演講稿的撰寫需要考慮演講時間、演講環(huán)境和觀眾的注意力。如何撰寫一篇精彩的演講稿是每位演講者都需要思考的問題。演講稿的主題可以選擇與時事熱點相關(guān)的話題，引起聽眾共鳴和思考。
介紹中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇一
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好！
新年又來了。你想過怎么和親朋好友一起過年嗎?
新年一定回老家麻城!我學小提琴，當然會帶小提琴。在麻城，有爺爺，奶奶，叔叔，娘娘，叔叔，阿姨，姐姐，兩個弟弟，爸爸媽媽!一定很熱鬧。他們都非常喜歡聽我拉小提琴。我為什么不舉辦一場郭的小提琴演奏會?我可以把我知道的歌曲放在一起，做一個目錄讓他們訂購。還要在音樂旁邊標注價格，不同的音樂標注不同的價格。這樣幫自己賺點壓歲錢和零花錢。并宣布要用自己的勞動和技能去賺壓歲錢，因為我長大了!
在學校，我們班每年花一個下午舉行新年晚會。那天下午，學生可以帶很多零食和玩具。學生圍成一個大圈，讓表演者站在中間表演。看我們班的孫和邢表演幽默小品，看馮和表演優(yōu)美舞蹈，聽陸成和趙表演美妙嗓音……那該多有意思啊!
街道會到處裝修!文化宮前會有精彩的表演，商場里會有熱鬧的人群，電影院會有精彩的電影……我最期待的是肯德基店的美味套餐和豐富多彩的新年活動!如果再下一場漫天大雪，就像童話里的新年!
介紹中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇二
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，下面列舉的這些節(jié)日，無一不是從遠古發(fā)展過來的，從這些流傳至今的節(jié)日風俗里，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會生活的.過程。它和社會的發(fā)展一樣，是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，我國古代的這些節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰(zhàn)國時期，一年中劃分的二十四個節(jié)氣，已基本齊備，后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件，大部分節(jié)日在先秦時期，就已初露端倪，但是其中風俗內(nèi)容的豐富與流行，還需要有一個漫長的發(fā)展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān)；神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩；還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響；一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。
到漢代，我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型，人們常說這些節(jié)日起源于漢代，漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期，政治經(jīng)濟穩(wěn)定，科學文化有了很大發(fā)展，這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件。
節(jié)日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來，轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時尚流行開來，這些風俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。
值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。
中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
介紹中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇三
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
中國—一個偉大而繁榮富強的國家，一個擁有五千年的文明歷史的古國，它是全世界各種古代文明中唯一延續(xù)至今而沒有中斷的文明大國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根，滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，成為支撐民族團結(jié)奮斗發(fā)展繁榮的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，不但有許多著名學者為我們留下的光輝的著作，智慧的結(jié)晶，而且深入到我們社會生活的方方面面。
從古至今，各朝各代，都有許多杰出的歷史學家。從小我就聽媽媽給我講司馬遷的故事，今天在這本書中，我再次看到了他。司馬遷—我國西漢時期偉大的.史學家，文學家、思想家。他繼承父業(yè)，著述歷史，用畢生的經(jīng)歷寫了中國第一部紀傳體通史《史記》。
《史記》是中國史書的典范，記載了從上古傳說中的黃帝、炎帝時期，到漢武帝初年，長達3000多年的歷史。它規(guī)模宏大，體制完備，共一百三十卷，五十二萬多字，涉及哲學，政治，經(jīng)濟，文學，美學，天文，地理，甚至醫(yī)學，占卜等方面，幾乎囊括了整個歷史時期社會活動的全部內(nèi)容，是一部百科全書的鴻篇巨制，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
為了完成《史記》，司馬遷走出家門游歷四方。他游歷了大江南北，到過長城，渡過黃河，登過泰山，經(jīng)過長江，一路上采訪民間傳說，考察文物古跡，搜集歷史資料，這些活動使他獲得了大量史籍上沒有的史料。
正在司馬遷專心致志寫作《史記》的時候，一場飛來橫禍突然降臨到他的頭上，原來，他因為替一位將軍辯護，得罪了漢武帝，入獄受了宮刑。司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生，但想到《史記》還沒有完成，便幾次打消了這個念頭。他想：“我一定要活下去，我一定要寫完這部史書！”他把個人的恥辱、痛苦全都埋在了心底，重新攤開光潔平滑的竹筒，在上面了寫下了一行有一行工整的文字。
就這樣，司馬遷發(fā)奮寫作，終于完成了一部輝煌巨著——《史記》。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！边@是司馬遷的人生觀，他認為自己的死不過是九牛一毛，微不足道。就是這種信念，使他在現(xiàn)實生活中受到了宮刑，遭受了冷落，但他卻在史書中有權(quán)評價每一位帝王將相，他在史書中，自己就是統(tǒng)治者。
真正的大人物，并不是大權(quán)大貴之人，而是那些有作為、有事業(yè)、有理想，可以忍辱負重，可以看破生死名利的人，司馬遷坎坷的一生，是大人物的寫照，生活上的成功并不在于權(quán)貴，而是在于一顆有作為、有事業(yè)、有理想、看破名利的心。
