通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)我們自己的優(yōu)勢和劣勢，進(jìn)而調(diào)整自己的學(xué)習(xí)和工作方式。在總結(jié)中，我們可以使用例如歸納、分類、分析等方法，來展現(xiàn)我們的思考能力。總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。如何撰寫一篇完美的總結(jié)需要一定的技巧和方法。以下是一些通用的總結(jié)寫作技巧和方法，供大家參考。
西游記讀書心得實(shí)用篇一
最近，我讀了些書，不過其中讓我最喜歡的還是我讀了好多遍的吳承恩寫的《西游記》。
《西游記》是我國四大名著之一，基本上大人、孩子都讀過這本書，可以說是家喻戶曉。這本書十分有意思，描述了唐僧和他的徒兒歷經(jīng)千辛萬苦，降妖伏魔，最終取得西經(jīng)回國的故事。
在《西游記》中我最喜歡看的是第二十七回“三打白骨精”，原名叫“尸魔三戲唐三藏。
圣僧恨逐美猴王”。這一回主要講了妖精白骨夫人為了吃到可以使她長生不老的的唐僧肉，分別變成年輕女子，她母親和父親來迷惑唐僧他們，但都被火眼金睛的孫悟空識破。可是由于妖怪的手段，唐僧的愚沌，豬八戒的愚蠢，孫悟空雖然最終保證了唐僧的安全，卻換來唐僧的緊箍咒和被逐出師門，受了天大的委屈。
每次讀這回文章，我都是又開心又生氣。開心的是白骨精雖然十分狡猾，使出多種變化，但每次都被孫悟空識破打?。簧鷼獾氖侵倚牡膶O悟空每次都被冤枉，被念緊箍咒，最后還被唐僧逐出了師門。但是，我要說：孫悟空，你真棒！因?yàn)槟悴粌H法術(shù)無邊，武功高強(qiáng)，而且為了師父可以赴湯蹈火，不怕受冤枉受委屈，即使被唐僧念緊箍咒，也要把妖精打跑，保證師父的安全。要知道緊箍咒的痛苦可不是一般人能承受得了的，可以說是痛入骨髓。但孫悟空卻能為了師父的安全而堅(jiān)強(qiáng)地忍受著,因此我十分敬佩孫悟空。要是我呀，可能早跑了，才不管他呢。聯(lián)系自己平時生活，干事情沒有韌性，遇到困難，常常做到半途而廢，孫悟空是自己喜歡、敬佩的人物，為什么自己就沒有持之以恒的精神呢！自己對《西游記》里面許許多多孫悟空勇斗妖怪的故事，反復(fù)翻看，覺得每篇都十分精彩，我也要經(jīng)過努力，使以后的自己變得一樣精彩！
x《西游記》是中國古典四大名著之一，它精彩的故事和深刻的人生哲理，影響了一代又一代人。我喜歡這本書里的正面人物，尤其是孫悟空，他是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
在《西游記》中，孫悟空被他師父唐僧趕走了兩次，但是孫悟空沒有怨恨他師父，依舊對他忠心耿耿。假如有一天其他國家又向我國發(fā)起了戰(zhàn)爭，如果我們也是中一員，我們要像孫悟空一樣忠誠，要愛國，舍生忘死地?fù)敉藬橙耍瑢幩酪膊蛔鰬?zhàn)場上的逃兵！
唐僧一行人在西天取經(jīng)的'路上斬妖除魔、見義勇為，幫助了路上的許許多多的人，使天下恢復(fù)了太平。我們要是想爭當(dāng)新時代好隊(duì)員，必須要像他們一樣助人為樂，在別人有困難的時候不能視而不見，要伸出自己的援助之手，因?yàn)椤百浫嗣倒澹钟杏嘞恪?。如果我們沒有一個慈善的心，將來就算腰纏萬貫，也不會得到大家的認(rèn)同！
唐僧一行人在取經(jīng)道路上，經(jīng)歷了九九八十一道磨難，但是他們勇氣可嘉，堅(jiān)持不懈地闖下去，最終成功取得了真經(jīng)。我們新時代的花朵們，也應(yīng)該向他們一樣，做任何事要有勇氣和自信，無論遇到多大的困難，只要堅(jiān)持不懈，就一定可以達(dá)到勝利的彼岸！
在《三打白骨精精中》，白骨精換了三種不同的模樣，想要把唐僧騙走。但是孫悟空都沒有被蒙蔽，一眼就認(rèn)出了她是個妖怪。生活中，我們也要像孫悟空學(xué)習(xí)，不要被事物的表面現(xiàn)象所迷惑，不能一看到表面現(xiàn)象就下結(jié)論，要善于發(fā)現(xiàn)內(nèi)在。所謂“人不可貌相”說的就是這個道理。
讀完了《西游記》，我受益匪淺，在今后的學(xué)習(xí)生活中，我一定要向榜樣看齊！
西游記讀書心得實(shí)用篇二
你認(rèn)為西游記讀書心得要怎么寫才優(yōu)秀呢？《西游記》除了引人入勝的情節(jié)外，還包含了許多道理和啟示，比如唐僧盲目地接受別人的幫助，有時還不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。下面是小編為大家收集有讀書心得西游記的讀書心得，希望你喜歡。
《西游記》是我最喜歡的四大名著其中一本，我喜歡這本書里的主人：孫悟空。這本書讓我最佩服的是：唐僧。因?yàn)樘粕m然只看外表，不了解人的本質(zhì)，但喜歡以善待人。
在《西游記》里保護(hù)唐僧必不可少的是孫悟空、豬八戒與沙和尚了。豬八戒好吃懶做，成天悠哉悠哉，扛著一個大耙子，但如果幫孫悟空打妖精可是得力助手呢!要說打妖精，肯定離不開性格憨厚的沙和尚了，沙和尚本來生活在金沙江，但在遇到唐僧二師徒之后，便要跟隨唐僧去西天取經(jīng)。
我們生活中的挫折就像西天取經(jīng)路途上的“妖精”一樣，會迷惑人，《西游記》中，要不是孫悟空一路護(hù)著唐僧，唐僧早就被妖精抓走了，我們?nèi)松牡缆飞?，就有著許多形形色色的“妖精”。我們必須小心。
《西游記》真是四大名著中最好看的一本書啊!
