2023年加強師德師風(fēng)建設(shè)心得體會 師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿(15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-02-20 07:50:52
2023年加強師德師風(fēng)建設(shè)心得體會 師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿(15篇)
時間:2023-02-20 07:50:52     小編:zdfb

從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

加強師德師風(fēng)建設(shè)心得體會 師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇一

我認(rèn)為,要成為一名學(xué)生喜愛、家長認(rèn)可、同仁贊賞、領(lǐng)導(dǎo)肯定的“好老師”,僅用教師的教學(xué)成績即分?jǐn)?shù)來評價是不全面的。在教育體制改革的大背景下,一名“好老師”的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是從多角度、多方位來判斷的。

一名“好”老師首先是關(guān)心和愛護學(xué)生身心健康發(fā)展的老師。

關(guān)愛學(xué)生體現(xiàn)在從內(nèi)心深處對學(xué)生的喜愛和關(guān)心,經(jīng)常鼓勵、表揚學(xué)生的一點一滴的進步?!昂煤⒆邮强涑鰜淼摹?,在作業(yè)批語里寫上“有進步”,“很好”,課堂上給回答問題的學(xué)生以掌聲,家訪在家長面前表揚表揚孩子…也許就是幾個字,幾句話,一個鼓勵的眼神會讓學(xué)生鼓起信心,在學(xué)習(xí)、生活中表現(xiàn)的更好,更優(yōu)秀,同時和老師關(guān)系也更融洽,更和諧?!昂谩崩蠋熍u學(xué)生是很講究技巧的,無論學(xué)生多么調(diào)皮、犯了多少次錯誤,批評學(xué)生時絕對不會去傷害孩子的自尊心,更不會用簡單粗暴的體罰來體現(xiàn)教師的權(quán)威。

“好”老師關(guān)心的不光是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,更注重的是對學(xué)生道德品質(zhì)、習(xí)慣養(yǎng)成、身體健康、家庭環(huán)境關(guān)注和指導(dǎo),通過平時在課堂上、課間中、放學(xué)后和學(xué)生和家長的交流與溝通,通過多種形式的活動,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活和行為的好習(xí)慣,樹立基本的善惡觀念、價值觀念,進而形成做人的基本準(zhǔn)則,達(dá)到“立德樹人”的效果。學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)好了,有了正確的是非觀念,學(xué)習(xí)成績在老師的帶領(lǐng)下,自然就提高了。

一名“好”老師是具有人格魅力、有個性的老師。

外出學(xué)習(xí)聽一些著名的優(yōu)秀教師的講座,我們常常會深刻的感受到這些老師身上散發(fā)著強烈的人格魅力和突出的個性特征?;蚴遣挥嫷檬?、或是心態(tài)樂觀、或是語言詼諧,或是愛好廣泛,或是思想前衛(wèi)……,做這些老師的學(xué)生會從他們的言傳身教中汲取各種知識和營養(yǎng),懂得做人的道理,知道做事的好方法和態(tài)度。什么是人格魅力?人格魅力則指一個人在性格、氣質(zhì)、能力、道德品質(zhì)等方面具有的很能吸引人的力量。在今天的社會里一個人能受到別人的歡迎、容納,那么他實際上就具備了一定的人格魅力。

“好”老師的人格魅力體現(xiàn)在待人接物上,對學(xué)生、對家長、對同仁的真誠熱情、友善、富于同情心,樂于助人和交往,關(guān)心和積極參加集體活動;對待自己嚴(yán)格要求,有進取精神,自勵而不自大,自謙而不自卑;對待學(xué)習(xí)、工作和事業(yè),表現(xiàn)得勤奮認(rèn)真。在理智上,表現(xiàn)為感知敏銳,具有豐富的想像能力,在思維上有較強的邏輯性,尤其是富有創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。在情緒上,表現(xiàn)為善于控制和支配自己的情緒,保持樂觀開朗,振奮豁達(dá)的心境,情緒穩(wěn)定而平衡,與人相處時能給人帶來歡樂的笑聲,令人精神舒暢。在意志上,表現(xiàn)出目標(biāo)明確,行為自覺,善于自制,勇敢果斷,堅韌不拔,積極主動等一系列積極品質(zhì)。具有人格魅力的老師,學(xué)生往往很想親近他,“親其師則信其道”。家長也會非常配合老師的工作,關(guān)系融洽,共同做好孩子的教育工作。

“好”老師也是個性鮮明的老師,讓人過目不忘,印象深刻。而“個性”很多都體現(xiàn)在教師的淵博的學(xué)識、獨特的教學(xué)方法、良好氣質(zhì)與風(fēng)度、創(chuàng)新的思維及理念等等。學(xué)生記住的都是些有個性的老師,欽佩的也是有個性的老師。

一名“好”老師是能夠不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新、和時代接軌的老師。

現(xiàn)在的學(xué)生,知識面廣,思想靈活,求知欲強。如果老師只會照本宣科,知識陳舊,教育教學(xué)方式單一、簡單,是很難受到學(xué)生歡迎和喜愛的?!昂谩崩蠋熒朴诩皶r了解和掌握新的教學(xué)方法和教改動向,運用新的教學(xué)設(shè)備,懂得汲取優(yōu)秀、先進典型的精華并為我所用,因此,“好”老師的課堂上可以看到很多教學(xué)新技巧,熟練的使用“電子白板”、互聯(lián)網(wǎng)等工具和資訊,“好”老師知道最近兩天國內(nèi)國際發(fā)生的新聞要事,“好”老師會充分利用各種教學(xué)資源,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,“好”老師是“新潮”的老師,有“童心”的老師,知道學(xué)生喜歡看什么節(jié)目、做什么游戲的老師。學(xué)生認(rèn)為的“老古董”、“土老帽”,一個學(xué)生看不上眼的老師是很難取得良好的教育教學(xué)效果的。