讀了這本書后，我懂得了中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依托，共同傳承，共同發(fā)揚的文化精神和價值觀念的總和，是中華民族賴以生活和發(fā)展的精神財富。
介紹中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇四
大家好！
中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，下面列舉的這些節(jié)日，無一不是從遠古發(fā)展過來的，從這些流傳至今的節(jié)日風俗里，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣，是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，我國古代的這些節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰(zhàn)國時期，一年中劃分的二十四個節(jié)氣，已基本齊備，后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件，大部分節(jié)日在先秦時期，就已初露端倪，但是其中風俗內(nèi)容的豐富與流行，還需要有一個漫長的發(fā)展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān)；神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩；還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響；一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。
到漢代，我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型，人們常說這些節(jié)日起源于漢代，漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期，政治經(jīng)濟穩(wěn)定，科學文化有了很大發(fā)展，這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件。
節(jié)日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來，轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時尚流行開來，這些風俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。
值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。
中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
介紹中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇五
大家好！
今天我國旗下講話的內(nèi)容是《了解傳統(tǒng)節(jié)日，熱愛中華文化》。
中國是一個地域廣博的國家，廣袤的地界不僅給我們帶來了不一樣的自然景色，也為我們展現(xiàn)了不一樣的人文風光。有眾多民族組成的中國就連傳統(tǒng)的習俗都是如此豐富多彩。
相信大家一定還記得”冬至”這個節(jié)日，冬至是一年之中白晝最為短暫夜晚最為漫長的日子，它是二十四節(jié)氣之一，同時也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日。曾有”冬至大如年”的說法，宮廷和民間歷來十分重視，從周代起就有祭祀活動?！吨芏Y春官·神仕》就記載道：”以冬日至，致天神人鬼。”這樣做的目的在于祈求與消除國中的疫疾，減少荒年與人民的饑餓與死亡。到了唐宋時，以冬至和歲首并重。南宋孟元老《東京夢華錄》：”十一月冬至。京師最重此節(jié)，雖至貧者，一年之間，積累假借，至此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖。官放關(guān)撲，慶祝往來，一如年節(jié)?！?/p>
對于冬至，蘇州一直延續(xù)古時候的傳統(tǒng)，”冬至大過年”這一說法在蘇州人心中根深蒂固。所以在冬至這一天，蘇州人就會一大家子圍坐在一起，斟上冬釀酒，煮上餛飩，有說有笑的過一個溫暖的冬至，在冬至夜飯的餐桌上一定不會少了鹵菜，俗語有云：有得吃，吃一夜；嘸不吃，凍一夜。即富裕之家要吃一夜，貧困之家只能干坐著凍也要凍一夜。人們不甘心凍一夜，想吃一夜，所以就喝酒、買鹵菜吃。
這可以說是南方人的冬至夜，那么北方人的冬至就沒那么隆重了，北方人并不過冬至夜，而是過冬至，在那一天北方人會吃一碗餃子，因為餃子的形狀類似耳朵，吃了餃子，耳朵就不會被凍掉了。
說完了剛過去不久的冬至，再來說一說即將到來的春節(jié)吧。對于春節(jié)，南方和北方的差別也很大。
春節(jié)從臘月二十三日開始，一直延續(xù)到正月十五。在春節(jié)時，家家戶戶都會對家里進行一次大掃除，意味著”辭舊迎新”，南方人喜歡在門上貼上”福”字和春聯(lián)，北方人除了春聯(lián)外，還會在窗戶上貼上剪紙窗花。到了除夕，大家圍坐一起吃一頓團圓飯，長輩會給家里的小輩一份壓歲錢，聽著窗外的鞭炮聲，看著春節(jié)聯(lián)歡晚會，雪白的冬天也染上了喜慶的紅色。
南北方的除夕較為不同的是對于小年的理解，南方人通常稱除夕的前一天為”小年夜”，而北方則是將臘月二十三日成為”小年”，在這一天需要”祭灶”，北方人會煮好麻薯，供奉給灶王爺，因為在這一天灶王爺會上天向玉帝稟報人間的事情，為了讓灶王爺不要胡說，能夠說些好聽的話，人們就用又甜又黏糊的麻薯糊住了灶王爺?shù)淖臁?/p>
我們國家還有許多有趣的傳統(tǒng)文化，如”上元節(jié)”也就是我們所說的元宵節(jié)，”乞巧節(jié)”也就是我們所說的七夕節(jié)等，都有著耐人尋味的歷史，同學們不妨憑著興趣去探尋一下吧。
介紹中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇六
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家上午好!
同學們，你們喜愛過年吧?雖然我覺得過春節(jié)很累，但我還是挺喜愛過春節(jié)的，下面，我給你們講講我家春節(jié)的習俗吧!首先，在臘八節(jié)時，媽媽總要熬上一鍋臘八粥，那是由八種食品一起熬成的粥，味道很不錯。喝過臘八粥，很快就過年了。除夕夜是我家最熱鬧的時候，全家人都會聚在一起吃團圓飯，爸爸媽媽做的飯菜十分可口，而且花色繁多，有炒年糕、炒五丁、紅油耳絲、炒雙花、燴三鮮。大家一邊吃，一邊稱贊。我們吃完飯，便開始放煙花，一顆顆禮花隨著一聲聲巨響飛上了天空，頓時天空變得五彩斑斕，五光十色。
已經(jīng)十點多了，大家卻一個個毫無倦意，連我那三歲的小弟弟也玩的不亦樂乎，我一邊隨意吃著甜點，一邊看春節(jié)聯(lián)歡晚會和大家一起守歲。時間一點一點的推移著，終于快十二點了，可我已疲憊不堪，快昏昏欲睡了?！?、4、3、2、1新年快樂!”新年的鐘聲響了，“哦，新年到了!”我忍不住大喊。
初一一大早，我被一陣陣炮竹聲驚醒了，便沒有了睡意。推開門，天那!到處在放炮竹，慶賀新年的到來。到廚房一看，傳統(tǒng)的長壽面已經(jīng)在桌上等我吃呢!