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時候，常問媽媽，“我是從哪里來的?！眿寢尶偸切α艘恍Γ业念^，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的。”我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案。正因我們每個人都是孫悟空。
我們能夠回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時，眼中便充滿淚水。正因我知道，當(dāng)時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調(diào)皮的孩子，不留意跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，最后壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的期望，踏上了漫漫西天去取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。
當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在西大名著中是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神戶世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇、精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時候，常問媽媽，“我是從哪里來的?”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的?！蔽蚁耄蟾琶總€孩子都得到過這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€人都是孫悟空。
被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時，眼中便充滿淚水。
隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們的不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
在四大名著里，我最喜歡生動活潑的《西游記》了，捧起它總覺得既過癮又有趣。
《西游記》主要講了唐僧收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟，徒弟們一心保護(hù)師父西天取經(jīng)，他們千辛萬苦，經(jīng)過九九八十一難，終于取回了真經(jīng)。
一提起大名鼎鼎的孫悟空，無人不曉，我們腦海里隱隱約約浮現(xiàn)出他與妖怪搏斗的情景，而且會涌現(xiàn)出一副副扣人心弦的畫面。他是多么英勇無畏，他大戰(zhàn)紅孩兒，三打白骨精，與牛魔王交戰(zhàn)……他勇敢與敵人奮戰(zhàn)，與敵人斗智斗勇，與敵人勇敢周旋，他的正義與堅(jiān)貞不屈，深深震撼著我。
唐僧是個善良的和尚，“阿彌陀佛”在嘴邊不停念著，敲木魚的聲音一遍又一遍地在他耳邊回蕩。他愛世界萬物，甚至邊一只螞蟻死于他的腳下，他都要念一百遍經(jīng)文給它超度亡魂。我非常尊敬他，他堅(jiān)持不懈的精神深深震撼了我。
提起豬八戒，同學(xué)們一定會“撲哧”一笑，但我非常敬佩他，他雖然貪財(cái)好色，但他一心一意保護(hù)師父，在妖怪面前毫不屈服。他被白骨精抓住，慶幸逃了出來，他卻再次與白骨精不示弱地搏斗。
人生之路是崎嶇的，摔倒了就要爬起來，否則就永遠(yuǎn)看不見屬于自己的藍(lán)天，再看看現(xiàn)在，我們一遇到困難就退縮、氣餒，我們要勇往直前，戰(zhàn)勝困難，毫不放棄!如果想要爬起來，就要靠自己。有一次，我去爬山，爬到一半就氣喘吁吁，便放棄爬山了，如今想起我是多么慚愧啊!讓我們一起做個毫不畏懼、不畏困難的人吧!這樣會讓我們的生活更加五彩繽紛。
小時候，最喜歡看電視里的《西游記》，看了幾乎不下十遍，至今還愛看，這個寒假，我看了吳承恩寫的《西游記》，不覺感嘆萬分!
漫漫長路，多年跋涉，師徒四人歷盡九九八十一難，去西天取經(jīng)，為的是普度眾生。
在《西游記》中，我最喜歡的就是孫悟空了，他有七十二變化。在西天取經(jīng)路上，悟空付出了很多，他不僅本領(lǐng)高強(qiáng)，而且機(jī)智聰明，隨機(jī)應(yīng)變。當(dāng)師傅落入敵手，他總是與敵人周旋，其中的坎坷都一一化解，是當(dāng)之無愧的大英雄。
盡管豬八戒給大家的印象不太好，但我還是要為聲“冤”，首先是錯投了豬胎，變得人不人，豬不豬的，到哪都嚇人，盡管老豬本性貪婪好色，但他在西天取經(jīng)路上幫助悟空降妖除怪，出了不少力，他吃苦耐勞，善良正直(有時還愛貪點(diǎn)小便宜)。
在西天取經(jīng)路上，沙僧肩挑旦扛的身影給人留下了深刻的印象，一路上，他無微不至地照顧師傅，陪師傅打坐念經(jīng)，任勞任怨。
唐三藏是取經(jīng)人的核心，本著一顆慈悲之心，他經(jīng)歷了14年，風(fēng)餐露宿，任何磨難都無法打倒他西天取經(jīng)的決心。
唐僧師徒不畏千辛萬苦，歷經(jīng)種磨難依舊不放棄，直到取得真經(jīng)。
奔流的.河，如果沒有暗礁的阻擋，就無法激起迷人的浪花;羽毛豐滿的小鷹，如果沒有暴風(fēng)雨的搏擊，就無法實(shí)現(xiàn)展翅高飛的自由;人的一生，注定要經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮，才能“長大”。
人生就像五味瓶：酸、甜、苦、辣、咸，而苦就是磨難的滋味，只有品嘗過“苦”，享受“甜”時，才更有滋味，只有品嘗了人生五味，什么才更有意義。
西游記讀書心得實(shí)用篇三
當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
《西游記》創(chuàng)造神奇絢麗的神話世界，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。天上地下，龍宮冥府，人物的活動有廣闊的天地，可以無拘無束地充分方展其超人的本領(lǐng)。情節(jié)生動、奇幻、曲折，表現(xiàn)了豐富大膽的藝術(shù)想象力，可以說《西游記》是一部最能體現(xiàn)我國民族豐富想象力的小說，也是一部最接近兒童文學(xué)的古代小說，主要人物有:唐僧，俗稱陳，小名江流，號三藏，原為佛祖第二弟子金蟬投胎，唐僧是取經(jīng)集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)者。孫悟空，又名孫行者，外號美猴王，號稱齊天大圣，花果山石猴，有七十二般變化之本領(lǐng)。后來大鬧天宮，被如來佛祖壓制于五行山下。五百年后被唐僧搭救，同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功。孫悟空生性聰明、活潑、勇敢、忠誠，嫉惡如仇……在中國文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。豬八戒，又名豬悟能，孫悟空常稱他“呆子”。原為天宮中的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被罰下人間。雖然自私，卻討人喜歡，一遇到困難就打退堂鼓，但對師父卻很忠誠。他憨厚淳樸，貪吃好睡，作戰(zhàn)勇敢，不畏妖魔。沙和尚，又名沙悟凈、沙僧，原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，被貶入人間，他一路上任勞任怨，是不可或缺的配角。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇的。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考上大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育了成功，唐僧師徒四人每人都有長處和短處，正是他們互相幫助，取長補(bǔ)短，才能得以成功。這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功，也讓我懂得了，凡是與同學(xué)共同完成的事情都要互相幫助，才能取得更好的明天，讓我們向西天取經(jīng)的四人學(xué)習(xí)吧!
