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小學(xué)家庭教育的論文篇一
2.1積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的幼兒園教育管理理念。
在當(dāng)前的幼兒園教育過程中,影響幼兒園教育質(zhì)量,使幼兒園教育出現(xiàn)小學(xué)化問題的主要原因之一就是教育理念出現(xiàn)問題。因此,為了有效解決這一問題,首先應(yīng)該及時(shí)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的'幼兒園教育管理理念[4]。由于孩子的成長和心理特點(diǎn),在當(dāng)前的幼兒園教育過程中,教育的主要目的不在于提高孩子的應(yīng)試能力和考試成績,而在于通過幼兒園教育,培養(yǎng)孩子對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣,促進(jìn)孩子各方面能力的形成,從而為以后的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。所以,在幼兒園教育過程中,老師不能單純的以提升孩子的應(yīng)試成績作為教育的唯一目的,應(yīng)該采取多種有效的教育形式,培養(yǎng)和激發(fā)孩子對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣,提高孩子的各方面能力。因此,在具體的教育實(shí)踐中,老師應(yīng)該根據(jù)孩子的成長和心理特點(diǎn),制定有針對(duì)性的教育計(jì)劃,減少文化知識(shí)的講解和灌輸,從而避免出現(xiàn)小學(xué)化問題。在教學(xué)計(jì)劃的制定和實(shí)施過程中,應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn),盡量采用游戲教學(xué)的方式,寓教于樂,不能急于求成,并且在教學(xué)過程中注重促進(jìn)孩子天性的釋放,培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維,促進(jìn)孩子的健康成長。
2.2加大幼兒園教師的培訓(xùn)力度,提高幼兒教師的教育素質(zhì)。
在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中,老師教學(xué)素質(zhì)的高低直接關(guān)系著教學(xué)質(zhì)量,并且會(huì)影響孩子的發(fā)展,在幼兒園教育過程中更是如此[5]。由于幼兒園的孩子正處于學(xué)前教育階段,尚且沒有一般的判斷和辨別能力,所以,老師是孩子除了家長之外接觸最多的人,也是孩子在平時(shí)主要的模仿對(duì)象,因此,幼兒園老師的綜合素質(zhì)直接關(guān)系著幼兒園的教育和管理水平。在當(dāng)前的幼兒園教育實(shí)踐中,出現(xiàn)小學(xué)化問題的原因之一是老師的教學(xué)素質(zhì)不夠高,針對(duì)這個(gè)問題,幼兒園應(yīng)該在提升幼兒教師綜合素質(zhì)方面多下功夫,這也是防止幼兒園教育出現(xiàn)小學(xué)化問題的主要步驟之一。
在此過程中,幼兒園可以定期或者不定期的對(duì)幼兒教師開展培訓(xùn)工作,讓幼兒教師樹立正確的教育管理理念,摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀點(diǎn),在教學(xué)過程中多關(guān)注孩子的身心發(fā)展和未來成長,以提高孩子的綜合能力作為教育的主要目標(biāo),也可以從外界聘請(qǐng)有關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)人士開展講座,與幼兒教師分享正確的幼兒教育理念,從而有效提高幼兒教師的教育素質(zhì)[6]。有條件的幼兒園還應(yīng)該積極引入幼兒教育的專業(yè)人才,以此來提高幼兒教師的綜合素質(zhì)。除此之外,幼兒園還應(yīng)該及時(shí)完善和改進(jìn)教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),不能以學(xué)生應(yīng)試成績作為衡量教學(xué)質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該在教學(xué)評(píng)價(jià)中綜合考慮,從而為幼兒教師解決后顧之憂,以便于教師改進(jìn)教學(xué)形式。
綜上所述,針對(duì)當(dāng)前幼兒園教育過程中的小學(xué)化問題,應(yīng)該給予足夠的重視,如果這一問題不能及時(shí)有效的解決,將影響幼兒園的教學(xué)質(zhì)量和孩子未來的發(fā)展。因此,在具體的幼兒園教學(xué)實(shí)踐中,老師應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)的教育思想,擺脫應(yīng)試教育觀念的束縛,以培養(yǎng)和提升孩子綜合能力,促進(jìn)孩子健康成長作為幼兒園教育的主要目標(biāo),不斷改進(jìn)教育教學(xué)形式,從而避免小學(xué)化問題的出現(xiàn),有效提升幼兒園教育的整體質(zhì)量。
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小學(xué)家庭教育的論文篇二
一個(gè)生命從降生的那一刻起，世界就應(yīng)給予認(rèn)可和尊重。但實(shí)際上，家長習(xí)慣于把自己置身于強(qiáng)勢的支配地位，他們不會(huì)也不愿意傾聽幼兒的心聲，表現(xiàn)出專制或忽視的行為。這樣做可能會(huì)導(dǎo)致幼兒的性格在成年后表現(xiàn)為怯懦、冷漠和叛逆。幼兒的心靈世界很單純，學(xué)會(huì)尊重他們并不難。比如耐心傾聽他們并不清晰、連貫的表達(dá)，交流時(shí)俯下身去與幼兒平視，使用恰當(dāng)?shù)闹w語言，等等。
二、示范和模仿是幼兒學(xué)習(xí)的有效方式。
幼兒的學(xué)習(xí)開始于模仿，周圍人的言行是他們模仿的對(duì)象，因此，為幼兒創(chuàng)建一個(gè)良好的生活環(huán)境尤為重要。與成人示范相比，年紀(jì)相仿者的示范效果會(huì)更好。例如：俏巧是個(gè)一歲半的小女孩，聰明伶俐，語言表達(dá)能力和行走能力發(fā)展正常。但是她對(duì)上下樓梯十分抵觸，無論家長怎樣鼓勵(lì)、勸說和示范，俏巧都拒絕嘗試。一次偶然的機(jī)會(huì)，當(dāng)她看到一個(gè)稍大一點(diǎn)的小姐姐上下樓梯，高興得樂此不疲時(shí)，俏巧一下子有了勇氣，要求自己走樓梯。這個(gè)例子很好地說明了年齡相仿者的示范作用是十分有效的。
三、給幼兒更多選擇的機(jī)會(huì)。
在漫長的生命歷程中，每個(gè)人都要面對(duì)無數(shù)的選擇。有些選擇是簡單容易的，而有些選擇則是艱難痛苦的。選擇是一種能力，如何了解自己的內(nèi)心需求作出選擇并承擔(dān)選擇的結(jié)果是很困難的。在生活中，家長應(yīng)為幼兒營造寬松的生活空間，并有意識(shí)創(chuàng)設(shè)選擇情境，學(xué)會(huì)尊重幼兒的合理選擇。同時(shí)，讓幼兒在自然氛圍中嘗試選擇，平靜接受選擇的結(jié)果。例如：周末帶幼兒出去玩，可以給他提供幾個(gè)備選地點(diǎn)，讓幼兒自己決定去哪里。如果他有了自己的答案，家長就要幫助實(shí)現(xiàn)，并讓他體驗(yàn)因自己的選擇而帶來的心理感受。優(yōu)柔寡斷和盲目武斷都會(huì)給人生帶來負(fù)面影響，家長應(yīng)該培養(yǎng)幼兒果敢和擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)。
四、父母之愛是不能缺失的重要因素。
現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏加快，職場競爭激烈，生存壓力大。一些父母為了家庭、理想和自我價(jià)值的體現(xiàn)，終日辛苦奔忙，于是照顧幼兒的重任落在老人的肩上，自己與幼兒的相處時(shí)間減少，自然就缺少了對(duì)幼兒的關(guān)愛。另外一些能自己照顧幼兒的父母即使有時(shí)間和幼兒相處，但由于缺少耐心和責(zé)任心，或者想有更多屬于自己的休閑時(shí)間，而忽視幼兒的情感需求，致使幼兒在性格和成長的關(guān)鍵時(shí)期缺少父母的關(guān)愛，從而影響了成長。父母之愛對(duì)幼兒身心健康成長的重要意義是物質(zhì)和他人無法取代的。許多單親家庭的幼兒在成年后表現(xiàn)出較多的性格和心理問題，即從反面印證了這一觀點(diǎn)。幼兒期有許多寶貴的人生第一次，這些美妙的瞬間稍縱即逝，錯(cuò)過就是父母無法彌補(bǔ)的遺憾。因此，父母應(yīng)盡最大的努力，利用各種方式增加與幼兒相處和心靈溝通的時(shí)間，給幼兒更多的愛。
五、尊重個(gè)體發(fā)展不盲目比較。
目前，我國的家庭一般養(yǎng)育1個(gè)或2個(gè)子女，這種倒金字塔的家庭結(jié)構(gòu)，使幼兒成為家庭的核心和聚焦點(diǎn)。家長都希望自己的孩子在同齡人中更優(yōu)秀，起跑線上的較量就此開始：誰的孩子說話早，誰的孩子走路好，誰的孩子吃飯多，誰的孩子個(gè)子高，事無大小都成為比較的內(nèi)容。好的自然高興，差的就會(huì)絞盡腦汁趕超。每個(gè)幼兒都是一個(gè)獨(dú)立的生命存在，他們有自己獨(dú)有的生命律動(dòng)，盲目比較會(huì)打破幼兒應(yīng)有的成長節(jié)奏，有可能會(huì)使幼兒輸在起跑線上。
六、挫折教育是家庭教育的重要內(nèi)容。
人一生要遇到許多挫折，它是人生的必然。如何對(duì)抗挫折———靠強(qiáng)大的心靈，而強(qiáng)大的心靈又來自哪里？肯定不是一蹴而就，而是長期的鍛煉。如果家長能在幼兒時(shí)期就對(duì)幼兒進(jìn)行有意識(shí)、有目的的挫折教育，對(duì)幼兒的一生將是有益的。家庭教育是教育的重要內(nèi)容之一，也是幼兒身心健康成長的重要影響因素。為了幼兒的健康成長，家長要掌握科學(xué)的家庭教育方法，注意規(guī)避家庭教育中的一些問題，使幼兒享受快樂成長的時(shí)光。
小學(xué)家庭教育的論文篇三
小學(xué)生家庭教育是一個(gè)人所受全部教育的基礎(chǔ)，對(duì)于小學(xué)生發(fā)展具有舉足輕重的作用。然而，在子女教育問題上，由于家長自身?xiàng)l件的限制，致使家庭教育走入誤區(qū)。在小學(xué)生家庭教育的調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前小學(xué)生家庭教育中有一些共同性的問題，嚴(yán)重阻礙了家庭教育的成效。因此，必須認(rèn)識(shí)到家庭教育的誤區(qū)，提出對(duì)策，真正發(fā)揮家庭教育對(duì)小學(xué)生的教育功能。
(一)溺愛。
以溺愛為特征的父母不能掌握感情的分寸，一味滿足孩子的需求，忽視了對(duì)孩子所應(yīng)承擔(dān)的教育責(zé)任和義務(wù)。主要表現(xiàn)有以下幾種：
1.對(duì)孩子缺乏客觀評(píng)價(jià)。父母總是認(rèn)為自己的孩子是最好的，不但覺察不到孩子的弱點(diǎn)或不足，而且言過其實(shí)地稱贊孩子的智慧、特長或外貌特征。當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)他人評(píng)價(jià)與自我評(píng)價(jià)不一致時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生心理沖突，導(dǎo)致孩子自私自利、為所欲為。例如：一位小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生，是家中的小皇帝。經(jīng)常在家里搞破壞，有時(shí)會(huì)砸壞家具。而孩子的父母卻說孩子是在搞發(fā)明創(chuàng)造，以至于孩子不但沒有認(rèn)識(shí)到自己行為惡劣，反而變本加厲，變得為所欲為。
2.包辦代替，過于保護(hù)。父母擔(dān)心孩子受苦受累，替孩子做他們力所能及的事情，如幫孩子穿衣服、整理書包。有的孩子做了錯(cuò)事，父母總是幫助孩子承擔(dān)責(zé)任。導(dǎo)致孩子一直處在父母的保護(hù)下，生活不能自理，社會(huì)適應(yīng)性減弱。有調(diào)查表示：很多嬌生慣養(yǎng)的孩子都不愛勞動(dòng)。有的父母竟說：“我疼都來不及，還忍心讓孩子勞動(dòng)?”也有的說：“叫‘小東西’做事更麻煩，還不如我?guī)退隽??！?/p>
(二)不一致。
以不一致為特征的家長對(duì)孩子的教育要求不一樣，家長自己的言行不一，同時(shí)家長的教育要求與學(xué)校教育要求背道而馳。
1.家長之間教育意見不一致。表現(xiàn)為家長對(duì)孩子的要求不統(tǒng)一，或母管父護(hù)，或父嚴(yán)母慈，或父母管祖父母護(hù)，有的家長甚至因?yàn)榻逃庖姺制缍鵂幊?、打罵。在這種情況下，孩子無法形成明確的是非觀念，無所適從，結(jié)果也就把家長的教育意見統(tǒng)統(tǒng)當(dāng)作耳旁風(fēng)，不予重視。在一些小學(xué)生的家庭中，有時(shí)爸爸管孩子，媽媽護(hù)著：“不要太嚴(yán)了，他還小呢?！庇械母改附毯⒆?，奶奶會(huì)站出來說話：“你們不能要求太急，他大了自然會(huì)好;你們小的時(shí)候，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有他好呢!”這樣的孩子當(dāng)然是“教不了”啦!其后果不僅孩子性格扭曲，有時(shí)還會(huì)造成家庭不睦。
2.家長的言行本身相互矛盾。有很多家長對(duì)自己要求松，不能以身作則，要求孩子做到的，自己卻做不到。家長教育孩子要尊老愛幼，自己卻不給老人或抱著孩子的乘客讓座;告訴孩子要尊重父母，自己卻不盡贍養(yǎng)父母的義務(wù);告誡孩子要好好聽老師的話，自己卻在背后說三道四……這種環(huán)境下成長的學(xué)生，會(huì)感覺到困惑，不知道自己怎么樣做是對(duì)的。
3.家庭教育與學(xué)校教育要求不一致。目前加強(qiáng)基礎(chǔ)教育已普遍引起了人們的重視，然而社會(huì)、學(xué)校、家庭三位一體的教育還未能達(dá)成統(tǒng)一，存在著較為嚴(yán)重的脫節(jié)現(xiàn)象，特別是家庭教育和學(xué)校教育在手段、態(tài)度等方面不能很好地結(jié)合。例如：一些小學(xué)生跟家長說老師讓去學(xué)校勞動(dòng)或者交班費(fèi)，但是家長卻覺得老師的要求不合理，認(rèn)為學(xué)生是去學(xué)校學(xué)習(xí)的，而不是去勞動(dòng)或捐資的。不讓學(xué)生按照老師的要求做。這樣就容易讓學(xué)生陷入困惑，不知道聽誰的好。
(三)不良的家庭氣氛。
家庭氣氛對(duì)小學(xué)生的智力開發(fā)、情感陶冶、個(gè)性塑造和道德品質(zhì)發(fā)展有潛移默化的影響。不良的家庭氣氛不僅會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和智力發(fā)展，而且會(huì)影響學(xué)生的人格發(fā)展。下面列舉幾種不良的家庭氣氛：