隨后的幾天里，每天我都和爸爸媽媽去親戚家一家家拜年，晚上也在親戚家吃飯，這可煩死我了。每天都在外面奔波，晚上要到九、十點鐘，才可以回家睡覺。因為睡得晚，我竟然開始精神不振了，于是我每天都會讓媽媽早點帶我回家，可還是不行。媽媽說平時沒時間，過年是一定要給親友們拜年的，而且過年一般就這樣過的。
一個春節(jié)下來，我了解到了不少民風民俗，雖然累壞了，但是我還是喜愛過年，喜愛過我家的春節(jié)。謝謝大家!
春節(jié)應(yīng)該是家家戶戶團圓的日子。我也隨爸爸媽媽回到爺爺奶奶家，一起過春節(jié)。今天真是熱鬧，大街上氣氛紅火，家家戶戶都掛起了紅燈籠，有些人家的窗戶大門上還貼著春聯(lián)。還沒到爺爺家，就遠遠看見大門上貼著兩個大大的倒著的“?！弊?，下面還各有兩個活潑可愛的'小孩子。他們都做著拱手禮，在給我們拜年呢!爺爺張羅了一桌好菜，我和爸爸媽媽姐姐都迫不及待地吃了起來。我們一邊吃著，一邊聽爺爺講著關(guān)于“年”的故事。
南方有個習俗，就是春節(jié)要包湯圓吃湯圓，意味著團團圓圓。一吃好飯，我和姐姐就纏著奶奶教我們包湯圓。
我拿來一點面粉放在盆子里，小心地加了一點熱水，奶奶把面粉捏成塊狀。接著，我們學著奶奶的樣子揪出一個個面團，把面粉搓成球狀。我揉啊揉，捏啊捏，好不容易才捏揉好。然后，我用大拇指按了一個小窩，把芝麻放了進去。我學著奶奶的樣子像模像樣地搓著。誰知，芝麻放得太多了，湯圓的“肚子”承受不住了，“肚子”爆炸了，芝麻都“跑”了出來。奶奶見了，“撲哧”一下，笑了出來。奶奶和顏悅色地對我說：“湯圓的餡不能放得太多，也不能放得太少，要適當?shù)胤?。”吸取了一次教?xùn)，這次我可有經(jīng)驗了，把適當?shù)闹ヂ榉胚M湯圓里包了起來。真是功夫不負有心人，一個湯圓終于包成功了!
大家的湯圓都包得差不多了，奶奶把大伙兒包得湯圓都放進鍋里。不一會兒，一碗又一碗的湯圓上桌了。我們一家人有說有笑地吃著湯圓?！百u湯圓，賣湯圓。小二哥的湯圓是圓又圓，一碗湯圓滿又滿。”我不禁唱起了這首歌，爸爸媽媽的臉上也露出了甜美的笑容。
我們一家人圍坐在桌子旁，等待著新年鐘聲的敲響。這真是快樂的春節(jié)啊!
介紹中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇七
大家好！
虎年景色依然艷，龍歲春光格外明；虎年的春天到來了，龍是中國的圖騰，但又有多少人真正了解到這其中的典故呢？中國博大精深的傳統(tǒng)文化就是要靠我們這一代人一脈相承，而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《宣揚傳統(tǒng)，守正創(chuàng)新，舍我其誰》。
宣揚中國傳統(tǒng)文化的具有深遠的未來意義。對于我們新一代接班人尤為重要。
有種。種跡象表明，在從經(jīng)濟社會向智力社會的轉(zhuǎn)變中，科學可能不再完全沿著17世紀歐洲科學革命時期確定下來的路線前進。英國學者李約瑟認為，中國傳統(tǒng)文化中保存著“內(nèi)在而為誕生的最充分意義上的科學”。1985年英國天文學家抄里斯認為：“前進的唯一道路是轉(zhuǎn)過身來重新面向東方，帶著對它的興趣以及對其深遠意義的理解離開西方的污穢，朝著神圣的東方前進”；1997年，諾貝爾化學獎獲得者比利時化學家普里高津說，新的自然觀“將把西方傳統(tǒng)連同它對實驗的強調(diào)和定量的表述，同以自發(fā)的自組織世界觀為中心的中國傳統(tǒng)結(jié)合起來”；而德國物理學家哈肯則說，他所創(chuàng)立的協(xié)同學，同時受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。
人類意義世界所作出的這種價值選擇，在一定程度上意味著歷史轉(zhuǎn)折時代的傳統(tǒng)回歸，中國傳統(tǒng)文化中的某些思維方式和價值取向可能會獲得其生命力。而這種可能需要我們的創(chuàng)新，我們需要在創(chuàng)新中推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)個文化。
然而我們又將如何進行用創(chuàng)新的手段將中國傳統(tǒng)文化傳承下去，又將如何將中國傳統(tǒng)文化推向世界的主流舞臺，中國傳統(tǒng)文化是否只是輝煌的過去？不，我認為，中國古老深厚的傳統(tǒng)文化，對當代和未來的發(fā)展有著重要的促進作用。我們做的就是用創(chuàng)新來推動中國傳統(tǒng)文化。我們可以利用高科技做為手段，影視做為載體，再以特色做為亮點努力開辟世界這個窗口。
美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化，將兩百多年的美國歷史推向了世界的舞臺，而我們有各種菜系和多元文化，沒有理由擠不進世界的前列。日本，韓國等國民族單一，文化也沒有呈現(xiàn)多元化，但是他們善于在自已的影視作品中添加本國傳統(tǒng)文化，通過影視媒介很好的弘揚了本國傳統(tǒng)文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國元素，努力發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)的同時，注意文化軟實力的加強?！豆Ψ蛐茇垺凡挥酶氖峭鈬说淖髌贰?/p>
我覺得，人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進，人的思維也從不停止，不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標?；谑澜缥幕呦蜈呁@一時代的新特征，提倡一種以科學新成就為根據(jù)的貫通古今、契合東西的新文化觀，就成為建構(gòu)世界主義的后現(xiàn)代科學觀的基本進路。當代新科學的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復(fù)的特征表明，中國傳統(tǒng)文化的后現(xiàn)代性研究不失為在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭全人類的文化戰(zhàn)略研究之一隅。
西方的一些自然科學家把目光轉(zhuǎn)向古老的東方文化，包括《老子》《論語》《易經(jīng)》在內(nèi)的中國經(jīng)典受到重視。這種情況的出現(xiàn)，完全是由于處在科學發(fā)展新階段的科學家們尋找世界觀啟發(fā)的努力，而不是由于什么一時的感情沖動。因此，中國傳統(tǒng)文化中是否可以為新科學的誕生提供有意的啟示，就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要，做為東方的雄獅更應(yīng)該利用創(chuàng)新的手段弘揚中國傳統(tǒng)文化。
中華文明，博大精深；中華傳統(tǒng)，底蘊厚重。上下五千年東方文明需要我們守正創(chuàng)新再創(chuàng)輝煌！
我的演講完畢，謝謝大家！
介紹中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇八
各位老師、親愛的同學們：
大家好!