西游記讀書心得實(shí)用篇四
《西游記》是明代著名小說家吳承恩描寫的。這部小說不僅充滿了魔力和神秘，而且給人們帶來了一些豐富的哲學(xué)。
在我們看來，唐僧可能只是一個讀過經(jīng)書，獻(xiàn)身佛教的人，但他在困難面前無所畏懼，不屈不撓。在窮人中，他是那么善解人意，樂于助人；在弟子面前，他以一顆寬容、坦然的心教育弟子。他一生只有愛，沒有恨。他的精神流千里，他慷慨解囊。
孫悟空雖然至高無上，但一直把自己當(dāng)成偉人，性格沖動。他多次和唐僧頂嘴，多次和唐僧分開。但他一路殺魔，做的好事更多，這讓他對主人更加尊敬，最后跟隨主人西學(xué)?？梢?，他是一個智慧勇敢、敏捷機(jī)智、善良的人，也是一個有正義感的人。
豬八戒就是“懶”的典型。他整天游手好閑，吃吃睡睡，表現(xiàn)出一副天真可愛的樣子。當(dāng)他聽說主人有危險，無法得救時，他開始想回家。半途而廢是他的缺點(diǎn)。當(dāng)然，他也有優(yōu)點(diǎn)，比如幽默、善良、忠誠、誠實(shí)。孫悟空不在的時候，做著打妖怪、做快餐的辛苦工作。豬八戒也懂得調(diào)節(jié)心情。這種精神值得學(xué)習(xí)。
沙僧是一個忠誠、真誠、勤勞、誠實(shí)、無私的人，致力于保護(hù)唐僧西游、持戒。同時，他也是一個沉默寡言、呆板的性格。
簡而言之，四個師徒各有優(yōu)缺點(diǎn)。俗話說，“三人行必有我?guī)??！蔽覀円獙W(xué)習(xí)他們的長處，即使他們有弱點(diǎn)，也要看我們有沒有。如果是這樣，就要努力改正，成為一個完美的人！
西游記讀書心得實(shí)用篇五
《西游記》跟一般古代小說不同，它具有神話、通話的性質(zhì)。該書主要講了唐僧師徒四人在歷經(jīng)九九八十一次磨難后成功抵達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。早在暑假，我就已經(jīng)讀完了這本書，讀完后，我浮想聯(lián)翩。老師說過，小說中人物塑造是其最閃耀的亮點(diǎn)，我深刻地體會到了這一點(diǎn)。
比如說孫悟空這個形象，我認(rèn)為作者塑造的極為成功。孫悟空是整本書中最具反叛精神的人物，在大鬧天宮中，他放出了“皇帝輪流做，明年到我家”的豪言壯語;在三打白骨精中，他因師傅的誤解而負(fù)氣離去;在大鬧地府中，他充分表現(xiàn)出對閻羅天子的蔑視和反抗。吳承恩將自己對封建制度的否定融入到了這個形象中。正如盡管孫悟空一個筋斗云能行十萬八千里，也沒能跳出如來的手掌心;正如盡管孫悟空神通廣大，也難敵唐僧的緊箍咒。究根到底，孫悟空只是一個具有局限性的人物，但他那樂觀、勇敢的性格給人留下了深刻的印象。
再說豬八戒，他的好吃懶做與孫悟空的聰明機(jī)智形成了強(qiáng)烈的對比。可以說豬八戒除了本身具有的意義，包括他身上的優(yōu)良品質(zhì)，其突出作用就是為了烘托出孫悟空的形象。其實(shí)，八戒身上的優(yōu)良品質(zhì)也不少，比如他那敦厚老實(shí)的本質(zhì)，善于勞動，不怕臟不怕累的優(yōu)點(diǎn)。他在取經(jīng)的道路上，也是一個不可或缺的角色。同時作者也嘲笑、諷刺了八戒的貪財(cái)好色、愛占便宜，就是這樣的他弄巧成拙，最終自食惡果。不過書中對八戒的語音描寫也極富喜劇效果，令讀者感到頗為好笑。
而對于另外兩個角色，作者相較于上述兩個角色，給予他們的筆墨不是很多，但也將唐僧的懦弱無能描繪的淋漓盡致。當(dāng)然，這僅是我個人的觀點(diǎn)，因?yàn)闀袑λ拿鑼懖皇恰氨ь^痛哭”、“魂飛魄散”就是“紛紛落淚”、“跌下白馬”。而對于沙僧的描寫就更為貧白了，只給人留下了“寡言少語”、“老實(shí)本分”的形象。
《西游記》的出現(xiàn)標(biāo)志著中國古代小說藝術(shù)的光輝成就，也正是這樣一部作品，成為了人們所熟悉、喜愛的文學(xué)作品。
西游記讀書心得實(shí)用篇六
《西游記》是我國明代吳承恩所作，是我國古代四大名著中的神話小說。主要講了孫悟空、沙僧、豬八戒、白龍馬護(hù)送唐僧西天取經(jīng)，一路上徒弟三人降妖除魔，化險為夷，歷經(jīng)九九八十一難，最后取得真經(jīng)成正果的故事。
全書想象豐富奇特，情節(jié)動人曲折，人物栩栩如生，語言幽默詼諧。令我印象最深的乃是大鬧天宮的孫行者。好一個如意金箍棒，打死了多少奸詐狡猾的鬼怪。孫行者在我心中是個光彩奪目的大英雄，他奮起金箍棒，拔根毫毛，橫掃一切妖魔的大無畏動作和不屈不撓的奮斗精神令我佩服。雖然大鬧天宮時他大膽的反抗行為有些桀驁不馴，但細(xì)細(xì)品味，他的本性是難變的。在第三十三回里他甚至對玉帝說道：“若道半聲不肯，即上靈霄殿，動起刀兵！”于是，孫悟空這么一個不畏強(qiáng)勢屈服的錚錚子漢便躍然紙上。
師徒四人取得真經(jīng)靠的不僅是孫悟空的機(jī)智勇敢正義，還有團(tuán)結(jié)，眾神的幫助，和他們堅(jiān)持真理的信念，俗話說“團(tuán)結(jié)一心，其力斷金”。他們遇到困難與危險時，雖也有矛盾，但最后能“心往一處想，勁往一處使”，為保師傅，抱定一個信念，不悲觀，不氣餒，上天入地，遍尋各方神怪，才取得了勝利。這也反映出了統(tǒng)治者的腐敗，社會的黑暗和處在水深火熱的老百姓，昏庸無能的玉皇大帝；寵信妖怪的車遲國國王；拿小兒心肝當(dāng)藥的國丈……稱職的皇帝找不出一個。此時，他們代表了一種正義的力量和必勝的信念。
閱讀《西游記》，我受益匪淺：為了追求一個目標(biāo)時，或多或少都會遇到挫折，只要我們齊心協(xié)力，頑強(qiáng)克服，剛正不阿，就能達(dá)到勝利的彼岸！
西游記讀書心得實(shí)用篇七
尊敬的各位評委，各位同學(xué)，大家好。我今天參加論壇的題目是《堅(jiān)定信念，團(tuán)結(jié)協(xié)作，勇敢拼搏，建功立業(yè)》 ，這十六個字既是我的心得體會的題目，也是我讀《西游記》心得總結(jié)出來的取經(jīng)成功的十六個字。下面我就讀《西游記》的心得體會與大家交流一下，如有不妥之處，敬請大家批評指正。