一名“好”老師是責(zé)任心強,具有一定教學(xué)業(yè)務(wù)能力的老師。

作家葛拉威爾在《異數(shù)》一書中指出:“人們眼中的天才之所以卓越非凡,并非天資超人一等,而是付出了持續(xù)不斷的努力。只要經(jīng)過1萬小時的錘煉,任何人都能從平凡變成超凡?!币苍S這話有些絕對了,但一個人如果能夠持之以恒,即使成不了專家,勝任一般性的工作還是沒有問題的。老師的能力有高低,水平有區(qū)別,但只要有責(zé)任心,在平時的工作中注意積累,做個有心人,踏踏實實的做好本職工作,也能成為一名“好”老師。但有這樣的極少數(shù)老師,缺乏責(zé)任感,得過且過,不思進取,教主課質(zhì)量一塌糊涂,教副科只會“放羊”,什么事情都干不好,成為“邊緣人”。家長說一個老師好不好,首先會講他教的學(xué)生考試考得好不好,因此,“好” 老師要有一定的教學(xué)業(yè)務(wù)能力,能夠準(zhǔn)確把握教材,課堂能夠駕馭重難點,能夠做好復(fù)習(xí)工作,最后能考出理想的成績。這些,能力和水平固然重要,但責(zé)任心是不可或缺的。

“好”老師的評價有很多種,能做到其中的某一方面就可以稱之為“好”老師,如果能做到幾個標(biāo)準(zhǔn)都能符合,那就不僅僅是“好”老師,更是優(yōu)秀的老師,是值得我們學(xué)習(xí)的“名師”。當(dāng)然,如果作為一名老師,一條“好”老師的標(biāo)簽都找不出來,那真的要好好反思,應(yīng)該怎么在工作中改變自己的工作方法和態(tài)度了。

加強師德師風(fēng)建設(shè)心得體會 師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇二

有人說,一個學(xué)生就是一首詩,一個心靈就是一個世界,愛學(xué)生就是要對每一個學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛,愛得深,愛得嚴(yán)。感動著他們的感動,痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢想。

(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋

我經(jīng)常這樣捫心自問:做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語言,廣博的知識,還是豐富的經(jīng)驗?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進的路程“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風(fēng)化雨,點點滴滴滋潤學(xué)子心田。,師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!

(二)、用無私之心鋪就事業(yè)之路

教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;可以感染學(xué)生,積極進取,勤奮努力;我們更可以感動社會,愛崗敬業(yè)。

(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯

在學(xué)?!翱蒲信d校,內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實效,

(四)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑

中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯逃龑嵺`表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用,有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法,而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生,在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生,課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一,情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗,它在教育過程中具有巨大的作用。

(五)、根據(jù)新時期學(xué)生的特點啟迪學(xué)生心靈

現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點,明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點多開展一些健康有益的課外活動,把學(xué)生吸引到正面來,寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育,增強他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。

教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會教育過程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識,形成一定的知識體系,成為一定社會所需要的人。所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專業(yè)知識的傳播者,還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。

加強師德師風(fēng)建設(shè)心得體會 師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇三

教師是人類文化、科學(xué)知識的傳播者,又是倫理、道德的傳授人,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的光榮而艱巨的任務(wù)。教師良好的道德人格不是與生俱來的,也不可能自發(fā)地形成,而是在后天的社會實踐中形成的。教師只有在教育實踐中,通過努力學(xué)習(xí),認(rèn)識到社會發(fā)展的規(guī)律和特點,了解到社會主義教師道德的內(nèi)容和意義,并通過自身的修養(yǎng),將認(rèn)識內(nèi)化為自己的道德情感、意志和信念,不斷外化為自己的道德行為和習(xí)慣,才能形成一定的道德品質(zhì)。

良好的師德,可以調(diào)節(jié)教師的行為和師生關(guān)系,塑造學(xué)生真善美的情操,提高教學(xué)質(zhì)量和效果,對精神文明建設(shè)、社會未來發(fā)展都有很重要的意義。在新的歷史時期,貫徹教師職業(yè)道德規(guī)范更是我們教師重之又重的工作。

首先,作為教師,要熱愛教育,獻身教育。以從事教育工作為榮,以獻身教育事業(yè)為樂,自覺地用新時期黨的教育方針武裝頭腦,用科教興國戰(zhàn)略激奮自我,在市場經(jīng)濟不斷深入的現(xiàn)實面前,樹立正確的人生觀、教育觀、質(zhì)量觀和人才觀,將教師作為終身職業(yè),孜孜以求,勤奮耕耘,在平凡的教書育人工作中,做出不平凡的業(yè)績,無愧于人類靈魂工程師稱號。

其次,要愛護學(xué)生,教書育人。教師教育對象是學(xué)生,其主要任務(wù)是教學(xué),而教學(xué)過程是教書和育人緊密結(jié)合的過程。面對市場競爭日益激烈的動態(tài),教師要善于把握學(xué)生思想,用愛心開啟學(xué)生心靈的窗戶,主動與學(xué)生交流,和睦相處;要尊重學(xué)生人格,教育和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人,學(xué)會生存,學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會創(chuàng)業(yè);要用一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切的服務(wù)思想,善待學(xué)生、寬容學(xué)生、理解學(xué)生;要用自己的品行、人格熏染學(xué)生、陶冶學(xué)生、喚醒學(xué)生。將教書育人貫穿于教學(xué)實踐的全過程,為社會培養(yǎng)高素質(zhì)人才。

第三,要矢志鉆研,勇于探索。古人云授人以魚,只供一飯之需。授人以漁,則終身受用無窮。尤其在面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來方針指導(dǎo)下,教師肩負(fù)著培育新世紀(jì)人才的重托,一定要學(xué)會用面向世界的膽識和超前的眼光改革教育。從自身教學(xué)實踐中,逐步摸索并形成擁有自我創(chuàng)新意識的教學(xué)方法體系,使得學(xué)生主動參與教學(xué)實踐活動,獨立思考,標(biāo)新立異,運用已學(xué)的知識,既解決實際問題,又發(fā)現(xiàn)新知,于相互切磋中實現(xiàn)知識的飛躍,充分發(fā)揮學(xué)生自己的內(nèi)在潛力,達(dá)到終身受益的目的。

最后,要終身學(xué)習(xí),活到老學(xué)到老,不斷適應(yīng)時代發(fā)展變化的需要。社會發(fā)展已證明:現(xiàn)代化的社會將是信息社會,是科學(xué)知識不斷發(fā)展、不斷擴大、不斷更新的社會。教師自身除搞好專業(yè)教學(xué)外,還要積極參加業(yè)余進修深造,從而在理論知識和社會實踐活動中進一步提高能力。教師只有擁有廣博的知識儲備和精深的專業(yè)技能,課堂教學(xué)過程中才能旁征博引,游刃有余,變傳統(tǒng)教育的重教、重知、重灌為素質(zhì)教育的重學(xué)、重思、重樂,以適應(yīng)教育體制的轉(zhuǎn)軌變型。

教書育人是教師的天職,教書是手段,育人是目的。因此,做為教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的教書匠,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。這個工程師是通過教學(xué)活動,在學(xué)生心靈上精心施工的,目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺悟。

總之,良好的師德,是一種強有力的教育因素,是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以,每個教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人,才能完成傳道授業(yè)解惑這一光榮而偉大的任務(wù),托起明天的太陽!