1.家庭文化氛圍不濃。據(jù)調(diào)查，很多小學(xué)生的家長業(yè)余時(shí)間是看電視、上、玩牌、打麻將，家庭生活比較單調(diào)。當(dāng)問到經(jīng)常不寫作業(yè)的孩子為什么沒有完成作業(yè)時(shí)，一些孩子說是自己家里太吵，父母在打麻將，自己寫不進(jìn)去，所以就沒完成作業(yè)。雖然有的孩子是自己比較貪玩，沒有完成作業(yè)，但是不乏有家庭文化氛圍不濃，導(dǎo)致學(xué)生不能安心寫作業(yè)的家庭。
2.教育耐性不足，親情溝通不暢。一些家長教育方法簡單，態(tài)度粗暴，缺乏耐性，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣，將孩子的學(xué)習(xí)完全交給老師。家長總是認(rèn)為自己沒有責(zé)任負(fù)責(zé)孩子的學(xué)習(xí)，不主動(dòng)了解孩子的學(xué)習(xí)情況，與孩子溝通不足，導(dǎo)致孩子犯了錯(cuò)不敢告訴家長。
(一)家長要提高自身素質(zhì)。家庭教育中出現(xiàn)的：溺愛、不一致、不良的家庭氣氛等等，與家長的素質(zhì)有很大的關(guān)系。高爾基說過：“單單是愛孩子們，母雞也會(huì)這樣做?？墒?，要善于教養(yǎng)他們，卻是一件偉大的事業(yè)。從事于這種事業(yè)，必須具有相當(dāng)?shù)牟拍?，必須具備廣博的知識(shí)?！币苊饧彝ソ逃写嬖诘膯栴}，必須提高小學(xué)生家長的素質(zhì)。家長要提高自己的素質(zhì)，最主要的不是靠別人，而要靠家長自覺不斷地學(xué)習(xí)，不斷地反省，分析教育子女的成功與失誤，積累豐富的經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)＜易稍?，閱讀心理學(xué)、教育學(xué)之類的書籍，開闊眼界，增長知識(shí)。家長要以身作則，言行一致。用自己的人格品質(zhì)感染小學(xué)生，使小學(xué)生得到健康發(fā)展。
(二)營造良好的家庭環(huán)境。家庭教育環(huán)境十分重要，上文中指出不良的家庭氣氛也是小學(xué)生家庭教育中的誤區(qū)。為了避免這一誤區(qū)對(duì)小學(xué)生發(fā)展的不良影響。家長應(yīng)該努力為孩子營造一個(gè)良好的家庭環(huán)境。一方面，家長要在家中創(chuàng)造優(yōu)美的文化環(huán)境。閑暇時(shí)間可以和孩子一起讀書，一起討論。另一方面，家長要為孩子營造良好的心理環(huán)境。在與孩子交流時(shí)要諄諄善誘，說話文明;在為人處事方面要寬容大度，要尊老愛幼。有心理學(xué)研究表明：如果孩子生活在批評(píng)中，便學(xué)會(huì)譴責(zé);如果孩子生活在敵視中，便學(xué)會(huì)好斗;如果孩子生活在鼓勵(lì)中，便學(xué)會(huì)自信;如果孩子生活在受歡迎中，便學(xué)會(huì)喜歡別人;如果孩子生活在友誼中，便學(xué)會(huì)覺得生活是多么美好。
(三)家長與老師建立良好的關(guān)系。家庭教育與學(xué)校教育不一致也是家庭教育的一大誤區(qū)。因此家長要及時(shí)與學(xué)生的老師溝通聯(lián)系。其一，家長要尊重學(xué)生的老師。因?yàn)閷?duì)小學(xué)生而言，老師在他們心目中是很偉大的，很有權(quán)威的。如果家長不尊重老師，那么老師在學(xué)生心目中美好的形象會(huì)毀滅，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生困惑。其二，家長要主動(dòng)的與孩子的老師溝通交流。家長要承擔(dān)起家庭教育的責(zé)任和義務(wù)，不能認(rèn)為孩子的教育是老師的事情，而是要與老師溝通，了解孩子的學(xué)習(xí)。老師也要及時(shí)與家長交流，了解孩子的家庭狀況。
小學(xué)階段是孩子成長的關(guān)鍵時(shí)期，家庭教育對(duì)孩子的成長更加重要。所以，家長應(yīng)該重視家庭教育，要不斷改善創(chuàng)新小學(xué)生家庭教育的方法及途徑，以文明科學(xué)的態(tài)度創(chuàng)建孩子健康成長的環(huán)境，要及時(shí)與老師溝通交流，只有這樣，兩者相互協(xié)調(diào)互補(bǔ)，發(fā)揮教育的整體功能，避免家庭教育中存在的誤區(qū)，最終才能達(dá)到教育的最優(yōu)化，促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展。
小學(xué)家庭教育的論文篇四
家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育是中國學(xué)生最主要的三大教育方式。在這三種教育方式中，家庭教育是學(xué)生最早接觸到的教育方式，也是對(duì)學(xué)生影響非常深刻的教育方式。與學(xué)校的教育不同，家庭的教育更能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響作用。小學(xué)生是人生觀和價(jià)值觀逐漸清晰建立的時(shí)候，尤其是對(duì)于中高年紀(jì)的小學(xué)生。中國的家庭教育存在很多問題，針對(duì)家庭教育出現(xiàn)的問題，找到解決的策略，為我國小學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
前言。
現(xiàn)代小學(xué)生在小學(xué)階段，正是心智發(fā)展還不成熟的時(shí)期。在這一個(gè)時(shí)期，家庭帶給學(xué)生什么樣的.環(huán)境，注入什么樣的思想，小學(xué)生就會(huì)形成什么樣的人生價(jià)值思想。在我國的家庭教育中，教育思想落后、方式陳舊、不能夠正確處理與孩子之間的關(guān)系是現(xiàn)今家庭教育中非常重要的問題，針對(duì)這些問題，提出相應(yīng)的改進(jìn)措施，發(fā)展教育思想、提升教育手段、用正確的思想觀念看待與孩子之間的關(guān)系，是現(xiàn)在我國小學(xué)生家庭教育中非常重要的一步。
1、家長思想觀念較為落后。自古以來，中國的家長都秉持著“望子成龍，望女成鳳”的思想觀念來進(jìn)行子女教育。這樣的教育方式，雖然從根本上是為子女著想，但是一味要求成績的思想觀念會(huì)損害孩子多方面能力的提升。例如一些四五年紀(jì)的小學(xué)生，他們正處于對(duì)世界萬物充滿好奇的時(shí)候，他們喜歡去拆解自己游戲機(jī)，家里的電器，這個(gè)時(shí)候，家長不僅不會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行引導(dǎo)，而是進(jìn)行苛責(zé)，這樣的行為會(huì)讓孩子失去研究的興趣，更有可能導(dǎo)致對(duì)學(xué)習(xí)的反感情緒。
2、家庭教育手段陳舊?！肮靼舫鲂⒆印边@是中華幾千年來一直奉行的教育手段。不僅如此，在家庭的教育之中，很多的家長也急功近利，希望能夠快速的提高孩子的成績。例如為三年級(jí)的孩子報(bào)四年級(jí)甚至是五年級(jí)的補(bǔ)習(xí)課程，為孩子報(bào)課外舞蹈班、繪畫班、外語班。希望能夠更多更快的對(duì)孩子進(jìn)行教育。事實(shí)上，“棍棒下出孝子”的做法會(huì)很大程度上損傷孩子的自尊心，過度為孩子補(bǔ)習(xí)，更會(huì)打消孩子的學(xué)習(xí)積極性，帶來消極的影響。
3、家長與孩子關(guān)系處理不當(dāng)。孩子不是家長的附屬品，家長不能夠期望孩子的想法和自己一樣。每個(gè)孩子，就算是小學(xué)生也都有自己獨(dú)立的思想。一直以較高的姿態(tài)俯看孩子是現(xiàn)今大多數(shù)家長的做法，這樣處理與孩子的關(guān)系會(huì)導(dǎo)致雙方關(guān)系的惡化，進(jìn)而對(duì)小學(xué)生未來思想和學(xué)習(xí)發(fā)展產(chǎn)生不良影響。
1、提高思想觀念。時(shí)代進(jìn)步，家長的思想觀念也要與時(shí)俱進(jìn)。家長應(yīng)該更加注意和理解孩子的一些做法，不能夠單一的以成績衡量孩子的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。例如在孩子調(diào)皮的時(shí)候，要找到他調(diào)皮的原因。在看待拆解玩具的情況，要看孩子在拆解之后能否自己再次組裝，當(dāng)孩子組裝出現(xiàn)問題的時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行幫助，這樣更加能夠提高孩子的學(xué)習(xí)積極性，提高家庭教育的質(zhì)量。
2、改進(jìn)教育方式。在小學(xué)生的家庭教育中，家長面對(duì)孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候第一應(yīng)該做到冷靜對(duì)待，不能夠打罵解決問題。尤其是中高年紀(jì)的小學(xué)生，自尊心非常強(qiáng)烈。當(dāng)不得不為孩子報(bào)課外補(bǔ)習(xí)班的時(shí)候，要充分尊重孩子自身的選擇，孩子有了學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)習(xí)的結(jié)果自然會(huì)事半功倍。
3、正確處理家長與孩子之間的關(guān)系。家長與孩子之間的關(guān)系要做到適時(shí)而定。要根據(jù)具體的情況作出不同的轉(zhuǎn)變，不能一直強(qiáng)硬或者一直的寵溺。例如在小學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，要充當(dāng)教師的角色對(duì)孩子進(jìn)行教育；在孩子游戲的時(shí)候，可以與孩子成為伙伴；當(dāng)孩子有心事的時(shí)候，可以變成孩子的朋友，與孩子進(jìn)行對(duì)話、談心。在不同的時(shí)刻，家長應(yīng)找好自身的定位，真正做到與孩子的良好有效的溝通。這樣家長能夠做好與孩子的交流，就能夠更加了解小學(xué)生內(nèi)心的想法，能夠根據(jù)小學(xué)生的思想變化做出教育方式的改變，提高家庭教育的質(zhì)量，最終提升小學(xué)生的水平的提高。
4、提高家長自身素質(zhì)。家長是孩子的榜樣，孩子是家長的鏡子，在孩子身上都能看到家長的影子。所以在家庭教育之中，家長要不斷的替身自身的素質(zhì)，多補(bǔ)充知識(shí)，在孩子面前建立榜樣。對(duì)于小學(xué)生的家庭教育，家長可以多補(bǔ)充小學(xué)科目內(nèi)的知識(shí)和課外應(yīng)用知識(shí)，對(duì)孩子進(jìn)行教導(dǎo)。此外，家庭還要為小學(xué)生提供一個(gè)良好的家庭氛圍，保證小學(xué)生學(xué)習(xí)和身心健康的全面發(fā)展。
三、結(jié)語。
家庭教育是小學(xué)生教育的起點(diǎn)之處，家庭教育在小學(xué)生的教育和未來的發(fā)展有著非常重要的作用。面對(duì)家庭教育中存在的問題，一一提出解決的策略，找到家庭教育的正確發(fā)展之路。在未來家庭教育的作用將會(huì)更加重要，如何將家庭教育的效用最大化也是一門學(xué)問。積極發(fā)展家庭教育，讓小學(xué)生更夠更加快速的適應(yīng)學(xué)校和社會(huì)的發(fā)展，健全小學(xué)生的人格和水平，為我國培養(yǎng)未來的發(fā)展人才，助力我國未來教育事業(yè)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]孫立敏.農(nóng)村小學(xué)生家庭教育存在的問題及解決措施[j].小學(xué)時(shí)代(教育研究),,17:6.
小學(xué)家庭教育的論文篇五
家長是對(duì)孩子起榜樣的作用。家庭教育最重要的傳播途徑就是言傳身教。推己及人，只有讓家長對(duì)自己有一個(gè)嚴(yán)格的要求他才能在對(duì)孩子的要求上有話語權(quán)，才能讓孩子真的聽他的。家長可以利用一些獎(jiǎng)勵(lì)制度來鼓舞孩子學(xué)習(xí)，獎(jiǎng)勵(lì)制度不但要有物質(zhì)的還要有精神上的，物質(zhì)的再豐富也彌補(bǔ)不了精神上的孤獨(dú)。在現(xiàn)階段的社會(huì)背景下，家長對(duì)孩子的教育方式要作出調(diào)整，平衡學(xué)習(xí)與休息的時(shí)間。小學(xué)階段的孩子正是身體發(fā)育的階段，繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)會(huì)對(duì)孩子的健康成長有危害，身體是一切的前提，有一個(gè)好的身體才可以在以后的競爭中有基礎(chǔ)的實(shí)力。家長可以在這個(gè)階段多與老師溝通，改變自己陳舊的教育思想，要根據(jù)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展思路來制定家庭教育計(jì)劃，也要及時(shí)與孩子交流，雖然孩子的心理與智力都很稚嫩，也要給孩子一定的獨(dú)立思考的空間，家長不能為孩子制定一生的計(jì)劃，以后的路還是要靠孩子自己。一屋不掃何以掃天下，只有現(xiàn)在培養(yǎng)好孩子獨(dú)立自主的能力，才能在日后的生活和發(fā)展中不被瑣事打敗。
2.加強(qiáng)孩子的心理素質(zhì)的教育。
孩子的心理健康一直都是學(xué)校教育的一個(gè)重點(diǎn)，在以后的競爭中，競爭壓力會(huì)很大，有一個(gè)良好的心理素質(zhì)才能很好地適應(yīng)各種環(huán)境?，F(xiàn)在的小孩子的生活內(nèi)容更加豐富，他們對(duì)新的環(huán)境，新的事物的心理承受能力更強(qiáng)。但作為獨(dú)生子女，421的家庭模式使得他們獲得更多的愛，使得他們出現(xiàn)了以自我為中心，脾氣暴躁，自制力差等不健康的心理狀態(tài)。全球的小孩子心理素質(zhì)調(diào)查報(bào)告中顯示，中國的小孩子心理素質(zhì)合格率為百分之二十，這僅是美國的一半，日本的三分之一。對(duì)于孩子的心理素質(zhì)要從小培養(yǎng)。小學(xué)階段是孩子心理發(fā)展的一個(gè)重要階段。這時(shí)，孩子家長要密切注意孩子的心理上的變化，培養(yǎng)孩子積極樂觀陽光的生活態(tài)度，培養(yǎng)孩子面對(duì)失敗的心理承受能力，不要一味地溺愛孩子，把孩子一直養(yǎng)在溫室里，小鳥終有離巢之時(shí)，為了不讓以后孩子承受大的痛苦就要現(xiàn)在去培養(yǎng)孩子的抗壓能力。也不要時(shí)時(shí)刻刻都在孩子的耳邊嘮叨，時(shí)刻打擊孩子的信心，這樣會(huì)使孩子產(chǎn)生逆反心理，更加不利于孩子的成長。這個(gè)衡量的標(biāo)準(zhǔn)要由孩子的家長自己把握?？偠灾?，家庭教育是為孩子的發(fā)展提供一個(gè)良好的環(huán)境，小學(xué)階段的家庭教育更是對(duì)孩子的今后發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，所以家長與老師要加強(qiáng)對(duì)小學(xué)階段的家庭教育的重視。
［1］黃瑜，種海燕，張玉勤等.《蘇北地區(qū)中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀———美育視角的現(xiàn)象分析及對(duì)策》［j］.考試周刊，2013(a0):178.