1300多年前，盛唐高僧陳玄奘用十七年的時間行程數(shù)萬里，遍游西域諸國，終于從天竺（今印度）取來佛教經(jīng)卷，溝通了大唐與西域的聯(lián)系，為中外文化交流寫下了輝煌的一筆。600年前，明代偉大小說家吳承恩依據(jù)唐僧取經(jīng)這個足以讓炎黃子孫驕傲的歷史事件所衍生的故事，創(chuàng)作成不朽的神魔小說《西游記》。
我最早接觸《西游記》是在小學(xué)時候，偶爾能和同學(xué)借到幾本《西游記》小人書，偶爾能看到兒童畫報(bào)上面有《西游記》的連環(huán)畫，中學(xué)時候才看到《西游記》原著，以自己當(dāng)時的理解能力和閱讀水平，從《西游記》里面只看到了紅火熱鬧，打打鬧鬧，知道里面的一些人物和一些情節(jié)，并沒有從中領(lǐng)悟到多少有用的東西。等到我的女兒也上了小學(xué)，開始自主閱讀的時候，我向女兒推薦四大名著，當(dāng)女兒問我為什么要讀《西游記》的時候，我也只能告訴她，那里面的文字優(yōu)美，故事吸引人，有助于提高她的寫作水平和表達(dá)能力，除此之外，再也不能告訴她太多的東西了。直到這一次參加旗委組織部、旗黨校舉辦的“經(jīng)典著作研討班”，聽了高教授對這本書深入淺出的介紹和引導(dǎo)之后，我才有一種茅塞頓開的感覺，感覺自己才開始真正了解和喜歡這本書。雖然近期內(nèi)并沒有時間再細(xì)細(xì)品讀一遍這本書，但是心中突然之間有了很多的體會和收獲。
我覺得《西游記》體現(xiàn)出的其中一個道理就是關(guān)于一個團(tuán)隊(duì)的成功學(xué)原理。它告訴我們，一個團(tuán)隊(duì)做一件事情，要想獲得成功，就必須具備以下幾點(diǎn)：一是要有堅(jiān)定的理想信念。二是要有團(tuán)隊(duì)的合作精神。三是要有勇敢拼搏的吃苦耐勞精神。
具體分析一下：
無論是歷史上的西行求法的陳玄奘，還是神話中西天取經(jīng)的唐三藏師徒四人，有一點(diǎn)大體上是一致的，雖然萬里迢迢，備受苦難，卻是信念堅(jiān)定，方向不變，他們有明確的目的，就是取回真經(jīng)。雖然他們是僧徒，但他們忠君報(bào)國，取經(jīng)的直接目的就是為了唐王朝江山永固。在取經(jīng)的路上，他們從來不為榮華富貴、美女絕色所誘惑，唐僧的態(tài)度一貫是“我們是個出家人，豈以富貴動心、美色留意，成得個什么道理？”第九十九回寫八大金剛將唐僧四人從空中墜落下地，已完成八十一難后，作者用詩句點(diǎn)綴“九九歸真道行難，堅(jiān)持篤志立玄關(guān)”，意思是取經(jīng)得道之難，難在少一難就不能夠成功。所以從他們身上我們可以總結(jié)出來：做事情必須樹立目標(biāo)，不論前進(jìn)的路上遇到多少困難，都要克服困難，不論有多少誘惑，都要不為所動，要堅(jiān)定不移的向著目標(biāo)努力，精誠所至，金石為開，奮力前行，終會成功。
需要團(tuán)隊(duì)每一個成員心往一處想，勁往一處使，集體的力量是無窮的。唐僧剛開始取經(jīng)上路時是一個人，剛剛起步時就困難重重，舉步維艱?？梢钥闯鰜?，僅依靠他一個人的力量是不可能完成這西天取經(jīng)一重大使命的，所以后來他的團(tuán)隊(duì)發(fā)展到師徒四個人和白龍馬。在這個團(tuán)隊(duì)里，他們幾個各顯神通，各負(fù)其責(zé)，團(tuán)結(jié)合作，一路前行。唐僧是這個團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)，西天取經(jīng)路上他是矢志不移的，沒有他，這個隊(duì)伍就組織不起來，組織起來也到不了西天。一路上，他雖然手無縛雞之力，遇到困難就閉上眼睛念阿彌陀佛，但是他善于把握每一個成員的特點(diǎn)，會調(diào)動他們的積極性。他用緊箍咒控制住了最有能力但是有時候不聽話的孫悟空，用領(lǐng)導(dǎo)的威信、佛教的紀(jì)律管理住了另外兩個徒弟。孫悟空是這個團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗骨干，是西行路上百戰(zhàn)百勝的主力隊(duì)員，總體上說，他忠誠于取經(jīng)事業(yè)，盡心盡力的保護(hù)唐僧，對團(tuán)隊(duì)紀(jì)律一般能遵守，但他不搞教條主義，對妖魔鬼怪毫不手軟。知道如來佛祖和觀音菩薩是佛教陣線的最高領(lǐng)導(dǎo)，遇到難題常請他們排憂解難。有時候還利用自己的聰明伶俐、倍受寵愛的優(yōu)勢和領(lǐng)導(dǎo)們開開玩笑，犯一些錯誤。豬八戒是說不上是主力隊(duì)員，也說不上是一心向佛，他的入伙是被迫的，他不是主力，但是助力，每次臨敵，有時他與孫悟空、沙和尚同時上陣，有時猴王主攻，八戒助攻，配合默契。他雖然有這樣那樣的缺點(diǎn)，但是能吃苦耐勞，做最臟最累的活，有時發(fā)些牢騷，有時打退堂鼓，但始終還是圓滿完成了各項(xiàng)任務(wù)。沙和尚是這個集團(tuán)的老黃牛，不象孫悟空那樣愛出風(fēng)頭，不象豬八戒那樣愛發(fā)牢騷，表現(xiàn)出高度的團(tuán)隊(duì)意識和集體精神，盡管在降妖除怪空戰(zhàn)功不多，但他在團(tuán)結(jié)內(nèi)部方面作用不容低估。總是能在團(tuán)隊(duì)出現(xiàn)不和諧的時候出面勸說，起到潤滑劑的作用，平時他默不作聲，走路干活，在兩位師兄摞挑子的時候也能迎難而上，挑起擔(dān)子，讓團(tuán)體在他的努力下度過難關(guān)。白龍馬是一匹人性化的馬，一路上他兢兢業(yè)業(yè)，恪守職責(zé)，背負(fù)唐僧，十分辛苦。