加強師德師風(fēng)建設(shè)心得體會 師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇四

幼兒教育的核心職能正是在于既要保證每個幼兒適應(yīng)現(xiàn)實的社會,更要保證他們適應(yīng)并創(chuàng)造未來的社會。這就要求幼兒教育的培養(yǎng)目標(biāo)在著眼于現(xiàn)實的基礎(chǔ)上,還必須放眼未來。創(chuàng)新教育在其中不僅具有顯著的社會發(fā)展價值,而且具有鮮明的個人發(fā)展價值。

當(dāng)今幼兒教育正處于嬗變中,既從傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的嬗變,這不僅表現(xiàn)在園舍硬件的美化、優(yōu)化上,更重要的是體現(xiàn)在教育理念上,從嚴(yán)重忽視創(chuàng)造性才能的發(fā)展,到大力弘揚創(chuàng)新精神,提供創(chuàng)新實踐。同時創(chuàng)新教育的內(nèi)容是方方面面,包含思想觀念創(chuàng)新、體制和機制創(chuàng)新、模式和內(nèi)容創(chuàng)新、方法和手段創(chuàng)新、政策和管理創(chuàng)新等等。

所有這一切,無疑對教師的素質(zhì)提出了更高更新的要求,其中最重要、最根本的是教師教育觀念的轉(zhuǎn)變。要讓幼兒“換腦筋”,教師首先自己得“換腦筋”,。具體說來,就是要求教師對幼兒、教學(xué)和教師自身有一個正確的、科學(xué)的認(rèn)識,建立新的幼兒觀、教育觀和教師觀。幼兒教師要充分發(fā)揮幼兒的特長,揚長避短,通過各種教育手段來發(fā)展幼兒的創(chuàng)新思維。從培養(yǎng)新一代人的創(chuàng)新精神,從提高民族整體素質(zhì)的高度來重視創(chuàng)新教育。

倡導(dǎo)創(chuàng)新教育,就是要把孩子從傳統(tǒng)教育的束縛和壓抑中解放出來,恢復(fù)他們的天性,挖掘他們的創(chuàng)造性,使其學(xué)會自主學(xué)習(xí)和獨立思考,并具有實踐能力和創(chuàng)新精神。在實際工作中,教師往往把幼兒看作是弱小的,被支配的對象,強調(diào)他們沒有知識、沒有能力,缺乏獨立性。實際上每一個幼兒來到幼兒園的時候,除了懷有獲得知識的愿望外,還帶來了他們自己的情感世界,如果教師意識到孩子是一個獨立的人,那么他就能夠理解他們的思維方式,承認(rèn)他們各自的個性特點,保護和珍惜他們的創(chuàng)造性。

傳統(tǒng)教育中往往強調(diào)答案的唯一性和正確性,扼殺了幼兒的好奇心和探索心。在電視節(jié)目中,主持人問一群孩子:“你們知道花兒為什么會開嗎?”孩子們紛紛回答:“因為它睡醒了”,“因為它聽見鳥兒在唱歌”,但主持人卻“果斷”地說:“不對!”這里的“不對”兩字雖然說起來輕松,但卻毫不留情地扼殺了孩子們愛幻想的天性。主持人拿成人所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”來衡量孩子的回答,這不能不說是一種遺憾。在這種教育環(huán)境下長大的孩子,能有創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力嗎?作為教師的我們是否有過與該主持人相似的言行呢?

當(dāng)幼兒提出與你不一致或者截然相反的意見時,你是否認(rèn)為他是在故意搗亂,或者認(rèn)為他們的想法很愚蠢?同樣地,當(dāng)你的班上出現(xiàn)了特別調(diào)皮、特別搗亂的孩子時,你是否在心目中把他列入沒有出息,不可救藥的那一類孩子?每個幼兒除了有自己的看法、觀點和思想以外,還有自己獨特的氣質(zhì)和性格特點,每一種個性都有他的優(yōu)勢和不足。承諾并尊重他們的個性是實現(xiàn)創(chuàng)新教育的前提。只有他們的個性得到了充分發(fā)揮,他們的主動性和創(chuàng)造性才能得到更好發(fā)揮。其實幼兒往往是以一個獨立的個體在思考,他的回答或許不全面或不完善,但代表了他們的想法和思考方式。無論對與昏,我們都應(yīng)該鼓勵這種行為。因為,在你的鼓勵聲中實際上包含著對獨立思考的創(chuàng)新精神的鼓勵。

同時,幼兒還是一個發(fā)展的人,也就是說,幼兒還正處在成長之中,是一個不成熟的人。因此,在他們的身上必然會出現(xiàn)諸多的問題,如好動,注意力和自我控制能力差等。這時,教師應(yīng)該從發(fā)展的角度來看待他們,幫助他們成長,尤其是對那些不太遵守紀(jì)律,不太聽話,喜歡異想天開,好表現(xiàn)的幼兒更應(yīng)該這樣,在有的教師心目中,這是一些不太容易管教的幼兒,然而,從現(xiàn)代教育的觀點來看,這些幼兒身上所具有的特征是創(chuàng)造性人才所應(yīng)具備的。如果教師以傳統(tǒng)的觀點來看待他們,那便是對創(chuàng)造性的一種漠視甚至是扼殺。陶行知告誡教師說:“在你們教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生”這段話對我們教師應(yīng)該是一種提醒和啟發(fā),不要嘲笑幼兒,即使他們在某些時候顯得很笨或者表現(xiàn)不好。換一種眼光,換一種角度來看待他們,你會有許多新的發(fā)現(xiàn)和驚奇的感受。發(fā)展的人還意味著幼兒身上蘊藏著巨在的潛力,教師應(yīng)當(dāng)看到幼兒發(fā)展的可能性和必然性,每個幼兒身上都具有很大的潛力,他們對事物有著強烈的好奇心,在解決問題的過程中具有豐富的想象力,只要教師善于引導(dǎo),就能夠使他們的主動性創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮,美國全國專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)署對優(yōu)秀教師提出要求:“熱愛幼兒,一心撲在幼兒身上,承認(rèn)幼兒有不同的特征和稟賦,并且善于使每個幼兒都學(xué)到知識。同時相信人的尊嚴(yán)和價值,相信每個孩子內(nèi)在的潛能?!?/p>