小學(xué)家庭教育的論文篇六
教育類的畢業(yè)生開始動(dòng)手寫論文可以考慮家庭教育類的論文。這一選題不僅涉及面廣而且就在我們生活中，動(dòng)筆比較好把握。下面具體根據(jù)論文的研究方法來說說都有哪些方面的論文可以寫：
1、文獻(xiàn)綜述法，材料搜集比較多，但是相對(duì)來說較為容易且穩(wěn)妥的論文方法。你可以總結(jié)中國歷史家庭教育的變化，總結(jié)趨勢并探討為何會(huì)有這樣的改變；你也可以分析中西方不同教育背景下的家庭教育方式的差異；你還可以對(duì)比不同國家的家庭教育理念，或者它們同屬于一個(gè)洲，或者是不同洲之間的對(duì)比。
2、調(diào)查法，選取家庭教育中的一個(gè)點(diǎn)，比如家庭教育的方式。調(diào)查在某個(gè)地區(qū)不同的家庭教育方式的比例如何，對(duì)于他們孩子的影響怎樣，進(jìn)而得出怎樣的家庭教育方式是相對(duì)效果好的。比如農(nóng)村和城市的家庭教育是否有差異，達(dá)到明顯。還可以只做某個(gè)學(xué)校的某個(gè)特殊群體，比如研究綜合素質(zhì)較高的孩子他所處的家庭教育環(huán)境如何，給大家一個(gè)借鑒。如果想得出更為精準(zhǔn)的結(jié)論，也可以跟綜合素質(zhì)稍微差的學(xué)生家庭進(jìn)行對(duì)比。
3、觀察法，很多的教育學(xué)家在進(jìn)行自己教育理念或者教育方法時(shí)常喜歡用觀察法，而且是對(duì)自己的孩子。比如我國的陳鶴琴先生，比如國外的埃里克森先生，他們記錄自己孩子的點(diǎn)點(diǎn)成長，記錄自己對(duì)于孩子的某種教育方式后孩子的反應(yīng)。
4、實(shí)驗(yàn)法，實(shí)驗(yàn)一般分實(shí)驗(yàn)組和對(duì)比組，對(duì)某一群體實(shí)施某種家庭教育方法而對(duì)另一同質(zhì)群體不用，在經(jīng)過一個(gè)時(shí)間段后看兩個(gè)群體在某個(gè)可測行為上的差異。前后測不僅同個(gè)群體比較，兩個(gè)群體也要進(jìn)行對(duì)比。
5、個(gè)案研究法，這個(gè)方法最好用。拿個(gè)孩子看看他所處的家庭環(huán)境、教育理念及教育方法，可以追蹤，也可以換種方式看教育效果。
家庭教育的論文寫過的人也很多，找到個(gè)點(diǎn)之后上網(wǎng)看看是否有其他人也有寫過類似的。把人家的文章拿來看看，說不定看到某個(gè)點(diǎn)的時(shí)候又有新的想法。
小學(xué)家庭教育的論文篇七
摘要：小學(xué)生厭學(xué)的事件屢見不鮮，表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)學(xué)校生活積極性不高，對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦情緒和逃避行為，若置之不理長此以往不僅會(huì)使成績下降而且容易產(chǎn)生心理問題。本文從家庭教育角度，從家庭中學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)置的方面來分析問題成因并提出對(duì)策。
關(guān)鍵詞：小學(xué)生；家庭教育；厭學(xué)。
杜威在《民主與教育》中指出：任性和反復(fù)無常是一種猛然的爆發(fā)，是對(duì)環(huán)境適應(yīng)不良引起的，凡是外力強(qiáng)迫的或聽從命令的行為，而且行為者在聽命行事中沒有自己的目標(biāo)可達(dá)到，或者不明白該行為與其他行為有何關(guān)聯(lián)，就會(huì)反復(fù)無常的任性表現(xiàn)[1]。由此可見，對(duì)兒童厭學(xué)的“任性行為”可以在一定程度上理解為學(xué)習(xí)目標(biāo)出現(xiàn)問題。
1.1家庭中的學(xué)習(xí)目標(biāo)不合理。
當(dāng)兒童產(chǎn)生厭學(xué)情緒時(shí)，首先要考慮養(yǎng)育者為兒童制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)是否合理。杜威認(rèn)為，如果教育目標(biāo)是不切實(shí)際的，惡果之一就是因?yàn)楦拘胁煌ǘ鴮?dǎo)致胡亂利用眼前條件。望子成龍是天下父母心，比如養(yǎng)育者均希望兒童在學(xué)習(xí)成績上成為“第一名”“名列前茅”，常常以此為兒童的學(xué)習(xí)目標(biāo)。然而這種情況會(huì)產(chǎn)生兩方面的問題：（1）養(yǎng)育者會(huì)因?yàn)樵撃繕?biāo)而急切地為兒童報(bào)各種昂貴的課后補(bǔ)習(xí)班，而忽略兒童自身實(shí)際，也不計(jì)補(bǔ)習(xí)班的真實(shí)效果。倘若脫離了兒童自身情況，兒童也會(huì)為此痛苦，上課走神，學(xué)校效果不佳，徒增學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。（2）兒童缺乏為此學(xué)習(xí)的動(dòng)力。比如兒童的成績?cè)谥械茸笥遥B(yǎng)育者要求每一次考試都達(dá)到“第一名”，顯然不具備現(xiàn)實(shí)可行性。管理學(xué)中期望理論說激勵(lì)動(dòng)力等于期望值乘以效價(jià)，對(duì)結(jié)果的渴望和達(dá)成結(jié)果的難度同樣重要[2]。也就是指即使達(dá)到目標(biāo)的獎(jiǎng)勵(lì)回報(bào)再豐厚，當(dāng)目標(biāo)遙不可及的時(shí)候，動(dòng)力值依然不高。即無論采取何種獎(jiǎng)勵(lì)與回報(bào)，當(dāng)為兒童制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)難度過大時(shí)，兒童學(xué)習(xí)的動(dòng)力依然不強(qiáng)，不愿付之行動(dòng)。由此可見，脫離實(shí)際的目標(biāo)會(huì)造成兒童產(chǎn)生畏難情緒、打消學(xué)習(xí)積極性，失去動(dòng)力。
1.2兒童個(gè)人目標(biāo)不受重視。
《民主與教育》中提到，兒童的養(yǎng)育者往往定下他“自己的”目標(biāo)當(dāng)作孩子應(yīng)有的成長目標(biāo)。兒童的學(xué)習(xí)目標(biāo)多為養(yǎng)育者或者學(xué)校、老師代替兒童制定，屬于外定的目標(biāo)，而非兒童根據(jù)當(dāng)下自身經(jīng)驗(yàn)和自身情況得出的目標(biāo)。兩種目標(biāo)沒能有效的協(xié)調(diào)而產(chǎn)生矛盾讓兒童無所適從。兒童天性被壓抑，也因此難以調(diào)動(dòng)積極學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。
1.3對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)缺乏溝通和理解。
兒童厭學(xué)也可能是出于對(duì)他人訂立的學(xué)習(xí)目標(biāo)的不理解。兒童尚處在成長階段，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，對(duì)于養(yǎng)育者要求其積極學(xué)習(xí)不能夠清楚的理解———比如“為什么要好好學(xué)習(xí)”“學(xué)習(xí)有什么用”———因而困惑不解，沒有學(xué)習(xí)的積極性。但有部分養(yǎng)育者認(rèn)為道理淺顯無需與兒童進(jìn)行這方面的溝通，或者“長大了就明白了”，或者認(rèn)為成人這樣說兒童自然就會(huì)理解，并沒有站在兒童的角度來看待問題。這種分歧自然而然就造成了兒童無法理解學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)其感到困惑，缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力。
2.1合理化家庭中的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
針對(duì)兒童厭學(xué)情況，養(yǎng)育者應(yīng)當(dāng)合理的制定家庭中兒童的學(xué)習(xí)目標(biāo)，從兒童自身出發(fā)，不宜不切實(shí)際，比如，先進(jìn)步兩到三個(gè)名次，再進(jìn)步一到兩個(gè)名次，逐步前進(jìn)，并且可根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)調(diào)整和修改。這樣有助于讓兒童看到完成目標(biāo)的希望，一方面愿意付出努力去達(dá)成目標(biāo)，另一方面可憑借完成目標(biāo)而產(chǎn)生成就感，肯定自身價(jià)值，繼而激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性。當(dāng)兒童一步步完成目標(biāo)、發(fā)揮才能的時(shí)候，兒童的未來也就無需養(yǎng)育者過多擔(dān)憂了，因?yàn)椴⒉恍枰B(yǎng)育者直接為兒童訂立一個(gè)宏大的、遙不可及的目標(biāo)，更宜將兒童的學(xué)習(xí)目標(biāo)制定得符合實(shí)際，這樣才能夠有效激發(fā)兒童學(xué)習(xí)的.動(dòng)力。
2.2重視兒童的個(gè)人目標(biāo)。
蒙臺(tái)梭利在研究中發(fā)現(xiàn)，兒童對(duì)玩具、糖果等物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)并不感興趣，激發(fā)他們能力的是自由的天性發(fā)展[3]。因此當(dāng)兒童出現(xiàn)厭學(xué)現(xiàn)象時(shí)，物質(zhì)刺激并非最優(yōu)方式，而是養(yǎng)育者應(yīng)找出兒童的個(gè)人目標(biāo)，與教育目標(biāo)相結(jié)合。（1）養(yǎng)育者應(yīng)理解并尊重兒童的個(gè)人目標(biāo)，面對(duì)兒童的自身目標(biāo)養(yǎng)育者不要輕易否定，不要把養(yǎng)育者的人生目標(biāo)強(qiáng)加在兒童身上。人人生而不同，兒童有自身的天性發(fā)展需求，可能和自己的兄弟姐妹以及養(yǎng)育者都不相同。養(yǎng)育者將自己認(rèn)為適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)強(qiáng)加于兒童只會(huì)違背兒童發(fā)展的天性，造成兒童的痛苦，有損兒童的心理健康，而其真正的天性則得不到發(fā)展。（2）兒童正處于身心的發(fā)育期，尚未成熟，其社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，因此兒童的個(gè)人目標(biāo)可能并不明確，不是“想成為戰(zhàn)地記者”“希望當(dāng)遺傳學(xué)家”這樣能夠?yàn)槌扇松鐣?huì)迅速接受并精確定位的目標(biāo)。兒童的個(gè)人目標(biāo)可能表現(xiàn)為一種愛好、一種專長，在其生活中體現(xiàn)出來，此時(shí)需要養(yǎng)育者用心觀察，并借助成人豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)加以分析，幫助兒童明確個(gè)人目標(biāo)。比如美國檢察官梅琳達(dá)，從小最喜歡并且擅長的事情是與人吵架[4]。在以上兩點(diǎn)的基礎(chǔ)上，養(yǎng)育者應(yīng)當(dāng)讓兒童個(gè)人與家庭和學(xué)校設(shè)立的學(xué)習(xí)目標(biāo)相結(jié)合，從根本上激發(fā)兒童學(xué)習(xí)、進(jìn)步的興趣，積極發(fā)掘自身潛能，樂于學(xué)習(xí)。蒙臺(tái)梭利指出，兒童懂得“自我教育”，當(dāng)設(shè)定目標(biāo)之后，兒童不需要成年人的干涉，會(huì)主動(dòng)修正自己的行為。因此讓兒童目標(biāo)和家庭中的學(xué)習(xí)目標(biāo)相結(jié)合，能夠幫助兒童從自身克服消極厭學(xué)情緒。
2.3加強(qiáng)溝通和理解。
養(yǎng)育者需要尊重兒童并理解兒童，站在兒童的角度進(jìn)行溝通，耐心講解，才能有效的為兒童解釋學(xué)校和家庭設(shè)立的學(xué)習(xí)目標(biāo)的理由和與之帶來的好處，幫助其理解和認(rèn)同。若是將成人的觀點(diǎn)強(qiáng)加于兒童硬要求兒童理解并贊同，比如“好大學(xué)”“能賺大錢”“找好工作”，對(duì)于成長中的兒童而言，目標(biāo)從近在眼前的“取得好成績”“考試成績前三名”變成了遙遠(yuǎn)未來十分不確定又不具體的事物，更加模糊，反而不易理解并付諸努力。因此成人要站在兒童的角度進(jìn)行溝通和講解，當(dāng)兒童理解并認(rèn)同了學(xué)習(xí)目標(biāo)的時(shí)候，便會(huì)在一定程度上克服厭學(xué)情緒，自發(fā)的進(jìn)行學(xué)習(xí)。
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[4]唐艾里姆，珍妮艾里姆.養(yǎng)育女兒[m].北京出版社，2002.