在師徒四人最困難的時候挺身而出，救唐僧于危難之中。雖然團(tuán)隊(duì)在取經(jīng)途中也鬧過不愉快和不團(tuán)結(jié)，但是經(jīng)過互相幫助，團(tuán)結(jié)起來，終于克服了艱難險阻，戰(zhàn)勝了妖魔鬼怪，到達(dá)了西天，取來了真經(jīng)，修行成佛。所以從他們身上我們可以總結(jié)出來，在一個團(tuán)隊(duì)，每一個人都有自己的個性，都有自己的長處和短處，團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)和成員要用人之長，互相幫助，克服影響團(tuán)隊(duì)利益的不利因素，形成向心力和凝聚力，“眾人劃槳開大船”，團(tuán)結(jié)起來力量大，只要團(tuán)結(jié)協(xié)作，事業(yè)的成功就有了基礎(chǔ)和保障。
在一個團(tuán)隊(duì)里，光有堅(jiān)定信念和目標(biāo)，有團(tuán)隊(duì)合作的精神還不夠，最主要的是需要有執(zhí)行力，需要每一個人去付出智慧和勞動，這就需要一個團(tuán)隊(duì)的成員具有勇于吃苦，善于拼搏的奉獻(xiàn)精神。定下的目標(biāo)，安排下的工作任務(wù)，如果每個人都退縮不前，不主動承擔(dān)職責(zé)，那么落實(shí)任務(wù)、取得成功就是無稽之談。唐僧師徒西天取經(jīng)，可以說是艱難異常，生死莫測。在有無數(shù)艱難險阻的漫漫西行途中，不但山高水深，妖魔鬼怪擋道，更有妖狐精靈、狼蟲虎豹危害期間，行程十萬八千里，苦歷八十一難。但是師徒四人遇山開路，遇水造船，除妖降魔，為民除害，有著排除萬難的勇氣和堅(jiān)忍不拔的毅力，忍受了各種痛苦的折磨，不急于求成，不心存僥幸，每個人都付出了自己最大的智慧和力量，歷盡了苦難，終于戰(zhàn)勝千難萬險，最終完成取經(jīng)壯舉。他們這種拼搏向前、勇于奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
總之，社會在矛盾中前進(jìn)，人類在斗爭中發(fā)展，沒有堅(jiān)定的方向，不進(jìn)行艱苦的努力，不團(tuán)結(jié)一致向前，就不能創(chuàng)造新的生活，就不能成就宏偉的事業(yè)，也不能帶來自身的發(fā)展。所以我們每個團(tuán)隊(duì)、每個人，做每件事，就應(yīng)該有生活的理想，都應(yīng)該有奮斗的目標(biāo)。樹立了理想，看準(zhǔn)了目標(biāo)，就要堅(jiān)定不移、百折不回的朝著理想目標(biāo)前進(jìn)，“艱難困苦，玉汝于成”。當(dāng)我們在前進(jìn)的道路上遇到困難，一籌莫展，無法前行時，不妨用《西游記》里的這樣一個典故來鼓勵自己“沒有過不去的火焰山?！敝灰覀儓?jiān)定信念，團(tuán)結(jié)協(xié)作，勇敢拼搏，我們終將會得到扇滅火焰山的那把芭蕉扇，最終實(shí)現(xiàn)自我，建功立業(yè)。
最后，祝大家都能手持芭蕉扇，扇滅前進(jìn)路上的火焰山，實(shí)現(xiàn)自己的理想，達(dá)到自己的目標(biāo)。謝謝大家。
西游記讀書心得實(shí)用篇八
《西游記》是一部長篇古典神魔小說，它與《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》一并被稱為古代四大名著。
《西游記》中講述唐僧師徒不畏艱險西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題，書中寫著有趣的神話故事，比如大鬧天宮，偷吃人參果，三打白骨精等。
文章突出了四個人物，一心只想到西天取經(jīng)的唐僧，機(jī)智聰明、敢闖敢拼的孫悟空，還有貪吃、笨拙而在關(guān)鍵時刻挺身而出的豬八戒。一向憨厚老實(shí)的沙和尚，這幾個人物成了西游記里的最讓小朋友喜愛的人物。我從這本書里學(xué)到了許多在學(xué)校里學(xué)不到的東西，我還要讀許許多多的書，學(xué)習(xí)有用的知識，長大報(bào)效國家。
西游記的讀書心得（四）
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢？不錯，《西游記》它的藝術(shù)成就，人物塑造，思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢”論入手，用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化?？梢?，精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視，考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》（1900）一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”.弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢，因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
西游記讀書心得實(shí)用篇九
提到《西游記》，大家對于其中的一些橋段一定爛熟于心。我亦是如此。
我最喜歡的角色是孫悟空：他有著無窮大的法力，天不怕、地不怕，有著不屈的反抗精神。他與至高無上的玉皇大帝作斗爭，愣是叫響了齊天大圣的名號；他與妖魔鬼怪們作斗爭，火眼金睛絕不放過一個壞蛋，金箍棒下絕不留情；他與一切阻礙他前行的艱難困苦作斗爭，從未想過放棄！
初次拜讀《西游記》，我對齊天大圣佩服得一塌糊涂，對其他西行之人卻無佩服之意。豬八戒在我眼中不過是個搬弄是非的小人，總是“成事不足敗事有余”；沙僧么，便是個毫無主見、只對大師兄說一不二的“木頭人”；唐僧則是個嘮嘮叨叨、軟弱無能的和尚罷了。再次品味，我卻發(fā)現(xiàn)并非如此。豬八戒變得可愛，是那種傻傻的可愛；沙僧，他是那么忠厚老實(shí)；而唐僧則是心地善良，待人真誠，一絲不茍。
