。
傾聽這一行為，是讓學(xué)習(xí)成為學(xué)習(xí)的最重要的行為。善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是擅長傾聽的兒童。只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童（人）是不可能學(xué)得好的。學(xué)習(xí)，一般認為這是能動的行為，但不應(yīng)忘記的是，在能動的行為之前，還有傾聽這一被動的行為。學(xué)習(xí)，是從身心向他人敞開，接納異質(zhì)的未知的東西開始的，是靠“被動的能動性”來實現(xiàn)的行為。
如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的言語表現(xiàn)能力的話，那么與其鼓勵他們發(fā)言，不如培養(yǎng)其傾聽的能力。這看起來好像離得遠些，其實卻是一條捷徑。在教室里，傾聽的能力培養(yǎng)起來之后，課堂的言語表現(xiàn)才會變得豐富起來，而不是相反。
首先教師要學(xué)會傾聽每個孩子的發(fā)言。教師往往想讓孩子多多發(fā)言，在聽他們發(fā)言時，心不在焉地想著“下一步該怎么辦”，于是便希望孩子的回答和自己的考慮是一致的，當(dāng)回答有一點偏差時只需一點點粉飾，而出現(xiàn)異向的回答時，教師會從容請他再作思考，請其他小朋友回答。記得我上小學(xué)時有一篇課文講述的是解放軍駐守一個小島，好象說到他們每天會給島上的樹澆水等等，集體情節(jié)記不清了。只記得老師要我們描述解放軍叔叔的行為說明了什么，有好幾個同學(xué)的發(fā)言都與老師預(yù)想的相差甚遠，于是老師責(zé)怪我們不專心、不動腦筋，還一個勁得讓我們再想“標(biāo)準(zhǔn)答案”。當(dāng)時教室里一片寂靜，真的是一根針掉在地上的聲音都能聽得一清二楚。最后老師點到了我的名字：“你來說說?！蔽覐难揽p里小心翼翼地擠出了幾個字：“說明解放軍叔叔愛小島就象愛自己的家一樣?！崩蠋熞宦爜砹藙牛骸坝盟膫€字來說。”“愛島如家。”老師這才滿意得笑了，教室里傳出同學(xué)們?nèi)玑屩刎摰膰@息聲，教學(xué)才得以進行下去。我無意于譴責(zé)我老師的言行，只想說明如果我們一味的要求孩子們按我們預(yù)想的結(jié)果回答，會給孩子的心靈造成不必要的傷害。
其次是孩子要學(xué)會傾聽其他小朋友的發(fā)言。善于傾聽不僅是尊重他人、禮貌、修養(yǎng)的體現(xiàn)，更是一種重要的學(xué)習(xí)方法，善于傾聽別人的發(fā)言、善于從別人的發(fā)言中汲取、善于與別人交流自己的思想，這是多么重要的能力??！所以，佐藤學(xué)教授在書中說：“我們應(yīng)當(dāng)追求的不是發(fā)言熱鬧的教室，而是用心地相互傾聽的教室，只有在用心地相互傾聽的教室里，才能通過發(fā)言讓各種思考和情感相互交流，否則交流是不可能發(fā)生的。”“在教室的交流中，傾聽永遠比發(fā)言更加重要?！?/p>
剛走出校門的時候，對公開教學(xué)沒有懼怕的情緒，真可謂“初生牛犢不怕虎”。隨著從教時間的增長，隨著年齡的增加，對公開研討似乎越來越害怕，常常緊張得睡不著覺，頭腦中一片空白。在佐藤學(xué)教授看來，為什么教師們都一絲不讓地死按住門把呢？主要原因有兩個：一是我們教師的文化，不想在同事面前暴露自己的弱點，不愿意自己的工作方式被別人指手畫腳?！拔也粫e人的事說長道短，同樣的，也不希望別人來干預(yù)我的工作。”第二個主要原因在于我們的研討往往是集中在評價課的好壞上，加上評課人又帶著各自的標(biāo)準(zhǔn)和立場，這使得教師們陷入了極大的不確定性的恐慌之中。
靜悄悄的革命讀書心得體會篇二十二
大學(xué)時初讀《靜悄悄的革命》一書，認為又是一本運用大量事例加上成功經(jīng)驗總結(jié)堆疊起來的所謂暢銷書。確實，在書中佐藤學(xué)先生例了很多教育實例，然而在參加工作后，再看這些事例，它們是如此真實的，佐藤學(xué)先生提出許多關(guān)于課堂教學(xué)、關(guān)于學(xué)校教研、關(guān)于學(xué)習(xí)方式等的闡述和思考，都引人深思，讓我受益匪淺。