說到中國最受歡迎的傳統(tǒng)節(jié)日，大家一定會馬上想到春節(jié)。而在過春節(jié)時，我們一定會履行許多傳統(tǒng)習俗，那么今天就讓我們來談一談春節(jié)的習俗。
傳說很久以前，有一只怪物叫夕，它每年都會吃人。后來人們發(fā)現(xiàn)它害怕紅色和煙花爆竹的響聲，就以此來驅(qū)趕夕。從此，人們在除夕夜就有了貼春聯(lián)和燃放煙花爆竹的習俗。
在貼春聯(lián)時，一般都有左聯(lián)右聯(lián)和橫批。人們往往都會在春聯(lián)上寫上吉利的話語，祝愿家人在新的一年里可以平平安安，心想事成。
在春節(jié)期間，人們會擺上好酒好菜，很多人還會吃餃子，同“交子”。然而，酒才是重中之重，古詩云：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”
“爆竹聲中一歲除”，由此可見，燃放煙花爆竹也是春節(jié)的一大習俗。在夜晚，那爆竹聲噼里啪啦，那煙花五顏六色，紅的，黃的，藍的，……各種形狀，各種樣式，無不給春節(jié)帶來了許多節(jié)日氣氛。但現(xiàn)在許多人非法燃放煙花爆竹，給我們的安全帶來了隱患，而且燃放的煙花爆竹還會污染空氣，所以這一習俗已經(jīng)被“禁止”。
介紹中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇九
大家好！
中國—一個偉大而繁榮富強的國家，一個擁有五千年的文明歷史的古國，它是全世界各種古代文明中唯一延續(xù)至今而沒有中斷的文明大國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根，滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，成為支撐民族團結(jié)奮斗發(fā)展繁榮的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，不但有許多著名學者為我們留下的光輝的著作，智慧的結(jié)晶，而且深入到我們社會生活的方方面面。
從古至今，各朝各代，都有許多杰出的歷史學家。從小我就聽媽媽給我講司馬遷的故事，今天在這本書中，我再次看到了他。司馬遷—我國西漢時期偉大的史學家，文學家、思想家。他繼承父業(yè)，著述歷史，用畢生的經(jīng)歷寫了中國第一部紀傳體通史《史記》。
《史記》是中國史書的典范，記載了從上古傳說中的黃帝、炎帝時期，到漢武帝初年，長達3000多年的歷史。它規(guī)模宏大，體制完備，共一百三十卷，五十二萬多字，涉及哲學，政治，經(jīng)濟，文學，美學，天文，地理，甚至醫(yī)學，占卜等方面，幾乎囊括了整個歷史時期社會活動的全部內(nèi)容，是一部百科全書的鴻篇巨制，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
為了完成《史記》，司馬遷走出家門游歷四方。他游歷了大江南北，到過長城，渡過黃河，登過泰山，經(jīng)過長江，一路上采訪民間傳說，考察文物古跡，搜集歷史資料，這些活動使他獲得了大量史籍上沒有的史料。
正在司馬遷專心致志寫作《史記》的時候，一場飛來橫禍突然降臨到他的頭上，原來，他因為替一位將軍辯護，得罪了漢武帝，入獄受了宮刑。司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生，但想到《史記》還沒有完成，便幾次打消了這個念頭。他想：“我一定要活下去，我一定要寫完這部史書！”他把個人的恥辱、痛苦全都埋在了心底，重新攤開光潔平滑的竹筒，在上面了寫下了一行有一行工整的文字。
就這樣，司馬遷發(fā)奮寫作，終于完成了一部輝煌巨著——《史記》。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。”這是司馬遷的人生觀，他認為自己的死不過是九牛一毛，微不足道。就是這種信念，使他在現(xiàn)實生活中受到了宮刑，遭受了冷落，但他卻在史書中有權(quán)評價每一位帝王將相，他在史書中，自己就是統(tǒng)治者。
真正的大人物，并不是大權(quán)大貴之人，而是那些有作為、有事業(yè)、有理想，可以忍辱負重，可以看破生死名利的人，司馬遷坎坷的一生，是大人物的寫照，生活上的成功并不在于權(quán)貴，而是在于一顆有作為、有事業(yè)、有理想、看破名利的心。
讀了這本書后，我懂得了中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依托，共同傳承，共同發(fā)揚的文化精神和價值觀念的總和，是中華民族賴以生活和發(fā)展的精神財富。
介紹中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇十
親愛的老師：
今天是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，有許多風俗，如賽龍舟、吃粽子，懸艾葉等。在我的記憶里，每逢端午，奶奶都要包粽子，煮咸鴨蛋、蒸大蒜，給我做香囊，帶五色線。爺爺把買來的艾葉插在門上驅(qū)邪。
今年的端午節(jié)是個星期六，爺爺奶奶星期五就把過節(jié)用的東西準備齊了，等著我們回去。