挫折、困難——可能是一種阻撓、也可能是一種考驗(yàn)，而關(guān)鍵就要看你有沒有像那西行四人的堅(jiān)定毅力與勇氣！
西游記讀書心得實(shí)用篇十
記不得哪位哲人說過：“讀一本好書，就像和一位品德高尚的人談話?！睂Υ宋疑钣懈杏|。
今年寒假，我讀了四大名著之一—《西游記》。它主要講了：唐僧在西天取經(jīng)的路上收了三位高徒，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難最終取得真經(jīng)的故事。讀后，我受益匪淺。
在這本書中，我最最敬佩的人就是齊天大圣——孫悟空了。孫悟空本身就是個神話，他是從花果山中一塊石頭里蹦出來的石猴。因他穿過了花果山水簾洞，就成為了猴子們的王。然后跋山涉水，拜菩提祖師為師，不但學(xué)會了七十二變，而且學(xué)會了騰云駕霧。后來他大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來佛祖壓在了五行山下。最后經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化拜唐僧為師，與豬八戒和沙僧保護(hù)唐僧取得真經(jīng)，孫悟空那種熱愛自由、敢于反抗、機(jī)智、勇敢、忠誠、無私、臨危不亂、充滿斗爭、永不放棄的精神使我敬佩不已。
取經(jīng)路上，孫悟空經(jīng)受了多少磨難啊!在崇山峻嶺中，他忍著唐僧的誤解，在緊箍咒的疼痛中三打白骨精;在車遲國，他上刀山、下油鍋，與虎精、羊精、鹿精三個“大國師”斗智斗勇;在盤絲洞，他被蜈蚣精的千只眼睛發(fā)出的萬道光芒刺得暈了過去，但他依然不屈不撓，最終除掉了他們，救出了唐僧。
由孫悟空我想到了自己也是一個遇到困難不服輸、不放棄的人。記得有一次我在做一到很難的奧數(shù)題，想了很久都做不出來，于是便焦躁不安的想放棄，但當(dāng)我想到孫悟空時，一股強(qiáng)大的力量又使我安靜地坐了下來，認(rèn)真地思考著，最后終于解決了。姐姐佩服地說：“你真厲害，這么難的題都能做出來，太不可思議了!”哥哥也敬佩地說：“就是!就是!”聽了他們的話，我高興地笑了，真得感謝孫悟空啊!”
師徒四人最忠厚的就是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都明白，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時，只想著退縮。他取到真經(jīng)時，還求佛祖讓自我下凡來玩呢!別忘了，他就就是這樣被玉帝貶下凡來的。
孫悟空最大的特點(diǎn)就是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他必須會想辦法救出師父。他就是我學(xué)習(xí)的好榜樣!
唐僧就就是啰嗦但就是就是個善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，但有昏庸頑固，就是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。就是一個虔誠執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過程中堅(jiān)定，從不懈怠動搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。
西游記讀書心得實(shí)用篇十一
《西游記》里的主角有孫悟空、唐三藏、豬八戒、沙僧、玉皇大帝。
我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗姆Ω邚?qiáng)，在一開始時大鬧天宮，后來知錯就改，幫助唐僧等人解除重重危難，是個英明的人物。
毛主席曾說過：“中華文化浩如煙海，四大名著獨(dú)步古今。其寫勇、寫義、寫忠、寫智、寫豪、寫情，或壯闊、或精琢、或瑰麗、或奇幻?？芍^‘一人一天下，一書一山河。’”
書是人類進(jìn)步的階梯，我們要勤奮讀書，熱愛讀書。
本書中各大角色性格各異，讓人有一種煥然一新的感覺。在八十一難的任何一難中，各大人物各顯其神，讓故事變得富含情趣。
我認(rèn)為這本書值得珍藏的地方很多，這才使《西游記》成為了四大名著之一。
西游記讀書心得實(shí)用篇十二
今天是星期日，我在家沒事干，于是我又翻開了三叔送我的《西游記》連環(huán)畫。
這本書我雖然讀了很多遍了，可我還是又一口氣把它讀完了，用了幾個小時，竟然沒覺得累。我想：是誰編寫的《西游記》呢？我打開扉頁，上面寫著：主編|吳承恩。
吳承恩是怎樣編完這本厚厚的書的呢？他編這本書用了多長時間呢？他又是怎樣把“唐僧”“孫悟空”“豬八戒” “沙僧”這師徒四人寫得如此生動傳神的呢？我?guī)е@幾個疑問去問不會說話的老師——書，原來這本被稱為古代四大名著之一的《西游記》竟然是吳承恩先生用了七年的時間才編著完成的。
這本《西游記》是一本珍藏版的連環(huán)畫。它一共有三十六集，每一頁都配有精彩的白描圖畫，人物表情生動逼真，還配有簡短文字說明，就像媽媽小時候看的小人書。寫的是唐僧師徒四人一路歷經(jīng)艱辛，降妖除魔，經(jīng)過九九八十一難，終于到達(dá)西天，見到佛祖，取得真經(jīng)的故事。整本書里面人物齊全，比如：機(jī)智勇敢的孫悟空，怕苦怕累的豬八戒，一心向佛的唐僧，吃苦耐勞的沙僧，形形色色的妖怪和神仙等等，都給我留下了深刻的印象。
這本書，我每次看都愛不釋手，好像身臨其境似地。
唐僧師徒四人取經(jīng)不容易，不到終點(diǎn)不罷休，我要向他們學(xué)習(xí)：做事不能馬馬虎虎，虎頭蛇尾，要不怕苦，不怕累，相信堅(jiān)持就是勝利，絕不能半途而廢！