今天我選擇分享的是第三章那個的第十六節(jié)《校本課程建設(shè)》作為分享內(nèi)容。選擇這一部分，也是因為自己在這段時間以來在校本書法課程建設(shè)過程中存在許多困惑。首先如書中所說的一些錯誤，我們也犯過。在學(xué)校教學(xué)開放日時，為了校本書法課程能有更好地展現(xiàn)，花費了很長的時間進行校本書法教材的編制，顯然，教材的編訂并不是必須的。況且，當(dāng)下我并不具備編訂合格教材的能力。在公開課時常見到一些現(xiàn)象，授課教師精心準(zhǔn)備并打印的教學(xué)設(shè)計，華麗鮮艷的板書設(shè)計，這些都不是必須的，我們做這些事，也只是一些形象工程。
其次，教學(xué)研究沒有針對性。認真思考，書中提出的，教學(xué)研究重點在于所參觀的課堂中有趣和困難的地方。一堂好課吸引住了我們應(yīng)該是課堂中發(fā)生的實際情況，然而評課時卻常常忽略了這些真實的精彩。甚至將關(guān)注重點放在華麗的課件音效上。真誠的交流共享才是促進教研活動的好方法。
最后，佐藤學(xué)老師提出的向其他老師開發(fā)課堂進行教學(xué)研究的建議，我是十分認同的。并且我認為這是促進真誠交流不錯的方法。
靜悄悄的革命讀書心得體會篇二十三
互相傾聽是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。教師往往想讓學(xué)生多多發(fā)言，但實際上，仔細地傾聽每個學(xué)生的發(fā)言，在此基礎(chǔ)上開展指導(dǎo)，遠遠比前者更重要。要創(chuàng)設(shè)一個每個學(xué)生都能安心發(fā)言的教室環(huán)境的話，必須對各種不同的意見十分敏感地傾聽，建立起相互傾聽的關(guān)系來，否則這一目標(biāo)是不可能實現(xiàn)的。(我的思考：在我的課堂上，我希望他們多多發(fā)言，但是事與愿違，有時會沉默、自問自答、或是遷怒于他們，后來讀了《教學(xué)勇氣》之后，我知道“只要我們稍微給自己內(nèi)心聲音一些注意與尊重，它就會以一種更溫柔的方式回應(yīng)，使我們參與到賦予生命活力的靈魂對話中?！?，我也試著去努力了，心平靜了，但是我發(fā)現(xiàn)我沒有努力在營造一種傾聽與回應(yīng)的氛圍，對暗暗支持你的聲音沒有很敏感地肯定它，在這方面，我要好好努力!)。
傾聽這一行為，是讓學(xué)習(xí)成為學(xué)習(xí)的最重要的行為。善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是擅長傾聽的兒童。只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童(人)是不可能學(xué)得好的。學(xué)習(xí)，一般認為這是能動的行為，但不應(yīng)忘記的是，在能動的行為之前，還有傾聽這一被動的行為。學(xué)習(xí)，是從身心向他人敞開，接納異質(zhì)的未知的東西開始的，是靠“被動的能動性”來實現(xiàn)的行為。
如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的言語表現(xiàn)能力的話，那么與其鼓勵他們發(fā)言，不如培養(yǎng)其傾聽的能力。這看起來好像離得遠些，其實卻是一條捷徑。在教室里，傾聽的能力培養(yǎng)起來之后，課堂的言語表現(xiàn)才會變得豐富起來，而不是相反。
在日常交談中，有一類人是不為大家所喜歡的，就是無論你在講什么，他都沒聽進去，而只顧自嘮叨，你會覺得索然無味，暗自祈求這無聊的對話趕緊結(jié)束。這是因為，對話的前提是學(xué)會傾聽。如果你有過這種經(jīng)歷，就不難理解課堂中究竟發(fā)生了什么。從小我們就被鼓勵要積極發(fā)言，發(fā)言要大聲清楚，通常還有各種各樣的手勢來豐富和活躍課堂，于是乎，教師的聲音，學(xué)生的聲音，形形色色的手勢還見縫插針，把課堂塞得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)模欢鴽]有傾聽的“對話”只不過是不入耳的喧囂。我們的學(xué)生常常在沒有聽清教師的話語后就急急發(fā)表自己的看法，在“只要發(fā)言就要鼓勵”的信條下，膚淺變得堂皇。發(fā)言結(jié)束后學(xué)生如釋重負，對于別人的發(fā)言充耳不聞。沒有傾聽，對話變得缺乏深度，思維變得龜裂而不流淌，根本不能匯成集體智慧的海洋。