小學(xué)家庭教育的論文篇八
俗話說：“可憐天下父母心。”普天下的父母都熱切地望子成龍，望女成鳳，如果教育方法不當(dāng)，結(jié)果往往令人失望，令人痛心。那么我們?nèi)绾握嬲リP(guān)心愛護(hù)兒女，對(duì)孩子的一生負(fù)責(zé)呢？這就需要我們掌握科學(xué)的教育方法，給孩子一個(gè)成長的支點(diǎn)。
一、了解孩子。
1.了解孩子的需要。
了解孩子是教育孩子的前提。對(duì)于即將從幼兒園升入小學(xué)的孩子來說，他們面臨著角色轉(zhuǎn)換的挑戰(zhàn)。這時(shí)，父母要了解孩子真正需要的是什么，要滿足孩子的合理需要，制止不合理的需要，幫助孩子形成新的需要。
2.了解孩子的思維環(huán)。
（1）消極因素。
好多家長常常因?yàn)楹⒆記]有達(dá)到自己的預(yù)期目標(biāo)對(duì)孩子發(fā)牢騷，導(dǎo)致孩子在心里產(chǎn)生的想法是：父母不喜歡我；當(dāng)孩子有了這種想法，他們的感受就是憤怒、敵對(duì)；在行為上就會(huì)更不聽話，甚至搞些小破壞。所以，結(jié)果又是受到懲罰或冷對(duì)，因而更加深了父母不喜歡他的想法，這種惡性循環(huán)就形成了孩子失敗、反抗等消極因素。
（2）積極因素。
父母創(chuàng)設(shè)一種愉快的生活環(huán)境（包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境），讓孩子經(jīng)常處于愉快的情緒狀態(tài)，孩子產(chǎn)生的想法是：父母喜歡我；有了這種想法他們的感受就是快樂、幸福的；在行為上就會(huì)配合家長，也表現(xiàn)得很聽話。所以，結(jié)果是受到家長的表揚(yáng)和鼓勵(lì)，有了鼓勵(lì)就有了動(dòng)力，這種積極的循環(huán)是孩子邁向成功的關(guān)鍵。
二、尊重孩子。
尊重孩子是成就孩子的基礎(chǔ)。給孩子足夠的尊重能讓孩子得到健康發(fā)展。
1.尊重孩子的人格。
父母要給孩子面子，學(xué)會(huì)變通，尤其是人多的時(shí)候，不要批評(píng)孩子，不要議論孩子。
2.尊重孩子的隱私。
父母不要總是希望控制孩子的一舉一動(dòng)，要真正了解孩子，必須首先給予孩子尊重。很多父母總是抱著傳統(tǒng)的觀念，把父母擺在權(quán)威的角色。孩子應(yīng)該有自己的秘密。父母進(jìn)入孩子房間應(yīng)該先敲門，移動(dòng)或用孩子的東西應(yīng)該得到他的允許，任何牽涉孩子的決定應(yīng)該先和他商談，不要隨意翻看孩子的日記，應(yīng)該尊重孩子的所有權(quán)，把他當(dāng)一個(gè)成人一樣尊重。
3.喚醒孩子的權(quán)利意識(shí)。
父母的責(zé)任是喚醒孩子的權(quán)利意識(shí)，而不是將它扼殺在萌芽狀態(tài)。一個(gè)明確自己權(quán)利的孩子才會(huì)懂得捍衛(wèi)自己的權(quán)益。
三、理解孩子。
理解孩子是成就孩子的保證。學(xué)會(huì)與孩子換位思考、溝通、交流，和他們交朋友，關(guān)注他們的心情，接納他們的一切，這些必須是發(fā)自內(nèi)心的、真誠的。說話也不能擺出家長的架子，如，當(dāng)你的孩子回來時(shí)，你發(fā)現(xiàn)孩子又和別人打架了，作為家長，你一定不會(huì)高興，但是這時(shí)，你還要同時(shí)想到，你是孩子的朋友，當(dāng)你走過去的時(shí)候，你不能呵斥：“你怎么不好好學(xué)習(xí)，又和別人打架？”而應(yīng)該拍拍他身上的灰，關(guān)切地問：“你怎么又被別人打了，傷到?jīng)]有？別人打你你怎么不知道跑呢？”這樣孩子才會(huì)更加信任你，才會(huì)愿意和你分享他的秘密，于是，你也就可以深入地了解孩子的內(nèi)心世界。
四、讀懂孩子。
1.用孩子的思維去看待孩子。
在家庭教育中，很多家長都會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤，常常用自己的思維去看待孩子。比如，孩子在地上爬、滾，大人會(huì)說，不要這樣會(huì)把衣服弄臟的，他不會(huì)知道這樣的一句話會(huì)讓孩子玩得不盡興；孩子在家里翻箱倒柜，弄的家里到處亂糟糟，家長會(huì)問，你為什么要這樣？怎么這么不聽話？有的家長還會(huì)打罵孩子，結(jié)果孩子的探究能力沒有了；過馬路時(shí)，孩子提醒：“媽媽，紅燈，不能過”，家長會(huì)說，“沒關(guān)系，有急事要辦，現(xiàn)在也沒交通警察在。”這些都是用大人自己的思維方式去解決事情，家長不會(huì)站在孩子的思維角度里去想問題，有交警就遵守交通規(guī)則，沒有交警在就不遵守，家長這樣做就會(huì)教會(huì)孩子投機(jī)取巧。因此，不論何時(shí)，家長都應(yīng)該站在孩子的角度去看、想問題，別用大人的思維去套牢孩子。
2.懂孩子比愛孩子更重要。
著名女性情感心理作家蘇芩說過這樣一段話：“懂你的人，會(huì)用你所需要的方式去愛你。不懂你的人，會(huì)用他所需要的方式去愛你。于是，懂你的人，常是事半功倍，他愛得自如，你受得幸福；不懂你的人，常是事倍功半，他愛得吃力，你受得辛苦。兩個(gè)人的世界里，懂比愛，更難做到。”懂得確實(shí)比愛更難做到！試想想，每一個(gè)家長都知道愛孩子，但是正如高爾基所說：“那是母雞都會(huì)做的事情”，懂得如何去愛才是更重要的，這就源于我們的懂得。所以懂孩子比愛孩子更重要。
五、關(guān)心孩子。
對(duì)孩子來說，父母的愛就如同孕育地球上所有生命的太陽和水那樣重要。然而，如此重要的感情，也會(huì)有讓人意想不到的“愛的誤區(qū)”。
1.只關(guān)心孩子是否“吃得飽”，不關(guān)心孩子是否“過得好”
“吃得飽”是一種物質(zhì)上的滿足，而“過得好”不僅包含了物質(zhì)的需要而且包含了精神的需求。在競爭社會(huì)里，孩子所承受的壓力比父輩大，競爭能力是社會(huì)適應(yīng)能力的一個(gè)重要方面，人的精神也出現(xiàn)層次化和多樣化，重視孩子“吃得飽”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，應(yīng)讓孩子學(xué)會(huì)“過得好”。
2.只關(guān)心孩子分?jǐn)?shù)高不高，不關(guān)心孩子能力有多少。
有的家長只關(guān)注孩子的分?jǐn)?shù)，而把培養(yǎng)孩子的態(tài)度、意志、品質(zhì)、責(zé)任感、敬業(yè)心、適應(yīng)能力、勞動(dòng)習(xí)慣、沉著冷靜、善待挫折等品質(zhì)忽略了，使孩子成為學(xué)習(xí)的“尖子”，人格上的“矮子”，嚴(yán)重影響了孩子的正常發(fā)展和社會(huì)生存能力。
一分耕耘，一分收獲，孩子的教育也是如此。孩子的心靈是一塊神奇的土地，播上思想的種子，就會(huì)獲得行為的收獲；播上行為的種子，就會(huì)獲得習(xí)慣的收獲；播上習(xí)慣的種子，就會(huì)收獲品德的收獲；播上品德的種子，就會(huì)獲得命運(yùn)的收獲。以上是我本人在對(duì)孩子教育過程中的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然這是不全面的，希望能和大家共勉。
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小學(xué)家庭教育的論文篇九
有些家長本身思想不健康，品行不端正，再加上缺乏科學(xué)的教育方法，對(duì)孩子的教育就可想而知了。就說我的爸爸吧，他自己沉迷于游戲不算，還拖我下水。一個(gè)星期天，爸爸神秘兮兮地送給我一件禮物，我一看驚呆了，老爸竟然會(huì)送游戲機(jī)給我。當(dāng)時(shí)的我欣喜若狂，不顧一切地玩起了游戲。那一天我竟然連作業(yè)都忘了做，第二天上學(xué)，老師把我當(dāng)眾批評(píng)了一頓?；丶液?，我仍然執(zhí)迷不悟，而爸爸非但沒有批評(píng)我，反而和我一起打起了游戲，第二天，我的作業(yè)仍然沒做。從此我的成績一落千丈。黃老師終于忍無可忍了，就找我媽媽去談話，媽媽聽了，回去把爸爸和我訓(xùn)斥了一頓，這才使我明白了，游戲如毒品一樣用的不恰當(dāng)會(huì)害人的，我發(fā)誓，我再也不會(huì)接觸游戲了!我班的一位男同學(xué)，家里不僅有電腦，還上了互聯(lián)網(wǎng)。這樣的學(xué)習(xí)條件讓同學(xué)們羨慕不已，可是他爸爸并沒有把它用在正道上，而是整夜整夜的上網(wǎng)玩游戲，竟然把兒子也拉下水了，使得兒子連作業(yè)都不做，成天沉浸在游戲王國里不能自拔，連上課也在跟同學(xué)談?wù)撍挠螒蚪?jīng)驗(yàn)。
有些家長老是用臟話罵孩子，長期下來，孩子們也學(xué)會(huì)了說臟話，例如我班的一位同學(xué)，張口閉口都是臟話，連吃飯時(shí)也忍不住要說兩句臟話，吃飯時(shí)也很霸道，他常常一個(gè)人吃兩份飯菜，怪不得長得那么胖!這還不是父母惹得禍。如果父母能以身作則講文明話，他的孩子也不會(huì)這么臟話連篇了。父母是孩子第一任老師，要教育好孩子，自己首先要有良好的習(xí)慣和端正的品行。
我有一次沒考好，回去被老媽罵了一頓，還用羽毛拍重重地打我。媽媽這種粗暴的教育方法是不對(duì)的，我認(rèn)為媽媽應(yīng)該與我一起討論、研究，找出毛病的根源，而不是嚴(yán)刑拷打。有很多家長也與我媽媽一樣缺乏科學(xué)教育方法，我想父母教育孩子是天驚地義的，但父母必須講究科學(xué)方法，讓孩子能樂于接受，只有那樣才會(huì)收到教育孩子的.效果。
孩子是祖國的希望，難道真要看著這一個(gè)個(gè)希望破滅嗎?家長應(yīng)該好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)家庭教育這門功課了。人口素質(zhì)要提高，家庭教育很重要。德國教育家祿培爾說：“國家的命運(yùn)與其說操在掌權(quán)者的手中，倒不如說是掌握在母親的手中?！备改甘呛⒆拥牡谝蝗谓處?，家庭教育是促進(jìn)孩子獲得全面發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類文明的傳遞站，是這一代對(duì)下一代的應(yīng)盡義務(wù)，起著學(xué)校教育和社會(huì)教育起不到的奠基作用，因此家庭教育不容忽視。
小學(xué)家庭教育的論文篇十
良好的家庭教育不僅僅只體現(xiàn)在孩子的學(xué)習(xí)情況上，也在道德品質(zhì)，日常行為習(xí)慣上得到體現(xiàn)。有溫暖的家庭是學(xué)生認(rèn)為人生最重要的事就是家庭重要性的表現(xiàn)。四、八年級(jí)學(xué)生把父母都作為最崇敬的榜樣，也是以體現(xiàn)出父母在家庭教育中的作用與家庭教育的重要性，所以我們應(yīng)該更加重視且完善家庭教育。
重視家庭教育，首先要讓學(xué)生明白家庭的重要性，要營造一個(gè)有溫暖的家，創(chuàng)造一個(gè)溫馨，充滿愛與幸福的環(huán)境。
調(diào)查顯示“有溫暖的家”排在學(xué)生認(rèn)為人生最重要事情的首位，體現(xiàn)出家的作用，從古到今，很多文人墨客寫詩作文時(shí)也總是要表達(dá)出自己對(duì)故鄉(xiāng)，對(duì)家的思念之情，有李商隱“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的思念，也有杜甫在國破家亡時(shí)的一句“烽火連三月，家書抵萬金”所以家一直都是我們最重要的東西，我們一直都對(duì)這個(gè)避風(fēng)港，這個(gè)溫暖的地方充斥著感情。所以，在家庭教育中，最先營造一個(gè)溫暖的家才是家庭教育的基礎(chǔ)。
重視家庭教育還在于父母不斷努力，在家中樹立良好的榜樣，成為孩子的崇敬對(duì)象。
從四年級(jí)到八年級(jí)，學(xué)生心中最崇敬的人都是父母，而第二第三位卻受到改變。父母整日與孩子朝夕相處，最容易影響孩子，所以家長應(yīng)當(dāng)給孩子樹立好的積極向上的榜樣，對(duì)孩子認(rèn)識(shí)世界，改變?nèi)^起到積極作用也是家庭教育的重要部分。孟母三遷只為了讓孟子有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍，由于孩子不斷成長，心智成熟，對(duì)崇敬對(duì)象也開始有了變化，難免誤入歧途，所以家長要有引導(dǎo)作用，重視家庭教育。
重視家庭教育不能單單只看分?jǐn)?shù)，也應(yīng)該重視學(xué)生身體，心里等方面。
學(xué)生認(rèn)為家長最重視的是成績，說明家庭教育還沒有完善。道德素養(yǎng)，日常行為也應(yīng)該是家庭教育的重要組成部分，沒有道德的人，學(xué)習(xí)再好也終將受到社會(huì)排擠，所以在重視成績的同時(shí)也要教會(huì)孩子做人，完善家庭教育。
重視家庭教育，首先要重視家庭，營造良好的家庭氛圍，父母也要不斷上進(jìn)，樹立好榜樣，全面培養(yǎng)孩子也要關(guān)心孩子，不斷提升家庭教育。
小學(xué)家庭教育的論文篇十一
家庭教育作為一種教育形態(tài)，具有不可替代性。大學(xué)新生入學(xué)的家庭教育就是要通過家庭成員的言傳身教，幫助大學(xué)新生完成由中學(xué)生向大學(xué)生角色轉(zhuǎn)變的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。當(dāng)下的大學(xué)新生家庭教育缺乏系統(tǒng)性和針對(duì)性，尤其是認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)影響了教育效果。大學(xué)新生家庭教育不但要做到與大學(xué)相銜接、與社會(huì)相適應(yīng)，還需要學(xué)校與社會(huì)的協(xié)同。前置高校的大學(xué)新生入學(xué)教育，協(xié)同社區(qū)青少年社會(huì)教育，是提高大學(xué)新生教育家庭教育效果的重要路徑。