西游記讀書心得實(shí)用篇十三
說到《西游記》，你一定很熟悉，我也是；現(xiàn)在從書架上拿出來，我還是放不下。我沒有打開幾頁，就被吳承恩爺爺?shù)木拭枋鏊?/p>
《西游記》的作者吳承恩生動生動地向讀者展示了所有的角色。今年夏天，我讀了《西游記》的原版，這讓我深受感動。原著中更曲折的故事和師徒們奇怪的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》向人們展示了一個豐富多彩的魔法世界，人們對作者豐富而大膽的藝術(shù)想象感到驚訝。然而，《西游記》中的虛幻魔法世界反映了現(xiàn)實(shí)社會的真實(shí)投影。
孫悟空、豬悟能、沙悟凈、唐恨的性格有不同的特點(diǎn)，成為鮮明的'對比。也許這就是作者描述人物的美。最讓我佩服的是孫悟空，因?yàn)樗偸遣慌码U阻，天不怕地，卻是正義的化身。他很敢打，他敢打玉皇大帝，讓天宮整天心煩意亂；他敢打各種妖魔鬼怪，沒有妖精能逃脫他的眼睛。在這個世界上，除了如來佛和觀世音菩薩，沒有人能治愈他。最重要的是，他是一個有仁有義的好猴王。當(dāng)唐恨一再把他趕出師門時，他仍然一直在想唐恨的安全。
我希望我能像孫悟空一樣，堅(jiān)持做好一切，給自己信心，相信我能做到最好，永遠(yuǎn)不要放棄一半，有一個好的開始，但最終沒有一個好的結(jié)局，從頭到尾。所以我想向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，有時也想適當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出一些固執(zhí)，在最后的勝利時刻，當(dāng)然，我不能忘記同伴在路上的幫助，團(tuán)結(jié)就是力量。
西游記讀書心得實(shí)用篇十四
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個"夢"字解決呢?不錯，《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的"夢"論入手，用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與"語言"有密切聯(lián)系的"談療法"來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化?？梢?，精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視，考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是"夢"。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢，因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。
每當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是――自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出，"不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束"，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取， 尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記讀書心得實(shí)用篇十五
《西游記》是家喻戶曉的古典名著，也是學(xué)校這一個學(xué)期重點(diǎn)讓我們閱讀的一本好書。今天，我就來談?wù)剬μ粕亩降堋i八戒的一些看法。
豬八戒也叫悟能，他手上有威力巨大無比的九齒釘耙，但他最大的不足就是實(shí)在是太懶散了，而且，他還是一條“大饞蟲”!在《西游記》中，關(guān)于豬八戒的懶和饞有兩個令我印象最為深刻的例子。
一是在收了沙和尚為徒后，唐僧師徒三人來到一戶人家歇腳，豬八戒不等唐僧開始用膳，便把飯大口大口地囫圇吞下肚去，他一連“消滅”了好多碗米飯，吃飯時十分的“認(rèn)真專注”，連頭都不抬一下。他這一頓飯，將那戶人家的糧食“打掃”得連一粒米粒都沒剩下來，可他卻說才半飽!他的饞真是令人生畏呢!
還有一次，孫悟空命令豬八戒去巡山，豬八戒心里不高興，竟不顧師傅的命令，用九齒釘耙挖了一個“地下旅館”，躺在里面連聲叫到“舒服!舒服!”，而且還變本加厲地睡著了!他還真是一個會偷懶的家伙!
從豬八戒的這些小故事中，也反映出了人本性中的懶、呆、傻、饞和貪婪，我們中的一些人在生活中也有許多類似豬八戒的毛病。
我有一個小學(xué)同學(xué)，非常貪玩，不遵從老師的命令，作業(yè)經(jīng)常缺交、遲交，而且還找各種借口，比如，昨天作業(yè)在半路上丟了，回家才發(fā)現(xiàn)，只好再回去找等等。連老師都認(rèn)為他無藥可救。果然，他這種行為在四年級時遭到了“懲罰”，學(xué)期結(jié)業(yè)考試時，他三門功課全不合格，補(bǔ)考還是不合格，最后只好留級了。從這個同學(xué)的事例我認(rèn)識到，不論是工作還是學(xué)習(xí)，我們都不可以偷懶。也許你偷懶可以得到一時的快活，但之后就會遭到生活的嚴(yán)重懲罰，因?yàn)槿魏纬晒Χ际怯写鷥r的，要付出時間和精力的。這正如唐朝詩人杜荀鶴所說的，“少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功?！?/p>
因此，我們絕不能學(xué)習(xí)豬八戒，養(yǎng)成偷懶的習(xí)慣，而是要堅(jiān)持做到在生活中去除這些病根，和貪、懶、饞說再見，做一名勤奮學(xué)習(xí)的好學(xué)生!