回到奶奶家，奶奶把做好的香囊和五色線給我?guī)希衣勚~的清香陶醉了。我主動要求學習包粽子。奶奶說，包之前問一個問題，看你知道不知道。粽子的葉為什么外面是青的，里面是白的的。我回答不上來。奶奶說，寓意是做人要清清白白，像屈原一樣。聽完奶奶的解釋，我感嘆道：端午節(jié)紀念屈原的傳統(tǒng)真好，不僅讓我們吃到美食，還有教育人的作用。
開始包經(jīng)過努力，一個粽子就包好了，雖然不好看，但這是我第一次包粽子，我還為我的作品驕傲呢！我還把我包的粽子照了相，放在qq上，留作紀念。吃著自己親手包的粽子，別提有多高興了。我的粽子是天下吃的粽子！
謝謝大家！
介紹中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇十一
大家好！
今天是農(nóng)歷五月初五，又到了我們中華民族的'傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年歷史。
“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋?！?/p>
謝謝大家！
介紹中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇十二
親愛的老師：
大家好！
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等；端午節(jié)是中國漢族人民紀念投汨羅江的愛國詩人屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習俗。
粽子的種類非常多呢，如果按照地域分的話，大致有南，北之分。另外，就是包粽子的葉子的種類，也有南，北之分。
粽子的南北之分：南方因為盛產(chǎn)竹子，就地取材以竹葉來縛粽。一般人都喜歡采用新鮮竹葉，因為干竹葉綁出來的粽子，熟了以后沒有竹葉的清香。
而北方人呢，就習慣用葦葉來綁粽子。葦葉葉片細長而窄，所以要用兩三片重疊起來使用。
就口味而言，北方的粽子以甜味為主，南方的粽子甜少咸多。
因為是周日，所以媽媽在家也忙著包粽子。準備了很多材料，最主要的是粽葉、糯米，還有不同種類的“餡”，有蜜棗、豆沙、紅豆、鮮肉、花生米。
謝謝大家！
介紹中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇十三
親愛的老師們，親愛的學生們：
新年又來了。你想過怎么和親朋好友一起過年嗎?
新年一定回老家麻城!我學小提琴，當然會帶小提琴。在麻城，有爺爺，奶奶，叔叔，娘娘，叔叔，阿姨，姐姐，兩個弟弟，爸爸媽媽!一定很熱鬧。他們都非常喜歡聽我拉小提琴。我為什么不舉辦一場郭的小提琴演奏會?我可以把我知道的歌曲放在一起，做一個目錄讓他們訂購。還要在音樂旁邊標注價格，不同的.音樂標注不同的價格。這樣幫自己賺點壓歲錢和零花錢。并宣布要用自己的勞動和技能去賺壓歲錢，因為我長大了!
在學校，我們班每年花一個下午舉行新年晚會。那天下午，學生可以帶很多零食和玩具。學生圍成一個大圈，讓表演者站在中間表演。看我們班的孫和邢表演幽默小品，看馮和表演優(yōu)美舞蹈，聽陸成和趙表演美妙嗓音……那該多有意思啊!
街道會到處裝修!文化宮前會有精彩的表演，商場里會有熱鬧的人群，電影院會有精彩的電影……我最期待的是肯德基店的美味套餐和豐富多彩的新年活動!如果再下一場漫天大雪，就像童話里的新年!
介紹中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇十四
說到春節(jié)，我的眼睛里洋溢著喜悅：家家戶戶都貼了紅色的春聯(lián)，門口散了鞭炮，人們穿著新衣服，有說有笑。晚上，家家戶戶吃團圓飯，五彩繽紛的煙花滿天閃爍。
還有一個關(guān)于春節(jié)的傳說。傳說很久以前的除夕夜總會出現(xiàn)一個叫年的妖怪。村子里的每個人都被吃掉了，人們很害怕。又是一個除夕，20xx年，村里的人又被吃了，但是一家人結(jié)婚了。
喜事不被年吃。人們知道年怕紅，就貼春聯(lián)，放鞭炮把年嚇跑。貼春聯(lián)，春節(jié)放鞭炮的習俗流傳下來了。
好的冬天帶來好的夏天。除夕夜，人們吃團圓飯，看完《春節(jié)聯(lián)歡晚會》就睡著了。這時，依然有煙花余味的夜空，白色精靈——雪花飄落!雪花飛舞，在路燈的呵護下，潔白無瑕，呈現(xiàn)出晶瑩的`光澤。它飛著來到這個世界，裝飾著地球。過了一會兒，房子變白了。第二天，大門打開的時候，已經(jīng)是一個銀裝素裹的世界。小伙伴們打雪仗堆雪人，到處都是笑聲。
春節(jié)是一個家庭團聚和有趣的節(jié)日。我很喜歡這個節(jié)日，因為有壓歲錢!
介紹中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇十五
尊敬的指導(dǎo)、各位朋友們：
大家好!
伴隨著新年的鐘聲，我們走進了。
20xx。
年。在這充滿活力與希望的新春美妙時節(jié)，我們在這里歡聚一堂，共慶龍年元宵佳節(jié)。在此，我謹代表所有的青年老師向我們可敬得意的指導(dǎo)和。
精心。
組織、籌備這次活動的所有工作人員表示衷心的感謝!謝謝大家!