小學(xué)階段的鬧哄哄到了初高中階段后變成了表情麻木，沉默不語，而美國的情況卻相反，這也從一個側(cè)面揭示出我們原先的對話是沒有傾聽、急于表現(xiàn)的“虛假”對話。不僅學(xué)生需要傾聽，傾聽對于教師來說，也是至關(guān)重要的，我們經(jīng)常在聽學(xué)生發(fā)言時，心不在焉地想著“下一步該怎么辦”，于是便希望學(xué)生的回答和自己的考慮是一致的，當(dāng)回答有一點偏差時只需一點點粉飾，而出現(xiàn)異向的回答時，教師會從容請他再作思考，請其他同學(xué)回答。佐藤學(xué)認為，在對話過程中，竭力以自己的身體語言和情感去與學(xué)生的身體動作和起伏的情感共振。能在有這樣的教師的教室里學(xué)習(xí)的學(xué)生是非常幸福的。他提出要創(chuàng)建一個潤澤的課堂，潤澤是相對于“干巴巴”的教室而言，干巴巴的教室里教師與學(xué)生都是緊張的，潤澤表示了那種安心的、無拘無束的、輕柔滋潤肌膚的感覺。每個人的呼吸都是這種均勻、柔和，大家互相傾聽，真誠地交流，輕聲模糊的發(fā)言也是被允許的，因為它反映了一個思維正在延續(xù)的過程，事實上，真正的創(chuàng)造性的發(fā)言往往都是輕聲模糊的，如果強迫學(xué)生大聲地喊出自己的意見，或用手勢在對錯之間站隊都隱含著撕裂他們思維的危險，在“潤澤”的氣氛中，即使聳聳肩膀，拿不出自己的意見來，每個人的存在都得到大家自覺地尊重，而不會為無話找話而緊張地中斷自己的思維。
二、打開教室的大門。
一般的校內(nèi)教研活動都是事前花幾個小時的時間來討論，事后卻只用短短30分鐘議論一下就結(jié)束了。事先之所以花那么多時間據(jù)說是為了避免事后被說這說那。這種防御性姿態(tài)，以及觀摩者對授課教師評頭論足、一味指責(zé)別人缺點的研討方式，都必須改變。研討教學(xué)問題的目的絕不是對授課情況的好壞進行評價，因為對上課好壞的議論只會彼此傷害。研討的焦點應(yīng)針對授課中的“困難”和“樂趣”所在，大家共同來分享，以達到教研的目的。因此，互相討論這節(jié)課哪里有意思，哪里比較困難，學(xué)生有哪些表現(xiàn)，并通過相互交談讓學(xué)生學(xué)習(xí)時的具體樣子重新浮現(xiàn)出來，這樣的教學(xué)研討才是每位教師所期待的。
曾經(jīng)和幾位在我看來極為出色的老師交談過，在交談中他們的眼中流傳飛揚著智慧的神采，然而一旦當(dāng)我提出是否可以聽課時，談話尷尬地戛然而止，神采即刻收斂，取而代之的是一種警惕，接下來通常都是婉轉(zhuǎn)的謝絕。在佐藤學(xué)教授看來，要讓學(xué)校轉(zhuǎn)變，至少需要三年。第一年，在學(xué)校里建立起教師間公開授課情況的校內(nèi)教研體制，即每個教師都要保證一年一次的公開授課;第二年，提高研討會的質(zhì)量，以授課方式和教研活動為中心，重新建構(gòu)學(xué)校的內(nèi)部組織、機構(gòu);第三年，以學(xué)生和教師有目共睹的轉(zhuǎn)變?yōu)橐罁?jù)，把新的授課方式和課程設(shè)置正式固定下來。為什么教師們都一絲不讓地死按住門把呢?主要原因在于我們的研討往往是集中在評價課的好壞上，加上評課人又帶著各自的標(biāo)準(zhǔn)和立場，這使得教師們陷入了極大的不確定性的恐慌之中。授課教師徨徨走進研討室，感覺不啻于一場宣判會，誰都不喜歡被人評頭論足，指手劃腳。這也解釋了教師為什么會花很多的精力很多的時間去準(zhǔn)備一節(jié)公開課，他們所認為的公開課的價值也在于精心的準(zhǔn)備使授課水平有了提高，很少人會提及事后的研討會帶來什么實質(zhì)性的收益，研討在他們看來尤同句點式的評價，無論聽者還是講者都注意“好壞”的簡單評價，除此之外，研討會充斥的便是一些無聊的空話和套話。實際上，如果想真正觸及一節(jié)課的豐富性、特殊性，并且對教師的反思有所幫助，讓整個研討會充滿意義和樂趣，首先我們就該抱著無論從每堂課我們都能學(xué)習(xí)到什么的想法，把原先放在教室后面的凳子向前移，移到學(xué)生中間，這樣才不至于只看得到教師的“表現(xiàn)”，被頭腦中的條條框框，比如：教師的板書如何、條理是否清楚等等束縛住自己的眼睛，對課堂發(fā)生的一切豐富多彩的事都置若罔聞。如果能做到這樣，就不會到研討時把那些填空式的評價說完以后，就無話可說了，才有可能就課堂的實際情況做活潑的交流，分享和談?wù)撜n堂上的樂趣和困難。這樣的研討才是讓人期待的，并進一步地形成同事間真正的互相交流和合作，而不是互相猜疑、各自為政、互相排斥。教師從研討會上獲得樂趣和收益，就不會再對公開課感到懼怕，甚至?xí)箝_放日常的課堂。