從實際情況看,幼兒教育最重要的內(nèi)容有三點“首先是習(xí)慣的培養(yǎng),其次是興趣的發(fā)展,第三是智力啟蒙。這里不只是灌輸,識記一些意義不大的知識,而且要重視幼兒注意力、觀察力、想象力和創(chuàng)造力的全面開發(fā)及非智力因素的培養(yǎng)。幼兒教育應(yīng)該是百分之百的成功教育,教師應(yīng)該時時注意保護、滋潤每一個孩子剛剛萌芽的自尊心,使兒童經(jīng)常體驗到成功的快樂。

加強師德師風(fēng)建設(shè)心得體會 師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇五

我是個剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師,但我深深地認(rèn)識到對幼兒充滿愛是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說過:“沒有愛就沒有教育?!贝笞骷腋郀柣f過:“誰愛孩子,孩子就愛誰。只有愛孩子的人,他才可以教育孩子?!笨梢?,愛是通往教育成功的橋梁,也是一條基本準(zhǔn)則。

一、純真的愛心是“施愛”的基礎(chǔ)

有人說:“一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教育對幼兒無比熱愛的熾熱心靈中?!币虼俗鳛橐幻處煟紫葢?yīng)該做到愛孩子。

剛接觸幼兒,他們純真的笑容感染了我,因此對于一些童趣十足、無傷大雅的舉動我總是寬容對待,欣賞他們的可愛之處,保護他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律,嚴(yán)厲批評時,我也動之以情,曉之以理,更要讓他明白:老師是關(guān)心你、愛護你的,是為你著想才如此嚴(yán)格要求……這樣,在“嚴(yán)師”面前他就不會產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒,而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口,“忠言”不逆耳。

二、真摯的情感是“施愛”的前提

教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強大的愛流,有利于傳導(dǎo),教師把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來,師生間通過精神的交流,達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴,教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會產(chǎn)生共鳴。打開幼兒的心扉,引導(dǎo)他們走上一條充滿自信,充滿歡樂的人生大道,這比什么都重要。

三、尊重幼兒是“施愛”的關(guān)鍵

優(yōu)秀的教師給幼兒以長輩式的關(guān)懷和愛護,從不以家長式的態(tài)度對待幼兒。在“施愛”的過程中始終堅持對幼兒持尊重的態(tài)度。即:尊重幼兒的人格,尊重幼兒的感情,有禮貌地對待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u都會招來失敗,甚至導(dǎo)致師生的對立。因為他們的自尊心強,對他們的最好的教育方法是:避開嚴(yán)厲的直接批評,盡量和風(fēng)細(xì)雨,說服教育。

四、了解幼兒是“施愛”的途徑

教師對幼兒的情況要深入了解,對幼兒的心理變化要細(xì)致觀察,只有這樣,教師才能以更好地接觸到幼兒情感的“點子”上,這種接觸點就好像是“心竅”,是個突破口,它往往是教師傳授愛的門路。

老師用心去多方面地了解自己的幼兒,然后適時地進行鼓勵,這可能改變幼兒的一生,畢竟,一個人人品好,誠實,最可貴。

五、面向大多數(shù),是“施愛”的良法

教師生活在幼兒中間,深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛護。而喜歡得到這種師愛的并非是一個或幾個幼兒,而是所教的全部幼兒。但教師只有一個,時間和精力都有限,這就必須調(diào)動集體的力量,通過集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖,相互影響、幫助、擴大和深化師愛的作用。

教師的愛不是偏愛,要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個幼兒。教師要善于控制自己的情感,不能對優(yōu)秀幼兒偏愛,對后進生另眼相待。教師對優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求,對后進生要給予更多的關(guān)懷。

“投之以桃,報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒,微笑著面對幼兒,幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻給我們,我們的工作也一定會開展得生動活潑,卓有成效。愛,是啟動教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛,是通向幼兒心靈深處的道路;愛,是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界,只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。

最后,讓我用魏書生老師的一段話作為總結(jié)吧:世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè),這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地,管理得天清日朗,以使我們無愧于自己的幼兒,以使我們的幼兒無愧于生命長河中的那段青春年華。

加強師德師風(fēng)建設(shè)心得體會 師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇六

未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體--教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須有高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。 著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范?!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重?!苯處熞跃醋灾?,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過本次學(xué)校的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我對新時期的師德師風(fēng)無論是理論上還是實踐上都有了新的認(rèn)識,我認(rèn)為作為一名新時期的合格的人民教師必須要具備以下素質(zhì):

一、更新教育觀念

通過這兩天的師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),使我認(rèn)識到,當(dāng)今時代,科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合,人類社會越來越清晰地呈現(xiàn)出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢,要求教育全方位地開發(fā)學(xué)生的潛能,培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才,促進人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變在全國范圍內(nèi)轟轟烈烈的地進行著,要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念,“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”、“使學(xué)生學(xué)到對生活有用的知識”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等,這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)。改變以往的“應(yīng)試教育”,實施“素質(zhì)教育”,注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的能力和思維能力。努力使自己成為與時代共同進步的學(xué)者。

二、加強政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。

本人這兩天系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護法》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表,廉潔從教。

三、愛崗敬業(yè)

有人說:“教師的職業(yè)是神圣的,它把野蠻變成文明,把無知變成淵博。”當(dāng)今社會,有些人把名譽、金錢、權(quán)利看成是衡量一個人價值高低的法碼,這些人朝思暮想,夢寐以求,想得到這些東西。而這些東西,只不過是身外之物,過眼煙云。為黨的教育事業(yè)無私奉獻,才是我人生最有價值的,最可寶貴的。要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

四、孜孜不倦,積極進取

有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。學(xué)生們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、心理特點、興趣愛好、家庭背景各有不同,學(xué)習(xí)上存在差異是客觀現(xiàn)象,作為老師,我們要做的首先是不要把學(xué)生分為三六九等,不要歧視成績差的學(xué)生,要充分的尊重學(xué)生。從學(xué)生實際出發(fā),研究教育對象,把榮譽給每一個孩子。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生,不放棄每一名學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準(zhǔn)備著用“一桶的水”來供給學(xué)生“一碗水”。愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn),崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣

五、以身作則、嚴(yán)于律已

“學(xué)高為師,身正是范?!?學(xué)識與品德永無止境,致真、致善是教師一生的追求。古往今來,教師無論社會上稱之為“先生”還是呼之為“老師”;無論眾人評定他們社會地位是高,還是低;無論領(lǐng)到的薪水是多,還是少;在人們的眼里,教師的職業(yè)是崇高的,是倍受世人尊重的。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。

總之,通過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望,千方百計的去教好學(xué)生。

通過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子?!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

通過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。

加強師德師風(fēng)建設(shè)心得體會 師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇七

教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育,要穩(wěn)步推進素質(zhì)教育和新課程改革,必須堅定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊伍。

通過這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念,重德為師,愛崗敬業(yè),依法治學(xué),忠誠于黨和人民的教育事業(yè),為人師表,要在加強和改進教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時,重視法制教育和心理健康教育;要加強師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),千方百計地為教師辦實事、辦好事,不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件,為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境;熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,以愛執(zhí)教,刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù),不畏艱難,積極進取,勇于創(chuàng)新的高尚師德。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導(dǎo)下,堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿意的教師。

通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的認(rèn)識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長,教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題,開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的,加強師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。

對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范,我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個方面加強學(xué)習(xí)和修養(yǎng),才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國特色社會注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。

一、熱愛教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會的必要組成部分,我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè),更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個人都是平凡的,在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。

二、在教學(xué)的過程中堅持正確的方向。要結(jié)合教學(xué),宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想,在教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點;宣傳知識來源于實踐的觀點。告訴學(xué)生任何知識、公式、定理、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實踐獲得的。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識,積極參加體育活動,積極參加社會實踐活動,才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng),我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能得以實現(xiàn)。在當(dāng)今知識經(jīng)濟時代,只有掌握足夠的知識,才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會對人才的需要,才不會被時代淘汰,才能有所作為,才能成為中國特色社會主義合格的建設(shè)者。

三、關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、平等對待學(xué)生是新時期教育工作者必須具備的學(xué)生觀?,F(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系,這已成為全社會都普遍認(rèn)同的觀點,愛和責(zé)任是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子,在教育教學(xué)活動中難免有缺點和錯誤,作為教師不能一味批評指責(zé)他們,而要從關(guān)心愛護的角度指出他們存在的問題,和他們談心,談感受,讓他們從內(nèi)心認(rèn)識到自己的錯誤,只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格,才會關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生,公正對待每一位學(xué)生,才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。

四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。

教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動,就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。

教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望,千方百計的去教好學(xué)生。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子?!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會用它時刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

加強師德師風(fēng)建設(shè)心得體會 師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇八

從成為教師的那一秒鐘,“為人師表”就是教師必須要遵循、追求、保持的精神氣質(zhì)。教師不僅肩負(fù)著立德樹人的重任,而且在學(xué)生的教育教學(xué)培養(yǎng)中,更起著橋梁樞紐的作用,在教師的引導(dǎo)帶領(lǐng)下,學(xué)生不僅影響自己的現(xiàn)在、將來還影響著自己的家人和祖國的大業(yè)。同時,教師的和諧互助、拼搏創(chuàng)新、品德業(yè)績等對于校園建設(shè)、社會建設(shè)都有著重要的示范作用。不負(fù)教師,我們必須做到以下幾方面:

一、政治堅定,修身養(yǎng)性

捷克教育家夸美紐斯高度評價了教師的作用,把教師贊譽為太陽底下最光輝的職業(yè)。這種光輝是身先士卒、率先垂范,是嚴(yán)格要求自己,以科學(xué)的思想、高尚的道德、良好的品行感染學(xué)生、影響學(xué)生、熏陶學(xué)生。通過師德師風(fēng)建設(shè),提升自我修養(yǎng)、規(guī)范言行舉止、鍛造專業(yè)素養(yǎng)和技能,同時在“親其師而信其教”的溝通交流中,以教師自身堅定的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng),引導(dǎo)學(xué)生耳濡目染成為誠實守信、公平正直、擔(dān)當(dāng)奉獻、勇敢攀登的具備創(chuàng)新、創(chuàng)造、夢想精神的中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

二、嚴(yán)以律己,恪守敬職

秉承和踐行社會主義核心價值觀,不觸碰“四風(fēng)”問題,廉潔從教,自覺把清正廉潔的要求內(nèi)化于心、外化于行,不以任何方式索要或接受學(xué)生及家長贈送的禮品禮金、有價證券和支付憑證等財物,不參加由學(xué)生及家長安排支付費用的宴請、旅游、健身休閑等娛樂活動,不讓學(xué)生及家長支付或報銷應(yīng)由教師個人或親屬承擔(dān)的費用,拒絕通過向?qū)W生推銷圖書、報刊、生活用品、社會保險等商業(yè)服務(wù)獲取回扣,杜絕利用職務(wù)之便謀取不正當(dāng)利益的其他行為。

三、公平公正,因材施教

帶頭踐行社會主義核心價值觀,弘揚真善美,傳遞正能量,潛心教書育人。嚴(yán)慈相濟,誨人不倦,真心關(guān)愛學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生,做學(xué)生良師益友;不歧視、傷害學(xué)生,不唯分?jǐn)?shù)、不唯排名、落實立德樹人根本任務(wù),遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律,因材施教,教學(xué)相長。面臨危險時,勇敢擔(dān)當(dāng),保護學(xué)生的心靈健康和身體安全。

“百年大計,教育為本,教育大計,教師為本”,作為一名教師光榮而沉重。我將始終不忘初心不忘本,牢記使命勇?lián)?dāng)。認(rèn)真學(xué)習(xí)、認(rèn)真?zhèn)湔n、認(rèn)真教學(xué),以堅定的理想信念和崇尚風(fēng)險的品德精神教書育人,不圖匯報,唯求學(xué)生以自身之微弱之力,以身示范養(yǎng)成良好的品德、努力的精神、實實在在的態(tài)度和忠誠擔(dān)當(dāng)、不氣餒的奮斗意志,努力讓處于拔節(jié)孕穗期的青少年們有理想、有抱負(fù)、有擔(dān)當(dāng)、有奮斗,立好鴻鵠志。