西游記讀書心得實(shí)用篇十六
當(dāng)我第一次看到《西游記》這本書時，我深深地被它美麗的封面所吸引。我忍不住把它拿在手里讀。我對它有無限的期望。
有一天，我小心翼翼地打開《西游記》，輕輕地翻了翻。孫悟空三打白骨精：為了吃唐僧的肉，白骨精三次換成村姑、老婦人、老人，都被孫悟空的火眼看穿了。唐僧分不清人妖，反而責(zé)怪孫悟空連傷三人生命，違反戒律，唐僧一怒之下寫了貶書，把孫悟空趕回了花果山。當(dāng)我讀到這里時，我非常生氣，憤怒地想：你這個唐僧，大圣好心地救了你，但你不能區(qū)分是非，但也救了你的徒弟。真氣人！
最近，我又打開了《西游記》。當(dāng)我看到孫悟空與紅孩子戰(zhàn)斗時，我非常感動。雖然孫悟空沒有打敗紅孩子，但他并沒有氣餒，絕望地與紅孩子戰(zhàn)斗，想救他的主人。后來去南海請觀音菩薩幫忙，最后用假蓮臺降服紅孩子。這個故事告訴我們：我們不能像唐僧那樣輕易相信別人。我們已經(jīng)被孫悟空救了很多次了。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和培養(yǎng)孫悟空的火眼睛，看到妖魔鬼怪，敢于與邪惡作斗爭，為人民消除傷害，堅(jiān)持不懈的精神值得學(xué)習(xí)。就像我們在學(xué)習(xí)中看到問題的意思一樣，我們必須認(rèn)真、小心，不能粗心大意，否則我們就無法學(xué)習(xí)真正的'技能。
我看了好幾遍《西游記》的老版本和新版本的電視劇。細(xì)節(jié)沒有書中寫的那么逼真。《西游記》是我最好的好老師和好朋友。
西游記讀書心得實(shí)用篇十七
在四大名著中，我最喜歡生動活潑的《西游記》，拿起它總覺得既過癮又有趣。
《西游記》主要講述了唐僧收到孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟的故事。徒弟們?nèi)娜獾乇Ｗo(hù)師父在西方學(xué)習(xí)經(jīng)文。經(jīng)過9981難，他們終于收回了真經(jīng)。
說到著名的孫悟空，大家都知道，他和怪物搏斗的場景隱約出現(xiàn)在我們的腦海里，還有一幅令人興奮的畫面。他是多么的勇敢和無畏，他與紅孩子戰(zhàn)斗，三打白骨精，與牛魔王戰(zhàn)斗……他勇敢地與敵人作戰(zhàn)，與敵人作戰(zhàn)，與敵人作戰(zhàn)，他的正義和堅(jiān)定，深深地震撼了我。
唐僧是個善良的和尚，“阿彌陀佛”不停地在嘴邊讀書，敲木魚的聲音一遍又一遍地在他耳邊回蕩。他愛世界上的一切，甚至一只螞蟻死在他腳下，他想讀一百遍經(jīng)文給它一個超級死亡的`靈魂。我非常尊重他，他不懈的精神深深地震驚了我。
說到豬八戒，同學(xué)們肯定會“撲喘”一笑，但我很佩服他。雖然他貪財(cái)好色，但他全心全意地保護(hù)師父，在怪物面前不屈服。他被白骨精抓住了，很高興逃跑了，但他又和白骨精戰(zhàn)斗了。
人生之路崎嶇不平。如果我們摔倒了，我們必須站起來，否則我們永遠(yuǎn)看不到自己的藍(lán)天?，F(xiàn)在，當(dāng)我們遇到困難時，我們會退縮和氣餒。我們必須勇往直前，克服困難，永不放棄！如果你想站起來，你必須依靠自己。有一次，我去爬山，爬到一半就氣喘吁吁，然后放棄了爬山，現(xiàn)在想起我有多慚愧??！讓我們一起做一個不怕困難的人吧！這將使我們的生活更加豐富多彩。
西游記讀書心得實(shí)用篇十八
夏楠小時候，經(jīng)常唱的兒歌：“唐僧騎馬咚咚咚，后面跟著孫悟空……”也經(jīng)?？础段饔斡洝返膭赢嬈c圖畫書。內(nèi)心里我非常想能親眼看一看這本令兒童喜愛的古老的神話故事。偶然的機(jī)會，我和阿姨去圖書館找，無意中了我所喜歡的四大名著——《西游記》。
它在四大名著中，是最生動活潑的，我讀起它來總覺得既過癮趣。那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，我的感悟。一部人都愛讀的經(jīng)典大作，人都能在解讀它時獲取不同的和啟示，有人喜歡它鮮明物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還它的歷史背景、社會。
但在我，那曲折的情節(jié)中暗藏著渴望而及的生活理想和人性追求，那——自由。在了日復(fù)個性受約束的日子，廿一世紀(jì)的都自由，自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上自稱王?？梢哉f人性擺脫束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)自由的化身，品質(zhì)中最的自由，他在追求自由，它的斗爭自由。鮮活的形象了讀者追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，人都明白，在，是，完全的自由是不的，人要受到這般那般的約束。包圍著我們個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。然而，社會上人被價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很。幾百年的和發(fā)展，對物質(zhì)需求已迫切，但精神自由的需求卻無端被抹殺了。
總之，我現(xiàn)代人最的開闊進(jìn)取，最大自由的精神。在歷盡錘煉的《西游記》中，竟蘊(yùn)含著新世紀(jì)最渴望的自由精神……我更明白為它能夠傳承了。
《西游記》中唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路斬妖除魔，歷盡千辛萬苦，終于取得真經(jīng)。正所謂：世上無難事，只怕有心人??！
我最喜歡孫悟空，他智勇雙全，武藝高強(qiáng)，一路為唐僧披荊斬棘。沒有他的鼎力相助，取經(jīng)之路寸步難行。如三打白骨精、大戰(zhàn)黃袍怪、黑松林遇妖。他火眼精金，打敗妖怪，為唐僧西天取經(jīng)開道。他的人緣也很好，很會搬救兵。遇到厲害打不過的妖精，他就會請菩薩來幫忙。實(shí)在不行，就請如來佛祖親自出馬。他還很調(diào)皮搗蛋，愛看師弟出丑。有一次，孫悟空去摘桃子，豬八戒啃起西瓜來。孫悟空看見八戒的舉動，就使了個隱身法把八戒亂丟的西瓜皮沿著小路一直擺到廟門前，摔得八戒四腳朝天。他卻在一旁哈哈大笑，說道：師父這徒兒真有禮貌，沒還進(jìn)門就給師父磕頭呢。
豬八戒給我的印象也很深刻。他最大的特點(diǎn)是貪吃，胃口不是一般的大。在別人的寺廟吃齋的時候，他一口氣吃下十幾碗飯呢，還要滿滿兩籠饅頭才肯上路。豬八戒的長相不是一般的丑，人見人怕。他不但長得丑，還非常好色。在高老莊的時候，喜歡上了高老莊的女兒。從那以后，他就一直纏著他。不過，豬八戒身上的許多缺點(diǎn)倒讓我覺得他親切有趣。
唐僧師徒歷盡九九八十一難取得真經(jīng)讓我明白，在生活中只要像他們一樣堅(jiān)持不懈，許多難事就迎刃而解了。
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