大學(xué)新生是一個(gè)相對(duì)特殊的群體，他們正處在由中學(xué)生向大學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變期。在入學(xué)前的近三個(gè)月時(shí)期，父母或其他年長者的家庭教育替代學(xué)校教育，成為大學(xué)新生入學(xué)前逐漸完成角色轉(zhuǎn)變的依托。不良的家庭教育對(duì)大學(xué)生的會(huì)成長帶來負(fù)面影響。事實(shí)上，與中學(xué)相比，現(xiàn)代大學(xué)生存在較為嚴(yán)重的心理問題，這與大學(xué)生不良的家庭教育密切相關(guān)，之所以不在中學(xué)階段呈現(xiàn)出來，一方面是因?yàn)榍嗌倌晖恍园l(fā)展階段普遍延后，另一方面是“高考的沉重壓力暫時(shí)掩蓋了因不良家庭教育帶來的心理問題”。[1]大學(xué)新生入學(xué)前，如何避免家庭教育的誤區(qū)，探究依托家庭教育推進(jìn)大學(xué)生新生的前置教育，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)新生適應(yīng)未來大學(xué)生活，培養(yǎng)獨(dú)立的人格，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。筆者就此對(duì)所在學(xué)校大學(xué)新生進(jìn)行了調(diào)研，以此來分析大學(xué)新生入學(xué)前家庭教育誤區(qū)以及解決的路徑。
因此，大學(xué)新生入學(xué)前，通過家庭成員的言傳身教，圍繞如何處理人際關(guān)系、如何確定自己職業(yè)目標(biāo)、如何學(xué)會(huì)獨(dú)立生活等問題，進(jìn)行有針對(duì)地進(jìn)行預(yù)備，是大學(xué)新生入學(xué)前家庭教育的主要內(nèi)容。
家庭教育盡管是家庭成員之間互動(dòng)教育，但是也不是簡單的過程，家庭教育也受種因素的影響。整個(gè)社會(huì)外部環(huán)境以及家庭中的家長素質(zhì)、生活環(huán)境、社會(huì)關(guān)系、成員關(guān)系等內(nèi)部因素，都會(huì)對(duì)家庭教育產(chǎn)生影響。子女考取大學(xué)，對(duì)家庭而言是件大事。對(duì)于大學(xué)新生而言，大學(xué)生活是陌生的、充滿期待的人生新階段；對(duì)于家長而言，離開家庭生活庇護(hù)的子女進(jìn)行大學(xué)生活，同樣也是未知的、充滿期盼的新生活。調(diào)查表明，家庭教育在大學(xué)生新生入學(xué)前或多或少都會(huì)存在，但是缺乏系統(tǒng)性和針對(duì)性，存在以下幾個(gè)方面的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。
一是將未實(shí)現(xiàn)的愿望設(shè)定為子女目標(biāo)，誤導(dǎo)大學(xué)新生未來職業(yè)規(guī)劃。許多大學(xué)新生在對(duì)大學(xué)生的生活充滿期待的同時(shí)，對(duì)自己未來的規(guī)劃并不清晰。在對(duì)大學(xué)新生未來職業(yè)規(guī)劃的調(diào)查中，可以發(fā)現(xiàn)，大學(xué)新生入學(xué)前的家庭教育中，長輩的教誨影響很大。部分家長盡管并不了解新生所學(xué)的專業(yè)，甚至沒有認(rèn)真考慮孩子的興趣、志向，但卻對(duì)孩子將來做什么都進(jìn)行了設(shè)計(jì)，而這些設(shè)計(jì)往往更多地滲雜了父母沒有實(shí)現(xiàn)的人生目標(biāo)，包含了家長對(duì)于社會(huì)功利化的理解。家長希望孩子將來做什么，成為大學(xué)新生職業(yè)規(guī)劃的目標(biāo)。由此，在大學(xué)新生中，由于期望的目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)的條件的差距，造成心理上的落差，專業(yè)興趣不濃、追求目標(biāo)不明以及學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，使得大學(xué)新生產(chǎn)生諸多的困擾。
大學(xué)教育的內(nèi)容豐富，除了知識(shí)學(xué)習(xí)外，還有知識(shí)學(xué)習(xí)、技能培養(yǎng)、理想信仰教育、職業(yè)道德培育、社會(huì)責(zé)任感養(yǎng)成，等等。三是將大學(xué)生活基本等同于物質(zhì)生活，延長大學(xué)新生校園適應(yīng)周期。大學(xué)生的生活是豐富多彩的，學(xué)生可以根據(jù)自己的特長和愛好，利用課外時(shí)間，獨(dú)立或在教師指導(dǎo)下參與教育培訓(xùn)、學(xué)科競賽、學(xué)術(shù)講座、科研項(xiàng)目、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作、社會(huì)實(shí)踐等各類活動(dòng)。但是初進(jìn)大學(xué)校門的新生面臨選擇困惑問題，因?yàn)樵谌雽W(xué)前的家庭教育中，家長關(guān)心的是孩子入學(xué)以后的衣、食、住、行，認(rèn)為大學(xué)除了學(xué)習(xí)以外，生活就是簡單的物質(zhì)生活，鮮有家長會(huì)告訴孩子大學(xué)生活會(huì)面臨什么。調(diào)查顯示，大多數(shù)的家長對(duì)新生入學(xué)以后生活的關(guān)注，主要是生活自理能力，在入學(xué)前的教育中，缺失幫助新生如何適應(yīng)新的校園生活內(nèi)容，甚至有些家長教育孩子不要參與與學(xué)習(xí)無關(guān)的活動(dòng)，這無形中延長了大學(xué)新生校園適應(yīng)周期。四是將部分社會(huì)陋習(xí)視為社會(huì)的閱歷，傳遞大學(xué)新生錯(cuò)誤的價(jià)值觀。
大學(xué)階段是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀培育的重要時(shí)期，大學(xué)新生入學(xué)后新生第一課，就是要教會(huì)學(xué)生如何樹立正確的價(jià)值觀。同樣，入學(xué)前的家庭教育是新生邁入大學(xué)，樹立人生新標(biāo)桿的起步教育。以自己的社會(huì)閱歷教導(dǎo)孩子掌握為人處事的方式，這對(duì)于提高大學(xué)新生的社會(huì)交往能力，盡快適應(yīng)大學(xué)生活無疑是具有積極意義的。但是，部分家長將投機(jī)取巧、貪小便宜、弄虛作假、敷衍了事等一些社會(huì)陋習(xí)作為社會(huì)閱歷，滲雜在新生入學(xué)的家庭教育中，顯然誤導(dǎo)了大學(xué)生的價(jià)值判斷。大學(xué)新生入學(xué)以后出現(xiàn)的功利思想、自私自利以及不誠信行為，住住與家庭教育有一定的關(guān)聯(lián)。
家庭教育是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)，家庭教育既要符合孩子的成長規(guī)律，又要講究適當(dāng)?shù)姆椒ǎ恰翱茖W(xué)與藝術(shù)的結(jié)合”。[7]大學(xué)新生入學(xué)前家庭教育中，圍繞即將面臨的大學(xué)生活，有針對(duì)地選擇切合實(shí)際的家庭教育方法，可以促進(jìn)孩子形成良好的性格，培育積極的情感，使大學(xué)新生的入學(xué)教育事半功倍，從而為學(xué)生的成人成才打好良好的基礎(chǔ)。但是，大學(xué)新生入學(xué)前的家庭教育受到多種因素的影響，要做到與大學(xué)相銜接、與社會(huì)相適應(yīng)，這還需要學(xué)校與社會(huì)的協(xié)同。現(xiàn)代教育學(xué)認(rèn)為，家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育是大學(xué)生成長過程不可或缺的教育形態(tài)，“家庭教育注重情感的作用，富于情感感染力；社會(huì)教育豐富多彩，靈活多樣，富于興趣吸引力；學(xué)校教育全面系統(tǒng)，能發(fā)揮集體的教育作用，方向明確”。[8]三者是相互聯(lián)系的統(tǒng)一體，相互配合可有利于發(fā)揮教育的互補(bǔ)作用與整體效率，促進(jìn)教育方向的統(tǒng)一。大學(xué)教育是學(xué)校教育，大學(xué)新生入學(xué)前教育是家庭教育，并輔之基本的社會(huì)教育。從中學(xué)畢業(yè)到進(jìn)入大學(xué)，這段時(shí)間雖然只有二個(gè)多月，但卻是正規(guī)教育的空檔期，提高家庭教育的針對(duì)性、有效性可以促進(jìn)大學(xué)新生完成角色的過渡。由此可見，新生入學(xué)的家庭教育離不開學(xué)校教育與社會(huì)教育。
前置高校的大學(xué)新生入學(xué)教育，協(xié)同社區(qū)青少年社會(huì)教育，是提高大學(xué)新生教育家庭教育效果的重要路徑。前置大學(xué)新生入學(xué)教育就是將高校的專業(yè)思想教育、校紀(jì)校規(guī)教育、理想信念教育等入學(xué)教育內(nèi)容前置新生入學(xué)以前，由家庭教育來完成。通過教育前置，使大學(xué)新生了解大學(xué)、了解專業(yè)，從而轉(zhuǎn)變觀念，明確目標(biāo)，縮短入學(xué)以后的適應(yīng)期。新生入學(xué)教育前置關(guān)鍵是要構(gòu)建大學(xué)教師與學(xué)生家長的相互溝通機(jī)制，學(xué)校提供教育內(nèi)容，而具體如何傳遞給大學(xué)新生，需要家長根據(jù)家庭情況和學(xué)生個(gè)性，自行選擇適當(dāng)?shù)姆椒ê蜁r(shí)機(jī)。在信息技術(shù)快速發(fā)展的今天，新生入學(xué)教育前置不僅可行，而且必要，這可以有效地防止大學(xué)新生“空檔期”可能出現(xiàn)的失范問題。同時(shí)理為重要的是，借助前置教育，家長與大學(xué)之間架構(gòu)起相互通聯(lián)橋梁，這無疑對(duì)大學(xué)生入學(xué)以后的成長成才具有特別重要的意義。
開展以家庭為中心的大學(xué)新生社區(qū)教育需要注意教育形式的趣味性、教育內(nèi)容的針對(duì)性和教育方式的時(shí)效性。例如，通過社區(qū)橋梁，組織大學(xué)新生家庭，參與社會(huì)調(diào)研、社區(qū)義工、尊老幫扶活動(dòng)，這些活動(dòng)看似簡單，但卻能培養(yǎng)大學(xué)新良好的社會(huì)風(fēng)尚，同也提升大學(xué)新生的社會(huì)交往能力，使之更好地適應(yīng)大學(xué)生活。當(dāng)然，前置入學(xué)教育與協(xié)同社區(qū)教育只是提高大學(xué)新生入學(xué)前家庭教育效果重要路徑，但是不是唯一路徑。實(shí)施新生入學(xué)前的家庭教育還涉及到家長觀念的轉(zhuǎn)變、高校入學(xué)教育模式的創(chuàng)新，同時(shí)針對(duì)不同家庭環(huán)境與大學(xué)新的個(gè)性特點(diǎn)，還需要選擇適當(dāng)?shù)慕逃绞健?/p>
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小學(xué)家庭教育的論文篇十二
家庭是社會(huì)的基礎(chǔ)和紐帶，是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的啟蒙老師。隨著素質(zhì)教育在學(xué)校的廣泛推廣，家庭該如何對(duì)孩子實(shí)施素質(zhì)教育，已經(jīng)越來越是一個(gè)值得探討和研究的問題。家庭，作為教育的重要階段，應(yīng)該及時(shí)接受新的教育理念，轉(zhuǎn)變舊的教育觀念，以孩子的全面發(fā)展為己任，加快素質(zhì)教育的全面推廣。
家庭在實(shí)施素質(zhì)教育時(shí)，應(yīng)該有它的入手點(diǎn)和主要內(nèi)容，除了對(duì)青少年持之以恒地進(jìn)行思想道德教育以外，還要側(cè)重于以下幾方面：
自信心是相信自己成功，成才的基本前提，是對(duì)自身能力的科學(xué)估價(jià)。自信才能有主見，才能做出他人未做之事。缺乏自信心，就會(huì)產(chǎn)成心理上的自我鄙視、自我否定、自我挫敗。因此說自信是人生的關(guān)鍵。每個(gè)青少年都應(yīng)樹立自信，受挫不氣餒，失敗不灰心，順利不自負(fù)。適應(yīng)社會(huì)，努力奮斗，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。要增強(qiáng)孩子的自信心，家長必須要轉(zhuǎn)變教育方式，放手讓孩子去面對(duì)挑戰(zhàn)、經(jīng)受鍛煉，在實(shí)踐中增長才干，培養(yǎng)自信和能力，培養(yǎng)獨(dú)立性，塑造獨(dú)立人格。家長要經(jīng)常鼓勵(lì)孩子，在他們?nèi)〉眠M(jìn)步的時(shí)候，遭受挫折的'時(shí)候，畏縮不前的時(shí)候，缺乏信心的時(shí)候，面臨新的挑戰(zhàn)的時(shí)候，都需要家長及時(shí)地給予鼓勵(lì)。家長的鼓勵(lì)對(duì)孩子的健康成長會(huì)起到很大的作用，當(dāng)孩子得到家長的支持和鼓勵(lì)時(shí)，內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生愉快的感受，會(huì)增強(qiáng)成功的信心和渴望成功的愿望，會(huì)把家長的鼓勵(lì)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的激勵(lì)和動(dòng)力，不斷鞭策自己，不斷向新的目標(biāo)努力。家長的鼓勵(lì)要實(shí)事求是，一分為二，注意方法和時(shí)機(jī)的選擇，既不要夸大成績，也不要低估能力;既不要空洞說教，也不要盲目鼓勵(lì)。要用中肯的語言，客觀的分析，優(yōu)秀人物的成功經(jīng)歷來教育、鼓勵(lì)孩子。吃得苦中苦，方知甜中甜。意志堅(jiān)強(qiáng)，不怕困難，百折不撓，開拓進(jìn)取是一個(gè)人優(yōu)秀的品質(zhì)，這種品質(zhì)是艱苦錘煉形成的。世上的任何事情，要想獲得成功必須經(jīng)過奮斗和努力，克服這樣那樣的困難有時(shí)要付出很大的代價(jià)，沒有吃苦的精神是不能到達(dá)勝利的彼岸的?，F(xiàn)在的物質(zhì)生活水平有了很大的提高，許多家長就不愿讓孩子吃苦了，有的家庭在物質(zhì)生活上過于遷就他們，寵愛他們，使孩子不能吃苦、意志薄弱、害怕困難，經(jīng)不起失敗和挫折。要培養(yǎng)青少年的吃苦精神，一方面在家庭生活上提倡艱苦樸素、不奢侈、不浪費(fèi)、不貪圖安逸、不追求享受，養(yǎng)成儉樸的家風(fēng)。另一方面要積極鼓勵(lì)他們樂于吃苦，自覺地向?qū)W習(xí)中、生活中、勞動(dòng)中、體育鍛煉中的困難作斗爭，向我挑戰(zhàn)。當(dāng)他們?nèi)〉眠M(jìn)步和成績的時(shí)候，就會(huì)認(rèn)識(shí)到吃苦的意義和價(jià)值，就能主動(dòng)去吃苦，而不會(huì)害怕和躲避吃苦了。