20xx。
新的一年新的氣象新的征程。春敲起了戰(zhàn)鼓年吹響了號角!我們把愿望寫在今天等待事業(yè)的口哨響起和學校一起在明天的跑道上沖刺!
作為青年人，我們有著“小荷才露尖尖角〞的嬌嫩與美麗，有著“天下任我行〞“敢為天下先〞的灑脫與進取，更有著“初生牛犢不怕虎〞的叛逆和勇氣。在項城中專這個大家庭里，在組織的信任、包容下，在老老師的悉心教導(dǎo)和幫助下，我們感受到了在孤獨時的撫慰，在彷徨時的鼓勵，在自大時的提醒，為我們構(gòu)筑了展示自己、歷練自己的平臺。在這個平臺上我們不斷地成長、成熟，逐步的體驗和實現(xiàn)著自身的.價值。
奮戰(zhàn)在職教一線的青年人，一幫平凡但不平庸的職教老師，將朝著既定的目的奮力前進，咬定青山不放松，誓為“中專〞繪藍圖!最后祝愿各位靚妹們：愿你像山茶一般亭亭玉立，像青蓮一般阿羅多姿，像百合一樣冰清玉潤，像玫瑰一樣嬌艷動人，愿你盡早看中心儀王子，有情人終成眷屬!
祝愿各位男同胞們：愿你像大地一樣厚重踏實，像海洋一樣寬廣澎湃，像山峰一樣偉岸堅毅，像磐石一樣真摯永久，愿你盡早得到知心愛人，相敬相扶白頭偕老!
最后，衷心祝愿大家，在新的一年里，玩的開心，工作順心，生活舒心，家庭溫馨!
謝謝大家!
介紹中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇十六
是瓊山府城一年一度的獨具風味的大盛會，換花節(jié)原是瓊山物有的民間節(jié)日，歷史悠久，但是以前換的是香，而不是花，意在香火不絕，如今傳統(tǒng)的換香變成了換花，其活動的形式、規(guī)模、范圍、區(qū)域也逐年擴大，形成了凝聚著友誼、美好、幸福、歡快為一體的新的娛樂。每年農(nóng)歷正月十五日，海南一些地方的仍保留著換花節(jié)這類民俗節(jié)日，其中尤以府城的慶典熱烈而令人難忘。換花節(jié)的高潮出現(xiàn)在當日夜晚，最壯觀的場面出現(xiàn)于海口市海府路至瓊山市府城鎮(zhèn)地段。如今的換花節(jié)來自以前海南的元宵換香習俗。當年，府城作為瓊州府駐地，每年農(nóng)歷元宵總舉行燈會，花燈竟放之夜，成千上萬的年輕男女、老少便出門賞燈。當時沒有路燈，人們?yōu)榱艘剐蟹奖?，手里都拿一把點燃的香燭用以照明，路遇沒有香的的人便送他幾枝，有時偶遇朋友，也用香燭互相交換，互相說幾句祝福的話語，由此演變成了海南島上人們表達情感的一種特殊的`方式。到了后來，隨著電燈的出現(xiàn)人們漸漸發(fā)現(xiàn)花更能代表心意，又輕巧靈便而且還能免掉在人擠人中被香燭的火苗燙傷，于是就大力提倡用鮮花代替香燭和青樹枝葉。從此，每到農(nóng)歷正月十五，不分民族、年齡的大批人潮便會涌到府城鎮(zhèn)來參加換花節(jié)。賣鮮花的攤點一個接一個，姑娘們和小伙子們手上拿著鮮花，如果在進行的路上，若是遇到稱心的異性或朋友，或者看中了另外一個人手中的鮮花，就會主動迎上去，與他（她）交換手中的鮮花，相互祝福。這個人就可以提出與對方交換各自手中的鮮花。在一般情況下，一方是不能推辭另一方的換花要求的。互換鮮花之時，雙方都彼此互道祝愿之詞，祝詞的內(nèi)容也是因人而異?，F(xiàn)在的換花節(jié)跟以前比起來似乎少了種氣氛。一是拿花的人已不多了，雖然現(xiàn)在的換花節(jié)比以前更熱鬧了，但人群也變的復(fù)雜了。走在路上，總會有小伙子惡意的來搶你手中的花；二是大伙似乎都是去湊熱鬧的。走在路上只看到你來我往的人群，以往互道祝愿的景象已基本看不到了。
介紹中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇十七
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
虎年景色依然艷，龍歲春光格外明；虎年的春天到來了，龍是中國的圖騰，但又有多少人真正了解到這其中的典故呢？中國博大精深的傳統(tǒng)文化就是要靠我們這一代人一脈相承，而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《宣揚傳統(tǒng)，守正創(chuàng)新，舍我其誰》。
宣揚中國傳統(tǒng)文化的具有深遠的未來意義。對于我們新一代接班人尤為重要。
有種。種跡象表明，在從經(jīng)濟社會向智力社會的轉(zhuǎn)變中，科學可能不再完全沿著17世紀歐洲科學革命時期確定下來的路線前進。英國學者李約瑟認為，中國傳統(tǒng)文化中保存著“內(nèi)在而為誕生的最充分意義上的科學”。1985年英國天文學家抄里斯認為：“前進的唯一道路是轉(zhuǎn)過身來重新面向東方，帶著對它的興趣以及對其深遠意義的理解離開西方的污穢，朝著神圣的東方前進”；1997年，諾貝爾化學獎獲得者比利時化學家普里高津說，新的自然觀“將把西方傳統(tǒng)連同它對實驗的強調(diào)和定量的表述，同以自發(fā)的自組織世界觀為中心的中國傳統(tǒng)結(jié)合起來”；而德國物理學家哈肯則說，他所創(chuàng)立的協(xié)同學，同時受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。
人類意義世界所作出的這種價值選擇，在一定程度上意味著歷史轉(zhuǎn)折時代的傳統(tǒng)回歸，中國傳統(tǒng)文化中的某些思維方式和價值取向可能會獲得其生命力。而這種可能需要我們的創(chuàng)新，我們需要在創(chuàng)新中推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)個文化。