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靜悄悄的革命讀書心得體會篇二十四
《靜悄悄的革命》是日本教育學(xué)博士佐藤學(xué)寫的，是中國華東師范大學(xué)教授李季湄翻譯的。
本書主要講了對許多教學(xué)實例進行剖析和論述，針對學(xué)校實際案例進行剖析，讓人耳目一新，發(fā)人深省。這本書是一首唱給老師們創(chuàng)意的，創(chuàng)造的實踐贊歌；是給每個學(xué)生學(xué)習(xí)的尊嚴支架。
就《教室里的風(fēng)景》這一章節(jié)來說，其中第四個問題應(yīng)對教師本身的語言中提到的傾聽學(xué)生的發(fā)言。在我國語文“雙基”教學(xué)中，應(yīng)從聽、說、讀、寫四個方面展開教學(xué)。教師應(yīng)具備基本的能力，從“聽”開始，而我們聽的是學(xué)生表達是否完整，關(guān)注的是答案是否正確。而忽略書中提到的“理解方式”去體味對方話語中潛在的復(fù)雜想法，應(yīng)站在欣賞體味學(xué)生發(fā)言的立場，傾聽的重要性就凸顯出來，這種傾聽方式不是學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言所包含的心情想法，與他們心心相印，從而產(chǎn)生“啊，真不簡單”、“原來如此”、“真有趣呀！”等共感共鳴。喚起這些情感體驗，可以說是傾聽學(xué)生發(fā)言的重要意義。而我常常會在課堂中想著下一個問題，該怎么辦？這樣就很難產(chǎn)生“欣賞體味”的傾聽方式和“理解方式”，回顧課堂中的案例：一次我在上整體識字課時，學(xué)生介紹識字方法時暢所欲言，各抒己見，五分鐘的交流討論時間到了，我因為還有教學(xué)任務(wù)，于是立即截止，而在學(xué)生a說他的識字方法是按結(jié)構(gòu)進歸類識字。我只是說：“這也是一種方法，大家努力思考，向他學(xué)習(xí)”。如果當(dāng)時這樣做：我嘴角上揚，臉上掛著微笑，眼神投去贊許的目光，伸出大拇指，相信學(xué)生的自信心會加倍同感共鳴，更是無庸贅言。讓他們充分體會到說話時學(xué)習(xí)主人得到別人的尊重，就這樣撐起了教室里尊重、和諧的支架。
學(xué)生的學(xué)習(xí)不開老師的引導(dǎo)，而聚得甘露育桃李可謂任重而道遠。但書中介紹了教師的成長，需要打開教室的大門，就是說能在同事面前公開授課，對此我覺得上一節(jié)無論成敗的公開課，對一個人業(yè)務(wù)都是一次進步，甚至是飛躍。沒有在同事面前公開授課的教書人是失敗的。教書生涯中，我遇到不同程度的在同事面前公開授課，有領(lǐng)導(dǎo)推門聽課、組內(nèi)研討聽課、學(xué)校安排全員聽課等，但無論怎樣承擔(dān)講課任務(wù)，總會有壓力，生怕講不好，在意別人怎樣看，好像覺得別人的意見可已經(jīng)敲定終身似的。其實我們錯了，敢于在別人面前暴露錯誤的人才是勇者，愿意接受他人寶貴建議的人才是智者。
課堂上的演繹從備課開始，你可以預(yù)設(shè)問題，可以與同事商量怎樣高效掌握知識技能，用哪些方法完成教學(xué)任務(wù)？與此同時，家常課堂不一定節(jié)節(jié)都是現(xiàn)場直播，而公開課節(jié)節(jié)都是重播后再直播。一堂課不斷的修改思考，追求完美，達到預(yù)設(shè)的高效。
記得11月份我上了一節(jié)公開課——《坐井觀天課》課前與組長及同仁們共同商議討論。制定了導(dǎo)學(xué)案，再后來試講了一次，又進行了研討，并且研討的焦點是在授課中的困難和樂趣所在，大家共同分享，其中陳老師，馮老師，魏老師，他們認為課前導(dǎo)入欠佳，換成趣味性強的“看圖猜成語”，周老師給了我分析了應(yīng)用多媒體里的工具欄里激勵方式，既省時又便捷。其他的老師也給我在選案的細節(jié)上進行了修改，最后在靜悄悄的革命中，我的課堂出彩了。
《靜悄悄的革命》是跨國間互相學(xué)習(xí)，群策群力，助力我成長。
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