興趣不是天生的，是在活動(dòng)中逐漸形成和發(fā)展起來的，也是人對(duì)客觀事物所持的一種積極的心理傾向，是學(xué)習(xí)的催化劑，它表現(xiàn)為人對(duì)某一事物所產(chǎn)生的好奇心和吸引力。這種好奇心和吸引力能促進(jìn)人的思維發(fā)展，成為學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)上的一種強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力。孩子不愛學(xué)習(xí)，大多數(shù)覺得學(xué)習(xí)沒有樂趣，所學(xué)的知識(shí)太陳舊。如果家長能夠?yàn)楹⒆犹峁┮恍┖猛娴?、有趣的、?yīng)用的知識(shí)，孩子學(xué)習(xí)的積極性就會(huì)大大提高。家長要善于發(fā)現(xiàn)孩子的"閃光點(diǎn)"，用更多的時(shí)間和空間考慮孩子的個(gè)性差異，實(shí)施有針對(duì)性的教育。人家的孩子買新衣服，自己的孩子也買新衣服，人家的孩子上特長班，自己的孩子也要上特長班，人云亦云，不知所云，全然不顧孩子自身的特點(diǎn)。在孩子所學(xué)的知識(shí)中，總有這一項(xiàng)或幾項(xiàng)是他比較喜歡的，家長要充分肯定、支持，對(duì)孩子的進(jìn)步，要積極鼓勵(lì)，大力表揚(yáng)，使孩子產(chǎn)生動(dòng)力。父母可以充分利用與孩子在一起的時(shí)間，通過玩耍、游戲等活動(dòng)調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)積極性。另一方面，還可以經(jīng)常帶孩子走出家門，在大自然中學(xué)習(xí)，使孩子對(duì)科學(xué)知識(shí)有一種向往，對(duì)文化學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。從而樹立正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。有了動(dòng)機(jī)，人就會(huì)有奮斗的方向，才會(huì)朝著這個(gè)方向自覺地努力。家長不能忽視孩子的心理需要，根據(jù)自己的"意圖"設(shè)計(jì)孩子的學(xué)習(xí)目標(biāo)，使孩子把學(xué)習(xí)視為別人強(qiáng)加在自己身上的負(fù)擔(dān)，被迫而學(xué)，即"為父母學(xué)"、"為教師學(xué)"。因而在學(xué)習(xí)上缺乏上進(jìn)心，這是許多孩子成績不如意的重要原因。因此，家長要重視培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，懂得學(xué)習(xí)重要性。孩子一旦懂得了學(xué)習(xí)的重要性，便會(huì)自覺主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，這比家長天天催逼孩子去學(xué)習(xí)的效果不知強(qiáng)多少倍。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣指的是在學(xué)習(xí)中的自覺性和主動(dòng)性。它可以使孩子自覺地、主動(dòng)地尋求獲取知識(shí)，同時(shí)，還有助于思維能力的發(fā)展和綜合能力的全面培養(yǎng)家庭要教育孩子遵守紀(jì)律、維護(hù)社會(huì)秩序、保護(hù)環(huán)境、尊重勞動(dòng)、尊敬師長、服從管理、熱愛集體、照顧老人、敬愛父母、同情弱者、幫助別人。要教育孩子樹立遠(yuǎn)大理想、熱愛祖國，關(guān)心人類的前途和命運(yùn)。要不斷提高他們分辨是非、善惡、美丑的能力，提高自我管理，自我約束的能力。在這樣的引導(dǎo)下，孩子逐步強(qiáng)化了自我教育的意識(shí)，提高了自我能力，加速了良好習(xí)慣的養(yǎng)成。學(xué)習(xí)是一種艱苦的事，即使是聰明孩子，想不費(fèi)力氣便取得好成績，那也是不可能的。何況現(xiàn)在大多是獨(dú)生子女，從小就是家中的"小太陽"，缺乏艱苦和獨(dú)立生活的鍛煉。家長平時(shí)應(yīng)注重鍛煉孩子的堅(jiān)強(qiáng)意志，該讓孩子做的事一定要讓他做，孩子在學(xué)習(xí)上遇到困難，正是磨煉其意志的絕好機(jī)會(huì)。家長應(yīng)抓住機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)孩子頑強(qiáng)拼搏，用自己的努力去解決問題，如果孩子從小就培養(yǎng)成一種良好的意志品質(zhì)，那么，無論今后在學(xué)習(xí)、工作、生活上遇到什么艱難曲折，他都能經(jīng)受得住考驗(yàn)。
總之，家庭教育是個(gè)性教育，是在親情氛圍里進(jìn)行的，家長可以更好地觀察、關(guān)心和教育孩子，有利于和孩子進(jìn)行感情上的交流，意見的溝通，教育具有針對(duì)性和時(shí)效性。但有不少的家庭在教育子女問題上遇到不少困難，教育效果不理想，其主要原因在家長身上。家長的期望值剛開始不要提的過高，，要懂得青少年的心理發(fā)展特點(diǎn)，要懂得教育規(guī)律，采用科學(xué)的教育方法。所以，推進(jìn)家庭素質(zhì)教育，首先要提高家長的素質(zhì)，家長要不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，學(xué)校也要重視對(duì)他們的培訓(xùn)。另外，家長還要正確處理好與孩子的關(guān)系，家長既是養(yǎng)育者，又是教育者，要切實(shí)負(fù)起這兩種角色的責(zé)任。在家庭里要建立起平等、民主、和諧的家庭關(guān)系，家長要善于傾聽孩子的意見，放下架子，成為孩子的老師和朋友。這樣，中國的家庭教育邁向素質(zhì)教育的目標(biāo)會(huì)更快一些。
[1]《基礎(chǔ)教育與教學(xué)研究》。
小學(xué)家庭教育的論文篇十三
孩子一出生是一張白紙，我們每名家長都想在上面勾勒出最美最炫的藍(lán)圖，我們從曾躊躇滿志，豪情萬丈，但隨著時(shí)光的流逝，孩子的逐漸長大，這一切卻淡化了許多。作為一名家長，一名教師我認(rèn)為家庭教育對(duì)于孩子的成長成人具有關(guān)鍵的作用。
家庭教育問題自古以來就受到人們的關(guān)注，隨時(shí)代的發(fā)展，人才的需求更廣，要求更高。
家庭教育為孩子接受幼兒園、學(xué)校的教育打好基礎(chǔ)。在孩子入園、入校后，配合幼兒園、學(xué)校使其德、智、體、美、勞諸方面得到全面發(fā)展。培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。
家庭教育第二個(gè)特點(diǎn)是連續(xù)性。孩子出生后，從小到大，幾乎2/3時(shí)間生活在家庭之中，朝朝暮暮，都在接受著家長的教育。這種教育是在有意和無意、計(jì)劃和無計(jì)劃、自覺和不自覺之中進(jìn)行的，不管是以什么方式、在什么時(shí)間進(jìn)行教育，都是家長以其自身的言行隨時(shí)隨地的教育影響著子女。其潛移默化的作用相當(dāng)大，伴隨著人的一生。
1.2家庭教育及時(shí)性。家庭教育，比幼兒園、學(xué)校教育要及時(shí)。常言道：知子莫若父，知女莫若母。家長與孩子朝夕相處，對(duì)他們的情況可以說是了如指掌，孩子身上稍有什么變化，即使是一個(gè)眼神、一個(gè)微笑都能使父母心領(lǐng)神會(huì)，故此作為父母通過孩子的一舉一動(dòng)、一言一行能及時(shí)掌握此時(shí)此刻他們的心理狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問題，及時(shí)教育，及時(shí)糾偏，使不良行為習(xí)慣消滅在萌芽狀態(tài)之中。而幼兒園、學(xué)校之中，教師面對(duì)著幾十個(gè)孩子，因時(shí)間及精力所限，不可能照顧到每個(gè)孩子的特點(diǎn)，容易出現(xiàn)顧此失彼的現(xiàn)象。因此家長對(duì)孩子進(jìn)行正確的家庭教育既可以使孩子在進(jìn)入幼兒園之前形成了良好的行為習(xí)慣，為接受集體教育奠定了很好的基礎(chǔ)，又可以彌補(bǔ)集體教育的不足。
2良好的家庭教育是造就21世紀(jì)人才的重要條件。
今天的兒童是21世紀(jì)的主人，兒童的自下而上保護(hù)和發(fā)展是提高人口素質(zhì)的基礎(chǔ)，是人類發(fā)展的先決條件。提高全民族素質(zhì)，要從兒童抓起。能否把這一代孩子培養(yǎng)成為德智體美勞全面發(fā)展的人，這關(guān)系到國家是否后繼有人的百年大計(jì)。福祿貝爾還說過：“國家的`命運(yùn)與其說是掌握在當(dāng)權(quán)者的手中，倒不如說是掌握在母親的手中?！边@句話很有哲理性，它深刻地挑明了家長在教育子女中所起到的作用。
抓住具體的日常瑣事，幫助孩子認(rèn)識(shí)辨別社會(huì)中發(fā)生的是是非非，讓他們具體地感受到真善美光明的一面，可以幫助孩子增強(qiáng)揚(yáng)善除邪的正義感，從而抵制丑陋陰暗面對(duì)孩子心靈的侵蝕。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，有了健康的細(xì)胞，才能有健全的肌體，細(xì)胞有病，就會(huì)引起肌體發(fā)病。古人云：“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”的“齊家、治國、平天下”觀點(diǎn)就是這個(gè)道理。
良好的教育方法，能夠?qū)⒑⒆訉W(xué)習(xí)的興趣、情緒、感情和智慧都投入到學(xué)習(xí)之中，獲得最佳學(xué)習(xí)效果。方法是打開孩子知識(shí)大門的鑰匙。父母在堅(jiān)持正確的教育內(nèi)容前提下，要達(dá)到預(yù)想的效果，就必須選擇科學(xué)的教育方法。家庭教育的方法主要有以下幾種：
3.1注重實(shí)踐：俗話說：“吃一塹，長一智。”教育孩子也是這樣的道理，讓孩子自己去吃一塹，自己去長一智。所謂的吃一塹就是孩子的實(shí)踐。所謂長一智，是指在實(shí)踐中獲得真知。反過來講，沒有實(shí)踐就很難猁真知。父母應(yīng)該做到孩子自己能做的事情一定要讓孩子自己去做，做的過程，也就是實(shí)踐的過程，長知識(shí)的過程。
3.2以身示教：孩子的模仿性很強(qiáng)，而這種模仿是缺少鑒別能力的，只要是感興趣的，他們就模仿。如果父母做法是正確的，長期影響下去孩子就學(xué)好；如果父母的做法是不正確的，長期影響下去孩子就不容易學(xué)好，甚至養(yǎng)成不良的行為和習(xí)慣。
3.3情感陶冶：在教育孩子的過程中，愛心和理解要比其它任何技巧、理論和科學(xué)方法都重要。就是說家庭必須是和睦的，友善的，充滿了愛心的，讓孩子在愉悅的環(huán)境中，心情舒暢，茁壯成長，也就是說，要給孩子營造一個(gè)充滿了愛和理解的良好環(huán)境。父母的和睦，本身就是對(duì)孩子的教育，家庭的和諧氣氛，將使孩子的性情得到陶冶。如果不是這樣的話，會(huì)給孩子精神上帶來巨大的痛苦，心靈上造成巨大的創(chuàng)傷。情感是對(duì)孩子的“寬容”，這種寬容，絕不是對(duì)孩子的放縱，而是在理解的基礎(chǔ)上冷靜思考，思考過后的有針對(duì)性教育。
另外家庭教育還存在著許多誤區(qū)如:不重視家庭教育。很多父母以為教育是學(xué)校的事，所以理所當(dāng)然就推卸掉了自身教育的責(zé)任；許多父母認(rèn)為，只要把孩子拉扯大，自己的任務(wù)就算完成；還有父母認(rèn)為，養(yǎng)孩子只要不斷地投錢就行了，其他一概不管。這樣的父母根本不懂得家庭教育的作用，不重視自我教育。家長言行不一的教育其實(shí)比沒有教育更糟糕。很多父母封建等級(jí)觀念重，喜歡獨(dú)裁，不愿降低身份，不愿民主，不愿接受新思想，這直接導(dǎo)致家庭教育無法公正，客觀的進(jìn)行。
總之家庭教育占有重要地位，因?yàn)樗粌H是孩子成長大廈的根基，而且會(huì)伴隨孩子的一生，我們只要方法得當(dāng)，不要跨入誤區(qū)，我們定會(huì)成功。
小學(xué)家庭教育的論文篇十四
我參加了為期近半年的新疆家庭教育網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)，我對(duì)家庭教育和學(xué)校教育有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。我曾經(jīng)的很多想法都發(fā)生了改變，我深刻體會(huì)到家庭教育的重要。我是一名教師同時(shí)也是家長，家庭教育學(xué)習(xí)讓我真真切切感到家庭教育對(duì)于一個(gè)孩子成長，成才的重要意義。
當(dāng)今社會(huì)，教育不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，家庭對(duì)教育的影響也越來越大?！叭〉眉议L的支持就是你工作成功的一半?！笔聦?shí)證明，這正是我們每位教師長期以來在實(shí)踐中獲得的成功經(jīng)驗(yàn)。學(xué)校工作要想取得成功，必須取得家長的理解與支持，體現(xiàn)了家庭教育與學(xué)校教育的配合的重要性。許多家長認(rèn)為教育是學(xué)校的事，與家庭無關(guān)，于是一推了之，或者以“學(xué)生最聽老師的話”“學(xué)生只聽老師的話”為借口，將教育責(zé)任完全放在學(xué)校和老師身上，或者認(rèn)為只要“學(xué)校教育得好”，其教育效果——孩子的成績一定好。