然而我們又將如何進行用創(chuàng)新的手段將中國傳統(tǒng)文化傳承下去，又將如何將中國傳統(tǒng)文化推向世界的主流舞臺，中國傳統(tǒng)文化是否只是輝煌的過去？不，我認為，中國古老深厚的傳統(tǒng)文化，對當代和未來的發(fā)展有著重要的促進作用。我們做的就是用創(chuàng)新來推動中國傳統(tǒng)文化。我們可以利用高科技做為手段，影視做為載體，再以特色做為亮點努力開辟世界這個窗口。
美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化，將兩百多年的美國歷史推向了世界的舞臺，而我們有各種菜系和多元文化，沒有理由擠不進世界的前列。日本，韓國等國民族單一，文化也沒有呈現(xiàn)多元化，但是他們善于在自已的影視作品中添加本國傳統(tǒng)文化，通過影視媒介很好的弘揚了本國傳統(tǒng)文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國元素，努力發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)的同時，注意文化軟實力的加強?！豆Ψ蛐茇垺凡挥酶氖峭鈬说淖髌贰?/p>
我覺得，人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進，人的思維也從不停止，不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標?；谑澜缥幕呦蜈呁@一時代的新特征，提倡一種以科學新成就為根據(jù)的貫通古今、契合東西的新文化觀，就成為建構(gòu)世界主義的后現(xiàn)代科學觀的`基本進路。當代新科學的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復(fù)的特征表明，中國傳統(tǒng)文化的后現(xiàn)代性研究不失為在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭全人類的文化戰(zhàn)略研究之一隅。
西方的一些自然科學家把目光轉(zhuǎn)向古老的東方文化，包括《老子》《論語》《易經(jīng)》在內(nèi)的中國經(jīng)典受到重視。這種情況的出現(xiàn)，完全是由于處在科學發(fā)展新階段的科學家們尋找世界觀啟發(fā)的努力，而不是由于什么一時的感情沖動。因此，中國傳統(tǒng)文化中是否可以為新科學的誕生提供有意的啟示，就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要，做為東方的雄獅更應(yīng)該利用創(chuàng)新的手段弘揚中國傳統(tǒng)文化。
中華文明，博大精深；中華傳統(tǒng)，底蘊厚重。上下五千年東方文明需要我們守正創(chuàng)新再創(chuàng)輝煌！
我的演講完畢，謝謝大家！
介紹中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇十八
親愛的老師、同學們：
細雨蒙蒙，連綴成絲。粽香飄萬里，情意暖人心。綠水浮龍舟，千古話端午?！}記。
“小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年?！倍宋缜宄浚藗兗娂娞こ黾议T，到各自計劃的目的地進發(fā)，這便是端午人們的一個習俗：踏青。路上人山人海，向遠望去，一片沸騰的海洋。出行的人們，還有一項任務(wù)，就是折一些樹枝，再買一個葫蘆，掛在自己的家門上。這，變成了端午的一道迷人的風景線。
走進端午節(jié)，踏青游玩，折下樹枝，憧憬希望。
“四更堤外笙歌散，博得人稱假虎丘?！倍宋纾慅堉凼潜夭豢缮俚囊豁?。河溪兩邊人山人海，鎖吶聲，腰鼓聲，鼓號聲，大鼓聲，匯成一片，響徹長空。隨著一聲槍響，兩條龍舟猶如離弦的箭飛向目標。湖水飛濺著，人們的心情也隨之飛濺，吶喊加油聲絡(luò)繹不絕，一浪賽過一浪。
走進端午節(jié)，龍舟越過，團結(jié)一心，齊心協(xié)力。
“四時花競巧，九子粽爭新?！北叹G的.粽葉將糯米包裹其中，略帶著些微微的清香。我也動起手來，開始包粽子，將對屈原那深深的敬意凝住其中，仿佛屈原當時那英俊瀟灑的面孔已浮現(xiàn)在我的眼前，隨之咕咚一身，帶著無限的悲憤，投入江中。百姓們紛紛包粽子投入江中，以免魚蝦會吃掉他的身體。從此，每逢端午佳節(jié)，各家都會包粽子，空氣中粽香不曾散去。
走進端午節(jié)，粽香怡人，祭奠屈原，銘記先烈。
走進端午節(jié)，領(lǐng)略傳統(tǒng)文化別樣的內(nèi)涵，感受傳統(tǒng)節(jié)日迷人的魅力，縈繞心頭的是纏纏的暖意，揮之不去的是綿綿的情意。
介紹中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇十九
遙望明月共此時——亞洲國家中秋習俗集錦遙望明月共此時，歡度佳節(jié)同相知。農(nóng)歷八月十五日，是中國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東南亞和東北亞一些國家尤其是生活在當?shù)氐娜A僑華人的傳統(tǒng)節(jié)日。