加強師德師風(fēng)建設(shè)心得體會 師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇九

時光流逝,我從事教育工作已將近九個年頭。在上級領(lǐng)導(dǎo)的正確指導(dǎo)下,再加上自己主觀的努力,我在工作上取得了一定的成績?;仡櫼呀?jīng)過去的工作、學(xué)習(xí),和近期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),對于如何做一名讓人民滿意的教師。作一自我剖析。

一、做人民滿意的教師,要有博大的愛心。

1、師愛是踐行“三個代表”重要思想,為構(gòu)建和諧社會而努力的要求。正如人民教育家陶行知先生說的:“捧著一顆心來,不帶半根草去?!苯處煂W(xué)生的愛是無私的,不帶半點功利的;師之愛不同于父母的親情之愛,這種愛要著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。是教師對國家、社會、人民負(fù)責(zé)的強烈的使命感和責(zé)任感的反映。

2、師愛是實施素質(zhì)教育的要求。今年九月一正式實施的新《義務(wù)教育法》把素質(zhì)教育正式寫入法律,而素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神。因此教師對學(xué)生的愛就要落實“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,要注重對學(xué)生的人文關(guān)懷和精神扶持,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生,關(guān)愛每一位學(xué)生,嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨立性、創(chuàng)造性,鼓勵學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)和參與社會實踐活動,使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力,要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時,獲得精神的成長,形成健全的人格。豐富兒童的精神世界,使學(xué)生“獲得愛、懂得愛、學(xué)會愛。

3、師愛是依法執(zhí)教的必然要求。依法治國已深入人心,“尊重教師,嚴(yán)禁體罰學(xué)生”是義務(wù)教育法中的條文,但是是社會和家長更多的是只記住后者?!肮靼糁鲁鲂⒆印蹦鞘顷惻f的教育觀念,也只是家長自己的素質(zhì)問題。老師想通過簡單粗暴的方式使學(xué)生服你,那是不持久的,也是文明社會所不允許的,也是無能的表現(xiàn),更是狹愛的所謂“恨鐵不成鋼”般愛心的體現(xiàn)。實際是缺乏愛心的表現(xiàn),是以“嚴(yán)格要求、為了學(xué)生好”為理由,做與愿違的事,即好心做壞事。如何避免呢?關(guān)鍵是樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀、學(xué)生觀,要學(xué)會寬容,要堅持表揚為主,懲罰為輔的原則,要堅決擯棄用體罰的方式教育學(xué)生。

二、做人民滿意的教師,要有強烈的進取精神。

當(dāng)今時代知識經(jīng)濟已見端倪,現(xiàn)代社會是一個終身學(xué)習(xí)的社會,教育教學(xué)同樣處于與時俱進的狀態(tài),所以,要能適應(yīng)時代的要求,更好地完成教育教學(xué)任務(wù),一定要樹立終身學(xué)習(xí)觀念,提高可持續(xù)發(fā)展的潛力。具體要作到提高業(yè)務(wù)修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),改進、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要;敢于創(chuàng)新,制定個人的奮斗目標(biāo),不斷追求成功;敢于進行教育教學(xué)改革,始終站在教改的前沿,走持續(xù)發(fā)展的道路。

三、做人民滿意的教師,要有無私奉獻的品德。

教師需要一種奉獻精神,建立平等的思想,建立服務(wù)育人的理念;為教育事業(yè),為學(xué)校的發(fā)展奉獻自己的一切,在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生價值。陶行知先生說:“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重?!苯處熓窍冗M科學(xué)文化傳播的使者,所以,我們首先必須是一個“文化人”,不斷學(xué)習(xí)汲取營養(yǎng),無私的奉獻給學(xué)生,能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。

今年由于身體健康的原因,學(xué)校對我的工作給予照顧,但是我不能放松要求,應(yīng)該努力工作;更要顧全大局,師德總結(jié)。不能以此為理由為自己開脫責(zé)任。黨和政府培養(yǎng)我這么多年,我應(yīng)該以積極樂觀的態(tài)度去工作,這也利于戰(zhàn)勝疾病。

四、做人民滿意的教師,要有健康的人格。

教育無小事,教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實現(xiàn)的,因為學(xué)生眼中的教師都是具體的,而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以,我們必須注重從小節(jié)抓起,重視人格的修煉。我要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣,引路人,要做到為人師表,時刻銘記-——從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。

五、認(rèn)真分析上述內(nèi)容,做一名讓人民滿意的人民教師,我提出以下幾點整改措施:

1、工作的經(jīng)驗還不夠豐富,這需要我平時多向經(jīng)驗豐富的教師請教,同時注意也要注意這方面的積累。

2、理論學(xué)習(xí)不夠深入,缺乏深刻的認(rèn)識,理論學(xué)習(xí)與實踐操作存在距離,有些只能是想法,并沒有演化為具體的做法。

3、工作上膽子不夠大,有瞻前顧后的思想,惟恐事情做的不到位。而實際上思想包袱背的越重,工作反而越難開展。這需要我解放思想,放下包袱,本著只要立足點站穩(wěn),基本點站牢的原則,大膽、細(xì)致地開展本職工作。

在工作中暴露出問題是正常的,關(guān)鍵是如何面對這些問題,更好地提升自己的認(rèn)識,加強理論學(xué)習(xí),增長自己的才干。而這次"做讓人民滿意的教師"教育活動的開展,正好提供給我一次剖析自我、總結(jié)自我的寶貴機會。借此東風(fēng),我希望能夠在今后的工作中百尺竿頭,更進一步,能夠有更大的成績。

加強師德師風(fēng)建設(shè)心得體會 師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇十

全面推進素質(zhì)教育,切實強化師德教育。教師的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù),教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望,以嚴(yán)愛之心架起師生之間友誼的橋梁。老師作為“人類靈魂的工程師”,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。這體現(xiàn)了黨和國家對教師的基本要求。我國規(guī)范現(xiàn)時期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面:依法執(zhí)教;愛崗敬業(yè);熱愛學(xué)生;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);團結(jié)協(xié)作;廉潔從教;為人師表。

但倘若教師的人格品德、學(xué)識不高,缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性,試問:他將如何去履行他的天職,完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說:“道德,是做人的根本,根本一壞,縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處?!庇纱丝梢?,師德是立教之本,正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性,所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中,是知識的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進思想文化的傳播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此,教師以德立教以身示教,與時代同步,鍛造不朽師魂!