事實(shí)證明，這樣的觀點(diǎn)危害性十足，許多學(xué)生會(huì)因此而得不到全面的教育從而形成不良的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，甚至出現(xiàn)逆反的的行為。
作為一名教育工作者，我們更該有一種做“大教育”的“大格局”胸懷，使家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育構(gòu)成三位一體，相互滲透、互為補(bǔ)充、相得益彰。
國教子、為世育人”的教育楷模。在教育自己孩子的同時(shí)，我們還可以匯集身邊的好友父母，共同探討培養(yǎng)孩子的好方法，一方面使各自的所學(xué)所知得到相互印證，另一方面也使大家能夠相互促進(jìn)、共同成長，同時(shí)更能夠形成正確的、良性家庭育人氛圍。
2、作為一名教師，家庭教育方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)同樣適合于我們的學(xué)校教育，有了正確的育人理念、科學(xué)的育人方法，更能夠指導(dǎo)我們的班級(jí)管理，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)工作。如果能與學(xué)生家長共同攜起手來擔(dān)負(fù)起教育學(xué)生的任務(wù)，效果將會(huì)更加突出，家長會(huì)、家訪、家長學(xué)校、校訊通等方式都是我們施展教育才能的廣闊空間。
3、為真正做好家校溝通，使學(xué)校和家庭共同擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)教育學(xué)生的任務(wù)，要利用所學(xué)理論知識(shí)加強(qiáng)對(duì)各級(jí)家長學(xué)校的有效指導(dǎo)，把我們的家長學(xué)校辦好，辦出效果來。只有當(dāng)學(xué)校教育和家庭教育形成了合力，我們的教育才會(huì)收到事半功倍的效果。因此，學(xué)校要充分利用家長學(xué)校和家訪，全面指導(dǎo)家庭教育。
1、指導(dǎo)家長“信任孩子”。孩子是新生力量，相信孩子，就是相信自己。每一個(gè)家長，都應(yīng)該對(duì)孩子有充分的信心。
2、指導(dǎo)家長“賞識(shí)孩子”。孩子在家庭生活中，從小就處在選擇之中，幾乎天天都有己的選擇。
在“如何做”，家庭重在“怎么做”。學(xué)校和家庭密切配合，以實(shí)踐為重點(diǎn)，及時(shí)反饋，樹立榜樣，找出差距，從根本上克服“教育靠學(xué)校包打天下”的被動(dòng)局面。
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小學(xué)家庭教育的論文篇十五
摘要：家庭是一個(gè)人一生中所面臨的第一所學(xué)校，對(duì)孩子來講，父母是主要組成人員。特殊家庭，其特殊性主要表現(xiàn)在父母身上，也就是說，父母的特殊性決定了家庭的特殊性。父母沖突這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪表現(xiàn)在忽視兒女的感受和對(duì)兒女的教育上。久而久之，使子女的心情痛苦、郁悶。在世界觀形成階段，得不到必要的引導(dǎo)。讓這些孩子感到無人關(guān)心，精神無處寄托，思想感情上受到了極大創(chuàng)傷，在同學(xué)、朋友面前低人一等。于是，孤僻、沉默成了他們重要的特點(diǎn)。
關(guān)鍵詞：特殊家庭；父母沖突；父母言行。
筆者在調(diào)查、閱讀、思考中，總結(jié)出因父母的特殊性，形成家庭的特殊性，形成對(duì)孩子教育的不完善，而導(dǎo)致孩子走上犯罪之路。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、父母沖突這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪。
有很多人成婚后，擺不端正自己的位置，不懂得怎樣經(jīng)營家庭，以小肚雞腸的胸懷處理家庭瑣事。于是夫妻雙方三天一小戰(zhàn)，五天一大戰(zhàn)。斗嘴打架成了家庭生活內(nèi)容不可缺少的組成部分。把注意力用在永無休止的家庭糾紛中，忽視兒女的感受和對(duì)兒女的教育。久而久之，使子女的心情痛苦、郁悶。在世界觀形成階段，得不到必要的引導(dǎo)。最后自暴自棄，在良莠不齊的復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中盲目闖蕩，企圖從眼前“難以捉摸”和“撲朔迷離”的景象里出人頭地，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，這時(shí)只要有人稍加引誘，在尋找“關(guān)心”和“疼愛”的他們便會(huì)毫無顧忌地投入對(duì)方的懷抱接受恩賜。殊不知，在壞人的引誘之下一步步向犯罪深淵滑去。
二、父母言行不檢點(diǎn)這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪。
父母言行決定家庭氣氛，家庭氣氛可以成為青少年違法犯罪的直接原因，和睦、不和睦的家庭氣氛與違法行為率關(guān)系甚大。不和睦的家庭比和睦的家庭，其子女違法行為者明顯多。家庭成員之間特別是夫妻之間經(jīng)常吵罵、指責(zé)、揭短、廝打，彌漫著一種沖突或不和諧的氣氛，會(huì)給子女帶來極大的挫折感和不安全感，長此下去會(huì)造成性格內(nèi)向、孤僻自卑等人格障礙。有些子女為逃避這種不和睦的家庭氣氛，極易離家出走，流落街頭，一旦受到不良因素的影響，就會(huì)走上犯罪的道路。父母對(duì)孩子的教育融于平時(shí)日常生活的一言一行之中，是“潤物細(xì)無聲”般的感染教育。因此，父母日常生活中的言行對(duì)孩子的教育起到?jīng)Q定性的作用，不良的言行是導(dǎo)致青少年犯罪的罪魁禍?zhǔn)住Ｄ赣H賢惠、善良、正直的品行會(huì)給子女形成良好的人格打下基礎(chǔ)。
三、家庭不健全這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪。
近年來，隨著改革開放的步伐，人們的許多觀念都在發(fā)生變化，離婚率也居高不下，一些父母，為求男歡女愛，置親生子女于不顧，形成離婚家庭這種特殊家庭。處于成長發(fā)育階段的子女，此時(shí)需要完整的父母之愛，家庭的天倫之樂。而有的父母都忙于再婚，冷落子女。使子女感到孤苦伶仃，心靈備受傷害。組成新的家庭后，繼父母與繼子女之間關(guān)系又很難處理得當(dāng)。
1.減少家庭暴力，給孩子以良好的家庭成長環(huán)境。
家庭暴力是指夫妻之間、父母與子女之間、家庭及其成員之間的暴力。作為青少年的榜樣，如果家庭成員整天爭斗不休，習(xí)慣用暴力來解決問題，那么無異會(huì)使青少年形成一種用暴力來處理問題的思維定勢，使他們習(xí)慣于暴力攻擊行為，更為嚴(yán)重的是，由于很多父母習(xí)慣采用粗暴野蠻的教育方式，會(huì)形成孩子與父母的尖銳對(duì)立。生活在習(xí)慣于通過暴力解決問題家庭中的青少年，形成了其固有的性格特征，在心理上魯莽兇暴、易于沖動(dòng)、控制力差、膽大妄為與不計(jì)后果，一旦這些青少年犯罪心理形成了，遇上了犯罪動(dòng)機(jī)，就會(huì)發(fā)生暴力型犯罪，且多屬于攻擊性行為。
2.盡量減少人為的家庭不健全。
情，覺得世界是如此的不可靠，人與人之間是如此的不值得信任，很難樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
3.父母在孩子面前應(yīng)謹(jǐn)言慎行。
家庭中的社會(huì)化很多都是在無形中進(jìn)行的，父母的言談舉止、態(tài)度等對(duì)青少年發(fā)生著潛移默化的影響。另外，青少年好奇心強(qiáng)，可塑性大，善于模仿，但其分辨是非、控制自己意志的能力較弱。所以父母有賭博、酗酒、盜竊、賣淫、等不良行為，都會(huì)給子女以暗示的影響，并使他們模仿大人的不良行為行事，在其心靈中孕育。要使青少年養(yǎng)成良好的品行，作為家長的父母要以身作則，自己不能有不良行為，要舉止得體，言語文雅，給子女樹立一個(gè)良好的榜樣。“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！边@句話表明了人的一生與后天教育有著莫大的關(guān)系。作為孩子的父母，其言傳身教的影響更是非常重要。教孩子學(xué)好不難，難的是家長要努力克服自身上的缺點(diǎn)及多年養(yǎng)成的壞習(xí)慣！“金無足赤，人無完人。”
在這篇文章中的特殊家庭所指較為狹義，但代表突出的特殊家庭表現(xiàn)形式?？傊?，我們?cè)诮逃⒆拥耐瑫r(shí)，應(yīng)該考慮給孩子一個(gè)美好的家庭環(huán)境，使孩子樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。有了和諧、溫馨的家庭環(huán)境，才能談及教育，孩子才能健康成長。
參考文獻(xiàn)：
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小學(xué)家庭教育的論文篇十六
在社會(huì)日益發(fā)展、時(shí)代日益進(jìn)步的今天，家庭教育已經(jīng)成為了一門專業(yè)知識(shí)。家長是孩子的第一任老師，也是孩子的終身的老師，家長對(duì)孩子的教育影響力量，是不可估量的。說起教孩子，誰都會(huì)教，可是怎樣才能用科學(xué)的方法教育孩子？這是作為家長的我們一直所思考和學(xué)習(xí)的。
平時(shí)由于工作較忙，一直沒有靜下心來看一些專業(yè)的家教書籍充實(shí)自己的家教知識(shí)。正好趁寒假期間，細(xì)細(xì)地學(xué)習(xí)了《不輸在家庭教育上》一書。書中既有教育專學(xué)家們的真知灼見，也有家庭教育真實(shí)的案例及專家針對(duì)性的分析指導(dǎo)教育，還有許多優(yōu)秀父母的成功家教經(jīng)驗(yàn)，讓我在學(xué)習(xí)的過程中看到了平時(shí)教育孩子的很多誤區(qū)，也了解到科學(xué)教育孩子的一些做法，從而有了頗深的感受。
【學(xué)會(huì)蹲下來看孩子】。
孩子雖小，也有自己的世界，大人只有“蹲下來”才能更好地理解他們。蹲下來看孩子包括各方各面。首先，在與孩子談話、交流的時(shí)候，要俯下身子，平視地看著孩子，傾聽孩子，讓孩子感覺到你在聽，在與他面對(duì)面的交流。其次，在批評(píng)教育孩子的時(shí)候，不應(yīng)該高高在上，一味地指責(zé)孩子。孩子是在不斷犯錯(cuò)的過程中成長的，應(yīng)該多站在孩子的角度上考慮，用一顆包容、平和的心去正確引導(dǎo)孩子。最后，要學(xué)會(huì)向孩子學(xué)習(xí)，不要以為自己是大人，就無所不知，無所不能，其實(shí)孩子對(duì)新知識(shí)的接受能力很強(qiáng)，在他們的小腦瓜里也有很多的奇思妙想，有時(shí)嘗試、學(xué)習(xí)一下他們的想法和做法可能會(huì)收到意想不到的效果。
記得有一次，我在陪瑤瑤練小提琴的時(shí)候，樂曲中有一小節(jié)，我和瑤瑤在弓法上產(chǎn)生了分歧；瑤瑤覺得是應(yīng)該拉滿弓的，而我堅(jiān)持讓她拉半弓，因?yàn)樗看紊险n我都陪著她，跟著她一起學(xué)，我堅(jiān)持當(dāng)時(shí)老師是這樣教的，肯定不會(huì)有錯(cuò)，拗不過我，瑤瑤按我的說法練了。后來，當(dāng)瑤瑤再去上課的時(shí)候，老師一針見血地就指出了這一小節(jié)應(yīng)該是拉滿弓，當(dāng)時(shí)瑤瑤就瞪了我一眼，雖然她沒給老師解釋什么，但我為此也深感慚愧。從那以后，在練琴包括很多方面，我不會(huì)再堅(jiān)持自己的意見了，而是經(jīng)常會(huì)謙虛地請(qǐng)教瑤瑤了，因?yàn)?，孩子?jīng)常會(huì)是我們的老師呢！學(xué)會(huì)蹲下來看孩子，一定要學(xué)會(huì)向孩子學(xué)習(xí)！
【把教育融入生活中】。
生活是一個(gè)大課堂，生活中處處皆有教育。作為家長，要有一雙充滿關(guān)愛、善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，將每一個(gè)生活環(huán)節(jié)都變成教育的好機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)孩子去聽、去看、去說、去做……孩子用他們自己的、獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式去探索世界，了解社會(huì)，養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣，他們?cè)诳鞓贰⒇S富的生活中一天天健康成長。
平時(shí)，我總是教育瑤瑤要有愛心，要助人為樂，可是她并不是很理解，也不知道該怎樣去奉獻(xiàn)愛心，幫助別人，我就通過給老奶奶讓座、下樓的時(shí)候幫助別人開門、給別人指路這三件小事來教育她。通過生活中的這一件件小事情，讓瑤瑤知道了奉獻(xiàn)愛心、助人為樂就是這么簡單，可能就是我們舉手投足的一個(gè)動(dòng)作，就是我們簡簡單單的一句話。同時(shí)，也讓瑤瑤真切地感受到了奉獻(xiàn)愛心、助人為樂的真諦，這遠(yuǎn)比我們平時(shí)空洞的說教要真實(shí)、生動(dòng)得多。
【讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)】。