雖然同為中秋，但各國習俗不同，多樣的形式一并寄托著人們對生活的無限熱愛和對美好未來的憧憬。日本人中秋節(jié)不吃月餅在日本，農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)被稱為“十五夜”或“中秋名月”。
日本人在這一天同樣有賞月的習俗，在日語里稱為“月見”。日本的賞月習俗來源于中國，在１０００多年前傳到日本后，當?shù)亻_始出現(xiàn)邊賞月邊舉行宴會的風俗習慣，被稱為“觀月宴”。與中國人在中秋節(jié)的時候吃月餅不同，日本人在賞月的時候吃江米團子，稱為“月見團子”。由于這個時期正值各種作物的收獲季節(jié)，為了對自然的恩惠表示感謝，日本人要舉行各種慶?；顒?。雖然日本在明治維新后廢除了農(nóng)歷，改用陽歷，但是現(xiàn)在日本各地仍保留著中秋賞月的習俗，一些寺院和神社在中秋節(jié)還要舉辦專門的賞月會。
越南中秋節(jié)兒童唱主角隨著農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)的臨近，商家之間展開的“月餅大戰(zhàn)”、“玩具大戰(zhàn)”使越南各地的節(jié)日氣氛尤顯濃烈。與中國的中秋節(jié)有所不同，越南的中秋節(jié)是兒童唱主角。市場上口味各異的各式月餅、千姿百態(tài)的花燈、五顏六色的兒童玩具等節(jié)日食品、玩具應(yīng)有盡有，孩子們的臉上溢滿了對節(jié)日渴望。今年中秋節(jié)，首都河內(nèi)的大小街道沿街擺賣月餅的.店鋪披紅掛綠，上書“月餅”字樣的大紅燈籠高懸在店前的醒目位置，各種品牌的月餅擺滿了貨架。每年中秋節(jié)期間，越南各地都要舉行花燈節(jié)，并對花燈的設(shè)計進行評比，優(yōu)勝者將獲得獎勵。另外，越南的一些地方還在節(jié)日期間組織舞獅，常在農(nóng)歷八月十四、十五兩晚進行。當?shù)厝诉^節(jié)時或全家圍坐陽臺上、院子里，或舉家外出到野外，擺上月餅、水果及其他各式點心，邊賞月、邊品嘗美味的月餅。孩子們則提著各種燈籠，成群結(jié)隊地盡情嬉鬧。隨著近年來越南人民的生活水平逐步提高，千年中秋習俗也悄然發(fā)生了變化。許多年輕人在節(jié)日里或在家聚會、唱歌跳舞，或結(jié)伴外出游玩賞月，增進同伴之間的了解與情誼。因此，越南的中秋節(jié)除了傳統(tǒng)的合家團圓之意外，正在增添新的內(nèi)涵，逐漸受到年輕人的青睞。
新加坡：中秋也打“旅游牌”新加坡是一個華人占人口絕大多數(shù)的國家，對于一年一度的中秋佳節(jié)向來十分重視。對新加坡的華人來說，中秋佳節(jié)是聯(lián)絡(luò)感情，表示謝意的天賜良機。親朋好友、商業(yè)伙伴之間相互饋贈月餅，借此表示問候與祝愿。新加坡是一個旅游城市，中秋佳節(jié)無疑是一個吸引游客的絕好機會。每年中秋臨近時，當?shù)刂臑豕?jié)路、新加坡河畔、牛車水及裕華園等地裝飾一新。入夜時分，華燈初上，整個大街小巷一片紅彤彤的景象，令人心動。２００４年中秋節(jié)，在新加坡河畔矗立著一盞長３００米、高４．５米，耗資７萬美元制作的祥云巨型龍燈。每當夜幕降臨，噴著水的巨型龍燈通身發(fā)光，將新加坡河面映照得一片火紅，場面十分壯觀。在華人的傳統(tǒng)聚居地牛車水，除了從尼泊爾、越南等國進口的巨型燈籠熠熠生輝之外，由１３６４盞小紅燈籠組成的４４條小龍更是令牛車水增色不少。在新加坡頗具中華古老園林風韻的御花園，目前正在舉辦規(guī)模宏大的夢幻彩燈會。這里既有令人們喜愛的迪斯尼系列燈飾，也有巨大的北京天壇和巨龍造型的燈飾，分外引人注目。
馬來西亞、菲律賓：華僑華人不忘中秋吃月餅、賞月、提燈籠游。行是馬來西亞華人世代相傳的中秋習俗。中秋臨近，馬來西亞各地的老字號商家紛紛推出各色月餅。首都吉隆坡市內(nèi)各大商場都設(shè)有月餅專柜，報紙、電視臺的月餅廣告鋪天蓋地，為喜迎中秋營造了節(jié)日氣氛。吉隆坡一些地方的華人社團近日舉行了提燈籠游。行慶中秋活動，除舞龍舞獅外，一輛輛載有“嫦娥”、“七仙女”的花車漫游其間，服飾鮮艷的藝人和青年載歌載舞，熱鬧非凡。中秋節(jié)是生活在菲律賓的華僑華人非常重視的傳統(tǒng)佳節(jié)。菲律賓首都馬尼拉的唐人街熱鬧非凡，當?shù)厝A僑華人舉行活動，歡度中秋節(jié)。華僑華人聚居區(qū)的主要商業(yè)街道張燈結(jié)彩，主要路口和進入唐人街的小橋上都掛上了彩幅，許多商店出售自制的或從中國進口的各式月餅。中秋慶?；顒影ㄎ椠堄?。行、民族服裝游。行、燈籠游。行和花車游。行等，活動吸引了大批觀眾，使歷史悠久的唐人街充滿了歡快的節(jié)日氣氛。
介紹中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇二十
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
提起端午，人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子；想起趣味橫生的龍舟。而我則不同，一首流傳千古的[離騷]；一句“路漫漫，其修遠兮，吾將上下而求索?！钡暮姥詨阎?，已使我無暇可想。大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。
相繼而出，獨具風貌影響深遠?？靶Τ彰烀?，不能洗你直臣冤。
’。愿這種‘。
精神。
’，可以永駐人間。
我的演講完畢，謝謝大家！
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