教師的職業(yè)道德,應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來,主要體現(xiàn)在以下幾點:

第一要熱愛教育事業(yè)

教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少,潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

第二要熱愛學(xué)生

教師必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說:“離開感情層面,不能鑄造人的精神世界?!笔墙逃紫葢?yīng)該是溫暖的,是充滿情感和愛的事業(yè),教師應(yīng)多與學(xué)生進行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,對其各方面給予關(guān)注,愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù),能愛是一個層面,善愛則是另一個層面。作為教師,因此,教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?!皭邸币詯蹌悠湫模試?yán)導(dǎo)其行;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生?!敖瘌P凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年,經(jīng)常會遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙,或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦,我總是遞上紙巾,急他們所急,天氣轉(zhuǎn)熱后,我包里總是放著一瓶清涼油,以方便學(xué)生被蚊子咬后及時擦上。這些雖然都是舉手之勞,但他們,特別是后進生,因此會對老師心有感激,做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進生,教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境,恢復(fù)他們的自信。

第三要學(xué)無止境

要給學(xué)生一杯水,教師自己就要一有桶水。學(xué)海無涯,處于“知識爆炸”時代的學(xué)生們,無論在知識的來源渠道,知識的種類范圍和運用知識的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說:“道之未聞,業(yè)之未精。有惑而不能解,則非師之過矣。”教書育人是一項重大的嚴(yán)肅的工作,來不得半點虛假,敷衍馬虎,因此,教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí),走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任,是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動者,必須有真才實學(xué)。面對當(dāng)今時代的發(fā)展,社會的進步,科技的飛躍,以及學(xué)生成長對“學(xué)高為師,身正為范”的挑戰(zhàn),教師如果不強化“自育”意識,力學(xué)苦練,做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻,”恐非易事。因此,教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識,深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神,積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

第四要為人師表

孔子書過:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從?!苯處熢趥魇谥R的同時,更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹人?!睂W(xué)生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲?!币虼耍處熞欢ㄒ米约旱哪7蹲饔?,為學(xué)生樹起前進的旗幟,指明前進的方向,點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長。

現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛,從小養(yǎng)成了事事占先,以自己為中心的壞習(xí)慣。因此,我們教師不僅要言傳,更要身教。我們教師在熱愛學(xué)生的同時,還要注意,讓每個孩子去愛他人,尊重他人,寬容他人。比如:有時學(xué)生犯了錯誤,家長來說情,學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的,學(xué)生是平等的,可面對家長,我們得尊重,得給面子,我們需要他們支持,我們的目的是教育好學(xué)生。因此,在不影響原則的前提下,為了工作,我們教師可以退一退,讓家長釋懷,有面子,同時,也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面,贏得家長的尊重和學(xué)生的尊敬。家長是學(xué)生家庭的中心,尊重家長,爭取家長的理解、支持、配合,對我們的教育和學(xué)生的成長都是非常有利的。俗話說:退一步海闊天空,進一步走投無路。因此,教師處處都要為人師表,這是師德的重要表現(xiàn)形式。

第五要樂于合作,善于合作

現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強的職業(yè)勞動,教師的工作需要競爭,更需要合作。競爭促進了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂于合作,善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師于教師之間,教師與家長及社會積極力量的關(guān)系,才能減少教育過程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率,因此,教師的團結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。

我們常說:“一年樹木,百年樹人?!苯逃ぷ魇切量嗟模處熋刻於歼M行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級……但是,我們應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁,”教師是“燃燒的蠟燭,”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻,讓我們牢記學(xué)無止境,為人師表,讓我們用行動去播撒愛,讓我們用愛去培育心靈,讓我們站的新的歷史高度,在教育、教學(xué)的工作實踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),讓我們在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。

加強師德師風(fēng)建設(shè)心得體會 師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇十一

經(jīng)過近幾天來對優(yōu)秀師德案例的學(xué)習(xí),以及和同行的交流,作為一位老師,我對師德有了更進一步的認(rèn)識。我的心靈再一次經(jīng)歷了洗禮,頭腦再一次得到了凈化,通過本次學(xué)習(xí),使我有成長了許多,收獲了許多,現(xiàn)在我來講講這幾天來的學(xué)習(xí)感受:

一、愛幼兒

記得有位教育家曾說過:"世界上沒有愛就沒有教育。"老師愛幼兒,可以彌補家庭和社會教育的不足,使教師的影響長久地保存在孩子的內(nèi)心深處。要做一個合格的人民教師,還要愛幼兒,不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。還得抽時間和孩子談心、交流,和孩子共同活動,縮短了師生距離。因為我愛孩子,關(guān)心孩子,所以贏得了孩子的信任,孩子喜歡我,也喜歡上我的課。由于我對家長的尊重和理解,家長們特別的信任我,對我們的工作非常的理解,積極配合幼兒園的各種活動。教學(xué)中始終把目標(biāo)牢記心中,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又注意孩子的個體差異,區(qū)別對待。對程度、水平不同的幼兒,采取不同的教育方法,因材施教。關(guān)愛每一個幼兒,特別是能力弱的孩子,使每一個孩子都學(xué)有所得,不讓一個孩子掉隊,把每一個孩子都培養(yǎng)成社會有用的人才。一個教師能得到孩子們的信任,使自己的工作順利進行,使孩子們能健康活潑的成長,是自己最大的成功和欣慰。

二、熱愛人民的教育事業(yè)

"為教育事業(yè)奮斗終身的獻身精神,"是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠于人民的教育事業(yè),看成是教師的最高美德。干一行,愛一行,師德學(xué)習(xí)心得。工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項工作任務(wù)。工作中,我嚴(yán)于律己,寬以待人。時時處處對自己嚴(yán)格要求,查找不足,及時糾正,對別人的缺點,則盡量寬容。教書育人,為人師表,注意教師形象,在教師和孩子中形成良好的形象、和諧的氛圍,才能不愧為人民教師的稱號。