現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子，家長總是想給孩子最好的照顧，怕孩子累著，都不讓孩子做事情，即使孩子愿意，家長也不愿他們插手，怕把事情越做越糟。其實(shí)，隨著孩子的長大，家長應(yīng)該放手讓孩子做些力所能及的事情。我覺得，現(xiàn)在的小孩做事情，不是把事情當(dāng)作負(fù)擔(dān)，而是當(dāng)作游戲，如洗衣服，會(huì)有許多泡泡，孩子就會(huì)覺得特別好玩，而洗碗的時(shí)候，丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)?，孩子就好像在邊玩水，邊聽一曲鍋碗瓢盆交響樂。另外，做事情可以鍛煉他的?dòng)手能力和思考能力。
寒假的一天，我們準(zhǔn)備烤雞翅，瑤瑤也要?jiǎng)邮謪⑴c，我們欣然同意。在烤雞翅的過程中，她自己洗，自己烤，其樂融融。第一次烤的幾個(gè)味道不是很好，她就想是不是油刷少了，調(diào)料放少了，時(shí)間也有點(diǎn)短了？第二次再烤的時(shí)候，她增加了調(diào)料，多刷了一些油，并且延長了烘烤的時(shí)間，結(jié)果就烤出了香噴噴的雞翅。在動(dòng)手烤雞翅的過程中，瑤瑤體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)和親自動(dòng)手的快樂。所以，一定要讓孩子多動(dòng)手，激發(fā)孩子多實(shí)踐，讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)！
新的起點(diǎn)，新的理念，新的學(xué)習(xí)，新的嘗試。新的學(xué)期就要開始了，在以后的日子里，我會(huì)不斷學(xué)習(xí)新的家教知識(shí)，更新家教理念，堅(jiān)持瑤瑤各項(xiàng)良好的習(xí)慣，讓她在成長的道路上，滿懷激情，快樂向前！
小學(xué)家庭教育的論文篇十七
近日，美國耶魯大學(xué)金融學(xué)終身教授陳志武在博客中撰文談到，在自己最近的一次調(diào)查統(tǒng)計(jì)中，面對(duì)“你們?yōu)槭裁催x擇要小孩？”這一同樣的問題時(shí)，偏遠(yuǎn)落后地區(qū)近7成居民選擇了“養(yǎng)兒是為了防老”。這些地區(qū)的孩子們從小就背負(fù)著家庭的義務(wù)，而自己人生的選擇機(jī)會(huì)極為狹窄。與此相反，北京等金融服務(wù)發(fā)達(dá)城市的居民則較為認(rèn)同“生兒育女是出于感情”，這些地區(qū)的家長更注重孩子的獨(dú)立發(fā)展，盡量減少孩子成才過程中的束縛。
從陳老師的這次調(diào)查中我們不難看出，在決定家庭倫理觀念的因素中，一個(gè)家庭有沒有購買保險(xiǎn)等養(yǎng)老計(jì)劃，比簡單的收入水平影響更大。也就是說，那些買了某種金融保險(xiǎn)品種的城市人更容易說“生兒育女是出于感情”。家庭價(jià)值觀念和金融服務(wù)水平關(guān)系甚密。
千百年來，在個(gè)人層面，生病、交通或工作事故、房子起火等意外事件會(huì)引發(fā)財(cái)產(chǎn)收入、精神狀況上的損失，還有婚喪娶嫁等，都是個(gè)人一輩子要應(yīng)對(duì)和不好預(yù)測的風(fēng)險(xiǎn)或大額開支。此外，在創(chuàng)業(yè)、生產(chǎn)投資上也會(huì)面對(duì)大大小小的不確定性，有可能血本無歸，有可能收成不好，所以中國傳統(tǒng)文化為了化解這些風(fēng)險(xiǎn)，強(qiáng)調(diào)家族的血緣紐帶義務(wù)，特別剛性地強(qiáng)調(diào)義務(wù)，這有它保障社會(huì)非常有效的一面。
但是這種家庭倫理觀念犧牲的就是個(gè)人的自由選擇。中國的儒家文化比西方文化更強(qiáng)調(diào)秩序和義務(wù)，而不是權(quán)利。這種秩序有時(shí)是強(qiáng)加在人頭上的'。正如陳老師調(diào)侃的那樣，自己雖然在社會(huì)上比較有話語權(quán)，但一回到家鄉(xiāng)，無論吃飯還是討論問題，都得在四個(gè)哥哥面前“乖乖的”。
和諧的家庭倫理觀念應(yīng)該是注重培養(yǎng)孩子和父母的感情，而不是強(qiáng)調(diào)義務(wù)。這是和現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代的價(jià)值觀念一致的。換言之，孝順應(yīng)該主要出于親情，如果義務(wù)占據(jù)主導(dǎo)，很可能會(huì)事與愿違。陳指出，中國傳統(tǒng)的模式是后代以義務(wù)為基礎(chǔ)供養(yǎng)長輩，但結(jié)果往往是引起后代之間互相推諉責(zé)任，老人無法安度晚年。
同時(shí)必須強(qiáng)調(diào)的是，需要多種因素長時(shí)間的綜合作用才能轉(zhuǎn)變這一傳統(tǒng)的家庭倫理觀念。隨著經(jīng)濟(jì)和金融市場的發(fā)展，和諧的家庭倫理觀也將逐步在社會(huì)生根發(fā)芽。舉一個(gè)簡單的例子，在今天，即使一個(gè)女孩子也可以有自己的財(cái)產(chǎn)權(quán)，可以有自己的住房，買養(yǎng)老保險(xiǎn)，怕生病還可以買重大疾病保險(xiǎn)，這樣的女人生存在社會(huì)里就比過去更有底氣，不大在乎別人的臉色或偏見，可以活出自己想要的生活。這樣的社會(huì)比過去要健康得多，而且為未來個(gè)人自由的進(jìn)一步發(fā)展打下了一個(gè)比較好的基礎(chǔ)。
很多人多生孩子是為了未來的保障，中國農(nóng)村要化解人口壓力，必須依靠金融體系的幫助。這次調(diào)查也證實(shí)，社會(huì)保障和金融在農(nóng)村和非中心城市地區(qū)發(fā)育嚴(yán)重不足，金融服務(wù)在廣袤的農(nóng)村離老百姓依然非常遙遠(yuǎn)，他們?nèi)狈?yīng)有的社會(huì)保障，不得不多生孩子，而且要生男孩，沒有辦法浪漫，只有“養(yǎng)兒防老”。一個(gè)完善的金融體系會(huì)減少居民對(duì)于未來的經(jīng)濟(jì)收入方面的不確定性和不安全感，從而使“養(yǎng)兒防老”逐漸淡出人們的觀念。所以要解決人口問題，必須依靠一個(gè)成熟的金融體系的幫忙。
步入現(xiàn)代社會(huì)以后，生產(chǎn)能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人的溫飽需要，金融市場的發(fā)展又將經(jīng)濟(jì)互助交易功能從家庭剝離出，使個(gè)人從家庭的經(jīng)濟(jì)制約中得以解放，給他以最大自由追求自己精神世界的最高境界，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和金融市場解放了個(gè)人。北京等大中城市文化觀念的變遷即證明人類追求自由發(fā)展的自然傾向。至少在家庭價(jià)值觀念上，北京的觀念是比較接近現(xiàn)代性的，中國的農(nóng)村當(dāng)然應(yīng)該向北京那樣的方向發(fā)展，而不是北京向農(nóng)村靠近，家庭的自由會(huì)為社會(huì)的自由奠定一個(gè)基礎(chǔ)，這是大勢所趨。
小學(xué)家庭教育的論文篇十八
摘要：家庭教育對(duì)于幼兒健康成長起著至關(guān)重要的作用，而現(xiàn)在隨著社會(huì)化關(guān)系日趨復(fù)雜，家庭教育就顯得尤為重要了。本文分析了家庭教育中存在的問題，并且根據(jù)問題提出了提升幼兒家庭教育指導(dǎo)工作意見和建議。
關(guān)鍵詞：幼兒園；家庭教育；指導(dǎo)；策略。
家庭教育是孩子成長過程中必不可少的一種教育，孩子在成長初期大部分時(shí)間都是在家庭中度過。家庭是幼兒性格形成和人格培養(yǎng)的重要場所，是保障幼兒茁壯成長的堅(jiān)強(qiáng)后盾幼兒習(xí)慣的養(yǎng)成與家庭教育有著密不可分的關(guān)系?？梢哉f，家庭對(duì)幼兒的影響是幼兒園的教育不能取代的，基本上居于首位。為此，我們應(yīng)該積極去探索研究幼兒的家庭教育課題，這是一項(xiàng)重大的課題。
目前我們國家的大部分幼兒園提出了一定的條約規(guī)范,是一項(xiàng)重要舉措，但僅僅有制度規(guī)范,卻不去深入貫徹。對(duì)于家庭教育指導(dǎo)工作，幼兒園沒有形成保障機(jī)制,大部分停留在“講起來重要,做起來次要,忙起來不要”的境地。
1.2形式傳統(tǒng)守舊，難于創(chuàng)新。
大部分幼兒園的家庭教育工作還是流于表面，比較傳統(tǒng)，內(nèi)容和形式都缺乏創(chuàng)新。一些幼兒園已經(jīng)活動(dòng)起來，進(jìn)行了改變和嘗試。所以如果想將家庭教育知道工作切切實(shí)實(shí)做好，從而滿足各個(gè)階段家長的教育渴求，幼兒園就應(yīng)該積極開展更多行之有效的教育形式，和制定如何推廣的實(shí)施措施。
根據(jù)目前的情況分析來看,在我國，絕大部分的幼兒園中的家庭教育指導(dǎo)整齊劃一的教育內(nèi)容，缺乏針對(duì)性。內(nèi)容大部分都是幼兒園單方面安排決定,內(nèi)容的選擇往往忽略家長的教育需求和幼兒的受教育需求。普遍會(huì)出現(xiàn)不同年齡階段孩子的家長以及不同層次的家長，同時(shí)聽一場講座以及全園所有家長聽同一主題的講座的現(xiàn)象。
1.4幼兒教師的素質(zhì)水平有待提高。
作為幼兒教師應(yīng)該幫助家長樹立正確的教育價(jià)值觀和學(xué)習(xí)正確的教育教學(xué)方法，教師本身應(yīng)該提高自身素質(zhì)，積極地參與學(xué)校組織的各項(xiàng)培訓(xùn)，在具備基本理論基礎(chǔ)和素質(zhì)能力的前提下與家庭進(jìn)行平等的交流和探討，實(shí)行家園合作，充分贏得家長的信任。
當(dāng)前幼兒園家庭教育指導(dǎo)的管理層面的改善要從上級(jí)主管部門以及幼兒園本身兩個(gè)渠道著手。首先，為使幼兒園家庭教育指導(dǎo)的普及實(shí)際有效,也不至于成為虛設(shè),國家可通過立法明確各級(jí)各類組織機(jī)構(gòu)的責(zé)任分配,明確各級(jí)部門在幼兒園家庭教育指導(dǎo)方面的職責(zé)。其次，幼兒園各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要認(rèn)識(shí)到家庭教育指導(dǎo)工作的重要性,充分落實(shí)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的要求,制定好個(gè)學(xué)期以及各學(xué)年的交通教育指導(dǎo)的目標(biāo)，整體規(guī)劃部署學(xué)年、學(xué)期家庭教育知道工作內(nèi)容、制定系統(tǒng)規(guī)范的家庭教育指導(dǎo)準(zhǔn)則,提高家庭教育指導(dǎo)的辦學(xué)水平和質(zhì)量。
2.2開展形式多樣的家庭教育。
家庭教育指導(dǎo)主要分為教師個(gè)別輔導(dǎo)和幼兒園集中指導(dǎo)兩類，主要是采取影像資料、圖片展示，文字講解等形式，進(jìn)行整齊劃一的指導(dǎo)。幼兒園要結(jié)合自身情況，進(jìn)行適當(dāng)?shù)母纳坪驼{(diào)整。在進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)方面，幼兒園應(yīng)爭取采取多樣的輔導(dǎo)形式，將家園聯(lián)系手冊(cè)、短信、電話等間接指導(dǎo)與面對(duì)面的直接交流相結(jié)合，為家長提供更好更專業(yè)的意見和建議。
2.3建立專業(yè)化的師資隊(duì)伍。
專業(yè)化教師隊(duì)伍的構(gòu)建是加強(qiáng)幼兒園的家庭教育指導(dǎo)的首要條件，專業(yè)化教師隊(duì)伍對(duì)于改善幼兒園家庭教育指導(dǎo)具有關(guān)鍵性的決定作用。其次，加大家庭教育的宣傳力度，讓社會(huì)各界都認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性；為讓家庭教育指導(dǎo)長期穩(wěn)步發(fā)展，還要實(shí)行家庭教育指導(dǎo)教師資格認(rèn)證制度，并提高對(duì)認(rèn)證的監(jiān)管力度。
2.4進(jìn)一步落實(shí)家長在家庭教育中的主體責(zé)任。
全面正確引導(dǎo)家長依法履行家庭教育職責(zé)。孩子健康成長是家庭、學(xué)校、社會(huì)交疊影響的結(jié)果。讓家長明確，做好教育工作，不僅是學(xué)校的責(zé)任，更是父母或者其他監(jiān)護(hù)人以及全社會(huì)的法定職責(zé)。各學(xué)校要指導(dǎo)家長發(fā)揮家庭的教育功能，切實(shí)增強(qiáng)家庭教育的有效性，形成孩子健康成長的良好家庭環(huán)境。幫助家長提升家庭教育水平。各學(xué)校要幫助家長全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)家庭教育知識(shí)，系統(tǒng)掌握家庭教育科學(xué)理念和方法，增強(qiáng)家庭教育本領(lǐng)，用正確思想、正確方法、正確行動(dòng)教育引導(dǎo)孩子；不斷更新家庭教育觀念，堅(jiān)持立德樹人導(dǎo)向，以端正的育兒觀、成才觀、成人觀引導(dǎo)孩子逐漸形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；不斷提高自身素質(zhì)，重視以身作則和言傳身教，要時(shí)時(shí)處處給孩子做榜樣，以自身健康的思想、良好的品行影響和幫助孩子養(yǎng)成好思想、好品格、好習(xí)慣；努力拓展家庭教育空間，主動(dòng)參與學(xué)校教育活動(dòng)，不斷創(chuàng)造家庭教育機(jī)會(huì)，積極主動(dòng)與學(xué)校溝通孩子情況，支持孩子參加適合的社會(huì)實(shí)踐，推動(dòng)家庭教育和學(xué)校教育、社會(huì)教育有機(jī)融合。綜上所述，一個(gè)人終身學(xué)習(xí)的起點(diǎn)是家庭教育。家庭教育對(duì)于幼兒的發(fā)展有著極其重要的作用。幼兒園中家長教育工作做得好對(duì)于幼兒園的教育非常有幫助，家長教育是幼兒園教育的一種延伸，決定著我們是否成功培養(yǎng)好下一代。如何保障我們的下一代在人生的起點(diǎn)就可以伴隨著正確的向?qū)?，需要通過一套全面的幼兒園家長共同教育體系。
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