三、具有廣博的知識

學(xué)高為師。做一位教師,如果僅有工作熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還應(yīng)具有廣博的知識。在工作中,虛心向有老教師學(xué)習(xí)、請教,取長補短。大膽實踐,勇于創(chuàng)新,認(rèn)真鉆研教材,探討教法,選擇靈活多樣的教學(xué)方法進行教學(xué),取得了較好的教學(xué)效果。知識無止境。在我的工作中,我注意從各個方面來充實自己。如:參加教研室的課改專題培訓(xùn),參加學(xué)歷提高,學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識等。使自己能適應(yīng)當(dāng)今教育的發(fā)展,跟上時代的步伐。

四、本人還存在的問題

工作作風(fēng)不夠扎實,遇到困難不能知難而進,有時有任其自然的松懈思想。在教學(xué)實踐中有時畏首畏尾,對幼兒的發(fā)展需要了解得還不夠,因此面對實踐中一些棘手的問題常常不能得心應(yīng)手。

今后,我將繼續(xù)從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高責(zé)任心,樹立一切為幼兒的思想,用自己的真誠之心培育人。我相信只要不斷提高自身的道德素養(yǎng),刻苦提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,定能夠成長為一名優(yōu)秀的教師。

加強師德師風(fēng)建設(shè)心得體會 師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇十二

有人說,一個學(xué)生就是一首詩,一個心靈就是一個世界,學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得體會范文。愛學(xué)生就是要對每一個學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛,愛得深,愛得嚴(yán)。感動著他們的感動,痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢想。

(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋

我經(jīng)常這樣捫心自問:做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語言,廣博的知識,還是豐富的經(jīng)驗?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進的路程“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風(fēng)化雨,點點滴滴滋潤學(xué)子心田。,師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!

(二)、用無私之心鋪就事業(yè)之路

教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;可以感染學(xué)生,積極進取,勤奮努力;我們更可以感動社會,愛崗敬業(yè)。

(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯

在學(xué)?!翱蒲信d校,內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實效,

(四)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑

中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教育實踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用,有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法,而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言#from 本文來自一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生,在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生,課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一,情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗,它在教育過程中具有巨大的作用。

(五)、根據(jù)新時期學(xué)生的特點啟迪學(xué)生心靈

現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點,明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點多開展一些健康有益的課外活動,把學(xué)生吸引到正面來,寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育,增強他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。

教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會教育過程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識,形成一定的知識體系,成為一定社會所需要的人。所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專業(yè)知識的傳播者,還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。

加強師德師風(fēng)建設(shè)心得體會 師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇十三

在20xx年寒假師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,我進一步體會到了老師職業(yè)的時代性與創(chuàng)造性,進一步體會到了為人師表、教書育人的重大意義?,F(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下:

一、教師是教育的根本,師德是教師的靈魂。

從本次學(xué)習(xí)中,我認(rèn)真品味了“教師是教育的根本,師德是教師的靈魂”這句話。是啊,“教師是人類靈魂的工程師?!鄙鐣倪M步與發(fā)展離不開教師的敬業(yè)奉獻,教師要想干好教書育人這一工作,就必須要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求,教師師德素養(yǎng)的高低,直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長。因此,身為教師就要嚴(yán)格要求自己,在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高,只有這樣,才能將太陽底下最光輝的事業(yè)干好、干實。

二、樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想,做好榜樣育人。

我們常常引導(dǎo)學(xué)生,要樹立遠(yuǎn)大的理想。同樣,教師也應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想。這就要求教師要以身作則,為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為為學(xué)生樹立榜樣,以此來教育學(xué)生,從而達(dá)到為人師表的教育目的。作為教師就應(yīng)該言行一致,表里如一,正所謂“其身正,不令而行”,否則“雖令不從”。所以身為教師就應(yīng)該一切從自身做起,真正為學(xué)生樹立榜樣。

三、教書育人“愛”字當(dāng)先,做好學(xué)生的良師益友。

常言說“無德無以為師”,良好的師德就是教師愛學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說過“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子”。身為教師要對孩子有深深的愛,這是對教師的基本要求。如果一個人沒有愛心,那他如何能夠擔(dān)當(dāng)教師的職責(zé)?師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。因此,身為教師,就必須用愛心去滋潤每一位學(xué)生的心靈,這樣才不愧為師。

總之,本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺,在今后的工作中,我將嚴(yán)格要求自己,用一顆赤誠之心去工作,去奉獻,以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。

加強師德師風(fēng)建設(shè)心得體會 師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇十四

國家的興衰,系于教育;教育的興衰,系于教師。 教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生,用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過:“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人?!苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率??鬃诱f得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!?/p>

教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。 教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

師德師風(fēng)不僅是教師個人問題,也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,因為,教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;也說過:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。” 綜上所述,我們清楚地意識到:正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強化責(zé)任意識,是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進取。

2、尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。

努力進取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。

3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。

以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生,更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

加強師德師風(fēng)建設(shè)心得體會 師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿篇十五

通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c體會:

第一、以愛為本,尊重理解幼兒。

霍姆林斯基說過:“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西?!弊鹬睾⒆邮墙⑵降?、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格,允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性,并為他們提供更大的、獨立的生活空間。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把孩子當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。嚴(yán)以律己,注重言行。

第二、為人師表,堅持嚴(yán)以律己,增強自身的自控能力。每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對,不以個人的得失斤斤計較,不把個人情緒帶到工作中??梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。

第三、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識,提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。

第四、營造平等民主氛圍,促進師幼互動。

“教師的態(tài)度可以決定教學(xué)的成敗?!苯處煴仨殘猿帧耙磺袨榱撕⒆樱瑸榱撕⒆拥囊磺小?,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),要善于創(chuàng)設(shè)寬松、安全、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得快樂。要真正學(xué)會關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時刻、傾聽孩子的心聲,從而程度地滿足和順應(yīng)身邊每一個孩子的發(fā)展要求,促進孩子的和諧、全面發(fā)展,體現(xiàn)以孩子為本的教育理念。

第五、注重團隊合作。

幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作,這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神,字只有四個,簡單的說來就是溝通、信任、團結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭,個人只有融入到這個大家庭才能得到提高,體會到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作,不計較個人得失,以集體榮譽為前提,做好每一項工作?!巴吨蕴?,報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒,微笑著面對幼兒,幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻給我們,我們的工作也一定會開展得生動活潑,卓有成效。愛,是啟動教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛,是通向幼兒心靈深處的道路;愛,是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶,愛是教育的基礎(chǔ),以愛育愛,以愛促愛,對幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界,只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。

師德——不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,作為教師,我們將始終牢記:為人師表,身正為范。

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/1401733.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